中國通史觀后感

中國通史觀后感(精選6篇)。

想要寫一篇出色的作品名觀后感，需要理解哪些要點(diǎn)呢？還記得第一次看電影時那種激動的心情嗎？相信這次觀影會讓大家的見識更寬廣。寫作品的觀后感是提高自己文學(xué)素養(yǎng)的好方法，閱讀“中國通史觀后感”或許會讓您對一些之前不曾考慮過的觀點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識，希望它對您的工作和學(xué)習(xí)都有所幫助！

中國通史觀后感(篇1)

是誰，擁有五千年悠久的歷史?是您，我偉大的祖國媽媽!是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物?還是是您，我親愛的祖國媽媽!是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞?仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽!

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)!翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了，最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時，已經(jīng)是21世紀(jì)了，2008年北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會可以數(shù)十年來中國最盛大的活動了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好!”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引200個左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會的史冊。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。

千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您!

中國通史觀后感(篇2)

史詩化呈現(xiàn)厚實(shí)的歷史“歷史是過去傳到將來的回聲”，能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。“不知過去，無以圖將來?！笨礆v史，是為了看見歷史中我們的真實(shí)形象。丘吉爾說過：“那些忘記歷史的人注定會重蹈覆轍?！迸＝虼髮W(xué)出版的《技術(shù)史》也指出：“過去的教訓(xùn)是將來行動的指南?！睂σ粋€國家來說，歷史衍進(jìn)中的任何成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)，都是后人的財富，都值得我們借鑒。所以，對歷史，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，對古代的成功經(jīng)驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非。

江河萬里總有源，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。泱泱華夏，上下五千年，通史著作不少。優(yōu)秀者，往往既重史料翔實(shí)，又重文字優(yōu)美。案上這套《中國通史》，就是民國公認(rèn)史學(xué)大家的集大成。其中，呂思勉先生的文字中，引用的史料十分豐富，旁征博引，大氣磅礴;張蔭麟先生則不圄于史籍，甚至把《詩經(jīng)》、《楚辭》、《論語》中的詞句用得出神入化，文字十分優(yōu)美;而蔣廷黻先生則是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究觀念，倡導(dǎo)原始檔案材料的收集。他寫李鴻章，就不止是看史料，還曾親自走訪李鴻章的舊部、助手、秘書等。

歷史是厚實(shí)的，正如《中國通史》一樣。厚厚的上中下三冊，翻起來不輕松，讀起來更加意味深長。《中國通史》，不但有歷史內(nèi)容，還有思想深度，更有莎士比亞式的情節(jié)生動性和豐富性。著名歷史學(xué)家譚其驤稱其“以史學(xué)名著而兼通經(jīng)、子、集三部”。嚴(yán)耕望贊呂思勉“通貫各時代，周贍各領(lǐng)域”，這也是《中國通史》的主要特色。顧頡剛評價《中國通史》“以豐富的史識與流暢的筆調(diào)來寫通史，方為通史寫作開一新的紀(jì)元”。《中國通史》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，史料之翔實(shí)，觀點(diǎn)之新穎，語言之生動，對歷史人物的評判之公正，為同類書所不及。

中華民族巍然屹立東方五千年，為人類創(chuàng)造了燦爛不熄的偉大文明的歷史，那是人類最珍貴的遺產(chǎn)之一。張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻所著《中國通史》，從“民族的形成”起筆，沿著歷史的道路，回顧梳理了王朝更替、歷史興衰的來龍去脈，分門別類地敘述中國社會經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括封建婚姻的變遷、同族與異族的同化和異化、文化思潮的形成，以及近代政治社會對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會、教育的影響，等等。不應(yīng)忘記歷史，“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。”

“欲知大道，必先為史”?！吨袊ㄊ贰贰八冀尤f載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科著作更能激發(fā)人們的想像力”。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛。”休謨認(rèn)為，“歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。”吳晗說：“我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。”我們從歷史中走來，它是我們存在的依據(jù)和理由，它是我們成長的沃土和甘露。說的更通俗點(diǎn)，《中國通史》是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是一套值得細(xì)讀、深讀的傳世經(jīng)典，所有對中國歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)和考古感興趣的人都將感激于這套書，它在相對少的篇幅里準(zhǔn)確而富有見解的解釋了中國從最早時代一直到今天。

中國通史觀后感(篇3)

唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。

在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭，深知創(chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵精圖治。唐朝鼎盛時期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。

偉大的詩人李白，就生活在盛唐時期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。

看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。

中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識。

中國通史觀后感(篇4)

在《中國通史》的世界里游歷了一番后，我深深地感受到了中國文化獨(dú)特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下，這種博大精深的文化是怎樣誕生的。

中國文化的魅力是隨處可見的，比如你吃飯用的筷子，過年長輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個精彩的故事，它們在我們的生活中已經(jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化，中國文化也離不開我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測。

在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見解，總是較時代落后一些的，時代只有新的，而人之所知，卻限于舊?！拔腋杏|頗深，也十分贊同這個觀點(diǎn)。隨著時代的變遷，中國越來越興旺發(fā)達(dá)，很多老人卻還認(rèn)為：女人就應(yīng)該好好待在家里?？墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎?這只是有的人不能與時俱進(jìn)罷了。

我覺得《語文》一章十分有趣：“中文構(gòu)字，舊有六書之說，為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?！庇终f：“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法，假借是減少字的一種方法?！蔽矣行┎幻靼?，去百度上查了一下，才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的幾個字，“假借”是有多個意思的一個字，我恍然大悟，原來語文有著如此大的學(xué)問。

諸如此類......

呂思勉先生用自己畢生的學(xué)問，寫出這本《中國通史》，把中國文化展示給了每一位讀者，他讓我對中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風(fēng)光，讓我在戰(zhàn)場上看到了戰(zhàn)士的勇敢與堅強(qiáng)，讓我在京城看到了儒生們穿著長袍，下棋、評茶、奏琴，聊著更多的往事……

中國通史觀后感(篇5)

通史，就是貫通的歷史;中國通史，就是中國從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的故事曾經(jīng)令萬人空巷，讓我知道了許多中國歷史歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的大事。此書主要分十一個部分，分別是：史前神話傳說、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時代三國兩晉南北朝、隋唐時代、兩宋時代、元朝時代、明朝時代、清朝時代與近現(xiàn)代。其中，我最喜歡的是隋唐時代的《楊堅建立隋王朝》，因為文中的隋文帝勤儉節(jié)約，把國家治理的僅僅有條，當(dāng)時他們儲存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒有用完。我也要學(xué)習(xí)他的這種勤儉節(jié)約精神，雖然不用像他一樣功成名就，但是要努力不要花不必要的錢。

讀完了這本書，我了解到了許多歷史故事，如：《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人，如：狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理，我非常喜愛這本書，希望大家也可以去讀一讀。

中國通史觀后感(篇6)

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。

呂思勉是一位具備史才、史德和史識的歷史學(xué)家?！吨袊ㄊ贰肥菂嗡济愕牡诙客ㄊ分?，由于成書于國難當(dāng)頭、日本侵略中國最危急的時刻，所以《中國通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個民族生死攸關(guān)的年代，在漫天硝煙中，先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要，嘔心瀝血編寫此書，留下了堪稱經(jīng)典的通史。

與同時期的其他通史著作相比，《中國通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn)，備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象，下編則按照歷史順序加以串聯(lián)，在理亂興亡的同時講歷史知識更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理，敘述中兼有議論，上下兩冊各自為篇，相互貫通，采取了一種新的體例，即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來，實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中，并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不僅使我國幾千年來的文化自成系統(tǒng)，而且使政治軍事是通史，社會經(jīng)濟(jì)文化也是通史，可以說是別具一格、新穎獨(dú)特?！?/p>

歷史到底是什么？是前車之鑒？什么是前車之鑒？答曰：昔人所謂而得，我可以奉為模范；如其實(shí)測，便當(dāng)設(shè)法避免；這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們，世上沒有真正相同的事情，所謂相同，都是察知不精，誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書，我們所探求，則為理而非事。這正是史學(xué)之所求，對以往的事實(shí)加以解釋，用以說明現(xiàn)社會，因以推測未來，指示我們進(jìn)行的途徑。

先生在抗戰(zhàn)時期編寫此書，對于抵抗外來侵略的歷史尤為重視，比如講兵制、講朝代更替、講民族對外戰(zhàn)爭都有所側(cè)重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史，更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”，了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時艱苦的治學(xué)條件下，能遍覽古籍，用淵博的學(xué)問理出中國傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò)，成此作品，這種精神和能力，是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史，從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力，不忘歷史，不忘初心，將民族振興的重任擔(dān)起。

延伸閱讀

中國通史觀后感(集錦6篇)

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中國通史觀后感 篇1

我還未曾將中國通史看完，而且暫時看得不多，因為我覺得這要細(xì)看才能有所收獲。一直讀下來，我印象最深的，是第九章“秦漢時期的中國在世界上的地位。"老師說，歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會聯(lián)系。所以，在我們正著迷于秦漢時期的中國發(fā)展時，也要看看，此時此刻世界是怎樣發(fā)展的。

我們都知道，經(jīng)過多年復(fù)雜的斗爭，到戰(zhàn)國晚期，秦始皇統(tǒng)一六國。然而，秦以殘暴的手段對待人民，在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因為嬴政的暴政迅速走向滅亡。與秦的`興起大體同時，在南亞次大陸曾出現(xiàn)了孔雀帝國。相傳，阿育王原來也是一個十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會了懺悔，派人四出宣揚(yáng)佛教，并建筑了大量的佛塔。但由于其內(nèi)部名族糾紛多，最終也走向滅亡。孔雀帝國和秦帝國都曾威震一時，也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢?

秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉(zhuǎn)入帝國時代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時期，西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時期。此后它們延續(xù)的時間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊!

我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會堅持讀下去的!

中國通史觀后感 篇2

至此啟書拜讀，兩月已。

此書其宏，非其書本厚，而以其精要之內(nèi)容和索要之功能。雖歷八十余載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。

其一也，史實(shí)，以其博識務(wù)求已定之論準(zhǔn)確，未定之論僅表以看法；其二，也文化思想分析之賡續(xù)主線，整書無不透露著文化之主線，南北朝、五代十國，遼金元清四朝及最后東西洋之分析皆是思想之引導(dǎo)；其三也，鮮有迎合與私情，尊重事實(shí)，不過多的強(qiáng)植觀點(diǎn)，擺事實(shí)而啟發(fā)思考。

然末，呂先生以民國之社會為優(yōu)達(dá)，一為身處民國無法預(yù)知未來之事，其書付梓于34年（母校西北農(nóng)林科技大學(xué)成立之初）；二為其歷經(jīng)清末之無能與各不平等條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實(shí)為不易，必是幸福的。

思先生歷新中國成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。

讀此書，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反復(fù)讀；

讀此類書，非一本書便可知史之深廣，須聯(lián)系讀。

如是，可知史之一二，以助了解已往，可知我民族何來，又何如此；以助解釋現(xiàn)狀，知向前邁進(jìn)。

讀此書，靜虞開始是甚痛苦的，一是史記暗示以枯燥（然此書非也），二是書中夾雜簡繁與古今話，讀之是有拗口，時有識字不清而斷續(xù)（可輔之以字典），三是時間斷續(xù)，剛?cè)刖硶r，奈何事務(wù)卻可不斷打斷，接續(xù)費(fèi)時，甚是痛心。

此書已畢，思之續(xù)之以何？手邊現(xiàn)存組織行為學(xué)、傳播學(xué)各一冊，均為極厚的，但卻都是可以接續(xù)通史的，傳播學(xué)教人何以有效傳播文化、增強(qiáng)影響力，組織行為學(xué)教人何以有效掌握組織過程中的方法技巧、提高工作效率，都是我們需向西洋人學(xué)習(xí)的，當(dāng)然必需結(jié)合民族之“道、和、易”的思維，后可邁步向前。

中國通史觀后感 篇3

李老師推薦的100集的《中國通史》到今天為止我終于看完了。

從10月16日開始看，到今天11月24日截止，歷時了一個多月。

整體感覺我們中華民族真是一個多災(zāi)多難的民族呀!泱泱華夏，5000年文明史，是一部血淚史，是一部戰(zhàn)爭史，更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。

在每一個歷史截點(diǎn)，總會有仁人志士站出來，站在歷史大潮的洪流當(dāng)中，奮不顧身，博擊風(fēng)浪，推動歷史向前發(fā)展。

在浩如煙海的歷史長河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使我們屹立數(shù)千年而不倒!

通過看這100集的《中國通史》我對我們的國家和民族有了更進(jìn)一步的了解，使我對祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們的祖國了。

有些地方理解的還不太透徹，需要返回去重看，這真是一件長期的工作呀。

古人說:書讀百遍，其義自現(xiàn)。這話真的很有道理呀，要想工夫深，鐵杵磨成針。這學(xué)習(xí)知識，增長學(xué)問，也是一個慢慢積累的過程呀!

感謝我學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人一一李__老師!

中國通史觀后感 篇4

媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因為我一向沉迷歷史，鉆進(jìn)去就不出來了。

這套書有六本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個大字：“中國通史”!黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。

我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓;秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。

二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)該專心享樂，他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?，先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去，再把水銀灌下去，最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個人活著出來。之后他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因為二世的昏庸無道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。

這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什么會失去江山呢?這就是因為朝廷大肆剝削壓迫人民，導(dǎo)致百姓苦不堪言，農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。

《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因為我那時是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會落到今天的下場?！碧谡J(rèn)為他很有才干，便被封為建議大夫。后來魏征去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀!”

《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。

中國通史觀后感 篇5

在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。

人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。

其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因為司馬遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了13年的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。

讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺上三分鐘，臺下十年功。

在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時也讓我明白了一個道理：在漫長的人生途中，難免會有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會驅(qū)生途中云。

中國通史觀后感 篇6

悠悠歲月，淵源流長，華夏文明，萬古相傳，古今風(fēng)云，變化莫測，莘莘學(xué)子，筆耕不輟，風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪，思接千載，浪里淘沙，茫茫史海，以古鑒今，昭示未來，留芳百世，這正是《中國通史》的前言。雖短短六十四字，卻卻是悠悠華夏上下五千年的真實(shí)寫照。

歷史說不完，道不盡，每個人都是一個妙趣橫生的故事，他們有血有肉，有情有義，他們會成長、變化，時而自私，時而樂善好施，時而掌控一切，時而身不由己比如奸雄曹操的第一個追隨者陳宮離他而去，他之后一直針對他，但對關(guān)羽的不辭而別、過五關(guān)斬六將，卻一點(diǎn)都不計較，這是否矛盾?不，其實(shí)是不矛盾的這完全符合曹操做事，這就是歷史的魅力，每個人都值得我們細(xì)細(xì)品味，才會發(fā)現(xiàn)他們有時并不是按人們給他貼的標(biāo)簽來做事。

在這歷史長河中， 積淀了許多寶貴的東西。

他們詮釋了自信，項羽堅信有志者事竟成，做出了破釜沉舟的壯舉，孤軍奮進(jìn)，一舉擊潰秦軍主力，創(chuàng)下百二秦關(guān)終屬楚，的軍事神話。李白堅信天生我材必有用。仕途失意后用全部的才情打造了一個浪漫瑰麗的詩歌世界，成為繼屈原后第二位浪漫主義詩人，流芳百世，光耀千秋。

他們詮釋了執(zhí)著，為了改變新中國的貧油面貌，李四光風(fēng)餐露宿，足踏千山，腳涉萬水，風(fēng)塵仆仆，苦行三十載。終于相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田，勝利油田等多處油田并成功預(yù)見新疆大油田的開發(fā)，成為共和國杰出的地質(zhì)學(xué)家。魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎勵他一枚金獎?wù)拢玫胶罅ⅠR去南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。

在歷史長河中，我們個人如大海里的一滴水，但正是每個時代里每個人的所思所想，所作所為才構(gòu)成了我們以前的歷史，也將構(gòu)成以后的歷史，四大文明古國里，只有中國還是中國，我們應(yīng)該讓這個古老的、擁有燦爛文明的國家重現(xiàn)大唐盛世，加油吧，少年!

中國通史觀后感

以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您呈現(xiàn)的“中國通史觀后感”相關(guān)內(nèi)容，您是否思考過如何寫好作品名的觀后感呢？提高寫作技巧可以在寫演講稿時顯現(xiàn)出來，建議您將本網(wǎng)頁的鏈接保存下來，便于將來查閱！

中國通史觀后感(篇1)

中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到中國歷史的悠久文化的深長和美麗。

從傳說中的“人文始祖”——堯、舜、禹到最后的帝國——元、明、清，經(jīng)歷了何等漫長的年代。用環(huán)環(huán)相扣、源遠(yuǎn)流長來形容中國歷史上各個朝代的更迭并不為過，用波瀾壯闊、異彩紛呈來形容中國歷代所發(fā)生的大家一點(diǎn)也不夸張。秦始皇修建長城，蔡倫在東漢發(fā)明造紙術(shù)，祖沖之在南朝發(fā)明新歷法，唐文成公主去**，宋人畢昇發(fā)明活字印刷這樣的歷史不禁讓人驕傲和著迷。

三百六十行，行行出狀元。歷史上有許多優(yōu)秀的將領(lǐng)：精忠報國的岳飛、被稱為“飛將軍”的李廣、肅清倭寇的戚繼光……當(dāng)然，歷代詩人更是數(shù)不勝數(shù)：

愛國詩人屈原才女李清照蘇軾秦始皇大家

據(jù)說他是個暴君，但沒有人能否認(rèn)他不是英雄。是他統(tǒng)一了中國，建造了長城和兵馬俑，也是他建造了一座大型的阿房宮。但是這在當(dāng)時貧民百姓的眼里，他大興土木，累死了眾多的百姓，在他們眼里，這些建筑都是用百姓的血和肉搭建起來的墳?zāi)梗谒麄冄劾?，他只是?/p>

讓他們受苦吧，但在我們21世紀(jì)的人民眼中，他是一個偉大的英雄。

前人的經(jīng)驗是寶貴的財富，可以幫助后人洞察世事，少走彎路，所以培根說：“讀史使人睿智?！蓖硕笃浯?，至少知史可以讓你具有與眾不同的學(xué)識和魅力。

擁有歷史是一種榮耀，是一個名門世家智慧的積累。華夏文明博大精深，非一家之言所能道。愿大家都看看這本書！

中國通史觀后感(篇2)

讀《中國通史故事——清》有感

清朝是古代史和近代史的界線。今天，不僅讓我知道了清朝的盛世，也認(rèn)識到了清朝與西方的差距。總之，讀《中國通史故事——清》有感讓我明白了許多。

清朝的建立可以說是一個意外。誰也沒想到，少數(shù)民族建立的第一個王朝會改寫中國歷史，決定中國未來幾百年的命運(yùn)。清朝當(dāng)時是由一個少數(shù)民族的首領(lǐng)努爾哈赤在十三副兵甲起事，發(fā)動戰(zhàn)爭，后因病去世，由他兒子皇太極繼承，皇太極即位后，面對寧遠(yuǎn)新敗，滿明對立，于是釆取了一系列的措施，把本族名稱改為滿族，昭告天下，登基為王，建立清王朝，取代了明朝，就這樣，中國古代的最后一個封建王朝迎來了它的時代。

由于清朝初期的統(tǒng)治者釆取了極端的統(tǒng)治政策，帶來了不可挽回的損失，后來認(rèn)識到弊端，逐步改正。隨著新道路的發(fā)展和工業(yè)革命的興起，許多國家已經(jīng)從傳統(tǒng)的手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械工業(yè)。英國開始了他們的殖民侵略。

清朝由于閉關(guān)鎖國，國力，軍事，使中國與西方國家拉開差距?；㈤T賣煙后，大大減少了英國的出口，于是英國對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。一八**年八月，英國從香港北上，攻占福建廈門，占據(jù)鼓浪嶼，后進(jìn)攻浙江，次年六月，英軍進(jìn)昊淞，攻占東炮臺，英緩軍想繼到達(dá)長江口外，此時，清軍已無力抵抗，被迫在南京與英國**議約，簽訂了《南京條約》。

近代以來，中國同侵略者簽訂了多達(dá)500項條約，成為半殖民地半封建社會。

從清朝的建立，我們知道了中華民族的演變。古建筑（長城）使后人嘆氣。古人的智慧值得學(xué)習(xí)。從鴉片戰(zhàn)爭的教訓(xùn)中可以看出，如果我們落后了，我們就會挨打，發(fā)展是最后一個字。殖民者的入侵給中華民族帶來了教訓(xùn)，也顯示了中華民族自強(qiáng)不息的精神。

今天，讀了這本書，我明白通過鴉片戰(zhàn)爭，中國人一定要堅強(qiáng)，堅持改革開放，為鴉片戰(zhàn)爭感到羞恥，讓中華民族記住歷史。

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等，你需要隨時將這些存儲在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

中國通史觀后感(篇3)

《中國通史》讀后感范文300字

《中國通史》這本書寫的是從有人類到19xx年新中國成立之間的事。在古代，俗話說“分久必合合久必分”。古代就是這樣，幾個國家在中國分布著，過不了幾十年總會有人統(tǒng)一中國，統(tǒng)一的那個國過了幾十年幾百年，又會有人造反，又會分成一塊一塊的。

在封建時期，有君與臣的博弈，忠與奸的對峙，更有公道自在人心的'明辨是非。當(dāng)然，那時也有許多流傳千古的名人，如周朝姜子牙，秦朝敢刺秦始皇的荊軻，漢朝大將韓信，三國時蜀國神機(jī)妙算的諸葛亮，唐朝進(jìn)諫名人魏征，明朝抗倭名將戚繼光......太多了。

再說革命吧，中國革命非常壯烈，很感人。翻開革命史，會看到一個小戰(zhàn)士拿著炸彈用自己的生命擋住了一輛坦克。還會看到那兩萬八千里的長征。還看到了什么？那時不知犧牲了多少人。我們怎么能忘了圓明園的漫天大火？怎么能忘了葡萄牙跟占領(lǐng)我們美麗的臺灣？怎么能忘了南京大屠殺？忘不了!忘不了！永遠(yuǎn)忘不了！

最后，讓我祝福，中國的明天更美好！

中國通史觀后感(篇4)

這次要說的是呂思勉的中國通史這本書，作者被稱為**四**學(xué)家之一，成書于抗日戰(zhàn)爭激烈時期。作者很有水平，各種引用古籍文獻(xiàn)、引經(jīng)據(jù)典，但是對我來說看得也不怎么通暢，很多文言文，敘述也很不白話，畢竟算是那個時代白話文還未普及，在歷史事敘述時很多人物事一筆而過，如果沒有一點(diǎn)歷史基礎(chǔ)的話看得就很懵逼了，對我來說便是如此了。

上篇是普遍歷史書格式的政治史，各種朝代更迭，政治事；下篇是文化史，分別講了官職、婚姻、實(shí)業(yè)、貨幣、教育、宗教等等專題。內(nèi)容可以說非常全面了，橫向角度和縱向角度涵蓋進(jìn)去，但是也不太好講，各種歷史大事可以說大家都很熟悉了，所以我就說里面看到的新東西吧。

首先在春秋戰(zhàn)國時期，所謂中原地區(qū)的國家相對位置其實(shí)本來較好，在周朝本是強(qiáng)國，但是后起的齊、秦、楚、晉，以及吳越等國因為與異族接近，長期征戰(zhàn)磨礪，并且地處邊陲，易于擴(kuò)展，反而后來居上成為一等強(qiáng)國了，此際可以看到當(dāng)時處于華夏邊緣文化的少數(shù)民族的歷史推動作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史，中原王朝與周邊少數(shù)族群的互動是其及其重要的一環(huán)，書中有指出，東漢后期因?qū)嵭羞^度的同化政策，強(qiáng)使征服的羌族移居內(nèi)地，致使強(qiáng)亂打傷帝國元?dú)?。五胡亂華之后各少數(shù)民族與漢族雜居，而漢族又因躲避災(zāi)禍等原因移居邊陲，相互的融合遂發(fā)生，到隋唐時候許多五胡已泯然眾人矣，與漢族沒什么差別了。

同時，作者解釋了一下“胡無百年運(yùn)”的原因是因為邊陲的少數(shù)民族進(jìn)入中原的原因自是獲得中原的財富，但本來他們戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，但是得到財富后肯定會變得驕奢淫逸（相對而言），他們能**這導(dǎo)致戰(zhàn)斗力下降的驕奢淫逸嗎？答案是否定的，因為他們下中原的目的是為了獲得財富和繁榮，但這會使他們失去戰(zhàn)斗力，所以五胡時期的少數(shù)民族政權(quán)往往被后來的節(jié)目打敗。當(dāng)然，我可能認(rèn)為還有其他原因，比如統(tǒng)治技術(shù)，但這是一個角度。

另外說說中原王朝本資源、財富、人口更多，但是往往老打敗仗的原因，因為秦漢以后兵征既息，不需要人人當(dāng)兵了，取消人人義務(wù)兵役制，加上后漢開始后還開始利用異族軍隊，中原武力上就更疲弱了。這個趨勢后世王朝反而越演越烈，唐王朝異族將領(lǐng)掌握了非常大的權(quán)利。漢代武力強(qiáng)大主要用的還是漢人，但是唐代的強(qiáng)大很多就是利用對方自己的間隙以及異族軍隊了。

這個在《哈佛中國史》（正在看）中又更詳細(xì)的論述，被稱為漢帝國內(nèi)部的去軍事化，但是這又是必不可免的過程，在《秦殤》中論述秦亡的原因?qū)ｉT說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個更大的體系中可能是不合適的，打仗有系統(tǒng)的嚴(yán)刑峻法，有很多被攻陷的領(lǐng)土用來賞罰，但是戰(zhàn)事結(jié)束后這種驅(qū)動力就消退了。戰(zhàn)時的政策體系不適合和平時期。

此外，漢代王莽時期也發(fā)生了重要的變化，這是作者提出的。他說，在王莽之前，人們對**和國家都很樂觀。他認(rèn)為，如果社會上有什么問題，我們會改革政策來解決。王莽的新政很多具有理想主義，這不是當(dāng)時他一個人的想法，當(dāng)時很多人擁護(hù)他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大規(guī)模改革失敗了，后世牽涉到大的變革就無人改提及了，“社會逐漸被視為不可人力控制之物，只能挺其遷流所至?！薄爸翁煜虏蝗绨蔡煜?，安天下不如以天下安”逐漸被視為政治上的金科玉律。

還有，對于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國，其實(shí)從東漢開始，國家的權(quán)利就在變小，西漢的滅亡是因為王莽的一些政策比如土地收為國有，然后均分土地，但是這肯定觸發(fā)了相當(dāng)多人，特別是大地主豪強(qiáng)的利益，所以借地主豪強(qiáng)建立起來的東漢非常保護(hù)地主的利益，后世帝國與地方勢力關(guān)系更加密切，有一種重地方而弱國家的趨勢。而唐宋在文化、制度方面也有一個相關(guān)的轉(zhuǎn)變，比如科舉制度就是網(wǎng)羅天下英才而用之，削弱了地方勢力，而宋代文化上更強(qiáng)調(diào)忠君愛國，其心學(xué)也更強(qiáng)調(diào)知識分子的修養(yǎng)、偏重內(nèi)心，培養(yǎng)忠心愛國的人士，盡量擯除地方主義。

好了，關(guān)于這本書，想說的就這么多。

中國通史觀后感(篇5)

第一本書首先總結(jié)了中國古代的人類化石，然后講述了“盤古開天辟地”、“女媧補(bǔ)天”、“神農(nóng)嘗百草”、“堯舜退位”等史前神話。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為妾不顧國事，心胸狹窄，即使別人為自己嘆息，他也會坐牢。

還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒笑一笑，就戲弄各個諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。

第二個和第一個非常相似，涵蓋春秋戰(zhàn)國和秦國。春秋時期，宋襄公自稱是仁義之師。他不知道自己在戰(zhàn)爭中不忠，屢次失取勝利的機(jī)會，說他不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》，老子的《道德經(jīng)》。

春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會兒，又改成了賞金50兩，有個漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。

第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良；要比治理國家我不如蕭何；要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。

而我只是善用這些人。劉邦很寬容，很值得信賴，但他的妻子呂雉很刻薄，很狡猾。劉邦死后，她擅自奪取政權(quán)，殺害了劉英的四個兒子，使劉盈成為最無能的王子。還有三國時代的董卓**、曹操、桃園、官渡戰(zhàn)爭、赤壁戰(zhàn)爭等。

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！屈原、林則徐、鄭成功這些偉大人物是誰的？

還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！

我覺得我面對的是洶涌的大海，滾滾的歷史，民族的歷史，聚集在這里，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

五千年前，從孔子到孫中山，有多少英雄伸張正義，有多少志士追求真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁，他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！當(dāng)我翻開這本書，有些故事事驚心動魄的，有些事感人的，有些事回味無窮的，它們在我心中激起了波瀾。

“起來！不想做奴隸的人！把我們的血肉建成我們的新長城！

中華民族到了，最危險的時候, 每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時，已經(jīng)是21世紀(jì)了，xx年北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號”至“七號”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。xx上海世博會可能是中國幾十年來最大的盛會。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！

”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會吸引了約200個國家和國際組織參展，吸引了7000萬海內(nèi)外游客前來參觀，創(chuàng)下世博會歷史上參展最廣泛的紀(jì)錄。從而使上海世博會真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。

千言萬語變成一句話：祖國，我們愛你！

中國通史觀后感(篇6)

這一部分內(nèi)容實(shí)際上是高度濃縮的“中國通史綱要”，能用234個字勾勒出一部中國古代史的基本輪廓，實(shí)在是難能可貴，孩童時期如果能夠背誦下來，會受用終生。

中國古代史的劃分，宋元明清時代屬于近古時期，魏晉南北朝隋唐時代是中古時期，夏商周秦漢時代是上古時期，三皇五帝時代是太古時期，伏羲氏以前就屬于遠(yuǎn)古 了。中國遠(yuǎn)古史的奠基就是盤古開天地，屬于神話傳說階段，沒有文字可以考證。

現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，地球是在50億年以前形成的，生物是在40億年以前出現(xiàn)的，人 類是500萬年以前出現(xiàn)的，所以我們的老祖先盤古氏距今至少有500 萬年的歷史了。

人為什么要學(xué)習(xí)歷史，不學(xué)可以不可以?這是我們這一講，首先 要解決的認(rèn)識論上的問題。我們知道，任何事物都不可能離開因果而自存，因此學(xué)習(xí)歷史的根本目的`，在于由因推果，以昭示未來。

司馬遷在《史記》中說：“述往 事，思來者”;唐太宗李世民也說過“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可知得失。”歷史是一面鏡子，從中可以找到歷代興衰、更替的道 理;明白是非善惡因果的道理。

今天是昨天的延續(xù)，今天又為明天奠基。不了解昨天，就不知道今天是如何演進(jìn)過來的，明天發(fā)展的方向也就無從把握。僅憑階段性 的觀察，不進(jìn)行歷史的通觀分析，就很難認(rèn)識事物的真相，就有可能人云亦云，上當(dāng)受騙。

現(xiàn)代的中國人，對自己國家的歷史，真正認(rèn)可的沒有幾個?？纯?中小學(xué)的歷史教科書就明白了，半個世紀(jì)以來的歷史課本，到今天還是“試用教材”。歷史無非就是過去發(fā)生過的事情，怎么可以隨心所欲的篡改呢?而且中國歷史 由一萬二千年變成五千年、三千年、兩千五百年、二千年，越來越短，還以為美國才兩百年的歷史，我們說兩千年已經(jīng)不少了，可見我們自己對自己的文化根本就沒 有信心。

其次，在中國文化里面，歷來是文史不分家，不懂史就無法準(zhǔn)確地理解文，就有可能歪曲文義，張冠李戴。離開了特定的時間與空間，就無法評價 和認(rèn)識我們自己的文化。

中國的歷史從伏羲氏算起，至今有一萬兩千年，從黃帝開始算起是五千年。黃帝時代，文字、歷法、衣冠、音樂、醫(yī)學(xué)都出現(xiàn)了，所以黃帝 是人文初祖，我們說的中國有五千年的文明史，就是從皇帝開始算起的。我國有文字記載的歷史是從夏朝開始的，由河南汲縣戰(zhàn)國魏墓發(fā)現(xiàn)的《竹書紀(jì)年》推算，夏 至今已有4100多年了。

從周公整理西周以前的中國文化開始，至今是三千年有文獻(xiàn)可以考證的歷史，孔子第二次整理周以前的文化，集中國文化的大 成，刪詩書、定禮樂、作《春秋》。

孔子根據(jù)當(dāng)時能看到的、確切可信的史料，著了中國第一部編年史，就是《春秋》?？鬃又洞呵铩分两袷?5，黃帝至 今是五千年，神農(nóng)氏至今有九千年，伏羲氏至今有一萬兩千年。再往前推是鉆木取火的燧人氏，母系氏族的女媧氏，樹上搭窩的有巢氏，再到遠(yuǎn)古時期的三皇氏，再 往前就是開天辟地的盤古氏了。

歷史本來就是做人和做事的經(jīng)驗紀(jì)錄，因此我們學(xué)習(xí)歷史，不是要當(dāng)歷史學(xué)家，而是要立足于“疏通知遠(yuǎn)”的原則，以歷史的經(jīng)驗來指導(dǎo)我們更好地做人做事。

中國通史觀后感(篇7)

《通史》《通史》作于呂思勉，全名《自修適用白話本國史》又名《呂著通史》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，初版于年月，是**時期發(fā)行量最大的一部中國通史。

《中國通史》上起遠(yuǎn)古時代，下至作者寫作之年，是一本名副其實(shí)的中國通史。

在世紀(jì)的史學(xué)界，憑個人力量獨(dú)立完成，囊括了古代近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權(quán)威和最完整的一部。

中華民族有五千年的悠久歷史。強(qiáng)大的凝聚力和無窮的生命力是中華民族復(fù)興的堅實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命精髓。

歷史蘊(yùn)含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)***具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

我們不是搞歷史的，不許對歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為還是值得一看的。

當(dāng)時，筆者寫這本書，不僅是為了大學(xué)教學(xué)的需要，也是為了從中總結(jié)一些歷史經(jīng)驗，以指導(dǎo)我們今后的行動。

他說：頗希望讀了的人對于中國歷史上重要文化現(xiàn)象，略有所知，因而知現(xiàn)狀的所以然，對于前途可以預(yù)加推測，因而對于我們的行為可以有所啟示。

當(dāng)時作者在這本書中總結(jié)了哪些重要的歷史經(jīng)驗？對于我們的前途作了怎樣的推測？對我們的行動又作了怎樣的啟示呢？重點(diǎn)是社會經(jīng)濟(jì)和政治體制改革。

在財產(chǎn)一章中，結(jié)合對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的描述，重點(diǎn)論述了中國社會改革思想的主流。

他認(rèn)為中國古代有兩大社會改革思潮：一是儒家主要指經(jīng)今文學(xué)家主張三世之說，要求從亂世經(jīng)歷小康而到達(dá)大同的太平世，謀求恢復(fù)井田制，平均地權(quán)；一是法家，主張節(jié)制資本，實(shí)行鹽鐵等大工商業(yè)官營，管理民間的商業(yè)和借貸。

法家認(rèn)為，桑弘羊曾由漢武帝時行，但只收到了集資的結(jié)果，未能取得社會改革的結(jié)果。

西漢末年，王莽將儒家思想與法家思想融為一體，進(jìn)行社會改革，結(jié)果徹底失敗，這是先秦以來社會改革家的公共失敗頁。

失敗的根本原因是，國家是階級時代的產(chǎn)物，統(tǒng)治階級總是剝削被統(tǒng)治者牟利，所以他們不可能完成對人民有利的社會改革。

筆者認(rèn)為，只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革，歷代中國社會的一切思想都主張貧富平等，這也是近代社會容易接受社會主義的原因之一。

這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。

怎樣推行社會主義呢？作者在實(shí)業(yè)一章中，指出農(nóng)工商三者之中，農(nóng)為尤要，在敘述農(nóng)業(yè)自粗耕進(jìn)于精耕的過程之后，接著檢討中國農(nóng)業(yè)進(jìn)化的阻力，認(rèn)為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的出路是要推行大農(nóng)制，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場，使用耕作機(jī)械，化除農(nóng)民私見，因為生活變則思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變。

秦亡后，漢朝迅起。

秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。

漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。

例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。

當(dāng)西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。

公元前，屋大維實(shí)際上成為一個擁有所有權(quán)力的羅馬君主。

羅馬的歷史由共和時代轉(zhuǎn)入帝國時代。

在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國期間，西漢王朝逐漸落入王氏親屬之手。公元年，劉秀成為皇帝。

劉秀出生于漢代宗法社會。他所建的皇朝仍稱漢朝，洛陽為都城。

史稱東漢或后漢。

然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。

公元后，東漢統(tǒng)一帝國被三國形勢所取代。

與此同時，世界另一端的羅馬帝國也從巔峰逐漸衰落。

公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時期。

此后，雖然它們在世界歷史發(fā)展中持續(xù)了不同時期，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似??！我認(rèn)為中國的通史是很好的。它不是一個粗糙的歷史故事，而是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個角度，讓讀者看到一個可以延伸到各各領(lǐng)域的知識點(diǎn)。

我會堅持讀下去的！第二篇：中國通史讀后感字《》翻開《通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：

一個人如果能在歷史的感悟中，一定是獲得了真正知史的人，因為歷史的經(jīng)驗是最豐富的智慧庫。

面對風(fēng)云變幻迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實(shí)人生；只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。

隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到年新中國成立之間的事。

中華民族有五千年的悠久歷史。強(qiáng)大的凝聚力和無窮的生命力是中華民族復(fù)興的堅實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命精髓。

歷史蘊(yùn)含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)***具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么感冒的人來無疑是一味難咽的苦藥。

《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進(jìn)行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。

歷史包含經(jīng)驗和真知。它記錄了人類社會的興衰、榮辱交替，也預(yù)示著人類的未來。

我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。

中國通史觀后感(篇8)

中國是一個歷史悠久的國家，《中國通史》這本書就詳細(xì)地記載了中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的歷史。

公元前23世紀(jì)，中原地區(qū)發(fā)生了洪水。堯帝派他去防洪。他死后，兒子禹大禹治水成功，教會了人民種植莊稼，贏得了人民的心。后來，禹和夏后氏其他幾個人建立了中國歷史上第一個真正的王朝，夏朝。

可以發(fā)現(xiàn)，中國人民將抗洪救災(zāi)，種莊稼，并有在早期統(tǒng)一中國的雄心。這一點(diǎn)，我引以為傲！

中國的歷史就這樣浩浩蕩蕩的開始了，皇帝換了一個又一個，大臣換了一批又一批。中國歷史就在這腥風(fēng)血雨，強(qiáng)盛輝煌中不斷成長：夏朝商朝，東周西周，春秋戰(zhàn)國，楚漢秦朝，三國兩晉南北朝，隋唐五代，宋遼金西夏，元明清**。

其中，王道霸業(yè)和文治武功等榮華記錄令我驕傲振奮；陰霾敗落和悲涼殺戳等殘酷烙印讓我汗顏痛惜。這樣，中國王朝在歷史的考驗下更加繁榮昌盛！到了**晚期，中國人民終于忍受不了其他國家的壓迫和羞辱，總算停止了內(nèi)斗，開始一致對外。

功夫不負(fù)有心人，中國先是在1949年勢如破竹，打得國民黨節(jié)節(jié)敗退，百萬雄師過江，南京解放，昔日的國民黨已不復(fù)存在，蔣氏王朝就這樣落敗了；時間到了　1949年10月1日這一天，是個偉大的日子，在天安門廣場上，毛主席莊嚴(yán)地宣布：“新中國成立了！”

《中國通史》這本書詳細(xì)的解讀了中國歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為一個中國人，我們必須看這本書，勿忘國恥，振興中華！看完《中國通史》，我認(rèn)識了三過家門而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，開創(chuàng)夏朝，統(tǒng)一中國，是夏后氏族人的驕傲；戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病，英勇善戰(zhàn)，以一抵百，殺敵無數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，打得匈奴聞風(fēng)喪膽，解除了北部邊境的威脅；直言敢諫的魏征，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威，是唐朝貞觀年間難能可貴的一個好官……這些英雄是中華人民的驕傲！我們要向他們學(xué)習(xí)，不怕權(quán)力，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，為國家犧牲，為國家服務(wù)，為人民造福，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。

讓中國變得更加繁榮昌盛！

《中國通史》這本書是由歷史上最精彩的故事編成的，雖然不是面面俱到，但也詳細(xì)的記錄了中國的歷史，值得中國人一看！

中國通史觀后感(篇9)

因近段時間感覺時間過的太不充實(shí)，在虛度光陰，而通過看書感覺很有意義，但是我的性格里存在著一個非常大的問題就是注意力很難集中，而我又非常想學(xué)習(xí)很多東西，無論做什么或者是聽別人說話注意力總是集中不了，尤其是一些我不感興趣的東西，根本沒印象，而對于一些感興趣的又記不住具體的內(nèi)容，當(dāng)我去描述的時候總是不能描述清楚，不知是我表達(dá)能力所致，還是對事情本身不夠了解，缺乏思考。總之在這個新的環(huán)境中，我的自信越來越弱，總是被否定，被批評，為什么我總是做錯事呢，也許只是因為我是這個團(tuán)隊里最沒有地位的，成績最差的，能力最差的，不，我不相信，因為每個人都有自己的長處，而我的弱點(diǎn)恰恰是這些優(yōu)勢無法展現(xiàn)出來，所以導(dǎo)致這種不利狀況。所以我更要強(qiáng)大自己，提升自己，在生活中被批評才能使我們更加強(qiáng)大，因為這樣才能更加完善自己，克服自己的缺點(diǎn)，去忍受一些東西，既然別人批評你，那肯定是有批評之處，我要做的是不要讓同樣的批評再次出現(xiàn)。

中國通史包括夏、商、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢。昨天晚上主要看的西漢部分，確實(shí)劉邦雖然沒有太大的能力，但是劉邦比較謙虛，能籠絡(luò)賢臣，通過吸取商朝滅亡和秦興旺的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗，提出了一些改革的方案和制度，取得了不錯的成效。從古代開始，大到建國立業(yè)，小到經(jīng)商做生意，都知道借鑒前人好的經(jīng)驗和吸取前人失敗的教訓(xùn)，這個一直沿襲到現(xiàn)在仍在使用，所以有些東西當(dāng)我們看到正確的一面時，它就真的能夠幫助你成功。

從歷史來看，而要想成為一個成功的君主帝王，必須懂政治，會用政治手腕，而不止是你多么會帶兵打仗，韓信、項羽就是很好的例子。提到劉邦不得不說他的老婆呂后，其實(shí)呂后也算是女皇帝了，他在劉邦去世后，想方設(shè)法得到控制政權(quán)，手段狠毒，但是也給老百姓帶來不少好處，延續(xù)與民休息的政策，獎勵農(nóng)耕，廢除夷三族罪和妖言令等苛法；對外通過和親保持和匈奴的和平，因此人民生活比較安定，殘破的社會經(jīng)濟(jì)也得以恢復(fù)，為漢初經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

秦始皇雖然是暴君，但是他的很多東西還是沿襲了下來的，當(dāng)時能夠統(tǒng)一六國，說明他也是有很強(qiáng)的軍事才能的，但是統(tǒng)一后為了鞏固自己的政權(quán)，聽從李斯（崇尚老子的法家），沒有真正的將法家運(yùn)用，只是片面的學(xué)習(xí)，提出了一系列焚書坑儒，君主立憲制、統(tǒng)一貨幣等政策，制定很多限制的制度，來迂腐人們的思想，統(tǒng)一人們的思想，害怕有人反他。其實(shí)統(tǒng)一人的思想這點(diǎn)沒有錯，但是他的方式錯了，因為只有思想一致了，做起事來會很容易達(dá)到共識，少了一些爭執(zhí)，比如現(xiàn)在很多企業(yè)開早會，舉行公司活動，舉行統(tǒng)一培訓(xùn)，有自己的企業(yè)文化和價值觀，這些都是為了讓大家彼此更加熟悉對方，有統(tǒng)一的認(rèn)識，就會朝著公司的目標(biāo)方向向前沖。為了鞏固自己的政權(quán)，耗費(fèi)相當(dāng)大的人力修筑長城，真是那句話打江山容易守江山難，其實(shí)他也挺累的，辛辛苦苦打下來的江山肯定不希望別人搶走，誰都不甘心，但是思路誤導(dǎo)，如果人民安居樂業(yè)，生活一片和諧，誰會反對他呢，愛護(hù)老百姓而不是壓制老百姓，那老百姓會擁護(hù)他，反動的人也不會活躍起來，因為沒有人支持。

所以，當(dāng)人們被權(quán)利和欲望所迷惑時，他們的頭腦就不清醒，失去了判斷力。當(dāng)物質(zhì)生活得到滿足，當(dāng)了國君，要什么有什么了，唯一不能控制的就是自己的命，官再大再有能耐最終都要死，而且還沒有任何預(yù)兆，于是就去尋找長生不老藥，當(dāng)然長生不老之藥在紂王的時候就有提到，至今仍然沒有，所以無論你現(xiàn)在怎樣的活著最終都要走到自己生命的終點(diǎn)，這一點(diǎn)是沒有任何區(qū)別的，所以無論我們是怎樣的活著都要感謝父母給了我生命，不管走在**那些幫助過我們的傳遞正能量的好心人，還有那些隨著時間的流逝而漸行漸遠(yuǎn)的朋友們，因為有了他們我們的生活更加的有陽光和充滿愛。最后還留下了著名秦始皇秦兵馬俑，說明了他也想到了會死，而且為自己死后做了很好的準(zhǔn)備，追求不死只是一種夢想，一種追求，這個建筑說明了秦始皇計劃著雖然不能一直活下去，但是在另一國家要繼續(xù)自己這種國君的地位和生活，等于說這一切也是為了延續(xù)不死所享受的東西，但是在另一個國家他真的可以享受這些嗎？

從這些歷史事件也可以看出是秦始皇的自私害了他，他的這些都是為了自己的欲望，無論什么時候取得成績的時候不要忘了周圍的人，我們只有先去和別人分享了才會有可能得到別人和我們分享的東西，達(dá)到共享，這樣大家都知道了自己所不知道的東西，為什么大海大呢，因為它能接納百川。

中國通史觀后感(篇10)

西安石油大學(xué)學(xué)生工作處周鈺桐

作為一個理工科畢業(yè)的人，平時稍有關(guān)注文史哲類的東西。

但是隨著時間的推移，工作性質(zhì)的變化，深深地覺得自己的學(xué)識淺薄，專業(yè)技能的提高與學(xué)歷的提升，讓我們這一代很多人成為了可悲的有知識沒文化的可憐人，故此，工作之余看看小書，讀讀歷史，不說以史為鑒，至少也免去在日后偶然碰見時的尷尬局面。

之所以選擇這本呂思勉編著的《中國通史》，也是有自己的考慮其

一、呂老著書讓我想起了老一輩學(xué)者那種不知浮躁為何物，專心通讀二十四史的學(xué)習(xí)精神，這也是當(dāng)代社會浮躁的鎮(zhèn)定劑。

其二、《中國通史》是很多的文史類學(xué)生的必讀課外書，期包含的信息是全面、完整的，是可以在像我這樣的文史類荒漠的大腦中帶來綠洲的書。

其三、也是本書的亮點(diǎn)，是最為吸引我地方，全書的一多半介紹了中國的文化，盡管敘述的過程中引用的經(jīng)典使得文章看起來比較拗口，但是面向讀者，無論是中國人，亦或者是外國人，都是了解中國歷史文化的一個很好的切入點(diǎn)。

我以前認(rèn)為的歷史，是本書中所介紹的政治歷史，所以一直有認(rèn)為歷史就是某個人對過去某個時間發(fā)生的某件事情的一個記述，然而歷史是一個社會的縮影，而社會的根基是一個個普通的個體，而這些個體的行為就是反應(yīng)的文化，文化同時也決定了歷史的進(jìn)程，所以研究歷史不能將文化割裂出來，因此以前的想法就是一個誤區(qū)。

我們這代人在西方文化的沖擊下，傳統(tǒng)的文化我們又能有多少的了解，而且文化影響了政治歷史故而文化史應(yīng)該是我們更加需要了解的。

《中國通史》中文化史介紹從婚姻、族制、政體一直介紹到階級、兵制、學(xué)術(shù)、宗教，涵蓋了中國文化的各個方面，同時也為我們提供了一個很好的思考方法，從個體出發(fā)一直到社會，從基本的衣食住行到各種體制，研究是循序漸進(jìn)，有點(diǎn)及面的。

于我們的學(xué)術(shù)研究類似，所謂的方法是相互聯(lián)系的。

仔細(xì)品讀，深覺震撼，呂老不僅在結(jié)構(gòu)上設(shè)計精妙，在行文中更是體現(xiàn)出大家沉淀后的才華于淵博的知識，在文中引用的經(jīng)典，說明各種文化現(xiàn)象、行為的出處，又使人覺得一切就是那么的自然。

作為一名教育家，它值得我們?nèi)ふ液蛯W(xué)習(xí)。

看過通史中的引用，在想想自己**中的引用，感覺生澀突兀，我們需要學(xué)習(xí)的還很多，正所謂終生學(xué)習(xí)，突然間覺得自己離開學(xué)生這個身份之后缺少了那種對知識的敬畏，一切變得無所謂，變得不那么謙卑。

幸好寒假無所事事之時，心血來潮，弄到了一本，及時的讓我有了思想的轉(zhuǎn)變。