以中華傳統(tǒng)文化為主題的作文

以中華傳統(tǒng)文化為主題的作文范例4篇。

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以中華傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇1

小學作文：傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一個國家歷史的延續(xù)和傳承。在中國，我們有著悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化以其獨特的魅力吸引著世界各地的人們。今天，我將向大家介紹中國的傳統(tǒng)文化。

首先，中國的傳統(tǒng)文化以孔子為代表的儒家思想深入人心?？鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃?。他提出了“仁者愛人”的理念，強調人與人之間的相互關愛和互助。這種傳統(tǒng)的價值觀貫穿于我們的日常生活中，使人們更加友善、善良和慈祥。

其次，中國的傳統(tǒng)文化注重家庭的重要性。在中國，家庭被視為社會的基礎單元。在傳統(tǒng)文化中，尊敬長輩和照顧家人是非常重要的。每年的春節(jié)，家人會團聚在一起，共享年夜飯。這是中國人傳統(tǒng)的重要活動之一。人們通過與家人共度時光來表達他們對家庭的重視和關愛。

另外，中國的傳統(tǒng)文化中充滿著豐富多樣的藝術形式。中國傳統(tǒng)繪畫以山水畫和花鳥畫為代表，用細膩的筆觸和鮮艷的色彩將大自然的美景展現(xiàn)出來。中國的傳統(tǒng)音樂以古琴和二胡為代表。古琴是一種古老的絲弦樂器，彈奏出的音樂清幽悠遠，令人陶醉。這些藝術形式傳承至今，使我們能夠在繁忙的生活中找到平靜和美的感受。

此外，中國的傳統(tǒng)文化還有豐富多元的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等等，都是中國人民隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日不僅有著豐富多彩的慶?；顒?，還具有強烈的文化內涵和深遠的歷史意義。例如，春節(jié)是中國最重要的節(jié)日，人們會貼春聯(lián)、放鞭炮、吃團圓飯，以表達對新年的祝福和對祖先的敬意。

在現(xiàn)代社會中，中國的傳統(tǒng)文化依然在人們的生活中占有重要地位。我們繼續(xù)傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，因為它是我們的根和靈魂。通過學習和了解傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地理解和尊重自己的國家和文化。

總之，中國的傳統(tǒng)文化是世界文化寶庫中璀璨的一顆明珠。它以其獨特而深遠的影響力，成為中國人民的精神支柱。我相信，在大家共同的努力下，中國的傳統(tǒng)文化將繼續(xù)繁榮發(fā)展，并為世界文化的多樣性做出更大的貢獻。

以中華傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇2

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的`沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。yJs21.coM

從望聞問切到炸藥、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來。而這一代的年青人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！

西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是由于這一代人的民族意識稀薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學校像往日一樣，也沒人在談論關于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節(jié)，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學校都要學生做圣誕賀卡。這豈非不令人感到可悲嗎?

我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從18xx年戰(zhàn)役后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了決心信念，于是清朝滅亡?，F(xiàn)在我們中國的確是一個經濟、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié)，甚至是四大發(fā)明的印刷術。

各國家之間的文化戰(zhàn)役，是不會休止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者，我們中華民族毫不能倒下。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國真正強盛起來。校園中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時家家戶戶團圓吃年夜飯、京劇川劇的精華代代相傳。這不是人們對中華文化的支持嗎?

握緊刀，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國一定會成為文化強國！

以中華傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇3

我國事一個歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化有許許多多，如：中國技擊、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等，總之，異彩紛呈，數(shù)不勝數(shù)。而這其中，數(shù)剪紙藝術我最認識。

說到剪紙，不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族積厚流光的民間工藝，又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間，在中國農歷春節(jié)期間，人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉利圖案，體現(xiàn)人們對夸姣未來的向往，裝飾著人們的糊口。

在我家廚房門的透明玻璃上，貼著6種不同顏色的紙娃娃，那是7歲時我參加中心電視臺《統(tǒng)一片藍天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃，我足足用了兩個禮拜，每天練，時時剪!從一開始的15分鐘剪完，直到按導演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中，我體會到了剪紙藝術家們的辛勞和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者，在那次交流流動中我得到了人們的贊賞，更嘗到了作為中華民族子孫昆裔的驕傲!我要說：“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

以中華傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇4

生活傳統(tǒng)文化

生活傳統(tǒng)文化是一個國家歷史和文化傳承的重要組成部分，具體表現(xiàn)在人們的衣食住行等各個方面。在現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展中，許多傳統(tǒng)文化逐漸被淡忘或者改變，人們漸漸追求新潮的生活方式，但我們應該時刻保持對生活傳統(tǒng)文化的尊重和思考。

生活中的飲食文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華飲食文化悠久而獨特，講究精致和健康。傳統(tǒng)的食譜中講究“色、香、味、形、器”，注重食材的新鮮和烹飪的精細。例如糖醋排骨這道菜，它以嫩糯的排骨為主料，經過烹制后散發(fā)出香甜的味道，讓人垂涎欲滴。這種注重細節(jié)和滿足味覺的文化在當今社會中依然存在，雖然人們生活節(jié)奏快，但在休閑的時候，還是會選擇有特色的中餐，以此來感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

生活中的服飾文化也是一種重要的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)服飾有較長的歷史和豐富的內涵，每一個服飾都代表了不同的時代和地域特色。例如旗袍是中國傳統(tǒng)服飾中非常具有代表性的一種，它的線條簡潔，曲線優(yōu)美，既凸顯了女性的柔美，又表達了一種內斂和大氣。在現(xiàn)代社會，雖然西方的服飾文化影響深遠，但人們在重要的場合還是會穿著傳統(tǒng)的漢服或旗袍，表達對傳統(tǒng)文化的敬仰。

傳統(tǒng)的居住文化也是生活中重要的組成部分。中國傳統(tǒng)的居住方式以四合院為代表，它體現(xiàn)了人們對家庭和親情的尊重與崇敬。四合院的院子是一個家庭成員團聚的場所，是家庭生活的核心。雖然現(xiàn)代人們居住的環(huán)境多為高樓大廈，但在特殊的日子里，人們仍會回到老家的傳統(tǒng)四合院中，和家人共同度過重要的節(jié)日和慶典。這種傳統(tǒng)的居住文化體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)價值觀的傳承和傳統(tǒng)情感的珍視。

然而，隨著社會的快速發(fā)展，現(xiàn)代人們開始關注生活方式的改變，追求時尚和現(xiàn)代化。這種變化是正常的，但我們也應該保持對生活傳統(tǒng)文化的尊重和思考。生活傳統(tǒng)文化不僅僅是一種傳統(tǒng)方式，它還是一種精神的傳承和文明的表達。在快節(jié)奏的生活中，我們可以通過舞蹈、書畫、音樂等形式來感受和表達我們對傳統(tǒng)文化的情感。同時，我們也要注意將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活中，使之與時俱進，更好地走向世界。

總之，生活傳統(tǒng)文化是我們的精神財富和文明的源泉。它在維系家族親情和社會紐帶方面發(fā)揮了重要作用。盡管現(xiàn)代生活方式和文化多樣性給了我們更多可能性，但我們不應該忘記生活傳統(tǒng)文化的重要性，并在現(xiàn)代生活中加以保護和傳承。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)文化的多元共享，并使人類文化和諧發(fā)展。

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作文相信大家在平時生活中都寫過吧，為了提高我們的語言表達能力。我們寫作文時可以借鑒作文書上的優(yōu)秀作文，應該從哪些方面來寫主題作文呢。以下是幼兒教師教育網為您整理的《以傳統(tǒng)文化為主題的作文》，相信你能從中找到需要的內容！

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇1

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來登峰造極的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德恰是所有文化中唯一無二的瑰寶，我們都是中國人，天然要理所當然地繼續(xù)我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的糊口就會變得枯燥無味，這恰是中華美德給予我們的，一顆中國心。

想想這句名言吧：健忘過去就即是背叛。假如你真的對中華美德棄而不管，你就即是背叛了中華民族的祖先，固然這是一個愈發(fā)提高的社會，但是不是由于提高了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底仍是不是龍的傳人，仍是不是一條地隧道道的中國龍?假如是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德!

雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，由于他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，樞紐是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你專心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次步履，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風貌!請不要只瞻望未來而健忘過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇2

糊口中，我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝，獨特的風俗習慣，古老的民族藝術，這些，構成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民發(fā)奮圖強、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內收留豐碩、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等，內收留大多寄意著吉利如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常流動。

風俗習慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會、科學、天文、地輿等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風俗已成為全民性的娛樂流動。它們像大河流水中翻騰的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的糊口。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇3

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風采的民族文化，是民族歷史上各種思惟文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指棲身在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼續(xù)發(fā)展的、具有光鮮民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內收留外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫(yī)學等等。

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，鼎力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇4

傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。

傳說，從前有一個叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它。可是，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最后，一個小孩無意之中點燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。后來，人們?yōu)榱思o念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

我每年都回老家過年，每年都很熱鬧。過年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“福”字。有的人心靈手巧，把自己剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結彩，非常錦繡。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團聚飯。兒女們也都和父母團圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一直持續(xù)到晚上十二點，新年的鐘聲敲響。

第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑臉，嘴里說著吉利的話。

這種歡樂的氣氛一直持續(xù)到農歷正月十五。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇5

毛筆，是我們常用的一樣書法工具。毛筆是以各種毛類梳扎成錐形筆頭，粘結在竹管或木管一端，用于書寫繪畫的筆。屬中國技術傳統(tǒng)的文房四寶之首，是舉世無雙的書寫工具。

明代的嚴敬在《事物紀原》一書中說：“虞（yu）舜造筆，以漆書于方簡。”我國是一個具有悠久歷史的文明古國，很早就有了文字，當然也早就有書寫文字的工具。古人把這種書寫工具籠統(tǒng)地稱之為筆。

但是，最早出現(xiàn)的筆，不一定是毛筆。古人在甲骨、金石上作書，用的工具是“刀錐之類”，其名稱雖叫筆，但與后人使用的毛筆是大不相同的。這從我國文字演變中也可看出一點道理來。原來的“筆”字寫作“聿”?！墩f文?聿部》：“聿，所以書也。楚謂之聿，吳謂之不聿，燕謂之弗。”到了秦以后，“筆”字的應用越來越普遍，“筆”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解為當時所用的筆，已經是竹木為桿的毛筆。在古代，人們只有用毛筆來寫字。對于好學的人，毛筆就是生命。在我的校園里，也有書法的出現(xiàn)。寫字是人類溝通的一種方法。

我從2014年開始在學校練毛筆字。一開始，手使不上力，畫橫線一下粗、一下細的，一點也不好看，但是，在一次又一次的練習下，我開始緩慢的進步，在同學們一次又一次的鼓勵下，我開始學習更高難度的字。2016年春節(jié)由一書閣組織我在社區(qū)還給老年人寫了數(shù)副春聯(lián)。

在我們的校園里，硬筆，無處不在。毛筆，作為古中國流傳下來的文化，我還是常常會練習的。身為炎黃子孫的我們，應該熟練使用毛筆，將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇6

傳統(tǒng)文化作文高中一：傳統(tǒng)文化（840字）

靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時，每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧！

最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？

現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f，外來文化已經對我們的傳統(tǒng)文化產生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關注。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇7

端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說，屈原是年齡時期楚懷王的大臣。他十分愛國，但經常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國被侵略，痛澈心脾，在蒲月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，庶民們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。

因此從今以后每年的蒲月初五這天，家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷，而且有著特殊的味道。

粽子十分好吃，它的外形是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，潔白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，雪白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大天然一般。因此，我十分愛吃粽子。

粽子固然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感觸感染一下端午節(jié)的'快樂。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇8

陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只鳥兒飛來飛去，伴著婉轉動人、清脆動聽的歌聲，我的思緒開始隨風飄揚……

在我們的歷史長河中，有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……更有一代又一代炎黃子孫傳承的許許多多傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水，平淡無味。

聽爸爸說，他小時候，每當大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人：有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談論天南海北;小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎;媽媽們便圍著灶臺，不亦樂乎地忙著準備年夜飯。不一會兒功夫，豐盛的年夜飯擺上桌了，大家相互碰杯，相互祝福。吃過年夜飯，一家老小便圍坐在火爐前，磕著瓜子，其樂融融地盼著春節(jié)晚會的到來。此情此景，處處充滿著濃濃的年味。

難怪爸爸現(xiàn)在總是感嘆：這生活水平越來越好了，可年卻越過越沒味了!是呀，看看我們現(xiàn)在過年，大家沒有了那熱鬧勁。因為我們的傳統(tǒng)節(jié)日正一步一步地被西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)所替代。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎?

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但仍能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。讓我們行動起來吧，將傳統(tǒng)文化傳承到底!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇9

走進家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化：皮影藝術-傳統(tǒng)文化作文

我的家鄉(xiāng)孝義，有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中被稱為孝義三寶的非物質文化遺產分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著大家一起去了解關于孝義皮影的知識。

最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因影樂而制作。最初，制作皮影的原料牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下，把手剃掉，用推桿把光禿禿的牛皮壓平，就可以開始制作皮影了。但是，現(xiàn)在科技進步了。完美無瑕的牛皮可以用機器制造出來了。

制作皮影的步驟：

一、制定樣子

古人一般家里都很窮，為了節(jié)省材料，經常先確定好皮影的形狀，再制作皮影。

二、刻形狀

用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來。牛皮動，手不動。工具是刻刀，有十多種之多。

三、染色

用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇10

我國的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對了，春節(jié)還要貼對聯(lián)呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯(lián)歡晚會上上演的京劇節(jié)目了！

那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國少年我最強》，“下一個節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見臺上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。

其實，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節(jié)目！

以傳統(tǒng)文化為主題的作文 篇11

當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如斯燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如斯耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內積累，毛竹的生氣希望也會如斯蓬勃。

恰是因為歷史的浸禮，在漫漫的歷史長河中，終極誕生了華夏女兒的唯一無二的中國傳統(tǒng)文化，守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，恰是因為時代的提高、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，準確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這豈非不是一種崇洋媚外嗎？這豈非是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊實在有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聞名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，固然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個謎底須靠我們用步履往返答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼承發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼續(xù)的使命。

守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)夸姣未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼續(xù)了中華傳統(tǒng)文化經典中的堅定，他們是守護了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。恰是因為繼續(xù)和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或寫過與中國元素有關的作文吧。我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，更是有著多種多樣的中國元素。我們需要做好傳承，了解中國元素，保護中國文化。那么，中國元素的作文有哪些呢？下面是幼兒教師教育網小編精心收集整理，為您帶來的“以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇一】

正因我們中國最著名的經典之一——茶，因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，因此我們的茶的種類也是必須很多的，下方就讓我來為大家說幾種名茶吧！

第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就務必經過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣，因此我們更加要好好學習，繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化，弘揚我們的中國傳統(tǒng)元素！

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇二】

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風雨的積淀，你是永遠不會被時間風化的珍藏。品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏不畏權貴的吶喊，詩圣留下了會當凌絕頂，一覽眾山小的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。

為此，你唯屬于中華人民。聆聽你，聽到了蘇軾千里孤墳，無處話凄涼對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風風雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩情，中華。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇三】

華夏民族，發(fā)源于大河南北，成長于三川五岳，發(fā)揚于五湖四海，屹立于世界東方。中國的歷史悠久，從而形成了它獨特的歷史文化，與西方國家迥然不同，也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化，到底融入了怎樣的元素？

元素一：餃子，血總濃于水

說到餃子，大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮，里面加上豐富的餡料兒，易于制作，美味可口。古代有一首詩云：“細砑霜膚薄，彎環(huán)味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。輕似月鉤漾，白入云子抄?！本褪琴澝里溩拥模粌H是因為它可口，還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作，技術含量低，于是，包餃子，便成了過大年時，全家老小，上上下下，都能做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起，坐在炕上，有的搟面皮，有的和肉餡，有的已經開始包了。大家坐在一起，嘮嘮家常，談談這一年發(fā)生的事兒，其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒，餃子深受國人喜愛，且不僅如此，它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名，連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子，且對餃子贊不絕口，現(xiàn)在，南陽的餃子，已經開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一，正是因為那小小的的餃子里，融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素，正是這些文化元素，這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素，使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二：燈籠，薪火永相傳

燈籠，逢年節(jié)時極為常見。相傳，燈籠的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期，不過當初它可不叫燈籠，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天，大部分人都已忘記它原來的寓意，而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品，現(xiàn)在，它的寓意也隨著時代的變遷而改變，它寄托著人們對來年生活的美好希冀，代表的是紅紅火火、團團圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里，滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿，點亮著中國人民對幸福生活的美好向往，燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠，它不作中國元素，那誰還能加入中國元素之列呢？

元素三：中國結，情有千千結

詩云：“天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結?！敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?，從古至今，從未斷絕，而這“千千結”，正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素，它有點像西方的巧克力，巧克力代表的是濃濃的愛念，但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西，特別是對于愛情，喜歡用含蓄、委婉的方式來表達，這帶著“結”的中國結，自然就充當了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩，通過自己的雙手編織成結，贈與自己的另一半，濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒，中國人也有自己的情調，只是少有人記得罷了。當然，這中國結所包含的遠遠不止愛情，不同的結有不同的編法，不同的編法又有不同的意蘊：玉佩上的叫“如意結”，稱心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；煙袋上的叫“蝴蝶結”，“蝴”與“?！敝C音，代表福運送至。中國結，為國人送來福氣，代表著對愛情的美好向往與祝愿，如此中國結，當然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里，中間誕生的中國元素又何止這三個？文房四寶，竹蘭梅松，還有文字、茶韻，數(shù)不勝數(shù)；更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn)，這福娃，就又成了新一代的中國元素了！這些都是中國的文化，中國的稀世珍寶，我們要保護我們自己的文化遺產，不要等它遺失后才后悔莫及，了解中國元素，保護中國文化，是我們華夏子孫應盡的職責

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文范例

相信大家都或多或少接觸過作文吧，為了激發(fā)我們對寫作學習的興趣。你知道寫好一篇主題作文的關鍵是什么嗎，你知道寫好一篇主題作文的關鍵是什么嗎。下面的“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文”相關內容主題，是由小編為您提供的，敬請您閱讀并收藏本文！

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇1

古人折柳送別，贈詩互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機，來去瀟灑自如?，F(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩意與溫情。面對現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無知己，天下誰人不識君的慷慨豪情；古人的愛情是此情可待成追憶，只是當時已惘然的午夜夢園；古人的親情是何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時的殷切等待。我們在交往中卻是相顧無言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時的方便，造就世界上最遙遠的距離。隔著屏幕，朋友既看不見你擔憂的神情，也聽不見你語氣中的焦急，與朋友在網絡上的交談，是比不上面對面的眼神交匯的。有時間給老朋友寫封書信，把多年的陪伴寫進一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機數(shù)小時帶你跨過高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達，不計較風餐露宿，但他們知道哪里是草長鶯飛，說得出何處柳暗花明?，F(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠的天空；到處都是別墅林立，看不見錯落的山水?，F(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個人人都想活出飛揚個性的時代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標簽，把沖動當作真性情，把刻薄當作善辯，把無知當作天真。見賢思齊焉，見不賢而內自省也，古人時刻提點自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們人生中的不懈追求，為求智而吾日三省吾身，為求義而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅持與不易。

科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對傳統(tǒng)文化的困境，接過文化傳承這把火炬是我們每個人的責任。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇2

中國的傳統(tǒng)文化有很多，比如貼對聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等，今天我去廟會的時候，看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。

正月初四，我們全家人去了隋唐遺址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會。走進隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個攤位前，十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前，一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術——吹糖人。吹糖人啊，我可沒見過。我看到這些可愛的小動物，纏著媽媽要買一個我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個，接過錢的老爺爺就開始給我做。

只見他從面前的小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺?shù)氖掷镩_始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现齑抵?，兩只手靈巧的捏來捏去，不一會，一個栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來扭去中，不一會龍身子也出來了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下，好晶瑩剔透的龍??！我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>

其實，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉伯溫一一教會了他們，于是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。

吹糖人作為中國的傳統(tǒng)文化藝術已經不多見了，希望以后能夠受到更多人們的關注，讓我們中國古老的傳統(tǒng)手藝保存下去，流傳下去。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇3

我國文化源遠流長，其中，節(jié)日是最具有代表性的，洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨特的一個節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

春節(jié)也叫做“年”，有關年的由來，民間流傳著這樣一個傳說：古時，有個叫“年”的怪物，經常騷亂百姓，殺人放火，無惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?；顒樱胰挤疟夼?，張貼門神對聯(lián)以驅趕邪惡，并逐漸形成一種習慣，流傳下來，此后，人類便有了“過年”之說。

有關春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門串巷，春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲?，F(xiàn)在長輩為晚輩準備壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲錢的數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

過春節(jié)，家家戶戶的門上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門對”、“春聯(lián)”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文字形式。每逢春節(jié)，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

關于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了，一時間也說不完，等下次再聊吧。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇4

中國傳統(tǒng)文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……

在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。作文

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利?！?/p>

所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風貌。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇5

春聯(lián)是春節(jié)家家戶戶都要貼的，但是今年，春聯(lián)對我有重要意義。

春節(jié)的前夕，我主動向我的軟筆書法老師申請寫一副春聯(lián)，由于今年我的書法成績已經更上一層樓了，所以想一試身手。例文拿到之后，我立即練了起來。一開始很差，然后有一幅好的，之后就全部都是好的。有時，不用父母催，我自己就加練，一直到自己滿意為止。

寫完春聯(lián)之后發(fā)生了幾件有重大意義的事情：一是在離開濟南回老家之前的那個晚上，我懷著無比激動的心情，在父親的精心指導下，在自家門上工工整整地貼上了自己寫的春聯(lián)；二是在姥姥家，大姨對我說，她想把我給她的那幅春聯(lián)留若干年，然后賣上一些錢，這說明我的春聯(lián)已經寫的很不錯了；三是在爸爸的辦公室里，我把春聯(lián)給了爸爸的一個同事，換來了一盒巧克力，但我收到巧克力后不忍心吃，就轉送給了一個阿姨的女兒；四是奶奶對我的春聯(lián)大加贊賞，說我的字粗細平均、上下左右很整潔……

但是，我明白，大家對我的贊美，實在更多的是對我的鼓勵。我自己也能發(fā)現(xiàn)我的字依然有良多不足，好比“盤”字，不僅字寫得特別小，而且結構也不好。以后還要多多改正。

一幅春聯(lián)，讓我明白了許多事情，我會更加勤奮地訓練。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇6

我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。今天，我要向大家先容的就是——剪紙啦!

剪紙的種類有良多，好比：窗花，喜花，禮花，鞋花，門閥，斗香花，剪紙團花，剪紙漢字等等。剪紙的內收留包含著濃濃的糊口氣味。魚蟲鳥獸，花草樹木。亭橋風景這些人們認識而熱愛的天然景物成了人們剪紙的花腔。每逢過年或是喜事臨門，人們都要剪一些“?！弊?，“喜”字，等表示慶賀。剪紙丹青就是在一張紙上剪出一幅畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書讀的先生，一看他樣子就是一位書生。再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩?！?/p>

中國還有良多傳統(tǒng)文化，好比：書法，刺繡，戲劇等等，我們中國事不是有良多傳統(tǒng)文化呀!

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇7

這些都是中國的傳統(tǒng)文化，而所有活動都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。

小時候，奶奶曾告訴我：有一個關于“年”這個怪獸的傳說，我對這個“年”起了好奇心，便去查找有關“年”的資料。我得知：古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，他對一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人點燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。

第二天，當人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇8

我非常之榮幸的參加了寧?？h的_屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”??？他們，才是我要學習和尊重的老師?。?/p>

中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文 篇9

傳統(tǒng)文化有良多，我最喜歡春節(jié)。

傳說，從前有一個叫年的怪物，它常常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們同心專心想除掉它。但是，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最后，一個小孩無意之中點燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦的聲音，“年”被嚇跑了。人們都很興奮。之后，人們?yōu)榱思o念這格興奮的日子，就在每年的這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

我每年都回老家過年，每年都很熱鬧。過年的前一天，就是大年三十，也叫大年節(jié)。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊帧Ｓ械娜诵撵`手巧，把自我剪的窗花貼在窗戶上，像降落的雪花。還有的人把燈籠掛在大門上，張燈結彩，十分錦繡。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不中斷。李華映紅了整個天空，像一朵朵錦繡的花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大的餃子，吃上了團聚飯。兒女們也都和父母團圓。人們一邊吃著熱騰騰的餃子，一邊看出色的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一向持續(xù)到晚上十二點，新年的鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶的拜年。每個人的臉上都帶著笑臉，嘴里說著吉利的話。

這種歡樂的氣氛一向持續(xù)到農歷正月十五。

以傳承文化自信為主題的中高考作文范文范例五篇

中國有著幾千年悠久的歷史，中國擁有寶貴的歷史文化精神財富，越是民族的，就越是世界的，中國文化更應驚艷于世界。你對于寫文化自信的作文有思路嗎？幼兒教師教育網小編特地為大家精心收集和整理了“以傳承文化自信為主題的中高考作文范文”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

以傳承文化自信為主題的中高考作文范文(篇一)

甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語，陳教授借助電腦技術重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結合起來，構成了時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。

要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學技術的推動。科學技術能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網絡成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。

我們除了要用科學技術創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加?？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網絡流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學了解甲骨文。《舌尖上的中國》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進一步。

雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒有這些意識，何來的創(chuàng)新、傳播呢？陳教授受“藝術與科學”學術運動的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。

繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，我們還要保留其本質，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標志，我們要在繼承的基礎上用科技手段去創(chuàng)新、傳播，實現(xiàn)文化自信。

以傳承文化自信為主題的中高考作文范文(篇二)

如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產物?，F(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?！弊?，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節(jié)日也不應該成為中國人的節(jié)日。

一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的，從種種節(jié)日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化自信。

以傳承文化自信為主題的中高考作文范文(篇三)

中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產生了自負。

然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：“我們，做錯了嗎?”于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學習和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子?這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了，丟失了。

如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學習英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”。殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產品，認為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣?；蛟S文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去嗎?

只有當我們內心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒！

以傳承文化自信為主題的中高考作文范文(篇四)

道家無為，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家爭鳴，思想勃發(fā)。誠如毛澤東所言：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一珍貴的遺產?！彼栽谖襾恚褐腥A文明有韌性。堅實、不易折斷的文明，在中華民族五千年的歷史上，無論是經歷戰(zhàn)爭、王朝的覆滅，社會的進步，它都一致未曾改變，而被我們每一代人的傳承。

回望歷史，霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”，是李白的豪邁奔放；人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是李白的飄逸瀟酒；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”是李白的清新浪漫；杜甫風格多變，既有“親朋無一字，老病有孤舟”的沉郁頓挫，也有花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”的明麗活潑，更有星垂平野間，月涌大江流”的工整嚴謹；婉約含蓄的美，在于柳永吟唱著“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，在于秦觀逼望著“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，也在于李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，更有姜夔老人念橋邊紅藥，年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字，歷經戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭，但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明，它堅韌無比，恒古不變，源遠流長。

“要使自己的生命獲得價值和炫彩，就不能太在手委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能?！睉{借著這樣的人生智慧，莫言以超然物外的心境筆耕不輟，最終奪下了諾貝爾文學獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變，歷久彌新。

立足當下，于我而言，托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！备芨型硎?。中華文明薪火相傳的重擔，此刻就落在了我們這一代新世紀新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲，對于我們這一代，把它們學會前且能夠傳承下來，這便是我們新世紀新青年的責任。正是這份社會責任讓五千年的中華文明，讓這份文明中的韌性能始稱如一，萬古不變，恒古不變。

文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉；文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們，作為新時代新青年的文明，則是為中華民族的這份堅韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚下去的守護人，責任于心，擔當前行，實現(xiàn)文化自信。

以傳承文化自信為主題的中高考作文范文(篇五)

當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?？萍紡妵脖粺o數(shù)國家奉為圭臬?？萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。

社會轉型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機?？萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力?？萍际堑谝簧a力也是經濟發(fā)展的強大驅動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。

同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題?，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的發(fā)明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說?！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。

充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！

寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文匯集

作文是語文課程中必不可少的一部分，為了快速提升我們的作文素養(yǎng)，那么你是否在尋找關于有關中國傳統(tǒng)文化的作文的模板呢？一篇優(yōu)秀的作文具有很強的感染力，能夠打動人。那么大家的有關中國傳統(tǒng)文化的作文要怎么寫呢？根據(jù)大家的需求，幼兒教師教育網小編特意準備了“寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文【篇一】

今天語文課上，我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化，還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。

我們班的“張毅”自信地走上講臺給我們展示了她畫的兩幅錦繡的國畫。分別畫著桃子和梅花，紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里，還有一個桃子從竹籃里掉了出來。梅花們展開錦繡的笑容。接下里三位同學又為我們展示了他們剪的圖像，有蝴蝶，喜字。還有一個同學說：“我可以現(xiàn)場剪一個喜字給同學們看一看?！闭f著他就走上講臺，拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來，我看他剪的那么地小心，想：“剪一個喜字一定非常的難題”?？墒遣灰粫海图艉昧艘粋€喜字，他小心地展開他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，沒有一點差錯，我真佩服他，我國的傳統(tǒng)文化真豐碩?。?/p>

寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文【篇二】

糊口中的傳統(tǒng)文化有多種多樣——中秋節(jié)、端午節(jié)、元旦、春節(jié)……

就說說春節(jié)吧!每年春節(jié)家家戶戶都要放鞭炮!這是為什么呢?原來傳說從前，有個叫“年”的怪獸，每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄披發(fā)，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。由于“年”一次能吃掉整個村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個叫“年”的怪獸又來。天徐徐黑，一位斗膽勇敢的白叟點起火堆，整理時熊熊大火燃燒起來。就當火快滅時，一個小孩子找根竹節(jié)扔進火堆，那時“年”正要吃人，被這忽然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。

固然從此“年”不來，但人們仍然擔心它還會再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習俗就形成。

過年時，大家除放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會很幸運?，F(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。

春節(jié)還有倒貼福字的習俗，這是預示著福來到。

糊口中的傳統(tǒng)文化是博大精深的，只要我們去研究就能發(fā)現(xiàn)許多有趣的事!

寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文【篇三】

泱泱華夏，具五千年的歷史文化，有許多的知識在里面，五千年之中誕生了許多的思想與流傳下來，這些都值得我們學習，但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化，且聽我娓娓道來。

中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農夫，看著太陽一步步的升起來，心里高興就說了一句：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延伸就誕生了；一句句詩詞通過農夫，工人等唱作出來，詩詞開始流傳與民間之中，這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一，到了后來，詩詞，文字等通過作者個人的情感寫出，在文字一個個的間隔之中，流露出詩人當時的心境與感情，而現(xiàn)在就產生了諸多流派，這反而是個好事，因為說明詩詞文化并沒有消逝，而是一步步的向前進，具有勃勃生機！

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，還具有一股特殊的“美學文化”。這是我國獨特的價值觀所產生的，因為在古代里面，沒有豐富的染料，而其他顏色被封為“禁色”普通人不可觸摸也；就這樣中國流傳下來欣賞藝術的時候，一般都會選擇顏色比較單調的衣服，美學文化就開啟了雛形，而當美學與詩詞結合在一起的時候，便是一副自然的山水畫，我們欣賞一首首美麗的詩詞，體會作者當時的心境與感情，慢慢地我們的美學觀也慢慢蛻變，便的獨特起來，但中華的“美學文化”也會一直影響著我們。

同時古代的先賢的哲學文化也非常獨特，孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人，老子的無為而治，對立面思想教會我們判斷事物，墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的朋友，而不是多一些敵人，孫子的上善伐謀，教會我們要運用智慧去解決事物.....非常之多，這些思想充分著超前的理論，而這些也留到了現(xiàn)在，作為我們中國人基本判斷事物的方式與思維方法，也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼，嚴重限制人們的行動，“女子無才便是德”使得多少女性沒有受教育的機會，從而喪失人生最重要的機遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著非常多，但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化，我們要選擇繼承這些文化，取其精華去其糟粕，也要明事理，懂事曉，讓我們一起光復中國的傳統(tǒng)文化吧。

寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文【篇四】

中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

書法的類型良多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術體等。

剛學書法，不用說，當然是先學習寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學書法的。剛開始學的時候，感覺筆一直在我手里亂動，捉不穩(wěn)它。訓練了一段時間后，我就能捉穩(wěn)筆了。

這時，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達到三點要求，那就是勻稱、方正、運筆。并對我千叮嚀萬囑咐，一定要對照字帖當真地寫，可是我就是不聽，由自己心里想著寫。結果，寫出來的字就像幾只蚯蚓連在一起，很丟臉。這時候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖當真寫起來，天天晚上寫完功課都要練一個小時，果然，我的書法提高很大。

俗話說：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器。”今后，我要更加努力的訓練硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。

寫中國傳統(tǒng)文化為主題的作文【篇五】

上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統(tǒng)文化。

走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個字，有個叔叔在里面忙著做著什么，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍須糖吧！”

看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長了龍須??！”“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫?。俊蔽亿s緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。

吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀了這家始創(chuàng)于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。

一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。

中華傳統(tǒng)文化作文

欄目小編整理了以下可能與您有關的“中華傳統(tǒng)文化作文”。作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫作文是一種可以讓人通過文字和語言傳遞信息和知識的方式。寫作文之前，必須要有一定的知識儲備。一起追求卓越共同實現(xiàn)夢想！

中華傳統(tǒng)文化作文(篇1)

要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“?！弊仲N在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸?？鞓?。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

篇四：傳統(tǒng)文化作文300字

今天，我從“嘉一”學習回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結。所以我花了一個京劇臉譜，中國結太難畫了，就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結非常特別，很好看。中國結是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍臉的，第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公?！蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣??！

以后哦，我一定要多看京劇，了解只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇2)

從小到大，逡巡在書本、報紙、信息中，我們常會碰到一些詞語，它們一點兒也不要冗長，有著古典的音韻——將中華浩蕩燦爛的幾千年文化，一一撥弄，奏響……

它叫成語，我從未重視過它。

原先我一直認為，像成語一類的中華傳統(tǒng)文化都是晦澀難懂而不愿展卷一讀的。

單拿成語而言，我自小就計不喜歡成語，總覺得那四個字四個字都讀著生硬又別扭。孩提時，我常常問父母：“這些詞明明可以當作一個句子來讀，為啥要把它‘壓縮’成四個字呢?很不好記誒!”媽媽就會告訴我，靜下心來，認真讀一讀就會沉醉其中;爸爸則陪我一起“學”成語，告訴我成語的綺麗。但幼小的我從不領情，爸爸一說成語是，我就不干了，大聲哭鬧著不要聽不要看，任憑父母如何哄都無濟于事，他們只好作罷。

然而，當我長大了，隨著學習的需要而翻起《新華成語詞典》時，我卻對成語產生了熱愛——它們，是有其魅力所在。成語在我身旁留著古韻，衣香鬢影地應和千年曲調。

特別是在2014年，中央電視臺播出了一檔名為《中國成語大會》的節(jié)目，一下子吸引了我的眼球。每到周末，節(jié)目播出前，我一定早已將筆和本子拿出，等待節(jié)目開播。在節(jié)目里，選手們比拼著自己的才華和學識，常常令我折服;聽著導師們博古通今的講解，手中的筆運動地更快了。一眨眼的功夫，本子的一頁已記得密密麻麻，我越發(fā)覺得自己懂得太少了。

蒙曼教授說過：“成語是前輩們留下來的文化遺存，但它不是死文物，而是活文化，我們的生活是可以用成語來表達的?！?/p>

是的，于成語相伴很快樂。成語背后蘊含的每一個如青花瓷般盛開著清淺釉彩的故事，都在充翼著我的閱歷，助我達到腹有詩書氣自華。晚上，進入夢鄉(xiāng)，我常夢到噴薄欲出的朝陽，坐在江南的漁船上，聽著游魚的呢喃……

成語，內含的精華太多太多，它們常常為我喃著那些天籟般的純真，吟著天籟般的曲調，訴著前輩們的經歷。我們可以“以史為鑒”對照前人來反躬自省，這樣才無愧于人生旅程。

狼煙烽火里，成語開成筆墨丹青，明日黃花，酣暢淋漓地揮灑著紅瓦綠墻里的一筆一畫。即便這成語再美也不能“望文生義”喲!舉個例子，美輪美奐。這個成語出自于《禮記?檀弓下》，我們后人用它來形容房室高大華美而眾多。但是，現(xiàn)在卻又不少人用它來形容風景，這么做可就叫人笑話了。身為中學生的我們，這種低級錯誤不可去犯;而我們處在豆蔻年華中，這樣的青春時光不可浪費，我們可以去也應該去傳承這中華傳統(tǒng)文化。因為這是——

古老的文化，不老的智慧。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇3)

中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化是中國歷史和文化的重要組成部分，具有豐富多彩的內涵和獨特的魅力。它包含著中華民族的智慧和精神，是中國人民傳承和發(fā)揚的寶貴財富。

從古至今，中華傳統(tǒng)文化經歷了漫長的歷史沉淀和發(fā)展，在不同的時代和地區(qū)形成了獨特的風貌。中華傳統(tǒng)文化的核心思想包括“仁愛”、“和諧”、“孝道”等，這些價值觀念深深植根于中華民族的心靈深處，并對中國人民產生著深遠的影響。

“仁愛”是中華傳統(tǒng)文化的重要精神內涵之一。它強調人與人之間的關愛和友善，提倡以真誠和善意對待他人。在中華傳統(tǒng)文化中，人們追求的不僅是個人利益的最大化，更注重構建和諧的人際關系。人與人之間的和睦相處是中華傳統(tǒng)文化的基石，它使社會變得溫暖而有序。

“和諧”是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。和諧不僅包括人與人之間的和諧，也包括人與自然之間的和諧。中華傳統(tǒng)文化強調人與自然之間的和諧共生，倡導人類與自然保持平衡，并順應自然規(guī)律。這種和諧觀念在中國古代哲學思想中有著廣泛的體現(xiàn)，如“天人合一”的觀念。人們通過與自然和諧相處，不僅可以獲得快樂與幸福，還能推進社會的進步與繁榮。

“孝道”是中華傳統(tǒng)文化中最重要的價值觀念之一。孝道強調對父母的尊敬和關愛，并倡導子女應該盡心盡力地孝順父母。這種傳統(tǒng)觀念源于中國古代的儒家思想，對中華民族來說具有深遠的影響。孝道的傳承不僅體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中家庭關系的重要性，也反映出人倫道德在中國社會中的核心地位。孝道是中華民族的精神紐帶，也是社會風尚的重要保障。

中華傳統(tǒng)文化具有豐富的藝術表現(xiàn)形式，如中國古代的繪畫、音樂、舞蹈、戲曲等。這些藝術形式通過優(yōu)美的形象和動人的旋律，傳遞中華傳統(tǒng)文化中的價值觀念和情感。例如，中國的山水畫以自然山水為主題，通過畫家意境的表現(xiàn)，傳達出人與自然和諧相處的思想。中國的京劇則通過表演形式，展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的英雄主義和兒女情長。這些藝術形式不僅能夠讓人們欣賞美的享受，還能夠傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的精髓。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是中華民族的精神家園。它不僅為中國人民提供了精神的寄托和歸屬感，也在國際舞臺上展示了中國的獨特魅力。我們要珍惜中華傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚其寶貴的精神財富，以推動中國社會的進步和發(fā)展。只有牢記中華傳統(tǒng)文化的精神內涵，我們才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

總結起來，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，它蘊含著仁愛、和諧和孝道等核心價值觀。這些價值觀不僅是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中華民族民心所向。中華傳統(tǒng)文化通過藝術形式的表達，將其內涵傳遞給世人。我們應該珍惜中華傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚其精神財富，以推進中國社會的進步和繁榮。只有真正理解和學習中華傳統(tǒng)文化，我們才能夠實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇4)

中華民族的偉大中興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應天然，尊重天然，而不是去破壞天然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大天然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大天然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與天然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必需從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取聰明；二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的.文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的聰明與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，正視我們的地球，正視我們的家園。

念及恩情，大莫過于父母的生育之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。假如說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人道向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到糊口、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能由于面前的享受而把子孫未來的資源糟踐了。假如為了面前暫時的利益，造成嚴峻的環(huán)境污染，大天然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫昆裔。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對天然有恭順心、感恩心。

在日常糊口中，我們應心存感恩的心，感恩天然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力當真對待每一件事，善待同學、同事、親朋摯友；“恕”寄意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和糊口中有了“忠恕”之心，就能當真對待工作，處理好各種關系，就能夠“團結干事”。如斯，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。

中華傳統(tǒng)文化作文(篇5)

傳承中華傳統(tǒng)文化作文一：弘揚中華傳統(tǒng)文化

我非常之榮幸的參加了寧?？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人，大講堂的目的是構建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世。

談起中華文化這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫中華文化，歷史悠久，博大精深，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！

就談談我這四天來學習的感受吧！

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是義工，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為老師，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是老師啊？他們，才是我要學習和尊重的老師??！

這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！

傳承中華傳統(tǒng)文化作文二：中國傳統(tǒng)禮儀文化的傳承

上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，程門立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云不學禮，無以立文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

傳承中華傳統(tǒng)文化學生話題作文 (精選4篇)

在生活、工作和學習中，大家肯定寫過與中國元素有關的作文吧。中國是一個人口大國，同時也是一個文化大國，中國的書法是中國的元素之一。我們需要弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化，了解中國的元素。是否在尋找有關中國元素的作文呢？下面是幼兒教師教育網小編為大家整理的“傳承中華傳統(tǒng)文化學生話題作文”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

傳承中華傳統(tǒng)文化學生話題作文【篇一】

我的課余生活豐富多彩，比如：學舞蹈、畫畫、學古箏都讓我的生活充滿了樂趣，尤其是學古箏，學中國元素之一的古箏！

記得第一次去學古箏的時候，看到班里其他同學的手在琴弦上來回的撥幾下，就能發(fā)出悅耳的聲音，心想，原來這么簡單?。〖慈缓唵尉涂鞂W了，然后就迫不及待的在老師那報了名，

剛開始學的時候，我連音都找不準確，譜子也不認識，感覺好難啊，真是小看了它，就想打退堂鼓，可是媽媽她可不同意了，她說：“你即然選擇了學琴，就要用心還要認真，那能遇到一點困難就退縮的，那不成了戰(zhàn)場上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?！笔前?，媽媽說的有道理，我要努力學。

經過媽媽的輔導和自己的努力，沒過多長時間，琴譜看著不在那么難了，也能像別的同學那樣彈簡單的曲子，可是新的問題又來了，人又懶了，每次媽媽讓我練琴，我都很煩躁，媽媽又是給我洗腦又是上思想課，我只好投降。

接著又經過一段時間的學習，慢慢就能彈稍難些的曲子了，聽著那動聽悅耳的旋侓，連我自己都陶醉了，慢慢的.興趣也增加了許多。

現(xiàn)在我已經學會了一首很有名的曲子，并且在七月還考過了四級證書，還是優(yōu)秀呢！這個星期天我們又要學習新的曲子了，我非常期待。

這就是我學古箏的經過，有煩惱也有快樂，但它最終讓我學會了怎么克服困難，也讓我知道了古箏這一中國元素的價值。同時我為自己是中國人而感到自豪驕傲！

傳承中華傳統(tǒng)文化學生話題作文【篇二】

喜歡在陋室之中，獨我，一茗香茶，一盞孤燈，走近那個夢幻的世界。詩詞，中華民族的瑰寶，中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛，有女性的脈脈柔情。你是千年風雨的積淀，你是永遠不會被時間風化的珍藏。品讀你，醒時你如高山上的清泉，清澈勃發(fā)，醉時你如暮靄中的大山，迷離而又難辨。品讀你，品出的是國家蒼生，理想追求，人間至愛。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，是杜甫對天下志士的掛念；恨生非男兒，不能躍馬飛戈，馳騁沙場，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞，亙古千年，多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來，華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此，你唯屬于中華民族。憶往昔，李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏不畏權貴的吶喊，詩圣留下了會當凌絕頂，一覽眾山小的昂揚激情與斗志，還有《歸園田居》的陶潛，他們將自己的理想、抱負寄予你，從此你散發(fā)著古人品格的幽香，你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想，最堅毅的追求。

為此，你唯屬于中華人民。聆聽你，聽到了蘇軾千里孤墳，無處話凄涼對亡妻的悼念：聽到了牛郎織女兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的忠貞信念：還有李商隱春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干：這一切一切，是那樣的凄美，是那樣的深沉，不知你是否可以扛得起這份濃重的愛，這份至死不渝的人間至愛，你是被血與淚堆積起來的，你是被無盡的癡情所支撐的，有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞，你唯屬于中國，詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽，千年的風風雨雨，已使你枝繁葉茂，中國正走向世界，而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華，面向世界。詩情，中華。

傳承中華傳統(tǒng)文化學生話題作文【篇三】

古箏優(yōu)雅，動聽，修身養(yǎng)性。我從四年級就開始學古箏了，剛開始只是看著別人在彈古箏既優(yōu)雅，又動聽，心里非常羨慕，所以就鬧著想學古箏。我學古箏沒多久，媽媽就給我買了一家古箏在家里練，從那以后，我就更加刻苦，更加認真的學古箏了。

我剛開始學的時候，常常不知道要用多大的力氣來彈，從而導致了幫助彈古箏的指甲總是鉻的我的手指生疼生疼的，每一次彈完古箏摘指甲的時候，我的手指上都會留下一圈兒淺淺的紅印，但盡管是這樣，我還是義無反顧的去不停的練習指法，一遍遍的去彈奏老師教過的曲子，直到全部背下來為止。終于，日復一日，月復一月，功夫不怕有心人，我彈的越來越好了，手指也沒有當初的感覺那么強烈了，教我學古箏的老師也夸我彈的越來越出色了，我的心里就像塞了一塊兒蜜糖一樣，甜滋滋的。

在我考到四級的時候，老師教我雙手彈古箏。我剛接觸到雙手彈時，不免有些不適應，左手彈的還很笨拙。在彈古箏的時候，左手好像和右手有什么深仇大恨似的，就是不想和右手配合，就是不想和右手同時出現(xiàn)在一起，有的時候，右手在彈遙指，必須要“請左手出山”，可是一向橫行霸道的左手突然變的像個小姑娘一樣扭捏，在右手彈的時候，左手卻不好意思彈了，竟放在琴弦上不知所措了，似乎很害羞的樣子。

我喜愛古箏，不但是因為我喜歡它的優(yōu)雅，更是因為它使我明白了要想辦成一件事，就要有堅持不懈的精神，只有這樣，才能成功。它也是我們中國的古典元素之一。

傳承中華傳統(tǒng)文化學生話題作文【篇四】

我國的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。

剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。

另外，剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時候將紙對折再剪。剪虎頭用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來，再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。

根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說，體式剪紙要剪兩個以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個就夠了，因為平面剪紙不需要立起來。

當然了，要想剪紙做得精致還要刀法準，剪出來的邊沒有毛刺。如果想學習剪紙，就去青少年活動中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。

剪紙是我們國家的元素之一，我們應當弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化。

以弘揚傳統(tǒng)文化為話題的作文匯集3篇

說到作文，相信大家都不陌生吧，為了幫助我們認識到作文的特點。寫作文的時候要注意語言流暢，情感真摯，你知道寫好一篇主題作文需要注意些什么問題嗎，那么主題作文應該如何書寫你知道嗎？這篇“以弘揚傳統(tǒng)文化為話題的作文”幼兒教師教育網的編輯一看就知道質量高值得一讀，請您仔細了解以下信息！

以弘揚傳統(tǒng)文化為話題的作文 篇1

傳統(tǒng)文化高考作文

傳統(tǒng)文化是指中華民族歷史上，積淀下來的經濟、政治、軍事、經濟、文化等方面的活動經驗和文化形態(tài)。傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，它為我們傳遞了中華民族幾千年的智慧和內涵，是我們民族的根基所在。毫無疑問，傳統(tǒng)文化應該成為我們高考作文中不可或缺的重要內容。

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@句話所體現(xiàn)的就是中華傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一。中國古代文化注重教育，對讀書有著極高的崇尚。古人認為書籍是知識的源泉，只有通過廣泛閱讀，不斷積累，才能夠使自己擁有博大的知識和豐富的內涵。然而，現(xiàn)代社會由于信息爆炸，人們更多地關注于網絡和電子設備，盲目追求時尚。高考作文中提到了傳統(tǒng)文化，我們需要傳承這種讀書的精神，去擁有寬廣的視野和深厚的學識。

另一方面，中國傳統(tǒng)文化強調的是尊師重道的價值觀。師道尊嚴，德行天下。傳統(tǒng)文化中的教育理念強調了師生之間的相互尊重和基本禮儀。師長是學生的榜樣和引路人，在教育中起著重要的作用。然而，在現(xiàn)代社會中，尊師重道的傳統(tǒng)價值正在逐漸淡化。學生對老師的尊重和敬意不如從前，這種現(xiàn)象正在成為一種普遍的現(xiàn)象。高考作文應該加強對傳統(tǒng)師道尊嚴的傳承，讓學生充分認識到教育的重要性，以及師長的辛勤付出，培養(yǎng)起感恩和尊重的情感。

此外，在傳統(tǒng)文化中，我們還會發(fā)現(xiàn)誠信、孝道、仁愛和和諧的價值觀。這些傳統(tǒng)美德是中華民族寶貴的傳統(tǒng)，是人們相互尊重和相互支持的重要橋梁。而在現(xiàn)代社會中，人們更加注重個人利益和權益的爭奪，對于那些唯利是圖的行為并不能引起足夠的關注。高考作文可以在這些方面進行深入的思考和探討，提高學生的道德素養(yǎng)和社會責任感。

總之，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。在高考作文中，我們需要充分領悟傳統(tǒng)文化的精髓和內涵，使之成為我們寫作的源泉和靈感。只有通過繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，我們才能夠充分展現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族氣質，推動中華民族的發(fā)展和進步。我們應該引導學生關注傳統(tǒng)文化，在高考作文中寫出傳統(tǒng)文化的價值和美麗，讓傳統(tǒng)文化的力量得以傳承和發(fā)揚。這樣一來，我們的高考作文必將成為具有深度和內涵，同時又富有生動和感染力的作品。

以弘揚傳統(tǒng)文化為話題的作文 篇2

中華傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化是中國歷史悠久的財富，其深厚的底蘊和博大精深的內涵讓人嘆為觀止。無論是中國古代的禮儀之邦，還是那些經典名著中傳遞的智慧和人性的真諦，中華傳統(tǒng)文化都給人們帶來了無盡的啟迪和鼓舞。

中國古人的智慧和思辨能力令人驚嘆。他們通過各種藝術形式，諸如繪畫、書法和音樂等，傳達他們對世界的理解和感知。中國古代的繪畫風格以寫意為主，主張通過一筆一畫來表達大自然的氣韻和美感。中國古代書法更是融詩意于字畫之間，讓人對文字的觀感產生了新的認識。同時，中國古代的音樂也注重和諧與和睦，在傳統(tǒng)舞蹈和音樂中展示了中國人民內心深處的情感和情緒。

中國古代的思想也被廣泛傳播和尊崇?！兜赖陆洝泛腿寮医浀洹墩撜Z》中的智慧言辭成為中華傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶?！兜赖陆洝窂娬{“無為而治”，提倡自然和諧的生活方式；而《論語》則講述了孔子及其弟子的言行，鼓勵人們融入社會，修身養(yǎng)性。這些經典著作不僅在中國深受推崇，也被各國學者廣泛研究和借鑒。

中國古代的禮儀文化也是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。古人認為，禮儀是社會秩序和和諧的基礎，是人與人之間相處的重要規(guī)范。在中國古代，人們通過各種形式的禮儀來展現(xiàn)對他人的尊重和崇敬。迎接客人時，主人一般會擺放一桌美食，以表示對客人的歡迎；在婚禮上，新娘要穿著以紅色為主的婚紗，以示喜慶和吉祥。這些傳統(tǒng)的禮儀仍在今天的中國社會中保留著，并被視為文化傳統(tǒng)的重要組成部分。

數(shù)字化時代的來臨給中華傳統(tǒng)文化注入了新的活力。人們通過互聯(lián)網和社交媒體更加方便地了解、學習和傳播中華傳統(tǒng)文化。一方面，這讓中華傳統(tǒng)文化得到了更廣泛的傳播，讓更多的人了解到了中國民族的深層次思想；另一方面，這也讓中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結合，創(chuàng)造出許多新的文化形式和藝術表達方式。

中華傳統(tǒng)文化作為中國人民的精神支柱，為追求人類文明的持續(xù)發(fā)展做出了重要貢獻。不論是中國古代哲學家的智慧，還是古代繪畫、書法和音樂的藝術魅力，都是中華傳統(tǒng)文化獨特的財富。保護、傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化已成為社會的共識。只有堅定地堅守傳統(tǒng)文化的精神，才能更好地引領當代人們積極主動地對待現(xiàn)實生活，走向一個更加充實、和諧與美好的未來。

總之，中華傳統(tǒng)文化是中國人民沉淀了幾千年的智慧結晶，具有豐富多樣的文化內涵。它在藝術、哲學、禮儀等方面都展現(xiàn)出它的博大精深與深邃內涵。在數(shù)字化時代的沖擊和變革中，中華傳統(tǒng)文化仍然保持著強大的生命力，并與現(xiàn)代社會相結合，不斷煥發(fā)出新的活力與魅力。我們有責任保護和傳承好這個瑰寶，讓更多的人了解和認同中華傳統(tǒng)文化，為人類的和諧發(fā)展作出更大的貢獻。

以弘揚傳統(tǒng)文化為話題的作文 篇3

傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是指一個國家或地區(qū)長時間形成并世代相傳的、以獨特的思維方式和行為規(guī)范表現(xiàn)的一種文化體系。它承載了一個民族的智慧和傳統(tǒng)，在歷史的長河中，像寶貴的瑰寶一樣傳承至今。傳統(tǒng)文化以其豐富多彩的內涵和獨特的風格，成為了一個民族的精神支柱。

中國是一個歷史悠久的文化古國，她擁有著豐富的傳統(tǒng)文化遺產。隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，這些傳統(tǒng)文化在我們的生活中顯得愈發(fā)重要，它們不僅讓我們了解過去的輝煌和榮耀，更使我們有勇氣面對未來的挑戰(zhàn)。

中國的傳統(tǒng)文化是多元的，其中至關重要的一部分是書法、繪畫、詩歌、戲曲和民間藝術。書法是中國文化的瑰寶之一，它以其獨特的筆觸和豐富的表現(xiàn)力，成為人們表達情感和思想的媒介。每一筆每一畫都蘊含著傳統(tǒng)文化的智慧和情感。繪畫也是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一環(huán)，它以其獨特的意境和寫實的藝術風格，讓人們欣賞到中國藝術的魅力。詩歌是中國文化的另一種表達方式，她以其深沉的情感和優(yōu)美的語言，打動了許多人的心靈。戲曲是中國文化的精髓之一，她以其獨特的表演方式和劇情，吸引了無數(shù)觀眾的喜愛。民間藝術更是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它以其獨特的表現(xiàn)形式和豐富的意象，成為了中國文化的瑰寶。

傳統(tǒng)文化還包括中國人的思維方式和行為規(guī)范。中國文化注重順應自然，注重道德、禮儀和家庭觀念。在中國傳統(tǒng)文化中，尊敬長輩、孝順父母是子孫后代應該遵守的行為規(guī)范之一。此外，孔子還提出了“仁、義、禮、智、信”等思想，這些思想成為了中國文化的精髓。在現(xiàn)代社會中，這些傳統(tǒng)文化仍然在我們的身邊發(fā)揮著重要的作用，它們讓我們知道什么是正確的，提醒我們如何面對困難和挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的靈魂，它承載了一個民族的歷史、智慧和傳統(tǒng)。同時，傳統(tǒng)文化也是一個國家和民族的軟實力，它展示了一個國家的獨特風采和價值觀念。我們應該珍視和傳承自己的傳統(tǒng)文化，讓它成為我們生活的一部分，讓它融入到我們的血液中。只有這樣，我們才能夠更好地了解自己的根，更好地理解和尊重其他文化。

傳統(tǒng)文化不僅是過去的輝煌和榮耀，更是未來的希望和動力。相信有了傳統(tǒng)文化的支撐，我們一定能夠勇往直前，創(chuàng)造出更加美好的明天。

傳統(tǒng)文化是一個民族的瑰寶，她承載了一個文化的智慧和傳統(tǒng)，在歷史的長河中千年傳承至今。它不僅豐富了生活，更成為了人們心中的一座豐碑。在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)文化以其獨特的魅力和思想深度，引領人們走向新的思維方式和行為規(guī)范。無論是書法、繪畫、詩歌、戲曲，還是民間藝術，都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們以不同的形式和風格，讓人們有機會欣賞和體驗中國文化的獨特魅力。傳統(tǒng)文化還影響著人們的思維方式和行為規(guī)范，中國人注重順應自然，注重道德、禮儀和家庭觀念。孝敬父母、尊敬長輩、講究禮儀，都是中國人應該遵守的基本準則。傳統(tǒng)文化也是中國的軟實力，她展示了中國的價值觀和獨特風格，讓世界更加了解中國的文化底蘊。我們應該珍視和傳承自己的傳統(tǒng)文化，讓它成為我們生活的一部分，讓它融入到我們的血液中。只有這樣，我們才能夠更好地了解自己的根，更好地理解和尊重其他文化。相信有了傳統(tǒng)文化的支撐，我們一定能夠勇往直前，創(chuàng)造出更加美好的明天。

寫中華傳統(tǒng)文化的作文分享(4篇)

相信學生應該都看過不少的作文，為了擴寬我們的視野和觀察能力。那您知道怎么寫主題作文嗎，寫作文的時候要注意語言流暢，情感真摯，那么大家的主題作文要怎么寫呢？幼兒教師教育網小編為您提供了“寫中華傳統(tǒng)文化的作文”，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容！

寫中華傳統(tǒng)文化的作文(篇1)

說起春節(jié)，人人都知道是怎么回事，因為人人都經歷過?？墒?，不同地方的春節(jié)，風俗也是截然不同的。

我的家鄉(xiāng)是廣州，這兒的春節(jié)可熱鬧了。

先從花市說起吧。

春節(jié)逛花市是這兒的一大風俗，特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?？吭诤?，有的順便還會架上小板，供顧客通行。水上花市一般會買年花年桔，以及各種年貨；開市的時候，湖岸邊，小艇上，都聚滿了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品，與個個臉上洋溢著幸?？鞓返娜藗兿嘟蝗?，構成了一道好不靚麗的風景線。

有“水上花市”，當然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實就是普通的“花街”罷了。花街里賣的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開市的時候，商販的呦喝聲，人們的討價還價聲……匯聚在一起，好不熱鬧。

除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的?！鞍浊须u”寓意著曉春報喜；“清蒸魚”寓意著年年有余；“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。

吃過了年夜飯，一家人坐在電視機前看春晚，到了差不多十二點，就要拜神祈福。一到十二點整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經久不衰……

終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進入了夢鄉(xiāng)……

當然，春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始，后面的，以后再說吧。

寫中華傳統(tǒng)文化的作文(篇2)

今天語文課上，我們交流了豐碩多彩的傳統(tǒng)文化，還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。

我們班的“張毅”自信地走上講臺給我們展示了她畫的兩幅錦繡的國畫。分別畫著桃子和梅花，紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里，還有一個桃子從竹籃里掉了出來。梅花們展開錦繡的笑容。接下里三位同學又為我們展示了他們剪的圖像，有蝴蝶，喜字。還有一個同學說：“我可以現(xiàn)場剪一個喜字給同學們看一看?！闭f著他就走上講臺，拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來，我看他剪的那么地小心，想：“剪一個喜字一定非常的難題”?？墒遣灰粫?，他就剪好了一個喜字，他小心地展開他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，沒有一點差錯，我真佩服他，我國的傳統(tǒng)文化真豐碩??！

寫中華傳統(tǒng)文化的作文(篇3)

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來的文化；從深層涵義來說就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產品的出現(xiàn)?，F(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。

我國的傳統(tǒng)文化有戲?。ㄔ絼?、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學（唐詩、宋詞、元曲、明清小說、歌、賦、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽、除夕、春節(jié)）；服飾；武術（南拳北腿、少林、武當、內家外家、太極八卦）……

隨著傳統(tǒng)文化的沒落，我們作為中華兒女要肩負起拯救傳統(tǒng)文化的責任：

（1）我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；

（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點；

（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點，將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合，取長補短；

（4）我們要呼喚適應社會發(fā)展要求的新文化；

（5）我們要與時俱進，不斷創(chuàng)新；

（6）我們只有了解社會發(fā)展趨勢，才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。

傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應該思考一個問題：文化，是什么？這個問題可能在大多數(shù)人的心中都會想文化不就是知識嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。

在以前，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應該往這個問題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長期的深入研究才有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年，我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化，它們有繁榮的時候，也有衰敗的時候。在我們繼承傳統(tǒng)文化的同時，也需要取其精華，去其糟粕。

英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗認為，文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思想、感覺和活動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信仰和情操的過程。他強調，文化只有在社會結構發(fā)揮功能時才能顯現(xiàn)出來，如果離開社會結構體系就觀察不到文化。

法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。

英國人類學家R。弗思認為，文化就是社會。社會是什么，文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時，也不要閉關鎖國；我們要多吸收外來文化，取長補短。

寫中華傳統(tǒng)文化的作文(篇4)

咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深，積厚流光。就像一座巨大的寶，有中國書法、篆刻印章、皮影、技擊……今天，我就向大家說說中國書法吧！

中國書法是一門古老的藝術，是中華文化的燦爛之花，漢字的發(fā)展經由了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。

從古至今，中國有良多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一，人稱“書圣”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。

我訓練羊毫字已經有一年多的時間了，剛開始寫時，羊毫在我手里可“不聽話”了，手不停的抖，字也寫得歪七扭八的，丟臉極了。

爸爸媽媽說，多多訓練，寫多了就不抖了。我聽了以后，當真地訓練，果然，練了一段時間后，手就不抖了，字也越寫越好看。

都說“字如其人”，我一定要練好羊毫字，把祖國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。