[收藏]寫民族的作文900字(精選12篇)
發(fā)布時間:2023-01-30 民族的作文幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“民族的作文”，歡迎閱讀。
相信大家都經(jīng)歷過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇優(yōu)秀的作文一定要有自己的中心主旨，那些值得搜索的作文都是什么樣的呢？考慮到你的需要，欄目小編特地編輯了“寫民族的作文”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關注我們的更新！
寫民族的作文 篇1
中國有56個民族，其中有蒙古族、回族、傣族但我最喜歡的少數(shù)民族是苗族。
食物
大部分地區(qū)的苗族一日三餐均以大米為主食，油炸食品以油炸粑粑最為常見，同時也非常的好吃，如果再加一些鮮肉和酸菜做餡兒，味道就會更加的鮮美。
肉食多來自家畜，四川，云南，等地的苗族喜歡吃狗肉，有苗族的狗，彝族的酒之說，苗族的食用油除動物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出來的飯也非常香，非常好吃。
禮儀
苗族人特別注意禮儀，比如：客人來訪，必須要殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道而來的貴客，必須要喝牛角酒。
吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿則要賜給年紀最小的客人，有的地方還有分雞心的習俗呢，即由家里年紀最大的主人，用筷子把雞心拈給客人，但客人不能自己獨吞，必須把雞心平均分給在座的所有老人，以表示尊敬。
如果客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以向主人說明情況，主人就不會勉強客人，但不吃飽喝足，那就會被視為看不起主人。
苗族也講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽，交談中用敬語稱呼，迎客要穿節(jié)日服裝，以表示歡迎，看來苗族人特別重視禮儀呀！
這就是我喜歡的民族！
寫民族的作文 篇2
她是我步入初中生涯的第一個朋友，她陽光般的笑容使我對未來充滿希望。她使我在班里不再是膽怯，靦腆的女生；她珍珠般發(fā)亮的眼睛，使我感到友誼的真誠；她溫溫輕柔的握住我的手說，咱們走，使我懂得人與人之間不會有隔閡。
雖然我們是不同的民族，但我感到我們沒有差別。這就是她，我最好的好朋友。
還記得，我和她的第一次見面，我正拖著沉重的行李箱，對著這幾棟高樓發(fā)呆，她瘦小的身軀映入我的眼簾。她正向我奔來，我用一種驚奇的眼光打量著她：難道她是我親戚，來接我的？不對呀！這是我第一次來到這個學校，別說是親戚，就連一個新朋友都沒有啊！我想到這里時，她已經(jīng)跑到我身邊了。
她熱心地接過我的行李，便跟我聊起天來，我聽著有些繞口的名字，說話帶著地方口音，才知道原來她是塔吉克族小女孩兒。說完，我們又開始隨便聊了起來。
她說了一大堆話，雖然我沒聽懂，但我還是小雞啄米似地一個勁點頭。她又說了一句話，我又點了頭，她卻哈哈大笑了起來，原來她問我我的家是哪兒的，我卻點頭了。雖然語言上的阻礙使我們交流起來有一點困難，但我們的心卻進了一大步。
后來，我們被分配到了同一個班，做了同班同學，這使我們的友誼更深了，我在學習上幫助她，她在生活中照顧我，我們也沒有了民族差異。
其實，在我們學校還有很多種民族，比如有漢族、維吾爾族、塔吉克族、滿族、白族、回族等。雖然我們的民族不同，但我們能和睦相處、互幫互助，每當我看見宿管老師無微不至地關心著同學們，看見餐廳叔叔阿姨辛苦地為我們做飯，聽見班主任以及任課老師親切的問候時，便會感受到這種情感之深，遠超民族的界限。
人們常說“有國才有家”，現(xiàn)在，學校就是我們的家。雖然同學們之間沒有任何血緣關系，還來自于不同的民族，但我們依舊親如兄弟姐妹。我想，在今后的日子里，我們一定都能成為最好的朋友。
寫民族的作文 篇3
一次次潮水退去，海邊沒能留住它來時的波濤洶涌；一年年春花謝去，枝頭沒能留住它往日的花團錦簇；而一代代人的逝去，卻阻止不了一個民族精神的延續(xù)。
不管對于哪個國家，哪個民族來說，精神就是一種魂，是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時的一種殷殷深情，是一種使一個國家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱，是一種使自己的兒女無論走到哪里，身處何方，都將渾索夢繞、日夜牽掛的精神召喚，是一種流在每個人的血管里，祖祖輩輩、生生不息、光造千秋、與日爭輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌！
中華民族在五千多年的歷史長河中，各民族之間經(jīng)過長期的相互吸收、演化、發(fā)展，共同鑄就了偉大的民族精神。民族精神是中華民族世代相傳，滲透在其血脈、貫穿在其悠久歷史、熔鑄在其燦爛文化的宏偉巨章。
自強不息是中華民族精神中的一個重要方面，古有“天行健，君子以自強不息”的話。在中華民族的發(fā)展史上，無論是對人生崇高理想的追求，還是對頹廢勢力的革新；無論是面對困難的態(tài)度，還是吸納百川的氣度，都充分地展示出中華民族自強不息的民族奮斗精神。
自強不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；成為中華民族綿延千載，生生不息的精神動力。被世界人民譽為“中國現(xiàn)代化改革的總設計師”——鄧小平，他為了人民和國家的利益，三次被打倒，又三次復出，成為中華民族自強不息精神的象征。表明了中華民族是個不甘落后，不墨守成規(guī)的民族，是個勵精圖治、銳意進取的民族。我們廣大青年應當繼承中華民族革故鼎新，變法自強的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的改革品格，做勇于改革的弄潮兒。
常言道：國不自強必衰，人不自強必敗。中華民族是一個朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有頑強生命力和堅忍不拔、開拓進取的民族。作為新時代青年的我們更應該繼承和弘揚這種精神。在生活的道路上會受到各種挫折和磨難，歷史賦予的使命剛剛承擔在肩，我們更應該發(fā)揚拼搏進取的精神，在困難面前不低頭，在艱險面前不退縮，在逆境之中不氣餒，以濃墨重彩點染自己的人生畫卷，描繪祖國的美好未來！
民族精神在我的血液中流消，在民族的動脈中跳動，我看見了秀氣而堅韌的民族，飄來久遠而古老的中華民族氣息，如高揚的旗幟和火炬，從迷途的黑暗處閃現(xiàn)出來，為我引領通往未來的路。
寫民族的作文 篇4
在五星紅旗只飄揚在半腰處的旗桿下，在那莊嚴的花圈前，在那滴著淚淌著血的挽辭前，我握著筆，在早已密密麻麻的聯(lián)名條上簽下自己的名字。一顆顆紙制的愛心從同學們手中飛出，上面附著諸如“四川加油”的字樣，漸漸得飛向遠方，將我們的祝福帶到那里……汶川加油！四川加油！中國加油！
20xx年5月12日14點28分，震驚世界的四川大地震爆發(fā)了。頓時間，山崩地裂。原本美麗的家園成為廢墟，到處都有驚叫聲、哀號聲和哭聲……但沒多久，一切仿佛受了天使的安撫一樣，寧靜了下來……啊，是他們，他們來了！12萬名武警在第一時間投入前線，日夜不停地奮戰(zhàn)，只為搶救身受苦難的同胞；新聞工作者來了，他們從世界各地塔起一座座通向災區(qū)的橋梁，在第一時間把災情傳達給所有的人；志愿者來了，社會各界人士的捐助也送來了，在這危難時刻他們雪中送炭；總理來了，他告訴孩子“不哭，不哭”，自己卻已老淚縱橫……
當我們回望發(fā)生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影響，當時災情并沒有及時向社會公布，使得救災行動沒有能最大限度得展開，而使中國付出了慘痛的代價。但現(xiàn)在，當這些一幕幕感人的畫面出現(xiàn)在我們面前，沒有人不為之贊嘆。從被困者的自救中，我們看到堅強的詮釋；從災民的互助中，我們領會了同胞之情的真諦；從社會的貢獻中，我們感受到了那中華民族的靈魂！大災之后必有大義。而地震之后體現(xiàn)的是中華民族的大愛！
所以，當許多外國人士聽聞了這些感人的事跡，什么人權問題，什么文化問題都已顯得那么荒謬。他們只是豎起他們的大拇指說：“Welldone，Chinese！”
中國的進步世界有目共睹。但一個民族的進步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同時，我們仍須看到，中國還有很大一部分地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)?；厥装l(fā)生在07年圣誕節(jié)前夕的湖北省宜昌三峽森林野生動物世界死虎事件，我們不禁深省。某報社曾發(fā)表言論說：這不是由中西方文化差異所造成的，而是發(fā)展階段的先后決定的落差。所以，作為一個古老而優(yōu)秀的民族，我們中國人逐漸懂得，較之遮掩和解釋，反躬自省，亡羊補牢才是直面話題的真正態(tài)度和最佳方法。
汶川不哭！四川不泣！中華不敗！再大的災難，由13億人分擔，每個人的痛苦是微不足道的；再小的愛心，由13億人人人獻出，也能匯集成愛的海洋。世界上沒有令人絕望的處境，只有對處境絕望的人。中國人，用足音代替嘆息吧！讓我們擦干眼淚，太起頭，重新上路。
讓世界聽見我們脈搏跳動的聲音！
讓世界感受到東方巨龍在歷史長路上前進的步伐！
寫民族的作文 篇5
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當最美司機吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。
救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：工錢已經(jīng)給過了，船的漏洞那是順便補的。
寫民族的作文 篇6
經(jīng)過課文的學習，我知道了“百里不同風，千里不同俗”我想寫寫自己民族節(jié)日、服飾、飲食、民居。
咱們藏族的節(jié)日有藏歷新年，本年是水蛇年，比漢族舂節(jié)晚一天，每到這一天，咱們聚集一同吃牛、羊肉、喝酒、歌唱、跳舞直到深夜。還有賽馬節(jié)，每年夏日的這一天，愛騎馬的男人會騎上自家心愛的快馬到賽馬區(qū)域去賽馬。這時會場上人多馬也多上一年我叔叔家的馬還得了冠軍。馬脖子上掛滿了紅和哈達?？祚R自豪的目視前方。夏天還有雪頓節(jié)，“雪”藏語意思是酸奶?！邦D”是聚會在一同品味。
下面我告知咱們美麗的藏族服飾，有四季的服裝，薄厚都不相同。我就說說咱們兒童的服飾。大都是羔皮和綢緞作的，還配有銀器、瑪瑙、綠彩石的項圈、手飾、美麗的絲綢帶子還有西部牛仔的帽子和靴子，現(xiàn)在也穿時髦的漢族服飾。這便是兒童的服飾。穿起來既美麗又溫暖。
素日飲食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，節(jié)日里宰殺牛羊，吃開鍋肉、灌肉腸、面腸、血腸，血腸也是開鍋吃，學老了就不好吃了。我喜愛吃肉腸。當然現(xiàn)在也有了炒菜，面食，還有青稞酒等。尤其是爸爸喜愛喝這種酒了。媽媽做的“翻跟頭”手工是最好的。每年誰家都讓媽媽去做。
藏族是游牧民族，黑牛毛帳子是自古以來的居所現(xiàn)在夏日牧民還用它。聽叔叔說：“在生產(chǎn)隊時分，咱們藏族才有了土木結構的定居點叫東屋子?！爆F(xiàn)在很多牧民在縣城里有了高樓。把自己民族的生活習慣也帶進了高樓。
年代在前進，文明在開展，咱們藏族的生活習慣也在發(fā)生著改變。
寫民族的作文 篇7
五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。中華民族是一個多民族和諧共存的大國，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。
苗族，是一個古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。
苗族女孩有獨特的穿衣風格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會在衣服上繡上花朵、小鳥、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時候，在重要的場合會掛上好多條銀飾，以示對客人的尊重和敬意。
苗族人民待人都真心實意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過一篇文章，講的是一個苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領了她的心意，并沒有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。
苗族有獨特的飲食習慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚。苗族的酸湯魚，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛喝酒。平時勞作之余，喝一點酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來訪時，在寨口，她們會把酒裝入牛角中讓客人來喝，客人喝了酒才能進入寨子。攔路酒是苗族人表達好客熱情的方式。
苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。
苗族款式多樣的銀飾，愛吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風情之中！
寫民族的作文 篇8
春回大地，百花齊放。在這春暖花開的季節(jié)，我們學校為讓學生了解古往今來的賦稅真諦，充實歷史知識，雙面了解“稅”字的含義，組織學生去了地稅局。
從中我認識到，財為國之本，稅為政之要。稅收是國家財政收入的主要來源，也是國家宏觀調控的重要經(jīng)濟杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價值觀里“稅”一直都是一個可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？
稅收是一個國家的必要任務，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展?？梢哉f是取之于民，用之于民。我們再換個位置思考，如果沒有稅收，那么青奧會根本不能順利舉辦，航空5號就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準確的說稅是國之根本，是一個強大名族的堅強后盾。稅的繳納使祖國進一步向新的領域邁進，它給國家?guī)淼暮锰?，不計其?shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因為潦倒，但是在稅的幫助下，建立了中，小學，使失學的孩子步入了學習的禮堂……總之稅帶來的好處是極大的。稅收是一個國家的必要任務，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展。
稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點。古往今來，一個王朝的衰敗，另一個王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國家共存，有著悠久的歷史。從第一個王朝，夏朝開始，為了滿足國庫的充實，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。
其實，納稅就是根據(jù)國家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個人的一部分繳納給國家。一切稅源都是來自當年勞動者創(chuàng)造的國民收入或遺忘年度積累下的社會財富，因為稅收從來都是為統(tǒng)治階級的利益服務，所以不同的社會經(jīng)濟制度和不同的國家性質，決定不同國家稅收的本質。
稅收的演變異常復雜，但是本質卻不會發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說再見，讓我們社會不再止步不前?，F(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風一直盛行下去，延綿而不絕。
稅收——我們的希望！
稅收——國家的中流砥柱！
稅收——民族的驕傲！
寫民族的作文 篇9
我是彝族的一份子，我愛我巨大的民族。我們彝族是中國歷史中文化最悠長的民族之一，族員們個個勤勞勇敢，用過人的智慧戰(zhàn)勝了一個個困難，用勤勞的雙手把一代代子孫哺育了下去。
六月二十四，怕是我們這些貪玩的孩子最高興的一天了！由于這熱烈愉快的火把節(jié)，是彝族最隆重的節(jié)日。當夜幕悄然來臨，星星們愉快地眨著眼睛，彝族員們就開端抬著點著的火把，繞村串寨，絡繹在廣闊的郊野之間，就如流星劃過天邊。火焰把整個村寨照得夜如白天，熱烈非凡。在甩火把前，要在火把上灑上送香粉，“嘭”的一聲便把我們每個人的美好心愿表達出來。
聽外婆說，這火把節(jié)，是用來留念先人的成功而有的。傳說在很久以前，天神每年都會來到人世收人們的金錢和糧食，大眾苦不堪言。所以，大智大勇的阿提拉巴與天神對立起來，天神大怒，派了無數(shù)只蝗蟲來損壞莊稼，最終是阿體拉巴帶領我們用火把燒死了悉數(shù)蝗蟲，人們總算成功了！那天是六月二十四日，所以為了留念先人的成功，便有了火把節(jié)。
酒，是彝族公民生射中不可短少的一部分，沒有酒的彝族員，生命是不完整的。我們的酒都是自家釀制，首要分為甜酒、辣酒兩種。甜酒用糯米純釀，辣酒則用高粱，玉米制成。不只過節(jié)時要喝酒，嫁人、娶媳婦時要喝酒，辦喪禮時也要喝酒。橫豎，在彝家“無酒不成敬意”！
我們彝族員，便是好客。但凡家里來客人都要以酒相待，酒一倒?jié)M杯子，撲鼻而來的稻香讓我們“人勿喝酒人自醉”??！酒杯一舉起，美麗的彝族姑娘們便會唱起愉快的祝酒歌，跳起美觀的彝族舞蹈，肯定叫人拍手叫絕。光喝酒是不可的，熱情好客的彝族員會現(xiàn)殺一只雞。雞是吃清燉的，用陶鍋熬，不用刀切雞肉，煮熟后用手撕，蘸了佐料后吃。色味雙全，甘旨無比。
就這樣年復一年，日復一日，彝族公民日出而作，日落而息，過著普通而又調和的日子。熱情好客、勤勞勇敢的他們靠著自己的雙手，將子孫繁殖了下去。
作為彝族的一份子，我很自豪！我愛我的民族，巨大的民族！
寫民族的作文 篇10
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補的?！?/p>
兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁！
文章開門見山，先亮明觀點。作者針對原材料提供的材料，從“莫以善小而不為”、“責任比金錢更重要”兩方面進行議論。這篇文章最需要學習的是作者在充分論述之后最后三段扣緊，自然深化觀點的寫法。
寫民族的作文 篇11
如果你是一只自由自在的小鳥，誠信將是你那一對美麗的翅膀；如果你是一顆聳入云霄的大樹，誠信將是你那青翠欲滴的樹葉；如果你是一朵生機勃勃的鮮花，誠信將是你那五彩斑斕的花瓣……
翻開誠信的相冊，又一幕情景浮現(xiàn)在了我的眼前。那一天，我們學校舉行跳蚤市場的活動，我的東西還沒有擺好，就來了一位同學，她站在地攤前看呀看，伸手指向一個布娃娃，說：“你把這個布娃娃拿給我看看！”她輕輕接過布娃娃，仔仔細細地看了一遍，問：“這個布娃娃多少錢？”“13元”我說。她二話不說就把錢掏出來，可是數(shù)來數(shù)去也只有十元，她不好意思地說：“你給我留一下，我一會就來拿，我先去找同學借錢！”這位同學走了不久后，有一位女同學想買，便問我多少錢，我告訴她：“這個布娃娃不賣，已經(jīng)有人預定了?！蹦俏慌瑢W十分喜歡這個布娃娃，便說：“那我給你加兩元！”我搖搖頭?！叭蔽疫€是搖了搖頭，她還以為我嫌錢少，便說“五元！”我堅決地搖了搖頭。旁邊的人都心急如焚，說：“她給的錢多不賣白不賣?！蔽艺f：“同學，你的眼光的確不錯。不是我不賣你，做人要講誠信。我既然答應人家要留著，就不能說話不算數(shù)。錢雖然是好，但不能因為錢而違背原則，不講誠信。下次，如果有好看的'娃娃，我一定留給你！”她只好心不甘情不愿地走了。后來，那位同學急急忙忙地趕來了，還一直賠不是，并且說，以后如果還有跳蚤市場，一定帶同學來我這里買東西。這件事以后，我們成了無話不談，互相幫助的好朋友。
誠信是友誼的源泉，讓我們以真誠的心對待別人，讓我們用友好的心對待別人，只有我們大家和諧共處，真誠團結，才能共同構筑出一個美好的中國夢！記住，誠信是友誼的紐帶，誠信更是中國夢的起點！
寫民族的作文 篇12
中國文化博大精深。中國有五十六個民族，其中有一個民族是我最喜歡的民族，那就是生活奔放、熱情好客的蒙古族。
食品
別看我沒去過蒙古大草原，但是我對蒙古族還是很了解的。比如，他們飲食方面以羊肉為主，什么羊肉湯了，手抓羊肉了，羊奶酒、奶酪呀，烤全羊呀，種類多著呢，各種色香味俱全的美食，說得我口水都不爭氣流出來，實在是太誘人了！
時裝
蒙古族婦女頭上戴的頭飾也很特殊。有一些寶石、黃金、銀飾、絲帶等，不管男女老少都喜歡從頭到腳打扮得五顏六色，花枝招展的，因為他們服飾很有自身民族特色，身上喜歡配戴各色各樣的綢帶，所以人群中，他們總是那么引人注目。
房屋
蒙古人居住的房屋也很特殊，他們把自己的房子叫做博，后來人們沿用滿族人說話習慣，把博，說成了包，這就是蒙古包的由來。蒙古包看著小，其實里面可用空間可大著呢！但是在遼寧省的蒙古包，結合滿族人居住紅瓦房的特色，房子是瓦片造的，但是房子里卻有濃郁的蒙古家鄉(xiāng)特色。
好客
有朋自遠方來，不亦樂乎！古人云：好客之心，人皆有之。蒙古族就是地道的熱情好客之族。你如果去到他們那里，他們可能就是排著隊，載歌載舞地歡迎你的到來。但是你們也要學一些蒙古族的基本禮儀，免得到時說了一些他們不愛聽的話，犯下大忌！
怎么樣？我喜歡的蒙古族是很特別吧，旅游的時候記得為我喜歡的蒙古族點贊哦！
相關文章推薦
寫民族的作文800字12篇
每個人的作文本都留下過自己美好的時光，寫作文可以把虛擬的想象變成筆尖上的文字。想要得到一篇好的作文，是需要花費時間的，怎樣寫作文才能避免踩雷呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了寫民族的作文，感謝您的參閱。
寫民族的作文 篇1
在戰(zhàn)火紛飛狼煙滾滾的年代里，我們所希冀的不過是一聲“安好”。而在這個和平盛行的現(xiàn)代社會里，我卻依然聽見了那一聲聲熾熱濃烈的呼聲，那一聲聲呼喚出了民族的哀愁和在夾縫中生存的生命——參加奧運會，盡管四面是槍林彈雨！
我無法用言語來形容此刻的伊拉克。它注定是一座無法平息的廢墟，深深地烙印在每個人的心頭上。它步履蹣跚地走向這個世界，然而卻總是踩著那些泥濘，于是，它摔倒在這個充滿文明的道路上。堅強的伊拉克難民，不，民眾，將它攙扶著一瘸一拐地走向了20xx。在失而復得的奧運參賽資格面前，他們顯得很渺小，擁有的只是那純凈得不能再純凈的笑容。
是誰用槍口堵住了這個民族的前進道路？而又是誰，將這一片狼藉刻畫得如此鮮血淋淋！他們，在被戰(zhàn)火毀壞的訓練場上，穿著舊鞋，堅持訓練。他們的最大夢想就是站在奧運會的跑道上。別的運動員是以汗水備戰(zhàn)奧運會，而他們是用生命！于是，此刻的他們，顧不得身上穿著的是二手鞋或者是起毛球的短袖，奮力將一個民族的尊嚴高高舉起在這個蔚藍的天空！其實，能否拿到獎牌并不重要，他們的勝利只是能夠代表伊拉克來參加比賽，站在北京奧運會的跑道上！
此時此刻，我更緬懷的是那古老的中國！被人蹂躪的中華民族走過了這一段屈辱的歲月，滄桑的歷史告訴我們只要擁有信心，此刻的伊拉克必定會是一個不斷前進、強大的民族！而我們所做的便是伸出一只援手，于是，有了皮劃艇、比賽服的贊助。
或許，我們應該給這樣的民族頒發(fā)一枚獎牌。一枚不只是擁有顏色的獎牌，更是一枚充滿鼓勵與慰問的愛的獎牌。讓這個如今滿目瘡痍，憂郁的眼神里寫滿不幸的民族，也能自豪而又頑強的一路走下去。我想，頑強的精神下，那一顆顆跳動的心也定將使這個民族走出那一片陰霾，重新抒寫文明古國的輝煌！
隨水流起伏吧，踏浪而歌力爭上游。把不幸劃過身后，用倔強的心迎接挑戰(zhàn)；把黑暗留給背影，用不屈的臉迎接光明。
伊拉克，向你致敬！
本文語言精練，感情充沛，抒寫出“頑強的精神下，那一顆顆跳動的心也定將使這個民族走出那一片陰霾，重新抒寫文明古國的輝煌?！”“把不幸劃過身后，用倔強的心迎，接挑戰(zhàn)；把黑暗留給背影，用不屈的臉迎接光明?！钡男穆?。
寫民族的作文 篇2
如今我們都對流行音樂情有獨鐘，或者有一些人格外喜歡國外的音樂，以為中國傳統(tǒng)民族音樂不夠時尚、不夠動聽，但其實很多時候只是我們懷有先入為主的偏見，這是我從一張音樂專輯中所感悟到的。?
日本NHK電視臺曾經(jīng)為手冢治蟲的漫畫《火之鳥》進行動畫化制作，不得不說動畫效果不盡如人意，但特別制作的配樂卻讓人感覺到是此后諸多動漫作品配樂難以超越的。因為深深喜歡其中的音樂，我托友人從日本幫我買回《火之鳥》音樂原聲CD，感受這宏偉壯闊的交響詩篇。
?《火之鳥》原聲帶中的曲目皆采取西式編曲方式，其中卻又添加了二胡演奏的主旋律，且二胡演奏者也為中國人。其中主題曲《Phoenix~悲愴》和動畫片頭曲《火之鳥》中二胡的表現(xiàn)尤為出色。片頭曲中，二胡帶著與生俱來的悲愴蒼涼音色，娓娓道來般奏出主旋律，女聲和二胡交替相和，婉轉悠揚的旋律不斷地升華著主題，在提琴伴奏烘托下越發(fā)深沉。配合動畫片頭，時空穿越、歷史變遷、滄海桑田世事浮沉的感覺油然而生。（不得不說，動畫的開頭滿載著神作氣息，其后的展開卻讓人不敢恭維。不過這還是不能掩蓋音樂的優(yōu)秀。）?
在《Phoenix~悲愴》之中，二胡悠揚的音調飽滿地演奏出主旋律的變調，如同千萬年來火鳥用悲憫的眼睛注視著蒼茫大地上浮沉的生靈，低沉的弦樂組應和著，仿佛寓意著人類的困惑和迷茫在茫茫宇宙中都顯得微不足道。
?如果不是這盤專輯，我不會想到，《二泉映月》中婉約低回的二胡也可以氣宇非凡，有著史詩般壯闊的氣勢，在波瀾壯闊的交響樂中大放異彩，也不會知道，原來中國和西方的樂器可以配合得爐火純青。我聽過提琴合奏《梁祝》，那是西方音樂演繹的中國主題，盡管優(yōu)美動聽，卻畢竟少了些許中國元素。配合漫畫的情節(jié)，那些時光畫卷中的人性與命運，蕩氣回腸的生死輪回，在音樂之中表現(xiàn)得淋漓盡致。
?《火之鳥》是一部站在日本漫畫金字塔巔峰的杰作。動畫化之后許多悲憫情懷與生命輪回都沒有體現(xiàn)出來，實在可惜。幸而，還有音樂傳達了火鳥如宇宙一般廣闊的胸懷，彌補了些許缺憾。
?從中國音樂的角度看，作為民族特色的二胡，在西方曲式中展現(xiàn)了別樣的魅力，從西方音樂角度看，東方元素的引人也帶來新的生命力。民族的就是世界的，世界的就是民族的，這樣的道理隱含在音樂之中，只可意會不可言傳……
寫民族的作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在黑龍江，過春節(jié)時那里有許多的有趣風俗。
相信大家都聽說過過年的傳說。所以春節(jié)又稱過年。在除夕的這一天，家家戶戶都要貼對聯(lián)，守歲以驅趕年獸，當然并沒有真正的年而這些習俗卻流傳了下來
在除夕夜，每家每戶都要吃年夜飯，全家不論男女老少，圍坐在一起，包餃子。談論著即將過去的一年和新一年的打算。當新年鐘聲響起的時候，大家一邊吃著熱氣騰騰的餃子，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會。吃過飯，屋外便會響起此起彼伏的鞭炮聲。孩子們拿著早已準備好的小禮花，沖出門，與自己最要好的朋友們一起放。絢爛的焰火映襯著他們的笑臉，是的除夕也變得更加熱鬧。
在春節(jié)期間，我們的家鄉(xiāng)都會舉辦大型的扭秧歌比賽，連隊的，場部的人，不論男女，都穿著統(tǒng)一的服裝。手里拿著彩扇，步代整齊，伴著震天的鑼鼓聲，舞到廣場上。他們變換著各種方陣，一較高下。隊伍里還能看到可愛的大頭娃娃，漂亮的新娘子和唐僧師徒四人。比賽的結果并不重要，這次比賽為的是展現(xiàn)農場人民的風貌，使得節(jié)目的家鄉(xiāng)更加熱鬧。秧歌比賽結束后，廣場上會有煙火表演?？?，那一朵朵在空中綻放的鮮花，紅的、黃的、綠的、紫的，仿佛讓人身臨一片花的海洋。焰火照映的每個人臉上都亮晶晶的，真是火樹銀花不夜天?。?/p>
我的家鄉(xiāng)還有許多特色有趣的習俗，這一切讓我更加了解家鄉(xiāng)，更加熱愛我的家鄉(xiāng)。
寫民族的作文 篇4
一次次潮水退去，海邊沒能留住它來時的波濤洶涌；一年年春花謝去，枝頭沒能留住它往日的花團錦簇；而一代代人的逝去，卻阻止不了一個民族精神的延續(xù)。
不管對于哪個國家，哪個民族來說，精神就是一種魂，是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時的一種殷殷深情，是一種使一個國家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱，是一種使自己的兒女無論走到哪里，身處何方，都將渾索夢繞、日夜牽掛的精神召喚，是一種流在每個人的血管里，祖祖輩輩、生生不息、光造千秋、與日爭輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌！
中華民族在五千多年的歷史長河中，各民族之間經(jīng)過長期的相互吸收、演化、發(fā)展，共同鑄就了偉大的民族精神。民族精神是中華民族世代相傳，滲透在其血脈、貫穿在其悠久歷史、熔鑄在其燦爛文化的宏偉巨章。
自強不息是中華民族精神中的一個重要方面，古有“天行健，君子以自強不息”的話。在中華民族的發(fā)展史上，無論是對人生崇高理想的追求，還是對頹廢勢力的革新；無論是面對困難的態(tài)度，還是吸納百川的氣度，都充分地展示出中華民族自強不息的民族奮斗精神。
自強不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；成為中華民族綿延千載，生生不息的精神動力。被世界人民譽為“中國現(xiàn)代化改革的總設計師”——鄧小平，他為了人民和國家的利益，三次被打倒，又三次復出，成為中華民族自強不息精神的象征。表明了中華民族是個不甘落后，不墨守成規(guī)的民族，是個勵精圖治、銳意進取的民族。我們廣大青年應當繼承中華民族革故鼎新，變法自強的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的改革品格，做勇于改革的弄潮兒。
常言道：國不自強必衰，人不自強必敗。中華民族是一個朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有頑強生命力和堅忍不拔、開拓進取的民族。作為新時代青年的我們更應該繼承和弘揚這種精神。在生活的道路上會受到各種挫折和磨難，歷史賦予的使命剛剛承擔在肩，我們更應該發(fā)揚拼搏進取的精神，在困難面前不低頭，在艱險面前不退縮，在逆境之中不氣餒，以濃墨重彩點染自己的人生畫卷，描繪祖國的美好未來！
民族精神在我的血液中流消，在民族的動脈中跳動，我看見了秀氣而堅韌的民族，飄來久遠而古老的中華民族氣息，如高揚的旗幟和火炬，從迷途的黑暗處閃現(xiàn)出來，為我引領通往未來的路。
寫民族的作文 篇5
在中國大陸有著許多民族，有藏族，回族和苗族等。但是我最喜歡的卻是那在遼闊的大草原上生活的蒙古族。
蒙古族人最喜歡吃那美味的烤全羊。他們那兒的羊一個個身體肥胖，肉多骨少，只要把羊綁在架子上烤一會兒香味就會飄滿整個草原。無論是男女老少都抵擋不住這香味的誘惑，都想吃上一大口，吃到嘴里，肉質鮮嫩，滿口香味讓你難以忘懷。吃上一口你就會迷戀上它的鮮味。
蒙古族不但有美味的羊肉，還有那健壯的馬兒。
在遼闊的草原上，處處都少不了那奔騰的馬兒，它那美麗的身姿在草原上形成了一道壯觀的風景線。馬背上騎馬的人英姿灑爽。騎著馬兒飛奔在草原上，在草原上跳躍著，形成了一道完美的弧線，讓人大開眼界。
還有那美麗的風景會讓你心曠神怡，那蔚藍的天空像一道屏障蓋在草原上，那一條條公路像一條條銀色的綢緞一直通到天邊，草原上那健壯的雄鷹在自由的翱翔，還有那美麗的草原，使你留戀往返。
蒙古族那美味的烤全羊，健壯的馬兒和美麗的風景歡迎你來參觀。
寫民族的作文 篇6
彝族文化藝術源遠流長，用彝文記載的歷史、文學、醫(yī)學、歷法等著作中，不乏價值極高的珍貴文獻?！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鲎匀挥^，是彝族哲學思想史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結構，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的`住宅。
彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。
寫民族的作文 篇7
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補的?！?/p>
兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！贝髋c漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁！
文章開門見山，先亮明觀點。作者針對原材料提供的材料，從“莫以善小而不為”、“責任比金錢更重要”兩方面進行議論。這篇文章最需要學習的是作者在充分論述之后最后三段扣緊，自然深化觀點的寫法。
寫民族的作文 篇8
媽媽從小就教導我要孝敬長輩，當時我并不理解其中的意思，長大一點后，媽媽的所作所為讓我知道了什么是孝道。
有一天，正是炎夏，外婆從鄉(xiāng)下回到新安江，剛進家門，就看到外婆身上的一個個大袋子我就知道，她定是拿好東西來了。
還在廚房燒菜的媽媽把手在圍裙上擦了擦，連忙趕到外婆身邊，安排她坐下，又奔向了廚房。
外婆坐在我身邊，用粗糙的手從褲袋里掏出幾張毛票塞到我手里說道：“軒軒，這些拿去買書，下次再給你?！?/p>
媽媽見狀，一把搶過我手里的錢，塞進外婆手里，她的手里明顯多了幾張紅紙。過了一會，我打開電視機正想看動畫，但媽媽把電視切到了京劇臺，悶悶不樂的我嘟著小嘴，媽媽仿佛看透了我的心思，過來對我說：“軒軒，中國有句古話叫做百善孝為先，意思是孝敬長輩是最重要的，善待每一個長輩父親、母親、公公、婆婆才會得到別人的尊重！
晚飯過后，媽媽送外婆回家，看著媽媽的背影，我以經(jīng)理解了孝是什么。
事后，我仔細的想了想，發(fā)現(xiàn)生活中的我并沒有把孝順長輩放在眼里，一直在向父母索取，讓父母幫我干這干那，真正幫父母排憂解難的次數(shù)很少，還在父母說話時頂撞父母，現(xiàn)在我知道了，這都是對長輩的大不敬。
這件事讓我知道了孝敬長輩是第一位的，只有孝敬長輩，才會贏得別人的尊重。
我以后也要像媽媽那樣孝敬長輩。
寫民族的作文 篇9
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當最美司機吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。
救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：工錢已經(jīng)給過了，船的漏洞那是順便補的。
寫民族的作文 篇10
我國幅員遼闊，有很多地區(qū)，每個特色的特色也不一樣，有服飾、美食和工藝品，而我要說的，就是我們漢族的傳統(tǒng)美食——餃子和大鍋菜。
每逢過年期間，家家戶戶都要做著道過年必吃的美食，先發(fā)好面，再將發(fā)面做成一大根面，用刀剁成一小塊一小塊的，把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀，將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上，餡兒也分好多種，比如說；韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對折后用手指一點一點得掐好。這樣一個就做好了，以此類推，將所有做好的都放在竹篦子上。當我們做的足夠時，就把做好的餃子放進鍋里。先將水倒進鍋里，等水燒熟了以后，就將餃子放進鍋中煮熟即食，味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎餃，先將些油倒入鍋中熟熱，再將餃子放進鍋里等見得外殼酥脆就可以吃了，味道也很美味。
大鍋菜也十分美味，通常在家里過會和趕集時吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片兒，豆腐切成塊兒，素丸子和粉條準備好，海帶絲切好。一切準備就緒后，用做大鍋菜特質的大鐵鍋，放在灶臺上，等水燒開后，將各種作料放進鍋中，過會兒后，再將粉條和海帶絲，放進鍋里，最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中，等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時，就可以吃了。
怎么樣，我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢？
寫民族的作文 篇11
名著經(jīng)典之所以引人入勝、耐人尋味，而且激動人心、給人教益，就是因為每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不僅僅長篇是一部偉大的人生教科書，即使是短篇，也是一顆顆光彩奪目的璀璨明珠。法國作家都德的小說《最后一課》我讀過不止一遍，每一次品讀之后，內心里都波浪起伏，浮想聯(lián)翩，心情久久不能平靜。
在民族危亡的生死關頭，侵略者不僅占領被侵略者的家園和土地，屠殺被侵略者的人民，掠奪被侵略者的財富，而且在精神上文化上進行侵略與掠奪?！蹲詈笠徽n》的背景就是在普法戰(zhàn)爭時期法國戰(zhàn)敗后德國入侵法國的危難關頭展開的。小說從小處入手，從一個孩子小弗朗士的眼光里看待教育和學校以及老師。他是一個聰明、調皮、不愛學習的孩子。對于學習，他總是馬馬虎虎，毫不在意。對于老師韓麥爾先生，他是又害怕又有些看不起。這種現(xiàn)象，不僅孩子們如此，我們成年人也經(jīng)常這樣。對待親人、對待文化、對待友情或者愛情，我們經(jīng)常是擁有時不覺得、不懂得珍惜，一旦失去，又覺得后悔、遺憾、悲傷嘆息。
可是這一天，小弗朗士發(fā)現(xiàn)平時不修邊幅的老師韓麥爾先生穿上了他平常舍不得穿的整潔莊重的衣服，學校的氣氛非常嚴肅，就連平時不重視學習的鎮(zhèn)上的許多老人也來到了學校。小弗朗士不知道發(fā)生了什么事情。讀者的心也被緊緊地揪了起來。終于韓麥爾先生使用一種沉重而深情的聲音說：“今天是我給你們上的最后一節(jié)法語課了！柏林已經(jīng)來了命令，從明天開始，阿爾薩斯和洛林兩省就不能使用法語了！……”
一個國家，一個民族，如果已經(jīng)到了不能使用自己的語言，不能傳播自己的文化，該是怎樣的悲哀??！小弗朗士雖然是一個不愛學習的孩子，但他非常聰明，在他幼稚的心靈里，有著一顆強烈的愛國之心。鎮(zhèn)里所有的人，在老師韓麥爾講最后一課的時候，沒有一點聲音，都出奇的認真聽講。說明了什么，說明當我們將要失去的時候，我們才知道珍惜。愛國的心情是不能用語言表達的。韓麥爾先生用他的無限深情傳達出了他的愛國之情。
特別是小說的最后幾行文字，是作者飽含激情創(chuàng)作的嘔心瀝血的杰出文字：韓麥爾先生轉過身去，用盡全身的力氣，寫了兩個大字：法蘭西萬歲！
然后轉過身來，用蒼白的'臉看著大家，擺了擺手，說：“課上完了，你們走吧！”
沒有過多煽情的語言，沒有空洞宣傳的口號，無需苦口婆心的嘮叨，也沒有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果卻達到了潛移默化、出神入化的震顫心靈、激蕩靈魂，而且深入人心，令人潸然淚下，愛國之情油然而生。
危難關頭方顯出英雄本色，恐怖之下才能感覺到民族的脊梁的堅強。在強權壓迫、刀槍逼人的戰(zhàn)敗時刻，才能體驗到民族氣節(jié)的高尚、民族文化的珍貴。在韓麥爾先生身上，有一種民族的精神和民族的氣節(jié)；在小弗朗士和那些鎮(zhèn)上老百姓的身上，可以體現(xiàn)出對祖國文化的深深眷戀和強烈的愛國之心。
歷史是一面鏡子，恥辱是一座警鐘。中華民族和法蘭西人民一樣，也曾經(jīng)飽受外國或者異族的侵略，而且中華民族所經(jīng)受的苦難更加沉重、時間更加漫長。雖然我們今天生活在一個和平發(fā)展的大好時期，但是我們永遠不能忘記，什么時候都要保持祖國的和平，什么時候都要維護民族的尊嚴，什么時候都不能丟棄自己民族的文化。
寫民族的作文 篇12
我是一個蒙古族少女，我為自己的民族而感到光榮。因為蒙古族是一個心胸寬廣如草原的民族。哥哥姐姐因為是少數(shù)民族學生，他們在升學考試時，都享受到了加分照顧。除此之外，國家和自治區(qū)政府還特意為我們制訂了許多優(yōu)惠政策，從學習到生活，無微不至。
我們民族的節(jié)日既壯觀又熱鬧。那達慕大會那可是世界聞名，節(jié)目豐富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、賽馬……五花八門。這是力量的較量，這是運動美的展現(xiàn)。賽馬是其中最精彩也是最激烈的比賽項目。騎在馬背上的叔叔個個都是賽馬高手，他們都經(jīng)過多年的專門訓練，練就了不凡的身手。馬兒們也經(jīng)過精挑細選，個個膘肥體壯。一望無際的大草原猶如一張綠絨巨毯。綿羊在上面悠閑地吃草，馬兒們在上面歡快地奔跑。
奶酒是多么可口又富有營養(yǎng)的飲品??！手抓羊肉實在是人間美味；奶豆腐松軟香甜；烤全羊也是我們蒙古族特有的專門用來招待客人的特色食品?！按笸牒染?，大塊吃肉”無時無處不體現(xiàn)我們民族熱情好客的豪放性格。
草原盛產(chǎn)羊毛，用羊毛和羊絨制作的毛衫、毛毯、毛氈……既美觀又保暖舒適。我們住的蒙古包從外面看是圓錐體形狀的帳篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季節(jié)隨著牧群搬遷，就像一朵朵盛開在草原上的大白花兒。
啊，我為我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更為自己是祖國大家庭中的一員感到驕傲！
寫西藏的作文900字精選
幼兒教師教育網(wǎng)相關專題：“西藏的作文”。
寫西藏的作文 篇1
我是西藏的孩子，我愛大山，更愛這片美麗而神圣的土地。
走進西藏，你一定要仰望藍天。天空是一片碧藍，白云無盡悠閑。雄健的鷹時而穿越云層，把堅定的信念從高空一路灑下；時而掠過雪山，用高亢的聲音與雪山對話；時而低吻溪流，與濺起的浪花一起合唱。我聽不懂他們的交流，但我知道，藍天在贊美雄鷹的矯健，白云在感謝藍天的包容
走進西藏，你一定要低頭欣賞草原。
夏天的草原是一匹巨大的綠毯。雨后的早晨，金色的陽光照耀著大地，也照耀著風中輕輕搖曳著的小野花。粉的，紫的；知名的，不知名的它們就那么愉快地跳躍著、閃爍著，無知無求地點綴著草地，歌唱著生命。傍晚時，牧羊女低低地喚著不遠處的羊兒。不一會兒，乖順的羊群靜靜地攏成一片，如一朵朵盛開的雪蓮花，繡滿了整個黃昏。這時，牧羊女便提了一陳舊的木桶，以熟練的動作笑著彎腰去挨個擠羊奶。潔白的羊奶裝滿小木桶，整個草原飄散著迷人的香味。
冬天的草原是一首無聲的詩。有人說高原的冬天是單調的?？墒?，雪一下，可就不一樣了。也許是為了不妨礙人們的生活吧，高原的雪總是在黃昏時飄灑。剛開始，它無聲地飄，輕輕柔柔地落于地上，掛于樹梢。這時的雪，是不會結冰的。只要有人跡，它便默默地融化。直到夜深人靜的時候，當人們漸入夢鄉(xiāng)，它便悄悄爬上山頭，堆滿大地。一旦初陽高照，它又默默融化于你前進的腳印里。
走進西藏，你一定要走進帳篷。當炊煙在黑色的蓬頂上裊裊升起時，那是勤勞的牧民在蒸煮牛肉，加工酸奶。這時，只要你愿意走進帳篷，迎接你的一定是一張張熱情的笑臉。身穿藏裝的牧民手捧潔白的哈達，端著香氣四溢的酥油茶，還有剛剛釀制好的青稞酒
面對撲面而來的熱情與善良，也許你還在猶豫，還在思考該如何享受這突然而至的美味，于是，你的耳邊又響起了嘹亮而高亢的敬酒歌，歌聲中有對你的友好，有對你的祝福，更有讓你喝下這杯美酒的不可抗拒的力量于是，你再也不會猶豫，你一定會笑著盡飲。如果你是遠道而來的旅行者，在這片陌生的土地上，你當然不會孤單，甚至會有身在故鄉(xiāng)的感覺。
我是西藏的孩子，生活在這圣潔美麗的土地上，我感到無比自豪。
溫馨提示：
本文收集了西藏的作文素材5個的五年級作文，您還可以瀏覽 小學作文 / 初中作文 / 高中作文 / 體裁作文 / 作文素材 / 日記 / 周記 / 專題作文 /
申明：本站文章來源互聯(lián)網(wǎng)（網(wǎng)站），內容僅供參考，請網(wǎng)友自主判斷。且版權歸源作者或者網(wǎng)站所有。
寫西藏的作文 篇2
一直向往西藏，這次放暑假終于和家人去到西藏玩幾天，聽說那邊地廣人稀景點很散，但是，夏季的西藏，才是真正的西藏。天越藍，西藏才會越純真。唯一要注意的就是，一定要選擇一家靠譜的旅行社或者導游。其余的完全不用擔心，我就是夏季去的西藏，真的太美了。
第一天我們去了羊湖。羊卓雍措，有的人簡稱羊湖（并非藏北的羊湖），藏語意為碧玉湖，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為上面的珊瑚湖。與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。羊卓雍措面積675km2，湖面海拔4，441米?？墒?，這天突然就下起了冰雹，那冰雹打在臉上可不是一般的疼，而且我們還是在5000米的海拔上。被迫之下只好回去了。
在路上我遇到了藏獒，這里的藏獒可以拍照?？墒撬植懒?，看起來像兩頭獅子。藏獒，它又叫西藏獒犬，屬獒犬類，是一種體型較大性格兇猛的犬。其毛色多為鐵包金、黃色、黑色黑色并不是純黑，而是在胸部、四肢略有白色，原產(chǎn)于青藏高原。它的氣質剛強，尊貴而又高傲，力量強大，動作敏捷矯健，耐力較差，幼犬在成年以前記憶力較差。本品種的典型特征是警覺性高，領地意識極強，對主人極為忠誠，在領地內對陌生人有強烈敵意，善于保護主人及其財物。藏獒有忠心護主的天性，不僅是游牧民族的最佳保護犬，藏獒體格高大，性格剛毅，力大勇猛，野性尚存。又有人說藏獒不咬死是不會松口的。
后來我勉強的坐在了兩只藏獒之間，太恐怖了，那只黑色的一直在流口水，嚇得我一動也不敢動。
第二天，我們來到了冰川面前，在它面前真的好冷，還缺氧，我簡直就是弱不禁風。這也是在五千米的海拔上，可這次不同了之前是在平底上，而這次是要向上走含氧量只有百分之三十，想都不用想我肯定會缺氧，果然，我最后是被背下來的。
最后一天我們來到了布達拉宮，導游說我們進來后才是真正的西藏，來都里面后有一種不能呼吸的感覺。布達拉宮，坐落于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達拉宮依山壘砌，群樓重疊，是藏式古建筑的杰出代表。宮殿高200余米，外觀13層，內為9層。布達拉宮前辟有布達拉宮廣場，是世界上海拔最高的城市廣場。布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。
寫西藏的作文 篇3
我去過西藏之后，腦海里仿佛有一幅畫面深深地留在了我的腦海里：蔚藍的天壓在牛馬的身上，一望無垠的原野追著白云奔跑……
西藏的山雄偉壯麗，像一排波浪線排開在天際。目及處全是低頭飲水的牛羊。草好像一些綠色的絨毛，輕柔地撫摸牧民的皮鞋。草被風逗笑了，歡快地搖著，就像有綠色的波浪從天際處吹過來。
姑娘和小伙子的臉都曬得黝黑，他們頭上戴著繡花的帽子，衣服五顏六色，呲著一口閃亮的牙齒對來人微笑。他們胯下的馬也抬頭，銅錢大的眼睛里倒映出綠色的草原。天藍得晃眼，草綠得耀眼，人美得亮眼。風里夾雜著烤羊肉的香味飄過來，親吻每一個人的鼻子。
雪山和寨子遙遙相望，房子都是一律的白色，就像天上掉下來的云朵。有的地方油菜花長得很好，一片片地開過去，變成了金色的草原。雕塑都是黃金顏色的，上面有兇惡的神獸，他們貪婪地欣賞這里的一切。西藏的.美無法用簡單的字來描述，每個人在這里都有不同的故事當你看到雪山親吻藍天，草原擁抱牛羊的畫面，腦海里就不自覺地拍了一張照片了。
這個令人魂牽夢縈的地方啊，牛羊還弓腰等著下一個人的到來。
寫西藏的作文 篇4
我是西藏的孩子，我愛大山，更愛這片美麗而神圣的土地。
走進西藏，你一定要仰望藍天。天空是一片碧藍，白云無盡悠閑。雄健的鷹時而穿越云層，把堅定的信念從高空一路灑下；時而掠過雪山，用高亢的聲音與雪山對話；時而低吻溪流，與濺起的浪花一起合唱。我聽不懂他們的交流，但我知道，藍天在贊美雄鷹的矯健，白云在感謝藍天的包容
走進西藏，你一定要低頭欣賞草原。
夏天的草原是一匹巨大的綠毯。雨后的早晨，金色的陽光照耀著大地，也照耀著風中輕輕搖曳著的小野花。粉的，紫的；知名的，不知名的它們就那么愉快地跳躍著、閃爍著，無知無求地點綴著草地，歌唱著生命。傍晚時，牧羊女低低地喚著不遠處的羊兒。不一會兒，乖順的羊群靜靜地攏成一片，如一朵朵盛開的雪蓮花，繡滿了整個黃昏。這時，牧羊女便提了一陳舊的木桶，以熟練的動作笑著彎腰去挨個擠羊奶。潔白的羊奶裝滿小木桶，整個草原飄散著迷人的香味。
冬天的草原是一首無聲的詩。有人說高原的冬天是單調的?？墒?，雪一下，可就不一樣了。也許是為了不妨礙人們的生活吧，高原的雪總是在黃昏時飄灑。剛開始，它無聲地飄，輕輕柔柔地落于地上，掛于樹梢。這時的雪，是不會結冰的。只要有人跡，它便默默地融化。直到夜深人靜的時候，當人們漸入夢鄉(xiāng)，它便悄悄爬上山頭，堆滿大地。一旦初陽高照，它又默默融化于你前進的腳印里。
走進西藏，你一定要走進帳篷。當炊煙在黑色的蓬頂上裊裊升起時，那是勤勞的牧民在蒸煮牛肉，加工酸奶。這時，只要你愿意走進帳篷，迎接你的一定是一張張熱情的笑臉。身穿藏裝的牧民手捧潔白的哈達，端著香氣四溢的酥油茶，還有剛剛釀制好的青稞酒
面對撲面而來的熱情與善良，也許你還在猶豫，還在思考該如何享受這突然而至的美味，于是，你的耳邊又響起了嘹亮而高亢的敬酒歌，歌聲中有對你的友好，有對你的祝福，更有讓你喝下這杯美酒的不可抗拒的力量于是，你再也不會猶豫，你一定會笑著盡飲。如果你是遠道而來的旅行者，在這片陌生的土地上，你當然不會孤單，甚至會有身在故鄉(xiāng)的感覺。
我是西藏的孩子，生活在這圣潔美麗的土地上，我感到無比自豪。
寫西藏的作文 篇5
大多數(shù)城市猶如人工打磨的水晶，乍一看，是那樣的美麗，仔細瞧瞧，卻充滿了瑕疵，因為汽車排放的尾氣，工廠排出的污水，能源的過度消耗，讓城市受到了嚴重的污染。而西藏則是一塊沒有雕琢的原始玉石，有著自己獨特的風格與造型，處處散發(fā)著自然的芬芳，被稱為人類的最后一塊凈土。
珠穆朗瑪峰站在地球之巔俯視整個世界，同時也在吸引著全世界的目光;布達拉宮靜靜地處于雪域高原，接受著大家的朝拜，聆聽著人們的贊嘆，感受著五湖四海人們的熱情;熱鬧的八角街整天人來人往，里面的物品應有盡有，令人眼花繚亂;雍布拉康——西藏歷史上第一座宮殿，那獨特的建筑風格，典雅的造型，更是為西藏增添了幾分迷幻而神奇的色彩;江孜宗山抗英炮臺遺址巍然聳立，置身其間，我仿佛看到了當年藏族兒女抵抗侵略者的悲壯情景，感受到了中華民族那頑強不屈的偉大精神。
西藏到處充滿著神秘，也到處充滿著感動。一位位虔誠的朝拜者，用自己的身體丈量大地，一步步朝著心中的圣地走去。忠實的牦牛，一生忙忙碌碌為人類服務，任勞任怨，卻不求任何回報。一陣風吹來，把這些感動帶到了西藏的每一個角落。
不必說這些著名的景點，也不必說大小的寺廟，單是西藏沿途的風光就令人陶醉不已。一片片綠油油的青稞小麥，一株株百年古木，一叢叢野花野草;牦牛有滋有味地啃著青草，小羊羔咩咩地叫著心中的喜悅;藏族人民用自己的語言唱出心中的歌兒……眼前的景象與遠處的藍天白云相接，呵!映入眼簾的不正是一幅美麗的高原油畫嗎?看到這神奇的景色，我仿佛深深地吸了一大口氧氣，呼吸頓時變得順暢無比。
大自然不僅給西藏帶來了原始美麗的風光，同時也養(yǎng)育了善良樸實的藏族人民。一條哈達，一碗青稞酒，一杯酥油茶，都代表著熱情好客的藏族人民對你的一片真誠祝福。
傍晚來臨，遲遲不肯回家的太陽這才悄悄地溜走了。幾分鐘前還是一片明亮，不一會兒已是一片漆黑。我躺在床上，因缺氧的緣故，有些胸悶，但想起白天的美景，呼吸頓時順暢了許多，不覺漸漸地進入了夢鄉(xiāng)。
在夢中，我變成了一只小鳥，自由自在地飛翔，在空中俯視整個美麗的西藏，近距離地觀察藍天白云，端詳雄偉壯麗的布達拉宮……
寫西藏的作文 篇6
我還沒去過西藏，因為我覺得我還沒資格去西藏，我的心還不凈，也許是年紀還沒到的緣故，心中沒有什么信仰，即使去到西藏，怕是也感受不來的。
但我一直認為西藏比起中國西北部的一些自治區(qū)來說是幸運的，像新疆、內蒙古這些和俄羅斯、蒙古、中亞接壤較多的地方，發(fā)展得越來越快，失掉的卻越來越多。而西藏有了喜馬拉雅山脈，不僅提升了西藏的海拔，也提升了西藏的歷史厚度和文化精神。
西藏的地方遠，人心卻是向上的。就像在影片《西藏，系在皮繩結上的魂》里說得那樣，西藏人們的眼里看到的是未來。西藏這個地方，條件顯然是比較差的了，他們在我們看來是封閉、迂腐、土鱉的，而事實上卻恰恰相反，他們發(fā)展得慢卻樂于接受，新東西進來的不多，但他們將每一樣都吸收完全。他們是謙遜的，他們安靜地仰望著世界。
藏族人怎么不羨慕外面的世界？但他們不被外面的世界迷失了雙眼。西藏是塊圣地，他是有一個結界保護每一個有信仰的人的心靈。西藏的很多地方都很荒蕪，但生活在這些荒蕪之地的人的心靈都很豐盈。他們來到這個世上，不為得到什么，只為失去些東西。當人們把身上的包袱都去盡了，自然就能得到無限的快樂。而藏族人做到了，他們活在當下，但看到的是未來，看著未來，他們不懼當下。是什么讓他們對生活如此灑脫，接受生活帶來的一切？是信仰。這是被世界仰望著的東西。
喝著微酸的青稞酒，泛紅的臉頰上浮現(xiàn)出幸福的笑容，是耳邊傳來的歌謠，是市場的叫賣吆喝聲，而腦中縈繞的是往昔的生活，眼里看到的是美好的未來。
《皮繩結上的魂》講的是這樣的夢幻西藏、夢幻藏人。他們更像是浮于現(xiàn)實之上的人，他們不為所動，心中只跟著信仰走。而沒有信仰的人們只能被生活趕著走。
[收藏]關于民族的作文匯總
時光匆匆，帶不走的時光可以用文字記錄，通過寫作文有利于提升我們的敘述技巧。欣賞好的文章是欣賞一種文字藝術，如何才能提高我們的寫作水平呢？或許你需要"[收藏]關于民族的作文匯總"這樣的內容,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內容。
關于民族的作文 篇1
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補的。”
兩句平淡的話，揭示了漆工在平時的工作中，一貫低調助人為樂，不分分內分外，不計報酬，視信譽、責任為生命，高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當今時代精神，對金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！贝髋c漆工的故事告訴我們，今天社會真正富有的人，不是富可敵國的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復興，他們是中華民族的脊梁！
文章開門見山，先亮明觀點。作者針對原材料提供的材料，從“莫以善小而不為”、“責任比金錢更重要”兩方面進行議論。這篇文章最需要學習的是作者在充分論述之后最后三段扣緊，自然深化觀點的寫法。
關于民族的作文 篇2
我是一個蒙古族少女，我為自己的民族而感到光榮。因為蒙古族是一個心胸寬廣如草原的民族。哥哥姐姐因為是少數(shù)民族學生，他們在升學考試時，都享受到了加分照顧。除此之外，國家和自治區(qū)政府還特意為我們制訂了許多優(yōu)惠政策，從學習到生活，無微不至。
我們民族的節(jié)日既壯觀又熱鬧。那達慕大會那可是世界聞名，節(jié)目豐富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、賽馬……五花八門。這是力量的較量，這是運動美的展現(xiàn)。賽馬是其中最精彩也是最激烈的比賽項目。騎在馬背上的叔叔個個都是賽馬高手，他們都經(jīng)過多年的專門訓練，練就了不凡的身手。馬兒們也經(jīng)過精挑細選，個個膘肥體壯。一望無際的大草原猶如一張綠絨巨毯。綿羊在上面悠閑地吃草，馬兒們在上面歡快地奔跑。
奶酒是多么可口又富有營養(yǎng)的飲品?。∈肿パ蛉鈱嵲谑侨碎g美味；奶豆腐松軟香甜；烤全羊也是我們蒙古族特有的專門用來招待客人的特色食品?！按笸牒染?，大塊吃肉”無時無處不體現(xiàn)我們民族熱情好客的豪放性格。
草原盛產(chǎn)羊毛，用羊毛和羊絨制作的毛衫、毛毯、毛氈……既美觀又保暖舒適。我們住的蒙古包從外面看是圓錐體形狀的帳篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季節(jié)隨著牧群搬遷，就像一朵朵盛開在草原上的大白花兒。
啊，我為我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更為自己是祖國大家庭中的一員感到驕傲！
關于民族的作文 篇3
大千世界中，每一個有思想的生命個體都有著信仰，大到國家，小到草木。一位老師的信仰是桃李遍布，醫(yī)生的信仰是救死扶傷，中華民族的精神信仰是什么？是什么讓中華民族屹立世界民族之林五千年不倒？
走進時空隧道，我在歷史長河中尋找著答案。走著走著，耳邊響起一個聲音：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”原是孔老先生在稱頌其弟子顏回安貧樂道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齊家，治國，平天下”還是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”？
我思索著，腳步不覺間來到戚家軍身旁。步入營賬，抬頭一望，戚繼光正眉頭緊鎖，目光始終不離桌上泛黃的戰(zhàn)略布防圖，手中的毛筆起起落落?！皥?！將軍，武器士兵集結完畢，等候命令！”雄壯的聲音響起?！俺霭l(fā)！”戚繼光一聲令下，將士們雄糾糾氣昂昂地走向戰(zhàn)場。我緊步跟上，只見將士們在疆場上奮力撕殺，眸中蘊滿了保衛(wèi)國家的堅定。我似乎明白了什么，卻仍未停下探索的腳步。
再往前走，一聲震耳的炮響將我的思緒牢牢抓住。我湊上前，想要一探究竟。原是黃海海戰(zhàn)打響。眼見著我方木制帆船在敵方堅船利炮的攻勢下節(jié)節(jié)敗退，心頭不禁蒙上一層陰霾，想要扭轉局勢卻又什么都做不了。恍惚間，一架大炮對準敵方主艦，心中又生一絲希望，可隨著大炮中的沙土散落，我的心又被冰凍，疑惑隨著鄧世昌壯烈犧牲再次升起。
然而，戰(zhàn)爭并未就此停歇。不遠處，我看見中華人民解放軍與日軍殊死搏斗，沒了子彈用大刀，一刀一刀砍出中國的和平與安寧，遠處的小丘上，一名戰(zhàn)士雖已逝去，手中緊握的仍是那面染滿鮮血的五星紅旗。那紅旗在歷史的狂風中永遠屹立，迎風飄揚。
我明白了，我終于明白了，中華民族的精神信仰凝聚馬二字：中國。簡簡單單二字十二畫，蘊蓄了太多太多，不僅有過中國人民的勤勞與勇敢，更飽含新青年一代不服輸，不懼的奮斗精神。如今，我們尚未成熟，雖不能為祖國做什么驚天動地的大事，但完善自我，追求卓越總還是力所能及。正值青春年華的我們，應當將中華民族那深入骨髓的信仰傳承下去。十年寒窗必定有我，明朝報國信舍我其誰？
從古至今，從暗到明，中華民族的智慧在絲綢的一絲一縷中延續(xù)，民族精神信仰卻在九百萬錦繡河山中綿延不斷。我找到了，我終于找到了，中華民族精神信仰——中國！
關于民族的作文 篇4
那些人聽后，一個說：“沒看出來呀，你小小年紀脾氣還挺大的?！绷硪粋€說：“這么小的年紀，能有愛國之心，真了不起呀。孩子，要想改變別人對你的國家的看法，就應該讓你的國家變得富強，國民變得文明?！?/p>
過了幾天，熱那亞少年踏上了家鄉(xiāng)的土地。在當?shù)鼐斓膸椭滤K于回到了爸爸媽媽的懷抱，一家人享受著團圓的幸福時光。
接下來的幾天里，熱那亞少年腦海里經(jīng)常想起他在國外和船上看到的、聽到的一切。于是他決心上學讀書來改變自己的生活。在爸爸媽媽的鼓勵支持下，他走進了課堂。
在學校里，他刻苦學習，積極思考。別的孩子玩耍的時間他都用來讀書學習。一次班會上，他給老師和同學們訴說了他的遭遇以及那些人對自己國家的看法。老師撫摸著他的頭對全班同學們說：“孩子們，因為我們國家太貧窮，所以旅館條件不好，道路交通不好，教育比較落后，要改變外國人對我們國家的看法的唯一辦法就是，你們要努力學習，用知識把我們的國家建設富裕強大?！?/p>
熱那亞少年牢牢記住了老師的話，他知道，人應該積極面對自己的不足和缺點，只有彌補不足，改掉缺點，才能贏得別人的尊重。
關于民族的作文 篇5
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構，俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過長期的交流和融會，西漢時形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系，史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學作用，又有裝飾的藝術效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆?、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡易的民居形式。
漢族建筑布局的特點一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側房、內院外院，樓最高不過二層，往往形成左右嚴格對稱，庭院與建筑物融為一體，封閉獨立的住宅建筑群。
漢族建筑獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。
現(xiàn)在，城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風格。在農村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。
關于民族的作文 篇6
我們讀到了一個平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動，最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現(xiàn)實生活中很多。當最美司機吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。
船主與漆工的故事，讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質保量，按時漆好，就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發(fā)現(xiàn)漏洞，補沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬。
救人一命，勝造七級浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：工錢已經(jīng)給過了，船的漏洞那是順便補的。
關于民族的作文 篇7
中國有56個民族，其中有蒙古族、回族、傣族但我最喜歡的少數(shù)民族是苗族。
食物
大部分地區(qū)的苗族一日三餐均以大米為主食，油炸食品以油炸粑粑最為常見，同時也非常的好吃，如果再加一些鮮肉和酸菜做餡兒，味道就會更加的鮮美。
肉食多來自家畜，四川，云南，等地的苗族喜歡吃狗肉，有苗族的狗，彝族的酒之說，苗族的食用油除動物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出來的飯也非常香，非常好吃。
禮儀
苗族人特別注意禮儀，比如：客人來訪，必須要殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道而來的貴客，必須要喝牛角酒。
吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿則要賜給年紀最小的客人，有的地方還有分雞心的習俗呢，即由家里年紀最大的主人，用筷子把雞心拈給客人，但客人不能自己獨吞，必須把雞心平均分給在座的所有老人，以表示尊敬。
如果客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以向主人說明情況，主人就不會勉強客人，但不吃飽喝足，那就會被視為看不起主人。
苗族也講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽，交談中用敬語稱呼，迎客要穿節(jié)日服裝，以表示歡迎，看來苗族人特別重視禮儀呀！
這就是我喜歡的民族！
描寫重陽的作文900字(精選12篇)
幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“重陽的作文”等專題內容。
學習過程中寫作文是很平常的，寫作可以一定程度鍛煉只有“嘴寫”的能力。寫作文的時候最重要的是學會確立中心，列好提綱。作文怎么寫才好呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“描寫重陽的作文 ”,建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
描寫重陽的作文(篇1)
昨天是重陽節(jié)，也是一年一度老人節(jié)，可也就在昨晚，噩耗傳來。
晚上，正當我們一家歡聚一堂，有說有笑地吃著晚飯時，媽媽手機響了，媽媽接完電話，我問媽媽是誰電話，媽媽黯然告訴我，住我家三樓高祖母(舅婆媽媽)去世了，說完，便和爸爸匆匆忙忙地出去了。這對我來說，簡直猶如晴天霹靂，眼淚直往下流。我掩飾不了我傷心，更掩飾不了我對高祖母愧疚……
記得有一次，我放學回家，家里沒人，我又沒帶鑰匙，焦急萬分。我跑到三樓敲響了高祖母家門。她開了門，見是我，臉上露出了慈祥笑容。我給媽媽打了電話，才安下了心。擋高祖母顫顫巍巍地把可口飯菜端到我面前時，頓時一股暖流流遍了我全身。
而我，而我卻……卻……每次高祖母去散步遇見我，我都不理不睬，連招呼都不打，就像沒看見一樣，可她老遠就望見我了?，F(xiàn)在，高祖母去世了，我后悔莫及，可一切太晚了，太晚了……我再也見不到她慈祥面龐，再也感覺不到她愛。天上星星，請你告訴我，高祖母能聽到我說話嗎?她會原諒我嗎?地上小草，請你告訴我，高祖母睡得好嗎?
我會永遠記住昨天——重陽節(jié)。安息吧!高祖母，以后每年重陽節(jié)，我都會來看望你!
描寫重陽的作文(篇2)
昨天剛吃午飯，就接到電話叫我們班主任兩點到校。很納悶：有什么急事呀。長期午眠的我，只好犧牲這寶貴的午休時間，提前五分鐘趕到了學校。。只有校長一臉燦爛地給我們介紹了來校的原因，活動負責人我們所有班主任居然等了她一個小時，手機打不通，不得已才打座機，原來她還在美夢中呢。等來后，就那么一句話：明天搞捐贈儀式，準備鼓號隊和給領導戴紅領巾的隊員。我們就為這句話足足耽擱了自己兩個小時。并且這些常用的隊伍是現(xiàn)成的呀。隨要隨到。
為確保儀式質量，下午兩節(jié)課還得訓練，其他學生跟著玩唄。
今早提前半小時到校，本想改作業(yè)，則坐到辦公室，就叫去組織集合，準備出發(fā)。一切準備就緒，突然打電話要鮮花隊，并且在二十分鐘內出發(fā)，這可亂套了，叫出鮮花隊的學生，服裝卻不一致，也難怪呀，今天星期五，許多學生的校服臟了，早換了。沒辦法，只好叫出所有穿校服的學生，重新選了一批，原來鮮花隊員有的也連忙到處去借校服，學校那陣可熱鬧啦。負責人更象熱鍋上的螞蟻。突然電話來了，說我們迎接的人還在八十公里外。哎……
等啊，等啊，終于可以出發(fā)啦，已經(jīng)是第三節(jié)下課了。來到捐贈地點，只見主席臺上鮮艷奪目，對聯(lián)、幕布喜氣洋洋，兩邊音箱高壘。迎賓小姐，市、縣有關領導早已在周圍閑談。臺下大操場里坐滿了兄弟學校的學生。氣勢還真大呢。
盼啊，望啊，陰冷了好幾天的太陽這時不知是好奇，還是有意竟高高地懸在了頭頂。許多學生解開了外套。
三輛警車相繼來了，領導的車終天出現(xiàn)了。鼓號齊鳴。顆顆晶瑩的汗珠從那吹號隊員的額上滴落。
還好，儀式前后不到十分鐘，可已接近下午一點，學生回校后再回家，不知該是啥時候了。
宏大的場面，來去的耗資，兩天十幾個班學生的時間，捐贈的錢物，這是什么式子呢?下午到校后聽說這好象又是一個非等式。
同樣的事件在某校也有過，他們所受的捐物與學生不對號，可他們迎賓的錢不知要買多少適合的書了。
形式呀，這就叫什么特色來著?
好一個重陽節(jié)!
描寫重陽的作文(篇3)
篇一：
農歷九月初九，二九相重，稱為重九。又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫重陽。
重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節(jié)又叫登高節(jié)。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃重陽糕的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用點燈、吃糕代替登高，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)插茱萸的風俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，解除兇穢，以招吉祥。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
篇二：
重陽節(jié)的由來已久，你知道重陽節(jié)的習俗有哪些嗎?
重陽節(jié)是許多長輩的節(jié)日，對于家庭而言是對老人長壽安康的祝福，對于社會而言更是倡導敬老尊老的道德樹立。主要有以下幾個習俗：
賞菊：我國是菊花的故鄉(xiāng)，菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽舉行。所以賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。
登高：重陽節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
放紙鷂：放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。
吃重陽糕：重陽的飲食之風，除了飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
每個地方過重陽的方式都不一樣，但是重要的是熱鬧。要是這個日子能回家陪陪爸媽，或是去旅游，享受一下農家樂，也是很溫馨的一件事。
描寫重陽的作文(篇4)
九月初九重陽節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個紀念先人及掃墓的節(jié)日。
重陽節(jié)，起源于戰(zhàn)國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數(shù)詩篇。
九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團聚的佳節(jié)；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節(jié)祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯(lián)絡親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽相重，故名重陽節(jié)。重陽節(jié)作為一個以娛樂為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
描寫重陽的作文(篇5)
篇一：
每逢秋高氣爽、丹桂飄香時，便會迎來重陽節(jié)，我們都要去社區(qū)看望爺爺、奶奶，或者去敬老院陪陪那些孤獨的老人。
我們班早早就組織好了。今天一大早，我就準時到了指定地點集合，等待全班同學到齊，準備出發(fā)。我仔細一看，發(fā)現(xiàn)有的同學親手做了好吃的糕點，有的同學帶了新鮮的水果，有的同學制作了賀卡……
一路上，大家紛紛討論著要如何把自己的快樂，分享給爺爺奶奶們。車里面充滿了歡聲笑語，窗外的小鳥嘰嘰喳喳，好像也要加入我們似的。
到了敬老院，班長向院長說明來意，院長高興地看著大家，親切地說;“好孩子們，看望老人呀，可是件好事情”。大家都積極舉手，想要趕緊去找爺爺奶奶。經(jīng)過分組，我和其他兩個同學進入了房間，里面有兩位位奶奶和一位爺爺。我們三個人趕緊上前：“爺爺奶奶，你們好，我們是燎原小學四年級三班的同學，我們是特意來看望您的?！薄昂?，好，好，真是乖孩子！”爺爺奶奶笑瞇瞇地接過了我們的禮物。接著我們又表演了幾個節(jié)目，爺爺奶奶樂得合不攏嘴，眉毛彎成了一座月亮橋，連聲說：“太好聽了！”表演完節(jié)目，我們提出想幫助爺爺奶奶打掃房間，但爺爺奶奶不舍得，說：“小朋友，謝謝你們來看我們，房間我們會打掃干凈的，你們的心意我們感受到了，你陪我們說說話就好啦！”于是，我們又攙扶著爺爺奶奶來到院子里散步、聊天……
轉眼間，就到了中午，我們依依不舍得告別了爺爺奶奶，看著敬老院慢慢地消失在了視線中。回去的路上，大家一致決定：只要有空，就會一起來看爺爺奶奶們，帶給他們更多的歡樂！
這次的重陽節(jié)，是我過得最有意義的一次節(jié)日，祝愿老人們每天都快樂，健康！
篇二：
重陽節(jié)，是中國尊老敬老的傳統(tǒng)節(jié)日。印象中的重陽節(jié)，我都是與爸爸媽媽一起回爸爸的老家去，也就是陪爺爺奶奶吃吃飯，聊聊天。
今年的重陽節(jié)，剛好周六，我們一家一早就起來，先去了超市買了許多東西，接著往老家趕。爸爸一路上不斷在絮叨，說早點去好給爺爺奶奶多干些活。
到了爺爺奶奶家，已接近中午了，媽媽放下大包小包，就把買給爺爺奶奶的餅干、水果一股腦兒全交給奶奶，又從一個包里拿出給奶奶買的新衣服，讓奶奶試穿?！皨專恚囋嚳?，不合身我再拿回去換?！蹦棠绦奶鄣卣f:“哎吆，怎么又買新衣服了，不是有的穿的嗎？”“那都是什么樣的啦，穿出去鄰居會看不起我們這些小輩的，還以為我們不懂事呢！”媽媽笑著與奶奶親熱地聊了起來?！芭丁行行?，我穿我穿?！蹦棠谈吲d得幾乎合不攏嘴?？粗@溫馨的一幕，我和爸爸都忍不住笑了。
奶奶試好衣服，媽媽便走進廚房協(xié)助奶奶給大家張羅午飯了。
客廳里，爺爺抽著煙，爸爸喝著茶，爺兒倆你一句我一句聊起了天。爸爸一會問奶奶最近身體怎么樣，睡覺怎樣，一會又問今年蕃薯長得好不好，現(xiàn)在地里該種什么了。我呢，在一旁看書，一聽到番薯，便一個勁嚷著要爺爺帶我去地里挖蕃薯?！昂煤煤茫〕粤孙埦腿??！蔽业臓敔攲ξ疫@個孫女兒的要求歷來是有求必應，爺爺笑呵呵的，滿臉的喜悅。爸爸偷偷地向我豎了豎大拇指，這可是我和爸爸早就計劃好了的。因為爺爺總不讓爸爸幫干活，總認為爸爸是文弱書生，不常干體力活，擔心爸爸吃不消。
開飯了，我們大家說說笑笑，吃得可開心哩。爸爸不停地給爺爺奶奶夾菜，嘴里不住念叨：“阿媽，這菜有營養(yǎng)，你要多吃點……”“爸，這菜味道不錯……”奶奶不住推辭：“夠了，夠了，給可可多吃點?！睜敔斝πφf：“我自己來?！蔽乙矊W著爸爸給媽媽夾菜，可看到媽媽對著我朝爺爺嘟嘴，便又夾了滿滿一筷子的青椒肉片往爺爺碗里送。爺爺笑呵呵地一個勁兒夸贊我孝順，懂事情。看著我們父女倆一致的動作，媽媽開心了。
下午，我和爸爸跟著爺爺去地里挖蕃薯，后來媽媽也趕來了。爸爸和爺爺前頭挖，我和媽媽后面撿，只一會兒就裝滿了兩畚箕。
爸爸看了看，對爺爺說：“爸，你先把畚箕里的挑回去吧，就不用來了，你在家歇一歇，剩下的我來解決。”“你一個人挖，行嗎？”聽出來爺爺不大放心爸爸?！坝植皇堑谝淮?，往年我不是干過嗎？”“那好，我把這一擔畚箕挑回去。你們過會也早點回，不用挖光，剩下的我明天來。”
爺爺挑著擔子先回了，爸爸又挖了個把小時，終于把那一整塊地的蕃薯全挖完了。我和媽媽收拾了好多，爸爸用籮筐連續(xù)挑了幾趟。最后一趟，太陽靠近西山了，爸爸跨著堅實的步子，挑著沉重的兩籮筐的番薯，一步一步，小心地踏在回家路上。我禁不住感動了：我的爸爸在學校里是個好老師，在老家可真是個大孝子，難怪媽媽總說爸爸是個實誠人。我真應該學著點。
晚上，我們按老家的風俗，全家人圍在一起品嘗著奶奶和媽媽共同做的茭白絲炒粉干。爸爸對我說：“可可，今天是重陽節(jié)，也是敬老愛老的節(jié)日，99就是久久，但愿爺爺奶奶健康久久，幸福久久?！蔽尹c點頭，這一餐，我吃得很多，覺得特別有味。
這次重陽回老家，大家都忙碌了一天，可我并不覺得累，反而覺得很新鮮，很有意義，因為我懂得了“孝順父母”“孝敬長輩”的真正內涵。我真期待下次再回老家！
描寫重陽的作文(篇6)
玄月九日重陽節(jié)到了。大院的重陽節(jié)有一種傳統(tǒng)，喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好，把吃食端到一桌上。夜幕降臨，燈光閃耀，人們飲著菊花酒、二鍋頭，吃著豐盛的飯菜，歡聚泛論，交流情感。一張張笑容，一陣陣笑語沖出狹小的房間，大家互相祝福著健康長壽、事事平安，大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。
重陽那天，人們有敬老的風習，各家晚輩都要給上了年紀的白叟多一些體貼。除了專給他們做些可口的吃食外，分家另過的支屬須慰問老者，出了嫁的閨女一早要歸外家探瞅父母，以答謝養(yǎng)育之恩。有前提的人莢冬還要陪白叟往望望暖鬧兒走走公園，這樣會讓白叟氣量心胸更加開闊，便于長壽。
賞菊花是市民多年傳統(tǒng)風俗，戴菊花防災往病也是人們舊時一大習慣。重陽節(jié)到來各至公園將舉辦菊花鋪，北海、天壇、紫竹院、植物園名聲。
重陽節(jié)之時，北京正值秋風送爽，天高云淡的季節(jié)。到空曠之處放鷂子，不但簡便易行，也是很受人喜歡的一種娛樂流動。清代時老北京人放飛之舉極為暖鬧盛行，店展集市都出售各種紙鳶，花市賣的鷂子種類質量上乘。
如今，曾經(jīng)住過的大雜院早已變遷，昔日重陽節(jié)“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時逢佳節(jié)吉日，不由得又想起老鄰居在庭院吃著花糕，喝著清茶說笑聊天的溫馨，思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。不知不覺當中想起毛澤東的詩詞：人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春景春色，勝似春景春色，寥廓江天萬里霜。
描寫重陽的作文(篇7)
人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。
我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個節(jié)日最好的結局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更為重要。
當然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來。
于是就想到一個關于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領全局的文化只是遲早的事，當然現(xiàn)如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細節(jié)而閃電結束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結束，就要留給歷史來印證了。
憶往昔崢嶸歲月，有過迷茫、失望，有過陽光與志向。似乎明白：我是一只正在成長的羔羊，亦或是野狼!
描寫重陽的作文(篇8)
落葉在天空盤旋，這是它對大地的感恩；燕子在空中飛翔，這是它對藍天的感恩；小路伸向遠方，這是它對遠方的奉獻；我拿什么奉獻給您？奶奶。
今天是重陽節(jié)，經(jīng)過我的盤算，我決定帶奶奶走出農村，到森林公園里開闊視野。
放學了，我踏著滿心的期待來到老家，直奔奶奶的房間。我笑瞇瞇地對奶奶說：奶奶，今天是重陽節(jié)，我?guī)闳コ鋈チ镞_溜達！說完，拉著奶奶向森林公園進攻了。
一路上，我和奶奶有說有笑，我和奶奶說說學校的趣事，她和我聊聊隔壁家的小綿羊，看著奶奶慈祥的笑容，我不禁想起往事：幼兒園時，奶奶每天帶著我上學，在我耳邊總重復著那些話語，什么記得穿衣服，別和其它孩子打架。。。。。，每當聽到這些關心的叮囑，我都會生氣地說：安靜、安靜，我知道了！每次說完這些話，分明看到奶奶眼眶里閃爍著一絲淚光，可當時年幼無知的我卻把這些當成理所當然。
不一會兒，森林人公園到了，我和奶奶興奮地走下車，看到一副山清水秀的風景，奶奶高興極了，，不停地東瞧瞧西看看，好象一個興高采烈的孩子。走著走著，我們看到了一座六角亭，我扶著奶奶走上去休息，我們說說笑笑，奶奶不時地用手撫摸我的頭說：瞧瞧！我的寶貝孫女長大了！,聽了奶奶的話，我的心里樂開了花，是??！奶奶一個人在家，從沒有一個人能陪她聊那么久。
漸漸地已經(jīng)黃昏了，我和奶奶依依不舍地離開了公園，我知道，這只是我感恩行動的開始，我一守會一如既往地孝敬長輩。
描寫重陽的作文(篇9)
母親，昨夜我又夢見了您。在我的夢中，您很年輕，我很幼小。我夢見了您，也夢見了那年的春天，和春天里的那片金燦燦的油菜花農田……
陽春三月，在家鄉(xiāng)肥沃的土地上，大片大片的油菜花開得燦爛而又溫暖。您常聽村里人說起美麗的油菜花，就想讓我?guī)ツ瞧筒嘶ㄌ锢锟匆豢础?/p>
那天，您手拄著竹棍，我牽著您的手，帶您向油菜花田里默默地走去。沐浴著一陣陣和煦的春風，我們還沒有走到油菜花的田邊，您就已經(jīng)被那一縷縷撲面而來的清香所陶醉。一路上，您在大口大口地呼吸，嘴里還不住地說，油菜花真香，真的很香啊!
在油菜花的田邊俯下身，當您把鼻子輕輕地湊近油菜花時，我看見您在深情地嗅著、久久地品味著、舒暢地陶醉著。您好像要把所有的花香都吸進肺腑里，把春天的美麗以另一種方式收藏在自己的想象中。用手輕柔地撫摸著一串串的油菜花，您問我是什么顏色的，我告訴您油菜花是金黃色的。我知道，在您的世界里，沒有花朵，也沒有陽光，您根本就不知道金黃色是一種什么顏色。永遠的黑色厚厚地籠罩著您，您的世界比蒼茫的夜色還要沉重和黑暗。
我牽著您的手，在油菜花的田邊靜靜地走。美麗斑斕的蝴蝶，在我們的周圍翩翩起舞。蜜蜂的嗡嗡聲，在我們的耳邊忽遠忽近。我看見，您把我采擷給您的幾朵油菜花放在自己的嘴里靜靜地品咂著。我知道，面對著金黃的油菜花，您是用心在看，用手在看，用耳朵在看，用嘴巴在看啊!您比我的眼睛更真切地看到了春天，看到了陽光和花朵。
正午時分，我把一串油菜花插在您的鬢發(fā)上，牽著您的竹棍帶您回家。蝴蝶和蜜蜂熱情地追隨著您，從您臉上流露的表情，我讀懂了您被陽光般的油菜花照亮的心。看著插在您頭上的油菜花，我感到，在我的眼里，您比所有的花朵都美麗。
現(xiàn)在，又到了三月，家鄉(xiāng)的油菜花又開了。母親，最近我常常夢見您。夢見您的時候，我就在心里一聲聲地呼喚著您。在這個季節(jié)里，您聞到的那縷油菜花的清香，就是我對您遙遠的呼喚和思念。啊!母親，您聞到油菜花的清香了嗎?我的呼喚和思念，在一陣陣的暖風中飄飛著，比鳥語圓潤，比花香更濃。
描寫重陽的作文(篇10)
重陽節(jié)是在每年農歷的九月初九。以前，我對重陽節(jié)確實不怎么了解，認為只不過每到這一天人們吃上幾塊重陽糕，大伙再聊聊天也就過去了。后來，等自己漸漸懂事了，并從父母那里了解到了一些關于重陽節(jié)的來歷和特殊的含義。重陽節(jié)也叫敬老節(jié)或老人節(jié)，每年的農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。民間在這一天有登高的風俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。
由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。轉眼間，今年的重陽節(jié)又來到了，我的心里有了個小算盤。這天上午，我走到奶奶旁邊，想考考奶奶的記性，就問：“奶奶，今天是什么日子?”奶奶疑惑的說：“今天，今天什么日子?”我神秘地說：“想想，好好想想?！薄敖裉焓窃蹕尩纳?”“不對，今天是你的生日。”“我的生日?我的生日要到十二月啊!”“呵呵，不是那個生日。今天是重陽節(jié)，是你們老年人的節(jié)日啊。所以我?guī)愠鋈プ咦??！闭f著，我便拉著奶奶的衣角向前走。
奶奶臉上的笑容今天很燦爛，一旁清澈的湖水倒影著岸邊樹木的身影，幾條小魚無憂無慮的在水里游弋，有時互相嬉戲，有時吐吐水泡。耳邊還不時傳來奶奶小時候的故事，奶奶陶醉在這美麗的詩畫里了。是啊，經(jīng)常聽大人們說，要讓老人老有所樂，安享晚年?；蛟S說的就是這幅美麗畫面吧。
這時，天色已晚，我和奶奶意猶未盡的回到了家，而媽媽也早早在餐桌上放上了重陽糕。我連忙遞了一塊給奶奶，又抓起一塊塞進了媽媽的嘴里，當然我不會忘了自己。咦?今天的重陽糕怎么比以前的更甜了呢……這真是個值得紀念的重陽節(jié)。
描寫重陽的作文(篇11)
每逢佳節(jié)倍思親”楓葉正紅時，又是重陽佳節(jié)到。我登上了故鄉(xiāng)的山。往日，崎嶇的亂石小路，如今還十分親切，路旁的景物依舊，只是覺得更添了一份愁緒，因為，睹物思人，而物事人非。是的，重陽節(jié)，難免讓人回想起過往的人，過往的事，過往的一切，更難免讓人觸景傷情。不經(jīng)意間，我又想起了我那已故的，親愛的大伯。往日與大伯的歡聲笑語，又在我難中浮現(xiàn)，讓我對他的思念，在秋風中更加濃烈。
去年的重陽節(jié)，過去了不久但又似乎很漫長。那時，大伯還在我們身邊。他是一個很活潑可愛的老人，因為他有一顆常青的新，又寬厚的胸懷。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁讓我想起“絕類彌勒”。他的一切，都感染著身邊的日呢。在路上，我發(fā)覺今天好像特別熱鬧，有一隊隊老人排著隊，擊著大鼓，拿著凳子，在“砰！砰！”的大鼓下快樂地走著，公交車內很喧鬧。有的在親切地交談；有的看著寫在公交車前“祝老人們身體健康”這幾個字出神，還流露出笑容。我不禁有禮貌地向一位老太太問：“老奶奶，今天是什么日子？”“今天是九九重陽節(jié)?！崩夏棠搪掏痰鼗卮?，還帶著一種自豪感。
這時，我不知不覺就想起了爺爺，想起爺爺那慈祥的笑容，溫曖的懷抱，給了我一個快樂的童年，那才是最重要的東西——快樂。每次爺爺出去，我一定也要和爺爺出去玩，像是一條“小尾巴”形影不離。記得，我們倆不到廣場，爺爺趁我不注意時，躲到樹后面去，我發(fā)現(xiàn)爺爺不見了，就大哭一場，這時爺爺又出現(xiàn)了，不嘻皮笑臉的，逗得我哭笑不得。每當傍晚，我們來到人民路的香樟樹旁聽著老人們拉二胡，有的干脆在音樂伴奏下起舞，爺爺也邊學邊哼，邊唱邊笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，開心極了。
爺爺給了我一個快樂的童年。爺爺走了，臨終前，他給了我一句話是“好好學習，天天向上”，在這句話的感染下，我奮力學習，讓九泉下的爺爺安息。
現(xiàn)在想起，我身邊的老人只有外婆一人，我們要對她更好，滿足她的愿望，讓她有個安祥的晚年，九九重陽，謝謝你！
農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節(jié)又是“老人節(jié)”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。
重陽這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。九月重陽，天高云淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節(jié)，因此，登高便成了重陽節(jié)的重要習俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻災之意。
重陽節(jié)還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕等風俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食。
描寫重陽的作文(篇12)
人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現(xiàn)在俗務中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪里還有自己的天地。在這個日益繁復的劇場里，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣沖破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。
＂人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽。戰(zhàn)地黃花分外香＂
又到重陽，我還沒有徹底的老去，但衰老是終究會到來的盛宴。曾經(jīng)在這個多彩的世界走過，那是怎樣的奇妙！
史鐵生在地壇的余輝中感悟生命，不論生有怎樣的艱難，它都是美麗的，為什么不能善待自己、他人，懷著美好的心來感念上帝的恩賜？
經(jīng)歷心靈上極度的絕望之后，我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑，但這也是我的財富，它至少教會我如何堅持下去。
人生的易老讓我懂得珍惜，珍惜不是揮霍，不是現(xiàn)在俗務中疲累，而是對心靈的釋放，心若不自由了，哪里還有自己的天地。在這個日益繁復的劇場里，總要找準位置。而天既然難老，就更要把自己放歸，像鳥一樣沖破風雨飛翔，像草一樣在茫茫草海中自在生長。
寫民族的作文8篇
作文是我們表達情感分享感受的渠道，一篇優(yōu)質的作文可以打動人們，引起共鳴，您是不是為寫一篇好作文而絞盡腦汁呢？想要了解“寫民族的作文”的各個方面來看看幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的資料吧，還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲！
寫民族的作文【篇1】
那些人聽后，一個說：“沒看出來呀，你小小年紀脾氣還挺大的?！绷硪粋€說：“這么小的年紀，能有愛國之心，真了不起呀。孩子，要想改變別人對你的國家的看法，就應該讓你的國家變得富強，國民變得文明?！?/p>
過了幾天，熱那亞少年踏上了家鄉(xiāng)的土地。在當?shù)鼐斓膸椭滤K于回到了爸爸媽媽的懷抱，一家人享受著團圓的幸福時光。
接下來的幾天里，熱那亞少年腦海里經(jīng)常想起他在國外和船上看到的、聽到的一切。于是他決心上學讀書來改變自己的生活。在爸爸媽媽的鼓勵支持下，他走進了課堂。
在學校里，他刻苦學習，積極思考。別的孩子玩耍的時間他都用來讀書學習。一次班會上，他給老師和同學們訴說了他的遭遇以及那些人對自己國家的看法。老師撫摸著他的頭對全班同學們說：“孩子們，因為我們國家太貧窮，所以旅館條件不好，道路交通不好，教育比較落后，要改變外國人對我們國家的看法的唯一辦法就是，你們要努力學習，用知識把我們的國家建設富裕強大。”
熱那亞少年牢牢記住了老師的話，他知道，人應該積極面對自己的不足和缺點，只有彌補不足，改掉缺點，才能贏得別人的尊重。
寫民族的作文【篇2】
五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家。中華民族是一個多民族和諧共存的大國，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。
苗族，是一個古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區(qū)。
苗族女孩有獨特的穿衣風格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會在衣服上繡上花朵、小鳥、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時候，在重要的場合會掛上好多條銀飾，以示對客人的尊重和敬意。
苗族人民待人都真心實意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過一篇文章，講的是一個苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領了她的心意，并沒有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。
苗族有獨特的飲食習慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚。苗族的酸湯魚，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛喝酒。平時勞作之余，喝一點酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來訪時，在寨口，她們會把酒裝入牛角中讓客人來喝，客人喝了酒才能進入寨子。攔路酒是苗族人表達好客熱情的方式。
苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。
苗族款式多樣的銀飾，愛吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風情之中！
寫民族的作文【篇3】
在我上學后，班里有個哈薩克族同學，他的名字叫艾貝然，他有一雙大大的水靈靈的眼睛，嵌在他那圓圓的臉上，長長的眼睫毛非常漂亮，他的確是一個活潑，可愛，帥帥的民族小伙。
自從我們認識之后，天天都能看到我們在一起的身影。他讓我知道了很多他們的民族習俗，如，古爾邦節(jié)，，他們民族的結婚儀式等等。
讓我學到了特別多的東西，他家里十分喜歡掛掛毯，聽說是因為掛毯上的花紋獨特，對家里有裝飾的作用，這同樣也是他們的民俗之一。
在來臨時，艾貝然熱情地邀請我去他家做客。
當我提著媽媽給我準備的水果和牛奶按響門鈴時，他早已笑吟吟地等在門邊。
我們兩個好朋友來到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對親兄弟。
沒過多久，我們的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)到了，我也熱情地邀請了艾貝然來我家做客。
他到我家做客時，我為他準備了新拖鞋，新茶杯。還專門買來清真月餅和他一邊吃月餅一邊賞月，給他講關于中秋節(jié)的來歷和傳說。
雖然這些節(jié)日過去了，可是我們這一對好朋友的感情卻依舊如初，反而越來越深，越來越濃。
寫民族的作文【篇4】
五十六個民族誰也離不開誰，五十六個民族心連心，五十六個民族就像石榴籽一樣友愛。我和古麗就是這樣一個典型的例子。
在放暑假的時候，我和古麗一起在小區(qū)的院子里玩耍，我們約定明天一起滑旱冰。古麗滑得好極了，一會像一只展翅欲飛的雄鷹，一會兒像翩翩起舞的蝴蝶，一會兒像隨風而落的秋葉，一會兒又像一陣“龍卷風”。她還會倒著滑呢！而我還在與旱冰鞋做著“斗爭”，古麗看見我不會滑，而且還不會穿鞋，于是就耐心的教我怎么系鞋帶，穿好鞋后，古麗對我做了幾個示范動作，我心想：不就是幾個簡單的動作嗎？有什么難的。結果我剛站起來，就摔了一跤，練了好久，終于可以做出來了。“瞧，這不會滑了嗎？”“多謝，多謝”。
就在我和古麗玩的正開心的時候，一個九歲多的男孩向我奔來，原來小男孩正在玩“鬼捉人”的游戲，來不及避開我了，小男孩大概有三、四十公斤重，我被這突如其來的事故驚呆了，不知道該怎么辦，就在小男孩快要撞上我時，古麗把我推到一邊，自己卻被撞倒在地，不住的呻吟起來，我一看，她的腿上被石頭擦爛了好幾處，流了許多血，小腿也是青一起，紫一塊，疼和她直掉眼淚。
我連忙扶起她，并把古麗送到了附近的社區(qū)醫(yī)院，醫(yī)生給她及時消毒、上藥，很快血止住了。我內疚地說：“古麗，沒有你，受傷的肯定是我。”古麗卻笑著說：“好朋友之間不用客氣?！蔽冶凰脑捀袆恿耍肮披悾院笪覀兙褪怯肋h的好朋友了！”古麗笑了，那笑容比百合花還純潔，比石榴花還要美麗。
是呀！五十六個民族，五十六朵花，五十六個民族是一家。我和古麗成為了最好的朋友。
寫民族的作文【篇5】
從幼兒園到初中，我不知走過了多少個日日夜夜，也不知上過了多少堂課，其中有一堂“課”使我至今難望，那不是一堂普普通通的課，那堂“課”上沒有寬敞明亮的教室，沒有整齊干凈的桌椅，也沒有學識淵博的老師，但它卻教給了我人生最重要的道理。
那時我好像才上五年級，那天放學回家，我聽到前面的孩子正在辯論哪個國家是生產(chǎn)電腦最多的國家，一個孩子說：“亞洲生產(chǎn)電腦最多的國家是臺灣……。”“不，臺灣只是中國的一個地區(qū)，而不是一個國家！”另一位同學義正詞嚴的反駁到。聽到這兒，我體會到了一種崇高的責任感，一種維護國家民族尊嚴的責任感在我心中油然而生。
我記得魯迅先生曾說過一句話：“中國只有人人都有了民魂，才會進步、才會富強。”這里所說的民魂就是一種責任——維護國家民族尊嚴的責任。每個華夏兒女都應該有這種責任。
歷史的車輪在不斷地前進，“九一八”事變隨著時間的推移逐漸離我們遠去，但我們每一個炎黃子孫都不會忘記這個恥辱的日子。每年9月18號這一天，東北各地區(qū)的人們都會自發(fā)地舉行一系列的紀念活動，以警醒世人“勿忘國辱，振興中華”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。據(jù)報載，xx年9月18日這一天，我國東北某市一家大型商場卻在人們的哀思中舉行隆重的開業(yè)典禮，典禮上彩旗飄揚、禮炮齊鳴、好不熱鬧。據(jù)商場管理人員透露，選擇在9月18號這一天開業(yè)是因為“918”意味著“就要發(fā)”。作為一名炎黃子孫，在看到這樣一則報道后，你會有何感想？
那個孩子給我上了最有意義的一堂課，他告訴了我和所有的炎黃子孫：維護國家、民族的尊嚴是我們義不容辭的責任。
寫民族的作文【篇6】
彝族文化藝術積厚流光，用彝文記載的歷史、文學、醫(yī)學、歷法等著作中，不乏價值極高的貴重文獻?！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鎏烊挥^，是彝族哲學思惟史上的重要論著；《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價值；還有被譯為多種文字并在海內外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。
彝族衣飾形式眾多，男子喜穿玄色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細長錐形的“英雄結”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長可及膝，下端綴以長穗，用羊毛織成，多為玄色。住房有顯著的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結構，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手產(chǎn)業(yè)出產(chǎn)也相稱發(fā)達。
寫民族的作文【篇7】
春回大地，百花齊放。在這春暖花開的季節(jié)，我們學校為讓學生了解古往今來的賦稅真諦，充實歷史知識，雙面了解“稅”字的含義，組織學生去了地稅局。
從中我認識到，財為國之本，稅為政之要。稅收是國家財政收入的主要來源，也是國家宏觀調控的重要經(jīng)濟杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價值觀里“稅”一直都是一個可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？
稅收是一個國家的必要任務，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展?？梢哉f是取之于民，用之于民。我們再換個位置思考，如果沒有稅收，那么青奧會根本不能順利舉辦，航空5號就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準確的說稅是國之根本，是一個強大名族的堅強后盾。稅的繳納使祖國進一步向新的領域邁進，它給國家?guī)淼暮锰?，不計其?shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因為潦倒，但是在稅的幫助下，建立了中，小學，使失學的孩子步入了學習的禮堂……總之稅帶來的好處是極大的。稅收是一個國家的必要任務，它的存在可能推動著整個國家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國家借政治權利，參與社會產(chǎn)品分配，以取得財政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設我們現(xiàn)代的社會的發(fā)展。
稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點。古往今來，一個王朝的衰敗，另一個王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國家共存，有著悠久的歷史。從第一個王朝，夏朝開始，為了滿足國庫的充實，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。
其實，納稅就是根據(jù)國家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個人的一部分繳納給國家。一切稅源都是來自當年勞動者創(chuàng)造的國民收入或遺忘年度積累下的社會財富，因為稅收從來都是為統(tǒng)治階級的利益服務，所以不同的社會經(jīng)濟制度和不同的國家性質，決定不同國家稅收的本質。
稅收的演變異常復雜，但是本質卻不會發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說再見，讓我們社會不再止步不前?，F(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風一直盛行下去，延綿而不絕。
稅收——我們的希望！
稅收——國家的中流砥柱！
稅收——民族的驕傲！
寫民族的作文【篇8】
大千世界中，每一個有思想的生命個體都有著信仰，大到國家，小到草木。一位老師的信仰是桃李遍布，醫(yī)生的信仰是救死扶傷，中華民族的精神信仰是什么？是什么讓中華民族屹立世界民族之林五千年不倒？
走進時空隧道，我在歷史長河中尋找著答案。走著走著，耳邊響起一個聲音：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”原是孔老先生在稱頌其弟子顏回安貧樂道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齊家，治國，平天下”還是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”？
我思索著，腳步不覺間來到戚家軍身旁。步入營賬，抬頭一望，戚繼光正眉頭緊鎖，目光始終不離桌上泛黃的戰(zhàn)略布防圖，手中的毛筆起起落落?！皥?！將軍，武器士兵集結完畢，等候命令！”雄壯的聲音響起。“出發(fā)！”戚繼光一聲令下，將士們雄糾糾氣昂昂地走向戰(zhàn)場。我緊步跟上，只見將士們在疆場上奮力撕殺，眸中蘊滿了保衛(wèi)國家的堅定。我似乎明白了什么，卻仍未停下探索的腳步。
再往前走，一聲震耳的炮響將我的思緒牢牢抓住。我湊上前，想要一探究竟。原是黃海海戰(zhàn)打響。眼見著我方木制帆船在敵方堅船利炮的攻勢下節(jié)節(jié)敗退，心頭不禁蒙上一層陰霾，想要扭轉局勢卻又什么都做不了。恍惚間，一架大炮對準敵方主艦，心中又生一絲希望，可隨著大炮中的沙土散落，我的心又被冰凍，疑惑隨著鄧世昌壯烈犧牲再次升起。
然而，戰(zhàn)爭并未就此停歇。不遠處，我看見中華人民解放軍與日軍殊死搏斗，沒了子彈用大刀，一刀一刀砍出中國的和平與安寧，遠處的小丘上，一名戰(zhàn)士雖已逝去，手中緊握的仍是那面染滿鮮血的五星紅旗。那紅旗在歷史的狂風中永遠屹立，迎風飄揚。
我明白了，我終于明白了，中華民族的精神信仰凝聚馬二字：中國。簡簡單單二字十二畫，蘊蓄了太多太多，不僅有過中國人民的勤勞與勇敢，更飽含新青年一代不服輸，不懼的奮斗精神。如今，我們尚未成熟，雖不能為祖國做什么驚天動地的大事，但完善自我，追求卓越總還是力所能及。正值青春年華的我們，應當將中華民族那深入骨髓的信仰傳承下去。十年寒窗必定有我，明朝報國信舍我其誰？
從古至今，從暗到明，中華民族的智慧在絲綢的一絲一縷中延續(xù)，民族精神信仰卻在九百萬錦繡河山中綿延不斷。我找到了，我終于找到了，中華民族精神信仰——中國！
最新寫聽眾的作文900字精選12篇
我們會將難忘的事寫進自己的作文，作文簡短說來就是用筆構思撰寫的文章，寫好作文需要反復地審閱，才不致出錯。可能正在考慮如何才能寫好作文呢！由此，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了寫聽眾的作文供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
寫聽眾的作文(篇1)
《唯一的聽眾》續(xù)寫“哇，哇，哇！”舞臺下面響起一片呼聲。
我面對著成百上千的聽眾，慢慢地走上了舞臺。這讓我回想到了我小時侯的情形，爸爸和妹妹都一只手捂著耳朵，一只手指著我，叫我不要再拉琴了，可是，現(xiàn)在呢，他們個個爭著要聽我拉琴。這一切都要歸功于那位每天清晨聽我演奏的唯一聽眾。
以前，我只能躲在陰暗的樹陰下拉琴，可是，現(xiàn)在呢，我已經(jīng)能在燈光明亮的舞臺上拉琴了。
演奏快要開始了，我正在舞臺上進行自我介紹，突然發(fā)現(xiàn)了一位坐在前排的老奶奶，她的眼睛一直平靜地望著我，就跟小時候那位“耳聾”的老人一樣，那么專注，那么慈祥。我呆呆地想：“會不會.....?"只見她對我點了點頭,好象知道我在想什么似的。
那一瞬間,成百上千的觀眾好象都消失了，在我面前就剩下這唯一的聽眾.我調整好姿勢,深情而又歡快地拉起一首曲子,老奶奶這時不再裝耳聾了，她的腳用力地打著拍子,手跟著指揮起來,頭一擺一擺的，好象也進入天堂一般。
拉完了，感覺又回到舞臺上，因為如潮一般的掌聲把我淹沒了。觀眾慢慢都離開了，就只有那老奶奶還一直站在那里，她平靜地望著我，就象一潭清水。
這就是每天清晨聽我拉琴的人，也是我唯一的聽眾。
寫聽眾的作文(篇2)
“聾子？”妹妹驚叫起來，“聾子！多么荒唐！她是音樂學院最有聲望的教授，曾是樂團的首席小提琴手！你竟說她是聾子！”
我驚呆了，定定地站著，一層水霧蒙上雙眼，什么也看不清了?？裳矍坝指‖F(xiàn)出老人與我相處的幕一幕:那把木椅上，老人平靜地望著我，像深深的潭水……無論春秋，無論冬夏，老教授從未違約過，無論天氣多么惡劣，無論我拉的水平高低……老教授謊稱“耳聾”給我信心，讓我漸漸樹立起拉小提琴的自信和勇氣……想著想著，我再也抑制不住自己的情感了，放聲痛哭起來……
躺在床上，心里思潮起伏。望著窗外的皎月，我的眼眶又濕了，淚眼朦朧中又幻出教授的面影，耳畔又響起那一聲聲親切的鼓勵……
天剛蒙蒙亮，我便拿著小提琴出發(fā)了。老教授還沒有來，我坐到那把陳舊的木椅上焦急而又耐心地等了起來。
當一個熟悉的身影蹣跚地出現(xiàn)時，我連忙跑過去。
老教授微笑著說：“讓你久等了，今天又演奏什么曲子？我會用心去感受的！”
我不禁熱淚盈眶：“教授，您別瞞我了，我已經(jīng)都知道了，謝謝您在我跌入低谷時的‘謊言’，是您讓我重新站起來！”
教授什么也沒說，可我分明看見她眼中閃著淚光！
我把教授扶到木椅上坐下。自己又站在那棵樹下，莊嚴地架起小提琴。優(yōu)美的音韻從指縫流出……
老人贊許地點點頭，而我完全陶醉在了樂曲中……
寫聽眾的作文(篇3)
當我一口氣讀完《唯一的聽眾》的時候，我的眼睛不覺濕潤了。
素有“音樂白癡”之稱的“我”，竟在一夜之間成為禮物一位有名的小提琴手。我敬佩“聾”教授，是因為老教授不僅是“我”拉小提琴的聽眾更是“我”心靈的聽眾！聽著我拉著“鋸床腿”般的小提琴，她不光裝聾子一般，還用溫柔的話語鼓勵“我”：“我猜想你一定拉得不錯，真不錯，我的心已經(jīng)感受到了，謝謝你，小伙子。”多么善良的謊言，多美麗的心靈！
一個“聾”字挽救了“我”那顆受傷的脆弱的心！這篇課文使我想起了一個故事：一個孩子來到一個賣金魚的小店里，興致勃勃地挑選了本店最名貴的金魚和本店最精致的魚缸，最后從口袋里掏出一把五光十色的雨花石，放在店主手里，老板短暫的猶豫了一下，不僅愉快地收下了孩子的“貨幣”，而且還對孩子說：“孩子，你給的太多了，我應該再給你一條金魚?！焙⒆訚M意得走了……這是個神圣而又動人的故事。
店主的慷慨保住了一顆純潔無暇的童心……我也要做他人心靈的聽眾！
寫聽眾的作文(篇4)
用父親和妹妹的話來講，我在音樂方面幾乎是一個愚笨。自然，這是他們在接受了很多次磨難以后下的論斷，在他們看起來，我拉的小夜曲就好像是在鋸床腿。這些話使我感覺到懊喪和失望。我不敢在家里練琴，直到我發(fā)覺了一個絕妙的去向。就在樓區(qū)后頭的小山上，何處有一片很年輕的林子，地上鋪滿了落葉。
第成天早晨，我輕手輕腳地走落發(fā)門，內心充溢了圣潔感，似乎要去干一件特別宏大的工作。林子里靜極了。沙沙的足音，看起來像一曲幽幽的小令。我在一棵樹下站好，心猛烈地跳起來。
我不能不大喘了幾口氣使它平靜下來。我莊嚴地架起小提琴，像一個盛大的典禮，拉響廠第一支曲子。但究竟很快就令我懊喪了，好像我又將那把鋸子帶到林子里。我懊喪極了，淚水幾近奪眶而出，不禁地詈罵：我真是一個愚笨！這輩子也甭想拉好琴！當我覺得到死后有人并轉過身時，嚇了一跳，一名極瘦極瘦的老太婆闃然地坐在一張木椅上，她雙眼平靜地看著我。我的臉立刻燒起來，心想那么從邡的聲音肯定損壞了這林中協(xié)和的美，肯定損壞了這老頭正獨享的僻靜。我內疚地沖老頭笑了笑，預備溜走。
老頭叫住我，她說，是我打擾了你了嗎？小伙子。然而，我天天凌晨都在這邊坐一會兒。有一束陽光透過葉縫照在她的滿頭銀絲上，特別亮堂。我揣測你肯定拉得特別好，只惋惜我的耳朵聾了。假如不在意我在場的話，請接續(xù)吧。我指了指琴，搖了搖頭，意思是說我拉欠好?；蛟S我會有意去感化這音樂。我能做你的聽眾嗎？就在天天凌晨。我讓這位老頭詩一般的談話感動了；我慚愧起來，同時偷偷有了幾分-高興。嘿，畢競有人夸我，雖然她是一個憐憫的聾子。我拉了，面臨我唯獨的聽眾，一名耳聾的老頭。
她從來很平靜地看著我。我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已感化到了。感謝你，小伙子。假如她的耳朵不聾，肯定早就捂著耳朵逃掉了。我內心彌漫著一種從未有過的感覺。
很快我就察覺我變了，家人們表白的那種難于相信的神志也解釋了這一點。從我關閉小門的房間里，經(jīng)常發(fā)出阿爾溫，舒羅德的根底練習曲。若在過去，妹妹總會敲拍門，偽裝一幅憐憫的樣子說：求求你，饒了我吧！我此刻已不在意了。我站得很直，兩臂累得又酸又痛，汗水早就濕透了襯衣。但是我不會坐在木椅子上練習，而過去我會的。
不知為何，總使我感覺到七上八下、以至慚愧難當?shù)氖翘焯煸绯课叶家媾R一個耳聾的老太婆一心一意地吹奏；而我唯獨的聽眾也肯定早早地坐在木椅高等我了，而且有一次她竟說我的琴聲能給她帶來愉快和美好。更要命的是我經(jīng)常會忘卻了她是一個憐憫的聾子！
我從來珍惜著這個詭秘，直到有一日，我的一曲《月光》奏鳴曲讓專修音樂的妹妹感覺到大吃一驚，從她的神志中我了解她此刻的感覺肯定不是在觀賞鋸床腿了。妹妹逼問我得回了哪位名師的教養(yǎng)？我告知她：是一名老太大，就住在12號樓，特別瘦，滿頭鶴發(fā)，然而――她是一個聾子。
聾子？！妹妹驚叫起來，似乎我在敘述天方夜譚，聾子？！如許狂妄！她是音樂學院最有名望的講解，更重大的，她曾是樂團的第一小提琴手而你競說她是聾子！
我從來珍惜著這個詭秘。珍惜著一名老頭優(yōu)美的精神。天天早晨，我老是早早地到達林子里，面臨著這位老頭，這位耳聾的音樂家，我唯獨的聽眾，悄悄調好弦，然后闃然拉起一支幽美的曲子。我覺得我奏出了真實的音樂，那些奇妙的音符從琴弦上慢慢流動著，充溢了全面林子，充溢了全面精神。我們沒有攀談過啥，不過在這個漂亮的凌晨，一個人悄悄地拉，一個人闃然地聽。
我看著這位老頭平和地靠著木椅上，淺笑著，手指悄然打著節(jié)拍。我全力以地吹奏，或許會給老頭帶來一絲愉快和美好。她慈愛的眼睛平靜地看著我，像深深的潭水
厥后，我已能充實訓練地操作小提琴，它是我悠久沒辦法丟棄的喜好。在分別的時間，我總會碰到一些大家構造的文藝晚會，我也有了機見面對成百上千的觀眾吹奏小提琴曲。我老是不禁地想起那位耳聾的老頭，那一天早晨我唯獨的聽眾
寫聽眾的作文(篇5)
“哎，真倒霉，怎么偏偏就輪到我了呢？”今天啊，老師叫我回家準備一份演講稿，幾天后在主席臺上演講！我這么一株說話像蚊子叫的含羞草怎么敢面對幾千雙眼睛演講啊！我既激動又害怕。
“嘿！小英！干什么呢？”一雙手搭上我的肩膀，原來是好朋友夢夢?！袄蠋熥屛覝蕚溲葜v稿！”“哦，這可真棒！我相信你，加油！”她熱情鼓勵，我只是回報她一個微笑。“對了，小英，如果你不介意的話，我愿意當你的聽眾！唯一的聽眾！怎么樣？”“當然好??！”
我和夢夢親昵地挽著手來到了我們的秘密基地——一個寧靜美麗的小公園。公園里，高大的梧桐樹為我們撐起綠傘，片片樹葉為我們伴奏。夢夢坐到那條長椅上，為我鼓起掌來。我放松心情，努力微笑著，開始緊張地朗誦起來：“敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好！我是一名小學生，今天我要演講的主題是“保護地球母親”……怎么樣怎么樣？”我磕磕絆絆地念了一段后，開始征求我唯一的聽眾的意見。
“嗯，不錯，語言很有感染力，但是……”“但是什么？”“你的情感處理不當！英子，哪有人演講一臉木衲的，你應該大大方方，自自然然的才好！”“那我重新開始！”“啪啪啪……”夢夢重新坐好，為我鼓起掌來。
我深呼吸一口，看著夢夢眼中的鼓勵，我仿佛抓到了自信，面帶微笑，字正腔圓地演講起來。我覺得自己仿佛就身處主席臺，望著臺下的聽眾，我的呼吸急促，卻越說越激動……“太棒了！小英！”“我真的可以嗎？”“嗯，但是如果100分滿分的話，我還是給你打99分！”“為什么？”我急切地問道?！耙驗槟氵€少了一點動作?！薄皠幼?？一定要做動作嗎？”“小英，你可以的！瞧，你的嗓音動聽，又笑得那么親切，加上動作一定會更振奮人心！我的小英公主是沒有什么做不到的！”
在夢夢的熱情鼓勵下，我再次站上了“舞臺”，望著夢夢的大拇指，我強迫自己抓住一顆平常心，雙眼散發(fā)光彩，保持自己的美麗微笑，抑揚頓挫地演講起來：“同學們，你們知道嗎？在我們身邊已經(jīng)有許多可愛的小動物瀕臨滅絕，這就是因為我們對大地母親的傷害……”我越說越激動，越說越流暢，伸出手來優(yōu)雅地上下比劃著……夢夢這個平時閑不下來的人此刻坐得端端正正，目不轉睛地望著我。我仿佛看到前面是一條泥濘的路，我和夢夢一同手挽著手走下去……“小英太棒了！簡直無可挑剔！”我和夢夢抱在一起笑啊跳啊。
演講的日子到了，我大大方方走上講臺，在密密麻麻的人群中找到了那雙熟悉的眼睛，我仿佛又回到了那靜謐的小公園，仿佛又面對著我唯一的聽眾，我流利地演講起來……當臺下響起雷鳴般的掌聲時，我的眼光只對著她——夢夢，我唯一的聽眾，是你的誠心幫助和鼓勵使我再次找回自己！
寫聽眾的作文(篇6)
一天清晨，太陽跟往常一樣升上藍藍的天空，唯一的聽眾（續(xù)寫）。但跟往常不一樣的是，我又回到了五年前我為第一位聽眾演奏的地方。
我站在這片樹林下，拿起我的小提琴，卻不見那慈祥的老人。我拉響了第一支曲子，顯然已不再是鋸子聲。我聽見后面有人鼓掌，轉過身去，我居然看見了，看見了那位老人。她變了，頭上似乎又多了許多白發(fā)，皺紋深深地烙在了她的臉上。她的身子也虛弱了。但唯一不變的是她的眼神，還像那深深的潭水……
我們坐在了椅子上，她對我說：“你拉得真不錯，小伙子，越來越有進步了，我真喜歡聽你拉琴。”
“那我以后天天拉給你聽好嗎？”我說。
“我……我怕以后再也聽不見你的琴聲了?！?/p>
“怎么會呢？你永遠都能聽見我為你拉琴的?！?/p>
就這樣，這短暫的探訪結束了，我去準備著我下回的演奏。
轉眼間，五個月過去了，我想回去看望老人，給她拉琴。我來到了12號樓，按下門鈴，開門的卻是一位老頭——可能是她的老伴吧！我對他說：“有一位老太太，也住這里，她在嗎？”老頭回答：“她呀，哎，一個星期前去世了?！崩项^傷心地抹了抹眼淚。“哦，對了，她給你留了一張紙。”我接過紙，見上面寫著：
小伙子，我會在天上聽著你的琴聲，直到永遠……
我不由得流出了傷心的眼淚。
我獨自坐在那把椅子上，朦朧的淚眼前又浮現(xiàn)出了老太太慈祥的眼神…
寫聽眾的作文(篇7)
今天我又去那片小樹林里鋸床腿了。今天我去的時候那位“耳聾”的老人已經(jīng)在那里等我了。她還是坐在那木椅上，靜靜的等著我。我已經(jīng)在這兒拉了一個月了，今天我決定換一首曲子給那位“耳聾”老人聽。但才剛開始，我又沮喪起來了，因為我拉的又像鋸床腿那樣難聽。在我準備溜走的時候，那位“耳聾”的老人平靜的對我說：“怎么啦？小伙子，為什么不拉了呢，是不熟嗎？請繼續(xù)吧，畢竟萬事開頭難，多練一練，每天多鍛煉，用不了多久就會練得很好了?！币驗橛辛松洗蔚慕?jīng)歷，我聽她的話又練了又練，果然兩周后，好像好聽了許多。
就這樣，我一天又一天，每天早晨偷偷出門了，樹林給那位“耳聾”的老人盡心盡力的去演奏，雖然她聽不見，但是我已經(jīng)把它當作一位正常的老人，不想要她聽到難聽的音樂。我發(fā)現(xiàn)我拉的越來越好，我開始慢慢在家里練一些基本練習曲。之前我是坐著練習，但因為每天早晨都要站著給那位老人站著演奏，自從遇到那個老人后，我開始站著練習，雖然經(jīng)常站的腰酸背痛，但一想到有人聽我演奏，我就覺得不累了。
可有一天我不知道得了什么病，一直臥床不起，我十分想趕快好起來，但病似乎和我作對一樣，越來越重。就這樣，我五天沒有去那片小樹林練琴。第六天，我終于全愈了，我拿上小提琴飛奔去那片小樹林，可我一看，老人不在了，我想：難到是因為我五天沒來，那位老人失去了耐心，不來了？但我又一想，那位“耳聾”的老人只有上午來這里，明天就相往常一樣來就行了！果然，我到的時候，那位老人依然在那木椅上等我。就像什么也沒有發(fā)生一樣。
后來，我開始練《月光》奏鳴曲，我練了一遍又一遍。又一次，我小心翼翼的在家練習，我那位專修音樂的妹妹突然進來了，我飛快的把小提琴藏在背后，她話沒出口，就看見我濕透的襯衫，背后的小提琴，她流露出吃驚的表情，她……
寫聽眾的作文(篇8)
《唯一的聽眾》續(xù)寫王曼當我站在全國小提琴大賽的冠軍領獎臺上的時候，那種興奮是無法用語言表達的，可是我深知這一切離不開，我的那位耳聾的聽眾。當初學琴的點點滴滴，歷歷在目?！?/p>
“現(xiàn)在由音樂學院教授，首席小提琴演奏師——王嬌教授，為本屆小提琴冠軍——王曼，頒獎?！敝鞒秩说脑挘盐业纳袼祭氐搅爽F(xiàn)實中。只見以為白發(fā)蒼蒼的老人，緩緩地從右側走上頒獎臺。那身影是那么的熟悉，是她，是她，可是……她不是耳聾嗎？怎么成了王教授？我深深敬仰的王教授。接過王教授手中的獎杯，我突然覺得這獎杯的分量有千斤重?！谖矣醚凵窈屯踅淌诮涣鞯臅r候，主持人的話，打斷了我們，“下面請王曼做獲獎感言。”我握住王教授的手，開始了我的演講。
“謝謝主持人，謝謝大家，給我這個機會。我有現(xiàn)在的成就，離不開我的‘唯一的聽眾’的鼓勵，是她，在我學琴之初，給我莫大的鼓勵和關懷，才成就了今天我的輝煌。更沒想到的是，她并不是聾子，而且是音樂學院的教授。她就是今天給我頒獎的王教授?！x謝您，感謝您的指點。如果不是您在我最困難的時候支持我，鼓勵我，我就不會有今天的成功?！?/p>
我深鞠一躬，“我想您裝成聾子的原因是想讓我一直學下去，是您讓我懂得了‘臺上一分鐘，臺下十年功’的道理。最后，請允許我再一次感謝您的鼓勵和支持！”
寫聽眾的作文(篇9)
“聾子？”妹妹驚叫起來，“聾子！多么荒唐！她是音樂學院最有聲望的教授，曾是樂團的首席小提琴手！你竟說她是聾子！”
我立刻呆住了，接下來的這一晚，我一直很糾結，我們之間的約定還沒有結束，我想，我一定得繼續(xù)去給老人拉琴聽。可我說不說我已經(jīng)知道她不是聾子呢？就這樣，在煎熬中度過了一夜。
第二天一早，我還是一如既往地夾著小提琴，來到小樹林。我唯一的聽眾已經(jīng)坐在木椅上，雙手放在腿上，微笑著注視著前方——我練琴的地方。我快步走到樹下，依然端正地架起小提琴，只是心中不免有些緊張——我對面坐的可是音樂教授啊，一個了不起的音樂家。她不是“聾子”，她知道我一開始拉得有多糟。懷著不安的心情，我拉響了第一首練習曲，可想而知，整首曲子像沒熟的青梅一樣生澀。老人臉上的笑容變得不自然起來，但依然平靜的眼神仿佛在說：加油啊，小伙子！我的不安被溶化了，在心中對自己說：忘了樂譜，忘了樹林，忘了世界，忘了自己，忘了她是音樂教授，我只對我唯一的聽眾——那個“耳聾”的老人拉出最美的音樂。音樂如靈泉般的跳動著，跳躍著流進老人的耳朵，也流進我的心里。
甜蜜、快樂的笑容，又回到了老人的臉上。
我向老人鞠了一躬，老人微笑著站起身，慢慢地走了。望著老人遠去的身影，我在心里說道：“謝謝您，這些天為我所做的一切！”
就這樣，我每天依然去小樹林練琴。老人也每天早早地坐在那里等著我。直到兩周后的那一天。
那天，我來到小樹林，沒看到坐在木椅上的老人，卻發(fā)現(xiàn)有一張紙條壓在上面。
小伙子：
我要隨兒子去國外定居了，今天一早就得走，沒法再聽你拉琴了。繼續(xù)吧！小伙子，盡管你現(xiàn)在只有我一名聽眾，但我相信你以后一定會有成百上千的聽眾的！
你唯一的聽眾
后來，拉小提琴成了我無法割舍的愛好。我能熟練地拉許多曲子。在各種文藝晚會上，我有機會面對成百上千的觀眾演奏小提琴曲。那時，我總是不由得想起那位“耳聾”的老人，那清晨里，我唯一的聽眾…
寫聽眾的作文(篇10)
今天我又到樹林里“鋸床腿”了。我已經(jīng)在樹林里拉了足足一個月了，我那唯一的聽眾也在樹林里聽了一個月了。
她每天清晨都早早的坐在木椅上等我，而每當我彈完時，她總會向我道謝，說我的琴聲能給她帶來幸福和快樂。每當我聽到這些話時，心中快樂的藤蔓就會不斷的漫延。我一邊拉著琴，腦海里一邊播放這一個月來美好的回憶。落葉片片，清風徐徐，樹葉隨風搖拽的“沙沙聲”打斷了我的思緒。汗水浸濕了后背，我卻仍賣力地拉著。過了一個月，我的琴技有了明顯的提升，我拉小提琴的聲音不在像鋸床腿了，這種音韻竟使我自己驚訝。而老人呢，她總是一動不動的，眼睛專注地望著我，一眨也不眨，屏息凝神，生怕弄出一點聲響，打擾到我。陽光透射過密密麻麻的樹葉，將零零碎碎的光束投到她的滿頭銀發(fā)上，將她顯得更慈祥了。她的手指總悄悄地打著節(jié)奏，讓我時常忘記她是聾子。每當身旁的樹葉上的最后一滴露水掉下來時，我的演奏總會結束，雖然沒有成千上萬的觀眾對我報以熱烈的掌聲，但我每當看到老人那張滿足、幸福的臉時，我就仿佛擁有了所有，盡管她是一個聾子。我為了讓老人聽到更好的琴聲，我又在家里練琴了。當我依然把所有的門窗都關的緊緊的，因為我害怕妹妹和爸爸聽見了，把我好不容易重拾的信心又打破了。在窗外，經(jīng)?？梢月犚姅鄶嗬m(xù)續(xù)的小提琴基本練習曲的聲音從里面?zhèn)鱽怼?/p>
又一個清晨，我那唯一的聽眾已經(jīng)早早的坐在木椅上等我了，我莊重地架起小提琴，深吸一口氣，拉起了一首首小提琴奏鳴曲。等我表演完后，她還是不忘說上一句：“謝謝你，孩子。我的心已經(jīng)感受到了，你已經(jīng)比之前進步了許多了，希望你繼續(xù)加油！”聽到這次老人的夸贊，我楞住了，我真的進步了嗎？我肯定又沒有讓她失望吧？果然，一份耕耘，一份收獲，我的努力能在琴聲中聽得到。“我一定會繼續(xù)加油的，為了老人?！蔽亦哉Z道。
以后，每天只要有空閑的時間，我都非常拼命的練琴。同時，每天清晨我還要面對一位耳聾的老人，盡情施展我的才華。就這樣，又過了許久，我的琴績已經(jīng)有了很大的蛻變。而老人的話也如同老師對學生的鼓勵一樣，在我身上起了極大的作用。
指導老師：李新
寫聽眾的作文(篇11)
今天我又來那片小樹林里鋸床腿了，這已是我為樹林里那位耳聾的老人演奏的第20天了。要不是她的鼓勵，那詩一般的語言，深深的感動了我，我恐怕早已沒了這個耐心和與信心在這里拉琴了。就算她再怎么耳聾，也是我的一位聽眾啊，我一定要好好拉小提琴，讓老人心中的美妙的音樂聲成為現(xiàn)實，不能辜負她的一片好心和每天一句卻用心至極的鼓勵啊，在她的心目中，我拉的琴聲一定非常美妙。拉了這么多天的小提琴，為什么聲音還是這么難聽呢？吱呀吱呀的，令人耳朵難受。這可不好，被父親和妹妹嘲笑的滋味可真不好受啊，他們怎么音樂細胞這么好呢？對音樂樣樣精通，真是令人難以理解。
我一來到那片小樹林，沒有像往常一樣直接拿起小提琴來練，而是向她訴說起了自己的心事，最后說的我難過得只想哭，心里想：我為什么拉不好小提琴？為什么！我漸漸平靜下來，竟然發(fā)現(xiàn)，老人的眼睛好像蒙了一層紗，那是淚嗎？難道老人聽見了我說話嗎，她難道并不聾嗎？可這個顧慮很快就被我打消了：我拉的小提琴那么難聽，連妹妹和父親都受不了我，更何況是一位陌生人，還是位老人。我輕輕地對自己說：“對，她一定聽不見?！焙盟七@是一顆定心丸，可那懷疑的種子，卻也隨著落在我的心上。
隨著時間的推移，我的是琴聲好聽些了。，可還是不能入耳。我又開始在家里練琴了，這可真累呀！可我一想到老人那慈祥的眼神，臉上洋溢的笑容與每天少不了的鼓勵，我又鼓足了力氣開始練。每天早晨我都盡心盡力為耳聾的老人演奏，有時我竟看到她的手指，竟悄悄的打著節(jié)奏。這可奇怪了，懷疑的種子好像是得到了澆灌，發(fā)起了芽。在我停下的時候，她又對我說：“你美妙的琴聲好似讓我回到了年輕的時候，你一定拉得非常好，可惜我聽不見，不過我相信一定是這樣的?！?/p>
一直到那天，妹妹聽到我越來越棒的演奏，與令人驚艷的《月光》奏鳴曲追問我得到了哪位名師的指點。直到現(xiàn)在，那顆芽才長大成了大樹，結了果：那位老人是音樂學院的教授，樂團曾經(jīng)的首席小提琴手，非常有聲望，怎么可能耳聾呢？回憶著老人曾為了我而付出的種種，我陷入了沉思……
現(xiàn)在的我已成了那位神仙上百人演奏的小提琴手了，可我的腦海里卻總是浮現(xiàn)出那位慈祥的“耳聾”老人，那清晨里我唯一的聽眾。
指導老師：李新
育才一小六（3）張語桐
寫聽眾的作文(篇12)
清晨的微光絲絲縷縷，林中的碧樹樹影婆娑，準時的琴聲悠悠蕩蕩
這一天，老人仍像往常一樣在離家不遠的樹林中散步。晨光飄過淅青的樹葉，緩緩地灑在老人滿頭銀發(fā)上，星星點點，染暖了老人微涼的臉頰。老人瞇著眼，靜靜地坐在木椅上，臉上掛著溫和的笑容，享受這幽美的樂曲：樹葉摩擦著樹葉，沙絲沙沙；風掠過小路，呼呼呼；黃鸝躲在葉叢中，咯啾啾
老人正沉醉在自然的音樂聲中時，跑調的小提琴聲打斷了她的思緒，這聲音猶如鋸木頭般難聽。是誰在拉小提琴呢？老人好奇地隨著聲音尋找，終于在小樹林深處望見一個小男孩，看他臉上陶醉的神情，老人實在不忍心打擾他。
一曲完畢，男孩臉上露出沮喪的神色，雙手耷拉在兩邊，有氣無力地嘆了口氣。他是個多么熱愛音樂的孩子啊，只可惜缺了點自信。老人平靜地望著男孩，心想：我該怎樣鼓勵他？如果說自己是音樂教授，他會不會更加不好意思？我若說自己聽得見，那他肯定會羞愧，那我就說自己耳朵有些聾了吧。小伙子，但愿作文你知道真相后不會怪我說了個善意的謊言
老人悄悄地走了過來，和藹地看著男孩的背影。男孩猛地轉過身，被面前的老人嚇到，臉羞愧地紅了起來。
是我打擾你了吧，小伙子？不過我每天早晨都會在這兒坐會兒。她輕松地向男孩笑了笑。風拂過老人的臉龐，老人的笑意更深了：我想你一定拉得很好，可惜我耳朵有些聽不清。
男孩的手不知不覺捏緊了，臉更紅了，他指了指小提琴，搖了搖頭，眼睛一直盯著地面。
老人坦然一笑，也許我會用心去感受這音樂，我能做你的聽眾嗎？老人的眼里似乎點著星光。
以后的每天清晨，老人都會來聽男孩練習小提琴，她手指悄悄地打著節(jié)奏，慈祥地望著男孩。幾束陽光落在老人身上，她的眼睛就像太陽般明亮，而每次男孩演奏完一曲，她都會說：謝謝你，小伙子，你的琴聲給我?guī)砹丝鞓放c幸福！
后來，男孩知道了真相，琴技進步很大，終于有勇氣在成千上萬人面前演奏曲子了?？伤屠先硕疾粫?，清晨，那段優(yōu)美的小提琴聲
民族觀后感(收藏五篇)
不可錯過的"民族觀后感"相關文章助您更深入了解。電影和書籍皆能啟迪靈魂，閱畢之后往往引發(fā)許多思考。撰寫觀后感應聯(lián)系社會實務，欲成就卓越觀后感，須先洞察原著。敬請妥善收藏此文以備不時之需！
民族觀后感 篇1
xx年8月份讀了安東尼?D.史密斯寫的《民族認同》一書。他在本書中提出非常有趣的一些概念或者是理論，例如關于民族的定義、民族認同的構成、民族主義的形成和類型等等。接下來我將圍繞這些概念談談對它的理解和感想。每當讀到西方學者寫的經(jīng)典著作時，我就無不感嘆其研究視角的獨特性、研究深度和廣度的完美結合。而在現(xiàn)代國內學術界中為何沒有產(chǎn)生這種具有深遠影響的著作和大師的疑問總是油然而生，我們也許需要積累、也許需要進行制度創(chuàng)新。總而言之，我們需要兩樣東西，那就是時間和實踐。對于學術成果而言時間是客觀世界里的事物，因此我們無法干預其發(fā)展的大體方向，所以只能等待，等待學術成果從量變到質變的那一刻。而實踐對應的是我們每一個人，是屬于主觀世界的產(chǎn)物。我們除了等待時間和積累成果外，唯一能做的就是從自身開始做出改變。因此我們不能拘泥于想法的不成熟、也不能急功近利，只要每個人都要埋頭苦干，擁有把想法敢于實踐的勇氣和信心的話就會獲得意想不到的收獲。也就是說，對于個體而言中國學術的希望在于實踐，再微小的行為也好于死在胚胎中的偉大思想。當這種改變從一個人增長到一定數(shù)量的人時，也許就能推動整個學術界前進的腳步。以上是我讀完本書后關于我國學術思想發(fā)展的一點感想，下面將回到《民族認同》這本書的討論。
一、民族是現(xiàn)代的概念
安東尼?D.史密斯關于“民族是現(xiàn)代的”觀點是是整本書的點睛之筆。他的一切關于民族的觀點都將圍繞著它論述，而且其在現(xiàn)實中也是如此。也就是說民族是在當今社會中人們的互動中產(chǎn)生的一種交流背景，它賦予個體行為某種群體性意義。例如，某個游牧民族的個體擅長騎馬的話，在別人看來是理所應當?shù)氖虑椤Ｒ驗樗尿T馬行為中所表達出來的社會意義是游牧民族的生活中必備技能之一，也就是外人對游牧民族的標簽式認識使某些個體的行為理解成理所當然。因此我們在日常生活中總是理所當然的認為漢族學生的學習成績就是好，北方少數(shù)民族的酒量好等。當我們見到學習成績不好的漢族學生或者是不會喝酒的北方少數(shù)民族學生時就會感到特別的不可思議，總想知道這種“特殊現(xiàn)象”存在的原因。其實沒有什么特殊的原因，也許有些人就是不愛學習、有些人就是不愛喝酒而已。從主體的角度而言這種認識是民族背景賦予個體行為某種集體性行為意義的結果，從客體的角度而言是一種標簽化認識的結果。這種民族背景源自于共同的文化信仰、祖先歷史、政治制度、生產(chǎn)方式、生活習慣和地理環(huán)境。這些因素是現(xiàn)代意義上的民族形成以前就存在人類的社會生活中，此前我們稱其為宗族、部落、族裔和族群。那么民族與它們之間最大的差別在于前者更加注重政治制度的自治和地理環(huán)境的界限，二者有時成為民族活動的動機和目標。類似的觀點在安東尼?D.史密斯的《民族的認同》一書中出現(xiàn)的頻率很高，他寫道：“只有通過自治，民族及其成員才能夠以一種真實的方式實現(xiàn)自我。自治是每個民族主義者的目標?！?96頁)我把民族形成過程中政治制度的自治化和地理環(huán)境的界限化趨勢統(tǒng)稱為民族的政治化，它必然的造成了民族的功利性。換言之，現(xiàn)代意義上的民族最顯著的特征就是政治化和功利性。
現(xiàn)代民族的政治化主要從群體性的角度出發(fā)探討對個體的監(jiān)控、支配、甚至是懲罰，而功利性主要從個體的角度出發(fā)探討對民族的消費和利用。我們首先探討一下民族發(fā)展過程中的政治化特征，其最主要的表現(xiàn)形式是高度統(tǒng)一人們的思想和行為。它通過以下兩種手段來實現(xiàn)和鞏固其政治化的目的;一是實行層級管理，它不同于馬克思?韋伯的科層制(官僚體系)，因為前者各層次之間不存在明確的上下級關系，各層次之間相互區(qū)分的主要依據(jù)是靠相對主體民族而存在的亞民族的規(guī)模、文化和現(xiàn)代政治中的不同表現(xiàn)形式。例如，有些國家建構了國族，國族下面是組成它的各個民族，每個民族內部又劃分不同亞民族。因此我們不能認定國族是組成它的各個民族的上級領導組織，這種層級管理存在的最大意義在于它能有效的調整不同主體對民族的不同層次的認同。例如，個體在家族中的民族認同是亞民族，而他走出民族傳統(tǒng)領地時他的民族認同是組成國族的某個特定民族，而他走出國界時他的民族認同就變?yōu)閲?。其中民族認同的說法是從主體的角度而言，然而從客體的角度來說的話就是民族背景。二是熱愛民族的教育和宣傳，它通過大眾傳媒、權威機構和學校引導個體熱愛自己的民族。如果他表現(xiàn)出不尊重自己民族的話，很容易受到整個民族的排斥和懲罰。因此個體要時時刻刻通過自己在現(xiàn)實社會中的行為和在網(wǎng)絡社會中的言論來表達他對自己民族的熱愛和忠誠，我稱此類行為和現(xiàn)象為“民族正確”，其中也包含著一些“政治正確”和“文化正確”的色彩。它有利于整個民族的團結，從而提高抵抗外來因素的沖擊。但是“民族正確”的負面效應也非常明顯，它容易禁錮個體的思想，從而導致整個民族缺乏創(chuàng)新的活力。
其次是現(xiàn)代意義上的民族在發(fā)展過程中形成的功利性特征。如前文所述，民族的功利性特征主要是從個體對民族的利用和消費的角度出發(fā)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。個體對民族的利用和消費最主要的手段是脫離民族發(fā)展的實際狀況，其中要么夸大或貶低民族在某些方面取得的成績和存在的問題。但這種夸大和貶低無論怎么變化，都離不開脫離民族實際發(fā)展現(xiàn)狀的本質。例如，有些人依托民族地區(qū)優(yōu)勢虛假迎合政治宣傳，把自身關于民族研究的成果包裝的金光閃閃，從而獲得了公眾的支持。我把這種現(xiàn)象稱之為學術泡沫，因為它沒有追求真理的角度出發(fā)做學術研究，更沒有深入研究對象的生活和生產(chǎn)過程，所以其經(jīng)不起時間的推敲和人民群眾的考驗。任由此類現(xiàn)象蔓延下去的話容易導致扎根于民族之中默默無聞地做研究的學者們的“消聲”，甚至是“消失”。本文中提到的“消聲”有三層含義;第一層含義是代表了真正做學術研究時所需要的消聲，因為只有在自己做到消聲的前提下才能與周圍環(huán)境形成所謂的天人合一的狀態(tài)，從而在學術方面做到寧靜致遠。第二層含義代表了自我保護式的沉默，因為學術泡沫橫行的時代里自身學術思想還未足夠成熟和強大的情況下，保持一種消聲的狀態(tài)下韜光養(yǎng)晦可以避免社會發(fā)展因素(政治、經(jīng)濟和文化等因素)的干擾。第三層含義是代表了厭世式的沉默，因為學術泡沫使某些觀點一家獨大后長期排擠其他的學術思想，而站在真理和真實這邊的學術思想往往是重點打擊的對象。這種現(xiàn)象容易導致人們對某些事物的發(fā)展不再抱有希望，因此在一些人用消聲的方式表達了厭世式的沉默。在上文中提到的消聲在這三個層面上都得到了充分的體現(xiàn)的話，就會造成某些人的“消失”。這種消失并不是指生命的結束，而是一種思想上的絕望和放棄。由此可見在本文中提到的“消失”主要是指個體靈魂(體驗和感受)、良知和思想的消失。
二、民族與宗教
安東尼?D.史密斯在《民族認同》一書中寫道：“民族是一個被命名的人口總體，它的成員共享一塊歷史性的領土，擁有共同的神話、歷史記憶和大眾性公共文化，共存于同一個經(jīng)濟體系，共享一套對所有成員都適用的一般性法律權利與義務?！?52頁)從他對民族的定義中不難發(fā)現(xiàn)一定數(shù)量的人口、領土、神話、歷史、文化、經(jīng)濟和法律是構成民族的重要幾個要素。其中神話體系中演化出的最重要的社會存在是宗教，各個民族中形成的不同宗教又經(jīng)過幾千年的融合與分化后發(fā)展成當今世界的四大宗教體系。宗教歷史發(fā)展過程中到現(xiàn)在為止有些宗教是跨越不同的民族和種族，而有些民族內部中又存在著不同的宗教信仰，這種彼此間滲透的局面造就了安東尼?D.史密斯認為的“族裔——宗教”共同體。在這本中看到“族裔——宗教”共同體概念之前我對民族和宗教有著截然不同的認識，我認為民族是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，因此它隨著現(xiàn)代化(例如，全球化的發(fā)展)在人類歷史中的持續(xù)推進，將會逐漸發(fā)生解體。但宗教不一樣，它的產(chǎn)生與科學有著千絲萬縷的關系(人類對未知世界的探索和理解)，因此只要科學還存在宗教就不會消失。然而我現(xiàn)在關于對民族未來發(fā)展的觀點也許發(fā)生了改變，那就是在未來社會中只要科學存在的情況下宗教就會存在，而宗教存在的前提下民族絕不會消亡。
這樣認為主要有以下兩種原因，一是民族與宗教之間的部分功能的重疊。首先是世俗化的重疊，它直接推動了現(xiàn)代化社會的發(fā)展。在當今社會中宗教的神秘性色彩日漸褪色，因此宗教世俗化的發(fā)展趨勢越來越明顯。這給宗教和民族的結合提供了廣闊的前景，因此在科學技術如此發(fā)達的現(xiàn)代化社會中依然存在著政教合一的國家和“族裔——宗教”共同體。這不是民族國家的失敗，更不是宗教的勝利，而是以科學技術倒逼制度改革的現(xiàn)代化社會的產(chǎn)物。其次是整合功能的重疊，對社會群體的整合能力是民族和宗教與生俱來的功能。民族的整合功能主要通過民族認同來體現(xiàn)，而安東尼?D.史密斯在本書中認為民族認同是通過文化認同和政治認同來實現(xiàn)。(123)而宗教的整合功能主要體現(xiàn)在宗教認同上，而它又通過宗教儀式、信眾規(guī)模和職業(yè)的宗教工作者(牧師和僧侶)實現(xiàn)。其中宗教儀式中的民族文化因素和民族文化認同中的宗教信仰因素的某些共同點的結合(例如在蒙古族歷史上薩滿教與黃教之間的結合)、這對特定的民族成員造成了雙重的整合功能。在此基礎上民族政治認同的往外擴張(從民族到國族的建構)導致了民族界限與宗教人口界限發(fā)生重疊，前者的發(fā)生體現(xiàn)出民族認同在神秘主義方面獲得合理性的需求，而后者體現(xiàn)出宗教認同對政治合法性的需求。
二是民族與宗教塑造的集體意識，它不僅促進民族之間的融合，而且也有可能造成民族內部的分化。因為隨著民族與宗教在文化與政治方面的相互滲透，不僅造成宗教的民族化，而且也促成民族的宗教化。其中后者就像宗教發(fā)展史一樣使民族既發(fā)生分化，又產(chǎn)生融合的現(xiàn)象。不可否認的是族群的政治化(民族的形成)也有這種融合和分化的功能，但二者的不同之處在于族群的政治化，也就是民族形成的過程中政治因素主導了這種變革，它隨著政治格局的變化而發(fā)生變化(例如東德與西德的分裂與合并)。也就是說相對民族的變遷周期，政治的變遷速度更快，所以才會出現(xiàn)民族還處于原先的發(fā)展狀態(tài)而政治格局發(fā)生變化后推動民族分化和融合的現(xiàn)象。而民族的宗教化過程中宗教因素占據(jù)主導作用，它不像族群的政治化過程，因為宗教發(fā)生變革的時間周期遠遠長于政治和民族發(fā)生變遷的時間周期，所以在民族宗教化過程中宗教的穩(wěn)定性壓倒民族的變化，從而出現(xiàn)相對穩(wěn)定或者是更加固化的局面。然而無論是民族的宗教化還是宗教的民族化的過程和結果，對于個體而言都是集體意識層面上的變化。但是筆者認為前者對個體思想的禁錮程度大于后者，原因就在于民族和宗教之間變遷速度的不一樣而導致的集體意識墮距。本文中提到的“集體意識墮距”借用了美國社會學家W.F.奧格本在1923年提出的“文化墮距理論”，他認為：“社會變遷過程中，文化集叢中的一部分落后于其他部分而呈現(xiàn)呆滯的現(xiàn)象。亦稱文化滯后或文化落后。文化的兩個或多個部分，由于變化的時間和程度不一致，導致彼此間的協(xié)調性降低?！倍诒疚闹刑岬降募w意識的墮距是指在社會變遷過程中由于政治、民族和宗教等集體意識的變遷速度的不同而導致的對個體思想自由造成不同程度的禁錮和塑造。
三、民族主義
安東尼?D.史密斯在《民族認同》一書中寫道：“民族主義是一種意識形態(tài)運動，其目標是為了使一個被其部分成員為實際或潛在“民族”的人口單元實現(xiàn)和維持自治、統(tǒng)一與認同?！蔽艺J為民族主義的最根本基礎是民族意識，首先我們要探討什么是民族意識，它主要是指個體對民族文化、經(jīng)濟、政治、宗教和自然環(huán)境等知識的內化后形成的具有明顯個人和時代特征的認知。每個人在成長(社會化)過程中對構成民族各個要素的的認識有相同的地方，也有不同之處。本文通過民族與宗教在現(xiàn)代化社會中演變的論述中所呈現(xiàn)出來的集體意識，探討了個體之間民族意識形成過程中的相同之處。不可否認的是它為整個民族的形成和穩(wěn)定發(fā)展做出了重要的貢獻，這種貢獻體現(xiàn)在它對個體民族意識的塑造，但與此同時又導致了對個體思想的禁錮。因此在當今社會中出現(xiàn)的宗教的民族化和民族的宗教化等兩種不同的社會現(xiàn)象，對個體而言在社會化過程中集體意識對他們的塑造占據(jù)主導地位還是禁錮占據(jù)主導地位的問題，應該從個體之間形成的不同民族意識的內化過程中尋找答案。
其次討論個體之間不同民族意識的形成對當今民族社會的影響。如前文所述，民族意識是民族主義的基礎，因此我們不能把二者混為一談。民族意識對應民族認同中的文化認同，而民族主義對應的是民族認同中的政治認同。由此可見在民族意識中非政治(民族文化、經(jīng)濟和宗教信仰等)因素占據(jù)主導地位，而民族主義中政治因素占據(jù)主導作用。按照安東尼?D.史密斯在本書中關于民族主義的觀點，它是要在民族內部實現(xiàn)和維持自治、統(tǒng)一與認同。實現(xiàn)和維持這種狀態(tài)的最直接和有效的方式就是政治手段，而現(xiàn)代政治依靠科層制(官僚體系)建構民族主義時具有高效率、合法性和強制性等特征。而基于文化、歷史、經(jīng)濟和宗教等因素上形成的民族意識具有差異性和隨意性特征造就了性格各異的個體，他正是自由思想成長的土壤。反過來，只有在足夠自由的社會環(huán)境中個體的差異性才能得到社會的認可，進而形成基于獨特性行為意義的個體意識。在當今社會中已然形成或者正在進行中的社會運動越來越注重集體意識而忽略個體意識的重要性，我認為無論是西方社會認為的民族國家還是我們自己建構的民族社會，在面對“集體意識——個體意識”的二元結構時不應該采取極力打壓一方而積極支持另一方的極端做法。也許有人認為這種做法在歷史上的各個朝代中都以不同的程度存在，但我們不能忽略的是歷朝歷代中總有一些為民請愿和舍身求法的人。這些人的存在，使社會在集體意識和個體意識之間搖晃中前進。他們對于民族社會而言是屬于民族的脊梁，而安東尼?D.史密斯在本書中把這些人稱作為專業(yè)人士和知識階層。我認為安東尼?D.史密斯的這種稱法有點類似我國古代的士大夫階層，而對于當今社會中的“集體意識—個體意識”二元結構而言，無論是民族的脊梁、士大夫階層還是安東尼?D.史密斯先生所說的專業(yè)人士和知識階層能否按照民族社會的實際發(fā)展情況平衡好二者是這個時代的主題。這個問題的答案我們不妨可以從王守仁先生的心學中尋找，如果我們做到“心外無物”的話也許可以發(fā)現(xiàn)集體意識和個體意識之間的平衡點、而做到“致良知”的話也許集體意識占據(jù)主導地位的當今社會中敢于為個體意識發(fā)聲、最后每個人都能實現(xiàn)“知行合一”的話都有可能成為民族的脊梁、士大夫階層和知識階層中的一員。
最后是安東尼?D.史密斯在本書中認為“從民族主義延伸而來的民族主義運動在目標上存在差異，這種差異性的根本在于民族的公民—領土模型和族裔—血緣模型之間。”(99頁)然后他借用漢斯?科恩對民族的分類法解釋公民—領土模型和族裔—血緣模型之間的區(qū)別，漢斯?科恩認為“民族主義區(qū)分為“東方的”和“西方的”兩種版本，前者是理性和團體主義的，而后者是有機和神秘主義的?！?100頁)漢斯?科恩的這種分類法很顯然是從民族主義所表現(xiàn)出來的結果所得出來的結論，這種結果所產(chǎn)生的原因安東尼?D.史密斯在本書的第一章(民族認同與其他認同)中混為一談，也就是沒有按照這兩個模型的標準分別談論民族主義的族裔特征。從他在第一章中的民族認同的構成因素和對民族的定義中我們不難發(fā)現(xiàn)，所謂民族的公民—領土模型主要是指構成民族的各個因素中民族成員之間法律體系的建構和對祖先領土的重視處于比較突出的位置，而族裔—血緣模型是指民族的構成因素中宗族和血緣關系上建立起來的民族認同代替了法律、政治和軍事等功能，從而占據(jù)了整個民族形成和運行的主導地位。這兩種模型隨著現(xiàn)代化在全球范圍內的擴展，發(fā)生了很多非常有趣的變化。其中最主要的現(xiàn)象就是非西方的殖民地知識階層“設計”出來的民族，安東尼?D.史密斯把它稱之為“公民民族”。它是一個非常理想化的共同體，公民民族不同于傳統(tǒng)民族概念的地方在于它是由領土主義、全民參與、公民身份和公民教育等因素構成的人為的共同體。(144)知識階層通過建構“公民民族”把民族發(fā)展史中的人為干擾因素發(fā)揮到了極致，也就是說他們忽視了民族演化過程中“自然”規(guī)律(忽視了歷史、經(jīng)濟、宗教和文化對民族形成的影響)，從而導致了這種運動的失敗。在整個世界范圍內民族地區(qū)內部和相互之間的沖突(中東危機和非洲部落之間的沖突)離不開脫離民族演化過程中的“自然”規(guī)律的做法，這一切的根源在于每個民族都認為自己擁有著普世價值、自己才是世界的中心和自己代表著未來。
民族觀后感 篇2
一個民族的凝聚力 讀《我的祖國》后感萬眾一心，眾志成誠，迎難而上，共時時艱合上《我的祖國》一書，那一幕幕感人至深的事跡像電影似的在我腦海中回放著，令我觸目驚心。翻閱書中一則又一則的故事，其中最令我感動的是第13課《一個民族的力量民族凝聚力的錘煉》。國家領導人在第一時間趕到四川盆地，探望受到災難的同胞們，鼓勵在抗震前線的戰(zhàn)士們；然而，抗震的戰(zhàn)士為了救人，跪地祈求；還有那些年輕的小學老師為了救出學生，將青春定格在二十六歲；一名9歲的小學生在震后，奮不顧身地救出同學》我想，一個中華民族的凝聚力是強大的，是偉大的。因為在一場巨大的災難、一道嚴峻的考題降臨了的時候，全中國13億人民同胞紛紛奉獻出一份發(fā)自內心的力量。地動山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心是??！在災難當頭的危急時刻，中國大地上爆發(fā)出井噴式大救災的熱情。長地內外，一遍又一遍汶川挺住的聲音；大江南北，一片又一片中國雄起的呼喊；舉國上下，一陣又一陣血濃于水的涌動；五湖四海，一個又一個匹夫有責的擔當。我們堅信，祖國中華民族的凝聚力會越來越強大！此時，我情不自禁地想起了那一場曖冬的雪。2008年年初的時候,中國大地上下了一場極為漫長的鵝毛大雪,真是百年難遇??！窗外，鵝毛般的大雪紛紛揚揚，雪花像是被人故意倒下來似的，撲面而來。一向喜歡雪的我如獲至寶?？蓻]想到，這場雪卻下也下不完得下著，引起了交通阻塞、道路冰封、水電冰凍，使想要回家過春節(jié)的同胞們困在車站的站臺里，衣食短缺這是我難以預料的事情。沒有想到，這么一場潔白如玉的鵝毛大雪竟然會給中華民族帶來一連串的苦難。我和小伙伴們又一次來到了草坪上。草坪姑娘早已脫下了昔日那綠油油的衣衫，換上了冰清玉潔的羽絨衣，銀裝素裹。正當我和小伙伴開心得有說有笑，手舞足蹈時，忽然發(fā)現(xiàn)了幾位警察叔叔扛著沉甸甸的鐵鍬。他們是穿了一套軍綠色的單衣，一又有力的大手上紅通通的，沒有暖和的毛絨手套，腳上穿著一雙笨重的雨鞋，余外什么也沒有了。叔叔們把扛在肩上的鐵鍬放下來，把我們扔在地下的雪打回草坪上；把積在馬路上的頑固冰雪鏟碎，放到了草坪上；使柏油馬路變得整潔了。大雪無情，我們有愛！于是，我和小伙伴們也掀起衣袖，動起手來。因為我們是一家人，相親相愛的一家人，有緣才能相聚，有心才會珍惜，何必讓滿天烏云遮住眼睛我情不自禁地啍起了這歌。是啊，最大的災害除了13億，便會化成最小最小的災害；最小最小的關愛乘以13億，便會匯成愛的海洋。中國中華民族，民族同胞的凝聚力將愈來愈強大！中國一個舉世無雙的大家庭！五（4）班 夏文燕
民族觀后感 篇3
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這部漫畫以其對社會上文化水平高、道德水平低的人的有力抨擊，尖銳地諷刺了一些人的極端利己主義。
一天晚上，在路邊，一個婦女抱著一個嬰兒，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？
母子倆上車的地方怎么會有四個大男人呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應?？纯吹诙€人，戴著軍帽，穿著軍裝，雙手插在口袋里，直視前方，好像沒有其他人。
第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？
他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心?。槭裁磿腥绱爽F(xiàn)象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？
他們早就忘記了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
廣州市十三中初二周美君
民族觀后感 篇4
一、對民族主義概念的理解
說到民族主義，我們自然會想到民族，這說明民族與民族主義有著非常重要的聯(lián)系，那么如何理解民族呢？眾所周知，民族是一個內容復雜、知識廣泛的歷史概念。不同的學科對民族概念有不同的理解?！睹褡逯髁x》
一、對民族主義概念的理解
說到民族主義，我們自然會想到民族，這說明民族與民族主義有著非常重要的聯(lián)系，那么如何理解民族呢？眾所周知，民族是一個內容復雜、知識廣泛的歷史概念。不同的學科對民族概念有不同的理解。國內外學術界對民族概念沒有統(tǒng)一的定義。
這并不意味著我們不能理解民族主義和民族主義。首先，當我們理解民族概念時，我們應該把它看作一個歷史范疇。其次，我們可以借鑒馬克思對民族概念的理解來把握它。
在學***主義概念的過程中要把握四個基本原則：第一，要把民族主義放在它產(chǎn)生的特定歷史環(huán)境中去理解，它的產(chǎn)生是隨著世界歷史發(fā)展到特定階段，特別是大工業(yè)時代的到來而出現(xiàn)的。第二，民族主義是一種歷史現(xiàn)象。它反映了近代以來世界各民族國家政治、經(jīng)濟、文化、外交政策和民族宗教價值觀的格局。
也就是說，民族主義是不同國家在國際關系領域進行博弈的工具。第三，可以說民族主義問題和國家問題是一顆核桃的兩面，來形容它們之間的密切關系。尤其是國家的政治制度和國家的合法權力。
民族主義是民族國家的政治義是形態(tài)。它直接服務于民族國家的權力，是民族國家權力的重要功能之一。第四，民族主義可以在民眾中激發(fā)出巨大凝聚力，御辱圖強成為民族國家強盛的動力。
二、民族主義的形成和發(fā)展和展望
近代民族主義形成過程中經(jīng)歷了三個重要階段：第一次是隨著英國工業(yè)革命的完成，各主要資本主義國家紛紛建立民族國家，伴隨著他們工業(yè)化過程的不斷深入，在西方出現(xiàn)了第一批現(xiàn)代意義的民族國家，并出現(xiàn)了以民族主義為意識形態(tài)的社會政治運動。第二次是在第二次世界大戰(zhàn)之后，隨著老牌帝國的衰落，原來的殖民地、半殖民地人民開始了爭取獨立、建立民族主權國家的高潮，而民族主義往往以“革命”或“民族解放運動”的形態(tài)表現(xiàn)出來，以“獨立”、“主權”等概念作為意識形態(tài)，并服從于所在的陣營。
第三次是冷戰(zhàn)結束后，以兩大陣營分割世界的政治格局結束。兩大陣營的政治思想一夜之間失去了理論和現(xiàn)實意義。在形形色色的理論和思潮中，民族主義異軍突起。
布羅伊利認為，“民族主義是一種尋求和掌握國家政治權利并以民族主義理由證明這種尋求和掌握國家權力行為正當?shù)倪\動?！保?）當民族主義被扭曲與暴力結合之后，在思想上表現(xiàn)為種族主義、大國或大民族沙文主義、極端民族主義等等，在政治上則表現(xiàn)為德國納粹主義、意大利法西斯主義、日本的軍國主義等等。雖然民族主義的形式是復雜的，如社會思潮、政治運動、意識形態(tài)、文藝、宗教甚至戰(zhàn)爭。
但只要抓住主要矛盾，就可以理清民族主義的發(fā)展線索。民族主義的主要內涵是與民族、民族國家、政治權利和精英階層的內在聯(lián)系。
20世紀50年代，萊斯特?皮爾遜曾說：人類正在進入“一個不同文明必須學會在和平交往中共同生活的時代，相互學習，研究彼此的民族、歷史、理想、藝術和文化，豐富彼此的生活。
否則，在這個擁擠不堪的狹小世界里，便會出現(xiàn)誤解、緊張、沖突和災難”。我們不知道民族主義在這個新時代將扮演什么樣的角色，但筆者希望民族主義能夠承擔起維護人類共有的地球、使地球和平的責任，以及其他民族和文化的責任。只有堅信民主、自由、理性、和平的民族主義，才能有利于各民族國家的共同繁榮與和平共處。
《民族主義》《民族主義》讀后感
一、對民族主義概念的理解
說到民族主義，我們自然會想到民族，這說明民族與民族主義有著非常重要的聯(lián)系，那么如何理解民族呢？眾所周知，民族是一個內容復雜、知識廣泛的歷史概念。不同的學科對民族概念有不同的理解。
民族觀后感 篇5
我喜歡這所民族小學，因為那自然環(huán)境非常好，有古老的銅鐘，搖搖晃晃的掛在大青樹粗壯的枝干上，還有小鳥、蝴蝶、猴子和山貍等一大群動物當朋友，茂盛的植物使空氣十分清新。所以我喜歡這所民族小學。
我喜歡這所民族小學，還有另一個原因，那兒有許多少數(shù)民族學生，會有許多我從來沒有見過的民族服裝、語言和習慣，那一定很有趣。因為前兩大原因，所以我喜歡民族小學。
讀了這篇課文之后，我認識了很多民族，這所民族小學雖然古老卻很美麗同學們非常喜歡他們的學校，下課了，同學們在一起玩兒的也招來了很多小動物。古老的銅鐘掛在高高的大青樹下，那里的空氣很好。
今天，我們學了《我們的民族小學》。那里的小學生是來自不同的民族的，有傣族的，有景頗族的，有阿昌族和德昂族的，還有漢族的。我很喜歡那所小學，課文了寫了那里風景優(yōu)美，而且同學們朗讀課文的聲音有很好聽。
我覺得課文里的同學們上課很認真，而且下課又過的很快樂。
[收藏]關于動物情感的作文900字12篇
下面的“關于動物情感的作文”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集整理供你借鑒的內容，敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘。我們在讀書時，語文考試中一般都會接觸到作文，作文有助于我們表達能力的提升。能寫出一篇優(yōu)秀的作文是非常不錯的。
關于動物情感的作文 篇1
星期天，我讀了一個令我非常感動的故事。一起聽一聽吧！故事的大致內容是這樣的：一天，兩只被主人拋棄的小貓可憐的流浪在街上，他們避開了過往的'車流，來到了通往森林的高速公路上。只要過了高速公路，它們就可以回到大自然的懷抱了?？刹恍业氖牵渲幸恢恍∝埍患柴Y的大貨車給壓死了。另一只小貓看見慘死的伙伴。發(fā)出了悲哀的喵喵聲。死守在伙伴的尸體旁，久久不肯離去。過往的車輛看到這么令人感動的場景，紛紛繞開，甚至一些好心的司機還給它扔來了食物。
同樣，在韓國也有著幾只充滿愛心的小狼狗。幾個伙伴從小便一起生活在警犬訓練營，它們特別要好，但是在一次任務中，一只小狼狗不幸被歹徒射傷。當其他狼狗朋友發(fā)現(xiàn)受傷的伙伴時，他們發(fā)出了氣憤的怒吼聲，不肯再去執(zhí)行任務，守在伙伴身邊，并輕輕地用舌頭舔著伙伴的頭。直到它的主人將它運走，那幾只小狼狗才肯繼續(xù)工作。
讀了這個故事讓我明白：動物也向我們一樣，有它們自己的情感，所以我們要善待它們，就像善待你的好朋友一樣。
關于動物情感的作文 篇2
以前，大森林里充滿生機，大樹長得非常茂盛，河里的小魚、小蝦游來游去。但是，好景不長，幾個星期以后，森林里的大樹被人類全部都砍到了，有許多大樹都被運去制作桌椅了。
因為人類的破壞使小動物們無家可歸。
一天棕熊出門尋找所剩無幾的食物，不巧，這天獵人在打獵。獵人的目光漸漸轉移到了棕熊的身上，槍口對準了棕熊。槍響亮，只聽“砰”的一聲，一顆子彈穿過了棕熊那粗粗的手臂，然后子彈落到了在一旁的小猴的頭上，獵人見沒有打死棕熊，便慌忙跑走了。跑著跑著住在前面的大象把獵人攔了下來。
動物們圍在他的身邊，紛紛指責他。小猴說：“你們人類真是太可惡了。”大象說：“應該處罰他”，這是叢林之王獅子來了。獅子說：“你們人類太可惡了，不僅破壞了我們的家園，還捕殺我的伙伴”。在一旁的老虎說：“把槍支、子彈交出來”。小雞看見了滿地的槍支，子彈下地跑到了雞媽媽的身后。
聽了動物說的話，獵人慚愧的低下頭說：“我以后再也不獵殺動物了。我要植樹造林、愛護動物?！?/p>
關于動物情感的作文 篇3
我家養(yǎng)了一只可愛的獅子狗，它的名字叫丁丁。
丁丁的臉和別的狗的不一樣，它的臉短短的，頭上的毛很長，只露出一雙大大的眼睛。它的腿很短，跑起來就像一個大毛球在地上滾。平時睡覺或休息的時候，總喜歡爬著。
丁丁餓了的時候，就“汪汪”地大聲叫，只要你給它食物吃，它立刻不叫了。中午的時候，我就帶它去草地里玩耍，它就象一只出籠的小鳥，到處跑，那高興勁就甭提了描寫動物情感的。你一見準會喜歡上它的。
丁丁不但樣子逗人愛，還幫過我一個大忙呢!
有一次，我?guī)Ф《∪ス珗@玩。一路上，它都是東張西望，像在找什么東西似的，還翹起一條后腿到處撒尿。到了公園門口，我買了一個雞腿，三下兩下就把肉吃完，就把骨頭給了丁丁。丁丁把骨頭吃完了以后，“汪汪”叫了兩聲，好像在說：“謝謝。”走了一截路，我突然感到內急，就躲進一個樹叢中，了了一樁“大事”。我想：一會兒玩什么好呢?想著想著，就到了一個玩賽車的游樂場，我一看價錢，不貴，才2.50元一圈，我坐二圈吧。我正掏錢的時候，發(fā)現(xiàn)錢包不在了，忽然我想起剛才在樹叢中的事。我便徑直跑回剛才的樹叢，到處找，可就是找不到，我急得腳不停地跺，丁丁也在樹叢中東聞西聞
突然，丁丁叫了幾下，我以為丁丁又找到骨頭了，我走過去一看，原來是我的錢包，我高興極了，抱起丁丁說：“真乖描寫動物情感的?！?/p>
我們玩了很久才回家。出公園門時，我又買了一個雞腿，這次，骨頭和肉都是獎勵丁丁的。
唉!你看，我家的丁丁多可愛。
關于動物情感的作文 篇4
動物之間也有深深的情感，我就有目睹過這樣的事情，讓我印象深刻。
那一天，我在小區(qū)散步。看見一只流浪狗從我身旁經(jīng)過，它突然放慢腳步，邊走邊嗅著地面，似乎嗅到了前面有什么獵物一樣。
風使勁的搖著路邊的兩行樹，樹隨著風不停地吶喊著，“沙沙”地叫著。我隨著流浪狗的前方望去，望見一只十分幼小的麻雀呆呆的站在地上，拼命的扇動自己的翅膀，可還是紋絲不動。它嘴角鮮艷嫩黃，頭上長著絨毛，一對圓溜溜的眼睛十分明亮，這分明就是剛出生不久就從巢里掉下來的，閑的無比的可憐、悲傷。
那只狗慢慢地靠近小麻雀，用鼻子聞了聞，然后張開血盆大口想要吞食麻雀時，不可思議的一幕發(fā)生了：一只老麻雀從樹上飛了下來，用翅膀護住小麻雀，絕望地尖叫著，眼神里流露出祈求的目光。老麻雀用自己的身軀保護小麻雀，想用自己的生命拯救自己的幼兒。他又朝流浪狗叫了一聲，追被跟他決一死戰(zhàn)。它在狗的面前是多么弱不禁風啊！可是它也不能安然地站在高高的沒有危險的是樹枝上眼睜睜地看著自己的幼兒被狗當成一頓每餐吃掉呀！這種強大的力量使它從樹上飛了下來。
我看得目瞪口呆，感動地說不出話來，狗也吃驚得很，但它又張開了血盆大口。我趕緊拿起了一根棍子，打在地上發(fā)出響聲，示意讓狗走開。果然，狗聽見了響聲被嚇跑了，然后我也走了。
這件事深深地感動了我，我沒想到動物間也有這么深的.親情，作為一位母親對孩子也有如此關心與愛護。
關于動物情感的作文 篇5
今天，我高高興興地回家看見兩只可愛的小松鼠。他們那玲瓏的小面孔鑲著一雙圓溜溜的小
眼睛和三角形的小耳朵。他倆全身黑黑的，，但有幾條白色花紋。他倆一個叫奇奇，一個叫菁菁。
小松鼠吃飯時很有趣，他們總是上半身坐著，把食物拿在手中，送近嘴中。吃玉米時，他們可是手腳并用把玉米粒拿下來一粒一粒慢慢吃，還只吃肉不吃皮。并且他們這吃一點那吃一點，真是猴子搬包谷的寫照。小松鼠睡覺時就更有趣了，他們一個像小狗一樣躺著一個像小刺猬一樣卷著。你走過去只要發(fā)出一點聲音他們便會立即醒來?！八麄兙栊哉娓?！”我總是這樣對媽媽說。媽媽總是回答說“因為大自然是一個適者生存的地方。小松鼠如果不提高警惕那就會被吃掉的。”“那小松鼠不是不能睡好覺？真是好可憐！”媽媽總是淡淡一笑。
不久以后，因為我的失誤菁菁悄悄的跑了。只留下了奇奇。他每天都蹲在那兒吃得也非常少，就呆呆的等在那兒?！罢嫦Ｍ驾寄芑貋?！”“你知道為什么菁菁會跑？”媽媽笑著問我?！耙驗槲业拇笠狻！薄板e了，是因為菁菁需要自由，想要自由?！?/p>
幾天過后，我輕輕拉開籠門。奇奇逗留了一會兒就跑了。媽媽走過來看著我，我笑著說：“奇奇也需要自由?！?/p>
關于動物情感的作文 篇6
寫動物情感的作文從我小的時候到現(xiàn)在經(jīng)歷過許多事，有高興的、悲傷的、難忘的、有趣的但這些事都沒有感動過我，只有一件親情的事感動了我。這件事是動物之間的親情，讓我看了不得不感動。那是在暑假的第一天，我?guī)е恢还?，從姐姐家往回走，我走在樹林里的寬天大道上，狗跑在我前面。突然我的狗放慢了腳步，悄悄地向前走著，好像嗅到前面有什么野物似的。風猛烈地搖撼著路邊地兩行樹，樹隨著風歡快地唱著歌、擺動，我隨著無比寬闊地道路望去，望見一只幼小的麻雀呆呆地站在地上，無可奈何地拍打著一對小翅膀，它嘴角鮮艷嫩黃，頭上長著絨毛，一對圓溜溜的眼睛十分明亮，這分明是剛出生不久就從巢里掉下來的，顯得無比的可憐、悲傷。狗慢慢地靠近小麻雀，用鼻子嗅了嗅，張開了血盆大口露出鋒利的牙齒，當它要吞食這只剛出生的小麻雀時，眼前出現(xiàn)了不可思議的情形，一只老麻雀從樹上飛了下來，好像一塊石頭似的撲落在狗的面前扎煞起全身的羽毛，用盡全身的力量，絕望地尖叫著，一對圓溜溜的眼睛里流露出乞求的目光。老麻雀用自己的身軀掩護著小麻雀，想用自己的生命拯救自己的小幼兒?？墒且驗樘o張，所以它渾身發(fā)抖，直冒冷汗，發(fā)出沙啞的叫聲，它呆立著不動，準備一場巨大的搏斗。在它來說獵狗是個多么龐大的怪物呀！自己多渺小無比，再加上心里害怕。可是它也不能安然地站在高高的沒有危險地樹枝上，眼睜睜地看自己的小幼兒被狗吞食，當成一頓美餐吃掉呀！這種強大的力量是他從樹上飛下來。我看得目瞪口呆，感動地說不出話來，狗也驚訝的很，但它又張開了它的血盆大口，伸出長長的舌頭，它可能也沒想到老麻雀有這么巨大的勇氣，慢慢的，慢慢的向后退縮。我急忙喚回我的狗，帶著它遠遠的離開了。這件事深深地感動了我，我沒想到動物間也有這么深的親情，作為一個母親對自己的孩子也有如此的關心與愛護。
寫動物情感的作文原來，動物也可以有如此濃厚的母子之情。我原本是并不了解動物之間的感情的，在啊意見，我就見證了貓與貓之間的母子之情。阿姨家有一只出了名的懶貓，它好吃懶做，整天就知道在阿姨面前裝可憐，討東西吃。由于長時間沒有運動，它也就長成了一只大肥貓。前一陣子，肥貓和一只公貓好上了，它們一起生下了五只可愛的小貓。肥貓高興極了，可好日子不長久，沒過幾天，公貓拋下了可憐的母貓和剛出生的五只小貓，獨自離開了。母貓也由于生孩子的關系，變瘦了許多，一下子也喂不飽五只小貓咪。阿姨并沒有同情它，因為家里一下子多了五只小貓，家里被鬧得天翻地覆，阿姨開始討厭貓了。一天，阿姨趁母貓不在家，捉走了四只小貓，母貓回來發(fā)現(xiàn)只剩下一只小貓，它傷心極了，守在小貓身邊，低著頭想了一下午。從那以后，母貓總是蹲在某一個地方，一動不動。阿姨說是那只貓老了，表姐說是那只貓生病了，得了抑郁癥。也是啊，在它原來幸福而又充實的生活里添上兩道傷痕，它怎么還開心的起來？阿姨給母貓的食物越來越少，她甚至還想把貓給趕出去。母貓的生活變得平淡了，它每天只是定時討吃的，然后再停在某一個角落不住地發(fā)呆。然而，它總不會忘記一件事情，那就是飯后去喂小貓。它每天都會盡量多空出時間來陪小貓。母貓喂小貓的時候，總會躺在地上，用一只前爪撫摸小貓咪的皮毛，然后伸出舌頭去舔小貓的頭。喂完奶后，母貓還會賠小貓玩一會兒。小貓整天無憂無慮，卻不知母貓有多少心事埋藏在心底。母貓已經(jīng)瘦的皮包骨頭，但它卻仍然在小貓面前表現(xiàn)得非?？鞓?，它真是一個偉大的母親！
寫動物情感的作文我很少養(yǎng)貓，我最喜歡的還要屬狗，但這件事，讓我深深的愛上了貓這天，我十分的疲憊，回到家后，一身的臭汗，于是便到浴缸沖個涼。清爽而又輕松的快感隨著我一起穿好了衣服，隨著心情打開電腦上的音樂，身體也跟著歡快的旋律扭動起來，頓時，感覺好象缺少點什么！飲料。我以最快的速度跑到了廚房，拿了飲料剛要離開，突然隱隱約約地聽到有什么聲音，屏息傾聽，好象是貓叫的聲音，我歡心地帶著兒時抓蜻蜓的那股勁兒尋覓著，閉眼仔細聆聽著聲音的來源，隨著感覺往前走。哎呀！好疼，睜眼一看，原來撞到了門口旁的墻壁，我用耳朵緊貼在門框那兒，果然是門外傳來的聲音，小心翼翼地把門開開，低頭一看，一只眼睛發(fā)出藍色夜光的貓正虎視眈眈地看著我，當時怕急了。我向后退，它也隨著我的速度和步伐往里走，畢竟它是一只野貓，最害怕的就是它撓人，我便試探蹲下來摸摸它，覺得它蠻可愛的，就把它留在了屋里。我見它到處亂走，東瞧瞧西望望，不停地叫，發(fā)出那種讓人聽了毛骨悚然的聲音，此時，突然想起來給它拿吃的，便從冰箱里拿出幾塊熟牛肉。不成想，給一塊吃一塊，吃的還挺香。后來，我又試探著抱起它，走進書房里，我在一旁寫作業(yè)，它便在我腿上趴著，眼睛瞇成一條縫，我偷偷地看著它，它也偷偷地注視著我。漸漸的，被它的樣子陶醉了，忍不住笑了一下，它也隨著叫了一聲，這下我才真正的感到人與動物的情感。我心里一暗：能把它留在身邊嗎？于是，我把它高高的舉起來，深情地望著它。喂！你是男生還是女生？我仿佛自言自語的問著它。喵你怎么跑到我家門口來了呢！是不是壞蛋？喵我用力的搖晃著它，忽然感覺手里粘粘的，仔細一看，竟然是血，原來這只貓受了傷，此時心里絞痛！我用紗布為它包好傷口，暗想：一定將它留下。漸漸地，我有了睡意，我抱著貓?zhí)稍诹松嘲l(fā)上，還做了一個夢：你好啊，小貓我自言自語地問著它。喵！你好~我大駭。你你會說話我驚奇的問著喵！是??！我是天上的貓王，下凡來報恩恩？報恩？報什么恩？我來找我前世的主人，當我還是一只野貓的時候，他救過我，也養(yǎng)過我，現(xiàn)在是我報答他的時候了。我深受感動，流出了淚水。忽然，我難過的驚醒了，才知道這是一場夢，眼里還殘留著眼淚。陽光照著我睜不開眼，望著身旁，貓不見了！我驚叫：媽！貓呢？還說呢，你整的那貓又拉又尿的臟死了，讓我關在門外了我向窗外望去，還下著大雨，咬著嘴唇跑出門外，見到地上的紗布，被染的血紅血紅的，我又一次流下了淚水，小聲的呼喚著貓兒，你在哪??！我被雨淋的滿身是水，回到房間，我感覺到心在慌、很難過，還在暗暗祈禱著，千萬不要出現(xiàn)不測。事情過去了好幾天，我每天都在門口期待著它的到來，可是都一無所獲。我覺得自己在作孽，想出去走走。沒剛走幾步，在地上發(fā)現(xiàn)了一個血糊糊的東西，很不在意的跨了過去，可是，我又不自覺的回了一下頭，看的出這是一只死去的動物，我滿懷善意的走了過去，把它抓了起來，可我看到的卻是一把刀，狠狠的扎進了我的心，這是一只貓，就是那只貓，它的眼睛里依然發(fā)出那熟悉的藍色夜光，盡管這已經(jīng)是白天。我抱著它，走啊走啊，終于來到了一片草地。它是被人踩死的，連心臟都踩了出來。它連死都不會忘記去討要食物，它依然在渴望的望著天空，讓上天把它帶回去。你走吧，盡管你是個動物，但是你這弱小的生命讓我明白了人世間的殘酷。我用手挖了一個土坑，再一次流下了真情淚，忍痛割愛地把它埋進了土里，我默默的念到：我不知道我是不是你前世的主人，但是，如果我下輩子做人的話，我定會記得，我是你前世的主人，永遠都是。
關于動物情感的作文 篇7
我曾經(jīng)與動物結下了很深的情誼，我的動物是一只小白兔，是一只灰白相間的，可愛的小兔子。
當媽媽一從古玩市場后，我就迫不急待地打開籠子把他放了出來，它呢，也很興奮，在家里跳來跳去。許久，它抬起頭來，用它那紅寶石般的眼睛看著我，我輕輕的抱起她，想一塊玻璃似的，怕它摔壞了。
這只小兔子在我們吃飯是異?；钴S：一會兒玩我的鍵子，一會去啃啃他的胡蘿卜，再呢？就是到我的褲腳旁拉我的褲子，讓我和他聊聊天、玩玩游戲。看！多頑皮啊！
半年很快就過去了，那只小白兔也長得很肥了，于是，我便給她定了一個瘦身計劃：每天早晨和我一起床，和我一起去小區(qū)跑兩圈再回家吃飯。一開始它還不同意，當我給它一根胡蘿卜時，突然笑了，同意了?？矗∵@是一只多么可愛的小兔子??！
過了幾年，我要去新家了，我懇求媽媽把我的小兔子也帶上，但媽媽不同意，她說：“都要讀五年級了，這個東西帶去會影響學習的，而且它越來越肥，把地弄臟了怎么辦，又要我拖，多麻煩啊！你再說我就把它扔了。”我知道媽媽是一個敢做敢當?shù)娜?，我害怕她真把小兔子扔了，所以也沒再說什么，只是默默的摸著它的毛，我也不知道為什么一上午它都這么安靜，也許是我要走了吧。
第二天早上，我要走了，它跑過來送我，我抱起它，輕輕給它撓癢。上車了，我的眼淚居然下來了，它的眼里好像也有淚水。
大概過了一兩個月，奶奶告訴我：小兔子死了，我讓奶奶把它埋在了最茂盛的樹下，并告訴它：夏天不用怕熱，有大樹，不用怕。
關于動物情感的作文 篇8
它們是人類的朋友，它們是人類朝夕相處得好朋友！就是我們這樣的好朋友，人類卻要傷害它們，有人捕殺金錢豹，把它的皮剝下來，拿去賣錢，有的人獵殺鱷魚，把它的皮剝下來做成各種皮鞋及皮衣……雖然這些現(xiàn)象越來越少，但是人類做得還不夠，關于人和動物的作文。
人類??！人類！你們朝夕相處的是動物?。∪绻麤]有了動物，你們的生活是多么的單調，是多么的枯燥無味啊！人類啊，你們別忘了，地球上不能只有人類！白蟻它們雖然是害蟲，但它們建造的房子，卻讓我們的人類受到了很大的啟發(fā)。所以，人們在建造高樓大廈的時候，就充分利用了蟻穴的通風原理，使我們的人類在高樓大廈里學習工作，不受空氣流通的影響。蝙蝠雖然沒有眼睛，但它們在飛行的過程中，卻能準確地飛到任何一個地方，而不碰壁。這是因為蝙蝠有一個準確地反饋系統(tǒng)。今天我們人類就利用這個動物的長處，發(fā)明了雷達，使它為人類服務。
在我們首都北京有一個水上公園，在里面游人可以欣賞到成群的野鴨子在嬉戲、游玩。但你可曾知道，這里的野鴨子怎么會在這兒棲息、繁衍呢？
人們每到春夏之際就可以看到一些野鴨子在這里戲水、覓食、產(chǎn)卵、養(yǎng)育后代。季節(jié)過后，人們就看不到它們了。盡管人們想挽留它們。水上公園里的張師傅想了一個高招，如果給它們建造一個屬于它們自己的地方，讓它們在這里安心居住，那人們一年四季不是都可以看到它們了嗎？于是，張師傅自己出錢，建造了野鴨水上樂園。就這樣它們有了嬉戲、玩耍的地方，所以野鴨子們在這里得到了生命的保護，生態(tài)得到了平衡。嘿，這一年野鴨子真的就沒走！從此以后，野鴨在這里繁衍后代。人們看到這樣的情景，心里都非常的高興。
愛護動物、保護動物，就是保護我們人類自己。珍惜動物的生命、善待動物的種群，是我們人類的神圣的職責。保護的動物越多，我們人類的朋友也就越多。只要我們人類生活在這個美麗的地球上，這個地球就會越豐富多彩，充滿了生機和活力。只要人和動物友好相處，我們的世界才是完美的、幸福的。
在這個世界上，既有公平的事也有不公平的事。你們說這兩件事是由誰引起的呢？真是“偉大的”人類的杰作。
動物說：世界太不公平了。既然有了我們?yōu)槭裁催€要有不知情得人類。中國有句話說的好，既生愈何生亮。是你們改變了我們的事物鏈，讓我們同類互相自慘，使動物們妻離子散。要是沒有你們我們會有這樣結局嗎？
愛財如命的商人說：這能怪誰？這只能怪你們沒有高科技武器，對，你們本來就沒發(fā)達的頭腦，更不用說高科技武器，就連簡單的弩，困怕你們也不會用。哈，哈，哈。。。
動物說：你還說呢？你們祖先發(fā)明的弩是用來保護你們，而你們用它來捕殺我們，你們還有人性嗎？你們把我們的牙、毛、皮都鋸、刮、割下來賣出去，那些發(fā)金黃色光的金屬就一個個的放進你們的褲兜里，你們把這種金屬稱為錢。用這些錢能換回我們同胞的性命嗎？就準許你們在這個世界生活，不準許我們生活。
飼養(yǎng)人員說：我們不真是看到了你們的生活如此凄慘。才把你們保護起來嗎。
動物說：一說起你我就生氣，你們把我們保護的連自己的本性都沒了，把我們放回大自然只有死路一條?？偠灾悄銈內祟悅Φ奈覀?，我會讓你們造報應的。
就這樣，動物和人類的對話完了。沒過多久，世界的動物全都滅亡了，人們也不止到為什么。以后，有一些人做著同一個惡夢，夢見動物在吃他們。最后，這些人被活活嚇死，只有一種人活下來了。地球成了真真的地球。
動物對人類那么好，而人類卻用殘暴來對它們。
關于動物情感的作文 篇9
屏幕那頭的你還好嗎，在下給你問安了！今天想與大家分享一下我的三世，如果你感動了，請好好愛我吧。
第一世，我從一出生就落魄。打我記事開始我就被人嫌棄，遭人·拳打腳踢。我也不知道為什么，論樣子，我覺得我還很可愛的。給我印象最深的一次就是在大年三十，那時候的我才一個巴掌那么大，小孩子們心壞啊！它們怎么能這么對我，一個炮竹摔在身邊，一個炮竹丟在耳旁，血?。⊥窗?！我在大街上哀號著，心想，街上這么多的人，有沒有一個好心人能可憐可憐我！每逢有人從我身邊走過，我都在他身旁馬路的另一邊追逐著。一邊追一邊躲，那炮竹只要稍微不留意就炸在身上了！求求你了，求求你了，救救我！我眼含淚水，不知應該如何，我看到的全是同情，但做到的全是冷漠。
我是你的朋友呢！我會對你忠誠的！為什么，為什么就這樣放棄我....
第二世，我依然是狗狗。命運，依然坎坷。但唯一不同的，是我有主人了。
主人從小把我養(yǎng)大，不順心的時候對我非打即罵。不過也是應該的，這是我的主人啊，忠誠是我的使命，主人才是我的家。
有一天，他喝多了，我不知道為什么他要殺了我。我真的很害怕。但我是不會走的。我跪在門外，不停的作揖，苦苦哀求他，我不奢求你可以愛我，但不要殺我好嗎。我還想守護著你，陪著你，捍衛(wèi)這個家。
我不知道我到底做錯了什么，使得主人一定要鐵了心殺了我呢？我親眼看著主人磨刀的樣子，恨得直咬牙。我不會離開你，我不會的。一邊跪著一邊作揖，淚水順著臉頰止不住的流啊......
不知何時圍觀的人從一個變成了兩個，越來越多，最后蜂擁而至?？赡苁撬麄兛粗乙恢弊饕拘奶哿税?！我的主人，你難道沒有心軟嗎？是的，你沒有。大家七嘴八舌的讓你不要殺我，可是你絲毫不聽他們說的話。難道你看不到我對你的忠誠嗎？還是感受不到我的愛啊？最后大家齊心將我買下，你收了錢指著我揮揮手說走吧。那一刻我是真的死心了。我再也不相信你會回心轉意，流著淚晃著尾巴屁顛屁顛的跟著大家走了。我悲傷，是因為自己的主人要殺我，我高興，是因為主人罷手，我還活著。
第三世，我還是狗狗。這一世，我不知道該對主人說什么。
我就是一只普普通通的農村小土狗，為主人當牛做馬，為主人護院看家，我跟了主人六年，那年家里來人了，我在院子里聽著，好像是來客幫主人辦了一些什么事情，家里沒什么好吃的可以用來接待。我正斯吧斯吧眨著眼鏡，主人掀起門簾出來，他叫我過去，我搖晃著尾巴就去了。誰知道他突然拿起一塊磚往我的頭上狠狠一砸，一股暖流順勢而下。嚇得我倉皇而逃，跑到了外面小山坡的小土堆上。主人隨后跟來，笑著叫我的名字，向我擺手，讓我過來。我嚇得瑟瑟發(fā)抖，不止一遍的問自己還要過去嗎。對面是我的'主人??！他不會害我。我終于欺騙了自己也選擇相信他，頂著一個血腦袋戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走過去了。還未回神，主人從迅速身后拿出磚頭，我親眼看著那磚頭落下。然后我就什么都不知道了。
我感覺自己越來越輕盈，我是在飛嗎？我悲啊，我痛啊，我心冷啊，此刻用什么樣的言語能夠表達？好想告訴他，我是你們的朋友啊！我是你們的守護者?。∥沂悄銈冏钪艺\的伙伴?。∥乙灿幸豢阡h利的牙齒，在被打的時候卻從未傷害你們。你們以為我是怕嗎？不！是愛！
當我是一只導盲犬的時候，我為你們做向導，在馬路上車來車往，是我?guī)ьI你們前進，一旦有意外也是我先造成傷亡。當我是一只牧羊犬的時候，我為你們守牛羊，當遇到危險的情況，是我立刻進入戰(zhàn)斗準備，哪怕犧牲自己，也不會讓牛羊受一點損傷。有苦難的時候是我不離不棄，在生活條件最艱苦的時候我也并沒有背叛說聲后會無期。我拉著老爺車上失去傷腿的你，跑遍大江南北同你尋妻，你吃有毒食物是我將它打翻你沒有會意我全部吃掉最失去生機。
無論我是那種類型的犬，我都會盡我職責，傾盡自己的一生。所以，如果不愛我，請別利用完我之后，就隨意處置，我也有肉也有心，我的命可以給主人，我的心，同樣也跟隨主人，一生忠貞，至死不渝......
關于動物情感的作文 篇10
奶奶家的大花貓奶奶家有只大花貓,它已經(jīng)八歲了,相當于人到了五十歲的年齡,顯然已經(jīng)算“老爺爺”了.但手腳還是很靈活,上房、上樹都不成問題.這只貓長的非常胖,大概是奶奶總喂它好吃的吧!它的身子大部分是黃褐色,之間布滿了灰色和黑色的條紋,一對棕色的耳朵警惕的豎立著,兩只眼睛像燈泡一樣亮,時圓、時細.
大花貓非常懶,我習慣叫它“懶蟲”.每天它吃完了就睡,睡完了又吃,到了晚上它也不去捉老鼠.有一天中午,我實在看不慣它那懶洋洋的樣子,按捺不住自己的心情,拿著柳枝,沖進屋子訓了它一頓,它好象聽懂了,灰溜溜的出去了,我跟著它到了外面,滿以為它已經(jīng)痛改前非去“辛勤工作”了,誰知,它溜到草垛,曬著暖暖的太陽又呼呼大睡起來.“懶蟲”也非常調皮,一天我寫作文的時候,要抄用一下門口的對聯(lián),就出去看了看,回來后,看見“懶蟲”坐在我的位置上正在專心致志的啃我的筆,我火冒三丈,使勁把它往下推,“嘿!”它就是不下去!我給你來點厲害的,我把我大伯叫了過來,大伯一下子把懶蟲趕到了地下,這一下子“懶蟲”好象摔的不輕,它坐在地上半天才“明白過來”,我心理暗自高興：“哼!小樣兒,跟我玩,你還嫩點!”
正當我洋洋得意的時候,忽然懶蟲一個鯉魚打挺“嗖”的一下鉆入的柜下,還沒有等我反映過來,柜下傳來吱吱的慘叫,仔細一看,大花貓的嘴里多了一只肥大的老鼠.這時懶蟲翻著眼睛看了我一眼,邁著平穩(wěn)的步伐四平八穩(wěn)的走了出去。這就是奶奶家的花貓,懶惰,調皮但關鍵時刻還不失“英雄本色”!
關于動物情感的作文 篇11
人人都以為動物沒情感。你如果也這么認為，那就大錯特錯，其實每個動物都有情感，你如果不仔細觀察，很難發(fā)現(xiàn)動物對你的情感。
我家的小鳥很可愛。每個人來了，都要逗一下小鳥。你如果惹火了它。那就慘了，一不小心，你就會痛得叫起來。你有所不知，那是前幾個月的事，小鳥長大了，但是過了幾天，鳥媽媽死了，我早上才知道。妹妹一聽鳥媽媽死了，連忙從床上爬起來，跑去看鳥媽媽。一看鳥媽媽死了，就哭了。我雖然說她，但一身，也哭了。必竟鳥媽媽陪我們生活了幾年了，小鳥們也在鳥媽媽旁邊跳來跳去。它們沒有手，只得用腳踢鳥媽媽，想讓鳥媽媽活過來。我們都哭了，但不得不把鳥媽媽拿出來。到了周末，我們全家去埋葬鳥媽媽，埋好后，我們依依不舍地用土遮住了鳥媽媽。
我最喜歡第二個小鳥，因為它很可愛。在周末里，我把小鳥拿出來，把門關了，讓小鳥飛。我不抓小鳥，讓它自由飛翔。我漸漸不理它，去寫作業(yè)。小鳥見我不理它，也不飛了。它先離我很遠，見我還是不理它。就離我近近的。我哺摸小鳥的羽毛，它似乎很享受。我就不摸它了，繼續(xù)寫作業(yè)。它見我又不理它了，就飛到我的書桌上，我故意抓它，它急忙飛走了。我又寫作業(yè)，它見我不理它，又飛過來，這次飛到我的肩膀上，我不抓它，就這樣過了好久，我寫完了，見到小鳥在我的肩膀上睡著了，我輕輕抬一抬肩，小鳥沒醒，還咂咂嘴，難道在做夢？我的感受是：
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
現(xiàn)在你們相信動物有情感了吧?？禳c去看看你的小動物吧，仔細觀察，你就會發(fā)現(xiàn)許多的快樂。你的動物也會高興，因為動物們太孤獨了，你一和它玩，它就會對你的好感加倍。
關于動物情感的作文 篇12
嘿嘿！告訴你一件事，我家有兩條活潑可愛的小金魚。我還為它們各取了一個名字叫做小歡與迎迎。它們有一對圓溜溜的眼睛，可以隨意轉動；有一條擺來擺去的尾巴……關與它們倆的趣事真可以說是多如牛毛呀！
記得一天我正在為它們喂食時，小歡與迎迎各個爭先恐后地吃我放下來的魚食。它們互不相讓，只見比較胖的迎迎雖然游得慢，可它也不甘落后，連連用肥大的身軀來撞瘦小的小歡，真是以大欺小呀！小歡雖然被迎迎撞下去了，可它還是堅持不懈。迎迎有自己的優(yōu)點，小歡也有自己的優(yōu)勢。
小歡因為瘦小所以游得快，每逢被迎迎撞下去時總是奮不顧身地起來再去爭奪魚食。看著它們可笑的場面，我不禁哈哈大笑。因為長期觀察金魚的原因，我發(fā)現(xiàn)金魚在呼吸時魚頭下面的地方總是一張一合的?？磥硭皇怯米旌粑?，而是用那個地方呼吸；我還發(fā)現(xiàn)金魚吃東西用嘴，排大便也是用嘴把它吐出來的；我還發(fā)現(xiàn)金魚的魚鰭是尖尖的，硬硬的，像刺一般。這兩條金魚，我發(fā)現(xiàn)小歡有“黑眼圈”不過這可無傷大雅，它依舊活潑可愛，惹人喜愛。
??！小金魚，我是一碗蜂蜜，你是一包調味料，把我的生活調得有滋有味。
