沒(méi)有什么不可能讀后感

沒(méi)有什么不可能讀后感(通用6篇)。

懂得寫(xiě)優(yōu)秀的作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，寫(xiě)作文可以寫(xiě)出自己喜歡的文字，一篇優(yōu)秀的作文背后都會(huì)經(jīng)過(guò)反復(fù)修改，您掌握了寫(xiě)好文章的方法嗎？在這里，你不妨讀讀沒(méi)有什么不可能讀后感(通用6篇)，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

沒(méi)有什么不可能讀后感 篇1

有人在南極種出了小麥，白皚皚的雪地里長(zhǎng)出了金燦燦的麥子，這在白色的南極真的是非常的扎眼，這是誰(shuí)做到的呢?死一般寧?kù)o的南極，因?yàn)檫@片麥田變得有生機(jī)，一些不知名的鳥(niǎo)兒來(lái)到這里覓食，這里開(kāi)始變得熱鬧起來(lái)。有一些不知名的動(dòng)物也吸引了過(guò)來(lái)，它們吃麥仁，有些麥子沒(méi)有消化，從糞便里出來(lái)，成為種子又長(zhǎng)出了麥子，麥田變得越來(lái)越大，慢慢占滿了南極。這里的溫度開(kāi)始變了，變得溫暖，海水也暖了。

人們發(fā)現(xiàn)南極的改變，開(kāi)始乘坐公交來(lái)到這里游玩，這天有個(gè)小女孩，也乘坐公交來(lái)到這里，她的懷里抱著一個(gè)魚(yú)缸，魚(yú)缸里有一只漂亮的金魚(yú)，下了車小女孩徑直來(lái)到海邊，她像在跟金魚(yú)說(shuō)著什么，然后慢慢的將金魚(yú)放到了大海里，金魚(yú)高興的在水里，突然越出海面，變得碩大無(wú)比，像一艘船一樣，靜靜地停在岸邊，小女孩騎上了金魚(yú)，在海面上自由地玩耍嬉戲，開(kāi)心極了。

我看著這一切咯咯咯的笑了，突然我一驚，我醒了，原來(lái)我做了一個(gè)美夢(mèng)。這時(shí)，老媽走進(jìn)我的臥室，兇巴巴的對(duì)我說(shuō)，“快起床了，幾點(diǎn)了?也不好好讀書(shū)，不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)連對(duì)象都找不到!”

唉，現(xiàn)實(shí)是多么的無(wú)聊啊!還是做夢(mèng)好，在夢(mèng)里沒(méi)有什么不可能。

沒(méi)有什么不可能讀后感 篇2

二年級(jí)三班李欣蕊閱讀方式：看電視《沒(méi)有什么不可能》這個(gè)動(dòng)畫(huà)片講：喜羊羊它們每回都沒(méi)有被灰太狼捉住，所以灰太狼就想了一個(gè)辦法：它做了一個(gè)沒(méi)有什么不可能藥丸，它吃了下去沒(méi)有作用，它就感冒了，養(yǎng)了兩天的病，紅太狼非要逼著它繼續(xù)去抓羊?；姨钦f(shuō)：趁這兩天過(guò)年，你就讓喜羊羊它們過(guò)個(gè)年吧，過(guò)了年長(zhǎng)胖了，咱們好抓著吃，還肥一些。紅太狼拿著平底鍋打了灰太狼一下，非要讓它去抓羊?；姨怯盅芯苛艘幌滤幫?，這回終于成功了。它來(lái)到羊村把喜羊羊它們?nèi)孔チ嘶厝?，喜羊羊它們下鍋了，等灰太狼喝了一口羊湯它才想起?lái)：吃了沒(méi)有什么不可能藥丸是不能喝湯的，要不然肚子會(huì)爆炸的。它剛想到這兒，只聽(tīng)見(jiàn)砰的一聲，灰太狼飛到月球上去了，它還一直在喊：我一定會(huì)回來(lái)的！

這個(gè)故事讓我知道了：自己做不到的事情就不要逞能，說(shuō)自己做的到就一定要做到，否則后果會(huì)很嚴(yán)重。就像灰太狼那樣，永遠(yuǎn)也吃不著羊。

沒(méi)有什么不可能讀后感 篇3

很多時(shí)候，我們做什么事情都不要想著自己做不到，我們要相信沒(méi)有什么不可能的，關(guān)鍵是你敢不敢去嘗試……

——題記

我讀過(guò)很多文章，其中讓我記憶最深刻的是《斷手的乞丐》這篇文章。

有一個(gè)只有一只手的饑餓的乞丐，來(lái)到一位貴婦人家乞討點(diǎn)兒食物來(lái)解饑，善良的貴婦人很同情這個(gè)乞丐，可是她想：我不能讓他不勞而獲，這樣豈不是害了他嗎?于是貴婦人跟乞丐說(shuō)：“我很同情你，但是你要幫我做點(diǎn)兒事，我才能夠給你一個(gè)面包和四百美元。”乞丐聽(tīng)了連忙問(wèn)貴婦人：“可以啊，好心的太太。請(qǐng)問(wèn)我可您做些什么呢?”貴婦人讓乞丐把前院的紅磚塊搬到后花園，乞丐覺(jué)得這是不可能的，因?yàn)樽约褐挥幸恢皇职?可是最后在貴婦人的鼓勵(lì)之下還是把紅磚搬到后花園去了……

這個(gè)故事告訴了我們：做什么事情之前，不要總是想著這件事自己做不到，因?yàn)槟銢](méi)有嘗試你怎么就能夠判斷自己做不到呢?就像文中的乞丐一樣，他不是把紅磚搬到后花園去了?

以前，我有一個(gè)好朋友她跟別人比賽跑步，她跟別人打賭說(shuō)自己一定可以跑到第一名的好成績(jī)，我們大家都不信，可是最后她竟然真的獲得了第一名，小伙伴們都向她祝賀，我問(wèn)她：“要是你沒(méi)有成功，那該怎么辦呢?”她微笑著對(duì)我說(shuō)道：“如果不去嘗試，怎么能斷定自己不會(huì)成功?”說(shuō)完，她跑去跟伙伴們玩耍去了!我聽(tīng)了她的話后被震住了，呆呆地站在那兒里：的確，我們有時(shí)候不要想著自己不可能做到，關(guān)鍵是你敢不敢去嘗試著做，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上是沒(méi)有什么不可能的!

同學(xué)們，讓我們勇于去嘗試吧，我們要相信這個(gè)世上沒(méi)有什么不可能的!

沒(méi)有什么不可能讀后感 篇4

沒(méi)有不可能讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：細(xì)節(jié)決定事業(yè)的成敗。成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。事實(shí)上，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人卻很少。事無(wú)大小，很多時(shí)候，小事不一定就真的小，大事不一定就真的大，關(guān)鍵在做事者的認(rèn)知能力。有些一心想成大事的人，常常對(duì)小?嗤之以鼻，不屑一顧。然而，連小事都做不好的人，又如何成就大事呢?偉大始于平凡，一個(gè)人手頭的小事其實(shí)是大事業(yè)的開(kāi)始，能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)，能否取得成功。沒(méi)有不可能讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：挺不錯(cuò)的書(shū)，敢于突破“不可能”，是一個(gè)優(yōu)秀員工應(yīng)該具有的膽識(shí)。它常常會(huì)使我們絕處逢生，為我們的工作錦上添花。無(wú)論是哪個(gè)行業(yè)的員工，只要你想要出人頭地，想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，你必須首先肯定自己，把“不可能”的想法從腦子中徹底刪除。我們要向西點(diǎn)人學(xué)習(xí)，不要讓“不可能”成為我們工作中的攔路虎。

沒(méi)有什么不可能讀后感 篇5

沒(méi)有不可能，只有想不到和不去做

－－《永遠(yuǎn)向不可能挑戰(zhàn)》讀后感

想得好是聰明，做得好是最聰明！這句話俏皮的被一個(gè)咧著大嘴笑的卡通男孩揮著畫(huà)筆寫(xiě)在封面上，讓人一種非看不可的沖動(dòng)。

打開(kāi)第一頁(yè)，認(rèn)識(shí)迪斯尼，米老鼠、唐老鴨、白雪公主……這些可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)形象大人孩子都知道，也很喜歡。這本書(shū)的人物就是這些卡通形象的創(chuàng)造者－－沃爾特＊迪斯尼，書(shū)的內(nèi)容就是沃爾特＊迪斯尼的一生向不可能挑戰(zhàn)的創(chuàng)造經(jīng)歷。

前半部分我比較喜歡，主要寫(xiě)的是沃爾特＊迪斯尼的童年經(jīng)歷，在可憐的六年小報(bào)童生活里，沃爾特＊迪斯尼曾經(jīng)掉進(jìn)雪坑里，差點(diǎn)送了命，可回到家他就恢復(fù)了樂(lè)觀的天性，把自己的故事“加油添醋”“賣”給妹妹聽(tīng)。當(dāng)妹妹心疼哥哥，讓他記著以后繞著走時(shí)，這個(gè)可愛(ài)的沃爾特＊迪斯尼居然說(shuō)要摔了以后才知道有多少坑。送報(bào)紙的日子實(shí)際上很苦，可這段苦難而心酸的經(jīng)歷卻鍛煉了沃爾特＊迪斯尼的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。

在繁重的勞動(dòng)和艱苦的生活中，沃爾特＊迪斯尼依然保持著快樂(lè)的天性。他喬裝打扮給媽媽制造了一次次的驚喜，幽默的念頭常常從他的小腦瓜冒出來(lái)，給困苦的家庭帶來(lái)難得的歡笑。他從家里帶出來(lái)小米、玉米渣兒，撒在樹(shù)林中，還用瓶子灌點(diǎn)水給它們喝。時(shí)間一長(zhǎng)，小鳥(niǎo)小獸都喜歡上了沃爾特＊迪斯尼為它們準(zhǔn)備的“聯(lián)歡會(huì)”了。沃爾特＊迪斯尼和這些小動(dòng)物親密的接觸，讓他的生活感到了輕松、快樂(lè)，也激發(fā)了他的想象力和繪畫(huà)天賦。

沃爾特＊迪斯尼的小學(xué)時(shí)代，每天的業(yè)余時(shí)間都被送報(bào)紙、打掃衛(wèi)生等這樣額外的勞動(dòng)占據(jù)了，以至于他一上課就瞌睡，再加上他的思維和大家的規(guī)規(guī)矩距不一樣，就被老師誤認(rèn)為是“胡思亂想”而遭受不公正的對(duì)待。但沃爾特＊迪斯尼異常熱愛(ài)課外讀物，他喜歡各種冒險(xiǎn)類的故事，那些勇于向險(xiǎn)鏡挑戰(zhàn)，勇敢又機(jī)智的形象，對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。可見(jiàn)讀書(shū)能改變孩子的性格，書(shū)中的人物、道理、經(jīng)歷都能影響孩子。讓孩子多讀書(shū)在任何時(shí)候都是最好的教育方法。

漸漸地，沃爾特＊迪斯尼的繪畫(huà)得到了大家的認(rèn)可，可愛(ài)的小動(dòng)物生動(dòng)的被沃爾特＊迪斯尼畫(huà)在了紙上。他還在學(xué)?？焖俚拿枥L奔跑中的同學(xué)，用漫畫(huà)的形式給同學(xué)們畫(huà)像，沃爾特＊迪斯尼成了明星，他更加的喜歡畫(huà)畫(huà)，畫(huà)漫畫(huà)也成了他的一種嗜好。慢慢地，他開(kāi)始用畫(huà)畫(huà)賺錢了，同時(shí)他也感覺(jué)到了知識(shí)的匱乏，他去上函授班，很專心很用功的學(xué)習(xí)各種繪畫(huà)的技巧和方法，這一點(diǎn)也證實(shí)了大家都認(rèn)同的觀念：興趣是最好的老師。

沃爾特＊迪斯尼的童年轉(zhuǎn)瞬既逝，困苦的生活，快樂(lè)的天性，過(guò)早的承擔(dān)家庭的重任并沒(méi)有壓跨這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。他始終堅(jiān)持著自己的愛(ài)好，努力想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

后半部分寫(xiě)的是沃爾特＊迪斯尼創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷。一次次的成功，一次次的失敗，一次次的困難，家人的反對(duì)，經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，都沒(méi)有讓沃爾特＊迪斯尼的意志消沉，沃爾特＊迪斯尼永遠(yuǎn)向不可能挑戰(zhàn)，一生都做著自己喜歡的事情，而且都力求做到最好。終于，沃爾特＊迪斯尼成功了！他創(chuàng)造了奇跡，迪斯尼讓全世界的孩子記住了沃爾特＊迪斯尼，迪斯尼也成了無(wú)數(shù)孩子向往的童話王國(guó)和樂(lè)園。

沃爾特＊迪斯尼還有一個(gè)非常好的優(yōu)點(diǎn)，他寵愛(ài)女兒，用獨(dú)特的愛(ài)孩子的方法激發(fā)她們，讓她們懂得只有自己奮斗才能獲得優(yōu)越的生活。沃爾特＊迪斯尼的感情豐富，愛(ài)哭愛(ài)笑，幽默的風(fēng)格則從小保持到老，有了矛盾主動(dòng)向孩子認(rèn)錯(cuò)，站在孩子的角度上和孩子一起思考問(wèn)題等等，都證明了沃爾特＊迪斯尼是一個(gè)出色的爸爸。

這本書(shū)總的來(lái)說(shuō)，是一本好書(shū)，適合家長(zhǎng)看，小時(shí)侯的一些經(jīng)歷決定了孩子一生的個(gè)性，童年的美好記憶能讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)，童年很倉(cāng)促，不管是酸甜苦辣，都應(yīng)該珍惜，因?yàn)橐粋€(gè)人只有一次，更在于它實(shí)在太短暫了。這些每篇小故事后面的我感我悟很精彩，也很特別，對(duì)本篇故事起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這一點(diǎn)在其他書(shū)上是很少有的。也許第一遍沒(méi)有讀透，但看了這些感悟，再去讀這一篇篇小故事，感悟就很深了，對(duì)孩子的童年如何過(guò)？怎么樣啟發(fā)孩子的潛力和天賦，如何看待生活中的坎坷等，都值得我去思考、去反思。后邊的創(chuàng)業(yè)部分讓很深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子的教育問(wèn)題，如果每個(gè)父母都對(duì)孩子有一種永遠(yuǎn)向不可能挑戰(zhàn)的信念，將教育盡力做到最好，那么我們的孩子一定會(huì)發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)，做好自己喜歡的事情。重要的是我們的堅(jiān)持，還有向不可能挑戰(zhàn)的信心，沒(méi)有不可能，只有想不到和不去做。

前幾天，家里一個(gè)親戚來(lái)了，在吃飯時(shí)：我給三歲多的小家伙也準(zhǔn)備了碗筷，可他的媽媽爸爸都說(shuō)孩子不吃菜，和媽媽一起喝粥就可以了。我竭力勸她試試，她說(shuō)一直都這樣，不會(huì)改變。孩子又黃又瘦，每天以零食為主。讀完這本書(shū)，我特別想再勸勸這個(gè)媽媽說(shuō)：孩子的習(xí)慣是培養(yǎng)的，如果你不支持他吃蔬菜，他的意識(shí)里就覺(jué)得他不應(yīng)該吃，更加的不喜歡吃菜了?？砷L(zhǎng)此下去，孩子的健康問(wèn)題、營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題、獨(dú)立問(wèn)題該如何解決？你應(yīng)該向沃爾特＊迪斯尼一樣，向不可能挑戰(zhàn)，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子的飲食習(xí)慣是可以改變的，沒(méi)有不可能，只有想不到和不去做。

女兒也讀了這本書(shū)，對(duì)沃爾特＊迪斯尼的評(píng)價(jià)是：喜歡、很好！淘氣的孩子更聰明在沃爾特＊迪斯尼的身上也得到了印證。其他的就談不出來(lái)了，后半部分就更弄不明白了，一些商業(yè)上的欺詐讓沃爾特＊迪斯尼很傷心，女兒就很不明白，為什么會(huì)這樣，我一時(shí)也無(wú)法給她解釋，只好說(shuō)被別人利用了、騙了。女兒則說(shuō)長(zhǎng)大真不好，有這樣那樣的騙子……也失去了吸引她的地方，所以后一半她是走馬觀花的讀了一遍，其中的勵(lì)志她楞是沒(méi)有讀出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為，這本書(shū)不太適合年齡小的孩子讀。

在奧運(yùn)會(huì)上的賽場(chǎng)上，有太多的不可能都被運(yùn)動(dòng)員的努力變成了現(xiàn)實(shí)，讓我們和孩子都保持這種向不可能挑找的精神，去思考，去夢(mèng)想，去克服，去實(shí)現(xiàn)，我們不但要聰明的想，更要聰明的去做！用北京歡迎您的一句歌詞來(lái)結(jié)束對(duì)今天的博文：有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起！

再次感謝校信通的郭亞杰美女，讓我讀到了這本好書(shū)！

安妮的仙境...

沒(méi)有什么不可能讀后感 篇6

我看了《人生沒(méi)有不可能》這本書(shū)，非常震憾，一個(gè)沒(méi)有雙腿的殘疾運(yùn)動(dòng)員----皮斯托瑞斯，在殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他先后27次打破世界紀(jì)錄，他被人們成為現(xiàn)實(shí)版的“阿甘”，世界上跑的最快的無(wú)腿人。到底是什么樣的心態(tài)和毅力讓他這樣突破自己，我將書(shū)中感悟經(jīng)典部分內(nèi)容，分享總結(jié)如下：

1.人生，沒(méi)有界限。皮斯托瑞斯，生下來(lái)就是先天性少一塊腓骨，沒(méi)幾個(gè)月需要雙腿截肢，但失去雙腿并不意味著封死出路，他帶著特殊的雙腿(假肢)，開(kāi)始了別樣的生活，艱苦的磨難訓(xùn)練和他對(duì)體育的熱愛(ài)與追求，他把體育運(yùn)動(dòng)變成一種信仰，是他用自信征服了自己和所有人，他知道他不是王子，但他可以成為勇士，如果某件事情值得去做，那就一定要做好，最主要的是竭盡全力。對(duì)于我們正常人來(lái)說(shuō)，更要加倍努力。人生，沒(méi)有界限，都是自己給自己過(guò)不去，想不開(kāi)或者想的太多，讓自己的思想包袱壓倒了，如果我們都象皮斯托瑞斯那樣，將自己的工作當(dāng)成一種信仰和使命來(lái)做，不受外界的干擾，肯定會(huì)在工作舞臺(tái)上成為主角。其實(shí)，“真正的失敗者絕不是最后一個(gè)跨過(guò)終點(diǎn)的人，而是坐在一旁，從不嘗試去競(jìng)爭(zhēng)的人”。

2.既然來(lái)到世間，就要堅(jiān)強(qiáng)的活著。這句話充分流露出皮斯托瑞斯對(duì)人生的態(tài)度，也可以說(shuō)是負(fù)責(zé)的態(tài)度，雖然他的生命是一種悲劇，但他用自己的能量，不找任何理由，苦苦尋找生命中最高、最不可能的地方進(jìn)行挑戰(zhàn)，他用自信改變了世人的

目光，他說(shuō)只要我活著，就要像太陽(yáng)一樣綻出生命的光芒，照亮自己、溫暖別人，對(duì)于他來(lái)講生命就是一場(chǎng)瘋狂的冒險(xiǎn)，要經(jīng)歷種種傷痛和艱辛磨難，但他用自信的態(tài)度和內(nèi)心的強(qiáng)大，堅(jiān)持戰(zhàn)勝一些看似不可能實(shí)現(xiàn)的事，他知道困境不能回避，只有想法設(shè)法逆轉(zhuǎn)。一個(gè)殘疾的人，對(duì)人生的態(tài)度如此拼盡全力的精神力量，值得我們深思，我們平時(shí)可能找的理由太多，順境美好的條件，安居樂(lè)業(yè)的工作環(huán)境，是我們的思想行為變得懶惰，行動(dòng)遲緩，可能是壓力不夠，導(dǎo)致現(xiàn)在好多員工，活在安逸的狀態(tài)不去努力、不去拼搏，可以毫不客氣的總結(jié)，這就是在毀滅自己、毀滅企業(yè)給你提供的工作平臺(tái)。

總之，我們要在皮斯托瑞斯身上學(xué)會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，要懷抱一種信仰，只要堅(jiān)持，一切皆有可能，不管每天多么小的一點(diǎn)進(jìn)步，也要向前移動(dòng)發(fā)展，只要你努力工作，認(rèn)真做事，你就獲得更多應(yīng)對(duì)事情困難的信心，更何況我們現(xiàn)在從事的餐飲工作，是一個(gè)急需人才的行業(yè)，不需要你廢寢忘食的刻苦，只要你把自己的工作崗位干到極致，你就可以出人頭地，成功的機(jī)會(huì)就在每個(gè)人的身邊，只要稍微努力伸手便可得到，所以這么好的工作環(huán)境和機(jī)會(huì)，我們把握不住，難道不可惜嗎?抓住身邊的事、利用身邊的人，解放自己的思想，成就自己的同時(shí)也是在幫助別人!

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什么是教育讀后感通用

如何正確的書(shū)寫(xiě)作品的讀后感？作品的作者是作者，讀完這部小說(shuō)后，內(nèi)心欣喜。表達(dá)心里震撼的最好方式就是將其寫(xiě)進(jìn)自己的讀后感里，今天編輯給您分享“什么是教育讀后感”相關(guān)主題內(nèi)容。

什么是教育讀后感【篇1】

卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯是二十世紀(jì)德國(guó)存在主義哲學(xué)家、神學(xué)家、精神病學(xué)家和等教育思想家。“自由、生存、超越”是雅斯貝爾斯哲學(xué)思想的核心理念，也是其著名的人本主義教育思想的根本基礎(chǔ)。雅氏的教育思想關(guān)注人與人之間靈魂的交流和生命的體悟，強(qiáng)調(diào)人的主體性的價(jià)值和張揚(yáng)，注重生命信仰與精神陶冶在教育中的作用，揭示了教育對(duì)生命本原追問(wèn)和超越的本真意義。他的教育思想對(duì)我們今天的教育具有極大的啟示意義。

一、雅斯貝爾斯對(duì)教育本質(zhì)的思考——人的靈魂的教育

雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育是人的靈魂的教育”，且明確地指出教育絕“非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集”，“教育活動(dòng)關(guān)注的是，人的潛力如何最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。他在《什么是教育》中反復(fù)談及，“教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分”，“創(chuàng)建學(xué)校的目的，是將歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當(dāng)下生氣勃勃的精神，并通過(guò)這一精神引導(dǎo)所有學(xué)生掌握知識(shí)和技術(shù)”，“我們要想振興，就必須讓教育的內(nèi)涵超越實(shí)用的技術(shù)教育和宗教限制”，“專門技術(shù)訓(xùn)練將人制造成最有用的工具”，雖然教育離不開(kāi)知識(shí)，但真正的教育是用知識(shí)來(lái)充盈于人，服務(wù)于人，啟迪人心，而決非把人變成貫徹某種知識(shí)的工具。教育離不開(kāi)必要的技術(shù)技能的訓(xùn)練，但訓(xùn)練是為了涵養(yǎng)人的整體智慧，而不是把人當(dāng)作訓(xùn)練的機(jī)器，使訓(xùn)練成為與人的心靈隔離的異己的活動(dòng)。盡管知識(shí)技能的傳授不可缺少，但真正的教育必須超越于此，而上升到培育人的精神、安頓人的心靈的高度。

雅斯貝爾斯把教育分成三個(gè)層次。第一種是訓(xùn)練，它與訓(xùn)練動(dòng)物相似;第二種是教育和紀(jì)律;第三種是存在之交流，“訓(xùn)練是一種心靈相隔離的活動(dòng)，教育則是人與人精神相契合，文化得以傳遞的活動(dòng)，人與人的交往是雙方(我與你)的對(duì)話和敞亮，這種我與你的對(duì)話關(guān)系是人類歷史文化的核心”，真正的教育不過(guò)是“人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)”，是年輕人“與人格平等的求知識(shí)獲智慈的人進(jìn)行富于愛(ài)心的交流”真正的教育是愛(ài)的教育，而絕不是“耳提而命”，不是役使，不是教訓(xùn)，甚至也不是“塑造”，更不是任意的“改造”，必須是立足于人與人之間人格平等之上的交流、合作、共同參與、共同創(chuàng)造、共同分享。只有如此，教育才可能成為人的靈魂的教育，教育中的啟發(fā)誘導(dǎo)才有內(nèi)在的基礎(chǔ)與可能。

而對(duì)于教師而言，教育需要有信仰，沒(méi)有信仰的就只是教學(xué)的技術(shù)而已。教育通過(guò)“培養(yǎng)”不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們?cè)谕暾木裰小⑸?、工作和交往。在這種教育中，教師的個(gè)人成就已經(jīng)不重要，教師不是抱著投機(jī)的態(tài)度敷衍了事，而是全身心的投入其中，在為人的教育服務(wù)。此外，教育要有虔誠(chéng)之心，對(duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠(chéng)是一切教育的本質(zhì)。

二、雅斯貝爾斯對(duì)教育方式的看法——蘇格拉底式的的教育

雅斯貝爾斯認(rèn)為，迄今為比已存在的教育方式有三種：一是經(jīng)院式的教育。這種教育僅限于“傳授”知識(shí)，教師本人毫無(wú)創(chuàng)新精神，教材內(nèi)容已成為固定的形式。它的弊端就在于“人們把自己的思想歸屬于一個(gè)可以棲身其中的觀念體系，而泯滅自己鮮活的個(gè)性”。二是師徒式教育。這種教育的特色是完全以教師為中心，教師的權(quán)威具有神奇的力量，學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)戴帶有絕對(duì)服從的特點(diǎn)。這兩種教育的方式都扼殺了教育中的人(教師、學(xué)生)的個(gè)性，忘記了什么是真正的教育。三是蘇格拉底式教育。雅斯貝爾斯很欣賞這種交往對(duì)話的方式。

雅斯貝爾斯認(rèn)為在蘇格拉底式的的教育中，教師和學(xué)生處于一個(gè)平等的地位，師生都可自由思索，沒(méi)有固定的教學(xué)方式，教師運(yùn)用“精神助產(chǎn)”方法，而不是強(qiáng)制性的灌輸，喚醒學(xué)生潛在的力量。激發(fā)學(xué)生對(duì)探索求知的責(zé)任感，使他們?cè)谔剿髦袑で笞晕矣罒o(wú)比境的過(guò)程。對(duì)學(xué)生而言，由于這種教育是靠自己的努力逐步認(rèn)識(shí)真理、探索道德的，因此他們所受的教育就不是單單地增加知識(shí)，更重要的是其整個(gè)精神得到生長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，蘇格拉底式教育適合全人的培養(yǎng)，應(yīng)予提倡?？上У氖?，經(jīng)院式教育傳統(tǒng)在我們當(dāng)下的教育中仍然根深蒂固。

三、雅斯貝爾斯對(duì)教育過(guò)程的詮釋——人與人的對(duì)話

雅斯貝爾斯關(guān)于教育過(guò)程的認(rèn)識(shí)可以從三個(gè)方面去理解：

第一，教育是師生之間自由交往的過(guò)程。在書(shū)中，作者多次談到交往的重要性。他認(rèn)為，人都是自由的，但作為個(gè)體的人的自由只有在同其它個(gè)人的交往中，并與其自由聯(lián)系在一起才能實(shí)現(xiàn)，交往中雙方都是自由的個(gè)體。有了交往，“人就能通過(guò)教育既理解他人和歷史，也理解自己和現(xiàn)實(shí)，就不會(huì)成為別人意志的工具”。而如果沒(méi)有交往，“任何中斷這種我和你的對(duì)話關(guān)系，均使人類萎縮”。而且在交往中，雙方(師生)“處一種身心敞放、相互完全平等的關(guān)系中”，沒(méi)有權(quán)威和中心的存在。為此，雅氏特別推崇蘇格拉底的“催產(chǎn)術(shù)”教育原則，這一原則正是順應(yīng)人的靈魂的需要，通過(guò)對(duì)話和反諷來(lái)喚醒學(xué)生內(nèi)在的潛在力，促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種自動(dòng)的力量，逐漸自我認(rèn)識(shí)知識(shí)、探索真理，雅氏認(rèn)為蘇格拉底的對(duì)話是一種深入靈魂深處的對(duì)話，“蘇格拉底主張經(jīng)驗(yàn)不是知者隨便帶動(dòng)無(wú)知者，而是師生共同子求真理這樣師生可以相互幫助，互相促進(jìn)師生在似是而非的自我理解中子找難題，在錯(cuò)綜復(fù)雜的困惑中被迫去自我思考，教師指出尋求答案的方法，提出一連串的問(wèn)題，而且不回避答疑”。因此，對(duì)話不僅形成了師生交互性的關(guān)系，而且也使知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生個(gè)人的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的精神受到對(duì)話的啟迪和引導(dǎo)。

第二，教育是整體精神成長(zhǎng)的過(guò)程。雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育不只是獲得知識(shí)、技能的活動(dòng)，而且是師生共同參與的精神生活。也就是說(shuō)，教育過(guò)程首先是“個(gè)體精神成長(zhǎng)的過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知過(guò)程的”部分。因?yàn)?，“科學(xué)中根本不存在作為立身之本和對(duì)終極價(jià)值叩問(wèn)的東西，因此也就沒(méi)有絕對(duì)價(jià)值可言”。教育作為整體精神成長(zhǎng)的過(guò)程，是促進(jìn)人的知、情、意統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。

第三，教育是個(gè)體自我教育和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。雅斯貝爾斯十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我教育，“我認(rèn)為真正的教育就是自我教育”?！敖逃倪^(guò)程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)”教育幫助個(gè)人自由地成為他自己，而非強(qiáng)求。之所以重視自我教育，是因?yàn)椤敖逃哪康脑谟谧屪约呵宄?dāng)下的教育本質(zhì)和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的”。所以，在教育中，教育者的終極使命就是把受教育者引到自我教育的道路上去。

四、雅斯貝爾斯對(duì)教育內(nèi)容的看法——從精神需要出發(fā)

雅斯貝爾斯認(rèn)為教育者對(duì)受教育者發(fā)揮的引導(dǎo)作用，除了憑借自身的精神力量，挑選合適的教育內(nèi)容也是必不可少的手段。甚至還認(rèn)為“全部教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學(xué)生之思不誤入歧途，而是導(dǎo)向事物的本源”。

從他對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)出發(fā)，雅斯貝爾斯認(rèn)為人的精神發(fā)展有三個(gè)層次：對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)、對(duì)生存自我的體驗(yàn)和對(duì)上帝的領(lǐng)悟。個(gè)體的人如想實(shí)現(xiàn)自我就必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)超越：超越現(xiàn)象世界、超越生存自我和超越精神之我。實(shí)現(xiàn)這三個(gè)超越必須接受三方面的教育：科學(xué)教育、哲學(xué)教育和宗教教育。雅斯貝爾斯的教育哲學(xué)體系中，關(guān)于學(xué)校教育內(nèi)容的選擇就是以此為依據(jù)的?？茖W(xué)教育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于自然、社會(huì)認(rèn)識(shí)的教育。通過(guò)它，使學(xué)生獲得關(guān)于世界的知識(shí)和自我生存所需要的智力和能力。它所涉及的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如人文、歷史、自然、科技等。哲學(xué)教育，目的是使受教育者發(fā)展理智和獲得認(rèn)識(shí)自身的能力。“哲理課.，使人了解思想論爭(zhēng)雙方的焦點(diǎn)所在，以及如何運(yùn)‘思’而使問(wèn)題得以澄清”，至于宗教教育，雅斯貝爾斯認(rèn)為，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這筆精神財(cái)富將伴隨他們一生而受用無(wú)窮。因?yàn)檫@是最終實(shí)現(xiàn)自我超越的主要手段。當(dāng)然，雅斯?fàn)栘愃龟P(guān)于教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，由于受其存在主義哲學(xué)思想的影響，未免失之偏頗。但從他這種認(rèn)識(shí)中所體現(xiàn)出來(lái)的大教育觀，這種對(duì)教育本質(zhì)的精神層面的追溯，的確引人深思。

我對(duì)雅斯貝爾斯的教育觀的看法——理想要帶動(dòng)現(xiàn)實(shí)

《什么是教育》這本著作集中體現(xiàn)了雅斯貝爾斯的教育觀點(diǎn)，同時(shí)它也體現(xiàn)著現(xiàn)代西方教育思想發(fā)展的人本主義傾向。雅斯貝爾斯重視對(duì)“人”的培養(yǎng)，提倡整體教育、強(qiáng)調(diào)自我教育，倡導(dǎo)民主平等的教育方式、注重在教育教學(xué)中運(yùn)用反諷和精神助產(chǎn)的方法等等，從各個(gè)方面深入批判了傳統(tǒng)教育的種種弊端，闡發(fā)了他個(gè)人的教育理想，這對(duì)將要走上教育崗位的我們上了深刻的一課，對(duì)我們?nèi)蘸蟮慕虒W(xué)研究工作有極大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

無(wú)庸質(zhì)疑，雅氏的教育是理想化的;如果套用“馬克思”，這是“共產(chǎn)主義”的教育，書(shū)中闡述得透徹的教育理念，讓我憧憬：在一個(gè)高度文明的社會(huì)中，教育中的學(xué)校陶冶退居次要地位，社會(huì)陶冶和家庭陶冶變得重要起來(lái)。學(xué)校已經(jīng)基本沒(méi)有了基礎(chǔ)教育的課堂，而是特色化專業(yè)化的、更像是研究進(jìn)修機(jī)構(gòu)的場(chǎng)所，是為“找到了自己”的人們提供交流對(duì)話的場(chǎng)地。老師與老師，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)生，他們之間的界限已經(jīng)淡化，所謂課堂是純粹的“人"與"人"之間的交流溝通，人們都帶著滿腔的熱情專注于共同感興趣的事情。

在書(shū)中，雅氏將現(xiàn)代社會(huì)中存在的教育弊端揭露無(wú)遺，從絕對(duì)的高度對(duì)經(jīng)院式教育和功利主義的教育狠狠地批判了一通，并為我們指明了教育未來(lái)的方向。但是，必須承認(rèn)教育作為社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物和動(dòng)力，既受到了社會(huì)的制約，又要不斷改善自身來(lái)適應(yīng)社會(huì)形態(tài)并更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。就中國(guó)而言，目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的時(shí)代，教育形態(tài)正從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，以輸送更多滿足社會(huì)需求的人才。對(duì)于地區(qū)貧富差距巨大，人口密度大且分布集中不均勻，人們平均素質(zhì)水平低下的中國(guó)，教育模式參差不齊——部分貧困地區(qū)甚至還沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì)，而發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)做到了素質(zhì)教育;在這種狀況下，即使有再好的教育理念也必然落不到實(shí)處。社會(huì)是多元化的，教育這一維絕不能孤立而存在發(fā)展，我們不能否認(rèn)現(xiàn)行教育制度的弊端，但也必須承認(rèn)在現(xiàn)在這種特定的環(huán)境中的教育不可能完美，我們只有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、認(rèn)清方向、找準(zhǔn)方法，一步一步腳踏實(shí)地地前行。雅氏的教育觀讓我們有了努力地方向和動(dòng)力，現(xiàn)在更需要思考并解決、且更加有挑戰(zhàn)性的是實(shí)施方法和計(jì)劃。面對(duì)美好而遙不可及的理想，低頭看見(jiàn)殘酷殘忍的現(xiàn)實(shí)，我們要擺正自己的位置，放正自己的態(tài)度。

什么是教育讀后感【篇2】

作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書(shū)從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。

什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的觀點(diǎn)，法國(guó)羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。

名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問(wèn)題，但競(jìng)爭(zhēng)卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長(zhǎng)、老師，學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說(shuō)法，訴說(shuō)著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。

我們學(xué)校，是一所普通高中，學(xué)生來(lái)自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考大學(xué)更是他們祖輩們幾代的夢(mèng)想，但自小家庭條件、教育條件實(shí)在有限，能考上好大學(xué)的也就有限。更多學(xué)生進(jìn)入了高職類大學(xué)，還有學(xué)生高中畢業(yè)就踏上就業(yè)之途。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？

社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，生存壓力如此之大，我覺(jué)得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說(shuō)是給予）孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績(jī)暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。

那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無(wú)論成績(jī)好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問(wèn)題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。

除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛(ài)。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛(ài)，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。

如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛(ài)？身教大于言傳，成長(zhǎng)中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說(shuō)教，我們要親身垂范，要“無(wú)言”的教育，我們自己也要自律自愛(ài)。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽(tīng)孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛(ài)。

我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長(zhǎng)期的孩子，沒(méi)有完人，我們不能隨意撕開(kāi)學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。

和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛(ài)之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)自會(huì)提高。

給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛(ài)，懂得尊重別人，在我看來(lái)，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無(wú)論社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒(méi)有走偏，成才也就指日可待。

以上就是我作為一名普通教師，對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書(shū)的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無(wú)怨無(wú)悔，身體力行著。

什么是教育讀后感【篇3】

在《什么是教育》書(shū)中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育必須從兒童的生命出發(fā)，尊重兒童的興趣，提出問(wèn)題，指出兒童的需要。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一生中有兩個(gè)兒童，一個(gè)是跟他的外祖母生活。一個(gè)是跟他的小伙伴在一起?！彼谏钪幸灿羞@樣一個(gè)經(jīng)歷：一個(gè)是在學(xué)生生病時(shí)，由于他的病痛，他也沒(méi)人能理解他。另一個(gè)是跟兒童的父親一起生活，在生活的第一天就把他叫到兒童那里面。一個(gè)是在家里的時(shí)候，由于兒女的溺愛(ài)，他們的孩子們的行為都是由父母溺愛(ài)的。這些孩子都是在不斷的成長(zhǎng)中，慢慢的變成一個(gè)個(gè)都是“自私、任性”的孩子，他們的一切行為都是從父母嘴里說(shuō)出來(lái)的。這些事不是由于家長(zhǎng)的溺愛(ài)而是由教師的溺愛(ài)而所造成。蘇霍姆林斯基在這樣的兒童世界中，已成為全社會(huì)人中的一個(gè)典型例子。

作為教師的我們，必須要有愛(ài)的奉獻(xiàn)精神，只有當(dāng)你真誠(chéng)地愛(ài)他們，尊重他們，關(guān)心他們，了解他們，理解他們，才能贏得他們的愛(ài)，也只有這樣才會(huì)贏得教育的最終目的。

什么是教育讀后感【篇4】

什么是愛(ài)——愛(ài)的教育讀后感500字：

在《愛(ài)的教育》里，我認(rèn)識(shí)了天真又善良的安利柯，樂(lè)于助人的蓋隆，懂事用功的克萊迪……他們就好像我的同班同學(xué)一樣，坐在我旁邊和我一起學(xué)習(xí)，讓我立刻進(jìn)入了書(shū)中。

在這本書(shū)中，安利柯的朋友克萊迪是我最喜歡的人物之一?？巳R迪的爸爸是木柴批發(fā)商，爸爸出差，媽媽抱病臥床，店鋪的生意使他只能在繁忙的間隙里寫(xiě)作業(yè)，料理家務(wù)。在這樣的情況下，他還能給患病的媽媽煮咖啡，安慰她好好養(yǎng)病。他的懂事與勤勞讓安利柯贊嘆，也讓我敬佩。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，我和安利柯一樣也是一個(gè)“幸福的家伙”。在家里，我媽媽很少讓我?guī)退黾覄?wù)，更不用說(shuō)幫爸爸干活了。克萊迪既能用功學(xué)習(xí)，又能努力工作，幫助他的爸爸媽媽，而我有時(shí)連學(xué)習(xí)都還要爸爸媽媽監(jiān)督，讓他們費(fèi)心，這讓我很是羞愧。

讀了《愛(ài)的教育》之后，我明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)有多么珍貴。他們給了我很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我能無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)。讀后感·同時(shí)，我也明白了我應(yīng)該向爸爸媽媽回報(bào)更多的愛(ài)，雖然我沒(méi)有能力像克萊迪一樣，為父母做那么多事情，但我可以效仿安利柯，聽(tīng)爸爸媽媽的話，體諒他們的辛苦，做一些力所能及的家務(wù)，為他們分憂。

愛(ài)就像一個(gè)花骨朵兒，只有時(shí)時(shí)澆灌，才能吐出芬芳?！稅?ài)的教育》就是我急需的養(yǎng)分，它為我澆開(kāi)了感恩之花，讓我開(kāi)始感恩父母對(duì)我的愛(ài)。我想，這就是我閱讀這本書(shū)的最大收獲吧。

水南小學(xué)三（6）班 麻喬韻

什么是教育讀后感【篇5】

作者：建晶。所謂教育，不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)，尤其是老一代對(duì)年輕一代，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授，生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟，意志行為的規(guī)范，并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由的生成，啟迪其自由天性。

真正的教育絕不允容許死記硬背，也不從不奢望每個(gè)人都能夠成為真知灼見(jiàn)，深謀遠(yuǎn)慮的思想家。教育的過(guò)程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)，自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試

教育活動(dòng)關(guān)注的是人的潛力，如何最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能性，如何充分生成。

質(zhì)言之教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積，通過(guò)教育使具有天資的人，自己選擇成為怎么樣的人及自己把握安身立命之根。

我們應(yīng)該警惕極端的傾向及在教育中的控制變成了人對(duì)人行為的約束，而使教育的愛(ài)落空。

什么是教育讀后感【篇6】

以教育為信仰，以全力促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、成全學(xué)生生命為己任！

提到北京大學(xué)，我們能想到蔡元培校長(zhǎng)提出的“思想自由，兼容并包”；想到清華，能想到梅貽琦；提到南開(kāi)，能想到張伯苓……回望一所好的學(xué)校，往往是跟一位堪稱杰出的校長(zhǎng)聯(lián)系在一起的，而一位杰出的校長(zhǎng)則是跟他們對(duì)教育理想的訴求分不開(kāi)。正視他們對(duì)教育理想的積極探索與躬親實(shí)踐，將教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下，帶入日常學(xué)生生活之中。也正是因?yàn)樗麄儗?duì)教育理想的不斷探索與躬親實(shí)踐，讓他們成為了名副其實(shí)的校長(zhǎng)。

從思想上行動(dòng)，做一名引路人。校長(zhǎng)要有對(duì)教育理想的訴求，同時(shí)又能創(chuàng)造條件，積極完成理想向著現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。在這里，校長(zhǎng)辦學(xué)的理念是基礎(chǔ)，是靈魂；創(chuàng)造條件，積極實(shí)踐，則是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

校長(zhǎng)的辦學(xué)理念，賦予學(xué)校以靈魂。校長(zhǎng)理念的核心就是培養(yǎng)什么樣的人，對(duì)培養(yǎng)什么樣的人以及由此而來(lái)對(duì)如何培養(yǎng)人的思考，成為引領(lǐng)學(xué)校一切工作的中心。好的校長(zhǎng)，會(huì)成為教育理想的見(jiàn)證者，把教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下。正如一位優(yōu)秀的教師本身就是一種價(jià)值一樣，一位優(yōu)秀的校長(zhǎng)本身也是一種價(jià)值，一種絕對(duì)性價(jià)值，不需要一個(gè)行政級(jí)別來(lái)證明。

你是校長(zhǎng)，乃是因?yàn)槟愣逃?，你是教育之理的體現(xiàn)者、承載者。教育家作為校長(zhǎng)，或校長(zhǎng)作為教育家，眼睛緊盯的都應(yīng)該是用教育之理來(lái)實(shí)踐學(xué)校之事，并不是僅僅盯著眼前的成功。校長(zhǎng)要踏踏實(shí)實(shí)地做教育，認(rèn)認(rèn)真真為每個(gè)孩子負(fù)責(zé)，有責(zé)任，有情懷，有信仰。

什么是教育讀后感【篇7】

習(xí)慣了凡事都要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)確定且唯一的答案，然后按照這一標(biāo)準(zhǔn)和答案來(lái)要求自己行為做事包括學(xué)習(xí)和做學(xué)問(wèn)。然而教育學(xué)本就是一個(gè)難以捉摸的學(xué)問(wèn)，它沒(méi)有唯一的答案，各種理論以及各個(gè)個(gè)人或教育團(tuán)體對(duì)教育的實(shí)踐也不盡相同，隨著學(xué)習(xí)的深入，對(duì)教育本質(zhì)的思索讓我越來(lái)越難以把握，當(dāng)我試圖從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找答案的時(shí)候，我常常像走入迷宮一樣慌亂而不知所措。

剛拿到書(shū)的時(shí)候，我產(chǎn)生了些許微微的失望，比起很多教育學(xué)的大部頭，這本書(shū)很薄，在瀏覽了目錄之后，這種失望更甚，書(shū)本最后一章的結(jié)論是“教育是一項(xiàng)道德事業(yè)”，這似乎又回歸了一個(gè)無(wú)法論證清楚的老舊話題。慶幸的是，我沒(méi)有因?yàn)樽约耗w淺的判斷就把這本書(shū)擱置書(shū)架。

不得不說(shuō)，這確實(shí)是一本好書(shū)，作者邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密，可以感受到作者深厚的功底，確如書(shū)中所說(shuō)，這是作者多年思索的成果。這本書(shū)給我的啟發(fā)很多，作者摒棄那種上來(lái)就下結(jié)論的方法，相反，而是將自己的思考過(guò)程一點(diǎn)一點(diǎn)詳細(xì)的描繪出來(lái)，他是如何分解這些問(wèn)題，如何去尋求論證，又推翻論證，然后又得出結(jié)論，其中包括對(duì)杜威本人早年觀點(diǎn)的思考和批判。透過(guò)這一過(guò)程，我可以看到大師是如何分析問(wèn)題，尋找論據(jù)，最終建構(gòu)自己的觀點(diǎn)。整個(gè)看書(shū)的過(guò)程，仿佛在跟著大師一起思考，一起尋求教育的終極答案。

杰克森在討論教育的本質(zhì)的時(shí)候提出要將“本質(zhì)”與“存在”區(qū)分開(kāi)來(lái)。而這也是長(zhǎng)久困惑著我的問(wèn)題，教育如何解決崇高與世俗的矛盾。杰克森認(rèn)為“教育實(shí)踐呈現(xiàn)給感興趣的觀察者的是本質(zhì)的和非本質(zhì)元素的一種奇妙混合。他提供了必然真理和偶然真理的大雜燴，或者是本質(zhì)和非本質(zhì)真理的大雜燴?！蹦俏覀冇衷撊绾螀^(qū)分偶然真理和內(nèi)在真理呢注：文中兩處的“必然真理”和“內(nèi)在真理”分別引自文中P69和P22，不知道是譯者翻譯的不同還是作者本身詞義的不同，二者的說(shuō)法有細(xì)微差別，在分析文中兩處對(duì)于該詞的描寫(xiě)，暫定為二者指代相同，杰克森指出“從理解事物的現(xiàn)實(shí)情況到事物應(yīng)該的狀況，不僅僅要求我們作實(shí)證調(diào)查，它還要求我們超越經(jīng)驗(yàn)本身進(jìn)入一個(gè)被稱為超越的甚至形而上學(xué)的境界?！?/p>

整本書(shū)中，能夠感受到作者滿溢的個(gè)人情感和傾向，從學(xué)術(shù)的立場(chǎng)來(lái)看，這是不應(yīng)該的，可是這又有什么關(guān)系呢，正如作者書(shū)中所闡述的，這本就是作者本人的主觀性真理，而“教師的目標(biāo)是讓學(xué)生擁有他所傳遞的任何知識(shí)?！苯芸松瓕⑦@一過(guò)程稱為“販運(yùn)真理”，在這一過(guò)程中教師會(huì)產(chǎn)生兩種策略“接受”和“塑造”，教師首先要接受學(xué)生，包括傾聽(tīng)、觀察、理解學(xué)生等，然后通過(guò)傳遞知識(shí)、糾正錯(cuò)誤、樹(shù)立典范來(lái)塑造學(xué)生。在這一過(guò)程中，老師僅僅是將自己的個(gè)人知識(shí)“販運(yùn)”給學(xué)生，而學(xué)生通過(guò)思考、感悟，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膫€(gè)人知識(shí)，杰克森將這一過(guò)程歸結(jié)為“取消、保留、提升”，它是一個(gè)學(xué)生在接受教師的知識(shí)后理性的思考，辯證的取舍，創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程。在文章的最后一章，杰克森批判了“告知”優(yōu)于“塑造”的教學(xué)目標(biāo)。杰克森認(rèn)為教師和學(xué)生之間需要一種“相互承認(rèn)”，這種承認(rèn)是平等的，雙向的，二者之間有情感的交流，這樣教師才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“塑造”作用，而不是簡(jiǎn)單的“告知”。而“愛(ài)”是教師與學(xué)生之間重要的情感紐帶，在“教學(xué)與學(xué)習(xí)中居首要地位”。

本書(shū)最后一章的標(biāo)題為“教育是一項(xiàng)道德事業(yè)”，然而杰克森對(duì)“道德事業(yè)”一詞并沒(méi)有進(jìn)行界定和描述，作者所說(shuō)的“道德事業(yè)”究竟指什么并沒(méi)有明確的說(shuō)明，讀者本人只能根據(jù)文中的描述和自己的揣測(cè)做大概的判斷。首先它是一種責(zé)任，上一代人有責(zé)任將知識(shí)傳授給下一代人，或者說(shuō)知識(shí)的擁有者有責(zé)任將所掌握的知識(shí)傳給不知道的人;其次，負(fù)責(zé)傳遞的人傳遞的東西應(yīng)當(dāng)是其認(rèn)為“有價(jià)值的”。

值得玩味的是杰克森在此使用的是“傳給”、“傳遞”、“傳輸”，在之前使用的是“販運(yùn)真理”，這些詞展示的二者之間都是一種平等的關(guān)系，沒(méi)有尊卑之別，沒(méi)有權(quán)威之說(shuō)。就仿佛某人擁有某樣?xùn)|西，而擁有者將這一東西交付與某人，至于接受者如何理解、使用、改進(jìn)這一東西，則是接受者個(gè)人的事情。而傳遞過(guò)程中所產(chǎn)生的學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)戴與感激，則是傳遞者與接受者交往過(guò)程中情感交流的體現(xiàn)以及教師人格魅力對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。最終，教育的道德性就體現(xiàn)在使受教育者變得更好，使我們的社會(huì)環(huán)境變得更好，最終使我們的世界變得更好。

在書(shū)的結(jié)尾，杰克森指出“教育的理想會(huì)隨著時(shí)間的推移發(fā)生變化”，而每個(gè)人也可以去思索、定義自己的教育信條，盡管這些定義不盡相同，而這并不重要，重要的是教育的理想在眾多的沉思中得以前進(jìn)。

當(dāng)書(shū)本翻完最后一頁(yè)，掩卷沉思，書(shū)中對(duì)教育本質(zhì)的探討，我似乎明白了，又似乎不明白，對(duì)真理的追求或許就是如此，仿如作者書(shū)中所寫(xiě)：“教育的最高真理并無(wú)有形的存在形式，它不能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得到驗(yàn)證，它只能被考慮、談?wù)?，示意出走向。”追求真理，是為我們前進(jìn)的道路尋找方向，它指引著我們向前，再向前。時(shí)間流逝，歲月變遷，真理或許會(huì)改變，然而，這又有什么關(guān)系呢?重要的是——我們，一直在前進(jìn)。

為什么做教師讀后感通用

作文是學(xué)生開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力和表達(dá)力的重要途徑。通過(guò)寫(xiě)作文能加深人們對(duì)一些事、物和人的理解和認(rèn)識(shí)。作文要符合文章的思想內(nèi)容，不要有“題錯(cuò)”文。什么樣的作文可以被大家稱贊？你可以讀一下小編整理的為什么做教師讀后感通用，有需要的朋友就來(lái)看看吧！

為什么做教師讀后感(篇1)

《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛愤@本書(shū)起先吸引我的是它的書(shū)名，因?yàn)槲乙苍谙耄何覟槭裁醋鼋處熌?？這本由美國(guó)馬薩諸塞大學(xué)教育學(xué)院杰出的語(yǔ)言和文化教授索尼婭·托尼主編的書(shū)收錄了21位在美國(guó)公立小學(xué)、初中和高中任教的教師的一些感言。其中有一個(gè)名叫珍妮費(fèi)·韋爾伯恩的中學(xué)女教師寫(xiě)的一篇文章題目叫做《碰巧做了教師》。的確如此，我們當(dāng)中的很多人只是碰巧做了教師。譬如我，初中畢業(yè)的那一年，只是因?yàn)橥赖暮糜褕?bào)考了師范學(xué)校，就輕易的`在第一志愿那一欄里填寫(xiě)了師范學(xué)校，碰巧就考上了。那一年，我十四歲，懵懂到還沒(méi)有意識(shí)到這將決定我將來(lái)的工作。

師范畢業(yè)以后，十七歲的我以優(yōu)等生的名義成為那一年唯一被分配到淮陰實(shí)驗(yàn)小學(xué)工作的畢業(yè)生。剛開(kāi)始工作的那幾年既是輕松愉快的幾年，又是痛苦迷茫的幾年。那個(gè)時(shí)候我們的課務(wù)很輕，一周只有十二到十四節(jié)課，同時(shí)又沒(méi)有嚴(yán)格的考勤制度，沒(méi)課的時(shí)候，可以到菜場(chǎng)買菜，周末的時(shí)候可以在辦公室聚在一起打牌、下棋，有時(shí)學(xué)校還會(huì)舉辦舞會(huì)和球賽，日子過(guò)得輕松自在。然而，作為新教師的我，卻不時(shí)會(huì)感到工作難以勝任的苦痛，加上我是選優(yōu)進(jìn)來(lái)的教師，同事和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的高期望與現(xiàn)實(shí)形成了巨大的反差，沒(méi)有人告訴我該如何提高教學(xué)技巧，我敏感的內(nèi)心被周圍蔑視的眼光刺得千瘡百孔，一向自信的我開(kāi)始的懷疑自己是否選錯(cuò)了職業(yè)。于是，工作兩年以后，我考取了南京師范大學(xué)，脫產(chǎn)進(jìn)修了美術(shù)專業(yè)。畢業(yè)后我本想留在南京另謀生路，但是在父母的極力勸阻下，我萬(wàn)般無(wú)奈的再次回到了原單位。那一年，我二十一歲。

十多年過(guò)去了，當(dāng)年淮安師范的老師、同學(xué)、都紛紛轉(zhuǎn)行了，想做官的做官去了，想發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)去了。而我，還待在這所小學(xué)校里。學(xué)生換了一茬兒又一茬兒，我還是我，人沒(méi)有變，變的是心態(tài)。為了讓平淡的教學(xué)工作變得富有意義，我開(kāi)始嘗試同自己的職業(yè)建立起一種全新的關(guān)系，我試著去喜歡這份職業(yè)，在教學(xué)工作中體驗(yàn)師生情感互動(dòng)的樂(lè)趣，我為能在工作中開(kāi)啟孩子們的心智，幫助孩子們掌握必要的知識(shí)，引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的人生觀而感到驕傲。同時(shí)，我也深深的感到只有當(dāng)你把工作當(dāng)成一種快樂(lè)，把教書(shū)當(dāng)成一種享受的時(shí)候，你才能真正把工作做好，把書(shū)教好。

珍妮費(fèi)·韋爾伯恩在文章中提到“人們?cè)谠S多場(chǎng)合都問(wèn)過(guò)我，‘你還在當(dāng)老師嗎？’當(dāng)我聽(tīng)到這樣的話，我的感覺(jué)是，人們肯定是認(rèn)為既然我已經(jīng)教了那么多年書(shū)了，我肯定已經(jīng)覺(jué)得沒(méi)有任何新意，需要換換工作了?；蛘咚麄兛赡苡X(jué)得我太”聰明了“，不應(yīng)該只教書(shū)的。人們從不會(huì)問(wèn)一名醫(yī)生、律師或木匠是否還在當(dāng)醫(yī)生、律師或木匠。當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我意識(shí)到有許多人都不知道，教書(shū)有多難，二教好書(shū)又有多難。他們不清楚，要做一個(gè)好老師你必須要有多‘聰明’。”

的確，也有人曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)我“你還在教美術(shù)嗎？”我無(wú)比心酸地回答：“是的，我還在教美術(shù)?！蔽蚁耄核麄円欢ㄊ钦J(rèn)為我這輩子永無(wú)出頭之日了，也許他們所理解的教美術(shù)就是教小孩畫(huà)畫(huà)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事兒?？墒牵麄兌疾恢酪毯妹佬g(shù)有多難，要成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師得要多“聰明”。如今，課堂已經(jīng)不再令我感到焦慮，我相信我擁有了可以影響學(xué)生的力量，我相信我在教學(xué)中能夠幫助孩子們，讓他們喜歡藝術(shù)，喜歡學(xué)習(xí)。

有人奇怪普師班畢業(yè)的我怎么會(huì)教了美術(shù)，我想說(shuō)：那是因?yàn)槲蚁矚g美術(shù)。小時(shí)候，我曾經(jīng)把繪畫(huà)當(dāng)做自己的第一愛(ài)好，家中的墻壁上貼滿了我的畫(huà)作，每當(dāng)家里來(lái)客人的時(shí)候，我母親便會(huì)驕傲的向客人們介紹說(shuō)“看！這些都是我女兒畫(huà)的。”而我的父親卻希望我能在寫(xiě)作上有所專長(zhǎng)，他說(shuō)他年輕時(shí)的夢(mèng)想就是做一名記者，他曾不只一次向我們講述他十八歲在青島當(dāng)兵的時(shí)侯，就在報(bào)紙上發(fā)表了一篇文章，但后來(lái)命運(yùn)卻讓他進(jìn)了一家工廠。上個(gè)世紀(jì)七十年代，他與母親結(jié)婚時(shí)的全部家當(dāng)就是一張梳頭桌和一張門板鋪的床，床腿，是用廢棄的床頭壘成的，一間十三平方米的房子是廠里的，在窮困潦倒中，他通過(guò)自己的努力走上了從政的道路……記得小時(shí)候，他總是對(duì)我畫(huà)的一些莫名奇妙的畫(huà)嗤之以鼻，他似乎希望我能夠?qū)崿F(xiàn)他的夢(mèng)想，所以，在我讀小學(xué)的時(shí)候，父親經(jīng)常給我買是《小學(xué)生作文》、《兒童文學(xué)》之類的書(shū)。我上初中的時(shí)候，父親時(shí)常從圖書(shū)館借來(lái)《牛虻》、《復(fù)活》、《尼爾斯企鵝旅行記》之類的世界名著回來(lái)給我看，甚至還將他自己的十二元錢稿費(fèi)全部給我交了學(xué)費(fèi)，讓剛上初一的我參加一個(gè)什么作文報(bào)的寫(xiě)作培訓(xùn)函授班，可那時(shí)的我一直對(duì)繪畫(huà)癡心不改，將大部分的課余時(shí)間，都用在了繪畫(huà)上，甚至在一些不太嚴(yán)厲的老師的課上也偷偷的畫(huà)畫(huà)。后來(lái)，我終于只是成了一名美術(shù)老師。我想：我顯然是辜負(fù)了我老爸的期望。不過(guò)，在老爸的影響下，我倒是讀了不少的書(shū)，且養(yǎng)成了寫(xiě)日記的習(xí)慣，這讓我在寫(xiě)教學(xué)論文的時(shí)候受益匪淺。所以，我現(xiàn)在有時(shí)會(huì)拿自己的一些論文獲獎(jiǎng)證書(shū)和發(fā)表的論文刊物去哄老爸開(kāi)心，讓他知道，他的苦心沒(méi)有白費(fèi)，女兒到底還是繼承了他的一部分寫(xiě)作天賦的。

生活中有些東西是難以改變的，也許還會(huì)不斷有人問(wèn)我：“你還在教美術(shù)嗎？”我會(huì)平靜地告訴他：“是的，我還在教美術(shù)?！蔽覐男≡诶L畫(huà)中得到了極大的樂(lè)趣，而現(xiàn)在我想和孩子們一起分享這種樂(lè)趣。課堂上，我鼓勵(lì)孩子們用繪畫(huà)表達(dá)自己的想法，改作業(yè)時(shí)我為每一位認(rèn)真畫(huà)畫(huà)的孩子畫(huà)上五角星，寫(xiě)上“你真棒！”，所以，當(dāng)我在黑板上畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，孩子們也會(huì)豎起大拇指夸贊：“老師，你真棒！”這讓我覺(jué)得很有趣。

是的，我還在教美術(shù)。日子一天一天過(guò)去，每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始。而教書(shū)的時(shí)間越長(zhǎng)，我就越覺(jué)得有許多東西要學(xué)。教學(xué)促使我不斷尋求新知，讀書(shū)使我的心靈日益豐盈?！段覀?yōu)槭裁醋鼋處煛愤@本書(shū)中，另外一名作者瑪麗·科黑寫(xiě)到“我教書(shū)是因?yàn)榻虝?shū)是一份同他人一起學(xué)習(xí)就可以掙錢的工作?！毕胂肟?，這是多么合算的一件事情，既可以掙錢養(yǎng)家，又可以不斷提高自己的知識(shí)內(nèi)涵。

是的，我還在教美術(shù)。我希望孩子們能了解美術(shù)，了解人類文化傳承的另一種方式；我希望美術(shù)教師的地位能夠得到提高，這樣別人就不會(huì)再問(wèn)我：“你還在教美術(shù)嗎？”這樣傷自尊的話了；我希望能在孩子們的心靈深處埋下欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的種子。不論我所教過(guò)的孩子長(zhǎng)大以后會(huì)從事怎樣的工作，將會(huì)有一個(gè)怎樣的人生，我相信，這顆種子都會(huì)在他們的心靈深處開(kāi)出美麗的花朵。

珍妮費(fèi)·韋爾伯恩說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，“教書(shū)是一份相當(dāng)吸引人的職業(yè)?！?/p>

為什么做教師讀后感(篇2)

同樣做為一名教師，和書(shū)中的主人公對(duì)比來(lái)講，相差的太多，當(dāng)然這些差距不會(huì)是打擊，只會(huì)激勵(lì)我以后要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的調(diào)整自己的教學(xué)教育方法，書(shū)中的一個(gè)個(gè)主人公其實(shí)并不是什么教育專家，但是他們平凡的崗位上做的幾乎平凡的事卻贏得了學(xué)生的肯定，他們的這些成功經(jīng)驗(yàn)也讓對(duì)自己以后的教學(xué)充滿了信心。所謂知恥而后勇，在以后的工作生活中，我會(huì)更好的做好以下幾點(diǎn)：

1、把工作當(dāng)成是自己的興趣。當(dāng)我們把工作當(dāng)成興趣或許會(huì)有更多的激情熱情去投入到工作中，因此，工作的結(jié)果會(huì)更好。 雖然我們的工作中的確會(huì)存在很多苦、很多累，但是這種充滿挑戰(zhàn)的生活卻是極具意義的，尤其我們的身份是老師，是可以影響下一代的人民教師。同時(shí)也希望我們能夠把我們對(duì)工作的熱愛(ài)、對(duì)生活的向往的這份積極的情緒傳遞給學(xué)生，讓他們也能感受到快樂(lè)，每天擁有不斷的斗志，引導(dǎo)他們建立積極的人生觀。學(xué)生都有一定的”向師性“，老師要為他們做好表率，希望我們對(duì)他們以后成長(zhǎng)的影響是積極向上的。

2、多了解學(xué)生，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴。 要了解學(xué)生，首先必須進(jìn)入學(xué)生的情緒和思想的系統(tǒng)中去，以學(xué)生的眼光去看”他“的世界，以學(xué)生的心情去體會(huì)他們的心情，而且也以他的思想去推理他的一切，然后有效地將這些感受傳遞給對(duì)方，使他們感到理解與尊重，我想這種感受可以誘發(fā)出彼此充滿體諒和關(guān)懷的溝通氛圍，而不是以往的高高在上，為師獨(dú)尊，有時(shí)候我們需要把自己當(dāng)老師看，有時(shí)候我們需要放下身段，樂(lè)于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長(zhǎng)中享受收獲。唯其如此，我們的一片良苦責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。

3、不斷學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)素質(zhì)和教師個(gè)人魅力。

教師的天職是”傳道、授業(yè)、解惑“，”學(xué)高為師，德高為范。“學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解，因此教師只有掌握精深的專業(yè)知識(shí)和高尚的品德，才能以教書(shū)傳知、育人感人，才能在教育教學(xué)工作中左右逢源、游刃有余，而要達(dá)到這樣的效果就要求我們老師通過(guò)各種途徑自我充電，不斷的提高自己的教學(xué)水平和技能水平。除了知識(shí)的專業(yè)基本功之外，我們還要有豐富的教育和心理科學(xué)知識(shí)。這方面的知識(shí)可以便教師了解教育教學(xué)規(guī)律，增長(zhǎng)教育機(jī)智，有效地組織教育教學(xué)過(guò)程。另外因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)生的求知欲強(qiáng)，興趣愛(ài)好廣泛，他們面臨的”問(wèn)題“、想要知道與探究的”問(wèn)題“呈現(xiàn)出多樣化、意外化的特點(diǎn)，這就對(duì)教師提出了更多更高的”解惑“要求，需要教師具有更精深、更廣博的知識(shí)和更高的教育能力。許多知識(shí)體系是處在不斷變化和完善當(dāng)中的，活到老，學(xué)到老。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)尤為重要。

不管我們當(dāng)初是懷著怎么樣的初衷加入教師行列，不管我們現(xiàn)在是多少的普通與平凡，只要用心的去對(duì)待每一天的工作，用愛(ài)去關(guān)懷每一位學(xué)生，相信我們也會(huì)成為一位成功的教師的。

為什么做教師讀后感(篇3)

雖然我們很多人已經(jīng)身為人師，雖然我們有著代表身份的教師資格證，可是我們捫心自問(wèn)一下自己是個(gè)合格的老師嗎？ 一名合格的教師最基本的一點(diǎn)就是心里有學(xué)生，無(wú)論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)中然而我們有一些教師，只是把教學(xué)作為一種謀生手段，對(duì)于學(xué)校教育中的一些事物變得熟視無(wú)睹、麻木不仁，這樣的老師如何能夠讓他們的學(xué)生健康成長(zhǎng)呢。責(zé)任心是我們做教師最基本的一點(diǎn)，除此之外，我們的工作是應(yīng)該是用心用智的，千萬(wàn)不要因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)的隨意而錯(cuò)過(guò)影響了學(xué)生的一生。我為什么做教師？最初是懷著一顆很平常的心，當(dāng)做一份很普通的職業(yè)來(lái)從事的，但是隨著工作狀態(tài)的慢慢深入，我發(fā)現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)的更多的內(nèi)涵，體會(huì)到更重的擔(dān)子，收獲了更多的欣喜和感動(dòng)。正如書(shū)中所說(shuō)的”教書(shū)不僅改變了學(xué)生，也改變了我?！巴ㄟ^(guò)和一屆屆學(xué)生的接觸，在教學(xué)中，每當(dāng)看到學(xué)生的成長(zhǎng)，我都覺(jué)得得到了莫大的享受，其實(shí)成長(zhǎng)的不僅是他們，更多的是我自己。對(duì)比書(shū)中提到的教師必須具備的一些素質(zhì)中，我覺(jué)得自己對(duì)于”即興發(fā)揮“這一項(xiàng)做的比較欠缺。在平常的教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，由于面對(duì)的是靈動(dòng)的學(xué)生，隨時(shí)會(huì)遇到各種各樣的突發(fā)事件，應(yīng)付于這些僅僅憑備好的教案時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，每當(dāng)意想之外的狀況發(fā)生時(shí)，自己的應(yīng)變能力不夠，不能最合理的處理每件事情，往往在事后會(huì)留下遺憾。從書(shū)中我們可以看到耐心、睿智、具有開(kāi)發(fā)思想和幽默感的教師是會(huì)受到學(xué)生歡迎的，然而周圍真正同時(shí)具備這些素質(zhì)的老師又有多少呢，所以我們有很多的努力要付出。

為什么做教師讀后感(篇4)

暑假里，校長(zhǎng)為我們大家準(zhǔn)備了《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫?shū)；在假期里看了這本書(shū)，從中學(xué)到了許多道理?，F(xiàn)在我試著先把讀后感寫(xiě)下，要求是3R標(biāo)準(zhǔn)，一是認(rèn)同的觀點(diǎn)；二是聯(lián)系實(shí)際工作；三是重構(gòu)。

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：

教書(shū)是最有挑戰(zhàn)性，同時(shí)也是回報(bào)率最高的職業(yè)。一年之內(nèi)就可以看到回報(bào)：孩子們?cè)谡J(rèn)知、行為和社會(huì)性方面都進(jìn)步了不少，有時(shí)這樣的進(jìn)步是逐步的，有時(shí)這樣的進(jìn)步是巨大的，他們?cè)谌魏我粋€(gè)方面的進(jìn)步都讓我覺(jué)得是很大的回報(bào)。

教書(shū)是歡樂(lè)、悲哀、快慰和無(wú)助的結(jié)合體，但它也是一項(xiàng)有著明確目標(biāo)的任務(wù)：改變我的學(xué)生，也改變我自己。我教書(shū)是因?yàn)榻虝?shū)這個(gè)行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多方面，使我一直保持內(nèi)省并不斷推動(dòng)我的某種意識(shí)的醒悟。

。

教書(shū)是一種革命性的舉動(dòng)，它能夠決定一個(gè)年輕人是否有機(jī)會(huì)過(guò)上好日子，它會(huì)有終身的影響。如果一個(gè)孩子有機(jī)會(huì)得到更好的教育，他就可能去讀大學(xué)，找到好的工作，然后過(guò)上好日子。推動(dòng)兒童教育意味著去鼓動(dòng)年輕的一代，他們既可能會(huì)變成教育和社會(huì)忽視的犧牲品，也有可能會(huì)促進(jìn)他們各自所居住社區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定。

二、聯(lián)系實(shí)際的工作

做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、組織學(xué)生參加課余活動(dòng)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。真是書(shū)到用時(shí)方恨少?。≡瓉?lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有源頭活水，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？

我要樹(shù)立平等、和諧的師生觀，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，允許學(xué)生提出問(wèn)題，提出自己的觀點(diǎn)和看法，甚至能大膽提出質(zhì)疑。我想只要是出于彼此尊重、走和諧的氛圍中，課堂活躍一點(diǎn)，學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好，學(xué)生的積極性會(huì)更高！不要把自己的尊嚴(yán)放在第一位，不要認(rèn)為自己就是長(zhǎng)官、皇帝，要放下教師的架子，真正啟發(fā)學(xué)生的智慧，扮演引導(dǎo)者、幫助者，而不是順導(dǎo)者。 我們反思和改進(jìn)的，我們要在課堂上就要讓學(xué)生知識(shí)什么是平等、民主，如何建立民主的組織，什么叫尊重，什么叫真正的自由等等，因?yàn)橹挥性诘玫阶鹬?、自由、平等、和諧的氛圍中，人們的才能才能發(fā)揮到極致。

三、重構(gòu)

我要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，推動(dòng)著自己努力地工作，不記個(gè)人得失，甘于奉獻(xiàn)，樂(lè)心思教。難以想象，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心教師能把教學(xué)工作做好。沒(méi)有責(zé)任心，工作態(tài)度散漫，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)不關(guān)心，對(duì)學(xué)校，對(duì)社會(huì)，對(duì)待遇等等，心有怨言的；自然無(wú)心思教。有了高度的責(zé)任心，必然能激起我在教書(shū)育人的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)任。

我要熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)愛(ài)有加，對(duì)我來(lái)講，愛(ài)人的具體表現(xiàn)就是要愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，孔子說(shuō)：愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能無(wú)悔乎？在他看來(lái)，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，才能不知疲倦地全力教誨學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就是在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中要尊重學(xué)生，平等待人，寬厚仁慈。要把學(xué)生當(dāng)成伙伴和朋友，以智慧、包容、理解的心情對(duì)待。有人說(shuō)：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，或許就是這個(gè)道理罷了。當(dāng)然，熱愛(ài)學(xué)生，決不是降低對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。王夫之說(shuō)過(guò)：教人必須有嚴(yán)格的要求，學(xué)習(xí)必須向高處努力。教師在教學(xué)過(guò)程中，努力做到嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中。

我校的學(xué)生的文化成績(jī)不是很好，在初中里是差生。對(duì)差生的教育工作是我們的重點(diǎn)，我要對(duì)他們更加關(guān)心，差生的接受能力要比正常同齡學(xué)生的接受能力差，難于完成課堂教學(xué)任務(wù)，從而產(chǎn)生自卑心，自暴自棄。針對(duì)這樣的情況，我們要有一個(gè)全面可行的計(jì)劃，要本著循序漸進(jìn)的原則，不僅要給他們充足的時(shí)間，而且不能說(shuō)江山易改，本性難移或朽木不可雕也之類打擊差生的積極性，傷害他們自尊心的話，要細(xì)心、耐心、用心的教育。實(shí)際上，每個(gè)差生也和正常同學(xué)一樣，也希望有人關(guān)心他，愛(ài)護(hù)他，體貼他，也渴望得到老師的愛(ài)護(hù)、幫助和鼓勵(lì)。我作為老師，對(duì)每個(gè)學(xué)生都必須付出真摯的愛(ài)心，設(shè)身處地的為差生著想，只有這樣才能為學(xué)校、社會(huì)作出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

為什么做教師讀后感(篇5)

暑假期間，拜讀了索尼婭尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫?shū)，感受頗多。書(shū)中向我們展示了一個(gè)個(gè)教師作為個(gè)體，怎樣步入到教育行業(yè)中來(lái)，又是以怎樣的態(tài)度對(duì)待自己這一份職業(yè)的真實(shí)過(guò)程。讀著讀著，不免聯(lián)系自己，記得初中畢業(yè)填報(bào)志愿時(shí)，我懵懂地寫(xiě)下了“武漢市第二師范學(xué)校”，從此便與教師這一職業(yè)結(jié)下了不解之緣。轉(zhuǎn)眼間走上三尺講臺(tái)已經(jīng)十六年了，它不僅見(jiàn)證了我從青澀到成熟，更讓我明白教師這份職業(yè)的責(zé)任和使命。

《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛防?1位教師也并不都是“天生就是教書(shū)的材料”。他們或許是中途改行的中年人，或許是剛?cè)胄械男陆處?，但他們都認(rèn)為教書(shū)讓他們的生活變得更有意義；教書(shū)使得他們成為更完整的人。

珍妮弗韋爾伯是一位中學(xué)科學(xué)教師，她說(shuō)：“我做教師是因?yàn)榻o了我一個(gè)明確的目的。”

“我做教師是因?yàn)槲蚁嘈沤逃軌驇?lái)的影響和認(rèn)知效果。”

“我做老師是因?yàn)槲蚁嘈盼規(guī)椭撕⒆觽?，讓他們喜歡來(lái)學(xué)校上學(xué)，喜歡學(xué)習(xí)，并且樂(lè)于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)?！?/p>

“我教書(shū)是因我知道做老師是起模范帶頭作用的?！?/p>

安布瑞萊斯馬利，是一位年輕的公立學(xué)校的雙語(yǔ)教師，她說(shuō)：“我到底為什么要教書(shū)？對(duì)我來(lái)說(shuō)，教書(shū)是歡樂(lè)、悲哀、快慰和無(wú)助的結(jié)合體，但它也是一項(xiàng)有著明確目標(biāo)的任務(wù)：改變我的學(xué)生，也改變我自己。我教書(shū)是因?yàn)檫@個(gè)行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多側(cè)面，使我一直保持內(nèi)省并不斷推動(dòng)我向著意識(shí)的醒悟?！?/p>

“我教書(shū)是因?yàn)榻虝?shū)給我?guī)?lái)希望?！?/p>

……

在這些教師的言談中，我深深地感受到，做教師可以親歷創(chuàng)造的過(guò)程，追求真實(shí)健康的成長(zhǎng)，主張“成事”“成人”，并在創(chuàng)造中提高總結(jié)。這么多優(yōu)秀教師的現(xiàn)身說(shuō)法，也使我更多地感受教師的責(zé)任和教育的使命。

從“我們?yōu)槭裁醋鼋處煛蔽也挥上氲搅硪粋€(gè)話題“我們做教師又能為孩子做些什么？”老師給予孩子們的東西是多方面的，有些甚至是影響孩子一生的。我們需細(xì)心反思，這眾多給予的東西中哪些是孩子最需要的，最能幫助孩子的？就教師的教學(xué)而言，“教”能教會(huì)學(xué)生什么？知識(shí)是可以教會(huì)的，方法部分是可以教會(huì)的，能力是永遠(yuǎn)也教不會(huì)的。審視教師可以教會(huì)的知識(shí)，一方面不教學(xué)生自己也可以學(xué)會(huì)，另一方面，知識(shí)爆炸時(shí)代讓知識(shí)換代更新的速率加快，今天有用的知識(shí)到明天也許就不再是知識(shí)了。教那些不用教的東西是代庖，教那些無(wú)用的東西是害人，教那些本來(lái)就教不會(huì)的東西是徒勞。這樣看來(lái)，教的作用就更顯蒼白。既如此，那么教師之于學(xué)生其存在的價(jià)值何在？

作為教師，我想應(yīng)該在以下幾方面下功夫：

1、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣，比如幫助學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、善于思考的品質(zhì)。

2、指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中掌握有效學(xué)習(xí)的方法，比如指導(dǎo)學(xué)生如果快速高效地使用工具書(shū)。

3、協(xié)助學(xué)生解決一些解決不了的難題。

4、幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

教師的責(zé)任不僅僅是教書(shū)，教師更是“人類靈魂的工程師”，教學(xué)之外，還應(yīng)該注重塑造學(xué)生的靈魂。老師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的。有時(shí)，老師的一句安慰，會(huì)讓學(xué)生魂?duì)繅?mèng)系！老師的一句鼓勵(lì)，會(huì)讓學(xué)生刻骨銘心！老師的一句贊揚(yáng)，會(huì)讓學(xué)生終身難忘！而品德的教育中，我覺(jué)得重點(diǎn)離不開(kāi)一個(gè)“愛(ài)”字。讓孩子學(xué)會(huì)在生活中愛(ài)父母，愛(ài)長(zhǎng)輩，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)未來(lái)。在愛(ài)中學(xué)會(huì)關(guān)心，包容，理解，夢(mèng)想，希望……

為什么做教師讀后感(篇6)

這本書(shū)在向我們闡述教師的重要性的同時(shí)，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動(dòng)機(jī)以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對(duì)于教育事業(yè)的熱誠(chéng)都是高漲的。對(duì)于他們而言，教師不僅僅是一會(huì)單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻觯^斗的事業(yè)。

沒(méi)有這本書(shū)中提到要成為對(duì)學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個(gè)條件及與課程相關(guān)的知識(shí)、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不要放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，要堅(jiān)韌不拔，運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法關(guān)心，尊重，愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生愛(ài)是一切的中心，教育只沒(méi)有愛(ài)就如池塘沒(méi)有水，其實(shí)愛(ài)并不是簡(jiǎn)單地情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來(lái)界定他的時(shí)候更是如此，所以面對(duì)貪玩調(diào)皮，反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅(jiān)韌不拔，永不放棄的思想，并運(yùn)用靈活生動(dòng)的方法，從關(guān)心尊重，愛(ài)護(hù)學(xué)生入手，把學(xué)困生拉倒前進(jìn)的隊(duì)伍中來(lái)，只有這樣才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的尊重和欣賞。

教師對(duì)待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實(shí)現(xiàn)平等溝通，那么教育好學(xué)生，應(yīng)該就會(huì)是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴(yán)格要求學(xué)生首先要求自己用自己無(wú)可挑剔的模范行為去影響學(xué)生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語(yǔ)言，美的行為來(lái)影響教育學(xué)生每一個(gè)學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛(ài)的情感的前提。

我認(rèn)為即使是對(duì)一個(gè)差生，也要看到他身上的閃光點(diǎn)，并以此給他鼓勵(lì)，促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。作為老師對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，不要武斷，讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對(duì)我所教的學(xué)科都喜歡聽(tīng)從。因此上課時(shí)教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學(xué)生教師是一種互動(dòng)，一份互動(dòng)投入一個(gè)期待，更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過(guò)程，讓我們從心出發(fā)，以愛(ài)為基礎(chǔ)，讓心和愛(ài)讓教育閃光。

教育是沒(méi)有用讀后感(集合6篇)

大家是否曾經(jīng)有過(guò)寫(xiě)讀后感的經(jīng)歷？作者所寫(xiě)的作品，令人驚嘆不已，其精彩程度讓人忍不住拍案叫絕。為了更好地理解書(shū)中所傳遞的主旨，我們需要撰寫(xiě)一篇讀后感。今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家特選了一篇關(guān)于“教育是沒(méi)有用讀后感”的優(yōu)秀文章。

教育是沒(méi)有用讀后感 篇1

“人的生命價(jià)值在于創(chuàng)造，教育者的生命價(jià)值在于創(chuàng)造教育之‘大用’，此為教育者的幸福所在”，從書(shū)中找到的這一句也正是我對(duì)這本書(shū)名為《教育是沒(méi)有用的》最好的解釋，其實(shí)他所倡導(dǎo)的就是讓我們老師、家長(zhǎng)改變自己的錯(cuò)誤教育方式，提倡回歸教育的本質(zhì)。

書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)“我們的教育承擔(dān)了不應(yīng)由它來(lái)承擔(dān)的過(guò)多壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些壓力通過(guò)考試、升學(xué)的途徑，全部加到了中小學(xué)生和教師、家長(zhǎng)、校長(zhǎng)的身上?！眱鹤觿偵弦荒昙?jí)，適應(yīng)這個(gè)由幼兒走向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期很重要，他適應(yīng)的很慢，說(shuō)的白一點(diǎn)，就是不自覺(jué)，從不積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，每天的作業(yè)都是吃完晚飯后，由我們大人督促他完成的，自己的書(shū)包不想整理，鉛筆不想削，老依賴我們幫助他，有時(shí)他干脆就說(shuō)：“媽媽，你幫我整理一下?！弊鳛榧议L(zhǎng)，望子成龍的夙愿很強(qiáng)烈，因此常常是摁著牛頭吃草，大家都非常熟悉這個(gè)客家故事吧！就是一頭牛還是小牛犢的時(shí)候就被拴在這根木樁上，雖然開(kāi)始它掙扎過(guò)，因?yàn)榱庑?，后?lái)它也就認(rèn)命了，牛長(zhǎng)大了，也沒(méi)有去拔過(guò)這木樁，是什么拴住了這頭牛，是小小的木樁嗎？不！拴住這頭牛的不是木樁，而是由木樁形成的心理枷鎖。一廂情愿地強(qiáng)化孩子的自我控制，置他們的主動(dòng)性不顧，孩子就會(huì)像那頭被小木樁拴住的牛一樣，小的時(shí)候想拔木樁，拔不動(dòng)，等到長(zhǎng)大了，有足夠的力氣去拔木樁了，卻已經(jīng)沒(méi)有欲望了。我現(xiàn)在也是用這樣錯(cuò)誤的方式在教育孩子，大人覺(jué)得累，，兒子也覺(jué)得累，寒假期間，叫他寫(xiě)寫(xiě)字，雖然他會(huì)寫(xiě)，可嘴巴也會(huì)嘀咕一聲：“生活怎么這么不美好？”

因此要轉(zhuǎn)變觀念：

一、變“被動(dòng)教”為孩子的“主動(dòng)學(xué)”，如兒子不喜歡閱讀，、我就找一些他感興趣的書(shū)，放在兒子經(jīng)常停留的幾個(gè)地方，果然兒子發(fā)現(xiàn)了茶幾上的《動(dòng)物探秘》一書(shū)，主動(dòng)翻看起來(lái)，遇有不認(rèn)識(shí)的字，就問(wèn)哥哥或請(qǐng)我?guī)兔ψx給他聽(tīng)，上面有拼音的話，他就自己拼讀，那段時(shí)間，他每天堅(jiān)持閱讀，讀完了此書(shū)、謎語(yǔ)書(shū)、還有他自己花錢買的一本書(shū)《笨狼一家》；

二、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。例如上面所說(shuō)的整理書(shū)包，這種孩子該干的事就讓孩子自己去干。記得一次晚上在他完成作業(yè)后，仍是照老規(guī)矩，我?guī)退淼臅?shū)包，第二天上午，老師發(fā)短信和打電話過(guò)來(lái)，告訴我，“兒子的聽(tīng)寫(xiě)本忘家了”。于是我叫他外婆在家找找，有的話，給他送過(guò)去，他老爸也埋怨我，說(shuō)我怎么沒(méi)幫他放好。我生氣的說(shuō)：“又不是我在讀書(shū)，這原本就是他分內(nèi)的事，讓他自個(gè)兒吃個(gè)虧，被老師批評(píng)了，下次就長(zhǎng)記性了?！焙髞?lái)聽(tīng)說(shuō)那次班內(nèi)共有5~6個(gè)孩子都忘了帶聽(tīng)寫(xiě)本，估計(jì)那天他們被班主任老師狠狠地批評(píng)了。后來(lái)兒子回家也證實(shí)了我的猜測(cè)，我又問(wèn)：“那本聽(tīng)寫(xiě)本家里也沒(méi)有，學(xué)校也沒(méi)有，到底到哪兒去了？”兒子不好意思地說(shuō)：“在我書(shū)包了，下午我又找到了?！庇谑俏页脵C(jī)對(duì)兒子說(shuō)：“看，不是你自己整理的書(shū)包，你都不知道書(shū)本放在哪兒？下次你自己整理，就不會(huì)出現(xiàn)今天的事了?！眱鹤狱c(diǎn)點(diǎn)頭，從這以后，他開(kāi)始學(xué)著自己整理書(shū)包，第一、二次，我會(huì)檢查，及時(shí)指導(dǎo)，后來(lái)就放手了。

好的習(xí)慣能改變?nèi)说拿\(yùn)，父母不能在孩子出生時(shí)給他優(yōu)越的條件，也可以幫助他養(yǎng)成終生受益的好習(xí)慣，這是比“金湯匙”更為寶貴的財(cái)富。

還有作為父母還應(yīng)懂得包容和諒解，允許孩子犯錯(cuò)，幫助孩子在錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取得成功。注重心情的教育，用自己的心靈去溝通，打開(kāi)孩子的心靈，讓孩子保持好心情的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母要做“拉拉隊(duì)”，不做“配跑者”；做“農(nóng)夫”不做“園丁”，讓孩子自由發(fā)展。

教育是沒(méi)有用讀后感 篇2

我們的一生都將與教學(xué)為伍。那么究竟怎樣才能讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?相信每一位老師都思考過(guò)。假期里我讀了林格的《教育是沒(méi)有用的》，所獲頗多。

大家應(yīng)該都讀了孩子扔石頭的故事。孩子們一開(kāi)始無(wú)論如何都不肯停止扔石頭，結(jié)果后來(lái)主動(dòng)讓他們?nèi)?，甚至花錢讓他們?nèi)?，他們反倒因?yàn)殄X少不扔了。這事說(shuō)來(lái)好笑，但深思起來(lái)又令我們反思。如果我們一而再再而三的使用外力來(lái)逼迫學(xué)生讀書(shū)，那么無(wú)論是威逼還是利誘，時(shí)間久了，他們總會(huì)膩。無(wú)奈之下的學(xué)習(xí)，效率可想而知。我們總是恨鐵不成鋼，面對(duì)那些無(wú)論如何也不肯學(xué)習(xí)的孩子感到無(wú)可奈何，孰不知，他們的心里也是無(wú)可奈何。學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)難于登天，他們沒(méi)有嘗過(guò)學(xué)習(xí)的半點(diǎn)樂(lè)趣，這種情況下還要做出一副認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子來(lái)，真是苦不堪言。所以要想讓我們的孩子喜歡學(xué)習(xí)，還要讓他們能夠品嘗學(xué)習(xí)的快樂(lè)。就像林格老師說(shuō)的：在孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題上，失敗不是成功之母，成功才是成功之母，反復(fù)成功培養(yǎng)天才，反復(fù)失敗培養(yǎng)庸才。我們可能都遇到過(guò)這樣的情況，有的學(xué)生都會(huì)有偶爾進(jìn)步的時(shí)候，如果這時(shí)，我們對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，他們的學(xué)習(xí)勁頭會(huì)比以往足。這樣就有可能創(chuàng)造第二個(gè)進(jìn)步，再次進(jìn)行表?yè)P(yáng)，如此學(xué)生的心里就會(huì)始終洋溢著自豪感，成績(jī)也就慢慢好了。道理我們都明白，可是我們到底又轉(zhuǎn)化了幾個(gè)這樣的學(xué)生?

德國(guó)人的整潔習(xí)慣是出了名的。在那里，即使是一個(gè)醉鬼，在頭腦不清的情況下，他也會(huì)記得將手中的酒瓶扔進(jìn)垃圾桶，不能不令我們驚嘆。可見(jiàn)，好的習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生。林格老師說(shuō)過(guò)：人的素質(zhì)是逐步養(yǎng)成的.，而不是教誨而來(lái)。我想這應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的真諦。就連諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者都毫不猶豫地認(rèn)為在幼兒園里學(xué)到的是一生中最重要的。所以好習(xí)慣不是與生俱來(lái)的，我們也不能指望學(xué)生帶著好習(xí)慣而來(lái)，那么培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重任也就落到了我們的肩上。我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?

拿我自己來(lái)說(shuō)。我喜歡吃水餃，當(dāng)然也想學(xué)，可是當(dāng)我第一次把水餃包出來(lái)放到面板上時(shí)，媽媽就說(shuō)：“你看你包的，餡太少，形狀太難看，還是別包了，去一邊玩去?！毕乱淮芜€是這樣，年復(fù)一年，我到現(xiàn)在還是那樣包。可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)一件新事物時(shí)，第一次非常關(guān)鍵。用到教學(xué)上，也就是說(shuō)，新課是最重要的，新課學(xué)得好，會(huì)在學(xué)生心里留下非常深刻的印象，對(duì)以后的復(fù)習(xí)起到事半功倍的作用。所以我們一定要重視新授課的設(shè)計(jì)。

俗話說(shuō)，行百里者半九十。說(shuō)到底，堅(jiān)持到底最重要。長(zhǎng)期把簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單。一種習(xí)慣的養(yǎng)成也是這樣。我們要求學(xué)生坐端正，可能學(xué)生第一天覺(jué)得新鮮，能夠做到；第二天還有新意，也能完成；可是慢慢的，一星期，一個(gè)月，一年…往往就懈怠了。習(xí)慣養(yǎng)成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我們身上的種種浮躁之氣。

最后用書(shū)中的一句話結(jié)尾：有時(shí)候，我們離成功僅一步之遙，但如果不善始善終，就很可能使那小小的一部成為無(wú)法逾越的距離。成功就在于每一天的堅(jiān)持。

教育是沒(méi)有用讀后感 篇3

從教到現(xiàn)在第一次聽(tīng)說(shuō)教育是沒(méi)有用的，這讓我充滿了好奇。于是，我靜下心來(lái)慢慢品讀。教育家林格的話讓我對(duì)教育有了一種新的認(rèn)識(shí)，從另一種角度說(shuō)就是：學(xué)習(xí)是人的高級(jí)本能，是不需要教的，教育是沒(méi)有用的。這不僅讓我們會(huì)更加深入思考一個(gè)問(wèn)題：既然教育沒(méi)有用，那么我們作為教師在課堂當(dāng)中應(yīng)當(dāng)如何參與到孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中呢？

第一章《教育之困》，作者就指出教育者唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。在孩子的成長(zhǎng)面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大智慧。不惜一切代價(jià)保護(hù)孩子的主動(dòng)性。林格說(shuō)，教育需要“拋秧”。傳統(tǒng)的“教師苦教”就像是農(nóng)民插秧，多少年來(lái)，農(nóng)民把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動(dòng)越多，就會(huì)收獲得越多?？墒牵@樣做既折磨著秧苗的根系，又沒(méi)有給它們留出足夠的生長(zhǎng)空間，破壞了秧苗自由生長(zhǎng)的規(guī)律。于是，秧苗們擁擠著，無(wú)奈著，無(wú)法發(fā)展。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)了“拋秧”的方法，減少了勞動(dòng)量，卻保護(hù)了秧苗，給它們帶來(lái)自由生長(zhǎng)的歡快，也當(dāng)然地帶來(lái)了高產(chǎn)。在教育問(wèn)題上，我們一直在做著類似的事情。我們的校長(zhǎng)、家長(zhǎng)，還有教師自己，一直以為教師做得多，是一種光榮的傳統(tǒng)，是服務(wù)充分的表現(xiàn)，教育質(zhì)量會(huì)因此提高。然而，當(dāng)我們把知識(shí)劃分得十分細(xì)密、又對(duì)學(xué)生提出十分細(xì)密的要求時(shí)，學(xué)生的思維就被局限住了。他們沒(méi)有必要想什么，也想不出什么，后來(lái)是懶得想什么。實(shí)際上這就是學(xué)生對(duì)違背自然的教育的報(bào)復(fù)。他們對(duì)這種“保姆式”的教育，并不領(lǐng)情。

那么，作為教師我們究竟應(yīng)該怎樣做呢？在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該不惜一切代價(jià)保護(hù)孩子的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自信，讓他們充滿成就感。這不僅讓我想到了林格先生講述的孩子仍石子的故事，我學(xué)會(huì)了如何去引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的紅興趣。孩子扔石子→叫警察，叫孩子父母等措施無(wú)效→每人一天一元錢→每人一天5角錢→每人一天一角錢，不扔了。一開(kāi)始的時(shí)候，扔石子是出于內(nèi)心動(dòng)力的驅(qū)使，扔石子讓他們覺(jué)得新奇、好玩、冒險(xiǎn)，因此老人越管，他們就是越逆反?？墒牵瑥睦先私o他們第一筆錢的時(shí)候，扔石子的原因或者說(shuō)是動(dòng)機(jī)就發(fā)生變化了，他們所做的事情再也不是源于興趣，而是從內(nèi)心渴望轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈦?lái)金錢的刺激，當(dāng)外來(lái)的刺激變得越來(lái)越少、甚至消失的時(shí)候，扔石子的行為就失去了激勵(lì)因素，其結(jié)果就可想而知了。

降低難度是激發(fā)興趣的不二法門。在孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題上，失敗不是成功之母，成功才是成功之母，反復(fù)成功培養(yǎng)天才，反復(fù)失敗培養(yǎng)庸才。

學(xué)習(xí)的確是一件苦差使，來(lái)付出努力和汗水絕不可能成功。深入的學(xué)習(xí)常讓人感覺(jué)肉體的疲憊，但對(duì)心靈而言，卻又意味滿足和快樂(lè)，所以，學(xué)習(xí)的本質(zhì)仍然是快樂(lè)的。

教師的最高境界，是“不見(jiàn)自我”。他的核心任務(wù)，不是自己“教”，而是組織學(xué)生“學(xué)”、服務(wù)學(xué)生“學(xué)”。他要為學(xué)生創(chuàng)造生機(jī)勃勃的、令學(xué)生“忘我”的課堂。

教育是沒(méi)有用讀后感 篇4

我們?cè)谝郧皩W(xué)到的對(duì)老師的歌頌中經(jīng)常聽(tīng)到這么一句，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，今天我卻看到了格林老師這樣的一個(gè)觀點(diǎn)，他說(shuō)：教師要做“火柴”，不做“蠟燭”。長(zhǎng)期以來(lái)，我么教育者以蠟燭自喻，認(rèn)為燃燒自己照亮別人是情操與美德。實(shí)際上這個(gè)自喻表明了教育著內(nèi)心的虛弱與執(zhí)拗，最根本的原因教育是一種互動(dòng)，教育的目標(biāo)是對(duì)象的完善，當(dāng)教育者滿懷深情的歌詠?zhàn)约旱臅r(shí)候，他已經(jīng)把教育的目標(biāo)遺忘了。所以教是為了不教，我的理解就是教師要做引導(dǎo)者，做“律師”不做“法官”。做“農(nóng)夫”不做“園丁”，做“拉拉隊(duì)”不做“陪跑者”。

實(shí)現(xiàn)不教而教非教育家的專利，只要你愿意凝神靜心，回歸心靈的深處，品位教育的真味，普通人也可以實(shí)現(xiàn)，如果天下所有的教育者都能實(shí)現(xiàn)不教而教，那么我們的孩子就有福了。

實(shí)現(xiàn)不教而教，關(guān)鍵在于“自我概念”者四個(gè)字，孩子建立了自我概念，就可以自己教自己。而協(xié)助孩子建立自我概念的前提是了解人的需求，關(guān)于需求就是著名的“馬斯洛需求層次理論”，生理的需求，安全上的需求，感情上的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，在教育實(shí)踐中，尊重并滿足孩子的層次需求，是建立孩子良好自我概念的基本線索。

在這里我認(rèn)為站在孩子的角度理解問(wèn)題，尊重每一個(gè)學(xué)生是至關(guān)重要的，在日常的教學(xué)中我們也渴望孩子不用我們一遍遍的嘮叨就能很好的遵守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)、表現(xiàn)優(yōu)異?？墒聦?shí)并非這樣，往往就有些學(xué)生的表現(xiàn)不盡如人意，于是作為教師，我們就一遍遍的苦口婆心的`勸導(dǎo)，從好好學(xué)習(xí)對(duì)自己的好處、家長(zhǎng)老師的期望等方面讓學(xué)生明白他應(yīng)該努力地去付出，可效果怎么樣?我相信對(duì)一些學(xué)生是管用的，對(duì)一些學(xué)生在一段時(shí)間也是有效果的，反而有一些成了我們教師叮嚀的?？?。是我們說(shuō)的還不夠打動(dòng)他們嗎?是這些學(xué)生太麻木了嗎?他們沒(méi)有動(dòng)力，最跟本的不就是沒(méi)建立起自我概念嗎?自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活沒(méi)有目標(biāo)和方向，不知道下一步該達(dá)到什么目標(biāo)，自己的理想是什么。就這樣漫無(wú)目的的在校園里，看到別人學(xué)習(xí)就看點(diǎn)書(shū)，沒(méi)有了暫時(shí)的激勵(lì)就不學(xué)習(xí)了。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的持久的動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)定地奮斗和追求，就想沒(méi)有航行目標(biāo)的船，整日在大海游蕩而到達(dá)不了夢(mèng)想的彼岸。那么學(xué)生沒(méi)有目標(biāo)我們就不管了嗎?不，作為教師我們的責(zé)任就是幫助每一個(gè)學(xué)生建立自我概念，去給他們的人生導(dǎo)航，為他們夢(mèng)想的小船揚(yáng)起風(fēng)帆，這就是教師的職責(zé)所在，如果每一個(gè)學(xué)生都有自己堅(jiān)定地信念和努力的目標(biāo)，那么我們的教育就是不需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄了！

教育是沒(méi)有用讀后感 篇5

《教育是沒(méi)有用的》一書(shū)讓我的假期文化生活豐富了起來(lái)，因?yàn)榇藭?shū)作者林格先生大氣的語(yǔ)言，富有哲理性的思維，使我對(duì)于其有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。和很多人一樣，一開(kāi)始我是被書(shū)的題目所吸引了--《教育是沒(méi)有用的》，我們做教育的如此辛苦工作，難道都做了些無(wú)用的功夫嗎?讀了這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)并非像題目所說(shuō)的那樣，其實(shí)書(shū)中許多觀點(diǎn)是值得深思的。下面我就把讀書(shū)的些許感想和大家共享。

“孩子是腳，教育是鞋”，是鞋子去適用腳，還是腳去適用鞋子?讓腳去適用鞋子，難免重踏“鄭人削履”覆轍，肯定不可取。那么，只能選擇打造適合腳的鞋子。

然而，我們?cè)诖蛟臁靶睍r(shí)候，并沒(méi)有尊重過(guò)孩子們的意見(jiàn)。我們總在以是否聽(tīng)老師的話為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)生的作業(yè)不合我們的要求，總覺(jué)得他們上課沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講解…這種一切以老師為中心的教育活動(dòng)，不就是在拿我們自己看來(lái)適合的“鞋”往孩子的腳上硬套嗎?因此，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們首先要轉(zhuǎn)變觀念，珍視孩子的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格，細(xì)心發(fā)掘孩子的潛能，充分發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，了解孩子發(fā)展中的需求，幫助每個(gè)孩子認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，確立發(fā)展方向，建立自信，這樣才能打造一雙真正合孩子“腳”的“鞋”。

就像世上沒(méi)有完全相同的樹(shù)葉，每個(gè)孩子先天的素質(zhì)不同，生活的環(huán)境不同，個(gè)體間有差異存在也是很正常的，每個(gè)孩子都是一道亮麗的風(fēng)景線，每個(gè)孩子都是一個(gè)豐富多彩、獨(dú)一無(wú)二的世界。我們教育的目的不是要消除這種個(gè)體差異，而是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，積極發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好。這樣，才能為社會(huì)輸送更多更好更具特色的人才，這才能是真正的教育。

反思我們的教育教學(xué)實(shí)踐，的確還有許多值得完善的地方。但是只要我們堅(jiān)持“孩子是腳，教育是鞋”的理念，全力打造適合孩子“腳形”的、能伴孩子自如行走的“教育之鞋”，我們的教育就會(huì)煥發(fā)勃勃生機(jī)。

教育是沒(méi)有用讀后感 篇6

教育是沒(méi)有用的》讀后感]寒假讀書(shū)四《教育是沒(méi)有用的》讀后感

我們的一生都將與教學(xué)為伍，《教育是沒(méi)有用的》讀后感。那么，怎樣才能讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，發(fā)展良好的學(xué)習(xí)？我相信每個(gè)老師都考慮過(guò)。

假期里我讀了林格的《教育是沒(méi)有用的》，所獲頗多。

(一)學(xué)***引導(dǎo)

大家應(yīng)該都讀了孩子扔石頭的故事。起初，孩子們根本不肯停止扔石頭，后來(lái)卻主動(dòng)讓他們?nèi)?，甚至花錢讓他們?nèi)印Ｏ喾?，他們沒(méi)有因?yàn)殄X少而扔。這事說(shuō)來(lái)好笑，但深思起來(lái)又令我們反思。

如果我們一而再再而三的使用外力來(lái)逼迫學(xué)生讀書(shū)，那么無(wú)論是威逼還是利誘，時(shí)間久了，他們總會(huì)膩。無(wú)奈之下的學(xué)習(xí)，效率可想而知。我們總是恨鐵不成鋼，面對(duì)那些無(wú)論如何也不肯學(xué)***子感到無(wú)可奈何，孰不知，他們的心里也是無(wú)可奈何。

學(xué)***們來(lái)說(shuō)難于登天，他們沒(méi)有嘗過(guò)學(xué)***點(diǎn)樂(lè)趣，這種情況下還要做出一副認(rèn)真學(xué)***子來(lái)，真是苦不堪言。所以要想讓我們的孩子喜歡學(xué)習(xí)，還要讓他們能夠品嘗學(xué)***樂(lè)。就像林格老師說(shuō)的：

在孩子的學(xué)***上，失敗不是成功之母，成功才是成功之母，反復(fù)成功培養(yǎng)天才，反復(fù)失敗培養(yǎng)庸才，讀后感《《教育是沒(méi)有用的》讀后感》。我們都可能遇到這種情況。有些學(xué)生偶爾會(huì)進(jìn)步。如果我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候好好表?yè)P(yáng)他們，他們的學(xué)習(xí)會(huì)比以前好多了。這樣就有可能創(chuàng)造第二個(gè)進(jìn)步，再次進(jìn)行表?yè)P(yáng)，如此學(xué)生的心里就會(huì)始終洋溢著自豪感，成績(jī)也就慢慢好了。

道理我們都明白，可是我們到底又轉(zhuǎn)化了幾個(gè)這樣的學(xué)生?

(二)學(xué)***是養(yǎng)成的

德國(guó)人的整潔***出了名的。在那里，即使是一個(gè)醉漢，在頭腦不清的情況下，他也會(huì)記得把瓶子扔進(jìn)垃圾桶，這不禁讓我們大吃一驚?？梢?jiàn)，好的***伴隨人的一生。

林格先生說(shuō)：人的素質(zhì)是逐步發(fā)展起來(lái)的，而不是從教學(xué)開(kāi)始的。我想這應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育的真諦。

即使是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也毫不猶豫地認(rèn)為，他們?cè)谟變簣@學(xué)到的東西是他們生命中最重要的東西。所以好***是與生俱來(lái)的，我們也不能指望學(xué)生帶著好***來(lái)，那么培養(yǎng)良好學(xué)***的重任也就落到了我們的肩上。我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?

拿我自己來(lái)說(shuō)。我喜歡吃餃子，當(dāng)然，我也想學(xué)。但當(dāng)我第一次把餃子放在面板上時(shí)，媽媽說(shuō)：“看你的餃子，餡料太少，形狀太難看了，所以別做了，去玩吧。

"下一次還是這樣，年復(fù)一年，我到現(xiàn)在還是那樣包。由此可見(jiàn)，當(dāng)我們第一次學(xué)習(xí)新事物時(shí)，它是非常重要的。說(shuō)到教學(xué)，也就是說(shuō)，新課程是最重要的。如果新課程學(xué)得好，會(huì)給學(xué)生留下很深的印象，將來(lái)會(huì)起到更有效的作用。

所以我們一定要重視新授課的設(shè)計(jì)。

俗話說(shuō)，行百里者半九十。說(shuō)到底，堅(jiān)持到底最重要。長(zhǎng)期把簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單。

一種***養(yǎng)成也是這樣。我們要求學(xué)生坐端正，可能學(xué)生第一天覺(jué)得新鮮，能夠做到；第二天還有新意，也能完成；可是慢慢的，一星期，一個(gè)月，一年…往往就懈怠了。***成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我們身上的種種浮躁之氣。

最后用書(shū)中的一句話結(jié)尾：有時(shí)候，我們離成功僅一步之遙，但如果不善始善終，就很可能使那小小的一部成為無(wú)法逾越的距離。成功就在于每一天的堅(jiān)持。

什么是什么讀后感

我們與作文的頻次隨著教學(xué)的深入變得越來(lái)越密切。作文讓我們的思維變得更加靈活，寫(xiě)一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累積的。一般讓人感到經(jīng)驗(yàn)的作文都是什么類型的？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上什么是什么讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

什么是什么讀后感【篇1】

今天，我讀了《幸福是什么》，頗有感受。

這篇文章寫(xiě)的是：從前有一個(gè)村子，村子里有一口老噴泉，已經(jīng)不噴水了，上面堆滿了枯枝敗葉。三個(gè)牧童主動(dòng)拿著鐵鍬和鋤頭去清理這口噴泉。經(jīng)過(guò)他們的艱苦努力，結(jié)果把這口老噴泉清理好了，重新又噴出了水。村里的人們、花草、樹(shù)木，又喝到了水。這時(shí)，出現(xiàn)了一位智慧姑娘，智慧姑娘為他們的健康喝了三口水，又祝他們幸福。三個(gè)牧童問(wèn)她幸福是什么，她沒(méi)有告訴他們，她讓三個(gè)牧童自己弄清幸福是什么，十年以后他們?cè)僖?jiàn)面。如果到時(shí)候他們還不知道幸福是什么，她就告訴他們。十年以后，他們又相遇了。他們互相說(shuō)出了幸福是什么，過(guò)了一會(huì)兒，智慧姑娘來(lái)了，她總結(jié)了一下幸福是什么。

今天，我懂得了幸福是什么：幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情。比如，我為班級(jí)打掃衛(wèi)生，美化了教室環(huán)境，給同學(xué)們帶來(lái)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同學(xué)們很高興，我也感到了幸福。我在馬路上撿果皮、紙屑，美化了社會(huì)環(huán)境，沒(méi)有了果皮、紙屑，人們摔不倒，我也感到幸福。

什么是什么讀后感【篇2】

《教育是什么》這本書(shū)中，讓我印象最深的是貫穿全書(shū)脈絡(luò)的“三維九方”，感觸最真切的是這本書(shū)不僅可以讓老師、家長(zhǎng)去如何教育孩子，還可以讓我們學(xué)會(huì)自己教育自己，并靈活運(yùn)用到工作中。下面來(lái)談?wù)勎业膬牲c(diǎn)感受。

一、教育源于興趣歸于興趣

書(shū)中寫(xiě)道“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代需要的不是教學(xué)知識(shí)和技能的業(yè)師，而是教會(huì)學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)、怎樣學(xué)習(xí)的業(yè)師，因?yàn)橹R(shí)與技能的教學(xué)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代需要的，不是塑造學(xué)生人分尊卑思想觀念、迷信權(quán)威思想方法的舊思想的人師，而是轉(zhuǎn)變學(xué)生舊思想為新思想即人人平等思想觀念、實(shí)事求是思想方法的人師”。

所以不管是家長(zhǎng)還是老師，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。家長(zhǎng)在孩子們學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的時(shí)候多鼓勵(lì)和加油，老師在教學(xué)的過(guò)程中多肯定及鼓勵(lì)學(xué)生自我表達(dá)，那么一個(gè)在鼓勵(lì)、贊美的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子會(huì)變得很自信，繼而增加學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能的興趣，漸漸地對(duì)一些新鮮事物也愿意去嘗試，且更賦有創(chuàng)造力。

但現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)都喜歡給孩子報(bào)各種學(xué)習(xí)興趣班，他們很容易盲目跟風(fēng)、普遍撒網(wǎng)，覺(jué)得總有一個(gè)是適合孩子的。其實(shí)不然，還是要以孩子學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能后能獲得快樂(lè)才是最重要，快樂(lè)形成了，興趣也就培養(yǎng)出來(lái)了。這樣才能釋放孩子的天性，讓他自己選擇自己喜歡的事物，而不是由家長(zhǎng)決定孩子要學(xué)什么。

所以在我們的工作中，開(kāi)展有關(guān)于“理想教育小鎮(zhèn)”、社區(qū)老年大學(xué)以及其他文化服務(wù)活動(dòng)的時(shí)候，前期調(diào)研和征詢居民意愿是非常重要的，這樣有利于調(diào)動(dòng)居民參與的熱情和培養(yǎng)他們的興趣。

二、教育的根本在德育

書(shū)中有說(shuō)道智育、體育、德育三者之間的關(guān)系，體育是智育和德育的基礎(chǔ)，但智育和體育都是肉體之育，它們可以教人立地，而德育卻可以教人頂天。所以教育當(dāng)以德育轉(zhuǎn)變思想為終點(diǎn)，文明其心靈以釋放智慧。

書(shū)中講述了一個(gè)學(xué)生給校長(zhǎng)剃頭的故事，學(xué)生為了表達(dá)對(duì)患病爺爺?shù)闹С?，把自己頭發(fā)剃光后遭到同學(xué)嘲笑，最后校長(zhǎng)當(dāng)著全校學(xué)生的面讓這個(gè)學(xué)生給他剃頭，校長(zhǎng)想通過(guò)非知識(shí)的教育方式，給“問(wèn)題”學(xué)生帶來(lái)更多地關(guān)愛(ài)與尊重，同時(shí)給全校學(xué)生上一次生動(dòng)地德育課。這個(gè)校長(zhǎng)就是在將學(xué)校和課堂營(yíng)造成一個(gè)“溫暖”環(huán)境，這樣溫暖的校園環(huán)境就可以彌補(bǔ)學(xué)生“寒冷”的家庭環(huán)境。

德育最重要的是讓受教育者能夠處在一個(gè)“愛(ài)”與“溫暖”的環(huán)境下成長(zhǎng)，這樣他們也會(huì)自然習(xí)慣地去愛(ài)和溫暖他人。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞。”我很認(rèn)可這樣的教育方式，這樣的確可以教出文明又有志的學(xué)生，也是德育最根本的目的。所以在構(gòu)建理想教育小鎮(zhèn)的過(guò)程中，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記搭建一個(gè)溫暖友愛(ài)的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)的重要性。

最后，想用作者的一句話做結(jié)尾：“用仁愛(ài)之心點(diǎn)燈，用鼓勵(lì)說(shuō)話加油，讓學(xué)生心靈之燈長(zhǎng)明，釋放人性的光芒?！币苍S這才是理想教育最好的狀態(tài)吧！

什么是什么讀后感【篇3】

巴贊對(duì)蒙太奇的評(píng)價(jià)建立在電影本體論的立場(chǎng)上，即影像與客觀現(xiàn)實(shí)中的被攝物的同一。在《攝影攝像的本體論》一文中，巴贊提出，電影再現(xiàn)事物原貌的本性是電影美學(xué)的基礎(chǔ)。因此，演員不應(yīng)先于存在而表現(xiàn)，攝影棚和人造光應(yīng)盡可能地排除在電影拍攝的流程之外，敘事結(jié)構(gòu)應(yīng)尊重事件的真實(shí)流程。

而巴贊對(duì)于蒙太奇最著名的一段論述是：“若一個(gè)事件的主要內(nèi)容要求兩個(gè)或多個(gè)動(dòng)作元素同時(shí)存在，蒙太奇應(yīng)被禁用?！?/p>

要理解這段論述，首先要理解（在巴贊的認(rèn)識(shí)里）蒙太奇在何種情況下可以被使用：1.純邏輯的、描述式的解析；2.按照影片的內(nèi)在邏輯對(duì)心理活動(dòng)的解析（如人物視點(diǎn)鏡頭）；3.按照觀眾的興趣中心進(jìn)行的心理解析。

在以上三種分切中，真實(shí)事件得以呈現(xiàn)，而不是增加其他內(nèi)容——典型如愛(ài)森斯坦的“1+12”理論是對(duì)真實(shí)事件和真實(shí)時(shí)空的破壞，從而限定了觀眾的知覺(jué)過(guò)程。

而像奧森·威爾遜和羅西里尼，一個(gè)使用景深鏡頭，一個(gè)使用紀(jì)實(shí)手法，無(wú)非是以相同的方式尊重現(xiàn)實(shí)的“分鏡頭”原則，都是巴贊所推崇的美學(xué)手法。

因此，對(duì)于巴贊而言，蒙太奇會(huì)減弱現(xiàn)實(shí)的多義性，迫使影片成為表述，相反，長(zhǎng)鏡頭和景深鏡頭的運(yùn)用可以讓單一段落展現(xiàn)更多的現(xiàn)實(shí)，并以平等的方式擺在觀眾面前，以待觀眾真實(shí)的感知。攝像機(jī)第一次具有其他藝術(shù)所不具有的、不讓人介入的特權(quán)，而蒙太奇卻違反了電影的本性，將導(dǎo)演的意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于觀眾，所以應(yīng)該被禁用。

所以，巴贊尤其推崇意大利新現(xiàn)實(shí)主義也不足為怪，因?yàn)樗蛔尙F(xiàn)實(shí)屈從于某種先驗(yàn)的觀點(diǎn)，擺脫了某種意識(shí)形態(tài)的控制。任何現(xiàn)實(shí)主義作品都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的摹寫(xiě)，但意大利新現(xiàn)實(shí)主義只展現(xiàn)，不分析，讓觀眾從表象中推斷出表象所包含的意義。

這便可以回溯到巴贊推崇的另一位法國(guó)導(dǎo)演羅伯特·布列松：他讓我們注意到的不是心理學(xué)，而是用一種存在的觀相術(shù)。尤其是“模特”理論——為了挖掘人的面部表情的重要價(jià)值，布列松拋棄了一切表現(xiàn)性象征體系，只剩下面容、出現(xiàn)在無(wú)人為加工的自然環(huán)境中的演員的臉。

誠(chéng)然，巴贊的觀點(diǎn)一定程度上是對(duì)某種電影程式的反撥，但反程式也會(huì)被誤用（好萊塢透明敘事原則），又或者演變?yōu)榱硪环N程式（過(guò)度長(zhǎng)鏡頭）。特別是巴贊狂熱宣揚(yáng)的“電影影像本體論”，并沒(méi)有考慮到他所推崇的奧森·威爾遜其實(shí)就包含作為立論基礎(chǔ)的景深鏡頭，又包含作為悖論可能的鏡頭內(nèi)蒙太奇——借助長(zhǎng)時(shí)間的段落鏡頭和大幅度的移動(dòng)鏡頭實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景的置換，同樣也發(fā)揮著蒙太奇的分切效果。

但至少巴贊不會(huì)像是希胖的《奪魂索》一樣拒絕剪輯，這就夠了。

什么是什么讀后感【篇4】

父愛(ài)如山，母愛(ài)似水，父母的愛(ài)如同我們?nèi)松缆飞系谋茱L(fēng)港，不管何時(shí)遇到了困難，挫折，都能在這避風(fēng)港中得到安慰。今天，我讀了一篇感人的文章――《超越生命的愛(ài)》，這篇文章使我頗有感受。

這篇文章主要講了：一位13歲的女孩和她的母親在感情上出現(xiàn)了分裂，母親不管怎樣為她忙碌，也不能使她快樂(lè)起來(lái)。20xx年2月，她們?nèi)パ┥缴匣?，由于缺乏?jīng)驗(yàn)，偏離了滑雪道迷了路，這時(shí)又遇到了可怕的雪崩，她們?cè)谘┥缴蠏暝藘商靸梢?，終于，女兒因?yàn)轶w力不支暈倒。等到醒來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里，而母親已經(jīng)去世了。原來(lái)，母親為了救她，割斷了自己的動(dòng)脈，在雪地里艱難爬行，染紅了一大片雪，終于使直升機(jī)發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，救了她。

這篇文章使我感受到了母愛(ài)的無(wú)私和偉大，為了女兒生命的延續(xù)，她完全忘記了自己的生命，那一刻，她的心中只有一個(gè)念頭：把自己的女兒救出來(lái)，護(hù)送到安全地帶。而在這樣一個(gè)荒無(wú)人煙的雪崩地帶，這樣的希望該是多么渺茫，但是，這位母親并沒(méi)有放棄任何一線希望，盡管母女二人曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)感情上的裂痕，但母親對(duì)女兒的愛(ài)，卻一如既往。這使我聯(lián)想到了我的母親，她愛(ài)嘮叨，但也是為我好，刮風(fēng)時(shí)，她提醒我多加點(diǎn)衣服，下雨時(shí)，她提醒我上學(xué)記得帶傘，有時(shí)，我也會(huì)不耐煩，但母親總是在背后默默地愛(ài)著我，為我奉獻(xiàn)著。學(xué)走路時(shí)，母親不厭其煩的叮囑我要小心；牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親耐心地教我識(shí)拼音，認(rèn)字；我上學(xué)了，母親每天早上為我系紅領(lǐng)巾，收拾衣服……在這里，我要對(duì)天底下所有的母親說(shuō)：謝謝你們，給了我們茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的環(huán)境，給了我們物質(zhì)上的一切，精神上的安慰……謝謝你們！

冰心奶奶說(shuō)過(guò)：“世界上若沒(méi)有了女人，這世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美?！笔前。@世界正是因?yàn)橛辛四赣H，有了母愛(ài)，才會(huì)變得這么美好，這么多姿多彩！

什么是什么讀后感【篇5】

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語(yǔ)》，使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。

孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作，涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦，使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實(shí)行“有教無(wú)類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi)，他沒(méi)有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開(kāi)創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來(lái)看，他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí)，便會(huì)疑惑不解。說(shuō)明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’。”孔子為了這個(gè)目標(biāo)，終生去踐行它。他的思想對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍有啟迪。他為了這個(gè)目標(biāo)，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。到了老年，他開(kāi)始修訂《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。

通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

讀了《論語(yǔ)》這篇著作， 我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對(duì)孔子了解的更深更多。

《論語(yǔ)》書(shū)是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式，還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行，必有我?guī)熝?。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，狗從α絲鬃雍夢(mèng)屎醚У牟磺不?的學(xué)習(xí)精神;他淺虛，自己成了老師，還是求學(xué)，對(duì)問(wèn)題都不恥下問(wèn);不像我們，遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬(wàn)分驕傲，遇到困難就不理不睬。在我練字期間，我在書(shū)法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是，我非常驕傲，在學(xué)校的作業(yè)本上寫(xiě)得亂七八糟，還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作，我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步，連老師都對(duì)我刮目相看;有一次，還在課堂上公開(kāi)贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來(lái)論語(yǔ)是多么重要啊?

因此，我們要向孔子學(xué)習(xí)，不能驕傲自大，要做一個(gè)謙虛有學(xué)問(wèn)的人，并向孔子取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更完美!

什么是什么讀后感【篇6】

我看了一篇《愛(ài)地球》的童謠，這篇童謠寫(xiě)得很好。

童謠中的“你愛(ài)獸，我愛(ài)鳥(niǎo)“和“你栽樹(shù)，我種草”寫(xiě)出了人們愛(ài)地球環(huán)境所采取的行動(dòng)。而“地球媽媽咧嘴笑”和“地球媽媽直夸好”說(shuō)明了保護(hù)好環(huán)境，人與自然和諧相處，地球媽媽才高興。這篇童謠告訴我們保護(hù)環(huán)境，愛(ài)地球，才能使地球變得更美。

這讓我聯(lián)想到生活中，一個(gè)小細(xì)節(jié)就能破壞環(huán)境。隨手扔一個(gè)塑料袋，一年下來(lái)就有三百多個(gè)，而塑料袋的降解至少要四五十年，那要占用多少土地啊。再如，吸收廢氣，排出氧氣的樹(shù)木，正日漸減少，被人類肆意砍伐，盡管我也覺(jué)得這些還是需要的，比如造紙、造筆、家具等，但砍伐無(wú)度，太影響環(huán)境了。

還有，早上有些鍛煉的人踏進(jìn)西湖邊的草坪里，手抓著樹(shù)枝，把腳提起蕩來(lái)蕩去。我覺(jué)得，運(yùn)動(dòng)是好的，但這種方式不好，樹(shù)枝承受不了這么大的重量，有些地方都磨平了，有些樹(shù)枝已斷裂。草坪外白紙黑字地寫(xiě)著：“請(qǐng)勿踏入”。真不知道那些人是不識(shí)字，還是明知故犯。

如果再這么發(fā)展下去，樹(shù)葉變得枯黃，不斷掉落，草坪露出黃土，風(fēng)一刮，到處塵土飛揚(yáng)，積少成多，沙塵暴離人們的家園越來(lái)越近了。

我希望不要這樣，讓我們每一個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，從身邊的小事做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)好我們的家園――地球。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感

經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)小編的反思和調(diào)整，我們最終完成了最新的“沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感”。如果您認(rèn)為本網(wǎng)頁(yè)有用，請(qǐng)不要忘記將其收藏起來(lái)。閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過(guò)去時(shí)代那些最高尚的人物進(jìn)行交談，我向大家推薦這些作品，它們會(huì)提供給你許多有價(jià)值的東西，并且升華你的精神世界。寫(xiě)讀后感時(shí)，切忌泛泛而談。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇1

《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》是“陽(yáng)光姐姐”寫(xiě)的一本少兒文學(xué)作品。文中的語(yǔ)言幽默、詼諧，敘述了一名學(xué)生的一段心路歷程，以及他與好朋友的一個(gè)個(gè)秘密。故事中有飽含道理，令我深有感觸。

《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》這本書(shū)，我讀著讀著仿佛自己就是小故事的主人公，這個(gè)故事美輪美奐的體現(xiàn)了少年時(shí)代的我們，正在對(duì)著成長(zhǎng)充滿美麗的憧憬。

書(shū)中的主人公張小偉是個(gè)六年級(jí)學(xué)生，是一個(gè)“單翼天使”。他在媽媽“學(xué)***”觀念的影響下，變得內(nèi)向、孤單，生活中出現(xiàn)了許多煩惱。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，張曉偉的母親要離開(kāi)小偉去遙遠(yuǎn)的美國(guó)學(xué)習(xí)。

小偉的母親把他安置在一個(gè)好朋友家里，和活潑開(kāi)朗的朱子住在一起。成了無(wú)話不說(shuō)的好朋友，小偉還親切地叫朱子同叫“老朱”。這兩個(gè)男孩之間的友誼有許多秘密：

沉迷于游戲。。。在朱镕基的影響下，張小偉變得自信開(kāi)朗。因此，當(dāng)張小偉面對(duì)那一個(gè)個(gè)秘密、一個(gè)個(gè)考驗(yàn)時(shí)，他“反?！钡剡x擇了努力應(yīng)對(duì)。小偉經(jīng)歷了人生的種種秘密，了解了成長(zhǎng)的許多原因，獲得了溫暖的友誼。

這些有趣的故事，引起了我內(nèi)心的共鳴。

書(shū)中第四第五章說(shuō)道，“游戲狂”老朱把自己的一堆朋友請(qǐng)到家中，與張小偉大玩網(wǎng)絡(luò)游戲“賽爾號(hào)”；在課余時(shí)間里，他們也經(jīng)常一塊玩“魚(yú)兒搶食”等戶外運(yùn)動(dòng)游戲。更令張小偉驚訝的是，他們還有一堆外號(hào)，比如：胡雅雯___“狐貍”······ 它們令張小偉感到吃驚，又感到迷茫。

如果是以前，內(nèi)向的小偉會(huì)把這個(gè)秘密藏在心里，過(guò)著若無(wú)其事的生活。

是的，在我們的每一個(gè)生命中，總會(huì)又一個(gè)又一個(gè)的浪潮，迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)的考驗(yàn)，它們是我們成長(zhǎng)不可或缺的一部分。面對(duì)隱藏在心中的秘密，我們應(yīng)該豎起大拇指，自信地面對(duì)。我們不一定要把秘密拿出來(lái)與別人分享，只要我們能勇于面對(duì)自己的內(nèi)心，把自己的想法說(shuō)出來(lái)與別人交流，一切的困難、煩惱往往都能迎刃而解。

因?yàn)閺膭e人的話里，我們可以得到更深的理解，找到正確的解決問(wèn)題的方法，然后增加自信。在消化這些秘密的同時(shí)，我們對(duì)生活、集體和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了如何建立一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界來(lái)抵御外界的各種風(fēng)浪。

那么秘密是什么呢？其實(shí)它是我們心靈深處，一件不可告人的事情，有可能他還是一個(gè)驚喜，一個(gè)感動(dòng)，一個(gè)錯(cuò)誤。我們的心中有許許多多的秘密。

“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”因?yàn)槲覀冇辛嗣孛芫蜁?huì)守住它也讓我們從中得到教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)?！稕](méi)有秘密長(zhǎng)不大》讓我們一起回憶那也秘密吧！那么秘密是什么呢？

其實(shí)它是我們心靈深處，一件不可告人的事情，有可能他還是一個(gè)驚喜，一個(gè)感動(dòng)，一個(gè)錯(cuò)誤。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇2

我們需要秘密，也許那個(gè)秘密只有自己一個(gè)人知道；我們需要秘密，雖然秘密就像一塊拌腳的小石塊；我們需要秘密，因?yàn)槊孛馨殡S我們每個(gè)人成長(zhǎng)?？墒牵笕藗兛偸菒?ài)干涉我們的隱私，弄得大多數(shù)同學(xué)都失去了童年的歡笑和本應(yīng)該有的小秘密……這本書(shū)中主要講的是“單翼天使”張小偉一直感到很孤單。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓他離開(kāi)了媽媽，和性格開(kāi)朗的朱子同成為了好朋友……這兩個(gè)男生的友情中包含著許多成長(zhǎng)中的“秘密”，包括早戀，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等等，張小偉從這些秘密中領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而這一切，又都成了他成長(zhǎng)過(guò)程中永遠(yuǎn)的秘密！

讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)我和張小偉有很多共同之處。比如張小偉是班里的學(xué)***，我也是老師和同學(xué)公認(rèn)的好學(xué)生；張小偉有被傳得天花亂墜的緋聞，當(dāng)然好學(xué)生都有緋聞，我也一樣，但是聽(tīng)***，這些沒(méi)有證據(jù)的緋聞也就無(wú)視掉了。當(dāng)然，我和張小偉也有許多不同點(diǎn)。

張小偉是一個(gè)單翼天使，但我有一個(gè)溫暖幸福的家；張小偉的睡眠不好，但我像一頭豬，睡到天亮。書(shū)里的內(nèi)容很貼近我們的生活，不禁讓我想到了一個(gè)秘密：這是我跟哥哥還有弟弟三個(gè)人的秘密，哥哥因?yàn)槌撩跃W(wǎng)絡(luò)游戲，游戲里的那些裝備都是要充卡后，輸入卡的帳號(hào)和密碼才能買的，他沒(méi)告訴我們這件事之前，已經(jīng)充了很多卡。

后來(lái)，當(dāng)他媽媽發(fā)現(xiàn)后，他讓我和弟弟幫他，并對(duì)此事保密，所以我們總是偷偷地四處轉(zhuǎn)悠。就像書(shū)中的主人公張小偉玩電腦游戲一樣，他害怕被媽媽發(fā)現(xiàn)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)有很多秘密，也許只有你和你的好朋友姐妹知道。

這些美好的回憶在我們童年的記憶中閃爍。這本書(shū)委婉的講述了“單翼天使”以及青春期孩子們的思想和行為上的不同和困惑。讓我明白了漸漸成熟的同學(xué)們：

應(yīng)該珍惜童年時(shí)光，就像朱自清的《匆匆》里寫(xiě)的“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音也沒(méi)有影子，我不禁頭涔涔而淚潸潸了”。也懂得在成長(zhǎng)的道路上，關(guān)鍵是要懂得回首，避免在未來(lái)的道路上跌倒！我相信每個(gè)人都有很多第一，我也不例外。

我也有很多第一，比如第一次競(jìng)選，第一次烹飪，第一次滿分測(cè)試，第一次被老師批評(píng)，我第一次完不成。但在這么多的第一次，最讓我難忘的是第一次挖土豆。 說(shuō)起土豆，大家也并不陌生吧！

每逢夏季來(lái)臨，土豆就開(kāi)始成熟了。記得那天，我去外婆家玩，覺(jué)得無(wú)聊，外公走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“走，我?guī)愕教锏乩锶ネ谕炼埂?/p>

”于是，我們拿著工具，來(lái)到了外公種滿土豆的地里。外公真不愧是老手，一鋤頭下去就挖起了許多大大小小的土豆，并且都“毫發(fā)無(wú)損”?？粗夤煌谝粋€(gè)準(zhǔn)，我的手有點(diǎn)癢癢了，我嚷著：

“給我挖一次，給我挖一次。”沒(méi)等外公同意，我就奪過(guò)外公手中的鋤頭，用九牛二虎之力朝地面掘下去，這一掘不小心把地下的土豆掘得“粉身碎骨”了。掘了一會(huì)，我身后留下的都是“殘疾”土豆，不是缺胳膊斷腿的，就是“五馬分尸”的，看上去怪可憐的。

我有點(diǎn)泄氣，不想掘土豆了。這時(shí)，外公好像看透了我的心思，就走過(guò)來(lái)耐心的指導(dǎo)我：“挖土豆可是有訣竅的。

你必須注意觀察。首先，你必須看到有土豆，比如土壤被抬高或裂開(kāi)的地方。那下面一定有土豆。你出發(fā)的地方應(yīng)該離土豆的地方稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，這樣土豆就不會(huì)碎了?！蔽艺胀夤f(shuō)的去挖，果然一挖一個(gè)準(zhǔn)。

不一會(huì)，身后就留下了一片鵝蛋般大的土豆。我終于學(xué)會(huì)了挖土豆。我感到非常高興。這也是我第一次做農(nóng)活。通過(guò)這件事，我明白勞動(dòng)是有知識(shí)和快樂(lè)的。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇3

偉大的革命家孫中山先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書(shū)。我一天不讀書(shū)，就不能夠生活。

”可見(jiàn)，書(shū)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是多么重要??！我們不一定要像孫中山先生那樣天天讀書(shū)，但我們讀的是興趣，讀的是感覺(jué)。

我性格比較內(nèi)向，不太喜歡與

同學(xué)一塊出去玩，可呆在家又能干什么呢？于是，

爸爸便給我買了一本陽(yáng)光

姐姐伍美珍寫(xiě)的《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》。我看了一會(huì)兒，便愛(ài)上了這本書(shū)。書(shū)中“單翼天使”張小偉一直感到很孤單，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他下定決心離開(kāi)

媽媽，和活潑開(kāi)朗的朱子成為好

朋友……這兩個(gè)男生的

友情中包含著許多成長(zhǎng)中的“秘密”，張小偉從這些秘密中領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，而這一切，又都成為了他自己成長(zhǎng)過(guò)程中永遠(yuǎn)的秘密！

每個(gè)孩子心中都有自己的秘密，有時(shí)會(huì)被大人殺死。就拿我來(lái)說(shuō)，

老師讓我們寫(xiě)日記。每次寫(xiě)完日記，我都把它放在書(shū)桌上，媽媽不經(jīng)我同意就把它拿走。但她從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)我的感受，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)尊重。在一些秘密被發(fā)現(xiàn)后，這是一種失望。孩子們對(duì)大人失望。我和媽媽分享了我內(nèi)心的想法，她是在我同意后才讀的。

我想，父母想多了解孩子沒(méi)有錯(cuò)，但也要有節(jié)制的去了解，給孩子一個(gè)保存秘密的空間才是。

我覺(jué)得這本書(shū)很適合我。我讀了一行生動(dòng)的文字。我擔(dān)心主人公沉迷游戲，我很高興他能理解真相。我好像在和書(shū)中的人物交談，好像我和他有著密切的聯(lián)系。我也從中對(duì)秘密有了一層更加深刻的理解……

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人心中都會(huì)有屬于自己的一個(gè)秘密，我們可以把秘密當(dāng)做是一個(gè)朋友，與他交談，或許，秘密就不再是秘密，沒(méi)有秘密是長(zhǎng)不大的，我心中有了許多的感慨：人在生活中難免會(huì)有一些坎坷困難，但只要堅(jiān)持不懈，就會(huì)有更好的明天和未來(lái)，

這就是我

愛(ài)的那這書(shū)給我的原因。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇4

我在學(xué)校里我聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)——《窗邊的小豆豆》這本書(shū)不錯(cuò)，所以我叫媽媽今天買了這本書(shū)。

讀完整本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)小豆豆過(guò)著不同的生活，每天在不同的學(xué)校上課。小豆豆的學(xué)校和我們的學(xué)校有大大的區(qū)別，也和我們過(guò)著不一樣的生活，我也羨慕小豆豆了，她過(guò)的生活是那樣的多資多彩的，她一開(kāi)始一年級(jí)就被退學(xué)了，小豆豆的媽媽怕她有心理障礙就沒(méi)有告訴她，給小豆豆另外找了一所學(xué)校故事就從這開(kāi)始了。

她身邊的人最讓我眼紅的就是那個(gè)校長(zhǎng)了，他表面上看起來(lái)就和別的人一樣，但我認(rèn)為校長(zhǎng)的那顆心是別人永遠(yuǎn)都沒(méi)有的，校長(zhǎng)靜靜的聽(tīng)著小豆豆講了三個(gè)小時(shí)，卻沒(méi)有走沒(méi)有大瞌睡沒(méi)有做別的事情，就連小豆豆自己都對(duì)這個(gè)校長(zhǎng)驚訝。我更是對(duì)這個(gè)校長(zhǎng)了許多的敬佩之情，我想我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種無(wú)論對(duì)誰(shuí)都是有禮貌的，不要因?yàn)樗切『⑺脑捑蜎](méi)有什么可以聽(tīng)的，小孩和大人都是人，我們小孩也有自己想說(shuō)的話，而大人永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)小孩說(shuō)的話，而這個(gè)小豆豆的校長(zhǎng)做到了。校長(zhǎng)總是同意孩子們純粹的要求。也許在校長(zhǎng)眼里人人平等。小豆豆，我怎能不佩服你的校長(zhǎng)呢？

我記得小豆豆的學(xué)校經(jīng)常組織游戲。我認(rèn)為最有趣的是數(shù)不清的。最搞笑的是：小豆豆的學(xué)校組織捉鬼游戲。玩鬼魂的學(xué)生在被抓之前已經(jīng)跑回學(xué)校了，哈哈?。?！鬼怕鬼啊！

我還記得有一次活動(dòng)要上樹(shù)，可小豆豆班上的一個(gè)男孩腿不行，爬不上，可是熱心的小豆豆，努力和男孩一起，小豆豆拖著他的腿，他往上爬，我心底叫著：“加油！加油！

”，終于他們總算爬上去了，我真為他們捏了把汗。

雖然快樂(lè)的學(xué)校被燒毀了，但這本書(shū)中的學(xué)校將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇5

五點(diǎn)鐘左右，當(dāng)?shù)谝坏朗锕饬疗?，睜開(kāi)睡眼朦朧的雙眸，什么嘛，再躺會(huì)兒吧。

清晨，光線格外明亮刺眼，空氣微微熏人，傾斜的陽(yáng)光，淺淺地投射在窗前。

我微微一笑，現(xiàn)在不過(guò)七點(diǎn)左右，等會(huì)兒還要上課，不過(guò)時(shí)間還很充足。周圍靜得出奇，看樣子，他們還沒(méi)起床。今天本想看日出的，但睡著睡著就過(guò)去了。太陽(yáng)早已升起，我坐在桌前，雙手撐在腦后尋思，隨后又不由自主地拿起了桌上的書(shū)。

讀書(shū)，是我生活中不可缺少的一部分，是我每天的必修課。在這閱讀期間，書(shū)豐富了我的精神世界，我不再感到孤獨(dú)，因?yàn)橛袝?shū)，一直陪伴我長(zhǎng)大。

最近我只讀了這本書(shū)，《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》。它吸引我的地方，并不是好詞好句，現(xiàn)在誰(shuí)都不稀罕這個(gè)了。新穎之處，就是“秘密”。

是呀，“秘密”，叫誰(shuí)不新奇啊!這年頭，誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)小秘密偷偷藏在心?做人不能太保守，穩(wěn)重是好，但過(guò)于深沉內(nèi)斂，不善交際可不行，隱私之權(quán)，人人皆有。偷藏私房錢，裝病不上學(xué)，考試考鴨蛋，甚至早戀……秘密如同部件，沒(méi)有了它，成長(zhǎng)的列車也就無(wú)法駛向夢(mèng)想的彼岸。

曾經(jīng)，我迷上過(guò)游戲賽爾號(hào)，也不算是沉浸吧，就是每天都想上。晚上回家，第一件事不再是坐在書(shū)桌前寫(xiě)作業(yè)，而是換成了借著查資料的名義偷偷玩，心里那個(gè)爽，過(guò)癮啊!和志同道合的朋友一起聊天，談?wù)摰囊膊辉偈菍W(xué)習(xí)，而是游戲的通關(guān)秘籍。就如同《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》中的朱子同，從他身上，我仿佛看到了自己當(dāng)年的影子，貪婪地吮吸著游戲的樂(lè)趣，最終嘗到了惡果——學(xué)習(xí)成績(jī)的下降。

是呀，就如同書(shū)上所說(shuō)，這一年來(lái)，我在賽爾號(hào)游戲里到底學(xué)到了什么?除了充滿暴力的打打殺殺，就是海盜佐格的貪婪，或者艾里遜小偷小摸的行為在潛移默化地影響著一批批賽爾。我想，我應(yīng)該立馬放下自己手上的屠刀，收拾自己的行李，回到地球，回到屬于我的世界，努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，不再被網(wǎng)絡(luò)游戲所迷惑。玩著玩著，發(fā)現(xiàn)游戲也并不那么有趣，吸引人了，說(shuō)戒就戒，現(xiàn)在想來(lái)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)真得很幼稚。

許許多多的秘密，都被我記錄了下來(lái)。

從這之中，我領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，感受到了快樂(lè)與自豪，而這一切，又都成了我自己成長(zhǎng)過(guò)程中永遠(yuǎn)的秘密!

秘密，如同陽(yáng)光和雨露，滋潤(rùn)并充斥著每個(gè)人的心靈。只因----沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大!

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇6

在寒假中，我讀了《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》這本書(shū)，讓我受益匪淺。

這本書(shū)主要講了張小偉的媽媽要出差，把他交給朱子同的媽媽照顧。朱子同比較外向，他教會(huì)張小偉“玩賽爾號(hào)”等游戲。既讓張小偉開(kāi)心，又治好了他的失眠，真是一舉兩得。我覺(jué)得朱子同不僅做了好事，還做了壞事。好事是他幫助了張小偉，壞事是他讓張小偉玩電腦玩得沉迷了。

張小偉的媽媽對(duì)他百般呵護(hù)，放在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。我的媽媽對(duì)我也很呵護(hù)疼愛(ài)。她善解人意，讓我生活地很快樂(lè)。不過(guò)，他難免也會(huì)讓我傷心。在寒假里，我在玩悠悠球，沒(méi)有察覺(jué)到妹妹跟在我后面，一不小心，把悠悠球砸在了妹妹的頭上，妹妹疼地嚎啕大哭。媽媽一氣之下把我的悠悠球沒(méi)收了。我既傷心又委屈：“我又不是故意的，只不過(guò)是失誤了嘛?！薄鞍?？你還想故意啊，故意就是謀殺了?！眿寢寣?duì)著我大吼。國(guó)了一天，我又覺(jué)得媽媽的話也挺有道理的，所以也沒(méi)怪她。他還是我的好媽媽，一天我發(fā)現(xiàn)了悠悠球的藏身之處，我剛想拿出來(lái)玩，卻又有所顧慮，便放棄了。

這本書(shū)告訴我：近朱者赤，近墨者黑。所以我要和善良的人做朋友才會(huì)進(jìn)步。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇7

《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》這本書(shū)講述了“單翼天使”張小偉十分孤獨(dú)，沒(méi)有朋友。在一次“認(rèn)親大會(huì)”上，他與開(kāi)朗活潑的朱子同成為好朋友，并離開(kāi)了他唯一的依靠——媽媽。從此，兩個(gè)男生有了許多不可告人的“秘密”，如早戀、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等等。張小偉在這種環(huán)境下漸漸變得貪玩了，他也從這些秘密中領(lǐng)悟到了教訓(xùn)，這一切都成為了他成長(zhǎng)過(guò)程中永遠(yuǎn)的秘密!

這是一本與小讀者零距離互動(dòng)的成長(zhǎng)日記。每個(gè)人心中都有幾個(gè)秘密，這些秘密如果說(shuō)出去了就不叫秘密了，它會(huì)成為一個(gè)公開(kāi)的消息。我從這本書(shū)中學(xué)到了：你沒(méi)有資格管住別人的嘴，但你可以管住自己的嘴。你如果將心中的秘密全說(shuō)了出去，你就永遠(yuǎn)是個(gè)天真的孩子，總是想到什么說(shuō)什么，把本來(lái)不該說(shuō)的秘密全說(shuō)了出來(lái)。文中的張小偉，媽媽從國(guó)外打電話來(lái)，問(wèn)他快不快樂(lè)，他心中明明不怎么快樂(lè)，卻說(shuō)出來(lái)“快樂(lè)”，把這個(gè)“不快樂(lè)”的秘密藏在心底，不告訴別人。

什么時(shí)候你能守住秘密了，就說(shuō)明你長(zhǎng)大了、會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)了。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，這些秘密或許會(huì)讓你慚愧，或許會(huì)讓你不以為然，但即使是讓你不以為然的，也不能說(shuō)出去，因?yàn)樗侵粚儆谀阋粋€(gè)人的秘密。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇8

讀了《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》，我覺(jué)著我與主人公張小偉有很多的共同點(diǎn)，甚至有點(diǎn)同道中人的感覺(jué)。

張小偉是班里的尖子生，毫不吹噓地說(shuō)，我也是大家公認(rèn)的好學(xué)生;張小偉的性格有點(diǎn)內(nèi)向，而我也不太與別人交流;張小偉生性多疑，多愁善感，我也是，我可以把兩件不相干的事聯(lián)想到一起，怎么樣，夠多愁善感了吧;張小偉有緋聞，當(dāng)然，好學(xué)生都有，就像在《我不是班級(jí)小丑》中洋蔥頭的表姐說(shuō)的那句話：“重點(diǎn)學(xué)校中都是好學(xué)生，可往往重點(diǎn)學(xué)校里早戀的更多，因?yàn)楹脤W(xué)生學(xué)習(xí)壓力大唄!”我也和張小偉一樣，緋聞被別人傳得滿天飛，每當(dāng)別人當(dāng)著我的面?zhèn)魑业木p聞時(shí)，我都假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，久而久之，捏造人(傳緋聞的人)也的沒(méi)意思，也就不傳緋聞了。

張小偉通過(guò)好朋友朱子同的介紹，從而迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲。當(dāng)看到老朱因?yàn)橥婢W(wǎng)絡(luò)游戲從而導(dǎo)致眼睛必須休息兩天，張小偉決定告別網(wǎng)絡(luò)游戲。而我也因?yàn)樵谕瑢W(xué)的影響下迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲。在虛擬的世界里，我可以無(wú)憂無(wú)慮，沒(méi)有人的管束，我從小嘍啰變成了頭領(lǐng)，我從菜鳥(niǎo)變成了資深的網(wǎng)蟲(chóng)。一天不玩游戲，我就覺(jué)得心頭不舒服，就像迷上了一樣。

我開(kāi)始害怕了，想要告別游戲，可我卻發(fā)現(xiàn)，我左右不了它，而它卻在支配我。于是我自我安慰道：“我沒(méi)有上癮，的智商高達(dá)141，怎么可能被一個(gè)小游戲支配，就算再玩一下也無(wú)妨?！庇谑牵矣滞渡碛诰W(wǎng)游的懷抱。可是，再父親的一次教導(dǎo)中，我明白了：我其實(shí)是被游戲商人利用了，我就像是他的一顆棋子，各種形色各異的游戲正在侵蝕著我的精神，到最后，我只會(huì)剩下一具臭皮囊。而游戲商人的最終目的也就達(dá)到了。

我回想起了我的學(xué)齡前生活，那個(gè)時(shí)候，每天都和小伙伴們出去玩，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)量大，所以出的多，長(zhǎng)得也高，還沒(méi)有病。而現(xiàn)在呢?我整天趴在電腦桌前玩電腦，一有流行感冒時(shí)，一定有我。這還不算什么，現(xiàn)在我的個(gè)子比同學(xué)低上一大截，你知道站在同學(xué)之間的那種感受嗎?所以，我不得不吃維生素來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。

我真的是太傻了，在游戲上爬了這么長(zhǎng)時(shí)間，我究竟學(xué)到了些什么?無(wú)非是偷偷摸摸罷了，打打殺殺罷了，這些沒(méi)有意義的游戲不但浪費(fèi)了我的時(shí)間，還是我精神萎縮，視力下降。我痛下決心，不再碰那些毫無(wú)意義的網(wǎng)絡(luò)游戲!不要跌入萬(wàn)劫深淵!

我和張小偉也有許多不同點(diǎn)，張小偉是一個(gè)單翼天使，而我則有一個(gè)幸福的家，在不算富裕的小家里，爸爸寵著媽媽罩著。張小偉的睡眠一直不好，而我簡(jiǎn)直像一頭豬，倒頭即睡，夢(mèng)會(huì)周公一覺(jué)到天亮。

張小偉、老朱、狐貍、寧佳心……的故事，那樣如此親切，就像發(fā)生我們自己身邊的事情，他們的故事在繼續(xù)，我們的生活也在繼續(xù)……

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇9

這是一個(gè)“單翼天使”張小偉和他的表弟朱子同的生活趣事。

這篇故事主要講了“單翼天使”張小偉總是依賴媽媽，他沒(méi)有一個(gè)朋友，一次“認(rèn)親大會(huì)”上，讓張小偉交上了第一個(gè)媽媽認(rèn)可的朋友：朱子同，因?yàn)橹熳油膵寢屖亲骷?，和朱子同在一起，可能?huì)對(duì)張小偉的作文有幫助。最近媽媽工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)官員為了獎(jiǎng)勵(lì)媽媽最近的表現(xiàn)，就讓媽媽和國(guó)家級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一起去美國(guó)工作學(xué)習(xí)兩個(gè)月。媽媽決定把張小偉送到他的朋友朱子同的家里，便安心地去美國(guó)了。在這段時(shí)間里，朱子同讓張小偉睡眠不安的毛病沒(méi)了，又善于交朋友了，也會(huì)玩賽爾號(hào)了。這兩個(gè)男孩的友情中還有一些秘密，包括早戀、玩電腦游戲上了癮……也許，這就是他們成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)的秘密吧。

《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理：在小的時(shí)候，你一定會(huì)有不愿告訴家長(zhǎng)、其他人的秘密與煩惱。

現(xiàn)在，我正在爭(zhēng)取做一個(gè)有秘密的女生！

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇10

在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)有許多秘密，這些美好的回憶在我們童年回憶中忽隱忽現(xiàn)。

跟隨主人公的視線，一個(gè)端端正正的標(biāo)準(zhǔn)“好學(xué)生”張小偉，一次偶然的機(jī)會(huì)，離開(kāi)自己的單親母親，和與他性格截然相反的一個(gè)開(kāi)朗的男孩朱子同成為好朋友，這兩個(gè)男孩在一起擁有了自己的秘密，包括早戀和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。而性格一向安穩(wěn)的張小偉，在朋友朱子同的渲染中，學(xué)會(huì)了網(wǎng)絡(luò)游戲和戶外運(yùn)動(dòng)，這令他夜晚失眠的癥狀徹底消失了，而且在好友朱子同“失戀”后，又狂玩電腦讓眼疾發(fā)作時(shí)，他領(lǐng)會(huì)到了早戀的麻煩和沉迷于電腦的危險(xiǎn)，從而經(jīng)受到生活的考驗(yàn)，領(lǐng)悟到了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。在他成長(zhǎng)的同時(shí)，這一切的美好，便又化為了他永遠(yuǎn)的秘密。而這個(gè)故事也告訴我們，讓我們孩子擁有自己的秘密沒(méi)什么大不了，孩子應(yīng)該從自己的秘密中磨煉。

讀完這個(gè)故事，我突然有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讓自己擁有一些屬于自己的秘密，而大人不要插手處理，才會(huì)讓我們有所認(rèn)識(shí)并長(zhǎng)大。有時(shí)大人的自以為是會(huì)讓簡(jiǎn)單的事情變復(fù)雜，讓喜劇變悲劇。在我們學(xué)習(xí)、生活中，都會(huì)包含著許多成長(zhǎng)的“秘密”，包括早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等。我們可以從這些秘密終領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，而這一切，又都成了我們自己成長(zhǎng)過(guò)程中永遠(yuǎn)的秘密！這也讓我知道了那些隱秘的煩惱和心事，包括自己曾犯下的錯(cuò)誤，它們?cè)o我造成很大的壓力和困擾，也造成自我懷疑和恐慌。但是，沒(méi)有秘密或煩惱的孩子怎能長(zhǎng)大？在自我消化那些秘密的時(shí)候，我們已經(jīng)不知不覺(jué)終學(xué)會(huì)了如何建立一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界。

有一句話是這樣說(shuō)的：沒(méi)有不好的孩子，只有不好的教育。讓孩子擁有自己的秘密吧！讓我們自己學(xué)會(huì)從秘密中磨煉，從秘密中成長(zhǎng)！

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇11

《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》這本書(shū)是我國(guó)著名兒童文學(xué)家伍美珍姐姐寫(xiě)的。伍美珍是寫(xiě)作推廣人，在大陸及港臺(tái)三地共出版少兒讀物70余部，代表作有“陽(yáng)光姐姐嘉年華”系列、“同桌冤家”系列、“陽(yáng)光姐姐小書(shū)房”系列等。這本書(shū)是從讀者來(lái)信中收集的材料，根據(jù)成長(zhǎng)中的痛苦量身定做。

這本書(shū)講的是“單翼天使”張小偉一直感到很孤單。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他離開(kāi)了媽媽，和開(kāi)朗的朱子同成為好朋友……這兩個(gè)男生的友情中包含著許多成長(zhǎng)中的“秘密”。包括早戀，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等等。

張小偉從這些秘密中學(xué)到了人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些都成為他自身成長(zhǎng)過(guò)程中永恒的秘密！

我和張小偉有很多不同之處。張小偉是一個(gè)單翼天使，而我有一個(gè)幸福的家庭。在一個(gè)不富裕的小家庭里，我父親溺愛(ài)我母親。張小偉有一點(diǎn)自作多情，讓人感覺(jué)疑神疑鬼，我確是大手大腳的毛躁鬼。張小偉的睡眠一直不好，我就像一頭豬。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)頭時(shí)，我就睡著了。周公睡覺(jué)的時(shí)候，他會(huì)一直睡到天亮。

但張小偉和我有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是我們都有自己的秘密。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)有許多秘密。總是能在童年的記憶中找到那些隱患和煩惱，包括我犯過(guò)的一些錯(cuò)誤。

它們給我造成了很大的壓力和麻煩，也引起了自我懷疑和恐慌。在自我消化這些秘密的過(guò)程中，我們不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了如何建立一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，有效抵抵御來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界的各種壓力，獲得自信。所以當(dāng)你面對(duì)復(fù)雜的秘密和問(wèn)題時(shí)不要驚慌。

記住一句精彩而又睿智的話：“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大?！边@句話，是著名青少年教育專家孫云曉先生說(shuō)的。

生活中，每個(gè)人都有自己的秘密，沒(méi)有秘密不長(zhǎng)。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到很多坎坷，但我們應(yīng)該振作起來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服困難，這樣才會(huì)有一個(gè)更美好的明天。

六年級(jí):艾欣婧

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大讀后感 篇12

趁著暑假閑暇之余，我買了一本陽(yáng)光姐姐伍美珍寫(xiě)的書(shū)——《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》，帶著滿懷的好心情，鉆進(jìn)無(wú)窮無(wú)盡的書(shū)海里，閱讀這本好書(shū)。

《沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大》這是一本兒童小說(shuō)，分為兩個(gè)故事，寫(xiě)的都相當(dāng)精彩。但讓我感觸最深的還是第一個(gè)故事。第一個(gè)故事的主角是成績(jī)優(yōu)秀、安靜內(nèi)向的張小偉，張小偉是班里的學(xué)習(xí)委員，他的成績(jī)總是在全年級(jí)遙遙領(lǐng)先，讓同學(xué)們十分羨慕。但是，張小偉卻是單親家庭的孩子，因此，和他相依為命的媽媽特別在乎他，什么都要幫他安排，什么都要管，導(dǎo)致張小偉有點(diǎn)“女性化”，還很內(nèi)向，但他的自我控制力卻非常好，是個(gè)嚴(yán)于律己的男生?；蛟S是考驗(yàn)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓張小偉的媽媽離開(kāi)了他兩個(gè)月。這兩個(gè)月，張小偉一直和他的表弟朱子同住在一起，朱子同是個(gè)很陽(yáng)光的男生，他和張小偉是“鐵哥們”。這兩個(gè)男生的友情中包含著許多成長(zhǎng)中的“秘密”，包括早戀、沉迷游戲，張小偉從這些秘密中領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，而這一切，又都成為了他自己成長(zhǎng)過(guò)程中永遠(yuǎn)的秘密。但也因?yàn)橛辛酥熳油@位哥們兒，一向內(nèi)向的張小偉也漸漸變得活潑開(kāi)朗起來(lái)……

讀了張小偉的故事，我發(fā)現(xiàn)，秘密是每位學(xué)生在少年時(shí)代必不可少的。以前低年級(jí)的體育課，一到自由活動(dòng)的時(shí)間，我們幾個(gè)要好的女同學(xué)都會(huì)一起玩游戲?？墒?，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，升上了高年級(jí)后，體育課的自由活動(dòng)時(shí)間我們不再玩耍，不再瘋玩。我們喜歡和朋友傾訴心中的某些不快，或者是偷偷聊一下那在心里占有一席之地的小秘密。因?yàn)椋覀冊(cè)谇娜婚L(zhǎng)大，一些奇思異想也不由自主在心中萌發(fā)，這就是秘密??！在成長(zhǎng)的時(shí)候，每個(gè)人應(yīng)該都有小秘密才是正常的。

秘密在多少大人眼中，總背負(fù)著“壞東西”罪名，家長(zhǎng)都認(rèn)為，孩子應(yīng)該是透明的，心中不能藏有秘密，要是心中有秘密的孩子，肯定學(xué)習(xí)就不好。而一些學(xué)生，心中的秘密遭到了家長(zhǎng)的否認(rèn)，卻充滿罪惡感，整天心煩意亂。但實(shí)際上，任何人心中都有小秘密，心中有秘密并非是壞學(xué)生的象征，它是每個(gè)人心中的一塊凈地，那是每個(gè)人的心靈空間，雖然它只是個(gè)小小的角落，可那卻是神秘的，只屬于自己的。秘密可以是隱隱約約帶著憧憬，有朦朦朧朧含著絲絲自我安慰的；也可是含含糊糊受了委屈，卻不敢大大方方說(shuō)出來(lái)的；還可以是靜靜悄悄做到了，但又不想嚷嚷咧咧講出去的……這便是秘密的神奇之處。

沒(méi)有秘密長(zhǎng)不大！那就讓我們攜著心中那零零星星或是不可計(jì)數(shù)的秘密，悄悄地走向充滿陽(yáng)光的青春吧！作文

可以平凡不能平庸讀后感收藏6篇

作文是很重要的一項(xiàng)基本的能力，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，在寫(xiě)作前我們可以看一些優(yōu)秀的作文進(jìn)行參考，怎么樣的作文才算寫(xiě)得好？以下“可以平凡不能平庸讀后感收藏6篇”由小編為大家收集整理，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

可以平凡不能平庸讀后感(篇1)

一個(gè)人的一生，可以平凡，但不能平庸。平凡與平庸雖只是一字之差，但差就差在心情和態(tài)度。因?yàn)?，平凡是工作崗位，平庸是工作態(tài)度。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。實(shí)際上，我們每個(gè)人的工作，就是自己生命的投影。前微軟中國(guó)總裁唐駿曾說(shuō)過(guò)一句話：“比別人勤奮一點(diǎn)點(diǎn)，就能超前別人一大步?！币虼?，隨時(shí)隨地地調(diào)整好自己的心態(tài)，熱愛(ài)自己已從事和將要從事的每一項(xiàng)工作，用自己腳踏實(shí)地地勞動(dòng)，勤勤懇懇地努力，來(lái)做到可以平凡，但決不平庸，就會(huì)使我們的人生不會(huì)虛度，不留遺憾，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

平凡與平庸僅一步之差。面對(duì)平凡工作，一般人們會(huì)有兩種不同的態(tài)度∶應(yīng)付或者是出色完成。如果我們選擇了應(yīng)付，久而久之就一定會(huì)流于平庸；如果我們努力把每一件平凡工作都做好，那么即使我們不會(huì)轟轟烈烈、光彩奪目，我們也會(huì)像田徑賽場(chǎng)上雖然落后但決不放棄的競(jìng)爭(zhēng)者那樣贏得人們的尊敬。的確，正如海爾總裁張瑞敏所說(shuō)的：“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。我以為，平凡與偉大是同一事物的兩個(gè)側(cè)面。從橫向看，每天的工作都很平凡，但是把每一件平凡的工作做好，做得比人家好，好上加好，就創(chuàng)造了不平凡，從縱向看，你完成了一件不平凡的業(yè)績(jī)。有些人覺(jué)得自己要做驚天動(dòng)地的事情，整天想干“轟轟烈烈”的、“不平凡”的事，不屑于做眼前的平凡工作，往往“大事做不了，小事不愿意做”。千里之行始于足下，一切要從平凡工作做起。

當(dāng)最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。---多年前一本《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣告訴我們。

生活平平靜靜，我來(lái)到了工作崗位、一切都在預(yù)定的軌道上進(jìn)行著，許多往事如煙般散去，許多記憶像紙張般發(fā)黃干枯。但是，始終不敢忘卻自己是一個(gè)最為平凡的人，卻有著一顆不甘平庸的心，回報(bào)國(guó)家奉獻(xiàn)社會(huì)，用平凡打敗平庸，用激情成就夢(mèng)想，當(dāng)一生走過(guò)，可以告訴自己，平凡但有所收獲；面對(duì)社會(huì)，可以告訴世人，渺小但我走過(guò)，正如哲人所說(shuō)，天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的影子，但它已飛過(guò)。

一個(gè)人可以平凡，因?yàn)槿松鷣?lái)都是平凡的。但一個(gè)人卻不能平庸，因?yàn)槠接沟?！要做到平凡但不平庸，首先我?huì)接受平凡，從容面對(duì)平凡，擺正自己的心態(tài)，內(nèi)心多一份寧?kù)o，少一份浮躁，因?yàn)槭澜绫緛?lái)就是有平凡的人物和平凡的事物構(gòu)成的，我并不能打破這個(gè)事實(shí)，我能夠做的是努力做自己該做的。其次，我要努力從平凡中掘取激情，用一個(gè)積極向上勇于進(jìn)去的心態(tài)來(lái)激活自己，挖掘自己最大的潛力，將社會(huì)給予我的，用行動(dòng)來(lái)為我們的社會(huì)奉獻(xiàn)自己的青春與熱情，這樣想來(lái)，我會(huì)把所有的精力投入到本職工作與學(xué)習(xí)新知識(shí)上，心里便少了一份抱怨，多了一份從容。

但是，在這樣平凡的崗位上一干就是一個(gè)不平凡的崗位，而且要勤勤懇懇，自始至終堅(jiān)持自己的信念，表面看來(lái)的確平凡的很，任勞任怨，但是如果沒(méi)有內(nèi)心如火似的工作熱情，沒(méi)有對(duì)工作一絲不茍的勤奮，沒(méi)有對(duì)工作深入創(chuàng)新的思想。！

在我看來(lái)，一個(gè)人如果平庸，那是靈魂的死亡，而平凡，只是一件樸素但合身的外衣。他們也在某些崗位上，像鐘擺一樣做著自己的工作，既平凡更平庸！因?yàn)樗麄兊撵`魂里已經(jīng)沒(méi)有了意識(shí)，不懂的創(chuàng)新，找不到激情的影子，平庸也是對(duì)他們最大的眷顧！

現(xiàn)代社會(huì)善于發(fā)現(xiàn)，人云如潮，平凡的人不平庸的心容易被挖掘，于是平凡瞬間轉(zhuǎn)為偉大。但是無(wú)可避免，有很多默默無(wú)聞的不甘平庸的靈魂，被擋在了平凡外衣的后面，平凡遮擋了社會(huì)的視線，而這也是人類社會(huì)不可避免的劣根性，視線總是向上的，因此，許多平凡著但不平庸的幕后人物我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，但是他們的確真實(shí)的存在著，并且努力的存在著，因此我認(rèn)為平凡但不可平庸。我們可以功不成名不就，可以無(wú)過(guò)人之才，也可無(wú)驚世之舉，但絕不可以不知為什么而活，絕不可以沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有責(zé)任感，絕不可以渾渾噩噩，無(wú)所事事、無(wú)所用心。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)，追求無(wú)止境。我們既然是平凡的人，就沒(méi)有理由讓自己的一生在不斷的揮霍中和無(wú)邊的埋怨中流失，而應(yīng)最大限度的尋求人生的價(jià)值。因?yàn)槲覀冇欣硐胗凶非?，所以我們雖然平凡但不平庸，我們是通往偉大道路上平凡的奮斗者，我們?cè)谂?chuàng)造平凡生命中的不平凡。

可以平凡不能平庸讀后感(篇2)

何謂平凡，何謂平庸？《可以平凡，不能平庸》這本書(shū)就給了我一個(gè)令我信服的答案：平凡是工作崗位，平庸是工作態(tài)度，平凡的人把平凡的工作做成偉大，平庸的人使崇高的工作變得卑下。

所以，如何通過(guò)有效的自我管理，讓平凡的人變得偉大，是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。

首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的工作。只有熱愛(ài)自己的工作，才能全身心地投入到工作中去，懂得工作不是簡(jiǎn)單地完成任務(wù)，而是為了每一天的生存價(jià)值。明白這個(gè)道理，用唯一的眼光重新審視我們的工作，工作不會(huì)成為負(fù)擔(dān)，而是由愛(ài)產(chǎn)生的恒久激情，即使使最平凡的工作也會(huì)變得有意義。

其次，要有責(zé)任心。對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果只是敷衍了事地完成工作，工作的質(zhì)量和效果會(huì)大打折扣，前景堪憂。古人云：

“不積小流，無(wú)以成**；不積跬步，無(wú)以成千里”。這種點(diǎn)滴積累，需要保持工作的底線：盡職盡責(zé)。

如果凡事把責(zé)任掛在心頭，工作自然就會(huì)得心應(yīng)手。

最后，應(yīng)當(dāng)全力以赴，追求完美。在處理工作時(shí)，不要輕易滿足于可接受的工作表現(xiàn)，要想做得更好就要有心態(tài)。當(dāng)然，這也是一種淡漠的心態(tài)，但當(dāng)我們可以選擇更好的時(shí)候，為什么還要選擇平庸呢？

全心全意，追求完美是專業(yè)精神的基礎(chǔ)！

我們每一個(gè)稅務(wù)工作者都是祖國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)中平凡的一員，也許我們的崗位很普通，但是如果我們都能熱愛(ài)本職工作，本著為人民服務(wù)的責(zé)任心去追求去創(chuàng)造，我們自己就會(huì)在視平凡的工作為畢生事業(yè)的同時(shí)，享受到人生充滿熱情時(shí)的喜悅！那么，平凡也能匯集成偉大！

可以平凡不能平庸讀后感(篇3)

用熱情成就美麗人生

——《可以平凡，不能平庸》讀后感

《可以平凡，不能平庸》這本書(shū)給人的啟迪可謂多矣，我感觸最深的一點(diǎn)是：心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)決定存在。

從一個(gè)現(xiàn)象談起吧。

水有三種狀態(tài)：冰，水，汽。水的狀態(tài)是由溫度決定的。

人生也有三種狀態(tài)，是由人的心態(tài)決定的。假如一個(gè)人對(duì)待生活麻木冷漠，在零度以下，那么他的天地就只是腳下面的尺方大??；假如一個(gè)人的生活態(tài)度是半努力半隨意，他就是常態(tài)下的一掬水，可以流進(jìn)大江大河，享受多姿多彩的人生，但是永遠(yuǎn)離不開(kāi)大地；假如一個(gè)人能保持７５度以上的高溫，他就會(huì)成為蒸汽，成為云朵，化為彩霞，這樣他不僅擁有了大地，還能擁有天空，他的世界可能是整個(gè)宇宙。

所以，熱情的人生態(tài)度可以成就美麗的人生。對(duì)工作對(duì)生活對(duì)他人極端熱忱的人，源于他有一顆高貴的心。有了高尚的胸懷，你就可以有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和追求卓越的精神。

這樣的人，即使是在最平凡的工作崗位上，也永遠(yuǎn)不會(huì)表現(xiàn)出平庸，無(wú)論他們掉到哪里，都能散發(fā)出耀眼的光彩。

擁有高貴的心靈首先是對(duì)自己的工作和生活有正確的定位，能以平和的心態(tài)面對(duì)不如意的環(huán)境，讓平凡的人生贏得喝彩。有這樣一個(gè)故事，三個(gè)建筑工人一起砌一堵墻，被問(wèn)之在做什么，一個(gè)說(shuō)是在壘墻，一個(gè)回答是在掙錢，第三個(gè)回答是在蓋一間最漂亮的房子，讓人們?cè)诶锩嫘腋５纳?。第一個(gè)工作循規(guī)蹈矩，多年后仍然是一個(gè)普通工人，第二個(gè)工作不夠?qū)Ｗⅲ袡C(jī)會(huì)就想跳槽，走了彎路及時(shí)回頭，努力一番后成為帶班隊(duì)長(zhǎng)，他們都沒(méi)有太大的成就。

只有第三個(gè)人，在高尚情感的驅(qū)使下，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的工作熱情，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，最終成為前兩個(gè)人的總經(jīng)理?？梢?jiàn)，高尚的人生目標(biāo)會(huì)決定一個(gè)人的最終成就。更多平凡高尚的人，他們的努力贏得了人們的尊重和愛(ài)戴。

李素麗，北京公共汽車公司的一名普通的售票員，高考落榜，夢(mèng)想破滅的她并沒(méi)有怨天尤人，而是用真誠(chéng)熱情的服務(wù)對(duì)待廣大乘客，工作中她不厭其煩、微笑待人，乘客們都把她當(dāng)作自己的親人。2005年，中國(guó)十大人物之一的王順友被感動(dòng)了20年，游山玩水送信，用歌聲驅(qū)走孤獨(dú)和寂寞，把消息帶給山區(qū)人民，被稱為郵政史上的傳奇。他們都有積極的工作態(tài)度，都有一顆高尚的心。他們讓別人快樂(lè)。同時(shí)，他們的生活也富麗堂皇，平凡而不平凡。

熱情的人有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心。他們相信任何崗位上努力多一點(diǎn)，回報(bào)就會(huì)多一成。他們專心做事，注重團(tuán)結(jié)互助，不在乎窩里打架，不羨慕別人，只想提高自己。

做工作的時(shí)候不是盡力而為，而是全力以赴。即使你暫時(shí)看不到工作的回報(bào)，你也不著急。提醒自己，即使摔倒在地，也要手握一把沙子，滿懷熱情地享受工作的過(guò)程。相反，那些沒(méi)有熱情的人總是覺(jué)得生活平庸、凄涼、痛苦折磨。他們失去了自信，一年又一年變得心胸狹窄、窮困潦倒、惡心無(wú)情。

這樣的不幸的人我們身邊不勝枚舉。他們抱怨命運(yùn)不公，卻不知道世上沒(méi)有救世主，唯一可靠的是自己；生活是一面鏡子，你對(duì)著它微笑，它就會(huì)對(duì)著你微笑。要改變你的生活，你首先要改變主意。積極樂(lè)觀能讓平凡的生活更美好。

熱忱的人都有精益求精追求卓越的精神，即便是洗馬桶，也要洗到第一名。他們有明確的目標(biāo)、快速的行動(dòng)和對(duì)自己時(shí)間的高效管理，使他們的工作效率不斷提高。齊白石說(shuō)：:

昨日大風(fēng)雨心緒不寧,不曾作畫(huà),今朝此補(bǔ)之,不教一日閑過(guò)也；達(dá)。芬奇說(shuō)：每天早上，想想你今天想做什么，晚上睡覺(jué)前想想你今天做了什么。

這些都是追求充實(shí)崇尚卓越的典范。熱心的人在困難面前不低頭，堅(jiān)韌不拔地創(chuàng)造奇跡。貝爾在電話里擰了個(gè)四分之一圈，發(fā)明了電話，并和愛(ài)迪生打了一場(chǎng)著名的官司。想想失敗離成功還有多遠(yuǎn)？

僅僅是將螺母扭動(dòng)了１／４圈罷了。熱心的人，在平淡的生活中，不沉淪，不斷尋找機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的才能。幾年前，一個(gè)年輕人進(jìn)入一家石油公司做一些看機(jī)器的日常工作。從早到晚，他看著焊劑滴落，油箱焊接得很好。日復(fù)一日，生活似乎單調(diào)而無(wú)望。

可是他是一個(gè)有心人，長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)焊接時(shí)候滴落３９滴焊接劑，而實(shí)際焊接只需要３７滴就夠了。于是他開(kāi)始研制37滴焊機(jī)。經(jīng)過(guò)多次失敗，他終于研制出了38滴焊機(jī)。別瞧不起這小滴。對(duì)一家大公司來(lái)說(shuō)，這意味著每年節(jié)省幾十萬(wàn)美圓的消耗品。

憑借這種寶貴的精神，這位年輕人后來(lái)控制了美國(guó)石油工業(yè)90%的實(shí)際實(shí)力。他就是石油大王洛克菲勒。張敏娟說(shuō)，如果我們把平凡的事情做好，那是不平凡的。我們應(yīng)該再加一句話，如果我們把平凡的事情做好，我們就能與眾不同。

熱心的人不愿意平凡。他們積累了春蠶破繭的力量，讓平凡的生活成為一個(gè)傳奇。

我們每個(gè)人都曾有過(guò)青春夢(mèng)想，或許是因?yàn)椴粔驁?jiān)韌的心性，讓曾經(jīng)斑斕多彩、棱角分明的生活變得混混噩噩、平淡無(wú)奇。孟子云，朝聞道，夕死可矣。從腳下開(kāi)始，馬上行動(dòng)，給自己加溫。

一個(gè)內(nèi)心奔放著火熱情感的人，做起事來(lái)于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，這樣的人如果再輔以成熟的思想，老練的行為，他的魅力將無(wú)法抵擋，他的人生將無(wú)比壯麗！

可以平凡不能平庸讀后感(篇4)

最近讀了一本書(shū)——《可以平凡不能平庸》，這本書(shū)分九個(gè)部分。每一部分都在闡述著一個(gè)道理，不平凡的人安于平凡的生活，卻在做著不平凡的努力，而平庸的人不安于平凡，放棄努力，不得不過(guò)平凡的生活，“超越平庸，選擇完美”這是一句值得我一生追求的格言。

一、快樂(lè)是一種心態(tài)，幸福是一種感覺(jué)

快樂(lè)是什么？快樂(lè)是一種心態(tài)。清晨起來(lái)，打開(kāi)窗戶，撲面而來(lái)的春風(fēng)為我們送來(lái)春的溫暖，上班路上看到路邊含苞待放的花蕾為我們帶來(lái)春的美麗，到單位緊張而有序的工作，使我們感到充實(shí)，偶爾得到同事的肯定和領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，這一切都是生活和工作奉送給我們的快樂(lè)。

幸福是什么？幸福是一種感覺(jué)。夫妻恩愛(ài)、家庭和睦是幸福；學(xué)業(yè)有成，工作進(jìn)步是幸福；平平安安，頤養(yǎng)天年也是幸福。幸福與金錢和權(quán)勢(shì)并不成正比。相信自己只要腳踏實(shí)地，付出了辛勤的勞動(dòng)，生活一定會(huì)回報(bào)你幸福和快樂(lè)！

但有人說(shuō)，人生道路曲折漫長(zhǎng)，并非總是充滿陽(yáng)光，時(shí)常會(huì)遭遇泥濘。的確，人生在世，變幻無(wú)常，既有風(fēng)和日麗、艷陽(yáng)高照的明媚春光，或許也會(huì)遭遇陰雨連綿、凄風(fēng)苦雨的磨難。這使我想起一位詩(shī)人的名言：無(wú)論生活回敬我的是什么，我都微笑著面對(duì)生活。生活，一帆風(fēng)順時(shí)，不驕躁、不張揚(yáng)，更不能猖狂；要感恩生活、感恩師長(zhǎng)、感恩所有幫助自己的人；遇到挫折苦難時(shí)，不抱怨，不氣餒，更不能自暴自棄。抱怨于事無(wú)補(bǔ)，于己無(wú)益，傷感情、傷身心，甚至?xí)o事情的解決帶來(lái)負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)上曾廣傳一句話：不要整天抱怨生活欠了你什么，其實(shí)生活根本不知道你是誰(shuí)！不氣餒，把艱難困苦當(dāng)成生活送給我們的考驗(yàn)和磨煉，咬緊牙，渡難關(guān)，相信風(fēng)雨之后必定迎來(lái)艷陽(yáng)天！我們左右不了天氣的變化，卻可以適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。正如趙樸初老人的〈寬心歌〉中所說(shuō)的：日出東海落西山，喜也一天，憂也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每日掙取辛苦錢，多也喜歡，少也喜歡；多素少葷日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜；新舊衣服不挑選，好也御寒，孬也御寒；早晚勤勞多鍛煉，忙也樂(lè)觀，閑也樂(lè)觀；心寬體健養(yǎng)天年，不是神仙，勝似神仙。

二、快樂(lè)地工作，在工作中尋找快樂(lè)

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)各種矛盾縱橫交織，工作生活壓力與日俱增，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮某種程度上也沖擊著人們的事業(yè)心和責(zé)任心，不少人面對(duì)生活和工作的巨大壓力，經(jīng)常產(chǎn)生抱怨情緒：勞動(dòng)強(qiáng)度大、工資待遇低、人際關(guān)系復(fù)雜等，時(shí)常使人產(chǎn)生厭倦工作的思想。但讀了《可以平凡不能平庸》之后，我們會(huì)獲得一種全新的工作理念：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為生存、為生活、為?shí)現(xiàn)自我？人的一生中，可以沒(méi)有很大的名望，可以沒(méi)有很多財(cái)富，但絕不可以沒(méi)有工作的樂(lè)趣。如果能把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，每天8小時(shí)就像在快樂(lè)的游泳，工作就會(huì)越做越好。

作為一名教師我們的工作崗位是平凡的，是默默無(wú)聞的，天底下的教師該有多少，除了極個(gè)別的幾個(gè)被稱為“教育家”的以外，大多數(shù)都是在寒來(lái)暑往中默默的奉獻(xiàn)自己的一生，我們是平凡的老師，但我們就應(yīng)該平庸的度過(guò)一生嗎？劉先生說(shuō)的好：“平凡與平庸雖只是一字之差，但差就差在心情和態(tài)度，差就差在習(xí)慣和認(rèn)同，差就差在承擔(dān)與逃避。因?yàn)?，平凡是工作崗位，平庸則是工作態(tài)度?！逼椒驳睦蠋熞彩瞧胀ǖ?，默默無(wú)聞的，但是卻是積極進(jìn)取的，他們有著一顆火熱的心，他們?cè)谄椒仓懈惺茏兓谄椒仓邢硎苌?，他們的生活美妙而多彩。而平庸的教師卻是每天按部就班的，周而復(fù)始的，更多聽(tīng)到的是抱怨與不滿。同樣的都是是在忙碌中度過(guò)自己一生。

同樣的忙碌一生，為何不讓精彩陪伴自己呢？我是老師，雖然平凡但總是不甘平庸！也許努力了并不一定精彩，但嘗試的過(guò)程也許就已讓自己遠(yuǎn)離了平庸！

可以平凡不能平庸讀后感(篇5)

“我不會(huì)只做一個(gè)普通人，我有權(quán)成為一個(gè)不尋常的人。我不愿在別人的呵斥下工作，我要做自己喜歡的事。我要?jiǎng)?chuàng)造，要冒險(xiǎn)，要成功，也要失敗，我寧愿實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的激動(dòng)，也不要毫無(wú)生氣的平靜。我決不為任何失敗所屈服。我要昂首闊步，勇敢的面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。這世間，最可依賴的，不是別人，而是我自己。筋疲力盡的時(shí)候，我要抵制回家的誘惑，再試一次。在別人停滯不前的時(shí)候，我要繼續(xù)拼搏?！薄@是我希望突破平凡的奮斗誓言。

雖說(shuō)“可以平凡”，但人在世上走一遭，憑什么要“平凡”呢？帶著這樣的想法，我正在為“去庸”、“超凡”而修煉，正如汪中求所說(shuō)，也不知再修煉30年，是否可以脫離庸人之列，干出點(diǎn)不平凡的事。但我有一點(diǎn)的有信心，只要我充滿信心地向著我的奮斗誓言所說(shuō)去行動(dòng)，堅(jiān)定不移，即使會(huì)“超凡”，但終究可以“去庸”。

擁有超越平凡的夢(mèng)想。使人類的生活變得更有意義的動(dòng)力，正是一些人超越平凡的夢(mèng)想。許多不平凡的成功人士，能從平常中看出非常之事，正是因?yàn)閾碛畜@人的夢(mèng)想。我也曾有過(guò)夢(mèng)想，并且隨著境遇的改變，有時(shí)更加堅(jiān)定，有時(shí)會(huì)有動(dòng)搖。就像我在剛剛學(xué)習(xí)食品工程專業(yè)時(shí)想研發(fā)出一種新的功能性食品。而現(xiàn)在，我已進(jìn)入而立之年，夢(mèng)想的東西反而越來(lái)越近，但這并不意味著我沒(méi)有了遠(yuǎn)大的理想，隨著年齡的成熟，我不再空想，而是用理性來(lái)勾劃夢(mèng)想。而每當(dāng)讀到一本好書(shū)或是一篇激人奮進(jìn)的文章，夢(mèng)想就會(huì)在腦海中強(qiáng)化。走上工作崗位后，我的夢(mèng)想就是能夠成為同齡同志中的佼佼者。這應(yīng)當(dāng)算作一個(gè)超越平凡的夢(mèng)想，如能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，至少可以把一些平凡的人甩到身后。夢(mèng)想即是目標(biāo)，目標(biāo)即是動(dòng)力。

擁有面對(duì)失敗的超凡勇氣。逆境是一所很好學(xué)校，每一次失敗，每一次打擊，每一次挫折，都蘊(yùn)藏了成功的種子。有人說(shuō)：“失敗是人格的試驗(yàn)地”，要測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的品格，最鄧是看他失敗以后怎樣行動(dòng)。成熟的人格對(duì)于失敗應(yīng)當(dāng)不必在意，正所謂“不以物喜，不以己悲”，在狂風(fēng)暴雨的襲擊中，心靈脆弱的人惟有束手待斃，但卻有人精神抖擻，克服各種境遇。其實(shí)在這方面，我的差距還很大，因?yàn)樾疫\(yùn)的我還沒(méi)有遇到太大的困難，也無(wú)法想象困難的境遇究竟如何。但我相信，通過(guò)不斷的人格修煉，我會(huì)準(zhǔn)備好面對(duì)失敗應(yīng)有的勇氣和風(fēng)度。溫特菲力說(shuō)：“失敗，是走上更高地位的開(kāi)始?！蔽乙蚕嘈盼覍⒃诘沟臅r(shí)候迎接一個(gè)新的開(kāi)始。

擁有超凡的自信心。自信是成功的基礎(chǔ)，我相信自己會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，更相信自己具備實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力，“天生我才必有用”。每當(dāng)充滿自信的開(kāi)始新一天的工作，都無(wú)異于為自己注射了一支興奮劑。我會(huì)饒有興趣的開(kāi)展每一件工作，堅(jiān)信通過(guò)自己的努力定會(huì)把工作做得盡善盡美。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種信心，做起每件事來(lái)都是心情愉快的，相信平凡的人和平庸的人很難找到這樣一種心境。

克服拖延，立即行動(dòng)。我不相信命運(yùn)，但它常常又是奇特的，好的機(jī)會(huì)往往稍縱即逝，有如曇花一現(xiàn)。其實(shí)人人都能下決心做大事，但只有少數(shù)人能夠一以貫之地去執(zhí)行自己的想法，而正是這少數(shù)人才是不平凡的成功者。因此，克服拖延，立即行動(dòng)，是我“去庸”的根本辦法，也是我為自己嚴(yán)格制定的行動(dòng)規(guī)則。

雖然想成一個(gè)不平凡的人還需要機(jī)遇的青睞，但機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。在心理，態(tài)度上做好充分的準(zhǔn)備，走在“去庸”的路上，才不再茫然，不再寂寞。

可以平凡不能平庸讀后感(篇6)

有些人因?yàn)槠椒捕械綈瀽灢粯?lè)，有些人卻因?yàn)槠椒捕鞓?lè)，有些人因?yàn)槭《趩?，有些人卻在失敗中也能找到快樂(lè)。其實(shí)能否實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并不重要，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了目標(biāo)，不再平，而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，你依然可以做一個(gè)快樂(lè)的凡人。那么為什么還要因?yàn)槭《箽饽兀?/p>

兩個(gè)小兄弟決定在屋后挖一個(gè)深洞。他們干得正歡時(shí)，兩個(gè)大孩子停在一邊看熱鬧?！澳銈?cè)诟墒裁茨亍逼渲幸粋€(gè)問(wèn)道?！拔覀兇蛩阃谝粋€(gè)洞，一直把地球挖穿！”小兄弟中有一個(gè)興奮地主動(dòng)答腔。大孩子們笑起來(lái)，告訴小家伙們把地球挖穿是不可能的`。沉默了好一會(huì)兒，一個(gè)孩子拾起一個(gè)裝滿蜘蛛、蠕蟲(chóng)和各色昆蟲(chóng)的罐子。他拿掉蓋子，把里面精彩內(nèi)容展現(xiàn)在嘲弄者面前，然后自信地說(shuō)：“即使我們不能把地球挖穿，可瞧瞧我們挖洞時(shí)的奇妙發(fā)現(xiàn)吧！”

他們的目標(biāo)過(guò)于雄心勃勃，卻促使他們開(kāi)挖起來(lái)，這正是目標(biāo)的意義所在——促使我們按既定方向進(jìn)發(fā)，換句話說(shuō)，促使我們真正行動(dòng)起來(lái)！

但是，并非所有的目標(biāo)都會(huì)完滿實(shí)現(xiàn)，并非所有的工作最終都能成功，并非所有的關(guān)系都會(huì)持久，并非所有的愛(ài)都能維系永遠(yuǎn)，并非所有的希望都可以滿足，并非所有的努力都有圓滿的結(jié)局，并非所有的夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)你達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，也許你可以這么說(shuō)：沒(méi)錯(cuò)，但瞧我們這一路上的奇妙發(fā)現(xiàn)！看看努力帶給生活的精彩！——這正是平凡人的快樂(lè)所在。

當(dāng)然工作中還有很多是比薪水更重要的東西，單位支付給我們的固然是金錢，而我們?cè)诠ぷ髦薪o予自己的報(bào)酬則是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，難得的鍛煉，才能的表現(xiàn)，這些東西的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢更加珍貴。能夠擁有這個(gè)財(cái)富，才不是一個(gè)凡人，更不是一個(gè)庸人。

2025離開(kāi)公司你什么都不是讀后感通用六篇

對(duì)于“離開(kāi)公司你什么都不是讀后感”這個(gè)話題小編認(rèn)為需要大家多方面思考。一本書(shū)就能打開(kāi)未知的領(lǐng)域，優(yōu)秀的書(shū)籍通常能夠引起我們的共鳴。?通過(guò)讀書(shū)筆記，使得自己的閱讀更加系統(tǒng)化。我們提供的建議僅供參考您可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行調(diào)整！

離開(kāi)公司你什么都不是讀后感【篇1】

近日時(shí)斷時(shí)續(xù)地把《離開(kāi)公司你什么都不是》這本書(shū)讀完了。讀過(guò)之后，我真的覺(jué)得自己很受教育，很受啟發(fā)，很受啟發(fā)，很有用。其中所講的一些“強(qiáng)人手記”，具有很強(qiáng)說(shuō)服力。

特別是在第一章“你在為誰(shuí)工作”中，作者將員工工作的本質(zhì)點(diǎn)得十分透徹。

本章闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ鳎ㄟ^(guò)“佛塔里的老鼠”這個(gè)寓言非常形象地說(shuō)明了員工與公司之間的關(guān)系。員工就像“老鼠”，公司就像 “佛塔”，我們?cè)谏鐣?huì)上所獲得的尊重，在很大程度上是因?yàn)槲覀儽澈蟮墓尽Ｓ绕涫悄切┛鐕?guó)公司或知名公司的員工乃至經(jīng)理人，他們的名聲、社會(huì)地位以及榮耀其實(shí)都?xì)w于他們背后的“佛塔”，公司的光芒照亮了他們的人生。

其實(shí)這章題目的答案就是：我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗。只要你繼續(xù)努力，任何人在任何職位上都能成功。

首先，公司是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的平臺(tái)，優(yōu)秀的員工不應(yīng)該把薪酬作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。大家都?jí)粝胱约旱墓ぷ魇恰板X多事少離家近，領(lǐng)錢領(lǐng)到手抽筋”，但現(xiàn)實(shí)往往很殘酷，離夢(mèng)想還很遙遠(yuǎn)。本章告誡我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會(huì)，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值。

第二，我們要追求的是自極的進(jìn)步，所以我們應(yīng)該始終保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會(huì)讓我們看不到自極的潛力，會(huì)讓我們失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心，會(huì)讓我們放棄很多寶貴的機(jī)會(huì)，會(huì)讓我們失去成功的手，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我。

其三，只有在追求“自我實(shí)現(xiàn)”的時(shí)候，人才會(huì)激發(fā)出持久強(qiáng)大的熱情，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，最大程度地服務(wù)于社會(huì)。作為一個(gè)個(gè)體，我們必須喜歡自己從事的工作，以最大的熱情投入到工作中去，全力以赴做好工作，通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而這種熱情不僅僅是一種外在的表達(dá)，它來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自對(duì)這部作品的真摯熱愛(ài)。

最后，在工作中不要找任何借口。我們要點(diǎn)燃對(duì)工作的熱情，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。絕不拖延，要立即行動(dòng)。

機(jī)遇來(lái)了一定要努力把握。如果記住這些，我相信我們會(huì)有大的成就的，每天都會(huì)有新的進(jìn)步。

不管什么時(shí)候，我們都要認(rèn)真做好本職工作，因?yàn)楣ぷ骶褪菑膶W(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)和處理業(yè)務(wù)。學(xué)習(xí)人際交往,鍛煉自己的能力,使自己不斷提高。 “今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。

”所以我們時(shí)刻應(yīng)該把現(xiàn)在的工作當(dāng)作一份有價(jià)值、有意義的工作，并且對(duì)自己所做的工作有一份使命感和成就感。

客服部：劉霞

離開(kāi)公司你什么都不是讀后感【篇2】

單位組織員工參加的素質(zhì)拓展活動(dòng)，給大家很大的鼓舞，在素質(zhì)拓展活動(dòng)結(jié)束后單位安排大家讀《離開(kāi)公司你什么都不是》這本書(shū)，我仔細(xì)閱讀了這本書(shū)，收獲很大，里面所講的一些真實(shí)案例，聯(lián)系我們前期參加的素質(zhì)拓展活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，讓我啟發(fā)很大。

我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒自己：我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗。只要你繼續(xù)努力，任何人在任何職位上都能成功。

那么如何獲得成功呢？要獲得成功就離不開(kāi)我們的公司。

公司是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的平臺(tái)，優(yōu)秀的員工不應(yīng)該把薪酬作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我們需要在每天的工作中找到自己的機(jī)會(huì)。我們不應(yīng)該把注意力放在我們得到的東西上，而應(yīng)該看到我們能夠得到機(jī)會(huì)本身的價(jià)值。我們要追求的是自極的進(jìn)步，所以我們應(yīng)該始終保持積極的工作態(tài)度。

消極的思想會(huì)讓我們看不到自極的潛力，會(huì)讓我們失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心，會(huì)讓我們放棄很多寶貴的機(jī)會(huì)，會(huì)讓我們失去成功的手，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我。

如何成就自己的人生價(jià)值呢？這就需要我們以集體為利益，時(shí)刻為集體的利益著想。正如素質(zhì)拓展活動(dòng)中“盲人方陣”游戲，大家都被蒙住雙眼，大家按照事先隊(duì)長(zhǎng)安排好的次序進(jìn)入方陣，然后嚴(yán)格遵守隊(duì)長(zhǎng)的安排，互相拉著排成一隊(duì)，依次沿著繩子擺開(kāi)，只要找到自己的位置就不再隨意變換位置。

最后隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)，在大家入位后自己親自沿著繩子邊緣把整個(gè)方陣?yán)砹艘槐?，這樣才算是完成了任務(wù)。從這個(gè)游戲中，我們可以看到，如果我們不一起工作，做自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。在集體中嚴(yán)格服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，每個(gè)人將自己的分內(nèi)的事情做得圓滿了，集體才會(huì)更加優(yōu)秀。

素質(zhì)拓展“高空斷橋”游戲是一項(xiàng)驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目，每個(gè)人在高空中都會(huì)有些膽怯，只有在完全信任隊(duì)友的前提下，鼓足勇氣，戰(zhàn)勝自己的膽怯，勇敢邁出第一步以后，才感覺(jué)到其實(shí)很容易就可以跨越這個(gè)阻礙。就像在工作中一樣，我們有堅(jiān)強(qiáng)的后盾。我們可以向前任或同事咨詢所有問(wèn)題。有了這些支持，在加上自己堅(jiān)持不懈的努力，任何事情都不會(huì)難倒我們，相信自己，勇敢地面對(duì)一切困難，不怕艱難，勇?tīng)?zhēng)上游。

在公司里，我們的工作離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神的最高層次是凝聚力，凝聚力是個(gè)人收藏松散進(jìn)入團(tuán)隊(duì)寫(xiě)作的重要標(biāo)志。凝聚力**于團(tuán)隊(duì)成員的內(nèi)在動(dòng)力，**于共識(shí)的價(jià)值觀，共識(shí)的形成依賴于溝通。溝通是生活和工作中最重要的部分。要融入團(tuán)隊(duì)，我們必須學(xué)會(huì)有效溝通。

溝通時(shí)，是傾聽(tīng)，是協(xié)調(diào)，也是團(tuán)隊(duì)和諧有序的潤(rùn)滑劑。我一直認(rèn)為人的因素是企業(yè)成功的關(guān)鍵。一個(gè)企業(yè)的所有問(wèn)題都?xì)w結(jié)為溝通問(wèn)題。溝通不僅是個(gè)人能力和魅力的體現(xiàn)，也是每個(gè)員工應(yīng)該做的事情。

在公司的任何一個(gè)部門，每個(gè)人最關(guān)心的團(tuán)隊(duì)都是他們的團(tuán)隊(duì)，因此團(tuán)隊(duì)之間的溝通就顯得尤為重要。在一起，我們不僅在一起工作，而且分享成功與失敗，快樂(lè)與悲傷。成敗皆為團(tuán)隊(duì)共有，成員之間應(yīng)互相奉獻(xiàn)和支持，遇到困難互相鼓勵(lì)。

這種積極的團(tuán)隊(duì)精神有賴于團(tuán)隊(duì)成員之間真誠(chéng)的溝通和交流。如果員工之間不進(jìn)行交流、溝通，各自唱各自的“獨(dú)角戲”，公司勢(shì)必變成一盤散沙。正如素質(zhì)拓展活動(dòng)的每個(gè)游戲結(jié)尾，大家每個(gè)人的總結(jié)發(fā)言一樣，每個(gè)人把自己的想法說(shuō)給大家聽(tīng)，讓大家進(jìn)一步了解每個(gè)人，也對(duì)每個(gè)游戲所闡述的意義進(jìn)行交流，從而延伸到我們的集體，我們的企業(yè)當(dāng)中，所有的經(jīng)驗(yàn)給我們帶來(lái)的教訓(xùn)都將是我們今后工作中寶貴的財(cái)富。

在工作中我們還要懷有一顆感恩的心，感恩是一個(gè)人該擁有的本性，也是一個(gè)擁有健康性格的表現(xiàn)，在我們工作生活中都會(huì)得到別人的幫助和關(guān)心，也許你不能一一的回報(bào)，但是對(duì)他們表示感恩是必須的，每天懷有感恩的說(shuō)謝謝，你并不需要感謝特定的某個(gè)人，因?yàn)槟憧梢愿兄x生活，感謝今天又是新的一天，不僅使自己有積極的想法，也使別人感到快樂(lè)，在別人需要幫助的時(shí)候，伸出援助之手，而當(dāng)別人幫助自己的時(shí)候，以真誠(chéng)的微笑表達(dá)感謝，當(dāng)你悲傷時(shí)有人會(huì)抽出時(shí)間來(lái)安慰你，等等………，這些小小的細(xì)節(jié)都是一顆感恩的心。

生命中的每件事或每個(gè)人都給我們一個(gè)提升能力、演進(jìn)自己、使自己向更高和更遠(yuǎn)處發(fā)展的機(jī)會(huì)。每次辦案，我們都會(huì)避免犯同樣的錯(cuò)誤，這也是生命給予我們的回報(bào)。

我們永遠(yuǎn)不會(huì)被別人傷害，除非我們傷害自己。我們也永遠(yuǎn)不會(huì)被出賣、被低估或被討厭，除非我們先對(duì)自己這么做。

成功的人往往生在巨大的痛苦中。他們常常把折磨看作是一種經(jīng)歷、一種激勵(lì)和一種教訓(xùn)。當(dāng)我們?cè)馐芘u(píng)、傷害、欺凌、背叛、欺騙、懲罰、諷刺等時(shí)，不要怨恨、抱怨，更不要以牙還牙。相反，我們要感謝那些折磨我們的人，因?yàn)樗麄冊(cè)黾恿宋覀兊闹腔?，鼓舞了我們的士氣，加?qiáng)了我們的腿，使我們更強(qiáng)大。

更多時(shí)候，是我們的對(duì)手激發(fā)了我們的潛力，讓我們進(jìn)步。

我感恩生活，感恩朋友，感恩大自然，每天都以一顆真誠(chéng)的心去接受生活中的一切。

感謝傷害我的人，因?yàn)樗ゾ毩宋业男闹荆?/p>

感謝欺騙我的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了我的見(jiàn)識(shí)；

感謝絆倒我的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了我的能力；

感謝斥責(zé)我的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了我的智慧；

感謝藐視我的人，因?yàn)樗X(jué)醒了我的自尊；

感謝痛苦，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)忍不拔，也磨練了我放開(kāi)生命起落的本能；

感謝朋友，給了我友誼和支持；

感謝公司給了我信任和展示自己能力的機(jī)會(huì)；

感謝公司給予我的一切！同時(shí)感謝所有的一切！

離開(kāi)公司我們真的什么都不是。

離開(kāi)公司你什么都不是讀后感【篇3】

離開(kāi)公司你什么都不是，好霸氣的名字。只是一看，心里頓時(shí)憤慨，不離開(kāi)公司，我什么都不是？最起碼，我是我自己。

雖然平淡些，但不至于沒(méi)有地位吧。按捺住心中的不解和疑惑，我開(kāi)始了對(duì)這本書(shū)的閱讀，通過(guò)閱讀，我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)對(duì)我們這些職員來(lái)說(shuō)的確大有裨益：他不僅用文字詮釋了人與工作，人與公司之間的聯(lián)系，更為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)清自我的窗戶。

這不是前車之鑒，而是攻玉之石。讀完書(shū)后，更是感慨萬(wàn)千，現(xiàn)將感受略談一二。

首先給我感受最深的是你在為誰(shuí)工作這一章節(jié)。書(shū)中言：優(yōu)秀的員工一定會(huì)認(rèn)識(shí)到：

我們?yōu)楣竟ぷ?，但為我們自己。員工與公司的關(guān)系始終是公司對(duì)員工的成就，而不是員工對(duì)公司的成就。是的，這句話強(qiáng)調(diào)了公司對(duì)員工的重要性，但從另一個(gè)角度看，公司確實(shí)是展示我們能力的平臺(tái)。他不僅為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了各種條件，而且示我們能夠獲得賴以生存的物質(zhì)工資。以我為例，如果我離開(kāi)光明學(xué)校，我可能只是一個(gè)普通的家庭主婦或其他行業(yè)的雇員，但我成為一名教師的愿望已經(jīng)成為一個(gè)夢(mèng)想。

這些年來(lái)，我對(duì)班主任平凡瑣碎的工作有一種自豪感。這種自豪感是指引我走出困惑和猶豫的亮光，也讓我的生活更加充實(shí)。我的生活因?yàn)榭蓯?ài)的孩子而起舞，我的心因?yàn)楣ぷ鞫兊酶訚駶?rùn)。所以，每當(dāng)別人問(wèn)起：

你在哪兒工作時(shí)，我會(huì)很自豪地告訴他們：我在光明任教p>

其次讓我倍感親切的是第二章：融入你的團(tuán)隊(duì)。書(shū)中言：

要想取得成功，離不開(kāi)一個(gè)前提，那就是千萬(wàn)不要脫離團(tuán)隊(duì)。在光明學(xué)校的大家庭里，我感到非常高興，因?yàn)槲覀兊募w很團(tuán)結(jié)，大家相處得很好，領(lǐng)導(dǎo)和同事都很熱情。不管誰(shuí)遇到困難，他們都鼎力相助。

今年暑假宣傳期間，我因吃錯(cuò)了東西，胃疼不止，難受得很，杜校長(zhǎng)和關(guān)校長(zhǎng)得知情況后一路上對(duì)我很是關(guān)心，不僅給我找衛(wèi)生所而且?guī)臀医铀?。杜校長(zhǎng)還親自代替我下去分發(fā)傳單。同事們也是噓寒問(wèn)暖。

這讓我這位新來(lái)的老師感到很溫暖。也讓我更加熱愛(ài)這個(gè)集體。正是因?yàn)檫@樣一個(gè)溫暖的集體，我感受到了內(nèi)心的溫暖。

另外，我還學(xué)會(huì)了依靠大家的力量提升自我的能力。記得剛來(lái)到學(xué)校，我在多**的運(yùn)用上一竅不通，于是我虛心向每位老師學(xué)習(xí)制作課件的本領(lǐng)，在他們的幫助下，我很快掌握了這些必備知識(shí)。所以，我讀這章時(shí)感到很是親近，仿佛是我經(jīng)歷的再現(xiàn)。

在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，我學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)了欣賞每一位同事。

讓我很佩服的是第六章節(jié)：執(zhí)行沒(méi)有借口。書(shū)中言：

有令必行，不找借口。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy時(shí)，我們情不自禁地抱怨和找借口，以此作為我們解決不了問(wèn)題的條件，但對(duì)于公司來(lái)說(shuō)，如果員工都是這樣，那就意味著所有的工作都將化為烏有。所以，有令必行是優(yōu)秀員工的必備素質(zhì)。

我覺(jué)得在明亮的生活節(jié)奏中是很快的，因?yàn)槲覀兛偸菢?lè)于執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。關(guān)總曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們不應(yīng)該找失敗的原因，而應(yīng)該為成功創(chuàng)造條件。我很是推崇這句話。

這一章有句話：人不能偉大，但不能沒(méi)有責(zé)任。我感到很有教育意義。

作為民辦學(xué)校的教師，要想在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，就必須有責(zé)任感。試想：家長(zhǎng)們這么信任我們，把孩子教到我們手中，我們卻因自己的不負(fù)責(zé)任照顧不好孩子或者對(duì)其不關(guān)心。

我們就是嚴(yán)重失職。因此，我認(rèn)為既然我們接受了這項(xiàng)工作，我們就必須能夠承擔(dān)它。

最后，我將談?wù)勎以诠ぷ髦兴龅模涸诘?章中，我懷著感激之情工作。當(dāng)我來(lái)到光明學(xué)校時(shí)，我非常珍惜這份工作。我經(jīng)常以感恩的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。我覺(jué)得我的進(jìn)步離不開(kāi)每一位同事和領(lǐng)導(dǎo)的幫助。

特別是第一次期中試題后，我班考的不是很理想。我很難過(guò)，我的同事不僅安慰我，而且毫無(wú)保留地給我他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)集體中，我沒(méi)有任何理由不感恩。

不過(guò)在平時(shí)，我也做到了。我用真誠(chéng)對(duì)待每一位，收獲了尊重和快樂(lè)

總之，我們要在平凡的崗位上，少抱怨、多感恩地完成工作，充分融入集體，為公司的美好未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量。我相信：公司會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙x煌，我們會(huì)為公司的成長(zhǎng)而驕傲！

離開(kāi)公司你什么都不是讀后感【篇4】

我又一次的坐下來(lái)靜靜的把《離開(kāi)公司，你什么都不是》讀了一遍，同時(shí)我也回想了到公司這么多年走過(guò)的路程。從學(xué)校到公司，從幾百的收入到幾千的工資，從租房住到賣房，從什么都不懂到遂步的成長(zhǎng)起來(lái)，無(wú)不是建立在公的平臺(tái)之上，也可以說(shuō)走到今天是公司成就了從精神到物質(zhì)需求。

之前我感覺(jué)這本書(shū)不是寫(xiě)給我看的，因?yàn)槲也皇穷I(lǐng)導(dǎo)，我在哪干都一樣，也許到了哪里我都只能是名最基層的員工，通過(guò)多次的閱讀讓我深刻理解，這本書(shū)對(duì)我將來(lái)工作中的成長(zhǎng)和發(fā)展很有幫助，通過(guò)簡(jiǎn)單的實(shí)例讓我明白了很多道理，樸實(shí)的話語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)了我，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名員工，該做什么該怎么做，明確了自己的位置，懂得了公司與我的關(guān)系，明白了公司曾經(jīng)給了我很多幫助，以前總感覺(jué)自己有思想了不起，雖說(shuō)是自信的表現(xiàn)，但對(duì)公司而言自己的聰明才智跟公司的發(fā)展和利潤(rùn)根本毫無(wú)瓜葛，我就是知道的再多會(huì)的東西再多，沒(méi)有公司的平臺(tái)根本就沒(méi)有展示的機(jī)會(huì)。公司沒(méi)有好的效益老板要吃不上肉，我根本連湯都喝不上。身懷絕技、無(wú)所不能，也只能代表我是個(gè)強(qiáng)悍的猴子沒(méi)有公司我的法力根本就展示不出來(lái)，把一生中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)統(tǒng)統(tǒng)告知給我。我很感激作者他變成了我的偶像，我決定沿著他成功的路走下去我堅(jiān)信這條路就是走不通也不會(huì)讓我掉到河里，為自己也好，為公司和社會(huì)也好。都是為了追求更好，改行就是浪費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，跳槽就是浪費(fèi)基礎(chǔ)，我還年輕我比別人更有資本只要我努力順著別人給我鋪好的成功路堅(jiān)持走下去，夢(mèng)想也許離我不遠(yuǎn)了。

蒙牛企業(yè)文化中"今天工作不努力明天努力找工作"。"如果你有智慧，請(qǐng)你拿出智慧；如果沒(méi)有智慧，請(qǐng)流汗水；如果你即沒(méi)有智慧也不想流汗水就請(qǐng)你離開(kāi)本單位"。我?guī)е@些成功的企業(yè)文化來(lái)看《離開(kāi)公司，你什么都不是》。在第一章"你在為誰(shuí)工作"？在我們的工作中也我們很少問(wèn)這樣的問(wèn)題，我們都在為我們的銷量，基礎(chǔ)工作，形象忙碌著，有壓力的時(shí)候我們總會(huì)抱怨這個(gè)不合理那個(gè)不合理，從而就給出了"你在為誰(shuí)工作"的答案：有人說(shuō)是利益關(guān)系，員工給公司工作，公司給員工發(fā)薪水；有人說(shuō)是合作關(guān)系，員工給公司創(chuàng)造利潤(rùn)，公司給員工提供福利；有人說(shuō)是共贏關(guān)系，員工給公司創(chuàng)造價(jià)值，公司給員工創(chuàng)造未來(lái)。我們通過(guò)"佛塔里的老鼠"這個(gè)寓言試著來(lái)找的`答案，他非常形象地說(shuō)明了員工與公司之間的關(guān)系。員工就像"老鼠"，公司就像"佛塔"，我們?cè)谏鐣?huì)上所獲得的尊重，在很大程度上是因?yàn)槲覀儽澈蟮?佛塔"，公司的光芒照亮了我們的人生。那么我們?cè)趤?lái)回答"你在為誰(shuí)工作"：我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗。只要自己不斷努力，任何人在任何崗位都可以獲得成功。

公司是個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的平臺(tái)，優(yōu)秀員工不應(yīng)將薪資待遇視為唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們總在說(shuō)我做了多少，又得到了多少；但是我在問(wèn)一下自已我做了什么，我們都在想"事少點(diǎn)，錢多點(diǎn)"，但現(xiàn)實(shí)往往很殘酷，離夢(mèng)想還很遙遠(yuǎn)。我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會(huì)，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值。我們所要追求的是自身的提高，所以要時(shí)刻保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會(huì)讓自己看不到自己的潛力，會(huì)讓我們失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心，會(huì)讓我們放棄很多寶貴的機(jī)會(huì)，使自己與成功失之交臂，也永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。只有在追求"自我實(shí)現(xiàn)"的時(shí)候，人才會(huì)激發(fā)出持久強(qiáng)大的熱情，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，才能不斷的提升自我。我們一定要喜歡現(xiàn)在所從事的工作，用最大的熱情投入到工作中去，竭盡全力做好它，通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)來(lái)自身價(jià)值。而這種熱情不只是外在的表現(xiàn)，它發(fā)自內(nèi)心，來(lái)源于對(duì)此工作的真心喜歡。在工作中不要找任何借口。我們要點(diǎn)燃對(duì)工作的熱情，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。絕不拖延，要立即行動(dòng)。機(jī)遇來(lái)了一定要努力把握。如果我們做到了這些，我相信我們會(huì)有大的成就的，每天都會(huì)有新的進(jìn)步。我們要學(xué)會(huì)在重復(fù)的工作當(dāng)中為自己找到機(jī)會(huì)，不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值。換個(gè)角度講，要為自己的工作做長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。不管何時(shí)何地，我們都應(yīng)該認(rèn)真的干好自己的本職工作，同時(shí)還可以學(xué)習(xí)人際交往，鍛煉自己的能力，使自己不斷提高。

不論何時(shí)，我們都應(yīng)該好好的、認(rèn)真的干好我們的本職工作，因?yàn)楣ぷ骶褪菍W(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中處理業(yè)務(wù)。學(xué)習(xí)人際交往，鍛煉自己的能力，使自己不斷提高。"今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。"所以我們時(shí)刻應(yīng)該把現(xiàn)在的工作當(dāng)作一份有價(jià)值、有意義的工作，并且對(duì)自己所做的工作有一份使命感和成就感。

在現(xiàn)實(shí)的生活中就是這樣：人生就是投資和收益的人生。如果你有錢，就投入金錢；如果你沒(méi)有金錢，而有經(jīng)驗(yàn)和能力，就投入經(jīng)驗(yàn)和能力；如果你既沒(méi)有金錢，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和能力，但是你有熱情、勤奮和努力，那就投入熱情、勤奮和努力。如果你既沒(méi)有金錢，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和能力，連熱情、勤奮和努力也沒(méi)有，那就別想這些了。將來(lái)你"離開(kāi)公司，你什么都不是。

離開(kāi)公司你什么都不是讀后感【篇5】

剛看到這本書(shū)的時(shí)候，內(nèi)心便騰起一片厭惡感，仔細(xì)讀了讀，發(fā)現(xiàn)里面講的東西很有道理，一種強(qiáng)烈的思想共鳴感油然而生。

這本書(shū)利用作者的親身經(jīng)歷，搭配上一些寓言、小故事，用名人名言做餌，通過(guò)八個(gè)小的章節(jié)，充分的講述了公司與個(gè)人的關(guān)系，讓員工更加了解自己的位置，堅(jiān)定自己努力的方向。

首先第一章:”你在為誰(shuí)工作”

看上去是一個(gè)疑問(wèn)句，其實(shí)是一個(gè)反問(wèn)句，讓我們明白，我們所做的一切都是在為我們自己而工作，而我們與公司的關(guān)系，正如同魚(yú)與水一般，“水清則魚(yú)歡”，一個(gè)公司的好壞，與它的員工正是相互影響相互制約的關(guān)系，而且是相互矛盾的存在。企業(yè)對(duì)員工的投資越多，回報(bào)就越大。

第二章：“融入你的團(tuán)隊(duì)”

毛爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“團(tuán)結(jié)力量大”，只有團(tuán)結(jié)一致，才能完成艱巨的任務(wù)。

作為中節(jié)能的普通員工，我們應(yīng)該有這樣一種麻木的精神。機(jī)器需要的是最合適的螺絲，而不是最好的螺絲。俗話說(shuō)的好：“眾人齊心，其力斷金”。

第三章：“把老板當(dāng)自己的第一顧客”

我們所處的公司就是個(gè)服務(wù)中心，而我們所做的每一件事其實(shí)都是在為我們的公司服務(wù)，也是為我們的老板服務(wù)，在這個(gè)顧客就是上帝的社會(huì)，我們只有想法設(shè)法的與顧客搞好關(guān)系才能做好生意。在這里我們需要向我們公司食堂的瘦師傅學(xué)習(xí)，他在這方面做的更好。

第四章：“用成績(jī)說(shuō)話”

說(shuō)白了就是教你怎樣做人，俗話說(shuō)的好“宰相肚中能撐船”，但畢竟老板也是肉長(zhǎng)的，是人就有性格缺陷，自古以來(lái)功高蓋主，反而被主子弄死的不在少數(shù)，所以說(shuō)做人要低調(diào)。

其次，生活需要目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)的生活就像沒(méi)有頭的蒼蠅。只能跟著別人嚇起哄。

第五章：“把忠誠(chéng)放在第幾位”

關(guān)于忠誠(chéng)，不同的人有不同的解釋，作為孔孟之鄉(xiāng)，山東人在這方面還是做的比較好的。在新的世紀(jì)，我們將成為忠于黨和人民的新員工。

第六章：“執(zhí)行沒(méi)有借口”

關(guān)于執(zhí)行力，個(gè)人情感是企業(yè)的靈魂。今天的工作，拖拉，是一個(gè)企業(yè)最怕的。。

第七章：“工作是一種態(tài)度”

有本書(shū)叫《態(tài)度決定一切》，人類無(wú)論做什么事情，和他的態(tài)度情緒有很大的關(guān)系，那種為了工作一心一意的員工，必會(huì)得到公司的認(rèn)可。

第八章：“感恩是生命的大智慧”

無(wú)論我們碰到什么困難，不要當(dāng)成是一種折磨，要當(dāng)成一種磨練，只有千錘百煉才能成才，不要怕困難，要勇于客服困難。

讀完這本書(shū)，我感觸很深。我心中的激情就像波浪，久久不能平靜。

離開(kāi)公司你什么都不是讀后感【篇6】

剛看到這本書(shū)的時(shí)候，一看題目，心里很是不服：離開(kāi)了學(xué)校起碼我還是我吧，我還可以找工作吧，大不了我工資比現(xiàn)在少點(diǎn)兒吧……翻了幾頁(yè)頓時(shí)感到書(shū)中的總結(jié)都是我們工作中經(jīng)常遇到的困難，不能說(shuō)前車之鑒，但絕對(duì)是攻玉之石。

書(shū)中佛塔里的老鼠這個(gè)小小的寓言故事，向我們說(shuō)明了員工與公司之間的關(guān)系，員工就好比老鼠，公司就好比佛塔，我們無(wú)論是在工作中還是生活中，所得到的東西，都是源于我們背后的公司，是公司這個(gè)光環(huán)，照亮了我們，讓我們有了榮耀以及社會(huì)地位，這些都不屬于我們自己，都是公司給予我們的。

我們每個(gè)人都在為自己工作，為更好的生活而奮斗，為我們的理想目標(biāo)而奮斗。無(wú)論工作還是生活充滿荊棘，只要堅(jiān)持不懈，我們一定會(huì)成功的。

每個(gè)人都應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)。公司平臺(tái)是我們鍛煉自己的最佳機(jī)會(huì)。我們不僅要看待遇，還要看機(jī)會(huì)本身的價(jià)值。其實(shí)，我們追求的是自極的進(jìn)步。我們要有積極的工作態(tài)度和明確的目標(biāo)。不要以消極的態(tài)度對(duì)待你的工作。當(dāng)你是一個(gè)和尚，撞上一個(gè)時(shí)鐘，你的生活將失去它的意義和顏色。

我們要熱愛(ài)工作，在

只有這樣，才能充分發(fā)揮自己的潛能，做好工作，通過(guò)努力工作實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在工作中永遠(yuǎn)找不到借口，永遠(yuǎn)不給自己留下退路。

公司給了我們一個(gè)施展能力和鍛煉發(fā)展自己的平臺(tái)。沒(méi)有這個(gè)平臺(tái)，即使你有能力，也只能在紙上談。有了沙場(chǎng)，才能英雄輩出，英雄才能馳聘；沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)，你只能怨天尤人，感嘆生不逢時(shí)、懷才不遇，別人只會(huì)為你扼腕嘆息。

其次，公司給了你發(fā)展的空間。別人不走，你受不了。即是待遇不好，領(lǐng)導(dǎo)也不公平，但你自己有沒(méi)有理由？這什么別人能堅(jiān)持下來(lái)？

因?yàn)樗麄冇袌?jiān)持下來(lái)的理由原因目標(biāo)。在你轉(zhuǎn)身離去的同時(shí)，別人或許惋惜所有努力的前功盡棄，或許懷疑你的價(jià)值取向，甚至評(píng)說(shuō)你的人品素質(zhì)。最后，離開(kāi)了就一定能找到工作嗎？

找到了工作就一定勝于現(xiàn)在嗎？一切只能從頭來(lái)過(guò)，這時(shí)你和別人已經(jīng)不在同一條起跑線上了。

所以，當(dāng)你想離開(kāi)時(shí)，首先要考慮離開(kāi)后該做什么，以及是否值得做出離開(kāi)的決定。

我們是普通工人，是社會(huì)的公民。我們做的第一件是不是做公司的合格員公，而是做社會(huì)的合格公民。只有適應(yīng)和融入社會(huì)，才能在社會(huì)中為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。不要浪費(fèi)資源，不要違反規(guī)章制度。如果你不是一個(gè)合格的公民，你就不是一個(gè)合格的雇員。

學(xué)校為我們提供了這個(gè)平臺(tái)。我們應(yīng)該好好利用它，讓自己的價(jià)值得到體現(xiàn)。不管在什么崗位，立足本職，富有責(zé)任感。在本職范圍內(nèi)，誠(chéng)心實(shí)干，盡力克服工作困難，或許做的不能令自己或他人滿意，但在內(nèi)心能夠理直氣壯的說(shuō)出：

這是我應(yīng)該做的。我已經(jīng)盡力了。其他因素不是我的責(zé)任。這就可以了。勞動(dòng)的收獲并不總是回報(bào)的，也許你得不到多少，但你的辛勤勞動(dòng)為公司和社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值是你自己的價(jià)值，疲憊快樂(lè)的價(jià)值體現(xiàn)可以給你帶來(lái)更多的精神收獲。

合格的員工能夠問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)自己說(shuō)：我的工作態(tài)度值得我的薪水；別人給你的評(píng)價(jià)是：你很能干。

2023《生命是什么》讀后感(通用10篇)

你想寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？不少人讀完作者的作品，書(shū)中引人入勝的描寫(xiě)帶給他們?cè)S多感悟。此時(shí)需要用讀后感將閱讀過(guò)程中的想法記錄下來(lái)，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了2023《生命是什么》讀后感，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀！

2023《生命是什么》讀后感 篇1

生命是什么？薛定諤從量子力學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、生命科學(xué)、唯物主義、哲學(xué)宗教等方面做出了解釋。目的就是為了更好的生存，生命是短暫的，不要白白的去浪費(fèi)；它很脆弱，不要去藐視它。珍愛(ài)生命，珍愛(ài)大自然的奇妙造化。讀完之后自己也應(yīng)當(dāng)對(duì)生命有個(gè)解釋。我的生命里有生命、性命和使命。象征著生存、生活還有責(zé)任。生命的意義在于奉獻(xiàn)，不問(wèn)成名的奉獻(xiàn)，不問(wèn)積勞的奉獻(xiàn)…奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》說(shuō)：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?，生活庸俗而愧疚。我認(rèn)為這是對(duì)生命理解最好的答案。

引用自己《鋼鐵是怎樣煉成的》的書(shū)評(píng)

在今天：

革命還在繼續(xù)，

先烈拋頭顱灑熱血，

換來(lái)今天美好的生活。

我怎能在此停滯不前？

今天仍然需要革命，

先烈革法西斯之命，

還后世之安穩(wěn)。

我們要革自己之命，

不負(fù)先烈之犧牲。

古之學(xué)者為己，

為己也欲人也。

今之學(xué)者為人，

為人也為己也。

今日天公作美，

怎能不戰(zhàn)而退？

力不竭戰(zhàn)不止…

2023《生命是什么》讀后感 篇2

正文都是干貨，自然界發(fā)生的一切都意味著它那一部分熵的增加，生命有機(jī)體從環(huán)境中吸收負(fù)熵（有序性）為生、避免回到最大熵也就是熱力學(xué)平衡（死亡）狀態(tài)，（新陳代謝在本質(zhì)上就是有機(jī)體成功地去除所有因存活而不可避免地產(chǎn)生的熵）；統(tǒng)計(jì)學(xué)觀察宏觀事物，在無(wú)序中發(fā)現(xiàn)有序，而動(dòng)力學(xué)基于有序的有序，觀測(cè)單個(gè)原子或分子的運(yùn)動(dòng)，而統(tǒng)計(jì)學(xué)是基于動(dòng)力學(xué)的，以此觀之，生物學(xué)意義上的人是機(jī)械的、沒(méi)有自我意志的，似乎體現(xiàn)了某種決定論，那究竟如何看待人的意識(shí)、人的自我、人類的道德倫理？

《我的世界觀》從神經(jīng)學(xué)意義的生物人轉(zhuǎn)向作為倫理意義的社會(huì)人，在先肯定了人類意識(shí)的同一性（意識(shí)的多元性僅僅是我們出于個(gè)體時(shí)空的多元性而建構(gòu)的東西）之后，薛定諤認(rèn)為意識(shí)是人類進(jìn)化過(guò)程中的現(xiàn)象，新的東西被習(xí)得后成為無(wú)意識(shí)，而道德要求是一個(gè)事實(shí)，推動(dòng)人類從個(gè)體動(dòng)物變成社會(huì)動(dòng)物。最后再次回到最基礎(chǔ)的問(wèn)題——何為真實(shí)？“我們所處的世界”究竟是客觀的還是主觀的，他更偏向康德帶有唯心主義色彩的先驗(yàn)綜合判斷，繼而又自然引出一個(gè)問(wèn)題：人類何以相互理解、認(rèn)識(shí)到他們分別認(rèn)知中的世界存在一致性？薛定諤的回答是人類通過(guò)語(yǔ)言建立對(duì)應(yīng)關(guān)系。

（到這兒，從存在論到認(rèn)識(shí)路再到語(yǔ)言論，都有了。）可是，如果并非存在一個(gè)獨(dú)立于人的意志的“客觀世界”，那么究竟如何解釋人們認(rèn)識(shí)的世界具有一致性？薛定諤在這個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)向了形而上學(xué)和神秘主義，從萊布尼茲的單子論到印度吠檀多哲學(xué)，他認(rèn)為同一性的信條“為人們短暫的一生提供了最高層次的倫理準(zhǔn)則和深深的宗教慰藉，唯物主義則一個(gè)都提供不了?！闭?yàn)槿藗兩钤谕粋€(gè)世界，才產(chǎn)生了（偽）倫理學(xué)與功利主義道德。

2023《生命是什么》讀后感 篇3

最近我讀了一篇文章《生命生命》，這篇文章講了飛蛾求生，香瓜子在磚縫中茁壯成長(zhǎng)和杏林子靜聽(tīng)自己的心跳使她明白了生命的價(jià)值這三個(gè)故事。這令我受益一生。

杏林子，這是一個(gè)熱愛(ài)生命的人，這是一個(gè)受到上帝捉弄的的人，但她讓有限的一生體現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。她相信：我不能選擇命運(yùn)，但是我能改變命運(yùn)。還有一位和杏林子一樣被人憐憫的人——陳燕。她雖然雙目失明，但憑著幾十年的努力，造就了她精湛的鋼琴調(diào)律技術(shù)，在新樂(lè)鋼琴調(diào)律有限公司站穩(wěn)了腳跟。此刻，我還要提起一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿帧悺P勒。雖然她盲、聾、啞，但上帝為你關(guān)上一扇門，必會(huì)會(huì)你打開(kāi)一扇窗。她被這困難磨煉著，最終以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)的毅力掌握了英、法、德等五國(guó)證言。雖然她的一生短暫，但她的一生發(fā)出耀眼的光芒！

生命是杏林子勇敢面對(duì)的膽量；生命是陳燕精湛的技術(shù)；生命是海倫·凱勒面對(duì)黑暗、無(wú)聲世界的勇氣；生命是……

2023《生命是什么》讀后感 篇4

從何而來(lái)，去往何處？——《生命是什么》讀后感1500字：

1944年，奧利地物理學(xué)家薛定諤出版了一本石破天驚的書(shū)，叫《生命是什么》，書(shū)中有一系列天才的思想和大膽的猜想。它奏響了揭示生命進(jìn)化里遺傳微觀奧秘的先聲。本書(shū)的作者王立銘教授以薛定諤為偶像之一，以同名科普著作有意向偶像致敬。

生命是什么？本書(shū)一開(kāi)始并沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是從孤獨(dú)的地球人好奇地尋找外星人，想象外星生命的存在模式，再回歸到地球生命本身，引出了本書(shū)的主題——生命是什么？作者視野廣闊，以進(jìn)化論為原則，以生命的演化為軸線，從先哲探討生命本質(zhì)（亞里士多德的“靈魂論”和貝采里烏斯的“活力論”）談起，之后各國(guó)科學(xué)家登上歷史舞臺(tái)，用一個(gè)個(gè)精彩的科學(xué)故事展現(xiàn)了人類盡管步履蹣跚，卻從未停步地探索生命科學(xué)、嘗試解析生命本質(zhì)的曲折歷程。本書(shū)從生命的起源寫(xiě)到自有意志，涉及到了分子生物學(xué)和社會(huì)學(xué)，不僅讓讀者感受到了大自然生命現(xiàn)象的神奇和詩(shī)意，也幫助讀者更好地理解地球生命和人類智慧。

回顧書(shū)中描寫(xiě)，我們的地球形成于46億年前的星云涌動(dòng)，最早的地球生命誕生于40億年前的一系列化學(xué)反應(yīng)。生命的誕生需要“物質(zhì)”、“能量”、“自我復(fù)制”、“細(xì)胞”、“細(xì)胞間的分工”五大元素作為驅(qū)動(dòng)力。能量在混亂無(wú)序的大自然中建立有序的生命結(jié)構(gòu)；自我復(fù)制保證了物質(zhì)生命抵抗演化過(guò)程中的衰退和凋謝；細(xì)胞則讓兩者合一，為地球生命提供了安身窩。此時(shí)的地球生命仍然停留在非常簡(jiǎn)單的形態(tài)中，而以細(xì)胞分工為基礎(chǔ)的多細(xì)胞形態(tài)讓地球生命變得無(wú)限的可能。當(dāng)細(xì)胞分工達(dá)到輝煌頂點(diǎn)，很可能是人類大腦和人類智慧。而人類智慧的形成同樣需要五大元素：感覺(jué)、學(xué)習(xí)和記憶、社交、自我意識(shí)和自由意志。說(shuō)到底，地球生命和人類智慧都是演化的產(chǎn)物，逃不出“物競(jìng)天擇、適者生存”的演化規(guī)律。

不久前看過(guò)一段視頻——梁冬對(duì)話華大尹燁——尹燁直白地表達(dá)了自己的生命觀：生命的本質(zhì)是化學(xué)，化學(xué)的本質(zhì)是物理，物理的本質(zhì)用數(shù)學(xué)描述，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是用某種語(yǔ)言表達(dá)……如今看來(lái)也不難理解。他的觀點(diǎn)也正好呼應(yīng)了薛定諤曾經(jīng)自信的思想：物理學(xué)和化學(xué)原則上可以詮釋生命現(xiàn)象。

以上解決了從何而來(lái)的問(wèn)題，那么未來(lái)呢？其實(shí)，隨著人類對(duì)生命活動(dòng)的理解越來(lái)越深，隨著生物技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人類已經(jīng)開(kāi)始嘗試改變演化的進(jìn)程和方向了。例如轉(zhuǎn)基因技術(shù)，在過(guò)去是異想天開(kāi)，現(xiàn)在雖然爭(zhēng)論不斷，但也并不陌生了；又如試管嬰兒技術(shù)，本質(zhì)上說(shuō)人類干預(yù)了自然繁衍的規(guī)律，發(fā)明者也從惡魔變成了“送子觀音”。還有近年來(lái)的“基因編輯”技術(shù)，讓人類拿起“上帝的手術(shù)刀”，通過(guò)剪切錯(cuò)誤的DNA位點(diǎn)，修正正確的位點(diǎn)。所有這些都是人類主動(dòng)參與生命演化過(guò)程的證明，表達(dá)了人類想變成生命主人的渴望。

所以，作者非常自信地說(shuō)，“我們踩著穿越古老時(shí)間的鼓點(diǎn)而來(lái)，我們帶著人類智慧的榮光而去?！狈浅＠斫馍飳W(xué)家的這種自豪感，但曾經(jīng)科幻電影中出現(xiàn)的生物技術(shù)一旦變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，到底是魔盒還是神燈，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚？畢竟我們對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)識(shí)是有局限性的——了解了“已知的已知”和“已知的未知”，仍遙不可及的“未知的未知”。

而我讀完本書(shū)的最大感受，莫過(guò)于人類的渺小。人類自詡是高等生物，但在大自然面前，我們?nèi)匀恢皇且粋€(gè)物種而已，沒(méi)有那么高大上，沒(méi)有那么了不起的，應(yīng)當(dāng)保持對(duì)大自然的敬畏和謙卑。也許在遙遠(yuǎn)的外星球上，真的有更高級(jí)的生命形態(tài)。說(shuō)不定在他們眼里，地球人類也只是一群卑微、短命的生物而已，簡(jiǎn)單得如同草履蟲(chóng)。

我們從何而來(lái)，去往何處？電視劇《人民的名義》中，祁同偉說(shuō)，誰(shuí)都知道，我們從娘胎里來(lái)，到墳?zāi)估锶?。而黨員老陳說(shuō)，我們從群眾中來(lái)，到群眾中去。前者說(shuō)的是客觀的生命歷程，而后者賦予了生命的意義。

理解生命科學(xué)，最終是為了認(rèn)識(shí)我們自己，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自己對(duì)于生命的覺(jué)知性，看見(jiàn)自己的局限性，并接納自己。

2023《生命是什么》讀后感 篇5

生命起源有兩種，45億年前產(chǎn)生地球，經(jīng)過(guò)7億年，38億年前，一種無(wú)機(jī)物的化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生了RNA，然后慢慢地產(chǎn)生古菌、細(xì)菌、真核細(xì)胞。一種是外星隕石帶著這些菌進(jìn)入地球。第三種就是外星人打造的放入了地球。當(dāng)然第三種是我猜的。

無(wú)生命的東西可以產(chǎn)生出有生命的東西，但是人類至今還沒(méi)能夠打造出來(lái)，因?yàn)樯枰怂?蛋白，而且讓他們能夠有自己的意識(shí)，太難了，大自然也花了7億年的時(shí)間才打造出來(lái)了生命。

直立人在地球上存在了200萬(wàn)年，而智人才存在20萬(wàn)年，跟直立人相比智人的歷史太短了，能否再撐過(guò)1000年都是個(gè)問(wèn)題。智人跟直立人的關(guān)系就相當(dāng)于老虎和獅子豹子的關(guān)系，都屬于豹屬，智人和黑猩猩的關(guān)系就相當(dāng)于老虎和貓的關(guān)系，都屬于貓科。智人和黑猩猩屬于人科，智人和直立人屬于人屬。人屬里現(xiàn)在只有智人。人科里還有猩猩黑猩猩大猩猩。

死亡是生命最好的發(fā)明，它是生命改變的媒介，它清除衰老的個(gè)體，并為新生的事物提供空間。死亡是生命策略的一部分，短暫和動(dòng)態(tài)性是生命的基礎(chǔ)。

動(dòng)物和植物都是真核細(xì)胞，而細(xì)菌和古菌都屬于原核細(xì)胞，原核細(xì)胞屬于最簡(jiǎn)單的細(xì)胞。

外星生命也需要核酸+蛋白的組合，或者是類似的組合，所以外星生命如果存在，可能跟地球上的動(dòng)物沒(méi)有太大區(qū)別。

人類其實(shí)很渺小，很多事情要想開(kāi)一點(diǎn)。

2023《生命是什么》讀后感 篇6

《生命是什么》讀后感2000字：

埃爾溫·薛定諤(Erwin Schr?dinger,1887-1961)是一位著名的奧地利理論物理學(xué)家，量子力學(xué)的重要奠基人之一，1933年因薛定諤方程獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1943年2月薛定諤在愛(ài)爾蘭作了一系列講演，并于1944年整理出版了一本小冊(cè)子《生命是什么》。這本書(shū)曾多次再版，我讀的是1992年的版本，2013年第十四次印刷，七十多年的老書(shū)還有這么強(qiáng)的活力！除了《生命是什么》，這一版還包括了他1958年出版的《意識(shí)與物質(zhì)》以及他去世一年前1960年寫(xiě)的自傳。2003年出版的中譯本是由羅來(lái)歐和羅遼復(fù)翻譯的，后者是理論生物物理領(lǐng)域?qū)＜?，?guó)內(nèi)理論生物物理學(xué)的開(kāi)拓者之一。

在這本書(shū)的第一部《生命是什么》中，作者介紹和解釋了人們對(duì)生命和遺傳物質(zhì)的最新理解，提出了一些著名的觀點(diǎn)。由于他的影響，不少物理學(xué)家參與了生物學(xué)的研究工作，使物理學(xué)和生物學(xué)相結(jié)合，形成了現(xiàn)代分子生物學(xué)的最顯著的特點(diǎn)之一。英國(guó)物理學(xué)家佛朗西斯.克里克(FrancisCrick)就是受薛定諤的影響而轉(zhuǎn)行生物學(xué)的優(yōu)秀物理學(xué)家之一。轉(zhuǎn)行后克里克和美國(guó)的詹姆斯.沃森(JamesWatson)合作，在1953年發(fā)現(xiàn)了DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，并因此于1962年獲得諾貝爾生理及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。由此可見(jiàn)，薛定諤對(duì)生物學(xué)和遺傳學(xué)的貢獻(xiàn)是十分重大的。中文版的譯者認(rèn)為，二十世紀(jì)五十年代后分子生物學(xué)的如火如荼的發(fā)展，九十年代以后基因信息的崛起，都和《生命是什么》這個(gè)小冊(cè)子中闡述的觀點(diǎn)密切相關(guān)。

在《生命是什么》中，薛定諤首次提出遺傳物質(zhì)(基因)是一種有機(jī)分子，“非周期的晶體或固體”，以密碼的形式通過(guò)染色體來(lái)傳遞。在這以前，摩爾根已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了染色體的遺傳機(jī)制，創(chuàng)立染色體遺傳理論，并且于1933年獲得了諾貝爾生理及醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，但是脫氧核糖核酸(DNA)是遺傳物質(zhì)的假設(shè)還沒(méi)有提出來(lái)。據(jù)詹姆斯.沃森回憶，薛定諤的這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)他很有啟發(fā)，有助于他們后來(lái)對(duì)DNA的發(fā)現(xiàn)。

另一個(gè)重要的觀點(diǎn)是：生命體系中存在量子躍遷現(xiàn)象。生命及遺傳的穩(wěn)定性與輻射下的變異(突變)的不連續(xù)性(jump-likemutations)，說(shuō)明了生命遵循量子規(guī)律。這個(gè)觀點(diǎn)我似懂非懂地感到接受了。

還有一個(gè)觀點(diǎn)就是：生命是非平衡系統(tǒng)，以負(fù)熵為生，從環(huán)境抽取“序”以維持其系統(tǒng)的組織。這是生命的熱力學(xué)基礎(chǔ)，有悖于傳統(tǒng)熱力學(xué)第二定律，即“熵增定律”，就是說(shuō)在自然過(guò)程中，一個(gè)孤立系統(tǒng)的總混亂度（即“熵”）不會(huì)減小，因此只能從有序轉(zhuǎn)向無(wú)序，而不能從無(wú)序轉(zhuǎn)向有序。

這本書(shū)的第二部《意識(shí)與物質(zhì)》“MindandMatter”也很引人入勝。《意識(shí)與物質(zhì)》的原材料是薛定諤1956年10月在英國(guó)劍橋的三一學(xué)院做的報(bào)告，整理編輯后在1958年出版?！兑庾R(shí)與物質(zhì)》的主題是“意識(shí)”–意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，形成過(guò)程和特征，并且引申至科學(xué)與宗教。這一部一共有六章，我最感興趣的第二章，“了解未來(lái)”，分析和預(yù)測(cè)了的人類進(jìn)化的前景。六十年以前的觀點(diǎn)，我覺(jué)得現(xiàn)在還很值得讀。

根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化理論，在自發(fā)性的遺傳變化也就是突變中，有利的變異會(huì)被自動(dòng)地選擇?？上н@些變異往往是細(xì)微的進(jìn)化步子，這就是為什么在達(dá)爾文理論中物種進(jìn)化必須付出巨大代價(jià)，那些有巨大數(shù)目的后代的物種，其中只有很少一部分能夠生存下來(lái)。薛定諤認(rèn)為，這種進(jìn)化機(jī)制在現(xiàn)代文明社會(huì)并不適用，在很多方面人們?cè)诔喾吹姆较蜻\(yùn)作–保護(hù)生命的法律、社會(huì)制度和醫(yī)療手段會(huì)去不加選擇地挽救所有的生命。一百年前，有先天心臟缺陷的嬰兒活不下來(lái)。在醫(yī)藥發(fā)達(dá)的今天，同樣的嬰兒不僅能活下來(lái)而且能生兒育女。因此，薛定諤認(rèn)為我們很可能是接近甚至是已經(jīng)進(jìn)入了進(jìn)化的末端或死胡同(blindalley)。按照傳統(tǒng)的達(dá)爾文理論，人類沒(méi)有希望再進(jìn)一步進(jìn)化。

不再進(jìn)化并不意味著滅亡。有些物種，比如烏龜、鱷魚(yú)和很多昆蟲(chóng)，它們的身體受自己的貝殼限制，百萬(wàn)年以前就停止了進(jìn)化，它們也存活至今。薛定諤還提出了另外一個(gè)令人樂(lè)觀的觀點(diǎn)，這就是意識(shí)對(duì)生物的進(jìn)化有反作用，行為的變化和體質(zhì)的變化并行，并且互相影響。光靠達(dá)爾文的“偶然積累”，無(wú)法解釋某些物種具有的的特殊技能和習(xí)慣是怎么形成并且在遺傳水平上固定的。為了避免人類這個(gè)物種在進(jìn)化途徑上停滯不前，人們必須重視行為對(duì)進(jìn)化的影響。這個(gè)觀點(diǎn)，我覺(jué)得應(yīng)該是寧可信其有。

慚愧的是，以前讀書(shū)實(shí)在太少，最近才知道《生命是什么》這本老書(shū)，了解到薛定諤這個(gè)通曉多門學(xué)科的思想家，他對(duì)現(xiàn)代生物學(xué)和遺傳學(xué)的貢獻(xiàn)，以及他對(duì)拉馬克和達(dá)爾文進(jìn)化論的見(jiàn)解。趁機(jī)也重溫了遺傳學(xué)的其他一些里程碑–從孟德?tīng)柕侥柛轿稚?克里克，遺傳三大規(guī)律，人們對(duì)遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)及其表現(xiàn)的理解，等等。準(zhǔn)備把筆記整理以后作為附件。

葛惟昆先生附言：(上面)《生命是什么》讀后感是一位78級(jí)中科院生物物理所研究生同學(xué)黃斌所寫(xiě)，非常簡(jiǎn)潔明瞭、耐人尋味。對(duì)我們做物理的人而言，特別對(duì)“生命是非平衡系統(tǒng)，以負(fù)熵為生，從環(huán)境抽取“序”以維持其系統(tǒng)的組織?！睂?duì)“生命的熱力學(xué)基礎(chǔ)，有悖于傳統(tǒng)熱力學(xué)第二定律，即“熵增定律”，”尤其有興趣和深入探究的啟發(fā)。這就是普利高津的耗散結(jié)構(gòu)理論和非平衡熱力學(xué)的思想基礎(chǔ)。與經(jīng)典熱力學(xué)認(rèn)為“自然過(guò)程中，一個(gè)孤立系統(tǒng)的總混亂度（即“熵”）不會(huì)減小，因此只能從有序轉(zhuǎn)向無(wú)序，而不能從無(wú)序轉(zhuǎn)向有序”的結(jié)論相悖。

還有關(guān)于“生命體系中存在量子躍遷現(xiàn)象。生命及遺傳的穩(wěn)定性與輻射下的變異(突變)的不連續(xù)性(jump-likemutations)，說(shuō)明了生命遵循量子規(guī)律?！备诋?dāng)下“量子”滿天飛的時(shí)代，會(huì)給人以啟迪。

2023《生命是什么》讀后感 篇7

《生命是什么》讀后感600字：

“生命是什么？”這個(gè)問(wèn)題被翻譯成無(wú)數(shù)個(gè)版本，包括“人生是由選擇決定的？”還是“由你初衷決定的？”通過(guò)這個(gè)問(wèn)題你可以快速認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一個(gè)人相信哪一個(gè)答案，這個(gè)答案便決定了他。

在當(dāng)今，哲學(xué)被看作無(wú)用的科學(xué)，科學(xué)被看成推動(dòng)發(fā)展的實(shí)用學(xué)科。昨天人類相信巫術(shù)和宗教，今天人類相信科學(xué)和經(jīng)濟(jì)。無(wú)非換著法子在追問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槲覀兌贾幌嘈抛约哼壿嬚J(rèn)識(shí)范圍內(nèi)的事物，任何未知對(duì)我們而言都是盲區(qū)。你沒(méi)有辦法說(shuō)出任何一個(gè)超越你想象的名詞。

如果一個(gè)創(chuàng)作者不去探討生命的邊界，就像藝術(shù)家不關(guān)心人生的意義。在我看來(lái)，生命的本質(zhì)是“傳遞”，而非“擁有”。生命對(duì)每一個(gè)人的意義不同。

總有人勸我少讀書(shū)，這好像是國(guó)人的通用價(jià)值觀，無(wú)論這個(gè)人都么優(yōu)秀，多么了解我，都會(huì)認(rèn)定讀書(shū)本身的價(jià)值少于社會(huì)實(shí)踐。而我不認(rèn)為盡可能多的閱讀和思考是多余的，就因?yàn)樗麕Р粊?lái)即時(shí)的效應(yīng)，反而我認(rèn)為這才是活著的唯一價(jià)值。讀后感·所謂的知行合一，關(guān)鍵是你“知”什么？而“行”能否給你的“知”賦能，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。

在薛定諤的《有序，無(wú)序和熵》中引用了一句話，“身體不能決定心靈去思考。心靈也不能決定身體去運(yùn)動(dòng)，靜止，或從事其他活動(dòng)?！背鲎杂谒官e諾莎的《倫理學(xué)》第三部分，命題2。

選擇讀什么樣的書(shū)，在哪一方面深度思考，對(duì)一個(gè)人的本質(zhì)塑造及成長(zhǎng)速度是相當(dāng)關(guān)鍵的，當(dāng)然這個(gè)產(chǎn)出不會(huì)僅僅局限在世俗的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀若能直接變現(xiàn)，那么出版社就不會(huì)岌岌可危，而是國(guó)家銀行和印鈔廠就要關(guān)門了。世界遵循邏輯，無(wú)處不在，但一定不是A到B這樣直接而簡(jiǎn)單的邏輯。

2023《生命是什么》讀后感 篇8

有序產(chǎn)生于有序還是無(wú)序？從日常表象觀察，人們一般認(rèn)同前者，可近代的物理學(xué)家們卻鐘愛(ài)后一種答案，即無(wú)序構(gòu)成了有序的基礎(chǔ)。薛定諤的《生命是什么》是一本試圖在生物遺傳領(lǐng)域建立起兩者平衡的讀物。

在泡利不相容的約束框架內(nèi)，大自然的造物過(guò)程似乎“完美”地被機(jī)械所決定了。生命體何以能高度精確地遺傳基因？染色體的有絲分裂何以能產(chǎn)生不可思議的絕對(duì)復(fù)制？一百個(gè)原子空間尺度范圍內(nèi)何以會(huì)發(fā)生“奇跡”都無(wú)法形容的純粹結(jié)果？以上問(wèn)題用傳統(tǒng)的經(jīng)典理論根本無(wú)法回答，傳統(tǒng)理論的構(gòu)架在尖銳的問(wèn)題面前轟然倒塌。這一不可協(xié)調(diào)性迫使薛定諤開(kāi)始大膽地去過(guò)問(wèn)上帝的事務(wù)，試圖從原子統(tǒng)計(jì)力學(xué)的背景下去尋覓那開(kāi)啟生命之門的鑰匙。

可以確定的是，生命的基因遺傳由配子的減數(shù)分裂所決定，諸如染色體的有絲分裂均嚴(yán)格機(jī)械被定義。薛定諤認(rèn)為，染色體可視同為一固體分子，或然的變異特征可視為同分異構(gòu)現(xiàn)象。由于固體分子的能級(jí)變化和溫度變化呈指數(shù)級(jí)的放大關(guān)系，結(jié)果分子發(fā)生變異需要等待的時(shí)間甚至長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年。對(duì)于生命分子，室溫也許等同于絕對(duì)零度，染色體近乎于絕對(duì)穩(wěn)定。于是，著者從量子力學(xué)角度解釋了變異發(fā)生的稀缺性。大量量子的漲落超出閾值的概率如此之低，同分異構(gòu)現(xiàn)象往往是不穩(wěn)定的；非連續(xù)的量子躍遷非常偶然，生命分子領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生穩(wěn)定的同分異構(gòu)現(xiàn)象更是小概率事件中的小概率。

為了能夠回答一百個(gè)原子空間尺度范圍內(nèi)的基因片段何以如此精確復(fù)制這一棘手的問(wèn)題，薛定諤給我們提供了將有序動(dòng)力學(xué)特征和無(wú)序統(tǒng)計(jì)學(xué)特征進(jìn)行統(tǒng)一的有機(jī)藍(lán)圖，預(yù)言微觀粒子的有序和無(wú)序統(tǒng)一理論必將誕生。生物體作為一負(fù)熵物質(zhì)，其行為模式和特征可以被這一整合理論所預(yù)測(cè)和確定。這可是一個(gè)多么令人期待的偉大理論呀！其顛覆性的革命意義是不言而喻的。由此，《生命是什么》給讀者帶來(lái)了人類是否可以認(rèn)識(shí)自我的終極思考。

可人作為一理性動(dòng)物，不僅是負(fù)熵的，而且更是精神的。蘇格拉底曾指出，肉體無(wú)法達(dá)到絕對(duì)的真理，只有精神脫離了肉體才成為可能?？汕∏∈蔷?，其同我們最近，無(wú)時(shí)不刻被感受，同時(shí)又與我們最疏遠(yuǎn)，我們對(duì)其了解甚微，充滿疑慮。即使是《生命是什么》的偉大預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)，生命體的微觀物質(zhì)定律可以被統(tǒng)一理論給決定，可更為廣義的問(wèn)題是，其是否還可以進(jìn)一步約束人類的道德行為？精神或意志的實(shí)質(zhì)是否也可被機(jī)械所定義？人類的精神還是自由的嗎？物質(zhì)和精神規(guī)律是否殊途同歸？

近代物理的實(shí)證研究方式，導(dǎo)致的結(jié)果是人類總是同可被感受的客觀實(shí)體這一半鑰匙在打交道，哪怕是心理或精神的研究領(lǐng)域，關(guān)注的也是分子、原子、神經(jīng)元或腦電波這些載體，其本質(zhì)還是客觀的?！渡鞘裁础冯y免也被打上了實(shí)證的時(shí)代烙印，產(chǎn)生的結(jié)果就是機(jī)械的和宿命的。對(duì)于精神為自由的先驗(yàn)假設(shè)來(lái)講，可以推論的是，統(tǒng)一理論在精神密碼的破譯方面仍然是束手無(wú)策。因此，主觀世界的另一半鑰匙還被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掌握在絕對(duì)超驗(yàn)的“他”手中。只要人類還停留在實(shí)證的道路之上，似乎另一半鑰匙永遠(yuǎn)注定是不可觸及的。

相反樂(lè)觀的是，根據(jù)斯賓諾薩的理性主義，我們可以獨(dú)斷地設(shè)想超驗(yàn)的“他”即為整個(gè)宇宙，無(wú)所不在，無(wú)處不存，而宇宙一份子的人類有幸分享了“他”。于是，人類的另一半鑰匙可能還在自己的手中，人類不僅可以掌握生命的物質(zhì)規(guī)律，而且甚至還可破譯道德和心靈的密碼，最終實(shí)現(xiàn)兩把鑰匙的結(jié)合，從而爭(zhēng)取得到和“他”平等對(duì)話的權(quán)力。盡管“他”對(duì)于這一話語(yǔ)權(quán)的排斥偉力在度量上是異常的巨大，但人類自存的“他”本性將使認(rèn)識(shí)的步伐無(wú)法阻擋，最終超越自我。由此產(chǎn)生的一個(gè)悖論的是，此“他”還是彼“他”嗎？

2023《生命是什么》讀后感 篇9

今天，我在學(xué)校里學(xué)了一篇令我感觸很深的文章——《生命是什么》。這篇文章使我的心靈受到極大的震撼，讓我感悟到我們必須熱愛(ài)生命。

這篇文章主要講作者從“飛蛾逃生”、“香瓜苗在墻角的磚縫中生長(zhǎng)”和“靜聽(tīng)自己的心跳”幾件事中體會(huì)到了生命力的頑強(qiáng)，并從中悟出：我們應(yīng)該珍惜生命，并讓生命綻放光彩。

當(dāng)我讀到“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它；我可以使它度過(guò)一個(gè)有意義的人生，也可以任它荒廢，庸碌一生。一切全在我一念之間，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)”時(shí)，我想：對(duì)呀！如果作者在一念之間選擇了糟蹋生命，那么生命對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，該是多么的沒(méi)有價(jià)值；相反，如果作者能珍惜生命，那么生命即使短暫，也能體現(xiàn)出它獨(dú)特的魅力。

當(dāng)我讀到“從那一刻起，我應(yīng)允自己，絕不辜負(fù)生命，決不讓它從我的手中白白流失。不管未來(lái)的命運(yùn)如何，遇福遇禍，或喜或猶，我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去。”的時(shí)候，我想到：生命是自己的，一切都掌握在自己的手中。“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保l(shuí)都不能預(yù)測(cè)自己的人生。但是，只要我們珍惜自己的生命，那么生命就會(huì)散放出無(wú)限的光彩。就像雷鋒叔叔，雖然他只活了23年，但他的精神卻永遠(yuǎn)活在我們心中。

在敬佩作者是如此地?zé)釔?ài)生命的同時(shí)，我不禁想起生活中的一些人，他們并沒(méi)有好好地珍惜生命，反而卻白白浪費(fèi)生命。他們就是那些電視報(bào)道的跳樓、自殺的人。他們?yōu)槭裁床粺釔?ài)生命呢？人的生命只有一次呀，在生活、事業(yè)中遇到挫折，為什么不勇于面對(duì)呢？我真想對(duì)他們說(shuō)：“連飛蛾、小草都如此熱愛(ài)生命，為什么你們卻比它們還要脆弱呢？”

人們啊，請(qǐng)熱愛(ài)生命吧！

2023《生命是什么》讀后感 篇10

在讀薛定諤的《生命是什么》之前，我曾上網(wǎng)查詢關(guān)于這位作家的資料，發(fā)現(xiàn)他原本是位物理學(xué)家。他發(fā)表的薛定諤方程，薛定諤的貓等都是為許多人所熟知的。他是波動(dòng)力學(xué)之父，是量子力學(xué)集大成者之一。就是這樣一位在物理學(xué)的發(fā)展史中做出過(guò)重大貢獻(xiàn)的學(xué)者，卻從物理學(xué)闖入生物學(xué)，并在1944年出版了《生命是什么》一書(shū)。

我曾以為這本書(shū)將是一位生物學(xué)家運(yùn)用哲學(xué)家的思想和我們探討生命是什么，但我發(fā)現(xiàn)我大錯(cuò)特錯(cuò)了。作者從物理學(xué)家的眼光，運(yùn)用熱力學(xué)和量子力學(xué)理論來(lái)解釋生命的本質(zhì)，用他不同于哲學(xué)家的思想和對(duì)生物學(xué)的了解進(jìn)行大膽猜想，為生物科學(xué)乃至后人留下了深遠(yuǎn)的影響。

《生命是什么》的出版對(duì)當(dāng)時(shí)年輕的物理學(xué)家產(chǎn)生了巨大影響，他們中的許多人由此轉(zhuǎn)向了生物學(xué)研究。薛定諤在書(shū)中提出了一系列猜想。擁有天才思想的他，猜想是大膽的：物理學(xué)和化學(xué)原則上可以詮釋生命現(xiàn)象；基因是一種非周期性的晶體或固體；突變是基因分子中的量子躍遷引起的，突變論是物理學(xué)中的量子論，基因的持久性和遺傳模式長(zhǎng)期穩(wěn)定的可能性能用量子論加以說(shuō)明；對(duì)于染色體如何決定生物體的遺傳性狀作了最初的設(shè)想，認(rèn)為染色體是遺傳的密碼本；在前人把新陳代謝解釋為物質(zhì)交換和能量交換的基礎(chǔ)上，參照熱力學(xué)定律，引入了“負(fù)熵”的概念，并認(rèn)為生命以負(fù)熵為生，是從環(huán)境抽取“序”維持系統(tǒng)的.組織；……這些觀念在當(dāng)時(shí)是第一次被提出來(lái)，對(duì)世人來(lái)說(shuō)是十分新奇的，也是特別引人入勝的。

對(duì)于這本書(shū)，說(shuō)老實(shí)話，我看得不是很懂。但是既然這本書(shū)被當(dāng)作大一新生推薦閱讀書(shū)目之一，那么它必然有它的優(yōu)點(diǎn)所在。也許我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的不是這本書(shū)而是書(shū)的作者？作者從一個(gè)他所擅長(zhǎng)的物理區(qū)域跨進(jìn)了對(duì)他來(lái)說(shuō)算是陌生的生物區(qū)域，這本身就需要多大的勇氣和多堅(jiān)定的心理！

其實(shí)，因?yàn)樗麖男?ài)好廣泛，喜歡博覽群書(shū)，在其父和朋友的影響下，對(duì)生物學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，才使得他在轉(zhuǎn)換領(lǐng)域的時(shí)候選擇了生物。同時(shí)，薛定諤諳熟東西方哲學(xué)，他渴望和諧，終生把科學(xué)的統(tǒng)一作為自己的堅(jiān)定信念和追求目標(biāo)，《生命是什么》就是力圖使物理學(xué)和生物學(xué)統(tǒng)一起來(lái)的認(rèn)真嘗試。

正是薛定諤知識(shí)面的廣度以及他心目中對(duì)科學(xué)統(tǒng)一的向往與不懈努力，并且在科學(xué)研究中善于選擇和變換自己的角色，才有了又一次成功的他。我覺(jué)得我要向他學(xué)習(xí)的不僅是勤于思考，勇于創(chuàng)新的精神，更要向他一樣擁有寬廣的知識(shí)面，不拘于一角天地，同時(shí)還要具有堅(jiān)定的信念，這樣，人生才會(huì)更精彩，路途才會(huì)更平坦，離成功才會(huì)更接近！