名人傳記讀書心得

有關(guān)名人傳記讀書心得。

在平日里，我們心中或多或少的會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，我們也會(huì)將收獲和成長(zhǎng)記錄下來。學(xué)習(xí)心得體會(huì)要切合實(shí)際，有感而發(fā)，具有針對(duì)性，這樣的文章才會(huì)有生命，寫心得體會(huì)該從哪方面入手呢？

名人傳記讀書心得【篇1】

這本書屬于典型的傳記體，從裹襁褓到進(jìn)墳?zāi)?，?biāo)段了李白的人生時(shí)間軸，提及之處穿插了他的文學(xué)作品，銜接著他的經(jīng)歷與才華。我們總是能脫口而出李白的名篇佳句，但只有當(dāng)了解他的人生際遇，知道他那些名篇佳作的創(chuàng)作背景的時(shí)候，方才醒悟，原來李白遇事敘事真的是不假思索，脫口而出，簡(jiǎn)直神來之筆，恰如余光中所說的“繡口一吐便半個(gè)盛唐”。

順便說一句，雕版印刷術(shù)是唐中后期才普及開來的，活字印刷術(shù)更是到了宋仁宗慶歷年間才由畢昇發(fā)明出來。印刷術(shù)不發(fā)達(dá)，書籍也就不豐富。能讀的書少，唐朝的文人自然沒有宋朝的文人更有學(xué)識(shí)。學(xué)識(shí)并不比北宋那些士大夫多，但卻能寫出如此神來之筆，李太白的才正如他太白金星的名字一樣，得自浩渺銀漢，是流瀉在夜空中永不熄滅的星茫。

什么是高級(jí)的才華？沒有埋頭閉門的苦學(xué)，沒有引經(jīng)據(jù)典的博學(xué)，而是情緒已在心中，文字已在腦中，沒有一絲創(chuàng)作的痕跡，一揮而就，一氣呵成，行云流水，不做而做，字字珠璣，讓人覺得沒有任何空間可再做修改，沒有任何一個(gè)字多余或是能被替換。這樣的才，想必是李白從天而降的時(shí)候一并帶來的。這樣的才，很難發(fā)育在后天的人間。

你是這樣的李白。

年少的李白拜被譽(yù)為“當(dāng)世第一劍”的大唐第一劍客裴旻為師，仗劍協(xié)酒走江湖，嗜酒如命，劍術(shù)超群的形象也深深烙印了他“仙范兒”的標(biāo)簽。李白的一腔抱負(fù)早已溢滿他的青春。他曾在《與韓荊州書》中自薦“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬夫”，滿屏的雄心壯志透過文字向人撲來，勢(shì)不可擋。自幼好任俠，有四方青云志，十五修劍術(shù)，二十論縱橫，三十成文章，欲“遍干諸侯”，“遍干諸侯”啊，李白的“黑道夢(mèng)”其實(shí)宿主于一顆紅色的赤子心。豪情萬丈如喬峰，快意恩仇似令狐沖，小說里的俠義二字實(shí)化成現(xiàn)實(shí)人物說的就是李白。他上結(jié)文人官臣，下交藝伎乞丐，黑白道通吃，只要聊得來的都可以稱兄道弟，只要需要幫忙的他都會(huì)兩肋插刀，在所不辭。李白一生七俠五義。

對(duì)李白身世的傳說有很多，甚至還有一種說法是李白跟李唐王朝有著宗親關(guān)系，也算是皇室的一份子。不過傳言都是眾說紛紜，無法考據(jù)。這些朦朦朧朧的傳說為詩仙又蒙上了一層更神秘的色彩。但是，李白的父親李客經(jīng)商確實(shí)不假，李白的家境殷實(shí)也確實(shí)為真。所以他出手大方，揮金如土，若遇急困之人，必散金救濟(jì)，不求回報(bào)，灑脫不羈。在《上安州裴長(zhǎng)史書》中，李白介紹自己“曩昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十馀萬，

從兒時(shí)開始我就喜歡李白，喜歡他的文才，他的豪氣，他的仗劍天涯，他的灑脫都使我為之喜歡，讀過這本書使我認(rèn)識(shí)了李白的一生，并為他一生的遭遇而惋惜，惋惜他的仙逝，惋惜他的夢(mèng)想終究沒有實(shí)現(xiàn)。

名人傳記讀書心得【篇2】

這本孔子的人物傳記文字不多，國(guó)名不少，說實(shí)在的看一遍真是不能將這些國(guó)家名和人物事件全部對(duì)上號(hào)！該書簡(jiǎn)要介紹了孔子的一生，從周游列國(guó)意圖尋求有識(shí)君王的過程中展開孔子一生顛沛之旅，一腔治國(guó)之道不得充分施展！原來看瑯琊榜，主人公被稱為麒麟之才，今日讀此書知道原來麒麟原是孔子必須自己，暗示自己如同被獵殺而死的麒麟一般生錯(cuò)時(shí)代，沒有遇到賞識(shí)自己的人！

孔子一生有抱負(fù)有遠(yuǎn)大的理想，并且一直積極地想將自己的理想付諸于行動(dòng)，盡管在理想實(shí)現(xiàn)的過程中碰壁甚至幾度遇險(xiǎn)，卻一直秉持著自己的原則，善待他人即便生在蠻夷之地，始終堅(jiān)信誠(chéng)心對(duì)人，人誠(chéng)對(duì)之！孔子晚年致力于將自己的思想傳播給自己的弟子們，編寫文獻(xiàn)，希望對(duì)后世有所幫助！

好在后來的幾十代傳承下來圣人的思想，有越來越多人推崇孔子之道，更有多朝國(guó)君給予孔子追封！也算對(duì)得起圣人傾盡智慧的一生，孔子的人生態(tài)度對(duì)我觸動(dòng)最深，讀完此書只是開啟了我對(duì)孔子傳奇人生的好奇心，后面我想讀一下論語等書，真正走進(jìn)偉大教育家孔子的世界！

名人傳記讀書心得【篇3】

《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長(zhǎng)的，他們的堅(jiān)強(qiáng)是在困境中培養(yǎng)的，比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人，他們?cè)诿鎸?duì)困難是更堅(jiān)強(qiáng)、更有斗志，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加有沖勁，在開創(chuàng)事業(yè)時(shí)更容易成功。他們由于從小在逆境中成長(zhǎng)，在克服困難、與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的同時(shí)也會(huì)愈發(fā)對(duì)未來的光明日子充滿希望，為此去奮斗。

幾乎每一個(gè)名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的，他們有的是在生活上遇到挫折，有的則是要面對(duì)身體上的殘缺，而有的就是家庭的不幸

重重困難，卻始終沒有打倒他們，因?yàn)樗麄冇幸还身g勁，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈，他們始終懷著光明將要來臨的希望。

給我最大觸動(dòng)的名人是海倫凱勒。

本來天資聰穎的她，可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界，感受所有人的愛，但不幸的是，她發(fā)了一場(chǎng)高燒，以至于失去了聽覺與視覺，與有聲有色的世界完全隔絕。然而，就在她最需要幫助卻最無助的時(shí)候，安妮？沙利文老師出現(xiàn)了，從此改變了她一生的命運(yùn)。海倫？凱勒成了世界上的一個(gè)奇跡，成了震驚世界并感動(dòng)人們的名人。

與她對(duì)比，我感到慚愧。

我也曾經(jīng)遭受過逆境，可是我卻沒有勇敢面對(duì)。

我在困難面前退縮，我自暴自棄，甚至曾想過放棄學(xué)業(yè)，可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月，使我在逆境中得到真正成長(zhǎng)。

其實(shí)名人也是一個(gè)平凡人，他們之所以成為名人，是因?yàn)樗麄冊(cè)诿鎸?duì)困難、艱苦時(shí)有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時(shí)的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。

只要擁有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心，你也會(huì)成為名人！

名人傳記讀書心得【篇4】

這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅(jiān)持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們?cè)诔擅牡缆飞仙釛壛撕芏喟擞H情、友情。最終，他們踏上了成功之路。

首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，可是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺!一個(gè)樂隊(duì)只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的提高思想。

之后是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因?yàn)檫@，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是夢(mèng)想的象征，是現(xiàn)實(shí)的反映。

最終是一位以往被列寧稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子?！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰矐?yīng)當(dāng)這樣嗎

這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也應(yīng)當(dāng)向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!

名人傳記讀書心得【篇5】

偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑?，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣--羅曼羅蘭

就像有時(shí)候我們聽到一支過去唱過的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過去讀過的書我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。以下是我讀了幾個(gè)名人傳記以及我的一些感受

路德維希。范。貝多芬，德國(guó)古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？誰又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無聲的折磨！而就是這個(gè)人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲--從天國(guó)發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂！他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，--那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：惟其痛苦，才能歡樂！

米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí)；他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重，無人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安。

盡管米開朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神，從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志；從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)幟组_朗基羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情！

列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂；他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說：是的，俄羅斯人就是這樣的?？傊?，他是一個(gè)一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行愛的宗教，提倡不以暴力抗惡，甚至提出敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。

1962年，山姆。沃爾頓開設(shè)了第一家沃爾瑪商店。當(dāng)時(shí)誰也不會(huì)想到，這正是一個(gè)美國(guó)成功故事的開始。這位曾在阿肯色州和密蘇里開過雜貨店的小鎮(zhèn)商人相信，只要小店貨品豐富，服務(wù)優(yōu)良，物美價(jià)廉，顧客定會(huì)蜂擁而至。

事實(shí)證明他是對(duì)的。沃爾頓的沃爾瑪商店迄今已成為世界第一大百貨店。他的品種豐富的雜貨店，沃爾瑪超市，他的全球連鎖店，他的會(huì)員俱樂部，山姆俱樂部以及他的特別折扣商店，馬德折扣商品城無不給沃爾瑪事業(yè)的發(fā)展提供了眾多機(jī)會(huì)。不同于其它公司經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而就業(yè)機(jī)會(huì)不增多，沃爾瑪公司的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為人們帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。僅在1995年，公司就創(chuàng)造了8萬5千個(gè)新的就業(yè)機(jī)會(huì)并有力的支持了上千個(gè)美國(guó)的制造業(yè)工作?，F(xiàn)在已超過60萬美國(guó)人在沃爾瑪工作。

沃爾瑪受到顧客青睞的重要原因之一就是它的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色。每一個(gè)沃爾瑪商店購物的顧客在商店門口會(huì)收到店員的熱情歡迎和問候。當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的商品經(jīng)常會(huì)在沃爾瑪售賣并被自誼地得到展示。公司員工還有權(quán)決定向誰捐贈(zèng)慈善基金。

關(guān)鍵在于，沃爾瑪?shù)纳唐肺锩纼r(jià)廉，對(duì)顧客的服務(wù)優(yōu)質(zhì)上乘，天天如此。沃爾瑪總是小心地控制開支以維持其低價(jià)格結(jié)構(gòu)，這樣，顧客就不必等到削價(jià)打折季節(jié)就可以達(dá)到節(jié)約開支的目的。

支持沃爾瑪家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色的是沃爾瑪自身的高效和新式的分銷體系。這種體系使得每一個(gè)沃爾瑪商店都能有效地分配商品以適應(yīng)社區(qū)的需要。

今天，零售公司在美國(guó)擁有3,000家店并且雇用超過885,000名雇員。公司在海外開設(shè)了超過1,000家分店。Wal-mart.網(wǎng)上的業(yè)務(wù)也膨脹了，它把薩姆瓦爾頓的夢(mèng)帶到因特網(wǎng)。

如果你問顧客他們?yōu)槭裁匆淮斡忠淮位氐絎al-Mart,很有可能他們會(huì)說不止是價(jià)格與更多的選擇。更由于人，在每家店的前面友好接待人員。迅速，友好的服務(wù)在Wal-Mart是件嚴(yán)肅的事。

5.李嘉誠(chéng)這個(gè)名字，自70年代以來一直震撼著世界，特別是地產(chǎn)界和金融界。李嘉誠(chéng)這個(gè)名字，對(duì)于香港人來說更意味著是財(cái)富。李嘉誠(chéng)刻苦誠(chéng)實(shí)、孜孜不倦的個(gè)人奮斗精神，和獨(dú)到的判斷力、果敢的決策力以及善于用人，構(gòu)成了成功的因素。于是他也擁有了超人李、大哥誠(chéng)、塑膠花大王、地產(chǎn)猛龍、地產(chǎn)大王等稱號(hào)。

李嘉誠(chéng)出生于潮州城面線巷內(nèi)的書香之家，自幼聰穎超脫，學(xué)習(xí)勤奮。1939年，日寇侵占潮汕便隨父母流落香港，飽嘗了戰(zhàn)亂、貧窮、饑饉之苦，也培養(yǎng)了吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。1950年，22歲的李嘉誠(chéng)先生就以中華民族的母親河命名，初創(chuàng)了長(zhǎng)江塑膠廠表達(dá)了他的赤子之心。經(jīng)過數(shù)十年的努力，1988年他已擁有長(zhǎng)實(shí)、和黃、港燈等五大公司，100多家附屬公司和50多家聯(lián)營(yíng)公司，形成資金雄厚、實(shí)力強(qiáng)大的李氏經(jīng)濟(jì)王國(guó)。去年，他本人成為全球五大富豪之一。李先生已從面線巷走向世界，地位如此顯赫但他并沒有因此不可一世、頤指氣使，依然是那樣的謙遜、平和。有一次，李先生參加汕頭大學(xué)的奠基典禮，本來，他作為汕大創(chuàng)建人，應(yīng)是當(dāng)之無愧地在貴賓簽名冊(cè)首頁上寫下他的名字，但李先生沒有這樣，而將自己的名字簽在第三頁上。在這次宴會(huì)中，他不論地位高低，都跟每一位賓客敬酒、握手、交談，的確沒有讓人產(chǎn)生隔離感。李嘉誠(chéng)先生已是世界上屈指可數(shù)的巨富，但他并不驕奢淫逸、大肆揮霍，依然是堅(jiān)持以儉養(yǎng)德、養(yǎng)廉、養(yǎng)身，淡泊寧靜、樸實(shí)無華。

更令人欽佩的是，李嘉誠(chéng)先生雖已功成名就，但仍不忘祖國(guó)、故鄉(xiāng)。他曾充滿感情地說：本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國(guó)家，思念故里，作為炎黃子孫，必須奮斗自強(qiáng)，發(fā)達(dá)不忘家國(guó)，來日以報(bào)效桑梓。李先生深知：教育的重要，實(shí)關(guān)系于國(guó)家的強(qiáng)弱，社會(huì)的興衰，以及時(shí)代的進(jìn)退，而擁有萬余平方公里面積，上千萬人口的潮汕地區(qū)，在八十年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說是一樁憾事。為此，他從1980年開始，便開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，到去年底為止，共捐資12億多元，已建成36萬平方米的校舍，設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等9個(gè)學(xué)院、16個(gè)學(xué)系，為國(guó)家，為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在去年召開的汕頭大學(xué)第五屆校董會(huì)上，李先生虛懷若谷地對(duì)在汕大成長(zhǎng)的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。在此，不禁想起李先生曾經(jīng)在汕大講的一句話：成就加上謙虛，才最難能可貴。

李嘉誠(chéng)的人格挽救力是崇高的，他取得的成就更是任何人都望塵莫及的。去年6月他獲得了2000年國(guó)際杰出企業(yè)家大獎(jiǎng)，李嘉誠(chéng)先生是獲此殊榮的第一位華人企業(yè)家。大獎(jiǎng)提名委員會(huì)主席弗雷澤先生在頒獎(jiǎng)時(shí)說：李嘉誠(chéng)先生在全球的商業(yè)地位顯赫，是世界上最著名的企業(yè)家之一，他獲得此獎(jiǎng)是名至實(shí)歸。

這位偉大的企業(yè)家，盡管獲得無數(shù)殊榮，他依然把自己作為一個(gè)平

看了這些名人的成功經(jīng)歷，我再也不會(huì)傻等著成功會(huì)像天上掉餡餅一樣的降臨，要成功就一定要有付出，而且要想超過常人，就要比常人更加的努力，就像那句老話，不吃苦中苦，方為人上人。當(dāng)然要成功并不容易，有時(shí)甚至要備受磨難，這不禁讓我想到初中學(xué)的一篇古文里的一句話：天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。上面的成功的名人看來也都應(yīng)了這句老話，世界上沒有擴(kuò)手可得的幸福，只有經(jīng)歷大浪狂風(fēng)才能到達(dá)成功的彼岸。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?，進(jìn)入大學(xué)是你終于放下高考的重?fù)?dān)，第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是你離開家庭生活，第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活。這是你不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識(shí)，第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐。這是你第一次不再由父母安排生活和學(xué)習(xí)中的一切，而是有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時(shí)間。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?，這是我們一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。這是你最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)。這可能是最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是摸門最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)第一次，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個(gè)階段里，我們也要珍惜每一個(gè)最后一次，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里，我們應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。

作為一個(gè)大學(xué)生馬上就要踏入社會(huì)并接受社會(huì)的考驗(yàn)與理論知識(shí)的實(shí)踐當(dāng)中，這些成功人士的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來說顯得由為重要，他教會(huì)我如何忍耐現(xiàn)實(shí)的殘酷，和不喜于一時(shí)的成績(jī)并不斷前進(jìn)。

我們所夢(mèng)想的路，或許會(huì)穿越廣闊的平原，或許會(huì)越過雄峻的高山，或許會(huì)渡過潺潺的河流?？墒瞧教沟拇蟮郎峡赡軙?huì)有泥濘的陷阱，嬌美的花兒上可能藏有利刺，平靜的水面下可能藏著洶涌的漩渦。而我們不可逃避的，就是年輕的生命背后心靈的幽暗角落和校園里那些灰色的憂傷。

我們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人；學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人，人與社會(huì)，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民、有利于國(guó)家的人。這就要求我們就有成功偉人一樣的意志，學(xué)習(xí)他們面臨逆境的方法。我們自覺實(shí)踐，勇于探索，讀書好學(xué)，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點(diǎn)滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實(shí)，這就是我從偉人身上所體會(huì)到了真諦，我也會(huì)為之不斷努力，完善自己

名人傳記讀書心得【篇6】

《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運(yùn)坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。

貝多芬由于雙兒失聰，對(duì)自己音樂創(chuàng)作的打擊很大，然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)帲拖袷呛悇P勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒有放棄，并沒有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對(duì)音樂的熱情，作出了一首首不朽的杰作。

《名人傳》是法國(guó)羅曼 羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨(dú)、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮，他是一個(gè)不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認(rèn)他對(duì)音樂的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。

如果說貝多芬是一個(gè)不幸的人，那米開朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對(duì)他來說，痛苦就是歡樂。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。

而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個(gè)人能完全理解他的思想，但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。

同時(shí)，還要贊嘆羅曼羅蘭細(xì)膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個(gè)有血有肉的為人。

米開朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛對(duì)待自己的親人，但最終換來的確實(shí)自己孤獨(dú)的一生，孤寂陪伴著他的一生。回首過去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺得自己虛度了一生。他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子，用自己的一生換來了對(duì)人們真理的實(shí)現(xiàn)。

偉人的成功，面對(duì)困難挫折的勇于面對(duì)，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折。對(duì)自己理想的堅(jiān)持，對(duì)真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下，是自己不斷蛻變成了一個(gè)偉人！

名人傳記讀書心得【篇7】

這個(gè)假期我讀了名人傳這本書，這本書是法國(guó)作家羅曼。羅蘭創(chuàng)作的，主要講了音樂家貝多芬，米開朗基羅還有作家列夫·托爾斯泰。貝多芬的音樂之路十分坎坷，從小他就失去了母親，父親不但是一個(gè)酒鬼還經(jīng)常逼著他練琴，他好不容易成名了，卻又受到了很大的打擊，28歲的他聽力開始減弱，這對(duì)一個(gè)音樂家來說是一個(gè)多大的打擊呀！可是他并沒有對(duì)外公布，反而還創(chuàng)作了許多名曲，如廣為流傳的交響樂，英雄、命運(yùn)、田園、合唱等，貝多芬的精神很讓我感動(dòng)。

米開朗基羅是大名鼎鼎的雕刻家，可是又有多少人能知道他受到的辱罵，可就在這樣的環(huán)境之下不但沒有放棄，而且還雕成了不少名作如大衛(wèi)、創(chuàng)世紀(jì)等名作。列夫·托爾斯泰是俄國(guó)很有聲望的作家，他雖出身在富貴家庭，卻不肯享受，而是通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價(jià)值，我很敬重他。

這本書給我了很多啟發(fā)，也讓我知道了不管有多艱難都要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，一定不能虛度自己的一生。

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當(dāng)我們?cè)诜此贾械玫絾⒌?，我們?yīng)當(dāng)把想法記錄到自己的心得體會(huì)里。心得體會(huì)可以幫助我們鞏固學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，您一定也對(duì)寫好心得體會(huì)充滿興趣吧？下面是編輯精心整理的"名人傳記讀書心得"，供你參考，希望能夠幫助到大家！

名人傳記讀書心得(篇1)

《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運(yùn)坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。

貝多芬由于雙兒失聰，對(duì)自己音樂創(chuàng)作的打擊很大，然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)?，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒有放棄，并沒有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對(duì)音樂的熱情，作出了一首首不朽的杰作。

《名人傳》是法國(guó)羅曼 羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨(dú)、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮，他是一個(gè)不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認(rèn)他對(duì)音樂的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。

如果說貝多芬是一個(gè)不幸的人，那米開朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對(duì)他來說，痛苦就是歡樂。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗?。但這樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。

而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個(gè)人能完全理解他的思想，但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。

同時(shí)，還要贊嘆羅曼羅蘭細(xì)膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個(gè)有血有肉的為人。

米開朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛對(duì)待自己的親人，但最終換來的確實(shí)自己孤獨(dú)的一生，孤寂陪伴著他的一生?；厥走^去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺得自己虛度了一生。他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子，用自己的一生換來了對(duì)人們真理的實(shí)現(xiàn)。

偉人的成功，面對(duì)困難挫折的勇于面對(duì)，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折。對(duì)自己理想的堅(jiān)持，對(duì)真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨難的早就下，是自己不斷蛻變成了一個(gè)偉人！

名人傳記讀書心得(篇2)

你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。

貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的態(tài)度，就會(huì)極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?

當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。

讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。

《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng)，以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。

沒有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

但是，每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看，其實(shí)就是大同小異的。

因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過程。

所以說，面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。

一般來說，面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì)，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類。

而且，對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過程。所以對(duì)于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。

只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。

名人傳記讀書心得(篇3)

暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁10年研究出的 歌德巴-赫猜想，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。

陳景潤(rùn)小時(shí)侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時(shí)不愛講話，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題，討論數(shù)學(xué)的時(shí)候，臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題，認(rèn)為會(huì)了就行了，有時(shí)認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我，所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會(huì)就少了。老師給我指出這個(gè)問題后，我也認(rèn)識(shí)到自己表達(dá)能力確實(shí)退步了，因此在上學(xué)期我也積極舉手，但和陳景潤(rùn)比起來還差得很遠(yuǎn)

我也愛看書，比如：?三十六計(jì)？就看了好幾遍，但我看書的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習(xí)口語表達(dá)，老師建議我在家讀書時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說： 為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己。以后，我要多多讀好書，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。

我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤(rùn)小時(shí)侯好多了，因此，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來也做個(gè)想他那樣為國(guó)家爭(zhēng)光的中國(guó)人

同學(xué)們知道陳景潤(rùn)爺爺嗎？他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題哥德巴-赫猜想中的（1+2），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遙的輝煌，被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為陳氏定理。

陳景潤(rùn)爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。

身為90后的我們，身邊有自己親愛的母親，過著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢？即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽講，積極思考問題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說話，不寫作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患?，缺少陳景?rùn)爺爺那種專心致志、刻苦鉆研的精神。

長(zhǎng)江后浪推前浪，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來成為祖國(guó)的棟梁，像陳景潤(rùn)爺爺一樣為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)！

名人傳記讀書心得(篇4)

人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們熟悉世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?/p>

《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

名人傳記讀書心得(篇5)

“用痛苦換來的歡樂?！薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理?！薄蟹颉ね袪査固?/p>

那些世界著名的人物，各個(gè)都有自己的苦衷。我們平?？吹降闹皇枪猸h(huán)籠罩下的他們，不知是否有人想過，在這耀眼的光環(huán)之后，會(huì)有怎樣的失落、痛苦與絕望。

也許每個(gè)人成名后都有著兩副面孔。一副美好，永遠(yuǎn)帶著淡淡的微笑，永遠(yuǎn)驕傲自信得如同高貴的天鵝;一副丑陋，在名人光環(huán)下面露出不為人知的、黑暗的一面。也許稱不上丑陋和黑暗，只是總有那么些負(fù)能量，在生活、在事業(yè)，或在成長(zhǎng)方面，給他帶來那么一些不大不小的影響。那些影響究竟是多少呢?嗯，或許就那么巧，剛好改變了他的一生。更巧的是，他的一生，正好能改變一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)世界的某些東西。

名人傳中的三位大師，貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，都是這樣的人。他們是名人，名氣大得可怕，以至于許多年后的我們還能讀到他們的、和關(guān)于他們的作品;以至于現(xiàn)在的我們對(duì)他們的感情除了欣賞就是膜拜;以至于這時(shí)的我們也根本沒有誰能與他們相媲美。

路德維希·凡·貝多芬(LudwigvanBeethoven)，音樂大師，鋼琴演奏家、指揮家，用自己并不長(zhǎng)久的一生寫出使世界震驚的各種曲目。但在無數(shù)人羨慕他同時(shí)，有多少人能理解他心中的苦?一位對(duì)鋼琴有著極高天賦的大師，卻后天失聰。他心中的郁悶、壓抑與憤怒，又有誰懂?誰懂呢，誰敢懂呢，我不懂，你不懂，大家都不懂。說懂他的人，頂多也只是感受到一些皮毛而已。他心中的苦，不僅只有失聰啊。從小成長(zhǎng)的家庭，在他心中留下了怎樣的陰影?之后破裂的感情，于他而言又是多么大、多么沉重的打擊?他最后一次指揮那首曲子謝幕時(shí)的那一鞠躬，又包含了多少復(fù)雜的感情?除了他的曲子以外，還有誰知道呢。

米開朗基羅·迪·洛多維科(BuonarrotiSimoni)，繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，他雕刻了那么多美好得讓人只能仰望的作品，但其中又有多少是他真正滿意的呢?他一次又一次攜帶著別人的要求和命令去工作，他一次又一次帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他一次又一次不得不為自己所抗拒的人勞作。他在他的一生里，數(shù)不清的作品中，幾乎每一件在我們看來都是極品，都是好到能發(fā)出光的。但是，誰讀得懂他心中的悲哀呢?他患了憂郁癥，厭惡自己的行為。他簡(jiǎn)直就是雙重人格，知道這樣的自己懦弱又膽小，他如此的厭棄自己，卻不得不繼續(xù)做著他討厭的事。他的人格分裂就是這樣被逼出來的吧?他的作品，一件一件都是那么的精美，而他，卻是那么討厭這樣的自己，懦弱，脾氣暴戾，和許多著名的人物(如達(dá)·芬奇)都合不來。他一直未能按自己的心愿行事。所以，從某個(gè)角度來看，他是很失敗的。他還有著不是很成功的愛情。他的一生幾乎都是在別人的掌控下做事、生活。

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)，他不僅是小說家、評(píng)論家、劇作家和哲學(xué)家，同時(shí)也是非暴力的無政府主義者和教育改革家。他就是一位英雄。這位傳奇般的人物，這位名字前面掛著數(shù)不清的頭銜的人物，這位獲得了無數(shù)沉甸甸的榮譽(yù)的人物，他的一生，卻并不是快樂的。我們很難想象，這個(gè)在十歲以前就成了孤兒的英雄，不僅常為思想苦惱，還曾為自己丑陋的相貌而感到過絕望。他也曾考試不及格，也曾好心幫忙卻得不到農(nóng)民們的信任。他是一位怎樣善良的人啊!他擁有常人觸及不到的地位、榮譽(yù)和財(cái)富，他結(jié)婚后擁有幸福的生活，他是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作家，有著當(dāng)時(shí)幾乎是最好的物質(zhì)生活，寫著當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的書。但這樣優(yōu)秀的他卻時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安，他也同情下層民眾，卻又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他竟厭倦了自己的生活。因?yàn)樗奈镔|(zhì)生活是那樣富足，但卻有著比他人孤獨(dú)百倍的精神生活。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。這個(gè)英雄就這樣在自我折磨中隕落了。

每個(gè)優(yōu)秀的人物背后，都必然有他們不能言語的痛。

多少年后的我們，看到他們的作品時(shí)，也只能深深的驚嘆藝術(shù)的美。他們都是不幸的人，但他們能將自己不幸的生活慢慢變成不幸中的萬幸，再一點(diǎn)、一點(diǎn)將那一小點(diǎn)萬幸，放大、再放大，直至那一小抹幸運(yùn)，慢慢的發(fā)出光來。

而我們，為何不能也像他們這樣呢?我們固然是普通的，沒有他們的耀眼。但，做自己，又何嘗不好呢?

為自己的理想而奮斗。

名人傳記讀書心得(篇6)

今天我讀了《名人傳記》，這本書主要描述了貝多芬。托爾斯泰；米開朗基羅，這三位偉大的人物，一生受盡磨難，并稱贊他們不屈不撓的意志和不屈不撓的性格。

雖然這本書里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂家；一個(gè)是畫家。一個(gè)是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險(xiǎn)家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄，也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。

讀完這本書，我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書中三個(gè)主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。

冰心在一首詩中說:

成功的花朵

人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩

然而，在開始她的芽

沉浸在奮斗的淚水中

遍布犧牲的血雨

是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個(gè)人就越能磨練意志。”當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該想到這本書的三個(gè)主角，像他們一樣，克服困難，努力前進(jìn)。

雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了，但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。

有關(guān)名人傳記讀書心得系列

幼兒教師教育網(wǎng)小編根據(jù)您的指導(dǎo)為您準(zhǔn)備了一份“名人傳記讀書心得”的解決方案，感謝您的喜歡和支持也請(qǐng)不吝分享給您的朋友讓更多人受益。在平常的生活中我們也有一些感悟，把自己的感悟?qū)戇M(jìn)心得體會(huì)是一個(gè)很好的辦法。一般來說，心得體會(huì)是對(duì)自己近一段時(shí)間來所經(jīng)歷的一系列事情的總結(jié)。

名人傳記讀書心得(篇1)

龍是華夏民族的圖騰，我們生在龍的故鄉(xiāng)，它從我們中華民族的龍魂深處飛騰而出，孕育著難得可貴的龍魂精神。

書中的人物都有著龍魂的精神，誕生的龍子龍孫層出不窮。以前，精忠報(bào)國(guó)、馳騁沙場(chǎng)的岳飛，拼死救國(guó)的鄭成功。現(xiàn)在，有奮不顧身，抗震救災(zāi)的子弟兵，在地震搶救中所表現(xiàn)出來的神圣龍魂精神是多么偉大。未來，有著背負(fù)中華民族復(fù)興大業(yè)的我們。這成千上萬的龍子龍孫都有著深不可測(cè)的龍魂精神。

我們是中國(guó)的龍子龍孫，身體內(nèi)流淌著龍的血液，發(fā)揚(yáng)著獨(dú)有龍魂精神。而有此精神的人必將不怕犧牲，不怕惡浪的`沖擊。

華夏民族的每一寸土地都流淌著龍的血液與汗水。使其屹立在世界的東方，每天享受日月之精華。但這精神畢竟難得可貴。

十年內(nèi)戰(zhàn)，八年抗戰(zhàn)，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。這其中一方面象征著龍魂精神是難得可貴的，一方面又證明了不屈的華夏民族團(tuán)結(jié)起來所釋放的龍魂精神是無法估量的。日本侵略者在這龍的故鄉(xiāng)里作威作福。我們內(nèi)心那偉大的龍魂精神激發(fā)了，一次又一次的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，死了多少同胞，鮮血染紅了多少寸土地，血液養(yǎng)育了多少華夏兒女，內(nèi)蘊(yùn)的龍魂精神又激勵(lì)了多少龍子龍孫的后代。

伴隨著時(shí)代的變遷，龍的故鄉(xiāng)上的龍子龍孫們開始在這片淌過血的土地上過上了祥和安寧的生活。

1997年7月1日，香港回歸。

1999年12月20日，澳門回歸、、、、、、

當(dāng)2001年，北京申奧成功的消息傳遍了祖國(guó)的大江南北時(shí)。全國(guó)人民上下一片歡呼，他們獨(dú)有的龍魂精神得到了全世界的肯定。這么多年以來，對(duì)我們來說是多么和漫長(zhǎng)。當(dāng)火炬被點(diǎn)燃時(shí)，歡呼聲響徹鳥巢上空。那短暫的2008年奧運(yùn)會(huì)將會(huì)成為龍子龍孫永遠(yuǎn)的懷念。

當(dāng)那屬于我國(guó)的國(guó)土投進(jìn)祖國(guó)大地母親的懷抱時(shí)，我們中國(guó)的龍魂精神有了堅(jiān)如磐石的根基。我們向著世界，許下莊重的諾言，每一個(gè)人的胸前都飄蕩著龍的圖騰。

龍魂的精神，促使我們不輕言放棄，讓我們不再退避躲讓，激勵(lì)我們不唯唯諾諾。龍魂的精神，在我們心中扎根，我們把自己與華夏民族的偉大復(fù)興重任聯(lián)系在一起，龍魂精神得以閃耀。

當(dāng)東方升起那輪紅日，陽光灑向這充滿著血液的土地?，F(xiàn)代社會(huì)化的中國(guó)已經(jīng)煥然一新，憑著自己的龍魂精神挺立在世界的東方。龍子龍孫們憑著過人的智慧，辛勤的勞動(dòng)在這土地上灑下精神糧食，讓未來更陽光，生活更多彩，社會(huì)更強(qiáng)大。

看，他們?cè)邶埖墓枢l(xiāng)用龍魂創(chuàng)造了多少寶貴的財(cái)富與結(jié)晶。東方的上空，一片金色，那是多么難得可貴的龍魂精神。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?編輯語：筆者您好，很感謝您帶來的文章。許久以來未曾看到過呼吁社會(huì)的文章，很榮幸審核了這篇文章，被文章中的那份正氣所吸引，同時(shí)也把這樣有意義的文章分享給讀者，我代表自己向你道一聲感謝，謝謝你，希望再次見到你的文章。

當(dāng)我們生活安逸的同時(shí)不忘國(guó)恥，時(shí)刻警戒保衛(wèi)我們的國(guó)家及領(lǐng)土，在這里借用筆者的文章向所有站在哨崗上默默付出的軍人說一聲：我們最可親，可敬的軍人，你們辛苦了！

名人傳記讀書心得(篇2)

韓愈，字退之，昌黎人。他三歲喪父，一直寄居在堂兄家，他雖自小無父無母，但從不需他人監(jiān)督，便刻苦學(xué)***經(jīng)典。

他的科舉之路并不平坦。他在公元786年獨(dú)自去長(zhǎng)安，后來連續(xù)三年沒有參加科舉考試。直到792年也就是貞觀八年第四次科舉才終于登進(jìn)士第。盡管他通過了入學(xué)考試，但在第二年的任命考試中失敗了。

直到795年，第三次考試再次失敗。也就是說，在整個(gè)考試期間，從786年到795年，除了進(jìn)士，他沒有任何收獲。

此后，科舉失敗的韓愈開始兩次進(jìn)入幕府。796年進(jìn)入宣武節(jié)度**任職。他在任三年，在指導(dǎo)青年學(xué)習(xí)文學(xué)的同時(shí)，大力宣傳散文改革思想。799年，宣武節(jié)度過世，韓愈護(hù)送棺材離開。

后再入徐泗節(jié)度府。坊間對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)為: 愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于事務(wù)。

通俗地講，就是率直敢言，品行端正，不擅長(zhǎng)實(shí)務(wù)。也符合其里程碑級(jí)文人的特征。

之后韓愈真正進(jìn)入了自己的政治生涯，但概括起來可以稱為性格決定命運(yùn)，不管是他前期屢遭貶黜還是后期得到認(rèn)可，皆因?yàn)樗抑钡钠沸浴?/p>

公元801年，韓愈第四次參加正式考試，終于通過了考試。次年春任國(guó)子監(jiān)四門博士，這個(gè)職位可以理解為**黨校的系主任(起點(diǎn)現(xiàn)在看來挺高)。

803年，他被任命為審查員。當(dāng)時(shí)，關(guān)中地區(qū)發(fā)生嚴(yán)重干旱，他如實(shí)報(bào)告災(zāi)情。負(fù)責(zé)行政的京兆伊卻***息，讒言加害。韓愈被貶為縣令。之后的任職細(xì)節(jié)不再贅述，均屢屢因直率言論遭到貶斥。

隨后，韓愈迎來了他一生中最著名的事件，規(guī)勸迎接佛骨事件。819年，憲宗派人去見釋迦牟尼佛骨，全國(guó)掀起了一股拜佛熱潮。統(tǒng)治階級(jí)耗費(fèi)了大量的人力物力。普通人燒掉手指和頭來表示他們的虔誠(chéng)。

韓愈上《論佛骨表》極力勸諫，認(rèn)為供奉佛骨極為荒唐。認(rèn)為應(yīng)該燒毀佛骨，為天下表率。憲宗看了表，大發(fā)雷霆，要以極刑懲罰韓愈。部長(zhǎng)極力勸阻他。

最后貶韓愈為潮州刺史(就是現(xiàn)在的廣東潮州)。當(dāng)時(shí)潮州離長(zhǎng)安四千六百多里，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況。那些譴責(zé)他們的人也代表著沒有生存的希望。

這時(shí)候的韓愈表現(xiàn)出了一生中最軟弱的一面，到達(dá)潮州后，寫了《謝上表》，其諂媚姿態(tài)與之前的《論佛骨表》判若兩人。當(dāng)然，效果也非常明顯。在潮州只呆了8個(gè)月，韓愈就被調(diào)到了江西袁州，這比當(dāng)時(shí)廣東的情況要好得多。

講到這里就可以以一個(gè)潮汕人的角度來解讀這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象，一個(gè)人的一生，有可能最被記得的，最有意義的，反而是你最失意，最不屑一顧的時(shí)期。

都是因?yàn)轫n愈在潮州的八個(gè)月給潮汕人帶來了巨大的變化。當(dāng)時(shí)，相當(dāng)于把中原先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化帶到了省內(nèi)一角的潮汕地區(qū)。韓愈開展教育，興修水利，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和設(shè)備，從潮州選拔優(yōu)秀人才任用。

也留下了帶有傳說意味的韓愈除鱷的故事。韓愈還成為了一個(gè)榜樣，后任的潮州**，都以韓愈來激勵(lì)自己，盡力做到吏治清明，治政有方。老百姓也用韓愈的標(biāo)準(zhǔn)來監(jiān)督和評(píng)價(jià)每一代**。

因?yàn)橛辛隧n愈，1000多年來潮州的官，基本上都是政績(jī)卓越，少有**污吏。這在《潮州府志》中，有著明確地記載。

韓愈對(duì)潮州的讀書人，也有著激勵(lì)和教化的作用。韓愈在古代散文運(yùn)動(dòng)中的地位、造詣、境界、寫作水平和人格力量，成為潮州文人的典范。對(duì)潮州民風(fēng)民氣的文化沉淀有著一種潛移默化的傳承作用。

韓愈使潮汕人接觸并實(shí)現(xiàn)了中原先進(jìn)文明。韓愈出走后，潮州人主動(dòng)接受來自中原和海外的文化輻射，使潮州這個(gè)地處省內(nèi)尾閭角落的地方文化繁榮。這一點(diǎn)在潮州牌坊街得到了很好的體現(xiàn)。唐朝一來，潮州的士人數(shù)量和人口數(shù)量都有了很大的增長(zhǎng)，一直持續(xù)到清代。

因此，潮汕人為了紀(jì)念韓愈，把潮汕所有的江山都封為韓姓。這是歷代皇帝所沒有的特殊榮譽(yù)。韓江、韓山、韓堤、韓公祠、景韓亭、昌韓路等。

我去過韓愈的家鄉(xiāng)和長(zhǎng)安，在那里韓愈是最高的。從來沒有像潮汕這樣的地方，我真的愛韓愈，紀(jì)念韓愈。有人開玩笑說，潮汕沒有孔廟，因?yàn)樗械膶W(xué)者都崇拜韓愈。皆因于此。

因此，人生的大起大落、大起大落、權(quán)勢(shì)地位，很多時(shí)候都是暫時(shí)的。但不經(jīng)意間播下的啟蒙種子，對(duì)民族文化藝術(shù)的貢獻(xiàn)，卻可以更持久。就像一代唐朝皇帝會(huì)被歷史遺忘一樣，但每個(gè)人都會(huì)記住李白。

謝謝大家。

名人傳記讀書心得(篇3)

——《毛澤東同志的軍裝》讀后感

今天，我在《100位名人傳》這本書中看了一篇最真實(shí)感動(dòng)的文章，題目是《毛澤東同志的軍裝》，毛爺爺在延安時(shí)穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，大家?guī)状我o他換一套新的，他都不同意。有一次，同志們給他背上了一件新軍裝。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后，他強(qiáng)迫他把新的軍裝送回去。毛爺爺?shù)能娧b穿了

四、五年，到底有多少塊補(bǔ)丁呢？一個(gè)衛(wèi)兵數(shù)了數(shù)大大小小的補(bǔ)??！

讀完這篇短篇**，我看到了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家光輝的思想品格。我們這一代人出生在一個(gè)新社會(huì)，在紅旗下成長(zhǎng)。黨和人民為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)和良好的生活條件。但是，我們?nèi)匀恍枰^承艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，永不忘記。

看完這篇文章，我深感我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。

名人傳記讀后感（二）

《名人傳》一共有三章，我最喜歡的是關(guān)于貝多芬的這一章。

我從貝多芬身上學(xué)到了許多高尚的精神，特別是他頑強(qiáng)的抗命精神。貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)，父親很想開發(fā)他的**天分，使用暴力強(qiáng)迫貝多芬練***樂器，當(dāng)他長(zhǎng)大一點(diǎn)，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛的母親。

然而，貝多芬是幸運(yùn)的。他遇到了莫扎特，后來他加入海頓當(dāng)他的老師。他拜了海頓為師之后，終于開始有了作品，就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨，但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才去找醫(yī)生。

幾乎，貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。從貝多芬身上我們了解到，只有不怕苦，努力奮斗，才能使人幸福成功。

名人傳記讀后感（三）

在《革命先行者——孫中山》一書的后面，有對(duì)孫中山一生的評(píng)論：

用無數(shù)次失敗，換取了最大的成功，失敗與成功的交替，鑄就了他的人格。公而忘私，救國(guó)救民，百折不回，愈挫愈烈，使他留下的遺產(chǎn)。

的確，孫中山先生，曾因?yàn)橥品?*的**統(tǒng)治，而發(fā)動(dòng)了十一次起義，就失敗過九次；因?yàn)橛懺o(hù)國(guó)，發(fā)動(dòng)過四次進(jìn)攻；因?yàn)橐虻管婇y，發(fā)動(dòng)了三次起義。面對(duì)挫折，他不僅沒有向困難低頭，而且態(tài)度更加堅(jiān)決。

記得有一次，孫中山先生患了肝病，需要休養(yǎng)，但部隊(duì)也要北上，他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了，但他卻說：“我已經(jīng)五十九歲了，就是死，也心安了?！逼渌艘娭猩较壬鷳B(tài)度堅(jiān)決，只好同意了。

坐船離開的孫中山，得到了岸上士兵舉槍、扔刀的禮炮。

孫中山先生的一生是中國(guó)的，是偉大的。他的生活是平凡的，但他留下的精神遺產(chǎn)是偉大的。

名人傳記讀后感（四）

今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國(guó)。當(dāng)她一歲半的時(shí)候，她的了重病，毀了她的生活。她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是個(gè)聰明的天使。在她的鼓勵(lì)下，海倫從10歲開始練***。14歲時(shí)，她學(xué)會(huì)了德語。20歲時(shí)，她被哈佛女子學(xué)院錄取。海倫憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。1904年6月畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。

1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，該委員會(huì)由海倫創(chuàng)立。海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)***種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)***過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。殘疾人還是可以這樣，我是正常人。我想以她為例，向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為有用的人才。

名人傳記讀后感（五）

今天，我看了一本書，叫《名人傳記》，書中海倫。凱勒的故事深深地感動(dòng)了我。

海倫·凱勒出生在美國(guó)。當(dāng)她一歲半的時(shí)候，她的了重病，毀了她的生活。她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是個(gè)聰明的天使。在她的鼓勵(lì)下，海倫從10歲開始練***。14歲時(shí)，她學(xué)會(huì)了德語。20歲時(shí)，她被哈佛女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人，海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作，1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，該委員會(huì)由海倫創(chuàng)立。

讀了這篇文章之后，我心里很慘愧，海倫是一個(gè)殘疾人，都能尚且如此，我一個(gè)正常的人還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，我以前做作業(yè)馬馬虎虎，總是得過且過，應(yīng)付了事，學(xué)***總是不好，以后我要在學(xué)***認(rèn)真真，做什么事都要嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)大后要想海倫一樣做一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人。

名人傳記讀后感（六）

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書中的英雄不是無敵的江湖英雄，也不是千年功勛的偉人。這本書中的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的生活很艱苦，他勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?。他?dú)自一人生活，他惟一的家庭辜負(fù)了他，他的心受到了沉重的打擊，但他仍然活了下來。

他沒有朋友。他與世隔絕。盡管這個(gè)大家庭一直生活在痛苦之中，但他創(chuàng)作了不朽的作品，其中大部分是在他失聰之后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬的成功是因?yàn)樗芙^向命運(yùn)屈服，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚了世界。

名人傳記讀書心得(篇4)

在這無邊無際的時(shí)間里，看看那些在歷史上留下名字的人的生活故事，我們也許能夠思考我們能得到什么。

首先先把目光投向遙遠(yuǎn)的唐代。一說到唐代，人們往往想到的是歌舞升平的盛世，可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗，讓人無限傷神。杜甫，一位偉大的詩人，生活在這樣一個(gè)繁榮逝殆的余暉消逝的詩代。他用常常含著淚水的悲傷的眼睛看著這個(gè)國(guó)家和生活在這個(gè)國(guó)家的人民。

如果他是一位將軍，他一定會(huì)鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國(guó)家，如果他是一位**，他一定會(huì)進(jìn)言獻(xiàn)策廉潔愛民，如果他是一位富甲一方的商人，他一定會(huì)大施仁義救濟(jì)一方。然而他什么都不是，他只是一個(gè)詩人，他只有一支筆，于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩篇，正如馮如先生所說他是“萬方多難”中成就的“詩圣”。

在這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，杜甫把個(gè)人的命運(yùn)和感情與國(guó)家危機(jī)、民生緊密聯(lián)系在一起，創(chuàng)作了一首苦難壯麗的時(shí)，他的人生本身也是一首詩。

年輕的他來到長(zhǎng)安，在這樣一個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的疾苦。他渴望得到一個(gè)官職實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，然而生不逢時(shí)，當(dāng)時(shí)政治日趨腐化，又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒，人生此時(shí)充滿矛盾:

他們一方面羨慕江海人的自由，另一方面又想在長(zhǎng)安謀個(gè)職位。

在安史之亂時(shí)期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民，“肥男有母送，瘦男獨(dú)憐俜。白水暮東流，青山猶哭聲?！边@時(shí)他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了，“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。

杜甫真正走進(jìn)了人民，感受到了人民的痛苦，用寫實(shí)的筆觸告訴了我們那些傷痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩人。應(yīng)了那句話“國(guó)家不興詩家興，賦到滄桑句便功”。

我從他的生活中可以看出，苦難不僅是人生的絆腳石，也是人生的推進(jìn)器，是弱者無底的深淵，是強(qiáng)者的階梯。我也學(xué)會(huì)了如何對(duì)待個(gè)人命運(yùn)的苦難和國(guó)家命運(yùn)的苦難。

讓我們?cè)倏匆粋€(gè)熟知的外國(guó)名人：貝多芬。

當(dāng)很多人想到他是，先是鋼琴，然后是他那堅(jiān)忍如獅的臉。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩，在一棟破舊的房子的閣樓上，父親是一位不聰明又酗酒的男高音歌手，母親是一名女仆。

他有著艱苦的童年。從一開始，這是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。他殘忍的父親想炫耀他是神。四歲時(shí)，他整天被釘在洋琴和小提琴上。他父親經(jīng)常用暴力迫使他學(xué)習(xí)。

他年輕時(shí)不得不擔(dān)心經(jīng)濟(jì)。17歲時(shí)，他失去了心愛的母親，成了家里的老大。

盡管這里有著他悲慘的童年，但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴(yán)的美，正如他所說“我的家鄉(xiāng)，我出生的美麗地方，在我眼前始終是那樣的美，那樣的明亮，和我離開它時(shí)毫無兩樣。”

貝多芬有著強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，1796年與1797年兩年內(nèi)，他把費(fèi)列特堡的戰(zhàn)爭(zhēng)詩譜成音樂：一是《進(jìn)行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》

有人說他高傲，舉止粗野，態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個(gè)親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時(shí)，第一個(gè)念頭是：“譬如我看見一個(gè)朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他，我只消坐在書桌前，頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”

然而，在1796年至1800年間，耳聾開始折磨人。在好幾年中他瞞著家人，連對(duì)最心愛的朋友們也不說。他避免與人見面，以免別人發(fā)現(xiàn)他的殘疾。他獨(dú)自保守這個(gè)可怕的秘密。

他的劇痛反應(yīng)在他的作品中，但并不完全是劇痛。他經(jīng)?；氐竭^去尋找一點(diǎn)快樂。

他熱烈地追求愛情，卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒，他不斷夢(mèng)想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。

這種愛，這種痛苦，這種意志，在這個(gè)時(shí)候，抑郁和驕傲的轉(zhuǎn)變，這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的偉大作品中。他渴望幸福，不相信自己的無藥可救，他渴望康復(fù)和愛，他充滿了希望。

愛情拋棄了他，卻迎來了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會(huì)議上，人家把他看做歐羅巴的光榮，1814年11月29日，他在許多君王面前指揮一首愛國(guó)歌曲《光榮的時(shí)節(jié)》

在此光榮的時(shí)間以后，接踵而來的是最悲慘的時(shí)期，社會(huì)的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友和保護(hù)者，散落，死亡。在1816年的筆記上，他寫道:

“沒有朋友，孤零零地在世界上。”

他的耳聾更嚴(yán)重，給他帶來無盡的煩惱。他不能指揮了，痛苦不堪。

他隱居在自己的內(nèi)心深處，與世隔絕，只在大自然中找到了些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說：“自然是他唯一的知己?！?/p>

生活總是不斷增加苦難，他卻選擇歌唱?dú)g樂，“歡樂”自天而降，用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于想到貝多芬了。巨人的杰作征服了大眾的庸俗。

他用苦難來鑄成歡樂，好似他那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一句英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的歡樂。”

所以我們縱觀古今那些青史留名的人，無不是從苦難中走來，起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心，他們一路跌跌撞撞走來最總找到一片屹立的土地。我們?cè)谝院蟮娜松锌梢猿Ｒ运麄優(yōu)槊麋R。

名人傳記讀書心得(篇5)

生活對(duì)他們來說是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)戰(zhàn)役接著一場(chǎng)戰(zhàn)役，無邊無際，絡(luò)繹不絕。他們沒有時(shí)間停下行軍的腳步，去看看自己疲憊的情態(tài)，只是帶著心中那一點(diǎn)點(diǎn)信仰的火花，去和整個(gè)命運(yùn)的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁，在熾烈的佛羅倫薩，在俄羅斯荒涼的土地上。

羅曼。羅蘭說：打開窗子吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個(gè)名字：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。我們看見他們的偉大，光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時(shí)，羅蘭卻高呼著生活的嚴(yán)酷和深重的苦難在他們的生平中流露。

在他們的一生中，聽見了些什么？有時(shí)是無休止的贊美之聲，卻不是源于理解，發(fā)自內(nèi)心；有時(shí)是輕描淡寫的忽略，而更多時(shí)候是中傷的毒焰把他們燒灼，或是不和諧的聒噪，或是譏諷的矛尖，或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來他們中的一個(gè)聽不見了，于是萊茵河的波濤聲低下去，淺下去，而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄，如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲，萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中，看見了什么？繁瑣的群氓在街道上游走；狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌；偉大的藝術(shù)遭人鄙視，或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫；如果這一切還不夠讓他們痛苦當(dāng)他們看見自己的靈魂時(shí)，不滿和矛盾以及無休止的追求又會(huì)充斥內(nèi)心于是他們中的一個(gè)轉(zhuǎn)移了目光，轉(zhuǎn)向秀美的自然，遠(yuǎn)離上流社會(huì)辛辣的譏諷，再轉(zhuǎn)向人民大眾之間，直視他們的苦難也是他自己的苦難，轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活，他對(duì)生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中，都呼喚什么？都考慮了什么？是什么讓他們?cè)谧约簝?nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存？他們呼喚上帝，在快樂的時(shí)候，在悲傷的時(shí)候，在極端痛苦的時(shí)候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，當(dāng)他嘆息萬千快樂不如一種痛苦時(shí)，他的力量已經(jīng)高過圣彼得教堂的十字架，高過整個(gè)他所熱愛卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的不止是上帝還有自己。

他們生活在無休止的苦難，無休止的黑暗，無休止的戰(zhàn)斗中，沒有時(shí)間嘆息，沒有時(shí)間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會(huì)勝利，因?yàn)樗麄冏罱K被毀滅在沒有思想，沒有藝術(shù)之夢(mèng)的永恒的沉睡中，但他們心中的光明還活著，從他們的每一件作品中照耀著，那是他們?cè)?jīng)受難的證明生活是嚴(yán)酷而黑暗的，光明在他們心里。

我們，我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行，走上一條曲折坎坷的道路，沒有燈光，沒有指向標(biāo)，甚至沒有微弱的燭光為我們開道。我們只能在黑暗中摸索前行，甚至負(fù)重前行。路太坎坷，我們無法顧及自身，路太漫長(zhǎng)，我們也無暇停住腳步，我們無法與他人牽手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點(diǎn)點(diǎn)信仰和理想的小火花，就能將苦難之路走下去，也許，那小火花會(huì)變成光明的源泉不會(huì)照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會(huì)知道，知不知道也不重要了，苦難成了光榮的化名。

名人傳記讀書心得(篇6)

看這本書，起源于最近去了西班牙馬拉加畢加索博物館。這是畢加索的出生與成長(zhǎng)地。與巴塞羅那和巴黎占據(jù)了畢加索主要的生活足跡。

馬拉加的畢加索小院，安靜，人不多，兩層的展廳環(huán)繞中庭，摩爾式建筑，比另外兩處都小巧很多。所以，我也很自然的仔細(xì)閱讀觀賞了里面所有的作品。

畢加索大名，無人不知，各個(gè)揚(yáng)言喜歡至極，但其中卻鮮有人仔細(xì)了解過他的生平。我也是一樣，上過美學(xué)課、去過博物館，買了紀(jì)念品，然后人云亦云的點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。

這本書很短，不一定是市面上最全最好，但是可以在簡(jiǎn)潔的行文中幫助勾繪畢加索的人物剪影，真正走進(jìn)一位藝術(shù)家，然后，看看自己和大師的距離。

萬物皆有所起，所有的藝術(shù)或作品或風(fēng)格或運(yùn)動(dòng)都有起源。人們對(duì)于畢加索的喜好，是因?yàn)樗床欢漠嬶L(fēng)、兒童畫的筆觸、鮮明的色彩，帶著一絲神秘。

僅從藝術(shù)創(chuàng)作的角度，我更關(guān)心一個(gè)畫家是如何走上新的風(fēng)格，在這條路上都經(jīng)歷了什么？

很明顯，畢加索生長(zhǎng)在19世紀(jì)末，有點(diǎn)像今天，一個(gè)馬上要開始有電燈、汽車、電話的時(shí)代，科技在更迭、社會(huì)政治體制在變化，而這樣的變革也在藝術(shù)中體現(xiàn)。

我將畢加索的成功歸納于三點(diǎn)：

1.堅(jiān)持長(zhǎng)期不斷地探索，又是不惜推翻自己。畢加索有超越一般畫家的探索能力，敢于擯棄權(quán)威，創(chuàng)造屬于自己的風(fēng)格，但這并不在朝夕，從19的亞維農(nóng)少女出現(xiàn)立體主義端倪到格爾尼卡直至1973年去世，他從未停止探索。永遠(yuǎn)標(biāo)新立異，敢于不同。

2.耐得住寂寞與壓迫。畫家的境況通常好不到哪去，特別是先鋒畫家。在巴黎早期的寒冬，他甚至通過燒自己的畫取暖。他經(jīng)歷過一戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)、二戰(zhàn)。經(jīng)歷過婚姻破裂、名譽(yù)掃地、失去財(cái)產(chǎn)。但這些別沒有讓它停止創(chuàng)作。

3.大師的成長(zhǎng)也是分階段演進(jìn)的。如果看下他去的標(biāo)志性成果的年紀(jì)就不難發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)幾乎符合所有人的事業(yè)成長(zhǎng)線。14歲以前的童年時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)古典技法教育，26歲畫中開始融入非洲神秘藝術(shù)，演化成立體主義，30-40多歲創(chuàng)作高峰，然后離婚事業(yè)危機(jī)，56歲再創(chuàng)格爾尼卡，之后持續(xù)創(chuàng)作直至92歲去世?？胺Q命運(yùn)多舛了。但又很像一個(gè)普通人成長(zhǎng)的足跡。而我們和大師的區(qū)別在于，我們停下了腳步，他卻沒有。

這些歷史事件讓我以后欣賞大師畫作又多了另一條主線。

果敢、好奇、激情、自信是從事先鋒藝術(shù)的必備條件。

名人傳記讀書心得(篇7)

名人傳記的讀后感寒假期間，我讀了名人傳這本書，讓我油然而生出一些感慨。

這本書包括了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三篇傳記，描寫的是一個(gè)**家，一個(gè)雕塑家和一個(gè)**家的一生，它們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是他們?yōu)閷で蟮恼胬硎且粯拥?，?chuàng)造出真、善、美的本質(zhì)，為藝術(shù)、文學(xué)獻(xiàn)出了畢生的精力，他們堅(jiān)信只要能夠只要堅(jiān)持不懈，不因被苦于劫難而消沉，奔向人生的崇高境界。

最讓我影響最深的是貝多芬的故事，他看起來比較矮小，生來就是一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼。他的臉看起來很寬，總是土紅色，前額鼓起，頭發(fā)異常黑。最值得注意的是他的眼睛總是有一種奇怪的威懾力。

他是一個(gè)不***笑的人，憂郁是他通常的表情，他從一出生就命運(yùn)運(yùn)作抗?fàn)帲拖袼f過的“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”他愛好和平，為此，他創(chuàng)作了許多強(qiáng)烈的進(jìn)行曲和戰(zhàn)斗的交響曲，1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂，起了一個(gè)非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀(jì)念一個(gè)偉人遺跡”當(dāng)我們與假、丑、惡斗爭(zhēng)到疲憊不堪時(shí)，貝多芬會(huì)給我們勇氣和信心。

貝多芬，一個(gè)不幸的人，一個(gè)貧窮、殘疾和痛苦的偉人，為世界創(chuàng)造了幸福。

在這個(gè)假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個(gè)偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

貝多芬用對(duì)生命的痛苦來書寫，為后人留下了無盡的精神食糧；米開朗基羅創(chuàng)作了不朽的作品；托爾斯泰在他的**中描繪了千千萬萬生命的無限渺小和偉大。他們用自己的作品為全世界播下愛的種子。同時(shí)，他們指責(zé)社會(huì)不公。他們不向命運(yùn)低頭。面對(duì)世界的悲哀和苦難，他們沒有恐懼和恐懼。他們的英雄品質(zhì)就像洶涌的浪花，像強(qiáng)風(fēng)，不斷吹響歡樂與輕盈的號(hào)角。

他們從來不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無法想象的，他們堅(jiān)信只要他們的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。

正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?/p>

這些人經(jīng)歷了長(zhǎng)期的苦難，或是悲慘的命運(yùn)在肉體和靈魂的苦難中，在貧瘠和**的鐵器上磨礪著他們的心靈。

名人傳記讀書心得(篇8)

名人傳記讀后感

高一（12）班喻言欣

“一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同。”

——李開復(fù)

上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。這意味著，既然我們生活在這個(gè)世界上，我們就必須創(chuàng)造最大的價(jià)值，這是對(duì)我們的生活負(fù)責(zé)的。一個(gè)世界有我，一個(gè)世界沒我，世界會(huì)有什么不同？

推而廣之，一個(gè)家庭有你，一個(gè)家庭沒有你又會(huì)有什么不同？一個(gè)社會(huì)有你，一個(gè)社會(huì)沒有你，這個(gè)社會(huì)又會(huì)有什么不同？既然我們活著，我們就必須活出生命的意義。生命的意義是什么？

生命的意義是發(fā)現(xiàn)和追求生命意義的過程。活著，我們可以讓我們的家庭更幸福，我們可以為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)，我們的存在改變了世界，可以讓世界更美好，這就是生活的意義。

讀完《世界因你不同》，我便把這句話當(dāng)做自己的座右銘，然而李開復(fù)究竟是又怎樣的經(jīng)歷才能說出如此人生格言？

此前，我只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、谷歌等三家具有較高影響力的全球頂尖it公司擔(dān)任高管職務(wù)。我不太注意他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和成功的簡(jiǎn)歷。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，奧巴馬的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。值得一提的是，盡管李開復(fù)從小就表現(xiàn)出一部分天才，但他的職業(yè)傳奇離不開另一個(gè)重要因素——面對(duì)選擇的決心。

11歲那年，他放棄了臺(tái)灣的教育，遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國(guó);在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時(shí)全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當(dāng)時(shí)并不熱門的計(jì)算機(jī)學(xué)；當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的人生則是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完全升華。

書中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”，李開復(fù)正用自己的行動(dòng)向世人證明這一點(diǎn)：我們可以選擇自己的人生！

在如此大量的共同工作經(jīng)歷中，當(dāng)李開復(fù)做出錯(cuò)誤的決定時(shí)，他選擇謙虛地接受批評(píng)，在面對(duì)職場(chǎng)危機(jī)或質(zhì)疑時(shí)吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對(duì)，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。

正是這樣的做事方式，讓李開復(fù)一次又一次地化危為機(jī)，最后在烈火中沐浴后變成了鳳凰！

或許他不完美，但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個(gè)“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個(gè)階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對(duì)他的評(píng)價(jià)是：

一個(gè)在這個(gè)時(shí)代熠熠生輝的名字；一個(gè)引起爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，讓兩家最大的it企業(yè)面對(duì)面；一個(gè)決心改變中國(guó)青年命運(yùn)的精神導(dǎo)師；一個(gè)不斷追求卓越的職業(yè)傳奇；一個(gè)不可替代的人物！

的確，讓我們像李開復(fù)一樣成為我們生活中不可替代的人！

名人傳記讀書心得(篇9)

世界上有許多名人引起了轟動(dòng)。 他們的成就令人欽佩，

然而，真正在各方面有卓越的成就并且感動(dòng)人們的“名人”又有多少？這樣，真正震驚世界、震驚人民的名人就大大減少了。

《名人傳記》中的名人大多數(shù)都是出身貧寒、在逆境中成長(zhǎng)的，他們的堅(jiān)強(qiáng)是在困境中培養(yǎng)的，比起別的出身高貴、從小嬌生慣養(yǎng)好的同齡人，他們?cè)诿鎸?duì)困難是更堅(jiān)強(qiáng)、更有斗志，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加有沖勁，在開創(chuàng)事業(yè)時(shí)更容易成功。他們由于從小在逆境中成長(zhǎng)，在克服困難、與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的同時(shí)也會(huì)愈發(fā)對(duì)未來的光明日子充滿希望，為此去奮斗。

幾乎每一個(gè)名人都是經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨才走到成功的，他們有的是在生活上遇到挫折，有的則是要面對(duì)身體上的殘缺，而有的就是家庭的不幸……

重重困難，卻始終沒有打倒他們，因?yàn)樗麄冇幸还身g勁，他們堅(jiān)強(qiáng)不屈，他們始終懷著“光明將要來臨”的希望。

最讓我感動(dòng)的名人是海倫·凱勒。

本來天資聰穎的她，可以享受這其樂融融、趣妙無窮的世界，感受所有人的愛，但不幸的是，她發(fā)了一場(chǎng)高燒，以至于失去了聽覺與視覺，與有聲有色的世界完全隔絕。然而，在她最需要幫助但最無助的時(shí)候，安妮·沙利文老師出現(xiàn)了，改變了她的生活。海倫·凱勒成了世界上的奇跡，一位震驚世界、感動(dòng)人心的名人。

與她對(duì)比，我感到慚愧。

我經(jīng)歷過逆境，但我沒有勇敢地面對(duì)。

我在困難面前退縮，我自暴自棄，甚至曾想過放棄學(xué)業(yè)，可是媽媽一直陪伴著我走過那段艱辛歲月，使我在逆境中得到真正成長(zhǎng)。

其實(shí)名人也是一個(gè)平凡人，他們之所以成為名人，是因?yàn)樗麄冊(cè)诿鎸?duì)困難、艱苦時(shí)有著與一般人不同的心態(tài)、在追求自己所熱愛的事業(yè)時(shí)的所表現(xiàn)出非凡的執(zhí)著精神罷了。

只要你有一顆永不放棄、執(zhí)著追求直到成功的心，你就會(huì)成為名人！

有關(guān)人物傳記讀書心得

我們?nèi)粘９ぷ髦卸紩?huì)有所學(xué)習(xí)，有所感悟，大家有很多的方式對(duì)它進(jìn)行記錄。心得體會(huì)可以展示一個(gè)人的邏輯思維和創(chuàng)造性思路，想必大家都有曾為心得體會(huì)而苦惱過吧？

人物傳記讀書心得(篇1)

在暑假時(shí)光中，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽(yù)頭銜，是一本很翔實(shí)的個(gè)人紀(jì)錄。

作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的是一個(gè)傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實(shí)際極多，所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個(gè)方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時(shí)期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學(xué)畢業(yè)后，沒錢上大學(xué)，不得不依靠作家庭教師來自籌學(xué)費(fèi)。在巴黎大學(xué)求學(xué)時(shí)，每到秋天不得不為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)著急，盡管這樣，在實(shí)驗(yàn)室的條件非常簡(jiǎn)陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。一戰(zhàn)時(shí)期在戰(zhàn)場(chǎng)上的毫不費(fèi)事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護(hù)士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。就是這樣一位偉大科學(xué)家，在生活依然很艱辛的時(shí)候，主動(dòng)放棄了申請(qǐng)鐳元素的有關(guān)專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費(fèi)時(shí)間，只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

人物傳記讀書心得(篇2)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說這本書很好看，所以我也買來看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真的看起來了，哇，里面的圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣的故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。

其中，我最喜歡的一本是《恐龍大追蹤》。它主要講的是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當(dāng)時(shí)地球的霸主—恐龍。恐龍有很多類型：禽龍，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡的是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古的草食性恐龍，全長(zhǎng)兩米。它的頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它的頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖氖w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升的湖水或河水所淹沒，漸漸的，恐龍的骨骼完全被河底或湖底的沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中的礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面的很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒有學(xué)到的知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道的東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學(xué)到很多的科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)的故事，一定會(huì)讓你看得入迷！

人物傳記讀書心得(篇3)

帶著一種好奇和探究的`心理我開始閱讀魯迅，一個(gè)偉大尋求著的心聲，讀到了魯迅的思想，情感，知識(shí)，態(tài)度，言行。了解了魯迅的平凡而偉大的一生，對(duì)人生有了進(jìn)一步的思考和反省，更認(rèn)識(shí)到魯迅外冷內(nèi)熱的熱烈情懷，對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)和摯愛。正因?yàn)閷?duì)人生刻骨銘心的愛，才有了對(duì)戕害人生的言行的痛徹骨髓的恨，才有“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡娜松鷮懻?，

魯迅先生原是醫(yī)生，為人們消除肉體上的痛苦，可是他又棄醫(yī)從文，為的是喚醒那些麻木而愚昧的人，解救他們的思想，給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會(huì)，諷刺現(xiàn)實(shí)生活，他的作品是我們要讀的，是我們值得讀的?！短僖跋壬分小扒鍑?guó)留學(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對(duì)魯迅先生的不倦教誨，讓魯迅先生感激不已，他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。

人的生命是這樣的珍貴，我們的人生如果用一種健康科學(xué)的態(tài)度和思想來經(jīng)營(yíng)和維持的話，我們本來可以過的更加幸福和快樂。社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰之過？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧]有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎？一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

魯迅先生為構(gòu)建新型的國(guó)民思想付出了一生的努力，和革命先行者孫中山一樣做了一個(gè)徹底的堅(jiān)定革命戰(zhàn)士。我們卻自陷在物欲橫流的漩渦中不能自拔，這是多么悲哀的事！痛心疾首之余，仍然不想放棄自己的人生理想，那是我一生的追求，為了人生的幸福，必須像魯迅先生一樣做“韌”的努力和奮斗。周圍的人們還會(huì)沉迷在現(xiàn)有的唯利是圖的圈子里用異樣的眼神看人，但在我的好友中已經(jīng)有人覺醒，趁著黎明前黑暗的掩護(hù)悄悄地向著光明的方向輕裝前進(jìn)了。我要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，去追趕前面奔跑的人們——像魯迅一樣，做一個(gè)愛憎分明的人，做一個(gè)真正的中國(guó)人！

人物傳記讀書心得(篇4)

讀《三毛人物傳記》，品味三毛的人生，我所認(rèn)識(shí)的三毛，是那么的有膽識(shí)、有魄力。再讀她的《萬水千山走遍》，不得不為她的勇敢，她的率真，她的個(gè)性，她的不向世俗屈服折服。

從小就有自己的想法，給自己做主。她的原名陳懋平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個(gè)世界再也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，而給了這個(gè)孩子“和平”的大使命。后來這個(gè)孩子開始學(xué)寫字，她無論如何都學(xué)不會(huì)如何寫那個(gè)“懋”字。每次寫名字時(shí)，都自作主張把中間那個(gè)字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來，父親只好投降，她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無知，在她身上竟以執(zhí)著的個(gè)性對(duì)抗體現(xiàn)。

萬水千山走遍，她將足跡遍及世界各地。作為一個(gè)女人，有著獨(dú)闖的膽魄，身邊跟著米夏這個(gè)男人，在她的筆下，感覺都沒有她那么強(qiáng)悍，在她與米夏的現(xiàn)實(shí)中，是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒，她像是桑卻，而米夏，竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時(shí)，當(dāng)三毛在哥斯達(dá)黎加的機(jī)場(chǎng)向人索要錢打公用電話時(shí)，米夏坐在行李旁悠然看報(bào)紙。故事人物身份的移位，更使我佩服這個(gè)女人的魄力，同時(shí)，也希望自己有這樣的力量，然而，似乎不太可能，擁有周游世界的夢(mèng)想，而膽量，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，擔(dān)心這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，容不下我獨(dú)自漫游。

在墨西哥的街頭巷尾，走進(jìn)神父用擴(kuò)音機(jī)在講話的新教堂，一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦進(jìn)入三毛的視線。這兩個(gè)人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門的教堂外面，面向著里面的圣母，直直地安靜地跪著，動(dòng)也不動(dòng)，十幾分鐘后，他們的姿勢(shì)一如當(dāng)初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下，兩個(gè)人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后，三毛一低頭，擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心，終有那感性的的一面，內(nèi)心深處，不敢觸碰，不忍觸碰，怕那脆弱顯現(xiàn)出來，而后一發(fā)不可收拾。那時(shí)，她祈愿的是圣母還給她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那個(gè)雖有年齡差距，但讓她深愛著的男人。

感性與理性兼具，智慧與膽識(shí)融合，她明白她要做什么，應(yīng)該做什么，即使在艱辛旅途之中，在勞累壓身的路上，她不忘完成自己的寫作，不忘自己的責(zé)任。

人物傳記讀書心得(篇5)

居里，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一又一的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)的，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永镆簧鸁釔圩匀?、親近自然，想必就是在孩提時(shí)埋下的。父親雖然是一名頗有才華的理科，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女的，全心全意地相夫教子。在身患重病、窘迫的情況下，她仍舊若無其事地持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的氛圍，不讓年的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)，年少的居里飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離，去外省當(dāng)，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人的復(fù)雜。失戀的痛苦，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的虹。

而居里的結(jié)合更是兩顆高尚的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名，對(duì)待科學(xué)卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！啊焙汀柏?cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又的漫漫長(zhǎng)路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就蹭在衣服上的灰后，頭，退回去了。殊不知或成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

人物傳記讀書心得(篇6)

鄧小平，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民解放軍，中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國(guó)特色社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。

今天的我們，因鄧小平而放光發(fā)亮！鄧小平的一生，是光輝的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國(guó)新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立，為中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。鄧小平從小受到父親的熏陶。父親在家里嚴(yán)格而又謙和，鄧小平就繼承了父親的性格；自信、有抱負(fù)，處事果斷，鄧小平接受到新舊雙重教育，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式也較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他后來的良好成長(zhǎng)打下了基礎(chǔ)。鄧小平曾到法蘭西求學(xué)，在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方；從馬賽到巴耶。在這段時(shí)間干過各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。后來遇到了周恩來，在他的影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造。1927年2月，鄧小平接受中央分配，到西安的中山軍事學(xué)校工作。在白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他形成了一條牢固的政治紐帶。鄧小平被任命為八路軍政治部副主任，為抗戰(zhàn)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，鄧小平參加了大大小小很多戰(zhàn)役。鄧小平曾三起三落，從沒被打倒過。鄧小平是中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共讀了《鄧小平》后我深有體會(huì)，以前我們一直說鄧小平是一個(gè)偉人，但他究竟偉大在何處，我們則只是說些贊美的套話，只能反復(fù)的引用別人的話來說，自己則說不出個(gè)所以然來。而今，我不再幼稚地看待這個(gè)問題了，我必須更多地去了解他，我不但要知道他為我們所作的巨大貢獻(xiàn)，我們還要去了解他的人生經(jīng)歷、人格魅力、思想與經(jīng)驗(yàn)等等。

鄧小平是中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。從歷史書上，我已經(jīng)知道了那個(gè)偉人；鄧小平，在這本書上，我更讀懂了那個(gè)樂于奉獻(xiàn)，英勇，智慧的鄧小平！

人物傳記讀書心得(篇7)

站在歷史的海岸，遠(yuǎn)觀那大海的浩渺，不知你會(huì)否思緒萬千，激情澎湃?然而我會(huì)，因?yàn)樵谶@片大海，曾經(jīng)有過無數(shù)的偉人使其激昂澎湃，高潮迭起，雖然他們都已遠(yuǎn)離了我們，但是他們的事跡和精神仍然足以感召我們，聽海，閉上你的眼睛靜靜聆聽他們對(duì)人生意義和偉大的追求，尋求他們對(duì)你人生意義的啟示。

作為歐洲最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之一拿破侖，他那傳奇式的一生深深的影響了一代又一代的人，即使是他同時(shí)代的人們也不例外，確實(shí)他是偉大的，他的一生值得我們?nèi)テ纷x。

少有大志，刻苦修身?？v觀古今中外，但凡偉人都是少有大志而又能刻苦修身的人，從我國(guó)古代的千古一帝秦始皇到我們中華人民共和國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東，從古希臘的亞歷山大大帝到法蘭西第一帝國(guó)的皇帝拿破侖都是如此。

拿破侖，出生在法國(guó)科西嘉島，小的時(shí)候喜歡一個(gè)人到海灘去，因?yàn)槊鎸?duì)那洶涌的大海能引起他無限的遐想，故在長(zhǎng)大后，拿破侖曾這樣述說過：“我最愛海浪，因?yàn)樗N(yùn)藏著無比的威力，可以吞掉無數(shù)細(xì)小的沙粒，可以用柔軟的唇吻碎堅(jiān)硬的巖石。我就要做那海浪，把世界踩在腳下!”由此可見，在孩提時(shí)這種做人就要做強(qiáng)人的信念就在拿破侖的心中萌生了，這也注定了他將會(huì)有一個(gè)不平凡的人生。然而少有大志不足為奇，重要的是你是否能為這一大志去努力奮斗。無疑拿破侖在這一方面做的是很出色的，拿破侖出生時(shí)家境并不是很富裕，但他小小年紀(jì)就懂得要發(fā)憤圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，他涉獵廣泛，數(shù)學(xué)，歷史，地理，軍事等等他都攻讀過，其中尤以軍事最為突出。故憑著他的勤奮和聰明，他9歲就進(jìn)入了軍事學(xué)校，16歲就通過了畢業(yè)考試并成為了少尉。他這少時(shí)的勤奮也為他日后馳騁歐洲打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，在這一方面我是感到很慚愧的，故今后必將苦讀群書，增長(zhǎng)見識(shí)。

自信自強(qiáng)，永不言敗。這是拿破侖的又一大特點(diǎn)，拿破侖是一個(gè)永不服輸?shù)娜?，在他的字典里，從來就沒有“不可能”這幾個(gè)字。

人物傳記讀書心得(篇8)

讀完李嘉誠(chéng)傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)實(shí)態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。

做人誠(chéng)實(shí)不可拋。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)實(shí)呢？失去誠(chéng)實(shí)，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

李嘉誠(chéng)統(tǒng)領(lǐng)長(zhǎng)江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長(zhǎng)江基建等集團(tuán)公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。

為什么他會(huì)如此成功，理由很簡(jiǎn)單，誠(chéng)！經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無二，童叟無欺?！比藷o誠(chéng)實(shí)不立。無誠(chéng)實(shí)的人不可能做好人，也難以贏得別人的誠(chéng)實(shí)。

我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠(chéng)實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠(chéng)實(shí)，因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)實(shí)，生活原來是那樣的索然無味。

就誠(chéng)實(shí)而言，(書中令我佩服的還有很多但李超人的誠(chéng)實(shí)是我最敬佩的中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè)，想大量收購，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)?！薄４舜紊獾某晒Ω归L(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。

有時(shí)候我覺得名人的成功是運(yùn)氣，其實(shí)他們是付出了努力，有他們做人的堅(jiān)定信念，種種原因才會(huì)讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點(diǎn)滴。

李嘉誠(chéng)15歲的時(shí)候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹，李嘉誠(chéng)被迫輟學(xué)走上社會(huì)謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠(chéng)仍用工作之暇到也笑進(jìn)修，補(bǔ)習(xí)文化。

這一點(diǎn)讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒有家庭的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進(jìn)取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長(zhǎng)大后賺很多錢來孝順父母，其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績(jī)單來回報(bào)他們。李嘉誠(chéng)的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。

人物傳記讀書心得(篇9)

戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩?！短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖詥栒Z一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國(guó)家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立，表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國(guó)危亡，使楚國(guó)走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛國(guó)愛民、矢志獻(xiàn)身祖國(guó)的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國(guó)的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國(guó)一步。表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)及其“可與日月爭(zhēng)光”的人格與意志。

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國(guó)志士，屈原愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

在中國(guó)歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自荊中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

人物傳記讀書心得(篇10)

終于一切的一切都過去了，再不需要在揚(yáng)沙的操場(chǎng)里嘶吼著規(guī)范隊(duì)形，也不必再去整理填涂修改各類表格計(jì)劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里安安靜靜，學(xué)生們?cè)诮淌依飼鴮懼⑽膯卧~，于是我得以端坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。

傳記流暢自然，就如一本習(xí)以為常的小說，很快的銜接起過渡的情節(jié)，在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。

傍晚，難得的我沒有課，當(dāng)我在洗過澡后，伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時(shí)，我想，選擇自殺的梵高，或許內(nèi)心里并不孤獨(dú)，雖然，他似乎沒有愛情。

當(dāng)然要談愛情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個(gè)章節(jié)，一個(gè)用靈魂作畫的人，一個(gè)生活在孤獨(dú)世界里的天才，對(duì)愛情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛情。他遇到的那個(gè)四十歲的女人是高尚的，因?yàn)樗幌虢o他自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛，可是，凡高卻無法讓自己同時(shí)愛上她。這就是愛情的可嘆之處，愛上一個(gè)人，同時(shí)被這個(gè)人所愛，是一件概率多么低的事，而在愛情的世界里，我以為，兩個(gè)人，給予與付出均勻的調(diào)和，才是完美和諧的，只是，過去也好，如今也罷，這種關(guān)于愛的美麗愈發(fā)的鮮見，更多的，愛情已經(jīng)成為一種裝點(diǎn)，記得曾看過一位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯一的放松方式是把愛情當(dāng)作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài)，或者當(dāng)作休閑，或者去旁觀。

愛情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛情的傷才更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛玲，萬人敬仰的托爾斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。

但梵高不孤獨(dú)，他雖然沒有愛情但是他有提奧，我讀《梵高傳》，更多的是被提奧感動(dòng)，雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱，雖為兄弟，凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步，而提奧，安靜沉穩(wěn)，寬容溫暖，他用一個(gè)弟弟的肩膀，為不諳世事的哥哥擎起一方避風(fēng)雨的藍(lán)天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠(yuǎn)站在那里，給出自己不求回報(bào)的愛。如果說提奧有什么不夠完美的地方，我想就是他不應(yīng)該建立家庭。

可是作為骨肉同胞，每對(duì)兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內(nèi)心，究竟是什么樣的構(gòu)成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個(gè)詞。

偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命，或許37歲是個(gè)比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個(gè)朋友電話說內(nèi)心郁悶，他的一個(gè)朋友自殺了，我當(dāng)時(shí)自己正困頓不堪，又從來沒有充當(dāng)知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里卻有著一點(diǎn)不解，37歲的男人，用自殺的方式告別世界，總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯(lián)想到張國(guó)榮等，或許抑郁真的是罪魁禍?zhǔn)装桑?/p>

想起伍爾夫論生活方式的一句話，她說：為了避免遠(yuǎn)離人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所謂曲高和寡，孤僻與高雅想來都是一種癖，一種病。道理我們都懂啊，只是理論與實(shí)際，總是難以和諧統(tǒng)一。

生命中沒有提奧，也沒有愛情，但我可以埋頭工作，埋首書堆，碼這些很破很破的字，迎那些很靜謐很安寧的夜。

人物傳記讀書心得(篇11)

很喜歡林清玄先生的文章，清新淡雅。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內(nèi)心深處。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里很窮，年輕的時(shí)候他和所有年輕人一樣，一心想要成為所謂的有錢、有權(quán)、有影響力的成功人士，想要追求更好的生活。從報(bào)館員工到報(bào)社主管，再到電視臺(tái)主持節(jié)目，寫文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)他并不快樂也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。

于是他開始思考成功的意義何在。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去了快樂，這種成功還不如不要。所以他開始遵照自己的`本心寫作，而他這種發(fā)自本心的寫作風(fēng)格，正好告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會(huì)馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)他的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來，讓大家都能了解，所以他在寫文章時(shí)也不會(huì)故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。他說一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家，他說在中國(guó)作家里，蘇東坡對(duì)他影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。

蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國(guó)作家里，泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：一是比較生活化；二是有點(diǎn)自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。他的寫作風(fēng)格不是刻意去學(xué)習(xí)這些人，而是他們慢慢對(duì)他產(chǎn)生的影響，那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因，希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。

有關(guān)名人傳記心得

宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？經(jīng)過小編精心整理，推出有關(guān)名人傳記心得，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

名人傳記心得(篇1)

暑假我讀了名人傳，這本書是由法國(guó)作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。

書中寫了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽(yù)，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂的時(shí)間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒玩沒了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。

貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。

貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。

名人傳記心得(篇2)

讀過《名人傳》，我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅(jiān)韌的精神更讓我敬佩萬分。

這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?！边@是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的愛情，然而，卻因?yàn)樗亩@與這來之不易的愛情擦肩而過。此時(shí)的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。

貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對(duì)抗音樂，為后世留下了享用不盡的精神糧食；米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品；托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對(duì)人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦，他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄！

巴爾扎克曾經(jīng)說過：“苦難是人生的一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是萬丈深淵。”的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(zhǎng)河對(duì)于弱者將會(huì)干涸，但，對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。

在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意，它們會(huì)使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來，細(xì)細(xì)思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢？

無論山有多高，路有多遠(yuǎn)，未來有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅(jiān)韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。

名人傳記心得(篇3)

貝多芬的名字，上至年逾古稀的老者，下至三五歲的孩童，無人不知，無人不曉。讓人心酸的是，這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生？了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢？同多數(shù)人一樣，我一直以為，他的生活即使稱不上富貴，也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰知，他出生于德國(guó)貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育責(zé)任。

貝多芬未被此擊垮，他說，我同伏爾泰一樣認(rèn)為，被蒼蠅咬上幾口，駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開了故鄉(xiāng)德國(guó)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。

名人傳記心得(篇4)

《名人傳》是法國(guó)著名傳記作家羅曼·羅蘭的代表作之一，分為《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部分，為讀者介紹了三位偉人的一生。

偉人的成就總是不容易的，苦難不僅僅是物質(zhì)和身體上的，更是心靈的掙扎不休導(dǎo)致的。貝多芬的苦難從童年時(shí)便開始了，但壓迫、貧窮、不得志以及滅頂之災(zāi)般的失聰并沒有打倒他，反而讓他在與命運(yùn)的抗?fàn)幹姓业搅巳松恼嬷B，譜下一曲曲廣為流傳的樂曲。米開朗琪羅一生中的大部分時(shí)間都是在工作中度過的，貴族的壓迫與病痛的折磨并沒有使他丟失對(duì)雕塑的熱愛，在苦難中他創(chuàng)造了站在藝術(shù)頂峰的雕像。托爾斯泰的思想斗爭(zhēng)從未停息，博愛的胸懷創(chuàng)造出一部史詩級(jí)別的巨著。

縱觀古今，有哪一位流芳百世的名人，不是經(jīng)過千錘百煉后才能成真金的？那些高官府邸中的金絲籠中雀，那些畏畏縮縮生怕遇到什么困難的縮頭龜，那些只盼著天上掉餡餅砸中自己的夢(mèng)中人，誰可見得他們有什么響當(dāng)當(dāng)?shù)某删停慷疾贿^是朝廷蛀蟲，啃老為生而毫無寸進(jìn)的下等人罷了。

想我中國(guó)千年前的文壇北斗，十之八九都是官場(chǎng)失意而不得不另尋他法排遣憂憤而寫下的千古名篇。從而易知，只有在經(jīng)歷過絕境，經(jīng)歷過挫折才能擁有真正的人生。司馬遷受宮刑之辱提筆著成《史記》，陶淵明仕途不暢隱居山水成為田園派開山鼻祖，這些事例，一樁樁一件件擺在眼前，不正告訴我們“梅花香自苦寒來”嗎？

挫折是人生路上必不可少的，區(qū)別只在于你如何看待。若是心態(tài)好，覺悟高，挫折便如過眼云煙，還留下一身清輝；若是總嫌這怕那，那么挫折就會(huì)成為人生的悲劇、無法擺脫的陰影。

讓挫折和苦難成為生活的增益劑！

名人傳記心得(篇5)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。” 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。 書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。

這本書中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂天才，有幸被他父親很早的發(fā)現(xiàn)了，不幸的是父親的方法不得當(dāng)，經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來，用暴力逼他學(xué)音樂。在他很小時(shí)母親就離開他，憑著他的天分和勤奮，貝多芬很快成名了。當(dāng)幸福來臨時(shí)，不幸又一次降臨到他的身上，他的耳朵聾了。要知道一名音樂家憑借著就是耳朵，可想而知這對(duì)貝多芬來說是常人所接受不了的事情。

雖然說貝多芬的一生很不幸，可是他成功了，他做到了。我認(rèn)為貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和鍥而不舍的精神。回想想我們?cè)谟龅缴钪械睦щy時(shí)，都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。

我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈，看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng)，沒想到一細(xì)看居然是一個(gè)沒有腿、一個(gè)沒有胳膊，而他們卻配合的那么默契。可以想象在平時(shí)的訓(xùn)練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了，而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?

《名人傳》這本書給予我們的也許更多的是坎坷，因?yàn)檫@些名人的生涯就像一面明鏡，更印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西。

《名人傳》很值得我們一看。

名人傳記心得(篇6)

今天晚上，我在明亮的臺(tái)燈下一口氣讀完了《愛迪生》這 本書，心情久久不能平靜。雖然我沒有見過愛迪生，但我的眼 前卻清晰地浮現(xiàn)出他的形象：一個(gè)本來身強(qiáng)力壯的人，因勞累 過度，兩眼布滿血絲，顯得疲憊不堪。我仿佛看到了愛迪生為了研制燈絲，不知疲倦地試驗(yàn)一千六百多種材料，他夜以繼 日地工作，餓了吃點(diǎn)餅干，困了就在椅子上睡一會(huì)兒，又繼續(xù) 工作。正是因?yàn)橛羞@種堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神，愛迪生才 終于找到了合適的燈絲，成功地發(fā)明了電燈，把光明帶給了人 們。同學(xué)們，每當(dāng)夜幕降臨，大地一片漆黑，你在明亮的電燈 下學(xué)習(xí)或娛樂時(shí)，可曾想到這看起來很普通的電燈，卻是發(fā)明 家愛迪生用多少辛勤汗水換來的呀！

愛迪生一生除了發(fā)明電燈之外，比較著名的發(fā)明還有二 重和四重電報(bào)機(jī)、電池、打字機(jī)、電車、水泥、膠皮等等。他從 16歲的第一項(xiàng)發(fā)明，自動(dòng)定時(shí)發(fā)報(bào)機(jī)算起，平均每十二天 半就有一項(xiàng)新發(fā)明，難怪人們稱他為“世界發(fā)明大王”。

愛迪生發(fā)明了這么多東西，是他天資聰明、有著超人的本 領(lǐng)嗎？不，正像他自己所說：“天才，不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水！”他研制蓄電池花了九年的時(shí)間，試驗(yàn) 了九千多種材料，失敗不下五萬次，最后連他的助手都不能堅(jiān)持了。但是他堅(jiān)忍不拔，毫不動(dòng)搖，終于獲得了成功。他的每 項(xiàng)發(fā)明都是通過艱苦勞動(dòng)贏得的，都是他的心血和汗水的結(jié)晶。

夜?jié)u漸深了，媽媽催我睡覺，可是我毫無倦意，浮想聯(lián)翩……

名人傳記心得(篇7)

這兩個(gè)星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經(jīng)歷了種種磨難，卻不向命運(yùn)低頭，勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品?？墒敲\(yùn)不饒

人，在18xx，貝多芬明白自我的耳炎已經(jīng)無法治愈，導(dǎo)致雙耳失聰，這是多么大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)帲@種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精

神值得我們學(xué)習(xí)，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了期望。

我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅僅要懷著這樣一顆心，還要付出實(shí)踐來履行這個(gè)職責(zé)，這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動(dòng)力，為自我的夢(mèng)想而奮斗。有一次，我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假，而缺少了兩天的學(xué)習(xí)，我開始自暴自棄，不知怎樣補(bǔ)回這些失去的知識(shí)，在關(guān)鍵的時(shí)刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點(diǎn)一一為我講解，我對(duì)自我的成績(jī)又充滿了期望。古人說得好：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”僅有持之以恒的精神，將來就能夠以成為像貝多芬那樣的人。

名人傳記心得(篇8)

《名人傳》十分好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自我的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，并且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，可是他相信只要自我的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛，他

在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑?，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。

名人傳記心得(篇9)

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”

《名人傳》描寫了一個(gè)音樂家，一個(gè)雕塑家，一個(gè)小說家，他們?cè)诟髯匀松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理與主義作做出的艱苦努力，為后世留下了享受不盡的精神食糧。

面對(duì)痛苦，面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念。作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺。對(duì)于政治上的腐敗，以及無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過：只要是為了獲得更美的景物，任何規(guī)律都可以破除。

而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力，因?yàn)樗嘈?，只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味深沉，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，奔向他的人生理想

托爾斯泰則用他的筆描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆向人間播撒愛的種子。

在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時(shí)，還堅(jiān)持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自己的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自己追求的夢(mèng)想。在如此艱難困苦的條件下，他完成了自己的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。

名人傳記心得(篇10)

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋英雄交響曲。

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族

那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。