雪國(guó)讀書筆記

雪國(guó)讀書筆記(經(jīng)典8篇)。

我們?yōu)樽x者們精心挑選了一篇網(wǎng)絡(luò)上的“雪國(guó)讀書筆記”文章，提醒大家務(wù)必將此頁(yè)收藏于瀏覽器中。每一次閱讀都是對(duì)宇宙的一次探索，在閱讀完作者的作品后，心中仿佛漲潮的大海，久久不能平靜。每個(gè)人在讀完一本書后都會(huì)有不同的觀點(diǎn)和理解，這時(shí)候可以通過(guò)寫讀后感來(lái)記錄下來(lái)。

雪國(guó)讀書筆記 篇1

《雪國(guó)》，日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作。第一次讀這本書時(shí)并沒(méi)有什么感覺(jué)，甚至可以說(shuō)只讀懂了這本書的表層含義，只是單純的了解了人物之間的關(guān)系，僅僅只是讀懂了藝伎駒子，少女葉子以及舞蹈藝術(shù)研究家島村三人之間的關(guān)系。讀第二遍時(shí)便懂得更多了些，比如說(shuō)駒子和葉子兩個(gè)人悲慘的命運(yùn)。還記得里面對(duì)雪國(guó)景色的描寫：“雪國(guó)在夜空下一片白茫茫，山上還有白色杉樹。在雪國(guó)，月色也是別有特色，山頭上罩滿了月色，這是原野盡頭唯一的景色，月色雖已淡淡消去，但余韻無(wú)窮，不禁使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)，盈盈皓月，深深的射了進(jìn)來(lái)，照亮的連駒子的耳朵的凹凸線條都清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。”光是這段描寫已經(jīng)惟妙惟肖的將雪國(guó)的美景呈現(xiàn)在讀者的眼前，雪國(guó)是純潔而美好的，這不僅僅是一段對(duì)雪國(guó)景色的描寫，同時(shí)還能體現(xiàn)出觀賞者的心里情感，島村這已經(jīng)第二次來(lái)雪國(guó)了，可他依舊很欣賞雪國(guó)的美景，這段描寫中處處流露著島村的主觀情緒，島村被這無(wú)緣由的愁緒所包圍著，他的內(nèi)心究竟是如何看待駒子的呢？這種愛(ài)情哀愁情緒非常富有韻味。文章中最打動(dòng)我的不是葉子，不是島村，而是駒子。島村就是一個(gè)無(wú)所事事，靠家產(chǎn)游手好閑的過(guò)著暈懶日子的舞蹈研究者。而葉子則是純情又美好，又給人似雪般干凈的感覺(jué)，葉子是悲劇的，純潔的她最后卻在一場(chǎng)意外中身亡，她是“靈”的化身，更是“美”的幻影。

相比葉子的悲劇，駒子更讓人心疼。駒子，為了師傅兒子治病，心甘情愿當(dāng)藝伎，只為給師傅兒子看病，只因師傅覺(jué)的他們兩個(gè)很合適，只是因?yàn)閹煾?，她卻失去了自由，也許行男的死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫吧?？墒?，偏偏在這個(gè)時(shí)候一個(gè)叫島村的男人出現(xiàn)在駒子的生活中，這讓她的生活從此都在悲劇中。她的悲劇從一開始就萌芽了，首先她的身份就是她一切悲劇的來(lái)源，因?yàn)檫@個(gè)身份，她原本和島村存在著的一切都收到了限制，也都化為了虛有。駒子是多么喜歡島村啊，喜歡到每次喝醉了，即便要一個(gè)人走一段特別難走的路也要去看看島村，即便島村并沒(méi)有那么愛(ài)她。駒子每次都是那么渴望島村能夠常來(lái)這個(gè)地方看她，駒子總會(huì)在看著島村的時(shí)候漲紅了臉。書中有段描寫是：“盡管駒子是愛(ài)他的，但他自己有一種空虛感，總把她的愛(ài)情看做是一種美的徒勞”“他可憐駒子，也可憐自己?！睄u村即使沒(méi)有喚駒子，不用說(shuō)駒子也是常常來(lái)找他的。這處處都透露著駒子的悲劇人生。

作者的這本書真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀，給人無(wú)限的遐想，似乎自己作為一個(gè)旁觀者目睹了他們的悲劇，我厭惡島村，他給不了駒子想要的愛(ài)，卻又給了駒子無(wú)限的希望，同時(shí)又覬覦葉子的美貌。雪國(guó)的風(fēng)景是美的，同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在男人身上一樣，這似乎是女人的天性，也是女人的劫，也讓我了解了那一代人的愛(ài)情觀，那朦朧而又虛無(wú)縹緲的愛(ài)情正如雪國(guó)的冰雪，總終都會(huì)融化消失的無(wú)影無(wú)蹤。這種凄美和苦情是建立在取悅男性世界的基點(diǎn)上的。我愿，葉子在另外一個(gè)世界可以找到真正的自己，而駒子則再也不會(huì)為誰(shuí)而活，最終活成自己的模樣。

雪國(guó)讀書筆記 篇2

火車穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。翻開《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)。有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已?！按┻^(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是國(guó)雪了。夜空下一片白茫茫，火車在信號(hào)所前停了下來(lái)。”就在這次前往雪國(guó)的火車上，島村以車窗玻璃為鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷艷的美。她的“臉上閃現(xiàn)著燈光，鏡中映像的清晰度并沒(méi)有減弱窗外的燈火。燈火也沒(méi)有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過(guò)，但并沒(méi)有把臉照亮。

一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲”，“這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺(jué)得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中”。出乎意料的那個(gè)病人，竟是駒子的未婚夫。

島村后來(lái)從盲人按摩師的口中得知，駒子迫于生計(jì)，曾在東京當(dāng)過(guò)雛妓，后被人贖出，回家鄉(xiāng)雪國(guó)拜師，學(xué)習(xí)三弦琴，便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚，由于行男長(zhǎng)期在東京養(yǎng)病，駒子只好出來(lái)當(dāng)藝妓，以便賺錢支付醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)用。但駒子真正愛(ài)著的并不是將不久于人世的行男，而是浪蕩公子島村。長(zhǎng)期的賣笑生涯和不幸際遇嚴(yán)重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得復(fù)雜而畸形，在倔強(qiáng)、熱情、純真而又粗野、嬌艷和低俗的同時(shí)，還保持著鄉(xiāng)村少女的淳樸，盡管淪落風(fēng)塵，卻不甘心忍受長(zhǎng)期遭人玩弄的噩夢(mèng)一般的生活，想要“正正經(jīng)經(jīng)地生活”，渴望獲得一個(gè)女人應(yīng)該得到的純真愛(ài)情，并把自己的全部愛(ài)情都傾注在了島村身上。甚至當(dāng)行男病危、彌留之際，葉子趕到車站哀求駒子回去時(shí)，駒子仍堅(jiān)持要為島村送行而拒絕回去為行男送終。但是，在島村看來(lái)，她為賺取行男的醫(yī)療費(fèi)用而淪落風(fēng)塵的行為和對(duì)自己的那些似于癲狂的愛(ài)卻是徒勞，一種美麗的徒勞。

然而，正因?yàn)檫@是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無(wú)償?shù)拿?。兩人在給行男上墳時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠著亡者。幾天后，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房里見(jiàn)到了前來(lái)幫廚的葉了，感到自己被這個(gè)少女吸引了。盡管駒子是愛(ài)他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛(ài)情視為美的徒勞。與此同時(shí)，駒子對(duì)生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上。現(xiàn)在，他覺(jué)得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子為幫駒子送紙條而來(lái)到島村的房間。閑談中，葉子請(qǐng)求島村善待駒子，可他卻表示并不能為駒子做點(diǎn)兒什么，覺(jué)得自己“還是早點(diǎn)兒回東京去為好”。葉子便若無(wú)其事卻也是認(rèn)真地請(qǐng)島村把自己也帶到東京去，并詢問(wèn)島村是否可以雇自己為女傭。終于，島村覺(jué)得已經(jīng)到了該離開這里的時(shí)候。他漫無(wú)目地地游逛了一天后，傍晚又乘車回到了溫泉浴場(chǎng)。就在駒子抱怨島村不帶她同行時(shí)，突然響起了火警的鐘聲。原來(lái)，是正在放映電影的蠶房著了火。

他們倆隨救火的人群向火場(chǎng)跑去，綴滿繁星的銀河好像從他們的后面傾瀉到了前面，仿佛要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然后又?jǐn)U展開去，黑煙沖上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來(lái)。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳著變成了蒙蒙的水霧，也映著銀河的亮光。在消防隊(duì)員噴射出的水柱前，一個(gè)女人的身體在空中挺成水平的姿勢(shì)由二樓墜落下來(lái)。這個(gè)女人原來(lái)是葉子。由于是仰著臉墜落下來(lái)的，衣服的底擺被掀在一只膝頭上。島村覺(jué)得，葉子并沒(méi)有死去，她內(nèi)在的生命正在變形，變成了另一種東西。

島村站穩(wěn)了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來(lái)。雖沒(méi)有什么大的波瀾，沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)，卻在幽艷，光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫，仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來(lái)，并且滲透我門內(nèi)心深處，使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。自然、清晰、流暢。這正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極深的內(nèi)涵，值得久久的回味。

雪國(guó)讀書筆記 篇3

穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停下。島村已經(jīng)到達(dá)了雪國(guó)。

回想起自己好長(zhǎng)時(shí)間的一段忙碌似乎也要停了下來(lái)，接下來(lái)就要從肢體的忙碌回歸到靈魂的活躍中，以后長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間應(yīng)該可以同書籍為伴，為此感到很喜悅，特意在網(wǎng)上買了七本書籍，希望這些書籍帶領(lǐng)自己的靈魂走在路上，或許此時(shí)的我也在穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，到達(dá)的是另一片國(guó)度。

雪國(guó)的開篇就將我引到了清潔、寒冷且孤寂氛圍里，這樣的氛圍易于使自己安靜下來(lái)，頭腦開始組織畫面，一片白茫茫的雪地。這本書不像一本通俗的讀物，讀的不是很懂，很難體會(huì)人物的心里情結(jié)，似乎和以前讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》很像，雖然不是很懂，但讀時(shí)心里卻特別的安寧，或許讀書除了獲得思想的東西外，這種安寧的氛圍也是另一種體驗(yàn)。

書中主要講述了島村和駒子故事，駒子是島村到達(dá)雪國(guó)后認(rèn)識(shí)的一位藝妓，駒子很美，尤其是在這純潔的雪國(guó)內(nèi)，或許這是一種藝術(shù)的結(jié)合。一個(gè)人到達(dá)一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境中，當(dāng)你欣賞美景時(shí)突然出現(xiàn)一位美麗的少女，你是否感覺(jué)這個(gè)女子更美，這時(shí)你是否將女子之美融入到自然之美，又將自然之美融入到女子之美，兩者的融合構(gòu)建起更美的藝術(shù)品，真是愈來(lái)愈美。

島村有一段時(shí)間特別癡迷西方舞蹈，但他從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，不過(guò)他卻常常評(píng)論，后來(lái)他寫了這么一段話：描寫沒(méi)有看過(guò)的舞蹈，實(shí)屬無(wú)稽之談，是地地道道的紙上談兵?？墒?，那是天堂的詩(shī)。雖美其名曰研究，其實(shí)是任意想象，不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影。

這種空想是有西方的文字和圖片產(chǎn)生的，仿佛憧憬那不曾見(jiàn)過(guò)的愛(ài)情一樣。我感覺(jué)這句天堂的詩(shī)寫的特別貼切，就像學(xué)生時(shí)代暢想未來(lái)，兒時(shí)憧憬愛(ài)情很像，雖然現(xiàn)在知道那都不是現(xiàn)實(shí)，可當(dāng)時(shí)卻沉浸過(guò)，那些包含了自己的向往和想象，是內(nèi)心世界最真實(shí)最想得到的東西。

很多時(shí)候去一個(gè)旅游景點(diǎn)，當(dāng)時(shí)并不感覺(jué)很美，可不知什么時(shí)候當(dāng)自己偶然想起時(shí)，卻感覺(jué)很美。過(guò)往的生活在當(dāng)時(shí)我們并沒(méi)有太多的體驗(yàn)，可事后在回憶中卻發(fā)現(xiàn)對(duì)它的留戀，因?yàn)槲覀冇徐`魂活動(dòng)，只有將現(xiàn)實(shí)的美加以升華才能成為天堂的詩(shī)。

雪國(guó)讀書筆記 篇4

島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。，對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。

當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。

相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。

其實(shí)至今我又很多疑問(wèn)，葉子對(duì)行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎？駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又苦的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？

雪國(guó)讀書筆記 篇5

《雪國(guó)》讀后感700字！

看著書，我仿佛乘上一列火車，到達(dá)遙遠(yuǎn)的雪國(guó)，靜靜等待即將發(fā)生的一切。我知道那個(gè)島村要來(lái)了。他可是個(gè)不簡(jiǎn)單的人物，這里所發(fā)生的都和他有些關(guān)聯(lián)——無(wú)論是駒子對(duì)他的愛(ài)，還是他對(duì)葉子的憧憬。

駒子說(shuō)，島村這個(gè)人什么都不愛(ài)說(shuō)清楚，愛(ài)撒謊。她明明清楚，但還是不可救藥地迷戀上了他。盡管嘴上說(shuō)著“我回去啦”，卻完全是一副讓?shí)u村留她的表現(xiàn)。

可島村不是她的良人，他在東京還有家庭，不能帶駒子去那兒過(guò)平靜安穩(wěn)的生活，他也無(wú)法舍棄一切跑到遙遠(yuǎn)的溫泉客棧陪一個(gè)女子。他之所以愿意來(lái)這里，是出于對(duì)駒子身世坎坷的憐惜，而這微弱的情感總有耗盡的一日。就像當(dāng)初逃離東京一樣，他要逃離駒子了，那些迷離恍惚終歸是要被打破了。

駒子也意識(shí)到了這點(diǎn)吧。所以離別之際，她告訴島村他回去以后，她就要正經(jīng)過(guò)日子了。素來(lái)口頭厲害的駒子，竟那么平靜，想必她也下了一番決心吧。她會(huì)做到的，如同過(guò)往寫日記，學(xué)長(zhǎng)歌三弦，戒煙一樣，她都做到了。這次也能做到的，他們也應(yīng)當(dāng)不會(huì)再見(jiàn)了。

和駒子的愛(ài)情比起來(lái)，島村似乎顯得尤為不幸。

島村初見(jiàn)葉子，是在火車上。那時(shí)他準(zhǔn)備去見(jiàn)駒子，而葉子盡心照顧著病人。透過(guò)窗玻璃，島村看見(jiàn)山野燈火與姑娘的眼睛重疊，漂亮極了。窗外流逝的景致更活現(xiàn)出姑娘的美。

幾次與葉子見(jiàn)面后，他更加仰慕著葉子。覺(jué)得葉子那尖利的眼睛，認(rèn)真的神情早已明白了一切。葉子愛(ài)著行男，因?yàn)樾心械碾x世無(wú)法釋懷，并常到墳前去。而對(duì)這一切，島村始終如同當(dāng)初坐在火車上一般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著。那次島村錯(cuò)過(guò)了和葉子去東京的機(jī)會(huì)，就再也沒(méi)法參與進(jìn)她的世界，葉子最終選擇結(jié)束生命，島村的愛(ài)意也始終未能表明。

雪國(guó)里發(fā)生的，是太平常不過(guò)的故事。她愛(ài)他，他不愛(ài)她，卻愛(ài)著另一個(gè)她，最后無(wú)論是她他她，他們?cè)贌o(wú)交集。也許一開始，就注定徒勞。

雪國(guó)讀書筆記 篇6

說(shuō)實(shí)話，讀完感覺(jué)有點(diǎn)懵，不知道該如何說(shuō)。

我不理解為什么是兩個(gè)小說(shuō)的合集，而且兩個(gè)小說(shuō)的寫作年份相差了很多，基調(diào)在我看來(lái)甚至是相反的，也許是為了對(duì)比嗎？

個(gè)人更喜歡《雪國(guó)》，相對(duì)于《湖》來(lái)說(shuō)，雪國(guó)帶有更多純潔的無(wú)暇的感覺(jué)在里面，無(wú)論是雪這個(gè)環(huán)境的襯托，還是人物本身的塑造，都有一種鮮亮的感覺(jué)，《湖》里面的男主總是給人一種猥瑣的感覺(jué)致使整個(gè)文章多了很多壓抑和黑暗。雖然兩個(gè)故事都提現(xiàn)一種島國(guó)的物哀文化，但是《雪國(guó)》很多的是精神與現(xiàn)實(shí)的不匹配中的喪和徒勞感，而《湖》則是追求美好過(guò)程中的扭曲和猥瑣，還是有很大區(qū)別的。

《雪國(guó)》早于《湖》，是川瑞康城30多歲時(shí)的作品（1937年），而《湖》則寫于他50多歲時(shí)，無(wú)論是日本當(dāng)時(shí)經(jīng)歷二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后大環(huán)境的變化，還是一個(gè)人經(jīng)歷了歲月的磨煉后的心態(tài)的變化，想必對(duì)于作品注入的情感以及想要表達(dá)的思想都是有著極大的影響的。這也是兩本書的不同之處吧~

說(shuō)故事嗎？

無(wú)論哪本都不是一個(gè)完整的故事，可能是習(xí)慣了有始有終的敘事方式的小說(shuō)，對(duì)于戛然而止的故事總覺(jué)得不習(xí)慣，想搞清楚葉子是誰(shuí)？想知道故事的后續(xù)是怎樣的？想知道葉子為什么會(huì)從樓上摔下來(lái)？

感覺(jué)兩個(gè)故事都像是截取了人生長(zhǎng)河的某一段，不知何處來(lái)，不知何出去，總覺(jué)得不完整是一種遺憾，但又因?yàn)楹币?jiàn)而覺(jué)得有一種獨(dú)特的美…

說(shuō)人物嗎？

島村如果用現(xiàn)在的評(píng)價(jià)來(lái)形容的話就是一個(gè)字：渣

精神的愛(ài)情，對(duì)于葉子；肉體的愛(ài)情，對(duì)于駒子。但說(shuō)實(shí)話，我不知道他這到底算不算愛(ài)，不是很了解島國(guó)文化，但似乎在那個(gè)背景下藝伎的存在是非常正常的一件事情，女人的地位也是很低的，甚至不涉及到所謂的出軌，當(dāng)我們把現(xiàn)代的愛(ài)情觀摒棄之后，或許會(huì)更好理解。

說(shuō)句與世俗不符的話，一生只愛(ài)一個(gè)人是不符合人的本性的，或許正因?yàn)椴环先说谋拘圆艑⑵渫茷槌绺邁

只是為駒子感到難過(guò)，不是所有故事都有結(jié)局，也不是所有感情都有結(jié)果，只因?yàn)橐磺薪允峭絼趩幔?/p>

——當(dāng)一個(gè)人愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，是幸福還是悲哀？

——如果你愛(ài)的人也愛(ài)你，那是愛(ài)情；如果ta不愛(ài)你，那是悲哀。

不看道德和世俗，島村和駒子的開始也是很美好的，只是隨著時(shí)間的推移，人總是善變的，一切變得越來(lái)越糟糕。在島村第二次來(lái)的時(shí)候，美好就逐漸消失了，因?yàn)閸u村遇到了葉子，而駒子也成了藝伎，島村喜歡的駒子的美好和純潔不在了；因?yàn)楹婉x子有了肌膚之親不再是曖昧的關(guān)系，因?yàn)轳x子愛(ài)上了島村，駒子對(duì)島村訴說(shuō)自己的一切，神秘感的消失讓?shí)u村逐漸的失去了興趣，而島村確認(rèn)駒子的深沉的愛(ài)以后便不擔(dān)心失去，自然也就沒(méi)那么在意…

（總覺(jué)得島村像個(gè)天秤男）

駒子知道島村愛(ài)撒謊，也明白島村不在意自己做出的承諾總是輕易遺忘，那又怎樣？愛(ài)的多的人總是卑微的原諒，自我欺騙著…

說(shuō)文筆嗎？

那諾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞必然是最好的回答：

“川端康成極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命。”

——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭

故事展現(xiàn)了太多的喪而哀，但

人生本就有很多遺憾，所以人們才喜歡用美滿的故事來(lái)佯裝快樂(lè)

不是嗎？

雪國(guó)讀書筆記 篇7

《雪國(guó)》是川端康成的代表作之一。它講述了一個(gè)坐享祖業(yè)的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態(tài)的女孩葉子的故事。兩個(gè)女孩，一現(xiàn)實(shí)，一虛幻；一熱烈似火，一清冷似冰；一如夏花絢爛，一如秋葉靜美。她們性格設(shè)定的明顯差異，以及一男兩女的情節(jié)模式，很容易讓人想到張愛(ài)玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》。

駒子在與島村的關(guān)系中，一直是居于主動(dòng)地位的。或許從一開始，當(dāng)島村以談話者的姿態(tài)進(jìn)入的時(shí)候，她內(nèi)心就已經(jīng)情愫暗生了。他們的相見(jiàn)只能一年一次。于是駒子相當(dāng)珍惜見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。她陪宴也好，醉酒也罷，都不忘幾乎每天去見(jiàn)島村，哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走、得藏進(jìn)壁爐里，哪怕她嘴里總說(shuō)大概沒(méi)時(shí)間過(guò)來(lái)，哪怕每次只能匆匆來(lái)又匆匆別過(guò)。她是愛(ài)島村的，即使知道這樣的愛(ài)無(wú)法改變他的過(guò)客身份。這樣激烈的感情與嬌蕊類似。在張愛(ài)玲筆下，這是一位可愛(ài)的、妖冶的、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場(chǎng)時(shí)是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里，或者是由性生愛(ài)，或者是日久生情，她竟然愛(ài)上了他。她跟老公攤牌，說(shuō)要離婚，即使最后沒(méi)能跟振保在一起，也結(jié)束了這段婚姻；她在振保暈睡時(shí)在他病床前哭，在他醒來(lái)時(shí)默默走掉。某種意義上，這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車上跟振保相遇的時(shí)候說(shuō)的，他教會(huì)了她很多原以為生命里不存在的東西。

這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求，愛(ài)得直接純粹。但這樣的愛(ài)情是有前提的。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō)，且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村，可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷情的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊，不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的，因?yàn)樗臐崈簟＿@是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。

川端康成是借雪國(guó)這樣一個(gè)旅行的時(shí)空，展示了一場(chǎng)純粹的愛(ài)戀。而張愛(ài)玲是在平常生活的裂縫中，安插了這樣的故事。《雪國(guó)》有強(qiáng)烈的非現(xiàn)實(shí)主義的色彩，島根的形象很弱。只是在行文間隱約提到，他家境大概不錯(cuò)，在東京有家庭，懂些藝術(shù)。如此淡化的男性形象，使人覺(jué)得，他的被創(chuàng)作似乎就是為了與駒子的相遇和相愛(ài)。作者只不過(guò)借了他的眼睛和心，未曾想賦于他太重太多的東西。而振保是普遍意義上的好男人，他的形象很充實(shí)。英國(guó)留學(xué)歸來(lái)，不錯(cuò)的工作，家里有弟弟有母親。男性形象的差異性不好生硬比較，但這樣的設(shè)置使得《雪國(guó)》有些類似中國(guó)古典文學(xué)中的游仙題材，是存在于異空間的想象；而《紅玫瑰與白玫瑰》便不得不墮入繁重的塵世生活當(dāng)中，無(wú)處超脫，無(wú)法自拔。前者的結(jié)局是上揚(yáng)夢(mèng)幻的，而后者只能肉身沉重。這可以從葉子和煙鸝的形象分析中見(jiàn)出端倪。

葉子在《雪國(guó)》中一直是有些虛幻的存在，她若隱若現(xiàn)，卻承擔(dān)了島村心目中近乎女神的形象和整篇文本中懸念沖突的集中體現(xiàn)。她是誰(shuí)？她是關(guān)心她弟弟的姐姐，或者似乎是將行男照顧得無(wú)微不至、旁若無(wú)人的情人，亦或者還是與駒子不甚交好的情敵。但同時(shí)，她柔弱，她有著好聽(tīng)的聲線，她癡心，她不是藝妓。她每次都在島村的視野中飄然而過(guò)，愁情滿懷，欲語(yǔ)未盡。如果說(shuō)駒子還是可感有觸的女人，那么她只能盡似于仙，或者更確切地說(shuō)，尤物。不只是島根對(duì)她有很多疑問(wèn)，讀者也是。而這些疑云，隨著作者對(duì)她向善、向美這兩個(gè)維度的描繪直接有些失真卻又確切地成全了她的神性。這就似乎注定了她不能跟著島村去東京，她只能逝去，因?yàn)橛猩裥缘臇|西總是不能融于世俗的。所以她喪命了，在一場(chǎng)火災(zāi)中。對(duì)她生命終結(jié)的場(chǎng)景的描述顯得凄美悲壯，女人的身體，在空中挺成水平的姿式，葉子落下來(lái)的二樓臨時(shí)看臺(tái)上，斜著掉下來(lái)兩三根架子上的木頭，打在葉子的臉上，燃燒起來(lái)。葉子緊閉著那雙迷人的美麗眼睛，突出下巴頦兒，伸長(zhǎng)了脖頸?；鸸庠谒菑垜K白的臉上搖曳著。而需要注意的是，面對(duì)這樣的死亡，川端康成用了這樣的描寫不知為什么，島根總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。川端康成有著與文本中島村相似的經(jīng)歷，且不說(shuō)在島村身上有著多少主體投射，川端康成就是借島村的感覺(jué)告訴讀者，她并沒(méi)有死。那她變成什么了呢？或者蠶，或者仙，大概是隨著神性飛升了吧。她本就是葉子，本就該長(zhǎng)存著，就算以飄零的姿態(tài)。

而作為振保的妻子在的煙鸝相對(duì)于葉子的精彩來(lái)說(shuō)，就顯得相當(dāng)?shù)?。如果說(shuō)以葉子作白玫瑰是突出其圣潔的話，那么煙鸝的白就只能是扁平、單調(diào)。雖然張愛(ài)玲在開篇就說(shuō)，振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦普通人向來(lái)是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開來(lái)講的。但很明顯，煙鸝給人的感覺(jué)沒(méi)有圣潔，只有乏味。她是女學(xué)生，她最開始的時(shí)候有著少女的美，也與婆婆相處融洽，但這樣或許由于新鮮產(chǎn)生的正面效應(yīng)太短暫而很快就消失了。她因生女兒很吃了些苦頭而覺(jué)得可以發(fā)些脾氣，婆婆卻以為她未能生兒子所以不待見(jiàn)她，于是終于搬離了她與振保的家；而時(shí)間長(zhǎng)了之后，振保也覺(jué)察出她的乏味。她不會(huì)與人交際，在家里沒(méi)有地位，連女傭都可以給她臉色看。她好心表現(xiàn)出與客人的親近，卻常常過(guò)分，常常以祥林嫂般的訴苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里幾乎沒(méi)有存在的位置?；蛟S是為了尋找自己的身份定義和存在感，她與在振保眼中相當(dāng)不堪的小裁縫偷情只有在比自己更低的人那里，她大概才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。無(wú)論從精神上還是身體上講，這個(gè)女人都不圣潔。憑著張愛(ài)玲對(duì)世情的洞明，她大概不是想創(chuàng)造一個(gè)失敗的圣女。她的意旨大概是在寫明平常夫妻生活的單調(diào)。它就是這么無(wú)聊，這么惹人厭煩，而這就是活生生的生活。于是，最后的結(jié)局里，壞過(guò)一陣子的振保又突然變回了好男人，生活如常。

如果以駒子、驕蕊為紅玫瑰，以葉子、煙鸝為白玫瑰的話，似乎可以看到在兩個(gè)文本中紅、白玫瑰的倒置現(xiàn)象。雖然紅玫瑰都在以不同的方式熱烈，但白玫瑰卻是不一樣的圣潔。在《雪國(guó)》中，白玫瑰明顯是以高于紅玫瑰的地位存在的，雖然在描述中，一直是紅玫瑰不待見(jiàn)她、壓著她；而在《紅玫瑰與白玫瑰》中，只有紅玫瑰才是振保這樣一個(gè)最合理想的中國(guó)現(xiàn)代人物的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不接受的妻現(xiàn)實(shí)而已。當(dāng)然，文本展開空間的不一樣完全可能是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因。但從另一個(gè)角度來(lái)講，這也是兩位不同國(guó)別的作者對(duì)兩類想象中的女人的別樣塑造。相比來(lái)說(shuō)，紅玫瑰是川端康成的小說(shuō)中更現(xiàn)實(shí)的女人形象，而白玫瑰是張愛(ài)玲文本里最后終結(jié)于的現(xiàn)實(shí)。紅、白玫瑰對(duì)兩類女人的不同想象，或者說(shuō)是言說(shuō)方式，也許有著類似于文學(xué)母題的意義，可以照見(jiàn)不同民族、不同文化的差異性。

雪國(guó)讀書筆記 篇8

《雪國(guó)》一書主要寫的是主角島村與駒子之間的故事，以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描寫。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅會(huì)舞蹈，三弦，而且還有記日記的好習(xí)慣。在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后，只能央求他：一年來(lái)一次就好，帶夫人來(lái)也歡迎，這樣才持久。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，他遇見(jiàn)了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問(wèn)起葉子的情況，但駒子都含糊其辭，不愿多說(shuō)。在島村第三次來(lái)雪國(guó)時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了，但是島村對(duì)于葉子也只是表以同情，并沒(méi)有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子，抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。

在這部小說(shuō)中，我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在面對(duì)島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心希望能等到愛(ài)情的女人，但是在面對(duì)葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。她對(duì)于島村的癡情書中有這樣一段內(nèi)容：“你在數(shù)什么？”他問(wèn)過(guò)之后，女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子。“那是五月二十三日?！薄笆菃?，你是在數(shù)日子吶？七、八月連著都是大月嘛?！薄芭?，第一百九十九天。正好是第一百九十九天。”“你怎能記得那么清楚是五月二十三日呢？”。這里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，向他說(shuō)他離開這里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎可以體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開那么久所表現(xiàn)出來(lái)的幽怨之情。但是在行男快要死的時(shí)候，她卻寧愿在候車室送島村，也不想回去見(jiàn)行男最后一面。駒子為什么不回去見(jiàn)行男，據(jù)她自己所說(shuō)是害怕看到死人。其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺悲劇的角色。她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓，在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。在等待中，她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。

在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫葉子，但是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。島村對(duì)葉子好奇的詢問(wèn)，旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最后她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的?；仡^看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她，讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。再是后來(lái)行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最后就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深：我只護(hù)理過(guò)一個(gè)人，而我再也不要做護(hù)士了。她因?yàn)樽约赫疹櫟牡谝粋€(gè)病人死去而把責(zé)任歸咎在自己身上，而且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了，如此善良的人，最后的結(jié)果卻是在救人過(guò)程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。

在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個(gè)。首先，在我看這部小說(shuō)之前，我看過(guò)關(guān)于這篇本書的簡(jiǎn)介和人物分析。在眾多的簡(jiǎn)介中都說(shuō)島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)而且無(wú)所事事的紈绔子弟，雖然他也研究歐洲舞蹈，但是不足以說(shuō)明他是一個(gè)積極上進(jìn)的人物。隨后在閱讀這本小說(shuō)時(shí)我也發(fā)現(xiàn)島村是一個(gè)個(gè)性不怎么讓我喜歡的人。在島村第一次來(lái)雪國(guó)時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓，而且在駒子說(shuō)找不到藝妓時(shí)，島村一臉的死纏爛打，一定要她幫他找。在島村第二次去雪國(guó)的路上，他遇見(jiàn)了葉子，明顯島村又對(duì)葉子產(chǎn)生了好感，在后來(lái)他經(jīng)常向駒子打聽(tīng)葉子的事。他知道駒子很喜歡她，但是他還向駒子打聽(tīng)另外一個(gè)女人的事情，這是存心讓駒子傷心。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，當(dāng)他看到駒子穿著藝妓的衣服時(shí)，他自語(yǔ)道：她還是當(dāng)了藝妓了。這種語(yǔ)句在我讀來(lái)就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對(duì)駒子以前就沒(méi)有好感，那對(duì)葉子他是有好感的，但是在葉子從二樓摔下來(lái)的時(shí)候他卻只是感到同情，僅此而已。這就直接表明了島村這個(gè)人的薄情。在與外面的女人尋歡時(shí)，無(wú)所不至，在回到家時(shí)，又?jǐn)[出一副好好先生的嘴臉，對(duì)妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。

在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

駒子和島村的關(guān)系中，駒子是很喜歡島村先生的，由于他的性格，由于他的才華。但是島村只視駒子為雪國(guó)的玩樂(lè)伴侶，他們之間不可能有愛(ài)情。在小說(shuō)的結(jié)尾沒(méi)有交代人和人的歸宿，但是我們都可以猜出這兩個(gè)人是不可能有結(jié)果的。

在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

在看小說(shuō)是我就一直在想駒子和葉子之間的關(guān)系，為什么駒子不愿意提到葉子，對(duì)于葉子似乎充滿了敵意?？戳穗娪?，我發(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因?yàn)閸u村對(duì)葉子的好感，而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對(duì)待駒子時(shí)，相信駒子對(duì)葉子的想法也改變了。這也應(yīng)該是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來(lái)死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后，葉子已經(jīng)是她最后的親人了，可是現(xiàn)在連最后一個(gè)親人都要離她而去，這也難怪駒子會(huì)崩潰。

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雪國(guó)讀書筆記 篇1

最近看了川端康成的《雪國(guó)》。

和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼，葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn)，這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份，象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者，是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。

作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國(guó)的時(shí)候，其實(shí)，心情是安靜的。因?yàn)闆](méi)有特別大的人物矛盾沖突，所以沒(méi)有了心情的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺(jué)告訴我，那一定是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走，對(duì)于駒子。他描寫了很多，但是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。雖然，倔強(qiáng)的葉子只是在開頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話。那么，最后一次的從二樓跌落時(shí)候，那個(gè)場(chǎng)景可以用凄美來(lái)形容，但是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻!

看《雪國(guó)》，我突然間想起曾經(jīng)寫下的一些關(guān)于火車、旅行的文字來(lái)，想想，自己是一個(gè)很愛(ài)坐上火車去旅行的人。因?yàn)樽匣疖?，就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行?lái)，飛馳而來(lái)的風(fēng)景，來(lái)往去留的人們，可以讓我胡思亂想上好一段時(shí)光了。

只是，對(duì)風(fēng)景的描述，比之這樣的名著，是絕對(duì)無(wú)法企及的了。那樣凌厲、冷艷、凄美的文字，在《雪國(guó)》中頻繁出現(xiàn)，卻那樣自然，似乎是作者信手拈來(lái)，卻又那樣貼切于文章一貫風(fēng)格和主題。很容易讓人沉溺其中。

淡淡的哀愁，抹不開的憂郁，深入骨髓的凄涼。不是普通文字能承受住的重量……

發(fā)自內(nèi)心的悲戚。

喜歡悲劇的我，何時(shí)是盡頭?人生悲苦、孤獨(dú)、凄涼如此，也許，不過(guò)是庸人自擾之。我是個(gè)太容易多想多慮的人了。也許，該多看看喜劇文才好呢。

雪國(guó)讀書筆記 篇2

初夏的日子，季節(jié)又開始了新一輪的潮熱。靜靜地坐在落地窗前，品讀川端康成的《雪國(guó)》，冷冽的美感如潔白的雪片落在手心，悄悄融化，恍惚之間，竟不知它是否真實(shí)地飄落過(guò)，還是只曾出現(xiàn)在幻鏡中。

故事講述了男主人公島村來(lái)到遠(yuǎn)離東京的鄉(xiāng)村旅行，在那里與一位年輕的藝妓駒子和一位純情少女發(fā)生的感情糾葛?！堆﹪?guó)》起筆于1935年，當(dāng)時(shí)的日本正準(zhǔn)備全面發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。在特殊的歷史時(shí)期下，作者并沒(méi)有寫明對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法與態(tài)度，而是只用細(xì)膩的筆尖，刻畫了生活在社會(huì)底層的藝妓拼命地想要生活下去，追求淳樸愛(ài)情的真實(shí)狀態(tài)，表現(xiàn)了自己內(nèi)心對(duì)女性的深切同情。

書中的駒子善良、真實(shí)、充滿勇氣，她對(duì)自己的未婚夫并沒(méi)有愛(ài)情，卻在無(wú)助、孤苦的逆境中，為其籌集治療費(fèi)用去做了藝妓，在悲慘的命運(yùn)面前，她沒(méi)有自甘墮落，而是保護(hù)自己純潔的身體，苦練技藝，艱難地追求更好的生活，她對(duì)島村質(zhì)樸、熱烈的愛(ài)情其實(shí)也代表了對(duì)淳樸、正常生活的渴望與依戀。男主人公島村的形象似乎總是模糊不清，以側(cè)臉示人，他的形象摻雜沉默與哀怨，對(duì)于宿命的無(wú)可奈何，對(duì)于駒子的愛(ài)并沒(méi)有真正認(rèn)同且深感愧疚，認(rèn)為一切都是“徒勞”，這一人物的性格特點(diǎn)或許與作者父母早逝，青年時(shí)期又遭遇失戀的經(jīng)歷而形成的沉默、封閉的性格有關(guān)。

島村的手指感覺(jué)到的是駒子，而看到和聽(tīng)到的卻是純情少女葉子美的近乎悲戚的眼神與聲音。他心中惦念著相別一年的駒子，又偷偷欣賞著借助窗外流動(dòng)的山色映出的葉子的影子，他在自己的意境中對(duì)溫柔的像慈母般照顧病人的葉子產(chǎn)生了愛(ài)意，卻又不是世俗男女之間的情欲。行男臨死之時(shí)，駒子為了送別島村甚至不愿回去見(jiàn)行男最后一面，但島村卻“感覺(jué)到一種生理上的厭惡”，他的內(nèi)心充滿矛盾，他的形象與駒子的形象也相矛盾，在對(duì)立中為讀者展現(xiàn)了復(fù)雜社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心壓抑的渴望。

書中描畫了雪國(guó)特有的冷艷的美，與年輕的藝妓充滿魅惑的姿態(tài)與神情，純真的言語(yǔ)，處處體現(xiàn)了日本的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的美感，表現(xiàn)了作者對(duì)于唯美主義的追求，但又只能在現(xiàn)實(shí)中追求近似的唯美。在寫作手法上，作者善用虛實(shí)結(jié)合、象征等手法美妙的展示出生活在雪國(guó)的人們“徒勞”的宿命，讓人感受到雪國(guó)那種唯美的矛盾與痛楚的無(wú)奈。

讀《雪國(guó)》或許有似曾相識(shí)的模糊，是否每個(gè)人心中都存在駒子與島村這樣的矛盾感，向往美好的生活與純潔的感情，卻在所謂的現(xiàn)實(shí)宿命中找出艱難地缺口，是真實(shí)的存在還是缺乏勇氣？二者相比我是更加欣賞駒子的真性情，即時(shí)落得空蕩的結(jié)果，仍然尊重追求的初衷。

讀過(guò)《雪國(guó)》，我們像是跟隨主人公一同去旅行，皚皚的雪原、遼闊的山野、夕陽(yáng)晚照的杉林、自由的飛鳥、美麗率真的姑娘，雪國(guó)唯美的倩影搖曳在游人的心里，保持初時(shí)真摯的愛(ài)戀，即使在宿命陡峭的崖壁上也會(huì)盛開潔白而茂盛的花，也許只能綻放一季，卻披上過(guò)生命的色澤。

雪國(guó)讀書筆記 篇3

她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽(yáng)的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。

我對(duì)《雪國(guó)》這本小說(shuō)的感覺(jué)很復(fù)雜，因?yàn)閺奈铱催^(guò)的小說(shuō)中沒(méi)有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺(jué)又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說(shuō)后我最直觀的感覺(jué)就是哀怨和徒勞，哀怨，是因?yàn)檎緯际且环N冷冷的基調(diào)，無(wú)論是景物的刻畫，還是人物的心情，都讓人覺(jué)得如冬天的淡淡的風(fēng)吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無(wú)之美，潔凈之美和悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。

“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無(wú)法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤。”這是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象?！秉S昏的景色在鏡后移動(dòng)著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當(dāng)時(shí)最荒誕的現(xiàn)實(shí)。

“特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘臉上時(shí)，那種無(wú)法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動(dòng)?！边@是島村對(duì)葉子第一次動(dòng)心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來(lái)的緣故。”作者以這兩面鏡子作為跳板，串聯(lián)起了整本小說(shuō)的感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺(jué)中產(chǎn)生的幻覺(jué)。對(duì)于駒子，最初也是島村對(duì)于精神美的追求對(duì)象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國(guó)，再次相遇；第二次來(lái)到雪國(guó)，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫，又似乎在預(yù)料之中，他對(duì)駒子感情是對(duì)美貌的依戀，和對(duì)她的憐憫，島村在駒子身上體會(huì)到了“實(shí)”，卻沒(méi)有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛(ài)罷了！所以當(dāng)葉子請(qǐng)求他好好對(duì)待駒子時(shí)，島村卻表示無(wú)奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓?shí)u村傾心而他卻未有對(duì)葉子愛(ài)的的表示。直到在他離開雪國(guó)之前，劇場(chǎng)失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來(lái)死去，對(duì)于追求精神化，人情化愛(ài)情的島村如同是美的幻滅。

至于駒子與葉子之前的關(guān)系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛(ài)島村愛(ài)的純粹而卑微，其實(shí)她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個(gè)為生活而生活，為愛(ài)情而愛(ài)情的人，對(duì)生活似乎是一種逆來(lái)順受的樂(lè)觀，她愛(ài)島村而這樣的她在島村面前覺(jué)得不知怎么開口，覺(jué)得無(wú)顏開口，同時(shí)她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個(gè)讓她死心的致命一擊。當(dāng)葉子幫她問(wèn)出了心中所想時(shí)，駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局，當(dāng)葉子結(jié)束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，這已經(jīng)暗暗了預(yù)示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會(huì)有美好愛(ài)情，也不相信島村會(huì)把自己帶回東京。

愛(ài)之所以徒勞，是因?yàn)閸u村是駒子的全部，而駒子卻可有可無(wú)。穿過(guò)界縣那長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，只有他可以來(lái)去自如。而她，哪兒也去不了，誰(shuí)也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內(nèi)心的駒子。

“葉子死去，島村看見(jiàn)駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽?！?/p>

讀完這本小說(shuō)后我了解了川端康成這位作家，諾貝爾獎(jiǎng)給他的頒獎(jiǎng)詞是“川端康成極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛(ài)用那種筆端常帶悲哀，兼具象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命?！倍堆﹪?guó)》則被評(píng)為史上最美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品，川端康成的文字總是凄哀而又悲涼的，這和他的自身經(jīng)歷有著莫大關(guān)系。

他幼年父母雙亡，祖父母與姐姐又相繼死亡，一生漂泊無(wú)定，逐漸形成了感傷與扭曲憂郁的性格。深受佛教和虛無(wú)主義影響，世界級(jí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的榮譽(yù)沒(méi)給他帶來(lái)絲毫的快樂(lè)，只使他感到厭倦和煩悶。而在他在經(jīng)歷了輝煌的歲月，獲得了無(wú)數(shù)成就加身。他自殺了，或許是他一直以來(lái)的壓抑而又或許是三島由紀(jì)夫的死刺激了他，未留下只言片語(yǔ)，兩人相繼自殺，留給了后人無(wú)數(shù)的疑問(wèn)。我想也許這就是川端康成一直追尋的自由了吧！我們終歸是不懂他的……

雪國(guó)讀書筆記 篇4

一個(gè)百無(wú)聊賴的假期，翻閱書架，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這本之前從未看過(guò)的《雪國(guó)》（這本是大姐買回來(lái)的書），可能是因?yàn)闊o(wú)人打攪，仔細(xì)咀嚼，熬了一個(gè)晚上，終于被我給看完了。

作者川端康成1899年出生在大阪，于1972年自殺離世。幼失怙恃，緊接著后祖父母和姐姐相繼病逝。歷盡人世滄桑和世態(tài)炎涼的他養(yǎng)成了一種孤獨(dú)憂郁沉默的性格和對(duì)世事漠然的態(tài)度，因此，在他早期的作品中，不管是《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，都蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情，在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象。但是，由于他后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，以致原來(lái)殘留于頭腦中的封建主義思想不但未能減弱，反而有所發(fā)展?！堆﹪?guó)》這部名著，可以說(shuō)是他這種前后期思想變化的分水嶺。

《雪國(guó)》以自幼在東京工商業(yè)區(qū)成長(zhǎng)，是一個(gè)地地道道吃祖產(chǎn)的富家子弟（有錢又閑的舞蹈研究者島村）與一位藝妓(向往美好生活有一定毅力的駒子)和一位純情少女（純潔善良的葉子）之間的感情糾葛，向我們展現(xiàn)出一個(gè)虛與實(shí)、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的交融的美的哀怨和冷艷的世界。

《雪國(guó)》自始至終都帶著一股清淡風(fēng)雅的悲情曲調(diào)，這種悲傷不是刻意描寫出來(lái)的，而是從字里行間流露出來(lái)的，這很顯然與作者對(duì)當(dāng)時(shí)世界的思考有關(guān)，也與作者的生活成長(zhǎng)背景有關(guān)。作者把這種感覺(jué)直觀地描述出來(lái)，便是對(duì)純粹美的一種探尋，更是對(duì)自我的一種追尋。另一方面，作者在文中也展現(xiàn)了自我清靜空虛的一面，這種空虛與之前所說(shuō)的悲傷調(diào)子是相互呼應(yīng)的。在我看來(lái)，這更多的來(lái)自于作者的精神信仰，書中前言提到過(guò)作者對(duì)禪學(xué)和道學(xué)的研究，我想這兩種講究寧?kù)o與頓悟的學(xué)派必然給予了作者思想根源上很大的支撐?；蛟S，正因如此，書中所講的可能是較為“腐朽”的故事，但卻絲毫不影響作者表達(dá)出一種思想性上的高雅。

“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來(lái)。”

小說(shuō)開篇以島村獨(dú)自乘火車來(lái)到雪國(guó)為開端，寫得簡(jiǎn)潔而突兀，也暗示了故事發(fā)生的平凡與不經(jīng)意，而這種語(yǔ)調(diào)也渲染了全書的氛圍，冰冷的場(chǎng)景加以簡(jiǎn)短介紹可以等同為淡淡的悲傷，全文都是運(yùn)用了這種表達(dá)方式，用近乎吝嗇的語(yǔ)言為凄冷張本。這種寫法不是同一般小說(shuō)一樣運(yùn)用故事性吸引讀者的思考，而是運(yùn)用寫作手法發(fā)散讀者的思考，這在很大程度上擺脫了小說(shuō)過(guò)于注重故事情節(jié)內(nèi)容的庸俗性。透過(guò)開篇第一句話的描述，我們似乎能感覺(jué)到雪國(guó)的虛無(wú)感，似乎能感覺(jué)到全文唯美的感受的表達(dá)。

“駒子發(fā)出瘋狂的叫喊，島村企圖靠近她，不料被一群漢子連推帶搡地撞到一邊去。這些漢子是想從駒子手里接過(guò)葉子抱走。待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！?/p>

這是小說(shuō)的結(jié)尾，其與開端的手法是相近的，都帶著突兀的感覺(jué)，但與開端相比，結(jié)尾已不再是原有的平靜，當(dāng)全文的情節(jié)在有意無(wú)意的反復(fù)的時(shí)候，作者恰當(dāng)?shù)陌才帕艘粓?chǎng)火災(zāi)，并將此作為全文的結(jié)尾。島村面對(duì)葉子的死表現(xiàn)出了反常的平靜，我想這種平靜與小說(shuō)通篇所貫徹的清靈頓悟感是有聯(lián)系的，島村好像從葉子的死中有所領(lǐng)悟。到這里，小說(shuō)似乎進(jìn)入了一個(gè)高潮，其實(shí)也是之前暗淡的悲傷的延續(xù)，“傾瀉的銀河”與開頭的“雪”都在為小說(shuō)的整體氛圍推波助瀾，但不同的是，“銀河”是在作者進(jìn)行了全文的思考過(guò)后的意象，“銀河”雖然宏大，但卻飄渺虛無(wú)。文章至此又走入了另一個(gè)虛無(wú)的境界，而這種虛無(wú)較之開始已經(jīng)是一種升華過(guò)后的了。小說(shuō)在最后從之前延續(xù)的悲傷的縛束中解脫出來(lái)，形成了一種清冷的自由感。這里可能表達(dá)了作者對(duì)自我內(nèi)心真實(shí)想法的一種思考，但我認(rèn)為小說(shuō)人物中并沒(méi)有作者自我意識(shí)的原型，而整篇小說(shuō)的氛圍才是作者內(nèi)心的部分的寫照。

此外，小說(shuō)第六章段末這樣寫道：

“這樣的日子里連音色都不一樣??！”駒子仰頭望了望雪后的晴空，只說(shuō)了這么一句。的確，那是由于天氣不同。要是沒(méi)有劇場(chǎng)的墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾，也沒(méi)有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過(guò)冬日澄澈的晨空，暢通無(wú)阻地響澈遠(yuǎn)方積雪的群山。雖然她自己并不自覺(jué)，但她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾，孤獨(dú)地練習(xí)彈奏。久而久之，她的彈撥自然就有力量。這種孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁，蘊(yùn)含著一種豪放的意志。

在島村看來(lái)，駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。島村靠耳朵分辨不出她那纖纖素手的靈巧工夫，所以僅從弦音里理解她的感情。但對(duì)駒子來(lái)說(shuō)，他恐怕是最好的聽(tīng)眾了。的確，島村雖然選擇玩世不恭的游戲生活，可是，他卻尊重駒子的思想和人格?；蛟S，也正因如此，讓駒子感受到他的不同。

駒子喜歡寫日記，喜歡把每天發(fā)生的事，讀過(guò)的雜志都寫在日記本上，即便發(fā)生的事不光彩，讀的雜志也只是簡(jiǎn)單記錄作者任務(wù)關(guān)系等，她也一直堅(jiān)持著，這或許與她堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的求知是密不可分的。這也讓?shí)u村震撼了，但島村心里仍然掛念著葉子，這或許就是駒子的悲哀！生存是徒勞，愛(ài)情是徒勞，一切都是徒勞，但是她還是堅(jiān)持著，向往著。不得不說(shuō)，駒子的這種韌性讓人折服，令人欽佩！無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代，駒子不依不饒、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的精神都是值得提倡學(xué)習(xí)的。

轉(zhuǎn)過(guò)身，我們?cè)賮?lái)看作者筆下那純潔善良的葉子，她是唯美的，長(zhǎng)得美、聲音美、在火車上照顧行男美、就連從樓上跌落都是美的（地上潔白的雪景，天空燦爛的銀河，襯托著火花的飛舞，一個(gè)女人的身體，正直落下，僵直的身體在半空中落下，變得柔軟了。然而，她那副樣子卻像玩偶似地毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了）。島村一直留意著葉子，而葉子卻一心念著行男，就連行男死了，他還每天堅(jiān)持為他上墳。這也意味著葉子最終還是會(huì)追隨行男離去，而葉子又是駒子的精神寄托，因此，葉子最后的離去也反襯出駒子精神的離去。

島村就像一面鏡子一樣，折射了兩位女主人翁，同時(shí)，也反映了當(dāng)時(shí)丑陋的社會(huì)形態(tài)。這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求，愛(ài)得直接純粹。但這樣的愛(ài)情是有前提的。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō)，且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村，可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷吃的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊，不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的，因?yàn)樗臐崈?。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。

縱觀全書，雖沒(méi)有什么大的曲折波瀾，也沒(méi)有什么特別華麗的辭藻，卻在幽艷、光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展示了充滿通透力的描寫，就好像是一團(tuán)霧霾從我們的內(nèi)臟中彌漫開來(lái)，并且滲透到我們的內(nèi)心深處。他讓我從中吸收了在其它書中無(wú)法吸允的文學(xué)知識(shí)。樸實(shí)自然、清晰明了、言簡(jiǎn)意賅是我對(duì)《雪國(guó)》一書的初識(shí)，然而這種認(rèn)知卻須待細(xì)嚼慢咽、咀嚼消化，正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極其深厚的內(nèi)涵，值得細(xì)細(xì)品味。

雪國(guó)讀書筆記 篇5

當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國(guó)》時(shí)，我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng)，我想起了過(guò)去聽(tīng)到的童話故事?！霸诜e雪最密的地方，會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國(guó)家。為這場(chǎng)雪許一個(gè)虔誠(chéng)的愿望，雪停了，愿望就實(shí)現(xiàn)了?！庇纱?，我不禁懷疑這大概是一部與愛(ài)情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛(ài)情聯(lián)系在一起的，不是嗎？但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候，我明顯感到困惑。直到二讀，我覺(jué)得這是一部與愛(ài)情無(wú)關(guān)的作品，只是冷漠的交流，冷漠的疏離?？戳巳椋蝗灰庾R(shí)到里面的每一個(gè)字都充滿了愛(ài)。那是一種獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)，建立在雪地上，冷冷無(wú)邊，卻像一顆活潑跳躍的心，絢爛熾熱，充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪，易變易死，《雪國(guó)》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的，文字是天生的，悲傷而動(dòng)人。

從東京來(lái)的青春島村在去“雪國(guó)”的火車上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃，通過(guò)倒影觀察樹葉的碎片，在我看來(lái)，這是這本書最精彩的部分。當(dāng)Shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí)，他感嘆，同時(shí)又有一種悲涼的情緒，楚楚可憐。

全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛(ài)情，而高于朋友之間的愛(ài)情。與此同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾，好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測(cè)試。小馬駒無(wú)疑心地善良，為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓，舞女，日語(yǔ)寫為“永子”，由此可見(jiàn)其名。那些背叛自己舞蹈的人，無(wú)疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。

在這本書里，作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺(jué)”，但其目的并不局限于“哀”，而是以“哀”為基礎(chǔ)，由各種情緒衍生而來(lái)。性質(zhì)類似于“見(jiàn)物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用，表現(xiàn)出一種對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛(ài)。比如日本人愛(ài)櫻花，不僅僅是因?yàn)槭㈤_的時(shí)候很美，還因?yàn)榛ㄆ诙蹋查g凋零，美得瑰麗絕對(duì)。日本也有一句話，叫做“一會(huì)一期”，意思是“緣分一生只有一次”，這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn)，形象地表現(xiàn)了日本人對(duì)完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光，有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉，不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處，自然災(zāi)害頻發(fā)，“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》 《金閣寺》 《羅生門》等不可多得的杰作，都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因，但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。

在《雪國(guó)》中，有這樣的句子：”.人物是一種透明的幻覺(jué)，風(fēng)景是一股朦朧的暗流，融為一體，描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間，就像一只夜光蟲在夕陽(yáng)下飛舞，妖嬈而美麗?！痹谌牡淖詈?，村里發(fā)生了火災(zāi)，讓一切都化為烏有，包括樹葉的生命。Shimamura并沒(méi)有過(guò)多的陷入悲痛，而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。

整部作品語(yǔ)言優(yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村，仿佛只有白與黑與灰，棕與藍(lán)的世界，出現(xiàn)了平淡無(wú)奇的生活小品的場(chǎng)景，無(wú)聲無(wú)息，徒然飄起。最終，它們都被紅色的火焰吞噬，徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色，但它的稀有性是為了抹去而存在的?？赐耆?，心里的情緒復(fù)雜難過(guò)卻不痛不癢。沒(méi)有激烈的涌動(dòng)，但深邃的脈搏依然清晰可辨，張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來(lái)形容。

藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長(zhǎng)。Shimamura的未來(lái)也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來(lái)早就沒(méi)了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道，走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前，他清醒的時(shí)候，什么也做不了。三個(gè)小人，一個(gè)啞劇演員，分道揚(yáng)鑣，迷失在世界的洪流中。人，白骨頭，失蹤，不靈。和當(dāng)初一樣，實(shí)現(xiàn)愿望的雪國(guó)，一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國(guó)，在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛(ài)。

雪國(guó)讀書筆記分享

我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的雪國(guó)讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

雪國(guó)讀書筆記 篇1

《雪國(guó)》的故事在一個(gè)銀色的國(guó)度里慢慢地揭開了故事的一角，雪國(guó)被白雪覆蓋，一切丑陋的虛偽都蒙上了灰塵。島村遇到了這里美麗的藝妓駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有駒子的陪伴并不無(wú)聊。

有傳言說(shuō)駒子有一個(gè)病重的未婚夫，由一不叫葉子的女子照顧，而駒子成為藝妓是為了支付醫(yī)藥費(fèi)。但當(dāng)島村里問(wèn)起時(shí)，小馬卻矢口否認(rèn)。過(guò)了沒(méi)多久，駒子的未婚夫就要離開這個(gè)世界了，照顧駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子去探望，但是不管葉子怎么請(qǐng)求，駒子還是不去，和島村慢慢的離開了。

駒子未婚夫死后，葉子在大火中自殺，而島村只能站在旁觀者的角度，為駒子失去生命而難過(guò)。

就像一個(gè)沒(méi)有盡頭的故事，在最后，雪國(guó)火花飛天，讓白雪染上了火紅的顏色，埋在雪地里的是漸漸失去了色彩的`生命，在茫茫的雪地里湮滅，融化成一片潔白，最后塵埃落定。

川端康成用他充滿悲傷的筆墨在紙上寫下了壯麗的篇章，仿佛一點(diǎn)點(diǎn)墨水就會(huì)在紙上留下絢麗的花朵。他的故事和他自己的一樣悲傷，早年失去親人的痛苦為他的世界觀增添了一抹暗淡的色彩。在憑借《雪原》、《千只鶴》和《古都》獲得夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)三年后，他以自殺的方式結(jié)束了自己才華橫溢而又憂郁的一生。

沒(méi)有人能理解他的這種行為，但你可以在他的作品中聽(tīng)到他悲傷的嘆息。生命不是死亡的對(duì)立面。死亡潛伏在生命中。川端康成的話，仿佛在告訴世人，他依然存在，生命的存在中包含著死亡，讓一切得到升華。

雪國(guó)讀書筆記 篇2

川端康成是日本諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，這周剛好有空，去了書店，于是我打開了一本以前很想看但是沒(méi)有看的書《雪國(guó)》，這本書也是川端康成的代表作品?！堆﹪?guó)》是日本作家川端康成的一部知名的小說(shuō)。

小說(shuō)主人公島村是一個(gè)具有現(xiàn)代思想的青年，但由于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，他淪落為坐食祖產(chǎn)、無(wú)所事事的紈绔子弟。他為了擺脫現(xiàn)實(shí)的壓力，從東京來(lái)到多雪的上越溫泉旅館并在那里結(jié)識(shí)了年輕貌美、琴藝高超的駒子。駒子為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病，當(dāng)上了藝妓。雖然島村和駒子之間只是買賣關(guān)系，但是單純天真的駒子卻對(duì)島村付出了真摯的感情。但島村生活上的頹靡導(dǎo)致感情的漠然，在他眼里自己只是駒子的一個(gè)過(guò)客，他們不過(guò)是露水姻緣而已。單純的駒子，沒(méi)有對(duì)島村要求很多，只是希望他會(huì)記得自己，一年來(lái)一次也行，甚至帶著夫人來(lái)也可以。

讀完這段，我覺(jué)得不管在哪個(gè)國(guó)家，都有人身不由己。駒子雖然是一個(gè)生活在社會(huì)底層的人，她來(lái)自鄉(xiāng)村。但是她也渴望真摯的感情。即使明知道島村不可能喜歡他，仍然默默等待。也許她并不是真正愛(ài)上島村吧。

在島村第二次去雪國(guó)的時(shí)候，看見(jiàn)了另外一個(gè)美貌質(zhì)樸的女孩，葉子。這時(shí)，葉子正在火車上精心照料一位男青年，行男。葉子閃爍的明眸，精致的容顏?zhàn)實(shí)u村心動(dòng)。在他眼里，葉子就像一只純凈的雪蓮花一樣綻放在這廣袤的雪原上。讀完這里真的很佩服作者的寫作手法，雖然看不到葉子，但是可以想象葉子的.美貌。

島村后來(lái)了解到葉子原是駒子三弦?guī)煾导业娜?，行男是三弦?guī)煾抵樱衣?tīng)說(shuō)三弦?guī)煾祷钪臅r(shí)候曾有意叫駒子和行男訂婚，駒子也是為給行男治病才當(dāng)藝妓的。這樣看似復(fù)雜的愛(ài)情其實(shí)非常簡(jiǎn)單，一個(gè)女人在日本的社會(huì)地位低下。在這個(gè)故事中他們都不敢勇敢的追求自己的愛(ài)情。

在這個(gè)世界上美麗的東西本來(lái)就是短暫的，美好的愛(ài)情結(jié)局往往并不完美。也許正是這些不完美才讓我們的更懂得珍惜吧。最后也感謝川端康成給我們帶來(lái)這么好的作品。

雪國(guó)讀書筆記 篇3

第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。

《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的`文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。

故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓?？僧?dāng)島村詢問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。

像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。

川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂郁的人生。

沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。

雪國(guó)讀書筆記 篇4

其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的時(shí)，給我極大的震撼。之后我知道了他的小說(shuō)雪國(guó)。

總覺(jué)得川端康成的作品寫得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。

《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。

島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的`美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。

當(dāng)然島村這個(gè)看客做得也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。

相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。

其實(shí)至今我有很多疑問(wèn)，葉子對(duì)行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎？駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又哭的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？

雪國(guó)讀書筆記 篇5

火車穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，“夜的底層變成白色的了”。

每次翻開《雪國(guó)》，拂面與這一句相見(jiàn)，就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談，我們共同的遺憾。這句話的日文，似乎中文或英文的翻譯都不盡意。

有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。

《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集，以文學(xué)成就而言，《古都》最是單純清淺，恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè)；《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙，近乎不著痕跡，以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界；相比之下，《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣，透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu)，攤開一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。

從火車穿過(guò)隧道的那一刻開始，就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景：島村眼睛里的兩個(gè)女子，駒子徒勞而認(rèn)真的生，與葉子悲凄而凜冽的死之間，構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照，實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰，如霞光對(duì)雪色，如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水；并非對(duì)比，亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”，而是一體之兩面，是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻，因?yàn)椴粩嗟南?，涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角，也是風(fēng)景的一部分：葉子與行男之死別，正照應(yīng)駒子與島村之生離；而葉子對(duì)于死的.決然歸赴，像透過(guò)一粒沙所洞察的世界，照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。

解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī)，讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品——《石頭記》，貫穿兩者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是執(zhí)著于物哀之美，抑或皈依運(yùn)命的徒勞？當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn)，刻骨銘心，由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻，懸崖撒手？

雪國(guó)讀書筆記 篇6

一片白茫茫的雪國(guó)，連綿起伏的山巒，火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無(wú)縹緲的夢(mèng)。她叫葉子，仿佛人如其名終究要飄落。他沒(méi)有抗?fàn)?，她認(rèn)命，在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去，她送走了師傅，送走了情人行男，再也了無(wú)牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間，一切都是徒勞的。

如果葉子代表著精神上的美，空幻迷離的美，那么駒子便是真實(shí)的美，一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗，與生命抗?fàn)?。她十六歲開始閱讀小說(shuō)并做了簡(jiǎn)單的筆記，可在島村眼里她并無(wú)深刻的理解。

島村心想：要是見(jiàn)到駒子，就劈頭給她一句“徒勞”。然而，對(duì)島村來(lái)說(shuō)，恰恰相反，他總覺(jué)得她的存在非常純真。

她未婚夫行男臥床不起，師傅中風(fēng)，她為了醫(yī)藥費(fèi)為了生存去做藝伎，而在島村看來(lái)又是徒勞的，關(guān)于書中第二次提到徒勞:

他明知對(duì)于這女子來(lái)說(shuō)不會(huì)是徒勞的，卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說(shuō)過(guò)之后，反而覺(jué)得她的存在變得更加純真了。

駒子彈著三弦琴，以山谷大自然為知音，美妙的琴聲里滿滿是對(duì)生活的熱烈與迷茫?？稍趰u村看來(lái):

駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。

生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣，我喜歡著我的喜歡，熱愛(ài)著我的熱愛(ài)，我身心沉浸著我就覺(jué)得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯，而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西

她深深的愛(ài)著那個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的島村，可同時(shí)又覺(jué)得不可能，因?yàn)閸u村是有妻子的。他對(duì)她也只是愛(ài)憐，是對(duì)美的一種疼惜。在他眼里，駒子不過(guò)是:

一個(gè)在鄉(xiāng)村水果店里的奇怪的水果，獨(dú)自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。

在最后，天上出現(xiàn)一望無(wú)際的銀河，而地上是一場(chǎng)熊熊的大火?；饎?shì)向天噴去，銀河傾斜下來(lái)。葉子的死無(wú)疑是對(duì)美的致敬，美的詮釋。而駒子瘋了，或許葉子曾是她的精神支柱。小說(shuō)到此結(jié)束，詩(shī)一般的收了尾。

雪國(guó)讀書筆記 篇7

《雪國(guó)》是日本作家川端康成的第一部中篇小說(shuō)。它也是作者在被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)被評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)提到的三部小說(shuō)之一。小說(shuō)以中年男子島村三次到雪國(guó)和藝妓駒子的交往為基本線索，寫出了他與藝伎駒子，以及萍水相逢的少女葉子的愛(ài)戀糾葛，為讀者展現(xiàn)了一種哀怨和冷艷的世界。

對(duì)于小說(shuō)中的人物，駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物。駒子是一位社會(huì)底層的一個(gè)被侮辱又不甘沉淪的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病淪為一名藝妓，其實(shí)更是生活的壓力，把她一步步逼上了這條路。駒子渴望美好而真正的愛(ài)情，希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫，渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活。她對(duì)島村非常癡情，對(duì)他是有一種期待的。她刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦讀小說(shuō)，這種期待在駒子身上表現(xiàn)得越來(lái)越強(qiáng)烈。她對(duì)島村的愛(ài)戀不摻有任何雜念，純真、無(wú)私，甚至不求任何回報(bào)，她追求著一種島村看來(lái)完全是“徒勞”的愛(ài)。

對(duì)于島村，一個(gè)空虛無(wú)聊的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型。他家境富裕，無(wú)所事事，是個(gè)虛無(wú)主義者。在他看來(lái)，現(xiàn)實(shí)中的一切都是毫無(wú)意義的，只有當(dāng)人們抱著非現(xiàn)實(shí)的想法、徒勞地追求它們的時(shí)候，才會(huì)對(duì)它們感到一種“虛幻的魅力”。比如，他研究西方舞蹈的演出，卻只憑著從畫報(bào)上看到的西方舞蹈的圖片來(lái)寫一些研究文章。因?yàn)樯顚?shí)在無(wú)聊，他便來(lái)到偏遠(yuǎn)的雪國(guó)尋找刺激，邂逅了駒子。他覺(jué)得駒子記日記又有什么用，“徒勞而已”；駒子苦練三弦技藝而且達(dá)到了很高的境界，他也認(rèn)為是“一種虛無(wú)的徒勞”；駒子對(duì)他一往情深，他卻覺(jué)得“這種愛(ài)情遠(yuǎn)不如一匹麻縐那么實(shí)在”；對(duì)于駒子的對(duì)他的`苦苦追求，他覺(jué)得很不可思議，認(rèn)為這一切都是毫無(wú)意義的；當(dāng)葉子葬身火海，他一點(diǎn)也不感到難過(guò)，他只感到葉子的內(nèi)在生命在變形，正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折。通過(guò)島村這個(gè)藝術(shù)形象，作者表達(dá)了人生歸于虛無(wú)的思想。

我并沒(méi)有真正讀懂《雪國(guó)》，但我覺(jué)得它的語(yǔ)言很有韻味，充滿虛幻之美、潔凈之美與悲哀之美。比如這些句子——“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號(hào)所前停下來(lái)?！痹谶@里川端康成用幾近吝嗇的簡(jiǎn)潔文字，拉開了《雪國(guó)》的序幕，大家也仿佛像書中的主人公島村，坐了一夜的火車，終于抵達(dá)了這個(gè)靜寂寒冷、給人一種虛幻感覺(jué)的天地。還有“她的眼珠兒更像美麗撩人的螢火蟲，飛舞在向晚的波浪之間”，把葉子的美描繪得格外迷人。又如，“亮光深深地射進(jìn)來(lái)，鋪席冰冷地顯出藍(lán)色?；疖囌旧系臒艄?，因?yàn)楹涞木壒?，閃鑠不停。”看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫，卻充滿悲涼感。讀者仿佛在清冷寂靜、簡(jiǎn)古淡樸的境界境中，慢慢地感受隱于雪境深層的虛無(wú)的質(zhì)感。

作者把西方現(xiàn)代派的某些創(chuàng)作手法和日本固有的文學(xué)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，無(wú)論在人物形象的塑造方面，還是情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，均能另辟蹊徑，為日本文學(xué)和世界文學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。作品給人一種強(qiáng)烈的真實(shí)感，這種強(qiáng)烈的真實(shí)感超越了很多作家。要知道，一幅畫，要有主體和背景，一篇文章也要分主次，次要人物的存在是為了烘托主要人物的性格，在這點(diǎn)上作者處理得恰到好處，可見(jiàn)他對(duì)西方文學(xué)表現(xiàn)手法實(shí)質(zhì)的深入把握，從這點(diǎn)上看，似乎可以把川端歸為是“表現(xiàn)主義”的作家，因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)小說(shuō)要表現(xiàn)感受，把感受融入詩(shī)一樣的意境中。正如某學(xué)者的評(píng)價(jià)，“在鏡子的底面，傍晚的景色變動(dòng)著，也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影畫面似的流動(dòng)著。上場(chǎng)的人物和背景是什么關(guān)系也沒(méi)有的，而且人物在變幻無(wú)常的透明中，噦景在朦朧流動(dòng)的薄暮中，兩者融合在一起，描繪出并非這個(gè)世界的象征世界?！?/p>

《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，故事的'結(jié)局即葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅。作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，我們可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。

總之，《雪國(guó)》這部作品需要讀者慢慢咀嚼，才能挖掘作者所要表達(dá)的深意。

雪國(guó)讀書筆記 篇8

暑假到了，我們終于能好好修息了，在這個(gè)暑假中，我看了一本我夢(mèng)寐以求的書。這本書的名字叫：《雪國(guó)狼王》。

這本書是被譽(yù)為"中國(guó)小說(shuō)大王‘'：沈石溪寫的。在這本書中有許多故事，如：雪國(guó)狼王，梅里山鷹，阿黑的密秘。在所有的故事中，我最喜愛(ài)的便是雪國(guó)狼王。讓我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)去故事吧！

這個(gè)故事分為7段，讓我為大家從頭說(shuō)起吧：1923年，一只叫尤肯的頭犬帶領(lǐng)著一隊(duì)挽犬，拉著雪橇去城鎮(zhèn)換回生活的必須品后回歸部落?？稍诨貧w部落的第10天，他們碰上了狼群。餓極了的狼群把他們撕成了碎片。只有頭犬活了下來(lái)，因?yàn)槔峭跻阉鰹樽约旱钠拮?。?年尤肯就生了只小狼。因?yàn)樾±鞘窃诒╋L(fēng)雪中出生的，所以這只小狼叫"暴風(fēng)雪"。

在15只小狼中已經(jīng)初步排列了名次。最歷害的便是"黑毛"。黑毛曾在攻擊麋鹿時(shí)被麋鹿的大角扎傷了右眼，所以，大家都認(rèn)為黑毛會(huì)成為狼王。過(guò)了幾年，狼王便走了。在狼群中，分成了2派。一派的頭頭是黑毛，另一派的頭頭是暴風(fēng)雪。一次尤肯的主人的朋友到狼群里來(lái)獵食物。這一次，暴風(fēng)雪與黑毛開始爭(zhēng)奪王位，最終暴風(fēng)雪贏了。因尤肯回到了人類中，暴風(fēng)雪也尾隨媽媽進(jìn)到了人類中。成為了一只出類拔群的雪犬。它憑借卓越的智慧與勇氣，贏得了一個(gè)國(guó)家的贊許。

讀完這本書后，我想：原來(lái)狼也會(huì)歸順人類，在此，我要對(duì)大家說(shuō)：''不要讓狼滅絕！‘'人類因用動(dòng)物的立場(chǎng)去想動(dòng)物

雪國(guó)讀書筆記 篇9

川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。

在《雪國(guó)》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?，那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過(guò)著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來(lái)，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái)，并且經(jīng)常見(jiàn)面。

這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的`食物連接起來(lái)，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。

作者經(jīng)過(guò)“雪”這樣的事物，來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。

總而言之，這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自我的一種終極理念。

雪國(guó)讀書筆記 篇10

“不知為什么，島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！?/p>

許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無(wú)力感似有似無(wú)地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。

“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)?！?/p>

故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。

島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫日記，把讀過(guò)的小說(shuō)做了十冊(cè)多的讀書筆記。小說(shuō)描述了島村三次到雪國(guó)來(lái)找駒子，在第二次來(lái)的途中被一雙美麗的眼睛吸引?！八难劬ν瑹艄庵丿B的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗。”這是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說(shuō)平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。

川端康成的文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的資料按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無(wú)絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

小說(shuō)始終圍繞著“虛無(wú)”與“徒勞”。

在島村看來(lái)，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會(huì)地位，卻一向在尋找活著的'意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒(méi)有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的;對(duì)城市的幻想是徒勞的?！翱瓷先ニ欠N對(duì)城市事物的憧憬，此刻已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢(mèng)想。他強(qiáng)烈感覺(jué)到，她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說(shuō)是一種單純的徒勞。”她愛(ài)上不可能的他是一種徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……

生命本來(lái)就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒(méi)有什么極度的悲痛?！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！比~子是虛無(wú)的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無(wú)。生死無(wú)常，人生無(wú)常，無(wú)生就無(wú)死，無(wú)死就無(wú)生。人生無(wú)所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無(wú)并不是有的肯定。生和死，有和無(wú)只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無(wú)，同自然萬(wàn)物一樣，到達(dá)萬(wàn)物一如。這是川端康成經(jīng)過(guò)《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。

況修短隨化，終期于盡。

有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰(shuí)也沒(méi)有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢?菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?倒不如坦然去應(yīng)對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。

生命會(huì)回歸虛無(wú)，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。

哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無(wú)窮的意義，因?yàn)閸u村覺(jué)得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問(wèn)題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過(guò)程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來(lái)。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。

在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個(gè)世界純白潔凈地似有似無(wú)。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無(wú)，島村的哀傷，駒子的三弦夢(mèng)……

“沒(méi)有劇場(chǎng)墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾，也沒(méi)有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過(guò)冬日澄澈的晨空，暢道無(wú)阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。

在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。

雪國(guó)讀書筆記 篇11

第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的杯具，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。

《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并留意翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的生命，但他的文章卻能夠讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。

故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎樣請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的性命。

像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的`顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的性命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。

川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。

沒(méi)人能明白他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。

雪國(guó)讀書筆記 篇12

故事情節(jié)大概是這樣的吧，島村是個(gè)生活富裕波瀾不驚的男子，他會(huì)離開東京去往雪國(guó)尋求一些所謂的純潔帶來(lái)的新鮮感。他第一次去的時(shí)候遇見(jiàn)了駒子，一個(gè)連腳趾彎都干凈的女人?？墒堑诙稳サ臅r(shí)候，駒子為了給師傅重病的兒子治病，她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個(gè)干凈純潔的.女孩葉子。其實(shí)我覺(jué)得島村是個(gè)渣男，他不愛(ài)她們?nèi)魏我粋€(gè)人，只是愛(ài)著心里的純潔，她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時(shí)候，他卻站在道德制高點(diǎn)覺(jué)得她們令他難以啟齒。他這樣評(píng)價(jià)駒子：看上去她那種對(duì)城市事物的憧憬，站在已經(jīng)隱藏在純樸的絕望之中，變成一種天真的夢(mèng)想，他強(qiáng)烈地感到她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿，不如說(shuō)是一種單純的徒勞。島村他不承認(rèn)駒子的愛(ài)情，在我看來(lái)不過(guò)是為了自己所謂的自由。

駒子對(duì)島村的愛(ài)說(shuō)不上是對(duì)這個(gè)男人的愛(ài)還是對(duì)東京的愛(ài)，可無(wú)論哪一種似乎都是抓不住的，都是徒勞的，因?yàn)槟莻€(gè)男人就沒(méi)有心。她的三弦琴注定換不來(lái)回應(yīng)，她只能每年一次短暫地見(jiàn)到他，然后在其余時(shí)間里孤老。她的愛(ài)情太過(guò)卑微，只敢卑微地祈求一年見(jiàn)一次。她那點(diǎn)期待也只敢通過(guò)葉子說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)帶我去東京吧，對(duì)駒子姐好一點(diǎn)。

其實(shí)我沒(méi)太理解葉子這個(gè)人物，她和行男什么關(guān)系，最后為什么要自殺。也許是重申了島村對(duì)人終將死亡的懦弱。書的結(jié)尾說(shuō)葉子由于失去生命而自由了，生與死仿佛停歇了。這是島村的想法，因?yàn)樗纳焕г诹颂摕o(wú)里，被困在了人生注定是一個(gè)悲劇的命題里。

這里的雪多美啊，白色的雪，紅色的楓葉，陽(yáng)光下金色的山巒。除了視覺(jué)，聲音也多美啊，鳥聲，溪水聲。可是這種美總帶著那么些悲涼，那么些寂靜，少了那么些生氣。

生存也許是沒(méi)有意義的，是徒勞的，但我不覺(jué)得它是虛無(wú)的。所以我不喜歡島村，我更欣賞駒子，盡管不明白她為什么愛(ài)島村，但她卻盡她所能地努力生活著，寫著日記，認(rèn)真的鋪著被子，即使身為藝伎也努力練習(xí)琴譜，以山谷為觀眾。這才是生活。

雪國(guó)讀書筆記 篇13

算下來(lái)，《雪國(guó)》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀，大致了解作品中的主要人物關(guān)系以及情節(jié)發(fā)展?fàn)顩r；第二遍細(xì)讀，品味其中主人公島村和駒子之間的感情，以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情，感受《雪國(guó)》給我?guī)?lái)的日式愛(ài)情；第三遍在重溫作品的基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地選擇川端康成的環(huán)境描寫，去淺析這些環(huán)境描寫對(duì)故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。

因?yàn)橹白x了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國(guó)》作品賞析的'相關(guān)資料，很多都是對(duì)作品中人物關(guān)系的解析，如島村和駒子的感情真假，葉子和行男之間的隱晦情感，以及駒子對(duì)行男的態(tài)度等等等等，這種文章很多，無(wú)形中也影響了我對(duì)《雪國(guó)》的理解。但是，我是不喜歡走人家走過(guò)的路的，看了那么多文章我都不知道我最初對(duì)這部作品的理解是怎樣了，已經(jīng)默默隨著主流思想走了，失去了我自己當(dāng)初對(duì)《雪國(guó)》的純真……

不走尋常路，我不想再去分析人物關(guān)系，因?yàn)槲矣X(jué)得很多其實(shí)都不是我自己的理解，而是從別人讀后感上的理解，因此我選擇研究《雪國(guó)》中的環(huán)境描寫，于是這次在重溫的時(shí)候我特別關(guān)注了川端康成在作品中對(duì)環(huán)境的構(gòu)造，其實(shí)仔細(xì)研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫不少，或許是作者有意而為之的呢，在最終的讀書報(bào)告中我將就其中部分的環(huán)境描寫簡(jiǎn)單談一下我的理解，或許對(duì)于這部作品的解析會(huì)有意外的收獲。

一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨(dú)特的作用，期待新的發(fā)現(xiàn)。

雪國(guó)讀書筆記 篇14

總覺(jué)得川端康成的作品寫得太過(guò)干凈，尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺(jué)得一切都是幻想，在如今這樣一個(gè)復(fù)雜，充滿利和欲的世界，那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情，令人神往、傾心，卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。

《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景，雪是世界上最干凈、圣潔，同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的`苦悶、愁思、悲哀的情緒。

島村，既是故事的男主角，又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物，我并不喜歡。他是消極的，面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷，他覺(jué)得一切都是徒勞而已，他無(wú)法帶給駒子想要的安心。甚至于，他覺(jué)得自己所做的，對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的。他看著駒子為生活奔波，為感情壓抑，同情她、憐憫她，時(shí)而給予她一絲安慰過(guò)后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。

當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力，他一直在追尋中想象中的美麗，他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他，而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿，想要躲著又期待著接近。

相反我很欣賞駒子，雖然付出得不到回報(bào)，依然率性而積極地生活著，渴望愛(ài)情，執(zhí)著愛(ài)情。喜歡、憎惡，每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然，絲毫不做作。

其實(shí)至今我又很多疑問(wèn)，葉子對(duì)行男究竟是什么感情？只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎？駒子對(duì)行男又是怎么回事，為何臨死都不愿見(jiàn)面，只是不想感受生死離別的痛苦嗎？駒子似乎并不喜歡葉子，總是在島村前避免著有關(guān)話題，可為何在葉子跳樓死時(shí)又苦的這么悲痛，近似瘋狂，難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托，希望她活出另一個(gè)自己？

雪國(guó)讀書筆記 篇15

《雪國(guó)》故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在那里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓。可當(dāng)島村詢問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎樣請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。

像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最終的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。

川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的`一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自我才華而憂郁的人生。

沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。

雪國(guó)讀書筆記 篇16

讀了書之后，感覺(jué)總是要寫點(diǎn)什么，不然我總有一種感覺(jué)：再過(guò)幾天，或許我連這本書的內(nèi)容都不記得了，甚至或許一年后的今天我都不知道去年曾讀過(guò)這本書。

這本書怎么說(shuō)呢?說(shuō)實(shí)話，我真的沒(méi)讀懂，真的?；蛟S是不喜歡過(guò)于單純的描寫，也或許是看慣了大場(chǎng)面大情節(jié)的敘述吧，對(duì)于這種大部分描述雪國(guó)風(fēng)景而將細(xì)膩的情感寄托于景色上的書不是很懂得欣賞吧，總的讀下來(lái)，就是感覺(jué)到一種壓抑，既有為自己沒(méi)讀懂這本書這本書所闡釋的含義，沒(méi)有與作者內(nèi)心共鳴的惋惜，也有對(duì)書中駒子最終還是做了藝妓，島村終歸還是沒(méi)能與駒子表明心意而遺憾吧，總之很多種感覺(jué)交雜在一起，感覺(jué)再不梳理腦海中的頭緒，可能就會(huì)陷入思維的混沌或者干脆忘記讀過(guò)這本書的思想吧，或許這也是我要寫這篇讀后感的真正想法吧。

不想為這本書到底好在哪作出教科書般的解釋，只想單純地作出自己的看法，給出自己的觀點(diǎn)，這也是我想表達(dá)的。書中主要就是描繪了島村來(lái)雪國(guó)與藝妓駒子廝混的故事，而之中也牽扯到葉子和行男與葉子的關(guān)系，具體的不再詳述，也沒(méi)有那個(gè)心情詳細(xì)敘述，可能需要真正讀過(guò)的人才能理解吧。島村來(lái)雪國(guó)第一次就喜歡上駒子的美貌，而駒子也被島村的學(xué)識(shí)所傾倒，但是島村終究是只會(huì)“紙上談兵”的人，竟把從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的西洋舞蹈也能洋洋灑灑寫出一番文章來(lái)，因此這種我認(rèn)為可能有性格上的懦弱，以致無(wú)法表達(dá)對(duì)駒子的愛(ài)意，雖然明白駒子也同樣深深傾倒于他，可終究是水中映月一場(chǎng)空啊。

駒子可以說(shuō)是比較好或說(shuō)是樂(lè)于追求美的人了，不在意世俗的眼光，只要能見(jiàn)到島村就好，哪怕讓?shí)u村帶妻子來(lái)也好，只要能這樣長(zhǎng)久地交往下去就好，也不愿寄一份哪怕是妻子看了也無(wú)關(guān)痛癢的信，她或許內(nèi)心真正想的就是遇到一個(gè)能與她內(nèi)心相共鳴的人，正像她不愿為多掙一些錢搞壞自己身子一樣，錢只要夠用就好，趁空溜出宴會(huì)也好，來(lái)到客棧也罷，都會(huì)來(lái)到島村的房間，不論是早上七點(diǎn)鐘亦或是夜半三點(diǎn)鐘，只要見(jiàn)到他就好了?；蛟S這就是單純的喜歡吧，像島村眼里的駒子一樣，是個(gè)單純很好的人吶，就像璀璨的銀河和雪國(guó)潔白的雪一樣早已走進(jìn)了島村的內(nèi)心，為之傾倒，超乎了普通旅客的身份和藝妓。

說(shuō)了這么多，或許每個(gè)人讀《雪國(guó)》都會(huì)有不同的感受吧，讀一讀吧，書內(nèi)容不多，字?jǐn)?shù)也不長(zhǎng)，也希望能與我有相同共鳴的人。

雪國(guó)讀書筆記(匯總4篇)

讀書是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，不能間斷，貴在堅(jiān)持，在讀過(guò)作者寫的作品，我的內(nèi)心很久不能平靜。?閱讀是一種經(jīng)歷，而讀后感是對(duì)這種經(jīng)歷的凝結(jié)，我們寫作品的讀后感時(shí)應(yīng)側(cè)重哪些地方呢？幼兒教師教育網(wǎng)用心設(shè)計(jì)的“雪國(guó)讀書筆記”一定能夠滿足您的各種需求，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

雪國(guó)讀書筆記 篇1

我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展?！堆﹪?guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

熱烈般的愛(ài)著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài)，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

雪國(guó)讀書筆記 篇2

是一片柔軟潔白的雪花，在寒冷的冬季里，飄落到島村迷茫的眼里，飄落在葉子映染于火車窗上美麗妖艷的臉。北風(fēng)呼呼，伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下，站著一位穿著藝伎和服的女子，便是駒子。

所有該相見(jiàn)的人，都已在白雪皚皚的季節(jié)里相遇，無(wú)論這場(chǎng)相遇是否錯(cuò)誤，是否會(huì)如愿以償，是否可以讓人揣摩透徹，也無(wú)法阻止它以一場(chǎng)大火告終。

綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，美得令人沉醉的夜空，一場(chǎng)大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍(lán)的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落，那永遠(yuǎn)帶著悲哀的歌聲也將永遠(yuǎn)消逝。駒子抱著還有一絲體溫的葉子，她明白，她所期待的未來(lái)已經(jīng)被燒得精光，只留下兩個(gè)字，徒勞。

每次想到葉子死亡，駒子被悲傷籠罩，仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚，心里總有一股難以釋懷的情緒。當(dāng)自己追求的東西，其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng)，如煙花般易冷，如櫻花般轉(zhuǎn)瞬即逝。也忽然明白，“人生在世，很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的?！笨墒?，自己如何的認(rèn)同這句話，也還是覺(jué)得我們依然會(huì)不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西，求到最后，尋得一個(gè)空字，或許這也算是人生的另一種答案吧。

恍然中，我又看到了駒子，她臉上還涂著胭脂，顯得蒼白。在墨色的夜空下，她舞動(dòng)著身姿，柔媚地跳著，袖子輕佻的遮起駒子的半張臉，美艷動(dòng)人。她的腿輕盈的跳躍著，下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來(lái)。為她自己跳一場(chǎng)吧，在被大火映得發(fā)亮的雪地里，在那蒼茫的雪國(guó)中，為她自己跳一場(chǎng)吧！

夜空下，駒子紅撲撲的臉上帶著笑。這次的結(jié)局，我只為她一個(gè)人寫。

雪國(guó)讀書筆記 篇3

在《雪國(guó)》這部小說(shuō)中，如果錯(cuò)過(guò)了那些描寫風(fēng)景的文字，就是一種遺憾了。我們可以來(lái)欣賞一下這雪國(guó)到底是怎樣一個(gè)美法。

“這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍(lán)色，輪廓分明地浮現(xiàn)出來(lái)。月色雖已漸漸淡去，但余韻無(wú)窮，并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)。”，“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)。”。這兩段話是島村在火車上看到的雪國(guó)風(fēng)景。在坐火車時(shí)，我會(huì)覺(jué)得窗外的景色從眼前閃過(guò)的時(shí)間過(guò)快而不去觀察，但是作者在描繪雪國(guó)風(fēng)景時(shí)感覺(jué)是在寫一幅靜止的畫，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣，迷失在了這種美妙的感覺(jué)之中。

在最后一章中也有一段關(guān)于景色的描寫?！懊Ｃ５你y河懸在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺(jué)得自己那小小的身影，反而從地面上映入了銀河。綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，清晰可見(jiàn)，連一朵朵光亮的云彩，看起來(lái)也像粒粒銀砂子，明澈極了?！边@是島村在葉子死前看到的景象，美麗的銀河，在葉子死時(shí)，在他眼前，在他心里傾瀉而下，這種壯觀的場(chǎng)面，讓我們震驚，也為葉子這種無(wú)謂的犧牲精神而震驚。

不管外界怎么評(píng)價(jià)《雪國(guó)》這部小說(shuō)，我認(rèn)為它在我理解的寫作意義下是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)，也給我留下了很深刻的映象。

雪國(guó)讀書筆記 篇4

讀完端康成的《雪國(guó)》，給我極大的震撼。

川端康成自小成為孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài)，養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格，對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度。為此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，還蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情，在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象

雪國(guó)這本書買了后，看了好幾遍，看完之后，我問(wèn)自己，看完后自己有何感覺(jué)，我告訴自己，沒(méi)有感覺(jué)。是的，看完之后，心底沒(méi)有留下幾個(gè)特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。但是唯一覺(jué)得的就是作者細(xì)致的景物描寫。猶如，電影畫面中那些唯美的影象，人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫面的線索而已.其實(shí)，這里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描寫。反而，讓我想起了簡(jiǎn)愛(ài)中，對(duì)于那個(gè)陰郁的陰天的描寫，低矮的舊式城堡，有著陰霾的天，自己一個(gè)人躲在小房間窗簾的后面看這書，那個(gè)時(shí)候看著這一段的時(shí)候，只是覺(jué)得那個(gè)景物和人物的心情完全融合在一起了。

川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血，《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描寫的無(wú)聲的雪國(guó)在作品中是一個(gè)重要的自然角色，雪國(guó)四季的自然景色魔術(shù)般地襯托了小說(shuō)中的人物形象;雪的潔白是日本美學(xué)觀念的體現(xiàn)，日本傳統(tǒng)美的象征，而雪國(guó)則是川端為其營(yíng)造的最后一塊棲身的凈土。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念，，在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化，行男和葉子是一體的。行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼，葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照，實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子內(nèi)在生命在變形的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下，他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn)，這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份，象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者，是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。

作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托，創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界，使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國(guó)的時(shí)候，其實(shí)，心情是安靜的。因?yàn)闆](méi)有特別大的人物矛盾沖突，所以沒(méi)有了心情的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺(jué)告訴我，那一定是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走，對(duì)于駒子。他描寫了很多，但是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。雖然，倔強(qiáng)的葉子只是在開頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話。那么，最后一次的從二樓跌落時(shí)候，那個(gè)場(chǎng)景可以用凄美來(lái)形容，但是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻!

三國(guó)演義讀書筆記(經(jīng)典5篇)

我相信每一個(gè)曾經(jīng)閱讀過(guò)這本書的讀者，都會(huì)對(duì)其中的內(nèi)容產(chǎn)生許多感受。閱讀后的感觸是最重要的要點(diǎn)，需要從材料中進(jìn)行分析，提煉出感人之處。接下來(lái)，幼兒教師教育網(wǎng)將會(huì)分享關(guān)于“三國(guó)演義讀書筆記”的方法，歡迎來(lái)到我們的網(wǎng)站，希望我們的內(nèi)容能夠給您帶來(lái)收益！

三國(guó)演義讀書筆記【篇1】

●第一回

宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功

漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。

張角兄弟起事。

百姓擁護(hù)，官軍望風(fēng)而靡，

劉備不甚讀書，性寬和，寡言事，喜怒不形于色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業(yè)，為漢室宗親。

桃園三結(jié)義，劉關(guān)張一敗黃巾于郡，二敗黃巾于青州。

曹操幼時(shí)，用計(jì)謀使父不聽(tīng)叔父責(zé)已之言。

何曰："安天下者必此人也"，汝南許劭說(shuō)操為"治世之奸雄。"操除洛陽(yáng)北部尉時(shí)，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。

玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見(jiàn)玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。

●第二回

張翼德怒鞭督郵

何國(guó)舅謀誅宦豎

劉關(guān)張與朱[]孫堅(jiān)打敗黃巾，朱[]詔封車騎將軍，河南尹；孫堅(jiān)除別郡司馬上任，唯劉備聽(tīng)候日久，不得除授，后被封為定州中山府安喜縣尉。

署縣事一月，與民無(wú)犯，民皆感化；與關(guān)張情同手足。

督郵至縣索賄，張飛鞭督郵后三兄弟離去。

玄德助劉虞平黃巾，劉虞，公孫瓚奏備功，薦為別郡司馬，守平原縣令。

宮中何進(jìn)與十常侍周旋。

●第三回

議溫明董卓叱丁原

饋金珠李肅說(shuō)呂布

何進(jìn)不聽(tīng)曹操之勸，從袁紹計(jì)，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進(jìn)發(fā)，何進(jìn)中十常侍之計(jì)入宮被斬，袁紹，曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。

卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對(duì)，丁原領(lǐng)義兒呂布討卓，李肅為卓說(shuō)呂布投卓為子。

●第四回

廢漢帝陳留踐位

謀董卓孟德獻(xiàn)刀

董卓廢少帝立陳留王為獻(xiàn)帝（九歲），強(qiáng)迫蔡邕為侍中。

少帝作怨詩(shī)，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。

董卓攝君害民。

曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。

操因多疑而殺呂后奢全家。

并說(shuō)："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我"。陳宮視操卓為一路人。

●第五回

發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公

破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布

操到陳留招天下士，立袁紹為盟主，討卓。公孫瓚薦玄德，關(guān)，張。

呂布部將華雄連斬?cái)?shù)將，關(guān)公出斬華雄，曹操撫慰，袁術(shù)歧視。

八路諸侯戰(zhàn)呂布而敗，劉關(guān)張戰(zhàn)呂布，呂布逃至虎牢關(guān)上。

●第六回

焚金闕董卓行兇

匿玉璽孫堅(jiān)背約

董卓聽(tīng)李儒計(jì)要從洛陽(yáng)遷都長(zhǎng)安，董卓說(shuō)："吾為天下計(jì)，豈惜小民哉！"

李傕，郭汜驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安，死者不可勝數(shù)，奪人糧食；啼哭之聲，震動(dòng)天地。

卓臨行，教人放火燒居民房屋。

孫堅(jiān)飛奔洛陽(yáng)救火，于井中得玉璽，離袁紹而去江東。

曹操領(lǐng)兵討董卓，被呂布打敗后埋怨袁紹"遲疑不進(jìn)，大失天下之望"，投揚(yáng)州去。，公孫瓚與劉，關(guān)，張，亦離袁而去，袁自投關(guān)東。

荊州刺史劉表截孫堅(jiān)討玉璽。

●第七回

袁紹磐河戰(zhàn)公孫

孫堅(jiān)跨江擊劉表

袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無(wú)忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。

公孫瓚不重用趙云。

劉，關(guān)，張前來(lái)助公孫瓚，與趙云相見(jiàn)，甚敬重，不忍相離。

袁術(shù)向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書叫孫堅(jiān)伐劉表，已伐乃兄袁紹。

孫堅(jiān)伐劉表；劉表先敗，后聽(tīng)蒯良計(jì)，在硯山用矢石打死孫堅(jiān)。

孫策用黃祖換父尸后回江東。

●第八回

王司徒巧使連環(huán)計(jì)

董太師大鬧鳳儀亭

董卓在長(zhǎng)安任意殺戳。

王允與歌妓貂蟬暗設(shè)連環(huán)之計(jì)，要借呂布?xì)⒍俊?/p>

王允分別把貂蟬許與董卓和呂布，使二人猜疑。

呂布趁卓與帝共談，與貂嬋私會(huì)相府后園鳳儀亭，卓趕來(lái)，大怒。

●第九回

除暴兇呂布助司徒

犯長(zhǎng)安李[]聽(tīng)賈詡

李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買其心。

卓告貂嬋，嬋哭訴不去。李儒嘆曰："我等皆死于女人之手矣。"

董卓領(lǐng)貂嬋去眉?jí)]，王允與呂布計(jì)議殺卓，派李肅假傳天子詔要禪位于卓，卓欣然以往。被殺。

蔡邕哭董卓，王允將他下獄縊死。

李郭求汜王允赦罪不得，從謀士賈詡計(jì)聚陜?nèi)朔粗?，敗呂布，圍長(zhǎng)安，殺王允，欲殺獻(xiàn)帝謀大事。

●第十回

勤王室馬騰舉義

報(bào)父仇曹操興師

李傕郭汜等向獻(xiàn)帝求得官職，三次改葬卓尸。

西涼刺史馬騰，并州刺史韓遂引兵伐李，郭，各有勝負(fù)。

曹操破黃巾軍，將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"。"其余盡令歸農(nóng)"，自此威名日重。

操在兗州，招賢納士。

操接父嵩由陳留郎琊往兗州，途中嵩被黃巾降將所殺，操為報(bào)父仇，親討降將新主陶謙。

●第十一回

劉皇叔北海救孔融

呂溫侯濮陽(yáng)破曹操

北?？兹跍?zhǔn)備救陶謙，自己卻被黃巾管亥打敗包圍。

太史慈與劉關(guān)張殺敗黃巾。

玄德又借得公孫瓚兵二千并趙子龍一行往救陶謙，陶謙要讓徐州與劉備，劉備不受。

操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。

陶謙二讓徐州與劉備，劉力求不肯，從陶謙而屯小沛。

曹操被呂布戰(zhàn)敗，典韋救出。

●第十二回

陶恭祖三讓徐州

曹孟德大戰(zhàn)呂布

曹操又被夏侯惇所救。

呂布用陳宮計(jì)，誘曹入濮陽(yáng)城而大敗之。

操詐言被燒死，誘呂布入寨，大敗之。兩家因糧不濟(jì)而退兵。

陶謙病危，三讓徐州于劉備，備不受，陶謙指心而死，劉備于是暫領(lǐng)徐州。

操東略陳地，次及汝，穎。

打敗黃巾何儀，黃邵。操使埋伏計(jì)俘計(jì)褚，褚降曹。

操?gòu)?fù)兗州，敗呂布，取定陶，盡得山東之地。

●第十三回

李傕郭汜大交兵

揚(yáng)奉董承雙救駕

呂布投劉備，駐小沛。

太尉楊彪使反間計(jì)，李傕，郭汜互相殘殺。

張濟(jì)與催，汜講和，兩人從之。

郭汜劫駕，董承等救駕。催，汜又商量殺帝分天下，李樂(lè)護(hù)駕守黃河。

帝駕至大陽(yáng)，李樂(lè)專權(quán)，全不成體統(tǒng)。

楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽(yáng)，李樂(lè)串通，汜劫駕。

●第十四回

曹孟德移駕幸許都

呂奉先乘夜襲徐都

李樂(lè)追帝時(shí)被徐晃砍死。帝入洛陽(yáng)，滿目蒿草。

楊彪奏帝召山東曹操保駕。

傕，汜又來(lái)劫駕，帝起駕欲去山江，適曹操至，保駕還洛陽(yáng)。

傕，汜不聽(tīng)賈詡降曹之計(jì)，詡單馬走鄉(xiāng)里；傕，汜與曹戰(zhàn)敗落荒而走。

董昭獻(xiàn)計(jì)曹操，移駕幸許都，操?gòu)闹?/p>

操護(hù)駕移許都，楊奉等領(lǐng)兵攔路，曹操謀士滿寵說(shuō)動(dòng)楊奉部將徐晃來(lái)降。楊奉敗走。

操移駕許都，封賞部下，大權(quán)獨(dú)攬。

操懼劉備，呂布，從荀彧"二虎竟食"計(jì)，使劉，呂相殺，不成。

荀彧又獻(xiàn)"驅(qū)虎吞狼"之計(jì)，便劉備攻袁術(shù)，劉備雖勝，卻被呂布襲了徐州。

●第十五回

太史慈酣斗小霸王

孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)自虎

袁術(shù)使書與呂布讓攻劉備，許以金帛，劉畝走，呂布索取金帛不得，欲伐術(shù)，陳宮勸阻，令叫劉備還屯小沛，再攻袁術(shù)，布從之。

玄德回徐州，呂布從陳宮計(jì)，讓屯小沛，兩相和好，

孫策以亡父玉璽作質(zhì)當(dāng)向袁術(shù)借兵往江東開創(chuàng)基業(yè)，招兵買馬，戰(zhàn)劉繇，襲曲阿，得秣陵，江東之民呼策為"孫郎"。

孫策又破吳郡，在會(huì)稽，掃平江南。

●第十六回

呂奉先射戟轅門

曹孟德敗師淯水

呂布轅門射戟，使袁術(shù)部將紀(jì)靈不攻劉備。

張飛奪去呂布從山東買的好馬一百五十匹，呂布出兵討備，備欲送馬講和，呂布聽(tīng)陳宮之計(jì)，不允，備沖出重圍往許都投曹操。

曹操不殺劉備，送給兵，糧，使領(lǐng)豫州牧，屯小沛。

張繡從賈懷計(jì)降操，又因操霸占叔父張濟(jì)妻鄒氏而與反目。曹操敗師淯水；于禁打敗張張銹。操賞封于禁，責(zé)夏侯惇治兵不嚴(yán)之過(guò)。

操痛哭為保他而死的典韋，不痛子侄，感動(dòng)上下。

●第十七回

袁公路大起七軍

曹孟德會(huì)合三將

袁術(shù)稱帝。聽(tīng)說(shuō)呂布結(jié)好曹操，領(lǐng)軍征徐州。被呂布打敗，向?qū)O策求救，被斥。

曹操稱贊劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹，是為國(guó)除害。

又到徐州安撫呂布。

曹操同劉備，呂布攻袁術(shù)。破壽春。

操回許都后又討張繡，于路麥?zhǔn)欤僖蝰R踐麥田而割發(fā)代首。

張繡敗于曹操，曹操攻南陽(yáng)城。

●第十八回

賈文和料敵決勝

夏侯惇撥矢啖睛

張繡從賈詡計(jì)打敗曹操。

曹操出奇兵戰(zhàn)勝?gòu)埨C。

操因袁紹襲許都而回。

郭嘉稱操十勝而紹十?dāng)。鲝?，郭嘉獻(xiàn)計(jì)攻呂布，操?gòu)闹?，陳宮得劉備結(jié)連曹操書信，呂布罵操攻備。劉備向曹操求救。

操出兵助備，夏侯惇被曹性射中左目，惇撥箭啖睛，趕殺曹性。

●第十九回

下邳城曹操鏖兵

白門樓呂布?xì)屆?/p>

玄德被呂布打敗，往許都投曹操。中途獵戶劉安殺妻供食。

曹操與陳登，陳珪父子為內(nèi)應(yīng)，敗呂布，得徐州。

操攻下邳，布不聽(tīng)陳宮之計(jì)，聽(tīng)其妻與貂嬋之言，不出戰(zhàn)。

布從郭嘉之計(jì)，決沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免馬，沉溺酒色。

布部下候成獻(xiàn)赤免馬給操；魏續(xù)，宋獻(xiàn)綁呂布迎操兵入城。

操泣殺陳宮，縊死呂布。在關(guān)羽勸阻下，不殺濮陽(yáng)戰(zhàn)敗時(shí)已之將張遼。

●第二十回

曹阿瞞許田打圍

董國(guó)舅內(nèi)閣受詔

操班師回許都，徐州百姓請(qǐng)留劉備為牧。

操領(lǐng)玄德見(jiàn)帝，帝排世譜，玄德為帝叔，劉皇叔于此得名。

荀彧諫操圖備，操不從。程昱說(shuō)操稱帝，操請(qǐng)?zhí)熳犹铽C以觀動(dòng)靜。操遮天子前迎受群臣將校呼"萬(wàn)歲"之禮。關(guān)羽欲斬曹，備阻之。

獻(xiàn)帝回宮謂伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之亂，再受曹之威懾"獻(xiàn)帝與伏后父伏完董承設(shè)計(jì)圖操。

董承與王子服，西涼太守馬騰等密立義狀，書名畫字。

三國(guó)演義讀書筆記【篇2】

李傕，郭汜二人逼死王允得了勢(shì)，在朝廷中橫行霸道，眾官員是敢怒不敢言，獻(xiàn)帝更是憋屈的緊，自己的皇位被那二人威脅著，整日活得提心吊膽。

正巧曹操勢(shì)力逐漸壯大，陳彪提議，何不讓李、郭二賊狗咬狗，再詔曹操來(lái)將他們一網(wǎng)打盡。而這計(jì)劃該如何實(shí)施呢？郭汜之妻就是突破口，聞言她十分善妒。汜妻輕信了郭汜與李司馬夫人有染的消息，偷偷在郭汜酒中下了毒，想要借此疏遠(yuǎn)李、郭二人的關(guān)系。這也確實(shí)在郭汜心中埋下了一顆懷疑的種子。一次郭汜從李傕家歸去，突覺(jué)腹痛，懷疑的種子立馬發(fā)芽，與李傕一陣廝殺。

這演義場(chǎng)上爾虞我詐，孰是孰非也分不清楚，在這場(chǎng)上，只有永恒的利益，沒(méi)有友誼。

獻(xiàn)帝也是可憐，被董卓推上了皇位，手中卻沒(méi)有實(shí)權(quán)，只有個(gè)“皇上”的頭銜，等到這董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睜睜看著，還是因?yàn)闄?quán)被別人所霸著。現(xiàn)在主動(dòng)出擊對(duì)付李、郭二人，又被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，成了李傕的俘虜。幸而忠漢之人不少，獻(xiàn)帝還是被救出來(lái)了，毫發(fā)無(wú)損?？赡锹尻?yáng)已是滿目瘡痍，宮院中只有殘?jiān)珨啾?，似乎預(yù)示著漢朝在走向衰亡。

三國(guó)演義讀書筆記【篇3】

讀完《三國(guó)演義》，我對(duì)書中的人物感受頗深，現(xiàn)在和大家分享一下。

首先是劉備，桃園三結(jié)義相識(shí)了關(guān)羽和張飛，他們是好兄弟，一起玩耍，一起討論，可以看出劉備很重情重義。其次，也非常的愛(ài)惜人才，他為了統(tǒng)一亂世，三顧茅廬。尤其是最后一次，在門外等了好幾個(gè)時(shí)辰，也沒(méi)有埋怨諸葛亮一句話，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。但是人不是十全十美的，他也有一些不足，就比如當(dāng)他失去自己的兄弟時(shí)，不能控制住自己的情緒，堅(jiān)持攻打吳國(guó)，結(jié)果損失了一員戰(zhàn)將。如果劉備當(dāng)時(shí)聽(tīng)取諸葛亮的勸告，說(shuō)不定就能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽，他一生立了許多戰(zhàn)功，比如說(shuō)：過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎等等。他也比較重情義，為了找劉備，關(guān)羽千里走單騎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終才和劉備匯合，想想那激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們高興。在書中對(duì)關(guān)羽的外貌描寫的這一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣的衣著搭配，想想就覺(jué)得威風(fēng)。

最后是曹操，他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝，他的策略，完全可以統(tǒng)一天下。但他生性多疑，不敢嘗試，結(jié)果大敗而歸，被司馬家統(tǒng)一了亂世。

我非常推薦大家去看一看《三國(guó)演義》這本書，它讓我學(xué)到許多道理：劉備告訴我們要認(rèn)真思考，重情重義；關(guān)羽告訴我們要忠誠(chéng)，因?yàn)檫@樣才能得到他人的信任；曹操告訴我們不要多疑，去大膽嘗試。只要我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，勇敢無(wú)畏，才能戰(zhàn)勝困難。

三國(guó)演義讀書筆記【篇4】

我是一個(gè)愛(ài)看書的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟?？砂嗬锿蝗挥科鹑龂?guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書海讀起來(lái)。

三國(guó)演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書的三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。

后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說(shuō)的好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因?yàn)橼w云有勇也有謀，可呂布為了錢連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈摹３嘈?，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善，向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大部隊(duì)走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái)，這才有了劉備摔阿斗的典故?，F(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山，也就是曹操一方。

再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣?？稍趤y世里是個(gè)奸雄?？墒瞧珜?shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言，曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的，沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)?？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐?，所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，所以他得了許多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一戰(zhàn)，許攸去投奔曹操，曹操聽(tīng)了，來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō)，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守，不會(huì)攻擊。要不是他爸爸，他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢!

這本書也只能介紹到這了，如果我們班又進(jìn)行某一本書的高潮我很愿意為你講解哦!

三國(guó)演義讀書筆記【篇5】

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@個(gè)寒假，我又重溫了一遍四大名著之一——《三國(guó)演義》。

這本書主要講了在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無(wú)能，以張角為首的黃巾軍起義，諸侯割據(jù)。曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，最后三國(guó)歸晉的歷史故事。

書中塑造的謀臣武將各具特色，性格鮮明。謀臣既足智多謀又人格完美，如諸葛亮、荀彧、郭嘉；武將雖勇冠三軍，卻有明顯的缺點(diǎn)，如無(wú)情無(wú)義的呂布、性格暴躁的張飛等。

我最欣賞的人物是劉備。他雖然沒(méi)有諸葛亮那樣“上知天文下知地理”的過(guò)人才華，也沒(méi)有關(guān)羽、張飛那樣“以一敵百”的高超武藝，但是他弘毅寬厚，知人待士，攬得天下英雄豪杰——關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等大將抵死相擁，神機(jī)妙算的諸葛亮畢生相助，終于成就了蜀漢大業(yè)，稱帝成為三國(guó)鼎立之一足。

為了請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐自己完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，他兩次前往隆中，拜訪諸葛亮，都沒(méi)有見(jiàn)著。但是劉備卻沒(méi)有放棄，不顧張飛、關(guān)羽的反對(duì)，決定第三次到隆中去拜訪諸葛亮。劉備恭恭敬敬地等待諸葛亮醒來(lái)。終于，他的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮將他的畢生才華都獻(xiàn)給了劉備。在劉備臨終之時(shí)，又將自己的兒子托付給諸葛亮。諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐后主劉嬋，統(tǒng)一大業(yè)卻未能成功，劉備和諸葛亮的故事卻成為了流傳千古的一段佳話。

通過(guò)劉備的故事，我懂得了：一個(gè)人成功與否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸懷有多寬廣，人品有多正直，待人有多寬厚。否則，就會(huì)像呂布那樣，雖為“三國(guó)第一猛將”，卻輕率狡猾，反復(fù)無(wú)常，唯利是圖，最后卻落得走投無(wú)路的悲慘下場(chǎng)。

合上書，我還沉浸在三國(guó)人物的精彩故事中，其中蘊(yùn)含的人生道理值得我慢慢去體會(huì)，細(xì)細(xì)去品味……

史記經(jīng)典讀書筆記

為了滿足您的需求我整理了以下信息：“史記經(jīng)典讀書筆記”。哪怕我們只閱讀了一篇小故事，在這之后都會(huì)有自己的收獲與體會(huì)，當(dāng)我們因?yàn)槭艿阶髡邔懙淖髌返膯l(fā)，產(chǎn)生了新的想法時(shí)。不妨?xí)晨炝芾斓陌阉麑懗鰜?lái)。只要認(rèn)真閱讀您就能從這篇文章中找到所需信息！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇1

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。

《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)十分得吸引人?！妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表此刻運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一齊來(lái)這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對(duì)人物性格的刻畫。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺(jué)得秦穆公很看重他必須不會(huì)輕易交換?？墒侨绻梦鍙堁蚱とソ粨Q的話楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以償。我覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)向秦穆公學(xué)習(xí)。

總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書值得一看。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇2

《史記》讀后感

《史記》，是由漢代的司馬遷編寫的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史，是中國(guó)史料寶典，更是中國(guó)文學(xué)史上的奇葩?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書、世家、列傳五部分。“本紀(jì)”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；“表”用**來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事；“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

全書本紀(jì)共十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，合計(jì)一百三十篇，約五十二萬(wàn)字。魯迅先生評(píng)論史記為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；郭沫若評(píng)論史記為：

“《史記》不啻是我們中國(guó)的一部古代的史詩(shī),或者說(shuō)它是一部歷史**集”；梁?jiǎn)⒊J(rèn)為史記是“凡屬學(xué)人,必須一讀”的著作……下面將從本紀(jì)、表、書、世家中最令我印象深刻的部分為引入點(diǎn)，**一下《史記》（由于時(shí)間原因，列傳部分沒(méi)有涉獵因此省略）。

《史記》中“本紀(jì)”部分最令我印象深刻的部分是《項(xiàng)羽本紀(jì)》，原因之一是項(xiàng)羽一生的成敗、與劉邦的斗爭(zhēng)令我唏噓，原因之二便是漢家史書竟把當(dāng)初爭(zhēng)霸天下的直接對(duì)手寫入到帝王級(jí)別的“本紀(jì)”中。

“項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成”。項(xiàng)梁怒之。籍曰：

“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜。

項(xiàng)羽出生于楚將世家，家族因秦滅楚而衰落，但年少已展現(xiàn)出爭(zhēng)霸天下推翻強(qiáng)秦的抱負(fù)。大澤鄉(xiāng)起義之星火足以燎原，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁亦加入到起義大軍中，逐漸掌握大權(quán)并帶領(lǐng)楚軍崛起，隨后名義領(lǐng)導(dǎo)楚懷王約定“先入關(guān)中者為王”揭開了劉邦、項(xiàng)羽的爭(zhēng)霸之路。在向關(guān)中推進(jìn)的戰(zhàn)役中，最為傳奇的莫過(guò)于“巨鹿之戰(zhàn)”。

過(guò)人的戰(zhàn)略，并加上“破釜沉舟”逼得手下將士決死戰(zhàn)斗的手段，項(xiàng)羽大敗秦軍逼得各路諸侯稱之為“上將軍”。隨后的鴻門宴、楚漢爭(zhēng)霸戰(zhàn)、烏江自殺，我們都耳熟能詳?！妒酚洝分性敿?xì)敘述了項(xiàng)羽從籍籍無(wú)名到一方霸王，從意氣風(fēng)發(fā)到烏江自刎的一生。

項(xiàng)羽這一梟雄，他智謀過(guò)人但也有自視甚高，殘暴蠻橫但也有鴻門宴上的婦人之仁，他廝殺戰(zhàn)場(chǎng)一方梟雄但也有與虞姬相處時(shí)的柔情……我也佩服雖是漢家史官的司馬遷能夠從史學(xué)家的角度辯證地看待項(xiàng)羽，“天秦扶其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有展寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年遂將諸侯滅秦，**天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也”。司馬遷高度評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，肯定了項(xiàng)羽為消滅秦朝所作的第一次貢獻(xiàn)。

但是司馬遷也指出項(xiàng)羽蠻用武力、殘暴成性、不得人心最終使他“身死東城”。從《項(xiàng)羽本紀(jì)》中我看到了項(xiàng)羽唏噓的一生，也感覺(jué)到了需要學(xué)***遷的敬業(yè)精神-公正客觀，以事論事。

由于我對(duì)簡(jiǎn)單的編排各段時(shí)間發(fā)生了什么事這種敘述方式并不感興趣，因此“表”的部分只是簡(jiǎn)單瀏覽了一下，因?yàn)槲覍?duì)六國(guó)時(shí)代諸侯爭(zhēng)霸到秦滅六國(guó)相對(duì)比較感興趣，可以說(shuō)《史記》中“表”令我印象最為深刻的是《六國(guó)年表》，它記載了上起周元王，下至秦二世，總共二百七十年中六國(guó)發(fā)生的大小事件，司馬遷希望這些事件能夠讓后人從中看出各種興盛衰敗的頭緒來(lái)，借用唐太宗的話就是“以史為鑒，可以知興替”。僅是從各種史料中收集某段時(shí)間內(nèi)的事件并核對(duì)其發(fā)生的時(shí)間是相當(dāng)繁重的工作，而且需要淵博的知識(shí)以及過(guò)人的耐心，何況這一項(xiàng)工作還分出了十段，由此可見(jiàn)司馬遷的艱辛也對(duì)其感到深深的佩服。

“書”中部分印象最為深刻的應(yīng)該是《河渠書》，《河渠書》是中國(guó)第一部水利通史，《河渠書》簡(jiǎn)要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，表明了司馬遷對(duì)治水重要性的明確認(rèn)識(shí)和深切關(guān)注。水利工程和水文條件在一個(gè)國(guó)家起著非常重要的作用。它們關(guān)系到農(nóng)業(yè)灌溉、航運(yùn)、防洪等國(guó)計(jì)民生，關(guān)系到國(guó)家的生存。在這本書的結(jié)為，司馬遷敘述了他所經(jīng)歷的江淮、河濟(jì)等許多水系和地區(qū)，歸結(jié)為一個(gè)概念：

“甚哉，水之為利害也！”深刻地反映他對(duì)水的可為利又可為害的兩面性認(rèn)識(shí)和對(duì)水利問(wèn)題的重視與關(guān)切。從《河渠書》中看出了司馬遷作為一個(gè)史學(xué)家的敏銳感，意識(shí)到水利史料對(duì)后世的借鑒意義，認(rèn)識(shí)到水利對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。

有人認(rèn)為《河渠書》是以后歷代史書撰述河渠水利專篇的典范。從《河渠書》對(duì)后世水利專著的影響可以看出，《史記》并不只是一本說(shuō)個(gè)人故事的書，它對(duì)后世的影響不只是“明得失”、“知興替”。

“世家”雖然看得并不多，印象深刻的還是有不少的，其中最深刻之一的是《越王勾踐世家》。它講述了勾踐從擊敗前吳王闔廬后被新吳王夫差活捉成為馬夫，到含辱獲取夫差信任回國(guó)，再到臥薪嘗膽并最終實(shí)現(xiàn)“三千越甲吞吳”的歷史。不知道宮刑受辱后的司馬遷是否與勾踐有相同的體會(huì)呢？

一時(shí)的忍耐讓勾踐復(fù)國(guó)成功，一時(shí)的忍耐讓司馬遷得以完成震驚后世的《史記》。一個(gè)人的成功離不開耐心和等待。司馬遷會(huì)從勾踐那里看到他的影子嗎？

印象深刻之二的是《陳涉世家》，大澤鄉(xiāng)起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民在**之下的反抗，而陳勝、吳廣正是大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)導(dǎo)?！蛾惿媸兰摇吩敿?xì)記敘了陳勝、吳廣起義的全過(guò)程以及各起義軍的興起，司馬遷肯定了陳勝、吳廣在反對(duì)秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)，也客觀評(píng)價(jià)了陳勝、吳廣起義失敗的原因：領(lǐng)袖缺乏指揮全局的能力、內(nèi)部矛盾、用人不當(dāng)?shù)取?/p>

《陳涉世家》中有許多名句，在后世中起到了非常重要的激勵(lì)作用，如“王侯將相寧有種乎”，表達(dá)了對(duì)向權(quán)貴挑戰(zhàn)的不屈精神；如“燕雀安知鴻鵠之志哉”，表達(dá)了追求遠(yuǎn)大的抱負(fù)不需要在乎別人的想法；如“茍富貴，勿相忘”，表達(dá)了甘苦與共的兄弟之情。我認(rèn)為《史記》中的《陳涉世家》不單啟示了后世被壓迫階層的反抗之情，也啟示了當(dāng)政者需要愛(ài)護(hù)百姓、實(shí)行仁政、以社稷百姓為重。

《史記》中列傳的部分由于時(shí)間關(guān)系還沒(méi)來(lái)得及涉獵，因此省略。

《史記》反映了漢以前三千年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過(guò)程，為后世提供了許多啟示，“以史為鑒，可以知興替”我認(rèn)為《史記》是一本足以影響古代中國(guó)、近現(xiàn)代中國(guó)甚至在當(dāng)今仍有巨大意義的著作。在個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，《史記》不僅是一本讓你了解到漢以前歷史的史書，更是一本可以讓你汲取為人處事觀點(diǎn)的一本好書，例如從《項(xiàng)羽本紀(jì)》中你可以看到作為領(lǐng)導(dǎo)需要有的果斷及惜才，從《越往勾踐世家》中看到一個(gè)人忍耐和等待的重要性，從《陳涉世家》中你可以看到有“鴻鵠之志”的百姓亦可以改變世界……

《史記》無(wú)愧于“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，但《史記》絕不只是一本史書。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇3

中華民族國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財(cái)富！

兒時(shí)記憶，剛學(xué)會(huì)說(shuō)話時(shí)媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》雖不懂什么意思，媽媽說(shuō)我讀的還很認(rèn)真，我一年年長(zhǎng)大，就越來(lái)越喜歡讀國(guó)學(xué)，尤其對(duì)《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《史記》這本書是由我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重用心血寫成的。全面地記述了我國(guó)在這時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展歷程，通過(guò)這本書，我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……

司馬遷在寫史記時(shí)，吃了不少的苦頭。原來(lái)，他為了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他為了父親遺愿，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，完成了史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，優(yōu)美的語(yǔ)言，生動(dòng)而又形象的把每一個(gè)鮮明的個(gè)性描述的此起彼伏。在《項(xiàng)羽本記》這一篇文章中，筆下的項(xiàng)羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要干成大事業(yè)，但項(xiàng)羽的性格目空一切，自以為是，戰(zhàn)略上的失誤，雖有大志但無(wú)謀，最終走投無(wú)路、烏江自刎的下場(chǎng)。項(xiàng)羽為什么會(huì)落此下場(chǎng)，在《項(xiàng)羽本記》一文中司馬遷生動(dòng)傳神的描寫，項(xiàng)羽少年時(shí)學(xué)書學(xué)劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵。意思是說(shuō)，讀書寫字只要能用來(lái)記姓名就行了，擊劍只能對(duì)付一個(gè)人，不值得學(xué)，要學(xué)會(huì)對(duì)付萬(wàn)人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進(jìn)，逐步積累自己的能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要使自己有足夠的能力來(lái)對(duì)付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見(jiàn)此情形，他的叔父又讓他學(xué)兵法，最終還是半途而廢。

但項(xiàng)羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對(duì)秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹云霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰(zhàn)，殺死宋義，大破秦軍。那時(shí)起，他是楚人的驕傲。

面對(duì)危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣，項(xiàng)羽的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在司馬遷的描述下是個(gè)非常鮮明的人物。

司馬遷把一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后，使我更加了解歷史，讓我深深地體會(huì)到要想國(guó)家強(qiáng)大，自己強(qiáng)大，就在必須努力學(xué)習(xí)，有所作為，如果不付出艱辛，就不會(huì)有好成績(jī)！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇4

暑假里我讀了《史記》這本書，經(jīng)過(guò)這本書，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂(lè)業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。

在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國(guó)十四年，雖然他的政治主張最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時(shí)光卻沒(méi)有白費(fèi)，他走過(guò)許多地方，對(duì)各地的社會(huì)，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí)，將自我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來(lái)，讓儒家學(xué)說(shuō)更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路?！眱H有自我親身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟；自有自我親眼目睹才會(huì)相信天外有天，人外有人；僅有自我親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。

讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋。”我越來(lái)越愛(ài)看書了！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇5

距離上一次發(fā)讀書筆記，已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)多星期，在這一個(gè)多星期內(nèi)，我讀完了兩本書，一本漫畫集，一本科普書，還有一本社會(huì)學(xué)類正在讀。今天要說(shuō)的是這本叫《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的科普，不過(guò)我的思維有點(diǎn)亂，沒(méi)什么信心寫好——這是大背景。

總體而言，這本書的前半部分讀得我非常興奮，后半部分讀得我如坐針氈，這主要與我的個(gè)人興趣有關(guān)，與書無(wú)關(guān)。

提到《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》，絕大部分人都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，這到底是是個(gè)什么史?所謂的萬(wàn)物又包括了哪些方面，其實(shí)說(shuō)白了，這就是一本人類探究萬(wàn)物的科學(xué)史，你能想到的很多科學(xué)領(lǐng)域，諸如物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)都在這里有所涉及。究竟人類是如何從無(wú)知變成有知，如何認(rèn)識(shí)世界與認(rèn)識(shí)自我(生物意義上的自我)，科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程……如果你對(duì)這些感興趣，這本書會(huì)很榮幸地登上你的書單。

作為一部科普類書籍，目前分為了給大神看的高難度版本和給小白看的通俗入門版，如果非要給這本書下個(gè)定義，它應(yīng)該算作小白進(jìn)階版。所謂進(jìn)階不是因?yàn)樗y懂，只是相對(duì)于淺顯易懂的輕科普而言，這本書顯得很有邏輯。誰(shuí)都不知道作者腦子里裝了多少知識(shí)，竟能將五花八門的科學(xué)史談得如數(shù)家珍。

這本書的寫作風(fēng)格是很典型的故事性科普，前后邏輯性很強(qiáng)，一旦書中出現(xiàn)了某個(gè)科學(xué)界人物，作者接下來(lái)一定會(huì)簡(jiǎn)單介紹一下這個(gè)人的生平，順便談?wù)勊摹昂凇睔v史，值得一提的是，他的話里總是攜帶著一絲幽默感，好像一個(gè)詼諧的老頭——實(shí)際上作者今年已經(jīng)66歲了——在給你講述科學(xué)界野史。

你能夠讀到一點(diǎn)《人類的群星閃耀時(shí)》的意味(如果作者文筆再好一些，再會(huì)講故事一些的話)，也能夠跟隨作者的步伐開發(fā)一下腦洞，試著想象一下已經(jīng)滅絕的古生物或者地球內(nèi)部會(huì)是什么樣的景象，總之，它可以成為你了解科學(xué)與了解世界的渠道，如果你不是個(gè)科學(xué)界大神的話。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇6

翻開《史記》看秦王統(tǒng)一天下，項(xiàng)王自刎烏江。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現(xiàn)，那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般，正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣?！边@便是一部偉大史書的不朽。

《史記》的成就，首先它是一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史，同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品，所以時(shí)間只能銷毀《史記》的紙張，卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機(jī)敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上，《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫上，司馬遷用語(yǔ)簡(jiǎn)練，在篇幅不大的文章中，他栩栩如生地刻畫了不同類型的歷史人物，司馬遷在書中的敘述語(yǔ)言非常生動(dòng)。人物語(yǔ)言富有個(gè)性化，從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。他廣泛采用口頭流傳的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歌謠，而且不回避方言土話，在描述歷史事件的過(guò)程中，他往往采用敘述和人物對(duì)話并用的形式，明而含蓄、細(xì)膩而簡(jiǎn)潔，揮灑自如，自成一格，為了突出人物形象，他還常常適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)、夸張。

司馬遷獨(dú)創(chuàng)了中國(guó)歷史著作的經(jīng)轉(zhuǎn)體裁，開創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例，司馬遷以個(gè)人傳記為形式，以社會(huì)為中心記載歷史，為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會(huì)變遷史，無(wú)論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇7

昨天爸爸給買了本《史記》，今天是第一天看，即時(shí)記下讀后感。

《史記》是本我久仰大名的史書，早在五年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)了《司馬遷奮發(fā)寫史記》的課文，今天終于有幸能看到司馬大先生在被上刑后心智頓開作出的《史記》，我愛(ài)不釋手，捧著書馬上就看了起來(lái)。

書里的第一篇講始祖黃帝的故事。書上常說(shuō)我們都是炎黃子孫，那我的某一代祖先還是黃帝或炎帝呢！黃帝名叫軒轅，軒轅從小就聰慧過(guò)人，后來(lái)長(zhǎng)大了就治理起了人民，還打敗了炎帝，后來(lái)由于年事已高讓唐堯繼位。堯帝不負(fù)期望，像黃帝一樣治理好了人民。讀到這里，我心想：在那種科技不發(fā)達(dá)的年代，天下人民能有像堯帝、黃帝這樣的君主，真是有福氣呀！堯帝也老了時(shí)，他通過(guò)一番測(cè)驗(yàn)考察，決定讓虞舜來(lái)繼位。舜是個(gè)孝順的人，他的父親、繼母和哥哥都千方百計(jì)的想害死他，可憨厚正直的舜不但沒(méi)有記恨他們，最后還用自己的真誠(chéng)感化了他們，使他們重歸正路。要是天下能多一些像舜這樣有著寬廣胸懷的人，那這個(gè)社會(huì)將是多么和諧?。](méi)有人犯罪，沒(méi)有人不孝，也沒(méi)有人終日憂心忡忡、愁眉不展，為玩電腦之類的小事犯愁，大家都生活的幸福極了！

舜繼位后時(shí)刻關(guān)心著天下百姓的生活。由于他治國(guó)有方，給大臣們都安排了各自適合的職位，他“在任”時(shí)天下的人民生活得無(wú)比快樂(lè)，人們十分愛(ài)戴這位既善良又有德行的君主。我看后心里也暗暗想：他真不愧是個(gè)天下人民愛(ài)戴的好君主，唐堯信任的好皇帝??！

該吃晚飯了，今天就先寫這么多吧！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇8

我?guī)缀跏褂昧艘徽麄€(gè)暑假來(lái)看這本《史記》但至今還有十幾篇沒(méi)有看。

《史記》是漢代的司馬遷寫的，那是司馬遷還沒(méi)有任何名氣，但是憑著這本《史記》，現(xiàn)在可以算是婦孺皆知的人物了?！妒酚洝穬?nèi)容一共是一百三十篇，分成了“本紀(jì)”十二篇，“表”十篇，“書”八篇，“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇，如果再加上司馬遷的《報(bào)任安書》，那便是一百三十一篇了，其中司馬遷話最多時(shí)間也是片數(shù)最多的便是“列傳”部分了，然而這其中讓我有一些感觸，同時(shí)了解最多也是這一部分。

“列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了，也不是寫了無(wú)關(guān)聯(lián)的幾個(gè)人，更不是想起來(lái)誰(shuí)就寫誰(shuí)，然而我覺(jué)得，這些人都是司馬遷所有的可寫的，從他的字里行間也不難看出，司馬遷對(duì)這些人都有自己的想法，有的人他很贊揚(yáng)，有的人他便起了一種不喜歡的意思，對(duì)于有些人他甚至很討厭，對(duì)他們有偏見(jiàn)。

首先我們可以看出，西馬前是一個(gè)非常不贊賞法家的人，尤其不贊賞的是法家的刑法，對(duì)武帝的統(tǒng)治也是及其的厭煩，很多地方都能看出來(lái)，但是如果有的人認(rèn)為不對(duì)的話，我便有兩處能直接看出這一點(diǎn)，那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》，兩篇寫出了司馬遷對(duì)人義和俠義的官員的贊揚(yáng)，以及對(duì)兇狠的官員(主要是武帝時(shí)期)的批評(píng)。在此之外，我們可以看到，司馬遷對(duì)劉邦項(xiàng)羽時(shí)期的官員的描寫很多，也花了不少篇幅在里面，雖然篇數(shù)少，但是寫的人很多，而且對(duì)非常狠毒的或是法家人物抱著一些厭煩的態(tài)度，而對(duì)狹義的人加了一些贊揚(yáng)。還有一件我認(rèn)為是很有趣的事情，司馬遷或許很重視友誼，以至于在某些文章中，還把自己的一個(gè)朋友也直接就那么加了進(jìn)去，我認(rèn)為寫得還不錯(cuò)的。

[參考]《雪國(guó)》讀書筆記模板

普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，那么，就讓我們靜下心來(lái)好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，欄目小編為你呈現(xiàn)“《雪國(guó)》讀書筆記”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

《雪國(guó)》讀書筆記 篇1

《雪國(guó)》，日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō)，也是他唯美主義代表之作。第一次讀這本書時(shí)并沒(méi)有什么感覺(jué)，甚至可以說(shuō)只讀懂了這本書的表層含義，只是單純的了解了人物之間的關(guān)系，僅僅只是讀懂了藝伎駒子，少女葉子以及舞蹈藝術(shù)研究家島村三人之間的關(guān)系。讀第二遍時(shí)便懂得更多了些，比如說(shuō)駒子和葉子兩個(gè)人悲慘的命運(yùn)。還記得里面對(duì)雪國(guó)景色的描寫：“雪國(guó)在夜空下一片白茫茫，山上還有白色杉樹。在雪國(guó)，月色也是別有特色，山頭上罩滿了月色，這是原野盡頭唯一的景色，月色雖已淡淡消去，但余韻無(wú)窮，不禁使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)，盈盈皓月，深深的射了進(jìn)來(lái)，照亮的連駒子的耳朵的凹凸線條都清晰地浮現(xiàn)出來(lái)?！惫馐沁@段描寫已經(jīng)惟妙惟肖的將雪國(guó)的美景呈現(xiàn)在讀者的眼前，雪國(guó)是純潔而美好的，這不僅僅是一段對(duì)雪國(guó)景色的描寫，同時(shí)還能體現(xiàn)出觀賞者的心里情感，島村這已經(jīng)第二次來(lái)雪國(guó)了，可他依舊很欣賞雪國(guó)的美景，這段描寫中處處流露著島村的主觀情緒，島村被這無(wú)緣由的愁緒所包圍著，他的內(nèi)心究竟是如何看待駒子的呢？這種愛(ài)情哀愁情緒非常富有韻味。文章中最打動(dòng)我的不是葉子，不是島村，而是駒子。島村就是一個(gè)無(wú)所事事，靠家產(chǎn)游手好閑的過(guò)著暈懶日子的舞蹈研究者。而葉子則是純情又美好，又給人似雪般干凈的感覺(jué)，葉子是悲劇的，純潔的她最后卻在一場(chǎng)意外中身亡，她是“靈”的化身，更是“美”的幻影。

相比葉子的悲劇，駒子更讓人心疼。駒子，為了師傅兒子治病，心甘情愿當(dāng)藝伎，只為給師傅兒子看病，只因師傅覺(jué)的他們兩個(gè)很合適，只是因?yàn)閹煾?，她卻失去了自由，也許行男的死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫吧。可是，偏偏在這個(gè)時(shí)候一個(gè)叫島村的男人出現(xiàn)在駒子的生活中，這讓她的生活從此都在悲劇中。她的悲劇從一開始就萌芽了，首先她的身份就是她一切悲劇的來(lái)源，因?yàn)檫@個(gè)身份，她原本和島村存在著的一切都收到了限制，也都化為了虛有。駒子是多么喜歡島村啊，喜歡到每次喝醉了，即便要一個(gè)人走一段特別難走的路也要去看看島村，即便島村并沒(méi)有那么愛(ài)她。駒子每次都是那么渴望島村能夠常來(lái)這個(gè)地方看她，駒子總會(huì)在看著島村的時(shí)候漲紅了臉。書中有段描寫是：“盡管駒子是愛(ài)他的，但他自己有一種空虛感，總把她的愛(ài)情看做是一種美的徒勞”“他可憐駒子，也可憐自己?！睄u村即使沒(méi)有喚駒子，不用說(shuō)駒子也是常常來(lái)找他的。這處處都透露著駒子的悲劇人生。

作者的這本書真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀，給人無(wú)限的遐想，似乎自己作為一個(gè)旁觀者目睹了他們的悲劇，我厭惡島村，他給不了駒子想要的愛(ài)，卻又給了駒子無(wú)限的希望，同時(shí)又覬覦葉子的美貌。雪國(guó)的風(fēng)景是美的，同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在男人身上一樣，這似乎是女人的天性，也是女人的劫，也讓我了解了那一代人的愛(ài)情觀，那朦朧而又虛無(wú)縹緲的愛(ài)情正如雪國(guó)的冰雪，總終都會(huì)融化消失的無(wú)影無(wú)蹤。這種凄美和苦情是建立在取悅男性世界的基點(diǎn)上的。我愿，葉子在另外一個(gè)世界可以找到真正的自己，而駒子則再也不會(huì)為誰(shuí)而活，最終活成自己的模樣。

《雪國(guó)》讀書筆記 篇2

“穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便來(lái)到了雪國(guó)，夜空下一片白茫茫?！贝ǘ丝党捎眉?xì)膩的筆觸描繪出純粹、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月，皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感，而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突，給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí)，也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比，人的宿命、人的渺小。

在評(píng)論本書時(shí)常提到“物哀”，依我對(duì)可稱其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解，所謂“物哀”便是觸景生情，在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突，而自然與人心和諧共鳴怎講？我認(rèn)為，正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎，才讓作者發(fā)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然，這片雪國(guó)悲哀、悵然的情感，而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在寫景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看，作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼懭诵苑N種而自覺(jué)渺小可悲，而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法，這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區(qū)別了。摘抄最后一句：

“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)?！?/p>

銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞。

我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化，與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》，列車劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心。

《雪國(guó)》讀書筆記 篇3

雪國(guó)是Kawabata Yasunari的第一部小說(shuō)，是他著名的美學(xué)家杰作，從1935年起，以短的形式，鏡子的夜晚，日間鏡子等，間歇地出版在雜志上，在劇情之間沒(méi)有密切，直到所有完成并仔細(xì)修改，只稱為雪國(guó)在一條線的名義。

雪國(guó)是Kawabata Yasunari的最高代表，在那里描繪的無(wú)色之美，清潔美麗和悲傷的美的極端，它是令人興奮的，和憂郁無(wú)盡的。把美學(xué)描述的作品表達(dá)出來(lái)的人物的感覺(jué)，往往帶著一絲悲傷，表演川崎亞順的想法和想法。是所謂的美麗而不是惡魔，悲傷和不傷害川原的美的藝術(shù)文本和給內(nèi)涵，這是雪國(guó)可以成為經(jīng)典的原因之一。

暮光的景象在鏡子后移動(dòng)。換句話說(shuō)，鏡子反映了虛像和鏡子后的那種搖晃，仿佛電影在同一陰影下。字符和背景之間沒(méi)有連接。

字符和背景之間沒(méi)有連接。而人物是一個(gè)透明的幻影，場(chǎng)景是在黑暗的陰暗暗流中，兩個(gè)融化在一起，描繪一個(gè)獨(dú)立的人 世界的標(biāo)志。特別是當(dāng)山中的燈光反映在女孩的臉上，那種難以形容的美，讓?shí)u上的心幾乎顫抖。

這是一個(gè)寒冷的夜晚，好像你能聽(tīng)到冰凍的凍結(jié)深的地殼發(fā)出響聲。沒(méi)有月亮。仰望，天空之星，更令人難以置信。星閃閃發(fā)光，仿佛幻影的慢下來(lái)像一個(gè)慢下來(lái)。星星在前面附近移動(dòng)越多，夜空越多，夜間越來(lái)越深?？h的山脈一直不清楚，它更黑，灰色，躺在天邊的邊緣。這是一個(gè)冷，安靜，和諧的氣氛。

女人發(fā)現(xiàn)村子靠近，把胸部放在窗戶上。這種姿態(tài)，不是懦弱，恰恰相反，在這個(gè)夜晚背景下，它是非常強(qiáng)大。在遙遠(yuǎn)的山脈過(guò)去，還有一絲殘余的夕陽(yáng)余輝。通過(guò)窗玻璃看到的風(fēng)景輪廓，退縮到距離，但沒(méi)有死，但已經(jīng)蒙上陰影。雖然火車?yán)^續(xù)奔馳，在他看來(lái)，山是普通的姿勢(shì)是更普通的。

因?yàn)橛行〇|西不是他的注意，但他的心似乎是微弱的，有一個(gè)巨大的 急流的感覺(jué)。這自然是由于女孩的臉在鏡子里的外觀。這個(gè)笑聲幾乎是悲傷。這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殛幱皬暮竺娴呐⒛樕媳３种梗路饛乃媲暗牧鲃?dòng)。仔細(xì)看，但混亂。車子不是很明亮。窗口上的圖像不如鏡像清晰。

反映沒(méi)有。這使得島上的村莊成為神，他逐漸忘記了鏡子的存在，只是覺(jué)得女孩似乎在暮光之中飄過(guò)。這一次，女孩的臉閃過(guò)光。鏡子中的圖像的清晰度沒(méi)有減少窗戶外的燈光。

燈光沒(méi)有擦除圖像。光從她的臉閃過(guò)，但沒(méi)有照亮她的臉。這是一群從遠(yuǎn)處的冷漠，朦朧地照亮她的眼睛。她的眼睛與那一刻的燈光重疊，就像在日落時(shí)的調(diào)情和美麗的調(diào)情。

這種孤獨(dú)的分散悲傷，包含一個(gè)大膽的意志。

通過(guò)縣長(zhǎng)隧道，是雪國(guó)，夜空下遼闊的白色。

她的眼睛與當(dāng)下的光交織在一起，就像在幽靜美麗的夜晚的輝煌中的日落昆蟲。

《雪國(guó)》讀書筆記 篇4

“穿過(guò)界縣長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫。”川端康成在書的開頭這樣寫到。讀過(guò)許多日本作家的書，芥川龍之介，大江健三郎，三島由紀(jì)夫，甚至是頗為中國(guó)讀者喜愛(ài)的村上春樹，我卻獨(dú)愛(ài)川端的文章。喜歡他美得到了極致的文筆，喜歡他文字間游走著的淡淡的憂傷，喜歡他筆下純潔的沒(méi)有一絲污垢的世界。我一直以為，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，硝煙四起的年代仍能寫出這樣不染塵埃的故事的作者，生活一定是優(yōu)雅而富裕的。實(shí)則不然。

他從小失去父母，無(wú)依無(wú)靠，過(guò)著寄人籬下的生活。一貧如洗的家境使他初戀受阻，失意的他在獨(dú)自旅行的途中偶遇了舞女鶴子，鶴子清純美好，天真活潑，讓沉浸在悲傷中的他傾心，而鶴子也喜歡上了這個(gè)沉靜的大男孩?？墒窃谀莻€(gè)年代，舞女是卑微低賤的下等人，而他卻是受過(guò)良好教育的學(xué)生，這樣擁有截然不同身份地位的兩個(gè)人，是無(wú)法被旁人理解并接受的。最終，他只得忍痛與鶴子分別。為了懷念這段感情，他用自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作了小說(shuō)《伊豆的舞女》，小說(shuō)中純潔的愛(ài)情故事至今仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。比起《伊豆的舞女》中清純的代子和她無(wú)暇的愛(ài)情，《雪國(guó)》的基調(diào)無(wú)疑是哀傷荒涼的，背景也更復(fù)雜。主角“我”，島村先生，是一位住在東京，靠繼承遺產(chǎn)無(wú)所事事的作家。“我”在旅行至雪國(guó)的途中，寄宿于溫泉旅館，意外的遇到了五等藝伎駒子和他的妹妹——清純美麗的少女葉子。

駒子年輕又富有活力，“玲瓏而懸直得鼻梁，雖顯單薄些，但在下方搭配著小巧的緊閉的柔唇，宛如美極了的水蛭環(huán)節(jié)。兩只眼睛，眼稍不翹起也不垂下，像有意描直了似得，恰到好處的鑲嵌在兩道彎彎的濃密的短眉毛下。借助著”我“的眼睛，作者描繪了這樣一個(gè)生長(zhǎng)在雪國(guó)，卻又帶著幾分煙花巷氣息的女子。彼時(shí)，與島村第一次相遇的她還只是旅店的女侍，如今卻為了為未婚夫賺療養(yǎng)費(fèi)而賣身為藝伎。駒子的身上，散發(fā)著兩種氣息，既有山野女孩子的無(wú)拘無(wú)束，大膽直率，又有作為藝伎的嬌柔嫵媚。她可以在”我“面前莫名的抽泣，多愁善感的埋怨，告訴我不幸的身世遭遇，甚至向我說(shuō)出自己本不愛(ài)行男，和他訂婚只是為了滿足師傅的心意，也可以在分別時(shí)笑著對(duì)我說(shuō)”下次別忘了把夫人一同帶來(lái)“……

這樣年輕，大膽，渴望愛(ài)情的女孩，駒子毫不掩飾自己對(duì)島村熾熱的感情，而對(duì)于已有家室的島村來(lái)說(shuō)，與駒子的相遇并不算什么，他是漫不經(jīng)心的。島村觸碰到的駒子，是冰冷的，當(dāng)她把臉頰貼在島村的掌心，島村撫摸著她稠密的黑發(fā)時(shí)，感到的是雪國(guó)之夜的寒峭。駒子與島村之間，永遠(yuǎn)隔著一層薄薄的，卻又無(wú)法戳破的膜，這注定他們一直在分別。在我眼中，駒子與島村之間根本沒(méi)有什么所謂的愛(ài)情。

島村，這個(gè)來(lái)自東京的男子，出現(xiàn)在白茫茫的與世隔絕的雪國(guó)，駒子眼中的他，作為一個(gè)異性，無(wú)疑是新奇的，也許駒子因?yàn)榧拍?，因?yàn)樘颖苄心?，才?huì)不由自主的接近他，甚至于愛(ài)上他。而對(duì)于島村，駒子只是棲身雪國(guó)這個(gè)冷清之地的一個(gè)不諳世事的藝伎，島村離開了雪國(guó)，還會(huì)記得駒子么？雪國(guó)的一切都是寒冷的，就連春季，也殘留著殘冬留下的寒意。駒子在行男去世之前竟不愿意回去再看他最后一眼，島村與駒子分離時(shí)既無(wú)悲傷也無(wú)難過(guò)，他甚至未曾留戀；葉子從火場(chǎng)墜落死去，島村心里只是也只有震驚……

有人說(shuō)川端康成筆下的一切都太美好，如水中花，鏡中月，可望而不可及。也有人說(shuō)，雪國(guó)太頹廢，太消極。無(wú)論怎樣，《雪國(guó)》帶有的淡淡的憂傷和字里行間流露出的悲觀，消極的情緒是不置可否的，但這也正是美好到了極致的表現(xiàn)。川端康成一直極力渲染人性之美，無(wú)論代子，駒子還是葉子也好，她們都不曾受過(guò)半點(diǎn)世俗的熏染。然而，‘最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”。他本人，卻在多年后的一天，在工作室里打開了煤氣閥門，結(jié)束了自己的生命。

《雪國(guó)》讀書筆記 篇5

我之所以讀《雪國(guó)》這本小說(shuō)，就是在看到前面的簡(jiǎn)介時(shí)說(shuō)作者川端康成在這本小說(shuō)中有很多描寫雪國(guó)的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說(shuō)的動(dòng)力吧。

川端康成，對(duì)于我是一個(gè)不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺(jué)派作家、著名的小說(shuō)家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無(wú)定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨(dú)的性格，在后來(lái)的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會(huì)想象，但是由于后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展?！堆﹪?guó)》這部小說(shuō)被認(rèn)為是他前后期思想的分水嶺。

熱烈般的愛(ài)著島村，但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了，只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于美好生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài)，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中，島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。

在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。

在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。

《雪國(guó)》讀書筆記 篇6

從書館回來(lái)，半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國(guó)》，便說(shuō)，《雪國(guó)》內(nèi)容很簡(jiǎn)單，卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我笑著模仿頒獎(jiǎng)辭說(shuō)它反映了日本民族的性格和生活，對(duì)方搖搖頭，不以為然。這位仁兄是一位詩(shī)人，卻好像不是一個(gè)有風(fēng)骨的家伙，他讀書很多，言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問(wèn)，有時(shí)候卻不涉真理和真相。因此，我對(duì)他的話，總是將信將疑。

做人，總是很講技巧的話，可能反而會(huì)給人一種幼稚可笑的感覺(jué)。

的確，《雪國(guó)》故事很短，內(nèi)容很簡(jiǎn)單，而且我讀來(lái)還有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像以前讀過(guò)。在我看來(lái)，的確像頒獎(jiǎng)辭中所說(shuō)，這部作品很有民族性。它不無(wú)深刻地反映了日本下層人民，具體說(shuō)是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中，我可以讀到日本北方“雪國(guó)”的部分風(fēng)物人情，甚至是歷史。

它使我想到了自己讀過(guò)的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說(shuō)，它們同樣也都是反映本國(guó)底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛(ài)的祖國(guó)的人們的處境。我如果說(shuō)自己熱愛(ài)人民熱愛(ài)祖國(guó)，可能會(huì)因有自矜之嫌而招致嘲諷，但如果我說(shuō)自己以自己的出身榮并依戀自己的根，則可能會(huì)引起諸君的共鳴而非非議吧。

也許是因?yàn)楣侣崖?，除了電視劇《蝸居》，我還沒(méi)看到聽(tīng)到有哪部作品真正深刻地觸及了中國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，我也用自己的笨腦袋想過(guò)，為什么就沒(méi)有經(jīng)典呢？對(duì)比《雪國(guó)》，我妄下一個(gè)結(jié)論吧：因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代都是御用文人，只許歌功頌德，不許反映民間疾苦，因此，沒(méi)有思想也沒(méi)有個(gè)性。因此就不能久遠(yuǎn)。

聽(tīng)著看著媒體每天都在忽悠老百姓，有時(shí)候心里真是不好受?？偸歉杏X(jué)，現(xiàn)在，黑暗的事情好像比自己小時(shí)候多多了呢。商家作假，平民百姓道德淪喪，精神麻木，飆車強(qiáng)拆，為富不仁，草菅人命，是這樣的事情的確比過(guò)去多了，還是媒體太發(fā)達(dá)藏不住任何貓膩了呢？網(wǎng)絡(luò)采取實(shí)名制了，有些話不能亂說(shuō)了，尤其是真話吧。

很多文章反映中國(guó)人的公民素質(zhì)的確比歐洲美洲的差，讀過(guò)之后不禁汗顏。雖然未曾到海外見(jiàn)識(shí)國(guó)人的丟人表現(xiàn)，但也可以由他們?cè)趪?guó)內(nèi)的行徑推想出其在國(guó)外的行為來(lái)。這個(gè)專制體制下掙扎的民族，沒(méi)有民主，自然也沒(méi)有自己的尊嚴(yán)可言，沒(méi)有自尊的國(guó)民，怎么還能顧及到自己的素質(zhì)呢？倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，如果真是這樣，我的同胞們還要掙扎多久？

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記經(jīng)典

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō)，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記經(jīng)典》，大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇1】

暑假，我讀完了美國(guó)記者斯諾的著作《紅星照耀中國(guó)》，心中久久不能平靜。在此書中，斯諾用局外人的視角，客觀真實(shí)地描述了戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)。

讀著書中平實(shí)的文字，我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代里，地處于那波瀾壯闊的歲月中斯諾的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有華麗辭藻的修飾，卻格外真實(shí)動(dòng)人。一個(gè)個(gè)有血有肉的人物使人心生敬佩，一次次驚心動(dòng)魄的革命斗爭(zhēng)令人激動(dòng)無(wú)比。

正是通過(guò)他的文字，我對(duì)不畏艱難險(xiǎn)阻救民于水火之中的革命先輩更心生敬畏，對(duì)如今來(lái)之不易的幸福生活愈發(fā)珍惜。紅軍戰(zhàn)士強(qiáng)渡大渡河的場(chǎng)景使我難以忘懷。他們用自身的真誠(chéng)善良感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐囊妥迦嗣?，得到了他們的幫助，成功過(guò)境；又以勇敢機(jī)智的品質(zhì)戰(zhàn)勝重重困難，度過(guò)了大渡河。河流湍急，敵人攻擊，他們卻最終獲得了成功。只留下蔣介石的飛機(jī)在天空中無(wú)可奈何地怒吼。白軍的炸彈掉入水中，我心上的石頭終于落地。

在斯諾描寫的許多人物中，毛澤東給我留下了深刻的印象。他是個(gè)農(nóng)民的`兒子，卻從小心懷窮苦百姓，少年時(shí)期就產(chǎn)生了人所有中國(guó)人的吃上飯的樸素愿望。即使困難重重，他也沒(méi)有放棄最初的那份夢(mèng)想，守著那一縷微光，執(zhí)著前行，終獲成功。而他在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中，他的樸素也令我不禁唏噓。他雖然是領(lǐng)導(dǎo)，但是他們夫妻倆多出的財(cái)產(chǎn)也只不過(guò)是一頂蚊帳。

書很快便翻到了最后一頁(yè)，心中不禁悵然。淡淡墨香仍氤氳在我的指尖，我的心仿佛還沉浸在那激情燃燒的歲月里，與一個(gè)個(gè)高尚的靈魂做著對(duì)話

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇2】

《紅星照耀中國(guó)》讀后感4篇讀《紅星照耀中國(guó)》有感

重讀紅色經(jīng)典，回憶崢嶸歲月

----讀《紅星照耀中國(guó)》有感

朱藝博紅軍，顧名思義，是一支充滿希望和勇氣的隊(duì)伍。紅色象征火，驅(qū)走黑暗，給人光明，火使人類文明不斷進(jìn)步。在中國(guó)，紅色不僅代表國(guó)旗上鮮艷的紅色，而且代表著千百萬(wàn)中國(guó)人民的永恒信念。

紅軍就是這樣一支隊(duì)伍。到目前為止，紅色還沒(méi)有褪去，但它在我們心中更加堅(jiān)定。雖然紅軍已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)，但我們相信，紅星一直在照耀著中國(guó)。

《紅星照耀中國(guó)》的作者埃德加.**是一位美國(guó)人，是第一個(gè)前往被國(guó)民黨重重包圍的“**”根據(jù)地的洋人。在短短4個(gè)月的采訪中，**把這個(gè)紅色基地當(dāng)成了自己的家，原來(lái)92天的計(jì)劃延長(zhǎng)到了4個(gè)月。

在**彈藥的較量下，這小小的蘇維埃政權(quán)遠(yuǎn)比不上國(guó)民黨的多方支援，擁有強(qiáng)大而先進(jìn)的**。眾所周知，國(guó)民黨用飛機(jī)、坦克、大炮，以壓倒性的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行五次大圍剿，企圖“蕩平**”，多次重?fù)簦Y(jié)果卻差強(qiáng)人意。共產(chǎn)黨這邊卻是完完全全的“農(nóng)民軍”，且不說(shuō)**只有小米加步槍而已，這些大多數(shù)人是“斗大的字不識(shí)一籮筐”。

更談不上什么兵法戰(zhàn)術(shù)，就連自己的名字會(huì)不會(huì)寫都是個(gè)問(wèn)題。是不是很多人？紅軍無(wú)論有多少人，都是一個(gè)不成熟、不完善的組織。

孫中山在日本時(shí)，國(guó)民黨成立了，**是最先進(jìn)的，是受教育程度最高的官兵。他們從正規(guī)軍校畢業(yè)，戰(zhàn)術(shù)一流。如此種種，就足以讓國(guó)民黨打得共產(chǎn)黨“吃不完兜著走”。如此惡劣的環(huán)境，并沒(méi)有使紅軍屈服，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。紅軍的魅力何在，能讓資本主義國(guó)家的外國(guó)人深深佩服？

這一本《紅星照耀中國(guó)》很好的詮釋了紅軍的本質(zhì)，讓我感慨頗深。

紅軍是人民軍隊(duì)。他們推翻君主制，與地主和民兵作戰(zhàn)，然后在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，這不是為了農(nóng)民的利益而戰(zhàn)，是為了救國(guó)于水火之中。他們完完全全為了人民百姓，所以深得人們的喜愛(ài)。國(guó)民黨幫助地主剝削農(nóng)民，沒(méi)有多少錢。原來(lái)屬于人民的一切財(cái)富都落入了國(guó)民黨手中。

大大小小的**中飽私囊，哪還有心思救國(guó)救民。人們受到了壓迫，自然是拼了命的對(duì)剝削者發(fā)起斗爭(zhēng)。紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，善待百姓，取之于民而用之于民，拯救了受到壓迫的農(nóng)民，作為剝削者的地主，對(duì)于紅軍的到來(lái)是聞風(fēng)而逃。

盡管他們幫助了農(nóng)民，卻不收一分一毫的好處，借了東西打下欠條。這與國(guó)民黨不同。一開始，國(guó)共兩黨都推翻君主制，鎮(zhèn)壓剝削者?？删枚弥?，國(guó)民黨沒(méi)有堅(jiān)持自己的初衷，將一個(gè)有著美好前景的團(tuán)體，硬生生轉(zhuǎn)變成了剝削者的**，改變了孫中山先生的意愿。

蔣介石不希望讓另一個(gè)同樣強(qiáng)大的政權(quán)，阻礙自己統(tǒng)一全國(guó)的腳步，蔣介石對(duì)紅軍起了疑心，在國(guó)際關(guān)系緊張的當(dāng)時(shí)，蔣介石不與紅軍建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，反而將戰(zhàn)爭(zhēng)的火焰指向紅軍，使雙方都損失慘重，有精良裝備又有何用，中國(guó)人打中國(guó)人豈不荒謬。

在國(guó)民黨的壓力下，紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，撤退到另一個(gè)根據(jù)地。于是便開始了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，一路上翻過(guò)了十八條山脈，二十四道河流，經(jīng)過(guò)十二個(gè)省份，歷時(shí)三百六十八天，這其中的困難與損失是不言而喻的。更可惡的是國(guó)民黨還窮追不舍，企圖“清剿”紅軍的部隊(duì)。

在這條浩浩蕩蕩的隊(duì)伍里，有被迫轉(zhuǎn)移的農(nóng)民與工人，一路上凍死、戰(zhàn)死的人數(shù)不勝數(shù)，為了盡早到達(dá)目的地，紅軍每天都要走七十余華里，加之環(huán)境極其惡劣，氣溫時(shí)冷時(shí)熱，在這荒野求生，紅軍每天只能吃野菜跟樹皮，吃不到的戰(zhàn)士們只能餓肚子，更別說(shuō)要趕那么遠(yuǎn)的路，打那么多次遭遇戰(zhàn)，填飽肚子都不夠。在這樣惡劣的環(huán)境下，是什么讓他們堅(jiān)持368天的長(zhǎng)征？我想說(shuō)是“唯信念不滅”。

在瀘定橋上，敵人把橋上的木板取下來(lái)。為了順利過(guò)河，二連指揮員廖大珠帶領(lǐng)22名戰(zhàn)士冒著橋?qū)Π兜呐诨鹞ｋU(xiǎn)，將木板一塊一塊敵方在鐵索上。敵人的火力極其猛烈。不一會(huì)兒，打前鋒的戰(zhàn)士便中彈倒在了湍急的河流里，頓時(shí)“血花四濺”這些年輕的小伙子不畏艱險(xiǎn)，用最后一口氣，搭上了木板，敵方氣急敗壞，竟喪心病狂的燒橋，剩下的幾名戰(zhàn)士用自己的身體撲滅了火苗。

對(duì)岸的紅軍看著戰(zhàn)士們的慘死，一個(gè)個(gè)端起槍向前方?jīng)_鋒，他們的氣勢(shì)比大渡河的流水更加洶涌澎湃。一時(shí)間，另敵人聞風(fēng)而逃。晨曦中，瀘定橋上升起五星紅旗。青年戰(zhàn)士用生命染紅五星紅旗，弘揚(yáng)紅軍精神。

為什么我們說(shuō)只有信仰是不朽的？他們的信仰是什么？他們信奉馬克思主義，堅(jiān)持民主，解放人民。

與國(guó)民黨相比，他們有信念、有目標(biāo)、有勇氣。在如此惡劣的環(huán)境下，國(guó)民黨還是無(wú)法成功地進(jìn)行第五次圍剿，就在于他們沒(méi)有信念，為了榮華富貴，他們放棄了初衷，無(wú)論有怎樣的優(yōu)勢(shì)，也只是沒(méi)有意識(shí)的傀儡，怎能不失敗?本書的作者**，以一名記者的身份，先后采訪了毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以人物對(duì)話的方式，讓我們較為真實(shí)的看到了紅軍戰(zhàn)士的衣食住行和在長(zhǎng)征中的故事。

短短的四個(gè)月讓這個(gè)外國(guó)人深深地愛(ài)上了中國(guó)，他以旁觀者的角度揭露了國(guó)民黨的丑惡嘴臉，高度評(píng)價(jià)紅軍對(duì)于中國(guó)做出的貢獻(xiàn)，讓我們更清楚地了解到老一輩的紅色故事，和崢嶸歲月的艱難與不易。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇3】

《紅星照耀中國(guó)》出自美國(guó)作家埃德加-斯諾之手，本書介紹了關(guān)于紅色政權(quán)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)及一些高級(jí)指揮員讀完此書后，我收獲頗豐。

作者一開始帶著許多的疑問(wèn)及其懷疑的態(tài)度，不顧生命危險(xiǎn)，沖破國(guó)民黨嚴(yán)密的防線，來(lái)到蘇區(qū)。1936年的中國(guó)，十分的落后，戰(zhàn)火紛飛，處于一種戰(zhàn)亂之中，作者在蘇區(qū)采訪了許多領(lǐng)導(dǎo)人，如：周恩來(lái)，毛澤東，彭德懷，徐海東，朱德。此外，作者還親自參觀了許多地方，看見(jiàn)了紅軍和白軍對(duì)待農(nóng)民的不同態(tài)度，嚴(yán)厲的批判的國(guó)民黨。在這一次次的事件過(guò)后，作者漸漸的明白了紅軍的意義，也明白了，紅軍并不像外界所說(shuō)的那樣不堪，反而十分的強(qiáng)大。

本書中不僅僅有作者的采訪，還有許多描寫人民疾苦的片段，但最讓我印象深刻的是下面這一片段：

你是否曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的好人——努力工作、“遵紀(jì)守法”、從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)任何人——卻有一個(gè)多月連一口食物都吃不上？這種景象極其悲慘，令人目不忍睹。瀕臨死亡的皮肉掛在他的身上，起著皺褶；全身瘦骨嶙峋，根根骨頭清晰可見(jiàn)；他的目光已經(jīng)渙散；盡管她是個(gè)20歲的年輕人，行動(dòng)起來(lái)卻如枯槁的老嫗一般，拖著身軀一步步的往前挪動(dòng)著。如果他還算走運(yùn)，他應(yīng)該早已賣了妻女。他已經(jīng)把自己所有的東西都賣——房屋的木料，大部分衣服。

這一片段，作者運(yùn)用生動(dòng)吸引的手法描寫了這個(gè)青年的悲慘經(jīng)歷，特別是讀到下文，那些軍閥因自己的利益就扣押糧食，眼睜睜的讓那些人死在大街上，看到這，我內(nèi)心十分的憤怒……

在那個(gè)年代，人們活得多么的艱辛，好好吃一頓飯，其他人能夠團(tuán)聚，已十分高興，而現(xiàn)在的我們，“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”還整天抱怨，這抱怨那，讀完本書后，我決定以后要做一個(gè)懂得感恩的人。

讀完《紅星照耀中國(guó)》后，我堅(jiān)信作者所說(shuō)的一句話：“這顆紅星不僅會(huì)照耀西北，還會(huì)照耀全中國(guó)?！蔽蚁朐诓痪玫膶?lái)，這個(gè)紅星也將會(huì)照耀全世界！

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇4】

鄧發(fā)這個(gè)人，是很有意思的。

這個(gè)人看上去有些“淘氣”。面對(duì)一個(gè)記者，竟然巴不得斯諾認(rèn)出他來(lái)，像孩子一樣：“看看我！看看我，認(rèn)出我了嗎？”笑得像孩子一樣。

但是這笑、這淘氣中別有意味。它們隱藏著一種自信，一種不屑，一種欣喜。

自信是因?yàn)樗J(rèn)為自己在敵營(yíng)心臟，面對(duì)密布的特務(wù)依舊不會(huì)暴露，就算把身份主動(dòng)告訴別人也不會(huì)暴露，這是一種強(qiáng)烈的自信。

同時(shí)，他這么做并沒(méi)有暴露，就算國(guó)民黨懸賞5萬(wàn)元，要他的腦袋，但他依舊在敵控區(qū)內(nèi)來(lái)去自如，這樣的懸賞、這樣的追捕便顯得無(wú)比可笑。這體現(xiàn)出他對(duì)于國(guó)民黨特務(wù)的不屑：你們抓不到我。

欣喜的是，終于有一個(gè)自愿前往蘇區(qū)報(bào)道事實(shí)真相的外國(guó)記者。面對(duì)封鎖，終于有人敢于探尋真相。紅軍終于能向外界揭開神秘，讓世人了解紅軍了。這是鄧發(fā)由衷地喜悅，體現(xiàn)了他對(duì)紅軍的熱忱，忠心。

這便是鄧發(fā)。（張宇）

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇5】

紅星照耀中國(guó)，一部讓人們深刻感受到中國(guó)革命歷程和偉大奮斗的作品。這本書被譽(yù)為革命文學(xué)的經(jīng)典之作，記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨和其領(lǐng)袖毛澤東的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)歷程。這本書講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立到建國(guó)的歷程，記錄了偉大領(lǐng)袖毛澤東的豐功偉績(jī)，描繪了中國(guó)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)幒兔篮迷竿?/p>

這本書采用了返祖古文體的寫作方式，仿佛回到五四時(shí)期那個(gè)充滿理想和激情的年代。作者葉劍英以目擊者身份記錄了中國(guó)革命歷程中的重要事件，既真實(shí)又生動(dòng)，讓人們?nèi)缤H歷其境。該書內(nèi)容包括國(guó)共合作、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)和中華人民共和國(guó)的成立等階段，以及毛澤東思想和共產(chǎn)主義的思想含義和對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響等。

其中最讓人難忘的是毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力和胸懷，以及人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所體現(xiàn)出來(lái)的樸素而真摯的情感。毛澤東在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，以他強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)才干和高度的革命熱情，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了許多革命戰(zhàn)爭(zhēng)和群眾運(yùn)動(dòng)，有效實(shí)現(xiàn)了一系列歷史性的進(jìn)步。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍不怕強(qiáng)敵、不畏艱險(xiǎn)，一刻不停地攻堅(jiān)克難，最終贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的勝利，并震撼全球，迎來(lái)了新中國(guó)的誕生。

同時(shí)，在革命斗爭(zhēng)中，人民群眾表現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)、勇氣、自信、愛(ài)國(guó)熱情等，讓人們更加清晰地認(rèn)識(shí)到革命力量的偉大性。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中充分發(fā)揮了工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和城市貧民的力量，不斷掌握新的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想武器，在這樣的不斷探索和實(shí)踐中，逐漸形成和發(fā)展了毛澤東思想，代表了當(dāng)代中國(guó)的最高文化成就。

也許有人會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為這本書是一部狹隘的革命文學(xué)，但是我們應(yīng)該認(rèn)真思考，革命文學(xué)是帶有生命力的文學(xué)，是偉大人民群眾自己的文學(xué)，具有長(zhǎng)久亙古的歷史和時(shí)代意義。這本書提供給我們一個(gè)平臺(tái)，讓我們更好地了解中國(guó)革命，激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情和斗志，并對(duì)全球革命進(jìn)行深思熟慮。在接下來(lái)的時(shí)代里，我們應(yīng)該更加高度重視這本書，學(xué)習(xí)書中的思想和理念，找出更多符合當(dāng)前國(guó)家和人民需要的新理念和新思路，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓中國(guó)繼續(xù)繁榮發(fā)展。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇6】

紅星照耀中國(guó)讀書筆記

紅星照耀中國(guó)是一本飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和中國(guó)革命的艱辛歲月的讀書筆記。這本書以親歷者和觀察者的身份，為我們呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的歷史足跡，并且解析了紅星照耀中國(guó)的深刻內(nèi)涵。

在這本書中，我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的幸福而不懈努力的偉大精神。作者通過(guò)講述許多著名的歷史事件，如長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而進(jìn)行的艱苦奮斗。這些故事充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)命運(yùn)的豪情壯志和不屈不撓的決心。這些中國(guó)共產(chǎn)黨人奔走于險(xiǎn)惡的山嶺、炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)和敵人的包圍之中，為了中國(guó)的繁榮和人民的幸福，他們背井離鄉(xiāng)、寒窗苦讀，不分晝夜地投身到無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè)中。他們經(jīng)受了種種苦難和考驗(yàn)，但從未放棄對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨道路的信仰，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗不息。

這本書還揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成功的奧秘。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在中國(guó)革命中扮演主導(dǎo)角色，一方面是因?yàn)樗邆淞藷o(wú)比強(qiáng)大的戰(zhàn)略思維和組織實(shí)力。書中講述了中國(guó)共產(chǎn)黨如何運(yùn)用農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，逐步取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，最終贏得了人民的力量，推翻了慈禧的統(tǒng)治。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的成功還在于其正確的理論指導(dǎo)。馬克思主義被中國(guó)共產(chǎn)黨所擁護(hù)，成為其綱領(lǐng)和行動(dòng)的指導(dǎo)原則。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)這一科學(xué)的理論系統(tǒng)，正確地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并將之與中國(guó)的具體國(guó)情相結(jié)合，使其能夠指導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)的順利前進(jìn)。

這本書向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的社會(huì)勝利對(duì)中國(guó)人民生活的深遠(yuǎn)影響。1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨在土地改革和建國(guó)初期的順利進(jìn)行中，為中國(guó)人民提供了更好的生活條件。農(nóng)民通過(guò)耕地改革得到了屬于自己的土地，工人們通過(guò)工會(huì)的組織和合作得到了更好的工作條件，婦女們也獲得了與男性平等的政治地位。中國(guó)的兒童們也在這一時(shí)期享受到了更好的教育條件。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功使得中國(guó)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治制度極不完善的落后國(guó)家成為了現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家。

《紅星照耀中國(guó)》是一本令人振奮和啟迪的讀書筆記。它生動(dòng)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和中國(guó)革命的壯麗畫卷。通過(guò)這本書，我們可以感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民利益而奮斗的偉大精神，感受到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和艱辛努力。同時(shí)，我們也能夠更加深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的成功經(jīng)驗(yàn)，以及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。這本書值得每一個(gè)中國(guó)人讀，因?yàn)樗鼘⒄故窘o我們一個(gè)強(qiáng)大、繁榮和幸福的中國(guó)。紅星照耀中國(guó)，向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝星火，也點(diǎn)亮了我們前行的道路。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇7】

如果中國(guó)沒(méi)有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活，在吃喝玩樂(lè)的時(shí)候，誰(shuí)又想過(guò)這些都是怎么來(lái)的呢?這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢?這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。

80年前，紅色的中國(guó)布滿層層謎團(tuán)。美國(guó)記者埃德加·斯諾懷著對(duì)中國(guó)革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的重重疑問(wèn)，孤身一人前往這被人刻意曲解、遭到銅墻鐵壁般嚴(yán)密封鎖的革命戰(zhàn)略根據(jù)地。他探索紅色中國(guó)，將所見(jiàn)所聞一點(diǎn)一滴的真實(shí)記錄，匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國(guó)》。

這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國(guó)》這本書，這本書用講故事的形式，詳細(xì)介紹了工農(nóng)紅軍如何用智慧和斗志戰(zhàn)勝蔣介石。勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過(guò)許多百姓，深受百姓的愛(ài)戴。這本書其中有這樣一個(gè)故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團(tuán)長(zhǎng)許光達(dá)突然看見(jiàn)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的藤羅，馬上帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。還有一個(gè)故事：1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩(shī)：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人!從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。

紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著中國(guó)后來(lái)人。紅軍將士們?yōu)榱顺绺呃硐攵傥霾粨?，奮勇拼搏的革命精神。從這里給我的啟示是：我們不能辜負(fù)戰(zhàn)士們對(duì)我們的期望，要勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)做更多的貢獻(xiàn)。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇8】

《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加、*根據(jù)1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞而作的一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。今天小編就與大家分享紅星照耀中國(guó)讀書筆記，僅供大家參考!

紅星照耀中國(guó)好詞好句摘抄

01、只要還有一口氣，就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底?！都t星照耀中國(guó)》

02、只內(nèi)戰(zhàn)，不抗日，難道這是愛(ài)國(guó)?張學(xué)良

03、但愿潤(rùn)之革命，早日成功。

04、只有當(dāng)你了解中國(guó)的歷史在過(guò)去四分之一的世紀(jì)中所經(jīng)過(guò)的那種突出的孕育過(guò)程的時(shí)候，這個(gè)問(wèn)題才能得到答復(fù)。這一孕育的合法產(chǎn)兒顯然就是現(xiàn)在這支紅軍。

05、幾百年來(lái)，中國(guó)的文人一直要努力凌駕于人民之上，躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級(jí)之列所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些知識(shí)據(jù)為己有，以此來(lái)控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器，而不是用來(lái)啟蒙。但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象這個(gè)嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識(shí)，而且要把大眾理想化。

06、不論你對(duì)紅軍有什么看法，對(duì)他們的政治立場(chǎng)有什么看法(在這方面有很多辯論的余地!)，但是不能不承認(rèn)他們的長(zhǎng)征是軍事史上偉大的業(yè)績(jī)之一。在亞洲，只有蒙古人曾超過(guò)它，而在過(guò)去三個(gè)世紀(jì)中從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似的舉國(guó)武裝大遷移，也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙之外，對(duì)此斯文赫定在他的著作《帝都熱河》一書中曾有記述。

07、與此相比，漢尼拔經(jīng)過(guò)阿爾卑斯山的行軍看上去像一場(chǎng)假日遠(yuǎn)足。另外一個(gè)比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗，但當(dāng)時(shí)他的大軍已經(jīng)完全潰不成軍，軍心渙散。

08、有一個(gè)很有造就的社會(huì)科學(xué)家名叫列寧。他曾寫道：“一般歷史，特別是革命的歷史，總是比最優(yōu)秀的政黨，最先進(jìn)階級(jí)的最覺(jué)悟的先鋒隊(duì)所想象的更富有內(nèi)容，更多種多樣，更生動(dòng)活潑。更巧妙。

09、這是不言而喻的，因?yàn)樽顑?yōu)先的先鋒隊(duì)也這能表達(dá)幾萬(wàn)人的意識(shí)、意志、熱情和想象;而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，由千百萬(wàn)被最尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)所激勵(lì)的人的意識(shí)、意志、熱情和想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的。”

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記

如果中國(guó)沒(méi)有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活，我們今天的幸福，誰(shuí)又想過(guò)這些都是怎么來(lái)的呢?這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢?

這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國(guó)》這本書，這本書用講故事的形式，勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過(guò)許多百姓，深受百姓的愛(ài)戴。

這本書其中有這樣一個(gè)故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團(tuán)長(zhǎng)許光達(dá)突然看見(jiàn)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的藤羅，馬上帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。

還有一個(gè)故事：夏明翰在1921年成為共產(chǎn)黨員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩(shī)：

砍頭不要緊，只要主義真。

殺了夏明翰，還有后來(lái)人!

從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著我們一代又一代人。我們一定要努力學(xué)習(xí)做祖國(guó)的棟梁之才。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記

如果中國(guó)沒(méi)有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活，在吃喝玩樂(lè)的時(shí)候，誰(shuí)又想過(guò)這些都是怎么來(lái)的呢?這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢?這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。

這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國(guó)》這本書，這本書用講故事的形式，勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過(guò)許多百姓，深受百姓的愛(ài)戴。這本書其中有這樣一個(gè)故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團(tuán)長(zhǎng)許光達(dá)突然看見(jiàn)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的藤羅，馬上帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。還有一個(gè)故事：夏明翰在1921年成為共產(chǎn)黨員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩(shī)：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人!從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。

紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著中國(guó)后來(lái)人。紅軍將士們?yōu)榱顺绺呃硐攵傥霾粨?，奮勇拼搏的革命精神。從這里給我的啟示是：我們不能辜負(fù)戰(zhàn)士們對(duì)我們的期望，要勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)做更多的貢獻(xiàn)。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記

《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》，當(dāng)時(shí)因?yàn)楸阌谠凇鞍咨袊?guó)”發(fā)行才譯成“西行漫記”。坦率地講，我更喜歡“紅星照耀中國(guó)”這個(gè)名字，覺(jué)得更有中國(guó)革命的特色，更有力度，更有影響力和沖擊力。在沒(méi)有讀這本書之前，我對(duì)斯諾的印象還一直停留在高中歷史課本上“1970年秋天，斯諾和夫人洛伊斯惠勒。斯諾一起來(lái)到中國(guó)，并于10月1日在天安門城樓上和毛澤東親切交談”。那個(gè)時(shí)候我總覺(jué)得這個(gè)洋鬼子不就是來(lái)過(guò)幾次中國(guó)，至于這么大肆報(bào)道他嗎?等真正讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)斯諾和歷史書上給人的印象完全不同。我覺(jué)得，在那個(gè)年代，他是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心尊敬、熱愛(ài)紅軍的國(guó)際友人。斯諾站在一個(gè)“老外”的角度，深入延安，深入根據(jù)地，深入這片西方媒體眼中“土匪聚集的地方”，去真正了解一下“土匪”們的革命精神，去了解一下是什么讓他們戰(zhàn)無(wú)不勝，是什么讓他們奮不顧身。告訴讀者們“土匪”們并不像想象中那么“又紅又?！?，為世人呈現(xiàn)一個(gè)較全面也較客觀的“中國(guó)紅區(qū)”。

很多人看完《紅星照耀中國(guó)》，會(huì)常用這樣幾個(gè)字眼來(lái)評(píng)價(jià)：“熱情”、“魅力”、“氣質(zhì)”、“青春”、“活力”等等。斯諾筆下的人物栩栩如生，有趣的太多，在這我并不想詳述全部。給我印象深刻的是一個(gè)紅小鬼的話。當(dāng)紅小鬼給斯諾端來(lái)水，斯諾更正之前的“喂”的稱呼，改稱“同志”道謝，“那個(gè)少年先鋒隊(duì)員大膽地看著我，不要緊，他說(shuō)，你不用為了這樣一件事情感謝一個(gè)同志!”要知道，這些孩子當(dāng)時(shí)只有大概十二三歲。可以看出，即使在那段艱苦的時(shí)間里，人們雖然物質(zhì)生活極度匱乏，但是精神上卻有著極高的信仰和信念，這些青年人作為長(zhǎng)征中的特殊群體，用自己的青春視角見(jiàn)證了這一偉大的征程。我想紅軍長(zhǎng)征能夠勝利很大部分跟這股“青春力量”不可分割，因?yàn)橛袛?shù)據(jù)顯示，長(zhǎng)征時(shí)紅軍指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲?！扒啻骸睙o(wú)論作為一個(gè)象征符號(hào)，還是作為一種實(shí)際政治力量，對(duì)于塑造中國(guó)20世紀(jì)的作用影響巨大：一般來(lái)說(shuō)，青年倒向了哪邊，歷史就向哪個(gè)方向前進(jìn)。曾經(jīng)在《時(shí)代》上看過(guò)一篇文章，這篇文章是對(duì)中國(guó)“80后，90后”的批判，認(rèn)為中國(guó)“80后，90后”是“自我一代”，既是追求個(gè)人發(fā)展，不關(guān)心公共事務(wù)。其實(shí)我想，在中國(guó)，并不只是單獨(dú)的一個(gè)特定群體“80后或者90后”不關(guān)心政治?；蛘吣趁琅降着c某領(lǐng)導(dǎo)到底有什么關(guān)系。我記得我大家在寫思想?yún)R報(bào)時(shí)，常寫到“我很關(guān)心國(guó)家大事，經(jīng)?？茨撑_(tái)某報(bào)”。其實(shí)我想，你那不是關(guān)心政治，是關(guān)心宣傳。亞里士多德說(shuō)：“人是天生的政治動(dòng)物”。就是說(shuō)，人類對(duì)公共生活的關(guān)心與參與是人類的本能和人性。政治并不比我們?nèi)ゴ河我按稌r(shí)大家自發(fā)討論分配誰(shuí)帶水、誰(shuí)做飯、誰(shuí)洗碗，怎么分?jǐn)傎M(fèi)用。在今天，這種天然的、自發(fā)的關(guān)心政治的人類本能成為王小波所說(shuō)的“反熵”行為。這是一個(gè)無(wú)奈的事實(shí)。中國(guó)青年與美國(guó)青年在政治上所表現(xiàn)不同程度的關(guān)心，我想并不能歸結(jié)為“個(gè)人覺(jué)悟”，政治環(huán)境成了一個(gè)很重要的因素。它能夠?yàn)槟贻p人參與政治提供一個(gè)“無(wú)形保障”。我想，紅軍長(zhǎng)征期間，能夠大量涌向這樣一批的被后人所贊賞的青年，不僅因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的信念，當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也造就了他們這樣堅(jiān)韌的性格。

斯諾的語(yǔ)言詼諧幽默，讀來(lái)生氣盎然。比如他形容鄧發(fā)是“中國(guó)共產(chǎn)黨秘密警察的頭子”，在敵人的鼻子底下，在刀口上跳舞，稍有差遲，便會(huì)遍嘗天下所有的酷刑，最后腦袋搬家，葬身荒野。但他居然那樣談笑風(fēng)聲，有一種黑豹的優(yōu)美風(fēng)。他說(shuō)賀龍是說(shuō)起話來(lái)能叫死人活過(guò)來(lái)打仗。對(duì)周恩來(lái)的描寫就相對(duì)的中規(guī)中矩，“他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又黑又長(zhǎng)，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有些遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。他對(duì)我說(shuō)已有五年不講英語(yǔ)了，這使我感到驚訝。”然而，對(duì)于毛澤東，斯諾則是用了很大的篇幅來(lái)敘述，這在相當(dāng)程度上也是一個(gè)中國(guó)革命的故事。在斯諾的筆下，毛澤東被還原成一個(gè)有血有肉，有缺點(diǎn)，有個(gè)性的一個(gè)人。當(dāng)我想象著毛澤東把湖南不是說(shuō)成“Hunan”，而是說(shuō)成“Funan”時(shí)不僅黯然失笑。我們不對(duì)不承認(rèn)，毛澤東對(duì)于中國(guó)革命的影響以及其歷史地位，盡管其在這過(guò)程中犯下過(guò)缺點(diǎn)。或許毛澤東的一生都跟其性格有著極大的聯(lián)系。少年的毛澤東很有個(gè)性，離家出走，甚至自殺。大約18歲的時(shí)候，他退學(xué)但是擬定了一個(gè)自修計(jì)劃，并且非常認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行，持之以恒。其實(shí)想想，我們現(xiàn)在的大學(xué)生，上課時(shí)候都很難堅(jiān)持去上，經(jīng)常逃課了，更別說(shuō)，如果退學(xué)后還能堅(jiān)持按自己的想法持之以恒去學(xué)習(xí)。青年的毛澤東是一個(gè)熱血的青年。他和他的伙伴們，“熱心于體育鍛煉，在寒假當(dāng)中，我們徒步穿野越林，爬山繞城，渡江過(guò)河。遇見(jiàn)下雨，我們就脫掉襯衣讓雨淋，說(shuō)這是雨浴。烈日當(dāng)空，我們也脫掉襯衣，說(shuō)是日光浴。春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，我們高聲叫喊，說(shuō)這是叫做風(fēng)浴的體育新項(xiàng)目。在已經(jīng)下霜的日子，我們就露天睡覺(jué)?！狈N種的描述，讓我們看到的不再是一個(gè)被官方神化了的掛在城樓上的偶像，而是一個(gè)有血有肉，既偉大也不乏缺點(diǎn)的人。一個(gè)浪漫的詩(shī)人，一個(gè)有著女人為他生，為他死的男人。我想毛澤東在是屬于中國(guó)的，他的每根毛發(fā)和血管都刻著中國(guó)印記。他了解中國(guó)，了解中國(guó)人，雖然他也曾希望通過(guò)一種來(lái)自西方的方式來(lái)改變中國(guó)，但是他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)不是西方，中國(guó)是獨(dú)特的，無(wú)法復(fù)制他人的，所以他還是要回歸他所激烈批判過(guò)的傳統(tǒng)，他的一生就是從反抗傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)，體現(xiàn)在他的政治生涯中就是歷史的重復(fù)。作為半個(gè)知識(shí)分子，他具有敢于行動(dòng)和實(shí)踐的膽量。

我很欣慰地看到作者沒(méi)有把這本書的任何人寫成具有神性的人，而是寫出了許多個(gè)終身為了中國(guó)革命而兢兢業(yè)業(yè)，準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自己一身的人。

我覺(jué)得這種本書其實(shí)完全可以當(dāng)成一本游記來(lái)看，雖然是60年前寫的書，但是美國(guó)人的那股滿不在乎的灑脫勁變成文字后真的很有魅力。斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸，記錄了日漸成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的著名論斷、共產(chǎn)黨的基本政策，小到黨員和民眾的言語(yǔ)神態(tài)，斯諾以他出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了正在成長(zhǎng)中的陜北蘇區(qū)的一副立體而豐富的影像，讓閱讀者無(wú)不身臨其境般的為之動(dòng)容。但是我個(gè)人覺(jué)得是沒(méi)有可比之處的，畢竟很多時(shí)空限制太多。但是我仍然覺(jué)得那個(gè)時(shí)代的共產(chǎn)黨，已經(jīng)成為一個(gè)傳奇，他們有些孤獨(dú)，或者是非常孤獨(dú)，但卻在幽暗的歷史隧道中閃光。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記

如果中國(guó)沒(méi)有解放，在一個(gè)個(gè)充滿槍聲、炮聲的日子里，百姓是多么痛苦啊!我想你們都在繁華的城市生活，在吃喝玩樂(lè)的時(shí)候，誰(shuí)又想過(guò)這些都是怎么來(lái)的呢?這些都是誰(shuí)得來(lái)的呢?這都是工農(nóng)紅軍得來(lái)的。

這幾天我懷著好奇地心情讀完了《紅星照耀中國(guó)》這本書，這本書用講故事的形式，勇猛戰(zhàn)斗，以堅(jiān)忍不拔的意志和毅力，戰(zhàn)勝敵人，在失敗中不灰心，不氣餒，在途中幫助過(guò)許多百姓，深受百姓的愛(ài)戴。這本書其中有這樣一個(gè)故事：官帽山上的300多名紅軍被敵軍重重圍困。紅軍團(tuán)長(zhǎng)許光達(dá)突然看見(jiàn)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的藤羅，馬上帶領(lǐng)300多名紅軍戰(zhàn)士用藤羅順利下官帽山。紅軍戰(zhàn)士用智慧和勇敢突圍了。還有一個(gè)故事：夏明翰在1921年成為共產(chǎn)黨員，1928年，由于叛徒的出賣，夏明翰不幸被捕。夏明翰寫下了那首著名的起義詩(shī)：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人!從這兩個(gè)故事中讓我知道了紅軍戰(zhàn)士們以他們的生命和鮮血，譜寫了一曲曲勝利的凱歌，為中國(guó)人民事業(yè)立下了不朽功績(jī)。

紅軍的精神，是一筆精神財(cái)富，激勵(lì)著中國(guó)后來(lái)人。紅軍將士們?yōu)榱顺绺呃硐攵傥霾粨?，奮勇拼搏的革命精神。從這里給我的啟示是：我們不能辜負(fù)戰(zhàn)士們對(duì)我們的期望，要勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)做更多的貢獻(xiàn)。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記

一、著作簡(jiǎn)介

《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加、*根據(jù)1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞而作的一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍、紅軍將領(lǐng)的狀況。因當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際現(xiàn)狀，該書最初以《西行漫記》為名出版。

二、書中主要描述人物及其非凡傳奇的人生

*經(jīng)實(shí)地采訪，用真實(shí)而生動(dòng)的筆調(diào)描述了諸多紅軍及將領(lǐng)非凡傳奇的人生經(jīng)歷，其中尤以*、朱德、彭德懷為生動(dòng)且極具代表性。

文中寫*每一天工作十三、四小時(shí)，然而身體十分健康、生命時(shí)刻充滿活力，身體仿佛如鐵打的一般。這一切都得益于小時(shí)候在田里干過(guò)農(nóng)活，當(dāng)他在一師范讀書期間和好友組織斯巴達(dá)俱樂(lè)部似的團(tuán)體、他們常常故意餓著肚皮，到華南山林中作長(zhǎng)途的徒步跋涉、在嚴(yán)寒的日子中去游泳、在雨中光著脊背、于黑夜在狂風(fēng)暴雨中跑完岳麓山并說(shuō)是為了要體驗(yàn)納于大麓，烈風(fēng)驟雨弗迷”的感覺(jué)說(shuō)這些都是為了要鍛煉自己。毛從小喜歡讀書，熟讀《三國(guó)》、《水滸傳》、《西游記》、、、、、、18歲的時(shí)候他在校六個(gè)月后退學(xué)，給自己擬定了自修計(jì)劃，到湖南省立圖書館看書。并且由始至終都認(rèn)真執(zhí)行著，每次他都是圖書館一開門就進(jìn)去，到閉了門才出來(lái)。期間他努力研習(xí)世界地理和世界歷史。讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，于暑假中和好友肖子升故意不帶分文、環(huán)繞洞庭湖徒步*一周，走完湖南大部分地區(qū);在北海灣的冰上散步;登上《三國(guó)》上的徐州城墻;繞行當(dāng)時(shí)頗具盛名的南京城墻。毛性格質(zhì)樸純真、頗有幽默感、喜歡憨笑、是個(gè)令人極感興趣而又很復(fù)雜的人，南京懸賞20萬(wàn)買他的人頭，而他卻時(shí)常在大街上和農(nóng)民聊天、身邊最多有一位警衛(wèi)員。

朱德于云南講武堂畢業(yè)，是將領(lǐng)蔡鍔的軍官。他放棄榮華富貴毅然投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。在長(zhǎng)征中尤其是當(dāng)張國(guó)燾決定南下的時(shí)候帶領(lǐng)四方面軍在川西北進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)并最終率部抵達(dá)陜北立下了永不可磨滅的豐功偉績(jī)。彭德懷在小學(xué)與老師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后，操起板凳就把老師給揍了、他9歲離家闖蕩世界、17歲帶領(lǐng)饑民攻打糧倉(cāng)，是一方面軍三軍團(tuán)的司令員。他對(duì)待士兵勝似兄弟，長(zhǎng)征途中自己的馬常讓給部下騎。當(dāng)在陜北打敗回族將領(lǐng)馬家的騎兵后，*作詩(shī)“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭大將軍?！?/p>

靠?jī)砂巡说镀鸺业馁R龍，父親是湖南哥老會(huì)的之一。年少時(shí)賀龍便以膽略及才智聲益名滿湘地。傳聞他能夠在任何一座城市隨時(shí)發(fā)動(dòng)幾百到幾千哥老會(huì)成員加入紅軍。書中也對(duì)徐海東、*、劉志丹、徐特立、林伯渠、洛浦等革命領(lǐng)導(dǎo)人的英勇事跡及非凡人生作了生動(dòng)真實(shí)的描述。

三、領(lǐng)導(dǎo)人、紅軍、人民的關(guān)系

紅軍是一支戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧、英勇頑強(qiáng)的人民軍隊(duì)無(wú)疑在長(zhǎng)征中得到證實(shí)。紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)慣說(shuō)“兄弟們，跟我沖”而不是說(shuō)“兄弟們，向前沖”;八路軍實(shí)行官兵平等，就連朱總司令一個(gè)月的薪水也才五塊大洋;新四軍更是一支充滿傳奇色彩的紅軍部隊(duì)，主要是由支援紅軍主力長(zhǎng)征而留在長(zhǎng)江以南八省的游擊隊(duì)、赤衛(wèi)隊(duì)組成。項(xiàng)英領(lǐng)導(dǎo)著他們艱苦頑強(qiáng)的與數(shù)十倍力量的敵人作斗爭(zhēng)，與黨中央失去聯(lián)系直到西安事變發(fā)生時(shí)。*曾無(wú)數(shù)次的宣稱他們已經(jīng)徹底剿滅了這支部隊(duì)，然而正如多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人一樣它卻無(wú)數(shù)次的死而復(fù)生，且擁有巨大的革命力量。“紅軍是窮人的軍隊(duì)，紅軍是人民的軍隊(duì)”這不僅僅是紅軍自己說(shuō)的，也是農(nóng)民百姓、人民群眾說(shuō)的。如若要說(shuō)紅軍與人民的關(guān)系如何我認(rèn)為用彭德懷的話“我們是魚、人民是水，我們?cè)谌嗣裰腥玺~得水”無(wú)疑是的說(shuō)明。

紅星照耀中國(guó)讀書筆記

作者埃德加.*，懷著對(duì)中國(guó)革命戰(zhàn)士的重重疑問(wèn)，以一名記者的身份，冒生命危險(xiǎn)奔赴當(dāng)時(shí)被刻意曲解的革命根據(jù)地，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，然后他運(yùn)用平實(shí)、質(zhì)樸的文字把一段波瀾壯闊*燃燒的歲月鮮活的呈此刻了這本書上。

在書中，*還對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行狠狠的駁斥，駁斥了他們一向?qū)ν庑Q*為“狂熱分子”、“無(wú)知土匪”的這種行為。他在書中對(duì)*大加贊賞：然而*還是一個(gè)精通中國(guó)舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對(duì)哲學(xué)和歷史有深入地研究，但是對(duì)于工作卻事無(wú)巨細(xì)、一絲不茍，他精力過(guò)人、不知疲倦，是一個(gè)頗有天賦的軍事和政治戰(zhàn)略家。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的*，戰(zhàn)無(wú)不勝的*，令地主鄉(xiāng)紳聞風(fēng)喪膽的賀龍，還有彭德懷、朱德、洛浦、徐特立、左權(quán)等一批優(yōu)秀的革命，以及他們那講不完的英雄事跡。他們用那火一樣的愛(ài)國(guó)情懷，燃起了中國(guó)人民的革命熱情。他們用那鐵一樣的堅(jiān)定意志，斬去了舊中國(guó)的病根腫瘤。

作者在書中寫道：“中國(guó)*的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國(guó)的西北，且必將照耀全中國(guó)?！?/p>

我們此刻坐在明亮溫暖的教室里，能夠理解的教育，不妨好好想想，是誰(shuí)讓我們過(guò)上了這充滿陽(yáng)光與微笑的生活?是中國(guó)*。即使此刻是和平年代，不要也不能忘記無(wú)數(shù)在革命斗爭(zhēng)中*流汗的革命先驅(qū)，是他們?cè)谀敲癜?guó)殤、狼煙四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，為我們此刻的幸福生活沖鋒陷陣赴湯蹈火。

*、*、彭德懷......這些革命先驅(qū)雖出身平凡，卻有一股刻在骨子里的救國(guó)救*識(shí)。身為領(lǐng)導(dǎo)人，卻與老百姓同甘共苦，不擺架子，他們那顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，不為功名，不為利祿，只為當(dāng)時(shí)中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)老百姓過(guò)上幸福安康的生活。

一幅幅畫卷展開，不帶過(guò)重的色彩，卻讓革命先烈們有血有肉的站在了我們面前，讓我們認(rèn)識(shí)了這樣一群有氣魄有力量有風(fēng)度有抱負(fù)的，明白了一個(gè)真實(shí)的充滿生活和活力的蘇區(qū)，了解了一段令我們驕傲自豪的歷史。

80年后的這天，如書上所說(shuō)，*已如一顆紅星，照耀了全中國(guó)，讓中國(guó)走上了富強(qiáng)繁榮的道路。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇9】

1 . 人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览怼Ｎ业娜松?，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過(guò)自己讓我的人生更加精彩，更加美好!

2 . 長(zhǎng)征精神是歷史的,又是現(xiàn)實(shí)的其可貴就在于,它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示,體現(xiàn)了黨之魂軍之魂和民族之魂

3 . 馬克思說(shuō)：“我的幸福源自于奮斗?！眾^斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng)；奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮；奮斗可以將一個(gè)國(guó)家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣，雖然他的萬(wàn)苦千辛沒(méi)有換來(lái)累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會(huì)。我們對(duì)他的`奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！

4 . 代洛西聽(tīng)見(jiàn)先生這樣說(shuō)，就抱了那小孩的頭頸，用了響亮的聲音說(shuō)：“來(lái)得很好！”格拉到利亞小孩也熱烈地吻代洛西的煩。我們都拍手喝彩。先生雖然說(shuō)：“靜些靜些！在教室內(nèi)不可以拍手！”而自己也很歡喜。格拉動(dòng)利亞小孩也歡喜。一等到先生指定了座位，那個(gè)小孩就歸座了。

5 . 姥姥抬起一只腳，晃來(lái)晃去，假裝非常痛苦，好像她就是那個(gè)面條兒扎進(jìn)了腳心的灶神。

6 . 歡樂(lè)和憂愁永遠(yuǎn)是相依相隨的，它們不可分割地交織在一起。

7 . 相反，他倒顯得真的很輕松愉快，充滿了對(duì)生命的熱愛(ài)，就像神氣活現(xiàn)地仿佛一個(gè)大人似得跟在他旁邊走得“紅小鬼”一樣，他的胳膊愛(ài)護(hù)地搭在那個(gè)“紅小鬼”的肩上。

8 . 其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四兀空f(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致?。?/p>

9 . 樂(lè)于奉獻(xiàn)便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取，而在于給予。雷鋒樂(lè)于奉獻(xiàn)，人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下，歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻(xiàn)者付出的是時(shí)間金錢，甚至是無(wú)價(jià)的生命，而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂，他們的生命境界也因此無(wú)限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬(wàn)貫的世界首富，為了從事慈善事業(yè)，他辭去微軟總裁的職務(wù)，全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說(shuō)過(guò)：“許多人死后都希望能夠升入天堂，而從事慈善事業(yè)便是最好的方法。”奉獻(xiàn)為生命的價(jià)值加碼，生命因奉獻(xiàn)而精彩。

10 . 有時(shí)候，母親閉上藍(lán)色的眼睛，唱起歌兒來(lái)，花草樹木都堅(jiān)起了耳朵，內(nèi)也停了，大地在聽(tīng)她歌唱!

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇10】

跟隨著斯諾的勇氣一起走進(jìn)在外界“臭名遠(yuǎn)昭”的蘇區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的群體：他們紀(jì)律嚴(yán)明、英勇無(wú)畏、心系群眾、堅(jiān)持馬克思主義、將國(guó)家的利益高置于自己的生命之上——他們就是共產(chǎn)黨。斯諾本是抱著冒險(xiǎn)的心態(tài)來(lái)訪，卻發(fā)現(xiàn)了東方神秘國(guó)度的一個(gè)真相，寫出一本轟動(dòng)世界的書，并一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了這個(gè)“危險(xiǎn)的”紅色中國(guó)。

你有像斯諾一樣勇于求知的精神嗎？

我想，大部分人的回答是“沒(méi)有”。在許多人眼里，他的決定也許是愚蠢的，為了探明事情的真相，不惜用自己的生命去冒險(xiǎn)。但你是否又有這種非同一般的勇氣？或是對(duì)你來(lái)說(shuō)，獨(dú)自走夜路就是勇氣，一人在家就是有膽識(shí)。別傻了，與他相比，這根本算不了什么?，F(xiàn)在的孩子就像是溫室里的花朵，捧在手心怕磕著，含在嘴里怕化了，我也是這樣。我甚至害怕漫漫長(zhǎng)夜，不由地將那神秘的黑暗一下聯(lián)系到死亡。我害怕孤身一人，怕那寂靜無(wú)聲中的孤獨(dú)感。是，我沒(méi)有勇氣，無(wú)法面對(duì)孤獨(dú)。

你有像紅軍一樣的毅力和堅(jiān)持嗎？

我想，大部分人的回答是“沒(méi)有”。在許多人眼里，紅軍長(zhǎng)征路途中受到的困難與磨難都是天方夜譚。而可笑的是，我從小一直堅(jiān)持到現(xiàn)在的也只剩下學(xué)習(xí)了。我從五歲開始練拉丁，一直堅(jiān)持了八年，獲過(guò)無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。舞蹈中的我可以卸下一切負(fù)擔(dān)，自信地重復(fù)著一個(gè)個(gè)早已爛熟于心的舞步。隨著年齡增大，我居然開始漸漸討厭那個(gè)滿是童年回憶的舞房和那一首首活潑的舞曲，但我找不到討厭的緣由。我愛(ài)上了新潮的英文歌和爵士，在快樂(lè)之際也不免對(duì)那個(gè)我放棄的舞種心生愧疚，但又不想重新踏起拉丁的舞步，只是一味逃避……

你有像共產(chǎn)黨一樣的精神信仰嗎？

我想，大部分人的回答是“沒(méi)有”。我們只是漫無(wú)目的地生活，卻又尋找不到生活的目標(biāo)，只是為了生活而生活，活得富足而茫然。他們雖然生活條件艱苦，但他們堅(jiān)持馬克思主義，為給中華人民謀一個(gè)更加光明的未來(lái)而流血斗爭(zhēng)。他們不惜拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，在戰(zhàn)斗之余不忘娛樂(lè)休息，與村民一起唱歌……這樣的生活真的苦嗎？我開始反思，一直學(xué)習(xí)的我好像也沒(méi)有明確的目標(biāo)，那么我真的是為自己而學(xué)嗎？

我想我明白了：要有面對(duì)恐懼的勇氣，要有堅(jiān)持下去的信念和生活的目標(biāo)。

這本書帶來(lái)的，不僅是紅區(qū)共產(chǎn)黨的真實(shí)生活情況，更給后人留下了寶貴的財(cái)富，思考我們與他們時(shí)，反差帶來(lái)的往往是更有價(jià)值的改變。

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇11】

暑假的一天，我拿起了這本名為《紅星照耀中國(guó)》的書。本以為這是一趟無(wú)聊的讀書之旅，但是看完這本書之后。我陷入了深刻的沉思，因?yàn)槲也还馐求w會(huì)到先輩的英勇無(wú)畏，更是因了解而更加地欽佩。

這本書是一本記述紅軍生活的書，由美國(guó)記者埃德加·斯諾而寫。作者從中立者的角度，在這本書中記敘了有關(guān)紅軍的重要事件和紅軍偉人的生活習(xí)慣，還記敘了許多我們?cè)跁旧险也坏降膫ト耸论E。這本書中也體現(xiàn)了作者對(duì)紅軍的感情變化。從最開始的害怕，到接受，到喜愛(ài)。可以體現(xiàn)出紅軍的和藹可親?？傊?，這本書讓我們深刻地了解了紅軍。

在這本書的開頭，埃德加。斯諾寫他對(duì)紅軍不太了解，聽(tīng)了傳言甚至怕紅軍身體里的病毒感染到自己身上，以至于他開始是很懼畏懼紅軍的。但是到后來(lái)，他看見(jiàn)了紅軍對(duì)自己的真誠(chéng)和友善，以及紅軍將士們的大膽。再后來(lái)，他又遇見(jiàn)了許許多多紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人，并細(xì)致地記敘了他們的一言一行，使我們了解偉人更多的生活習(xí)慣，親切可感。

我印象深刻的還有：這本書記敘了紅軍與人民的關(guān)系：每一個(gè)村子里都有一個(gè)紅軍軍委，每一個(gè)村子里都有一些小學(xué)生愿意給紅軍通風(fēng)報(bào)信。告訴紅軍國(guó)民黨的動(dòng)向。其中最令人深刻的，就是紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的住處都沒(méi)有警衛(wèi)站崗。反觀蔣介石，出門就必須要有幾個(gè)警衛(wèi)員跟著他。并且他并沒(méi)有被懸賞首級(jí)。紅軍領(lǐng)導(dǎo)人這么放松是因?yàn)槿嗣駥?duì)他們的信任。這也體現(xiàn)出了一個(gè)哲理。只有愛(ài)戴人民，人民才會(huì)愛(ài)戴你。這就是斯諾漸漸喜歡的原因，也是人民愛(ài)戴的原因。

紅軍不是神，紅軍也是有血有肉平凡質(zhì)樸的先輩。開卷有益，掩卷有味。這真是一本讓人真切地了解紅軍了解偉人的書啊!

《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記【篇12】

我們從來(lái)不是生在一個(gè)和平的時(shí)代，我們只是生在一個(gè)和平的國(guó)家，如今山河雖已無(wú)恙，但讀到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，內(nèi)心震動(dòng)。

地勢(shì)險(xiǎn)峻。

“峽谷中巖壁屹立、河道狹窄、水深流急?！?/p>

“有時(shí)要爬幾千英尺高，有時(shí)又要下到漲水的河面?！?/p>

紅軍赤著腳在峽谷、泥濘中蹣跚而行，他們不是神是人，卻承受著如此惡劣的環(huán)境，那是怎樣一股信念去支撐著他們？長(zhǎng)征難，難于上青天啊！

再看敵人的圍追堵截：

“敵軍也用機(jī)槍進(jìn)行還擊?！?/p>

“鐵索上原先鋪著厚厚的木板被拆掉了?！?/p>

為了革命的勝利，熊熊烈火在所不辭，這就是紅軍精神。敵人的窮兇極惡，改變不了赤膽忠心；死亡可以摧毀肉體，但信念永世長(zhǎng)存。

最后，來(lái)看精神上的壓力：

“他們不能放慢腳步，不能三心二意，不能放松懈怠。”

“勝利就是生命，失敗必然死亡?！?/p>

懷揣著全國(guó)人民的希望，國(guó)家復(fù)興的志向。不想輸也不能輸！正是這一股力量帶領(lǐng)他們甚至全中國(guó)走向前端。

長(zhǎng)征路漫漫，有風(fēng)有雨是常態(tài)，風(fēng)雨無(wú)阻是心態(tài)，風(fēng)雨兼程是狀態(tài)?。ɡ罴殃?yáng)）

開國(guó)大典讀書筆記

您是否能夠?qū)懗鲆黄星榧?xì)膩的讀后感呢？我們讀了作者寫的作品，其實(shí)不得不為主人公的而感嘆。細(xì)細(xì)的品讀完名著之后，收獲到的知識(shí)就可以寫成一篇讀后感，今天編輯整理了開國(guó)大典讀書筆記。

開國(guó)大典讀書筆記【篇1】

《開國(guó)大典》這篇課文讓我感到自豪。課文中的閱兵式的場(chǎng)面太壯觀啦！各種裝備、各種部隊(duì)、各種顏色，真是氣勢(shì)雄偉，震人心魄！讀這部分課文時(shí)，我被人們?yōu)樾轮袊?guó)成立而感到無(wú)比自豪的心情深深打動(dòng)啦。

開國(guó)大典剛開始時(shí)，天安門廣場(chǎng)就已經(jīng)是人的海洋，下午三點(diǎn)，毛主席出現(xiàn)在主席臺(tái)上。三十萬(wàn)人的眼光一起投向主席臺(tái)上。接著是升國(guó)旗，五星紅旗徐徐上升，三十萬(wàn)人一起唱著響亮國(guó)歌！過(guò)啦一會(huì)，閱兵式開始啦，開頭的是海軍兩個(gè)排，接著是步兵一個(gè)師和炮兵一個(gè)師。接下來(lái)就是一架架大飛機(jī)啦，當(dāng)時(shí)人們看到的這么多架飛機(jī)，其實(shí)都沒(méi)有這么多架，而是有些飛機(jī)飛啦兩次的。

當(dāng)初的軍隊(duì)是多么的少，而現(xiàn)在的軍隊(duì)是多么的強(qiáng)大；以前只有步兵師、炮兵師、戰(zhàn)車師、騎兵師，共一萬(wàn)六千四百人，而現(xiàn)在陸、海、空、二炮、武警和地方武裝，代表了我國(guó)武裝力量構(gòu)成的所有成分。這次國(guó)慶大閱兵規(guī)模宏大，場(chǎng)面壯觀。這一切無(wú)不體現(xiàn)了我軍威武之師的風(fēng)采，也讓我們知道我國(guó)建設(shè)發(fā)展速度之迅猛。一次次的閱兵，一次次的進(jìn)步，說(shuō)明了我國(guó)正在逐步走向現(xiàn)代化的新時(shí)代。

我為我是中國(guó)人而感到自豪；我為新中國(guó)的成立而感到自豪；我為祖國(guó)的未來(lái)而感到自豪。

開國(guó)大典讀書筆記【篇2】

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，在北京舉行典禮，有主席、委員、工人、農(nóng)民、市民、學(xué)校師生等三十萬(wàn)人參加本次典禮。

下午三時(shí)，典禮開始，首先舉行升國(guó)旗儀式，毛澤東主席在義勇軍進(jìn)行曲聲中親自按下電鈕，升起第一面五星紅旗。然后，毛澤東主席宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！”啊，經(jīng)過(guò)了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來(lái)了勝利的今天。那一聲莊嚴(yán)的宣布，是用那堅(jiān)定的革命精神組成的；是用那千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中華兒女的鮮血換來(lái)的。中華大地一片沸騰，這激動(dòng)人心的消息經(jīng)無(wú)線電的廣播震撼了大江南北，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢！

公告宣讀完畢后，全場(chǎng)響起了排山倒海的掌聲，之后，閱兵儀式開始。

開始是海軍的兩個(gè)排，戰(zhàn)士們戴著雪白的帽子，穿著藍(lán)色的制服，踏著整齊的步子，出現(xiàn)在天安門廣場(chǎng)。

接著是步兵的一個(gè)師，軍人們以連為單位，列成方陣，齊步行進(jìn)，一個(gè)隊(duì)伍接著一個(gè)隊(duì)伍。

然后是炮兵的一個(gè)師，野炮、山炮、榴彈炮、火箭炮，各種各樣的炮，都排成“一”字形的橫列前進(jìn)。

緊跟著是戰(zhàn)車師，各種裝甲車和坦克車兩輛或三輛一排，有次序地緩緩前進(jìn)。接著是一個(gè)騎兵師，以連為單位，紅馬白馬各為一隊(duì)前進(jìn)。

接著是空軍的飛機(jī)，以人字形通過(guò)，人們歡呼雀躍，把手上的東西拋向天空以示激動(dòng)。

當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的武器是非常落伍的，“小米加步槍”，不難想象敵人拿著機(jī)關(guān)槍進(jìn)行掃射，雙方的實(shí)力懸殊巨大，無(wú)疑于雞蛋碰石頭，肉包子打狗——有去無(wú)回！可是，中國(guó)人民卻勝利了，靠的是什么？頑強(qiáng)的毅力！只有頑強(qiáng)的毅力和必勝的決心才能做到最終的勝利！

開國(guó)大典讀書筆記【篇3】

《開國(guó)大典》讀后感作文【一】

讀了《開國(guó)大典》這篇文章之后，文中那莊嚴(yán)，雄偉的景象讓我感慨萬(wàn)分，久久不能忘懷。

這篇課文主要講1949年10月1日，毛主席站在在天安門廣場(chǎng)的主席臺(tái)上宣布新中國(guó)成立的盛況。那天下午，嘹亮的國(guó)歌響起，當(dāng)毛主席宣布新中國(guó)成立時(shí)，我的心也跳動(dòng)起來(lái)。是啊，這是多么激動(dòng)人心的一句話呀！那一刻是所有中國(guó)人民都無(wú)法忘懷的。因?yàn)?，我們終于不再弱小，我們也是被世界所認(rèn)可的人了，我們站起來(lái)了！

接著閱兵式開始了，有海軍，陸軍，空軍等等，加上群眾的歡呼聲，那陣勢(shì)如排山倒海般讓人激動(dòng)不已。我不禁為此而感到震撼我深深的感受到人民的力量是多么強(qiáng)大，我們祖國(guó)之所以能得到解放，都是靠這些偉大的力量，靠戰(zhàn)士的奮勇抗戰(zhàn)。由此我聯(lián)想到抗美援朝時(shí)期，美帝國(guó)主義侵略朝鮮，把戰(zhàn)火引向中國(guó)邊境，中國(guó)人民志愿軍響應(yīng)毛澤東的號(hào)召，赴朝作戰(zhàn)，為了世界的和平、祖國(guó)的安寧，戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，迫使美帝國(guó)主義在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議上簽了字。中國(guó)志愿軍成功地把美帝國(guó)主義趕了回去。我們?nèi)嗣竦牧α慷鄰?qiáng)大??！

我們之所以有現(xiàn)在的美好生活，都是靠戰(zhàn)士們的流血犧牲才得來(lái)的。所以我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為有用之人，來(lái)報(bào)效祖國(guó)，報(bào)答那些曾為中國(guó)解放、富強(qiáng)而奮斗的戰(zhàn)士！

《開國(guó)大典》讀后感作文【二】

讀了《開國(guó)大典》這篇課文讓我感到自豪。課文中的閱兵式的場(chǎng)面太壯觀啦！各種裝備、各種部隊(duì)、各種顏色，真是氣勢(shì)雄偉，震人心魄！讀這部分課文時(shí)，我被人們?yōu)樾轮袊?guó)成立而感到無(wú)比自豪的心情深深打動(dòng)啦。

開國(guó)大典剛開始時(shí)，天安門廣場(chǎng)就已經(jīng)是人的海洋，下午三點(diǎn)，毛主席出現(xiàn)在主席臺(tái)上。三十萬(wàn)人的眼光一起投向主席臺(tái)上。接著是升國(guó)旗，五星紅旗徐徐上升，三十萬(wàn)人一起唱著響亮國(guó)歌！過(guò)啦一會(huì)，閱兵式開始啦，開頭的是海軍兩個(gè)排，接著是步兵一個(gè)師和炮兵一個(gè)師。接下來(lái)就是一架架大飛機(jī)啦，當(dāng)時(shí)人們看到的這么多架飛機(jī)，其實(shí)都沒(méi)有這么多架，而是有些飛機(jī)飛啦兩次的。

當(dāng)初的軍隊(duì)是多么的少，而現(xiàn)在的軍隊(duì)是多么的強(qiáng)大；以前只有步兵師、炮兵師、戰(zhàn)車師、騎兵師，共一萬(wàn)六千四百人，而現(xiàn)在陸、海、空、二炮、武警和地方武裝，代表了我國(guó)武裝力量構(gòu)成的所有成分。這次國(guó)慶大閱兵規(guī)模宏大，場(chǎng)面壯觀。這一切無(wú)不體現(xiàn)了我軍威武之師的風(fēng)采，也讓我們知道我國(guó)建設(shè)發(fā)展速度之迅猛。一次次的閱兵，一次次的進(jìn)步，說(shuō)明了我國(guó)正在逐步走向現(xiàn)代化的新時(shí)代。

我為我是中國(guó)人而感到自豪；我為新中國(guó)的成立而感到自豪；我為祖國(guó)的未來(lái)而感到自豪。

《開國(guó)大典》讀后感作文【三】

從1949年到20xx年，中國(guó)經(jīng)歷了60年的風(fēng)風(fēng)雨雨。今年的十月一日是祖國(guó)母親六十歲的生日了。

你一定記得1949年的那個(gè)開國(guó)大典吧！那是個(gè)難忘而又隆重的日子。那一天，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人站在天安門城樓上，毛澤東主席向全中國(guó)、全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！”那一句話，在那一刻，一定響徹了全世界的每一個(gè)角落。中國(guó)人民從此站起來(lái)了，這是多少中國(guó)人日盼夜想的事呀！當(dāng)中國(guó)的國(guó)旗——五星紅旗冉冉上升時(shí)，中國(guó)也似這國(guó)旗一般，慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)了！

我的眼前又出現(xiàn)了20xx年10月1日國(guó)慶節(jié)的隆重場(chǎng)面。當(dāng)xx站在天安門城樓上宣布國(guó)慶典禮正式開始后，護(hù)衛(wèi)隊(duì)和三軍儀仗隊(duì)邁著正步，登上了旗臺(tái)，他們面容嚴(yán)肅，動(dòng)作整齊。當(dāng)國(guó)旗手把國(guó)旗升上去時(shí)，天安門廣場(chǎng)里只有那雄壯的國(guó)歌聲在回蕩，軍人、少先隊(duì)員們都舉起了手敬禮，群眾們行注目禮。我也情不自禁地掛上紅領(lǐng)巾，敬隊(duì)禮。因?yàn)槲覀兩傧汝?duì)員是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，是祖國(guó)的接班人呀！當(dāng)總書記乘坐紅旗轎車檢閱軍隊(duì)時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了許多為國(guó)捐軀的英雄人物：黃繼光、董存瑞、楊靜娟……是他們，用年輕的生命，換來(lái)了我們國(guó)家的安定、和諧與美好！是他們用滾燙的鮮血澆灌了中國(guó)的土地。他們應(yīng)該感到驕傲，驕傲自己為祖國(guó)奉獻(xiàn)的一切。

祖國(guó)經(jīng)歷了60年的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻越活越年輕，仿佛初升的太陽(yáng)一般，必將散發(fā)出更加強(qiáng)烈的光芒。

中國(guó)，我引以為豪的祖國(guó)，我愛(ài)你！

開國(guó)大典讀書筆記【篇4】

今天，我們?cè)诓賵?chǎng)上舉行升旗儀式，看著五星紅旗在風(fēng)中冉冉升起，便想起了前幾個(gè)星期我們學(xué)的《開國(guó)大典》這篇課文.。文中莊嚴(yán)、雄偉的景象讓我感慨萬(wàn)千，久久不能忘懷。

我永遠(yuǎn)忘不了，1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園，如此輝煌的萬(wàn)園之園，毀在入侵者一把巨火中，他們把能拿走的國(guó)寶通通拿走，這園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣化為灰燼。這滄桑的歷史，使所有的中國(guó)人心里充滿了無(wú)限的仇恨。

我永遠(yuǎn)忘不了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略中國(guó)，無(wú)數(shù)的革命志士為了祖國(guó)的獨(dú)立，人民的解放，拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己，才換來(lái)這迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，換來(lái)我們今天的幸福生活！

我永遠(yuǎn)忘不了，抗美援朝時(shí)期，美帝國(guó)主義侵略朝鮮，把戰(zhàn)火引向中國(guó)邊境，中國(guó)人民志愿軍響應(yīng)毛澤東的號(hào)召，赴朝作戰(zhàn)，為了世界的和平、祖國(guó)的安寧，戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，迫使美帝國(guó)主義在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議上簽了字。中國(guó)志愿軍成功地把美帝國(guó)主義趕了回去。

如今，中國(guó)的國(guó)力增強(qiáng)了，人民富裕了，我們也有了兩彈一星中國(guó)的宇航員不久將會(huì)翱翔藍(lán)天，這多么令人鼓舞與自豪。想到這里，我的心久久不能平靜

開國(guó)大典讀書筆記【篇5】

在8月份假期里，我預(yù)習(xí)了一篇課文《開國(guó)大典》。這篇課文描寫的內(nèi)容振奮人心，使讀完后我的心情久久不能平靜。那莊嚴(yán)、雄偉的景象就像展現(xiàn)在我眼前，讓我感慨萬(wàn)千，并讓我深深地記住了10月1日是祖國(guó)母親的生日。這篇文章講述了在一九四九年十月一日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，在首都天安門廣場(chǎng)上舉行了盛大的開國(guó)慶典。參加典禮的有：參加開國(guó)大典的，有主席、副主席、各委員，有中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全體代表，有工人、農(nóng)民、學(xué)校師生、機(jī)關(guān)工作人員、城防部隊(duì)總?cè)藬?shù)達(dá)30萬(wàn)人。

下午3點(diǎn)整典禮開始。首先奏國(guó)歌，接著毛澤東莊嚴(yán)宣布：中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了！這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，通過(guò)無(wú)線電，傳到了大江南北，傳到了長(zhǎng)城內(nèi)外，傳到了全世界。然后升國(guó)旗，緊接著規(guī)模浩大的閱兵儀式在人們熱烈歡呼中開始游行了。開頭是海軍，戴著雪白的帽子，穿著跟海洋一樣的藍(lán)的海軍服向天安門廣場(chǎng)走來(lái)；隨后是陸軍、空軍這樣規(guī)模龐大的游行，一直到晚上九點(diǎn)半，游行隊(duì)伍才完全走出天安門廣場(chǎng)結(jié)束。從這篇課文看到，我們的革命先輩，為了新中國(guó)成立，拋頭顱，灑熱血，犧牲自己，換回新中國(guó)成立，使我明白了今天的幸福生活的來(lái)之不易。我要繼承先烈的遺志，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)更富強(qiáng)的中國(guó)而努力。