《好的教育》讀后感

《好的教育》讀后感9篇。

以下是我們花時間整理的《《好的教育》讀后感》，在認(rèn)真讀完作品后，我對于書中人物產(chǎn)生了極大的共鳴。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄新的收獲，關(guān)于作品的讀后感還遲遲無法動筆嗎？本文內(nèi)容僅供您的參考！

《好的教育》讀后感【篇1】

家庭教育何等重要，家長們確實需要一些好書來指導(dǎo)自己的教育，可要選到一本不唬人、不蒙人、不講套話，更不誤導(dǎo)人，既科學(xué)實用、通俗易懂，又具有操作性的好書是多么不容易呀！這是作者的后記！感謝作者將在自己家里和自己女兒有效互動的育兒經(jīng)驗整理出書分享給大家！看了幾本關(guān)于教育的書籍，發(fā)現(xiàn)有一些共同點，一是不管，不要過多地用你的思維你的方式在這塊其實有無限可能的璞玉上留下太多你的痕跡！一方面會限制璞玉的光彩，另一方面，家長給孩子沒有足夠多的個體尊重，而一味地讓孩子在家長的權(quán)威中去屈服，這會有一定的反逆隱患！而且，強勢父母培養(yǎng)出的孩子，多數(shù)沒有擔(dān)當(dāng)，太多習(xí)慣看父母的臉色聽從父母的安排，不具備獨立的靈魂不遵從自己的內(nèi)心，對孩子也是一種傷害。二是培養(yǎng)孩子自主閱讀課外書籍的習(xí)慣。這會讓孩子保持一個終生學(xué)習(xí)以及自主學(xué)習(xí)的能力！看課外書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是僅僅去完成學(xué)校作業(yè)布置中的那半個小時，而且也不是為了完成學(xué)校的這項作業(yè)而去看。因自己有買書的習(xí)慣，所以孩子的書我也喜歡隨手買回。我們各自有各自的書柜，但其實，我買回的書小朋友也并不是全部都看過。這也是我在讀過這本書過后對自己的一個反思。小朋友被我?guī)D書館打發(fā)時間較多，對書籍已稍稍著迷，看書的范圍我也認(rèn)為還是比較廣泛，科學(xué)類最最愛，史記，文學(xué)，以及小朋友各年齡段的推薦讀物都沒問題，但不愛看工具書，比方說作文書，教小朋友生活習(xí)慣安全習(xí)慣等一系列的說教書，而我原來在沒有看過這本書的情況下，會通過我的思維，我想提高小朋友的寫作能力我想讓小朋友有好的生活習(xí)慣安全意識好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而人為改變小朋友的書單，其實我也發(fā)現(xiàn)小朋友不很情愿也還是會配合我一下，但卻沒有看自己喜歡的書那樣如饑似渴，而作為媽媽，我還不知道我自己有可能因此而扼殺小朋友多年培養(yǎng)的好的閱讀習(xí)慣，因為老是強迫他不愛看的書，他或許漸漸漸漸對看書就沒有多大興趣了！其實書中還有很多很多有用的方式方法，但因這兩項對我有感觸并且有用在看完書后我作個印記。也認(rèn)為是值得一看的育兒書籍。書中也說過，家庭是第一教育場，作者并無心說媽媽就好過老師，只緣于家庭是第一教育場的緣由。

《好的教育》讀后感【篇2】

不是穿了西服就能變成紳士，不是生了孩子就會做父母。

因為對教育感興趣所以與本書結(jié)緣，我還是蠻喜歡這本書的。雖然還不是媽媽這個主題可能離我比較遙遠(yuǎn)，但是全書涉及到的人性是共同共通的。我最近讀的幾本書多次提到人性、童年教育以及性情養(yǎng)成，我曾經(jīng)在一些名人傳記中學(xué)到一些優(yōu)良的品質(zhì)并且希望自己也可以不斷約束自己去養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，那個時候我以為刻意堅持去約束自己就可以，不過最近的學(xué)習(xí)讓我知道知道好的品質(zhì)牽涉很多很多方面，這讓我對之前的學(xué)習(xí)有了一個新的認(rèn)知和大的綜合，也再次確認(rèn)了閱讀不要約束自己的領(lǐng)域和范圍。

這本書，推薦給媽媽或者準(zhǔn)媽媽確實還蠻不錯的，之所以是三星，是因為畢竟是一本偏工具類的書，我不能確定書中的話都有足夠的理論基礎(chǔ)和數(shù)據(jù)支撐，也不確定真的適用于所有孩子們，但是可以確定是適用于大多數(shù)的，如何去應(yīng)用和領(lǐng)悟都很重要。希望每一個媽媽都是一個負(fù)責(zé)任的媽媽而不是強權(quán)者，希望每一個家庭都擁有愛和自由的靈魂而不是將就偷生

《好的教育》讀后感【篇3】

我3歲了，媽媽教我識字

我學(xué)的很慢，一周只能學(xué)會一個

媽媽準(zhǔn)備了兩個生字本，我一個，她一個

媽媽故意放慢速度，我寫一個字，她寫一個字

我累了，想出去玩

媽媽說:“小白兔也在家里寫字，和她比比誰快好不好？”

其實我3歲的時候就知道小兔子是不會寫字的

這個“謊言”媽媽用了很多年

我一直很“配合”她，沒有“拆穿”

因為我知道她愛我

大學(xué)畢業(yè)后

我調(diào)皮著問她為什么總用這個故事“騙”我

她撲通一下就笑了，像個孩子一樣

說:“那時候每次說這個故事我就很聽話”

愛是純粹的，其實不存在“溺愛”，所謂的溺愛，都摻雜了一廂情愿的控制。

其實孩子真的什么都懂，用愛來寵孩子，總不會壞。

用愛來管孩子，總不會累。

《好的教育》讀后感【篇4】

在這一章節(jié)中，作者重點指出閱讀的重要性。作者指出每個孩子猶如一把相同的種子，灑到地里，有的得到合適的水分和充足的日照，有的既干旱又曬不著太陽，最后差異當(dāng)然會很大。閱讀就是智慧的水分和陽光。

由此看來，想讓一個孩子變得更聰明，是多么簡單啊，讓他去大量閱讀吧！書籍就是一根魔杖，會給孩子帶來學(xué)習(xí)上的一種魔力，能讓他的智慧晉級。愛讀書的孩子，就是被魔杖點中的孩子，他是多么地幸運！

\魔杖\是什么，就是課外閱讀。凡從小有大量課外閱讀的孩子，他的智力狀態(tài)和學(xué)習(xí)能力就會更好；凡缺少閱讀的孩子，學(xué)習(xí)能力一般都表現(xiàn)出平淡；哪怕是寫作業(yè)速度，一般來說他們也比那些閱讀多的同學(xué)要慢得多。

那些除了教科書什么也不閱讀的學(xué)生，他們在課堂上掌握的知識就非常膚淺，并且把全部負(fù)擔(dān)都轉(zhuǎn)移到家庭作業(yè)上去。由于家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)過重，他們就沒有時間閱讀科學(xué)書刊，這樣就形成一種惡性循環(huán)。

孩子在小學(xué)，甚至初中低年級時，僅僅依靠聰明是可以取得好成績的，但如果沒有閱讀墊底，年級越高越會顯出力不從心。

在缺少課外閱讀的前提下，語文書教不出學(xué)生的語文水平，作文課也不能教會學(xué)生寫作文。

書讀得多了，寫作技能自然會形成——古人早就總結(jié)出來了，\讀書破萬卷，下筆如有神\。

每一部書都可以讓孩子從中經(jīng)歷一些東西，學(xué)到一些東西。杜威、陶行知等偉大的教育家都特別強調(diào)從生活中去學(xué)習(xí)。而每個人的生活都是有限的，不可能事事親自參與，閱讀實質(zhì)上就構(gòu)成了兒童對生活的參與性，構(gòu)成他們經(jīng)歷上的豐富性。

凡古今中外那些流芳幾代的經(jīng)典作品，不論它的內(nèi)容是什么，其中一定包含著真善美的東西。這些真善美影響著一個人的價值觀和思維方式，當(dāng)然也影響著一個人的寫作。你是什么樣的人就會說什么樣的話，你有怎樣的思想意識，就會寫出怎樣的文字。

蘇霍姆林斯基對此也有深入研究，他發(fā)現(xiàn)人所掌握的知識的數(shù)量也取決于腦力勞動的情感色彩：如果跟書籍的精神交往對人是一種樂趣，并不以識記為目的，那么大量事物、真理和規(guī)律性就很容易進入他的意識。

另外讀書也分好閱讀和壞閱讀。

好閱讀盡量用書面語，壞閱讀拋開書面文字大量使用口語。

好閱讀要求孩子快快讀，壞閱讀要求慢慢讀。

好閱讀在乎讀了多少，壞閱讀計較記住多少。

好閱讀讀字，壞閱讀讀圖。

盡量不要讓孩子讀\縮寫本\或\縮印本。

看來每天和孩子的一小時睡前閱讀和每周的圖書館之行是我最正確的選擇，希望一直堅持下去。

《好的教育》讀后感【篇5】

每個兒童作為一個獨立的個體，家庭是他的第一教育場所，也是最重要的教育場所，父母就是對他影響最深刻的第一任老師?！皽p少干預(yù)”，給兒童“自由的氣氛”才能培養(yǎng)出身心健康和諧的兒童，

我很慶幸我在一個充滿愛的家庭中長大，在外人看來，父母對我過于“縱容”，對我來說，一個美好歡樂的童年也是我現(xiàn)在一直想要做一個有愛的人的直接原因，在閱讀的過程中，看到作者對自己孩子的寬容，也想到了自己總是會犯一些粗心的錯誤，可我的父母也沒有過多責(zé)怪，反而讓我自己更加努力反思，爭取做的越來越好

還有書里一些家庭有愛的小互動，也會時常想起爸爸騎著拉風(fēng)的摩托帶我兜風(fēng)，去游樂園嘗試各種刺激的游戲，野外抓田雞和野蛇，報各種各樣的舞蹈班，音樂班和書畫班，但從不要求我做出什么成績，只有我喜歡開心就好。

這本書想真心的感恩我的父母讓我有一個快樂自由的教育環(huán)境，同時也感謝作者提供了一些科學(xué)切實的教育理念，不僅是對我自己人生教育觀的重塑，也對我未來對自己孩子的教育起到了導(dǎo)向作用。

《好的教育》讀后感【篇6】

利用一周的時間，“聽”完尹建莉老師的親子教育書籍《好媽媽勝過好老師》。選書時被書名所吸引，一點一點“聽”下去，漸入佳境，原來教育孩子不是一件簡單的事，父母的給予，細(xì)心引導(dǎo)乃大于天!讀到“女兒生病，媽媽在醫(yī)院里悉心照顧，那一刻，心里很難過…”童年一去不復(fù)返，有些記憶卻總是橫亙在腦海里難以抹去。遺憾既已形成，釋懷、放下才會輕松前行!書中有一句話讀過后感觸頗深：“現(xiàn)代教育中，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思，時間和心思，不就是和孩子共同成長的歷程嗎？”由衷贊成尹老師的一些觀點:不要捉弄孩子；讓孩子愛上閱讀；培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣大于看重分?jǐn)?shù)的高低；驚嘆孩子想象中的河流是粉紅色，云朵是藍(lán)色；父母要自己帶孩子；母親對生命的熱愛會像她的焦慮一樣感染孩子，陪伴孩子長大是收益最高的投資!尹老師是一名教育學(xué)專家，也是一位教女有方的媽媽。這本書是溝通學(xué)校教育和家庭教育之間的橋梁，因有感于家庭教育的被忽視與不得法，而取名為“好媽媽勝過好老師”。她用自己多年來教育女兒的親身事例來論述教育觀點，舉例充分、語言生動，讀起來通俗易懂!本書闡述的觀點我頗為贊賞:要使孩子的學(xué)習(xí)能力強，不是去上各種提高班，有一種“魔杖”就是課外閱讀。凡從小有大量課外閱讀的孩子，他的智力狀態(tài)和學(xué)習(xí)能力就會更好；學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。孩子在小學(xué)，甚至初中低年級時，僅僅依靠聰明是可以取得好成績的，但如果沒有閱讀墊底，年級越高越會顯出力不從心。她反對給那些閱讀經(jīng)歷尚淺的孩子去上所謂提高“寫作技能”的作文班，閱讀對寫作來說，是最根本、最重要、最有效的“大技”，而拋開了閱讀所講的種種技巧，最多可以稱為“小技”。沒有大技，一切小技都沒有實現(xiàn)的條件。她還提出了好多關(guān)于閱讀方面的建議，比如應(yīng)該讓孩子感覺到閱讀是件有趣的事，除了有趣沒有任何其它的目的；好閱讀盡量用書面語，壞閱讀拋開書面文字大量使用口語；好閱讀要求快快讀，壞閱讀要求慢慢讀；好閱讀在乎讀了多少，壞閱讀計較記住多少；好閱讀讀字，壞閱讀讀圖。作為家長，給予孩子最大的幫助，就是“培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣”，這是學(xué)校老師無法做到的。平日，老師們總是花大量的精力和時間來督促孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，但收效甚微。家長是孩子的第一任老師，媽媽給孩子文明的氛圍，孩子就將在這文明的氛圍里生活?！坝行o傷大雅的錯，就讓孩子犯吧?！甭犉饋恚@是很多嚴(yán)厲的老師和家長所不能容忍的。尹老師提出，兒童犯錯，上帝都會原諒。大人永遠(yuǎn)不能期待一兩次犯錯之后，孩子就會馬上改正，教育的作用立竿見影。絕大多數(shù)情況是，你教育、懲罰了千百次，孩子還是照樣犯錯。這時，如果你還是無法容忍，那只能把自己“逼上絕境”，糟糕、憤怒的情緒籠罩頭頂，進而殃及孩子。而一旦孩子對大人產(chǎn)生恐懼，將會筑起心靈的防線。無疑，這會嚴(yán)重妨礙更深層的溝通。所以，有些錯，如果無傷大雅，就讓他錯吧。你不能精確估計孩子改掉這個錯誤的時間，那就踩踩剎車，讓兒童在成長中自行修正。書中的很多觀點來源于生活，被作者一提煉后顯得生動準(zhǔn)確，而且極易讓讀者接受?！昂脣寢寗龠^好老師”，不是用天平衡量家庭教育和學(xué)校教育孰輕孰重，反而，讓我，一個并不成熟的女生深受啟發(fā)。我希望，將來某一天，成為媽媽的我，是一位合格的母親!這便是讀這本書最大的收獲![咖啡]

《好的教育》讀后感【篇7】

20xx0714

《好媽媽勝過好老師》讀書筆記

第十章走出坑人的教育誤區(qū)。

1、發(fā)現(xiàn)和尊重孩子的想象力和創(chuàng)造性，不要限制、指導(dǎo)、計劃孩子的創(chuàng)作。

孩子在繪畫美術(shù)、手工制作、感受音樂時，不要對孩子指導(dǎo)、設(shè)計、限制、糾正孩子的想象和創(chuàng)作，這會影響孩子想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮和成長，忽略了藝術(shù)的最初目的和最終作用。

2、不上學(xué)前班。

學(xué)前班最早出現(xiàn)在二十世紀(jì)八十年代，主要原因是民辦幼兒園很少，城市學(xué)齡兒童迅速增長，國家辦學(xué)前班為了對學(xué)齡前兒童進行分流，并不是因為幼小銜接的需求。

學(xué)校辦學(xué)前班是因為不屬于義務(wù)教育階段，通過調(diào)配師資，可以增強收入。因為國家沒有明確統(tǒng)一的學(xué)前班教學(xué)大綱和教材，教學(xué)成績也不計入，所以學(xué)校并不會把優(yōu)秀教師分配到學(xué)前班中，管理水平參差不齊，教學(xué)方式不恰當(dāng)，容易對孩子產(chǎn)生厭學(xué)、懼怕等消極心理。

蘇霍姆林斯基：凡是那些沒有讓兒童發(fā)現(xiàn)周圍世界各種現(xiàn)象之間的因果聯(lián)系的地方，兒童的好奇心和求知欲都會熄滅。智慧訓(xùn)練離兒童出生的時間越遠(yuǎn)，這個孩子就越難教育。

良好的啟蒙教育應(yīng)該是游戲有趣的、變化豐富的、與現(xiàn)實相關(guān)的、無拘無束的，內(nèi)涵上應(yīng)該有技能訓(xùn)練、語言發(fā)展、想象力激發(fā)等智慧啟蒙功能。

如果兒童在學(xué)習(xí)中沒有通過自己的努力解決問題，體會不到克服困難的樂趣，只是反復(fù)咀嚼已經(jīng)熟知的東西，就會引起對知識的冷淡和輕蔑。

3、學(xué)會應(yīng)對暴力作業(yè)。

老師布置的作業(yè)未必都有用，讓孩子寫了太多的無用作業(yè)，甚至產(chǎn)生負(fù)面效果。這類作業(yè)破壞孩子的興趣，浪費寶貴的時間，阻礙孩子的智力發(fā)展，是“暴力作業(yè)”。

暴力作業(yè)的特點：

1、數(shù)量大。重復(fù)性的內(nèi)容重復(fù)地出現(xiàn)。2、懲罰性。以懲罰學(xué)生而不是以學(xué)習(xí)知識為目的。3、惡意評價。老師以偏概全，或者恨屋及烏，故意給予惡意評價。

暴力作業(yè)的錯誤認(rèn)識：

1、多寫多記就能多學(xué)到知識。寫的太多學(xué)的太久導(dǎo)致興趣下降，情緒反感，效率降低。2、老師急功近利。老師為了當(dāng)前的考試成績，不尊重孩子的感受、效果、個性，單純?yōu)榱颂岣叱煽儗訉蛹哟a。

暴力作業(yè)產(chǎn)生的原因：

1、教學(xué)評價的導(dǎo)向問題。2、教師的素質(zhì)問題。

4、孩子愛上網(wǎng)，不是網(wǎng)絡(luò)的錯。

一個孩子如果鉆在網(wǎng)絡(luò)里不肯出來，是因為現(xiàn)實的世界讓他感到自卑、痛苦、枯燥。使人墮落的不是網(wǎng)絡(luò)，而是精神的空虛，性格的缺陷，素質(zhì)的缺失。（ZFW152.CoM 趣祝福）

家長和孩子不要形成管制與被管制的對立關(guān)系，時間久了孩子就會依賴被管制，自覺性、意志力就會越差。

從善如登從惡如崩。幾年養(yǎng)成的壞習(xí)慣，不要奢望幾天就能改正。

拒絕網(wǎng)絡(luò)上癮的辦法：一、要對網(wǎng)絡(luò)游戲有客觀、公正的認(rèn)識。二、讓孩子有豐富的課外閱讀和其他興趣愛好。任何放縱都與內(nèi)心空虛和道德墮落有關(guān)。讀書、運動、跳舞、聽歌、看電影等等。三、讓孩子學(xué)會自己管理自己。適時讓孩子自我管理，鍛煉自制力，學(xué)會拒絕誘惑，增強自覺自控能力，這是長久之計。四、把上網(wǎng)作為“任務(wù)”來懲罰他。制定目標(biāo)任務(wù)，讓孩子一次性厭煩。暴力色情游戲應(yīng)該阻止。

5、“兒童多動癥”是個謊言。

孩子愛動是年幼的天性，是那個年齡段的普遍現(xiàn)象，不要給孩子定性為多動癥，家長要考慮從孩子的家庭環(huán)境和教育方式上查找原因。

《好的教育》讀后感【篇8】

養(yǎng)不教父之過，教不嚴(yán)師之惰，教育孩子要用最自然的方式，你想把他塑造成什么樣的人，你就得做榜樣，養(yǎng)育孩子也是自己重生的機會。你會明白你以前的生長環(huán)境造就了現(xiàn)在的你，你越來越清楚的認(rèn)識到了自己，自己的優(yōu)缺點，人性的善惡美丑。

虎父無犬子，老子英雄兒好漢，龍生龍鳳生鳳老鼠生的孩子會打洞。充分說明了家庭教育對孩子的影響，孩子就像父母的復(fù)印件，孩子出了問題，那么原因肯定是在原件身上。

為人父母，哪個不是望子成龍，不惜花錢，嚴(yán)加管教，有時候確總是沒有效果。我覺得作者想要表達(dá)的就是無條件的愛，不是溺愛，去尊重孩子，蹲下來，去和他交心，人人都需要關(guān)心，需要理解。作為無知的孩子，最需要的是父母的陪伴，父母所給的安全感。

家庭教育是最基礎(chǔ)的，也是最重要的，不要企圖想著把孩子交給教育機構(gòu)就萬事大吉了，教育機構(gòu)是營利性的，并不是所有的老師都會像愛自己的孩子那樣愛別人的孩子。當(dāng)然這里并無貶低老師這個職業(yè)的意思，對于不省心的孩子，老師肯定也是厭煩的，所以一定要注重家庭教育的重要性。

養(yǎng)育孩子真的是任重道遠(yuǎn)，作者的女兒和我同齡，但是我們所生存的教育環(huán)境簡直是天壤之別，人類只不過是環(huán)境的產(chǎn)物，一切的努力就是為了有一個更好的生存環(huán)境，想必作者女兒的生活應(yīng)該比我的精彩多了吧！

所辛父母的努力讓我的認(rèn)知比他們高一點，我也希望通過自己的努力能讓自己的孩子生活更加精彩！20xx.11.14

《好的教育》讀后感【篇9】

教學(xué)感想——《什么是好的教育》讀后感1500字：

樂學(xué)教育浸潤孩子一生！

這句話是大連市甘井子區(qū)周水子小學(xué)的辦學(xué)理念，最初聽到這句話只能想到是要孩子們愛學(xué)習(xí)，沒有更深刻的理解。而在周水子小學(xué)學(xué)習(xí)一天，又讀了《什么是好的教育》一書之后，我有了更深刻的認(rèn)識，書中說：樂學(xué)教育，其意義就在于如何成就學(xué)生向?qū)W的生命，讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)，并且享受學(xué)習(xí)，也就是樂學(xué)。而周水子小學(xué)教師用行動說：做教育，勤于踏實，敢于創(chuàng)新，為孩子的未來負(fù)責(zé)。

上個學(xué)期的一天，我有幸到周水子小學(xué)參觀學(xué)習(xí)。當(dāng)我走進會議廳的時候，首先映入眼簾的就是這“樂學(xué)教育浸潤孩子一生”的幾個大字，當(dāng)時看到幾個字，只是知道這是一個學(xué)校的校訓(xùn)，但是經(jīng)歷了一天的學(xué)習(xí)之后，我漸漸感覺到這句話不是齊聲呼喊的口號，而是周水子小學(xué)教師用踏踏實實、努力創(chuàng)新的工作作風(fēng)來努力實現(xiàn)的最終目標(biāo)。一天的學(xué)習(xí)之后，我相信周水子小學(xué)的孩子們一定會因樂學(xué)教育而影響孩子一生。而這一天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也著實讓我對自己的教育有了更多的反思，對比中認(rèn)識到自己的不足，著實上了“三把火”。

“第一把火”：是六年級的一堂語文課，至今讓我印象最深刻的，就是作為六年級孩子的語言表達(dá)能力，流暢，有思維，有邏輯，讓我著實感嘆。課堂中，老師和孩子們很自然的溝通交流，每個孩子認(rèn)真參與積極表達(dá)的狀態(tài)，真正做到了讓孩子在一個學(xué)習(xí)情境中，因著樂學(xué)之心，把學(xué)習(xí)變成了內(nèi)在需求?？吹街芩有W(xué)的孩子們剛上了六年級就已經(jīng)能有如此高的表達(dá)能力，那積極的向?qū)W之心，我很欽佩也很上火；看到老師在課堂中那踏實的教風(fēng)，教給孩子們的學(xué)習(xí)方法，又讓我很羨慕。這把火也讓我知道了在今后的教學(xué)過程中，每一步要走得更踏實，用心培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，專心教會孩子們學(xué)習(xí)的方法。

“第二把火”：是五年級的一堂英語課，課堂上，老師帶了一個小禮帽，用“我是圖書管理員”為情境和孩子們進行了一堂生動有趣的英語課，課堂中的每個環(huán)節(jié)都充滿驚喜，甚至讓我放下了聽課本，跟著老師一起進入了課堂中，四十分鐘結(jié)束的時候，我內(nèi)心是激動卻又遺憾的，激動是因為這堂課太有意思，我也樂在其中，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣；遺憾是因為這四十分鐘匆匆結(jié)束，可我還沒學(xué)夠，同時還遺憾的是，自己在兒時的時候沒有遇到這樣一位英語老師，愿意用心思考每個課堂環(huán)節(jié)，竭盡全力調(diào)動孩子們的積極性。課后反思，讓我認(rèn)識到自己在課堂教學(xué)設(shè)計的思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，課堂中，孩子們的積極性不高，跟不上老師思維的原因主要不在于孩子，而在于我們教師自身，有沒有用心備好課的同時也備好學(xué)生，明確學(xué)生此時的狀態(tài)，明確會用什么方法調(diào)動孩子的積極性。

“第三把火”：是二年級的全腦思維訓(xùn)練課，課堂中展示了用平板電腦進行的各種腦力訓(xùn)練，孩子們在課堂中嫻熟的操控電腦，跟隨老師一步步訓(xùn)練，在其中一個快速找數(shù)的環(huán)節(jié)，我也參與了和孩子們一起的比賽，很多孩子比我都快，足見這樣的課堂對孩子們的能力提升幫助有多大。讀后感·孩子們在一個個比賽，一個個故事情境中，積極參與，能力逐步提升。而此時我的心情是復(fù)雜的，對周水子小學(xué)的老師和同學(xué)充滿了敬佩之情，但同時也憋著一股勁，我要帶著孩子們一起努力，爭取追趕上，甚至超越。

一天的學(xué)習(xí)之后，我再回頭看看“樂學(xué)教育浸潤孩子一生”這幾個大字的時候，多了點更深刻的思考，他們真的做到了。用自己踏實認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度去用心備好每一節(jié)課，同時又有大膽創(chuàng)新和堅持不懈的對教學(xué)改革的勇氣和韌勁，因為這些努力，讓周水子小學(xué)的孩子們真正體會到了樂學(xué)的教育，也真正會在未來感受到，這樂學(xué)向?qū)W之心可以浸潤自己的一生。這“三把火”也會轉(zhuǎn)化為我今后工作中的動力，努力讓自己的學(xué)生也能因為我成為樂學(xué)的孩子，因為向?qū)W之心，影響孩子們一生。

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下面我們來學(xué)習(xí)一些關(guān)于“教育孩子讀后感”的知識點。書籍是階梯，讓我們一步步走向成功的巔峰，讀作者寫的作品，滌蕩了我們的心靈。?通過讀后感展現(xiàn)您對書籍獨特的領(lǐng)悟和理解。希望您與您的朋友們分享這篇文章共同成長！

教育孩子讀后感【篇1】

在周日，老師讓觀看了一部名叫《追逐夢想的孩子》電影，看了之后，使在座的所有人都為之震驚。 電影講的是一個好玩又有點動人的故事： 一位很調(diào)皮搗蛋而且經(jīng)常考試完抱著“鴨蛋”回家的小學(xué)生，特別喜歡跑步， 他最大的夢想就是加入學(xué)校的校隊，主任讓他1分鐘跑完400米，才讓他參加。

李小天為了參加校隊，不停的練習(xí)，經(jīng)歷了千辛萬苦，夜以繼日的訓(xùn)練。他經(jīng)歷了很多困難都沒有放棄他的目標(biāo)，他的理想，可是再想一想我自己，真是不能比。記得有一次去老家，開始爸爸媽媽告訴我去地里剝玉米很好玩，可是有點累，但剝完后可以吃到香噴噴的煮玉米。我就聽到了這句話，前面和后面的話沒有細(xì)聽，只想到好的地方。

到了老家，我們一頭鉆進了玉米地，蹦蹦跳跳的，可是沒一會兒，我的手就又酸又麻又痛，我又堅持不了一會兒，就再也不想剝了，就跑到了旁玩了。再比一比電影里那個“李小天”，真是沒法比。 在電影里最讓我感動的就是他爸爸知道了他對跑步的熱愛，為了送他到賽場，他爸爸的手被觀后鏡撞破了，他不顧得，腿被撞傷了，他也不顧，力氣用盡了，他不顧，最后倒在了地上?? 他比賽中獲得了400米52秒的成績。 一個學(xué)習(xí)不好的學(xué)生，竟然成了有名的跑步天才，這是多么不可思議啊。

命運不是由父母和老師掌握，也不能靠上天憐憫，而是需要磨練和努力的。

教育片《孩子,夢想》觀后感

世界上最美妙的'東西是什么?是七色的彩虹,是幽深的大海,還是無垠的天空?不,都不是,是夢想.夢想比彩虹更絢麗,比大海更深沉,比天空更廣闊;它擁有夢幻般的華美、純潔和甜蜜;它是每個人心中最崇高的凈土.

夢想如清風(fēng),在你迷茫時吹醒你昏睡的大腦,將遠(yuǎn)航的船兒吹向成功的彼岸;夢想似烈火,在你無助時給予你無限的溫暖,將智慧燃燒化作成功的種子;夢想若甘露,在你絕望時滋潤你干燥的咽喉,將汗水融化為成功的源泉.夢想是一把鑰匙,用心把握,便可開啟成功的大門;夢想是一盞明燈,用心點燃,便可照亮成功的大道;夢想是最忠誠的朋友,用心呵護,便可了解成功的奧秘.

擁有了夢想,就擁有了成功的一半.夢想是前進的動力,山因為有了夢想,而擁有了生機,擁有了植物和動物;水因為有了夢想,而擁有了活力,擁有了魚兒和波浪;人因為有了夢想,而擁有了生活,擁有了親人和朋友.在通往成功的路上充滿艱辛,是夢想在我們摔倒時告訴我們趕快爬起;是夢想在我們遇到風(fēng)雨時告訴我們勇往直前;是夢想在我們失敗時告訴我們永不言棄.夢想讓我們在黑暗中看到了光明,看到了明天的希望.

學(xué)會了努力,就擁有了成功的另一半.為了心中的夢想,我們不畏艱險地向前沖,付出了汗水、淚水、血水,讓我們的夢想越來越清晰,越來越偉大.為了實現(xiàn)心中那永恒的夢想,我們用智慧點燃火把,用辛勤開鑿道路,用認(rèn)真描繪藍(lán)圖,用刻苦積累材料,用真心筑城堡.城堡里是正在成長的夢想和將要實現(xiàn)夢想的我.追逐著夢想的我們,除了辛苦,更多的是幸福和甜蜜,是充實生活的快樂.

一個人,若沒有了夢想,就沒有了為之奮斗的目標(biāo),沒有了前進的動力.那就像生活在峽谷底層一般,整日地在黑暗中度過,在無奈之中苦惱,在絕望之中掙扎,在迷茫之中看不到一絲希望.望著不同的人匆匆地從自己身邊擦過,追逐夢想,而自己卻在盲目地奔跑,最終依舊只能在原地默默地守望,等待著死神帶走這個孤獨的靈魂.沒有了夢想,就得不到任何希望,孤獨、恐懼、絕望占據(jù)了整個心靈,每一絲風(fēng)都會沉重地打擊著這個弱小的心靈,只能以自暴自棄、隨波逐流的方法度日,在充滿悲傷的情況下,打發(fā)著平庸、無味、沒有意義的歲月.

當(dāng)人們猛然間尋求到自己的夢想,明白了自己的追求時,眼前便會豁然開朗,在遠(yuǎn)方浮現(xiàn)出自己的夢想,雖然渺小、模糊,但卻是真真切切的.就像是在黑夜中迷了路,猛然抬頭,發(fā)現(xiàn)在云層中顯現(xiàn)出來了璀璨的星光,微弱但卻柔和,給人帶來了明媚的希望.

夢想是位絕代佳人,她擁有幽深的眼眸,讓我們看到了未來的希望;她擁有甜美的聲音,告訴我們?nèi)绾巫吆米约旱穆?她擁有纖巧的雙手,給予我們無私的幫助;她擁有博愛的心靈,永遠(yuǎn)含笑相伴你身旁.請你也尋到一位屬于你的佳人,將她擁在懷中,在月色下回憶她的美妙,承諾對她的付出,在她的指引下走向成功.

擁抱夢想,擁抱我心愛的佳人

教育片《孩子,夢想》觀后感

今天，我們揚帆起航;

明天，我們到到達(dá)彼岸。

夢想是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅定信念;夢想是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的雄心壯志;夢想是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

夢想是生命的靈魂!

寒風(fēng)冷雨，無法澆滅我澎湃狂熱的心靈;艱難險阻，無法停息我劇烈跳動的脈搏;高山巨浪，無法阻擋我勇往直前的腳步。跌跌宕宕、起起伏伏，只不過過眼云煙。

夢想，是不息的旅途!

沒有夢想的人生，則如一具行尸走肉，生活無滋無味如白水;沒有夢想的人生，就像斷線的風(fēng)箏，迷失了方向;沒有夢想的人生，就像一本無字天書，只剩下泛黃的紙張。

時光流逝，只在眼睛一睜一閉之間;

時過境遷，回首卻見空白一片。

只因有夢想，世界花開漫山遍野;

只因有夢想，生活變得多姿多彩;

只因有夢想，前途將是一片光明。

揚起希望的風(fēng)帆，去追逐夢想的彼岸，去擁抱屬于你的明天。

教育孩子讀后感【篇2】

《影響孩子一生的教育智慧》這本書，由很多教育小故事組成，淺顯易懂，每一個故事就宛如一顆盈盈的寶石，吸引著我一頁頁讀下去。

如今，孩子成了大家共同關(guān)心的話題，孩子的教育牽動著無數(shù)家長的心。本文以家庭教育為話題，沒有像一般的教育書那樣，側(cè)重教育理論，進行單純的說教，而是另辟蹊徑，從孩子成長生活中的小事中選取典型事例，附以針對性的分析，既有說服力，又有啟示意義。這些例子包括中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育方法和國外新穎獨特的教育行為，值得一讀。

我覺得這本書有兩大亮點：

第一、提倡欣賞孩子。欣賞孩子，敢問父母，您做到了？雖然我們也開始強調(diào)要學(xué)會欣賞孩子，可是在現(xiàn)實生活中，我們會很輕易的看到怒氣沖沖的父母對孩子大聲訓(xùn)斥，這不僅讓孩子當(dāng)時很難過，還打擊孩子的自尊心，影響孩子以后做事情的自信心。

讀本文，從字里行間，你可以體會到文章中的父母是如何的賞識孩子，夸獎孩子，讓孩子健康成長的。

愛因斯坦的例子有力地證明了他四歲時不會說話，放學(xué)后成績很差。面對別人的嘲笑，即使老師不得不放棄孩子，愛因斯坦的父親也沒有責(zé)怪孩子，也沒有對孩子失去信心，他堅信自己的孩子一定會成功。然后從生活中的小事給予有意識的引導(dǎo)，找到培養(yǎng)孩子自信的方法，用自己獨特的方式去欣賞孩子的進步。

這才有了后來舉世聞名的愛因斯坦。與其說愛因斯坦是偉大的，我認(rèn)為，還不如說他的父親是偉大的。沒有父親的賞識教育，愛因斯坦也許不會平庸，但我覺得他應(yīng)該不會有后來那么耀眼那么杰出。

也許父母忙于工作，身心疲憊，也許家庭生活不盡如人意，事業(yè)不理想，但請記住，孩子不是父母的安全氣囊，他們是無辜的。家長不能因為自己的情緒不好而傷害到孩子，自己的不快不應(yīng)該成為影響孩子一生的理由。

第二、提倡親子溝通。里面講到一個小故事，讓我為之動容。美國知名主持人對一個小孩子進行采訪，問飛機飛行途中如果出故障時他會怎么辦時，小孩子說“我會掛上降落傘先飛出去”，然后大家哄堂大笑，因為大家都以為他是個自私的小孩子。

可是，后來小孩子的表現(xiàn)讓大家很是自責(zé)。因為隨后小孩子的眼淚奪眶而出，后來更是語驚四座，他說“我要去拿燃料，我還要回來！我一定要回來！

”看到這里，我的心情真的很不平靜。在生活中，有太多父母沒有耐心聽孩子的話的例子，因為在父母眼里，孩子永遠(yuǎn)只是孩子，父母永遠(yuǎn)是對的。孩子不聽也沒關(guān)系，更別說聽孩子的心聲了。

所以有很多父母，雖然他們每天都和孩子在一起，但他們一點也不了解他們。**電視臺新聞頻道前段時間推出一個“換位思考”的活動，就有這么一對父子。父親本身工作很艱苦，脾氣很急，兒子學(xué)***不理想，父親恨鐵不成鋼，埋怨孩子不體諒自己工作的艱辛，而孩子認(rèn)為父親不理解自己的想法，雙方都不愿意主動溝通。

日子久了，熱戰(zhàn)轉(zhuǎn)化成冷戰(zhàn)。這一切在我們看來，雙方都是可以理解的。而他們?yōu)槭裁磿@樣呢？

其實就是缺少溝通造成的。如果父子倆能抽出時間，坐在一起說出他們的想法，一切都會改變。后來在“換位思考”活動中，父子交換角色，各自封閉式的體驗了一段時間，然后由電視臺通過錄象傳遞各自每日的感受，后來那位父親因為理解和原諒而流下了眼淚，兒子也因為理解改變了自己對父母的態(tài)度，開始體諒他們，學(xué)會了感恩。

在親子溝通方面，著名影視演員吳越的父親是一個榜樣。每天，他們都會花一定的時間談?wù)摳鞣N話題，從不考慮任何禁忌。可以說他們什么都不談，所以他們的父子關(guān)系更象是朋友關(guān)系。當(dāng)我看到吳越爬上父親的肩膀出現(xiàn)在銀幕上時，我由衷地羨慕他們父子之間的那種友誼。

他們?nèi)谇⒌年P(guān)系來自吳越和爸爸深入且頻繁的溝通。我認(rèn)為許多家庭沒有做到這一點，或者做的不夠好。親子溝通是非常必要的。它能增進相互了解，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，使溝通雙方感受到彼此的關(guān)愛。

這本書真的很好。如果你有時間，你可以讀它。相信您一定會有收獲的。

教育孩子讀后感【篇3】

正所謂“兵無常法，水無常勢”，從獨辟蹊徑的鄭淵潔到中國式強權(quán)的劉墉；從以柔克剛的梁曉聲到霸氣慈愛的陳道明；從國學(xué)大師梁啟超到史可的洋

老公。他們的育兒經(jīng)有的是大相徑庭，有的卻是相去甚遠(yuǎn)，卻是殊途同歸，讓

我深受啟發(fā)。

要愛孩子：教育，是一門學(xué)問。你千萬不要把孩子當(dāng)花花草草來養(yǎng)，喜歡

叫她怎樣就怎樣。尊重也是必要的。和她說話時，請蹲下來，用同樣的眼神看著她；不要

一定要看著她的眼睛說話，也要讓她看著我的眼睛；孩子好了或受傷了，不要吝嗇擁抱。當(dāng)老師要愛學(xué)生，作父母要愛子女。也

也許你可以說這個事實再簡單不過了。哪個父母不愛他們的孩子？但有些父母的愛卻不能被孩子接受和認(rèn)可。常常給孩子一個個親切的擁抱，一個個淺淺

的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物。這會使孩子很自然地感

受到愛，也增強了她的信任感。所以說愛心可以培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。我

愛人經(jīng)常說我不會愛孩子，想想也就是，我的表達(dá)方式高興的時候?qū)⒆诱f，來，叫爸爸打你的屁屁或者是嗎，來，咬你。女兒還不太會說話的時候見到我

就說，“走邊兒”這也難怪，愛人經(jīng)常抱著她、陪她唱歌、做游戲、串珠子、

講故事，教她說話等等。有時當(dāng)我妻子抱怨我的時候，我開玩笑說他現(xiàn)在不知道怎么吻她。當(dāng)她知道某件事并記得某件事時，我會再吻她一次。我愛人經(jīng)常說“外國人在教育上劃分得很

清楚，爸爸是爸爸的責(zé)任，媽媽是媽媽的責(zé)任，而中國的爸爸把責(zé)任都推給了

媽媽。”話雖然這樣說，我也確實有些慚愧。

要鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會是一個高度競爭的社會，因此有必要培養(yǎng)孩子的競爭意識和迎接挑戰(zhàn)的勇氣。學(xué)習(xí)上我愛人嘗試著鼓勵女兒“你太棒了，真聰明，這么難的知識你都能答對，好佩服你啊!

”她一聽就美滋滋的，總是主動思考問題，還調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)她遇到困難時，我不斷鼓勵她努力工作，用實際行動感染她，達(dá)到了德育的目的。

善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。

”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)?，F(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，總以為是地以為學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成功越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果既浪費金錢又浪費精力，更浪費了孩子天真、快樂的童年時光。所以說孩子不喜歡的我絕不強求，而是在生活中發(fā)現(xiàn)她的興趣，加以引導(dǎo)，然后再給她的興趣去點溫加油，讓它們?nèi)紵饋怼?/p>

這樣才會獲取最佳的效果。

教育孩子讀后感【篇4】

很長的時間沒有看書，看關(guān)于教育方面的書籍，感觸頗深。教育孩子是父母的頭等大事。如何教育好孩子，找到一把適合自己孩子的鑰匙，需要我們和孩子一起學(xué)習(xí)和探索。我很贊成張文志老師說的“父母改變，孩子改變”這樣的教育。

父母一日為父，為母，終身為父，為母，也是終身為師。父母是孩子最好的老師?，F(xiàn)在孩子雖然還很小，但是具有很強的模仿性，你干一件事，她都會牢牢的記下，并且去模仿你做的樣子。

例如，如果我用剪刀剪東西，它很快就會放回原來的位置。剪刀對孩子來說是非常危險的工具，所以我把它們都放在高處。不知過多久，有一天給孩子買了吃的，她打不開，她就急匆匆的拿著小凳子跑到廚房，站在凳子上將剪刀拿下來，我心里當(dāng)時很高興的，雖然剪刀危險，我也沒有制止，她自己拿著剪刀有模有樣的將袋子剪開一個口，打開開始吃里面的東西，這時候，我們可以夸孩子幾句，說她很聰明，而孩子也會感到很有成就感。

我們陪伴孩子的日常生活，收集他們的詳細(xì)資料，這是作為父母給他們最好的禮物。多擁抱我們的孩子，多和孩子互動，有著肢體的接觸，特別是對于1-3歲的孩子是很重要的，因為有了和父母的擁抱接觸，孩子才會有安全感，因為我讀書，看到過“感覺統(tǒng)合失調(diào)癥”這樣一個概念，說是當(dāng)代兒童的常見病，是身體“觸覺功能”沒有得到充分的發(fā)掘，從而會影響孩子以后的學(xué)***活。感覺有些可怕，我以前并不知道還會有這樣的一種“接觸性”的名稱，我只知道多親吻孩子，擁抱孩子，孩子就會感到很幸福，很高興，看來自己在這一方面還是做對了。

教育孩子讀后感【篇5】

“教育的最終目的是讓孩子成為一個快樂的人，為了達(dá)到這樣的目的，教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂的。這就好比一根細(xì)小的蘆葦管，如果你從其中的一端輸入苦澀的汁水，那么另一端絕不會流出甘甜的蜜汁?！?/p>

望子成龍、望女成鳳，相信沒有哪一位家長不想讓自己的孩子能夠出類拔萃、出人頭地，成為一個有價值的人。我們都在努力思考如何實現(xiàn)自己的理想，創(chuàng)造出理想的孩子，但在實際的教育過程中，我們常常會遇到各種各樣的問題?！督逃⒆邮羌鞓返氖隆罚晃淖屛液虾⒆訌母旧险J(rèn)識到了教育困惑之所在。

迷失是因為沒有方向，沒有目的，文章明確描述了教育的終極目的，讓我們認(rèn)識到自己在教育水平上的偏差。俗話說“先**，后成才”，我們卻往往重后者而輕前者，一味的拿考試分?jǐn)?shù)、學(xué)習(xí)成績來衡量評價孩子。由觀念而導(dǎo)致的一些錯誤的教育方法相應(yīng)存在。

觀念的改變讓人茅塞頓開。

“要對孩子進行教育，讓孩子成才，父母首先要教育自己，要時刻注意自己的言行。教育孩子的過程實際上是改造自己的過程。從孩子們的行為中我們可以清楚地看到自己的影子。

我們希望孩子變成什么樣子的人，我們就要變成這樣的人，給孩子做出表率?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，也是直接影響孩子價值觀、人生觀的人。教育不只是學(xué)校、老師的事。

這種影響常常被許多家長忽視?！逗⒆邮羌议L的一面鏡子》一文讓我們重新對自己再一次清晰定位，再一次把自己的素質(zhì)提升放到了重要位置。

教育孩子讀后感【篇6】

《走進孩子的內(nèi)心世界：從心教育孩子》一書分為三大章節(jié)，分別提供了幼兒期、青春期、青年初期的素材，該書理論聯(lián)系實際，文字通俗易懂，對于廣大青少年在成長中遇到的為人處事、心理生理等問題具有指導(dǎo)作用，也為廣大家長和社會各界了解青少年成長的內(nèi)心世界和心理歷程提供了真實素材。讀了本書后，對于如何正確地教育孩子這一問題更是受益匪淺。

我的女兒現(xiàn)在正讀高中二年級，我常為女兒在生活中表現(xiàn)出的種種讓人束手無策的事發(fā)愁，自從讀了這本書我的心里頓時明朗了許多。下面我就談?wù)勛约鹤x完后收獲：

教育家陶行知說的：“解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想。”孩子的世界是天真的，豐富多彩的，千萬不要被大人的'束縛變得暗淡無光?，F(xiàn)在大多數(shù)的孩子都依戀長輩，自理能力差，行為習(xí)慣不好，這樣的孩子一旦長大走出社會，在很多方面都不能獨立，甚至?xí)绊懝ぷ髂芰?，原因就是家長代勞得太多。愛孩子，就要愛得有分寸，愛孩子，就要大膽地放手，讓孩子用自己的雙手去描繪出自己豐富多彩的世界。女兒現(xiàn)在雖然讀高中二年級了，但是每當(dāng)她假日回來我總愛嘮叨她兩句，她聽了總是很不耐煩地說：“媽媽，您還沒老呢！怎么這么

教育孩子讀后感【篇7】

教師怎樣教育自己的孩子

這個題目是一個書目，《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版，張文質(zhì)和姚春杰主編。教師教育不好自己的孩子，這樣的現(xiàn)象屢見不鮮。問題的關(guān)鍵在于：教師對待孩子的嚴(yán)肅認(rèn)真，尤其是嚴(yán)肅問題，在家也會不經(jīng)意地表現(xiàn)出來，忘記自己是慈祥的母親或是仁愛的父親。

讓孩子安全而幸福地居住在他的大地上，以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。

教師要把自己的孩子當(dāng)做一生中最重要的學(xué)生。

家教理念定位：

1、孩子有自己的生長速度和生長方向，并不需要大人盯著她。你看，植樹人哪會整天盯著樹看它是如何長高的呢？園丁哪會整天整夜地盯著花看它是如何開放的呢？（劉良華）

2、做父親或母親的人，需要守望你的孩子，這是你的責(zé)任。你所能夠做的，也就是守望，你不可以走得太遠(yuǎn)，也不可以走得太近。走得太近了，她會感到受擠壓，甚至感到受壓迫。（劉良華）

3、對于生活來說，我個人的失敗無足輕重，甚至可以忽略不計，但對于女兒來說，一個父親的失敗，足以讓她一生的幸福大打折扣。（朱永通）

4、女兒是我們生命的一部分，不是我們的私有財產(chǎn)，也不是我們實現(xiàn)野心的工具，她的人生必須由她自己去書寫，我們能夠成全的唯有愛，對她的真愛。（朱永通）

5、無論多忙，我認(rèn)為有一點是我們家長應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任：關(guān)注孩子的心理，關(guān)注孩子優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。這些都只能是日常中的點滴教育，不能用大道理說教。一個很好的途徑就是通過對話或者借助孩子的作文。（姜榮奎）

6、我覺得“教師”僅僅是對學(xué)生，對自己的職業(yè)而言的。在家庭教育中，教師要擺正自己的位臵，認(rèn)清自己的角色，注意避免把自己的職業(yè)倦怠帶到家庭中，尊重孩子作為獨立個體的生命，關(guān)注孩子，和孩子一起成長，這樣才能不出現(xiàn)常有人說的那種現(xiàn)象——種了別人的地，卻荒了自家的田。（姜榮奎）

7、我堅持著不為考試成績而批評孩子。（張文質(zhì)）

8、我堅持著不為面子、金錢、焦慮而站到應(yīng)試教育那一邊去。（張文質(zhì)）

9、我總是會堅定、責(zé)無旁貸地站在女兒的身后。我常常想，1990年代以后出生的孩子，也許就是半個世紀(jì)以來最優(yōu)秀、最善良、最純潔的一代，無論多么艱難，我必須為保護這些孩子而盡自己的一份氣力。（張文質(zhì)）

10、有一次單獨和孩子吃飯時，我對她說：“你要盡量多吃點，吃好點，有時間就多睡點，這樣你才能和應(yīng)試教育作長期的斗爭！”（張文質(zhì)）

11、我常想，我一定要盡最大的努力讓孩子的童年有更多美好的記憶，童年不僅塑造未來，也是我們不斷返回的棲息地，幾乎可以說童年的生命質(zhì)量就是一個人一生的生命質(zhì)量。（張文質(zhì)）

12、優(yōu)秀與否，要看用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量??優(yōu)秀還有沒有別的標(biāo)準(zhǔn)？要是只以能否考上清華北大來衡量孩子是否優(yōu)秀的話，我的孩子似乎和優(yōu)秀相差太遠(yuǎn)，甚至還應(yīng)該算是差生。但是，客觀地分析，我認(rèn)為我的孩子是優(yōu)秀的，因為他善良，有孝心，寬容、大度和幽默，愛好廣泛，善于溝通與交流。（孫明霞）

13、每一個與孩子關(guān)系親密的人，都得思考著怎樣進入孩子的世界。（趙躍年）

14、孩子不是你的開心果，他是社會的公民、人類的一員，他最終要以自己的形象獨立于天地之間。（陳鐵波）

15、一個孩子，事實上從他能夠吸收信息開始，這個社會就在他面前擺上了一個瞬息萬變的大鏡子，他的行動和言語就參照著這個鏡子里的信息不斷地發(fā)展。（余岱宗）

16、“感覺統(tǒng)合失調(diào)癥”是當(dāng)代兒童的常見病。原因是，父母都忙，孩子從小送托兒所，缺乏對自然環(huán)境的身體接觸，也缺乏來自爸爸媽媽的擁抱。于是，身體的“觸覺功能”沒有得到充分的發(fā)掘，這又會影響到孩子的學(xué)習(xí)和未來的人生幸福。（扈永進）

17、無論何時，要把自己的孩子當(dāng)作你最重要的學(xué)生加以培養(yǎng)，這是我們對家庭承擔(dān)的重要責(zé)任，同時也是對社會作出的重要貢獻。我們國家有一兩千萬教師，如果每個教師都能培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，那也是

一個了不起的成就。是啊，我們教育好了自己的孩子，就是對孩子負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)。（柯清真）

18、“??我最想感謝的是媽媽的微笑，是它，讓我快樂度過每一天。”（陳開玖）

19、應(yīng)當(dāng)從小就讓他們知道，如果他們做錯了什么事，責(zé)任應(yīng)當(dāng)由他們自己來承擔(dān)。（張端妹）

20、家長就是家長，家長不是孩子的老師。家長即使是個老師，也不能在孩子的教育上出角色定位的錯誤。（劉冠軍）（郭婭）教育策略方法：

1、雖然“賞識”不見得能夠解決一切問題，但是它能夠讓孩子發(fā)現(xiàn)自己，而不是失去自己。（雒宏軍）

2、我一直堅信，有什么樣的名字，便一定會有什么樣的人生；或者說，漢字的奧妙，使得人們因為使用了漢字而培植了性格，決定了命運。（王小慶）

3、對于孩子而言，凡事都是游戲，快樂第一重要。（沈麗新）

4、我還時常對孩子說，你也要理解老師的難處，她承受著巨大的壓力，她的童年也過得非常不好，教育的失敗與難堪是所有人都要承受的，重要的是你要學(xué)會承受，變得更加堅強。（張文質(zhì)）

5、在應(yīng)試教育體制之下，幾乎所有的父母對孩子的教育都茫然無措，因為只有一條路可走，因為“識時務(wù)者為俊杰”。（張文質(zhì)）

6、從孩子上初中以后的第一次“家長會”開始，我就知道什么是應(yīng)試教育，我唯一能做的就是盡量減輕孩子的痛苦，我總是告訴她，不要害怕，你有的是時間，不管怎么樣爸爸總是會有辦法的?。◤埼馁|(zhì)）

7、我告訴孩子，要是能考上一所一類高中當(dāng)然好，考不上也不要緊，我們可以想辦法到一所好一點的學(xué)校寄讀，不必?fù)?dān)心太多，你爸爸媽媽都是從鄉(xiāng)下的中學(xué)讀出來的，重要的是你對自己始終要有自信力?。◤埼馁|(zhì)）

8、我常想，一個人經(jīng)歷了苦難，承受了苦難還不行。重要的是還要認(rèn)識苦難，只有這樣才可能超越苦難。但是，正是因為缺少反省和批判，我們?nèi)栽诓粩嘀貜?fù)著歷史的錯誤，我們并沒有走出多遠(yuǎn)。（張文質(zhì)）

9、教育孩子來不得半點浮躁，不能急于求成，需要謹(jǐn)慎，需要慢慢來。（黃偉紅）

10、我會利用一切機會，甚至有意創(chuàng)造機會，在無意中，使勤奮、寧靜、寬容等好習(xí)慣、好品質(zhì)在他的身上固定下來。然而這一切是急不來的，就像植物的生長，需要播種、澆水、松土、施肥、除草，需要陽光與雨露，需要經(jīng)過許許多多的白天和黑夜，需要慢慢等待，耐心守侯。（黃偉紅）

11、一個人的發(fā)展有無盡的可能性。我總以為我們不能小看每一個人，他這方面不行，那方面就可能有突出的表現(xiàn)；他小時候表現(xiàn)平平，成年之后就可能一枝獨秀。因而，對于孩子，我總是充滿期待——將來一定有更好的發(fā)展。但將來畢竟是將來，關(guān)鍵是過好當(dāng)下，當(dāng)下過得幸福才是最重要的。（黃鴻彬）

12、親近孩子，和孩子多交流，走進孩子的心靈世界，為孩子提供及時的幫助和心理支持是我經(jīng)常做的功課之一。（黃鴻彬）

13、很多時候，父母的過分保護使孩子失去了親近大自然、親近風(fēng)雨的機會。（孫明霞）

14、??我用我的眼睛牽著她，任她在我身前身后自由地活動，不再像以往那樣鑰匙串一樣地系在腰間。（趙躍年）

15、一提到教育，我們首先想到的便是權(quán)威。的確，只有愛，只能培養(yǎng)出任性的孩子，真正的教育，離不開權(quán)威。（陳鐵波）

16、僅僅有愛是不夠的，還需要恰當(dāng)?shù)慕逃?。你把孩子帶來了，還應(yīng)該指引他往哪里去。（陳鐵波）

17、封閉也許是安全的，但封閉和過分的防范同樣不利于孩子心靈的成長。（余岱宗）

18、兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上就取決于家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童思想留下了哪些影響。（符碧玲）

19、父母也好，孩子也罷，要培養(yǎng)或養(yǎng)成一種好習(xí)慣，貴在堅持！要解決一切教育問題，關(guān)鍵就在于父母自身的不斷成長與成熟?！叭绻⒆邮区B，你就是天堂；如果孩子是魚，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天?！保虑逭妫?/p>

20、對孩子，我從不刻意教什么。童年應(yīng)該是人一生中最輕松、最快樂的時候，我不想剝奪兒子最快樂的時光，我只想讓他無憂無慮地度過。如果說一定要讓他學(xué)什么，那就讓他在生活中、學(xué)習(xí)中，用自己的

眼睛去看這個世界，自然地感受人與人之間的情感，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會尊重，學(xué)會堅強。（林鶯）

21、在家，我這樣做“父親”：培養(yǎng)親情，并確保與孩子的有效溝通；從小事做起，幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣；幫助孩子逐步明確自己的生活目標(biāo)和人生理想，并引導(dǎo)她通過一步步扎實的努力接近自己的目標(biāo)；給孩子創(chuàng)造寬松的成長環(huán)境。（尚學(xué)文）

22、孩子寬松的成長環(huán)境來自家長的平常心。家長有了平常心，就會客觀地看待孩子的長處和短處，就不會對孩子提出不切實際的期望和超出孩子能力的要求。（尚學(xué)文）

23、我們父母在教育孩子時，也應(yīng)該“多用一點巧心”。在孩子的成長過程中，無論是好的行為還是不良的習(xí)慣，都可以找到引起這一行為或習(xí)慣的“睡袍”。如果我們給孩子是劣質(zhì)“睡袍”，那么，你就別想孩子的行為有多高尚。如果我們給孩子的是有價值的“睡袍”，那么，孩子們會努力配之以好的習(xí)慣。（李霞）

24、“你的作業(yè)做好了嗎？”這是我偶爾督促兒子時的一句問話?！白龊昧藛帷笔裁匆馑迹磕蔷褪遣粌H僅是完成作業(yè)，而且是努力做好這些作業(yè)。怎么才算做好呢？首先得靜下心來，集中精力去做。其次得盡自己的全力去做，力求達(dá)到最佳效果。（朱小毛）

25、我對孩子作業(yè)的要求，更主要的是“做好”，而不是“做完”。（朱小毛）個性品質(zhì)培養(yǎng)：

1、成人看起來有知識，但丟失了好奇心。沒有了這些高貴的好奇心，對身邊的事與物就沒有了興致。就憑這一點，孩子就能夠做人類的父親，孩子為那些成人提供教育。（劉良華）

2、適當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)和表現(xiàn)自己，當(dāng)機會來臨時，不必畏縮，要相信自己，展現(xiàn)自己表現(xiàn)自己比謙讓內(nèi)斂在許多時候更有效。（陳曉華）

3、在家里，讓小孩有說話的機會，有表達(dá)自己想法的機會，父母尊重她的主張和建議，慢慢地她自己就有主張了。（陳曉華）

4、性格，把握好發(fā)展的度。培養(yǎng)小孩爭強好勝的性格比較容易，樣樣拔尖樣樣突出，只要嚴(yán)格要求就行?？扇绻『⑻獜?，也許成績會好一點，但對其特長的發(fā)展以及個性的張揚肯定不利。（陳曉華）

5、現(xiàn)在我最感欣慰的是孩子的“痛感”相當(dāng)微弱，遇上再大的痛苦，她哭過之后馬上陽光燦爛。（張文質(zhì)）

6、我深信堅強、樂觀、善良一定會成為她一生最大的財富，時間會證明這一點。（張文質(zhì)）

7、“美”，雖然不是全能的，卻像一盞燈，指引著生活的夢想。按照拉康的理論，美是一種“鏡像”，這個“鏡像”引發(fā)愉悅，啟動希望，豐富生活。（余岱宗）

8、應(yīng)該讓孩子從小就認(rèn)識到社會中存在著可愛、友善、美好，那么，孩子在心中就會慢慢建立起她對社會的認(rèn)同感和適應(yīng)感。這樣的社會“鏡像”是美的，也是善的。（余岱宗）

9、不管她的理想有多大，頑強、獨立和勇敢都會伴她一生。（賀曉英）

閱讀習(xí)慣養(yǎng)成：

1、要培養(yǎng)孩子愛讀書，最好從小開始，也就是從孩子不識字的時候開始。（陳劍鋒）

2、讓孩子喜歡閱讀，需要時間，漫長的時間，不是一天兩天的事。（陳劍鋒）

3、讓孩子從小接觸優(yōu)秀的圖畫，自然就會培養(yǎng)她的審美力，以后一碰到不美的東西，她就會反感。（陳劍鋒）

4、閱讀影響著人的微妙而復(fù)雜的情緒、情感，能平息躁動不安的靈魂，能撫慰痛苦寂寞的心。與女兒共讀，是我們共同成長的歷程。（趙躍年）

5、作為父親，作為一名山村小學(xué)教師，我能給孩子留點什么呢？我想，終我一生，也不可能有什么豐厚的家產(chǎn)可以供孩子繼承。也許，我能給他的，唯有那一大柜子書而已；我能做的，唯有讓孩子和我一樣愛上讀書，去書中尋找快樂而已。（張家明）目前教育窘狀：

1、“真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人走的，毋寧說是用來絆人的?！保ǚ蚩ǎ?/p>

2、我時常生活在巨大的迷惑之中。也許就因為你太清楚了，卻沒有多少路可走，所以你必須堅忍地承受著教育中的一切痛苦。（張文質(zhì)）

3、不是我們不知道正道在哪里，而是走正道太難了?。◤埼馁|(zhì)）

4、我深信教育最大的變化是在學(xué)校和課堂之外發(fā)生的。（張文質(zhì)）

5、我們剝奪了兒童的多樣性、差異性，也不尊重他們智能的多元狀態(tài)。我們教育的窄化目標(biāo)背后是教育責(zé)任的嚴(yán)重缺失，是慣性、利益和盲目在推著教育往前走。（張文質(zhì)）

教育孩子讀后感【篇8】

開學(xué)來，有幸拜讀了顧明遠(yuǎn)老先生寫的《站在孩子的視角談教育》一書，深有感觸。書中精選了數(shù)十篇顧明遠(yuǎn)老先生的教育隨筆，內(nèi)容涵蓋：教育理念、素質(zhì)教育、教書育人、教師發(fā)展、童心與教育等方面，讀后讓我深有感觸。今天，我想說說我對教育理念篇的一些感受：

翻開教育理念篇，首先映入眼簾的是四行大字：沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教書育人在細(xì)微處，學(xué)生成長在活動中?，F(xiàn)在，我將從這四方面具體談?wù)勎业母惺埽核自捳f：干一行，愛一行。讀過顧老先生的文章后，我深深地進行了自我反思：在我所從事的這份事業(yè)中，我究竟投入了多少真愛？我是真的愛學(xué)生嗎？我所做的教學(xué)活動是否真的從學(xué)生的角度出發(fā)了呢？沉思后，我發(fā)現(xiàn)，原來現(xiàn)在很多行為都違背了我的初衷。在教育教學(xué)中，只有真正愛學(xué)生才會站在他們的角度設(shè)身處地的思考問題。

熱愛學(xué)生是教師最基本的職業(yè)道德，是教師所特有的一種職業(yè)情感，是教育教學(xué)工作取得成績的重要因素。

顧老先生說“沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”，的確，有了興趣，才能談如何學(xué)習(xí)，才能尋求學(xué)習(xí)的方法和技巧。托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！笨梢娕d趣對教學(xué)的成功起著定向作用。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，最強的動力。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得了成功的喜悅，就能激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師在教學(xué)中要以激勵為主，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的成功，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

顧老先生說“教書育人在細(xì)微處”，這個理念我深有感觸，曾經(jīng)看過這樣一個案例：一位姓華的老師要為同學(xué)們做一個實驗，

在實驗的過程中，學(xué)生要用到玻璃杯，華老師在課前為學(xué)生準(zhǔn)備了大量的實驗用玻璃杯，面對過大的玻璃杯，華老師把它否定了，因為孩子手很小，拿著這樣一個杯子，根本無法做好實驗，一不注意，杯子也許會從手中脫出，容易發(fā)生危險。經(jīng)過幾番選擇后，終于選擇確定了一個既適合實驗用又符合孩子年齡特點的玻璃瓶。

就是這一小小的細(xì)節(jié)，讓我感受到了震撼。

認(rèn)真的對待每一節(jié)課，哪怕僅僅是一個微不足道的瓶子，而這樣的認(rèn)真和謹(jǐn)慎，這樣的細(xì)致和精心，也正是成為一個合格教師的先決條件。

顧老先生最后還說到學(xué)生成長在活動中，記得周恩來曾說過：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！鄙罹褪且槐緯?。生活中，有益的活動可以更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓他們熱愛校園生活，煥發(fā)青春的活力，熱愛生命，熱愛自然。

去年我們學(xué)校組織了一次遠(yuǎn)足活動，師生共同到郊外去呼吸新鮮空氣，欣賞綠色，那是多么愜意！遠(yuǎn)足那天，我們來到了郊外，大家唱啊，跳啊，說啊，笑啊，一張張燦爛的笑臉讓我看到了孩子的童真，感受到了童趣。那天我也被他們的情緒感染了，與他們一起做游戲，似乎自己也年輕了許多?；貋砗?，學(xué)生又結(jié)合遠(yuǎn)足的活動，以《我的綠色之旅》為主題，寫出了自己的真情實感，表達(dá)出了自己對自然的熱愛，對這次郊游的難忘。

所以，為了讓孩子們們的生活更加多姿多彩，讓他們的生命之花更加燦爛。我們有必要為他們選擇一些有益的活動，讓孩子們在活動中感受成功的滋味，享受快樂，學(xué)會做人做事，為了祖國的花朵綻放的更加嬌艷，我愿意用自己的智慧和行動為他們付出，讓他們在活動中進步、成長。以上就是我讀過顧明遠(yuǎn)老先生《站在孩子的視角談教育》中教育理念篇的一些淺顯的見解，如有不當(dāng)之處還請大家批評指正。謝謝

教育孩子讀后感【篇9】

猶太人在孩子出生后，第一件事是讓孩子舔食《圣經(jīng)》上的蜂蜜，目的是讓孩子留下讀書會獲得甜蜜的感覺。時代在進步，重視孩子讀書的家長越來越多，讀書在開闊眼界，提升思維，育養(yǎng)品質(zhì)等方面的重要性愈來愈受到教育者的重視?？墒牵囵B(yǎng)孩子讀書時，我們?nèi)菀追杆膫€錯誤。

【錯誤一】只有識字的孩子才能讀書。去朋友家竄門，發(fā)現(xiàn)孩子一集接一集看電視。我建議家長引導(dǎo)孩子讀讀書，朋友奇怪地問：“他連一個字都不認(rèn)識，咋讀書？”

朋友錯誤地理解了“書”，認(rèn)為只有文字書寫的才是書。當(dāng)代社會出版業(yè)十分發(fā)達(dá)，隨便到哪個書店轉(zhuǎn)一圈，都有適合各個年齡段的孩子閱讀的書目，比如學(xué)齡前的孩子，就有圖片類書籍，上面有各種色彩、圖形、動物、植物、汽車、名勝古跡如金字塔長城等。畫面優(yōu)美，紙質(zhì)堅韌，有的甚至圖文并茂。

教育心理學(xué)研究表明培養(yǎng)孩子閱讀興趣的最佳年齡是12歲以前，因此培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣越早越好。

有一位哲學(xué)家詢問自己的弟子：“如何根除一塊空地上的雜草？”經(jīng)過長時間的討論，找到的最好辦法是“給空地種上莊稼”。早早讓孩子接觸紙質(zhì)書籍，就是用書籍去占領(lǐng)孩子的大腦，否則，電視、電子游戲等電子產(chǎn)品就會成為孩子的精神支柱。一旦產(chǎn)生依賴，再去矯正就難了。

【錯誤二】讀書一定要摘錄好詞好句，為寫作文服務(wù)。閱讀分精讀和泛讀，我主張精讀泛讀相結(jié)合。精讀就要求摘錄書籍里面的經(jīng)典語句，寫讀后感等，而泛讀則追求速度和廣度，把讀書的面鋪開，以開闊孩子的視野，提升孩子的精神境界為主。

在孩子小時候應(yīng)以泛讀為主，盡量少給孩子設(shè)置閱讀任務(wù)，讓孩子自由自在地讀。他徜徉在書的海洋里，充分感受到閱讀的愉悅，就是最大的成功。

有一位家長抱怨孩子讀書草草了事，不摘錄，也不寫讀后感，對寫作能力的提升一點作用沒有。我笑著問：“您喜歡打麻將嗎？”家長羞赧地承認(rèn)喜歡。我問：“如果你每次打麻將結(jié)束后，都要讓你寫一篇打后感，而且規(guī)定字?jǐn)?shù)，限定時間，你還打嗎？”家長連連搖頭表示：“死都不打！”

培養(yǎng)閱讀興趣至關(guān)重要，拋開一切功利，先讓孩子讀起來，對紙質(zhì)書籍產(chǎn)生依賴感、親切感，然后逐步引向精讀。

【錯誤三】讀書一定要讀經(jīng)典著作。閱讀是一個循序漸進的過程，閱讀經(jīng)典前可以有一些鋪墊。伊建莉在《好媽媽勝過好老師》一書里，介紹她引導(dǎo)女兒圓圓讀書的過程，非常值得借鑒。

“我女兒圓圓最早讀的長篇小說是金庸的武俠小說。我之所以當(dāng)時建議她讀金庸的書，是因為金庸的小說懸念重重，情節(jié)有趣，能吸引人讀下去；而且他的文字非常規(guī)范，筆法老練，讀來感覺通俗流暢；里面充滿愛恨分明的情感，符合兒童的審美心理；有一些愛情描寫，但都有著不食人間煙火的純潔和干凈。”當(dāng)然，伊老師引導(dǎo)的方法十分巧妙，開始是媽媽先讀后講給孩子聽，然后借口忙讓孩子自己讀。圓圓二年級，不到半年時間，把金庸的14部武俠小說全讀完了。后來在電視劇《還珠閣閣》熱播時，又引導(dǎo)孩子讀完《還珠閣閣1》和《還珠閣閣2》。

每個年齡段都有適合的讀物，每個年齡段都應(yīng)該選擇適合的讀物。如果讓初中的孩子讀《安徒生童話選》《童話大王》等，孩子會興味索然；而如果小學(xué)低年級就讓孩子讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《安娜·卡列尼娜》，孩子會望而生畏。北京十一學(xué)校校長李希貴，經(jīng)多年研究，總結(jié)出一個初中生和高中生閱讀書目。這是非常優(yōu)秀的研究成果，是符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的，視野開闊，兼顧古今中外和文史哲理。我們不妨加以借鑒。

當(dāng)然，這些認(rèn)知規(guī)律符合大多數(shù)人的，是相對的。我們每年都會遇到一些非常喜歡學(xué)習(xí)理科而幾乎與文科絕緣的學(xué)生，我們戲稱為“理科男（女）”。針對這些“理科男（女）”，我采取投其所好的方法加以引導(dǎo)。比如我觀察這個孩子喜歡打籃球，就給他推薦《飛人喬丹》《科比傳》《姚明傳》等；如果他喜歡圍棋，就推薦一些圍棋的相關(guān)書籍，如《小林光一傳》《陳祖德傳》等。當(dāng)然，沉迷化學(xué)的學(xué)生，讀《居里夫人傳》就容易一些，喜歡搗鼓電子產(chǎn)品的學(xué)生，讀《喬布斯傳》就少很多心理隔膜。

針對這些“理科男（女）”，讀一些《故事會》或名著的簡寫本等，做個鋪墊，也許是不錯的選擇。等孩子的閱讀能力和審美趣味上升了一個層次后，再引導(dǎo)孩子讀更高深更難一些的書籍。

【錯誤四】把書買回來，孩子就會讀書。在家訪的過程中，我見到很多家庭都有一個不小的書架，這是好事；但遺憾的是架里的書都是成本大套，如《四書五經(jīng)》《曾國藩家書》等，裝幀精美，包裝完好。我看了后問：“你們讀了沒？”家長總是抱怨說：“給孩子買回來，他連拆都不拆！”

書只有在閱讀的時候才有生命，我笑稱這些書是“死書”。營造書香家庭，是引導(dǎo)孩子讀書的最好辦法，但“書香”是讀書時散發(fā)出的溫馨的氣氛，不是把書擺在哪里就擁有了“書香”。列夫·托爾斯泰在家里建造了一個巨大的書桌，每添加一個孩子，就擴大一份，每天晚上到了固定時間，托爾斯泰就和孩子一起埋首燈下，沉浸在書香世界。

家長讀書，自然會給孩子推薦適合的書。在郭敬明、韓寒流行的時候，很多家長幾乎到了談虎色變的程度，其實家長只要讀一讀郭敬明的《幻城》、韓寒的《三重門》，就不會如此緊張，因為這些書貼近學(xué)生生活，也有值得孩子一讀的地方。當(dāng)然，這些書距離文學(xué)經(jīng)典如《簡愛》《靜靜的頓河》等著作還相距甚遠(yuǎn)，但作為入門書籍，未嘗不可。

我在20xx年9月至20xx年5月的9個月時間里讀了26本書，最樸實的愿望是讀一讀學(xué)生推薦的書，看看他們讀的書到底合適不合適。我還打算讀一讀日本東野圭吾的書，因為閱讀的孩子們比較多。

“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，大量閱讀之后，孩子的審美品味上升，閱讀能力提升，他自然而然會提升自己的閱讀趣味。

一群孩子在一起炫耀自己的媽媽。第一個孩子說：“我的媽媽好，她給買好多好多好吃的！”第二孩子非常不服氣，說：“我的媽媽更好，她給我買很多很多玩具！”第三孩子慢條斯理地說：“我的媽媽最好，她每天晚上給我讀故事！”所有的孩子都不吭聲了。

愿天下所有的孩子都可以如此炫耀自己的父母！

讀后感學(xué)前教育9篇

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備了最新的“讀后感學(xué)前教育”相關(guān)內(nèi)容請閱讀。讀書的目的是使人精明而文明、開明而高明、清明而英明，仔細(xì)閱讀作者的作品，您一定可以從中得到一些啟示。這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。讓我們相信這篇文章對您會有所幫助！

讀后感學(xué)前教育【篇1】

一天中午剛吃完飯，2歲的小男孩偉偉就把明明的手咬了。明明大哭著，偉偉滿臉歉意和恐懼，語無倫次的為自己辯解，說是為了一個玩具吵了起來，然后就用牙齒咬了明明。

我覺得有點奇怪。偉偉是一個很乖巧、語言表達(dá)能力很強的孩子，平時沒發(fā)現(xiàn)他有侵犯性行為，為什么會要小朋友呢？解決了他們之間的矛盾后，我突然想起，前幾天發(fā)現(xiàn)偉偉在用嘴巴啃桌子，很是“津津有味”當(dāng)時我還以為他是無聊，就提醒他去工作。現(xiàn)在想來，偉偉可能是在用舌頭和牙齒感知物體，探索環(huán)境。

第二天剛吃完加餐，幾個孩子爬欄桿玩，偉偉也在其中。老師在旁邊看著他，以防再次出現(xiàn)意外。偉偉正和洋洋跳墊子，只見他突然抱住洋洋在洋洋臉上咬了一口，速度之快讓老師猝不及防！

老師抱起洋洋，她的臉上有了一圈牙印，而偉偉似乎沒有意識到自己做了什么，愣愣的看著洋洋，不知所措。下午偉偉的媽媽來接他時，老師跟她談了這件事，媽媽很生氣，說偉偉在家也咬爸爸的手。

讀后感學(xué)前教育【篇2】

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。

啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍?。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

讀后感學(xué)前教育【篇3】

今天閱讀了《學(xué)前教育》里的三篇有關(guān)于節(jié)約教育的文章，感觸頗多。

隨著時代的發(fā)展，節(jié)約富含了更多的內(nèi)容，節(jié)約是一種美德，從大的方面說，節(jié)約表現(xiàn)在對他人、對社會的尊重，有利于增進人與人之間、人與社會之間的和諧。地球資源總量是有限的，我們現(xiàn)在必須依賴的煤炭石油等均是不可再生資源;因此，就必須合理地節(jié)儉的使用。在資源日漸緊張的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。

在我們現(xiàn)在所處的這樣一個消費時代，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨生子女，父母對孩子的要求大多都是有求必應(yīng)。孩子要什么，都會盡量滿足。他們很容易就會得到想要的東西，因而不太懂得珍惜。如何正確理解節(jié)約，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣是一個重要的課題。節(jié)約在我們生活中是無處不在的，所以要從一點一滴的小事做起。譬如教育孩子節(jié)約用水用電，節(jié)約糧食，愛惜圖書玩具。同時老師也要做榜樣，給孩子進行潛移默化的教育。這樣孩子就不會理解吃力，同時也是孩子喜聞樂見的方式方法，寓教于樂，才能使孩子真正養(yǎng)成好習(xí)慣。

自古以來，我們一直以崇尚節(jié)儉作為值得弘揚的美德。我們應(yīng)該讓孩子知道節(jié)約各種寶貴的資源，避免奢侈浪費是一種良好的生活方式，能夠讓孩子在節(jié)約的同時感到快樂，感到有成就。

讀后感學(xué)前教育【篇4】

最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來了實習(xí)老師》，使我想到了我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯栴}呢？

回想我剛進入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的原因不能和孩子一起跑，作為年輕的我們，喜歡和她們一起跑跑跳跳，做游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實習(xí)期到了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的.和我打招呼。

在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實習(xí)老師”呢？讓我們一起來當(dāng)孩子們的“實習(xí)老師”，和他們一起游戲，認(rèn)真傾聽每個孩子的每一句話。

學(xué)前教育讀后感2

無意中在查找資料時，翻開了《學(xué)前教育》，里面的內(nèi)容觸動了我的心靈，深深的吸引著我，它讓我在數(shù)年教學(xué)中的迷茫、不知所措中，尋找到了救星，我不厭其煩的一遍一遍斟酌著每一句話的含義，用心的去體會書中的樂趣。

它讓我更深入的認(rèn)識我身邊的孩子，更深刻的審視自己教育行為和自身榜樣作用;它教會我如何與孩子相處，如何看待和解決孩子們之間發(fā)生的問題;它指引我們用賞識的眼光去觀察孩子，用平等的關(guān)系去走進孩子，用真摯的愛心去呵護孩子，用規(guī)范的行為去影響孩子，用科學(xué)的教態(tài)去啟迪孩子，它是我們的良師益友。

我相信只要以它為友，我會成為一名合格的幼兒園教師。

讀后感學(xué)前教育【篇5】

學(xué)前教育是一門綜合性非常強的學(xué)科。要進入學(xué)前兒童教育的領(lǐng)域，你必須經(jīng)歷書本和實踐的雙重歷練，技術(shù)與藝術(shù)的雙重修習(xí)，思想和體驗的雙重積淀。你要以哲學(xué)和心理學(xué)、人體生理解剖學(xué)和腦科學(xué)作為學(xué)前教育的敲門磚，再學(xué)習(xí)關(guān)于兒童發(fā)展和兒童教育的基本理念，從而進入一個更為具體的層次，學(xué)習(xí)如何針對兒童在語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)、身體等方面的特點因循其規(guī)律來實施教育，你還需要學(xué)習(xí)兒童游戲、兒童文學(xué)等課程。如果你希望將來成為一個幼教機構(gòu)的管理者，或者課程研發(fā)人員，也有相應(yīng)的選修課程來支持你。在理論學(xué)習(xí)的同時，我們非常重視實踐性教學(xué)，從藝術(shù)實踐到科研方法的訓(xùn)練，從教學(xué)實習(xí)到科研實習(xí)，都有著較為嚴(yán)謹(jǐn)和完善的管理。

在學(xué)前教育的內(nèi)容中用心體會，在實踐中靈活掌握。

本門課程是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，是全國高等師范院校小學(xué)教育(本科)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課程。它以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律作為自己的研究對象，以教育與社會發(fā)展、教育與人的發(fā)展這兩個基本問題為主線，從基本原理的層面，對教育自身的有關(guān)理論作以全面的闡說，基本要求是使學(xué)生領(lǐng)會和掌握從事中小學(xué)教育管理工作最必需的教育基本知識、基本理論和基本方法;提高他們學(xué)習(xí)和研究教育科學(xué)理論及從事教育管理的能力;增強他們熱愛教育的事業(yè)心和責(zé)任感。所以我要在實踐中靈活掌握它。而在這個都是教育引導(dǎo)極其重要的時代，這無疑給我提動了很好的學(xué)習(xí)機會。

結(jié)合自身實際情況有效的進行學(xué)習(xí)。

學(xué)前教育階段是非常重要的，孩子在這期間養(yǎng)成的習(xí)慣會直接影響到他的一生。學(xué)前教育要避免錯誤的想法：重知識的培養(yǎng)，讓孩子認(rèn)讀多少的漢字，學(xué)會幾百、幾千乃至幾萬的加減法。在學(xué)前教育階段最重要的就是能力的培養(yǎng)，包括:

1、自理能力如能夠獨立的進餐就寢、穿脫衣服、整理自己的物品等等。

2、交往能力，學(xué)會與人分享、懂得輪流等待、能夠主動大方的魚陌生人打招呼等。

3、分辨是非的能力，要具有一定的分辨能力，分清好與壞、丑與美、善與惡。

4、語言表達(dá)能力。能夠用連貫準(zhǔn)確的語言表達(dá)出自己想要說出的事情，我良好的傾聽習(xí)慣。

我們可以根據(jù)寶寶的能力發(fā)展設(shè)計一些游戲，但0～3歲嬰幼兒對外界事物的反應(yīng)是有著他們自己的興趣點，我們更多的是要提供豐富有益的材料，讓寶寶在各中刺激中接受信息，讓寶寶在自己的探索中獲得發(fā)展。維果斯基也曾說過：三歲以前的兒童是按照他們自己的大綱學(xué)習(xí)的。我們在和這一年齡段寶寶做游戲時，不能刻意的追求一個什么目標(biāo)，以自身的想法去束縛和限制孩子，要求他們學(xué)這學(xué)那，對三歲以前的孩子來說，他們愛怎么玩，就讓他們怎么玩，這對培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、想象力和自主能力，都是非常有效的。

將實踐與理論相結(jié)合，從“新”開始。

學(xué)前教育重要的是有顆心!因為它接觸的是特殊人群,所以其實學(xué)前教育方面的知識是用來補充和完善自身教育能力的,愛心、耐心、細(xì)心, 學(xué)前教育是很關(guān)鍵的，這個時候一定要讓孩子在很愉快的環(huán)境中接觸教育，使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣，加強孩子品德方面的教育，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這些是很關(guān)鍵的。只要是這樣做了，孩子以后就會很好的去學(xué)習(xí)，去生活。

讀后感學(xué)前教育【篇6】

今年暑假，我有幸拜讀了《學(xué)前教育改革與研究》論文集，它是由我的母校浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院編著的，里面收集了全院老師的優(yōu)秀論文。全書分成了學(xué)校教育、教改探索、課題研究、師資培訓(xùn)和幼兒園教育等五大方面的論文，是老師們循著幼教事業(yè)改革與發(fā)展的軌跡，在實踐和理論兩個層面所作的研究與探索的結(jié)晶。

在幼兒園教育部分，其中有一篇是章紅老師寫的——幼兒的主動學(xué)習(xí)與幼兒園建構(gòu)式課程的設(shè)計，給我的教育教學(xué)帶來了新的啟示。

啟示一：強調(diào)兒童是課程的主體。以前教師只重視集體教學(xué)，而幼兒園建構(gòu)式課程既重視集體教學(xué)，也注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域活動，家園共育和日?；顒?，并且把它們列為課程不可分割的一部分。因為幼兒的學(xué)習(xí)是通過多種活動進行的，是在有形和無形的環(huán)境中誘發(fā)的，是在家園的互相合作過程影響下發(fā)展起來的。所以，兒童作為課程主體，在幼兒園生活學(xué)習(xí)獲得自身發(fā)展，他既受到同伴、環(huán)境和社會文化的影響，又主動地與這一切發(fā)生著互動，這是一個交互作用的過程，也是建構(gòu)發(fā)展的過程。

啟示二：強調(diào)課程內(nèi)容的生活化。設(shè)計主題的時候，應(yīng)考慮到幼兒的方方面面：如幼兒自身的'年齡特點、幼兒的興趣、幼兒的原有認(rèn)識水平，與幼兒生活關(guān)系的密切程度、幼兒所處的人文地域等狀況，尤其強調(diào)了課程內(nèi)容的生活化?？v觀小中大班三個年齡段，我們發(fā)現(xiàn)了諸多讓幼兒感興趣，切合幼兒實際，生動活潑，又切實可行的生活化的主題?！吧罹褪钦n堂，課堂就是生活”。生活中有取之不盡的教學(xué)素材，使幼兒已有的淺顯的生活經(jīng)驗?zāi)艿玫礁玫乇憩F(xiàn)。同時要注重幼兒動手、動腦與生活經(jīng)驗相結(jié)合。

啟示三：強調(diào)選材的適宜性和挑戰(zhàn)性并存。我們在選材時，既要選擇適合幼兒原有的經(jīng)驗，又要照顧其現(xiàn)有的水平，同時又要選擇帶有一定挑戰(zhàn)性的教材。那是最適宜的，也是較難的。主要體現(xiàn)在整個主題里活動前后的安排和在某一具體活動的設(shè)計安排的兩大方面。

啟示四：強調(diào)以幼兒為主體的主動學(xué)習(xí)。幼兒園建構(gòu)式課程的基本原則是：選擇對兒童發(fā)展有利的、適合幼兒學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容，充分地讓幼兒主動建構(gòu)”。它強調(diào)是主動建構(gòu)，沖擊傳統(tǒng)的灌輸教育。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)讓幼兒通過感受、體驗、理解、反思、領(lǐng)悟，自然而然地獲取了與之緊密相關(guān)聯(lián)的知識，并啟迪自身的智慧。

啟示五：強調(diào)-教師教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變。一是教學(xué)的方法、手段的巧妙使用。無論是教學(xué)活動還是日常活動，都非常注重肢體語言的運用。動靜交替，既體現(xiàn)了快樂學(xué)習(xí)，又鍛煉了身體;在教學(xué)具的選用上強調(diào)實在，充分利用廢舊物品，一物多用等。二是在幼兒學(xué)習(xí)過程中教師的指導(dǎo)策略。我們應(yīng)“授之以漁”，而不是“授之以魚”。新形勢下幼兒教師已不再只是“傳道、授業(yè)、解惑”者，應(yīng)成為幼兒主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幼兒游戲的合作者、幼兒活動的支持者、幼兒各種能力和積極個性的培養(yǎng)者。

通過讀此書，不僅給幼兒教師的教育教學(xué)的各方面帶來啟示，還對教師在攥寫論文和課題研究等方面都有所幫助，建議老師們都來拜讀這本優(yōu)秀的論文集。

讀后感學(xué)前教育【篇7】

睡覺——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡，可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。這么簡單的故事怎樣教幼兒呢?其實這個故事表面上是很簡單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢?讀了這本書，孩子能夠?qū)W會什么呢?其實在《上床睡覺》這個故事中，巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比，動物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。

從動物們上床睡覺到動物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動物都上床睡覺了，哪床將會發(fā)生什么變化呢?這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動物們的表情等等。

讀后感學(xué)前教育【篇8】

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。

啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍啊!所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。

讀后感學(xué)前教育【篇9】

近期閱讀了《學(xué)前教育學(xué)》一書，書中先進正確的教育思想和觀念進一步豐富了我的知識經(jīng)驗?！秾W(xué)前教育學(xué)》一書從多個方面論述了學(xué)前教育發(fā)展。首先論述了學(xué)前教育的歷史發(fā)展以及價值，明確了學(xué)前教育理論了發(fā)展和形成。

通過學(xué)習(xí)，我對有關(guān)游戲理論有所了解，明白了學(xué)前兒童游戲的功能和類型，讓我們能科學(xué)指導(dǎo)兒童的游戲，有利于兒童健康的游戲內(nèi)容。

虞永平教授根據(jù)學(xué)前教育游戲的內(nèi)涵，具體提出了游戲的指導(dǎo)，主要分為兩大類，角色游戲和結(jié)構(gòu)游戲，孩子們角色游戲的關(guān)鍵性要素就是角色扮演，幼兒一開始感興趣的只是他人的行為，并無明確的角色意識。隨著幼兒的發(fā)展，幼兒能清楚意識到不同于自己的他人的存在以及自己要充當(dāng)這個人，幼兒知道自己所扮演的這一角色應(yīng)是怎樣的裝束，應(yīng)吃哪些材料，應(yīng)從事什么活動，這一角色與其他角色應(yīng)保持怎樣的關(guān)系。在實際扮演中，兒童還有創(chuàng)新、有所發(fā)展。從小班下學(xué)期的孩子來說，他們已經(jīng)逐漸從剛開始的模仿轉(zhuǎn)化為對游戲角色有一定的認(rèn)識，并逐漸產(chǎn)生勝任角色的意識。這對于我們平時指導(dǎo)孩子游戲有一定參考。

另外，幼兒游戲的材料很重要，在給游戲區(qū)域提供材料時，小班我們主要考慮材料的形象、色彩、以及數(shù)量等，隨著孩子發(fā)展，我們將在游戲中為孩子提供一些半成品和廢舊品，因為書中提到，幼兒游戲中使用形象逼真的模擬實物的玩具和使用半成品、廢舊品的心理過程是不同的，后者比前者多了一個想象替代的過程。關(guān)于幼兒角色游戲指導(dǎo)可以引發(fā)幼兒開發(fā)游戲主題，使幼兒學(xué)會分配和扮演角色，小班孩子往往對角色的行為動作以及與角色相關(guān)的物品有較大興趣，而對于扮演什么角色不是很在意。

作為教師，我們可以向幼兒介紹角色，讓幼兒自行選擇，當(dāng)一個角色幼兒過多，可以建議孩子更換角色。對于小班幼兒，重點在于使幼兒記得自己的角色，提醒幼兒表現(xiàn)角色行為。對結(jié)構(gòu)游戲來說，要有意識的豐富幼兒對最后建構(gòu)物的實體的感性經(jīng)驗，提供豐富多樣建構(gòu)材料并注意培養(yǎng)幼兒從事建構(gòu)活動的基本技能。

游戲是幼兒重要的學(xué)習(xí)方式，孩子們通過多種形式的游戲活動以及區(qū)角活動，不斷的嘗試、思考、進步。而教師的職責(zé)就是通過游戲引導(dǎo)幼兒有效的學(xué)習(xí)。

成功教育讀后感9篇

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成功教育讀后感 篇1

春風(fēng)化雨，潤物無聲

讀《給班主任的48個教育預(yù)案》德育總結(jié)

假期里，我有幸拜讀了《給班主任的48個教育預(yù)案》這本書，真的是受益匪淺。本書涉及高中、初中、小學(xué)45個教育細(xì)節(jié)，并附有典型案例和實際解決方案。尤其對一些熱點問題如：

學(xué)生的早戀、網(wǎng)絡(luò)成癮、考試焦慮、自卑情結(jié)等問題越來越受到關(guān)注。讀完這本書，我的最大收獲是在教育教學(xué)和班主任工作過程中要“關(guān)注細(xì)節(jié)”，我們常說“細(xì)節(jié)決定成敗”。所以從某種意義上說，關(guān)注細(xì)節(jié)是成功的秘訣。

然而，筆者強調(diào)，教育細(xì)節(jié)的最大源泉是愛。是的，在每一個教育案例中，字里行間都有無限的愛。愛是全書的靈魂。

說到這里，我想起李鎮(zhèn)西老師說過的一句話：“沒有愛就沒有教育”。 所以，我自己理清了一個關(guān)系：

富于智慧的愛—關(guān)注細(xì)節(jié)—走向成功。對學(xué)生來說，愛是露水給干枯的幼苗，陽光給等待發(fā)芽的種子。班主任對學(xué)生的愛，應(yīng)該是雪中送炭，挖死水的鏟子，防洪排澇的堤壩。

這種愛撒在校園的角落里，也裝在書包里帶回家。你可能會問，有可能嗎？

我記得三個月前，我在我們班找到一位女同學(xué)。她不喜歡說話，而且經(jīng)常發(fā)呆。每次我仔細(xì)觀察她，她憂郁的眼神總是給我留下最深刻的印象。根據(jù)經(jīng)驗我斷定，這是一個有秘密的女孩。一定會影響她的學(xué)習(xí)的。

果然，月考成績下來，她的文科成績還好，理科成績偏低。我讓她談?wù)?。她要么簡單地回答，要么保持沉默。怎么才能走進她的心靈呢？

我突然想到一個細(xì)節(jié)。有一次她在書上寫下一串?dāng)?shù)字，比如**號。我靈機一動，問她家里有沒有電腦，她點點頭，我拿起筆在她的手背上寫下了我的**號，微笑著說：“記得要加我?。?/p>

”一天、兩天、……一周過去了，終于在周末的晚上，我們在網(wǎng)上見面了，我請求和她聊天，她沒有理我，但我發(fā)現(xiàn)她在偷看我的日志，我很高興，因為她想了解我，就像我想了解她一樣。她的日志被鎖了。我問她能不能讓我看看。她讓我等。過了幾天，她終于打開了門，這表明她相信我，把我當(dāng)作她的朋友。我瀏覽了她眾多的日志，其中一篇中寫到：

“原來誠實的代價就是被人利用和取笑，我不明白為什么我坦誠的告訴媽媽我喜歡肖磊，她卻要揭穿我，還鬧到了學(xué)校，弄得不可收拾……”我在網(wǎng)上找到了她轉(zhuǎn)學(xué)的真正原因，也了解到她是一個誠實、善良、善解人意、自尊心很強的女孩子，于是我在她的日志下留言：當(dāng)你原諒別人的時候，你就解放了自己。抬起頭，看看前面，還有我們呀！

從那以后，她常和我在網(wǎng)上聊天，聊學(xué)習(xí)，聊未來，整個人也變了許多，久違的笑容又重新蕩漾在了她的臉上，一路攀升的成績更是讓我欣喜若狂，到期末考試時，她已經(jīng)是全班級的佼佼者了。

現(xiàn)在，我已經(jīng)成為一名小學(xué)教師，環(huán)境變了，學(xué)生變了，課本變了，教學(xué)方法變了，但有一件是不會變，那就是心中充滿了愛。我一直用愛搭建我與學(xué)生間的橋梁。

1、愛就是了解。

初建新班，了解學(xué)生從了解學(xué)生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、住址和生活條件一目了然。然后要了解孩子的興趣、愛好、特點，他們有什么，他們不需要關(guān)心；了解孩子的學(xué)前教育，做到因材施教。

2、愛就是關(guān)懷。

春季是疾病高發(fā)期。孩子們感冒多了。我一天要問學(xué)生幾次他們的身體狀況。每天午飯后，我總是給生病的孩子們吃藥。班里有一個學(xué)生被燙傷，一個起水痘，都在家休息近一個月才上學(xué)，來了之后跟不上課程，我利用午休和下午大課間時間為他們補課，讓他們及時補上課程。

3、愛就是尊重。

尊重、理解、信任學(xué)生是消除教育盲點的基礎(chǔ)。尊重學(xué)生應(yīng)該尊重學(xué)生的個性。只有這樣，才能縮小學(xué)生與教師的心理距離，使學(xué)生產(chǎn)生對教師的依賴感。在平常的工作中，我與學(xué)生像朋友般相處，遇到事情都與他們商量，與他們講道理，請他們幫我做事情我會說謝謝，當(dāng)我做錯了事情會向他們道歉。

在長期的交流中，孩子們喜歡我，愿意和我交談。有事可做事，他們會大膽地表達(dá)自己的意見，有自己的意見。我認(rèn)為這是溝通的基礎(chǔ)，也是我成功接受教育的最大原因。

4、愛就是責(zé)任。

教師的責(zé)任不僅是傳授學(xué)生知識，更是引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)生活和生存的基本技能，以及基本的行為準(zhǔn)則。剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，不知天高地厚，只會隨心所欲地玩鬧。我用各種兒歌進行正規(guī)教育，不僅讓他們了解日常生活，也提醒他們。

并且不失時機地抓住一切可以利用的機會進行常規(guī)教育，如：班會上、晨會上，我讓他們時刻有常規(guī)意識。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他們的意識不強，需要時刻“看”。

做運動時，我先站在隊伍前面，站在那里，然后和他們一起做運動，觀察他們的動作。我還需要不時提醒，xx站得井然有序，xx伸出手。這樣的話不知說了多少。就這樣，漸漸地做操，我不再時不時地看，而隊員們也站得整整齊齊的。

教育家吳效峰說：“愛的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)”。當(dāng)你潛下心來，深入了解孩子們那一顆顆稚嫩的心靈的時候，就會發(fā)現(xiàn)，他們中有安徒生、有保爾、有達(dá)芬奇還有愛迪生。

最可貴的是你用愛心和智慧做了一塊石頭，鋪就了一條通向?qū)W生心靈的道路，從此，我們的是生不怕困難，我們攜手向前！

成功教育讀后感 篇2

作為一名擁有多年工作經(jīng)驗的幼兒教師，我對教育理念和教學(xué)方法一直有著極大的興趣和熱情。最近，我有幸讀到了一本名為《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》的書籍。通過閱讀這本書，我深感收益良多，對幼兒教育工作的見解也有了更深刻的認(rèn)識。

我被書中所呈現(xiàn)的教育細(xì)節(jié)的豐富性和多樣性所震撼。這本書提供了許多關(guān)于幼兒教育的實際案例，每個案例都從不同的角度和側(cè)重點出發(fā)，細(xì)致入微地展示了教師在日常工作中的具體操作和應(yīng)對策略。這些教育細(xì)節(jié)涵蓋了幼兒認(rèn)知、情感、社交等多個方面，從而使我了解到幼兒教育涉及到的內(nèi)容之廣泛和復(fù)雜。

該書對于教師的職能和角色進行了深入的探討和闡述。一位出色的幼兒教師需要具備廣泛的知識儲備和教育技巧，不僅要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)成效，更需要關(guān)心他們的全面發(fā)展。這本書強調(diào)了教師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、觀察者和合作者的重要性，并詳細(xì)介紹了教師在不同階段的教育中扮演的角色。通過這本書的指導(dǎo)，我更加明確了自己作為一名教師的定位和使命感。

書中還提供了一些教育策略和技巧，使我對于如何更好地與幼兒溝通和交流有了更深入的理解。幼兒是在成長和變化的過程中，他們的情感和行為也會隨之發(fā)生變化。通過書中的案例分析，我學(xué)會了怎樣通過言語和行為去理解幼兒的需求和情緒，進而給予他們合適的關(guān)注和支持。書中還強調(diào)了教育者的耐心和傾聽的重要性，這對于幼兒的成長和教育至關(guān)重要。

同時，書中還著重強調(diào)了幼兒教育的整體性和個體性。每個孩子都是獨特的個體，他們的成長和教育也需要個性化的關(guān)注和指導(dǎo)。書中提到了差異化教育的重要性，以及如何通過觀察、記錄和評估來了解每個孩子的特殊需求和學(xué)習(xí)情況。通過書中的指導(dǎo)，我明白了教師需要對每個幼兒制定個性化的學(xué)習(xí)計劃，并通過不同的教育方法和策略滿足他們的學(xué)習(xí)需求。

我認(rèn)為《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》是一本對于幼兒教師來說非常有價值的讀物。通過閱讀這本書，我對幼兒教育的重要性和教師的角色有了更深入的認(rèn)識。我也學(xué)到了許多實用的教育策略和技巧，使我能夠更好地與幼兒溝通、了解他們的需求，并為他們提供個性化的教育服務(wù)。我相信，這本書對于所有從事幼兒教育工作的人來說都是一本寶貴的參考書籍。我將把書中所學(xué)運用到我的日常工作中，為幼兒的成長和教育貢獻自己的力量。

成功教育讀后感 篇3

美國一位著名教育機構(gòu)創(chuàng)辦人兼總裁辛西亞.湯白斯在《每個孩子都能成功》一書中介紹了她的學(xué)習(xí)模式教育法。通過10幾年的觀察，研究他發(fā)現(xiàn)每個孩子的學(xué)習(xí)模式不一樣。他發(fā)現(xiàn)所有人，包括學(xué)生，老師都具有4種學(xué)習(xí)模式，七種才智，并且根據(jù)每個孩子的情況提出了有效的應(yīng)對教育策略。

在這本書里《每個孩子都能成功》，她教會你如何協(xié)助孩子，引導(dǎo)孩子終生自主學(xué)習(xí)。帶給你一種信心，只要你善于引導(dǎo)，每個孩子都能成功。她的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。通過對學(xué)習(xí)模式的研究去幫助不同學(xué)習(xí)類型的同學(xué)，我們就會培養(yǎng)出更多的人才。在延伸閱讀中，她用了24個勵志故事案例來佐證：只要擁有情懷、智慧型的教育方式，孩子一定會成功。

這本書實際上給我們傳遞的教育觀就是8個字: 情懷教育，智慧教育。

情懷教育包括讓學(xué)生有尊嚴(yán)的學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個性，真誠的愛心教育。

一個有情懷的老師最為根本的品質(zhì)就是，他絕不只是傳授知識，只把應(yīng)試作為短視目標(biāo)，也絕不只是為了金錢而作為。他是讓學(xué)生成為愛學(xué)習(xí)的天使，快樂，幸福，自覺的學(xué)習(xí)，體驗學(xué)習(xí)帶來的成功。

智慧教育包括教學(xué)藝術(shù)探究，專業(yè)素養(yǎng)引領(lǐng)，科研助推教學(xué)，綜合知識融合，教師是學(xué)生終身發(fā)展的引領(lǐng)者，示范者，指導(dǎo)者，同行者。

辛西亞.湯白斯在《每個孩子都能成功》一書中強調(diào)解讀孩子的學(xué)習(xí)密碼，就是將人的個性分為數(shù)種不同的生命氣質(zhì)，針對每一種生命氣質(zhì)又繁衍出多樣化的引導(dǎo)和教導(dǎo)模式：

1環(huán)境選擇

強調(diào)如何讓孩子集中精力，進行有效率的學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)的地點，時間以及進食，光線，溫度等環(huán)境都相當(dāng)重要：

2感覺形式

利于記憶：聽覺型、視覺性、運動覺型；例如，以前我們認(rèn)為孩子讀書要在書桌旁規(guī)規(guī)矩矩地讀書學(xué)習(xí)，但是我們知道了學(xué)習(xí)模式里有運動覺型，我們可以嘗試讓那些愛動的孩子在動中讀書，背誦，效果會意外的好；

3認(rèn)知模式

如何接收、傳達(dá)訊息的方式。分為絕對分析性/絕對宏觀型；

4七種才智

它們的高低體現(xiàn)孩子的天賦層次。

（1）語言

（2）邏輯-數(shù)學(xué)

（3）空間

（4）音樂

（5）運動

（6）人際關(guān)系

（7）內(nèi)省

5四種思維模式

他們用不同的行為來傳達(dá)自己的想法

（1）具體有序型 。他們屬于按部就班，坦誠，踏實，穩(wěn)定，可靠，給人安定的力量；

（2）抽象有序型。 他們屬于有條不紊，思考合邏輯，分析力強，從容不迫。最大資產(chǎn)是保持客觀的能力；

（3）抽象隨意型。他們對人事敏感，給人印象深刻，吸引人，直覺知道別人的需要；

（4）具體隨意型

他們好奇，愛冒險，隨預(yù)感貿(mào)然行動。不斷尋求改變、成長、冒險。

針對不同學(xué)習(xí)模式的人，辛西亞.湯白斯提出了幾百條可以參考的應(yīng)對辦法，具有人文關(guān)懷，又充滿智慧。他還通過22個延伸閱讀來佐證這種個性化教育成果的案例。。

例如：伽利略父親發(fā)現(xiàn)孩子特長進行有的放失的引導(dǎo)，當(dāng)伯樂，伽利略最后成為了科學(xué)家；鄭淵潔不讓孩子上學(xué)，卻用用人性化和個性化的方法去教育孩子，讓孩子獲得成功；愛迪生的母親發(fā)現(xiàn)他愛上化學(xué)后就為他把小閣樓里建了一個小小實驗室，培養(yǎng)他從小就勤思考，敢于探索的精神，后來成了一名偉大的科學(xué)家；

鄧小平因拿錢給同學(xué)被父親誤解，父親知道事情后主動向孩子道歉，勇于承認(rèn)錯誤，成為他學(xué)習(xí)的楷模；列寧的母親耐心等待孩子道歉，阻止他撒謊，做品行端正的人；宋氏三姐妹的父親宋嘉樹培養(yǎng)孩子獨立自主精神；居里夫人對兩個雙胞胎的進行幼兒智力體操訓(xùn)練，讓他們親近大自然，接觸音樂，講童話，繪畫，自己動手在庭院里栽花種菜，制作小東西，唱歌，到公園欣賞藍(lán)天，白云，這一切都是體現(xiàn)了情懷教育和智慧教育的魅力。

其實，中外的歷史教育家都對智慧教育，情懷教育提出了許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的思想。

亞里士多德提倡自由教育，他認(rèn)為平等就是以相同的方式對待情形相似的人，以不同的方式對待情況有差異的人；

夸美紐斯提倡人權(quán)教育，認(rèn)為教育是普遍的，適合社會中所有的孩子某些個體的特質(zhì)越遲鈍或者越落后，他們就越需要更多的幫助。他還說做教育教學(xué)與做園藝是一樣的。他認(rèn)為教學(xué)藝術(shù)需要合理地安排教學(xué)時間，學(xué)習(xí)內(nèi)容，教學(xué)方法，這一點與辛西亞的觀點一致，他創(chuàng)立的學(xué)習(xí)模式就是解決學(xué)生個體的差異，幫助每個孩子都能成功；

盧梭是西方第一位提出啟發(fā)式學(xué)習(xí)方法的人，是一種通過發(fā)現(xiàn)來促進學(xué)習(xí)的方法，他認(rèn)為學(xué)生不應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)，而是發(fā)現(xiàn)科學(xué)正確的教育是我們的幸福，而錯誤的教育是我們的痛苦和淚水，也是我們對社會和民族犯下的罪過??；

杜威提倡面向未來的教育。他創(chuàng)辦新實驗學(xué)校，允許學(xué)習(xí)者去創(chuàng)造他們自己的經(jīng)驗：去實驗，去調(diào)查，去創(chuàng)造，去解決自主選擇的問題的操作辦法。總之，學(xué)生是在教師的指示和引導(dǎo)下依靠自己的力量學(xué)習(xí)知識，或許和同伴一起共同學(xué)習(xí)知識。在他的教育學(xué)理論中，教師主要有兩種職責(zé)：引導(dǎo)年輕人順利地度過生活中那些錯綜復(fù)雜的特殊時期，給年輕人提供以自然的方式進行學(xué)習(xí)的機會，也就是讓年輕人通過自己解決相應(yīng)的問題來學(xué)習(xí)，其次，教師必須使年輕人能夠妥善應(yīng)付當(dāng)前的形式，還要有能力解決不可預(yù)測的未來將要面對的新問題。如果孩子不能自己策劃解決問題的方法，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么；

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說讓每一個孩子都抬起頭來！教育要面向每一個孩子，要尊重孩子，尊重他們的人格尊嚴(yán)，讓他們自信起來。世界上沒有才能的人是沒有的，問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦，興趣，愛好和特長。為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。這也是辛西亞提到的學(xué)生的有自尊的個性化教育問題。而自尊是有文化差異的，會影響一個人的思想，行為。他說保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個人學(xué)習(xí)成績。

蘇霍姆林斯基總是強調(diào)個性全面和諧發(fā)展。他的課堂就是讓每個學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己終身熱愛的事情，并為之而奮斗不止，而教師就要去為了孩子的實現(xiàn)夢想去幫助他們，引導(dǎo)，鼓勵他們。

教育家陶行知說過的一句話也沒有愛，就沒有教育。和辛西亞的愛心教育觀點一致。他的育人核心理念是：信任，善良，鼓勵，自律，示范成就每個學(xué)生。 他還說：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教；

孔子教育思想中說得最多的就是因材施教。孔子的因材施教思想也體現(xiàn)在孔子對學(xué)生的特點很注意、很了解。他能根據(jù)每個人的特點進行教學(xué)、這與辛西亞提出的根據(jù)學(xué)生不同的的學(xué)習(xí)模式情況，進行教學(xué)的觀點一致?？鬃犹岢鲋腥艘陨?，可以語上也；中人以下，不可以語上也。他還主張學(xué)思統(tǒng)一。往往不給學(xué)生現(xiàn)成答案，而是提出問題，讓學(xué)生思考，常在閑坐時，讓學(xué)生隨意談?wù)?，然后因勢利?dǎo)，引出自己的看法。對學(xué)生進行教育，提出不憤不啟，不悱不發(fā)的思想，深刻影響了幾千年的中國教育。

孔子不僅教學(xué)生時用啟發(fā)的方法，自己和別人談問題，也善于接受別人的啟發(fā)。后來的《學(xué)記》把這一經(jīng)驗總結(jié)為善喻。遵而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)，就是說要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這秉承了啟發(fā)式教學(xué)客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，促使他們生動活潑地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在學(xué)科核心素養(yǎng)里面的思維能力中的創(chuàng)新思維，邏輯思維，批判思維。也是以啟發(fā)學(xué)生思維為教學(xué)核心。

無論辛西亞.湯白斯還是中外教育家，他們的教育觀和思想都有相同之處，不僅透視著教育的情懷，而且讓教育充滿智慧。如果我們在教育教學(xué)中去踐行他們的教育觀，相信我們和我們的每個學(xué)生都能成功！

成功教育讀后感 篇4

——讀后感

今仔細(xì)閱讀了資料，從國家對青少年教育和家庭教育的一些實例中，看到很多因家長疏漏和孩子無知造成青少年不良的行為和性格扭曲現(xiàn)象。

從我對自己孩子成長和教育的研究中，我認(rèn)為孩子的教育應(yīng)該從兩個方面入手：一是課本知識，二是實踐知識。無論是好與壞、善與惡、違規(guī)和準(zhǔn)守等等現(xiàn)象，這些只是我們對于一個空間的認(rèn)知而已，所以，青少年的身心發(fā)展還是要從實際環(huán)境給予鍛煉。

當(dāng)然，教師和家長要以身作則，正確引導(dǎo)。

在當(dāng)前的國情下，留守兒童和留守青少年是一種無可奈何的社會顯象。就我個人而言，我想建立一個關(guān)愛的教育機構(gòu)，教他們知識，訓(xùn)練和培養(yǎng)他們的技能，正確引導(dǎo)他們的人生發(fā)展道路。

現(xiàn)如今，國學(xué)熱，最常見的就是家長教孩子念三字經(jīng)，三字經(jīng)中，寫道：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。

孟子三歲喪父，母親把他撫養(yǎng)**。據(jù)說孟子小時候，他的家人就住在墓地旁邊。孟子經(jīng)常跟著喪葬的人看，模仿別人挖坑，埋葬死者。孟母看了以后，覺得這個地方不利于孟子的成長，就搬了家。

第二次搬到一個市場旁邊，孟子就學(xué)著商販叫賣，孟母覺得這個地方也不好，就又帶著孟子搬了家。這次搬到一個學(xué)校旁邊，孟子就跟著讀書識字，學(xué)習(xí)禮節(jié)。孟母這才安下心來。

可見環(huán)境的實踐對孩子的影響有多大。兒童期的實踐將直接影響兒童的興趣和職業(yè)方向。所以現(xiàn)在很多家長，為學(xué)區(qū)住房費盡心思，這是為什么？就是想選一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

因為家長知道學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍對孩子很重要。只是，我們作為父母，對物質(zhì)的影響看的太重，才會對學(xué)區(qū)房這么看重。

據(jù)說孟子小時候很愛開玩笑。一天，母親在家織布，孟子逃學(xué)回來了。孟母就拿起剪刀，一下把織的布剪斷，告訴孟子說：“如果學(xué)習(xí)半途而廢，就像這塊布一樣，永遠(yuǎn)織不好。

”孟子接受了母親的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，最終成了一代大師。

這里大家又看到，孟母不惜斷機杼以教育孩子，這只是一個短例，孟子成長的過程中，這種實例肯定是經(jīng)常有，母親對他的影響力很大。這里所說的環(huán)境肯定不止是簡單的學(xué)區(qū)房。這說明了父母教育對子女的影響。只有父母對自己嚴(yán)格要求，才能提醒孩子進步?，F(xiàn)在一些家長一邊批評孩子一直看電視，一邊還不時低玩手機。

這種教育，只能適得其反。因此，父母是孩子的復(fù)制品，而對自己要求嚴(yán)格的復(fù)母，孩子在成長過程中會自發(fā)地受到影響。有的家長說：

孩子不聽話，試問您作為父母能以身作則嗎？

由于孟母的教導(dǎo)，孟子孝順、正直而且剛強。母親的關(guān)愛，讓他感到，孝順是最重要的。贍養(yǎng)父母，不僅要讓他們衣食無憂，還要給他們精神上的慰藉。

從這里也可以看出，孟母是一位嚴(yán)謹(jǐn)、積極、堅強的母親。

因此，父母的素養(yǎng)和良好的家庭教育是下一代青少年身心發(fā)展的基礎(chǔ)。

成功教育讀后感 篇5

大一班通過閱讀《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》這本書，帶給我許多感悟，雖然書中小案例都來自國外，但我相信教育無國界，同樣能給與大家感觸。現(xiàn)在與大家一起分享，本書闡述了如何與孩子交流、如何應(yīng)對孩子的錯誤、如何幫助孩子學(xué)會合作和分享，如何和家長合作問題等六個方面。我摘取幾點談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、培養(yǎng)幼兒的社交技能

良好的社交技能對于幼兒而言。其重要性毋庸置疑。越來越多的研究表明，兒童建立和維持社會關(guān)系的能力對未來的生活有著重要的影響。

1.有效地與幼兒交流

作者給我們的提士是：對于任何年齡段的人來說，肢體碰撞和其他肢體語言都是重要的交流方式。對于幼兒來說可以試試一下幾種方法：

眨眼，拍手，捏肩膀，拍腦袋，點頭，豎起大拇指，當(dāng)然，最好的是會心的微笑。這篇技巧文章不僅讓我們了解非言語交際的重要性，也為我們提供一些非言語交際的方法，可以直接應(yīng)用到實際工作中，為我們的教育教學(xué)工作增添新的方式和方法。

2.培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識

在對兒童進行規(guī)則意識教育時，教師應(yīng)為兒童提供良好的成長環(huán)境，同時制定符合其實際年齡的行為準(zhǔn)則。

3.給予幼兒自主性

我們應(yīng)該鼓勵孩子們自己做事，對自己的能力表現(xiàn)出足夠的信心。教師應(yīng)為孩子提供豐富的與同齡人合作的活動，鼓勵他們積極與同齡人互動。讓孩子在豐富的活動過程中體驗如何與同齡人分享、如何解決糾紛、如何獲得大人的幫助等社交技能。

書中有一個案例深深地打動了我。書中只有3歲的清清從不試著打扮自己，總是等待奶奶的幫助。雖然穿衣服并不是什么了不起的問題，但是它卻反映了一種“我什么都不會做”的態(tài)度。我想，奶奶本意是想盡量多給清清一些關(guān)愛，這是無可非議的。

可是這樣卻不經(jīng)意地產(chǎn)生了一種負(fù)面影響。清清在照顧別人的同時對自己的評價也變得很差，認(rèn)為自己愚蠢無用。這樣的溺愛正一點一點地毀掉她的自信心。

我們必須鼓勵他們。有時，他們甚至不得不面對失敗的痛苦。只有這樣他們才能健康成長。如果他們總說我不會，慢慢地他會形成“我是個失敗者，我什么都不會”的觀點。

我們務(wù)必小心，絕不能培養(yǎng)自我放棄者。

二、要重視具體的教育細(xì)節(jié)

教育是實踐的科學(xué)，它每天要面對的是活生生的人。特別是幼兒教育，它的對象是在不斷生長的幼兒。要把科學(xué)理念轉(zhuǎn)化為促進兒童成長的動力，幼兒教師就要注重細(xì)節(jié)。

細(xì)節(jié)決定成敗這句話在幼兒教育實踐中具有重要意義。在閱讀中，我對一些案例感觸很深，因為很多事情都會發(fā)生在我們自己的課堂上。當(dāng)初的自己，可能恍恍惚惚間把事情處理掉，甚至忽略掉，可是故事中的老師卻將這些點點滴滴都匯成細(xì)語，集成智慧，將她們的經(jīng)驗與我們共同分享。

從這個細(xì)節(jié)，我意識到細(xì)節(jié)的重要性。如果我也能在日常教學(xué)中注重細(xì)節(jié)，在工作中積累一些經(jīng)驗，我自己的教學(xué)方法會不會豐富呢？老子也說過“天下大事，必做于細(xì)”，可見，在今后要多記錄和觀察孩子的一舉一動，多思考和積累處理事情時的舉措是否妥帖。在讀書中，我結(jié)合自己的教學(xué)行為不斷的反思，是否能有效地與幼兒交流；是否采用合理的教育教學(xué)手段；是否能讓幼兒之間積極健康的成長？

三、要積極反思自己的教育行為

不斷地反思自己的教育行為。要對自己的教育行為能夠了然于胸，既知其然，也要知其所以然。

作為教師，我們盡量給孩子一些自主權(quán)，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。格溫·斯奈德·科特曼說“玩耍對于小孩來說并不是什么分散精力的壞事，相反，那是他們了解世界的一個重要途徑?！彼晕覀円斫獠⒆鹬睾⒆幼陨淼呐d趣愛好與能力發(fā)展水平。

只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。

成功教育讀后感 篇6

教育的目的是不言而喻的培養(yǎng)人，使學(xué)生在教育過程中不斷提高，健康成長。這種提高和成長需要體現(xiàn)在每個學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高上，包括健康心理的形成。學(xué)生可以對自己的未來充滿信心，敢于面對現(xiàn)實，不懈努力，敢于贏得合理目標(biāo)的實現(xiàn)。

看了劉京海校長的《成功教育》一書，我開始覺得作為一名教師光有愛心、耐心和責(zé)任心是不夠的，教師還應(yīng)該掌握一定的技能、技巧，用最適合的方式、方法幫助學(xué)生成長。在所有的教育活動中，教師都應(yīng)該考慮如何真正對學(xué)生好，引導(dǎo)他們走向成功。

怎樣看待成績不理想的學(xué)生？成功教育是立足于相信每個學(xué)生都能成功的信念上的，所有的教師都要認(rèn)識到他們的學(xué)生是能夠提高的，要相信學(xué)生都有成功的欲望和成功的潛能，都可以取得多方面的成功。從哲學(xué)上講，世界上的一切事物都在運動和變化，向善的變化就是發(fā)展。

從這個意義上講，學(xué)生的成績差只是一個相對的情況，只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生就會進步，就可以有發(fā)展，而且就像有一年的高考作文題——答案是豐富多彩的。對于一個人來說，通向成功的道路有許多許多條，獲得的成功也可以是多種多樣的，而且成功對于每個人來說都有著不同的定義。教師首先應(yīng)該相信學(xué)生完全有可能成功，并讓學(xué)生意識到這一點。

教師要在教學(xué)過程中，幫助學(xué)生形成自我概念、自我認(rèn)識，在教室積極的期望下，使學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我。

怎樣把差生的成績提上去？這是每個老師都在思考的問題?！冻晒逃氛J(rèn)為，要在關(guān)注差生個性的基礎(chǔ)上，找出差生的共性，也就是差生之所以“差” 的原因——學(xué)生在學(xué)習(xí)中的反復(fù)失敗造成了學(xué)生學(xué)習(xí)自信心、積極性的喪失。

一旦學(xué)生失去信心和熱情，學(xué)習(xí)對他們來說就成了一件被動的事情。而一件讓人討厭的事情，又怎會讓人愿意去付出努力呢？“成功是成功之母” 是《成功教育》的精髓之處，這一理念的提出，我覺得是為所有的學(xué)生創(chuàng)造了成功的條件。

真正從學(xué)生的心理出發(fā)，學(xué)生的成功感一定會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情?！芭d趣是學(xué)習(xí)的摯友” 在興趣的帶動下，學(xué)生將會獲得學(xué)習(xí)的動力。找到成功的信心，找到追求更大成功的力量和勇氣。

教師應(yīng)該為每一位學(xué)生創(chuàng)造反復(fù)成功的條件，使學(xué)生在成功中，樹立起自信心，培養(yǎng)出積極性，從而充分發(fā)揮出自覺性、主動性，逐漸走向成功之路。

《成功教育》認(rèn)為，教育應(yīng)該由內(nèi)化意識，即有教師的教育內(nèi)化為學(xué)生的自我教育，教師在塑造學(xué)生的同時，推動學(xué)生自我塑造……我想，在這一觀點下，教師對學(xué)生的教育作用將不僅僅局限于學(xué)校，而具有了終身意義。就拿體育來說吧，體育教師的任務(wù)已不單單是幫助學(xué)生增強體質(zhì)，教會學(xué)生一些體育的技術(shù)、技能，而在于發(fā)展學(xué)生的體能，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣。那么這個教學(xué)過程就不再是一味的教師安排任務(wù)、學(xué)生被動的完成，而是通過體育游戲，教學(xué)比賽等學(xué)生樂于接受的形式，使學(xué)生喜愛體育，并且具有參加體育活動的自我要求，進而形成體育習(xí)慣。

使學(xué)生在離開學(xué)校后，能自覺、自動地進行體育鍛煉，把體育、運動、健身作為生活的一部分，成為一種生活方式。這樣，體育教師的作用將超越學(xué)校體育的范疇，而是將終身體育的理念和理念傳遞給學(xué)生。那么，教育的內(nèi)化作用也就實現(xiàn)了。

《成功教育》還指出，教師不要懷疑學(xué)生可以學(xué)會，而是要懷疑自己的方式。從某種意義上講，學(xué)生的失敗就是教師的失敗。教師首先要從自己身上找原因，自我懷疑。

我們要看方法是否恰當(dāng)，問題是否合理，是否有更好的方法，是否能做得更好。只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)教師自身存在的問題，從而“找到效果相對好的方法” 。這就要求教師不斷自我檢查，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，不斷總結(jié)教學(xué)實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)。

我認(rèn)為教師改變觀念，改變方法，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的學(xué)生是好的。

教育育培養(yǎng)的過程是學(xué)生獲得知識、培養(yǎng)能力、克服困難、樹立成功信念的過程。每一個學(xué)生都是一個個體，有著自己不同于他人的特點，每個個體都是一個寶貴的存在?，F(xiàn)在，我們要做的是為學(xué)生們開辟一個空間，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮自己的作用。

在這片天地里，老師應(yīng)該給予所有的學(xué)生以相同的對待，付出我們同等的心血，給予每一個學(xué)生與之相適應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，鼓勵所有學(xué)生的成長，使不同的學(xué)生同樣都走上成功的道路。

成功教育讀后感（二）

看了《成功教育》一書，我開始覺得作為一名教師光有愛心、耐心和責(zé)任心是不夠的，教師還應(yīng)該掌握一定的技能、技巧，用最適合的方式、方法幫助學(xué)生成長。

所謂成功教育，用我們的傳統(tǒng)思維，無非是學(xué)生達(dá)到了知識評價的目標(biāo)。簡單地說，這意味著學(xué)生可以在考試中取得好成績。然而，在新課程教學(xué)改革中，成功教育被賦予了新的內(nèi)涵。所謂成功，不僅識掌握知識的成功，更是培養(yǎng)技能和人生觀、價值觀的成功；所謂成功，不僅是教育的最終結(jié)果的成功，而且是教育每個階段的成功，即教育的過程。

同時，這種成功不僅可以由優(yōu)秀的學(xué)生實現(xiàn)，而且更重要的是，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可以有更深刻的感受。本書正是試圖從教育的各個環(huán)節(jié)摸索出都能夠使學(xué)生感受到“我能行” 的成功教育模式。

既然成功的教育符合現(xiàn)代教育教學(xué)的現(xiàn)實，那么我們應(yīng)該如何在教育教學(xué)中實施它呢？這本書給了我們一個很好的方向。首先我們必須正確認(rèn)識到學(xué)困生同學(xué)優(yōu)生一樣有著巨大的發(fā)展?jié)撃?，他們的?nèi)心深處也有著強烈的成功愿望，由于在學(xué)習(xí)生活過程中的種種原因造成了暫時的學(xué)習(xí)成績的落后。

成功是每個人都渴望得到的，對于學(xué)生，善于給他們創(chuàng)設(shè)成功的條件、發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點、讓學(xué)生體驗成功的喜悅、樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，是我們教師義不容辭的職責(zé)?，F(xiàn)在，我們要做的是為學(xué)生們開辟一個空間，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮自己的作用。在這片天地里，應(yīng)該給予所有的學(xué)生以相同的對待，付出我們同等的心血，給予每一個學(xué)生與之相適應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，鼓勵所有學(xué)生的成長，使不同的學(xué)生同樣都走上成功的道路。

成功教育讀后感（三）

上海閘北八中曾被稱為“垃圾學(xué)?！? ，因為被好學(xué)校的最低錄取線淘汰的學(xué)生，出于無奈才進入閘北八中。然而，閘北八中的成功教育，使一批悲觀失望的學(xué)生開始了新的生活。閘北八中校長劉京海倡導(dǎo)的成功教育，使一所“垃圾學(xué)校” 變成了“明星學(xué)?！? ，創(chuàng)造了當(dāng)代教育史上的一個奇跡。

成功教育的理念與“成功計劃” 完全一致——人人能成功。讀了劉京海主編的《成功教育》后，我的感觸很大。

劉京?？偨Y(jié)了成功教育的三個要素

第一是期望。家長和老師要相信孩子，對孩子有好的期望，讓孩子從小對自己有期望，有夢想。

第二是機會。父母和老師應(yīng)該給孩子一個成功的經(jīng)歷。屢屢成功的孩子越來越好，屢次失敗的孩子越來越差。

第三是鼓勵。父母和教師既要給孩子創(chuàng)造成功的機會，也要及時給予鼓勵性的評價，使孩子信心越來越足，行為越來越自覺。

這里我主要從教師的角度談一些感受。書中提出的積極作用價值論原則對我有很大的啟發(fā)。按照舊的教育觀：

因為“你不行” ，所以“你失敗” ；學(xué)生的積極性和主動性似乎根本不存在。而成功教育的正效價值論原理則肯定學(xué)生潛伏著的積極性的方面：“你不行，僅僅是某個方面，然而你在總體上是行的，因此你能成功。

” 這個結(jié)論是通過發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識學(xué)生的潛在能力而實現(xiàn)的。正效價值論原理就是要將原本就存在著，而是被不當(dāng)教育壓制活忽略并歸之為“不曾有過” 的東西揭示出來，通過以長揚長與點滴進步的鼓勵，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主動性、自信心和聰明才智，都得以展現(xiàn)并獲得實事求是的評價。這個原則讓我意識到客觀評價學(xué)生是多么重要！

同時，教師的積極評價可以增強學(xué)生的自信心。所以，在課堂上，我很注重鼓勵性評價，這也使語文課堂能成為學(xué)生培養(yǎng)、提高語言表達(dá)能力的基地，而非教師的“一言堂” 。教育可以影響一個人的一生。

也許，正是這種鼓勵能讓學(xué)生獲得進步的動力。

書中還歸納了信息困難學(xué)生成功愿望難以實現(xiàn)的原因，其中涉及到教師方面的原因：“學(xué)習(xí)困難學(xué)生失敗的次數(shù)愈多，成功愿望就愈發(fā)被壓抑到不被人察覺的心靈深處或以其它方式間接表現(xiàn)出來。教師常以他們的外顯行為評價他們，認(rèn)為他們?nèi)狈ι线M心，學(xué)習(xí)敷衍了事，得過且過，認(rèn)識不到他們較深藏的成功愿望，再加上消極的學(xué)生觀，即認(rèn)為學(xué)習(xí)困難學(xué)生沒有成功的潛能。

” 反復(fù)失敗的學(xué)生會越來越差。他們成功的愿望常以扭曲的形式表現(xiàn)出來，如違反課堂紀(jì)律或做出各種極端的舉動來吸引別人注意，以滿足被人尊重的需要。我校的情況跟閘北八中有相似的地方，很多學(xué)生是以扭曲的形式來表達(dá)自己成功的愿望。

如果教師能發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的潛能，給予他們成功的機會，幫助他們體驗成功，多激勵他們，那么他們就有可能由差生轉(zhuǎn)變成優(yōu)生，而且至少可以促進師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

當(dāng)然，實施成功的教育并不容易。在一開始三個要素都是教師。在反復(fù)成功的過程中，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生，即學(xué)生對自己有積極的期望，并積極尋找成功的機會。

不管你成功還是失敗，你都能激勵自己。這使得教育走向自我教育，他律走向自律。書中闡述的許多理論具有普遍性，對我的工作有指導(dǎo)意義。

教育是每個人生活的一部分。教育要以社會的發(fā)展和人的潛能的實現(xiàn)為目的。這也是我們教育工作者踐行科學(xué)發(fā)展觀的最好體現(xiàn)。

成功教育讀后感 篇7

最近讀了一本書，書名是《喚醒巨人——成功教育啟示錄》。讀了這本書之后，我的有些看法改變了，覺得自己真應(yīng)該多讀讀這方面的書，因為這對自己的教學(xué)會有很大的幫助。

此書分為“發(fā)展篇”、“選擇篇”、“和諧篇”三篇16章。以有“差生集中營”之稱的上海閘北八中的成功教育實踐為主體，結(jié)合秋兒之死和馬越新生兩個花季少女不同的成長道路為教育個案，洗刷了家庭、學(xué)校和社會加在他們身上的歧視與污點，給我們揭示了由“差生”變?yōu)閮?yōu)秀孩子、甚至“差生集中營”變?yōu)榻逃恐攸c推介的名校的秘密。探討了從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的成功模式，對十年來中國素質(zhì)教育的實踐歷程作了文學(xué)的記錄和歷史的思考，對正在進行的中國教育改革的深化與發(fā)展具有重要的啟示意義。

在讀這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)了一個問題，就是其實“成功教育”和“賞識教育”是那樣的不謀而合?！俺晒逃钡暮诵木褪且寣W(xué)生體驗反復(fù)的成功，從而重建學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而怎樣才能讓他們體驗到成功的喜悅呢，那就要老師不斷的鼓勵，不斷地贊揚，賞識他們的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的進步。

當(dāng)我讀完此書后，我進行了深深的反思，其實在我們教學(xué)的過程中始終都存在著“優(yōu)生和差生”的概念。而我們老師對待這些孩子的態(tài)度則跟他們的學(xué)習(xí)成績有很大的聯(lián)系。在日常生活中，我們總會或多或少在心里默默的評價自己的學(xué)生哪個好一些，哪個差一些。甚至有時還會埋怨為什么有些學(xué)生怎么教也教不會。在一節(jié)單元測試評講上，我一反平時的課堂模式。而是指出某題某某解答的好，某題某某的解答思路非常清晰，再加以適當(dāng)?shù)脑u語，然后再表揚一些考試進步的同學(xué)，總之這節(jié)課得到點名表揚的同學(xué)超過半數(shù)以上。而我發(fā)現(xiàn)在我的教書生涯中，學(xué)生從來沒有一節(jié)課象今天這節(jié)課這樣神采飛揚、情緒高昂。

其實孩子的成績的好與壞與我們的教育有很大的關(guān)系，而我們所謂的差生將來也不一定沒有能力。學(xué)生一時的成績的好與壞算不了。我們不應(yīng)該因為他們一次成績的好壞就將他們定格為好學(xué)生或壞學(xué)生。俗話說的好，失敗是成功之母。所以作為一名教師，我們應(yīng)盡量給每個學(xué)生一個展示自我、發(fā)展自我的空間，使每個學(xué)生都體驗到成功的喜悅，讓他們有勇氣面對每一次失敗，從中吸取經(jīng)驗，為下一次的成功作鋪墊。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)良的素質(zhì)，使他們樹立起正確的人生觀、價值觀，勇敢的面對和克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。

成功教育讀后感 篇8

上海閘北八中曾被稱為“垃圾學(xué)?！保驗楸缓脤W(xué)校的最低錄取線淘汰的學(xué)生，出于無奈才進入閘北八中?？墒?，閘北八中偏偏大搞成功教育，使一批批悲觀失望的學(xué)生開始了生機勃勃的新生活。閘北八中校長劉京海倡導(dǎo)的成功教育，使一所“垃圾學(xué)?！弊兂闪恕懊餍菍W(xué)校”，創(chuàng)造了當(dāng)代教育史上的一個奇跡。成功教育的理念與“成功計劃”完全一致——人人能成功。讀了劉京海主編的【成功教育】后，我的感觸很大。

劉京海概括出了成功教育的三個要素：

第一是期望。父母和教師要相信孩子，對孩子有美好的期望，使孩子也對自己產(chǎn)生期望，從小擁有夢想。

第二是機會。父母和教師要讓孩子有成功的體驗。反復(fù)成功的孩子越來越好，反復(fù)失敗的孩子越來越差。

第三是鼓勵。父母和教師既要給孩子創(chuàng)造成功的機會，也要及時給予鼓勵一性一的評價，使孩子信心越來越足，行為越來越自覺。

在這里我主要從教師的角度來談一些感受。書中提出的.正效價值論原理對我有很大的啟發(fā)。按照舊的教育觀：因為“你不行”，所以“你失敗”；學(xué)生本質(zhì)中存在的積極一性一與能動一性一的價值似乎根本就不存在。而成功教育的正效價值論原理則肯定學(xué)生潛伏著的積極一性一的方面：“你不行，僅僅是某個方面，然而你在總體上是行的，因此你能成功。”這個結(jié)論是通過發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識學(xué)生的潛在能力而實現(xiàn)的。正效價值論原理就是要將原本就存在著，而是被不當(dāng)教育壓制活忽略并歸之為“不曾有過”的東西揭示出來，通過以長揚長與點滴進步的鼓勵，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主動一性一、自信心和聰明才智，都得以展現(xiàn)并獲得實事求是的評價。這個原理使我認(rèn)識到，客觀地評價學(xué)生是多么重要！同時，教師的正面評價能增強學(xué)生的自信心。所以，在課堂上，我很注重鼓勵一性一評價，這也使語文課堂能成為學(xué)生培養(yǎng)、提高語言表達(dá)能力的基地，而非教師的“一言堂”。教育可以影響一個人的一生?；蛟S，正是那么一句鼓勵，能使學(xué)生獲得進取的動力。

書中還歸納了信息困難學(xué)生成功愿望難以實現(xiàn)的原因，其中涉及到教師方面的原因：“學(xué)習(xí)困難學(xué)生失敗的次數(shù)愈多，成功愿望就愈發(fā)被壓抑到不被人察覺的心靈深處或以其它方式間接表現(xiàn)出來。教師常以他們的外顯行為評價他們，認(rèn)為他們?nèi)狈ι线M心，學(xué)習(xí)敷衍了事，得過且過，認(rèn)識不到他們較深藏的成功愿望，再加上消極的學(xué)生觀，即認(rèn)為學(xué)習(xí)困難學(xué)生沒有成功的潛能?！狈磸?fù)失敗的學(xué)生會越來越差。他們成功的愿望常以扭曲的形式表現(xiàn)出來，如違反課堂紀(jì)律或做出各種極端的舉動來吸引別人注意，以滿足被人尊重的需要。我校的情況跟閘北八中有相似的地方，很多學(xué)生是以扭曲的形式來表達(dá)自己成功的愿望。如果教師能發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的潛能，給予他們成功的機會，幫助他們體驗成功，多激勵他們，那么他們就有可能由差生轉(zhuǎn)變成優(yōu)生，而且至少可以促進師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

當(dāng)然，實施成功教育不是一件容易的事。在一開始三個要素都是教師。在反復(fù)成功的過程中，逐步地轉(zhuǎn)向?qū)W生，即學(xué)生對自己有積極的期望，自己主動尋找成功的機會。無論成功、失敗，都能自我激勵。這就使得教育走向自我教育，他律走向自律。書中闡述的很多理論具有普遍一性一，對我的工作很有指導(dǎo)意義。教育是每一個人生活里的一部分，教育應(yīng)把社會的發(fā)展和人的潛力的實現(xiàn)作為它的目的。這也是我們教育工作者實踐科學(xué)發(fā)展觀的最好體現(xiàn)。

成功教育讀后感 篇9

當(dāng)我讀完此書后，我進行了深深的反思，其實在我們教學(xué)的過程中始終都存在著“優(yōu)生和差生”的概念。我們老師對這些孩子的態(tài)度與他們的學(xué)習(xí)成績有很大關(guān)系。在日常生活中，我們總會或多或少在心里默默的評價自己的學(xué)生哪個好一些，哪個差一些。

甚至有時候我也會抱怨為什么有些學(xué)生那么笨，那么差，怎么教都教不好。 在一節(jié)單元測試評講上，我一反平時的課堂模式。而是指出某題某某解答的好，某題某某的解答思路非常清晰，再加以適當(dāng)?shù)脑u語，然后再表揚一些考試進步的同學(xué)，總之這節(jié)課得到點名表揚的同學(xué)超過半數(shù)以上。

我發(fā)現(xiàn)，在我的教學(xué)生涯中，學(xué)生們從來沒有上過一節(jié)課象今天的課那樣興高采烈、情緒激動。

事實上，孩子成績的好壞與我們的教育有很大關(guān)系，我們所謂的差生將來可能沒有能力。學(xué)生一時的成績的好與壞算不了。我們不應(yīng)該因為他們的表現(xiàn)而把他們評為好學(xué)生或壞學(xué)生。

俗話說的好，失敗是成功之母。所以，作為一名教師，我們應(yīng)該盡最大努力給每個學(xué)生一個展現(xiàn)自我和發(fā)展自己的空間，讓每一個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅，這樣他們就有勇氣面對每一次失敗，從中吸取教訓(xùn)，為下一次成功奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價值觀，勇敢地面對和克服學(xué)習(xí)中的困難。

教育詩的讀后感(系列9篇)

根據(jù)你的需要，我們精心整理了“教育詩的讀后感 ”，這篇文章有很多值得收獲的地方。當(dāng)人們?nèi)褙炞⒌淖x書時，會感到難以言喻的滿足感，作品這本書帶給我深深地震撼。讀后感可以記錄書中的重要內(nèi)容和自己的具體感想。

教育詩的讀后感 篇1

在《教育的力量》中肖川先生執(zhí)著的相信："良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，教育的力量第七章讀后感。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。"

讀著這段文字，我浮想聯(lián)翩：我們在教育教學(xué)過程中，往往喜歡那些聽話的孩子，希望每個學(xué)生能按照自己的思路走；而對那些另類學(xué)生往往視為調(diào)皮，或不可理喻。其實想想，真正推動科學(xué)或某一領(lǐng)域科學(xué)發(fā)展的，往往是那些富有個性的孩子。愛迪生被老師視為"搗蛋"生被驅(qū)趕出學(xué)校，發(fā)明出的電燈卻照亮世界；達(dá)爾文童年成績特差，卻對花草昆蟲癡迷忘返，被老師認(rèn)為智力有問題，在母親的引導(dǎo)下最終成為著名的"生物學(xué)"…一個人在某些方面也許是白癡，但他在某一個領(lǐng)域卻往往有絕對的優(yōu)勢。這正如人們所說："當(dāng)上帝給你關(guān)閉了一扇窗，一定會為你打開另一扇門"。

正如世界上沒有兩片相同的樹葉，每個孩子也都是獨一無二的。不可能千篇一律都成為"龍"。做父母的也好，做老師的也罷，只有充分了解和尊重孩子的個性，為孩子編織孩子自己的夢。"是喬木就讓它長成最好的喬木，是小草就讓它長成最好的小草，"只有這樣，教育的百花園里才會五彩繽紛，百花競艷！孩子們才會在適合自己的一片天空下茁壯、快樂的成長。

如何讓每個學(xué)生都得到發(fā)展，我認(rèn)為前提是每個教師都得到充分的自由的發(fā)展。教師沒有了個性，他的教學(xué)就成了沒有個性的教學(xué)，沒有個性的教學(xué)又怎能在教學(xué)中創(chuàng)新，教學(xué)中沒有創(chuàng)新有怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性！所以每個教師都應(yīng)該是獨特的，我希望我能成為我自己，成為獨特的那一個。

前幾天的一次午自習(xí)，我在教室改作業(yè)，當(dāng)我改到黨海川的作業(yè)時，我不禁皺起了眉頭：字又寬又大，格子塞得滿滿的。于是，便隨口說了一句："海川啊，你的字該減肥了。"沒想到的是，預(yù)備鈴之后，幾個孩子將我圍住了："老師，你今天批評海川真幽默！"一句話，讓我不僅反思自己，是不是我真的有點幽默了？就象肖川先生說的幽默是你獨特的個人風(fēng)格？

我不由想到我們的教學(xué)，我們的自主管理、自合學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，由原來的注重教案轉(zhuǎn)變成關(guān)注學(xué)生學(xué)案，學(xué)生自讀自悟，學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣才達(dá)到了"授之以漁"。我們的方向是對的，不管遇到什么樣的困難，我們都應(yīng)該堅持下去，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)展學(xué)生的個性，是我們做教師天職。我們教師只有自己學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有自己的獨特的教學(xué)風(fēng)格，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

肖川博士給予我們教師的是真誠與深刻，他與我們一起分享著這個時代的夢想與溫暖。我想我們雖然不完美，但我們努力追求著，多讀書，讀好書，多思考，多反思，做一個有思想的教師，象肖川教授一樣，做個獨特的、有個性的自己。

教育詩的讀后感 篇2

224年前，一步描寫動物史，人類史，植物史的著作問鼎文壇！帶著豐富的情感和形象的語言散發(fā)出無與倫比的光芒，它是那樣的令人無比向往，甚至比法布爾寫的《昆蟲記》還要略勝一籌！他就是法國博學(xué)家，作家布豐創(chuàng)作的《自然史》。

歷時40年，耗盡了作者必生的心血，這部《自然史》被投入了太多太多無法衡量的東西了！雖然這部書出世時被大家否定，并遭到教會的圍攻，但幾百年還是有許多人支持這部煌煌巨制的！這本書綜合了大量的事實材料，以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出地球的，人類及其他生命的演變歷史，的確是一部流傳千古的佳作。

《自然史》這部書有著作者的想法，它的存在讓一些謬論無法成立，但也因此遭到教會的圍攻，布豐迫不得已只好放棄自己的觀點。但是，外來的壓力并沒有壓倒布豐，他依舊用自己的精力去完成它。雖然很不幸，布豐沒有在有生之年看到自己的書完美問世，但是他的徒弟幫助他編完了這本《自然史》，幫他完成了遺愿。

我認(rèn)為，做任何事都需要有堅定的信念，堅強的意志，以及堅持不懈的精神。只有這樣，才有可能成功，但如果不會堅持，半途而廢的話，可想而知是不會有好結(jié)果的。世界上所有的知名人士，例如貝多芬，托爾斯泰，愛因斯坦………他們哪一個不是歷經(jīng)千辛萬苦，困難重重才到達(dá)成功的頂峰的？哪一個不是用自己的能力戰(zhàn)勝困難取得成功的？哪一個不是通過堅持獲得成就的？他們用堅持在人類的歷史上書寫了光輝的篇章。人們看到了他們獲得榮譽后的激動和喜悅，但誰有直到成功的背后付出了多少艱辛和汗水！正是因為堅持的存在，造就了一批出類拔萃的成功人士……

記得上一次數(shù)學(xué)期末考試的最后一道題目，未考之前老師就說非常難，現(xiàn)在一見果真“名不虛傳”，題里融入了多方面的精元，有方程，有假設(shè)，連幾何都出來了！哎，幾何部分我學(xué)的最不拿手了！竟然還出現(xiàn)在這次考試中，哎，沒辦法，只好硬著頭皮做了！于是，我用老師的方法把題目大致算了一遍，“不怎么難呀！”我偷樂。果然，大約10分鐘后，我把這道題做出來了！呼！如釋負(fù)重?。∥铱戳艘谎酆竺娴耐蹩〗?，他正一手做奮筆疾書狀，一手托著頭，表情嚴(yán)肅，眉毛擠到了一塊，額頭上滲出了細(xì)密的汗珠?？磥碚吡υ谀X子里搜尋解題的信息，哪怕是瞬間一閃而過的亮光，也能重新燃起希望……

無奈，鈴聲終于響了，急促地催人交卷，考場也立刻變成散場的劇院，可憐的王俊杰遲遲不肯交卷，老師怎可讓他繼續(xù)答題？一個箭步?jīng)_上前去，手一抓，卷子就被奪走了！哎，可憐，王俊杰的臉上分別寫著無可奈何和十二分的遺憾………他默默地收好書包，準(zhǔn)備離場，我走到他身邊“怎么樣！最后一題做出來了嗎？”他嘆氣：“沒有，我用了老師的方法，可還是沒能做出來！”“不會吧，我就用的老師的方法做出來的！”我納悶?！安粫?，那我怎么沒做出來？”他詫異。“你是不是做到轉(zhuǎn)化那個地方?jīng)]做下去？哎，那個地方還可以做下去的！”我嘆息?！笆锹?！哎！真倒霉！都怪我沒有堅持！”他懊悔。

有時，堅持會讓你成功！你會記得那一刻的榮耀，是因為堅持讓你享受這份欣慰！所以，堅持是成功的必備因素！真正經(jīng)歷過困難取得成功的人不會忘了堅持……

教育詩的讀后感 篇3

1、任何政治理論只有既適用于成年男女，又適用于兒童，才是令人滿意的。

2、父母和教師的真誠信念雖然不同于經(jīng)常講的格言，但仍然會被孩子們在潛移默化中所接受。即是孩子在日后的生活中偏離了這些信念，它們?nèi)詴埩粝聛恚盥裨谟洃浿?，一到緊張危機的時刻，這些信念就隨時再現(xiàn)出來。通常，教育是站在現(xiàn)存事物一方的最強大力量，它反對根本性的變革。

3、但是，作為一種政治力量的教育卻竭力把習(xí)慣的形成和知識的限定納入特定的軌道，目的是建立一套讓人必須接受的觀念體系。

4、所以教育者既不得不尋求發(fā)揮權(quán)威作用的途徑，而又要做到使這種權(quán)威性同自由的精神并行不悖。

5、越是不容回避權(quán)威性，就越是需要尊重他人。

6、于是，他把孩子捏成某種不自然的形狀。隨著年齡的增長，這種形狀會堅固起來，并且產(chǎn)生出緊張和精神上的憤懣，滋生出殘忍和嫉妒，而且孩子長大后會認(rèn)為，必須強迫其他人也要經(jīng)受同樣的扭曲。

7、具有尊重感的人則不認(rèn)為塑造青年人是他的責(zé)任。他感到在所有生物中間，特別是在人類中，最重要的是在孩子里，存在某種神圣的東西；它捉摸不定，無以限量，具有某種個性，又神奇珍貴；生命的真諦由此孕育；斷然的沉默體現(xiàn)了與世界的奮爭。在孩子面前，他感到一種無以名狀的自卑——這是用任何理由都不易抗拒的慚愧，然而它比許多家長和教師油然而生的自信心卻更接近明智。

8、幾乎所有的教育都抱有政治動機，目的是在同其他集團的競爭中，加強某一集團、某一國家、某一教派或是某種社會的力量。從主要方面而言，正是這一動機決定了教育的主題，決定了應(yīng)該提供哪些知識、壓制哪些知識，并決定了學(xué)生應(yīng)該獲得什么樣的精神習(xí)慣。在幫助內(nèi)心精神世界的成長方面，教育卻幾乎無所作為。事實上，在精神生活中，那些受教育最多的人往往已經(jīng)萎縮枯敗，毫無進取之心，用刻板機械的態(tài)度取代了生機勃勃的思想。

9、人們用曲解、強制和暗示的手法向沒有抵御能力的孩子進行教育。因此，在許多國家中傳授的是錯誤的歷史觀念。這種觀念鼓勵人們爭兇斗狠，并且為保持執(zhí)迷不悟的民族主義活力而服務(wù)。

10、在有關(guān)世界上最重要的問題面前，孩子得到的或者是教條，或者是冷酷的沉默。

11、“禮儀”可以同外表虛心開朗、兼聽各方意見、溫文爾雅地對待敵手等和諧共處，但它卻不容忍本質(zhì)上的虛心謙懷，也絕不允許從內(nèi)心深處尊重他人的意見。禮儀的本質(zhì)是認(rèn)為某種行為方式具有極其重要的意義。在同一檔次的人中間，這種行為方式可以緩解沖突，但對于等而下之的人，它卻微妙地留下一種印象：下等人自身真是粗野殘忍。

12、只要教育的目的是制造信仰，而非鼓勵思考；是強迫青年對可疑之事抱定無疑之見，而非放手讓他們觀察可疑之處，鼓勵他們樹立獨立見解，那么，對于求知探索的自由加以禁止就是無法避免的事情。

13、理想的紀(jì)律屬于這樣一種類型，它來自人們的內(nèi)心；作為一種毅力，它執(zhí)著地追求遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，在前進的征途上歷經(jīng)磨難。它要求用意志去控制沖動，并且導(dǎo)致一種指導(dǎo)力量，即依靠具有創(chuàng)造力的追求去指導(dǎo)行動，即便當(dāng)這種追求還不是那么生動清晰的時候，也依舊如此。不具備這一點，苦苦追求的雄心（無論這雄心是好是壞）就無法實現(xiàn)，始終如一的目標(biāo)就不能壓倒其他力量。這種類型的紀(jì)律是完全必要的。但它只能產(chǎn)生于一種強烈的愿望——即對于達(dá)到暫時還無法企及的目標(biāo)的愿望。教育只有培養(yǎng)這種愿望，才能產(chǎn)生有益的紀(jì)律。

14、自發(fā)且無偏見的求知欲望在孩子中是常見的現(xiàn)象。另外，許多具有這一潛在傾向的人也容易被喚醒，進而用自發(fā)、無偏見的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。但是，這種現(xiàn)象被那些只想著考試、畢業(yè)證書和學(xué)位的教師殘酷地制止住了。對于那些能力較強的孩子來說，從他們跨入學(xué)校的那一刻起，直到離開大學(xué)校門，他們都沒有時間去思考，也無暇耽迷于智力的趣味。

15、在學(xué)生日后的生活中，被動的接受卻是一個危險的習(xí)慣。

16、最重要的是，需要作出努力去喚醒和激發(fā)對精神發(fā)展的熱愛。我們生活于其中的這個世界真是豐富多彩，令人驚嘆。某些看上去平平淡淡的事情，越思索就會越變得難以理解；而另外一些事情，想起來真是不可思議，可是在天才和勤奮者面前卻袒露無遺。思想的偉力可以統(tǒng)治遼闊的土地，但在更為廣袤的領(lǐng)土上，它則只能隱隱約約地顯示出想象的圖景。只有使心靈超越物質(zhì)浮華的日常束縛，只有逃避開平淡無味的瑣碎公務(wù)，思想的偉力才降賜于人，生命才充滿著盎然的趣味，平庸世界的大墻才會轟然倒地。這樣，誘使人類探險南極的同樣愛好，引導(dǎo)人們奔赴戰(zhàn)場以圖一試膂力的同等熱情，就將被創(chuàng)造性的思想取而代之。這種思想將成為人類熱情的宣泄口。它既不會浪費人類的情感，也不會用冷酷取代愛心。相反，人類精神將從未知領(lǐng)域中掬起一捧金輝，灑落在生命的肉體上，使生活閃爍出耀眼的光芒，從而增進人類的尊嚴(yán)?；蚨嗷蛏侔堰@份歡愉帶給具備獨立思考能力的人們，這乃是可貴的精神教育的最高宗旨。

17、隨著歲月的推移，這種歡愉日益罕見，那是因為教育扼殺了精神探索的歡樂。在這個世界上，人類對于思想的恐懼超過了害怕其他任何事物——超過了害怕毀滅，甚至超過了對死亡的恐懼。

18、被恐懼所左右的社會制度是無法使生活得以改善的，人類生活中具有創(chuàng)造力的因素是希望，而不是恐懼。一切造就了人類偉力的事物皆產(chǎn)生于對善行的竭力維護，而不是來源于對所謂惡性的拼死躲避。

教育詩的讀后感 篇4

一、樹立學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是最好的教師興趣，興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，如果能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效果必須會有所提高，而這也恰恰一向是我們小學(xué)英語教學(xué)設(shè)計中的重要資料。

首先，我們在英語課堂教學(xué)中，能夠根據(jù)小學(xué)生的生理、心理特點運用多種教學(xué)方法與手段，比如說組織課堂游戲、小組競賽、主角扮演、木偶配音、圖片、簡筆畫、實物、投影、電腦課件等等，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使孩子們變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”。讓學(xué)生在教師營造的寬松課堂環(huán)境中，得到多一些思考的情境，多一點活動的余地，多一點自我表現(xiàn)的機會。充分感受參與學(xué)習(xí)的樂趣，體會成功的喜悅，消除課堂學(xué)習(xí)的厭倦，緊張或疲勞的心理，增強學(xué)習(xí)的信心。

其次，教師的教學(xué)策略與方法也應(yīng)靈活，并有所創(chuàng)新。在練習(xí)、作業(yè)設(shè)計方面能夠盡量減少機械重復(fù)的抄寫，提倡一些活動性、實踐性、合作性的作業(yè)，比如制作英語賀卡、制作手抄報、收集英文包裝自我錄音、積累感興趣的課外單詞等作業(yè)。也能夠把較枯燥的練習(xí)形式改為游戲、智力競賽等進行。比如，設(shè)計Bingo游戲，既考驗了學(xué)生的觀察力、記憶力，也增強了學(xué)習(xí)的趣味性和練習(xí)的效果，一舉兩得。學(xué)生只要有興趣、主動地學(xué)，學(xué)習(xí)就不會是負(fù)擔(dān)。

二、與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，幫忙學(xué)生愉快學(xué)習(xí)。

建立平等的`師生關(guān)系能夠減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過程的壓力。師生良好地溝通，減少消極，不愉快的情緒情感，這有助于學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)動機.如果經(jīng)常訓(xùn)斥、批評批評孩子，他們肯定會厭惡感教師，甚至厭惡上英語課，這就會造成不良后果。

在日常的教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多聽聽孩子們的心聲，要善于發(fā)掘他們的優(yōu)點，并給予及時表揚、鼓勵，這對于克服學(xué)生自卑，虛榮，利己等消極心理與情緒有重要作用。一些學(xué)生學(xué)英語過程中，會遇到一些困難，所以，我們應(yīng)多關(guān)心、幫忙他們，哪怕僅有一個小小的改變，我們也應(yīng)當(dāng)給予表揚、鼓勵，在課堂上或作業(yè)本上，給學(xué)生欣賞的表情、眼神和話語，ExcellentWonderful有時給他們貼一個小貼畫，并且我還將自我的郵箱號碼告訴了學(xué)生，一些學(xué)生就把自我遇到的困難、想法經(jīng)過E-mail告訴了我，我也及時鼓勵他們，一學(xué)期下來，孩子們提高很大。

三、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事。

為了減負(fù)之后，學(xué)生能全面發(fā)展，并有所成，我們還要在課堂教學(xué)上下功夫。要運用多種課堂教學(xué)形式，增強學(xué)習(xí)興趣。與此同時，教學(xué)中授之以漁，使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)必須的本事。教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，組織學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教育詩的讀后感 篇5

《21世紀(jì)教育新理念》一書中，有一個篇章專門介紹教育史，文章深入淺出，以極其開闊的視野向我們介紹了從古至今的教育觀，洋洋灑灑，縱橫捭闔。

社會理想主義的教育觀：東方以孔子為代表；西方以柏拉圖為代表，兩者都重視人的群體性，社會性，培養(yǎng)適應(yīng)社會的人，但又有相異之處，東方講求以禮為規(guī)范，西方則重視個體對自然的抗?fàn)?。科學(xué)主義教育觀下也有兩面大旗，一是形式主義的教育觀，以蘇格拉底為代表；二是實質(zhì)主義教育觀，其中先后出現(xiàn)了培根、，斯賓塞，赫爾巴特等，他們完善了科學(xué)教育的系統(tǒng)，初步進行了近代的課程分類。人文主義教育觀下有我們熟知的老莊、夸美紐斯、盧梭、羅杰斯等教育巨匠。他們以他們終身的探求為我們開創(chuàng)了現(xiàn)代教育。教育思想的集大成者杜威則奠定了現(xiàn)代教育的基本思想：課程設(shè)置以兒童為中心，課程目標(biāo)以兒童發(fā)展為目的。

通過介紹古今不同的教育觀，作者在向我們傳遞這樣幾個主旨：

1、任何一種教育觀的出現(xiàn)都離不開文化與社會背景，什么樣的文化土壤就會產(chǎn)生什么樣的教育觀。

2、任何一種教育觀都離不開發(fā)展，沒有發(fā)展的教育就沒有生命力。

3、教育沒有最好的，只有適合的。符合教育目標(biāo)的，符合學(xué)生發(fā)展的教育就是最好的。

4、教育是需要理想的，只有充滿熱情的人才能發(fā)現(xiàn)他的真諦。

讓我們每個人都去努力實踐自己的理想，感悟教育，讓教育成為師生共同成長的舞臺。

教育詩的讀后感 篇6

這是比較實用的具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的一章。懷特海主要說的是教育是有周期的，要在不同的階段采用不同的方式和課程。這個概念一定不能機械的去理解。作者在最后也說“人的內(nèi)在精神生活是很多串成的網(wǎng)，這些先不回按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)編織延伸?！?/p>

他將這種周期分為：浪漫階段，廣泛認(rèn)識無序的素材，有所領(lǐng)悟，很興奮；精確階段，系統(tǒng)準(zhǔn)確的用文法和規(guī)則將無序的素材進行分類，形成概念，解釋分析出其他的不顯而易見的事實；綜合運用階段，用文法和規(guī)則去認(rèn)識更多的事物，與世界互動。這個周期是不斷地循環(huán)往復(fù)的，大部分時候針對不同的領(lǐng)域相互交織，但在16歲之前最密集發(fā)展，并且有一些規(guī)律可循。但是作者又作了提醒：這三個階段之間不是界限分明的，是相互孕育轉(zhuǎn)化的。

幼兒期的周期是最早的最自然狀態(tài)下的發(fā)展周期，這個周期的難度大大超過以后的一些發(fā)展周期，這也說明了教育不必由易到難，也說明了孩子智力的發(fā)展不是勻速向上前進的。

幼兒期第一個發(fā)展周期的主要任務(wù)是掌握口語。浪漫階段他認(rèn)識了解不同的物體和物體間的聯(lián)系，精確階段他開始用口語試著向他人描述他的觀察，綜合運用階段他理解了語言所代表的事物，用這些簡單的概念再去發(fā)現(xiàn)周邊的世界，并與人進行交流，掌握他人所說的名稱、概念、規(guī)則。這個周期結(jié)束，孩子會說話，觀念可以歸類，感知能力更加敏銳了。

幼兒期智力發(fā)展中掌握口語的周期的任務(wù)是相當(dāng)艱巨的，但也有著巨大的優(yōu)勢，在于高度的的專注集中，不像后面的周期要受到學(xué)校課程教育的碎片化影響。而且這個周期孩子所取得的每一點成功都會得到充分的鼓勵。關(guān)于專注我的看法是，這個周期是孩子開始自主學(xué)習(xí)的第一個階段，在他專心的觀察，專注地擺動那些在我們成人看來毫無意義的事物時，要尊重他的行為和想法，盡可能少一些打擾、打斷，這對他今后的專注度也是有相關(guān)意義的。

在八歲以前，關(guān)于語言的學(xué)習(xí)任務(wù)和智力發(fā)展還會繼續(xù)上述的循環(huán)，一直到八歲左右。隨后漸漸進入到“一種無與倫比的浪漫期，各種概念、事實、關(guān)系、故事、歷史、可能性和藝術(shù)性，以語言聲音形狀顏色，涌入孩子的生活，激發(fā)他們的情感，刺激他們的鑒賞力，激勵他們?nèi)セ顒??！蓖ǔ５绞龤q，孩子學(xué)會利用母語，利用已經(jīng)掌握的能力觀察和處理問題。這時候的精確階段會重復(fù)出現(xiàn)，孩子掌握書寫、拼寫能力、記憶一些簡單的事實，這些對培養(yǎng)他的專集中很必要，但更重要的還是浪漫階段，“決定了他們將來的生活如何被理想和想象所塑造和豐富”。

當(dāng)這個階段接近尾聲時，大約在11歲開始，孩子需要在精確知是的獲得方面增加注意力，語言成為他專注學(xué)習(xí)的內(nèi)容。懷特海針對的是英國的教育，所以他建議學(xué)習(xí)法語和拉丁語，他還建議把歷史的學(xué)習(xí)融入到語言的學(xué)習(xí)中，而不要做“大量系統(tǒng)的精確記憶細(xì)節(jié)的考試。”

12歲左右語言的精確階段也是科學(xué)的浪漫階段的開始，科學(xué)的重要本質(zhì)是講科學(xué)用于具體的實物，以研究來進行科學(xué)的訓(xùn)練。15歲時，語言的綜合運用階段和科學(xué)的精確階段開始了。這時候需要集中注意力來進行科學(xué)方面的學(xué)習(xí)，相對減少語言學(xué)課程的關(guān)注，通過闡述機械物理化學(xué)代數(shù)幾何學(xué)的概念原理來把他們之前浪漫階段的實物研究融合在一起。這時候語言進入了綜合運用階段，語法的學(xué)習(xí)告一段落，語言開始用于廣泛的閱讀和表達(dá)。這個階段大約到十六歲半（好精確?。?。

懷特海對之前的這些教育周期最后做了總結(jié)，說這樣根據(jù)生命的節(jié)奏進行教育，學(xué)生可以既專注學(xué)習(xí)又保持活力?！袄砜粕饶艿玫诫y得的文學(xué)教育，又在最敏感的年齡開始養(yǎng)成在科學(xué)領(lǐng)域獨立思考的習(xí)慣”。

從嬰兒到成人階段的大周期中，“浪漫階段覆蓋了兒童前十二年的學(xué)習(xí)生活，精確階段包含了整個中等教育的整個學(xué)校教育，綜合運用階段是從少年邁向成人的階段?！贝髮W(xué)階段是很重要的綜合運用階段，“他應(yīng)該站起來，環(huán)顧四周。從這個論述來看，小學(xué)階段的補課是多么要不得啊，扼殺了孩子將來精神世界的源泉啊。

特別喜歡最后的這些話，“當(dāng)你丟掉課本，燒掉筆記，忘掉為考試背誦的細(xì)節(jié)，你的學(xué)習(xí)才是有用的?！薄按髮W(xué)的功能在于使你能夠擺脫細(xì)節(jié)而保留原理”?！爸橇Φ呐囵B(yǎng)無非是人在執(zhí)行某個活動是，大腦以一種滿意的方式進行運轉(zhuǎn)而已?！按髮W(xué)的職責(zé)就是把一個孩子的知識轉(zhuǎn)變成一個成人的力量?！?/p>

教育詩的讀后感 篇7

讀《給教師的一百條建議》心得體會

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來. 書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來學(xué)生這樣教.會存在那些不足，那樣教會出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動萬分，同時，為自己過去的想法而慚愧。 第一個感受：愛學(xué)生

我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長說某某學(xué)生打了他的孩子??日復(fù)一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業(yè)。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業(yè)就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認(rèn)識它們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)緊要的，是每個孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動，讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我

有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會比以前更融洽。

第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性

在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重?！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當(dāng)這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著??尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé)：我們做教師的人，怎么會沒有發(fā)覺，在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢??

這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。

其實，在我們教師日常的教育教學(xué)活動中，總會遇到這樣類的學(xué)生。如我班的陳瑤同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，都是“瞎子點燈，白費蠟”。很是懊惱，但是那次的運動會，我差點丟了她，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺得她不是那么討厭，相反，我每天看見她有一中親切感，不是她有何變化。而是我要尊重孩子的差異，同時也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，她是我班最會掃地的學(xué)生，學(xué)習(xí)上她沒有什么造就，但她將來準(zhǔn)會是個優(yōu)秀的保潔員。還有603班的李珊，她現(xiàn)在本來讀初中，就因剛轉(zhuǎn)到我們學(xué)校時成績太差，本該讀六年級，給她留在四年級，在這后來的三年學(xué)習(xí)，她成績沒有多大改觀。同家長交談，家長說：一個讀數(shù)題我親自叫了十遍，讓她重讀，她還是不會，沒辦法。但是，她在家很會做家務(wù)事，不要小看，她可是的家里的能手。還有王望，成績也是很不理想，我聽俞老師說，王望自己

會砌房子，他家的院墻和廚房都是他自己砌的，我很是大吃一驚，。如果用分?jǐn)?shù)衡量他，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個無師自通的建筑師。與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個好人。因為上課、掌握知識、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測量出來。傳統(tǒng)的考試，主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。

教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計不同的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。

第三點：多讀書

我經(jīng)常對家人說，當(dāng)老師的我很忙，沒有時間干家務(wù)活。對朋友說，當(dāng)老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課 輔導(dǎo)、談話 開會 理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的

直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘?！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)??現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.

蘇霍姆林斯基說：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀書吧，書中自有黃金屋。

《誰拿走了孩子的幸?！纷x后感

最初接觸到“巴學(xué)園”這個詞，是在日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》一書中。每次合書時我都要閉眼享受般地做深呼吸，品味著書的墨香，仿佛自己也在巴學(xué)園經(jīng)歷過一場童話般的童年，溫馨而愉悅。同時回味著書里一個個難忘又好笑的鏡頭??日后小豆豆的成功及此書的暢銷告訴了全世界的學(xué)生、家長與老師：越是孩子，就越擁有人類最珍貴、最必要的東西。教育孩子，應(yīng)該要深愛他們，相信他們，融入他們，呵護他們以及給予他們自由，在傳授知識的同時，要注意擦亮他們的童真與善心。而這些我們都做到了嗎？當(dāng)時我最希望的是，自己的孩子也能進入“巴學(xué)園”去學(xué)習(xí)生活，但我知道，這也許是我的夢想。然而，沒想到在中國的北京，李躍兒老師真的就辦了這個“巴學(xué)園”。毋庸置疑，沒有一個父母不愛自己的孩子，沒有一個老師不愛自己的學(xué)生。關(guān)鍵在于，你的愛是孩子們需要的嗎？在實施愛的過程中是否也在同時扼殺著孩子們的童真？

李躍兒說，“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長制造?！睆奈覀兘處煹慕嵌葋砜?，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎？我有點惴惴不安了。李躍兒說：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長，要順應(yīng)孩子的生長規(guī)律......我們老師和家長常常打著“為了你好”的幌子，將自己的意愿強加給孩子。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時候；當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開的時候；當(dāng)我們以“補課、提高”的名義剝奪了孩子們一個個雙休日的時候；當(dāng)我們以一個個借口限制孩子出去與同學(xué)交往的時候......我們充當(dāng)了一個多么殘忍的角色??！

之所以如此，我覺得，教師和家長都太功利了。家長希望在孩子身上完成自己未完成的夢想；教師希望按自己的意愿塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個孩子都有自己獨立的個性，每個孩子的成功之路也是不可復(fù)制的，為

什么老師家長想像復(fù)印機那樣復(fù)印孩子的未來呢？現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是：老師和家長感慨：現(xiàn)在的孩子越來越難教；孩子也很無奈：老師家長怎么就不懂我的心？雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生?？墒沁@能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關(guān)系，親子關(guān)系，形成了惡性循環(huán)。

孩子和成人是平等的，不尊重孩子等于不尊重自己，試想一個孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題，這還是一個孩子嗎？作為孩子的家長、老師，在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們在以愛的名義做著傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強加給孩子，從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制著，這樣的孩子，自身會產(chǎn)生一種自然流露，如清泉般涌動而出的幸福感嗎？ 真的愛自己的孩子，就俯下身子，溫柔親切地問他，他需要怎樣的幫助和關(guān)愛。無論哪個孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。所以，為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì)，把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。不要硬把孩子塞進老師設(shè)計好的模式中，要讓他們在自然的環(huán)境中無拘無束。因為孩子們的夢想遠(yuǎn)比老師計劃的還要遠(yuǎn)大。

孩子的世界是那么的空靈，那么的純凈，如果我們自己不能夠保護孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學(xué)園只有一所，但如果我們每一個教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關(guān)愛，我想，無論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在巴學(xué)園一樣的幸福感。

篇三：教育專著《給教師的建議》讀書筆記

《給教師的建議》讀書筆記

假期，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭?，讓我充滿信心……

書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。

其中給我印象最深的有兩點，第一點是第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時?！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常這樣談?wù)?“老師也是人，老師的壓力也是相當(dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課，晚上有時還要加班……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？教師的時間到底從哪里來呢？帶著這樣的問題和煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！睂Π?！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@段答話給我啟開了一個窗口，使我窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實基礎(chǔ)。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有

潺潺不斷的水流，這就是讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時游刃有余，才能不斷地補充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

第二點是書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。

那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。

另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且對學(xué)生也有益。讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。

《給教師的建議》一書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言，對我們來說，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。她讓我明白面對當(dāng)今教育改革的新形勢，面對新時代的學(xué)生，作為一名教師，不僅要自己讀書，還有引導(dǎo)學(xué)生讀書。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書是師生永恒的主題。

讀 后 感

一、讀書是一種生活方式

“這一切都?xì)w功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

二、關(guān)注全體學(xué)生

“請記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”（蘇霍姆林斯基語）”

很多時候在琢磨“后進生”這個詞語，細(xì)細(xì)想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學(xué)生而言，他是一個生命，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

“后進生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?！罢Z文數(shù)學(xué)考高分

就一定能做一名好廚子？”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個寫出了《圍城》？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評價、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞?！蔽覀兩钤谝粋€健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對待每一個學(xué)生，給每人一個發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅持。

教育詩的讀后感 篇8

從教二十余年，已經(jīng)漸漸習(xí)慣了老師的各種工作，上課、備課、改作業(yè)，一天都在忙忙碌碌中度過，漸漸的，看書的時間也少了。最近總在想，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師，教師的工作是教書育人，但是怎么樣才能更深入地了解他們，走進它們，讓他們在學(xué)校里學(xué)到更多的知識。我想我該看看書，在書中尋找一下答案了?，F(xiàn)在有幸拜讀了《給生命涂上愛的底色》，真是獲益非淺。

本書的作者是北京實驗二小校長李烈女士。書中，她以“用生命書寫愛的.信念、”“讓愛灑滿兒童的心田”、“‘以愛育愛’成就辦學(xué)理念”、“在愛的分享中體現(xiàn)生命價值”“讓愛在校園文化建設(shè)中得到拓展”、“成長詮釋愛的真諦”為題，記述了她生活和工作中的一些原汁原味的事例和感悟。在整本書中，李烈校長詮釋著這樣的一種信念：“愛是教育的核心，用生命書寫愛的教育?！彼告傅纴淼膼廴缤还膳鞒溆瘽M身，成了一條溫暖的河，流向我內(nèi)心深處。

欣賞她的“快樂生命學(xué)說”——容言，容人，容事。不管你是一位成功人士還是默默無聞的平凡人，都要做到快樂的工作，快樂的生活。這就是李校長的“快樂生命學(xué)說”。在一起工作，生活，就要能容言，容人，容事。不要被別人的“滿腹牢騷”所煩惱，積極的面對，思考解決的辦法，生活就會一定很快樂。想必，這就是一位成功女性比他人更快樂的原因吧！

生活中我們無法改變生命的長度，但我們可以控制生命的厚度。李烈校長因為擁有了愛，而使她的生命顯得如此厚重；因為付出了愛，而使她的生命顯得如此絢麗。

在她諸多的教育理念中，印象最深的是“愛心育人，首先要注重細(xì)節(jié)，因為細(xì)節(jié)可以決定成敗?！币簿褪钦f，她所倡導(dǎo)的愛的教育其實就是細(xì)節(jié)教育。愛在很多時候并不是轟轟烈烈的壯舉，而是點點滴滴的細(xì)節(jié)。有時候一個微小的細(xì)節(jié)，一個不經(jīng)意的動作，都是愛的語言、愛的表達(dá)。對學(xué)生她提出了“蹲下來跟孩子說話”、“注視孩子的眼睛，撫摸孩子的腦子”、“給孩子一個擁抱”、“給孩子出錯的權(quán)力”等一系列細(xì)節(jié)教育。為了讓老師每天都快樂起來，她先后提出了“快樂加減法”、“角色復(fù)位”、“適合學(xué)說”、“揚長意識”和“生命價值與職業(yè)價值統(tǒng)一學(xué)說”等。她倡導(dǎo)老師要學(xué)會調(diào)整思考問題的方式、調(diào)節(jié)心態(tài)、調(diào)節(jié)期望值，讓生命在天空中自由快樂的飛翔。

“愛”——人世間最美好的字眼，人世間最動人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來無限的生機和希望。我愿當(dāng)一名充滿愛心的教師，在教育工作中攜愛而行，詮釋愛的意義，用生命書寫愛的教育，在孩子心中播灑愛的陽光。

教育詩的讀后感 篇9

中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺興旺的不竭的動力?！毕嘈胖灰覀儓猿峙囵B(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)那么，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進展分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。

花了整整一個月的時間，最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時，還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。

馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的.孝子必須能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種困難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，最后找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不就應(yīng)了……

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么完美的東西啊!

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好似全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，那么會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你必須不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。