教師教育類讀書筆記匯總6篇

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們需要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“教師教育類讀書筆記匯總6篇”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

教師教育類讀書筆記【篇1】

歷史上用白鼠、猩猩、狗等動物做實(shí)驗(yàn)的教育學(xué)家和心理學(xué)家很多，拿人做研究對象的也不少，但拿自己的親人做實(shí)驗(yàn)研究對象的不多，美國有華生，中國有陳鶴琴，陳先生用自己的孩子做研究對象，創(chuàng)立了“活教育”理論體系。

這次有幸拜讀了《活教育的教學(xué)原則》，實(shí)在受益非淺，陳先生用樸實(shí)而又生動的語言把十七條原則娓娓道來，偷著濃郁的生活氣息，使人如同身臨其境，原來陳先生把自己的十七條原則也寫“活”了。

陳鶴琴先生自1940年在江西辦幼師時開始提出"活教育"思想，經(jīng)過幾年的教育實(shí)踐，直到1947年他在上海逐步整理出"活教育"的思想體系，包括三大綱領(lǐng)：目的`論、課程論、方法論。陳鶴琴先生說："活教育的目的就是在做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人"。他批評舊教育是"死教育"，課程是固定的，教材是呆板的，不問兒童是否了解，不管與時令是否適合，只是一節(jié)一節(jié)課的教，這樣的教育只能培養(yǎng)"書呆子"。

"活教育"則反其道而行之，要向大自然十大社會學(xué)習(xí)。他說："大自然，大社會，都是活教材"，"活教育的課程是把大自然十大社會做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)"。

他認(rèn)為"大自然十大社會"才是活的書，直接的書；而書本上的知識卻是死的書，間接的書?；畹臅人赖臅?，直接的書比間接的書要好。間接的書本知識只能當(dāng)作學(xué)習(xí)的副工具，國語、常識、算術(shù)都是副工具，它們只能作為"活的書"的一種補(bǔ)充。所以他說："現(xiàn)在我們在這里主張大家去向大自然十大社會學(xué)習(xí)，就是希望大家能把過去’書本萬能，的錯誤觀念拋棄，去向活的直接的’知識寶庫，探討研究"。他的"活教育"課程大致有五類，亦即所謂"五指活動，"

（一）兒童健康活動（包括體育、衛(wèi)生等學(xué)科）。

（二）兒童社會活動（包括史地、公民、常識等學(xué)科）。

（三）兒童自然活動（包括動、植、礦、理化、算術(shù)等學(xué)科）。

（四）兒童藝術(shù)活動（包括音樂、圖畫、工藝等學(xué)科。

（五）兒童文學(xué)活動（包括讀、作、寫、說等學(xué)科）。

他說："活教育的教學(xué)方法也有一個基本的原則。什么原則呢？就是：’做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步"，他還詳細(xì)闡釋了"活教育"的原則，他提出："凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓自己做，"凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想"，"你要兒童怎樣做，就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué)"，"鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界"，"積極的鼓勵勝于消極的制裁"，"積極的暗示勝于消極的命令"等十七條原則，這就是我們選讀的《活教育的教學(xué)原則》，它是我國現(xiàn)代兒童教育中很有價值的思想。

我有個9歲的孩子，在孩子的教育中我有意識地遵循陳先生的十七個原則，我堅(jiān)持每晚睡前有針對性地給孩子講德育故事，陪孩子做游戲，引導(dǎo)孩子寫網(wǎng)絡(luò)作文，幫孩子選玩伴等等都取得了事半功倍的效果。我覺得陳先生的十七原則對于家庭教育的意義可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育，因?yàn)橐恍┰瓌t到了學(xué)校不一定有市場而且操作起來也有較大難度，畢竟我們現(xiàn)行的學(xué)校教育是班級授課制，它使我們無法象陳先生那樣去充分顧及個體。

教師教育類讀書筆記【篇2】

明燈作伴，盡管夜已深，我仍舊伏在書桌上不忍釋手地看著《愛心與教育》，一點(diǎn)倦意還沒有，被李鎮(zhèn)西老師“還債”的故事感動著。曾經(jīng)為瓊瑤、岑凱倫筆下唯美的愛情而感動，為了躲避宿管老師的抽查，甘愿躲在被窩里電筒達(dá)旦，興致猶存。當(dāng)了教師以后，為了充實(shí)專業(yè)教學(xué)知識，常要逼自己讀一些教育類書籍，卻經(jīng)常翻不了三頁，接倒頭便去南柯赴那神往的約會。為什么此書在出版后不到三個月的時間就成為一本無需炒作的暢銷書?究其原因，并不僅僅是因?yàn)闀心且粋€個感人肺腑的故事，喚起了千萬讀者塵封已久的情感，還因?yàn)槔罾蠋熌且还蓮男牡桌锪魈食鰜淼膶W(xué)生、對工作無比摯愛的清泉也同時滋潤了每一位讀者的心田。李老師對教育事業(yè)“衣帶漸寬終不悔”;用李老師的話說，就是“凡是用心靈寫出的作品必然會贏得讀者心靈”。“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，我由衷地佩服李老師，他與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的“成功”。

看著看著，愧疚之心油然而生。我也是愛孩子的:我會為孩子生病而憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬分……但是我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，而且繁瑣而平淡的工作，讓我漸漸地迷失、麻木并失去了往日的激情，李老師卻能始終如一，堅(jiān)持不懈地播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著那一顆顆幼芽，讓他們不斷地成長，這一點(diǎn)無穎深深地震憾了我。是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家……這位真誠的教育者，以他的真誠贏得了眾多的心靈。

《黃金時代〉轉(zhuǎn)寄來的賀卡上赫然寫著:親愛的老師、朋友和父親，我們永遠(yuǎn)愛戴您、尊敬您、感激您!——您的高95級(1)班的全體兒女。1993年6月“父親節(jié)”那天，李老師意外地收到《黃金時代》轉(zhuǎn)來的賀卡，上面寫著:“親愛的老師、朋友和父親:我們永遠(yuǎn)愛戴您、尊敬您。”落款是:“您的高95級1班全體‘兒女’?！泵磕昀铈?zhèn)西的歷屆“兒女”們，都要想盡辦法為他祝賀生日。足以讓人頓生妒忌之心!“因?yàn)槲翌I(lǐng)了工資，要對得起這份報(bào)酬;因?yàn)槲蚁硎苓^學(xué)生的笑聲與淚水，我要對得起這份真情;因?yàn)橛袑W(xué)生是通過各種‘勾兌’才編到我班的，我要對得起這份信任;因?yàn)閷W(xué)生把我當(dāng)做他們的朋友，我要對得起我的‘哥兒們’!”“因?yàn)槲页惺芰颂鄬W(xué)生的愛?！薄拔沂菫榱诉€債!”看來，李老師真是債務(wù)累累。他還的，是一份情債!沒有付出，哪會有收獲?李老師說錯了。只有愛才能贏得愛!哪里是他還學(xué)生債，分明是學(xué)生在用自己的行動回報(bào)他的愛。

他不忘在每一個學(xué)生的生日那天，送上一份注滿愛的禮物;不顧煩瑣的班主任工作，保持與學(xué)生書信的往來;為后進(jìn)生擦亮前行的航燈;替優(yōu)秀生指點(diǎn)人生的迷津;在八十年代，他幾乎每年春節(jié)都和學(xué)生一起度過，幾乎每個暑假都和學(xué)生一起游山玩水，在學(xué)生身上他傾注了絕大多數(shù)的精力和物力。“將心比心，以心換心”，人心都是肉長的，你有我，當(dāng)然我也有你，愛，自然也是雙向的，于是，愛愛相報(bào)何時了?情滋養(yǎng)著情，債便這樣一茬又一茬地瘋長著!他的債主，是一批幸福的人!那張斗雞的照片，足以讓人忍俊不禁。瞧他們，一個個抱住右腳，抓緊褲腿，齜牙咧嘴在那里你爭我斗，哪里分得清老師和學(xué)生?

他帶著學(xué)生讀書，讀教科書，讀中外名著，也走進(jìn)生活，讀社會大學(xué)這本厚厚的書。除了成績，他更看重的是學(xué)生的能力。不管你是聰明的、愚笨的、純樸的、頑劣的，都要發(fā)現(xiàn)你那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性的源泉，幫助你打開眼界看到自己，從而成為一個精神上堅(jiān)強(qiáng)的人，成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士，成為能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。發(fā)揮集體主義教育的功能，變“人治”為“法治”，只要違反了班規(guī)，“天子與蔗民同罪”，他，成了與學(xué)生在人格、尊嚴(yán)和情感上平等的朋友，成了和學(xué)生探求真理道路上志同道合的同志。“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”，這就是李鎮(zhèn)西教育工作的寫照。于是，他從心底一瀉千里地噴涌出來的愛的故事，就能攫住我的心靈，賺取我的眼淚。

那么，我呢?我也是一個教育者，所不同的只是教育對象的不同，而大致相同的，卻太多了，但是結(jié)果，卻是大相徑庭!不是因?yàn)槲业暮⒆佑字?，不是因?yàn)槲业暮⒆幽驹G，不是因?yàn)槲覜]有睜開雙眼捕捉，不是因?yàn)槲覜]有提起筆，也許是我的心靈，還沒有毫無保留地打開。

讀完《愛心與教育》，我還進(jìn)一步感悟到:教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機(jī)。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵正在生長的樹苗，需要我們小心地呵護(hù)扶持，才能茁壯成長。在教育實(shí)踐中，教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感，才能閃現(xiàn)智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果?！稅坌呐c教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是“有愛才有教育”。

除此之外，他啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!

寫到這，我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親請他們到自己家中做客，天使對那位母親說:“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?，你回家商量一下，看選擇我們中的哪一個。”母親和家人商量后決定把愛請進(jìn)家里。母親問:“哪一位是愛?請進(jìn)屋吧。”愛起身向屋里走去，但智慧和成功也跟著進(jìn)屋，母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進(jìn)來了?”答曰:“我們兩個都是跟著愛的，哪里有愛哪里就有智慧和成功?！?/p>

就在《愛心與教育〉的故事感動著我時，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”也鞭策著我，擁有一顆愛學(xué)生的心，然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對同學(xué)、對老師的愛，還擴(kuò)展為對周圍陌生人的愛，對祖國的愛!在這篇文章的結(jié)尾，我想說:因?yàn)橛袗?，才使老師與學(xué)生的心貼得那么近!因?yàn)橛袗?，才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因?yàn)橛袗?，才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多?讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣，實(shí)施愛的教育，用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!

教師教育類讀書筆記【篇3】

今天上午，我教幼兒學(xué)習(xí)兒歌《小雪花》，我選用的教學(xué)方法是先請幼兒欣賞掛圖，然后進(jìn)行了提問的方式引出了小雪花這首兒歌，還請孩子們帶上小雪花頭飾一邊說兒歌一邊表演，孩子們興趣很高。多數(shù)幼兒很快就學(xué)會了這首兒歌，但是還有少部分幼兒對兒歌沒有掌握好，我想：這怎么辦呢?繼續(xù)學(xué)吧，學(xué)會了的孩子沒了興趣，不學(xué)吧，還有部分幼兒不會。

我正在猶豫，陳天祥小朋友的話傳入了我的耳朵：“老師，李健全不會我教他。”這句話點(diǎn)醒了我：何不用孩子好勝的童心……于是我對孩子們說：“小朋友你們愿意當(dāng)小老師嗎?”“愿意”，“好，現(xiàn)在我們學(xué)會兒歌的小朋友來當(dāng)小老師，把每學(xué)會的小朋友教會好嗎?如果教會了，老師就給你戴上小老師的標(biāo)志?！焙⒆拥呐d趣頓時激發(fā)起來了。會背的小朋友紛紛爭著去教不會的小朋友，不會背的小朋友也加足了勁積極地背，準(zhǔn)備去教其他小朋友。問題迎刃而解，原來會背的小朋友在教別的小朋友背誦時知識得到了鞏固，不會背的小朋友在別人的幫助下掌握了知識，同時調(diào)動了幼兒的學(xué)習(xí)的積極性，真可謂一舉兩得。

隨時激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣會收到很好的效果，在日常教學(xué)活動中，教育者如果能把握住幼兒的興趣點(diǎn)，隨時激發(fā)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，我們的教育會取得真正有意義的效果。

教師教育類讀書筆記【篇4】

我可以毫不猶豫的說自己是一個愛讀書的人，但正如這本書的編者在前言中所說的那樣，”在繁忙的工作中擠出時間去啃教育論著，雖不能說沒有一點(diǎn)收獲，可也總會覺得與教學(xué)實(shí)踐隔著一堵墻，理論的‘遠(yuǎn)水’救不了講臺上的‘近火’?！八晕腋矚g讀文藝方面的作品，很少去摸理論專著。這本案例研究方面的著作正好適合我的胃口，所以我是百讀不厭，每讀一遍都會有新的體會和認(rèn)識。

100個故事，就是100面鏡子。照清了自己身上的每一處地方，讓我反省自己十幾年的教學(xué)生涯，有時不禁赧顏，甚而冷汗直流了。而直射入我靈魂深處的就是第43個案例《愛，無聲的教育》，盤圭禪師屢次偷竊的弟子說出最讓我羞愧的話：”你們都是明智的人，知道什么是對什么是不對，只要你們高興，到什么地方去學(xué)都可以。但是這位兄弟甚至連是非都還分不清，如果我不教他，誰來教他？我要把它留在這里，即使你們?nèi)侩x開也一樣。“要知道那是一群純潔的四大皆空的佛教徒啊，更要知道偷竊即使在紅塵中也是犯罪呀！可盤圭大師寧可讓所有弟子離開也不肯這樣一個”害群之馬“！而我們的學(xué)生還都是懵懂的孩童，犯的不過是我們小時候也常犯的小錯誤，如貪玩、調(diào)皮等等，而我們是如何對待他們的呢！冷言冷語，尖酸刻薄，當(dāng)面批評還嫌不夠，還要聯(lián)合家長訴諸武力。想起自己以往對這些問題學(xué)生的做法，我感到犯罪的恰恰是自己。

我們也有愛，可我們的愛大多給了哪些白天鵝。雖然我們常常標(biāo)榜自己的公平，可那偏愛的情緒卻是掩飾不住的。前幾天學(xué)生們突然對我說：”老師，您喊“蔣洋洋”的名字時為什么那么好聽？喊我們的就兇巴巴的?！拔覐膩頉]有想過要特意去偏袒蔣洋洋，可是由于內(nèi)心對憨厚學(xué)生的喜愛，即使在叫名字的時候也會有所體現(xiàn)，而我們的學(xué)生又是多么敏感?。∵@些我們老師不放在心上的小事，他們也會那么在意，尤其是那些表面上最不在意老師，甚至常常頂撞老師的問題學(xué)生，他們的內(nèi)心才最需要愛的滋潤。

市場化的今天，人心變得越來越功利了，教師作為其中的一份子也不例外，評職稱、漲工資、名利的誘惑讓我們迷失了自我，所以盤圭禪師在一些人眼里成了傻子，誰愿意把精力放在轉(zhuǎn)化”差生“身上，所以差生成了皮球，最終被踢出了圣潔的校園?？商叱鋈ブ笥謺趺礃幽?？正如第九十九個案例所講的那樣，是”誰之過“呢？未成年人犯罪呈上升趨勢，如果我們都像盤圭大師那樣去做，會不會讓我們的世界變得更安寧更和諧呢？

愛當(dāng)然需要智慧，否則一份糊涂的愛不僅害人也會害己。可盤吉禪師的故事告訴我們，愛更需要真誠，由于盤吉禪師是真心的愛那個弟子，所以無需什么方法，在這種真誠的關(guān)心的面前，屢教不改的弟子終于悔過自新，偷竊的欲望煙消云散。只要我們是真的愛每一個學(xué)生，真的是為他們著想，那我們的教育一定會取得最佳的效果。

100個故事，更是100扇門，讓我從自己狹小的天地中看到更廣闊的世界，了解更多的。第37個案例《林務(wù)官的錯誤》就是這樣一道讓我豁然開朗的門。那個德國管森林的林務(wù)官完全出于主觀感受和個人好惡，根本不考慮樹木生長的客觀需要，森林被打掃干凈了，可”順眼“又”順心“的森林卻并不利于樹木的生長，結(jié)果是森林變得越來越不像樣子了。從這位林務(wù)官身上我看到了自己的影子。我常跟學(xué)生講隊(duì)列表演的例子，說老師最喜歡那種整齊劃一的感覺！所以交作業(yè)要齊，交費(fèi)用要齊……，稍有不”齊“之舉，我就會大動肝火，認(rèn)為學(xué)生缺乏組織紀(jì)律性，懷著滿腔的責(zé)任心去”教育“他。林務(wù)官讓我明白了要關(guān)注學(xué)生的個體差異的，原本自己認(rèn)為正確的東西現(xiàn)在看來竟是那么可笑，原來自詡淵博的我竟然是一只井底之蛙。

100個故事，更是100盞燈，讓我在迷茫的時候感受到光明的力量。面對現(xiàn)在的孩子，我常有一種力不從心的感覺，過去那一套簡單粗暴的方法行不通了。像第78個案例中的”鐵棒“那樣蠻干，只能把事情辦糟。我不能做鐵棒，我要做”懂鎖的心“的鑰匙?！痹u析“中那四把開啟學(xué)生心靈的鑰匙讓我獲益匪淺?！蓖摹白屛液屯瑢W(xué)打成一片，我在他們眼里不再是”老古董“而是”老小孩“”大“，我也獲得了孩子的愛，無需過多的教育技巧就取得了較好的效果，剛接手這個班級時有個叫趙海龍的孩子，據(jù)說的話都不肯聽，很讓人頭痛，可這一年來他卻從沒給我出過什么難題，各方面表現(xiàn)都很棒。是我的”愛“撫平了他身上的”刺“?！辟澝馈白屛覍W(xué)會去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。以前我的批評并沒有減少學(xué)生犯錯的次數(shù)，而”贊美“卻讓學(xué)生樂于接受我的教育，努力去完善自己?！焙阈摹白屛以谙霑r咬咬牙，再一會，讓我看到了后的彩虹原來是那么美。

這100個案例，就是我100個知心，真希望這樣的朋友能越來越多，也真心祝愿這些”好朋友“能走進(jìn)我們每一位教師的生活。

教師教育類讀書筆記【篇5】

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點(diǎn)。

徐茵是我們班的漂亮女孩，她有舞蹈天賦，幼兒園時一直在學(xué)舞蹈，一年級學(xué)了一年的拉丁舞，可是現(xiàn)在她嫌苦，不管父母和老師的反對堅(jiān)決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學(xué)習(xí)上也是如此，作業(yè)丟三拉四，聽寫詞語緊皺眉頭，做作業(yè)時叫苦連天，盡管我耐心跟她溝通，可這對她來說都無濟(jì)于事。她的惰性導(dǎo)致她成績不理想。這次元旦文藝節(jié)目表演，我們班級的是器樂合奏《親親茉莉花》，有十位同學(xué)伴舞，茵茵也是其中一位，她的舞姿最美。我一直夸獎她，讓跳舞的幾個同學(xué)以她為榜樣。表演前為她換上精心挑選的旗袍，為她梳了最美的發(fā)髻，第一個為她化了妝。高挑的個兒，羞澀的表情，高雅的氣質(zhì)，真是太美了。當(dāng)我為其他同學(xué)化妝時，她湊到我身邊，悄悄地問我：“老師，你為什么對我這么好？”我輕輕地告訴他：“因?yàn)槔蠋熛矚g你，我們是最好的朋友呀！”她恍然大悟的表情，后來一直坐在我旁邊，看我給其他同學(xué)化妝，還不時給我?guī)兔δ?。我心里暗喜著。精彩的表演讓我忘卻了排練的辛苦。演出結(jié)束后，她第一個奔到我的身邊，我馬上豎起大拇指，夸她：“好朋友，你的表演真出色！”聽我叫她好朋友，她開心地笑了。

以后的學(xué)習(xí)生活中，只要我們單獨(dú)相處在一起，我就叫她好朋友。課堂上她會不時傳遞著她的笑臉，常常聽到她響亮的回答，作業(yè)不再偷懶，書寫端正了，我利用課余時間給她補(bǔ)課、講故事、一起學(xué)英語，我倆成了無話不談的朋友，她把苦惱向我傾訴。單元測試?yán)镆髮懸黄獙懭说牧?xí)作，寫一位班級里親密的伙伴，寫一件倆人之間值得寫的事，同學(xué)們你看我，我看你，然后開始寫作，都寫了班級里的同學(xué)?？伤齾s寫了一篇《我的朋友周老師》，從沒見過她寫得這么真摯感人的作文，以前總是三言兩語，草草敷衍了事?？山裉焖齾s另要附頁，她把我鼓勵的話記得一清二楚，三年級的孩子呀，剛剛練寫作，卻能通過習(xí)作表白心聲。我知道我們的友誼在不斷升華，我知道茵茵在以后的學(xué)習(xí)道路上不會再停滯不前，一句樸實(shí)的“因?yàn)槲覀兪桥笥选保且槐K幫助她遠(yuǎn)航的啟明燈，她還跟我說，想繼續(xù)去學(xué)拉丁舞，她要把最好的舞姿展示給我這個好朋友看。

教師教育類讀書筆記【篇6】

如果老師給出同一道題目：”現(xiàn)在是12點(diǎn)整，時針和分針剛好重合在一起，請問，要經(jīng)過多長時間，時針和分針才能再次便合？“老師話音剛落，在場的所有中國學(xué)生肯定拿出筆和紙，埋頭列一大堆公式并開始計(jì)算；而美國的學(xué)生反應(yīng)則是不約而同地?fù)軇油笊鲜直淼闹羔?，用這種其實(shí)很聰明的”笨辦法“看看時針和分針什么時候再次重合。

通過以上2個案例中美國學(xué)生與中國學(xué)生的比較，折射出來的正是面向知識經(jīng)濟(jì)時代先進(jìn)的教育功能觀：美國重視人的發(fā)展與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一，重視自我能力的獲得，重視實(shí)踐能力的掌握，重視自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所有這些促進(jìn)了人的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才，復(fù)合型人才。而我國目前的教育與之相比較反差是十分明顯的。我們豈能用”啊Q精神“來搪塞應(yīng)試教育不進(jìn)行徹底改革還有什么出路，正如周貝隆先生所言：”面向我國的困境，沒有危機(jī)感是真正的危機(jī)?！?/p>

誰來教育中國的教育，看來已經(jīng)是一個刻不容緩的問題。無論對教育界，還是對家長來說，樹立正確的教育觀和孩子成材的觀念，都是一個不容忽視的責(zé)任，也許我們現(xiàn)在急需做的，不是幫孩子們把他們的考分再提高一些，而是如何孩子的天賦，如何讓孩子們健康地，去享受，創(chuàng)造。

在100個案例中，有很多值得我去、探究、思考。更感興趣的是”省略號的“，”父親·釘子·兒子“，”精神糖果“，”感受“，”不說話的老師“等。

總之，品味每一個案例，都使我激情振奮，時常感到困惑的是理論如何聯(lián)系實(shí)際，當(dāng)教育理論必須返回實(shí)踐指導(dǎo)時，人們總會不遺憾地發(fā)現(xiàn)教育，教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新活動的經(jīng)驗(yàn)已被掏空，甚至出現(xiàn)了理論在推動實(shí)踐時的無力和無奈。

當(dāng)我耐心地讀過本書后，也許已隱約已經(jīng)明白：事實(shí)上，教育理論的真諦和教育變革的”秘密“，正隱藏在日常的教育，教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之中。同時本書用教學(xué)實(shí)踐不斷地擦教育理論的火花，新課改的理念更多更快地照亮了我們的課堂。此時此刻我領(lǐng)悟到案例的作用和意義。如果每個人在大量的教學(xué)反思中，得出鮮明特色的教育理論。我想這就是我們的需要。

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精選教師教育類讀書筆記精選10篇

古人云，“三日不讀書籍，便覺言語無味，面目可憎?！?，讀過了作者寫的作品后，讓我們學(xué)習(xí)到了很多，感悟到了很多。這時可以將我們的心得感悟?qū)懗梢黄x后感記錄下來，您是否不能很好地表達(dá)出自己的讀后感呢？以下為欄目小編為你收集整理的教師教育類讀書筆記，僅供參考，希望能為你提供參考！

教師教育類讀書筆記 篇1

《好教師就是好教育》這本書是我從市圖書館借閱的，當(dāng)初吸引我從書架上取下它的就是書的標(biāo)題。我非常認(rèn)同作者的這個觀點(diǎn)：好教師就是好教育。程紅兵，上海市中學(xué)語文特級教師，全國“五一勞動獎?wù)隆鲍@得者，上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們，不要動輒就埋怨社會，把一切不如意都推給“體制”。在這個喧囂的時代，只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想，自覺抵制世俗的誘惑與時尚的挑逗，一個有追求的教育者還是可以有所作為的，甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。

在書中，作者從六個方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌；四是講語文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導(dǎo)——創(chuàng)新思維寫章?？赐陼?，使我對語文教學(xué)有了更深入的了解，對自身的不足有了更清晰的認(rèn)識，可謂受益匪淺。

好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時代同步，與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?！弊屪x書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在?！?/p>

好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)?！坝H其師，信其道”，一個成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。（李霞）

教師教育類讀書筆記 篇2

現(xiàn)在社會對教育的要求越來越高，多少家長為望子成龍望女成鳳而不惜背井離鄉(xiāng)，為孩子尋求好的學(xué)校?？梢娨婚g好的學(xué)校對孩子的重要性。而好的學(xué)校其中的一個不可缺少的因素就是有好的教師。記得有一位家長曾坦誠對我講出他的心里話，他說：他之所以背井離鄉(xiāng)來到這里，完全是為了兒子讀書，因?yàn)樵谶@里既辛苦又掙不了錢，而家鄉(xiāng)的學(xué)校教育質(zhì)量很差，老師的責(zé)任心不強(qiáng)。如果他那調(diào)皮兒子回家鄉(xiāng)讀書絕對讀不了。的確，教師對學(xué)生的影響是非同少可的。一個非常好的教師或一個非常差的教師甚至?xí)绊懸粋€孩子的一輩子。

正如書中所說，理想的教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生的引路人；是教育教學(xué)的研究者；是課程的開發(fā)者與建設(shè)者。

何為好教師呢？我認(rèn)同書中的觀點(diǎn)：優(yōu)秀教師不是依據(jù)什么頭銜或是什么高級職稱而定，只是依據(jù)德行上乘、智能足備而定。德行上乘是指在教書育人的過程中有善意、有愛心；智能足備，是指在教學(xué)上有見識、有智慧。無論這樣的教師有沒有大頭銜，有沒有大稱號，但在實(shí)際上他具有十分鮮明的人格魅力，讓你時時感受到他的存在，感受到他的光輝，感受到他的影響力。他們做人、教學(xué)都實(shí)現(xiàn)了一流的生動性，愛學(xué)生愛得有感染力、有影響力，而且有深刻的教育思想，有系統(tǒng)的、睿智的教育本領(lǐng)，他們堪稱教育家。

好教師，就是那些愛崗敬業(yè)者，比起優(yōu)秀教師來，他們雖然愛學(xué)生愛得有點(diǎn)兒婆婆媽媽，提煉不出什么教育思想，但在教學(xué)上能盡心盡力，苦累不計(jì)，只是學(xué)問不大，講課也表現(xiàn)不出特別的生動性、靈活性。盡管如此，他愛學(xué)生的心是無比赤誠的、火辣辣的；每當(dāng)他走進(jìn)課堂時就會全身心地投入，付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出，但他們的人格是有一定魅力的，在主觀上和客觀上都有益于學(xué)生，對學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。

教師的人格直接影響著學(xué)生人格健全，因而好教師就是好教育。

教師教育類讀書筆記 篇3

十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》，我參加敘事者的時刻比較短，預(yù)備讀這本書的時分現(xiàn)已到了十月底了，很快從網(wǎng)上購得，立刻開端閱覽。

從前語開端，就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠之心，她對孩子的愛是火熱的，是深重的。一直以學(xué)生為本，是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。

從教師身上我看到了大愛與忘我。

現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響，遍及面對品德缺失，情感冷酷。作為教師，咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈，點(diǎn)亮孩子的心燈。一棵小樹姑且需求修枝剪葉，才干健壯生長，何況是一個人呢?所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。

七年級上學(xué)期時，一天正午我正在辦公室備課，一個學(xué)生過來找我，“教師，我丟了20元錢”，“哦，是嗎?怎么回事?是不是你忘掉放在哪里了?”“不是的，我懷疑是小美偷的”。我心里一驚，不會吧?這個學(xué)生很文靜，不會做出這樣的事吧?表面上我不明白氣色的說，“不要胡說，我信賴她不是這樣的人。你先回去上課，我會給你查清楚的。”我悄然找了幾個同學(xué)了解狀況，小美家里比較困難，平常很節(jié)省的，這兩天忽然大方了，買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了，可是我沒有去找她當(dāng)面溝通，而是放出風(fēng)聲說，錢找到了。我調(diào)查小美的改變，剛開端她有些不信賴自己的耳朵，后來她低下頭想了良久，像是下決心似的。我知道她會來找我的。公然，一個課間，她來到辦公室找我，“教師，我撿到了10元錢”“哦，是嗎?在哪里撿的?”“教室外面。”“你真是一個好孩子!值得咱們學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的，她的心里一定是糾結(jié)了良久的，不過總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝愿這個孩子。盡管我搭上了10元錢，可是保護(hù)了一個人的自負(fù)，這才是重要的!

這個國際不但需求參天大樹，相同也需求小花小草，只要是健康高興的生長就好了!!祝愿一切的孩子們都能健康高興!!

教師教育類讀書筆記 篇4

近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書，書封面上對李鎮(zhèn)西老師的評價語是“一位真誠的教育思想者，一位執(zhí)著的教育實(shí)踐家”，其實(shí)在接觸這本書之前，就已經(jīng)知道并接觸過關(guān)于李鎮(zhèn)西老師一些報(bào)道與介紹，知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師，他長期擔(dān)任班主任與語文教師，在語文素質(zhì)教育、青春期教育、班級民主管理、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等方面進(jìn)行富有成效的探索與實(shí)踐。他的關(guān)于“關(guān)注人性做真教育，幸福至上當(dāng)好老師”的教育理念也深入人心。在本書中，李鎮(zhèn)西老師對他的教育思想作了進(jìn)一步的解讀與詮釋。

一、愛是教育的必要條件

如在“愛，不是教育的一切”這一篇中，他談到因?yàn)槎嗄昵俺霭媪恕稅坌呐c教育》一書，被貼了一個“愛心教育”的標(biāo)簽，對此，他表示不認(rèn)可，他的思想被誤讀為有了愛就有教育，他認(rèn)為愛是教育的前提條件，但除了愛，還要有思想、智慧、技巧等。當(dāng)老師需要愛心，這是都明白的事情，強(qiáng)調(diào)愛心是必要的，但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎？愛是否可以作為一種教育手段？愛心與懲罰可以兼容嗎？老話題可以產(chǎn)生新討論。

二、教育家首先是教書匠

在“教育是藝術(shù)還是技術(shù)”一文中，李老師對“不做教書匠，爭做教育家”這句話作了剖析，這也比較困擾我的一個觀點(diǎn)，我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”，兩個“匠”的意義是一樣的嗎？技術(shù)上升到一定層次可以是藝術(shù)，教育究竟是一門技術(shù)活兒還是一門藝術(shù)活兒。李老師鮮明大膽的提出，現(xiàn)在許多學(xué)校存在的普遍問題，不是“技術(shù)”過度，而是“藝術(shù)”泛濫，他認(rèn)為在中國當(dāng)下這一定的時期或一定的時代，我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是“最缺的東西”，我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術(shù)”，但凡是人人都能夠拿來就用的東西，絕不是藝術(shù)。教育家必須是教書匠，沒理由鄙薄教書匠。

三、尊重每一個孩子的未來。

李鎮(zhèn)西認(rèn)為，學(xué)校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士，更多的是千千萬萬個普通學(xué)生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻(xiàn)著自己微博的力量，同樣是學(xué)校的教育成果，同樣是學(xué)校教育成功的標(biāo)志。尊重每一個孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點(diǎn)顛覆了我們許多教育者固有的觀念。

這本書分四個篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入獨(dú)到的理性思考，又有大量生動鮮活的實(shí)踐案例分析，還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達(dá)，在本書，李鎮(zhèn)西提出對一些比較時髦的觀點(diǎn)做了自已的解讀，體現(xiàn)了一個知識分子的獨(dú)立性與批判精神，這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。

教師教育類讀書筆記 篇5

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個建議談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對你的信任

教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短

如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西

想一想，我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，練習(xí)本就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.

三、教師的教育素養(yǎng)

關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能應(yīng)付小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。

教師教育類讀書筆記 篇6

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想，我這幾個月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。

對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。

教師教育類讀書筆記 篇7

世界第一部系統(tǒng)的女子教育專著韋石一在人們的心目中，讀教育專著是教師學(xué)習(xí)更多教育方法的時候，下面是，為大家準(zhǔn)備的讀教育專著的讀書心得，希望大家喜歡!

陶先生的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！边@句名言，是我們“教書育人”的永恒主題。

第一，“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。我們在注重知行統(tǒng)一的同時，不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn)，即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人。因此，作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。

第二，探索真理。我們所處的時代是一個信息爆炸的時代，學(xué)生所接觸的信息及更新的知識，瞬息萬變。面對這些，學(xué)生既感興趣，又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙，但在探索真理的過程中，學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑，被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。

陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富，我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!

最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的`情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷充實(shí)自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書深有感觸，書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.

《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。

下面談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識：學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程，對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面，還認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程，而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。

目前來說個人收獲和體會是：《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。

學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會，我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí)，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越.

教師教育類讀書筆記 篇8

“人永遠(yuǎn)不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程與學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上，他必須從他的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術(shù)。為了求生存和求發(fā)展，他不得不繼續(xù)學(xué)習(xí)。”這句話是令我印象最深刻的一句話。

學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存，這是教育的四個支柱，其核心是學(xué)會生存。

生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，目前中國每年約有一點(diǎn)六萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長階段，在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時更容易受到傷害。目前在國內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災(zāi)中逃生？如何從容面對危險(xiǎn)？這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。為此，聯(lián)合國教科文組織為二十一世紀(jì)的教育提出了一個極具震撼力的口號：“學(xué)會生存！”

家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環(huán)。有的父母對孩子進(jìn)行“缺憾教育”，告訴孩子“世上不如意事常有八九”，教會孩子生存的本領(lǐng)、讓他吃些苦頭、錘煉他堅(jiān)強(qiáng)的意志，作為家庭教育的基本內(nèi)容。這樣培養(yǎng)出來的孩子，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀、堅(jiān)韌不拔，很有出息。有的父母則心甘情愿地為孩子受累、吃苦，恨不得替他生病、讀書，把前進(jìn)路上的一切障礙都為他掃除。過度的愛護(hù)、保護(hù)，造就的不是頂天立地的大丈夫，而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理，也應(yīng)是生存教育問題中應(yīng)有之義。試想，未來社會的競爭越來越激烈，人類個體作為社會人面臨的壓力越來越巨大，尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會環(huán)境下，要在競爭中取勝，除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外，沒有健康的體魄和心理會是一種怎樣的情形？

現(xiàn)在有部分家長出于對孩子的愛，運(yùn)用各種辦法為孩子選好了一條路，并預(yù)知排除掉一切障礙，從而使孩子能在順境中成長。其實(shí)這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣，必須經(jīng)過磨練才能真正地展翅飛翔，在激烈的社會競爭中生存下來。如果父母總是在孩子出現(xiàn)困難時，幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會產(chǎn)生一種對父母的依賴感，認(rèn)為所有問題都應(yīng)該由父母解決，而自己什么也不需要做，從而就注定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。教育的共同趨勢是必須把理論，技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，我們的教學(xué)達(dá)到真正理解并不是最終的目的，而是能將所學(xué)的運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個人全部潛能的教養(yǎng)過程。是人類社會向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒有任何時候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。

在孩子的成長過程中，父母、教師應(yīng)該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問題采取的是什么辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓(xùn)，總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。

教師教育類讀書筆記 篇9

《愛心與教育》以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中沒有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈著整本書，也沖擊著我的個心靈世界。

李老師曾有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！钡@種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的.教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想?！稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！

愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币?yàn)橛袗?，我們才有耐心；因?yàn)橛袗?，我們才會關(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中說“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”在讀過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂；

而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。

作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。

讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”：三心----愛心、信心、耐心；二意----善意和誠意。教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信？讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！

教師教育類讀書筆記 篇10

暑假的時候，我讀了《影響教師的100個經(jīng)典教育案例》這本書，書中一個個生動的案例讓人受益匪淺，其中一個案例給我留下深刻的印象。

一位老師在教《坐井觀天》的時候，那是一節(jié)公開課，講完課老師就讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容展開想象，以“青蛙跳出井口了”進(jìn)行說話和寫話訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維。那天他又一次讓們想象青蛙要是跳出井口了，將會怎么樣呢？很多學(xué)生都按照老師的思路說了青蛙跳出井口以后大開眼界，看到了很多美的風(fēng)景，可是有個學(xué)生說：“青蛙從井里跳出來，它到外面看了看，覺得還是井里好，它又跳回了井里?！眰兟犃撕逄么笮Γ蠋焸円残α?。那位老師打斷了他的話，問大家“是井里好，還是井外好？”于是老師示意學(xué)生坐下，隨口還說了一句：“我看你是一只青蛙，坐井觀天。”顯然這位學(xué)生的回答沒有按照老師的思路說的，或者沒有按照某個參考答案說的，所以沒有得到老師的認(rèn)可，老師也沒有讓他說下去。后來，老師布置把自己的所想寫下來。結(jié)果老師看到那個學(xué)生是這樣寫著的：“青蛙跳出井口，它來到一條邊，它累了想喝一口水，突然，它聽到一聲大吼：”不要喝，水里有毒！果然，水上飄著不少死魚。它抬頭一看，原來不遠(yuǎn)處有只老青蛙在對它說話。它剛要說聲謝謝，就聽到一聲慘叫，一柄鋼叉正刺穿那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地掙扎。青蛙看呆了，這外面地太可怕了，它急忙往回趕，又跳到井里，還是井里好，井里安全。“

可以想象，那位老師看到那位學(xué)生的話是多么的震驚呀！孩子的心靈就像井外多彩的，而那位老師差點(diǎn)就抹煞了學(xué)生多彩的思維，最后老師在學(xué)生的的空格處工工整整地寫下一句話：”對不起，老師是一只青蛙。“

看了這個案例，我同樣也收到震動的，說實(shí)在的，我也犯過這樣的錯誤，在講課的時候，也常常學(xué)生按照自己的思維回答問題，或者是希望學(xué)生按照自己設(shè)定的答案回答問題，如果有學(xué)生不是按照這個思路或答案回答問題，就不給予理睬的，或制止，扼殺了學(xué)生的個性。老師應(yīng)該有博大的胸懷，有靈活處理問題的能力，應(yīng)該允許學(xué)生有不同的答案，學(xué)生的個性。特別是在公開課上，由于緊張，要在既定的時間內(nèi)完成既定的教學(xué)任務(wù)，往往在這個時候老師只顧順著自己的思路講課，閱讀自己的學(xué)生，也給學(xué)生充分發(fā)揮自己觀點(diǎn)的時間。

給我留下深刻教訓(xùn)的是我在教學(xué)生用”一……就……“造句的時候，很多學(xué)生就是按照老師的思維造了很多優(yōu)美的句子。比如：一到，到處就開滿鮮花，真美呀！有學(xué)生說：一到海南島我就被那里的風(fēng)景深深吸引住了。等等。可是一個學(xué)生突然冒了一句：我一結(jié)婚就可以做愛?？梢韵胂笪耶?dāng)時是多么的生氣！一個的學(xué)生居然說出這樣的句子。老師一生氣就會給自己造成了一些麻煩，也很失態(tài)的，當(dāng)著學(xué)生的面發(fā)了一頓脾氣。一個學(xué)生能讓我大發(fā)雷霆，可見我的個人修養(yǎng)還沒有到一定的境界。其實(shí)仔細(xì)想想，這個句子完全正確，不管是句式還是內(nèi)容。在這個時候，老師需要的是對學(xué)生的進(jìn)一步引導(dǎo)，需要的是老師的，理解，機(jī)智和勇氣，而不是發(fā)脾氣?，F(xiàn)在學(xué)生的接觸面廣，知道很多課本外的知識，或?qū)Φ幕蝈e的，需要我們老師對他們做正確的引導(dǎo)，而不是壓制和扼殺。

金無足金，人無完人，老師也不是圣人。人需要的是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，不斷地在教訓(xùn)中。我希望自己通過讀書，通過學(xué)習(xí)，能減少失誤，能在教學(xué)中不斷進(jìn)步，能不辜負(fù)學(xué)校，家長的期望，做一位好教師。

教育類書籍的讀書筆記5篇

如何才能寫好一篇讀后感？假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)。我們要及時地記錄下自己的想法，我們給你提供了以下的《教育類書籍的讀書筆記》。

教育類書籍的讀書筆記【篇1】

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

教育類書籍的讀書筆記【篇2】

《我的教育理想》這本書讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了這本書，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因?yàn)闆]有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這本《我的教育理想》，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。

教育類書籍的讀書筆記【篇3】

現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長的心肝寶貝，在家庭的溫室下生長，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入校園往后不懂得怎樣與其他同學(xué)共處，構(gòu)成這樣那樣的對立。作為教師假如處理欠好，就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者，低年級的小朋友不知道怎樣學(xué)習(xí)，出色的學(xué)習(xí)辦法這個概念對他們來說簡直為零。因而，教師的責(zé)任是既要從小就培育學(xué)生怎樣為人處事，又要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長于學(xué)生，常識﹑處事都勝過學(xué)生，并且自古以來就有“一日為師，終生為父”的說法，所以我以為：教師=老媽+師長。作為班主任的我，在作業(yè)中兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行教師的責(zé)任?？墒俏揖烤鼓昵啵鳂I(yè)時刻也不長，因而在教育學(xué)生某些當(dāng)?shù)刈龅倪€不夠好。有幸的是，假日里讀：《卡爾·威特教育全書》，《1-2年級，決議孩子終身的100個要害細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我往后的教育教育帶來了許多創(chuàng)意。

卡爾·威特先生的書中說：“決議孩子生長的重要要素是教育而非天分?！边@句話我深表附和，即便是資質(zhì)平凡的學(xué)生，只需教育辦法合理，也相同能成為出色的人。

書中還談到：“必定要尊重每一個學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的規(guī)律”。作為教師我深有感觸，千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只需七，八歲或許他們有些天真的行為而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育作業(yè)，小學(xué)生的心靈敏又軟弱，假如學(xué)生不小心犯錯誤了，在教育的進(jìn)程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或許家長的面批判，這樣不只達(dá)不到教育的作用，還會拔苗助長。能夠采納獨(dú)自和他說話的辦法，給他講一些簡略易懂的道理，用誠心去教育他，讓他知道并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真摯的心去對待學(xué)生時，學(xué)生也會給你報(bào)答?；蛟S，一個人的終身會因?yàn)槟愕囊痪湓挾膭印?/p>

書中敘述了一些今世的出色人物從前是爸爸媽媽、教師眼中的“差生”、“白癡”、“問題學(xué)生”等，可是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充溢愛，我是有親身經(jīng)歷的，咱們班有個小女子，家里爸爸媽媽聯(lián)系不是很好，對她的心思發(fā)生了影響，所以我就分外關(guān)懷她、疼她。后來她的性格也變得開暢起來，與同學(xué)聯(lián)系也越來越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成果也逐漸好了起來。多給孩子一些寬恕，讓他們在教師愛的眼光中充溢自傲，健康地生長。對咱們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

書中給我形象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少，而是看學(xué)生承受了多少?！钡湍昙壍膶W(xué)生不或許做到四十分鐘里精力會集。假如教師只管喋喋不休地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的愛好，這種辦法萬不行取。這就給咱們教師帶來很大應(yīng)戰(zhàn)，教師有必要要在比較短的時刻里把最重要的東西講透徹，要力求簡練生動。然后讓學(xué)生經(jīng)過舉比方，做操練來穩(wěn)固，這樣才干稱得上是一節(jié)有功率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天分。上課時有必要招引學(xué)生們的注意力，假如學(xué)生上課總是心猿意馬，是很難教授課程的，也就根柢談不上功率。為了培育學(xué)生的注意力，書中提出要把課程規(guī)劃的五光十色，賦有趣味性。我往后教育生課文或古詩詞時，能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里幻想課文中的情形，經(jīng)過學(xué)與想結(jié)合，捉住學(xué)生的注意力。

書中以為學(xué)生的發(fā)明力和幻想力也是教育的要點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個比方是問學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，可是有個學(xué)生答復(fù)是春天，被教師以不符合答案為由判錯。事實(shí)上，咱們教師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對學(xué)生進(jìn)行思想上的約束，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充沛開掘?qū)W生的發(fā)明和幻想力，咱們能做的只需引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡略的對學(xué)生說“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要注重對學(xué)生道德的培育。作為教師，我想最基本的要求便是將自己的學(xué)生培育成正派、仁慈的人。試想，一個學(xué)生假如沒有夸姣的道德，即便他學(xué)習(xí)成果很好，將來他也不會獲得成果，乃至誤入歧途。我發(fā)起每人每周做一兩件量力而行的功德，要有“勿以善小而不為”的精力。比方校園里的廢紙學(xué)生能自動撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會當(dāng)即給予表彰，乃至碰到學(xué)生家長也會稱譽(yù)他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做功德能夠得到表彰，學(xué)生們就會愿意去做，從小養(yǎng)成樂善好施，正派仁慈的質(zhì)量。

《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)問題提出了應(yīng)對主張。記住我讀書那會，上課時教師要咱們答復(fù)問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在咱們國家的講堂(從小學(xué)到大學(xué))上舉目皆是。書中給出的主張使我發(fā)生了共識：對膽怯的學(xué)生，要教他們簡略的放松操練，當(dāng)學(xué)生在講堂上為舉手而感到嚴(yán)重時，就能夠讓學(xué)生做深呼吸，一起在心里對自己說放松，我能夠的。也有部分學(xué)生以為自己的答復(fù)有必要是正確的，懼怕答錯了被教師或同學(xué)訕笑，因而不舉手相同保持沉默。心愛的孩子，假如你答錯了，教師不會因?yàn)槟慊钴S答復(fù)問題而批判你，反而會賞識你斗膽的勇氣。教師還能夠提早安置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜教師或許會提的問題，幫學(xué)生做好預(yù)備，這樣學(xué)生會感覺有備而來，自然會舉手答復(fù)問題。如此，學(xué)生既有答復(fù)問題的活躍性，又能預(yù)習(xí)新常識。

《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的辦法時，提出能夠用講故事的辦法啟示學(xué)生，讓學(xué)生理解一些道理。我以為讓學(xué)生聽故事還有一個優(yōu)點(diǎn)，那便是能夠讓學(xué)生更多地觸摸新的詞匯，假如我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。往后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這或許短時刻內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用，可是語文學(xué)習(xí)靠的是堆集，半年、一年后，和聽不到故事的學(xué)生比起來，肯定是不同的。

這兩本書，關(guān)于班主任的我來說是前進(jìn)自身本質(zhì)和作業(yè)水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位協(xié)助自己的教師。在教育學(xué)生的問題上，每個學(xué)生的性格各不相同，不能選用千人一面的教育辦法。而是要充沛了解每一個學(xué)生，依據(jù)他們的不同特色，因人施教。咱們教師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行詳盡的調(diào)查，并以相等，坦白的心情來對待學(xué)生，構(gòu)成學(xué)生酷愛教師。教師關(guān)愛學(xué)生的調(diào)和師生聯(lián)系。一起，對咱們年青教師來說，年青是筆財(cái)富，咱們應(yīng)該愛惜，不應(yīng)該因?yàn)樽鳂I(yè)繁忙而忘掉學(xué)習(xí)，充分自己。關(guān)于平常的教育作業(yè)，除了仔細(xì)上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱覽專業(yè)期刊和一些教育書本并作讀書筆記等等。這些都是精力財(cái)富的堆集和協(xié)助自己生長的有用辦法。只需這樣，自己的教育教育辦法才干不斷前進(jìn)，才干習(xí)氣年代開展的要求。

教育類書籍的讀書筆記【篇4】

如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長的掌上明珠，在家庭的溫室下成長，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者，低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生，知識﹑處事都勝過學(xué)生，而且自古以來就有“一日為師，終生為父”的說法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時間也不長，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾·威特教育全書》，《1-2年級，決定孩子一生的100個關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。

卡爾·威特先生的書中說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。

書中還談到：“一定要尊重每一個學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會適得其反?？梢圆扇为?dú)和他談話的方法，給他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時，學(xué)生也會給你回報(bào)。也許，一個人的一生會因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學(xué)關(guān)系也越來越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生接受了多少?！钡湍昙壍膶W(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學(xué)生通過舉例子，做練習(xí)來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。

書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個學(xué)生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學(xué)生如果沒有美好的品德，即使他學(xué)習(xí)成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚(yáng)，甚至碰到學(xué)生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做好事可以得到表揚(yáng)，學(xué)生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對建議。記得我讀書那會，上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴：對膽小的學(xué)生，要教他們簡單的放松練習(xí)，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時，就可以讓學(xué)生做深呼吸，同時在心里對自己說放松，我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的，害怕答錯了被老師或同學(xué)嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子，如果你答錯了，老師不會因?yàn)槟惴e極回答問題而批評你，反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜老師可能會提的問題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生會感覺有備而來，自然會舉手回答問題。如此，學(xué)生既有回答問題的積極性，又能預(yù)習(xí)新知識。

《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用，但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累，半年、一年后，和聽不到故事的學(xué)生比起來，絕對是不同的。

這兩本書，對于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上，每個學(xué)生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察，并以平等，坦誠的態(tài)度來對待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時，對我們年輕教師來說，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。對于平時的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

作為一名教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，與其把時間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類書籍的讀書筆記【篇5】

讀完《我的理想》我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的.河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

這本書讓我感受很深，也引起了我的思考，有些啟發(fā)可以隨機(jī)帶到教學(xué)活動中去。

教育類書籍讀書筆記精選

書籍是人類進(jìn)步的階梯，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，作品是一部讓人深思的作品，引起很多讀者的思想共鳴。這時寫一篇讀后感可以很好的幫我們記住書中的劇情以及我們的新的想法，從哪個角度去寫作品的讀后感呢？給大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常優(yōu)秀的“教育類書籍讀書筆記”文章，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

教育類書籍讀書筆記【篇1】

回想從教以來，教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師，也應(yīng)該跟上時代的步伐，要根據(jù)社會的需要來塑造自己，要時刻對照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真進(jìn)行分析研究，找出自己存在的不足，以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過自己平時的學(xué)習(xí)和同事間的交流，并對照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時方法方式，要成為一名高效的教師，我覺得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國教育形勢的巨大變化，使我認(rèn)識到新時期的社會需要新的教師形象，開展新時期高效教育活動，是新形勢下的新要求，是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高，外塑崇高形象，充分發(fā)揮教師在社會文明和知識發(fā)展中模范帶頭作用

理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識，又高于感性認(rèn)識，是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是手段和觀念的改造，認(rèn)識到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。教學(xué)的效果會更加突出和明確，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺，常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì)，缺乏入理的分析。再是形勢在變，而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比，現(xiàn)在比過去好，今年又比去年進(jìn)步了，于是沾沾自喜，盲目樂觀，以至于工作中難以創(chuàng)新，難以升位，研究起點(diǎn)不高，橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大，自己已經(jīng)越來越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠，對先進(jìn)的教學(xué)理念知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)常化，主觀上對學(xué)習(xí)比較放松。對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用，除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外，平時比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù)，而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高，影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識，深刻認(rèn)識到只有目標(biāo)方向明確，才能保持對先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。

科學(xué)教學(xué)的知識涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面，而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時代的社會要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想，并以嚴(yán)于律己，寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響，常常會為別人著想，他這樣做有什么理由，自認(rèn)為不是什么原則性事，都會為別人開“綠燈”。實(shí)際上，這樣做難免有失公平，沒能及時制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，首先從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。其次對于挫折和教訓(xùn)，吸取營養(yǎng)，不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法，以致完善自我，豐富人生。

對待學(xué)生有時也是過去的嚴(yán)格要求，沒有時代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象，感覺學(xué)生越來越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀，缺乏刻苦鉆研的精神，集中時間突擊了解學(xué)習(xí)一下，使得自己放松學(xué)習(xí)，難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上，不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績。要不斷開拓創(chuàng)新，把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐，積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種思想境界來認(rèn)識，來對待。新的時代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對教育的認(rèn)識，提高到了一個新的境界。素質(zhì)教育的全面開展，教改的不斷深入，對教育者的要求也更全面了。每個教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上，增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研，細(xì)推敲，虛心聽取別人的意見和建議，其次增強(qiáng)對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣，切實(shí)樹立良好形象。

總之，在今后的工作中，我將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行反思，在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng)，外憑實(shí)力，做一個能被社會認(rèn)可和滿意的教師。

教育類書籍讀書筆記【篇2】

《維果茨基教育專著選》讀書筆記

1.言語

自我中心言語在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng)，其句法特性在簡化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈，它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機(jī)動地、暫時地將一些單個的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈，并通過這一鎖鏈的一些個別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來，不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。

5.思維和言語

思維和言語的關(guān)系可以簡略地用兩個相交的圓來表示，兩個相交的圓表明言語和思維的過程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況，同時也包括一個人的情感與意志。就是說，思想一方面反映客觀事物的本來面貌，另一方面也表達(dá)出一個人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言，也就具有這樣兩種屬性，就是說，語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實(shí)情況，即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個人的主觀意圖或看法。語言的二重性體現(xiàn)在具體語言中，即表現(xiàn)了語言的兩種價值，就是顯真值和示意值，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語言

語言是思想的外殼。無論什么樣的思想，不借助于語言，是無法表達(dá)出來的。一般來說，語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實(shí)物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中，行為語言就是人們的行動，從表達(dá)思想來說，一個人的行動也是一種語言。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，使用比較多的語言是書面語言和口頭語言，接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行，互不依存。

9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個階段，達(dá)到概念思維。

教育類書籍讀書筆記【篇3】

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下，展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是什么》。31個孩子有31個夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。

信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因?yàn)閺哪菚r起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下！

教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義？要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。

曾經(jīng)有人問我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春??？那你們老了怎么辦？也和孩子們一起蹦??？跳啊？想想真滑稽?！蔽译S口反駁說：“年紀(jì)大了就當(dāng)園長或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄！”其實(shí)細(xì)思量，哪個幼兒園需要那么多園長，那么多領(lǐng)導(dǎo)??？我們老了怎么辦？還能不能跳啊蹦的？或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題：我們今天的絢麗到底能保持多久？我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久？

今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”作為幼兒教師，這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列！

是??！細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。

拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦？不再問自己還要教多少年書？還可以跳、唱多久？因?yàn)槲抑懒恕耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！敝旖淌谡f：“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?/p>

因此，我追求作一個實(shí)實(shí)在在的教師；一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師；一個自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師；一個善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感，具有人格魅力的老師；一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師；一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”！

教育類書籍讀書筆記【篇4】

如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長的掌上明珠，在家庭的溫室下成長，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好，就會影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者，低年級的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個概念對他們來說幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生，知識﹑處事都勝過學(xué)生，而且自古以來就有“一日為師，終生為父”的說法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時間也不長，因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是，假期里讀：《卡爾·威特教育全書》，《1-2年級，決定孩子一生的100個關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。

卡爾·威特先生的書中說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。

書中還談到：“一定要尊重每一個學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會適得其反?？梢圆扇为?dú)和他談話的方法，給他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認(rèn)識并改正錯誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對待學(xué)生時，學(xué)生也會給你回報(bào)。也許，一個人的一生會因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學(xué)生都要充滿愛，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學(xué)關(guān)系也越來越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。

書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生接受了多少。”低年級的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學(xué)生通過舉例子，做練習(xí)來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學(xué)生們的注意力，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。

書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個例子是問學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個學(xué)生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡單的對學(xué)生說“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學(xué)生如果沒有美好的品德，即使他學(xué)習(xí)成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚(yáng)，甚至碰到學(xué)生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學(xué)生意識到做好事可以得到表揚(yáng)，學(xué)生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對建議。記得我讀書那會，上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴：對膽小的學(xué)生，要教他們簡單的放松練習(xí)，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時，就可以讓學(xué)生做深呼吸，同時在心里對自己說放松，我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的，害怕答錯了被老師或同學(xué)嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子，如果你答錯了，老師不會因?yàn)槟惴e極回答問題而批評你，反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜老師可能會提的問題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生會感覺有備而來，自然會舉手回答問題。如此，學(xué)生既有回答問題的積極性，又能預(yù)習(xí)新知識。

《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用，但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累，半年、一年后，和聽不到故事的學(xué)生比起來，絕對是不同的。

這兩本書，對于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上，每個學(xué)生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察，并以平等，坦誠的態(tài)度來對待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時，對我們年輕教師來說，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。對于平時的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

作為一名教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，與其把時間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類書籍讀書筆記【篇5】

陶先生的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”這句名言，是我們“教書育人”的永恒主題。在市場經(jīng)濟(jì)、競爭的年代及世界風(fēng)云突變的情況下，“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

第一，“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問題。這里要強(qiáng)調(diào)的是，我們在注重知行(德、智)統(tǒng)一的同時，不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn)，即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人。我們知道，從知到行是一個復(fù)雜的品德的心理過程，當(dāng)今學(xué)生思維活躍，面對紛繁復(fù)雜的世界，就會思考“我活著是為了什么?”于是，人生觀的問題便隨之產(chǎn)生。對于他們來說要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來思考，形成成熟的心理是十分困難的。因此，作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，幫助、教育和引導(dǎo)他們樹立以愛國主義、社會主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。

第二，探索真理。我們所處的時代是一個信息爆炸的時代，學(xué)生所接觸的信息及更新的知識，瞬息萬變。面對這些，學(xué)生既感興趣，又難以招架。興趣是對真理探索的鑰匙，但在探索真理的過程中，學(xué)生往往被各種難以解決的問題所困惑，被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)，解決了各種難題，認(rèn)識了事物的本質(zhì)，就會產(chǎn)生興奮感和成就感，這種興奮感和成就感是學(xué)生對困惑感的否定和對學(xué)習(xí)探索活動的肯定，由此帶來的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個人的自信心和尊嚴(yán)感，進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為，從而激勵自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰，取得一次又一次的勝利。

陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富，我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中，為教出求真的學(xué)生，為了讓學(xué)生學(xué)做真人，我們永不止步，用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!

教育類書籍讀書筆記【篇6】

最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會：

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷充實(shí)自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

教育類讀書筆記合集7篇

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。你是不是不太清楚教育筆記應(yīng)該怎么寫呢？以下是由小編為大家整理的“教育類讀書筆記合集7篇”，相信一定會對你有所幫助。

教育類讀書筆記(篇1)

你也可以認(rèn)為這是一個為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室繼承人george齊心戰(zhàn)勝“頑疾”，兩個人一同為對自己來說是一件非常艱巨的任務(wù)

而奮斗。當(dāng)然，這個“頑疾”不同于表面上那樣簡單，僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”，或是“說話是否流利”的問題。在當(dāng)時的國際情勢下，而在王儲之中的理想繼任者卻沉迷風(fēng)流韻事不思大體（其實(shí)對于這一點(diǎn)就我個人而言是否要對edward抱否定批評態(tài)度，還是要持保留意見），而對于當(dāng)時社會和國際情勢動蕩的情況下，一個強(qiáng)有力的國王，一個英明的統(tǒng)帥，一舉一動都為人們所關(guān)注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個能給他們安全感的王。

所以如果george是個平常的人，或許他有口吃，或許他的.發(fā)音有問題，這都沒什么，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計(jì)，他可以盡量避開交際、閉門閉戶，這都是沒什么重要的事情，他自己和別人也許都不會覺得這是多么有問題的一件事。

教育類讀書筆記(篇2)

最近在看《芬蘭教育全球第一的秘密》,心情就像第一次看《窗邊的小豆豆》一樣很激動。沒想到竟有一個國家的教育,從制度到理念到實(shí)施都是這樣人性化,使孩子真正樂于學(xué)習(xí),擁有終身學(xué)習(xí)的能力。真是教育中的桃花源呀。比如他們對于校服和個性的想法、對于競爭和公平的理念,等等,讓我無比驚訝,之前真的是見所未見這樣的全社會普遍的一種教育理念。

書摘:

北歐的孩子,和你我的小孩相同,毫無差異地?fù)碛兴腥诵灾械母鱾€方面;而所有從兒童到青少年的`青澀成長歷程,也都一樣。

唯一差別的是,整個社會和教育體制對于人的關(guān)懷、對于人的信任、對于人的尊重,以及對于人生到底是不是一場要贏在起跑線的競賽的想法,是以更健康、更人文的深度,去厘定教育的理念和方法。

芬蘭教育體制真心吧每個別人家的孩子,都珍視為自己的寶貝,去拉拔撫育、用心灌溉,給予時間、空間,找到人性中善良的一面,協(xié)助鼓勵養(yǎng)成學(xué)習(xí)動力,從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競爭、比較,從不要求學(xué)生和老師具備超人能耐,從不獎勵全勤與整齊劃一,而將人人視為有著喜怒哀樂的平凡人性,然后從人性的根本上,去尋思如何陪著他們健康、正常地走完成長中的教育。

教育的根本是什么?是制服,還是學(xué)習(xí)?孩子平常有什么衣服,就穿什么來上學(xué),不就好了嗎?

一個社會,減少對孩子生活與學(xué)習(xí)上的管制,并不代表完全沒有約束,而是一種“整體”對于“個體”的尊重。很多日常事務(wù),不管制,不禁止,就“見怪不怪”,既然在孩子們之間不是“怪”事,就不用勞煩大人們來管制。

錢要用在對教育有真正意義之處,有沒有制服,與教育和學(xué)習(xí)成果真的無關(guān)。如果制服只是為了好管理,那學(xué)校的教育目的,不就變成是先求管理得好,其次才是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?

教育類讀書筆記(篇3)

從教三十多年來，所教學(xué)生形形色色，五花八門，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會，總結(jié)過去，甚感工作越來越難做，學(xué)生越來越不好管，工作壓力越來越大，苦和累成了每天的必修課，有時真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂道，珍愛有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢，這成了長時間來的不解之迷。

寒假中學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)書籍，思緒萬千，感慨不已，既感嘆其教育思想的時代性和切實(shí)性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧自己幾年的教育生涯，深感慚愧和內(nèi)疚。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。

古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人?？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過去，自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個學(xué)生，無論其成績好壞，行為習(xí)慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn)，每個教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事，上課認(rèn)真聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，期末考試考個好成績，如此，教師、學(xué)生、家長皆大歡喜，所以“很有責(zé)任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”，有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況，結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?？傮w看，班級的紀(jì)律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒有了，總體成績也不見上漲，學(xué)生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問題也不問了，這種課上得實(shí)在難受，是誰讓他們變成了這樣子，是我們自己，無數(shù)事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養(yǎng)花，首先必須了解花的習(xí)性，醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，長期以來，辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著干，學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運(yùn)用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。

俗話說得好，“要得公道，打個巔倒”，幾年來，我常覺得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權(quán)威，所以教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排，不得頂撞和不滿，如有違反，那就是對老師的無理，就是不聽話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)，殊不知，老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來看已是受益匪淺，經(jīng)過在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書，我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味，更不會是苦與累的集合，正如他所說，應(yīng)該是一種幸福和享受，我會努力的。

陳鶴琴先生是我國著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國、振興中華民族之志，以培養(yǎng)民族幼苗為己任，認(rèn)為兒童是祖國的未來，民族的希望，提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認(rèn)為“對于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起。”經(jīng)過長期的探討實(shí)踐，并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則，體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”的基本原則，在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》，深受啟發(fā)。

教育類讀書筆記(篇4)

我利用休息時間拜讀了教育專著《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的教育專著，教育專著讀書筆記20xx字。通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：

感觸之一：做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動，行動改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可不可替代，無比珍貴的生命。

感觸之二：做一個寬容的智者

在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！睂Υぷ魅绱?，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

感觸之三：注重教師的師德修養(yǎng)

師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識能力教育作貢獻(xiàn)的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人?！苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會。教師要認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。

感觸之四：做一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。

”教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢？我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！币恍┙處?，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的.教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育，讀書筆記大全《教育專著讀書筆記20xx字》。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌！”

教育專著讀書筆記20xx字

一部最近很火的有聲讀物《第56號教室的奇跡》有幸拜讀了一下，略有些感悟。作為一個教師的確有振聾發(fā)聵的作用。第56號教室是美國洛杉磯霍伯特小學(xué)的一間極為簡陋的甚至?xí)?jīng)常漏水的教室，這個班級高達(dá)九成的學(xué)生來自貧困的移民家庭，英語不是他們的母語。這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一位充滿愛心和教育智慧的老師的培養(yǎng)下，高居全美標(biāo)準(zhǔn)化成績前5%，他們長大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得非凡成就。創(chuàng)造這一奇跡的就是——雷夫.艾斯奎斯先生。

讀這本書時，總讓我聯(lián)想起之前看過的日本作家黑柳徹子寫的《窗邊的小豆豆》?！洞啊穼懙氖且粋€叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生創(chuàng)辦的巴學(xué)園里度過了無比幸福的小學(xué)生活。我覺得第56號教室的先生和巴學(xué)園的小林校長，在很多地方都有相似之處。

一.給學(xué)生以足夠的信任。老師說：“多數(shù)教室以害怕為基礎(chǔ)，我們的教室卻以信任為基礎(chǔ)?！崩蠋熢陂_學(xué)第一天，就讓孩子們玩信任的游戲，讓學(xué)生明白：“破裂的信任是無法修補(bǔ)的，除此以外，其他事情都可以補(bǔ)救?！弊鰝€公平公正的人，做個細(xì)心觀察的人，做個以身作則的人，做個講道理的人，努力掃除教室里的恐懼，不輕易發(fā)怒、火冒三丈。要站在學(xué)生的立場上，顧及他們的想法，為學(xué)生打造一個堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港。老師憑借這些，取得學(xué)生的完全信任，走進(jìn)了孩子的心靈。師生之間有了信任作紐帶，一切教育問題都會很容易解決。

巴學(xué)園的小林校長在50個學(xué)生眼里，就是一位極為仁慈可信的父親。被原來學(xué)校逼著退學(xué)的小豆豆，第一次來到巴學(xué)園，就和小林校長絮叨了四個小時。而小林校長一次也沒露出不耐煩的樣子，向前探著身體，專注的聽著，這第一次，就讓小豆豆非常安心，非常溫暖，她想，能永遠(yuǎn)和這個人在一起就好了。小林校長總是對巴學(xué)園的孩子說：“不能欺騙動物，動物很信任你們，如果你們欺騙它們，那它們太可憐了！”小豆豆恪守著這一點(diǎn)，對她的小狗洛基始終信任，哪怕洛基有時無心地傷害了她，她也對它的忠誠堅(jiān)信不疑。對動物尚且如此，何況人呢！小林校長對孩子們的信任并非刻意為之，而是源于他對孩子們的愛，對孩子們心靈的關(guān)注，對孩子們的尊重。他讓孩子們不自覺地就把信任放在了他的肩上。

大育無痕，老師和小林校長內(nèi)心汩汩流淌的愛，在孩子心中澆灌出信任之花。

二.教給學(xué)生做人之道。老師說，人格品性才是教育本質(zhì)。他用道德發(fā)展的六階段來教育他的學(xué)生，這六個階段是：一、我不想惹麻煩；二、我想要獎賞；三、我想取悅某人；四、我要遵守規(guī)則；五、我能體貼別人；六、我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖(這一點(diǎn)，類似于我國提倡的‘慎獨(dú)’)。他以此引導(dǎo)學(xué)生一步步邁向人生道德的最高階段，事實(shí)上他的學(xué)生做到了。布蘭達(dá)在路邊幫助了一個受傷的陌生人，卻一點(diǎn)也不聲張；他班的小小莎士比亞隊(duì)不論到哪里演出，留給人的印象都是謙遜有禮；觀看有自己本班參加的比賽時，不論哪一方展現(xiàn)高超的技巧，都會大聲喝彩…老師說：“第56號教室的主要目標(biāo)是——引導(dǎo)學(xué)生在一個什么都有只欠仁慈的世界中懷有仁愛之心?！?/p>

與老師相比，小林校長對孩子的人格教育，更多的是“潤物細(xì)無聲”。開運(yùn)動會時，為了身有殘疾的高橋君，他特意設(shè)計(jì)了適合這個孩子的比賽項(xiàng)目，讓個子最矮、手腳最短的高橋君取得了很多項(xiàng)目的第一名，年年都是運(yùn)動明星。這不僅教會了高橋君自信，使他再也不會為身體上的殘疾而自卑；也教會了其他孩子應(yīng)該尊重每一個人。巴學(xué)園規(guī)定，孩子們可以在游泳池里快快活活的光著身體游泳，小林校長想讓孩子明白：“無論什么樣的身體都是美麗的！”這樣，即使身體有障礙的孩子，和大家在一起潑水玩時，對自己身體的羞恥感也不知不覺間消除了。

三、教給學(xué)生生活技能。學(xué)習(xí)的最終目的，是讓人們能更好的生活。雷夫老師和小林校長的教育觀念是一致的——“生活即學(xué)校，學(xué)校即生活”，這與我國教育家陶行知先生的教育思想不謀而合。

老師利用一切可能的時間，運(yùn)用多種方式教學(xué)生各樣的生活技能。他想方設(shè)法買來許多實(shí)驗(yàn)器材，在被許多老師忽略的自然課上，認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和科學(xué)精神。他豐富孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)，他們班的小小莎士比亞就是專門表演莎劇的，這種戲劇表演中還配有舞蹈、音樂，都是孩子們精心設(shè)計(jì)的，這個表演隊(duì)的水平近于專業(yè)，經(jīng)常應(yīng)邀到各地巡演。他還教學(xué)生打棒球，彈吉他，聽搖滾樂。還教學(xué)生如何存錢及謹(jǐn)慎用錢。還教學(xué)生做面具，編線繩，制自畫像。還教孩子如何合理安排事情，如何整理物品……他所授的內(nèi)容不勝枚舉。而這些，都不是標(biāo)準(zhǔn)化測試的...

教育類讀書筆記(篇5)

這個學(xué)期由于工作的需要我接任了一年級的數(shù)學(xué)，對我來說是一個挑戰(zhàn)。一個月過去了，這期間我灰心過，氣餒過，但更多的是鼓起勇氣前進(jìn)，為了更好的做好以后的工作，現(xiàn)對以前的工作做一下總結(jié)。

一、做得較好的方面

信任學(xué)生，一年級的學(xué)生一樣具有無限的創(chuàng)造潛能。只要給學(xué)生充分思考的時光和空間，他們的創(chuàng)造潛能是無限的。3、充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。

二、不足與困惑

。在教學(xué)中，常常會出現(xiàn)好生“吃不飽”，差生“撐不了”的局面。如何對不一樣程度的孩子因材施教呢？

三、幾點(diǎn)思考

1、自我的教育觀念需要不斷更新，教學(xué)水平有待進(jìn)一步提高。比如學(xué)生不懂的問題，有些學(xué)生站起來想解答，可是我們就是不讓，偏要自我點(diǎn)一個學(xué)生起來講；又如學(xué)生列出的式子是對的，但由于不合常規(guī)，就不予肯定。這都暴露出自我的教學(xué)觀念還跟不上學(xué)生的發(fā)展需要，還有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。

2、要加大宣傳力度，轉(zhuǎn)變其他人的觀念，但家長對教師的做法未必理解。有些家長認(rèn)為此刻的孩子怎樣質(zhì)量這么差，計(jì)算都不如以前熟練了等，這些都是對課改要求不理解的反應(yīng)。

教育類讀書筆記(篇6)

《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的資料中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的享受。“十年樹木，百年樹人”，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個簡單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。

“讓真的教育成為心心相印的活動，從心里發(fā)出，打到心靈深處”(陶行知語)。我們的教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、教師的交往中能體會到歡樂，有自我施展才華的領(lǐng)域，個性特長得到充分發(fā)展。所以，需要放慢教育的腳步。

以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、理解新事物遲鈍的孩子，教師就如一個母親應(yīng)對蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長的喜悅，慢慢地等待著孩子成長，何嘗不是一種睿智，一種氣度

我們此刻需要把自我從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來的“慢”性?！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在?！?/p>

教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳!我想，放慢自我教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一!

教育類讀書筆記(篇7)

有一幸運(yùn)的男孩，上帝賦于他了用功、勞運(yùn)與孝心。盡管他出生于一個并不富裕的家庭，盡管他每天過得十分忙碌，但是他仍然擠出時間復(fù)習(xí)功課，擠出時間為自己的父母盡一份力。是金子總會發(fā)光，我相信他長大后會成為一位杰出的人士。這們幸運(yùn)的男孩便是——我的朋友——科列蒂！

有一位平凡的男孩，他和我們一樣，就像是草原上一棵默默無聞的小草。和我們一樣過著二十四小時的一天，和我們一樣每天吃飯睡覺，和我們一樣......而他便是——我的朋友——科列蒂。

有一位平凡而又幸運(yùn)的男孩，平凡如我們一樣。幸運(yùn)，在勞動時還碎碎念著老師講過的東西——在盡孝時還不忘那份功課——我相信他此生注定會成功！如果有一片沙漠，那么他便是傲然挺立的仙人掌，如果有一片荒丘，那么他便是傲然一棵荒丘上的橡樹，如果是冰天雪地，那么他便是傲然綻放的梅花，如果......他是誰？他便是——我的朋友——科列蒂呀！我想，如果我們都像他一樣，那么世界...... 你知道，什么才是真正的“愛”么？，如果你對這個問題還感到很陌生的話，那么就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！這本書寫的`是一個普普通通的意大利四年級小學(xué)生安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。

在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別?！昂萌恕笔巧屏?，誠實(shí)，會尊敬他人的人?！皦娜恕眲t是會欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯事不知道悔改，只會推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡單？所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會，這就是《愛的教育》教給我們的。

教育類讀書筆記1000字通用

人們常說，書中自有黃金屋，所以我們要多讀書，作品是作者寫的作品。書中人物的特點(diǎn)，我們能寫讀后感記錄心中所想，作品的讀后感您知道該怎么寫嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫大家整理的教育類讀書筆記(摘抄)，本文供你參考，希望能幫到你！

教育類讀書筆記(摘抄)【篇1】

1. 這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。

2. 從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀ⅲ屓瞬挥傻孟肫鹪卩l(xiāng)下漫步的情景來。

3. 人有著一個大要求。人不能滿足于現(xiàn)在，對于無限，有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話說，人不能滿足于一生，想求人以上的價值。這價值就成了理想，成了宗教，使人心歸依。

4. 所謂好的職業(yè)，就是適合于自己的職業(yè)。

5. 我所以愛他，因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個不幸的人，是忠實(shí)地償了罪的人，是有真心的人。

6. 說著，戀戀地看我。校長先生被婦人們圍繞著，頭發(fā)好像比以前白了。學(xué)生們也比夏天的時候長大強(qiáng)壯了許多。才來入一年級的小孩們不愿到教室里去，像驢馬似的倔強(qiáng)，勉強(qiáng)拉了進(jìn)去，有的仍舊逃出，有的因?yàn)檎也恢改福蘖似饋?。做父母的回了進(jìn)去，有的誘騙，有的叱罵，先生們也弄得沒有法子了。

7. 父親饒恕了我了，我還悲著。母親送我出去，叫我和門房的兒子到河邊去散步。兩人在河邊走著，到了一家門口停著貨車的店前，聽到有人在叫我。我回頭去看，原來是同學(xué)可萊諦。他身上流著汗正在活潑地扛著柴。立在貨車上的人抱了柴遞給他，可萊諦接了運(yùn)到自己的店里，急忙堆在一起。

8. 弟弟病了，他的女教師代爾卡諦先生來探望。原來，賣炭者的兒子，從前是這位先生教過的。先生講出可笑的故事來，引得我們都笑。兩年前，賣炭家小孩的母親因?yàn)閮鹤拥昧速p牌，用很大的圍身裙?jié)M包了炭，拿到先生那里，當(dāng)做謝禮。先生無論怎樣推謝，她終不答應(yīng)，等拿了回家去的時候，居然大哭了。先生又說，還有一個女人，曾把金錢裝入花束中送去過。先生的話使我們聽了有趣發(fā)笑。弟弟先還無論怎樣不肯吃藥，這時也好好地吃了。

9. 天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

10. 要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和無休止的苦惱壓倒了你，因?yàn)槿绻沁@樣，守護(hù)你的天使也是不會答應(yīng)的。

11. 卡洛斐口袋里滿裝著物品，外面罩了長的黑外套。他平時總是商人似的在心里打算著什么。他最看重的要算那郵票簿了，好像是他的最大的財(cái)產(chǎn)，平日不時和人談及這東西。大家都罵他是慳吝者，說他盤剝重利，我不知道為什么卻歡喜他。他教給我種種的事情，嚴(yán)然像個大人、柴店里的兒子可萊諦說他即使到用了那郵票簿可以救母親生命的時候，也不肯舍棄那郵票簿的。

12. 啊！那孩子掛了賞牌長眠了！他那紅帽子，我已不能再見了！他原是很壯健的，不料四天中竟死了！聽說：臨終的那天還說要做學(xué)校的習(xí)題，曾起來過，又不肯讓家里人將賞牌放在床上，說是會遺失的！??！你的賞牌已經(jīng)永遠(yuǎn)不會遺失了啊！再會！我們無論到什么時候也不會忘記你！安安穩(wěn)穩(wěn)地眠著吧！我的小朋友啊！

13. 學(xué)校是母親，安利柯。她從我懷中把你接過去時，你差不多還未能講話，現(xiàn)在將你養(yǎng)育成強(qiáng)健善良勤勉的少年，仍還給我了。這該怎樣感謝呢？你切不可把這忘記?。∧阋苍跄芡洶?！你將來年紀(jì)長大了旅行全世界時，遇到大都會或是令人起敬的紀(jì)念碑，自會記憶起許多的往事。那關(guān)者的窗，有著小花園的樸素的白屋，你知識萌芽所從產(chǎn)生的建筑物，將到你心上明顯地浮出吧，到你終身為止，我愿你不忘記你呱呱墜地的誕生地！

14. 這時，父親早已站在他的背后了。父親從書冊落地的時候就驚醒了，等待了好久，那貨車通過的聲音，把父親開門的聲音夾雜了。現(xiàn)在，父親已進(jìn)那至，他那白發(fā)的頭，就俯在敘利亞小黑頭的上面，看著那鋼筆頭的運(yùn)動。父親對從前一切忽然都恍然了，胸中充滿了無限的懊悔和慈愛，只是釘住一樣站在那里不動。

15. 貨車滿裝著柴，已停在店前了?？扇R諦走向車去，又回過來：“我已不能陪你了，明日再會吧。你來得真好，再會，再會，快快樂樂地散你的步吧，你真是幸福啊！”他把我的手緊握了一下，仍來往于店與車之間，臉孔紅紅地像薔蔽，那種敏捷的動作，使人看了也爽快。

16. 不料斯帶地毫不害怕，他身材雖小，竟跳過去攫住敵人，舉拳打去。但是他沒有打著，反給敵人打了一頓。這時街上除了女學(xué)生沒有別的人，沒有人前去把他們拉開。勿蘭諦把斯帶地翻倒地上，亂打亂增。只一瞬間，斯帶地耳朵也破了，眼睛也腫了，鼻中流出血來。

17. 父親年紀(jì)大了，并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量啵嫒莞?。一家生?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外，又從別處接了書件來抄寫，每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來，某雜志社托他寫封寄雜志給走戶的封條，用了大大的正指字寫，每五百條寫費(fèi)六角。

18. 安利柯啊！你因?yàn)槎靵砹硕鞓罚悴灰?，世間有許多元衣無履，無火暖身的小孩??！因?yàn)橐虢淌遗?，有的小孩用進(jìn)出血長著凍瘡的手，拿著許多薪炭到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的學(xué)校里。在世界上，全被埋在雪中的學(xué)校也很多。在那種地方，小孩都牙根震抖著，看著不斷下降的雪，懷著恐怖。雪積得多了，從山上崩下來，連房屋也會被壓沒的。你們因?yàn)槎靵砹藲g喜，但不要忘了冬天一到世間，就有許多要凍死的人啊！

教育類讀書筆記(摘抄)【篇2】

《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛？帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面對生活，使你倔?qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

教育類讀書筆記(摘抄)【篇3】

愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！

托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人，我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報(bào)李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報(bào)這個世界的。

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，思考，責(zé)任，憂患……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐枝頭上最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

教育類讀書筆記(摘抄)【篇4】

看著書目里那么多的好書，一時不知道看哪本，不過我感覺《愛心與教育》應(yīng)該是一本不錯的教育類書籍著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。細(xì)心研讀，在感動之余常常受到很多啟發(fā)。

“讀萬卷書，行萬里路。”對于居住空間有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。

“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標(biāo)。讀了李老師的書，感觸頗深。

感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。最近，我也經(jīng)常看《輸在壞習(xí)慣》，《每天多做一點(diǎn)點(diǎn)》等等，看了之后，覺得輕松愉快，心靈上有很大的觸動，我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。

感受之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因?yàn)槲以谄綍r的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。這學(xué)期里的“陽光體育”運(yùn)動中，我們班級那么多弱小的家伙，輸給別的班級是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會批評他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級爭光，也非常富有集體榮譽(yù)感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵他們，其實(shí)這個過程中不僅他們很開心，我也很開心，有些事很容易釋然的。過后，他們還邀請我去和他們一起練習(xí)打球呢。

感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時間?”他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?！蔽覍Ρ攘艘幌?，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道?！痹谧鹁础⑿湃紊趸虺绨莸幕A(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

教育類讀書筆記(摘抄)【篇5】

1、這位老師名叫考諦，是個身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說話聲音像開大炮。

2、從昨天傍晚起，天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！

3、她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣，上面綴著金紐扣，仰起金發(fā)的頭，微閉著雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。

5、從窗外的吹來的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹中的芬芳?xì)庀?，讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來。

6、天氣很好，陽光明媚，火車駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。

三、好段

教育類讀書筆記(摘抄)【篇6】

1.沒有得到疼愛的孩子的性格特征—在孩提時遭受過虐待，造成了他們冷酷的性格，使他們心生嫉妒和恨意，不能容忍別人的幸福。當(dāng)這些人管教孩子時，他們會認(rèn)為孩子的童年不應(yīng)該比自己的童年更幸福。有些父母也有這種觀點(diǎn)。

2.所有的兒童都有一種與生俱來的自卑感，它會激發(fā)兒童的想象力，激勵他們通過改善自己的處境來消除自卑感。改善處境的結(jié)果是減輕自卑感。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，這叫做心理補(bǔ)償。

3.理想的學(xué)校應(yīng)該是連接家庭和廣闊現(xiàn)實(shí)世界的橋梁，理想的學(xué)校不僅應(yīng)該是教授書本知識的場所，更應(yīng)該是教授生活知識和藝術(shù)的園地。

4.如果孩子喜歡倚靠在某樣?xùn)|西上，我們立刻就會發(fā)現(xiàn)這個孩子具有焦慮和依賴性等特質(zhì)。把他與我們熟知的類似兒童進(jìn)行比較，我們就可以重構(gòu)這個類型的孩子的人格，即被溺愛孩子的人格。

教育類讀書筆記(摘抄)【篇7】

前一段時間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。

很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會（或階級）所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。

無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。

教育類讀書筆記(摘抄)【篇8】

1. 像筆耕少年那樣的行為，在我們一級里，只有斯帶地做得到。今天學(xué)校里有兩件事：一件是受傷的老人把卡洛斐的郵票簿送還了他，還替他粘了三枚危地馬拉共和國的郵票上去?？屐硽g喜得非常，這是當(dāng)然的，因?yàn)樗麑で罅宋５伛R拉的郵票已三個月了。還有一件是斯帶地受二等獎。那個呆笨的斯帶地居然和代洛西只差一等，大家都很奇怪！

2. 數(shù)小時以后，瑪爾可冷不可耐。不但冷，并且?guī)兹諄淼钠谝捕家粫r現(xiàn)了出來，于是就朦朧睡去。睡得很久，醒來身體凍僵了，很不好受。漠然的恐怖無端襲來，自己不會病死在旅行中嗎？自己的身體不會被棄在這荒野中作鳥獸的糧食嗎？昔時曾在路旁見犬鳥撕食牛馬的死骸。他不覺背過了面?，F(xiàn)在自己不是要和那些東西一樣了嗎？在暗而寂寞的原野中，他被這樣的憂慮纏繞著，空想刺激著，他只見事情的黑暗一面。

3. 夜?jié)u漸深了，天忽下雨，又發(fā)起風(fēng)來。費(fèi)魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間，堆著舊家具。費(fèi)魯喬到外游耍，到了十一點(diǎn)鐘光景才回來。祖母擔(dān)憂不睡，等他回來，只是在大安樂椅上一動不動地坐著。他祖母常是這樣過日的，有時竟這樣坐到天明，因?yàn)樗粑却?，躺不倒的緣故?/p>

4. 午后一點(diǎn)，我們又齊集學(xué)校，聽候發(fā)表成績。學(xué)校附近擠滿了學(xué)生的父母們，有的等在門口，有的進(jìn)了教室，連先生的座位旁也都擠滿了。我們的教室中，教壇前也滿是人?？〉母赣H，代洛西的母親，鐵匠的波來可西，可萊諦的父親，耐利的母親，克洛西的母親--就是那賣野菜的，“小石匠”的父親，斯帶地的父親，此外還有許多我所向不認(rèn)識的人們。全室中充滿了錯雜的低語聲。

5. 利華利街的散步，暫時不必再想，現(xiàn)在，我們美麗的朋友來了——初雪下來了！昨天傍晚已大片飛舞，今晨積得遍地皆白。雪花在學(xué)校的玻璃窗上，片片地打著，窗框周圍也積了起來，看了真有趣，連先生也搓著手向外觀看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上燒紅了爐子圍著談有趣的故事呀，大家都無心上課。只有斯帶地?zé)嵝脑趯Ω豆φn，毫不管下雪的事。

6. 輪到我們學(xué)校的時候，我真快活得非常。我認(rèn)識的學(xué)生很多，可榮諦從頭到腳都換了新服裝，露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢！市長把獎狀授予他時，問他額上為何有紅痕，他把原因說明，市長就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母，他們都在掩著口笑呢。接著，代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣，昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去，那種豐采真是高尚。我恨不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送給他一個吻。紳士們都向他說話，或是握他的手。

7. 三等旅客之中有一個十二歲的意大利少年。身體與年齡相比雖似矮小，卻長得很結(jié)實(shí)，是個西西里型的美勇堅(jiān)強(qiáng)的少年。他獨(dú)自坐在船頭桅桿分卷著的纜索上，身分放著一個破損了的皮包，一手搭在皮包上面，粗布上衣，破舊的外套，皮帶上系著舊皮袋。他沉思似的冷眼看著周圍的乘客、船只、來往的水手，以及洶涌的海水。好像他家中新近遭遇了大不幸，臉還是小孩，表情卻已像大人了。

8. 少年兩眼炯炯地張了一張，頭就向后垂下，斷了氣了。士官青著臉對少年看了一看，就把少年的上衣鋪在草上，將尸首靜靜橫倒，自己立正了看著，軍曹與兩個兵士也立正不動。別的兵士注意著前方。

9. 人從四方集攏來，原來老人被雪球打傷了眼了！小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書店面前，向我們這邊跑來的小孩也有許多。嚼著面包的卡隆、可萊諦、“小石匠”、收集舊郵票的卡洛斐，都在里面。老人已被人圍住，警察也趕來了。也有向這里那里跑著的人。

10. 華梯尼的裝束不用說是很漂亮的。他穿著繡花的摩洛哥長皮靴，著了繡花的衣裳，紐扣是絹包的，戴了白海貍的帽子，掛了時計(jì)，闊步地走著?？墒亲蛱?，華橫尼因了虛榮遭遇了很大的失敗：他父親走路很緩，我們兩個一直走在前，在路旁石凳上坐下。那里又坐了一個衣服質(zhì)素的少年，好像很疲倦了，垂下了頭在沉思。

11. 走出教室的時候，我感到一種悲哀，胸中難過得像有什么東西壓迫著。大家都紛紛退出，別的教室的學(xué)生也像潮水樣的向門口涌去。學(xué)生和父母們夾雜在一處，或向先生告別，或相互招呼。戴紅羽毛的女先生給四五個小孩抱住，給大眾包圍，幾乎要不能呼吸了。孩子們又把“修女”先生的帽子扯破，在她黑眼的紐孔里，袋里亂塞進(jìn)花束去。洛佩諦今天第一日除掉拐杖，大家見了都很高興。

12. 天已夜了。走入街市，好像又回到了洛賽留，這里仍是街道縱橫，兩旁也都是白而低的房子，可是行人極少，只偶然在燈光中看見蒼黑的怪異的人面罷了。他一邊走，一邊舉頭張望，忽見異樣建筑的教會高高地聳立在夜空中。市街雖寂寞昏暗，但他在荒漠中旅行了一整日，眼里仍覺得鬧熱。遇見一個僧侶，問了路，急忙尋到了教會和住家，用震栗著的手按鈴，一手按住那快要跳到喉間來的鼓動的心。

13. 現(xiàn)在的世界中，無論何人，沒有一個不學(xué)的。你想！職工們勞動了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎？街上店里的婦人們、姑娘們勞動了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎？兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營里不是還要讀書嗎？就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎？

14. 我將滑稽畫冊給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來，引得父親也大笑了?；厝サ臅r候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀(jì)是八歲零八個月。

15. 警察攜了卡洛斐的手，推開人們，帶了卡洛斐到那老人暫時住著的人家去。我們也隨后跟著。走到了一看，原來那受傷的老人就是和他的侄子同住在我們上面五層樓上的一個雇員。他臥在椅子上月手帕蓋住眼睛。

16. 他父親也曾到學(xué)校里來過，臉色蒼白，兩腳抖抖的，一副怒容，發(fā)長長地垂在眼前，歪戴著帽子。撥來可西在路上一見父親，雖戰(zhàn)懼發(fā)震，可是立刻走近前去。父親呢，他并不顧著兒子，好像心里在想著別的什么似的。

17. 港子很深，路很窄，感覺走不到頭。

18. 他避開人群，用防備和第一的目光掃視這里的每一個人。

教育類讀書筆記(摘抄)【篇9】

1. 戲弄了一個無辜的朋友，欺負(fù)了一個不幸的人，侮辱了一位勤勞的母親！這是一種最低劣、最可恥的行為！

2. 聽著老師的講話，我一下子覺得她的形象高大起來，雖然他不是一個戰(zhàn)場上用槍的士兵，但他說的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽起來就像一個真正的戰(zhàn)士。

3. 雨不絕地下著，風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門，夜色暗得沒一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。

4. 那婦人非常歡喜，好像說不出答謝的話來。這時我瞥見有一個小孩，在那沒有家具的暗騰騰的小室里，背向外，靠著椅子好像在寫字。仔細(xì)一看，確是在那里寫字，椅子上抹著紙，墨水瓶擺在地板上。我想，在這樣暗黑的房子里，如何寫字呢。忽然看見那小孩長著赤發(fā)，穿著破的上衣，才恍然悟到：原來這就是那賣菜人家的兒子克洛西，就是那一只手有殘疾的克洛西。

5. 利華利街的散步，暫時不必再想，現(xiàn)在，我們美麗的朋友來了——初雪下來了！昨天傍晚已大片飛舞，今晨積得遍地皆白。雪花在學(xué)校的玻璃窗上，片片地打著，窗框周圍也積了起來，看了真有趣，連先生也搓著手向外觀看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上燒紅了爐子圍著談有趣的故事呀，大家都無心上課。只有斯帶地?zé)嵝脑趯Ω豆φn，毫不管下雪的事。

6. 安利柯啊！你因?yàn)槎靵砹硕鞓?，但你不要忘記，世間有許多元衣無履，無火暖身的小孩?。∫?yàn)橐虢淌遗?，有的小孩用進(jìn)出血長著凍瘡的手，拿著許多薪炭到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的學(xué)校里。在世界上，全被埋在雪中的學(xué)校也很多。在那種地方，小孩都牙根震抖著，看著不斷下降的雪，懷著恐怖。雪積得多了，從山上崩下來，連房屋也會被壓沒的。你們因?yàn)槎靵砹藲g喜，但不要忘了冬天一到世間，就有許多要凍死的人啊！

7. 昨日與華梯尼及華梯尼的父親，同在利華利街方面散步。斯帶地立在書店的窗外看著地圖。他是無論在街上或別的什么地方也會用功的人，不曉得什么時候到了此地。我們和他招呼，他只把頭一回就算，好不講禮??！

8. 昨日午后，我和母親、雪爾維姊姊三人，送布給報(bào)紙上記載的窮婦人。我拿了布，姊姊拿了寫著那婦人住址姓名的條子。我們到了一處很高的家屋的屋頂小閣里，那里有長的走廊，沿廊有許多室，母親到最末了的一室敲了門。門開了，走出一個年紀(jì)還輕，白色而瘦小的婦人來c是一向時常看見的婦人，頭上常常包著青布。

9. 今天開學(xué)了，鄉(xiāng)間的三個月，夢也似的過去，又回到了這丘林的學(xué)校里來了。早晨母親送我到學(xué)校里去的時候，心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩，不論哪一條街道，都充滿著學(xué)校的學(xué)生們；書店的門口呢，學(xué)生的父兄們都擁擠著在那里購買筆記簿、書袋等類的東西；校役和警察都拼命似的想把路排開。

10. 從這時到夜里，一天中的事件都像夢寬一般地在他的記憶中混亂浮動。他已疲勞，煩惱，絕望到了這地步了。那夜就在勃卡的小宿店和土作工人一同住了一夜，次日終日坐在水堆上，夢似的盼望來船。到夜，乘了那滿載著果物的大船往洛賽留。這船由三個熱那亞水手行駛，臉都曬得銅一樣黑。他聽了三人的鄉(xiāng)音，心中才略得些慰藉。

11. 那婦人非常歡喜，好像說不出答謝的話來。這時我瞥見有一個小孩，在那沒有家具的暗騰騰的小室里，背向外，靠著椅子好像在寫字。仔細(xì)一看，確是在那里寫字，椅子上抹著紙，墨水瓶擺在地板上。我想，在這樣暗黑的房子里，如何寫字呢。忽然看見那小孩長著赤發(fā)，穿著破的上衣，才恍然悟到：原來這就是那賣菜人家的兒子克洛西，就是那一只手有殘疾的克洛西。乘他母親收拾東西的時候，我輕輕地告訴了母親。

12. 沒有辦法，過了一會兒，只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很，心亂得如旋風(fēng)，各種憂慮同時涌上胸來。怎樣好呢？到什么地方去好？從洛賽留到可特淮有一天的火車路程，身邊只有一塊錢，除去今天的費(fèi)用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費(fèi)呢？勞動吧！但是向誰去求工作呢？求人布施嗎？不行！難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎？不行！如果這樣，還是死了好！他一邊這樣想，一邊望著無盡頭的街路，勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，兩手捧著頭，現(xiàn)出絕望的神情。

13. 只要一看見先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩們就會棄了玩的東西逃散。先生那時，總遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用了難過而充滿了情愛的臉色，喚住正在逃散的小孩們。

14. 這原是我早已知道的事，今天被先生這么一說，不覺重新難過起來了。我們好容易地到了里面，許多夫人、紳士、普通婦人、職工、官吏、女僧侶、男用人、女用人，都一手拉了小兒，一手抱了成績簿，擠滿在接待所樓梯旁，嘈雜得如同戲館里一樣。

15. 這時卡隆的樣子真是莊嚴(yán)：堂堂的立著，眼中幾乎要怒出火來，好像是一匹發(fā)威的小獅子。他從最壞的人起，一一用眼去盯視，大家都不敢仰起頭來。等助教師紅了眼進(jìn)來的時候，差不多肅靜得連呼吸的聲音都聽不出了。

16. 駝背的耐利，昨日也在看兵士的行軍，他的神氣很可憐，好像說：“我不能當(dāng)兵立了。”耐利是個好孩子，成績也好，身體小而弱，連呼吸都似乎困難。他母親是個矮小白色的婦人，每到學(xué)校放課總來接她兒子回去。最初，別的學(xué)生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不將人家以他為玩物的話告訴他母親，無論怎樣被人捉弄，他只是靠在座位里無言地哭泣。

17. 她的臉色紅潤，每次笑起來的時候臉上還有兩個酒窩。

18. 據(jù)說：先生有時受不住小孩的氣鬧，不覺舉起手來，終于用牙齒咬住了自己的指，把氣忍住了。她發(fā)了怒以后，非常后悔，就去拖慰方才罵過的小孩。也曾把頑皮的小孩趕出過教室，趕出以后，自己卻咽著淚。有時聽見家長責(zé)罰自己的小孩，不給食物，先生總是很不高興，要去阻止。

最新小學(xué)教師讀書筆記匯總6篇

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？以下是編輯為大家整理的“最新小學(xué)教師讀書筆記”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇1

在這次寒假中我讀了很多曹文軒的作品如：《草房子》、《青銅葵花》……我影響最深的是《草房子》這本書。

這本書主要在講男孩桑桑刻苦銘心、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。少女少男之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運(yùn)相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人在最后一瞬間閃耀的人格光彩……這六年來，是他接受人生啟蒙教育的六年。

第一章講的是禿鶴，這是你可能很納悶，應(yīng)該和我最初讀這本書是想的一樣這禿鶴是人還是動物聽啊!我往下說，禿鶴跟桑桑從一年級到六年級，都是同班同學(xué)。這下你知道禿鶴是人還是動物了吧!禿鶴原叫陸鶴可是他是個禿子，所以就都叫他禿鶴。禿鶴三年級之前都并不在乎自己的禿頭。可能是他們村不只他一個是禿頭吧，也或許他太小了不在意自己是禿子。禿鶴的頭很光滑很耐摸。別人用一個東西換摸一次他的腦袋。

只到三年級時禿鶴對自己的禿頭在意起來了。誰要摸他的腦袋他就跟誰玩命。有一次，賣肉的丁四切下足足兩斤重的肉，換回一次摸禿鶴的光頭。禿鶴伸出油膩膩的手說：“你先不肉給我，”丁四說：“先讓我摸，”禿鶴說：“不，先給我肉。”丁四召集了幾個人過來作證，禿鶴拿了肉把肉甩到了泥巴地。撒腿就跑，丁四拿起割肉刀急忙追趕?？醋凡簧狭撕傲艘宦暋靶《d子”轉(zhuǎn)身就走。禿鶴不在快活了。

這是第一章的一小部分。在這本書中我會笑、哭里面的內(nèi)容豐富多彩。我真心向大家推薦這本書。和曹文軒作品。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇2

《森林報(bào)》的里面有許多的有趣故事，它是按春、夏、秋、冬的順序?qū)懙?，為我們描畫了森林里一幅幅多彩的畫面?/p>

“大地蘇醒”這篇文章講了春天的到來，鳥、獸都非常歡迎春天的到來，小何解凍了，小動物們不用再冬眠了。小雀兒從角落里飛了出來，撲騰著翅膀和我們一起唱歌，小云雀那雙烏溜溜的眼睛好像葡萄干。

“北方飛回來的鳥”這段文章講了從北方飛回來的鳥有許許多多，各式各樣、五顏六色，比如：有紅胸脯、紅腦袋的朱頂鶴;有煙灰色的太平鳥;還有金綠色的黃雀，以及鮮艷美麗的灰雀。黃雀和朱頂鶴吃赤楊子和白樺子。太平鳥和灰雀吃山梨和其他漿果。

“熊終于找到了過冬的地方”這段文章講了一只熊冬天找窩過冬的故事。人類三番兩次的把熊的窩弄壞，它不得不再找一個地方過冬。看看這棵樹吧!夏天，大雕把干樹枝和軟草叼到這里，鋪成窩，孵出小鳥。這個窩后來被廢棄在這里。冬天，這頭找不到安身之地的熊，受到了驚嚇后趕到這里來。在空中的窩里安心地睡了下來。

維·比安基的《森林報(bào)》使我更加熱愛大自然，更加了解大自然，讓我明白了不去大自然中仔細(xì)觀察、不斷實(shí)踐、善于思考，就不會懂得這么豐富的知識。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇3

最近幾天，我讀了一本叫《女巫》的書。

它講述了一個孩子喜歡抽雪茄的姥姥在晚上給他講關(guān)于女巫的故事，結(jié)果有一次他們出去旅游，卻撞見了英國女巫開會。他躲在屏風(fēng)后面，聽著女巫開會的內(nèi)容，女巫的職責(zé)就是消滅小孩，因?yàn)?，女巫的鼻子聞小孩就有一股“狗屎”味，她們研究了一種“86號”慢性變鼠藥，把它添加在孩子的食物里，結(jié)果有一個孩子變成了老鼠，后來，在女巫們開完會以后聞出了“狗屎”味兒，結(jié)果，這個孩子也被迫喝下了“86號”慢性變鼠藥，他們兩個孩子都變成了老鼠，女巫們還要把整個英國的孩子都變成老鼠，最后，一個老鼠人偷出了一瓶“86號”慢性變鼠藥，它把它倒在了女巫的飯里，整個英國的女巫都變成老鼠，被殺死了……

通過這本書，我知道了：不管你是什么都可以偉大，就算只是一只老鼠，也可以拯救所有的孩子

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇4

今天我讀了女巫這本書，這本書讓我明白了只要有堅(jiān)持不懈的精神，就可以戰(zhàn)勝可怕的敵人。

這本書的主要內(nèi)容是：有一個小男孩，他的父母雙亡，只能跟姥姥在一起，之后他們碰到了女巫，，但是小男孩沒有怕，然后80多個女巫，把小男孩變成了老鼠，但小男孩沒有退縮，還是勇敢的和他的姥姥一起，把變成老鼠的藥，倒進(jìn)了女巫的湯里，最后女巫全都變成了老鼠，就這樣，小男孩和他的姥姥靠著勇敢頑強(qiáng)的精神打敗了女巫大王，獲得了最后的勝利，所以，我們要向他們學(xué)習(xí)！

讀完這本書，我明白了；女巫是個什么樣的人，告訴了我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識女巫，還包括小男孩和他姥姥的一次偉大計(jì)劃，就像在電視上看到的，那些美國。英國的影片里，常常會出現(xiàn)一些讓人害怕的片段，那些面對別人對自己造成傷害的人就像，《女巫》中小男孩和他姥姥面對壞人的那種精神一樣，因此，我們以后要小心一些壞人對我們帶來的傷害。所以我們要向小男孩和他的姥姥學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種頑強(qiáng)勇敢的精神！

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇5

在五年級的時候我看過一本書叫《窗邊的小豆豆》，這本書里講述著一段真實(shí)的故事，有一名名叫小豆豆的小孩在巴學(xué)園里度過了一次次快樂的事情。文中的小林宗作是把學(xué)院的校長，也是一位和諧、會教育方式的老人，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，小豆豆曾經(jīng)在那里經(jīng)過酸甜苦辣咸那往日里充滿了歡歌笑語的巴學(xué)園被摧毀了?！洞斑叺男《苟埂纷髡呤侨毡局骷液趶亓?，小林校長一心打做成的巴學(xué)園就這樣被毀了。

我希望自己也是巴學(xué)園中的一員。窗邊的小豆豆一共有61小結(jié)，這幾個小結(jié)，分別講述著小豆豆的許多非常有意思的事情。小豆豆還有一個好朋友叫泰明，是一個患過小兒麻痹癥的小孩，但是小豆豆非常喜歡他，在新娘這一片中可以看出。如果我是巴學(xué)園中的一名，我也會想小豆豆那樣，珍惜每一分一秒。還有在游泳池這一篇中，泰明雖然是患過小兒麻痹癥的人，但是小林校長想讓大家都知道，每個人的身體都是美麗的。

《窗邊的小豆豆》是一本非常好看的書，希望大家多多閱讀。

最新小學(xué)教師讀書筆記 篇6

在這個暑假，我讀了《藍(lán)鯨的眼睛》這本書。書中講的是一個小女孩的眼睛快要失明了，她希望大海能給她一雙閃亮的眼睛。一個勇敢的小伙子為了治好她的眼睛，決定向藍(lán)鯨發(fā)起挑戰(zhàn)。小伙子用勾子把藍(lán)鯨的眼睛勾了上來，又不小心掉進(jìn)海里被小女孩撿到了。小女孩因?yàn)閾碛辛怂{(lán)鯨的眼睛看到了光明，看到了美好的世界。

藍(lán)鯨的眼睛被勾走之后，藍(lán)鯨發(fā)生了巨大的變化，它變得憤怒和絕望，它把頭鉆到了水里，尾巴翹了起來，還把所有的漁船拍的粉碎。那個小男孩認(rèn)識到了自己的錯誤，用自己的鮮血和生命去洗刷自己的罪惡。小女孩的爺爺和其他船長們商量，決定把藍(lán)鯨的眼睛埋起來，這樣就能讓藍(lán)鯨死去。

有一天晚上，小女孩睡著后，爺爺悄悄地把藍(lán)鯨的眼睛拿走埋了起來，小女孩知道事情的真相后把藍(lán)鯨的眼睛找了出來洗干凈還給了藍(lán)鯨。藍(lán)鯨為了使小女孩重見光明又把眼睛留給了小女孩。

這個故事令我深受感動。我懂得了一個道理：要熱愛自然，保護(hù)動物；不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上；要做一個善良的人，只有擁有美好心靈的人才會看到世界的美好。

愛的教育讀書筆記匯總

讀書是運(yùn)用語言文字來獲取更多的知識，找到更好的思維模式，每次讀完作品，我們都有新的收獲。?每本書都擁有多個層次的含義，每個人都能捕捉到不同的細(xì)節(jié)。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的有關(guān)“愛的教育讀書筆記”的全面介紹，祝愿您在閱讀本網(wǎng)站時能夠增長知識和體驗(yàn)！

愛的教育讀書筆記(篇1)

暑假里，我閱讀了《愛的教育》這本書。

這本書是由意大利作家亞米契斯耗時十年創(chuàng)作完成的，以四年級小男孩安利柯為視角，由安利柯身邊發(fā)生的事、父母在他日記本上寫的勸誡、啟發(fā)性的“信”以及班主任考諦先生所講的“每月故事”組成，共有“十月”至“七月”十個章節(jié)。作者用樸素簡單的語言，講述著發(fā)生在我們身邊的平凡事情。但件件小事卻都充滿著愛，讓人為之感動，不斷的觸碰著我們內(nèi)心深處最柔軟的部分。

在這么多平凡而有趣的故事里，我最喜歡的、印象最深的還屬“萬里尋母記”了。它講述的是一個年僅十四歲的小男孩經(jīng)過千辛萬苦，終于找到他生病的母親，并見證母親治病成功的事。通過這件事我明白了：愛就像空氣一樣無處不在，又不可缺失。我們有父母對我們無私的愛、有朋友之間的友愛，還有師生之間的關(guān)愛。久而久之，這些愛都被當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，卻不被我們重視。就像我們認(rèn)為太陽會發(fā)光是應(yīng)該的，但我們失去它就無法生存。所以我們不能忽視“太陽”給我們帶來的光明與溫暖，更不能忽視我們身邊的父愛、母愛、友愛以及老師對我們的關(guān)愛!

愛的教育讀書筆記(篇2)

暑假里，媽媽給我買了一本《愛的教育》，這本書主要講了小主人公安利柯小學(xué)時的一本日記，記錄了安利柯在小學(xué)四年級的生活和成長歷程。媽媽說讓我好好讀這本書,不能走馬觀花,要仔細(xì)讀這本書。我認(rèn)真讀這本書后,覺得自己也在這本書的世界中。

打開《愛的教育》這本書,覺得自己就是這本書中的小主人公安利柯,生活在老師、父母和同學(xué)的關(guān)愛之中,我讀到:“他玩的很開心,嘴里還不時發(fā)出歡呼聲。我和卡隆圍在他身旁?？粗菹鞯募绨?纖細(xì)的手臂,以及他那縫滿布丁的褲子，我不禁心里感嘆：唉!可憐的潑來可西!”此時，我和安利柯一樣，心里想：“可憐的潑來可西肯定在家吃過許多苦，尤其是每天他放學(xué)回家，還要被他那‘酒鬼’父親給打了一頓，常常都是鼻青臉腫的。還經(jīng)常吃不到飯，他真可憐!幸虧卡隆在學(xué)校分面包給他吃?！边@本書中的小主人公安利柯奮發(fā)向上，樂于助人，是我學(xué)習(xí)的榜樣。

這本書中還有很多值得我學(xué)習(xí)的地方，字里行間描繪的主人公形象為我樹立了一個目標(biāo)，我要做一個鞭策自己、樂于助人的好少年。俗話說，書不厭百回讀。有時間我還要再讀一讀，也許我會對故事、對人物有更深刻的認(rèn)識。

愛的教育讀書筆記(篇3)

花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的感觸就是書里每個字都有愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的愛。

書中的文字雖然簡單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。例如，每月故事中——馬可萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定工資本厚的布宜治斯艾利期工作，媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷清了。父子三人每日以淚洗面，然而馬可爾想媽媽想的快死了。終于，馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的父親無奈相信了無不可能實(shí)現(xiàn)的愿望。等籌備好了一切。馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷經(jīng)了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬爾可爾的堅(jiān)持和人們的幫助找奄奄一息的媽媽。馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己和馬可爾差別不大的歲數(shù)，卻顯得無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒，真是太不應(yīng)該了……媽媽幫我準(zhǔn)備好了熱水，我卻嫌棄水太燙；媽媽為我蓋好被子，我卻認(rèn)為是母親打擾了我的睡眠；母親給我唇膏，讓我涂嘴，我卻覺得太過麻煩；母親讓我多吃青菜，我卻認(rèn)為肉比青菜更有營養(yǎng)。看了這本書后，我改變了之前的想法。我明白了父母這么做都是為了我好，不然，他們完全可以不管我，隨便我干什么。他們用小小的舉動書寫著偉大的愛。

我們在生活中，也要孝敬父母，關(guān)愛父母，為他們排憂解難，做一些讓父母開心的事情！

愛的教育讀書筆記(篇4)

在這個四年級上學(xué)期的寒假里，我讀了一本很有意義的書《愛的教育》。它給我的第一感觸那便是愛。一個人不僅要學(xué)好文化知識，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那便是對祖國、對父母、對老師同學(xué)、對周圍所有人的愛與尊重。

這本書中，最讓我感動的是一個叫波列科西的男孩。他是一個鐵匠的兒子，他的父親經(jīng)常喝得酩酊大醉，回家后，就無緣無故打他，還把他的書本扔得滿地都是。他的臉上也經(jīng)常青一塊。紫一塊。

當(dāng)我看到這兒的時候，我心中非常憤怒。想著這世界上怎么會有這樣的父親。盡管這樣，波列科西還是努力學(xué)習(xí)，深愛著自己的父親。最終，波列科西用最好的成績感動了他的父親，他的父親也從此悔改，成為一個勤勞的鐵匠。這才是我希望看到得。

其實(shí)，各種各樣的愛出現(xiàn)在我們的周圍，只是我們沒有體會到，也沒有去珍惜，。老師對我們學(xué)習(xí)的關(guān)愛：同學(xué)間相互幫助的友愛：父母對我們成長的關(guān)愛。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，不辜負(fù)老師的期望。團(tuán)結(jié)友愛同學(xué)，在家里多為父母分擔(dān)一些家務(wù)勞動。力所能及地做一些好人好事，幫助需要幫助的人，把愛帶給他們，讓我們的世界充滿愛！

愛的教育讀書筆記(篇5)

這是一支愛的圓舞曲，每一首都深深觸動了我，每一個音符都能使我留下最真時的眼淚，他教會了我如何去尋找身邊的感動。

這本書是以日記的形式講述了主人公安利柯身邊的感動，他的伙伴是他的榜樣;慈祥的母親讓他學(xué)會善良;樂于助人的父親讓安利柯學(xué)會感恩，我真為安利柯生活在這樣一個大家庭中感到幸福。

書中，有在師生，父母，朋友之間扣人心弦的小愛;有國家，社會，民族之間感人肺腑的大愛。那處處洋溢著的樂觀向上的精神，也使我震憾。

再想我們的身邊，在學(xué)校，對朋友的幫助是一次愛，在家中，父母的關(guān)懷是一種愛，在公車上，給老人讓坐是一種愛，在馬路邊拾起一張紙片是一種愛，一種對大自然的愛……，其實(shí)愛就在我們身邊，無處不在。

我們沒有權(quán)利說我們的身邊沒有愛，只能說人類缺少的是那一雙發(fā)現(xiàn)愛的雪亮眼睛。

是這支愛的圓舞曲教會了我，使我擁有了那一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，讓我每天都沒有煩惱，擁有愉快，輕松的生活。

愛的教育讀書筆記(篇6)

有一些好書曾讓我感動，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索。 《愛的教育》就是這樣的一本書。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。在這當(dāng)中，我找到了答案。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面對生活，使你倔?qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分，我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎？《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。而面對現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢？當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

愛，像把金鑰匙，打開了人們的心扉；愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，不怕犧牲自己；愛，是多么偉大??！

愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。我認(rèn)為愛是博大的，愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。愛是人間最為真誠的教育，而教育使愛升華。只有愛，能使人變成一個心靈純潔的人，而教育，才能使愛永恒。我想，如果每個人都能體會到別人付出的愛，都能對別人獻(xiàn)出愛，那么我們社會將變得幸福安寧，我們祖國將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門，讓世界充滿愛！

愛的教育讀書筆記(篇7)

《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的著作，曾在世界上產(chǎn)生過廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

它描述的是一個意大利四年級小學(xué)生安利柯所發(fā)生的故事。它是以日記形式表現(xiàn)出來的。在十個月中所記的日記里,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛。這本薄薄的小書，文字不多，但其內(nèi)蘊(yùn)卻無比深厚與沉重。它用樸素平淡的語言，塑造出一個個貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物：老鐵匠、老泥瓦匠、買菜婦女、買炭人、賣柴人、老鐵匠的兒子、老泥瓦匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、帶病上課的教員，等等。這些平凡的人物，能激起讀者心中強(qiáng)烈的感情，對青少年以后的成長具有深遠(yuǎn)的影響。

書中塑造了形形色色的小學(xué)生的形象，有表現(xiàn)優(yōu)秀的，有表現(xiàn)差的，有成績好的，有成績差的，但每個學(xué)生都在本質(zhì)上有其閃光的東西。這種閃光的東西只要能得到父母、老師和周圍人們的挖掘、發(fā)現(xiàn)和培育，他們即使不能成為國家的棟梁，也會成為有益于社會的公民。

“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是我們常把愛想的他國華麗，而忽略我們周圍純樸的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。但如果你能靜下心來對之加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊!

愛的教育讀書筆記(篇8)

我用兩個晚上的時間，看完了《愛的教育》這本書，這本書雖然不厚，但是讓我內(nèi)心深受感觸。

這本書由意大利的亞米契斯寫的。其中最讓人感動的就是《海難》這個故事主要介紹一個十二歲的小男孩，他個子很矮，與他的個子不大相稱和一個比他小的女孩。她還有父母，小男孩卻沒有父母。他們聊的很開心但是好景不長，一場暴風(fēng)雨正在降臨，船上的人都很慌張，大家臉色慘白，潛水員放下救生艇，救生艇上的人一個個坐滿，當(dāng)艇上，只得坐下一個孩子的時候，小男孩腦海中閃過一個神圣的念頭，于是他把那個可以得到幸福的位子讓給了小女孩，救生艇越來越遠(yuǎn)，當(dāng)抬起頭可看大海的時候船已經(jīng)不見了在生活中也有這樣的例子：20xx年的最后一天，當(dāng)所有人都沉浸在迎接新年的喜悅中的時候，一位大學(xué)生卻因?yàn)樽バ⊥禒奚?。他就是楊?jì)源楊濟(jì)源的勇氣和社會責(zé)任感，撼動了校內(nèi)外無數(shù)人的心，近萬人自發(fā)悼念。人們在悼念英雄時也在叩問自己：如果換成我，敢不敢站出來？如果是我們第一個想到的一定是自己。那個小男孩可以為了別人的幸福而放棄自己的生命。

但我們卻因?yàn)橐煌腼埡鸵煌霚鵂幭瓤趾?。想想自己真是慚愧，今后遇到各種問題要先人后己。

愛的教育讀書筆記(篇9)

暑假里，我認(rèn)真閱讀了意大利著名作家亞米契斯所寫的《愛的教育》這本書。它以日記體的形式講述了一個叫安利柯的四年級小男孩成長故事，主人公安利柯是一位積極向上，善于幫助別人，富有同情心的好孩子。

我馬上也是三年級的學(xué)生了，這一學(xué)期我也寫了很多的日記，所以我對這本書充滿著好奇，書中卡隆寧愿犧牲自己也會幫助別人的精神是我所敬佩的，代洛西的刻苦學(xué)習(xí)精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，奈利的堅(jiān)強(qiáng)讓我感動，弗蘭諦欺負(fù)弱小者令我憤怒，每個故事仿佛讓我置身其中融入到情節(jié)里面而深深感動。

讀完這本書，我感受最深的就是“愛”，愛是什么？是一聲熱情的祝福；是一句親切的問候；是一個鼓勵的眼神，每當(dāng)我學(xué)習(xí)成績下滑的時候，老師一個鼓勵的眼神就讓我精神抖擻；讀后感·每當(dāng)我感冒的時候，媽媽的一句關(guān)心讓我倍感溫暖，每當(dāng)我為了一個目標(biāo)拼搏的時候，同學(xué)的一個祝福，讓我體會到了強(qiáng)大的力量，其實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，只要你用心去體會，你會發(fā)現(xiàn)，那就是愛！

最后，我想對大家說，愛是個好東西，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，那么愛的陽光將照耀到每個角落！

愛的教育讀書筆記(篇10)

《愛的教育》這本書，作者經(jīng)過一件件平凡的小事，娓娓地?cái)⑹隽藥熒椤⒏缸又異?、朋友之誼，展示了人性的善良與純潔，熱愛祖國、熱愛社會的精神。只要我們善于發(fā)現(xiàn)教師、父母和關(guān)心我們的人，善于培育善良本性，讓我們健康的成長，做一個充滿愛心的好孩子！讓我的生活里永遠(yuǎn)充滿了關(guān)愛和歡樂！《耐利和卡隆》講述了善良的卡隆幫忙駝背的耐利擺脫同學(xué)的嘲笑成為了一個再也不受人欺負(fù)，勇敢的耐利的故事。它告訴了我們一個道理：在任何環(huán)境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去應(yīng)對，只要有恒心有耐力，任何磨難都能客服。

《愛的教育》這本書，作者經(jīng)過一件件平凡的小事，娓娓地?cái)⑹隽藥熒椤⒏缸又異?、朋友之誼，展示了人性的善良與純潔，熱愛祖國、熱愛社會的精神。只要我們善于發(fā)現(xiàn)教師、父母和關(guān)心我們的人，善于培育善良本性，讓我們健康的成長，做一個充滿愛心的好孩子！讓我的生活里永遠(yuǎn)充滿了關(guān)愛和歡樂！

愛的教育讀書筆記(篇11)

假期里，媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》，愛，一個多么熟悉的眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。

《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長?！皭鄣慕逃边@四個，說來容易，做起來又何其難！在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩的用行動教會孩子怎樣去愛?！稅鄣慕逃分校髡甙褠郾瘸珊芏鄸|西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請你們也喜歡我！你們之中，我一個都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠深深地打動了我！他讓我們意識到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要！

這本書教會我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。

愛的教育讀書筆記(篇12)

今天在書柜里翻書時，那本《愛的教育》映入我的眼簾，不禁又翻看起來，認(rèn)真品味著安利柯身邊愛的故事，書中一行行優(yōu)美的文字，像露、似雨滋潤著我的心扉。

《愛的教育》主要采用日記的形式，講述了一個名叫安利柯的小男孩整整九個月的四年級生活。

愛是整篇小說的主旨，作者在平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛，每一種愛都不是驚天動地，但是卻感人肺腑，引人深思。

整部小說以一個四年級小學(xué)生不滿世俗的眼光，審視著身邊的美麗與丑陋，善良與邪惡，這里有讓安利柯深以為傲的好朋友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的代洛西的助人為樂，有樸實(shí)可愛的小石匠，有堅(jiān)強(qiáng)的克洛西……通過安利柯的描述，我了解到人應(yīng)該用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

愛，如果像空氣一樣，融入我們的生命，那樣我們?nèi)伺c人之間，就不會有嫉妒、有欺騙、有邪惡。我想，“愛”是什么不會有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的，同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的'一個微笑……這些都是愛的表現(xiàn)。

媽媽對孩子的愛，是一種平凡而深切的愛；老師對同學(xué)的愛，是一種關(guān)心教導(dǎo)的愛；孩子對媽媽的愛，是一種真誠永恒的愛；同學(xué)對老師的愛，是一種尊敬感激的愛；你在公交車上對老人讓出的座位也是一種愛，一種人與人之間互相幫助的愛，這些都是愛，會令人溫暖，令人快樂。

愛是治療心靈創(chuàng)傷的靈藥，是我們打開心扉的鑰匙，被愛的人才懂得去愛，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。愿生命中處處開滿真、善、美的花朵。

2025《新教育》讀書筆記(6篇)

經(jīng)過細(xì)致的篩選幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理出了一篇最新的“2024《新教育》讀書筆記”，在看完作者寫的作品時，心中有許多感悟。讀后感可以很好的把讀書時的感想和讀書的過程結(jié)合到一起，不斷提升自己閱讀的水平，有關(guān)作品的心得范文怎么寫呢？我們的網(wǎng)站會持續(xù)更新歡迎您收藏并隨時關(guān)注我們的動態(tài)！

2024《新教育》讀書筆記 篇1

今天，我讀完了這本《自然史》。我覺得，他并沒有我想象的那么有趣，更多的，反而是極其認(rèn)真的敘述，這真的很讓我反感。我最不喜歡這種書。但是，我還是粗略讀了一下下。

《自然史》是一部博物志。綜合了無數(shù)個事實(shí)，對自然界作了科學(xué)的描述和解釋，提出了許多有價值的簡介。破除各種宗教，把上帝從宇宙中驅(qū)逐出去，這是布封對現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

他堅(jiān)持以他自己的觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處，地球竟然是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變，然而產(chǎn)生了植物和動物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧，而是在社會實(shí)踐中獲得了知識，增長了經(jīng)驗(yàn)。

布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的理由，《自然史》的文學(xué)價值也很高，其中關(guān)于動物活動形態(tài)的描繪有些干巴巴的。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》雖然對各個學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動，但是，我還是不太喜歡。

2024《新教育》讀書筆記 篇2

書中提到，教師究竟講授多少時間為好，要看教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。教師在教學(xué)中不能“一言堂”，要充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與性。如在音樂欣賞課中，就要多聆聽，多提問，多參與，少講解，只要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂的內(nèi)涵即可。在《國之瑰寶—京劇》這一課的欣賞教學(xué)中，首先播放了一首FLASH制作的京歌《說唱臉譜》，看著那一副副生動鮮活的臉譜，聽著那膾炙人口的旋律，學(xué)生們興致很高，有的同學(xué)還情不自禁地跟著哼唱起來。于是我便趁熱打鐵，有的放矢地提出問題：“剛才這首歌曲的旋律有什么特點(diǎn)？”“有京味?！蓖瑢W(xué)們異口同聲的回答?！皩?，這是一首京歌，歌唱了名揚(yáng)中外的京劇藝術(shù)。今天就讓我們一起走進(jìn)多姿多彩的京劇世界。首先我問問同學(xué)們你們對京劇知多少？”同學(xué)們各抒己見，有的提到了京劇在國際上的影響力，有的說到了京劇中的人物的分類，有的介紹了京劇中的樂器。在同學(xué)們互相探討的過程中，我順勢利導(dǎo)跟他們一起討論了京劇的起源、行當(dāng)、唱腔、念白等內(nèi)容。整堂課學(xué)生都很投入，學(xué)習(xí)興趣和效果超出了我的預(yù)料，不知不覺中下課鈴聲就響了?！岸唷迸c“少”看似矛盾，其實(shí)只要我們樹立了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的觀念，它就會統(tǒng)一在我們的課堂中。

總之，有效教學(xué)時一個永恒的研究課題，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)深入理解，實(shí)踐，從根本上提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。

2024《新教育》讀書筆記 篇3

《我的教育心》讀后感

讀了《我的教育心》這本書，我深深的為李鎮(zhèn)西老師對教育的赤誠之心和對學(xué)生的愛心而感動！

***說：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。

”***這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢？***給出5條建議：

1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心

永遠(yuǎn)保持童真純真的支撐點(diǎn)，是要以教育為信念，不是為了名利而工作，而是為了自己而工作，不讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時間是和孩子在一起的，讓自己保持童心有很多種方法：和孩子像朋友一樣談?wù)勑?，聊聊孩子們感興趣的話題；有機(jī)會的時候加入到孩子們的游戲隊(duì)伍中，放飛童心，感悟童真、童趣；和孩子們一起閱讀，看他們喜歡看的書，和他們一起說一說對書中故事的理解，對人物的感受，會無形間拉近和孩子的心靈距離，也會讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法，我們都要去嘗試，要把純真保持到永遠(yuǎn)。

2、要有愛心

有人說：教育沒有感情，沒有愛，就像池塘沒有水。沒有水，我們不能稱之為池塘。沒有情感，沒有愛，就沒有教育。

”我們很多老師其實(shí)也是有愛的。真正的愛應(yīng)該是不僅愛分?jǐn)?shù)結(jié)果，更愛學(xué)生成長過程；不僅愛“優(yōu)等生”，更要愛“學(xué)困生”；不僅愛學(xué)生的聰明乖巧，更要愛學(xué)生的貪玩調(diào)皮；不能愛少數(shù)，而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個孩子的身上，澆灌到所有孩子的心田。

3、要善于積累智慧

教師要善于廣泛閱讀，學(xué)習(xí)著名教育家的先進(jìn)思想和成功經(jīng)驗(yàn)。在日常教學(xué)中要積極實(shí)踐和反思，總結(jié)和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

5、要勤于寫作

寫作，是情感的升華，是智慧的結(jié)晶。只要我們想寫下教育故事、教學(xué)反思和人生感悟，就應(yīng)該及時記錄下來，這是我們最寶貴的財(cái)富。

2024《新教育》讀書筆記 篇4

1、愛你需要勇氣

——讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》有感

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學(xué)，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經(jīng)歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。

作為一個教師，該如何在熱愛教學(xué)的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？ 帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別：他認(rèn)為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中，也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來，也就是說，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠?qū)⒆约骸⑺虒W(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的：“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機(jī)，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉(zhuǎn)動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展?！彼M(jìn)一步闡述，對熱愛教學(xué)的教師來說，教學(xué)牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過幾節(jié)自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為：好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。

作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn)呢？以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)：

1）勤學(xué)習(xí)。

作為一個教師，必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向生活學(xué)習(xí)，向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí)，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí)，教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。

2）多鉆研。

教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法?！睂?shí)踐

是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣，在漫長的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。

3）保持心靈的開放。

帕爾默認(rèn)為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活?！敖裉煳覀冊鯓赢?dāng)教師？”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。

帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時，也就是他的人格趨于完美時，就有機(jī)會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)?！?/p>

有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我們都熱愛自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼，勇往直前！

2《教學(xué)機(jī)智——教學(xué)智慧的意蘊(yùn)》學(xué)習(xí)隨筆

最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，對其中教育條件的論述感受深刻。

是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件, 缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。

一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，

而是非常簡單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師，一個成功的老師。反之，一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

愛是教育的力量，沒有愛就沒有教育，用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé)，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè)，只有投入 “情”和“愛”，才會盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分，不斷地完善自己。愛護(hù)每位學(xué)生，展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛，缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢？概括起來就是幾種愛：1、平等的愛；2、理解的愛；3、尊重的愛；4、信任的愛；5、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個教師不愛他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件

“我不會放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好，信則靈,不信則無，所以說，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任?？傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。

2008年10月

3、我的一點(diǎn)讀書感言

——讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》有感

最近一段時間，每天晚上給自己一個目標(biāo)，看10頁的書，于是，每天堅(jiān)持著。剛拿到這本《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》，我在想，必定是比較理論，比較枯燥的一本書，因?yàn)榉饷嫔蠈懼?，世界課程與教學(xué)新理論文庫；但是，事情往往不是人所預(yù)料的那樣。這本書非但不枯燥，不形式化，反而很有吸引力，因?yàn)?，其中有大量的一手的?jīng)驗(yàn)，一手的案例，我深深被吸引了。

每天細(xì)讀10頁，每天在思考著，斟酌著，其中的一些新的理論，一些新的思想。我是一名三年內(nèi)的新教師，記得剛踏上工作崗位之前，我對教育的所知幾乎為零，但是，從一些教育的書籍和雜志上，也或多或少地了解到一些；但是，當(dāng)真正地進(jìn)入教育領(lǐng)域，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)與我所想的并非十分相同，甚至連相似可能也牽強(qiáng)。于是，我在剛開始產(chǎn)生了許多的疑惑，對孩子的一些行為也產(chǎn)生了好多疑問，腦子中突然多了許多的“為什么”；但是，有的“為什么”，我至今也沒有找到答案，或者說找到解釋這些現(xiàn)象的緣由。有了問題，作為教師，也應(yīng)該解決這些問題，但是，現(xiàn)在想想，我當(dāng)時對孩子出現(xiàn)的情況，我理解嗎？我是責(zé)備他們的?。晃耶?dāng)時處理這種情況的方法對了嗎？我苦思冥想，不得其解。于是，我在思考著：我是教育的智者嗎？于是，按照書本，開始對照起來了------

在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》的第七章中，它提到了教育機(jī)智是怎樣表現(xiàn)出來的？教育機(jī)智做什么？教育機(jī)智如何實(shí)現(xiàn)它的目的的？其中，教育機(jī)智是如何實(shí)現(xiàn)它的目的的-----這一節(jié)中，我按書上的內(nèi)容，與自己進(jìn)行了對照，由此也得到了一些想法：

一、機(jī)智通過言語來調(diào)和

人與人之間的交流，最最直接的就數(shù)言語，也就是通過說話，談話的方式，與別人進(jìn)行心靈的碰撞。但是，看似平常的說話，它確是一門深奧的學(xué)問。說話也需要藝術(shù)，因?yàn)槁曇艨梢允谴潭幕蛘邷睾偷?，高傲的湖者謙虛的，貶低的或者鼓勵的，漠然的或者關(guān)心的，令人壓抑的或者令人振奮的，尖酸的或者愉快的，讓人躁動的或者令人鎮(zhèn)靜的。而且，不同的人，有著不同的音質(zhì)，音調(diào)的變化。因此，要想成為一名智者，必須能夠熟練運(yùn)用語言，并且注意說話的語音和語調(diào)。

由此，我想到了一件事情，上學(xué)期，我們班級里有個學(xué)生，回家作業(yè)老是催好幾次還是沒交，我有點(diǎn)火，于是提著嗓音，對他說：“***，你怎么老沒帶作業(yè)，是不是沒做好??？你到底打算怎么辦？還要不要學(xué)這門課了---？”但是，他一言不發(fā)，只是低著頭。后來我后悔這樣處理，于是，過了兩天，我又找了這名學(xué)生；我放低了聲音，叫著他的名字：“***，老師一直想不明白，像你也算班中遵守紀(jì)律的學(xué)生，上課也比較認(rèn)真，為什么作業(yè)老是交不上來呢？----” 他看著我：“老師，我記性不是很好，老是忘帶，我盡量下次不忘記---”后來，他每天在一個小本子上記上回家作業(yè)，并前晚整理好書包，從此，他再也沒遲交或不交作業(yè)，

成績也比以前進(jìn)步了。

二、機(jī)智通過沉默來調(diào)和

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》中說：沉默上機(jī)智的最有利的調(diào)和劑之一。沉默也有許多種，有的是“沉默的談話”，有的是沉默的力量起了不小的作用。想必年輕的老師或多或少都碰到過這樣的情況，在上課鈴響起，走到教室門口，學(xué)生依然在講話，依然在打鬧，而沒有靜靜地做在座位上，等待老師來上課。但是，如果，你是一個有經(jīng)驗(yàn)的老師，你可能就站在教室的門口，學(xué)生馬上安靜了；可恰恰我是一名年輕老師。于是，在前幾次的時候，由于缺少經(jīng)驗(yàn)，想啊，鈴聲想了，我就一定要走進(jìn)教室，然后要上課了，可學(xué)生怎么喊也不安靜下來。于是，急了，開始大喊安靜，但是效果可想而知。但是，現(xiàn)在，我有了一件法寶——沉默。于是，我有心的進(jìn)行訓(xùn)練學(xué)生。鈴聲響了，我并沒有進(jìn)教室，而是站在教室的門口，等都安靜地坐好了，再走進(jìn)教室。進(jìn)了教室以后，也沒有馬上開始，而是沉默，然后環(huán)視教室，用一、兩分鐘的沉默來壓制學(xué)生興奮的神經(jīng)，從而保證一節(jié)課的遵守紀(jì)律，而且效果良好。俗話說“沉默是金”，我想“沉默似金”，教師的沉默有時候會起到意想不到的效果。在處理一些學(xué)生問題的時候，也可適當(dāng)?shù)某聊?，不要馬上處理。有的學(xué)生事后冷靜下來，想想可能自己做得不對，可能會來主動承認(rèn)錯誤，那么你也許有意外的收獲。因此，在必要的時候要學(xué)會沉默。

機(jī)智還有許多的實(shí)現(xiàn)它目的的方法，但是，我牢記著，作為教師，應(yīng)該做個教育的智者，做一個尊重孩子，愛護(hù)孩子的老師，為自己的學(xué)生著想的老師；教師的教育應(yīng)該是“潤物細(xì)無聲”的，而不是“狂風(fēng)暴雨”，“雷電轟鳴”；因此，想做一個合格的甚至優(yōu)秀的老師嗎？那就努力讓自己成為教育的智者，并為此而堅(jiān)持不懈，孜孜不倦吧！

4、高效的英語課堂離不開機(jī)智教學(xué)

——讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》第八章有感

近日，我拜讀了加拿大作家馬克斯.范梅南所著的《教學(xué)機(jī)智—教育智慧的意蘊(yùn)》第八章后，深有感觸。

英語教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與的一個十分復(fù)雜的、互動的過程，受教師、學(xué)生、環(huán)境諸因素的影響，總處于不斷變化之中。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?！币虼?，英語課堂教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演的角色越來越重要。英語教師要想擁有高效的英語課堂就必須擁有教學(xué)機(jī)智。

那么，什么是教學(xué)機(jī)智？教學(xué)機(jī)智就是教師在教學(xué)過程中適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，靈活自如地駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程的能力；或在教學(xué)過程中面對意外發(fā)生的事情，敏感地洞察學(xué)生的思維，快速調(diào)整教學(xué)方案，采取新的措施，圓滿完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。教學(xué)機(jī)智并非可望而不可及，只要我們掌握它的一般規(guī)律，利用科學(xué)的方法，沿著有效的途徑，就不難處理好課堂偶發(fā)情況，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)，從而不斷地提高自己的教學(xué)機(jī)智水準(zhǔn)，創(chuàng)造高效的英語課堂教學(xué)。

教學(xué)機(jī)智主要體現(xiàn)在對課堂偶發(fā)事件的處理上。課堂上出現(xiàn)偶發(fā)事件有時候是難免的，教師要善于控制住自己的感情，抑制情緒，冷靜對待，保持心理平衡，積極主動地尋求妥善的解決辦法。教學(xué)是異常復(fù)雜的勞動，難免有失誤。以下是我在英語教學(xué)中積累的處理偶發(fā)事件的幾種方法：

一、連接法

教師可以根據(jù)所發(fā)生的偶發(fā)事件，巧妙地聯(lián)系上課內(nèi)容，把學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移到上課內(nèi)容上來。如課堂教學(xué)中天氣驟然變化，學(xué)校附近燃放鞭炮??這些情況的發(fā)生，無疑會分散或

轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，干擾正常的教學(xué)秩序。英語教師可以根據(jù)實(shí)際情況，把它們聯(lián)系到英語上來，或是表達(dá)有關(guān)的句型，或是詢問有關(guān)的單詞，或開展一個小小的討論。如天突然下起了大雨，可問學(xué)生：What’s the weather like now? 學(xué)生會答到：It’s rainy./It’s raining heavily now.這時教師可以馬上呈現(xiàn)： It’s a heavy rain. It’s raining cats and dogs.（傾盆大雨）。這樣不僅沒有使教學(xué)受到影響，還能使得學(xué)生懷著濃厚的興趣來討論這個問題，能收到意想不到的教學(xué)效果。

二、阻斷法

偶發(fā)事件如果與上課內(nèi)容無關(guān)，如不及時制止，會影響課堂教學(xué)的進(jìn)行。教師應(yīng)采用玩笑、幽默、警語故事等阻止其發(fā)展下去或直接阻斷其發(fā)展。如：教師正好講到“What are you doing?”這個句型時，看到班里有的同學(xué)在說話可過去提問他/她：“What are you doing?”如此一來說話的學(xué)生也就明白自己不對了。

三、因勢利導(dǎo)法

有些偶發(fā)事件雖與課堂內(nèi)容無關(guān)，但教師可以肯定其積極的一面，引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展。如在學(xué)習(xí)“穿越go through”這一詞組時，學(xué)生總是會把他through 寫成thought（think的過去時）或though（雖然）。這時教師就可以因勢利導(dǎo)，把這幾個單詞進(jìn)行逐一比較并分別舉例，讓學(xué)生搞清楚其中的不同。這樣，以后就會大大減少錯誤的再次出現(xiàn)了。所謂"因勢利導(dǎo)"其作用是非常明顯的。

當(dāng)然，這些只能解決表面的問題，要從根本上解決學(xué)生問題，就必須精心設(shè)計(jì)自己的每一環(huán)節(jié)，課前準(zhǔn)備要充分，交待清楚自己的每一步驟，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，變化教學(xué)活動，變化教學(xué)方法，引起學(xué)生的好奇心和好學(xué)心。教師要形成“面向全體，不放棄每一個”的教育觀。老師應(yīng)鼓勵每個學(xué)生在最大面的參與活動。另外，教師還要注意所有學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)，要對作答學(xué)生進(jìn)行觀察與檢查，并注意未作答學(xué)生，以避免他們的游離，同時還要檢查學(xué)生的個別反應(yīng)，接納冷落者。

總之，教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)并非一日之功，它深深地植根于教師平時艱苦的多方面修養(yǎng)的沃土之中的，它也是教師在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)過程中所特有的心理品質(zhì)，這種品質(zhì)往往可以成為點(diǎn)燃創(chuàng)新教學(xué)的思維火花。要想創(chuàng)造出高效的英語課堂，我們除了對教材高度稔熟、對學(xué)生充分了解、對知識有科學(xué)的態(tài)度和對學(xué)生有真摯的感情外，還必須靈活自如地駕馭課堂，巧用、善用教學(xué)機(jī)智！

5、 鼓起教學(xué)的勇氣

十幾年前當(dāng)我剛剛選擇教師這一職業(yè)的時候，我天真地以為教學(xué)是教師單方面的事情，只要做教師的我認(rèn)認(rèn)真真地去教了，學(xué)生也就能認(rèn)認(rèn)真真地掌握我所教給他們的知識?？墒聦?shí)是學(xué)生根本不買我的帳。隨著歲月的流逝，漸漸地我明白了教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙方的事情。教師是每堂課的主導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，情感是教學(xué)的輔助劑，起到事半功倍的效果。這已經(jīng)是我一個十幾年教齡的教師對教學(xué)的領(lǐng)悟所能達(dá)到的最高境界了。

有幸讀了帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書后，我再次明白了：與一個三十年教齡的老教師相比，我的認(rèn)識又是那樣的膚淺。教學(xué)其實(shí)不僅需要智能的教學(xué)方法——人們?nèi)绾潍@知和學(xué)習(xí)的概念、有關(guān)學(xué)生和學(xué)科本質(zhì)的概念，以及這些概念的形式和內(nèi)容。同時也需要情感的教學(xué)——它既可以增多也減少教師和學(xué)生之間的交流。它更需要精神的教學(xué)——它是一種對生命的愛和對工作的渴望，尤其是對教學(xué)工作的渴望。帕爾默對教學(xué)的認(rèn)識才是真正地達(dá)到了至高的境界。正是這一份至高的精神境界和教學(xué)的勇氣，鼓舞著帕爾默闡述了自己三十年的教學(xué)的真實(shí)的心路歷程。他剖析了自己一生作為一名教師所經(jīng)歷的所有的心理活動過程。

當(dāng)前的社會抨擊教師成了最時尚的話題，范跑跑事件、體罰學(xué)生、有償家教等等。人人都可以對教育指指點(diǎn)點(diǎn)，說東道西，且擲地有聲。原因很簡單，你是教師，你從事的是太陽

底下最崇高的職業(yè)，你要為人師表。但是教師也是一個凡人，他們也醫(yī)治不了誰也不知如何醫(yī)治的社會弊病。對于這樣的環(huán)境，我們做教師的更需要具備帕爾默樣的精神勇氣。勇于剖析自己的教學(xué)，剖析自己的心理過程，在不斷的剖析中讓自己的心靈得到洗禮，在不斷的洗禮中進(jìn)步。

今天我能把自己的感受寫下來，也是在這份勇氣的鼓舞下邁出的第一步，我相信有了這份勇氣，我能夠在以后的教學(xué)道路上走得更遠(yuǎn)，走得更沉穩(wěn)，我也相信有了這份教學(xué)的勇氣就會有教學(xué)的奇跡出現(xiàn)。

6、教師的自身魅力價值

讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書中的“教師的心靈”這一章節(jié)，我很是佩服作者的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為：當(dāng)與學(xué)生面對面的進(jìn)行交流時，教師應(yīng)充分認(rèn)識并挖掘自我意識，應(yīng)充分施展自己的人格魅力，其中之一就是感召力。

感召力亦稱“領(lǐng)袖氣質(zhì)，它是指個人具有的一種人格特質(zhì)，尤指那種神圣的、鼓舞人心的、能預(yù)見未來、創(chuàng)造奇跡的天才氣質(zhì)，具有這種氣質(zhì)的人對別人具有吸引力并受到擁護(hù)。一個人的感召力可表現(xiàn)在多個方面，如：語言的魅力，正直的魅力，微笑的魅力，對人真誠的魅力，出謀劃策的魅力，做事雷厲風(fēng)行的魅力，做事不拘小節(jié)的魅力。

我之所以很推崇教師自身魅力的價值，是在于今天我們教育的特性所決定的。在教育日新月異的今天，教師的各方面的素質(zhì)的要求背上升了相當(dāng)高的要求：比如要求老師平等地對待每一位學(xué)生；要求老師走進(jìn)學(xué)生的心靈，蹲下身子看學(xué)生；要求老師表揚(yáng)學(xué)生要恰到好處；要求老師批評掌握分寸；要求用欣賞的眼光看待學(xué)生的錯誤等等，因此教師只具有高超的專業(yè)業(yè)務(wù)水平是不夠的，更要有一顆對學(xué)生處處充滿著人文關(guān)的心，努力以自身的人格魅力去打動和感染學(xué)生，和學(xué)生成為一種亦師亦友的關(guān)系。

作為一名在一線工作的英語教師，我知道很多學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的不喜歡，而且也有很強(qiáng)的叛逆心理，所以我們教師在授課時盡量做到語言要規(guī)范，要有情感性，要有激勵性；在課下應(yīng)當(dāng)尊重信任學(xué)生，這樣才能以情營情、以情促知，師生情感互動，心靈溝通。教師應(yīng)當(dāng)有像大海般的胸懷去包容學(xué)生的錯誤，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，對學(xué)生多一份寬容與理解、尊重和信任，盡可能為其排憂解難，充分展示自身的魅力，用廣博的愛心，贏得學(xué)生的敬重，這樣，學(xué)生自然“親其師”而“信其道”了。

2024《新教育》讀書筆記 篇5

暑假按照學(xué)?！笆遄x書”活動要求，我細(xì)細(xì)地拜讀了《邱學(xué)華與嘗試教育人生》，深有感觸，邱學(xué)華用“嘗試”二字精辟的概括出了他的工作態(tài)度、教育理念、和人生信條，他用畢生精力提出、驗(yàn)證、總結(jié)出來的“嘗試教學(xué)法”震驚了教育界，極大地推動了基礎(chǔ)教育的改革與創(chuàng)新，也給從事教育的人們開辟了一條既快樂又實(shí)用的教育之路，使他們受益匪淺。

當(dāng)然，作為一名普通教師的我也不例外。邱老師總結(jié)的教學(xué)活動的“四前四后”：學(xué)生在前，教師在后；嘗試在前，指導(dǎo)在后；練習(xí)在前，講解在后；活動在前，結(jié)論在后。還有他在書中寫到一則兒歌，生動的描寫了那些被家長溺愛的孩子的形象：“吃飯媽媽喂，走路爸爸背，長到十八歲，干啥都不會”。還有他總結(jié)的課堂教學(xué)中師生交往一般可分為四種基本模式：單向交往、雙向交往、多向交往、多層次多向交往。還有一堂課的安排，以練習(xí)為主線，教師的講解穿插在練習(xí)之中，可以用這樣四句話概括：先練后講，練在課堂，邊練邊講，訂正在當(dāng)堂。等等這些話語都深深地觸動了我。

基于對學(xué)生的無限熱愛，對教育的無限熱誠，稚嫩的邱學(xué)華16歲那年嘗試著去給和他同齡的孩子們上課，并用自己的智慧和特有的風(fēng)格贏得了孩子們的信任和喜愛，從此開始了他的教育生涯，也堅(jiān)定了它從事教育的信心，為了提高知識內(nèi)涵，他又進(jìn)入東北師大教育系深造，為他的教育科研工作的起步打下了基礎(chǔ)，從此，他又嘗試當(dāng)中

學(xué)教師，當(dāng)大學(xué)教師，嘗試當(dāng)科研工作者，每一次嘗試，他都傾全力付出，他的嘗試都必須是成功的嘗試。他奉行“實(shí)踐出真知”的理論，不管走到哪，不管身兼幾職，他都避輕就重，可以棄官不做，可以放棄優(yōu)厚的工作條件，但一定堅(jiān)持深入教學(xué)實(shí)際，而且還自己親自參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)第一線獲得了嘗試教學(xué)法的許多第一手的寶貴材料。在從事嘗試教學(xué)法的實(shí)踐探索的過程中，他從未停止過對其進(jìn)行理論探究，幾經(jīng)波折，從不言棄，經(jīng)過實(shí)踐，提取，經(jīng)過理論上的升華，理論與實(shí)踐相得益彰的完美結(jié)合，結(jié)出的碩果便是廣為各家各方所稱贊的嘗試教學(xué)。于是他深信，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生也能在嘗試中學(xué)習(xí)，在嘗試中成功，在嘗試中創(chuàng)新，只要敢于嘗試，學(xué)生就能在已知的基礎(chǔ)上自主探索未知并最終獲得新知。按照這一認(rèn)識論，邱學(xué)華數(shù)十年潛心研究，以其不倦的親身實(shí)踐，樂此不疲地進(jìn)行嘗試教育的實(shí)驗(yàn)，并最終取得了成功——使嘗試教學(xué)法成為所有教育界人士歡迎和認(rèn)可的寶貴的教學(xué)方法。這種執(zhí)著地工作，持久的熱愛，不斷的科研精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。

邱學(xué)華的常識教育思想在我國源遠(yuǎn)流長，早在孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反”孟子的“我雖不敏，請嘗試之”和當(dāng)代的革命家毛澤東，鄧小平？無不重視嘗試，親身嘗試，而邱學(xué)華吸取了不斷發(fā)展的中化教育思想的營養(yǎng)，繼承和發(fā)展了中化教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)建了具有中國特色的教育理論———嘗試教學(xué)法，這也是歷史發(fā)展的必然。

嘗試教育理念是以“先讓學(xué)生試一試”為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新”為理論核心，以中華教育思想為理論核心，把“先導(dǎo)后試”和“先講后練”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)化成“先試后導(dǎo)”與“先練后講”的新操作模式，讓學(xué)生在嘗試練習(xí)的過程中，通過教師的指導(dǎo)自學(xué)課本，引導(dǎo)學(xué)生討論，然后再由教師有針對性地為學(xué)生講解問題與答疑解惑。這樣的教學(xué)法，有助于讓學(xué)生在自主嘗試中學(xué)習(xí)，并鼓勵他們開動腦筋來充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而獲得更佳的學(xué)習(xí)效果，并最終提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與建構(gòu)知識的能力與綜合素質(zhì)。這種教學(xué)法緊緊抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一學(xué)習(xí)的要義，以嘗試的形式，解放學(xué)生的心智，促發(fā)學(xué)生自主思考，從而達(dá)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式與獲得學(xué)業(yè)成績提高的最終目的。多年來，大量的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明了邱學(xué)華嘗試教學(xué)法的成功之處。

邱學(xué)華嘗試教學(xué)法所倡導(dǎo)的“先試后導(dǎo)”與“先練后講”立足于“三為主”（以學(xué)生為主、以自學(xué)為主、以練習(xí)為主），重視“七個作用”（學(xué)生的主體作用、學(xué)生間的互補(bǔ)作用、教師的指導(dǎo)作用、師生間的情意作用、課本的示作用、教學(xué)手段的輔助作用、知識的遷移作用），培養(yǎng)“三種精神”（嘗試精神、探索精神、創(chuàng)新精神）。邱學(xué)華的數(shù)學(xué)教育思想的六個方面：第一，培養(yǎng)“一個興趣”（即調(diào)動學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生喜歡學(xué)數(shù)學(xué)）第二，狠抓“兩個基本”（即口算基本訓(xùn)練和應(yīng)用題基本訓(xùn)練“第三，體現(xiàn)”三個為主”（即以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以練習(xí)為主）第四，做到”四個當(dāng)堂”（即當(dāng)堂完成作業(yè)，當(dāng)堂校對作業(yè)，當(dāng)堂訂正作業(yè)，當(dāng)堂解決問題）第五，

應(yīng)用“五步教學(xué)法”（即嘗試教學(xué)法）第六，“六段式課堂結(jié)構(gòu)”（即基本訓(xùn)練，導(dǎo)入新課，進(jìn)行新課，課堂作業(yè)，課堂小結(jié)）這些都非常符合目前我國大力推進(jìn)的基礎(chǔ)教育新課程改革的理念與精神實(shí)質(zhì)，也與建構(gòu)主義的教學(xué)理論在許多地方有著契合。邱學(xué)華說，這種教學(xué)模式改變了學(xué)生接受現(xiàn)成知識的被動性，讓學(xué)生在嘗試中主動探索，為學(xué)生提供了獨(dú)立思考與大膽創(chuàng)新的機(jī)會和空間，更加適合于當(dāng)代教育培養(yǎng)新人才的需要。

《邱學(xué)華與嘗試教育人生》一書客觀地全程紀(jì)錄了邱學(xué)華與嘗試教育的風(fēng)雨路程，也無聲地記載了他的嘗試教育人生。工作中，他的勤奮敬業(yè)的教育與教學(xué)實(shí)踐，滿腔熱情指著與教育教學(xué)改革，全面系統(tǒng)的教學(xué)法實(shí)驗(yàn)，富有創(chuàng)意的教育理論升華，無一不令我欽佩不已。品味良久，默默反思，十幾年的教育工作中，欠缺許多，十幾年的學(xué)習(xí)和總結(jié)生涯又些許的淡漠，我們應(yīng)該以邱學(xué)華的不斷嘗試的精神指導(dǎo)我們今后的工作和學(xué)習(xí)，用他的嘗試教學(xué)法充實(shí)我們的教學(xué)手段，提高教學(xué)能力，爭做新時代的師德的典，教育的模，教育先鋒。

2024《新教育》讀書筆記 篇6

近來讀了曹愛衛(wèi)老師的這本書，收獲頗豐。曹老師堅(jiān)持把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到語文課堂教學(xué)中，用實(shí)踐和教學(xué)實(shí)錄給予讀者引導(dǎo)。我作為一位低年級的語文老師感到非常榮幸，能有曹老師這樣的引路人，帶著我們探索課堂，解決問題。

本書從識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際、寫話教學(xué)和快樂讀書吧等五個方面進(jìn)行版塊式引導(dǎo)。在識字教學(xué)部分，曹老師遵循“生子教學(xué)，并無定法，卻有規(guī)可循”的理念，用不同的教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生的識字興趣，鼓勵學(xué)生用課堂上學(xué)到的識字方法去認(rèn)識更多的字；在閱讀教學(xué)部分，曹老師用學(xué)生的眼光角度考量閱讀內(nèi)容，且需要進(jìn)行趣味性教學(xué)；在口語交際方面，老師需要先了解教材的設(shè)計(jì)意圖，并尊重學(xué)生的發(fā)展階段，在課堂上進(jìn)行口語表達(dá)的指導(dǎo)更重要；在寫話方面，曹老師認(rèn)為寫話，不應(yīng)該是“造句”，而應(yīng)是自由、自然地表達(dá)自己的情感和思考；在快樂讀書吧教學(xué)上，曹老師也啟示我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，學(xué)會閱讀，享受閱讀。

最讓我有感觸的是寫話教學(xué)這一方面的內(nèi)容。沒有寫話經(jīng)驗(yàn)，一年級沒有安排寫話，也未涉及過寫話教學(xué)，所以在二年級第一次寫話時就有點(diǎn)不知所措，當(dāng)時也只是看了教參，參考著教學(xué)建議設(shè)計(jì)了一下，可教學(xué)效果并不滿意，學(xué)生好像也摸不著頭腦。寫話教學(xué)時總是瞻前顧后，沒有找到正確的方法。用固定的話語模式害怕禁錮了孩子的想象力，潛能得不到激發(fā)；尊重學(xué)生的想象力，讓其自由發(fā)揮時又害怕學(xué)生的表達(dá)不夠規(guī)范。讀了曹老師的書后，我知道了低年級寫話教學(xué)課堂的確存在很多困難之處，曹老師也給予了一些建議。

一、目標(biāo)要明確

課程標(biāo)準(zhǔn)第一學(xué)段的寫話教學(xué)目標(biāo)是對寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想寫的話，寫想象中的事物；在寫話中樂于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語；根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號。

曹老師自己調(diào)整的寫話教學(xué)目標(biāo)是通過作品賞讀、動手實(shí)踐等多種方式，喚醒寫的興趣和愿望；根據(jù)表達(dá)的需要，練習(xí)寫一句或幾句語義連貫的話，樂意嘗試運(yùn)用學(xué)過的詞匯和句式；根據(jù)表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)使用逗號、句號、問號、感嘆號等常用標(biāo)點(diǎn)符號，注意寫話格式；用漢字、拼音等多種方式，較清晰地表達(dá)自己觀察或想象的事物。

對比來看，曹老師在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，更加細(xì)化了標(biāo)準(zhǔn)的要求，也提醒了廣大教師們，我們可以通過什么樣的方式，有路徑地進(jìn)行寫話教學(xué)。

二、內(nèi)容要有趣

教材上給的寫話內(nèi)容是貼近學(xué)會生活，并讓學(xué)生覺得有趣的寫話題目，所以教師應(yīng)該重視這七次的寫話訓(xùn)練。但僅僅靠這七次是絕對不夠的，這就需要我們適當(dāng)補(bǔ)充材料，寫話材料的選擇非常重要，“有趣”比“有意義”要重要得多。除此之外，材料的選擇也是需要挖掘的。

（一）從教材課文層面

教材上的課文也可以是學(xué)生練習(xí)寫話的材料來源。充滿童趣，、奏明顯、朗朗上口的課文都可以讓學(xué)生仿照課文寫一寫。不僅如此，還可以讓學(xué)生用寫繪的方式增強(qiáng)興趣性。如此，不僅給了學(xué)生沉淀語言的時間，也提升了學(xué)生們表達(dá)思考的能力。

（二）從課外閱讀層面

作為教師，我們要把好書擺在學(xué)生面前，就好比把很多的寫話素材擺在他們面前。例如讓低年級的孩子每天一首童詩、童謠，天天背，學(xué)生的語言肯定會發(fā)生深刻地改變。詩歌讀多了，兒童會不由自主的用詩的語言來表達(dá)現(xiàn)實(shí)。

（三）從教師課程開發(fā)層面

教師開發(fā)課程，定是有目的、有計(jì)劃、有序號的引導(dǎo)。曹老師建議把繪本引進(jìn)課堂是不錯的選擇，也是對教材、課堂不錯的補(bǔ)充。

三、過程要好玩

“讓學(xué)生在玩中學(xué)”是很多教育名家提倡的。玩是人的天性，當(dāng)我們以玩的自帶面對學(xué)習(xí)時，是倍感輕松的，成效也是大大提高的。

例如二年級上冊的看圖寫話《貓和老鼠》，在教學(xué)時就可以設(shè)計(jì)一個個好玩的情節(jié)，讓學(xué)生走進(jìn)故事情境，激活寫話欲望。環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)為看一看、演一演、說一說，到最后的寫一寫，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。

四、評價要積極

在評價方面曹老師給了兩個建議：表揚(yáng)要表揚(yáng)到孩子的心里去；少挑錯，孩子有很強(qiáng)的言語自我修正能力。

作為老師，應(yīng)該把孩子細(xì)微的優(yōu)點(diǎn)放大，讓他與眾不同的地方成為自己的特點(diǎn)，成為自己強(qiáng)大的力量。

學(xué)生的寫話能力，不是老師教出來的，而是學(xué)生在實(shí)踐中自己慢慢磨練出來的。所以不要急著去修正他，而是讓他自己在實(shí)踐中慢慢摸索，慢慢成長。

在我以后的教學(xué)工作中，依然要時常翻看這本書，這本書中實(shí)用教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)會幫助我完善自己的教學(xué)工作。同時也向大家推薦這本書，無論您是剛?cè)肼毜男陆處?，還是具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，相信看完這本書，您也一定會有自己的收獲。