四大名著心得
發(fā)布時間:2023-08-06 四大名著心得有關(guān)四大名著心得通用。
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四大名著心得 篇1
今天,我們在老師的引導(dǎo)下讀了《武松打虎》的故事,這個故事選自四大名著之一的《水滸傳》。
故事主要講的是:武松在一家酒店里吃了四斤牛肉,喝了十六碗香酒,然后上了虎山,和老虎打了起來。幾番打斗下來,武松奮起平生之力,以雙拳將老虎打死,為當?shù)匕傩粘ヒ淮蠛Α?/p>
讀了《武松打虎》的故事,我的內(nèi)心久久不能平靜。武松那種英勇無畏、“明知山有虎,偏向虎山行”的精神令我折服。在我們的生活中,必定會有很多挫折,但是有些人一遇到挫折,要么說不會,要么就干脆放棄,不想做了,總是想逃避。再想想我自己,有時也一樣。我做奧數(shù)題時,看見一些復(fù)雜的題,一看就頭疼,總覺得自己不會寫,就會想:唉,反正老師會講的,不會就不會唄?,F(xiàn)在回頭想想,覺得自己這樣做不應(yīng)該,應(yīng)該先自己思考思考,實在不會再請教他人。
同時,我們不但要在學(xué)習上像武松,在生活上也要像武松。有時候,我在外面想玩投幣的游戲機,爸爸讓我獨自去找前臺換些硬幣,我卻不敢和陌生人講話,膽小得像只小老鼠,遲遲不敢過去換錢。沒想到個頭已經(jīng)這么高的我竟然被膽小打敗了。以后我要像武松一樣,迎難而上,成為生活中的“打虎英雄”。
讀了《武松打虎》的故事,我明白了一個道理:人要武松那樣“明知山有虎,偏向虎山行”,做事和學(xué)習上要沉著冷靜、迎難而上。我們遇到挫折不要懼怕,要勇往直前,做新時代真正的“打虎”英雄。
四大名著心得 篇2
《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。
《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪的官當?shù)?、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三……眾兄弟劫富濟貧,日子過得快快樂樂。
但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng),回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后,他們設(shè)計用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后,吊死在宋江墓前。
讀完以后,我被梁山眾好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感,為老百姓著想,劫富濟貧,除暴安良。最后他們?yōu)榱藝业呐d榮,百姓的安危舍命滅了遼兵,除了土匪。最后用生命換來繁榮,活下來人不計回報,用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!
四大名著心得 篇3
我讀完了中國古代四大名著,知道了《三國演義》是說分久必合,合久必分,群雄爭霸,成敗有道;《西游記》是說西天取經(jīng),斬妖除魔,懲惡揚善,修成正果;《水滸傳》是說被逼無奈,揭竿而起,劫富濟貧,落草為寇;《紅樓夢》是說才子佳人,情癡情種,情投意合,悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容,本本小說都不同,我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先,從文字語言上來看。最早的《西游記》,寫于宋朝,那時文人們都寫文言文,《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》,雖說也是文言文,但已有了很大改觀,蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變,所以,看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個飛躍。由于清軍入關(guān),滿人統(tǒng)治漢人,文化又一次大融合,所以,《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來,它接近于現(xiàn)在的白話文,我們
四大名著讀書心得(2) ? 要看懂原文已相當容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個見證,可見,“五四”以后的新文學(xué)運動也不是無端冒出來的,它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當恰當,語句相當優(yōu)美,所以它也成了后來白話文初期效仿的對象,這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首,也是當之無愧。
接著,我們還可以從內(nèi)容上來看?!度龂萘x》寫的是三國時期的事情,那時候封建制度才開始幾百年,人們的觀念相對沒有那么封閉,例如曹操的所作所為,這樣奸詐,封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始,統(tǒng)治不深,所以曹操還能成功。人們也都積極向上,勵精圖治,望成霸業(yè),看來中國在進步。到了唐代,《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東,大唐的僧人沒有哪個國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時,老百姓們對周邊的國家已有所了解,所以在吳承恩筆下才會有一些真實的國家。那時,是封建王朝的極盛,曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了。《水滸傳》講的是宋朝,那時封建制的'頂峰已過,許多奸臣鉆著儒家思想的空子,下坑百姓,上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍,所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時封建思想已根深蒂固,潘金蓮與西門慶是一例,李逵探母是一例,宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字,和對女性的約束,那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》,是寫明代的內(nèi)容,還是封建專制,父母包辦婚姻,使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多,小說的中心敢公然反對封建禮教,這也表明,明清時封建制已走上了下坡路,尤其是清代,在列強的重壓下,急轉(zhuǎn)直下。四部書,反映出了中國的興衰,也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。
因為四部名著早已有許多大師評論過,觀點更是千家百說,我若妄加評說只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點自己的拙見,試看中國的社會與文化之發(fā)展,為的是拋磚引玉。望大家斧正。
第七篇:《西游記》讀書心得
中學(xué)生的成長離不開書籍書籍是我們的精神食糧沒有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導(dǎo)我們的精神是虛無的.讀書特別是文學(xué)書籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我"雪中送炭"無疑是我們對文學(xué)名著的真實體驗!
我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘.《西游記》小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮.但今日今時再次拜讀了《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了.
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當我翻開《西游記》時總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是將來完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地.
四大名著心得 篇4
暑假中,我讀了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益非淺?!度龂萘x》是我國四大古典名著之一。里面一個個扣人心弦的故事,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生。即使拋開了書,一個個精彩場面也充滿腦間。什么“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響??催^之余,掩卷沉思,草船借箭中神機妙算的諸葛亮利用天時、地利、人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。
試想我們的學(xué)習不也一樣嗎?講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法:在燒開水的同時,就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時間去做其它事情,還讓客人在短時間里喝到茶。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上,體育老師讓我們練習跳遠。同學(xué)們個個精神抖擻,生龍活虎,一個個一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗,體育老師看透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳遠的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵下,我大膽地跳,漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼,唉沒有膽量可不行啊!
是啊,我們雖是是祖國的花朵,但是如果沒有諸葛亮那樣淵博的知識,沒有趙云那做事的氣魄,我們將來能把我們的祖國建設(shè)的更加美好嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,努力讀書,強身健體,為建設(shè)美好祖國打下牢固的基礎(chǔ)吧!
四大名著心得 篇5
四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個華人世界中有著深遠的影響。毛澤東說過:“生子當如仲謀,交友如魯達,信心如唐僧,讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著,是瀏覽中國古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。四大名著其實代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國演義就不說了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實都是封建社會的樣板戲而已.當每個人思維局限,并按此套路運轉(zhuǎn)的話,無形中就是封建社會的游戲規(guī)則了.
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。
:西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。
紅樓夢寫于十八世紀中葉的清乾隆時代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。作品語言優(yōu)美生動,善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,具有很高的藝術(shù)成就。
四大名著心得 篇6
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一齊去西天取經(jīng)的艱難險阻。他的三個徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜愛的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且最后堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜愛,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)??傊?,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀兙蛻?yīng)學(xué)習他們的長處,哪怕是他們的短處也務(wù)必看看自己是不是也有,如果有的話,要發(fā)奮改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就能夠克服的。因此我們需要朋友,需要有知心人一齊分擔,這些困難也許是自己能克服的,因此我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
四大名著心得 篇7
在《西游記》中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個子不高,是只從怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并保護唐僧西天取經(jīng)。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功勞。所以,我很喜歡他。
在我的同學(xué)中,又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多,別人吃一碗飯,它就能吃四碗飯!別人喝一口水,他就能喝三杯因此他長得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次體育課,跑步比賽,全班都得參加。到葛偉跑了,只聽一聲槍響,葛偉跑了出去,可他太胖了,根本跑不動,還差點么摔倒。唉,葛偉該減肥了,我想:豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》,我終身受益。長大后,我要像唐僧一樣善良??吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們,我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動,我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻血,我也會參加。
我想整個世界上的人可能都看過《西游記》這本書吧!首先我先介紹一下這個故事里的主要人物。有豬八戒,為什么他叫豬八戒呢?因為他本來就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活,肥肥大大的。還有沙僧,他本是天上的一名大將,犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后,他才變成了好人。他勤勞,老實,憨厚,聽師父的話。再說孫悟空,孫悟空原本是從石頭里碰出來的,所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng),他不怕艱苦,到處拜師學(xué)藝。他忠于師父,降妖除魔,他還很勇敢。最后說唐僧,就是我所說的他們?nèi)齻€的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng),但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑,經(jīng)常被妖精逮住,有時候還差點被蒸了,虧了他的徒弟來救他,才得了一條性命。
他們經(jīng)過了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書里,我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行,不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持,不能做到一半,就不做了,就象小嬰兒學(xué)走路,即使摔倒了也不要害怕,爬起來繼續(xù)向前走,最終才能達到目的。
這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
咒,從此孫悟空再也不敢不聽唐僧的話了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本領(lǐng),但是它還是有它害怕的東西,做人也應(yīng)該有緊箍咒制約,這樣我們才能慢慢成長起來的。
四大名著心得 篇8
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節(jié)不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調(diào)解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對于他的這種精神我很欽佩。
然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?
當今社會,像沙和尚一類的“老黃?!睂嵲谔倭?誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時代吧!那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩(wěn)重的步伐!也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設(shè)上打下堅固的地基!
不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱!
四大名著心得 篇9
紅,一個絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場“夢如人生”的開始,一個虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如“無非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也。。。
性格決定選擇。一個人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。
人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后??衲暧?,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢,亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數(shù)不清;似水,柔無骨。
回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。叛逆,世俗,對照以世俗男性為主導(dǎo)中心,統(tǒng)治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢,純真與腐朽,潔凈與污濁,天真與虛偽,善良與邪惡,美好與丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死,秦鐘之死,林黛玉的飄零,身為貴妃賈元春的內(nèi)心悲痛苦楚,封建社會中的傳統(tǒng),尊重與玩弄,純潔與腐朽,美好真摯和罪惡虛偽。
四大名著心得 篇10
四大名著又稱四大**,是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回**,是漢語文學(xué)中不可多得的作品,是中國的經(jīng)典巨著。下面就一起來認識一下他們吧。
《三國演義》全名:《三國志通俗演義》
羅貫中( 約1330年—約1400年),名本、才本,字貫中,號湖海散人。元末明初作家,戲曲家。羅貫中生于元末社會動亂之時,有自己的政治理想,不茍同于流俗,曾參與反元的起義斗爭。YJs21.coM
明朝建立后,他致力于文學(xué)創(chuàng)作。著有**《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、《三國演義》、施耐庵合著《水滸傳》,另著有劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本,結(jié)合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料,以及作者個人對社會人生的體悟?qū)懗伞,F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。清初,毛宗崗和他的兒子做了一些改動,成為最常見的120本。
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于司馬氏滅吳開晉,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云,并成功塑造了一批叱咤風云的英雄人物。
主題:人到底爭個什么?
明代大學(xué)問家楊慎的那首《臨江仙》詞:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲,最是恰當。
這一首歌一闕詞,說出了太多。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷年P(guān)鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個字,就是“爭”。
而多少英雄豪情、橫刀立馬,在當世卻總是寂寞,在后世卻只是轉(zhuǎn)頭成空,最終不過落得一場談資。那我們不禁要問,伙計,你在為什么而戰(zhàn)?
《水滸傳》
施耐庵(1296年—1370年),《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議,目前最廣泛認可的說法認為作者
金圣嘆所評“第五才子書”《水滸》是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點,包括羅貫中、施惠、郭勛和宋。[10]
《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間,出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事,成為《水滸傳》的藍本。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)**,以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
由于《水滸傳》版本眾多,流傳甚廣,其中也出現(xiàn)不同的故事,可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng),“文繁事簡本”較為細致,也流傳最廣,主要分為七十回本(無聚義后情節(jié)),一百回本(招安后,有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎(chǔ)上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ,是水滸故事最完整的一個本。
主題:我們的仗義去哪了?
《水滸傳》有一點是永遠不會褪色的,這也是最重要的,那就是維護正義。
有些人不屑地以為,水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴,卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗義這東西,已經(jīng)越來越稀缺了。
品德沒了是可以培養(yǎng)的,品格沒了,就只能是一種退化。
《西游記》
吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。中國明代杰出的**家。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。
吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為文下筆立成?!钡瓶疾焕?,至中年才補上“歲貢生”,后流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。
《西游記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認為作者為吳承恩。
《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整,并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠,眾說紛紜,見仁見智。
它可以從佛教、道教、庸俗等多個角度來欣賞。它是中國古典文學(xué)中一部偉大的浪漫主義文學(xué)作品。
主題:覺悟還是執(zhí)迷不悟?
清代張潮的《幽夢影》里說:《西游記》是一部“悟書”。是的,這是一個佛教故事。它來自圣經(jīng)。它的主角,名字就叫“悟空”。
這一悟,就過去了九九八十一難。這只猴子,譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路,我們的人生,則是一場覺悟之旅。
很少有人會想到從**開始生活并再次去* *? 西方的旅程已經(jīng)說過了。
孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的**,而“斜月三星洞”五個字合起來,恰是一個“心”字。心,正是人生開始的地方。
《紅樓夢》原名:《石頭記》
四大名著心得 篇11
初次看《西游記》是在六歲左右,那時只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時,那時已經(jīng)懂事了,明白這故事里的道理了,也更加欣賞這本書了。如今,再看這本書時,里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩,他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗,仍堅持到底,不屈服,頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點,各有各的本領(lǐng),為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實現(xiàn)了自己的夢想,成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因為打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個徒弟中最差的一個,也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個,也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅持到底的,只有肯下功夫,肯花時間,認真的做,最終才能夠取得成功。
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有關(guān)四大名著心得
當我們對某件事有了深刻感悟的時候,就應(yīng)該將自己的所思所想好好的做個總結(jié)。我們通過心得體會,能夠降低再犯錯的概率,有沒有值得一看的關(guān)于心得體會的范文呢?推薦給您一些最新的關(guān)于“四大名著心得”的經(jīng)典文章,敬請您貢獻寶貴時間閱讀此文!
四大名著心得【篇1】
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。在取經(jīng)途中遇到的妖魔,幾乎都不是孫悟空獨立解決的,無非是查出怪物來源,找到其原來的主人,加以降伏.主要原因有幾個,孫悟空原來就是一個怪物,和其他后來妖魔的區(qū)別就是出道比較早一些,且屬于平民出身,沒有什么社會背景,(天庭各派系不會因此而深究),本來天地之間很平靜,他一鬧問題就出來了,玉帝按照能力完全可以制伏猴子,但如果使用武力難免會引起平級的宙斯等其他神靈的異議,且猴子除了棒子外并不具備大規(guī)模殺傷武器,最終選擇了和平方式解決爭端.再則猴子保護師傅取經(jīng),一路和新生的妖魔爭斗,正好起了以怪制怪的作用,這也是菩薩從戰(zhàn)略角度出發(fā)布下的妙棋.取經(jīng)途中猴子的心情是很復(fù)雜的,周圍的工作環(huán)境很不理想,師傅多疑,經(jīng)常加以體罰,同事中八戒常有貪污行為,且作風不好,不能把精力用在工作上,沙和尚雖然老實些但不思進取,滿足??莆膽{不去充電,戰(zhàn)斗力低下.再則路上的妖魔即使猴子可以制伏,他也不會利索的加以制伏,還是要到天上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),求各路神仙出面,主要是在師傅和同僚面前展現(xiàn)他非同小可的社會關(guān)系,還有在山下壓了500年,這期間多少變化啊!當時威力無窮的金箍棒已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的要求了.
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。
四大名著心得【篇2】
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是我老早以前就聽說的——四大名著之一《三國演義》中的開篇詞。
說起《三國演義》,大家便會很自然的想起胸懷大志、仁義備至的劉皇叔(劉備);想到有膽有識、神機妙算、為國嘔心瀝血的諸葛亮先生;想到本領(lǐng)高超、忠心耿耿、義重如山的關(guān)羽;想到脾氣暴躁、正氣凌然、堅不可摧的張飛……
《三國演義》共有一百八十回,回回引人入勝。在這個暑假里我閱讀了其中的三十二回。無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”,還是“煮酒論英雄”、“火燒赤壁”,沒有一篇不叫讀者拍手叫好的。就連我也被書中的人物那料事如神的智慧,書中那無所畏懼的英雄氣概所打動、所吸引。
在諸多栩栩如生的人物中,諸葛亮的形象深深地打動了我。在我讀到《三顧茅廬》一課時,那計謀簡直是無人能想到的:故事是這樣的劉備三顧茅廬成功地請到了諸葛亮,在后來的幾次戰(zhàn)爭中先生幫助了劉皇叔并且都取得了勝利!諸葛亮的雄才偉略,真的是無人能比的啊!俗話說的好,三個臭皮匠合成一個諸葛亮!
四大名著心得【篇3】
歷史的長河浪花翻滾,潤濕了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中,悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。
一:憶吟紅樓
淡淡的白雪仿佛柳絮在空中翩翩起舞。紅梅在白雪中綻放,涼爽的空氣中彌漫著一點清香。梅花樹下,佳人清影,似恍惚縹緲不見,在這偌大的大觀園中,縱然有桃羞杏讓,燕妒鶯慚的容貌,又怎能抵得過逝水流年,花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?縱使笑紅樓中泰國兒女情長,誰不悲命短情長?
縱有梨花帶雨之容的黛玉,卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風流倜儻的寶玉,也有癡情之時。只有可憐的春花落下,落下才做一場悲恨。紅樓上的戲就像夢里的命運,誰夢見誰醒來!
二:笑談三國
金戈鐵馬中,一抹鐵漢柔情;功成名就時,一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒,卻看談笑風生,繼了往盛絕學(xué),與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷,與諸子百家爭鳴道義彰法。
這是三國,賢才的劉備,一代梟雄的曹操,深謀遠慮的孫權(quán),然不論關(guān)羽,張飛,趙子龍,楊修,司馬昭等等他們成就了三國,三國也同樣成就了他們,縱然世事殘酷,他們永遠有著屬于自己的光輝。這是一個人的勝利。他們不可能是成功或失敗的英雄!我徒弟的名望漂浮在歷史和文學(xué)的洪流中,留給后人感慨!
三:話說西游
一個人,一只猴子,一只豬,一個妖怪和尚和一匹馬組成了一個奇妙的團隊——五個人的西部之旅;他們的身影永遠行走于去西天的路上,飽受饑苦,歷盡滄桑,佛經(jīng)中說九九歸真,于是他們師徒五人,受了九九八十一的磨難,踏遍了千山萬水,只為了那一份心中真誠的信仰,不看那在紅塵中翻滾的浪花,只看那廣闊的海洋。其實誰是無欲無情的呢?除了懦弱的唐僧外,孫悟空還具有堅忍不拔和咄咄逼人的自尊心;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脫離的,但只為了那段師徒情,那份堅定的信心,他們無悔地護送唐僧去往西天,經(jīng)受磨難,足以為世人所敬佩!
四:淺品水滸
《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實,在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理,在黑旋風李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn),對帶頭大哥宋江一心一意,甚至比對戴宗的感情猶過之無不及,然而我并不太喜歡那個帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧,兄弟一場也是緣分,雖落得難逃一死,終英名長留,歷久不滅。
文學(xué)的長河還在奔騰不息匯入大海,樂章的演奏未曾停息,當有一天我們走進文學(xué)大殿時,我相信:我們也會同樣寫下一篇篇華麗的*!
四大名著心得【篇4】
《水滸傳》真實地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個過程,揭示了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些基本方面,表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。
這個名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難,徐爺正要給端王送禮,趕上端王踢足球。當時球碰巧傳到高球,高球抓住球,用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王,以求端王的愛,然后高球成了官員。有一天,大家都來看高秋,因為高秋以前還是個街頭流氓,曾經(jīng)被王進父親打過。從那以后,高秋對王進非常殘忍。這一次,他有機會報復(fù)。然而,王教頭因為生病沒有來高秋,所以他派官打王教頭。每個人都向皇帝求情,所以他避免了這場戰(zhàn)斗。
我也知道很多,比如古人是如何解決問題的……
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭示了當時社會的黑暗。在“替天行道”的旗幟下,書中的人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復(fù)仇。例如,吳松為他的.兄弟伸出了委屈,但他沒有辦法抱怨,所以他拔刃血仇。最后,他被張都監(jiān)陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖一次又一次地忍受災(zāi)難,被迫陷入絕望。最后,他報復(fù)了山神廟,在雪夜去了涼山;解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎,被毛太公送進了監(jiān)獄,導(dǎo)致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實是一本非常有趣的書。
四大名著心得【篇5】
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一齊去西天取經(jīng)的艱難險阻。他的三個徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜愛的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且最后堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜愛,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)??傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀兙蛻?yīng)學(xué)習他們的長處,哪怕是他們的短處也務(wù)必看看自己是不是也有,如果有的話,要發(fā)奮改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就能夠克服的。因此我們需要朋友,需要有知心人一齊分擔,這些困難也許是自己能克服的,因此我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
四大名著心得【篇6】
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
在這一部書中,留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節(jié)不多,但是如果沒有他的話,這個故事就無法進行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時候,就需要他來保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時候,就要他來出面調(diào)解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來做,對于他的這種精神我很欽佩。
然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?
當今社會,像沙和尚一類的“老黃牛”實在太少了!誰誠實,誰善良,誰就容易被欺騙!想一想改革開放的時代吧!那時候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩(wěn)重的步伐!也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設(shè)上打下堅固的地基!
不僅僅是《西游記》那精彩的語言讓我們回味,那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!
讓我們在深思之后依然踏踏實實的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會昂起自豪的頭顱!
四大名著心得【篇7】
學(xué)校:彌陽小學(xué)一班五(4)班姓名:劉夢琳導(dǎo)師:丁云平
“書中自有**屋,書中自有顏如玉。”只要你用心去讀,用心去品味、去體會。知識像河流一樣流入你的心。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》這幾本書我受不釋手,在假期里我一口氣看完了中國四大名著。
《西游記》里講得是唐僧、孫司空、豬八戒、沙僧經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的事情。石猴原名:猴王,性別:雄猴,地址:傲來縣花果山水簾洞,有72變能力。
我喜歡《水滸傳》里的林沖,他生性耿直,力大無窮,曾經(jīng)是十三萬禁軍的總教頭,他不畏列強,武藝高強,人稱“豹子頭”。
《三國演義》里的諸葛亮一代人杰,品德高尚,才華出眾。赤壁戰(zhàn)役中,諸葛亮在曹營用炮火攻打30萬水軍。書中顯示諸葛亮睿智的章節(jié)有《草船借箭》、《七擒孟獲》;“既生瑜何生亮”這句話很有意思,“既然有我周瑜在世,為什么老天還要一個諸葛亮?。?/p>
”這是周瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。
聽說《紅樓夢》里的林妹妹是天上掉下來的,歌曲里面這么唱“天上掉下個林妹妹?!睍锩婷鑼懙牧置妹锰崦懒耍鑼懙木渥佑小皨轨o猶似花照水,行動好比風扶柳。眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔。
”真是回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
我喜歡孫悟空的吉靈精怪,喜歡林沖的忠心耿耿,更喜歡諸葛亮的飄逸睿智,但不喜歡林黛玉的病太美。
四大名著心得【篇8】
歷史的長河浪花翻滾,潤濕了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中,悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。
一:憶吟紅樓
輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中紅梅開得正艷,涼涼的空氣中飄蕩著點點清香。梅花樹下,佳人清影,似恍惚縹緲不見,在這偌大的大觀園中,縱然有桃羞杏讓,燕妒鶯慚的容貌,又怎能抵得過逝水流年,花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?縱使笑紅樓中泰國兒女情長,誰不悲命短情長?縱有梨花帶雨之容的黛玉,卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風流倜儻的寶玉,也有癡情之時。只可憐春盡花落,落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場,如夢中塵緣,誰夢誰醒!
二:笑談三國
金戈鐵馬中,一抹鐵漢柔情;功成名就時,一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒,卻看談笑風生,繼了往盛絕學(xué),與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷,與諸子百家爭鳴道義彰法。這是三國,賢才的劉備,一代梟雄的曹操,深謀遠慮的孫權(quán),然不論關(guān)羽,張飛,趙子龍,楊修,司馬昭等等他們成就了三國,三國也同樣成就了他們,縱然世事殘酷,他們永遠有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利,他們已不能是依成敗所論的英雄了!徒留一世的英名漂浮在歷史文學(xué)的水流中,留待后人去感慨嘆息!
三:話說西游
一個人,一只猴子,一頭豬,一個妖僧,一匹馬,組成了一個奇妙的隊伍--西天取經(jīng)五人行;他們的身影永遠行走于去西天的路上,飽受饑苦,歷盡滄桑,佛經(jīng)中說九九歸真,于是他們師徒五人,受了九九八十一的磨難,踏遍了千山萬水,只為了那一份心中真誠的信仰,不看那在紅塵中翻滾的浪花,只看那廣闊的海洋。其實誰是無欲無情的呢?除了懦弱些的唐僧,孫悟空有著堅毅和好勝的自尊;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脫離的,但只為了那段師徒情,那份堅定的信心,他們無悔地護送唐僧去往西天,經(jīng)受磨難,足以為世人所敬佩!
四:淺品水滸
《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實,在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理,在黑旋風李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn),對帶頭大哥宋江一心一意,甚至比對戴宗的感情猶過之無不及,然而我并不太喜歡那個帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧,兄弟一場也是緣分,雖落得難逃一死,終英名長留,歷久不滅。
文學(xué)的長河還在奔騰不息匯入大海,樂章的演奏未曾停息,當有一天我們走進文學(xué)大殿時,我相信:我們也會同樣寫下一篇篇華麗的文章!
有關(guān)名著心得通用
生活是熱鬧非凡的,我們會因一些事情產(chǎn)生新的理解或感觸而不斷自省,不妨多寫一寫心得體會。心得體會可以帶動人們工作和學(xué)習時的熱情,這篇文章將全方位分析和探究“名著心得”的各個方面,分享能夠帶來歡樂和快樂不妨把這個分享給TA吧!
名著心得 篇1
今年寒假,我閱讀了《童年》一書。
《童年》主要講述了主人公阿廖沙幼年喪父,從此被送往外祖父家生活,親眼目睹了這個俄羅斯下層社會人民的黑暗家庭的故事—外祖父殘暴,自私,喜怒無常.甚至為一點點的小事毒打阿廖沙。兩個舅舅爾虞我詐,為了爭奪家產(chǎn)斗得你死我活,把自己的妻子活活打死。這個籠罩著黑暗與冷漠的家庭,空氣中充滿了殘忍的氣味,使我感到不寒而栗。
但是,在同時,微弱的光明也存在于這個家庭。外祖母就是這個家庭的光明。她用她的愛撫慰阿廖沙心靈的創(chuàng)傷,她給了阿廖沙信心和力量,使他看到光明與希望。在他絕望的時候安慰他;在他高興時鼓勵他。善良的老長工格利高里教會阿廖沙做一個正直的人;機靈可愛的小茨岡幫阿廖沙擋下外祖父的鞭打,教會他面對困難要樂觀,永不放棄。正是這些人的鼓勵與愛,使阿廖沙即使面對黑暗,始終保持著一顆友愛寬容的心。
即使我們的身邊只有微弱的一點光明,只要我們還充滿希望,那么這一點光明也會被無限放大,灑進每一處黑暗的角落,照亮你的心靈。
有一些人,有一些事情使你感到痛苦和絕望,他們的殘暴行徑甚至無時無刻不侵蝕著你的心。有些人因此墮落,走向萬劫不復(fù)的深淵。但是,你要相信,黑暗過去之后,光明終會到來。無論在任何時候,信心都是讓你成功的強大支柱。即使現(xiàn)在身處絕境,亦當堅守,萬勿輕言放棄!阿廖沙也正是因為有了信心,才堅定地向著光明走去。保持不滅的信心,即使你的眼前還是黑暗,即使你的生活仍是悲傷,堅持做一個善良、樂觀、富有同情心的人,再邪惡的實力也會在你面前望而卻步,再狡詐的心靈也會被你的光芒所掩蓋。
還有,我認為我們要能經(jīng)得起誘惑。有一些壞的品行、壞的風氣,都是因為經(jīng)不起誘惑而一步步變得墮落?!锻辍返哪┪仓v述了阿廖沙跟一群偷東西的孩子們一起玩耍,而最后又抵擋住了誘惑才保持住了自己的原來良好的習慣,因此,我們從中也可以看出,學(xué)會抵制誘惑是非常重要的`。
再者,我們現(xiàn)在的生活也許不像阿廖沙的當初,我們衣食無憂,我們在家長的寵溺下過著小皇帝的生活。在遇到困難時,我們就像折翅的鳥,沒有在艱苦的環(huán)境中磨練過自己,最終的結(jié)果就是墜落。所以,我們也要做一個自強的人。人生自強少年時,在年少時就培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),即使以后遇到困難也能沉著面對?!锻辍犯嬖V我們的不僅僅是阿廖沙艱苦又黑暗的童年時代,更是告誡我們在任何環(huán)境中都應(yīng)該保持自己原有的態(tài)度,抵制誘惑,做一個自強、樂觀、富同情心的光明磊落的人。
名著心得 篇2
《百年孤獨》是一本措辭簡單的書,甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人,幾句話就終結(jié)了一段感情。馬爾克斯能如此不動聲色地,把那么多紛繁的故事自然的、毫無痕跡的鏈接起來。
那里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個村莊的故事,卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自我在講故事,因為每個人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄,或蘊含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨,這種孤獨不是因為一個人想另一個人,而是一個人,沒有人去想。
世界上最孤獨的事情,莫過于此。我想世界上也有那么一個地方,孤獨到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無以言表的孤獨,一種靈魂深處的寧靜。
讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,最終使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。來,我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在理解專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結(jié)。作者著書的目的是期望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來,走向禮貌,走向開放,走向繁榮。
孤獨是自閉的?!栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的禮貌。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要反省的。讀完書本,掩卷深思?!栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要經(jīng)過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了到達這個目的,無論是文章架構(gòu),還是資料選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。資料龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實交錯的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。
孤獨是需要摒棄的?!白儸F(xiàn)實為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程?!栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:期望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。
即使人命定有孤獨相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不能夠如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨重復(fù)從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自我承認的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的生活,能隨心從這個循環(huán)走上另一個循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達孤獨背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個完整的人而非孤魂。
真正不會體悟到孤獨之痛的人僅有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨,而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨,打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環(huán),走向融合與團結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時的語句,企盼今日和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及僅有鳥鳴能夠指引方向的封閉生活。理解、求索、敞開心懷,我們背負孤獨,卻不會枉活。
大風掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠至永遠,都不應(yīng)再被重復(fù)。
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎,那這本書的內(nèi)涵應(yīng)當很深刻,它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界,沒有人關(guān)心他人,沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自我的世界中忙碌著,卻不明白為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨,甚至享受孤獨,最終在孤獨中離開這個世界。
雖然他們孤獨的表象一樣,但孤獨的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨是理性的,這個百歲老人歷經(jīng)滄桑,卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著,爭取著,看管著,但直到老死,仍是一個人在努力。沒有人感激她,沒有人支持她,沒有人繼承她,沒有人關(guān)注她,她的努力空前絕后,她的孤獨也成為布恩地亞家族中唯一理性的孤獨。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨是人性的孤獨?;羧烀χ憧茖W(xué)試驗,發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財力、智力,但從未得到過任何人的理解和支持,他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨一生,最終因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭,成了一位赫赫有名的人物。但他不明白為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭,也不明白不關(guān)心自我聲名顯赫,他最終把自我困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨是獸性的孤獨。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也沒有了,他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨是感情的孤獨。她心里有如巖漿般熾熱的感情,也多次與感情相遇,但每次都堅決地拒絕,用冰封住火熱的心,讓自我陷入深深的孤獨中。在詛咒與怨恨中,在渴望與拒絕中
結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事,亦重復(fù)著先人的孤獨。
雖然是初讀這本書,雖然書中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握小說的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂,這也應(yīng)當是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨,是哥倫比亞的孤獨,是拉丁美洲的孤獨。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈,不都是真實地存在著嗎?不一樣的著作,不一樣的故事,不一樣的國情,卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的,是永遠無法走出的。
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一向打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感,可是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn),我好想看了本假書。原先這些亂七八糟的人際關(guān)系里還有這么多深奧的道理,再一次懷疑我看的是本假書。
可是沒有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事,這樣說明我還沒有過上類似他們那樣的孤獨的日子,沒有感同身受,我還是幸福的。這樣一比較,我生活中的種.種自認為的不幸,都是那么的渺小與可是如此。可是即便沒有像他們那樣深刻的感受,我也有我喜歡的人物,即便他不是這本書的主要人物,不是這個龐大的布恩迪亞家族的其中一員,但我依舊被他吸引。
他就是來自意大利負責安裝和調(diào)試自動鋼琴的琴師皮埃特羅克雷斯皮。
我不止被他的金發(fā),他的教養(yǎng),他的端莊,他的禮貌,他的善良,他的認真吸引,還被他正直可靠,為愛割腕而死所吸引。我大概能夠想象出他初來乍到時出于禮貌與主人堅持適當距離的彬彬有禮的模樣,將自我關(guān)在客廳,心無旁騖的裝好自動鋼琴的認真的模樣,還有對待自我未婚妻的紳士模樣,即便他以往在麗貝卡沖動的糾纏中錯生活力,但最終找到了真愛,那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因為各種原因一向被推遲,看著親愛的未婚妻就在眼前但還是要堅持紳士風度,沒有與她有什么肢體接觸,到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻,相擁,在自我衷心不移等待婚期時卻接到何塞·阿爾卡蒂送來的一句“我和麗貝卡就要結(jié)婚了”這些種.種之后,在烏爾蘇拉充滿歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛,并在一個星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗證了何塞·阿爾卡蒂說的那句“如果您真喜歡我們家,那還有阿瑪蘭妲呢”。但最終阿瑪蘭妲還是拒絕了他,這樣的打擊與內(nèi)心的崩潰,他最終選擇了割腕自殺,遠離了這個帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅克雷斯皮的一生也是孤獨的。在無盡的愛與愛中輾轉(zhuǎn),受挫,到最終逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最終每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最終會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自我的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠。皮埃特羅克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠的兩條線,而皮埃特羅克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠很近但永遠不能相交的線。真愛明明就在眼前卻又遙不可及。
反正我們終究會孤獨,與其和孤獨爭個你死我活,不如與孤獨為伴。與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴,是一個既定事實。與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護你回家??墒牵瑢τ诂F(xiàn)如今的我們來說,所謂的孤獨可是是對著無情感的屏幕,手指習慣性的上下滑動,看著不痛不癢的資料,無所事事的孤獨感罷了。對于這些孤獨感,能做到可是于晚上少熬夜,躺在床上了不要來回刷手機,越刷越孤獨,胃不好就少吃辣椒冷飲過熱食物,容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運動,一個人待著時就看看書,好東西都值得花時間,所以無論你此刻多辛苦也別放棄,想想已經(jīng)堅持了多久才到那里。再想想那些每一天不足六個小時的睡眠,兩天用完一支的中性筆,無數(shù)杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續(xù)沖刺的日子,我們不是在透支著生命,只要你想贏,這些都不算什么,有何況區(qū)區(qū)孤獨呢?
其實人的一生,真正適宜的對象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當,誰也不會更多,誰也不會更少,全在于一念之間。所以,如果恰好有這樣一個人,他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜,也愿意傾聽你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個空——那么,為什么不呢?可是在緊緊抓住她的手之前,你需要更努力的讓自我變得更加的優(yōu)秀,更加的有資本能夠留住她,同時你也需要更努力的克服在前進時一向圍繞在你身邊的孤獨。到最終你會發(fā)現(xiàn),你所走過的那么多個孤獨的夜晚,痛苦的時刻都是值得的,為了更好的。期望以后的你會感激此刻的你的努力與堅持,會驚訝與此刻的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子,加油。
名著心得 篇3
期盼已久的寒假來了,我利用放假時間看完了一本《西游記》。大家都一定很熟悉吧!今天我再詳細地介紹一下吧!在西游記中孫悟空最神通廣大,他有七十二變的本領(lǐng),他有一個金箍棒可以變得像一根頂天立地的擎天柱,還可以變得比針還小。許多妖精都十分懼怕他,因為孫悟空五百年前大鬧天宮,十萬天兵天將也拿他無可奈何。他是一個路見不平就會撥刀相助的猴子,降妖除魔對他來說是小菜一碟,對師兄弟關(guān)心愛護,對師傅更是忠心耿耿。這真是個家喻戶曉的猴子啊!
大家都知道豬八戒是個好吃懶做的人,它長得長鼻大耳,十分丑陋。他有很多缺點,比如:他貪財好色、好吃懶做、呆頭呆腦。他原本是天蓬元帥,但因為他貪杯好色而犯了天條被貶下凡間。一不小心投錯豬胎?,F(xiàn)在“豬八戒”是個罵人的貶義詞,都是因為他死性不改。我真希望他改掉這些壞毛病啊!
沙和尚是個憨厚老實的人,原本是卷簾大將,因犯了天條被貶下凡間。他對唐僧敬若神明,從不忤逆唐僧和兩位師兄。從中可以看出沙和尚能寬容別人,善良有耐心。
大家都知識唐僧有副慈悲為懷的菩薩心腸,他從不貪財好色。他一心向佛,想取回真經(jīng),后來他和四個徒弟一起去西天取經(jīng)。有時唐僧不辯真假,結(jié)果被妖魔鬼怪欺騙、抓走,幸虧是孫悟空及時救出了他。他們一路上斬妖除魔,為民除害,替天行道,得到老百姓的敬佩。最后他們經(jīng)歷了九九八十一難,終于到了西天極樂世界取得真經(jīng),修成正果。唐僧封為旃檀功德佛;悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;八戒被封為凈壇使者;沙僧為金身羅漢,白龍馬為八部天龍馬。
《西游記》真是本有趣的書,從中我學(xué)會了要不畏艱險,勇往直前,齊心協(xié)力的精神,還要善于分辨真假善惡。我從中悟出了四個字“有勇無懼”。
名著心得 篇4
元末明初,在我國文學(xué),幾乎同時出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作:一部是《三國演義》;另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵,據(jù)民間傳說,施耐庵曾參加過一次不成功的農(nóng)民起義后,半路出家,以獨特的風格結(jié)合自身經(jīng)驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做:老不讀三國,少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來,并不是這樣。《水滸傳》中并沒有華麗的詞藻,夸張的手法,只有訴說一百零八將樸素地反對封建制度,不惜獻身于淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明了,節(jié)奏張弛,環(huán)環(huán)緊扣,奪人眼目,人物形態(tài)若然,無半點虛假,施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中,用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活,每件事都寫得淋漓盡致,每個人寫得都如畫龍點睛般精彩,使得千古名人無不閱讀此書。同時,《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。
我覺得《水滸傳》的故事情節(jié)遠不如《三國演義》驚險,且用詞一般,可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會千古流芳呢?原因很簡單:因為它樸實,因為它源于生活且高于生活,及平行于生活。還有一點,就是這本書是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農(nóng)民起義,直到壯年,才改行,寫起了《水滸傳》,而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說,如此看來,只有施耐庵用親身感受,用心來寫文章,才會寫好。
而現(xiàn)在中小學(xué)生寫文章的弊病就是:“大;空;假?!贝笤?,空話,假話三類,以至于不能將自己的親身感受寫于文章中,導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒在書本,練習中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡,饑寒交迫,后來教委做出愛心調(diào)查,援助這位學(xué)生。誰想到,記者來到他家時,竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅,連爺爺奶奶都健在,何談“父母雙亡,饑寒交迫?”所以,那位學(xué)生的作文成績一落千丈,連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘懽魑臅r,一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光,這樣,這篇作文才會有價值。
就像施耐庵,把自己真實感受的話奉獻給讀者,才會產(chǎn)生一石激起千層浪的效果。
名著心得 篇5
《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評價他“于社會制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會丑態(tài)”等社會理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!
提到封建社會,人們大都會提起一個關(guān)鍵詞——“重男輕女”?!芭訜o才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!
書中有一個神奇的國家叫做“女兒國”。除了女兒國,文中還提到了許多神奇的國度,其中,有一個國家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,個個虛偽狡詐,有兩副面孔。這個國家叫做“雙面國”,唐敖一行人來到了雙面國,當國的人面對儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對舊帽破衣的林之洋無情無緒、十分冷淡。
唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問;結(jié)果當國的人對身穿綢衫的林之洋變得親切,對唐敖則冷眼相看。看到這里,我感到十分的“悲憤”;現(xiàn)在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時間,有個國外的網(wǎng)友做了一個實驗:一個漂亮的小女孩上街求助,許多人都給予了她幫助;但當這個小女孩變得灰頭土臉時,人們卻視而不見。這樣的虛偽,和“雙面國”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過描寫當國人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大,深刻地諷刺了當時人們的虛偽和虛榮?,F(xiàn)在的生話中,我們也應(yīng)當放下虛榮心,這樣社會才會變得更真誠、更友善!
名著心得 篇6
讀了名著《愛的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗臶的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來,我當了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人,關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學(xué)會幫助他人,也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛;在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!愛是陽光,能融化冰雪;愛是春
雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!
有人說:“愛自己的孩子是本能,是人;愛別人的孩子是偉大,是神?!贝藭r此刻,我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。
很多時候,我也常在內(nèi)心對自己說:要愛孩子,和孩子平等地進行交流,心與心地交流。但是一段時間以后,卻又變卦了。沒有了耐心!或許是因為自己對教育教學(xué)的規(guī)律沒有吃透,也或許是自己的魅力還不夠吧;或許是自己缺少理論的指導(dǎo),沒有實踐的恒心吧。如何育人,如何去與學(xué)生零距離接觸,捕捉學(xué)生的一舉一動,成為“孩子王”,是我一直思索的問題。讀了《愛的教育》后使我豁然開朗,真心地“蹲”下來與孩子進行交流,就會走進學(xué)生的心靈,想他們
所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠地孩子們打成一片,怎么會看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道?!?/p>
愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽老師抱怨“我忙,沒有時間啊。”平時學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),他們都以沒有時間來推托。還有很多老師怕上公開課,究其原因之一:忙??!一節(jié)公開課得準備幾個小時;原因之二:怕啊!精心準備幾個小時還不一定能上好,一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊不足,對自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導(dǎo)員都聽得入迷忘了記錄。當別的老師問他花多長時間來備這節(jié)課時,他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時間來準備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場時間準備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。如果剛畢業(yè)時這桶水還是滿的,假如不讀書,時間每過去一年,我們的知識就會
忘記一些,這桶水就會漏掉一些,當時間過去了十幾年乃至幾十年時,我們的知識也許只限于教科書那些了,比學(xué)生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書,不斷的補充知識,那時間每過去一年,我們的知識就會增添一些,一桶水也許會變成一缸水,一河水,量變可以引起質(zhì)變?!澳俏覀兩险n時就能更加自如地分配自己的注意了?!边€會怕上課嗎?還會嫌時間不夠用嗎?“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習的樂趣,讓學(xué)生們真正愛上學(xué)習。 “教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
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專門為大家準備的“四大名著心得”,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁。我們每分每秒都在思考,并產(chǎn)生很多感想,我們可以將自己的想法撰寫成一篇心得體會。心得體會就是自己才能感悟到的獨有的感受文字。
四大名著心得【篇1】
今天,我們在老師的引導(dǎo)下讀了《武松打虎》的故事,這個故事選自四大名著之一的《水滸傳》。
故事主要講的是:武松在一家酒店里吃了四斤牛肉,喝了十六碗香酒,然后上了虎山,和老虎打了起來。幾番打斗下來,武松奮起平生之力,以雙拳將老虎打死,為當?shù)匕傩粘ヒ淮蠛Α?/p>
讀了《武松打虎》的故事,我的內(nèi)心久久不能平靜。武松那種英勇無畏、“明知山有虎,偏向虎山行”的精神令我折服。在我們的生活中,必定會有很多挫折,但是有些人一遇到挫折,要么說不會,要么就干脆放棄,不想做了,總是想逃避。再想想我自己,有時也一樣。我做奧數(shù)題時,看見一些復(fù)雜的題,一看就頭疼,總覺得自己不會寫,就會想:唉,反正老師會講的,不會就不會唄?,F(xiàn)在回頭想想,覺得自己這樣做不應(yīng)該,應(yīng)該先自己思考思考,實在不會再請教他人。
同時,我們不但要在學(xué)習上像武松,在生活上也要像武松。有時候,我在外面想玩投幣的游戲機,爸爸讓我獨自去找前臺換些硬幣,我卻不敢和陌生人講話,膽小得像只小老鼠,遲遲不敢過去換錢。沒想到個頭已經(jīng)這么高的我竟然被膽小打敗了。以后我要像武松一樣,迎難而上,成為生活中的“打虎英雄”。
讀了《武松打虎》的故事,我明白了一個道理:人要武松那樣“明知山有虎,偏向虎山行”,做事和學(xué)習上要沉著冷靜、迎難而上。我們遇到挫折不要懼怕,要勇往直前,做新時代真正的“打虎”英雄。
四大名著心得【篇2】
暑假中,我讀了一本《三國演義》,讀完此書,我從中受益非淺?!度龂萘x》是我國四大古典名著之一。里面一個個扣人心弦的故事,把人物的個性特點描述得淋漓盡致,把一個個場面描繪得更是栩栩如生。即使拋開了書,一個個精彩場面也充滿腦間。什么“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動魄,扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響??催^之余,掩卷沉思,草船借箭中神機妙算的諸葛亮利用天時、地利、人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。
試想我們的學(xué)習不也一樣嗎?講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二十分鐘的時間??晌异`機一動想出了一條妙法:在燒開水的同時,就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時間去做其它事情,還讓客人在短時間里喝到茶。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
記得那次體育課上,體育老師讓我們練習跳遠。同學(xué)們個個精神抖擻,生龍活虎,一個個一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗,體育老師看透了我的心思,走過來,又耐心地給我講解跳遠的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵下,我大膽地跳,漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼,唉沒有膽量可不行啊!
是啊,我們雖是是祖國的花朵,但是如果沒有諸葛亮那樣淵博的知識,沒有趙云那做事的氣魄,我們將來能把我們的祖國建設(shè)的更加美好嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,努力讀書,強身健體,為建設(shè)美好祖國打下牢固的基礎(chǔ)吧!
四大名著心得【篇3】
這個暑假,媽媽讓我閱讀了我國四大名著之一的《西游記》。這是由明代小說家吳承恩所著的一部文學(xué)巨著。
這部小說寫的是師傅唐僧,帶領(lǐng)大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚,一起到西天取經(jīng)的故事。從唐朝長安到天竺國路途遙遠、山高路險、妖魔鬼怪經(jīng)常出沒,他們師徒四人齊心協(xié)力,歷經(jīng)千辛萬險,最后成功取得真經(jīng)。
讀完這部小說,書中的人物形象讓我久久回味,他們雖不完美,但個性鮮明:唐僧雖然手無數(shù)雞之力,數(shù)次差點死在妖精的手里,但到西天取得真經(jīng)的信念卻從來沒有絲毫動搖過;孫悟空神通廣大,一個跟斗十萬八千里,卻仍然跳不出如來佛的手掌心;豬八戒憨態(tài)可掬,還有點小自私;沙和尚勇挑重擔、沉默寡言。
書中的人物都是我學(xué)習的榜樣,讓我有了新的學(xué)習領(lǐng)悟:
遠大的理想很重要。唐僧就是一個有遠大理想的人,他立志要到西天取回真經(jīng),歷經(jīng)各種艱難險阻,這種理想也從來沒有動搖過,所以他成功了。我作為一名小學(xué)生,立志要成為一名科學(xué)家,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。我一定要堅持自己的理想,并為實現(xiàn)自己的理想爭分奪秒、認真學(xué)習。
任何成功都不是隨隨便便得來的。唐僧有到遙遠的國度取得真經(jīng)的偉大理想,但路上經(jīng)歷了九九八十一難,他沒有絲毫退縮,迎難而上,和團隊成員一起把困難一一化解,他成功了。我現(xiàn)在也有成為科學(xué)家的理想,但遇到困難經(jīng)常不自信,老想放棄。唐僧是我學(xué)習的榜樣,我意識到了任何成功都不是隨隨便便得來的,就像古語說的一樣寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,讓我們一起加油,為了理想迎難而上!
四大名著心得【篇4】
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了?!彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質(zhì),說穿了,就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數(shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。
水滸傳里面的英雄,就像某一句廣告詞一樣,不止一面。每一個形象都是那么地生動,每一個英雄都有令人稱奇和佩服的一方面,這也就是為什么每一個都能稱之為英雄的原因吧
四大名著心得【篇5】
放暑假了,哈哈,現(xiàn)在終于有空看我喜歡的書了,一本接一本,太爽了。最有成就感的就是看了《四大名著》,媽媽笑著說我“飽”讀“四書”,還和我說既然看了《四大名著》,那就得說說感想,讓我好好的想一想,寫一寫??晌铱词强戳?,寫卻很有問題。忽然想到前幾天媽媽讓我看了很多成語,抄了很多成語,現(xiàn)在我可以學(xué)以致用,把認識的、想到的、看過的、抄過的成語通通都用上,不知道行不行。
《紅樓夢》:云里霧里
紅樓夢里從賈府的興盛到衰落看得一知半解,里面的人物關(guān)系以及寶玉和金陵十二釵之間的關(guān)系看得稀里糊涂。
《西游記》:驚天動地
孫悟空:聰明機靈;
豬八戒:色心不死;
沙和尚:憨厚善良;
唐僧:魚木腦袋;
眾神仙:推卸責任、稀里糊涂;
眾妖怪:聞“僧”變色,前赴后繼。
《水滸偉》:熱血沸騰
梁山上一百零八將個個有勇有謀,真是精英云集。里面有將軍、官員、教頭、士兵,有經(jīng)商的、開店的,有偷竊的、搶劫的、殺人的、放火的,有會飛的、會跑的、會打的、會下水的,真是應(yīng)有盡有,可是到最后被一個個弄得慘不忍睹。
《三國演義》:老謀深算
看這本書時,媽媽認為這書太深奧了,我看不懂,等大一點再看,我也是這么認為的,可上面三本都看了,這本也勉強湊和一下。
書里面的人物真是各種各樣,應(yīng)有盡有。有智能雙全的,有忠心耿耿的,有出謀劃策的,有勇往直前的等等,但我覺得最可憐的就是那個周瑜了,被諸葛亮活活氣死。唉,我就說嘛,人的氣量不能太小了,氣量太小不但會讓人受不了,連自己也會倒霉。
好了,我能寫的就這么多了,媽媽看了以后說過關(guān)了,嘻嘻,完成任務(wù),玩去嘍!
四大名著心得【篇6】
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單保人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”,更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒?他能告訴我們什么呢?真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中,人不過是一粒微塵,有了這樣的認識,性情自然就會變得曠達。人的進化導(dǎo)致了世界的變化,自然產(chǎn)生萬物,思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火,網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透,自信人生二百年,會當水擊三千里!人應(yīng)保持純潔無瑕的心性,拋棄名利的雜念,以平常之心處事,以平常之心待人。做到寵辱不驚,成敗不計,做自己該做的事,做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實而幸福。
四大名著心得【篇7】
暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
四大名著心得【篇8】
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”這似乎是每一個聽說過《紅樓夢》的人都能隨口說上的一句。但其中荒唐在哪里,心酸在哪里。似乎就沒那么多人能把他解釋清楚了。
看過《紅樓夢》之后,在我心中就升騰出兩個字——“不解”,要問不解在哪里,大概是想不清楚在那么一個封建專制思想為主體的家庭,在那么一個以功名地位為判別標準的社會,怎么竟會出現(xiàn)那么一位桀驁不馴、不合世俗的“清水公子”?同時,那么一位充滿才情學(xué)識的女子,為什么終究逃不過封建專制的魔爪?
說到寶黛愛情悲劇,我們就先了解一下中國古代的婚姻制度吧。中國古代的婚姻制度是宗法制度下的包辦和買賣婚姻,婚姻是男女雙方家族的事情,婚姻的成立和解除由家長決定。在這種男子為中心的宗親制度下,夫妻的關(guān)系是極不平等的,夫權(quán)至上,“夫者倡,婦者隨”,女性附屬于男性,沒有獨立的人格;婚姻和家庭是家族倫常關(guān)系的載體,所以在其中充滿的倫理和道德的約束,而這造就了相對穩(wěn)定的婚姻關(guān)系,女子要從一而終的要求培養(yǎng)了愛情的專一和忠誠的傳統(tǒng),家長制的控制使兩性關(guān)系歸于單純,扼制了婚姻道德的淪喪。
中國古代婚姻制度其實是“一夫一妻多妾”制,在中國封建社會,婦女沒有社會地位,夫為妻綱,婦女的一切只能服從和依賴其丈夫,從一而終。一個男人一般有一個正妻,卻有多個妾,同時男人娶幾個女人都不受法律和道德的約束?!案改钢?,媒妁之言”是其基本特征,父母有很大的主動權(quán)和決定權(quán)。正因為這種不合理的婚姻制度,不但沒有帶給中國古代男女感情生活的幸福,而成了束縛中國古代男女追求婚姻自由的沉重枷鎖。
在賈家這整個封建大家庭中,賈母無疑是最高的封建統(tǒng)治者。在中國古代,流傳著這樣一句話“媳婦熬成婆”,這句話用在賈母身上再恰當不過。她剛嫁到賈家,憑借自己的聰明才智,將家里的里里外外打理的有條不紊,她也憑著自己的低眉順眼熬著一年又一年,熬走了自己的公婆,熬走了自己的丈夫,她也從當年的一個小媳婦變成了賈家大家族的最頂層。但她依然是用當年長輩的方法來管理這個家。包括管理子孫的婚姻。
林黛玉是賈母的親外孫女,賈寶玉是賈母的.親孫子。從平時來看賈母對誰都是疼愛有加的,但到了談到孩子們的婚嫁事情時,她會覺得黛玉心眼小、不會過日子、身體欠佳,怕她死得早……而寶玉姨媽家的孩子——寶釵似乎就是一個完美體,她長得漂亮、會為人處事、心眼多、未來的生活中能幫助寶玉…。。。這就是家庭統(tǒng)治。不管她們怎么認為,這件事情的當事人——寶玉從來沒有被問過這些事情,她們不僅不問還在刻意隱瞞。單說這些,似乎寶黛的愛情悲劇是理所當然的。
身為21世紀的我們或許會問:為什么寶黛不去自己爭?。亢呛?,在那個年代的那個家庭這似乎就是一個天大的笑話。先說賈寶玉吧,他拿什么去爭取?功名?他沒有,他認為考取功名是玷污它的清潔;膽識?他沒有,他一見賈政就嚇得吃不下睡不著;愛情?他愛林妹妹,但他同時愛著很多人。他有什么?他有他的絕招——裝病,是的,像個小孩子一樣裝病,但裝病就能決定自己的婚姻嗎?裝病就能娶到林妹妹嗎?他確實就像世人說的一樣:無暇美玉,但這同時似乎在隱喻著他的過于單純。正如作者筆下的“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莾,潦倒不通庶務(wù),愚頑情讀書章,行為偏僻性乖張,那管世上誹謗”。那么林黛玉呢,她為什么不去爭取?這個就更好理解了。一方面是因為她是寄人籬下,自己說一句話、做一件事、走一步路都小心翼翼的,何談爭取自己的命運;另一方面,林黛玉才情滿腹,深受封建思想影響,她嚴格遵守“三從四德”的“未嫁從父”,如今他不在父親身邊,當然就是聽外祖母的,試問古代女子哪個敢去追求自己的幸福?
寫到這里,似乎耳邊又響起了那首歌——“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏?!?/p>
四大名著心得【篇9】
初次看《西游記》是在六歲左右,那時只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后來再看《西游記》是在十歲時,那時已經(jīng)懂事了,明白這故事里的道理了,也更加欣賞這本書了。如今,再看這本書時,里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩,他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗,仍堅持到底,不屈服,頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點,各有各的本領(lǐng),為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實現(xiàn)了自己的夢想,成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因為打破了王母的硫璃盞,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個徒弟中最差的一個,也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個,也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅持到底的,只有肯下功夫,肯花時間,認真的做,最終才能夠取得成功。
四大名著心得【篇10】
打開《水滸傳》的第一頁,赫然映入眼簾的是毛主席的題詞:《水滸傳》是一部投降主義的書。
我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學(xué)名著。我感動著,為108將替天行道的壯志;我熱血沸騰著,為英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為英雄們的悲壯命運;同時,我也疑惑著,為這108將的首領(lǐng)宋江,宋江究竟是一個怎樣的人物呢?
我覺得,宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉,也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功,他的名聲遠揚只在于他具有一個政治家的謀略。作者故意讓梁山泊原首領(lǐng)晁蓋死去讓宋江繼位,因為只有他才能磨得人心一樣平。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致,使108將上下一心,攻下祝家莊,打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié),讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個偏安的政治家,他喜歡名正言順,而不是一輩子窩在山上當強盜,于是,他選擇了招安。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺,結(jié)果好漢們死傷大半,他也自身難保。
宋江想過安穩(wěn)的日子,但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性,難道他不知道朝廷早視他們?yōu)檠壑嗅斎庵写蹋谕缛粘羲麄儐?梁山好漢們與朝廷決一死戰(zhàn),這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導(dǎo)致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨?
在這里,對宋江妄加評論,我是在覺得有些惶恐。但是我覺得,宋江的思想和舉動對于我們的人生或許有一定的啟迪,那就是:不要對你的敵人妥協(xié),也不要屈從于威脅和利誘,否則就會付出沉重的代價。
四大名著心得【篇11】
四大名著的閱讀心得1
一部《水滸傳》,重點寫了一百零八位好漢,各有各的形象,各有各的性格;而最讓我欣賞和感動的,當屬“豹子頭林沖”。在他身上,我看到了溫良謙恭,看到了寬厚仁慈,也看到了機敏果敢;在他身上,我感受到了狹義正氣,感受到了兒女情長,還感受到了孤獨落寞……他的一生,就是在譜寫一段哀傷而孤獨的樂章,讓人看了滿懷惆悵卻又不忍割舍!
林沖不僅槍法很好,而且武藝高超林沖被高太尉陷害,所以提刀進了白虎節(jié)堂,成了犯人,被押往了滄州牢城,帶他去的兩個人分別是董超、薛霸,高俅派陸謙去殺了林沖,以前林沖救過陸謙,沒想到陸謙卻恩將仇報,陸謙只好要帶他去的那兩個人在半路上殺了林沖,還好被魯智深救助,林沖到了滄州牢城,陸謙又和管營、差撥商量殺林沖之事,他們要林沖管草料,半夜放火燒了草料房。
那天正好下雪,林沖去買酒,回來時房子被雪壓塌了,林沖就到一個小廟里住一晚,晚上突然草料房起火了,有三人走出來,那三人分別是陸謙、差撥和管營,他們在講著林沖肯定被燒死了,林沖很生氣踢門而出,把他們都殺了,然后上了梁山,做了步軍。跟著宋江替天行道,憑他的武藝立過不少大功,不久招安后,梁山上的所有的好漢來到了朝廷。為了歸順朝廷,就在南方打起了方臘,在路上,天氣寒冷,林沖就因病而死。身前他踏實為人,誠實守信,沒想到卻被那兇狠毒辣的高俅所害。
林沖,你是我的英雄!我永遠愛戴你!
四大名著的閱讀心得2
《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。
她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的`話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
四大名著的閱讀心得3
你知道我最喜歡看什么電視劇嗎?當然是《神探狄仁杰》和《水滸傳》啦!我還喜歡看書《大唐狄公案》和《水滸傳》呢!今天,我就給你們講講《水滸傳》中的林沖。
林沖人稱豹子頭,是東京八十萬禁軍槍棒教頭。他喜愛結(jié)交天下英雄豪杰,武藝過人,擅長使用丈八蛇矛,有萬夫不當之勇。他從八十萬禁軍教頭變成了水泊梁山的英雄好漢,從而走上了梁山聚義廳。梁山英雄排座次時,林沖是第6把金交椅。最后,林沖由于宋江放走高俅,一氣之下臥床不起,半年后去世。
在林沖的故事里,我最喜歡野豬林一段。故事講的是林沖被高俅陷害,發(fā)配滄州,押送林沖的兩個公差是董超和薛霸。就在林沖要去滄州的前一天,陸謙買通董超和薛霸,讓他倆在途中殺死林沖,地點就在野豬林。林沖在大相國寺結(jié)拜的兄弟魯智深,唯恐途中高俅會派人下毒手,便暗中跟蹤,直至野豬林。在公差加害林沖時,魯智深挺身而出,救林沖脫險。后來風雪山神廟一段,林沖殺了仇人陸謙,投奔水泊梁山。
成語逼上梁山講的就是林沖的故事。
我最喜歡林沖是因為林沖的武功好,長得帥,最重要的是林沖經(jīng)常路見不平,拔刀相助。
現(xiàn)在我們班,除我外沒有一個喜歡看《水滸傳》的人,一般都是看《三國演義》,但《水滸傳》也是中國古代四大名著,我建議大家也可以看一看。
四大名著的閱讀心得4
名著是熠熠生輝、光芒耀眼的璀璨明珠;名著是扣人心弦,境界高遠的天籟之音;名著是永恒不衰,薪火相傳的歲月傳典。今年寒假我就讀了四大名著之一—紅樓夢。
紅樓夢的作者是曹雪芹。他學(xué)識淵博,精于詩詞,繪畫和工藝美術(shù)。紅樓夢是他從北京城移民到西郊香山創(chuàng)作的。
紅樓夢講的事一個家族的興衰,一個家庭的大小故事。主人公是賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又是女子,自然而然他就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑。”他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩所樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,邊騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又以身亡,賈寶玉悲痛欲絕,出家當了和尚。
愛情,在我眼里是美好的.??稍诠糯首迨菦]有愛情的,指腹為婚是家常便飯,而婚姻又是幫助男人升官、關(guān)系到官祿、爵位。如果婚姻不幸福,再大的官,再多的錢也是虛有的?,F(xiàn)在都提倡自由戀愛,我覺得挺好的,自己的白馬王子自己找,而不是父母‘包辦?!?/p>
紅樓夢一書讓我感慨萬千,或許事就像人一樣,不可能十全十美。
四大名著的閱讀心得5
在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下,這本書是四大名著之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候,我看的十分緊張,完全被生動的故事情節(jié),形象的人物描寫所吸引,看的我一會大笑,一會生氣,有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅,所以不一會就看完了全書??戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是:無論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時,山上的火太大了,根本無法走過去,于是,孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續(xù)三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中,我也有過這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數(shù)學(xué)動腦筋題目的時候,我做了2次都沒有做出來,我心想:還是別做了,明天實在不行去問問同學(xué)吧!正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候,突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié),嘴里小聲說著“不能放棄。”于是我又連續(xù)做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書,因為它教會了我在面對困難的時候要努力,要專心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書。
四大名著的閱讀心得6
《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經(jīng)這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。
在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的`命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺啊!
看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不同的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!
《西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領(lǐng)略一下它的風采吧!
有關(guān)四大名著心得匯總
當我們受到一件事的啟發(fā)時,我們可以按照習慣隨意書寫自己的心得體會。一般心得體會的篇幅可長可短,結(jié)構(gòu)也比較簡單,心得體會真的很值得去寫嗎?
四大名著心得 篇1
《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開,我總會有不同的感悟,不同的心情,它情節(jié)生動,振奮人心,讓我從此書中學(xué)會了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因為他的神通廣大,而他的性格:聰明機靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統(tǒng)治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來他被迫壓在五行山下五百年,由于如來和他實力懸殊,他輸?shù)谋瘔?,雖敗猶榮。
他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實每個人都不可能會徹徹底底的自由,多少總會有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。
每一次翻開它,我對唐僧和八戒都會有不同的理解,第一次是我認為唐僧是個全是優(yōu)點的人,后來他在我的心中的形象來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)變,我認為她迂腐,不辨是非,而現(xiàn)在我個人認為他有仁愛心,有悲憫情懷,但又太過于輕信,耳根軟,有時候會不辨是非,有優(yōu)點也有缺點。
八戒也是,我起初以為他丑陋,后來又以為他可愛,現(xiàn)在他貪吃貪財,有些好色,但是很憨厚很好笑,是個喜劇人物。
沙僧任勞任怨,默默無聞。
他們?nèi)〗?jīng)的過程教會了我,只要肯努力,肯堅持不懈,萬事都會成功!
四大名著心得 篇2
今年暑假,爸爸給我買了本兒童版的《西游記》。拿到《西游記》這本書,我既高興又歡喜。因為我早就聽說《西游記》是四大名著之一,并且是令人百看不厭的書。
我迫不及待地打開這個本心愛的書,他是明朝的吳承恩寫的。書里的主人公有四個:一心向善的唐僧,機智勇敢的孫悟空,貪財好色但不缺善心的豬八戒,還有忠厚老實的沙僧。
唐僧一心向佛,一心向善,為了求取真經(jīng)甘愿犧牲,孫悟空機智勇敢,簡直就是我的偶像,因為他有七十二般變化,想變什么就變什么,并且還是妖怪的克星,豬八戒雖然貪財好色,可是他對唐僧一心不二,塑造出一副憨態(tài)可掬的形象,沙僧對唐僧可算是忠心耿耿了。他們師徒四人為求取真經(jīng),經(jīng)過九九八十一難而求得到真經(jīng)。
唐僧師徒四人堅定執(zhí)著的信念深深地打動了我,他們在取經(jīng)的路上不管遇到多么大的艱難險阻,為求得真經(jīng),他們都不氣餒不灰心,堅定信心地往前走。而我呢,就缺少他們這樣的決心與毅力,遇到困難就畏縮不前,干事情也總是經(jīng)常是半途而廢,虎頭蛇尾。假如我能把一件事情做完,即使我做的不好,但我盡力去做了,這對我來說也是一種收獲呀!因為我努力的去做了,并且堅持做到底了。
《西游記》這本書讓我感觸很深,它啟示我無論做什么事情,無論遇到什么樣的困難,都要持之以恒地堅持做下去,那樣必須會成功的。
四大名著心得 篇3
暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
四大名著心得 篇4
金戈鐵馬,傲氣縱橫,《三國演義》也是中國古代四大名著之一,里面的英雄人物一個個都仗義凜然,他們從不拋棄戰(zhàn)友,從不唯利是圖,也從不貪財打人。
這本厚實的書里面,我認為最具特色的就是——劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義!話說東漢末年,天下大亂,政府昏庸無能,劉備是皇室宗親,卻流落街頭,賣起草鞋來。碰巧有一天,劉備邊賣草鞋邊嘆氣,就有一個身高八尺,豹頭環(huán)眼的壯漢走了過來,劉備忙問其身世處境來,兩人話很投機,便到了一家小酒館,邊喝酒邊聊起天來。
劉備一直想造福百姓,打倒昏庸的政府。這位壯漢叫張飛,此人也有些許這樣的想法,正聊著天,又走進來一個身高九尺,面如紅棗的壯漢,一雙丹鳳眼,臥蠶眉,一看就不是平常人。劉備趕忙起身,邀請他一同來聊天。正巧,這人也有精忠報國,掃黑除惡的志向,三人邊聊邊喝,甚是暢快。在這個世界上,能認識知己的概率真的很低,他們?nèi)吮銢Q定到張飛的桃園里結(jié)拜成生死兄弟,焚香禮拜,對天發(fā)誓,三人又按照年齡歲數(shù)認了兄弟,劉備最大,就成為了大哥,關(guān)羽第二,張飛則是小弟。
結(jié)拜過后,這三人又開始為錢財糧食馬匹武器發(fā)愁了,說來也怪,正當他們發(fā)愁之際,就有兩位富人很贊同他們的志向,主動送給他們許多馬匹金銀與上等鐵。張飛立馬就叫人打造了兵器——劉備打造了雙股寶劍,關(guān)羽造了一把青龍偃月刀,張飛則造了一桿丈八蛇矛,三人又各制了自己的盔甲,踏上了新的征程!
他們一路過關(guān)斬將,結(jié)識了許多英雄豪杰,不過結(jié)局卻很悲慘,他們并沒有成功復(fù)興漢室,又一個新的朝代隨之誕生!
四大名著心得 篇5
西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一齊去西天取經(jīng)的艱難險阻。他的三個徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜愛的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且最后堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜愛,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)??傊?,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀兙蛻?yīng)學(xué)習他們的長處,哪怕是他們的短處也務(wù)必看看自己是不是也有,如果有的話,要發(fā)奮改正,成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就能夠克服的。因此我們需要朋友,需要有知心人一齊分擔,這些困難也許是自己能克服的,因此我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心。
四大名著心得 篇6
放暑假了,哈哈,現(xiàn)在終于有空看我喜歡的書了,一本接一本,太爽了。最有成就感的就是看了《四大名著》,媽媽笑著說我“飽”讀“四書”,還和我說既然看了《四大名著》,那就得說說感想,讓我好好的想一想,寫一寫??晌铱词强戳?,寫卻很有問題。忽然想到前幾天媽媽讓我看了很多成語,抄了很多成語,現(xiàn)在我可以學(xué)以致用,把認識的、想到的、看過的、抄過的成語通通都用上,不知道行不行。
《紅樓夢》:云里霧里
紅樓夢里從賈府的興盛到衰落看得一知半解,里面的人物關(guān)系以及寶玉和金陵十二釵之間的關(guān)系看得稀里糊涂。
《西游記》:驚天動地
孫悟空:聰明機靈;
豬八戒:色心不死;
沙和尚:憨厚善良;
唐僧:魚木腦袋;
眾神仙:推卸責任、稀里糊涂;
眾妖怪:聞“僧”變色,前赴后繼。
《水滸偉》:熱血沸騰
梁山上一百零八將個個有勇有謀,真是精英云集。里面有將軍、官員、教頭、士兵,有經(jīng)商的、開店的,有偷竊的、搶劫的、殺人的、放火的,有會飛的、會跑的、會打的、會下水的,真是應(yīng)有盡有,可是到最后被一個個弄得慘不忍睹。
《三國演義》:老謀深算
看這本書時,媽媽認為這書太深奧了,我看不懂,等大一點再看,我也是這么認為的,可上面三本都看了,這本也勉強湊和一下。
書里面的人物真是各種各樣,應(yīng)有盡有。有智能雙全的,有忠心耿耿的,有出謀劃策的,有勇往直前的等等,但我覺得最可憐的就是那個周瑜了,被諸葛亮活活氣死。唉,我就說嘛,人的氣量不能太小了,氣量太小不但會讓人受不了,連自己也會倒霉。
好了,我能寫的就這么多了,媽媽看了以后說過關(guān)了,嘻嘻,完成任務(wù),玩去嘍!
四大名著心得 篇7
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋?!掇o海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單保人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”,更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒?他能告訴我們什么呢?真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中,人不過是一粒微塵,有了這樣的認識,性情自然就會變得曠達。人的進化導(dǎo)致了世界的變化,自然產(chǎn)生萬物,思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火,網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透,自信人生二百年,會當水擊三千里!人應(yīng)保持純潔無瑕的心性,拋棄名利的雜念,以平常之心處事,以平常之心待人。做到寵辱不驚,成敗不計,做自己該做的事,做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實而幸福。
四大名著心得 篇8
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最終還是回來了,不但仍算忠,并且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,可是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
四大名著心得 篇9
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是我老早以前就聽說的——四大名著之一《三國演義》中的開篇詞。
說起《三國演義》,大家便會很自然的想起胸懷大志、仁義備至的劉皇叔(劉備);想到有膽有識、神機妙算、為國嘔心瀝血的諸葛亮先生;想到本領(lǐng)高超、忠心耿耿、義重如山的關(guān)羽;想到脾氣暴躁、正氣凌然、堅不可摧的張飛……
《三國演義》共有一百八十回,回回引人入勝。在這個暑假里我閱讀了其中的三十二回。無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”,還是“煮酒論英雄”、“火燒赤壁”,沒有一篇不叫讀者拍手叫好的。就連我也被書中的人物那料事如神的智慧,書中那無所畏懼的英雄氣概所打動、所吸引。
在諸多栩栩如生的人物中,諸葛亮的形象深深地打動了我。在我讀到《三顧茅廬》一課時,那計謀簡直是無人能想到的:故事是這樣的劉備三顧茅廬成功地請到了諸葛亮,在后來的幾次戰(zhàn)爭中先生幫助了劉皇叔并且都取得了勝利!諸葛亮的雄才偉略,真的是無人能比的啊!俗話說的好,三個臭皮匠合成一個諸葛亮!
有關(guān)四大名著心得集錦
經(jīng)過深入調(diào)研和分析欄目小編帶來了充滿新意的“四大名著心得”,想知道更多詳情請繼續(xù)查看我們的網(wǎng)站。隨著在日常生活中體會到更多以前沒體會到的事情,此時可以將內(nèi)心的真實感悟撰寫成心得體會。如此便可以更新迭代自己的想法。
四大名著心得【篇1】
學(xué)校:彌陽小學(xué)一班五(4)班姓名:劉夢琳導(dǎo)師:丁云平
“書中自有**屋,書中自有顏如玉?!敝灰阌眯娜プx,用心去品味、去體會。知識像河流一樣流入你的心。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》這幾本書我受不釋手,在假期里我一口氣看完了中國四大名著。
《西游記》里講得是唐僧、孫司空、豬八戒、沙僧經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的事情。石猴原名:猴王,性別:雄猴,地址:傲來縣花果山水簾洞,有72變能力。
我喜歡《水滸傳》里的林沖,他生性耿直,力大無窮,曾經(jīng)是十三萬禁軍的總教頭,他不畏列強,武藝高強,人稱“豹子頭”。
《三國演義》里的諸葛亮一代人杰,品德高尚,才華出眾。赤壁戰(zhàn)役中,諸葛亮在曹營用炮火攻打30萬水軍。書中顯示諸葛亮睿智的章節(jié)有《草船借箭》、《七擒孟獲》;“既生瑜何生亮”這句話很有意思,“既然有我周瑜在世,為什么老天還要一個諸葛亮??!
”這是周瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。
聽說《紅樓夢》里的林妹妹是天上掉下來的,歌曲里面這么唱“天上掉下個林妹妹?!睍锩婷鑼懙牧置妹锰崦懒?,描寫的句子有“嫻靜猶似花照水,行動好比風扶柳。眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔。
”真是回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
我喜歡孫悟空的吉靈精怪,喜歡林沖的忠心耿耿,更喜歡諸葛亮的飄逸睿智,但不喜歡林黛玉的病太美。
四大名著心得【篇2】
文學(xué)院裴若帆 01070327
上大學(xué)之前,作為一名文科畢業(yè)生,我很慚愧至今都沒有涉獵過中國的《四大名著》,無論是紅樓夢、水滸傳、三國演義還是西游記,這些聽上去家喻戶曉的名字,對我來說都顯得那么陌生。幸運的是,我很榮幸被南京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院錄取并繼續(xù)學(xué)習文學(xué)。我立志在大學(xué)的四年里一定要精讀中國的《四大名著》,使我的人生更加豐富多彩,同時也能彌補這個小小的遺憾。
所以在古代文學(xué)類書籍中,我讀的最多的還是《四大名著》。
我想用四句話來形容中國的《四大名著》,這也是我自身的感受。
《紅樓夢》,就像一件編織精巧的毛衣,那些文字都擺在那里,清清楚楚,可你還是看不清它的背后用了什么樣的隱秘針法。即使你學(xué)會了這些針法,你是否有力量織出同樣美麗的毛衣也是一個重要的問題?!度龂萘x》,每一個讀者,都以自己的人生,在歷史的虛與實之間,參與著屬于自己的那部《三國》的構(gòu)建。
《水滸傳》,江湖的快意其實一點也不讓人快樂。人們在這里,欲望在那里。 遠離江湖無法逃脫各種人性。《西游記》,想象力的一次重大突破。
但隨后卻是令人厭倦的故事的批量復(fù)制,酷似當今的系列肥皂喜劇。
這是筆者心中的《四大名著》,或許不是很準確,但是就像“有一百名觀眾就有一百個哈姆雷特”一樣,每個人都會對這四本書產(chǎn)生不同的見解和思想。下面我想對我讀過這四本書的思想內(nèi)容和心得體會做簡要的分析:
《紅樓夢》,可以說是一部含笑的悲劇。曹雪芹不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭不可避免的崩潰和死亡,而且還暗示著家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。
曹雪芹的人物是那些敢于反抗垂死的封建貴族的人物。同情和哀悼的人是封建主義的犧牲品;批判和否定的是封建社會虛偽的道德和不合理的社會制度。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:
林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
四大名著心得【篇3】
四大名著又稱四大**,是指《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢》四部中國古典章回**,是漢語文學(xué)中不可多得的作品,是中國的經(jīng)典巨著。下面就一起來認識一下他們吧。
《三國演義》全名:《三國志通俗演義》
羅貫中( 約1330年—約1400年),名本、才本,字貫中,號湖海散人。元末明初作家,戲曲家。羅貫中生于元末社會動亂之時,有自己的政治理想,不茍同于流俗,曾參與反元的起義斗爭。
明朝建立后,他致力于文學(xué)創(chuàng)作。著有**《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、《三國演義》、施耐庵合著《水滸傳》,另著有劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。
《三國演義》是綜合民間傳說和戲曲、話本,結(jié)合陳壽的《三國志》、范曄《后漢書》、元代《三國志平話》、和裴松之注的史料,以及作者個人對社會人生的體悟?qū)懗伞,F(xiàn)所見刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則。清初,毛宗崗和他的兒子做了一些改動,成為最常見的120本。
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于司馬氏滅吳開晉,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭,展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云,并成功塑造了一批叱咤風云的英雄人物。
主題:人到底爭個什么?
明代大學(xué)問家楊慎的那首《臨江仙》詞:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事,都付笑談中。這首詞被用于老版《三國演義》電視劇的主題曲,最是恰當。
這一首歌一闕詞,說出了太多。告訴我們?nèi)龂且徊坑⑿壑畷?,它的關(guān)鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結(jié)為一個字,就是“爭”。
而多少英雄豪情、橫刀立馬,在當世卻總是寂寞,在后世卻只是轉(zhuǎn)頭成空,最終不過落得一場談資。那我們不禁要問,伙計,你在為什么而戰(zhàn)?
《水滸傳》
施耐庵(1296年—1370年),《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議,目前最廣泛認可的說法認為作者
金圣嘆所評“第五才子書”《水滸》是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點,包括羅貫中、施惠、郭勛和宋。[10]
《水滸傳》的故事源起于北宋宣和年間,出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮(吳用)、晁蓋等36人起義造反的故事,成為《水滸傳》的藍本。
《水滸傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體版塊結(jié)構(gòu)**,以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
由于《水滸傳》版本眾多,流傳甚廣,其中也出現(xiàn)不同的故事,可大體分為“文簡事繁本”和“文繁事簡本”兩個系統(tǒng),“文繁事簡本”較為細致,也流傳最廣,主要分為七十回本(無聚義后情節(jié)),一百回本(招安后,有征遼、征方臘等情節(jié))和一百二十回本(在一百回本基礎(chǔ)上增加征田虎、征王慶情節(jié))。其中一百二十回本也被稱為《水滸全傳》 ,是水滸故事最完整的一個本。
主題:我們的仗義去哪了?
《水滸傳》有一點是永遠不會褪色的,這也是最重要的,那就是維護正義。
有些人不屑地以為,水滸一百零八人只是殺人放火的流氓無賴,卻不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗義這東西,已經(jīng)越來越稀缺了。
品德沒了是可以培養(yǎng)的,品格沒了,就只能是一種退化。
《西游記》
吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。中國明代杰出的**家。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家族,家境清貧。
吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為文下筆立成?!钡瓶疾焕?,至中年才補上“歲貢生”,后流寓南京,長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞,由于看不慣官場的黑暗,不久憤而辭官,貧老以終。
《西游記》作者也存在一定爭議,但目前普遍認為作者為吳承恩。
《西游記》以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。
《西游記》前七回敘述孫悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整,并且《西游記》富有濃厚的佛教色彩,其隱含意義非常深遠,眾說紛紜,見仁見智。
它可以從佛教、道教、庸俗等多個角度來欣賞。它是中國古典文學(xué)中一部偉大的浪漫主義文學(xué)作品。
主題:覺悟還是執(zhí)迷不悟?
清代張潮的《幽夢影》里說:《西游記》是一部“悟書”。是的,這是一個佛教故事。它來自圣經(jīng)。它的主角,名字就叫“悟空”。
這一悟,就過去了九九八十一難。這只猴子,譜寫的卻是人之生。西游里是一條取經(jīng)之路,我們的人生,則是一場覺悟之旅。
很少有人會想到從**開始生活并再次去* *? 西方的旅程已經(jīng)說過了。
孫悟空是斜月三星洞菩提祖師的**,而“斜月三星洞”五個字合起來,恰是一個“心”字。心,正是人生開始的地方。
《紅樓夢》原名:《石頭記》