覺醒年代觀后感

2023覺醒年代觀后感合集11篇。

作文定格的時(shí)光都是最美好的時(shí)光，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，寫作文要多花心思，多訓(xùn)練才會(huì)寫好。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上2023覺醒年代觀后感合集11篇，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

覺醒年代觀后感(篇1)

近日，一部名為《覺醒年代》的電視劇在網(wǎng)上熱播，多次登上熱搜，引起熱烈討論。我觀看之后，百感交集?！队X醒年代》主要講述的是1915年新文化運(yùn)動(dòng)開始到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，期間種種事件，紛亂繁雜，各色人等，上下求索，為了尋求一條救國(guó)之路反復(fù)探尋的故事。以陳獨(dú)秀和李大釗經(jīng)歷為主線，穿插毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適、錢玄同等大批社會(huì)各界人士的各種思想和不同行動(dòng)，深刻說明了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是人民的選擇，是歷史的選擇。

這部劇立意深刻，但表現(xiàn)接地氣，劇中人物不僅表現(xiàn)出對(duì)理想的追求，也有對(duì)生活對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱情，歷史中偉大的革命人物和錯(cuò)誤的反動(dòng)派的人不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是復(fù)雜的有其個(gè)性的人。如陳獨(dú)秀從開始的放蕩不羈，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的悲觀到逐漸投身于新文化，立志開啟民智而創(chuàng)辦《新青年》，再到最終接受馬列思想，與李大釗“南陳北李”相約創(chuàng)黨，最終成功在上海召開中共一大。我感受到了那個(gè)年代的先賢們?yōu)樘綄ひ粭l救國(guó)之道經(jīng)歷的種種思想變遷。也通過辜鴻銘、黃侃等滿清遺老對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的抵制，是有其緣由，有其道理。而蔡元培從前期對(duì)革命的熱情，后期卻在412清黨運(yùn)動(dòng)中站在了人民和歷史的對(duì)立面?？磩r(shí)，彈幕最多的一句話是“太難了”。是啊，太難了。

即使是今天，回過頭去看那段歷史，依然覺得救亡圖存是如此之難。深刻的黑暗籠罩在整個(gè)華夏大地之上，所有的人都覺得被黑暗壓的喘不過氣，都在尋求可能的光明，但光明究竟在何處，卻是誰也答不上來。有志之士，都看出來國(guó)家積弱，需要變革，卻找不到變革的方向。以辜鴻銘為首的老派文化人還帶著辮子，支持復(fù)辟，卻兩度失敗。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年覺得無政府主義更好，但僅僅在學(xué)校試行之后就慘遭失敗。而在美國(guó)留學(xué)回來的胡適看來，資產(chǎn)階級(jí)改良，照搬美國(guó)的政治制度是中國(guó)的出路，而早期的陳獨(dú)秀和李大釗也同意如此，但現(xiàn)實(shí)給了他們一個(gè)耳光。巴黎和會(huì)中的屈辱表明帝國(guó)主義陣營(yíng)絕不會(huì)允許中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。直到“十月革命”一聲炮響，人類歷史上唯一以理念而非地理種族文化命名的國(guó)家，蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟成立了，也為中國(guó)送來了馬克思主義。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饑餓的人遇到可口的食物，陳獨(dú)秀和李大釗仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共產(chǎn)主義的理想和設(shè)計(jì)深深的吸引。他們認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義、只有共產(chǎn)主義才可以拯救中國(guó)。一條全新的，未曾設(shè)想過的道路就此展開，而中國(guó)人民也迎來了真正的救星。這就是歷史的選擇，必然的選擇。

1921年陳獨(dú)秀在上海，李大釗在北京，“南陳北李”相約建黨，成立了早期的黨小組，毛澤東也在湖南成立黨組織。電視劇到此結(jié)束了，但歷史上黨的機(jī)構(gòu)的設(shè)立只不過是長(zhǎng)征路上的第一步，經(jīng)歷過的無數(shù)艱辛，相比后來的發(fā)展，卻又如此的微不足道。劇中人物最令人動(dòng)容的就是，多少年輕的革命志士犧牲之時(shí)不過二三十歲，其中陳獨(dú)秀送別二子去法國(guó)留學(xué)的鏡頭，穿插了二人犧牲時(shí)的畫面，1927年和1928年，延年喬年?duì)奚趪?guó)民黨反動(dòng)派的手中，二人寧死不屈，了解了當(dāng)時(shí)國(guó)家社會(huì)的情況，我才深刻的理解為何那些革命烈士寧愿死也不愿出賣黨。時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，恰如人民英雄紀(jì)念碑上所書：“上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

今日的幸福生活就是《覺醒年代》的續(xù)集，今日的國(guó)富民強(qiáng)來源就是先輩的流血犧牲，我輩當(dāng)繼承先輩的革命精神，為國(guó)家為人民做出自己的貢獻(xiàn)，讓這盛世如他們所愿。

覺醒年代觀后感(篇2)

記得來時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽?，中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼洌曀廊鐨w，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無疆。

覺醒年代觀后感(篇3)

《覺醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開它時(shí)，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺地坐直，心中時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而感動(dòng)。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開始是李大釗等留學(xué)生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國(guó)共產(chǎn)黨，走社會(huì)主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時(shí)間，我卻仿佛走進(jìn)了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時(shí)間拿出罐子，我以為其中會(huì)有葷有素，至少有幾種菜，打開后一個(gè)里面裝著白飯，另一個(gè)竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學(xué)生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地?fù)芑毓拗?。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動(dòng)。我知道他們困難重重，他們?cè)谀婢持星靶校瑓s沒有想到條件會(huì)如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅(jiān)定的信仰，有著怎樣堅(jiān)定的信念，才會(huì)這樣義無反顧，投身祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺得枯燥無味，晦澀難懂。如今當(dāng)真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時(shí)，我深切感受到了他們的愚昧，整個(gè)社會(huì)都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時(shí)的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國(guó)存亡的情懷。“眾人皆醉我獨(dú)醒”就是形容他們這群人吧，若沒有像魯迅先生這樣的革命者，中國(guó)還將要在黑暗中摸行多久？將何時(shí)才能見到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復(fù)古的，他對(duì)新的歷史潮流有所抵觸，面對(duì)陳獨(dú)秀、錢玄同等新文化運(yùn)動(dòng)派時(shí)總是針鋒相對(duì)。他熱愛中國(guó)古典文學(xué)，反對(duì)白話文，反對(duì)新文化?；蛟S有人覺得他愚昧，令人討厭，但這也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的爭(zhēng)鳴。不同的思想碰撞，總會(huì)摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認(rèn)同的主張為中國(guó)尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多。他們?cè)诤诎抵刑剿?，見不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時(shí)會(huì)迎接勝利，但他們堅(jiān)信終將會(huì)迎來勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見證百年。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，偉大的祖國(guó)蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)蕩并覺醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。

覺醒年代觀后感(篇4)

這段時(shí)間，我在追劇。每當(dāng)《覺醒年代》的前奏響起，慢慢跟隨著畫面，一步步融入其中，仿佛自己也其中一員，仿佛自己在與他們交談，我羨慕陳獨(dú)秀的坦蕩，欽佩李大釗的穩(wěn)重，魯迅的沉著冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會(huì)那個(gè)年代那群人的熱血激昂，堅(jiān)韌不拔的精神，還有今天我們繁榮昌盛的新中國(guó)來的是多么不容易，吾等應(yīng)倍加珍惜！

《覺醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句話語都激動(dòng)人心，熱血沸騰，無一不激起我們的愛國(guó)熱情，也讓我明白了在革命探索真正的救國(guó)之路上是如此的艱辛，是如此的痛苦，看到了人民的窮困潦倒，看到了青年知識(shí)分子的奮斗和犧牲，知道了最先進(jìn)的理論是多么的難找，一次次的嘗試，一次次的失敗，無一不讓我感動(dòng)與心痛，反看當(dāng)下，作為中國(guó)的未來，更應(yīng)該比他們做的更加努力，更加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代！

隨著劇情的推進(jìn)，看到后期更是沉浸其中。有陳獨(dú)秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”，有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑，有易群先的嘶聲尖叫張口一咬，有些劇情十分有趣引人發(fā)笑，有些片段令我淚目，從前那些書本上那些的冰冰沒有溫度的名字，但當(dāng)我看到延年喬年滿面血污，難民們像牲畜一樣茍活時(shí)，我明白了自己生活在一個(gè)多么美好的時(shí)代，為了他們流血得來的新中國(guó)的未來，為了祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大，吾輩自當(dāng)秉持火炬，不忘初心，砥礪前行！

記得陶行知先生曾在《中國(guó)人的命》的文章中這樣表達(dá)：中國(guó)要到什么才能翻身？要等到人命貴于財(cái)富，人命貴于機(jī)器，人命貴于安樂，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時(shí)，中國(guó)才站得起來！

當(dāng)我看到《覺醒年代》中陳獨(dú)秀先生在海河邊的痛哭，正是看到了舊中國(guó)的老百姓已經(jīng)不能像人一樣活著，他要救這個(gè)苦難中的國(guó)家，救千千萬萬苦難中的老百姓，讓中國(guó)站起來，讓人命不再如同草芥?？吹剿c李大釗先生一起宣誓相約建黨，要為人民幸福而奮斗終生時(shí)的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我們國(guó)家首先確定的就是采取雷霆手段讓感染率重癥率死亡率降下來，這不就是人命貴于一切的最好體現(xiàn)嗎？

近日中共中央政治局召開會(huì)議，決定在11月召開十九屆六中全會(huì)，更是鼓舞人心。全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

所以，觀看此劇已不單單是一部電視劇，此劇所弘揚(yáng)先驅(qū)之精神乃吾輩年輕人應(yīng)終身學(xué)習(xí)之精神，此劇所宣揚(yáng)先輩之事跡乃吾輩年輕人應(yīng)終身銘記之偉業(yè)！

覺醒年代觀后感(篇5)

觀看建黨百年獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》，就像拜讀歷史，其中人物活靈活現(xiàn)，太多的人物一出場(chǎng)即讓人肅然起敬，有故事，有啟蒙，有思想，有情懷，有教育，有理想，有現(xiàn)實(shí)，讓人感慨萬千。在一代文學(xué)泰斗北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的感召下，以“新青年”李大釗、陳獨(dú)秀、胡適“三駕馬車”從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本主線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度，再現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件，它展示了先進(jìn)知識(shí)分子、革命青年的全面覺醒的過程。故事生動(dòng)，情節(jié)真實(shí)。劇中文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，賞心悅目，百感交集！一場(chǎng)極其隆重的“歷史盛宴”，以影視的質(zhì)感，以年代的畫面，清晰地勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，所有人物都非常真實(shí)和生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人的品質(zhì)，為天下老百姓負(fù)起責(zé)任，不畏強(qiáng)權(quán)，不怕犧牲，追求真理，真是令人欽佩！《覺醒年代》加深了我對(duì)黨的歷史的深入認(rèn)識(shí)和內(nèi)心感悟。

“覺醒”是中心思想與主題，以新文化時(shí)期“南陳北李”思想覺醒啟蒙為主，其他人物為輔，從1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)再到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為脈絡(luò)，展現(xiàn)了那個(gè)特殊年代下有志青年的“覺醒”。什么是覺醒？俗話說：突然明白了，明白了人是什么，為了誰？要怎樣活？活成啥樣？社會(huì)亦然，國(guó)家亦然，民族亦然。

那個(gè)年代，無數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各流各派，粉墨登場(chǎng)，偌大中國(guó)，亂象叢生。為了國(guó)家，時(shí)代精英和盲流們操碎了心，但結(jié)果都以失敗而告終。

20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之分，人有高低貴賤，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般，民不聊生，生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，有人不得不賣兒賣女求生存，那時(shí)候，中國(guó)人民，太苦了！他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削，他們的思想被禁錮！有同情心和純潔靈魂的人，他們不希望這個(gè)國(guó)家被摧毀，他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國(guó)人一個(gè)個(gè)覺醒起來！陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，周恩來，鄧中夏……一個(gè)個(gè)響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀！是陳獨(dú)秀、李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使廣大工人和農(nóng)民明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人！有著高貴的精神而非空有皮囊！人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利！人人都有學(xué)知識(shí)長(zhǎng)志氣的資格！國(guó)家是人民的國(guó)家，人民應(yīng)該是國(guó)家的主人而不是統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的奴隸！尤其是五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)使人們看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，看清了當(dāng)權(quán)政府的真實(shí)面貌，不能維護(hù)正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生、賣國(guó)求榮，這樣無能的政府，給不了國(guó)家希望，也給不了人民幸福！

覺醒了的人要自己決定自己怎樣活！科學(xué)與民主的大旗豎起來！人民要自己當(dāng)家做主人！依據(jù)中國(guó)的國(guó)情，人民一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，這正是工人的意愿！擺脫剝削，過上安定的生活，不再流離失所，這正是農(nóng)民所期望的！

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動(dòng)歷史進(jìn)程的光芒，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了改造舊中國(guó)的使命！一邊認(rèn)識(shí)自己一邊認(rèn)識(shí)社會(huì)，他們?cè)谇笾剿髦谐砷L(zhǎng)，終于在1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級(jí)反抗封建主義資本主義帝國(guó)主義，推翻萬惡的舊社會(huì)，直至建立起人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)！經(jīng)過歷史無數(shù)事實(shí)證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。

特別感慨先輩們無私忘我的付出，一邊教書一邊做學(xué)問，一邊辦報(bào)刊雜志一邊探索救國(guó)出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無分文，看見街上一個(gè)孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法給孩子治病。有一次一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)費(fèi)，他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢給了學(xué)生交學(xué)費(fèi)。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出，我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷，對(duì)學(xué)生對(duì)工人對(duì)朋友的點(diǎn)滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人，我深深為之感動(dòng)。他并不富有，但是他心中只想別人過得好，是無我助他的精神！陳獨(dú)秀不懈探索救國(guó)之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻(xiàn)出了年青而寶貴的生命！

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國(guó)革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨成立；沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)的成立，他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人，是當(dāng)之無愧的時(shí)代先鋒！

先輩們理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著，一心為救國(guó)家于紛亂而斗爭(zhēng)，為救人民于水火而奮斗！他們是為國(guó)家、人民、民族而活。整整一個(gè)世紀(jì)過去了，追憶往昔，再面對(duì)當(dāng)下，又何嘗不是一個(gè)覺醒的年代？

在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)今人民生活水平大大提高了，社會(huì)上卻有許多人不知道該怎樣活了？投機(jī)取巧的人被認(rèn)為很有本事，無私奉獻(xiàn)的人被說成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知？有多少人每天追名逐利不擇手段？為自己的一點(diǎn)私欲而損公肥私？有多少人因貪欲而身陷債務(wù)泥潭？有多少年輕人因?yàn)閷W(xué)業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活？有多少人為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭？有多少兄弟相殘多少夫妻反目？

百年初心，世代存續(xù)，永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來的來之不易的社會(huì)主義新中國(guó)。在現(xiàn)階段，中國(guó)特色社會(huì)主義要富強(qiáng)、民主，更要和諧、幸福，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)更要注重精神文明。讓我們從自己做起，有意識(shí)地去付出和奉獻(xiàn)，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂，給社會(huì)風(fēng)氣添一抹美麗清新。會(huì)有許多人在金錢私欲中醒來，在情感糾葛中醒來，從各種各樣的痛苦中醒來，醒過來就會(huì)決定要怎么活就不再迷茫！醒過來就沒有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)！醒過來就會(huì)彼此去喚醒，一起健康一起快樂一起享受新時(shí)代的無限美好！

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年興則國(guó)家興，青年是整個(gè)國(guó)家的未來和希望，就如同一百年前的先進(jìn)愛國(guó)青年一樣。然而當(dāng)今社會(huì)，許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無志向，這怎么能成為國(guó)家的脊梁，承擔(dān)起強(qiáng)國(guó)的重任呢？李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其天涯之生”。青年是社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展的中流砥柱！當(dāng)代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢(mèng)中了，如今世界局勢(shì)紛繁復(fù)雜，我們必須“覺醒”起來，勿忘歷史，永葆初心！擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大志向，艱苦奮斗，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家棟梁，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

共產(chǎn)黨員要時(shí)刻銘記先輩們的教誨，在新時(shí)代奮進(jìn)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用，做群眾的表率，做一名合格黨員，為人民、國(guó)家、民族以終為始、不忘初心，以夢(mèng)為馬、不負(fù)韶華！

集團(tuán)全員從黨的歷史中應(yīng)深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學(xué)好用好黨史，不斷從黨史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，補(bǔ)足精神鈣片，增強(qiáng)前行精神動(dòng)力，在崗位堅(jiān)守中為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)全部智慧和力量，為集團(tuán)的發(fā)展再立新功。

《覺醒年代》畫面再現(xiàn)歷史，喚醒靈魂，激勵(lì)全民，英雄先烈雖身已千古，但他們的音容笑貌精神信仰穿越時(shí)空依然存在。吾輩當(dāng)感其心承其志，在新時(shí)代的陽光下，自強(qiáng)不息！在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，竭盡所能為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福、為實(shí)現(xiàn)中華民族二個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感3000字精選2篇，僅供參考。

覺醒年代觀后感(篇6)

恰同學(xué)少年，覺醒中國(guó)

何書宇

2021年適逢建黨百年，我有幸看了不少有教育意義的電視劇和電影，其中讓我觸動(dòng)最深的是《覺醒年代》這部電視劇。它講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，以及毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的光輝歲月。

李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅這些鼎鼎大名的人物，我以前都是在歷史書和文學(xué)書中有所了解，而在這部劇中，我看到了李大釗的堅(jiān)定果敢，陳獨(dú)秀的個(gè)性張揚(yáng)，魯迅的卓爾不群，胡適的儒雅淡定，毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，陳延年、陳喬年的書生意氣……他們不再是歷史書上一個(gè)名字，而是一個(gè)個(gè)有血有肉、個(gè)性鮮明、有理想有信仰、不畏犧牲、追求真理的人物。

在這部劇中，我第一次認(rèn)識(shí)了陳延年和陳喬年這兩位風(fēng)華正茂的青年。他們雖然是陳獨(dú)秀的兒子，但是卻缺少父親的陪伴，父親希望他們靠自己的力量去創(chuàng)造前途。他們?cè)谕饷媲诠€學(xué)，經(jīng)常衣衫襤褸、蓬頭垢面，吃的是發(fā)霉的硬燒餅，喝的是自來水。明明他們可以服個(gè)軟，跟著姨母回去吃著香噴噴的包子，喝著暖胃的熱湯，但他們卻偏偏為了爭(zhēng)一口氣而選擇獨(dú)立自主。盡管生活已經(jīng)很苦，但他們從來沒有忘記過幫助別人。他們?cè)诖a頭打工的時(shí)候，為一位因干活慢而被毆打的工友打抱不平；在擺地?cái)偟臅r(shí)候，撿到了一大筆的錢，不僅沒有將錢據(jù)為己有，反而擔(dān)心丟錢的人著急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出現(xiàn)，最終將錢物歸原主。后來，他們?cè)诟赣H的影響下走上了革命的道路。1927年和1928年，陳延年和陳喬年相繼獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們獨(dú)立自強(qiáng)、吃苦耐勞、為了黨和國(guó)家奉獻(xiàn)生命的高貴品質(zhì)以及樂于助人、拾金不昧的善良本性不僅令人動(dòng)容，還值得我們學(xué)習(xí)。陳延年和陳喬年才是我們當(dāng)代青少年最該追隨的偶像。

陳喬年就義前留下一句話：讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！是啊，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。作為21世紀(jì)的青少年，我們過著衣食無憂的幸福生活，享受著現(xiàn)代科技帶來的各種便利，我們要切記如今的和平、幸福生活來之不易，這是用無數(shù)英雄的鮮血換來的盛世。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的教誨，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗！

覺醒年代觀后感(篇7)

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國(guó)弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場(chǎng)方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場(chǎng)景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。

劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長(zhǎng)辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場(chǎng)找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國(guó)語言，翻譯“四書”向西方傳播中國(guó)文化，在北大解聘不合格的英國(guó)教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見，在國(guó)家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場(chǎng)談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國(guó)人只有團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動(dòng)的場(chǎng)面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場(chǎng)景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮?，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>

覺醒年代觀后感(篇8)

梁雅萱

1919年初，以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，因?yàn)?919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景全展現(xiàn)了出來。

1915年9月15日陳獨(dú)秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志，高舉“民主”、“科學(xué)”大旗，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！缎虑嗄辍吩诋?dāng)時(shí)一些思想先行者的帶動(dòng)下影響了一大批新青年和愛國(guó)知識(shí)分子，他們探索中國(guó)的出路，為五四運(yùn)動(dòng)打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時(shí)傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺醒。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。陳獨(dú)秀先生到北大助力，還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨(dú)秀等人共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

在這部電視劇中有一個(gè)場(chǎng)景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開北京，流亡江南。他深入社會(huì)底層，苦苦追尋新的救國(guó)之路。一個(gè)聲音在他心中越來越清晰：僅靠移植西方政治制度難以救中國(guó)，要從根本上改造中國(guó)，除了文化啟蒙和思想覺醒，更要找到符合中國(guó)實(shí)際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無數(shù)個(gè)坎坷，為的就是傳播新文化，喚起民族覺醒，救治中國(guó)。

在《覺醒年代》中有些人也是反對(duì)新文化的，如辜鴻銘先生在北大一直反對(duì)新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊，但他們依然在尋找救治中國(guó)的方法。李大到流亡江南還在找救國(guó)之路，陳獨(dú)秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對(duì)，北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因?yàn)橹挥行挛幕绕?，民族思想才能覺醒。我想五四運(yùn)動(dòng)能取得勝利先輩們也有很大的功勞，如陳獨(dú)秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。

看完《覺醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理，先輩們?yōu)榱司戎沃袊?guó)不怕任何打擊困難，他們用自己的努力和英勇堅(jiān)持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承，因?yàn)樾挛幕尼绕饘?duì)五四運(yùn)動(dòng)的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅(jiān)持。好好學(xué)習(xí)，銘記歷史長(zhǎng)大成為對(duì)國(guó)家有用的人，不枉費(fèi)前輩們的努力，砥礪前行！

作為新時(shí)代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來，今年是建黨100周年，我國(guó)已經(jīng)安邦定國(guó)，繁榮富強(qiáng)了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集！

覺醒年代觀后感(篇9)

陳獨(dú)秀，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東評(píng)論陳獨(dú)秀在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的地位，為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。

李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會(huì)主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國(guó)革命者是“奉德國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號(hào)”。

經(jīng)過理論的學(xué)習(xí)與思考、傳播與討論，以及學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時(shí)期的中國(guó)歷史可以說是“風(fēng)云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會(huì)等各方面的問題。辜鴻銘、黃侃等的復(fù)古派，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)一派，還有軍閥、政府、學(xué)生、工人都一起參加于這個(gè)亂世中。通過《覺醒年代》，不僅讓我切身感受風(fēng)云變幻的時(shí)代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價(jià)值觀。

覺醒，即思想的覺醒、文化的覺醒，那個(gè)年代無疑是混亂的，但那批有為之士領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)思想的覺醒，為青年樹立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學(xué)”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個(gè)時(shí)代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預(yù)政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過，青年一代，就應(yīng)像周總理說的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開啟新的宏偉時(shí)代。

覺醒年代觀后感(篇10)

重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播?！队X醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……

此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛國(guó)情懷，傳播愛國(guó)愛黨，艱苦奮斗的正能量。

五四運(yùn)動(dòng)中，無數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅?，?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹一身正

每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！

覺醒年代觀后感(篇11)

自強(qiáng)不息，不辱時(shí)代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來，中國(guó)人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國(guó)。

“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！泵鎸?duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的口號(hào)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開端，也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期?！币话倌昵埃澳详惐崩睢毕嗉s建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國(guó)有我！

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2023覺醒年代觀后感14篇

幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了一篇涉及“覺醒年代觀后感”的文章供大家參考，寫作品名觀后感時(shí)如何抓住原作的精髓呢？電影中精彩的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共情，大家或多或少都沉迷于優(yōu)秀的影視作品。觀后感可以作為評(píng)判作品好壞的依據(jù)之一，希望閱讀本文能夠增強(qiáng)您的自信心！

覺醒年代觀后感 篇1

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！?/p>

——魯迅

一個(gè)充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)，為中國(guó)社會(huì)尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人?！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時(shí)代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭(zhēng)，勇于用文化武裝自己，在國(guó)家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，用血肉拯救民族于危亡！茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個(gè)個(gè)鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強(qiáng)烈的民族情懷，以堅(jiān)定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國(guó)群之良策。”民族憂患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨出世，中國(guó)，才有了未來。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個(gè)時(shí)代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時(shí)刻，卻有著激情、熱血、赤誠(chéng)，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個(gè)時(shí)代，告訴他們：中國(guó)，已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的中國(guó)了?，F(xiàn)在的中國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個(gè)國(guó)泰民安的大國(guó)。中國(guó)的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會(huì)很欣慰吧。

覺醒年代，最美的，是少年立志報(bào)國(guó)，并肩走出黑暗的背影。

覺醒年代觀后感 篇2

盧欣宇

最近，與父母一起觀看了電視連續(xù)劇《覺醒年代》，這部電視劇是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年編排的優(yōu)秀電視連續(xù)劇，主要講述了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，學(xué)術(shù)界中偉大的新文化領(lǐng)袖，啟發(fā)民眾的心智，激發(fā)民眾的熱情，帶領(lǐng)各族各界民眾掀起了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的思想解放運(yùn)動(dòng)。

這部劇中的每一集，我都懷著與那個(gè)時(shí)期的青年一樣激動(dòng)澎湃的心情去觀看的。采用電視劇的形式，將那些寫在書本上毫無生氣的記載，一幕幕的表現(xiàn)出來，帶來的不僅僅是視覺上的享受，更是精神上的滋養(yǎng)?；顫娚鷦?dòng)的人物形象更能讓我感受到革命的偉大。

有人說，自打鴨片戰(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒，中國(guó)人民就開始睡覺了。之后的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華、內(nèi)戰(zhàn)，以及一系列喪權(quán)辱園條約的簽訂，更是讓中國(guó)人開始變得麻木不仁，習(xí)慣了這個(gè)“人吃人”的社會(huì)。

然而，總有人在黑暗中努力地透出一絲光亮，希望通過學(xué)習(xí)西方的武器，制度，來拯救中國(guó)，于是就有了辛亥革命，武昌起義，可無奈，中國(guó)人太消極了，中國(guó)太黑暗了，僅有武器和制度不足以挽救這個(gè)即將沉淪東方大國(guó)。

于是，歷史將時(shí)代的重任交到了思想革命者手里，挑擔(dān)的這個(gè)人叫陳獨(dú)秀。就這樣，一場(chǎng)驚天地泣鬼神的思想革命正式拉開了序幕。

1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，并發(fā)表了《敬告青年》一文。從此挑起了“科學(xué)”和“民主”兩面大旗。他說：“科學(xué)與民主是人類社會(huì)進(jìn)步之兩大主要?jiǎng)恿?。?/p>

很快，他將目光轉(zhuǎn)到了青年身上，堅(jiān)信他們一定能夠改造思想，改造社會(huì)，擔(dān)起國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。于是，他以《新青年》為雜志名，大量出版對(duì)青年有教育意義的文章。如胡適的《文學(xué)改良芻議》，魯迅的第一本白話小說《狂人日記》號(hào)召青年改造思想。洗滌靈魂，推翻舊社會(huì)。

陳獨(dú)秀成立新青年編輯社后，廣招人才，招納賢士，“不拘一格降人才，”在實(shí)行“同人編輯”的同時(shí)，為北大吸納了大批人才，積極從事教育事業(yè)。

在那個(gè)時(shí)代，《新青年》和新青年猶如一顆種子，生長(zhǎng)出思想革命的果實(shí)；猶如一把利刃，直刺向黑暗的社會(huì)；猶如一團(tuán)火種，毀滅黑暗，照亮光明。

他們徹夜苦讀，決心探索出一條救國(guó)救民的道路；他們振臂高呼，喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音；他們向上向善，充滿青春之朝氣；他們自強(qiáng)不息，拼搏在那個(gè)覺醒的年代。

因?yàn)樗麄兩硖幠莻€(gè)覺醒的年代，他們正朝氣蓬勃，他們不救國(guó)，誰來救國(guó)？

因?yàn)樗麄兗缲?fù)住人，他們要改造思想，要獨(dú)立人民的思想。自由人民的精神。

因?yàn)?，他們知道，他們生則國(guó)家生，他們死則國(guó)家死，他們覺醒，國(guó)家亦覺醒。

以上是網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感1500字精選8篇，僅供參考。

覺醒年代觀后感 篇3

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務(wù)活動(dòng)

2014年11月28號(hào)上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡(jiǎn)稱管院志管）的志愿者們?cè)陂T口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問題。

到達(dá)目的地后，因?yàn)槔蠋煕]來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時(shí)，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個(gè)人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請(qǐng)學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進(jìn)入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進(jìn)里間，墻上掛著蔡元培幼時(shí)住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時(shí)，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國(guó)時(shí)的照片展示處，這里記錄了他在德國(guó)的學(xué)習(xí)生活：他在德國(guó)修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等

管院志管中心秘書部制

各個(gè)方面。這足以看出當(dāng)時(shí)的蔡元培已把救國(guó)救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，探索強(qiáng)國(guó)之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵(lì)民國(guó)學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報(bào)效祖國(guó)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)造就了許多杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個(gè)門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時(shí)，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績(jī)不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長(zhǎng)，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)別人的貢獻(xiàn)！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國(guó)土，成立愛國(guó)社，成立光復(fù)會(huì)；保障民權(quán)，反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治??每一項(xiàng)成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個(gè)稱號(hào)卻是輕飄飄的，承載不起他對(duì)災(zāi)難中的中華民族的奉獻(xiàn)之重。在歷史的長(zhǎng)河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國(guó)民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對(duì)蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動(dòng)有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

管院志管中心秘書部制

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對(duì)舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，而后來的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀(jì)律到制度再到思想的一個(gè)奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運(yùn)動(dòng)間，影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說過：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉?！痹谒磥?，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽；青年，與社會(huì)，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時(shí)代，是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部近年來備受關(guān)注的電視劇，該劇講述了清朝末年至民國(guó)初年的歷史背景下，一群年輕人在東北抗?fàn)幦毡厩致哉叩墓适?。作為歷史題材劇集中的一件佳作，該劇不僅讓人們更加深入地了解了中國(guó)近代歷史，也為觀眾們展現(xiàn)了新時(shí)代青年的勇敢和智慧。在這里，我將從三個(gè)方面闡述自己對(duì)《覺醒年代》的觀感和思考。

首先，對(duì)我來說，《覺醒年代》最為突出的一個(gè)特點(diǎn)就是劇情緊湊。通過小人物的經(jīng)歷和掙扎，不僅勾勒出了重大歷史事件，同時(shí)也描述了那個(gè)時(shí)代普通人的生活狀態(tài)和精神面貌。觀看該劇，我深刻地體會(huì)到了那個(gè)時(shí)代的艱難和慘痛。比如，主人公周末（飾演者：肖戰(zhàn)）因?yàn)榫芙^日本人的追求而喪命，他的革命朋友們?yōu)榱司S護(hù)正義，也經(jīng)歷了許多艱險(xiǎn)。這些都表現(xiàn)出了年輕人的熱血壯志和堅(jiān)定信仰，也為我們塑造出了一群性格鮮明、才華橫溢的革命先驅(qū)，讓我們更好地理解了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌。

其次，我以為，《覺醒年代》還反映了中國(guó)近代社會(huì)的多重矛盾。在那個(gè)時(shí)代，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，東和西，封建和資本主義等矛盾交織，為革命者的奮斗增加了不小的難度。在這些觀念上的斗爭(zhēng)中，革命者必須經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，并克服自身思想觀念的落后，學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)事物和新興思潮。比如，周末是一個(gè)既堅(jiān)定又渴望愛情的革命者。他發(fā)現(xiàn)自己與侵略者的觀念和行為都不同，因而努力提升自己的知識(shí)和修養(yǎng)，以更好地服務(wù)于新時(shí)代的革命事業(yè)。這種革命精神和執(zhí)著，正是《覺醒年代》給我們展現(xiàn)的。

最后，這部電視劇也反映了近代中國(guó)對(duì)于國(guó)家和人民的重大選擇。為了擺脫外來侵略者的殘暴統(tǒng)治，革命者們只有勇敢地選擇堅(jiān)決抵抗。在歷史的壓力和種種限制下，他們卻不曾退縮，終究取得了最后的勝利。這種能夠克服困難和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢冀K銘刻在人們的心底，不論在什么時(shí)代，都可以作為前進(jìn)的動(dòng)力和信仰。

總的來說，《覺醒年代》是一部反映中國(guó)近代歷史和人民精神的佳作。在其推出之后，不僅受到了廣泛的贊譽(yù)，而且也引發(fā)了更多的思考和討論。我相信，這部電視劇會(huì)像一面鏡子一樣，反映出我們身邊的社會(huì)和人性。在觀看的過程中，我們會(huì)被歷史沉淀下來的故事和角色所打動(dòng)，并從中獲得新的認(rèn)識(shí)和啟示。我也希望，更多的年輕人能夠抱著堅(jiān)定信仰，追求真理和進(jìn)步，為中國(guó)的美好明天奮斗不息。

覺醒年代觀后感 篇6

張欣悅

“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！边@是李大釗先生在《青春》中送給全國(guó)青少年的話。

百年前的中國(guó)，是黑暗的，是腐朽的，是被洋人看不起的。在第一次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó)，理應(yīng)將對(duì)山東的控制權(quán)歸還給中國(guó)，但日本卻要求把山東的控制權(quán)交由他們手中。中國(guó)不僅沒有受到戰(zhàn)勝國(guó)的優(yōu)遇，反而被要求在那喪權(quán)辱國(guó)的巴黎合約上簽字。美英法等國(guó)為了建立國(guó)際聯(lián)盟，堂而皇之地通過了日本的請(qǐng)求。中國(guó)的外交失敗迅速傳入國(guó)內(nèi)。主權(quán)至上，分寸必爭(zhēng)，正如李綱所說：“祖宗疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸與人?！?919年5月4日，北京13所學(xué)校的3000多名學(xué)生為反對(duì)北洋軍閥政府的賣國(guó)行徑舉行示威游行，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，要求中國(guó)外交部的代表團(tuán)拒絕在巴黎合約上簽字——這就是著名五四青年愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。自古英雄出少年，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以青年為先鋒的反帝、反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，它不僅推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，還為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上的準(zhǔn)備。

習(xí)近平總書記說：“青年要敢于做先鋒，而不是做過客，當(dāng)看客?！卑倌昵暗闹袊?guó)青年愿意為了祖國(guó)而奮斗，百年后的中國(guó)青年亦是如此。

2020年初，新冠疫情的暴發(fā)，一大批醫(yī)護(hù)人員站在抗議一線，她們用血肉之軀筑起了一道“鋼鐵長(zhǎng)城”。她們多為90后和00后的青年，年紀(jì)輕輕的她們就扛起了“保家衛(wèi)國(guó)”的重任。

如果奇跡有顏色，那一定就是中國(guó)紅。在剛剛結(jié)束的2020年東京奧運(yùn)會(huì)中，中國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒們奮力拼搏，不斷創(chuàng)造佳績(jī)。例如21歲的清華學(xué)生楊倩憑借精湛的技術(shù)和穩(wěn)重的內(nèi)心獲得了東京奧運(yùn)會(huì)的首枚金牌；14歲的少女全紅嬋更是全力以赴，以5輪中3輪滿分的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)拔得頭籌。勇往直前，不怕困難，未來可期，這才是中國(guó)青年該有的模樣！

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。泱泱華夏五千年，百年崢嶸歲月！回首這100年，一代又一代的青年人為了祖國(guó)事業(yè)而奮斗。從任人宰割、山河破碎到香港、澳門回歸，山河無恙，國(guó)泰民安。華夏兒女的一次又一次團(tuán)結(jié)，一回又一回奮斗，我們深知幸福生活來之不易。

山河雖無恙，吾輩自當(dāng)強(qiáng)。讓我們以青春為資本，壯青年之大志！

覺醒年代觀后感 篇7

看完第六集的覺醒年代，我的感悟不可謂不多。今天，就由我為大家重點(diǎn)講述我對(duì)覺醒年代第六集的感悟。

故事的開頭，陳獨(dú)秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應(yīng)蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，并把《新青年》搬到北京。但陳獨(dú)秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們?cè)诓淘喟l(fā)表就職演講前就在臺(tái)下對(duì)陳獨(dú)秀議論紛紛，并當(dāng)眾進(jìn)行嘲諷、貶低。在之后的教工會(huì)議上，辜教授更是拒絕為陳獨(dú)秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨(dú)秀的學(xué)歷、學(xué)術(shù)專著，與陳獨(dú)秀展開激烈的爭(zhēng)論。最后，故事以蔡元培阻止兩人爭(zhēng)吵，正式開會(huì)結(jié)尾。

在這一集里，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學(xué)的就職演講。這個(gè)演講不長(zhǎng)，只有短短的六分鐘，但其中的內(nèi)容引人深思。他提出的第一個(gè)觀點(diǎn)是“抱定宗旨”，并指出“宗旨不可以不大”，號(hào)召我們要愛惜光陰，孜孜求學(xué)，不能考試一結(jié)束就將書籍束之高閣。我們的學(xué)習(xí)自然也需要抱定宗旨，不能為了讀書而讀書，處處敷衍了事，要為了追求學(xué)問而讀書。他提出的第二個(gè)觀點(diǎn)是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會(huì)風(fēng)氣所影響，要嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待和修養(yǎng)自己的品行，去扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，這樣國(guó)家才能強(qiáng)盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強(qiáng)自己的德行培養(yǎng)，不與社會(huì)不良人士同流合污。達(dá)到北郊公民素養(yǎng)、精英品質(zhì)的育人目標(biāo)。第三個(gè)觀點(diǎn)是“尊敬師友”，要坦誠(chéng)相見，開誠(chéng)布公，相互勉勵(lì)。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點(diǎn)，這也是我們?cè)谶M(jìn)入18班這新集體后一定要做的。

令我印象最深的第二件事陳獨(dú)秀追求思想變革的決心。他明知道自己學(xué)歷不夠，會(huì)成為眾人攻擊的重點(diǎn)。但他毅然走上了把新文化帶進(jìn)北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國(guó)才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學(xué)習(xí)他那種不怕困難，求真務(wù)實(shí)的精神，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇8

在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無窮。

《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏?guó)心與自覺心》中發(fā)表:“國(guó)人無愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無自覺心者，其國(guó)必殆。二者無懼，國(guó)必不國(guó)。”所以青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。

觀《覺醒時(shí)代》有感七

《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅?富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇9

建黨一百周年期間，許多歌頌愛國(guó)主義的電視劇一擁而來，其中《覺醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀看，都令我感慨萬千。

“在黑暗時(shí)代不反抗，意味著同謀?！碑?dāng)我看到這句話，腦海中便不自覺地聯(lián)想到“民國(guó)，清末”那個(gè)黑暗封建的時(shí)代，卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。

在封建落寞的年代里，人人貪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不見希望，黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡，可祖國(guó)的土地早已躺滿族人的尸體，國(guó)土之上彌漫的是一片死寂，民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無志青年。眾生皆嘆中國(guó)之未來，在封建的年代里，哪還看得到一絲光亮?

然而亂世出英雄，英雄不問出處。在中國(guó)危急存亡的時(shí)刻，一批有志青年覺醒，于萬人之中點(diǎn)亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動(dòng)，是他們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺醒，是他們用生命點(diǎn)亮了前進(jìn)的道路，也照亮了祖國(guó)的未來。

反觀今日，和平年代的盛世局面離不開先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來的榮耀。因此我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。青年一輩肩負(fù)著祖國(guó)的未來，是祖國(guó)前進(jìn)的明燈。

如魯迅所言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火，此后如竟沒有炬火，我就是的光。”

我愛著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。

覺醒年代觀后感 篇10

《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇主要以192021《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥母患疑贍?、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇11

原來政治書上需要我們死記硬背的東西，曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書上的紙張?zhí)^單薄，寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，張勛“辮子軍”進(jìn)京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟，無知的民眾爭(zhēng)相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們?cè)谔剿鬟^程中的艱難，但他們不畏艱難險(xiǎn)阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲，一個(gè)26歲，正是人生中最好的年華，他們?cè)陲L(fēng)雨和苦難中來，如陽光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。

生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國(guó)土淪喪的背景下最終勝利，才更像是癡人說夢(mèng)，原來，我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果，當(dāng)漢奸的想不到會(huì)有今天，而成為英雄歷史的那些人，其實(shí)他們大約也是想不到的，直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅(jiān)定的信仰是這個(gè)意思，原來我一直知道他們偉大，卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場(chǎng)，他從風(fēng)雨中來，如陽光般耀眼，他看到了這些苦難，他記在了心中，而他也改變了這種現(xiàn)狀。

而革命人士的愛情也令人動(dòng)容，陳獨(dú)秀的夫人高君曼，北女師的高材生，她有文藝女青年的浪漫，也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭，“憨坨”和“姐”的絕美愛情，趙仞蘭不識(shí)字，是個(gè)地道的村姑，但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人，在新舊文化沖擊的時(shí)代，他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性，他們后來也算恩愛白頭到老。

還有人血饅頭，死刑犯被殺時(shí)周圍人是漠然的，人死后卻有一群人沖上去，爭(zhēng)搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過這個(gè)詩的，但當(dāng)時(shí)感觸并不深，直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適，如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子，嫁公雞，窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治，救國(guó)迫在眉睫，卻找不到良策，共和國(guó)的探索艱險(xiǎn)仍然歷歷在目。

他們的犧牲沒有白費(fèi)，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱華夏，代代出人才，中華兒女必將不辱使命，砥礪前行。

他們的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……

覺醒年代觀后感 篇12

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，國(guó)家也推出一部革命歷史題材電視劇《覺醒年代》。主要講述以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷；本劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了100年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

這部劇一下子將我拉回到初高中的歷史課本里，那時(shí)對(duì)偉人的理解只停留在書本表面，是怕會(huì)漏背的考題。而這部劇，每個(gè)人仿佛從課本中鮮活地走出來，還原他們的故事?，F(xiàn)在才懂得，原來歷史書上的寥寥幾行字，就是他們終其一生的信仰。

劇中有太多的細(xì)節(jié)觸碰到我。

婦女拿著剛蘸了斬首示眾青年鮮血的饅頭哭著飛奔回去說自家孩子有救了，魯迅先生面對(duì)這場(chǎng)景時(shí)麻木地頭也不回依舊坐著看書，似乎這些事已成了那時(shí)社會(huì)的常態(tài)，而他已看了太多太多，就此寫出《狂人日記》這樣的著作。

李大釗先生剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無分文，看見街上一個(gè)孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法讓他們夫妻給孩子治?。灰粋€(gè)學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學(xué)生讓趕緊教學(xué)費(fèi)等等。他的一生總是在竭盡所能地去幫助所有遇到的有緣人，這種無我的精神令人感動(dòng)。

陳獨(dú)秀先生出走天津路上看到饑荒無助的百姓而感到痛苦無助，我好像也真的看到了感受到了軍閥統(tǒng)治下百姓苦不堪言的生活，也好像明白了為什么會(huì)踴躍出那么多的愛國(guó)人士。

歷史書上說五四運(yùn)動(dòng)喚起了全民族的覺醒，當(dāng)時(shí)覺得會(huì)有那么夸張么？但是真的而且確確實(shí)實(shí)是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那個(gè)時(shí)代的青年就如星星之火一般，點(diǎn)燃了整個(gè)華夏，也照亮了中國(guó)一條新的道路。

劇中每出現(xiàn)的一個(gè)新人物，我都會(huì)百度他們的生平介紹。有些是堅(jiān)持真理的英烈，有些是教育啟蒙的先生，有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里還能有這么一群優(yōu)秀的人為了尋求真理而打破封建社會(huì)軍閥社會(huì)的種種界限，為中華之崛起奮斗！

目前我為自己是一名入黨積極分子而感到自豪，也更加堅(jiān)定了自己入黨的信念。將學(xué)習(xí)偉人不朽的精神，積極地向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的黨員。用劇中很喜歡的一句歌詞做總結(jié)，“將來治國(guó)平天下，全靠吾輩，大家努力呀，同學(xué)們，明天再會(huì)！”

覺醒年代觀后感 篇13

《覺醒年代》的上映是為了慶祝建黨100周年。放假前就聽說這部電視劇拍得很好，由于沒有時(shí)間我也一直沒有看。去南陽學(xué)習(xí)回來，學(xué)習(xí)了南水北調(diào)精神，我更加地欽佩我們偉大的祖國(guó)，更加堅(jiān)定了入黨的信念，我更想去了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史。

中學(xué)時(shí)代歷史書上也學(xué)過中國(guó)共產(chǎn)黨是如何建立的，但那都是一筆帶過，簡(jiǎn)單地介紹，加上時(shí)間久遠(yuǎn)，在我記憶中有些模糊了?？赐赀@部電視劇，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的建立歷程有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)于陳獨(dú)秀、李大釗等人的名字的記憶更加深刻。

原來共產(chǎn)黨的建立并不是一蹴而就的，它也是一個(gè)探索的過程，并且是前輩們通過長(zhǎng)時(shí)間的探索和實(shí)踐而摸索出來的一條救國(guó)的道路。由陳獨(dú)秀主辦的《新青年》報(bào)刊旨在對(duì)國(guó)人進(jìn)行思想啟蒙教育，以科學(xué)和民主為兩大旗幟，參與者有李大釗、胡適、魯迅等人，他們用激昂的文字喚醒國(guó)民，呼吁他們勇敢地站起來進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)，抵制北洋政府的剝削和壓榨，為自己而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主。他們?cè)诓粩嗵剿骶葒?guó)救民的道路，李大釗最早研究馬克思主義理論，研究俄國(guó)十月革命。為了反對(duì)將山東半島割讓給日本人，拒簽巴黎不平等和約，1919年5月4日由北京各大高校學(xué)生發(fā)起的沿街游行，也就是著名的“五四運(yùn)動(dòng)”，這標(biāo)志著國(guó)人的思想已經(jīng)得到啟蒙，國(guó)人內(nèi)心的愛國(guó)熱情已經(jīng)被點(diǎn)燃，這將是新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由思想啟蒙到投入到戰(zhàn)斗中去，做好隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，只有真正推翻北洋政府才能救中國(guó)，才能改變國(guó)人的命運(yùn)。

如何戰(zhàn)斗，如何將國(guó)人團(tuán)結(jié)起來，那么就需要一個(gè)政黨，需要一個(gè)信仰，在這個(gè)政黨的帶領(lǐng)下，國(guó)人有共同的信仰，心往一處想，勁兒往一處使才能徹底推翻北洋政府，才能取得徹底解放。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間研究馬克思主義理論和俄國(guó)十月革命，陳獨(dú)秀和李大釗不約而同地指出“共產(chǎn)黨”就是他們尋找的政黨，于是有了“南陳北李相約建黨”，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推翻了北洋政府，打倒了日本帝國(guó)主義，解放了全中國(guó)，讓我們的國(guó)家走上了社會(huì)主義道路，才有了我們今天的幸福生活。

這部電視劇給我感觸很深，也很慶幸利用閑暇時(shí)間將這部電視劇看完，不再有以前追完劇之后的空虛感，相反很有成就感。先烈們舍小家為大家的無私奉獻(xiàn)的精神為我所震撼，李大釗將每個(gè)月的工資基本上都救濟(jì)需要幫助的人了，在那個(gè)年代革命先烈滿腦子想的都是國(guó)家，如何拯救國(guó)家，心里裝的都是人民，看到受苦受難的同胞他們悲痛萬分，他們要盡自己的力量去解救人民。有戰(zhàn)斗就有犧牲，看到陳獨(dú)秀的兩個(gè)孩子陳喬年、陳延年為了革命20多歲都?jí)蚜覡奚?，中?guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗去世時(shí)年僅39歲等等，前輩們用他們的生命換來了革命的勝利，在此我不禁也想喊一句“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲”！

看了這部電視劇，聽了習(xí)近平總書記國(guó)慶節(jié)當(dāng)天在北京天安門城樓上的講話，我慶幸我是一個(gè)中國(guó)人，從此我將更愛我的國(guó)家，我將更加珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，我將更加堅(jiān)定加入共產(chǎn)黨的信念，同時(shí)深刻體會(huì)到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)。我將更加努力工作為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)一份力量！

覺醒年代觀后感 篇14

《覺醒年代》是一部圍繞著“人生覺醒”這一主題展開的史詩級(jí)別的電視劇。這部劇帶領(lǐng)觀眾回到了五十年代一片黑暗的社會(huì)背景下，講述了一群年輕人們?cè)诶Ь持谐砷L(zhǎng)、奮斗、覺醒的故事，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史背景。

在觀看《覺醒年代》的過程中，我深深地感受到了作為觀眾的共鳴，也對(duì)于這部劇中所呈現(xiàn)出的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的思考與觸動(dòng)。以下是我的一些看法：

首先，這部劇呈現(xiàn)出了一群年輕人在面對(duì)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下不斷地成長(zhǎng)壯大的過程。與現(xiàn)在的社會(huì)相比，五十年代的社會(huì)可謂是黑暗險(xiǎn)惡，人民生活極其困苦，各種社會(huì)問題層出不窮，年輕人們的前途不明，前途黯淡。但是這些年輕人們并沒有放棄自己的夢(mèng)想和希望，他們通過在學(xué)習(xí)、工作、家庭中的種種努力，逐漸領(lǐng)悟到了人生的真諦，找到了自己的方向。在這個(gè)過程中，他們歷經(jīng)重重挫折，也成長(zhǎng)了許多。這種精神，也啟示著我們?cè)诶Ь持幸獔?jiān)持自己的信念和夢(mèng)想，要堅(jiān)持努力去創(chuàng)造更加美好的明天。

其次，這部劇中每一個(gè)角色都有著各自的性格和人生觀。譬如說，白小純的堅(jiān)韌、李致勛的集體主義、葉高峰的獨(dú)立思考等等，這些人物的形象與人生觀相得益彰，唯一一群年輕人共性的特點(diǎn)是：他們相信，只要努力，就有機(jī)會(huì)成功，就有機(jī)會(huì)改變自己和家庭的命運(yùn)。這也正是我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該堅(jiān)持的信念。得以夢(mèng)想，建立理想的人生觀，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該秉持的。劇中的人物性格和人生觀的設(shè)置非常到位，與觀眾心靈的共鳴產(chǎn)生了巨大的影響。

最后，這部劇所呈現(xiàn)出來的，不僅是那個(gè)特殊年代的歷史故事，更多的是一些具有普遍性的人生道理和觀念。這些道理和觀念，無論在當(dāng)今還是過去，都具有廣泛的適用性。像是在這部劇中，每一個(gè)角色都有著自己的成長(zhǎng)歷程，每一個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)和缺陷，但是他們都在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，嘗試著超越自己，達(dá)到更高的人生目標(biāo)。這種不放棄的精神和對(duì)未來的信心，是一種非常寶貴的財(cái)富。

綜上所述，觀看《覺醒年代》這部電視劇，我受到了巨大的啟示和觸動(dòng)，我更加確信，只要我們不斷地堅(jiān)持努力和超越自己，我們都能夠創(chuàng)造出自己的成功之路，為自己和家人創(chuàng)造出更加美好的未來。

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覺醒年代觀后感(篇1)

實(shí)現(xiàn)“無我”需先搞懂“自我”

翻開《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對(duì)意大利眾議長(zhǎng)菲科的突然發(fā)問，習(xí)近平總書記用堅(jiān)定的目光和真摯的回答向世界傳達(dá)了一位大國(guó)領(lǐng)袖的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人誠(chéng)摯承諾的初心回望，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部務(wù)必要對(duì)自己進(jìn)行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識(shí)、強(qiáng)化黨員作為中搞懂自我，實(shí)現(xiàn)“無我”。

實(shí)現(xiàn)無我首先要看清自我。習(xí)近平總書記2013年在菏澤座談時(shí)，他曾給在場(chǎng)的市、縣委書記念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”一百多年前，在民族飄零的關(guān)鍵時(shí)刻，十月革命的一聲炮響為中國(guó)送來了馬克思主義，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的進(jìn)步青年帶著億萬人民的希望寄托，審時(shí)度勢(shì)，創(chuàng)造性地成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，挑起了復(fù)興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護(hù)，中華民族才在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時(shí)候都要搞清楚，中國(guó)共產(chǎn)黨來自于人民，也必將要服務(wù)于人民，我們永遠(yuǎn)都是人民的勤務(wù)員。

實(shí)現(xiàn)無我必須要牢記自我。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅(jiān)守。在這個(gè)奮斗過程中有人會(huì)心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過遙遠(yuǎn)，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實(shí)現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯(cuò)誤思想，歸根結(jié)底，是沒有樹牢黨員意識(shí)。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。或許實(shí)現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時(shí)不能缺少你我。眼下，第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)在即，作為一名新時(shí)代黨員干部決不能在思想上開小差，要時(shí)刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時(shí)刻區(qū)分自己和普通群眾的本質(zhì)區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福上來，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實(shí)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)無我關(guān)鍵要奉獻(xiàn)自我?！盀槿嗣穹?wù)”不是一句空洞的口號(hào)，而應(yīng)是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了每一位黨員都應(yīng)是無私的奉獻(xiàn)者。習(xí)近平在不同場(chǎng)合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權(quán)，就要為民辦事。十八大以來，多少貪官污吏因?yàn)樽谥夹叛鋈笔ФZ鐺入獄。面對(duì)誘惑，面對(duì)名利，宗旨如何得到踐行，信仰如何實(shí)現(xiàn)永續(xù)，對(duì)一名合格的共產(chǎn)黨人來說，必須要有一顆甘于奉獻(xiàn)，不辭辛苦的心。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有為民造福的思想覺悟。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍(lán)圖，廣大黨員干部務(wù)必要傳承好黨的奉獻(xiàn)精神，用好手中的公權(quán)力，以更加果敢的擔(dān)當(dāng)，更加奮發(fā)的作為，在為民服務(wù)的道路上綻放出自己的人生光彩。

覺醒年代觀后感(篇2)

前幾天，我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。

影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國(guó)后到中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過描述近代中國(guó)的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國(guó)，無數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國(guó)強(qiáng)國(guó)所作出的努力和犧牲。

中國(guó)共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國(guó)運(yùn)昌隆，氣壯山河;100年前，中國(guó)共產(chǎn)黨為黑暗的中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!

現(xiàn)在，我們?nèi)珖?guó)的黨員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人，這是多么輝煌的成績(jī)!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。

通過觀看《覺醒年代》，我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家無私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國(guó)愛黨的高尚品質(zhì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

覺醒年代觀后感(篇3)

“我只愿中國(guó)青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭?！?/p>

——題記

“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁?！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會(huì)各界人士好評(píng)，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。

正如魯迅先生所言：“中國(guó)自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁。”那個(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國(guó)人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為那個(gè)久病難治的中國(guó)尋求一點(diǎn)的出路。

在劇中，被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn)?；李大釗先生扎根群眾，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨(dú)秀一生不懈探索救國(guó)救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀，扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)；辜鴻銘先生以國(guó)為大，致力于翻譯事業(yè)……

希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來路。

我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮?，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也?；赝啻耗暝?，你能看到導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國(guó)家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。

“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福?！鄙倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩，創(chuàng)造未來的新征程。

覺醒年代觀后感(篇4)

“進(jìn)前而顧后，背黑暗而向光明”。

那個(gè)時(shí)代的人們，總是熱忱而又真摯，認(rèn)真且一絲不茍地為那個(gè)時(shí)代謀出路，努力尋找一條真正可以救國(guó)救民的道路。

李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應(yīng)該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個(gè)徹頭徹尾的“傻子”。他會(huì)路見不平挺身相助；會(huì)為工人、學(xué)生等窮苦的人們提供幫助不計(jì)回報(bào)，哪怕這樣他會(huì)實(shí)現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個(gè)特別溫良的人，他就是“溫良的中國(guó)人”的典型例子。

也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時(shí)事新聞；使得他人也愿意接近他。

李大釗先生可以說是最早研究俄國(guó)十月革命并將馬克思主義引進(jìn)中國(guó)并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣?huì)的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預(yù)言家”。

在那個(gè)有良知、有學(xué)識(shí)的中國(guó)人們尋找前路、“藥方”的時(shí)代，李大釗先生敏銳地找準(zhǔn)了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關(guān)心基層的勞動(dòng)人民，清楚地知道勞動(dòng)人民才是中國(guó)最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動(dòng)輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個(gè)道理。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨蚶畲筢撓壬喽鄬W(xué)習(xí)，做一個(gè)向上、向善的好青年。

覺醒年代觀后感(篇5)

暑期的時(shí)候，在姥姥家度暑假，跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。

在看這部劇之前，我無法相信，原來我生活的這個(gè)國(guó)家，曾經(jīng)是那么混亂，封建。原來有一群人，他們畢生都在為救國(guó)奮斗，甚至犧牲。而我，對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普，寥寥幾句概括了這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的那些人是誰，是怎樣的人。

印象深刻的就是魯迅出場(chǎng)時(shí)，目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí)，我震驚了，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，群眾思想是多么無知，會(huì)相信如此荒謬的事！看客的冷漠，社會(huì)的封建，令我沉思，也令我相信，在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說出“這國(guó)，沒法救了”的言論了。

當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí)，他的妻子高君曼一邊撕著紙，一邊擦拭著眼淚，卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說：“你是什么樣的人，我比誰都清楚，我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚，那我就不是你要找的高君曼！”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動(dòng)。

最后，便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國(guó)時(shí)了。上一秒，這兩個(gè)少年，背對(duì)陽光地踏上了去法國(guó)的郵輪。下一秒他們，腳底染著鮮血，蓬頭垢面，傷痕累累，手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前，他們從未懼怕，在陰森的刑場(chǎng)上，他們目光堅(jiān)定。陳延年，臨刑前，寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死，年僅29歲。弟弟陳喬年，臨刑前大吼道“就讓我們的后輩，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這部劇播出后，為了紀(jì)念他們，合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花，直行后便通往繁華大道。

劇的后半段，先生們都陸續(xù)離開，看著每個(gè)人的平生簡(jiǎn)介，幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。

我想，我見過先生們，在書中，在過去，在未來……

覺醒年代觀后感(篇6)

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人"(魯迅)！

——題記

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比地激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無窮。

中國(guó)GCD的100年艱苦輝煌，60余年的國(guó)運(yùn)昌隆，氣壯山河；100年前，中國(guó)GCD為黑暗的中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！

《覺醒年代》講述了新文化運(yùn)動(dòng)所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年前中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且漫漫探索，探索著改造舊中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏?guó)心與自覺心》中發(fā)表：“國(guó)人無愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡；國(guó)無自覺心者，其國(guó)必殆。二者俱無，國(guó)必不國(guó)”。所以青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家、社會(huì)和人民的能力，在其中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。做勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，讓五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓偉大復(fù)興之路在新時(shí)代青年腳下越走越寬廣。

覺醒年代觀后感(篇7)

暑假，我讀了一本黨史學(xué)習(xí)類書，書名是《細(xì)說覺醒年代》。講述了中國(guó)是如何由一個(gè)半殖民半封建制的國(guó)家覺醒的故事。

其中有一個(gè)人物給我留下了深刻印象。

辜鴻銘，生于南洋馬來西亞，名辜湯生，字鴻銘。一生學(xué)貫中西，被故人稱之為清末怪杰、清末狂儒。他精通9國(guó)語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國(guó)第一人。

1867年，年幼的辜鴻銘準(zhǔn)備前往英國(guó)留學(xué)時(shí)，父親來到祖先的碑前，告誡他：無論你走到哪里，就算你身邊是德國(guó)人、法國(guó)人還是英國(guó)人，你都不能忘了，自己是中國(guó)人!

經(jīng)過漫長(zhǎng)的旅途，他終于到達(dá)英國(guó)。年幼的他如饑似渴地學(xué)習(xí)知識(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)被英國(guó)著名的愛丁堡大學(xué)錄取。他用英文寫的文章連英國(guó)人都贊嘆不已。他完成學(xué)業(yè)后，出發(fā)來到了馬來西亞，偶遇語言大師馬建忠。通過和他的深談，辜鴻銘的思想發(fā)生了很大變化。他決心返回中國(guó)，潛心研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。從此走上了宣傳中國(guó)文化，嘲諷西學(xué)著作的新道路!

19xx，他出版了論《中國(guó)人的精神》一書，書中闡述了中國(guó)人給人留下的總體印象是溫良的人文思想，而那種難以言表的溫良背后隱藏著中國(guó)人的赤子之心和成年人的智慧。該書一經(jīng)出版，在西方國(guó)家產(chǎn)生了很大反響，很好的傳播了中國(guó)文化。

作為保守派的代表人物固然有他不足之處，但作為一個(gè)外國(guó)人能有一顆赤誠(chéng)的中國(guó)心，這是我們每一個(gè)中國(guó)人值得學(xué)習(xí)的地方。

讀了辜鴻銘的故事，我深刻感受到，他是愛國(guó)的。我們應(yīng)該向他一樣，好好學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，時(shí)時(shí)不忘自己是個(gè)中國(guó)人，并努力成為溝通東西方文化的橋梁，向世界傳播中國(guó)文化。讀了這本書后，我也由衷的感受到我們今天的幸福生活就是覺醒年代的最好續(xù)集。

覺醒年代觀后感集合6篇

您是否也在思考著認(rèn)真寫下對(duì)觀看作品后的感受呢？一部?jī)?yōu)秀的作品不僅能夠帶給我們深深的啟發(fā)，還能夠拓寬我們的視野。觀影后的感悟可以通過寫作觀后感來展開和分享，而通過寫觀后感，我們也能夠不斷修正自己對(duì)世界的看法和態(tài)度。在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心挑選了“覺醒年代觀后感”，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容！

覺醒年代觀后感 篇1

為紀(jì)念建黨100周年，我和支部同志們一起觀看了《覺醒年代》，這是官方推出的“重大革命歷史題材作品”。《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中共機(jī)關(guān)刊物之間我黨建立的歷史背景與重大事件，包括新舊文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)、中共一大召開等，這段風(fēng)起云涌的歷史如畫卷在我眼前展開，震撼著我的靈魂，也堅(jiān)定了我入黨的決心。

今天的高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人。百年前的覺醒年代，高校也是一群有志青年抒發(fā)豪情壯志、實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的場(chǎng)所。當(dāng)時(shí)的高校百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，當(dāng)時(shí)高校的學(xué)子身懷赤子之心實(shí)現(xiàn)自己的理想追求。其中，有一部分青年在眾多道路里選擇走出高校，走上街頭，為新民主主義革命拋頭顱灑熱血，在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”，為傳播新思想而奔走呼號(hào)。他們就是我黨的先驅(qū)們，是我黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。

轉(zhuǎn)眼間歲月輪替，當(dāng)今我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系的指引下實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中的第一個(gè)奮斗目標(biāo)，可以說在獲得科學(xué)與民主以及全面社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上已經(jīng)進(jìn)入了“新覺醒年代”。前段時(shí)間，清華大學(xué)建校110周年校慶日之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平親自來到清華大學(xué)向清華大學(xué)全體師生員工和海內(nèi)外校友致以節(jié)日的祝賀，并著重強(qiáng)調(diào)廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。為何總書記如此看重高校學(xué)生？正值書生意氣的二三十歲，揮斥方遒的年紀(jì)，當(dāng)代青年人追求的初心和使命應(yīng)該是什么呢？

自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們這些“90后”、“00后”們生而逢和平年代，卻遇百年未有之大變局，在這樣情況下愛國(guó)教育、愛黨教育尤為重要，建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和諧安樂下，其實(shí)危機(jī)四伏，一場(chǎng)疫情更是加快了世界競(jìng)爭(zhēng)格局的變動(dòng)。我們青年人更應(yīng)清醒：貪圖享樂就像慢性毒藥，侵蝕民族靈魂，懶惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奮斗、保持學(xué)習(xí)的熱情、堅(jiān)持讀書，才能防止國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力以無形的手毀滅我們以及我們的下一代。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂。當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國(guó)之不足，拓未來之渠道，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

青春是短暫的，但吾以吾輩之青春，接力先賢的火種卻是實(shí)實(shí)在在可以做到的。守護(hù)這盛世之中華絕不能是口號(hào)，奮斗美好生活也絕不是空口無憑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心，勝利終會(huì)來臨。

覺醒年代觀后感 篇2

暑假生活之一，自然離不開追劇。有的人喜歡看言情劇，有的人喜歡看古裝劇，有的人喜歡看歷史正劇。有人說：“你不是00后嗎？現(xiàn)在的00后哪會(huì)看歷史類電視劇?。俊闭l說的，這個(gè)夏天正好是建黨100周年，獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》備受青睞，連很多00后都在追。我看了之后，深有所感，于是將感受寫于此。

我問過很多看過的同齡人：“你們?yōu)槭裁磿?huì)去看？”答案大多都是歷史書上學(xué)過啊！看得懂??！或者人物形象很豐滿之類的答案。確實(shí)，歷史劇自然得有一些功底才能看得懂?！队X醒年代》講述的就是共產(chǎn)黨成立之前的一些人物故事，每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)人物都能看出演員何劇組的用心。

比如，魯迅先生作為語文書上的?？?，可是90后的童年陰影，他寫的文章都要背，那可比《岳陽樓記》和《出師表》還難背。對(duì)我們00后來說要幸運(yùn)許多，他的文章被刪了許多，依然比文言文還難懂。我對(duì)他的印象無非就是頭發(fā)根根豎立，眉毛像用濃墨書寫的一字，帽子一扣，無所畏懼的走路姿勢(shì)。除這些以外，對(duì)這位文壇巨匠，似乎就很難細(xì)數(shù)出他的一些生平了?！队X醒年代》讓我直觀認(rèn)識(shí)了生活中的他，他除了正直、幽默的一面，也有可愛的一面。一切都是“我聽蔡公的”，他就是一可愛的干飯人，人家在討論如何把《新青年》編得更好，他在旁邊吃炸醬面，人家久別重逢，他在旁邊說：“什么時(shí)候開席?。慷亲佣拣I了。”魯迅先生，我墻都不服，就服您這種可愛勁??！

除了魯迅先生，還在劇中看到了溫和的蔡元培校長(zhǎng)、剛正不阿的陳獨(dú)秀先生、奇怪可愛的辜鴻銘先生、關(guān)愛貧苦人民的李大釗先生、質(zhì)樸的青年毛澤東、堅(jiān)強(qiáng)隱忍的陳延年和單純的陳喬年。每一個(gè)人物都鮮活真實(shí)，仿佛他們從歷史書里走出來，我一伸手就可觸摸到。

當(dāng)看到陳獨(dú)秀先生即將離開北大，跟眾人告別時(shí)，當(dāng)辜鴻銘先生說出：“君去也，還斗否？”的時(shí)候。我就知道，他們要與這個(gè)夏天告別了，也要與陳獨(dú)秀先生永別了。劇末，那一行行的字幕就是他們?nèi)松膶懻铡?/p>

當(dāng)我看到歷經(jīng)酷刑的陳延年、陳喬年兄弟倆一路血一路笑地走向刑場(chǎng)，看到他們?nèi)シ▏?guó)留學(xué)的鏡頭混剪，光影交錯(cuò)間，仿佛看到了一直站在他們身后的父親——陳獨(dú)秀先生。投身革命，九死一生的父親或許設(shè)想過：假如有一天，他的兒子們慷慨赴死，他一定會(huì)為他們感到驕傲，因?yàn)樗膬鹤觽兪菫橹袊?guó)人民美好的生活獻(xiàn)生的。而延喬兄弟倆在就義的時(shí)候，透過天邊的五彩云霞，堅(jiān)定的看到現(xiàn)在我們的生活——這是他們期冀的未來生活，他們的夢(mèng)想而今都實(shí)現(xiàn)了。在安徽有兩條街道，一條名字叫集賢路，一條名字就叫延喬路，集賢路長(zhǎng)，延喬路短，兩條路不曾相交，但都通往繁華大道。

追完劇，暑假也過去大半，偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話“歷史書很薄，我們偶然翻過的一頁便是他們的一生；歷史書又很厚，里面記錄了太多和他們一樣的人?！闭l說不是呢？以前以前我在歷史書上勾畫的考點(diǎn)，就是他們的一生。醒醒吧，不要再不以為然了，因?yàn)樗麄兊囊簧褪菫槲覀儸F(xiàn)在美好生活?yuàn)^斗的一生，不要再得過且過了，因?yàn)橛行└锩攘覡奚鼤r(shí)，年齡跟我們一般大。奮起吧，青年們，先烈們?cè)诳粗覀?，世界在看著，看著中?guó)如何在我們手上煥發(fā)新的生機(jī)。青年們，你可以允許自己平凡，但絕不可以允許自己平庸！“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！?/p>

覺醒年代觀后感 篇3

《覺醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問題再一次擺在中國(guó)人面前。

為探索救國(guó)救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命得一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)！

覺醒年代觀后感 篇4

在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無窮。

《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏?guó)心與自覺心》中發(fā)表:“國(guó)人無愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無自覺心者，其國(guó)必殆。二者無懼，國(guó)必不國(guó)。”所以青年人要把“愛國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。

觀《覺醒時(shí)代》有感七

《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅?富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變革為背景的電視劇，講述了五位青年（湯巖、蕭薰兒、林覺民、蘇小璐、呂若愚）在時(shí)局變幻中實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。通過觀看這部電視劇，我深刻體會(huì)到了青年作為時(shí)代的弄潮兒，在時(shí)代變革中所承擔(dān)的責(zé)任和使命。

首先，該劇深刻刻畫了五位主角的性格和追求。湯巖是一個(gè)實(shí)事求是的社會(huì)改革者，他無畏無懼地進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)弊端，并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個(gè)性格獨(dú)立的女性，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，她不僅勇敢地反對(duì)舊式觀念，還積極參與社會(huì)活動(dòng)，為女性爭(zhēng)取自由和平等的權(quán)利。林覺民和蘇小璐則是文化人，他們通過文學(xué)藝術(shù)去反映和探討社會(huì)現(xiàn)象，呼喚人們的內(nèi)心覺醒。呂若愚則是一個(gè)非法行動(dòng)的革命者，他出于對(duì)國(guó)家社會(huì)的憂慮和愛國(guó)情懷，與革命組織合作進(jìn)行反抗。

而在故事中，五位主角展示了自己的行動(dòng)力和決心，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的敏感和對(duì)未來的希冀。作為觀眾，我們也被他們引領(lǐng)著對(duì)時(shí)代學(xué)習(xí)、思考和探索。他們對(duì)愛情、友情、自我認(rèn)知、家庭關(guān)系的理解和處理，讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶，以及如何在這個(gè)快速變革的時(shí)代中堅(jiān)定信仰，勇往直前。

觀看這部電視劇也讓我再次深刻認(rèn)識(shí)到青年是時(shí)代的主角。他們扛起了時(shí)代變革的責(zé)任和使命，通過不懈的努力和奮斗，為國(guó)家、為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。而作為青年自己，則需要堅(jiān)定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒適區(qū)，認(rèn)真地從時(shí)代變革中去發(fā)掘靈感和契機(jī)，成為既有理想的人，也有實(shí)際行動(dòng)的實(shí)踐者。

總之，觀看《覺醒年代》對(duì)我來說是一次深刻的歷練。通過這部電視劇，我認(rèn)識(shí)到了青年在時(shí)代中的重要性，感受到了自己也應(yīng)該勇敢地去擁抱變革，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，成為一個(gè)更加完整且懂得責(zé)任的人。我相信，這部電視劇的精神將對(duì)更多的青年產(chǎn)生積極的影響。

覺醒年代觀后感 篇6

看《覺醒年代》，總是需要對(duì)一段情節(jié)反復(fù)觀看。今天我更多的關(guān)注了陳獨(dú)秀與延年，喬年的對(duì)手戲，以及李大釗關(guān)于“學(xué)業(yè)”與“革命”的思索。當(dāng)然這也是這一集當(dāng)中較為精彩的部分。

煙雨江南的弄堂里，流轉(zhuǎn)多地終于歸家的陳獨(dú)秀，眼神依舊堅(jiān)毅。夫人得體又溫柔，看上去這是一場(chǎng)小弄堂里再平常不過的團(tuán)聚，但實(shí)際上也算不上團(tuán)聚。畢竟陳家二子并不領(lǐng)父親的情，依舊在碼頭干著辛苦的活計(jì)。

仲甫先生并沒有生兒子們的氣，他的語氣是無奈的，但在無奈又帶了幾分理解，或者是自嘲。他深知，自己的志向也并不在這小小的池中，自然他的所作所為，雖然迫不得已，卻也合情合理。

與此同時(shí)，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的李大釗先生仿佛抓住了變革的一根稻草，他與陳獨(dú)秀先生的書信文作往來，讓他格外興奮。在我看來，學(xué)習(xí)文化與掀起革命運(yùn)動(dòng)并不相悖，在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。如果沒有一定的文化基礎(chǔ)，或者是基本的文化素養(yǎng)，那么那些愛黨愛國(guó)愛人民便是空談。我們實(shí)施的各項(xiàng)改革并不是憑空產(chǎn)生的，它首先是借鑒，其次是因地制宜，二者的結(jié)合離不開強(qiáng)大的文化積淀，否則變革也只是換湯不換藥，喊喊口號(hào)而已。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)不僅僅是要掌握書本內(nèi)容，還要養(yǎng)成良好的治學(xué)態(tài)度以及相應(yīng)的研究思考的能力，他會(huì)將我們打造成一個(gè)立體的人，而不是死啃課本的機(jī)器。書本知識(shí)是固定不變的，唯一能夠?qū)⑵鋬?nèi)化于心產(chǎn)生不同效果的，只有我們自己。

我從來就不喜歡過于解讀某一本書籍，甚至有時(shí)候認(rèn)為淺嘗輒止也有它的妙處，這樣一來，我下一次再閱讀它的時(shí)候，就會(huì)有新的思考，這也算是認(rèn)識(shí)層面的一種變革吧！

不論學(xué)習(xí)什么，我們的內(nèi)心一定要有一種信仰——一生為一大事來。這件大事說到底并不用驚天動(dòng)地，只是內(nèi)心富足，不去過分依賴環(huán)境更不寄生于環(huán)境，相信自己始終不是蓬蒿之人，生于斯長(zhǎng)于斯也要積極求變，積極思考，這，就是內(nèi)心的一大事。

覺醒年代觀后感

那么在此時(shí)，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強(qiáng)我們的書寫能力，還能使我們?cè)趯懽鬟^程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識(shí)庫！

覺醒年代觀后感(篇1)

《覺醒年代》是由李國(guó)立導(dǎo)演，陳思誠(chéng)，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個(gè)不同個(gè)性的青年在特別歷史時(shí)期的命運(yùn)際遇，他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺醒，成為時(shí)代的旗手，用自己的行動(dòng)書寫了自己以及時(shí)代的動(dòng)人故事。

覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個(gè)人物的身份各異，但他們共同的特點(diǎn)就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個(gè)主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價(jià)值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚(yáng)真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地，是那個(gè)中國(guó)人互相殘殺的歷史時(shí)期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時(shí)期，在中國(guó)人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了外敵侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國(guó)人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺地開始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^程。

覺醒年代給我留下了深刻的觸動(dòng)和啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面對(duì)各種困境和挫折，而這時(shí)候，我們需要勇敢地去面對(duì)和攻克困難，去追求自己的價(jià)值。與此同時(shí)，我也感受到了覺醒的力量，也就是說，當(dāng)一個(gè)人覺醒時(shí)，他不再是一個(gè)被動(dòng)的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)一下，《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)了那個(gè)歷史時(shí)期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對(duì)它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長(zhǎng)的力量。同時(shí)，它也給我們帶來啟示，只有在覺醒的過程中，我們才會(huì)真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺醒年代觀后感(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無疑問，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說過，將來要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問題，不能割斷歷史，搞歷史虛無主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問題的精彩論述：

“處理歷史問題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國(guó)人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛國(guó)情懷，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)颉埻硪?、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國(guó)情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國(guó)魂!”

值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國(guó)第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)！

覺醒年代觀后感(篇6)

《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時(shí)代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對(duì)《覺醒年代》的觀后感。

這部劇以中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對(duì)封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國(guó)的命運(yùn)。

劇中的主人公們個(gè)個(gè)形象鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和追求。在面對(duì)家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會(huì)的限制時(shí)，他們始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團(tuán)結(jié)一心，積極參與各種運(yùn)動(dòng)和組織，為民主與自由的中國(guó)發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)精彩，在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代，年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也思考自己在當(dāng)今社會(huì)是否也應(yīng)該有覺醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺醒年代》也成功地刻畫了那個(gè)特殊年代的社會(huì)背景，通過描繪1920年代社會(huì)的重要?dú)v史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。這部劇展示了國(guó)內(nèi)艱難時(shí)期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來，為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實(shí)感，讓觀眾更能夠理解那個(gè)時(shí)代的掙扎和希望。

總的來說，《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事，并以一種生動(dòng)的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒，引發(fā)了觀眾對(duì)年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動(dòng)了觀眾。通過觀看此劇，我對(duì)年代覺醒有了更加深刻的理解，同時(shí)也對(duì)自己的追求和奮斗有了更大的動(dòng)力。

覺醒年代觀后感(篇7)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)帲蠢粘隽艘粋€(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代觀后感14篇

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪兀拷?jīng)過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

覺醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)?！缎虑嗄辍纷屆駠?guó)青年覺醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。

《覺醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué)，國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；眨撬麄兘议_五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥?，不圖宦達(dá)，為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。

青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書本上枯燥無味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命?！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫。”是的，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！

覺醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，外國(guó)人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國(guó)沒有堅(jiān)船利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛國(guó)之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國(guó)。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國(guó)所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來，跟大家說：

“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長(zhǎng)，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國(guó)革命的影響可以說是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。

陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗的路上。

覺醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了?？吹搅伺畈瘹?，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場(chǎng)場(chǎng)慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩。瑢?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長(zhǎng)。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國(guó)，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。

北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營(yíng)救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！?/p>

俄國(guó)爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長(zhǎng)辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，要求把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國(guó)，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國(guó)外開會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營(yíng)救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國(guó)革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國(guó)。但君子和而不同，雖然在信仰上爭(zhēng)論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。

共產(chǎn)國(guó)際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的考慮。

且先不說這盛世如您所愿的話。

在我看來，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)形式十分悲觀，《愛國(guó)心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當(dāng)成了賣國(guó)賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個(gè)國(guó)家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開北大南下時(shí)，黃侃來送別，直言陳走后，中國(guó)將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見與固執(zhí)，寫個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢。”這是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長(zhǎng)的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭(zhēng)論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國(guó)為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長(zhǎng)一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。

覺醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛國(guó)家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

“如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

“時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來的!

覺醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富穑餮獱奚?，才換來了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥母患疑贍?、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長(zhǎng)城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢(mèng)想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國(guó)母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國(guó)母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中，從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來的，強(qiáng)大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國(guó)尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。

覺醒年代觀后感 篇9

我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國(guó)大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國(guó)廣大民眾的深思和反省。那就是國(guó)家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國(guó)的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國(guó)史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄?！弊晕逅囊詠?，無不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判?，祖?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡?，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語料庫。

覺醒年代觀后感 篇11

記得來時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明。“陳延年，中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲。”這是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無疆。

覺醒年代觀后感 篇12

“民族覺醒了，中國(guó)才有希望?！袄畲筢撛f。

今日學(xué)校組織觀看了《覺醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊！”“誓死力爭(zhēng)，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國(guó)未來發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國(guó)，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過來。

這是一場(chǎng)偉大的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中國(guó)民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國(guó)安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭(zhēng)朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”

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覺醒年代觀后感 篇13

利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書，名字叫《細(xì)說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽，照亮了新中國(guó)的前程。

書中寫道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國(guó)改造成了朝氣蓬勃的少年中國(guó)，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻(xiàn)精神。

讀完這本書，我才真正地理解新中國(guó)的成立是多么地難，是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國(guó)。從此，中國(guó)這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國(guó)再也不是任人欺負(fù)的國(guó)家了，中國(guó)人民站起來了。中國(guó)共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專心，想想真是不應(yīng)該。現(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國(guó)家，但是少年志，則中國(guó)志，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

覺醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國(guó)在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！

不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無理要求，這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國(guó)無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)，不過是一個(gè)美麗的童話，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開始，中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒有沉默，中華兒女！

當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？

不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場(chǎng)英勇就義，陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng)，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國(guó)的兒女們！

不，我們不會(huì)。

by：雷蕓熙

覺醒年代觀后感七篇

你了解怎樣運(yùn)用作品標(biāo)題來記錄自己的心得體會(huì)嗎？多寫觀后感可以提高創(chuàng)作能力，為了滿足您的需求，我們編寫了“覺醒年代觀后感”，感謝您的閱讀，希望我的作品能對(duì)您有所幫助！

覺醒年代觀后感 篇1

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過來的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過來的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇2

“民國(guó)的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火?！?/p>

——題記

百年前的中國(guó)，地裂權(quán)分，民不聊生。正應(yīng)了葛樹貴那句“我們窮人生來就是等死的命?！被钪?，成了無比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運(yùn)的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長(zhǎng)著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無眼。血雨腥風(fēng)，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國(guó)敗軍糜，有錢的買命，沒錢的等死?！棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽而生，又何懼長(zhǎng)夜?即便是擋住了太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中踏著泥濘而來。帶著曙光，沾滿希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨(dú)秀看見了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國(guó)土，為中國(guó)灌輸一股清流，探索之旅由此揭開序幕。

放眼如今，百年后的中國(guó)，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對(duì)貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬學(xué)子發(fā)出朗朗的讀書聲，如同一曲高歌，歌頌著中國(guó)的希望。中國(guó)，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國(guó)，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權(quán)辱國(guó)的筆筆條約，因?yàn)槁浜螅园ご?，百年后，世界上任何?guó)家都沒有資格居高臨下同中國(guó)講話，因?yàn)檫@里是中國(guó)。

來時(shí)少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國(guó)難當(dāng)前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴(yán)。在沒有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫下恢宏一筆，對(duì)小家來說這是無法彌補(bǔ)的悲痛，但對(duì)大國(guó)而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風(fēng)吹過延喬路，車水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個(gè)不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護(hù)于此，保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認(rèn)真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話描不出你們的萬分風(fēng)骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽永灑國(guó)土，不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書寫傳奇。因?yàn)槟銗廴巳?，所以人人都更愛你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個(gè)和平的年代，沒有身處槍林彈雨，沒有炮轟連天，沒有尸橫遍野，沒有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，我就知道我的背后有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家正保護(hù)著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負(fù)使命，為國(guó)為民，位卑未敢忘憂國(guó)。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去?；逎y懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識(shí)，是理想，是信念，是生命!歷史書上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿希望與光明。沒有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒有人生來勇者，但責(zé)任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國(guó)，我等又何能長(zhǎng)存于世?

“我相信，一百年后的中國(guó)，它定會(huì)證實(shí)我今天的觀點(diǎn)!”守常先生，百年后的中國(guó)，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過時(shí)，人間已無我，但我的國(guó)家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽?！?其實(shí)，我是見過先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風(fēng)細(xì)雨的春日中，在過去，在現(xiàn)在，在將來...

覺醒年代觀后感 篇3

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來，身后是萬尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯(cuò)，它將粉身碎骨，它無路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當(dāng)它的國(guó)門被外國(guó)人用洋槍炮火打開時(shí)，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無能為力。一個(gè)個(gè)英雄站起，一個(gè)個(gè)英雄倒下，一個(gè)接著一個(gè)，無窮無盡，千千萬萬，萬萬千千，他們向死而生。這時(shí)，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個(gè)在它身上從未有過的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會(huì)給它帶來新生的路。

歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時(shí)，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機(jī)四伏，他們依然不畏艱險(xiǎn)，披荊斬棘，只為了給它帶來新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學(xué)生罷課，他們明明那么渺小，可無數(shù)個(gè)他們匯聚起來的卻是燃動(dòng)整個(gè)世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國(guó)泰民安。終于，一點(diǎn)又一點(diǎn)的火苗燃起來了，火苗匯聚，點(diǎn)亮了生路，它向前走，堅(jiān)定的向前走，雖九死其猶未悔。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅(jiān)硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災(zāi)害，把無限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大，可我們始終無法真正感受到他們?cè)谀莻€(gè)年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的，可他們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候并不知道結(jié)果究竟會(huì)怎樣，但是他們依然為了一個(gè)未知的結(jié)果，堅(jiān)定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時(shí)，它充滿了生生不息的希望。

它是中國(guó)，他們是中國(guó)人。當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，它對(duì)未能親眼見證這一切的人說，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動(dòng)地的詩篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無問東西，雖千萬人吾往矣。

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》，是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇，一直聽說好看，沒有抽空去看，暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密，以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

印象深刻有好幾個(gè)地方。胡適和李大釗的爭(zhēng)論，胡適主張溫和改良，李大釗主張革命，李大釗揮動(dòng)右拳，堅(jiān)定地喊出那句：雖千萬人吾往矣！這句話出自《孟子。公孫丑上》，意思是縱然面對(duì)千萬人（阻止）我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄，代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國(guó)犧牲的精神氣勢(shì)所震撼。那個(gè)時(shí)候很多先進(jìn)的中國(guó)人都去鄰國(guó)日本尋求救國(guó)救民的真理，如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等，也有留美回來的才子胡適。回國(guó)后他們救國(guó)面臨不同的道路的選擇，接下來的事實(shí)證明，陳獨(dú)秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。

南陳北李相約建黨那段場(chǎng)景令人難忘。李大釗冒險(xiǎn)送陳獨(dú)秀出城，路上下車，看到因?yàn)閼?zhàn)亂、災(zāi)荒、饑荒……逃難的各種人，一個(gè)個(gè)蓬頭垢面，衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個(gè)幸存的義和團(tuán)老人，給他的義和團(tuán)的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉，兄弟們?yōu)閲?guó)犧牲已經(jīng)有十幾年，中國(guó)依然餓殍滿地，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問到知識(shí)分子的陳獨(dú)秀和李大釗：“這國(guó)還有救嗎？”看到老人期待的眼神，二人沒有回答。默默地離開。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、無力、心痛、憤怒！兩人走開后，陳獨(dú)秀忍不住抱頭痛哭，遺憾中國(guó)當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)真正能表現(xiàn)民眾勢(shì)力的團(tuán)體。李大釗感言：“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€(gè)強(qiáng)固精密的組織，那么中國(guó)徹底的大變革便有希望?！标惇?dú)秀贊同不已：“對(duì)！我們應(yīng)當(dāng)建議一個(gè)用馬克思學(xué)說武裝起來的先進(jìn)政黨，這個(gè)政黨一定能指引中國(guó)走向光明，讓中國(guó)人過上好日子，她是中國(guó)美好未來的先聲！”他要建黨，要救這樣的國(guó)，要救眼前這一個(gè)個(gè)逃荒的百姓，讓他們像人一樣有尊嚴(yán)的活著。這一刻，他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言：拯救人民，讓人民過上幸福的生活！并為這個(gè)目標(biāo)奮斗終生！兩位革命先輩壯志凌云的背影，令人動(dòng)容。一百年后的中國(guó)，真正證明了他們的信仰，社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)。

作為先覺醒的中國(guó)知識(shí)分子，他們沒有只考慮自己，而是一心想著救國(guó)。他們辦報(bào)紙，宣傳馬克思主義。雖然一直受到當(dāng)局的阻撓和威脅，甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙了中國(guó)人民的思想。正是這些先進(jìn)的知識(shí)分子，奔赴各地組織發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭(zhēng)的五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約，中國(guó)工人階級(jí)凝聚起了強(qiáng)大的奮進(jìn)力量，成為中共誕生的強(qiáng)大基石。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，去法國(guó)勤工儉學(xué)，雄赳赳氣昂昂的為學(xué)習(xí)救國(guó)知識(shí)信心滿滿。他們也知道回國(guó)后和北洋政府勢(shì)力的斗爭(zhēng)是生死較量，他們義無反顧。陳延年回來任江蘇省委書記，后在上海被捕，那個(gè)帶著鐵鏈的腳，血淋淋的，是血水里開出的花。他頑強(qiáng)不屈，臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死，時(shí)年才29歲。弟弟陳喬年?duì)奚鼤r(shí)年僅26歲，臨行前說：讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧！

陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿！

總之，這是一部非常推薦學(xué)生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師，個(gè)人覺得這三個(gè)場(chǎng)景都是可以運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。

覺醒年代觀后感 篇5

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來的?？础队X醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來的走向?？傆腥嗽谀Α?/p>

覺醒年代觀后感 篇6

作為一部近代歷史題材的電視劇，《覺醒年代》用他獨(dú)特的視角，深度描繪了上世紀(jì)初期中國(guó)逐漸覺醒的時(shí)代背景和各種思想潮流在中國(guó)的發(fā)展過程，具有很高的歷史價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在影片中，通過一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物、生動(dòng)的場(chǎng)景，結(jié)合時(shí)代背景，把那個(gè)年代過得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面，我就從五個(gè)方面來分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。

首先，是歷史上一些重大事件的真實(shí)再現(xiàn)。電視劇敘述了光復(fù)初期的種種事件——黃興領(lǐng)導(dǎo)的湖南訓(xùn)練團(tuán)壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長(zhǎng)沙縣城，為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書展覽會(huì)”，以及孫中山在重慶組織的臨時(shí)政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利，以及革命黨人在邊境的火線籌備。這樣的頂層設(shè)計(jì)、歷史真實(shí)性和鮮活感把人們逐漸帶入這個(gè)時(shí)代的真實(shí)感覺中，也為觀眾更好地理解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景，以及形式多樣的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域里的各個(gè)群體和各自的奮斗方向奠定了基礎(chǔ)。

其次，是角色塑造的高度成功。每一個(gè)角色都給人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真實(shí)性和鮮活感，每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標(biāo)和命運(yùn)，有著真實(shí)的故事，每個(gè)人物的形象都躍然于屏幕之上，成為現(xiàn)實(shí)中的人物。在影片中，我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)了他們?cè)跁r(shí)代洪流中的偉大貢獻(xiàn)和個(gè)人的堅(jiān)定品格。

第三，是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中，不僅描繪了英雄們?cè)⊙獖^戰(zhàn)悲壯壯舉的畫面，還展現(xiàn)了他們的赤誠(chéng)感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國(guó)柱與蔣夢(mèng)熊的戀愛故事……在時(shí)代前進(jìn)的步伐中，愛情、親情等情感絲絲盤繞，刻畫了鮮活的人物形象，呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅(jiān)韌。

第四，是思想和時(shí)代的演變和碰撞。在革命早期，以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起，呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權(quán)”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時(shí)，國(guó)共合作的局面也開始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯(cuò)綜復(fù)雜、思想和時(shí)代的演變與碰撞，悄悄但堅(jiān)定地引領(lǐng)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)云涌動(dòng)的潮流方向。

最后，是鮮明的中國(guó)特色。整部電視劇的呈現(xiàn)，在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中，表現(xiàn)了中國(guó)杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細(xì)節(jié)到思想觀念、哲學(xué)思辨，無不展現(xiàn)出時(shí)代背景與中國(guó)文化底蘊(yùn)的相融相合。中國(guó)特色、文化自信，成為整部電視劇的著眼和表象，也是中國(guó)文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。

綜上所述，《覺醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前，卻依然能夠引人入勝，讓人歷史的長(zhǎng)河中流連忘返。同時(shí)，電視劇的創(chuàng)作方式，也給今天的中國(guó)人帶來深刻的啟示和思考：作為一個(gè)多元文化、多民族、多種生活方式的國(guó)度，我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對(duì)未來。我們要珍惜歷史、感恩時(shí)代的寶貴財(cái)富，更要開創(chuàng)更進(jìn)步的未來。

覺醒年代觀后感 篇7

收錄整理作文素材覺醒年代觀后感500字，希望對(duì)您的寫作有所幫助，文章僅供參考，不可復(fù)制粘貼，學(xué)習(xí)到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來看下作文素材覺醒年代觀后感500字吧。

在建黨100周年之際，網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關(guān)的電視劇和電影，其中《覺醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到，1915年的第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，日本趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，加緊了對(duì)中國(guó)的擴(kuò)張。第二次革命失敗，孫中山先生被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝制的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)，出路問題又一次擺在了中國(guó)人面前。

為了尋找出路，一群有志之士奮起反抗。陳獨(dú)秀認(rèn)為中國(guó)要有出路，而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在混沌中求索，從新文化運(yùn)動(dòng)中摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達(dá)成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命的一聲槍響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)和傳播“馬克思列寧主義”，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者，必被時(shí)代洪流所淹沒”“愛國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁?！边@是出自李大釗先生之口，一個(gè)個(gè)字說出來都是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，直指人心！我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言！

陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)神，有血有肉，有理想有鋒芒，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛國(guó)、愛黨情懷，傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學(xué)黨史，跟黨走，何其幸運(yùn)！作為中國(guó)人，我們無論何地何時(shí)也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺醒年代觀后感10篇

你此時(shí)正需要作品名的觀后感范文？一部?jī)?yōu)秀的影視作品，可以充實(shí)我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應(yīng)該具備獨(dú)立思考和新穎見解，欄目小編為大家準(zhǔn)備了這篇“覺醒年代觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，此文一讀相信您會(huì)擁有新的認(rèn)知深度！

覺醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國(guó)人的心，在書本中認(rèn)識(shí)的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點(diǎn)“目中無人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個(gè)人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動(dòng)容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運(yùn)動(dòng)來提高國(guó)民素質(zhì)，提高中國(guó)青年的思想，從而使國(guó)家強(qiáng)大起來。劇中會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對(duì)，但他并不是不愛國(guó)，相反，正因?yàn)樗麅?nèi)心對(duì)于愛國(guó)的堅(jiān)守，才會(huì)那么反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。在他看來，中國(guó)的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動(dòng)的.，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國(guó)人用心靈體驗(yàn)生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國(guó)人的精神，而西方是以“頭腦”體驗(yàn)生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國(guó)外的先進(jìn)思想來改變國(guó)民素質(zhì)時(shí)，他必然是極其反對(duì)的，這種反對(duì)也是他愛國(guó)的一種表現(xiàn)。至于誰對(duì)又誰錯(cuò)呢？無法說明，這跟一個(gè)人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛國(guó)這件事，怎么每個(gè)人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時(shí)，我終于拋棄了對(duì)辜鴻銘的偏見，他對(duì)國(guó)家濃濃的愛，對(duì)中國(guó)人精神的透徹理解，用他所堅(jiān)信著的方式不斷給西方人輸送中國(guó)人精神，讓人感動(dòng)和震撼，也為一開始對(duì)他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛國(guó)，如何救國(guó)這樣的問題，在沒有看到一個(gè)理想的新中國(guó)前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長(zhǎng)蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀來擔(dān)任北大的文科學(xué)長(zhǎng)，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時(shí)間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時(shí)代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學(xué)生對(duì)同一問題的看法和見解，不以對(duì)錯(cuò)論英雄，而更重視學(xué)生對(duì)某個(gè)問題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會(huì)遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會(huì)驚訝會(huì)質(zhì)疑會(huì)抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長(zhǎng)環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個(gè)人的思想的因素，不妨學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)接受別人與自己的不同。因?yàn)樵S多問題本身沒有絕對(duì)的正確與否，只是立場(chǎng)不同，看問題的角度不同而已。

覺醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)！

覺醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來的?？础队X醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來的走向?？傆腥嗽谀?。

覺醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對(duì)當(dāng)時(shí)革命創(chuàng)作時(shí)期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當(dāng)時(shí)那一代人的覺 醒。

它，就是《覺醒年代》。

剛開始看這部連續(xù)劇的時(shí)候，我其實(shí)挺抗拒的。因?yàn)楹湍棠炭戳颂噙@些關(guān)于中國(guó)近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫不豐滿，我并沒有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書上真實(shí)的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨(dú)秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個(gè)高潮。他之所以會(huì)有如此巨大的吸引力，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報(bào)——《新青年》中提取出來的。何為覺醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個(gè)像陳獨(dú)秀先生這樣的領(lǐng)袖人物，一個(gè)險(xiǎn)些滅亡的國(guó)家，才能徹徹底底的覺醒。正是有了陳獨(dú)秀先生及其它領(lǐng)導(dǎo)人的呼吁與帶領(lǐng)，那個(gè)腐朽的國(guó)家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當(dāng)時(shí)的人民能做到前所未有的 團(tuán)結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭(zhēng)，都無不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們一次次的打了勝仗，當(dāng)我們一回回的奪回本應(yīng)屬于我們的土地時(shí)，我們成功的向外國(guó)人證明了我們中國(guó)，不會(huì)再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)！中國(guó)人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國(guó)人的強(qiáng)權(quán)！

人民覺醒的年代，除了是當(dāng)代人的覺醒，更是一個(gè)國(guó)家覺醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代不一樣的中國(guó)。

覺醒年代觀后感(篇5)

《覺醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對(duì)這部劇的觀感及體會(huì)。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國(guó)民政府時(shí)期的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個(gè)時(shí)代，還能思考當(dāng)今社會(huì)中類似的問題。在大時(shí)代的變革之中，如何選擇、如何行動(dòng)，是一直被人們關(guān)注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實(shí)，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個(gè)性，自信驕傲的性格、堅(jiān)定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會(huì)問題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國(guó)家的利益，大力反腐斗爭(zhēng)，甚至不惜以身殉國(guó)。愛國(guó)主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個(gè)強(qiáng)烈的價(jià)值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場(chǎng)景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?。此外，劇中的音樂也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過其真實(shí)的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實(shí)意義。而對(duì)于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗(yàn)融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當(dāng)代社會(huì)提供更多的價(jià)值與意義。

覺醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛國(guó)為主題，描寫一九一五年愛國(guó)人士和愛國(guó)學(xué)生與北洋政府開展斗爭(zhēng)的書——《細(xì)說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝，答應(yīng)了簽約“二十一條”。不過各界愛國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年，五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了一批愛國(guó)學(xué)生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡(jiǎn)直太過分了，這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大，所以他們要上街游行，要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó)，可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了，只有一場(chǎng)革命，才能讓這個(gè)國(guó)家覺醒。我真想沖進(jìn)書里，對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺得這個(gè)國(guó)家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適說過的一句話令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

時(shí)代創(chuàng)造英雄，偉大來自平凡，每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國(guó)，我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身，只因我是一個(gè)中國(guó)人。

覺醒年代觀后感(篇7)

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立，民族的振興，社會(huì)的富強(qiáng)，無數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實(shí)踐，不斷的探析實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之路。沒錯(cuò)，就是《細(xì)說覺醒年代》這本書，講述了在革命年代，風(fēng)云際會(huì)的時(shí)期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書圍繞49個(gè)小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨(dú)秀風(fēng)云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強(qiáng)...這一切，都激勵(lì)著我，要向先進(jìn)精神學(xué)習(xí)。百年時(shí)間里，是人民、是歷史、是時(shí)間經(jīng)歷，共同見證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長(zhǎng)河中的一系列人和事卻成為當(dāng)代少年，特別是我們學(xué)生一代需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們應(yīng)該青春心向黨，爭(zhēng)做好少年，作為祖國(guó)的的少年，肩負(fù)了一些使命，我們應(yīng)該切實(shí)的將這些使命擔(dān)負(fù)好，做祖國(guó)需要的人。

新時(shí)期，無數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護(hù)住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫面還歷歷在目，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅(jiān)毅無畏的精神，為14億中國(guó)人民撐起了一片藍(lán)天。剛剛過去的東京奧運(yùn)會(huì)，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔(dān)當(dāng)，他們馳騁賽場(chǎng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，向世人展示著中國(guó)青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風(fēng)采，讓我們看到了時(shí)代的青春的希望。沒錯(cuò)，我們從學(xué)習(xí)歷史，更要關(guān)注當(dāng)下，不斷向著先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，將青春充實(shí)起來，在強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過往華章，未來啟程在即，因?yàn)橛袎?mèng)，所以精神，學(xué)生之旨，謹(jǐn)遵不忘，未來我們蓄勢(shì)待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時(shí)代呼喚新作為，新目標(biāo)引領(lǐng)新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅(jiān)定信心、闊步前行，去迎接明天的到來。

覺醒年代觀后感(篇8)

《覺醒年代》是一部真實(shí)記錄中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的電視劇。該劇以幾位青年的成長(zhǎng)故事為主線，講述了他們?cè)谥腥A民族危難之際，受到先進(jìn)思想的啟發(fā)并在革命運(yùn)動(dòng)中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進(jìn)行評(píng)析，就這部電視劇的教育意義、歷史價(jià)值和藝術(shù)成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚(yáng)。在電視劇中，主人公們?cè)诿鎸?duì)國(guó)家的危難時(shí)刻，不怕犧牲，勇敢前行，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅(jiān)定決心。同時(shí)，通過對(duì)革命領(lǐng)袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對(duì)于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長(zhǎng)歷程讓觀眾們?cè)诒┝涂謶值暮诎凳澜缋?，感受到真正的勇氣與正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個(gè)歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的畫面和人物，都是獨(dú)特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達(dá)思想做出了很大的貢獻(xiàn)。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動(dòng)而堅(jiān)定的表演，將一個(gè)年輕革命家的成長(zhǎng)歷程娓娓道來。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時(shí)，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線推進(jìn)起了積極的作用。

四、歷史價(jià)值

《覺醒年代》是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國(guó)的初心和夢(mèng)想。同時(shí)，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領(lǐng)悟到其哲學(xué)內(nèi)涵和歷史價(jià)值。電視劇中細(xì)節(jié)的設(shè)置、人物對(duì)話的形式等，都彰顯著歷史價(jià)值所在，讓觀眾們?cè)趭蕵返耐瑫r(shí)，也不忘增長(zhǎng)見識(shí)。

五、藝術(shù)成就

本劇藝術(shù)成就卓著，在各方面都達(dá)到了高水平的藝術(shù)水準(zhǔn)。首先，影片所展現(xiàn)的場(chǎng)景十分真實(shí)，在人物角色的衣著習(xí)俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動(dòng)地感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進(jìn)步的重要性。同時(shí)，在藝術(shù)表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

覺醒年代觀后感(篇9)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母铩＠?，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛兀俊边@句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)?，勾勒出了一個(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛國(guó)為主題,描寫一九一幾年愛國(guó)人士和愛國(guó)學(xué)生與北洋政府開展斗爭(zhēng)的書一《細(xì)說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝,答應(yīng)簽約了”二十一條"。不過,各界愛國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年,五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了-批愛國(guó)學(xué)生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡(jiǎn)直太過分了,這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大,所以他們要上街游行,要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó),可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了, 只有一場(chǎng)革命, 才能讓這個(gè)國(guó)家覺醒。但政府還在做著大清夢(mèng), 認(rèn)為自己的國(guó)家是最強(qiáng)的, 我真想沖進(jìn)書里,對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺得這個(gè)國(guó)家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會(huì)向他們一樣為了國(guó)家奮不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說他們?yōu)槭裁床辉琰c(diǎn)***?？吹竭@個(gè), 我頓時(shí)心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬人去怒懟他,去質(zhì)問他是不是中國(guó)人，我想,先生們看到有這么多人為他們說話, -定很開心吧!

我生在中國(guó),我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身， 只因我是一個(gè)中國(guó)人!

2023覺醒年代觀后感(實(shí)用十四篇)

好的影視作品不僅給我們帶來視覺享受，更可以提升我們，寫觀后感能幫助我們梳理作品脈絡(luò)，書讀多了寫觀后感可以讓我們真正理解作者的意圖，寫作品名的觀后感時(shí)，我們應(yīng)從哪里入手？經(jīng)過精選我們認(rèn)為“覺醒年代觀后感”是最值得一看的文章之一，感恩光臨希望我們的資源對(duì)您有幫助！

覺醒年代觀后感 篇1

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇2

《覺醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對(duì)這部劇的觀感及體會(huì)。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國(guó)民政府時(shí)期的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個(gè)時(shí)代，還能思考當(dāng)今社會(huì)中類似的問題。在大時(shí)代的變革之中，如何選擇、如何行動(dòng)，是一直被人們關(guān)注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實(shí)，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個(gè)性，自信驕傲的性格、堅(jiān)定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會(huì)問題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國(guó)家的利益，大力反腐斗爭(zhēng)，甚至不惜以身殉國(guó)。愛國(guó)主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個(gè)強(qiáng)烈的價(jià)值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場(chǎng)景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?。此外，劇中的音樂也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過其真實(shí)的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實(shí)意義。而對(duì)于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗(yàn)融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當(dāng)代社會(huì)提供更多的價(jià)值與意義。

覺醒年代觀后感 篇3

《覺醒年代》是一部以20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變革為背景的電視劇，講述了五位青年（湯巖、蕭薰兒、林覺民、蘇小璐、呂若愚）在時(shí)局變幻中實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。通過觀看這部電視劇，我深刻體會(huì)到了青年作為時(shí)代的弄潮兒，在時(shí)代變革中所承擔(dān)的責(zé)任和使命。

首先，該劇深刻刻畫了五位主角的性格和追求。湯巖是一個(gè)實(shí)事求是的社會(huì)改革者，他無畏無懼地進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)弊端，并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個(gè)性格獨(dú)立的女性，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，她不僅勇敢地反對(duì)舊式觀念，還積極參與社會(huì)活動(dòng)，為女性爭(zhēng)取自由和平等的權(quán)利。林覺民和蘇小璐則是文化人，他們通過文學(xué)藝術(shù)去反映和探討社會(huì)現(xiàn)象，呼喚人們的內(nèi)心覺醒。呂若愚則是一個(gè)非法行動(dòng)的革命者，他出于對(duì)國(guó)家社會(huì)的憂慮和愛國(guó)情懷，與革命組織合作進(jìn)行反抗。

而在故事中，五位主角展示了自己的行動(dòng)力和決心，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的敏感和對(duì)未來的希冀。作為觀眾，我們也被他們引領(lǐng)著對(duì)時(shí)代學(xué)習(xí)、思考和探索。他們對(duì)愛情、友情、自我認(rèn)知、家庭關(guān)系的理解和處理，讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶，以及如何在這個(gè)快速變革的時(shí)代中堅(jiān)定信仰，勇往直前。

觀看這部電視劇也讓我再次深刻認(rèn)識(shí)到青年是時(shí)代的主角。他們扛起了時(shí)代變革的責(zé)任和使命，通過不懈的努力和奮斗，為國(guó)家、為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。而作為青年自己，則需要堅(jiān)定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒適區(qū)，認(rèn)真地從時(shí)代變革中去發(fā)掘靈感和契機(jī)，成為既有理想的人，也有實(shí)際行動(dòng)的實(shí)踐者。

總之，觀看《覺醒年代》對(duì)我來說是一次深刻的歷練。通過這部電視劇，我認(rèn)識(shí)到了青年在時(shí)代中的重要性，感受到了自己也應(yīng)該勇敢地去擁抱變革，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，成為一個(gè)更加完整且懂得責(zé)任的人。我相信，這部電視劇的精神將對(duì)更多的青年產(chǎn)生積極的影響。

覺醒年代觀后感 篇4

在看完《覺醒年代》之后，一段評(píng)論令我哽咽：今天大多數(shù)青年根本無法想象，他們?cè)谡握n歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西，曾經(jīng)真的被一群人當(dāng)作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。

課本里那些如雷貫耳的名字，那些背了又背令我們“厭煩”的名字，仿佛活了一般，他們不再是課本里的寥寥幾句話，不再只是時(shí)代的偉人亦或者革命家這樣的標(biāo)簽式人物。他們活生生的就在那里，在那個(gè)滿是沉疴舊疾的，危急存亡之際的，破敗飄搖的，封建壓迫，愚民看客的國(guó)家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”，不是冷冰冰的，不是遙不可及的，他們有著比常人更加熱枕的七情六欲，他們是那么無比的鮮活，他們也有自己的小家，有自己的愛人，父母，子女，朋友，也愛吃烤花生，和朋友小酌互相調(diào)侃，愛看雪景，他們是那么熱愛生活。

然而在這個(gè)危急存亡之際，他們是粉身碎骨都要救國(guó)救民的中國(guó)人。有的人放棄了在日留學(xué)的大好前程毅然回國(guó)；有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國(guó)人；有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國(guó)人……這群人啊，在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明，只憑借一腔熱血與孤勇，嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路，正如魯迅先生所說“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！彼麄兎瞰I(xiàn)了自己的一生去承擔(dān)開創(chuàng)者的使命，他們不信什么天塌下來有高個(gè)子頂著，只堅(jiān)信舍我其誰！那份精神與信仰、對(duì)人民的憐憫、對(duì)真理的執(zhí)著、對(duì)國(guó)家的熱愛的赤子之心，如何不叫人動(dòng)容！“我們懷揣火種走過黑暗長(zhǎng)夜，跨過戰(zhàn)友的遺骸，踏過荊棘和深淵，最終在累累尸骨上重新點(diǎn)燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來的人不需要?dú)v史來記載功勛，也無謂那些空虛華美的稱頌；只要山川河流、千萬英靈，見證過我們前仆后繼的跋涉，和永不放棄的努力?！?/p>

陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦，毅然加入革命的隊(duì)伍，為國(guó)家為人民英勇犧牲，用他們短暫卻熱血的一生點(diǎn)燃星星之火；郭心剛先生在聽說巴黎和會(huì)的外交失敗一夜白了頭，抱著“以死作氣，以命醒民”的決心，最終在五四運(yùn)動(dòng)中病情加重嘔血而亡；李大釗先生將馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播、召集學(xué)生工人運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀先生在李大釗先生問：“你為什么要建這個(gè)政黨”時(shí)，慷慨激昂，嘔心瀝血的說：“我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)力，人的快樂，人的尊嚴(yán)，我愿奮斗終生！”，后南陳北李相約建黨；那個(gè)年代學(xué)生們老師們打招呼均是相互鞠躬，哪怕是對(duì)立的兩個(gè)學(xué)派爭(zhēng)起來面紅耳赤，離開時(shí)也會(huì)相互鞠躬，這實(shí)在難得……正如劇中所說“以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族?！?/p>

“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光?！?/p>

覺醒年代觀后感 篇5

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

《覺醒年代》讓我對(duì)“青春”二字有了更加深刻的理解，并讓我清楚了我們應(yīng)以青春奮斗去園青春夢(mèng)想。青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動(dòng)人心弦。

青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除囯賊”的時(shí)代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是要樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國(guó)，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人，同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州估計(jì)難再回顧3000青年灑淚京都?xì)獍Ц璧歉弑甲呖棺h游行實(shí)踐睡獅風(fēng)骨，100年前的五四運(yùn)動(dòng)詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動(dòng)了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了。全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物，李大釗陳獨(dú)秀分別在北京上海成立了馬克思主義研究會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織開始在北京，上海，湖南和留日，留法，留俄學(xué)生中相繼建立。那個(gè)時(shí)代的青年，用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。繼承五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程。需要廣大青年樹立大理大歷史觀和增強(qiáng)時(shí)代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。青春夢(mèng)想，因青春奮斗而光芒萬丈，艱難困苦，玉汝與成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時(shí)代青年注定要接棒的光輝歷程。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢(mèng)想，要需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢(mèng)想跟錨定向。新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā)，新征程百舸爭(zhēng)流。當(dāng)每一個(gè)青春夢(mèng)想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流時(shí)，我們中華民族的未來必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)頭，走在時(shí)代前列，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想，用執(zhí)著信念，優(yōu)良品德，豐富知識(shí)，過硬本領(lǐng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。

覺醒年代觀后感 篇6

擊碎黑暗的雷霆

盛夏，天氣悶熱，烏云滿天，一絲光也卻沒有，蜻蜓低飛，蟬鳴喧囂，雨淅淅瀝瀝的下著，讓人不免煩躁，隨手拿起一本書，定睛一看，發(fā)現(xiàn)是《覺醒年代》。

《覺醒年代》作為長(zhǎng)篇?dú)v史小說，不僅寫了《青年雜志》的問世，還寫了新文化運(yùn)動(dòng)的成功；既寫了像陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適這樣的有志之士，又寫了像陳延年、陳喬年、毛澤東、周恩來等追求真理，望給中國(guó)找出新藥方的革命青年；既寫了他們的相識(shí)，相知到相離，又寫了他們的矛盾，問題與辯論；寫蔡元培老先生“三顧茅廬”請(qǐng)陳獨(dú)秀先生出山，又寫?；庶h們對(duì)新文化的扼殺與丑惡嘴臉。再現(xiàn)了一百多年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，是一本能讓人沉浸其中的書。

南陳北李，陳獨(dú)秀陳仲甫先生是本書的核心人物，他的《新青年》雜志喚起青年的斗志，為中國(guó)帶來了德先生和賽先生。他的直言不諱令我敬佩，他的慧眼識(shí)人讓我佩服，青年人應(yīng)向仲甫先生學(xué)習(xí)，敢在黑暗時(shí)期為國(guó)家求出路，愿在發(fā)展時(shí)期為國(guó)家做貢獻(xiàn)，身在安定時(shí)期為國(guó)家而自豪，不卑不亢，不驕不躁。他行路多艱，無暇顧家，導(dǎo)致孩子們對(duì)他多有怨懟，甚至不惜在美味的荷葉黃牛蹄里放癩蛤蟆嚇?biāo)?，可他一陣大笑之后，深為孩子們?dú)立自主而欣慰；當(dāng)兩兄弟政治目標(biāo)不明確時(shí)，還為他們指明出路。所以為父母者，不應(yīng)只沉浸在工作中，認(rèn)為賺錢就是對(duì)孩子的愛，應(yīng)多陪伴孩子，給予孩子幫助，成為孩子的知己，不是成為提款機(jī)，這樣只能使我輩青年變得更加迂腐，更加急功近利。

李大釗李守常先生是陳獨(dú)秀先生的藍(lán)顏知己，他先是《甲寅》的主編，因深為國(guó)家前途而擔(dān)憂，毅然放棄學(xué)業(yè)，返回中國(guó)，后成為《新青年》的同人編輯，投身于新文化運(yùn)動(dòng)。他是一個(gè)慷慨大方，樂善好施的人。他將自身的月薪全部救濟(jì)于窮苦人家，一位同學(xué)因五塊大洋的學(xué)費(fèi)找李大釗先生做擔(dān)保時(shí)，他和妻子湊足五塊大洋借予，全然不顧自己深處窘境。我輩青年當(dāng)像大釗先生一樣善良大方。你是否在炎炎夏日給送貨上門的快遞小哥一杯水？是否給在綿延春雨下的環(huán)衛(wèi)工人說一聲“您辛苦了！”是否給在寒冷冬天充滿疑惑的同學(xué)進(jìn)行答疑？這些隨心之舉可謂善良。心懷感恩所遇皆美，心懷善念所遇皆暖，善良最終會(huì)回報(bào)于施善者。再看先生在英勇赴死的時(shí)候，三次絞刑用以折磨，但他面不改色，從容就義，革命的種子已在中國(guó)生根發(fā)芽，愛國(guó)主義精神已然深入人心。

再看青年榜樣陳延年、陳喬年。他們因父親的原因，在上海干苦力，自食其力，不接受任何人的接濟(jì)，后來到《新青年》編輯部做編務(wù)，擺地?cái)傎u雜志，立志到法國(guó)勤工儉學(xué)。我輩青年要有夢(mèng)想，有追求，不然就會(huì)變成行尸走肉。心之所向，一往無前，身懷夢(mèng)想，為之奮斗，成功就在不遠(yuǎn)處。延年路，喬年路的盡頭是繁華大道，可他們還沒有看到新中國(guó)就犧牲了，他們說要讓子孫后代享受前人因?yàn)樗麄儾ト龅母锩N子披荊斬棘換來的幸福，犧牲時(shí)，他們一個(gè)年僅29歲，一個(gè)年僅26歲。我們應(yīng)牢記他們英勇無畏的革命精神，立志造福后世的大愿望，繁華已現(xiàn)，盛世如愿。

讀罷，驚雷乍起，一束光如利刃般劃破天際，太陽探出頭來，逐漸光芒四射。烏云可以遮住太陽，卻不能遮住他耀眼的光芒。我沐浴在陽光下，對(duì)在覺醒年代中的先輩們充滿無上敬意。

覺醒年代觀后感 篇7

“京師乃首善之地，北大乃中國(guó)最高學(xué)府。中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)，而北大的背后有一個(gè)中國(guó)?！蔽沂冀K回想著這段對(duì)白，懷揣救國(guó)理想的青年志士目光堅(jiān)毅，滿載星海，照亮后浪的詩和遠(yuǎn)方。

初中歷史教材的內(nèi)容適于應(yīng)試，卻太單調(diào)；《覺醒年代》則將歷史課本上短短幾課鋪展成有血有肉、情節(jié)曲折的人物故事。胡適教授立下誓言：“我們回來了，請(qǐng)你們見分曉吧”。這是滿腔熱忱的他點(diǎn)燃理想之火，更是青年學(xué)子們對(duì)祖國(guó)的鄭重承諾。這一路上，山高水遠(yuǎn)，師恩永念；風(fēng)雨飄搖，回看血淚相和流。

《新青年》作為新文化運(yùn)動(dòng)的代表刊物，從陳獨(dú)秀先生提出辦一本啟發(fā)民智的雜志到全社會(huì)普及，途經(jīng)束縛、羈絆、扼殺、愈挫愈勇，發(fā)展壯大。同人編輯陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、錢玄同、魯迅、劉半農(nóng)等人，也在蔡元培先生的引領(lǐng)下，一步步修正自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。蔡元培先生提出的“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”校訓(xùn)仍為今日之北大所沿用。在亂世中，他有著足夠豐富的閱歷和知識(shí)，遇事懂得權(quán)衡卻不失信仰，能冷靜思考卻心懷熱愛，令我十分敬佩；他身為北大校長(zhǎng)，謙和有禮，關(guān)愛老師和學(xué)生，不惜一切代價(jià)要求釋放五四運(yùn)動(dòng)中被捕的學(xué)生。盡管蔡先生就職時(shí)間并不長(zhǎng)，但他和同志們打開了中國(guó)解放思想和覺悟的閘門，正如魯迅先生所說，他看到了中國(guó)的脊梁。北大的革命派和復(fù)古派也在辯論和互相學(xué)習(xí)接納中尋得共同點(diǎn)，即中華民族最高利益。革命派在斗爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)，整理思路，陳獨(dú)秀和李大釗都從當(dāng)年站在臺(tái)上演講，“全面推倒舊秩序、舊文化、舊道德”的青年，煉為能認(rèn)真思考“何為新文化”的領(lǐng)袖?？吹疥惇?dú)秀與兒子陳延年討論此問題時(shí)，講到“我們所說的新文化，只是貼近當(dāng)下世界發(fā)展潮流的‘新’；而所謂的‘舊’，也只是我們認(rèn)為它舊，并無孰是孰非?？赡苓^了一百年后，我們的‘新’也會(huì)變?yōu)楹笕搜壑械摹f’”。

我十分感動(dòng)，并且發(fā)自內(nèi)心地驚嘆中國(guó)即使那樣不堪和落破卻也有如此上進(jìn)的年輕人，他們甘于用一整個(gè)青春去尋找一條新路。在他們的言談和神色中，我也看到了中國(guó)革命黨人的成長(zhǎng)和成熟，同時(shí)看到了責(zé)任與使命的重大。從前我經(jīng)常想，為什么那些復(fù)古派始終守舊而反對(duì)新文化？中國(guó)發(fā)展就要革新和改造，這個(gè)道理不是很清楚嗎？他們是死腦筋嗎？后來讀了一些書和文章，我才漸漸地明白，我們不能站在后來人的高度去審視舊世界。那些提出新文化、馬克思主義救國(guó)的先導(dǎo)，他們的理論在當(dāng)時(shí)無異于一項(xiàng)重大的新發(fā)明，而在不知前方何種境況的前提下，他們還能堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，并且結(jié)合世界大勢(shì)來實(shí)踐和分析。即便在當(dāng)時(shí)不被認(rèn)可，但卻為后世傳頌。自古以來革命志士之所以偉大，如商鞅變法、王安石改革、列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命，正是因?yàn)樗麄儽臼瞧胀ㄈ耍瑓s心懷英雄的品格、氣節(jié)和膽識(shí)，奉獻(xiàn)祖國(guó)和人民。

五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，這是歷史性的一頁。李大釗先生帶領(lǐng)創(chuàng)辦的平民教育講演團(tuán)發(fā)揮了不可替代的作用。與其他青年導(dǎo)師不同，李大釗先生完全沒有讀書人高人一等的架子，在工農(nóng)群眾中有很高的威信。他到處接濟(jì)窮人，本已生活拮據(jù)，卻仍為幫助葛樹貴當(dāng)?shù)袅俗约旱囊恍┘耶?dāng)；他深入勞苦大眾，打聽他們的生活狀況，教他們識(shí)字，告訴他們“我們是民國(guó)，民主的國(guó)家就是人民當(dāng)家作主的國(guó)家”，讓人民直接站起來參與革命。此前我對(duì)他的了解僅限著作《我的馬克思主義觀》，而今卻忽然有了深度和厚度。李大釗先生對(duì)人民的厚愛，是我們當(dāng)今淡化了的，我想即便時(shí)代不同，我們的血液里永遠(yuǎn)流淌著團(tuán)結(jié)上進(jìn)和對(duì)同胞們的愛。

中國(guó)近代文壇作家中，我最欣賞魯迅先生。他出自底層，親眼見證了當(dāng)眾槍殺犯人，百姓卻里三層外三層地湊熱鬧；他挖掘到國(guó)民性格的劣根性和麻木、冷漠，小說《藥》使我大為震撼，筆鋒犀利，情節(jié)不脫離實(shí)際。初中學(xué)過《藤野先生》，這篇文章既飽含溫情又賦予批評(píng)，將人性的至暖和至冷交融；新文化運(yùn)動(dòng)中，他筆耕不輟刊登白話小說。印象中魯迅是文人而非政客，但魯迅又不同于胡適：胡適年輕，易被新思想感化，赴美留學(xué)歸國(guó)后一心崇陽，而不了解中國(guó)國(guó)情；魯迅不是革命者，但他的文字直擊國(guó)民心中的愚昧和奴性。作為后人，尤其是青年學(xué)生，我們不應(yīng)總說魯迅的文章艱澀難懂，抑或?qū)ο壬赞o表示不屑；先生是有知識(shí)、有氣度的文人，但沒有普通人身上的清高和惰性，他的文章代表著一代革命黨人的心聲，也是他站在更高的格局俯瞰舊時(shí)的中國(guó)，一個(gè)被孔教三綱和所謂的儒學(xué)所蹂躪的國(guó)家。魯迅給我的印象是沉著冷靜、善于思考、善于傾聽，而同時(shí)他也是一個(gè)注重情誼的人。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！薄凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”都是對(duì)魯迅先生的高度贊揚(yáng)。

“這個(gè)叫二十八畫生的年輕人，他是提倡中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的第一人。”陳獨(dú)秀這樣評(píng)價(jià)。不錯(cuò)，這個(gè)年輕人正是毛澤東，生在多雨的湖南，他總背著一把雨傘，風(fēng)度翩翩，個(gè)頭也高于同齡人。在李大釗先生提出的新文化宗旨六條后，毛澤東作了補(bǔ)充“強(qiáng)健的而非體弱的”，這確實(shí)出乎意料。一個(gè)搞新文化、改造社會(huì)的人，為何會(huì)想到健身和運(yùn)動(dòng)呢？但這卻是與革命分不開的任務(wù)。毛澤東出身農(nóng)民家庭，看到了農(nóng)民辛勤勞作卻依舊吃不飽飯；而自中國(guó)近代以來，中國(guó)人吸食鴉片而致意志和體力衰弱，這樣的民族如何抗敵御辱？只有煉就了強(qiáng)健的體魄，所謂“文明其精神，野蠻其體魄”，青年學(xué)生才能終成棟梁，工人農(nóng)民才能生產(chǎn)生活，社會(huì)才能注入新鮮的血液?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，身體是革命的本錢，也是每個(gè)國(guó)民將“東亞病夫”的標(biāo)簽踩在腳下而給世界的一個(gè)交代。

青年人做事易沖動(dòng)和走極端，因而我十分欣賞毛澤東的沉穩(wěn)。任北大圖書館管理員時(shí)，他時(shí)常學(xué)習(xí)到深夜，與大釗先生談?wù)擇R克思主義時(shí)也謙遜平和。他是與時(shí)俱進(jìn)、有思考的革命者，不像陳延年那樣一味堅(jiān)持無政府主義，而是樂于根據(jù)中國(guó)國(guó)情去研究新事物。他崇拜陳獨(dú)秀和李大釗先生，不難看出他的思想深受兩人的影響，其見解獨(dú)道與深刻程度令李大釗刮目相看。他到北大求學(xué)，擷中國(guó)最潔凈自由的空氣回到家鄉(xiāng)湖南，建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。

一句“中國(guó)代表拒絕簽署巴黎合約”，在歷史課本上是陳述句，但《覺醒年代》呈現(xiàn)給我們的是一代有志學(xué)子和教師、工農(nóng)群眾與反動(dòng)政府的抗?fàn)??！八麄兇蛉?，我們不怕；他們抓人，我們也不放棄”“出了研究室，便入監(jiān)獄；出了監(jiān)獄，便入研究室”。他們滾燙的心聚攏在一起，點(diǎn)燃小小的火種；星星之火，可以燎原！

百年以前，一群有志氣的青年經(jīng)過艱難摸索和披荊斬棘，站在細(xì)雨迷蒙的南湖紅船上，他們的文化與斗爭(zhēng)脫胎于新文化運(yùn)動(dòng)，紅色基因傳承于先輩的教誨。那些為革命事業(yè)而奮斗的志士永遠(yuǎn)以至高無上的形象矗立在我們心中，播下希望的種子，激勵(lì)著后浪奔涌前進(jìn)，做新時(shí)代的弄潮兒！

覺醒年代觀后感 篇8

生逢亂世，必有人心向陽光。時(shí)代的車輪滾滾轉(zhuǎn)動(dòng)，如今我們生活在一個(gè)和平年代，那是因?yàn)橛袩o數(shù)革命先輩們無畏的英勇犧牲，才換來如今的繁榮昌盛。他們無畏的英勇犧牲是因?yàn)樗麄儓?jiān)信中國(guó)人一定會(huì)覺醒，中國(guó)這頭雄獅終會(huì)覺醒。

在這個(gè)多姿多彩的暑假，我媽媽給我買了幾本有意義的書，一拿到書我馬上就津津有味的閱讀起來，其中有《細(xì)說覺醒年代》這本書，覺醒年代，如其名，當(dāng)時(shí)的中國(guó)動(dòng)蕩不安，中國(guó)人民也生活在水深火熱之中。幸好出現(xiàn)了像陳獨(dú)秀、蔡元培、李大釗、胡適等一大批革命知識(shí)青年。他們志同道合，一致認(rèn)為只有覺醒才是拯救中國(guó)的唯一辦法。他們?cè)谶@條覺醒的道路上慢慢摸索著前進(jìn)，然而這條道路并不好走，他們奉行的新文化不僅經(jīng)常與舊文化發(fā)生一些碰撞，也時(shí)常遭受到當(dāng)時(shí)北洋政府的迫害性阻攔，如北京大抓捕等一系列的迫害手段。

書中，我印象最深刻的是陳獨(dú)秀，他為人正直善良，樂于助人，也愛護(hù)家人。他一生都致力于救國(guó)救民的的偉大事業(yè)。生活中也發(fā)生一些溫暖人心的小故事。一次他答應(yīng)了要帶孩子們?nèi)コ凿萄蛉?，但就在那一天他得知了一名學(xué)生沒錢交學(xué)費(fèi)，陳獨(dú)秀二話不說，立即從口袋里掏出僅有的三個(gè)大洋交給了那位學(xué)生，僅剩的的錢沒了，這下就不能帶孩子們?nèi)コ凿萄蛉饬耍跒榇耸路赋顣r(shí)，碰巧北大校長(zhǎng)蔡元培這時(shí)來給陳獨(dú)秀送工資來了。蔡元培可真是及時(shí)雨啊!這下一家人可以高興的去吃涮羊肉了。俗話說一粒老鼠屎能壞一鍋粥，在眾多的有志青年中有一位叫張豐載的貴族學(xué)生，他可謂是壞事做盡，他不僅幫北洋政府抓陳獨(dú)秀和愛國(guó)學(xué)生，一時(shí)間，愛國(guó)學(xué)生滿監(jiān)獄，不僅如此他還出書侮辱陳獨(dú)秀，雖然他在書中是一個(gè)虛擬人物，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)有一部分人做了像他這樣的漢奸、賣國(guó)賊，令人深惡痛絕。

后來，終于在一代又一代人的艱苦奮斗下，中國(guó)這頭雄獅從沉睡中蘇醒了，中華人民站起來了，入侵者們最終被趕出了中國(guó)。無數(shù)革命先輩們用生命為我們開辟出一條和平復(fù)興的道路，所以我們應(yīng)該讓革命先輩們的精神綻放的更加光亮，讓和平與復(fù)興的道路在我們腳下越走越長(zhǎng)。

作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，將來才能用知識(shí)的力量來為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。成大事者，需自律，心中要有堅(jiān)定的信念，要以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)，在學(xué)習(xí)的過程中不斷的提高自己的能力，堅(jiān)信終有一天我們能通過自己的努力奮斗來為國(guó)家與社會(huì)做貢獻(xiàn)，在這個(gè)過程中還能實(shí)現(xiàn)自己個(gè)人的人生價(jià)值。我們要做站在社會(huì)前沿的開拓者與奮斗者，將愛國(guó)銘記于心，讓中國(guó)的明天變得更加美好。

我們現(xiàn)在的生活其實(shí)就是覺醒年代的延續(xù)，我們不光要堅(jiān)持革命信念，也要發(fā)揚(yáng)革命信仰，更要將革命信念發(fā)揚(yáng)光大，最重要的是要讓五千年的歷史文化繼續(xù)傳承下去。

覺醒年代觀后感 篇9

最近觀看《覺醒年代》，真的讓人感慨萬千，特別是一些文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，如今央視終于出了一部《覺醒年代》，猶如高山流水，讓人賞心悅目，實(shí)乃三生大幸!《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，劇中所有大人物刻畫得非常真實(shí)和生動(dòng)。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩不已!反思當(dāng)下我等眾生，物富思空，望塵莫及，勿忘歷史，永留初心!

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演陳獨(dú)秀，侯京健扮演青年時(shí)代的毛澤東……強(qiáng)大的演員整容，本身就有很多看點(diǎn)!

開頭幾集，于和偉扮演的陳獨(dú)秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)，既展現(xiàn)了先知先覺者的深邃的思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何情感糾葛。使得人物有溫度有情感，看起來可信而有感染力。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，兩個(gè)年輕人演的非常好:他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……在父親面前，又是一個(gè)讓老父親常常下不了臺(tái)的刺猬孩子。兩個(gè)年輕演員的演技棒棒噠!

個(gè)人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

《覺醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻……，那些學(xué)術(shù)名人們，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。

看《覺醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。個(gè)人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

我們只有看清歷史，才能放眼未來，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛自己的國(guó)與家。

也有人說，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟，欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極，在個(gè)人看來，也不盡然。

當(dāng)時(shí)北大的文科可真是群星璀璨，大師云集啊，簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì)，精彩萬分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣，性格刁鉆，脾氣古怪的人，太正常了，現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎?還常常被人誤以為是“迂腐”，“老頑固”。

不要看人物片面之行為，就草率給他蓋棺定論，就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn)，否定了他整個(gè)人，這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了，身為后輩的我們最是沒有資格說那些守舊頑固派迂腐，他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問家，大思想家，有大智慧的大師級(jí)人物，往往深藏不露，平時(shí)看他哪哪都不順眼，行事風(fēng)格往往讓常人無法理解，但在關(guān)鍵時(shí)刻，可以一鳴驚人。

辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn)單啊，生于南陽，學(xué)于西洋，成名東洋，服務(wù)北洋，“老古董”級(jí)大師，精通9國(guó)語言，學(xué)貫中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰。說實(shí)話，講洋文，當(dāng)時(shí)恐怕沒幾個(gè)比得過他辜鴻銘，論學(xué)術(shù)造詣，他的境界無人質(zhì)疑。他的資質(zhì)，的確夠得上北大教授，國(guó)學(xué)大師的稱呼。

但是他走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，民憤四起，作為清朝培養(yǎng)出來的人才，辜鴻銘的做法可以理解，但是當(dāng)時(shí)是民國(guó)，決不能逆天而行。有才無德，任何時(shí)候都無法受人尊敬，更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問，做研究，教書育人，學(xué)術(shù)水平要看，立場(chǎng)與原則問題更是重中之重。

好在他是真才實(shí)學(xué)，讓北大師生有幸看他對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講，他留著長(zhǎng)辮子，也許在學(xué)生們看來，他封建，他保守，他迂腐，但辮子在他心里就是愛國(guó)，中國(guó)優(yōu)秀文化的象征。而那個(gè)時(shí)候，很多從國(guó)外歸來的思想家、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度，免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端，失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。

而辜鴻銘論“中國(guó)人的精神”，猶如高山流水，石破天驚!警醒中國(guó)人中華文化之重要性，并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大，辜老的狂傲，透著一種精神力量，有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨，一番高論，無一人反駁，無愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師!當(dāng)然，劉師培、黃侃等人皆是如此，中國(guó)處于探索階段，每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路，思想有分歧是必然的。

劇中，除了辜鴻銘，還有一個(gè)人物值得一說，那就是后來投海的易白沙，都說他是一個(gè)悲劇人物，其實(shí)不然。

劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭，聲淚俱下，在今天看來，有些人多少會(huì)覺得肉麻，現(xiàn)實(shí)生活中，很少看到一個(gè)大男人這樣哭，因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛這個(gè)國(guó)家，愛得深沉，那個(gè)時(shí)代，愛國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里，真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望，像失去親人般，哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我，好像被他的哭感染了，頓時(shí)感到鼻子好酸，看得人真是心痛啊。

或許感覺現(xiàn)實(shí)的無能為力，才如此悲觀，前路渺茫，雖說他最后投海，但他的死有種力量，猶如屈原投淚羅，深感國(guó)之無望，于是他想要用自己是生命來喚醒國(guó)人。

憂國(guó)憂民的易白沙，視死如歸的易白沙，你若問我：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地，這個(gè)國(guó)家愛得深沉!

看這些人物事跡，就像翻看一頁頁歷史書，劇中每一個(gè)人都不是無名之輩，每一個(gè)人都了不起，忠于人民，熱愛國(guó)家，追求真理，是我輩之楷模，有人說，《覺醒年代》是中國(guó)影視近十年來的一部精品之作，，這部片確實(shí)屬于不可多得的經(jīng)典良心之作，覺醒時(shí)代——充滿黑暗的年代，同時(shí)也充滿光明與智慧的時(shí)代。

陳獨(dú)秀、李大釗，毛澤東、周恩來……中國(guó)革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨成立;沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)成立……陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當(dāng)之無愧的時(shí)代急先鋒!

滿屏正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，這部電視劇的題材很多都可以直接納入學(xué)校教材給學(xué)生們看，好的作品就應(yīng)該流芳百世，因?yàn)檫@部劇可以激勵(lì)人心，洗滌靈魂，讓后輩們知道，多少先賢先烈們前仆后繼，用他們的鮮血與生命換來了一個(gè)嶄新的中國(guó)。

覺醒年代觀后感 篇10

理想成就美好未來

徐浩宇

“為了你們能當(dāng)家做主，為了中國(guó)的老百姓能過上幸福的生活，為了人人受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造富興，我愿意奮斗終身”。

這個(gè)暑假我看了一部名為《覺醒年代》的電視劇。講述的是以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心事件，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理念和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面，鮮明生動(dòng)地刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索。他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞了愛國(guó)情懷，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

在覺醒年代這部劇中，我最喜歡的人物莫過于是陳獨(dú)秀。在我以往的記憶中，那個(gè)歷史書上的陳獨(dú)秀是一個(gè)不茍言語、高高在上的樣子，完全不是《覺醒年代》劇中剛出場(chǎng)，那種落魄、蓬頭垢面的模樣，劇中的陳獨(dú)秀甚至還要去撿桌上的剩飯，這著實(shí)讓人無法相信——這就是被后世所稱的新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖陳獨(dú)秀。整部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀說的一句話是：青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。意思是：青年就像初春，像每天的朝陽，像正要開放的百花，像磨刀石上剛磨練出來的刀刃，是人生最寶貴的時(shí)期。所以我認(rèn)為：我們正因如此，應(yīng)在當(dāng)下努力，進(jìn)取，奮斗當(dāng)下！

我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但他們的偉大和悲壯，遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多，因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮?，而他們?cè)跔奚鼤r(shí)，并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義。也不知道我們要多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。我們今天習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果，當(dāng)壞人的人想不到會(huì)有今天，而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白，原來那些人說著，我們一定會(huì)獲得最終勝利時(shí)，并不知道成功真的來源于他們前赴后續(xù)的犧牲，也并不確定，他們的犧牲是否能換來想要的結(jié)果。所以我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

在這部劇中，我看到了勇氣的力量，是為了理想，為了真理執(zhí)著追求，那是義無反顧、不怕犧牲的力量。作為新時(shí)代的少年，我們也要有這種力量，那么再難的事、再遠(yuǎn)的彼岸，也能夠到達(dá)！

覺醒年代觀后感 篇11

陳獨(dú)秀，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東評(píng)論陳獨(dú)秀在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的地位，為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。

李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會(huì)主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國(guó)革命者是“奉德國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號(hào)”。

經(jīng)過理論的學(xué)習(xí)與思考、傳播與討論，以及學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時(shí)期的中國(guó)歷史可以說是“風(fēng)云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會(huì)等各方面的問題。辜鴻銘、黃侃等的復(fù)古派，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)一派，還有軍閥、政府、學(xué)生、工人都一起參加于這個(gè)亂世中。通過《覺醒年代》，不僅讓我切身感受風(fēng)云變幻的時(shí)代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價(jià)值觀。

覺醒，即思想的覺醒、文化的覺醒，那個(gè)年代無疑是混亂的，但那批有為之士領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)思想的覺醒，為青年樹立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學(xué)”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個(gè)時(shí)代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預(yù)政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過，青年一代，就應(yīng)像周總理說的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開啟新的宏偉時(shí)代。

覺醒年代觀后感 篇12

李天愛

最近學(xué)校組織看《覺醒年代》，其中有一些有名的文人，比如，李大釗，蔡元培，陳獨(dú)秀，魯迅等等。這部電視劇讓人們重溫歷史，感恩現(xiàn)在，不畏將來。

劇中讓我印象深刻的有兩句話，第一句：“逆歷史潮流者，必將時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?guó)，必須要救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國(guó)，倒袁。第二句：“同胞們他們可以掐死我們的民國(guó)，但是他們掐不死民眾內(nèi)心當(dāng)中的共和。他們可以擋住天上的太陽，但是他們無法擋住民主的光芒。這一個(gè)個(gè)字，說出來是多么有理有據(jù)??！

陳獨(dú)秀李大釗等是共產(chǎn)黨早期的領(lǐng)袖，是他們傳遞的愛國(guó)愛黨的正能量?他們是偉大的，因?yàn)樗麄冇袨榫葒?guó)而犧牲的覺悟，有不怕死的勇氣，有堅(jiān)持真理的信念，有正確救國(guó)的智慧。

作為新一代青少年，我們雖不敢與偉人們同日而語，但成長(zhǎng)就是這樣，在披荊斬棘之后變成一個(gè)行為上、心智上、思念上新一代的青少年，做好自己，服務(wù)于他人，服務(wù)于社會(huì)。

覺醒年代觀后感 篇13

這是一部由張永新導(dǎo)演制作的沒有主角但每個(gè)人都像主角的一部電視劇，里面的每個(gè)人物都讓人很震驚，這部電視劇是根據(jù)沒有建黨以前，人們活在一個(gè)水深火熱的世界，但有一群拼命也要救國(guó)的人所改寫的故事。

劇里人物獨(dú)特，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期的場(chǎng)景，他們說的話也讓人意想不到，比如在劇中一位在小廠里面上班的工人葛樹貴，他并沒有什么文化，也沒有什么錢，某天他家里面孩子生病連藥都買不起，于是他的妻子并在街上跪著求人救他兒子，這時(shí)葛樹貴跑過去對(duì)妻子說：“窮人生下來就是等死的命，但窮人就是死也不能跪求人”。聽了這句話我心里面百感交集，這是一位父親在面對(duì)自己的妻子以及生病的孩子說的話，不像權(quán)貴低頭下跪，同時(shí)也為他感到十分難過，在那非常險(xiǎn)惡的民國(guó)時(shí)期，人們平均年齡活不到四十歲，一個(gè)普通的小感冒也可能要了窮人的命，但他們還堅(jiān)持靠自己的雙手掙錢，而我們這個(gè)社會(huì)國(guó)家給了我們足夠的關(guān)懷，讓我們吃穿不愁，做一些大事都會(huì)聽取人民的意見，而有的人卻連水都都懶得喝，更過分的人還每個(gè)月領(lǐng)取國(guó)家的救助金茍活，自己有個(gè)健全的身體卻什么工作也不干。

我想如果我們國(guó)家沒有毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適、陳喬年和陳延年等等偉大英雄，他們的辛苦和付出，我們今天就不會(huì)坐上舒適的汽車，也不會(huì)住上高樓大廈，更不會(huì)有這么美好的中國(guó)。

《覺醒年代》不僅在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，不僅告訴了我們一定要加倍珍惜現(xiàn)在美好的生活，更要叫我們一定要好好學(xué)習(xí)，制作出能讓人民感到舒適的高科技，未來報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效社會(huì)。

覺醒年代觀后感 篇14

《覺醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開它時(shí)，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺地坐直，心中時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而感動(dòng)。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開始是李大釗等留學(xué)生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國(guó)共產(chǎn)黨，走社會(huì)主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時(shí)間，我卻仿佛走進(jìn)了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時(shí)間拿出罐子，我以為其中會(huì)有葷有素，至少有幾種菜，打開后一個(gè)里面裝著白飯，另一個(gè)竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學(xué)生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地?fù)芑毓拗?。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動(dòng)。我知道他們困難重重，他們?cè)谀婢持星靶校瑓s沒有想到條件會(huì)如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅(jiān)定的信仰，有著怎樣堅(jiān)定的信念，才會(huì)這樣義無反顧，投身祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺得枯燥無味，晦澀難懂。如今當(dāng)真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時(shí)，我深切感受到了他們的愚昧，整個(gè)社會(huì)都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時(shí)的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國(guó)存亡的情懷。“眾人皆醉我獨(dú)醒”就是形容他們這群人吧，若沒有像魯迅先生這樣的革命者，中國(guó)還將要在黑暗中摸行多久？將何時(shí)才能見到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復(fù)古的，他對(duì)新的歷史潮流有所抵觸，面對(duì)陳獨(dú)秀、錢玄同等新文化運(yùn)動(dòng)派時(shí)總是針鋒相對(duì)。他熱愛中國(guó)古典文學(xué)，反對(duì)白話文，反對(duì)新文化。或許有人覺得他愚昧，令人討厭，但這也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的爭(zhēng)鳴。不同的思想碰撞，總會(huì)摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認(rèn)同的主張為中國(guó)尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多。他們?cè)诤诎抵刑剿?，見不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時(shí)會(huì)迎接勝利，但他們堅(jiān)信終將會(huì)迎來勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見證百年。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，偉大的祖國(guó)蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)蕩并覺醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。