覺醒年代讀后感悟

[薦]覺醒年代讀后感悟4篇。

在我們參加一些隆重的場合時。若是因此而備受觸動，備受啟迪，就可以通過感言表達出來，感言讓每一分鐘更加寶貴，你是否在考慮寫一篇優(yōu)秀的感言呢？以下是由我們?yōu)槟鷰淼挠X醒年代讀后感悟，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

覺醒年代讀后感悟【篇1】

暑假，我讀了一本黨史學習類書，書名是《細說覺醒年代》。講述了中國是如何由一個半殖民半封建制的國家覺醒的故事。

其中有一個人物給我留下了深刻印象。

辜鴻銘，生于南洋馬來西亞，名辜湯生，字鴻銘。一生學貫中西，被故人稱之為清末怪杰、清末狂儒。他精通9國語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。

1867年，年幼的辜鴻銘準備前往英國留學時，父親來到祖先的碑前，告誡他：無論你走到哪里，就算你身邊是德國人、法國人還是英國人，你都不能忘了，自己是中國人!

經(jīng)過漫長的旅途，他終于到達英國。年幼的他如饑似渴地學習知識，以優(yōu)異的成績被英國著名的愛丁堡大學錄取。他用英文寫的文章連英國人都贊嘆不已。他完成學業(yè)后，出發(fā)來到了馬來西亞，偶遇語言大師馬建忠。通過和他的深談，辜鴻銘的思想發(fā)生了很大變化。他決心返回中國，潛心研究中國傳統(tǒng)文化。從此走上了宣傳中國文化，嘲諷西學著作的新道路!yjS21.cOM

19xx，他出版了論《中國人的精神》一書，書中闡述了中國人給人留下的總體印象是溫良的人文思想，而那種難以言表的溫良背后隱藏著中國人的赤子之心和成年人的智慧。該書一經(jīng)出版，在西方國家產(chǎn)生了很大反響，很好的傳播了中國文化。

作為保守派的代表人物固然有他不足之處，但作為一個外國人能有一顆赤誠的中國心，這是我們每一個中國人值得學習的地方。

讀了辜鴻銘的故事，我深刻感受到，他是愛國的。我們應該向他一樣，好好學習中國傳統(tǒng)文化，時時不忘自己是個中國人，并努力成為溝通東西方文化的橋梁，向世界傳播中國文化。讀了這本書后，我也由衷的感受到我們今天的幸福生活就是覺醒年代的最好續(xù)集。

覺醒年代讀后感悟【篇2】

從五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限。可當我們沐浴春光之時，思緒被牽回1919年那個五月里，會發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭主權，內(nèi)除國賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號，誓死力爭，奮起救國。自此，五四運動驚雷一起，歷史便有了新機遇，國家有了新希望。

今天五月的萬物更新，是五四時期無數(shù)青年對民族獨立的強烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨秀、李大釗、胡適等一大批先進知識分子。從那時起，青年一代對中國歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對未來發(fā)展方向有了準確的判斷、對國家前途命運是否光明有了清醒認識。他們大膽提出精神自由、個性解放、反帝反封建，倡導民主和科學，以“愛國、進步、民主、科學”為核心的五四精神由此應運而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進了馬克思主義在中國的傳播。習近平總書記在在紀念五四運動100周年大會上的講話中講到，五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。

今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧靜，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠見卓識和廣闊胸襟，與時俱進地把馬克思主義和中國革命相結(jié)合，找到符合國情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動實現(xiàn)國共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時才31歲。耿耿愛國心，深深民族情，抗戰(zhàn)時期的青年先輩們用高風亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國人民凝聚起強大抗戰(zhàn)動力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。

今天五月的萬物更新，還是和平年代無數(shù)青年在強國道路上的奮力登攀。滄海桑田，時光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟全球化大美藍圖，扶貧攻堅爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時代我們有新成就，也有新機遇，更面臨新難題、新矛盾?？唇裉煸谏鐣慕墙锹渎洌诎l(fā)展經(jīng)濟、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時才26歲，航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡才33歲，北斗團隊得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會發(fā)展進步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習近平總書記所講，在漫漫歷史長河中，人類社會青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。

先輩叮嚀我們珍惜機遇，歷史警醒我們長須自強，新時代呼喚我們勇于擔當。時代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當身體力行，以更高的眼界、更強的自信和更大的魄力，投入到建設新時代中國特色社會主義的各項事業(yè)當中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時代光芒!

覺醒年代讀后感悟【篇3】

楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫忙，為此遭了寡婦的族人非議。之后有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給明白了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯亂了。

就在之前，《新青年》修改部找上門來，幾個主筆一齊請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學作品，比如像白話小說。

所以當魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現(xiàn)實之后，魯迅決定以自我可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。

許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來了，魯迅先生才睡下。

這也能夠看出魯迅先生也是一個敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅僅是趕稿子，還是對中國當時現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但經(jīng)過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風趣幽默的一面。

覺醒年代讀后感悟【篇4】

前幾天，我觀看了紀念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。

影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻紀錄片。這部影片通過描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國，無數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強國所作出的努力和犧牲。

中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河;100年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!

現(xiàn)在，我們?nèi)珖狞h員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人，這是多么輝煌的成績!真正成了世界上第一大黨。事實證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績，帶領中華民族屹立于世界民族之林，中國共產(chǎn)黨偉大的復興指日可待。

通過觀看《覺醒年代》，我們小學生應該更加認識到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時，要從影片中學習老一輩無產(chǎn)階級革命家無私奉獻、忘我工作、愛國愛黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。

延伸閱讀

[薦]覺醒年代觀后感合集

以下是編輯為大家精心準備的覺醒年代觀后感，你是否在找一篇關于觀后感范文呢？此時寫一篇觀后感是對我們有著很大的幫助的，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文！

覺醒年代觀后感(篇1)

實現(xiàn)“無我”需先搞懂“自我”

翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對意大利眾議長菲科的突然發(fā)問，習近平總書記用堅定的目光和真摯的回答向世界傳達了一位大國領袖的責任和擔當。一句“我將無我，不負人民”，既是對中國共產(chǎn)黨人誠摯承諾的初心回望，也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點，廣大黨員干部務必要對自己進行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識、強化黨員作為中搞懂自我，實現(xiàn)“無我”。

實現(xiàn)無我首先要看清自我。習近平總書記2013年在菏澤座談時，他曾給在場的市、縣委書記念了一副對聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！币话俣嗄昵埃诿褡屣h零的關鍵時刻，十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義，以陳獨秀、李大釗為首的進步青年帶著億萬人民的希望寄托，審時度勢，創(chuàng)造性地成立了中國共產(chǎn)黨，挑起了復興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護，中華民族才在中國共產(chǎn)黨的帶領下取得了一個又一個勝利，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。中國共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時候都要搞清楚，中國共產(chǎn)黨來自于人民，也必將要服務于人民，我們永遠都是人民的勤務員。

實現(xiàn)無我必須要牢記自我。實現(xiàn)民族復興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅守。在這個奮斗過程中有人會心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過遙遠，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯誤思想，歸根結(jié)底，是沒有樹牢黨員意識。歷史和實踐充分證明，只有社會主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達的社會主義社會基礎上才能實現(xiàn)?；蛟S實現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時不能缺少你我。眼下，第一個百年目標實現(xiàn)在即，作為一名新時代黨員干部決不能在思想上開小差，要時刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時刻區(qū)分自己和普通群眾的本質(zhì)區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復興、為人民謀幸福上來，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實推動黨和人民的事業(yè)實現(xiàn)穩(wěn)步前進。

實現(xiàn)無我關鍵要奉獻自我?！盀槿嗣穹铡辈皇且痪淇斩吹目谔?，而應是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了每一位黨員都應是無私的奉獻者。習近平在不同場合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權，就要為民辦事。十八大以來，多少貪官污吏因為宗旨信仰缺失而鋃鐺入獄。面對誘惑，面對名利，宗旨如何得到踐行，信仰如何實現(xiàn)永續(xù)，對一名合格的共產(chǎn)黨人來說，必須要有一顆甘于奉獻，不辭辛苦的心。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時代共產(chǎn)黨人應有為民造福的思想覺悟。當前，脫貧攻堅進入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍圖，廣大黨員干部務必要傳承好黨的奉獻精神，用好手中的公權力，以更加果敢的擔當，更加奮發(fā)的作為，在為民服務的道路上綻放出自己的人生光彩。

覺醒年代觀后感(篇2)

前幾天，我觀看了紀念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。

影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻紀錄片。這部影片通過描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國，無數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強國所作出的努力和犧牲。

中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河;100年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!

現(xiàn)在，我們?nèi)珖狞h員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人，這是多么輝煌的成績!真正成了世界上第一大黨。事實證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績，帶領中華民族屹立于世界民族之林，中國共產(chǎn)黨偉大的復興指日可待。

通過觀看《覺醒年代》，我們小學生應該更加認識到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時，要從影片中學習老一輩無產(chǎn)階級革命家無私奉獻、忘我工作、愛國愛黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。

覺醒年代觀后感(篇3)

“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。”

——題記

“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁?！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實還原了那個年代的實際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。

正如魯迅先生所言：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁?！蹦莻€時代，那些青年人，風華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國的宏偉藍圖，為那個久病難治的中國尋求一點的出路。

在劇中，被捕學生不畏強權，勇敢伸出自己的拳頭向這個社會的不公不義據(jù)理抗爭；李大釗先生扎根群眾，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨秀，扛著巨大壓力支持學生運動；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……

希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個個閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來路。

我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的深重得多。因為我們看見了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時并不能預知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

希望大家有機會都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實的不該被忘卻的歷史。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時期也?；赝啻耗暝?，你能看到導彈之父錢學森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。

“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福?！鄙倌陱妱t國強，少年進步則國進步。作為新時代的青年，我們也應學習先輩，創(chuàng)造未來的新征程。

覺醒年代觀后感(篇4)

“進前而顧后，背黑暗而向光明”。

那個時代的人們，總是熱忱而又真摯，認真且一絲不茍地為那個時代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。

李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個徹頭徹尾的“傻子”。他會路見不平挺身相助；會為工人、學生等窮苦的人們提供幫助不計回報，哪怕這樣他會實現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。

也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時事新聞；使得他人也愿意接近他。

李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進中國并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣拇蠊Τ迹踔廖铱梢远纺懛Q他為“預言家”。

在那個有良知、有學識的中國人們尋找前路、“藥方”的時代，李大釗先生敏銳地找準了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關心基層的勞動人民，清楚地知道勞動人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個道理。我們在日常生活中也要向李大釗先生多多學習，做一個向上、向善的好青年。

覺醒年代觀后感(篇5)

暑期的時候，在姥姥家度暑假，跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。

在看這部劇之前，我無法相信，原來我生活的這個國家，曾經(jīng)是那么混亂，封建。原來有一群人，他們畢生都在為救國奮斗，甚至犧牲。而我，對那個年代的認知僅僅停留在學校作為課外知識的科普，寥寥幾句概括了這場新文化運動。我根本不知道這場運動的那些人是誰，是怎樣的人。

印象深刻的就是魯迅出場時，目睹“人血饅頭”事件。第一次看時，我震驚了，當時的中國，群眾思想是多么無知，會相信如此荒謬的事！看客的冷漠，社會的封建，令我沉思，也令我相信，在當時為什么會有人說出“這國，沒法救了”的言論了。

當劇中陳獨秀先生的家門口被復古派貼滿了辱罵性的紙張時，他的妻子高君曼一邊撕著紙，一邊擦拭著眼淚，卻目光堅定地對他說：“你是什么樣的人，我比誰都清楚，我如果因為這兩三聲就聞之落淚，那我就不是你要找的高君曼！”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動。

最后，便是陳獨秀先生送延年喬年出國時了。上一秒，這兩個少年，背對陽光地踏上了去法國的郵輪。下一秒他們，腳底染著鮮血，蓬頭垢面，傷痕累累，手腳上的銬鐐隨著一步步走動碰撞。在死亡面前，他們從未懼怕，在陰森的刑場上，他們目光堅定。陳延年，臨刑前，寧死不跪被反動派亂刀砍死，年僅29歲。弟弟陳喬年，臨刑前大吼道“就讓我們的后輩，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這部劇播出后，為了紀念他們，合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花，直行后便通往繁華大道。

劇的后半段，先生們都陸續(xù)離開，看著每個人的平生簡介，幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。

我想，我見過先生們，在書中，在過去，在未來……

覺醒年代觀后感(篇6)

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人"(魯迅)！

——題記

在這個漫長的暑假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比地激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。

中國GCD的100年艱苦輝煌，60余年的國運昌隆，氣壯山河；100年前，中國GCD為黑暗的中國點起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！

《覺醒年代》講述了新文化運動所處的那段時代的社會風情和百態(tài)人生。該劇展示了100年前中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且漫漫探索，探索著改造舊中國的道路。五四運動高舉民主和科學兩面大旗，拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴，凝聚了民族力量。這是一條當時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表：“國人無愛國心者，其國恒亡；國無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國”。所以青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。

作為21世紀的新中國青年，我們應該以學為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報效國家、社會和人民的能力，在其中體現(xiàn)個人的人生價值。做勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，讓五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓偉大復興之路在新時代青年腳下越走越寬廣。

覺醒年代觀后感(篇7)

暑假，我讀了一本黨史學習類書，書名是《細說覺醒年代》。講述了中國是如何由一個半殖民半封建制的國家覺醒的故事。

其中有一個人物給我留下了深刻印象。

辜鴻銘，生于南洋馬來西亞，名辜湯生，字鴻銘。一生學貫中西，被故人稱之為清末怪杰、清末狂儒。他精通9國語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。

1867年，年幼的辜鴻銘準備前往英國留學時，父親來到祖先的碑前，告誡他：無論你走到哪里，就算你身邊是德國人、法國人還是英國人，你都不能忘了，自己是中國人!

經(jīng)過漫長的旅途，他終于到達英國。年幼的他如饑似渴地學習知識，以優(yōu)異的成績被英國著名的愛丁堡大學錄取。他用英文寫的文章連英國人都贊嘆不已。他完成學業(yè)后，出發(fā)來到了馬來西亞，偶遇語言大師馬建忠。通過和他的深談，辜鴻銘的思想發(fā)生了很大變化。他決心返回中國，潛心研究中國傳統(tǒng)文化。從此走上了宣傳中國文化，嘲諷西學著作的新道路!

19xx，他出版了論《中國人的精神》一書，書中闡述了中國人給人留下的總體印象是溫良的人文思想，而那種難以言表的溫良背后隱藏著中國人的赤子之心和成年人的智慧。該書一經(jīng)出版，在西方國家產(chǎn)生了很大反響，很好的傳播了中國文化。

作為保守派的代表人物固然有他不足之處，但作為一個外國人能有一顆赤誠的中國心，這是我們每一個中國人值得學習的地方。

讀了辜鴻銘的故事，我深刻感受到，他是愛國的。我們應該向他一樣，好好學習中國傳統(tǒng)文化，時時不忘自己是個中國人，并努力成為溝通東西方文化的橋梁，向世界傳播中國文化。讀了這本書后，我也由衷的感受到我們今天的幸福生活就是覺醒年代的最好續(xù)集。

覺醒年代觀后感

那么在此時，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強我們的書寫能力，還能使我們在寫作過程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識庫！

覺醒年代觀后感(篇1)

《覺醒年代》是由李國立導演，陳思誠，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個不同個性的青年在特別歷史時期的命運際遇，他們在經(jīng)歷了風雨歷練后，逐漸覺醒，成為時代的旗手，用自己的行動書寫了自己以及時代的動人故事。

覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學生何森、紈绔少爺江盛南和上進青年邱澤毅。四個人物的身份各異，但他們共同的特點就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識到現(xiàn)實的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗的時候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺醒年代》的故事背景是20世紀的中華大地，是那個中國人互相殘殺的歷史時期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時期，在中國人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個特殊的歷史時期，中國經(jīng)歷了外敵侵略和國內(nèi)動亂，導致了劫后余生的中國人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺地開始了一種探尋和抗爭的過程。

覺醒年代給我留下了深刻的觸動和啟示。在現(xiàn)實生活中，我們也會面對各種困境和挫折，而這時候，我們需要勇敢地去面對和攻克困難，去追求自己的價值。與此同時，我也感受到了覺醒的力量，也就是說，當一個人覺醒時，他不再是一個被動的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動自己的成長和社會的進步。

總結(jié)一下，《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認識了那個歷史時期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長的力量。同時，它也給我們帶來啟示，只有在覺醒的過程中，我們才會真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺醒年代觀后感(篇2)

新文化運動時期，胡適還是進步人士；到“五四”運動，胡適成了保守派；再到大革命時期，陳獨秀也成了保守派；后面到王明路線時期，連毛澤東都成保守派了。那是一個中國社會發(fā)生劇烈變革的時期，隨著形勢的發(fā)展，這些“進步人士”跟不上時代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反動派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對形勢的正確分析和準確把握。

毫無疑問，胡適、陳獨秀等現(xiàn)在有爭議的人物，在當時的歷史條件下，都是為中國社會的進步作出過自己的貢獻的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長起來的，要看到他們的這些貢獻，不能片面地評價他們。

毛澤東說過，將來要講一講陳獨秀的功勞，他是新文化運動的旗手，是“五四”運動的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問題，不能割斷歷史，搞歷史虛無主義。

最后，重溫一遍毛澤東關于如何看待歷史問題的精彩論述：

“處理歷史問題，不應著重于一些個別同志的責任方面，而應著重于當時環(huán)境的分析，當時錯誤的內(nèi)容，當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實行懲前毖后、治病救人的方針，借以達到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的。對于人的處理問題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達的標志之一?！?/p>

覺醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。

李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。

一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。

對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進行了復刻。

導演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術創(chuàng)作中以導演為核心，認真鉆研歷史和黨史，劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國魂!”

值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題，藝術再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺全程參與創(chuàng)作，中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學的陳獨秀認為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學”與“民主”兩面大旗，新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認為它是封建社會殘留下來的余毒。《新青年》逐漸成為全中國最有影響力的雜志。

與此同時，北京大學內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認為新學是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認為全世界人都應該建立一種超越友情、愛情、親情的關系；隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認為要建立由工人階級領導的國家；遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學會……學術交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認為這樣的中國無可救藥，但在朋友的勸誡開導下，在新文化與舊封建體制社會的陋習惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達了魯迅對中國前途深廣的憂憤。

當今中國已是和平的，繁榮昌盛的國家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔著中華復興的重任，切不可沉浸在當下的歲月靜好，要學習先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強！

覺醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當時的學識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?，能夠擁有人的權利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

覺醒年代觀后感(篇6)

《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時代為背景，講述了一群青年學生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動，對于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對《覺醒年代》的觀后感。

這部劇以中國歷史上一個重要的時期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個時代的社會環(huán)境，以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國的命運。

劇中的主人公們個個形象鮮明，每個角色都有自己的特點和追求。在面對家庭的壓力、學校的束縛和社會的限制時，他們始終堅守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團結(jié)一心，積極參與各種運動和組織，為民主與自由的中國發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設計精彩，在劇情的推進中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代，年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅持所感動，同時也思考自己在當今社會是否也應該有覺醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺醒年代》也成功地刻畫了那個特殊年代的社會背景，通過描繪1920年代社會的重要歷史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當時的中國社會。這部劇展示了國內(nèi)艱難時期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學生如何站出來，為改革和進步做出貢獻。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實感，讓觀眾更能夠理解那個時代的掙扎和希望。

總的來說，《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事，并以一種生動的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒，引發(fā)了觀眾對年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動了觀眾。通過觀看此劇，我對年代覺醒有了更加深刻的理解，同時也對自己的追求和奮斗有了更大的動力。

覺醒年代觀后感(篇7)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程，該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國，那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對國家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。

覺醒年代是一個動蕩時期，社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認識到自己的責任，并開始積極地發(fā)起抗爭和改革。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話：“國家是一把傘，為了保護普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛兀俊边@句話充分表達了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念，為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會之間的關系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅持學習，為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關注，也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動，他們不畏艱難，不顧個人安危，為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇，我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗爭，勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

2023覺醒年代觀后感

大家對于作文接觸應該不少，寫作文可以增強我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學習中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術價值，尤其是導演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權、爭取民主、追求自由、平等和人權的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"

路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個方面表現(xiàn)出了對于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實，真實地反映了當代中國在經(jīng)濟、政治、文化和社會等多個領域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國成立到改革開放再到今天，中國已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個角度出發(fā)，選擇了一個較小的時間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個時期的角色和命運，從而讓觀眾們更加深入的了解這個時期的真實面貌。

其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價值觀念和追求，同時也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠慮，勇于擔當；花藝師趙琳志向遠大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時代不同人物在面對挑戰(zhàn)時的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當代中國的文化精神。

此外，覺醒年代也勇敢探索了時代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚新時代的同時，也豐富了中國文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對于先行人物勇于追求自身價值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強大文化內(nèi)核。同時觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的文化變遷，更能看到當代中國社會對于包容和多元的呼聲，以及對于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺醒年代細膩地把握了中國當代社會的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價值，足以承載當代中國社會追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關注。

覺醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務造假、家庭暴力、權力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當。

二、人物形象的構建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學會多角度、全方位、有機結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的政治、經(jīng)濟變革，以及民族意識覺醒和國族自強的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^該劇后，我對中國近代史和當今社會有了更深刻的認識，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強斗爭精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標等一批在抗英斗爭中冒著生命危險，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國在經(jīng)濟上的劣勢和落后局面，以及中國與國外的不平等地位。劇中，西方列強進入中國開設租界，以有限的特權換取其對中國商品的高額進口關稅等等，而這些關稅又迫使中國貨物幾乎無法出口，從而波及到中國社會的各個方面，給中國人民帶來了極大的負擔。觀看該劇時，我也深入了解到，如今的中國作為新興大國，在制造業(yè)、技術等方面已取得了很大進展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟體系中的半邊際地位，需要更加努力地進行經(jīng)濟改革和創(chuàng)新，才能在國際舞臺上保持自己的競爭優(yōu)勢。

最后，該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應、譚嗣同、嚴復等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國的現(xiàn)代化建設奠定了思想基礎。如今的中國亦需要始終堅持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應時代的變革。

總之，觀看《覺醒年代》讓我對中國政治、經(jīng)濟、文化等方面有了更深刻的認識，也讓我認識到自己身為中國人要有強烈的民族意識和國家自豪感。在以后的學習和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴肅思考時代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠見性和創(chuàng)新性的貢獻。

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代，讓我切實地感受那個社會。

我無法想象，在那樣一個“吃人”的會，會有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個雞窩，誰看都像一個乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下，當時很不解。后來才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當時真的不敢想象，在當時的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”

覺醒年代觀后感14篇

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪?？?jīng)過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

覺醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也?！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號?！缎虑嗄辍纷屆駠嗄暧X醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。

《覺醒年代》里，一個個課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學，我被他們深深打動。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅定。青年，閃光發(fā)熱正當時。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學與走向刑場的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個蘋果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強權、維護公理，不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國青年之間成長。和平歲月北大學子在校內(nèi)辦雜志開講學，國危之際北大學子上街游行演講力爭國權。白色學生裝、黑色學生帽、紅色圓?；眨撬麄兘议_五四運動的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣，他們早已抱定宗旨，不圖宦達，為國為民。毛澤東在長沙建立新民學會，后創(chuàng)立《湘江評論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學支持五四運動……正是因為這種青春的精神擴散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。

青春燃燒之后，剩下的絕對不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會為了書本上枯燥無味的理論和主義獻出青春與生命?！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當我們已經(jīng)習慣幸福時，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時間。而當我看完《覺醒年代》的最后一幕時，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵著我們，當新時代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點燃自己的青春照亮晦暗時代，讓一個又一個中國人覺醒；站在他們的一百年后，我們早已不再沉睡。我們應當接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！

覺醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，外國人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時中國沒有堅船利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)，在落后的時代里，出現(xiàn)了一群思想先進、有愛國之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認識了他們。這部劇介紹了以陳獨秀為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨秀獨立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權益，日本在中國享有特殊權利。在日本的陳獨秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國。

陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅持不懈，將來必成大器。”他更是一個有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨秀回到上海的第一頓大餐就被兩個兒子的惡作劇破壞了。他們指責父親的“不負責任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對兒子的指責他卻大笑起來，跟大家說：

“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長，兩個兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時代，陳獨秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認為陳獨秀先生對中國革命的影響可以說是十分深遠。陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者，這對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國歷史的進程。

陳獨秀只是眾多革命家的一個影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時空。作為新時代青年，應該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學術的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠走在為祖國富強而奮斗的路上。

覺醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動，好像內(nèi)心深處某些東西被點燃了。看到了蓬勃朝氣，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對黑暗思想和政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運動到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨秀自日本早稻田大學結(jié)識青年學生李大釗，那時候他因為二次革命失敗，對政府喪失希望，認為中國社會的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談政治”的口號，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學改良芻議》等文章，引起強烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學校長，當時陳獨秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請陳擔任北大文科學長一職，當時相當于副校長。于是陳獨秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴大《新青年》的影響力，一時間成為主流。

北大學生上街公開宣稱新文化，反對儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營救，之后陳獨秀逐漸意識到不談政治就無法將新文化運動繼續(xù)推進，因為搞新文化運動，反對舊思想，提倡民主、科學、自由、平等，這就是政治的一部分。當它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”，就會招來反對。隨著新文化運動推進越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想?！?/p>

俄國爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對此進行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進行了“庶民的勝利”演講，逐漸對馬克思主義增進了解。并號召學生教授組織工人夜校，建立學生組織等。

這時一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會中國外交失敗，要求把德國在山東的權益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國民眾的強烈不滿，五四運動爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學生之間展開博弈，逮捕大量學生，并軟硬兼施，試圖瓦解學生運動，在陳，李等人的努力下，各地的學生代表紛紛響應，尤其是上海，促成了學生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責任推卸給了國外開會的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時候，陳獨秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會各界積極營救，孫中山在南方政府力保陳獨秀，陳以一己之力為學生運動“續(xù)命”，在五四運動期間和陳被捕的三個月時間，各地成立指導運動的學生組織，一些先進的革命者也就此登上了歷史舞臺。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚俄國革命，胡適主張全面學習美國。但君子和而不同，雖然在信仰上爭論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠也就很平常了。

共產(chǎn)國際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨秀當時就已經(jīng)意識到，中國共產(chǎn)黨要完全獨立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長遠和深刻的考慮。

且先不說這盛世如您所愿的話。

在我看來，這部劇最有價值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關鍵時期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風骨和鮮明的性格。

首先是關鍵時期的抉擇和原因。陳獨秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當時對中國形式十分悲觀，《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當成了賣國賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個國家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨秀要離開北大南下時，黃侃來送別，直言陳走后，中國將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們在北洋政府威逼利誘面前維護了知識分子的風骨，并不會因為學術的不和而進行陰險齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會議時變成了舊思想，以至于最后離開中央領導崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨秀，希望他放棄個人成見與固執(zhí)，寫個檢查回到延安去。陳獨秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀也大了，中央開會，我怎么辦呢？我這個人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢?！边@是陳獨秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨特的人格魅力的，就是可愛的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當時的對標我們與當時的青年人，似乎是少了點兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點，敢于進行爭論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因為理想是追求財富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅定的意志，陳延年對自己提出的六不，雖然確實有點苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國為己任，風風火火，針砭時弊。當時文化人少，文化人就是文明人，是要對這個國家和人民負責任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學之路，憂郁困頓的時候還不少，但是能夠想到有那樣一個真實存在過的時代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風發(fā)，那樣的純潔堅定，那樣的緊迫和負責任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會是我在很長一段時間的精神養(yǎng)料。

覺醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機關的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔當!

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學與民主”運動的旗手、文學巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!

“時代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無我，不負國家。我們身為青少年，應該好好學習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的!

覺醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。

為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。

正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學習，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實際行動，展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔當。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代，他們和我年紀相仿，卻承擔了太多不該承擔的責任。他們不依靠任何人，自己自立自強，勤工儉學，發(fā)憤圖強，完成了學業(yè)，他們從小就樹立了遠大理想，最終也是為了國泰民安，年紀輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強；少年自由，則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時，我們也要承擔起時代賦予我們的使命，從小立志，努力學習，報效祖國！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個夢想，隨風舞動，身影翩驚動世界她就是我們的祖國母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長期不斷的革命斗爭中，從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的，強大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀念書簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復旦大學。為了尋求救國救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學經(jīng)過刻苦的學習與實際斗爭的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來，陳延年堅持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。

覺醒年代觀后感 篇9

我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認可的電視連續(xù)劇。它詳細描述了在舊中國大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運動，五四運動，也生動描述了第一代中國共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應該不斷學習，深刻了解自己祖國的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學習了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務和實際行動。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領。枝葉總關情，點滴見初心，作為新時代的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔當、敢擔當、善擔當!

覺醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國家志士雄?！弊晕逅囊詠恚瑹o不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學子斗爭驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國，此國乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當代青年，我們慶幸國力強大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓，亦應找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們在五四的前夕，以混合歷史劇的形式，將我們對前人的敬仰融入史冊，我們用自己的方式在紀念著他們，我們用自己的形式在向他們詮釋著“放心，祖國有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡桑敶嗄陼鞒形逅木?，在緬懷中成長，不以中國任何一片土地作為犧牲的代價，我在，國亦在，有國，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵的語料庫。

覺醒年代觀后感 篇11

記得來時路，不忘夢歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻，海報中陳獨秀掩面而泣，李大釗目光堅毅的看向遠方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。

因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊伯a(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動派亂刀砍死，時年29歲。”這是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒。“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。

一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。作為新時代的少年，實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。

覺醒年代觀后感 篇12

“民族覺醒了，中國才有希望?！袄畲筢撛f。

今日學校組織觀看了《覺醒年代》中五四運動部分的影片。“外爭主權，內(nèi)除國賊！”“誓死力爭，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對祖國未來發(fā)展的堅定和信心，沉睡了許久的中國，終于在這次運動中蘇醒過來。

這是一場偉大的愛國主義運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中國民族實現(xiàn)民族復興的志向和信心。吾輩當自強，只有自己強，才能夠真正的享有專屬自己的權利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應牢記歷史，不負時代賦予我們的使命，為中國的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負韶華，只爭朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請黨放心，強國有我！”

以上就是一米范文范文為大家?guī)淼?篇《覺醒年代觀后感300字》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實用的范文樣本、模板格式盡在一米范文范文。

覺醒年代觀后感 篇13

利用暑假時間，我閱讀了一本書，名字叫《細說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨秀、李大釗、胡適從相識相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運動中，北大學生不顧自己的生命安危，頑強戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運動猶如一顆冉冉升起的太陽，照亮了新中國的前程。

書中寫道陳獨秀有兩個兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國改造成了朝氣蓬勃的少年中國，為理想先后英勇獻身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時光，我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻精神。

讀完這本書，我才真正地理解新中國的成立是多么地難，是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅定的信仰推翻了封建王朝，把無產(chǎn)階級勞苦大眾從舊社會、舊制度里解救出來，建立了一個嶄新的社會主義新中國。從此，中國這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國再也不是任人欺負的國家了，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國前進的道路。中國共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風擋雨，給我們保駕護航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實在平時的學習中，我總是會遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時老是丟字漏字，碰到難題不愿動腦筋思考，空在那里等老師講解，計算經(jīng)常出錯，做事不專心，想想真是不應該。現(xiàn)在的我雖然還不能去報效國家，但是少年志，則中國志，少年強，則中國強。作為新時代少年兒童，我要改掉自身的壞習慣，不斷地提高自己，好好學習，天天向上，長大以后報效祖國，成為一個對社會有用的人。

覺醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當我想起魯迅這句話時，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠的吶喊呢？

——題記

當封建陋習覆蓋全中國人血饅頭，侵蝕著人心，你還會沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會，魯迅先生便是最好的證明，當各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對著一派荒唐的景象，你還會沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風將你的滿腔希望吹入每個角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個字，炎黃子孫！于是面對人血饅頭，面對黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！

當北洋政府決定接受巴黎和會將由日本繼承，德國在山東的特權，你還會沉默嗎？中華兒女！

不，你不會，五四運動取得階段性勝利就是最好的證明，中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍伐政府卻準備接受日本的無理要求，這次和會上中國外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強權，不過是一個美麗的童話，面對這樣屈辱的局面，你會沉默嗎？不從5月4日開始，中國北京的學生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會各個階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學生、工人被送進獄中，你沒有沉默，中華兒女！

當國民黨發(fā)動上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會沉默嗎？

不，你不會，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復被破壞的黨和工會組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場英勇就義，陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長，他秘密探入工廠，農(nóng)村機關和學校聯(lián)合同志。恢復和建設黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時間相隔不到一年，面對死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運動講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時將一個個革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會沉默嗎？祖國的兒女們！

不，我們不會。

by：雷蕓熙

覺醒年代觀后感七篇

你了解怎樣運用作品標題來記錄自己的心得體會嗎？多寫觀后感可以提高創(chuàng)作能力，為了滿足您的需求，我們編寫了“覺醒年代觀后感”，感謝您的閱讀，希望我的作品能對您有所幫助！

覺醒年代觀后感 篇1

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"

路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇2

“民國的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火。”

——題記

百年前的中國，地裂權分，民不聊生。正應了葛樹貴那句“我們窮人生來就是等死的命?！被钪闪藷o比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無眼。血雨腥風，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國敗軍糜，有錢的買命，沒錢的等死。“鬧市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽而生，又何懼長夜?即便是擋住了太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中踏著泥濘而來。帶著曙光，沾滿希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨秀看見了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國土，為中國灌輸一股清流，探索之旅由此揭開序幕。

放眼如今，百年后的中國，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬學子發(fā)出朗朗的讀書聲，如同一曲高歌，歌頌著中國的希望。中國，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時代最強音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權辱國的筆筆條約，因為落后，所以挨打，百年后，世界上任何國家都沒有資格居高臨下同中國講話，因為這里是中國。

來時少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國難當前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴。在沒有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫下恢宏一筆，對小家來說這是無法彌補的悲痛，但對大國而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風吹過延喬路，車水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護于此，保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話描不出你們的萬分風骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽永灑國土，不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書寫傳奇。因為你愛人人，所以人人都更愛你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個和平的年代，沒有身處槍林彈雨，沒有炮轟連天，沒有尸橫遍野，沒有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當五星紅旗在藍天飄揚，我就知道我的背后有一個強大的國家正保護著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負使命，為國為民，位卑未敢忘憂國。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去?；逎y懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識，是理想，是信念，是生命!歷史書上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿希望與光明。沒有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒有人生來勇者，但責任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國，我等又何能長存于世?

“我相信，一百年后的中國，它定會證實我今天的觀點!”守常先生，百年后的中國，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過時，人間已無我，但我的國家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽。” 其實，我是見過先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風細雨的春日中，在過去，在現(xiàn)在，在將來...

覺醒年代觀后感 篇3

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來，身后是萬尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯，它將粉身碎骨，它無路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當它的國門被外國人用洋槍炮火打開時，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無能為力。一個個英雄站起，一個個英雄倒下，一個接著一個，無窮無盡，千千萬萬，萬萬千千，他們向死而生。這時，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個在它身上從未有過的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會給它帶來新生的路。

歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機四伏，他們依然不畏艱險，披荊斬棘，只為了給它帶來新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學生罷課，他們明明那么渺小，可無數(shù)個他們匯聚起來的卻是燃動整個世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國泰民安。終于，一點又一點的火苗燃起來了，火苗匯聚，點亮了生路，它向前走，堅定的向前走，雖九死其猶未悔。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災害，把無限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大，可我們始終無法真正感受到他們在那個年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗爭的結(jié)果是勝利的，可他們在做這些事的時候并不知道結(jié)果究竟會怎樣，但是他們依然為了一個未知的結(jié)果，堅定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當禮炮響起時，它充滿了生生不息的希望。

它是中國，他們是中國人。當一切歸于平靜時，它對未能親眼見證這一切的人說，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動地的詩篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無問東西，雖千萬人吾往矣。

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》，是為慶祝中國共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇，一直聽說好看，沒有抽空去看，暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密，以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

印象深刻有好幾個地方。胡適和李大釗的爭論，胡適主張溫和改良，李大釗主張革命，李大釗揮動右拳，堅定地喊出那句：雖千萬人吾往矣！這句話出自《孟子。公孫丑上》，意思是縱然面對千萬人（阻止）我也勇往直前。孟子認為這是一種勇氣和氣魄，代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國犧牲的精神氣勢所震撼。那個時候很多先進的中國人都去鄰國日本尋求救國救民的真理，如陳獨秀、李大釗、魯迅等，也有留美回來的才子胡適。回國后他們救國面臨不同的道路的選擇，接下來的事實證明，陳獨秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國國情的正確道路。

南陳北李相約建黨那段場景令人難忘。李大釗冒險送陳獨秀出城，路上下車，看到因為戰(zhàn)亂、災荒、饑荒……逃難的各種人，一個個蓬頭垢面，衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個幸存的義和團老人，給他的義和團的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉，兄弟們?yōu)閲鵂奚呀?jīng)有十幾年，中國依然餓殍滿地，戰(zhàn)爭不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問到知識分子的陳獨秀和李大釗：“這國還有救嗎？”看到老人期待的眼神，二人沒有回答。默默地離開。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、無力、心痛、憤怒！兩人走開后，陳獨秀忍不住抱頭痛哭，遺憾中國當時沒有一個真正能表現(xiàn)民眾勢力的團體。李大釗感言：“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€強固精密的組織，那么中國徹底的大變革便有希望。”陳獨秀贊同不已：“對！我們應當建議一個用馬克思學說武裝起來的先進政黨，這個政黨一定能指引中國走向光明，讓中國人過上好日子，她是中國美好未來的先聲！”他要建黨，要救這樣的國，要救眼前這一個個逃荒的百姓，讓他們像人一樣有尊嚴的活著。這一刻，他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言：拯救人民，讓人民過上幸福的生活！并為這個目標奮斗終生！兩位革命先輩壯志凌云的背影，令人動容。一百年后的中國，真正證明了他們的信仰，社會主義沒有辜負中國。

作為先覺醒的中國知識分子，他們沒有只考慮自己，而是一心想著救國。他們辦報紙，宣傳馬克思主義。雖然一直受到當局的阻撓和威脅，甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔道義，妙手著文章。新文化運動啟蒙了中國人民的思想。正是這些先進的知識分子，奔赴各地組織發(fā)動了全國范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭的五四運動，北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約，中國工人階級凝聚起了強大的奮進力量，成為中共誕生的強大基石。

陳獨秀的兒子陳延年、陳喬年，去法國勤工儉學，雄赳赳氣昂昂的為學習救國知識信心滿滿。他們也知道回國后和北洋政府勢力的斗爭是生死較量，他們義無反顧。陳延年回來任江蘇省委書記，后在上海被捕，那個帶著鐵鏈的腳，血淋淋的，是血水里開出的花。他頑強不屈，臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死，時年才29歲。弟弟陳喬年犧牲時年僅26歲，臨行前說：讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧！

陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿！

總之，這是一部非常推薦學生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師，個人覺得這三個場景都是可以運用到教學當中。

覺醒年代觀后感 篇5

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。

時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的?？础队X醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。

好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向?？傆腥嗽谀Α?/p>

覺醒年代觀后感 篇6

作為一部近代歷史題材的電視劇，《覺醒年代》用他獨特的視角，深度描繪了上世紀初期中國逐漸覺醒的時代背景和各種思想潮流在中國的發(fā)展過程，具有很高的歷史價值和深遠的現(xiàn)實意義。在影片中，通過一個個形象鮮明的人物、生動的場景，結(jié)合時代背景，把那個年代過得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面，我就從五個方面來分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。

首先，是歷史上一些重大事件的真實再現(xiàn)。電視劇敘述了光復初期的種種事件——黃興領導的湖南訓練團壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長沙縣城，為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書展覽會”，以及孫中山在重慶組織的臨時政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利，以及革命黨人在邊境的火線籌備。這樣的頂層設計、歷史真實性和鮮活感把人們逐漸帶入這個時代的真實感覺中，也為觀眾更好地理解那個時代的社會背景，以及形式多樣的政治、經(jīng)濟和思想領域里的各個群體和各自的奮斗方向奠定了基礎。

其次，是角色塑造的高度成功。每一個角色都給人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真實性和鮮活感，每個人物都有自己的性格特點、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標和命運，有著真實的故事，每個人物的形象都躍然于屏幕之上，成為現(xiàn)實中的人物。在影片中，我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們，實實在在地展現(xiàn)了他們在時代洪流中的偉大貢獻和個人的堅定品格。

第三，是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中，不僅描繪了英雄們浴血奮戰(zhàn)悲壯壯舉的畫面，還展現(xiàn)了他們的赤誠感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國柱與蔣夢熊的戀愛故事……在時代前進的步伐中，愛情、親情等情感絲絲盤繞，刻畫了鮮活的人物形象，呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅韌。

第四，是思想和時代的演變和碰撞。在革命早期，以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起，呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時，國共合作的局面也開始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯綜復雜、思想和時代的演變與碰撞，悄悄但堅定地引領了那個時代風云涌動的潮流方向。

最后，是鮮明的中國特色。整部電視劇的呈現(xiàn)，在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中，表現(xiàn)了中國杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細節(jié)到思想觀念、哲學思辨，無不展現(xiàn)出時代背景與中國文化底蘊的相融相合。中國特色、文化自信，成為整部電視劇的著眼和表象，也是中國文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。

綜上所述，《覺醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前，卻依然能夠引人入勝，讓人歷史的長河中流連忘返。同時，電視劇的創(chuàng)作方式，也給今天的中國人帶來深刻的啟示和思考：作為一個多元文化、多民族、多種生活方式的國度，我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對未來。我們要珍惜歷史、感恩時代的寶貴財富，更要開創(chuàng)更進步的未來。

覺醒年代觀后感 篇7

收錄整理作文素材覺醒年代觀后感500字，希望對您的寫作有所幫助，文章僅供參考，不可復制粘貼，學習到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來看下作文素材覺醒年代觀后感500字吧。

在建黨100周年之際，網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關的電視劇和電影，其中《覺醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到，1915年的第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，日本趁德國在歐洲分身乏術，加緊了對中國的擴張。第二次革命失敗，孫中山先生被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝制的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會，出路問題又一次擺在了中國人面前。

為了尋找出路，一群有志之士奮起反抗。陳獨秀認為中國要有出路，而不是老路。李大釗、陳獨秀、毛澤東等人在混沌中求索，從新文化運動中摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國的共識。隨著十月革命的一聲槍響，他們開始接觸、學習和傳播“馬克思列寧主義”，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者，必被時代洪流所淹沒”“愛國，必須要救國，倒袁?！边@是出自李大釗先生之口，一個個字說出來都是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，直指人心！我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言！

陳獨秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領神，有血有肉，有理想有鋒芒，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞著愛國、愛黨情懷，傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學黨史，跟黨走，何其幸運！作為中國人，我們無論何地何時也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺醒年代個人讀后感通用

幼兒教師教育網(wǎng)專題“覺醒年代讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

大家都在談論在閱讀作者寫的作品的過程中,讓人讀了之后眼前一亮。讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容，幼兒教師教育網(wǎng)小編陸續(xù)為大家整理了覺醒年代個人讀后感，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

覺醒年代個人讀后感 篇1

不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動。沒有華麗的辭藻，沒有夸張的神劇情節(jié)，也沒有至高點的宣講教育，貼合人物原型，將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會開小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋€理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會，在那個完全沒有 人權可言的社會，要靠什么才能站起來呢?

劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?，必須要救國，倒袁，我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族 ，更必須要救國，倒袁。”吾將上下而求索，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動、五四運動，救國先救思想，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學習馬克思列寧主義，倡導運用馬克思主義指導中國實踐，明白要想徹底實現(xiàn)思想啟蒙，必須建立一個政黨，領導中國進行革命。

陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無政府主義”，但在法國學習的過程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會，在歷史發(fā)展的必然條件下，社會主義道路才是真真正正的大道，中國共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活，與時光之鏡對話，英特納雄耐爾就一定會實現(xiàn)！

覺醒年代個人讀后感 篇2

：如果我有一部時光機……

一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國青年走上街頭，通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。

“天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會者，我們的社會!我們不說，誰說?我們不干，誰干?”那個年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛國志士們用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔當!

站在一百年后的今天，沐浴著新時代的溫暖陽光，我想，如果能夠擁有一部時光機該多好，這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個年代的中國青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所愿。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的陳獨秀先生，告訴他一個世紀后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?！缎虑嗄辍芬钥茖W與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運動的陣地，點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨秀發(fā)出了“要有相當規(guī)模的示威運動”，非人民“站起來直接解決問題不可”等口號，他在《每周評論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號，詳細報道了北京學生愛國運動，順勢推動了全國運動的發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號，以及“直接行動，根本改造”的目標，為運動指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學民主，二旗高擎，青年人視其為精神導師，毛澤東贊其為“五四運動的總司令”?！扒嗄耆绯醮海绯眨绨倩苤葎?，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。”100年后的今天，站在新時代的歷史起點，面對實現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機遇，當代青年責無旁貸，亦任重道遠。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經(jīng)過百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨特的姿態(tài)茁壯成長。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節(jié)紀念專號”，這是在中國報紙上第一次紀念世界無產(chǎn)階級的節(jié)日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來，為即將來臨的“五四”革命風暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責任……以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際，愿當代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國之精神奮勇前行，并激勵自己：祖國須強大，吾輩當自強。

如果擁有一部時光機，我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅(qū)們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托，無愧歷史選擇，奮力推進社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”

“我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我”，當我們吹響新時代的青春號角，當我們喊出新時代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽得到?

覺醒年代個人讀后感 篇3

2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……

那個時代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學，回國途中，看到已被德國占領的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的?；逝膳c新文化運動所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……

在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。

當我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產(chǎn)黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當下最需要的是人，而不是錢。”

正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！

覺醒年代個人讀后感 篇4

近期，我們在學校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。

《覺醒年代》從新文化運動講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進行討袁運動。中國當時處在一個迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動來說，他就已經(jīng)失去了獨立之心，一個國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個人。這句話一律適用，如果一個人失去了獨立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時的中國需要一條獨立，民主，科學的道路，陳獨秀他們便將民主科學的道路展示給眾人看。

覺醒年代個人讀后感 篇5

《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)常客串歷史、語文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧?，如蔡元培、陳獨秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應該是每個人都熟悉的魯迅。

片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個人被當街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片

片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個場面：魯迅一個人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動不動，表達出他的決心：堅決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場堅定、愛憎分明。

片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學聚會，聚會中周作人探聽到一個叫楊開銘同學的消息：

楊開銘是個熱心腸，之前回了老家教書，對一個寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進來，嚷嚷著外面有人要殺了他，躲在桌子底下不敢出來。感情這個可憐人也因為來京一路上看見太多人餓死，受了刺激，神經(jīng)錯亂了。

就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學作品，比如像白話小說。圖片

所以當魯迅下定決心要寫稿的時候，在見識到兩個瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會現(xiàn)實之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

全樓都寂靜下去，窗外也是一點聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。

許先生說雞鳴的時候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

有時許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來了，魯迅先生才睡下。

這也可以看出魯迅先生也是一個敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當時現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個活生生的魯迅，他不僅是新文化運動的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風趣幽默的一面。

覺醒年代觀后感10篇

你此時正需要作品名的觀后感范文？一部優(yōu)秀的影視作品，可以充實我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應該具備獨立思考和新穎見解，欄目小編為大家準備了這篇“覺醒年代觀后感”的相關內(nèi)容，此文一讀相信您會擁有新的認知深度！

覺醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點“目中無人”的陳獨秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運動來提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的.，他崇尚儒家思想，認為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質(zhì)時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關，接受的教育受熏陶的思想有關，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學界名流，一時間北大人才濟濟，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領作用，比如在課堂中，老師應秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學生對某個問題的分析能力，用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點，這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學會傾聽，學會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。

覺醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當時的學識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?，能夠擁有人的權利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

覺醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。

時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的?？础队X醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。

好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向?？傆腥嗽谀Α?/p>

覺醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對當時革命創(chuàng)作時期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當時那一代人的覺 醒。

它，就是《覺醒年代》。

剛開始看這部連續(xù)劇的時候，我其實挺抗拒的。因為和奶奶看了太多這些關于中國近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫不豐滿，我并沒有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書上真實的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個高潮。他之所以會有如此巨大的吸引力，是因為他所表現(xiàn)出來的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報——《新青年》中提取出來的。何為覺醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個像陳獨秀先生這樣的領袖人物，一個險些滅亡的國家，才能徹徹底底的覺醒。正是有了陳獨秀先生及其它領導人的呼吁與帶領，那個腐朽的國家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當時的人民能做到前所未有的 團結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭，都無不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團結(jié)。當我們一次次的打了勝仗，當我們一回回的奪回本應屬于我們的土地時，我們成功的向外國人證明了我們中國，不會再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠戰(zhàn)勝強權！中國人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國人的強權！

人民覺醒的年代，除了是當代人的覺醒，更是一個國家覺醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認識了那個時代不一樣的中國。

覺醒年代觀后感(篇5)

《覺醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對這部劇的觀感及體會。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國民政府時期的運轉(zhuǎn)和社會變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個時代，還能思考當今社會中類似的問題。在大時代的變革之中，如何選擇、如何行動，是一直被人們關注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個性，自信驕傲的性格、堅定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會問題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國家的利益，大力反腐斗爭，甚至不惜以身殉國。愛國主義和為人民服務精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個強烈的價值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴謹?shù)目季俊４送猓瑒≈械囊魳芬卜浅３錾?，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過其真實的情景，讓人們更為深刻地了解和學習歷史，感受到歷史的真實意義。而對于我們今天，作為觀眾的我們，更應該把歷史的經(jīng)驗融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當代社會提供更多的價值與意義。

覺醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛國為主題，描寫一九一五年愛國人士和愛國學生與北洋政府開展斗爭的書——《細說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時國內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝，答應了簽約“二十一條”。不過各界愛國人士向他發(fā)去電報，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年，五四運動，北洋政府關押了一批愛國學生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡直太過分了，這些學生是在幫國家強大，所以他們要上街游行，要喚醒這個沉睡的中國，可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個國家更荒唐了，只有一場革命，才能讓這個國家覺醒。我真想沖進書里，對北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點，不要讓真正的愛國人士寒了心，不要讓他們覺得這個國家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適說過的一句話令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!

時代創(chuàng)造英雄，偉大來自平凡，每一個頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國，我的根在中國，我也要像先生們一樣為國奮不顧身，只因我是一個中國人。

覺醒年代觀后感(篇7)

為了實現(xiàn)中國的獨立，民族的振興，社會的富強，無數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實踐，不斷的探析實現(xiàn)獨立之路。沒錯，就是《細說覺醒年代》這本書，講述了在革命年代，風云際會的時期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書圍繞49個小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨秀風云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強...這一切，都激勵著我，要向先進精神學習。百年時間里，是人民、是歷史、是時間經(jīng)歷，共同見證了中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長河中的一系列人和事卻成為當代少年，特別是我們學生一代需要重點學習的對象。我們應該青春心向黨，爭做好少年，作為祖國的的少年，肩負了一些使命，我們應該切實的將這些使命擔負好，做祖國需要的人。

新時期，無數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫面還歷歷在目，在最危險的時刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅毅無畏的精神，為14億中國人民撐起了一片藍天。剛剛過去的東京奧運會，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔當，他們馳騁賽場，奮發(fā)圖強，向世人展示著中國青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風采，讓我們看到了時代的青春的希望。沒錯，我們從學習歷史，更要關注當下，不斷向著先進人物學習，將青春充實起來，在強國的建設中貢獻自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過往華章，未來啟程在即，因為有夢，所以精神，學生之旨，謹遵不忘，未來我們蓄勢待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時代呼喚新作為，新目標引領新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅定信心、闊步前行，去迎接明天的到來。

覺醒年代觀后感(篇8)

《覺醒年代》是一部真實記錄中國新民主主義革命時期的電視劇。該劇以幾位青年的成長故事為主線，講述了他們在中華民族危難之際，受到先進思想的啟發(fā)并在革命運動中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進行評析，就這部電視劇的教育意義、歷史價值和藝術成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚。在電視劇中，主人公們在面對國家的危難時刻，不怕犧牲，勇敢前行，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅定決心。同時，通過對革命領袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認識，對新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長歷程讓觀眾們在暴力和恐懼的黑暗世界里，感受到真正的勇氣與正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個歷史時期所呈現(xiàn)出的畫面和人物，都是獨特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達思想做出了很大的貢獻。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動而堅定的表演，將一個年輕革命家的成長歷程娓娓道來。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線推進起了積極的作用。

四、歷史價值

《覺醒年代》是中國新民主主義革命時期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個時期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國的初心和夢想。同時，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領悟到其哲學內(nèi)涵和歷史價值。電視劇中細節(jié)的設置、人物對話的形式等，都彰顯著歷史價值所在，讓觀眾們在娛樂的同時，也不忘增長見識。

五、藝術成就

本劇藝術成就卓著，在各方面都達到了高水平的藝術水準。首先，影片所展現(xiàn)的場景十分真實，在人物角色的衣著習俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動地感受到那個時代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國新民主主義革命時期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進步的重要性。同時，在藝術表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術價值和社會價值。

覺醒年代觀后感(篇9)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程，該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國，那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對國家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。

覺醒年代是一個動蕩時期，社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認識到自己的責任，并開始積極地發(fā)起抗爭和改革。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話：“國家是一把傘，為了保護普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念，為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會之間的關系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅持學習，為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關注，也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動，他們不畏艱難，不顧個人安危，為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇，我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗爭，勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛國為主題,描寫一九一幾年愛國人士和愛國學生與北洋政府開展斗爭的書一《細說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時國內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝,答應簽約了”二十一條"。不過,各界愛國人士向他發(fā)去電報，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年,五四運動，北洋政府關押了-批愛國學生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡直太過分了,這些學生是在幫國家強大,所以他們要上街游行,要喚醒這個沉睡的中國,可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個國家更荒唐了, 只有一場革命, 才能讓這個國家覺醒。但政府還在做著大清夢, 認為自己的國家是最強的, 我真想沖進書里,對北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點，不要讓真正的愛國人士寒了心，不要讓他們覺得這個國家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會向他們一樣為了國家奮不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說他們?yōu)槭裁床辉琰c***?？吹竭@個, 我頓時心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬人去怒懟他,去質(zhì)問他是不是中國人，我想,先生們看到有這么多人為他們說話, -定很開心吧!

我生在中國,我的根在中國，我也要像先生們一樣為國奮不顧身， 只因我是一個中國人!

《覺醒年代》的讀后感(模板6篇)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“《覺醒年代》的讀后感”。

作品讀后感從什么角度寫才恰當呢？推薦大家讀作品，它會提供給你許多有價值的東西從而升華你的精神世界。為了讓我們更好的感悟作品，我們常常需要寫一份讀后感，我們?yōu)榇蠹页噬鲜占驼淼摹队X醒年代》的讀后感，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

《覺醒年代》的讀后感 篇1

青年之于社會，猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭失敗后，歷史進入近代。西方列強和東方的日本陸續(xù)侵入中國，并從中不斷索取在華特權，中華民族面臨嚴重危機。有的人采用洋務，學習西方器物，主張自強求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟學說;有的人則進行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國陷入混戰(zhàn)。一時間，封建思想大肆蔓延。

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學，反對舊文學，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年，與社會，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時代，是對國家的責任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國封建社會都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學革命的第一篇文章《文學改良芻議》，與陳獨秀同為新文化運動時的領袖。在這個社會動蕩不安，國家內(nèi)憂外患的時代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國已經(jīng)成為每個人心中最小公倍數(shù)。

《覺醒年代》的讀后感 篇2

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎人生最高貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。”陳獨秀同志如是說。作為新時代的青年，青春該如何安放?立足基層，積極踐行“此心安處是吾鄉(xiāng)”“守住初心終不變”“梅花香自苦寒來”的信仰，把美好的青春獻給基層。習近平總書記在接見大學生村官時說，“農(nóng)村基層的工作經(jīng)歷是人生的一個坐標，有了這個經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實事求是、如何尊重事實?！彼?，青年要將青春獻基層，扎根向下，青春向上。

向下扎根，向上青春，“此心安處是吾鄉(xiāng)”?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠?！蹦贻p干部因為參加工作的時間短，歷練不足、定性不夠，下基層后難免出現(xiàn)心浮氣躁、好高騖遠的情況，這對黨的基層工作和年輕干部的成長是非常不利的。蘇軾和寓娘的豁達自如、隨遇而安對年輕干部來說可謂是一副“清心劑”，讓年輕干部的“初心”在紛擾的外界環(huán)境中找到一處歸宿。年輕干部只有通過不斷凈化內(nèi)心，強化修為，正心明道，樹立正確的價值觀、政績觀、名利觀，才能讓自己做到“既來之，則安之”，成為一名真正的“吾鄉(xiāng)人”。

扎根基層，綻放青春，“守住初心終不變”。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情?！薄耙獣r刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上……”這是習近平總書記的梁家河記憶，是他的群眾觀，也是中國夢的出發(fā)點。正是在梁家河，他樹立了“以人民為中心”的導向。我們年輕的黨員干部，不管是在哪個崗位，都要找到能讓我們不斷成長、不斷奮進的“初心”。作為一個合格的共產(chǎn)黨員，我們應隨時捫心自問“初心”是否如故，方知前進之路。

致敬基層，奉獻青春，“梅花香自苦寒來”。如今不少年輕的黨員干部時常埋怨基層條件艱苦、工作壓力大、待遇不高……的確，當前基層工作繁雜，但越是條件艱苦，國家和人民就越需要我們青年發(fā)揮示范帶頭作用，發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智，需要我們帶領老百姓“擼起袖子加油干”，走好“我們這一代人的長征路”。艱苦奮斗永不過時，作為年輕的黨員干部，我們要敢于扎根基層，沉下身心，向基層致敬，讓青春之花在基層綻放。

正如《我愛你，中國》歌詞中“我愿把美好的青春獻給你”那樣，青年一代的青春只有在基層才能更美的綻放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野?！笨梢娀鶎幼钅苠憻捜耍沧钜左w察到民間疾苦。作為新時代的年輕干部，我們應該勇于擔當，甘于奉獻，深入基層，扎根基層，甘做基層的“吾鄉(xiāng)人”。希望我們基層的年輕干部在面對“試問基層應不好”的問題時，也都能從容、由衷地答道“我愿把美好的青春獻給你”。

《覺醒年代》的讀后感 篇3

今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼?？上攵?，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭中被咬得遍體鱗傷，一些有識之士終于開始發(fā)奮圖強。

首先是洋務運動，向西方學來了先進的器具，開工廠，打造新式軍隊，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁啟超進行戊戌變法，學習西方的***制度，但在封建勢力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會，領導辛亥***，在數(shù)年的斗爭下推翻清政府，建立民國，卻因***黨人的軟弱導致勝利果實被袁世凱竊取。

軍閥之間相互斗爭，舊勢力仍然強大，再加上外國列強從中作梗，中國究竟應何去何從？

先進知識分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認識到要改變這種局勢，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運動，提倡科學與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場運動的得力干將，蔡元培任北京大學校長時，廣納賢才，陳獨秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學，因此北京大學和《新青年》成為新文化運動的兩大陣地。

國家的衰微與復雜的局勢給***者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進教授學生也是明爭暗斗，北大合情合理解聘一個不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關而鬧成了外交事件。

新文化運動最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識分子，中國新一代開始覺醒。

19xx中國***成立，中國***又進入新的時期。在中國***的領導下，中華民族覺醒，我們最終***勝利。

今年是xx年，中國***成立100周年，我們走過坎坷迎來富強。我們青少年是祖國未來的希望，我們一定要學習好先進文化，以史為鑒，及時覺醒，做好黨的接班人。

《覺醒年代》的讀后感 篇4

：如果我有一部時光機……

一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國青年走上街頭，通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。

“天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會者，我們的社會!我們不說，誰說?我們不干，誰干?”那個年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛國志士們用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔當!

站在一百年后的今天，沐浴著新時代的溫暖陽光，我想，如果能夠擁有一部時光機該多好，這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個年代的中國青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所愿。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的陳獨秀先生，告訴他一個世紀后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?！缎虑嗄辍芬钥茖W與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運動的陣地，點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨秀發(fā)出了“要有相當規(guī)模的示威運動”，非人民“站起來直接解決問題不可”等口號，他在《每周評論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號，詳細報道了北京學生愛國運動，順勢推動了全國運動的發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號，以及“直接行動，根本改造”的目標，為運動指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學民主，二旗高擎，青年人視其為精神導師，毛澤東贊其為“五四運動的總司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也?！?00年后的今天，站在新時代的歷史起點，面對實現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機遇，當代青年責無旁貸，亦任重道遠。

如果擁有一部時光機，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經(jīng)過百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨特的姿態(tài)茁壯成長。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節(jié)紀念專號”，這是在中國報紙上第一次紀念世界無產(chǎn)階級的節(jié)日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來，為即將來臨的“五四”革命風暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責任……以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際，愿當代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國之精神奮勇前行，并激勵自己：祖國須強大，吾輩當自強。

如果擁有一部時光機，我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅(qū)們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托，無愧歷史選擇，奮力推進社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，在本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?！?/p>

“我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我”，當我們吹響新時代的青春號角，當我們喊出新時代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽得到?

《覺醒年代》的讀后感 篇5

中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導的民主和科學，振聾發(fā)聵，一時風頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時，知識分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！

新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學習成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。

當代人說，風起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

《覺醒年代》的讀后感 篇6

2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……

那個時代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學，回國途中，看到已被德國占領的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的?；逝膳c新文化運動所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……

在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。

當我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產(chǎn)黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當下最需要的是人，而不是錢?！?/p>

正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！

最新《覺醒年代》讀后感1000字

對于每個人來說都經(jīng)歷過寫作文寫不出來的情況。寫作文可以讓我們更容易渡過獨處的時間。優(yōu)秀的作文是一種好的參照，怎樣才能寫出一篇優(yōu)秀的作文？你可以讀一下小編整理的最新《覺醒年代》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新《覺醒年代》讀后感(篇1)

我的家住在合肥市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過了無憂無慮的孩提時代。直到最近看了電視劇《覺醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因為陳延年和陳喬年兩位革命烈士而命名。此時的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。

電視劇《覺醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強、不斷成長的過程，這不只是個體的成長，更是那個動蕩時代的“覺醒”，是無數(shù)站在時代前沿先進青年的縮影?！坝X醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過程，正是那個年代先進知識分子和廣大民眾思想覺醒的過程，印證了馬克思主義勝出、中國共產(chǎn)黨領導人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對馬克思主義信仰和中國共產(chǎn)黨的領導堅定不移。

那時的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時代”的“追光少年”，追求的是對真理的信仰。在學習上，我們要攻克一道又一道的難關，不能遇到一點困難就放棄學習，與先烈們相比，這點挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門廣場上“請黨放心，強國有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對真理和信仰的追逐，對黨和人民的莊嚴承諾！也是我們少先隊員為之奮斗的目標。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因為有一代代的青年追尋真理、投身實踐、自立自強。一代人有一代人的使命，永遠有人正年輕且風華正茂。敢于斗爭、自立自強的骨氣和志氣是代代青年自覺傳承的，無數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒有路的地方，辟出遠方！身處大有可為的新時代，實現(xiàn)中華民族的偉大復興的“中國夢”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

最新《覺醒年代》讀后感(篇2)

中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導的民主和科學，振聾發(fā)聵，一時風頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時，知識分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對家中一字不識事實上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時代的注腳！

新文化運動，白話詩文和小說，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學習成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級專享。

當代人說，風起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結(jié)奮進，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當局，但潮流滾滾中，對于將來，同袍亦會有分歧。在倡導新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發(fā)掘并激勵了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個小規(guī)模的秘密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴的宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一個中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會的進步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

最新《覺醒年代》讀后感(篇3)

《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從19xx年《青年雜志》到19xx年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物的故事。描述了當時吃人的社會風情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最后分手，各自走向各自認為可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等***青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進行游行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以為他會大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學習的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現(xiàn)出了一個***者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。

看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學習，不負他們對我們的期望。

最新《覺醒年代》讀后感(篇4)

“我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺醒年代》后最強烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。

影片的開始是以漫畫形式講述了當時的社會背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當上中國大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對保密，盡快答復”。我看到的是昏庸無能的復辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會……就在這時，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來”天發(fā)殺機，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學子，他們奮力地呼吁著所處的社會，呼吁著開展新文化運動。

國內(nèi)形勢風起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學初次會面、新文化運動、五四運動、思想啟蒙、文化革新、報國救國是他們一路走來的腳印，1921年中國共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢恢弘的驚嘆號。

去時少年身，來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重擔，堅持勤工儉學只為留學法國，堅持無政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實中驗證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅定地說：“我不能為父母盡孝，作為兄長，我不能為弟妹盡責，因為我也是立志要為國家獻身的人。”延年沒有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長大，意志堅定不懼強權。行刑時他們的臉上都露出了微笑，因為他們明白，自己的堅持有意義，他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來，看見他們?yōu)橹畩^斗的中國是如何一步步走向世界的舞臺傲世群雄。

自古英雄出少年，青年強則國家強。五四風雷激蕩百年，青春中國風華正茂！先驅(qū)長逝，歷史已遠，我們當以史為鑒，牢記使命，不負韶華！

最新《覺醒年代》讀后感(篇5)

青年之于社會，猶新鮮活潑細胞于人身。――陳獨秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭失敗后，歷史進入近代。西方列強和東方的日本陸續(xù)侵入中國，并從中不斷索取在華特權，中華民族面臨嚴重危機。有的人采用洋務，學習西方器物，主張自強求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟學說;有的人則進行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國陷入混戰(zhàn)。一時間，封建思想大肆蔓延。

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學，反對舊文學，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年，與社會，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時代，是對國家的責任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國封建社會都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學革命的第一篇文章《文學改良芻議》，與陳獨秀同為新文化運動時的領袖。在這個社會動蕩不安，國家內(nèi)憂外患的時代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國已經(jīng)成為每個人心中最小公倍數(shù)。

最新《覺醒年代》讀后感(篇6)

《覺醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨秀等等?！队X醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活和精神風貌，展現(xiàn)出了那個時代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨秀和胡適從相識，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術，日本加緊了在中國的擴張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會的社會地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。

為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。

看完這部劇，作為新時代的我們，將成為新時代中國的頂梁柱。我們應以青春奮斗圓青春夢想。

青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運動，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢想聚合了中華民族偉大復興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險的青年奮斗掀起當代中國飛速發(fā)展進步的時代浪潮。站在新時代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時期，更應接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢想。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學等三千余名青年學生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權、內(nèi)除國賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

最新覺醒年代觀后感

我們經(jīng)常會被老師要求寫作文，多寫作文可以增強我們對身邊細微事物的觀察能力。廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件，要寫出好文章，就必須多讀書。你會經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上最新覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學習中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

子夜時分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢中人。睜開朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時睡意全無?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句即刻占據(jù)了整個大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。

戴望舒的詩歌《雨巷》創(chuàng)作于中國歷史上那個最黑暗的時代。1927年夏天，國民黨反動派對共產(chǎn)黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。一批熱烈響應并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見底的萬丈深淵。無數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進縷縷曙光。詩人因參加青年進步活動，避居于松江的友人家中，在孤獨落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當時陰暗而沉悶的社會喻指為悠長狹窄的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個美好的愿望早日實現(xiàn)，等待著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動人畫面，近日觀瞻過的重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。

自1921年7月23日始，中國共產(chǎn)黨第一次全國人民代表大會在一大代表李漢俊家召開。會議期間，王會悟照舊在樓下后門望風，突然有個年輕男子闖進院子，直奔樓上而去。王會悟匆忙跑步上樓匯報給了坐在門口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產(chǎn)國際代表馬林，馬林當即宣布休會。不一會兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問李漢俊為何在此組織聚會？得到的答案是討論意大利文藝復興。巡捕沒有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開。事后，李達對王會悟豎起大拇指。會議另選地點，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時王會悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風光旖旎的浙江嘉興南湖去開會，租一只畫舫，人員扮作逛西湖途經(jīng)嘉興的游客，與會者采納了她的建議。

8月1日，會議順利轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會悟作為具體安排會議事務的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會議召開時唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們在中艙的客堂間，圍坐在八仙桌前開會，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調(diào)，手指敲艙門打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準備了一副麻將牌放在開會的桌上，就連午餐預定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當天下午，會議正在進行中，湖上突然傳來汽艇的馬達聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當即停會打起麻將。王會悟乘拖梢船到湖心島打聽，得知是一戶富人家的私人游艇游湖兜風，會議于是又照常進行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點多鐘會議結(jié)束。這一刻也宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的航船從此揚帆起航。

一個世紀前，貧窮的舊中國山河破碎，內(nèi)憂外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨秀，李大釗對著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無畏革命精神感召下，中國人民覺醒了，中華民族覺醒了。一個人倒下去，千百個人站起來，革命先驅(qū)前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。

癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運動中，李大釗說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。他始終和學生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭中始終沒有放棄，在嚴酷的刑具前沒有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國成立，告慰中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗的是當年他預言的“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界。”

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會往前沖！人生一世，所有的經(jīng)歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個過往，讓我學會懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿夢想。

窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂老家，那里是永遠的牽掛……

覺醒年代觀后感 篇2

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時。該劇講述了新文化運動至中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個稱呼而已，他們每個人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時的中國，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運動，讓民主和科學的思想深入人心。在他們之中，我對陳獨秀的印象最為深刻，首先是他的出場方式很特別，在日本的早稻田大學內(nèi)，李大釗等一批留學生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時，一個披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個人吐口水在臉上，差點被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個人就是陳獨秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨秀去朋友家做客這個場景，他的兩個兒子因為對他的誤解，認為他不是一個好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨秀的兒子！”其實他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會明白。

劇中還有一個古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個老頭整天拖著一條長辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨秀、李大釗對著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬，是個不折不扣的老頑固。但也是這個人，他精通九國語言，翻譯“四書”向西方傳播中國文化，在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上，他放下了個人成見，在國家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場談判的勝利。這個片段看得我熱血沸騰，深感中國人只有團結(jié)起來一致對外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動的場面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅定步伐慷慨赴死的場景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實。來時少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來時路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因為有他們在前方鋪路，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿！

覺醒年代觀后感 篇3

建黨百年，書寫中國發(fā)展華章。帶著對祖國強大的無比自豪和對先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺醒年代》。當毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標準；當陳獨秀、李大釗看著滿目瘡痍的國家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅定的步伐，一步一步走向刑場。我的心在震顫，仿佛身臨那個昏暗的年代，經(jīng)歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺醒”。

“即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光”

紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅守革命信念，開辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個個閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國人不屈不撓、不怕犧牲的精神，擦亮五星紅旗。

“即使命運如螻蟻，但他們?nèi)孕南蜿柟猓　毙滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔榘l(fā)生以來，中國共產(chǎn)黨領導中國人民采取果斷、有效措施，以世所罕見、史所罕見的組織動員，開展了一場規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國人民和全世界人民的生命健康權益，為維護全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻，體現(xiàn)了中國作為負責任大國的國際擔當，獲得國際社會廣泛尊重和支持。

偉大斗爭呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭。面對世界百年未有之大變局，我們更要堅定理想信念，始終心向人民，心懷國家，為民族復興積累最強精神力量。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來的幸福吧！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時慷慨陳詞。

如今，前人種下的“樹木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應肩負起時代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。

正如習近平總書記在二〇二一年新年賀詞中所說的：“我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”

革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛國主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)、夢想的偉大民族精神。愛國主義是一種崇高的思想品德。

讓我們永遠銘記為追求真理、追求進步，為尋求救國強國之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”

李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強奮斗，擔起救國救民的重任，尋求新的出路。

習近平總書記寄語廣大青年學生：“當代中國青年是與時代同向同行、共同前進的一代，生逢盛世，肩負重任。”

作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學這樣一個和諧的集體里，大家不是為了利益而來，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿身疲憊，卻始終選擇堅守！堅守用自己的歲月年華來丈量六年時光的輪回，堅守在一本本素質(zhì)報告冊上來記錄一個個孩子幸福成長的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！

覺醒年代觀后感 篇4

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。

為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。

正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學習，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇5

我們生在紅旗下，長在春風里。人民有信仰，國家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！

——題記

百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領沒落的舊中國走向新生。百年后，我們學習著、發(fā)揚著他們的思想，要造就更加騰飛的中國。他們的思想浸潤了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。

在那個黑暗的，正如魯迅先生所說的“吃人”的封建社會，中國正面對屈辱，面對著山河動搖、內(nèi)憂外患，而這時無數(shù)愛國人士醒了，站了出來，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。

他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h不被世人忘記，這些意氣風發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領中國不斷前進。他們說曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故?！彼麄冊诤诎抵忻髑靶?，在迷霧中挑燈前進，在亂世中尋找救國真理。

陳獨秀先生主編的雜志《新青年》在當時引領青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說過：“青年如初春如朝陽，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時期?！鼻嗄昃褪乔嗄?，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢，總能站在時代潮流的前沿。正是《覺醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國。國家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說：“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒?！?/p>

這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生，愛國是一種無私的信仰，在中國人的血脈中長久的流淌。正是因為對國家的熱誠情懷，那么多愛國志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年。自五四運動始，不同時代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛國青年把自己的人生同民族的命運緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家，引領了一個個全新的輝煌時代，吾輩惟有如此，方無悔青春歲月，不負盛世年華！

理想照耀中國，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國從沒落的封建社會變得如今繁榮富強；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因為有偉人，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。

像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號角，吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記

覺醒年代觀后感 篇6

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務活動

2014年11月28號上午，東華大學旭日工商管理學院志愿者管理中心（以下簡稱管院志管）的志愿者們在門口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關于蔡元培故居的問題。

到達目的地后，因為老師沒來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請學姐帶領新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進里間，墻上掛著蔡元培幼時住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學之路打下了堅實的基礎。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學德國時的照片展示處，這里記錄了他在德國的學習生活：他在德國修學了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學，文學，美學，心理學，民族學等

管院志管中心秘書部制

各個方面。這足以看出當時的蔡元培已把救國救民作為自己的責任，積極學習西方先進文化，探索強國之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學運動展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵民國學子積極學習西方文化精粹報效祖國的一場運動。這場運動造就了許多杰出的無產(chǎn)階級革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長短，而在于對別人的貢獻！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權；為革命捍衛(wèi)國土，成立愛國社，成立光復會；保障民權，反對國民黨獨裁統(tǒng)治??每一項成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個稱號卻是輕飄飄的，承載不起他對災難中的中華民族的奉獻之重。在歷史的長河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠屹立在中華民族每位國民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對蔡先生故居的義務講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

管院志管中心秘書部制