林清玄散文心得

林清玄散文心得。

心得體會(huì)是把我們對(duì)于事情的認(rèn)知用文字的形式記錄下來，寫心得體會(huì)的時(shí)候你感到迷茫嗎？希望這份“林清玄散文心得”能夠滿足您的期望讓您感到滿意，對(duì)于某些行動(dòng)方案和策略以下內(nèi)容可以提供一些參考和借鑒！

林清玄散文心得【篇1】

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說得多好?。?/p>

在書中，書中一位化妝師說：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好，談得很有條理，說得讓人只有點(diǎn)頭的份。

林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

那怎么才是對(duì)生命的化妝呢？學(xué)習(xí)！終身學(xué)習(xí)可以使你成為一流的人，終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。

林清玄散文心得【篇2】

臺(tái)灣著名作家林清玄17歲開始發(fā)表作品，30歲前拿到了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，40多年共出版作品逾百部，文章曾多次被選入中小學(xué)課本……書籍帶給林清玄的，顯然除了有趣之外，更多的是豐富的學(xué)識(shí)和絕妙的人生感悟。

林清玄閱讀的習(xí)慣是在學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成的。由于當(dāng)時(shí)家里很窮，他很小就離開了家，住在一個(gè)離家很遠(yuǎn)的學(xué)校念書。學(xué)校圖書館很小。因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)生也很少，一個(gè)年級(jí)只有兩個(gè)班，一個(gè)班只有17個(gè)人。喜歡讀書的他，就從圖書館的第一本書開始看，一直看到最后一本書。圖書館的書非常雜，包括很多工具書、科教書等，他一本也不放過，甚至連有關(guān)油漆的書都看。后來在接受記者采訪時(shí)，林清玄笑談：“我懂很多雜學(xué)，有時(shí)候別人會(huì)嚇一跳，這個(gè)你也懂啊?！?/p>

對(duì)于現(xiàn)在很多人常說的“我真是沒有時(shí)間看書”，林清玄說，看書的時(shí)間肯定會(huì)有的。他說自己有一個(gè)很簡(jiǎn)單的讀書方法，就是每天一定要讀書，最好是在睡覺前。他在睡前一定會(huì)抱著一本書，這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)有幾十年了，“一定要讀到觸動(dòng)我的.一點(diǎn)才會(huì)去睡”。觸動(dòng)有很多種，比如說觀念觸動(dòng)或者文字觸動(dòng)，還有故事觸動(dòng)。只要自己覺得很好了，這時(shí)就會(huì)很滿足，帶著微笑睡覺。然后一邊準(zhǔn)備睡覺一邊思考，那個(gè)觸動(dòng)點(diǎn)就會(huì)還漸放大，就會(huì)覺得這個(gè)書很有意思。

林清玄還給出了一個(gè)解決失眠的方法：有很多人會(huì)失眠，讀書的人不會(huì)失眠，因?yàn)樽x書讀困了就睡了。

“我平時(shí)最喜歡讀經(jīng)典書籍?！痹谡劦浆F(xiàn)在如何選擇書籍時(shí)他表示，時(shí)下流行的“淺閱讀”并不是好現(xiàn)象，“淺閱讀”久了，人們的想法和視野也隨之變淺了，現(xiàn)代人需要用經(jīng)典來成就有深度的生活，“只有經(jīng)歷了時(shí)間和空間考驗(yàn)的經(jīng)典書籍，才會(huì)對(duì)人類精神產(chǎn)生深刻的影響”。不管是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，還是傳統(tǒng)寫作，林清玄有他自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，“好的作品，要有深情的體會(huì)、美好的向往和浪漫的情懷，讓人讀后覺得溫暖、看到希望、增長(zhǎng)見識(shí)”。

林清玄覺得“這個(gè)年齡不能浪費(fèi)時(shí)間”，因?yàn)槟愕纳邢?，你沒有辦法花太多的時(shí)間去選擇各種各樣的書。他說，年輕的時(shí)候是“酒逢知己千杯少”，到這個(gè)年紀(jì)是“酒逢千杯知己少”。所以你沒有時(shí)間浪費(fèi)了，你的知己越來越少，書也是一樣，書也是你的知己。年輕的時(shí)候吸收很多東西，現(xiàn)在因?yàn)樯邢蓿銘?yīng)該把它用在最有用的部分。所以大多數(shù)人可以選擇性情跟你相映的書、可以啟發(fā)你的書、可以使你快樂的書、讓你更豐富的書。他還比喻道，“像我現(xiàn)在看電影，大概看十分鐘，我會(huì)決定要不要繼續(xù)看。如果這前十分鐘不好看，我站起來就走了，因?yàn)槲覜]有時(shí)間浪費(fèi)”。

林清玄說，真正的閱讀，能夠幫助人們從“緊急”中跳脫出來，放緩腳步，去認(rèn)真思考真正重要的問題，比如，人來到世界的意義何在，人的內(nèi)在價(jià)值是什么，究竟什么能夠讓自己得到終極快樂。

林清玄說，有段時(shí)間他在臺(tái)灣花蓮的山上修行，兩年過去了，覺得自己內(nèi)心豐富了很多，內(nèi)在的光華無法阻擋，自以為有所得。某日去山下的市場(chǎng)買菜，在肉攤前停住，有人問他：“老板，豬肉多少錢一斤?”甚失望，離開。又至一水果店，又有人問：“老板，西瓜多少錢一斤?”甚是不喜，暗忖：“我已修行這么久，且自己內(nèi)心覺察有所得，竟然被人當(dāng)做賣豬肉和賣西瓜的。”由此回想我們自己的人生，常常自以為是，覺得卓然于眾人之上。殊不知，生命的道理就是這么的簡(jiǎn)單平常，我們常常犯以貌取人的錯(cuò);殊不知，每個(gè)人都有一片磅礴的內(nèi)在，只是因?yàn)楸砻娴臉闼仄綄?shí)，很多人便失去了被閱讀的機(jī)會(huì)。

“愛”，好大的詞。怎么愛呢?

一則，愛情。一定是“溫柔對(duì)待，寬大包容，浪漫情懷，溫暖懷抱”。所謂溫柔，就是輕言細(xì)語，恰當(dāng)?shù)亟o予;所謂包容，就是容忍與你不同之處，能容難容之事;所謂浪漫，就是慢慢地享受人生，慢慢地變老;所謂懷抱，就是寒天送去的冬衣，雨天的傘，饑餓時(shí)豐盛的飯菜。當(dāng)我們的心變得單純的時(shí)候，愛就沒有負(fù)擔(dān)，干凈又透明。

二則，長(zhǎng)情大愛。愛的范圍變得很寬廣，是路遇的一個(gè)陌生人，是安徒生的童話世界，是每天伴隨的枕頭，是為你盛湯裝水的一只碗，是照顧了許久的那株傲然的仙客來，是那只散步時(shí)碰見的流浪貓，是他、她、它……生老病死，愛怨別離，求而不得，時(shí)刻充斥著我們的生活。照顧好自己的心，就是愛的開始。

三則，真善美。記得電影《泰坦尼克號(hào)》中船沉的剎那，男士們把救生船讓給婦女和孩子，樂手們奏起音樂，與周圍的驚濤駭浪形成強(qiáng)烈的對(duì)比。很多人評(píng)價(jià)說這正是人性的真善美。什么是美?從漢字的角度可以這么解釋美的不同階段：第一階段，美是“羊大”，羊大了就可以吃了，是為美，停留在欲望的階段;第二階段，美是“羊人”，這是一種文明的進(jìn)步，說明人的層次上來了，知道去欣賞美，創(chuàng)造美;第三階段，美是“善大”，善大了即是美。

林清玄散文心得【篇3】

5讀《林清玄散文》有感

林清玄的散文沒有給人留下呆板沉悶的印象。在打開它之前，腦海中只有幾行粗線條。但是這樣的書是給你打開的。它們不像柜臺(tái)上的暢銷書。它們的名聲很浮躁，街上到處都在談?wù)撍鼈儭?/p>

它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。林清玄的散文就像一副素描，幾筆簡(jiǎn)單的筆觸，卻勾勒出一個(gè)心底復(fù)雜的世界。

親情是必不可少的主題。他寫到：沐浴在燦爛的母親中，雖然不是他的母親，而是世界母親的孩子。

就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛善于抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被人遺忘，再現(xiàn)在筆下，給人帶來真實(shí)的觸感。

父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。

書中不經(jīng)意間泄露出來的“陽光”，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫情，那些陽光是作者想送給讀者的最神圣的禮物。散文中有許多關(guān)于陽光的文字，總是給人帶來春風(fēng)般的享受。即是周圍沒有陽光，但心中有一輪陽光。

那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會(huì)消逝。在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個(gè)忠告，陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身上的歲月”，陽光不會(huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。

時(shí)間是我們生命中最寶貴的東西。人生觀也是不可或缺的。作者的人生觀是不追求物質(zhì)條件的空虛，只要每天都有一點(diǎn)甜蜜，一點(diǎn)快樂的感覺，就很好。

林清玄散文心得【篇4】

看完林清玄的散文，給人一種無限回味的感覺。作者通俗易懂的語言蘊(yùn)含著深刻的道德和哲學(xué)。讀完后撼動(dòng)了我的心

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。**用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。

展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

當(dāng)我正式開卷時(shí)，我被這篇天真無邪的序言所吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分為四卷：純真的心，純潔的心，美麗的心和莊嚴(yán)的心。

每卷的開頭都有一首簡(jiǎn)潔的詩，讀起來很有一思。從一首詩中我似乎能看到作者天真可愛的面容。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。

在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、四卷繼續(xù)沿襲以往的風(fēng)格，用稚嫩的筆觸給我一種親近的感覺，讓我透過作者的寫作，看到未知的世界。

讀完這本書，我突然發(fā)現(xiàn)書的末尾有一小行字。它告訴我們：“挫折，學(xué)***；離散，學(xué)***。

我們是否比學(xué)習(xí)更注重這些優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

林清玄散文心得【篇5】

林清玄散文創(chuàng)作充滿了佛理禪趣，深受廣大讀者的喜愛。在當(dāng)代文壇上，以佛學(xué)、禪宗為題或者滲透佛教色彩的作品，并不多見。

11歲的時(shí)候，他喜歡上教他國(guó)文的女老師，老師25歲，有一對(duì)黑眼珠和深深的酒窩。

那時(shí)他的父親種了一畝玫瑰，他每天偷剪一朵父親的玫瑰，起得絕早，在暝色中將玫瑰放在老師講臺(tái)的抽屜，然后回家睡覺，再假裝沒事人一樣到學(xué)校上課。

老師對(duì)每天的一朵玫瑰調(diào)查了好幾次，但從來不知道是誰放的。他也不敢承認(rèn)，只要看到老師每天拿起玫瑰時(shí)那帶著酒窩的微笑，他就一天都很快樂，甚至唱著小調(diào)回家。

他在老師抽屜放玫瑰花足足放了兩年，直到他從鄉(xiāng)下的小學(xué)畢業(yè)。

后，他的老師還在鄉(xiāng)下教書，有一回在街上遇到，老師的頭發(fā)白了，酒窩還在，他很想說出20年前那一段屬于玫瑰的往事，但終于沒有說出口。

讓玫瑰有它自己的生命吧!那樣已經(jīng)夠了，他想。

金急雨是一種花的名字，花謝時(shí)像亂雨紛飛，他常站在她家巷口前的金急雨花下，看著落了一地的金黃色花瓣。有時(shí)風(fēng)起，干落的花瓣就四散飛去，但不改金黃的顏色，仿佛滿天飛起的黃蛺蝶。

有四年的時(shí)間，他幾乎天天在花下等她，然后一起走過長(zhǎng)長(zhǎng)的紅磚道路。

他們分開的那一夜是在金急雨花的樹下，他看她的背影沉默的消失在黑夜的巷子，心中一片茫然，如同電影放映時(shí)的斷片，往事一幕幕的從黑巷里放映出來，他一滴淚也沒有落，竟感覺那夜的星星比平常更明亮。

他捧起一把落地的金急雨，讓它們從手指間靜靜的滑落，那時(shí)他真切的體會(huì)到，如果金急雨不落下，明年就沒有新的芽，也不會(huì)開出新的花。萎落的花并非死亡，而是一種成長(zhǎng)，一種等待，等待下一個(gè)季節(jié)。

相識(shí)的時(shí)候是花結(jié)成蕾。相愛的`時(shí)候是繁花盛開，離別之際是花朵落在微風(fēng)抖顫的黑夜。

為了體會(huì)到這種驚奇的成長(zhǎng)，他竟落下淚來。

說同樣一棵樹，藝術(shù)家看它可以入畫，文學(xué)家看它可以入詩，科學(xué)家看它可以作實(shí)驗(yàn)。家具商人看它可以做家具。木材商人看到它的價(jià)錢，而舊時(shí)的家庭主婦看它可以當(dāng)煮飯的柴――她說：你看這棵樹呢?

他說：我就是這棵樹，你是旁邊的這一棵，希望一起和你站到地老天荒。

她笑了，含著紅色的云。

愛情也像樹一樣，不同的人，看他有不同的用處，不同的人對(duì)愛的感受都不一樣，但“愛情”無言，讓人自己去投射，去感覺。愛情就是愛情，即使當(dāng)柴燒也是美的。

愛情如此，生活更如此。

林清玄散文心得【篇6】

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，異常是《生命的化妝》這篇散文，化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說得多好??！

在書中，書中一位化妝師說：：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最終的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的`化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好，談得很有條理，說得讓人僅有點(diǎn)頭的份。

林先生的文章從自我的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過自我的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法，讓我們更好的理解了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

那怎樣才是對(duì)生命的化妝呢？學(xué)習(xí)！終身學(xué)習(xí)能夠使你成為一流的人，終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。

林清玄散文心得【篇7】

興安二小六年六班丁悅

課外書開闊了我們的視野，擴(kuò)展了我們的知識(shí)，使我們獲得更多。最近，老師為我們推薦了一本課外書——《林清玄散文自選集》。書中那一個(gè)個(gè)雖然字句簡(jiǎn)練，但卻讓人百感交集的文章，緊緊地吸引著我的目光，讓我時(shí)而因精彩的內(nèi)容興高采烈，時(shí)而因變幻莫測(cè)的情節(jié)目瞪口呆。

看完這本書后，書中的內(nèi)容和引發(fā)的種種深思深深地烙在了我的心中。

這本書中，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短又引人深思的小故事雖然不比唱片**那樣情節(jié)曲折、扣人心弦，卻處處彰顯出散文獨(dú)有的趣味和引人深思的特性。其中，最讓我難忘的是名為《海獅的項(xiàng)圈》這篇散文?！逗＊{的項(xiàng)圈》講述的是一位老師給一群小朋友講的一只海獅的可怕經(jīng)歷的故事：

一只小海獅看見海里有一個(gè)項(xiàng)圈。他鉆進(jìn)車?yán)?，把頭伸了進(jìn)去。領(lǐng)子總是戴在它身上。當(dāng)海獅長(zhǎng)大后，它的項(xiàng)圈深深地卡在肉里，對(duì)它的生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅，甚至使它無法生存。最后人們?cè)谒焕账乐鞍阉攘顺鰜怼?/p>

海獅得救了，但它在身上留下了永久的傷疤。雖然海獅脖子上沒有了那項(xiàng)圈，但是還有個(gè)無形的“項(xiàng)圈”正套在我們某些人身上。這“項(xiàng)圈”上印著“無知”、“野蠻”與“不文明”。

這只束縛著許多人的“項(xiàng)圈”，在操縱著人們污染環(huán)境，給社會(huì)帶來黑暗。要讓世界變得更加美好，人們就要先取下這個(gè)致命的“項(xiàng)圈”??！

這本書里還有許多故事要我讀和理解。它讓我明白了，只有從每一件令人深思的故事中找到需要改正的不足，找到科學(xué)有益的做法和正確的途徑，才能使我們的“家園”變得更加美好。

林清玄散文心得【篇8】

導(dǎo)語：無論是少年、青年還是已經(jīng)步入中年，對(duì)于林清玄這個(gè)名字都并不陌生。這位臺(tái)灣作家的智慧真的滲透在他的每一篇散文中，感染著每一盞臺(tái)燈前的閱讀之心。

正是林清軒教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，以積極的態(tài)度定義人生。在他的散文中，還有一種禪宗思想的暗示，這是非常值得我們靜心欣賞的閱讀和思考。就讓我們走進(jìn)林清玄那與眾不同的世界中，去感受那一份并非遙不可及的生活智慧，去活出專屬自己的人生吧。

以下是小編為您收集整理，歡迎學(xué)習(xí)和閱讀！

紅木需要一種能力，我們需要一種獨(dú)立的心。

依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。

要獲得自理能力，就必須通過生活的考驗(yàn)，過上不確定的生活。從中，我加深了對(duì)事物和真理的理解。簡(jiǎn)單來說，我們會(huì)有一個(gè)深刻的理解。

在生活中，我們始終依靠父母。 無論我們?cè)谧鍪裁?，我們總是喜歡選擇向父母講述和解釋困難，而不是自己解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。

在學(xué)習(xí)空間里，老師一次又一次地催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不像辛勤的種樹人嗎？普通教師經(jīng)常日夜工作。我們總是依賴他，讓他永遠(yuǎn)有一顆無法完成的心。

桃花心木還在生長(zhǎng)，我們也在生長(zhǎng)。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。

依賴的心往往使我們無法忍受生活的磨礪，但如果我們有一顆獨(dú)立的心，它就會(huì)顯示出優(yōu)雅、自由和活力

先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，就引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢問，問“到底什么樣的人才算會(huì)化妝?化妝的最高境界到底是什么?” 化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認(rèn)為化妝師就是一個(gè)智慧的人。

在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，并分了四類來談，談得很有條理，說得讓人只有點(diǎn)頭的份。但這只是淺層次的化妝。

更深層次的化妝師是“改變體質(zhì)”“改變氣質(zhì)”，接著引發(fā)了對(duì)“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。讀了這些話，讓人驚嘆于化妝師的經(jīng)典觀，化妝師用自己的人生經(jīng)歷準(zhǔn)確地概括了整個(gè)化妝的內(nèi)涵。

接著又拿寫文章來類比，也寫到三種寫作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。至此，“生命的化妝”一語再次突現(xiàn)，讓我們真正的體會(huì)到為生命化妝是多么的重要，正像林先生所說，我們要“多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而尊嚴(yán)”，這樣，我們的生命才會(huì)煥發(fā)出燦爛之光!

林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!

遙遠(yuǎn)而遙遠(yuǎn)的山谷和數(shù)千英尺高的懸崖峭壁表明，野生百合追求美好愿望的道路注定是艱難而曲折的。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的想法突然出現(xiàn)在它的心里：

我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

整篇文章運(yùn)用擬人化手法，塑造了一個(gè)充滿靈性、智慧和智慧的野生百合形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來證明”。

在20世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹一幟的禪佛文化，成為臺(tái)灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄反復(fù)提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說，小時(shí)候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點(diǎn)，與別人分享;辛酸的少寫一點(diǎn)，留著自己晚上回房間里哭就行了。

因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了，人家來讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的財(cái)富是人的思想中某種高尚物質(zhì)的表現(xiàn)。

野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達(dá)一些開啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三層次是精神美和精神美，這是美的最高層次。

他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

林清玄散文心得【篇9】

讀《林清玄散文集》有感

我一直對(duì)林清玄的作品很好奇。在我讀之前，禪、龍和人生哲學(xué)是我對(duì)林清玄創(chuàng)作的三種看法。

起初，吸引我的是其優(yōu)雅的外表：一朵荷花靜靜地盛開。加上林清玄心中的好奇心，我毫不猶豫地買下了它。

翻開書，淡雅的就像是它的封面的文字展開。淡淡的禪意充斥在字里行間卻沒有晦澀難懂之感；一段段故事拼成的文章，沒有讓人覺得冗長(zhǎng)厭煩。沒有耳熟能詳?shù)娜松芾?，有的只是生活中的瑣事感悟?/p>

平靜地看過去，我陷入了半睡半醒的狀態(tài)。每看完一篇都覺得自己知道了什么，卻又不知道自己究竟明白了什么。

最喜歡講老人茶的那一篇：古老的房子，沒有特殊的雅間，只有簡(jiǎn)陋的大廳，簡(jiǎn)陋的柜臺(tái)，簡(jiǎn)陋的桌椅，簡(jiǎn)陋的茶具；柜臺(tái)上站著一個(gè)丑陋的老婦人，這一切構(gòu)成了一個(gè)茶館。但這樣一間茶室卻備受林清玄的喜愛，甚至因?yàn)樗南Ф械缴钌畹耐锵А?/p>

這是因?yàn)檫@座茶館不同于現(xiàn)代社會(huì)的安寧、安寧和安逸，流過茶館的時(shí)間似乎慢了下來。一杯茶，一盤點(diǎn)心，坐在長(zhǎng)凳上靜靜消磨掉一下午的時(shí)間，看著屋外的雨淅瀝瀝的下到地上，看著西方的天空慢慢被渲染成紅色，朵朵云漸漸成為了火紅的晚霞。

在快節(jié)奏的生活中，我一直羨慕和期待這樣一個(gè)下午。有一天下午，在我最期待的環(huán)境下，我打算抱著一本書坐在窗前，聽外面的雨，享受閑暇時(shí)光。但在橫生發(fā)生的種種事情，讓我的計(jì)劃一片混亂。

在那之后，享受時(shí)間成了我的奢侈品。

林清玄是佛學(xué)大師，但他不是寺廟里的老僧，滿口“阿彌陀佛”令人厭煩，他文章中的淡淡禪意如花的馨香靜靜滲入人的心房，讓人舒服平和。

春風(fēng)和冬叔悄悄地走了，春姑娘悄悄地來了。它也帶來了春風(fēng)。春風(fēng)是大自然中最漂亮的。

春風(fēng)來到了田野，她朝地下吹呀吹呀，小草被他吹醒了，小草伸了伸懶腰，假裝生氣的說；“是誰把我叫醒了？”春風(fēng)笑了一笑溜走了。

她來到小花的身邊，朝地下吹呀吹小花被他吹醒了。她揚(yáng)起那可愛的臉蛋，調(diào)皮的說：“是誰把我吵醒了？”春風(fēng)“噗哧”笑了一聲走了。

她來到樹旁，吹呀吹，把小樹吹出了新芽，小樹連忙說“謝謝春風(fēng)姐姐，謝謝春風(fēng)姐姐?！蹦憧?，把春風(fēng)的臉都紅的小蘋果了。

她來到小河的身旁，使勁的吹呀吹呀，把小河里的冰給吹化了，小河唱著“嘩嘩”的歌曲。這是專門為春風(fēng)寫的。

春風(fēng)來到森林里，她使勁地吹啊吹，把所有冬眠的動(dòng)物都叫來了。小動(dòng)物們都在一起做“廣播體操”。

春風(fēng)把布谷鳥叫來了，她叫布谷鳥去叫人們耕田，布谷鳥飛上了枝頭，大喊；“布谷，布谷……”人們一聽，都一起去田里耕耘。當(dāng)人們疲倦，氣喘吁吁，滿頭大汗時(shí)，春風(fēng)來緩解人們的疲勞和熱量。

這就是人見人愛，花見花開的春風(fēng)。

林清玄散文心得【篇10】

最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。這是小編分享的林清軒的散文。 我們來看一下。

林清玄是臺(tái)灣的文學(xué)大師，為后人留下了大量的文學(xué)作品。這本書充滿了書法和墨水的魅力。它從生活、知識(shí)、佛教等方面向我們展示了世界的每一個(gè)角落。

光是人們每天都能看到的東西，陽光，光，視力，霞光，月光。這些光也反映了世界上的各種現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧。

今天的人們對(duì)別人充滿疑慮，把真相埋在心底。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。錢不是萬能的。這并不是你能買到或送出去的所有東西。

但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。

人們喜歡喝茶、品茶，但沒有人嘗試新品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友是一個(gè)敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

也許我們可以從這本書中理解其他的原因。也許我們需要慢慢品嘗。

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文文靜大氣，在寧靜中流露出興奮，在寒冷中保暖，在流動(dòng)中體現(xiàn)出專注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。

我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家。

”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。它是一種幸福之后的平和，無奈之后的超然，放逐之后的回眸和宣泄之后的解脫。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。

什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……

看完林清玄的散文，給人一種無限回味的感覺。作者通俗易懂的語言蘊(yùn)含著深刻的道德和哲學(xué)。讀完后撼動(dòng)了我的心.

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。**用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。

展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

當(dāng)我正式開卷時(shí)，我被這篇天真無邪的序言所吸引。就像標(biāo)題一樣，它縮短了我們與作者之間的距離，并告訴了我們作者的內(nèi)心世界。這本書分為四卷：純真的心，純潔的心，美麗的心和莊嚴(yán)的心。

每卷的開頭都有一首簡(jiǎn)明的詩，讀起來很有一思。似乎我能在一首詩中看到作者天真可愛的臉

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。

在作者的筆下，可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

讀完這本書，我突然發(fā)現(xiàn)書的末尾有一小行字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧;離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們要失去稚嫩可愛的容貌，面對(duì)形形色色的人和事，恐怕我們還缺什么。那就是一份難能可貴的童真。

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。但讓思想過濾掉一些復(fù)雜的東西去探索自己的內(nèi)心，那是無窮無盡的。現(xiàn)在我們不能清楚地辨別誰對(duì)誰錯(cuò)，所以很容易混淆是非。

書本起到了很好的“啟蒙”作用。老師強(qiáng)烈推薦我們讀書，讓我們認(rèn)識(shí)到世界是美麗的，世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎么沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。

也許我不希望每天都能遇到美麗的事物，但我也能像作者一樣，用一顆真實(shí)、善良、美麗的心去看這個(gè)五彩繽紛的事界。

“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不僅如此，我們應(yīng)該始終擦拭心靈的鏡子。

如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心，每個(gè)孩都曾經(jīng)擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮清澈的眼睛里，看到陌生的世界是多么的好奇和友好。

當(dāng)我們睜開眼睛，我們發(fā)現(xiàn)我們還是一個(gè)渴望看到世界的孩子。

純真的心，看到作者信仰佛教，普世的情感讓我膜拜。不過“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使我們找不到一個(gè)純凈而安靜的是可，我們?nèi)匀荒芨惺艿桨l(fā)生在我們身邊的小小的溫暖，影響我們的心靈。

一顆善良的心和一顆莊嚴(yán)的心是如此重要。沒有生活的莊嚴(yán)，我們?cè)跄苷務(wù)撁篮玫纳?。每個(gè)人感受到的美好和幸福是不一致的，好的和壞的角度也是不一樣的。

但我們都盡力去發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心去感受它們，我們的日常生活就會(huì)平靜而有趣。

當(dāng)然，我們并沒有作者的覺悟那么深邃，所以佛家的心是那么的精煉，只是希望在人生的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)快樂。

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林清玄散文心得 篇1

接觸林清玄的散文是一次逛書攤，偶爾撿起一本書，隨手翻了翻，就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與關(guān)愛。幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢(mèng)中參透。

他的筆下盡是平凡的人，平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè)，賣花的大嫂連笑容都是溫婉的，如花的；賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景；種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的；海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。

在炎熱的夏季，你不妨泡上一杯清茶，翻一翻林先生的書，讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

林清玄散文心得 篇2

林清玄的散文獨(dú)樹一幟，自成風(fēng)格，其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題，并伴之以人文的關(guān)懷和思考。

朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠(yuǎn)的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣里。

最特別的是，那沉香木非常沉重，遠(yuǎn)非一般的木石可比。

朋友說：“這是最上等的烏沉香，由于它的心很堅(jiān)實(shí)，丟到水中會(huì)沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內(nèi)部散出來，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失，這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史，還是和它從前在森林里時(shí)一樣的香呀!”

沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征，需要更深的感受，像有著堅(jiān)實(shí)的心，像永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。

沉香最動(dòng)人的部分，是它的“沉”，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的“香”，一旦成就，永不散失。

沉香不只是木頭吧!也是一種啟示，啟示我們?cè)诟?dòng)的、浮華的人世中，也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠(yuǎn)不變的芳香。

浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。

沉香是定石，在水中一樣沉靜，一樣的香。

在夏威夷的夜間市場(chǎng)，有一些賣活珍珠的攤子。

攤子上擺一個(gè)木桶，桶中有水，水里都是珍珠貝，每個(gè)珍珠貝賣七元美金，由觀光客自己挑選。

珍珠貝選好后，小販把珍珠貝挖開，當(dāng)場(chǎng)摸出一粒珍珠，就好像開獎(jiǎng)一樣，運(yùn)氣好的摸到很大的珍珠，旁邊的人就會(huì)熱烈地鼓掌。

小販說，這些珍珠都是同一時(shí)間種在海里的，但有的很大，有的很小，有的很圓，有的歪歪扭扭，連種珍珠的人也不知道原因何在。

由于挖活珍珠貝實(shí)在很殘忍，我很快就離開了，想到那種在珍珠貝里的砂石會(huì)長(zhǎng)出不同的珍珠，在人間的生活也是一樣，同樣受傷與挫折，總有一些人能長(zhǎng)出最美、最大的珍珠。

人也要像珍珠貝一樣，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使它變成美麗的珍珠。

人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩;不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步。

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。

兒女晚輩如果問她，她就會(huì)說：“大小雙都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大雙的呢?”

每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。

其實(shí)，在生活里我們會(huì)看到很多姑婆，沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的政客商人，卻有著非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在的貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。

小有小的妙處，有時(shí)候卻難以說得清，就好像故宮的國(guó)寶象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我們的想像。

當(dāng)然，不管買什么鞋子，合腳最重要;不論追求什么，總要適可而止。

在一個(gè)演講會(huì)上，一位聽眾問我：“林先生，我發(fā)現(xiàn)來聽你演講的人，不論男女部長(zhǎng)得很美麗。我想請(qǐng)問你，是美麗的人特別喜歡讀你的書呢，還是讀了你的書會(huì)變得美麗?”

由于他的問題如此突兀，引起一陣哄堂大笑。

我說：“你看到這些人這么美麗，那是因?yàn)槟阌忻利惖男膩砜此麄儯拖瘳F(xiàn)在我們看著你，覺得你也十分美麗呀!”

演講完后，我沿著夜黯的公園走回家，發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗，花樹溫婉，池水浮金，空氣中流著花香，是呀!這世界如是美麗，有的人特別容易看見，是緣于他們有美麗的心。

令人遺憾的是，通常我們只看見公園的美麗、花與樹的美麗，月亮與星星的美麗，很少人去看見別人的美麗，去看見那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。

我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

林清玄散文心得 篇3

打開電視或打開報(bào)紙，幾乎每天都會(huì)看到許多補(bǔ)藥的廣告，教我們?cè)鯓幼儚?qiáng)、怎樣變勇，怎樣過了四十歲還像一尾活龍。

令人疑惑的是，在這些廣告旁邊，有差不多一樣多的廣告，在教我們減肥，教我們?nèi)绾蜗^剩的營(yíng)養(yǎng)，如何減去過多的脂肪，如何到了四十歲還像是一個(gè)高中同學(xué)。

無疑的，這是個(gè)混亂的時(shí)代。

許多人因擔(dān)心自己的不足，而去吃補(bǔ)藥。

許多人因煩惱自己的過剩，而去減肥。

我常常想：那吃補(bǔ)藥和減肥的人，是不是同一批人呢?我們正是這樣自尋煩惱，才會(huì)陷入商人為我們制造的陷阱。

我知道有一個(gè)最好的補(bǔ)藥還兼能減肥的方法，就是使自己放松，開心，去除掉擔(dān)心與煩惱的意念，放下那些不足與過剩的心。

真的，開心是最好的補(bǔ)藥，會(huì)讓我們時(shí)時(shí)像一尾活龍，心境永遠(yuǎn)維持像高中同學(xué)。

南部的朋友來臺(tái)北過暑假，我?guī)タ磁_(tái)北兩處非常有生命力的地方。

我們先去士林夜市，士林的夜市熱鬧非凡，有如一鍋滾熱的湯，只有臺(tái)語“強(qiáng)強(qiáng)滾”差可形容。

二十年來，我去過無數(shù)次的士林夜市，但永遠(yuǎn)搞不清楚它到底有多大，只是感覺它的范圍不斷在擴(kuò)大，并且永遠(yuǎn)有新的攤販到夜市里來。惟一不變的是，只要到士林夜市就可以看見很多在生活中努力的人，夜市的攤販不論冬夏都在為生活打拼。

我看到賣炒花枝的三個(gè)女人，腳上都穿著愛迪達(dá)的跑鞋，她們一天賣出的炒花枝是無法計(jì)數(shù)的，一鍋數(shù)十碗的花枝，總是一眨眼就賣光了。

我看到賣果汁的一對(duì)夫婦，兩個(gè)人照顧七臺(tái)果汁機(jī)，左手在打木瓜牛奶，右手卻在倒西瓜汁，不論來了多少客人，他們總是一樣準(zhǔn)確、快速、有效率。

我看到賣鐵飯燒的人，脖子上纏著毛巾，汗水仍從毛巾流到胸前，實(shí)在是太熱了，他每做一輪的鐵板燒，就跑到水龍頭去以冷水淋身，來消去暑氣。

朋友問我說：“聽說士林夜市的攤販都是戴勞力士金表。開賓士轎車來賣小吃，既然那么有錢，又何須出來擺攤呢?”

我說：“有錢而能坐下來享受，是很好的事。但有錢還能不享受，依然努力工作，才是更了不起的?！?/p>

大概是士林夜市中澎湃的生命力確能帶給人啟示吧!像如此煥熱的暑天，氣溫在卅五度以上，還是有很多人走出冷氣房，到夜市里來逛。

接著，我?guī)笥训街倚|路去逛地?cái)偂２恢缽氖裁磿r(shí)候開始，忠孝東路兩邊的人行道，每到百貨公司打烊之后，就形成一個(gè)市集，從延吉街開始一直排到復(fù)興南路，全部都是鋪在地上的地?cái)偂?/p>

這些攤販有幾個(gè)特色，一是擺東西的布巾，大約只有兩個(gè)桌面大，非常簡(jiǎn)單輕便。放在布巾上的東西，樣樣都是整整齊齊的，與一般傳統(tǒng)地?cái)偠殉梢粓F(tuán)的樣子完全不同。

一是擺地?cái)偟娜硕挤浅Ｄ贻p帥氣，男生英俊，女生美麗，比逛街的人還要顯眼。我對(duì)朋友說，這些年輕人有的是學(xué)生，有的是白天上班的上班族，夜里出來賺外快，所以攤販的族群與傳統(tǒng)為了生活而出來擺地?cái)偟臄傌湥呛懿幌嗤恕?/p>

“我從前生活感到郁卒的.時(shí)候，就會(huì)一個(gè)人跑到夜市或忠孝東路，看到那些不管自己的心情好不好都努力出來工作的攤販，就仿佛被他們撞擊了心門，心突然打開了?！蔽艺f。朋友看著屋檐下的攤販，也表示了同感。

臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展其實(shí)沒有什么秘密，是因?yàn)橛性S多充滿生命力的人居住其間。

夜里從忠孝東路回家，想到不久前有幾位年輕力壯的青年，綁架勒索殺死一位暴富的老農(nóng)夫。他們做案的理由是：“從監(jiān)獄出來后，因社會(huì)的不能接納，賺不到錢，才鋌而走險(xiǎn)。”社會(huì)的不能接納只是借口，我們的社會(huì)從來不會(huì)去問夜市的攤販：“你有沒有前科?”我們的社會(huì)也從來不會(huì)排斥或看輕那些為生活打拼的人。

聽說士林夜市生意比較好的攤子，每個(gè)月可以凈賺五六十萬(在夜市擺攤的朋友告訴我)，我聽了只有感佩，覺得一個(gè)奮力生活的人不要有任何借口，因?yàn)椤耙患疾?，一點(diǎn)露”，“要做牛，免驚無犁可拖”。

林清玄散文心得 篇4

到圓通寺的大殿拜怫，在我右邊拜佛的是一位中年的婦人，很虔誠(chéng)地在那里頂禮。

我也專心地拜著佛，突然聽到右邊傳來劈啪兩聲巨響，回過神來，發(fā)現(xiàn)右邊的婦人正打著小孩的耳光，由于用力極猛，連靜寂的佛殿都回響著嗡嗡之聲，我看著孩子的左右臉頰浮起十個(gè)鮮紅的指印。

“你沒看見媽媽在拜佛嗎?你這個(gè)死囡仔哺，要吃冰淇淋不誨等一下嗎?不吃會(huì)死嗎?氣死我!氣死我!”那媽媽漲紅著臉，幾乎發(fā)抖地說。

原來是圓通寺外有小販賣冰淇淋，看來只有七八歲的小孩擋不住誘惑，來向正在拜佛的母親要零用錢。

拜佛的母親的反應(yīng)大出我的意料之外，但被打的孩子的反應(yīng)更令我吃驚，他雙手撫臉、咬牙、瞪著怨恨的眼睛以忍住淚水，憤憤地說：“你先讓我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不會(huì)死!”

說完，孩子一轉(zhuǎn)身沖出大殿，發(fā)抖的母親發(fā)狂了，順手抄起放在墻邊的木板，追了出去。

我跟出去，看到一對(duì)母子順著石階追逐，竟追了數(shù)百公尺，最后消失在山下。

這時(shí)，我才聽見石階下賣冰淇淋小販的叭不——喇叭聲。

我已無心拜佛，坐在庭中的大石頭上思維，如果我正在拜佛，我的孩子來向我要冰淇淋，我會(huì)有什么反應(yīng)，我想我會(huì)停止拜佛，去買冰給他吃，再回來拜佛;或者就陪他吃個(gè)冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能會(huì)更清涼。

佛是永遠(yuǎn)在的，稍停一下并不會(huì)怎樣。

佛是到處在的，體貼眾生的需要，正是在拜佛。

每一個(gè)孩子的內(nèi)心都有尊貴的佛性，孩子與佛無二，為什么母親不能體會(huì)呢?

正想著的時(shí)候，那氣喘噓噓的母親返來了，我擔(dān)心地問：“追到了嗎?”

她說：“無呀!這塊死固仔，跑比飛卡緊，看在佛祖面上，饒他一命，我是拿這個(gè)板子回來還給廟里的。”

然后我看她把板子放回原處，在大殿前穿鞋子——她剛剛急怒攻心，連鞋子也沒穿就跑了。

我順著圓通寺的石階下山，看著這秋天清明的風(fēng)景，想到佛是永遠(yuǎn)在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。

朋友開車帶我從西溫哥華到北溫哥華，路過一座大橋，特別停車，步行到橋上看河水。

河水并無異樣，清澈悠然地穿過樹林。

“到秋天的時(shí)候來看，這條河整個(gè)變成紅色，所以本地人也叫作血河?！迸笥颜f。

原來，到每年九月的時(shí)候，海里的蛙魚開始溯河而上，奮力游到河的上游產(chǎn)卵。娃魚的頭是翠綠色，背部是藍(lán)灰色，腹部是銀白色，但是一到產(chǎn)卵季溯溪上游的時(shí)候，全身都會(huì)轉(zhuǎn)變成紅色，愈來愈紅，紅得就像秋天飄落的楓葉一樣。

在擁擠向上游的過程，一些畦魚會(huì)力盡而死在半途;一些會(huì)皮膚破裂，露出血紅的肉來;還有一些會(huì)被沿途鳥獸吃掉;最終能到上游產(chǎn)卵的只是極少數(shù)。

虔信佛教的朋友說，他第一次到河邊看鮮魚回游，見及那悲壯激烈的場(chǎng)面，看到楓與血交染的顏色，忍不住感動(dòng)得流下淚來，如今站在河水清澄的橋面上，仿佛還看到當(dāng)時(shí)那撼人的的畫面。

娃魚為什么從大海溯溪回游?至今科學(xué)家還不能完全解開其中的謎。

但是，我的朋友卻有一個(gè)浪漫感性的說法，他說：“娃魚是在回故鄉(xiāng)，所以畦魚也可以說是歸魚。”

蛙魚是在河流的水源地出生，在它成長(zhǎng)的過程中不斷地游向大海，雖然在海中也能自由地生活，在最后一季總要奮力地游回故鄉(xiāng)，在淡水產(chǎn)卵，乃至死亡。初生的娃魚在河中并沒有充足的食物，因此初生時(shí)是以父母親的尸體為食物而長(zhǎng)大的。

朋友說：“可惜你不是秋天來溫哥華，否則就可以看到那壯麗的場(chǎng)面?！?/p>

我雖然看不見那壯麗的場(chǎng)面，光憑想像也仿佛親臨了。

不只是魚吧!凡是世間的有情，都不免對(duì)故鄉(xiāng)有一種復(fù)雜的情感，在某一個(gè)時(shí)空呼喚著眾生的“歸去”，只是很少眾生像蛙魚選擇了那么壯烈、無悔、絕美的方式。

我們?cè)谕摁~那回鄉(xiāng)的河流中，多少都可以照見自己的面影吧!

我和朋友在林間散步，看到林間地上散落一些麻雀的尸體，我感到有些不解，朋友說：“是放生的人放出來的麻雀，而且是今天早上才放的。”

“何以知道是今天早上放的呢?”

朋友說：“因?yàn)榉派娜硕际乔宄糠派?，這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢!”

有些麻雀在溫暖的屋子住久了，清晨放到林間，立刻就凍僵了;有些麻雀關(guān)在籠子里，早就忘記怎么飛翔了;有些是失去想飛的心了。朋友述說著。

我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

在穿過林間的時(shí)候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

在夏威夷，朋友說要帶我去看馬科斯的棺材，馬科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律賓政府的不歡迎，死后連棺材都不能返鄉(xiāng)。

我開玩笑對(duì)朋友說：“我對(duì)伊美黛①。的皮鞋比對(duì)馬科斯的棺材有興趣呢!”朋友聽了大笑，我說：“不過，我在菲律賓時(shí)已參觀過伊美黛的鞋子，現(xiàn)在就去看看馬科斯的棺木吧!”

馬科斯的棺木被放置在一個(gè)低矮的山坡上，是粗糙的木板屋釘成的，其簡(jiǎn)陋的程度出乎意料，棺木前有馬科斯的照片一幀，色彩有些灰黯，一束鮮花是剛插上的，還留著昨夜的露水。

看守棺木的兩位年輕警衛(wèi)告訴我們，他們也是馬科斯生前的警衛(wèi)，追隨馬科斯到夏威夷，并且等待菲律賓政府批準(zhǔn)后，就要隨靈棺返回菲律賓。

我們坐在木板屋前的鐵椅上聊天，我想到像馬科斯這樣的一代果雄，死后也不過是小屋中的一具薄棺，這位因貪讀而使菲律賓從亞洲最富的國(guó)家成為最破落國(guó)家的領(lǐng)袖，生前自己也不能預(yù)料吧!

與我一起來的朋友，甚至拒絕與馬科斯的棺木合照，他說：“我生平最恨貪官污吏，與這種人合照，還是免了吧!”

離開馬科斯的棺木，我們轉(zhuǎn)到一間日本寺廟去，寺廟里有許多悠游的錦鯉，看到人竟從水面躍起，麻雀，斑鳩，紅頭鳥、烏鴉都不畏人，紛紛走到腳邊示好。

最奇特的是幾只孔雀，幾乎是奔跑著過來乞食，還大聲“哈哈”叫著。我沒想到美麗的孔雀叫聲如此奇異，朋友說：“孔雀知道有東西吃，正在大聲笑著。”

我們把隨身攜帶的.東西拿出來喂食，孔雀開心地吃起來，那五色斑斕的羽毛在陽光下更為亮麗。

吃完了，孔雀嘩然一聲，開屏了，一邊“哈哈”大笑，好像感謝我們的喂食一樣。

回程的路上，我們又經(jīng)過馬科斯停靈的小木屋，小雨下了起來，我覺得一個(gè)人如果為了私情私利活在世間，那還不如一只孔雀，孔雀會(huì)開屏給人欣賞，并且有感恩的笑。

林清玄散文心得 篇5

凡有觸動(dòng)，皆有禪意，皆有歡喜。

翻開那本散文集，指尖順著頁沿滑過，從翩翩白雪的少年到“我似昔人，不是昔人”，我仿佛恍恍惚惚地隨著林清玄走過浮世半生。

品味著林清玄“淺而有致，淡而有味”的文字，我才發(fā)現(xiàn)歡喜永遠(yuǎn)只是歡喜本身，而每一寸時(shí)光賦予了我們每寸時(shí)光的歡喜。

他曾養(yǎng)過一只唯一的松鼠，并親手將其埋葬，唯獨(dú)理葬不了的只有情感；他曾和故鄉(xiāng)的小河以及兩岸的生命保守著一個(gè)共同的秘密：他曾誤將一張“白雪公主泡泡糖”的包裝紙夾在漢語字典里，后來卻無從回憶；他曾在農(nóng)場(chǎng)里打工，期待著發(fā)芽的心情：他曾欲徹底分辨絲瓜和肉豆的莖葉，最后卻明白了“無風(fēng)絮自飛”……

每一件小小事情，都在他的心里無限放大，伴著每一寸時(shí)光，凝結(jié)成每一寸歡喜。這世界從來沒有隱藏過我們，我們的耳朵聽見河流的聲音，我們的眼睛看到一朵花的開放，我們的鼻子聞到花香，我們的舌頭可以品茶，我們的皮膚可以感受陽光……每一寸時(shí)光中都有歡喜，都有禪悅，只是太多數(shù)的時(shí)候，我們不過是身在歡喜中，不知?dú)g喜。

從散文集里，在歡喜中，我讀懂了兩件事。

一是平靜。在每一寸時(shí)光里保持平靜，感悟每一寸時(shí)光中的各種歡喜，而大師稱之為“禪意”。

文集里有這樣一個(gè)故事：百丈禪師九十三歲的時(shí)候，弟子怕他做工太累，藏起了他的鋤頭，結(jié)果，禪師絕食抗議，弟子不得不交還鋤頭。

禪師的理想，正是把佛數(shù)的外在信仰徹底轉(zhuǎn)為內(nèi)在的修持。而林清玄也是如此，百丈神師九十三高齡還拿著鋤頭耕種，而他寫作許多年，每天也還在稿紙中保持耕種。這并非土地中有什么玄旨，也不是稿紙上有什么弦音，只是在行動(dòng)中更貼近自己的心。

相信在這一寸時(shí)光里，他們都有各自的歡喜，因?yàn)橹匾曋鴥?nèi)在的修持而不執(zhí)著外在的形象，得以始終保有內(nèi)心的平靜和自由，誠(chéng)如書中所言“只如今于一一境法，都無愛染，亦莫依往知解，便是自由人。”而我還不自量力地在其后加一句：“便是歡喜人”。

因?yàn)槎U意，所以自由；因?yàn)樽杂桑詺g喜。

二是珍惜，“昔人去時(shí)是今日，今日依前人不來；今既不來昔不往，白云流水空徘徊?！比松诼L(zhǎng)的歷史里只是一瞬，而還有誰還記得自己童年時(shí)的模樣？古稀年后假如突然遇到了十歲時(shí)的自己，恐怕也只會(huì)錯(cuò)身而過了。

書中有一段話：我曾在一個(gè)開滿風(fēng)凰花的城市住了三年，今天看到一朵鳳凰花開，好像唱著歌一樣，使我的耳眼鼻身意都洋溢著少年時(shí)代的歡喜。”他還記著少年時(shí)代的歡喜呢，而我們——我們正處于少年時(shí)間。正感受著林清玄所謂的少年時(shí)代的歡喜，而我們則更應(yīng)該珍視這份時(shí)光中的歡喜，在禪意中追求歡喜的時(shí)候，不要忘記追尋這份歡喜的過程，因?yàn)檫@個(gè)過程，也正是追尋時(shí)光中的歡喜。蘇軾有云：

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚睛灘，入懷清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

因?yàn)樵嚦砸安说倪@種平凡的清歡，才使人間更有滋味，同時(shí)也是珍惜了試吃野來的這種平凡的清歡，才總使人間更有滋味，光陰中更有歡喜。

不要待到“雨中黃葉樹，燈下白頭人”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已忘恍惚前生中的份份歡喜。空著手來空著心去，更不要身

在歡喜中不知?dú)g喜。

因?yàn)槊恳淮鐣r(shí)光都有歡喜。

所以，凡有觸動(dòng)，皆是禪意，皆是歡喜。

林清玄散文心得 篇6

林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書，林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書猶如是森林的一棵草，一棵樹，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡(jiǎn)單，那么純樸，是本好書。我初讀目錄，發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片，后來慢慢品讀，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)片段里都有一個(gè)教育我們的觀念，其中的“，智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦艱，人生才能顯現(xiàn)價(jià)值?！蔽矣X得這就是這本書主要的教育理念。對(duì)于我們國(guó)家的教育非常有幫助。

其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個(gè)道理，然后舉了個(gè)例子，假如一個(gè)孩子是一粒榕樹種子，不管怎么培育，也永遠(yuǎn)不可能被培育成最昂貴的紅豆杉?！凹t豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹又何嘗不能做風(fēng)景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹種子，那又怎樣呢？如果全中國(guó)都是紅豆杉，那誰來做榕樹？誰來做松樹？也許有些家長(zhǎng)希望自己的孩子像別人一樣，所以經(jīng)常和孩子說“你看誰誰誰多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的，在于對(duì)不同的孩子發(fā)揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實(shí)的自己。家長(zhǎng)因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹種子，因?yàn)檫@些話會(huì)不高興，減弱了他本來對(duì)自己的自信，最后只能成為小榕樹，與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹，不是更好嗎？鼓勵(lì)孩子比批評(píng)、責(zé)怪更好，不是所有孩子都可以嚴(yán)師出高徒的，有些時(shí)候，批評(píng)反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時(shí)候有些貪玩，然后在批評(píng)中，反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個(gè)人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢？

讀了這本書，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個(gè)“人”……

關(guān)于林清玄散文心得感悟

當(dāng)我們獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)或者面臨畢業(yè)的時(shí)候。感言對(duì)于我們的重要性有多大，你了解過哪些優(yōu)秀的感言呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在向你推薦“林清玄散文心得感悟”，本文僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考如需決策請(qǐng)自行判斷！

林清玄散文心得感悟 篇1

作者：賀熙魯

**：《語文教學(xué)與研究(綜合天地)》2016年第03期

在陽光里，春日或是秋季，一個(gè)人面對(duì)花草，一杯淡茶或是咖啡，這或許是讀《林清玄散文集》的最佳意境。閱讀它讓人覺得自己像是在一個(gè)淺色的繪畫收藏。

每一幅畫線條簡(jiǎn)潔。他擅長(zhǎng)，也總是用平淡文字?jǐn)⑹?，沒有華美的詞句，更沒有費(fèi)解的字眼，有的只是樸實(shí)。然而，正是通過這種看似不顯眼的語言，許多人說不出真相。

簡(jiǎn)潔是另一個(gè)特點(diǎn)。它給人一種樸素的美感。讓珍珠為人所知，而放棄大多數(shù)人專門用于裝飾的木箱，只是讓人們了解本質(zhì)的美。在當(dāng)今喧囂和浮躁的世界中，林清玄用他的簡(jiǎn)單語言畫出了一個(gè)寧靜祥和的地方。

每一幅畫景物尋常。林清玄的每一篇文章都來自生活，這是很容易被忽視的，或者說是太普通了，不容忽視。同樣是生活，他能找到微妙的東西，把它們寫下來，讓人們閱讀，逐漸發(fā)現(xiàn)生活的美，并喜歡生活。

最神奇的，是這些“景物”中總有一股清新，不知是有水流出，還是陽光灑進(jìn)，又或是微風(fēng)拂入，想著畫面，讀著文字，使人不得不安靜下來，于是這才有了時(shí)間，得了機(jī)會(huì)，在匆匆世界中站立，看向靜止的美麗，觀望無名野花。

每一幅畫色彩淺淡。每一篇文章的感情是淡淡的，沒有世俗的污染，更不會(huì)咄咄逼人，這或許與他的“禪”有關(guān)。就像是平靜地陳述，沒有多少跌宕與波瀾，卻保留了花之鮮麗，鳥之靈動(dòng)，風(fēng)之輕柔與月之空明。

寫出的道理也是淡淡的，沒有任何點(diǎn)綴，只有最單純地訴說，緩慢而輕聲，內(nèi)容平淡而簡(jiǎn)單，不必去深思，直白易懂。每一個(gè)小的結(jié)論，如此之多的小論點(diǎn)組成大觀念，而大的觀念也是平淡的，不刻意強(qiáng)調(diào)什么，但能讓人心中世界一下子云清風(fēng)淡。

一些簡(jiǎn)單的線條是生活中常見而簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，它們有著淡漠的禪意和情感。色系是淡的，語言也是淡的，但有著泉水清風(fēng)，滌凈一顆疲累滿是灰塵的心，便是林清玄的散文，淡，靜，而悠遠(yuǎn)。

太陽底下，微風(fēng)輕拂，水和天是一樣的。一個(gè)人面對(duì)花草，一杯清茶或咖啡。這樣的淺色畫可能是林先生的禪。

華中科技大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生賀熙魯。

林清玄散文心得感悟 篇2

有些東西使你不得不靜下心來。

在翻開林清玄

散文之前，我先是想到了《周國(guó)平散文精選》，暑假翻開過，它讓我覺得：它靜靜地?cái)[放在那里，它是平面的，讓我想起的時(shí)候，在腦海里呈現(xiàn)的只有直直的平行線，讓我覺得枯燥、干癟、索然無味，只有翻開才會(huì)街道它里面到底是一個(gè)怎樣的世界。林清玄的散文并沒有給我留下剛毅筆直的印象。

散文講究形散而神不散，但是像林清玄散文就要去翻看，利用閑暇的時(shí)間，一張搖椅、一米陽光，幾朵白云去捧著它，便是一生一生的永恒。

林清玄的散文就像素描，幾筆簡(jiǎn)單的筆觸，卻能勾勒出一個(gè)人的世界。

正如《月光下的喇叭手》中描寫老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因?yàn)橛性S多傷痕凹凹凸凸，緣著手上去找仿佛便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象。

林清玄寫的內(nèi)容范圍之大，從親情到愛情，作者寫浴著光輝的母親，雖然并不是他的母親，但天下的母親都懷著一個(gè)愛子之心，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句不拍，也能透露出母親對(duì)孩子的關(guān)懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的眼睛，我們所不察覺到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都一一在他的筆下重現(xiàn)，帶給我們以真實(shí)的觸動(dòng)。

林清玄的散文也流露出一種清新的氣息，像微風(fēng)，像陽光的溫暖。所有這些都讓你不得不安靜下來，仔細(xì)品味味道。當(dāng)你在冬天翻閱這本書時(shí)，在人煙稀少的書店里，你浮躁的心會(huì)平靜下來。

有“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書，這就是這本書的魅力所在。

但作者的氣味包含了許多哲理：賣花的小販告訴我，幾乎所有的白花都是芳香的?；ㄔ锦r艷，就越不香。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芳香。

有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是為向買花的人說明，要珍惜青春，因?yàn)榍啻菏且欢渥蠲F的花。

所以在你的心里種一朵花來保持你的真實(shí)。

林清玄散文心得感悟 篇3

在這段時(shí)間里，我想讀一些散文和一篇好的散文，就像干旱沙漠中的綠洲，充滿了喜悅和憧憬。我以前讀過一些散文，但總覺得激起不了情感的漣漪?？赐曛螅坪鮾?nèi)心世界總是空靈的。

愛人偶爾會(huì)在網(wǎng)上給孩子買一些童書，這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》，翻看過后感覺林清玄帶給我的是滿滿的感動(dòng)與崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。

言語能反映一個(gè)人的性格。在寫作過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)**生的經(jīng)歷，他如苦難的沙子般處處沉淀，不斷地轉(zhuǎn)起生命的羅盤。

青年時(shí)期的漂泊是林清玄的命運(yùn)，也成就了他的性格，面對(duì)不期而至的命運(yùn)，他卻用傾灑般地月光照亮了這個(gè)世界。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

從他的作品中，我可以理解，追求生命的過程實(shí)際上是獲得心靈安寧的過程。在林清玄的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟真情，感悟禪機(jī)、感悟人生的真諦。

在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的社會(huì)，很多人徘徊于追名逐利，流連于醉生夢(mèng)死，糾結(jié)于得失喜怒，誰也不曾停下腳步回望一下最初的腳印，誰也不曾煮一壺清茶用月光下酒，而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本，這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心燈點(diǎn)燃。

他的那篇《煮雪》講述一個(gè)想象的多情而極度浪漫的傳說——北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對(duì)方聽不見，只好回家慢慢烤來聽?！叭绻伲炔坏奖┍M融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。也許有時(shí)候，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，放下挫折和悲傷，重新開始新的生活。

那時(shí)，溫暖的白雪已經(jīng)充漫了我的整個(gè)天空，到處都是醉人的陶醉。

時(shí)光在飛轉(zhuǎn)，日歷在翻頁，相信林清玄的散文會(huì)經(jīng)得起歲月年輪的盤玩，更相信他的作品將不斷印證著生命的價(jià)值別有洞天。

林清玄散文心得感悟 篇4

悠悠聞竹鳴，聲聲入心弦。云在樹梢飄得悄悄，風(fēng)吹樹葉輕輕的搖，夕陽像花兒開的正俏，我偏頭看向你的模糊的棱角，第一次相信歲月靜好。五年時(shí)光，我們從未吵過架。

但是幾天前，由于我內(nèi)心的浮躁，我爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。 這是我們第一次吵架。帶著淡淡的惆悵，我又一次打開了《林清玄散文》那恬淡的字句使我一點(diǎn)點(diǎn)的沉靜下倆。竹子從容生長(zhǎng)，不驕不躁。

不同于世界的喧囂，不同于世界的騷動(dòng)。陽光的普照不會(huì)使他興奮，烈雨的潑灑不會(huì)使它低落，它不卑不亢的態(tài)度，使我不禁一驚，這不正是我所欠缺的平和心態(tài)嗎？友誼不是對(duì)是錯(cuò)。即使有裂痕，只要雙方友誼顆共同的心，融合只是時(shí)間問題。

我沖出家門，向你家走去，不愿留下一絲停滯，從容的向你道歉，你羞紅著臉告訴我，其實(shí)你也不應(yīng)該亂發(fā)脾氣，那一刻四目相對(duì)，是從未有過的坦然，兩個(gè)人的心又靠近了一些。轉(zhuǎn)眼間，我明白了，我們要飛到遙遠(yuǎn)的地方去看，世界并沒有那么荒涼；我們要飛到遙遠(yuǎn)的地方去看，世界依然是一片光明。

把書合上，背誦幾篇他的散文。就像聽禪師淳淳的話，撫慰我煩躁不安的心靈。

寫作亮點(diǎn)：1。文字要自又收放，即開閉自如。洋洋灑灑談自己的感想，很好！

語言優(yōu)美，句子簡(jiǎn)潔而有規(guī)律。

3 竹子高潔的品格對(duì)自己積極的影響，談的較深刻今后在寫作中要注意材料剪裁

詳略得當(dāng)！

林清玄散文心得感悟 篇5

有些東西使你不得不靜下心來，慢慢品味。

林清玄的散文總是有一股清新的氣息?？赡苁橇魉穆曇簦柕臏嘏?，也可能是風(fēng)的涼爽?？傊?，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不自覺地冷靜下來，不自覺地專注于線條之間的溫柔。

這便是一本書的魅力所在。林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。每當(dāng)自己心情煩亂的時(shí)候，總是想想林先生說的話，安撫我的心靈，讓我一次次回歸平靜。

這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。他的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，我那原本浮躁不安的心會(huì)旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。

“弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無邪，那么值得愛憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無法全心地愛憐?！边@是作者在第一篇《浴著光輝的母親》中所寫到的，里面講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車。在車?yán)?，母親不斷安慰?jī)鹤硬灰ε?，因?yàn)樗堑谝淮巫财嚒?/p>

僅僅是如此，或者說不僅僅是如此，一車的人都用崇敬的眼神看著母親，仿佛看見了母愛的光輝。而林清玄自然不僅在這里贊美了母親的愛，而且在人們可以用這種眼光看著母親時(shí)也會(huì)想到或驚呼。是啊，其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎鄄皇莵碇磷约旱哪赣H嗎，站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛河中，日夜沐浴在這光輝的母愛河中，何時(shí)我們彎下腰，看看底下那一泓給予自己的清水。

接下來是關(guān)乎我們的，就是對(duì)待我們，這些正常的孩子，父母親們的眼光卻是那么苛刻，充滿條件，無法全心的愛憐。我也深有感觸，現(xiàn)在的孩子似乎都覺得爺爺奶奶比爸爸媽媽好，包括從前我，因?yàn)闋敔斈棠痰膼酆脱酃饪偸侨绱舜认?，充滿著全心的愛憐。還記得小的時(shí)候，媽媽的脾氣不太好，每當(dāng)媽媽罰我打我的時(shí)候，奶奶總是會(huì)攔著媽媽，有時(shí)還會(huì)打到奶奶，就奶奶那身子骨，可想而知有多痛。

有一天晚上，我惹奶奶生氣啦，她說她很快會(huì)死去的，那晚我躲在被子里哭啦，可是我忍住沒有出聲，因?yàn)槟棠叹退谖疑砼浴，F(xiàn)在，我只能說爸爸媽媽并不比爺爺奶奶差，只因?yàn)樗麄冎浪麄儛畚覀?，他們?yōu)槲覀冏隽诉@件事。他們的眼睛和行為會(huì)蒙蔽我們的感情，甚至讓我們感到困惑。

作者在最后“嘆”道：“但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛的光輝。”

他說：“把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，不只春風(fēng)會(huì)吹撫樹葉，一片樹葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng)，帶來全部的出天，春風(fēng)與樹葉是同時(shí)存在的?！边@是我最喜歡的一句了，記得在我猶豫是否堅(jiān)持的時(shí)候，是林先生的這句話，讓我又堅(jiān)定了自己的信念，一次又一次地堅(jiān)持了下來。

是的，人的一生中，總會(huì)遇到許多挫折，許多挑戰(zhàn)，不管你有沒有準(zhǔn)備好，不論你是不是愿意，我們總是起步在旅途中，消失在旅途中，人生是一個(gè)漫漫的旅行，沒有終站，只是走到了偶然的地方，力盡而止。很多時(shí)候，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的挫折，也會(huì)關(guān)閉心中那扇窗，彼時(shí)，就算沐浴在陽光下，也會(huì)無法走出心靈的陰暗，但只要我們相信光明的所在，光明不僅在于陽光，更在于人心，一個(gè)人內(nèi)心有了光亮，他的心中便會(huì)充滿對(duì)世界的熱愛，他會(huì)去用一顆包容的心原諒別人，寬恕自己，即使在最困難的條件下，也會(huì)一樣堅(jiān)強(qiáng)、熱切，對(duì)生命堅(jiān)信。千山萬水不渾濁，百花不落春末。

他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也不過數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？

珍惜吧！大學(xué)，剛過一個(gè)學(xué)期，我做了什么？原來的理想，我和它的距離變小了嗎？

我在思量著，也困惑著。轉(zhuǎn)眼間又要開學(xué)了，寒假20天我經(jīng)歷了一番，也嘗試過，努力過，更懂得了不少，人生因?yàn)榻?jīng)歷，所以才懂得。愛那么短暫，卻忘記那么久！

認(rèn)為愛時(shí)永恒的，但愛是無常的；我認(rèn)為遺忘會(huì)一直存在，但遺忘是超越時(shí)間的永恒。人生有些東西要學(xué)會(huì)適時(shí)放下，我還有自己的路要走，還有自己的責(zé)任需要承擔(dān)，我要更加努力地學(xué)習(xí)，云在青天水在瓶，要擁有清明的空性，做好心中的自己......

最后，以一句話結(jié)束。記住，最美的東西總是在你的心里，而不是在你的眼睛里。

關(guān)于林清玄散文心得體會(huì)

怎么寫才能寫出一份優(yōu)秀的心得體會(huì)？當(dāng)我們從各項(xiàng)事情中體會(huì)到不同的感悟，我們此時(shí)就可以及時(shí)將其記錄下來。心得體會(huì)可以幫助我們整理自己的思緒，接下來是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精選的“林清玄散文心得體會(huì)”內(nèi)容，希望本頁面內(nèi)容能幫助到您！

林清玄散文心得體會(huì)【篇1】

初識(shí)林清玄，是讀他的《生命的出口》一文，文章從一個(gè)高中女生殉情的故事起筆，一種對(duì)年輕生命過早凋謝的惋惜與感嘆之情籠罩全篇，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，將一只小黃蜂巧妙地引入文章，進(jìn)而冷靜地思索出深刻的結(jié)論——“他可以有生命的許多選擇，他的每一個(gè)選擇都會(huì)比死亡更生動(dòng)而有趣?！蔽恼潞?、深邃、絲毫不顯雕琢，不時(shí)落下一顆顆明珠，那是對(duì)生命的深刻反思——“幸福的可能是今生隨時(shí)可以創(chuàng)造的，而來生，誰能知道呢?”細(xì)讀文章，如捧香茗，茶香淡淡而茶味濃濃。

早些年，在一些雜志上常讀到標(biāo)有“臺(tái)灣 林清玄”字樣的文章，那清新、流暢的文筆，醇厚浪漫的情感及其獨(dú)有的感傷，再加上透著飄逸的名字，讓我不免猜想這一定是一位年輕的女作家，后來，在一次大陸讀者見面會(huì)上，他自我解嘲道：“想生在盛唐成為唐宋八大家，不幸只成為臺(tái)灣八小家;想長(zhǎng)到一米八，不料只長(zhǎng)到一米六八，只好自我安慰‘一路發(fā)’;想長(zhǎng)得像陳曉東，但很多人說我長(zhǎng)得像達(dá)摩或十八羅漢，我兒子說：爸爸，你快成為偉人了，因?yàn)椤妒澜鐐ト藗鳌飞系膫ト舜蠖嗍嵌d頭?！绷智逍俏或\(chéng)的佛門弟子，他相信人生的輪回與轉(zhuǎn)世，在《光之四書》、《木魚餛飩》、《黃昏菩提》中，不難看出林清玄的宗教、哲學(xué)情懷，這些作品空靈流動(dòng)、飄然脫俗，給讀者以心靈的洗滌，在許多人都讀余秋雨文化散文的今天，具有佛學(xué)氣質(zhì)的林氏散文，更顯獨(dú)樹一幟，佛學(xué)與美學(xué)的相遇，注定了他散文中唯美的基調(diào)。

雖然他皈依佛教，卻依然關(guān)注著世俗的一切，用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來書寫一些普通的小人物或每個(gè)人都會(huì)遇到的些許小事，有為葬禮吹喇叭的街頭藝人、在居民區(qū)叫賣餛飩的小商販、一生都不肯放棄耕種的農(nóng)人……

“我多想把老人的'臉容與神情描寫給人知道，可惜的是，充滿愛的臉是文字所難以形容的，愛只能體會(huì)，難以描繪。”——《海上的消息》

“在我們的生命里不也有許多香片嗎?一片一片又一片，對(duì)粗糙的人，飛入蘆花都不見;對(duì)細(xì)膩的人，如好雪片片，每一片落下來，都滋潤(rùn)了我們的心?！薄渡徎ㄏ闫?/p>

林清玄并不特意去刻畫和批判左右小人物命運(yùn)的社會(huì)力量，也沒有一味強(qiáng)調(diào)小人物抗?fàn)幟\(yùn)的那種寧折不彎的人性的強(qiáng)健和堅(jiān)韌，他筆下的小人物大都籠罩著一種柔弱生剛強(qiáng)、寧靜而致遠(yuǎn)的人世間的一脈溫情和心香。

某報(bào)曾報(bào)道：有一位年輕人，因受挫而想不開，便想與仇人同歸于盡，誰知在復(fù)仇之路上，無意看了一篇林清玄的文章，思前想后，終于放棄了殺念。可見林清玄的文章有著過濾人心靈的力量，能讓人迷途知返。

“最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛，使仇恨黯然失色的則是無限的寬容?！薄稅蹥ⅰ?/p>

“對(duì)待我們的生命與情愛也是這樣，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認(rèn)識(shí)那苦瓜的滋味，才是有智慧的態(tài)度?！薄犊喙献兲稹?/p>

忙碌的生活讓我們很難靜下心來審視周圍、審視自我，對(duì)于自然，我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)，對(duì)于心靈，我們?nèi)鄙訇P(guān)懷，當(dāng)我們因?yàn)槟承┦隆⒛承┤硕纯嗖豢暗臅r(shí)候，讀一度林清玄的散文吧，真的會(huì)讓人有種醍醐灌頂?shù)母杏X，讓你找到久違的溫情。

“在這個(gè)世間，樹與樹都有互相溝通體貼的渴望，向?qū)叺臉渖斐鰺崆榈氖?反看這世間的人，有許多互為寇仇、相互厭憎，更不用說牽手、擁抱與纏綿了?！薄断嘤H相愛的樹》

“人也要像珍珠貝那樣，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使它變成美麗的珍珠，人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩，不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步?！薄痘钫渲椤?/p>

“我深深地感謝著困難、挫折和痛苦，也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過我的人，他們是多么慈悲呀，我并未花錢雇他們，他們卻以寶貴的時(shí)間來考驗(yàn)我、提升我，為了增長(zhǎng)我的智慧。”——《感謝困難》

在《家家有明月情風(fēng)》一文里，林清玄寫道：“有人問我，這個(gè)社會(huì)最缺的是什么東西?我認(rèn)為是兩種，一是從容，二是有情。由于我們?nèi)鄙佟畯娜荨?，因此很難見到步履雍容、見識(shí)高遠(yuǎn)的人;因?yàn)槿鄙佟星椤?，就很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人?！彼奈恼?，沒有說教，卻能讓人豁然開朗、心服口服，在平易中透出感人的力量。許多生活中被我們忽視的心情、感受都能在他的筆下一一呈現(xiàn)，許多我們想說卻不知怎么說的感情，總能被他一語道破，什么是大家?我想，他就是!

個(gè)人認(rèn)為《溫一壺月光下酒》最能代表林清玄的散文風(fēng)格，“月光”代表陰柔、溫和，酒則代表剛烈、激情，這兩種看似不能相容的特性，在他的筆下卻能完美的結(jié)合，有著東方審美智慧與佛家哲學(xué)情趣的統(tǒng)一，處處被氣定神閑的氛圍所纏繞，有時(shí)，當(dāng)讀到“陰柔”處時(shí)，他卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，道出許多生存的真相，偶然的犀利，卻仍然讓人充滿美好的想象，猶如喝了一碗心靈雞湯。

若論大氣，林清玄的散文也許不及老一代的作家;若論陽剛之氣，他卻又溫和許多。但他文中的那份佛門浩然之氣博大而清遠(yuǎn)，他善感、寧靜的文風(fēng)，使人不由得陶醉于其間。樓肇明學(xué)者對(duì)他的一句評(píng)價(jià)頗為精妙：“林清玄能將如火如荼的激情轉(zhuǎn)化為透明的溪流、潔白的瀑布那樣，瀑布和溪流都沒有高潮，它們的高潮即是它們整體的景觀?！?/p>

林清玄是難以讀盡、讀透的，我只是一個(gè)普通的文學(xué)愛好者，談不上對(duì)他的作品有精準(zhǔn)透徹的理解和把握，只好借《林清玄散文集》上的序言來表達(dá)我對(duì)他本人及其作品的理解和尊重吧：

林清玄散文心得體會(huì)【篇2】

林清玄的散文獨(dú)樹一幟，自成風(fēng)格，其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的“入世”態(tài)度，關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的種種問題，并伴之以人文的關(guān)懷和思考。

朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠(yuǎn)的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣里。

最特別的是，那沉香木非常沉重，遠(yuǎn)非一般的木石可比。

朋友說：“這是最上等的烏沉香，由于它的心很堅(jiān)實(shí)，丟到水中會(huì)沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內(nèi)部散出來，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失，這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史，還是和它從前在森林里時(shí)一樣的香呀!”

沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征，需要更深的感受，像有著堅(jiān)實(shí)的心，像永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。

沉香最動(dòng)人的部分，是它的“沉”，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的“香”，一旦成就，永不散失。

沉香不只是木頭吧!也是一種啟示，啟示我們?cè)诟?dòng)的、浮華的人世中，也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠(yuǎn)不變的芳香。

浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。

沉香是定石，在水中一樣沉靜，一樣的香。

在夏威夷的夜間市場(chǎng)，有一些賣活珍珠的攤子。

攤子上擺一個(gè)木桶，桶中有水，水里都是珍珠貝，每個(gè)珍珠貝賣七元美金，由觀光客自己挑選。

珍珠貝選好后，小販把珍珠貝挖開，當(dāng)場(chǎng)摸出一粒珍珠，就好像開獎(jiǎng)一樣，運(yùn)氣好的摸到很大的珍珠，旁邊的人就會(huì)熱烈地鼓掌。

小販說，這些珍珠都是同一時(shí)間種在海里的，但有的很大，有的很小，有的很圓，有的歪歪扭扭，連種珍珠的人也不知道原因何在。

由于挖活珍珠貝實(shí)在很殘忍，我很快就離開了，想到那種在珍珠貝里的砂石會(huì)長(zhǎng)出不同的珍珠，在人間的生活也是一樣，同樣受傷與挫折，總有一些人能長(zhǎng)出最美、最大的珍珠。

人也要像珍珠貝一樣，養(yǎng)成重塑傷口的本事，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使它變成美麗的珍珠。

人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩;不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步。

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。

兒女晚輩如果問她，她就會(huì)說：“大小雙都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大雙的呢?”

每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。

其實(shí)，在生活里我們會(huì)看到很多姑婆，沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的政客商人，卻有著非常巨大的家園。

許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在的貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。

小有小的妙處，有時(shí)候卻難以說得清，就好像故宮的國(guó)寶象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我們的想像。

當(dāng)然，不管買什么鞋子，合腳最重要;不論追求什么，總要適可而止。

在一個(gè)演講會(huì)上，一位聽眾問我：“林先生，我發(fā)現(xiàn)來聽你演講的人，不論男女部長(zhǎng)得很美麗。我想請(qǐng)問你，是美麗的人特別喜歡讀你的書呢，還是讀了你的書會(huì)變得美麗?”

由于他的問題如此突兀，引起一陣哄堂大笑。

我說：“你看到這些人這么美麗，那是因?yàn)槟阌忻利惖男膩砜此麄?，就像現(xiàn)在我們看著你，覺得你也十分美麗呀!”

演講完后，我沿著夜黯的公園走回家，發(fā)現(xiàn)在月色中的公園也非常的美麗，花樹溫婉，池水浮金，空氣中流著花香，是呀!這世界如是美麗，有的人特別容易看見，是緣于他們有美麗的心。

令人遺憾的是，通常我們只看見公園的美麗、花與樹的美麗，月亮與星星的美麗，很少人去看見別人的美麗，去看見那在街頭、在餐廳、在很多很多地方的許多美麗的心。

我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

林清玄散文心得體會(huì)【篇3】

林清玄先生，生于一九五三年。是中國(guó)著名、優(yōu)秀的散文家。

他的散文令所有人都意猶未盡，我也不例外。第一次接觸林清玄先生的文章時(shí)，只感到清新與優(yōu)雅。但是，當(dāng)我細(xì)細(xì)品味時(shí)，我又看出了另一面。在平易生活有著感人的力量，是這種力量感染了我，也讓我頓時(shí)喜歡上了他的手筆和他的寫作風(fēng)格。

令我印象最深刻的是光之四書中的光之色。

光到底是什么顏色?是馬蒂斯藍(lán)色的向日葵?是畢加索鮮紅的人體?還是夏卡爾綠色的臉?

光是五顏六色，是五彩多姿的。在光的照映下，生活也顯得豐富多彩，也愈來愈有滋味。光，可以勾起藝術(shù)者們的靈感；光，可以渲染氛圍；光，可以使單調(diào)乏味的生活化為烏有……

讀了這篇文章，我感悟到了許多——

生活，像是一個(gè)調(diào)色盤。人生下來是一張白紙，想讓自己的白紙變得耀眼，就需要空間去想象，去捉摸。而光只是抽象的，無可比擬的藝術(shù)。但是，能把它繪在紙上，那就是生命的奇跡！

讓我們?cè)谏牡缆飞希瑩]灑光的美，揮灑顏色的美。

生命，注定為光之色而美！

林清玄散文心得體會(huì)【篇4】

到圓通寺的大殿拜怫，在我右邊拜佛的是一位中年的婦人，很虔誠(chéng)地在那里頂禮。

我也專心地拜著佛，突然聽到右邊傳來劈啪兩聲巨響，回過神來，發(fā)現(xiàn)右邊的婦人正打著小孩的耳光，由于用力極猛，連靜寂的佛殿都回響著嗡嗡之聲，我看著孩子的左右臉頰浮起十個(gè)鮮紅的指印。

“你沒看見媽媽在拜佛嗎?你這個(gè)死囡仔哺，要吃冰淇淋不誨等一下嗎?不吃會(huì)死嗎?氣死我!氣死我!”那媽媽漲紅著臉，幾乎發(fā)抖地說。

原來是圓通寺外有小販賣冰淇淋，看來只有七八歲的小孩擋不住誘惑，來向正在拜佛的母親要零用錢。

拜佛的母親的反應(yīng)大出我的意料之外，但被打的孩子的反應(yīng)更令我吃驚，他雙手撫臉、咬牙、瞪著怨恨的眼睛以忍住淚水，憤憤地說：“你先讓我吃冰淇淋，等一下再拜佛也不會(huì)死!”

說完，孩子一轉(zhuǎn)身沖出大殿，發(fā)抖的母親發(fā)狂了，順手抄起放在墻邊的木板，追了出去。

我跟出去，看到一對(duì)母子順著石階追逐，竟追了數(shù)百公尺，最后消失在山下。

這時(shí)，我才聽見石階下賣冰淇淋小販的叭不——喇叭聲。

我已無心拜佛，坐在庭中的大石頭上思維，如果我正在拜佛，我的孩子來向我要冰淇淋，我會(huì)有什么反應(yīng)，我想我會(huì)停止拜佛，去買冰給他吃，再回來拜佛;或者就陪他吃個(gè)冰淇淋也未可知，吃了冰淇淋，拜佛的心可能會(huì)更清涼。

佛是永遠(yuǎn)在的，稍停一下并不會(huì)怎樣。

佛是到處在的，體貼眾生的需要，正是在拜佛。

每一個(gè)孩子的內(nèi)心都有尊貴的佛性，孩子與佛無二，為什么母親不能體會(huì)呢?

正想著的時(shí)候，那氣喘噓噓的母親返來了，我擔(dān)心地問：“追到了嗎?”

她說：“無呀!這塊死固仔，跑比飛卡緊，看在佛祖面上，饒他一命，我是拿這個(gè)板子回來還給廟里的?！?/p>

然后我看她把板子放回原處，在大殿前穿鞋子——她剛剛急怒攻心，連鞋子也沒穿就跑了。

我順著圓通寺的石階下山，看著這秋天清明的風(fēng)景，想到佛是永遠(yuǎn)在的，佛是處處在的，在每一片葉、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清涼的心里。

朋友開車帶我從西溫哥華到北溫哥華，路過一座大橋，特別停車，步行到橋上看河水。

河水并無異樣，清澈悠然地穿過樹林。

“到秋天的時(shí)候來看，這條河整個(gè)變成紅色，所以本地人也叫作血河。”朋友說。

原來，到每年九月的時(shí)候，海里的蛙魚開始溯河而上，奮力游到河的上游產(chǎn)卵。娃魚的頭是翠綠色，背部是藍(lán)灰色，腹部是銀白色，但是一到產(chǎn)卵季溯溪上游的時(shí)候，全身都會(huì)轉(zhuǎn)變成紅色，愈來愈紅，紅得就像秋天飄落的楓葉一樣。

在擁擠向上游的過程，一些畦魚會(huì)力盡而死在半途;一些會(huì)皮膚破裂，露出血紅的肉來;還有一些會(huì)被沿途鳥獸吃掉;最終能到上游產(chǎn)卵的只是極少數(shù)。

虔信佛教的朋友說，他第一次到河邊看鮮魚回游，見及那悲壯激烈的場(chǎng)面，看到楓與血交染的顏色，忍不住感動(dòng)得流下淚來，如今站在河水清澄的橋面上，仿佛還看到當(dāng)時(shí)那撼人的的畫面。

娃魚為什么從大海溯溪回游?至今科學(xué)家還不能完全解開其中的謎。

但是，我的朋友卻有一個(gè)浪漫感性的說法，他說：“娃魚是在回故鄉(xiāng)，所以畦魚也可以說是歸魚?！?/p>

蛙魚是在河流的水源地出生，在它成長(zhǎng)的過程中不斷地游向大海，雖然在海中也能自由地生活，在最后一季總要奮力地游回故鄉(xiāng)，在淡水產(chǎn)卵，乃至死亡。初生的娃魚在河中并沒有充足的食物，因此初生時(shí)是以父母親的尸體為食物而長(zhǎng)大的。

朋友說：“可惜你不是秋天來溫哥華，否則就可以看到那壯麗的場(chǎng)面?！?/p>

我雖然看不見那壯麗的場(chǎng)面，光憑想像也仿佛親臨了。

不只是魚吧!凡是世間的有情，都不免對(duì)故鄉(xiāng)有一種復(fù)雜的情感，在某一個(gè)時(shí)空呼喚著眾生的“歸去”，只是很少眾生像蛙魚選擇了那么壯烈、無悔、絕美的方式。

我們?cè)谕摁~那回鄉(xiāng)的河流中，多少都可以照見自己的面影吧!

我和朋友在林間散步，看到林間地上散落一些麻雀的尸體，我感到有些不解，朋友說：“是放生的人放出來的麻雀，而且是今天早上才放的?！?/p>

“何以知道是今天早上放的呢?”

朋友說：“因?yàn)榉派娜硕际乔宄糠派?，這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢!”

有些麻雀在溫暖的屋子住久了，清晨放到林間，立刻就凍僵了;有些麻雀關(guān)在籠子里，早就忘記怎么飛翔了;有些是失去想飛的心了。朋友述說著。

我們都為放生者的無知而悲哀，也為放生者為了自己的功德，無視鳥雀的死活而感到痛心。

在穿過林間的時(shí)候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

在夏威夷，朋友說要帶我去看馬科斯的棺材，馬科斯出亡到夏威夷后，重病死在夏威夷，由于菲律賓政府的不歡迎，死后連棺材都不能返鄉(xiāng)。

我開玩笑對(duì)朋友說：“我對(duì)伊美黛①。的皮鞋比對(duì)馬科斯的棺材有興趣呢!”朋友聽了大笑，我說：“不過，我在菲律賓時(shí)已參觀過伊美黛的鞋子，現(xiàn)在就去看看馬科斯的棺木吧!”

馬科斯的棺木被放置在一個(gè)低矮的山坡上，是粗糙的木板屋釘成的，其簡(jiǎn)陋的程度出乎意料，棺木前有馬科斯的照片一幀，色彩有些灰黯，一束鮮花是剛插上的，還留著昨夜的露水。

看守棺木的兩位年輕警衛(wèi)告訴我們，他們也是馬科斯生前的警衛(wèi)，追隨馬科斯到夏威夷，并且等待菲律賓政府批準(zhǔn)后，就要隨靈棺返回菲律賓。

我們坐在木板屋前的鐵椅上聊天，我想到像馬科斯這樣的一代果雄，死后也不過是小屋中的一具薄棺，這位因貪讀而使菲律賓從亞洲最富的國(guó)家成為最破落國(guó)家的領(lǐng)袖，生前自己也不能預(yù)料吧!

與我一起來的朋友，甚至拒絕與馬科斯的棺木合照，他說：“我生平最恨貪官污吏，與這種人合照，還是免了吧!”

離開馬科斯的棺木，我們轉(zhuǎn)到一間日本寺廟去，寺廟里有許多悠游的錦鯉，看到人竟從水面躍起，麻雀，斑鳩，紅頭鳥、烏鴉都不畏人，紛紛走到腳邊示好。

最奇特的是幾只孔雀，幾乎是奔跑著過來乞食，還大聲“哈哈”叫著。我沒想到美麗的孔雀叫聲如此奇異，朋友說：“孔雀知道有東西吃，正在大聲笑著。”

我們把隨身攜帶的.東西拿出來喂食，孔雀開心地吃起來，那五色斑斕的羽毛在陽光下更為亮麗。

吃完了，孔雀嘩然一聲，開屏了，一邊“哈哈”大笑，好像感謝我們的喂食一樣。

回程的路上，我們又經(jīng)過馬科斯停靈的小木屋，小雨下了起來，我覺得一個(gè)人如果為了私情私利活在世間，那還不如一只孔雀，孔雀會(huì)開屏給人欣賞，并且有感恩的笑。

林清玄散文心得體會(huì)【篇5】

臺(tái)灣著名作家林清玄17歲開始發(fā)表作品，30歲前拿到了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，40多年共出版作品逾百部，文章曾多次被選入中小學(xué)課本……書籍帶給林清玄的，顯然除了有趣之外，更多的是豐富的學(xué)識(shí)和絕妙的人生感悟。

林清玄閱讀的習(xí)慣是在學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成的。由于當(dāng)時(shí)家里很窮，他很小就離開了家，住在一個(gè)離家很遠(yuǎn)的學(xué)校念書。學(xué)校圖書館很小。因?yàn)閷W(xué)校的學(xué)生也很少，一個(gè)年級(jí)只有兩個(gè)班，一個(gè)班只有17個(gè)人。喜歡讀書的他，就從圖書館的第一本書開始看，一直看到最后一本書。圖書館的書非常雜，包括很多工具書、科教書等，他一本也不放過，甚至連有關(guān)油漆的書都看。后來在接受記者采訪時(shí)，林清玄笑談：“我懂很多雜學(xué)，有時(shí)候別人會(huì)嚇一跳，這個(gè)你也懂啊?！?/p>

對(duì)于現(xiàn)在很多人常說的“我真是沒有時(shí)間看書”，林清玄說，看書的時(shí)間肯定會(huì)有的。他說自己有一個(gè)很簡(jiǎn)單的讀書方法，就是每天一定要讀書，最好是在睡覺前。他在睡前一定會(huì)抱著一本書，這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)有幾十年了，“一定要讀到觸動(dòng)我的.一點(diǎn)才會(huì)去睡”。觸動(dòng)有很多種，比如說觀念觸動(dòng)或者文字觸動(dòng)，還有故事觸動(dòng)。只要自己覺得很好了，這時(shí)就會(huì)很滿足，帶著微笑睡覺。然后一邊準(zhǔn)備睡覺一邊思考，那個(gè)觸動(dòng)點(diǎn)就會(huì)還漸放大，就會(huì)覺得這個(gè)書很有意思。

林清玄還給出了一個(gè)解決失眠的方法：有很多人會(huì)失眠，讀書的人不會(huì)失眠，因?yàn)樽x書讀困了就睡了。

“我平時(shí)最喜歡讀經(jīng)典書籍。”在談到現(xiàn)在如何選擇書籍時(shí)他表示，時(shí)下流行的“淺閱讀”并不是好現(xiàn)象，“淺閱讀”久了，人們的想法和視野也隨之變淺了，現(xiàn)代人需要用經(jīng)典來成就有深度的生活，“只有經(jīng)歷了時(shí)間和空間考驗(yàn)的經(jīng)典書籍，才會(huì)對(duì)人類精神產(chǎn)生深刻的影響”。不管是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，還是傳統(tǒng)寫作，林清玄有他自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，“好的作品，要有深情的體會(huì)、美好的向往和浪漫的情懷，讓人讀后覺得溫暖、看到希望、增長(zhǎng)見識(shí)”。

林清玄覺得“這個(gè)年齡不能浪費(fèi)時(shí)間”，因?yàn)槟愕纳邢?，你沒有辦法花太多的時(shí)間去選擇各種各樣的書。他說，年輕的時(shí)候是“酒逢知己千杯少”，到這個(gè)年紀(jì)是“酒逢千杯知己少”。所以你沒有時(shí)間浪費(fèi)了，你的知己越來越少，書也是一樣，書也是你的知己。年輕的時(shí)候吸收很多東西，現(xiàn)在因?yàn)樯邢蓿銘?yīng)該把它用在最有用的部分。所以大多數(shù)人可以選擇性情跟你相映的書、可以啟發(fā)你的書、可以使你快樂的書、讓你更豐富的書。他還比喻道，“像我現(xiàn)在看電影，大概看十分鐘，我會(huì)決定要不要繼續(xù)看。如果這前十分鐘不好看，我站起來就走了，因?yàn)槲覜]有時(shí)間浪費(fèi)”。

林清玄說，真正的閱讀，能夠幫助人們從“緊急”中跳脫出來，放緩腳步，去認(rèn)真思考真正重要的問題，比如，人來到世界的意義何在，人的內(nèi)在價(jià)值是什么，究竟什么能夠讓自己得到終極快樂。

林清玄說，有段時(shí)間他在臺(tái)灣花蓮的山上修行，兩年過去了，覺得自己內(nèi)心豐富了很多，內(nèi)在的光華無法阻擋，自以為有所得。某日去山下的市場(chǎng)買菜，在肉攤前停住，有人問他：“老板，豬肉多少錢一斤?”甚失望，離開。又至一水果店，又有人問：“老板，西瓜多少錢一斤?”甚是不喜，暗忖：“我已修行這么久，且自己內(nèi)心覺察有所得，竟然被人當(dāng)做賣豬肉和賣西瓜的。”由此回想我們自己的人生，常常自以為是，覺得卓然于眾人之上。殊不知，生命的道理就是這么的簡(jiǎn)單平常，我們常常犯以貌取人的錯(cuò);殊不知，每個(gè)人都有一片磅礴的內(nèi)在，只是因?yàn)楸砻娴臉闼仄綄?shí)，很多人便失去了被閱讀的機(jī)會(huì)。

“愛”，好大的詞。怎么愛呢?

一則，愛情。一定是“溫柔對(duì)待，寬大包容，浪漫情懷，溫暖懷抱”。所謂溫柔，就是輕言細(xì)語，恰當(dāng)?shù)亟o予;所謂包容，就是容忍與你不同之處，能容難容之事;所謂浪漫，就是慢慢地享受人生，慢慢地變老;所謂懷抱，就是寒天送去的冬衣，雨天的傘，饑餓時(shí)豐盛的飯菜。當(dāng)我們的心變得單純的時(shí)候，愛就沒有負(fù)擔(dān)，干凈又透明。

二則，長(zhǎng)情大愛。愛的范圍變得很寬廣，是路遇的一個(gè)陌生人，是安徒生的童話世界，是每天伴隨的枕頭，是為你盛湯裝水的一只碗，是照顧了許久的那株傲然的仙客來，是那只散步時(shí)碰見的流浪貓，是他、她、它……生老病死，愛怨別離，求而不得，時(shí)刻充斥著我們的生活。照顧好自己的心，就是愛的開始。

三則，真善美。記得電影《泰坦尼克號(hào)》中船沉的剎那，男士們把救生船讓給婦女和孩子，樂手們奏起音樂，與周圍的驚濤駭浪形成強(qiáng)烈的對(duì)比。很多人評(píng)價(jià)說這正是人性的真善美。什么是美?從漢字的角度可以這么解釋美的不同階段：第一階段，美是“羊大”，羊大了就可以吃了，是為美，停留在欲望的階段;第二階段，美是“羊人”，這是一種文明的進(jìn)步，說明人的層次上來了，知道去欣賞美，創(chuàng)造美;第三階段，美是“善大”，善大了即是美。

林清玄散文心得體會(huì)【篇6】

夜深人靜，我卻有些浮躁不安。

在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書?！疤彀?！‘她’竟是一個(gè)修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。

有一種無名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章。“這有什么好寫的？！”我嘀咕著，開始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來清歡指的是“清淡的歡愉”?？涩F(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬分難了一一散個(gè)步，汽車聲不斷呼吼而過；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門口滿滿的攤販……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心……

我皺著眉，搖了搖頭。

我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來?？赐曛螅缫咽且暰€模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí)，狗卻在車中咬舌自盡了……啊！一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險(xiǎn)，好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，立刻又送去拋棄，又被無情無義的人拋棄！有情有義之人受無情之人背棄，在人世間還少嗎？三國(guó)時(shí)期，老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽，回去之后，主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?jí)，此不為無情之人背棄有情之人？

每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。

讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈……

林清玄散文心得體會(huì)【篇7】

讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。

其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會(huì)墮落。

這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹因?yàn)橄蛏稀⑾蚬庑杂诸B強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。

顯而易見，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。

林清玄的文章就好像一條條鞭子，無時(shí)無刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達(dá)的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。

沒有愛，便沒有教育

李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。

林清玄散文心得體會(huì)【篇8】

林清玄是臺(tái)灣高雄人，著名散文作家。曾任臺(tái)灣《中國(guó)日?qǐng)?bào)》記者、主編、主筆等。

當(dāng)我讀到《林清玄散文集》中的一篇——《天真的心》時(shí)，我被文中的一段話打動(dòng)了：“在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑?。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂渲āＤ鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間?！?/p>

我讀完后，內(nèi)心像什么東西撞擊了，是震撼?是沖擊?還是理解?我特別喜歡結(jié)尾的一句話：生命的一切成長(zhǎng)，都需要時(shí)間?；仡櫰綍r(shí)自己的生活，在學(xué)習(xí)中我希望自己的每次成績(jī)都能突飛猛進(jìn)，每次考試都能拿到好成績(jī)，在生活中我著急的希望交到更多的知心朋友，爸媽希望我能快速成長(zhǎng)，成為一個(gè)懂事的孩子，我們仿佛生活在著急和焦躁中，總希望自己能一步登頂。而文章中作者對(duì)人生的理解使我了解到：在人生的歷程，我不能著急，我不急著看每一回的結(jié)局，我只要在每一個(gè)過程中，慢慢、慢慢地長(zhǎng)大。這就是生命的一切成長(zhǎng)，都需要時(shí)間。

林清玄散文心得體會(huì)【篇9】

我買了五個(gè)手拉坯的瓷盤，是在路邊看見，并不是什么名家的作品，它是寶藍(lán)色的底，上面寫著白色的“風(fēng)、花、雪、月、夢(mèng)”，每盤各書一字。

通常我特別喜歡的東西都不是很貴的，因?yàn)橘F而喜歡是平常的心，廉而寶愛才算特別。風(fēng)、花、雪、月、夢(mèng)的盤子，我每次看見，都仿佛有什么東西被喚醒，看了就有喜歡的心情。

我把它們拿來盛裝茶點(diǎn)，招待朋友，就像連盤子也是最好的招待，每一回，吃到物窮字現(xiàn)的時(shí)候，會(huì)有一聲驚呼，如同暑中聽風(fēng)、沙漠開花、三月融雪、偶然見月、得一好夢(mèng)。

有一天，我的孩子倒瓜子要招待客人，突然驚呼：“夢(mèng)被打破了!”一室詫然，才知道是打破了寫著夢(mèng)的盤子。失去夢(mèng)，就只剩下風(fēng)花雪月，真是令人惋惜。

“沒關(guān)系，我們頂去補(bǔ)一個(gè)夢(mèng)?！蔽野参亢⒆印?/p>

后來我們?cè)僖矝]有找到夢(mèng)的盤子，甚至賣風(fēng)花雪月夢(mèng)的攤子都找不到了，如夢(mèng)相似。

如今我每次看“風(fēng)花雪月”的盤子，就想到打破的夢(mèng)。在實(shí)際的生活，夢(mèng)是多么重要，無夢(mèng)的人生是多么枯寂的人生。

我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。

那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來，它的翅膀卷曲皺縮成一團(tuán)，它站在枝椏上休息曬太陽，好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。

它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來。

它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。

我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔，從來沒有學(xué)習(xí)過如何去吸花蜜，沒有爸爸媽媽教過它，這些都是它的第一次，它的第一次就做得多么精確而完美呀!

我想到，這只蝴蝶將來還會(huì)交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡，這些也都不必經(jīng)由學(xué)習(xí)和教育。

然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學(xué)習(xí)，就會(huì)飛翔和采花了。

一只蝴蝶是依賴什么來安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)，它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復(fù)雜的事呢?

這個(gè)世界不是有很多未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛時(shí)，就開屏跳舞!云雀有了愛意，就放懷唱歌;天鵝和娃魚歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

這些都使我相信輪回是真實(shí)的。

一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個(gè)世界，在它的種子里，有一個(gè)不可動(dòng)搖的信念：

“我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!”

在那只美麗的蝴蝶身上，我看到空間的`無限與時(shí)間的流動(dòng)，深深地感動(dòng)了。

鄉(xiāng)下的侄兒來臺(tái)北過暑假，那時(shí)我種的茉莉開得正盛，有紫色和白色，看到盛放的茉莉，會(huì)感受它們的雄辯，以為它們用鮮明的顏色在風(fēng)中辯論——呀!不是辯論，是在朗誦某種詩歌。

這些茉莉的種于，正是三年前的夏天，侄兒在家鄉(xiāng)的古山頂上摘給我的種子，因此，他看了特別開心，一直對(duì)我說：“叔叔，古山頂?shù)能岳蛴幸恍┮呀?jīng)變種了，有的一朵花可以開出三種顏色，你回去的時(shí)候，我?guī)闳ゲ煞N子。”

我回鄉(xiāng)的時(shí)候，就和侄兒到古山頂去找變色茉莉。果然，有的茉莉變成雙色，也有三色的。采回種子種在花盆，現(xiàn)在開花了，和它們的父母一樣，也是變色的。

變色的茉莉?yàn)槭裁匆兩?為什么一變色就世世代代變色呢?為什么連植物都有習(xí)氣呢?我找不到答案，不過，覺得這些問題都不只問茉莉，也可以拿來問人，人就會(huì)有答案了吧!

在加拿大溫哥華，朋友帶我到海邊的公園看大雁。

大雁的身軀巨大出乎我的意料，大約有白鵝的四倍。那么多身體龐大的雁聚在一起，場(chǎng)面令我十分震懾。

朋友買了一些餅干、薯片、雜食，準(zhǔn)備在草地上喂食大雁，大雁立刻站起來，圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性，鴉鴉叫著向我們乞食。

朋友一面把餅干丟到空中，一面說：“從前到夏天快結(jié)束時(shí)，大雁就準(zhǔn)備南飛了，它們會(huì)在南方避寒，一直到隔年的春天才飛回來，不過，這里的大雁早就不南飛了?！?/p>

為什么大雁不再南飛呢?

朋友告訴我說，不知道從什么時(shí)候開始，人們?cè)谶@海邊喂食大雁，起先，只有兩三只大雁，到現(xiàn)在有數(shù)百只大雁了，數(shù)目還在增加中。冬天的時(shí)候，它們躲在建筑物里避寒，有人喂食，就飛出來吃，冬天也就那樣過了。

朋友感嘆地說：“總有一天，全溫哥華的大雁都不會(huì)再南飛了，候鳥變成留鳥，再過幾代，大雁的子孫會(huì)失去長(zhǎng)途飛翔的能力，然后再過幾代，子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了?！?/p>

我抓了一把薯片丟到空中，大雁咻咻地過來搶食。我心里百感交集，我們這樣喂食大雁，到底是對(duì)的，還是錯(cuò)的?如果為了一時(shí)的娛樂，而使雁無法飛行、不再南飛，實(shí)在是令人不安的。

已經(jīng)移民到加拿大十七年的朋友說，自己的處境與大雁很相像，真怕子孫完全不知道有南飛這一回事，因此常常帶孩子來喂大雁，讓他們了解，溫哥華雖好，終非我們的故鄉(xiāng)。

“你的孩子呢?”

“現(xiàn)在都在高雄的佛光山參加夏令營(yíng)呢!”朋友開懷地笑著。

我們把東西喂完了，往回走的時(shí)候，大雁還一路緊緊跟隨，一直走到汽車旁邊，大雁才依依不舍地離去。

不南飛的大雁，除了體積巨大，與廣場(chǎng)上的鴿子又有什么不同呢?一路上我都在想著。

我做了一個(gè)夢(mèng)。

夢(mèng)見我在街上問人：“請(qǐng)問您可不可以給我一些困難、一些挫折，一些痛苦?”

所有的人都拒絕我，我著急地懇求別人：“那么，我雇用您，每小時(shí)五百元，請(qǐng)您給我一些折磨!”

那些陌生人搖搖頭，沉默地離開，我因找不到愿意折磨我的人而驚醒。

我坐在床上發(fā)呆，是呀!困難，折磨，痛苦是多么珍貴!如果一切平順，誰會(huì)靜下來沉思，誰會(huì)生起智慧，誰又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?

如果沒有困難，誰又會(huì)謙卑地跪下來祈禱?誰又能相信有無邊的宇宙?誰又能寄情于來生呢?

我深深地感謝著困難、挫折與痛苦。

也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過我的人，他們是多么慈悲呀!我并未花錢聘雇他們，他們卻以寶貴的時(shí)間來考驗(yàn)我、提升我，為了增長(zhǎng)我的智慧。

林清玄散文心得體會(huì)【篇10】

林清玄，當(dāng)代著名作家、散文家、詩人、學(xué)者。曾任記者、主編等職。1953年出生于臺(tái)灣高雄。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，還被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。

作為臺(tái)灣自由作家，曾創(chuàng)造了連續(xù)3年臺(tái)灣年度暢銷書排行榜第一名的佳績(jī)。其作品逾百部，在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn)．悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格．

記者：您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽，此外，您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？

林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。

記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響？

林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。

記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。

林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感愛。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。

記者：在經(jīng)歷50未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？

林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。

記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？

林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會(huì)覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。

做溫暖的葵：讀林清玄，好似在仲春的清晨醒來，看到金色陽光灑照的翠竹上，露珠“啪嗒啪嗒”滴到窗臺(tái)，聲音比銀鈴清脆入耳；又好似夏日清晨在有著一泓碧水的池塘邊上，看著新荷……

薰衣草：淡淡地將人生哲理品味。先生的散文，散發(fā)出睿智的光輝，將凡塵俗世的'紛擾摒棄，給自己一片寧靜的天空。

無名：讀林清玄的書，總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng)，那些或?qū)庫o或激昂的文字，給予我太多太多。 不得不說，林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。

小題1:閱讀上述材料，你認(rèn)為林清玄取得成功的主要因素有哪些？（4分）

小題2:下列對(duì)上述材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ?）（4分）

A．他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，其作品逾百部，在全世界尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。

B．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩意在說明天賦的重要性，此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果。

C．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。

D．林清玄舉愛瑪仕的包賣到100萬人民幣的例子是為了說明全世界都向欲望傾斜，人們失去了對(duì)事物真實(shí)價(jià)值的判斷能力。

E．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切，因此，一切都會(huì)美起來。

F．從網(wǎng)友的評(píng)價(jià)中可以看出林清玄的作品，充滿哲理和睿智的光輝，閱讀他的作品，能獲得美的享受，如同品嘗一杯香味濃郁的咖啡。

小題3: 如果給【記者訪談】部分?jǐn)M個(gè)標(biāo)題“心美一切皆美”，你認(rèn)為切合文章主旨嗎？請(qǐng)說明自己的看法和理由。（3分）

小題4:怎樣理解【記者訪談】中劃線句子“第一流的文章是生命的化妝, 其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝”這句話？并結(jié)合你的讀書經(jīng)歷談?wù)勎膶W(xué)對(duì)你的影響。（6分）

參考答案：

小題1:（1）文思泉涌，對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書，堅(jiān)持積累；（4）對(duì)欲望不敏感。（5）他的作品，深受廣大讀者的喜愛。（4分，每點(diǎn)1分）

小題3:切合全文主旨（1分）。這是作者的原話，能表達(dá)作者對(duì)文學(xué)和人生的思考；文中談到積累的快樂、克制欲望等，這也說明了“心美一切皆美”；文學(xué)是心美情深容易進(jìn)入的途徑（1分）。（答不切合，言之成理，理由充分也可）

小題4:“第一流的文章”說的就是文學(xué)，“生命的化妝”是說文學(xué)可以使人的靈魂變得美麗和豐富。文學(xué)在青年成長(zhǎng)過程中起到非常重要的作用，比如陶冶人的心靈，提高人的修養(yǎng)，豐富人的感情，改善人的氣質(zhì)，加深人對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)等等。（4分）考生在答個(gè)人的讀書經(jīng)歷時(shí)把握住兩點(diǎn)即可得分，一是讀的必須是文學(xué)作品，二是談對(duì)精神成長(zhǎng)方面的作用。（2分）

小題1:

試題分析：閱讀文中的對(duì)話，尤其是記者的提問，據(jù)此依次從對(duì)寫作的熱愛及林清玄的才華、生活的經(jīng)歷和態(tài)度、知識(shí)的積累、作品的影響等方面來概括。

小題2:

試題分析：抓住各項(xiàng)重要信息點(diǎn)，與文中相關(guān)文字仔細(xì)比照判斷，用反選排除法，A項(xiàng)，不是“全世界”，而是“華人讀者”。B、作者意在說明學(xué)無止境，讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書，形成逐漸厚重的積累。E項(xiàng)中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對(duì)世界的感受認(rèn)識(shí)豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。F項(xiàng)讀他的作品應(yīng)如品茶。

小題3:

試題分析：注意閱讀文段，了解“心美一切皆美”是林清玄所說的話，概括她對(duì)文學(xué)和生活的認(rèn)識(shí)，因此是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

小題4:

試題分析：首先了解“第一流的文章”指文學(xué)，略談文學(xué)的作用，然后再舉自己讀文學(xué)作品之例說明文學(xué)給自己知識(shí)的積累和精神的熏陶。

林清玄散文心得體會(huì)【篇11】

之所以喜歡林清玄，首先是喜歡他的名字，名好姓也好。

每次讀他的散文，都會(huì)有一種給心洗澡的感覺，清清冽冽的一股清泉自 肺腑間流出，舒暢自在。

林清玄的散文喜歡以小見大，每次都從小事寫起，平淡自如，最后卻包 含著發(fā)人深省的哲理。有一次我竟然想，干脆我也到廟里參悟參悟。

有人說：現(xiàn)在這個(gè)年代，眾聲喧嘩，我不喜歡喧嘩這個(gè)詞。

林清玄說：一種平懷，泯然自盡。

有個(gè)朋友說：我讀林清玄的散文，一定要配一杯清茶，最好是在溫暖的 陽光下。

我是個(gè)忙碌的人，我讀林清玄的散文可能是在嘈雜的公交車上，也可能 是在做完一張張?jiān)嚲頃r(shí)，我從不特意挑時(shí)間來讀，隨心所欲，率性為之。本 來挺簡(jiǎn)單事，干嘛弄得那么莊重，就像禮佛，心中有佛即使不天天燒香磕 頭佛自然也會(huì)知曉，而天天燒香拜佛的人假若心中沒佛，確實(shí)白白浪費(fèi)了香 燭與火紙。

萬鏡俱泯滅，方見本來人，每個(gè)人都是一顆種子，外面包裹各種各樣的 皮囊，但百年之后，又都回到原點(diǎn)，那時(shí)的我們比初生的嬰兒還要純潔。

《林清玄散文》的感悟合集

辦公離不開文檔編輯撰寫，多積累收集好的范文也是很重要的，優(yōu)秀的范文可以幫助人們的寫作，現(xiàn)在有關(guān)于范文的寫作思路了嗎？欄目小編現(xiàn)在向你推薦《林清玄散文》的感悟，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

《林清玄散文》的感悟 篇1

讀著《清凈之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅?！芭紶枴边B續(xù)出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會(huì)想到“如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”，且看作者回到家里，看到噴涌而出的清水，會(huì)想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。

山中小池塘里的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“仿佛無視于外圍的污濁”的時(shí)候，竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它，我有了深深的顫動(dòng)。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?，一切煩惱都?huì)帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值?！?/p>

可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問，這是作者的高明。他在這首散文詩里，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過氣的時(shí)侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。”

“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口?！比彳浭鞘裁?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物，萬法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。

《林清玄散文》的感悟 篇2

一直都很好奇林清玄的文字，在真正的閱讀之前，禪意，冗長(zhǎng)，人生哲理是我對(duì)林清玄筆下的三個(gè)看法。

最初，它吸引我的是它清雅的封面：一朵水墨的出水芙蓉靜靜地盛開著。再加上心中對(duì)林清玄的好奇，毫不猶豫就買了它。

翻開書，淡雅的就像是它的封面的文字展開。淡淡的禪意充斥在字里行間卻沒有晦澀難懂之感；一段段故事拼成的文章，沒有讓人覺得冗長(zhǎng)厭煩。沒有耳熟能詳?shù)娜松芾?，有的只是生活中的瑣事感悟?/p>

靜心平氣的翻看著，陷入了一種半睡半醒的狀態(tài)。每看完一篇都覺得自己知道了什么，卻又不知道自己究竟明白了什么。

最喜歡講老人茶的那一篇：古老的房子，沒有特殊的雅間，只有簡(jiǎn)陋的大廳，簡(jiǎn)陋的柜臺(tái)，簡(jiǎn)陋的桌椅，簡(jiǎn)陋的茶具；柜臺(tái)上倚著一個(gè)頗為丑陋的老嫗，這樣的一切構(gòu)成了這樣一間茶室。但這樣一間茶室卻備受林清玄的喜愛，甚至因?yàn)樗南Ф械缴钌畹耐锵А＿@是因?yàn)檫@家茶室是有著不同于現(xiàn)代社會(huì)的平和、寧靜與舒緩，流經(jīng)這里的時(shí)間都仿佛慢了下來。一杯茶，一盤點(diǎn)心，坐在長(zhǎng)凳上靜靜消磨掉一下午的時(shí)間，看著屋外的雨淅瀝瀝的下到地上，看著西方的天空慢慢被渲染成紅色，朵朵云漸漸成為了火紅的晚霞。

在快節(jié)奏生活中隨波逐流的我，一直羨慕著，企盼著能有這樣一個(gè)下午。曾經(jīng)的一個(gè)下午，有著我最期盼的環(huán)境，本打算捧著一本書，坐在窗前聽外面的雨聲，享受悠閑時(shí)光。但橫生出的各種事讓我的計(jì)劃徹底泡了湯。之后享受時(shí)光就成了我的一種奢望。

林清玄是佛學(xué)大師，但他不是寺廟里的老僧，滿口“阿彌陀佛”令人厭煩，他文章中的淡淡禪意如花的馨香靜靜滲入人的心房，讓人舒服平和。

《林清玄散文》的感悟 篇3

凡有觸動(dòng)，皆有禪意，皆有歡喜。

翻開那本散文集，指尖順著頁沿滑過，從翩翩白雪的少年到“我似昔人，不是昔人”，我仿佛恍恍惚惚地隨著林清玄走過浮世半生。

品味著林清玄“淺而有致，淡而有味”的文字，我才發(fā)現(xiàn)歡喜永遠(yuǎn)只是歡喜本身，而每一寸時(shí)光賦予了我們每寸時(shí)光的歡喜。

他曾養(yǎng)過一只唯一的松鼠，并親手將其埋葬，唯獨(dú)理葬不了的只有情感；他曾和故鄉(xiāng)的小河以及兩岸的生命保守著一個(gè)共同的秘密：他曾誤將一張“白雪公主泡泡糖”的包裝紙夾在漢語字典里，后來卻無從回憶；他曾在農(nóng)場(chǎng)里打工，期待著發(fā)芽的心情：他曾欲徹底分辨絲瓜和肉豆的莖葉，最后卻明白了“無風(fēng)絮自飛”……

每一件小小事情，都在他的心里無限放大，伴著每一寸時(shí)光，凝結(jié)成每一寸歡喜。這世界從來沒有隱藏過我們，我們的耳朵聽見河流的聲音，我們的眼睛看到一朵花的開放，我們的鼻子聞到花香，我們的舌頭可以品茶，我們的皮膚可以感受陽光……每一寸時(shí)光中都有歡喜，都有禪悅，只是太多數(shù)的時(shí)候，我們不過是身在歡喜中，不知?dú)g喜。

從散文集里，在歡喜中，我讀懂了兩件事。

一是平靜。在每一寸時(shí)光里保持平靜，感悟每一寸時(shí)光中的各種歡喜，而大師稱之為“禪意”。

文集里有這樣一個(gè)故事：百丈禪師九十三歲的時(shí)候，弟子怕他做工太累，藏起了他的鋤頭，結(jié)果，禪師絕食抗議，弟子不得不交還鋤頭。

禪師的理想，正是把佛數(shù)的外在信仰徹底轉(zhuǎn)為內(nèi)在的修持。而林清玄也是如此，百丈神師九十三高齡還拿著鋤頭耕種，而他寫作許多年，每天也還在稿紙中保持耕種。這并非土地中有什么玄旨，也不是稿紙上有什么弦音，只是在行動(dòng)中更貼近自己的心。

相信在這一寸時(shí)光里，他們都有各自的歡喜，因?yàn)橹匾曋鴥?nèi)在的修持而不執(zhí)著外在的形象，得以始終保有內(nèi)心的平靜和自由，誠(chéng)如書中所言“只如今于一一境法，都無愛染，亦莫依往知解，便是自由人?！倍疫€不自量力地在其后加一句：“便是歡喜人”。

因?yàn)槎U意，所以自由；因?yàn)樽杂桑詺g喜。

二是珍惜，“昔人去時(shí)是今日，今日依前人不來；今既不來昔不往，白云流水空徘徊?！比松诼L(zhǎng)的歷史里只是一瞬，而還有誰還記得自己童年時(shí)的模樣？古稀年后假如突然遇到了十歲時(shí)的自己，恐怕也只會(huì)錯(cuò)身而過了。

書中有一段話：我曾在一個(gè)開滿風(fēng)凰花的城市住了三年，今天看到一朵鳳凰花開，好像唱著歌一樣，使我的耳眼鼻身意都洋溢著少年時(shí)代的歡喜。”他還記著少年時(shí)代的歡喜呢，而我們——我們正處于少年時(shí)間。正感受著林清玄所謂的少年時(shí)代的歡喜，而我們則更應(yīng)該珍視這份時(shí)光中的歡喜，在禪意中追求歡喜的時(shí)候，不要忘記追尋這份歡喜的過程，因?yàn)檫@個(gè)過程，也正是追尋時(shí)光中的歡喜。蘇軾有云：

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚睛灘，入懷清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

因?yàn)樵嚦砸安说倪@種平凡的清歡，才使人間更有滋味，同時(shí)也是珍惜了試吃野來的這種平凡的清歡，才總使人間更有滋味，光陰中更有歡喜。

不要待到“雨中黃葉樹，燈下白頭人”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已忘恍惚前生中的份份歡喜?？罩謥砜罩娜ィ灰?/p>

在歡喜中不知?dú)g喜。

因?yàn)槊恳淮鐣r(shí)光都有歡喜。

所以，凡有觸動(dòng)，皆是禪意，皆是歡喜。

《林清玄散文》的感悟 篇4

林清玄先生可是臺(tái)灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無數(shù)，還有不少文章入選了小學(xué)語文教科書教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫出來的，可以說是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶，他將教會(huì)人們學(xué)會(huì)以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭(zhēng)”作為作者林清玄的答案，像一道自問自答的應(yīng)用題，令人受益無窮。

作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功了?！笔堑模热粑覀兡軌蜃龅矫刻炫σ稽c(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一絲絲，哪怕只有游絲般的進(jìn)步，那也是一種成功??！人們?yōu)槭裁床贿@么做呢？不是很愜意的人生嗎？人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無志氣，無志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會(huì)表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啟示。

《林清玄散文》的感悟 篇5

輕輕地捧著一本《林清玄散文》，純白色的封面上一朵出淤泥而不染的荷花亭亭地在荷葉中間玉立著，猶如一位孤傲的不可一世的皇后，一朵含苞待放的小花苞從荷葉的一角窺探出一個(gè)小小的腦袋，可愛極了。

林清玄，臺(tái)灣人，現(xiàn)代著名散文家，也被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。他的散文清新而不失大氣，文章中雖然沒有什么大道理，但是卻蘊(yùn)含著一些思想。我最喜歡的是他的《星落尼羅河》。

這篇文章講述了作者去埃及旅游看見尼羅河的所見所聞。埃及是四大文明古國(guó)之一，是古代文明的發(fā)源地。尼羅河又是埃及的母親河，幾千年來養(yǎng)育了世世代代的埃及人。在沒見到尼羅河之前，林清玄曾經(jīng)幻想著尼羅河是一條清澈干凈的河流，但是當(dāng)林清玄第一次看見尼羅河只不過是一條渾濁不堪的“臭水溝”時(shí)，甚至不敢相信自己的眼睛。導(dǎo)游說：“都市，是任何自然的敵人?！?/p>

跟隨者旅游團(tuán)沿著尼羅河繼續(xù)往前走，遠(yuǎn)離都市的繁華，羅河水越來越干凈，當(dāng)林清玄隨著旅游團(tuán)來到一個(gè)小山村時(shí)，他所見到的尼羅河和第一次看到的河水截然不同。只見河水清澈見底，兩岸的樹木郁郁蔥蔥，到處是鳥語花香。想起導(dǎo)游的那就話“都市，是任何自然的敵人?！边€真的很有道理。工廠排出的工業(yè)廢氣，汽車排出的尾氣，人類制造的垃圾，這都是生態(tài)環(huán)境的敵人。

來到羅河就一定要去看亞瑟文水壩。亞瑟文水壩是世界上最大的人工水壩。以前每年到了汛期，尼羅河水就會(huì)泛濫，河水沖毀了下游的莊稼，埃及人為了防止尼羅河水泛濫，沖毀莊稼，在20世紀(jì)初，耗時(shí)30年的時(shí)間修建了這個(gè)世界上最大的水壩。但是50年過去了，埃及人逐漸意識(shí)到當(dāng)初修建這個(gè)水壩是一個(gè)錯(cuò)誤的決定。因?yàn)殡m然尼羅河水每年都會(huì)定期泛濫，但是河水退去后給下游帶來了肥沃的土地，滋養(yǎng)了下游的莊稼?，F(xiàn)在建立了水壩，導(dǎo)致下游的水越來越少，兩岸的莊稼也漸漸枯萎。埃及人不知道再過幾十年尼羅河水還會(huì)存在嗎？

文章看完之后，我不禁想起了中國(guó)的母親河——黃河。因?yàn)槿祟惖钠茐暮铜h(huán)境的污染，我們的黃河也逐漸變得渾濁，下游的河水也越來越少。水是人類賴以生存的資源，所以我號(hào)召大家：要保護(hù)好我們的母親河，不要等到“星星”落下來了才會(huì)覺悟！

《林清玄散文》的感悟 篇6

由于修行的緣故，林清玄先生的文章都帶著淺淺的禪意，帶著獨(dú)有的東方韻味，字里行間所蘊(yùn)含的智慧與哲理，總能幫遭遇挫折的我們開啟另一扇風(fēng)光獨(dú)好的窗戶，從而心懷希望。

小學(xué)時(shí)讀過的《與時(shí)間賽跑》、《桃花心木》，篇幅短小卻能從中窺見生活的甘辛，時(shí)間的珍貴。而林先生的《少年游》則是讓我領(lǐng)悟到了他對(duì)于生命的灑脫和釋然。

“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”，詩經(jīng)中深淺分明的景象，讓躊躇滿志的少年癡癡仰望著那仿佛停留過神鳥的高崗，將自己幻化為一株梧桐面向朝陽。縱使這個(gè)輪廓模糊不清的夢(mèng)境隨著天明而逝，但年少時(shí)期的我們，又何嘗不曾神游于自己的世界之中呢？；小時(shí)候喜歡在下雨天淋雨，不聽媽媽叮囑帶傘，獨(dú)自享受它的回憶，到長(zhǎng)大后才明白媽媽對(duì)他的愛，卻再也回不到稚子時(shí)期，無法避開溪畔的水花；而或是幻想自己也手執(zhí)寶劍，在漆黑的夜里，在半輪弦月下，舞出朵朵劍花。

若是生命中能有這般傳奇歷程，自然是精彩絕倫。但隨著不斷長(zhǎng)大，我們竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情，滿腔熱血；甚至不愿面對(duì)充滿未知坎坷的明天。但作者又說，“由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不餒的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。”因此，只有我們勇于承擔(dān)，勇于面對(duì)挫折，才能在充滿煩惱的人生中成就感恩和喜悅，才有權(quán)利享受人生途中的精彩，才能在將來的一天慶幸自己沒有白活。就像文中所說的——“或然我這一去會(huì)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，或然每一次秋季會(huì)暖暖地滑進(jìn)來，或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個(gè)足音卻都相信；只要有風(fēng)有雨，我們?cè)?jīng)一起擁有的不僅是回憶，而是延續(xù)；只要有聲音的地方，你的聲音將恒常響在耳際?！?/p>

閱讀林清玄的散文，就如一步步跨過文字的萬里高山，其間的樂趣與所看到的風(fēng)景，都會(huì)融入內(nèi)心與血脈，使人心境澄明，豁然開朗。

《林清玄散文》的感悟 篇7

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，異常是《生命的化妝》這篇散文，化妝的最高境界能夠用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說得多好?。?/p>

在書中，書中一位化妝師說：：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最終的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的`化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無關(guān)。也說得很好，談得很有條理，說得讓人僅有點(diǎn)頭的份。

林先生的文章從自我的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過自我的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫法，讓我們更好的理解了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來！

那怎樣才是對(duì)生命的化妝呢？學(xué)習(xí)！終身學(xué)習(xí)能夠使你成為一流的人，終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。

《林清玄散文》的感悟 篇8

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如

《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！边€記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天?！扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?/p>

《林清玄散文》的感悟 篇9

感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界?！}記

了解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開得爛漫，一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細(xì)膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質(zhì)樸，深沉。

文中的許多道理，林清玄都運(yùn)用了佛教的見解，那濃厚的禪意，給我打開了一個(gè)全新的、更深的境界。

其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游，七個(gè)不同的地點(diǎn)，七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又涌動(dòng)著生機(jī)；開羅的市郊，尼羅河臟黑、狹??；基沙的尼羅河，岸邊的農(nóng)作物茂盛生長(zhǎng)；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……

那是尼羅河，埃及人無比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情，在開羅，它骯臟，逼狹，為什么？因?yàn)殚_羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的欲望是無法度量的，為了利益，他們對(duì)自然的敬畏之心動(dòng)搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長(zhǎng)江、黃河，它們滋養(yǎng)了我們，現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨?，F(xiàn)在的人啊，又何時(shí)能回到最初那對(duì)大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章，或許會(huì)有更多關(guān)于人與自然的思考。

尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。

《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體，它們大多是被凍死的，或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。

我們或許安于現(xiàn)狀，在低谷的塵網(wǎng)中生活，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執(zhí)念，時(shí)刻為即將到來的光明準(zhǔn)備著，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

書頁翻盡，茶已見底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……

《林清玄散文》的感悟 篇10

最近讀了林清玄先生的菩提系列作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)禪的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚，借著柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺是那樣的美妙，與心靈對(duì)話，與大師對(duì)話，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對(duì)心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如清水出芙蓉而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。

林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說不動(dòng)的山，也說流動(dòng)的云，他說不變的芒草，也說無常的芒花，他說歡愉的短暫，也說憂傷的恒久，無論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

讀了林先生心的菩提中生命的化妝一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動(dòng)來偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語言、行動(dòng)來粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺得虛偽。

現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)懷才不遇的。生命就是表里如一，誠(chéng)實(shí)無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無須粉飾，更不需要華麗的偽裝。 生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒。

美麗，無所不在。

丑陋，也無所不在。

愛，無所不在。

恨，也無所不在。

因?yàn)?，心念無所不在。

合攏心中的菩提，望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風(fēng)景，變做風(fēng)，穿透我思想的愚懵?；伤?，滋潤(rùn)我心壤中一片碧翠。

林清玄，感悟他，感悟的是無比純凈的生活。

讀林清玄散文有感

林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。

父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂。

這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。

我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿?，楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說：我們?nèi)俗砸詾槁斆?，其?shí)比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會(huì)吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在啊!

讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。

這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。

林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘

林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。

他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了。可當(dāng)你回過頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。

林清玄散文的感悟精選

辦公的時(shí)候，基本可以說是在寫文檔，找一找優(yōu)秀的范文，是寫好文章的基礎(chǔ)，廣泛閱讀范文對(duì)我們寫作來說有益處，寫一篇范文該如何下筆呢？推薦你看看以下的林清玄散文的感悟，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

林清玄散文的感悟 篇1

感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界。——題記

了解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開得爛漫，一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細(xì)膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質(zhì)樸，深沉。

文中的許多道理，林清玄都運(yùn)用了佛教的見解，那濃厚的禪意，給我打開了一個(gè)全新的、更深的境界。

其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。

《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游，七個(gè)不同的地點(diǎn)，七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又涌動(dòng)著生機(jī)；開羅的市郊，尼羅河臟黑、狹??；基沙的尼羅河，岸邊的農(nóng)作物茂盛生長(zhǎng)；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……

那是尼羅河，埃及人無比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著許多身不由己的事情，在開羅，它骯臟，逼狹，為什么？因?yàn)殚_羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的欲望是無法度量的，為了利益，他們對(duì)自然的敬畏之心動(dòng)搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長(zhǎng)江、黃河，它們滋養(yǎng)了我們，現(xiàn)在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨?，F(xiàn)在的人啊，又何時(shí)能回到最初那對(duì)大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章，或許會(huì)有更多關(guān)于人與自然的思考。

尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。

《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發(fā)現(xiàn)了許多被放生的麻雀的尸體，它們大多是被凍死的，或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。

我們或許安于現(xiàn)狀，在低谷的塵網(wǎng)中生活，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執(zhí)念，時(shí)刻為即將到來的光明準(zhǔn)備著，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。

書頁翻盡，茶已見底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……

林清玄散文的感悟 篇2

“好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味；不要著急把棋盤下滿，也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人，不一定要住在山中，能體會(huì)水的媚的人，不一定要住在水旁，只要心中有山有水也就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛?，永遠(yuǎn)是在心中，不是在眼里?！边@是我心中的林清玄，那些寧靜或激昂的文字，給予我太多太多，讀林清玄的書，總有一種難以名狀的觸動(dòng)。林清玄的書是值得去捧一杯清茶細(xì)細(xì)品味的。

《溫一壺月光下酒》，最初有所觸動(dòng)的，是這個(gè)詩意的名字，我在那樣一個(gè)萬籟俱寂的時(shí)刻，被這七個(gè)字里流露出的溫婉與浪漫所打動(dòng)，我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸，嗅著它，似乎是在用指尖輕輕滑過紙邊泛黃的老照片，有一種淡然的情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時(shí)，我聞到了檀香。今宵溫一壺月光，我與那纖纖文字相遇，不醉不休。

《煮雪》講了作者想象的一個(gè)多情而極度浪漫的傳說，傳說北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對(duì)方聽不見，只好回家慢慢烤來聽。什么樣的話，用什么樣的火，什么樣的方式，“如果失戀，等不到冰雪盡融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。有的時(shí)候，人要學(xué)會(huì)放下，放下失意與悲痛，重新開始一段嶄新的生活。此時(shí)此刻，我的心得到了溫煮，“心雪”的香早已彌漫整個(gè)天空，泛濫到使人微醉。

我想，我是一只箏，我的心被他修長(zhǎng)的十指輕輕撥動(dòng)，奏出瑟瑟的釋然。

第一次讀林清玄的文章，是小學(xué)的《和時(shí)間賽跑》，再到后來的《桃花心木》，總是蘊(yùn)含著那么多哲理，他的散文里，沒有一絲的幽怨與陰郁，而是洋溢著對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)人性的感受。他用一種愛憫的眼神來凝望這個(gè)世界，文字中，有被他純凈的雙目過濾過的世界和對(duì)人性唯美的解讀，他，把理智詮釋的那樣溫情……

林清玄的書，真的是心靈驛站，靜心天堂。

林清玄散文的感悟 篇3

翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如

《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿?！薄案卸鬟@人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！边€記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價(jià)值別有洞天?！扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?/p>

林清玄散文的感悟 篇4

品一杯香茗讀《林清玄散文》有感

林清玄這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開始，不知不覺地，我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>

林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。

在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的會(huì)議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆。愛的諾言開花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開了更多的花，用來喚醒剛墜入愛河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛，不用生命，千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。這段話使我感觸頗深，鴛鴦相連寫出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒有轟轟烈烈的燃燒，沒有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了！

我想，著鴛鴦香爐必將是林先生永生難忘的回憶吧！正如他所說，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。

我記得，還有一篇文章也是非常有意思的。《生命的化妝》先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。這就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：

三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。

說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當(dāng)今的社會(huì)，又有多少人能不用言語、行動(dòng)來偽裝自己、分時(shí)自己？一個(gè)人就算是再美麗，卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美。我認(rèn)為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺得這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己。那么，這樣的你才是真正的美。

我只有一張口，一支筆，我能說的，能寫的，只有這么多，但是，我心中所想的那是無法言盡于筆墨紙張之中的！

可以說，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如清水出芙蓉。他的故事很平凡，可能就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。

這些文章初讀，姿勢(shì)清新一場(chǎng)，品則小心開意解。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美的沁入人心的佳作呢？

林清玄散文的感悟 篇5

林清玄先生可是臺(tái)灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無數(shù)，還有不少文章入選了小學(xué)語文教科書教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費(fèi)了畢生的心血以及一生的精力寫出來的，可以說是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結(jié)晶，他將教會(huì)人們學(xué)會(huì)以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭(zhēng)”作為作者林清玄的答案，像一道自問自答的應(yīng)用題，令人受益無窮。

作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功了?！笔堑模热粑覀兡軌蜃龅矫刻炫σ稽c(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一絲絲，哪怕只有游絲般的進(jìn)步，那也是一種成功啊！人們?yōu)槭裁床贿@么做呢？不是很愜意的人生嗎？人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無志氣，無志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會(huì)表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書帶給我的啟示。

林清玄散文的感悟 篇6

林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧。現(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。

人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?

也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

林清玄散文的感悟 篇7

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的，這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

天真的心，每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心，看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜?？墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)歡樂。

林清玄散文的感悟 篇8

寒假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》，讀林清玄散文集有感。林清玄的文字并沒有華麗的辭藻，只有最簡(jiǎn)單的表達(dá)。讀著他的書，那清澈靈動(dòng)的話語像一股甘泉，緩緩滋潤(rùn)著我干涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。

散文集分為四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴(yán)的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質(zhì)樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異；人們之間要互相關(guān)愛；面對(duì)挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。

國(guó)王召集群臣開會(huì)，希望找到能讓她的幼女立刻長(zhǎng)大的靈藥。一位名醫(yī)說在遙遠(yuǎn)的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時(shí)間，而且藥需要在新鮮時(shí)服用，因此要將公主帶走。國(guó)王欣然應(yīng)允。十二年之后，名醫(yī)果然帶回了亭亭玉立的公主。國(guó)王興奮不已，厚賞了名醫(yī)。

也許讀完故事，我們都會(huì)笑國(guó)王太傻。沒有什么靈藥的存在，十二年的時(shí)間過去，公主自然已經(jīng)長(zhǎng)大?？墒钱?dāng)我們靜下心來再一次品味這個(gè)故事的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“國(guó)王”就是我們自己的影子。我們中的每個(gè)人都曾經(jīng)像國(guó)王一樣，希望這個(gè)世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生里自己喜歡的部分。然而只有到了最后，我們才會(huì)恍然大悟：原來這個(gè)世界上根本沒有什么靈藥，一切都如作者在故事最后寫下的話——生命的一切成長(zhǎng)，都需要時(shí)間。

的確，在人生漫長(zhǎng)的歷程中，只有珍惜當(dāng)下，才能不怨恨于過去，懷憂于未來，才能在每一個(gè)過程中勇敢地承擔(dān)，以最大的心意投入進(jìn)生活，讀后感《讀林清玄散文集有感》。我們用不著急于知道結(jié)果，而是應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)過程，慢慢地成長(zhǎng)。也許這個(gè)過程會(huì)很痛苦也很漫長(zhǎng)，但我們要知道：挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。人生不免會(huì)有灰心無助的時(shí)刻，但是只要有了堅(jiān)強(qiáng)果敢的性格，就不容易被外在的環(huán)境所迎頭擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說：我長(zhǎng)大了。

林清玄散文的感悟 篇9

林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書，林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書猶如是森林的一棵草，一棵樹，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡(jiǎn)單，那么純樸，是本好書。我初讀目錄，發(fā)現(xiàn)里面有大大小小的故事短片，后來慢慢品讀，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)片段里都有一個(gè)教育我們的觀念，其中的“，智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦艱，人生才能顯現(xiàn)價(jià)值。”我覺得這就是這本書主要的教育理念。對(duì)于我們國(guó)家的教育非常有幫助。

其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個(gè)道理，然后舉了個(gè)例子，假如一個(gè)孩子是一粒榕樹種子，不管怎么培育，也永遠(yuǎn)不可能被培育成最昂貴的紅豆杉?！凹t豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹又何嘗不能做風(fēng)景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹種子，那又怎樣呢？如果全中國(guó)都是紅豆杉，那誰來做榕樹？誰來做松樹？也許有些家長(zhǎng)希望自己的孩子像別人一樣，所以經(jīng)常和孩子說“你看誰誰誰多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的，在于對(duì)不同的孩子發(fā)揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實(shí)的自己。家長(zhǎng)因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹種子，因?yàn)檫@些話會(huì)不高興，減弱了他本來對(duì)自己的自信，最后只能成為小榕樹，與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹，不是更好嗎？鼓勵(lì)孩子比批評(píng)、責(zé)怪更好，不是所有孩子都可以嚴(yán)師出高徒的，有些時(shí)候，批評(píng)反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時(shí)候有些貪玩，然后在批評(píng)中，反而學(xué)壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個(gè)人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢？

讀了這本書，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個(gè)“人”……

林清玄散文的感悟 篇10

由于修行的緣故，林清玄先生的文章都帶著淺淺的禪意，帶著獨(dú)有的東方韻味，字里行間所蘊(yùn)含的智慧與哲理，總能幫遭遇挫折的我們開啟另一扇風(fēng)光獨(dú)好的窗戶，從而心懷希望。

小學(xué)時(shí)讀過的《與時(shí)間賽跑》、《桃花心木》，篇幅短小卻能從中窺見生活的甘辛，時(shí)間的珍貴。而林先生的《少年游》則是讓我領(lǐng)悟到了他對(duì)于生命的灑脫和釋然。

“鳳凰鳴矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽”，詩經(jīng)中深淺分明的景象，讓躊躇滿志的少年癡癡仰望著那仿佛停留過神鳥的高崗，將自己幻化為一株梧桐面向朝陽?？v使這個(gè)輪廓模糊不清的夢(mèng)境隨著天明而逝，但年少時(shí)期的我們，又何嘗不曾神游于自己的世界之中呢？；小時(shí)候喜歡在下雨天淋雨，不聽媽媽叮囑帶傘，獨(dú)自享受它的回憶，到長(zhǎng)大后才明白媽媽對(duì)他的愛，卻再也回不到稚子時(shí)期，無法避開溪畔的水花；而或是幻想自己也手執(zhí)寶劍，在漆黑的夜里，在半輪弦月下，舞出朵朵劍花。

若是生命中能有這般傳奇歷程，自然是精彩絕倫。但隨著不斷長(zhǎng)大，我們竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情，滿腔熱血；甚至不愿面對(duì)充滿未知坎坷的明天。但作者又說，“由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不餒的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道?！币虼?，只有我們勇于承擔(dān)，勇于面對(duì)挫折，才能在充滿煩惱的人生中成就感恩和喜悅，才有權(quán)利享受人生途中的精彩，才能在將來的一天慶幸自己沒有白活。就像文中所說的——“或然我這一去會(huì)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，或然每一次秋季會(huì)暖暖地滑進(jìn)來，或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個(gè)足音卻都相信；只要有風(fēng)有雨，我們?cè)?jīng)一起擁有的不僅是回憶，而是延續(xù)；只要有聲音的地方，你的聲音將恒常響在耳際?！?/p>

閱讀林清玄的散文，就如一步步跨過文字的萬里高山，其間的樂趣與所看到的風(fēng)景，都會(huì)融入內(nèi)心與血脈，使人心境澄明，豁然開朗。

林清玄散文的感悟 篇11

在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心，那就是無窮無盡的了?，F(xiàn)在的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。老師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是美好的，這個(gè)世界是充滿善意的。

懷著一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎么沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能希望每天都與美好的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。

“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長(zhǎng)的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢！

天真的心，每個(gè)孩都曾經(jīng)擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

純善的心，看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。不過“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是可以感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

美好的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎么談到美好的人生。每個(gè)人感受到的美好、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不同的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每天的生活也就從容而有情趣了。

當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是希望能在生命的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)快樂。