遇見未知自己讀后感

遇見未知自己讀后感合集。

每個人都應(yīng)該有一些寫作文的經(jīng)驗，作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，寫作文只有訓(xùn)練到位了，才能得出優(yōu)秀的文章。那么寫好作文的要點是什么呢？或許你正在查找類似"遇見未知自己讀后感合集"這樣的內(nèi)容，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

遇見未知自己讀后感(篇1)

生活中，每天發(fā)生了很多的事情，很多我們都不記得了，但是，我們的身體，我們的細(xì)胞卻很清楚，它們是知道答案的。當(dāng)我去銅鑼浴，通過銅鑼的聲音，讓自己進(jìn)入潛意識，深深的感受到了恐懼，深深的焦慮，深深的不安，這就是我童年進(jìn)入身體里面的感覺，一直沒有得到釋放，當(dāng)我再一次看到了它，感受到了它。

我發(fā)現(xiàn)，我變得跟有力量了。

冥想，是看到潛意識，改寫潛意識最好的方式。潛意識，就是情緒模式，思維模式。當(dāng)我們感受到了思維，情緒之間的糾葛，我們要知道，這些不過是童年的一些事情，留在我們身體里面的。yJs21.Com

我們最簡單的方式，就是看見他，跟他Say:Baby!

所以，想象一下，假如我的童年，在無條件的愛的環(huán)境里長大的，從小想要的一切都能得到，我會做什么，我每天會是什么樣的生活，工作狀態(tài)。

我想我會更加專注，我會運動，我會瑜伽，我會去分享生命的美好，我希望別人會成為更好的樣子。假如是這樣，我可能無法感受到其他人的痛，我無法成為一個幫助他人生命的人了。哈哈，一切都是最好的安排，現(xiàn)在經(jīng)歷的一切，都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以，與身體的鏈接，感受自己的身體，讓自己體驗更好的生命體驗。

遇見未知自己讀后感(篇2)

故事的開頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業(yè)自名校，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實勇敢的自我。

猛然看到這個開頭就被吸引住，似乎感覺主人公的心理狀態(tài)竟和過去的我也有幾分相似，于是饒有趣味的讀了下去?！拔覟槭裁闯３２豢鞓?？”、“人生就像一場戲”、“這個世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題，不禁有些感慨德芬老師的通靈，她僅用短短的幾個詞語，就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來了。如果問人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會回答，每個人都在追求財富、權(quán)利、健康、愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這么簡單而又純粹的，然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時，我們竟是那樣的倉促不安，不知所措，我們失落了最真實最本源的自己，丟失了自己最初純潔的心靈，于是我們變得貪婪，變得自私。同時，我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠(yuǎn)。

生活里，我們何嘗不是每場戲里面的演員？我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！為了演好這些人生大戲的不同角色，有時會遮蓋了我們的真我，這就是每個人內(nèi)在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會對冰淇淋產(chǎn)生渴望，愛、喜悅、平和正是我們曾經(jīng)擁有的，所以我們才如此熱切地追尋它們?！钡路依蠋熡忠徽Z道破了我們很多不得已而為之的情感，為了生存，我們確實不得不給自己帶上面具，而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊，最后我們就將再也無法摘下面具，因為摘下面具后是怎樣的一個自己，連我們自己都害怕面對。

這本書里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。所以我們會選擇性地去看東西，并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇，就要看這個人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等的影響，完全是因人而異的。所以，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其他的`東西大腦就會自動排除掉。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的。因為所有的一切都是能量的振動，而觀察者又會影響被觀察者，所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷，不禁會有些許害怕，一瞬間懷疑這個世界的真實性。但轉(zhuǎn)念一想，德芬老師說的確實是事實，對于同一件事情不同的人有不同的看法，這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。

通過仔細(xì)閱讀后，發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個很有意思的公式：性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個同心圓：最外層是角色扮演/身份認(rèn)同，接著分別是思想、情緒、身體，最內(nèi)層的為真我：愛、喜悅、平和。這個同心圓也表示了最最真實的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的，我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實的自己。

其實，這本書我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘械讲豢鞓返脑?，更重要的是告訴我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒，如何去認(rèn)清自己，從而善待自己，善待他人。

首先，我們要與自己的身體聯(lián)結(jié)，這是高深的說法。在我看來，比較通俗的說法就是運動，在運動中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次，健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此，德芬老師還教給我們一些簡單的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后，還要學(xué)會與自己內(nèi)心的對話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時，要對自己說：“我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對它的需要?！笨匆娝豢咕懿欢惚?，允許接納它，然后放下對它的需要，這樣負(fù)面情緒就會自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它，對于這一點我真的深有體會。此后，再遇到不順心的事情我就會告訴自己：事情已經(jīng)發(fā)生，無論如何抱怨，后悔都不會有任何的改變，我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。

看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理，就是樂觀的看待所有的問題?！皹酚^”這個詞被無數(shù)人掛在嘴邊，可真正做到的又有幾個呢？也許是不知道該從何做起吧?？催^德芬老師的書后，我想答案很明朗，就是從自我暗示開始，告訴自己要看開，要開心。“明月松間照，清泉石上流?！碧竦奈覀儯紡默F(xiàn)在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸?？鞓纷詈唵蔚姆椒ò?！

遇見未知自己讀后感(篇3)

第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會看到了這本書的作者張德芬的說，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會咱們?nèi)绾斡鋹偟厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自己，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自己，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，所以越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅

書中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實的自己，沒有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”咱們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ)，可是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會根據(jù)咱們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自己的選取，是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦?。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，并且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?！庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己，事情的最終結(jié)果也是自己的選取，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自己的想法，真正的愉悅是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不好找錯了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來源于對性命深刻的認(rèn)識和明白。從這個好處上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心愉悅

《遇見未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，咱們每個客體其實都是“李若菱”，咱們都迷茫過，咱們都徘徊過，但請給自己一個機(jī)會，和“智者”來番對話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，僅有你自己”。沒有人能明白自己最終會走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知自己讀后感(篇4)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過，草長鶯飛，風(fēng)花雪月，回過頭來，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽？道路，還有很長……

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個人的世界？其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)。“車到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约海戎愕南鄵?。

遇見未知自己讀后感(篇5)

這本書的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開始閱讀。不到一個星期的時間就結(jié)束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個職場女子將整個心靈教程串聯(lián)了起來。從認(rèn)識自己，到提升自己，再到最終的感受自己。

比起素黑的話，更淺顯易懂，而二者確實有很多理論上的共同點，只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說，如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量，那么你會遇到更多愉快的事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會感覺到越來越倒霉和不順。

這個理論也能夠解釋【物以類聚】的概念，為何我們總是和【相似】的人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時過來送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個話題——關(guān)于朋友類型分布的話題，以后再談?wù)労昧恕?/p>

大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點，是都喜歡音樂也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，之后分開的原因只能解釋為：能量不再相同了。

瑪麗說，不入流的人才會稱自己是文青。我不敢評論。只能說，是真的能量不一樣罷了，所以，才會在此時此刻和彼時彼刻，那么看不順眼彼此。

遇見未知自己讀后感(篇6)

《遇見未知的自己》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書，當(dāng)年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。

我們身在這個世界，就是期望自己幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內(nèi)心當(dāng)時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要經(jīng)過改變我們的內(nèi)在，來找回我們真正的自己，進(jìn)而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環(huán)境和世界。

以下是我針對書里的資料最感悟的幾點：

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸

當(dāng)時我看到這點的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的嗎？怎樣才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不一樣，價值觀不一樣，每個人每一天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每一天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長壽的人，都是

內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，必須要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

這個理論來自于《我們懂個》這個電影，能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！

二、改變自己，就是改變你周圍的人

我們生活在這個社會，就脫離不了各種各樣的關(guān)系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實誰改變都不是問題，問題是，你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人，當(dāng)她得知改變自己就能夠改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態(tài)，最終解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。！為他人著想，就是為自己著想，同樣祝福他人，就是祝福自己。

三、善待自己，讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。

善待自己，不僅僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情能夠讓我們內(nèi)心平靜，得到喜悅！我們的幸福，歡樂的感覺，是從內(nèi)而外的，不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松覀兓蛘吒静桓覊粝敫玫娜松Ｎ覀兛赡軓男【捅淮笕伺u自己那里不好，哪里不好，可是此刻我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們能夠分清楚對錯，能夠看的到自己的優(yōu)缺點，別人的優(yōu)缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發(fā)自內(nèi)心的愛自己，僅有這樣，才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了，即使遇到不順心的事情，也能夠很快恢復(fù)，不會長期痛不欲生。而當(dāng)你內(nèi)心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會變的更加愛你了！

四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專注當(dāng)下能夠努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎？事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不理解它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而期望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?！冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤?，就是和事實抗?fàn)帲】戳诉@本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下能夠努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。

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遇見未知的自己讀后感

在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)歷過寫作，寫作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力，為了寫好作文我們可以盡可能閱讀優(yōu)秀的作品和一些名著。我們怎么樣才能提高自己的寫作水平呢？小編為大家呈上收集和整理的遇見未知的自己讀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

遇見未知的自己讀后感(篇1)

如果要給這本書定義性質(zhì)的話，我覺得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢、名利、地位、權(quán)勢、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想、去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！也會永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

無數(shù)的時光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無數(shù)的快樂與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書的過程中，我深刻了解到，書中所講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！

書中給我感觸最深的一句話“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，其實，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。

記住，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

在沒讀這本書以前，我總是覺得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動還原。

遇見未知的自己讀后感(篇2)

我一直為我的精神狀態(tài)和內(nèi)心思想以及起伏不定的情緒而覺得自己特別，或者說是不正常吧。但是，當(dāng)翻開《遇見未知的自己》第一頁起至合上書止，我發(fā)現(xiàn)，我是多么典型的一個生活例子啊。

“我是誰？”，這是這本書引入開頭的第一個問題?！拔医欣铈?zhèn)怡，芳齡20，性格開朗外向，喜歡唱歌、畫畫、跳舞，現(xiàn)讀于廣東商學(xué)院，是10級國際商務(wù)1班的學(xué)生”。只是我的回答。可是，書中的老人曾說過：“內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會改變它?！睕]錯，隨著時間的流逝，我的年齡會增長，我會畢業(yè)，我會就業(yè)與某公司，所有的一切，隨時間都改變了。那么，如果真我真的不會改變，那我究竟是誰呢？

確實，我還不清楚我自己到底是誰。從小到大，我一直與世攀比著，讀書我比成績，中考、高考畢業(yè)我比考到的學(xué)校哪個更好，這所有一切是多么的不經(jīng)意啊。而事實上，我不喜歡讀書，考上大學(xué)也并不是可以令我開心的事，我喜歡設(shè)計，我喜歡藝術(shù)，我系那個到大專獲得我更想要的技能。追求這一切的結(jié)果是，得到了，這并不令我開心，失去了卻給我?guī)砹藷o法抹去的痛苦。

遇見未知的自己讀后感(篇3)

十一七天假后，開學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽眾》！

作者開篇第一段的文字就很搞笑：這是他們在經(jīng)受了我無數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽來，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時燒起來，心想，這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨享的幽靜時，我覺得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想??！他居然慚愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會這樣，不，是肯定不會這樣。最多是說聲抱歉，然后趕快離開這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。

文中的我很會為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛心，去為我著想，老教授每天都會早早的坐在木椅上，而我又會盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽不到，但他覺得老人的心一定會感受到的。

后來，經(jīng)過刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽眾，作者對老教授感激不盡：因為她一個善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！

想想吧，我們平日里這樣的例子也很多?。豪习旨影嗷貋恚医o老爸倒杯水，雖說水里什么都沒放，但老爸還是一樣能用心感受出來女兒對父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛；我有作業(yè)不會，已經(jīng)睡著好幾個小時了，媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題，雖然第二天早上，媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙，但我還是一樣能用心感受得到，媽媽深深的愛

遇見未知的自己讀后感(篇4)

還有，世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒那么簡單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒有整理好。千萬不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費精力。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問題。

另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點時間、耐心，細(xì)心地拆開這個特別的包裝，或許你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！

總之，這本書讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺得遇到挫折時自己的心態(tài)有多么的好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，沒有學(xué)會放下，對于已發(fā)生的事情也不會學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見未知的自己――做個小小的真我，活出最精彩的自己！

遇見未知的自己讀后感(篇5)

文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。

主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。

通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。

人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識擴(kuò)大，而且要學(xué)會臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會在低谷里遇到陽光。

主人翁通過對現(xiàn)實的觀察，對老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。

通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會中不斷異化，不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。

最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

遇見未知的自己讀后感(篇6)

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書?？春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自己的讀后感

寫作品讀后感重點在哪里？不少人都讀過作品這本好書。?讀后感說明了作品的文化自覺和文化創(chuàng)新的價值和意義，今天小編給大家分享一下遇見未知的自己的讀后感，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

遇見未知的自己的讀后感(篇1)

近日在同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》，書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內(nèi)心的一種投射和需要；它教會我健康的呼吸方式；它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見未知的自己的讀后感(篇2)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過，草長鶯飛，風(fēng)花雪月，回過頭來，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會如浮萍般飄忽？道路，還有很長……

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”難道這只是一個人的世界？其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直。”

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约海戎愕南鄵?。

遇見未知的自己的讀后感(篇3)

來到爸媽在線工作不久，對心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？

張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我！

遇見未知自己讀后感通用

出于智慧的不同，人們觀察事物的方式各有不同，讀作品，可以陶冶我們的性情。寫讀后感時要有主次感與邏輯感。我們經(jīng)過搜集和處理，為你提供遇見未知自己讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！

遇見未知自己讀后感(篇1)

我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關(guān)身心靈成長的小說。第一次看時很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會,它告訴了我們什么是小我，什么是真我。

我們每個人在這個現(xiàn)實的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)該學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實我心里很明白，這是一種不負(fù)責(zé)任的逃避，把失敗的原因都?xì)w咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來我們可以從很多角度來看待自己，在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點：1活在當(dāng)下，停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對家人，家庭，朋友和愛4用靈魂來面對自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。

我會再細(xì)細(xì)看這本書，細(xì)細(xì)品味。

遇見未知自己讀后感(篇2)

《遇見未知的自己》讀后感1000字：

這本書的作者是張德芬，臺灣著名的女主播。我應(yīng)該從來沒看過她的節(jié)目，第一次從這本書里知道她。原諒我淺薄的見聞。

忘了為什么會下載這本電子書，也忘了為什么它又在我的Kindle“10本流動書單”里（注：因為Kindle里有500+本書，我就用特殊符號標(biāo)注最想看的前10本，讓他們位于首頁以便瀏覽；每看完一輪，再重新選10本，以此循環(huán)）；在與這本書無數(shù)次的打照面后，我忍不住讀了兩頁，然后就興趣大增。一鼓作氣，用了兩天上班擠地鐵的時間讀完。想“分享”下讀后的小感受（在這里沒有用“記錄”，是因為“南瓜小羹”里還有你們幾個老粉-南瓜羹配老粉再加點辣會不會很爽口）。

先用兩個詞來形容下讀完后內(nèi)心的澎湃：

1、感動和希望。

感動-我起初以為它就是一本傳統(tǒng)的心靈雞湯，換個樣兒的勵志文而已。好奇心，為了看看它為什么能掛在我的Top10書單里，我隨手點了兩頁，原來是講哲學(xué)的，還把哲學(xué)那點事兒講的這么平易近人。很有趣，真不可思議！

本書女主，若菱，遇到了生活中的種種難題，家庭，生活和工作的。若菱就像是我們，我們是無數(shù)獨立存在的若菱。她偶遇到了一個老人，這個老人和藹可親、淵博、智慧。老人點撥她認(rèn)識潛意識里的自己；如何“對付”情緒（尤其是負(fù)面的）；怎么樣“臣服”于不可逆的事實，進(jìn)而找到更優(yōu)的解決辦法；學(xué)會審視“身份認(rèn)同”，等等。這本書把這些形而上的哲學(xué)大事兒講解的繪聲繪色。這么親民，怎么不讓人感動？

當(dāng)然，這種感動還有一些個人膨脹的小情緒：我覺得我現(xiàn)在還這么年輕（^_^）就明白了這些“絕密武器”真是太走運了啊。如果勤加練習(xí)，假以時日，我就可以完美“制服”自己的壞情緒們了啊，比如恐懼，憂傷和憤怒。哪里不好治哪里，再也不怕學(xué)習(xí)。我并沒有想太多高尚的事兒，比如作者后續(xù)寫的女主“成功”找到真我后，想要回饋更多給需要的人。

這本書中，老人說過人生就是3件事兒：你的事兒，他人的事兒，老天爺?shù)氖聝骸?/p>

先縷清自己的事兒是一切的基礎(chǔ)，就像飛機(jī)上的警示語那樣“遇到危險時，請先確保自己帶好氧氣罩，再去幫助他人”。

2、時刻提醒自己。

希望-雖然因人而異，但是一本好的書籍一定是比較有意思的，并值得仔細(xì)品味的。

現(xiàn)實是比較功利性的，帝都周圍的人，大多數(shù)不會輕易和你討論“精神”，最多開玩笑說你有精神病。這本書和大多數(shù)平常討論的熱熱鬧鬧不太一樣，它不是固化的思維和教條的規(guī)則。它給人帶來清新脫俗，如沐春風(fēng)。而有時候，一張年輕貌美的臉（我），恰恰需要這么一股風(fēng)，振作一下。

“希望”不是說給別人聽的，而是給自己看的。

謹(jǐn)以此分享趙漂亮看此書的淺想。

遇見未知自己讀后感(篇3)

馬車夫應(yīng)該聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點。

而現(xiàn)實是，山路那么漫長陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則希望這旅途盡量地漫長，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費者，被服務(wù)者，他希望車夫按他的指揮，好好地駕馭馬車，按他的意思到達(dá)他想去的每一個站點。

這個“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點。

結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點，得到了獎勵，車夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點。

普通意識是車夫，身體是馬和馬車，潛意識是乘客。潛意識是一片神秘的待開發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭論也是很多。潛意識和普通意識之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書作者還參加了“靈修”活動，很多激進(jìn)唯物主義者又得說迷信了。其實我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會獲得更好的增益。畢竟，這個世界仍然有很多事物是科學(xué)無法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。

遇見未知自己讀后感系列

今天我們給大家準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“遇見未知自己讀后感”的文章，希望您的心情因本文而愉悅。17世紀(jì)英國作家約瑟夫艾迪生曾經(jīng)寫過，閱讀之于心靈，就像鍛煉之于身體一樣，閱讀了作品后，我們能感覺到自己的想法在和作者進(jìn)行交流。?讀后感是對書籍中知識和思想的吸收和整合。

遇見未知自己讀后感(篇1)

李琳暑假期間，在一位摯友的大力推薦下我閱讀了《遇見未知的自己》這本書，它和一般的勵志書籍大有不同，跟隨作者的腳步一層層剝開自己的面紗，認(rèn)識真我，讓人意猶未盡！收獲頗豐！

剛剛開始接觸這本書的時候很納悶，為什么摯友可以把它說得那樣神奇，那樣特別，他說它不同于那些死板的教條心理學(xué)，而是用現(xiàn)代**的形式表述都市女性耐人尋味的生活故事，讓我們細(xì)細(xì)體會我們心靈上存在的問題。

書中最能引起我共鳴的是這樣一件事：每次業(yè)績都得第一的若菱，突然被擠了下來，而這并不全然是因為她的業(yè)務(wù)能力不夠，被自己曾經(jīng)以為的好朋友出賣，或許她是怎么也沒有想到的，她的內(nèi)心非常難受，早上上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她。這其實是人們潛意識中生長出來的插枝，會讓一個人憂心忡忡，不知如何是好，但后來知道結(jié)果后才知道原來所謂的“不同眼光”都是自己假想出來的。

事實上，我們總是習(xí)慣于編造一些在我們自己的主觀思想下不存在的東西。周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。有時候你太在意一件事，而潛意識實際上控制著形勢的變化，往往太在意會讓事情進(jìn)入不滿意的狀態(tài)。

但真正的現(xiàn)實呢？現(xiàn)實是并不是他們在變，而是看的人在變。所以當(dāng)我們遇到什么事情時，我們不能依靠主觀的想法去猜測。我們需要追根溯源，更多地思考這個想法背后的原因。

我喜歡書中的這句話：發(fā)生在我們身上的一切都是精心包裝的禮物。只要我們愿意面對有時候包裝有點難看，有耐心和勇氣一點一點打開包裝，我們會驚訝地看到里面的禮物。

其實每件事都有它的兩面性，但作為有意識觀念的人們而言，看待事物往往都有多種不同的角度。在我看過書后，它教會我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒、壓力時，要往內(nèi)看，看看是不是由于自己無法接受，自信不足、做的不夠好才產(chǎn)生不好的情緒？人在困惑的時候要學(xué)會臣服，臣服是指針對已成事實不能改變的接納，接納之后放下，試著活在當(dāng)下，而不是去抗拒事實的本質(zhì)。

有時候放棄也是一種美，不是嗎？這應(yīng)該也屬于“逆境商”的另一種體現(xiàn)吧？為什么我們現(xiàn)代人總是不快樂？

為什么我們不能擁有想要的生活？就是我們不知道“真我”是誰？書中讓我們明白只有愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)的才是真正快樂，而不是靠外物來獲得。

身體，真實的自我，自我，聯(lián)系，身份。。。有很多概念我還沒有深入理解。也許這本書將永遠(yuǎn)伴隨著我的成長，在成長的道路上品味。

遇見未知自己讀后感(篇2)

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著這份自信，給它一點時間，耐心細(xì)致地拆開這個恐怖的貝殼包裝，你會享受到里面的豐富和美麗，這是一份特別為你設(shè)計的禮物！

只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！學(xué)會運用吸引力法則，我會展現(xiàn)我樂觀積極的一面，每天都抱著一份幸福和甜蜜，讓幸福和甜蜜來到你身邊。

相反，如果你的壞心情多于好心情，那么所有的憤怒和悲傷都會被你所吸引，所以在未來，保持一顆積極樂觀的心，面對美好的生活，對生活微笑。

遇見未知自己讀后感(篇3)

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求**待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事實?/p>

屈服的第一步是先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合，讓我的心情和靈魂恢復(fù)。

”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西，肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法，真正的幸福就是給自己，別人不能給，也不能給，不要找錯方向。

想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，幸福并不膚淺。相反，真正的幸福來自對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人知道他們最終會去哪里，但他們總能決定他們想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

心情決定生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析，太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一位人生導(dǎo)師。

遇見未知自己讀后感(篇4)

第四層次：身份認(rèn)同帶來的痛苦。這也是社會化色彩最鮮明的一個層次，我們在社會上地位、我們擁有的財富，我們把它們當(dāng)做自己身份的象征，當(dāng)我們求而不得或者失去它們的時候，便會產(chǎn)生自己不能再擁有幸福的錯覺，有些人執(zhí)念之深，甚至為此放棄自己的生命。

每個人心中，都存在一個“愛、喜悅、和平”的“真我”，但這四個層次，每個層次，都將我們與“真我”拖離得越來越遠(yuǎn)，讓我們逐漸遠(yuǎn)離原始純真的自己。孩童時因為摔倒的疼痛而哭泣是本性流露，長大后的哭泣則更多是因為放不下心中執(zhí)念，沖破不了“物”對你的束縛。孩童時，哭過，讓情緒流走，就放下了，長大后則越來越糾結(jié)，越來越念念不忘。

但是，盡管如此，在我們潛意識中，我們都不曾忘記、一直追尋那個純真的“真我”：很多文章中都會有對童年天真無邪生活的甜蜜回憶，而近兩年青春題材的影視作品也越來越火，大概也有其中的原因吧。讀完這本書后，我才了解到，“真我”從未離開過我們，只是有那么一層又一層的世俗的東西將我們與它漸漸剝離開來。

當(dāng)然，書中也介紹了女主人公重新連接“真我”的心靈旅程：感知并善待自己的身體；臣服于自己的情緒；觀察自己的思想，學(xué)會“轉(zhuǎn)念作業(yè)”；覺察偽裝在所追求事物后的身份認(rèn)同感?？v觀之，這些讓我想到了佛家的“無所住而生其心”——“住”就是你執(zhí)著的東西，包括世間一切實在的、你看得到的東西，也包括你的情緒、你的思想，因為它們同樣也是因為你由“物”而產(chǎn)生的。

“心”就是書中所說的“真我”。意思就是，如果你能放下你對世間萬相的執(zhí)念，就能不被它們束縛，你的心從而就能得到解脫。而書中的這些方法，應(yīng)該就是一脈相承的道理，只是另外又作了應(yīng)對四個層次的具體的方法論。

自問自己并不能做到像佛家那樣的超脫，徹底地擺脫各種世俗的束縛，可能因為我還年輕、可能因為我只是個缺乏大智慧的平凡人，所以不可避免存在著對生存的最基本的渴望、有著對情親、愛情、友情的牽絆。而“追求”也是一直存在的，在我來說，追求幸福的態(tài)度是一定要延續(xù)的，感知由此帶來的酸甜苦辣也是值得的，這樣才不枉來世間走一遭，也可以避免無所作為，對社會發(fā)展作綿薄之力。我所能做的，就是以一個中庸的心態(tài)對待這些追求，既然有所追求，就會有陰暗面，但是要像書中女主人公一樣，最終做到看淡看輕，并且用“覺知之光”照亮黑暗面，這樣才能覺察、感知并且觸碰“真我”，從 “真我”無時不刻帶給我們的愛、喜悅、和平中獲得“真的自在”。

遇見未知自己讀后感(篇5)

近期，讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬，被譽(yù)為華語世界首席身心靈暢銷書作者，她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引，本來覺得自己對自己應(yīng)該很了解，但又是未知的自己，看來我們每個人還是對自己的內(nèi)心不是很了解，自己是誰？

自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問題都不是很了解。正如于丹所說，一個人的視力本有兩種功能：

“一是向外界拓展世界，二是向內(nèi)在世界發(fā)現(xiàn)內(nèi)在世界”，我們的眼睛總是看得太多，而看得太少。

忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書的感受，這本是一本身心靈的書籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵，而是要像主人公一樣，去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，本書中一直提到'親愛的，外面沒有別人，只有你自己'.

該>故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？

為什么我不快樂？為什么我如此之不幸？我該如何當(dāng)自己生命的主人？

她從小被父母拋棄，雖然后來比較成功，表面讓人覺得很優(yōu)秀，但是她的內(nèi)心并沒有充足的安全感。這一切都可以歸因于她童年的一些記憶，這讓她感到童年時被遺棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開車就走，自己仿佛喪失了理智，開著車朝不知道的山崖開去，可是車壞了，她的第一反應(yīng)'真該死，不如死了算了'.

最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間，可是幸運的是他走進(jìn)一個屋子，遇到了一個老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關(guān)注，并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣一個完全可以接受的條件下，若琳覺得她想和老人談很多事情。后來，老人幫助她探索自己的內(nèi)心，幫助她了解自己的壞心情是如何產(chǎn)生的，以及一些錯誤甚至悲觀的想法是如何從她的腦海中產(chǎn)生的。

中間，若琳經(jīng)歷了很多不幸的事情。她工作很努力，但被同事們?nèi)〈恕Ｋ媾R解雇。同事，她發(fā)現(xiàn)丈夫和別人關(guān)系很親密，這讓她覺得自己受不了，覺得生活越來越糟。

如果菱每隔一段時間就去找老人，老人就開始教他幫助她探索自己的內(nèi)心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時候老人跟她提到的新理論，新詞語，她都能結(jié)合自身以及平時經(jīng)驗很快理解，當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關(guān)電影，并且當(dāng)她一些問題弄不明白時，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過老人的幫助，只要一聽若菱說是老人讓她來的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們經(jīng)歷了難以忍受的痛苦，也曾經(jīng)郁悶，甚至看不到希望，但他們很幸運，他們遇到了老人，老人們像若琳一樣，一直在教導(dǎo)他們，幫助他們走出個人的深淵，進(jìn)入更好的生活。

我也覺得如果我能遇到這樣一個充滿愛和美麗化身的老人會有多幸運，但這畢竟是作者發(fā)明的情節(jié)，但我可以通過這本書學(xué)習(xí)到老人教若琳的所有方法，我也很幸運。

其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來，發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗，能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心，結(jié)果很幸運的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好，她感到很滿意。

另外，我也很喜歡本書中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺不會很理解，但是配合書中的內(nèi)容，你能感受到這些插畫的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書的時候，真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在，不會受到平時身邊紛繁復(fù)雜事情的影響，這里只有我自己，沒有別人。

書中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書，感覺收獲特別多，也對我有特別大的啟發(fā)，接下來我就幾點我印象最深刻，特別有感悟的內(nèi)容在此分享。

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？

、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人都有不同的想法和價值觀。每個人每天環(huán)顧四周，看到他想看到的東西。大腦會自動排除其它東西。如果你？

斷重復(fù)做某件事，在生？學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建？起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)？

接線和整合，這就變成？你的一個情緒模式。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。

而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

二、要通過兩種方法，努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。

作者向讀者推薦了兩種方法：散步和瑜伽，這兩種方法可以幫助他們找到與身體的聯(lián)系。健走是放空自己的腦袋，專心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過健走，能夠神情氣爽，負(fù)面情緒大大消除，感覺到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂，會讓你頓時放松下來。因為我們通常要學(xué)會在各各方面釋放自己的壓力。這兩種動靜運動都是很好的方法。我想它們也適合我。我也開始多嘗試這兩種動作，從中找到身心的平衡。

3、 向已經(jīng)發(fā)生的事情投降，專注于當(dāng)下可以改變的事情。很多事情我們不能選擇。我們的出生，我們的外貌和體型都發(fā)生了什么？能改變的。

如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?？戳诉@本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。

別人的事，上帝的事，我控制不了，我投降，我接受，我能控制的就是我自己，就是我現(xiàn)在能做的，這是解決問題最有效的方法。當(dāng)一個人有了這樣的想法，整個人都會變的很平靜，但要想辦法解決它。在這個時候，事情往往會有想法？到的轉(zhuǎn)機(jī)。

我也把這本書推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過閱讀這本書，我覺得心情決定了生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析，也有太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。

當(dāng)你有時間放松時，不妨靜下心來仔細(xì)閱讀，讀一些關(guān)于身心成長的書籍，陶冶心靈，滋養(yǎng)心靈，理順心靈。

遇見未知自己讀后感(篇6)

黃莉這是第二遍讀《遇見未知的自己》這本書。

記得，第一次讀是近兩年前的事了。當(dāng)時，讀書后的感覺就像一本清晰的書，指明了回歸心靈的道路。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài)。

現(xiàn)在，我還可以清晰的感受到那時自己內(nèi)心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書后，我感覺進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域，找不到詞可以形容，很欣喜，很快樂。后來，就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書。

再讀這遍，就是在老師的引導(dǎo)下再細(xì)細(xì)研讀了。因為自己的感知力比原來細(xì)膩了很多，發(fā)現(xiàn)這遍重讀就跟從來沒讀過似得。從里面學(xué)***到的東西就更多了。

印象最深的，就是老人在引導(dǎo)若菱回到在子宮里并出生的那個場景。在讀那段的過程中，我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過去的一些時刻，去做一些從沒做過的事情時，為什么會有那么多的恐懼不安。

有時，那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時刻并不多。但我印象極其深刻。

尤其是小時候溺水的經(jīng)歷，那種恐懼和絕望的感覺，至今仍記憶猶新。而且，還有種感覺，就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識，但我從來都不知從何而來。

在讀到這一段時，我一下子明白了。原來，是從出生時那種沒抓沒落的恐懼感而來的。老師說，恐懼是由于生活能量場缺乏愛。

當(dāng)我看到它的時候，我會特別感激，因為老師的整套技術(shù)在不斷地愈合那道傷疤，而我也在不斷地提高老師技術(shù)中的生命能量，走在尋找一個純潔完美的自己的路上。

我上次讀這本書時，頻率明顯不如現(xiàn)在。接收的信息和體會自然也就完全不一樣。

在哪個階段，一定要了解不同的信息。我越來越理解為什么讀書不能只從字面來理解意思了，那會因為自己的分別、執(zhí)著和障礙讓自己誤入歧途。

都是家庭作業(yè)。我看到了自己的不斷成長和成長道路上的光明。我很高興！

在讀到和自己的身體鏈接這部分時，也有更多新的體悟。

在來北京學(xué)習(xí)前，每天都會練瑜伽。每次瑜伽課之后，你都會對自己的身體有一種新的感覺。我發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜，越來越快樂，越來越感受到它對我的愛。

在臣服和覺察的功課中，我覺察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過去好得多了。但仍有很多深層次的東西看不清慢慢浮現(xiàn)。我之所以能描述這種感覺，是因為我的意識和表達(dá)能力比以前增加了太多。

再看這本書，我更清楚地感受到老師像書中的老人一樣的用心和護(hù)和同情心。里面的abc技術(shù)不就是老師在課堂上，一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長的技術(shù)方法之一嗎？老師總結(jié)了這么多技能，不是為了幫助更多的人擺脫障礙嗎？

生活是一個沖破障礙，找到真正自我的過程。在路上，我看到了太多美麗的風(fēng)景，也看到了這些美麗的風(fēng)景源于內(nèi)心深處。外面沒有別人！

在書的最后，我看到了安住在家中那一段。我知道，那是內(nèi)心真的安住于當(dāng)下，安住于一切，智慧清明的一種境界。這種感覺是一種回歸生命之源的狀態(tài)，在那里智慧與宇宙完全相連。

現(xiàn)在的我可以看到，觸摸到，但是還做不到。這是一個光明的未來。我們逐漸在每件事上打開智慧和覺悟。直到有一天，我們可以在心里安靜下來，在頭腦中穩(wěn)定下來，傳播內(nèi)心的光和愛。

沒有我，我的心就沒有煩惱，只是在生活中做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。

放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩！感恩老師的一路引導(dǎo)！感恩自己內(nèi)在的智慧！感恩生命中一切的相遇！

遇見未知自己讀后感(篇7)

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，是一本開啟內(nèi)心之窗、對話潛意識、接納自我的身心靈修行小書。與常燉的雞湯不同，這本小書更注重讀者的自我。適合有焦慮、痛苦、難過、哀怨這些消極情緒的朋友，有頭痛、腸胃病折磨的亞健康人群，也適合在繁華中麻木、難尋真我的一類人。

文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。終于找到內(nèi)心的寧靜，就像春繭破繭而出，在風(fēng)中飛翔。

《遇見未知的自己》告訴我如何快樂地生活。

“我是誰？”是我們首要做的功課。通常人們第一反應(yīng)下給出的答案都是“爸媽的孩子/孩子的爸媽/丈夫的妻子/妻子的丈夫”這些對自己各種身份的認(rèn)同。

書里給出一個不可言傳只可意會的提示：當(dāng)我們認(rèn)清自己的時候也就不在盲目攀附、追求那些并不代表我們的東西。

她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。生活，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓大自然純凈塵埃。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!

”，以至于漸漸累到失去自我，失去了真實的自我，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以越來越多的人經(jīng)常困惑-為什么我經(jīng)常不開心？

書中的老人給出了答案：那是因為我們失去了真實的自我，沒有學(xué)會下意識地處理情緒。外在的東西根本動搖不了你內(nèi)心的自我，也看不清自我的虛假身份。

”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘Ｋ季S的基礎(chǔ)，但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ)，從不檢驗思維的正確性。正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

問題和困境并不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到自我，幫助你內(nèi)在成長，成為一個更接近自己本質(zhì)的人。張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。

能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”

而認(rèn)清自我也是一件很難的事，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，尋求真我，解放自我。

遇見未知自己讀后感(篇8)

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它是一本心理學(xué)的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”很多時候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自己。

它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自己，讓我們離最真實的自己越來越近。

在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，通過團(tuán)隊性咨詢，個別的療愈，或者是練***的方式來幫助解決現(xiàn)實生活中遇到的種種難題，進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。不能**未知的自我，只能用自己的勇氣去解決當(dāng)前的問題，期待未知的自我和生活。當(dāng)你陷入困境時，多看看自己，從自己身上找出原因，認(rèn)清最真實的自己。

曾經(jīng)修的一門心靈修養(yǎng)課，老師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自己，探尋未知的自己。

其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自己消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得面對，處理，放下，解決?！比绻?dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。

很多時候，不同的人面對不同想法的問題，但同樣的是情是：成功的人往往能夠克服自己的懦弱，培養(yǎng)解決問題的勇氣。希望看到這些的你，亦能如此！

遇見未知自己讀后感(篇9)

喜歡讀張德芬的書，她的書不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加真切用心地體味生命的真諦。

最近看了本書名字叫《遇見未知的自己》，這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?，擺脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。

她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。

記得書中一位老者的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西不能動搖你內(nèi)在真實的自我，也看不到自我的虛假身份。

”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘Ｋ季S的基礎(chǔ)，但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ)，從不檢驗思維的正確性。有些事情發(fā)生在我們的生活中，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和知識來判斷它，不管它給我們帶來的是快樂還是痛苦，其實大部分都是由我們的思想引起的。

很多事情不是自然發(fā)生的。他們是我們自己的選擇。他們以某種方式發(fā)生。正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求**待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事實?/p>

屈服的第一步是先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合，讓我的心情和靈魂恢復(fù)。

”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西，肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法，真正的幸福就是給自己，別人不能給，也不能給，不要找錯方向。

想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，幸福并不膚淺。相反，真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人知道他們最終會去**，但他們總能決定自己想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

在這本書中有許多偉大的提示，方向，問題和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感精選

有請你讀一下以下的“《遇見未知的自己》讀后感”，在讀過作品后，我心中思緒萬千。?閱讀過程中做好筆記可以讓我們更加專注和投入，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？我們會持續(xù)更新網(wǎng)站為您帶來更多相關(guān)的內(nèi)容和服務(wù)！

《遇見未知的自己》讀后感 篇1

我遇到了一個未知的的自我反省

我遇到了一個未知的的自我反省

最近，我讀了張德芬的暢銷書《遇見未知的自己》。在讀這本書之前，我先讀了作者寫的關(guān)于你想要的生活的序言。這篇文章聚焦于一名城市白領(lǐng)女性。

通過她每天可能遇到的事件，她逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在世界，然后從我們大多數(shù)人不是生活的主人這一事實出發(fā)。更糟糕的是，我們是思想和情感的奴隸。像智者一樣的老人會遇到意想不到的機(jī)會。

在一位老人的指引下，女主人公改善了自己的內(nèi)心狀態(tài)，改變了外部世界。終于，我找到了內(nèi)心的平靜，像一個繭在風(fēng)中飛舞。

這本書告訴我們什么是自我，什么是真正的自我。所謂自我是指自己受到外界一切的影響。什么是外部世界，也就是說，金錢、名譽(yù)和財富、地位、權(quán)力，以及你周圍發(fā)生的一切，包括別人的觀點和虛榮心，都是自我表達(dá)。

自我是由身體中的潛意識控制的，也就是說，有時候你會情不自禁地思考和爭取一些東西。然而，如果你這樣做，你可能得不到真正的幸福。甚至幸福也來自外部世界。

一旦快樂的源泉消失，你會感到非常痛苦。我身體里真正的我呢？真正的自我不會隨著所有的變化而改變，即使我們有一天離開，真正的自我也不會消失！

但是我認(rèn)為沒有人能對自己誠實。

《遇見未知的自己》也告訴我們，人生的轉(zhuǎn)折點是建立內(nèi)在力量的最佳時機(jī)。問題和困境不會困擾你，而是幫助你找到自我，幫助你在內(nèi)心成長，成為一個更接近你本性的人。然而，當(dāng)大多數(shù)人遇到困難時，他們會有很多抱怨、回避和沮喪，但真正聰明的人會找到成長的機(jī)會。

很久以前，內(nèi)心的能量已經(jīng)耗盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得很不吉利，社會不公，讓我更清楚地知道我在尋找真正的我，消極的后悔我不是真正的我，真正的我應(yīng)該樂觀、平和、快樂。所以我把消極的東西放在身上，試著獲得內(nèi)心的力量，重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。

也許有時我們不能得到我們一直聲稱想要的東西，僅僅因為我們不相信我們能有好運或能力享受這項活動的好處，或體驗我們必須承受的各種壓力。我真的很想冷靜下來，想辦法和我的心達(dá)成一個真正的協(xié)議。我到底想要什么？

我想得到的結(jié)果是外表，還是我真的能幫我完成作業(yè)？你是逃離了自己還是想無所畏懼地體驗它？如果我的心認(rèn)不出我自己，恐怕上帝不會幫助我。

讀完這本書，我受益匪淺。我過去總是說我的頭腦有多好。否則，我的頭腦不如我想象的好。

我會為外面的事情高興或悲傷。另外，有些事情我并不在乎，我也沒有學(xué)會放手。我甚至都沒想過。

我沒有學(xué)會接受所發(fā)生的一切，更不用說與我的身體有關(guān)的事情了！我想試著看一切，學(xué)習(xí)內(nèi)心的純潔，冷靜下來，修復(fù)我的心，做一個小小的自我！

你理解上面介紹的關(guān)于遇見未知讀者的范文嗎？

《遇見未知的自己》讀后感 篇2

睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強(qiáng)，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。

我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風(fēng)吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。

睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當(dāng)身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。

以前我以為自己好堅強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"。

最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。

《遇見未知的自己》讀后感 篇3

張德芬的《遇》看完了，說心里話，很榮幸遇到這本書。這是一本使我安靜的書。這也讓我意識到內(nèi)心的平靜是如此寶貴。

篇幅較短卻又似乎包含整個人生。

【“張德芬的《遇見未知的自己》快讀完了，其實她想說的無非是：一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知；”親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！?

外面沒有人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。”

“我想，這種自我”重心“的認(rèn)知其實很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的東西，比如愛，愛等等，都應(yīng)該建立在這個前提之上。

就如”愛與孤獨“中所說：關(guān)于愛關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開心。這樣看來保持特有的”孤獨“還是很必要的呀！

”“臣服？難道你的意思是認(rèn)了？逃避？那么…我有些糊涂了…”

“紅樓夢中的貫穿始終的”有命無運“.以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說不出的類似?！?/p>

“心靈的力量到底有多強(qiáng)大？難道如你所說，是不是我想什么就能能成什么了？”

“似乎張德芬的這個”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會及周圍”丑陋“的承認(rèn)，且完全的”個人主義“,她更甚，----”這丑陋既是你自我，內(nèi)在的我“】

------這是我第一次讀這本書時寫下的（大致）。

當(dāng)時，也跟朋友聊到這本書，提及書中的”人生馬車?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車，馬車的構(gòu)造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運；命有不同，有些人天生命好，馬車大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應(yīng)付得來。既所謂的”命好不怕運來磨“.

但有些人則只能兩個小輪子顛簸一生。朋友不屑地說：張德芬（《遇》）太認(rèn)命了，相對于《高效人士的七個習(xí)慣》，我更認(rèn)同后者，我們應(yīng)該主動地從內(nèi)在改變自己，在去影響外在的一切。

而非認(rèn)命。

然而，當(dāng)我回過頭來再次帶著問題，好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后（好在此書形式比較新穎，是用小說的方式來敘述的，且篇幅不是很大。^_^）。

才發(fā)現(xiàn)，原來我們都沒讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說的意思了。其實，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來說吧，要說張德芬”認(rèn)命“嗎？我可以說，她”認(rèn)命“的！要問張”唯心“嗎？

我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書里認(rèn)的命，不是我們”潛意識“或者說狹隘的認(rèn)為的那個命。她所認(rèn)的命，是經(jīng)”察覺“經(jīng)”認(rèn)知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無法改變的事實（我們也可以說是歷史，因為已經(jīng)發(fā)生且過去了），是經(jīng)過”真我“判別的。

同樣，她唯的”心“,也是經(jīng)過”真我“鑒定的，或者說這”心“就是”真我“.

所以，這些她表述的，認(rèn)的，唯的。其實都是有前提的，也就是書一開始提到的那個”未知的自己“那個”真實的自我“.

遇見未知的自己讀后感（二）

最近我讀了一本書，名叫《遇見未知的自己》。這是一本關(guān)于城市身體和精神實踐的書。讀了以后很有啟發(fā)性。

在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。

這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?，擺脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。她以小說的形式，向人們解釋和詮釋了有趣而貼近生活的真理，使她感到自己很特別。

在《遇見未知的自己》這本書中，主人公在一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。

令我印象深刻的一點是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實的自我，確實我相信大多數(shù)人對于”我是誰“這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識真我是怎樣的，事實上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?/p>

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，這些思想和情感總是束縛著我們，使我們生活在不快樂中

正如書中主人公若菱所言”活著好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰“這個基本問題都看不起清楚的地步。正是因為失去了真實的自我，追求的是超越內(nèi)心真實需要的東西，所以越是占有，失去得越是嚴(yán)重，內(nèi)心的痛苦越是迷茫。

所以，無論是在工作還是在家，壓力和失望都越來越多，所以越來越多的人經(jīng)常困惑——為什么我經(jīng)常不開心？

所有人類苦難的根源在于我們不知道自己是誰，而是盲目地執(zhí)著和追求那些不能代表我們的東西。生活中，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓大自然的純真，再也不能用純潔明亮的眼睛看著周圍的人和世界。

這本書我只讀了兩遍，但還沒有完全理解，也沒有具體的實踐，但我真正意識到他可以凈化心靈，平息浮躁、悲觀和欲望。他教導(dǎo)我，當(dāng)我面對人生的悲歡離合時，只有抱著觀察內(nèi)心、珍惜祝福和感恩的態(tài)度，所有的真理才能自動地回歸本真。

心情決定生活。我們每個人都有太多無法透析的盲點，也有太多無法調(diào)整的情緒。我們成群結(jié)隊地學(xué)習(xí)最流行的技能，找最賺錢的工作，申請最時髦的科目，我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但是生活永遠(yuǎn)不會像我們想象的那樣，所以我們需要有一套自己的方法來緩解殘酷現(xiàn)實帶來的不良情緒，從現(xiàn)在開始，從小事做起，改變惰性和自私，珍惜時間和理想。

讀完這本書，我受益匪淺。事實上，這些只是書中的冰山一角。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣睿瑪[脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。這本書里還有很多很棒的提示、指引、提問和探索。

如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感 篇4

空虛、困惑、無知、恐懼，這些形容詞最能形容我進(jìn)入高三后的狀態(tài)。和其他人一樣，自從所有課程結(jié)束后，就沒有了原來的緊張和忙碌。每天都是一種簡單而無聊的晚睡、玩電腦、打籃球的生活。緊繃的神經(jīng)突然松弛了下來，仿佛脫韁的野馬，但是自此也便失去了方向。

也許是出于對未來的不確定性更多的擔(dān)憂，也許也是接受不了曾經(jīng)的自己與現(xiàn)在的強(qiáng)烈的反差，于是我開始尋求改變。改變是以什么形式開始的呢，讀書，迷茫的時候憶古思今，沒有比它更適合的了。

可以肯定的來說，在接到這份書單之前我同樣也在讀書，不過看的多半是你是一些歷史，軍事，金融，方面的書。本意很好，豐富自己的知識量，至于我讀金融方面的書完全是考慮到自己的理財意識。后來其實也在逐漸的發(fā)現(xiàn)，假設(shè)我們自己是一個雕刻師的話，每個人終究會雕刻出不一樣的作品。

但方向很重要，你需要雕刻的是什么樣的作品，作品會展示什么樣的東西。如果你沒有一個具體的想法，隨機(jī)雕刻，那么細(xì)節(jié)是完美和無意義的。

接下來，有了這個書單，人生最美的事情就是遇見不同的人，看到不同的風(fēng)景，有不同的經(jīng)歷，感受世界的悲歡離合。于是在眾多的書目中我選擇了《遇見未知的自己》，既然已經(jīng)處于迷霧中，毫無目標(biāo)和方向，倒不如靜下心來 ，潛心思考，也可以為自己指明一個方向。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”這句話我很喜歡，也是貫穿書中各個細(xì)節(jié)的最核心的內(nèi)容。“我是誰？我想要怎樣的生活？

我需要怎么做？為什么我明明比其他人擁有了很多還是感到不快樂？” 曾經(jīng)的我其實也無數(shù)次問過自己，雖然我也不確定當(dāng)讀完這本書后我的生活一定會發(fā)生改變，但至少我在努力，我不屈于這種現(xiàn)狀，我在想辦法從迷霧中走出去。

人為什么會不快樂呢？我也是看到了這書中的描述才似有所悟。我們的“小我”每天靠著外界的名譽(yù)，權(quán)利，財富去肯定自我的價值，不斷從外界獲取它的養(yǎng)料，所以我們每天都在為了這些奔波勞碌。

如果哪一天，環(huán)境突變，仿佛世界末日到來。幸福是由外在事物引起的。一旦讓你快樂的情境或事物不存在，你的快樂就會消失，這就是我們自我的滋養(yǎng)。而喜悅卻是由自己的內(nèi)心油然而生的，它不關(guān)乎外界的環(huán)境，這才是我們的真我所需的。

究其本質(zhì)就像書中的老人一樣，我們追求的也只不過是愛，喜悅，和平。其實我們冷落了真實的自己啊，看似很簡單的道理，很多人或許也知道，可是接下來呢，你會真正為了自己去感受內(nèi)心的聲音嗎，哪怕是片刻的寧靜也好，我們被這個喧鬧的世界給完全浸染了，已經(jīng)意識不到真正的自己了。

這本書讓我明白的另外一點就是，“你無法逆天行事”。換句話說就是所謂的命運，因為生活中有些事情原本就是難以**的，這就是生活的魅力。從這一秒開始，下一秒即是未來。

當(dāng)生活對你不公時，你要學(xué)會的是“臣服”，當(dāng)然臣服的是事實，是事情已經(jīng)出現(xiàn)，已經(jīng)發(fā)生，不可改變。學(xué)會投降并不意味著你選擇像懦夫一樣逃跑，選擇沉默。這意味著明智，不要把精力浪費在那些外在的，不可抗拒的，不可抗拒的事情上，然后調(diào)整他們的心，回來。

所有的人和事都是你內(nèi)心的投影，就像一面鏡子反映你的存在。事情本身沒有好壞之分，但每個人都有自己的理解。你的意見決定了這件事的性質(zhì)。塞翁失馬，焉知非福。

借用女主人公若琳的故事，她可以認(rèn)為自己是一個被背叛、欺騙和遺棄的孩子。但同時，她也是人生的贏家。她聰明，聰明，事業(yè)成功，才華橫溢。她很受天真者的喜愛。這一切都是和她對待生活的角度有關(guān)啊。

事物都是有其獨特的兩面。例如，雖然我們無法與那些條件非常好的家庭相比，但我們可能比他們擁有更多的愛。在我家里，父母毫無保留地把他們的愛給了我。在我看來，這遠(yuǎn)比外在的物質(zhì)財富要重要得多啊。

還有人們常說我們最大的敵人是自己。戰(zhàn)勝自己，怎么做呢？看起來好簡單，實則難比登天。如果只是想想而已，那還不如不想，徒耗光陰，浪費精力罷了。

問題要看本質(zhì)，那么從本質(zhì)上看為什么這么難呢？因為我們每個人從小就被灌輸了各種各樣的傳統(tǒng)觀念、信仰、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等，我們被困在籠子里。有時當(dāng)我們做事的時候，我們會有本能和非本能的反應(yīng)。例如，有些人在遇到困難時喜歡逃避。

有些人直接就是腦子一片空白，無想法，無主見。除了環(huán)境，勝肽又是束縛我們的另一種因素。所謂肽，是我們的一些神經(jīng)細(xì)胞建立起來的一種長期而固定的關(guān)系，但更像是一種毒藥。

所以我們成功的被我們的人生模式給困住了，出不來了。我們似乎掌控著自己的命運，但在許多方面，我們實際上是自己思想和情感的奴隸。想破除人生模式，就去尋找真正的自己吧，這就又回到了文中最初的想法。

去找你真正的自我，親愛的，外面沒有人，只有你自己。

記住，發(fā)生在你身上的一切都是禮物，但有些禮物包裝很難看，這讓我們感到憤恨或害怕。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細(xì)心的拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你一定會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

還有，我再加上一句話，無論生活對你多么不公，一定要微笑勇敢的走下去。

《遇見未知的自己》讀后感 篇5

教師《遇見未知的自己》讀后感（2篇）

未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見未知的自己》，并寫讀后感。老實說，當(dāng)時我有點抱怨。我度假時不得不做作業(yè)。但想想看，我除了備課很久沒好好讀書了。每次陪女兒去書店，我都寧愿回家上網(wǎng)，到時候去接她。我不想看書。即使我呆在書店等她，我還是在試著拿我的手機(jī)。讓我們給自己一個挑戰(zhàn)。

讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然，在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實都是我們在過分地放大，而忽略了別人的付出，真有點庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

作為班主任，我一直希望我的班每周都能拿到勞動紅旗，期末能被評為文明班?，F(xiàn)在想想，只要我們平時做得好，班上有正能量，就沒有流動的紅旗什么叫？所有的榮譽(yù)都在地平線上。積極工作，享受工作的樂趣比其他任何事情都重要。

老人留給若林的最后一封信，也讓我的心蕩漾。是的，當(dāng)你和所有人分享你的祝福時，分享就像感恩。你分享的越多，你就越多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。

所以這可能是一個災(zāi)難或禮物。如果你能自心地花一點時間，耐心地、仔細(xì)地打開這個難看的貝殼包裝，你就會享受到這件蘊(yùn)含著豐富美感、精心為自己量身定做的禮物。

外面沒有別人，只有自己。你的態(tài)度決定了你是快樂還是痛苦。救我們的老人是我們自己。

感謝這次的閱讀，讓我浮躁的心慢慢安定下來；感謝這次的閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。

《遇見未知的自己》讀后感 篇6

《遇見不知道的自己》，是一本有關(guān)身心靈生長的小說。作者張德芬以其淺顯易懂的筆觸，提醒出了困擾人們的煩惱苦楚的深層的原因，以淺顯易通、平實樸素的言辭解讀了深入的人生道理。

書中解說咱們?nèi)祟惤K身所尋求的東西，也不過五個字就能夠表達(dá)，那才華愛!高興!銜接!為什么咱們這么盡力還尋求不到自己想要的夸姣?真我和愛，高興，銜接之間又有什么樣的聯(lián)系?為什么咱們會遠(yuǎn)離真我呢?咱們每個人不都是天天在演戲?扮演各種人物，可是在戲份中，有多少是咱們毫不勉強(qiáng)表演的?為了演好這些人生大戲的不同人物，咱們每個人都要因地因時地戴上一些面具，莫非這才華咱們看不見真我的原因之一?

我想是，我也認(rèn)同這樣的觀念。

全部的人事物都是你務(wù)實的投射，就像鏡子相同的反映你的務(wù)實，當(dāng)外境有任何東西牽動你的時分，記住要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些暗影還沒有收拾好。不要糟蹋能量在那些外在的，不行改動，不行抵抗的東西上。先在務(wù)實層面做一個諧和收拾，然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改動的部分。

由于咱們?nèi)巳吭庠庠庠庠馐芸喑谋驹床湃A來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀交、尋求那些不能代表咱們的東西!”

高興是取決于外在的東西，那么一旦那個令你高興的情境或事物不存在了今后，你的高興也隨之消失了。而高興不同，它是由內(nèi)向外的開放，從你心里深處油可是生的。所以一旦你具有了它，外界是奪不走的。

所以假如一個人充滿了高興、正面的思維，那么好的人、事、物都會和他起共識，并且會被他吸過來。相同的，假如一個人老帶著絕望、嫉惡如仇的思維頻率，那么難怪這個人常有倒運的事發(fā)生在他身上了!這大約才華書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見未知的自己》讀后感 篇7

大家好，今天我要介紹的是《遇見未知的自己》，這是一本心理小說，小說的故事很俗套，但卻引人入讀。看著這本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題，甚至有些是你正在遇到的問題，所以往往讀到這時候，自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法，于是恨不得趕緊讀到重點的地方，一解心頭之憂。但這是一個長長的關(guān)于尋找的故事，如果想知道最后的答案，匆匆讀完的話，結(jié)果就成了剝洋蔥一般--它是過程的，是需要感悟與揣摩的。

以前，我一直困惑于這樣一個問題：為什么我要和張三李、四王格、二麻成為好朋友？而細(xì)數(shù)過來，好像每個人都不大相同，性格各異，那么，到底是什么把我們緊密聯(lián)系在一起？我似乎在這本書中找到了答案。我們喜歡一些人而不喜歡其他人的原因是吸引力法則起作用了。例如，如果一個房間里裝滿了不同頻率的音叉，如果一個音叉振動，另一個相同頻率的音叉將被激活。

人也一樣，和自己振動頻率相同的人，就會看得比較順眼，仇人之間肯定振動頻率大相徑庭，所以才沒辦法相互協(xié)調(diào)。

我們會選擇性地去看東西，并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇，則受到個人從小灌輸?shù)母鞣N傳統(tǒng)觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等的影響，這些觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀因人而異。

如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，比方說如果你每天都生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦……那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。

當(dāng)我們產(chǎn)生某種情緒感受時，下丘腦會馬上組裝一種叫“勝肽”的化學(xué)物質(zhì)，隨著血液跑到身體的每個細(xì)胞，被細(xì)胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。所以如果你長時間不生氣，你的細(xì)胞會讓你有生理上的需要生氣。

如果一個人習(xí)慣了當(dāng)“受害者”，他的細(xì)胞習(xí)慣了吃“都是別人害的”這種勝肽，如果我們不喂養(yǎng)這種勝肽給它們的話，我們的生理需要會促使我們做出種種行為，放射種種能量的波動的頻率，讓能夠產(chǎn)生這種勝肽的事件發(fā)生在我們的生活當(dāng)中。 如此說來，那些外在的事件是我們創(chuàng)造的。

這本書是對的。當(dāng)你用手指指著別人的時候，同時，有三個手指指著你自己。對別人的不滿，其實是對自己不滿的心理投射，是為了避免出現(xiàn)問題

我從這本書中所得到的啟發(fā)與感悟是深刻的，不管是處事待人，更重要的是對待自身，終是要源于真我的。但是對待很多生活中的不公和猜疑，很多根源都來自于自己的思想和心態(tài)，所以我們說，如果你把自己看得漂亮，那么你就是漂亮的；如果你把自己看得丑，那么你就是丑的。其實不管美與丑，我們往往都把它定義于外在的美麗，但其實內(nèi)在的美與丑卻是定義漂亮的至關(guān)釘錘。

這就是我們所說的真正的價值。

《遇見未知的自己》讀后感 篇8

最近朋友給我推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本修身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過了，讀后頗有感觸。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當(dāng)死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西被席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強(qiáng)和成長的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)！

《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”?！皭圻^、痛過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！

這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知道那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕微笑！

遇見未知的自己讀后感11篇

今天幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家推薦的是一篇關(guān)于“遇見未知的自己讀后感”的優(yōu)秀文章，還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲。無論在人生的哪個階段，我們都要多讀書，最近閱讀了作品，他不但文筆一流，又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論，直如文壇的空谷足音。?讀書經(jīng)歷可以增加我們的語文素養(yǎng)，讀后感為我們記錄留下了蹤跡。

遇見未知的自己讀后感 篇1

親愛的，外面沒有別人，只有自己——《遇見未知的自己》讀后感

在新華書店看到這本《遇見未知的自己》的書后，拿起來便放不下了。作者在自序中寫到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個難題，或是你正處在一個停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書的字里行間，你會有心領(lǐng)神會的一刻，因而答案自動浮動。沖著這段話，引領(lǐng)著我讀了這本書，讀完之后心中有很多感觸，非常希望與朋友們分享。

書中的女主角，似乎就是我們身邊，一個平常已婚的少婦，只不過這是個高智商低情商的女人，敏感地感覺到高富帥的愛人有了感情出軌，一時間不知如何排解,沖動之余差一點做出出格的事來。這時她生活中遇見一位智慧老人，及時指點了她，其實老人就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

其實人生就是一場戲，這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會改變它。個人最欣賞一段話是：每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!

這是本特別的書，告訴我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內(nèi)心的一種投射和需要，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好，不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。他教會我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒時，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。

說實在的，這幾年一直在學(xué)習(xí)心理精神分析、焦點技術(shù)之類，也當(dāng)了接心理熱線的志愿者，接觸了一些需要幫助的人，有關(guān)的心理方面的書，看的也挺多，許多心理分析的頭頭是道的書，我個人并不推崇，而這本書，它將心靈的思考，人生的哲學(xué)都溶入到一個小說故事里后，引領(lǐng)著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。當(dāng)我讀第一遍的時候，我就發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)在慢慢的凈化著我的心靈、滌蕩著我的浮躁、悲觀和欲望。它讓我停下腳步問自己內(nèi)心里真正的感受，也讓我驀然驚醒，問自己：我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍，用筆記錄其中的精典好句，因此這本書僅僅看一遍是不會吸收很好的，他值得反復(fù)的閱讀、咀嚼和吸收。

本書中有兩句話說得特別好，呼應(yīng)了我長久以來的沉淀信念——也相信能感動廣大讀者，拔動你的某根神經(jīng)，點醒你的夢：

“相信如果一個人充滿了快樂正面的思想，那么好的人事物會和他共鳴，被他吸引;反之亦然”。其實，這個就是潛意識法則中的信念的力量，一種最近比較火的正能量。

還有一句是：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。

遇見未知的自己讀后感 篇2

當(dāng)我看了《遇見未知的自己》，我才真正的明白心靈的修煉真的是一門需要不斷提升的課程。當(dāng)我遇到很多事情時，自己一個人實在是想不明白為什么是這樣的結(jié)局時，我終于學(xué)會了用一種理性的態(tài)度來對待我自己了。

我是在走著自己的朝圣路。當(dāng)我明白很多的時候，人必須和真我真正意義的接觸，了解自己的內(nèi)心，和自己的身體建立一種連結(jié)，運用一種瑜伽和呼吸，真正意義上讓自己放松，知道自己想要的是什么。

“當(dāng)我經(jīng)歷痛苦、背叛、欺騙，當(dāng)我愛過、痛過、哭過之后，我學(xué)會了臣服。就是接受一種現(xiàn)實。因為你無論多么的感覺不幸，但是既定的事實就是事實，所以當(dāng)你接納了臣服的時候，不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎時白費力氣，而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。破解情緒障礙之道，最重要的是臣服?！?/p>

當(dāng)我們從小到大，總是有師長、朋友、親人告訴我們要勇敢、賢惠、誠實、獨立、出人頭地等。我們對這些一直都是信以為真，卻從來沒有挑剔自己腦袋里的東西。它說什么，我們就相信什么。接受了這么多的應(yīng)該和理想，我們于是產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、評判他人。這些就是我們每天所思所想的基礎(chǔ)。可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。所以第一我們需要一種冥想，一種寧靜，什么也不去想，就是保持一種靜心。

另外，我們其實當(dāng)我們對每一類人或者是他們的行為，特別有意見是，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略。當(dāng)我們用手指對著別人批評的時候，有三根指頭都是對著我們自己的，所以“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！逼鋵嵨覀儗Υ饨绲呐u是緣于我們自己身上的缺點。但我們?nèi)绻妥约海约旱膬?nèi)心真正意義上建立了一種關(guān)聯(lián)，我們就真的明白了我們需要如何去做。

我們要真正地從身體、情緒、思想等各個層面來消除我們與真我之間的障礙，也是我們療愈過程中很重要的幫助。

關(guān)照我們的思想，并且檢驗他們的真實性。沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦來自于你對事情的解釋。痛苦是你自己創(chuàng)造出來的。因為那是你對事情的解釋。

A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j結(jié)果)

A永遠(yuǎn)是中立的，因為同樣的A，發(fā)生在不同的人身上會有不同的C出現(xiàn)。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以當(dāng)我們產(chǎn)生了壞的情緒后，我們呢要下定決心，不再被自己的思想所干擾，然后花很多的時間去培養(yǎng)自己覺察和定靜的功夫。當(dāng)我們看見、覺察了之后，必須有足夠的心量去包容、接納。這個功夫得我們自己去修煉。靜坐冥想是個不錯的辦法。

我們要一種身份認(rèn)同，就是先“看見”，它是第一步，先看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西，也許沒辦法立刻放下，但是如果你能徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實不是你的，也不是屬于你的，你就有可能從這個外境追逐的噩夢中醒來。

戰(zhàn)勝了勝肽，心想事成的第一個秘訣就是你所向往的東西必須是你命中注定該是你的。或是與你的更高目的一致的哦、有利于人類社會的。要不然就是你能入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運。我們用視覺的觀想和自己的感受所發(fā)出的振動頻率就是最強(qiáng)的。

另外就是學(xué)會感恩。未實現(xiàn)前就先感恩。

記得所有的人事都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境由任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了?？纯从心男╆幱斑€沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面上做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生自己身上的事件都是一個禮物。只是有的禮物包裝很難看，讓我們心存怨憤或是心存恐懼。所以它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物，如果你能帶著信心，給它一點時間、耐心、細(xì)心地拆看這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

愿你，愿我，幸福。

發(fā)現(xiàn)了一個幸福的秘訣!好開心幸福!

遇見未知的自己讀后感 篇3

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。

這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

《遇見未知的自己》也告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

或許，有時候我們得不到一直號稱想要得到的東西，只是因為自己內(nèi)心，還不相信自己能有好運或者能力，去享受這個事件可能帶來的種種益處，或者經(jīng)歷一些必須要承受的種種壓力。很想靜下來，尋找到一種方式，可以與內(nèi)心真正地達(dá)成一致，究竟什么是我真心想要的。我想要得到的那個結(jié)果，是為了外表的光鮮，還是真的可以幫助我完成人生的功課;是自己逃避的，還是毫不畏懼地想要去經(jīng)歷的。如果內(nèi)心不能認(rèn)可自己的話，恐怕上天也不會來幫助我。

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!

遇見未知的自己讀后感 篇4

我覺得一個合格的讀者，一定要學(xué)會對每一本書提出質(zhì)疑，要學(xué)會明辯?？梢猿两谖淖种?，也應(yīng)當(dāng)跳出文字之外，你要收獲一些東西，發(fā)現(xiàn)一些新的東西，而不能只止于雞湯這種層面，本書當(dāng)中的一些有疑惑的地方激發(fā)了我對新知識、新事物的探究！一個老師他必須有十分，學(xué)生才有可能學(xué)到他的五分，那么同理，一個作者要出一本書，絕對不是憑空而來的，他除了要有扎實的功底，還要沉淀，還要查閱很多的資料，經(jīng)過反復(fù)的推敲，一本書籍才有可能問世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個負(fù)數(shù)。

但也不能因為這個原因就對每個人寫出來的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸?shù)臇|西，自己不經(jīng)過腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷有何區(qū)別？愛屋及烏在我身上是完全沒我用的，因為我不會因為喜歡一個人就包容他的錯誤，也不會因為討厭一個人就討厭他的所為。但我要坦言，我必須要很謹(jǐn)慎的保護(hù)自己的思想，我還沒有到可以慎獨的境界，一旦有差池將可能萬劫不復(fù)。我必須要很真誠的回答，我沒能夠做到為了一個疑惑就會翻閱大量的資料，刨根問底的尋求答案，所以我只能打個30分。

及格線都不上！我在本書中只攝取到兩個對我有用的點，前者前面有提及，后者是：我應(yīng)該要真誠的接納我所討厭的東西和我所愛的人，它們都很真實的存在，不能給予否定，至于后面的，我修行不夠，還沒找到解脫的方法，沒有辦法做到不痛苦、不煩憂！

遇見未知的自己讀后感 篇5

近兩周來，通過在寧靜中的思考和對一些零散記憶的回憶聯(lián)想，我心里如釋重負(fù)的同時還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書，但卻在最近兩周才開始閱讀。

開始我用了一周時間只讀了50頁，我把自己對書中文字的理解，加上了一些對自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思，使用辯證的思考方法和對以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想，沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了，使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。

再次拿起這本書時，用了一個晚上看完了剩下的150頁，發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合，這種驚喜使我在半個月中一下成長了很多，我開始變得輕松自信，也不會再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時那個簡單快樂的自己，也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人，因為幸福和傷痛都讓我成長。傷痛是一把通往成熟的直梯，可以直接戳到我內(nèi)心深處，進(jìn)而使我在逆境和孤獨中學(xué)會反思和覺悟。痛苦，未必是永久的，我相信迎接我的將會是一種成熟和幸福。

剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟，還有剩下的四本，我準(zhǔn)備在未來三個月內(nèi)讀完。第一次，我感到了一種自己對未來生活的期待和向往，我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。

最后還要感謝，去年在我生命里最脆弱和迷茫時期，出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的，和書中很多東西歸屬同宗，只因當(dāng)時自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚，沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求?，F(xiàn)在我向大家推薦這本書，我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨，如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦，可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西，不過至少可以使我們對生命有些釋然。

人生其實就是一場戲，白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群，可是我們知道自己其實并不快樂。只有在夜幕降臨一個人靜坐在電腦前時，那種迷茫的失落，才讓我們開始反思，人生到底是什么？我們是不是都在取悅別人而生活？外物并不能讓我們幸福，想擁有的那些東西，其實也都是給外人看的，其實我們并不快樂。有很多東西，擺著沒有任何意義，用過才算是擁有，做過才是得到。

遇見未知的自己讀后感 篇6

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。

《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

遇見未知的自己讀后感 篇7

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自我。”很多時候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自我。

它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自我，讓我們離最真實的自我越來越近。

在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經(jīng)過團(tuán)隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習(xí)體驗的方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心。無法預(yù)測未知的自我，只能用自我的`勇氣解決當(dāng)下的問題，期待未知的自我m。simayi和生活。遇事時，多看看自我，從自我找原因，認(rèn)清最真實的自我。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自我，探尋未知的自我。

其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自我消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得應(yīng)對，處理，放下，解決。”如果當(dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來，真的不算什么。

很多時候，不一樣的人應(yīng)對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！

遇見未知的自己讀后感 篇8

近日在同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見未知的自己》，書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特別，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過若菱與一位老人的對話融會在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺地深入淺出的對自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或討厭某個人某個事物，其實都是內(nèi)心的一種投射和需要；它教會我健康的呼吸方式；它教會當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見未知的自己讀后感 篇9

美國的富蘭克林曾經(jīng)說過：失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失去信心，你也許永難挽回。可見，一個人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復(fù)信心更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中，作者就是這樣一個失去了信心的人，然而，一位素不相識的老教授卻用自己的愛心，無私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。

《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的變化和老教授的語言變化兩條線索展開，記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下，從沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護(hù)、鼓勵年輕人成才的美德，表達(dá)了我對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

文章中，一句詩一般的語言深深的印在我的心里：我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人肯定、欣賞的快樂，而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指點我如何拉琴，她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信，激勵我刻苦練習(xí)。其實，如果沒有老教授每天的這句話，也許作者就永遠(yuǎn)也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機(jī)會，可見，老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。

一位真誠有愛心的高明老教授，一位勤學(xué)苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復(fù)信心更是重要。然而，作者的變化就是來自于老教授的愛護(hù)、關(guān)懷，她用自己的愛心幫助他人，用自己詩一般的語言感化他人，使作者成才。

在生活中，你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實，文中的作者是幸運的，因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授，雖素不相識，但是依然無私的幫助他。

我相信，如果我們大家都永遠(yuǎn)用愛心幫助他人，這個世界一定會更加美好！

遇見未知的自己讀后感 篇10

在成長過程中，對于自我認(rèn)知、價值與感觀以及與外界的聯(lián)系等問題有過很多的思索與疑惑，今天在這本書中找到了滿意的解析。

“親愛的，這個世界上沒有別人，只有你自己！”

這句話感覺有點靈異，讓我不自主地腦補(bǔ)了一下《擺渡人》里面的某個場景。[捂臉]但細(xì)想一下，事實確是如此。很多時候我們周邊的人和事物的狀態(tài)都只是我們自己行為和意識的一種反饋。我們都像是涂鴉的孩子，每個人畫的都不一樣，圖形不一樣，顏色不一樣，有的人畫的很美，有的人畫的很逼真，有的人畫的很虛幻，有的人半途而廢了，有的人把工具破壞了……每個人的世界都不一樣，但每個人的世界都是自己創(chuàng)造的。

習(xí)慣性總結(jié)歸納：

1敬畏潛意識的力量，用表意識及行為強(qiáng)化正能量思維，戰(zhàn)勝“勝肽”。(切忌受害者心理)

2關(guān)愛關(guān)注自己的身體，與之親密聯(lián)結(jié)。(可選擇一項自己喜歡的運動，并堅持下去)

3臣服事實，接納自己的情緒。

4放下身份認(rèn)同，尋找和建立讓自己真正喜悅平和的事物，比如一兩項愛好興趣！

最后致自己：

親愛的！

你的世界是你的！

你的世界是你創(chuàng)造的！

你的世界應(yīng)該是讓你感到內(nèi)心喜悅的!

遇見未知的自己讀后感 篇11

睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一D電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強(qiáng)，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。

點解會系咁?工作，我未上班之前，總系會同自己講，我今日要努力完成我自己既工作，可惜到左辦公室卻唔知道由邊度做起，做下做下甚至?xí)氲舻褪诸^既工作，想行出外邊透下氣。我點解會變到咁無沖勁?我以前唔系咁噶，我以前好鐘意上班，好享受我份工作。點解依家會系咁既狀態(tài)?

愛情，好似成為我一種嚴(yán)重既心病，我好清楚我鐘意拒，身邊既人一直問我鐘意拒咩?我答唔出，我亦搞唔清點解我會放唔低拒，我明知道好多嘢都無可能令我可以同拒一齊。對拒，我已經(jīng)分唔清系一種咩感覺，拒好似成為我左我生活上既一部分，無左拒，我覺得生活變得有D怪，不過有時候我又會覺得其實有無拒，我生活咪一樣無變過，。好矛盾既感覺，有時候偏偏會自己唔準(zhǔn)穩(wěn)拒啦！要杜絕曬拒既一切，但系唔過幾日又會忍唔住穩(wěn)拒。哩種感受，我好想去改變，有無人可以教我點做啊?

我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，D風(fēng)吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。

睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當(dāng)身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，D車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。

以前我以為自己好堅強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"

最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"

遇見未知自己讀后感怎么寫

讀書破萬卷，下筆如有神，讀書可以有所提高，所以我們要多讀書，作品就是一部啟迪人心的好書籍。此時我們應(yīng)該動筆寫下一篇讀后感來保存自己的見解和想法。幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了一篇優(yōu)質(zhì)的“遇見未知自己讀后感”文章，希望您能在我們的網(wǎng)頁上找到您需要的內(nèi)容！

遇見未知自己讀后感【篇1】

第一次看到這本書是在網(wǎng)上，而最初選擇這本書的原因是它暢銷過萬，是影響了數(shù)千萬讀者身心靈的小說，所以很想嘗試一下是不是真的這么玄。然而，看了前三章之后，我的心靈就已經(jīng)受到了觸動?！队鲆娢粗淖约骸窊?jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，這本書的作者張德芬，用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣睿绾巫叱隼Ь?，如何逐漸改變我們的心，使生活更美好。小說里的女主人公在婚姻事業(yè)都遇到難題，感覺生活很累很迷茫，有一位老者，他引導(dǎo)女主人公認(rèn)識自己的內(nèi)心，幫助她從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，從而活出自己想要的人生，找回原本真實、快樂的自己！作者以這樣的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，引起我們的共鳴。

人生，在生活瑣碎的細(xì)節(jié)中，在競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式下，放任自己欲望的膨脹，陷入到貪婪和占有的漩渦之中，以至于漸漸累到失去自我而感嘆“活著真累”，連“我是誰”這個基本問題都看清楚。正因為失去了真實的自我，盲目地去攀附、追求不是我們內(nèi)心真實需要的東西，所以越追求越迷失，內(nèi)心更加迷茫痛苦。所以，無論是在工作還是在家，壓力和失望都越來越大。

人們常常困惑——我為什么不快樂？

書中的老人說：那是因為我們失去了真實的自我，沒有學(xué)會下意識地處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那是你對事情的解釋。所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

很多事情不是自然發(fā)生的。他們是我們自己的選擇。他們以某種方式發(fā)生。正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

人生受苦的最大原因是抗拒事實。無論你反抗什么都會持續(xù)。要學(xué)會投降，投降的第一步就是首先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。當(dāng)你接納了當(dāng)下，不突然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往就會有意想不到地轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，這時候你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。

所以，請不要繼續(xù)在自己的痛苦上面撒鹽。

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”?？鞓放c否由你自己決定。最后的結(jié)果是你自己的選擇。這與別人無關(guān)。不停地去抓取不屬于我們的東西，當(dāng)你得不到時，就會痛苦、失落。

要正視自己的想法，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，去認(rèn)定這才是我，慢慢找到一條可以使自己快樂的路。

這本書里有很多對人生的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如讀一讀《遇見未知的自己》，你會覺得很幸運。

遇見未知自己讀后感【篇2】

快樂，心態(tài)決定——讀《遇見未知的自己》有感

看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書，?？赐旰笊钣袉l(fā)。

書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境并不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到自我，幫助你內(nèi)在成長，成為一個更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。

從前，內(nèi)心的能量被耗盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我，讀后感《》。所以我把身體上的消極的東西去掉，努力獲得內(nèi)心的力量，重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。

所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她還可以把自己看作是一個優(yōu)秀、成功和有才華的人。

這一切都和看待自己的角度有關(guān)。為什么我不能從積極的角度來看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。

誠實，善良，在一所好學(xué)校，衣食無憂，身體健康，家人都很關(guān)心和愛我，相比很多人我還不錯。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了?？梢愿淖兊闹皇菍κ挛锏膽B(tài)度，然后把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實際行動，這是一個有效的解決辦法。

遇見未知自己讀后感【篇3】

近期，讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬，被譽(yù)為華語世界首席身心靈暢銷書作者，她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引，本來覺得自己對自己應(yīng)該很了解，但又是未知的自己，看來我們每個人還是對自己的內(nèi)心不是很了解，自己是誰？

自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問題都不是很了解。正如于丹所說，一個人的視力本有兩種功能：

“一是向外界拓展世界，二是向內(nèi)在世界發(fā)現(xiàn)內(nèi)在世界”，我們的眼睛總是看得太多，而看得太少。

忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書的感受，這本是一本身心靈的書籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵，而是要像主人公一樣，去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，本書中一直提到'親愛的，外面沒有別人，只有你自己'.

該>故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？

為什么我不快樂？為什么我如此之不幸？我該如何當(dāng)自己生命的主人？

她從小被父母拋棄，雖然后來比較成功，表面讓人覺得很優(yōu)秀，但是她的內(nèi)心并沒有充足的安全感。這一切都可以歸因于她童年的一些記憶，這讓她感到童年時被遺棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開車就走，自己仿佛喪失了理智，開著車朝不知道的山崖開去，可是車壞了，她的第一反應(yīng)'真該死，不如死了算了'.

最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間，可是幸運的是他走進(jìn)一個屋子，遇到了一個老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關(guān)注，并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣一個完全可以接受的條件下，若琳覺得她想和老人談很多事情。后來，老人幫助她探索自己的內(nèi)心，幫助她了解自己的壞心情是如何產(chǎn)生的，以及一些錯誤甚至悲觀的想法是如何從她的腦海中產(chǎn)生的。

中間，若琳經(jīng)歷了很多不幸的事情。她工作很努力，但被同事們?nèi)〈?。她面臨解雇。同事，她發(fā)現(xiàn)丈夫和別人關(guān)系很親密，這讓她覺得自己受不了，覺得生活越來越糟。

如果菱每隔一段時間就去找老人，老人就開始教他幫助她探索自己的內(nèi)心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時候老人跟她提到的新理論，新詞語，她都能結(jié)合自身以及平時經(jīng)驗很快理解，當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關(guān)電影，并且當(dāng)她一些問題弄不明白時，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過老人的幫助，只要一聽若菱說是老人讓她來的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們經(jīng)歷了難以忍受的痛苦，也曾經(jīng)郁悶，甚至看不到希望，但他們很幸運，他們遇到了老人，老人們像若琳一樣，一直在教導(dǎo)他們，幫助他們走出個人的深淵，進(jìn)入更好的生活。

我也覺得如果我能遇到這樣一個充滿愛和美麗化身的老人會有多幸運，但這畢竟是作者發(fā)明的情節(jié)，但我可以通過這本書學(xué)習(xí)到老人教若琳的所有方法，我也很幸運。

其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來，發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗，能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心，結(jié)果很幸運的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好，她感到很滿意。

另外，我也很喜歡本書中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺不會很理解，但是配合書中的內(nèi)容，你能感受到這些插畫的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書的時候，真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在，不會受到平時身邊紛繁復(fù)雜事情的影響，這里只有我自己，沒有別人。

書中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書，感覺收獲特別多，也對我有特別大的啟發(fā)，接下來我就幾點我印象最深刻，特別有感悟的內(nèi)容在此分享。

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？

、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人都有不同的想法和價值觀。每個人每天環(huán)顧四周，看到他想看到的東西。大腦會自動排除其它東西。如果你？

斷重復(fù)做某件事，在生？學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建？起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)？

接線和整合，這就變成？你的一個情緒模式。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。

而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

二、要通過兩種方法，努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。

作者向讀者推薦了兩種方法：散步和瑜伽，這兩種方法可以幫助他們找到與身體的聯(lián)系。健走是放空自己的腦袋，專心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過健走，能夠神情氣爽，負(fù)面情緒大大消除，感覺到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂，會讓你頓時放松下來。因為我們通常要學(xué)會在各各方面釋放自己的壓力。這兩種動靜運動都是很好的方法。我想它們也適合我。我也開始多嘗試這兩種動作，從中找到身心的平衡。

3、 向已經(jīng)發(fā)生的事情投降，專注于當(dāng)下可以改變的事情。很多事情我們不能選擇。我們的出生，我們的外貌和體型都發(fā)生了什么？能改變的。

如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?？戳诉@本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。

別人的事，上帝的事，我控制不了，我投降，我接受，我能控制的就是我自己，就是我現(xiàn)在能做的，這是解決問題最有效的方法。當(dāng)一個人有了這樣的想法，整個人都會變的很平靜，但要想辦法解決它。在這個時候，事情往往會有想法？到的轉(zhuǎn)機(jī)。

我也把這本書推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過閱讀這本書，我覺得心情決定了生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析，也有太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。

當(dāng)你有時間放松時，不妨靜下心來仔細(xì)閱讀，讀一些關(guān)于身心成長的書籍，陶冶心靈，滋養(yǎng)心靈，理順心靈。

遇見未知自己讀后感【篇4】

我遇到了一個不知名的范文

我沒有引起太多的興趣，因為我認(rèn)為這只是一本很普通的關(guān)于激發(fā)心理學(xué)的書。

大學(xué)畢業(yè)后，我很少有機(jī)會安靜地坐下來看書。不是我沒有時間，而是我沒有心情。就像手里拿著一瓶酒，細(xì)細(xì)品味，提神醒腦。校園里已經(jīng)有好幾個月的讀書潮了，整個校園都沉浸在書海中。

我慢慢地讀了這本書，發(fā)現(xiàn)它與我過去接觸過的書大不相同。

《遇見未知的自己》一書主要圍繞女主人公白領(lǐng)李若琳和睿智老人之間的對話展開，揭示了人類心靈的奧秘。本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍在這方面對心理理論知識的直接闡述，采用講故識的方式，引導(dǎo)讀者逐漸進(jìn)入作者的視角，進(jìn)而進(jìn)入自己內(nèi)心的真實自我。

女主人公李若靈的一生是不幸的。雖然她外表漂亮，在公司里有重要地位，生活質(zhì)量高，但她并不快樂。因為婚后多年不孕，她總是被婆婆和嫂子取笑，丈夫也不理解她。

在公司里，也有少數(shù)人作弊。自殺的想法一直在她腦海中閃現(xiàn)。與丈夫吵架離家出走后，她遇到了一位老人。

與老人交流智慧后，她終于找到了人生的價值和方向。

你是誰？這是老人第一次見到李若菱時問的第一個問題，“我叫李若菱！”！

“那不是我問的。這個名字只是一個代號?！蔽以谝患彝鈬镜挠嬎銠C(jī)公司工作，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理。

這也不意味著你是誰。如果你換了工作，難道你不想改變“你是誰”的內(nèi)容嗎？很多時候，我們忘記了自己是誰。

我們很多人每天都不快樂，即使我們有很多財富、金錢和美貌。我們所有痛苦的根源是，我們盲目地依附那些不能代表我們的人，認(rèn)為我們是財富、金錢和美麗的代表。我們在找什么？

世界上每個人都想要什么？我們總是觀察和模仿別人，但是我們忘記了我們最想要的。大多數(shù)時候，我們大多數(shù)人尋找的地方似乎更容易找到我們需要的東西，所以我們試圖在別人的身體和這個外在的物質(zhì)世界中找到解決方案和幸福。

結(jié)果是徒勞的，主要是因為我們看錯了方向，看錯了地方。

在這個物欲橫流的社會里，我們中的許多人每天都戴著許多面具，換著面具。最后，我們失去了真正的自我。當(dāng)我們逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界時，我們會悲哀地發(fā)現(xiàn)，我們中的許多人并不是我們生活的主人，甚至更糟。

我們是思想和情感的奴隸，這些思想和情感一直束縛著我們，使我們生活在不幸之中。我們應(yīng)該給自己一個與內(nèi)心情感交流的機(jī)會，看看自己真正需要什么，生活在**。我們的每個對象實際上都是“李若靈”。

我們困惑了，我們徘徊了，但是請給自己一個機(jī)會與“智者”對話。

遇見未知自己讀后感【篇5】

拿到這本書，并且看完它，是出于一件很偶然的事。這學(xué)期開學(xué)不久，我的一個朋友有一天給我?guī)硪槐緯o我看。她沒有強(qiáng)調(diào)我能從中學(xué)到什么。

于是我就拿了，也開始閱讀。這是一本身心靈**，但是其中蘊(yùn)含的哲理不是讀一遍就可以理解的。所以我從來沒有把它當(dāng)做一本書來讀，而是當(dāng)做一本哲學(xué)和心理學(xué)的書來讀。

看見封面的時候，“都市身心靈修行課”這一行字我都念不清楚。潛意識里，我想：這不是我的菜。太深刻了。

但從我打開它的那一刻起，我就決定不能放手。作者張德芬的前言讓我深思。當(dāng)我們被生活中的烏云所蒙蔽，無法繼續(xù)時，我們就能找到真正的自我。當(dāng)我們總是愿意領(lǐng)導(dǎo)上帝的時候，所有的困難都可以解決。自序以一則故事開始：

有個男子一天下班的時候,經(jīng)過一條黑漆漆的暗巷,看到一名女子在僅有的路燈下找東西.她非常慌張,著急地在找,讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。“請問你在找什么 ”男子問。

“我的車鑰匙,沒有它我就回不了家了！”女子焦慮地說?！澳愦蟾旁谀膫€位置,怎么掉的？

”女子指向另一個暗處,說：“在那兒掏錢包出來的時候掉的?！蹦凶釉尞惖溃?/p>

“那你怎么不在那里找？”女子理直氣壯地回答：“那里沒有燈呀,怎么找得到”這是一個看起來很可笑的故事.

但它卻很好的讓我們來思索:其實我們在尋找自己想要的人生,自己想要的快樂時,常常就像上面故事中的女子一般,找錯了方向因為我們尋找的地方,表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西,所以我們費勁地在別人的身上,在這個外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂,結(jié)果卻都是徒勞無功。原因就是：

我們找錯了地方！可能是被德芬的自序所吸引，我有了看下去的理由。因為我一直不快樂，我也想找到快樂的方式。

這本書通俗易懂，文字簡潔，語言簡練。它以一位白領(lǐng)女子若琳為主角，講述了她向一位老人學(xué)習(xí)以獲得新生活的故事。

令我印象深刻的一點是，書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實的自我，確實我相信大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識真我是怎樣的，事實上每當(dāng)我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕摇Ｉ罹拖褚粓鰬?。我們每個人都扮演了太多的角色，戴上了太多完美的角色面具。早已遺失了真正的自己。

換言之，我們大多數(shù)人并不真正認(rèn)識自己。我們的家庭經(jīng)歷和生活經(jīng)歷不是真實的我，我們的身體不是真實的我，甚至我們的思想也不是真實的我。

這本書提出了一個非常抽象的概念：我們的本質(zhì)是快樂、愛與和平。

忙碌，忙碌，每個人都在忙碌。追求，追求，每個人都在追求。但是我們在忙些什么？

追求些什么？大學(xué)生活是一樣的。我們不知道我們這么做是為了什么。于是，我們只能浮于表面，匆匆碌碌。

在人生的路途中，我們每個人都在追求“愛、喜悅、和平”，只是每個人對于“愛、喜悅、和平”的定義不同，才有了種種不同的表現(xiàn)與追求。

我們認(rèn)為我們可以控制自己的生活，做出自由選擇，但實實上，我們是一臺處于自動控制模式下的機(jī)器，很多時候我們都無能為力。我們的真我才是那個掌控一切的主人。我們的真我到底是什么？

書上說：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不了你內(nèi)心的自我，你可以清楚地看到自我的虛假身份！

”這些都未免太過抽象，但是任然給了我很多思考。我們從不懷疑自己的想法，我們相信我們所看到的和我們所想的都是完全正確的。往往我們的思想欺騙了我們，我們所看見的、聽到的，都是經(jīng)過我們的思想過濾了的，變成了我們想聽見的、想看見的東西。

因此，我們應(yīng)該經(jīng)?？纯醋约旱南敕?，看看它是否給我們帶來痛苦。書中告訴我們要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己;當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候,不要就想著負(fù)面的,那樣會干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會得到另外一種結(jié)果。世界上沒有痛苦，所有的痛苦都是我們自己造成的。

當(dāng)事情發(fā)生時，不管接受它有多困難，它只是發(fā)生了，不能改變。所以要學(xué)會投降。投降不是讓我們軟弱，不是屈服，而是接受！這段話也伴隨著我度過了這學(xué)期的艱難歲月，期艱發(fā)生了很多壞事。

我晚上把這本書帶到圖書館，讀了很多遍，想了很久?，F(xiàn)在，這些磨難和挫折已經(jīng)過去，留下了思想的進(jìn)步。當(dāng)然，我不認(rèn)為這次之后，我可以好好休息。在那之后，我必須多次瀏覽這本書，并思考真相。

這本書,給我?guī)淼氖且恍ι?對生活的認(rèn)識,以及做人的態(tài)度與原則,讓我學(xué)會了更寬容,更包容,讓我學(xué)會了時時調(diào)整自己的心態(tài)與情緒.讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,讓我開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己.讓自己的心慢慢平和,沉淀下來,去慢慢體會喜悅,和平。

遇見未知自己讀后感【篇6】

喜歡讀張德芬的書，她的書不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加真切用心地體味生命的真諦。

最近看了本書名字叫《遇見未知的自己》，這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書?？春蠛苁軉l(fā)。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?，擺脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。

她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。

記得書中一位老者的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西不能動搖你內(nèi)在真實的自我，也看不到自我的虛假身份。

”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘Ｋ季S的基礎(chǔ)，但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ)，從不檢驗思維的正確性。有些事情發(fā)生在我們的生活中，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和知識來判斷它，不管它給我們帶來的是快樂還是痛苦，其實大部分都是由我們的思想引起的。

很多事情不是自然發(fā)生的。他們是我們自己的選擇。他們以某種方式發(fā)生。正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求**待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事實?/p>

屈服的第一步是先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合，讓我的心情和靈魂恢復(fù)。

”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西，肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法，真正的幸福就是給自己，別人不能給，也不能給，不要找錯方向。

想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，幸福并不膚淺。相反，真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人知道他們最終會去**，但他們總能決定自己想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

在這本書中有許多偉大的提示，方向，問題和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知自己讀后感【篇7】

最近我讀了一本書，名叫《遇見未知的自己》。這是一本關(guān)于城市身心和精神實踐的書?？春蠛苁軉l(fā)。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣睿瑪[脫困難，并逐步改變我們的生活，使之更好。

她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。生活中，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性純真的人，再也不能用純潔而明亮的眼睛看待周圍的人和世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！

”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正是因為失去了真實的自我，追求的是超越內(nèi)心真實需要的東西，所以越是占有，失去得越是嚴(yán)重，內(nèi)心的痛苦越是迷茫。所以，無論是在工作還是在家，壓力和失望都越來越多，所以越來越多的人經(jīng)常困惑——為什么我經(jīng)常不開心？

書中的一位老人給出了答案：那是因為我們失去了真實的自我，沒有學(xué)會下意識地處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西不能動搖你內(nèi)在真實的自我，也看不到自我的虛假身份?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。

這些是我們?nèi)粘Ｋ季S的基礎(chǔ)，但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ)，從不檢驗思維的正確性。有些事情發(fā)生在我們的生活中，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和知識來判斷它，不管它給我們帶來的是快樂還是痛苦，其實大部分都是由我們的思想引起的。很多事情不是自然發(fā)生的。他們是我們自己的選擇。他們以某種方式發(fā)生。

正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求**待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦崱?/p>

屈服的第一步是先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合，讓我的心情和靈魂恢復(fù)。

”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西，肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法，真正的幸福就是給自己，別人不能給，也不能給，不要找錯方向。

(想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，幸福并不膚淺。相反，真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有技巧，讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人知道他們最終會去**，但他們總能決定自己想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或

是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

在這本書中有許多偉大的提示，方向，問題和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知自己讀后感【篇8】

第四層次：身份認(rèn)同帶來的痛苦。這也是社會化色彩最鮮明的一個層次，我們在社會上地位、我們擁有的財富，我們把它們當(dāng)做自己身份的象征，當(dāng)我們求而不得或者失去它們的時候，便會產(chǎn)生自己不能再擁有幸福的錯覺，有些人執(zhí)念之深，甚至為此放棄自己的生命。

每個人心中，都存在一個“愛、喜悅、和平”的“真我”，但這四個層次，每個層次，都將我們與“真我”拖離得越來越遠(yuǎn)，讓我們逐漸遠(yuǎn)離原始純真的自己。孩童時因為摔倒的疼痛而哭泣是本性流露，長大后的哭泣則更多是因為放不下心中執(zhí)念，沖破不了“物”對你的束縛。孩童時，哭過，讓情緒流走，就放下了，長大后則越來越糾結(jié)，越來越念念不忘。

但是，盡管如此，在我們潛意識中，我們都不曾忘記、一直追尋那個純真的“真我”：很多文章中都會有對童年天真無邪生活的甜蜜回憶，而近兩年青春題材的影視作品也越來越火，大概也有其中的原因吧。讀完這本書后，我才了解到，“真我”從未離開過我們，只是有那么一層又一層的世俗的東西將我們與它漸漸剝離開來。

當(dāng)然，書中也介紹了女主人公重新連接“真我”的心靈旅程：感知并善待自己的身體；臣服于自己的情緒；觀察自己的思想，學(xué)會“轉(zhuǎn)念作業(yè)”；覺察偽裝在所追求事物后的身份認(rèn)同感。縱觀之，這些讓我想到了佛家的“無所住而生其心”——“住”就是你執(zhí)著的東西，包括世間一切實在的、你看得到的東西，也包括你的情緒、你的思想，因為它們同樣也是因為你由“物”而產(chǎn)生的。

“心”就是書中所說的“真我”。意思就是，如果你能放下你對世間萬相的執(zhí)念，就能不被它們束縛，你的心從而就能得到解脫。而書中的這些方法，應(yīng)該就是一脈相承的道理，只是另外又作了應(yīng)對四個層次的具體的方法論。

自問自己并不能做到像佛家那樣的超脫，徹底地擺脫各種世俗的束縛，可能因為我還年輕、可能因為我只是個缺乏大智慧的平凡人，所以不可避免存在著對生存的最基本的渴望、有著對情親、愛情、友情的牽絆。而“追求”也是一直存在的，在我來說，追求幸福的態(tài)度是一定要延續(xù)的，感知由此帶來的酸甜苦辣也是值得的，這樣才不枉來世間走一遭，也可以避免無所作為，對社會發(fā)展作綿薄之力。我所能做的，就是以一個中庸的心態(tài)對待這些追求，既然有所追求，就會有陰暗面，但是要像書中女主人公一樣，最終做到看淡看輕，并且用“覺知之光”照亮黑暗面，這樣才能覺察、感知并且觸碰“真我”，從 “真我”無時不刻帶給我們的愛、喜悅、和平中獲得“真的自在”。

遇見未知自己讀后感【篇9】

書中說：“天底下只有三件事‘老天的事’‘他人的事’‘自己的事’”,老天的事我們管不了，他人的事我們也管不著，唯一可以管的只有自己的事，所以，請管好自己的事，祝福他人的事，看著老天的事，請常常給自己時間冥想，常常問自己‘我是誰’‘我想要的是什么’，不是有句話說：“當(dāng)我們內(nèi)心有個深切、真誠地渴望，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫助你的嗎？

”沒有人知道最終的路在哪里，人們的一生恐怕都在為尋找自己的道路而奮斗，那為什么不走捷徑呢？感恩吧，感謝一切值得和不值得感謝的東西，那樣他將會帶你走上一條更加美好的道路。

套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪里，但總可以確定要去地方。

無論人生處于力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗于平淡的躊躇關(guān)頭，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

遇見未知自己讀后感【篇10】

你想要的到你想要的結(jié)果的最大前提是：相信。

任何事情我們愿意做的最大的前提：找到快樂。

想要找到快樂最大的前提：決心。

今天的課程是一樣的。他打破了過去只傳授知識的規(guī)律，更加注重我們的心理建設(shè)。

為什么今天的課程里會是這個樣子？

一個原因：現(xiàn)代人面對的快速的變遷的社會，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己，就象我們的級別快速晉升了，但我們的思想行為還沒有修煉到位。

相由心生：思維-情緒-行動-結(jié)果

當(dāng)我們想要一個好的結(jié)果：首先我們應(yīng)該做的時培養(yǎng)，糾正和滋養(yǎng)我們的心。才有好的心態(tài)。

選擇大于努力（前提），努力大于選擇（結(jié)果），選擇是對的但努力是錯的，結(jié)果仍然是零，這就是黑暗夜p5的故事。

在這個課程當(dāng)中要解決的問題1，為什么我不快樂？2，為什么我不能擁有我想要的生活。

在讀這本書之前，我也想給你一個前提，學(xué)習(xí)我們想要的，不要發(fā)瘋。

但這也不只是一本小說，是很多知識和書籍的精華。

有些東西要難得糊涂，不一定所有的東西都能理解。

第1課找到真實的我

第一章我是誰

雨夜，小屋，老人，我是誰？

第二章我不是誰？

第三章我們到底要什么？

我們追求的是什么？去探索！

第四章失落了真實的自己

人一直追求的結(jié)果：愛，快樂，和平

快樂的概念：是外在的事物引發(fā)，有一個外在的事物和理由決定，由外向內(nèi)，就有一個問題。。。

外在的事物和理由不存在的時候，你的快樂就消失了。

喜悅不同，是由內(nèi)向外，是內(nèi)心的油然而升，一旦擁有，無人能奪。

愛是無條件的，不求回報的，就象父母對小孩子的愛。

如何才能得到愛快樂和平？為什么辛酸，落空？

答案是：你失落了真實的自己！在第五章和第六章的開始我們可以找到這個答案。

第五章角色扮演

相信老人的話，和老人產(chǎn)生了共鳴，而用真我去感受，同樣的角色扮演而結(jié)果截然不同。

第六章的p18的上半部分。

第2課第六章未知的自己

從苦悶到開心到興奮，小屋成了一把心靈的鑰匙。

同心圓：真實的自我在什么地方。

因為曾經(jīng)擁有，所以我們熱切的追求。就象吃過冰激凌的人對它的欲望。

孩子的可以做到無損本質(zhì)，而大人做不到，這就是我們很累的原因。

第七章能量爭奪戰(zhàn)

任何事物組成的最重要特征是他具有振動的頻率，即能量。

感受能量，水，花等

無論什么樣的能量，無論好壞，都有很大的溝通和影響力。

第八章吸引力法則

如果一個人充滿了快樂和積極的思想，那么善良的人、事物和事物就會與他產(chǎn)生共鳴，并被他所吸收。相反，如果一個人總是帶著悲觀和僨世嫉俗的想法，壞事就會發(fā)生在他身上，而不是你身上。當(dāng)事情出錯時，下一章將給出答案（笑臉）。

練習(xí)：不要總說：倒霉5遍以上。分2組，一組說：倒霉，一組說：太好了

改變習(xí)慣：想想那些沒有發(fā)生的事情。

愛快樂和和平是我們能量的來源。

因為身體情緒思想角色身份認(rèn)同隔絕了能量。

如何連接你自己，可以獲得能量？

小我的概念

第九章潛意識

潛意識控制著我們對人和事物的想法、感覺、行為和反應(yīng)，以及我們的人際關(guān)系和決策過程。它是一個看不見的世界，但在控制著我們的世界。他占99%。

我們被潛意識牽著鼻子走！

第十章我們創(chuàng)造了自己的世界：勝肽

每個人的價值觀和成見是怎樣形成的嗎？

如果每天重復(fù)某些事情，神經(jīng)細(xì)胞就會形成一種長期固定的關(guān)系，并形成一種情緒模式。

也就是說，如果我們對壞事生氣，那神經(jīng)就會變得很粗。

當(dāng)我們有某種情緒時，下垂的大腦會分泌一種化學(xué)物質(zhì)：肽，它使人體象嗎啡一樣依賴，并促使我們產(chǎn)生不良情緒。真的很恐怖。

第十一章潛意識的人生模式

人生：馬-馬車（車夫，乘客）

馬車代表所謂的命，有二輪的、有六輪的，有大有小，

而路程就是所謂的運，車大路也好走。

馬車由馬向前行駛，馬的去向由車夫決定。馬是表面意識。我們無法控制它，因為它受到潛意識的限制。車夫是潛意識。潛意識就是人生的系統(tǒng)。那乘客是誰呢，是“真我”。

找到真我，是要刪除沒有用的人生模式。

遇見未知自己讀后感【篇11】

經(jīng)一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》。她告訴我，如果我想學(xué)習(xí)感性認(rèn)知環(huán)境，這本書可能會幫助我找到答案。所以我采納了她的建議，試圖在書中找到答案。

這本書教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達(dá)言語不能表達(dá)的東西，亦老子說的『道可道，非常道』，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”原本按作者的要求，每天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來**彼此對于潛意識中的真我的理解。

可惜鄙人時間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。

這本書解釋了我們?nèi)祟愒谏钪凶非蟮臇|西，但只有五個字可以表達(dá)出來，那就是愛！喜悅！和平！

為什么我們不能如此努力地追求我們想要的幸福呢？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？

我們每個人不都是天天在演戲？扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？

我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點。

所有的人和事都是你內(nèi)心的投影，就像一面鏡子反映你的內(nèi)心。當(dāng)外面的人何東西觸碰你時，記得往里看，看看你自己的哪一面又被觸碰了，看看還有什么陰影沒有被理清。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。首先在內(nèi)部層面進(jìn)行調(diào)整，然后集中精力于可以改變的外部部分。

因為我們所有痛苦的根源是我們不知道自己是誰，而是盲目地執(zhí)著和追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以，如果一個人充滿了快樂和積極的思想，那么好人、好事、好事就會與他產(chǎn)生共鳴，被他所吸收。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！

這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！

書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名！”“為親人擔(dān)心，其實是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！

”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺得道理很簡單，只是我們不想承認(rèn)而已?！睍信e例說明了有些事出發(fā)點一切因為“愛”，實則就是擔(dān)心自己受牽連。對于那些沒讀過這本書的人，也許他們不明白我在說什么！

好，舉個例子吧！書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會給大人自己帶來麻煩。當(dāng)孩子受傷時，大人應(yīng)該花點時間來照顧孩子，耽誤自己的事情。

小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自己帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好！”說到這點，為小孩還是為自己？

各人去想吧！

我們有很多信念、價值觀、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，衡量和批評他人。這些是我們?nèi)粘Ｋ枷氲幕A(chǔ)，但我們從不檢查我們思想的正確性。當(dāng)你用不同的觀點對待某一類人或他們的行為，特別是當(dāng)你不喜歡他們的時候，這是一種自我投射行為，也是一種逃避策略，于是又產(chǎn)生了另一種觀點：

“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果?！睕]有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。

痛苦是你創(chuàng)造的，因為那是你解釋的。讓我們來看看邏輯推理的一個公式：a（事件）→b（信念、想法）→c（結(jié)果）。a總是中性的，因為同一個a，發(fā)生在不同的人身上，會有不同的c。

所以，讓我們在心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法和圍繞事件的故事。

我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得談身心合一！在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財****”，還得起早上班。

我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起！讀后感》

遇見未知自己讀后感【篇12】

每個發(fā)生在我們身上的事件都是一件禮物

看這本書是出于朋友的反復(fù)推薦。一直都對所謂修心、勵志之類的書籍無甚喜好，大概因為最初接觸的此類書籍都是外國人的作品，像卡耐基的《人性的優(yōu)點》、《人性的弱點》，羅伯特·清崎的《富爸爸、窮爸爸》等等，無非是格言警句、名人趣聞再加上作者身邊的一些花邊新聞，總覺得少了一點實用性的、或者能讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的東西，但《遇見未知的自己》不一樣。

整本書具有強(qiáng)烈的禪意，圍繞著一位30多歲的失意女性，一股事的形式展開。據(jù)說，若林在故事中正在慢慢改變自己，而不是作者在悄悄地把幾年的研究成果傳遞給我們?；蛘咭驗樽髡邚埖路沂且晃慌裕掷镄虚g能讓人感受到女性特有的細(xì)膩和敏感。

初看的時候還是有一些莫名，但看著看著便有一種漸入佳境的融合感，遇到的問題也許不盡相同，卻也無非是圍繞著工作、生活和感情?？吹饺袅諏心臣r的第一反應(yīng)，他會在心里微笑好幾次：如果是我，恐怕也是同樣的反應(yīng)。

從某種意義上說，對我來說，這本書有一些啟示。現(xiàn)代人緊張的生活節(jié)奏、繁重的工作壓力、浮躁的生活態(tài)度，使他們大多處于不快樂和亞健康狀態(tài)。當(dāng)我們遇到問題時，我們往往只會抱怨別人，想快點解決，卻很少靜下心來反省：為什么我們不快樂？

怎樣才能真正快樂？這本書就是從老人的一句問話：“你是誰？

”帶領(lǐng)我慢慢跟著女主角一起反思，一起成長。從三碗米飯的能量實驗，到勝肽的形成和作用，到潛意識的表達(dá)，再到思維與身體的聯(lián)結(jié)，直至最后的認(rèn)同和改變，作者用很淺顯的文學(xué)語言、生動的故事概述了許多復(fù)雜的心理學(xué)術(shù)語，讓我在最后跟著女主角一起心境清明：外面沒有別人，只有你自己。

就像書中的老人說的：“每一件發(fā)生在我們身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼?！被仡欉^去的生活，有一些事件，比如考試的失利、朋友的背叛、生活的挫折，其實這些也不全然是壞事，正是這一件件包裝難看的禮物，才加速了我們的成長，讓我們懂得珍惜和感恩。

心境決定命運，改變自己的心境，一切外力都會隨之改變。