讀《覺醒年代》有感合集

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讀《覺醒年代》有感(篇1)

2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……

那個時代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的?；逝膳c新文化運動所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……

在新文化運動已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。

當(dāng)我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當(dāng)時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當(dāng)時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產(chǎn)黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢?！?/p>

正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！

讀《覺醒年代》有感(篇2)

近期，我們在學(xué)校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。

《覺醒年代》從新文化運動講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進行討袁運動。中國當(dāng)時處在一個迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取。當(dāng)初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動來說，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個人。這句話一律適用，如果一個人失去了獨立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當(dāng)時的中國需要一條獨立，民主，科學(xué)的道路，陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

讀《覺醒年代》有感(篇3)

不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動。沒有華麗的辭藻，沒有夸張的神劇情節(jié)，也沒有至高點的宣講教育，貼合人物原型，將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會開小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋€理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會，在那個完全沒有 人權(quán)可言的社會，要靠什么才能站起來呢?

劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏仨氁葒?，倒袁，我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族 ，更必須要救國，倒袁。”吾將上下而求索，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動、五四運動，救國先救思想，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，明白要想徹底實現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國進行革命。

陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無政府主義”，但在法國學(xué)習(xí)的過程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會，在歷史發(fā)展的必然條件下，社會主義道路才是真真正正的大道，中國共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活，與時光之鏡對話，英特納雄耐爾就一定會實現(xiàn)！YJS21.Com

讀《覺醒年代》有感(篇4)

這個暑假，我追了一部劇——《覺醒年代》，對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認識。

第一次了解李大釗，是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。

這次看完《覺醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿、真實。

李大釗先生平易近人。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。

李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀點。當(dāng)他聽到陳獨秀先生說“中國沒救了”時，立即進行反駁，表明自己的觀點，堅信國家有光明的未來。

李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時，他還是挺身而出，掩護陳獨秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。

李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫(yī)藥費給孩子治病，李大釗先生站了出來，幫這個窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費，當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪；當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因為缺錢而上門求助，希望能得到資助時，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費，卻差點和自己的孩子毀約，不能滿足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。

李大釗先生，既是一個偉大的革命先驅(qū)，同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。

讀《覺醒年代》有感(篇5)

青年之于社會，猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭失敗后，歷史進入近代。西方列強和東方的日本陸續(xù)侵入中國，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴(yán)重危機。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟學(xué)說;有的人則進行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國陷入混戰(zhàn)。一時間，封建思想大肆蔓延。

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年，與社會，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時代，是對國家的責(zé)任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國封建社會都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨秀同為新文化運動時的領(lǐng)袖。在這個社會動蕩不安，國家內(nèi)憂外患的時代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國已經(jīng)成為每個人心中最小公倍數(shù)。

讀《覺醒年代》有感(篇6)

：如果我有一部時光機……

一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國青年走上街頭，通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。

“天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會者，我們的社會!我們不說，誰說?我們不干，誰干?”那個年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛國志士們用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

站在一百年后的今天，沐浴著新時代的溫暖陽光，我想，如果能夠擁有一部時光機該多好，這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個年代的中國青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所愿。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的陳獨秀先生，告訴他一個世紀(jì)后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?！缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運動的陣地，點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨秀發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運動”，非人民“站起來直接解決問題不可”等口號，他在《每周評論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號，詳細報道了北京學(xué)生愛國運動，順勢推動了全國運動的發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號，以及“直接行動，根本改造”的目標(biāo)，為運動指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學(xué)民主，二旗高擎，青年人視其為精神導(dǎo)師，毛澤東贊其為“五四運動的總司令”?！扒嗄耆绯醮海绯?，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。”100年后的今天，站在新時代的歷史起點，面對實現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機遇，當(dāng)代青年責(zé)無旁貸，亦任重道遠。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經(jīng)過百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨特的姿態(tài)茁壯成長。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節(jié)紀(jì)念專號”，這是在中國報紙上第一次紀(jì)念世界無產(chǎn)階級的節(jié)日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來，為即將來臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運動和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運動的直接指導(dǎo)者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責(zé)任……以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀(jì)念五四運動102周年之際，愿當(dāng)代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國之精神奮勇前行，并激勵自己：祖國須強大，吾輩當(dāng)自強。

如果擁有一部時光機，我要去追尋更多的為了人民英勇抗?fàn)幍奈逅南闰?qū)們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要不負人民重托，無愧歷史選擇，奮力推進社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。中華民族偉大復(fù)興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！?/p>

“我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我”，當(dāng)我們吹響新時代的青春號角，當(dāng)我們喊出新時代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽得到?

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2023《覺醒年代》讀書心得精選

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“《覺醒年代》讀書心得”，歡迎閱讀。

經(jīng)過收集，欄目小編為您獻上2023《覺醒年代》讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。感言分為很多種，比如獲獎感言、生日感言、軍訓(xùn)感言等，每當(dāng)在比較隆重的場合或者重要的時刻。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言最純粹的目的就是表達我們內(nèi)心的一些真實感受。

2023《覺醒年代》讀書心得 篇1

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

出生在和平年代，無法體會劇中所展示的那個年代的感覺，但能感覺到那段歷史時期真的是亂，?；庶h，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個動蕩的年代。

劇中辜鴻銘是一個保皇黨，他在劇中的有句臺詞我印象很深，他說：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見?！惫鉴欍?，號稱“清末怪杰”，精通九種語言，獲13個博士學(xué)位，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識，著實讓人震驚?？磥?，無論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。

另外一個感想是，萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢，逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是，無論是處于什么樣的境地，實事求是，從自身實際、和歷史趨勢出發(fā)，才能不被社會所淘汰。

胡適因為一篇《文學(xué)改良芻議》得到了陳獨秀的關(guān)注和賞識，邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運動的思想啟蒙過程中，兩個人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲?，有你陪我走的這一段路，很快樂，謝謝你?！?/p>

2023《覺醒年代》讀書心得 篇2

近期，我們在學(xué)校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。

《覺醒年代》從新文化運動講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進行討袁運動。中國當(dāng)時處在一個迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取。當(dāng)初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動來說，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個人。這句話一律適用，如果一個人失去了獨立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當(dāng)時的中國需要一條獨立，民主，科學(xué)的道路，陳獨秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

2023《覺醒年代》讀書心得 篇3

《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目，是一部由王偉民執(zhí)導(dǎo)，于和偉主演的一部劇情類型的電影。

這部劇主要講述1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，豎起科學(xué)與民主兩面大旗，新文化運動由此發(fā)展。而陳延年和陳喬年因家庭原因記恨父親陳獨秀，父子三人矛盾重重、故事不斷。北大紅樓陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培以《新青年》為陣地與復(fù)古派辜鴻銘、劉師培、黃侃等激烈爭論，百花齊放精彩紛呈。五四大游行、火燒趙家樓、總同盟罷課、“挽蔡運動”、陳獨秀被捕、拒簽21條等環(huán)環(huán)相扣、驚心動魄。在血與火的洗禮中，新文化陣營發(fā)生裂變。陳獨秀與李大釗、陳延年、陳喬年等由分到合，最終選擇了馬克思主義;胡適等人則與陳獨秀、李大釗由合到分，走向了全盤西化?！缎虑嗄辍方怏w。覺醒年代，大浪淘沙，南陳北李相約建黨，曙光初現(xiàn)，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立的光輝歷程。

這部劇將中國近代史的畫面都一幅幅的生動展現(xiàn)在我們面前，將中國歷史上的血和淚都為我們一一解刨，使人在唏噓歷史時又不禁感嘆編劇的深厚學(xué)識。

一個年代有一個年代的遺憾和精彩，___的道路上有太多的苦難和犧牲，東方的雄獅沉睡了太久，久到人們以為它不會再蘇醒，但最終它還是醒了過來，中國農(nóng)奴翻身把歌唱，東方旭日徐徐升起。這一路上，我們經(jīng)歷了太多，有太多的意難平，但好在，我們覺醒了，我們成功了。

正是自強不息的毅力，不怕犧牲，永不服輸?shù)腳__英雄主義樂觀精神使得我們走向成功，走向勝利，走向新中國。

這些血與淚的教訓(xùn)無一不告訴我們：國家積貧積弱，國難當(dāng)頭時吾輩當(dāng)自強!!!

是啊，在19世紀(jì)人們?yōu)榱藝覓侇^顱灑熱血。終于解放了中國，建立了新中國。如果沒有他們的犧牲，哪有我們現(xiàn)在的生活?!所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，為建設(shè)美好國家好好學(xué)習(xí)，天天向上，不負先輩，不負韶華，不負當(dāng)下。

2023《覺醒年代》讀書心得 篇4

這個暑假，我追了一部劇——《覺醒年代》，對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認識。

第一次了解李大釗，是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。

這次看完《覺醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿、真實。

李大釗先生平易近人。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。

李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀點。當(dāng)他聽到陳獨秀先生說“中國沒救了”時，立即進行反駁，表明自己的觀點，堅信國家有光明的未來。

李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時，他還是挺身而出，掩護陳獨秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。

李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫(yī)藥費給孩子治病，李大釗先生站了出來，幫這個窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費，當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪；當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因為缺錢而上門求助，希望能得到資助時，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費，卻差點和自己的孩子毀約，不能滿足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。

李大釗先生，既是一個偉大的革命先驅(qū)，同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。

2023《覺醒年代》讀書心得 篇5

　故事的開始，日本早稻田大學(xué)內(nèi)，遠在異國他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的賣國行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時，李大釗與陳獨秀單獨見面。

通過電視劇，可以看到當(dāng)時陳獨秀的外貌，他的頭發(fā)又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。

在全國上下中，都能排得上名字的一個人，卻似乞丐一樣，吃著別人的剩飯。他為革命任務(wù)負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家，他樂觀面對留學(xué)生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個內(nèi)心無比堅強的人。

他回國后，立志救國，沒有向那些位高權(quán)重、且站在對立面的高管屈服，他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章，決心拯救國人之政治覺悟，覺醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。

陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人，而是在上海灘勤工儉學(xué)，并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦，并且孝敬、簡樸。

當(dāng)他們的姨媽帶來了包子和蛋湯，他們并沒有第一時間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的，他們是新一代的模范，是國家升起的新星。

《覺醒年代》不僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個新共和國。

只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟，我們新年青也應(yīng)該有此覺悟!

2023《覺醒年代》讀書心得 篇6

《覺醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等?！队X醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。

看完這部劇，作為新時代的我們，將成為新時代中國的頂梁柱。我們應(yīng)以青春奮斗圓青春夢想。

青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦?；厥?919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當(dāng)代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

2023《覺醒年代》讀書心得 篇7

不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動。沒有華麗的辭藻，沒有夸張的神劇情節(jié)，也沒有至高點的宣講教育，貼合人物原型，將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會開小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋€理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會，在那個完全沒有 人權(quán)可言的社會，要靠什么才能站起來呢?

劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?，必須要救國，倒袁，我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族 ，更必須要救國，倒袁?！蔽釋⑸舷露笏?，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動、五四運動，救國先救思想，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，明白要想徹底實現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國進行革命。

陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無政府主義”，但在法國學(xué)習(xí)的過程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會，在歷史發(fā)展的必然條件下，社會主義道路才是真真正正的大道，中國共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活，與時光之鏡對話，英特納雄耐爾就一定會實現(xiàn)！

2023《覺醒年代》讀書心得 篇8

青年之于社會，猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭失敗后，歷史進入近代。西方列強和東方的日本陸續(xù)侵入中國，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴(yán)重危機。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟學(xué)說;有的人則進行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國陷入混戰(zhàn)。一時間，封建思想大肆蔓延。

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學(xué)與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應(yīng)是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年，與社會，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時代，是對國家的責(zé)任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國封建社會都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨秀同為新文化運動時的領(lǐng)袖。在這個社會動蕩不安，國家內(nèi)憂外患的時代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國已經(jīng)成為每個人心中最小公倍數(shù)。

《覺醒年代》讀書心得800字精選

感言包括優(yōu)秀團員獲獎感言、科技先進集體獲獎感言等，感言最純粹的目的就是表達我們內(nèi)心的一些真實感受。當(dāng)我們經(jīng)歷一些重要的獲獎場合時，心中會產(chǎn)生不少的新的感想，非常有必要寫一篇感言，怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)為您獻上《覺醒年代》讀書心得，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《覺醒年代》讀書心得(篇1)

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎人生最高貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身?！标惇毿阃救缡钦f。作為新時代的青年，青春該如何安放?立足基層，積極踐行“此心安處是吾鄉(xiāng)”“守住初心終不變”“梅花香自苦寒來”的信仰，把美好的青春獻給基層。習(xí)近平總書記在接見大學(xué)生村官時說，“農(nóng)村基層的工作經(jīng)歷是人生的一個坐標(biāo)，有了這個經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實事求是、如何尊重事實?！彼裕嗄暌獙⑶啻韩I基層，扎根向下，青春向上。

向下扎根，向上青春，“此心安處是吾鄉(xiāng)”?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠?！蹦贻p干部因為參加工作的時間短，歷練不足、定性不夠，下基層后難免出現(xiàn)心浮氣躁、好高騖遠的情況，這對黨的基層工作和年輕干部的成長是非常不利的。蘇軾和寓娘的豁達自如、隨遇而安對年輕干部來說可謂是一副“清心劑”，讓年輕干部的“初心”在紛擾的外界環(huán)境中找到一處歸宿。年輕干部只有通過不斷凈化內(nèi)心，強化修為，正心明道，樹立正確的價值觀、政績觀、名利觀，才能讓自己做到“既來之，則安之”，成為一名真正的“吾鄉(xiāng)人”。

扎根基層，綻放青春，“守住初心終不變”?！靶┬∥岵苤菘h吏，一枝一葉總關(guān)情?！薄耙獣r刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上……”這是習(xí)近平總書記的梁家河記憶，是他的群眾觀，也是中國夢的出發(fā)點。正是在梁家河，他樹立了“以人民為中心”的導(dǎo)向。我們年輕的黨員干部，不管是在哪個崗位，都要找到能讓我們不斷成長、不斷奮進的“初心”。作為一個合格的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)隨時捫心自問“初心”是否如故，方知前進之路。

致敬基層，奉獻青春，“梅花香自苦寒來”。如今不少年輕的黨員干部時常埋怨基層條件艱苦、工作壓力大、待遇不高……的確，當(dāng)前基層工作繁雜，但越是條件艱苦，國家和人民就越需要我們青年發(fā)揮示范帶頭作用，發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智，需要我們帶領(lǐng)老百姓“擼起袖子加油干”，走好“我們這一代人的長征路”。艱苦奮斗永不過時，作為年輕的黨員干部，我們要敢于扎根基層，沉下身心，向基層致敬，讓青春之花在基層綻放。

正如《我愛你，中國》歌詞中“我愿把美好的青春獻給你”那樣，青年一代的青春只有在基層才能更美的綻放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野?！笨梢娀鶎幼钅苠憻捜?，也最易體察到民間疾苦。作為新時代的年輕干部，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻，深入基層，扎根基層，甘做基層的“吾鄉(xiāng)人”。希望我們基層的年輕干部在面對“試問基層應(yīng)不好”的問題時，也都能從容、由衷地答道“我愿把美好的青春獻給你”。

《覺醒年代》讀書心得(篇2)

今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵?，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭中被咬得遍體鱗傷，一些有識之士終于開始發(fā)奮圖強。

首先是洋務(wù)運動，向西方學(xué)來了先進的器具，開工廠，打造新式軍隊，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁啟超進行戊戌變法，學(xué)習(xí)西方的***制度，但在封建勢力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥***，在數(shù)年的斗爭下推翻清政府，建立民國，卻因***黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實被袁世凱竊取。

軍閥之間相互斗爭，舊勢力仍然強大，再加上外國列強從中作梗，中國究竟應(yīng)何去何從？

先進知識分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認識到要改變這種局勢，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運動，提倡科學(xué)與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場運動的得力干將，蔡元培任北京大學(xué)校長時，廣納賢才，陳獨秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學(xué)，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運動的兩大陣地。

國家的衰微與復(fù)雜的局勢給***者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進教授學(xué)生也是明爭暗斗，北大合情合理解聘一個不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關(guān)而鬧成了外交事件。

新文化運動最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識分子，中國新一代開始覺醒。

19xx中國***成立，中國***又進入新的時期。在中國***的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族覺醒，我們最終***勝利。

今年是xx年，中國***成立100周年，我們走過坎坷迎來富強。我們青少年是祖國未來的希望，我們一定要學(xué)習(xí)好先進文化，以史為鑒，及時覺醒，做好黨的接班人。

《覺醒年代》讀書心得(篇3)

2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……

那個時代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的?；逝膳c新文化運動所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……

在新文化運動已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。

當(dāng)我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當(dāng)時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當(dāng)時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產(chǎn)黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢。”

正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！

《覺醒年代》讀書心得(篇4)

“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。”——魯迅

我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。

文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的歷史，那個時代的一首悲愴史詩。總是感覺那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中國諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。

讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國，承天景命殷憂啟圣。

什么是美好??？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。

最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。

中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。

亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。

因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。

“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。

《覺醒年代》讀書心得(篇5)

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

出生在和平年代，無法體會劇中所展示的那個年代的感覺，但能感覺到那段歷史時期真的是亂，?；庶h，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個動蕩的年代。

劇中辜鴻銘是一個?；庶h，他在劇中的有句臺詞我印象很深，他說：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。”辜鴻銘，號稱“清末怪杰”，精通九種語言，獲13個博士學(xué)位，是滿清時代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識，著實讓人震驚。看來，無論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。

另外一個感想是，萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢，逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是，無論是處于什么樣的境地，實事求是，從自身實際、和歷史趨勢出發(fā)，才能不被社會所淘汰。

胡適因為一篇《文學(xué)改良芻議》得到了陳獨秀的關(guān)注和賞識，邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運動的思想啟蒙過程中，兩個人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲兀心闩阄易叩倪@一段路，很快樂，謝謝你?！?/p>

《覺醒年代》讀書心得(篇6)

《覺醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等。《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導(dǎo)運用馬克思主義指導(dǎo)中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。

看完這部劇，作為新時代的我們，將成為新時代中國的頂梁柱。我們應(yīng)以青春奮斗圓青春夢想。

青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦?；厥?919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當(dāng)代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

《覺醒年代》讀書心得(篇7)

在這個漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。

《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運動高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運動拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國?！彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。

作為21世紀(jì)的新中國青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報效國家，社會和人民，在其境中體現(xiàn)個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。

覺醒年代讀書心得1000字模板

考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意整理了“覺醒年代讀書心得”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。在平時要寫感言是一件非常常見的事情，我們在面臨一些重要的活動現(xiàn)場。我們都會產(chǎn)生一些難忘的心得將其表達出來的話語就是感言，感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活。

覺醒年代讀書心得 篇1

1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，國內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國拋入風(fēng)雨飄搖之中。

1915年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的21條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切利益，日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強烈反對，全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動，拒不承認21條，誓雪國恥，表現(xiàn)出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。

在這個倭族趁機，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個年代，陳獨秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵，這個強敵不僅強在武力上，更重要的，他還強在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時代所產(chǎn)生的先進武器，他們還有資本時代所產(chǎn)生的先進理念和先進的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國，首先要改造中國人的思想，提高中國人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報紙，全國思想都會為之改觀！”

這句話說的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個大多數(shù)人都看來無藥可救的國家，陳獨秀卻沒有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！

我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛！

覺醒年代讀書心得 篇2

我的家住在合肥市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過了無憂無慮的孩提時代。直到最近看了電視劇《覺醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因為陳延年和陳喬年兩位革命烈士而命名。此時的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。

電視劇《覺醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強、不斷成長的過程，這不只是個體的成長，更是那個動蕩時代的“覺醒”，是無數(shù)站在時代前沿先進青年的縮影。“覺醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過程，正是那個年代先進知識分子和廣大民眾思想覺醒的過程，印證了馬克思主義勝出、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對馬克思主義信仰和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅定不移。

那時的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時代”的“追光少年”，追求的是對真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門廣場上“請黨放心，強國有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對真理和信仰的追逐，對黨和人民的莊嚴(yán)承諾！也是我們少先隊員為之奮斗的目標(biāo)。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因為有一代代的青年追尋真理、投身實踐、自立自強。一代人有一代人的使命，永遠有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭、自立自強的骨氣和志氣是代代青年自覺傳承的，無數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒有路的地方，辟出遠方！身處大有可為的新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國夢”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

覺醒年代讀書心得 篇3

當(dāng)代青年說

“救亡圖存，挽狂瀾于既倒;思想啟蒙，發(fā)歷史之先聲?！币话倌昵?，在民族救亡圖存之際，正是當(dāng)時無數(shù)的有志青年挺身而出，發(fā)出了一聲聲憤怒的吶喊，吹響了一曲曲壯麗的沖鋒號角，從而引起了中華大地上無數(shù)的共振，使愛國之聲愈加高亢嘹亮，猶如一道春雷驚醒了沉睡的國人。從此“愛國、進步、民主、科學(xué)”的偉大五四精神融入了中國青年的血液里，傳承至今。

愛國主義是五四運動的核心，是我們民族精神的核心，是中華民族團結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶。周恩來曾說：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源”。一百年前，五四青年的愛國精神體現(xiàn)在能夠在國家生死存亡的關(guān)頭，拋卻己身，殉國家之急，而當(dāng)代青年的愛國精神則體現(xiàn)在如何奮斗，實現(xiàn)自己青春的價值。

當(dāng)代青年要實現(xiàn)自己的價值，需要肩負使命、勇于擔(dān)當(dāng)?！俺Ｋ紛^不顧身，而殉國家之急”，五四青年在國家存亡之際，以瘦弱之軀橫對長槍短炮，正當(dāng)青春年少，勇于肩負起時代賦予的使命，這正是五四青年的擔(dān)當(dāng)。一個時代有一個時代的使命，一代青年有一代青年的擔(dān)當(dāng)。一百年過去了，如今的時代紛繁復(fù)雜、極具變化，充滿了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，也給予了我們當(dāng)代青年獨特的時代擔(dān)當(dāng)。我們要以時不我待的歷史使命和實干興邦的家國情懷，勇于肩負起屬于自己的歷史重任，將個人的命運融入國家和民族命運之中，將個人的發(fā)展融入時代發(fā)展潮流中，將個人的理想信念融入偉大建設(shè)中國夢中，以青春之我，書寫時代篇章。

當(dāng)代青年要實現(xiàn)自己的價值，需要少思少想，多做多干。五四青年之所以能夠拋下一切投身革命就是因為他們?yōu)樽约核伎嫉蒙?，為國家思考得多。我們?dāng)代許多青年惶惶不可終日，迷茫而不知所措，就是因為他們在本該奮斗拼搏的年紀(jì)里想得太多而做得太少：想更舒適、更安逸的生活，就是不去奮斗;想更高檔、更寬廣的平臺，就是不去付出;想在二十歲便功成名就、前呼后擁，就是不愿意實干。“幸福是奮斗出來的”，付出才會有收獲。少想一點肉體上的安逸享受，多一點苦干實干的付出和汗水，才能在青春的路上奮發(fā)向上，斗出精彩。

當(dāng)代青年要實現(xiàn)自己的價值，需要增強本領(lǐng)，不斷學(xué)習(xí)。

李大釗、陳獨秀、陳寅恪、羅家倫等，這些五四運動中的杰出青年代表無一不是本領(lǐng)高強的有學(xué)之士。正是他們本身本領(lǐng)過硬，才能夠在時代交付使命的時候扛起大旗，勇立潮頭。當(dāng)代青年要肩負起時代使命、實現(xiàn)自己的價值，僅靠一腔熱血、滿懷激情是不夠的，還需要過硬的本領(lǐng)和不斷的學(xué)習(xí)。只有“真金”才能不怕火煉，要想經(jīng)受考驗、實現(xiàn)價值，只有踏踏實實的鍛煉過硬的本領(lǐng)，提高自己的能力，才能在時代的大熔爐里練就七十二變，使青春無悔，不負韶華。

覺醒年代讀書心得 篇4

以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感

暑假的時候，我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運動、五四運動到成立的一段中國偉大覺醒歷史。那個時代，正處于青春時期的新青年們不斷以青春追求救國的理想，堅持斗爭的精神將會一直延續(xù)下去。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。”在1915年-1921年這段時期，陳延年與陳喬年努力尋求救國真理，經(jīng)過千錘百煉后堅定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級，在五四運動中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運動維護國家主權(quán)奔走，對牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運動，后來深受李大釗先生與陳獨秀先生影響將一腔熱血終生奉獻于革命；周恩來在南開呼吁師生，在獄中堅持學(xué)習(xí)、堅持抗?fàn)?，對理想不斷追求。這是那個時代的青春精神。

他們是黑暗時期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首?！彼麄?yōu)閲遥叱鲂@，走向街頭，以青春的昂揚精神，使更多的人們走上救國的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存。

因為有了那個時代的新青年，才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時代的接力棒，做好新時代的新青年，繼承百年前青年的精神。

覺醒年代讀書心得 篇5

青春的底色是愛國

少年的肩上有清風(fēng)，明月和國家擔(dān)當(dāng)，挑起時代的脊梁，而我的信仰一旦確立了，絕不動搖！

題記

民國初年，正值新舊交替，各種新舊思想碰撞。中國猶如一頭沉睡的雄獅，在睡夢中等待一盞明燈的指引，指引其重振雄風(fēng)。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才蔡公說，這正是一個人才聚集的時代，不斷有文人雅士，青年學(xué)生，從全國四面八方涌現(xiàn)，只為拯救他們這個支離破碎，危在旦夕的國家。于是，五四運動爆發(fā)了。

那是一段崢嶸歲月，也是一個悲慘年代：袁世凱竊取革命果實，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民族沒有希望，國家沒有主權(quán)，政府腐朽無能，百姓無動于衷，放眼望去，滿目瘡痍我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了，半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是：吃人。這出自魯迅先生的《狂人日記》，那樣吃人的年代，是多么的讓人痛心。而那群人，他們卻立志要讓中國成為中國人的中國！無疑，他們是偉大的。

作為后輩，看完《覺醒年代》，我的感悟非常深刻，我會回想起那個年代的先烈們，深沉地道一聲感謝。生逢亂世，或是沉睡，或是覺醒。數(shù)以萬計的仁人志士，肩扛道義，他們要喚醒中國全體人民的覺醒，喚醒中華民族的偉大覺醒！

以前，對守常先生和仲甫先生的印象只局限在歷史書上，他們是新文化運動的領(lǐng)軍人物；對豫才先生的記憶，也僅僅是寫《從百草園到三味書屋》的那個筆鋒犀利的作家；對德潛先生的了解，也只是錢學(xué)森的父親；對孑民先生也是只知其名罷了如今，這些只停留在表面的人物，通過《覺醒年代》這部電視劇，在我心里成了保家衛(wèi)國，有血有肉的大英雄

仲甫先生會和農(nóng)民工們一起過春節(jié)，工人們便笑話他，瑞雪兆豐年，獨秀寫春聯(lián)，他也會淘氣地把磕完的瓜子扔到蔡公面前；守常先生會時時接濟自己貧窮的學(xué)生，會被自己的夫人親切地稱為憨坨；豫才先生會在烈日炎炎下舉著一塊干不了的木牌在教育局門口表態(tài)魯迅的浩浩蕩蕩，辜鴻銘的固執(zhí)傲嬌，陳家倆兄弟的舍己為國，讓我看到了歷史書上那些人物，不曾表現(xiàn)出來的可愛的一面。

回望那一段覺醒年代，已過百年，議酣血熱，精神如畫，敢作敢為，揮斥方遒，天真赤誠，朝氣蓬勃，那才是青年人該有的模樣。我們青年應(yīng)牢記歷史，不負時代賦予我們的使命！

隨著中國共產(chǎn)黨成立，影片即將落幕，復(fù)興之路在腳下延伸，歷史的機遇就在眼前。我們是新時代的青年，更應(yīng)矢志不渝，繼承前人之智慧，以青春之我創(chuàng)建青春之國家，青春之民族，青春之人類

如今，中國共產(chǎn)黨成立已有百年之久，歷史的先人們一定在暗暗欣慰，而吾作為青春之少年，心中有丘壑，立馬振山河！

覺醒年代讀書心得 篇6

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進之路

百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。

強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。

堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實地、不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。

覺醒年代讀書心得 篇7

今年是D建黨一百周年，為了慶祝這一歷史時刻，出版了很多與黨有關(guān)的電視劇，其中《覺醒年代》使我深受感動。

1915年5月9日，袁世凱宣布，愿意與日本簽署喪權(quán)辱國的二十一條。流亡在外的孫中山、陳獨秀都回國倒袁……為了拯救處于水深火熱的民眾和瀕臨崩潰的祖國，一大批仁人志士挺身而出：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅……他們創(chuàng)辦《新青年》，讓民眾搞新文化運動；魯迅的《狂人日記》是一部很經(jīng)典的書。劇中給我印象最深刻的一句話是：“逆歷史者潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱酥腥A民族，更必須要救國、倒袁。”一個個字，說出來時是那么有理有據(jù)！

陳獨秀、李大釗等D早期***LD，有血有肉，有理想有有鋒芒，他們的***精神與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷。陳延年和陳喬年是陳獨秀的兒子，但是他們沒有以父親的名義去生活，而是在上海勤工儉學(xué)，他們永遠不怕吃苦，并且孝敬、簡樸。他們是新一代的模范，是國家升起的新星。

現(xiàn)在我們應(yīng)該銘記習(xí)爺爺?shù)慕陶d：不忘初心，牢記使命，砥礪前行。我們是學(xué)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，強身健體，這就是我們的初心?！队X醒年代》不僅僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個新共和國。只有新思想的人才能有如此之覺悟，我們小學(xué)生也應(yīng)該有此覺悟！

覺醒年代讀書心得 篇8

牢記歷史

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，老師推薦我們觀看電視劇《覺醒年代》。

這部電視劇主要講的是陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、陳延年、陳喬年等先輩為建立共產(chǎn)黨而不懈努力的故事。他們中的很多人，為建設(shè)新黨拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命。

通過觀看這部電視劇，我看到了建立一個美好國家需要很多先輩奉獻生命。我也看到了他們舍己為國的偉大精神。我們一定要向陳獨秀先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他寧死不屈的精神；向李大釗先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于開拓的精神；向毛澤東主席學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他孜孜不倦，多學(xué)好問的精神。

《覺醒年代》也告訴我們現(xiàn)在的年輕人，要為國家奉獻自己，國家更富強需要每個人的付出。就像去年開始的新冠疫情，那些醫(yī)生舍小家保大家地去了疫情戰(zhàn)場與病毒搏斗，不就像歷史上五四運動的同學(xué)們到大街上與腐敗舊勢力搏斗嗎？在疫情期間，為抗擊疫情的志愿者們，不就像當(dāng)年幫助共產(chǎn)黨成立宣傳報紙雜志的人們一樣嗎？

看完了這部電視，我更加熱愛我的祖國，更加覺得自律和努力是多么重要，更加堅定了認真學(xué)習(xí)，報效祖國，未來能成為祖國棟梁的決心。

今年，我們偉大的中國共產(chǎn)黨成立100周年，就像成立之初李大釗說的那樣：一百年后的中國，他必會證明我今天的觀點--社會主義絕不會辜負中國。確實，今天，我想對李大釗說：我們確實證明了您說的話，社會主義確實沒有辜負中國。我們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)成為一個超級強國，帶動世界的發(fā)展。

個人介紹：我是伍壹恣，是那個布依族的小姑娘，愛好沒變，變化最大的就是一下子成為了六年級的學(xué)生了，成為小學(xué)里的大姐姐了。剛開學(xué)的時候，幫助學(xué)弟學(xué)妹們找自己的班級、老師。希望小學(xué)的最后一年能夠更開心，學(xué)到更多的知識。

覺醒年代讀書心得 篇9

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎人生最高貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身?！标惇毿阃救缡钦f。作為新時代的青年，青春該如何安放?立足基層，積極踐行“此心安處是吾鄉(xiāng)”“守住初心終不變”“梅花香自苦寒來”的信仰，把美好的青春獻給基層。習(xí)近平總書記在接見大學(xué)生村官時說，“農(nóng)村基層的工作經(jīng)歷是人生的一個坐標(biāo)，有了這個經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實事求是、如何尊重事實?！彼裕嗄暌獙⑶啻韩I基層，扎根向下，青春向上。

向下扎根，向上青春，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！蹦贻p干部因為參加工作的時間短，歷練不足、定性不夠，下基層后難免出現(xiàn)心浮氣躁、好高騖遠的情況，這對黨的基層工作和年輕干部的成長是非常不利的。蘇軾和寓娘的豁達自如、隨遇而安對年輕干部來說可謂是一副“清心劑”，讓年輕干部的“初心”在紛擾的外界環(huán)境中找到一處歸宿。年輕干部只有通過不斷凈化內(nèi)心，強化修為，正心明道，樹立正確的價值觀、政績觀、名利觀，才能讓自己做到“既來之，則安之”，成為一名真正的“吾鄉(xiāng)人”。

扎根基層，綻放青春，“守住初心終不變”。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”“要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上……”這是習(xí)近平總書記的梁家河記憶，是他的群眾觀，也是中國夢的出發(fā)點。正是在梁家河，他樹立了“以人民為中心”的導(dǎo)向。我們年輕的黨員干部，不管是在哪個崗位，都要找到能讓我們不斷成長、不斷奮進的“初心”。作為一個合格的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)隨時捫心自問“初心”是否如故，方知前進之路。

致敬基層，奉獻青春，“梅花香自苦寒來”。如今不少年輕的黨員干部時常埋怨基層條件艱苦、工作壓力大、待遇不高……的確，當(dāng)前基層工作繁雜，但越是條件艱苦，國家和人民就越需要我們青年發(fā)揮示范帶頭作用，發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智，需要我們帶領(lǐng)老百姓“擼起袖子加油干”，走好“我們這一代人的長征路”。艱苦奮斗永不過時，作為年輕的黨員干部，我們要敢于扎根基層，沉下身心，向基層致敬，讓青春之花在基層綻放。

正如《我愛你，中國》歌詞中“我愿把美好的青春獻給你”那樣，青年一代的青春只有在基層才能更美的綻放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野?！笨梢娀鶎幼钅苠憻捜?，也最易體察到民間疾苦。作為新時代的年輕干部，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻，深入基層，扎根基層，甘做基層的“吾鄉(xiāng)人”。希望我們基層的年輕干部在面對“試問基層應(yīng)不好”的問題時，也都能從容、由衷地答道“我愿把美好的青春獻給你”。

覺醒年代讀書心得 篇10

《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)?？痛畾v史、語文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧?，如蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應(yīng)該是每個人都熟悉的魯迅。

片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個人被當(dāng)街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片

片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個場面：魯迅一個人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動不動，表達出他的決心：堅決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場堅定、愛憎分明。

片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學(xué)聚會，聚會中周作人探聽到一個叫楊開銘同學(xué)的消息：

楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學(xué)的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯亂了。

就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學(xué)作品，比如像白話小說。圖片

所以當(dāng)魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現(xiàn)實之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。

許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來了，魯迅先生才睡下。

這也可以看出魯迅先生也是一個敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當(dāng)時現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風(fēng)趣幽默的一面。

覺醒年代讀書心得 篇11

中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時風(fēng)頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時，知識分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！

新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

讀不老泉有感合集

現(xiàn)在，有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編推薦的《讀不老泉有感》，相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助。在工作時，或多或少會需要寫各種不同的文檔，我們可以想到借鑒一些優(yōu)秀的范文，范文可以給我們寫作的靈感。

讀不老泉有感(篇1)

最近，我讀了《不老泉》這本書，這里面的內(nèi)容很有趣、很豐富。

《不老泉》這本書的內(nèi)容是溫妮離家出走，在林子里遇到了梅和杰西一家，并讓她知道了不老泉的秘密。在路上，讓黃西裝知道了這個天大的秘密，梅不想要全世界都知道，所以對他開槍了。警官把梅抓起來，最后溫妮救出來了梅，杰西給了一個瓶子，里面裝著不老泉。最終，溫妮也沒喝能長生不老的泉水而安然去世。

讀了這本書，讓我懂得了生命就像一個輪子，是永不停息的，一旦死亡停息，這個輪子就不再轉(zhuǎn)動，生命也因此終結(jié)了。所以，我們要珍惜生命，一分一秒也不能流失。

讀了這本書，我在想世界上真的有長生不老的泉水嗎？看了這本書的內(nèi)容，確實是有。但是就是不知道真的有沒有？有的話，是不是就沒有生老病死了，是不是地球也因為人類的過度繁殖、地球的資源盡早枯竭，而早一天走向滅亡。

讀了這本書，我還明白了人不能自私自利。書中的黃西裝為了能發(fā)大財，不顧別人的幸福，企圖把不老泉把高價賣出去，讓全世界大部分人都長生不老，這樣違背了自然生存發(fā)展規(guī)律，這是自私自利、極不道德的行為，會毀了人類的幸福。

讀不老泉有感(篇2)

《不老泉》讀后感七篇

篇一：《不老泉》讀后感

你們是否有想長生不老的念頭？我也有過，可是自從看了一本書后，我就改變了想法。這本書的名字叫《不老泉》。

十一歲的溫妮在離家出走時，遇到了塔克一家，還知道了一件神奇而又秘密的事：八十七年前，塔克一家因為喝了一種神奇的泉水，所以時間竟從此停滯不前，他們長生不老了。一位貪財?shù)纳倘酥懒诉@個秘密，事情就復(fù)雜起來了 …… 溫妮并沒有喝那神奇的”不老泉“，故事最終以她（溫妮）安然去世結(jié)束了尾聲。

”終于消失在路的盡頭?！斑@時，我輕輕閉上眼睛，合上書，我覺得，就如塔克所說：”人如果只活不死，就和路邊的石頭沒有什么兩樣，不能算真正的活著?！叭绻阏娴拈L生不老了，留下你一個人活在這個世上，你會感到孤獨和無助，并沒有你想象的那么快樂。

在我看來，生命是一個”圓“。死亡是”圓“里的一部分。如果少了一部分，就不算圓，就不算生命了。只有完整的”圓“才是完整的生命。

正因為生命不僅有限而且短暫，所以我們更要好好地珍惜。我不希望長生不老，只愿好好活才最好！最后送給大家和自己一句話：”人不一定要長生不老，但一定要活出自己的精彩！“

篇二：《不老泉》讀后感

《不老泉》這本書沒看以前，我特別害怕死，可看完這本書改變了這個想法。因為如果你不會死去，那你 還是 人嗎？就好比一塊石頭。如果你不會老去，不會死去，那生活還有意義嗎？你對每天的生活還有憧憬嗎？所以我現(xiàn)在不怕死了，我害怕的是不會死了。

《不老泉》這本書講了一個叫溫妮的小女孩離家出走時無意中發(fā)生的事。她在森林里發(fā)現(xiàn)了塔克一家人的一個驚人秘密——他們一家人都不會老去，不會死去。因為他們喝了不老泉的水！塔克一家最小的兒子杰西喜歡上了溫妮，并請她在17歲時喝下不老泉的`水，然后和他一起遠走高飛。本來溫妮很高興，但最后發(fā)生了變化，溫妮把泉水給蟾蜍，而自己選擇正常人的生活。

讀完這本書，我在想生、老、病、死是人之常情， 有生就有死，有少就會有老，這不正像有福就會有禍，有因就會有果一樣嗎？喝水之前你一定會很開心，因為你可以長生不老了，喝水之后你又會后悔，因為你的親朋好友都會漸漸離你遠去，所以我以后不會擔(dān)心死了，會珍惜活著的每一天。

篇三：《不老泉》讀后感

”任何輪子都有輪軸，這些軸都是固定好的，最好別亂動?！啊恫焕先沸蜓赃@樣寫道，這本書講述的就是這樣一件事。、

溫妮是一個十一歲的女孩，她不相信童話可卻因一次意外她認識了塔克一家，在她家的林子里的一眼泉水能讓人長生不老，塔克一家誤食了泉水，揭開了它的秘密，溫妮面臨了艱難的選擇 —— 她可以去喝，長生不老 不畏死亡，也可以選擇不喝，直到死亡的來臨。

同樣面對如此艱難的選擇你會如何？我的選擇是不喝。正如塔克所言：我如果只活不死就和路邊的石頭沒有什么兩樣，不能算真正地活著。是呀，一個人只有存在活著又有什么意義呢？沒錯生活就像個輪子，人們都在那兒，輪子不停地轉(zhuǎn)動，大家經(jīng)歷著生老病死，有死才會有新生。輪子一轉(zhuǎn)一個輪回，可要是長生來老了，等于跳下輪子，他們就被孤立起來了。當(dāng)人成了路邊的石頭，活著沒有意義了但當(dāng)意識到”我要回去時！“已經(jīng)晚了。

這本書對生命有著與別人不同的看法兒，引我沉思，我們現(xiàn)在也在輪子里望著輪子轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)……

篇四：《不老泉》讀后感

在這個假期里，我認真閱讀了《不老泉》這本名著。我被書中曲折、驚險的故事情節(jié)所吸引，同時，我又為塔克一家遇到的事而感到十分惋惜。

這本書講了這樣一個故事：有一個女孩，名字叫溫妮，她在十一歲的時候離家出走，卻無意中聽到塔克一家喝了不老泉后長生不老的事。但是，這個消息被一個貪圖錢財?shù)纳衩厝寺犚娏?，于是神秘人就想將不老泉公開，溫妮和塔克家族一起打敗了神秘人。最后，溫妮也沒去喝不老泉，整篇小說最后以溫妮的離世作為結(jié)尾。

起初，我認為主人公溫妮十分幸運。因為她發(fā)現(xiàn)了不老泉。

還有塔特叔叔，他為了讓珍妮明白生與死是不可抗拒的自然規(guī)律，挖空心思，費勁周折，告訴溫妮不能違背生長規(guī)律的道理。

看了這本書，我明白了一切都要順其自然。人們所做的一切都有他的必然性和偶然性。不能用自己認為的方式去選擇它。只有人們共同遵守自然規(guī)律，那么這個世界才會是人們向往的世界。

篇五：《不老泉》讀后感

這是一個神奇的故事。

在平常長生不老是每一個人都希望，這樣就可以玩盡天下物，吃盡天下食，看著別人一個一個的死去，可是自己卻還活著，會感到很自豪。

可是我看了這本《不老泉》之后我感覺長生不老，它只會讓你悲傷，憂郁。喝了不老泉水，會很不快樂，杰克一家除了杰西，他們都不讓溫妮喝不老泉水，喝這令人痛苦的泉水。

如果真的又不老泉水，那我也不會喝，因為我覺得我喝了不老泉水，因為我會失去樂趣，因為我會覺得失去時間觀念，會覺得時間并不重要。

我覺得喝了就像機器的零件壞了，永遠停在那里了，永遠不能運轉(zhuǎn)了；就像壞了的電風(fēng)扇，再也不能給人們帶來涼爽；就像壞了的鬧鐘，時針、分針、秒針再也不能運轉(zhuǎn)了。喝了不老泉水的塔克一家就像路邊的石頭，為人力他們。他們雖然有無限的時間，卻失去了最寶貴的快樂和幸福，那我寧愿讓時間慢慢流去，但至少得到了最寶貴的快樂和幸福。

篇六：《不老泉》讀后感

小女孩溫妮因為一次偶然的機會，認識了塔克（看到這個名字我想到了《時代廣場的蟋蟀》里面的塔克老鼠）一家，有：梅，塔克、杰西、邁爾斯，溫妮從他們口中得知，他們一家長生不老，原因就是因為溫妮家的叢林里有一口泉，喝了這口泉，就可以長生不老，但是，他們會停止生長，小孩永遠是小孩，所以他們隱瞞了這個秘密，可是，誰又能想到，他們彼此的談話，卻被一個穿黃風(fēng)衣的壞人聽到了。

他告訴了溫妮的爸爸媽媽，說是塔克一家綁架了溫妮，威脅他們拿有著不老泉的森林來換溫妮，每個家長都會為自己的孩子拼命，所以他們答應(yīng)了，穿黃風(fēng)衣的人帶著警察來到了塔克家里，穿黃風(fēng)衣的人要強制性把溫妮帶走，用溫妮來作證泉水的神力，誰知梅拿起一把槍，把穿黃風(fēng)衣的的人槍斃了，她也因此而坐了牢，好心的溫妮動了隱惻之心，用自己代替了梅，警察發(fā)現(xiàn)后把溫妮放了。

這本書讓我想起了一句諺語，善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。是好心，就有回報，但是我們也不要為了要回報而干好事，要無追求性的幫助別人，我現(xiàn)在知道為什么平時爸爸的朋友送東西給我，他們總是拒絕，是因為，我們不需要回報，我們精神上很充足，很快樂，我們只需一心一意的去幫助別人，而我們自己就不需要什么，這就是原因。

篇七：《不老泉》讀后感

這本書講了溫妮？福斯特，想要離家出走。

在溫妮？福斯特正要離家出走的時候，碰見了塔克一家，溫妮？福斯特得知了塔克一家可以長生不老的秘密和原因。黃西服男子也知道了這個秘密，于是，它找到了福斯特一家，和他們做了一筆交易：只要自己能夠把溫妮？福斯特帶回來，整座森林就歸他。梅為了不讓溫妮？福斯特被黃西服男子帶走，就把黃西服男子打死了，因此，被警察關(guān)進了監(jiān)獄里。塔克一家把梅救出來以后，就離開了這片森林。等他們再次回到森林里的時候，等待他們的卻是溫妮？福斯特的墓地。

看完這本書以后，我認為長生不死并不是很重要，重要的是人們的友誼。如果，一個人沒有友誼，就算可以長生不老，永不死亡，也是沒有意義的。如果，讓我選擇喝不喝這瓶泉水，我會選擇不喝。因為，就算我可以長生不老，但是，我的朋友卻會衰老，如果，那樣的話，過了20年以后，我的朋友們就不能夠陪我玩了，那樣的話，我會很孤獨。并且如果，我喝了那瓶泉水的話，我就不能夠找到固定的工作——只能一直在“跑”。而且，我認為生命如果沒有死，就永遠都不會完整。所以，我會選擇不喝這瓶泉水。

看完這本書以后我還知道了，如果，我們在活著的時候，好好珍惜自己的生命，把自己想做的事情都做了，那樣的話我們就算死去了，也不會遺憾的。

從現(xiàn)在起，我會好好的珍惜我的生命的。

讀不老泉有感(篇3)

故事講述了特別的塔克一家，他們看起來和普通家庭沒有不同——爸爸、媽媽和兩個二十歲左右的男孩，但實際上他們都有一百多歲了，而且還會活到兩百、三百……直到永遠，因為他們都是長生不老的人。可是，擁有長生不老能力的塔克一家卻想放棄這個能力。他們認為長生不老的人，只能算是存在，不是活著。塔克家的男主人塔克就用輪子做比喻，來表達他對生命的看法。他說任何東西都在這輪子之上，生和死也在，并且挨著，世間萬物都在這輪子上成長、更新、前行，總是有新的東西在交替。這是萬事萬物運行、生生不息的自然法則。參與這法則是一種福氣，只是這福氣卻跳過了塔克家，使塔克家退出了這輪子。

而塔克家的傳奇故事被十一歲的女孩溫妮發(fā)現(xiàn)了，然后遭塔克家“綁架”，于是溫妮**會了解塔克家的內(nèi)心世界。溫妮的情感發(fā)生著變化，先是驚訝，然后是驚喜，再到恐懼，*后是同情。塔克讓溫妮明白，生命是一個有跡可循的轉(zhuǎn)輪，會成長、更新、前行。這正是作者在這則有趣的故事中要揭示的主題。

通往樹間村的小路是在很久以前被一群牛踩出來的，它們可真算是悠然自得的一群牛啊。瞧，小路畫出一道流暢的曲線蜿蜒向前到了一座小山下，然后利落地拐了一個彎便順著山坡往上，翻過山頂，又往下扒開被蜜蜂層層圍繞著的漫山的三葉草叢，慢慢悠悠地落到山腳，從草原的一邊斜插過去。來到草原以后，小路便模糊了，化開了，你知道為什么吧?這些牛兒到這里都舍不得走啦，靜靜地享受野餐，慢慢地嚼著草，呆呆地望著這無垠的曠野。然后，小路穿出草原，終于來到了樹林前。然而，就在快要碰到樹林邊緣那斑駁的樹影時，小路卻猛地轉(zhuǎn)向了，好像到了這兒才知道要往哪兒走似的，畫出一道長長的弧線，從樹林的邊上繞了過去。

溫妮·福斯特在家族擁有的森林里發(fā)現(xiàn)了一口泉，泉水竟可使人長生不老!但這也迫使小溫妮進一步思考：永生究竟是一種福音還是一個詛咒?喝過這口泉的塔克家四口看著生命在身邊流逝，而他們自己卻永遠不老，他們把這奇妙的經(jīng)歷向溫妮一道來。究竟溫妮能不能幫他們保守這個秘密?此外，溫妮究竟會不會跟塔克家一起，在這趟永不完結(jié)的旅程上走下去?在《不老泉》中，溫妮必須作出選擇。

讀不老泉有感(篇4)

在讀這本書之前，我以為死亡是恐怖的、痛苦的，但當(dāng)我讀完《不老泉》之后，我又以為死亡是幸福的。

在八月炎熱的天氣里，小女孩溫妮迷失在樹林里，她遇見了奇怪的一家人：天天都一個樣，連鏡子也不用照的梅；妻子一天天變老，孩子一天天長大，而自己還依然年輕的邁爾斯，還有英俊的杰西。隨著溫妮的遭遇這一家人的“綁架”，樹林里淺淺的一汪泉水也揭開了它神秘的面紗。原來，這不會變老的一家人就是喝了這汪泉水才會變成這樣。這件在常人眼里看來機會難得的大好事，在這家人看來卻生不如死。因為所有人都把他們當(dāng)作妖怪，邁爾斯的妻子也帶著孩子遠離了他，不僅如此，生活對他們來說也沒有了意義。在經(jīng)過一系列的冒險之后，杰西送給溫妮一瓶泉水，使人不會變老的泉水，希望她能在十六歲時喝下它。但結(jié)果顯而易見，溫妮沒有喝，她活了七十八歲。

這樣，這個我們無法相遇的故事就和天下無數(shù)杰出的故事一樣，讓我們在故事之外被觸動，讓我們吃驚地看見，原來永遠年輕、生命的規(guī)律和你無關(guān)，并不是一件如同想象那樣會很快樂的事！

你不會變老，那么年輕還值得珍惜嗎？

你不會的死，那么活著還有一點兒莊重感嗎？

你天天都是同一樣，不會更漂亮，也不會長出皺紋，那么你出門時連照照鏡子的心愿也沒有。

梅的丈夫，杰西的父親塔克說，像我們這樣永遠不再成長的人，不能稱為人，我們像路邊的石頭。

生命是一個輪子，轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，死亡也是這個輪子上的一部分。可是現(xiàn)在死亡從這個輪子上掉了下來，我們就不在那個輪子上了。

因為生命不死，這些可以永遠活著的人開始向往生命的完整面貌，希望有機會死可以相同地到來，自己也有資格迎接。

沒有死的活著，水在流動，可是船永遠擱在那里，不能前進，沒有沉沒的憂心，生命就不是詩篇。既然帆不要拉起來的，那么還有熱情朗誦嗎？永遠活著的世界里，生命就不被歌唱了。

原來一生的意思，就是一個個的時間。

這就是關(guān)于生命的最簡單的哲學(xué)。所以生命是神圣的。

讀《經(jīng)》有感700字合集

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會提前準(zhǔn)備一些資料。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“讀《經(jīng)》有感700字合集”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀《三字經(jīng)》有感【篇1】

“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地輿、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉為經(jīng)典而不中斷流傳。

古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”小時候，天天“人之初性本善”的背《三字經(jīng)》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什么意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完后，我收成很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說讀了三字經(jīng)，可以知道天下事了。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動而有教育意義。好比“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得是孫敬和蘇秦耐勞學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué)，讀書時，時間長了，有時不免打起打盹兒來。于是，他每次讀書時都會找根繩索，繩索的一頭拴在房粱上，下邊這頭跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當(dāng)他累了困了想打打盹兒時，只要頭一低，繩索會猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼會驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地耐勞學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩書，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問家。

蘇秦是洛陽人。他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，每天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他用錐子扎自己的大腿，固然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他接著讀下去。這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐碩多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，整理時感到十分慚愧。

記得有一次，我正在寫數(shù)學(xué)功課，忽然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕緊寫完功課，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉(zhuǎn)念一想，我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時候，應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完后，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，功課本發(fā)下來，我的功課全做對了。我很興奮，同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊好像回響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，怕說謊騙人。學(xué)會了騙，會成為對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如斯大的錯誤。于是，我勇敢的向老師承認了錯誤。

讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)視，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計算機完成功課。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的耐勞為他們積累了巨大的精神財富，而他們?nèi)蘸蟮某晒σ睬∈菓{借這這些深摯的積累。所以他們的成功與他們的耐勞精神是不可分割的?！俺缘每嘀锌?，方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學(xué)習(xí)，自己監(jiān)視自己。要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，必需從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，當(dāng)真讀書，把握更多的文化知識。

《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理，我一定會把《三字經(jīng)》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在糊口中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯誤，自己的學(xué)習(xí)不能放松?！度纸?jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鍛造了它，讓我們繼續(xù)這些美德，發(fā)揚它吧！

讀《三字經(jīng)》有感【篇2】

以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必需讀！

三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，好比第一句就很深奧：人之初，性本善。

在儒祖?zhèn)鹘y(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢？就是后六個字“性相近，習(xí)相遠”孔子以為人的本性差距并不太大，因為后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善仍是惡，孔子置而不論，留個懸念。

一派，思惟家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他以為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很收留易得到大家的理解。由于我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛勞嗎？他會管母親有乳汁嗎？他會考慮母親是不是生病了嗎？都不會，他就要吃，非吃不可。人道從這個角度來看，談不上善良。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思惟呢？是“亞圣”孟子一派的的思惟。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，由于人的本性是會變的，向?qū)O悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思惟的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

讀《三字經(jīng)》有感【篇3】

三字經(jīng)》是中國古代著名的蒙學(xué)著作，自問世以來，一直是中國兒童啟蒙的必讀書，影響極其深遠?！度纸?jīng)》篇幅雖然短小，內(nèi)容卻非常豐富，被譽為袖里通鑒綱目。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩句：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我非常喜歡孟母教子的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上，孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長是很重要的。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母，要好好學(xué)習(xí)，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用，并且還要好好的傳承下去。

讀《三字經(jīng)》有感【篇4】

說起三字經(jīng)，那可是我們中國的文化瑰寶。這本書最大的特點是三字一句、含義簡樸易懂、讀起來朗朗上口。

在這本書中，我懂得了對于學(xué)習(xí)，最重要的前提是專一。所謂“同心專心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但終極當(dāng)他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)糊口中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本仍是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“專心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候，要想想當(dāng)時為什么不專心一點兒呢？

也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人自強不息的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識，好比，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部門，清晰得知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。

這是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領(lǐng)我們走向真確方向的書。

讀《三字經(jīng)》有感【篇5】

我讀幼兒園大班的時候，老師就教我讀《三字經(jīng)》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。今年暑假老師布置了一項任務(wù)，要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書，我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍，它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理。

讓我感受最深的是書中寫到：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和仿效的。讀罷，掩卷而思，一個只有九歲的孩子懂得天氣冷，用自己的身子把被子溫暖，然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子啊！這就是中華民族的美德孝順。

由此，我想到自己，今年升到五年級了，已經(jīng)十歲了，與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小?。∮幸淮?，天氣非常炎熱，父母在田里做工回來，自己癡迷看著電視，爸爸叫我倒杯茶，我卻裝耳聾。想一想，真不應(yīng)該?。「改附o予很多，不愁吃不愁穿，過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕础⒆鹁此麄兡?？孝敬父母，是我們中華的美德。因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，應(yīng)刻骨銘心，牢記一生！孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。

在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝順父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報父母，還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。

這本《三字經(jīng)》蘊含著許多道理，但我認為最重要的是孝順。有句話：百善孝為先，就是這個道理。

讀《三字經(jīng)》有感【篇6】

《三字經(jīng)》的原文固然只有一千余字，但全文的內(nèi)收留結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡練，內(nèi)收留包羅萬象。它里面有尊敬父母、友愛兄弟、團結(jié)同心專心、奮發(fā)有為等行為美德，同時也包括許多我們應(yīng)該把握和了解的天然及歷史知識。

當(dāng)我讀到“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰”這句時，想到為人父母在教育子女方面，假如只給他們提供物質(zhì)所需，撫養(yǎng)他們長大，卻沒有好好教育他們做人、做事，這是父母的過錯。同樣，老師假如沒有在學(xué)習(xí)上好好教導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)出產(chǎn)生懶惰心理而不好好學(xué)習(xí)，學(xué)生因此而曠廢學(xué)業(yè)，這是老師的過錯。由此可見，古代人對教育有多么的正視呀！

其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。”此時此刻，我的腦海中泛起了一幅畫面，蠶正在吐絲將自己包裹，蜜蜂在花叢中穿梭……我心中涌起一股熱血，蠶能吐絲結(jié)繭，供人織成絲帛；蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用，人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，曠廢了作業(yè)，沒有本領(lǐng)回報社會，那連小小的昆蟲也不如呀！所以，我們學(xué)生不能曠廢了學(xué)業(yè)，要好好學(xué)習(xí)將來做對社會有用的人。

做為一個現(xiàn)代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)將我們國家的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，去其糟粕，留其精髓，世世代代永相傳。

讀《三字經(jīng)》有感【篇7】

《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，大家對它也十分認識，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就不由自主地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)由工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)由很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功。可我有時候也不能貫徹始終，有些計劃實行一兩個禮拜就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完功課就要檢查，進步準(zhǔn)確率。開始時我還認當(dāng)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天功課特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后仍是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而每天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引認為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收成，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會公道安排時間，做到勞逸結(jié)合，不要整天陷溺于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認當(dāng)真真的學(xué)習(xí)，不中斷地進步學(xué)習(xí)效率，不要鋪張寶貴的時間?；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒牵钊酥?、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)實在標(biāo)題問題很收留易解答，早上卻由于偷懶沒有當(dāng)真思索。看來真是“書山有路勤為徑”?。W(xué)習(xí)不就在于勤嗎？要是學(xué)習(xí)不勤奮，再智慧也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不中斷的超越自己，讓我們一起努力吧！

《三字經(jīng)》里面還有許多出色詞句，值得我們深思。天天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不中斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步！

讀《三字經(jīng)》有感【篇8】

在這個炎熱的暑假中，學(xué)校給我們布置了一個特別的作業(yè)，讓我們在“暑假讀好書”活動推薦目錄中選一本書寫征文，而我選擇了《三字經(jīng)》，我雖然對它有所了解，但不是很透徹，三字經(jīng)讀后感?！度纸?jīng)》里面的內(nèi)容豐富，而且讀起來像古詩一樣，很有感情還能得到很多啟迪。《三字經(jīng)》中的深奧的文字把我深深的吸引住了。

《三字經(jīng)》是我國古代的蒙學(xué)著作。它流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它是以短小的篇幅傳受了兒童在成長的過程中必備的歷史和基礎(chǔ)知識，三字經(jīng)讀后感。不管是天文地理、社會家庭，還是治亂興衰，在這本書中都應(yīng)有盡有。在簡簡單單的三個字中闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長、寬厚待人，有頌揚勤儉節(jié)約、公正廉潔，有激勵立志勤學(xué)、發(fā)奮圖強，也有評擊社會的丑惡現(xiàn)象。這些經(jīng)典故事感人肺腑。能充分體現(xiàn)出中華美德動人心弦。

《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書?！度纸?jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。