上下五千年讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-08-06 上下五千年讀書筆記 五千年讀書筆記有關(guān)上下五千年讀書筆記。
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),我們需要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行交流與討論,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?也許"有關(guān)上下五千年讀書筆記"就是你要找的,還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。
上下五千年讀書筆記 篇1
請(qǐng)起立,品味當(dāng)甲的每一個(gè)動(dòng)人故事,體驗(yàn)中華民族的悠久歷史,了解中華文化的悠久歷史,在歷史的海洋中遨游!
上下五千年讀后感(二十三):
說(shuō)起《上下五千年》,我肯定想到的是厚!厚得比一本新華字典還厚。
這本書是我寒假里去新華書店買的,一開始我以為它是一本平平常常的書,過(guò)去一看,哎喲!嚇了一大跳,幾本厚厚的書摞起來(lái),都有我一個(gè)人高了。買回家之后,我把它放在桌子上,打死都不愿意看,但它紅紅的,那么厚,上頭還印著一條龍,放哪兒都特顯眼,媽媽讓我看一下這本書,可我不是說(shuō)太多了,看不完,就是那么多書,為什么看這本,媽媽讓我每一天晚上看一點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)把它看掉,可是沒多久,我居然真的把它看完了。
這本書給我印象最深的就是《張良博浪沙行刺》這個(gè)故事。說(shuō)的是秦始皇到了博浪沙,突然飛來(lái)一個(gè)大鐵錘,差點(diǎn)打著了秦始皇,武士四面搜查,沒多久就把刺客逮住了,主使刺客的人是從前韓國(guó)相國(guó)的兒子,叫張良,他逃到了下邳,結(jié)交了不少朋友,一心要替韓國(guó)報(bào)仇。有一天,他遇上一個(gè)老人,老人的鞋子掉了,讓張良幫忙撿一下,張良撿起來(lái),老人也不伸手接,伸出腳,讓他幫忙穿上,這老頭必須有來(lái)歷,張良想著想著就追上了老人,老人讓他過(guò)五天在那里見他。
過(guò)了五天,張良如約而至,老人說(shuō)太晚了,讓他再過(guò)五天來(lái),過(guò)了五天,張良有來(lái)到了那里,老人還是說(shuō)太晚,還要他再過(guò)五天,又過(guò)了五天,張良最終得到了了老人的認(rèn)可,老人給了張良一本書,《太公兵法》。張良在這本兵書的幫忙下,成為了一位奇才。
《上下五千年》這本書,給我們講述了很多著名的歷史故事,開闊了我的眼界,增加了我的知識(shí)量,真是一本好書!
上下五千年讀后感(二十四):
中國(guó),是一個(gè)禮貌古國(guó),擁有著五千多年的歷史,我為了了解中國(guó)的歷史文化,便翻開了《上下五千年》這本書,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)千。
在《上下五千年》這本書里,記載著數(shù)不勝數(shù)的故事。其中,最讓我印象深刻的是司馬遷怒氣沖沖地寫史記。當(dāng)時(shí),司馬遷當(dāng)著朝廷文武百官的面,因?yàn)檗q護(hù)一位將軍,皇上大發(fā)雷霆,一氣之下,令人把司馬遷押下去,關(guān)進(jìn)大牢,司馬遷遭受了酷刑。
司馬遷悲憤交加,恨不得立刻血濺墻頭,了此殘生,可是不知不覺又想到了父親,臨終時(shí)所囑咐他的話,想到這,司馬遷又有了重生的期望,他忍辱負(fù)重,持之以恒,夜以繼日地刻苦鉆研,最終有一天,功夫不負(fù)有心人,司馬遷最終完成了這部輝煌巨作《史記》。
上下五千年讀書筆記 篇2
20xx年就這么悄悄地來(lái)了,我也迎來(lái)了我的十八歲,我在想對(duì)于十八歲的這一年,我想送給自己什么東西呢?什么樣的東西對(duì)于自己的十八歲是有意義有價(jià)值的呢?思考之后我覺得——閱讀,將是我給我的十八歲最好的禮物。我希望在我十八歲的這一年里,我可以每天堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持梳理讀后感,通過(guò)這個(gè)過(guò)程去看見這個(gè)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。我想這比給自己買一百件衣服,一百樣零食要來(lái)的更有意義一些。
最近閱讀完《世界五千年》上中,準(zhǔn)備近三日把下冊(cè)閱讀完畢。昨晚十一點(diǎn)半閱讀完中冊(cè)的時(shí)候,其實(shí)我就有沖動(dòng)想立刻梳理讀后感,但當(dāng)時(shí)的時(shí)間段應(yīng)該是用來(lái)復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的功課的,于是我就在書里記下來(lái)我想梳理的要點(diǎn)。雖然書里面的故事人物離我們很遙遠(yuǎn),但通過(guò)他們的事跡卻可以教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼?/p>
一、善用身邊資源
十八世紀(jì)二十年代,俄國(guó)沙皇尼古拉即位,但他為人粗野專橫,有些人不滿他的即位并發(fā)動(dòng)了起義,企圖用戰(zhàn)爭(zhēng)逼迫尼古拉退位、并讓政府廢除農(nóng)奴制。參與起義的主要成員都是當(dāng)時(shí)比較有權(quán)利的官僚,因起義發(fā)生在十二月,所以參與成員故稱為“十二月黨人”
他們?cè)葴?zhǔn)備在廣場(chǎng)進(jìn)行武裝起義第一站,然后占領(lǐng)參議院逼迫政府廢除制度,再召開制憲會(huì)議企圖阻止尼古拉即位,最后占領(lǐng)冬宮逮捕皇室成員永絕后患。可這場(chǎng)起義最后失敗了,尼古拉成功即位,所有的參與者都被判以死刑或終身流放。那么失敗的原因是什么呢?首先我們拋開起義成員的武力值,失敗的最大原因在于領(lǐng)導(dǎo)者盲目相信自己而不發(fā)動(dòng)廣大民眾一同革命——這場(chǎng)起義的主要成員過(guò)于自信,覺得自己可以很好地完成這件事情,所以并沒有告知民眾,可要想完成一次起義,不僅要靠主要成員的策略,還得靠群眾的力量,你一小群人對(duì)抗一個(gè)國(guó)家政府能有勝算嗎?
如果我是參與人員,我會(huì)實(shí)現(xiàn)私下動(dòng)員人民群眾——召集那些同樣反對(duì)沙皇暴制的人,然后把自己的想法分配到每一個(gè)人身上,這樣既有策略,又有廣大的群眾實(shí)施。因?yàn)榇蛘炭刹皇浅臣?,需要真槍?shí)干的,你光有策略沒人實(shí)施,你能打贏嗎?肯定不行啊你又不是打嘴仗。這個(gè)時(shí)候絕對(duì)是人多要力量大一些,在人數(shù)上給政府制造恐慌,策略上擊倒才是上策。
在放到日常的生活當(dāng)中,很多時(shí)候我們做事情總是過(guò)于自信,覺得自己可以搞定,所以不去尋求幫助,到最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己一個(gè)人無(wú)法完成。我最近在備戰(zhàn)高考,關(guān)于學(xué)習(xí)上我會(huì)遇到一些困難,比如不會(huì)的生字詞,書籍里看不懂的句子,數(shù)學(xué)課本里錯(cuò)綜復(fù)雜的公式,但是我每次都想著,我自己可以搞定的,所以生字我也不查字典,看不懂的句子就跳過(guò),錯(cuò)綜復(fù)雜的公式就擱置。久了就發(fā)現(xiàn)這些東西就堆積起來(lái)了。所以我應(yīng)該去善用身邊的資源,身邊有王老師,那么不會(huì)的問(wèn)題我就可以請(qǐng)教他,而不是自以為是的認(rèn)為自己可以搞定一切。
二、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
十七世紀(jì)八十年代,列克星敦戰(zhàn)爭(zhēng)后,北美殖民地成立了一批“大陸軍”對(duì)抗英國(guó)的統(tǒng)治,邀請(qǐng)華盛頓擔(dān)任首領(lǐng),華盛頓毅然接下了這個(gè)任務(wù)帶領(lǐng)“大陸軍”成功戰(zhàn)勝英國(guó),從此北美殖民地宣布獨(dú)立——美利堅(jiān)合眾國(guó),在全國(guó)人名沉浸在歡喜之中時(shí),華盛頓辭去了職務(wù)歸隱山村。而后的幾十年美國(guó)陷入各黨派相爭(zhēng)的混亂局面,華盛頓又出來(lái)?yè)?dān)任總統(tǒng),在費(fèi)城召開會(huì)議,建立立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立相互制約的聯(lián)邦共和國(guó)。在美國(guó)國(guó)情穩(wěn)定后又毅然決然的辭退。他給出的原因是,美國(guó)憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力太大,總統(tǒng)的下臺(tái)有利于保護(hù)執(zhí)政者不會(huì)大權(quán)獨(dú)攬,美國(guó)需要維持民主共和。
從中我還看到了另一點(diǎn)——先天下之憂而憂后天下之樂而樂,什么意思呢?做事的時(shí)候就去往前沖,主動(dòng)承擔(dān)付出,要領(lǐng)賞賜和獎(jiǎng)勵(lì)是就躲在后面,等別人先領(lǐng)自己再去。我認(rèn)為這是為人處世很重要的一點(diǎn),在做一件事情的時(shí)候其實(shí)本心上每個(gè)人都不想沖在最前面的,那么辛苦;領(lǐng)獎(jiǎng)賞的時(shí)候本心上每個(gè)人都希望自己先拿,因?yàn)榈阶詈罂赡軙?huì)沒有了。所以從與人相處給他人留下好感的方面來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該這樣做。通過(guò)這樣做我們還可以培養(yǎng)自己的責(zé)任感,面對(duì)事情主動(dòng)承擔(dān)而不是退縮。
當(dāng)我們身為負(fù)責(zé)人的時(shí)候也應(yīng)該這樣做,自己主動(dòng)的去承擔(dān),即使分了任務(wù)給手下的人,自己也可以多去承擔(dān)一些。然后當(dāng)有成果的時(shí)候就讓手下的人先分享。這樣可以贏得他們的好感,他們會(huì)很愿意為你做事。這是一種為他人考慮的同時(shí)又培養(yǎng)自己能力的機(jī)會(huì),何樂而不為。
三、堅(jiān)持做自己認(rèn)定的事情
十八十九世紀(jì),涌現(xiàn)出了一大批的藝術(shù)家,有音樂家、雕塑家、繪畫家、作家...有些人的成果得到了當(dāng)代帝王和人民的肯定,而有些人并沒有,比如作家雨果,他撰寫的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及王室的腐敗,一度遭到政府的打壓,但是他沒有選擇因此屈服,去放棄自己正在做的事情,他認(rèn)為她就是想通過(guò)自己的力量,去展現(xiàn)社會(huì)真實(shí)的一面,讓大家看到真相,讓大家一起改變。
再換到我身上,我也應(yīng)該有這樣的勇氣,去堅(jiān)持做自己認(rèn)定的事情,因?yàn)檫@是自己的原則,不會(huì)因?yàn)樗说淖钄_就選擇放棄,只要心中認(rèn)定了就堅(jiān)持做下去。
我現(xiàn)在在做的高考,其實(shí)有人會(huì)讓我放棄,因?yàn)橛X得我簡(jiǎn)直是在浪費(fèi)時(shí)間,怎么可能你五個(gè)月你要考華師大,考個(gè)三本已經(jīng)是極限不能再高了。我老爸也常對(duì)我說(shuō),考啥啊,別考了,你不行的。換做是以前我肯定難過(guò)的不行,但現(xiàn)在我內(nèi)心毫無(wú)波動(dòng),且回一句,您歇歇吧別擔(dān)心我的事兒(潛臺(tái)詞就是,怎么這么關(guān)心我呢,我備考用你家紙了嗎,開你家燈了嗎,吃你家小饅頭了嗎,瞎操心!)當(dāng)然潛臺(tái)詞只能在內(nèi)心活動(dòng)。不管別人說(shuō)什么,我每天照樣閱讀、學(xué)英語(yǔ)。
上下五千年讀書筆記 篇3
責(zé)任永駐我心中
——讀《上下五千年》有感
悠悠華夏五千載歲月,沉積了五千年的燦爛文化。風(fēng)風(fēng)雨雨中,走過(guò)無(wú)數(shù)興衰成敗朝代更迭,每個(gè)朝代無(wú)論強(qiáng)弱盛衰,都會(huì)涌現(xiàn)出燦若星河的杰出人物,創(chuàng)造出無(wú)比輝煌的業(yè)績(jī)。康熙是一顆璀璨的星星。他是歷代最杰出的皇帝之一。
且不說(shuō)別的,就論“康熙智擒鰲拜”一事足以使人佩服。
康熙那時(shí)雖然年輕,但他已經(jīng)是一個(gè)以天下為己任的小皇帝了。專制的鰲拜從小就認(rèn)為康熙皇帝是個(gè)惡霸。他不僅行政專制,還經(jīng)常在康熙皇帝面前罵文武大臣。隨著年齡的增長(zhǎng),小康熙逐漸看到了鰲拜的野心勃勃。他用一個(gè)聰明的計(jì)劃來(lái)消滅這一禍害,為人民伸張正義,從而鞏固了清朝的統(tǒng)治。
少年康熙不愿做“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手、無(wú)所事事”的傀儡皇帝,他胸懷大志,是一位責(zé)任心很強(qiáng)的皇帝。他鏟除鰲拜,并勵(lì)精圖治,大力調(diào)整治國(guó)政策,使清王朝逐步走向穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)泰民安,贏得了民心。
記得我國(guó)一位學(xué)者曾說(shuō)過(guò):我們這個(gè)古老的民族歷史悠久,我們前有先輩,后有子孫,我們的所作所為,要對(duì)得起先輩,更要對(duì)得起后人。我們是負(fù)著一種責(zé)任生活的。
這段話深刻地闡明了責(zé)任對(duì)于做人的重要性?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的父母總是把養(yǎng)兒育女看作自己的責(zé)任,而做兒女的把孝敬父母當(dāng)成責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù),這當(dāng)然無(wú)可非議,但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如和那些流芳千古的愛國(guó)志士,屈原、文天祥、李大釗等一比較,這種做法顯得是何等的渺?。∏拜厒兡欠N憂國(guó)憂民的思想,自覺地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)民族的崇高責(zé)任,是我們小學(xué)生所要敬仰和學(xué)習(xí)的。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,就是我們這個(gè)民族責(zé)任心的真正體現(xiàn),也是現(xiàn)代社會(huì)所需的人格品質(zhì)。
我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人無(wú)論何時(shí),只有真正確立了對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的責(zé)任,才能對(duì)生活充滿激情和信心,正確地定位自己的認(rèn)生。我覺得封建王朝的小康熙可以做到,更不用說(shuō)我們21世紀(jì)的小主人了!
中華民族可貴的責(zé)任心應(yīng)深深地植入我們的骨髓。
對(duì)自己要有責(zé)任心,我們要做到自尊自愛,敢于用自我解剖的精神規(guī)范自己的思想言行;對(duì)家庭要有責(zé)任心,我們要理解父母的用心,體諒父母的苦心;對(duì)集體要有責(zé)任心,我們要積極地參與集體活動(dòng),并承擔(dān)任務(wù),維護(hù)集體榮譽(yù);對(duì)國(guó)家要有責(zé)任心,我們要熱愛祖國(guó),熱愛民族,并將愛國(guó)主義精神體現(xiàn)在日常行動(dòng)上。
掩卷長(zhǎng)思,我的心靈隨之凈化,隨之舒展……小康熙能擔(dān)當(dāng)起國(guó)家民族的責(zé)任,成為一代明君,我是一名少先隊(duì)員,祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我也能敢為人先,擔(dān)當(dāng)重任!我要以他為榜樣,做事負(fù)有責(zé)任心,從小樹立責(zé)任感。為了實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),勇敢面對(duì)困難,深刻體會(huì)挫折,承受失敗。
在前行的路上,摒棄一切的懶散和懈怠,鍥而不舍,百折不撓,奮力前進(jìn),用高度的責(zé)任心駕馭生命之舟,讓它穩(wěn)穩(wěn)地馳向成功的彼岸。
指導(dǎo)教師:崔志
只有努力,才會(huì)成功
——讀《魯濱遜漂流記》有感
威海市乳山乳山寨中心小學(xué)
四、二臧雪
只有努力,才會(huì)成功
——讀《魯濱遜漂流記》有感
暑假里,我讀了一本精彩的書——《魯濱遜漂流記》。這是一本非常吸引人的書。
書中主人翁魯濱遜出生于一個(gè)有著幸福生活的中產(chǎn)階層生活的家庭,原本他可以安樂地過(guò)完一生,可是從小便想遨游四海的念頭促使他離開了家,展開了一段刺激的人與自然的生活。羅濱遜在荒島上度過(guò)了二十八年的艱苦生活。他用人類文明在一艘破碎的船上留下的少數(shù)生物材料來(lái)對(duì)抗自然。其中,安家獨(dú)木舟的情節(jié)說(shuō)明羅濱遜善于發(fā)現(xiàn)和利用。
而拯救“星期五”,搭救船長(zhǎng),降伏暴徒的事件,刻畫了魯濱遜堅(jiān)韌不拔地與大自然作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,從而塑造了一個(gè)反映資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期精神面貌的形象。
作者笛福曾這樣點(diǎn)評(píng)魯濱遜:形象為不安于現(xiàn)狀,勇于行動(dòng),勇于追求,不畏艱險(xiǎn),按照現(xiàn)代文明的模式,開辟新天地的創(chuàng)造者。很多人只想滿足于現(xiàn)狀。最好過(guò)一種沒有任何干擾的幸福生活。但是,他們不知道,沒有經(jīng)歷過(guò)任何干擾的人是無(wú)法抵御任何攻擊和挑戰(zhàn)的。
雖然有些人為了得到自己想要的東西而通過(guò)了一些測(cè)試,但一旦失去了一些東西,他們就再也無(wú)法振作起來(lái)。因?yàn)樗麄兣略僖淮螢橛龅诫y解決的問(wèn)題而大費(fèi)周折?!墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后,并沒有任何猶豫,馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。
這樣,他們的心態(tài)和情緒就會(huì)更加平靜和平靜,因?yàn)樗麄冎廊绾稳プ非?,所以他們的距離并不遙遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。在雅典奧運(yùn)會(huì)上,年僅19歲的菲爾普斯在本屆奧運(yùn)會(huì)游泳項(xiàng)目上獲得了5枚金牌和2枚銅牌,并獲得了他參加的7個(gè)項(xiàng)目中的一個(gè)。雖然許多人在嘲笑他在奧運(yùn)會(huì)前所跨下??诜Q:
要一舉多得7枚或以上金牌,破世界紀(jì)錄。但你認(rèn)真想過(guò)嗎?他才19歲。他只能為自己而活,但他有自夸的勇氣。雖然他沒有打破記錄,但他的力量足以在2008年奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。他也勇于實(shí)現(xiàn),成功的背后是無(wú)數(shù)天的艱苦游泳。
魯濱遜也是一樣的,如果他沒有離開家,那么他的人生一定沒有那么精彩,在他的眼中就只有金錢,和過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的日子。他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西,去捍衛(wèi)自己的家園,他勇于向世俗挑戰(zhàn):離家出走;他勇于和大自然斗爭(zhēng):
在經(jīng)過(guò)大浪后也沒被淹沒;他勇于行動(dòng):在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉,舍身去救他——一個(gè)素不相識(shí)的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
縱觀魯濱遜的經(jīng)歷,我深深欽佩魯濱遜不屈不撓的意志和不懈的努力。同時(shí),我被他的非凡智慧所淹沒。是的魯濱遜憑著勞動(dòng),吃到了自己種的糧食,憑著努力回到了英國(guó)。這不禁提醒我,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也需要有魯濱遜的拼搏精神。
在他看來(lái),沒有人類無(wú)法克服的困難。只要我們充分利用自己的智慧和雙手,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各門學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn),不管在途中遇到什么困難,都不能半途而廢,要用毅力和智慧戰(zhàn)勝它。
相信我們只要有魯濱遜那樣的精神,去努力、去奮斗、去爭(zhēng)取,一定會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。
上下五千年讀書筆記 篇4
《上下五千年》主要講了從三國(guó)時(shí)期到打敗日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)之間的古老興衰。
這本書是從三國(guó)的赤壁之戰(zhàn)開始講起,講了林則徐虎門銷煙、文成公主、宋江起義、楊家將一門忠勇和“民族魂”魯迅等故事。里面還講了許許多多的名人和與名著有關(guān)的事跡,這里面的故事我都非常喜歡,而且里面的文字都簡(jiǎn)單易懂。最讓我印象深刻的是南宋一位偉大的女詩(shī)人的故事。這位女詩(shī)人是李清照。
李清照小時(shí)候,南宋朝廷已經(jīng)很弱,李清照出生在一個(gè)文學(xué)修養(yǎng)很高的家庭。在少女時(shí)代,李清照就展現(xiàn)出了她出眾的文學(xué)才華,寫出了不少著作。長(zhǎng)大后,她寫的一首詞,名為《醉花陰》,其中“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”得到了大文學(xué)家陸德夫的贊賞。
1217年,朝廷令李清照十望。她非常想念她的家鄉(xiāng)。此時(shí),國(guó)家戰(zhàn)亂不斷,人民流離失所,這也導(dǎo)致了她后期創(chuàng)做風(fēng)格的巨大變化。李清照是我最喜歡的女詩(shī)人。她真是個(gè)有才華的人。
怎么樣?這一個(gè)名人故事就已經(jīng)很吸引人了吧?這套書中記錄的歷史故事對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)真的很容易理解,非常好!
奔騰 ——讀《上下五千年》有感
中國(guó)人自稱炎黃子孫,一點(diǎn)都沒錯(cuò)。中國(guó)有著悠久的歷史,中國(guó)人有雄厚的氣魄,世界上有像中國(guó)有五千多年歷史的應(yīng)該沒有。那么中國(guó)是最古老的國(guó)家了。
中國(guó)也人才輩出,令中國(guó)人自豪的有很多名人和事跡,像自由豪放的李白、憂國(guó)憂民的杜甫、熱愛田園生活的王維等詩(shī)人,他們?yōu)橹袊?guó)的詩(shī)歌作出了許多的貢獻(xiàn),讓人贊嘆不絕。悲歡離合的蘇軾、痛恨國(guó)家的李清照等詩(shī)人,他們的一些詩(shī)作悠閑自在,愛國(guó)愛民,諷刺帝王大臣,非常精彩,世上罕見。
在祖國(guó)的無(wú)限跋涉中,經(jīng)過(guò)了許多摧殘、坎坷和喜悅,而今天的中國(guó)并非今非昔地,國(guó)力十分強(qiáng)盛。是先人給我們留下也讓我們又一次機(jī)會(huì)管理這個(gè)國(guó)家。過(guò)去,長(zhǎng)槍、火控系統(tǒng)、大炮、長(zhǎng)刀、長(zhǎng)箭已經(jīng)演變成機(jī)槍、大炮、坦克、原子彈、棍棒和刺刀。
我們?cè)诎l(fā)展,但我們不會(huì)忘記過(guò)去。
古人的智慧和智慧創(chuàng)造了許多我們欽佩的世界奇跡。秦始皇兵馬俑的藝術(shù)使陶藝人活得像真人。這宏偉的地下軍陣,展現(xiàn)了當(dāng)年先人的才智高超。
五千年,中國(guó)走過(guò)了五千年,無(wú)論路上刮風(fēng)下雨,你都不怕昂首向前。任何打擊對(duì)你來(lái)說(shuō)都只是一點(diǎn)小傷,作為你的子民,對(duì)你有著很多感激之情,是您中國(guó)讓我有一個(gè)和平的家園,讓我們安閑和諧地生活在你的懷抱之中,五千年你受盡了苦??!
你也累了,但你沒有白費(fèi)。今天的中國(guó)是你應(yīng)得的收獲。我希望你能永垂不朽。
讀《中華上下五千年》有感
你能看多遠(yuǎn)的過(guò)去,你能看多遠(yuǎn)的未來(lái)??v觀中國(guó)五千年,無(wú)數(shù)英雄來(lái)來(lái)往往。歷史是一面鏡子,也是一本博大精深的教科書,對(duì)我來(lái)說(shuō),最深刻的教育莫過(guò)于楚漢故事。
先說(shuō)說(shuō)鴻門宴。項(xiàng)羽明招待劉邦,卻暗中想以舞劍為名暗殺他。不過(guò)好在項(xiàng)伯的暗中保護(hù),劉邦并未受傷。
但劉邦也明白了項(xiàng)羽的意圖,立即逃跑,但項(xiàng)羽沒有追上,為后來(lái)劉邦打敗它埋下了種子。這告訴我一個(gè)道理:只有一個(gè)好機(jī)會(huì),一旦錯(cuò)過(guò),就再也得不到了。
就如同考試一般,你交了卷子得出了考分,可卻因大意錯(cuò)了幾題,你懊悔不已,卻再也不可能去重考。
再說(shuō)說(shuō)韓信受胯下之辱。當(dāng)年韓信手持佩劍,在街上走著。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有名的流氓,看著他威武的樣子,打算取消和他一起玩,就攔住韓信的去路說(shuō):
“你要么用劍殺了我,要么就從我胯下爬過(guò)!”韓信心中思索:“如果我殺了他,的確可逞一時(shí)之快,可卻會(huì)被官府追殺,用我的命換取他的命不值!
”于是真的穿過(guò)了那人的胯下。它告訴我,你必須三思利弊才能做出選擇。
在生活中,有時(shí)同學(xué)開玩笑地打了我一下,我在旁人的注視中,心想不能被人看扁,于是氣勢(shì)洶洶的沖了上去。那人也不服:“輕輕一下而已,你發(fā)這么大火干什么?
我好欺負(fù)是嗎?”于是我們就干了起來(lái),這也太不值得了!
最后說(shuō)說(shuō)項(xiàng)羽烏江自刎。項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后,經(jīng)過(guò)烏江自殺身亡??吹竭@里,我明白了萬(wàn)萬(wàn)不可意氣用事的道理,因一時(shí)的失利而做出讓自己后悔終生的舉動(dòng)。
每年都有無(wú)數(shù)人自殺,也許是因?yàn)楦呖嫉氖?,也許是因?yàn)槁殘?chǎng)的挫折,也許是因?yàn)榧彝サ钠扑椤H绻@些人在失敗后努力工作,結(jié)果會(huì)更好嗎?
無(wú)數(shù)的歷史告訴我們無(wú)數(shù)的原因。一本書使我終生受益。我想把遠(yuǎn)古的知識(shí)放在心里,吸取古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為我所用。
上下五千年讀書筆記 篇5
上下五千年讀后感不知道是多長(zhǎng)時(shí)間前的那一前的下午,我領(lǐng)到了厚厚的兩本書:《上下五千年上》、《上下五千年下》,我懷著好奇的心情開始了愉快的閱讀。這是一本**并茂的大書,雖不精美,但單憑外表是看不懂的。這本書的背后,有372個(gè)不同朝代、不同人物、不同背景的故事。
它充滿了中國(guó)五千年歷史的魅力。這本書不能這樣想:它不是一本厚書嗎?有什么大驚小怪的?
這不僅是一本厚厚的書,更是我們歷史的凝聚。不知不覺中,這本書的每一頁(yè)都像水一樣從我的指尖流過(guò)。我讀過(guò)372個(gè)故事?,F(xiàn)在再玩一遍,看看書中的故事,你會(huì)覺得很熟悉。
我剛拿到這本書時(shí),李曼只有幾個(gè)故事我聽過(guò)。他們聽說(shuō)過(guò)我,但我從未聽說(shuō)過(guò)。我感到非常的陌生,聽到班里有些同學(xué)興奮地展示著自己知道里面的那么多故事,我感到一陣的害羞。我便開始了瘋狂的閱讀。
我很喜歡里面一個(gè)又一個(gè)的有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系但是又不容易被人發(fā)現(xiàn)的故事,就宛如當(dāng)時(shí)年代的歷史又展現(xiàn)在我的眼前?;匚稛o(wú)限的歷史和文化,享受這些故事帶給我的真相。
上下五千年讀書筆記 篇6
在這個(gè)回味無(wú)窮的暑假里,我閱讀一本叫做上下五千年的歷史故事書。
從神農(nóng)架到三國(guó)時(shí)期,從水滸傳到中華人民共和國(guó)成立;從中國(guó)到印度;從佛教傳到中國(guó)。里面的人物活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在文字和圖畫中:如關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍;岳家軍大鬧蜈蚣山;王莽巧篡位;朱元璋滅元稱帝。本書的經(jīng)典故事也不少:如紂王時(shí)期,制造了酒池肉林,対文武百官來(lái)說(shuō)好似人間天堂,但他還建造了“炮烙”這種酷刑。其實(shí)就是對(duì)他有意見的人的五花大綁起來(lái),放在紅色的鐵柱子上烤死。還殘忍的把姬昌的兒子剁成肉醬給他吃,他每吃一口就心痛一下。出宮后就帶著他5萬(wàn)精兵造反,紂王打仗還耍小聰明,讓戰(zhàn)俘在前面戰(zhàn),戰(zhàn)俘轉(zhuǎn)過(guò)身反倒把紂王的軍隊(duì)打的一敗涂地,紂王見大勢(shì)已去,不忍心看到國(guó)家滅亡,便點(diǎn)火自墳。商朝滅亡,西周建立。
這就是上下五千年的故事。
上下五千年讀書筆記 篇7
五千年前,風(fēng)起云涌,電閃雷鳴。
五千年后,云開霧散,水落石出。
英法的百年戰(zhàn)爭(zhēng),讓我在散發(fā)著墨香的書本里嗅出了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,美國(guó)的”小男孩“,讓我在升騰的蘑菇云中讀出了一種恐懼,鄭和下西洋,讓我在質(zhì)樸的'文字里看出了中國(guó)人的自豪;亞里士多德的唯物主義,讓我悟出了時(shí)間的奧秘。
五千年的戰(zhàn)亂;五千年的紛爭(zhēng);五千年的勾心斗角;五千年的背井離鄉(xiāng),逐漸在人們的心中淡去。
但,它們卻是一些人心中永遠(yuǎn)的痛。
第一次世界大戰(zhàn),將無(wú)辜的人民卷入了無(wú)情的子彈。第二次世界大戰(zhàn),原子彈毀滅了無(wú)數(shù)個(gè)家庭的幸福。亞歷山大的遠(yuǎn)征,也配上了自己寶貴的生命……
所以,我反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義。打仗為什么,為資源?笑話,天地間,人為貴,為了一點(diǎn)資源,賠上了無(wú)數(shù)的性命,值嗎?因?yàn)橛?,為了你一人的欲望死了那么多人民,你不覺得心寒嗎?
而如今,許多國(guó)家已經(jīng)放下了武器,開始發(fā)展。世界呈現(xiàn)出一幅欣欣向榮的景象,我們,作為少年,更應(yīng)該為祖國(guó)的未來(lái)譜寫曼妙的樂章。
上下五千年讀書筆記 篇8
以史為鑒,勇于擔(dān)當(dāng)——《上下五千年》讀后感
暑假里,我讀了一套叫《上下五千年》的書。書中有許多故事和道理。
這本書講述了從三帝、五帝到新中國(guó)成立近五千年的歷史,記錄了歷代的名人事跡。里面的故事全面豐富,人物多姿多彩,使我能從中華民族上下五千年的悠悠歷史中看到華夏文明的璀璨,民族精神的可貴,從而激發(fā)起民族自豪感和愛國(guó)主義熱情。
讓我印象最深的是《毛遂自薦》這個(gè)故事。毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人,平原君的門客,公元前257年,秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王命令平原君到楚國(guó)借兵,平原君在門客里挑選精兵強(qiáng)將一起赴楚國(guó),毛遂自薦前往,并不辱使命,協(xié)助平原君說(shuō)服楚王出兵救趙。這個(gè)故事告訴我們:
在困難和問(wèn)題前面,有能力解決就應(yīng)該要勇敢站出來(lái),去勇于承擔(dān),只要是為展示自己的能力和才華,這種“自薦”行為就是一種勇敢的行為,是一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男袨椋侵档梦覀兒煤脤W(xué)習(xí)的。
我在學(xué)***活當(dāng)中就缺乏這仲毛遂自薦的勇氣。記得在少年軍校學(xué)軍的時(shí)候,軍校組織了一次軍事知識(shí)競(jìng)賽,老師讓我們舉手報(bào)名參加,我平常軍事類書籍看得不少,心想這是我的強(qiáng)項(xiàng),但礙于面子,沒有主動(dòng)要求參加,后來(lái)別的同學(xué)參加了,沒有拿到第一名。由于缺乏毛遂的自薦精神,我失去了為集體爭(zhēng)光的機(jī)會(huì),也給集體榮譽(yù)帶來(lái)了一定的損失。
在今后的學(xué)習(xí)中,我不僅要努力學(xué)***面的知識(shí),使自己成為一名有能力、有才華的人,而且在關(guān)鍵時(shí)候也要像毛遂一樣學(xué)會(huì)自薦,勇于擔(dān)當(dāng),充分利用自已的能力和才華,為班集體、為學(xué)校爭(zhēng)光。
上下五千年讀書筆記 篇9
《上下五千年》是外文出版社出版圖書,為現(xiàn)代著名語(yǔ)言學(xué)家、教育學(xué)家林漢達(dá)所著,講述了中國(guó)的實(shí)史,上至三皇五帝,下至辛亥革命,是一本集中國(guó)發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡(jiǎn)介為一身的優(yōu)秀歷史讀物。作者根據(jù)史料選擇重要的、著名的人物和事件,組織、剪裁,用現(xiàn)代語(yǔ)言書寫,通俗易懂。中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,約有五千年的歷史淵源,所以“五千年”也就代指整個(gè)中國(guó)歷史。
讀了《上下五千年》讓我深切地感受到蘇赫姆林斯基說(shuō)地一句話非常正確“讓學(xué)生變聰明的辦法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀、閱讀、在閱讀?!?/p>
讀了《上下五千年》讓我感受到中國(guó)從古至今的興衰坎坷。這本書不僅限于歷史,而且涉及哲學(xué)、軍事、藝術(shù),甚至教育等多個(gè)領(lǐng)域。讓每個(gè)時(shí)代、每個(gè)王朝、每個(gè)國(guó)家的故事呈現(xiàn)在我們面前。
讀了《上下五千年》我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)是:它的特點(diǎn)就是選取的全是在一個(gè)朝代或是一個(gè)時(shí)代中,具有劃時(shí)代意義或是特別典型的事件或有紀(jì)念意義的事情來(lái)描寫。因此,在輕松的閱讀中,我可以看到中國(guó)山腳五千年歷史的全景。
這本書的另一個(gè)特點(diǎn)是作者沒有從官史的角度來(lái)敘述,而是增加了一些老百姓的意見和看法。讓讀者從不同的方向和角度去思考和理解,打破了傳統(tǒng)的歷史教科書。
讀了《上下五千年》即讓我了解了中華上下五千年的歷史,又讓我學(xué)會(huì)了許多道理。
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家。在那漫長(zhǎng)的歷史中,有許多故事。我一直很想了解中國(guó)的歷史,于是翻開了這本《中華上下五千年》。
打開這本書,就像打開了中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷,從“盤古開天地”到“中華人民共和國(guó)”的成立,都有著仔細(xì)、明確的記載。讀了每一頁(yè),都會(huì)讓我感嘆:有苦,有曲折,有興奮,有羞恥。
這本書中,給我留下深刻印象的故事數(shù)不勝數(shù):有“一鳴驚人”的莊楚王、有忍辱負(fù)重的越王勾踐的“臥薪嘗膽”、有“三顧茅盧”尊重人才的劉備、有英勇抗英焚燒鴉片的林則徐、有抗擊倭寇收復(fù)寶島臺(tái)灣的民族英雄鄭成功……。,數(shù)不勝數(shù),他們都是我通過(guò)閱讀了《中華上下五千年》所了解的歷史和人物。
如果我把這本書比作什么,我會(huì)毫不猶豫地說(shuō):留聲機(jī)!你一定很奇怪,怎么會(huì)是留聲機(jī)呢?
因?yàn)樗堰^(guò)去五千年的所發(fā)生的事都詳細(xì)地描述出來(lái)了。有些學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)不感興趣。我們對(duì)祖國(guó)的歷史知之甚少。但這本書有許多精彩的句子,每一個(gè)故事都寫得非常有氣勢(shì)。
好像歷史一幕幕地發(fā)生在眼前,歷歷在目。只要我們仔細(xì)閱讀,仔細(xì)閱讀,把自己融入到這些故事中去,我們就能很容易地掌握歷史知識(shí)。
同學(xué)們,都來(lái)打開這本有趣的《中華上下五千年》吧!請(qǐng)_起來(lái)細(xì)細(xì)品味當(dāng)甲每_個(gè)動(dòng)人的故事,感受中華民族的悠久歷史,了解祖國(guó)文化長(zhǎng)卷,在歷史的海洋中遨游吧!
我竟沒想到一本《中華上下五千年》讓我癡迷了一整個(gè)下午,從中午到傍晚,一發(fā)不可收拾。
這本書主要記錄中華民族五千年的歷史。它凝聚了各個(gè)時(shí)期的故事,將它們編成一本具有歷史價(jià)值的書——《中華上下五千年》。讀完這本書,讓我對(duì)“歷史”充滿了興趣。
書中的許多歷史故事我們都很熟悉,如大禹治水、陳勝吳起義、赤壁戰(zhàn)役、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等。史事上,我認(rèn)為作者在寫這本書時(shí),不僅希望讀者了解史事,更希望我們體驗(yàn)古人的智慧和勤奮。其實(shí)每個(gè)故事的發(fā)生一定會(huì)有它的起因,而有些歷史典故還會(huì)讓現(xiàn)代人贊嘆不已,甚至作為借鑒,在當(dāng)今社會(huì)還有著同樣顯著的效果。
這些,無(wú)不證明古代人們的智慧。
在這本書中,最讓我難忘的是藺相如在公元前283年回到趙國(guó)。當(dāng)時(shí),趙王有一塊價(jià)值連城的“和氏璧”,而秦王愿意用十五座城來(lái)?yè)Q。趙國(guó)十分樂意,但又怕被欺騙,頓時(shí)束手無(wú)策。
為了以防萬(wàn)一,趙王派藺相如去保護(hù)“和氏璧”。但是,當(dāng)秦王拿到“和氏璧”后卻毫無(wú)拿城換壁之意,見大事不妙,藺相如急中生智,說(shuō):“這璧有點(diǎn)瑕疵。
”于是秦王信以為真把“和氏璧”給藺相如看,秦王上了當(dāng),沒辦法,只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看。這次藺相如為了不再上當(dāng),在舉行換璧儀式之前,藺相如叫人偷偷地把“和氏璧”送回了趙國(guó)。最終藺相如戰(zhàn)勝了秦昭襄王,成功地完璧歸趙。
從這個(gè)故事中,我們可以看到古人的智慧。藺相如,在這樣的不利形勢(shì)下,急于求成,化危為安。除了良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們不應(yīng)該在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)學(xué)會(huì)困惑,學(xué)會(huì)觀察別人。但這些都是現(xiàn)代人很難做到的。如果他們遇到挫折,就不會(huì)前進(jìn)。如果他們膽小,看到大場(chǎng)面就會(huì)緊張、語(yǔ)無(wú)倫次。
所以我們要從別人的成功中獲得經(jīng)驗(yàn),走正確的道路,敢于挑戰(zhàn)自己。
自古以來(lái),多少以弱勝?gòu)?qiáng)的故事,像官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)這些都證明了弱者對(duì)強(qiáng)者不一定是以慘敗告終,很多時(shí)候,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是兵力的多少,而是比拼將領(lǐng)的智慧。
慢慢讀到最后一頁(yè),一個(gè)像電影一樣的歷史故事在我腦海里不斷浮現(xiàn)?!吨腥A上下五千年》讓我了解了歷史,體會(huì)到古代人的智慧與辛勤,更促使我努力學(xué)習(xí)。
一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)強(qiáng)大的人物,一首含淚的歌謠,都讓我回味無(wú)窮,看得不厭其煩。
一鳴驚人的楚莊王;臥薪嘗膽的勾踐;三顧茅廬的劉備;紙上談兵的趙括;毛遂自薦,多才多藝,精明;不肯向命運(yùn)低頭的武則天……其中我最喜歡的是《才華橫溢的蘇軾》。
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁,亂石穿空,卷起千堆雪,江山如畫,一時(shí)多少豪杰,遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了……”這首《念奴嬌。赤壁懷古》大家一定不會(huì)陌生吧!就是出自蘇軾大師之手。
我認(rèn)為蘇軾是個(gè)多才多藝,才華橫溢,豪邁,氣度不凡,關(guān)心民間疾苦,才思敏捷的大文豪!他為了關(guān)心百姓,決定遠(yuǎn)渡重洋,不做官;他為了不讓民心動(dòng)搖,就對(duì)富人發(fā)話;他為了讓西湖於寒清除,就派二十萬(wàn)民工,深挖河床……
蘇軾一生做了四十年的清官,經(jīng)常遭到排擠打擊,曾經(jīng)多次貶官,遭人陷害,在大牢中關(guān)上數(shù)百日。我十分佩服蘇軾這種不屈不撓的精神。我讀到我這里想到自己:
我記得四年級(jí)的時(shí)候,有一次,我不敢回家,因?yàn)榕聥寢寚?yán)厲批評(píng)我。我當(dāng)時(shí),十分失落,總是悶悶不樂,媽媽知道后對(duì)我說(shuō):“不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。
真正的強(qiáng)者善于從順境中尋找陰影,從逆境中尋找光明,并不斷調(diào)整自己的目標(biāo)。失敗是成功之母。如果你從**掉下來(lái),你必須從**站起來(lái)。我相信你下次會(huì)考的很好。好吧,別灰心?!眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的話我一直銘記在心。
如果我有和壽司師傅一樣不屈不撓的精神,我就不會(huì)開玩笑了!
中華民族是一個(gè)歷是有久、文化燦爛的民族。幾千年來(lái),人類走過(guò)了一條不尋常的道路:興衰,
輝煌與悲滄和風(fēng)和日麗與腥風(fēng)血雨,多少事如煙而逝,多少事流傳百代,多少人悄然而去,多少人浮沉史?!?/p>
上下五千年讀書筆記 篇10
書是人類進(jìn)步的階梯,書是人類精神的食量。好的書可以引導(dǎo)我們?nèi)松_的道路,也可以幫助我們更快的學(xué)習(xí),少走彎路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家,是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,發(fā)生了許多歷史事件,涌現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的人物。而《中華五千年》這本書則把這些事和人描寫的更加的淋漓盡致。它概括了中國(guó)遠(yuǎn)古至辛亥革命時(shí)期的重大歷史事件及各時(shí)期的科技、文化、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì),給我們提供了一個(gè)更加透徹的了解中國(guó)的載體。
當(dāng)我打開了遠(yuǎn)古的歷史,五千年的歷史盡收眼底。圣人款款而來(lái),岳飛的忠誠(chéng),諸葛亮的智慧,夸父的執(zhí)著等等。一代代風(fēng)流人物的精神讓我崇拜。這是中華人民的驕傲也是中華民族的自豪。
這本書以上自遠(yuǎn)古傳說(shuō),下至辛亥革命。概括了各個(gè)時(shí)期的所創(chuàng)造的燦爛輝煌的文化。
看著看著,我的視線里突然溜進(jìn)一個(gè)人物----諸葛亮。諸葛亮是一個(gè)充滿智慧的人。他神機(jī)妙算、聰明絕頂。《草船借箭》是個(gè)很著名的故事;其中有一個(gè)章節(jié);內(nèi)容講的是周瑜讓諸葛亮在十天之內(nèi)打造十萬(wàn)枝箭。諸葛亮動(dòng)用了他的智慧,算出三天后必有大霧,所以馬上回答:“都督不用十天三天就給造好?!比旌蟠箪F來(lái)臨,在曹操的軍營(yíng)前敲鑼打鼓。曹操以為是敵軍乘大霧來(lái)襲,于是下令放箭,不一會(huì)兒功夫草人身上長(zhǎng)滿了箭。等大霧散去,曹操方知上當(dāng)。諸葛亮滿載而歸。讀到這里我不由得為諸葛亮的足智多謀所折服,他的聰明令人難以想象,他的智慧怎不能讓人感到驚訝!
我還讀了英法聯(lián)武器燒圓明園的故事,讀到了《天津條約》、《北京條約》、《中俄璦軍條約》的`簽訂。讀到了慈禧太后奪政權(quán),捕八大臣,勾結(jié)入侵者,毒死東太后,讀到了榮祿的出賣,導(dǎo)致戊戌變法的失敗,讀到了……
這本書讓我讀到了許多歷史的知識(shí),甚至以前不了解的知識(shí)。我敬佩諸葛亮的智慧,痛恨清政府的腐朽、懦弱!
中華五千年;讓我們以千年為鏡,審視自己,改造自己。
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《中華上下五千年》讀書筆記
這是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你收集的“《中華上下五千年》讀書筆記”相關(guān)信息,作者寫的作品濃縮了偉人的智慧。如果因讀書產(chǎn)生了感性的認(rèn)識(shí),我們就應(yīng)該趕緊記在讀后感中,寫好作品的基本思路是什么呢?期望此內(nèi)容對(duì)你有所幫助!
《中華上下五千年》讀書筆記 篇1
《中華上下五千年》像一首歌,有戰(zhàn)爭(zhēng)沙場(chǎng),活力豪邁的旋律;有盛世和平,舒緩起伏的曲詞,更有外交全球,巡航世界的交響樂。《中華上下五千年》還像一幅畫,將人物描繪的栩栩如生,將情愁表現(xiàn)得淋漓盡致。
回眸歷史,從秦始皇統(tǒng)一中國(guó),到新中國(guó)成立,我讀出了歷史的厚重;從四大發(fā)明名揚(yáng)海外,我讀出了先輩們的智慧;從鄭和七下西洋,岳飛精忠報(bào)國(guó),我看到了愛國(guó)英雄的英勇事跡;然而,給我印象最深的卻是《秦始皇焚書坑儒》的故事。
因?yàn)閯e人的縱容以及自我的驕傲,千古一帝——秦始皇犯下了一個(gè)不可原諒的錯(cuò)誤:他下令把不是秦國(guó)的歷史書全部給燒了。我承認(rèn)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)是一個(gè)壯舉,沒有足夠的智慧和勇氣是無(wú)法做到的。這個(gè)壯舉足以傲視朝廷中所有的能人,但秦始皇他那目中無(wú)人的態(tài)度也足以將他從天堂摔至地獄。因?yàn)樵跉v史的長(zhǎng)河中有許多名垂千古的人,不論是君主還是忠臣,我們都應(yīng)當(dāng)給予尊重,而秦始皇卻不將其放在眼里。就這樣,中國(guó)的文化事業(yè)有了一次大的浩劫,在短時(shí)間內(nèi),秦國(guó)到處都有熊熊烈火在焚燒那些刻寫在竹簡(jiǎn)上的古代書籍,不僅僅如此,秦始皇為了保住自我的名聲,不讓別人對(duì)他的做法表示不滿而大開殺戒。此刻想想,他的做法還真是好笑,“身正不怕影子歪。”這是我們常說(shuō)的一句話。如果自我確實(shí)有著很強(qiáng)的實(shí)力,做一個(gè)尊敬古人、體諒老百姓的君主的話,人們就不會(huì)抱怨了。就是因?yàn)檫@一個(gè)錯(cuò)誤的做法使得秦朝出現(xiàn)了許多奸臣,開始走下坡路。
一想到這,我就悔恨不已,恨秦王朝的腐敗,很秦始皇那目中無(wú)人的態(tài)度,很當(dāng)時(shí)沒有人能阻止這一切。
此刻,已過(guò)去千年,千年之后,歷史長(zhǎng)河中的杯具已化為煙,我們引來(lái)的將是一個(gè)嶄新的中國(guó),一個(gè)嶄新的民族!
緬懷歲月,凝聚遐想,我合上了承載五千年歷史的厚實(shí)書頁(yè),對(duì)自我的職責(zé)有了更深的體驗(yàn)。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇2
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承,五千年的歷史滄桑,朝代更迭,從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢兩晉,從唐宋元明清到今天的電子信息時(shí)代,鐫刻了無(wú)數(shù)英雄的故事。
在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,我最敬佩的人物就是孫子。孫子,名孫武,春秋末期軍事家。后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。著有《孫子兵法》?!秾O子兵法》是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作,古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),而且,其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面。
孫子是我國(guó)歷史上最著名的軍事家,他不但是一位理論家,還精于軍事實(shí)踐,在軍事訓(xùn)練、軍事指揮等方面顯現(xiàn)出他獨(dú)到的用兵方略。
在公元前512年,吳王闔閭當(dāng)政,為了在諸侯中稱霸,他到處網(wǎng)絡(luò)人才。伍子胥進(jìn)宮推薦了孫子。他們?cè)邶R國(guó)的最后一間破屋孫子找到了。原來(lái),孫子并不是住在富麗堂皇的家庭啊!孫子盡力吳國(guó)后,獻(xiàn)上了自己撰寫的兵法,吳王被深深地吸引了。
風(fēng)流倜儻的吳王最喜歡弄些新玩意,便說(shuō):“你的兵法十三篇,我都一一拜讀了,寫得很好,能不能用女子訓(xùn)練啊?”隨手叫了180個(gè)美女,交給孫子訓(xùn)練。孫子將她們分成兩隊(duì),讓吳王的兩個(gè)妃子擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)。
畜牧路開始了,四年制喊令,一人擊鼓,一隊(duì)出列,瞧!他們走的亂七八糟的,宮女大笑,吳王笑得直不起腰來(lái)。
孫子大喝一聲:“停下!”還是有不是女子停不下來(lái)。孫子說(shuō):“治軍要遵守軍法,軍法不嚴(yán),則軍不得治,我給你們約法三章,若再有不聽號(hào)令者,當(dāng)以斬首論處”。從這點(diǎn)滴小事中我們不難看出孫子治軍有方得特點(diǎn)。即使王妃,也是一樣要遵守。
我非常敬佩孫子,因?yàn)樗幸活w聰明的大腦,有一種軍法面前一律平等的治軍原則。雖然,我們生活在和平年代,但是孫子的這種精神品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們后人學(xué)習(xí)的楷模!我們要牢記貨柜港必將挨打的寫的教訓(xùn),因?yàn)檎衽d中華要從我們做起!
《中華上下五千年》讀書筆記 篇3
中華上下五千年,奴隸為相承傳統(tǒng),這句話讓我思緒萬(wàn)千,讓我回想起中華五千年的歷史,讓我感受到奴隸這一陰暗角落帶來(lái)的沉重壓力。奴隸從遠(yuǎn)古時(shí)代就一直存在于中華大地上,他們被視為財(cái)產(chǎn),被當(dāng)作牲口一樣對(duì)待,他們沒有自由,沒有尊嚴(yán),他們的一生只是為了滿足主人的欲望。這種悲慘的命運(yùn)讓人悲痛,讓我痛心疾首。
奴隸為相,這種現(xiàn)象是中華文明的一部分,也是中華文明的一個(gè)污點(diǎn)。五千年的歷史中,奴隸為相并不是主流,但卻存在了很久。奴隸制度是一個(gè)殘酷的制度,它把人類變成了物品,把人類的尊嚴(yán)踩在腳下。奴隸制度給中華文明帶來(lái)了巨大的陰影,讓人們對(duì)中華文明產(chǎn)生了懷疑和痛心。
奴隸為相,讓我感受到了中華五千年的曲折歷程,讓我感受到了中華文明的悲劇。在中華五千年的歷史中,奴隸的悲慘命運(yùn)是無(wú)法忽視的一部分,它讓我們感受到了中華文明的脆弱和傷痛。奴隸為相,是一個(gè)難以啟齒的話題,但我們必須直面這個(gè)現(xiàn)實(shí),我們必須反思?xì)v史,讓這種不幸的命運(yùn)不再重演。
中華上下五千年奴隸為相,這句話告訴我們中華文明的復(fù)雜性,告訴我們中華文明的曲折歷程。奴隸制度是中華文明的一個(gè)陰影,它讓人們對(duì)中華文明的偉大產(chǎn)生了懷疑,也讓我們對(duì)中華文明的未來(lái)產(chǎn)生了擔(dān)憂。但中華文明并不僅僅是奴隸制度,它還有許多其他方面的光輝,讓我們不忘初心,記住歷史,向前看。
中華上下五千年奴隸為相,這句話讓我思考人類的尊嚴(yán)和自由。奴隸制度是人類的悲劇,它剝奪了人類的尊嚴(yán),讓人類淪為奴隸,變成了主人的工具。奴隸制度是人類文明的丑惡之處,是人類道德的淪喪,我們必須反思奴隸制度帶來(lái)的傷痕和痛苦,讓我們銘記歷史,珍惜自由和尊嚴(yán),讓這種不幸的命運(yùn)永遠(yuǎn)不再發(fā)生。
中華上下五千年奴隸為相,這句話讓我感受到了中華文明的獨(dú)特性和復(fù)雜性。奴隸制度是中華文明的一個(gè)污點(diǎn),但它并不代表中華文明的全部。中華文明有著豐富多彩的文化和傳統(tǒng),有著深厚的歷史底蘊(yùn),讓我們珍惜中華文明的傳統(tǒng)和文化,讓我們記住歷史,向前看。中華上下五千年奴隸為相,讓我們反思?xì)v史,珍惜當(dāng)下,展望未來(lái)。中華文明的光明將永遠(yuǎn)照耀人類的前進(jìn)道路。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇4
我讀了《中華上下五千年》這部書,那里面講了很多故事,幾乎都是人們的智慧,也有一些傳說(shuō)。中華上下五千年,那一定就是歷史了,書中很多地方我都讀不懂,因?yàn)橛行┳趾芾@口,甚至連見都沒見過(guò)。但是內(nèi)容很精彩。其中有秉公的大禹,神箭手后羿,大貪官和珅等等。他們的故事都無(wú)不引人入勝。有的忠心耿耿,有的口蜜腹劍,有的為了大局,有的為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利。書中有很多很有名的歷史人物,像李白、狄仁杰、武則天……可當(dāng)聽到真實(shí)的故事,有的卻和自己以前聽到的不一樣。我就講幾個(gè)小故事吧。
姜太公,大家都耳熟能詳了吧?書中說(shuō)當(dāng)初是周文王的父親料到會(huì)有一個(gè)人來(lái)輔佐文王,結(jié)果,他就遇到了姜太公。人生就是舞臺(tái),戲劇性變化是家常便飯,誰(shuí)料到當(dāng)他們一路馳騁即將完成滅商大業(yè)時(shí),周文王卻病逝了,呵!這變化也太快了吧?
狄仁杰是出于女皇時(shí)代的,他聰慧過(guò)人,智救自己,又為武則天先后推薦了幾十人,成為了當(dāng)時(shí)的名臣。有人對(duì)狄仁杰說(shuō):“天下桃李,都出在狄公的門下了。”狄仁杰謙遜地說(shuō):“這算得上什么,推薦人才是為了國(guó)家,不是為了我個(gè)人的私利??!”是的,正因?yàn)樗倚?,無(wú)私利,所以才會(huì)深得人心?。?/p>
想必大家都看過(guò)《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》吧?!其中的紀(jì)曉嵐、和珅、乾隆三個(gè)人逗樂了不知多少人,看看里面的和珅,雖然貪,但是,花錢的都是他,用他的話說(shuō):為什么受傷的總是我?可是真正的歷史故事中卻讓我看到了一個(gè)貪婪之極的形象。以至于抄家是收來(lái)的財(cái)富粗粗估算一下,大約值白銀八億兩之多,抵得上朝廷十年的收入。民間就流傳了這樣一句順口溜:“和珅跌倒,嘉慶吃飽?!碧彀?!如果不是事實(shí)擺在眼前,真是難以想象啊!
中華的歷史說(shuō)不完道不盡,歷史上的一個(gè)個(gè)變遷都只會(huì)永遠(yuǎn)的保存在記憶深處。只有更深的了解祖國(guó)的歷史,才會(huì)真正的體會(huì)到祖國(guó)正在一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),這些鏗鏘的腳印會(huì)一直陪伴在我們周圍。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇5
是什么能融合中華上下五千年的知識(shí),又是什么記載著中國(guó)悠久的歷史?對(duì)了,它就是《中華五千年》。
這是一本知識(shí)面廣大的書:從盤谷開天辟地一直講到滿清王朝的覆滅,內(nèi)容豐富多彩,人物栩栩如生,文學(xué)性強(qiáng),思想內(nèi)容深刻,讀起來(lái)很有趣味,看了讓人愛不釋手。此書約高二十厘米,十二厘米寬,如此小巧的書本里面的內(nèi)容可叫千千萬(wàn)萬(wàn)呀!如里面的《霸王別姬》,作者用悲涼的筆觸描繪了當(dāng)時(shí)的情況?!傲Π紊胶淤鈿馍w世,時(shí)不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮乃若何”語(yǔ)句凄慘,可以說(shuō)句句刺人心!《孔子周游列國(guó)》、《勾踐臥薪嘗膽》、《亂世裊雄曹操》等每一篇都是人身臨其境:傷心時(shí)默默流下一行行淚珠;高興時(shí)不禁樂得哇哇叫;憤怒時(shí)氣得翻白眼直跺腳……
教育家說(shuō):“書是開啟智慧大門的鑰匙。”正因如此,我們就要多多讀書,尤其是一些名著,它們對(duì)我們的成長(zhǎng)是十分有益的。所以我真心地向大家推銷這本書——《中華五千年》。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇6
經(jīng)過(guò)看《中華上下五千年》,我仿佛和歷史在對(duì)話。我明白了中國(guó)古代的三個(gè)盛世:文景之治、貞觀之治、康乾盛世。也明白了一些衰敗的故事:烽火戲諸侯,劉阿斗樂不思蜀,風(fēng)流才子李后主等。還明白了許多成語(yǔ)的來(lái)歷,比如:老馬識(shí)途、程門立雪、聲東擊西、紙上談兵、四面楚歌等。
合上它,我在沉思。從孔子到孫中山,從屈原到李白,從范仲淹到文天祥——他們?yōu)槊褡宓睦?,為民族獻(xiàn)身,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的大英雄。而歷史的真正創(chuàng)造者是人民群眾。從大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義、虎門硝煙、三元里抗英、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等等,演繹著人民群眾的偉大壯舉,他們才是人類歷史的真正創(chuàng)造者。
“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!看完《上下五千年》,我明白了中國(guó)歷史的博大精深,也明白了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興,走向小康社會(huì)任重而道遠(yuǎn)。歷史賦予了我們神圣使命,我們必須要好好學(xué)習(xí),肩負(fù)起歷史重任,為偉大民族的復(fù)興,為中華民族的繁榮做出自我最大的貢獻(xiàn)。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇7
我最佩服的人是:王允,因?yàn)樗麨榱瞬蛔尪看畚唬⒂猛踉矢械囊晃晃枧跸s去誘惑董卓和呂布,讓他們自相殘殺。呂布見了美人,心中很開心,王允便答應(yīng)貂蟬和呂布的婚事。后來(lái)又把舞女介紹給董卓。這樣,父子倆便鬧起了矛盾,開始自相殘殺。后來(lái),呂布便把董卓給刺殺了。我覺得王允的智慧值得我們大家去學(xué)習(xí)。
我最鄙視的人是:孟達(dá),因?yàn)樗X得文帝去世之后,文帝的結(jié)交好友也相繼去世,心中很不安。之后,他便與蜀國(guó)的諸葛亮有了聯(lián)系,結(jié)果被司馬懿知道了,心宗更驚慌了。司馬一邊在幾十天后進(jìn)軍,攻打孟達(dá)的新城。十六天之后,孟達(dá)便被司馬懿給處死了。我覺得做人要踏踏實(shí)實(shí),不能和孟達(dá)一樣。
我最同情的人是:班固,因?yàn)樗麨榱送瓿筛赣H給他的任務(wù),他不分晝地寫《漢書》。當(dāng)他正專心致志寫《漢書》的時(shí)候,就遭遇了和司馬遷一樣的事情。但他并沒有放棄希望。在明帝讀《漢書》是,發(fā)現(xiàn)了他被誣陷,便把他放了出來(lái)。像這樣能夠堅(jiān)持寫書的人已經(jīng)很少了,所以我很同情他。
我最惋惜的人是:華佗,因?yàn)槿A佗為了很多人治病,大家都稱他神醫(yī)。他和曹操是同鄉(xiāng),曹操聽說(shuō)了華佗的醫(yī)術(shù),便請(qǐng)他來(lái)為自己治頭風(fēng)病,華佗治好后,曹操便下令讓他留下,可以為華佗不肯,就被處死了。我覺得華佗不肯留下來(lái)是有苦衷的,而曹操卻把他給殺了。不但華佗死的很冤,而且連醫(yī)書也沒能留下,真是太可憐了。
我最憎惡的人是:曹丕,因?yàn)椴懿僖呀?jīng)封他為太子了,他在繼任王位后缺野心變大了,為了不讓弟弟們搶奪他的位子,就讓他們回到自己的領(lǐng)地。就因?yàn)橛幸淮尾苤苍诰坪罅R了他的使者,所以想把他處死??墒?,曹丕達(dá)到了曹植的要求,便免了死罪。曹丕這種人就是貪得無(wú)厭,令人憎惡!
《中華上下五千年》讀書筆記 篇8
《中華上下五千年》讀書筆記400字
最近我看了一本書,書名叫《中華上下五千年》。這本書里面收錄著流傳千古的經(jīng)典故事和千回百折的歷史傳奇,很是引人入勝。書里的人物有虛心好學(xué)的孔子、一鳴驚人的楚莊王、知錯(cuò)就改的`廉頗、賢良無(wú)比的湯。
其中,我最喜歡湯的故事。因?yàn)闇f(shuō)的一句話,讓我一直記著。他讓一個(gè)獵人說(shuō):“想網(wǎng)左就網(wǎng)左;想網(wǎng)右就網(wǎng)右。不聽從我命令,才進(jìn)我羅網(wǎng)?!保瑴珜?duì)飛禽都這么善良,可見湯是一個(gè)仁慈的國(guó)君。
《中華上下五千年》還有中國(guó)近現(xiàn)代的故事。在這個(gè)里面南京大屠殺讓人看得義憤填膺。禽獸不如的日本侵略軍在居然殺害了我們中國(guó)人30萬(wàn)同胞。所有的地方都堆滿了尸體。還有幾個(gè)日本軍官居然還比誰(shuí)殺的中國(guó)人多,罪行真是罄竹難書。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的八年中,經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)軍民傷亡達(dá)2100萬(wàn)人,還有中國(guó)的許多領(lǐng)土都被日本搶奪過(guò)去。
作為一個(gè)有歷史責(zé)任感的小學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古時(shí)代湯的善良和仁慈;同時(shí)也不能遺忘近現(xiàn)代史時(shí),日本對(duì)我們中國(guó)的欺侮。我們要奮發(fā)學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),將我們的國(guó)家建設(shè)得無(wú)比富強(qiáng)。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇9
我最愛的書,幾乎全是歷史類的。而在那書的海洋里,伴隨我最多的則是《中華上下五千年》了。他帶著我穿越時(shí)空,回到了過(guò)去,了解了許多的歷史故事,使我懂得了許多道理。接下來(lái),就讓我來(lái)談?wù)勎业氖斋@吧。
“武王伐紂”講述了遠(yuǎn)古時(shí)代,有一個(gè)叫商的部落,到了商紂時(shí),紂王非常昏庸,根本不顧百姓的死活,只知道一味地貪圖享樂。姬發(fā)(周武王)在姜太公的輔佐下,打敗了商紂王,消滅了商朝,建立了周王朝。這則小故事,讓我懂得了:做為一代君王,心中必須有百姓,昏庸無(wú)道者,必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛國(guó)將領(lǐng)岳飛,抵抗金兵的故事。岳飛年輕時(shí),是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的青年,貧窮激發(fā)了他的雄心壯志,刻苦的學(xué)習(xí)增長(zhǎng)了他的知識(shí)和才干。他率領(lǐng)著岳家軍,面對(duì)強(qiáng)大的敵人,毫無(wú)懼色,打得金兵四處逃散。他常對(duì)兵官說(shuō):“文官不貪財(cái),武將不怕死,一個(gè)國(guó)家才有希望。”岳飛的領(lǐng)兵之道令我欽佩,岳飛的愛國(guó)主義情懷讓我敬仰。
《中華上下五千年》不僅拓寬了我的視野,還增長(zhǎng)了我的知識(shí),是一本好書。
“書是人類進(jìn)步的階梯”。一本好書不僅能給人帶來(lái)快樂,還有慰籍;不僅能讓我們深思,還能給我們啟示?!皶矶嗲樗乒嗜?,晨昏憂樂每相親”。同學(xué)們,讓我們熱愛讀書吧!
上下五千年讀書筆記11篇
你是否不清楚怎么寫讀后感呢?好的書籍一般都能夠開闊我們的眼界。讀書的過(guò)程中,我受到的啟發(fā)和感悟讓我想要把它們記錄下來(lái)。作為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯,我特意為您寫了一篇關(guān)于“上下五千年讀書筆記”的文章,希望您會(huì)喜歡。
上下五千年讀書筆記 篇1
利用暑假,我閱讀了一遍《中華上下五千年》。
通過(guò)讀這本書,讓我了解了中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承,中華文明博大精深,異彩紛呈。在上下五千年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡。數(shù)百個(gè)生動(dòng)的小故事,通過(guò)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景,性格鮮明的歷史人物,展現(xiàn)中華上下五千年的文明歷程。在上下五千年里,有的人不分是非,有的人保家衛(wèi)國(guó)、兢兢業(yè)業(yè)。這本書中,給我印象最深刻的是屈原沉江。楚懷王是非不分,靳尚在楚懷王面前誣陷屈原,屈原并不在意得失,就是怕靳尚會(huì)把楚國(guó)毀掉,所以屈原直諫,楚懷王便對(duì)他愈加厭惡,一怒之下,把屈原貶為三閭大夫。屈原只能眼睜睜的看著楚國(guó)一天天衰敗,內(nèi)心悲憤不已,他把滿腔的愛國(guó)熱忱化為悲憤的詩(shī)句,寫出了流傳千古的《離騷》。公元278年,秦國(guó)派人毀了楚懷王墓,屈原悲憤難奈,抱石投汨羅江自盡。
通過(guò)這些精彩的小故事,我不僅能了解歷史,感受歷史,并且還能用心來(lái)思考?xì)v史,領(lǐng)悟歷史,從而更加了解中華,熱愛中華!
上下五千年讀書筆記 篇2
翻閱歷史的長(zhǎng)卷,在字里行間之中,華夏五千年的歷史文化底韻得以一一呈現(xiàn),五千年的燦爛與輝煌,屈辱與沒落鑄就了千年來(lái)中華民族歷史的主旋律。
在歷史長(zhǎng)河的記憶里,二十余個(gè)朝代的更替變換為世界歷史的畫卷,涂上了濃墨重彩的一筆。通過(guò)閱讀《中國(guó)上下五千年》這本絢爛的歷史文化典藏,在掩卷沉思之余,深深的感悟到歷史的車輪碾壓所留下的車轍是一種民族精神與魂魄的凝聚。
《中國(guó)上下五千年》深刻全面的闡述了數(shù)千年來(lái)中華民族優(yōu)秀兒女們用自己特有的勤勞、勇敢與智慧所創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)奇跡?;仡櫸迩甑臍v史,的確使我們每個(gè)炎黃子孫感到無(wú)尚的自豪。歷史的長(zhǎng)河是不可倒流的,但當(dāng)我打開遠(yuǎn)古的歷史,一位位值得我們崇仰的歷史巨人,如韓信的執(zhí)著,岳飛的忠誠(chéng),諸葛亮的智慧一代代風(fēng)流人物的精神讓我崇敬。這是中華民族的脊梁,也是中華民族精神的根基。
如果把歷史定格在近代,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立,短短的百年卻匯聚了太多的中華血淚吏篇。清政府與西方列強(qiáng)相繼簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《南京條約》、《辛丑條約》使華夏九州方圓陷入了水深火熱。從咸同年間的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最終失敗;從中法、中日戰(zhàn)爭(zhēng)到清末時(shí)期的維新運(yùn)動(dòng);從辛亥革命到清王朝的覆亡。無(wú)數(shù)為民族尊嚴(yán)而獻(xiàn)身成仁的英雄志士們。面對(duì)滿目瘡痍的山河,相濡以沫揭竿而起,先后發(fā)動(dòng)了反帝反封建的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)民主革命;以新思潮為主流的五四運(yùn)動(dòng)。這一次次的民族正義之舉促成了中華民眾的徹底覺醒。1924年孫中山先生重新解釋了三民主義,確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助民工的三大政策,為國(guó)共兩黨合作奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。雖然第一次國(guó)共合作只是稍縱即逝,卻給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以沉重的打擊。從南昌城頭的第一聲槍響到秋收起義。雖然人民武裝的星火很快被熄滅,但卻開辟了武裝救國(guó)的重大轉(zhuǎn)折。從百團(tuán)大戰(zhàn)到驅(qū)除日寇;從西柏坡的英明決策,到三大戰(zhàn)役的輝煌一刻;從百萬(wàn)雄師橫渡母親河推翻蔣家王朝建立新中國(guó)。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),孫中山、毛澤東、鄧小平,三座豐碑式的偉人,領(lǐng)導(dǎo)著古老的中華獲得了新生。
看今朝,在億萬(wàn)炎皇兒女的共同努力下,新中國(guó)正以嶄新的民族風(fēng)貌大踏步的跨入了新紀(jì)元。
讀史銘鑒!通過(guò)對(duì)這本書的閱讀使我深深的感受到歷史是我們每一個(gè)人都可以用來(lái)借鑒且取之不竭的精華淵源。
上下五千年讀書筆記 篇3
通過(guò)看《上下五千年》,我仿佛和歷史在對(duì)話。我知道了中國(guó)古代的三個(gè)盛世:文景之治、貞觀之治、康乾盛世。也知道了一些衰敗的故事:烽火戲諸侯,劉阿斗樂不思蜀,風(fēng)流才子李后主等。還知道了許多成語(yǔ)的來(lái)歷,比如:老馬識(shí)途、程門立雪、聲東擊西、紙上談兵、四面楚歌等。
合上它,我在沉思。從孔子到孫中山,從屈原到李白,從范仲淹到文天祥他們?yōu)槊褡宓睦妫瑸槊褡瀚I(xiàn)身,他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的大英雄。而歷史的真正創(chuàng)造者是人民群眾。從大澤鄉(xiāng)農(nóng)民起義、虎門硝煙、三元里抗英、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等等,演繹著人民群眾的偉大壯舉,他們才是人類歷史的真正創(chuàng)造者。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!看完《上下五千年》,我知道了中國(guó)歷史的博大精深,也知道了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興,走向小康社會(huì)任重而道遠(yuǎn)。歷史賦予了我們神圣使命,我們一定要好好學(xué)習(xí),肩負(fù)起歷史重任,為偉大民族的復(fù)興,為中華名族的繁榮做出自己最大的貢獻(xiàn)。
上下五千年讀書筆記 篇4
今天,我讀了好書,既是歷史書,教育人的書。那——《五千年》。
一開始,我對(duì)這本書感興趣,偶然的機(jī)會(huì),聽老師介紹好書時(shí),我才看的。后來(lái),我很喜歡這本書,這本書記載了人類社會(huì)迄今的二三百萬(wàn)年的歷史文化。段漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,難免會(huì)關(guān)愛與殘殺、進(jìn)步與倒退、輝煌與悲涼、興盛與衰亡、陽(yáng)光普照與暴風(fēng)驟雨、風(fēng)河日麗與腥風(fēng)血雨。個(gè)英雄豪杰、仁人志士,以其鮮明的形象活在心里,流芳百世;而政客屠手,丑行敗類,而去的過(guò)客,永遠(yuǎn)沉浮史海。
這百科全書式的教科書。它記錄與失敗,它蘊(yùn)藏著真知與經(jīng)驗(yàn),它潛藏著個(gè)道理。讀史書對(duì)每人受益匪淺。
人士把握,未來(lái),而最的會(huì)向歷史請(qǐng)教。,歷史是的,世界各國(guó)的哲學(xué)家、政治家、軍事家,大多博古通今,歷史學(xué)家,其經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)足可以同歷史學(xué)家相媲美的學(xué)者。讀史的特點(diǎn)是能其[來(lái)源]精神實(shí)質(zhì),并熟練運(yùn)用。俗話說(shuō)得好,不知?dú)v史真正的人。其實(shí)我們美好生活,那我們能從史書中學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn),吸取古人的,運(yùn)用古人的頭腦,來(lái)我們美好的生活。
我建議人都《五千年》吧,的道理,將幫助我們走好人生的步。
上下五千年讀書筆記 篇5
上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢智慧著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化。我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、ZZ家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄、起義LD,都以他們的業(yè)績(jī)和成就為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪!
《中華上下五千年》這本書追隨歷史發(fā)展軌跡,觸摸五千年文明脈搏,講述了我國(guó)五千年的巨大變化。從盤古開天地到中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承。數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的道路上留下了自己的足跡。荊軻刺秦王的壯舉;辦事公平,執(zhí)法嚴(yán)明的好宰相狄仁杰;名醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮。
曾經(jīng),古羅馬,古埃及等國(guó)家,都和中國(guó)一樣,有著燦爛輝煌的歷史,但是今天他們已失去昔日的光澤,唯獨(dú)這東方的巨龍還閃耀著它的雄姿。中國(guó)漫漫五千年創(chuàng)造了無(wú)數(shù)世界之最和令人嘆為觀止的奇跡,在外太空僅能看見的兩大工程之一萬(wàn)里長(zhǎng)城,世界上最早最全的醫(yī)藥書《草本綱目》,還有最大的廣場(chǎng)-天安門廣場(chǎng)……這樣的事例不勝枚舉,那都是凝結(jié)中國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗與智慧的結(jié)晶啊!
上下五千年,悠悠之歲月。古人云:以史為鏡,可以知興衰。讓我們一起來(lái)看中國(guó)的歷史,那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,歷史如同一面鏡子,上面印的是成功與失敗,榮譽(yù)與恥辱。學(xué)習(xí)歷史,不僅僅是懷戀過(guò)去,重要的是創(chuàng)造未來(lái),發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義思想,當(dāng)今,中國(guó)己走出國(guó)際,世界也在擁抱中國(guó)。在祖國(guó)日趨強(qiáng)大的今天,燦爛的古文明也給祖國(guó)增色生輝!作為新時(shí)代的少年,我們不僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技,也要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好歷史,把上下五千年的歷史代代相傳,這是我們義不容辭的責(zé)任!
作文題目:上下五千年,悠悠之歲月——《上下五千年》讀后感
上下五千年讀書筆記 篇6
閱讀《上下五千年》第8399頁(yè)思考交流下列問(wèn)題:
1、吳王給孫武出了一道什么難題?孫武解決了嗎?你有何感想?
吳王讓孫武練兵,可是這些兵是吳王寵愛的宮女們。孫武聽后答應(yīng)了,一開始她們都不好好練,孫武說(shuō)如果誰(shuí)不聽命令就要處斬,這下宮女們不笑了,可是兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)也就是吳王最寵愛的兩個(gè)妃子還是笑,于是處了斬,這下,宮女們?nèi)紘槈牧?,很快一支?duì)伍練好了??墒菂峭鯀s很不高興,因?yàn)閮慑颖粩亓恕S谑菍O武說(shuō):原來(lái)大王只是喜好兵法的詞句,并不是真正實(shí)行它。
孫武讓我很敬佩,他能把整天陪在吳王身邊的宮女們練成兵,真厲害,要我肯定不行。
2、概括一下勾踐臥薪嘗膽的故事。
越國(guó)被吳國(guó)打敗后,越王勾踐夫婦在吳國(guó)當(dāng)了人質(zhì),生活十分簡(jiǎn)樸,就在這樣條件下,勾踐夫婦生活了三年,才回到越國(guó),到了越國(guó)勾踐也不是吃喝玩樂,而是發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備報(bào)仇雪恨,為了不讓夫差知道,勾踐經(jīng)常討好吳國(guó),經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,越王勾踐終于滅了吳國(guó)。
3、請(qǐng)寫一寫你對(duì)晏子的評(píng)價(jià)。
晏子出使楚國(guó),雖然楚國(guó)設(shè)了許多方法來(lái)諷刺齊國(guó),卻被晏子諷刺了自己,從此可以看出晏子很聰明,并且機(jī)靈。
4、《道德經(jīng)》是誰(shuí)的著作?核心內(nèi)容是什么?
《道德經(jīng)》是老子的著作,核心內(nèi)容是道,老子認(rèn)為道是宇宙本源,世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的形成和發(fā)展,都由道轉(zhuǎn)化和生成,它像天地一樣永不停息的運(yùn)動(dòng),它的規(guī)律就是自然的規(guī)律、社會(huì)的規(guī)律。
5、孔子的游歷過(guò)哪些國(guó)家,受到過(guò)哪些磨難?孔子面對(duì)這些困難的態(tài)度怎樣?你有何感想?
孔子一出生就很貧困,雖然文學(xué)很高,可是還是不收重用。五十出頭才當(dāng)上魯國(guó)的宰相,很快在孔子的輔助下,魯國(guó)迅速發(fā)展,在魯國(guó)旁邊的齊國(guó)不安起來(lái),于是他們送給魯定公一些美女,讓他不理政事,果然魯定公只知道吃喝玩樂,不理政事了,就連祭祀肉也不送了,于是孔子很傷心,辭了職走了。他們又到了衛(wèi)國(guó),可是衛(wèi)國(guó)很不禮貌的對(duì)待他們,于是他們急匆匆的走了,因?yàn)榭鬃幼氖桥\?,弟子全都是步行,很快很多弟子全都走散了。他們又到了宋?guó),可是宋國(guó)也不歡迎他們,特別是宋國(guó)桓大司馬,把他們趕出宋國(guó)。他們來(lái)到陳國(guó),可是陳國(guó)經(jīng)常是大國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng),所以很不安定,于是他們來(lái)到更小但安定的蔡國(guó),孔子和弟子們都很高興,因?yàn)樗麄円匠?guó)了,楚國(guó)有顯明的君主,并且還是第一強(qiáng)國(guó),可是陳國(guó)和蔡國(guó)的大夫意見和孔子不同,怕他到了楚國(guó)對(duì)自己不利于是把他們困在了野外,他們就在沒有糧食,沒有飲水的情況下整整七天,可是就在這樣情況下,孔子還給弟子們講書。知道楚國(guó)發(fā)兵救援,孔子才逃過(guò)一劫。到了楚國(guó),楚王也只是把孔子養(yǎng)著,并不給他展示自己的機(jī)會(huì),最后孔子回到自己故鄉(xiāng),不愿意做官,而是寫自己的書。
我很佩服孔子,他雖然沒有做上官,可是還不氣餒,不在家里什么也不干了,而是有更高的追求,寫書。
上下五千年讀書筆記 篇7
愉快的假期開始了,在這個(gè)假期里我讀了一本像磚頭一樣厚的書——《中華上下五千年》。這本書讓我深刻的了解到中華民族五千年的滄桑歷史。書中從盤古開天辟地一直寫到五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),包括了中華文明的起源到奴隸王朝到戰(zhàn)亂頻繁的春秋在到秦始皇一統(tǒng)華夏,在講到三足鼎立兩晉南北朝,經(jīng)過(guò)群雄爭(zhēng)霸再次統(tǒng)一,走到隋唐五代時(shí)期,再到宋元明清,但是由于晚清王朝的腐敗無(wú)能,曾經(jīng)繁榮昌盛的華夏民族遭受西方列強(qiáng)的侵略。有了一段悲慘,屈辱的百年歷史,這段歷史更讓我們?nèi)A夏子孫銘記于心,激勵(lì)我們?yōu)槊褡宓膹?qiáng)大做貢獻(xiàn)。
在這片古老的大地上,生活著我們這個(gè)勤勞勇敢的民族。在五千年的文明歷史中,各朝代更替演變涌現(xiàn)了許多偉大的歷史人物。發(fā)身個(gè)了許多驚天動(dòng)地的歷史事件。多少亂臣賊子被萬(wàn)世唾罵。這本書讓我更加了解這個(gè)民族的興衰榮辱,我們要繼承燦爛的文化遺產(chǎn),發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們中華民族的子孫應(yīng)該以五千年的歷史為基石,以現(xiàn)在為起點(diǎn),振興民族,讓祖國(guó)更強(qiáng)盛。
浩瀚的歷史猶如一面光可人的鏡子,它的發(fā)展演變通黃河,長(zhǎng)江一樣淵源流長(zhǎng)。看完這本書,五千年的歷史浮現(xiàn)在我的眼前,我仿佛看見漫長(zhǎng)的五千年歲月經(jīng)過(guò)多少紛紛合合。如今,我們又一次面臨著祖國(guó)的統(tǒng)一。臺(tái)灣什么時(shí)候才能回歸祖國(guó)?我想:臺(tái)灣人民一定也盼望海峽兩岸早日統(tǒng)一。因?yàn)槲覀兌际茄S子孫,都是血脈相連的華夏兒女,我們擁有同樣燦爛輝煌的五千年文明。我堅(jiān)信:我們一定嫩個(gè)夠迎來(lái)兩岸人民親如一家的那一天。
上下五千年讀書筆記 篇8
暑假里,我讀了《上下五千年》這本書。我對(duì)這本書印象很深刻,它向我們介紹了中國(guó)五千年的文明歷史。
書中有像大禹、鮑叔牙、晏子、孫武、西門豹這些英雄,也有像子貢、老子、墨子、劉備、孔子這樣的人才,還有像安祿山、李林甫、侯景、龐涓這樣的卑鄙小人,內(nèi)容很豐富。
在這一篇篇文章中我最喜歡看《魏徵直諫》這篇文章。它主要說(shuō)了魏徵很正直,只要皇帝說(shuō)的不對(duì),他都指出來(lái),就算皇上發(fā)了大火,他也不怕,要以理來(lái)說(shuō)服他。
這本書中,我喜歡神醫(yī)華佗,因?yàn)樗簧?,救治百姓,?duì)于困難的人家分文不收,而且上門就診,不愿看著天下百姓痛苦的死去而只為曹操一人看病。我不喜歡李林甫,因?yàn)樗麑?duì)富有文采和學(xué)問(wèn)的人,當(dāng)面好話說(shuō)盡,暗中置你于死地。欺騙天子,騙取別人對(duì)他的信任。
《上下五千年》這本書,內(nèi)容很精彩,很豐富,希望大家都能看看。
上下五千年讀書筆記 篇9
《上下五千年》讀后感范文900字
我讀了《上下五千年》這本書,里面有許多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無(wú)窮。在那么多的小故事中,有幾個(gè)故事我印象最深。比如,《越王勾踐臥薪嘗膽》,《劉備三顧茅廬》等等。
《越王勾踐臥薪嘗膽》說(shuō)的是:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在坐臥的'地方吊了個(gè)苦膽,夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽。每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽。總捫心自責(zé):"你忘了會(huì)稽大敗之辱嗎?"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運(yùn),經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于在公元前473年打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。
從中,我們可以體會(huì)到:越王給吳王當(dāng)了三年奴仆,受盡了屈辱,在極其困難的情況下,他始終沒有放棄心中的信念——重振越國(guó),找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后,安撫百姓,操練軍隊(duì),吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)?!秳淙櫭]》說(shuō)的是:劉備聽徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。
前二次去請(qǐng),諸葛亮都不在家。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮出山后,關(guān)羽、張飛說(shuō):“諸葛亮能有什么本事?”劉備聽了以后說(shuō):“我得了孔明,就像魚得了水一樣?!标P(guān)羽和張飛聽到劉備這么說(shuō),也就不再說(shuō)什么了。果然,諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴,很敬重諸葛亮,前兩次去隆中拜訪他,可他都不在家,劉備還要第三次去拜訪他。見了諸葛亮在睡覺,他一聲不吭,一直等到諸葛亮醒來(lái)才和他談話。
在《上下五千年》里還有許許多多這樣有趣動(dòng)人的故事,有興趣的話可以買來(lái)看看哦!
上下五千年讀書筆記 篇10
中國(guó),是一個(gè)文明古國(guó),擁有著五千多年的歷史。我為了探求、了解中國(guó)的歷史文化,便翻開了《中華上下五千年》這本書,使我受益匪淺,感慨萬(wàn)千。
從盤古開天辟地到今天的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、打倒日本帝國(guó)主義,轉(zhuǎn)眼間,我們的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了5000年的歷史,這是一段不平凡的歷史,他在中國(guó)的歷史上寫下了精彩的一頁(yè)。“天行健,君子以自強(qiáng)息?!敝腥A文明歷來(lái)注重自強(qiáng)不息,所以,5000年來(lái)延綿不絕,并且代代有成,創(chuàng)造了絕無(wú)僅有的奇跡。
《中華上下五千年》以嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)密的文字描畫了中國(guó)宏偉的歷史背景,已深入淺出的語(yǔ)言,描繪出一個(gè)個(gè)令人贊不絕口的歷史故事。
在這本書中,讓我記憶最深的就是“大腳皇后”這一篇章。它以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪一個(gè)和藹可親的大腳皇后,讓我明白,在宮中并不是所有人都是勾心斗角、心狠手辣,為了自己的利益而不顧他人生死,其實(shí),還有一部分人處處為他人著想,為了他人的安全其放棄自己的生命。有一次,朝中大臣胡惟庸因圖謀不軌被誅,宋濂的子孫宋慎因與胡惟庸關(guān)系密切而受株連被殺,宋濂也因此導(dǎo)致朱元璋對(duì)他的懷疑,所以朱元璋決定殺了宋濂以防后患??纱竽_皇后馬秀英,不吃不喝為宋濂求情,朱元璋聽了大腳皇后的勸解,覺得也有道理就把他放了。就這樣,大腳皇后馬秀英以她的善良之心救了一個(gè)忠臣。
而我最佩服的人是黃帝和蚩尤。先說(shuō)黃帝。他在自己生命的一百一十歲里,打敗了炎帝,打敗了蚩尤,終于統(tǒng)治了全國(guó)。而且確定了中國(guó)的版圖。最終,他在今張家口市涿鹿縣也就是他打敗蚩尤的黃帝城下葬,終年一百一十歲。
再說(shuō)蚩尤。蚩尤雖然在涿鹿之野被黃帝打敗,但他這個(gè)九黎族的首領(lǐng)被殺后,天下因蚩尤被殺而大亂,可見人們對(duì)其尊敬。后來(lái),他被封為戰(zhàn)神。最終,葬于張家口市逐鹿縣塔寺村。
中華上下五千年這本書讓我感慨萬(wàn)千,以后我一定要好好學(xué)習(xí),不愧與我們偉大的祖國(guó)。
上下五千年讀書筆記 篇11
今天,我讀了《上下五千年》這本書的第10個(gè)故事。
窮氏部落有一個(gè)神箭手,因?yàn)樗膭Ψ梢愿鷤髡f(shuō)中的羿相比,所以窮氏部落的人們都把這個(gè)人稱作后羿。后羿對(duì)太康很不滿。
太康是夏朝的皇帝,可是太康對(duì)朝政不感興趣,對(duì)射箭打獵倒是感興趣的不得了。有一次到洛水南岸打獵時(shí),在那兒玩了整整一百天都不想回宮。后羿知道后,覺得這是一個(gè)好機(jī)會(huì),便帶領(lǐng)著一隊(duì)人馬守住洛水南岸,擋住了太康回去的路,便流亡在洛水南岸。
后羿還不敢自立為王,便先讓太康的'弟弟仲康繼位。仲康死后,后羿趕走了他的兒子相后,便自立為王。
后羿有一個(gè)親信叫寒浞,他是個(gè)十足的馬*精,經(jīng)常給后羿拍馬*,因此得到了后羿的寵愛。
開始,后羿還把朝政管理的井井有條,后來(lái),開始漸漸的驕傲、自霸起來(lái),干脆把政事交給寒浞來(lái)管理,自己則吃喝玩樂,整天打獵。寒浞趁機(jī)張羅死黨,有一天寒浞趁后羿打獵回來(lái),精疲力竭,讓自己的手下殺死了后羿。
寒浞又成了國(guó)君,寒浞讓人追殺相的妻子,當(dāng)時(shí)相的妻子懷孕了,便逃回娘家生了孩子,叫少康。
寒浞依舊追殺他們母子倆,少康在追殺中變得十分能干、堅(jiān)強(qiáng),也長(zhǎng)大了,少康又奪回了王位,少康從此就把國(guó)家整理的井井有條。
我覺得太康是一個(gè)不合格的皇帝。因?yàn)樗觳焕沓?,只知道游玩兒,最后落到了流亡的下?chǎng)??墒呛篝喈?dāng)上了皇帝也就罷了,還把仲康的兒子趕出去。
馬*精寒浞讓后羿變成了一個(gè)昏君,后來(lái)自己用*詐的手法殺死了后羿,自己繼了位,后來(lái)又讓相的妻子的兒子(少康)奪回了王位,這些事情真是經(jīng)過(guò)了好幾番的周折,但最后還是好人勝利了,我真為少康感到高興。
上下五千年讀書筆記集錦
“一個(gè)家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子。”縱觀世界上的偉大人物,他們無(wú)不是書籍的愛好者,在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn),需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?也許下面的“上下五千年讀書筆記”正合你意!強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
上下五千年讀書筆記【篇1】
利用暑假,我閱讀了一遍《中華上下五千年》。
通過(guò)讀這本書,讓我了解了中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承,中華文明博大精深,異彩紛呈。在上下五千年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡。數(shù)百個(gè)生動(dòng)的小故事,通過(guò)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景,性格鮮明的歷史人物,展現(xiàn)中華上下五千年的文明歷程。在上下五千年里,有的人不分是非,有的人保家衛(wèi)國(guó)、兢兢業(yè)業(yè)。這本書中,給我印象最深刻的是屈原沉江。楚懷王是非不分,靳尚在楚懷王面前誣陷屈原,屈原并不在意得失,就是怕靳尚會(huì)把楚國(guó)毀掉,所以屈原直諫,楚懷王便對(duì)他愈加厭惡,一怒之下,把屈原貶為三閭大夫。屈原只能眼睜睜的看著楚國(guó)一天天衰敗,內(nèi)心悲憤不已,他把滿腔的愛國(guó)熱忱化為悲憤的詩(shī)句,寫出了流傳千古的《離騷》。公元278年,秦國(guó)派人毀了楚懷王墓,屈原悲憤難奈,抱石投汨羅江自盡。
通過(guò)這些精彩的小故事,我不僅能了解歷史,感受歷史,并且還能用心來(lái)思考?xì)v史,領(lǐng)悟歷史,從而更加了解中華,熱愛中華!
上下五千年讀書筆記【篇2】
暑假里,我讀了《上下五千年》一書,對(duì)書里面的人物有很深的感觸。
中國(guó)上下五千年里既有奸臣也有忠臣,國(guó)君有品德高尚的,也有品德低下的,國(guó)家既有興旺時(shí),也有衰退時(shí)。其中,讓我印象最深的是公子小白與公子糾的故事了。那時(shí)齊國(guó)無(wú)君,于是公子糾與公子小白都想趕回齊國(guó)做國(guó)君,途中,管仲要刺殺小白,當(dāng)兩車的距離接近時(shí),管仲射出一箭,可沒射到,而公子小白立刻裝死,將舌頭咬破讓鮮血流的滿嘴都是,騙過(guò)管仲。暗中卻讓鮑叔牙快馬加鞭,提前趕到了齊國(guó)當(dāng)上了國(guó)君。但對(duì)管仲刺殺一事,鮑叔牙卻沒讓公子小白殺他,反而大力推薦管仲,說(shuō)他的能力比自己強(qiáng)上十倍還不止,自己寧可當(dāng)管仲的助手。管仲果然不負(fù)所望,幫助齊國(guó)逐漸富強(qiáng)起來(lái)。鮑叔牙面對(duì)高官不被誘惑,公正對(duì)待管仲這一點(diǎn)是許許多多的大臣所做不到的。
鮑叔牙的這種美德非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
上下五千年讀書筆記【篇3】
學(xué)古思今,建設(shè)未來(lái)
—讀《中華上下五千年》有感
今年暑假,我認(rèn)真地讀完了一冊(cè)書,名字叫《中華上下五千年》。讀它的時(shí)候,我仿佛坐上了時(shí)光列車,盡情地在歷史的長(zhǎng)河里遨游,讓我深深地感到中華民族五千年的悠久歷史和燦爛的文化,不僅讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí),還讓我懂得了許多做人與做事的道理,真是值得我們好好學(xué)習(xí)。只有這樣,我們國(guó)家才能成為一只更加強(qiáng)壯的雄雞,昂首挺胸地屹立于世界的東方,不會(huì)被人欺負(fù)。
五千年的歷史就像一個(gè)巨大的寶庫(kù),在這里,我看到了王朝帝國(guó)的興衰成敗,了解了歷史人物的功過(guò)是非以及偉大改革背后的艱辛,我還知道了“神農(nóng)氏勇嘗百草”的故事……這些蕩氣回腸的故事令我感動(dòng),更令我回味無(wú)窮。其中“大禹治水”的故事,給我留下了深刻的印象。
在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代,相傳四五千年前,發(fā)生了一次特大洪水災(zāi)害。為了解除水患,部落聯(lián)盟會(huì)議推舉了鯀的兒子禹。他是一個(gè)精明能干、大公無(wú)私的人。大禹請(qǐng)來(lái)過(guò)去治水的長(zhǎng)輩總結(jié)過(guò)去失敗的原因,并且經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,制定了一條切實(shí)可行的方案:一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩,另一方面,用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。他握木鍤,不辭辛勞,夜以繼日。在治理洪水中,大禹曾三次路過(guò)自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,人們經(jīng)過(guò)十三年的艱苦勞動(dòng),終于疏通了九條大河,使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí),大禹和治水的大軍還幫助老百姓重建家園,修整土地,恢復(fù)生產(chǎn),使大家過(guò)上了安居樂業(yè)的生活,完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。從這個(gè)故事來(lái)看,我們可以深刻地體會(huì)到禹的品德是怎樣的高尚?。?/p>
作為新時(shí)代的少年可要牢記啊:如果沒有先輩的辛勤勞作,沒有前輩的智慧結(jié)晶,哪兒來(lái)我們現(xiàn)在的幸福生活?所以,從現(xiàn)在開始,讓我們攜起手來(lái)共同努力,好好學(xué)習(xí),天天向上,做一名社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人吧!
上下五千年讀書筆記【篇4】
從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,我們中國(guó)已經(jīng)有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,湘妃竹上的斑點(diǎn)、大禹三過(guò)家門而不入等故事深深感動(dòng)著我們;古代時(shí)期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心。
吸引我關(guān)注的話題就是忠臣、奸臣、明君、昏君這四個(gè)詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛民,他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ),致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊金字牌遞發(fā)繁榮班師詔書??蓱z岳飛,十年之功,毀于一旦啊!1142年1月27日,昏君趙構(gòu)又以莫須有的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過(guò),最吸引我的眼球的是名相狄仁杰這個(gè)故事。在武則天手下有許多有才干的人,其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時(shí)酷愛讀書,長(zhǎng)大后為許多人辦過(guò)案,在他審理的案件中,沒有一個(gè)叫冤枉,而且又一次在一年里處理了17000余件,可見實(shí)力超群。到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書里學(xué)到的歷史知識(shí)。
上下五千年讀書筆記【篇5】
讀《中國(guó)上下五千年》有感
中華民族已經(jīng)有五千年的悠久歷史了,《中國(guó)上下五千年》這本書隨著歷史的腳步,給我們描述了這五千年來(lái)我國(guó)的滄桑變化。
在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出許許多多有意義的故事。在天地洪荒的年代,盡管沒有文字記載,但仍然流傳下許多膾炙人口的神話故事和歷史傳說(shuō),如開天辟地、精衛(wèi)填海、后羿射日。
《中國(guó)上下五千年》給我留下深刻的印象,來(lái)自千百個(gè)生動(dòng)活潑的小故事,還有無(wú)數(shù)張精美動(dòng)人的插畫。這本書文字簡(jiǎn)潔,筆觸細(xì)膩,勾勒出那個(gè)時(shí)代的真實(shí)畫卷,詳細(xì)而又全面地介紹了那段歷史,使我更深入地了解歷史的真實(shí)面貌、社會(huì)生活、風(fēng)俗民情等。此外書中一些插圖,畫面逼真而又清新,別致而又典雅,全面直觀地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,人們的精神狀態(tài),是一幅現(xiàn)代版的《清明上河圖》。
五千年的歷史對(duì)于亙古久遠(yuǎn)的宇宙來(lái)說(shuō),它只是滄海一粟;但對(duì)我們?nèi)祟?,?duì)于世世代代繁衍不息的中華民族來(lái)說(shuō),已經(jīng)是非常的久遠(yuǎn)了。
追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代的“湘妃淚竹”,她的淚流了幾千年,是為了償還她欠了幾千年的相思債?還是為了讓剎那變成永恒的輝煌?抑或是為了讓博大的愛成就江山社稷?還有“大禹治水”他三過(guò)家門而不入,他鑿山疏流,將水引入東海,使這片淺海沼澤之地重新成為平原,人民得以從事墾殖為生。這些故事讓我們感到,他們是中華民族的脊梁,是我們的民族生生不息的寶貴的精神財(cái)富。我感慨,我贊嘆,那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰,因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e,所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人,因?yàn)樗麄兒艉爸嗣竦男穆暎运麄儾旁跉v史的柱石上鐫刻下深沉的印記。還有那殘暴的秦始皇,他焚書坑儒,荼毒生靈,摧殘文化;趙高指鹿為馬,顛倒黑白,戕害人性。我悲哀,我詛咒這些民族的另類,他們?cè)跉v史上翻云覆雨,招搖撞騙,制造駭人聽聞的慘劇,所以他們將遺臭萬(wàn)年,為世人所唾棄。
從鉆燧取火到今日的基因工程,從茹毛飲血到現(xiàn)在的信息時(shí)代,從刀耕火種到今天的宇宙遨游……人類在戰(zhàn)火與和平生活中生生不息,創(chuàng)造出光輝燦爛的文化,他們的故事可歌可泣,影響著一代又一代的中國(guó)人。
中國(guó),一個(gè)泱泱大國(guó),有著五千年的文化與歷史,悠久而深遠(yuǎn)的歷史正是中國(guó)古城的魅力所在,我為國(guó)家的歷史而感到自豪!國(guó)家興旺、匹夫有責(zé)。今天的我們,更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),做好創(chuàng)造歷史的后來(lái)人,為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
《上下五千年》讀書筆記1000字系列
古語(yǔ)言:讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書籍作品。在閱讀相關(guān)作品過(guò)程中,書中的描述讓人欲罷不能,這時(shí)候,我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫一篇讀書筆記,讀書筆記,需要重點(diǎn)寫哪些方面呢?以下是我們?yōu)榇蠹沂占摹啊渡舷挛迩辍纷x書筆記”歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
《上下五千年》讀書筆記 篇1
讀《中國(guó)上下五千年》有感
中華民族已經(jīng)有五千年的悠久歷史了,《中國(guó)上下五千年》這本書隨著歷史的腳步,給我們描述了這五千年來(lái)我國(guó)的滄桑變化。
在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出許許多多有意義的故事。在天地洪荒的年代,盡管沒有文字記載,但仍然流傳下許多膾炙人口的神話故事和歷史傳說(shuō),如開天辟地、精衛(wèi)填海、后羿射日。
《中國(guó)上下五千年》給我留下深刻的印象,來(lái)自千百個(gè)生動(dòng)活潑的小故事,還有無(wú)數(shù)張精美動(dòng)人的插畫。這本書文字簡(jiǎn)潔,筆觸細(xì)膩,勾勒出那個(gè)時(shí)代的真實(shí)畫卷,詳細(xì)而又全面地介紹了那段歷史,使我更深入地了解歷史的真實(shí)面貌、社會(huì)生活、風(fēng)俗民情等。此外書中一些插圖,畫面逼真而又清新,別致而又典雅,全面直觀地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,人們的精神狀態(tài),是一幅現(xiàn)代版的《清明上河圖》。
五千年的歷史對(duì)于亙古久遠(yuǎn)的宇宙來(lái)說(shuō),它只是滄海一粟;但對(duì)我們?nèi)祟悾瑢?duì)于世世代代繁衍不息的中華民族來(lái)說(shuō),已經(jīng)是非常的久遠(yuǎn)了。
追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代的“湘妃淚竹”,她的淚流了幾千年,是為了償還她欠了幾千年的相思債?還是為了讓剎那變成永恒的輝煌?抑或是為了讓博大的愛成就江山社稷?還有“大禹治水”他三過(guò)家門而不入,他鑿山疏流,將水引入東海,使這片淺海沼澤之地重新成為平原,人民得以從事墾殖為生。這些故事讓我們感到,他們是中華民族的脊梁,是我們的民族生生不息的寶貴的精神財(cái)富。我感慨,我贊嘆,那些威名遠(yuǎn)揚(yáng)的英雄豪杰,因?yàn)樗麄冄菔局嗣竦膲雅e,所以他們才在歷史的畫卷上書寫濃重的一筆;那些流芳百世的志士仁人,因?yàn)樗麄兒艉爸嗣竦男穆暎运麄儾旁跉v史的柱石上鐫刻下深沉的印記。還有那殘暴的秦始皇,他焚書坑儒,荼毒生靈,摧殘文化;趙高指鹿為馬,顛倒黑白,戕害人性。我悲哀,我詛咒這些民族的另類,他們?cè)跉v史上翻云覆雨,招搖撞騙,制造駭人聽聞的慘劇,所以他們將遺臭萬(wàn)年,為世人所唾棄。
從鉆燧取火到今日的基因工程,從茹毛飲血到現(xiàn)在的信息時(shí)代,從刀耕火種到今天的宇宙遨游……人類在戰(zhàn)火與和平生活中生生不息,創(chuàng)造出光輝燦爛的文化,他們的故事可歌可泣,影響著一代又一代的中國(guó)人。
中國(guó),一個(gè)泱泱大國(guó),有著五千年的文化與歷史,悠久而深遠(yuǎn)的歷史正是中國(guó)古城的魅力所在,我為國(guó)家的歷史而感到自豪!國(guó)家興旺、匹夫有責(zé)。今天的我們,更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),做好創(chuàng)造歷史的后來(lái)人,為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
《上下五千年》讀書筆記 篇2
我國(guó)是一個(gè)有著文化的國(guó)家。身為炎黃子孫,我十分的自豪。作為炎黃子孫的我讀了一本《中華上下五千年》,感受到了中華民族5000多年的歷史中充滿了豪邁,悲壯與辛酸。
少年的我體會(huì)到了中華民族的文化,我敬孔子、項(xiàng)羽,其中我心中認(rèn)定的英雄一項(xiàng)羽。就是那個(gè)四面楚骨歌,壩下自刎的人,宋代詩(shī)人李清照在《夏日絕句》中是這樣寫道的:至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。我十分敬圓項(xiàng)羽。當(dāng)然,不光戰(zhàn)場(chǎng)上能有英雄,真正的英雄無(wú)謂清拆或富貴。我十分敬這些偉大的英雄,他們很勇敢、豪邁,充滿了熱情與激動(dòng)。我一定要向項(xiàng)羽他們學(xué)習(xí)。我以后做事勇敢,需要勇敢的面害怕和困難、克服困難。
還有一個(gè)毛遂自薦,公元前257年,秦王要攻打趙國(guó),趙王永平原君去向楚國(guó)求救有一個(gè)叫毛遂的門客自己推薦自己跟隨運(yùn)源君去勸說(shuō),于是平原君帶上毛道和二十幾門產(chǎn)去了楚圖。之后,真的說(shuō)服了楚王,決定了幫助趙國(guó)。像毛遂就村自己推存自己,展現(xiàn)己的才華,這種精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
歷史五千多年有許多讓我驕做的文化,讓我明白了許多的道理。中國(guó)真的一個(gè)既有文化又強(qiáng)大的國(guó)家!
《上下五千年》讀書筆記 篇3
讀完了這本書,讓我這個(gè)對(duì)歷史知之甚少的孩子知道了中華民族悠久的歷史文化。
從炎黃到清末,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理,有多少奸臣貪生怕死,又有多少貪官貪污受賄。
從報(bào)國(guó)無(wú)門的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛國(guó)詩(shī)人屈原;到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡睦畎?;到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;再到“壯志饑餐胡虜肉,笑談喝飲匈奴血”的抗金將領(lǐng)岳飛;又到“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗清”的文天祥……他們?yōu)閲?guó)家嘔心瀝血,是民族的英雄!
歷史上最著名的皇帝還是要數(shù)唐太宗李世民。李世民顯赫戰(zhàn)功,善于納諫,廣招人才。所有的大臣都經(jīng)常進(jìn)諫,滿朝文武都很正直,而且賞罰分明。在隋朝里流離失所的老百姓都過(guò)上了安居樂業(yè)的生活,富人們也一個(gè)一個(gè)過(guò)上了老百姓的生活,皇宮里也沒有那么華麗了,文武百官都和皇上吃粗茶淡飯,與民同樂——這就是歷史上有名的“貞觀之治”。
能讓國(guó)家國(guó)泰民安,李世民靠的是自己的以身作責(zé),嚴(yán)于律己,清正廉潔和他那敢于進(jìn)諫的宰相魏征。魏征一生對(duì)皇上的大小進(jìn)諫兩千多條。魏征死后,皇上對(duì)百官慨嘆道:“以銅為鏡子,可以照見衣帽戴得是否端正;以歷史作鏡子,可以看到國(guó)家興亡的原因;以人為鏡子,可以發(fā)現(xiàn)自己做的對(duì)不對(duì)。
是的,我們學(xué)生也一樣。以過(guò)去的成績(jī)?yōu)殓R子,可以看出我有沒有進(jìn)步;以老師為鏡子,可以看出我努力的方向;以別的同學(xué)為鏡子,可以看出我的長(zhǎng)短之處。不要拿著手電筒照別人,而是要拿著鏡子看自己,聽取別人的意見,才會(huì)有成長(zhǎng)的進(jìn)步。
《上下五千年》讀書筆記 篇4
中華上下五千年讀書筆記作文6百字1
《中華上下五千年》,一本見證中國(guó)歷史的書!這個(gè)寒假,我認(rèn)真地讀了這本書?!吨腥A上下五千年》有六個(gè)章節(jié)。以四百多個(gè)生動(dòng)的小故事,通過(guò)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景、性格鮮明的歷史人物,展現(xiàn)了中華五千年的發(fā)展軌跡。
讀了這本書,讓我充分了解了中國(guó)的文明脈搏。從“盤古開天地”到“大禹治水”,從“大義滅親”到“老子留下五千言”,從“蔡倫造紙”到“張衡與地動(dòng)儀”,處處表現(xiàn)出中國(guó)人民的聰明才智、高尚品德和可歌可泣的行為。讓我們真正地了解了古代人民的文化,讓我們真正地了解了古代人民的生活方式。從青銅時(shí)代開始,中國(guó)一直是局勢(shì)動(dòng)蕩,直到中華統(tǒng)一后,才平靜下來(lái)。這時(shí),又出現(xiàn)了劉備、曹操這些英雄人物,給歷史增添了不少的色彩。
其中,讓我感受最深的故事是“劉備三顧茅廬”。劉備為請(qǐng)到諸葛亮幫助自己復(fù)興漢室,帶著兄弟張飛和關(guān)羽一起去拜見諸葛亮。第一次,諸葛亮有事出去了,劉備只好掃興而歸。第二次,諸葛亮又閑游去了,于是劉備寫了一封信,說(shuō)他是多么敬佩諸葛亮。第三次,諸葛亮在睡覺,劉備不愿驚動(dòng)他,就在門口等他醒來(lái)。最后,劉備終于感動(dòng)了諸葛亮,在諸葛亮的幫助下,成就了一番大事業(yè)。
劉備的這種精神打動(dòng)了我。我感受到,要成功,除了勤奮刻苦的學(xué)習(xí),還要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),多向別人請(qǐng)教。劉備的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在社會(huì)上,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,這樣才會(huì)被別人尊重。
在這五千年里,像這樣的動(dòng)人故事還有很多很多,趕快去發(fā)現(xiàn),去感受吧!
中華上下五千年讀書筆記作文6百字2
我最近讀了《上下五千年》這本書,我很是喜歡其中的人物、故事。但最喜歡的還是書中的舜。因?yàn)樗牡厣屏?,處處為老百姓著想?/p>
舜的父親和后母非常惡毒,他們的小兒子是一個(gè)不能做大事的人,還總是桀驁不馴。但好心的舜一直孝順父母,關(guān)心弟弟,即使他從來(lái)沒有得到過(guò)家的溫暖,也從不心生怨恨。長(zhǎng)大后的舜做過(guò)許多手藝,小生意,因?yàn)樗鍪抡J(rèn)真細(xì)致,肯動(dòng)腦筋專研,所以他做什么都很出色,做人他更是人人稱頌、有口皆碑。他不僅得到了人民的愛戴,還取得了皇帝的賞識(shí)信任。
我讀了舜的故事,讓我感觸很深。一個(gè)人的成功絕不是一次偶然。在成功之前,他要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗,甚至是很多的苦難。他就像一棵風(fēng)雨飄搖的小草,他有堅(jiān)韌的毅力,積極樂觀的心態(tài),認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度,所以他成功了。我在以后的學(xué)習(xí)生活中,也要學(xué)習(xí)這樣的精神,奔著自己的目標(biāo),一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,胸有成竹地一步一步走下去,遇到困難反而要迎難而上,和困難反復(fù)交手,真正了解它了,會(huì)發(fā)現(xiàn)困難一點(diǎn)不難,困住我們的是自己懼怕困難的心。成功不止局限于學(xué)習(xí),事業(yè)的小有成就,還包含做人的成功。首先是不忘本,知道孝順父母,照顧身邊人,其次多為別人考慮,不做自私自利的人,要做心胸寬廣,給別人給自己帶來(lái)正能量的人。
舜讓我懂得了做事要認(rèn)真仔細(xì),要心地善良,要孝順父母,關(guān)心家人,多為大家著想。我希望更多人受到舜的精神感染,做更好的自己!
中華上下五千年讀書筆記作文6百字3
在這五千年悠久漫長(zhǎng)的歲月里,出現(xiàn)了多少心懷民族夢(mèng)的英雄啊!從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁,在他們身上都閃爍著同一種光芒,那就是追尋民族富強(qiáng)的情懷。
我印象最深的人就是南宋的抗金名將——岳飛?!芭l(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”我不禁想起他的那首充滿著濃濃愛國(guó)情懷的《滿江紅》。岳飛是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。那一年,金朝派兵攻打南宋,朝廷腐敗,宋高宗和一些大臣主張丟下老百姓逃跑。岳飛卻堅(jiān)持抗金,帶領(lǐng)將士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。岳飛一心夢(mèng)想恢復(fù)中原土地,他對(duì)將士們格外地關(guān)心,將士們受到鼓舞,更加勇敢了??墒钦?dāng)岳家軍節(jié)節(jié)勝利時(shí),奸臣秦檜卻用皇帝的名義把岳飛以“莫須有”的罪名打下監(jiān)獄,然后秘密殺害。岳飛死后,百姓們?cè)谒哪古赃呅藿饲f嚴(yán)雄偉的岳廟,里面端坐著岳飛像,上方懸掛的匾額上,刻著岳飛親筆寫的“還我河山”四個(gè)大字,時(shí)時(shí)在訴說(shuō)著一代英雄對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的摯愛與夢(mèng)想。
如今,更多的中華兒女正在用他們的智慧和生命創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的輝煌:“神十上天”,“遼寧艦起航”,“殲20戰(zhàn)斗機(jī)研發(fā)”,“喜獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”……太多太多的創(chuàng)舉正在書寫中華民族嶄新五千年的歷史。
合上《上下五千年》年的書卷,我的心中也涌動(dòng)著一股激動(dòng)人心的力量,那是夢(mèng)想的力量。我夢(mèng)想能像歷史長(zhǎng)河中的那些英雄志士那樣,為了民族的強(qiáng)大,為了祖國(guó)的騰飛大顯身手、建功立業(yè)。插上夢(mèng)想的翅膀,追隨夢(mèng)想的腳步,我一路前行!
中華上下五千年讀書筆記作文6百字4
《中華上下五千年》記述了從遠(yuǎn)古時(shí)代到清朝期間,華夏民族所經(jīng)歷的一切,神話傳說(shuō)、歷史故事、王朝的更替等等。
其中,我最喜歡的是“臥薪嘗膽的越王勾踐”這一節(jié),它講訴的是:春秋時(shí)期,吳、越兩國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),越國(guó)被吳國(guó)打敗,吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報(bào)仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房間內(nèi)掛了一個(gè)苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,還不忘用言辭激勵(lì)自己:“你忘了三年的恥辱嗎?”后來(lái),勾踐憑借自己的才能滅掉了吳國(guó),成為了春秋時(shí)期最后一位霸主。
勾踐那忍辱負(fù)重、永不言棄的精神讓我敬佩,如果沒有祖先的努力,怎么會(huì)有今天這般幸福、美好的生活?!吨腥A上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂,酸甜苦辣,當(dāng)讀到大禹治水時(shí),我被大禹頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神打動(dòng)了;當(dāng)我讀到清王朝簽定一條條喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約時(shí),我會(huì)覺得心寒。
上下五千年,好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化,我們的民族孕育了許多杰出的人物:思想家孔子,文學(xué)家陶淵明,科學(xué)家張衡等,他們?yōu)橹腥A民族增添光彩。
中華上下五千年讀書筆記作文6百字5
我們這個(gè)時(shí)代有太多太多的享受,也有太多的誘惑??捎钟袔讉€(gè)人能明白現(xiàn)在的幸福生活是多么來(lái)之不易。翻開厚厚的《中華上下五千年》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):在中華民族上下五千年的歷史進(jìn)程中,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的仁人志士、英雄豪杰,為中國(guó)的強(qiáng)盛夢(mèng)做出不懈的努力。
曾經(jīng)有一個(gè)形容枯槁的人在滾滾汨羅江畔,留下一句:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!比缓蟊鹨粔K石頭,沉入江底。那炙熱的話語(yǔ)中包含的是他對(duì)專橫楚王的控訴,對(duì)大好河山的惋惜。他的夢(mèng),是振興國(guó)家,解救百姓與水深火熱之中。
曾經(jīng)有一位母親,在她兒子背后刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。終于有一天,這位叫“岳飛”的大將,趕跑金兵,為大宋立下赫赫戰(zhàn)功。他的夢(mèng),是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!?/p>
曾經(jīng)有一位丞相,他被元軍囚禁了三年兩個(gè)月,敵人千方百計(jì)地對(duì)去其勸降、逼降、誘降,可他卻置若罔聞,于獄中寫下了驚天地泣鬼神的《正氣歌》。他的夢(mèng),是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青?!?/p>
曾經(jīng)的人已經(jīng)過(guò)去,現(xiàn)在的少年正在崛起。曾幾何時(shí),有一個(gè)少年放下狂言:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!彼蛔龅搅耍f(wàn)里長(zhǎng)征的奇跡,新中國(guó)的成立,讓他的名字深深地刻在了全世界人民的心中——毛澤東。他的夢(mèng),是復(fù)興中國(guó)!
那一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事,令我午夜夢(mèng)回,時(shí)常感慨?,F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境,就是差那么一步之遙,永遠(yuǎn)無(wú)法吻合。我的夢(mèng)沒有那么偉大,只想做一名平凡的人民教師??此破椒?,可又不是那么平凡。因?yàn)榻處熓枪鈽s的,神圣的,她把知識(shí)如絲絲春雨般滋潤(rùn)我們這些祖國(guó)的花朵,那樣無(wú)私,不求回報(bào)。
少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富。少先隊(duì)員們,也許你我的夢(mèng)不一樣,但目標(biāo)是唯一的:為中華之崛起而讀書!
《上下五千年》讀書筆記 篇5
《上下五千年》是上世紀(jì)七十年代末、八十年代發(fā)生的一些歷史故事。古代都是一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的,所以會(huì)發(fā)生許多戰(zhàn)爭(zhēng)。令我非常深刻的故事只有一個(gè),那就是《神農(nóng)嘗百草》。
《神農(nóng)嘗百草》講的遠(yuǎn)古時(shí)代人類靠狩獵生存,但野獸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠吃傳說(shuō)有一位炎帝交大家耕田播種莊稼。人們稱炎帝為神農(nóng)。交過(guò)大家耕田播種莊稼后,神農(nóng)看到人們經(jīng)常亂吃東西而得病,甚至喪命,心里非常著急。神農(nóng)決定出去嘗世界上所有的草,他做了兩個(gè)袋子就出發(fā)了。在路上他有遇到藥草,有遇到有毒的東西,有遇到?jīng)]有毒的東西。又一次,他遇到了斷腸草,結(jié)果被毒死了。我的感受是:神農(nóng)很助人為樂,只要?jiǎng)e人遇到了困難,就不顧一切的幫助別人。這讓放我想起了我的好朋友孫奕。有一次,要上綜合實(shí)踐課了,我的綜合實(shí)踐書沒帶,我急的像熱鍋上的螞蟻急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。孫奕知道了,就去同年級(jí)另外兩個(gè)班,找自己的好朋友借書。
大部分知識(shí)都來(lái)源于書,就像高爾基爺爺說(shuō)得名言:讀書是人類進(jìn)步的階梯。所以我呼吁全世界的人:多讀書!
《上下五千年》讀書筆記 篇6
暑假里,我讀了《上下五千年》這本書。我對(duì)這本書印象很深刻,它向我們介紹了中國(guó)五千年的文明歷史。
書中有像大禹、鮑叔牙、晏子、孫武、西門豹這些英雄,也有像子貢、老子、墨子、劉備、孔子這樣的人才,還有像安祿山、李林甫、侯景、龐涓這樣的卑鄙小人,內(nèi)容很豐富。
在這一篇篇文章中我最喜歡看《魏徵直諫》這篇文章。它主要說(shuō)了魏徵很正直,只要皇帝說(shuō)的不對(duì),他都指出來(lái),就算皇上發(fā)了大火,他也不怕,要以理來(lái)說(shuō)服他。
這本書中,我喜歡神醫(yī)華佗,因?yàn)樗簧?,救治百姓,?duì)于困難的人家分文不收,而且上門就診,不愿看著天下百姓痛苦的死去而只為曹操一人看病。我不喜歡李林甫,因?yàn)樗麑?duì)富有文采和學(xué)問(wèn)的人,當(dāng)面好話說(shuō)盡,暗中置你于死地。欺騙天子,騙取別人對(duì)他的信任。
《上下五千年》這本書,內(nèi)容很精彩,很豐富,希望大家都能看看。
《上下五千年》讀書筆記 篇7
世界歷史的畫卷中,中華民族必定被其列為首位。只要對(duì)歷史略知皮毛的人都會(huì)知道,中國(guó)擁有著長(zhǎng)達(dá)五千年的歷史文化,二十余個(gè)朝代。它們所代表的都是中華民族的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育,各國(guó)各軍的你征我伐,都成為了人們眼中的主要旋律。可以說(shuō)在人的眼中,都只有傳奇戰(zhàn)士與琴棋書畫、兵書詩(shī)詞,其余的東西完全被忽視在人們的視野之外。而更重要的是人們因此對(duì)問(wèn)題思考的深度也受到了更大的限制,使自己生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當(dāng)我重展書卷,再次回顧中華民族五千年的悠久歷史時(shí),我頓時(shí)恍然大悟:中國(guó)歷史所有的不僅僅是軍、政、文、詞,更有各大謀士共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)策劃。
從炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起,這個(gè)世界上就有了戰(zhàn)爭(zhēng)。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一,全國(guó)統(tǒng)一,還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥,甚至是老百姓推翻腐敗zf,無(wú)不使用這種血肉橫飛,殘忍無(wú)情的行為。可以說(shuō)從夏朝建立以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張,解決問(wèn)題的一種必要方式。但最重要的,卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗,而是戰(zhàn)前的策劃與過(guò)程。春秋五霸,戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó),百家爭(zhēng)鳴,群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來(lái)臨,大國(guó)吞小國(guó),小國(guó)尋謀士,謀士拜大國(guó),這已成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)鏈中,最弱小的一環(huán)謀士,卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊,還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力,而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí),范蠡竭力勸阻,可勾踐不聽才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí)范蠡定計(jì)使勾踐得救,并同勾踐一同臥薪嘗膽,深謀二十余載,最終滅吳,越王才得以稱霸。
當(dāng)我合書而思時(shí),仿佛感到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的歷史不是簡(jiǎn)單的一面或幾面,而是多方面的。很多問(wèn)題我們都沒關(guān)注過(guò),因此也很少獲得更大的收益,事實(shí)上,人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)歷史學(xué)習(xí)的方面難以擴(kuò)大深入,而且不僅是歷史,就連我們現(xiàn)在生活的各方面我們也未看透,更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們眼前溜過(guò)。因而,對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在乃至將來(lái),我們所該思考的事情與問(wèn)題,不能僅僅是一方面,而必須是多方面的,更深入,廣闊的見解,才能得到更大的收獲。
《上下五千年》讀書筆記600字匯總
眾所周知,對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來(lái),而教育筆記有助于提高老師的教育水平。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《上下五千年》讀書筆記600字匯總》,僅供參考,我們來(lái)看看吧!
《上下五千年》讀書筆記 篇1
作為一名中國(guó)人,我懷著激動(dòng)的心情讀完了《中華上下五千年》這本書。在中華民族燦爛的歷史畫卷里,出現(xiàn)了很多可歌可泣的人物,他們散發(fā)出的人格光輝照亮了一個(gè)時(shí)代,也深刻地影響著后人。
品讀這本《中華上下五千年》,我仿佛置身一座名人管和各個(gè)朝代的風(fēng)云人物和英雄豪杰進(jìn)行交流,從他們身上學(xué)到了很多為人處事和求知求學(xué)的道理。
讀了《晉文公退避三舍》,我不禁被晉文公信守承諾的品質(zhì)所折服,這兩軍交戰(zhàn)的時(shí)刻,他首先想到的是兌現(xiàn)承諾,這是多么難能可貴呀;讀了《負(fù)荊請(qǐng)罪》,我很佩服藺相如的顧全大局和大度寬容,正因?yàn)槿绱?,他和廉頗才能齊心協(xié)力為照顧作貢獻(xiàn);讀了《魏征直諫》,魏征的正直無(wú)私,讓我深受感動(dòng),正是有他這樣敢于冒犯直言的良臣,唐朝才會(huì)出現(xiàn)貞觀之治的盛世局面;讀了十可法血戰(zhàn)揚(yáng)州,我感慨史可法的大義凜然,臨危不懼,為他的視死如歸所震撼。
這本書是我感受深刻,學(xué)到了很多,我喜歡中國(guó)燦爛的文化也喜歡在知識(shí)的世界里遨游。
《上下五千年》讀書筆記 篇2
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
——讀《中華上下五千年》有感
五千年,一個(gè)長(zhǎng)得讓人無(wú)法想象的時(shí)間概念。在華夏大地上,五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,留下了數(shù)不清的人類文化瑰寶。在這個(gè)暑假里,我看了一本名叫《中華上下五千年》的書,使我受益匪淺。
這是一本小學(xué)生不可多得的好書,它記載了中華民族五千年?duì)N爛而又輝煌的歷史。我一翻開這本書,就像進(jìn)入了時(shí)空隧道,歷史的車輪向我緩緩駛來(lái),歷史的一幕幕在我眼前顯現(xiàn)。這本書就像一位諄諄的老者,向我講述了我們祖先從茹毛飲血的上古時(shí)代到封建盛行的明清兩朝。在書中,我仿佛看到了悲痛投江的屈原,足智多謀的諸葛亮,精忠報(bào)國(guó)的岳飛,知錯(cuò)就改的廉頗,寬容大量的藺相如……《上下五千年》為我們描寫了一篇篇?jiǎng)尤说臍v史詩(shī)篇。我還仿佛看到了秦王滅六國(guó),稱始皇帝,建立了郡縣制;秦二世的濫殺無(wú)辜,激起了天下群雄的憤怒,促使了西漢王朝的建立;第一個(gè)女皇帝——武則天稱帝,改國(guó)號(hào)為“周”……《上下五千年》為我們講述了諸侯國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),每一個(gè)王朝的興衰成敗。
你若問(wèn)我最喜歡書中的誰(shuí)?我會(huì)不假思索地告訴你是諸葛亮。因?yàn)樗粍湔?qǐng)出山后,向劉備提出了三分天下,最后取勝的策略,還幫助劉備建立了蜀國(guó)。他七擒孟獲、六出祁山……打了無(wú)數(shù)勝仗,因此,人們稱他為“智慧的化身”。
《上下五千年》為我們記錄了歷史長(zhǎng)河中每一個(gè)精彩的瞬間,讓我了解了祖國(guó)的過(guò)去,體會(huì)到作為一個(gè)炎黃子孫的自豪!更讓我們見證了中國(guó)的成長(zhǎng)!如今,中國(guó)像巨龍盤旋在世界的上空,北京奧運(yùn)的無(wú)以倫比,上海世博會(huì)的獨(dú)一無(wú)二……這些無(wú)不讓我們體會(huì)到祖國(guó)正在日益強(qiáng)大。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,是滋養(yǎng)我們成長(zhǎng)的乳汁,也是我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的瑰寶。讓我們一起努力,將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、昌盛!
《上下五千年》讀書筆記 篇3
《上下五千年》是上世紀(jì)七十年代末、八十年代發(fā)生的一些歷史故事。古代都是一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的,所以會(huì)發(fā)生許多戰(zhàn)爭(zhēng)。令我非常深刻的故事只有一個(gè),那就是《神農(nóng)嘗百草》。
《神農(nóng)嘗百草》講的遠(yuǎn)古時(shí)代人類靠狩獵生存,但野獸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠吃傳說(shuō)有一位炎帝交大家耕田播種莊稼。人們稱炎帝為神農(nóng)。交過(guò)大家耕田播種莊稼后,神農(nóng)看到人們經(jīng)常亂吃東西而得病,甚至喪命,心里非常著急。神農(nóng)決定出去嘗世界上所有的草,他做了兩個(gè)袋子就出發(fā)了。在路上他有遇到藥草,有遇到有毒的東西,有遇到?jīng)]有毒的東西。又一次,他遇到了斷腸草,結(jié)果被毒死了。我的感受是:神農(nóng)很助人為樂,只要?jiǎng)e人遇到了困難,就不顧一切的幫助別人。這讓放我想起了我的好朋友孫奕。有一次,要上綜合實(shí)踐課了,我的綜合實(shí)踐書沒帶,我急的像熱鍋上的螞蟻急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。孫奕知道了,就去同年級(jí)另外兩個(gè)班,找自己的好朋友借書。
大部分知識(shí)都來(lái)源于書,就像高爾基爺爺說(shuō)得名言:讀書是人類進(jìn)步的階梯。所以我呼吁全世界的人:多讀書!
《上下五千年》讀書筆記 篇4
《上下五千年》的讀后感
這套書是由林漢達(dá)等編寫組編寫的。讀了這套書后,你就會(huì)知道中國(guó)很久以前是什么樣子。
從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,一共經(jīng)過(guò)二十九個(gè)朝代。如最有名的:漢、隋、唐、宋、元、明、清等等。
隨著每個(gè)不同朝代的變化,人類的文明也在不斷的進(jìn)步。從石器時(shí)代走向銅器時(shí)代;從竹簡(jiǎn)上刻字走向紙上寫字;從兵荒馬亂走向兵馬整齊;又從遇到對(duì)手嚇得腿腳直發(fā)抖走向見到敵人就勇敢的沖在最前方!
這一件件真實(shí)的事情證實(shí)著偉大的中華民族正在不停地改革和發(fā)展,這一次次的失敗,“觀看”著中華民族走向文明的時(shí)代!這一切的一切都被上下五千年編寫組用深?yuàn)W的語(yǔ)言記錄了下來(lái)。好讓我們這些后人們從這套書中了解到偉大中國(guó)的發(fā)展。
這套書還用許多真實(shí)的故事來(lái)讓我們知道很多成語(yǔ)的來(lái)歷。比如:臥薪嘗膽、唇亡齒寒等等。
這可真是套萬(wàn)能書??!
《中華上下五千年》讀書筆記(系列5篇)
“書中自有顏如玉”,這句話意味著書籍包含著無(wú)盡的寶藏,需要我們通過(guò)閱讀來(lái)發(fā)掘。只有在仔細(xì)品味作品之后,我們才能感受到作者所傳遞的震撼和內(nèi)涵。讀后感應(yīng)該突出書中的內(nèi)容和特點(diǎn),以展現(xiàn)其獨(dú)特之處。希望這份"《中華上下五千年》讀書筆記"能夠?yàn)槟鷰?lái)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的清晰認(rèn)識(shí),同時(shí)也期望這些研究能夠給您提供一些有益的見解和知識(shí)!
《中華上下五千年》讀書筆記 篇1
這本我書已經(jīng)讀了好多遍了,從閱讀中詳細(xì)地了解了中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò),使我情不自禁地感慨:我可親可愛的祖國(guó)歷史是多么悠久?。械拿恳粋€(gè)故事,都給我的人生以很大的教育與啟迪。
在華夏廣袤的大地上,我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力、強(qiáng)大的生命力和巨大的凝聚力,世世代代繁衍生息,歷盡磨難,從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代,從蒙昧走向文明。五千年來(lái),中華民族走過(guò)了一條不尋常的道路,鑄成了燦爛的現(xiàn)代文明。
該系列叢書選編的故事是以時(shí)間順序?yàn)椤敖?jīng)”,以各個(gè)歷史時(shí)期的人物和事件為“緯”,在從古至今的歷史進(jìn)程中,擷取了最能反映中華文明面貌的題材,以生動(dòng)簡(jiǎn)潔的敘述和形象逼真的插圖將浩繁的史籍,活脫出一個(gè)適于讀者輕松閱讀的氛圍。
因此,我建議大家有時(shí)間一定要讀一讀!從中,你一定會(huì)受益匪淺的。
《中華上下五千年》讀書筆記 篇2
暑假,媽媽給我置辦了好多課外讀物,最吸引我的是《中華上下五千年》這部書,翻開書冊(cè),我一下子被拉入歷史的長(zhǎng)河,一幅幅風(fēng)云變化,朝代更替的歷史畫卷展現(xiàn)在我的眼前。
我仿佛看到了盤古開天辟地,創(chuàng)造了整個(gè)世界;大禹為了治水三過(guò)家門而不入;秦始皇的曠世車隊(duì)五巡關(guān)東,歷經(jīng)十載;大漢張騫出使西域,跋山涉水,開通了造福國(guó)人數(shù)千年的絲綢之路;隋朝楊廣的腐朽統(tǒng)治;宋元時(shí)期,北胡牧馬江南,鐵蹄所踏,長(zhǎng)槍所指,橫跨歐亞;林則徐挺深而出抵抗外國(guó)侵略者,哪怕自己身處逆境中仍不忘愛國(guó),給我們后人留下“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的千古名詩(shī)。
這些畫卷如潮水一般涌入我的腦海,讓我感慨萬(wàn)千,但是更讓我震撼,吃驚的是那八國(guó)聯(lián)軍入侵我們美麗家園,我似乎親眼目睹了帝國(guó)主義的那些強(qiáng)盜在中國(guó)的土地上肆意的燒殺搶虐,他們將圓明園內(nèi)的珍貴東西洗劫一空,大火燒了三天三夜,看到這里,我特別憤怒,眼淚止不住的往下流,此刻,我就特別想上前去質(zhì)問(wèn)他們:你們憑什么可以在我們的國(guó)家這樣胡作非為?可是.......這只是我心中所想,因?yàn)槲业馁|(zhì)問(wèn)他們聽不見!
看完整部書,我的內(nèi)心很多感觸,看看我們現(xiàn)在的祖國(guó):巨輪穿梭,八橫八縱的高鐵網(wǎng),連接了祖國(guó)的山山水水,暢通了六合八荒的家家戶戶,一艘艘載人飛船穿入太空,一次次的航天驚人事跡,一次次的抗疫勝利,……這一刻,我突然明白了,為什么八國(guó)聯(lián)軍欺負(fù)我們,因?yàn)槟菚r(shí)候我們落后,所謂:落后就要挨打,然而,現(xiàn)在的我們的祖國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)了,因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了,自然就無(wú)人再敢侵犯我們!
我想,祖國(guó)的強(qiáng)大是靠知識(shí),靠科技,作為小學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),唯有好好學(xué)習(xí)文化知識(shí),努力提升自我修養(yǎng)和自我能力,讓自己成為有用之人,將來(lái)才能報(bào)效祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)!
《中華上下五千年》讀書筆記 篇3
從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,我們中國(guó)已經(jīng)有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過(guò)家門而不入”等故事深深感動(dòng)著我們;古代時(shí)期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心······
吸引我關(guān)注的話題就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個(gè)詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛民,他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ),致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書。可憐岳飛,十年之功,毀于一旦??!1142年1月27日,昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過(guò),最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”這個(gè)故事。在武則天手下有許多有才干的人,其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時(shí)酷愛讀書,長(zhǎng)大后為許多人辦過(guò)案,在他審理的案件中,沒有一個(gè)叫冤枉,而且又一次在一年里處理了17000余件,可見實(shí)力超群。到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書里學(xué)到的歷史知識(shí)。
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《中華上下五千年》讀書筆記 篇4
暑假里,我有時(shí)間讀了一本《中華上下五千年》這本書,書中的內(nèi)容真是讓人百看不厭。里面有許多小故事都深深地吸引了我,使我受益匪淺。
有一篇是說(shuō)盤古開天劈的故事,雖然字?jǐn)?shù)很少,但和課本的差不多,并且包括書里的內(nèi)容。
有一篇是說(shuō)原始人怎樣生活,怎樣吃東西,怎么樣讓火常年不滅,怎樣狩獵和飼養(yǎng)動(dòng)物,怎樣耕種。從這里反映了中國(guó)原始人的智慧。
還有一篇是說(shuō)黃帝的故事。約四千年以前我國(guó)黃河,長(zhǎng)江流域一帶住著許多種族和部落。黃帝是傳說(shuō)中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。有一個(gè)叫蚩尤的人才十分強(qiáng)悍,傳說(shuō)他有八十一個(gè)兄弟,他們是猛獸的身體,銅頭鐵額,吃的是沙石,兇猛無(wú)比。黃帝為了消滅他們,聯(lián)合其他部落。在田野展開了一場(chǎng)大決戰(zhàn)。黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊,羆,貔,貅,貙,虎六種野獸,在打仗時(shí)就把這些猛獸放出來(lái)助戰(zhàn)。蚩尤的兄弟雖然兇猛,但抵擋不住黃帝的軍隊(duì),紛紛逃亡。黃帝乘勝追擊,終于把蚩尤打敗了。這個(gè)故事說(shuō)明了黃帝不僅敦厚能干,還聰明堅(jiān)毅……
有一個(gè)故事我非常喜歡,就是大禹治水。故事大概是這樣的。有一年,黃河發(fā)生了水災(zāi),莊家和房子全部被淹了,人們不能生活了。堯讓鯀來(lái)治水,鯀花了九年都沒能把水治好,而他的兒子禹卻治好了水,人們都稱他為大禹。
我覺的做好一件事,要像禹那樣認(rèn)真做事,勤于動(dòng)腦才行。
通過(guò)讀這本書,讓我了解了中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深,異彩紛呈。在上下五千年的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰在歷史的天空中留下了自己的足跡。翻開《中華上下五千年》厚重的封面,叫我怎么能不為自己的祖國(guó)而感到自豪呢?
《中華上下五千年》讀書筆記 篇5
讀《中華上下五千年》后有感
我暑假在家看了一本書名字叫《中華上下五千年》,這本書講述了中華民族的歷史故事,這讓我對(duì)中華民族的偉大復(fù)興更有信心。
從開天辟地到女媧補(bǔ)天再到五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),在這當(dāng)中有著五千年的歷史,在這當(dāng)中也發(fā)生了很多感人的故事。這里面也有讓我印象深刻的故事。
三顧茅廬——講的是西漢末年劉備三次拜訪茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山助他統(tǒng)一天下的故事。劉備三次邀請(qǐng)諸葛亮出山,后來(lái),諸葛亮被他堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。后來(lái),人們就用“三顧茅廬”來(lái)比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)拜訪有專長(zhǎng)的賢人。
火燒圓明園——外國(guó)侵略者不斷地向中國(guó)發(fā)起挑釁。于是,他們發(fā)動(dòng)了的二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),不久其他國(guó)家也趁虛而入。這時(shí)的皇帝帶著皇后、貴妃們逃到了承德避暑山莊。英法聯(lián)軍攻到北京后,以為咸豐皇帝還在圓明園,以便向圓明園進(jìn)軍。圓明園里有許多金銀珠寶全都被他們洗劫一空,他們?yōu)榱司嫦特S皇帝,放火燒了圓明園。這讓我明白了只有讓自己的國(guó)家變強(qiáng)才不會(huì)被別的國(guó)家欺負(fù)。
讀了《中華上下五千年》讓我明白了祖國(guó)母親的成長(zhǎng)是非常不容易的,我相信明天這偉大的祖國(guó)一定會(huì)更加輝煌,因?yàn)橛形覀冞@群愛國(guó)的子民來(lái)建設(shè)這個(gè)國(guó)家。
《中華上下五千年》讀書筆記匯總8篇
眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?小編特意收集和整理了《中華上下五千年》讀書筆記匯總8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《中華上下五千年》讀書筆記(篇1)
我國(guó)是一個(gè)有著文化的國(guó)家。身為炎黃子孫,我十分的自豪。作為炎黃子孫的我讀了一本《中華上下五千年》,感受到了中華民族5000多年的歷史中充滿了豪邁,悲壯與辛酸。
少年的我體會(huì)到了中華民族的文化,我敬孔子、項(xiàng)羽,其中我心中認(rèn)定的英雄一項(xiàng)羽。就是那個(gè)四面楚骨歌,壩下自刎的人,宋代詩(shī)人李清照在《夏日絕句》中是這樣寫道的:至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。我十分敬圓項(xiàng)羽。當(dāng)然,不光戰(zhàn)場(chǎng)上能有英雄,真正的英雄無(wú)謂清拆或富貴。我十分敬這些偉大的英雄,他們很勇敢、豪邁,充滿了熱情與激動(dòng)。我一定要向項(xiàng)羽他們學(xué)習(xí)。我以后做事勇敢,需要勇敢的面害怕和困難、克服困難。
還有一個(gè)毛遂自薦,公元前257年,秦王要攻打趙國(guó),趙王永平原君去向楚國(guó)求救有一個(gè)叫毛遂的門客自己推薦自己跟隨運(yùn)源君去勸說(shuō),于是平原君帶上毛道和二十幾門產(chǎn)去了楚圖。之后,真的說(shuō)服了楚王,決定了幫助趙國(guó)。像毛遂就村自己推存自己,展現(xiàn)己的才華,這種精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
歷史五千多年有許多讓我驕做的文化,讓我明白了許多的道理。中國(guó)真的一個(gè)既有文化又強(qiáng)大的國(guó)家!
《中華上下五千年》讀書筆記(篇2)
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化
——讀《中華上下五千年》有感
五千年,一個(gè)長(zhǎng)得讓人無(wú)法想象的時(shí)間概念。在華夏大地上,五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,留下了數(shù)不清的人類文化瑰寶。在這個(gè)暑假里,我看了一本名叫《中華上下五千年》的書,使我受益匪淺。
這是一本小學(xué)生不可多得的好書,它記載了中華民族五千年?duì)N爛而又輝煌的歷史。我一翻開這本書,就像進(jìn)入了時(shí)空隧道,歷史的車輪向我緩緩駛來(lái),歷史的一幕幕在我眼前顯現(xiàn)。這本書就像一位諄諄的老者,向我講述了我們祖先從茹毛飲血的上古時(shí)代到封建盛行的明清兩朝。在書中,我仿佛看到了悲痛投江的屈原,足智多謀的諸葛亮,精忠報(bào)國(guó)的岳飛,知錯(cuò)就改的廉頗,寬容大量的藺相如……《上下五千年》為我們描寫了一篇篇?jiǎng)尤说臍v史詩(shī)篇。我還仿佛看到了秦王滅六國(guó),稱始皇帝,建立了郡縣制;秦二世的濫殺無(wú)辜,激起了天下群雄的憤怒,促使了西漢王朝的建立;第一個(gè)女皇帝——武則天稱帝,改國(guó)號(hào)為“周”……《上下五千年》為我們講述了諸侯國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),每一個(gè)王朝的興衰成敗。
你若問(wèn)我最喜歡書中的誰(shuí)?我會(huì)不假思索地告訴你是諸葛亮。因?yàn)樗粍湔?qǐng)出山后,向劉備提出了三分天下,最后取勝的策略,還幫助劉備建立了蜀國(guó)。他七擒孟獲、六出祁山……打了無(wú)數(shù)勝仗,因此,人們稱他為“智慧的化身”。
《上下五千年》為我們記錄了歷史長(zhǎng)河中每一個(gè)精彩的瞬間,讓我了解了祖國(guó)的過(guò)去,體會(huì)到作為一個(gè)炎黃子孫的自豪!更讓我們見證了中國(guó)的成長(zhǎng)!如今,中國(guó)像巨龍盤旋在世界的上空,北京奧運(yùn)的無(wú)以倫比,上海世博會(huì)的獨(dú)一無(wú)二……這些無(wú)不讓我們體會(huì)到祖國(guó)正在日益強(qiáng)大。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,是滋養(yǎng)我們成長(zhǎng)的乳汁,也是我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的瑰寶。讓我們一起努力,將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、昌盛!
《中華上下五千年》讀書筆記(篇3)
作為一名中國(guó)人,我懷著激動(dòng)的心情讀完了《中華上下五千年》這本書。在中華民族燦爛的歷史畫卷里,出現(xiàn)了很多可歌可泣的人物,他們散發(fā)出的人格光輝照亮了一個(gè)時(shí)代,也深刻地影響著后人。
品讀這本《中華上下五千年》,我仿佛置身一座名人管和各個(gè)朝代的風(fēng)云人物和英雄豪杰進(jìn)行交流,從他們身上學(xué)到了很多為人處事和求知求學(xué)的道理。
讀了《晉文公退避三舍》,我不禁被晉文公信守承諾的品質(zhì)所折服,這兩軍交戰(zhàn)的時(shí)刻,他首先想到的是兌現(xiàn)承諾,這是多么難能可貴呀;讀了《負(fù)荊請(qǐng)罪》,我很佩服藺相如的顧全大局和大度寬容,正因?yàn)槿绱耍土H才能齊心協(xié)力為照顧作貢獻(xiàn);讀了《魏征直諫》,魏征的正直無(wú)私,讓我深受感動(dòng),正是有他這樣敢于冒犯直言的良臣,唐朝才會(huì)出現(xiàn)貞觀之治的盛世局面;讀了十可法血戰(zhàn)揚(yáng)州,我感慨史可法的大義凜然,臨危不懼,為他的視死如歸所震撼。
這本書是我感受深刻,學(xué)到了很多,我喜歡中國(guó)燦爛的文化也喜歡在知識(shí)的世界里遨游。
《中華上下五千年》讀書筆記(篇4)
中華上下五千年讀書筆記作文6百字1
《中華上下五千年》,一本見證中國(guó)歷史的書!這個(gè)寒假,我認(rèn)真地讀了這本書。《中華上下五千年》有六個(gè)章節(jié)。以四百多個(gè)生動(dòng)的小故事,通過(guò)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景、性格鮮明的歷史人物,展現(xiàn)了中華五千年的發(fā)展軌跡。
讀了這本書,讓我充分了解了中國(guó)的文明脈搏。從“盤古開天地”到“大禹治水”,從“大義滅親”到“老子留下五千言”,從“蔡倫造紙”到“張衡與地動(dòng)儀”,處處表現(xiàn)出中國(guó)人民的聰明才智、高尚品德和可歌可泣的行為。讓我們真正地了解了古代人民的文化,讓我們真正地了解了古代人民的生活方式。從青銅時(shí)代開始,中國(guó)一直是局勢(shì)動(dòng)蕩,直到中華統(tǒng)一后,才平靜下來(lái)。這時(shí),又出現(xiàn)了劉備、曹操這些英雄人物,給歷史增添了不少的色彩。
其中,讓我感受最深的故事是“劉備三顧茅廬”。劉備為請(qǐng)到諸葛亮幫助自己復(fù)興漢室,帶著兄弟張飛和關(guān)羽一起去拜見諸葛亮。第一次,諸葛亮有事出去了,劉備只好掃興而歸。第二次,諸葛亮又閑游去了,于是劉備寫了一封信,說(shuō)他是多么敬佩諸葛亮。第三次,諸葛亮在睡覺,劉備不愿驚動(dòng)他,就在門口等他醒來(lái)。最后,劉備終于感動(dòng)了諸葛亮,在諸葛亮的幫助下,成就了一番大事業(yè)。
劉備的這種精神打動(dòng)了我。我感受到,要成功,除了勤奮刻苦的學(xué)習(xí),還要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),多向別人請(qǐng)教。劉備的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在社會(huì)上,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,這樣才會(huì)被別人尊重。
在這五千年里,像這樣的動(dòng)人故事還有很多很多,趕快去發(fā)現(xiàn),去感受吧!
中華上下五千年讀書筆記作文6百字2
我最近讀了《上下五千年》這本書,我很是喜歡其中的人物、故事。但最喜歡的還是書中的舜。因?yàn)樗牡厣屏?,處處為老百姓著想?/p>
舜的父親和后母非常惡毒,他們的小兒子是一個(gè)不能做大事的人,還總是桀驁不馴。但好心的舜一直孝順父母,關(guān)心弟弟,即使他從來(lái)沒有得到過(guò)家的溫暖,也從不心生怨恨。長(zhǎng)大后的舜做過(guò)許多手藝,小生意,因?yàn)樗鍪抡J(rèn)真細(xì)致,肯動(dòng)腦筋專研,所以他做什么都很出色,做人他更是人人稱頌、有口皆碑。他不僅得到了人民的愛戴,還取得了皇帝的賞識(shí)信任。
我讀了舜的故事,讓我感觸很深。一個(gè)人的成功絕不是一次偶然。在成功之前,他要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗,甚至是很多的苦難。他就像一棵風(fēng)雨飄搖的小草,他有堅(jiān)韌的毅力,積極樂觀的心態(tài),認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度,所以他成功了。我在以后的學(xué)習(xí)生活中,也要學(xué)習(xí)這樣的精神,奔著自己的目標(biāo),一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,胸有成竹地一步一步走下去,遇到困難反而要迎難而上,和困難反復(fù)交手,真正了解它了,會(huì)發(fā)現(xiàn)困難一點(diǎn)不難,困住我們的是自己懼怕困難的心。成功不止局限于學(xué)習(xí),事業(yè)的小有成就,還包含做人的成功。首先是不忘本,知道孝順父母,照顧身邊人,其次多為別人考慮,不做自私自利的人,要做心胸寬廣,給別人給自己帶來(lái)正能量的人。
舜讓我懂得了做事要認(rèn)真仔細(xì),要心地善良,要孝順父母,關(guān)心家人,多為大家著想。我希望更多人受到舜的精神感染,做更好的自己!
中華上下五千年讀書筆記作文6百字3
在這五千年悠久漫長(zhǎng)的歲月里,出現(xiàn)了多少心懷民族夢(mèng)的英雄啊!從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁,在他們身上都閃爍著同一種光芒,那就是追尋民族富強(qiáng)的情懷。
我印象最深的人就是南宋的抗金名將——岳飛?!芭l(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”我不禁想起他的那首充滿著濃濃愛國(guó)情懷的《滿江紅》。岳飛是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。那一年,金朝派兵攻打南宋,朝廷腐敗,宋高宗和一些大臣主張丟下老百姓逃跑。岳飛卻堅(jiān)持抗金,帶領(lǐng)將士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵。岳飛一心夢(mèng)想恢復(fù)中原土地,他對(duì)將士們格外地關(guān)心,將士們受到鼓舞,更加勇敢了??墒钦?dāng)岳家軍節(jié)節(jié)勝利時(shí),奸臣秦檜卻用皇帝的名義把岳飛以“莫須有”的罪名打下監(jiān)獄,然后秘密殺害。岳飛死后,百姓們?cè)谒哪古赃呅藿饲f嚴(yán)雄偉的岳廟,里面端坐著岳飛像,上方懸掛的匾額上,刻著岳飛親筆寫的“還我河山”四個(gè)大字,時(shí)時(shí)在訴說(shuō)著一代英雄對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的摯愛與夢(mèng)想。
如今,更多的中華兒女正在用他們的智慧和生命創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的輝煌:“神十上天”,“遼寧艦起航”,“殲20戰(zhàn)斗機(jī)研發(fā)”,“喜獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”……太多太多的創(chuàng)舉正在書寫中華民族嶄新五千年的歷史。
合上《上下五千年》年的書卷,我的心中也涌動(dòng)著一股激動(dòng)人心的力量,那是夢(mèng)想的力量。我夢(mèng)想能像歷史長(zhǎng)河中的那些英雄志士那樣,為了民族的強(qiáng)大,為了祖國(guó)的騰飛大顯身手、建功立業(yè)。插上夢(mèng)想的翅膀,追隨夢(mèng)想的腳步,我一路前行!
中華上下五千年讀書筆記作文6百字4
《中華上下五千年》記述了從遠(yuǎn)古時(shí)代到清朝期間,華夏民族所經(jīng)歷的一切,神話傳說(shuō)、歷史故事、王朝的更替等等。
其中,我最喜歡的是“臥薪嘗膽的越王勾踐”這一節(jié),它講訴的是:春秋時(shí)期,吳、越兩國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),越國(guó)被吳國(guó)打敗,吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活,消磨了報(bào)仇的志氣,晚上就枕著兵器,睡在稻草堆上,他還在房間內(nèi)掛了一個(gè)苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,還不忘用言辭激勵(lì)自己:“你忘了三年的恥辱嗎?”后來(lái),勾踐憑借自己的才能滅掉了吳國(guó),成為了春秋時(shí)期最后一位霸主。
勾踐那忍辱負(fù)重、永不言棄的精神讓我敬佩,如果沒有祖先的努力,怎么會(huì)有今天這般幸福、美好的生活?!吨腥A上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂,酸甜苦辣,當(dāng)讀到大禹治水時(shí),我被大禹頑強(qiáng)的毅力和不怕困難的精神打動(dòng)了;當(dāng)我讀到清王朝簽定一條條喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約時(shí),我會(huì)覺得心寒。
上下五千年,好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化,我們的民族孕育了許多杰出的人物:思想家孔子,文學(xué)家陶淵明,科學(xué)家張衡等,他們?yōu)橹腥A民族增添光彩。
中華上下五千年讀書筆記作文6百字5
我們這個(gè)時(shí)代有太多太多的享受,也有太多的誘惑。可又有幾個(gè)人能明白現(xiàn)在的幸福生活是多么來(lái)之不易。翻開厚厚的《中華上下五千年》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):在中華民族上下五千年的歷史進(jìn)程中,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的仁人志士、英雄豪杰,為中國(guó)的強(qiáng)盛夢(mèng)做出不懈的努力。
曾經(jīng)有一個(gè)形容枯槁的人在滾滾汨羅江畔,留下一句:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!比缓蟊鹨粔K石頭,沉入江底。那炙熱的話語(yǔ)中包含的是他對(duì)專橫楚王的控訴,對(duì)大好河山的惋惜。他的夢(mèng),是振興國(guó)家,解救百姓與水深火熱之中。
曾經(jīng)有一位母親,在她兒子背后刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。終于有一天,這位叫“岳飛”的大將,趕跑金兵,為大宋立下赫赫戰(zhàn)功。他的夢(mèng),是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!?/p>
曾經(jīng)有一位丞相,他被元軍囚禁了三年兩個(gè)月,敵人千方百計(jì)地對(duì)去其勸降、逼降、誘降,可他卻置若罔聞,于獄中寫下了驚天地泣鬼神的《正氣歌》。他的夢(mèng),是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青。”
曾經(jīng)的人已經(jīng)過(guò)去,現(xiàn)在的少年正在崛起。曾幾何時(shí),有一個(gè)少年放下狂言:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”他果然做到了,萬(wàn)里長(zhǎng)征的奇跡,新中國(guó)的成立,讓他的名字深深地刻在了全世界人民的心中——毛澤東。他的夢(mèng),是復(fù)興中國(guó)!
那一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事,令我午夜夢(mèng)回,時(shí)常感慨?,F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境,就是差那么一步之遙,永遠(yuǎn)無(wú)法吻合。我的夢(mèng)沒有那么偉大,只想做一名平凡的人民教師??此破椒玻捎植皇悄敲雌椒?。因?yàn)榻處熓枪鈽s的,神圣的,她把知識(shí)如絲絲春雨般滋潤(rùn)我們這些祖國(guó)的花朵,那樣無(wú)私,不求回報(bào)。
少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富。少先隊(duì)員們,也許你我的夢(mèng)不一樣,但目標(biāo)是唯一的:為中華之崛起而讀書!
《中華上下五千年》讀書筆記(篇5)
學(xué)古思今,建設(shè)未來(lái)
—讀《中華上下五千年》有感
今年暑假,我認(rèn)真地讀完了一冊(cè)書,名字叫《中華上下五千年》。讀它的時(shí)候,我仿佛坐上了時(shí)光列車,盡情地在歷史的長(zhǎng)河里遨游,讓我深深地感到中華民族五千年的悠久歷史和燦爛的文化,不僅讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí),還讓我懂得了許多做人與做事的道理,真是值得我們好好學(xué)習(xí)。只有這樣,我們國(guó)家才能成為一只更加強(qiáng)壯的雄雞,昂首挺胸地屹立于世界的東方,不會(huì)被人欺負(fù)。
五千年的歷史就像一個(gè)巨大的寶庫(kù),在這里,我看到了王朝帝國(guó)的興衰成敗,了解了歷史人物的功過(guò)是非以及偉大改革背后的艱辛,我還知道了“神農(nóng)氏勇嘗百草”的故事……這些蕩氣回腸的故事令我感動(dòng),更令我回味無(wú)窮。其中“大禹治水”的故事,給我留下了深刻的印象。
在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代,相傳四五千年前,發(fā)生了一次特大洪水災(zāi)害。為了解除水患,部落聯(lián)盟會(huì)議推舉了鯀的兒子禹。他是一個(gè)精明能干、大公無(wú)私的人。大禹請(qǐng)來(lái)過(guò)去治水的長(zhǎng)輩總結(jié)過(guò)去失敗的原因,并且經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,制定了一條切實(shí)可行的方案:一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩,另一方面,用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。他握木鍤,不辭辛勞,夜以繼日。在治理洪水中,大禹曾三次路過(guò)自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,人們經(jīng)過(guò)十三年的艱苦勞動(dòng),終于疏通了九條大河,使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí),大禹和治水的大軍還幫助老百姓重建家園,修整土地,恢復(fù)生產(chǎn),使大家過(guò)上了安居樂業(yè)的生活,完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。從這個(gè)故事來(lái)看,我們可以深刻地體會(huì)到禹的品德是怎樣的高尚??!
作為新時(shí)代的少年可要牢記?。喝绻麤]有先輩的辛勤勞作,沒有前輩的智慧結(jié)晶,哪兒來(lái)我們現(xiàn)在的幸福生活?所以,從現(xiàn)在開始,讓我們攜起手來(lái)共同努力,好好學(xué)習(xí),天天向上,做一名社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格接班人吧!
《中華上下五千年》讀書筆記(篇6)
從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,我們中國(guó)已經(jīng)有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。
遠(yuǎn)古時(shí)期,湘妃竹上的斑點(diǎn)、大禹三過(guò)家門而不入等故事深深感動(dòng)著我們;古代時(shí)期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心。
吸引我關(guān)注的話題就是忠臣、奸臣、明君、昏君這四個(gè)詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛民,他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ),致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊金字牌遞發(fā)繁榮班師詔書??蓱z岳飛,十年之功,毀于一旦??!1142年1月27日,昏君趙構(gòu)又以莫須有的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。
不過(guò),最吸引我的眼球的是名相狄仁杰這個(gè)故事。在武則天手下有許多有才干的人,其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時(shí)酷愛讀書,長(zhǎng)大后為許多人辦過(guò)案,在他審理的案件中,沒有一個(gè)叫冤枉,而且又一次在一年里處理了17000余件,可見實(shí)力超群。到最后皇上把他升到了宰相。
這就是我從這本書里學(xué)到的歷史知識(shí)。
《中華上下五千年》讀書筆記(篇7)
讀完了這本書,讓我這個(gè)對(duì)歷史知之甚少的孩子知道了中華民族悠久的歷史文化。
從炎黃到清末,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理,有多少奸臣貪生怕死,又有多少貪官貪污受賄。
從報(bào)國(guó)無(wú)門的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛國(guó)詩(shī)人屈原;到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的李白;到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;再到“壯志饑餐胡虜肉,笑談喝飲匈奴血”的抗金將領(lǐng)岳飛;又到“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗清”的文天祥……他們?yōu)閲?guó)家嘔心瀝血,是民族的英雄!
歷史上最著名的皇帝還是要數(shù)唐太宗李世民。李世民顯赫戰(zhàn)功,善于納諫,廣招人才。所有的大臣都經(jīng)常進(jìn)諫,滿朝文武都很正直,而且賞罰分明。在隋朝里流離失所的老百姓都過(guò)上了安居樂業(yè)的生活,富人們也一個(gè)一個(gè)過(guò)上了老百姓的生活,皇宮里也沒有那么華麗了,文武百官都和皇上吃粗茶淡飯,與民同樂——這就是歷史上有名的“貞觀之治”。
能讓國(guó)家國(guó)泰民安,李世民靠的是自己的以身作責(zé),嚴(yán)于律己,清正廉潔和他那敢于進(jìn)諫的宰相魏征。魏征一生對(duì)皇上的大小進(jìn)諫兩千多條。魏征死后,皇上對(duì)百官慨嘆道:“以銅為鏡子,可以照見衣帽戴得是否端正;以歷史作鏡子,可以看到國(guó)家興亡的原因;以人為鏡子,可以發(fā)現(xiàn)自己做的對(duì)不對(duì)。
是的,我們學(xué)生也一樣。以過(guò)去的成績(jī)?yōu)殓R子,可以看出我有沒有進(jìn)步;以老師為鏡子,可以看出我努力的方向;以別的同學(xué)為鏡子,可以看出我的長(zhǎng)短之處。不要拿著手電筒照別人,而是要拿著鏡子看自己,聽取別人的意見,才會(huì)有成長(zhǎng)的進(jìn)步。
《中華上下五千年》讀書筆記(篇8)
在這個(gè)炎熱的夏天,我認(rèn)真讀了很多有趣的好書,但最讓我記憶猶新的還是那本《中華上下五千年》,這本書講述了中華民族從古至今近五千年的歷史故事,其中人物語(yǔ)言精辟,故事生動(dòng)有趣,充分啟迪我們的智慧和思想,從中讓我們更好的了解以前的歷史典故,更加開闊了我們的視野,因此我把它推薦給大家,與大家共同分享。
該書中講述了中華民族的上下五千年歷史,博大精深,淵源流長(zhǎng),既有王道霸業(yè)和文治武功等榮華的記錄,又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮等殘酷的烙印,其中的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲不已,其間的陰霾敗落同樣使人汗顏痛惜、不堪回首。從該書中使我們了解到歷史是一面鏡子,更是一部五花八門包羅萬(wàn)象的大百科全書。
該書中有許多我喜歡的人物和故事,人物有:楚漢時(shí)期足智多謀、能爭(zhēng)善戰(zhàn)的韓信,三國(guó)時(shí)期的劉備、關(guān)羽等,有趣的故事有:赤壁之戰(zhàn),玄武門之變,劉備三顧茅廬等。我最喜歡的故事要算是《完璧歸趙》:講的是在公元前二百八十三年,秦王聽說(shuō)趙國(guó)有一個(gè)寶物和氏壁,就想占為已有,并故意對(duì)趙國(guó)說(shuō):要用十五座城池去換趙國(guó)的國(guó)寶----和氏壁。趙王知道秦國(guó)想以強(qiáng)欺弱,騙取和氏壁,害怕交出和氏壁后秦國(guó)不守信用,但又不敢得罪秦國(guó),后經(jīng)人推薦派藺相如帶著和氏壁出使秦國(guó)。但到秦國(guó)后,藺相如獻(xiàn)上和氏壁后,果然發(fā)現(xiàn)秦王并無(wú)交換的誠(chéng)意,暗暗著急,于是急中生智,想到一個(gè)辦法巧妙的拿回了和氏壁,并叫人偷偷化妝后帶著和氏壁跑回趙國(guó),圓滿完成使命,沒有讓秦國(guó)占上一點(diǎn)便宜。看了這個(gè)故意,我暗暗佩服機(jī)智勇敢的藺相如,在秦王手中巧妙的用計(jì)奪回了和氏壁。他的臨危不懼的膽識(shí)和聰明才智都讓我深深折服,心想古人這么有智慧,我一定要多多向古人學(xué)習(xí),為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
我讀了這本《中華上下五千年》后收獲許多歷史知識(shí),懂得了許多做人道理,豐富了知識(shí),提高了寫作能力。讓我們一起來(lái)閱讀它吧!
有關(guān)當(dāng)下力量讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,作品就是一部讓人印象深刻的作品。?讀完書后,我們應(yīng)該好好地回顧并總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn),你是否對(duì)寫一篇作品讀后感一籌莫展?我們?yōu)槟砹艘环荨爱?dāng)下力量讀書筆記”,通過(guò)閱讀本文您將會(huì)獲得一些新的知識(shí)和見解祝您閱讀愉快!
當(dāng)下力量讀書筆記 篇1
最近,讀了德國(guó)人??斯亍ね欣╡ckhart tolle)寫的《當(dāng)下的力量》,這本書可謂暢銷全球,被翻譯成30多種文字,在全球200多萬(wàn)冊(cè),被譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的心靈啟迪之書之一。帶著對(duì)這本書的期望和一直以來(lái)的內(nèi)心焦慮,開啟了心靈之旅,一些體會(huì)與大家分享。
1、 這本書的主要內(nèi)容主要談三個(gè)方面:第一,人們應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。正如向杯中注水的道理一樣,杯子是空的時(shí)候,往杯子里注入的誰(shuí)才能更多。
同樣,人們?cè)谇謇碜约旱乃枷霑r(shí),也只能聽到或感覺到周圍環(huán)境的聲音,從而獲得以前沒有意識(shí)到的知識(shí)。在理清思路的同時(shí),我們需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。二是要學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,不必太多計(jì)較曾經(jīng)和未來(lái),我們對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)需要做到就是總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)以及堅(jiān)定未來(lái)的信念,這個(gè)信念是現(xiàn)在的努力在未來(lái)的必然收獲。
三是關(guān)注自己的身體,學(xué)會(huì)傾聽自己的身體,從而學(xué)會(huì)傾聽世界的事物,不去聯(lián)想,堅(jiān)持用事實(shí)說(shuō)話。好好照顧身體的每一個(gè)部位,學(xué)會(huì)寬容,有好的態(tài)度。
2、 主要經(jīng)驗(yàn)是,從書中的內(nèi)容不難看出,作者讓讀者關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注當(dāng)下,控制思維。當(dāng)你只關(guān)注當(dāng)下時(shí),才會(huì)不會(huì)有不安和煩惱,每時(shí)每刻都會(huì)充滿幸福感、安全感與滿足感。 但包括我在內(nèi),往往不明白關(guān)注當(dāng)下另一面,我們的痛苦來(lái)自**,這本書告訴我們,痛苦是來(lái)自于情緒,情緒來(lái)自于思維,思維來(lái)自于意識(shí),意識(shí)才是你自己的,思維只是意識(shí)的一小部分,它只是一個(gè)工具。
更多的時(shí)候,我們常常被自己的工具控制和使用,但是我們不能用意識(shí)來(lái)控制我們的思維,導(dǎo)致了很多痛苦。如果我們被思想奴役,我們的自我意識(shí)來(lái)自外部。正如那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的地位、財(cái)產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等,當(dāng)這些離開了我們時(shí),我們會(huì)感到痛苦和絕望,就會(huì)讓我們失去自我,這種情況會(huì)反反復(fù)復(fù),使我們?cè)谕庠诘氖澜缰袩o(wú)窮無(wú)盡的尋找而又一次次地被傷害,而我們沒能意識(shí)到這些都是思維奴役我們的結(jié)果。
所以我們不難想象,即便是擁有很多物質(zhì)上的財(cái)富的人,他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余,因?yàn)樗麄?,沒有擁有更為珍貴的東西——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動(dòng)搖的寧?kù)o。
3、 在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì),幸福與安寧更為珍貴。我們需要的是恢復(fù)我們的存在感,掌握思維工具,完全控制我們的身體和心臟。這樣,當(dāng)我們回到意識(shí)的時(shí)候,我們就會(huì)回到一種身心融合的狀態(tài),就像孩子一樣,心中充滿和平、快樂與安寧。這時(shí),我們才真正擁有了最完整的自我。
無(wú)論外在的世界如何無(wú)常。當(dāng)我們需要思考為我們服務(wù)時(shí),我們的意識(shí)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。
我們?cè)鯓硬拍芙鉀Q這些困擾我們一生的煩惱,活的心靈的安寧和幸福呢?其實(shí),我們只能活在當(dāng)下,在這一刻,過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)間概念。通過(guò)對(duì)現(xiàn)在的屈從,我們可以找到真正的力量和通往和平與安寧的入口。
總的來(lái)說(shuō),讀完《當(dāng)下的力量》,個(gè)人感覺這本書的主要觀點(diǎn)就是:珍惜現(xiàn)在,對(duì)生活處之泰然,也要有點(diǎn)阿q精神,但又要適度;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇2
相信很多人都聽說(shuō)過(guò)或者練習(xí)過(guò)瑜伽,它要求通過(guò)肢體與呼吸的配合,釋放身體和心靈的疲憊,從而恢復(fù)到最佳狀態(tài)。??斯赝欣摹懂?dāng)下的力量》,則是教我們做心靈的瑜伽,它告訴我們?nèi)绾伟讶粘I钪械呢?fù)面情緒減小到最少,教導(dǎo)我們要實(shí)事求是地看待問(wèn)題和解決問(wèn)題,減少過(guò)去和未來(lái)非現(xiàn)實(shí)的東西對(duì)我們生命過(guò)程的影響。把握當(dāng)下的力量,從而幫助我們體會(huì)到心靈的寧?kù)o,減少不必要的情緒和壓力,使我們能夠正視當(dāng)下并集中精力于當(dāng)下,做最好的自己。
現(xiàn)在是半夜三點(diǎn),在溫暖的被窩里,可是你氣得睡不著覺。引發(fā)你怒氣的人早已安然入睡,那件事其實(shí)也早已過(guò)去了。但是你的思維卻不放過(guò)你,一再用它所固有的看待事物的模式來(lái)解釋那個(gè)人多對(duì)不起你,那件事會(huì)讓你多危險(xiǎn)、多丟臉、多麻煩!為什么會(huì)這樣呢?《當(dāng)下的力量》一書的作者德國(guó)作家埃克哈特托利認(rèn)為,人類受苦或受情緒所困的根源來(lái)自于我們的大腦思維。思維其實(shí)也不是問(wèn)題,問(wèn)題出在我們無(wú)法控制我們的思維。隨著我們的成長(zhǎng),接受教育、學(xué)會(huì)觀察社會(huì),我們的思維便逐漸控制和屏蔽了我們自然意義上的真實(shí)意識(shí),我們?cè)趯ひ捯挕⒓臣辰?jīng)營(yíng)中失落了真實(shí)的自我,而沉溺于我們不由自主的思維,它不停地在外在世界尋求如財(cái)產(chǎn)、工作、地位、名望、外表、人際關(guān)系等自我認(rèn)同,當(dāng)我們獲得這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很幸福,失去了我們就會(huì)覺得很痛苦??晌覀?cè)绞琼槒挠谶@種思維,就越感到空虛和孤獨(dú)。如此循環(huán)往復(fù),痛苦不斷累積,整個(gè)人被負(fù)面情緒所填滿,一旦有一點(diǎn)刺激,則會(huì)爆發(fā)出來(lái),引起情緒上的軒然大波。在這種情況下,惟有關(guān)注自己的內(nèi)在,閉上眼睛,停下來(lái),傾聽自己的思維而不是屈服于思維,從而感受自己的存在,無(wú)條件、無(wú)保留地接受當(dāng)下最真實(shí)的自我。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是將注意力關(guān)注于當(dāng)下,活在當(dāng)下。
過(guò)去已經(jīng)過(guò)去,未來(lái)還沒來(lái)到,但我們的大腦總是喜歡跑到過(guò)去,跳躍到未來(lái),強(qiáng)迫性地產(chǎn)生思維,帶來(lái)憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒,產(chǎn)生壓力、焦慮、恐慌。但事實(shí)是,當(dāng)下是對(duì)過(guò)去的總結(jié),也是到達(dá)未來(lái)的途徑,我們惟有把握住當(dāng)下,才是把握住了我們的生命過(guò)程。當(dāng)下的我擁有所有想要的東西,也是我唯一能擁有的。當(dāng)下的我擁有什么呢?父母,那么好好愛你的父母,不用給他們財(cái)物,一個(gè)擁抱,道一聲,爸媽,辛苦了!愛人,千萬(wàn)別成天嘮叨你要怎樣,應(yīng)該怎樣,給他鼓勵(lì),說(shuō)一句,我愛你,支持你!孩子,不需要在本該他們無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)過(guò)早地給他們展示成人的世界,親親他,抱抱她,多陪陪她!所以,關(guān)注此時(shí)此刻我們的感受、要做的事情、面臨的問(wèn)題,盡量全神貫注并享受此時(shí)此刻我們正在做和解決的事情,才會(huì)讓我們的生命更有意義而不是消耗在對(duì)過(guò)去念念不忘或者對(duì)未來(lái)時(shí)時(shí)擔(dān)心的過(guò)程中。
活在當(dāng)下,把握住當(dāng)下的力量的目的,并不意味著停滯不前,被動(dòng)的接受當(dāng)前出現(xiàn)的任何情況而不作出努力,而是意味著我們會(huì)有更為積極的行動(dòng)力,會(huì)有更高的工作效率。把握當(dāng)下的力量,時(shí)刻保持平和與寧?kù)o,將注意力集中在當(dāng)前的每一步,會(huì)清楚地看到需要做什么,需要采取何種行動(dòng),當(dāng)我們集中全部精力、摒棄其他事情、專心干手頭最緊急的工作時(shí),不管諸如惰性等內(nèi)在的因素,還是外在的因素,都不能阻擋我們的行動(dòng)力。把握當(dāng)下的力量,實(shí)事求是地對(duì)待當(dāng)下,摒棄我們思維中對(duì)當(dāng)下的逃避和抗拒,丟掉好高騖遠(yuǎn)的思想,我們會(huì)更清晰地看待和分析問(wèn)題,會(huì)更加的腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。作為一名民商事糾紛的裁判者,如何把握住當(dāng)下的力量呢?當(dāng)我面對(duì)當(dāng)事人情緒激動(dòng)的控訴,刻意的討好,甚至于無(wú)理的糾纏、謾罵,我都要懂得傾聽,但不妄加評(píng)論、推測(cè)、批判、抱怨,冷靜地利用思維,保持平和的態(tài)度,堅(jiān)定自己的立場(chǎng),就能找到解決問(wèn)題的方案;當(dāng)我面對(duì)金錢、名利等巨大的誘惑,我始終淡然處之,珍惜當(dāng)下所擁有的,守得住清貧,耐得住寂寞,做好自己手頭的事情,兢兢業(yè)業(yè)的工作,從而實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
人生是一段旅程,為什么不好好享受和專注于現(xiàn)在呢?除了現(xiàn)在,我們什么都不占有!撥開思維的束縛,活在當(dāng)下,把握當(dāng)下的力量,展現(xiàn)真實(shí)的自我,體會(huì)生命的美好,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值!
當(dāng)下力量讀書筆記 篇3
讀完這本書,最值得深思的是:我們現(xiàn)在快樂嗎?如果不是,為什么?
是不是因?yàn)槲覀儫o(wú)法忘記過(guò)去種種悲傷,是不是因?yàn)槲覀冞€在后悔做過(guò)的錯(cuò)事,還是因?yàn)槲覀儫o(wú)法接受當(dāng)下這個(gè)事實(shí);那為什么我們不試著去忘記過(guò)去,去接受當(dāng)下,給人生一個(gè)全新的開始呢?
那么,我們應(yīng)該怎樣活在當(dāng)下呢?
下面是我結(jié)合書本上句子來(lái)加以闡述的。
活在當(dāng)下,要懂得忘記過(guò)去。如果你不忘記過(guò)去,卻活在痛苦的回憶里,那么你就會(huì)錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在的美好時(shí)光。你有時(shí)間去愛過(guò)去。為什么不利用這段時(shí)間抓住現(xiàn)在,讓我們快樂而有意義地生活呢?
所以,過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,不管輝煌也好,失敗也好,我們不要留戀,也不要后悔,因?yàn)槭虑橐殉蔀檫^(guò)去,已成為歷史,不可能重新來(lái)過(guò)。我們能把握的只有當(dāng)下這一時(shí),這一刻。
活在當(dāng)下,要懂得知足?;蛟S有人會(huì)說(shuō):“我對(duì)我當(dāng)下的現(xiàn)狀不滿意,怎么辦?
你換一種看法去解釋現(xiàn)狀不就行了嗎?你抱怨現(xiàn)狀是因?yàn)槟銢]有看到更糟的事情。只有滿足你現(xiàn)在所擁有的,我們才能生活得舒適快樂。
活在當(dāng)下,要懂得珍惜。如果你不懂得珍惜,你就無(wú)法活在當(dāng)下。珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺邪伞?/p>
包括珍惜眼前人,莫等到失去才追悔莫及:包括珍惜你的工作,做好當(dāng)下的生氣,完成當(dāng)下的職責(zé);包括珍惜當(dāng)下的生命,因?yàn)樯挥幸淮?,揮霍了,你擁有無(wú)法再次擁有;包括珍惜身邊的朋友,因?yàn)橛颜x之樹要長(zhǎng)青,需要你的呵護(hù)!
活在當(dāng)下,要懂得享受。生活的本質(zhì)是享受。我們不必等到夢(mèng)想成真才去享受它。此刻,我們可以盡情享受。很多時(shí)候,生活不是缺少幸福,而是缺少享受幸福的心情。
當(dāng)你用心感受當(dāng)下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的事物和快樂的音符就像空氣一樣,無(wú)處不在。所以現(xiàn)在,我們應(yīng)該善待自己,善待自己,做自己喜歡做的事,享受生活中的各種幸福。
以上就是我讀這本書主要心得,總之還是那句話:“只有活在當(dāng)下,你才可以真正體驗(yàn)生活,并享受生活的各種樂趣“。
最后的寄語(yǔ):就讓我們的生命的力量就從當(dāng)下開始吧,放棄一切不必要的包袱,快樂地活在當(dāng)下這一時(shí),這一刻,快樂的投入到我們唯一可以把握的現(xiàn)在!
順便跟你說(shuō)說(shuō),對(duì)當(dāng)下的力量這種偏哲理性的書,我感覺看了就會(huì)忘,雖然里面的句子,句句都寫得很好,都是值得去思考,去體味;但是那種書一旦讀過(guò)就忘了,我們根本不記得那些優(yōu)美句子了;我們唯一能記得的是他這本書給我們總體的一個(gè)思想;不像《《平凡的世界》》那種敘事性的文章,你不繼續(xù)讀下去是不知道文章的結(jié)尾是怎樣的,而像當(dāng)下的力量這本書,從頭到尾的每一句都是在襯托“我們要忘記過(guò)去,好好的把握當(dāng)下”這樣一個(gè)思想;像《《富爸爸窮爸爸》》這本書也差不多,給我們一個(gè)大體思想就是“我們不要成為錢的奴隸,我們要成為錢的主人,讓錢幫我們賺錢”。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇4
首先,作者指出,我們?nèi)祟愂芸嗟母词莵?lái)自于我們大腦的思維(見第一章)。思維其實(shí)也不是問(wèn)題,問(wèn)題出在我們無(wú)法控制我們的思維,反倒成為思維的奴隸,成為自己“強(qiáng)迫性思維”的受害者。作者在演講中曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)很形象的例子:現(xiàn)在是半夜三點(diǎn),你在溫暖的被窩中,可是你氣得睡不著。引發(fā)你的怒氣的人早已安然入夢(mèng),那件事情其實(shí)也已經(jīng)過(guò)去了。但是你的思維卻不放過(guò)你,一再地用它舊有的看事情的模式來(lái)解釋那個(gè)人多對(duì)不起你,那件事會(huì)讓你多危險(xiǎn)、多丟臉、多麻煩、多……想不完的!這就是病態(tài)的思維,停止不住的大腦思考,是讓我們受苦的主要原因。我們都知道abc理論,a是引發(fā)你情緒的事件,b是你的信念,或是對(duì)事情的詮釋,c就是結(jié)果,即你的負(fù)面情緒。通常,當(dāng)人們不喜歡c的時(shí)候,都會(huì)去找a的碴,尤其是與創(chuàng)造a有關(guān)的人。所以我們每天疲于奔命,一直在處理、阻止、緩和、溝通、協(xié)調(diào)a以及與a相關(guān)的人、事、物??墒俏覀儾恢?,b是你唯一可以完全掌控和改變的因素,而且引發(fā)c的不是a,而是b。同樣一件事,幾家歡樂幾家愁。為什么?就是對(duì)事情的詮釋角度不同罷了。與其去改變外在的人事物,不如改變我們自己的內(nèi)心來(lái)得省事省力。而你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你轉(zhuǎn)變了內(nèi)心的狀態(tài)之后,環(huán)境也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變,這就是所謂的“境由心轉(zhuǎn)”!
大腦的思維不但在日常生活中,制造我們的痛苦,我們?nèi)祟愖罨镜拇嬖谛越箲]和永遠(yuǎn)在外在世界無(wú)法尋得滿足的肇因,都來(lái)自與大腦的思維(第三章)。作者也在書中一再?gòu)?qiáng)調(diào):我們遠(yuǎn)離了真實(shí)的自我,是我們受苦的元兇。他稱真實(shí)的自我為本體或存在(being)。在《遇見未知的自己》這本書中,我稱之為“真我”,而這也是我們?nèi)祟愑泄码x感,惶惶不可終日,始終不快樂、不滿足的主要原因。為什么會(huì)失落了真實(shí)的自己呢?作者的意見是:我們的大腦,創(chuàng)造了一個(gè)虛假的自我——小我,來(lái)讓自己有“真實(shí)感”。而正因?yàn)樾∥沂侨绱说牟徽鎸?shí),所以它不停在外在的世界尋求認(rèn)同,追求物質(zhì)世界的滿足來(lái)壯大聲勢(shì)。可惜我們?cè)铰爮奈覀兊男∥?,我們愈感到空虛和孤離。揮之不去的遠(yuǎn)離感也油然而生,因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)離、失落了真實(shí)的自己,也就是遠(yuǎn)離了作者所說(shuō)的:本體或存在(being)。
作者還提到了一個(gè)我們受苦的肇因:痛苦之身(pain body)(見第二章)。痛苦之身是我們內(nèi)在的一個(gè)能量場(chǎng),它是我們過(guò)去未被合理地表達(dá)和適當(dāng)?shù)蒯尫牛鄯e下來(lái)的負(fù)面情緒能量場(chǎng)。作者描述的痛苦之身,好像一個(gè)寄居在我們身體之中的惡魔,在它沉睡的時(shí)候,一切相安無(wú)事??墒?,一旦外在的事情不順利,或是有相關(guān)的人事物激活了它的時(shí)候,它就會(huì)蘇醒。我們可以看到一個(gè)看起來(lái)文質(zhì)彬彬的人,會(huì)突然變了一個(gè)人,出現(xiàn)言語(yǔ)或肢體的暴力行為?;蚴怯袝r(shí)候自己都不知道,為什么一件小事情會(huì)引起情緒上的軒然大波。這就是痛苦之身被喚醒的結(jié)果。
好了,我們有一個(gè)不能正常運(yùn)作的大腦思維,常常給我們找麻煩?,F(xiàn)在又來(lái)了一個(gè)痛苦之身,時(shí)不時(shí)的跳出來(lái)攪局。難怪我們的人生苦多于樂,而且常常身不由主。怎么辦呢?作者在書中提出了好幾個(gè)非常實(shí)用的方法,這些方法其實(shí)都是源自于一個(gè)最基本的理論:活在當(dāng)下。當(dāng)下有你所有想要的東西,當(dāng)下也是你唯一擁有的東西。時(shí)間只是一種幻象,越說(shuō)越玄了!其實(shí),只要這樣想,就不難明白了。過(guò)去已經(jīng)過(guò)去,不會(huì)再回來(lái),但是我們多少人還是活在過(guò)去之中不肯放下?未來(lái)還沒有來(lái)臨,你也根本不可能去掌握它。你所能擁有的,不就是當(dāng)下這一刻嗎?只要搞定現(xiàn)在這一刻,你就沒有問(wèn)題了。未來(lái)就算一定會(huì)來(lái)臨,但是它也一定是以“當(dāng)下”的方式出現(xiàn)的,不是嗎?最怕的就是明明人在這里,可是腦子跑到過(guò)去了,帶來(lái)了憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒?;蚴侨嗽诖丝蹋X子跑到未來(lái),于是產(chǎn)生壓力、焦慮、恐慌。
活在當(dāng)下,活在每一刻中,作者稱之為“臨在”(presence)(第五章)。臨在指的是有覺察力的安住于當(dāng)下。所謂覺察力,就是觀察自己腦袋里面思維的能力,作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者。臨在的力量一來(lái),你的喋喋不休就會(huì)停止。還有一個(gè)培養(yǎng)臨在、進(jìn)入當(dāng)下的方法就是去觀注我們的內(nèi)在身體(第六章)。把注意力放在我們的內(nèi)在身體的能量場(chǎng)上。這是什么意思呢?比如說(shuō),你可以試著把眼睛閉上,然后去感覺一下你的右手。此刻你看不到它,那么你怎么知道它存在呢?你感覺得到它嗎?有沒有感覺到氣或是能量在你的指尖?書中有很詳盡的冥想方法,教你與你的內(nèi)在身體做更多的連結(jié),這樣就可以培養(yǎng)更多的覺察力。
作者一直強(qiáng)調(diào)“無(wú)意識(shí)”(unconsiousness)和“意識(shí)”(consiousness)的差別(第四章)。他認(rèn)為,所有人類的瘋狂行為,都是出自于無(wú)意識(shí),受到我們從小被制約的人生模式操控。比如說(shuō),你對(duì)一件事情的反應(yīng)、看法、做法等,通常都有一定的軌跡可循,但是你不一定喜歡或贊同它們。所以從某種程度上來(lái)說(shuō),我們都是一個(gè)被編好了程序的計(jì)算機(jī)。所以使用書中的一些教誨,練習(xí)作者提供的一些方法,能夠增加我們有意識(shí)的部分,奪回一些自主權(quán)。
有一個(gè)“未顯化狀態(tài)”(unmanifested)也是作者著墨甚多的地方(第七章)。由于作者本身很喜歡《老子》一書,所以未顯化狀態(tài)可以比為“道”,就是在天地萬(wàn)物成形之前就存在的混沌狀態(tài),是萬(wàn)物生命的源頭,但是它從未誕生,也未曾消失過(guò),而且無(wú)所不在(聽起來(lái)很像存在、本體)。在它之中,沒有二元對(duì)立的好壞、對(duì)錯(cuò)、是非、黑白。是一個(gè)“一”的境界。相較于“外顯世界”(manifested),就是我們眼見的物質(zhì)世界,未顯化狀態(tài)體現(xiàn)在“空”、“空間”以及“靜默”之中??雌饋?lái)很神秘,但是,如果我們?cè)蕉嗟亟佑|它,我們?cè)侥芨惺苌哪芰?,也越能在“外顯世界”中過(guò)得更好。書中詳述了接觸未顯化狀態(tài)的一些方法,請(qǐng)讀者好好去體會(huì)、實(shí)踐。本書第十章,談到了“臣服”這個(gè)概念,可能很多人剛開始無(wú)法接受。其實(shí)臣服就是老子說(shuō)的無(wú)為,蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的行動(dòng)力和正面向上的能量。我個(gè)人最喜歡讀第十章,因?yàn)椴坏殉挤@個(gè)觀念講得淋漓盡致,更做了很多前面章節(jié)的總結(jié)和回顧。
這本書,就像我先頭說(shuō)的,不能用大腦來(lái)讀。在讀的時(shí)候,最重要的是,從你的靈魂深處去感受那個(gè)似曾相似的感覺,去體會(huì)那個(gè)“看到真理就頓悟”的內(nèi)在智慧,在字里行間去感受那個(gè)震撼你心靈深處的能量。它在國(guó)外剛出版的時(shí)候,曾經(jīng)長(zhǎng)期蟬聯(lián)《紐約時(shí)報(bào)》心靈類暢銷排行榜第一名。我自己以它的主軸精神所撰寫的靈性小說(shuō)《遇見未知的自己》在臺(tái)灣上市不到三個(gè)月就有十幾刷、兩萬(wàn)多本的銷售成績(jī)。可見得真理是可以被認(rèn)得出來(lái)的。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇5
偶然的機(jī)會(huì),看見同事在學(xué)校班車上看??斯?托利的《當(dāng)下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對(duì)話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時(shí)間把英文版內(nèi)容看完,接著又**了中文版仔細(xì)品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自己靈魂的對(duì)話,幷不時(shí)地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會(huì)與學(xué)生們**讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會(huì),說(shuō)說(shuō)我自己的感受與理解:
《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即現(xiàn)在)的重要性。告訴人們什么樣的心態(tài)去面對(duì)我們生活的這個(gè)世界。
書的前半部分告訴我們,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當(dāng)杯子是空的時(shí)候,才能往杯子里倒入更多的水。
人們只有在清理自己的思想時(shí),才能聽到或感受到周圍環(huán)境的聲音,只有清理自己的思想,才能學(xué)習(xí)到自己不知到的知識(shí)。其次,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒,同時(shí)清除自己的思想。最淡定的人是最無(wú)敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來(lái)。
正如今年的澳網(wǎng),李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關(guān)鍵時(shí)刻不急、不躁,最后一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強(qiáng)。接著談到,無(wú)欲則剛,現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。
也許在未來(lái)的某一天,我們會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)不必計(jì)較太多,我們對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對(duì)未來(lái)的信念,這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來(lái)的某一天一定回有所收獲。
第二,關(guān)注自己的身體,學(xué)會(huì)傾聽自己的身體,從而學(xué)會(huì)傾聽世界的事物,而不是加入自己的聯(lián)想,用事實(shí)說(shuō)話。愛護(hù)身體的每一個(gè)部位,這樣才能建立一個(gè)健康的身體,學(xué)會(huì)包容,有一個(gè)好的態(tài)度。
作者讓讀者感到應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注當(dāng)下,控制自己的思維。思維只是意識(shí)的一小部分,沒有思維不會(huì)影響到意識(shí),沒有意識(shí)思維將不復(fù)存在,所以別擔(dān)心,當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時(shí),你會(huì)有一種很強(qiáng)烈的滿足感,不會(huì)有不安,不會(huì)有煩惱,你的每時(shí)每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來(lái)的,而實(shí)際上,你的意識(shí)根本沒有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自己的存在而制造出來(lái)的,它利用了時(shí)間,而如果你去觀察這些思維,做為一個(gè)見證者,看他們是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強(qiáng)大的力量將會(huì)吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會(huì)消失。如果你的身體里有兩個(gè)人,他們就是兩種思維。你應(yīng)該觀察他們。當(dāng)他們制造情感時(shí),你不應(yīng)該認(rèn)同他們。你越認(rèn)同他們,你就越會(huì)被他們控制。
如果我們被思想奴役,我們的自我意識(shí)就來(lái)自外部。我們從那些與我們的自我感絲毫沒有任何關(guān)系的事情——你的社會(huì)角色、財(cái)產(chǎn)、外表、成功與失敗、信仰等(包括愛情)——尋找我們的自我感覺。當(dāng)我們沉浸在愛情中時(shí),我們深深地需要和依賴對(duì)方,就像毒品使對(duì)方上癮一樣。
當(dāng)我們擁有毒品時(shí),我們處于高度興奮的狀態(tài);當(dāng)對(duì)方要離開我們時(shí),我們會(huì)嫉妒,試圖通過(guò)威脅、責(zé)備或指責(zé)來(lái)操縱一切,而這些都來(lái)自于我們對(duì)失去的恐懼。如果對(duì)方真的離開了我們,可能會(huì)導(dǎo)致我們最強(qiáng)烈的敵意或最深的痛苦和絕望。這時(shí),愛又在**?
愛會(huì)在瞬間轉(zhuǎn)向它的反面嗎?那些原本是愛還是上癮的控制和依賴?
因?yàn)槲覀兠允Я俗晕?,這種不完整感使我們無(wú)休止地在外部世界中尋找,一次又一次地受到傷害。而我們無(wú)法意識(shí)到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識(shí),恢復(fù)對(duì)于思維這個(gè)工具的主人身份,恢復(fù)自我對(duì)身體與內(nèi)心完全的支配。
這樣,當(dāng)我們的意識(shí)回歸時(shí),我們就會(huì)像孩子一樣,回歸到一種身心融合的狀態(tài),透明、快樂、平和。這時(shí),我們擁有了最完整的自我。不管外面的世界多么無(wú)常,我們的心都是完整的。
當(dāng)我們需要思考為我們服務(wù)時(shí),我們的意識(shí)指導(dǎo)我們的行動(dòng)。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣,當(dāng)我們遇到一個(gè)愛,我們就會(huì)明白真正的愛沒有對(duì)立面。
它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時(shí),散發(fā)出來(lái)的平和、寧?kù)o與喜悅。
這時(shí),我們才明白,真正的幸福是心靈的完整。每個(gè)人都選擇了不同的方式,但同樣的方式,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地感受愛的時(shí)候——我們心中的和平、和平與歡樂,整個(gè)世界將變得光榮!
回到愛的世界,回到我們?cè)瓉?lái)的世界,我們需要利用現(xiàn)在的力量。思維為了證明自己的存在感,利用了時(shí)間,利用你過(guò)去已經(jīng)發(fā)生的事情,與未來(lái)還未發(fā)生的事情證明思維的存在,制造了痛苦,如果你關(guān)注當(dāng)下,接受現(xiàn)在,你將會(huì)感受到愛,和平,喜悅!
當(dāng)然,大家往往不明白的是,你的痛苦來(lái)自你的情緒,你的情緒來(lái)自你的思維,你的思維來(lái)自你的意識(shí),意識(shí)才是你自己,你意識(shí)的本體是充滿寧?kù)o、愛、和平、喜悅的,它沒有任何痛苦存在。所以當(dāng)你身體內(nèi)有兩個(gè)自己時(shí),只要任何一個(gè)能感受到痛苦,那它們還是你的思維,而不是真實(shí)的你自己,思維只是你意識(shí)的一小部分,他只是一個(gè)工具而已,不要被自己的工具利用并控制,而應(yīng)該用意識(shí)去控制思維,讓你自己想用他的時(shí)候他就出現(xiàn),而你不需要他時(shí),他就去安安靜靜的去睡覺。
我發(fā)現(xiàn)有人經(jīng)常在思考一個(gè)問(wèn)題時(shí),大腦會(huì)不休不眠的一直思考,而長(zhǎng)時(shí)間停不下來(lái),這樣的人只具有開始思考的能力,而不具備停止思考的能力,想要停止思考,你就去觀察它的變化,過(guò)程,你會(huì)感受到你內(nèi)心的寧?kù)o,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)具備了關(guān)閉思考的能力。
在坐地鐵時(shí),在走路時(shí),在刷牙時(shí),在洗衣服時(shí),在工作時(shí),你時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時(shí)此刻,關(guān)注現(xiàn)在,不要去想過(guò)去的,未來(lái)的,當(dāng)下的力量會(huì)讓你全神貫注的做好當(dāng)下的事情,而你當(dāng)下的事情都做好了,未來(lái)的問(wèn)題也是可以避免的,所以在當(dāng)下,你傾注全部力量做好他,接受當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生的事情。
《當(dāng)下的力量》這本書,用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。那些沒有找到他們真正財(cái)富——存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動(dòng)搖的寧?kù)o——的人,即便已經(jīng)擁有很多物質(zhì)上的財(cái)富,他們依然在四處尋找歡樂、成就、安全或愛情的殘余,他們不知道,自己不僅已經(jīng)擁有了所有這些東西,還擁有了比這些更為珍貴的東西。
你或許生活在對(duì)未來(lái)的焦慮中,你或許無(wú)法擺脫過(guò)去留給你的痛苦,怎樣解決這些永遠(yuǎn)困擾我們生活的煩惱,獲得心靈的寧?kù)o和幸福呢?實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。
在那里,我們可以找到真正的快樂,我們可以擁抱真正的自我。說(shuō)白了,當(dāng)下的力量,就是當(dāng)下的意識(shí)和安全所帶來(lái)的力量。太多的人總是沉溺過(guò)去,或者緬想未來(lái),要么就活在回憶的漩渦中,要么藉著設(shè)計(jì)或懷想未來(lái)而活在空幻中,忽略了當(dāng)下的真實(shí),不明所以。
每當(dāng)我們忽視或忽視自己的心,我們就會(huì)變得極端或麻木,冷漠或遲鈍。我們失去了內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅。我們的自我意識(shí)不再取決于我們的真實(shí)感受,而是取決于外在。
并且我們?cè)谶@個(gè)外在的世界里無(wú)止境地尋找自我認(rèn)同,如財(cái)產(chǎn)、工作、社會(huì)地位、名望、知識(shí)和教育、外表、特殊技能、人際關(guān)系、個(gè)人和家族歷史、宗教信仰、種族等其他集體認(rèn)同。當(dāng)我們獲得這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很幸福,而我們失去這些外在時(shí),我們便會(huì)覺得很痛苦。外部世界本質(zhì)上是無(wú)常的,所以當(dāng)我們從外部世界尋找自我認(rèn)同時(shí),我們注定會(huì)隨時(shí)陷入恐懼和痛苦之中。
讀完《當(dāng)下的力量》,我個(gè)人感覺這本書的主要觀點(diǎn)就是:珍惜現(xiàn)在,對(duì)生活要處之泰然,要有點(diǎn)阿q的精神,但又不能過(guò)分;要懂得享受生活,也要懂得規(guī)劃生活。一千多年前的老子《道德經(jīng)》給了我們一個(gè)很簡(jiǎn)潔的總結(jié):
天人合一道法自然無(wú)為而治。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇6
最近幾天也不知道咋了,總是處于一種和事佬的境界,今天這位朋友要離婚,咱們談?wù)勑睦韺W(xué),明天那位朋友家里出現(xiàn)了問(wèn)題,再找我去談?wù)勑睦韺W(xué)。我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)工作我一定是最最開心的人了,那時(shí)我一定會(huì)每天很滿足;我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)人的愛的時(shí)候,我一定要好好珍惜,那時(shí)我一定會(huì)很幸福;我曾經(jīng)想過(guò),如果我現(xiàn)在有了什么東西,我會(huì)多開心啊,我一定會(huì)是最知足的人,可是現(xiàn)在呢,因?yàn)槲覜]有得到那個(gè)工作、沒有得到那個(gè)人、沒有得到那個(gè)東西,所以我現(xiàn)在怎么也快樂不起來(lái),或者說(shuō)我有什么理由快樂呢,那么多的愿望都沒法實(shí)現(xiàn)。
其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我們只能活在當(dāng)下,活在這一刻,所有的事情都應(yīng)該發(fā)生在當(dāng)下,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)毫無(wú)意義的時(shí)間概念。
同時(shí)我也懂得了,普通人也有普通人的幸福,如果他能夠知足常樂、平靜地面對(duì)生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然面對(duì)周圍的小麻煩,享受自己的小快樂;富人若能夠取之有道、心安理得地取得財(cái)富,造福社會(huì),名利雙收,他也一樣能夠嘗到幸福之味道。
碰巧,我看見我的同事在校車上看著??斯?。我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)工作我一定是最最開心的人了,那時(shí)我一定會(huì)每天很滿足;我曾經(jīng)想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)人的愛的時(shí)候,我一定要好好珍惜,那時(shí)我一定會(huì)很幸福;我曾經(jīng)想過(guò),如果我現(xiàn)在有了什么東西,我會(huì)多開心啊,我一定會(huì)是最知足的人了……可是現(xiàn)在呢,因?yàn)槲覜]有得到那個(gè)工作、沒有得到那個(gè)人、沒有得到那個(gè)東西,所以我現(xiàn)在怎么也快樂不起來(lái),或者說(shuō)我有什么理由快樂呢,那么多的愿望都沒法實(shí)現(xiàn)。后來(lái),我得到了這份工作,這個(gè)人,還有這種東西,但我根本沒有想象中的幸福和快樂。麻煩仍然存在,我仍然不開心。
所以我又在想,我現(xiàn)在不高興,因?yàn)槲覜]有別的東西。如果我得到更多的東西,那么我會(huì)很高興的。真的是這樣嗎?我發(fā)現(xiàn)我總是拒絕這樣活在當(dāng)下,活在等待中。感謝這本書讓我明白了活在當(dāng)下的重要性,而現(xiàn)在我明白的是接受自己。
我知道很難做到,但我會(huì)努力做到的。
正如書的前半部分告訴我們的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)清空自己。就像往杯子里倒水的理想方法一樣,只有當(dāng)杯子空了,才能往杯子里倒更多的水。
我們也一樣,只有在清空自己的思想時(shí)才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的聲音;只有清空自己的思想才能學(xué)***經(jīng)沒有意識(shí)到的知識(shí)。其次,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒,同時(shí)清除自己的思想。最淡定的人是最無(wú)敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤]有把破綻暴露出來(lái)。
最后,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)冷靜,努力工作,努力學(xué)習(xí)。也許在未來(lái)的某一天,我們就會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。
后半部分則告訴我們:首先,學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)不必計(jì)較太多,我們所對(duì)曾經(jīng)和未來(lái)所要的知道的幾點(diǎn)是:1)、總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),2)、堅(jiān)定的對(duì)未來(lái)的信念,這個(gè)信念是我現(xiàn)在的努力在未來(lái)的某一天一定回有所收獲。
第二,關(guān)注自己的身體,學(xué)會(huì)傾聽自己的身體,從而學(xué)會(huì)傾聽世界的事物,而不是加入自己的聯(lián)想,用事實(shí)說(shuō)話。照顧好你身體的每一個(gè)部位,建立一個(gè)健康的身體。學(xué)會(huì)包容,良好心態(tài)。
曾經(jīng),有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天,一位陌生人經(jīng)過(guò)。乞丐機(jī)械地舉起他的舊棒球帽,喃喃地說(shuō):
“給點(diǎn)兒吧?!蹦吧苏f(shuō):“我沒有任何東西可以給你。
”然后他問(wèn):“你坐著的是什么?”乞丐回答說(shuō):
“什么也沒有,只是一個(gè)舊箱子而已,自從我有記憶以來(lái),我就一直坐在它上面。”陌生人問(wèn):“你曾經(jīng)打開過(guò)箱子嗎?
”“沒有?!逼蜇ふf(shuō):“有什么用?
里面什么都沒有?!蹦吧藞?jiān)持:“打開箱子看一看。
”乞丐這才試著打開箱子。然后意外的事情發(fā)生了。乞丐充滿了驚喜和狂喜:盒子里裝滿了金子。
有時(shí),人們總是在尋找成就、安全或愛情所留下的快樂或滿足,但他們不知道他們不僅擁有所有這些東西,還有比這些更珍貴的東西——他們的內(nèi)心。一個(gè)人的真正財(cái)富并不是他擁有了多少物質(zhì)財(cái)富,而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯(lián)系在一起的深深的不可動(dòng)搖的寧?kù)o。
有時(shí)我會(huì)想究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各種生命形式,而永在的“一個(gè)生命”。存在作為一種無(wú)形的、不可毀滅的自然,不僅是超越的,而且深深植根于每一種形式之中。
也就是說(shuō),作為你最深的自我和真正的本質(zhì),你可以時(shí)時(shí)刻刻觸摸它,不要試圖去領(lǐng)會(huì)它的意義,不要試圖去理解它。只有當(dāng)你的思維處于停滯狀態(tài)時(shí),你才明白它的真正含義。當(dāng)你的心靜止時(shí),你會(huì)感覺到存在,但在精神上我們永遠(yuǎn)不會(huì)明白它的真正含義。
我常對(duì)自己說(shuō):感受大自然的美麗、偉大和神圣。你是否在一個(gè)晴朗的夜晚凝視著夜空,驚嘆于它的絕對(duì)沉默和難以置信的遼闊?
你聽過(guò),真的聽過(guò),森林里山泉的聲音嗎?或者你真的聽過(guò)鳥兒在寂靜的夏夜歌唱嗎?當(dāng)你的思維寧?kù)o時(shí),你才會(huì)關(guān)注到這些。
你必須暫時(shí)卸下個(gè)人問(wèn)題、過(guò)去和未來(lái)以及知識(shí)的包袱。否則,你將會(huì)視而不見、聽如未聞。你需要完全地進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻才行。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇7
【導(dǎo)語(yǔ)】每個(gè)人所選的路不同,但殊途同歸,幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地感受愛的時(shí)候——我們心中的和平、和平與歡樂,整個(gè)世界將變得光榮!
如臺(tái)灣作家張德芬女士所說(shuō)“這是一本不能用大腦讀的書,這也是一本百讀不厭的書”。我一生都將讀它,因?yàn)樗褪俏易约?。這是一首用生命譜寫的曲調(diào),永遠(yuǎn)動(dòng)聽!
我們總是回顧過(guò)去,展望未來(lái),卻很少關(guān)注現(xiàn)在。當(dāng)作者(??斯亍ね欣铮┨岬健斑^(guò)去沒有任何事情發(fā)生,所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下時(shí)刻,未來(lái)也不會(huì)發(fā)生任何事情,所有的事情都會(huì)發(fā)生在當(dāng)下”。我愣住了。
難道不是這樣嗎?過(guò)去的一切難道不真實(shí)了嗎?我們不是借以過(guò)去的印跡走到今天,并借以此刻引向未來(lái)嗎?
以前和未來(lái)都不是*。*就在此時(shí)此刻。
在過(guò)去,那些記憶的碎片有時(shí)看起來(lái)比它們更真實(shí),但它們也被你在現(xiàn)在的事間回放和重復(fù)。你回放的次數(shù)越多,時(shí)間越長(zhǎng),你與現(xiàn)在的聯(lián)系就越完整。于是出現(xiàn)對(duì)回憶的焦慮,恐懼,難過(guò)等情緒。
你給自己制造了一個(gè)個(gè)早已不存在的幻象,不斷地滋潤(rùn)制造幻象的“小我”,而失去對(duì)本體的認(rèn)知,失去真正的自我。
那么未來(lái)呢?我們不應(yīng)該對(duì)未來(lái)充滿美好嗎?不應(yīng)該憧憬嗎?
作者問(wèn)我,過(guò)去和將來(lái),什么時(shí)候不是現(xiàn)在?是的!你的想象、回憶、視覺、知覺,任何形式的思維與客觀存在的事物之間的聯(lián)系,都離不開現(xiàn)在。
我想你開始明白了。
當(dāng)你明白這些,一種活在此時(shí)此刻的感受便由內(nèi)心散發(fā)出來(lái)。作者把那種狀態(tài)稱作“臨在”。“臨在”意味著什么?
意味著你與本體之間的緊密聯(lián)系,而不受那個(gè)虛幻,喜歡用痛苦去滿足自我感的“小我”控制?!芭R在”意味著對(duì)時(shí)間的否定,對(duì)永恒的解答。
什么是永恒?你回答不出。因?yàn)闀r(shí)間限制了我們對(duì)永恒的理解和我們對(duì)生命本質(zhì)的扭曲。
例如,如果地球上只有花、樹和鳥,你問(wèn)它們什么是候,它們肯定不知所措。“時(shí)間是什么東西?時(shí)間不是現(xiàn)在嗎?如果不是現(xiàn)在,還能是什么?”你懂了嗎?
永恒便是“無(wú)時(shí)間”,永恒就在此時(shí)此刻!生命的本質(zhì),亦在此。而不是在過(guò)去和將來(lái)。
你會(huì)想,沒時(shí)間?可能嗎?我們工作,生活作息,哪一樣不需要時(shí)間?
花兒草兒鳥兒它們?yōu)槭裁礇]有時(shí)間這概念?因?yàn)闆]思維嗎?不是的。
因?yàn)樗鼈儧]有心智。“時(shí)間”是我們的心智對(duì)外在事物不斷變化的思維映射。作者認(rèn)為,我們生活處事所用的“時(shí)間”,是鐘表時(shí)間。
它讓我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),處理生活日常事務(wù)。它不能主宰生命本身。起決定作用的,仍是此時(shí)此刻。
目前我的領(lǐng)悟,也只深入到這個(gè)層面。作者所體驗(yàn)到的,與整個(gè)宇宙融為一體,“合一”狀態(tài)。我只是大腦理解,卻不能內(nèi)心感悟。
我不斷練習(xí)冥想,不斷提醒自己,告誡自己活在當(dāng)下。我們世間得越多,面對(duì)得越多,本體的現(xiàn)實(shí)感就越強(qiáng),與世界萬(wàn)物的聯(lián)系就越緊密。
我感覺到自己靈性的覺醒。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇8
我是懷著期待的心情翻開這本書的。剛開始就覺得這是很清很靜的一本書,褪去了世俗的繁雜和焦躁,仿佛進(jìn)入了一個(gè)空靈平靜的世界。所有的欲望和不安都飛走了。
這個(gè)社會(huì)的節(jié)奏日益加快,隨之而來(lái)的是巨大的壓力,似乎每一個(gè)人都在急匆匆地趕路,生怕被這個(gè)社會(huì)遺棄掉,我也一直是這個(gè)心態(tài),從剛?cè)雽W(xué)起就是這樣,為了成績(jī)和排名,老師和家長(zhǎng)總是提醒我們說(shuō):你不努力就會(huì)被別人擠下去,你就會(huì)落榜。其實(shí)真的是這樣,競(jìng)爭(zhēng)讓我們緊張不安,生活中的暗礁時(shí)常奪走我們天真的笑。開始相信:煩惱是隨著年齡增長(zhǎng)的。
煩躁,恐懼,焦慮,不安,如果你被這些纏住了,那么你的世界就失去了它的真實(shí)色彩,你不會(huì)有心情去傾聽花開的聲音,也不會(huì)有心情去聽燕子的呢喃,這個(gè)美好而又意蘊(yùn)深厚的大自然對(duì)你來(lái)說(shuō)不再有任何意義。如果活著沒有樂趣和向往,那還有什么意思?所以有人選擇了自殺。
我想告訴所有頭腦里有消極思想的朋友,用心去讀這本書,你將會(huì)對(duì)你的生命有全新的認(rèn)識(shí),你會(huì)變得熱愛這個(gè)世界。
這本書告訴你,要活在當(dāng)下。你所關(guān)注的只應(yīng)是當(dāng)下的事情,關(guān)注你的每一個(gè)呼吸,每一個(gè)動(dòng)作,關(guān)注與當(dāng)下有關(guān)的聲音和情境。不去擔(dān)憂那些沒有發(fā)生的事情。
深深地扎根于你的身體,確保身體的放松,當(dāng)你能將內(nèi)在身體作為清晰的單一的能量場(chǎng)來(lái)關(guān)注它時(shí),如果可能,請(qǐng)丟掉任何的想象,并將注意力完全集中在你的感受上。與能量場(chǎng)融為一體,這樣就不會(huì)有觀察者和被觀察者的二元性。
當(dāng)下力量讀書筆記 篇9
《現(xiàn)在的力量》一書的作者是??斯囟嗬?,他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代精神導(dǎo)師樸素而深刻的信息,我們可以擺脫痛苦,進(jìn)入內(nèi)心的和平世界。你可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷你是否生活在當(dāng)下,并捫心自問(wèn):我現(xiàn)在所做的事情中是否有快樂、自由和放松?
一、思維書中提到,我們?nèi)祟愂芸嗟母词莵?lái)自于我們大腦的思維。事實(shí)上,思考不是問(wèn)題。問(wèn)題是我們無(wú)法控制自己的思維,于是我們成為思維的奴隸,成為自己“強(qiáng)迫思維”的犧牲品。作者在演講中曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)很形象的例子:
現(xiàn)在是半夜三點(diǎn)。你在溫暖的被子里,但是你因?yàn)閼嵟恢?。引起你憤怒的人已?jīng)在夢(mèng)里了,那件事已經(jīng)過(guò)去了。但是你的思維卻不放過(guò)你,一再地用它舊有的看事情的模式來(lái)解釋那個(gè)人多對(duì)不起你,那件事會(huì)讓你多危險(xiǎn)、多丟臉、多麻煩、多......
想不完的!這就是病態(tài)的思維,制止不住的大腦思考,是讓我們受苦的主要原因。當(dāng)下所產(chǎn)生的痛苦都是對(duì)現(xiàn)狀的抗拒,從思維的層面來(lái)說(shuō),這種抗拒以批判的形式存在;從情緒層面來(lái)說(shuō),它以負(fù)面情緒的形式顯現(xiàn)。
之所以思維抗拒當(dāng)下,是因?yàn)樵跊]有時(shí)間(過(guò)去和未來(lái))的情況下,它無(wú)法發(fā)揮自已的作用并對(duì)你進(jìn)行控制,所以它視永恒的當(dāng)下時(shí)刻為威脅??偸菍?duì)現(xiàn)在說(shuō)“是”,有什么比對(duì)已經(jīng)存在的東西的內(nèi)在抵抗更徒勞和瘋狂的嗎?向“是”投降,對(duì)生活說(shuō)“是”,看看生活是如何為你工作的,而不是對(duì)你不利。
二、情緒所有的消極心態(tài)都是積累了心理時(shí)間以及對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的拒絕所引起的。你之所以痛苦,愧疚,悲傷,怨恨,是因?yàn)檫^(guò)于關(guān)注過(guò)去,之所以恐懼,煩腦,壓力,不安,緊張,焦慮,是因?yàn)檫^(guò)于關(guān)注未來(lái),過(guò)去發(fā)生的一些事情沒按照你的意愿來(lái)發(fā)生而感到痛苦,未來(lái)的不確定和不可控因素而感到恐懼。原來(lái),時(shí)間是造成痛苦和問(wèn)題的原因。
時(shí)間是一種幻覺。過(guò)去已經(jīng)過(guò)去,不會(huì)再回來(lái)了,但還有多少人還活在過(guò)去,拒絕放手?未來(lái)還沒有到來(lái),你不可能掌握它。你所擁有的,只有當(dāng)下。
三、我是誰(shuí)?我是誰(shuí)?某某單位,某某經(jīng)理,擁有地位和財(cái)富——以上都只是一種身份。
我們的大腦創(chuàng)造了一個(gè)虛假的自我,自我,給我們一種現(xiàn)實(shí)感。因?yàn)樽晕也皇钦鎸?shí)的,所以它不斷地在外在世界尋求同一性,追求物質(zhì)世界的滿足感,以增強(qiáng)它的動(dòng)力。不幸的是,我們?cè)铰犖艺f(shuō),我們就越感到空虛和孤立。
揮之不去的遙遠(yuǎn)感也會(huì)自然而然地產(chǎn)生,因?yàn)槲覀冸x得很遠(yuǎn),失去了真正的自我。
四、如何活在當(dāng)下覺察:有意識(shí)地觀察"大腦在想什么",情緒是怎樣的,身體是怎樣的?只是觀察,不是批評(píng),不是分析,只是看看會(huì)發(fā)生什么:
專注于你的呼吸,在你呼吸時(shí)感覺到腹部的輕微擴(kuò)張和收縮。沉默:你曾在一個(gè)晴朗的夜晚凝視夜空,驚嘆它的絕對(duì)沉默嗎?
是否傾聽過(guò)寂靜樹林間的鳥兒歌唱?當(dāng)你的思維是寂靜的,你才會(huì)關(guān)注到當(dāng)下??臻g:
房子的本質(zhì)是什么?家具、地板、**等,但它們不是房間,而是空間(房間的范圍)。沒有空間,就沒有房子,所以有什么比有什么更重要。請(qǐng)去意識(shí)那些圍繞你的空間,別去思考它,感覺它就可以了。
空間里的物體好比"思維",空間好比使你思維"物體"存在的意識(shí),就象空間使得萬(wàn)物存在一樣。如果你能把注意力從思考上轉(zhuǎn)移開,你就會(huì)不假思索地意識(shí)到這個(gè)空間。發(fā)現(xiàn)思維只是空間的一小部分,感嘆空間的遼闊與寧?kù)o。
順服:順服并不意味著失敗、放棄、退卻等,而是一種伴隨生活而流動(dòng)的智慧,而不是逆流而上的智慧。是一種對(duì)事實(shí)的內(nèi)心的接受,此刻我們談?wù)摰氖悄愕纳?,而不是談?wù)撃愕纳顥l件或生活環(huán)境。
接受現(xiàn)實(shí),或者只是允許現(xiàn)實(shí)的存在,沒有批判,沒有分析,完全體驗(yàn)。用你的大腦去生活,限制自己和他人,用心去生活,善待自己和他人。當(dāng)下從來(lái)都是寂靜的,用心感受!
五、佳作分享:我們喜歡心想事成,結(jié)果常常不隨心愿,試問(wèn)一下自已,你是否經(jīng)常使用這樣的語(yǔ)句,"是的--但是--"如:我是很想成為百萬(wàn)富翁,我努力著,但是我父母沒地位,老板不給機(jī)會(huì),運(yùn)氣不好,有人跟我競(jìng)爭(zhēng)等等。
你的注意力都集中在不能成為百萬(wàn)富翁的理由上,又怎能將注意力集中在一件你現(xiàn)在就能做的事情上。又怎能心想事成!當(dāng)你抱怨的時(shí)候,你會(huì)讓自己成為受害者。
當(dāng)你大聲說(shuō)出你的感受時(shí),你就是在鍛煉你的力量。所以,如果有必要或者可能的話,你可以通過(guò)采取行動(dòng)或者大聲說(shuō)話來(lái)改變這種情況;你可以離開或者接受這種情況,其他一切都是瘋狂的。當(dāng)你選擇離開或改變的時(shí)候,請(qǐng)先放下消極的態(tài)度,這樣所采取的行動(dòng)才會(huì)更有效。
"某天,我會(huì)成功的",你的目標(biāo)是否占據(jù)了你的大部分注意力而讓你把當(dāng)下當(dāng)成達(dá)到未來(lái)目的一種手段?它是否剝奪了你本來(lái)應(yīng)該做的快樂?你是否在等待開始新的生活?
如果你有這種思維模式,不管你取得什么成就,你的當(dāng)下時(shí)刻永遠(yuǎn)不夠好,()你的未來(lái)似乎永遠(yuǎn)會(huì)更好。這樣就會(huì)讓你永遠(yuǎn)得不到滿足。這里的"等待",意味著你需要未來(lái),而你不要現(xiàn)在。
如果你一直把當(dāng)下視為達(dá)到本來(lái)目標(biāo)的一種手段的話,你也會(huì)把你碰到或與你相關(guān)的人當(dāng)成達(dá)到你目標(biāo)的一個(gè)工具。那么你們的關(guān)系,那個(gè)人,對(duì)你而言就是次要的或根本不重了的了。在這種情況下,你能從與這個(gè)人的關(guān)系中得到什么才是最重要的。
也許是物質(zhì)的收獲,權(quán)力感,或是其他形式的小我的滿足。