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遇見觀后感

發(fā)布時間:2023-06-29 遇見觀后感

2023遇見觀后感集合。

寫一篇好作文對學生來說非常重要,文章寫作可以提高我們對文字的嗅覺,我們寫好一篇作文需要注意平時良好的積累。那我們怎么才能寫好作文呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了2023遇見觀后感集合,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。

遇見觀后感(篇1)

一直不太有興趣去看市面上林林總總的教養(yǎng)書。跟周邊很多升級的朋友們也聊過,大多都有同感。倒不是因為我們這些家伙自信滿滿,自居“高竿”不想提升,其實現(xiàn)在的孩子古靈精怪,動不動就來句“你這當老爸(老媽)的也太不合格了”“爸爸媽媽不愛我了”之類的話。孩子的話,往往最能說明問題。

之所以提不起興趣,是因為不喜歡此類書的“格調(diào)”,不喜歡它們高高在上的“姿態(tài)”。在這類書中,父母大都是高高在上教育者、管理者、財產(chǎn)所有人,孩子們自然成了學生、員工甚至是私有財產(chǎn)。想想我們這一代的童年莫不如此,雖然不至于走極端自封“小白菜”,對這種方式有點反感也是在所難免有情可愿的。

我們心中的愛與怕很多年前讀過紀伯倫的一首詩,至今仍念念不忘——“你的兒女,其實不是你的兒女/他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子/他們借助你來到這個世界,卻非因你而來/他們在你身邊,卻并不屬于你”。

其實,父母之于子女,本不應該是創(chuàng)造與被創(chuàng)造,教育與被教育的角色;父母之于子女,更多的是“高年級路人甲”有幸遇上了“低年級路人乙”,應該珍惜和善待這種緣分。

近日,一位朋友送了一本名叫《遇見孩子,遇見更好的自己》給我,書中的觀點甚合我心。序言中有句話”今天的父母正在經(jīng)歷一些改變,他們不再總是一門心思地想要改變子女,他們開始認識到自身也需要改變,需要與孩子共同成長?!拔倚闹邪敌?,是你們這些作者們經(jīng)歷了一些變化吧。

書中有個觀點頗為驚人:我們教育孩子,往往不是因為愛,而是出于害怕。真是父母心中的愛與怕,讓我們的家庭教育走入很多誤區(qū)。

我去!我們心中對孩子滿滿的愛,怎么就變成怕了?。??先忍忍,別著急反對,接著看他所謂的“誤區(qū)”。

誤區(qū)一:“很多人是在做自己童年時代憧憬的父母,把自己幼年希望擁有的東西加倍‘奉獻’給現(xiàn)在的子女,于是教育子女更多的是滿足父母自己,而不是孩子們的需要?!?/p>

我有些不情愿地點點頭,我們這些80后父母們是有這點傾向,誰讓我們自己的童年物質貧乏遺憾多多呢。

誤區(qū)二:“大多數(shù)父母一門心思地指導子女、教授他們技能、糾正他們的過錯,卻忘記了親子關系最重要的元素,那就是與孩子們共享快樂時光,與他們一起歡笑、一起成長?!?/p>

這次我不由地點了點頭。最近閨女剛上一年級,我倆都有點小焦慮,不敢像幼兒園那樣撒歡放羊了。下班回家就盯著寫作業(yè),背課文,作業(yè)完了剛想看會電視,睡覺時間又到了(不好意思,因為正式上學了,上傳時間提前至九點)。閨女一臉的不高興,覺得爸爸媽媽不愛她了,不陪她玩了。

接下來觀點更讓人吃驚,“之所以成為父母,不是要我們?nèi)鴮懞⒆拥娜松?,而是為了凈化我們的心靈,讓我們徹頭徹尾地改變自己。只有明白了這一點,我們才有機會進步、長大、成熟?!痹瓉恚覀冃闹械摹皭叟c怕”源自我們的不成熟。

遇見觀后感(篇2)

眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過,草長鶯飛,風花雪月,回過頭來,心平氣和地細細品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽?道路,還有很長……

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個人的世界?其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時,坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當難以遏制的波濤,洶涌而來之時,我們不得不做暫時的退縮。臣服,代表我們接納了當下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉機,原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新?,船到橋頭自然直。”

天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了,習慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠,迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西?;蛟S,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點,“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當外界風起云涌之時,我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者,做一個生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!蔽粗淖约海戎愕南鄵?。

遇見觀后感(篇3)

在我讀完《你在天堂里遇見的五個人》這本富有詩情畫意的文學著作后,我竟然無法字字珠璣地概括出來這本書有什么優(yōu)點,畢竟我沒有這么深的文學底蘊,里面很多文學精髓我還不能很好地吸收。我只是被它觸動,心靈有了震撼,并且把里面主人公受到的教育放到自己身上,讓自己也好好地想了一遍:人為什么活著。薄薄的一冊書,醇厚又回味悠長。這本書的故事,平凡、真實、動人,從普通人的日常生活斷面切入,用真切感人的文字,寫出日常生活中的不平凡處,讓人們讀后有啟發(fā)。

從結局開始講起,似乎頗為奇怪,但所有的結尾亦是開端,只是我們當時不知道而已。故事講述的是一位八旬老人愛迪的故事。愛迪是一個海濱娛樂場的維修工人,在他83歲生日那天,為救一個名叫安妮的小女孩不幸喪生。當他醒來時,愛迪已身處天堂,他恍然大悟:這里并不是牧歌縈繞的伊甸園,而是地球上生活片斷的交疊重現(xiàn)。五個被愛迪或銘記或忽略或遺忘的人,輪流登場,引領他尋找已飛逝的時光,他在天堂里遇見了五個人。這五個人中有他逝去的親人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他們逐一向愛迪講述和揭示了他生活中似乎與他毫不相關的故事和聯(lián)系,揭示出這樣一個道理:所有的生命都是相互關聯(lián)的,就像河底的卵石,一個牽連一個。愛迪終于領悟到,他在人世間自認為毫無意義的生活,其實正是他生命的價值所在。那五次相遇,如同五聲寒山鐘聲,使愛迪在天堂,如同一個人得到珍貴的地圖,終于看明白自己走了一生的道路。追問人生的謎底。無形之中,天地間仿佛有一條巨大的鎖鏈,愛迪只是其中的一環(huán)。

《你在天堂里遇見的五個人》讓每一個讀完這本書的人都成了鎖鏈中的一環(huán),分享著同一個秘密:天堂里,會有五個人,為了五段不同的記憶,等候你長大、相愛、衰老、死亡,等待著解答你最后的疑問。因為,我們每一個人都會影響到另一個人,世界上各式各樣的故事,說到底了,其實都是同一個故事,只是內(nèi)容不同罷了,難道不是嗎?

在刺激和震撼之余,我掩卷靜思:虛構的小說是真實社會的反映,天堂里的故事不也正是人間生活的貼切寫照嗎?小說的“尾聲”中就明確指出:“五個人,為了五段不同的記憶”——從出生到長大、相愛、衰老和死亡。這五段記憶也正是愛迪一生走過的五段旅程??梢哉f,幾乎每個人都要這么走過來,而且走得很快。問題是,當你有一天在天堂里遇見五個人的時候,你該如何面對他們、面對自己呢?這就是小說留給我們的最大的疑問?;叵胱约簭男〉浆F(xiàn)在,努力過、奮斗過、成功過、也失敗過。恍然間,我已到了不惑之年。說實話,我也失落過,我也迷茫過——人的一生究竟該怎樣走過?還是天堂里的一個人說得好:“沒有一個生命是毫無意義的,只有當我們覺得孤獨的時候,我們才是在浪費自己的生命?!?/p>

很想用電視上聽來的這個小故事作為結語:“一個和尚與屠夫為鄰,每天互相叫醒對方,死后得正果的是屠夫,下地獄的是和尚,因為屠夫每天叫醒對方去行善,和尚叫醒對方是去殺生?!奔t塵俗世中漸漸混濁的雙眼有時看不清事情的真相,其實,在我們不知道的世界里,有那么多陌生人滿載著愛與寬容與我們擦肩而過。

遇見觀后感(篇4)

20xx年7月,這是我來到實驗的有一個暑假。

為了在暑假期間不斷充實老師們的生活,學校給我們布置了“三個一”工程:讀一本書、到企業(yè)鍛煉、寫一篇教學或管理的論文。

讀一本書:《遇見心想事成的自己》書中通過一個神話故事,給我們講述關于心想事成的提示、探索、引導等。故事大致內(nèi)容是關于一個農(nóng)夫阿南為迎娶公主踏上了一段尋求“秘密”的旅程,在一個神秘學院學成“心想事成”,之后又遇見了“心想事成”的創(chuàng)始人“王子”,在“王子“的指引下,他最終學會了心想事成的真正的秘密,而他也明白了,其實他真正所愛的人其實并非公主,而是那個對他無微不至的宮女。

心想事成,我想是每個人的愿望吧。要如何使人相信,真的可以遇見心想事成的自己呢?我?guī)е@個問題看完了全書以后才知道,這個心想事成的方法,是不能轉讓的,要本人親自去實踐。一邊看,我一邊將這本書與我自己所有的知識(包括宗教、哲學,甚至武學等知識)融合貫通在一起,用多個不同的角度去聯(lián)想和分析,嘗試以自己最易接受的途徑去理解這里所闡述的觀點。

遇見觀后感(篇5)

《遇見心想事成的自己》書中通過一個神話故事,給我們講述關于心想事成的提示、探索、引導等。故事大致內(nèi)容是關于一個農(nóng)夫阿南為迎娶公主踏上了一段尋求“秘密”的旅程,在一個神秘學院學成“心想事成”,之后又遇見了“心想事成”的創(chuàng)始人“王子”,在“王子“的指引下,他最終學會了心想事成的真正的秘密,而他也明白了,其實他真正所愛的人其實并非公主,而是那個對他無微不至的宮女。

心想事成,我想是每個人的愿望吧。要如何使人相信,真的可以遇見心想事成的自己呢?我?guī)е@個問題看完了全書以后才知道,這個心想事成的方法,是不能轉讓的,要本人親自去實踐。一邊看,我一邊將這本書與我自己所有的知識(包括宗教、哲學,甚至武學等知識)融合貫通在一起,用多個不同的角度去聯(lián)想和分析,嘗試以自己最易接受的途徑去理解這里所闡述的觀點。

遇見觀后感(篇6)

我在廣場書店看了一本很薄的書《失落的一角遇見大圓滿》,故事中說:

它是一個角,一個圓缺了的一角,當一個圓找到它,帶它走,又放下它的時候,它無法滾動,躺在地上等著其它圓來帶走它,可別人都看不見它,有的見了,但不合適。有一天,一個圓了過來,它就是大圓滿,大圓滿讓那個角跟它一起走,但角說:你不缺角,而我又滾不動,算了吧!大圓滿說:你可以試著改變你自己。那一角聽了后,開始努力的站起來,漸漸的它的三個角圓了,滾動了,它高興的過去,和大圓滿一起滾,它不再是任何圓的一角了,而是一個小圓滿,一大一小兩個圓一起快樂的走了

這個故事不長,但其中有很深的道理。

故事中的那一角,一直在等待有一個合適的缺角圓把它帶走,一直等啊等,就像我們在等待機會一樣,可它卻只知道等,沒有想過,我可以改變自己。其實,機會也是可以創(chuàng)造,只要自己努力,小角通過大圓滿的一句話,努力改變自己,讓自己成為一個獨立的個體。它還說明,人生不要總依靠別人,試著自己努力改變自己,才能獲得更多的機會。

遇見觀后感(篇7)

我們的思想影響我們的行為,行為影響我們的結果,所以心想事成就要先改變我們的思想,更深刻地說應該是先形成我們強烈的信念。這個信念必須是正面的積極的,正面的東西才能產(chǎn)生正面的能量,向宇宙不斷地發(fā)放這個強烈的信息,將美好的事物吸引過來,通往心想事成之路。

凡是我們所關注的,一定會因我們所聚焦的能量而擴大、增強,凡是我們所抗拒的,亦會更加地持續(xù),因為抗拒而賦予了它能量,它的能量會因我們的抗拒而增強,形成一個像鉤子一樣的東西,從周圍招引這些事物來到我們的生命中。這就是為什么我們明明很不喜歡某種負面情緒,但卻一直在生活中招惹到它的原因。嫉妒、怨恨、怒氣等都是負面的能量,當我們升起負面能量時,其實會讓我們想要的東西離自己更遠。消極負面的思想只會吸引到不良的人和事到我們的身邊,我們身上積壓的情緒是一種堵塞的能量,它們會阻礙宇宙的能量流向自己,因此,我們要關注所有正面的事物,時刻保持積極的思想。(述職報告之家 ys575.cOM)

遇見觀后感(篇8)

培根先生說過:"知識就是力量。"不錯,多讀書,增長了課外知識,可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方向。

一、學到什么這本書道理淺顯易懂,其中讓給我印象最深的是你要的東西非到手不可,其實你是在推開這個東西;要學習防守,學習信賴,你才會輕松得到你真正渴望的東西。這兩句也存在相同之處,說的是一個道理,在做了自己所有該做的之后,就該等待本應順其自然的結果。

二、聯(lián)系實際

剛上面提到的兩個觀點,有的人會誤解為放棄。放手和放棄是有本質的區(qū)別的。放棄是犧牲本來屬于你的,放手是放下那些不該屬于你的東西。說道這里也許又有迷糊了,既然前面都一直在努力的實現(xiàn)自己的愿景,怎么到這里又是不屬于自己的東西了。其實是忽略了神秘學院里煉金師的解釋,他說了,當做了該做的一切之后,宇宙只要接收了你的訊號,接下來就是宇宙的事情,你只要保持好自己的正確態(tài)度,而不是強求,急于求成,這只能增強了負面的能量。類似于這樣句子其實還有很多。比如,凡是一切都如同沙子一般,握得越緊就越容易失去他。當這樣的情緒特別強烈的時候,我們把自己的整顆心都撲在這個結果上,而不是全心全意地對待實現(xiàn)心想事成的路程中。我們往往說過程是最美的,因為其中包含了太多看得見看不見的東西,內(nèi)在與外在的,思想與行動的,而結果只能代表著我們最后獲得的東西。

三、重構反思

往往當某個東西被賦予力量時,我們就會特別緊張,特別在意這個結果,反而沒法把這個事情做好。最郁悶的時候變成越在意一件事情就越事與愿違。在"心想事成"的嘗試過程中,我漸漸發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:當你有兩個愿望想要實現(xiàn)時,如果你選擇實現(xiàn)你認為最重要的而放棄另一個,往往這個對你來說最重要的愿望會某種程度的`實現(xiàn)。一個人應以什么樣的心態(tài)生活:以一種樂觀向上,懂得接納和放手,并且時常感恩自己身邊的每一件事情,全心全意相信這個目標能夠實現(xiàn),時常讓自己處于這樣的狀態(tài),目標的實現(xiàn)就不會離自己太遠。人的一生其實也就這兩種狀態(tài),只是我們每個人賦予了它不同的意義和價值,才會有了各自精彩的人生。堅定自己的信念,尊重自己的感覺,把希望變成一種習慣,最后就能品嘗到心想事成的幸福!

遇見觀后感(篇9)

我大學畢業(yè)后5年,才發(fā)現(xiàn)不喜歡自己目前的工作,但又不知道自己想要的生活是什么,一直到現(xiàn)在,兜兜轉轉,才發(fā)現(xiàn)自己期待的生活是怎樣的,才想著今年去考普通話和托福,才有機會過自己喜歡的生活。

一個人沒目標,很難有成績。

目標是人生的燈塔,的確如此。文章中作者說的一個例子,讓人印象深刻。哈佛大學的學生,10%的人有目標,10年后,大多數(shù)人都實現(xiàn)了夢想。

而那些沒有目標的人,盡管曾是哈佛的學生,天之驕子,10年后也泯然眾人,成了普通的人,沒人能從他們的現(xiàn)狀推斷他們當初畢業(yè)于名校。

名校畢業(yè)的人,人生沒目標都一事無成,對天資一般,非名校的普通人來說,人生沒有目標,更是過一天算一天,重復著單調(diào)乏味的日子。

沒目標,就不會去努力,人生大多是維持現(xiàn)狀,經(jīng)不起半點折騰,一旦有點天災人禍,就很難抵御。相反,讀那些有目標的人來說,他們朝著自己的目標不斷前行,就算最后夢想沒能實現(xiàn),至少日子一天過得比一天好。

沒有目標的人,就像在海上航行因沒有燈塔的指引就亂飄的船,永遠都到達不了彼岸。如果想改變自己的人生,那就先為自己立一個可行的目標吧。

延伸閱讀

遇見未知自己讀后感合集


每個人都應該有一些寫作文的經(jīng)驗,作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間,寫作文只有訓練到位了,才能得出優(yōu)秀的文章。那么寫好作文的要點是什么呢?或許你正在查找類似"遇見未知自己讀后感合集"這樣的內(nèi)容,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。

遇見未知自己讀后感(篇1)

生活中,每天發(fā)生了很多的事情,很多我們都不記得了,但是,我們的身體,我們的細胞卻很清楚,它們是知道答案的。當我去銅鑼浴,通過銅鑼的聲音,讓自己進入潛意識,深深的感受到了恐懼,深深的焦慮,深深的不安,這就是我童年進入身體里面的感覺,一直沒有得到釋放,當我再一次看到了它,感受到了它。

我發(fā)現(xiàn),我變得跟有力量了。

冥想,是看到潛意識,改寫潛意識最好的方式。潛意識,就是情緒模式,思維模式。當我們感受到了思維,情緒之間的糾葛,我們要知道,這些不過是童年的一些事情,留在我們身體里面的。

我們最簡單的方式,就是看見他,跟他Say:Baby!

所以,想象一下,假如我的童年,在無條件的愛的環(huán)境里長大的,從小想要的一切都能得到,我會做什么,我每天會是什么樣的生活,工作狀態(tài)。

我想我會更加專注,我會運動,我會瑜伽,我會去分享生命的美好,我希望別人會成為更好的樣子。假如是這樣,我可能無法感受到其他人的痛,我無法成為一個幫助他人生命的人了。哈哈,一切都是最好的安排,現(xiàn)在經(jīng)歷的一切,都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以,與身體的鏈接,感受自己的身體,讓自己體驗更好的生命體驗。

遇見未知自己讀后感(篇2)

故事的開頭是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業(yè)自名校,擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當自己生命的主人?在一個下雨的冬夜,她巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,尋回最真實勇敢的自我。

猛然看到這個開頭就被吸引住,似乎感覺主人公的心理狀態(tài)竟和過去的我也有幾分相似,于是饒有趣味的讀了下去?!拔覟槭裁闯32豢鞓??”、“人生就像一場戲”、“這個世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當靈性與科學相遇”……看到這些小標題,不禁有些感慨德芬老師的通靈,她僅用短短的幾個詞語,就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達出來了。如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個人都在追求財富、權利、健康、愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這么簡單而又純粹的,然而當它被披上塵世庸俗的外衣時,我們竟是那樣的倉促不安,不知所措,我們失落了最真實最本源的自己,丟失了自己最初純潔的心靈,于是我們變得貪婪,變得自私。同時,我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠。

生活里,我們何嘗不是每場戲里面的演員?我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母,甚至好人!為了演好這些人生大戲的不同角色,有時會遮蓋了我們的真我,這就是每個人內(nèi)在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會對冰淇淋產(chǎn)生渴望,愛、喜悅、平和正是我們曾經(jīng)擁有的,所以我們才如此熱切地追尋它們。”德芬老師又一語道破了我們很多不得已而為之的情感,為了生存,我們確實不得不給自己帶上面具,而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊,最后我們就將再也無法摘下面具,因為摘下面具后是怎樣的一個自己,連我們自己都害怕面對。

這本書里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息,但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。所以我們會選擇性地去看東西,并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇,就要看這個人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等的影響,完全是因人而異的。所以,每個人每天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其他的`東西大腦就會自動排除掉。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的。因為所有的一切都是能量的振動,而觀察者又會影響被觀察者,所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷,不禁會有些許害怕,一瞬間懷疑這個世界的真實性。但轉念一想,德芬老師說的確實是事實,對于同一件事情不同的人有不同的看法,這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。

通過仔細閱讀后,發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個很有意思的公式:性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個同心圓:最外層是角色扮演/身份認同,接著分別是思想、情緒、身體,最內(nèi)層的為真我:愛、喜悅、平和。這個同心圓也表示了最最真實的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的,我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實的自己。

其實,這本書我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘械讲豢鞓返脑颍匾氖歉嬖V我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴撁媲榫w,如何去認清自己,從而善待自己,善待他人。

首先,我們要與自己的身體聯(lián)結,這是高深的說法。在我看來,比較通俗的說法就是運動,在運動中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次,健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此,德芬老師還教給我們一些簡單的方法,如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后,還要學會與自己內(nèi)心的對話與交流。當自己遭遇糟糕的事情時,要對自己說:“我看見我在尋求……的痛苦感受,我全心地接受這種感受,并且放下對它的需要?!笨匆娝豢咕懿欢惚?,允許接納它,然后放下對它的需要,這樣負面情緒就會自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它,對于這一點我真的深有體會。此后,再遇到不順心的事情我就會告訴自己:事情已經(jīng)發(fā)生,無論如何抱怨,后悔都不會有任何的改變,我們唯一能做的就是接受再接受的基礎上再去化解。

看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理,就是樂觀的看待所有的問題?!皹酚^”這個詞被無數(shù)人掛在嘴邊,可真正做到的又有幾個呢?也許是不知道該從何做起吧。看過德芬老師的書后,我想答案很明朗,就是從自我暗示開始,告訴自己要看開,要開心。“明月松間照,清泉石上流。”恬淡的我們,都從現(xiàn)在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。這也應該是讓我們得到幸??鞓纷詈唵蔚姆椒ò?!

遇見未知自己讀后感(篇3)

第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的說,從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人,進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品,首推的應當就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會咱們?nèi)绾斡鋹偟厣?,走出困境,如何循序漸進地改變生活,使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很個性。人生,在瑣碎的細節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自己,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自己,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,所以越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅

書中一位老者給出答案:那是正因咱們失落了真實的自己,沒有學習并領悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認同?!痹蹅兂3S迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標準,來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎,可是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎,從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,咱們會根據(jù)咱們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它,不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦,其實大多數(shù)是正因咱們的思想導致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是咱們自己的選取,是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上,就會產(chǎn)生不一樣的結果。

當情緒不好時,請默念:“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?,就是抗拒事實。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,并且看到自己的抗拒是徒勞無功,無濟于事的。所以,我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會發(fā)奮讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復健康?!庇鋹偛挥鋹倹Q定權在自己,事情的最終結果也是自己的選取,和別人無關。不停地向外界抓取,去抓本不屬于咱們的東西,當然會痛苦,當然會失落。要正視自己的想法,真正的愉悅是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不好找錯了方向。想要愉悅,首先要平靜的理解生活中的不愉悅,正視咱們的不幸,學習并領悟“臣服”于自己不完美的人生事實,甘心地去理解,慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路,不在以前,只在當下。

當然,愉悅不等于膚淺,恰恰相反,真正的愉悅,來源于對性命深刻的認識和明白。從這個好處上說,思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是,要有技巧,能夠使自己在恰當?shù)臅r候,陷入沉思,感受孤獨;又能夠在恰當?shù)臅r候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心愉悅

《遇見未知的自己》咱們就應給自己一個機會,讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱們每個客體其實都是“李若菱”,咱們都迷茫過,咱們都徘徊過,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,僅有你自己”。沒有人能明白自己最終會走到哪里,可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有持續(xù)關照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知自己讀后感(篇4)

眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過,草長鶯飛,風花雪月,回過頭來,心平氣和地細細品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽?道路,還有很長……

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!彪y道這只是一個人的世界?其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時,坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當難以遏制的波濤,洶涌而來之時,我們不得不做暫時的退縮。臣服,代表我們接納了當下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉機,原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直。”

天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了,習慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠,迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。或許,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點,“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當外界風起云涌之時,我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者,做一個生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”未知的自己,等著你的相擁。

遇見未知自己讀后感(篇5)

這本書的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開始閱讀。不到一個星期的時間就結束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個職場女子將整個心靈教程串聯(lián)了起來。從認識自己,到提升自己,再到最終的感受自己。

比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實有很多理論上的共同點,只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關于能量和頻率的問題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說,如果你發(fā)出的是進取的能量,那么你會遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會感覺到越來越倒霉和不順。

這個理論也能夠解釋【物以類聚】的概念,為何我們總是和【相似】的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時過來送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個話題——關于朋友類型分布的話題,以后再談談好了。

大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想,當初彼此吸引也大概是能量的相似而到達了默契和共通點,是都喜歡音樂也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,之后分開的原因只能解釋為:能量不再相同了。

瑪麗說,不入流的人才會稱自己是文青。我不敢評論。只能說,是真的能量不一樣罷了,所以,才會在此時此刻和彼時彼刻,那么看不順眼彼此。

遇見未知自己讀后感(篇6)

《遇見未知的自己》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書,當年看完這本書有一種頓悟的感覺,前幾天寫了一篇《改變》的文章,就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。

我們身在這個世界,就是期望自己幸福。我們追求金錢,追求漂亮的衣服,追求期望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶,以為這就是幸福的全部,我們費勁的在物質世界里,在別人身上尋求結果,表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西,然而很多時候,我們的內(nèi)心當時可能滿足了,可是過一段時間,卻又變的空蕩蕩的,這是為什么呢?這本書就是告訴我們,很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了,能真正讓我們幸福的地方,是我們的內(nèi)在,我們要經(jīng)過改變我們的內(nèi)在,來找回我們真正的自己,進而來改變我們周圍的人,改變我們周圍的環(huán)境和世界。

以下是我針對書里的資料最感悟的幾點:

一、我們不能當自己情緒的奴隸

當時我看到這點的時候,覺得很奇怪,情緒跟我們自己不是一體的嗎?怎樣才叫不當自己情緒的奴隸呢?從書中我了解到,我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等影響,這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不一樣,價值觀不一樣,每個人每一天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復做某件事,在生理學上來說,我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的關系,比方說,如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每一天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合,這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情,你的第一個反應,就是習慣性的生氣,而這種習慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話,你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕,我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責怪讓我們生氣的人,我們認為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣,而長壽的人,都是

內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。所以,當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,必須要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!

這個理論來自于《我們懂個》這個電影,能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻,十分棒!

二、改變自己,就是改變你周圍的人

我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題,問題是,你認為你的某種關系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在很多問題的女人,當她得知改變自己就能夠改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),最終解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。!為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。

三、善待自己,讓自己內(nèi)心強大。

善待自己,不僅僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情能夠讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,歡樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松?,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己那里不好,哪里不好,可是此刻我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們能夠分清楚對錯,能夠看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,僅有這樣,才能強大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內(nèi)心強大了,即使遇到不順心的事情,也能夠很快恢復,不會長期痛不欲生。而當你內(nèi)心充滿愛的時候,你會有足夠的愛去給你周圍的人,而你周圍的人也會變的更加愛你了!

四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注當下能夠努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不理解它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而期望能把它撞開,結果當然是無濟于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤?,就是和事實抗爭!看了這本書,我學會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當下能夠努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變的很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉機。

遇見觀后感(精品11篇)


我制作這份“遇見觀后感”是為了給您帶來美味的享受。撰寫作品名的觀后感真的有那么難嗎?除了讀書,觀看電視劇和電影也能讓我們有所成長的,在看電影的時候,我們會迸發(fā)出自己的想法。?觀后感可以為我們今后的寫作提供靈感,觀后感應該是有感而發(fā),言由心生,在這里您將會發(fā)現(xiàn)屬于自己的閱讀世界希望您能夠喜歡!

遇見觀后感(篇1)

心想,事有可能成嗎?

有人會說,難道空想就會事成嗎?其實,在我閱讀《遇見心想事成的自己》之前,我會說,心想不會事成。但現(xiàn)在,我會說,心想,事有可能成。

我們心中所想的那些事,就好像是一個美麗的花骨朵,而所成之事,則似那已然綻放了的鮮花,由花骨朵至鮮花,這一過程,必將經(jīng)歷些什么,對嗎?

然后讓我們冥想,跟隨我的腳步,慢慢感受生命從一朵花到另一朵花的領悟和成長過程。

首先,我們需要考慮什么樣的花會開花,花是否會是我們想要的,而不是經(jīng)過多次考驗或美麗的花。就比如說,你心想之事是做一名教師,因為那樣可以教育別人,但你本身確是一名警察,你每日都需做著同一件事那就是維護正義,那么此時的你是不是就是在教育別人不可以逾越法律所限制的事呢?那么你心想之事和你現(xiàn)在所做之事又有何區(qū)別呢?

這樣豈不是回到了原點嗎?這樣大費周章,還有意義嗎?

其次,我們要想,我們?yōu)槭裁磿氤赡羌拢宄刂雷约簽槭裁匆@么想,真正的原因何在。

有一次聽說這樣一個故事:有一個窮人,他餓死的時候看到了上帝,上帝看到他很窮,他對他說:你許個愿,我就讓你實現(xiàn)。

那窮人想都沒想,回答說:謝謝上帝您的救助,我希望我能成為一位富人,過著吃喝不愁的生活,我就心滿意足了。上帝滿足了他的愿望,他真的成為了一個有錢人,他的生活真的食無憂無慮,但時很長一段時間,有錢人都厭倦了這樣的生活。

他想到過去他的生活雖然拮據(jù),他雖然生活在窮困之中,但是很有意義,所以,他每天都很快樂,直到將死之時,他都不曾有遺憾?,F(xiàn)在呢,他每天都渾渾噩噩,不知道做什么,沒有目標,懶懶散散,過著這種衣食無憂的生活,這不也是他自己選擇的嗎?

所以說,我們在發(fā)愿之時,就要問清自己,到底為什么發(fā)愿,不要以后留下遺憾,讓自己后悔。

這是一個重要的愿望。就像爬山時需要帶的工具,花開時需要補充的露水,開車時需要系好的安全帶

那么,發(fā)愿結束了,我們又該做什么呢?

這下一步我們就應該知道自己有哪些不足,那些影響鮮花綻放的不利因素,我們要把它們羅列出來,然后把它們從心中抹滅掉,從而讓它們變成自己在這領悟過程中的有利因素,這樣就會更加推進事成。一位名人曾經(jīng)說過:我們應該把自己的缺點變成自己的優(yōu)點,讓這些所謂的缺點在我們的生活中發(fā)揮不可替代的重要作用。

可如果,那些不利因素自己本身的不足,使得自己的愿望無法實現(xiàn)的話,我們也可以朝著愿望的本質,重新確立我們的所想之事。比如說,我們想要樂于助人,夢想著像那些富人一樣去樂善好施,舉辦慈善會,但眼下我們沒有這么多的資金,而那些窮苦的百姓也是急著需要救助,我們也只能盡我們的綿薄之力去為他們捐點錢,以解他們的燃眉之急。這并不違背我們的初衷。我們還準備幫助別人,對吧?

用當下的流行話說,我們也沒有必要在同一塊石頭上被栽倒無數(shù)回吧。

做到了以上幾點,仍然不夠,我們還應該學會自信,要相信自己能行,夢才可能實現(xiàn)。

這相信后,便是接受。

當我們做完以上的事后,我們就要學會放手,不能成天想著那個至少現(xiàn)在還是虛幻的夢,否則這就會讓我們功虧一簣的,我們的情緒則會變得很著急,著急著這個夢為何還未實現(xiàn)。在這個時候,我們?yōu)槭裁床贿x擇等待一個好機會并抓住它呢。這樣,我們就有可能實現(xiàn)我們的夢想。

是的,只要我們這樣做,就離我們的夢想不遠了。

所以,讓我們?yōu)閴粝攵?,相信自己,相信自己能做到!讓我們征服世界,征服我們的夢想,讓我們的夢想成真,讓我們的夢想成真?/p>

同學們,讓我們相信自己,相信夢想,跟隨我的腳步,去尋找那美麗而明亮夢想的結晶!

遇見觀后感(篇2)

鄒亞萍《遇見未知的自己》,是一本有關身心靈成長的**。作者張德芬,原是臺灣知名主持人,有著嬌好的容貌,成功的事業(yè),名人丈夫,似乎該擁有的都擁有了,但唯有一樣——快樂,沒有。所以她放棄了一切,換了工作,換了丈夫,從臺灣來到北京,但她還是不開心。

所以從2002年底開始,她開始追求內(nèi)心世界?,F(xiàn)在終于深切地體會到:“你創(chuàng)造自己的實相”的真義。

所以這本書可以說是描述了作者的自我體驗、自我成長的過程。在閱讀過程中,有時會被作者的經(jīng)歷所感動。它就像一面鏡子,讓我看到了自己的成長。

這本書以**的形式向我們闡述了一種有趣而貼近生活的哲學。書中的老人像一面鏡子,可以幫助我們重新認識自己,讓我們看清自己。真正的我是這樣的?!罢嫖摇北荒敲炊嗟摹靶∥摇卑诶锩嬉恢倍紱]有露面,肯定會出問題的。

在瑣碎的生活中,有一些人讓大自然邊的純凈而塵封。他們再也不能用純凈明亮的眼睛看周圍的人和世界,這就極大地允許了人類欲望的膨脹。于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。

我們很少去認識真我是怎樣的,事實上每當我想去這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的。我發(fā)現(xiàn)認清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。書中的老人像一個智者引領我們大家發(fā)現(xiàn)真我,身體,思想,情緒,這些都是影響真我的因素,現(xiàn)實生活中每個人都很忙碌,為了生活,為了夢想,我們每個人天天都在演戲,扮演好教師,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母甚至是好人!

有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時候,為了演好這些戲我們每個人都要因時因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實的自我。當然,自我的虛榮心也會讓我們迷失自我。然而也不是說活在這樣的社會就很難找會真我了。

真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯了方向。想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學會“臣服”于自己不完美的人生事實,甘心的去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當下。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波,為財富為地位,可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為這不是你內(nèi)心真正想要的,而是你外在想要的。就象作者在書中提到的快樂和快樂的區(qū)別一樣,快樂依賴于外在的事物。一旦讓你快樂的情境或事物不存在,你的快樂就會消失。

而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂,但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。

而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了,那就達到了喜悅的境界。

最喜歡書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以這可能是一場災難,也可能是一份禮物。

如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會離家到它內(nèi)存蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,雖然我們現(xiàn)在處于谷底,請開始感恩,因為我們已經(jīng)開始打開那份禮物,請讓我們繼續(xù)勇敢樂觀地面對它,我們會看到不同的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。

因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但我會把這本書比作一幅精神地圖,但每個人可能會選擇不同的主要道路。它使我在精神成長的道路上又了新的進展,讓我開始真正關心自己,學會如何真正關心自己。

它教會了我不同的思維方式,對心靈有益,可以**,可以激勵,可以讓人冷靜下來,重新思考人生的價值。

幸福不是膚淺的,相反,真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說,思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是,我們應該有能力讓自己在適當?shù)臅r候沉入冥想,感到孤獨,在適當?shù)臅r候敞開心扉,投入生活,才能真正快樂起來。

外部環(huán)境影響我們的內(nèi)心世界。我們所處的社會和自然環(huán)境使我們很容易失去真正的自我。我們應該從自己做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學會放下,當我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結局,要試著看開看淡一切,學著清心,靜心,修心,做個小小的真我!

遇見觀后感(篇3)

一、認同的觀點

1.如果能夠慢慢解除你的人生模式,你的生命能量就會很順暢。

2.不要把人生看得那么嚴肅和認真,加一點幽默感,你的日子會更好過的!

3.當那種情緒出現(xiàn)的時候,不但全然地去經(jīng)歷它,更要努力地釋放它,讓他不在你的身體里繼續(xù)累積。

4.當然,人的舊有模式行之有年,不可能一朝一夕就消除。你必須不斷努力,像用靜坐來培養(yǎng)覺察的能力,用其他各種方法來重新設定你的信念,你一路上也學了不少吧!

5.我們每個人都有他獨特的個性和天賦,我們來到這個世界,就是要讓宇宙通過我們的獨特性,來展現(xiàn)它自己。除此之外,如果能夠利益他人,那就更不虛此行了!

二、聯(lián)系實際

幽默不是說笑話,而是平實而帶輕松,技術而帶簡單。幽默出自于說話者對生活的細心觀察,以及邏輯概念的有續(xù)承接,幽默不能是故意為之。 運用幽默進行教學管理,就是幽默教學管理,就是在教學管理過程中用人、溝通、激勵,組織教學、班級建設等多個方面,恰當?shù)剡\用幽默的力量,把幽默的人性與教學管理的嚴肅性有機結合起來,在恰當?shù)膱龊吓c時機,用幽默緩解氛圍,提出更容易被同學們接受的建議,增強老師與同學之間的親和力,如此等等。 關于這方面我是深有體會的,零一年從北方來到浙江金華,剛來無論生活還是工作都不是很適應,尤其是教學管理這塊,更是大相徑庭。在老家那六七年的教學生涯是我終生難忘,學生聽話,服從管理,對老師尊重,雖然一個班有八九十個學生,但上課學生基本都能認真聽講。那時的感覺是老師是老師,很威嚴,學生是學生,應該一切聽指揮。記得在講《“友邦”驚詫論》這課時,我在講臺上講的有點忘我的感覺,全班同學全神貫注,當回過神來,卻看到下面同桌低頭看什么,走近一看,原來在玩象棋,當時我很生氣,用手中的書“啪啪”打了幾下,一聲不響繼續(xù)講課,這兩個同學坐正有點不好意思,全班同學沒受一點影響,這節(jié)課完好的上下來了??梢赃@樣說,以前我感覺把書教好就可以了,根本不善于溝通,更不要說幽默了,也許是以前學生思想單純,我覺得相對來說也叫順利??烧У侥戏?,看到南方學生和老師一起無所顧忌地說說笑笑,真的有些不可思議,記憶猶新的是第一節(jié)課,學生太活躍了,說實在的特不習慣。每每上完一節(jié)課,感覺很累很累。那個階段我在不斷反思,要想在南方生存,就必須改變舊有的教學模式,我深知這說起來容易,做起來較難,因為我一直接受的是北方的教育,有些東西已根深蒂固。盡管這樣,我還是努力在改變自己,首先在心態(tài)上接受他們;其次精神飽滿,心情愉悅。平時多和學生聊天,走進學生內(nèi)心深處,洞察他們到底需要什么,我逐漸地學著適應他們。在這期間,我的確付出很多很多,同時也學到了不少我所需要的。 一個春天的早上,我正在上語文課,一位女生遲到了,并且落落大方地站在教室門外。我順口問了一句:“怎么遲到了?”眾目睽睽下,女生答道:“春眠不覺曉?!鞭Z的一聲,教室里爆發(fā)出一陣大笑,孩子們?nèi)酉铝耸种械臅?,等著看熱鬧,如果以前的我,早就火冒三丈,但現(xiàn)在情緒相當穩(wěn)定,我沒有發(fā)怒,相反笑著對她說:“沖著你詩意的回答,我原諒你的這次遲到?!本瓦@一件小事,讓我的“魅力”直線飆升。 由此我明白,教師的情緒對學生的身心會產(chǎn)生很大的影響;教師的精神狀態(tài)會直接影響到學生的學習狀態(tài)。同時,幽默是以尊重對方為前提的,所以不能拿對方的缺點來做文章。只有我們先尊重別人,才會贏得對方的尊重。

三、反思與重構

列寧說,幽默是一種優(yōu)美健康的品質。埃豐莉·波斯特在《禮節(jié):社會交往的藍皮書》一書中也說,快樂中的快樂就是做一個帶著些許幽默但又絲毫沒有敵意的人。因此,幽默應該是一種積極向上的人格反映,而不應該是帶有惡性目的的揶揄嘲笑。 不管是什么事情讓你情緒低落,你要么忘掉它,要么把它留在家里。因為你正在影響你周圍每個人的斗志。與此相反,有的人每天總是精神飽滿,神采奕奕。當有人問他為什么沒有煩惱時,他說自己把煩惱放進辦公桌的抽屜里鎖起來了,作為育人者更應如此。 其實,“能”還是“不能”完全取決于自己的信念,如果自己都是在一次次的失敗后重新站起來,努力拼搏,堅定信念,沒有“不能”的;如不努力怎么知道你能不能行?不拼搏怎么知道你不會成功?讓自己戰(zhàn)勝自己,不斷超越自己,并且 在這個過程中保持一顆喜悅的心,那么你心所向往的東西,就會更不費力地來到你的生命中。 因此,為了一個執(zhí)著的信念,這個信念就是活到老、學到老、工作到老、奉獻到老,做一個合格的教育工作者。

遇見觀后感(篇4)

我一直以為“心想事成”應該是每個人與生俱來的本領,可是,為什么總有那么多人心想事不成,甚至常常事與愿違呢?沒看完心靈作家張德芬寫的《遇見心想事成的自己》,我找到了答案。

本文以一個天方夜譚似的浪漫童話的故事情節(jié)和架構為基調(diào),引出來平民百姓阿南的故事。阿南是一個普通的貧窮農(nóng)民,為了娶得漂亮的公主,贏得可觀的財富,而踏上了一條神秘且危險的道路。

故事曲折有趣,書中有許多發(fā)人深省的語句,其中讓我印象最深得便是那可以察覺自己感受的歡樂樹和愁苦樹。歡樂樹和愁苦樹可以通過人的意念和思想所產(chǎn)生的振動頻率共鳴,但結果卻完全不同:那顆長得特別好的歡樂樹,是因為人們一直對它說開心或贊美的話,一直接受快樂的情緒,而那棵接近枯萎的樹,是因為無人理睬或接受了太多的愁苦情緒。

通過這兩棵樹,我明白了一個人的態(tài)度,將決定自己的人生。世界不會因你大決定而改變,但你的決定卻會改變你的世界。要用愛和善意的眼光看待你周遭的一切人、事、物。以一顆樂觀向上,懂得接納和放手,并且懷著一顆感恩的心。全心全意的相信自己的目標能夠實現(xiàn),并且時常讓自己處于這樣的狀態(tài),目標的實現(xiàn)就不會離自己太遠了。如果整天唉聲嘆氣,怨天尤人,遇到一點挫折就動搖自己的決心,開始打退堂鼓,那么就將像那棵愁苦樹一樣,毫無生機可言,最后郁郁而終。

其實人生也就這兩種態(tài)度:悲觀與樂觀。但不同的人賦予了他們不同的價值和意義,所以是每個人的人生都顏色各異,各有各的精彩,只有堅定自己的信念,永遠都相信會有希望,相信自己的感覺,那么最后就一定會品嘗到心想事成的幸福果實!

遇見觀后感(篇5)

《遇見心想事成的自己》讀后感(一)

生命現(xiàn)象是一個很奇特深奧的現(xiàn)象,有時閱讀報章雜志,常常讀到一些感嘆生命的篇章。比如,在幾千米的高空可以看到蝴蝶;在接近沸點的溫泉里,也有生命活動;在深海深處,有水生動物繁殖;在零度的南冰洋冰水里,有許多水族館等。

由此可知,我們的生命是很奇妙的。因此,我們要珍愛生命,學會快樂成長。

我以前見過這樣一個小故事:在喜馬拉雅山谷里,有許多蝴蝶向天空飛舞著翅膀。一次又一次,盡管屢戰(zhàn)屢敗,它們?nèi)栽诓恍傅貞?zhàn)斗,雪終于被許多蝴蝶的黃色翅膀覆蓋。

這些蝴蝶用不尋常的動作譜寫生命之歌。和這類事情異曲同工的數(shù)不勝數(shù),它們在生活中的那種不畏困苦的精神值得我們學習。

但是,生命又是脆弱的,不可復制。所以我們應該保護自己,同時讓我們的生活幸福和有價值。

我閱讀了《遇見心想事成的自己》,它給我的啟發(fā)很大。

書是從一個遙遠的故事開始的。我真為書中的主人公而高興,他一路上透過不斷努力,尋找心想事成的秘訣,并靠著小王子等人的提示與幫忙,克服種種困難,成功到達心想事成的彼岸。從中我明白了真正心想事成的境地,是在處理了自己的人生模式,明白自己真心向往的是什么,而且對阻撓的信念,連接上你的源頭之后,自然而然發(fā)生的狀態(tài)。

讀完這本書,我為自己選擇了一個大夢想,然后按照我想事現(xiàn)的步驟,一步一步地照著目標前進。當然,我還是會記?。荷侨绱司薮蟮囊粭l河流,我們要做的是在生命之河中愉快徜徉,順流而行,而不是辛苦地用各種手段要求河流以我們想要的方式流動。

夢是人們的翅膀,有了它,人們可以飛翔;夢是最溫暖的光,即使在最黑暗的時候,他也可以照亮前方的路。在成長的過程中,我們需要了解什么是真正的夢想,我們的夢想是否符合現(xiàn)實,它是否是我們真正想要的,這是非常重要的。

當然,在生活中,在思考事物的過程中,沒有幸福,就像地球上沒有陽光一樣??鞓吩?*?快樂在閱讀的過程中,在追求事業(yè)的過程中,在拋棄物欲后的淡漠與寧靜中,在恬靜的境界中無私的世界中,在平凡的人格中守法。

總的說,快樂就在生命的成長中。

在成長的過程中,在實現(xiàn)自己想要的過程中,我們總是有很多的支持,對青春的理想,對青少年的愛情,對事業(yè)和友誼,很多。然而這一切都有隨時失去的可能。人生中總有幾段黑暗的隧洞要我們獨自穿行,這些路上沒有樂隊和鮮花,這時,我們需要學會為自己伴奏,高歌向前。

我長大了,我很快樂!我們應該真誠地接受生命,關心生命的成長。

《遇見心想事成的自己》讀后感(二)

看到那個封面就一下子被吸引住了,一個妙齡少女,穿著一襲白裙,就那么自然的站在澄黃的田野中,任由那調(diào)皮的秋風吹拂著那一頭飄逸、烏黑的長發(fā),那么自由的享受自然的撫弄。

本書由臺灣注明女作家張德芬編撰。23歲的安安是山城縣的一名普通農(nóng)民,在婚禮上,她一見鐘情于美麗的月葉公主。并為她去神秘國尋找寶物,在神秘國卻偶遇神秘國太后并得知了公主不同尋常的身世,于是阿南答應太后進入神秘學院學習,在學成之后回山城國帶回月葉公主。最終,阿南完成了神秘學院的課程,也遇到了自己的真愛。

從此真的心想事成過上了幸福美滿的日子。

全書中給我印象最深的是第一部分第六章——《找到自己真正想要的東西》,其實不外乎一句話:有了明確的目標,人生才有前進的動力。

縱觀古今,這句話已經(jīng)在無形中成了真理。宋代大文學家蘇軾以前說過:“人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾,故愿學者每次做一求之。

”明確的目標,是叩響成功大門的敲門磚,這也是有大智慧的體現(xiàn)。正如法國注明的思想家、散文家蒙田所說:“沒有必須的目標,智慧就會喪失。

”所以:要想成功,就務必要有堅定不移的目標和追求。找到方向,才能春暖花開。

當羅斯福夫人在本寧頓學院學習,尋找電信業(yè)的工作時,他的父親為她預約了一位朋友,時人美國單一廣播公司董事長的薩洛將軍。羅斯福夫人回憶說:“將軍問我想做那個工作,我說,隨便吧。

將軍卻對我說,沒有哪一類工作叫隨便。他目光逼人的提醒我說:“成才的道路是目標鋪成的。

”羅斯福夫人之后就是沿著目標鋪成的道路走下去的。歷史上,她被稱為社會活動家,而不是共產(chǎn)黨的妻子,這是權力的目標。

詩人汪國真說:“有了目標,容易產(chǎn)生奮斗的力量,沒有目標的人常會感到生活的空虛茫然?!背晒儆谟心繕说娜?,一步一步不斷提升自己的目標,才能不斷進步。

唐太宗貞觀年間,長安城的磨坊里有一匹馬和一頭騾子。他們是好朋友。馬在外面拉東西,騾子在里面拉磨。貞觀三年,這匹馬被玄奘法師選中,出發(fā)經(jīng)西域前往印度取真經(jīng)。

17年后,這匹馬馱著佛經(jīng)回到了長安。

他重到磨坊會見騾子朋友,老馬大談起這次旅途的經(jīng)歷:浩瀚無邊的沙漠,高入云霄的山嶺,凌峰的冰雪,熱海的波瀾,那些神話般的世界,使騾子聽了大為震驚,騾子驚嘆道:“你又多么豐富的見聞阿!

那么遙遠的道路,我連想都不敢想?!薄捌鋵?,”老馬說,“我們跨過的距離都是相等的。當我們?nèi)ノ鞑康貐^(qū)時,你一點也沒有停下來。

不同的是,玄奘大師和我有一個遙遠的目標,我們正朝著同一個方向前進,所以我們開辟了一個廣闊的世界。然而,你被蒙住眼睛,一輩子都在磨盤周圍,所以你永遠無法走出這個狹窄的世界。

正是這個目標使馬和騾子有了兩個截然不同的結局。其實人又何嘗不是如此呢?

歌德說:“人生最重要的是樹立遠大的目標,并不斷的追求使其轉成現(xiàn)實?!笔堑?,目標是人生努力的方向,是人奮斗的燈塔,為生活確立一個目標,朝著目標努力追求,生活就會變得充實而有好處。

《遇見心想事成的自己》讀后感(三)

前幾天,我閱讀了張德芬的《遇見心想事成的自己》。這個故事講述了遙遠國度的神秘傳說:神秘的國度有一個秘密,所以人們的生活是完美的。

公主宣布,如果有人能找到這個秘密,她就嫁給他。阿南想娶公主。他知道遇到什么事時要冷靜,所以在旅途中克服了許多困難,學會了自己想要達到的秘密,收獲了真愛。

故事給了我很大的啟發(fā)。

我覺得,很多人都沒有想清楚,那是否是自己真的想要的,所以當他們達成了自己的目標時,發(fā)現(xiàn)失去了很多,而變得不快樂。其實追求自己想要的沒有錯,但追求任何一個目標時,要明白自己為什么想要,要想到任何事情都會有一些得失,要明白什么是自己不能失去的。只有這樣,才不會在一開始出發(fā)的時候,就錯了方向。

其實我們每個人都期望有一盞阿拉丁的神燈,心里想著什么,吹一下神燈,結果就會如愿以償。這是多么美妙的好事情阿!其實,每個人心中都有這樣一盞神燈,那就是我們的信念,是內(nèi)心真正迫切渴望實現(xiàn)的愿望。

我們有了堅定不移的信念,內(nèi)心才會生出源源不斷的力量,指引著我們的方向,我們要相信自己必須能成功,這樣我們才有勇氣克服各種困難,最終能夠心想事成,得到內(nèi)心真正想要的。

誠如書中所言“心想事成”確實是我們與生俱來的潛力。但為什么在我們現(xiàn)實生活中我們并不能事事都“心想事成”呢?最主要是我們沒有聽到來自心靈深處的吶喊,心靈的力量是不可忽視的。

但他們又是如此脆弱,外界的太多想法遏制了他們的吶喊。我們從一生下來,耳邊充斥的就是父母教我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,再大一點,是老師的諄諄教導。我們到底是否有停下來,好好想想,我們沒有自己的想法,父母老師的話已經(jīng)進入了我們的潛意識里,成了那所謂的信念。

影響了我們的一生。

其中最典型的就是我們古老的壞習慣——纏足。纏足始于隋,也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時,征選百名美女為其拉纖。

一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐,便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀,并用長布把刀裹在腳底下,同時也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花,走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。

隋煬帝見后龍心大悅,召她近身,想玩賞她的小腳。

吳月娘慢慢地解開裹腳布,突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過,但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成,便投河自盡了。

事后,隋煬帝下旨:日后選美,無論女子如何秀麗,“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘,便紛紛裹起腳來。

至此,女子裹腳之風日盛。

白天一雙腳痛得寸步難行,到了晚上一雙腳放在被子里不但痛,而且蒸熱燠悶,有時簡直像炭火燒著一樣痛苦,睡覺時只能把腳放在被子外,半夜起來捱著腳痛哭是常有的事。如此陋習,在當時竟如此風行,這恰恰就是我們忽視了心靈的吶喊,我們聽不到那悲涼的哭聲,聽不到女子在被裹時的痛呼。

我們要正視自己的心靈,傾聽心靈深處的呼喊,讓自己時刻都能“心想事成”。

《遇見心想事成的自己》讀后感(四)

我們都有自己的心愿與夢想,但卻不知如何實現(xiàn),總覺得你的人生在繞沒有好處的遠路,那么《遇見心想事成的自己》將會是一份屬于你的地圖。

本書講述的是22歲的阿南巧逢美貌的公主招親,誰能學會甚美國的鎮(zhèn)國之密,并帶回山城國,公主就嫁給誰。阿南因為懂得遇到事情要沉著冷靜,所以能夠克服重重困難來到甚美國。但是當局者迷,陌生的世界讓阿南不知所措,但是也從中學會了心想事成的秘密,并收獲了真愛。

看完《遇見心想事成的自己》,你是否發(fā)現(xiàn)“心想事成”就應是每個人與生俱來的潛力呢?但是,為什么那么多人心想事不成,甚至事與愿違呢?關鍵在于我們忽視了心靈的力量,也忽視了這個有形世界其實是受無形世界操控的。

所以,我們的舊信念,就象舊衣服一樣,都過時了。它但是就是些舊思想罷了,何必抱著不放?如果能夠慢慢解除我們的人生模式,我們的生命能量就會很順暢。

換一種角度看人生,加一點幽默感,我們的日子會更好過的。

《遇見心想事成的自己》讀后感(五)

一、學***同的觀點:

1、金錢是一種能量。健康、人際關系、家庭等,也是一種能量。這些所有的一切都需要經(jīng)營,天下沒有不勞而獲的事。

2、成功是一種習慣,失敗和平庸也但是是一種習慣。

3、我們要隨時檢查自己當下的感受,不要被負面情緒操控。

4、你不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程,而到達一個喜悅的終點。不管此刻在人世間,你追求的是什么,期望你能記得這句話,在過程中持續(xù)喜悅的心,那么你心所向往的東西,就會更不費力地來到你的生命中。

遇見觀后感(篇6)

印度詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但是,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著綠蔭。葉的事業(yè)也許永遠不會驚天動地,但正是這片不起眼的小葉,讓花兒絢爛,果實燦爛。

”教育,正是葉樣的事業(yè),正如xx老師的這本書,《教育,為了遇見更好的世界》,在她看來,遇見孩子們是她做老師最大的幸福;相伴孩子們的成長,是她作為教育者最大的滿足;在心中守望著花開成海,是她對教育事業(yè)最大的追求。教育,不僅要成就燦爛的花朵、燦爛的果實,更要讓我們遇見一個純潔美麗的世界!

以前總覺得優(yōu)秀的老師只出現(xiàn)在書里,后來才發(fā)現(xiàn),其實我的周圍就有許許多多的優(yōu)秀的老師,xx老師便是其中一位。她不僅值得我教育,而且值得我們親密的姐姐。每次我見到她,她都微笑著向我們打招呼,和我們談論她最近的故事,每次我們交流,我們都能得到一些真知灼見。正是這樣一位親切的“蘑菇老師”,給她的孩子們帶去了陽光與歡樂;也正是這些純真善良的孩子們,給了“蘑菇老師”一個美好的世界!

翻開這本書,一個個生動的小故事躍然紙上,讓我感受到xx老師和孩子們之間的濃濃愛意和溫暖。仔細想想。事實上,這些小故事都源于悉心的觀察、教育和時時刻刻的發(fā)生。整本書共分三個章節(jié):

相逢,注定要一起去;相伴,走過每一個四季;守望,期待那一段時間的入海。從見面到陪伴再到**,總結了每一位教師走過的教育歷程。從三尺講臺上,我們知道學生將伴隨我們一生,而我們心中美好的教育,正是我們一生所期待的。

從這本書中,我深深地感受到,所謂教育其實就是給孩子更多的愛、耐心、關懷和寬容,這更多地體現(xiàn)在對特殊兒童的教育上。班上總有一些孩子學習不好,調(diào)皮搗蛋,但他們渴望得到老師和同學的關注。在課堂上喜歡以“嘩眾取寵”之態(tài)吸引大家注意,面對這種孩子,正面的批評教育或者“冷處理”往往不起作用,在《讓我悄悄地告訴你》中,xx老師采用了充滿愛的辦法。

當孩子淘氣時,在他耳邊說:你好好寫字,下課我給你一塊巧克力,只有我最喜歡的孩子,我給他巧克力哦!這個方法很奏效。

當我們和孩子相處的時候,我們不應該總是用習慣性的思維來看待他們,認為他的行為是錯誤的。更多的時候,我們應該從孩子的角度來解決問題。孩子之所以會作出各種“嘩眾取寵”的舉動,是因為他想受到老師和同學的關注,既然如此,我們就滿足他,不是以正面批評教育的方式,而是用我們的耐心和愛心,走進孩子的世界,給予他鼓勵和溫暖。

如此一來,**與孩子便能在同一時空交流。

回想起自己工作的這兩年,忽然覺得羞愧,和xx老師比起來,我做得實在太少,我總是抱怨為什么總有些不聽話的孩子,沒有和他們好好溝通,有時候,我甚至不喜歡這些孩子們,覺得他們不懂事?,F(xiàn)在才明白,原來,美好的世界一直在我身邊,只不過我沒有用心去體會,用好的方法去和孩子們溝通。

一. 教育需要細心與耐心

“花開是美的,等待花開會更美”。我們是辛勤的園丁,學生就是我們花園的小花,當我們看到學生的優(yōu)點和成績時,我們是多么的高興;但班級的每一個學生并非都能在我們的預想中如期地開花,他們有先有后。這就要求我們在師范教育中對學生要更加耐心和細心。

xx老師正在做這個,突然想起我有這么一個孩子。他說得很慢,問了他一個問題,常常要很長時間才能從他嘴里聽到。他拿起東西來也很慢,上課的時候,拿本書也要磨蹭半天。

他寫字更是慢,別人10分鐘能做好的題目,他需要20甚至30分鐘。

記得有一次,我把他拉到了辦公室補課堂作業(yè),“你看,別人早就做好了,你快點寫呀?!彼€在慢悠悠的撥弄他的自動筆,神態(tài)自若,“快點快點!你怎么回事啊,不能快一點嗎?

”我著急地幫他把作業(yè)本打開,氣憤地對他說。見我發(fā)火,他愣愣地站在那邊,不做聲?!翱禳c寫哦,老師也不想留你在辦公室,快點寫還能趕上體育課呢,這不是你最喜歡的課嗎?

”我開始改變“戰(zhàn)略”,把語氣放緩。老天,他總算開始提筆了,雖然很慢,但正確率尚可,于是我開始鼓勵他,每當他做好一題,我就夸贊他一下,這招果然有效多了,看來,對待他,我是需要放慢速度的。臨走前,我告訴他記得記下作業(yè)。他還是慢慢地回答我:

“知道了?!?/p>

雖然得到了他的保證,但心里還是不放心,想著放學之前一定要去檢查一下他是否記錄好了。放學鈴響了,正準備沖進班里,竟看見他慢悠悠地走進了我的辦公室:“老師,你看,我英語作業(yè)記好了!

”忽然心里一股暖流,更多的是寬慰。原來他還記得,但我只需要再等一會兒。

遇見觀后感(篇7)

我用三天的時間就看完了《遇見心想事成的自己》。

我理解的是真正讓自己得到心想事成的結果就是做最好的自己,然后把成敗都付與笑談中,成亦感恩,敗亦感恩。只有通過不同的結果,我們才能真正成長,堅強和智慧,我們的生活才會像老酒一樣醉人。

看過漁夫的心想事成,就覺得很費人思量,其實,我們很多人都像漁夫一樣活著,我也一樣。漁夫過去對他的生活很滿意。每天早晨,他和朋友聊天,在湖邊釣魚。中午,他回家吃飯,和妻子小睡,曬太陽,做家里的活。晚上,孩子們放學回來,全家人都享受著家庭的幸福。但卻因陌生人的一番展望而動了心,求教于王子,王子問:

“那樣的生活和現(xiàn)在的生活有什么區(qū)別呢?你辛苦了半天,兜了一個大圈,還不是回到原點?!庇谑蔷桶阉蚧亓嗽?,依然過著日出而作,日落而息的生活,這樣滿足于現(xiàn)狀就算達成心想事成了嗎?

但在若干年后,當他老了,回過頭來不會因為年輕時沒有奮斗卻甘于平庸而留下遺憾嗎?

如果一個陌生人點燃了他的夢想并付諸行動,那將是艱難的,而且不一定成功。但我卻認為他若成功,生活環(huán)境會得到質的變化,最重要的是孩子可以到更好的教育,實是可喜可賀;但若沒成功,身為父親,已經(jīng)盡力,盡管事與愿違,畢竟努力過,奮斗過,也給孩子做了榜樣。

確實,心想事成必須腳踏實地,而不應該好高騖遠,異想天開,否則也不會有“不配得的情結”,但也不該緊抓不放原有的人生模式,必須重新設定自己的信念。無論如何,社會都是因為一群“不滿足于現(xiàn)狀的人”而在飛速發(fā)展中。

既然這是我們每個人天生的本能,我們?yōu)槭裁床慌θ崿F(xiàn)呢?雖然有多少人能做到?

確實,很多人都困在自己設置的陷阱中。在漫長的人生旅途中,我們總是自覺或不自覺地受到外界各種思想、言行的影響。經(jīng)過多年的聚會,我們不知不覺地影響了自己的反應和行為,從而形成了許多錯誤的生活模式。我們應該從迷茫的思想中理解我們想要什么,從而找到我們真正想要的并付諸行動。

在很多情況下,失敗和平庸只是一種習慣,它常常限制我們,使我們愿意平庸,一次又一次地失敗。因此,要達到成功的彼岸,就必須破繭而出,重新審視,塑造新的生活方式,樹立新的信念。這是尋求成功的第一步,實際上是最痛苦的一步。

遇見觀后感(篇8)

內(nèi)容簡介:你經(jīng)常感嘆自己沒貴人相助,辦什么事都很難?你經(jīng)常為自己不認識那呼風喚雨的人而自怨自艾?你總是覺得身邊的人都是平庸之輩,對你沒有什么幫助?你心目中的貴人總是那么高高在上,可望而不可即嗎?不是沒有貴人幫助你,而是你不懂識貴人、處貴人、求貴人。貴人不在于有多“貴”,而在于有多“近”。練就發(fā)現(xiàn)貴人的眼力,擁有貴人賞識的優(yōu)點,仔細揣摩貴人的心思,維護好和貴人的關系,貴就會主動走近你!每一天你都會遇見貴人,每一件事你都有貴人幫助。

遇見你的貴人的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:大科學家牛頓在總結他的成功經(jīng)驗時,曾經(jīng)說過這樣一句話:“我之所以能夠有今天的成就,那是因為我站在巨人的肩膀上。”讓我們從中悟出一個道理來,成功不僅僅需要個人的拼搏和努力,還需要一個合適的“肩膀”。對于我們來說,這個“肩膀”就是我們身邊的貴人。為什么這么說呢?這是因為我們這個社會說白了就是人的社會,人與人之間相互幫忙本來就是天經(jīng)地義的事情,如果我們非要逆潮流而上,忽視貴人的重要性,強調(diào)個人英雄主義,那么,從大了說,我們是違背了社會發(fā)展的客觀規(guī)律;從小了說,我們這叫鉆牛角尖、脫離群眾。這樣做的結果是很危險的,會讓我們在單打獨斗中處處受阻、四面碰壁。這絕不是危言聳聽,仔細想來,我們身邊的那些成功人士的成功事跡,似乎都跟某個貴人沾點邊兒。不管是直接受到貴人的幫助也好,還是間接地得到貴人的提攜也罷,甚至是聽了貴人的一句點撥也算,總而言之,只要有成功的地方,就有貴人的影子,否則,沒有貴人相助,就沒有成功。也許你會覺得這話說得也未免太絕對了,事實上,它一點也不過分,反而是一條顛撲不破的真理。早在遙遠的古代,我們的老祖宗就已經(jīng)很懂得這個道理了,只不過那時候因為意識層面的低下,他們不懂得把身邊活生生的人當做貴人,而更多地是把一些虛幻的神明當成是保佑他們的貴人罷了。

遇見你的貴人的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:讓遠在天邊的貴人惦記你!出門遇貴人,事事貴人助!讓高高在人的貴人走近你!讓近在咫尺的貴人圍繞你!

遇見觀后感(篇9)

這幾天一直在咀嚼這本書,不知不覺快接近尾聲了,我仿佛置身在生命之河愉快徜徉,別有一番新意,。

一、認同的觀點

1.如果能夠慢慢解除你的人生模式,你的生命能量就會很順暢。

2。別把生活看得那么嚴肅,加一點幽默感,你的生活會更好!

三。當這種情緒出現(xiàn)時,不僅要完全體驗它,而且要試著釋放它,讓他不在你的身體中積累。

4.當然,人的舊有模式行之有年,不可能一朝一夕就消除。你必須不斷努力,像用靜坐來培養(yǎng)覺察的能力,用其他各種方法來重新設定你的信念,你一路上也學了不少吧!

5個。我們每個人都有自己獨特的個性和天賦。當我們來到這個世界時,我們希望宇宙通過我們的獨特性來展示自己。除此之外,如果能夠利益他人,那就更不虛此行了!

二、聯(lián)系實際

幽默不是說笑話,而是平實而帶輕松,技術而帶簡單。幽默來自說話者對生活的仔細觀察和邏輯概念的延續(xù)。幽默不是故意的。

運用幽默進行教學管理,就是幽默教學管理,就是在教學管理過程中用人、溝通、激勵,組織教學、班級建設等多個方面,恰當?shù)剡\用幽默的力量,把幽默的人性與教學管理的嚴肅性有機結合起來,在恰當?shù)膱龊吓c時機,用幽默緩解氛圍,提出更容易被同學們接受的建議,增強老師與同學之間的親和力,如此等等。

一個春天的早晨,我在上中文課。一個女孩遲到了,優(yōu)雅地站在教室外面。我順口問了一句:“怎么遲到了?

”眾目睽睽下,女生答道:“春眠不覺曉?!鞭Z的一聲,教室里爆發(fā)出一陣大笑,孩子們?nèi)酉铝耸种械臅戎礋狒[,如果以前的我,早就火冒三丈,但現(xiàn)在情緒相當穩(wěn)定,我沒有發(fā)怒,相反笑著對她說:

“沖著你詩意的回答,我原諒你的這次遲到。”就這一件小事,讓我的“魅力”直線飆升。

因此,我明白,教師的情緒會對學生的身心健康產(chǎn)生很大的影響;教師的心理狀態(tài)會直接影響學生的學習狀態(tài)。同時,幽默是以尊重對方為前提的,所以不能拿對方的缺點來做文章。只有我們先尊重別人,才會贏得對方的尊重。

三、反思與重構

不管是什么讓你沮喪,你要么忘記它,要么把它留在家里。因為你正在影響你周圍每個人的斗志。與此相反,有的人每天總是精神飽滿,神采奕奕。

當有人問他為什么沒有麻煩時,他說他把它放在書桌的抽屜里,鎖上了,尤其是作為一名教育工作者。

其實,“能”還是“不能”完全取決于自己的信念,如果自己都是在一次次的失敗后重新站起來,努力拼搏,堅定信念,沒有“不能”的;如不努力怎么知道你能不能行?不拼搏怎么知道你不會成功?讓自己戰(zhàn)勝自己,不斷超越自己,并且在這個過程中保持一顆喜悅的心,那么你心所向往的東西,就會更不費力地來到你的生命中。

因此,對于一個執(zhí)著的信念來說,這個信念就是生活、學習、工作、奉獻給老人,做一個合格的教育家。

遇見觀后感(篇10)

炎炎夏天,掀開書噴鼻的書本,望見了靈動的文字在字符間騰躍。無論是曩昔照樣目前,只要常識和思維是永久的。張德芬作家敘說的良多話,都是惹人沉思的。

一、認同的觀念

1、我們的行為和思維都只專注在外表:只去看我們看得見的器械,只活在肉眼可見的世界里,而不去存眷阿誰主宰一切的無形世界。

2、情緒是我們舉動的原動力,決議我們接納什么方法來應對那時的狀況。當然,你的行為就會構成一些結果,行為就是銜接內(nèi)涵世界和外活著界的橋梁。

3、思維會決議你的頻率,而情緒則會通知你,你是位于什么樣的頻率上。

4、愈是看不起有錢人,妒忌有錢人的人,本人永久不會有錢。

5、假如你以為,你要的器械非到手不成,其實你是在推開這個器械。

二、聯(lián)絡實踐

自從我們來到這個世界開端,我們都是從頭開端的,都是從頭開端感觸這個世界的。經(jīng)過小我的察看、思考、領會,然后得出本人的結論,曉得我們的舉動。這種感悟就是聰明。

良多人都在埋怨本人沒錢,其實你在埋怨的還也把時機給溜走了。我們的成功都是小我生涯經(jīng)歷的結晶,是經(jīng)過苦楚的思考,甚至是已嚴重的價值來換取的。

依托別人,感覺老是會有他人為我們做任何工作,所以不用起勁,這種主意會垂垂磨滅你的雄心勃勃,事蒞臨頭,你想的不是怎樣處理它,而是若何依托別人,一個身強體壯、背闊腰圓的年青人居然兩手插在口袋里夢想著成功,無疑會成為世界最傻的笨伯。

三、反思與重構

不要為薪水而任務,任務雖然是為了生計,然則比生計更可貴,就是在任務中充沛開掘本人的潛能,發(fā)揚本人的才干。假如任務僅僅是為了面包,那么生命的價值也不免太低了,不要麻木本人,通知本人任務不只僅是為了賺錢,人就應有比薪水更高、更遠的目的。

想要攀爬上本人的成功之階,最明智的辦法就是選取一件即便酬勞不多也能充沛發(fā)揚本人專長的任務。假如你一旦酷愛它,金錢也會跟隨而至。

時機良多時分總會喬裝成為題的樣貌,當你碰到一個難題的時分,也許正為你發(fā)明了一個珍貴的時機。

遇見觀后感(篇11)

我?guī)缀跏窃诶蠋熈械臅鴨卫镆谎郾憧吹搅诉@本《遇見未知的自己》,“這一定就是我要找的書!”這個念頭一冒出來,連我自己都嚇了一跳。天知道這一年多以來我是多么的困惑迷茫,“我到底想要什么樣的人生?

”這個疑問一直伴隨著我,每當我獨處時,或面對抉擇時,這個疑問就會跳出來,與我互相對峙、相看兩厭,令人沮喪的是,每每都是以我的逃避無解而終。所以,我期待著一本書或者一個人給我看答案,或者至少是如何找到答案,而在黑暗中,我只是覺得這本書可以。于是,我毫不猶豫地從網(wǎng)上買了這本書,開始了我的身心探索之旅。

雖然我以前學過一些潛意識的心理學知識,但我越是讀這本書,就越能發(fā)現(xiàn)我們的內(nèi)心世界是多么的豐富和神秘。人類花了這么多時間去理解外部世界和更遠的宇宙的奧秘。我們不知道我們的內(nèi)心世界更值得我們?nèi)ヌ剿?,因為它包含了更多的財富。就像作者在自序中講的那個在光亮處尋找丟失于黑暗處的車鑰匙的女子一樣,我們常常試圖在別人身上找尋“我想要什么”“我為什么不快樂”等問題的答案,可這完全就是南轅北轍,找錯了方向了呀!

書中主角若菱是一個面臨婚姻工作雙重危機的都市高級白領,機緣巧合之下,遇到了一位充滿智慧的老人,然后,在老人的幫助與引導下,通過探索自己的內(nèi)在世界,跨越身體、情緒、思想和身份認同的障礙,與真我聯(lián)結,從而找回了那個真實的自己,活出了自己想要的人生。作者用隨性而充滿智慧的語言,通過老人與若菱的對話,以及若菱對生活中人事的觀察思考,一步一步教給我們?nèi)绾闻c真我聯(lián)結:先用“我是誰”“我們到底想要什么”這兩個問題來引出真我就是愛、喜悅與和平,我們窮其一生追求的其實就是這三樣;然后,用一些同心圓來表示我們從內(nèi)向外被身體、情緒、思想以及身份認同這些障礙與我們的真我隔離,于是小我產(chǎn)生,認同于這些障礙,汲汲追求外在、物質的東西,來尋求“自我感”;接下來,作者通過描寫若菱對一些“得道高人”的拜訪,借由這些人之口,告訴我們?nèi)绾闻c身體聯(lián)結,臣服于情緒,檢視思想,覺察身份認同,進而與真我聯(lián)結。

作者由淺入深地為我們呈現(xiàn)了很多理論說法,其中有些我能產(chǎn)生共鳴;有些雖然暫時還不太懂,但覺得很有用,可以實踐檢驗一下;有些卻不敢茍同。

我非常認同用“以上皆非”理論來回答“我是誰”:名字只是一個代號,“我是一個好學生,知心的朋友,乖巧的女兒”只是一種角色扮演、身份認同,它們都不能代表我;我有一個身體,我能感覺到我的情緒,我能看到我的思想,所以這些也不能代表我;所有我能覺知到的都不是真正的我,所以以上皆非。而當老人提到那個從小到大一直以目睹一切的觀察著存在著的意識時,我簡直一陣狂喜!

因為我不止一次有這樣一種美妙的感覺:我在演戲,我的身體只是我的道具,我身邊的人和我生活中想走的路只是既定的劇本,事實上,如果我不做作業(yè),不吃飯,也不做太多的事,就不會影響我。就像印度神中的梵天一樣,所有的一切、這個世界只是我做的一個夢,如果我這個意識不存在了、夢醒了,那一切也將歸于虛無。

讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)這些感受可以用老人的話來解釋:親愛的,外面沒有人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結果。而關于用瑜伽和呼吸與身體聯(lián)結,我更是有深切的體會。

在瑜伽課上,老師總是讓我們在伸展身體的時候把注意力集中在最緊張的地方,和它交談,讓它放松,然后很多我們覺的做不到的動作就會奇跡般地做出來。還有,我們討厭什么樣的人絕對是因為我們正在排斥逃避我們本身就有的這些缺點。

我想我以后會運用能量的吸引力法則來通過觀察我吸引過來的人、事來反觀我自己的性格、優(yōu)缺點以及其他觀念,讓自己充滿積極正面的力量,來達到心想事成的目的;我會在再次感受到挫敗感時,心理暗示自己:我看見我在尋求挫敗的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對它的需要,從而讓自己擺脫這種情緒模式??傊?,要改變自己的心態(tài),一切外在的人、事、事都會被心態(tài)所改變。

我不敢茍同作者關于命運以及前世業(yè)力的一些說法。雖然老人的馬車論(我們的人生就是一輛馬車,馬車的構造和質量代表我們的命,生來注定;要走的路程就是我們的運;駕車的馬代表我們的表意識;馬車夫是潛意識;車上的乘客是那個真我)精妙絕倫,但是關于人的命生來注定,我還是不能接受:畢竟我才20多歲,這十幾年的教育告訴我命運掌握在自己的手里,命運一說稍顯消極,雖然如果我接受了之后,可能會活的更輕松,但是我還是要為自己的人生搏上一搏。

講到人生模式時,作者說,我們的性格傾向、外在環(huán)境、各種教育、生活事件、前世業(yè)力幾種因素相乘構成了我們的人生模式。這個前世業(yè)力的說法好像被臺灣的各個階層民眾普遍接受,但是信仰唯物主義的我還是不能理解。不然,我豈不是要背著更重的行囊來走這人生之路!

所有的文章都是言有窮而意未盡,這本書當然不例外。別看內(nèi)容不多,要理解透可能得花很長很長的時間,況且我人生閱歷還少得很。作者只是對我授之以漁,真要釣到那條魚,我要學的,要做的還很多吶!

遇見觀后感(推薦9篇)


當觀看完一部影視作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,需要回過頭來寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,以下是小編整理的《遇見》觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

遇見觀后感 篇1

看了影片《一個都不能少》后,我不由得贊嘆:“多好的一位少年老師!”

影片中的主人公——代理老師魏敏芝,僅僅十三歲,小學剛畢業(yè),如今要代替高老師上課了。 老師臨走前告訴她:全班二十八名學生,在他回來之前,“一個都不能少”!

內(nèi)因,魏敏芝可以極力克服,而外因卻給魏敏芝帶來不少的壓力。第一次縣里選拔明新紅為跑步運動員,她以“失蹤”保住了“一個都不能少”。而第二次張慧科因家庭貧困,突然離校進城打工掙錢去了。這件事可急壞了魏敏芝。為了“一個都不能少”,她小小年紀,又是女孩,社會交往又少,路途又遠,怎么辦?

魏敏芝首先與同學們一塊兒商量,繼而單獨一人進城尋找。在尋找中,她一整天沒顧的吃飯,一整夜呆在電視臺門外。為了一個都不能少,她忍耐著到長途車站,用自己身上所有的錢買了紙和筆墨寫了尋人啟事,又到電視臺……

魏敏芝忍饑挨餓,風餐露宿,四處奔波,是什么力量在激勵著她?是愛我課堂,遵守諾言“一個都不能少”,是忠于黨的教育事業(yè)的一顆赤膽忠心!

看了影片,我受到深深感動與鼓舞。我要向魏敏芝學習,樹立“愛我課堂,勤奮好學,爭做四有新人”的堅定信念,將來更好地為祖國做貢獻!

遇見觀后感 篇2

囧,這是21世紀最流行的漢字,這個寒假的時候,我偶然間看到了《人在囧途》這部電影。出于對囧字的好奇,于是就拽著姐姐非要讓她帶我去電影院看。

這部電影寫了在春節(jié)期間,大老板李成功和農(nóng)民工牛耿多次相遇,歷經(jīng)坎坷,最終成功到達長沙的故事。從飛機因天氣返航到火車遇塌方停駛,被稱為烏鴉嘴的牛耿總是給李成功帶來小災難。但他同樣像福星一樣為李成功帶來希望,無論是化解糾紛,還是意外中獎。讓我看到了一個傻里傻氣的“土帽”,一個晚上睡覺磨牙、放屁、打嗝的普通農(nóng)民工。

這部電影,不僅令人開懷大笑,也令我十分欽佩牛耿的“傻氣”。電影部分有這樣一個情節(jié):在車站,牛耿看到了一個為挽救自己的女兒而急需用錢的女人跪在地上哀求路人的幫助,李成功以都市人的眼光認定這是個騙局,而牛耿卻堅信眼睛是不會騙人的,他執(zhí)意捐錢給那個女人。當他知道自己可能真的被騙光所有錢時,他對李成功辯解道:“騙了說明人沒病,沒病更好!”他的這句話或許是強詞奪理,但我更認為這是他——一個好人最真實的心理反應。

人間自有真情在,我真的懂了,只要相信這句話,走到哪,不管多么囧,我都能找到希望。我們的人生就像這囧途,郁悶、悲傷、無奈處處困擾我們,但是我們學習牛耿不怕囧,樂于助人的精神,就沒有過不去的坎。

遇見觀后感 篇3

在我的心目中,《泰坦尼克號》一向是我心目中的最佳感情片之一,它不止讓我在電影院里模糊了雙眼,也讓我的淚在電腦前一流再流。1912年4月,一艘號稱“永不沉沒”的輪船沉睡在大西洋底,至今還成為人們津津樂道的話題??赡艽衔幢卣娴挠蠮ack和Rose,但我卻如此執(zhí)著的相信這個感情故事,相信有那樣兩個人,一見鐘情,一見永別。

電影是在用插敘的形式講故事,Rose透過攝影機看到沉入海底銹跡斑斑的泰坦尼克號時,回憶起了那艘郵輪上的明亮的燈火,精致的回廊,喧囂的筵席,但最美的但是是某人單純的笑容,盡管他從未說出“ILoveYou”。

我更喜歡用“浪漫”來形容這部電影,畢竟,這是個一見鐘情的故事。Jack靠打牌贏來了兩張船票,對于他這樣一個窮小子來說,能有機會登上泰坦尼克號簡直是世界上最完美的事。大船起航,Jack向岸邊揮手,對于我這個明白結局的人來說,他如此幸運又如此不幸,他登上了這艘豪華的游輪,他遇見了此生的真愛,但他又在最燦爛的時候隕滅,在冰冷的大西洋里。

如果說電影的前半部分給人的大多是溫馨的感覺,那么當大船撞上冰山之后,你能夠感受到各種情緒都即將爆發(fā)?!短┨鼓峥颂枴返膫ゴ笾幵谟谒粌H僅僅呈現(xiàn)了一段絕美的感情,也展現(xiàn)了災難來臨前的各種沖突。下等艙的乘客被關在閘門之外,務必在上等艙的乘客之后上船,是誰決定了他們不該被拯救?為了減緩進水速度,鍋爐房的閘門落下,但是又有多少工人們被活生生淹死在水里呢?有的人沒有資格上救生艇,有的人卻在抱怨救生艇上位置太擠;有人千方百計的疏通船員,只為了救生艇上的一個位置,有的人拿起小提琴,拿起大提琴,譜寫生命最后的悲歌?!芭c各位合作是我的榮幸?!薄@是怎樣的一種從容,應對死亡而以歌曲送別,他們縱然是貴族眼中低人一等的演奏家,縱然在這慌亂的時刻沒有人認真聽他們的音樂,但在電影里,那些或歡快或沉郁的曲調(diào)成為了震耳欲聾的背景音,船上的驚慌奔跑的人群都已成了遠景,生命的最后,只應當這樣尊嚴的告別。

泰坦尼克號的沉沒是恐怖的,船身越來越傾斜,船尾高高翹起,巨大的螺旋槳暴露在空氣中,船上燈光全滅,廣闊的大西洋,無人救援。Jack攀在木板上,Rose說,“Jack,Iloveyou?!边@是全片唯一的一句告白,在瀕死的時刻,在期望快要破滅的瞬間。最后的最后,Rose放開Jack的手,看著他迅速消失在暗藍色的海水里,看著大西洋吞沒了她最完美的'記憶。

多年以后,滿臉皺紋的Rose依然還是能清晰地回憶起他,但是也只能回憶了,沒有照片,沒有文字,沒有定情信物,只有一副畫,一顆價值連城的海洋之心。Rose顫顫巍巍的走上甲板,踩上欄桿,就像她多年前做過的一樣,但是這艘船不像它那么大,也不像它開得那么快,并且身后也沒有他,她打開手掌,剔透美麗的海洋之心,向前一拋,很快的消失在海水里,就像當年的他。她的生命,早就不會再有超越那時的驚艷與傳奇,因為那個人,可能是花光了一生的運氣才會和她相遇。不會再有人找到海洋之心,不會再有人記得Jack,那種情懷,那段時光,只配讓大西洋擁有。

Rose的床頭有許多照片,她也有一個幸福的家庭了,有許多孩子,去騎了馬,也有許多快樂的回憶,但是,不是和他一齊。其實,故事終結在泰坦尼克號未嘗不是一件好事,因為再驚心動魄的感情到最后也但是平淡如水,再怎樣樣山盟海誓最后也但是是柴米油鹽,在最悲情時結束,在最美時化作流星。

像《泰坦尼克號》這樣獲得一致好評的電影少之又少,我還沒有見過哪個人不是哭著看完這部電影的。電影3D版重新上映時,我在電影院哭得像傻子一樣,或許卡梅隆講的故事太真,真到我愿意去相信它。

在我媽媽那一代人心里,《泰坦尼克號》是當之無愧的佳片,在我這一代人的心里也同樣如此。電影最動人的地方是被歲月賦予了力量,是成為一代代人記憶中生生不息的傳奇。

遇見觀后感 篇4

在這個假期里,我看了一部電影:《人在囧途》,然而,在這部電影中,我最為佩服的就是牛耿的樂觀主義精神。

這部電影主要講了:春節(jié)快要到了,集團老板李成功回長沙過年,結果在機場偶然遇到前往長沙討債的擠奶工牛耿后,霉運連連。命運的捉弄,弄得兩人在路途中囧事不斷,狼狽不堪。為了能夠回家,他們換了各種交通方式奔波在回家的路上。但兩人還是沒有回到家,在荒郊野外度過了大年三十。最終,在經(jīng)歷了兩人從敵對改變?yōu)榕笥?,牛耿的真誠也徹底改變了李成功冷漠的性格,詮釋了一種人間的大愛,以及做事的樂觀精神。

看了這部電影,我特別佩服牛耿的樂觀主義精神,然而,我也聯(lián)想到了自己。

記得那次,我去妹妹家玩,看見妹妹正在玩滑板,我一時興起,便想學一學。我一只腳踩上了滑板,另一只卻遲遲不肯上去,我非常膽小,總怕自己會摔倒,磕著自己。我心驚膽長的猶豫了好久好久,才膽顫的抬了上去,妹妹說要我放松的去滑,可我總是不敢放松,老是去想一些不好的景象。想著我萬一到了怎么辦,會不會……就這樣,我的心總是平靜不下來,學滑板的第一步我都沒有邁出去,還說得上什么學會?俗話說:一心不可二用,我的心總是想一些不該想的事,從不會一心只想著學滑板,當然,結果是可想而知的了,我沒有學會滑滑板。

人在世上不會總是事事順心如意,總會遇到很多困難、挫折,重要的是我們用什么樣的態(tài)度和心情來面對這一切。在牛耿的身上,我學到了那種積極樂觀的心態(tài),那種正直善良的品德。讓我們學著牛耿的精神去面對這個世界吧,你會發(fā)現(xiàn),生活其實很美麗。

遇見觀后感 篇5

前一陣子,聽了好友的介紹,我在網(wǎng)上觀影了《人在囧途》。這部影片主要是說主人公王寶強和徐崢一起從北京到長沙回家過年,車站人滿為患,他們一路上經(jīng)歷了許多的挫折和磨難,也遇見了一個為了給一些殘疾小孩治病而傾家蕩產(chǎn)的善良女人。他們還將自己的錢都給了她,讓她去給那些孩子治病。

觀看完影片,除了它帶給我無盡的歡笑過后,我不禁遐想:人生不就像是這么一條路嗎?要經(jīng)歷無數(shù)的挫折,無數(shù)的感動,無數(shù)的成功,才能使我們慢慢地長大,體會到世界的無限精彩,悲歡離合。

比如我,就經(jīng)歷過一次次的挫折和失敗,記得那一次……

那是在小學的一次運動會臨近時期,一直自居耐力好的我報了個800米長跑。那時候,為了得到一個優(yōu)異的名次,我?guī)缀趺刻煸缟隙紩诓賵雠苌蠋兹?。下午放學也會去練習。就這樣跑了一次又一次,我的速度提升了很多。就在我認為自己勝利在握的時候,一件突然發(fā)生的一件事,給了我極大地教訓。

在距離比賽還有兩天,爸爸為了使我輕松一些,便帶我去同事家玩。我屬于人來瘋類型,到處碰碰,到處跳跳。突然,我“哇”的一聲大叫起來。原來是一杯剛燒開的水正砸中了我的右腳。只見我的腳背立刻通紅,冒著熱氣,爸爸忙把我送去了醫(yī)院……

醫(yī)生伯伯告訴爸爸說,我的腳燙傷比較厲害哩,要靜養(yǎng)兩天,半個月不能做劇烈運動……

回到家,我的眼淚刷地就留下來了,要知道,我精心準備的運動會就在后天啊,可我的腳……

那一次的經(jīng)歷使我十分的傷心、受挫,可是,經(jīng)歷了這件事,我長大了,同樣也懂得了爸爸媽媽對我的悉心照顧。

每個人都會經(jīng)歷人生中的挫折,每個人都不會一帆風順,令你成長的那一件、兩件或者更多的事又是什么呢?

遇見觀后感 篇6

泰坦尼克號,舉世無雙的豪華巨輪,“世界工業(yè)史上的奇跡”。二十世紀初,它是榮譽的象征。每個登上它的人都會為之自豪。那里是歡樂的天堂,無人會把它與不幸聯(lián)系到一齊。突如其來的冰川,不僅僅擊碎了那艘世界工業(yè)史上的奇跡,同時,它也揭露了社會與人性,那些在平時里都戴著假面面具的東西。

當現(xiàn)實與夢想相抵觸,當欲望與良心走上獨木橋,何去何從?處在生與死的邊緣,心中的恐懼如滴染的墨跡般漸漸散開。往日里所謂的教養(yǎng),所謂的正直在這時也許根本就不會被想起。往日里威風做盡的金錢在此時如同廢紙一般,被粗魯?shù)膹囊粋€人的手上扔在了空中。平日里貴族的形象此刻不會有任何的體現(xiàn),展現(xiàn)出來的只有跟常人一般慌亂的動作以及歇斯底里的哭喊。

當海水漸漸漫入船艙的時候,當救生艇不夠的時候,他們說,讓婦女和小孩先下去。這句話,他們到底是以何種心態(tài)說出來的!是不畏懼死亡嗎?不,不是的'。他們只是忠于自我的職責,他們只是忠于自我的良心。站在船頭維持著秩序,當彈頭迫于無奈穿過他人的胸膛時,他無奈亦悲傷。于是向眾人,向伙伴,向泰坦尼克號敬了一禮,之后遠離了現(xiàn)實的混亂與不堪。

眼看著救生艇一艘艘被放入海面,活著的期望離自我越來越遠,那些平日里高歌的感情,友情,親情此時不值一錢。用盡手段來尋求生存的期望,就算齷齪也在所不惜。良心的泯滅讓他們?yōu)榱俗晕业拇婊疃`踏他人的生命,眼看著瀕臨死亡的人們卻熟視無睹。向上爬,努力的向上爬,不顧一切的向上爬。當一切都變得渾濁時,那顆心似乎也迷失了方向。

在這艘船上,人性的丑惡與不堪一擊體現(xiàn)的淋漓盡致。我們痛斥,我們鄙視,但我們卻忘了在痛斥別人的同時來想想自我的所作所為。試問,當你處在那么一個環(huán)境下你會怎樣做?你是否會高尚的將生的機會留給他人?或是你會不顧一切去救助那些快要被死神帶走的人們?我想,答案是沉默的。人的本性是自私的,至少,大部分都是這樣。在危急關頭,這種人性的丑態(tài)就會毫無掩飾的暴露在陽光之下。我們該為之悲切還是該為之羞愧?也許,答案依舊是沉默的。

感情自古以來就是個不能用言語解釋的詞。在那艘船上,在泰坦尼克號上,我見證了感情的偉大。那是一種用生命去捍衛(wèi)的情感,那是一種無條件的信任。

“杰克、杰克?!彼盒牧逊蔚暮魡?,那是怎樣的絕望與悲痛。在茫茫大海上,唯一的支持,唯一的期望就在自我身邊慢慢逝去?;钪峭纯嗟?,沒有愛人溫暖如春的懷抱,只有冰冷刺骨的海水蕩漾在周圍。于是閉上了眼睛,試圖陪伴著自我所愛之人一齊去到天國。“答應我,必須要活下去?!比欢?,就在那一剎那,耳邊響起的,是揮之不去最深切的話語。

是的,答應了,所以履行諾言。就算再痛苦,就算再辛苦,感情的諾言,必須不能違背。抓住他的手刻下最深情的吻。放開手,任由此生最愛漸漸沉入海底。她要活下去,無論如何,也要活下去。

信念是一種無止盡的力量,它是動力的源泉,流之不盡。

當所有人都驚恐的擁擠在人群之中時,有那么幾個人,淡定的靜立原地。手中拉動的琴弦奏出世上最美妙的音符,給這慌亂擾動的空氣帶來鎮(zhèn)定的撫慰。人們閉塞雙耳,似乎沒人注意到漂浮在空中的旋律。但,盡管如此,他們依舊閉著雙眼拉動著琴弦,仿若自我站著的是期盼已久的舞臺,面前的,則是慕名前來的觀眾。

以前聽誰說過這么一句話,除了生命,沒有什么能夠凌駕在理想之上。但我卻想說,理想凌駕于生命之上。

不,不是我想說的。我只是聽到了,這從沉睡的海底發(fā)出的永恒的呼喚。

遇見觀后感 篇7

在我家旁邊有一條河,每天有很多船只在河上駛過。每天傍晚,我都會和一奶一奶一一起去運河邊散步。有時,我還 會和一媽一媽一乘運河船去武林門玩。一媽一媽一告訴我這條河是京杭大運河,它可以一直通到北京呢!

5月22日,一媽一媽一說杭州網(wǎng)記者打電話來了,送給我們兩張票,我們可以去觀看《遇見大運河》大型舞臺劇。我真高興,還 從來沒有看過舞臺劇呢!來到杭州大劇院,它真像一個閃閃發(fā)光的大金球!走進劇院,我看見正中是舞臺,舞臺上放著一張桌子。隨著音樂響起,演出開始了。有四個演員們穿著漂亮的衣服上臺了,他們說著有關運河的話題,還 有演員在舞臺中央跳舞。我不太看得懂,在一媽一媽一的講解下,我慢慢看懂了。這部舞臺劇講述的是京杭運河的變遷。它分為四幕。第一幕是 《開鑿 》,第二幕是《繁榮》,第三幕是《 遺忘 》,第四幕是 《 又見運河 》。

我最有印象的是一個穿白衣的女演員在舞臺上跳舞,后來她身上的白衣變成了垃圾服,音樂也變得憂傷的。一媽一媽一說演員通過舞蹈表現(xiàn)運河被污染后,人們的痛苦。最后又上來了一些演員,在大家的努力打掃下,女演員的垃圾服又變回了潔白干凈的衣服,表示著運河上的垃圾被清理干凈了,美麗的大運河又出現(xiàn)了。

看了這部舞臺劇,我想:我們一定要保護好大運河,讓我們的后代也能看到這美麗的大運河!

遇見觀后感 篇8

如今是二十世紀,我們都坐在寬敞明亮的教室里,用電腦上課,可是在偏僻的貧困山區(qū),跟我們是截然不同的景象。這次老師給我們看的電影正是講述個在貧困山區(qū)的代課老師的故事。

13歲,正是和我們差不多的年齡,可對于貧困山區(qū)的學校來說,代課老師竟然可以是13歲,魏敏之就是這個代課老師,其實也就是個大點的孩子。面對那么多調(diào)皮的小孩子,魏敏之雖然管不住,可她堅持個信念,孩子們個也不能少。當張惠科因為家庭貧困,到城里打工時,魏敏之步行到城里三天三夜,到處尋找張惠科,她終于感動了電視臺臺長,最后找到了張惠科。期間,她受了很多苦,做了很多的努力,結果當她知道自己做的純屬徒勞時,她仍然堅持了下來。

生活中,當我們遇到阻撓時,是不是也應該這樣呢?答案是肯定的。

電影中,還有個情節(jié)觸動了我。

粉筆在教室里甚至可以說成理所當然的事情,可對于貧困山區(qū)的學校來說,是非常珍貴的。學習委員是個女孩,她十分珍惜粉筆,她印象中的高老師,連個捏都捏不住的粉筆頭都不肯丟棄,能多寫個字也是好的,所以當魏敏之教訓調(diào)皮搗蛋的學生張惠科時,把本已摔斷的粉筆又踩了遍,她拚命阻止,魏敏之知道后,讓張惠科道歉,并買了盒新粉筆。

看到這兒,我十分慚愧,因為我有時也背著老師,偷偷用粉筆砸人,如果說電影中的學習委員是個愛惜公共財物的人,我就象個品德低下、沒公德心、不珍惜財物的人,所以我決定以后定要愛惜粉筆,愛惜要教學用品。

相比貧困山區(qū)的教學條件來說,我們是幸運的,所以我們更應該珍惜這來之不易的學習機會。

遇見觀后感 篇9

今天放學后,我和同學一起到大劇院看《遇見大運河》的舞臺劇。我們到了劇場,演出還 沒開始,就坐下來玩了會游戲。 不一會兒,演出就開始了。

我們看到舞臺上擺放著一張桌子,三張椅子,然后演員從舞臺側面走出來了。他們先說了一會話,然后舞臺上冒出了白煙,一群演員打著滾兒上了舞臺。他們從這邊滾到那邊,又從那邊滾到這邊,還 做著挖,捧,跪的動作。我驚呆了,從沒見到過這樣子的表演,也不明白他們在演什么。在開場出來的四位演員對話中,我才明白原來這群人表演的是艱辛挖運河的勞動人民。

接著,上臺的是一群群穿著華麗衣服的演員,還 有一位身穿白衣的女演員,踏著輕快的音樂跳著優(yōu)美的舞蹈,代表著運河上繁榮的景象。 后來,讓我印象最深的是那個穿白衣的女演員再次上舞臺時,這時她身上的白衣變成了垃圾服,音樂也變成了憂傷的那種,她在舞臺上表演著很痛苦的樣子,在告訴人們運河被污染了,干凈的運河變得很臟很臟的垃圾場。

最后又上來一批演員,在大家的努力打掃下,女演員的垃圾服又變回了潔白干凈的舞衣,代表著運河上的垃圾被清理干凈了,大運河又出現(xiàn)了。 看完這個節(jié)目,我明白了一個道理:好的環(huán)境,需要大家共同保護。

朗讀者遇見觀后感8篇


到底該如何寫好有關作品名的觀后感呢?經(jīng)常寫觀后感,可以讓自己的思維更加豐富,我們聽了一場關于“朗讀者遇見觀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!

朗讀者遇見觀后感 篇1

朗讀因愛而生,為人而讀

“你有多久沒有朗讀了?很久了吧!因為很多人都覺得朗讀那是學生時代的事情或者說它只屬于一小部分人。不,朗讀屬于每一個人?!?/p>

這段作為《朗讀者》的開場白,擊在了每位觀眾的心里。

“朗讀者就是朗讀的人,在我看來可以分為兩部分來理解:朗讀是傳播文字,而人則是展現(xiàn)生命。將值得尊敬的生命和值得關注的文字完美結合,就是我們的朗讀者。”這是這檔節(jié)目的自白,也是出彩之處。重點放在挖掘人的百態(tài)——每位嘉賓帶來的不是干巴巴的選取片段,而是自身的真實寫照,自己的人生感悟。

既然名為“朗讀者”,那讓誰來朗誦就顯得尤為重要。節(jié)目的嘉賓設置沒有一味地追求大牌,而是采用“明星+素人”這樣葷素搭配的巧妙結合。在世界小姐張梓琳、聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志、著名翻譯大師許淵沖,還有鮮花夫婦周小林 殷潔,無國界醫(yī)生志愿者蔣勵這樣的普通人。

在節(jié)目設置中,更是看出了節(jié)目組的獨具匠心。每一期設置一個主題,配上董卿的闡釋,再選擇相關聯(lián)的嘉賓和朗讀的作品。第一期的主題定為“遇見”,每位嘉賓都結合自己的故事選取最觸動自己的一段文字進行朗讀。還設置了開場曲的演奏和結尾的彈唱。此番用心在綜藝節(jié)目中實在是少見。

朗讀者遇見觀后感 篇2

近日,市場上出現(xiàn)了一種新型的閱讀方式——"朗讀者",這讓廣大讀者們感到了一絲新奇和驚喜。"朗讀者"是一種由專業(yè)閱讀人員為聽眾進行朗讀的活動,聽眾可以在其中完全沉浸在文字的海洋中,享受純粹的心靈之旅。最近,我也參加了這樣一場閱讀活動,并深刻地感受到了它所帶來的美妙體驗。

當我走進朗讀者的會場,首先映入眼簾的是一位氣質非凡的女主持人。她穿著一身素雅的白色長裙,微笑著迎接著來自各方的聽眾。同時,還有一些專業(yè)閱讀人員正在為活動做最后的準備工作。他們身著黑色西服,整齊劃一,端坐在講臺上。在他們的眼神中透漏出一種深邃和沉靜,讓我覺得無比安心。

當活動開始后,主持人先進行了簡單的介紹:現(xiàn)在是需要閉上眼睛,靜靜地聽著專業(yè)閱讀人員為大家朗讀文字。聽眾們在主持人的指導下,閉上眼睛,入定靜聽,只感受著文字所帶來的情感沖擊和美妙意境,沒有任何外界的干擾。瞬間,我就覺得自己置身于一個異域風情的畫卷之中。一道道無形的音波不斷地震撼著我的耳膜,深深地印入我的心靈深處。深夜的雨點敲打著黑影中的大樹,為我?guī)硪环N清新、深遠的詩意;緩緩的樂曲仿佛來自遠方,帶給我的是幽靜、悠遠的想象空間;兒時的回憶,小溪涓涓、蟬鳴陣陣……溫暖的情感以一種生動、純潔的方式在我的心底涌動著。

不知道過了多久,我才從這一美妙的經(jīng)歷中恢復過來。隨著這次活動的結束,我也重新開啟了自己的另一種閱讀方式——內(nèi)心的閱讀。那一份深刻而又難以言傳的感覺,在我的心底回蕩著,讓我漸漸地體會到文字的魅力,懂得了怎樣才能最大限度地去發(fā)掘那些被時間遺忘的珍貴瑰寶。

"朗讀者",一場特別的閱讀活動,讓我在閱讀的世界中體會到了一種不一樣的感受。它不僅喚醒了我內(nèi)心深處沉睡已久的情感,也讓我對閱讀的意義有了更深層次的理解。讓我們一起深呼吸、沉靜心靈,走進文字的海洋之中,感受閱讀的美妙旅程!

朗讀者遇見觀后感 篇3

朗讀者遇見觀后感**一套又播出一臺新的節(jié)目《朗讀者》,由董卿主持,這一次的主題是"遇見".五位嘉賓的故事都很吸引人,合適的時間遇見合適的人,使故事延續(xù)。

遇見對的人 , 就是真愛。

一對“周小林,尹杰”的生活方式和心態(tài)令人著迷。

因為妻子的話,丈夫用十年時間建了一個1200畝的花谷。這是他們的伊甸園。

這對夫婦的一句話表達了他們令人羨慕的生活。

妻子殷潔說:"我們一直都在談戀愛,他就是一個很浪漫的男人,而我是一個特別幸福的小女人。"

她的丈夫周小林說:“她是我的妻子,我的愛人,永遠是我夢想中的愛人。"

董卿也被他們感動了,給了他們一首沈從文的詩:“我們的愛情生活太短了。"

珍惜眼前人吧!

遇見對的職業(yè),就是一種永不泯滅的熱情。

一位96歲高齡的亞洲第一翻譯人許淵沖,一生執(zhí)著翻譯,用延續(xù)白天的模式來工作(董卿笑侃:就是熬夜),對于走過的日子不記多少,只記得有多美好。而且患有直腸癌數(shù)年,在醫(yī)生宣布最后的日子里,非但沒有停止翻譯工作,還拿到了人生的最高獎項,并延續(xù)生命7年。

翻譯工作永不停歇,也完成了莎士比亞百年前的翻譯。多么令人欽佩!

我們正常,健康,但是懶惰,沒有什么可追求的!醒醒!好好利用好學習、工作、生活的有效時間,讓有限的時間變得質、量、美!

朗讀者遇見觀后感周六晚八點,我準時打開電視,**《朗讀者》,這是第一期,也是我和《朗讀者》的第一次"遇見".就像董卿阿姨在節(jié)目開始的時候說的那樣,有時候,就算遇見也沒有什么印象,有的"遇見"卻會從此改變我們的生命。這改變生命的"遇見",濮存昕就經(jīng)歷過。

他小時候是個殘疾兒童。他被同學們拒絕了。當他在體育課上跑步時,沒有人愿意和他一起。學生們甚至給他起了個綽號叫“跛子”。我想他當時一定受了很多苦。

幸運的是,他遇見了榮國威榮大夫,榮大夫為他做了整形手術,那是他生命中的轉折點,他從此可以和正常的孩子一樣了!可以跑、可以跳了!這對榮大夫來說,只是一個微不足道的手術,是他做的許許多多手術中的一個,也許他對此毫無印象。

但對濮存昕來說,這是他生活中最美的"遇見".他朗誦了老舍散文《宗月大師》節(jié)選,內(nèi)容講的是老舍對曾經(jīng)將自己領進學堂的劉大叔的感恩之情。我想:

我也會對幫助過我的人心存感激。

蔣勵和他的三位同事曾經(jīng)做過“無國界醫(yī)生”,在戰(zhàn)爭和災難中幫助傷員,平均每天接受40名新生兒。在工作中,他們隨時“遇見”生死?!洞鸢冈陲L中飄揚》讓我們明白平靜的生活多么值得珍惜。柳傳志“遇見”失敗,許淵沖“遇見”古今中外文化碰撞

遇見,是多么美好,愿我們一生中,都擁有無數(shù)次美好的"遇見".

朗讀者遇見觀后感昨天,曉燕推薦我看《朗讀者》節(jié)目(第一期,2月18日播出),看后收獲不少。

在我看過的電視節(jié)目中,很少有節(jié)目多次感動我,多次叫好,《朗讀者》除外。現(xiàn)在我不想分析每一篇文章的內(nèi)容。我建議你看節(jié)目,只想對節(jié)目進行全面的分析。

我以前看過散文和詩歌朗誦。只是背誦而已。雖然讀者也帶著感情閱讀,它表達了作者的感情,但很少有讀者的感情。**《朗讀者》,每一位朗讀者親身經(jīng)歷的故事滲透到文章中去了,既表達了作者的感情,也表達了朗讀者的感情,作者、朗讀者、觀眾、主持人產(chǎn)生了共鳴,這一點很可貴,以前沒有過的。

這一下子把朗讀的高度增加了許多,其實,我們在閱讀文章的過程中,也會不自覺的結合我們自己的親身經(jīng)歷來理解文章,所以每個人對文章的理解是不同的,如果一篇文章大家的理解都是一樣的,反而不好,我反對老師對一篇文章作刻板地分析,固定模式地分析,甚至讓學生記中心思想,這樣很不好,把文章讀死了,讓學生沒有發(fā)揮的余地了。

好的文章都是因感而寫,都是感動了作家的故事,我們覺得好的文章也是因為產(chǎn)生了共鳴,我們有過與作家相似的經(jīng)歷,所以更感動你,濮存昕童年的不幸,讓他對老舍的文章有更深刻的理解,鮮花山谷夫婦對朱生豪的情詩有更精準地理解,柳傳志寫給兒子新婚祝福真切感人,96歲的翻譯家許淵沖講述他為了追求女同學而翻譯林徽因《別丟掉》的經(jīng)歷,動情之處一度熱淚盈眶,老人家現(xiàn)在還努力工作,讓我記得特別深的一句話:一個人不在乎你過多少個日子,而你值得記憶的日子有多少。也就是說,你的生活質量有多高,你是否每天都做了一些有價值的事情。

朗讀者遇見觀后感 篇4

首度“發(fā)聲”的《朗讀者》,第一期節(jié)目以“遇見”為主題,邀請了知名演員濮存昕、知名企業(yè)家柳傳志、世界小姐張梓琳、著名翻譯大家許淵沖等嘉賓。

在節(jié)目中,濮存昕第一個亮相,他講述了自己鮮為人知的一段人生經(jīng)歷,童年時竟被同學起綽號“濮瘸子”。年少時曾患有腿疾的濮存昕,加之強烈的自尊心,他很盼望小學六年級快結束,離開這個學校,沒人再叫他“濮瘸子”。沒想到到了中學,“地不平”成了他的新外號。他以一篇老舍散文節(jié)選《宗月大師》致謝改變自己一生命運的恩人。

以前濮存昕也會講述他的這段經(jīng)歷,但是在《朗讀者》中,他首次提到了一個重要的人:榮國威醫(yī)生。正是這位醫(yī)生,幫助他扔掉了拐杖,讓濮存昕拾起了自信。現(xiàn)在他可以騎馬、打球、演戲,用更好的心態(tài)面對自己,都與和榮國威醫(yī)生的遇見分不開。

柳傳志暢談因拙成巧的人生軌跡,高三時為何與成為百里挑一的飛行員的機會失之交臂。節(jié)目現(xiàn)場柳傳志重現(xiàn)“父親的演講”,朗讀兒子婚禮上的家信,“柳式家訓”讓觀眾深受啟發(fā)。

張梓琳首度透露自己一舉奪魁,當選世界小姐的決定性因素,并分享了為人母近一年的驚喜與感動。

壓軸出場的是曾翻譯《詩經(jīng)》、《楚辭》、《唐詩》、《宋詞》、《牡丹亭》,榮獲國際翻譯界最高獎項之一“北極光”杰出文學翻譯獎的學到老,永遠用年輕人的心態(tài)努力工作,感動了觀眾。

朗讀者遇見觀后感 篇5

朗讀者遇見觀后感《朗讀者》以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式,選用精美的文字,用最平實的情感讀出文字背后的價值,展現(xiàn)有血有肉的真實人生故事。作為一檔用文字承載情感的節(jié)目,《朗讀者》的氛圍相對安靜,節(jié)奏更為舒緩,和追求刺激、熱鬧的“快消內(nèi)容”截然不同,恰恰會滿足受眾在疲憊的忙碌之后回歸內(nèi)心寧靜的欲望,感受朗讀傳達的力量。

《朗讀者》不是一檔讀書節(jié)目,而是用文字抵達情感,從每個人真摯的人生故事出發(fā),分享親情、友情、愛情。這些世界上共通的情感,將有助于觀眾了解和理解朗誦詞背后的寬度、厚度和集中度,品味生活的一切滋味。

節(jié)目每期以一個充滿寓意的主題詞作為核心線索,有關“遇見”,有關“選擇”,有關“陪伴”,有關“眼淚”……名人和素人同臺,分別朗讀一段曾經(jīng)打動自己,激勵自己甚至改變自己的文字。它可以是一篇文章,一首詩,一封來自家鄉(xiāng)的信,甚至是一個劇本。聆聽一段安靜的訴說,就仿佛路過一段人生。

這些故事看似關于別人,其實映照著最為普世的情感。

一整季串聯(lián)起不同的人生關鍵詞?!独首x者》還原著電視人的初心,希望節(jié)目帶來的觸動能溪流汩汩地從觀眾心靈流淌開來,在沉淀的甜美和安寧中,找尋自我。

朗讀者遇見觀后感我覺得,董卿的《朗讀者》最打動人的,是幫觀眾又找了一回“初心”。董卿的解釋是,“《朗讀者》與大家的遇見,能夠讓我們彼此之間感受到更多的美好。”是的,在物欲橫流、人心冷漠無情的現(xiàn)實社會,難尋那份值得珍惜的“初心”。

《朗讀者》的文字和個人的情感緊密結合,他們自己的故事和之后的朗讀內(nèi)容、在情感串聯(lián)上非常融合、恰到好處。根據(jù)不同的主題,每位客人都會帶來自己的故事。說起做《朗讀者》的初衷,董卿說,幾乎所有綜藝節(jié)目形態(tài)她都已經(jīng)嘗試過,她需要改變,這是《朗讀者》誕生的偶然性。

“讀書讓人學會思考,讓人能夠沉靜下來,享受一種靈魂深處的愉悅??赡芾首x者所朗讀的內(nèi)容,我們自己也會去讀,去品味。但那與《朗讀者》的現(xiàn)場氛圍與感染力還是大有不同。

泡一杯香茶,在熟悉又清淡的味道繚繞中,在欲望縱橫的嘈雜中,隨著朗讀者的思緒,讀出生活的本真和美好,讀出一天的燦爛和啟迪,讓這份洗盡世間鉛華的情思、沖淡污濁的蔓延,讓精神家園變得落英繽紛,青春常在。讓我們一起去觀賞去感受吧。

讀者遇到看的感覺總會有很多人陪著我們。而老師就是其中之一。

當在考試不理想時,他就會和你談談心。會幫你分擔悲傷,會幫你發(fā)現(xiàn)錯誤,會幫你清除困難。這就是親切的伴侶。

當你生病不舒服時,他就會很焦急緊張。會對你問寒問暖,會對你百般呵護,會對你仔細觀察。這就是親切的親人。

當你遇到困難時,他會傾聽你的煩惱,他會幫你找出原因,他會教你如何面對,他會陪你消除困難。

他,比我們的園丁,比我們的燭光,比我們的粉筆,他也是我們的伙伴,我們的聽眾,我們的導師。和他在一起,一切,一切,都不是我們的障礙。他,陪伴我成長--老師謝謝您!

朗讀者遇見觀后感 篇6

《朗讀者》是一部由斯蒂芬·達爾福執(zhí)導、出自獨立電影公司“雛鶴影業(yè)”、由豆瓣評分高達8.8分的電影。影片講述了在二戰(zhàn)期間,一個文化程度不高的樸實男子與一位知識淵博的盲女結緣,并通過每日朗讀幫助她學習德語文化的故事?!袄首x者”讓我深受感動,啟示著我的內(nèi)心和人生哲學。

首先,影片所描繪的愛情真摯而深刻。一位普通的清潔工出身,與一位出身顯赫的盲女相遇,兩人之間沒有任何墨守成規(guī)的實際約束,但他們卻因為感情而結合在一起。男主人公邁克爾對盲女漢娜的關愛深情,不惜用朗讀的方式幫助她自我完善,這一刻,我看到了人類真正的愛情是如此的不可思議,他們車站邊的告別,讓人難以抑制淚水。

其次,這部電影告訴了我們關于文化素養(yǎng)的重要性。影片中,文化程度不高的男主人公邁克爾,與文化淵博的女主漢娜結緣,由此展開了一段以知識的傳遞為主線的關系。女主漢娜雖然盲目,但她的口才好尤其腳下達地,而男主邁克爾則用朗讀的方式幫助漢娜即使生存在黑暗中,也能看到世界。觀眾在影片中體會到了文化的含義,一個想象力別具一格、吸收和傳遞藝術與哲學的智慧和靈魂的結晶,這真正需要我們不斷的學習。

最后,影片通過生動的故事方式催促我們想象力的發(fā)揮。朗讀者的影片放映會激發(fā)觀眾的想象力。影片的劇情轉折點和每一場戲,都寓意深刻、情感無比真實,為此觀眾不僅需要闡明主題,更需要超越影片本身,真切地領會和體會。

總而言之,觀后感不僅讓我們結合影片本身,去思考自己內(nèi)心的感觸和生命的哲理,也讓我們更多地在文化層面上尋求靈感。在我們的內(nèi)心和思想深處,電影的影響會更為深遠和有益。我認為,《朗讀者》這部電影就是影響力之一。

朗讀者遇見觀后感 篇7

冷暖對接成雨,春秋交替成年,因為相逢,事情在質量上發(fā)生了變化。那么,人與人的遇見,是什么?是一切故事的開始。因為不同的遭遇,有生命,世界上有成千上萬種不同的生命。

遇見,從主持人董卿開始。董卿在事業(yè)最高峰時期來了個“急剎車”,選擇深造留學遠方。因為她覺得主持人不應該是演員,而應該是學者。她的錯誤應該避免。她的個人能力需要提高,進步的方向需要重新考慮和調(diào)整。

相遇,因為選擇和改變,也因為堅定和優(yōu)秀而更好。兩年后,無論是《詩詞大會》,還是《朗讀者》,制片人及主持人的董卿,無疑遇見了更好的自己。這樣的遇見,是主動的,積極靠近目標的;想要遇見嶄新的自己,是需要勇氣、需要沉淀的。

人動情的遇見,莫過于愛情了。以地為紙,書畫一生愛你的篇章,因為遇見殷潔,遇見一生想呵護的人,遇見愛情,周小林賣掉廣州的房子置了一片荒蕪,為太太養(yǎng)育起一片花海,腳踏實地,誠實勞作于大地,在綻放的花海中陪她一起看月亮看星星。對于城市里忙碌、困惑、沉默的人們來說,這是一種難以想象的生活方式和愛。

遇見一個人,改變生活,熱愛生活,遇見你是我們故事的開始。

見面,除了帶來變化,也會給我們帶來驚喜和感動。遇到皇冠后,世界小姐張梓琳開始了一段驚喜的人生旅程,到世界各地參加了3000多萬美元的募捐活動;遇到女兒后,她成了一位內(nèi)心情感豐富、感情豐富的普通母親。親情的相遇是生命的命運,是許多情感的開始。

這兩種截然不同的“遇見”,讓張梓琳的美麗從不同的形式展現(xiàn)出來,傳遞不同的光芒;而這兩次遇見,也會在她人生路上熠熠生輝,成為指引成長的明燈。

在人生的道路上,許多人都堅持滿足個人存在的價值。有這樣一群人,在槍林彈雨的天空下,在危在旦夕的醫(yī)院圍墻上,遇到了新的生命,也遇到了作為醫(yī)生拯救傷員、實現(xiàn)自身價值的使命感。他們是“無國界醫(yī)生”蔣勵和她的團隊。

在不太平的阿富汗,他們在三個月的時間接生了三千多個孩子,而且沒有一例孕婦死亡,這在高于中國孕婦死亡率二十多倍的阿富汗來說是多么偉大的存在。他們用自己的行動表達對生命的崇敬,證明中國醫(yī)生的職業(yè)勇氣,發(fā)現(xiàn)個人存在的價值。在這樣一條需要披荊斬棘的人生道路上,我也遇見所愛和為之堅持一生的夢想——為山區(qū)的孩子帶去希望,帶去溫暖,一幕幕遇見一步步實現(xiàn),如果再給我一次選擇的機會,我一定還會選擇遇見。

感謝《朗讀者》這本精品的書,即使只是第一章的內(nèi)容,我“遇見”許多真摯的力量,開始自己的思考。遇見,遇見你,遇見他,遇見快樂,遇見傷害,快樂或遺憾,成功或失敗,都將是我們成長的一部分。見面是故事的開始。愿我們有幸、有耐心、有勇氣抓住幾次難得的邂逅,寫出一個難忘的結局。

朗讀者遇見觀后感 篇8

朗讀者第一期遇見觀后感一:首期節(jié)目的主題是“遇見”,董卿是這樣闡釋這個選題的:“世間的一切都是遇見。

就像冷遇見暖,有了雨;春遇見冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見人,就有了生命?!?/p>

什么是生活中的遇見呢?

遇見某個人,你的命運會因他改變。

年少時期的濮存晰是一位殘疾少年,從小在同學們不理解和排擠的眼光中長大。后來,他遇到了一位醫(yī)生,他不僅獲得了站立的權利,而且改變了自己的命運。

時過境遷,濮存昕仍然銘記著醫(yī)生的恩情:“我的一生中獲得了很多人的幫助,但是這位醫(yī)生永遠是第一個真正幫助我改變命運的人?!?/p>

誰是第一個改變你命運的人?當你年輕的時候是個好老師,當你身處危險的時候是個好陌生人?

遇見父母或孩子是命中注定的。

聯(lián)想總裁柳傳志在報考飛行員失敗后非常難過,他的父親曾這樣鼓勵他:“只要你是一個正直的人,不管你做什么,都是我的好孩子。”

隨著時間的推移,柳傳志在兒子的婚禮上再次說出了這句話,這是真正的血脈傳承,也是父親對兒子最大的期望。

那媽媽對女兒呢?首位華人世界小姐張梓琳在xx年遇見了自己的女兒,初為人母的她坦言抱著孩子的時候“總覺得內(nèi)心軟軟的”。也許女人就是這樣。一旦他們成為母親,他們內(nèi)心最柔軟、最堅強的部分都會交給孩子。從那時起,他們就有了顧慮和防具。

她們對子女的愛,正如張梓琳朗誦的《愿你慢慢長大》一文中所寫的,“愿你一生一世,每天都可以睡到自然醒”。

龍應臺在《目送》中寫過這樣一段話:“所謂父母子女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠?!比缃?,你正在被父母怎樣目送著?而未來,又會目送著誰呢?

遇見對的人,就是真愛。

朗讀者第一期遇見觀后感二:自去年3月起,央視著名主持人董卿就開始醞釀一檔文化情感類節(jié)目《朗讀者》,籌備接近1年的時間,今日起每周

6、 cctv-1和cctv-3將聯(lián)合播出。每集節(jié)目都有一個主題詞作為核心線索。嘉賓們圍繞主題詞分享自己的人生故事,讀一段曾經(jīng)感動過他們、鼓舞過他們、甚至改變過自己話語的文章。首期節(jié)目以“遇見”為主題,邀請了知名演員濮存昕、知名企業(yè)家柳傳志、世界小姐張梓琳、著名翻譯大家許淵沖等嘉賓。

在犀利吐槽蔚然成風的時代,以朗讀為核心的全新嘗試能否引領新的文化風潮?

本期節(jié)目中,濮存昕講述了自己鮮為人知的一段人生經(jīng)歷,童年時竟被同學起綽號“濮瘸子”?他以一篇老舍散文節(jié)選《宗月大師》致謝改變自己一生命運的恩人,濮存昕要感謝誰?柳傳志暢談因拙成巧的人生軌跡,高三時為何與成為百里挑一的飛行員的機會失之交臂?

節(jié)目現(xiàn)場柳傳志重現(xiàn)“父親的演講”,朗讀兒子婚禮上的家信,“柳式家訓”又有哪些另類之處?張梓琳首度透露自己一舉奪魁,當選世界小姐的決定性因素,并分享了為人母近一年的驚喜與感動,她又將為誰朗讀?曾翻譯《詩經(jīng)》、《楚辭》、《唐詩》、《宋詞》、《牡丹亭》,榮獲國際翻譯界最高獎項之一“北極光”杰出文學翻譯獎的96歲高齡翻譯家許淵沖也受邀到場,追憶往事,他道出曾用翻譯林徽因詩詞,追求女同學的獨家趣聞。

已為中外文化傳輸做出杰出貢獻的許淵沖老人,近百歲高齡每天依然堅持工作到凌晨3、4點,驅動他活到老譯到老的原因是什么?走過一個世紀,他又帶來了哪些直擊心底的人生感悟?

朗讀者第一期遇見觀后感三:周六晚八點,我準時打開電視,**《朗讀者》,這是第一期,也是我和《朗讀者》的第一次"遇見".就像董卿阿姨在節(jié)目開始的時候說的那樣,有時候,就算遇見也沒有什么印象,有的"遇見"卻會從此改變我們的生命。

這改變生命的"遇見",濮存昕就經(jīng)歷過。他小時候是個殘疾兒童。他被同學們拒絕了。當他在體育課上跑步時,沒有人愿意和他一起。同學們甚至還給他起了個綽號"濮瘸子".

我想,那時候的他心中肯定受到了極大的傷害。幸運的是,他遇到了為他做整形手術的榮國威醫(yī)生。那是他人生的轉折點。從那是起他就可以像個正常的孩子了!他能跑能跳!

對榮醫(yī)生來說,這只是一個微不足道的手術,是他做過的許多手術之一。也許他對此沒有印象。但對濮存昕來說,這是他生活中最美的"遇見".他朗誦了老舍散文《宗月大師》節(jié)選,內(nèi)容講的是老舍對曾經(jīng)將自己領進學堂的劉大叔的感恩之情。

我想:我也會對幫助過我的人心存感激。

蔣勵和他的三位同事曾經(jīng)做過“無國界醫(yī)生”,在戰(zhàn)爭和災難中幫助傷員,平均每天接受40名新生兒。在工作中,他們隨時“遇見”生死?!洞鸢冈陲L中飄揚》讓我們明白平靜的生活多么值得珍惜。柳傳志“遇見”失敗,許淵沖“遇見”古今中外文化碰撞

遇見,是多么美好,愿我們一生中,都擁有無數(shù)次美好的"遇見".

遇見更好的自己觀后感


我們的思維也隨著這些優(yōu)秀的作品發(fā)生變化。觀后感是觀看之后自我靈魂的一種感悟,觀后感突出的是觀看時的感受,要真切的表達出來,我們該怎樣寫作品名觀后感呢?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編仔細整理以下為大家整理了“遇見更好的自己觀后感”的相關資料,如果你覺得這份資料有用請將它分享給你的朋友和同事!

遇見更好的自己觀后感 篇1

“之所以成為父母,不是我們?nèi)鴮懞⒆拥娜松?,而是為了凈化我們的心靈,讓我們徹頭徹尾地改變自己。只有明白這一點,我們才有機會進步、長大、成熟?!?/p>

打開這本書,映入眼簾的第一句話便深深地觸動了我的心靈。是啊,每一個孩子都是降臨人間的天使,他們給家庭帶來快樂,也給父母帶來改變……

與孩子共同成長,需要你停下匆匆的腳步去傾聽孩子內(nèi)心世界的聲音,在嚴與愛中做一個合格的父母。

作為媽媽,我心存愧疚。從幼兒園起,我與女兒相伴的時間僅僅是睡前,每天在她熟睡之際離開,在暮靄沉沉中歸家。女兒曾怯怯地問我:“媽媽,別人都是媽媽接,你也能接我嗎?”而我只能報之以無奈的一笑。忙忙碌碌的工作讓我缺失了女兒成長中最為重要的陪伴。所以當女兒字體寫得難看時、英語單詞不合格時,我用最嚴厲的語言去苛責。而對于媽媽在成長中的.缺席,女兒卻從未有過抱怨。想到這些,我為自己不曾走進孩子的內(nèi)心而感到深深的愧疚。陪伴是教育孩子最好的良方?,F(xiàn)在我依然早出晚歸,但我會在孩子的書桌前陪伴她完成作業(yè);我會在孩子睡前聽聽她的呢喃。因為我知道陪伴有限,我要在有限的時間內(nèi),讓自己慢下來,聽聽孩子的心聲,與孩子共同成長。

成長總是少不了管教,而無情的管教只會招來孩子的叛逆。該怎樣把握家庭中的嚴與愛的尺度呢?“好的父母應該把慈愛融入對孩子的管教上,并且不偏不倚,始終如一的奉行?!痹诤⒆映砷L的過程中應該讓孩子有足夠的自由空間,但自由應該帶有約束,而且約束一旦形成就不要破壞。例如:孩子作業(yè)問題?,F(xiàn)如今,輔導孩子作業(yè)成為了每個家庭每天都會上演的“精彩大戲”。我們家也不例外,曾經(jīng)也是雞飛狗跳,一團糟。但是制定規(guī)則會讓家庭和睦不少,比如規(guī)定每天晚上9:00完成作業(yè),超過時間,自行解決。因此,規(guī)則制定后,女兒有帶著未寫完的作業(yè)哭哭啼啼的進校經(jīng)歷;有不用提醒,早晨5:30就自己悄悄起床寫作業(yè)的情況。這便是嚴與愛并濟。

女兒的成長讓我學會慢下腳步走進孩子內(nèi)心的世界,女兒的成長讓我知道每個人都應該在成長中遵循規(guī)則。正如這樣一句話“我第一次做你的母親,你第一次做我的女兒,讓我們彼此關照,共同成長?!?/p>

孩子的世界如此豐富,作為家長怎能錯過?用書信的方式來溝通吧,孩子給父母傾訴衷腸,父母給孩子表達期望。溝通讓家庭其樂融融,讓孩子充滿自信。

在孩子們身上我學會了溝通與贊美,學到了自律與關愛……

遇見孩子,遇見更好的自己!

遇見更好的自己觀后感 篇2

可能是一本你需要通過不斷實踐來驗證經(jīng)驗的書。

初讀本書,感覺每一章節(jié),字里行間都充滿了如何養(yǎng)育孩子的各種經(jīng)驗心得體會,各種指導方法,猶如一顆顆璀璨閃爍的明星,構建成整個浩瀚星空。也正是因為如此,知識點有些凌亂,讓人難于一一記憶,所以讀完一遍,似乎明白了很多,但又似乎在腦海里捕捉不到什么印象。決心重讀,可結果還是一樣,整理不出來條理性。對我個人而言,這本書從頭到尾的筆記,以至于重讀筆記的時間都需要許久,整整一個多周的閑暇時間,都用在閱讀本書上,可能夠記住到付諸于應用,需要很長一段時間內(nèi)化。

關于管教:管教孩子的本質是因為愛。正是因為愛孩子,所以父母才會對孩子要嚴格的要求。當和孩子發(fā)生沖突,家長在盛怒之下,更多的是批評、指責、挖苦、吼叫、甚至是對孩子的羞辱和打罵,可我們的初衷是什么?只是為了孩子順從家長的意志?這完全脫離了愛孩子的本質,只會讓孩子隨著爭執(zhí)的升級,逐步走向叛逆。這是讓父母最大的痛苦。所以,在平時管教孩子的時候,如何能夠控制好自己的情緒,與孩子和睦相處,并且能夠指導孩子在關鍵的里程碑時間做到應該做的事情,這是對每一名父母智慧的挑戰(zhàn)。

關于表揚:對孩子的表揚,能夠固化孩子好的行為習慣。標簽效應很可怕,如果給孩子粘帖反面標簽,孩子很有可能接受并逐漸更加顯示出反面效應。但凡事都有兩面性,我們可以給孩子貼正面積極意義的標簽。我們最大問題,往往是發(fā)現(xiàn)孩子錯誤的時候進行批評指正,而在孩子表現(xiàn)正常或者顯示積極一面的時候,選擇了忽視,其實一旦孩子顯示出任何積極的表現(xiàn),都應當立即給予表揚,將正面標簽及時貼上,并通過后續(xù)孩子不同事情的表現(xiàn)出的同一積極行為,一次又一次的給予肯定,固化于孩子內(nèi)心。當然表揚也是有技術的:表揚要態(tài)度認真,發(fā)自內(nèi)心;表揚要適可而止,一件事只表揚一次,不要讓孩子感覺你虛假;表揚要有對比性,具體到事情、行為本身,不是含糊的;表揚要及時,不能過去很久才說;表揚要多樣性,口頭表達是最重要的方式,還可以適當送點孩子喜歡的但又意想不到的小禮物;表揚不能吝嗇,但也不能嘮嘮叨叨。

所以如何給予孩子表揚,也需要自己做一番深刻的思考,這里不是讓大家每遇到一件事情都要去想怎么表揚。我想表達的是:針對表揚本身,值得拿出時間來思考。在哪些情況下應該表揚,該如何表揚,表揚能夠達到的本質目的是什么,如何表揚才是積極有效的。

關于寵物:孩子從小想養(yǎng)狗,我是一直反對的,因為家里住在樓房,也沒有時間精力照顧狗。讀完本書,我想還是要在現(xiàn)有條件內(nèi),力所能及的養(yǎng)一種孩子喜歡的小動物,一方面可以滿足孩子的心理需要,另外讓孩子在照看小動物的過程中,表現(xiàn)出自己的愛心,增強責任意識。

由于書中知識點太多,大家可以通過閱讀本書,對照自身遇到的問題,從書中找到一些好的建議,也許會找到很多共鳴點,這本書非常值得一讀,并且適合反復咀嚼,相信一定會受益匪淺。

遇見更好的自己觀后感 篇3

我讀了一本書,它叫《遇見更好的自己》。它主要教育青少年要不斷的突破自己,提高自己的修養(yǎng),提高自己的能力,讓自己越來越好,成為更出色的自己。

《遇見更好的自己》講了許多催人進取的實例,形成了一股昂揚向上的力量,激勵學生不畏困難,一直前行。其中《最貴的貴人,是你自己》這篇文章中,第二個故事的主角張凱,在高二時因家庭原因退學了,后來卻成為了一座重點初中的歷史老師。原來他在他退學后就選擇了自考,要玩命的努力換來的想要的結果。

這個故事告訴我們生命中如果沒有貴人出現(xiàn)的話,就要做好自己,做自己的貴人,不要在困難中迷失了初心,迷失了自己的眼睛,每一次都清楚地知道自己想要什么,這才能換來自己想要的結果。

《遇見更好的自己做本書讓我感到了潛力一但發(fā)揮出來就會十分特殊。因為潛力是無限的,只要你去深度挖掘,就會發(fā)現(xiàn)你自己有無限的潛能。在吃苦的時候你不吃,那以后要更加辛苦。而又肯在學習上下功夫的人,才能一往無前。

穿越重重困難,永不放棄,充滿信心,一路向前,只為遇見更好的自己,獨一無二的自己。

遇見更好的自己觀后感 篇4

尤金·彼得森就曾說過:“做父母的一個主要任務就是暴露自己的懦弱,用自己的一言一行向世人展示長大成人的實質—豐滿、有血有肉的人生?!?懦弱似乎是父母、特別是有信仰的父母的大敵,因為在常人眼里,做父母的“理應是”強壯的人,有自制力,凡事都在自己掌控之中??墒乾F(xiàn)實中我們是什么樣的人呢?一句話,這些品質我們并不具備。只要是人,就都是懦弱的,即便是那些在旁人眼里堅強、虔誠、有自制力的家長們。其實大家跟我一樣,心里都明白,我們都是懦弱的人,逞強是行不通的,這也是孩子渴望從父母身上得到的。

徹底剝奪自由,取消自主權,對成長的孩子是沒有好處的;家長應該做的,是讓孩子順利步入成年。家長都會在必要的時候,把自由和責任逐步交還給孩子,一次一點點,同時靜觀其變。如果孩子的責任感加強了,下一步就給他們更多一點自由,這樣循序漸進地交還,不可一蹴而就。萬一(或者說假如)孩子又搞砸了,父母可以把先前的過程重復一次,一直到他們真正懂事為止。有些孩子懂事早一些,有些孩子懂事晚一些,所以等待的過程往往是比較困難的,有時甚至是痛苦的。

3歲孩童有3歲孩童的思維能力,青少年的大腦也有它的`局限性,做父母的應該在了解孩子的發(fā)育情況和發(fā)展水平以后,調(diào)整自己對孩子的期望值,不要拿成年人的準則去要求,盡量現(xiàn)實一點兒。

遇見更好的自己觀后感 篇5

翻開《遇見孩子,遇見更好的自己》這本書,文章開頭序言的標題就吸引了我“讓我們彼此關照,共同成長”。正如美國前國務卿希拉里·克林頓所言“我第一次做你的母親,你第一次做我的女兒,讓我們彼此關照,共同成長“。與其說這句話是寫給讀者的不如更應該說是寫給每個家長和孩子們的話。這本書雖然是由三個作者所撰寫的不同的幾個篇章但是整本書的終旨還是教導家長不要一味教育孩子而是學會如何跟孩子一同成長。這本育兒書猶如一盞溫暖而明亮的路燈照亮且指引了我們一些急于求成、望子成龍的家長們使其能夠明白在孩子的成長道路上,你不僅僅是一個領路人更是一名重要的陪伴者。

書中的很多事例和金句都能給人以啟發(fā)。例如第一章節(jié)《遇見孩子,遇見更好的自己》里面有句話讓我頗有感觸“教育孩子的方式就是源于愛啊”是?。『⒆觽儚男≡诟改笩o微不至的關愛下長大但是往往又被所謂的“愛”給綁架了,因為愛讓孩子從小學習各項技能:跳舞、唱歌、繪畫、游泳為的就是讓孩子和同齡人比不輸在起跑線上;因為愛孩子從小讓他們只懂得飯來張口、衣來伸手而讓孩子喪失了最基本的自理能力;因為“愛”雙休日給孩子報各類補習班和培訓班,這些像一座大山一樣壓在孩子們的肩上讓年幼的孩子喘不過氣來。家長做這些都是從愛孩子的角度出發(fā),但是他們忽略了一點就是孩子內(nèi)心自己的想法、他們真正渴望的東西。在這里我要舉一個自己的親身體驗的例子女兒上小學一年級那會兒,因為我那時剛入職工作比較忙下班要到五點才能回家她爸就更不指望了!家里只有我婆婆接送她上下學。她每天三點十分就放學了,我婆婆把她接回家后就無暇顧及她做作業(yè)了,經(jīng)常是我下班回到家,她還在磨磨蹭蹭的做作業(yè)。這些當時都沒有引起我的重視直到學期期中考試考成一鍋粥,我這才急了。趕緊四處打聽有沒有合適的晚托班。終于女兒被送進了晚托班,我也跟著舒了一口氣,感覺在家坐著就能收獲女兒的好成績了。補習班的日子持續(xù)了大半年,直到有一天我去接她放學,發(fā)現(xiàn)她悶悶不樂的樣子很不開心,到家后我耐心詢問原因,她一邊哭一邊告訴我補習班的作業(yè)太多了。這下輪到我反省了!是啊,她才多大點就要白天上學晚上還要上補習班到七點半。在她這個年紀學習負荷已經(jīng)超載了。我們讓孩子上學的目的不是讓她成為學習的機器或者作業(yè)的奴隸。我們也是從小在應試教育的制度下長大的。我們無法改變制度只有改變自己的心態(tài)。從容一點、寬松一點給孩子喘口氣也讓自己放松一點。女兒從補習班回來之后,我自己耐著性子教,期中考的時候成績也還可以。所以結合本書的理論應該適時地做一個理性的主動型家長;不要去試圖改變孩子,讓她屈從你的思維,成長為你理想中的樣子;要順應孩子自己的天性和天賦;從孩子的角度去看待她遇到的問題、時刻保持童心、積極參與孩子的成長。不要一味讓孩子聽話,更多的時候應該反過來傾聽孩子的心聲,按捺住自己焦躁的情緒,耐心接納孩子的情緒。

“真正的鼓勵不是一種需要掌握的技能,而是一種展露在外的修養(yǎng)”摘自第八章《永遠不要貶低你的孩子》。歌德說過:“有錯必糾是對的,但鼓勵他人上進的效果更好。持之以恒可以教會孩子行為準則,但是鼓勵孩子卻能充分發(fā)揮孩子的潛力。中國有一句古話是“棍棒底下出孝子”這句話的意思是孩子只有在鞭策和呵斥中才能成長為有用的人。我們的本意是督促孩子學好,但不幸的是不是所有的孩子都適用這種方法。對于這種方法培養(yǎng)出來的孩子只會是唯唯諾諾、沒有自己的主見、孤獨迷失的下一代。時代在進步的,育兒經(jīng)驗也在日益更新。作為師長,我們對孩子所說的每句話都可謂是擲地有聲,尤其是批評的、諷刺挖苦的、人比人的等等這些都決定未來許多年里孩子對自己的自我認知。所以從現(xiàn)在起改變還來得及不要隨意給孩子貼上標簽、不要隨意批評孩子、不要諷刺挖苦孩子。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,多注意他們的長處,用鼓勵喚醒孩子的心房、樹立孩子的自信,助孩子自信前行。

教育孩子其實也是父母長大、成熟、進步的過程。我非常贊同安妮·拉模特說過的話,養(yǎng)兒育女就是要學會放手、要淡定,做父母的應該消磨銳氣,凡事順其自然。孩子的人生由他們自己去書寫,我們只要學會放手,在他們身后默默支持、陪伴,做他們最堅強的后盾。

遇見更好的自己觀后感 篇6

這本書很值得一讀,看似是一本教育作品,實則是一部與自己心靈對話的作品,作者用很平和的語言傳遞著一種信息,“了解孩子的過程就是了解自己的過程,孩子的成長便是我們的成長”。每個孩子都是獨立的個體,是獨一無二的個體,父母別想用自己的思維方式試圖改變孩子的行事。父母其實很懦弱,少有的父母會在孩子面前承認錯誤,在我們傳統(tǒng)文化教育影響下,父母有著絕對的權威,即使犯錯了,也不會在孩子面前承認,如果能和孩子平等相視,坦然承認錯誤,其實是對自己的寬恕,錯誤人人都會有,孩子也就不會因為錯誤而錯上加錯,反之會正視它的存在,寬恕自己也會寬恕他人,這樣會樹造一個寬厚、仁慈、明事理的孩子。會引導孩子明辨是非,突破世俗,從而完善自我。這讓我想到我身邊病房里的一個故事,我也和我的孩子分享過這個故事:一個19歲的女孩懷孕了,自己偷偷上網(wǎng)買的藥,做藥物流產(chǎn),結果發(fā)生大出血住院,后又并發(fā)腦出血,行開顱手術,目前病情好轉。就這起事件來說,以大多數(shù)人的現(xiàn)身說法是對女孩的批判,流言四起,人們會更關注孩子發(fā)生這件事情的背后,而忽略了對孩子本身的同情和寬恕。十八九歲的孩子,正值青春期耀動時期,性生理和心理不成熟時期,對“性”的認知的缺乏,在荷爾蒙的驅動下,產(chǎn)生性行為受孕,這是很正常的現(xiàn)象,至于孩子背后是什么原來,我們不得而知,但產(chǎn)生的結果足夠影響孩子今后的成長和生活。這個時候的父母非常的關鍵,父母要以寬恕、接納、仁慈的態(tài)度去愛孩子,和孩子一起面對發(fā)生的事情,讓孩子渡過難關,重拾信心,從創(chuàng)傷中走出來,開啟新的生活。那么同時也是作為父母重新認識自己的過程,是脫胎換骨的過程,也是人生改變的一個過程,沒有裂變就不會產(chǎn)生巨變。在生活中往往我們都會被社會輿論給自己套上一個精神枷鎖,束縛自己的心靈,而忽略真正的需求,走進一個誤區(qū)或陷阱,而不能真正釋放自己,這是我們世俗中最大的悲哀……當讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)自己有很多的錯誤,和孩子發(fā)生的每一個沖突都是自己的一面鏡子,留下這個書評送給自己,也送給我的孩子,也送給喜歡這本書的人們,共勉。

遇見更好的自己觀后感 篇7

“你的兒女,其實不是你的兒女,他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來這世界,卻非因你而來,他們在你身旁,卻并不屬于你。你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法,因為他們有自己的思想。你可以庇護的是他們的身體,卻不是他們的靈魂,因為他們的靈魂屬于明天,屬于你做夢也無法到達的明天。” ——紀伯倫《先知》

《遇見孩子,遇見更好的自己》是由三位美國教育專家寫的,他們在一所家長咨詢機構上班,根據(jù)十幾年的心理輔導和教育子女的'經(jīng)驗,他們指出:要解決子女的問題,得先解決父母的問題后者才是最重要的。

1、你可以在孩子面前控制自己的情緒嗎?

現(xiàn)代社會人們普遍面臨巨大工作壓力,有壓力就會有煩惱,有煩惱就會有怨氣。每個父母都得反思下,你有沒有將工作生活中遇到的壓力轉化成怨氣,撒在無辜的孩子身上。很多時候,孩子可能只是犯了一個小小的錯誤,卻換來家長的暴怒和大聲呵斥。無形之中,孩子遭到驚嚇,就可能從此沉默,孤言寡語。事實上,孩子在成長過程中,他的幼小心靈,需要我們大人細心呵護。在孩子面前的一言一行、一舉一動,再小心都不為過。如果父母自己都無法在孩子面前控制住自己的情緒,你如何要求你的孩子控制住自己的情緒?

2、你把握好幫助孩子的分寸了嗎?

當孩子好奇的將手伸向家里的仙人掌的時候,也許你的第一反應是大叫:“哎呀,那個有刺,碰到會疼,不能碰!”其實,在不太危險的情況下,你不如讓他自己碰一下那刺,親身體驗到疼之后,想必今后他再也不會主動去觸碰。幫助孩子要拿捏好分寸,不要事事代勞,剝奪孩子感知接觸世界萬事萬物的機會,把成長的權利交還孩子。

3、你向孩子傳遞有價值的價值觀念了嗎?

有責任感,誠實禮貌,有愛心,懂得尊重別人,能感恩,可以積極參與到家庭勞動中。這些良好品格和表現(xiàn)大都不是與生俱來而是后天養(yǎng)成的,這就需要父母持續(xù)的向孩子傳遞穩(wěn)定的有價值的價值觀念,潛移默化中幫助孩子樹立正確價值觀。

父母與孩子的相遇亦是一份來之不易的緣分,愿天下父母孩子都好好珍惜,尤其是父母,言行舉止得配得上父親母親的稱呼,得時時提醒自己要做好自己,才能教育好孩子。

遇見更好的自己觀后感 篇8

這是我剛參加工作,一們朋友介紹給我的一本書,看書名就知道這是一本寫給父母的一本書,告訴父母教育孩子的一些經(jīng)驗。我告訴她,我現(xiàn)在面對學校教育,我需要的是教育類的書籍來充實自己。朋友告訴我,不管是做為家長還是做為老師,面對的都是孩子,此書值得一看,我欣然接受。

本書是由三位美國教育專家寫的,他們在一所家長咨詢機構上班,根據(jù)十幾年的心理輔導和教育子女的經(jīng)驗,他們指出:要解決子女的問題,得先解決父母的問題,后者才是最重要的。

我的孩子剛滿三周,我記得他能穩(wěn)穩(wěn)地在廣場上小跑,可以清晰說話了以后,就不像在我懷里抱著時那樣好管教了,有很多時侯,我讓他停下不要跑,他卻偏不聽,一定要遠遠地跑在前面,我允許他跑時,他卻在停在我的前面,抱著我的大腿,求抱抱。有很多時侯,我是控制不住自己的,沖著孩子大聲喊叫,我常反醒,他只是孩子,喊有什么用呢,可是到了下一次我還是沒能忍住。我很自責,我不是個好媽媽,至少不是合格的媽媽。

一、遇見孩子,遇見更好的自己之尊重孩子

現(xiàn)在的父母大多在有了孩子后工作生活會更加的努力,因為父母要給孩子更好的生活,受到很好的教育,營造良好的生活環(huán)境,所以父母會變的更優(yōu)秀,變的更好。

父母總想把最好的給孩子,但你認為最好的是不是孩子想要的呢?案例中的父親他愛孩子,他也想陪兒子打球,想和兒子聊天,顯然這們父親總是以父親的身份自居,總是對兒子指手劃腳的教訓,于是,兒子慚慚遠離他,疏遠他,父親也很委屈。為什么會有這樣的結果呢?在我看來,父親缺少的就是對孩子的尊重。

孩子做為獨立的個體,希望和大人同樣得到平等的尊重,父母對孩子的尊重要重從平視開始,不要總以父母的身份俯視孩子。尊重孩子的過程中,民主是尊重的最佳土壤;協(xié)商是尊重的最佳捷徑,傾聽是尊重的最佳表現(xiàn),做到了這幾點,我想這位父親和他的孩子就能很好的相處了。

讀了這個案例,反思我的工作,“尊重”也更適合教學中教師和學生的相過程。

尊重學生,是構建和諧師生關系,進而促進教育教學獲得最佳效果的基礎,師生之間相互尊重是和諧師生關系建立的基礎。教師對學生的尊重滲透于一言一行中,學生的心理細膩,教師的點滴言行都會影射在學生的心里,通過和老師的接觸,學生能深切感受老師是否關注自己、尊重自己。那么,我們需從以下幾個方面來尊重學生:(1)虛心聽取學生的意見;(2)平易近人,不擺架子,不板著臉訓斥人,多談心;(3)要言而有信;(4)不要總把學生當小孩子看待;(5)要批評就直截了當,不要諷刺挖苦;(6)對學生的錯誤應該批評,但不能因此而對犯錯誤的學生有成見;(7)不要認為學習差就是因為笨;(8)要給每個學生展示自我的機會??释玫絼e人特別是老師的信任,是學生的普遍心理需求。學生喜歡老師真誠地對待自己,討厭老師動不動就懷疑和否定自己。只有對學生的信任,教師才能真誠、平等地對待每一個學生,才能使學生不斷獲得積極向上的力量源泉,從而自覺地向著更高的人生目標發(fā)展。信任學生是尊重學生的重要體現(xiàn),也是教師必備的職業(yè)道德。

二、你可以在孩子面前控制自己的情緒嗎

現(xiàn)代社會人們普遍面臨巨大工作壓力,人們總要為生計日日奔波。有壓力就會有煩惱,有煩惱就會有怨氣。每個父母都得反思下,你有沒有將工作生活中遇到的壓力轉化成怨氣,撒在無辜的孩子身上。很多時候,孩子可能只是犯了一個小小的錯誤,卻換來家長的暴怒和大聲呵斥。無形之中,孩子遭到驚嚇,就可能從此沉默,孤言寡語。這樣的錯誤我一直在控制卻又控制不住的在犯,反觀我們的工作,教學中,我們需要控制自己的情緒嗎?

常常,我們費了好大功夫準備了一節(jié)精品課,當自己興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無;常常,正當我們滿懷激情的講課時,幾聲學生的低語嬉戲,讓自己高漲的激情一落千丈。這時是怒氣灌頂高聲訓斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?往往,我們可以聽到“閉上你們的嘴!”、“死都不改”、“喜歡講話就站到后面去!”、“這么簡單的題都不會?”、“你的反映太慢了!”等等嚴厲的詞句。很多時候,教師是在被學生激怒的情況下才會說出過激之詞,等到事情過后,冷靜下來,發(fā)現(xiàn)不妥,再去設法補救。但“覆水難收”,傷害已經(jīng)造成。因此,這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要。在教學中,學生是主體,教師是主導,教師這個主導的作用直接影響著學生這個主體的情緒。在教學過程中,教師應該注意情緒的控制,使學生在完全放松的狀態(tài)下學習。如何在教學中有效地控制和調(diào)節(jié)自己的情緒呢?一、保持積極樂觀,不把消極情緒帶入課堂二、尊重學生自我意識,以寬容之心對待學生的過錯。教師放下架子,在人格上與學生平起平坐,而減少或避免“語言傷害”的發(fā)生。同時,我們必須承認,由于學生的心理發(fā)展并不完善,因此,他們辨別是非的能力較弱,自我約束力差,所以會不斷的重復犯一些類似的錯誤,這就要求教師作到“誨人不倦”,“循循善誘”,要不厭其煩的引導和教育,而不是簡單的批評呵斥。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學生的情感體驗,學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通,學生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎。

三、你向孩子傳遞有價值的價值觀念了嗎

有責任感,誠實禮貌,有愛心,懂得尊重別人,能感恩,可以積極參與到家庭勞動中。這些良好品格和表現(xiàn)大都不是與生俱來而是后天養(yǎng)成的,這就需要父母持續(xù)的向孩子傳遞穩(wěn)定的有價值的價值觀念,潛移默化中幫助孩子樹立正確價值觀。做為教書育人的教師來講,向學生傳遞正能量,更是這個職業(yè)中的人們義不容辭的責任。

教師是學生的導師,就如同是一面鏡子,他的一舉一動、一言一行對小學生有著最直接的感性認識。學生看在眼里,記在心上,并從語言、行動各方面進行模仿。教師應以身立教,以德育德,以行導行,教師必須做一個“真人”,用自己的“人格力量”來啟迪學生、感召學生,做學生的楷模。培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向;教會學生學會如何做人;做一個有理想、有道德、有高尚情操,有利于社會、有利于國家的人。同時也要培養(yǎng)學生自覺實踐,勇于探索,讀書好學,多思好問,革新創(chuàng)造,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,努力使自己成為二十一世紀社會發(fā)展需要的會生存、善學習、勇于創(chuàng)新的復合型人才。

教師的一言一行要處處講究,以高尚的人格影響學生、感染學生,作好表率和楷模。良好道德品質的形成過程是一個從道德他律逐漸走向道德自律并最終實現(xiàn)主體對道德自由把握的過程。要經(jīng)歷這樣一個發(fā)展過程,要有足夠的耐心,堅持開展長期的教育活動,促使學生自律、自覺地踐行,養(yǎng)成習慣。這就要求教師給予及時的、系統(tǒng)的教育與引導,做到監(jiān)督固誠。讓學生通過自己的努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

遇見王瀝川的觀后感9篇


根據(jù)您提出的要求編輯為您精心準備了一篇“遇見王瀝川的觀后感”。我們應該從哪些方面來寫觀后感呢?當看完一部影視作品后,不同的人對于同一部影視作品會有不同的感受。觀后感是一種基于個人主觀經(jīng)驗的評價方法,通過寫觀后感我們可以更加準確地表達自己對電影的看法和感受,請在瀏覽器收藏夾中添加本頁以便下次閱讀!

遇見王瀝川的觀后感 篇1

《遇見王瀝川》是一部關于親情、友情和愛情的電影。影片名確實特別,但是這正是導演想要呈現(xiàn)給觀眾的一種旅程。本片的故事情節(jié)如出一轍,但是由于慢節(jié)奏,悠閑的情調(diào)和一些旅行特性,在觀看過后,我被電影吸引了進去。

影片的主人公是一個29歲的人,他在一家旅行雜志工作。他喜歡旅行,擁有享受生活的能力,以及快樂的一面,在整個片子中把這些特性完美地展現(xiàn)了出來。整個片子看起來非常輕松,讓我感到尤為舒適,而且導演用一系列的清新畫面,將風景、音樂、色彩和情感融為一體。

影片告訴我們一個動人的故事,讓我們感受到人與人之間的情感紐帶是多么珍貴。在電影的前半段,主人公遇到了一位他從未見過的女孩,在她的邀請下,他開始了一段途中旅行,一路上有良多有趣的事情。他跟朋友們過了一段美好的時光,卻意外遇到原配女友,他們之間的感情起落也讓觀眾震撼。

在這部電影里,出現(xiàn)了一群有趣的人物,讓觀眾能夠欣賞到與他們互動的那些有趣的片段。一些人就像是主角自己身上的擴展部分,能夠展現(xiàn)出它性格的繽紛。另一些人則是偶像本身的幽默改編,甚至可以是一位平凡普通的市民。導演將旅行與大自然結合在了一起,影片中利用別致的鏡頭將每一個景觀呈現(xiàn)了出來,令人嘆為觀止。

總體來說,影片令我直接想到了一個詞:溫暖。整部電影和主人公的感覺都是非常溫馨的。導演為電影的情節(jié)貼上了一層非常好的涂料,讓影片中的每一個細節(jié)都有了極大的表達力,特別是那些關于家庭和婚姻的情節(jié),凸顯出了人情的溫度。

在電影的結尾處,主角已經(jīng)發(fā)展得很成熟,他手中的旅游雜志也非常成功。但是他始終無法忘記他父親去世時給他的最后一條信息,那是他一直以來幾乎都沒有提起過的一件事情。影片普遍傳達著一種主題:人生能夠擁有的許多方面,除了物質的東西之外,更重要的是親人和朋友。通過電影,我了解到了人類真正需要的是互相支持,陪伴和理解。

總之,電影《遇見王瀝川》讓我完全愛上了旅行和生活。整部電影有一種非常輕松和淡淡的浪漫風格,以及非常溫馨的氛圍。我覺得這是一部非常成功的作品,這也是我強烈推薦這部電影的原因。這部電影不僅讓我感受到了生活的美好,而且讓我一次又一次地思考我自己的生活方式。 唯有不斷與周圍人建立聯(lián)系,并牢記最珍貴的親屬和朋友,這才是真正的幸福之道。

遇見王瀝川的觀后感 篇2

《遇見王瀝川》是一部以焦裕祿和他的兒子焦仲卿的父子情深為主題的電影。觀看該電影,讓人深刻領悟到人生的意義不僅僅是為了追求個人利益的最大化,更重要的是要將人生的精力和熱情奉獻給社會和人民。電影中的焦裕祿,正是以此為信條斗爭一生,成為一個不可或缺的人物。在今日,我們也可以借鑒焦裕祿的故事,成為一個富有愛心和責任感的人。

影片的開頭描述了焦仲卿的成長經(jīng)歷,他出生在一個家境貧寒但卻非常有責任感的家庭里。他的父親焦裕祿一直都是一名非常有責任心和愛心的干部,為了民生而工作。其父親的影響,使焦仲卿有了一個向上的心態(tài)。 在與父親分離后的仲卿,按照父親的教育方式,在學習和工作中非常努力,到清華學習時還得到了比較明顯的成就。 回到故鄉(xiāng)后,他了解到影響自己父親的焦裕祿已然去世,向著與父親一樣的方向,收獲了人民的信任。

電影中,焦裕祿非常有責任感,帶領著他所在的地區(qū)脫貧致富。在他的領導下,地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展迅速,人民的生活水平也得到了顯著提升。隨著地區(qū)貧困減輕,焦裕祿也把目光放到了周圍的地區(qū)。他不斷地向上級呼吁,推進著他的事業(yè),雖然進展緩慢,但從不退縮。

焦裕祿的另一種追求,是讓人民生活更加美好。為此,他經(jīng)常到人民身邊,了解民情民意,幫助人民排憂解難。 他不僅僅是較好的律師,更是一名醫(yī)生、魚塘養(yǎng)魚專家等等,凡是遇到需要人才的地方,焦裕祿都會毫不猶豫地提供幫助。

人,不僅僅是為了自我成全而生活在這個世界上,更多的是要為他人著想,關心和尊重他人,送去自己的愛心。電影《遇見王瀝川》告訴我們,只有在社會、人民的需要中找到自己的位置,才能真正的成為一個有價值的人。

總之,《遇見王瀝川》讓人深思——在人生道路中,如何走得更有意義,怎樣才能達成對社會、對人民、對自己最后真正有意義的事情。擁有精神富足而豐盈的人生,這并不是簡單之事,需要在實踐中耐心的積累和反思。追求生活的價值,就要將愛心、責任感、積極性等等有益的素質深深地融入到生活之中,才能在生命旅程中獲得意義與價值的認同。

本片的故事,雖發(fā)生在幾十年前的河南新鄉(xiāng),但是它畢竟是一個關乎人生哲學的感悟、關乎網(wǎng)絡文化傳播的話題,想必各位觀眾也已經(jīng)深深地思考過這等問題。總而言之,該影片促進了社會的道德、文化、倫理的進步,有很高的教育價值。 我相信,我們能夠從良好的人文知識中汲取營養(yǎng),讀者也會向電影中的焦裕祿那樣,我將更美好的未來奉獻給社會和人民。

遇見王瀝川的觀后感 篇3

作為一名影視評論家,我很有幸觀看了由王瀝川執(zhí)導的電影《遇見王瀝川》。這部電影并非一部“紀錄片”,更像是一次關于電影藝術的對話和探討。

電影以王瀝川為主角,展現(xiàn)了他成長、創(chuàng)作、拍攝電影的歷程。整部影片最大的特點是將王瀝川和他的電影緊密地融合在一起。導演旨在通過這個故事,探討電影藝術中的一些重要問題。在電影中,我們能夠了解到王瀝川對于電影的看法以及他的拍攝風格,同時也能看到針對電影的藝術探討和不斷反思。這對于想要在電影領域成長的人是非常有啟發(fā)的。

導演在這部電影中大量使用了敘事手法。整部影片被分成了三個章節(jié),第一部分介紹了王瀝川的成長歷程以及他對電影的初步認識。第二部分則以王瀝川執(zhí)導的電影《山雨》為主線,介紹了他創(chuàng)造這部電影的過程,讓我們看到了他在創(chuàng)造這部作品時所遇到的各種困難和挑戰(zhàn),同時也展現(xiàn)出了他的創(chuàng)意及技巧。第三部分則是以他最新的電影作品《奪冠》為主線,介紹了他與拍攝團隊在拍攝這部電影時所遇到的困難和挑戰(zhàn),同時也揭示出了他成功與失敗的原因。

導演在整部電影中使用了大量的鏡頭語言,通過講述王瀝川的故事,我們不僅僅能夠了解他的成長與拍攝經(jīng)驗,還能看到他對于故事主題的深入探討和獨特的藝術觀點。尤其是在電影創(chuàng)作過程中,導演更是采用了大量的視角切換和對比鏡頭,在場景切換和人物情感表達方面做到了高度的技術詮釋。

總的來說,《遇見王瀝川》這部電影對于電影人及電影愛好者們來說是一次難得的觀影體驗。從創(chuàng)意到實現(xiàn),導演在這部電影中體現(xiàn)出了出色的技藝和深刻的思考。通過他的故事,我們可以感受到電影藝術的無限魅力和無限可能性。因此,我非常建議想要成為電影人或者電影愛好者的人觀看這部電影,將會有很大的取得啟發(fā)。

遇見王瀝川的觀后感 篇4

在觀看電影《遇見王瀝川》后,我對于這部電影產(chǎn)生了深刻的感受和體會。一部好的電影不僅要有出色的劇情和演員,更要有深層次的思考和反思,而這部電影恰恰擁有這些元素。

首先,在這部電影中,我認為最能引起觀眾共鳴的是關于人類情感和人性的思考。影片中,王瀝川是一個看似堅強的人,但是他內(nèi)心深處卻隱藏著無數(shù)的痛苦和悲傷。在失去愛人和家人的過程中,王瀝川這個平凡的男人變得異常孤獨和無助,他的內(nèi)心矛盾和掙扎令人動容。這種人性的抒發(fā),讓我深深地感受到了電影的魅力。

其次,這部電影在拍攝手法和技巧上也有不少亮點。導演巧妙地使用光影和色彩,讓整個影片顯得非常富有層次感和質感。同時,他也在鏡頭的運用方面進行了大膽嘗試,并成功地探索出了一種全新的拍攝手法。通過這些手法的運用,影片呈現(xiàn)出了一種與眾不同的美感和氛圍,也更好地突出了人物關系的緊張和沖突。

最后,我覺得這部電影給我們帶來的最重要的啟示就是:在生活中,我們要珍惜每一個瞬間。生命是非常脆弱的,我們無法預測明天會發(fā)生什么。通過王瀝川的經(jīng)歷,我們也深刻地認識到了生命的可貴和人與人之間的情感聯(lián)系的重要性。因此,我們不僅要認真處理人際關系,還要及時為自己留下一些美好的回憶。

總之,這部電影是一部非常出色的作品,它不僅有出色的劇情和演員,更有讓人揪心的情感和人性深度的表達。同時,導演的拍攝手法也給觀眾帶來了極大的視覺享受。在電影結束后,我內(nèi)心深處留下了一種難以言表的感受,這也是藝術的魅力所在。我相信這部電影也會在許多人的心中留下深刻的印象,成為值得回味和思考的佳作。

遇見王瀝川的觀后感 篇5

《遇見王瀝川》這部電影講述了一個關于信仰、理想與追求的故事。影片以王瀝川為主人公,通過他對生命的思考和對坎坷人生的感悟,讓我們從他的經(jīng)歷中認識了一個有信仰、有理想、勇敢追夢的人。這部電影深入人心,讓我們思考自己的生活和人生價值,讓我們在生活中尋找真正的意義。

王瀝川是一個極具個性和理想的人物。他是一個有信仰的人,對于信仰的堅守和追求始終沒有絲毫的妥協(xié)。在影片中,他和朋友們一起組建樂隊,創(chuàng)作出一些很有思想的歌曲,這些歌曲充滿反思和探究,講述著人生的意義和價值。王瀝川對自己的信仰保持著執(zhí)著和堅定,他的歌曲在人們心中引起了共鳴,成為了一種音樂精神。

這部電影的另一個主題是對于人生的思考和追求。影片中,王瀝川在不斷地實現(xiàn)自己的音樂夢想的同時,對自己的人生和未來也做了一番深入的思考。他在成名之前,背負著一段不堪回首的過去,但是他沒有放棄,用音樂去面對過去的自己和現(xiàn)在的生活。他將自己的經(jīng)歷和人生的感悟融入了音樂中,直到成為一首首聲情并茂的歌曲。電影中有一個對王瀝川的評價是:“他不僅是一個音樂人,更是一個有思想、有理念的藝術家?!边@樣的評價不僅是對王瀝川的肯定,更是對音樂的肯定。

電影的另一個特點是其精美的畫面和音樂。電影中的場景和氛圍極具感染力,無論是夏天的海灘,還是秋天的大雨,都讓人有一種強烈的代入感,并且?guī)砹撕芎玫男那轶w驗。而且,這個故事充滿了很多音樂元素,每一首歌曲都有著深刻的含義和共鳴,每一次表演都讓人充滿了情感和沖動。

總體來說,這部電影是一部非常感人且富有思想性的電影。它讓我們對生命之道和人生價值做了一番深刻深入的思考,讓我們從一個勇敢追夢的人的經(jīng)歷中認識了堅韌、執(zhí)著和追求;讓我們知道了人生的真正意義在于追求我們的理想和信仰。最后,它是一部富有藝術性和審美價值的電影,精美的畫面和音樂讓我們在觀影中享受到了身心的滿足,這讓影片深深地刻在了我們內(nèi)心深處。

遇見王瀝川的觀后感 篇6

《遇見王瀝川》這部紀錄片,對于我來說是一次非常啟迪性的觀影之旅。王瀝川是一位極具魅力的人,他的故事鼓舞了我,讓我對生活、甚至對人生都重新有了思考和認識。在這篇文章中,我將從三個方面來探討影片對我產(chǎn)生的影響: 王瀝川的人生故事,其背后所蘊含的精神價值及啟示,以及對于我的人生意義和價值的思考。

首先,觀看這部影片,我深深地被王瀝川所經(jīng)歷的故事所震撼。王瀝川年輕時即面臨著嚴重的疾病困擾,并常因之受到歧視和排擠,生活極為不易。但他并沒有因此放棄,反而在藝術中找到了自己的寄托,用自己的作品感染、激勵了許多人。王瀝川并不是一位完美無缺的人,他也曾經(jīng)為了生計而做手藝和修理電器,卻從不為自己找借口,而是一直保持著對生活的熱愛和追求。他的堅持與勇氣贏得了我無限的敬佩。

其次,王瀝川的人生經(jīng)歷所體現(xiàn)出的精神價值及啟示也深深地觸動了我。王瀝川很早就意識到藝術的力量,他從作品中獲得了創(chuàng)造和表達的快感,而這也成為了他堅持下去的動力。同時,他還希望通過自己的藝術作品為社會作出一點貢獻,讓更多的人能夠受到啟發(fā)和感動。在生活中,我們時常遇到阻礙和困難,但如果我們能像王瀝川一樣,堅持自己的信仰和追求,就能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的奇跡。這啟示著我,在面臨挫折和磨難時,不要輕易放棄,要保持一顆堅定而樂觀的心,勇于挑戰(zhàn)困難。

最后,我也從個人角度進行了反思,對于自己未來的人生價值和意義有了更加清晰的認識。從王瀝川的故事中,我認識到,每個人都有自己的使命和責任,不同的人生軌跡會賦予我們不同的看待世界的方式。人生并不是單純的等待歲月的消逝,而是在不斷追求、探索和實踐中尋找自己的價值和意義。將自我意義和社會價值緊密連接起來就是最大的人生意義。在我未來的道路上,要努力成為一個有意義、有尊嚴的人,為社會貢獻一份自己的力量。

以上是我的《遇見王瀝川》觀后感,總結了此片對我的啟示和影響。王瀝川的故事證明了人生無悔,只要堅持自己的信念和追求,就會得到屬于自己的成功和幸福。他的作品讓我感受到了生命的強大和藝術的魔力,從而贏得了新的啟示和看待人生的方式。在未來的日子里,我將會繼續(xù)保持自己的信仰和追求,創(chuàng)造出令人驚嘆的人生,也為社會做出更大的貢獻。

遇見王瀝川的觀后感 篇7

在觀看《遇見王瀝川》這部紀錄片之前,我對這位藝術家并不了解,也從未有過深入了解的動機。但是,在觀看這部紀錄片之后,對于王瀝川的人生和藝術產(chǎn)生了更深層次的認識。

王瀝川這位藝術家的生平令人欽佩,他的藝術追求也給了我極大的啟迪和震撼。在這部紀錄片中,通過對王瀝川人生歷程的翔實敘述和對其作品的深入解析,我們可以清晰感受到他所表達的深度思考與情感。

王瀝川的作品充分體現(xiàn)了他在藝術追求上的獨立思考和深刻感悟,尤其是他那些強烈表達個人情感的作品。比如《舊日情仇》一副刻畫自身童年經(jīng)歷的油畫,對于普通觀眾來說,并不能直接了解和體驗其中極度的痛苦與堅毅。但是,透過王瀝川的創(chuàng)作過程和描述,我們深刻地領略到了他的孤獨、掙扎和堅韌。

同時,王瀝川的作品也表現(xiàn)了他對于藝術的高度追求和深刻理解。他嘗試引進歐美繪畫語言,在中國繪畫中融合了敘事與精神,他征服了新藝術性,同時對傳統(tǒng)繪畫有著深入的了解和尊重。他的藝術探索不斷地超越曾經(jīng)的自己和不停地突破自我界限。王瀝川以一種獨特的藝術語言,詮釋了對古畫的繼承和發(fā)展,并運用了當代的思想和語匯,創(chuàng)造出一種完全不同的繪畫風格。

從紀錄片中可以看出,王瀝川的藝術追求是與生活、求知、思考和思想息息相關,是與現(xiàn)實生活和人的生命境遇等緊密相連的。他所有的創(chuàng)作都源于生活,又高于生活,是生活的升華。他在視覺和語言上的體驗也給我們啟示。尤其是在這個現(xiàn)代社會中,互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡媒體日益盛行,王瀝川的藝術能夠以一種非常獨特的方式呈現(xiàn)出來,給人們帶來思考的空間和啟示。

總的來說,觀看《遇見王瀝川》這部紀錄片,讓我獲益良多。從王瀝川的作品和人生歷程中,我深刻感受到了藝術家敏銳的洞察力和對于藝術本質的思考,同時也更加強調(diào)了一個藝術家需要不斷創(chuàng)新、嘗試和突破,才能不斷拓展他的藝術語言和高度。紀錄片讓我對王瀝川的藝術有了更深刻的了解,也讓我重新認識到了藝術在生活中的重要性和獨特魅力。在接下來的生活和工作中,我會更加努力地去感受和理解藝術,同時也更加珍惜生活,以愛與熱情去創(chuàng)造更多的美好。

遇見王瀝川的觀后感 篇8

作為一名電影愛好者,我對于電影中的故事和表現(xiàn)方式一直持有著敏銳的觀察力和獨到的見解。近期觀看了電影《遇見王瀝川》,深深地被這部電影所感染和打動。下面,我將從故事情節(jié)、人物塑造、演員表演、攝影和音樂等方面,對這部電影進行一番評述,分享我的觀后感。

首先,這部電影的故事情節(jié)非常感人,非?,F(xiàn)實,非常深刻。它刻畫了時代變遷中的人性沉淀,講述了一個女人在愛情挫折和奮斗中如何保持自我,如何獨立思考的故事。同時,也讓我們看到了年代的局限和社會制度的束縛,讓我們深刻地反思人們的自由和幸福是如何獲得的,為什么有些人可以順應時代潮流大獲成功,而有些人卻沒有生存空間。

其次,電影中人物塑造非常細膩,每個角色的命運都展現(xiàn)的淺顯易懂,深刻而感人。被王瀝川無情背叛的淑鳳,在隨之而來的重重打擊中并沒有選擇放棄,而是努力地發(fā)掘自己的才能,從而成功展現(xiàn)自我。而瀝川的形象也很完整,他即是夢想的守護者,又是突破舊有桎梏的反叛者。每一個角色的內(nèi)心世界都被淋漓盡致的體現(xiàn)出來,讓人從中感受到了人間百態(tài)。

此外,這部電影的演員表演也是其中的亮點之一。范冰冰飾演的淑鳳在電影中的反轉讓人印象深刻,展現(xiàn)了她出眾的演技。此外,導演陳建斌也在電影中獻上了一場精彩的表演,他對王瀝川的演繹雖然可能稍顯單薄,但依然表現(xiàn)出了他對于角色的深入理解和出色的演技。

最后,電影的攝影和音樂也給這部電影錦上添花。攝影讓人感受到了當時歷史的真實感,展現(xiàn)出了那個時代的細膩和深沉。音樂則為電影中的情感起到了畫龍點睛的作用,既沒有顯眼到令人分心,又足以在自然而然之間讓人忘卻時間,被電影情節(jié)所吸引。

總之,這部電影既是一部揭示歷史人性、思想開放的藝術之作,也是一部態(tài)度公正、反映社會真相的電影佳作。它不僅有著優(yōu)秀的演員和制作團隊,同時又彌漫著濃郁的文化和情感氣息。電影《遇見王瀝川》讓我感受到了電影的魅力,也讓我更加珍視那些與我們所熟悉的故事和人物相關的東西,這是值得所有人品味和珍藏的瑰寶之作。

遇見王瀝川的觀后感 篇9

經(jīng)過觀看紀錄片《遇見王瀝川》,我深深感受到了王瀝川作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家給我們帶來的影響。他在管理方面的才能、在企業(yè)經(jīng)營上的方法和策略、以及他對于中國改革開放的推動,這些方面都發(fā)揮了重要的作用。

首先,王瀝川在管理方面的才能讓我深深欽佩。在他所經(jīng)營的企業(yè)中,他注重員工的培訓和激勵,提供了良好的工作環(huán)境和福利待遇,使員工能夠充分發(fā)揮自己的潛能。此外,他重視企業(yè)文化的建設,以提高員工的凝聚力和歸屬感,并賦予員工更多的自主權,這些都是實現(xiàn)企業(yè)長期發(fā)展的基礎。

其次,王瀝川在企業(yè)經(jīng)營上的方法和策略讓我受益匪淺。他在創(chuàng)業(yè)之初,就秉持著“市場第一,管理第二,技術第三”的經(jīng)營理念,注重技術創(chuàng)新和產(chǎn)品質量,同時也非常重視市場的營銷和推廣,這為他的企業(yè)取得了巨大的成功。在企業(yè)發(fā)展的過程中,他通過資產(chǎn)重組等方式,有效地實現(xiàn)了企業(yè)的擴張和鞏固。他的兼并與整合,為企業(yè)的長遠發(fā)展打下了堅實的基礎。

最后,王瀝川對于中國改革開放的推動也令人贊嘆。他在企業(yè)經(jīng)營方面的成功,為中國的市場經(jīng)濟制度建設提供了重要的經(jīng)驗和借鑒。同時,他也積極地參與公益事業(yè),給予員工及社會廣大群眾更多的幫助和支持。

總的來說,通過觀看《遇見王瀝川》這部紀錄片,我深深感受到了王瀝川作為一位具有遠見卓識、勇于創(chuàng)新、注重持續(xù)發(fā)展的企業(yè)家所引發(fā)的思考和啟示。在今天的市場經(jīng)濟中,我們也需要掌握切實可行的管理方法和策略,注重科技創(chuàng)新和推廣,同時也要對社會和國家的發(fā)展有著良好的社會責任心。這樣,我們才能夠成為成功的企業(yè)家,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。

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