人間值得讀后感

人間值得讀后感(模板6篇)。

現(xiàn)在已經(jīng)進入了一個寫作化的時代，借助寫作這種形式，可以使思想更為凝練準確，我們應該寫一篇有具體內(nèi)容的作文，而不是模糊的。寫作文時有沒有優(yōu)秀模板可借鑒？小編陸續(xù)為大家整理了人間值得讀后感(模板6篇)，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

人間值得讀后感 篇1

《人間值得》這是日本一位90歲高齡老人的自述，從事70年的心理醫(yī)生工作，相信她在她的專業(yè)領(lǐng)域所總結(jié)的心得體會，沒有什么人會想反駁吧，當然反駁也不要緊，每個人都有自己的人生，如果你能從這本書中有所收獲，那不光是對你自己值得，也對她分享極具意義。

這本書中沒有很多的方法總結(jié)，只有平淡生活中理解出的輕松的人生信條。你可能覺得人活到90歲，人生應該從1歲開始，而這位老人先告訴你關(guān)于工作得失去留。實際上整本書都在講怎樣在自己經(jīng)歷的生活軌跡中調(diào)節(jié)自己的身心。人需要和他人溝通，也需要和自己溝通，曾經(jīng)看到過這樣一句話：每當你覺得為什么你這么倒霉遇到這樣的事時，都反過來問自己這件事讓你學會了什么，你立刻就會覺得世界都變了。

工作可能不是你最喜歡做的，愛人也許也讓你不盡滿意，人際關(guān)系你也處理的抓耳撓腮，很多時候都是考慮問題的角度不一樣，你看到的是事情并不圓滿的一面，大道理你可能讀的不少，雞湯也干過幾碗。這本書也可以當做是一本雞湯，因為無論你在社會上遇到任何的事情都是和人有關(guān)的，你需要在溝通的過程中讓別人知道你的訴求，同時也要在了解別人訴求的同時去思考這其中是否有你不能理解的部分。我很推薦你在低谷的時候來讀這本書，你可能會很安靜的找到自己想要的答案。

人際關(guān)系分很多方面，對每個人來說最重要的我想應該是家庭，家庭里的人是自己最親近的人，而正是最親近的人往往會忽略溝通的重要性，把自己最不好的一面展示給家人，而討好外面的生人，不能說外面的人不重要，但家人必然應該是最重要的，孟非曾經(jīng)說過這樣的話：如果我死了，真正會難過的人不會超過10個。我認為這是一句非常有道理的話，對于你的離開并不能給大多數(shù)人帶來很多的不開心，那么為什么要在意他們的想法，真正照顧好身邊的人，也是我們生活的大樂趣之一。醫(yī)生的老公也是個醫(yī)生，并且酗酒，這在結(jié)婚之前她不知道，曾經(jīng)想離婚的她也經(jīng)歷了很強烈的思想斗爭，最終繼續(xù)維持了婚姻。她說服自己去看更好的一面，而且為了孩子，為了家庭和睦，這好像很多家庭劇的情節(jié)，但醫(yī)生的考慮任何一個角度都只是一方面，如果你的家庭也正遭遇類似的問題，那么建議你讀讀這本書，相信一定會受到啟發(fā)。

之前也讀過一些日本人的書，并不很多，但也許是巧合，又或者是翻譯的問題，總是覺得日本人可以把事情描述的很平和，似乎再大的困難都沒什么大不了。沒有什么驚濤駭浪，只是微風吹掉了樹上的葉子，那樣輕飄飄的落在地上。

醫(yī)生也很看重自己的孩子，這在中國的文化中也是很重要的一環(huán)，但只是重要在孩子是自己生命的延續(xù)，養(yǎng)育孩子真正是培養(yǎng)起一個獨立的人格，讓他能夠獨自在外面經(jīng)歷風雨，而這種果敢的心，正是由于他有一個優(yōu)秀的父母，很多父母做不到，這是超級難題，大家都是第一次做父母，誰能比誰更有經(jīng)驗，即便你能有幾個孩子，優(yōu)秀的經(jīng)驗也不會跟著數(shù)量積累。

在她經(jīng)歷了一生以后，總結(jié)出自己生命中最重要的人和事，這才是一個豐富的生命所應該擁有的東西，能夠在自己擅長的范圍內(nèi)幫助更多的人，真正貢獻了自己的價值，也要慶幸擁有90年這么長的人生讓她可以比別人經(jīng)歷更多悲歡離合。也許只有到那個時候才能明白所有的財富榮耀終究都是自我實現(xiàn)的過程，真正的自我實現(xiàn)是自己對自己的肯定，是家人對自己的肯定。我想我的理解還不夠深刻，希望你能有更好的見解一起分享。

人間值得讀后感 篇2

老人一生遇到很多的人，合得來、合不來的，人際關(guān)系處理得恰到好處。做為心理醫(yī)生，把自己放到與對方平等的位置上，傾聽對方的內(nèi)心世界是她的日常。她懂得接受小小的請求，讓微小的善意流轉(zhuǎn)；人際關(guān)系如同河流，她善于調(diào)整人際關(guān)系的心理距離感，讓快樂、善良的人匯聚在她的生命中?！皠e人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這個想法貫徹老人的一生，她從不和人比較，基本上不多管閑事，不給別人添麻煩，也不卷入人際關(guān)系的麻煩中。

與合不來的人交往盡量簡單，重要的是調(diào)整相處的距離，不可逾越的界限，一定要保持住。不要過多投入，不要處處在意別人臉色。作文我們工作上難免遇到難相處的人，最好的辦法是保持心理距離感，僅就工作簡單交往，就事說事，事了全然不放在心上。有一次，一位男同事跑到我的部門的一位女同事的工位上拍著桌子咆哮發(fā)飆，女同事冷眼看著地一言不發(fā)。男同事自己怒火中燒燒傷了自己，火星難免濺到灼傷別人。事后女同事還是委屈地跑來向我傾訴。她剛大學畢業(yè)不久，哪見過這樣的場景，臨事時能不卑不亢已是難得。我對她說了句：“臨事靜對猛虎，事了閑看落花”。她點點頭。

人間值得讀后感 篇3

看知乎的推薦所以買了這本書來看，很贊成一種觀點，這是一本很可惜的書。能說是全雞湯類的文章吧，也不全是，包括了中村恒子奶奶的一生的感悟，不說是心靈雞湯文章吧，但它確實又是一本心靈雞湯的書。為什么說是一本可惜的書，因為我們在不經(jīng)歷人生的磨礪，根本不會理解、不會相信這些文字，而只等我們經(jīng)歷了人生的苦難之后，看到這些文字我們才會深有體會、才會有所感悟。

本書作者和本書主題

作者中村恒子，日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗，是備受患者信賴、愿意對其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括，平平淡淡過好每一天，完全是站在一個普通老百姓的立場來和讀者交流，讓人感覺特別接地氣。本書的主題就是圍繞工作、愛、人際關(guān)系、幸福和死亡等人生重要課題，用作者90年的人生智慧和親身感受，和大家分享一個人如何度過一生才不會辜負生命的終極問題。摘抄精華如下共享。

第1章工作是為了什么

很多人，經(jīng)常煩惱一個問題，工作到底是為了什么。

對于工作，沒有必要對它期待過高，沒有必要把它當做非常嚴肅的事情對待，這樣你就能享受工作。在思考“這份工作不適合我”之前，先試著去做，不要想太多，否則你就會止步不前。不要把自我價值全部建立在工作上，不要被權(quán)力、地位、名譽之類的東西束縛住，不要一味在意別人的眼光。當你活到七老八十的時候，成功和失敗都毫無意義。

恒子奶奶從沒說過喜歡工作的話，對工作既非特別討厭，也談不上喜歡，只是覺得必須要工作，沒有時間考慮喜歡或討厭。當然如果能遇到自己理想的工作，那再好不過，但這種情況就像買彩票，是可遇不可求的。上了年紀之后，工作就像做飯、掃地一樣，是自然而然的習慣。當然工作的去留自己決定，別人無從干涉，這不是別人的人生，自己的人生就由自己決定。如果工作讓你一直做出巨大的犧牲，影響了你的身心健康，那一定要果斷離開，毫不猶豫，最重要的就是自己主動做出抉擇，然后為自己決定的結(jié)果負責。

第2章幸福和快樂

關(guān)于幸福快樂主題的書很多，各種心靈雞湯文章，作者的話語樸實透徹，直達人心，看完醍醐灌頂，茅塞頓開。有些人特別在意自己幸福與否，畢竟幸福對我們太重要了。但是，只想“必須要幸?！笔峭耆豢赡軐崿F(xiàn)的。不少人對幸福的評判標準，往往是通過和他人比較來確定的，比如收入高低，房子大小，孩子成績等等，這是毫無意義的。一旦被別人的價值觀所束縛，就不會意識到自己已經(jīng)陷入欲望的怪圈了。不要試圖通過改變別人來獲得快樂，而是想自己如何做才會快樂。讓你覺得討厭的人，就盡可能遠離他，讓你覺得快樂的人，多花時間和他們相處。人生的本質(zhì)就是一個人活著。每個人都有自己的思想和意志，不可能永遠朝著同一個目標生活，包括伴侶和孩子。來則歡喜，去則放手，這對彼此來說是最輕松的。總想著得失，那么就會覺得勉強自己，甚至產(chǎn)生心結(jié)。與其如此，還不如率性而為，跟隨心的決定。

第3章人際關(guān)系

看到第三章，我更加理解這本書為何如此暢銷的原因了，作者是一位經(jīng)驗豐富的心理醫(yī)生，見過無數(shù)為生活和情緒困擾的病人，她最知道如何用最簡單最有效的.方法去幫助病人走出困境。文章里所有的話語都是作者來自自己90年體驗人生的真實感悟，沒有大道理沒有說教，就只是簡單、質(zhì)樸和誠懇的表達，來自她個人的親身案例，很受感動和啟發(fā)。作者是一位心理醫(yī)生，她說，其實她并沒有什么特別的治療方法或咨詢技巧，她能做的，就是傾聽每個人的講述。通過趣味詼諧的聊天，消除他們的困擾，使他們獲得心靈的慰藉。我也是一名心理咨詢師，我非常理解她的感受，如果有一種人際關(guān)系能讓你安心地暴露自己的脆弱之處，那么你一定會精神滿滿。關(guān)于交朋友，要根據(jù)自己的喜歡來選擇，通過權(quán)衡得失來交往是不可取的。當你想要“遵從內(nèi)心而活”，你就會發(fā)現(xiàn)自己不會被外在多余事情所困擾。所謂多余的事情，就是比如想要變得偉大，想被大家認可，想擁有更多的金錢…，也就是想更加怎么樣的欲望。作者說，她作為醫(yī)生，一直沒有出人頭地，但她覺得這樣已經(jīng)很好了。正因沒有多余的欲望，所以才能真心和相處舒服的人深交。和那個人該交往還是遠離，不要急于尋找答案，調(diào)整心理的距離感就夠了。如果感到不舒服或受傷，意識到“這個人原來是這樣”，那就改變與之相處的距離。不可能存在100分的人際關(guān)系，只要能對自己信任的人說說真心話，傾訴心事就好了。就算一個人設(shè)計好自己的生活方式，也不會照著做，因此，人生沒必要詳細計劃。這句話我相當認可。人生就是你無論怎樣計劃，不同的時候仍然會出現(xiàn)不同的問題，或一致，或偏離。因此，沒必要事事都計劃好，最最重要的就是誠實地對待自己的心。

第4章讓心歸于平靜

人為什么感到不安？大多數(shù)情況下，這種不安是因為對未來考慮太多。無論如何，不要忽視眼前的事，其實，當你努力做好當下的事，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)你的擔心已經(jīng)煙消云散。人原本就是一種強大的生物，有時候看似一切歸零，實際上也可能是新的起點。痛苦會成為今后重要的經(jīng)驗。在非工作時間，盡量不要考慮工作上的事。人的大多數(shù)煩惱，很多時候是把像1一樣的簡單事物，想到了10或20。你可能把問題想得過于復雜，實際上在周圍人看來沒什么大不了的。痛苦和傷心，其實是與生俱來的東西。人活著，肯定會經(jīng)歷苦難。人生中精神飽滿的時光非常有限，不要過多地停留在過去的陰影中。

不得不努力的時刻，一定會到來。所以，如果不是這樣的時候，就無須太過努力。

第5章生活和工作的平衡之道

在工作上，與其追求完美而挫折不斷，不如以笨拙的方式堅持下去。不要有太高的期待，世間不存在完美的事情?？此仆昝赖娜嘶蚴?，當你深入了解后可能會感到詫異。這樣的例子，不勝枚舉。無論孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細水長流的態(tài)度，結(jié)果會更好。說到底，人通過培養(yǎng)孩子，其實也是在培養(yǎng)自己。育兒過程就是讓自己越發(fā)優(yōu)秀的成長過程。關(guān)于死亡，作者寫的真好，對于有死亡焦慮的我來說，很有借鑒意義。如果有人孤獨地死去，周圍的人可能會覺得可憐、悲催，但我卻不這么想。在我看來，孤獨地死亡也沒關(guān)系。孤獨地迎接死亡可以不給任何人添麻煩。一個人安安靜靜地離開也很美妙。在健康的時候，擔心孤獨地離開人世實在是白白浪費精力。死亡后，無論你是被稱贊，還是被評論，都與死人無關(guān)，因為聽不見他們在說什么。

第6章簡單生活每一天

從獨自離開家鄉(xiāng)到現(xiàn)在，恒子老師克服了太多的困難和考驗，一步步堅強、坦然地走過來。她的人生可謂波折不斷，她說，總之，只要活著，人生總會有辦法的。能吃飽，能睡好，有一份維持最低限度生活的工作，一定沒問題。人到底需要什么？恒子老師說，在追求的過程中，一定要分清自己是自己，他人在實踐他人的人生，我們不需要追尋別人的腳步。人際關(guān)系的秘密在于距離感，不可逾越的界線，一定要保持住。孤獨不等于寂寞，接受孤獨地美妙，生活處處有樂趣。恒子老師說，人的一生基本上是一個人在生活，孤獨是一種自然的狀態(tài)。如果由于害怕孤獨，而去迎合別人，或者對別人妥協(xié)，則會讓自己痛苦不已。恒子老師“孤獨是一件好事”的立場，給周圍的人帶去了自由和歡樂。這句話我極其認同。我現(xiàn)在也非常享受孤獨地樂趣，很自由很舒服很放松，不需做給任何人看，自娛自樂，自己陪伴自己，自己和自己對話，這份孤獨既干凈又清凈，真的很美。

一個人要如何過好自己的一生，每個人都有自己的人生軌跡，請務必意識到，這是你自己的人生，沒有必要和他人比較，只有這樣，你才能活出你自己。

正如最近很火的綜藝《乘風破浪的姐姐》看完之后發(fā)現(xiàn)這些30+的姐姐，每個人都有著不同的性格，不同的風格，這樣才構(gòu)成不一樣的每個人，如果問你想成為哪一位姐姐？那當然是——自己，自己才是最獨一無二的。每天的努力，不用羨慕別人也不用自我懷疑，坦率地接受每一天，生活從不辜負，人間一切值得。

人間值得讀后感 篇4

這本書很像是和一位奶奶聊天，每看完一章都會不自覺地審視自己，這個審視的過程讓我感到意外的放松。

“我到底能不能達到我的目標呢？”

人的一生常常想要追求一些意義，在這個過程中就會產(chǎn)生焦慮。因為擔心自己會白白地度過一生，所以會不斷地給自己的行為尋找意義，比如我在練著口語的時候會突然想這件事對我的未來到底有多大的幫助呢，我到底要不要繼續(xù)學習。然后便開始焦慮地想著5年后的自己到底能不能做出一番事業(yè)，常常在一天快要結(jié)束的時候開始焦慮。奶奶卻說：“別因為對未來太過焦慮，而忘記要做好當前的事情?！笔前?，人生是很長的，沒必要總是為未來的事情而焦急。做好現(xiàn)在的事，思考好現(xiàn)在的事，只要做好每一步，所追求的事物總會到來的，不管是理想還是金錢。

“我總是對和朋友的關(guān)系很煩惱?！?/p>

人來到這個世界上常常會遇到“同路人”，也就是朋友。但是和朋友相處的時候常常會因為一點事情而感到不痛快。想要跟朋友溝通，但是又不知從何提起。這時候我們都應該清楚，改變一個人是很難的，如果你沒有百分百去努力的話。如果感到不舒服，最好是先衡量一下提起這件事的后果，因為大部分情況可能都是不歡而散。可能最好的方法是改變和他/她的距離，因為緣分是無法預測的。我們和一個人可能因為喜歡同一種花而惺惺相惜，但又因為另一種草而相互遠離。所以，在和朋友相處時也要記住，人生中大部分時間我們都是獨處的，不必強求都走向同一個方向。

“我不知道該不該接受這樣的自己?！?/p>

我常常會被問這樣一個問題：你是一個自信的人嗎？我會因為這個問題而煩惱，因為在很多時候我都不是一個自信的人。在很長的一段時間我都想成為自信的人，所以我在改變自己的行為舉止，不斷地矯正自己，但其實自信并不是說話方式和行為舉止就能做到的。自信就是將原本做不好的事情慢慢地取得進步后，慢慢地對自己的成就感到驕傲，而在這個過程中積累的能量就能幫助你成為一個更自信的人。比如我原來是一個在公共場合演講感到很局促的人，在一次次的實踐下慢慢地變得更加地“自信”了。所以我們需要分清自己和別人的區(qū)別，不必為了自信而強求自己馬上做出改變。人生都是走自己的道路，而別人也在忙著實踐自己的人生，別因為為了追趕別人的步伐而忘記自己的路，不然只會迷失。

人間值得讀后感 篇5

有段時間，我很想看看不費腦子的書，平時工作就挺費腦子的，讓身心得到徹底放松和愉悅，找了些輕松的電影，也想找些輕松的書來放空。這本書是我在小紅書上看到被網(wǎng)友多次推薦的。

總體來說，滿足了我的需求，小小一本，才九萬字，如果你時間充裕，兩天就可以讀完。這本書是中村恒子心理醫(yī)生的徒弟也是同事奧田弘美心理醫(yī)生與她共同完成的，文字中無不流露出她們真摯的情感。書中用的最多的一個詞就是“平凡”。

現(xiàn)今90高齡，仍然在堅持工作的中村恒子奶奶，用她自己的的話說我就是很平凡的一個人，做著平凡的工作，過了平凡的一生。“不管死亡何時到來，都沒有遺憾”。她可以說沒有自己要求過什么，對什么執(zhí)著追求，都是事情到了這一步，就這樣自然而然地發(fā)生了。

她家境貧寒，家中子女眾多，能夠?qū)W醫(yī)，是親戚提出只要學醫(yī)，就資助學費，于是她讀了大專。學習過程異常艱苦，好不容易熬到畢業(yè)，沒有收入，為了生存，去做診所醫(yī)生的助手，照顧的都是晚期結(jié)核病患者，工作同時還要幫忙做家務。她怎么當上精神科醫(yī)生的呢，是有一天，曾經(jīng)一起實習的同學告訴她有個精神科助理的工作，工作穩(wěn)定，收入可以糊口，還能繼續(xù)到大學讀書，她就毫無猶豫地答應了。

當時精神病患者受到嚴重偏見，遭受非人待遇，需要把患者從禁閉室找出來帶到醫(yī)院，病患多，床位少，醫(yī)生急缺，工作的兇險艱辛可想而知。慶幸的是，她遇到了她的人生導師，她的上司，一位儒雅的紳士，三年的工作受益匪淺。

工作五年后，經(jīng)人介紹，認識了她的丈夫，是名耳鼻科醫(yī)生，對她一見鐘情，她也想早點結(jié)婚，簡單地期待一家人可以郊游，登山，肯定很快樂，而且作為精神科醫(yī)生，沒有婚姻和育兒經(jīng)驗，無法真正了解患者的煩惱。

沒想到的是丈夫嗜酒如命，在她工作后可以承擔家庭基本開銷，更是肆無忌憚，對家里的事不管不問。三年內(nèi)，有了兩個孩子的她心思都在照顧孩子身上，覺得這樣挺好，沒想到她的父母主動過來幫忙帶孩子，讓她回去上班，為社會做貢獻。醫(yī)院人手短缺，不斷催促她回去上班，她就回去了。

工作中有人找她幫忙就欣然答應，但不多管閑事，也不吝請教他人，不跟任何人過于親密，也對任何人沒有好壞之別。不與他人攀比，不追求名譽和地位，欲望很低，沒有物欲。她喪失了家庭的主導權(quán)，在丈夫和父母的夾縫中痛苦掙扎，這種情況一直持續(xù)了十年。

工作高峰時期要管理80個病患，這么繁重的工作量，她也堅持下來了。工作反而成了她生活的調(diào)劑，跟同事聊聊天，分散注意力，得到了很好的排解。她始終把家庭和睦，孩子健康成長放在第一位，她給自己了一個期限，堅持到兩個孩子結(jié)婚的時候能夠和丈夫站在一起致辭，那就不離了，最后這個愿望實現(xiàn)了。她的兩個兒子都很優(yōu)秀，兒媳把孫子照顧得也很健康。

退休以后的丈夫性情大變，成了一個疼愛孩子的好爺爺。十年后，丈夫因腦梗離世，她獨自一人生活到現(xiàn)在。雖然她與長子同在一個小區(qū)，除了周末吃個飯，平時不打攪，也不聯(lián)系?！盀榱藟劢K正寢，我現(xiàn)在正慢慢準備呢。作文好長時間放任不管的家也該收拾了……如果可以，我想靜靜地等待那天的來臨?！?/p>

回顧她的一生，反思自己，能回答你心中很多問題。書中講了她很多為人處世的觀點，有些，我不謀而合。

人間值得讀后感 篇6

《人間值得》像是恒子奶奶一生關(guān)于工作，生活，成長，人際關(guān)系的感悟。恒子奶奶出生并成長于動蕩年代，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)后混亂，為了養(yǎng)活自己，順勢而為，堅持忍耐，克服困難，終成一名精神科醫(yī)生。可能也因為生長在動蕩年代，解決基本的生活問題是根本，所以她的欲望很低，每天除了努力生活，沒時間考慮出人頭地，享受奢侈人生的問題。從醫(yī)70年，她一直普通地工作著，正是這種普通，讓她幾乎用了一輩子的時間，洞察了形形色色的人生問題，并結(jié)合自己豐富的人生閱歷給無數(shù)人以啟發(fā)，引導。她的座右銘是“能照亮某個角落就夠了”，意味著她并不執(zhí)著和強求自己做到完美。她告訴我們，人生需要努力，但是無需太用力。每個人在踐行著自己的人生，無須比較，不必追逐別人的腳步。

關(guān)于工作：

恒子奶奶對于工作的態(tài)度是，工作是為了生存，無需期望過高，不要視之為人生的全部，更不要把自我價值建立在工作上。對于工作，無所謂喜歡討厭，而是一種生活的選擇。合適與否，先嘗試努力；喜歡與否，無需想太多，干就是了。然而，一切都以身心健康為前提。當你下定決心努力改變眼前工作的時候，那就自信地離開。

關(guān)于生活：

恒子奶奶的一生和普通人的人生無異。同樣面臨著生活的一地雞毛，經(jīng)歷著人生的各種不如意。丈夫嗜酒，收入幾乎都花在喝酒上，在多次溝通無果之后，恒子奶奶選擇了改變自己，為自己創(chuàng)造快樂。她發(fā)泄的方法是在與患者的溝通中說說自己丈夫的壞話，既拉進與患者的距離，建立信任，又讓自己有了傾訴的對象。在人生的旅途中，有人上車有人下車，每個人只能陪你走一程，所以對于這段旅程的人和生活，適度便好，無需有太多的期待，心懷感恩，來則歡喜，去則放手。

關(guān)于人際關(guān)系：

無論是職場上還是在家里，不存在100分的人際關(guān)系，只要對自己信任的人說說話，傾訴心事便好。如果在交往中對對象感到不舒服，那就改變與之相處的距離。不要處處在意別人的臉色，適當糊涂也是一種智慧。用看到對方優(yōu)點的眼光來進行相處。在處理家庭關(guān)系中，恒子奶奶活得開明，在兒子結(jié)婚后將兒子和孫子交給兒媳婦，讓孩子們開啟自己的人生，而作為父母的她也不會貿(mào)然闖入，因此便共同創(chuàng)造了家庭的和睦。

關(guān)于成長：

恒子奶奶認為，不安是對未來考慮太多。恒子奶奶一生中，面對丈夫是個酒鬼，面對孩子成長以及工作任務繁重，如果想得太多，作文便會背著沉重的包袱以致焦慮崩潰，所以她只做到關(guān)注眼前事，每天把眼前工作做好就不要再去考慮其他。不順是人生的常態(tài)，在逆境中，比起大干一場，慢慢調(diào)整更切合實際。如果用盡全力相當于100分，那么逆境中的你只要用60分的力量就可以了，放緩節(jié)奏等待生活轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，但不可以停下腳步。

關(guān)于生活工作平衡：

生活工作如何平衡是現(xiàn)代職場女性常見和焦慮的問題。書中提到解決煩惱的關(guān)鍵在于在現(xiàn)實和自己的心情之間找到平衡點。簡單地說，就是把人生過得有價值，過得歡喜。恒子奶奶一生在酒鬼丈夫，孩子成長，工作，人際關(guān)系之間尋找平衡點。她把家庭放在首位，她對作者說，“對患者來說，能接待他們的醫(yī)生很多；但對孩子而言，母親只有一個?！彼⒉灰笞约菏率峦昝?，而是制定一條分數(shù)線，努力進取確保不掛科。人生就像馬拉松，珍惜當下，保持細水長流的態(tài)度，能堅持到最后才是贏家。

人生，功成名就也好，普普通通也罷，只要在自己所在的環(huán)境中釋放力量就可以了。愿我們都好好活著，好好生活。

精選閱讀

人間失格讀后感模板

在人生發(fā)展的歷程中少不了作文的存在，寫作是一種生活狀態(tài)，有著獨特的體驗和表達。寫作時要寫出真實感受，切忌矯揉造作。作文不是隨隨便便就就可以寫好的！以下由小編為大家精心整理的“人間失格讀后感模板”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

人間失格讀后感 篇1

生而為人，實則我幸——《人間失格》讀后感：

“我這一生，盡是可恥之事?！边@是我對于這本日本文學大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子。

我終于還是鼓起勇氣提筆寫下這篇文字，為什么會用“鼓起勇氣”這樣令人怪異的詞?原因是太宰治先生在書中描繪的文字中的“喪”已經(jīng)侵蝕了我，這種不可抗拒的感染力像毒在血液中迅速流淌，慢慢深入骨髓……

在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》，我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書，卻以意猶未盡結(jié)尾?？此破降臄⑹鲋袔еЯ颓治g力，一點點打動我。

查閱有關(guān)太子治先生的資料，我們知道他的一生充滿了傳奇。他出身豪門，一生立志文學，師從金伏鱒二等**名家；大學時代曾積極投身于左翼運動，卻中途逃脫；生活放蕩不羈，卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》；五度自殺，四度殉情未遂，三十九歲時與最后一位情人投水自盡。若是發(fā)生在當下的話怕是**們大肆炒作的素材了吧?

《人間失格》是他的遺作，也是最被人知曉的作品。

回到書中的內(nèi)容，作者以自傳的形式講述了自己的人生軌跡，真實而深刻。**主人公葉臧酗酒，放逐自己，吸毒麻痹自己，自殺，在眾多女性中輾轉(zhuǎn)反側(cè)。毒品和酒精侵蝕他的身體和靈魂，使他痛苦，但無法掙脫。

作者想要表達的是什么?只是敘述自己的一生嗎？不是，是一種發(fā)自靈魂的的拷問：

人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當然不是，但是這世上有很多人都在這么做，活著的每一天仿佛機械般行進，日復一日，年復一年，人生沒有活出該有的色彩，枯燥無味。

等到躺在病床上的最后一刻，回味起自己的人生，才恍然大悟，后悔莫及。

那些人是誰？他們可能是你身邊的人，也可能是你身邊的人。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題，描寫了社會中概率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。

作品主人公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當下，一旦試圖叛逆、忠實于自我地生活，那么社會會越來越容不下他，他就會被異化成“人間失格者”。太宰治先生的作品之所以受到世人的贊譽，是因為傷感的人有葉臧的影子。

他不斷地引起人們的同情，殘酷地攻擊世界，甚至成為許多人的精神導師。

“因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀。

心理學家榮格認為，所有人內(nèi)心的無意識深處都存在著一個“永遠的少年”。他不會變老，他永遠不會長大，他永遠是英雄，永遠年輕。他不會定型成某一特定角色，不被世俗束縛，會一直樂此不彼地追逐著自己的夢想，但卻沒有實現(xiàn)夢想的能力。

這不是一種病態(tài)，讀后感它代表著所有人心中永不可及的“理想”。在這種意義上，人們把太宰治先生的文學稱為永恒的“青春文學”。我們在他作品的主人公中發(fā)現(xiàn)了這一點，一個純真的“永遠的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免。

他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對比，打開了窺視人性的窗戶，從中看見自己的不足，他人的弊端，呼喚起心中一直藏起的膽戰(zhàn)和寒栗。

開頭的語句的確是我感觸最深刻的，我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)歷了社會的險惡，人性的冷漠以及自我的摒棄吧。一個三十多歲的人能看透這一切，用畢生的才華寫出不朽的杰作。他一定有無與倫比的才能。這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。

“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態(tài)度，誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時都會存在，只是存在皆有意義，不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝視深淵，不如活得溫柔美麗。

這是最基本的積極處世之道。

生而為人，實則我幸。作者：莫喬雯

人間失格讀后感 篇2

數(shù)計學院

數(shù)學與應用數(shù)學

08109061

程力 初看《人間失格》給人一種陰郁的感覺，作者筆下的主人公帶著一種悲觀的恐怖，在他的人生中經(jīng)歷一次又一次的波折，那些我們也曾經(jīng)想做的事，帶著瘋狂，帶著悲傷，也帶著對于世界的絕望。

主人公葉藏，懷著對人的不解與恐懼，活在這個世界上。他用幽默來逃避現(xiàn)實，使人們喜歡他。實際上，他對每個人都怕得要死，把內(nèi)心真正的自己與世界割裂開來，并因為一個同學看穿了他的想法而驚恐萬狀。

他覺得人們的心之間有一個不可逾越的鴻溝。他覺得每個人心中都有一種可怕的動物本性。在別人勸他做什么事情的時候，如果他拒絕，就會“在對方的心靈和自己的心靈中剜開一道永遠無法修復的裂痕”……實際上，他渴望與別人的交流，坦誠的交流，沒有欺詐，沒有功利，沒有階級……他在渴望著人性中最美好的一面。

人間是殘酷的，人的生活方式是殘酷的，人的處世之道也是殘酷的。他在迷戀的東京尋著自己與世界的聯(lián)系，在妓女身旁的漫漫長夜尋找心靈的寧靜。

后來，他結(jié)婚了。他的妻子，良子，一個懷有純潔的信任之心的姑娘，毫不懷疑地信任著阿葉，讓他感覺到了人與人之間的溫暖，讓他覺得生活的快樂，讓他“開始像一個人”。然而，良子卻被他對人的信任所玷污。

在阿葉看來，那是對純潔的信任之心的玷污，是對他就人世最后一絲希望的玷污。良子不再信任他了，他震驚和顫抖，他濫用敬語，他們之間也有差距。

他覺得自己的可悲，良子的可憐。

他用酒來減輕痛苦。 結(jié)果，他的健康狀況惡化，開始受苦。

他用毒品來消除痛苦，結(jié)果吸毒成癮，痛苦不堪。

他安靜地服用安眠藥，想結(jié)束他的一生，但得救了，然后被送往瘋?cè)嗽骸?/p>

他覺得自己不是瘋了，而是被剝奪了，或者永遠沒有獲得做一個正常人的資格。

他一直都是個孩子。 他無法接受黑暗并試圖擺脫黑暗，這使他對在黑暗中徘徊的孩子們懷有懷舊之情。

矛盾的思想使他陷入泥潭，過度的掙扎只是越來越深，而不是掙扎著選擇逃避，由于地心引力，他不斷地跌倒。

最后與黑暗糾纏在一起，剩下的只有孤獨和絕望，甚至連一絲人類的欲望都沒有。

他是單純的。他同時討厭自己和整個世界。

直到最后，他連自殺的勇氣都沒有，留下了一具尸體。在濃密的人群中，在女人、煙草、葡萄酒等所有普通人的思想中，黑暗肆意滿足欲望。

請記住，當一個人連自殺的勇氣都沒有的時候，那完全是絕望。

他是單純的，所以顯得可怕。太過直截了當?shù)乃枷耄胀ㄈ耸菬o法理解的，就像梵高的荒誕瘋狂，在那個時代，沒有人能理解。

興許現(xiàn)在人們能用輕松的詞匯語句來說那段故事，但那種真真切切的刻骨銘心的痛苦，人們永遠無法體會到。

那種悲哀，只屬于一類人。那類人的快樂唄周遭的世界抹殺了，那類人的快樂源于欲望也止于欲望，那類人的快樂在常人眼里是病態(tài)的。

但是請記住，普通人的幸福是什么？在這樣的人眼里，這些幸福和快樂是如此不可理解、不可思議或不可原諒。

他是個迷人的男人，我可能會像他遇到的女人一樣愛上他。

俊朗。虛偽。絕望。溫柔。單純。他有所有理由我應該愛他。

“死又死不了，活又活不下去”的頹廢人生哲學，那些發(fā)現(xiàn)世界最殘酷、太復雜以致難以忍受的人，通?？偸沁x擇這種方式。把享樂主義作為一種人生終極意義去信奉，這是基于對生活膚淺理解而產(chǎn)生的一種人生目的上的愚昧。從根本上說，這是一種寄生的生活方式，一種放蕩的文化。

當一個人沉溺于享樂時，也許他的身體在享樂，但他的精神會感到痛苦。真實的快樂是先付出代價而后獲得享受，虛假的快樂則是享受過后付出代價，情感的失落與自身難以超越的缺陷，把他引向自暴自棄直至最終毀滅。太宰治的自殺蓋緣于此。

既有難以超越的缺陷，也有外部世界的壓迫，使不踏使得生活趨于**。

《人間失格》是太宰最杰出的文學作品，取材于作者自己的生活經(jīng)歷，寫一個性情乖僻的青年知識分子，飽嘗世態(tài)的炎涼，絕望之余沉湎于酒色，最后自己毀滅了自己。本文從一定角度揭示了現(xiàn)代日本人的異化。1948年6月13日，太子志在絕望中溺水自殺。

他的一生經(jīng)歷了日本革命運動被鎮(zhèn)壓到日本戰(zhàn)敗這一大動蕩的時代，日本評論家平野謙說：“太宰的死，可說是這種歷史的傷痕所造成的”。

但是我個人不是很能完全接受這樣的說法，雖然他的一生很大程度受他的家庭因素和社會的大趨勢所影響，世態(tài)的炎涼讓很多人的幸福破滅，曾經(jīng)有可憐他的情緒，也把這樣的悲劇完全怪罪于當時的社會。但是我不必問自己，真的是這樣嗎？那么，為什么有人在同一時期勇敢地為國家和人民追求一個幸福的國家呢？

雖然我們每個人每天都有不同的經(jīng)歷，但在某種程度上，我們每個人都經(jīng)歷過同樣的人生起伏！人民的命運仍掌握在自己手中。人的力量是從困難中磨練出來的，但困難也可能把人徹底打倒！也許我沒有經(jīng)歷過如此絕望的狀態(tài)，但我始終相信，只要我保持希望，我就不會真正絕望，一切都會有一個轉(zhuǎn)折點！

人間失格讀后感 篇3

之前在木魚的微劇場里看過整個故事的講解，所以在對故事還算是挺了解的，可能更關(guān)注的就是其他一些事情了。有時候會想，人的性格，做事方式，大概都是由他所經(jīng)歷的每一件事情塑造的，即使是生活在同一個家庭里，所不同的那些事情也可能會造就兩個完全不同的人。

葉藏是不幸的，所有看完這本書的人一定都會承認，但是他的不幸也是自己一步一步走出來的?？墒悄隳軌蚬肿锼麊幔磕阏f他不應該跟狐朋狗友廝混，不應該對良子的遭遇視而不見，可是沒有人對那些女傭說不可以對小孩子做這樣的事情，沒有人對父親說請傾聽一下孩子的聲音吧。人生中很多事情都是無解的，是踏上了就無法回頭的道路，可能這也是壓垮很多人的稻草吧。

最讓人驚奇的是，葉藏的很多心理狀態(tài)都能讓讀到這本書的人產(chǎn)生共鳴，我也不止一次看到有人使用“討好型人格”這個詞來形容自己。這種感覺挺奇妙的，好像是有人用魔杖抽出我腦袋里的一絲想法，創(chuàng)造了整個世界為我展現(xiàn)。

據(jù)說Goodbye才是作者真正的遺作，如果我在讀人間失格的時候戛然而止可能不會感到很意外，但是在看到Goodbye里的“未完”心里卻是咯噔一下。我不知道作者最后會怎么讓“我”搞定娟子，也許作者在寫作的時候內(nèi)心痛苦不堪，但是感謝他最后還是想要帶給我們一個相對歡樂的氛圍，人們與這個世界的每一次斗爭都值得歌頌

人間失格讀后感 篇4

在閱讀《人間失格》之前聽說了太宰治的這句話，究竟要是怎樣，才會讓一個人連以人的身份存于世界都覺得抱歉呢？

開篇的葉藏從小扮丑角討好家長和親人，刻意出丑來討好家人，用耍寶等方式意圖逗樂別人，他是個想要被關(guān)注的孩子，但又因為自已與這個世界的不同和格格不入，所以才用這樣的扮相來偽裝。

在他一生中，或許就是戴著面具負重前行，在自已意識里時刻害怕自已的面具會被摘下。

這樣算是活過嗎？或者因為從未真實過，所以并不算真正活在世上，于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺得喪失為人的資格。

每個寫作的人，多少都在作品里把自已寫進去了，他們并不刻畫世界，他們只刻畫自已，聽說這部作品完成的當年，太宰治便投水自盡了，或許是交代完了，差不多了也就無所謂了吧，有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是，之前臺灣作家林奕含的自殺或許也是生命無法再承受重量。

而我們，這些存于世的人們，是不是也有必要再一次去拷問自已，是否曾經(jīng)真實地生活過？

人間失格讀后感 篇5

生而為人，我感到很抱歉。

第一次看到這句話，我竟喜極而泣，我不知道為何，只覺得身上每個細胞的液體都要涌出來，心臟某個地方像是被人揪住，狠狠地扯了扯。

或者，我應該說：啊，上帝，終于有人理解我了。

不知道你有沒有聽說過太宰治這個日本作家，反正之前我從來沒聽說過，村上春樹，三島由紀夫，川端康成，這些日本作家倒是覺得耳熟。直到有一天，我在網(wǎng)上看到了一本描述太宰治生平的書。這本書的封面歪歪扭扭的，上面寫著“我為自己的出生感到抱歉”。

那時候，我哭了，心底無力的感覺，莫名其妙，我有預感，這個人和我一樣。

后來，經(jīng)歷了高考，經(jīng)歷了分離，兩個星期前，不經(jīng)意在圖書館又偶遇太宰治的《人間失格》。似乎是最近動漫文豪野犬火爆的原因，太宰治又被挖出來，與動漫中太宰幽默風趣的形象不一樣的是書中葉藏酗酒，頹廢的形象。不過如果你看懂動漫的話，或多或少也能get一點現(xiàn)實中太宰的影子，這就不是我所說范圍了。

如今，看過《人間失格》的人幾乎認為這本書的主人公其實就是太宰治本身，也有此書是太宰治自傳的說法。

花了兩個星期，我才把《人間失格》讀完，不是說我讀得慢，而是我認為這本書需要細品。我讀《人間失格》是本合集，里面除了本來就有第一，第二手記，還收集太宰幾篇短篇**和他個人對世事以及作者與讀者的看法。比如維榮之妻，東京八景這兩篇短文，我個人認為跟《人間失格》頗有同工異曲之妙。

讀完這兩篇，你會更加了解主人公葉藏的悲哀，也會更加明白為何作者太宰自殺的命途。

有些父母了解過人間失格的意思，喪失作為人的資格，不讓孩子們?nèi)プx有關(guān)太宰治的書籍，除卻《奔跑吧梅勒斯》。但這個是官方給出的意思，是否代表太宰本人真正理解，就無從所知。然而，泰臺生前曾5次自殺，這似乎從某種角度解釋了他認為自己已經(jīng)喪失了做人的資格。

其實大家沒必要太過于糾結(jié)《人間失格》的含義，擔心這是不正確的閱讀，而有不正確的世界觀。雖然這本**代入感很強，但是如果沒有真正承受過葉藏的經(jīng)歷，還要是徹徹底底的，就不會受太大的影響。

恰恰相反，我認為，讀完《人間失格》后，對人類某些行為會有一定的反省，然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆：原來你們什么都不知道啊！對的，生而為人，我感到很抱歉，不止是失去做人的資格，還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了，壓抑和無奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了，而我們什么都不知道，仍舊渾渾噩噩，終日不知夢為魚。

“我實在走投無路了，如同阮籍窮途之哭，其實哭也解決不了問題，唯有死才能得到解脫?！蔽依斫庵刑讘撌沁@樣的無奈與痛苦的。

那以上提到的人類某些行為具體指什么呢？在這里，我就說說《人間失格》到底說了個怎樣的故事，希望面前的你稍稍能體會。

主人公塔丁·葉藏出生于日本家庭，家風嚴謹。從童年起，他就發(fā)現(xiàn)自己和別人不一樣。葉臧認為，天橋的復雜結(jié)構(gòu)是為了讓車站像國外的游樂園一樣有趣。地鐵的建設(shè)只是以為著坐地鐵比坐在地上更有趣。然而，事實上，公共設(shè)施的誕生是為了促進人類活動。

“不吃飯會死的，”在他眼中，這無疑是一種恐嚇。由此，他得出一個結(jié)論：我不知道人們?yōu)槭裁椿钪?。我對幸福的看法不同于對世界的看法。我很難過。

你看，我們的英雄是一個思想古怪，缺乏安全感的孩子。所以為了取悅大人，他想出了一個辦小丑的方法讓他們笑。

故事一開始，面具一戴上，葉臧就再也脫不掉了。他必須放下所有的愿望，成為家人、仆人和同學的笑柄。然而假的永遠真不了，他被識破了，為了掩飾，他又必須哄好這個拆穿者。假裝對他好，假裝關(guān)心他，安慰他，初中畢業(yè)后顫栗不已，我遇到了同樣是一名畫家的學生霍立木。

后來一步步跟著堀木墮落，因為整天戴著面具做人太辛苦了，所以葉藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己，他有時覺得自己真該去死，**醒來又覺得自己無能為力，連畫畫都丟掉了，肉體都拿去賣了，靠女人生活。酗酒，**，吸毒，要整天為金錢奔波，雖然后來葉藏最后一任妻子良子出現(xiàn)了，但還是拯救不到他，因為良子被歹心的商人玷污了。葉臧與這個虛偽的世界太不相稱了。他在世界的地獄里。

正如后記老板娘所說的：我認識的小葉非常坦率，也十分機靈。要是他不喝酒的話……不，就算是他喝了酒，也依然是個像神一樣的好孩子。

我不知道面前的你對此有何看法。我從來沒覺得《人間失格》在描述一個悲傷的故事，它只不過借一個受害者的口吻來講述人類的丑惡，自私自利，好逸惡勞……同樣，我也不覺得現(xiàn)實的太宰治是個帶壞頭的作家，他只不過自殺了，去尋求解脫，但更重要的是他終于能替自己做一回選擇，終于不用帶著面具生活。事實上，我們大多數(shù)人或多或少都有這樣的感覺：

我為什么要活著？來到這個世界我能做什么？《人間失格》問的就類似這樣的問題，但我不希望面前的你選擇跟太宰治一樣的道路，逃避殘酷的現(xiàn)實與自身的力量不足，須知存在就是合理，倘若不能轟轟烈烈地干一番失業(yè)，也可以堂堂正正做一個普通人。

因此，回到開頭那句話上，對于“我很抱歉”，我更傾向于我個人理解，是對世間虛偽混亂的人類行為的無奈和痛惜，是站在局外人角度，我沒辦法改變這個世界，沒辦法拯救你們，我感到很抱歉。

還有一點要提到的，這本**寫于日本戰(zhàn)后時期，也不排除作者太宰治有懺悔的思想。

總之，這是一本需要用自己堅定的價值觀來閱讀的書。畢竟，它描寫了作者大量的心理獨白，并不乏蒼白無力和頹廢之感。而且，讀者很容易不知不覺地陷入情節(jié)之中。但是，它所帶來的自省價值不可低估。既然你選了這本書，我相信你也會有一些思考和判斷的能力。xx

人間失格讀后感 篇6

“生而為人，我感到很抱歉?！焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來舒適的體驗，很抱歉自己獨立的思想難以茍同于眾，很抱歉沒能活出眾人價值觀所趨向的生活。從青春期到中年，為了逃避現(xiàn)實而繼續(xù)沉淪，經(jīng)歷了自我放逐、酗酒、自殺、吸毒癱瘓，最后，大丁葉臧平靜下來，釋然地度過了自己悲慘的一生。

而在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最后的句點。

《人間失格》一文的主人公大庭葉藏，生于一個家風嚴謹?shù)娜毡炯易?，從小他便發(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。他不知道人們?yōu)槭裁椿钪Ｋ男腋Ｓ^與世界觀不同。從此，主人公走上了一條通過“扮丑”逗笑周圍人來完成“自我救贖”的道路。

然而，一旦戴上面具，葉臧就再也脫不掉了。他必須放下所有的愿望，成為家人、仆人和同學的笑柄。然而，假的永遠不會是真的。栗戰(zhàn)書初中畢業(yè)后，遇到了同為畫假的學生何立木。后來一步步跟著堀木墮落，因為整天戴著面具做人太辛苦了，所以葉藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己。

葉臧與這個虛偽的世界格格不入。他在世界的地獄里。正如后記老板娘所說的：我認識的小葉非常坦率，也十分機靈。

要是他不喝酒的話……不，就算是他喝了酒，也依然是個像神一樣的好孩子。

葉藏既是一個無賴，又是一個“像神一樣純正的好孩子”。面對難以捉摸的人類社會，他選擇了截然不同的生活方式，表現(xiàn)出一種超然的人生態(tài)度。對今天的讀者來說，他的生活態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠的少年”，以及對幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會的熱切向往。

《人間失格》這本書的可怕之處在于“代入感”。作者顯然在訴苦，但幾乎每個讀者都能在這本書中找到自己的影子。更為可怕的是，這本書在挖出了你心底那個陰影之后并不會幫你凈化。

它不會做任何事情，你要如何消化這種情緒，全靠自己。太宰治說的是自己的故事，揪的卻是讀者的心。

太宰治不幸的一生令人嘆息，但在嘆息與感傷過后，作為讀者的我們在產(chǎn)生共鳴與疼痛感的同時也要進行更深層次的思考：在了解陽光背后的陰影之后，我們是否能更勇敢的擁抱光明？

做人很難，這是我們在成長過程中不斷認識到的真理。正因為每個人的主觀自私和懶惰很難成為一個真正的人，客觀因素和主觀因素，很多人選擇了放棄——在特定環(huán)境下，個人特別容易選擇一個合理的放棄理由。然而，做一個人真的很難。就因為這樣的不幸，勇往直前的人不更令人欽佩嗎？

或許我們一無所獲，但我們迎著光往前的那些日子，總受到了陽光帶來的溫暖。

有時候正是因為我們掌握著隨時離場的權(quán)利，才會珍惜活下去、擁抱光明的機會。因為已經(jīng)放棄的時日，永遠不會再有機會掙扎，永遠不會離幸福和光明更進一步。世上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真諦，依然熱愛生活。

（凌祥文）

人間失格讀后感 篇7

人間失格中的男主葉藏絕對是一個精神失常的人，花樣美少年讓我和日本的花滑男神羽生結(jié)玄聯(lián)系在一起，同樣是花樣美少年，出生在貴權(quán)富裕之家，精神上沒有得到父母的足夠關(guān)愛，因此從小便生性敏感多疑，自我犧牲精神，靠假裝出丑搞笑來獲得關(guān)注，性格內(nèi)向，不善與人合作溝通。家境中落后對他的打擊不小，從一個富家少爺?shù)涞匠韶毭癜傩?，對生命也沒有足夠的認識，不曾受過什么苦難，他生得容易對生命也不懂得珍惜，輕易的就選擇了自殺，了斷生命，真是可悲而可笑，不成熟的少年無知，所以無畏罷了。

過慣了有錢奢侈被人環(huán)繞的日子，貧窮的日子令他自卑，強烈的自卑感是逼死他自殺的主因，自己又懶惰不勤奮，也沒有能力自給自足，除了當小白臉，當啃老族，啃親族，就再也沒有生存下去的資本了，生活看不到希望。

人間失格，真是有夠無聊的男孩是我眼中的問題孩子，家庭教育的失敗，青春期逆反叛逆時期，沒有得到良好的疏導，而男主在青春期玩兒大了，自殺殉情，又離開父母，這個孩子在青春期的心理出現(xiàn)問題，沒有得到家庭的及時疏導和修復，所以走上了自我毀滅的人生之路。

本書的優(yōu)點是對男主角心理活動的描寫，他假扮幽默來取悅于父母的關(guān)注，這點寫的非常出彩。

人間失格讀后感 篇8

“你是否在意別人看你完美與否，而忽略了自己的快樂，常常將自己困在孤獨的牢籠，盤問自己高貴的靈魂卻難以解脫，生而為人的困惑，愛而無能的彷徨……”

在看完《人間失格》這本書后，在翻完它最后一頁時，我坐在藤椅上久久不想動彈。書中曾出現(xiàn)的那一幕幕場景似乎歷歷在目，我無法去續(xù)寫當時的那種感受，但絕對不能去忽略掉這種感受給人帶來的震撼。

在近幾年來，讀書似乎變得極為挑剔。那些特別長的故事向來不敢去輕易涉足，一來若是沒有強大的構(gòu)架，那么我是絕對看不下去的；二者說來，干凈的文筆以及明快的敘述風格等等，這些都極為重要。但說起來真正讓我對《人間失格》這本書產(chǎn)生閱讀興趣的是，這本傳說特別喪的書竟能長久以來保持著極高的銷量，這點就很不正常，為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？

自然需要我自己來看看它的內(nèi)容。

…………

在短短的八十來頁的內(nèi)容中，作者用一種極其荒誕不經(jīng)的手法來描寫出這樣一個大庭葉藏。

他是膽小的，甚至“膽小到連幸福都會感到害怕?！?；他是不值得信賴的，因為他從來都是順從別人；他是可憐的，因為上天賦予了他極高的才情，卻最終將他定義為”生而為人，我很抱歉”的廢人；他是值得憐憫的，因為他活的無比真實，真實到他與這個世界都格格不入；他是高貴的，因為他從來都與這個世界格格不入……他就是這樣一個人，一個多種復雜性格的人，一個這個世界都拋棄的人，或者他將這個世界拋棄的人。

”都是他的父親不好?！彼魺o其事的說道”：我認識的小葉，個性率真，為人機靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是個像神一樣的好孩子?！?/p>

你知道嗎？當我讀到這句話的時候，是懷著怎樣的心緒呢？它無疑是給人一種震撼的感覺。

在千葉縣船橋縣的京都小酒館里面，那么和手札中提到的老板娘最后總結(jié)性的這樣說道。……我認識的小葉……我認識的小葉，正如書中所說的“：我那無法向任何人訴苦的孤獨氣味，卻被很多女性憑借本能而嗅出……”

這位京都小酒館的老板娘便是其中的一位，而縱觀大庭葉藏的一生，自童年時代到他的暮年時代，也就截止到二十七歲那年，在這短短的幾年生活中，他仿佛活了一個世紀那么久，內(nèi)心永遠處于激烈的矛盾和不斷自我同化的過程，他試圖將自己這種仿佛與生俱來的孤獨徹底消隱在幸福的生活中，但最終還是無法做到這點，因為他連這幸福都感到莫名的恐懼和渾身打顫，緊接著還是隱退在自己熟悉的黑暗中。這黑暗或許就是他嘴里說的光明，正如他自己在文中所提到的關(guān)于反義語的概念，黑暗的生活或許對于大庭葉藏來說才是真正的生活，而釋放無限光明的生活，便要算是真正的人間煉獄了，這的確是很奇怪且有頹廢的價值觀。

大庭葉藏的人生隨著被老家的哥哥、比目魚以及他的妻子好子送進”療養(yǎng)院”而真正結(jié)束，大庭葉藏被醫(yī)生帶著走進一間病房，卡擦一聲，大門深鎖，自從他的世界就像他先前曾說的”我要去沒有女人的地方?！?/p>

”……沒有女人的地方?！边@句話并不是想表達大庭葉藏關(guān)于性欲方面的事情，而是直接抨擊揭示他的內(nèi)心真正的生活，在這家“瘋?cè)嗽骸薄谶@棟沒有任何女人，只有男性精神病患者的環(huán)境中，大庭葉藏的生活希望自此全部湮滅。不知道在這里的時候，他還會不會去想”自己會在某個瞬間”被打動的想法，我想是沒有的，因為他的靈魂向來是和這個世界格格不入的，此刻更是孤寂的。

“我今年將滿二十七歲，白發(fā)蒼蒼……”

”我失去了做人的資格……”

”現(xiàn)在的我，稱不上幸福，也算不上不幸……只是一切都將就此流逝。”

這一句句直擊心靈的話語，在讀完后會縈繞在你的頭腦中，就像鬼魂般陰惻惻的感到莫名的心驚肉跳。我在想的是，這樣的一個人究竟算不算一個人，太宰治說他失去了做人的資格，他已經(jīng)算不得一個人的存在了；但太宰治又在后記中借用酒館老板娘的口中緩緩道出”：他是一個天真率性的人……”

... 時間會倒推到另一個重要的節(jié)點，這是他生命中最關(guān)鍵的節(jié)點。此刻的大庭葉藏因為鐮倉殉情的事情，被高中辭退，住在比目魚的家中，自此與故鄉(xiāng)的家人斷絕聯(lián)系。他是個被世界遺棄的人，完全被遺忘到黑暗的角落里面，沒有人能去拯救他，甚至連他自己都沒有辦法做到，因為他向來不會拒絕別人，就像他小時候不知道什么是饑餓感一樣，只是別人認為他應該是餓了，該是吃些東西了，他便自己也就認為該吃些東西了，盡管有時候他不情愿，但還是會笑著往嘴里塞滿東西，因為那些大人看到后可能會很高興，很高興的看到這一幕。

人間失格讀后感 篇9

評人類失格:

評人類失格:

我讀《人間失格》是因為據(jù)說這是一部接近太宰治遺書的作品(或者更像自傳？).提到日本著名作家芥川龍之介，他自殺了。

川端康成，自殺；三島由紀夫，自殺；“太宰治，自殺”真的讓我感到一種奇怪的好奇心。我不知道他們最后一分鐘是怎么死的，也不知道他們是怎么死的。這真的是死亡的領(lǐng)域嗎？

我記得有人說過，瘋子和作家的區(qū)別在于，瘋子說的是他所看到和所想的，而作家寫下來的。葉章在《人間失格》年終于被送進了精神病院，這似乎證明了這一點。

太瘋狂了。

我最喜歡的是葉章演反義詞的那個。黑的反義詞是白的，白的反義詞是紅的，紅的反義詞是黑的，花的反義詞是蜂的，**的反義詞是好的，光的反義詞是暗的，那么，罪的反義詞是什么？葉章說這是一種懲罰。

罪與罰、火與水是不相容的，冰與炭是不同的裝置。

不可思議，但完全可以接受的是，它感覺好像在一瞬間打開了通往新世界的大門。不過，我擔心如果我太同意他的意見，總有一天我會走上和他一樣的道路。碰巧我不禁欽佩葉章的各種反應。

對葉章來說，我首先認為他是一個有性人格的惡棍。不過，看完之后，我覺得他只是一個極度麻木和敏感的人。他并不像想象的那樣**，而是一個對世界有很高期望、自尊心很弱、厭世和脆弱的人。

像太宰治的化名一樣，他稱自己為達賽，并認為自己“很壞”。

文本中有一種壓抑的氣氛，仿佛看到白骨鋪路的夜色，鮮紅的血液如指路明燈般流淌，灰色的霧氣盤旋在田野里，鬼魂在霧中啁啾。我不敢說話，不敢問我在**，不敢反抗。我只是像煉獄和煙霧一樣看著這個世界。

當我腳下發(fā)生火災時，我辭職了。如果長著綠臉蛋和鋒利牙齒的人是人，那么我就不配做人，但那是我的錯嗎？是我的錯嗎？

對嗎？雖然我沒有綠色的臉和尖牙，但我也有罪。如果沒有解決辦法，我會掉在我的鼻子里。

所以，果然沒有解決辦法。太宰治淹死時，你們躲在瘋?cè)嗽豪?。這個地方有一種奇怪的美。一種極度悲傷的問道。

據(jù)說太祖看到了世上太多的丑惡，終于忍不住了?？峙滤粌H丑，而且漂亮。知道的太多了，真難過。

在整個社會，葉章似乎是個外國人，被別人看不起，連他的繼任者也敢于給他上一課。但正如我之前所說，這個社會是一個病態(tài)的社會，葉章代表了人性的善良和真誠。他展示的各種情感正是人們藏在內(nèi)心深處最不愿面對的情感。

非常精確。

如果你犯了錯誤并不重要，但如果你不懺悔，那就是最大的罪過。葉章努力奮斗，但最終還是被世俗打敗了。即使他最后表達的悲傷也不是最純粹的情感。

這是作者和葉章對這個無望的社會的憤怒和無奈的混合。錯不在他，而是整個世界！

最后一個問題幾乎和信仰一樣。我的意思不僅僅是宗教，還有各種信仰。認識一個靠信仰生活而沒有信仰的人，只不過識一具行尸走肉。

葉章通過他的同學朱毅獲得了他的信任。他決心通過繪畫來表達內(nèi)心的沮喪。然而，隨之而來的是家人和朋友的嘲笑和批評。

葉章也害怕反抗，因為他性格軟弱。信仰的種子在發(fā)芽前就已經(jīng)死亡。甚至連他自己的愛情，也很難找到，被這個社會奪走了。

當所有的希望都失去時，魔鬼悄悄地來了。葉臧最終迷失在世俗的手中，用一生的演技也未能讓他在這個社會中生存下來。

其實，在太臺心目中，葉章并沒有喪失做人的資格，而是沒有做人的資格。他很少善良和真誠，但他是無法救贖的。畢竟，人性的光輝并沒有照亮當時的社會，而是被無盡的黑暗所吞噬。

葉章的救贖是人性的善良。摧毀葉章的是人性的丑陋。

人間失格讀后感 篇10

故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。自然，也暗藏著作者的前半生。

他出生在日本東北部的一個世家中，從小膽小，怯懦，對世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具，透過外表下窺探心靈，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。

他在家之時，做的幾乎為違心之舉。過年時，家父要為孩子們采購禮物，便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求，準確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答?？墒钱攧e人都睡去時，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。

而后，便開啟了枯燥的校園生活，還是一樣的耍寶，一樣的.逗樂眾人，一樣的討好這個世界。這是出現(xiàn)了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙，便想著避開他?？梢苍S是上天開了個玩笑，使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”?！爸褚弧钡念A言也幾次改變他的人生。

“女生一定很容易迷戀上你”?！爸褚弧钡念A言斷定了我生活的走向，“殉情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自殺”，“藥物麻痹”，無一種墮落不是由女生而起，當然其中最多的還是他自己對于生的無知，對死的無望，對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”，一天天茍活于世，人格早已失去，他所透支的，只不過是殘缺的生命。

最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人間失格讀后感 篇11

“1930年，他進入東大法文系就讀；1933年，開始用太宰治為筆名寫作；1935年，以短篇《逆行》入選第一屆芥川賞候補；1936年，發(fā)表《晚年》后被推崇為天才作家，并于1939年以《女學生》獲第四屆北村透谷獎，但始終與他想贏得的芥川賞無緣。他曾五次試圖自殺，最后于1948年在《人間失格》發(fā)表后，和情人山崎富榮于玉川上水投水自盡?！?/p>

初聞太宰治，大多數(shù)人第一印象大致都是“喪”。很難想象，一個喪到極致自殺許多次的人也會引起數(shù)多人共鳴，給予大家一些力量。

上次在圖書館讀書，偶然聽到兩個小女孩兒討論：“不敢讀《人間失格》，怕讀自閉。”不禁暗笑。若當真如此，這本書早在出版前就被禁了，怎還能傳到中國讓廣大讀者閱讀？在這里，我想糾正下各位讀太宰文字時的心態(tài)：喪一下可以，但更要關(guān)注于作者想傳達給我們的正能量。如果只想讀書裝個樣子，想必太宰也會覺得不讀也罷。

《人間失格》，雖然也有被其中一些文字擊中內(nèi)心，或許因為跨國界的審美差異，反復讀了三遍，又特別看了伊藤潤二配文的漫畫，仍是不太能理解這種近乎病態(tài)的作品。

第一手札的第一句就是：回首前塵，盡是可恥的過往。既是主人公大庭葉藏的一生，也是太宰治的自畫。他膽小卑微，他把自己當成小丑去向世人求愛，想要被世人認可，認可自己也是世人的一部分。

“世間，人的集合?！?/p>

“所謂世人，不就是個人嗎？”

他沒有把自己當做是人，所以才會有經(jīng)典的那一句“生而為人，對不起”，他是被社會遺棄的邊緣人物，文字就是太宰治掙扎的自我獨白。

我對這本書印象最深的兩句話是堀木對葉藏的數(shù)落以及葉藏的內(nèi)心獨白?！霸龠@樣下去，世人是不會原諒你的?！彼^世人不就是你嗎？“世人是不會原諒你的。”我看不是世人，是你不會原諒我吧?！翱傆幸惶焓廊藭崴湍?。”不是世人，是你才對吧？

世人看見他多次求死，誰又知道當時的他是有多想拼盡全力地活著，成為世人的一分子，結(jié)果卻被世界一次次殘忍拋棄。不是對死的渴望，而是對生的執(zhí)念。

為人罪惡，但沒有為之拼命前，又怎能輕談死亡與解脫？“不要絕望，在此告辭”，這才是太宰治真正想說的啊。

人間失格讀后感 篇12

“我這一生，盡是無恥之事?！比毡救鬅o賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。

原文的標題很容易理解——失去了做人的資格。不管怎么看，這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品。然而事實也正是如此。

但文中所反應出來的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打動。

與其稱之為故事，其實更接近于確實發(fā)生過的，作者本人的自傳體**。在他自殺的那天，第三封信的完成似乎也暗示著他的未來——光明與希望的漫長黑暗之路。

故事的主人公大唐·葉藏自幼體弱多病，但他極其聰明。整年躺在床上，你仍然可以在考試中取得優(yōu)異的成績。也或許正因此，他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當，從記事起就不曾有過丁點的童真，為取悅他人而活著，傀儡般不摻雜絲毫情感。

“ 對討厭的事不能說討厭，而對喜歡的事，也是一樣，如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般，我只是咀嚼到一種苦澀的滋味，因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎。 ”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無奈，復雜的“人情世故”過早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡，用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛告訴他人，畏懼因此招來的那些厭惡而挑剔的目光。

這使他感到恐懼，深深地懼怕人類。也許他曾經(jīng)有過一點無力的單純，卻被生存的緊迫感無情地扼殺。正是因為有這樣一個黑暗的童年，葉臧為自己短暫而多變的人生埋下了伏筆。

年輕時，考上東京高中的葉臧在這里的畫室里遇到了對他一生影響最大的人。沾染一身惡習的堀木試圖將只傾心于讀書的葉藏拉入地獄，而葉藏對這所謂“朋友”根本不屑一顧，權(quán)當陪他玩玩而已。未曾料到，日復一日的花天酒地，竟真使葉藏深陷其中無法自拔。

吃，喝，**，賭博，抽煙，我每天都在這樣的混亂中度過。也因一時興起，葉藏隨他加入了一個叫做“共產(chǎn)主義讀書會”的秘密研究會，自此竟一次不落地積極參加著每一次的活動。對他而言，偷摸著從事“違法”行為的刺激所帶來的快感，是其它活動無法給予的。

在他的內(nèi)心深處，有一種對人的深深恐懼，使他與人最真實的交流疏遠了。

在經(jīng)濟最困難的時候，葉藏的身體開始忙碌起來。這是他第一次想要去死。在銀座的酒吧里，可憐的葉章受到了一位女服務員的青睞。他們的憂郁很相似。

同居兩夜后，葉藏不假思索的同意了她殉情的請求。某日夜里，兩人一塊兒跳進了鐮倉的海面。然而——女人死了，葉藏卻得救了。

對葉臧來說，這是他人生的一個重大轉(zhuǎn)折點。

這是他生命中最黑暗、最動蕩的后半段。由于殉難事件的發(fā)生，葉章和家人幾乎斷絕關(guān)系。由于受不了勢利的羈絆，他從自稱是父母老朋友的男子家中逃了出來，盜用了家人每月寄來的生活費。

被稱為所謂“朋友”的堀木，面對葉藏的求助卻是那樣不耐煩，唯有在對自己有利的情況下才肯答應著做些什么。也正是在這個時候，葉z的生活中有了第二個女人，漫畫雜志的編輯靜子，對他產(chǎn)生了深遠的影響。鬼使神差，兩人同居了。

盡管靜子是一個有些一名五歲小女孩的單身媽媽，但小姑娘也十分樂意地喚葉藏為“爸爸”。通過畫漫畫賺取的稿費，馬上又被葉藏揮霍一空。有時他甚至拿靜子的衣服當酒喝。

醉醺醺地回來時，卻聽到母女倆的對話，是那樣的融洽幸福。想著自己就這樣夾在她們之間，是何等的罪過。

“膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。”葉藏曾經(jīng)有過這樣的念頭，或許這一次又直擊了他的軟肋。關(guān)上門，他再也沒進過那所房子。

他畏懼人類，甚至畏懼幸福。害怕失去，害怕受傷，害怕未知。就這樣畏縮著匍匐著隱藏在這世間，茍延殘喘地吸取著僅剩的空氣，對那時的他而言已足矣。

他也試圖扼住命運的咽喉，也不愿屈服于命運的磨礪，尋找屬于自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊。

他愛上了煙店老板的女兒良子，并發(fā)誓要娶她。當生活開始朝著積極的方向發(fā)展時，他沒想到更大的痛苦會讓他重新陷入絕望。良子對人過于單純的信任吸引了葉藏，但也導致了不幸，使他在自潔的家中被玷污。

然而，相比之下，良子對人的信任受損更令人心碎。無論何時，高尚純潔的品質(zhì)都是極其寶貴的存在。從此良子對他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至連說話都會使用敬語。

葉藏不禁捫心自問， 難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此，他對這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑，一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙、酗酒，甚至沉溺于毒品，都會讓他陷入更深的地獄。

童年在人間讀后感模板

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“童年在人間讀后感”。

童年在人間讀后感【篇1】

朋友們！讓我們一起來記住這個偉大的名字吧！一個值得我們每一個人，尤其是成長中的青少年學習的楷模高爾基！讓我們學習他那勤于學習、善于寫作、敢于斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)！這就是高爾基上小學時，家里非常得窮，連一件新衣服也買不起。于是，他只好穿著他媽媽的皮鞋和外祖母的外套，還有黃色的衣衫，散腳的褲子，這樣一身五顏六色的打扮去上學。因為高爾基的生活很困難，所以他只能用撿垃圾來維持生活。那時，窮人是很被別人鄙視的，所以一些富家子弟就經(jīng)常嘲笑高爾基。然而，高爾卻從來不拿它當一回事。他努力學習，終于成為了偉大的作家。

看到這里，我想到了我們現(xiàn)在的生活。同樣是童年，我們的生活可比高爾基的幸福多了。飯來張口，衣來伸手，天天有新衣服穿，我們真應該珍惜啊。高爾基能在那么艱苦的環(huán)境下，堅持不懈，奮發(fā)向上，直至成功。那么我們呢？這么好的生活條件下，如果還不努力學習，那就太對不起老師和我們的爸爸媽媽了。我想：在前進的道路上，一定會遇到一些坎坷。但是，只要像高爾基那樣，咬一咬牙，絕不放棄，就一定能成功。高爾基的精神值得我們學習，高爾基也值得我們尊敬。

童年在人間讀后感【篇2】

《童年在人間》是著名前蘇聯(lián)偉大的革命作家高爾基的代表作。讓我知道每個人都要有一個博大精深的李想，為之奮斗。

穩(wěn)重的主人叫阿廖沙，他的父親是一個資產(chǎn)階級家。阿廖沙從小就有一個非常偉大的夢想，去喀山大學讀書。為了這個夢想他勵精圖治，發(fā)奮學習。厄運降臨了他們時，除了他的外公，他家人都相繼死去了，他決定自己掙錢。阿廖沙經(jīng)歷了千辛萬苦，他在船上做過打雜的；在工地做過運磚的；還在營地上做過送水的。他受盡了痛苦委屈，終于攢夠了錢，前往喀山。

我被這觸動了，只是一個小小的理想，他飽受了艱澀與困難，多少年的風風雨雨都沒有動他一顆堅定的心，去喀山大學讀書。他為了夢想而不斷向目標前進，以致他成為一位舉世聞名的作家，高爾基（后來改的），我常常在想，是什么讓他成為一個作家，今天，我知道了，是他的堅持不懈，努力奮斗的精神。

想想我以前，也想成為一個有名的書法家，可是一到正真可以提高自己能力的時候，我卻將機會一次又一次錯過。就說上次參加比賽吧，本來我已經(jīng)勝券在握了，可是因為沒有學會折紙，所以只得了第三名。

阿廖沙的經(jīng)歷也給了我不少的教誨，點亮了我心中的明燈。

童年在人間讀后感【篇3】

在我的腦海中，唯一印象深刻的是《童年·在人間·我的大學》這本書。

讀完了這本書的第一部分《童年》，寫阿廖沙在外祖父家的生活，我不禁淚流滿面，讀完了《在人間》這部分，描繪他走向社會后受盡壓迫的生活，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤；讀完了最后一本《我的大學》，寫他在喀山時期的活動和成長，我被主人公在大學鍛煉的精神所深深打動。

這本書講了主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見了毒打兒童的丑事。但是外祖父卻給他講了許多故事，他常常被外祖母的故事所吸引，因此對文學產(chǎn)生了極大的興趣。

11歲時由于外祖父家業(yè)破產(chǎn)，無法繼續(xù)養(yǎng)育他，他被迫自尋生路。阿廖沙做過鞋店的學徒，輪船上的洗碗工人，畫師家和圣像作坊當學徒，受盡了侮辱，謾罵?？墒?，阿廖沙已經(jīng)愛上了讀書，書籍使他找到了慰籍，在探索文學的路程中，書籍在他面前打開了一個奇妙的世界，所以阿廖沙又一次開始了新的人生。

在16歲那年，阿廖沙獲得了自由。他重新結(jié)識了新朋友，他一直想上大學，可那時別的大學之門是不對窮苦學生敞開的，終于，有一個“特別大學”——專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了光明的道路，阿廖沙終于開始了新的生活。

讀完這本書，我深深地感受到:在生活上，阿廖沙和我比真的差太遠了。我從小就有父母的關(guān)心與愛護，飯來張口，衣來伸手，是“小公主”，“掌上明珠”。可是我卻還在抱怨，總說自己父母如何如何不如別人，在學習上，我時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點兒不主動，而阿廖沙與我形成了鮮明的對比，他把學習當朋友，可我把學習當敵人。

小阿廖沙生活是艱難的，可是文學他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松快樂，那么我就更應該向阿廖沙一樣得好好學習，打下基礎(chǔ)，為將來建設(shè)祖國做貢獻力量。

《童年·在人間·我的大學》一書，向明燈，像雨水，閃爍心頭；像花海，伴我踏向繁華似錦的征程，像陽光，給我永恒。

童年在人間讀后感【篇4】

《童年、在人間、我的大學》是高爾基聞名的自傳體三部曲。通過對自己童年、少年與青年時代糊口與命運的回顧，展現(xiàn)了世紀之交廣闊時代背景下一代人的成長歷程。

在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年、在人間、我的大學》這本書。讀完了這本書的第一部門《童年》，我不禁淚流滿面，讀完了這本書的第二部門《在人間》，我又為舊俄國的黑暗軌制而生氣，讀完了第三部門《我的大學》，我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深感動。

這本書講主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學產(chǎn)生了極大的愛好。

十一歲時因為外祖父家業(yè)破敗，無法養(yǎng)育他，他便到社會上打工，獨立糊口。

在十六歲那年，阿廖沙獲得了自由。他一直想上大學，可是那時的大學對窮苦學生關(guān)著大門的。終于，有一個“特別大學”—專門容窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終于開始了新的糊口。

讀完這本書，我深深地感觸感染到，在糊口上，阿廖沙與我比真的是差得太遠了，我從小就有父母的關(guān)心，可是我卻總說自己父母如何如何不如別人。在學習上，我時不時嫌學習悶啊，煩啊，一點也不主動，小阿廖沙把學習當成樂趣，而我卻把學習當成了自己的負擔。

小阿廖沙的糊口是艱難的，可是文學給他帶來了但愿，他的糊口在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我的糊口如斯輕松，那么我就更應該向阿廖沙一樣去好好學習，打下堅實的基礎(chǔ)，為將來建設(shè)祖國的明天貢獻氣力。

《童年、在人間、我的大學》一書像明燈，像豐碑，閃爍心頭；像多彩的陽光，伴我踏向繁花似錦的征程。

童年在人間讀后感【篇5】

一月，老師給我們發(fā)了閱讀臺歷。我迫不及待的把這珍寶放進了書包，心里有按耐不住的喜悅。一回家就把它放在了書桌上。

接著，我翻開了《童年在人間我的大學》這本由著名作家高爾基所做的經(jīng)典自傳。津津有味的品了起來。這本書十分好看，十分有趣。很具有故事情節(jié)，里面生動地再現(xiàn)了高爾基那時并不富裕的生活。目睹了人性的丑惡。其中調(diào)皮搗蛋的阿廖沙（高爾基），善良溫柔的祖母，脾氣暴躁的祖父，為了家產(chǎn)弄得雞犬不寧的舅舅們給我留下了深刻的印象。這些人物的動作、神態(tài)、語言描寫得十分傳神，十分動人。

這本書記述了高爾基從小到大的人生經(jīng)歷，從年幼時的工作到大學生活的風風雨雨，高爾基和所有人都是一樣，有過錯誤?？伤苏俗约簩Υ挛锏娜松鷳B(tài)度，他和所有人一樣，身上劃了數(shù)不清的傷痕?？墒撬那趭^、好學改變的他的命運，使他的缺點變成了優(yōu)點，變成了一只破繭而出的蝴蝶，受萬人矚目。他告訴了我們：不管在任何情況下，都要堅持不懈，要擇其善者而從之，其不善者而改之。千萬不要向困難低頭！

童年在人間讀后感【篇6】

暑假里，我還看了《童年，在人間》這本書，今天讀完了，這本書讓我了解了另一種糊口。

這本書的作者是前蘇聯(lián)作家馬克西姆。高爾基。主人公阿列克塞，他的童年是跟著姥姥和姥爺一起渡過的，在這里他的童年過的很開心，姥姥天天給他講許多有趣的童話故事，而姥爺教他認字、背詩等。

當他長大了時，他離別童年來到人間。在人間，阿列克塞做過許多工作，但結(jié)果都很不理想。最后在雅可夫舅舅的引導下，下定決心要改變自己的命運——依賴知識找到一條適合自己的出路。為了開始新糊口，他勇敢的出發(fā)了。

阿列克塞為了新糊口尋找適合自己的出路。于是我想在學習中也需要找到適合自己的學習方法，進步學習能力。在書中我還看到有許多熱心的人給予阿列克塞幫助和鼓勵，我想自己也應該做一個助人為樂的好少年。

童年在人間讀后感【篇7】

最近，我讀了高爾基的.《童年》。

這是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述的是主人翁阿廖沙.彼什科夫三歲到十歲這一時期的童年糊口。阿廖沙自幼喪父，跟著父親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。

外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常急躁、視財如命，主人公阿廖沙時常由于出錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。

這是一個典型的俄羅斯小市民的家庭：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)經(jīng)常為一些小事爭吵、斗毆……在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震驚。

但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明布滿但愿，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無窮大，直至灑到每一處陰暗的角落。

我很敬佩善良慈愛的外祖母，她襟懷胸襟寬廣，她猶如一盞明燈，照亮了阿廖沙孤傲的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去決心信念，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的決心信念，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。這就是我讀了《童年》的一點感悟吧。

童年在人間讀后感【篇8】

《我的大學》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，也是世界無產(chǎn)階級的寶貴財富。

本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山，夢想幻滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處居住，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學生和秘密集團的成員以及西伯利亞放逐回來的革命者，思惟也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命流動，在革命者的引導下，掙脫了自殺的精神危機。十年他在思惟；學識；社會經(jīng)驗等方面都有了長足的提高。

看完這本書，不禁使我想起上高中以來所碰到的困境，無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦急中。無奈之下，只能硬著頭皮死撐著說：‘自己選的路，爬著也要走完’?，F(xiàn)在想想，我的經(jīng)歷是那么的微不足道，我們都是平常人，而他卻能在那個不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹立了堅定的信念，他學會了重視自己，學習了他人之長，磨礪了不可摧毀的意志。

對未來，他有清楚的打算，對當下，他踏踏實實的勤奮學習；勤于思索；持之以恒。對過去，他無怨無悔，由于他曾全力以赴。面對艱難的糊口，他在書中寫到：‘苦難的日子里我變得更加堅強，我并不奢望他人的施舍，也不渴求無意偶爾的好運降臨，糊口環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的聰明，這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過：讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如斯，這本書讓我知道；在任何時候都不要拋卻，拋卻就即是失去。

童年在人間讀后感【篇9】

讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng)，而唯一能彌補這個缺陷的便是閱讀。

題記

這本書主要是寫主人公阿廖沙從童年時期到青年時期經(jīng)歷過的種種事情，深刻描繪了阿廖沙用苦難的一生和敢于拼搏、敢于對抗的精神去面對困難！

阿廖沙自幼沒有了父親，跟隨著母親和外祖母來到了外祖父家。本以為來到了外祖父家生活環(huán)境可以改善一些，也不會再有殘暴和痛苦，可沒想到的是，來到了這是另一個艱苦命運的開端！本以為在外祖父家可以收獲人間溫暖，得到人間真情，卻不知道這是另一個人間地獄！阿廖沙的外祖父掌管著家中的一切，他不知道他的外祖父不僅脾氣火爆，而且視金錢如命！家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙經(jīng)常犯錯，所以發(fā)就成了脾氣不好的外祖父的出氣筒，常常打得半死不活；家中的兩個舅舅常因為分家產(chǎn)的事情而吵鬧，為了一些雞毛蒜皮的事情而大打出手；家中的女人地位什么卑微，甚至到了根本沒有地位所言之勢，任憑丈夫的責罵、毆打，甘愿成為他們的出氣筒、他們的發(fā)泄對象！這些慘不忍睹的畫面，在阿廖沙幼小的心靈內(nèi)留下了抹不盡的害怕和陰音！這是一個典型的俄羅斯小市名家庭：貪婪、吝嗇、殘暴、愚蠢；父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角、爭鋒相對。互不相讓；還有人人都為這財產(chǎn)而爭吵、打架這種事情簡直稱得上是不稀奇的平常事！

而有一個人卻是阿廖沙心中唯一可以稱得上天使的人，他那和藹可親的外祖母！她從來不貪圖錢財，從來不打人和罵人。每每阿廖沙受傷害勢，她都用愛來溫暖、來感化他！

在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，年幼的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。這些使阿廖沙過早深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。我看了這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我要開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好只要功夫深，鐵棒磨成針，滴水穿石也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。我不能再這樣浪費時間、浪費光陰的學習和生存下去，我要奮發(fā)圖強、努力拼搏！

時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。所以，我們要明白：在任何不滿的現(xiàn)實面前，要相信眼前的困難和黑暗都會過去，要保持一顆充滿信心、樂觀的心！

房間讀后感模板

欄目小編為您搜集整理了“房間讀后感”的相關(guān)內(nèi)容希望對您有所幫助，在我們看完了作者寫的作品，我們心里會產(chǎn)生一些自己的見解。?通過閱讀，我們可以增進思考能力，優(yōu)秀的作品模板的表現(xiàn)有哪些？我們希望這篇文章能夠為您的工作和生活帶來更多的自信和能力！

房間讀后感(篇1)

《上鎖的房間》是國內(nèi)首部密室探案劇，全劇以單元劇的形式展開，平均1-2集講完一個完整的密室案件，劇情緊湊，節(jié)奏環(huán)環(huán)相扣，注重推理的邏輯性，而且集數(shù)感人，只有26集，真正做到了短小精悍，沒有絲毫水分，每一幀都舍不得快進。

主演金世佳、啜妮，顏值、演技雙雙在線。

身高189的金世佳，本人硬件條件絕佳，偏偏他是一個很有思想的演員，非常愛惜自己的羽毛，就像他自己說的：“不是什么戲都拍，什么面都露，什么熱度都蹭?！?/p>

這些年金世佳早就擺脫了“陸展博”的影子，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大小熒幕不斷挑戰(zhàn)新角色，像是《我們的四十年》里的北京小爺馮都、《一個勺子》中的流浪漢勺子……

國產(chǎn)劇里難得一見如此帥氣的教授，不僅是留學歸國的刑偵學博士，還是高智商的推理天才，不過呢，木夏本人是朵高嶺之花，性格不大好相處，但是念在聰明又帥氣的份上，還是很吃這樣的人設(shè)的!

女主啜妮，實力派女演員的代表，北影碩士，妥妥的學霸一枚。

啜妮的長相大氣自然，《上鎖的房間》里，她是熱血刑警秦左漫，依她的顏值，拿下警花的稱號不在話下。

看教授木夏、刑警秦左漫，以及呆萌警察譚佑(陳奕龍飾)組成的破案小分隊陣容集結(jié)完畢，千奇百怪的密室案件也逐漸拉開了序幕。

就拿第一集的案例來說，某銀行行長被發(fā)現(xiàn)死在家中，警方撬開死者家門，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場有一封遺書，并只采集到了一組屬于死者的指紋。

現(xiàn)場門窗完好，沒有任何外部入侵的痕跡，種.種跡象都指向了這是一起普通的自殺案。

然而法醫(yī)的尸檢稱，死者死亡時間超過56小時，且尸斑堆積于足部，說明死者死亡的時候是站的，但是被人發(fā)現(xiàn)時卻是跪著的。

進一步的尸檢報告稱死者是由于胰島素注射過量引起的死亡，并且遺書的筆跡鑒定非死者本人。

這時案件的調(diào)查方向從自殺變成了他殺，但在犯罪現(xiàn)場沒有找到注射器這一兇器，雖然此時的嫌疑人指向了死者的家庭護士，但是護士有充分的不在場證明。

當案件越來越撲朔迷離，眼看就要陷入死胡同時，“密室終結(jié)者”木夏重回犯罪現(xiàn)場深入觀察思考，尋找密室的“突破口”，助力案件偵查朝著正確的方向發(fā)展。

《上鎖的房間》中的每個案件，都有它存在的真實意義，死者與犯罪者之間不是剝離的關(guān)系，他們彼此存在相互影響，比如本劇的第一個案子，死者和罪犯本是血濃于水的關(guān)系，卻披著一層見不得光的私生子身份，而導致悲劇發(fā)生的根源，則是因為一個“錢”字。

再比如本劇的“自殺直播”一案中，兇手和死者是夫妻關(guān)系，由于女死者在世時因為工傷導致半身癱瘓，性情大變，對兇手控制欲極其強烈，兇手受不了長期壓抑的生活，為了讓孩子健康成長，也為了讓自己盡快脫離苦海，把罪惡的魔爪伸向了自己的枕邊人……

有時候，普通人離一個殺人犯的距離只在一念之間，兇手在行兇前往往泯滅了自己的良知，將自己先“殺”死了。

《上鎖的房間》呈現(xiàn)出來的一個個密室案，初看高深莫測，但跟隨木夏小分隊的腳步推理，你會發(fā)現(xiàn)破案本身的關(guān)鍵，其實就用到了我們熟知的物理、化學知識。

在‘未上鎖的房間’一案中，兇手使用光感溫度計，利用溫度的變化改變了尸體特征，令警方初期誤判了偵查方向。

這些密室案表象都特別像自殺案，因為兇手往往有“完美”的不在場證明，但這個世界上沒有完美無缺的兇殺案，正如木夏所言：“如果每個人都有時間證明，那就代表時間本身出了問題?！背榻z剝繭，我們總能發(fā)現(xiàn)漏洞，真相與謎團的差距，往往只是時間的問題。

剝開表層的外衣，《上鎖的房間》并非要探討密室案本身，而是通過一個個生死教訓去觸及人性的根本，挖掘引發(fā)人們犯罪的動機和因素有哪些，例如傲慢、嫉妒、貪婪、自私……當惡念被喚醒，這個世界才多了那么多不美好。

觀眾能在這些故事中看到人性中黑暗且真實的一面，有強烈的警世效果，這也是《上鎖的房間》之于社會的現(xiàn)實意義。

這部劇開播后，短短一天就引發(fā)了網(wǎng)友的共鳴，因為我們能從這樣一部佳作中看到生活本身，劇中推理解開的不止是密室，還有人心在親情、友情、愛情、婚姻當中的面臨的抉擇和挑戰(zhàn)。

房間讀后感(篇2)

連續(xù)三天來圖書館讀這本書，讀到結(jié)尾眼眶濕潤了。一百年前，伍爾夫談女性的地位，女性作家的邊緣化，一百年后，女權(quán)主義出現(xiàn)了。

但仍舊有那么多對女性不友好的聲音。有一句話我印象非常深刻，她寫道，一百年后，女性將不再是一個被保護的性別。但是在一百年后的今天，這個世界并沒有變啊。雖然，曾經(jīng)那么多只有男性的職業(yè)現(xiàn)在都可以由女性來做了，但這還不夠，遠遠不夠，遠遠沒有達到“平等”。我們還有好長的路要走。

就像羅老師說的，閱讀是與偉大的靈魂對話，讀書的這陣子，真有種作者在我身邊給我講述英國女性主義作家歷史的感覺，又非常有畫面感，有時讓我深感現(xiàn)代社會風氣的嘈雜，有時讓我覺得，自己幸運了很多。

女性作家，只需要五百英鎊，和一間能上鎖的，屬于自己的房間。放到現(xiàn)在，還遠遠不夠。

房間讀后感(篇3)

國內(nèi)首部密室網(wǎng)劇《上鎖的房間》正在優(yōu)酷平臺熱播，雖然會有一些插科打諢的小插曲，但是仍然難掩懸疑燒腦的硬核。

觀眾能在劇中看到人性中黑暗且真實的一面，有強烈的警示效果，這也是《上鎖的房間》之于社會的現(xiàn)實意義。

這部劇開播后，短短一天就引發(fā)了網(wǎng)友的共鳴，因為我們能從這樣一部佳作中看到生活本身，劇中推理解開的不止是密室，還有人心在親情、友情、愛情、婚姻當中的面臨的抉擇和挑戰(zhàn)。

當然在這部劇中吸引人的不只是案件本身，還有演員的演技，演員張磊飾演了一名醫(yī)生，但是從曝光的劇照中，觀眾不難發(fā)現(xiàn)他的目光犀利，表情多變，所以相信他是一個有故事的醫(yī)生。至于電視劇情何去何從，張磊最終的身份是什么，請大家拭目以待。

一個演員的核心是表演，而表演并不是要用力過猛，而是要把劇情中想表達的告訴觀眾。

張磊就是這樣，他不管表演什么角色，都把劇本中角色想告訴大家的通過表演深入人心。

在《心術(shù)》中他是和醫(yī)生對峙的家屬，把一個脾氣火爆，蠻不講理，對醫(yī)院有著誤解的家屬表演的淋漓盡致，讓每一個觀眾對劇中現(xiàn)實中的醫(yī)患關(guān)系感到了深思。

在《一出好戲》中他是公司高管余總，把一個習慣了被下屬仰視的高管在荒島的落差飾演的入木三分，讓觀眾對不同形式社會結(jié)構(gòu)協(xié)作模式和社會階級有了新的認識。

在《九州海上牧云記》中他又是貪圖軍功、一心尋求升遷、日夜思念老家的情人的伍長，把一個軍營中的小人物塑造的栩栩如生，雖然和將軍們比較顯得渺小且市儈，可是這就是劇中小人物的縮影，讓觀眾在關(guān)注將軍的功勛同時，也看到了亂世中小人物的無奈和掙扎。

在今年熱播的《長安十二時辰》中他又成了盛唐長安街頭的小混混頭目，在李必落難時先是盛氣凌人不可一世，但當知道李必和林相做對時，又展現(xiàn)出普通百姓的豪情壯志，雖然在劇中他的戲份不是很多，但是人們一下子就記住了他。

當然作為拼命三郎的他，今年可以說是貢獻了多部熱劇，在青春校園劇《少年派》中他又是演了班主任趙榮寶，有著“國民主任”之稱的他在這部戲中也讓觀者大呼過癮，仿佛看到了自己的班主任。

一個演員表演好一個類型角色相對容易，但是一個演員如果可以在多種類型角色之間切換，而且都能收放自如，演出劇本里的效果，這就著實的不容易。不但需要演員的天賦，還需要演員對劇情的反復推敲和對精益求精的執(zhí)著。張磊就曾經(jīng)坦言：“自己很喜歡演戲這份工作，平時也會和朋友一起研究劇本，在演繹每個角色之前都會做很多功課，希望能夠把最好的狀態(tài)呈現(xiàn)給觀眾?！敝挥袑∏楹徒巧纳钊肜斫夂妥屑毞治霾拍苁贡硌莶涣饔谛问?，也不會用力過猛。他用自己的表演向觀眾展示了一個演員對表演的追求。

《上鎖的房間》中烏醫(yī)生的表演相信又是張磊的一次力作，請大家拭目以待吧。

房間讀后感(篇4)

三一文庫（心得體會范文/心得體會范文

昨晚看了紀實電影《房間》，杰克和他媽媽被幽禁在一個封閉的小房間里，從出生到五歲，從來沒有看過世界，不知道有樹、有太陽、有動物。因為七年前杰克的媽媽十七歲就給一個男人綁架到這里，作為那男人的發(fā)泄工具，后來就有了杰克。母親為他創(chuàng)造了一個想想的世界，讓他有一個快樂的童年，這樣杰克就可以無憂無慮了。

在杰克看來，世界只有一個房間那么大。天窗就是空間。電視里的一切都是假的。這是電視的魔力。一天，他母親告訴他真實的世界和事情的真相。杰克不相信。他以為是他母親不正常。他開始打架。

中國這么多年的愚民教育，使我們以為中國是世界的中心，中國多么好，中國人多么幸福，世界多么混亂，西方多么的悲慘，西方人正處在水深火熱之中……后來有人偷偷告訴我們外面真實的狀況，我們就跳起來，說他是帝國主義的走狗、漢奸、**賊，不安好心、在騙我們，后來舉報他，使他坐牢了，我們說這是大快人心。就是同一性質(zhì)的效應。過去的狀況跟現(xiàn)在朝鮮很相似。

如果你現(xiàn)在了解朝鮮，你就能了解我們過去的情況。

我們都被關(guān)在一個籠子里，很封閉，看不到真實的世界，聽到的只是編造好的東西，漸漸地，我們就認同了一個觀點，以為世界真的就是那樣了。我們何嘗不是"杰克"呢？

當杰克第一次看到現(xiàn)實世界時，他簡直不敢相信。對我們來說也是如此。當改革打開一扇窗，看到與我們想象恰恰相反的西方世界時，我們感到震驚，不敢相信。才發(fā)現(xiàn)，我們被騙得很慘。

現(xiàn)在我們才意識到我們被"綁架"了，但在心理上要恢復到正常狀態(tài)，像杰克那樣，還要很長一段時間，看看網(wǎng)上的言論，關(guān)于"愛國"的爭論……就可知道了我們民族的心態(tài)，還未達到正常水平?？赡苄枰獛状说呐?，前提是“房”的不斷開放。據(jù)我所見，我們的“房間”還在，只有幾扇窗戶被打開了。

就像杰克需要心理輔導一樣，我們也需要像歐洲啟蒙運動那樣補課。我們需要喚醒“人”的概念，“權(quán)利”的概念，以及現(xiàn)代公民意識（而意義還不夠），這樣才能真正拆掉“房間”！有先知先覺者都要來做這樣的工作。

房間讀后感(篇5)

財富可以改變?nèi)说拿\，機會可以改變?nèi)说拿\，勇氣也可以改變?nèi)说拿\。今天，讓我知道，真誠和善良也能改變?nèi)藗兊拿\。今天我讀了一篇《一間改變命運的房間》的小故事。一個暴風雨的夜晚，一對老夫婦走進一家旅館預訂房間。不幸的是，當房間客滿時，服務員讓老太太呆在房間里，不要錢。

幾年后，這位老人在曼哈頓第五大街34號為侍者建了一家大酒店來報答他。

當爺爺奶奶叫我工作時，我會很難過。我為什么要這么做？而不是他們自己干呢？這時，我的心會有些不情愿，當老師讓我發(fā)作業(yè)的時候，我的心就不會嘗了，為什么老師要我發(fā)呢？

讀了這篇課文之后？我明白了真誠做事，真誠幫助別人就是幫助自己。

讀完這篇課文，我忽然想到了家喻戶曉的文尼西斯在拍《**車站》之前的故事。她以前是一個擦皮鞋維持生活的孩子。有一天，一個要拍《**車站》的導演路過車站，看到了流浪的文尼西斯就對他說：

“你很像我想象中的男主角，你明天到我的工作室中來，不但有飯吃，還可以賺錢?！?/p>

次日文尼西斯帶著所有火車站擦皮鞋的小伙伴們都來到了導演的工作室，導演看了說：“你是一個好孩子，你與你的小伙伴真是‘有福同享，有難同當’的好孩子，你的真誠讓我感動，我認準你了?！?/p>

是??！真誠的幫助別人就是對自己最大的回報。

房間讀后感(篇6)

小說中的主人公和女主人公似乎沒有交集，但在小說的結(jié)尾，他們給了我們這樣的結(jié)局——他們在同一間出租房里以同樣的方式死去！

2、 揭露道德的虛偽與人與人之間的相互沖突

說到這里，我認為這部小說不僅贊美愛情，而且無情地鞭撻了道德的虛偽和人與人之間的相互爭斗。這就要在房東身上體現(xiàn)出來。比如房東只是簡單的收拾了一下要出租的房間；比如房東明明知道男主人公要找的女孩子的下落卻故意隱瞞了，目的只是要將房子出租出去。

這樣的種種，看了讓人升起一種厭惡之心，厭惡他們?yōu)榱俗约旱乃搅⒍活檮e人的感受，厭惡他們沒有點點同情的心，甚至在男主人公打開煤氣自殺的同時還喝酒慶祝……

就寫作手法上面，也是有兩方面的：

一、小說的構(gòu)思精巧

這部小說的亮點在于它的結(jié)尾，這是典型的歐亨利。在讀小說的過程中，當我看到結(jié)尾時，故事只是一個純粹的敘述，情節(jié)也很簡單——一個男人想找一個女人，而在找房間的過程中。就這樣，沒有起伏的情節(jié)。

但當作者拋出他的結(jié)局時，我感到震驚。主人公租的房間正是他要找的女人曾經(jīng)住過的地方。他一進去，就強烈地感覺到她來了，嘗到了她的滋味。

戀人有這種精神聯(lián)系的感覺并不奇怪，但主人公選擇了自殺，用毒氣自殺——就像女人的死一樣！

說實話，我在看前文的時候，并沒有什么感觸，但是當我閱讀了小說的結(jié)尾的時候，我的心里起著狂瀾……

二、小說有一定的批判性

在一個人們相互推搡的社會里，作者想要反抗。于是他為小說的主人公安排的結(jié)局都是死亡。從某種程度上說，這是當時對社會的無聲反抗。

但是不足的是，這種無聲的反抗未免太無力了。最后的選擇是自殺。這似乎有印證了大多評論家所說，“歐·亨利的小說缺乏批判性，在美國資本主義發(fā)展到帝國主義階段，國內(nèi)外階級斗爭激烈，工人罷工浪潮此起彼伏，他卻不敢正視這種嚴峻的現(xiàn)實，因而在他的小說中，看不見有斗爭性的產(chǎn)業(yè)工人，聽不見人民憤怒的吶喊，卻只是做了憂郁的嘲諷，只是在逃避。

”《帶家具的房間》中有寫制度的腐朽、道德的虛偽、貧富的懸殊、人與人之間相互傾軋……但這部作品對于我們現(xiàn)今所處時代也有著意義，“她的模樣使他聯(lián)想到一只不健康的、吃得太飽的蠕蟲；蠕蟲吃空了果仁，只留下一層空殼。”這簡直是我們現(xiàn)在時代的影子。這部小說使人們想起勇氣、榮譽、希望、驕傲、同情、同情和犧牲。

有對愛情的執(zhí)著追求，有對道德虛偽的批判；除了小說的思想內(nèi)容外，小說的表現(xiàn)更是精彩紛呈，雖然有一定的局限性，但不能否認這部名著的地位。

房間讀后感(篇7)

《房間》是由蘭納德-阿拉伯罕森執(zhí)導、布麗-拉爾森主演的一部電影。影片講述了一個有些驚悚的故事：女孩喬伊被老尼克所騙，之后被囚禁在一個狹小的房間里長達七年之久，在此期間她遭受老尼克的欺負，還生下了兒子杰克。為了讓杰克快樂的成長，在這10平米不到的房間里，喬伊為兒子創(chuàng)造了一個神奇的世界。隨著杰克的長大，喬伊精心策劃，終于帶著杰克逃出了囚禁他們的房間。之后又上演了一段令人緊張的生活。

一個正常的人，估計被囚禁7個月就受不了了，更何況是被囚禁在一個極其狹小的房間足足7年呢，在此期間，還一直受到惡人的蹂躪，這簡直是非人的生活，誰都無法忍受，可是喬伊堅持了下來，這不僅僅是為了自己，更是為了她最愛的兒子，她不能退縮，不能倒下，她要讓自己變得更堅強，保護好兒子，并讓兒子快樂的成長。

在杰克的身上可以看到未受社會污染的一種純凈。當他知道媽媽差點死掉后，他說，“媽媽急著要沖到天堂上，可她把我忘記了。所以外星人又把她摔下來了，啪嗒一下摔下來，把她摔壞了。”當她知道外婆要讓他剪頭發(fā)時，他說，“這是我的力量?！本瓦B壞蛋老尼克，在他的眼中都是一個會用魔法變出東西的人。這些，足以體現(xiàn)杰克的純真。在喬伊的身上可以看到母親的偉大，為了讓孩子快樂地成長，她堅決不把自己的痛苦表現(xiàn)在日常生活中，也不會對孩子傾訴，而是用幻想的方式，為孩子營造一個神奇的世界。她不會讓老尼克碰杰克一下，因為杰克是她的全部，杰克是干凈的，不能讓他和無恥的老尼克有一點點的`接觸。在老尼克的身上看到了惡人的骯臟，一種不良的社風氣。正所謂：多行不義必自斃，最終，這些惡人都會受到法律的制裁的。

無論我們所處的環(huán)境如何糟糕，我們都要有一種樂觀、積極的態(tài)度面對生活。樂觀地面對生活，生活就會回你以微笑，而悲觀地面對生活，生活只會讓你飽受辛酸，不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，只要心靈是干凈的，意志是堅強的，沒有什么難關(guān)是跨不過去的。微笑面對生活吧，糟糕的環(huán)境是不會將你吞噬的。

房間讀后感(篇8)

《一間自己的房間》讀后感2000字！

其實上個月就讀完了伍爾夫的《一間自己的房間》，最近重讀片段回味了一下，覺得值得我好好梳理思路寫一篇小札記。

從語言角度看，有人稱伍爾夫?qū)⒂⒄Z“朝著光明的方向推進了一小步”。其實讀很多英文譯著的人應該都知道，一方面英語相較于古老的語言，如中文，是格外年輕且語言系統(tǒng)非常直白的，因此在閱讀很多近現(xiàn)代英語通俗讀物時，很難感受到中文式的“辭藻優(yōu)美”。另一方面，如果翻譯很糟糕，有的外文專著甚至會讓你覺得難以讀懂。就像經(jīng)常聽朋友講的例子，康德在寫《純粹理性批判》的時候，以為自己這部集大成的小冊子可以成為有史以來最重要的哲學著之一，發(fā)表后卻無人問津，原因就是他的文章中從句過多，句子過長，過于晦澀。因此，想要讀一本外文經(jīng)典，好的翻譯必不可少。

在伍爾夫陜西師范大學出版社的《一間自己的房間》中，譯者稱“本書的語言最為人稱道，一個個曲折生致的長句，如一條條深邃魅力的場合，讀來時而讓人興奮，時而又讓人心生敬畏，這正是伍爾夫意識流的魅力所在”。在閱讀這本書的過程中，我確也真切體會到了之前讀譯文很少感受到的語言之美（除莎士比亞、泰戈爾等）。比如讓我印象深刻的“生活并非是一串堆成排放的馬車燈，生活是一圈明亮的光環(huán)，是一個伴隨我們意識始終、將我們包裹在內(nèi)的內(nèi)透明封套”，還有“......他天才之中所融入的致命雜質(zhì)，那一大塊摻雜在他那純凈靈感中的泥巴”，等等。雖然乍看是一本文學評論著作，但她對語言的掌控能力，詞匯運用之大膽，對文字與靈感的交匯程度，在此仍可見一斑。

關(guān)于本書的核心觀點，在看完本書后，我又開始試著回憶在讀書時學習女性主義理論的一些關(guān)鍵詞，并開始閱讀李銀河的《女性主義》。其中女性主義理論爭論的同與異其實是有五種立場：

（1）男尊女卑（父權(quán)制）；

（2）男女平等（社會主義女性主義）；

（3）男女平等（自由主義女性主義）；

（4）女尊男卑（文化女性主義和激進女性主義）；

（5）混淆性別概念的后現(xiàn)代女性主義。

以個人讀完這本書之后的感觸，覺得伍爾夫更接近自由主義女性主義，原因有三：一是自由主義女性主義發(fā)源于英國；二是平等教育、政治和經(jīng)濟的核心觀點與本書很多要傳達的思想不謀而合；三是自由主義女性主義是最早的女性主義流派，從時間線上能夠重疊。因此，從理論角度看，伍爾夫雖然在這本書中尚未提出系統(tǒng)的關(guān)于女性主義的概念和學理，但是仍被稱為女性主義先驅(qū)。

其中最讓人印象深刻的是“一個女人如果打算寫小說的話，那她一定要一年至少500英鎊的收入，還要有一間自己的房間?！睆倪@句核心的論點來看，伍爾夫認為女性的獨立首先依賴于經(jīng)濟，而書中也反復提到，經(jīng)濟獨立的背后其實與教育息息相關(guān)。關(guān)于教育平等的觀點，“莎士比亞的妹妹”的那段舉例讓人印象深刻。莎士比亞的成功來源于“天賦”嗎？她提出了質(zhì)疑，并且例舉了無數(shù)偉大的男作家，并指出他們有獲得教育的資格，也有被人從創(chuàng)作層面認可的資格，因此他們的成功實際上原本就較女性更容易獲得。

而一位女性想成為一名作家，首先要先放下手里的針線活，要破除家庭和社會建構(gòu)的桎梏，要有讀書的機會和勇氣，女性拼盡全力，放棄社會賦予女性的生活，爭取來的機會和權(quán)利，男性卻在一出生就能夠得到。她設(shè)想了莎士比亞的妹妹如果也在寫作，與莎士比亞擁有相同的天賦，那將會是完全不同的境遇，且很有可能郁郁而終永遠不被世人認可。同時，從教育機會的獲取上，伍爾夫在開篇就寫了，女性甚至被剝奪了去圖書館的權(quán)力，男性在杜撰的書籍中無數(shù)次充滿惡意的中傷女性。而女性真如他們所言的如此“愛走極端，比男人更壞”，“女人心靈、道德及體能低劣”嗎？還是他們其實是像害怕平民意識覺醒的貴族，害怕女性的地位的提升會剝奪男權(quán)制社會所賦予的種種特權(quán)？

關(guān)于女性主義的思考不如先就此結(jié)束吧，但社會在一點一點進步，沒有什么是會忽然變好的。至少現(xiàn)在我們開始關(guān)注這個問題了，至少現(xiàn)在能夠自由選擇自己的工作和人生了，至少現(xiàn)在也確實擁有一間自己的房間能完成這篇小札記了。雖然很難，但人類社會仍在順著歷史的脈絡(luò)慢慢向前，我尚存信心。

結(jié)尾想講講之前看蕭紅的書和《黃金時代》電影，多次有人提到蕭紅至死都沒能擁有經(jīng)濟獨立的機會和一間自己的房間，因此她在一聲“留下半部紅樓給別人寫了”的嘆息中離開了世界。如果她的生存條件能和我們一樣，是不是她能夠破除自己的宿命，才華能夠盡情施展，從而留下更多更好的作品呢？這個故事大概只能在我自己的“意識流”中慢慢展開了。

房間讀后感(篇9)

今天，我在馬老師作文班讀了一篇閱讀《一間改變命運的房間》，這篇閱讀主要講了一雙老夫婦到旅館沒有房間住，有一個服務員不但沒有要錢，還把自己的屋子借給他們住，老夫婦十分感動，幾年后，在美國華盛頓建了一座豪華建筑。

這篇閱讀告訴我們：盡可能真誠地幫助更多的人贏得成功，成功就會陪伴你。人生往往這樣，你認為理所應當?shù)木芙^了，不會讓人感激你，你也永遠不會擁有太大的成就，因為你不善良，不會真誠的對待他人。

我們還擴展了一個巴西家喻戶曉的明星——文尼西斯。

文尼西斯是一個孤兒，父母雙亡，可是文尼西斯參演過獲得44項大獎的一部著名電影《中央車站》。這個無名、無身份背景的孤兒怎么能成為一個著名明星呢？這里面就有一個故事。

《中央車站》的導演，路過車站看見了文尼西斯，這個孩子問：“先生，您需要擦皮鞋碼？”

導演說：“不用?！?/p>

“那您可以借我一元錢嗎？我要買個面包，無論如何我都會還您的?！?/p>

導演給了他一元錢，看著眼前的男孩，導演告訴他，如果可以我能讓你吃飽飯還會有錢賺。幾天后，文尼西斯果然信守承諾還了導演的1元錢，還找了十幾個同伴一同去“找飯吃”“找錢賺”。

導演被他的言行感動，認為他就是《中央車站》最適合的男主人公……

人生最寶貴的不是金錢，不是權(quán)利，也不是地位，而應當是誠信！

房間讀后感(篇10)

當我們進入展覽現(xiàn)場時，我們看到一個巨大而安靜的白色大廳，像一個小鎮(zhèn)廣場，兩邊有一系列可打開的門。在展廳的**，有一面鏡子組成的墻。

整個展覽空間的墻壁都用最基本的白色裝飾，底色為灰藍色。白色很容易與其他顏色搭配，并且具有最佳的光反射率。它能最大限度地保證整個空間的亮度，并能從環(huán)保的角度起到節(jié)能的作用。整個白色的墻壁或大白色將使整個展覽空間簡潔明亮。15個展廳分兩排布置。每個房間的外觀都是相同的顏色，可以得到空間延伸的視覺效果。

地面的顏色和展廳上方的顏色希望彼此接近，這樣整個空間就不會因為大量的白色而產(chǎn)生視覺疲勞。顏色不同于白色的墻面，使空間自上而下，層次分明，也延伸了視覺效果。

15個展覽房間呈兩列排列，這種兩列勢的布置，給人一種對稱的美。在我們的日常生活和在藝術(shù)作品中，“對稱”也有一些不一樣的含義，代表著某種平衡、比例和諧之意，而這兩者又與優(yōu)美、莊重聯(lián)系在一起。同時，這樣對稱的布置，站在起點或房間前，向前或向后看，都會有無限的空間延伸感。

展館的中間原本有著一個傘形結(jié)構(gòu)，被設(shè)計者用鏡面將其覆蓋，形成一面鏡墻，在視覺上會消失在整體的搭建，，同時兩排墻面的兩個末端也將安裝上鏡子，視覺上無限地衍生了白色的立面和門。鏡子和光線的結(jié)合有助于擴大視覺效果。鏡子的使用不僅可以使整個展示空間變得廣闊，不擁擠。

它還可以使空間變得虛幻抽象，創(chuàng)造出無限空間的視覺感受。

展廳內(nèi)部設(shè)計采用大面積白色、對稱布置、鏡面墻三大元素，使整個空間抽象與實體共存，開放而充滿神秘感。當觀眾站在門前時，會有一種感覺，他們會在下一秒消失或出現(xiàn)在門前。

這個展覽是以房間作為展覽作品的單位的，每一間房間因其所想表達的不同，裝扮也是各不相同的。但它們都有相同的基本性質(zhì)：建筑面積為5×5米，高度為3米

5米，一扇門，且沒有窗戶。每一扇門后都是一個不一樣的世界。

在今年的版本中，該展會的主辦方邀請15個國際及中國藝術(shù)家來讓每一個房間充滿活力，每進入一個的房間都會遭遇一個新的處境，會有不同的表演者，并置身于一系列不同的沉浸式的和親密的體驗之中，帶來一種更加有表演和互動體驗的洞察力。在參展過程中，緩慢是在整個展覽體驗營造中占有很重要的地位中?！?5個房間》的展覽體驗為參觀者的觀展方式創(chuàng)造了與加速相反的感覺，即變成了一個減速。

意思就是，當你必須打開一扇門的時候，運動將會變慢，就像進入一個人的家，是一種親密的邂逅。

這個展會，最吸引我的是主題和其舉辦的形式，藝術(shù)是一種仁者見仁，智者見智的存在，每個人對于它所表現(xiàn)的都會產(chǎn)生不一樣的觸動?，F(xiàn)場行為藝術(shù)和其他藝術(shù)作品一樣，會引起人們的主動思考，但是它比其他藝術(shù)品多了一個優(yōu)勢，它可以讓觀眾參與到其中，這樣可以讓觀眾可以獲得更為直觀并且深刻的感受，更容易體驗到藝術(shù)家所想傳達的。我喜歡整個展覽簡潔大方的設(shè)計。展覽場地布局簡潔有序，開放整潔，視覺延伸無限。

雖然顏色簡單，但整體帶有雄偉的氣勢。

房間讀后感(篇11)

**《帶家具出租的房間》的藝術(shù)特色

***沈月梅

《帶家具出租的房間》是世界短篇**之王歐·亨利的一片短篇**，也許整篇**不長，但是讀下來卻給人一種久久不能平靜的深思。讀歐·亨利的**，我的耳畔就仿佛響起一首詩歌，因為**被充實進了一種東西使它們具有朝向詩意的沖動。我想，這就是藝術(shù)的魅力，因為他的**《帶家具出租的房間》，給我一種去尋求什么的沖動。

從內(nèi)容方面來說，主要有兩方面：

一、歌頌愛情

**中國甜三葉草的味道不僅彌漫在租來的房間里，也彌漫在整部電影里。這木樨草的味道是愛人的味道，是對感情執(zhí)著的味道。**很簡單，故事中的主人公就像游民中的鬼魂。我們不知道他的名字，即使他死了，永遠離開我們，我們?nèi)匀徊恢涝撛趺捶Q呼他。

他看上去與下西區(qū)的其他人沒有什么不同，一樣寒酸的被凍的手，一樣戴著葡萄藤流浪穿梭于紅磚房屋之中，一樣的寄宿在“帶家具出租的房間”。

不同的是，他在找什么東西，就在他在這間屋子里休息時，他聞到了甜甜的三葉草的味道?！八臅r候，屋里突然有了一陣濃烈、甜蜜的木樨草香味。它像是隨著一股清風飄來的，是那樣確切、濃郁和強烈，以至像是一個有血有肉的來客。

”不能不注意到，這里是木樨草的香味，大自然中的青草的味道，古老而淳樸，象征的是他那古樸的愛情。其實，我從一開始就知道，充斥著地窖里油布和腐爛的木頭蒸發(fā)出來的那種冷冰冰、發(fā)霉的氣味的屋子是沒有可能留住木樨草香味的，歐·亨利也一定明白讀者會明白，這似乎是作者與讀者兩人間的不可說的默契。而讀到這里，更加確信，木樨草的香味來自于男子的幻想，是男子用意志構(gòu)想出的幻象。

加上男主人公五個月不間斷地打聽詢問，卻千篇一律地否定回答，但是他終究還是沒有放棄尋找她。經(jīng)歷加上結(jié)局，悲情之中充滿著感動。在原文中有這樣一段話：

白天去找劇院經(jīng)理、**人、劇校和合唱團打聽；晚上則夾在觀眾之中去尋找，名角兒會演的劇院去找過，下流污穢的**廳也去找過，甚至還害怕在那類地方找到他最想找的人。他對她獨懷真情，一心要找到她。他確信，既然她從家里消失了，那座被水流包圍的大城市一定把她藏在某個角落里了。

男女主人公在**中看似沒有什么交集，但是在**的結(jié)尾卻給了我們一個這樣的結(jié)局——他們以同樣的方法死在了同一個出租的房間里！

2、 揭露道德的虛偽與人與人之間的相互沖突

說到這里，我覺得這篇**除了贊頌愛情以外，還無情的鞭撻了道德的虛偽和人與人之間的相互傾軋。這就要在房東身上體現(xiàn)出來。比如房東只是簡單的收拾了一下要出租的房間；比如房東明明知道男主人公要找的女孩子的下落卻故意隱瞞了，目的只是要將房子出租出去。

這樣的種種，看了讓人升起一種厭惡之心，厭惡他們?yōu)榱俗约旱乃搅⒍活檮e人的感受，厭惡他們沒有點點同情的心，甚至在男主人公打開煤氣自殺的同時還喝酒慶祝……

就寫作手法上面，也是有兩方面的：

一、**的構(gòu)思精巧

這篇**的亮點就在于它的結(jié)尾上面，是典型的歐亨利是結(jié)尾。在閱讀**的過程中，當我看到結(jié)尾時，故事只是一個純粹的敘述，情節(jié)非常簡單——一個男人想找一個女人，而在找房間的過程中。就這樣，沒有起伏的情節(jié)。

但當作者拋出他的結(jié)局時，我感到震驚的時，主人公租的房間正是他要找的女人曾經(jīng)住過的地方。他一進去，就強烈地感覺到她來了，嘗到了她的滋味。

戀人有這種精神聯(lián)系的感覺并不奇怪，但主人公選擇了自殺，用毒氣自殺——就像女人的死一樣！

說實話，我在看前文的時候，并沒有什么感觸，但是當我閱讀了**的結(jié)尾的時候，我的心里起著狂瀾……

二、**有一定的批判性

在一個人們相互推搡的社會里，作者想要反抗。于是他為**的主人公安排的結(jié)局都是死亡。從某種程度上說，這是當時對社會的無聲反抗。

但是不足的是，這種無聲的反抗未免太無力了。最后的選擇是自殺。這似乎有印證了大多評論家所說，“歐·亨利的**缺乏批判性，在美國資本主義發(fā)展到帝國主義階段，國內(nèi)外階級斗爭激烈，工人罷工浪潮此起彼伏，他卻不敢正視這種嚴峻的現(xiàn)實，因而在他的**中，看不見有斗爭性的產(chǎn)業(yè)工人，聽不見人民憤怒的吶喊，卻只是做了憂郁的嘲諷，只是在逃避。

”《帶家具的房間》中有寫制度的腐朽、道德的虛偽、貧富的懸殊、人與人之間相互傾軋……但這部作品對于我們現(xiàn)今所處時代也有著意義，“她的模樣使他聯(lián)想到一只不健康的、吃得太飽的蠕蟲；蠕蟲吃空了果仁，只留下一層空殼?！边@簡直是我們現(xiàn)在時代的影子。它提醒人們勇氣，榮譽，希望，驕傲，同情，同情和犧牲。

對愛情的執(zhí)著追求和對道德虛偽的批判。除了**的思想內(nèi)容，**的表現(xiàn)更為精彩。雖然它有一定的局限性，但它不能否定這部名著的地位。

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房間讀后感(篇12)

《房間》講述的是一個花季少女被一個陌生人拐走，關(guān)進了一間昏暗的小房間里長達七年之久的故事。在那漫長的七年里，她經(jīng)歷了最痛苦、最絕望的一段時間。在崩潰的邊緣，一個小動物，男孩杰克，從她的身體上掉下來，給她帶來了生存的希望。

他們在房間里，除了從天花板上那個小小的天窗看到的一小塊天空之外，其他的什么也都看不到。杰克是個可憐的孩子。他認為整個世界只有那個房間那么大。房間外面是廣闊的宇宙。電視上的人都有神奇的假人。他不知道世界上會有真正的大海，狗，真正的樹葉

后來，他們開始想逃離，開始想望外面美好的生活和美好的世界，于是他們精心策劃了一個計劃。盡管中間發(fā)生了事故，他們還是設(shè)法逃離房間，報了警。他們回到了杰克的外婆家，他們以為自己逃出了那個可怕的房間，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)這個大得讓他們覺得虛無的外面世界更令他們覺得害怕……

后來，經(jīng)過一段時間的奮斗，他們終于可以開始面對世界了。杰克還要他媽媽再帶他回到了那個房間，很是不舍的對那個房間里的一切說了再見……

或許對于媽媽來說，那個房間，裝滿的的恐懼，是一段不堪回首的回憶，但對于小男孩來說，卻是一個讓他擁有一個快樂童年的天堂……