《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感精選。

有請(qǐng)你讀一下以下的“《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感”，在讀過(guò)作品后，我心中思緒萬(wàn)千。?閱讀過(guò)程中做好筆記可以讓我們更加專(zhuān)注和投入，該如何才能將一篇作品讀后感寫(xiě)好呢？我們會(huì)持續(xù)更新網(wǎng)站為您帶來(lái)更多相關(guān)的內(nèi)容和服務(wù)！

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇1

我遇到了一個(gè)未知的的自我反省

我遇到了一個(gè)未知的的自我反省

最近，我讀了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》。在讀這本書(shū)之前，我先讀了作者寫(xiě)的關(guān)于你想要的生活的序言。這篇文章聚焦于一名城市白領(lǐng)女性。

通過(guò)她每天可能遇到的事件，她逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在世界，然后從我們大多數(shù)人不是生活的主人這一事實(shí)出發(fā)。更糟糕的是，我們是思想和情感的奴隸。像智者一樣的老人會(huì)遇到意想不到的機(jī)會(huì)。

在一位老人的指引下，女主人公改善了自己的內(nèi)心狀態(tài)，改變了外部世界。終于，我找到了內(nèi)心的平靜，像一個(gè)繭在風(fēng)中飛舞。

這本書(shū)告訴我們什么是自我，什么是真正的自我。所謂自我是指自己受到外界一切的影響。什么是外部世界，也就是說(shuō)，金錢(qián)、名譽(yù)和財(cái)富、地位、權(quán)力，以及你周?chē)l(fā)生的一切，包括別人的觀點(diǎn)和虛榮心，都是自我表達(dá)。

自我是由身體中的潛意識(shí)控制的，也就是說(shuō)，有時(shí)候你會(huì)情不自禁地思考和爭(zhēng)取一些東西。然而，如果你這樣做，你可能得不到真正的幸福。甚至幸福也來(lái)自外部世界。

一旦快樂(lè)的源泉消失，你會(huì)感到非常痛苦。我身體里真正的我呢？真正的自我不會(huì)隨著所有的變化而改變，即使我們有一天離開(kāi)，真正的自我也不會(huì)消失！

但是我認(rèn)為沒(méi)有人能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。

《遇見(jiàn)未知的自己》也告訴我們，人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是建立內(nèi)在力量的最佳時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不會(huì)困擾你，而是幫助你找到自我，幫助你在內(nèi)心成長(zhǎng)，成為一個(gè)更接近你本性的人。然而，當(dāng)大多數(shù)人遇到困難時(shí)，他們會(huì)有很多抱怨、回避和沮喪，但真正聰明的人會(huì)找到成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

很久以前，內(nèi)心的能量已經(jīng)耗盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得很不吉利，社會(huì)不公，讓我更清楚地知道我在尋找真正的我，消極的后悔我不是真正的我，真正的我應(yīng)該樂(lè)觀、平和、快樂(lè)。所以我把消極的東西放在身上，試著獲得內(nèi)心的力量，重新找回積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

也許有時(shí)我們不能得到我們一直聲稱(chēng)想要的東西，僅僅因?yàn)槲覀儾幌嘈盼覀兡苡泻眠\(yùn)或能力享受這項(xiàng)活動(dòng)的好處，或體驗(yàn)我們必須承受的各種壓力。我真的很想冷靜下來(lái)，想辦法和我的心達(dá)成一個(gè)真正的協(xié)議。我到底想要什么？

我想得到的結(jié)果是外表，還是我真的能幫我完成作業(yè)？你是逃離了自己還是想無(wú)所畏懼地體驗(yàn)它？如果我的心認(rèn)不出我自己，恐怕上帝不會(huì)幫助我。

讀完這本書(shū)，我受益匪淺。我過(guò)去總是說(shuō)我的頭腦有多好。否則，我的頭腦不如我想象的好。

我會(huì)為外面的事情高興或悲傷。另外，有些事情我并不在乎，我也沒(méi)有學(xué)會(huì)放手。我甚至都沒(méi)想過(guò)。

我沒(méi)有學(xué)會(huì)接受所發(fā)生的一切，更不用說(shuō)與我的身體有關(guān)的事情了！我想試著看一切，學(xué)習(xí)內(nèi)心的純潔，冷靜下來(lái)，修復(fù)我的心，做一個(gè)小小的自我！

你理解上面介紹的關(guān)于遇見(jiàn)未知讀者的范文嗎？

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇2

睇完哩兩本書(shū)，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺(jué)得好迷茫，我好似入左一個(gè)迷宮一樣，我唔知道自己想點(diǎn)，唔知道點(diǎn)行出黎。我有時(shí)候好似好開(kāi)心，無(wú)煩惱一般，有時(shí)候睇到一d電視劇或者電影既時(shí)候，卻會(huì)變得好低落，好容易流眼淚。一時(shí)好堅(jiān)強(qiáng)，一時(shí)好脆弱；一時(shí)好清晰知道諗咩，一時(shí)模糊不清；一時(shí)清醒，一時(shí)沉迷。

我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車(chē)度聽(tīng)住拒響電話(huà)同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無(wú)意思啦！"幾簡(jiǎn)單既一句說(shuō)話(huà)，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車(chē)，行過(guò)人民橋，行過(guò)江邊，望住條珠江，我忽然覺(jué)得條珠江好深好深，d風(fēng)吹落我身度，我覺(jué)得好重好重，壓到我個(gè)心完全透唔到氣。直到今日我寫(xiě)哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。

睇曬哩兩本書(shū)，我知道寬恕系一種解脫，有時(shí)候當(dāng)身邊既人問(wèn)起拒，拒就好似我心里面既一個(gè)缺口，我經(jīng)常同自己講，無(wú)打開(kāi)果道門(mén)，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開(kāi)我果陣，我有幾次上班既時(shí)候，我過(guò)馬路果陣，d車(chē)經(jīng)過(guò)我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車(chē)撞過(guò)黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。

以前我以為自己好堅(jiān)強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無(wú)諗過(guò)拒離開(kāi)我，我會(huì)咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無(wú)任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時(shí)間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來(lái)都無(wú)覺(jué)得我有幾愛(ài)拒，可能拒從來(lái)都無(wú)真心鐘意過(guò)我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時(shí)間重新振作，重新生活，忘記過(guò)去。"。

最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過(guò)左，或者我可以更加成熟，更加識(shí)珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營(yíng)，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛(ài)過(guò)你，雖則唔可以講做得好好，只求無(wú)愧于心。"。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇3

張德芬的《遇》看完了，說(shuō)心里話(huà)，很榮幸遇到這本書(shū)。這是一本使我安靜的書(shū)。這也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此寶貴。

篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。

【“張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》快讀完了，其實(shí)她想說(shuō)的無(wú)非是：一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知；”親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！?

外面沒(méi)有人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果?！?/p>

“我想，這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的東西，比如愛(ài)，愛(ài)等等，都應(yīng)該建立在這個(gè)前提之上。

就如”愛(ài)與孤獨(dú)“中所說(shuō)：關(guān)于愛(ài)關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒(méi)你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開(kāi)心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀！

”“臣服？難道你的意思是認(rèn)了？逃避？那么…我有些糊涂了…”

“紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“.以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說(shuō)不出的類(lèi)似?！?/p>

“心靈的力量到底有多強(qiáng)大？難道如你所說(shuō)，是不是我想什么就能能成什么了？”

“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類(lèi)似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對(duì)社會(huì)及周?chē)背舐暗某姓J(rèn)，且完全的”個(gè)人主義“,她更甚，----”這丑陋既是你自我，內(nèi)在的我“】

------這是我第一次讀這本書(shū)時(shí)寫(xiě)下的（大致）。

當(dāng)時(shí)，也跟朋友聊到這本書(shū)，提及書(shū)中的”人生馬車(chē)?yán)碚摗?張德芬把人生比作一輛馬車(chē)，馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運(yùn)；命有不同，有些人天生命好，馬車(chē)大而穩(wěn)，即使路途坎坷，也應(yīng)付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運(yùn)來(lái)磨“.

但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說(shuō)：張德芬（《遇》）太認(rèn)命了，相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》，我更認(rèn)同后者，我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己，在去影響外在的一切。

而非認(rèn)命。

然而，當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)再次帶著問(wèn)題，好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后（好在此書(shū)形式比較新穎，是用小說(shuō)的方式來(lái)敘述的，且篇幅不是很大。^_^）。

才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們都沒(méi)讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說(shuō)的意思了。其實(shí)，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來(lái)說(shuō)吧，要說(shuō)張德芬”認(rèn)命“嗎？我可以說(shuō)，她”認(rèn)命“的！要問(wèn)張”唯心“嗎？

我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書(shū)里認(rèn)的命，不是我們”潛意識(shí)“或者說(shuō)狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命，是經(jīng)”察覺(jué)“經(jīng)”認(rèn)知“的，那些客觀的存在，那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)（我們也可以說(shuō)是歷史，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過(guò)去了），是經(jīng)過(guò)”真我“判別的。

同樣，她唯的”心“,也是經(jīng)過(guò)”真我“鑒定的，或者說(shuō)這”心“就是”真我“.

所以，這些她表述的，認(rèn)的，唯的。其實(shí)都是有前提的，也就是書(shū)一開(kāi)始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.

遇見(jiàn)未知的自己讀后感（二）

最近我讀了一本書(shū)，名叫《遇見(jiàn)未知的自己》。這是一本關(guān)于城市身體和精神實(shí)踐的書(shū)。讀了以后很有啟發(fā)性。

在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。

這本書(shū)教我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，擺脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。她以小說(shuō)的形式，向人們解釋和詮釋了有趣而貼近生活的真理，使她感到自己很特別。

在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于”我是誰(shuí)“這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，這些思想和情感總是束縛著我們，使我們生活在不快樂(lè)中

正如書(shū)中主人公若菱所言”活著好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰(shuí)“這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正是因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是超越內(nèi)心真實(shí)需要的東西，所以越是占有，失去得越是嚴(yán)重，內(nèi)心的痛苦越是迷茫。

所以，無(wú)論是在工作還是在家，壓力和失望都越來(lái)越多，所以越來(lái)越多的人經(jīng)常困惑——為什么我經(jīng)常不開(kāi)心？

所有人類(lèi)苦難的根源在于我們不知道自己是誰(shuí)，而是盲目地執(zhí)著和追求那些不能代表我們的東西。生活中，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓大自然的純真，再也不能用純潔明亮的眼睛看著周?chē)娜撕褪澜纭?/p>

這本書(shū)我只讀了兩遍，但還沒(méi)有完全理解，也沒(méi)有具體的實(shí)踐，但我真正意識(shí)到他可以?xún)艋撵`，平息浮躁、悲觀和欲望。他教導(dǎo)我，當(dāng)我面對(duì)人生的悲歡離合時(shí)，只有抱著觀察內(nèi)心、珍惜祝福和感恩的態(tài)度，所有的真理才能自動(dòng)地回歸本真。

心情決定生活。我們每個(gè)人都有太多無(wú)法透析的盲點(diǎn)，也有太多無(wú)法調(diào)整的情緒。我們成群結(jié)隊(duì)地學(xué)習(xí)最流行的技能，找最賺錢(qián)的工作，申請(qǐng)最時(shí)髦的科目，我們總是希望用最快的方法實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但是生活永遠(yuǎn)不會(huì)像我們想象的那樣，所以我們需要有一套自己的方法來(lái)緩解殘酷現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的不良情緒，從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，改變惰性和自私，珍惜時(shí)間和理想。

讀完這本書(shū)，我受益匪淺。事實(shí)上，這些只是書(shū)中的冰山一角。這本書(shū)教我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，擺脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。這本書(shū)里還有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。

如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇4

空虛、困惑、無(wú)知、恐懼，這些形容詞最能形容我進(jìn)入高三后的狀態(tài)。和其他人一樣，自從所有課程結(jié)束后，就沒(méi)有了原來(lái)的緊張和忙碌。每天都是一種簡(jiǎn)單而無(wú)聊的晚睡、玩電腦、打籃球的生活。緊繃的神經(jīng)突然松弛了下來(lái)，仿佛脫韁的野馬，但是自此也便失去了方向。

也許是出于對(duì)未來(lái)的不確定性更多的擔(dān)憂(yōu)，也許也是接受不了曾經(jīng)的自己與現(xiàn)在的強(qiáng)烈的反差，于是我開(kāi)始尋求改變。改變是以什么形式開(kāi)始的呢，讀書(shū)，迷茫的時(shí)候憶古思今，沒(méi)有比它更適合的了。

可以肯定的來(lái)說(shuō)，在接到這份書(shū)單之前我同樣也在讀書(shū)，不過(guò)看的多半是你是一些歷史，軍事，金融，方面的書(shū)。本意很好，豐富自己的知識(shí)量，至于我讀金融方面的書(shū)完全是考慮到自己的理財(cái)意識(shí)。后來(lái)其實(shí)也在逐漸的發(fā)現(xiàn)，假設(shè)我們自己是一個(gè)雕刻師的話(huà)，每個(gè)人終究會(huì)雕刻出不一樣的作品。

但方向很重要，你需要雕刻的是什么樣的作品，作品會(huì)展示什么樣的東西。如果你沒(méi)有一個(gè)具體的想法，隨機(jī)雕刻，那么細(xì)節(jié)是完美和無(wú)意義的。

接下來(lái)，有了這個(gè)書(shū)單，人生最美的事情就是遇見(jiàn)不同的人，看到不同的風(fēng)景，有不同的經(jīng)歷，感受世界的悲歡離合。于是在眾多的書(shū)目中我選擇了《遇見(jiàn)未知的自己》，既然已經(jīng)處于迷霧中，毫無(wú)目標(biāo)和方向，倒不如靜下心來(lái) ，潛心思考，也可以為自己指明一個(gè)方向。

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”這句話(huà)我很喜歡，也是貫穿書(shū)中各個(gè)細(xì)節(jié)的最核心的內(nèi)容?！拔沂钦l(shuí)？我想要怎樣的生活？

我需要怎么做？為什么我明明比其他人擁有了很多還是感到不快樂(lè)？” 曾經(jīng)的我其實(shí)也無(wú)數(shù)次問(wèn)過(guò)自己，雖然我也不確定當(dāng)讀完這本書(shū)后我的生活一定會(huì)發(fā)生改變，但至少我在努力，我不屈于這種現(xiàn)狀，我在想辦法從迷霧中走出去。

人為什么會(huì)不快樂(lè)呢？我也是看到了這書(shū)中的描述才似有所悟。我們的“小我”每天靠著外界的名譽(yù)，權(quán)利，財(cái)富去肯定自我的價(jià)值，不斷從外界獲取它的養(yǎng)料，所以我們每天都在為了這些奔波勞碌。

如果哪一天，環(huán)境突變，仿佛世界末日到來(lái)。幸福是由外在事物引起的。一旦讓你快樂(lè)的情境或事物不存在，你的快樂(lè)就會(huì)消失，這就是我們自我的滋養(yǎng)。而喜悅卻是由自己的內(nèi)心油然而生的，它不關(guān)乎外界的環(huán)境，這才是我們的真我所需的。

究其本質(zhì)就像書(shū)中的老人一樣，我們追求的也只不過(guò)是愛(ài)，喜悅，和平。其實(shí)我們冷落了真實(shí)的自己啊，看似很簡(jiǎn)單的道理，很多人或許也知道，可是接下來(lái)呢，你會(huì)真正為了自己去感受內(nèi)心的聲音嗎，哪怕是片刻的寧?kù)o也好，我們被這個(gè)喧鬧的世界給完全浸染了，已經(jīng)意識(shí)不到真正的自己了。

這本書(shū)讓我明白的另外一點(diǎn)就是，“你無(wú)法逆天行事”。換句話(huà)說(shuō)就是所謂的命運(yùn)，因?yàn)樯钪杏行┦虑樵揪褪请y以**的，這就是生活的魅力。從這一秒開(kāi)始，下一秒即是未來(lái)。

當(dāng)生活對(duì)你不公時(shí)，你要學(xué)會(huì)的是“臣服”，當(dāng)然臣服的是事實(shí)，是事情已經(jīng)出現(xiàn)，已經(jīng)發(fā)生，不可改變。學(xué)會(huì)投降并不意味著你選擇像懦夫一樣逃跑，選擇沉默。這意味著明智，不要把精力浪費(fèi)在那些外在的，不可抗拒的，不可抗拒的事情上，然后調(diào)整他們的心，回來(lái)。

所有的人和事都是你內(nèi)心的投影，就像一面鏡子反映你的存在。事情本身沒(méi)有好壞之分，但每個(gè)人都有自己的理解。你的意見(jiàn)決定了這件事的性質(zhì)。塞翁失馬，焉知非福。

借用女主人公若琳的故事，她可以認(rèn)為自己是一個(gè)被背叛、欺騙和遺棄的孩子。但同時(shí)，她也是人生的贏家。她聰明，聰明，事業(yè)成功，才華橫溢。她很受天真者的喜愛(ài)。這一切都是和她對(duì)待生活的角度有關(guān)啊。

事物都是有其獨(dú)特的兩面。例如，雖然我們無(wú)法與那些條件非常好的家庭相比，但我們可能比他們擁有更多的愛(ài)。在我家里，父母毫無(wú)保留地把他們的愛(ài)給了我。在我看來(lái)，這遠(yuǎn)比外在的物質(zhì)財(cái)富要重要得多啊。

還有人們常說(shuō)我們最大的敵人是自己。戰(zhàn)勝自己，怎么做呢？看起來(lái)好簡(jiǎn)單，實(shí)則難比登天。如果只是想想而已，那還不如不想，徒耗光陰，浪費(fèi)精力罷了。

問(wèn)題要看本質(zhì)，那么從本質(zhì)上看為什么這么難呢？因?yàn)槲覀兠總€(gè)人從小就被灌輸了各種各樣的傳統(tǒng)觀念、信仰、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等，我們被困在籠子里。有時(shí)當(dāng)我們做事的時(shí)候，我們會(huì)有本能和非本能的反應(yīng)。例如，有些人在遇到困難時(shí)喜歡逃避。

有些人直接就是腦子一片空白，無(wú)想法，無(wú)主見(jiàn)。除了環(huán)境，勝肽又是束縛我們的另一種因素。所謂肽，是我們的一些神經(jīng)細(xì)胞建立起來(lái)的一種長(zhǎng)期而固定的關(guān)系，但更像是一種毒藥。

所以我們成功的被我們的人生模式給困住了，出不來(lái)了。我們似乎掌控著自己的命運(yùn)，但在許多方面，我們實(shí)際上是自己思想和情感的奴隸。想破除人生模式，就去尋找真正的自己吧，這就又回到了文中最初的想法。

去找你真正的自我，親愛(ài)的，外面沒(méi)有人，只有你自己。

記住，發(fā)生在你身上的一切都是禮物，但有些禮物包裝很難看，這讓我們感到憤恨或害怕。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心的拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你一定會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

還有，我再加上一句話(huà)，無(wú)論生活對(duì)你多么不公，一定要微笑勇敢的走下去。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇5

教師《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感（2篇）

未放假就接到了新的任務(wù)----閱讀《遇見(jiàn)未知的自己》，并寫(xiě)讀后感。老實(shí)說(shuō)，當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)抱怨。我度假時(shí)不得不做作業(yè)。但想想看，我除了備課很久沒(méi)好好讀書(shū)了。每次陪女兒去書(shū)店，我都寧愿回家上網(wǎng)，到時(shí)候去接她。我不想看書(shū)。即使我呆在書(shū)店等她，我還是在試著拿我的手機(jī)。讓我們給自己一個(gè)挑戰(zhàn)。

讀完全書(shū)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)浮躁的不止我一個(gè)。誠(chéng)然，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實(shí)都是我們?cè)谶^(guò)分地放大，而忽略了別人的付出，真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

作為班主任，我一直希望我的班每周都能拿到勞動(dòng)紅旗，期末能被評(píng)為文明班?，F(xiàn)在想想，只要我們平時(shí)做得好，班上有正能量，就沒(méi)有流動(dòng)的紅旗什么叫？所有的榮譽(yù)都在地平線上。積極工作，享受工作的樂(lè)趣比其他任何事情都重要。

老人留給若林的最后一封信，也讓我的心蕩漾。是的，當(dāng)你和所有人分享你的祝福時(shí)，分享就像感恩。你分享的越多，你就越多。每個(gè)發(fā)生在自己身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看 ，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。

所以這可能是一個(gè)災(zāi)難或禮物。如果你能自心地花一點(diǎn)時(shí)間，耐心地、仔細(xì)地打開(kāi)這個(gè)難看的貝殼包裝，你就會(huì)享受到這件蘊(yùn)含著豐富美感、精心為自己量身定做的禮物。

外面沒(méi)有別人，只有自己。你的態(tài)度決定了你是快樂(lè)還是痛苦。救我們的老人是我們自己。

感謝這次的閱讀，讓我浮躁的心慢慢安定下來(lái)；感謝這次的閱讀，讓我重獲閱讀的快樂(lè)。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇6

《遇見(jiàn)不知道的自己》，是一本有關(guān)身心靈生長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其淺顯易懂的筆觸，提醒出了困擾人們的煩惱苦楚的深層的原因，以淺顯易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深入的人生道理。

書(shū)中解說(shuō)咱們?nèi)祟?lèi)終身所尋求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就能夠表達(dá)，那才華愛(ài)!高興!銜接!為什么咱們這么盡力還尋求不到自己想要的夸姣?真我和愛(ài)，高興，銜接之間又有什么樣的聯(lián)系?為什么咱們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?咱們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種人物，可是在戲份中，有多少是咱們毫不勉強(qiáng)表演的?為了演好這些人生大戲的不同人物，咱們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，莫非這才華咱們看不見(jiàn)真我的原因之一?

我想是，我也認(rèn)同這樣的觀念。

全部的人事物都是你務(wù)實(shí)的投射，就像鏡子相同的反映你的務(wù)實(shí)，當(dāng)外境有任何東西牽動(dòng)你的時(shí)分，記住要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些暗影還沒(méi)有收拾好。不要糟蹋能量在那些外在的，不行改動(dòng)，不行抵抗的東西上。先在務(wù)實(shí)層面做一個(gè)諧和收拾，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改動(dòng)的部分。

由于咱們?nèi)巳吭庠庠庠庠馐芸喑谋驹床湃A來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀交、尋求那些不能代表咱們的東西!”

高興是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你高興的情境或事物不存在了今后，你的高興也隨之消失了。而高興不同，它是由內(nèi)向外的開(kāi)放，從你心里深處油可是生的。所以一旦你具有了它，外界是奪不走的。

所以假如一個(gè)人充滿(mǎn)了高興、正面的思維，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共識(shí)，并且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。相同的，假如一個(gè)人老帶著絕望、嫉惡如仇的思維頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒運(yùn)的事發(fā)生在他身上了!這大約才華書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇7

大家好，今天我要介紹的是《遇見(jiàn)未知的自己》，這是一本心理小說(shuō)，小說(shuō)的故事很俗套，但卻引人入讀。看著這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問(wèn)題，甚至有些是你正在遇到的問(wèn)題，所以往往讀到這時(shí)候，自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法，于是恨不得趕緊讀到重點(diǎn)的地方，一解心頭之憂(yōu)。但這是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的關(guān)于尋找的故事，如果想知道最后的答案，匆匆讀完的話(huà)，結(jié)果就成了剝洋蔥一般--它是過(guò)程的，是需要感悟與揣摩的。

以前，我一直困惑于這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么我要和張三李、四王格、二麻成為好朋友？而細(xì)數(shù)過(guò)來(lái)，好像每個(gè)人都不大相同，性格各異，那么，到底是什么把我們緊密聯(lián)系在一起？我似乎在這本書(shū)中找到了答案。我們喜歡一些人而不喜歡其他人的原因是吸引力法則起作用了。例如，如果一個(gè)房間里裝滿(mǎn)了不同頻率的音叉，如果一個(gè)音叉振動(dòng)，另一個(gè)相同頻率的音叉將被激活。

人也一樣，和自己振動(dòng)頻率相同的人，就會(huì)看得比較順眼，仇人之間肯定振動(dòng)頻率大相徑庭，所以才沒(méi)辦法相互協(xié)調(diào)。

我們會(huì)選擇性地去看東西，并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界的人事物。至于如何選擇，則受到個(gè)人從小灌輸?shù)母鞣N傳統(tǒng)觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等的影響，這些觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀因人而異。

如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)如果你每天都生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦……那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。

當(dāng)我們產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，下丘腦會(huì)馬上組裝一種叫“勝肽”的化學(xué)物質(zhì)，隨著血液跑到身體的每個(gè)細(xì)胞，被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感受器所接受。久而久之，感受器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你長(zhǎng)時(shí)間不生氣，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理上的需要生氣。

如果一個(gè)人習(xí)慣了當(dāng)“受害者”，他的細(xì)胞習(xí)慣了吃“都是別人害的”這種勝肽，如果我們不喂養(yǎng)這種勝肽給它們的話(huà)，我們的生理需要會(huì)促使我們做出種種行為，放射種種能量的波動(dòng)的頻率，讓能夠產(chǎn)生這種勝肽的事件發(fā)生在我們的生活當(dāng)中。 如此說(shuō)來(lái)，那些外在的事件是我們創(chuàng)造的。

這本書(shū)是對(duì)的。當(dāng)你用手指指著別人的時(shí)候，同時(shí)，有三個(gè)手指指著你自己。對(duì)別人的不滿(mǎn)，其實(shí)是對(duì)自己不滿(mǎn)的心理投射，是為了避免出現(xiàn)問(wèn)題

我從這本書(shū)中所得到的啟發(fā)與感悟是深刻的，不管是處事待人，更重要的是對(duì)待自身，終是要源于真我的。但是對(duì)待很多生活中的不公和猜疑，很多根源都來(lái)自于自己的思想和心態(tài)，所以我們說(shuō)，如果你把自己看得漂亮，那么你就是漂亮的；如果你把自己看得丑，那么你就是丑的。其實(shí)不管美與丑，我們往往都把它定義于外在的美麗，但其實(shí)內(nèi)在的美與丑卻是定義漂亮的至關(guān)釘錘。

這就是我們所說(shuō)的真正的價(jià)值。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感 篇8

最近朋友給我推薦一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》，這是一本修身心靈小說(shuō)，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過(guò)了，讀后頗有感觸。

《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我開(kāi)始思考“我是誰(shuí)？”“我追求的到底是什么？”我們覺(jué)得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X(jué)的變換著不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正我們的東西被席卷一空，真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過(guò)我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)！

《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”?！皭?ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量！

這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知道那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在？讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕微笑！

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遇見(jiàn)未知的自己讀后感

在學(xué)習(xí)和工作中，大家都經(jīng)歷過(guò)寫(xiě)作，寫(xiě)作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力，為了寫(xiě)好作文我們可以盡可能閱讀優(yōu)秀的作品和一些名著。我們?cè)趺礃硬拍芴岣咦约旱膶?xiě)作水平呢？小編為大家呈上收集和整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇1)

如果要給這本書(shū)定義性質(zhì)的話(huà)，我覺(jué)得這是一本關(guān)于都市身、心、靈修行的書(shū)，并且它提供了如何解除這些固定人生模式的實(shí)際有效的方法，幫助我們解脫身體、情緒和思想的桎梏。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，這里包括金錢(qián)、名利、地位、權(quán)勢(shì)、輿論，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法、自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想、去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！也會(huì)永遠(yuǎn)駐留不變，而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！

無(wú)數(shù)的時(shí)光帶著我們的青春容顏從手指間流逝，彷徨、感傷、哀怨、悵惘……不經(jīng)意之間也有無(wú)數(shù)的快樂(lè)與喜悅。從曾經(jīng)的偏僻小鎮(zhèn)到大都市的喧囂繁華，改變的其實(shí)只是外部環(huán)境，我們?nèi)匀粨碛袑儆谧约旱男撵`凈土。在品讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻了解到，書(shū)中所講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同——覺(jué)察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯(lián)結(jié)。什么是身份認(rèn)同————覺(jué)察呢？我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無(wú)法改變的，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！

書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己”，其實(shí)，所有的人事物都是你內(nèi)在的影射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。

記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說(shuō)一句，外面沒(méi)有別人，只有自己！

在沒(méi)讀這本書(shū)以前，我總是覺(jué)得自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！唯此才能讓一切真相才能自動(dòng)還原。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇2)

我一直為我的精神狀態(tài)和內(nèi)心思想以及起伏不定的情緒而覺(jué)得自己特別，或者說(shuō)是不正常吧。但是，當(dāng)翻開(kāi)《遇見(jiàn)未知的自己》第一頁(yè)起至合上書(shū)止，我發(fā)現(xiàn)，我是多么典型的一個(gè)生活例子啊。

“我是誰(shuí)？”，這是這本書(shū)引入開(kāi)頭的第一個(gè)問(wèn)題。“我叫李鎮(zhèn)怡，芳齡20，性格開(kāi)朗外向，喜歡唱歌、畫(huà)畫(huà)、跳舞，現(xiàn)讀于廣東商學(xué)院，是10級(jí)國(guó)際商務(wù)1班的學(xué)生”。只是我的回答。可是，書(shū)中的老人曾說(shuō)過(guò)：“內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。”沒(méi)錯(cuò)，隨著時(shí)間的流逝，我的年齡會(huì)增長(zhǎng)，我會(huì)畢業(yè)，我會(huì)就業(yè)與某公司，所有的一切，隨時(shí)間都改變了。那么，如果真我真的不會(huì)改變，那我究竟是誰(shuí)呢？

確實(shí)，我還不清楚我自己到底是誰(shuí)。從小到大，我一直與世攀比著，讀書(shū)我比成績(jī)，中考、高考畢業(yè)我比考到的學(xué)校哪個(gè)更好，這所有一切是多么的不經(jīng)意啊。而事實(shí)上，我不喜歡讀書(shū)，考上大學(xué)也并不是可以令我開(kāi)心的事，我喜歡設(shè)計(jì)，我喜歡藝術(shù)，我系那個(gè)到大專(zhuān)獲得我更想要的技能。追求這一切的結(jié)果是，得到了，這并不令我開(kāi)心，失去了卻給我?guī)?lái)了無(wú)法抹去的痛苦。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇3)

十一七天假后，開(kāi)學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽(tīng)眾》！

作者開(kāi)篇第一段的文字就很搞笑：這是他們?cè)诮?jīng)受了我無(wú)數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽(tīng)來(lái)，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時(shí)燒起來(lái)，心想，這么難聽(tīng)的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨(dú)享的幽靜時(shí)，我覺(jué)得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想??！他居然慚愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會(huì)這樣，不，是肯定不會(huì)這樣。最多是說(shuō)聲抱歉，然后趕快離開(kāi)這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。

文中的我很會(huì)為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛(ài)心，去為我著想，老教授每天都會(huì)早早的坐在木椅上，而我又會(huì)盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽(tīng)不到，但他覺(jué)得老人的心一定會(huì)感受到的。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時(shí)，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽(tīng)眾，作者對(duì)老教授感激不盡：因?yàn)樗粋€(gè)善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！

想想吧，我們平日里這樣的例子也很多?。豪习旨影嗷貋?lái)，我給老爸倒杯水，雖說(shuō)水里什么都沒(méi)放，但老爸還是一樣能用心感受出來(lái)女兒對(duì)父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛(ài)；我有作業(yè)不會(huì)，已經(jīng)睡著好幾個(gè)小時(shí)了，媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題，雖然第二天早上，媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙，但我還是一樣能用心感受得到，媽媽深深的愛(ài)

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇4)

還有，世界上只有三件事:我的事、他的事和老天的事。我的事和他的事或許容易被人們所接受，老天的事――意外的發(fā)生就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。但你要知道外面所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像“鏡子”一樣，可以反映你的內(nèi)在，當(dāng)外面有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己的內(nèi)心哪個(gè)地方又被觸碰了，看看自己心里哪些陰影還沒(méi)有整理好。千萬(wàn)不要在那些外在的，不可改變的，不可抗拒的東西上浪費(fèi)精力。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分，這樣才能真正地解決問(wèn)題。

另外要記得，每件發(fā)生在你身上的事都是一個(gè)“禮物”。只是有的“禮物”包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可能是一場(chǎng)災(zāi)難，也可能是一份幸福。但如果你帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間、耐心，細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)特別的包裝，或許你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好，而且明白這是精心為你量身打造的“禮物”！

總之，這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深。以前我總是覺(jué)得遇到挫折時(shí)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于已發(fā)生的事情也不會(huì)學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了。所以即使現(xiàn)在我還小，我也應(yīng)該要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心、靜心、修心，遇見(jiàn)未知的自己――做個(gè)小小的真我，活出最精彩的自己！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇5)

文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，堪稱(chēng)現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過(guò)第一人稱(chēng)的寫(xiě)作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

小說(shuō)開(kāi)頭以故事的形式，交代了作者寫(xiě)作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，卻陷入生活的索然無(wú)味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。

主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿(mǎn)智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？我們到底要什么？等充滿(mǎn)蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過(guò)長(zhǎng)者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂(lè)的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過(guò)老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來(lái)招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。

通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢(qián)、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂(lè)，即便快樂(lè)也是發(fā)自外界的短暫的快樂(lè)，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開(kāi)塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛(ài)，喜悅與和平。

人類(lèi)是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無(wú)與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無(wú)法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過(guò)情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過(guò)重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽(yáng)光。

主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。

通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿(mǎn)欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛(ài)，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。

最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛(ài)、喜悅與和平。套用書(shū)中的一句話(huà)結(jié)束此文：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無(wú)論人生處丁-力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感(篇6)

最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)。看后很受啟發(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！

書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？

這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感

寫(xiě)作品讀后感重點(diǎn)在哪里？不少人都讀過(guò)作品這本好書(shū)。?讀后感說(shuō)明了作品的文化自覺(jué)和文化創(chuàng)新的價(jià)值和意義，今天小編給大家分享一下遇見(jiàn)未知的自己的讀后感，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感(篇1)

近日在同事中漂流著一本好書(shū)，是崔大夫推薦大家讀的——《遇見(jiàn)未知的自己》，書(shū)的作者是曾為臺(tái)灣知名女主播的張德芬。這本書(shū)很特別，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個(gè)人反復(fù)的閱讀、品味和吸收。

這本書(shū)以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學(xué)這些道理通過(guò)若菱與一位老人的對(duì)話(huà)融會(huì)在故事里，使讀者很有興趣讀下去，并在不知不覺(jué)中跟隨著作者的引領(lǐng)，不自覺(jué)地深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索：我是誰(shuí)？我想要的是什么？我應(yīng)該怎樣調(diào)試自己的心情？

這本書(shū)讓我明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得；讓我明白了我們喜歡某個(gè)人或某件事情，或討厭某個(gè)人某個(gè)事物，其實(shí)都是內(nèi)心的一種投射和需要；它教會(huì)我健康的呼吸方式；它教會(huì)當(dāng)我產(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要往內(nèi)看，看看自己是否是沒(méi)有去接納臣服或者沒(méi)有成長(zhǎng)到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因，讓自己在困境中不再糾結(jié)。它告訴我“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開(kāi)始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜！”

這本書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感(篇2)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。

一路走過(guò)，草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長(zhǎng)……

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败?chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。”

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛(ài)、喜悅、和平，人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為。”我們需要愛(ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見(jiàn)未知的自己的讀后感(篇3)

來(lái)到爸媽在線工作不久，對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。當(dāng)聽(tīng)到《遇見(jiàn)未知的自己》這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，內(nèi)心頓感新奇，單是書(shū)名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開(kāi)了這份神奇的禮物，開(kāi)始了內(nèi)在心靈成長(zhǎng)的漫漫旅程。

《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺(tái)灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進(jìn)張德芬，品讀《遇見(jiàn)未知的自己》，搭乘心靈成長(zhǎng)的列車(chē)，達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

腦海里一直有個(gè)念頭兒，總覺(jué)得《遇見(jiàn)未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物，在打開(kāi)禮物的過(guò)程中我收獲了許多許多……

《遇見(jiàn)未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問(wèn)題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺(jué)察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

管好自己的事情，看似是自私的，實(shí)則是大愛(ài)無(wú)私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、習(xí)慣等等，管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩，就是愛(ài)別人，更是愛(ài)自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

《遇見(jiàn)未知的自己》，告訴我外面沒(méi)有別人，只有自己。

外面沒(méi)有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時(shí)，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂(yōu)慮和焦躁都是自己編造的，把別人強(qiáng)加到自己的故事里，制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下，事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話(huà)，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點(diǎn)吧。

《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？

張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身心靈合一的真我！

最新遇見(jiàn)未知自己讀后感精選

豐富知識(shí)讀書(shū)可以使人了解很多從來(lái)不知道的，我們通過(guò)閱讀作者的作品就可以從中得到一些啟示。讀了一篇文章之后，把具體的感受寫(xiě)下來(lái)，怎么寫(xiě)好讀后感的訣竅？根據(jù)您的需求，我們?yōu)槟鸭俗钚掠鲆?jiàn)未知自己讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

最新遇見(jiàn)未知自己讀后感 篇1

合手掩上這本書(shū)的時(shí)候，腦海中自然的出現(xiàn)了這八個(gè)字。已記不得這是曾經(jīng)哪個(gè)化妝品的廣告詞了，但這么多年過(guò)去，能留在記憶中，說(shuō)明了這八個(gè)字是多么的貼近內(nèi)心。

現(xiàn)代社會(huì)，我們?cè)谏鐣?huì)中不斷為生存、財(cái)富、理想而奔波、忙碌，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，我們每天都在攀比，追求有房有車(chē)的生活，無(wú)窮無(wú)盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說(shuō)過(guò)“許多人在這車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車(chē)兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過(guò)，無(wú)暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為了無(wú)生趣的囚牢。多可惋惜啊！”。

我們不清楚我們長(zhǎng)大為了什么，我們也總是刻意掩飾自我的情緒，在扮演著各種各樣的角色，去取悅他人，可是卻很少能聽(tīng)從自己內(nèi)心召喚，不知道自己真實(shí)的需要，失落了真實(shí)的自己。我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。更可悲的是我們一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，導(dǎo)致生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣，無(wú)法在生活中找到歸宿感，無(wú)法尋求到真正內(nèi)心的快樂(lè)！

六祖慧能說(shuō)過(guò)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”。

我們總是感嘆，最快樂(lè)的時(shí)光是童年，因?yàn)橥甑奈覀儧](méi)有那么多羈絆，想哭就哭，想笑就笑，因?yàn)橥甑奈覀冏钫?。我曾?jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆，孩子的眼睛是那么的純潔，真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我，雙眼已經(jīng)略顯灰蒙，這也許就是書(shū)中說(shuō)的，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，被外界影響的小我所控制或支配，當(dāng)我們不能從“真我”中尋找能量時(shí)，就只能像在殺戮戰(zhàn)場(chǎng)，每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的能量，想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài)，或是證明自己是對(duì)的、好的、高人一等的，不一而足。我們看的太多，想的太多，已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼，那只能不分好壞的從別處去攝取，從而越發(fā)的阻礙了與真實(shí)自我的溝通。

“世上只有三件事。老天的事，我的事和別人的事。老天的事，我們無(wú)力抗?fàn)帲挥谐挤?。別人的事，我們又管不著。所以，做好自己的事便好，這樣的話(huà)，生活會(huì)不會(huì)變得簡(jiǎn)單許多呢！外面沒(méi)有別人，只有自己?！?/p>

“率性而為，取悅自我”。

取悅自我，面對(duì)層層同心圓的包裹，我們需要撕去面具，突破思想與肉體的禁錮，認(rèn)清自我，發(fā)現(xiàn)真正的自己，達(dá)到“真我”的“愛(ài)，喜悅與和平”。

我們的真我永遠(yuǎn)知道該怎么做，而我們只需要沒(méi)有絲毫的糾結(jié)去做，去努力地忠于真實(shí)的自我，率性而為，聽(tīng)從真我的召喚，做自己覺(jué)得快樂(lè)的事，不讓心靈成為肉體安樂(lè)的奴隸。

最新遇見(jiàn)未知自己讀后感 篇2

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感800字！

讀完《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，給了我很大的觸動(dòng)。

書(shū)中以一位知識(shí)女性為主人公，由我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把視角從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟糕的是：“我們是自己思想和情緒的奴隸”。書(shū)中一連串的問(wèn)句——“你是誰(shuí)？”“我為什么不快樂(lè)？”“為什么我不能擁有我想要的生活？”讓我也帶著疑問(wèn)思考了一番，思維也隨著主人公一步一步從理性科學(xué)角度去尋找我們大多數(shù)人所困惑的東西，作者借由山中老人的指引，使得我們不自覺(jué)地從身心靈三個(gè)方面去追問(wèn)，我們?cè)趺醋霾拍苈卣一啬莻€(gè)真實(shí)的自己呢？

一個(gè)故事的發(fā)生，在于印證心所要經(jīng)歷的冒險(xiǎn)，初入社會(huì)的我們，就像還未鍛造好的鋼材，需要社會(huì)的淬火和打磨。在摔打、歷練的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，這時(shí)的我們應(yīng)該像書(shū)中的老人所說(shuō)的那樣，將所有發(fā)生在我們身上的事件都當(dāng)成是一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。所以我們要認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)多角度看待自己，明確自己要走的路，正視自己面對(duì)的事件和周遭發(fā)生的人事。

書(shū)中的老人曾說(shuō)，我們一生所追求的東西也不過(guò)五個(gè)字可以表達(dá)——愛(ài)、喜悅、和平。此處，我只想說(shuō)，喜悅的說(shuō)法讓我印象深刻?！跋矏偸窍谪?fù)面情緒最好的光”，喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從人的內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦援用了它，外界是奪不走的?？梢哉f(shuō)，喜悅是一種心得，一種收獲，正如書(shū)的結(jié)尾，若菱與小雪的對(duì)話(huà)，喜悅是可以傳遞、分享的。

這本書(shū)告訴我們，生活中的挫折、生命中的困頓、人生中的轉(zhuǎn)折都將成為我們修心、重塑內(nèi)在、積蓄力量的最好時(shí)期。無(wú)論我們每天遇見(jiàn)什么，我們都應(yīng)該有一顆喜悅的心，用發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑去迎接它們。我們窮盡一生追求自己想要的人生，大多數(shù)的人都是想要讓自己變得更好，用文中的意思來(lái)說(shuō)，就是追求小我，以成就真我。

最新遇見(jiàn)未知自己讀后感 篇3

生活中，每天發(fā)生了很多的事情，很多我們都不記得了，但是，我們的身體，我們的細(xì)胞卻很清楚，它們是知道答案的。當(dāng)我去銅鑼浴，通過(guò)銅鑼的聲音，讓自己進(jìn)入潛意識(shí)，深深的感受到了恐懼，深深的焦慮，深深的不安，這就是我童年進(jìn)入身體里面的感覺(jué)，一直沒(méi)有得到釋放，當(dāng)我再一次看到了它，感受到了它。

我發(fā)現(xiàn)，我變得跟有力量了。

冥想，是看到潛意識(shí)，改寫(xiě)潛意識(shí)最好的方式。潛意識(shí)，就是情緒模式，思維模式。當(dāng)我們感受到了思維，情緒之間的糾葛，我們要知道，這些不過(guò)是童年的一些事情，留在我們身體里面的。

我們最簡(jiǎn)單的方式，就是看見(jiàn)他，跟他Say:Baby!

所以，想象一下，假如我的童年，在無(wú)條件的愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大的，從小想要的一切都能得到，我會(huì)做什么，我每天會(huì)是什么樣的生活，工作狀態(tài)。

我想我會(huì)更加專(zhuān)注，我會(huì)運(yùn)動(dòng)，我會(huì)瑜伽，我會(huì)去分享生命的美好，我希望別人會(huì)成為更好的樣子。假如是這樣，我可能無(wú)法感受到其他人的痛，我無(wú)法成為一個(gè)幫助他人生命的人了。哈哈，一切都是最好的安排，現(xiàn)在經(jīng)歷的一切，都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以，與身體的鏈接，感受自己的身體，讓自己體驗(yàn)更好的生命體驗(yàn)。

最新遇見(jiàn)未知自己讀后感 篇4

在節(jié)目《奇葩說(shuō)》上，曾有個(gè)辯題:“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”

蔡康永老師是這樣說(shuō)的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過(guò)程。得到了成長(zhǎng)，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我們用悲傷去應(yīng)對(duì)失去，如果只剩下快樂(lè)，那用什么去應(yīng)對(duì)失去呢？”

高曉松老師也道出了這樣一個(gè)規(guī)律，“悲傷是人類(lèi)進(jìn)化出的高級(jí)防御機(jī)制”。

可見(jiàn)，在人生中，悲傷，疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。

“最終我們要做的，還是要去誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的陰暗面，而不是一味地追求光明?！?/p>

我們用快樂(lè)抑制悲傷的同時(shí)，要做的是去感受悲傷，去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說(shuō)的臣服一樣，接受它們才能更好地讓自己進(jìn)步，更好地找到“真我”。當(dāng)自己接納情緒，選擇再次出發(fā)時(shí)，“吸引力法則”就會(huì)幫助你更好地?fù)]發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發(fā)出的振動(dòng)頻率是一樣的，這個(gè)時(shí)候全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你實(shí)現(xiàn)心中所想。

“我們內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，如何看清楚自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情，這是自己幸?？鞓?lè)的關(guān)鍵，也是自由解脫的唯一路徑。”

正如這本《遇見(jiàn)未知的自己》所講述的一般，當(dāng)我們真正地放下外在標(biāo)簽，去追問(wèn)自我，并且不斷地去認(rèn)識(shí)內(nèi)心的自己時(shí)，那個(gè)未知的自己會(huì)突然在某個(gè)時(shí)刻出現(xiàn)。

他會(huì)告訴你，“我一直在家等你。”

最新遇見(jiàn)未知自己讀后感 篇5

《遇見(jiàn)未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法?！坝H愛(ài)的，外面只有你自己，沒(méi)有別人?！本秃汀霸诩铱扛改福鐾饪颗笥?。”大不相同。因?yàn)楦改甘敲凶⒍ǖ模俏ㄒ坏?，他們?duì)你的愛(ài)不會(huì)摻假，不求回報(bào)，是無(wú)私的，是偉大的，是這個(gè)世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說(shuō)每個(gè)人的每一個(gè)朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說(shuō)朋友會(huì)經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對(duì)于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會(huì)不求回報(bào)的幫你，但是絕不會(huì)在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！

書(shū)中還說(shuō)，每個(gè)人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個(gè)又一個(gè)的角色扮演。現(xiàn)代人都說(shuō)活得很累，試問(wèn)，每天演戲會(huì)不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時(shí)才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒(méi)人會(huì)在虛擬世界中監(jiān)督、評(píng)價(jià)你的一言一行。

愛(ài)、喜悅、和平。人生最重要的事情。可是又有幾人真正在追求這些，又有誰(shuí)明白，人生最重要的是這些。“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”一個(gè)“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實(shí)，愛(ài)、喜悅、和平，真的很簡(jiǎn)單！爭(zhēng)名逐利沒(méi)有盡頭。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，安心做好自己，這個(gè)世界沒(méi)有你是可以的。

我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？這兩個(gè)白袍老人的問(wèn)題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見(jiàn)得牢籠中，放不開(kāi)手腳，害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說(shuō)過(guò)，至少心中暗暗想過(guò)，將來(lái)要成為某某?？墒沁@個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都是無(wú)可取代的。

活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！

思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運(yùn)！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛(ài)、喜悅和和平的思想充實(shí)自己，以愛(ài)、喜悅和和平的態(tài)度對(duì)待別人，以愛(ài)、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運(yùn)也必將會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)、喜悅與和平！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感精選5篇

閱讀完一篇作品后，往往會(huì)有一些心得和感悟想要表達(dá)出來(lái)。這時(shí)，我們需要將自己的感受與外界聯(lián)想，將其濃縮成為讀后感。欄目小編針對(duì)您的需求將以下相關(guān)資訊整理成了一篇名為“遇見(jiàn)未知的自己讀后感”的文章，請(qǐng)您一定要將其收藏起來(lái)！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感【篇1】

《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一? 我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！” 快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理！

遇見(jiàn)未知的自己讀后感【篇2】

首先知道自己不是誰(shuí)？和真正的自己連接。什么才是真正的自己。太注意別人的眼光，貼近自己的內(nèi)心。

回到你的內(nèi)心世界，發(fā)掘內(nèi)在能量。我比較喜歡這本書(shū)，文中講述了一個(gè)女白領(lǐng)生活的起伏，以及遇到智慧老人，由對(duì)話(huà)來(lái)解答生活的難題。還有很多大佬為這本書(shū)推薦。李娜：“《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)雖然沒(méi)有華麗的文字，但是充滿(mǎn)智慧?！?/p>

吳淡如：“這是一本很有感染力的小說(shuō)，也是現(xiàn)代人工作、婚姻和生活的一部心靈指南?！眲⒁喾普J(rèn)為，這本書(shū)呈現(xiàn)一個(gè)一直都在的深層的自己——最真實(shí)的本我，富有創(chuàng)造性。

楊冪：這是一本對(duì)自己有用的書(shū)，因?yàn)樗粏渭冎v述心理療程，更告訴讀者如何尋找真正的本我。你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，也不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不到你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同！書(shū)中講到：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果?！边@講述了如何情緒控制，擺脫生活中負(fù)面情緒的支配。

喜樂(lè)和快樂(lè)：

快樂(lè)：一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

快樂(lè)和喜樂(lè)。——我正在去深入思考這個(gè)話(huà)題。我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體，然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒，然而凡是可以被覺(jué)察的，并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那僅存的純粹的覺(jué)知，是所有思想、情緒、感覺(jué)與知覺(jué)的見(jiàn)證。

怎么心想事成？

先要解除自己的人生模式，學(xué)會(huì)自已的功課，然后全心全意地用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動(dòng)能量，”若菱這時(shí)頑皮地一笑，“然后賴(lài)皮地在未實(shí)現(xiàn)之前就先去感恩，嗯，還有就是自己想要的東西必須很清楚、很具體，而且要為它付出一定的努力，同時(shí)言行一致。”

醍醐灌頂啊，女主真的從來(lái)也沒(méi)想過(guò)自己到底想要什么樣的伴侶、什么樣的婚姻！我們很多人都沒(méi)有好好想想我們真正想要的生活是什么？

讓我想到之前談過(guò)的，美好的一天的重要性了。我是否愿意花點(diǎn)時(shí)間去思考無(wú)意義的事。

我很喜歡她的觀點(diǎn)：對(duì)于困境的觀點(diǎn)

問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。

大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)?！睆埖路艺f(shuō)，心想事成是每個(gè)人與生俱來(lái)的能力。“我一直覺(jué)得，我們的人生是我們相信而來(lái)的。你相信你會(huì)變成什么樣子你就會(huì)變成什么樣子，真心想要一個(gè)東西的時(shí)候，宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你達(dá)到你想要的?！?/p>

對(duì)于如何獲得心靈內(nèi)在的力量，張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人?！?/p>

讀完這本書(shū)，很震撼人心。就像張德芬在書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)到的一樣，不要一口氣看完，邊看邊實(shí)踐出來(lái)。實(shí)踐之后，效果甚好。我相信她說(shuō)的：“已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑?huà)，它不會(huì)發(fā)生，所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯?，所以在?dāng)下的每個(gè)選擇中，我們沒(méi)有懼怕，能做出最好的選擇，而且正因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲?，最好的事物?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的選擇而發(fā)生?！?/p>

我們可以選擇臣服過(guò)去，并滿(mǎn)心歡喜地期待著未來(lái)，相信一切皆有可能，采取積極的應(yīng)對(duì)策略，找到自己真正是誰(shuí)，和自己連接，跟隨自己的內(nèi)心。

遇見(jiàn)未知的自己讀后感【篇3】

“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.”

最初看到這句話(huà)的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思.（1）外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成,那意味有點(diǎn)像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己.

看完《遇見(jiàn)未知的自己》,才知道這話(huà)的意思是:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果.

這本書(shū)我看的既艱難又容易.容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去.艱難的是,里面有好多“專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng):原來(lái),了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程.有些時(shí)候,我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了.這本書(shū)我看的緩慢.靠著每天清晨公車(chē)上的時(shí)間終于把它啃完.如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的；而更好的是,要有人分享感受體會(huì).無(wú)意中在豆瓣上看到別人簡(jiǎn)短的一句評(píng)論:“唯心論”.一瞬間,似乎是擊中了要害,潰不成軍.但轉(zhuǎn)念一想,唯心又怎么樣？誰(shuí)能證明唯物又是絕對(duì)正確的？無(wú)論如何,我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò),至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂(lè)的人.它告訴我們真我就是愛(ài)、喜悅、和平.書(shū)中的老人真好,不遺余力的去幫助每個(gè)受傷的人.真希望自己也可以遇見(jiàn)他.可事實(shí)上,如果能夠勇敢一點(diǎn),其實(shí)可以拯救我們的老人就是自己,對(duì)么？

最后一章,老人寫(xiě)給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛(ài)的孩子:該是你展翅高飛的時(shí)刻了.我看到你的茁壯成長(zhǎng),心中有無(wú)比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時(shí)候了,臨走前我總你一句話(huà),記住——親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看.

看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好.不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分.記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難.也可以是一個(gè)禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見(jiàn)都是禮物.

親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己.

遇見(jiàn)未知的自己讀后感【篇4】

《遇見(jiàn)未知的自己》是朋友推薦的，建議我買(mǎi)來(lái)看看，看了書(shū)本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類(lèi)書(shū)不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買(mǎi)了，剛收到書(shū)的時(shí)候，只覺(jué)得封面挺好看的，僅此而已，后來(lái)的日子也是偶爾無(wú)聊才會(huì)翻來(lái)看上幾頁(yè)，但是后來(lái)的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫(xiě)了這篇讀后感。

全書(shū)以愛(ài)，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。

現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。 書(shū)中的老人其實(shí)就是一面子， 映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。

現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像書(shū)中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小，無(wú)力，沒(méi)有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書(shū)，衣食無(wú)憂(yōu)，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我，和許多人比起來(lái)我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。

在這本書(shū)中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來(lái)不喜歡心靈雞湯類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍，因?yàn)楦杏X(jué)讀起來(lái)太累，沒(méi)有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過(guò)于虛幻。但是試著看完這本書(shū)后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!

遇見(jiàn)未知的自己讀后感【篇5】

所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物?！}記

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品?！睕](méi)錯(cuò)，書(shū)是知識(shí)的寶藏，暑假中我就讀過(guò)一本對(duì)我及我家影響深遠(yuǎn)的書(shū)。它的名字叫《遇見(jiàn)未知的自己》，這是一本好用好學(xué)的現(xiàn)代修心書(shū)，書(shū)中一位神秘的老人幫助了一位叫若菱的女子，他給若菱上了一堂一堂心靈指導(dǎo)課，教會(huì)了她許多知識(shí)，若菱每到老人那兒，心靈也隨之得到凈化，最終若菱走出了陰霾，迎接了光明。這本書(shū)像是一位心靈治療師，它也給我上了一堂堂指導(dǎo)課，它治療了我們家的“心病”，幫助我們找回溫馨。

那日，天空灰蒙蒙的，淅淅瀝瀝地下著雨。而我還沉浸在夢(mèng)香中，只聽(tīng)門(mén)外一陣吵鬧，還有東西摔在地上破裂的聲音，我被吵醒。我走出房間，見(jiàn)到爸媽房里慘不忍睹的一幕，然后拿著包走了出來(lái)，她的眼睛通紅，望一眼我便離開(kāi)了，爸爸默默地坐著，臉的一側(cè)也紅紅的，緊鎖眉頭的他皺紋顯得更深更明顯了，他用憐憫的眼神看著我，說(shuō)：“我們可能要離婚了，媽媽不要你了。”

我的腦袋一片空白，我跑回房間里，躲進(jìn)被子哭泣著。好可怕！怎么會(huì)這樣?。课业男睦锛仍购抻直瘋?，我甚至想到離家出走，可怕的一天過(guò)去了，早晨，我望著窗外發(fā)呆，我突然想起最近看過(guò)的一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》，想起了這樣一段話(huà)“所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物，只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà)，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。”難道這就是那件外表丑惡，里面卻美麗的禮物嗎？

我調(diào)整了情緒，又仔細(xì)思考了一番：現(xiàn)在我們家發(fā)生了矛盾，光傷心是不能解決問(wèn)題的。我應(yīng)該理智一點(diǎn)，就像書(shū)里的要學(xué)會(huì)臣服，要控制好情緒，要有耐心和勇氣。

之后我和爸爸去阿姨家哄回了媽媽?zhuān)野堰@本書(shū)推薦給他們看，他們也受益非淺，從此這個(gè)家更和睦了。夫妻床頭吵架床尾和，可真是對(duì)的，當(dāng)初是我想的太復(fù)雜。

現(xiàn)在城市發(fā)展了，經(jīng)濟(jì)富足了，它們像一臺(tái)臺(tái)快節(jié)奏運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，但是問(wèn)題也逐漸多了，人們的壓力愈來(lái)愈大，家庭矛盾也越來(lái)越多，大家都快累垮了，誰(shuí)不想擁有健康生活呢？可是健康的生活要從健康的心靈開(kāi)始呀，你們注意到了么？

當(dāng)一塊塊沉重的巨石砸向我們時(shí)，要有一顆臨危不亂，沉著冷靜的心，我們要思考，要控制，不要讓它把你砸碎，我們得充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信心，積極地面對(duì)未來(lái)，我們用自己強(qiáng)大的心靈世界戰(zhàn)勝一切困難，理智地轉(zhuǎn)危為安。仔細(xì)探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的驚喜！

如果你還有疑惑，不妨去讀一讀《遇見(jiàn)未知的自己》，只要你覺(jué)悟了，你的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。

謝謝《遇見(jiàn)未知的自己》，謝謝這本勵(lì)志好書(shū)。

遇見(jiàn)未知自己讀后感通用

出于智慧的不同，人們觀察事物的方式各有不同，讀作品，可以陶冶我們的性情。寫(xiě)讀后感時(shí)要有主次感與邏輯感。我們經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供遇見(jiàn)未知自己讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇1)

我們單位發(fā)了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書(shū)看完了，這本書(shū)是有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。第一次看時(shí)很不好理解,最近又重讀《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),看后有了一定的啟發(fā)。這本書(shū)要多看幾遍才能慢慢有所體會(huì),它告訴了我們什么是小我，什么是真我。

我們每個(gè)人在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識(shí)的把自己擺在“弱者”“無(wú)能為力”這種狀態(tài)下，覺(jué)得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實(shí)我心里很明白，這是一種不負(fù)責(zé)任的逃避，把失敗的原因都?xì)w咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類(lèi)的，然后怨天尤人。從書(shū)中，我知道了原來(lái)我們可以從很多角度來(lái)看待自己，在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。

我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性讀了這本書(shū)我總結(jié)了以下4點(diǎn)：1活在當(dāng)下，停止無(wú)謂的思維。2用頭腦賺錢(qián)3用心靈面對(duì)家人，家庭，朋友和愛(ài)4用靈魂來(lái)面對(duì)自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。

這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書(shū)讓我們明白了愛(ài)，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來(lái)獲得。

我會(huì)再細(xì)細(xì)看這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇2)

《遇見(jiàn)未知的自己》讀后感1000字：

這本書(shū)的作者是張德芬，臺(tái)灣著名的女主播。我應(yīng)該從來(lái)沒(méi)看過(guò)她的節(jié)目，第一次從這本書(shū)里知道她。原諒我淺薄的見(jiàn)聞。

忘了為什么會(huì)下載這本電子書(shū)，也忘了為什么它又在我的Kindle“10本流動(dòng)書(shū)單”里（注：因?yàn)镵indle里有500+本書(shū)，我就用特殊符號(hào)標(biāo)注最想看的前10本，讓他們位于首頁(yè)以便瀏覽；每看完一輪，再重新選10本，以此循環(huán)）；在與這本書(shū)無(wú)數(shù)次的打照面后，我忍不住讀了兩頁(yè)，然后就興趣大增。一鼓作氣，用了兩天上班擠地鐵的時(shí)間讀完。想“分享”下讀后的小感受（在這里沒(méi)有用“記錄”，是因?yàn)椤澳瞎闲「崩镞€有你們幾個(gè)老粉-南瓜羹配老粉再加點(diǎn)辣會(huì)不會(huì)很爽口）。

先用兩個(gè)詞來(lái)形容下讀完后內(nèi)心的澎湃：

1、感動(dòng)和希望。

感動(dòng)-我起初以為它就是一本傳統(tǒng)的心靈雞湯，換個(gè)樣兒的勵(lì)志文而已。好奇心，為了看看它為什么能掛在我的Top10書(shū)單里，我隨手點(diǎn)了兩頁(yè)，原來(lái)是講哲學(xué)的，還把哲學(xué)那點(diǎn)事兒講的這么平易近人。很有趣，真不可思議！

本書(shū)女主，若菱，遇到了生活中的種種難題，家庭，生活和工作的。若菱就像是我們，我們是無(wú)數(shù)獨(dú)立存在的若菱。她偶遇到了一個(gè)老人，這個(gè)老人和藹可親、淵博、智慧。老人點(diǎn)撥她認(rèn)識(shí)潛意識(shí)里的自己；如何“對(duì)付”情緒（尤其是負(fù)面的）；怎么樣“臣服”于不可逆的事實(shí)，進(jìn)而找到更優(yōu)的解決辦法；學(xué)會(huì)審視“身份認(rèn)同”，等等。這本書(shū)把這些形而上的哲學(xué)大事兒講解的繪聲繪色。這么親民，怎么不讓人感動(dòng)？

當(dāng)然，這種感動(dòng)還有一些個(gè)人膨脹的小情緒：我覺(jué)得我現(xiàn)在還這么年輕（^_^）就明白了這些“絕密武器”真是太走運(yùn)了啊。如果勤加練習(xí)，假以時(shí)日，我就可以完美“制服”自己的壞情緒們了啊，比如恐懼，憂(yōu)傷和憤怒。哪里不好治哪里，再也不怕學(xué)習(xí)。我并沒(méi)有想太多高尚的事兒，比如作者后續(xù)寫(xiě)的女主“成功”找到真我后，想要回饋更多給需要的人。

這本書(shū)中，老人說(shuō)過(guò)人生就是3件事兒：你的事兒，他人的事兒，老天爺?shù)氖聝骸?/p>

先縷清自己的事兒是一切的基礎(chǔ)，就像飛機(jī)上的警示語(yǔ)那樣“遇到危險(xiǎn)時(shí)，請(qǐng)先確保自己帶好氧氣罩，再去幫助他人”。

2、時(shí)刻提醒自己。

希望-雖然因人而異，但是一本好的書(shū)籍一定是比較有意思的，并值得仔細(xì)品味的。

現(xiàn)實(shí)是比較功利性的，帝都周?chē)娜耍蠖鄶?shù)不會(huì)輕易和你討論“精神”，最多開(kāi)玩笑說(shuō)你有精神病。這本書(shū)和大多數(shù)平常討論的熱熱鬧鬧不太一樣，它不是固化的思維和教條的規(guī)則。它給人帶來(lái)清新脫俗，如沐春風(fēng)。而有時(shí)候，一張年輕貌美的臉（我），恰恰需要這么一股風(fēng)，振作一下。

“希望”不是說(shuō)給別人聽(tīng)的，而是給自己看的。

謹(jǐn)以此分享趙漂亮看此書(shū)的淺想。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇3)

馬車(chē)夫應(yīng)該聽(tīng)乘客的話(huà)管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點(diǎn)。

而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長(zhǎng)陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿(mǎn)小草鮮花的軟泥路。馬車(chē)夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng)，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他希望車(chē)夫按他的指揮，好好地駕馭馬車(chē)，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無(wú)能的車(chē)夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車(chē)墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，車(chē)夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿(mǎn)意足地到了終點(diǎn)。

普通意識(shí)是車(chē)夫，身體是馬和馬車(chē)，潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開(kāi)發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書(shū)作者還參加了“靈修”活動(dòng)，很多激進(jìn)唯物主義者又得說(shuō)迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟，這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無(wú)法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。

遇見(jiàn)未知自己讀后感合集

每個(gè)人都應(yīng)該有一些寫(xiě)作文的經(jīng)驗(yàn)，作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，寫(xiě)作文只有訓(xùn)練到位了，才能得出優(yōu)秀的文章。那么寫(xiě)好作文的要點(diǎn)是什么呢？或許你正在查找類(lèi)似"遇見(jiàn)未知自己讀后感合集"這樣的內(nèi)容，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇1)

生活中，每天發(fā)生了很多的事情，很多我們都不記得了，但是，我們的身體，我們的細(xì)胞卻很清楚，它們是知道答案的。當(dāng)我去銅鑼浴，通過(guò)銅鑼的聲音，讓自己進(jìn)入潛意識(shí)，深深的感受到了恐懼，深深的焦慮，深深的不安，這就是我童年進(jìn)入身體里面的感覺(jué)，一直沒(méi)有得到釋放，當(dāng)我再一次看到了它，感受到了它。

我發(fā)現(xiàn)，我變得跟有力量了。

冥想，是看到潛意識(shí)，改寫(xiě)潛意識(shí)最好的方式。潛意識(shí)，就是情緒模式，思維模式。當(dāng)我們感受到了思維，情緒之間的糾葛，我們要知道，這些不過(guò)是童年的一些事情，留在我們身體里面的。

我們最簡(jiǎn)單的方式，就是看見(jiàn)他，跟他Say:Baby!

所以，想象一下，假如我的童年，在無(wú)條件的愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大的，從小想要的一切都能得到，我會(huì)做什么，我每天會(huì)是什么樣的生活，工作狀態(tài)。

我想我會(huì)更加專(zhuān)注，我會(huì)運(yùn)動(dòng)，我會(huì)瑜伽，我會(huì)去分享生命的美好，我希望別人會(huì)成為更好的樣子。假如是這樣，我可能無(wú)法感受到其他人的痛，我無(wú)法成為一個(gè)幫助他人生命的人了。哈哈，一切都是最好的安排，現(xiàn)在經(jīng)歷的一切，都是為了讓自己終將成為更好的自己。所以，與身體的鏈接，感受自己的身體，讓自己體驗(yàn)更好的生命體驗(yàn)。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇2)

故事的開(kāi)頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單的人”開(kāi)始的。主人公畢業(yè)自名校，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時(shí)的自問(wèn)：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂(lè)？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個(gè)下雨的冬夜，她巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過(guò)程中，漸漸填補(bǔ)不快樂(lè)、挫敗的心靈缺口，尋回最真實(shí)勇敢的自我。

猛然看到這個(gè)開(kāi)頭就被吸引住，似乎感覺(jué)主人公的心理狀態(tài)竟和過(guò)去的我也有幾分相似，于是饒有趣味的讀了下去。“我為什么常常不快樂(lè)？”、“人生就像一場(chǎng)戲”、“這個(gè)世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題，不禁有些感慨德芬老師的通靈，她僅用短短的幾個(gè)詞語(yǔ)，就把壓抑在我們心底的無(wú)法述說(shuō)無(wú)以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來(lái)了。如果問(wèn)人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會(huì)回答，每個(gè)人都在追求財(cái)富、權(quán)利、健康、愛(ài)和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛(ài)、喜悅、和平。原來(lái)我們追求的東西追根到底就是這么簡(jiǎn)單而又純粹的，然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時(shí)，我們竟是那樣的倉(cāng)促不安，不知所措，我們失落了最真實(shí)最本源的自己，丟失了自己最初純潔的心靈，于是我們變得貪婪，變得自私。同時(shí)，我們也就離愛(ài)、喜悅、平和越來(lái)越遠(yuǎn)。

生活里，我們何嘗不是每場(chǎng)戲里面的演員？我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盡力做一個(gè)好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！為了演好這些人生大戲的不同角色，有時(shí)會(huì)遮蓋了我們的真我，這就是每個(gè)人內(nèi)在的真我。正如“沒(méi)有吃過(guò)冰淇凌的人不會(huì)對(duì)冰淇淋產(chǎn)生渴望，愛(ài)、喜悅、平和正是我們?cè)?jīng)擁有的，所以我們才如此熱切地追尋它們?！钡路依蠋熡忠徽Z(yǔ)道破了我們很多不得已而為之的情感，為了生存，我們確實(shí)不得不給自己帶上面具，而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊，最后我們就將再也無(wú)法摘下面具，因?yàn)檎旅婢吆笫窃鯓拥囊粋€(gè)自己，連我們自己都害怕面對(duì)。

這本書(shū)里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識(shí)到其中的兩千位的信息。所以我們會(huì)選擇性地去看東西，并且以此來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界的人事物。至于如何選擇，就要看這個(gè)人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等的影響，完全是因人而異的。所以，每個(gè)人每天環(huán)顧四周，看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西，其他的`東西大腦就會(huì)自動(dòng)排除掉。每個(gè)人的價(jià)值觀和成見(jiàn)就是這樣形成的。因?yàn)樗械囊磺卸际悄芰康恼駝?dòng)，而觀察者又會(huì)影響被觀察者，所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷，不禁會(huì)有些許害怕，一瞬間懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。但轉(zhuǎn)念一想，德芬老師說(shuō)的確實(shí)是事實(shí)，對(duì)于同一件事情不同的人有不同的看法，這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。

通過(guò)仔細(xì)閱讀后，發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個(gè)很有意思的公式：性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個(gè)同心圓：最外層是角色扮演/身份認(rèn)同，接著分別是思想、情緒、身體，最內(nèi)層的為真我：愛(ài)、喜悅、平和。這個(gè)同心圓也表示了最最真實(shí)的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的，我們必須層層剝開(kāi)外衣才能看到感受到最真實(shí)的自己。

其實(shí)，這本書(shū)我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘?huì)感到不快樂(lè)的原因，更重要的是告訴我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒，如何去認(rèn)清自己，從而善待自己，善待他人。

首先，我們要與自己的身體聯(lián)結(jié)，這是高深的說(shuō)法。在我看來(lái)，比較通俗的說(shuō)法就是運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次，健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此，德芬老師還教給我們一些簡(jiǎn)單的方法，如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后，還要學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心的對(duì)話(huà)與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時(shí)，要對(duì)自己說(shuō)：“我看見(jiàn)我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對(duì)它的需要?！笨匆?jiàn)它，不抗拒不躲避，允許接納它，然后放下對(duì)它的需要，這樣負(fù)面情緒就會(huì)自己離開(kāi)。有些情緒我們必須接受它才能化解它，對(duì)于這一點(diǎn)我真的深有體會(huì)。此后，再遇到不順心的事情我就會(huì)告訴自己：事情已經(jīng)發(fā)生，無(wú)論如何抱怨，后悔都不會(huì)有任何的改變，我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。

看完整本書(shū)最大的感覺(jué)就是德芬老師還是在說(shuō)一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是樂(lè)觀的看待所有的問(wèn)題?！皹?lè)觀”這個(gè)詞被無(wú)數(shù)人掛在嘴邊，可真正做到的又有幾個(gè)呢？也許是不知道該從何做起吧?？催^(guò)德芬老師的書(shū)后，我想答案很明朗，就是從自我暗示開(kāi)始，告訴自己要看開(kāi)，要開(kāi)心?！懊髟滤砷g照，清泉石上流。”恬淡的我們，都從現(xiàn)在開(kāi)始每天對(duì)自己說(shuō)一句激勵(lì)自己讓自己開(kāi)心的話(huà)。這也應(yīng)該是讓我們得到幸?？鞓?lè)最簡(jiǎn)單的方法吧！

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇3)

第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上，勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少，靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò)，總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的說(shuō)，從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》，據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)，她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。

這本書(shū)教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加完美。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很個(gè)性。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自己，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實(shí)的自己，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，所以越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅

書(shū)中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實(shí)的自己，沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！痹蹅兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ)，可是咱們從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自己的選取，是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書(shū)中所說(shuō)的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時(shí)，請(qǐng)默念：“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦?shí)。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，并且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功，無(wú)濟(jì)于事的。所以，我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?！庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己，事情的最終結(jié)果也是自己的選取，和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當(dāng)然會(huì)痛苦，當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法，真正的愉悅是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不好找錯(cuò)了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實(shí)，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來(lái)源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。從這個(gè)好處上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心愉悅

《遇見(jiàn)未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，咱們都迷茫過(guò)，咱們都徘徊過(guò)，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來(lái)番對(duì)話(huà)吧……

書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，僅有你自己”。沒(méi)有人能明白自己最終會(huì)走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇4)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。

一路走過(guò)，草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長(zhǎng)……

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败?chē)到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛(ài)、喜悅、和平，人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝?ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇5)

這本書(shū)的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自己，到提升自己，再到最終的感受自己。

比起素黑的話(huà)，更淺顯易懂，而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn)，只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你發(fā)出的是進(jìn)取的能量，那么你會(huì)遇到更多愉快的事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。

這個(gè)理論也能夠解釋【物以類(lèi)聚】的概念，為何我們總是和【相似】的人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個(gè)話(huà)題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話(huà)題，以后再談?wù)労昧恕?/p>

大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而到達(dá)了默契和共通點(diǎn)，是都喜歡音樂(lè)也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，之后分開(kāi)的原因只能解釋為：能量不再相同了。

瑪麗說(shuō)，不入流的人才會(huì)稱(chēng)自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō)，是真的能量不一樣罷了，所以，才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻，那么看不順眼彼此。

遇見(jiàn)未知自己讀后感(篇6)

《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣著名女作家張德芬的第一本書(shū)，當(dāng)年看完這本書(shū)有一種頓悟的感覺(jué)，前幾天寫(xiě)了一篇《改變》的文章，就把以前寫(xiě)的這個(gè)感想也拿出來(lái)分享一下吧。

我們身在這個(gè)世界，就是期望自己幸福。我們追求金錢(qián)，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里，在別人身上尋求結(jié)果，表面上看起來(lái)這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時(shí)候，我們的內(nèi)心當(dāng)時(shí)可能滿(mǎn)足了，可是過(guò)一段時(shí)間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書(shū)就是告訴我們，很多時(shí)候我們尋找幸福的地方都找錯(cuò)了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內(nèi)在，我們要經(jīng)過(guò)改變我們的內(nèi)在，來(lái)找回我們真正的自己，進(jìn)而來(lái)改變我們周?chē)娜?，改變我們周?chē)沫h(huán)境和世界。

以下是我針對(duì)書(shū)里的資料最感悟的幾點(diǎn)：

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸

當(dāng)時(shí)我看到這點(diǎn)的時(shí)候，覺(jué)得很奇怪，情緒跟我們自己不是一體的嗎？怎樣才叫不當(dāng)自己情緒的奴隸呢？從書(shū)中我了解到，我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個(gè)人的想法不一樣，價(jià)值觀不一樣，每個(gè)人每一天環(huán)顧四周，看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西，其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?，那么，你就是每一天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)路接線和整合，這就變成了你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情，你的第一個(gè)反應(yīng)，就是習(xí)慣性的生氣，而這種習(xí)慣性，讓我們幾乎已經(jīng)沒(méi)有停頓的意識(shí)，并且久而久之，我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。如果你很久不生氣的話(huà)，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣。想想多可怕，我們會(huì)對(duì)生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人，我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題，我們從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣，而長(zhǎng)壽的人，都是

內(nèi)心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，必須要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！

這個(gè)理論來(lái)自于《我們懂個(gè)》這個(gè)電影，能夠此刻網(wǎng)上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！

二、改變自己，就是改變你周?chē)娜?/strong>