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[參考]2023《春水》讀書(shū)筆記800字9篇

發(fā)布時(shí)間:2023-02-06 春水讀書(shū)筆記

眾所周知,作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行分析和思考,而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?你不妨看看[參考]2023《春水》讀書(shū)筆記800字9篇,歡迎大家參考閱讀。

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇1)

讀《繁星春木》是一種享受。讀它不必太拘謹(jǐn),更不必刻意去追求什么。這本詩(shī)集中有許多富有哲理、布滿靈性、晶瑩清麗的句子,內(nèi)容有著作者對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌,對(duì)大自然的崇拜和贊頌,對(duì)人生的思考和感悟等等。帶給我很多道理,也給了我人生很多啟示。

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言。

冰心說(shuō)童年,是夢(mèng)中的真、真中的夢(mèng)。這個(gè)比方真是再適當(dāng)不外了! 夢(mèng)中的真,童年是最具設(shè)想力的時(shí)候,最具發(fā)明力的時(shí)候??赡?,那只是腦海中的一霎時(shí),或者,在十年后,二十年后,五十年后,一個(gè)火箭出生了??

真中的夢(mèng),童年,一段最實(shí)在的時(shí)間不過(guò)了,似夢(mèng)般美妙,又似夢(mèng)般,不知何時(shí)就會(huì)停止。好像只是一眨眼間,一個(gè)無(wú)知的小孩子就變成了一位很有內(nèi)涵的青年??

《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。

翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生??這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎?,??靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。 繁星春水讀后感100字

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇2)

在眾多的小詩(shī)作品中,冰心奶奶的詩(shī)集《繁星》《春水》獨(dú)具知識(shí)女性的魅力,是公認(rèn)的小詩(shī)之最高成就。尤引人注目的是,她從愛(ài)的哲學(xué)出發(fā),對(duì)母愛(ài)、童真、自然的無(wú)邊歌頌和詠嘆,深深地激蕩著、熏陶著一代又一代讀者的心靈。簡(jiǎn)潔明了的詩(shī)篇,遍灑真淳;文雅清麗的詞句,意味雋永,令人從翻開(kāi)扉頁(yè)時(shí)便不知不覺(jué)入迷、徜徉、深思并感動(dòng)于這無(wú)邊的愛(ài)之海洋,喚醒生活的靈魂。那詩(shī)中處處流露出的母愛(ài)人間最真摯最美好的東西呵!母愛(ài)是愛(ài)的哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),又有誰(shuí)能說(shuō)不是呢?

母親呵!

天上的風(fēng)雨來(lái)了,

鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了,

我只躲到你的懷里。

寥寥幾句,簡(jiǎn)單樸實(shí),卻言簡(jiǎn)義豐,讓人思緒飄遠(yuǎn):世上只有媽媽好,母愛(ài)是和悅的,純潔的;母愛(ài)是偉大的,光明的;她是世界上任何一種愛(ài)都不能企及的,她最崇高、最無(wú)私,讓人不由得從心中熱誠(chéng)地去贊美她的博大與寬廣!

我們的生活呢?當(dāng)我們煩惱痛苦、傷心悲嘆時(shí),除了母愛(ài)這最溫暖的避風(fēng)港,我們還擁有什么呢?

是母親,把我們帶到這個(gè)美好的世界,真心讓我們享受無(wú)盡的愛(ài)護(hù),她是我們最應(yīng)該回報(bào)的人!是母親,為懵懵懂懂的我們啟蒙,含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,她是我們最應(yīng)該感謝的人!是母親,把迷失方向的我們引回正途,永不拋棄并長(zhǎng)久地教導(dǎo)著我們,她是我們最應(yīng)該尊敬的人!

不幸受傷了,最痛的不是我們的身,而是母親的.心;誤入歧途了,母親來(lái)愈合我們的傷疤,卻憔悴了自己的面容孩子一時(shí)的傷,卻是母親永遠(yuǎn)的痛??赡赣H從來(lái)是無(wú)怨無(wú)悔的假如,她的痛能換來(lái)我們的美滿,即便痛不欲生

可是,興高采烈時(shí)的我們,又有幾次,發(fā)現(xiàn)過(guò)母親含淚的微笑里那不易覺(jué)察的苦楚?

母親真的是世界上最無(wú)私的人呵!她的付出,子女在有限的時(shí)間內(nèi)怎能回報(bào)的盡?在這個(gè)世界上,每個(gè)人只能有一個(gè)疼自己愛(ài)自己的母親,人們呵,必須爭(zhēng)取在有限的時(shí)間里,為最偉大的母親做一些力所能及的事,讓她從心底感到欣慰我們要像小草感謝陽(yáng)光那樣,用心去感謝點(diǎn)點(diǎn)滴滴母愛(ài)匯聚而成的愛(ài)的海洋!

在《繁星》《春水》中,有我們念念不忘的美麗的童真啊!

童年呵!

是夢(mèng)中的真,

是真中的夢(mèng),

是回憶時(shí)含淚的微笑。

每當(dāng)輕吟這些讓人口齒含香的小詩(shī),陣陣暖流便在我的心頭激蕩,心房中稚嫩嬌艷的純潔花朵重新綻放開(kāi)來(lái),此刻我才知道,那是我心中永不變的對(duì)童真、對(duì)愛(ài)的向往呵!

萬(wàn)千的天使,

要起來(lái)歌頌小孩子;

小孩子!

他那細(xì)小的身軀里,

含著偉大的靈魂。

在詩(shī)人的眼里,充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。

是呵,那是段永讓人回味的記憶呀!不分彼此地與小伙伴分享天天都有的甜蜜,不計(jì)代價(jià)地與小朋友打發(fā)毫不設(shè)防的時(shí)光那時(shí)的生活,之所以有難忘的美好和快樂(lè),不是因?yàn)槲镔|(zhì)多么豐富,而是因?yàn)榛ハ嘀g都有顆純潔無(wú)暇、充盈著愛(ài)的心啊。

母愛(ài),用無(wú)私的摯誠(chéng)感動(dòng)我們;童真,用最美的世界滌蕩我們;而自然呵,用樸實(shí)的智慧引導(dǎo)著我們!

繁星閃爍著

深藍(lán)的太空,

何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)?

沉默中,

微光里,

他們深深的互相頌贊了。

第一次讀《繁星》《春水》時(shí),我就被這樣一首小詩(shī)吸引,每次品讀,心靈總會(huì)微微顫動(dòng)。

自然,是天賦的恩賜,是永恒的啟迪。無(wú)多言語(yǔ),卻勾勒出一幅清幽、明麗而和諧的景象,意境幽遠(yuǎn),卻溫情暖心。不由就豁然開(kāi)朗:年少的我們,有生命有靈魂的我們,是不是更應(yīng)該用熱情迎接生活,彼此鼓勵(lì),樂(lè)觀積極即便,我們?nèi)绱似椒玻绱嗣煨。?/p>

是呵!生活中,之所以渺小卑微卻高昂頭顱,正是因?yàn)橛蓄w永不放棄的心,去主動(dòng)追求怒放的生命。也正因如此,當(dāng)走出生命的低谷,我們才能發(fā)現(xiàn):正如那微小的繁星,縱然夜空美麗,卻決不能缺少它們的點(diǎn)綴;誠(chéng)然月亮燦爛,卻斷不能沒(méi)有它們的陪伴。

而這些星星,又和生命中一次次新鮮的經(jīng)驗(yàn),何其地相像??!我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的沾沾自喜把它們丟掉,更不能因?yàn)榕既坏幕倚膯蕷舛阉鼈兺洠驗(yàn)?,這些看似碎小的收獲,卻是我們寶貴的財(cái)富,是人生星空中不可或缺并且獨(dú)一無(wú)二的最美裝飾。不信,你細(xì)想,你忘得了其中的驚喜或是憂傷?你記不清其中的奇妙抑或刺激?

自然呵!當(dāng)我們深入其中,與之相近,便能得到無(wú)窮無(wú)盡的啟迪,所以冰心奶奶有言,人類歸于自然,應(yīng)該與自然和諧相處。

這,就是自然之愛(ài)吧!

用心品讀冰心奶奶的《繁星》《春水》,才能領(lǐng)略那愛(ài)的哲學(xué),才能體會(huì)到,那清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)的首首小詩(shī),又豈是清談呢?

這首首小詩(shī),更讓多少個(gè)人生從中受益!是《繁星》《春水》,以不竭的愛(ài)泉,滋養(yǎng)并催促著生命路上懵懂的孩童,在母愛(ài)、童真、自然的世界中,去體會(huì)并感恩那無(wú)私的母愛(ài),去珍視并重拾那可貴的童心,去追尋并身體力行那樸素的真理!

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇3)

一提到冰心,我首先想到的就是王昌齡的美句,“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”。冰心,那是怎樣的一顆心???一直以來(lái),我都想象不到。讀過(guò)冰心奶奶的《繁星春水》之后,我久已疑惑的心靈忽然醒悟了,那是一顆無(wú)怨無(wú)悔、對(duì)生活充滿愛(ài)和希望的至善至美的心。

不信你看:

“母親??!天上的風(fēng)雨來(lái)了。鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,只躲到你的懷里。”讓我聯(lián)想到泰戈?duì)柟P下的那個(gè)與媽媽嘻戲的小男孩,稚嫩的童真,溫暖的母愛(ài),如金色花般圣潔美好。[趙老師教案網(wǎng) zJaN56.com]

“我不會(huì)彈琴,我只靜默地聽(tīng)著;我不會(huì)繪畫(huà),我只沉寂地看著;我不會(huì)表現(xiàn)萬(wàn)全的愛(ài),我只虔誠(chéng)地禱告著?!边@自然而有靈性的輕言快語(yǔ),告訴我們做人做事的道理,要學(xué)會(huì)欣賞,要以愛(ài)的眼光去看待這個(gè)世界。

說(shuō)到這,我想起了一件事。

今年8月,我和我的父母一去帕勞玩,我們團(tuán)里有個(gè)小男孩,也就七八歲。長(zhǎng)得挺可愛(ài),臉也胖嘟嘟的。他第一次出來(lái)玩,對(duì)周圍的事都很好奇。在一次浮潛中,我和男孩游到一座島的旁邊,突然,不知道從哪里飛來(lái)一只海鷗,雪白雪白的,沖我們叫個(gè)不停,還朝著我們猛沖過(guò)來(lái)。我看魚(yú)的興致被打破了,覺(jué)得這只鳥(niǎo)很討厭,小男孩搖了搖我,問(wèn)道:“那只海鷗是討厭我們嗎?我們做錯(cuò)了什么嗎?“我覺(jué)得很可笑,這小男孩真幼稚。但是,這只海鷗的行為也真奇怪,為什么對(duì)我們那么兇呢?就在我疑惑的時(shí)候,小男孩又說(shuō):”是不是因?yàn)樗挛覀儠?huì)吃掉它的孩子?“說(shuō)完,他指了指小島的邊緣,我看見(jiàn),在綠色的樹(shù)叢中,隱約有一個(gè)灰色的,不起眼的小窩,一瞬間,我說(shuō)不出話來(lái)。也驚奇于小男孩的細(xì)心和聰慧。這時(shí)他說(shuō):“這真是一個(gè)好媽媽,我們還是快走吧!”小男孩用他那稚嫩的小手拉起我。游向蔚藍(lán)蔚藍(lán)的大海。我一回頭,看見(jiàn)那只雪白的海鷗正溫柔地盤(pán)旋在空中,似乎在感謝我和小男孩。

我果真在藍(lán)天大海中看到了純潔的靈魂,“一片冰心安在,千秋童稚永存”,海鷗、大海、小男孩、冰心奶奶,我會(huì)永遠(yuǎn)把他們留存在我的記憶當(dāng)中。

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇4)

它,如同一位墜落人間的天使,它,用它那行云流水般的文字演繹著那人間的摯美---母愛(ài),童真,自然。它,是對(duì)母愛(ài)和童真的歌頌,是對(duì)自然的崇拜,贊頌。它是詩(shī)的靈魂----《繁星春水》

“小小的花,也想抬起頭來(lái),感謝春光的愛(ài)----然而深厚的恩慈,反使她終于沉默。母親呵,你是那春光嗎?”

還記得小時(shí)候在我一次次跌倒后,當(dāng)我哭著抬頭,總有那一只熟悉,溫暖的手出現(xiàn)在我眼前。還記得在我一次考試前,每當(dāng)趴在書(shū)桌上的我抬起頭時(shí),總有那么一雙慈祥的眼睛鼓勵(lì)著我。每當(dāng)抬頭看見(jiàn)母親溫暖的雙手,慈祥的眼神......我總會(huì)想起這段話,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我,我們因該像花兒感謝春光那樣,用心感悟母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

“萬(wàn)千的天使啊,都起來(lái)歌頌小孩子,小孩子,他細(xì)小的身軀里。含著偉大的靈魂?!?/p>

布娃娃被遺忘在角落,紙飛機(jī)被冷落在桌角,糖果盒上覆上了一層層的灰,動(dòng)畫(huà)片一次次的被跳過(guò)……

隨著書(shū)桌上的書(shū)本一本本增加,面臨考試我們一次次變得更加從容。我們一點(diǎn)點(diǎn)地成熟,步入多姿多彩的時(shí)期??墒牵腿话l(fā)現(xiàn),最令人回味,難忘的還是那無(wú)憂無(wú)慮的童年?,F(xiàn)在的我們,少了拉勾勾的無(wú)知,卻多了虛假的裝深沉,少了分享糖果時(shí)的天真,卻多了彼此的虛榮炫耀……每當(dāng)想起這段話,一朵朵簡(jiǎn)單純真的花悄然在我心里綻放。

“墻角的`花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了?!?/p>

是啊,不要為自己取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,前方的路還很長(zhǎng),即使走不到目標(biāo)的終點(diǎn),也要在奮斗的生命中留下痕跡。

《繁星春水》是你讓我走進(jìn)了母愛(ài),童真,自然的世界,讓我數(shù)著夜空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)去欣賞那一江春水,是你教會(huì)我,引領(lǐng)著我,讓我微笑去愛(ài)母親,愛(ài)生活,愛(ài)自然!

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇5)

她,信奉愛(ài)的哲學(xué),她認(rèn)為有了愛(ài),便有了一切,幼年時(shí)她和母親相依為命,那如春雨般博大的母愛(ài)深深地滋潤(rùn)著她的心田,并成了她永恒歌頌的主旋律,其次,父愛(ài)和手足之情也在她一生中占有重要的地位,她也十分喜愛(ài)小孩子的童真及大自然的一切新生事物,正因她認(rèn)為小孩子的心靈和大自然中的事物都是純潔無(wú)瑕的,這些構(gòu)成了繁星春水的愛(ài)的主題。

她名叫謝婉瑩,筆名冰心,用“閑散的思想”譜成了含蓄雋永、富于哲理的詩(shī)歌集《繁星春水》,在冰心看來(lái),母愛(ài)是溫暖,博大,偉大的,”母親呵!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到她的巢里,心里的風(fēng)雨來(lái)了,我只能躲到你的懷里”是詩(shī)人觸景生情,有感而發(fā),母親是冰心一生中唯一能夠信賴的避難所。

如果說(shuō)母愛(ài)是冰心對(duì)生活深刻的感悟流露,,那童真就是冰心情緒的獨(dú)白,“萬(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子:小孩子!他細(xì)小的身軀里,含著偉大的靈魂?!痹谠?shī)人眼中,童真是世界上最純真的事物,充滿純真的童趣的世界,才是人世間最美的世界。

冰心有獨(dú)特的審美觀念和對(duì)自然的感嘆贊頌,“我們都是自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃里?!痹诒目磥?lái),人類由自然而生,與自然應(yīng)是和諧共處的。用她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情,也已經(jīng)表此刻這短短的詩(shī)行中了。

她的詩(shī),清新淡雅而又晶瑩明麗,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。又富有哲理,給人以無(wú)盡的回味和啟迪。

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇6)

讀《繁星·春水》這本書(shū)開(kāi)啟了我對(duì)童年重新的回味。

書(shū)中的繁星對(duì)話,令我的童年隨著時(shí)間的流淌逐漸地變成了回憶,也隨著腳步的節(jié)奏“我”逐步地成長(zhǎng)變成了回想。

童年是什么?是詩(shī)篇中的贊美嗎?還是對(duì)簡(jiǎn)單生活的贊賞呢?

我的答案是:最美、最純真的童年生活向往!無(wú)憂無(wú)慮、津津有味的童年生活熱愛(ài)!優(yōu)美的詩(shī)篇再次喚起了我對(duì)童年的留戀

詩(shī)中也提示著生命是喚醒現(xiàn)實(shí)生活、生活感悟和思考。生命提出問(wèn)題,讓生活把問(wèn)題點(diǎn)出來(lái)引起重視,也啟示我對(duì)生命的尊重也對(duì)生活的領(lǐng)悟。

成長(zhǎng)的點(diǎn)滴圍轉(zhuǎn)成一朵玫瑰花,母親的叮嚀如同露珠提醒我,在生活、前途、愿望等美好的事物背后的另一面是丑陋和險(xiǎn)惡。啟發(fā)我對(duì)點(diǎn)綴美觀的事物雖然美滿,但還有缺點(diǎn)需要提高警醒。

優(yōu)美的詩(shī)篇引領(lǐng)我對(duì)童年的快樂(lè)和滿足!也引申我對(duì)生命的啟蒙和敬重!同時(shí)引導(dǎo)我對(duì)母親的尊重和感恩!

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇7)

我隨身帶著冰心的詩(shī)集——《繁星》,有空就拿出來(lái)讀讀。這本詩(shī)集后,我對(duì)冰心有了更進(jìn)一層的理解。翻開(kāi)書(shū)本,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的序文也是那么精彩。序文中,介紹了冰心的經(jīng)歷。原來(lái),冰心很小的時(shí)候,就顯顯露她在文學(xué)寫(xiě)作方面極高的天賦。

細(xì)細(xì)地品味著書(shū)中的沒(méi)一首小詩(shī),讓我融入到詩(shī)的美妙世界中。在這些詩(shī)里,我讀到了巨大的母愛(ài);幼稚的童真、純真的友誼和自然。其中,寫(xiě)母愛(ài)的那些詩(shī)最能惹起我的共鳴。讀著,我不由想起了本人母親對(duì)我愛(ài),雖然這些愛(ài)都表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活中的一些小事中,但這是由這些細(xì)碎的小事,表現(xiàn)出了母愛(ài)的巨大。由此,我愈加珍惜母親對(duì)我愛(ài)。

還有一些詩(shī)寫(xiě)的是童年,讀著這些詩(shī),看著冰心的童年是多么的有趣與難忘,也讓我想起了本人的童年。我的童年一樣的難忘,有很多有趣的事情還浮光掠影。

在冰心出國(guó)后,就用詩(shī)來(lái)表達(dá)本人對(duì)祖國(guó)故土的昔年之情。她的這份心意,也深深的感染了我。我作為一個(gè)離家住校上初中的人來(lái),經(jīng)常懷念著家鄉(xiāng)、懷念著我的父母,讀了這些詩(shī),更觸動(dòng)了我的思想之情。

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇8)

今天,我讀了一本書(shū),這一本書(shū)的名字叫做《繁星春水》。這本書(shū)講了冰心小時(shí)候的一些事情。她的老師張老師。讓她每天至少要寫(xiě)一千字的作文。于是便有了下面的這寫(xiě)文章。

她一開(kāi)始以為每天要寫(xiě)一千字的作文,會(huì)非常的難??墒?,她后來(lái)慢慢的覺(jué)得每天寫(xiě)一千字都少了。要寫(xiě)兩千多的字。還說(shuō),照她這樣下去一百頁(yè)的光景也不夠了。我想因?yàn)槭敲刻於荚趯?xiě),都成為了家常便飯了。所以,到她后來(lái)就覺(jué)得每天寫(xiě)一千字都少了。

在其中一篇當(dāng)中,寫(xiě)了她的一個(gè)同學(xué)王瑞萱剛開(kāi)始上學(xué)的時(shí)候天天都是坐著個(gè)三輪車過(guò)來(lái)上學(xué),每次一到學(xué)校她們班上的學(xué)生總是說(shuō):小姐,請(qǐng)下車。放學(xué)的時(shí)候,所有人都搶著出去。在車旁邊說(shuō):小姐,請(qǐng)上車。后來(lái),陶奇(冰心)的同學(xué)王瑞萱不再坐三輪車了,都是在走路。我想她是因?yàn)槊看紊蠈W(xué),放學(xué),都有人在車的旁邊說(shuō)小姐,請(qǐng)上車,小姐,請(qǐng)下車。所以她才不坐三輪車,而是走路回家。

我讀完這個(gè)的想法是:以后我們盡量每天都寫(xiě)一篇作文,這樣子不僅能提高自己的寫(xiě)作能力,長(zhǎng)大之后還能翻閱小時(shí)候的事情。

2023《春水》讀書(shū)筆記(篇9)

歲月如同長(zhǎng)河一般,沖淡了記憶,沖走了回憶,把我的童年沖走了不少。許多記憶隨著歲月長(zhǎng)江流逝而去,而有一些事情卻深深地刻在腦海中,記憶猶新。

那時(shí)候,我還小,并不懂什么詩(shī)歌,只知道有古詩(shī)這個(gè)東西。有一次,我和媽媽到超市去,我飛快的跑到圖書(shū)區(qū)。走路時(shí),我無(wú)意間回頭看了一下,那一瞬間,我發(fā)現(xiàn)了這本封面精致的《繁星?春水》。當(dāng)時(shí)我看見(jiàn)它時(shí),只認(rèn)為它十分好看,并不關(guān)注它的內(nèi)容,到家時(shí),我才翻開(kāi)這本書(shū),草草地看了幾眼。但看了幾眼后就離不開(kāi)了,目不轉(zhuǎn)睛的在那兒仔細(xì)的看著。到了現(xiàn)在,我還是閑來(lái)無(wú)事就翻翻裝載著回憶的書(shū)-《繁星?春水》。

而我看過(guò)《繁星?春水》后,依舊有許多不懂得地方,甚至有些好奇這些為什么這么寫(xiě),冰心奶奶她是怎么寫(xiě)出這么詩(shī)意的語(yǔ)句來(lái)的,所以每當(dāng)老師教詩(shī)歌時(shí),我總會(huì)專心的聽(tīng)著,特別是在講冰心的詩(shī)的時(shí)候。我記憶中最深的一句話,是冰心在《繁星?春水》,是冰心在《繁星?春水》中寫(xiě)的一句“兒時(shí)的朋友:海波呵,山影呵,燦爛的晚霞呵,悲壯的喇叭呵;我們?nèi)缃袷鞘柽h(yuǎn)了么?”

當(dāng)我在聽(tīng)老師誦讀冰心的一首詩(shī)時(shí),我便聽(tīng)著,聽(tīng)那婉轉(zhuǎn)的句子-動(dòng)人的音韻,深刻的道理……我有時(shí)會(huì)自己在網(wǎng)絡(luò)上查找關(guān)于她的故事。

老師的形象在我心中揮之不去,我總是可以回憶出老師讀文章時(shí),抑揚(yáng)頓挫的神情,那總是讓我難以忘懷。而當(dāng)老師讀到“成功之花,人們往往驚羨它的明艷,然而當(dāng)初它的芽卻浸透了奮斗的淚腺,撒滿了犧牲的血雨。”時(shí),我便體會(huì)了生活的辛苦。

在聆聽(tīng)歲月長(zhǎng)河敘述時(shí),總會(huì)想起這些那些的小事,可這些小事卻成為童年最美好的記憶。

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[參考]唐詩(shī)讀書(shū)筆記800字(匯總10篇)


毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí),我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?以下是小編為大家收集的“[參考]唐詩(shī)讀書(shū)筆記800字(匯總10篇)”歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇1

來(lái)打個(gè)比方,《詩(shī)經(jīng)》就像是越女阿青,從白猿那里學(xué)來(lái)了一套驚世劍法,把三千甲兵打得落花流水,不過(guò)她面對(duì)的也不過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甲兵。《詩(shī)經(jīng)》靠思春情歌就稱霸文林千百年,不過(guò)憑借著原始的上古漢語(yǔ)獨(dú)有的神秘性和樸實(shí),不借助一絲絲內(nèi)力,憑著最古拙的招式取勝?;蛘呔拖駳W幾里得,在蒙昧無(wú)知的世界中開(kāi)創(chuàng)了人類最基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)科學(xué)體系,簡(jiǎn)單樸實(shí),宛若天成。

《史記》就像是一整套少林七十二絕技,工整沉穩(wěn),普通人窮其一生可能就習(xí)得一招,司馬遷就像達(dá)摩祖師一般,內(nèi)力雄渾,憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學(xué)摩天大樓?;蛘呔拖袷桥nD或者愛(ài)因斯坦,是個(gè)人英雄般的存在,把自己和自己建立起來(lái)的理論體系緊緊地綁在了一起,風(fēng)雨不倒,曠古爍今。

四大名著就仿若是后來(lái)的東邪西毒南帝北丐,仍然稱霸后世武林,但靠的都是自己特有的招式,不成系統(tǒng),在凡人看來(lái)仍然不能望其項(xiàng)背?;蛘呔拖袷呛髞?lái)的費(fèi)米霍金等等,名氣頗大,不過(guò)也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧,繼續(xù)深入發(fā)展下去,只是在修補(bǔ)而非革命。

而《唐詩(shī)三百首》更像是高手如云,武功招式數(shù)不勝數(shù),內(nèi)力深不見(jiàn)底的武學(xué)泰斗組成的軍隊(duì)。有飄逸不羈的天生武學(xué)奇才段(li)譽(yù)(bai)、靠太祖長(zhǎng)拳就能大殺四方的真漢子蕭(du)峰(fu)、內(nèi)力深不見(jiàn)底頗有禪意又意欲破禪的虛(all>本文標(biāo)題:最新《全唐詩(shī)》讀書(shū)筆記(六篇)文章由作者liutongbao投稿,,如果覺(jué)得有幫助歡迎收藏轉(zhuǎn)發(fā)!

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唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇2

嚴(yán)羽講,“詩(shī)有別趣,非關(guān)理也”,我特別欣賞這句話。

縱覽唐詩(shī)三百首,我注意一個(gè)事實(shí),在盛唐那個(gè)時(shí)代,詩(shī)人的筆下,詩(shī)情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩(shī)后我才明白,只有當(dāng)詩(shī)歌插上了浪漫的翅膀之后,它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

詩(shī)有別趣,其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩(shī),感慨頗多,現(xiàn)歸納體會(huì)如下:

其一、高明的詩(shī)人往往會(huì)馳騁其想像力,空所依傍,以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩(shī),而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí),我會(huì)由衷地感嘆:潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩(shī)和禪一樣,重在心悟而離言說(shuō)。詩(shī)在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到一種禪境時(shí),就更屬不易。就我本人而言,我更喜歡那些具有禪意的詩(shī)作,因?yàn)樗磉_(dá)的意境能夠直指人心。

其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩(shī)人,總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人,總是一個(gè)能夠改其習(xí)端,習(xí)禪心法的覺(jué)悟者。日久天長(zhǎng),他的詩(shī)作自然會(huì)達(dá)到一種無(wú)礙的境界,詩(shī)人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

其三、一個(gè)有成就的詩(shī)人,一定是一個(gè)經(jīng)過(guò)了幾十年的修行研磨,已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩(shī)作,讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋,那是一種無(wú)心之心。

其四、一個(gè)體悟了禪境的詩(shī)人,一定是一個(gè)“奪一切境,入詩(shī)歌三味;乘境深處,自由無(wú)礙”的人。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇3

常言道:“熟讀詩(shī)書(shū)三百首,不會(huì)作詩(shī),也會(huì)吟詩(shī)?!碧拼?,作為我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)了許許多多有名的詩(shī)人,寫(xiě)出了無(wú)數(shù)膾炙人口的佳作篇章,為人傳誦至今?!短圃?shī)選》,正是唐詩(shī)傳播的重要渠道之一。

《唐詩(shī)選》,它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人的詩(shī)篇。其中囊括了唐代開(kāi)宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家,不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人,也有百人之多。唐代詩(shī)壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷,詩(shī)歌體制的完備成熟,形成了百花齊放的偉觀,可以和思想史上戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴,前后媲美。是一本展現(xiàn)我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開(kāi)《唐詩(shī)選》,翻動(dòng)那一頁(yè)頁(yè)洋溢著書(shū)香的頁(yè)面,隨著時(shí)間的推移,在不同的詩(shī)人大家之間轉(zhuǎn)換,跟隨著他們的腳步,領(lǐng)略唐朝的江山社稷,觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀,感受唐朝人民的風(fēng)俗世情,品味唐朝的美酒佳肴,傾聽(tīng)唐朝的鐘磬裊裊,欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書(shū),會(huì)發(fā)現(xiàn),我不僅僅是在看一部詩(shī)集,更是在游走一段歷史,是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過(guò)程,在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛,在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜,在花團(tuán)錦簇的江水邊,看到江潮連海,月共潮生,江潮浩瀚無(wú)垠,仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。月光閃耀千萬(wàn)里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹(shù)上,象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色,渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā),大筆一揮,寫(xiě)下來(lái)《春江花月夜》這首名篇,被稱為是“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”,描繪了一幅無(wú)與倫比的春江花月夜圖,成就了張若虛,展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫(huà)卷。

說(shuō)起唐朝,不能不說(shuō)到的一名詩(shī)人,就是詩(shī)仙李白了。從“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,從“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親”,到“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,從“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,李白的詩(shī),可以說(shuō)伴隨著我們走過(guò)了十幾年的求學(xué)之路,他的氣勢(shì)磅礴、絢麗,照亮世俗人間,他的樂(lè)觀開(kāi)朗,不畏權(quán)勢(shì),深深折服這我的心,他的瀟灑隨性,更是個(gè)性十足。這些,都在他的詩(shī)歌里面展露無(wú)疑。而李白的詩(shī),也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民,學(xué)子們的生活,展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛,人民安居樂(lè)業(yè),學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行,詩(shī)歌不僅僅是為了考取功名,也更是為了休閑娛樂(lè),詩(shī)歌的發(fā)展,達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝,還有另外一個(gè)詩(shī)人,在《唐詩(shī)選》中,和李白一樣,也占據(jù)了重要的地位,也是我們必須了解,也從小就有所了解的詩(shī)人,他就是杜甫。杜甫,生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,所以,他的詩(shī)歌里面,流露的感情,不像李白那么豪放,歡快,樂(lè)觀,向上,而更多的,是一種憂國(guó)憂民的辛酸,“國(guó)破山河在,城春草木深”,以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī),被稱為“史詩(shī)”,正是因?yàn)槎鸥Γ盟窍ё秩缃?,“語(yǔ)不驚人死不休”的文字,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,記錄了在唐朝后期,整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史,展現(xiàn)了人民的疾苦,“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死,儒冠多誤身”,抒發(fā)自己的志向:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無(wú)奈:“君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”,表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。當(dāng)然,其中也不乏一些精彩的描寫(xiě)美景麗日的篇句:“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一樣白鷺上青天”。閱讀期間,讓人不得不感慨杜甫的用字功底,不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷,不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難。

無(wú)論是張若虛,還是李白,又或是杜甫,他們都是慢慢唐朝的代表,是唐朝鼎盛詩(shī)歌的代表。在《唐詩(shī)選》中,作者精選了這些詩(shī)歌,帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作,帶我們玩轉(zhuǎn)其中,使我們流連忘返,久久不可忘懷?!短圃?shī)選》,就像一條涓細(xì)的河流,輕柔地淌過(guò)我們的指尖,拂過(guò)我們的心間,帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界,領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景,感受文化的世界。置身其中,仿佛能聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ),聞到花香,品到佳肴,真是美妙絕倫。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇4

具備初中或以上文憑的人都知道,這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩(shī)是些送別時(shí)的情景。別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨,以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺(jué)間已來(lái)到城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會(huì)?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實(shí)在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離,只要我們彼此心中著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí),所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤(rùn)?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對(duì)方,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也如同近在咫尺啊?!?/p>

這是何等開(kāi)闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。

其實(shí),但從上面的分析來(lái)看,深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度,必然有他存在的社會(huì)根源。唐朝是我國(guó)的封建社會(huì)走向頂峰的朝代,而在初唐,這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”這句詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的豪邁,它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇5

一天,我讀了吳克欣的一篇文章,名字叫《唐詩(shī)里的中國(guó)》。文章從鐘聲、明月、烈酒、離別等幾個(gè)方面著手,突現(xiàn)出了唐朝人民的生活狀況。

唐朝是中國(guó)歷史上最有名的朝代之一。就是這個(gè)時(shí)代, 我們的祖國(guó)強(qiáng)盛了起來(lái),有著名的貞觀之治,舉世聞名的絲綢之路,都能從唐詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)出唐朝的強(qiáng)大。此文更活靈活現(xiàn)展示出唐朝人們的生活,古人的生活也和我們現(xiàn)代人一樣,有離別、有歡樂(lè)、有悲傷、酸甜苦辣、多姿多彩。在中秋節(jié)吟詩(shī),在重大場(chǎng)合吟詩(shī),在休閑的時(shí)候吟詩(shī),于是我們便挑選了其中最為精典的三百首詩(shī),吟誦了幾代人,一直吟誦到今天。許多詩(shī)人參照著這些詩(shī),從中寫(xiě)出了名流千古的詩(shī)。

有人說(shuō):熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)湊??梢?jiàn),唐詩(shī)的文化對(duì)人影響是非常大的。從唐詩(shī)中,我也更加熱愛(ài)祖國(guó)的文化,唐詩(shī)使我們能得以見(jiàn)證幾百年以前的盛唐之勢(shì)。唐詩(shī)是唐朝的文化,是中國(guó)的文化,我們要從一首詩(shī)中確知我們中華民族的千古文化,使我們更加熱愛(ài)中國(guó)的文化。于是,唐裝在身,唐詩(shī)在手,祖國(guó)的心中,一個(gè)人讀過(guò)唐詩(shī),會(huì)更熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇6

當(dāng)年不該種相思,一種一寺舍利子

入坑詩(shī)

春水初生

春林初盛

春風(fēng)十里,不如你

相互,唯心。

在一起就一切都對(duì)

一切

不在一起就一切都不對(duì)

一切

有字句如鬼火在身體里我想你“都是男的活的,你如何挑?”“在劫難逃?!蔽页阕邅?lái)

就是我的離開(kāi)我明白所有的事理

為什么還是有委屈后海有樹(shù)的院子,夏代有工的玉,此時(shí)此刻的云,二十來(lái)歲的你秋天短到?jīng)]有,你我短到不能回頭不是想喝大,是想喝大了不怕,然后和你說(shuō)話六九冰開(kāi),七九燕來(lái),你是立春之后一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)這么久了,這么忍了,這么簡(jiǎn)單的夢(mèng)里你不容分說(shuō)地還在微觀永遠(yuǎn)大于宏觀,你永遠(yuǎn)大于人類,今天永遠(yuǎn)大于永遠(yuǎn)向死而在,參差荇菜,太愛(ài)必呆西風(fēng)無(wú)端起,東邊草滿地你是一夜一夜排開(kāi)的酒,一夜一夜一個(gè)人白白流走

風(fēng)不動(dòng),心自動(dòng)。

人一會(huì)兒糊涂,一會(huì)兒明白,一會(huì)兒又糊涂,常?;秀薄?p>詩(shī),即興而起。開(kāi)心就好。不要妄議,好壞由心。很多我實(shí)在理解不了,每個(gè)人的際遇不同,哪里能夠真正感同身受?馮唐最后說(shuō),

覺(jué)得好些書(shū)里的垃圾成分很高

嗯,你只需記住,你的春風(fēng)十里。

這本書(shū)比《不三》更慎重些,我喜歡的詩(shī),一個(gè)小時(shí)看不完,要翻很多年。馮唐的詩(shī),心情好,翻看兩頁(yè),隨風(fēng)而去,偶有波瀾。不是特別好,但我還是喜歡馮唐。希望他不要變成油膩的中年人。繼續(xù)教我如何成為一個(gè)怪物。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇7

自從上了六年級(jí),我很少有時(shí)間投身于我所熱衷的賞心悅目的讀書(shū)——“悅讀”上??偸菬o(wú)法擺脫述數(shù)學(xué)題典闖過(guò)100分——“題?!?,每天5時(shí)50分起床,22時(shí)30分睡覺(jué),見(jiàn)同學(xué)娓娓狂侃學(xué)習(xí),稍有偏題便是不正經(jīng)。盡管如此,成績(jī)卻每每不見(jiàn)上漲,更是在多次“大考”中失利。我累極了,開(kāi)始抱怨人生的公平:“為什么辛勤耕耘沒(méi)有收獲?為什么奮發(fā)努力也不見(jiàn)成果?為什么為什么……”

思想一旦走進(jìn)了誤區(qū),難見(jiàn)好轉(zhuǎn),我在那段時(shí)間里就很苦惱。我拿出一疊古詩(shī)詩(shī)集。于是我翻開(kāi)了,我看見(jiàn)了“把酒臨風(fēng)”的蘇東坡迎面走來(lái)。滴居黃城中,把酒臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄;昔日汴河風(fēng)光處,覆履難重;成敗任西東,此恨無(wú)窮;一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。蘇東坡同我一樣滿腔豪情,然而愛(ài)情曲折、仕途艱辛的他始終堅(jiān)守著自己的信念。他坦然面對(duì)一切得失,被貶杭州,他卻自得——青春竹杖,綠綠芒鞋,眼中只有秋水泛清波,難道你不怨嗎?難道你甘于被貶嗎?難道你不想成就大業(yè)嗎?“不,我學(xué)會(huì)了坦然,不以物喜,不以已悲便是?!彼Υ?。我若有所思——也許面對(duì)失敗我也該收獲一份坦然?還未細(xì)想,只見(jiàn)一位身穿白衣,騎著驢的歌者向我招手,一看,原是李白。李白同我一樣對(duì)前程充滿希冀,然而官道不如意,人們希望他歌頌當(dāng)政,贊美君王,他卻不,他要一詠安能摧眉折腰事權(quán)貴的豪邁!坦然地接受一切得失,行至蜀路,一路高歌“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!”身著“白大掛”,頭頂發(fā)飄飄,眼中一片豁達(dá)。難道你不怨嗎?難道你不想成就大業(yè)嗎?“不,我學(xué)會(huì)了坦然,酒入豪胸,七分釀成了月亮,三分嘯成了劍氣,回首望去,前途一片好景?!?/p>

我終于懂得了,原來(lái)他們也是同樣的豪邁激情,只是,他們勇于面對(duì)眼前的失敗,中傷……我也要一樣!

別在怨天尤人了,我對(duì)自己說(shuō),我才十二歲!我也會(huì)坦然面對(duì)眼前的挫折,我也會(huì)像他們一樣收獲坦然的美麗……

我合上書(shū),自信的抬起頭,一陣微風(fēng)吹過(guò)

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇8

作者王安石當(dāng)時(shí)正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下,主改革,因此,非擔(dān)得不到朝廷的支持,反而卻遭到保守勢(shì)力的極力反對(duì)。在這種情況下,其孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境,與梅花共同之處自是可知的。這首小詩(shī)看似平白淺顯,實(shí)則意味深遠(yuǎn),它告訴人們堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格才最具偉大魅力。

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。其意大致為,在墻旮旯的地方,有幾枝梅花正在那兒冒著嚴(yán)寒默默地開(kāi)著。 墻角,說(shuō)明梅生長(zhǎng)的環(huán)境極為偏僻,換言之,就是告訴人們,這幾枝梅所處的環(huán)境不佳,地位卑微,無(wú)人賞識(shí)和眷顧,但依然凌寒開(kāi)放。 凌寒,即迎著嚴(yán)寒,冒著風(fēng)雪。獨(dú)自開(kāi),即孤獨(dú)地默默地開(kāi)放,意在告訴人們,那梅花不僅不擇地勢(shì)和環(huán)境,更可貴的是它還不畏嚴(yán)寒,不畏孤獨(dú)和寂寞,不向嚴(yán)寒低頭,不向風(fēng)雪彎腰,堅(jiān)韌,倔強(qiáng),剛強(qiáng),高潔。

遙知不是雪,為有暗香來(lái)。那墻角處掛滿枝頭的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去就知道不是雪,因?yàn)槟敲坊ǖ挠南阍缫呀?jīng)一陣一陣地飄過(guò)來(lái)了。其目的在于贊美梅在香這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴(yán)寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。

讀到這里,我們應(yīng)該不難體會(huì)詩(shī)人的用意了,從字面上看,詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花,贊美梅花可貴的品性,而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情,詩(shī)人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人,為國(guó)家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。

這首小詩(shī)在寫(xiě)法上主要得力于語(yǔ)句的樸素自然。全篇沒(méi)有一絲刻意雕琢的痕跡,也沒(méi)有晦澀難懂的典故,語(yǔ)句淺顯平白,如話家常,而意蘊(yùn)卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng),耐人回味。

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇9

每個(gè)中國(guó)人的心里,或多或少都藏著詩(shī)意。思鄉(xiāng)心切時(shí),低頭吟出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”;心情愉悅時(shí),朗誦一句“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”;憂悶惆悵時(shí),默念著“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!薄陡?jié)氣讀唐詩(shī)》將節(jié)氣與唐詩(shī)巧妙地結(jié)合了起來(lái)。

當(dāng)讀這本書(shū)時(shí),我以一種新的方式認(rèn)識(shí)了二十四節(jié)氣。我最喜歡書(shū)里描述二十四節(jié)氣中立春的詩(shī)。其中,白居易的《立春日酬錢員外曲江同行見(jiàn)贈(zèng)》給我留下了深刻的印象?!傲琰S淺,水文新綠微”,描繪的是立春時(shí),柳樹(shù)剛剛長(zhǎng)出嫩黃的淺芽,水里的波紋很清新,散發(fā)出早春特有的綠色。我讀到這句詩(shī)時(shí),立春生意盎然的和諧畫(huà)面在我的腦海里跳躍著。美不勝收呢!我想,樂(lè)天先生面對(duì)著充滿生機(jī)與活力的立春時(shí),心里也會(huì)雀躍許久吧!難怪會(huì)道出“機(jī)盡笑相顧,不驚鷗鷺飛”。在這時(shí),塵世間的雜念蕩然無(wú)存,彼此都放松下來(lái),怎會(huì)驚擾天空的飛鳥(niǎo)呢?此刻,我也想置身于這樣醉人的春色中!

唐詩(shī)是中華民族的瑰寶,而《跟著節(jié)氣讀唐詩(shī)》讓瑰寶貼近生活,我喜歡這詩(shī)意盈盈的作品。希望你們也能喜歡哦!

唐詩(shī)讀書(shū)筆記 篇10

我用了10個(gè)小時(shí)閱讀完此書(shū),馬上返回重新再讀一遍;原以為作者名不見(jiàn)經(jīng)傳隨便看看就了沒(méi)想到驚喜連連、愛(ài)不釋手;推薦給了家人,女兒立馬開(kāi)始閱讀起來(lái);這也是我給予的第二本5星好評(píng)書(shū)籍[強(qiáng)]

如果說(shuō)蒙曼老師的“四時(shí)之美唐詩(shī)賞析”給讀者營(yíng)造了一個(gè)四季詩(shī)畫(huà)世界、讓喜愛(ài)詩(shī)詞的讀者徜徉四季美景的話,這部“在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步”就是再現(xiàn)了從初唐、盛唐到中唐、晚唐的史詩(shī)興衰宏卷;各時(shí)期唐詩(shī)巨匠個(gè)性或張揚(yáng)狂放、或含蓄內(nèi)斂;或舍身取義一怒為紅顏、或賣友求榮詩(shī)品人品迥異。

本書(shū)另一個(gè)特色是作者挖掘了每一個(gè)代表他那個(gè)時(shí)代杰出詩(shī)人的生活小故事,關(guān)乎愛(ài)情友情、關(guān)乎忠義節(jié)操;不是每個(gè)戀曲都有美好回憶,“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”,道盡人生苦短恨離別。韓翃之“章臺(tái)柳”我是初中時(shí)我的語(yǔ)文老師王增凱老先生板書(shū)給我們的,我記了下來(lái)甚是喜歡,書(shū)中一段小將許俊快馬策鞭迎回柳氏成就一對(duì)有情人故事真是令人唏噓不已。與崔護(hù)“題都城南莊”故事有異曲同工之美,崔護(hù)屢試不第仕途渺茫抑郁閑游郊外,口渴敲門(mén)討口水喝;桃花姐遞水結(jié)情,次年詩(shī)人再來(lái)柴門(mén)緊扣,于是便有了千古詩(shī)句—-去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅;人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。原以為一場(chǎng)悲劇情緣到此結(jié)束,故事還沒(méi)結(jié)束,桃花姐看到詩(shī)句大悲昏死,準(zhǔn)岳父拉扯詩(shī)人討說(shuō)法;崔護(hù)上前扶起桃花姐大喊“我來(lái)遲了…”、桃花姐悠悠醒來(lái),一對(duì)璧人遂成百年好合。可以說(shuō),作者解析唐詩(shī)同時(shí)講的這些與詩(shī)人或其作品相關(guān)的一些小故事著實(shí)令讀者味蕾打開(kāi)、蕩氣回腸!

“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)”是張籍借節(jié)婦之口婉拒番邦勢(shì)力誓與朝廷共進(jìn)退的忠義詩(shī)篇,沒(méi)想到吧?夏昆這個(gè)語(yǔ)文老師詩(shī)情確實(shí)不俗!

[參考]2023《紐約客》讀書(shū)筆記


2023《紐約客》讀書(shū)筆記是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理和分享的內(nèi)容,作品教給我們?cè)S多為人處世的道理。寫(xiě)讀后感時(shí)要有主次感與邏輯感,希望本文對(duì)您有所幫助!

2023《紐約客》讀書(shū)筆記 篇1

這就是紐約的讀后感,來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:(轉(zhuǎn))或許不是每個(gè)人都會(huì)對(duì)懷特的隨筆感興趣,畢竟他不是如雷貫耳的大人物。而且懷特本人對(duì)隨筆這種文體保持他一貫的坦誠(chéng):“如果把眼光瞄向諾貝爾獎(jiǎng)或其它俗世榮耀,最好去寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌或戲劇。”我認(rèn)為他是對(duì)的,但同時(shí)相信,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主或許也會(huì)看懷特的隨筆,并為之發(fā)笑或深思。如他的隨筆中提到那個(gè)對(duì)紅皮蛋有偏見(jiàn)的英國(guó)佬時(shí)說(shuō):“各位不妨想想,英國(guó)人何故非得對(duì)美國(guó)作一番解說(shuō),才能心平氣和?……但你很少見(jiàn)到美國(guó)人因?yàn)闆](méi)能解說(shuō)英國(guó)而坐立不安。”機(jī)智而俏皮,令對(duì)手莞爾,這種睿智的知識(shí)分子氣質(zhì)令我想起伍迪·艾倫——一位同樣充滿幽默感的老頭子,我甚至在勾勒懷特的相貌時(shí)也接近伍迪·艾倫:銀發(fā),清瘦,帶著玩世不恭的笑,卻充滿溫情。帶著對(duì)生活瑣碎細(xì)節(jié)的描述,依然能感覺(jué)懷特寬廣的胸懷、深厚的生活經(jīng)歷和睿智的見(jiàn)解,他并不以為他比你高明,恰恰相反,他覺(jué)得你比他更了解一切,所以他從不刻意顯示——懂得克制聰明,對(duì)寫(xiě)作者來(lái)講,多么優(yōu)秀而實(shí)用的品質(zhì)。這部隨筆集以懷特的一篇著名隨筆《這就是紐約》而命名,他筆下的紐約是鮮活、蓬勃的,像流動(dòng)的水,你只能體會(huì)其魅力,卻看不清它的形貌,因?yàn)樗肋h(yuǎn)都在變化中?!霸谶@么一個(gè)濃縮的競(jìng)技場(chǎng)上,擠滿了角斗士、布道者、企業(yè)家、演員、證券商和買賣人。它的西服翻領(lǐng)上浸潤(rùn)的味道,年深日久,洗也洗不掉,結(jié)果,不論你身在紐約何處,都免不了與偉大時(shí)代、輝煌事功、奇人、奇事、奇聞發(fā)生感應(yīng)?!痹谶@個(gè)永不謝幕的大舞臺(tái),不同種族、信仰和民族在這里碰撞和融合,每天都上演著意料之中和意料之外的事,給人持續(xù)的興奮?!凹~約公民的寬容,不僅是天性,而且是必須。這座城市必須保持寬容,否則應(yīng)付在仇恨、怨憤和偏執(zhí)的輻射云中爆炸?!睉烟氐难劬哌^(guò)這座城市,精準(zhǔn)地發(fā)現(xiàn)它豐富而單純的內(nèi)核:“紐約郁積了種類種族問(wèn)題,但引人矚目的不是這些問(wèn)題,而是大家相安無(wú)事?!奔词乖僮x三遍,我仍然無(wú)法再現(xiàn)懷特筆下的紐約,那是任何……

2023《紐約客》讀書(shū)筆記 篇2

白先勇創(chuàng)作紐約客時(shí)間跨度有38年。1965年28歲的白先勇幾乎和臺(tái)北人的首篇《永遠(yuǎn)的伊雪艷》同時(shí)創(chuàng)作了謫仙記。兩年后完成謫仙怨。和臺(tái)北人不同,紐約客道不獨(dú)行,兩兩成篇,互相呼應(yīng),氣象非凡。

紐約是國(guó)際化大都市,全世界的精英在這里打拼。成功者光鮮榮耀,失敗者無(wú)立錐之地。曹桂林說(shuō),如果你愛(ài)他,帶他來(lái)紐約,因?yàn)檫@里是天堂;如果你恨他,帶他來(lái)紐約,因?yàn)檫@里是地獄。隨著年齡的增加,38年間白先勇筆下的人物由在紐約打拼的華人逐漸豐富成了全世界的各種族裔。因而紐約客的人文內(nèi)涵就顯得更加的豐富和完整。

自古美人如名將,不許人間見(jiàn)白頭—謫仙記

李彤是女?huà)z補(bǔ)天遺落在凡間的石頭,是“五月皇后”,有紅寶石的鮮艷,也有鉆石的璀璨。她從不遮蓋自己的美麗和風(fēng)姿。她在人海里尋覓幸福而不得。她用男人和酒來(lái)麻醉自己人生的悲痛和蒼涼。她羨慕于別人的幸福,又不屑平淡的生活。那只別再鬢邊的碎鉆鑲成的大蜘蛛仿佛警告著靠近她的男人:這個(gè)女人美麗又危險(xiǎn)。

李彤渴望幸福,渴望愛(ài)情,討厭對(duì)自由的束縛,就像一只冬日里獨(dú)自高飛的風(fēng)箏,只靠一根細(xì)線維系與凡塵,寒冷孤獨(dú),搖搖欲墜。最后細(xì)線終于撕扯不過(guò)北風(fēng),斷線而去。李彤對(duì)生活有巨大的絕望,肉身終于承受不住靈魂的折磨,在威尼斯美麗的水城香消玉殞。

李彤身邊圍繞著的都是登徒子,最后也沒(méi)有等到腳踏七彩祥云而來(lái)的英雄。李彤的結(jié)局令人唏噓,但仿佛又是必然。白先勇濃墨重彩的創(chuàng)作了這個(gè)美艷照人的女人,筆下充滿了憐憫與慈悲。此曲只應(yīng)天上有,謫仙記大概也就是這個(gè)意思吧。

對(duì)于幸福的追求,是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。對(duì)于追求不到的幸福,是選擇堅(jiān)守還是妥協(xié),態(tài)度不同,結(jié)果也不一樣。希望大家珍惜眼前人,不要錯(cuò)過(guò)幸福。也希望正在追尋幸福的人能堅(jiān)守住內(nèi)心的美好,因?yàn)椤嗪km寬,終有舟渡。

2023《紐約客》讀書(shū)筆記 篇3

兩個(gè)“謫仙”是本書(shū)的開(kāi)場(chǎng)故事,一開(kāi)始看目錄,還以為《謫仙怨》是《謫仙記》的后續(xù)故事,讀完發(fā)現(xiàn)原本是兩個(gè)不同的故事,但其實(shí)是相同的“謫仙”。

我真的非常喜歡李彤,她簡(jiǎn)直就是那個(gè)時(shí)代的典型,也能讓現(xiàn)在很多人從她身上看到自己的撕扯和深深地孤獨(dú)。就如李彤的三個(gè)姐妹一直疑惑的那樣,她那么漂亮,從來(lái)不缺男人,可是為什么不愿意安安穩(wěn)穩(wěn)的找個(gè)人嫁了。在我看來(lái)李彤這個(gè)美妙的仙子,在聽(tīng)到了父母的死訊時(shí)就已經(jīng)夭折了。父母在,尚有歸期,即便時(shí)局動(dòng)蕩,家國(guó)不安。可是父母在那樣一個(gè)不安的環(huán)境里終究是湮沒(méi)了。那么身在異國(guó)的她究竟算的了什么呢?她的美貌,她的驕傲,她的張揚(yáng),曾經(jīng)讓她盛名的一切,現(xiàn)在又憑什么呢?

美貌沒(méi)有了資本,肉體變成了無(wú)根浮萍一般,只能在異國(guó)他鄉(xiāng)的浪潮里起伏,僅剩的一點(diǎn)清高成全了她的死亡。而我們的蒙古公主又何嘗不是一樣的墮落凡塵之下呢,唯一不同的是,一個(gè)是渾渾噩噩的活成了夜場(chǎng)中的蒙古公主,一個(gè)變成了那跳落河中的一縷輕魂。究竟是誰(shuí)得到了解脫呢,或許每個(gè)人的選擇都是自己的解脫吧。

2023《紐約客》讀書(shū)筆記 篇4

內(nèi)容簡(jiǎn)介:我和李華是戰(zhàn)友,是朋友。幾年前她就陸續(xù)地把《從布達(dá)佩斯到紐約》的書(shū)稿從大洋彼岸通過(guò)E-mail發(fā)給我看,當(dāng)時(shí)我沒(méi)在意,只當(dāng)她是因?yàn)殚e來(lái)無(wú)事,寫(xiě)著玩玩。當(dāng)她告訴我《從布達(dá)佩斯到紐約》要出版了,用最時(shí)髦的話說(shuō),我又一次被她“雷倒”了。她總是這樣,常常出奇不意做出驚人之舉。她美麗善良,外柔內(nèi)剛。在戰(zhàn)友中,她的經(jīng)歷可以說(shuō)是最豐富的,她的意志是最堅(jiān)韌的。她最突出的和最令人佩服的是她吃苦耐勞和勇于拼搏的精神,無(wú)論是在部隊(duì)還是在以后出國(guó)的日子里,她的這種精神都彰顯卓著。出國(guó)后她每次回國(guó)幾乎我都和她見(jiàn)面,我從未看到她有過(guò)一絲的陰郁和一絲的不快樂(lè),所有親朋好友看到她的都是燦爛的笑臉,我一直以為她一帆風(fēng)順。當(dāng)我看了她的書(shū)稿后,才知道了她走過(guò)的路是多么的坎坷曲折,她經(jīng)歷過(guò)的事是多么的艱辛不易。

從布達(dá)佩斯到紐約的讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:《從布達(dá)佩斯到紐約》是《當(dāng)代世界華文作家隨筆散文庫(kù)》系列中的一本?!稄牟歼_(dá)佩斯到紐約》為李華散文作品集,收錄了《惡補(bǔ)英語(yǔ)》、《入鄉(xiāng)隨俗》、《智對(duì)色鬼》、《享受單身》、《參加朋友婚禮》、《美式風(fēng)俗》、《變態(tài)經(jīng)理》、《面對(duì)善惡》、《尊嚴(yán)至上》、《笑看人生》、《兒子來(lái)美》、《初涉股市》、《遭遇搶劫》、《家庭一員》、《買房置地》、《恐怖襲擊之后》等文章。

從布達(dá)佩斯到紐約的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:《從布達(dá)佩斯到紐約》為其散文作品集,收錄了《惡補(bǔ)英語(yǔ)》、《入鄉(xiāng)隨俗》、《智對(duì)色鬼》、《享受單身》、《參加朋友婚禮》、《美式風(fēng)俗》、《變態(tài)經(jīng)理》、《面對(duì)善惡》等文章。

2023《紐約客》讀書(shū)筆記 篇5

一本新聞行業(yè)的民族志研究,呈現(xiàn)了業(yè)內(nèi)巨頭《紐約時(shí)報(bào)》在新媒體環(huán)境下新聞生產(chǎn)的探索過(guò)程。

書(shū)以作者提出的三種新興網(wǎng)絡(luò)新聞價(jià)值觀——即時(shí)、互動(dòng)和參與作為基礎(chǔ),觀察了《紐約時(shí)報(bào)》是如何在新媒體浪潮的沖擊下圖存求變、革故鼎新的,而在這樣一個(gè)過(guò)程中,舊有的新聞體制與新聞工作方式、制作方式同數(shù)字化所帶來(lái)的新興的新聞價(jià)值觀及由此重構(gòu)的新聞工作慣例、新聞實(shí)踐,以及新聞?dòng)浾叩淖晕医巧J(rèn)知和新聞職責(zé)認(rèn)知等產(chǎn)生了激烈的對(duì)抗和碰撞。

一方面要適應(yīng)時(shí)代,技術(shù)革新,一方面又要不斷面對(duì)和解決新舊新聞體系產(chǎn)生的矛盾與激化,《紐約時(shí)報(bào)》在網(wǎng)絡(luò)版和紙質(zhì)版之間力求探索出一條可行的平衡和融合之路,畢竟面對(duì)數(shù)字化時(shí)代變革,即便是如《紐約時(shí)報(bào)》這樣的巨擘,也不得不審時(shí)度勢(shì),摸著石頭過(guò)河,因?yàn)闀r(shí)代的浪潮滾滾向前,不會(huì)為誰(shuí)停留片刻,如果不去努力適應(yīng)和改變,就只能被無(wú)情地拍死在沙灘上了。

回頭看看我國(guó)的報(bào)業(yè)紙媒又何嘗不是如此呢?然而作為與之休戚相關(guān)的業(yè)內(nèi)人士,我們所做的還不及《紐約時(shí)報(bào)》改革之萬(wàn)一。

[參考]《人間失格》讀書(shū)筆記800字模板


古語(yǔ)言:讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。在我們上學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書(shū)筆記是很有必要的,怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?由此,有請(qǐng)你讀一下以下的“《人間失格》讀書(shū)筆記”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇1

我最近讀了那本著名的《人間失格》。

“生而為人,我感到很抱歉?!焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活。從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,最后的最后,大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點(diǎn)。

大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受,小葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。

看完全書(shū),我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇2

有人說(shuō)這本書(shū)很喪,是的,生活中沒(méi)有經(jīng)歷太多黑暗的人,建議不要去讀這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)滿滿的負(fù)能量,作者是一個(gè)貫穿日本二戰(zhàn)時(shí)期的沒(méi)落貴族,沒(méi)落一詞,恰恰與當(dāng)時(shí)的日本是一致的,曾經(jīng)輝煌的大日本帝國(guó),戰(zhàn)敗之后走向沒(méi)落,曾經(jīng)抱有“一億玉碎”堅(jiān)定信仰的日本國(guó)民,戰(zhàn)敗之后精神支柱毀滅,正如作者太宰治一樣,沮喪無(wú)比,眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。我不知道太宰治的喪,是否與日本當(dāng)時(shí)的國(guó)民情緒有關(guān),但他的這種喪,即使是在幾十年后的今天,面對(duì)生活種種磨難,被現(xiàn)實(shí)次次毒打的人,也會(huì)深有同感,且,童年歷經(jīng)不幸,自卑多疑敏感迷茫缺乏安全感的人,也會(huì)深有感觸。

《人間失格》中最經(jīng)典的話莫過(guò)于“生而為人,我很抱歉”,很多人不懂得為什么需要抱歉?每個(gè)人都有每個(gè)人的理解,我的理解是,善良且自卑的太宰治,是覺(jué)得自己很沮喪的人生影響到了世界上的其他人,自卑的人都是如此,覺(jué)得自己配不上這個(gè)世界,而不如他不是一個(gè)善良的人,就不會(huì)對(duì)世界有所愧疚,但恰好太宰治是一個(gè)善良的人,他對(duì)自己的自卑充滿愧疚,于是,他說(shuō)“從孩提時(shí)代起,我就一直在討好周圍的人,這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)”。討好別人,甚至不惜以貶低自己的方式去扮演小丑,來(lái)搞笑、取悅周圍的人。幽默的小丑給他人帶來(lái)快樂(lè),卻被人忽略了自己的不幸,人們以為小丑同樣是一個(gè)快樂(lè)的人,但小丑雖然對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有了任何的愛(ài),卻依然害怕別人不高興。這也許就是太宰治與人類世界的最后的一點(diǎn)聯(lián)系了吧。

其實(shí)我之前是花了很大的勇氣才選擇去閱讀這本很喪的書(shū),喪字之所以沒(méi)有打引號(hào),是因?yàn)檫@本書(shū)就是很喪,并沒(méi)有什么正能量,也沒(méi)有所謂“從黑暗之中看到光明”這一思想在內(nèi),就是玩玩全全無(wú)理由的喪。我以為我會(huì)被書(shū)中的負(fù)能量所感染,但,不幸的是,我居然是從這本書(shū)中找到了一種久違的親切感,仿佛打通自己內(nèi)心那一部分不被人理解也無(wú)法去言說(shuō)的角落,恍然間有一種“原來(lái)不止我一個(gè)人這樣”的覺(jué)悟。這樣喪的書(shū),我讀得感同身受,如治愈一般清爽。

“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷”。童年幸運(yùn)的人是無(wú)法理解的,他們的自信與安全感也是與生俱來(lái)的,這個(gè)世界上,總有一群人,相信一切都會(huì)好起來(lái),這是樂(lè)觀主義,也是與他們的成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)。也有一群人,從樂(lè)觀中看到悲觀,從悲觀中看到絕望,多疑敏感自卑缺乏安全感,即使上帝今天一次幸福,他們?nèi)匀粨?dān)心第二天上帝會(huì)給他們十次絕望。這就是膽小鬼,連幸福都害怕,甚至?xí)恍腋K鶄?,他們覺(jué)得“若能避開(kāi)猛烈的歡喜,便不會(huì)有悲傷的來(lái)襲”,所以與其說(shuō)是害怕幸福,不如說(shuō)是害怕悲傷??尚Φ氖?,旁人眼中渴望的幸福,在他們眼中卻等同于悲傷,可悲的是,那么旁人眼中的不幸呢,在他們眼中 可能就是“我這一生,盡是恥辱之事”,才能解釋了吧。

作者太宰治,是一個(gè)自殺過(guò)四次沒(méi)有成功的人,日語(yǔ)中的“人間”,其實(shí)就是人類的意思,所以人間失格翻譯過(guò)來(lái)就叫做失去做人的資格。沒(méi)有誰(shuí)清楚,這個(gè)國(guó)會(huì)議員的兒子,那個(gè)年代衣食無(wú)憂,為什么會(huì)想去自殺,但是,可以肯定的是,他并不是一個(gè)反社會(huì)型的人格,他只是對(duì)自己絕望,卻沒(méi)有遷怒于社會(huì),他只是覺(jué)得自己失去了做人的資格,卻衷心希望其他人好好生活。“如今的我,談不上幸福,也談不上不幸”,“我相信地獄的存在,但絕不相信有天堂”,也許,這就是太宰治平淡的絕望,也許自殺是他最好的歸宿,在寫(xiě)完《人間失格》之后,太宰治第五次自殺,這一次他成功了,于是《人間失格》成為了他的絕筆。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇3

難得一本書(shū)作者下方特意標(biāo)注了(1909—1948),太宰治多么有名不必說(shuō),或許那句“生而為人,我很抱歉”更有名吧?我一開(kāi)始最好奇的其實(shí)是一個(gè)終生都在尋求解脫的人到底在想些什么。

讀過(guò)書(shū)之后,我只能說(shuō)偉大的作家確實(shí)會(huì)有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力,整本書(shū)呈現(xiàn)了一種生無(wú)可戀的氛圍。

看著也有點(diǎn)鬧心,可能就是這種日本文化的書(shū)籍我都不太喜歡的原因,就是接受不了,也無(wú)法體會(huì)那種作者深藏其中的思想,想要表達(dá)的想法,或許太宰治寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候也沒(méi)有想要讀者了解他,他只是寫(xiě)出了自己一直以來(lái)的掙扎,活著對(duì)他而言本身就是一種痛苦。

遇到這種看著心情不舒暢的書(shū),我會(huì)選擇一個(gè)陽(yáng)光晴好的下午,迅速的瀏覽一遍即可,深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗(yàn)。同步看李誕的那本《笑場(chǎng)》,讀起來(lái)很開(kāi)心的一本書(shū),中和一下負(fù)面情緒是有效的。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇4

耽擱了好久,才又讀完一本想看很久的書(shū)。全書(shū)六百多頁(yè),零零碎碎,五百頁(yè)是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的汽車上讀的,一百頁(yè)是在周末凌晨從車上下來(lái)一直補(bǔ)覺(jué)直到傍晚才干點(diǎn)正事時(shí)讀的。

讀完不知從何說(shuō)起。好像是一直想著“生而為人,我很抱歉”這句話來(lái)讀太宰治的《人間失格》的。以為自己迷茫衰頹的精神狀態(tài)會(huì)與其中的故事有很多共鳴。也不全是。

葉藏對(duì)人的恐懼讓我緊張的攥了攥拳頭,心有戚戚。其他部分就沒(méi)有這么別扭的感受了。四篇故事應(yīng)該都能用精神需求與生活實(shí)際的割裂來(lái)概括,作者自傳式故事的主人公都帶著些落魄貴族(或者精神上的貴族?)的思想迷茫和尋歡作樂(lè)的日常。

但是讀來(lái)沒(méi)有精神上遭受重?fù)舻母杏X(jué),只覺(jué)得耳邊縈繞著鬼魂般的呻吟。不過(guò)還是改改最近的精神頭吧,因?yàn)椤耙月o(wú)節(jié)制的享樂(lè)為榮,是個(gè)徹頭徹尾的快樂(lè)的白癡”看到這句話,我就很難再盲目安慰啥也不想干只顧傻樂(lè)慣,短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該先不看太宰治的其他書(shū)了,這本讀來(lái)太難受了,且放放。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇5

1948年的日本,社會(huì)命運(yùn)劣化了個(gè)人命運(yùn)。

日人間失格,No Longer Human,不再是人?不復(fù)人類?翻譯強(qiáng)調(diào)失去人這個(gè)標(biāo)簽的過(guò)程,結(jié)合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(zhǎng)帶回這段喋喋不休的訴訟,一直找尋自我,一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性,從學(xué)著出丑搏笑就開(kāi)始算No Longer Human吧,讀的時(shí)候想著48年,社會(huì)離“1億軍國(guó)化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年,社會(huì)命運(yùn)劣化個(gè)人命運(yùn),這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化 更有張力?對(duì)寫(xiě)故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間,沖突夠得上尖銳,對(duì)活在其間的人那就是另一番景象了。

感覺(jué)有意思的是

1、葉藏觀察男男女女,投其所好,游刃其間,人類啊人類的,跳脫出來(lái)看待周圍,感覺(jué)有種神性的口吻,也有看動(dòng)物世界的錯(cuò)覺(jué),只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著,冷冷的看著:憎惡憐憫懼怕 ,每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上,難受。

2、從妻子角度寫(xiě),能腦補(bǔ)那么多想法,情感細(xì)膩的緊,葉藏是個(gè)做了壞事的好人。

3、比著死,活著難,尤其是笑著活著。死看起來(lái)只是個(gè)體力活,雖然他體力不咋滴,來(lái)回折騰了幾次,這是個(gè)悲傷的故事,抑郁癥勿碰。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇6

膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會(huì)受傷人間失格,即喪失為人的資格。這是太宰治生平最后一部作品,也是他最重要的作品。全書(shū)由作者的序言、后記,以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成,描寫(xiě)主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過(guò)程中,抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛(ài)的情愫……借由主角葉藏的人生遭遇,太宰治巧妙地將自己的一生與思想刻畫(huà)其中,這部小說(shuō)一直被認(rèn)定為他的自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題,從滯澀的行文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式......

花了不算太短的時(shí)間看完了這本書(shū)??吹揭话氩铧c(diǎn)要棄了。

想看這本書(shū),本意是想要在書(shū)中獲得一點(diǎn)能量,因?yàn)槲乙恢币詾?,這是一本教人要積極面對(duì)生活的書(shū)。

起初看到葉藏的故事時(shí),雖然他一步步在墮落(在我看來(lái)),我還一直在等待他醒悟的一刻,我想太宰治寫(xiě)這本書(shū)總是要給人們一些希望,讓那些或許在墮落的人意識(shí)到世間還是很美好的,讓他們振作起來(lái)重新?lián)肀?。但是我沒(méi)有等到。葉藏的懦弱膽小,偏執(zhí)于討好別人的性格,他交的一幫損友,和一次又一次糟糕的經(jīng)歷并沒(méi)有讓他幡然悔悟,反而是讓他墮入了更深的深淵。以后的每一個(gè)故事都讓人有一種無(wú)力和絕望的感覺(jué),我突然有點(diǎn)懷疑,這本書(shū)真的有意義嗎?為什么看完之后會(huì)覺(jué)得這么絕望呢?

剖開(kāi)每個(gè)人虛偽的假面,太宰治從從每個(gè)人的視角出發(fā),描寫(xiě)他們的心理,讓我窺探到每個(gè)人的心里變化。他們的墮落,他們的絕望絕不是突然產(chǎn)生的。每個(gè)人都有自己的無(wú)奈,即使是看起來(lái)很糟糕的人也有向善的一面,內(nèi)心也不是如此心安理得地做著壞事。

窺探到底,發(fā)現(xiàn)所有人都是一樣的。齷齪的思想都會(huì)有,向善的心也不差多少,只是有人表現(xiàn)出來(lái),就成了所謂的惡人;有人拼命壓制,用道德來(lái)約束自己,對(duì)所有人和藹可親,說(shuō)話小心翼翼,最終還是逼瘋了自己。

相處,真的是一件太難的事。

你說(shuō)有了問(wèn)題要溝通,可溝通真的是那么容易的一件事嗎?最后一章太宰治和夫人間無(wú)數(shù)次的溝通都以一方的逃避而告終,雙方都在避免沖突,小心翼翼的維護(hù)這份脆弱的感情。雙方都有不滿但從不會(huì)表現(xiàn)出來(lái),反而做著更加討好對(duì)方的事情。最后這個(gè)家變成了壓抑,痛苦的代名詞,難道這是結(jié)婚的意義,是生活的意義嗎?如果婚姻的最終結(jié)果是這樣,那我寧愿不要。我希望我們的關(guān)系是自由的。不希望因?yàn)橐恍〇|西束縛彼此。如果某一天你突然感覺(jué)我們不適合了,我不再是你喜歡的那個(gè)樣子了,盡管我還喜歡你,我一定會(huì)放你走,我要的是愛(ài)的自由,不是遷就。

讓人感到絕望,或許就是這本書(shū)的最大意義。讀書(shū)的人感受到這種絕望,一邊會(huì)覺(jué)得世間為何如此不堪,一邊又慶幸自己身上沒(méi)有發(fā)生這樣的事。每個(gè)人活的都是那么不堪,我甚至沒(méi)有看到一個(gè)我喜歡的角色。那個(gè)單純可愛(ài)的良子,最終竟然毀于丈夫的軟弱,而他只能一遍又一遍的問(wèn)“難道善良也錯(cuò)了嗎?”。那個(gè)漂亮的賣魚(yú)女人,活的至少比書(shū)中的大多數(shù)人都要灑脫,自然。或許這是書(shū)中唯一一個(gè)讓人感到有希望的角色了。

偶然看到太宰治的一句話:“我本想這個(gè)冬日就死去的,可最近拿到一套鼠灰色細(xì)條紋的麻質(zhì)和服,是適合夏天穿的和服,所以我還是先活到夏天吧?!?/p>

這是在聽(tīng)中島美嘉的歌時(shí)看到的,很應(yīng)景。我有時(shí)難以理解那些想自殺的人的心理。在看到那些自殺的新聞時(shí),以前的我還會(huì)很無(wú)知的說(shuō)“再怎么也不至于自殺啊”,“不會(huì)覺(jué)得父母很可憐嗎,這么狠心”這種很殘忍的話,現(xiàn)在長(zhǎng)大了一些,雖然還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)非常絕望的時(shí)候(希望我一輩子不要有這種經(jīng)歷),但這種話是再也說(shuō)不出口了。如果一個(gè)人不是完全失去希望,完全沒(méi)辦法從身邊的人身上汲取溫暖,他怎么會(huì)想到要自殺呢?我完全不知道他的經(jīng)歷,他的痛苦,又怎么能大言不慚的說(shuō)出這樣的話呢?

我也有過(guò)想自殺的念頭,直到現(xiàn)在還會(huì)因?yàn)檫@樣的念頭而感到羞恥。我覺(jué)得想自殺是一件會(huì)被別人嘲笑的事情,因此不敢和朋友說(shuō),更不敢和父母說(shuō),只能自己內(nèi)化,憋在心里,告訴自己世界這么美好,父母健在,身邊的人都那么美好,你什么都不缺,比你活的慘的大有人在,你死了是對(duì)父母的不負(fù)責(zé)任,你為什么就這么脆弱,一點(diǎn)點(diǎn)小困難就把你打到了,以后在社會(huì)上能干成什么!與其這樣還不如現(xiàn)在死了算了!

你看,靠自己,總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)繞不出這個(gè)死圈子,想到最后總是覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值,不配活在這個(gè)世界上。說(shuō)出口害怕身邊的朋友嘲笑,害怕父母擔(dān)心,害怕別人異樣的眼光,我會(huì)覺(jué)得好像全世界的人都很開(kāi)心,只有我內(nèi)心有著不為人知的陰暗一面。

而我現(xiàn)在也想不起來(lái)自己是怎么走出那段時(shí)光的,想不起來(lái)是哪個(gè)契機(jī),讓我瞬間想通了一切。這似乎是一個(gè)漸漸的過(guò)程,就像感到絕望一樣,希望也是一點(diǎn)一點(diǎn)建立起來(lái)的。但我絕不后悔有這樣一段經(jīng)歷,我現(xiàn)在也不再會(huì)因?yàn)檫^(guò)去有過(guò)自殺念頭的自己而感到羞恥。我相信世界上我所有經(jīng)歷過(guò)的事都是有益的,雖然我現(xiàn)在仍舊不成熟,或許還常常會(huì)說(shuō)錯(cuò)話惹人厭煩,但我一定是在慢慢成長(zhǎng),我也謝謝,愿意陪著我慢慢成長(zhǎng)的你們,謝謝你們的不嫌棄。

從絕望中看到希望,或許這才是太宰治想讓人們看到的吧。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇7

本書(shū)收錄了太宰治的《人間失格》及幾篇短篇。其中以《人間失格》一篇最令人印象深刻!主角葉藏是一個(gè)極度敏感怯懦以及單純的小孩,少年時(shí)期缺乏父愛(ài)且過(guò)早的面對(duì)人性的陰暗面,當(dāng)他的單純與人類的陰暗面相遇,骨子里的單純與人類的復(fù)雜卑劣相碰撞,讓他深感自己是異端,這種不合群的恐懼令他窒息,讓他感覺(jué)喪失為人的資格!

一個(gè)單純?nèi)睈?ài)的好孩子,在童年便漸漸形成了討好型人格,經(jīng)常以搞笑的方式博取別人的歡樂(lè)與注意,同時(shí)內(nèi)心飽受自身的單純善良與社會(huì)的復(fù)雜陰暗之間激烈碰撞帶來(lái)的煎熬!長(zhǎng)大之后因?yàn)橐幌盗惺录~藏脫離家庭,孤身在外漂泊。從未磨滅的煎熬與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,讓他逐漸沉淪,并經(jīng)常買醉來(lái)麻痹自己。葉藏終于變成了一個(gè)生活另類與極端,內(nèi)心渴望單純卻又活的虛偽,充滿罪惡感的無(wú)賴!

作品極度壓抑,但也引發(fā)人們對(duì)人性的深思!其實(shí)我們每個(gè)人都有過(guò)在單純與復(fù)雜之間煎熬掙扎的經(jīng)歷,這一點(diǎn)是與葉藏有共鳴的;同時(shí)我們也都是社會(huì)人,俗不可耐,不可避免的有人性的陰暗面!但愿我們都能在俗世中保留內(nèi)心的清明與純潔,不被虛偽的面具所左右,不被陰暗與污濁玷污本心,我們選擇邁向光明,自身便可以是充滿正能量的,選擇很重要,而選擇權(quán)始終在我們自己手中!

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇8

病態(tài)的撕裂感。與生俱來(lái)與這個(gè)世界格格不入的人,努力想要去成為合群的普通人,去滿足他人的幻想和期望??赡切└窀癫蝗氲牟糠?,像是手表中尖銳的齒輪,二十四小時(shí)不間斷在身體中里轉(zhuǎn)動(dòng)咬合,血肉模糊。滴答滴答,滴答滴答,摧毀自己,折磨他人。

人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來(lái)束縛住你,哪怕是稍微動(dòng)一下,也會(huì)冒出血來(lái)。以前總以為有人選擇結(jié)束生命,大概是因?yàn)閷?duì)生命日復(fù)一日交替輪回的厭倦或失望,現(xiàn)在知道還有對(duì)生命不可掌控的恐懼。

太宰治的文字帶著病態(tài)的抑郁,近似癲狂,懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會(huì)舊體制下的日本,謙卑而又溫柔。

太宰治常年缺愛(ài),對(duì)于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒(méi)有明確的零界點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于自卑和內(nèi)向,無(wú)論是被背叛還是被利用,他都甘之如飴,將過(guò)錯(cuò)歸功于自己。因?yàn)樘^(guò)于孤獨(dú)的人,總不會(huì)在乎對(duì)方給予的溫度有多純粹。

對(duì)于男女感情來(lái)說(shuō),糾纏不清的感情就是溫床,孵化出依戀,然后沉迷于其中,無(wú)法自拔。

這本書(shū)分好幾個(gè)短故事來(lái)揭露人性的淺薄和虛偽,言語(yǔ)雖不犀利卻足以喪氣滿滿。生而為人,都不會(huì)有好結(jié)果的。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇9

只讀了太宰治幾篇作品就否定這個(gè)人實(shí)在很片面。只是我作為女人實(shí)在很討厭這樣的男人。但作為讀者,我的確又感激這樣的作家,翻開(kāi)自己的傷口,露出血肉,想要博取世間的感情(我不知道是不是同情,理解又也許其實(shí)他什么都不想要,只是作為一個(gè)個(gè)體在抒發(fā)自己的感受來(lái)?yè)Q取一些安寧)。因?yàn)檫@樣自我毀滅性的作家,才讓讀者感受到了這樣多的細(xì)膩的,在希望與絕望中,愛(ài)欲與冷漠中掙扎的感情。

最后,作為一個(gè)人,我同情著故事中這個(gè)人。就像感情里的對(duì)錯(cuò)和人世間的善惡,這些普世的價(jià)值觀其實(shí)都很難用在一個(gè)藝術(shù)家身上。我一直覺(jué)得關(guān)于藝術(shù)的一切都是表達(dá)著不同的感覺(jué)。而感覺(jué)是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的。所以他的細(xì)膩多思,和無(wú)法克制的縱欲其實(shí)只是一種感覺(jué)。他來(lái)到這個(gè)世間只是流蕩在不同的故事里體會(huì)記錄著不同的感覺(jué),然后頭破血流的狼狽離開(kāi)。小時(shí)候總覺(jué)得要當(dāng)個(gè)有故事的人,長(zhǎng)大了才知道笑著說(shuō)故事的人曾經(jīng)都是流了很多血和淚的。想起蔡崇達(dá)《皮囊》里寫(xiě)的香港阿小,當(dāng)他淚流滿面講自己的故事的時(shí)候,他是不是心里也有幾分羨慕鄉(xiāng)下阿小打魚(yú)回家路上放空著大腦,身邊還有一只到哪里都愿意跟著他的大黃狗。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇10

讀完太宰治的書(shū)《人間失格》,我感觸良多。我不再像剛看這本書(shū)時(shí)的厭惡主人公葉藏輕生的行為,而是更多的理解了太宰治內(nèi)心深處的無(wú)奈和痛苦,讀懂了他心底的孤獨(dú)。我清楚的記著書(shū)中的一句話:生而為人,對(duì)不起。太宰治是善良的,他不愿意給別人帶來(lái)痛苦和麻煩,他選擇結(jié)束自己年輕的生命。人間失格這本書(shū)中,太宰治對(duì)葉藏形象的塑造,正是自己生命的再現(xiàn)。他將這本書(shū)命名為《人間失格》,即認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,我覺(jué)得這是他極度自卑的體現(xiàn)。雖然換做是我,不會(huì)像他一樣不珍愛(ài)生命,但我理解太宰治的心境。

太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,借由葉藏的獨(dú)白,表達(dá)自己的內(nèi)心世界。整本書(shū)充滿壓抑和生活的混亂,因?yàn)闊o(wú)法接受自己生而為人的現(xiàn)實(shí),使得葉藏一直生活在一種被迫和抽離的狀態(tài),也基于此,似乎他一直在生活的窘困之中無(wú)法自拔,金錢是永遠(yuǎn)沒(méi)法解決的問(wèn)題,輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)女人之間,借此虛度生命,但并沒(méi)有哪個(gè)女人能夠令他找到生命的意義。在這本書(shū)里,不斷的在看到這個(gè)茍活的男人內(nèi)心世界的掙扎與一次次的崩塌,從書(shū)的最開(kāi)始,我甚至于沒(méi)有搞清楚為何,他會(huì)有那么強(qiáng)烈的人間失格的感受,這個(gè)世界真的不屬于他嗎?為何從幼年懵懂期的照片上,他就找不到內(nèi)心真的歸屬?

其實(shí)我們大多數(shù)人,都并不知道來(lái)到這個(gè)世界的意義何在,但有些人在努力中奮斗中尋找生命的意義,有些人卻從很早就開(kāi)始因?yàn)槊悦6艞?,我不知道是上天怎樣的安排,令這個(gè)原本富有才華的男人,這個(gè)臨死不過(guò)才38歲的男人的一生竟是如此悲愴?好在最后,他終于自己做了一回主,跳河自殺身亡,生而為人,他很抱歉,可是死去的太宰治并不知道,他選擇自殺,會(huì)對(duì)更多的人抱歉,總是說(shuō)自殺是最不負(fù)責(zé)任的選擇,就算是在宗教里面,自殺的靈魂也是無(wú)法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否可以逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒(méi)有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧。

這本書(shū)中有很多經(jīng)典語(yǔ)錄讓我記憶猶新,其中的一些對(duì)作者的思想可見(jiàn)一斑。因?yàn)榍优?,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因?yàn)轵湴粒圆贿x擇生,所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。作者是如此的厭惡生命,厭惡還活著的自己,可在大多數(shù)人看來(lái),作者是成功的,沒(méi)有選擇輕生的理由。他的想法和做法,不被世人所理解。從另一句話:日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開(kāi)猛烈的狂喜,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲??梢钥闯?,作者孤獨(dú)迷茫,悵惘彷徨的心境。太宰治仿佛陷入了深深的泥潭之中無(wú)法自拔,他將自己的無(wú)奈與痛苦塑造在了主人公葉藏身上,借此向世人尋求安慰。

書(shū)中的主人公葉藏既不能理解女人心的淺薄,也不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退讓才是活下去的方法,甚至為了混跡世間,學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。我認(rèn)為,《人間失格》這本書(shū)是太宰治滴血的靈魂自白。也許讀了這本書(shū)才讓人更敏銳的感覺(jué)到我們身邊的美好,這也許是作家們不能逃避的宿命:把希望留給我們,而自己只能在絕望中下陷。也許中國(guó)有位詩(shī)人會(huì)與他心心相惜。他寫(xiě)到:陌生人,我也為你祝福。愿你在塵世獲得幸福。我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)。

不過(guò)從太宰生前曾經(jīng)自殺過(guò)五次,似乎從某一角度說(shuō)明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說(shuō)法。恰恰相反,我認(rèn)為,讀完《人間失格》后,對(duì)人類某些行為會(huì)有一定的反省,然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆:原來(lái)你們什么都不知道?。?duì)的,生而為人,我感到很抱歉,不止是失去做人的資格,還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了,壓抑和無(wú)奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了,而我們什么都不知道,仍舊渾渾噩噩,終日不知夢(mèng)為魚(yú)?!拔覍?shí)在走投無(wú)路了,如同阮籍窮途之哭,其實(shí)哭也解決不了問(wèn)題,唯有死才能得到解脫?!蔽依斫庵刑讘?yīng)該是這樣的無(wú)奈與痛苦的。

因此,回到開(kāi)頭那句話上,對(duì)于“我很抱歉”,我更傾向于我個(gè)人理解,是對(duì)世間虛偽混亂的人類行為的無(wú)奈和痛惜,是站在局外人角度,我沒(méi)辦法改變這個(gè)世界,沒(méi)辦法拯救你們,我感到很抱歉。我理解太宰治,我真誠(chéng)的尊重一個(gè)作家用血與淚書(shū)寫(xiě)的自己內(nèi)心深處的獨(dú)白。

所以,太宰治,生而為人,你不必對(duì)不起,不必抱歉,這世界沒(méi)有虧欠你,你亦不虧欠這世界。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇11

本來(lái)想再看一下名著《人間失格》的,卻無(wú)意間在藏書(shū)館里,查到同名的小說(shuō),把序看完了才發(fā)現(xiàn)并不是同一本書(shū)。所以這本書(shū)并不是太宰治的《人間失格》,但還是一口氣看完了,心情有些壓抑。

那些生活在灰暗和陰郁里面的人,遭受迫害卻無(wú)力反抗的人,除了像中學(xué)時(shí)代看完《悲傷逆流成河》那樣感到悲哀和難過(guò)以外,我沒(méi)有辦法體會(huì)他們對(duì)生活深深地絕望。

并不是所有的率真和善良都會(huì)被溫柔以待,卻因?yàn)槁收婧蜕屏?,才?huì)毫無(wú)防備地被傷害致唯有死才是幸福和解脫??催@本書(shū)的時(shí)候腦子里面不時(shí)在想,有著怎么樣經(jīng)歷或者創(chuàng)傷或者心理扭曲的人,才能寫(xiě)出這樣的作品。卻還是忍不住喜歡書(shū)里的大場(chǎng)和留加,極度地懂事善良和孤獨(dú),才會(huì)那么脆弱又敏感。當(dāng)然我沒(méi)有資格去評(píng)判書(shū)里任何一個(gè)角色,因?yàn)槿缃竦乃麄円彩潜粡那暗膫Φ脑炀偷摹>拖駨垚?ài)玲說(shuō)的那樣:如果你了解從前的我,你會(huì)原諒現(xiàn)在的我。就像《了不起的蓋茨比》里面的一句話:每當(dāng)你想批評(píng)別人的時(shí)候,要記住,這世上并不是所有人,都有你擁有的那些優(yōu)勢(shì)。所以對(duì)于里面大多數(shù)人人性的極度扭曲,只是覺(jué)得唏噓與悲哀。所以,在這個(gè)世界里生存,不要獨(dú)善其身,只有不斷地付之善意和感知善意,才能生啊!

書(shū)的前面一大部分我不大喜歡千尋單純到近乎無(wú)知的樣子,保護(hù)不了學(xué)生甚至沒(méi)有一絲察覺(jué),某種意義上而言也是一種冷漠吧。書(shū)的最后寫(xiě)千尋在大會(huì)上發(fā)言說(shuō):你們一定沒(méi)有活著的感覺(jué);你們迷失在大潮流之中,根本不知道自己是什么。比較有感觸,就像最后回來(lái)的十幾個(gè)學(xué)生,雖然后來(lái)能夠覺(jué)知的人很少,但是至少還有人是清醒的。善惡原本不是對(duì)立的,每個(gè)人骨子里都有多重人格,每個(gè)人也都會(huì)行善都會(huì)做惡。所以不要從別人口中去了解一個(gè)人,因?yàn)橐粋€(gè)故事至少有三個(gè)版本,你的,我的,和真的。

在工作過(guò)程中我常常遇到溫暖的學(xué)生,他們讓我感到生活的美好和工作的意義,哪怕一句貼心的話,也會(huì)給我很多力量和快樂(lè)。當(dāng)然,也會(huì)遇到一些小麻煩,我也并不惱他們,因?yàn)橐欢ㄒ灿形覜](méi)有做好的部分,只是每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我都會(huì)想起一句話:生而為人,都不虧欠,愿你善良。把矛頭無(wú)止境對(duì)向別人的時(shí)候,事實(shí)上,自己一點(diǎn)都不會(huì)開(kāi)心。解決問(wèn)題遠(yuǎn)比加劇沖突更能讓事情盡快好起來(lái)。

也許我們,所有人,都會(huì)有或多或少的孤獨(dú),有的人因此更加強(qiáng)大,有的人因此抑郁。如果可以,盡可能地溫暖身邊的人吧,強(qiáng)大的人其實(shí)也有軟肋,抑郁的人其實(shí)也有鎧甲。

《人間失格》讀書(shū)筆記 篇12

《人間失格》讀書(shū)筆記及讀后感300字:

一月讀了很多書(shū),這些書(shū)都寫(xiě)得很好,都值得一讀。其中我最喜歡太宰治的《人間失格》。札記式的小說(shuō),讓讀者直接窺探主人公的內(nèi)心,直觀感受到主人公的恐慌,痛苦和迷茫。起初我一直不懂,葉藏對(duì)人際關(guān)系的極度恐懼,他需要不斷偽裝,不斷做出滑稽的行為來(lái)逗人發(fā)笑,甚至于他在獨(dú)自面對(duì)自己的時(shí)候都不是真正的自己??梢哉f(shuō),他一直在努力說(shuō)服自己,取悅別人。后來(lái)在讀完這本書(shū)之后的幾天,我一直在思量這個(gè)疑惑,我想到我自己的一些行為,我總會(huì)有一些行為不是為了自己,而且為了取悅別人的。這個(gè)時(shí)候我理解了他。因?yàn)椴淮_定自己是一個(gè)什么樣的人,不確定和自己接觸的人喜歡什么樣的人,因而只能選擇一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)的方式來(lái)取得雙方的平衡。這樣的方式有時(shí)會(huì)讓一個(gè)人看起來(lái)很虛偽,但在大部分人眼中,這個(gè)人不是另類。這大部分不認(rèn)為他是另類的人,給了他生活下去的勇氣。但是恐懼始終存在,所以他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,卻也一直沒(méi)有死去。

關(guān)于讀書(shū):讀書(shū)的性質(zhì)更像是彌補(bǔ),很多喜歡的,想看的書(shū)一直沒(méi)有靜下來(lái)看。前半個(gè)月在學(xué)校,很享受在圖書(shū)館泡著看書(shū)的感覺(jué)。回家之后瑣事一大堆,有時(shí)間的時(shí)候沒(méi)有心情,進(jìn)度很慢。

沒(méi)有很固定的喜歡的書(shū)的風(fēng)格和體裁,說(shuō)是彌補(bǔ),是因?yàn)樵跁?shū)的選擇上,都是看看榜單,看看推薦,偶然發(fā)現(xiàn)以前很想要看的書(shū),就看了。這個(gè)過(guò)程很充實(shí),很快樂(lè),像是惦記了很久的東西終于得到,又像是偶然在大衣口袋中發(fā)現(xiàn)上一個(gè)冬天留下的一筆錢。

[參考]2023《陷阱》讀書(shū)筆記合集


眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé),而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn),提高主觀能動(dòng)性。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?下面是小編為大家整理的“[參考]2023《陷阱》讀書(shū)筆記合集”,如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話,請(qǐng)關(guān)注本站。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇1】

我讀了《狼的陷阱》感觸很深,我還記得故事的大意是這樣的:有一只狼躲在一個(gè)山洞里,等獵物來(lái)等了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有獵物,狼就在山洞里放一些草,一會(huì)兒有一只山羊進(jìn)去了,狼撲過(guò)去,羊向洞里跑,從后門(mén)跑了。狼把后門(mén)給堵了,狼又在洞口等,一會(huì)兒又來(lái)了一只小白兔,狼撲過(guò)去,小白兔躲在石罅下不見(jiàn)了。狼狼把所有石罅塞上。狼聽(tīng)有聲音就躲起來(lái),狼撲過(guò)去,竟然不是獵物,而是獵人。狼向后跑,可是出口被堵了,可以躲的地方也給塞了。最后狼被獵人抓住了。

一開(kāi)始我認(rèn)為狼很聰明,它把所有的漏洞都給堵住了,可以說(shuō)考慮問(wèn)題很全面,真是天衣無(wú)縫??墒亲詈鬀](méi)想到這個(gè)處處給別人設(shè)陷阱的狼卻中了自己的陷阱,狼真是聰明反被聰明誤。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也有不少這樣的事例,比如有些同學(xué)耍小聰明,作業(yè)不認(rèn)真做,靠抄襲別人的,以為這樣既不要?jiǎng)幽X筋,又有更多的時(shí)間玩,而且能應(yīng)付老師的檢查,這樣長(zhǎng)此下去,學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)越來(lái)越差。因此我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)生活中不能耍小聰明,而應(yīng)該腳踏實(shí)地,奮發(fā)向上。還有狼處處算計(jì)別人,最終沒(méi)有好下場(chǎng)。我們不能像狼那樣,我們應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待他人,這樣我們才能贏得別人尊敬,才能獲得友誼,才能使我們的身心得到健康地發(fā)展。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇2】

歲月人間促,今天活動(dòng)多。更確切的說(shuō),是各商家的促銷活動(dòng)多,每月都有新主題,總是用各種促銷信息,從車站廣告到APP開(kāi)屏推送,無(wú)孔不入的告訴你,買買買,是解決各種煩惱的最好良藥。

但是,事實(shí)真的如此嗎,當(dāng)然不是的,買買買最直接的效果就是讓你賬戶里的金額越來(lái)越少是真的。不得不承認(rèn),這些年隨著市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、顧客心理學(xué)等學(xué)科的不斷發(fā)展,以及互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的神助攻,商家對(duì)于每名顧客的了解,對(duì)于每個(gè)人購(gòu)買需求的掌握,真的是前所未有的精準(zhǔn),以至于弱小可憐無(wú)助又能吃的我們,在商家的各種組合拳面前總不免敗下陣來(lái),一次次點(diǎn)下提交訂單。

客觀的講,這是一場(chǎng)一個(gè)人敗給一只隊(duì)伍的戰(zhàn)役,這不丟人,但是,在屢敗屢戰(zhàn)之后,我們要努力搞懂、弄清商家這些推銷手段背后的方法,才能從根本上解決問(wèn)題。

《增值陷阱》一書(shū)的副標(biāo)題是,聰明人必須知道的花錢藝術(shù)。這本書(shū)的兩位作者,一位是理財(cái)專欄作家、雜志主加里?貝爾斯基,曾獲美國(guó)商業(yè)及個(gè)人理財(cái)作家的最高榮譽(yù)“杰拉爾德?羅布杰出商業(yè)新聞獎(jiǎng)”,有著十幾年的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)授課經(jīng)驗(yàn)。

一位是美國(guó)康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與決策研究中心聯(lián)席主任托馬斯?季洛維奇。這兩位作者的合作可稱是珠聯(lián)璧合,從心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度深入分析了人們?cè)谫?gòu)物時(shí)經(jīng)常遇到的那些深諳心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的商家們精心設(shè)置的思維陷阱,客觀講述了人們?cè)谶M(jìn)行理財(cái)投資時(shí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇3】

《增值陷阱》讀后感3000字!

隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在幾乎人人都知道這樣的一個(gè)金錢概念:你不理財(cái),財(cái)不理你。特別是這一次疫情期間,我們?cè)絹?lái)越知道副業(yè)的重要作用。

理財(cái),絕對(duì)可以說(shuō)是副業(yè)的一種。起碼“復(fù)利思維”這個(gè)概念最早產(chǎn)生的行業(yè)就是金融行業(yè)。當(dāng)然。市面上也有各色各樣的理財(cái)產(chǎn)品和相關(guān)的理財(cái)課程。對(duì)于想嘗試?yán)碡?cái),但是又無(wú)從下手的理財(cái)小白來(lái)說(shuō),這些產(chǎn)品和課程實(shí)在是不知道從何處開(kāi)始,但是又意識(shí)到投資理財(cái)確實(shí)很重要。這往往使理財(cái)小白們丈二和尚摸不著頭腦。

膽子大的,直接沖進(jìn)股市,可能碰了個(gè)頭破血流,最后告誡自己,前方危險(xiǎn),不要再入坑。

膽子小的,看著手里不算多的資金,遲遲不敢嘗試。沒(méi)有實(shí)踐的學(xué)習(xí)都是紙上談兵罷了。

那對(duì)于想嘗試投資理財(cái),但是又不知道從何開(kāi)始的各位伙伴,《增值陷阱》這本書(shū)告訴了初入投資行的各位朋友,有些“心理坑”一定要避開(kāi)?!对鲋迪葳濉酚杉永铩へ悹査够⑼旭R斯·基洛維奇共同合著。加里·貝爾斯基是美國(guó)商業(yè)及個(gè)人理財(cái)作家最高榮譽(yù)“羅布杰出商業(yè)財(cái)經(jīng)新聞獎(jiǎng)”得主諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

這本書(shū)籍從8個(gè)投資理財(cái)中常見(jiàn)的“心理坑”入手,告訴我們有的時(shí)候投資失敗不單單只是因?yàn)橥顿Y標(biāo)的、投資的時(shí)機(jī),更重要的是投資者的心態(tài)。大部分投資者都會(huì)具備這8個(gè)“心理坑”中的1個(gè)以上,并且不自知。并不知道自己這樣想是錯(cuò)誤的,而恰恰是這樣的“心理坑”最終導(dǎo)致投資失敗。這8個(gè)“心理坑”包括:

1.心理記賬:認(rèn)為某些錢的價(jià)值低于其他錢的價(jià)值,因此可以揮霍。

2.韋伯定律:刺激強(qiáng)度變化產(chǎn)生的影響與原始刺激的絕對(duì)水平成正比。

3.決策癱瘓:很多人一想到要積極主動(dòng)地做決定便會(huì)望而生畏,心里不安。

4.數(shù)字麻木癥:人們?cè)谧匀绲靥幚頂?shù)字和概率方面存在某些障礙,這是面對(duì)不確定性、巧合或如何表述問(wèn)題時(shí)的一種十分自然的心理反應(yīng)。其他則要?dú)w因于焦慮或?qū)?shù)學(xué)的性質(zhì)和重要性產(chǎn)生不切實(shí)際的誤解。

5.錨定效應(yīng):執(zhí)著于跟你的判斷或決定可能存在或不可能存在任何關(guān)聯(lián)性的事實(shí)、數(shù)字或想法。

6.自欺欺人:你可能沒(méi)有你想的那么聰明。

7.從眾性投資:“趨勢(shì)是你朋友的?!睋Q句話說(shuō),跟著道路標(biāo)志走。

8.情緒包袱:情緒在一般性決策和具體理財(cái)決策中起到關(guān)鍵作用。

在指出這8大“心理坑”的同時(shí),給出了相應(yīng)的解決建議??梢哉f(shuō)是給初入投資理財(cái)行業(yè)者的8大忠告。了解這8大“心理坑”起碼自己這一方面就會(huì)立即意識(shí)到問(wèn)題的所在,快速做出心理調(diào)整,將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到真正的理財(cái)標(biāo)的、入場(chǎng)時(shí)機(jī)、手段上。

我個(gè)人大概在6年前開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于理財(cái)?shù)闹R(shí),現(xiàn)在在基金、外匯、比特幣上都趨于穩(wěn)定的投資,也算是在投資理財(cái)這個(gè)領(lǐng)域小有研究的人。在這本書(shū)中有3個(gè)“心理坑”是我認(rèn)為理財(cái)小白一定要注意的:心理記賬、決策癱瘓、錨定效應(yīng)。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇4】

最近降溫有點(diǎn)冷,而且每天都多云,春天的氣息,

最適合的就是喝著茶,讀讀書(shū),

很多人總說(shuō),能力好,人生總會(huì)出彩的,

但是讀完這本書(shū),有點(diǎn)嚇到了我,似乎跟我以往想的都不太一樣,

它告訴我,有時(shí)候限制自己發(fā)展的東西,是你的長(zhǎng)處,

如果你一直想要定義清楚自己,你已經(jīng)掉進(jìn)了能力陷阱,

是不是特別想知道為什么,那我就繼續(xù)往下分享。

這本書(shū)的作者是埃米尼亞·伊貝拉,全球50大管理思想家之一。

這里邊說(shuō),做很多事情之后,反思和自省是成為領(lǐng)導(dǎo)者的黃金法則,

但是這些方法非常有局限性,

雖然很大程度上,這些思考能幫助你認(rèn)識(shí)到你當(dāng)前的能力以及領(lǐng)導(dǎo)方式,

但是,也正因?yàn)檫@樣的想法,恰恰成為阻礙你前行的絆腳石,

然而,你需要改變的是你的思考方式,

想要改變你的思考方式,唯一就是改變你的做事方式。

亞里士多德說(shuō)“多做好事,才會(huì)慢慢地成為好人”

先行動(dòng),在思考,可以先模仿,看看某些領(lǐng)域成功的人是怎么做的,不要空想,

如果你一定要完完全全想清楚自己要做什么才去行動(dòng),

往往你的狀態(tài)會(huì)把你自己局限住,把自己困住目前的認(rèn)知水平,無(wú)法突破,一直干不成任何事情,

不是不可以想,是不要一直想,你不去做你根本得不到反饋,便難以修正。

一、重新定義你的工作。

1、能力陷阱

在工作中,你一定有擅長(zhǎng)的事情和技能,

你也一定很喜歡它,因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來(lái)成就感,很爽,

但是,一個(gè)人只做自己擅長(zhǎng)的事情,會(huì)像du品一樣的上癮,

比如你在公司的一個(gè)崗位工作,你非常有興趣,

越有興趣,越擅長(zhǎng),老板就越重視你在這崗位的能力,

越重視,就越不會(huì)提拔你,

一旦提拔你,那么這個(gè)崗位就會(huì)成為空缺,很難找到比你更合適的人,

就這樣,你會(huì)被自己自身的優(yōu)勢(shì)禁錮在了原來(lái)的位置上,無(wú)法突破。

還有的人,在工作上覺(jué)得只干好自己的事情就足夠了,別的都與自己無(wú)關(guān),

這也是能力陷阱的一個(gè)特征,也就是非常討厭變化,

比如你本來(lái)做好了手上的事情,突然領(lǐng)導(dǎo)叫你做了一個(gè)你完全不熟悉的事情,

你內(nèi)心就非常不舒服,甚至直接拒絕,確實(shí)這種額外的工作會(huì)讓不少人很不爽,

但是仔細(xì)想一下,你學(xué)多一些自己不知道的事情,能力陷阱也許就套不住你了,

能力陷阱最喜歡就是套不愛(ài)變化的人,當(dāng)然如果有人跟我抬杠,

說(shuō)經(jīng)常變化不好吧,這完全不是我的初衷,也說(shuō)明你根本沒(méi)懂我的意思。

2、領(lǐng)導(dǎo)者的特征

第一個(gè):像橋梁一樣連接不同的人或組織。

領(lǐng)導(dǎo)者一般有兩種類型:橋梁型和中心型。

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,是成為外部和內(nèi)部的連接器(橋梁型的領(lǐng)導(dǎo)者),

而不是內(nèi)部和內(nèi)部的連接器(中心型的的領(lǐng)導(dǎo)者)。

優(yōu)秀的公司,如果領(lǐng)導(dǎo)者在外面連接跟公司的資源,

內(nèi)部還正常運(yùn)行,這才是真正好的公司,否則老板會(huì)很累,員工也無(wú)法進(jìn)步。

第二個(gè):做一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的事情。

在工作中,大部分人基本都能夠容易說(shuō)出對(duì)工作缺什么或者不滿意的地方,

但很少會(huì)說(shuō)出一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的想法,因此讓自己的工作陷入瓶頸,

怎么才算有遠(yuǎn)見(jiàn)呢,我們來(lái)看看:

感知到環(huán)境中的機(jī)遇與危險(xiǎn),比如:

1、簡(jiǎn)化復(fù)雜的環(huán)境,比如工作中遇到很棘手的問(wèn)題,不要過(guò)度放大,試試抓出核心重點(diǎn)簡(jiǎn)化。

2、聯(lián)想到一些表面上看起來(lái)似乎沒(méi)有聯(lián)系的事情,比如現(xiàn)在我是做銷售的,但是以后有沒(méi)可能跟金融結(jié)合呢?

3、預(yù)想可能觸及組織底線的事,比如想好自己最大能夠接受的程度在哪里,做好心理建設(shè)。

提供戰(zhàn)略性指導(dǎo),比如:

1、鼓勵(lì)發(fā)展新業(yè)務(wù),比如你目前是做一個(gè)百貨商店,同時(shí)你也可以同時(shí)做成一個(gè)快遞站等。

2、定義新戰(zhàn)略,也就是可以嘗試制定新的規(guī)劃方向,看看是否能夠走出另一條路。

3、從大局的角度做決策,也就是觀察的眼光放大些,不要局限自己,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能否有更大的發(fā)展空間。

鼓勵(lì)其他人展望未來(lái),比如:

1、提出一些挑戰(zhàn)當(dāng)前情況的想法。

2、接受成員提出的新的做事方式。

3、把外部觀點(diǎn)傳達(dá)給成員。

這三點(diǎn)字面理解都非常明顯了,就不多說(shuō)了。

第三個(gè):提升影響力。

也就是很多人在推銷一個(gè)想法或者產(chǎn)品的時(shí)候,

會(huì)經(jīng)常忽略自身的影響力,也就是個(gè)人ip,

過(guò)程中的互動(dòng)也會(huì)影響合作能否成功的概率,

如果你單純只想別人認(rèn)同你的想法,換做是你,你也會(huì)不舒服甚至聽(tīng)到睡著,

換句話說(shuō),如果他們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有信心,就會(huì)與之合作,從而增加成功的可能性。

第四個(gè):提高領(lǐng)袖氣質(zhì)。

我總結(jié)了一下,也就是有生活感悟和經(jīng)歷,善于以講故事方式展現(xiàn)出來(lái),知行合一,

不要胡編亂造,增加自己的生活成本,真實(shí)性很重要,是產(chǎn)生共鳴最簡(jiǎn)單的方法。

3、改變你的工作日程安排。

這里邊有一個(gè)例子,就是一家醫(yī)院里邊病房非常緊缺,

手術(shù)室經(jīng)常排得很滿,有急診的話,就會(huì)把手術(shù)計(jì)劃往后拖,

這樣一來(lái),醫(yī)院的工作人員經(jīng)常加班,從而就變成非常低效率有高壓的氛圍,

然而,醫(yī)院請(qǐng)來(lái)了一個(gè)顧問(wèn),這個(gè)顧問(wèn)說(shuō)空出一個(gè)手術(shù)室來(lái)做急診室,

果然,輕松解決了這個(gè)問(wèn)題。

這里邊說(shuō)明一個(gè)道理:

每個(gè)人的生活都會(huì)很忙碌,但就是因?yàn)槊β担枰粘鲆恍r(shí)間來(lái)應(yīng)對(duì)意向不到的事情,

就好比上面的那個(gè)例子,做手術(shù)這個(gè)舊工作無(wú)需停止,騰出一個(gè)手術(shù)室做急診,算是一個(gè)新角色,

讓新角色開(kāi)始發(fā)揮作用的時(shí)候,你才會(huì)有動(dòng)力放手以前那些阻礙你進(jìn)步的日常工作,也就不會(huì)那么忙碌并且更加高效,

很多人卻是經(jīng)常忙中加忙,最后更加忙不過(guò)來(lái),直接奔潰,所以,在忙碌中要學(xué)會(huì)跳出來(lái)看問(wèn)題。

二、建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

1、人際交往陷阱。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),對(duì)于人際交往,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)自戀原則和懶惰原則,

也就是經(jīng)常會(huì)找跟自己很相似的人,很自戀,

還有就是找地理位置很近的人,很懶惰,

往往這樣,你就永遠(yuǎn)只會(huì)待在自己原有的圈子里,

無(wú)法突破,一直止步不前。

還有的人會(huì)說(shuō),交朋友不要太有功利性,

但是認(rèn)真想一下,你想去利用別人,你真的可以利用得到?

如果那個(gè)人不是自愿,你根本利用不到,

能夠利用證明你們互相之間是有著非常強(qiáng)大的信任感。

好的人際網(wǎng)絡(luò)不是自然形成的,而是要去用心經(jīng)營(yíng)的,

只有不斷去完善,去認(rèn)識(shí)交流,你的人際網(wǎng)絡(luò)才能更加穩(wěn)定,

否則當(dāng)你真正遇到困難的時(shí)候,直接給你來(lái)一個(gè)措手不及。

2、評(píng)估你的人際關(guān)系。

人際關(guān)系可以分為三種:

第一種:保證你的工作能夠良好運(yùn)轉(zhuǎn)的運(yùn)營(yíng)關(guān)系。

第二種:幫助提升個(gè)人發(fā)展空間的個(gè)人關(guān)系。

第三種:可以在未來(lái)發(fā)展道路上有所幫助的戰(zhàn)略關(guān)系。

那么衡量人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是否健康,可以看三個(gè)指標(biāo):

廣泛性,連接性,動(dòng)態(tài)性。

廣泛性就是人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里邊會(huì)有各行各業(yè)的人。

連接性就是你能不能把兩個(gè)自己認(rèn)識(shí)但他們之間不認(rèn)識(shí)的人連接起來(lái),產(chǎn)生價(jià)值。

動(dòng)態(tài)性就是隨著你的進(jìn)步而發(fā)展的關(guān)系,說(shuō)白點(diǎn)就是你進(jìn)步了,你以往的某些朋友卻沒(méi)有進(jìn)步,這樣的話容易限制你,壓制你的成長(zhǎng),畢竟有時(shí)候交流可能不在同一個(gè)頻道上。

3、打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

第一:展現(xiàn)自我。

有人說(shuō)過(guò),成功的百分之八十在于自我表現(xiàn),

也就是可以選擇參加一些活動(dòng),獲取多點(diǎn)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),

比如把握發(fā)言的機(jī)會(huì),讓別人熟悉你,出現(xiàn)的頻率高了,

就會(huì)有曝光效應(yīng)和純粹接觸效應(yīng)的效果(可以看看我之前寫(xiě)的讀后感文章了解下,思考快與慢和傳染)

第二:利用你的二度分隔理論。

也就是我們通常只需要通過(guò)兩個(gè)人就能與其他人取得聯(lián)系,解決不少生活中的問(wèn)題。

第三:維持關(guān)系。

也就是你平時(shí)也要去盡量維持好關(guān)系,不要等待需要的時(shí)候才去建立聯(lián)系。

第四:找到志同道合的人。

人都會(huì)被身邊的人傳染,你在什么圈子就會(huì)變成什么樣的人,找到好的關(guān)系,你自然就會(huì)更好,當(dāng)然這個(gè)需要自我辨別人和鬼。

三、改變你做事的方法。

1、真實(shí)性陷阱。

也就是不要用做自己限制自己的發(fā)展,

做自己這本身就是一個(gè)很模糊的詞,

做以前,現(xiàn)在還是未來(lái)更好的自己?

每個(gè)人的價(jià)值觀,身處環(huán)境,行事風(fēng)格,學(xué)到的知識(shí)等等都不一樣,

比如說(shuō),有個(gè)人創(chuàng)業(yè)非常厲害,你請(qǐng)教他怎么創(chuàng)業(yè),他說(shuō)做自己就好了,

然而你做自己是不冒險(xiǎn),穩(wěn)中求勝,但是那個(gè)人認(rèn)為做自己是大膽冒險(xiǎn),富貴險(xiǎn)中求,

所以不要經(jīng)常說(shuō)對(duì)自己或者別人說(shuō)做自己,每個(gè)人的想法都不一樣,如果一定要說(shuō),那就是做更好的自己。

2、成為更好的你。

避免真實(shí)性陷阱的核心在于擴(kuò)展自我概念,

也就是不要只會(huì)局限于過(guò)去和現(xiàn)在對(duì)自己的定義,

要記住你還有未來(lái)的自己,展望未來(lái)會(huì)引導(dǎo)你朝著自己需要努力的方向前行。

那么怎么做更好的自己呢,可以看看這三點(diǎn):

第一:做一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變者。

也就是面對(duì)不一樣的環(huán)境能夠快速切換角色,涌入進(jìn)去,并且不覺(jué)得虛偽,

這個(gè)需要多練習(xí)和學(xué)習(xí)更多的知識(shí),如果肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水,也是非常難的,

比如說(shuō)你平時(shí)有看綜藝也有一定熟悉度,遇到一些愛(ài)好綜藝的女生人群,也能夠快速涌入進(jìn)去,

多了解一些東西無(wú)害,了解不代表你一定要非常精通,但也許能夠幫助你解決某些問(wèn)題,

裝作這樣的人,最終你就會(huì)成為這樣的人。

第二:像藝術(shù)家一樣去抄襲。

模仿榜樣是一個(gè)很好的進(jìn)步轉(zhuǎn)變的方式,

如果你把自己的身份認(rèn)知當(dāng)作游戲一樣,你就會(huì)覺(jué)得直接從別人那里借鑒是可以的,

但借鑒也有一個(gè)訣竅,那就是不要僅僅模仿一個(gè)人的全部,而是提取不同人的精華之處,

再經(jīng)過(guò)修改和改進(jìn)從而得到自己獨(dú)特的見(jiàn)解,

就像作家威爾遜·米茨納說(shuō)的,如果你模仿一個(gè)作家,那就是剽竊;但是模仿很多個(gè)作家,那就是研究。

第三:靈活地講述你的故事。

也就是不用固定自己要講故事的素材,你的生活就是素材,

你不是在拍戲,沒(méi)有固定的劇本,你本身就是導(dǎo)演和演員,

你每天都會(huì)有新的目標(biāo),會(huì)不斷改進(jìn)你的故事,

所以靈活的講述自己的故事,這樣會(huì)舒服很多,會(huì)真實(shí)很多。

四、成為一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的進(jìn)步階段。

階段一:發(fā)現(xiàn)差異,也就是很多人通過(guò)對(duì)比,開(kāi)始對(duì)自己不滿意,然后激勵(lì)自己開(kāi)始付出行動(dòng)。

階段二:只加不減,也就是付出行動(dòng)之后,開(kāi)始大量學(xué)習(xí)技能提高自己,直到看到回報(bào)才會(huì)減少之前的工作。

階段三:混亂迷茫,也就是大量學(xué)習(xí)之后,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)期的結(jié)果,開(kāi)始被打擊,開(kāi)始迷茫。

階段四:重新設(shè)定前進(jìn)方向,也就是迷茫之后,開(kāi)始尋找突破口,調(diào)整心態(tài)和方向,繼續(xù)前行。

階段五:內(nèi)在化,把外歸內(nèi),也就是你去學(xué)習(xí)外在的東西已經(jīng)吸收成為自己的東西,可以很輕松的展現(xiàn)出來(lái)。

這里拓展一個(gè)詞:七年之癢。

有個(gè)研究學(xué)者提出,人生都是由穩(wěn)定和改變組合,七年的穩(wěn)定加三年的變動(dòng),比例大概在7:3左右,大家可以對(duì)照下。

以上就是我對(duì)這本書(shū)的概括和感悟,如果你有不一樣的看法那就更好了,

最后,我想說(shuō)一下,如果你能夠把自己變成水,

不管什么環(huán)境你都可以隨時(shí)變成對(duì)應(yīng)的形狀,抗風(fēng)險(xiǎn)能力極強(qiáng),

這是一種非常好的生活技能,

我們可以柔性前進(jìn),不要倔強(qiáng)性的前進(jìn),要懂得調(diào)整方向,

之前我覺(jué)得半途而廢是個(gè)貶義詞,但是現(xiàn)在想了下,并非一定是貶義詞,

最起碼你做了,只是力不足,半途放棄了,

這個(gè)比起你一開(kāi)始就說(shuō)自己不行,做不了,好太多了,

不要總是去定義自己,畫(huà)地為牢,就好像我的座右銘一樣:打破定義,

改變,最佳的時(shí)機(jī)就是現(xiàn)在,最佳的方式就是去做。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇5】

《陷阱里的狼》這本書(shū)講了一只灰色小公狼的故事,它叫柯勒,出生在森林。失去了父母和兄妹的它雖然很害怕,但還是靠自己的意志力堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。后來(lái)它偶然加入了一個(gè)狼群。一次這群狼在狩獵的過(guò)程中遇到了襲擊,大家都命懸一線時(shí),柯勒挺身而出,用智慧和勇氣擊敗了勁敵,挽救了整個(gè)狼群。從此柯勒成長(zhǎng)了,成為了一只出色的狼。

狼是世界上最討人厭的家伙,它不僅每天晚上會(huì)不停地叫,還會(huì)吃那些可愛(ài)的小動(dòng)物。有時(shí)候找不到食物了,竟然還去騙取食物,還是俗話說(shuō)得好:好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)。狼終于得到了報(bào)應(yīng)。有一只狼在等獵物出現(xiàn),一時(shí)辰后,一個(gè)獵物都沒(méi)有,于是它用了巧妙的方法,把一只山羊吸引來(lái)了,結(jié)果山羊從后門(mén)跑了。有等來(lái)了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見(jiàn)了。狼把所有的出路都堵牢了,獵人來(lái)了,狼找不到出路了,結(jié)果被獵人捉住了。在我們生活中,也有跟狼相似的經(jīng)歷。那是一節(jié)勞技課,坐在我旁邊的一個(gè)女孩,似乎有點(diǎn)上厭了,就把動(dòng)漫書(shū)夾到了勞技書(shū)里,看了起來(lái),正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說(shuō)的做東西的要領(lǐng),那個(gè)女孩突然笑了起來(lái),老師很奇怪,便叫她說(shuō)一遍剛才我們說(shuō)的話,她站了起來(lái),問(wèn)我說(shuō):“喂,說(shuō)什么啊?”老師大怒,說(shuō):“你在干什么?下午的課全給我站到后面去上,下課后,來(lái)我辦公室一趟,我要和你好好談?wù)?。”誰(shuí)知那個(gè)女孩竟然不知悔改,小聲的不服氣的說(shuō):“去就去,怕什么,你以為你是我什么人呀,你根本不敢動(dòng)我一根毫毛!”那個(gè)女孩和那只自作聰明狼沒(méi)什么兩樣,都是自作聰明,到最后受罪的還不是自己。人們的聰明不是用在壞事上的,而是用在好事上的呀!有些人就是喜歡耍點(diǎn)小聰明,可一到正事上就毫無(wú)作用了。狼就是靠著自己的小聰明,但最后一到正事上就沒(méi)用了,結(jié)果才會(huì)被獵人捉走了的。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇6】

至始至終,作者無(wú)愧于公司,所做的一切都是完全遵照公司的內(nèi)部規(guī)則,并得到上層的肯定??词厮?,作者耐心的等待,對(duì)他為之奮斗二十多年的公司滿懷期待,相信他的“公司伙伴們”會(huì)來(lái)解救他。然而,作者不僅沒(méi)有等來(lái)公司任何人哪怕一次的探視,反而收到的是人力以他“長(zhǎng)期礦工,擾亂公司安排“的名義將他解雇的郵件。

即便十年前印尼的項(xiàng)目中,作者并不是主要責(zé)任人,并且所涉金額在阿爾斯通被指控的全部行賄案件中只占很小的比例,按照美國(guó)的司法計(jì)算,作者要受到125年的監(jiān)禁。然而,公司主要責(zé)任人CEO柏珂龍,不僅沒(méi)受到任何刑罰,反而得到400萬(wàn)歐元的談判獎(jiǎng)勵(lì),談判的結(jié)果便是將阿爾斯通的能源業(yè)務(wù)賣給通用電氣。

公司肢解,國(guó)家受損,柏珂龍謀得私利,而作者皮耶魯齊,只是談判過(guò)程中被利用的犧牲品。

最后,不論是個(gè)人,還是企業(yè),還是國(guó)家,面對(duì)挑戰(zhàn),唯有強(qiáng)大。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇7】

閱讀《幸福的陷阱》這本書(shū)將會(huì)是一種享受。就像作者所說(shuō)的,閱讀本書(shū)恰如開(kāi)啟一段異國(guó)之旅,沿途會(huì)有很多新鮮奇異之物,有時(shí)你會(huì)感覺(jué)富有挑戰(zhàn),應(yīng)接不暇,有時(shí)則會(huì)覺(jué)得興奮有趣。

介紹完了這本書(shū)的基本情況和作者。接下來(lái),我就為你詳細(xì)說(shuō)一下這本書(shū)的內(nèi)容。

我把這本書(shū)歸納成了三個(gè)主題,分別回答了三個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題:為什么幸福這么難? 第二個(gè)問(wèn)題:如何避開(kāi)幸福的陷阱,有效處理痛苦的情緒和想法? 第三個(gè)問(wèn)題:如何采取行動(dòng)去創(chuàng)造理想生活?

先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題,為什么幸福這么難?這個(gè)問(wèn)題很龐大,但是簡(jiǎn)而言之,這是因?yàn)槿四X進(jìn)化的最大目標(biāo)并不是為了讓你感覺(jué)幸福,而是為了讓你在這個(gè)危險(xiǎn)遍布的世界中存活下來(lái)。

而生存的第一需要就是保證自身安全。因此,原始人的大腦的首要任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)、預(yù)判一切可能會(huì)威脅到自身的事物,然后進(jìn)行規(guī)避。那些沒(méi)能做到這一點(diǎn)的人,都已經(jīng)在進(jìn)化的過(guò)程中被自然淘汰了。所以,現(xiàn)代人的大腦基本上延續(xù)了這個(gè)「不停搜尋麻煩和危機(jī)」的運(yùn)作模式。因此我們不是有遠(yuǎn)慮,就是有近憂,永遠(yuǎn)都有操不完的心。

生存的第二大要素是要從屬于某一個(gè)集體,利用集體的力量去對(duì)抗生存的風(fēng)險(xiǎn)。設(shè)想一下,如果沒(méi)有集體的保護(hù)、孤身一人,我們很容易就會(huì)被疾病、野獸、物資匱乏打敗。那么,人類的大腦是如何保護(hù)我們不被集體排斥的呢?答案是:通過(guò)不斷地拿自己和其他人做比較,不斷地檢視:我這樣做合適嗎?別人會(huì)喜歡我,接受我嗎?我和別人一樣好嗎?別人會(huì)怎么看我?

這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)是不是很耳熟?現(xiàn)代人的大腦仍在延續(xù)這一模式,不斷地向我們警示他人拒絕的信號(hào),不斷地拿自己和別人比較。想讓一個(gè)女生挫敗的最快方法是什么?給她一本時(shí)尚雜志翻翻就行了。看著雜志里那些面容精致的超模,她一定會(huì)深感自卑,覺(jué)得自己渾身都是缺陷,毫無(wú)魅力可言。人腦的進(jìn)化如此之復(fù)雜,我們甚至可以做到憑空想象出一個(gè)完美人物,然后把自己和這個(gè)難以觸及的完美標(biāo)準(zhǔn)相比較,最終搞得自己每次都以深感挫敗而收?qǐng)觥?/p>

生存的第三要素是擁有大量的資源。所以,我們對(duì)成功最通俗的標(biāo)準(zhǔn)就是:越多越好。對(duì)于原始人來(lái)說(shuō),儲(chǔ)存的食物越多、武器越先進(jìn)、住所越牢固、子孫后代越多,意味著更多的安全感、更大的生存幾率?,F(xiàn)代人也同樣如此,孜孜不倦地尋求更多的財(cái)富、更高的社會(huì)地位、更優(yōu)秀的伴侶、更大的房子、更好的工作、更優(yōu)質(zhì)的子女。

由此可見(jiàn),人類的進(jìn)化過(guò)程塑造了我們的大腦。我們之所以會(huì)有這么多心理痛苦,是因?yàn)榇竽X優(yōu)先考慮的是我們的生存,而不是我們的幸福和快樂(lè)。

幸福之所以那么難的另一大原因,是由于幸福的 3 大迷思。請(qǐng)檢查一下,你有沒(méi)有犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤?

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇8】

我是一個(gè)愛(ài)好閱讀動(dòng)物小說(shuō)的人,尤其喜歡沈石溪的小說(shuō)。他的小說(shuō)自成風(fēng)格:貼近自然、借動(dòng)物說(shuō)明一個(gè)道理,而且富有哲理。這次《在捕象在陷阱里》一文剛出版,我立即就讀了。讀了之后,我感觸頗深。

《在捕象的陷阱里》講的是一位傣族老獵人在一次狩獵中,不慎與受傷的馬鹿一起跌進(jìn)了陷阱。在陷阱里,他們?cè)庥隽吮焕г谙葳謇飵滋斓谋?。為了生存,打敗共同的敵人——豹子,他們齊心協(xié)力,互相保護(hù),互相幫助,和豹子殊死搏斗,最終戰(zhàn)勝了豹子。戰(zhàn)斗結(jié)束后,虛弱的馬鹿生下了一頭小鹿。為了小馬鹿能夠繼續(xù)生存下去,母鹿用生命最后的力量幫助獵人和小馬鹿離開(kāi)了陷阱。

危難時(shí)刻,獵人和馬鹿正是因?yàn)閽仐壡跋?,互相幫助,甚至為了保護(hù)對(duì)方,不顧個(gè)人安危,才能戰(zhàn)勝豹子,渡過(guò)難關(guān)。如果他們不能互相幫助,母鹿和獵人都會(huì)被豹子逐一消滅,獵人也不會(huì)逃出生天,母鹿肚子里的小鹿還沒(méi)出生就夭折了。最后關(guān)頭,母鹿舍棄了自已的生命,換取了獵人和小鹿逃離陷阱生存下去的希望,這也是一種互幫互助。母鹿幫助獵人逃離,獵人幫助小鹿逃離,這不是一種交換幫助嗎?

馬鹿可以這樣做,我們?nèi)祟惒灰彩侨绱藛??我們學(xué)習(xí)的一篇課文《最后的姿勢(shì)》中,2008年汶川大地震時(shí),譚老師奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,這也是幫助的一種表現(xiàn);我們還學(xué)習(xí)了一篇名為《愛(ài)之鏈》的課文,主人公喬依、老婦人、喬依的妻子也形成了一個(gè)互相幫助的鏈條。。。生活中也有很多事例,便如今年的”海燕“臺(tái)風(fēng)到來(lái)時(shí),人們也像故事中的獵人和馬鹿一樣互相幫助。

人和動(dòng)物都需要幫助,不是嗎?

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇9】

這本書(shū)顛覆了以前看的大部分心理學(xué)分析書(shū)籍,以前的很多書(shū)籍都在告訴我們?cè)庥鲐?fù)面情緒時(shí)候好學(xué)會(huì)控制,運(yùn)用積極的心理暗示。

這本書(shū)提出的承諾接納療法,告訴我們很多不幸福的原因就是人們太糾結(jié)去解決它,控制它。指出我們應(yīng)該接納我們負(fù)面情緒,告訴自己很正常。每個(gè)人都會(huì)遭遇悲傷,壓抑等等,提倡我們跟負(fù)面情緒和諧相處。不要去壓制它,學(xué)會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來(lái)看待問(wèn)題。

書(shū)中有個(gè)公交車的例子,我印象特別深刻。它說(shuō)我們把自己當(dāng)作一位駕駛公交車的司機(jī),你在開(kāi)車到達(dá)終點(diǎn)的過(guò)程中,車上會(huì)上來(lái)很多人,有些人可能會(huì)是魔鬼,他們會(huì)讓你很不爽,他們甚至?xí)谲噧?nèi)跟乘客吵架等等,但是有一點(diǎn)他們不會(huì)搶你的方向盤(pán)。你可以停下來(lái)跟他們爭(zhēng)辯也可以繼續(xù)開(kāi)車。你完全可以自己決定。如果繼續(xù)開(kāi)車,你就能達(dá)到目的地。但是很多人就是因?yàn)樵庥隽艘恍┴?fù)面的然后停下來(lái)跟他人吵架了,因此,一輩子都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。

還有一個(gè)過(guò)山車的案例說(shuō),有很多人做過(guò)山車,當(dāng)挑戰(zhàn)恐懼的時(shí)候,一部分人會(huì)蜷縮一團(tuán),還有一部分人揮手尖叫。告訴我們?cè)庥隹謶值那榫w,人會(huì)有不一樣的行為。用樣的情緒不止一種行為表現(xiàn)形式。情緒不能直接決定行為。

想法跟行為也沒(méi)有直接關(guān)系,提醒自己,這只是我的一個(gè)想法而已。有憤怒情緒的人不一定會(huì)去揍人,他也可以完全不表現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中也提出了解離的方法,之前在應(yīng)對(duì)焦慮一書(shū)中也有提到,嘗試跳出思維定勢(shì)。有幾個(gè)例子很受啟發(fā)。

一個(gè)是我們一直念“奶”這個(gè)字,念多就不像奶了,反倒成了咒語(yǔ)或是嗡嗡的一個(gè)聲音。還有我們總寫(xiě)一個(gè)字,反復(fù)寫(xiě),寫(xiě)多了反而不認(rèn)識(shí)這個(gè)字了。這都是生活中的解離。我理解的解離是試著跳出固有思維模式,換一種思維。我們其實(shí)有兩個(gè)我,一個(gè)是觀察型我,一個(gè)是思考型我。觀察型我不會(huì)給評(píng)判,思考型我喜歡評(píng)判。如果,今天我感覺(jué)憂傷,觀察型我會(huì)告訴自己。這只是一種情緒。思考型我會(huì)告訴我,我不能有這么負(fù)面的情緒,我要讓自己快樂(lè)。我們可以試著讓觀察型多跟自己相處。

書(shū)中說(shuō),接納的真正含義,不是放棄不是對(duì)抗,而是和平共處。這點(diǎn)我很受啟發(fā)。其實(shí)人生要跟很多和平共處,比如疾病,你不喜歡的人,等等。不要過(guò)于在乎,活在當(dāng)下,過(guò)去的沒(méi)辦法改變了,未來(lái)的不確定。

這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)很大,突然明白了,人生的很多煩惱是我們自己糾結(jié)出來(lái),書(shū)開(kāi)篇說(shuō),很多人覺(jué)得幸福應(yīng)該是常態(tài),不幸福就是不對(duì)的。我們不用糾結(jié)你是否幸福,更多停留在過(guò)好當(dāng)下。很多人總是想法設(shè)法讓自己幸福,結(jié)果陷在里面爬不出來(lái)。就好像身上有一個(gè)地方癢,你死勁撓,越撓越舒服,結(jié)果撓破了。后面發(fā)現(xiàn)癢本身已經(jīng)大過(guò)撓的這個(gè)動(dòng)作。撓破了也沒(méi)有解決問(wèn)題。這個(gè)例子很深動(dòng)。讓我有豁然開(kāi)朗之感。

看完這本書(shū),感覺(jué)我對(duì)自己的了解進(jìn)了一步,每次聽(tīng)完一本書(shū),然后有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行掃描一遍,發(fā)現(xiàn)很有意思,又好像發(fā)現(xiàn)新大陸了。奇妙之感,書(shū)中的很多觀點(diǎn)我在別的書(shū)中也能證實(shí)。有種想感嘆,偉人有很多相似之處。我中有你,你中有我。相互陪襯,相互呼應(yīng)。但也讓我愈發(fā)篤定,被很多偉人證實(shí)的方法肯定有它獨(dú)特的魅力,非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇10】

每逢佳節(jié)倍思親。那年,的夜晚,明月如盤(pán),光輝朗照。皎潔的月亮掛在空中,微風(fēng)輕柔地吹過(guò)。不知不覺(jué)中,我想爸爸了。

這時(shí),我便會(huì)拿起《父愛(ài)陷阱》開(kāi)始品讀起來(lái)。這是個(gè)讓人成長(zhǎng)的陷阱,里面裝滿了濃濃的父愛(ài),當(dāng)初父親挖這口井也是為了讓他學(xué)會(huì)自救。他的雙眼濕潤(rùn)了,他理解了父親的苦心。父愛(ài),沒(méi)有母愛(ài)來(lái)的那么溫柔親切,但它有更深刻的蘊(yùn)意。父親,沒(méi)有太多的叮嚀,只有默默的關(guān)注;父親,沒(méi)有慈祥的呵護(hù),只有實(shí)在的教誨;父親,沒(méi)有瑣碎的嘮叨,只有堅(jiān)實(shí)的脊梁。父親扛起了整個(gè)家的重?fù)?dān),是我們生命的依靠。

據(jù)電視新聞報(bào)道:有個(gè)叫董卿的女孩,她的父親是一位富翁,董卿是她唯一的女兒。從小她的父親就用很嚴(yán)格的方式來(lái)她,不讓她買很多的新衣服,讓她養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。在她十五歲那年,她爸爸就把她送到一個(gè)酒店打假期工,其實(shí)是沒(méi)有薪水的,她一天要洗十多套訂單和被套。那時(shí),董卿還懷疑自己不是父親的女兒。但是她長(zhǎng)大后,她成才了。這時(shí),她才意識(shí)到父親的良苦用心。

我的爸爸也是這樣一位嚴(yán)父。從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始我就要洗自己的衣服,還管是毛衣還是棉襖,都一樣要洗。從今年開(kāi)始,爸爸還要我洗爺爺奶奶的衣服。上學(xué)期期中測(cè)評(píng)我考了第一名時(shí),我以為爸爸會(huì)給我買輛自行車。想不到他卻這樣對(duì)我說(shuō):雖然考了第一名,但是不能驕傲,要保持這種成績(jī)!我覺(jué)得自己很委屈。有一次,我和我的好朋友到兆甲坊玩,不知不覺(jué)天就黑了。我回到家,忐忑不安地推開(kāi)家門(mén),看見(jiàn)爸爸手里拿著竹鞭,心里有些害怕。爸爸沉默了很久,終于揚(yáng)起竹鞭狠狠地抽打我的腿。當(dāng)時(shí),我傷心地哭了。

爸爸要我洗衣服,不給我買自行車,打我,這我都理解。爸爸是想告訴我,從小就要多吃苦,長(zhǎng)大了才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。爸爸雖然對(duì)我很嚴(yán)厲,但是在我煩惱的時(shí)候,他會(huì)逗我笑,讓我開(kāi)心起來(lái)。在我心里,爸爸就是我的守護(hù)神。

我多么希望爸爸能在我身邊。如果你被欺負(fù),有爸爸替你出氣,如果你遇到不懂的地方,有爸爸教你。但是,因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)條件不是很好,所以爸爸每年都要外出打工,我跟爸爸的見(jiàn)面機(jī)會(huì)很少。每次爸爸外出打工,我都會(huì)淚流滿面。這一別,就要等到來(lái)年才能見(jiàn)面了。

父親一個(gè)多親切的名稱!父親的愛(ài)不是寵愛(ài),而是如大山般的深沉、平靜、包容,無(wú)私.......《父親陷阱》讓我更加地讀懂了我的爸爸!每次,我想爸了,就會(huì)拿起《父愛(ài)陷阱》細(xì)細(xì)地品讀起來(lái)。每當(dāng)中秋節(jié)的夜晚,我看見(jiàn)皎潔的月亮,就像看見(jiàn)了爸爸。這么多年來(lái),我一直想對(duì)爸爸說(shuō)一句話:爸爸,我愛(ài)您!

2023《陷阱》讀書(shū)筆記【篇11】

一、什么是幸福的陷阱

我們?yōu)閷で笮腋6ソ吡乇苣切┝钊瞬豢鞓?lè)的想法和感覺(jué),但越是回避,越深陷其中。

稱之為幸福的陷阱。

現(xiàn)實(shí)中,我們面對(duì)不愉快的情況的策略:戰(zhàn)斗策略和逃跑策略

戰(zhàn)斗策略是和想法做斗爭(zhēng),去控制,這個(gè)過(guò)程有適度控制和過(guò)度控制,適度的控制可以有效緩解,過(guò)度控制就是你想盡辦法去擺脫,而不去面對(duì)感受,埋頭工作、用藥物麻痹等。

為什么我們會(huì)想著去控制情緒呢?

因?yàn)?,在生活中,我們覺(jué)得,想要獲得幸福,但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)控制的過(guò)程,卻耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力、但是收效甚微,而且你越是想要擺脫的想法情緒,最后它們還是會(huì)找上門(mén),會(huì)讓你感到非常無(wú)力,并且控制在短期內(nèi)減少不快的感覺(jué),長(zhǎng)期內(nèi)卻降低了生活質(zhì)量。

二、如何去避免呢?

1、把時(shí)間投入到那些我們認(rèn)為真正重要且富有意義的事情

學(xué)會(huì)提問(wèn)問(wèn)題:我們生活中最珍視的事情是什么?你在生活中最想消除的想法和情緒是什么?找到之后,花時(shí)間去列出你為回避、改變和去除令人不快樂(lè)的想法所做的事情

反問(wèn)自己:

1、它在長(zhǎng)期內(nèi)真的可以徹底消除那些令我痛苦的想法和情緒嗎?

2、它在時(shí)間、精力、金錢、健康和活力方面讓我付出了那些代價(jià)?

3、它是否有助于我去過(guò)一種更加豐富、充實(shí)和有意義的生活

所以,始終意識(shí)到,重要的不僅是做什么事情,為什么而做也很重要。

常見(jiàn)的回避策略是:自我苛責(zé)、暴飲暴食、拖延、厭食、抗拒變化、推遲重大策略等

對(duì)于如何避免陷入幸福的陷阱,書(shū)中提到的方法有幾個(gè)

1、增加自我覺(jué)察。 留意我們回避、改變或清楚不快樂(lè)想法所做的每件事情,可以寫(xiě)日記

2、ACT療法

三、ACT治療法是什么,核心的原則是什么?

ACT(接納承諾療法)的六大核心原則

目標(biāo):

1、有效處理痛苦的想法和情緒

2、創(chuàng)造豐富、充實(shí)的生活

原則:

1、解離

學(xué)會(huì)解離腦海中無(wú)意義的想法(苛責(zé)),降低它們對(duì)我們行為的影響

2、拓展

不去壓抑那些令你不快樂(lè)的情緒,即接納

3、聯(lián)結(jié)

活在當(dāng)下,并全身心投入做任何事情

4、觀察性自我

5、價(jià)值:找到那些事情是我們最重要的事情,想要成為什么樣子的人

6、承諾行動(dòng)

基于自己想成為什么樣的人,我們需要行動(dòng)力,我們要知道做什么能達(dá)到那個(gè)目標(biāo)

關(guān)鍵:行動(dòng)而不是看,行動(dòng)才是最關(guān)鍵的!

[參考]終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記800字模板


書(shū)是我們的精神食糧,讀書(shū)是我們的興趣喜好,讀好書(shū)則是我們做人的行動(dòng)指南,讀完作品之后,我們會(huì)產(chǎn)生很多觸動(dòng)。這時(shí)候可以寫(xiě)一篇最能體現(xiàn)內(nèi)心深處感受的讀后感了,讀后感該怎么寫(xiě)才好?欄目小編特地為大家精心收集和整理了“終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記”,希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作!

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇1

人們常說(shuō):性格決定命運(yùn)。遇到同一件事情,人們做出的反應(yīng)有時(shí)候會(huì)完全不同。

比如假設(shè)你是個(gè)年輕人,你經(jīng)歷了非常糟糕的一天:

你特別喜歡的一門(mén)課程在期中測(cè)驗(yàn)只得了C+,你非常失望。等晚上準(zhǔn)備回家的時(shí)候,你發(fā)現(xiàn)自己的車上貼了一張違章停車罰單。你感到非常難過(guò),打電話給最好的朋友想要傾訴,但是卻沒(méi)有打通。

如果你遇到上述情況,你會(huì)有什么感受?你會(huì)怎么做?

有一種人,他們會(huì)說(shuō):我沒(méi)考好,我覺(jué)得我是個(gè)笨蛋,所有人都比我優(yōu)秀,我天生就笨再努力也考不好。我太倒霉了,整個(gè)世界好像都跟我過(guò)不去。連我最好的朋友都不想理我。

還有一種人,他們會(huì)說(shuō):我得加倍努力,現(xiàn)在只是期中考試,我還有半個(gè)學(xué)期努力提高成績(jī)。下次停車的時(shí)候我會(huì)更加小心,現(xiàn)在我得先繳清我的罰款。我朋友沒(méi)有接電話,不知道他是不是有什么事,我得再打一個(gè)電話問(wèn)候一下。

看完第一種人的想法,是不是會(huì)有一種悲傷逆流成河的感覺(jué)席卷過(guò)來(lái)?他們會(huì)把發(fā)生的事情當(dāng)做一個(gè)衡量自己能力和價(jià)值的直接的標(biāo)尺。

而第二種人的想法,就會(huì)覺(jué)得他很樂(lè)觀和積極,并且會(huì)做出實(shí)際行動(dòng)改變現(xiàn)狀。誰(shuí)都會(huì)遇到很多糟心的事情,而且都不會(huì)喜歡這些事情,但是他們不會(huì)給自己貼上標(biāo)簽,或?qū)ψ约菏バ判?。即使他們感到沮喪,也?zhǔn)備好承擔(dān)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),直面挑戰(zhàn),繼續(xù)奮斗。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇2

《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著作,讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的思維模式,改變自己,以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)工作、面對(duì)生活。

《終身成長(zhǎng)》一書(shū)主要介紹了人的兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)型思維。固定性思維的人,認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征。他們會(huì)把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價(jià)值的直接標(biāo)尺。成長(zhǎng)型思維的人,認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變。

哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項(xiàng)測(cè)試,發(fā)現(xiàn)兩種思維模式腦波活躍的點(diǎn)是不同的,固定性思維的人關(guān)注的是測(cè)試的結(jié)果,成長(zhǎng)型思維的人更關(guān)注提高知識(shí)水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后,很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個(gè)同學(xué),而有些孩子會(huì)根據(jù)試卷分析自己知識(shí)的掌握情況,總結(jié)得失,尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,以便在以后的學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步,這就是固定性思維與成長(zhǎng)型思維的區(qū)別。我們不難發(fā)現(xiàn),擁有固定性思維的人不在少數(shù)。

當(dāng)然,我們不能就此判別這個(gè)人就是固定性思維或成長(zhǎng)型思維,因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)期、不同事件中,人的思維模式不是一成不變的。那么,我們了解了兩種思維模式,并知道其中的區(qū)別,就有利于我們引導(dǎo)孩子更多地利用成長(zhǎng)型思維解決問(wèn)題。

我女兒學(xué)習(xí)成績(jī)一直不錯(cuò),但是進(jìn)入四年級(jí)下學(xué)期后,數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)繁雜,一時(shí)應(yīng)付不過(guò)來(lái),接連兩次考試失利,對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了畏難情緒,有點(diǎn)難度的題就空起來(lái)不做,作業(yè)有了錯(cuò)題就情緒低落,甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她,成長(zhǎng)型思維的人,不會(huì)盯著分?jǐn)?shù)不放,他們更關(guān)注在錯(cuò)誤中尋求方法,從失敗和挫折里受益,讓自己變得更強(qiáng)大。于是,我和她一起分析失利的原因,這學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度有沒(méi)有問(wèn)題,聽(tīng)課情況怎樣,失分題的原因是什么,你有什么改進(jìn)的辦法。一層層的剖析,讓她清晰地認(rèn)識(shí)到了自己?jiǎn)栴}所在。慢慢地,她又重拾了對(duì)數(shù)學(xué)的信心?,F(xiàn)在,她對(duì)這本書(shū)也產(chǎn)生了興趣,這本書(shū)正躺在她的書(shū)包里呢。

同樣,這本書(shū)對(duì)我的影響也是顯而易見(jiàn)的,我本不善于言談,不善于表現(xiàn)自我,一些事能躲就躲。但現(xiàn)在我的心態(tài)積極了許多,面對(duì)挑戰(zhàn),勇敢嘗試。沒(méi)有試過(guò)怎能知道不可以?即使失敗,下次也許就能成功,這樣的想法越來(lái)越多地出現(xiàn)在我的腦海。成長(zhǎng)型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不會(huì)給孩子貼上某種標(biāo)簽,沒(méi)有哪個(gè)孩子是一成不變的,調(diào)皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手,成績(jī)落后的孩子通過(guò)刻意練習(xí),可以慢慢提高。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇3

我小時(shí)候就聽(tīng)人常說(shuō)“活到老、學(xué)到老”,但對(duì)這句話理解并不深刻,直到我遇到《終身成長(zhǎng)》,我才意識(shí)到成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事,無(wú)論何時(shí),停滯成長(zhǎng),才是最可怕的衰老。

現(xiàn)在,我已不再年輕,而且已到了不愿老得太快的時(shí)候了?;仡欁约旱拇蟀肷36紩?huì)用“如果當(dāng)初……,我會(huì)……”句式。因?yàn)椋仪猩眢w會(huì)到:

1、雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同,但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變的。

2、雖然失敗是痛苦的,但它只是一個(gè)你需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。你能從失敗和挫折里受益,讓自己變得更強(qiáng)大。

3、沒(méi)有人是永遠(yuǎn)成功的,成功意味著拓展自己的能力,這需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。

《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)從生理層面上對(duì)具有不同思維模式的人的腦電波進(jìn)行了分析,科學(xué)的角度論述了學(xué)習(xí)才是第一要?jiǎng)?wù)。

目標(biāo)明確,不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方法,并樂(lè)于向同伴學(xué)習(xí)的人,學(xué)習(xí)成績(jī)更高。他們注重學(xué)習(xí)方法,善于尋找學(xué)習(xí)規(guī)律,并能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn);他們即便在某次測(cè)驗(yàn)中表現(xiàn)不好,下次也會(huì)努力趕上。挫折能給人以動(dòng)力、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓你變得更好。成功來(lái)源于學(xué)習(xí)、努力和自我提高。

這樣的人若作為領(lǐng)導(dǎo)者,他們的世界里充滿了明亮、包容和正能量。無(wú)論看待自己或他人,他們都相信人具有發(fā)展?jié)撃?。?duì)他們而言,經(jīng)營(yíng)公司不是為了突顯優(yōu)越,而是為了促進(jìn)自己、員工和整個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)。

一個(gè)人若達(dá)到這樣的境界,面對(duì)不可避免的衰老,必將再次煥發(fā)生機(jī)?因?yàn)?,每一天,?duì)于他,都蘊(yùn)含著新的希望,都充滿了無(wú)限的可能。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇4

近期有幸拜讀了斯坦福大學(xué)行為心理學(xué)教授卡羅爾﹒德韋克的代表作《終身成長(zhǎng)》。她在這本書(shū)中總結(jié)了人的兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)型思維。通過(guò)對(duì)大量真實(shí)案例的分析闡述了成長(zhǎng)型思維的優(yōu)點(diǎn),從體育、商業(yè)、人際關(guān)系、教育等四方面反映出成長(zhǎng)型思維是成功的推動(dòng)力。

固定型思維:是認(rèn)為一切成功都是天賦使然,不斷地給予自我滿足的暗示,停滯學(xué)習(xí),不思進(jìn)取的想法。

成長(zhǎng)型思維:是認(rèn)為一切成功都是可以靠努力實(shí)現(xiàn)的,只要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考,總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)并付諸實(shí)踐,就會(huì)有所進(jìn)步的想法。

用一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子就可以很明顯的看出兩者的區(qū)別。課堂上,點(diǎn)名回答問(wèn)題。固定思維的人會(huì)想,課堂上這么多人,怎么偏偏會(huì)是我被叫到,一定要好好回答不能出錯(cuò)。而成長(zhǎng)思維的人想的是給了我這么好的機(jī)會(huì),提出自己的想法,老師會(huì)給予糾正。一個(gè)看重的是回答問(wèn)題的結(jié)果,另一個(gè)看重的是回答問(wèn)題并糾正、肯定所帶來(lái)的提高。

雖然不愿意承認(rèn),我大多數(shù)都是以固定思維去看問(wèn)題。害怕被點(diǎn)名、害怕新的環(huán)境、害怕不熟悉的人,每天從事著一成不變的工作,不愿意嘗試新的挑戰(zhàn)。經(jīng)常產(chǎn)生一系列的負(fù)面情緒,總是從別人身上挑毛病,不從自身找原因,借口總是比辦法多??催^(guò)這本書(shū)后感覺(jué)思想的轉(zhuǎn)變是迫在眉睫了,按照書(shū)中提到的通往成長(zhǎng)型思維模式的四個(gè)步驟:接受,面對(duì)自己的固定思維;觀察,明確出現(xiàn)固定思維的原因;命名,給這個(gè)思維定式一個(gè)名字;教育,用成長(zhǎng)型思維來(lái)反復(fù)教育、溝通。努力去改變自己的思想觀念,走向更好的那個(gè)自己。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇5

五月,跟隨讀書(shū)團(tuán)隊(duì)一起共讀了卡羅爾·德韋克的《終身成長(zhǎng)》,書(shū)中提到了兩種思維模式:固定型思維和成長(zhǎng)型思維。每個(gè)人都是固定型和成長(zhǎng)型思維的混合體。對(duì)固定型思維模式,不必感到羞愧。我們首先得承認(rèn)它、面對(duì)它、接受它。無(wú)論任何時(shí)候你遇到任何困難都要記得想想“成長(zhǎng)型思維模式”讓它指引你未來(lái)的路!未來(lái)就會(huì)無(wú)限可能!

《終身成長(zhǎng)》讓我感受最深刻一段話是:改變并不是一場(chǎng)外科手術(shù)。即使你發(fā)生了改變,你以前的舊信念也不會(huì)像磨損的髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)那樣,被換成一個(gè)全新的。相反,這些新信念會(huì)和你的舊信念一起存在,隨著新信念變得越來(lái)越強(qiáng),你就會(huì)獲得新的思考和處理方式。

成長(zhǎng)是每個(gè)人一輩子的事,它與年齡無(wú)關(guān),其實(shí)每個(gè)人都在成長(zhǎng),只是成長(zhǎng)的速度不同,我感覺(jué)在改變中的成長(zhǎng)是最迅速的。無(wú)論何時(shí),一個(gè)人停滯成長(zhǎng),才是最可怕的衰老。

記得多年之前,在一次家長(zhǎng)會(huì)上,給家長(zhǎng)們分享了《牽一只蝸牛去散步》“上帝給我一個(gè)任務(wù),叫我牽一只蝸牛去散步……我忽然想起來(lái)了,莫非我錯(cuò)了?是上帝叫一只蝸牛牽我去散步?!苯逃⒆泳拖駹恐恢晃伵T谏⒉剑秃⒆右黄鹱哌^(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月。孩子一天天的長(zhǎng)大,我們也一天天的老去,我們?cè)诤⒆拥难劾镆矔?huì)變成一只蝸牛,難道我們就停滯不前了嗎?我們?nèi)孕枰汾s孩子們的腳步,還是需要拖著沉重的殼,一步步往前爬。這就需要我們不斷地充實(shí)自己,不斷地改變,不斷地成長(zhǎng),正如這本書(shū)《終身成長(zhǎng)》,每個(gè)人都需要終身成長(zhǎng)。

決定你成長(zhǎng)的第一步不是你是否努力,而是你是否相信努力。時(shí)代在不斷地發(fā)展,每一屆的學(xué)生都是嶄新的個(gè)體,他們獲取信息的方式越來(lái)越便捷,我們漸漸地在落后,這個(gè)特別漫長(zhǎng)的寒假,網(wǎng)課的學(xué)習(xí)都是第一次經(jīng)歷,我們老師們學(xué)會(huì)了開(kāi)直播課、網(wǎng)絡(luò)測(cè)試等一系列的教學(xué)技能,孩子們呢?自我約束力差,很多沉迷在游戲、聊天、刷劇的娛樂(lè)之中,這周的作文課上,很多同學(xué)在作文中提及了游戲,各種道具、技能,寫(xiě)得頭頭是道,戰(zhàn)斗場(chǎng)景描寫(xiě)得繪聲繪色,可見(jiàn)假期的都耗費(fèi)在游戲中了,前兩天在辦公室還和部分同學(xué)交流,“你們班還有不玩游戲的同學(xué)嗎?”“有,趙xx,她從來(lái)不玩”“趙同學(xué)的成績(jī)和她的努力是相連的,你們呢?網(wǎng)絡(luò)游戲你一輩子不碰它,也不會(huì)后悔!“這番對(duì)話還被其中的一位同學(xué)寫(xiě)進(jìn)了作文《從此我不再玩游戲》,面對(duì)自己不滿意的成績(jī),他在嘗試在改變,尋找解決問(wèn)題的方法,這不正是成長(zhǎng)型思維的表現(xiàn)嗎?

在教學(xué)中,何嘗不是改變中不斷成長(zhǎng)的?疫情期間,網(wǎng)絡(luò)教學(xué),我們備課組群策群力,在課程的設(shè)計(jì)上力求多樣化,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,我們打破了以往的上課模式,除了課文學(xué)習(xí)外,每周作文訓(xùn)練,不是單純地寫(xiě)文章,還讓學(xué)生們自主設(shè)計(jì)版面,孩子們交上的作文圖文并茂、異彩紛呈。字詞辨析課,豐富了詞語(yǔ)的積累,夯實(shí)字詞基礎(chǔ);閱讀專題訓(xùn)練,打開(kāi)做題的思路,交給他們做題的方法;語(yǔ)法指導(dǎo)課,引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)法規(guī)律,感受漢語(yǔ)的魅力;書(shū)法指導(dǎo)課,體會(huì)漢字之美,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)技法;名著閱讀課,我們不僅閱讀名著,而且還增加了名人記錄片的播放,不僅是打開(kāi)了閱讀之門(mén),更是深入地了解作家的經(jīng)歷,真正把握文學(xué)作品……網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不僅幫助學(xué)生獲取更多的知識(shí),提升了能力,也讓我們老師在改變中成長(zhǎng)。

接受成長(zhǎng)型思維模式不會(huì)讓你遠(yuǎn)離自我,而會(huì)讓你更接近真實(shí)的自我。改變也許艱難,但卻從未有人說(shuō)過(guò)它不值得。那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,改變自己,擁抱變化,學(xué)會(huì)快速成長(zhǎng)吧!

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇6

我最近讀書(shū)只是為了樂(lè)趣,想要培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣。那為什么近期會(huì)看這本書(shū)?是因?yàn)槲矣鍪掠珠_(kāi)始出現(xiàn)逃避心理了。于是,通過(guò)老鐵介紹,我就去看了這本書(shū)。其實(shí)這類書(shū)我以前讀的時(shí)候會(huì)覺(jué)得很艱澀,所以會(huì)拒絕讀它們。但是這本書(shū)里提到了2個(gè)非常重要的概念:固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式,我覺(jué)得對(duì)于我最近的狀態(tài)有非常大的啟發(fā),所以我才想要硬著頭皮把它們讀下去。一遍看不懂,那就多看幾遍。相信會(huì)有逐漸理解的時(shí)候。

固定型思維模式在我身上表現(xiàn)的非常明顯。

1、對(duì)于努力,我其實(shí)從來(lái)沒(méi)有真正去思考過(guò)。我從來(lái)沒(méi)有把它與成功掛鉤。努力就真的會(huì)成功嗎?

2、天賦,我也沒(méi)有真正了解過(guò)它。但是我認(rèn)為人們會(huì)成功是與天賦有關(guān)的。

3、當(dāng)一開(kāi)始我做事情很順利的時(shí)候,我可能會(huì)洋洋得意,然后,當(dāng)我碰到困難的時(shí)候,我就會(huì)放棄這件事情。

4、我很著急。當(dāng)我學(xué)習(xí)新事物的時(shí)候,我不能接受這需要一段漫長(zhǎng)的過(guò)程,我總是覺(jué)得它可能一個(gè)月就得會(huì)有效果,要不然,我就不會(huì)成功的。

5、我時(shí)常拒絕溝通。我可能是覺(jué)得別人都是錯(cuò)的。我自己沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),是媽媽有時(shí)候會(huì)這么說(shuō)我。而我只是覺(jué)得我是對(duì)的,我不想聽(tīng)你們說(shuō)的,你們就讓我犯錯(cuò)誤,犯過(guò)錯(cuò)誤后我下次自然就不會(huì)再犯了。

以上這些情形在我看來(lái)就是固定型思維模式所導(dǎo)致的結(jié)果,讓我深受其害。通過(guò)最近看這本書(shū),我思考了這些問(wèn)題,覺(jué)得很苦惱。我明白自己一定要通過(guò)努力來(lái)邁向成長(zhǎng)型思維模式??墒钱?dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活中真正遇到這些問(wèn)題時(shí),大多數(shù)時(shí)候還是依然被固定型思維模式控制著大腦,從而做出一系列不理性的行為。所以,即使你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,但是突破口在哪里呢?我還在尋找。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇7

最早知道這本書(shū),是從樊登老師那兒獲得的認(rèn)知,今年五月有幸讀到,收獲很大。

有這樣一個(gè)例子,區(qū)分“固定型思維”和“成長(zhǎng)型思維”:早上起來(lái)出門(mén),發(fā)現(xiàn)特別倒霉,車上被警察貼條了,到了辦公室發(fā)現(xiàn)遲到了,又被老板罵了一頓,跟別人開(kāi)會(huì)又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),然后自己的意見(jiàn)被領(lǐng)導(dǎo)否定了,晚上回家跟家人又大吵了一架,”這時(shí)候你會(huì)怎么做?就能看出來(lái)固定型思維的人,和成長(zhǎng)型思維的人的不同。固定思維的人第一反應(yīng)是:今天太糟糕了,就不適合出門(mén),就不該去上班,或者覺(jué)得自己就不適合跟人溝通,甚至想換工作……可以看出來(lái),故事中的“它”有一系列的負(fù)面情緒產(chǎn)生,“他”認(rèn)為這一天真的太糟了。但是成長(zhǎng)型的思維的人會(huì)說(shuō):“我以后停車的時(shí)候要注意,我要把自己的時(shí)間管理抓起來(lái),我上鬧鐘要上得稍微早一些,為什么開(kāi)會(huì)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)會(huì)否定我的意見(jiàn)?是不是我表達(dá)的不夠清楚?我找什么機(jī)會(huì)跟領(lǐng)導(dǎo)再表達(dá)一下?還是說(shuō)我從領(lǐng)導(dǎo)身上能夠?qū)W到更重要,更正確的想法?”這才是一個(gè)成長(zhǎng)型思維的人,會(huì)去思考問(wèn)題的角度。

《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)講的是思維模式的問(wèn)題。思維決定認(rèn)知,認(rèn)知引導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)又會(huì)改變我們的生活。所以結(jié)論就是:思維其實(shí)是我們達(dá)到滿意生活的本源。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),當(dāng)我們能夠看到事件的底層邏輯時(shí),那些表面的浮華才能被踩在腳底下。這本書(shū)會(huì)告訴我們:是什么導(dǎo)致了自己可以擁有一個(gè)滿意的人生。它屬于心理學(xué)范疇的書(shū),核心就是要相信明天的自己,比今天更優(yōu)秀,便為之努力,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇8

說(shuō)來(lái)慚愧,從5月12日去寧德參加研修活動(dòng),分回書(shū),陸續(xù)就在看《終身成長(zhǎng)》這本書(shū),到目前為止才看了五分之四。

我感覺(jué)自己很笨,書(shū)都快讀完了,整本書(shū)寫(xiě)的是什么,感覺(jué)概括有些難。

《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)是美國(guó)卡羅爾·德韋克教授著的。卡羅爾·德韋克教授是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。這本書(shū)闡述了思維模式的力量。她在本書(shū)中表明,我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的,更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的.影響。她介紹了兩種思維模式:固定型和成長(zhǎng)型,它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗,成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。

在閱讀的過(guò)程中,我是邊閱讀邊對(duì)照自己,發(fā)現(xiàn)自己可能更多時(shí)候是處于固定型思維模式,但有時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)成長(zhǎng)型思維模式。就拿寫(xiě)日記這件事來(lái)說(shuō)吧。寫(xiě)作是我的弱項(xiàng),甚至是最頭疼的一件事,但我相信堅(jiān)持就是勝利,我相信每天寫(xiě)作,會(huì)提高寫(xiě)作能力,對(duì)文字也會(huì)更敏感,只要我付出比常人更多的努力,最終會(huì)取得成績(jī)的。特別是每次在要放棄的時(shí)候,每次無(wú)話可說(shuō)的時(shí)候,我的思維模式更傾向于成長(zhǎng)型思維模式。但我感覺(jué)自己因兩種模式交織出現(xiàn),制約了我的成長(zhǎng)。讀了這本書(shū),現(xiàn)在處理事情的時(shí)候,我會(huì)不自覺(jué)地思考,我這樣的處理方法,我這樣的想法,是不是陷入了固定思維模式中。這是閱讀這本書(shū)自己最大的改變吧。

德韋克的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用,并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。通過(guò)了解自己的思維模式并做出改變,人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,和在任何領(lǐng)域內(nèi)取昨成功都需要的抗壓力。

作為一名老師,我覺(jué)得自己更應(yīng)該具有成長(zhǎng)型思維模式,還要熟練掌握德韋克教授的成功法則,并把它運(yùn)用到教育教學(xué)中,這樣可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學(xué)生。

但“江山易改,本性難移”。不對(duì),這樣一想,我又陷入固定型思維模式,我應(yīng)該這樣想:每個(gè)人通過(guò)努力,都是會(huì)有所收獲的。我應(yīng)該努力,再努力,我要教會(huì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生最終學(xué)會(huì)自學(xué)和思考,并努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。正如艾斯奎斯的格言:世上無(wú)捷徑??铝炙挂舱f(shuō)過(guò):在這里沒(méi)有奇跡,我也不是什么奇跡的創(chuàng)造者,我不能在水上行走,也不能將大海從中間分開(kāi)。我只要愛(ài)你們這些學(xué)生,而且比其他人更加努力,我相信你們也會(huì)這么做的。他們告訴我,想要把學(xué)生教育成功,我唯有愛(ài)這些學(xué)生,并付出更多的努力。正剛好與我的教育初心不謀而合:盡自己最大的力量為教育做貢獻(xiàn)。

許多教育者認(rèn)為,可能通過(guò)降低標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生們體驗(yàn)成功,增強(qiáng)他們的自信,提高他們的成就。我從來(lái)不這么認(rèn)為,我倒是覺(jué)得要從一開(kāi)始就向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn),再教育學(xué)生向高標(biāo)準(zhǔn)靠攏。我覺(jué)得管理也是如此的。對(duì)于一個(gè)新組建的團(tuán)隊(duì),從一開(kāi)始就提出高標(biāo)準(zhǔn),也許團(tuán)隊(duì)成員沒(méi)辦法一下子達(dá)到這樣的要求,我們可以在他們沒(méi)有達(dá)到這樣的要求時(shí),多給他們鼓勵(lì),多一份寬容,但要相信隨著努力,情況會(huì)越變?cè)胶玫摹5绻麖囊婚_(kāi)始就松懈,等問(wèn)題出現(xiàn)了,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了,再想改正,為時(shí)已晚。

這本書(shū)對(duì)我今后的教育教學(xué)很有用處,讀完這本書(shū)后,我還會(huì)再讀第二遍,也許第二遍閱讀,我會(huì)有更深的體會(huì)的。

終身成長(zhǎng)的讀書(shū)筆記 篇9

最近讀了樊登老師的《陪孩子終身成長(zhǎng)》,整本書(shū)綜合引用了大量的名家著作,并結(jié)合作者自身的經(jīng)驗(yàn),全面地回答了子女教育這一復(fù)雜系統(tǒng)問(wèn)題。正如書(shū)中所敘“不能把孩子當(dāng)作一輛汽車去組裝……如果你相信孩子更像有生命的森林,就要允許他用自己的方式成長(zhǎng)。你能給予的是陽(yáng)光、雨露、適當(dāng)?shù)姆柿稀⑴惆楹湍托?。最終,他長(zhǎng)成的樣子一定和你設(shè)想的不一樣,但一定有驚喜?!?/p>

養(yǎng)育孩子是一個(gè)靜待花開(kāi)的過(guò)程,但需要父母傾注滿滿的愛(ài)去默默耕耘。書(shū)中提出的“無(wú)條件的愛(ài)”最值得人去深思。愛(ài)是一個(gè)孩子內(nèi)在能量的來(lái)源,無(wú)條件的愛(ài)不需要“交換”和“威脅”,也只有無(wú)條件的愛(ài)才能給孩子帶去信任、尊重和安全感。也許我們所有的父母都會(huì)認(rèn)為自己對(duì)孩子的愛(ài)就是無(wú)條件的,但認(rèn)真細(xì)想,其實(shí)包括我在內(nèi)的很多父母未必真正能做到無(wú)條件的愛(ài)。我們總是給孩子設(shè)置各種各樣的目標(biāo),總是希望他們成長(zhǎng)為我們心目中的“好孩子”,面對(duì)孩子的各種缺點(diǎn)或者離目標(biāo)的差距,我們總是難以接受。然而,人無(wú)完人,父母應(yīng)該勇于接受孩子的不完美,掌握親子安全邊界,不斷地發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn),學(xué)會(huì)心靈手巧地去修剪,讓一棵小樹(shù)苗逐漸地成長(zhǎng)成一棵直直的大樹(shù)。

終身成長(zhǎng)不僅指孩子需要終身成長(zhǎng),父母更要學(xué)會(huì)放低姿態(tài),與孩子一起成長(zhǎng)。父母對(duì)孩子的影響是最大的,孩子一生的學(xué)習(xí)、行為以及健康狀況都建立在與父母極積的、相互回應(yīng)的、禮尚往來(lái)的基礎(chǔ)之上??梢哉f(shuō),孩子是父母的“復(fù)印件”,“復(fù)印件”上的信息如果有錯(cuò),一定是“原件”出了錯(cuò)。不要過(guò)分糾結(jié)于別人對(duì)自己的評(píng)判,不以一次成敗論英雄,將更多的注意力投放在過(guò)程中,汲取錯(cuò)誤所帶來(lái)的收獲,才能擁有成長(zhǎng)性思維。

作為父母,更應(yīng)該多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),給予他無(wú)條件的愛(ài),讓孩子認(rèn)清,學(xué)習(xí)的過(guò)程和動(dòng)機(jī)才是最重要的。另外,父母也要善待自己,積極的去調(diào)節(jié)自己的情緒,這樣才能更好的幫助孩子成長(zhǎng)。

“終身成長(zhǎng)”不僅僅只是一句口號(hào),更是我們終身追求的目標(biāo)。從我們自己開(kāi)始改變,我相信,一個(gè)成長(zhǎng)型父母,定會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子,并將這種“愛(ài)”一直傳承下去……

[薦]《春水》的讀書(shū)筆記精選9篇


本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“春水讀書(shū)筆記”相關(guān)內(nèi)容。

從什么角度寫(xiě)作品最好呢?讀了作品,讓我體會(huì)到了人生百態(tài)。將自己的真情實(shí)感寫(xiě)進(jìn)讀后感,可以有效的幫助我們吸收書(shū)本中的知識(shí),考慮到你的需要,欄目小編特地編輯了“《春水》的讀書(shū)筆記”。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇1

《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。

這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑?!笨上攵牡耐瓿錆M著夢(mèng),充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇2

第一次在書(shū)柜里找到這本書(shū),立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,這是一幅多么美好的畫(huà)面,浮現(xiàn)在我眼前的是淡遠(yuǎn)、深沉、自然、清新,還有什么比這個(gè)更愜意的呢?伴隨著這種愜意寫(xiě)下了繁星春水讀后感。

輕輕掀開(kāi)扉頁(yè),讀著一段段輕巧的文字,似乎也帶我走進(jìn)了文章的最高境界——詩(shī)歌的天堂。把本不十分喜歡詩(shī)歌的我,靜靜地也愛(ài)上了這種文字,喜歡上了這種情趣。

“繁星閃爍著——深藍(lán)的太空,何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)?沉默中,微光里,它們深深的互相頌贊了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把這繁星描寫(xiě)的如此可愛(ài),在我面前勾勒出一幅寧?kù)o的、自然和諧的圖畫(huà)。冷冷的天空被作者豐富的想象描繪得那樣溫馨,它們互相頌贊,互相交談,給大自然添了許多清幽、明麗,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。

讀著另一段話,我發(fā)覺(jué)作者又流露出了一種感受。“風(fēng)雨后——花兒的芬芳過(guò)去了,花兒的顏色過(guò)去了,果兒沉默的在枝上懸著。花的價(jià)值,就因著果兒而定了!”也許這是世間最好明白的一個(gè)道理。人們就如花兒一般,有風(fēng)光,年輕的時(shí)候,但是我們卻會(huì)經(jīng)受著生命的磨練,當(dāng)風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)去后,我們就不再年輕,現(xiàn)在我們的價(jià)值就將得到體現(xiàn),到底我們醞釀的果子是如何的呢?短短的幾行話卻把這人生的大道理婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了出來(lái),我也仿佛明白了作者的追求,我們也都要證明自己的價(jià)值。

了解作者的,都知道冰心是思念母親,贊揚(yáng)媽媽的。她又一篇著名詩(shī)作《紙船寄母親》,詩(shī)人憑借疊紙船嬉水這種孩提時(shí)常玩的游戲,遙寄自己對(duì)母親的懷戀,不禁令人凄然淚下。然而在《繁星春水》中母愛(ài)又是作品的主旋律:

母親??!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。

真的只是簡(jiǎn)短的幾句,也充分寫(xiě)出了作者對(duì)母親的思念,對(duì)母親無(wú)私的愛(ài)的贊頌,對(duì)母親培養(yǎng)的感激之情。寥寥幾筆,把這份感情描寫(xiě)的淋漓盡致,讓讀者們由衷地感覺(jué)母愛(ài)是偉大的!

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人描寫(xiě)了這段話,我似乎也看見(jiàn)了未來(lái)美好的生活,我將要去創(chuàng)造燦爛美好而且輝煌的人生。冰心奶奶她借春光也告訴人們命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨。由此我們也看出了詩(shī)人對(duì)革命樂(lè)觀,熱情的精神。

讀《繁星春木》是一種享受。讀它不必太拘謹(jǐn),更不必刻意去追求什么。這本詩(shī)集中有許多富有哲理、充滿靈性、晶瑩清麗的句子,內(nèi)容有著作者對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌,對(duì)大自然的崇拜和贊頌,對(duì)人生的思考和感悟等等。帶給我很多道理,也給了我人生很多啟示。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇3

一首首蘊(yùn)含哲理的小詩(shī),如同一曲曲動(dòng)人心弦的音樂(lè),在腦海中回蕩,滋潤(rùn)著我那枯干的心靈。《繁星春水》便是這樣一本書(shū),蘊(yùn)含著耐人尋味的哲理,越品,越有濃香。

每一首小詩(shī)都蘊(yùn)藏著不同的哲理,但當(dāng)我把它們匯聚到一起,發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)的三大主題:大自然、母愛(ài)和童年、人生道理。這三大主題是這本書(shū)的中心,幾乎每一首小詩(shī)都圍繞著這主題,用纖柔的語(yǔ)氣、信手拈來(lái)的話語(yǔ),讓我們?cè)诓煌慕嵌壬先ヌ綄に鼈兊拿?,美得難以置信。

當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)時(shí),內(nèi)容便牢牢地抓住了我的目光。第一眼掃上去,覺(jué)得那就像一片寂靜的深海,海上揮之不去的薄霧更是增添了神秘感,對(duì),沒(méi)錯(cuò),就是這么的捉摸不透。但當(dāng)?shù)诙蹫⒃谏厦鏁r(shí),奇跡出現(xiàn)了不再是那片深海,而是點(diǎn)點(diǎn)的火花,讓我陷入沉思。終于,第三眼撫摸著一首首小詩(shī),大腦被點(diǎn)燃了,如同醍醐灌頂,讓我受益匪淺。這種過(guò)程讓我非常享受,沉浸在這無(wú)窮無(wú)盡的探索之中。

這本書(shū)寫(xiě)出了自然的美、童年的趣、母愛(ài)的偉大與人生的感悟。我每讀完一個(gè)故事,都記下一句自己的理解。在人類面前,大自然竟是這樣博大精深,包容一切我們都是自然的嬰兒臥在宇宙的搖籃里;童年的趣:童年的真實(shí),讓人流連忘返;什么都不懂的新奇才是童年珍貴所在童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑;人生感悟:扎在你靈魂深處的人,必是一直為你付出的人;夢(mèng)帶給你的,永遠(yuǎn)是你內(nèi)心不可觸碰的地方,面對(duì)它吧心靈的燈,在寂靜中光明,在熱鬧中熄滅。

它的哲理必會(huì)使我受益終身:謙虛,是每個(gè)人的職責(zé),炫耀是愚蠢的表現(xiàn);在大自然面前,人類太渺小了;珍惜時(shí)光,沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)拋棄自己的過(guò)去;紙上,筆下,就是書(shū)生顯英雄的地方!

輕輕地合上這剛才還很輕,現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)卻沉重?zé)o比的書(shū),似乎有一抹不舍,但更多的是回憶它帶給我的道理,以及其中蘊(yùn)含的讓人捉摸不透的東西繁星閃爍著深藍(lán)的太空何曾聽(tīng)見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)沉默中微光里他們深深的互相頌贊了

《春水》的讀書(shū)筆記 篇4

生命的意義是什么?每個(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。

冰心奶奶說(shuō):生命就是無(wú)私奉獻(xiàn)。當(dāng)你覺(jué)得無(wú)助的時(shí)候,身旁可能會(huì)有個(gè)人伸出援助之手來(lái)幫你。這正是“心底無(wú)私,奉獻(xiàn)愛(ài)心”社會(huì)就會(huì)處處溫暖如春。我曾經(jīng)看過(guò)一部電影,里面最后講的就是無(wú)私奉獻(xiàn)的感人故事。一個(gè)自私自利的人,居然在別人有生命危險(xiǎn)時(shí)去救他們,這種精神不是無(wú)私奉獻(xiàn)么?雖然,我們很渺小,但同樣地能做到無(wú)私奉獻(xiàn)。街上到處可以看見(jiàn)清潔工,學(xué)校常??吹嚼蠋?,他們不正是無(wú)私奉獻(xiàn)的象征嗎?我們本來(lái)出生時(shí)就需要幫助的,也因?yàn)橛辛烁改傅臒o(wú)私奉獻(xiàn),我們才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。也許,我們不能做什么很偉大的事兒,可身邊還有很多小事等著我們?nèi)プ觥?/p>

一個(gè)人的一生不算長(zhǎng)。只有短短的幾十年最多數(shù)百年好活。但是我們要做的事太多了,我們要完成的心愿太多了。只有珍惜自己這得來(lái)不易的一次生命,盡可能的不虛度年華,使自己不留遺憾,這樣才不算在世上白走一遭。

冰心奶奶覺(jué)得人生中最重要的是奉獻(xiàn);郵差感覺(jué)自己人生中最重要的是送信;小孩子說(shuō),人活著是為了享受,享受陽(yáng)光,享受空氣,享受每一次成功后的快感,享受世間的全部……

自一個(gè)呱呱墜地來(lái)到這個(gè)世界上,所有的一切都是通過(guò)追求所得的。不光擁有理想你的生活會(huì)豐富多彩,還需要執(zhí)著地去追求。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí),也是一種追求,我們追求的是知識(shí)。長(zhǎng)大以后,我們追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的東西,它能激勵(lì)著人們奮斗,創(chuàng)造出更好的事物。我們渴望追求美好的一切,但事與愿違,事事都不會(huì)一帆風(fēng)順,所以我們更應(yīng)該努力奮斗、努力進(jìn)取。

人生如夢(mèng),人的生命是短暫的,如果你現(xiàn)在不努力,那么你今后就很難追求到幸福的生活……

人生百味,酸甜苦辣,喜怒哀樂(lè),悲歡離合,應(yīng)有盡有。其實(shí)上帝是公平的,他每天賜于每個(gè)人都是二十四小時(shí),每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生老病死。一位哲人講過(guò),你右手得到的東西會(huì)從你左手失去。所以,誰(shuí)也不至活得一無(wú)是處,誰(shuí)也不能活得了無(wú)遺憾吧……我無(wú)法給生命定義,因?yàn)椋總€(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的。

總而言之,生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏吧!有付出,必定有收獲,使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧!

《春水》的讀書(shū)筆記 篇5

從作者這些平時(shí)隨便記下的“零零星星”的感想和回憶中,我看到了她對(duì)家庭生活小范圍的愛(ài),以及對(duì)社會(huì)生活這大范圍的恨。也許這是時(shí)代帶給她的影響,我們不妨來(lái)看看這些曾經(jīng)觸動(dòng)過(guò)當(dāng)代青年的短小詩(shī)篇,看看我們從中能得到些什么。

“童年?。∈菈?mèng)中的夏是真中的夢(mèng)是回憶時(shí)含淚的微笑”童年是最美好的,因而也最短暫。夢(mèng)是虛幻的而真實(shí),卻賴以它而得以體現(xiàn)一個(gè)人長(zhǎng)大了,就不可能再回到童年而現(xiàn)實(shí)的殘酷與黑暗。卻又不得不使他想起,純真的童年思緒,游離在現(xiàn)實(shí)與回憶之間,只有在夢(mèng)境中,再次擁有那一份已逝去的童真,這不正是我們此刻的悲哀?

那么究竟能不能把這種美的崇仰升華呢?一百一千個(gè)人會(huì)有一百一千種回答,作者告訴我們:只要你愿意對(duì)真、善、美的追求就有了堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。

春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量已這般的溫柔這世界了!這是歌詠?zhàn)匀坏脑?shī)篇在描繪自然之美的同時(shí),也表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣。不施濃墨童彩,沒(méi)有人為夸張與渲染,只是用清淡的筆墨,將自然的本色美顯示出來(lái)。崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情,也溢于言表了。

若再深入些,我發(fā)現(xiàn)這些小詩(shī)往往將中國(guó)古典詩(shī)詞和外國(guó)文學(xué)的兩種韻味調(diào)融在一起,有時(shí)還碰撞出哲理的火花。

詩(shī)篇表現(xiàn)出來(lái)的瞬間的情感,無(wú)不含蓄蘊(yùn)藉如作者一樣清瑩雋永,字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁純潔的思想,它們和冰心一起形成了一片晶瑩而又遙遠(yuǎn)的繁星,一條溫暖綿長(zhǎng)而又鮮活力氣的春水,永遠(yuǎn)縈繞在你我的心頭。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇6

生活中,幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在多彩繽紛的小學(xué),遇到一位優(yōu)秀的老師,是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友,是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū),更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星春水》,我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。

《繁星春水》里充盈著許多精美,而富有哲理的小詩(shī),每一首都宛若夜空中的繁星,宛若荷葉上的露珠,晶瑩純凈,清新雋永,有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感,令人迷醉其中,給人一種美的享受。

而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段,令我熱淚盈眶:

母親啊!

天上的風(fēng)雨來(lái)了。

鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了,

我只躲到你的懷里。

多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩,冰心是她的筆名,是根據(jù)瑩字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病,害怕生人,都是依偎在母親懷抱里的。久而久之,神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中,成為了她一生歌頌的永恒主題!

的確,母愛(ài)是偉大無(wú)私的當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí),當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí),當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí),我知道這是媽媽的愛(ài),它時(shí)刻縈繞在我耳邊,成為我生活的旋律。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇7

《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。《繁星》和《春水》主要包括三個(gè)內(nèi)容:

一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛(ài)和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟?,母?ài)是偉大的,母愛(ài)是最高最美的好的東西,母愛(ài)是孕育世間萬(wàn)物的源泉。所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫(xiě)道;母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽?因?yàn)橛型?,童趣,童心,才?huì)有我們美好的童年,所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景,而是充滿純真童趣的歲月;所以冰心奶奶才會(huì)寫(xiě)到這樣的詩(shī)句:“萬(wàn)千的天使,要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里,喊著微帶的靈魂?!?/p>

二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家,我們只有保持好大自然,和大自然和諧相處,才會(huì)讓我們的家更美好,讓我的生活更加幸??鞓?lè),所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩,我在宇宙的搖籃里。

三是寫(xiě)出了對(duì)人生的思考和感悟。正如冰心奶奶在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“墻角的花兒,你孤芳自賞時(shí),天地便小了?!?/p>

另外,冰心奶奶還通過(guò)“造物者——倘若在永久的生命中,只容許有一次極了的應(yīng)許,我支撐的求著;我在母親的懷里,母親的小舟里,小舟在明月的大海里”寫(xiě)出了自己對(duì)母親的歌頌,對(duì)通著的呼喚,對(duì)自然的詠嘆給人以無(wú)窮的回味和啟迪。

梁實(shí)秋說(shuō):冰心女士是一位冰冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》這種載體,再詩(shī)國(guó)里,中規(guī)不會(huì)登上大雅之堂。對(duì)于梁實(shí)秋的說(shuō)法,我一點(diǎn)也不贊同,冰心奶奶寫(xiě)出了偉大的母愛(ài),他知道天真爛漫的童心,童趣,童真,怎么會(huì)是一個(gè)冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有偉大的母愛(ài),又天真爛漫的童趣,還有法然深思的思考和感悟,是多么的豐富多彩呀!怎么會(huì)登不上大雅之堂呢?

我相信,會(huì)有更多的人會(huì)喜歡《繁星》和《春水》。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇8

閑暇無(wú)聊的我想在書(shū)店里買本書(shū)看看,在偌大的書(shū)庫(kù)里我隨便抽了幾本書(shū),最后便被冰心的繁星所吸引。這是一本短詩(shī)集,是用零碎的思想收集在一個(gè)集子里。

翻開(kāi)書(shū)略略地看了首篇導(dǎo)讀,冰心把冰心從小到大、如何創(chuàng)作詩(shī)集的一些話都敘述在這里,同時(shí)也都能夠體現(xiàn)冰心在創(chuàng)作方面優(yōu)異的天賦。

打開(kāi)正文,不小心瞥到了一句詩(shī):童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。童年的記憶是美好而悲傷地,所以是夢(mèng)中的真;因?yàn)樗娴拇嬖谶^(guò),所以是真中的夢(mèng),也是回憶時(shí)含淚的微笑。慢慢地我一點(diǎn)一點(diǎn)地閱讀,發(fā)現(xiàn)這本書(shū)仿佛有著魔力一樣吸引著我,簡(jiǎn)短的小詩(shī)集里透漏著無(wú)窮的力量,語(yǔ)句里時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅、高昂激越。讀到一半發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里很多關(guān)于母愛(ài)的短詩(shī):母親呵,!撇開(kāi)你的憂愁,容我沉酣在你的懷里,只有你是我靈魂的安頓。這句話或是冰心出國(guó)留學(xué)多年,在外對(duì)母親深深的思念罷。這字字句句里都充滿了愛(ài)意;語(yǔ)句平凡而偉大。她短詩(shī)感情很細(xì)膩,語(yǔ)句簡(jiǎn)樸卻蘊(yùn)含那樣的深意。造物者棗,倘若在永久的生命中,只有一次記了的應(yīng)許,我要至誠(chéng)的求著,我在母親的懷里,母親在小舟里。這一系列的詩(shī),我都看到了冰心對(duì)母愛(ài)的贊頌,對(duì)母親的深愛(ài)。讓我感受到母愛(ài)的圣潔,母愛(ài)的偉大。

看著這本書(shū),我愈發(fā)想繼續(xù)讀下去。從她所寫(xiě)的詩(shī)句中,我感慨萬(wàn)千!

冰心、冰心,她所寫(xiě)的詩(shī)句就如她的筆名一樣,清新脫俗、淡淡優(yōu)雅。就如:弱小的草呵,驕傲些罷,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。小草雖然渺小、司空見(jiàn)慣,但是卻是不可缺少的。語(yǔ)句輕柔卻夾雜著絲絲力量。我想,這便是人們對(duì)冰心所寫(xiě)的書(shū)的熱愛(ài)吧。字里行間都透露著她的感情。忽然之間覺(jué)得春天里讓人感覺(jué)最清新的就是小草了。發(fā)現(xiàn)書(shū)中還有一些關(guān)于大自然的短詩(shī),最讓我感觸頗深的便是:我們都是大自然的嬰兒,臥在宇宙的搖籃。是啊,和大自然、宇宙相比,人類才是最渺小的呢。清曉的江頭,白霧朦朧,是江南天氣,雨兒來(lái)了--我只知道有蔚藍(lán)的大海,卻原來(lái)有碧綠的江,這是我父母之鄉(xiāng)。語(yǔ)句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,只用幾個(gè)詞便把大自然的景象勾勒出來(lái)了。讀著讀著,反復(fù)回味,仿佛詩(shī)中的畫(huà)面就在眼前一樣。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、清新脫俗、淡淡優(yōu)雅,冰心的詩(shī)集就是這樣??赐赀@本書(shū)之后,我學(xué)到了很多。這本書(shū)最大的特點(diǎn)或許就是用婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的字句來(lái)表現(xiàn),同時(shí)能夠吸引人。反反復(fù)復(fù)之中我都在回味冰心寫(xiě)的詩(shī)句中。這本書(shū)真的很好,都舍不得合上。對(duì)冰心寫(xiě)的文字、抒發(fā)的感情,真的很贊嘆。手里書(shū)本來(lái)回翻來(lái)翻去,看著這些詩(shī)句,不知不覺(jué)地沉浸在這里。

《春水》的讀書(shū)筆記 篇9

童年啊,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶是含淚的微笑,這是冰心奶奶這本詩(shī)歌集里我最喜歡的一小段,《繁星·春水》是冰心奶奶在1921年發(fā)表的一本詩(shī)歌集,是她平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶?!焙髞?lái)她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā),覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)也有著詩(shī)的因子,這才整理起來(lái),而成為兩本詩(shī)集。

書(shū)中有一句“生命不也是這般的一瞥么?”這反問(wèn),問(wèn)的我心里一顫!是??!生命很短暫,一晃而過(guò),在做作業(yè)時(shí),我總是想著今天別做了,反正還有明天,出去玩一會(huì)吧,每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè),趕得又累又困又無(wú)奈,誰(shuí)叫我剛開(kāi)始不抓緊時(shí)間呢?常常悔之晚矣。

“嫩綠的芽?jī)?,發(fā)展你自己;”“淡的花兒,貢獻(xiàn)你自己;”“深紅的果兒,犧牲你自己!”是啊,人生是短暫的,它需要我們?nèi)釔?ài)去創(chuàng)造,我們必須抓緊時(shí)間。

“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里”。短短幾句,贊揚(yáng)了最崇高最無(wú)私的母愛(ài),對(duì)母親表達(dá)了由衷的感激之情。

冰心奶奶的詩(shī),字里行間透露著對(duì)一切美好事物的向往,對(duì)真情的贊美,我的心也被深深的觸動(dòng)了。

[參考]《烏鴉喝水》的讀書(shū)筆記500字模板3篇


我們?cè)陂喿x作者的作品也能體會(huì)到作者的智慧。那么這時(shí)讀后感的作用就是加深我們對(duì)作品的理解并且結(jié)合自己的觀點(diǎn)去進(jìn)行解讀,根據(jù)你的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理了《烏鴉喝水》的讀書(shū)筆記,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享!

《烏鴉喝水》的讀書(shū)筆記 篇1

生:一只烏鴉口渴了,(兩臂張開(kāi),做飛翔狀)到處找水喝。(右(師請(qǐng)二生上臺(tái)合 Pn手抬起,指著不遠(yuǎn)處)它看見(jiàn)一個(gè)瓶子,里面有半瓶水。(兩手比劃著)可是,瓶口小,烏鴉喝不著。怎么辦呢?(雙眉緊皺,兩手-攤,做思考狀)

生:(接著講)烏鴉看見(jiàn)旁邊有許多小石子,終于想出辦法來(lái)了。它叼起小石子,一顆一顆地放到瓶子里。瓶子里的水漸漸升高了,烏鴉就喝著水了。師:此處更應(yīng)該有掌聲。(生熱烈鼓掌)多么可愛(ài)的兩只小烏鴉啊!第一要把課文讀好,第二要學(xué)會(huì)講故事。如果每篇課文都這樣學(xué),那你們就了不起了。小朋友,烏鴉的故事還有很多,等你們上二年級(jí)的時(shí)候,我們一起學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》。

從以上的對(duì)話中,可以看出于老師教學(xué)生講故事時(shí),做到動(dòng)作與故事情節(jié)相應(yīng)且連貫,也十分的在意引導(dǎo)學(xué)生代入故事中的烏鴉喝水的情形,在講故事的過(guò)程中還高質(zhì)量的完成教學(xué)目標(biāo),在課堂中講解故事貼近兒童,使教學(xué)風(fēng)格情趣化。

《烏鴉喝水》的讀書(shū)筆記 篇2

在我童年知識(shí)已開(kāi)、頗能認(rèn)字以后,讀的第一篇故事就是《伊索寓言》里的《烏鴉喝水》篇章。

這篇文章主要講了,有只烏鴉口十分地渴,于是,它飛到了井邊發(fā)現(xiàn)井旁有個(gè)瓶子。烏鴉多高興呀,它連忙伸了伸嘴什么也喝不著,就是因?yàn)樘鞖夂軣?,水都蒸發(fā)了,水十分地淺,烏鴉不服氣,面對(duì)一次次挫折,它還在旁邊想辦法。無(wú)奈的爬坡一塊石頭,想把瓶砸破,但是,這個(gè)瓶子十分堅(jiān)固,砸不碎,不巧還進(jìn)水里。包工飛了過(guò)去,它發(fā)現(xiàn)水比剛才多了一些,想到了辦法,它叨起一塊塊石頭,一大一小,終于,終于把瓶子里的水給漲上來(lái)了,包工也喝到了甜甜的水,從中,它體會(huì)到了一個(gè)道理:困難是塊試金石,只要你認(rèn)真去思考,你就會(huì)成功。

對(duì)呀,烏鴉這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就像今天的我們,也包括我。

在現(xiàn)代的孩子中,哪一個(gè)不是依靠自己的家人?都是的,哪一個(gè)現(xiàn)代的孩子,把堅(jiān)持不懈的心理當(dāng)做現(xiàn)實(shí)?都沒(méi)有。我們現(xiàn)代的孩子從小就慣成了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)性。大多數(shù)孩子都不能自立。做事不成不是叫媽媽就是叫爸爸有時(shí)連爺爺呀,奶奶呀這兩位老人家都叫上,這時(shí)想起是多么可笑啊!

堅(jiān)持不懈的烏鴉,我們都要向你學(xué)習(xí)!

《烏鴉喝水》的讀書(shū)筆記 篇3

我喜歡聽(tīng)故事,在我聽(tīng)過(guò)的故事里,烏鴉好像既不漂亮也不聰明。比如在《烏鴉與狐貍》中,狐貍想吃烏鴉嘴里叼的肉,就不停地夸烏鴉歌唱的好,烏鴉不經(jīng)夸,一高興就哇哇叫起來(lái),結(jié)果肉就掉到狐貍嘴里。這里的烏鴉實(shí)在是太傻了。

當(dāng)聽(tīng)老師講完《烏鴉喝水》這堂課,我有點(diǎn)吃驚了。在這個(gè)故事里,烏鴉的表現(xiàn)怎么這么聰明。我有些不明白了,回家問(wèn)媽媽,媽媽說(shuō),其實(shí)很多故事都是虛構(gòu)的,但是,不管是虛構(gòu)的,還是真實(shí)的,它常常教給我們很多做人的道理。

可是,真實(shí)的烏鴉到底是什么樣的呢?媽媽查找了一些資料,告訴我說(shuō),烏鴉其實(shí)是一種非常聰明的動(dòng)物,它不但善于觀察周圍的事物,而且能夠利用身邊的環(huán)境很快想出解決問(wèn)題的辦法。比如,烏鴉可以將大塊的、自己一次無(wú)法攜帶的食物,分成很多小塊去帶;烏鴉能用嘴將散落的餅干很好地壘在一起,然后一次叼走;為了不讓別的動(dòng)物搶食,烏鴉還會(huì)制造出一個(gè)假的存放食物的地方;還有,烏鴉知道去喂年紀(jì)比較大的鳥(niǎo),會(huì)敬老愛(ài)老呢。

聽(tīng)了這些,我覺(jué)得烏鴉真聰明,我開(kāi)始越來(lái)越喜歡烏鴉了。

讀書(shū)筆記模板參考1000字5篇


考慮到你的需要,小編特地編輯了“讀書(shū)筆記模板參考”,供大家借鑒和使用,希望大家分享。在閱讀同一本書(shū)時(shí),產(chǎn)生截然不同的心得感悟是很常見(jiàn)的事情,在我們看完了作者寫(xiě)的作品,我們心里會(huì)產(chǎn)生一些自己的見(jiàn)解。讀后感實(shí)際上就是記錄自己在讀書(shū)的過(guò)程中所產(chǎn)生的具體感想。

讀書(shū)筆記模板參考【篇1】

童年時(shí)每一個(gè)人一生中最快樂(lè)的時(shí)光,而他的童年確實(shí)在黑暗中度過(guò),經(jīng)歷了種種磨難使他成為了一名堅(jiān)強(qiáng),勇敢,有愛(ài)心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫(xiě)入了《童年》里,充分的體現(xiàn)出那是俄羅斯的下層人民的黑暗生活。

阿廖沙的父親是一個(gè)木匠,他在三歲時(shí)失去了父親,和母親寄居在外祖父的小染坊里,母親因受不了這一個(gè)充滿血腥的家庭,拋下了阿廖沙,一個(gè)人離開(kāi)了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭里,過(guò)早的明白了人世間的痛苦和是非,同樣讓他有了正義感和同情心,疾惡如仇,對(duì)壓迫者充滿了憎惡,對(duì)被壓迫者充滿了同情,有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型,是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人,還暗地里放貸,甚至慫恿幫工去偷動(dòng)西。還有兩個(gè)舅舅成天在為分家而爭(zhēng)吵不休,大打出手,就連孩子們也積極的參與了進(jìn)來(lái)。使阿廖沙天天生活在水深火熱的世界里,但這里并不是所有人都有著黑暗的心靈,相反的還有許許多多的善良人物,如慈祥的外祖母,聰明的小茨岡,正直的格里戈里……就如高爾基后來(lái)所說(shuō)的“在她沒(méi)來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……是他那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”

看了阿廖沙的童年生活之后,我常常不僅的想:阿廖沙的生活這么的痛苦,在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動(dòng)!如果那時(shí)社會(huì)上每個(gè)人都多一點(diǎn)愛(ài)心的話就不會(huì)有阿廖沙那么困苦的人了,也就不會(huì)有那么悲慘的《童年》了!

我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)那外祖母的慈祥善良,去憎惡外祖父的惡毒。對(duì)每一個(gè)人都謙讓一點(diǎn)的話,那么世界將是無(wú)限的美好了!

讀書(shū)筆記模板參考【篇2】

《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開(kāi),我總會(huì)有不同的感悟,不同的心情,它情節(jié)生動(dòng),振奮人心,讓我從此書(shū)中學(xué)會(huì)了不少道理。

師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因?yàn)樗纳裢◤V大,而他的性格:聰明機(jī)靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統(tǒng)治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年,由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊,他輸?shù)谋瘔?,雖敗猶榮。

他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰(zhàn)。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì)徹徹底底的自由,多少總會(huì)有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。

每一次翻開(kāi)它,我對(duì)唐僧和八戒都會(huì)有不同的理解,第一次是我認(rèn)為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人,后來(lái)他在我的心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為她迂腐,不辨是非,而現(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為他有仁愛(ài)心,有悲憫情懷,但又太過(guò)于輕信,耳根軟,有時(shí)候會(huì)不辨是非,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。

八戒也是,我起初以為他丑陋,后來(lái)又以為他可愛(ài),現(xiàn)在他貪吃貪財(cái),有些好色,但是很憨厚很好笑,是個(gè)喜劇人物。

沙僧任勞任怨,默默無(wú)聞。

他們?nèi)〗?jīng)的過(guò)程教會(huì)了我,只要肯努力,肯堅(jiān)持不懈,萬(wàn)事都會(huì)成功!

讀書(shū)筆記模板參考【篇3】

它是一顆流星,瞬間耀眼,剎那隕落。

如果說(shuō)紀(jì)伯倫是用靈魂在寫(xiě)詩(shī),那么海子便是用生命在寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)土地,他寫(xiě)村莊,他寫(xiě)麥子,他寫(xiě)大海,每一句話都飽含深情,每一個(gè)字都載著一種愿望,他將生命書(shū)寫(xiě)成詩(shī),他也是最有資格稱為大地的孩子。

海子是一個(gè)極其熱愛(ài)自然的人。他總是親近自然,用他赤裸的腳踩在大地上,任腳趾間沾的滿是泥土,發(fā)上染著青草的芳香,他只是不停的歌唱著幸福,無(wú)限地?zé)釔?ài)新的一日,用星星裝飾領(lǐng)口,用稻草編成帽子,用詩(shī)意溫暖青春,用野花青梗祭奠青海湖畔不滅的愛(ài)情。將贊歌獻(xiàn)給太陽(yáng)、獻(xiàn)給月亮,獻(xiàn)給云,獻(xiàn)給海再用他憂郁的眼神、溫柔的手去感受自然賜予他的每一個(gè)黎明和黃昏。

海子是一個(gè)追求幸福的人。他用一顆赤子之心,去觸摸這世上最簡(jiǎn)單也最難得的幸福,幸福這是我們?cè)谒脑?shī)里最常見(jiàn)的字眼,也是他內(nèi)心最深切的渴盼。無(wú)論是在陽(yáng)光灑滿的大地上,還是月光流淌的夜晚,都可以看到他面向陽(yáng)光,面向黎明,祝福每一個(gè)認(rèn)識(shí)的和陌生的人,愿他們?cè)谶@塵世獲得幸福。他也是脆弱的,當(dāng)飽滿的麥粒再也慰藉不了他的孤獨(dú),太陽(yáng)和雪的光芒也照不到幸福的路線,他的世界開(kāi)始陷落,寂寞瘋狂的燃燒,一直燒到土地深處,終于,他放棄了他熱愛(ài)的追求的和他畢生想要的一切,他把一生的熱情聚齊在一剎那,然后釋放,散盡

可以說(shuō)這世上再?zèng)]有比海子更熱愛(ài)生命渴望生活的人了,也正因如此當(dāng)他在黑暗的底色下看不到前行的光亮?xí)r,他那悲天憫人的情懷、迷茫而執(zhí)著的心,讓他毅然而然的選擇了化為灰燼,在山海關(guān)的軌道上他成為了一個(gè)歷史的符號(hào),他用驚心動(dòng)魄的方式,給沉湎在欲望腐朽中的人狠狠地打了一針。

猛然間,有一種被蟄痛的感覺(jué),這世上有誰(shuí)不愛(ài)生命,可又有幾人能把生命當(dāng)成永恒來(lái)愛(ài)?那短暫的肉體承載的只是一時(shí)的歡愉,精神的復(fù)活更在無(wú)垠的時(shí)空之外。用手輕輕撫摸那溫?zé)岬淖煮w,希望我也可以將那種信念刻進(jìn)骨髓里,深深地?zé)釔?ài)

讀書(shū)筆記模板參考【篇4】

看《飛鳥(niǎo)集》的第一感覺(jué)就是清新,既不是村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事,也沒(méi)有雨果那種悲痛的劇情,它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣,讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺(jué)。

我原來(lái)跟隨時(shí)尚,哼流行歌曲,買新穎文具,讀科幻小說(shuō),看動(dòng)漫電影,我認(rèn)為它們充滿趣味,但是,讀了《飛鳥(niǎo)集》,我不這么想了,我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞,時(shí)尚在此岸,文學(xué)就在彼岸;時(shí)尚是波光,文學(xué)是河床;時(shí)尚嘩嘩地向前流,文學(xué)則靜靜地沉淀;時(shí)尚也許可以流傳的很廣,但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn);時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮,文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)!

我不知道泰戈?duì)柸绾伟阉?jiàn)翻譯成詩(shī)句,讓那神奇的文字穿過(guò)阡陌紅塵,穿越種族國(guó)別,安撫我這顆紛繁蕪雜的心靈。但是,我知道,我要努力,我要按照《飛鳥(niǎo)集》中的格言警句去做,從現(xiàn)在作起,為中華之崛起而讀書(shū)。

家園包括大家和小家,大到國(guó)家,小到私家。品味書(shū)香,和諧家園,顧名思意,就是讀好書(shū),才能光宗耀祖,出人頭地;才能回報(bào)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)。我們的身上背負(fù)著建設(shè)國(guó)家的責(zé)任,只有認(rèn)真讀書(shū),從小立志,珍惜時(shí)間,抓緊奮斗,將來(lái)長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做奉獻(xiàn)。

?飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)句不僅能激勵(lì)我上進(jìn),還能在我消極沮喪之時(shí)就像一曲美妙的樂(lè)曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來(lái)讓我的心靜下來(lái),想想花兒與果實(shí)的對(duì)話,想想鳥(niǎo)兒與白云的理論,再想想山峰與落日的結(jié)合,多么充滿趣味,我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來(lái),回頭再想想剛才令我生氣的事情,才會(huì)覺(jué)得十分可笑,不必為其絞勁。這時(shí)的《飛鳥(niǎo)集》還真是一位很好的心理醫(yī)生呢!

讀書(shū)筆記模板參考【篇5】

根據(jù)學(xué)校的要求,我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》,我讀了這本書(shū)后,我受益匪淺。

陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之佩服。

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。

回顧一下自己的教學(xué),覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué),這樣工作下來(lái),我雖然很累,但學(xué)生每次的成績(jī)卻不理想。教學(xué)生學(xué),必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之竭的活水嗎?”

我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會(huì)必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答:“不知道?!彼麄儧](méi)有目標(biāo),不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫,更不愿意吃苦,學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍藭r(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),他回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做?!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”如此的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

我在教學(xué)中不斷的告訴自己:要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,作為一名教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

在教學(xué)的過(guò)程中,在參與班級(jí)管理的過(guò)程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái),學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中,師生成為好朋友,這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。

這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人?!贝藭r(shí)有三個(gè)條件,1、要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,不能人云亦云,不能在討論問(wèn)題時(shí),與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè),所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒?,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。

陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓我感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之外,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。

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