觀《中國通史》有感精選

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觀《中國通史》有感【篇1】

我?guī)е鴮χ腥A歷史的敬意，品讀了《中國通史》。

顧名思義，《中國通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門回歸。

翻開第一頁，沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁，讓那來自遠(yuǎn)古的風(fēng)，把我的心吹得透徹、空靈、沉重，讓那來自遠(yuǎn)古的長嘯，震撼我的心靈。前言一開始就說道：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測;葷葷學(xué)子，筆耕不輟。風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世。”每個人的生命就像樹上的葉子一樣，盡不相同?？蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘?，垂芳百世，而有的人只能悲歷史的洪波湮沒，甚至悲自己忘卻?為什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得輕于鴻毛?

岳飛的人生因為“忠”而風(fēng)波亭的點點殘血未曾被洗去，項羽的人生因為“霸”而不朽，李白的人生因為“豪”而烏江前的悲壯未曾被江聲湮沒，魯迅的人生因為“斗”而那冷竣的眼神未曾被遺忘。

沉重，是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚，是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文，是七君子為革新而死的悲烈。一個泱泱大國，有過蒙古鐵騎的強(qiáng)悍，有過大唐盛世的輝煌，卻被幾個西方列強(qiáng)蹂躪著，踐踏著，欺凌著。五千年的詩酒文華，五千年的封鎖閉塞被一朝打破，五千年的藝術(shù)成就，五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴(yán)，榮譽(yù)，文明被侵略者狠狠的踩在腳下，踐踏了一遍又一遍，末了，還重重的吐一口唾沫。

現(xiàn)在，中華站起來了，東方睡獅蘇醒了，我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩篇!

觀《中國通史》有感【篇2】

中國是一個歷史悠久的國家，《中國通史》這本書就詳細(xì)地記載了中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的歷史。

公元前23世紀(jì)，中原地區(qū)發(fā)生了水災(zāi)，帝堯派鯀去治水。鯀死后，他的兒子禹即大禹成功地治好了水，還教會了百姓種植莊稼，深得民心。后來，禹又和其他幾個夏后氏的族人建立了中國歷史上第一個真正意義上的朝代夏朝。由此可以發(fā)現(xiàn)，中華人民在很早的時候就會抗洪救災(zāi)，種植莊稼，還有了統(tǒng)一中國的野心。這一點，我引以為傲！

中國的歷史就這樣浩浩蕩蕩的開始了，皇帝換了一個又一個，大臣換了一批又一批。中國歷史就在這腥風(fēng)血雨，強(qiáng)盛輝煌中不斷成長：夏朝商朝，東周西周，春秋戰(zhàn)國，楚漢秦朝，三國兩晉南北朝，隋唐五代，宋遼金西夏，元明清民國。其中，王道霸業(yè)和文治武功等榮華記錄令我驕傲振奮；陰霾敗落和悲涼殺戮等殘酷烙印讓我汗顏痛惜。就這樣中國王朝在歷史的檢驗下變得更加繁榮昌盛！到了民國晚期，中國人民終于忍受不了其他國家的壓迫和羞辱，總算停止了內(nèi)斗，開始一致對外。功夫不負(fù)有心人，中國先是在1949年勢如破竹，打得國民黨節(jié)節(jié)敗退，百萬雄師過江，南京解放，昔日的國民黨已不復(fù)存在，蔣氏王朝就這樣落敗了；時間到了1949年10月1日這一天，是個偉大的日子，在天安門廣場上，毛主席莊嚴(yán)地宣布：新中國成立了！

《中國通史》這本書詳細(xì)的解讀了中國歷史的點點滴滴，作為一個中國人，我們必須看這本書，勿忘國恥，振興中華！看完《中國通史》，我認(rèn)識了三過家門而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，開創(chuàng)夏朝，統(tǒng)一中國，是夏后氏族人的驕傲；戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病，英勇善戰(zhàn)，以一抵百，殺敵無數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，打得匈奴聞風(fēng)喪膽，解除了北部邊境的威脅；直言敢諫的魏征，他不畏強(qiáng)權(quán)，敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威，是唐朝貞觀年間難能可貴的一個好官這些英雄是中華人民的驕傲！我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，為國犧牲，報效國家，為民造福，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。讓中國變得更加繁榮昌盛！

《中國通史》這本書是由歷史上最精彩的故事編成的，雖然不是面面俱到，但也詳細(xì)的記錄了中國的歷史，值得中國人一看！

觀《中國通史》有感【篇3】

在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。

人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時期。

其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因為司馬遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了13年的時間，終于完成了前無古人的著作《史記》。

讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動。又想到了國家體操隊的隊員們，她們一個個在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺上三分鐘，臺下十年功。

在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時也讓我明白了一個道理：在漫長的人生途中，難免會有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會驅(qū)生途中云。

觀《中國通史》有感【篇4】

我記得有句諺語說“書中自有酸甜苦辣，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒哀樂”，而我假期的喜怒哀樂全都來自那本書——《中國通史》。

這本書就是想讓讀者對中國歷史加深了解，因為寫的不同朝代的歷史，講述了當(dāng)代歷史研究中的細(xì)化和碎片化現(xiàn)象，使讀者望而生畏，很難找到入門捷徑，對中國歷史的缺乏清晰認(rèn)識，所以就有學(xué)者寫下了中國通史。這本書對中國歷史進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋，讓讀者乘上捷徑閱讀之門。所以這本書便叫《中國通史》。

本書寫了中國上下五千年的歷史。本書以時間為順序，分為華夏源頭、中原爭霸、九州統(tǒng)一、離析與交融、朝代變化和王朝更迭六大篇章，精彩扼要勾勒出中國歷史上的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化的內(nèi)容。、

如果不是這本書我便不會知道：堯的簡樸與仁慈、舜的孝順以及慷慨、周幽王竟用性命來博得美人一笑，楚莊王的一鳴驚人，紙上談兵的趙括，使用暴政的秦始皇、虞姬的忠心、呂后的狠毒，王昭君的正直。

讀了這本書后，給我?guī)Я撕芏喔惺埽好鎸︼L(fēng)云變幻，迅速發(fā)展的當(dāng)今世界。只有了解歷史，才能正好的把握現(xiàn)在，充實人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好的完善自己充實人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好的認(rèn)清未來。

觀《中國通史》有感【篇5】

媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因為我一向沉迷歷史，鉆進(jìn)去就不出來了。

這套書有六本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個大字：“中國通史”!黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。

我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓;秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。

二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)該專心享樂，他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?，先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去，再把水銀灌下去，最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個人活著出來。之后他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因為二世的昏庸無道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。

這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什么會失去江山呢?這就是因為朝廷大肆剝削壓迫人民，導(dǎo)致百姓苦不堪言，農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。

《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因為我那時是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會落到今天的下場?！碧谡J(rèn)為他很有才干，便被封為建議大夫。后來魏征去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀!”

《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。

觀《中國通史》有感【篇6】

火是由北京猿人發(fā)現(xiàn)的。由西侯度村發(fā)明的西侯度文化。緊跟著就是家天下時代的夏朝，在公元前21世紀(jì)，大禹治水有功，被推舉為首領(lǐng)大禹死后由他的兒子啟繼承王位，建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會。

夏朝共傳十四世，十七王，前后經(jīng)歷了471年，可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅，商人傳說是帝堯之子的后代。由湯建立的商朝經(jīng)歷了317代31王直至被周所滅，商出現(xiàn)了刑罰、監(jiān)獄、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，還有大量的青銅器物和早期貨幣，還發(fā)現(xiàn)了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和東周，東周又分大變各時代和戰(zhàn)國時期。

西周是中國歷史上統(tǒng)治時間最長的朝代，他歷經(jīng)了八百多年。而后東周六國涌現(xiàn)了很多人才，給中國史上做出了杰出的貢獻(xiàn)，其中大文學(xué)家教育家孔子，老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有秦國、漢朝、東漢、三國時期、晉朝等歷朝歷代都有在推動著中華民族前進(jìn)。我知道了秦始皇統(tǒng)一了中國，修建了萬里長城、知道了劉邦建立了漢朝，還有杰出人才司馬遷寫的《史記》,東漢時期張衡發(fā)明的地動儀，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，三國時期，也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。

還有中國唯一的女皇帝——武則天。宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹，書籍《宋詞》。畫家李松年。元朝是由蒙古人統(tǒng)治的吳承恩的《西游記》.,李時珍的《本草綱目》。

清朝英雄鄭成功，蒲松年的《聊齋志異》，曹雪芹的《紅樓夢》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約，八國聯(lián)軍侵入北京城，碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有**戰(zhàn)爭，都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的先秦，秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清，我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺，演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。我作為新中國的少年兒童，一定好好學(xué)習(xí)，把五千年的文明發(fā)揚光大。

觀《中國通史》有感【篇7】

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復(fù)興的肯定，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。我?guī)е鴮χ腥A歷史的敬意，品讀了《中國通史》。

顧名思義，《中國通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長的歷史，中華的興衰，縱跨中華五千多年歷史，上起先秦，下到澳門回歸。

翻開第一頁，沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書頁，讓那來自遠(yuǎn)古的風(fēng)，把我的心吹得透徹、空靈、沉重，讓那來自遠(yuǎn)古的長嘯，震撼我的心靈。

前言一開始就說道：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測;葷葷學(xué)子，筆耕不輟。風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世。”每個人的生命就像樹上的葉子一樣，盡不相同?？蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘狗及偈?，而有的人只能悲歷史的洪波湮沒，甚至悲自己忘卻?為什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得輕于鴻毛?

岳飛的人生因為“忠”而風(fēng)波亭的點點殘血未曾被洗去，項羽的人生因為“霸”而不朽，李白的人生因為“豪”而烏江前的悲壯未曾被江聲湮沒，魯迅的人生因為“斗”而那冷竣的眼神未曾被遺忘。

沉重，是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚，是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文，是七君子為革新而死的悲烈。一個泱泱大國，有過蒙古鐵騎的強(qiáng)悍，有過大唐盛世的輝煌，卻被幾個西方列強(qiáng)蹂躪著，踐踏著，欺凌著。五千年的詩酒文華，五千年的封鎖閉塞被一朝打破，五千年的藝術(shù)成就，五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴(yán)，榮譽(yù)，文明被侵略者狠狠的踩在腳下，踐踏了一遍又一遍，末了，還重重的吐一口唾沫。

現(xiàn)在，中華站起來了，東方睡獅蘇醒了，我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩篇!

觀《中國通史》有感【篇8】

我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因為周朝開國皇帝周文王是個人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強(qiáng)?？墒堑搅颂瞥砥?，皇帝只知道貪圖享樂，大興土木，搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。

我們中國每個朝代的后期都很腐朽，就說紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒.唐無道，最后果然被周武王滅了。

最強(qiáng)大的就是元代，元代的.開國皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個龐大的蒙古帝國。n4507.cn

我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫"焚書坑儒"。到了秦二世的時候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。

我感受到了古時候皇帝英明的時候，國家就發(fā)達(dá)，皇帝無能的時候國家就腐朽。

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讀中國近代史有感通用

工作中最讓人頭疼的就是文書寫作了，范文的在各種場景的應(yīng)用非常廣泛。通過范文，人們會不斷修改、完善自己的寫作。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)怎么去寫范文?？紤]到你的需求，我們特意整理了“讀中國近代史有感”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

讀中國近代史有感【篇1】

雖然我們中國的近代史是一部屈辱的歷史，但是時勢造英雄，中國的英雄們經(jīng)過一番努力的戰(zhàn)斗，最終換來了今日的安寧與和平！

19xx7月1日，偉大的中國共產(chǎn)黨終于誕生了！共產(chǎn)黨人用嶄新的理論和務(wù)實的精神為中國人民指明了前進(jìn)的方向，沉寂多年的中國大地重新燃起了希望的火花。

為了拯救災(zāi)難深重的祖國母親，共產(chǎn)黨人前仆后繼，嘔心瀝血;為了祖國母親不再受到欺凌，一批批共產(chǎn)黨人燃燒了自己的青春和生命！在那封建黑暗勢力的絞殺下，在帝國主義的炮火中，共產(chǎn)黨人用自己的脊梁筑起中華民族不朽的長城。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民趕走了侵略者，帶著對光明的憧憬，一步步走出暗無天日的殖民地半殖民地社會。

1949年10月1日，全世界都在聆聽那最為雄健豪壯的聲音：中國人民從此站起來了！新中國終于如鳳凰涅磐般誕生了！在這個嶄新的國家，勞苦大眾當(dāng)家作主人，以百般熱情投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

祖國大地萬象更新，舊貌換新顏。仰望藍(lán)天，神州飛船，太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。從此，中國人民從一個輝煌邁向另一個輝煌，東方巨龍在全世界人民驚詫的目光中騰飛、再騰飛！

掩卷長思，我慶幸我屬于這個古老而年青的國度;我慶幸我屬于這個偉大而輝煌的時代;我慶幸我生在紅旗下，長在新中國！

讀中國近代史有感【篇2】

《中國近代史》讀后感

翻開這本書，思緒仿佛也隨著翻動的書頁飛回到了，那昏暗的日子。入眼的，滿是傷痕。我聽見，一聲聲，痛苦的呻吟，一聲聲，絕望的哀嚎。

我不是一個很喜歡讀歷史類書籍的人，在我看來，歷史往往太過真實，歷史不是一個作家可以創(chuàng)作的作品，歷史就是真實存在的，發(fā)生過的的事。相較于歷史而言，我更喜歡其他類型的作品，在我看來，很多作家創(chuàng)作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜歡悲劇，我看完一個悲傷的故事的時候我就會告訴自己，這不是一個完全真實的故事。但是歷史故事是真實存在的，我沒辦法告訴我自己，曾經(jīng)沒有那么多因為戰(zhàn)爭流血流淚，因為戰(zhàn)爭流離失所的人們，也沒有辦法告訴我自己有些屈辱，有些殘忍，有些可怕是真實存在的。

其實在翻開這本書之前，對于那一段慘痛的歷史，我的認(rèn)識是，中國封建制度落后，人民思想觀念的腐朽，經(jīng)濟(jì)蕭條，清王朝腐敗，清政府昏庸無能，自高自大，皇帝的懦弱無能，慈禧奢侈無度，崇洋媚外，士大夫膽小怕事，目光短淺，李鴻章代表清政府簽訂一系列喪權(quán)辱國的條約，琦善崇洋媚外，買主求榮。林則徐拼死抵抗，有勇有謀，卻被奸佞陷害，不被重用，曾國藩為中國現(xiàn)代化建設(shè)的開拓打下了基礎(chǔ)，康有為梁啟超，主持百日維新，向西方努力尋找真理，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清王朝的統(tǒng)治，提出三民主義

當(dāng)我翻開這本書，一段段歷史就這樣在我眼前啊展開，我告訴自己，這不是創(chuàng)作的故事，這是真實發(fā)生的，我懷著沉重的心情，開始看這本書，開始走進(jìn)那一段沉痛的歷史。

一點點讀下去，我開始對那一段歷史，那一段歷史里的人有了不一樣的，更深的理解。我開始意識到或許我不應(yīng)該把那一段慘痛的歷史賬都算在清政府和士大夫的頭上，至少這不能全怪他們。我們沒有辦法去苛責(zé)那些從來沒有了解過西方的人，讓他們明白中西方的差距，讓他們意識到中國急需改革，但是還是覺得他們的意識過于麻痹。他們一直在閉關(guān)鎖國中坐著自己的春秋大夢，就像蔣先生在書中寫到的那樣：到了十九世紀(jì)，我們只能在國際生活中找出路，但是嘉慶，道光，咸豐年間的中國人，不分漢滿，仍然試圖閉關(guān)自守,要維持歷代在東方世界的光榮地位，根本否認(rèn)那個日益強(qiáng)盛的西方世界。我們希望當(dāng)時的他們能有更高的覺悟，有更長遠(yuǎn)的眼光，對西方世界有更深的認(rèn)識，然而他們沒有。

說起近代的民族英雄，我總能第一個想到林則徐，那個主持虎門硝煙，備受贊譽(yù)被稱為近代中國睜眼看世界第一人的林則徐。讀蔣先生的書，也讓我對這位民族英雄有了以往沒有的認(rèn)識。

很多時候，人們認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭的失敗是因為道光皇帝的昏庸，把林則徐給撤職了，用了一幫投降派。但是，其實不然，這是歷史對林則徐的成全，成全了林則徐的身后名。假使，當(dāng)時林則徐沒有被道光皇帝撤職，那我們的鴉片戰(zhàn)爭還是沒辦法打贏的。這場戰(zhàn)爭的背后有巨大的軍事，政治，經(jīng)濟(jì)的懸殊。誠如蔣先生所言，真正的林則徐有兩個，一個是士大夫心中的林則徐，一個是真正的林則徐。前一個林則徐是主剿的，是百戰(zhàn)百勝的。真的林則徐是慢慢覺悟了的，他知道中國兵器不如西洋，他知道中國應(yīng)該以以夷制夷，但是他不敢公開的提倡這些主張，他怕士林清議，他重視自己的名譽(yù)更甚于國事。

每個人都有很多種不同的人格，每個都是我們自己，或許，民族英雄林則徐也有一種人格，一個不愿意承認(rèn)時代落后的舊時代精英，不肯公開提倡改革，讓主持清議的士大夫睡在夢中，讓國家日趨衰弱，讓自己的名譽(yù)得以保全。但是，在這個光怪陸離的人間，沒有誰是完全的沒有缺點的，人之所以為人，大概就是因為每一個人的不完美性，正是這些獨特的不完美性才使得世界有更多的美麗的可能。

很多時候，再去讀歷史，就像是站在上帝視角去俯瞰世事?；蛟S就是這樣，我們會去感慨，會去氣憤，會去惋惜。

在我的印象里，我所知道的琦善大概是一個備受苛責(zé)的人，看過很多對他的形容，說他是舊官僚，說他膽小怕事所以主和，更有甚者說他是賣國賊。大多時候，琦善都被拿來與林則徐作對比，用來突出林則徐的愛國，忠義，有遠(yuǎn)見。

但是讀了這本書之后我對琦善卻有了新的認(rèn)識，雖然現(xiàn)在琦善在我心里不是英雄，但是至少，我發(fā)現(xiàn)他也并不是像我之前以為的那樣，是個膽小怕事主和的舊官僚。就像蔣廷黻先生評價那樣：琦善與鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)系，在軍事方面，無可稱贊，亦無可責(zé)備。在外交方面，他實在是遠(yuǎn)超時人，因為他審察中外強(qiáng)弱的形勢和權(quán)衡利害的輕重，遠(yuǎn)在時人之上。的確，我們就不應(yīng)該把一場打不贏的戰(zhàn)爭怪在某一個人的頭上，我們沒法說刀槍棍打不過洋槍洋炮是因為一個大臣的過錯。在蔣先生的書中，我認(rèn)識了一個誠實的琦善，他知道沒落的清王朝沒法與興起的近代化英國相抗衡，他認(rèn)識到化外蠻夷的實力而不惜一切去撫，他在盡自己最大的努力在保全中國?？上н@種誠實在別人看來是失了國體，這種誠實無異于是一種怯懦。但是，在我現(xiàn)在看來，琦善擔(dān)的起中國近代外交第一人的稱號。

或許有的時候事實也并不是我們所想的樣子，但是事實就是事實。歷史永遠(yuǎn)是最偉大的，最公正的裁判，所有的一切最終都會有一個公平的判斷。

讀中國近代史有感【篇3】

暑期里，媽媽向我推薦了《中國近代史》這本書，并讓我認(rèn)真閱讀。媽媽說：“只有真正了解我們民族的歷史，才能理解并熱愛這個民族?！笨粗鴭寢屨J(rèn)真的表情，我用力地點點頭。

《中國近代史》由近代的史學(xué)大師蔣廷黻編寫。這本書對我來說雖然有些晦澀難懂，但它就像一幀幀黑白影像，在我眼前徐徐展示了中華民族在十九世紀(jì)所經(jīng)歷的一段特殊的歷史。在這段歷史進(jìn)程中，有些片段讓我覺得屈辱，有些讓我覺得失望，還有些讓我覺得應(yīng)該有所反思。

十九世紀(jì)以前，中國沒有邦交。長久以來的閉關(guān)鎖國，讓國人一直沉浸在夜郎自大、唯我獨尊的世界里。當(dāng)西方國家進(jìn)行轟轟烈烈的工業(yè)革命時，國人卻在鴉片的煙霧里沉醉。當(dāng)西方的大船滿載著武器大炮轟開國門時，清政府卻指望通過簽署一個個喪權(quán)辱國的不平等條約來換得暫時的和平。賠款、割地、開放口岸……清政府自以為是的外交成功，就像一道道猙獰的刀疤，深深地烙印在中華民族的脊背上，滿目瘡痍。

鴉片戰(zhàn)爭的失敗，終于讓國人懂得“師夷長技以制夷”的重要性。恭親王奕欣、曾國藩、李鴻章等開始推行內(nèi)外合作以求自強(qiáng)的洋務(wù)運動。他們新建學(xué)堂，創(chuàng)建水師，挑選學(xué)生赴美留學(xué)，發(fā)展工業(yè)和輕工業(yè)。雖然推動中國向現(xiàn)代化走了幾步，然而西太后的專政加上原就腐敗的大清王朝體制，前進(jìn)之路仍困難重重。接著戊戌六君子推行變法運動，提倡從上至下的政治改革--廢八股文和調(diào)整行政機(jī)構(gòu)。而后，太后直接囚禁光緒帝，殺死譚嗣同、楊銳等人，迫使康有為和梁啟超逃亡國外。短短的一百天，戊戌變法失敗了。

清王朝滅亡后，中國又經(jīng)歷了袁世凱復(fù)辟，國民黨政府上臺執(zhí)政，但是國民黨的軍閥割據(jù)卻長達(dá)xx年之久，然后是北伐和抗日戰(zhàn)爭。整本書的講述到此戛然而止?？墒?，最終為什么國民黨沒有建立新中國，而由共產(chǎn)黨建立呢?我不禁陷入深深的思考中。在和媽媽的討論中，我終于明白：原來國民黨是在特權(quán)階級的支持下才得以建立;而共產(chǎn)黨是革命軍，他的基礎(chǔ)是廣大的人民群眾。得民心者得天下。而共產(chǎn)黨正好做到了這一點。在毛主席的帶領(lǐng)下，共產(chǎn)黨最終推翻了國民黨的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。

讀完整本書，我深深地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。今年恰逢祖國成立70周年，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們在祖國母親溫暖的懷抱里茁壯成長。借用梁啟超先生的一句話：“乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。”我們肩負(fù)著中華民族振興的希望，祖國未來的歷史需要我們來譜寫，我們必將用盡全力，不負(fù)眾望，實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢。

讀中國近代史有感【篇4】

《中國近代史》這本書我看了好幾遍了，我看的是徐先生的刪減版的，雖然內(nèi)容不是那么充足，但是在這里我想說的是，如果真正對于歷史本身——而非盲目追求某種模糊的意識形態(tài)——感興趣的話，這個簡化字版本的近代史仍然是非常值得一看的書。

首先，這本書突破一般的觀念，將歷史的維度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在這其中有助于我們建設(shè)一個大歷史觀，看到無論是合作還是沖突，平衡還是失衡的更全方位的因素。而這一點，向來是本人認(rèn)為中國大陸一般人的歷史觀最缺乏的東西。我們總是在意識形態(tài)的影響下將歷史事件的原因簡單得歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素或者其它。這種思維的直接反動就是現(xiàn)在對于相反意識形態(tài)的盲目崇拜，認(rèn)為西方式的模式移植到中國就可以完成所有的社會變革。

而這本書恰恰是在這一點上，給我們刻畫了從鴉片戰(zhàn)爭之前中國整體社會的社會意識和整體文化的狀態(tài)。沖突的根源與其說是最終的鴉片貿(mào)易——當(dāng)然我們不能否認(rèn)這一因素的重要，不如說整個近代史的沖突就來自于兩種文化模式和意識的沖突，而兩種文化的碰撞和互動中，又影響了歷史本身的發(fā)展。事實上，我們從這本書中得到最大的觀點就是社會與歷史的交互式的前進(jìn)。

其次，從這本歷史書中我們可以跳出單純的認(rèn)為近代中國的歷史就是“刺激—反應(yīng)”的模式。我記得在接受基礎(chǔ)教育的時候，歷史教材就給我們這樣的印象，鴉片戰(zhàn)爭以及二次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)致了所謂“開眼看世界”，以及在器物層面的模仿;中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭導(dǎo)致政治體制的反思與改革;而巴黎和會則導(dǎo)致了整體思想的反思。這種遞推的模式固然有其可取之處，但顯然忽視了中國社會本身的主體性的問題。

本書所刻畫的近代中國的歷程則是一種反思式的推進(jìn)，可以這樣說中國從原先的模式中脫離出來，試圖進(jìn)入完全外來的模式，但是發(fā)現(xiàn)這本身并非從其主體出發(fā)，從而進(jìn)入下一個反思的過程，重新認(rèn)識自身的主體性。最后一個階段的主體性認(rèn)識可以說就是擺脫蘇俄模式的共產(chǎn)政權(quán)，其領(lǐng)袖毛澤東最終取得勝利，完成中國近代重要的民族解放的任務(wù)。第三，也可以說這是一個猜想。整本中國近代史刻畫了近代中國本身的一條主線，就是求得民族本身的解放，是從整個國際體系的壓迫之下擺脫，恢復(fù)自己的主動性。這一恢復(fù)最終結(jié)束在“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一命題之下。但是另一部分的解放，即個人的解放，顯然沒有過多的提及，甚至是在繁體版本?；蛟S這應(yīng)當(dāng)是下一個歷史階段“現(xiàn)代中國”的命題，事實上我們正在前進(jìn)。

總的來說，這本書是本人最近看到的比較好的歷史類讀物，如果說黃仁宇先生的《中國大歷史》側(cè)重于介紹一種歷史的觀點，而比較不注意歷史事實的分析——中國這么長的歷史，只在那本小小的書中都說完了，那么這本徐先生的近代史，就是將宏觀的歷史思維和詳細(xì)的歷史事實相結(jié)合的好書。

讀中國近代史有感【篇5】

教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。

網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知歷史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應(yīng)講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。

收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的。看書及聽講，相關(guān)初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團(tuán)來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識，都是促進(jìn)中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機(jī)會。

就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團(tuán)拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。

那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時，更應(yīng)正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機(jī)會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當(dāng)爭，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。

另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強(qiáng)大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。

蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路。

讀中國近代史有感【篇6】

剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學(xué)過兩遍，高中學(xué)過一遍，現(xiàn)在來到了大學(xué)，怎么還要學(xué)啊?而且內(nèi)容都是雷同的，都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今，沒什么翻新嘛!

雖然嘴上沒說，但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思，他說：別看你們歷史學(xué)過好幾遍，但我現(xiàn)在問你們幾個問題，你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的?辛亥革命是哪年爆發(fā)的?這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我?不出所料，聽到這個問題后，全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀，半天都給不出回答。

老師的這個問題讓我意識到，雖然我們學(xué)的次數(shù)不少，但都沒怎么用心。就算有些時候很用心，但等應(yīng)付過考試后，就棄置不管了?，F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾，跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的，也沒有意義。所以，從這個角度上說，學(xué)校安排我們再學(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご?引申到我們身上就是：不求上進(jìn)就會被淘汰!

這次學(xué)習(xí)，我暗下決心，一定要好好學(xué)!多了解些中國近現(xiàn)代史，做個合格的炎黃子孫。

落后就要挨打。在我看來，這個道理貫穿著整個歷史?；仡欉^去，無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華，無一不在印證著：昔日的中國因為懦弱而受盡欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大，也也逐步得到了世界的認(rèn)可，摘掉了東亞病夫的帽子，但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史，在這段時間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點的，戰(zhàn)敗后，清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約《南京條約》。

從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅，外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

后來，英法在1856年又發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。

如果沒有這些侵略戰(zhàn)爭，我想，中國的現(xiàn)狀可能要好得多。大批的不平等條約不知道讓我們中國人倒退了多少年。但是值得肯定的是，中國建國以后的發(fā)展十分迅速，我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務(wù)。就像我們從制造出第一輛解放牌汽車到爆炸第一顆原子彈，只用了七年的時間，但美國卻要花去200年。雖然我們現(xiàn)在和美國、英國等國還有一些差距，但要考慮到兩國不同的歷史背景。

其實，中國的歷史，也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰Ｔ谖鞣搅袕?qiáng)野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?，有來自社會底層，也有來自清政府?nèi)部，有的是有組織的，有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn)，鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運動和義和團(tuán)運動，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會各階層的團(tuán)結(jié)一致，讓人民看到了希望。

最后，在第一次世界大戰(zhàn)后，為維護(hù)國家主權(quán)，1919年爆發(fā)了五四愛國運動，波及全國，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

所以，不必去盲目崇拜美國、日本，我們應(yīng)該崇拜我們中國人自己。

還記得，小時侯，我學(xué)會的第一首歌是《社會主義好》，歌詞的最后那一句全國人民大團(tuán)結(jié)，掀起了社會主義建設(shè)高潮。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的，它們的存在是有依據(jù)的。

提到中國，又會忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的紅軍長征。長征的年代已離我們遠(yuǎn)去，但長征精神卻代代相傳，就像是保存精神火種一樣。

長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾，那種不屈不撓，不怕犧牲，勇往直前的永雄氣概，那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神，那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)，都無時無刻不在激勵著我們前進(jìn)。但在無數(shù)的光環(huán)下，還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士，他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡，但長征精神在他們身上，同樣是熠熠生輝。

在這里敘述一個長征故事一只印著謝字的干糧袋：

這是發(fā)生在紅軍過草地途中的一個感人故事。有一位普通的紅軍叫做謝益先，過草地時，他分到了四斤干糧。在行軍過程中，戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人，小謝就瞞著隊友，把自己的干糧袋給了他們，而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑，最終，因體力不支，就這樣走了。直到那母子三人來還這一只印著謝字的干糧袋時，部隊的同志才明白了事情的原委

看了這個故事，心中感到無比沉重!謝益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋糧食，都是救命的寶貝，意味著一個人的生命!但是，就是在這樣的情況下，他還是毅然把自己的糧食給了那位母親;每天，自己在饑餓中煎熬，也不愿連累隊友;甚至在生命的最后一刻，他還在詢問那母子三人的情況，在得知他們很好的回答后，嘴角才帶著微笑，離開了人世他對人民群眾的深厚情誼，對戰(zhàn)友的深厚情誼，都深深地震撼了我，讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的長征精神。

二萬五千里，在中國的土地上走了一圈，也在每一個中國人的心頭走了一圈。我們紅軍歷盡艱難，突破重圍，翻雪山，過草地，渡赤水，還要飛奪瀘定橋。從 1934年秋開始到1936年10月，這段歷程在中國的歷史上寫下了光輝的一頁，為勝利樹立起了一座無與倫比的里程碑。

長征，對于我們新世紀(jì)的一代，或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄，但這段歷史，還是帶給我們無數(shù)的深思。種種永垂不朽的長征精神，值得我們?nèi)ゴ?，去學(xué)習(xí)。當(dāng)然，在新世紀(jì)，在我們學(xué)生中，這些長征精神，需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚，在校園中發(fā)揚，在做人處事中發(fā)揚，在一點一滴的成長道路上發(fā)揚，在為祖國的建設(shè)中發(fā)揚。我們要將這些精神融入到自己的血液中，讓這些瑰寶，成為生命中的一部分，使自己成為一個合格的接班者。

歷史，給我的帶來震撼的不僅僅是長征，還有辛亥革命，百萬雄師過長江，五四運動等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕?/p>

知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗或教訓(xùn)，這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。 學(xué)史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興替矣。

讀中國近代史有感【篇7】

對于蔣廷黻這個名字，我是非常陌生的。直到拿到他所寫的這本近代史，看到有關(guān)于他的介紹，我才知道在中國歷史上也有過這樣一位人物。他是在新中國成立之前，無論在學(xué)術(shù)界還是在政界，他都是享有很高的知名度。他所寫的這本書是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕，近百年的史事在他的筆下娓娓道來，通俗易懂。

這本僅有五萬余字的小冊子，并不是像一般史書那樣單純地按照時間為順序去敘述，而是在歷史變遷內(nèi)在聯(lián)系上先后承繼、轉(zhuǎn)合變幻。他是在以史為鑒、以史經(jīng)世的思想支配下，全書四章分別為外患、內(nèi)憂、自強(qiáng)運動、瓜分和民族復(fù)興。

外患主要是簡述清政府遭到西方列強(qiáng)的侵略，慘敗后簽訂不平等的條約，并沒有進(jìn)行徹底的維新改革。朝中官員分為剿夷和撫夷，主剿者自大狂傲，主撫者一昧妥協(xié)。兩者都沒能正確認(rèn)識中國當(dāng)時的情形，從而進(jìn)行積極的改革，統(tǒng)治者更是毫無遠(yuǎn)見，使中國更加落后于西方國家。

內(nèi)憂是指清政府遭到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的沖擊。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的運動，那是不可能復(fù)興民族，興旺國家的。他只對宗教革命及種族革命十分積極，而對于社會革命是消極的，“他的真實心志不在建設(shè)新國家或新社會，而在建設(shè)新朝代”。曾國藩帶領(lǐng)湘軍最終戰(zhàn)勝洪秀全。

自強(qiáng)運動也就是洋務(wù)運動。恭親王及文祥從英法聯(lián)軍的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，決定師夷長技以制夷。在京外的曾國藩、左宗棠和李鴻章等人也開始學(xué)習(xí)西方的機(jī)械。然而，甲午中日戰(zhàn)爭宣告了這次運動的失敗。原因何在？這些人雖然進(jìn)行了一定程度上的改革，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。近代化的國防不但需要近代、教育、經(jīng)濟(jì)，而且必須要近代化的政治和國民。政治制度不進(jìn)行徹底的改革，那就沒法真正走向近代化，沒法救國救民族。

甲午中日戰(zhàn)爭之后，列強(qiáng)紛紛瓜分中國。一系列的不平等條約大大地刺激國人，康有為提倡進(jìn)行變法運動。然而新政卻又失敗了，西太后及頑固派又一次破壞了改革政治制度的機(jī)會。民間的義和團(tuán)以扶清滅洋為口號，卻后來還是給袁世凱當(dāng)做亂民，派兵圍剿。義和團(tuán)的后果是《辛丑條約》。作者認(rèn)為只有孫中山的“三民主義”能救國救民，是民族“唯一的復(fù)興的路徑”。

這本書是作者在國家、民族處于抗日戰(zhàn)爭危急關(guān)頭所寫，整理了近百年的史事，具有重要的意義。今天，我們通過這本書可以了解到這一段歷史，了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，了解到今天的幸福來之不易，經(jīng)過了不知道多少人的努力才換來的。歷史用鮮血告訴我們落后就要挨打的，今天我們理應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，復(fù)興民族。正確對待歷史，以史為鑒，有助于我們自強(qiáng)自立。

對于蔣廷黻這個名字，我是非常陌生的。直到拿到他所寫的這本近代史，看到有關(guān)于他的介紹，我才知道在中國歷史上也有過這樣一位人物。他是在新中國成立之前，無論在學(xué)術(shù)界還是在政界，他都是享有很高的知名度。他所寫的這本書是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕，近百年的史事在他的筆下娓娓道來，通俗易懂。

這本僅有五萬余字的小冊子，并不是像一般史書那樣單純地按照時間為順序去敘述，而是在歷史變遷內(nèi)在聯(lián)系上先后承繼、轉(zhuǎn)合變幻。他是在以史為鑒、以史經(jīng)世的思想支配下，全書四章分別為外患、內(nèi)憂、自強(qiáng)運動、瓜分和民族復(fù)興。

外患主要是簡述清政府遭到西方列強(qiáng)的侵略，慘敗后簽訂不平等的條約，并沒有進(jìn)行徹底的維新改革。朝中官員分為剿夷和撫夷，主剿者自大狂傲，主撫者一昧妥協(xié)。兩者都沒能正確認(rèn)識中國當(dāng)時的情形，從而進(jìn)行積極的改革，統(tǒng)治者更是毫無遠(yuǎn)見，使中國更加落后于西方國家。

內(nèi)憂是指清政府遭到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的沖擊。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的運動，那是不可能復(fù)興民族，興旺國家的。他只對宗教革命及種族革命十分積極，而對于社會革命是消極的，“他的真實心志不在建設(shè)新國家或新社會，而在建設(shè)新朝代”。曾國藩帶領(lǐng)湘軍最終戰(zhàn)勝洪秀全。

自強(qiáng)運動也就是洋務(wù)運動。恭親王及文祥從英法聯(lián)軍的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，決定師夷長技以制夷。在京外的曾國藩、左宗棠和李鴻章等人也開始學(xué)習(xí)西方的機(jī)械。然而，甲午中日戰(zhàn)爭宣告了這次運動的失敗。原因何在？這些人雖然進(jìn)行了一定程度上的改革，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。近代化的國防不但需要近代、教育、經(jīng)濟(jì)，而且必須要近代化的政治和國民。政治制度不進(jìn)行徹底的改革，那就沒法真正走向近代化，沒法救國救民族。

甲午中日戰(zhàn)爭之后，列強(qiáng)紛紛瓜分中國。一系列的不平等條約大大地刺激國人，康有為提倡進(jìn)行變法運動。然而新政卻又失敗了，西太后及頑固派又一次破壞了改革政治制度的機(jī)會。民間的義和團(tuán)以扶清滅洋為口號，卻后來還是給袁世凱當(dāng)做亂民，派兵圍剿。義和團(tuán)的后果是《辛丑條約》。作者認(rèn)為只有孫中山的“三民主義”能救國救民，是民族“唯一的復(fù)興的路徑”。

這本書是作者在國家、民族處于抗日戰(zhàn)爭危急關(guān)頭所寫，整理了近百年的史事，具有重要的意義。今天，我們通過這本書可以了解到這一段歷史，了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，了解到今天的幸福來之不易，經(jīng)過了不知道多少人的努力才換來的。歷史用鮮血告訴我們落后就要挨打的，今天我們理應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，復(fù)興民族。正確對待歷史，以史為鑒，有助于我們自強(qiáng)自立。

讀中國近代史有感【篇8】

寒假里，我讀了《中國近代史》，作者是蔣廷黻，讀的比較吃力。主要講的是：在19世紀(jì)以前，中西沒有邦交，此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。但外國人認(rèn)為，中國是很好的國家，竭力與中國訂立邦交，可中國人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人，英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。而且，當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物，在中國銷售鴉片，但遭到許多中國人反對，更加惡化了中英關(guān)系，最后和英國打了起來，失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。戰(zhàn)敗之后，越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，一些人就批評說中國數(shù)千年的文化，不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市，可是到后來，起義軍變得驕傲自大，他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失敗了。

不過好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗，令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后，很多人向外國人購買先進(jìn)的武器，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案，他希望中國步步向前進(jìn)，但他做的不徹底，許多人不聽他的話，很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。

這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵，有朝一日會攻打中國，于是在高麗進(jìn)攻日本，但由于戰(zhàn)略錯誤，中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后，李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助，但都失敗了?？墒嵌?，法，德三國卻在后來自愿援助我國，想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢，聲稱要和中國為友，幫助中國修鐵路，實際上要占領(lǐng)中國北方。最后，中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波，提倡復(fù)興方案，最后推翻了滿清，當(dāng)上了大總統(tǒng)，趕跑了不友好的外國人。

我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等，就像生活中一樣，我們不能歧視有困難的那些人，而且做人要大氣，不能為一點點小事而鬧得越來越大，應(yīng)該大事化小小事化無。

讀中國近代史有感【篇9】

這本書之前看過兩遍，分別是一年前和一個月前。在那兩次中我看得很快，讀來整體覺得此書通俗易懂，清新感人，而重點則是在對史實的了解上，對作者也不是十分熟悉的。讀了之后覺得無論是字面的還是頭腦中，自己并沒努力留下什么痕跡，所以就有了這第三次的閱讀。

本書一個總論和五章內(nèi)容，薄薄一小冊，卻貫穿了中國19世紀(jì)四十年代鴉片戰(zhàn)爭到20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭前的近百年的歷史?？傮w思路是外患、內(nèi)憂以及四個救國方案。之前從導(dǎo)師那得知這是一本好書，后來發(fā)現(xiàn)在近代史研究中它的確算是一本傳世性的經(jīng)典著作，盡管蔣是以“初步報告”寫出的書。下面將筆者總結(jié)該著值得稱道的幾點記錄下，暫且作為粗淺的讀后感受就教于大家。

1.近代歷史寫作的主旨。

現(xiàn)在我們要研究我們的近代史，我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要仔細(xì)研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃?xùn)，我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)了。

這是蔣廷黻先生在總論末尾的一段話。我很欣賞的原因是他強(qiáng)調(diào)對“每一個方案成敗的程度和原因”的分析，這是一個做到容易做好很難的要求。從書中蔣對外國列強(qiáng)、中國頑固派、剿夷派、撫夷派、太平天國運動、義和團(tuán)運動、維新、革命等等分析中，我能夠感受到由客觀和深刻帶來的感動，具體可見下文的展開。

2.新異的人物評價

蔣對近代歷史上“粉墨登場”的種.種人物進(jìn)行了評價，對諸如頑固派、義和團(tuán)、太平天國雖然不乏正面的描述：認(rèn)為"他們(頑固派)也是愛國份子"，但重點揭示了他們的愚昧和無知。諸如以民心抵抗洋槍洋炮;義和團(tuán)興起的原因居然還有："說教士來中國的目的，不外挖取中國人的心眼以煉丹藥;又一說教士竊取嬰孩腦髓，室女紅九"。還"拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，與洋人作戰(zhàn)"。

對林則徐、琦善、丁汝昌和劉步蟾進(jìn)行了顛覆性的評價。對了林則徐和琦善，我們心目中的他們形象正如當(dāng)時士大夫和咸豐：一個百戰(zhàn)百勝、忠君愛國，一個是奸臣，收受洋人賄賂。而蔣認(rèn)為林則徐："讓國家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去與時人奮斗?！詾樽约旱拿u(yù)比國事重要，因為他當(dāng)時覺悟到中國較之與西洋的落后而不敢公開提倡"。而琦善："把中外強(qiáng)弱的懸殊看清楚了公開的宣傳了，但是士大夫階級不信他們。而且他們無自信心，對民族亦無信心，只聽其自然，不固振作，不圖改革。我們不責(zé)備他們，因為他們是不足責(zé)的"。

甲午中日戰(zhàn)爭中的丁汝昌和劉步蟾，我們一直將他們作為這次海戰(zhàn)中的英勇烈士來看待。蔣用大量的篇幅對這次戰(zhàn)爭的前因后果進(jìn)行了分析。"我方原定艦隊排'人'字陣勢，由定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居先，稱戰(zhàn)斗之主力?！瓌⑾铝畎?人'字陣完全倒置，定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實膽怯，倒置的原故想圖自全。這樣一來陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機(jī)先攻我們的弱點了"。當(dāng)時的"定遠(yuǎn)船上丁不懂英文，泰樂爾不懂中文，兩人只好比手勢交談。不久炮手即開火，而第一炮就誤中自己的望臺，丁受重傷，全戰(zhàn)不再指揮，泰樂爾亦受輕傷"?？磥砗芏嗟囊郧八^的史實并沒有想象那么簡單。

3.理性敘說歷史的方式

該書作為一歷史研究著作在歷史敘述上，充分閃爍著理性和智慧的光芒。正如蔣廷黻先生自己認(rèn)為的，歷史不是材料的堆砌和史實的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。而他的具體敘說歷史的方式做法也值得稱道。比如在敘述鴉片戰(zhàn)爭之后，蔣提出一個分析性很強(qiáng)的問題：為什么道光年間的中國人不在鴉片戰(zhàn)爭以后就起始維新呢?因為如果那樣的話中國的近代化就要比日本早二十年，這是蔣那時甚至我們現(xiàn)在的人眼中極渴望發(fā)生的狀態(tài)。所以蔣認(rèn)為這是一個值得研究的問題。他就分析出一點一點的原因來，非常具有說服力。這種自問自答的方式在書中很多可以看見，對很復(fù)雜的事情娓娓道來。此外，蔣先生分析事件和人物常能旁征博引，比如將曾國藩的軍隊建設(shè)與軍閥割據(jù)相聯(lián)系。因為曾國藩起頭的中國私有武力是以后軍閥割據(jù)的起源。

讀中國近代史有感【篇10】

《中國近代史-奮斗的中國》讀后感2000字！

對于書，自認(rèn)為并不是癡迷之人，但有一本書，我從不吝惜自己的時間，總愛一遍一遍的品讀它，就像在那久遠(yuǎn)的時光里，饑腸轆轆的我放學(xué)回家啃起的一塊饅頭，簡單而又充實。那就是徐中約教授的著作《中國近代史——奮斗的中國》，也是我在大學(xué)時代買的最厚最重的一本書了。如今再讀，更覺歷久彌新。一本好書就像一杯好酒，經(jīng)得起歲月的釀造，愈久彌香，時間久了，書頁也開泛黃，似乎在暗示我，曾經(jīng)捧起它蹲坐在校園角落里的那段與書為伴的日子也已好些時日了。

正如前言所提到的，作者徐中約教授作為美籍華人，長期身處歐美學(xué)界，深受西方文化影響，但也試圖超越意識形態(tài)、階級、種族和文化的局限來審視中國的近代史，客觀冷靜的表達(dá)“以中國人的身份對近代中國發(fā)展進(jìn)程的看法”的立場，很多歷史的解讀確實給我們提供了新的思考角度。

中國的近現(xiàn)代史是一段濃縮的、劇烈變化的歷史。外有西方列強(qiáng)入侵，內(nèi)有起義、守舊、改良、革新、革命各種力量碰撞之下的社會構(gòu)造的瓦解。在外力的沖擊和內(nèi)部的矛盾中，中國近代社會不斷新陳代謝。在近代這個大舞臺上，各種力量、階級、人物粉墨登場，我方唱罷你登場?？傆幸荒荒坏木实却垂賯?，當(dāng)然其中也有還沒來得及報幕，就被淹沒在歷史洪流里的遺憾，也有該要謝幕了，還有不愿下場的尷尬上演。正是它的紛繁復(fù)雜、模樣多變，才有了歷史研究、歷史閱讀的趣味。在《中國近代史》一書中，對一系列重要歷史人物的性格和行為動機(jī)，展開了一種機(jī)智的、暗含幽默感的、富于獨到見地的陳述甚至刻畫，讓人讀來欲罷不能，在徐先生的筆下歷史不再枯燥、刻板，盡顯栩栩如生。

本書對于近代史的時間跨度，確實引起了人們一定的興趣。將我們熟知的100年的近代歷史，向前回溯到明清之際，整整橫跨了400年的歷史。實際上，本書重點描述的仍是我們所熟悉的那段近代史，即鴉片戰(zhàn)爭直到1949年的中國。正如徐先生所說，中國人研究的是我們自己的歷史，為探究民族盛衰的原因，勢必要將眼光放得長遠(yuǎn)。再說，歷史從來都不是割裂的，中華民族的歷史長河歷經(jīng)五千年的風(fēng)吹雨打，輝煌耀眼的古老中華文明一直是西方人向往的精神家園，但是到了近代，那曾經(jīng)的引以為傲的偉大光環(huán)已然黯淡無光。中國延續(xù)了兩千多年的封建文明伴隨著西方的鐵器槍炮一落千丈，中國的封建社會是怎樣一步步一步步演變?yōu)楝F(xiàn)代社會的呢？近代的衰落除了制度的落后，還有原有封建思想的愚昧。

歷史的拐角處，總有那么幾個人因為顧及自己的利益得失、顏面好壞，抑或所謂的掌權(quán)者維護(hù)本該一文不值的大清尊嚴(yán)而枉顧國家人民的利益。通過一個個人物的刻畫，不免讓人神傷。讓我印象深刻的就是第九章《第二次條約的安排——耆英的新外交》。

當(dāng)中國的大門被打開，古老的東方不得不與西方展開了所謂的外交，作為外交大臣的耆英走入了歷史的舞臺中央。面對氣勢洶洶的列強(qiáng)，耆英只好用一種類似打太極拳的方法把兩種文明沖突合在一起卻又若即若離。書中寫到“鴉片戰(zhàn)爭后，耆英以中國與西方第一批條約的簽訂人身份脫穎而出，成為中國對外關(guān)系中最豐富多彩、最有生氣和最成功的人”。但是他的安撫、親善的個人外交之策，恰恰驗證了在近代中國，清政府的一味妥協(xié)、自作聰明、左右逢源的形象。那時的中西碰撞，豈是一個外交大臣能夠調(diào)解的了的，最終的耆英也就落得個自盡的悲壯下場。推動歷史發(fā)展的，除了無能為力的周旋，更多的是身處其中的人們?yōu)樯?、為自由、為?qiáng)大、為明天的探索與奮斗。林則徐的禁煙運動、太平天國運動、洋務(wù)運動、義和團(tuán)運動、百日維新、辛亥革命等，這才是促使落后的儒家帝國艱難的向近代中國蛻變的真正力量。當(dāng)今的中國，早已“換了人間”，已經(jīng)完全不同于“傳統(tǒng)”框架。當(dāng)今的中國早已掙脫過去落后、挨打的境地，變身為世界強(qiáng)國，幾百年中國近代史的意義就蘊含其中。

歷史是沒有盡頭的，對歷史的認(rèn)知也不是一成不變的。閱讀此書，最大的感觸就是要不斷地進(jìn)行自我反思，盡信書不如無書，作為一個歷史老師要有的嚴(yán)謹(jǐn)，將自己的歷史視野、歷史思維放得更遠(yuǎn)。

我也思考當(dāng)下的歷史教育，老師們包括我，總是不厭其煩地強(qiáng)調(diào)教材中所謂的學(xué)科重點，在處理歷史育人的價值方面也是顯得刻板，太關(guān)注學(xué)生對知識的掌握而忽視歷史本身的興趣、歷史的博大、歷史的多樣、看歷史問題的角度。蔣廷黻先生說過，歷史不是材料的堆砌和史實的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。歷史老師絕不是一個灌輸歷史知識的教書匠，而要有自己的歷史專業(yè)素養(yǎng)，除了對歷史的博覽，還要有自己的歷史思維，能夠為孩子們呈現(xiàn)客觀真實的歷史圖景，也能帶孩子們撥開歷史的面紗，找尋歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。

《中國通史》讀書心得精選

感言其實就是因為某些事情內(nèi)心有所感觸而抒發(fā)于外的言論，當(dāng)我們面臨一些重要的時刻時。都會有一些不一樣的感受和體會，感言可以讓我們的心情更加舒暢，怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？《中國通史》讀書心得的內(nèi)容均為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集和整理的，請閱讀，或許對你有所幫助！

《中國通史》讀書心得(篇1)

中華文明的發(fā)展史是跨越了五千年歲月的歷史長河，作為一名炎黃子孫我們有必要去了解去傳承這份屬于我們自己的歷史和文明。久遠(yuǎn)的歲月在慢慢的消逝，而我們需要去傾聽來自歷史的聲音。而承載歷史聲音的載體是史書，《中國通史》這套書則是為我們了解和傳承古老的中國文明打開了一扇大門。

中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深。而《中國通史》一書則是跨越了時間與空間，宏觀的向我們?nèi)霸佻F(xiàn)了古老中國的發(fā)展史，這是一部偉大的著作。中國通史是以更加開闊的角度將近現(xiàn)代公認(rèn)的幾位史學(xué)大家的觀點編輯整理后集合到了一起。這對廣大的讀者來說史料極為的詳實，而且文風(fēng)十分的優(yōu)美，這能讓更多的讀者愿意去閱讀去傾聽來這份自歷史的聲音。

讀這部《中國通史》更多的是一種震撼，在感受華夏先哲們的無窮智慧的同時，能更加直觀的吸收歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)。中華文明五千年的歲月是獨具魅力的，而本書的三位作者更是將中華文明獨特的魅力向我們展現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說三位史學(xué)大師的專業(yè)與嚴(yán)謹(jǐn)，每一位都能給讀者帶來不一樣的享受。他們分別是：呂思勉、張蔭麟、蔣廷黻。這套書是集三大家之精華，內(nèi)容上與同類史學(xué)著作相比則是更加的精煉，盡管語言精練但絲毫不影響本書的專業(yè)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

中國通史，博古通今的典范之作。通過閱讀這套書你會發(fā)現(xiàn)中國五千年的滄桑巨變與興衰成敗，我們有過輝煌，也有過沉默，更有過屈辱。輝煌使我們自信，屈辱敦促我們上進(jìn)，在我們五千年的發(fā)展史里，我們有過無數(shù)的英雄。讀史使人明智，歷史與輝煌代表著過去。一部中國通史系統(tǒng)的向我們講述了中國的過去與現(xiàn)在，從文明之初的民族形成到國民革命后的中國，從東西方文化的初次交流到近代的列強(qiáng)入侵，每個時代獨有的特色都在本書中一一呈現(xiàn)。歷史的腳步慢慢的遠(yuǎn)去，而歲月長河里的每一次大事件盡管我們不曾經(jīng)歷過，但我們會通過傳承世代銘記。

一部通史，博古通今通天下，這就是《中國通史》獨有的魅力。五千年時間的長河，古人們創(chuàng)造的奇跡留了下來，他們的事跡留在了我們的心里，我們要傳承這份歷史與文化。歷史始終按著它自己的腳步前進(jìn)，我們無法改變，可我們也是歷史的參與者，對于過去的那些人和事我們要批判性的繼承。而本書的意義則在于對古今聯(lián)系，我們要以更加廣闊的視角看待，歷史具有很高的借鑒價值，而本書則是那些大事件的載體。讀史最大的意義則在于以歷史的高度博古通今。

大師的著作讓我們受益匪淺，我們是站在巨人的肩膀上觀看過去，他們留給我們的不僅僅是單純的著作，更是一種歷史的傳承。他們讓我們聽到來自過去久遠(yuǎn)歲月的聲音?！吨袊ㄊ贰肥穼W(xué)界的典范之作，通史在手博古通今通天下，歷史的聲音你值得傾聽!

《中國通史》讀書心得(篇2)

通史，就是貫通的歷史;中國通史，就是中國從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的故事曾經(jīng)令萬人空巷，讓我知道了許多中國歷史歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的大事。此書主要分十一個部分，分別是：史前神話傳說、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時代三國兩晉南北朝、隋唐時代、兩宋時代、元朝時代、明朝時代、清朝時代與近現(xiàn)代。其中，我最喜歡的是隋唐時代的《楊堅建立隋王朝》，因為文中的隋文帝勤儉節(jié)約，把國家治理的僅僅有條，當(dāng)時他們儲存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒有用完。我也要學(xué)習(xí)他的這種勤儉節(jié)約精神，雖然不用像他一樣功成名就，但是要努力不要花不必要的錢。

讀完了這本書，我了解到了許多歷史故事，如：《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人，如：狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理，我非常喜愛這本書，希望大家也可以去讀一讀。

《中國通史》讀書心得(篇3)

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們在為民族的生死存亡而戰(zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們在我心中激起了朵朵浪花。

呂思勉是一位具備史才、史德和史識的歷史學(xué)家?！吨袊ㄊ贰肥菂嗡济愕牡诙客ㄊ分鳎捎诔蓵趪y當(dāng)頭、日本侵略中國最危急的時刻，所以《中國通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個民族生死攸關(guān)的年代，在漫天硝煙中，先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要，嘔心瀝血編寫此書，留下了堪稱經(jīng)典的通史。

與同時期的其他通史著作相比，《中國通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點，備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象，下編則按照歷史順序加以串聯(lián)，在理亂興亡的同時講歷史知識更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理，敘述中兼有議論，上下兩冊各自為篇，相互貫通，采取了一種新的體例，即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來，實際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中，并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不僅使我國幾千年來的文化自成系統(tǒng)，而且使政治軍事是通史，社會經(jīng)濟(jì)文化也是通史，可以說是別具一格、新穎獨特?！?/p>

歷史到底是什么？是前車之鑒？什么是前車之鑒？答曰：昔人所謂而得，我可以奉為模范；如其實測，便當(dāng)設(shè)法避免；這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們，世上沒有真正相同的事情，所謂相同，都是察知不精，誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書，我們所探求，則為理而非事。這正是史學(xué)之所求，對以往的事實加以解釋，用以說明現(xiàn)社會，因以推測未來，指示我們進(jìn)行的途徑。

先生在抗戰(zhàn)時期編寫此書，對于抵抗外來侵略的歷史尤為重視，比如講兵制、講朝代更替、講民族對外戰(zhàn)爭都有所側(cè)重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史，更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”，了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時艱苦的治學(xué)條件下，能遍覽古籍，用淵博的學(xué)問理出中國傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò)，成此作品，這種精神和能力，是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史，從歷史中找尋審視現(xiàn)實的視角，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力，不忘歷史，不忘初心，將民族振興的重任擔(dān)起。

《中國通史》讀書心得(篇4)

“以史為鑒，可以知興替”，縱覽古今大事，方可展現(xiàn)華夏文明。讀史使人明智，讀史書是一件十分有意思的事情，可以使我們了解歷史上許多有意義的事。中國是世界上唯一一個歷史文明沒有間斷的古國，因此我們的歷史更加源遠(yuǎn)流長，更加有韻味。呂思勉的《中國通史》描述了從上古到現(xiàn)代的社會文明，它通過描述各個朝代的政治、宗教、社會文化、科學(xué)、思想等向我們展示了中國精彩社會文明的變遷。

最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗話說，民以食為天，在此書中，呂思勉便詳細(xì)描述了古人的飲食習(xí)慣。從“食鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。食草木之實?！钡脚胝{(diào)方法的出現(xiàn)，再到茶與酒的興起，展現(xiàn)了中國飲食的進(jìn)步；再到后來外國飲食的輸入，中國的飲食越來越豐富。其中，還提到了“家”一詞的由來：豬是女子所蓄，豬即豕，無自衛(wèi)能力，因而不得不造一間屋子給它住，這種屋子為女子專有，稱為家。中華文化博大精深，從飲食中可以體現(xiàn)出我國的許多精髓的東西。從《舌尖上的中國》這一紀(jì)錄片大火便可看出人們對美食的看重，也可看出中國美食的多樣化。外國人來到中國，也是最先被中國美食吸引。

食之后自然是衣，衣最重要的是兩方面：一是材料，二是裁制的方法。古人著衣，大多是麻絲、羽皮、草，如今我們穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻，此物在后來是著在裳之外，以為美觀。古代著衣有“湘綺為下裳，紫綺為上襦”，亦有“衣不帛，繻袴”。衣服初興，并非以蔽體為目的，直到后來著衣成了習(xí)慣才逐漸蔽體。中國衣服無論在什么朝代，都是大同小異，有同樣的中國特色，不同的朝代特點。穿衣最大的壓力來源于社交，服飾本有一種社會壓力，不同場合、不同等級著衣自然也不同，穿衣看場合這一點直到今日仍是不變。中國服飾獨具特色，雖至今日為了簡單化，大多數(shù)的人已不著漢服，但是這一文化仍深入人心，漢服的美，沒有任何一個國家比得上。

歷史車輪滾滾向前，在當(dāng)今急速發(fā)展的社會當(dāng)中，許多人可能丟掉了中華最本質(zhì)、最美的東西。當(dāng)我們被快餐文化包圍的時候，是否能想起，有那么一本書，它能帶你挖掘華夏最本質(zhì)的東西、能讓你慢下來，細(xì)細(xì)體會中華文化的美。能讓我慢下來、靜下心來、細(xì)品中華美的便是呂思勉的《中國通史》。擇一陽光午后，尋一靜謐之地，品讀《中國通史》乃人間美好之事。

《中國通史》讀書心得(篇5)

史詩化呈現(xiàn)厚實的歷史“歷史是過去傳到將來的回聲”，能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來?！安恢^去，無以圖將來。”看歷史，是為了看見歷史中我們的真實形象。丘吉爾說過：“那些忘記歷史的人注定會重蹈覆轍。”牛津大學(xué)出版的《技術(shù)史》也指出：“過去的教訓(xùn)是將來行動的指南?！睂σ粋€國家來說，歷史衍進(jìn)中的任何成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)，都是后人的財富，都值得我們借鑒。所以，對歷史，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，對古代的成功經(jīng)驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非。

江河萬里總有源，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。泱泱華夏，上下五千年，通史著作不少。優(yōu)秀者，往往既重史料翔實，又重文字優(yōu)美。案上這套《中國通史》，就是民國公認(rèn)史學(xué)大家的集大成。其中，呂思勉先生的文字中，引用的史料十分豐富，旁征博引，大氣磅礴;張蔭麟先生則不圄于史籍，甚至把《詩經(jīng)》、《楚辭》、《論語》中的詞句用得出神入化，文字十分優(yōu)美;而蔣廷黻先生則是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究觀念，倡導(dǎo)原始檔案材料的收集。他寫李鴻章，就不止是看史料，還曾親自走訪李鴻章的舊部、助手、秘書等。

歷史是厚實的，正如《中國通史》一樣。厚厚的上中下三冊，翻起來不輕松，讀起來更加意味深長。《中國通史》，不但有歷史內(nèi)容，還有思想深度，更有莎士比亞式的情節(jié)生動性和豐富性。著名歷史學(xué)家譚其驤稱其“以史學(xué)名著而兼通經(jīng)、子、集三部”。嚴(yán)耕望贊呂思勉“通貫各時代，周贍各領(lǐng)域”，這也是《中國通史》的主要特色。顧頡剛評價《中國通史》“以豐富的史識與流暢的筆調(diào)來寫通史，方為通史寫作開一新的紀(jì)元”?！吨袊ㄊ贰肥俏覈鴼v史上第一部用白話文寫成的中國通史，史料之翔實，觀點之新穎，語言之生動，對歷史人物的評判之公正，為同類書所不及。

中華民族巍然屹立東方五千年，為人類創(chuàng)造了燦爛不熄的偉大文明的歷史，那是人類最珍貴的遺產(chǎn)之一。張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻所著《中國通史》，從“民族的形成”起筆，沿著歷史的道路，回顧梳理了王朝更替、歷史興衰的來龍去脈，分門別類地敘述中國社會經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括封建婚姻的變遷、同族與異族的同化和異化、文化思潮的形成，以及近代政治社會對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會、教育的影響，等等。不應(yīng)忘記歷史，“歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去?！?/p>

“欲知大道，必先為史”?！吨袊ㄊ贰贰八冀尤f載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科著作更能激發(fā)人們的想像力”。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛。”休謨認(rèn)為，“歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料?！眳顷险f：“我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的?！蔽覀儚臍v史中走來，它是我們存在的依據(jù)和理由，它是我們成長的沃土和甘露。說的更通俗點，《中國通史》是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是一套值得細(xì)讀、深讀的傳世經(jīng)典，所有對中國歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)和考古感興趣的人都將感激于這套書，它在相對少的篇幅里準(zhǔn)確而富有見解的解釋了中國從最早時代一直到今天。

中國通史讀書感悟通用

感言是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑梢哉鎸嵉乇磉_(dá)我們的情感和感受。在一些特殊的場合或重要的時刻，我們可以借助感言來傳遞自己的心聲。你是否曾經(jīng)聽到過一些優(yōu)秀的感言？為了滿足你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)為你整理了一個收藏價值極高的感言合集，建議保存本網(wǎng)頁以便日后查閱！

中國通史讀書感悟 篇1

我喜歡歷史，書成了最好的了解歷史的方法?！吨袊ㄊ贰肥俏液芟矚g看的一本書，它講述了從史前文明到武昌起義推翻清朝，從倉頡造出了最原始的字到詹天佑開發(fā)了第一條鐵路，從夏朝以前的禪讓制到后來的世襲制……

在中國歷史上，最強(qiáng)大的有兩個時期：漢朝的文景之治和唐朝的貞觀之治。

在漢文帝時期，那時國家富裕，人民安樂。外國都不敢來侵略，只是偶爾小小地打擾一下我國的邊界，他們是怕了我們這個強(qiáng)大的國家了，統(tǒng)統(tǒng)俯首稱臣，而且還每年都送一些他們的特產(chǎn)進(jìn)貢給我們的皇帝。在漢朝時候的中國，可是已經(jīng)達(dá)到了封建社會很發(fā)達(dá)的一個階段，那時的外國還都是落后的奴隸社會呢！

我非常喜歡《中國通史》這本書，它記載了中國千年的文化歷史發(fā)展，自古至今的智慧結(jié)晶，還把歷史長河中一件件不起眼但奇妙的事也告訴了我，讓我不能不去喜歡。

中國通史讀書感悟 篇2

翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因為歷史的經(jīng)驗是最為豐富的一座智慧之庫。”面對風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實人生，創(chuàng)造未來;只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實人生;只有學(xué)會反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。 隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。

懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥?！吨袊ㄊ贰芬园自捨牡男问綄χ袊鴼v史進(jìn)行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史蘊含著經(jīng)驗與真知，它記錄了人類社會的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。

我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為非常值得看。

中國通史讀書感悟 篇3

從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠(yuǎn)古時期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風(fēng)血雨，才有了如今的生活。

《中國通史故事》共容納了565個故事，其中我對項羽的事有些思考。據(jù)說，在項羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護(hù)了尊嚴(yán)的表現(xiàn)。杜牧認(rèn)為，大丈夫能能屈能伸，不應(yīng)該放棄希望。項羽有很強(qiáng)的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!

不過，為什么劉邦奪得了天下，項羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進(jìn)大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項羽認(rèn)為只有自己的計謀是最好的，他身邊的將士都轉(zhuǎn)而投奔了劉邦，項羽太自以為是了。第二，項羽太殘暴。劉邦約法三章，項羽則殺了五十多萬人。“得人心者得天下”，項羽被人民厭惡。第三，項羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關(guān)頭沒有關(guān)心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點也不關(guān)心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項羽有勇無謀，目光短淺，只為一時利益而奮斗。

我們要以項羽為鑒，多思考，有了計劃再去行動!

中國通史讀書感悟 篇4

中國――世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國――中國歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠(yuǎn)的歷史感到驕傲與自豪呢?

從傳說中的“人文始祖”――黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)五年級時學(xué)過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長的歷史年代。

《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測;葷葷學(xué)子，筆耕不輳風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世?！眱H此六十四字，卻意味深長，細(xì)細(xì)品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎?

由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史!歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼!歷史將會讓我們明白許多……

難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應(yīng)該將歷史牢記在心，放眼未來嗎?身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應(yīng)這樣嗎?

來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!

中國通史讀書感悟 篇5

著名史學(xué)家嚴(yán)耕望曾推崇呂思勉先生為前輩史學(xué)四大家之一“論方面廣闊，述作宏富，且能深入為文者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學(xué)四大家?！眳问现畷安┩ㄖ苜牭粔蛏蠲堋?。這些特點在《呂著中國通史》一書中得到了很好的體現(xiàn)。

在這里，我就《呂著中國通史》一書的優(yōu)點做一個簡要的探討。首先，呂先生在寫本書時有強(qiáng)烈的問題意識、及學(xué)者的社會關(guān)懷意識。在上冊文化部分，涉及到的內(nèi)容是與一般民眾生活息息相關(guān)的，包括：婚姻、族制、財產(chǎn)、賦稅、實業(yè)、衣食、貨幣、住行、教育和宗教等，精心發(fā)掘史籍中社會各項制度的變遷情節(jié)，在研究中重視文化、社會結(jié)構(gòu)的變遷而不是像過往的帝王將相史研究一樣，把視野集中在上層，尤其是上層的政治領(lǐng)域，這點在同時代的史學(xué)家來說是十分罕見的。

書中能自覺地運用唯物史觀，而不為其所限，較為全面的研究社會各個層面、諸多領(lǐng)域，具有自己的特點。在關(guān)于階級的論述中，既看見了階級剝削的殘酷，上下層之間的不可變動性，又看到了盲動的階級斗爭的危險性，對社會的分析極有自己的獨特見解，可謂“成一家之言”。

其次，呂先生在本書中有很鮮明的進(jìn)化史觀立場，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)史學(xué)對于社會變革的不足認(rèn)識。梁啟超說“吾中國所以數(shù)千年無良史者，以其于進(jìn)化之現(xiàn)象，見之未明也?！眳蜗壬凇栋自挶緡贰芬粫幸脖磉_(dá)了類似的觀點：“歷史者，研究人類社會之沿革，而認(rèn)識其變遷進(jìn)化之因果關(guān)系者也”，因而“研究社會進(jìn)化現(xiàn)象的一部分，就換做歷史學(xué)”，“現(xiàn)在研究史學(xué)，是把所存的材料，用種種科學(xué)的眼光，去研究他，以便說明社會進(jìn)化的現(xiàn)象”。

顧頡剛在《當(dāng)代中國史學(xué)》中稱《呂著中國通史》“純從社會科學(xué)的立場，批評中國的文化和制度，極多石破天驚之新理論”。先生以中國從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變的社會現(xiàn)實為關(guān)懷，言論多有創(chuàng)造性。在論及婚姻家庭制度時，縱觀歷史全貌，語言家庭制度必將改革，男女終將平等：論及政體時推崇民主原理，但感慨中國無代議政體的歷史條件，急轉(zhuǎn)而下，“而成為現(xiàn)在的黨治”等等，都是本土性與時代性相沖撞而產(chǎn)生的火花。

中國通史讀書感悟 篇6

通過閱讀中國通史，使我受益匪淺，讓我懵懂的心靈漸漸領(lǐng)悟了以史為鏡的道理。

呂思勉在我國現(xiàn)代史學(xué)史上，是唯一一位在通史、新代史和專史等諸多領(lǐng)域里都作出重大貢獻(xiàn)的歷史學(xué)家，其史學(xué)研究通貫各時代，周瞻各領(lǐng)城，長于綜合研究和融會貫通。著名史學(xué)家嚴(yán)耕望先生說："論方面廣闊，述作宏富，且能深入為者，我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆實四先生為前輩史學(xué)四大家。"呂思勉一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學(xué)界享有盛譽(yù)的大量史學(xué)札記，共計1000多萬字。《中國通史》全名《自修適用白話本國史》是我國歷史上第一部用白話寫成的中國通史。呂思勉說自己"少年時，因沒有名師指導(dǎo)，情力、時間浪費甚多，因未得門徑，繞掉的圈兒也屬不少。"

歷史，究竟是怎樣一種學(xué)問？研究了它，究竟有什么用處呢？關(guān)于這個問題，呂思勉給出了他的回答：歷史是前車之鑒。什么叫做前車之鑒呢？他們又會毫不遲疑地回答道：昔人所為而得，我可以奉為模范；如其失策，便當(dāng)設(shè)法避免，這就是所謂"法戒"這話驟聽似是，細(xì)想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所謂相同，都是察之不精，誤以不同之事為同罷了。遠(yuǎn)者且勿論。歐人東以后，我們應(yīng)付他的方法，何嘗不本于歷史上的經(jīng)驗？其結(jié)果卻是如何呢？然則歷史是無用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未嘗不敗。然則究竟如何是好呢？

全書分為上下兩編：上編中國化史下編中國政治史

1840年中國發(fā)生前所未有之變局。"世界是無一息不變的，人因其感覺遲鈍，或雖有感覺而行為調(diào)滯之故，非到外界變動，積微成著，使其感覺困難時，不肯加以理會，設(shè)法應(yīng)付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以掃除，以致塵埃堆積，掃除時不得不大費其力一樣。"這話，在緒論中，業(yè)已說過了。中國自有信史以，環(huán)境可說未曾大變。北方的游牧民族，憑恃武力，侵人我國的疆城之內(nèi)是有的，但因其化較落后，并不能改變我們的生活方式，而且它還不得不棄其生活方式而從我，所以經(jīng)過若干年之后，即為我們所同化。當(dāng)其未被同化之時，因其人數(shù)甚少，其暴橫和掠奪，也是有一個限度的，而且為時不能甚久。

先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，作風(fēng)踏實，為人誠樸，謙虛謹(jǐn)慎，深為時人所稱道，為我輩之學(xué)習(xí)榜樣。

中國通史讀書感悟 篇7

提到中國歷史，許多人自然而然地會想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對于此，有一本書在其開頭就給出了答案，它引用了《漢書律歷志》、《史記五帝本紀(jì)》來向讀者詳細(xì)地說明這一由來，它就是《中國通史》。

中國通史著實是一本耐讀的書，畢竟其作者陣容也是三位史學(xué)大家。

比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗，投身其中，仿佛置身于當(dāng)年之景，極大勾起人的求知欲。

其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展，這本書描述了中國的社會經(jīng)濟(jì)制度，政治制度，文學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展不同類別。

《中國通史》在秉承史書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上也帶有幾分趣味。

首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個法師，李白也不擅長打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個笑話。

其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對社會分析極有自己的觀點，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個觀點顛覆了教科書所帶給我們。

以漢武帝為例，教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點大致是：漢武帝并沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負(fù)擔(dān)加的很重。其實在私有財產(chǎn)制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來一章里，他又說：“武帝生平溺于女色，他大約是個多血質(zhì)的人，一生行事，全憑一時感情沖動，安能有深謀遠(yuǎn)慮？”

讀到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?

再者，讀《中國通史》著實需要強(qiáng)大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來只能是一臉大寫的迷茫。

比如在十一章《實業(yè)》中，講到農(nóng)業(yè)的`時候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術(shù)》《周官》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》這七本書的內(nèi)容！為了讀這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。

老話說：讀史使人明智。書中介紹了很多經(jīng)驗教訓(xùn)。

其中財產(chǎn)一章中，結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思超的主流。

西漢末年王莽結(jié)合儒、法兩家思想進(jìn)行改革卻完全失敗，根本原因是國家是階級時代的產(chǎn)物，統(tǒng)治者總是要剝削人民，因而引出只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革。

讀過《中國通史》后，再縱身于歷史長河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。

中國通史讀書感悟 篇8

中國通史：先秦史的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：傅樂成先生的《中國通史》之前買過，也讀過，臺版的，繁體豎排，盡管其中有一些小錯誤，但是瑕不掩瑜，我仍然很喜歡。那天無意中看見當(dāng)當(dāng)上有賣，看了介紹才知，九州出版社引進(jìn)出版了這套書，這對于大陸讀者來說，真是幸事。對于一部通史類作品而言，縱橫脈絡(luò)的通暢是最基本的要求，若想有所提升，就得在“理”上下功夫?？墒恰袄怼焙茈y用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，索性復(fù)雜問題簡單化，用“通”這個標(biāo)準(zhǔn)去“一刀切”。何謂“理通”？臧否人物、事件言之有物、言之有據(jù)，理自然會通。若還想更高一籌，那就是“新”——有創(chuàng)見。傅先生的這套《中國通史》就是一部“縱通”、“橫通”、“理通”的著作，而其理之通則是這套書最大的亮點——說“理”順暢，且有創(chuàng)見。要達(dá)到這一點，必然要求著者有深厚的學(xué)養(yǎng)，更重要的是，要對“創(chuàng)造”歷史的人和事進(jìn)行深入的思考，并形成自己的看法，若否，其所著之書只能人云亦云，必然不能出“新”?！靶隆钡膬?nèi)容最終是以文字為載體呈現(xiàn)的。這套書雖然是由多名學(xué)者著成的白話文通史，但在白話中，時而又會閃現(xiàn)出文言的影子，讀來清順自然，讀這套書，不僅僅是閱讀，更會“悅”讀。因為“悅”，所以這套大陸版的我也買了，想讓家人呢一起分享這種讀好書的喜悅感。拿到書粗翻了一下，大陸版最大的亮點在于，結(jié)合史實配了很多彩色插圖，能收集到這么多幅珍貴的史料照片，很是難得。目前這套書好像只看到這一本，期待其余卷本的出版……

觀《美麗中國》有感900字(精選7篇)

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？也許以下內(nèi)容“觀《美麗中國》有感900字(精選7篇)”合你胃口！相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

觀《美麗中國》有感 篇1

暑假里媽媽給我買了不少書，其中有一本叫《美麗中國，做文明建設(shè)者》我是看了好幾天才看完，因為剛看的時候覺得一點都不吸引我，還不如看故事書有趣呢。可是媽媽給我出了幾道題，讓我在這本書里找答案，找到答案的話會給我驚喜的禮物。

于是，我一張一張的閱讀起來，書里面介紹了我們祖國的山水、還有我們的校園、家里，讓我感覺到我們的祖國真是山清水秀！同時書里面也讓我領(lǐng)會到了美麗的東西一天天的離我們遠(yuǎn)去，我們每個小朋友，在過著幸福生活的時候，誰會想到我們生存的環(huán)境正在一步步惡化？當(dāng)打掃自家庭院的時候，誰會想到我們的周圍還有隨處可見的白色垃圾？可是，在很多年前天空是那么的藍(lán)，河水是那么的清

這些到底是誰造成的呢？

哦！原來媽媽出給我的題目的答案真的都在書里呀！

這也就是讀完這本書讓我知道的道理：我們不僅要保護(hù)環(huán)境，還要像永遠(yuǎn)的仙鶴姑娘徐秀一樣，不吃野生動物，保護(hù)動植物，保護(hù)環(huán)境不是一個人，而是我們大家的，我們不能做環(huán)境的破壞者，我們要做環(huán)境的保護(hù)者。只要人人都撿起身邊的垃圾，都不吃野生動物，不去砍伐樹木、污染河水，我們就是文明的建設(shè)者，我們的祖國就會變美麗！

我的好朋友們，我回答的對嗎？哈哈，媽媽帶我去游玩，看看祖國的大好河山，原來這就是送給我的驚喜禮物呀！好開心！

觀《美麗中國》有感 篇2

廣東省新博物館是省十項工程的重點建設(shè)項目和建設(shè)文化大省三大標(biāo)志性文化設(shè)施之一。它位于廣州市新城市中心珠江新城中心區(qū)南部，依托新城市中軸線，瀕臨珠江，總用地面積4.1萬平方米，總建筑面積6.69萬平方米，總投資約9億元。

今天去參觀。早上9點半到那里還算來的早，排隊等候入館的人龍還不長。據(jù)介紹新館的主要展館為20500㎡、藏品保藏系統(tǒng)8300㎡，除此外還有教育服務(wù)設(shè)施3100㎡、業(yè)務(wù)科研設(shè)施4700㎡。

新館展館包括歷史館、自然館、藝術(shù)館三大部分和臨展館。廣東歷史文化展覽立足于從世界看廣東，從廣東看世界的歷史視野和文化廣角，用豐富的

物證和文獻(xiàn)重點展示廣東三大民系、海上貿(mào)易歷史、廣東華僑史和近代史。廣東自然資源展覽為觀眾較為全面和系統(tǒng)地了解廣東自然風(fēng)貌，自然資源包括地質(zhì)地貌、動植物、礦物、古生物提供了翔實的材料，強(qiáng)化生態(tài)觀念和環(huán)保意識，反映人類對自然美的孜孜追求。藝術(shù)展分為翰墨流芳宋元繪畫與歷代書法精品展覽、土火之藝館藏歷代陶瓷展覽、漆木精華潮州木雕藝術(shù)展覽和紫石凝英歷代端硯藝術(shù)展覽?，F(xiàn)在展出的還有廣東革命歷史文物圖片展、開平碉樓圖片展等。展品的內(nèi)容比較老館有所豐富。

但是與上海東方明珠的上海歷史展館比較，就顯得有點遜色。主要：一非常有特色的一些物件僅以圖片代之(其實可以用電影或電視短片介紹);二近年來的特色沒有很好的體現(xiàn)出來，比如改革開放以來的內(nèi)容就比較少;三利用高科技手段介紹的地方幾乎沒有(上海東方明珠的上海歷史介紹還用了激光的手段，使圖像立體化)。新館當(dāng)中的幾件鎮(zhèn)館之寶因位置不太突出，而且比較昏暗，顯得不夠大氣而成不了亮點。

觀《美麗中國》有感 篇3

壯哉，中華民族5000年悠久的文明歷史！

美哉，中華民族無數(shù)光輝燦爛的文明成果！

《美麗中國我的中國夢》這一本書從13個章節(jié)分別介紹了中國悠久的文化歷史，中國現(xiàn)在突飛猛進(jìn)的科技，中國美好的風(fēng)光，中華民族英雄以及頂天立地的最美中國人。無論哪一章節(jié)，都使人震撼，都如同一雙有力的大手在我的心弦上重重地?fù)軇恿艘幌?，讓我越發(fā)覺得我的祖國是如此偉大，我們作為中國人而感到如此的自豪。

當(dāng)我讀到第五章節(jié)幸福小康新生活時，我的心情更加激動了。在書中我漸漸了解到：2000年末，我國已經(jīng)初步達(dá)小康水平，可這種小康是低水平，是不全面的。因此，黨的十六大首次提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，十八大提出到20xx年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)，而中華民族奔小康的千年夢想日漸成真！

現(xiàn)在小康生活的實現(xiàn)已經(jīng)進(jìn)入了倒計時，人們的生活越來越棒，可人類的好朋友小動物，它們的生活卻越來越差。如候鳥，它們是上天恩賜給人類的伙伴，它們在地球上生存的歷史，比人類更為悠久?？墒?，它們卻遭受著難以想象的空前災(zāi)難。一些捕鳥者使用粘網(wǎng)、撒毒、鉺誘、設(shè)套等各種手段，將遷徙的鳥兒捕獲，這些鳥在被捕過程中大量死亡，在難不死的鳥兒卻又被高價賣到市場上，成為人類餐桌上的佳肴。候鳥屬于地球，屬于全人類！假如天空沒有了鳥影，人類也將失去末來！善待野生動物，不僅是出于對它的保護(hù)，而且是一種應(yīng)有的生活態(tài)度，一種基本的行為守則！

夢是什么？夢是黑暗中的明光，指引我們的去向；夢是沙漠中的綠洲，給予我們前進(jìn)的動力；夢是冬日的陽光，帶給我們殷切的希望。我們是炎黃子孫，是龍的傳人，我們共同托起了一個夢那是中國夢，中國夢是民族的夢，是中華民族的復(fù)興夢，是中華子孫的強(qiáng)國夢。

我們中國從東亞病夫到東方雄雞，從長木棍到長槍、大炮，中國在這期間經(jīng)歷了多少？此刻，我們距中國夢是那樣的近，所以，作為祖國接班人我們不應(yīng)該做些什么嗎？中國夢并不是一句話；而是要我們青少年去付出、去行動的。

現(xiàn)在，讓我們聆聽中國夢的聲音：航空航天事業(yè)的飛速發(fā)展，天宮一號、神舟九號，相繼發(fā)射升空，在太空中留下了我們中國人的足跡；航海事業(yè)又有了新的突破；研究出無人駕駛汽車；在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的各種成就這些聲音才是中國真正的好聲音！

同學(xué)們，勿忘昨天，無愧今天，不負(fù)明天。中國民族偉大復(fù)興的美好夢想，一定能在全體中華兒女的共同奮斗中實現(xiàn)！美麗中國，一定會在我們這一代人手中成為現(xiàn)實！今天的美好是中華兒女拋頭顱、灑熱血換來的。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)樹立民族自信心，為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)奮斗成才。為中華之崛起而讀書，為祖國歷史再次添上光輝的一頁吧！

觀《美麗中國》有感 篇4

這幾天，我正在讀一本書，書名叫《美麗中國----生態(tài)文明建設(shè)者》。這本書給我的感觸十分大。

這本書講的是我們的偉大母親地球。書中告訴我們生命的出現(xiàn)，是怎樣的。告訴我們美麗的家園，是怎樣的。還告訴了我們的地球母親在哭泣，讓我們保護(hù)地球，要守望美好，呼喚綠色文明。

在地球母親的千千萬萬的山，其中的有座小山。在山腳下，曾經(jīng)有過一個美麗的小山村。山上有郁郁蔥蔥的樹林，和清澈見底的小河，還有許許多多的小鳥在林子里唱著動聽的歌，魚兒在小河中自由自在，無憂無慮地游逛著。可不知從什么時候開始，誰家想蓋房，誰家想造犁，就上山把樹木一棵一棵砍倒，運下來。就這樣，一年年，一代代，山上的樹木不斷減少，裸露的土地不斷擴(kuò)大，樹木都變成了大大小小的房子和各式各樣的家具了，還有大量的樹木消失在天空中了。不知多少年了，在一個雨水其多的八月，大雨一連下了五天五夜，第六天，雨才停了下來。可是小山村卻被咆哮的洪水沖的無影無蹤。而這一切都是人類做的，最終什么都沒了。

在我家后的一條小河里，原本是清澈見底，一眼就可以看見水里的小魚，它們正在水中游來游去的，十分自由。可是，不知道誰領(lǐng)頭的，向小河里丟大量的垃圾，人們以后都向他學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，河水已經(jīng)十分臟，臭。從前，人們都在這條小河里游泳，洗澡，可現(xiàn)在沒有了，人們都不想靠近這條小河了。我多想把這一切變回原來的樣子。長大了，我要當(dāng)一名科學(xué)家，把這一切的和從前一模一樣，把地球變成和從前那樣生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。為祖國做出偉大的貢獻(xiàn)，讓祖國，地球母親變得更加美。我要回報祖國和地球媽媽。

美麗中國，幸福啟航，中國夢我的夢，我們要把世界變得生機(jī)勃勃，現(xiàn)在就開始不要傷害動物，破壞環(huán)境，砍伐樹木。美麗中國，幸福從這里啟航!

觀《美麗中國》有感 篇5

《美麗廣州我的中國夢廣州市愛國主義教育基地》除了必需的知識介紹外，更配有實地拍攝的照片與可愛風(fēng)趣的手繪插畫，配合活潑的版式設(shè)計。這突破傳統(tǒng)的編排使本書在真正意義上集趣味閱讀和基地知識于一體，更具可讀性，從而增加讀者，尤其是青少年對這些基地的興趣和喜愛。

內(nèi)容簡介

《美麗廣州我的中國夢廣州市愛國主義教育基地》一書，系統(tǒng)、全面地介紹廣州市69個愛國主義教育基地，展現(xiàn)我市愛國主義教育基地風(fēng)貌和深刻內(nèi)涵，使它們更好地肩負(fù)起思想道德建設(shè)的重要使命?！睹利悘V州我的中國夢廣州市愛國主義教育基地》將69個基地按類型分為博物館、公園(陵園)、紀(jì)念館、名人故居、革命遺址、學(xué)習(xí)基地、風(fēng)景名勝古跡等七大類，系統(tǒng)全面地向讀者介紹基地的基本情況、資料信息、歷史故事、游覽提示等內(nèi)容，力求全面、準(zhǔn)確、生動地展現(xiàn)基地特色。

觀《美麗中國》有感 篇6

讀《美麗中國我的家》有感

1949年10月1日，中華人民共和國誕生了。而在今年已是中華人民共和國68華誕。我想對中國說一聲:祖國，生日快樂。

中國，一個飽經(jīng)五千多年風(fēng)霜雨雪的悠悠古國，一個走過輝煌67年的發(fā)展中國家，一個站在亞洲之巔的雄雞，一個為世界錦上添花的新生命！自從新中國成立的那一天起，就注定要光彩奪目！中國的地大物博、風(fēng)景壯美，散發(fā)著她的迷人魅力。我愛置身于美麗的地方，所以我每時每刻都督促自己發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大后要讓中國成為美麗中國！

我手握一支絢爛的畫筆，在紙上涂鴉，每一筆都濃墨重彩，每一筆都富有激情，每一筆都閃爍著約璣。我在繪我的夢，我的中國夢。我的夢，是要讓中國成為美麗中國。

人們邁向小康的步伐龍驤虎步，汽車一輛輛上路，工廠一座座建起城市里的人們每天都生活在煙繚霧繞之中。時間的齒輪緩緩轉(zhuǎn)動，神在云端輕輕吹了一口氣，大半中國都籠罩在霧霾之中。

霧霾，一個可怕的白色魔鬼！它蓋住遠(yuǎn)處的青山綠水，遮住了近處的車水馬龍。它緊緊掐著中國母親的咽喉，抓住她的心臟北京。在一條幽幽的街道上，站一會兒，臉上滿是塵沙；注視一會兒，眼前一片迷茫身邊來去匆匆的行人啊，每個人都戴著密不透風(fēng)的帽子，厚厚的口罩保護(hù)著他們的鼻喉，脖子上圍了不知多少條圍巾，衣服更是里三層外三層。受到了衣服的束縛，人們走路一搖一晃，就像一只可笑的巨型企鵝。這惡劣的天氣給人的影響顯而易見。汽車排出的廢氣，工廠騰起的黑煙，奢侈浪費的用電用水一幕幕在我們眼前若隱若現(xiàn)。誠然！罪魁禍?zhǔn)走€是我們自己。

我們的美麗中國是不是要一去不復(fù)返了呢？

關(guān)上正在播放霧霾新聞的電視，我擦干因夢想破滅而留下的眼淚，進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

這不是剛才被霧霾席卷的街道嗎？怎么和電視上的不一樣呢？小心翼翼地踏著一塵不染的水泥地，我東張西望。街道盡頭的一棵棵杏樹，點點花苞競相開放。樹旁的居民樓，仿佛浮于粉海之上。樹影篩出的陽光探進(jìn)姑娘的陽傘，如同半夢半醒的眼波。姑娘如瀑布般的黑發(fā)垂至腰際，身上的雪紡裙完全不同于之前的企鵝裝，飄逸的裙子似紛飛的彩蝶。我站在高處，藍(lán)天白云在我的頭頂流動，眺望著遠(yuǎn)處的青山，仿佛只是用綠色渲染，沒有勾勒的水墨畫那樣，輕輕地流向白云。黃昏，天空泛起迷人的彩色漣漪。老人帶著小孫子出來散步，他們已不是蒙面?zhèn)b，大方地露出快樂的笑容，祖孫倆的影子拉得很長很長這是我的中國夢嗎？這就是我夢想中的美麗中國嗎？

是的！這就是的！這就是美麗中國！原來我心目中的美麗中國不僅僅是壯美的大好河山，還包括著我們最熟悉的我們身邊的街道！當(dāng)祖國母親置身于霧霾的惡劣天氣之中，我們不能坐視不管，我們要做些什么！現(xiàn)在春暖花開，時光大好。讓我們邁開輕快的腳步，帶著工具，到荒山上去植樹，為郊外披上綠紗，叫風(fēng)沙乖乖低頭。髙大的工廠煙囪不在冒出黑煙，工廠里科研專家們正絞盡腦汁，研究減排。學(xué)校門口，我戴上光榮的團(tuán)徽，拿著掃帚，和其他團(tuán)員們一起去社區(qū)義務(wù)勞動。一陣忙碌，終于把街道打掃干凈，我們互相擊掌慶祝?；氐郊遥匆姞敔斦鲋捞?，叔叔正在把費電的白熾燈換下，把發(fā)出溫柔光芒的節(jié)能燈裝上。第二天上學(xué)，同學(xué)小智正滔滔不絕地向同學(xué)們說著他長大后要發(fā)明一種環(huán)保汽車，用太陽能、風(fēng)力、雨水等等來作為燃料你一言，我一語；你一計，我一策；你一行，我一動美昍中國的城堡經(jīng)過我們一磚一瓦的努力逐漸變得高大，我的中國夢輪廓也從迷惘變得清晰。美麗中國，我相信在不久后的未來一定會實現(xiàn)。

涂鴉紙上，那娥出的墨點是夢想開出的花。把霧霾趕出中國，讓中國變得更加美麗，這是我的中國夢！

美麗中國，我的中國夢！

觀《美麗中國》有感 篇7

愛護(hù)地球，是我們?nèi)祟悜?yīng)盡的職責(zé)，可是，我們真的做到了嗎?從前，地球是那樣的美麗，它無私地孕育了無數(shù)大好河山，令人賞心悅目?？墒乾F(xiàn)在，地球媽媽變成了什么樣子?讀了《美麗中國》后，我才知道，現(xiàn)在地球上，河流污染嚴(yán)重，大片大片的樹林消失了，一些鳥類和松鼠等把樹當(dāng)作家的生物無家可歸。當(dāng)人類在破壞環(huán)境時，是否想過，那些將樹當(dāng)作家的生物在悲傷地哭泣，地球媽媽在傷心地哭泣?

以前，清澈見底的河流、雄偉壯觀的青山、蒼翠的大樹在地球上比比皆是。但是由于人類的隨意踐踏損壞，地球媽媽變得痛苦不堪。河流污濁了，青山倒塌了，大樹消失了，那些美麗的大自然、清新的空氣在逐漸地離我們遠(yuǎn)去。為什么地球媽媽會變成這個樣子?因為一些人的目光短淺的只看到大自然的物質(zhì)價值，他們亂砍亂伐樹木，隨意破壞大自然的環(huán)境;因為一些人的自私自利的鋪張浪費，隨手可以做到的關(guān)燈關(guān)水卻視而不見;因為一些人的壞的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣，隨處亂扔亂倒垃圾;因為一些人的少的可憐的環(huán)保意識，為圖方便經(jīng)常使用塑料袋、一次性產(chǎn)品;等等。

沒有了地球媽媽的健康，還有我們?nèi)祟惖慕】祮?沒有!

我們讓我們的地球媽媽變得這樣的灰暗，這樣的痛苦，我們還能擁有健康快樂的生活嗎?沒有!

如果地球媽媽沒有了健康，沒有了美麗，沒有了祥和，我們還能有什么?

為了我們大家的健康，為了我們自己的快樂，我們每個人都要善待地球。善待地球需要從我們身邊的一點一滴做起。我們每天不妨問問自己：今天我節(jié)約水電了嗎?今天我浪費紙張了嗎?今天我使用一次性產(chǎn)品了嗎?今天我垃圾分類處理了嗎?

同學(xué)們，地球是我們的家，讓我們共同追求綠色時尚，擁抱綠色生活。用行動護(hù)衛(wèi)家園，用熱血灌溉地球。讓我們一同行動起來，使地球媽媽重現(xiàn)光彩!