寫民族的作文

寫民族的作文8篇。

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寫民族的作文【篇1】

那些人聽后，一個(gè)說：“沒看出來呀，你小小年紀(jì)脾氣還挺大的?！绷硪粋€(gè)說：“這么小的年紀(jì)，能有愛國(guó)之心，真了不起呀。孩子，要想改變別人對(duì)你的國(guó)家的看法，就應(yīng)該讓你的國(guó)家變得富強(qiáng)，國(guó)民變得文明。”

過了幾天，熱那亞少年踏上了家鄉(xiāng)的土地。在當(dāng)?shù)鼐斓膸椭滤K于回到了爸爸媽媽的懷抱，一家人享受著團(tuán)圓的幸福時(shí)光。

接下來的幾天里，熱那亞少年腦海里經(jīng)常想起他在國(guó)外和船上看到的、聽到的一切。于是他決心上學(xué)讀書來改變自己的生活。在爸爸媽媽的鼓勵(lì)支持下，他走進(jìn)了課堂。

在學(xué)校里，他刻苦學(xué)習(xí)，積極思考。別的孩子玩耍的時(shí)間他都用來讀書學(xué)習(xí)。一次班會(huì)上，他給老師和同學(xué)們?cè)V說了他的遭遇以及那些人對(duì)自己國(guó)家的看法。老師撫摸著他的頭對(duì)全班同學(xué)們說：“孩子們，因?yàn)槲覀儑?guó)家太貧窮，所以旅館條件不好，道路交通不好，教育比較落后，要改變外國(guó)人對(duì)我們國(guó)家的看法的唯一辦法就是，你們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)把我們的國(guó)家建設(shè)富裕強(qiáng)大。”

熱那亞少年牢牢記住了老師的話，他知道，人應(yīng)該積極面對(duì)自己的不足和缺點(diǎn)，只有彌補(bǔ)不足，改掉缺點(diǎn)，才能贏得別人的尊重。

寫民族的作文【篇2】

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。中華民族是一個(gè)多民族和諧共存的大國(guó)，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。

苗族，是一個(gè)古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國(guó)的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。

苗族女孩有獨(dú)特的穿衣風(fēng)格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會(huì)在衣服上繡上花朵、小鳥、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會(huì)把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時(shí)候，在重要的場(chǎng)合會(huì)掛上好多條銀飾，以示對(duì)客人的尊重和敬意。

苗族人民待人都真心實(shí)意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過一篇文章，講的是一個(gè)苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領(lǐng)了她的心意，并沒有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。

苗族有獨(dú)特的飲食習(xí)慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚。苗族的酸湯魚，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛喝酒。平時(shí)勞作之余，喝一點(diǎn)酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來訪時(shí)，在寨口，她們會(huì)把酒裝入牛角中讓客人來喝，客人喝了酒才能進(jìn)入寨子。攔路酒是苗族人表達(dá)好客熱情的方式。

苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對(duì)其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會(huì)在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。

苗族款式多樣的銀飾，愛吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風(fēng)情之中！

寫民族的作文【篇3】

在我上學(xué)后，班里有個(gè)哈薩克族同學(xué)，他的名字叫艾貝然，他有一雙大大的水靈靈的眼睛，嵌在他那圓圓的臉上，長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛非常漂亮，他的確是一個(gè)活潑，可愛，帥帥的民族小伙。

自從我們認(rèn)識(shí)之后，天天都能看到我們?cè)谝黄鸬纳碛?。他讓我知道了很多他們的民族?xí)俗，如，古爾邦節(jié)，，他們民族的結(jié)婚儀式等等。

讓我學(xué)到了特別多的東西，他家里十分喜歡掛掛毯，聽說是因?yàn)閽焯荷系幕y獨(dú)特，對(duì)家里有裝飾的作用，這同樣也是他們的民俗之一。

在來臨時(shí)，艾貝然熱情地邀請(qǐng)我去他家做客。

當(dāng)我提著媽媽給我準(zhǔn)備的水果和牛奶按響門鈴時(shí)，他早已笑吟吟地等在門邊。

我們兩個(gè)好朋友來到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對(duì)親兄弟。

沒過多久，我們的傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)到了，我也熱情地邀請(qǐng)了艾貝然來我家做客。

他到我家做客時(shí)，我為他準(zhǔn)備了新拖鞋，新茶杯。還專門買來清真月餅和他一邊吃月餅一邊賞月，給他講關(guān)于中秋節(jié)的來歷和傳說。

雖然這些節(jié)日過去了，可是我們這一對(duì)好朋友的感情卻依舊如初，反而越來越深，越來越濃。

寫民族的作文【篇4】

五十六個(gè)民族誰也離不開誰，五十六個(gè)民族心連心，五十六個(gè)民族就像石榴籽一樣友愛。我和古麗就是這樣一個(gè)典型的例子。

在放暑假的時(shí)候，我和古麗一起在小區(qū)的院子里玩耍，我們約定明天一起滑旱冰。古麗滑得好極了，一會(huì)像一只展翅欲飛的雄鷹，一會(huì)兒像翩翩起舞的蝴蝶，一會(huì)兒像隨風(fēng)而落的秋葉，一會(huì)兒又像一陣“龍卷風(fēng)”。她還會(huì)倒著滑呢！而我還在與旱冰鞋做著“斗爭(zhēng)”，古麗看見我不會(huì)滑，而且還不會(huì)穿鞋，于是就耐心的教我怎么系鞋帶，穿好鞋后，古麗對(duì)我做了幾個(gè)示范動(dòng)作，我心想：不就是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作嗎？有什么難的。結(jié)果我剛站起來，就摔了一跤，練了好久，終于可以做出來了?！扒疲@不會(huì)滑了嗎？”“多謝，多謝”。

就在我和古麗玩的正開心的時(shí)候，一個(gè)九歲多的男孩向我奔來，原來小男孩正在玩“鬼捉人”的游戲，來不及避開我了，小男孩大概有三、四十公斤重，我被這突如其來的事故驚呆了，不知道該怎么辦，就在小男孩快要撞上我時(shí)，古麗把我推到一邊，自己卻被撞倒在地，不住的呻吟起來，我一看，她的腿上被石頭擦爛了好幾處，流了許多血，小腿也是青一起，紫一塊，疼和她直掉眼淚。

我連忙扶起她，并把古麗送到了附近的社區(qū)醫(yī)院，醫(yī)生給她及時(shí)消毒、上藥，很快血止住了。我內(nèi)疚地說：“古麗，沒有你，受傷的肯定是我?！惫披悈s笑著說：“好朋友之間不用客氣?！蔽冶凰脑捀袆?dòng)了，“古麗，以后我們就是永遠(yuǎn)的好朋友了！”古麗笑了，那笑容比百合花還純潔，比石榴花還要美麗。

是呀！五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家。我和古麗成為了最好的朋友。

寫民族的作文【篇5】

從幼兒園到初中，我不知走過了多少個(gè)日日夜夜，也不知上過了多少堂課，其中有一堂“課”使我至今難望，那不是一堂普普通通的課，那堂“課”上沒有寬敞明亮的教室，沒有整齊干凈的桌椅，也沒有學(xué)識(shí)淵博的老師，但它卻教給了我人生最重要的道理。

那時(shí)我好像才上五年級(jí)，那天放學(xué)回家，我聽到前面的孩子正在辯論哪個(gè)國(guó)家是生產(chǎn)電腦最多的國(guó)家，一個(gè)孩子說：“亞洲生產(chǎn)電腦最多的國(guó)家是臺(tái)灣……。”“不，臺(tái)灣只是中國(guó)的一個(gè)地區(qū)，而不是一個(gè)國(guó)家！”另一位同學(xué)義正詞嚴(yán)的反駁到。聽到這兒，我體會(huì)到了一種崇高的責(zé)任感，一種維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)的責(zé)任感在我心中油然而生。

我記得魯迅先生曾說過一句話：“中國(guó)只有人人都有了民魂，才會(huì)進(jìn)步、才會(huì)富強(qiáng)?！边@里所說的民魂就是一種責(zé)任——維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)的責(zé)任。每個(gè)華夏兒女都應(yīng)該有這種責(zé)任。

歷史的車輪在不斷地前進(jìn)，“九一八”事變隨著時(shí)間的推移逐漸離我們遠(yuǎn)去，但我們每一個(gè)炎黃子孫都不會(huì)忘記這個(gè)恥辱的日子。每年9月18號(hào)這一天，東北各地區(qū)的人們都會(huì)自發(fā)地舉行一系列的紀(jì)念活動(dòng)，以警醒世人“勿忘國(guó)辱，振興中華”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。據(jù)報(bào)載，xx年9月18日這一天，我國(guó)東北某市一家大型商場(chǎng)卻在人們的哀思中舉行隆重的開業(yè)典禮，典禮上彩旗飄揚(yáng)、禮炮齊鳴、好不熱鬧。據(jù)商場(chǎng)管理人員透露，選擇在9月18號(hào)這一天開業(yè)是因?yàn)椤?18”意味著“就要發(fā)”。作為一名炎黃子孫，在看到這樣一則報(bào)道后，你會(huì)有何感想？

那個(gè)孩子給我上了最有意義的一堂課，他告訴了我和所有的炎黃子孫：維護(hù)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)是我們義不容辭的責(zé)任。

寫民族的作文【篇6】

彝族文化藝術(shù)積厚流光，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價(jià)值極高的貴重文獻(xiàn)?！队钪嫒宋恼摗酚脝柎鹦问秸撌鎏烊挥^，是彝族哲學(xué)思惟史上的重要論著；《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在海內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩。流行的民間集體舞是“跳樂”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫等。

彝族衣飾形式眾多，男子喜穿玄色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(zhǎng)可及膝，下端綴以長(zhǎng)穗，用羊毛織成，多為玄色。住房有顯著的地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手產(chǎn)業(yè)出產(chǎn)也相稱發(fā)達(dá)。

寫民族的作文【篇7】

春回大地，百花齊放。在這春暖花開的季節(jié)，我們學(xué)校為讓學(xué)生了解古往今來的賦稅真諦，充實(shí)歷史知識(shí)，雙面了解“稅”字的含義，組織學(xué)生去了地稅局。

從中我認(rèn)識(shí)到，財(cái)為國(guó)之本，稅為政之要。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，也是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進(jìn)一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關(guān)于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價(jià)值觀里“稅”一直都是一個(gè)可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？

稅收是一個(gè)國(guó)家的必要任務(wù)，它的存在可能推動(dòng)著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國(guó)家借政治權(quán)利，參與社會(huì)產(chǎn)品分配，以取得財(cái)政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會(huì)的發(fā)展?？梢哉f是取之于民，用之于民。我們?cè)贀Q個(gè)位置思考，如果沒有稅收，那么青奧會(huì)根本不能順利舉辦，航空5號(hào)就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準(zhǔn)確的說稅是國(guó)之根本，是一個(gè)強(qiáng)大名族的堅(jiān)強(qiáng)后盾。稅的繳納使祖國(guó)進(jìn)一步向新的領(lǐng)域邁進(jìn)，它給國(guó)家?guī)淼暮锰帲挥?jì)其數(shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設(shè)成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因?yàn)榱实?，但是在稅的幫助下，建立了中，小學(xué)，使失學(xué)的孩子步入了學(xué)習(xí)的禮堂……總之稅帶來的好處是極大的。稅收是一個(gè)國(guó)家的必要任務(wù)，它的存在可能推動(dòng)著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國(guó)家借政治權(quán)利，參與社會(huì)產(chǎn)品分配，以取得財(cái)政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會(huì)的發(fā)展。

稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點(diǎn)。古往今來，一個(gè)王朝的衰敗，另一個(gè)王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國(guó)家共存，有著悠久的歷史。從第一個(gè)王朝，夏朝開始，為了滿足國(guó)庫的充實(shí)，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。

其實(shí)，納稅就是根據(jù)國(guó)家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個(gè)人的一部分繳納給國(guó)家。一切稅源都是來自當(dāng)年勞動(dòng)者創(chuàng)造的國(guó)民收入或遺忘年度積累下的社會(huì)財(cái)富，因?yàn)槎愂諒膩矶际菫榻y(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)，所以不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和不同的國(guó)家性質(zhì)，決定不同國(guó)家稅收的本質(zhì)。

稅收的演變異常復(fù)雜，但是本質(zhì)卻不會(huì)發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說再見，讓我們社會(huì)不再止步不前。現(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風(fēng)一直盛行下去，延綿而不絕。

稅收——我們的希望！

稅收——國(guó)家的中流砥柱！

稅收——民族的驕傲！

寫民族的作文【篇8】

大千世界中，每一個(gè)有思想的生命個(gè)體都有著信仰，大到國(guó)家，小到草木。一位老師的信仰是桃李遍布，醫(yī)生的信仰是救死扶傷，中華民族的精神信仰是什么？是什么讓中華民族屹立世界民族之林五千年不倒？

走進(jìn)時(shí)空隧道，我在歷史長(zhǎng)河中尋找著答案。走著走著，耳邊響起一個(gè)聲音：“人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也！”原是孔老先生在稱頌其弟子顏回安貧樂道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齊家，治國(guó)，平天下”還是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”？

我思索著，腳步不覺間來到戚家軍身旁。步入營(yíng)賬，抬頭一望，戚繼光正眉頭緊鎖，目光始終不離桌上泛黃的戰(zhàn)略布防圖，手中的毛筆起起落落?！皥?bào)！將軍，武器士兵集結(jié)完畢，等候命令！”雄壯的聲音響起?！俺霭l(fā)！”戚繼光一聲令下，將士們雄糾糾氣昂昂地走向戰(zhàn)場(chǎng)。我緊步跟上，只見將士們?cè)诮畧?chǎng)上奮力撕殺，眸中蘊(yùn)滿了保衛(wèi)國(guó)家的堅(jiān)定。我似乎明白了什么，卻仍未停下探索的腳步。

再往前走，一聲震耳的炮響將我的思緒牢牢抓住。我湊上前，想要一探究竟。原是黃海海戰(zhàn)打響。眼見著我方木制帆船在敵方堅(jiān)船利炮的攻勢(shì)下節(jié)節(jié)敗退，心頭不禁蒙上一層陰霾，想要扭轉(zhuǎn)局勢(shì)卻又什么都做不了。恍惚間，一架大炮對(duì)準(zhǔn)敵方主艦，心中又生一絲希望，可隨著大炮中的沙土散落，我的心又被冰凍，疑惑隨著鄧世昌壯烈犧牲再次升起。

然而，戰(zhàn)爭(zhēng)并未就此停歇。不遠(yuǎn)處，我看見中華人民解放軍與日軍殊死搏斗，沒了子彈用大刀，一刀一刀砍出中國(guó)的和平與安寧，遠(yuǎn)處的小丘上，一名戰(zhàn)士雖已逝去，手中緊握的仍是那面染滿鮮血的五星紅旗。那紅旗在歷史的狂風(fēng)中永遠(yuǎn)屹立，迎風(fēng)飄揚(yáng)。

我明白了，我終于明白了，中華民族的精神信仰凝聚馬二字：中國(guó)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單二字十二畫，蘊(yùn)蓄了太多太多，不僅有過中國(guó)人民的勤勞與勇敢，更飽含新青年一代不服輸，不懼的奮斗精神。如今，我們尚未成熟，雖不能為祖國(guó)做什么驚天動(dòng)地的大事，但完善自我，追求卓越總還是力所能及。正值青春年華的我們，應(yīng)當(dāng)將中華民族那深入骨髓的信仰傳承下去。十年寒窗必定有我，明朝報(bào)國(guó)信舍我其誰？

從古至今，從暗到明，中華民族的智慧在絲綢的一絲一縷中延續(xù)，民族精神信仰卻在九百萬錦繡河山中綿延不斷。我找到了，我終于找到了，中華民族精神信仰——中國(guó)！

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寫少數(shù)民族的作文(模板5篇)

作文是我們學(xué)習(xí)語文時(shí)肯定會(huì)接觸到的東西。作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡。一篇好作文可以引起大家的共鳴。好的作文是靠什么吸引我們的？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下寫少數(shù)民族的作文(模板5篇)，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

寫少數(shù)民族的作文 篇1

我們中國(guó)是個(gè)龐大的家族，少數(shù)民族就有55個(gè)，而55各少數(shù)民族的建筑的特點(diǎn)、外形也各不相同。

傳統(tǒng)民居是蒙古包，是一種圓形氈房。頂部像撐開的大傘，中心開天窗，用柳木桿支撐住。又以一寸直徑的柳木編成一個(gè)個(gè)稱為哈那的網(wǎng)狀的平行四邊形，以便收攏、拉開。每個(gè)哈那高四五尺，拉開寬六七尺，若干哈那連成圓形墻支架。所用哈那的多少，決定蒙古包大小。墻架外包氈，東南方向設(shè)木門即成完整的蒙古包。蒙古包通體白色，藍(lán)天下點(diǎn)綴在綠色的草原上，就像一幅迷人的畫，這便是蒙古族特有的建筑。

壯族的傳統(tǒng)建筑是干欄式的房子。干欄又叫麻欄、閣樓，分為上下兩層，以木、竹為樁柱、樓板和墻壁，樓上住人，樓下養(yǎng)牲畜、堆放雜物。一般干欄多依山傍水，四面向著田野。有些村寨家家相通，連成一體，就像一個(gè)大家庭。

布依族習(xí)慣依山傍水聚族而居。典型民居是用薄石板搭蓋干欄式房屋。除檁條和椽木之外，房頂和墻壁均為石板。它建筑經(jīng)濟(jì)、古樸美觀、而且可以防風(fēng)雨、避火災(zāi)等。淺灰白色的石料，白晝中是銀光閃爍，月夜下似凝霜覆雪，煞是好看美觀。

滿族則流行一家一戶的院落而居，傳統(tǒng)民居為草頂土墻的口袋房。房屋的周圍用不高的土墻或用棚圍起來，院內(nèi)還有一個(gè)小菜園。

今天只是介紹了55個(gè)少數(shù)民族的一小部分，少數(shù)民族有趣的建筑還有很多，可以多去了解，少數(shù)民族有趣的建筑。

寫少數(shù)民族的作文 篇2

今年，我上初三。我們民族小學(xué)是初三語文的第一課。我們和老師愉快地學(xué)習(xí)了這篇課文。老師說課文寫得很漂亮，讓我們背第一段和第三段自然段。我很快就學(xué)會(huì)了課文。在我們民族小學(xué)，老師告訴我們，中國(guó)除了漢族，還有55個(gè)少數(shù)民族，就像文中的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族。這些不同國(guó)籍的學(xué)生在同一所學(xué)校上學(xué)。雖然他們說不同的`語言，穿不同的衣服，但當(dāng)他們來到同一個(gè)學(xué)校時(shí)，他們都成了好朋友。他們一起學(xué)習(xí)，一起唱歌跳舞，一起玩游戲。他們多幸福啊！就像我們班的同學(xué)一樣，上課一起學(xué)習(xí)，下課一起玩。

“我們民族小學(xué)”很美。有花有草有山。校園里有鳥兒在唱歌，有蝴蝶、猴子、山浣熊、松鼠在和孩子們玩耍。真的很好看！我們學(xué)校沒有山，我們學(xué)校所有的樹都是人工培育的，沒有動(dòng)物和我們一起玩耍。民族小學(xué)在農(nóng)村很安靜。我們學(xué)校在城里。外面的路上有很多車。經(jīng)常有汽車?guó)Q笛，很吵。

真羨慕那個(gè)民族小學(xué)！但是，我們學(xué)校也很漂亮，有一個(gè)大圖書館和一個(gè)干凈的操場(chǎng)。老師說我們學(xué)校的操場(chǎng)是全市小學(xué)最大的，我很喜歡在操場(chǎng)上玩。我想在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)！

寫少數(shù)民族的作文 篇3

看著四周單一的高樓大廈，似乎都沒什么新意，不如讓我們?nèi)タ纯瓷贁?shù)民族民居。

白族民居

高寒山區(qū)的白族人民居住單間或兩間相連的“垛木房”或“竹籬笆房”。他們的房子多是土木結(jié)構(gòu)的瓦房，其布局則采取“三房一照壁”和“一正兩耳”或“四合五天井”等形式，院落寬敞，陽光充足，讓人眼前一亮。

他們十分重視照壁、門樓的建筑。

照壁用白灰粉刷，由名人題寫“萬紫干紅”、“旭日東異”或“?！薄ⅰ皦邸钡认笳骷槿缫獾拇笥?。四周山墻也一樣彩繪著各種山水、花鳥、蟲魚等圖案，每個(gè)角落的裝飾也都很講究。

還有獨(dú)特風(fēng)格的門樓，其建筑裝橫更傾注了白族人民的藝術(shù)智慧。一般都是斗拱重疊，飛搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青磚、大理石等組合的立體圖案。許多門扇是由錢空三層的花、鳥、蟲、魚、人物等以及浮雕圖案所組成，十分精致。有的門樓、隔扇不用一顆鐵釘，僅以鑿出卯眼相接，卻十分堅(jiān)固牢實(shí)。所有這些，都充分體現(xiàn)了白族人民具有較高的建筑藝術(shù)水平。

蘑菇房

蘑菇房？沒聽過吧。這是云南哈尼人的民居，它的來歷還有一段傳說呢！傳說遠(yuǎn)古時(shí)候，哈尼人住的是山洞。后來他們遷到一個(gè)名叫“惹羅”的地方時(shí)，看到滿山遍野生長(zhǎng)著大朵大朵的蘑菇，它們不怕風(fēng)吹雨打，還能讓小蟲在下面做窩棲息、他們就比著樣子蓋起了蘑菇房。

蘑菇房，顧名思義，就是住房狀如蘑菇。它的墻基用石料或磚塊砌成，地上地下各有半米，在其上用夾板將土舂實(shí)一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)大蘑菇。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)，通常由正房、前廳和耳房組成。分二、三層的蘑菇房在建筑設(shè)計(jì)上別有風(fēng)韻：前廊與正房前墻相接，耳房與正房?jī)蓚?cè)相連；前廳與耳房頂部均為堅(jiān)實(shí)的泥土平臺(tái)，它既可休憩納涼又可晾曬收割的農(nóng)作物，別看他樣子不大，作用可不小呢！正房二層全部用泥土封實(shí)，然后在三四米高處鋪蓋茅草頂。

蘑菇房經(jīng)久耐用，冬暖夏涼，在我國(guó)民居文化中獨(dú)樹一幟。它與巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，構(gòu)成了一幅奇妙的哈尼山鄉(xiāng)壯景。

如果你對(duì)這些少數(shù)民族民居有興趣，也可以去看看哦。

寫少數(shù)民族的作文 篇4

維吾爾族維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門忌朝西開。房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果樹，打掃得十分潔凈。室內(nèi)砌土炕，墻上掛壁毯，開壁龕，并飾以多種花卉圖案。

飲食方面，他們以面粉、大米為主食，喜喝奶茶，佐以面粉烤制的馕。飯菜種類很多，有抓飯。肉粥、拉面、湯面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜歡吃甜瓜、西瓜、葡萄、蘋果、梨、杏、石榴等水果，主要吃牛、羊肉以及雞、鴨、魚肉；禁食豬肉、驢肉、食肉動(dòng)物及兇禽猛獸；禁食一切動(dòng)物的血。維吾爾族的傳統(tǒng)服裝為，男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜歡穿對(duì)襟“袷袢”（長(zhǎng)袍），內(nèi)著繡有花紋的短衫。女子喜著連衣裙，外套黑色對(duì)襟背心，戴耳環(huán)、手錫、戒指、項(xiàng)鏈等裝飾品，姑娘多梳小辮，現(xiàn)在城市居民一般穿時(shí)裝。維吾爾族人待人講究禮貌。

在遇到尊長(zhǎng)或朋友時(shí)，習(xí)慣于把右手按在前胸中央，然后身體前傾，連聲問好。家里來客都熱情招待。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱，反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。維吾爾族以農(nóng)業(yè)為主兼營(yíng)牧業(yè)，有經(jīng)商傳統(tǒng)，同時(shí)傳統(tǒng)手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，而且具有較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂器等，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。哈薩克族哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。

在牧區(qū)，春、夏、秋三季住可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪、奶疙瘩，愛喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最愛吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。在牧區(qū)，哈薩克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用駝毛絮里的大衣；褲子多用牛皮縫制，名曰“夏里巴爾”。婦女喜歡穿紅色和其他顏色的連衣裙，天冷時(shí)外罩對(duì)襟棉大衣，也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘們穿各種繡花衣服，在花帽上以貓頭鷹羽毛作帽纓。

阿勒泰地區(qū)的哈薩克族牧民，夏天戴白氈帽，婦女戴白布披中，天冷時(shí)戴絨頭巾，伊犁地區(qū)的哈薩克族則戴圓形皮帽。哈薩克族牧民都穿長(zhǎng)統(tǒng)皮靴，冬天穿用氈子縫制的長(zhǎng)襪，外著皮靴。哈薩克族熱情好客，招待來客要拿出家里最好的食物，并宰殺羊只。進(jìn)餐時(shí)，主人先將帶有羊頭的一盤肉獻(xiàn)在客人面前，客人將盤中的羊頭拿起后，割下羊頭右面頰上的一片肉自己吃下，再割羊耳給主人家年幼者，然后將羊頭送還主人。哈薩克族男女都嫻善騎術(shù)。

青年男子喜歡摔跤和刁羊，每逢節(jié)日和喜慶，牧民都要舉行各種騎術(shù)表演和比賽；“姑娘追”是青年們最喜愛的娛樂項(xiàng)目。回族回族主要從事農(nóng)業(yè)，部分經(jīng)商，與漢族經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系密切，酷愛養(yǎng)花，庭院中繁花似錦，屋內(nèi)栽養(yǎng)盆花，講究清潔衛(wèi)生。飲食方面，肉食只限于牛、羊、駝、雞、鴨、鵝、魚。禁食豬、驢、騾、狗等肉。飲食有自己的特點(diǎn)，家庭飲食一般以拉條子、拌面、揪片子、蒸饃、烤餅和香豆子花卷為主，還有肉湯、羊肉泡饃、蒸肉、清湯牛肉面、涼粉等獨(dú)具風(fēng)格的食品，回族喜歡飲茶，主要喝磚茶、紅茶、青茶和沱茶。

招待客人時(shí)，一般還在茶里加上白砂糖和紅棗。服飾方面，散居在城鎮(zhèn)的回族穿著基本上和漢族相同。在回族聚居區(qū)，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色襯衫，外套青色和棕色坎肩。青年婦女愛穿純樸素青的黑色大襟衫襖。已婚婦女一般都要盤頭，戴白色、青色布帽或頭巾。未婚少女一般都梳辮子，不戴頭巾。中青年婦女有佩帶耳環(huán)、戒指等金銀首飾的習(xí)慣。蒙古族蒙古族主要從事畜牧業(yè)生產(chǎn)，也有一部分從事農(nóng)業(yè)。在牧區(qū)，蒙古族多住圓形氈房，俗稱“蒙古包”。

蒙古包的門一定朝南開，爐子設(shè)在氈房正中天窗底下。在農(nóng)牧區(qū)，蒙古族都住平房，室內(nèi)有土炕。蒙古族喜歡吃乳酪、奶干、奶皮子、奶油等奶制品，牛羊肉和面食，飲酸奶子、奶酒，也喜歡喝茶。農(nóng)牧區(qū)的蒙古族主要吃各種糧食和蔬菜，喜喝米酒。蒙古族的傳統(tǒng)服飾很有特色。男女都喜歡穿鑲邊的蒙古袍子，腰扎紅黃綠彩色緞帶，腳穿皮靴和氈靴，頭纏紅藍(lán)布。

現(xiàn)在除老人外，平日一般都穿制服，只有在節(jié)日或喜宴時(shí)才穿蒙古袍。婦女不論冬夏都喜歡穿裙子或連衣裙，用各色頭巾包頭。蒙古族人熱情好客。招待客人時(shí)，首先擺上奶酪、奶油，各種面制干糧和奶茶，喝完奶茶后還要敬酒。隨后端上手抓羊肉，

寫少數(shù)民族的作文 篇5

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。每當(dāng)唱起這首歌，我都為我是中國(guó)人而感到驕傲自豪，對(duì)每一個(gè)民族都充滿了好奇。

在眾多少數(shù)民族中，我最喜歡的是傣族。

為了了解傣族，我查閱了大量的文字和圖片資料。下面就讓我給大家介紹一下傣族吧。

傣族人民主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州，現(xiàn)有人口12。5萬人。

傣族的男生，服裝都差不多，都穿無領(lǐng)對(duì)襟，大襟小袖短衫，下身穿著長(zhǎng)管褲，頭上蒙白布、水紅布，或用藍(lán)布包頭。女生的服飾顏色各種各樣，外形都是一模一樣的，上身穿著小短袖，露出一點(diǎn)肚臍眼，下身穿著長(zhǎng)到腳踝的褲裙。男女一起翩翩起舞時(shí)最讓人贊嘆！女生跳得優(yōu)雅多姿，每個(gè)動(dòng)作既自然又標(biāo)準(zhǔn)。男女每次都配合得天衣無縫，十分默契，總讓作文人看得入神，一場(chǎng)場(chǎng)地演出都結(jié)束了，而人們還陶醉其中。

傣族人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是潑水節(jié)。

到潑水節(jié)這一天，家家戶戶、老老小小，都帶著自家的塑料桶或大大小小的盆子來到空地上。人們先分為幾個(gè)隊(duì)，先舉行背新娘比賽，誰先把新娘背到指定的地點(diǎn)誰就贏，或者用頭頂著水桶，把桶里面的水能準(zhǔn)確地倒到橋那邊的桶里誰就獲勝。這些熱身賽過后就是重頭戲潑水了。人們都舉著潑水的用具，互相潑水。他們認(rèn)為這是吉祥、祝福的水，被潑到水的人都認(rèn)為自己沾了福氣，那場(chǎng)面，真是人歡馬叫，好不熱鬧！他們沉浸在笑聲的海洋里，沉浸在幸福的時(shí)光中！

水花在人群中綻放，在太陽光的照射下，宛如一朵朵晶瑩的冰花，這些水花仿佛記憶著傣族人民的歡聲笑語和這難忘的節(jié)日

民族團(tuán)結(jié)作文

以作文的方式來記錄是一種非常好的習(xí)慣，通過寫作我們可以更好地了解自己所處的環(huán)境。寫作時(shí)需要提升對(duì)文字的掌控能力，那么如何使自己的作文更加出色呢？希望以下幾點(diǎn)能夠?yàn)槟闾峁┮恍┙ㄗh。

首先，要注重思考。在寫作之前，我們要先梳理自己的思路，明確要表達(dá)的觀點(diǎn)和思想。只有思路清晰，才能寫出有條理、連貫的作文。

其次，要豐富自己的詞匯量。多讀書、多積累詞匯是擴(kuò)展自己表達(dá)能力的重要途徑。學(xué)習(xí)使用更多的詞匯和短語可以使作文更生動(dòng)有趣，同時(shí)也能增加作文的表達(dá)力。

此外，要注重語法的運(yùn)用和句子結(jié)構(gòu)的多樣化。良好的語法和多樣化的句子結(jié)構(gòu)可以使作文更加通順流暢，也能提升作文的質(zhì)量和吸引力。

最后，要勤于修改和反思。寫作是一個(gè)不斷迭代的過程，完成第一稿后一定要進(jìn)行修改和完善。在修改的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)并糾正一些不足之處，提高作文的質(zhì)量。

希望以上建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭?，祝你寫作順利?/p>

民族團(tuán)結(jié)作文(篇1)

翻開歷史畫卷，在五千年中華民族禮貌史里，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。有多少英雄兒女，愛國(guó)志士，為了祖國(guó)，為了正義，寧死不屈。蘇式牧羊，癡心不改;林則徐虎門痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;方志敏清貧一生，名垂史冊(cè)，他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的民族精神才代代發(fā)揚(yáng)光大至今。

在2007年3月，曾在澤普出生并長(zhǎng)大的維吾爾族男孩毛蘭江·吾買爾在澤普縣姑姑家做客時(shí)，出現(xiàn)尿頻。經(jīng)新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院檢查確診為尿毒癥晚期，僅有換腎才能挽救毛蘭江的生命。醫(yī)生的話如同晴天霹靂，毛蘭江的媽媽發(fā)動(dòng)全家人和所有親戚進(jìn)行驗(yàn)血檢查，與其配對(duì)。遺憾的是，所有親屬均不能為毛蘭江供給手術(shù)腎源。理解透析期間，毛蘭江病情幾度惡化，先后搶救了5次，醫(yī)院接連下了病危通知書，生命危在旦夕。

眼看毛蘭江的生命就要走向盡頭，親戚朋友們僅有整日以淚洗面。正當(dāng)大家一籌莫展的時(shí)候，毛蘭江的父親吾買爾接到一個(gè)電話。一位自稱王燕娜的漢族女孩說看到了媒體報(bào)道，她準(zhǔn)備去醫(yī)院檢查，如果能配型成功，她愿意為毛蘭江無償捐腎。

民族團(tuán)結(jié)作文(篇2)

縱觀世界浩瀚的大洋，有過許多國(guó)家的船只航行其中，許多船只因經(jīng)不住驚波駭浪的考驗(yàn)，最后粉身碎骨，葬生在海洋，而生存下來的繁榮昌盛的，哪一個(gè)不是有多民族的大家庭組成，他們團(tuán)結(jié)一致，擰成一股繩，奮勇前行，我們的中華民族也不例外，由五十六個(gè)民族組成，在這浩瀚的大洋中奮勇前行。

我們班是一個(gè)由四個(gè)民族組成的大家庭，像一朵含苞待放的薔薇，而這薔薇又有許多花瓣齊齊綻放，散發(fā)出不同的芳香，傳遍校園的每個(gè)角落，在這片花圃中是那么的耀眼，就像在輕薄的霧氣中透進(jìn)清晰明亮的陽光，又好像在漆黑無比的夜空中透進(jìn)如積水般澄澈明清的月光，在星空中燦爛輝煌。

“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)”這句維吾爾諺語道出了我們班的一致目標(biāo)。就說說我們宿舍吧，由六個(gè)維吾爾族與兩個(gè)漢族同學(xué)組成，每一次遇到作業(yè)本中的“攔路虎”，我百思不得其解時(shí)，就會(huì)找他們幫忙。他們一聽，就拿起作業(yè)本，雙眼凝視作業(yè)與那“攔路虎”搏斗，思考了一會(huì)，便把解題思路完整而詳細(xì)的繪聲繪色的講解起來。

我在細(xì)看這道題，便有種豁然開朗之感，頓覺無比簡(jiǎn)單，變成了“紙老虎”。我們也總是教他們維吾爾語，他們不標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音便總是逗得我們“嗝嗝”直笑。他們有時(shí)也會(huì)自嘲，便又繼續(xù)練習(xí)起了發(fā)音，學(xué)習(xí)起了新詞語。玩也要在一起玩，一起打籃球之類的?？偠灾覀兯奚嵋约拔覀儼鄾]有什么所謂的民族之分，只知道一點(diǎn)，我們都是二班的孩子，我們都是兄弟姐妹。可以夸張的說我們就是民族團(tuán)結(jié)的模范和榜樣。

浩瀚世界的海洋，曾有多少一葉孤舟行駛下來，并名留千載，這些孤舟當(dāng)風(fēng)雨兼程，并肩同行，而我們應(yīng)當(dāng)揚(yáng)起民族團(tuán)結(jié)之帆。

民族團(tuán)結(jié)作文(篇3)

“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！边@首著名的《團(tuán)結(jié)就是力量》曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡，打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，仍然激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。

團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各族人民團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。

中華民族生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛，一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，可能是親人反目，一個(gè)民族不團(tuán)結(jié)，可能一盤散沙，一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，可能分崩離析。中華民族不僅沒有分裂，反而用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城，打敗了侵略者。中華同族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)，浴火重生。在同仇敵愾，共卸外侮的過程中，不僅民族團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)良傳統(tǒng)得以空前的光大，而且中華同族從自在的聯(lián)合走向自覺的聯(lián)合，團(tuán)結(jié)一致走上了通向偉大復(fù)興的嶄新征程。

一個(gè)重要的原因就是各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，同心同德，并肩戰(zhàn)斗。今天，“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開?！?/p>

民族復(fù)興的神圣使命把各族人緊緊凝聚在一起，講任務(wù)，是56個(gè)民族共同的任務(wù)，講成績(jī)，是56個(gè)民族共同的成績(jī)，講困難，是56個(gè)民族共同的困難，講前途，是56個(gè)民族共同的前途，只有56個(gè)民族同心同德，群策群力，攜手并肩，團(tuán)結(jié)奮斗，中華民族才能煥

發(fā)出無比磅礴的偉大力量，民族復(fù)興的偉業(yè)才會(huì)展現(xiàn)出寬廣燦爛的光明前景。

民族團(tuán)結(jié)作文(篇4)

為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是關(guān)于新疆工作的重要指示精神，貫徹落實(shí)自治區(qū)關(guān)于深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于新疆工作總目標(biāo)再動(dòng)員會(huì)議精神和自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)、哈密市及自治縣“民族團(tuán)結(jié)一家親”動(dòng)員大會(huì)會(huì)議精神，石人子鄉(xiāng)黨委組織全體干部召開了“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。

會(huì)議上，首先有政府鄉(xiāng)長(zhǎng)郝大強(qiáng)同志傳達(dá)自治區(qū)邊境防控會(huì)議精神;然后鄉(xiāng)黨委委員孔月玲同志宣讀了《石人子鄉(xiāng)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)實(shí)施方案的通知》，傳達(dá)陳全國(guó)書記在自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話精神，民族團(tuán)結(jié)是我們新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證;最后黨委書記李春生同志從三個(gè)方面講述到我鄉(xiāng)全體干部要以實(shí)際行動(dòng)開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的新局面。一要充分認(rèn)識(shí)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)的重大意義，更加堅(jiān)定信心、決戰(zhàn)決勝;二要堅(jiān)持以結(jié)對(duì)認(rèn)親為重點(diǎn)，推動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)廣泛深入開展;三要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。

民族團(tuán)結(jié)一家親引導(dǎo)著全體干部和群眾共同學(xué)習(xí)在一起、生活在一起、工作在一起、融合在一起，形成“你中有我、我中有你，各族人民一家親”的和諧的氛圍，通過結(jié)對(duì)子活動(dòng)，爭(zhēng)取人心，凝聚人心，團(tuán)結(jié)群眾，努力實(shí)現(xiàn)我們石人子鄉(xiāng)的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

民族團(tuán)結(jié)作文(篇5)

為貫徹落實(shí)社區(qū)在“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的精神, 進(jìn)一步做好社區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作， 10月24日，阿勒泰市解放南路社區(qū)組織傳達(dá)傳達(dá)學(xué)習(xí)自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神，特別是陳全國(guó)書記重要講話精神，并就社區(qū)開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”相關(guān)工作進(jìn)行安排部署。社區(qū)全體干部、住社區(qū)工作組共30余人參加了會(huì)議。

會(huì)上，解放南路社區(qū)書記詳細(xì)解讀了自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)的相關(guān)精神和要求，并要求全體黨員干部要統(tǒng)一思想，深刻認(rèn)識(shí)自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神的重要意義，增強(qiáng)活動(dòng)開展的責(zé)任感和緊迫感。

在動(dòng)員會(huì)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)了陳全國(guó)的要求，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、精心組織，為“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)扎實(shí)深入開展提供有力保障。各級(jí)黨委和政府要高度重視“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，及時(shí)動(dòng)員部署、推動(dòng)活動(dòng)開展;各級(jí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組及其辦公室要負(fù)起直接責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、組織推動(dòng)、督查指導(dǎo);各級(jí)各部門要各司其職、密切配合、形成合力;各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范作用，帶頭結(jié)對(duì)認(rèn)親、聯(lián)系走訪;各級(jí)黨政機(jī)關(guān)干部要率先行動(dòng)，盡快結(jié)對(duì)認(rèn)親、走訪慰問;“訪惠聚”工作組成員要利用住村有利條件，積極與所在村群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親;各級(jí)宣傳部門和新聞媒體要加大宣傳力度，營(yíng)造人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的濃厚氛圍。學(xué)習(xí)貫徹陳全國(guó)書記重要講話精神，抓好貫徹落實(shí)，及時(shí)有效開展活動(dòng)，切實(shí)把活動(dòng)各項(xiàng)要求和任務(wù)落到實(shí)處，確?！懊褡鍒F(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)、深入開展并取得良好成效。

此次動(dòng)員會(huì)正式拉開了社區(qū)開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)序幕，是將“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”、“五找五查五做”活動(dòng)與“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，是“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”活動(dòng)延伸與細(xì)化，為進(jìn)一步夯實(shí)解放南路社區(qū)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[收藏]寫民族的作文900字(精選12篇)

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寫民族的作文 篇1

中國(guó)有56個(gè)民族，其中有蒙古族、回族、傣族但我最喜歡的少數(shù)民族是苗族。

食物

大部分地區(qū)的苗族一日三餐均以大米為主食，油炸食品以油炸粑粑最為常見，同時(shí)也非常的好吃，如果再加一些鮮肉和酸菜做餡兒，味道就會(huì)更加的鮮美。

肉食多來自家畜，四川，云南，等地的苗族喜歡吃狗肉，有苗族的狗，彝族的酒之說，苗族的食用油除動(dòng)物油以外，大部分都分茶油和菜油，所以炒出來的飯也非常香，非常好吃。

禮儀

苗族人特別注意禮儀，比如：客人來訪，必須要?dú)㈦u宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)道而來的貴客，必須要喝牛角酒。

吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者，雞腿則要賜給年紀(jì)最小的客人，有的地方還有分雞心的習(xí)俗呢，即由家里年紀(jì)最大的主人，用筷子把雞心拈給客人，但客人不能自己獨(dú)吞，必須把雞心平均分給在座的所有老人，以表示尊敬。

如果客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以向主人說明情況，主人就不會(huì)勉強(qiáng)客人，但不吃飽喝足，那就會(huì)被視為看不起主人。

苗族也講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽，交談中用敬語稱呼，迎客要穿節(jié)日服裝，以表示歡迎，看來苗族人特別重視禮儀呀！

這就是我喜歡的民族！

寫民族的作文 篇2

她是我步入初中生涯的第一個(gè)朋友，她陽光般的笑容使我對(duì)未來充滿希望。她使我在班里不再是膽怯，靦腆的女生；她珍珠般發(fā)亮的眼睛，使我感到友誼的真誠(chéng)；她溫溫輕柔的握住我的手說，咱們走，使我懂得人與人之間不會(huì)有隔閡。

雖然我們是不同的民族，但我感到我們沒有差別。這就是她，我最好的好朋友。

還記得，我和她的第一次見面，我正拖著沉重的行李箱，對(duì)著這幾棟高樓發(fā)呆，她瘦小的身軀映入我的眼簾。她正向我奔來，我用一種驚奇的眼光打量著她：難道她是我親戚，來接我的？不對(duì)呀！這是我第一次來到這個(gè)學(xué)校，別說是親戚，就連一個(gè)新朋友都沒有??！我想到這里時(shí)，她已經(jīng)跑到我身邊了。

她熱心地接過我的行李，便跟我聊起天來，我聽著有些繞口的名字，說話帶著地方口音，才知道原來她是塔吉克族小女孩兒。說完，我們又開始隨便聊了起來。

她說了一大堆話，雖然我沒聽懂，但我還是小雞啄米似地一個(gè)勁點(diǎn)頭。她又說了一句話，我又點(diǎn)了頭，她卻哈哈大笑了起來，原來她問我我的家是哪兒的，我卻點(diǎn)頭了。雖然語言上的阻礙使我們交流起來有一點(diǎn)困難，但我們的心卻進(jìn)了一大步。

后來，我們被分配到了同一個(gè)班，做了同班同學(xué)，這使我們的友誼更深了，我在學(xué)習(xí)上幫助她，她在生活中照顧我，我們也沒有了民族差異。

其實(shí)，在我們學(xué)校還有很多種民族，比如有漢族、維吾爾族、塔吉克族、滿族、白族、回族等。雖然我們的民族不同，但我們能和睦相處、互幫互助，每當(dāng)我看見宿管老師無微不至地關(guān)心著同學(xué)們，看見餐廳叔叔阿姨辛苦地為我們做飯，聽見班主任以及任課老師親切的問候時(shí)，便會(huì)感受到這種情感之深，遠(yuǎn)超民族的界限。

人們常說“有國(guó)才有家”，現(xiàn)在，學(xué)校就是我們的家。雖然同學(xué)們之間沒有任何血緣關(guān)系，還來自于不同的民族，但我們依舊親如兄弟姐妹。我想，在今后的日子里，我們一定都能成為最好的朋友。

寫民族的作文 篇3

一次次潮水退去，海邊沒能留住它來時(shí)的波濤洶涌；一年年春花謝去，枝頭沒能留住它往日的花團(tuán)錦簇；而一代代人的逝去，卻阻止不了一個(gè)民族精神的延續(xù)。

不管對(duì)于哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族來說，精神就是一種魂，是擎天巨樹上的落葉飄向大地母親懷抱時(shí)的一種殷殷深情，是一種使一個(gè)國(guó)家雖然飽經(jīng)滄桑憂患卻仍然能煥發(fā)出生命光澤的力量支柱，是一種使自己的兒女無論走到哪里，身處何方，都將渾索夢(mèng)繞、日夜?fàn)繏斓木裾賳荆且环N流在每個(gè)人的血管里，祖祖輩輩、生生不息、光造千秋、與日爭(zhēng)輝的魂！更是一支中華兒女心中永恒的贊歌！

中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，各民族之間經(jīng)過長(zhǎng)期的相互吸收、演化、發(fā)展，共同鑄就了偉大的民族精神。民族精神是中華民族世代相傳，滲透在其血脈、貫穿在其悠久歷史、熔鑄在其燦爛文化的宏偉巨章。

自強(qiáng)不息是中華民族精神中的一個(gè)重要方面，古有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的話。在中華民族的發(fā)展史上，無論是對(duì)人生崇高理想的追求，還是對(duì)頹廢勢(shì)力的革新；無論是面對(duì)困難的態(tài)度，還是吸納百川的氣度，都充分地展示出中華民族自強(qiáng)不息的民族奮斗精神。

自強(qiáng)不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；成為中華民族綿延千載，生生不息的精神動(dòng)力。被世界人民譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代化改革的總設(shè)計(jì)師”——鄧小平，他為了人民和國(guó)家的利益，三次被打倒，又三次復(fù)出，成為中華民族自強(qiáng)不息精神的象征。表明了中華民族是個(gè)不甘落后，不墨守成規(guī)的民族，是個(gè)勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取的民族。我們廣大青年應(yīng)當(dāng)繼承中華民族革故鼎新，變法自強(qiáng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的改革品格，做勇于改革的弄潮兒。

常言道：國(guó)不自強(qiáng)必衰，人不自強(qiáng)必?cái)　Ｖ腥A民族是一個(gè)朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有頑強(qiáng)生命力和堅(jiān)忍不拔、開拓進(jìn)取的民族。作為新時(shí)代青年的我們更應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)這種精神。在生活的道路上會(huì)受到各種挫折和磨難，歷史賦予的使命剛剛承擔(dān)在肩，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)拼搏進(jìn)取的精神，在困難面前不低頭，在艱險(xiǎn)面前不退縮，在逆境之中不氣餒，以濃墨重彩點(diǎn)染自己的人生畫卷，描繪祖國(guó)的美好未來！

民族精神在我的血液中流消，在民族的動(dòng)脈中跳動(dòng)，我看見了秀氣而堅(jiān)韌的民族，飄來久遠(yuǎn)而古老的中華民族氣息，如高揚(yáng)的旗幟和火炬，從迷途的黑暗處閃現(xiàn)出來，為我引領(lǐng)通往未來的路。

寫民族的作文 篇4

在五星紅旗只飄揚(yáng)在半腰處的旗桿下，在那莊嚴(yán)的花圈前，在那滴著淚淌著血的挽辭前，我握著筆，在早已密密麻麻的聯(lián)名條上簽下自己的名字。一顆顆紙制的愛心從同學(xué)們手中飛出，上面附著諸如“四川加油”的字樣，漸漸得飛向遠(yuǎn)方，將我們的祝福帶到那里……汶川加油！四川加油！中國(guó)加油！

20xx年5月12日14點(diǎn)28分，震驚世界的四川大地震爆發(fā)了。頓時(shí)間，山崩地裂。原本美麗的家園成為廢墟，到處都有驚叫聲、哀號(hào)聲和哭聲……但沒多久，一切仿佛受了天使的安撫一樣，寧靜了下來……啊，是他們，他們來了！12萬名武警在第一時(shí)間投入前線，日夜不停地奮戰(zhàn)，只為搶救身受苦難的同胞；新聞工作者來了，他們從世界各地塔起一座座通向?yàn)?zāi)區(qū)的橋梁，在第一時(shí)間把災(zāi)情傳達(dá)給所有的人；志愿者來了，社會(huì)各界人士的捐助也送來了，在這危難時(shí)刻他們雪中送炭；總理來了，他告訴孩子“不哭，不哭”，自己卻已老淚縱橫……

當(dāng)我們回望發(fā)生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影響，當(dāng)時(shí)災(zāi)情并沒有及時(shí)向社會(huì)公布，使得救災(zāi)行動(dòng)沒有能最大限度得展開，而使中國(guó)付出了慘痛的代價(jià)。但現(xiàn)在，當(dāng)這些一幕幕感人的畫面出現(xiàn)在我們面前，沒有人不為之贊嘆。從被困者的自救中，我們看到堅(jiān)強(qiáng)的詮釋；從災(zāi)民的互助中，我們領(lǐng)會(huì)了同胞之情的真諦；從社會(huì)的貢獻(xiàn)中，我們感受到了那中華民族的靈魂！大災(zāi)之后必有大義。而地震之后體現(xiàn)的是中華民族的大愛！

所以，當(dāng)許多外國(guó)人士聽聞了這些感人的事跡，什么人權(quán)問題，什么文化問題都已顯得那么荒謬。他們只是豎起他們的大拇指說：“Welldone，Chinese！”

中國(guó)的進(jìn)步世界有目共睹。但一個(gè)民族的進(jìn)步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同時(shí)，我們?nèi)皂毧吹剑袊?guó)還有很大一部分地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)?；厥装l(fā)生在07年圣誕節(jié)前夕的湖北省宜昌三峽森林野生動(dòng)物世界死虎事件，我們不禁深省。某報(bào)社曾發(fā)表言論說：這不是由中西方文化差異所造成的，而是發(fā)展階段的先后決定的落差。所以，作為一個(gè)古老而優(yōu)秀的民族，我們中國(guó)人逐漸懂得，較之遮掩和解釋，反躬自省，亡羊補(bǔ)牢才是直面話題的真正態(tài)度和最佳方法。

汶川不哭！四川不泣！中華不敗！再大的災(zāi)難，由13億人分擔(dān)，每個(gè)人的痛苦是微不足道的；再小的愛心，由13億人人人獻(xiàn)出，也能匯集成愛的海洋。世界上沒有令人絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。中國(guó)人，用足音代替嘆息吧！讓我們擦干眼淚，太起頭，重新上路。

讓世界聽見我們脈搏跳動(dòng)的聲音！

讓世界感受到東方巨龍?jiān)跉v史長(zhǎng)路上前進(jìn)的步伐！

寫民族的作文 篇5

我們讀到了一個(gè)平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一平凡的舉動(dòng)，最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)最美司機(jī)吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國(guó)的時(shí)候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時(shí)漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。

漆工的行為讓我們肅然起敬。

救人一命，勝造七級(jí)浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠(chéng)的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：工錢已經(jīng)給過了，船的漏洞那是順便補(bǔ)的。

寫民族的作文 篇6

經(jīng)過課文的學(xué)習(xí)，我知道了“百里不同風(fēng)，千里不同俗”我想寫寫自己民族節(jié)日、服飾、飲食、民居。

咱們藏族的節(jié)日有藏歷新年，本年是水蛇年，比漢族舂節(jié)晚一天，每到這一天，咱們聚集一同吃牛、羊肉、喝酒、歌唱、跳舞直到深夜。還有賽馬節(jié)，每年夏日的這一天，愛騎馬的男人會(huì)騎上自家心愛的快馬到賽馬區(qū)域去賽馬。這時(shí)會(huì)場(chǎng)上人多馬也多上一年我叔叔家的馬還得了冠軍。馬脖子上掛滿了紅和哈達(dá)?？祚R自豪的目視前方。夏天還有雪頓節(jié)，“雪”藏語意思是酸奶。“頓”是聚會(huì)在一同品味。

下面我告知咱們美麗的藏族服飾，有四季的服裝，薄厚都不相同。我就說說咱們兒童的服飾。大都是羔皮和綢緞作的，還配有銀器、瑪瑙、綠彩石的項(xiàng)圈、手飾、美麗的絲綢帶子還有西部牛仔的帽子和靴子，現(xiàn)在也穿時(shí)髦的漢族服飾。這便是兒童的服飾。穿起來既美麗又溫暖。

素日飲食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，節(jié)日里宰殺牛羊，吃開鍋肉、灌肉腸、面腸、血腸，血腸也是開鍋吃，學(xué)老了就不好吃了。我喜愛吃肉腸。當(dāng)然現(xiàn)在也有了炒菜，面食，還有青稞酒等。尤其是爸爸喜愛喝這種酒了。媽媽做的“翻跟頭”手工是最好的。每年誰家都讓媽媽去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帳子是自古以來的居所現(xiàn)在夏日牧民還用它。聽叔叔說：“在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)分，咱們藏族才有了土木結(jié)構(gòu)的定居點(diǎn)叫東屋子?！爆F(xiàn)在很多牧民在縣城里有了高樓。把自己民族的生活習(xí)慣也帶進(jìn)了高樓。

年代在前進(jìn)，文明在開展，咱們藏族的生活習(xí)慣也在發(fā)生著改變。

寫民族的作文 篇7

五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。中華民族是一個(gè)多民族和諧共存的大國(guó)，少數(shù)民族中我最喜歡的是苗族。

苗族，是一個(gè)古老的民族。他們的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黃河中下游，現(xiàn)在散布在世界各地，主要分布在中國(guó)的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。

苗族女孩有獨(dú)特的穿衣風(fēng)格。他們上穿花衣，下著百褶裙。苗族女孩心靈手巧，她們會(huì)在衣服上繡上花朵、小鳥、蝴蝶等各種美麗的圖案，使衣服又增添了幾分姿色。最特別的是她們所佩戴的用白銀做成的銀飾。她們會(huì)把銀飾戴在頭上，掛在脖子上，銀飾的款式各種各樣，非常好看。有時(shí)候，在重要的場(chǎng)合會(huì)掛上好多條銀飾，以示對(duì)客人的尊重和敬意。

苗族人民待人都真心實(shí)意，非常熱情，她們最忌那些虛情假意、浮華與虛偽的人。我曾經(jīng)看過一篇文章，講的是一個(gè)苗族小姑娘為解放軍傷員送去十粒治病用的珍貴天麻，可解放軍傷員領(lǐng)了她的心意，并沒有收下天麻。由此可以看出苗族人民的熱心與善良。

苗族有獨(dú)特的飲食習(xí)慣，苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自制酸湯，酸菜酸湯魚。苗族的酸湯魚，清香可口，聞名遐邇。苗族人也特別愛喝酒。平時(shí)勞作之余，喝一點(diǎn)酒，舒筋活血，消除疲勞；有客人來訪時(shí)，在寨口，她們會(huì)把酒裝入牛角中讓客人來喝，客人喝了酒才能進(jìn)入寨子。攔路酒是苗族人表達(dá)好客熱情的方式。

苗族有許多傳統(tǒng)節(jié)日。如：四月八、吃新節(jié)、趕秋節(jié)但最隆重的是過苗年，一般在秋后舉行。節(jié)日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對(duì)其辛苦勞作一年的酬謝，盛裝的青年男女會(huì)在苗年上跳踩堂舞，好不熱鬧。

苗族款式多樣的銀飾，愛吃酸喝酒的飲食，熱情善良的性格，還有熱鬧非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我陶醉于苗族風(fēng)情之中！

寫民族的作文 篇8

春回大地，百花齊放。在這春暖花開的季節(jié)，我們學(xué)校為讓學(xué)生了解古往今來的賦稅真諦，充實(shí)歷史知識(shí)，雙面了解“稅”字的含義，組織學(xué)生去了地稅局。

從中我認(rèn)識(shí)到，財(cái)為國(guó)之本，稅為政之要。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來源，也是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)杠桿。稅取之于民，用之于民，稅的繳納是普通老百姓的生活進(jìn)一步被激化，更加水生火熱，古代劇中，有很多關(guān)于百姓因交稅而被挨打，被地主及惡霸欺凌侮辱，因交稅而生活潦倒，陷入貧困。因此在我們的價(jià)值觀里“稅”一直都是一個(gè)可怕的代名詞，人們一直厭惡交稅，那稅到底是怎樣的呢？

稅收是一個(gè)國(guó)家的必要任務(wù)，它的存在可能推動(dòng)著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國(guó)家借政治權(quán)利，參與社會(huì)產(chǎn)品分配，以取得財(cái)政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會(huì)的發(fā)展?？梢哉f是取之于民，用之于民。我們?cè)贀Q個(gè)位置思考，如果沒有稅收，那么青奧會(huì)根本不能順利舉辦，航空5號(hào)就不能順利登空，三峽大壩就不能順利竣工……準(zhǔn)確的說稅是國(guó)之根本，是一個(gè)強(qiáng)大名族的堅(jiān)強(qiáng)后盾。稅的繳納使祖國(guó)進(jìn)一步向新的領(lǐng)域邁進(jìn)，它給國(guó)家?guī)淼暮锰?，不?jì)其數(shù)。原本坑坑洼洼的泥土路鋪設(shè)成了寬闊綿延的水泥路，原本窮困的鄉(xiāng)村因?yàn)榱实?，但是在稅的幫助下，建立了中，小學(xué)，使失學(xué)的孩子步入了學(xué)習(xí)的禮堂……總之稅帶來的好處是極大的。稅收是一個(gè)國(guó)家的必要任務(wù)，它的存在可能推動(dòng)著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。在有些人的眼里，稅收可能是國(guó)家借政治權(quán)利，參與社會(huì)產(chǎn)品分配，以取得財(cái)政收入的一種形式。但是它真正的意義在于：把稅收得來的錢用去建設(shè)我們現(xiàn)代的社會(huì)的發(fā)展。

稅的真正意義是什么？不同的人有不同的觀點(diǎn)。古往今來，一個(gè)王朝的衰敗，另一個(gè)王朝的興起，隨之不變的就是稅。因此，稅與國(guó)家共存，有著悠久的歷史。從第一個(gè)王朝，夏朝開始，為了滿足國(guó)庫的充實(shí)，邊疆軍人的衣食住行，從此稅便出現(xiàn)了。

其實(shí)，納稅就是根據(jù)國(guó)家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個(gè)人的一部分繳納給國(guó)家。一切稅源都是來自當(dāng)年勞動(dòng)者創(chuàng)造的國(guó)民收入或遺忘年度積累下的社會(huì)財(cái)富，因?yàn)槎愂諒膩矶际菫榻y(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)，所以不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和不同的國(guó)家性質(zhì)，決定不同國(guó)家稅收的本質(zhì)。

稅收的演變異常復(fù)雜，但是本質(zhì)卻不會(huì)發(fā)上變化。一直造福于百姓，讓我們與饑餓說再見，讓我們社會(huì)不再止步不前?，F(xiàn)在，大家知道了稅收是有益處的，讓我們一直支持稅收，讓稅收之風(fēng)一直盛行下去，延綿而不絕。

稅收——我們的希望！

稅收——國(guó)家的中流砥柱！

稅收——民族的驕傲！

寫民族的作文 篇9

我是彝族的一份子，我愛我巨大的民族。我們彝族是中國(guó)歷史中文化最悠長(zhǎng)的民族之一，族員們個(gè)個(gè)勤勞勇敢，用過人的智慧戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難，用勤勞的雙手把一代代子孫哺育了下去。

六月二十四，怕是我們這些貪玩的孩子最高興的一天了！由于這熱烈愉快的火把節(jié)，是彝族最隆重的節(jié)日。當(dāng)夜幕悄然來臨，星星們愉快地眨著眼睛，彝族員們就開端抬著點(diǎn)著的火把，繞村串寨，絡(luò)繹在廣闊的郊野之間，就如流星劃過天邊?；鹧姘颜麄€(gè)村寨照得夜如白天，熱烈非凡。在甩火把前，要在火把上灑上送香粉，“嘭”的一聲便把我們每個(gè)人的美好心愿表達(dá)出來。

聽外婆說，這火把節(jié)，是用來留念先人的成功而有的。傳說在很久以前，天神每年都會(huì)來到人世收人們的金錢和糧食，大眾苦不堪言。所以，大智大勇的阿提拉巴與天神對(duì)立起來，天神大怒，派了無數(shù)只蝗蟲來損壞莊稼，最終是阿體拉巴帶領(lǐng)我們用火把燒死了悉數(shù)蝗蟲，人們總算成功了！那天是六月二十四日，所以為了留念先人的成功，便有了火把節(jié)。

酒，是彝族公民生射中不可短少的一部分，沒有酒的彝族員，生命是不完整的。我們的酒都是自家釀制，首要分為甜酒、辣酒兩種。甜酒用糯米純釀，辣酒則用高粱，玉米制成。不只過節(jié)時(shí)要喝酒，嫁人、娶媳婦時(shí)要喝酒，辦喪禮時(shí)也要喝酒。橫豎，在彝家“無酒不成敬意”！

我們彝族員，便是好客。但凡家里來客人都要以酒相待，酒一倒?jié)M杯子，撲鼻而來的稻香讓我們“人勿喝酒人自醉”??！酒杯一舉起，美麗的彝族姑娘們便會(huì)唱起愉快的祝酒歌，跳起美觀的彝族舞蹈，肯定叫人拍手叫絕。光喝酒是不可的，熱情好客的彝族員會(huì)現(xiàn)殺一只雞。雞是吃清燉的，用陶鍋熬，不用刀切雞肉，煮熟后用手撕，蘸了佐料后吃。色味雙全，甘旨無比。

就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，彝族公民日出而作，日落而息，過著普通而又調(diào)和的日子。熱情好客、勤勞勇敢的他們靠著自己的雙手，將子孫繁殖了下去。

作為彝族的一份子，我很自豪！我愛我的民族，巨大的民族！

寫民族的作文 篇10

我們讀到了一個(gè)平凡的故事，再次感受到了偉大來自平凡。

一位漆工做了一件好事：在一次為人漆船的過程中，不聲不響地將船上漏洞補(bǔ)好了。而這一平凡的舉動(dòng)，最終卻救了幾個(gè)年輕人的生命。

這樣的故事在現(xiàn)實(shí)生活中很多。當(dāng)“最美司機(jī)”吳斌的事跡震撼杭城、感動(dòng)中國(guó)的時(shí)候，他的姐姐說了這樣一段話：吳斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，讓人們記住了他。

船主與漆工的故事，讓我們領(lǐng)悟到深刻的人生道理。

首先，莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講，船主委托漆船，我保質(zhì)保量，按時(shí)漆好，就完成了任務(wù)。船上的漏洞是在漆船的過程中發(fā)現(xiàn)的，并不在交易合約內(nèi)。漆工悄悄把它補(bǔ)好，正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，責(zé)任比金錢更重要。漆工進(jìn)行的是有償服務(wù)。發(fā)現(xiàn)漏洞，補(bǔ)沒問題，提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢，而是社會(huì)責(zé)任。修復(fù)船的隱患同樣是他的職責(zé)。

漆工的行為讓我們肅然起敬。救人一命，勝造七級(jí)浮屠。孩子們平安歸來，心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達(dá)感激之情是船主最原始也是最真誠(chéng)的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕：“工錢已經(jīng)給過了”，船的漏洞“那是順便補(bǔ)的?！?/p>

兩句平淡的話，揭示了漆工在平時(shí)的工作中，一貫低調(diào)助人為樂，不分分內(nèi)分外，不計(jì)報(bào)酬，視信譽(yù)、責(zé)任為生命，高大形象躍然紙上。

船主與漆工的故事，也深刻批判了金錢至上主義。救人生命，拒收一大筆錢，可見漆工的義利觀符合當(dāng)今時(shí)代精神，對(duì)金錢拜物教是有力鞭撻。

魯迅說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們，今天社會(huì)真正富有的人，不是富可敵國(guó)的富豪，不是溝壑難填的貪官，不是只會(huì)數(shù)錢的富二代，而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻(xiàn)的“漆工”，成就了今天中華民族的偉大復(fù)興，他們是中華民族的脊梁！

文章開門見山，先亮明觀點(diǎn)。作者針對(duì)原材料提供的材料，從“莫以善小而不為”、“責(zé)任比金錢更重要”兩方面進(jìn)行議論。這篇文章最需要學(xué)習(xí)的是作者在充分論述之后最后三段扣緊，自然深化觀點(diǎn)的寫法。

寫民族的作文 篇11

如果你是一只自由自在的小鳥，誠(chéng)信將是你那一對(duì)美麗的翅膀；如果你是一顆聳入云霄的大樹，誠(chéng)信將是你那青翠欲滴的樹葉；如果你是一朵生機(jī)勃勃的鮮花，誠(chéng)信將是你那五彩斑斕的花瓣……

翻開誠(chéng)信的相冊(cè)，又一幕情景浮現(xiàn)在了我的眼前。那一天，我們學(xué)校舉行跳蚤市場(chǎng)的活動(dòng)，我的東西還沒有擺好，就來了一位同學(xué)，她站在地?cái)偳翱囱娇?，伸手指向一個(gè)布娃娃，說：“你把這個(gè)布娃娃拿給我看看！”她輕輕接過布娃娃，仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍，問：“這個(gè)布娃娃多少錢？”“13元”我說。她二話不說就把錢掏出來，可是數(shù)來數(shù)去也只有十元，她不好意思地說：“你給我留一下，我一會(huì)就來拿，我先去找同學(xué)借錢！”這位同學(xué)走了不久后，有一位女同學(xué)想買，便問我多少錢，我告訴她：“這個(gè)布娃娃不賣，已經(jīng)有人預(yù)定了。”那位女同學(xué)十分喜歡這個(gè)布娃娃，便說：“那我給你加兩元！”我搖搖頭?！叭蔽疫€是搖了搖頭，她還以為我嫌錢少，便說“五元！”我堅(jiān)決地?fù)u了搖頭。旁邊的人都心急如焚，說：“她給的錢多不賣白不賣。”我說：“同學(xué)，你的眼光的確不錯(cuò)。不是我不賣你，做人要講誠(chéng)信。我既然答應(yīng)人家要留著，就不能說話不算數(shù)。錢雖然是好，但不能因?yàn)殄X而違背原則，不講誠(chéng)信。下次，如果有好看的'娃娃，我一定留給你！”她只好心不甘情不愿地走了。后來，那位同學(xué)急急忙忙地趕來了，還一直賠不是，并且說，以后如果還有跳蚤市場(chǎng)，一定帶同學(xué)來我這里買東西。這件事以后，我們成了無話不談，互相幫助的好朋友。

誠(chéng)信是友誼的源泉，讓我們以真誠(chéng)的心對(duì)待別人，讓我們用友好的心對(duì)待別人，只有我們大家和諧共處，真誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能共同構(gòu)筑出一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng)！記住，誠(chéng)信是友誼的紐帶，誠(chéng)信更是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)！

寫民族的作文 篇12

中國(guó)文化博大精深。中國(guó)有五十六個(gè)民族，其中有一個(gè)民族是我最喜歡的民族，那就是生活奔放、熱情好客的蒙古族。

食品

別看我沒去過蒙古大草原，但是我對(duì)蒙古族還是很了解的。比如，他們飲食方面以羊肉為主，什么羊肉湯了，手抓羊肉了，羊奶酒、奶酪呀，烤全羊呀，種類多著呢，各種色香味俱全的美食，說得我口水都不爭(zhēng)氣流出來，實(shí)在是太誘人了！

時(shí)裝

蒙古族婦女頭上戴的頭飾也很特殊。有一些寶石、黃金、銀飾、絲帶等，不管男女老少都喜歡從頭到腳打扮得五顏六色，花枝招展的，因?yàn)樗麄兎椇苡凶陨砻褡逄厣?，身上喜歡配戴各色各樣的綢帶，所以人群中，他們總是那么引人注目。

房屋

蒙古人居住的房屋也很特殊，他們把自己的房子叫做博，后來人們沿用滿族人說話習(xí)慣，把博，說成了包，這就是蒙古包的由來。蒙古包看著小，其實(shí)里面可用空間可大著呢！但是在遼寧省的蒙古包，結(jié)合滿族人居住紅瓦房的特色，房子是瓦片造的，但是房子里卻有濃郁的蒙古家鄉(xiāng)特色。

好客

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！古人云：好客之心，人皆有之。蒙古族就是地道的熱情好客之族。你如果去到他們那里，他們可能就是排著隊(duì)，載歌載舞地歡迎你的到來。但是你們也要學(xué)一些蒙古族的基本禮儀，免得到時(shí)說了一些他們不愛聽的話，犯下大忌！

怎么樣？我喜歡的蒙古族是很特別吧，旅游的時(shí)候記得為我喜歡的蒙古族點(diǎn)贊哦！

民族團(tuán)結(jié)作文9篇

作文是體現(xiàn)學(xué)生社交能力溝通能力和語言表達(dá)能力的重要方法，通過寫作能夠讓人們更好地了解我們的個(gè)性和特點(diǎn)。我們煞費(fèi)苦心地打造了這篇“民族團(tuán)結(jié)作文”希望大家喜歡。我們希望閱讀本文后您能夠更加積極地面對(duì)生活和工作！

民族團(tuán)結(jié)作文 篇1

“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”，“各族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”。黨的十八大以來，以同志為總書記的黨中央從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的高度，堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)作為最大的群眾工作，關(guān)心各族群眾的民生冷暖，重視民族地區(qū)的團(tuán)結(jié)和睦。建立精準(zhǔn)扶貧機(jī)制、解決民族地區(qū)群眾的生產(chǎn)生活困難、著力打好反暴恐人民戰(zhàn)爭(zhēng)、精心保護(hù)和傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化……黨中央進(jìn)一步明確了民族工作的大政方針和戰(zhàn)略任務(wù)，為民族地區(qū)發(fā)展和各民族同胞幸福生活指明了方向。

“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！睂?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是維吾爾族艾尼瓦爾姐妹“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”十字繡所表達(dá)的心聲，是“漢族爸爸”宋玉剛十幾年如一日幫扶藏族孩子的情誼，是烏云蘇依拉、杜麗群等億萬同胞的共同心愿。當(dāng)前，我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是穩(wěn)固的，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧始終是民族關(guān)系的主流。各民族同心同德、血脈相連的團(tuán)結(jié)牢不可破，感黨恩、跟黨走的意志堅(jiān)不可摧。手足相親、守望相助，人心歸聚、精神相依，各族人民就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

同心共筑中國(guó)夢(mèng)，最根本的是凝聚人心、將心比心、以心換心，最核心的是牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，最關(guān)鍵的是堅(jiān)持和落實(shí)民族工作的大政方針和戰(zhàn)略任務(wù)。各級(jí)干部要在思想感情上更加貼近各族群眾，常去基層一線走一走，常到群眾家里坐一坐，常同各族群眾聊一聊，知民情、解民憂、暖民心，多了解群眾的期盼，多做雪中送炭的事情。

各族群眾要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，讓民族團(tuán)結(jié)之花常開長(zhǎng)盛。

船的力量在帆上，人的力量在心上。正如總書記所強(qiáng)調(diào)的，“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭(zhēng)取人心”。各族同胞像石榴籽一樣緊緊抱在一起，像吸鐵石一樣牢牢圍繞在黨的周圍，我們就一定能把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)全面推向前進(jìn)，為早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)根基。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇2

岳飛、林則徐、戚繼光、鄭成功等這些名字家喻戶曉。因?yàn)樗麄儾⒉皇且恍┢胀ǖ娜耍俏覀冃哪恐械拿褡逵⑿郯?。多少年來，這些光輝的名字，已成為鼓舞中國(guó)人民維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，抵御外侮的精神力量。

今天，我懷著對(duì)這些民族英雄的無比敬佩和懷念之情讀了有關(guān)這些英雄的所有資料。我感觸頗多，腦海里思緒萬千，心情久久不能平靜。

其中，大家都知道林則徐是我國(guó)近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中進(jìn)士，曾任東河河道總督，江蘇巡撫，湖廣總督等要職，他為清廉，關(guān)心民間疾苦，政績(jī)卓著；于湖廣總督任內(nèi)在湖北、湖南厲行禁煙，頗見成效。1838年12月底任命他為欽差大臣。前往廣州查禁*片。1839年3月10日，林則徐抵達(dá)廣州。開始進(jìn)行以禁煙為中心的反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)。林則徐向外宣告了他禁煙的堅(jiān)決態(tài)度：“若*片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。”迫使英美商販繳出*片二萬多箱重約二百三十多萬斤。隨后，于6月3日至25日，在虎門海灘當(dāng)中銷毀……*片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，是由清政府腐敗無能，被英國(guó)侵略軍的洋槍洋炮嚇跑了膽?；栌沟牡拦饣实蹖⒘謩t徐革職，充軍新疆，葬送了由林則徐的禁煙抗英的斗爭(zhēng)成果。但是，林則徐在禁煙抗英斗爭(zhēng)中抵御外侮、捍衛(wèi)中華人民共和國(guó)尊嚴(yán)和利益的偉大功績(jī)，將永載史冊(cè)；林則徐作為中國(guó)近代第一個(gè)當(dāng)之無愧的民族英雄，將永遠(yuǎn)受到人民的敬仰和紀(jì)念。

我愛我們的祖國(guó)，我為我們民族的團(tuán)結(jié)而感到驕傲！

民族團(tuán)結(jié)作文 篇3

在我國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著五十六個(gè)民族。這五十六個(gè)民族就像五十六朵花，在中華大地上盛開！

我們偉大的祖國(guó)五十六個(gè)民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和諧相處，開拓了祖國(guó)的大好江山，這和我們民族之間的團(tuán)結(jié)互助是分不開的。近年來，我國(guó)政府也常常派人去幫助少數(shù)民族發(fā)展。

有位漢族干部，在母親年邁，三個(gè)孩子未成年，妻子體弱多病的情況下，兩次響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。他把藏族人民當(dāng)做自己親人，關(guān)心藏族人民疾苦。他為藏族牧民看病、治?。挥米约旱氖杖?，給生活不好的藏民買衣、買糧；還撫養(yǎng)了兩個(gè)藏族孤兒。

然而，就是這樣一位人民的好干部，不行因公殉職，倒在了他所熱愛的土地上。得知這個(gè)噩耗，成千上萬的藏民失聲痛哭，在他的墓周圍，老百姓敬獻(xiàn)的哈達(dá)堆成了雪白的小山。

他，就是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的好干部——孔繁森！

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家！讓我們和少數(shù)民族的姐妹們團(tuán)結(jié)起來，把我們的國(guó)家建設(shè)的更富強(qiáng)！

五十六個(gè)民族五十六朵花五十六族兄弟姐妹是一家……”聽著這熟悉而又和諧的旋律，便想起了我們偉大的祖國(guó)。

在唐朝時(shí)期，就有吐蕃兩代贊普先后迎娶漢族皇室的文成公主和金城公主為妻，密切了藏漢族人民的往來。臺(tái)灣高山族與漢族人民積極參加鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)斗，趕走了荷蘭殖民者。

就在2008年5月12日汶川發(fā)生了8、0級(jí)大地震，頃刻間山崩地裂，數(shù)十萬人傷亡，舉國(guó)悲痛，所有的人都在擔(dān)憂著同胞的安危?！耙环接须y、八方支援。”一支支部隊(duì)，一隊(duì)隊(duì)志愿者，一支支醫(yī)療隊(duì)，在第一時(shí)間從四面八方涌向?yàn)?zāi)區(qū)；志愿者趕赴災(zāi)區(qū)救助災(zāi)民，市組織車隊(duì)給無家可歸者送食品、醫(yī)藥和生活必需品；獻(xiàn)血的人排起長(zhǎng)隊(duì)；個(gè)人和企業(yè)捐款總額高達(dá)百億……

正是因?yàn)槲覀兏髅褡迦嗣竦膱F(tuán)結(jié)才使得我們的祖國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上從容彰顯大國(guó)風(fēng)范，讓世界真正為我們喝彩！

民族團(tuán)結(jié)作文 篇4

繁星的故事

在中國(guó)，在深夜，你若抬頭仰望夜空，總會(huì)發(fā)現(xiàn)有56顆星星在不停地閃爍著，散發(fā)出自身最大的光芒。56顆星，56個(gè)民族。星星們相連成的線，編織出一個(gè)又一個(gè)故事。

青藏上空的星

公元641年，文成公主入藏。十里紅妝，一里奢華，赴身于青海，只為促進(jìn)兩族交好。

她一進(jìn)吐蕃，吐蕃人整個(gè)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。在吐蕃的土地上，她播種了蔬菜、谷物的種子；在吐蕃人的靈魂上，她播種了文明的種子；她更是在吐蕃的混亂之中，播種了佛教的種子，教導(dǎo)人們從善。文成公主的地位，在藏族同胞的心中，已經(jīng)到了不可泯滅的地步了。

文成公主入藏，這六個(gè)字于歷史，是一件重大事件；于藏族，是他們生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他們此生修來的最大福氣；于中國(guó)，是一曲民族融合的大合唱。

1000多年了，在拉薩，還保存藏人為紀(jì)念文成公主而造的塑像。在青海省玉樹縣中，也建有文成公主的廟，一年四季香火不斷。

漢族、藏族兩顆星相連，共造一個(gè)美麗的故事。

新疆上空的星

“沒有祖國(guó)的界碑哪有我們的牛羊？”這是，邊疆護(hù)邊員拉齊尼·巴依卡教導(dǎo)他的兩個(gè)孩子所說的話。他也曾說過“我要為祖國(guó)守邊40年”的壯語。但這承諾還未實(shí)現(xiàn)，他卻永遠(yuǎn)離開我們了。

2021年1月4日，拉齊尼·巴依卡為了救掉進(jìn)冰窟的孩子，英勇犧牲。當(dāng)人們把英雄從冰冷的湖水里抬出來的時(shí)候，他的雙手還保持著把孩子托出水面的姿勢(shì)。

以上是在開學(xué)第一課時(shí)，主持人撒貝寧所描述的話。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾十個(gè)字，卻讓14億中國(guó)人淚目，讓我意難平。

如果這個(gè)世界上有靈魂之說，我相信拉齊尼·巴依卡的靈魂，一定還站在祖國(guó)的界碑旁，每日每夜守著祖國(guó)的邊疆，履行他的諾言。

漢族、塔吉克族兩顆心相連，共造一個(gè)感人的故事。

臺(tái)灣上空的星

《阿里山的姑娘》，它是一首以高山族曲調(diào)描述山地風(fēng)情、人物的名歌，在上個(gè)世紀(jì)60-70年代風(fēng)靡一時(shí)。通過這首歌，讓人們永遠(yuǎn)記住阿里山，這個(gè)美麗的地方。

傳說，很久以前，武夷山和臺(tái)灣阿里山是緊緊連在一起的。但有一年，阿里山出現(xiàn)了一個(gè)惡魔。姑娘花珊為了斬殺惡魔，在與惡魔戰(zhàn)斗時(shí)，不小心把大山砍成一半。從此，中國(guó)就多了個(gè)臺(tái)灣。

你們看看！連傳說都說臺(tái)灣是中國(guó)的。由此可見，臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，以前是，現(xiàn)在是，將來也是！

“高山長(zhǎng)青，澗水長(zhǎng)藍(lán)。姑娘和那少年永不分呀，碧水常圍著青山轉(zhuǎn)唉?！边@是在《阿里山的姑娘》中我最喜歡的歌詞。高山是少年，亦是中國(guó)；澗水是少女，亦是臺(tái)灣；中國(guó)和臺(tái)灣永不分離啊！

大陸人民和臺(tái)灣同胞相連，共造一個(gè)守衛(wèi)祖國(guó)的故事。

關(guān)于星星的故事，還有很多很多。有如文成公主那般美麗的；有如巴伊卡那般感人的；也有像臺(tái)灣那般令人憧憬的。星星們相連成的線，永遠(yuǎn)斬不斷。中華民族團(tuán)結(jié)的精神也會(huì)世世代代傳承下去，熠熠生輝。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇5

民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)”。這句歌詞誰也不陌生。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。自秦朝開始，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國(guó)幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)最重要的問題。當(dāng)今的中國(guó)，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國(guó)家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。

伊斯x教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯x教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的.、和諧的、繁榮的多民族國(guó)的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹。”

從新中國(guó)建立至今，中國(guó)的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁矗驗(yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說沒有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國(guó)也不可能迅速的發(fā)展。

七五事件，由于外國(guó)勢(shì)力的影響，和國(guó)內(nèi)各民族之間的不信任，不團(tuán)結(jié)，才導(dǎo)致了七五事件的爆發(fā)。等爆發(fā)之后，更多的人才意識(shí)大民族團(tuán)結(jié)的重要性。三個(gè)離不開思想從此開始慢慢的的刻到每一個(gè)民族同胞的腦海中。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。民族團(tuán)結(jié)始終是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的前提，如果說一個(gè)國(guó)家民族之間不團(tuán)結(jié)，那么就不可能有強(qiáng)大的國(guó)家。

在新疆布爾津縣哈薩克族愛心媽媽——麗達(dá)常年幫扶各族貧困孩子。麗達(dá)下崗后從街頭擺小攤開始做起，現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)一家民族工藝品商店。2003年，麗達(dá)聯(lián)合其他姐妹一百多人共同創(chuàng)辦了布爾津縣“愛心媽媽”協(xié)會(huì)，5年來，愛心媽媽們已先后幫扶了20多名各民族貧困孤殘兒童和困難群眾，累計(jì)捐款捐物達(dá)十多萬元。麗達(dá)：“我是個(gè)下崗工人，當(dāng)時(shí)有好多人幫助過我，要不是他們的話，我就不會(huì)有今天的好日子，現(xiàn)在我有能力了，有條件了，所以我?guī)椭鷦e人。我們民族漢族都是一家人，大家只有團(tuán)結(jié)了，我們老百姓的日子才會(huì)一天比一天好?！?/p>

在我們的身邊正是因?yàn)橛邢覃愡_(dá)這樣的人在我們的身邊，他們的心中沒有民族之分，沒有等級(jí)的限制。才讓我們這么多的各民族的孤兒在一起有一個(gè)新的家。在整個(gè)大中國(guó)當(dāng)中，像麗達(dá)這樣的人還有無數(shù)。他們知道在中國(guó)沒有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族沒有等級(jí)之分，更沒有高低貴賤。只有我們56個(gè)民族在一起，和諧共處，和睦相處。才會(huì)讓我們的國(guó)家更加的繁榮強(qiáng)大。只有個(gè)民族團(tuán)結(jié)，我們才是真正的一家人。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇6

在中華民族五千年的歷史滄桑中，我國(guó)各民族發(fā)展了休戚與共、相互依存的親密關(guān)系，形成了偉大的中華民族，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

要知道祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，必然是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家；一個(gè)強(qiáng)盛的民族，必然是一個(gè)統(tǒng)一的民族。如果一個(gè)國(guó)家四分五裂，必然無法成為世界一流強(qiáng)國(guó)。在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無一不是國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世，都是在國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定的情況下出現(xiàn)的。

要讓民族團(tuán)結(jié)，首先就得堅(jiān)持民族平等。民族平等，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨民族政策的基石。在我國(guó)，各民族社會(huì)地位一律平等，享受相同的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)；漢族和少數(shù)民族一律平等，各少數(shù)民族之間也一律平等；任何民族都沒有特權(quán)，任何民族的權(quán)利也沒有被限制。因此黨和國(guó)家民族還特別強(qiáng)調(diào)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。

近年來，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心、眾志成城、和衷共濟(jì)、抗洪搶險(xiǎn)、抗擊非典、抗擊雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

然而，在拉薩“3·14”和烏魯木齊“7·15”嚴(yán)重暴力犯罪之間，嚴(yán)重破壞了各族人民正常的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活，給各族人民帶來了災(zāi)難。在歷史上，我國(guó)發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，國(guó)家和人民曾飽受戰(zhàn)亂和槍林彈雨的滋味。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇7

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，如果把夢(mèng)想凝結(jié)在一起，那就是一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。無論是人還是國(guó)家，有夢(mèng)想才有有努力奮斗的方向。如果沒有夢(mèng)想，就沒有靈魂，國(guó)家也不會(huì)富強(qiáng)。

有一位偉人說過，團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會(huì)向我們投降。俗話說“人心齊，泰山移”。只要我們五十六個(gè)民族心往一處想，勁往一處使，就會(huì)讓祖國(guó)更加繁榮昌盛。我們是一個(gè)大家庭，彼此之間互助互愛，不會(huì)放棄任何一個(gè)人，我們像彼此之間的親人一樣，雖然流著不一樣的血脈，但我們有這個(gè)共同的母親——中國(guó)。

我們五十六個(gè)民族生活在有960萬平方公里的富饒土地上。五十六種民族，五十六種語言，五十個(gè)種風(fēng)格，五十六種文化，五十六種民族是一家。夢(mèng)想很豐富，可現(xiàn)實(shí)卻不同，現(xiàn)在的中國(guó)和夢(mèng)想中的中國(guó)還不一樣，還有些差距。要想讓中國(guó)變得更加強(qiáng)大，首先要講文明，中國(guó)是文明古國(guó)，這離不開每個(gè)公民的努力。

五十六個(gè)民族要團(tuán)結(jié)一致，五年級(jí)下冊(cè)課本上的《手指》中講到:手指的全體，同人群的全體一樣，如果五根手指能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，說明根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱，美丑之分了。同樣的道理，只有五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致，捏成為一個(gè)拳頭，才可以擊敗任何一個(gè)國(guó)家。同樣道理，中國(guó)要變得更加強(qiáng)大，要每一個(gè)人都付出努力，才能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)就是力量。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神，是一種思想整合力量，是一種追求，它對(duì)凝聚人心，整合社會(huì)起著重要作用。作為一名小學(xué)生，一定要為中華民族的團(tuán)結(jié)做出自己的努力，為祖國(guó)的繁榮昌盛，奉獻(xiàn)自己的一份力量。比如遵紀(jì)守法、勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好每一天每一次的值日生。用一天一點(diǎn)的進(jìn)步，描繪自己精彩每一天的畫面，最終匯集成精彩人生的影集。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇8

解人民之困鑄民族之魂

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步發(fā)展。

汶川抗震，刨山挖土救百姓

2008年，四川汶川一場(chǎng)巨大災(zāi)難突如其來，彼時(shí)的我只是一個(gè)小孩，但翻看紀(jì)錄片才知道當(dāng)時(shí)中國(guó)人民震撼人心的壯舉與善良。

汶川人民飽受苦難時(shí)，來自四面八方的解放軍、志愿者以及救援隊(duì)集結(jié)汶川開展救援。四方百姓連夜到各地血庫捐血，耄耋老人、黃毛小孩幾乎所有的普通人都慷慨解囊，用自己的方式為汶川人民加油打氣！

在紀(jì)錄片中可以見到他們用雙手刨開廢墟中的瓦磚、石頭，全力救助受災(zāi)人民，雖然他們的手救援過后，布滿了傷口和泥沙，但正是他們這一雙雙手搭建了汶川受災(zāi)人民的希望，正是他們一雙雙布滿傷口和泥沙的手彰顯了中華民族共同體意識(shí)。

武漢抗疫，千里奔赴搶生死

2020年的春節(jié)，細(xì)雪飄飛，萬家燈火里四萬多名醫(yī)護(hù)工作者，從祖國(guó)各地奔赴武漢。

新冠肺炎疫情爆發(fā)了！在這災(zāi)難下，多少名醫(yī)務(wù)工作者舍小家，為大家，趕赴武漢支援抗疫。多少名外地工作者放棄與家人團(tuán)聚，在外隔離，多少人民為支持抗疫放棄自己的自由，居家隔離。雖然他們來自五湖四海，但他們?yōu)榱酥С挚挂咭挂岳^日奮斗在一線，從不喊累也不停歇。

他們是多少個(gè)家庭的成員，是多少個(gè)父母的孩子，是多少個(gè)孩子的父母，他們?yōu)榱丝挂?，犧牲自己的時(shí)間，自由，乃至生命，正是這中華民族優(yōu)秀的共同體意識(shí)，正是這些中國(guó)人鑄牢了這中華民族的共同體意識(shí)。

鄭州抗災(zāi)，疾風(fēng)驟雨顯真情

2021年，河南鄭州暴發(fā)了旱見的特大洪水，292人遇難，47人失蹤。

在這巨獸般的特大暴雨下，人類的生命如同螞蟻般渺小，全國(guó)各地的解放軍、志愿者以及救援隊(duì)緊急趕赴鄭州加入救援隊(duì)伍。大堤上，他們喊著整齊的口號(hào)，一個(gè)接著一個(gè)把沙包遞到?jīng)Q口堵住一波又一波來勢(shì)兇兇的洪水；救援人員甚至趴在斷裂的橋上，讓受災(zāi)群眾從自己身上踩過去，他們筑起生命的橋梁，將人送到安全的地方。

抗洪結(jié)束后，他們攤坐在路邊，身上的衣服沒有一處干凈的地方，手上也布滿泥沙和傷口，雖然他們狼狽不堪，但是正是他們的不懈努力體現(xiàn)了中華民族共同體意識(shí)。

沒有全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒有今天人民的美好生活。這正是我們祖國(guó)之所以能自立于世界，并不斷進(jìn)步發(fā)展的原因。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇9

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能易于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展，所以我們需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢麗的光彩。我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。

新中國(guó)成立以后，政府高度重視新疆維吾爾自治區(qū)的民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想就一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。

在國(guó)家，新疆在2010年得到了新一輪援疆建設(shè)發(fā)展機(jī)遇。援疆的省份包括北京、天津、河北、山西、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、深圳等，僅僅只用2年的時(shí)間，新疆就發(fā)生了翻天覆地的變換，一座座水電站和能源項(xiàng)目、一所所醫(yī)院學(xué)校、一戶戶安居房屋拔地而起，充分把保障和改善民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在優(yōu)先位置。各個(gè)援疆省份確保一年一變化、五年見成效、十年大變樣。并且始終堅(jiān)持民生優(yōu)先不動(dòng)搖，集中人力財(cái)力物力，堅(jiān)持不懈地辦好老百姓的民生大事，重點(diǎn)抓好安居富民工程、雙語教育。而且還牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一生命線，廣泛開展民族團(tuán)結(jié)“手拉手”活動(dòng)，促進(jìn)新疆與內(nèi)地各族群眾交往交流，鞏固和發(fā)展各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。

吐魯番郵政局位于吐魯番市綠洲路，市區(qū)住著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、土家族、滿族、蒙古族、等七個(gè)多個(gè)民族，全局各族郵政員工負(fù)擔(dān)著整體吐魯番市人們的郵政服務(wù)工作郵局根植在民族風(fēng)情濃郁，各民族群眾親如一家的和諧氛圍中，郵局把服務(wù)群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為工作重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況決定依托街道、融入社區(qū)，大力發(fā)展具有地區(qū)特點(diǎn)的郵政業(yè)務(wù)，進(jìn)一步明確了“踐行服務(wù)承諾、傳承企業(yè)文化、打造和諧之局”的工作目標(biāo)。

生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文

透過寫作，我們可以向讀者傳遞思想和情感，啟發(fā)他們的思考。寫作可以培養(yǎng)我們的想象力，讓我們變得更加有創(chuàng)造力。多注意觀察生活，可以積累寫作的素材。經(jīng)過深入研究，筆者綜合了“民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文”。需要時(shí)，可以收藏本頁，輕松找到所需的信息！

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇1

最近我們學(xué)校發(fā)生了一件大事：那就是舉行了同學(xué)們期待已久的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)！今天我就來做個(gè)小小講解員，給大家介紹一下我們最具特色的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)吧！

我先來說說民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源吧。我們學(xué)校有許多同學(xué)來自全國(guó)各地不同的民族，所以學(xué)校就別具一格地開展了具有民族特色的運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)上設(shè)了很多具有民族特色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，比如回族的趕毛球、壯族的三人板鞋、黎族的跨竹竿等等。通過這些項(xiàng)目，同學(xué)們不僅了解到各民族的特色，還增進(jìn)了各民族之間的友誼。

接下來，我們把鏡頭切換到開幕式吧！開幕式上，鮮花隊(duì)方陣是由56名女生組成的，身著民族服裝，手持鮮花的她們代表著五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心。各班級(jí)方陣也很有特色，你看，在身著鮮艷絢麗民族服裝的引導(dǎo)員的引導(dǎo)下，大家喊著響亮的口號(hào)步入會(huì)場(chǎng)。

精彩而別具一格的開幕式結(jié)束后，就是我們各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的激烈比賽啦。每年一次的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)真是令人難忘??！

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇2

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)是我們學(xué)校最有特色的一項(xiàng)集體活動(dòng)之一了。在這個(gè)活動(dòng)的要求中，我們每個(gè)人都要穿著所抽簽抽到的民族的民族服裝表演。我們班抽到的民族是傣族，傣族一般是指中國(guó)境內(nèi)的泰老民族，泰老民族，是泰國(guó)和老撾的主體民族，傣族也是中國(guó)的56個(gè)少數(shù)民族之一。傣族約有6500多人，傣族的著名節(jié)日有開門節(jié)，關(guān)門節(jié)，潑水節(jié)等。傣族是一個(gè)具有民族特色的民族。他們的孔雀舞也很舉世聞名的。所以我們一定努力把傣族的文化，和熱情告訴大家，讓大家知道，了解，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族。

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕開始了，一個(gè)個(gè)方陣整齊劃一，一聲聲口號(hào)響亮無比。在漫長(zhǎng)的等待中，終于到我們班了。我們邁著矯健的步伐向著主席臺(tái)走去。嘴里還喊著響亮的口號(hào)。開始表演了，我們跳舞的.跳舞，敲鼓的敲鼓。外面的同學(xué)手拉著手跳著舞符合這里邊跳舞的同學(xué)。不一會(huì)外圈的同學(xué)退場(chǎng)打鼓的上場(chǎng)最后結(jié)束的時(shí)候，主席臺(tái)還想起一陣陣悅耳的掌聲。雖然我們班表演只有短短的幾分鐘，但在民主運(yùn)動(dòng)會(huì)還沒有開始的前幾天，我們付出了，辛苦和努力的汗水。我們不停地在練只要有時(shí)間司老師就讓我們練，還拿出了英語課的時(shí)間，給我們練習(xí)。一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)步伐，連最后喊口號(hào)時(shí)的快慢也很認(rèn)真，絲毫也不馬虎。我們也很認(rèn)真的要求著自己，很怕有什么不對(duì)的地方。經(jīng)過我們?nèi)嗪退纠蠋煹呐?，終于贏得了學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)們的肯定和掌聲。

這次民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們班整體表現(xiàn)的很好，我們下次還會(huì)繼續(xù)努力的，奪標(biāo)九班加油！

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇3

這是我一年中最喜歡的校園活動(dòng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，因?yàn)槲颐磕甓际沁\(yùn)動(dòng)員。

砰！隨著一聲槍響，精彩的比賽開始了。在檢錄的時(shí)候，我緊張得冒冷汗，而當(dāng)我踏上賽道的那一刻，我讓自己迅速冷靜下來。我參加的是400米，為了保持體力，一開始我沒有用盡全力。還剩半圈時(shí)，大家開始沖刺，原本落在我后面的人竟然沖了上來，一個(gè)個(gè)趕超了我。我想放棄了，但是當(dāng)我看到老師和同學(xué)為我加油時(shí)，我心中又燃起了希望。我用盡全身的力氣往前跑，只想證明自己是可以的。

到了終點(diǎn)，老師說我得了第二名。我有點(diǎn)遺憾，因?yàn)闆]有超越第一名劉詩妮，我決定六年級(jí)繼續(xù)參加，進(jìn)行最后的決戰(zhàn)。

回到班級(jí)觀賽區(qū)，我繼續(xù)為其他運(yùn)動(dòng)員加油。我能感受到每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的臉上都寫滿了努力拼搏，當(dāng)他們?yōu)榱税嗉?jí)榮譽(yù)而拼盡全力的時(shí)候有多么讓人感動(dòng)，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都是王者。無論比賽結(jié)果如何，我會(huì)記住這奮斗的每一刻，期待來年再戰(zhàn)！

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇4

2021年4月22日，我們惠民小學(xué)要開民族運(yùn)動(dòng)會(huì)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)有專業(yè)的攝影師，運(yùn)動(dòng)會(huì)的新聞也會(huì)通過報(bào)紙和微信公眾號(hào)發(fā)布。

操場(chǎng)上好熱鬧啊，好多高年級(jí)的哥哥姐姐都穿著少數(shù)民族的衣裳，他們有的人頭上戴著一頂小巧玲瓏的小圓帽，裙擺上繡著顏色鮮艷的花草；有的人頭上戴著一頂鑲嵌著寶石的皇冠；有的人手上系著一根紅色的絲帶；有的人腳上穿著一雙繡著鳳凰的千層底布鞋；有的人衣服上的扣子是用寶石做的；還有的人穿著漢服當(dāng)老師帶領(lǐng)著我們穿過這些穿著民族服飾的人群時(shí)，我們班的同學(xué)就像開心的魚兒穿梭在五顏六色的珊瑚叢中，大家興奮得連路都走不好了。

這次民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的主要項(xiàng)目是廣播體操比賽。音樂響起，我們開始跟著音樂節(jié)拍一起有節(jié)奏地、整齊地做起了廣播體操。雖然這一次比賽，我們班級(jí)沒有得到好的名次，但我們都不遺憾，因?yàn)槲覀兌急M力了。

這一次的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，是我有生以來參加過的最有特色的一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，也是我最難忘的一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇5

一年一度的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)又到了。當(dāng)班主任告訴我們要開始民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，我們都興高采烈地報(bào)名了自己擅長(zhǎng)的.體育項(xiàng)目。我們還有走方隊(duì)還有花海和旗海。我們抽到的民族是哈薩克民族，

還有幾天就要舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)了，我們開始為運(yùn)動(dòng)會(huì)做準(zhǔn)備，我們準(zhǔn)備了哈薩克民族的服飾，還為我們班級(jí)的方隊(duì)做了一個(gè)大牌子，在這幾天，每天下午的自習(xí)課我們都來到了教學(xué)樓外面的操場(chǎng)上面來練習(xí)方隊(duì)。

我報(bào)的是花海，我們每次上午的大課間都要來到體育館門口練習(xí)隊(duì)伍和步伐，我們要為這操場(chǎng)走一圈，還要把手舉起來，好像手里拿著花環(huán)，等到運(yùn)動(dòng)會(huì)的那一天，我們就要真的拿著花環(huán)了。

在體育課上，我們練習(xí)跑步和各項(xiàng)體育項(xiàng)目，我報(bào)了4*100的接力，于是我們?cè)谂艿郎弦槐橛忠槐榈鼐毩?xí)著之間傳遞接力棒的默契，體育老師還教了我們接棒的手勢(shì)，我們就這樣，一直練到了下課。

不光是我們，老師們也是一樣，和我們一起站在陽光下，帶著我們練習(xí)方隊(duì)，練習(xí)花海。

我們?yōu)榱嗣褡暹\(yùn)動(dòng)會(huì)，每個(gè)人都作出了力所能及的貢獻(xiàn)，我相信在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們一定能取得優(yōu)異的成績(jī)。

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇6

要想國(guó)家變得強(qiáng)大和團(tuán)結(jié)，只有讓各個(gè)民族的人也都團(tuán)結(jié)，古人云：得民心者得天下。所以怎樣樣才能使國(guó)家各民族人民互相團(tuán)結(jié)，互相關(guān)心呢，所以就舉行了一場(chǎng)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)盡而促進(jìn)各民族的關(guān)系。

運(yùn)動(dòng)會(huì)也叫奧運(yùn)會(huì)，它距今已有幾千年的歷史，在古希臘時(shí)期出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)家，它們每年都要舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，在那一天，人們和睦，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)會(huì)被認(rèn)為是和平友好的象征。所以如果想促進(jìn)民族之間的關(guān)系是再好不過了，就像現(xiàn)在的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)一樣。

為了民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)夜以繼日的工作，很是讓我們敬佩，為了這次運(yùn)動(dòng)會(huì)，為了民族之間的友誼，為了中國(guó)國(guó)力，他們可是費(fèi)盡了心力，因?yàn)檫@次運(yùn)動(dòng)會(huì)，整個(gè)鄭州就都變了。

再看看中國(guó)的近代史和現(xiàn)代史，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到清朝的滅亡。中國(guó)簽下了多少個(gè)辱國(guó)的條約，但再近代史上中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利洗刷了恥辱，又在1949年9月21日，毛澤東莊嚴(yán)的說：中國(guó)人從此站立起來了。隨著一次次衛(wèi)星的發(fā)射成功，一次次核武器的研究，中國(guó)成為第三個(gè)能夠登上月球的國(guó)家，和第四個(gè)研究出了原子彈和只用兩年多就從原子彈到氫彈。

看多么輝煌的歷史啊，而如今的運(yùn)動(dòng)會(huì)不就是讓民族更團(tuán)結(jié)，國(guó)家更強(qiáng)盛嗎，就如我們的口號(hào)一樣：民族的運(yùn)動(dòng)會(huì)，你我的大團(tuán)結(jié)。國(guó)家正在一步步變強(qiáng)，俗話說，一根筷子容易折，一打筷子折不斷，我們56個(gè)民族就像56根筷子緊緊的抱在一起。這就是因?yàn)闉槭裁慈毡靖袊?guó)打了八年，還是被我們打跑了，這就是團(tuán)結(jié)的意義。

民族的大團(tuán)結(jié)，你我的運(yùn)動(dòng)會(huì)！讓我們領(lǐng)悟運(yùn)動(dòng)會(huì)的意義。

民族運(yùn)動(dòng)會(huì)作文 篇7

2月１日，我們學(xué)校小學(xué)部在寶崗體育場(chǎng)舉行一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)的主題是“走進(jìn)民族大家庭”參加這次運(yùn)動(dòng)會(huì)的來賓有區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)校的校長(zhǎng)、干部、老師和小學(xué)部的一千多名同學(xué)以及數(shù)千名家長(zhǎng)。

今天寶崗體育場(chǎng)在陽光明媚的照耀下，紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，鮮花擁簇，彩球在半空中隨風(fēng)飛舞，到處喜氣揚(yáng)揚(yáng)，熱鬧非凡，暖暖的太陽照得同學(xué)們的臉像一個(gè)個(gè)紅蘋果，同學(xué)們的笑容像一朵朵盛開的百合花。

主持人宣布運(yùn)動(dòng)會(huì)開始，場(chǎng)上所有人一齊歡呼，激動(dòng)人心的進(jìn)場(chǎng)儀式開始了！首先是國(guó)旗、校旗隊(duì)進(jìn)場(chǎng)，只看這十二位男同學(xué)昂首挺胸，精神抖擻，多神氣??！緊跟著是本次運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物，明明、珠珠、一一和佳佳，他們是“民族一家”，非常有創(chuàng)意。接下來是56個(gè)民族的鮮花隊(duì)，然后是每個(gè)班代表一個(gè)民族進(jìn)場(chǎng)，大家載歌載舞，每個(gè)民族有每個(gè)民族的精彩。

接著，到我們班代表“漢族”進(jìn)場(chǎng)，我們有的同學(xué)背腰鼓、有的拿著長(zhǎng)綢扇，我們的服裝在陽光下更加閃閃發(fā)光，像大海里的漁火閃閃，當(dāng)李老師打響镲子,我們也打響了腰鼓和舞動(dòng)著綢扇，從四行變成四個(gè)圓圈，最后變成一朵花，主席臺(tái)上響起了雷鳴般的掌聲。

我們站在草坪上，五星紅旗徐徐升起，整個(gè)體育場(chǎng)的人都莊嚴(yán)站立，一起瞻仰著國(guó)旗上升，國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)好壯觀?。?/p>

接著，是集體舞表演，這次是全班同學(xué)一起參加。學(xué)前班的小朋友表演星空，可愛極了！真像一顆顆星星在夜空中飛翔。一、二年級(jí)是“筷子舞”，三、四年級(jí)是“手鼓舞”，五、六年級(jí)是“扇子舞”，只見我們手中的扇子一開一合，翩翩起舞，像千萬朵鮮花爭(zhēng)艷開放。

然后是運(yùn)動(dòng)員比賽，有跳竹竿、長(zhǎng)繩、丟花炮、踢鍵子等，只見賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)健兒團(tuán)結(jié)、拼搏、勇往直前。跑步比賽開始了，槍聲一響，運(yùn)動(dòng)員像離弦的箭躥了出去，個(gè)個(gè)鍵步如飛，你追我趕。

場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員在激烈地比賽，我們不用比賽的同學(xué)在觀眾席上也積極地投稿為運(yùn)動(dòng)員打氣，為了全班的榮譽(yù)，我們一連寫了幾篇稿。最后比賽結(jié)束，我們班得了年級(jí)第三名。

這是一個(gè)使人終生難忘的運(yùn)動(dòng)會(huì)。

民族團(tuán)結(jié)作文模板七篇

我們?cè)谧x書時(shí)，語文考試中一般都會(huì)接觸到作文。通過寫作文有利于提升我們的敘述技巧。作文要真實(shí)，避免捏造。言而有實(shí)更能打動(dòng)人心。那么你是否在尋找作文的模板呢？下面是小編為大家整理的“民族團(tuán)結(jié)作文模板七篇”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇1

心相通，永屹立

“那三百年來，夢(mèng)寐不忘的生母?。≌?qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門，母親啊母親，我要回來，母親，母親！”

這是《七子之歌——澳門》中的歌詞，歌詞淳樸純真，描寫出孩子對(duì)母親深沉的愛，依戀和依賴。孩子永遠(yuǎn)離不開母親，56個(gè)民族孩子也永遠(yuǎn)離不開祖國(guó)母親，只有在母親懷里才安全、安穩(wěn)、幸福。56個(gè)民族孩子不管是順境還是逆境，不管是炮火連天，災(zāi)難不斷，還是平穩(wěn)安定，繁華盛世，都緊緊靠在一起，依偎在母親的懷里，共渡難關(guān)，共享繁華。

我們的民族團(tuán)結(jié)精神是一脈相承的，中華民族共同體意識(shí)早已扎根。

唐朝的文成公主入藏，為藏族帶去唐朝先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，將作物種子傳入西藏，將冶鐵、陶瓷等無私地給予藏族，助他們開發(fā)；到魏晉南北朝時(shí)，北魏孝文帝改漢姓，穿漢服，說漢語等漢化行動(dòng)不僅使落后的鮮卑族有所發(fā)展，更促進(jìn)了族與族之間的交融與團(tuán)結(jié)；清朝乾隆皇帝在位期間，在新疆設(shè)伊犁將軍，在西藏制定金瓶掣簽。每一個(gè)朝代無一不體現(xiàn)我們中華各民族和睦相處，守望相助。

今天，雖然我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下過上了幸福日子，但仍然有不少天災(zāi)人禍，令一些民族一些地方遭遇災(zāi)難，在這些災(zāi)難面前，我們56個(gè)民族眾志成城，萬眾一心，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，渡過一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。

汶川發(fā)生了8級(jí)大地震，頃刻間許多人失去了家園和親人，這時(shí)候各民族各個(gè)地方都捐資捐物，團(tuán)結(jié)讓汶川人民站起來了，又讓汶川人民過上了幸福的日子。

對(duì)于突如其來的新冠肺炎疫情，全國(guó)各族人民眾志成城，新疆立即組建了142名隊(duì)員的首批支援湖北醫(yī)療隊(duì)，馳援湖北，盡心竭力，西藏各界人士通過各種渠道捐款捐物，一批批天然的飲用水，牦牛肉，藏香豬肉，青稞米，蔬菜，牛奶等生活物資支援湖北抗疫一線。彰顯了銘刻在各族人民心中的中華民族共同體意識(shí)。

荀子說：“民齊者強(qiáng)，民不齊者弱?！痹僖淮巫C明我們中國(guó)自古以來就有團(tuán)結(jié)、心齊的智慧與意識(shí)。今天和未來，我們中華民族的中華民族共同體意識(shí)會(huì)鑄得更牢，城墻會(huì)筑得更堅(jiān)固，國(guó)家會(huì)建得更強(qiáng)大。中華各民族心相通，千秋萬世屹立于世界之林中。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇2

積力之所舉眾智之所為

在廣袤的世界，每一種民族獨(dú)有的文化都如一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的音符，共同譜寫著人類文明歷史，臺(tái)灣詩人席慕蓉曾經(jīng)說過：“一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片相互依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。”誠(chéng)然，只有民族團(tuán)結(jié)一致向前走，互相包容，才能鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能做到無不勝也，無不成也。

在爭(zhēng)取民族獨(dú)立的昨日，民族團(tuán)結(jié)承擔(dān)起了完成四萬萬人民群眾美好愿景的重任。泱泱中華，昨日經(jīng)歷多少深重苦難，多少烈士慷慨赴死、從容就義。從康梁維新使人民意識(shí)到民族獨(dú)立的重要性，再到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)的崛起與反抗，五四運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)家主權(quán)的維護(hù)，各地反對(duì)割讓青島之聲此起彼伏……凡此種種，都無疑凝聚了民族團(tuán)結(jié)之力量，是我中華民族獨(dú)有之精神之體現(xiàn)。正是有這股子精神與力量，走過了荒蕪，踏過了封建，穿過了殖民，令受過的傷都變成了如今胸前熠熠閃光的勛章，成功實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放這一奮斗目標(biāo)。

在堅(jiān)定民族自信的今日，民族團(tuán)結(jié)承擔(dān)起了讓中華人民屹立于世界民族之林的重任。隨著民族團(tuán)結(jié)步伐不斷向前推進(jìn)，數(shù)代人的不斷堅(jiān)持努力，今日，我們已是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，我們的心不斷凝聚在一起，且愈加意識(shí)到了團(tuán)結(jié)之重要性?；赝俺逋⒌拿つ抗什阶苑?，在“天朝上國(guó)，物資豐盈，無奇不有，遠(yuǎn)不借外夷以通無”的美夢(mèng)中就此沉淪，逐漸落后于歷史潮流，最終反而導(dǎo)致國(guó)家主權(quán)淪喪等局面……是故在這世界多極化進(jìn)程中，我們必須以史為鏡，在歷史舞臺(tái)站穩(wěn)腳跟，彰顯民族文化自信，全面深化改革，通過民族文化共同創(chuàng)新及交流融合的方式，不斷加強(qiáng)與周邊鄰國(guó)乃至全球的交流與聯(lián)系，不斷堅(jiān)定自身作為中華兒女的文化自信。

在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的明日，民族團(tuán)結(jié)承擔(dān)起了不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往的重任。在日新月異的信息科技時(shí)代里，難免會(huì)有充滿著風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)及機(jī)遇，只有人民群眾一致敏銳把握時(shí)代脈搏，才能鑄就強(qiáng)國(guó)之復(fù)興。從2020年新冠肺炎疫情席卷江城大地，到2021年荊楚大地暴雨成災(zāi)，14億中華兒女團(tuán)結(jié)協(xié)作，眾志成城，一方有難，八方支援，留下一幅挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的畫卷。作為華夏少年，我們應(yīng)當(dāng)不負(fù)韶華，以夢(mèng)為馬，保有堅(jiān)韌不拔的民族毅力，明積力、眾智方可勝也、成也之事理，唯有中華民族共同體貫徹到底，才能鑄就強(qiáng)國(guó)之復(fù)興。站立之國(guó)土不變，民族精神依然，我們必須堅(jiān)決反對(duì)任何妄想破壞中華民族凝聚力的行為，承接起時(shí)代復(fù)興的使命。

國(guó)家是大家的，愛國(guó)是個(gè)人的本分。將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途緊密相連，唯有構(gòu)建中華民族共同體。每一份力量都如一條繩子，單獨(dú)拆分難免略顯單薄，若是將每條繩子緊緊纏在一起，就能夠產(chǎn)生巨大力量，亦就能實(shí)現(xiàn)無不勝也，無不成也的境界。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇3

五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六種語言，匯成一句話，五十六個(gè)民族是一家。

我們是“民族之家”中的一份子，維護(hù)民主團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的義務(wù)，與班里的同學(xué)要和睦相處，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年富則國(guó)富，首先我們要從少年強(qiáng)做起，只要我們都有一顆民族團(tuán)結(jié)之心，國(guó)家漸漸就會(huì)強(qiáng)大起來；只要我們有一顆民族之心，就算是一盤散沙，混合著一些泥土，也會(huì)慢慢的凝固起來；只要我們有一顆民族團(tuán)結(jié)之心，就不會(huì)發(fā)生以往的悲劇。

歷史書上曾經(jīng)描寫過昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遙遠(yuǎn)的古代，這些少女都懂得維護(hù)民主團(tuán)結(jié)，正是她們的貢獻(xiàn)，才會(huì)使我們的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)越來越清晰。

雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動(dòng)地的大事，但是我們可以從身邊的小事做起，平等對(duì)待班上的民族同學(xué)，不能受一些謠言的影響。希特勒說過這樣一句話：“民族國(guó)家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會(huì)所所能濟(jì)世的，只有具備鋼鐵般堅(jiān)決意志的單獨(dú)運(yùn)動(dòng)，才能打倒其他一切運(yùn)動(dòng)而獲得最后的勝利?！?/p>

一座斷橋，只要有力量一定可以修復(fù)好；一盤散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起來；一個(gè)國(guó)家，只要有一顆民族之心一定可以強(qiáng)大起來。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇4

民族魂凝成，華夏團(tuán)結(jié)神賡續(xù)中華

立于黃河畔邊，聆聽華夏血液奔騰的聲音，每一滴水珠的蹦起都激起我心靈的顫動(dòng)與驚嘆…

華謂曰“榮”，夏即以黃河為主干，向四方伸展蔓延的疆土；后來她哺育的子孫們成為了她的雙腳，走向了高山，走進(jìn)了平原，將世界領(lǐng)略…

揆諸歷史，往事濫觴。望著不息的黃河水，思緒掙脫了這具渺小的軀干，借著這黃河之水，推倒束縛藍(lán)天的高樓，泯滅一切文字語言，世間又歸于一種質(zhì)樸的色彩。這里不再有觥籌交錯(cuò)，不再有市聲雜沓，只剩黃河在嘶吼，咆哮…

我看見，炎黃在涿鹿大敗蚩尤，種五谷，制衣冠，倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭；羲和浴日，大禹治水；我看見，北魏孝文帝改革執(zhí)行漢制；我看見，梁?jiǎn)⒊壬状翁岢觥爸腥A民族’的觀念；我看見，鄧世昌駛致遠(yuǎn)艦撞向日本，鮮血染紅了蔚藍(lán)色的大?！?/p>

再次追上時(shí)光的腳步，我看見，全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗日，守衛(wèi)我們腳下站立的每一寸土地；我看見，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國(guó)人民站了起來；我看見，黨中央踐行民族區(qū)域自治制度，尊重少數(shù)民族文化；我看見，習(xí)近平總書記于大會(huì)中提出“五個(gè)認(rèn)同，四個(gè)共同”的方針；我看見，人民子弟兵不論是否相識(shí)，齊聚河南，救群眾于水深火熱之中…

??！我親愛的黃河母親！您一直在這片土地上奔流著，您應(yīng)當(dāng)知道您兒女的血皆源于您。五十六個(gè)民族，五十六朵花，宛若黃河之水，攜著各方水土，直直奔去，匯成一株華夏血脈，其蘊(yùn)含的珍寶的光芒，在世界東方，靜靜地投下一片清輝…

黃河之水，氤氳了空氣，醞釀了一壇渾黃的烈酒，托著風(fēng)攀上了高原，在草原上馳騁，在江南波光槳聲中酣醉…

來到了帕米爾高原，烈酒的氣味早已被風(fēng)雨取，只剩下冷冽…一如那跌入冰窟之底的雄鷹，拉齊尼巴依卡。祖孫三輩都在恪守守邊員的職責(zé)，夜里風(fēng)雪中的孤燈，與解放軍將士們一同印在邊境的足跡。也許在被湖水奪走生命的剎那，他仍然心系那塊漫漶難辨的界碑，仍想親手為“中國(guó)”涂上鮮艷的紅。但人類之軀始終是太仄，留不住雄鷹之魂歸于自然，歸于那一瀉千里的黃河水…

細(xì)雨初霽，惺忪的綠茵清香中沖淡了烈酒的氣味，更加沁人心脾。在熹微的曙色下，買買提江吾買爾，就已經(jīng)在案前工作。風(fēng)調(diào)皮地鉆進(jìn)了紙張中，竊取了一絲紅色的氣味，又踩著買買提江吾買爾微白的發(fā)梢，走進(jìn)了不布力開村的巷陌，風(fēng)之所至，紅花開滿地…城鎮(zhèn)中各民族人民安居樂業(yè)，共同建設(shè)美好家鄉(xiāng)，國(guó)語幼兒園中稚嫩的孩童朗誦，“子曰：?！痹诤棋乃{(lán)天下回蕩，一如黃河滾滾響徹五千年華史…

徘徊復(fù)徘徊，即使已經(jīng)踏上歸途，黃河嘶吼的聲音仍舊難以消弭。一川之水，浩浩湯湯一瀉千里，蘊(yùn)含了十四億生靈，我多想將它融入我的血液之中，將那朵朵盛開的民族之花，鐫刻在我渺小的魂靈…

我徜徉在城市的陋巷和郊外的石級(jí)小道上，突然被一棵木棉花樹吸引，停下了腳步。朵朵花簇?fù)沓蓾M樹的紅，那鮮艷的顏色將我喚醒，環(huán)顧四周，身旁已然被紅色渲染。我從那株紅嗅到了黃河的味道，嗅到了民族之花的芬芳，我才發(fā)覺黃河之水早已流淌在我的身體里，五十六個(gè)民族人民的笑臉已然刻在心里，脈搏與黃河共振。

黃河啊！我親愛的母親！請(qǐng)一直奔騰下去吧，澆筑我們五十六個(gè)民族，讓我們盛開得更加艷麗，淬煉出更加芬芳的華夏之蜜。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇5

口中含玉為國(guó)，一磚一瓦為家

“五十六個(gè)民族五十六個(gè)家，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”這首膾炙人口的歌曲《愛我中華》又在耳邊響起，那婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的歌聲傳唱至今，響遍大江南北，唱出了中華兒女的熱血澎湃，唱出了各個(gè)民族得以凝聚的源泉。

老人們常說，落葉歸根，哪怕是死亡，也會(huì)想著家鄉(xiāng)。然而小小的我卻沒有那么執(zhí)著。我的家鄉(xiāng)是廣西，我是少數(shù)民族——壯族。但對(duì)于廣西，我的了解，甚至不如去廣西的游客。除了知道一些有名的美食和著名景區(qū)，其他真的是知之甚少。而造成我這樣的原因，是因?yàn)槲覐男∵h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不在那邊長(zhǎng)大。

我從小生活在廣東，在沒拿到身份證之前，我一直以為自己和身邊的同學(xué)一樣，都是漢族。可慢慢等我長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，自己原來是少數(shù)民族的一員。在學(xué)習(xí)和生活上，我和漢族的同學(xué)友好往來，團(tuán)結(jié)互助，同學(xué)和老師們也沒有因?yàn)槲沂巧贁?shù)民族而差別對(duì)待，大家都一視同仁。在與他們相處的這些日子，我深切地感受到了我們各民族交往的親密無間。正所謂“海納百川，有容乃大”，我和漢族人民相互包容，相互理解，相互尊重，身體力行地傳承著中華民族共同體意識(shí)。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家。蒙古族是統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)少數(shù)民族，他們是一個(gè)非常勇敢，能征善戰(zhàn)的民族?！耙淮祢湣背杉己菇y(tǒng)一了蒙古，到了忽必烈統(tǒng)治時(shí)統(tǒng)一了中原，建立了元朝。“馬背上可以得天下，但馬背上不能治天下?！睘榱烁玫刂卫韲?guó)家，讓國(guó)家穩(wěn)定富強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)，忽必烈重用人才，不管是什么民族，唯才是舉。隨著歷史的發(fā)展，中國(guó)各個(gè)民族大融合，逐漸演變成“大雜居，小聚居”的民族區(qū)域自治制度。在我國(guó)，各個(gè)民族的地位都是平等的，各民族人民共同參與國(guó)家大事。每年五十六個(gè)民族相聚在北京，參加全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議，共同商議國(guó)家大事。

然而至今，我知道在很多國(guó)家，種族歧視的陰霾仍未完全消散：黑人被濫用職權(quán)的警察所壓迫，黑人少年被人毆打致死……我慶幸自己生在中國(guó)，扎根在中國(guó)，生活在這個(gè)秉持中華民族共同體，各民族團(tuán)結(jié)互助，共生共享的國(guó)家。

“短短幾十年，跨越上千年?！痹瓉淼奈鞑匾膊辉偈恰案咴聧u”，高原路網(wǎng)越織越密，路況條件也越開越好。行走在西藏鐵路或公路上，總能聽到耳熟能詳?shù)母杪暎骸澳鞘且粭l神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆。從此山不再高，路不再漫長(zhǎng)，各族兒女歡聚一堂……”西藏的交通越來越發(fā)達(dá)，不僅便利了人們的出行，更拉近了各民族之間的距離。而類似這樣的“神奇的天路”，它們遍布于祖國(guó)各地，聯(lián)系著五十六個(gè)民族的情誼。

魯迅先生說過一句話：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)展起來，中國(guó)才有進(jìn)步。”正如魯迅的話一樣，我們每個(gè)人都是民族靈魂的一部分。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。只有五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，共同努力，各民族才能共同創(chuàng)造輝煌，中華民族才能披荊斬棘，屹立不倒。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇6

【第1篇】民族團(tuán)結(jié)

“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年日本帝國(guó)主義侵略我中華大地，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國(guó)，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷。”這句話說出了一個(gè)道理，那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級(jí)大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后，全國(guó)人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式，旱災(zāi)最終在全國(guó)人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

這么多的見證都說明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，誰有了困難大家都會(huì)向他伸出援手。

【第2篇】民族團(tuán)結(jié)

在茫茫的宇宙中有一個(gè)美麗壯觀的藍(lán)色星球，上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)的國(guó)家——中國(guó)。它是一個(gè)由56個(gè)民族組成的。我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)治是一個(gè)美麗富饒的小城，在那里有著34個(gè)民族。漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族等。這幾個(gè)民族我們這里都有。

全國(guó)56個(gè)民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對(duì)祖的祝福?！?6個(gè)民族，56枝花，56個(gè)兄弟姐妹是一家?！碑?dāng)這曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時(shí)，我們不得不會(huì)想起2008年5月12日在四川的5。12大地震，這一震，震的天顫抖；這一震，震的手牽手。全國(guó)各地的救濟(jì)錢像雪花一樣飛向了災(zāi)區(qū)，這讓所有的民族都團(tuán)結(jié)了起來，去感動(dòng)災(zāi)區(qū)的人們。就連一些孩子，在那一刻，也獻(xiàn)出了自己微不足道的一點(diǎn)愛心。我心中最喜歡的一個(gè)數(shù)就是“56”。因?yàn)樗碇业闹腥A，代表著我們中華的民族。

魯迅說過一句話：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！闭玺斞傅脑捯粯?，我們每一個(gè)人都是民族靈魂的一小部分。從“桃園三結(jié)義”到“兩萬五千里”；從“開國(guó)大典”到“2008”，最近幾天還有“建國(guó)六十華誕的大閱兵”。這次閱兵，充分展現(xiàn)了中國(guó)軍隊(duì)日新月異的變化。只有那座金燦燦的天安門依然如舊立在那條美麗的長(zhǎng)安街上。

聽！蘆笙和嗩吶一齊吹響；看！乳燕和雛鷹比翼聯(lián)翩。56朵鮮競(jìng)相開放，裝典祖國(guó)萬里大花園。讓先輩的英靈自豪地驚嘆，??！這就是我的中華！這就是我們中華的民魂！

【第3篇】民族團(tuán)結(jié)

偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共開拓了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

為了促進(jìn)一些少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓各民族同胞共同走向富裕，國(guó)家把西部少數(shù)民族地區(qū)的豐富資源與東和部地區(qū)的資金、技術(shù)和人才優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，實(shí)施了西部大開發(fā)的計(jì)劃。青藏鐵路、“西氣東輸”、“西電東送”等重大的建設(shè)項(xiàng)目已經(jīng)全面展開，在西部地區(qū)全面實(shí)施了免費(fèi)義務(wù)教育，有利促進(jìn)了西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化教育的和諧發(fā)展。

民族團(tuán)結(jié)作文 篇7

我的家鄉(xiāng)在希望的原野上

如果你問小時(shí)候的我“你的家鄉(xiāng)在哪里”？我稚嫩的小臉便會(huì)立刻寫滿驕傲：“我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古大草原，那可是一片希望的原野！”

小時(shí)候的我記不住家鄉(xiāng)的具體位置，只知道它位于遙遠(yuǎn)的內(nèi)蒙古大草原。它只是中國(guó)地圖上的一個(gè)小點(diǎn)，但這個(gè)小點(diǎn)承載了太多朦朧童真的夢(mèng)幻——我的奶奶、大伯、二伯一家人都住在那里，那里是爸爸常夢(mèng)囈般提到的“希望的原野”，有著“無邊無際的藍(lán)天、無邊無際的草場(chǎng)、無邊無際的人情味”……爸爸年輕時(shí)趕上改革開放的浪潮，瞞著家人南下來佛山打工。后來他成了一名作家，把當(dāng)“打工仔”的經(jīng)歷變成鉛字并在佛山成家立業(yè)。然而代價(jià)便是，他在2008年前便再也沒有回過家鄉(xiāng)。他曾在工廠宿舍的床板上、天橋的橋洞底下、寫字樓的書桌上潸然淚下，不是為自己篳路藍(lán)縷的生活，而是為自己可能再也難以踏足的那片“希望的原野”——距離的阻隔與創(chuàng)業(yè)的波折使返鄉(xiāng)淪為可望而不可即的幻夢(mèng)。他常在灑滿月光的窗前低聲吟詠余光中的《鄉(xiāng)愁》，以至于幼時(shí)的我常懷疑素未謀面的家鄉(xiāng)可能躲在天邊的那一輪明月中。

爸爸還經(jīng)常給我講爺爺?shù)墓适?。爺爺年輕時(shí)入了黨，作為漢族干部在當(dāng)?shù)仡H有聲望。他牢記黨的民族政策方針與群眾路線，常親自走訪各個(gè)蒙古包，了解每一個(gè)蒙古族同胞的生活狀況。熱情的蒙古牧民們每每用馬奶酒和醬骨架款待他，他卻總是在走的時(shí)候悄悄地把飯錢塞入炕上的毛氈下。積勞成疾的爺爺未滿50歲便溘然長(zhǎng)逝，貫穿他清貧一生的是他臨死前都念念不忘的蒙漢情誼。他唯一的遺愿便是將自己按草原的風(fēng)俗葬在草原上，他要永遠(yuǎn)守護(hù)這片民族團(tuán)結(jié)、欣欣向榮的原野。

……

得益于祖國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與交通設(shè)施的進(jìn)步，迄今我和父母已兩次踏上返鄉(xiāng)之旅。父親這枚常年漂泊在外的草籽終于飄回了魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)。

第一次在2008年。一天一夜的顛簸旅程讓少不更事的我?guī)缀踝R(shí)盡了世間形形色色的交通工具——飛機(jī)、火車、大巴、摩托、三輪車……心心念念的家鄉(xiāng)終于褪去了朦朧的面紗，在我面前展露出它那質(zhì)樸純真的美——路旁高大的楊樹在晨曦與微風(fēng)中昂首挺胸，迎接每一個(gè)返蒙游子；牧區(qū)草場(chǎng)的草苗們盡管因干旱少雨而長(zhǎng)勢(shì)不好，但仍堅(jiān)強(qiáng)地破土而出，吐露蓬勃生機(jī)；蒙古包內(nèi)擺滿了草原人民迎接遠(yuǎn)客的佳肴，飽餐一頓的我還在羊圈前與擠成一團(tuán)的綿羊們來了張親切合照……但令我印象最為深刻的還屬隔三岔五的停水——盡管我們下榻在條件相對(duì)較好的縣城賓館里；低矮的平房和陳舊的街區(qū)也與我早已習(xí)以為常的的繁華的廣府生活形成強(qiáng)烈反差。爸爸面色凝重的告訴我，這里還有許多人是“吃不飽飯、靠國(guó)家救濟(jì)款勉強(qiáng)維持生計(jì)的”貧困戶。我揉著滾圓的小肚子，竭力想象連溫飽也難以滿足的痛苦。

第二次在2017年。直達(dá)航班、高鐵等現(xiàn)代化交通工具讓我一夜間便回到了家鄉(xiāng)。等候已久的大伯笑著招呼我們上車，說要帶我們好好見證一下這里“翻天覆地”的變化——曾在夢(mèng)里，我見過朦朧的故鄉(xiāng)；9年前，我見過質(zhì)樸的故鄉(xiāng)；現(xiàn)在迎面而來的是繁華的故鄉(xiāng)。拔地而起的高樓大廈、顧客盈門的購物中心、煥然一新的車站讓我恍若置身廣府，幸好路旁以漢蒙兩種文字書寫的店名提醒我仍身處家鄉(xiāng)。牧區(qū)草場(chǎng)的草苗們?cè)谌斯さ喂嘞麻L(zhǎng)勢(shì)喜人，連成一片的蒙古包給一望無際的碧浪增添了幾抹亮色；牧羊人們?cè)谙﹃柕挠鄷熛逻汉戎逊蚀T的牛羊們趕回圈里，又馬不停蹄地著手自家蒙古包的“牧家樂”生意；蒙古包內(nèi)高掛的中國(guó)地圖、毛主席和成吉思汗的畫像成為了民族團(tuán)結(jié)的最佳例證，淳樸熱情的蒙古牧民們?yōu)楦玫乜畲凉h族同胞而積極學(xué)習(xí)漢字和普通話；奶奶一家人住進(jìn)了嶄新寬敞的居民小區(qū)內(nèi)，停水已成歷史，太陽能熱水器還讓熱水成為一年四季的?？?；堂哥響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，入伍遠(yuǎn)赴西藏服役，給我們寄來他在布達(dá)拉宮前躊躇滿志的照片；“扶貧先扶志”“讓黨旗在扶貧的一線高高飄揚(yáng)”等大紅橫幅裝點(diǎn)著大街小巷，爸爸在與親戚談天的過程中喜上眉梢——原來這里一半以上的貧困人口已成功脫貧致富……

現(xiàn)在我可以清楚地記住家鄉(xiāng)的全名了——內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市化德縣朝陽鎮(zhèn)。這個(gè)親切的名字必將成為我一生的驕傲。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗下，這里真正成為了一片民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的希望的原野，“蒙漢一家親”的理念已在此生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)；2021年8月，黨中央正式將我的故鄉(xiāng)確定為國(guó)家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶旗縣，家鄉(xiāng)更加美好、更加團(tuán)結(jié)的明天已然在這片希望的原野上啟航、騰飛！

愿我在學(xué)有所成后能作為一顆新的草籽，在這片希望的原野上生根發(fā)芽，在蒙漢情誼的澆灌下茁壯成長(zhǎng)！

寫傣族的作文5篇

想要了解“寫傣族的作文”的相關(guān)知識(shí)不妨來看一看這篇文章，請(qǐng)注意這篇文章僅供參考。作文是靈魂的沉淀心境的訴說思想的挖掘，通過寫作我們可以更加深入地理解問題。想要提高寫作水平最好的方法就是多思考，多動(dòng)筆。

寫傣族的作文【篇1】

我們的祖國(guó)有許多節(jié)日，如：元旦、清明節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、潑水節(jié)等等，其中，我最喜歡潑水節(jié)。下面，我給大家介紹一下傣族人的潑水節(jié)。

傣族的潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日，印度、柬埔寨、老撾、緬甸、泰國(guó)等國(guó)也過這一節(jié)日。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族的影響加深，潑水節(jié)成為一種民族風(fēng)俗流傳下來，至今已有數(shù)百年。到了節(jié)日，傣族人民穿上盛裝，而婦女們則挑上清水為佛像洗塵，求佛靈保佑?！霸》稹蓖戤?，人們就開始互相潑水，表示幸福，希望用圣潔的水沖走疾病與災(zāi)難，換來美好幸福的生活。

熱鬧的潑水節(jié)開始了，一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑，“潑濕一身，幸福終生”！象征著吉祥、幸福、健康。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。

整個(gè)節(jié)日期間，還有賽龍舟、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂節(jié)目。

腦海里想象著那熱鬧非凡的場(chǎng)景，我心里激動(dòng)萬分，十分想加入其中。有機(jī)會(huì)我也要去真正的體會(huì)一下潑水節(jié)的樂趣。

寫傣族的作文【篇2】

關(guān)于傣族潑水節(jié)的英語作文

潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，在我們這被潑上水叫“落湯雞”。而他們誰被潑的人多，誰身上就洋溢著幸福，吉祥。

Water sprinkling Festival is the Dai People's traditional festival, in this is called "splash water soaked through". And they who are with the people, who are filled with happiness, good luck.

每到潑水節(jié)，傣族人民都換上華麗的服裝，拿著盆走到大街上，街邊的水桶里已經(jīng)灑滿了水，水里還撒了五顏六色的花瓣。人們歡天喜地地打好水，往身邊的人身上潑。被潑到的人也“回敬”一下。等到潑累了，個(gè)個(gè)身上的`水順著發(fā)絲往下滴，衣服濕透了。街上一片喜氣洋洋，洋溢著歡樂的氣氛。

The water sprinkling Festival, Dai people are put on clothes, holding a bowl on the street, the street has been the bucket with water, the water and be riotous with colour. People lay water be full of joy to the people around him, who poured. Also by people throwing "return". When poured tired, a body of water dripping down the hair, clothes are wet. The streets be bursting with happiness, filled with a festive atmosphere.

潑水節(jié)是傣族人民最喜歡的節(jié)日，也是傣族人民最快樂的節(jié)日。如果想去真正體驗(yàn)一下潑水節(jié)的快樂，就去傣族做客吧!

Water sprinkling Festival is the Dai people most like the festival is the Dai people, the most happy holiday. If you want to really experience the water splashing festival happiness, go to the guest!

寫傣族的作文【篇3】

2．喪葬。舊城傣族喪葬分土葬與火葬，正常病故實(shí)行土葬，非正常死亡和僧侶則實(shí)行火葬。

3．飲食。舊城傣族飲食以大米為主，喜愛酸味食品。獨(dú)特的菜肴有：酸扒菜、剎撇、剎大嚕、剁生、酸肉等。

4．服飾。舊城傣族男子服裝，上衣無領(lǐng)，對(duì)襟或大襟、小袖的短衫，下穿長(zhǎng)官褲，上白下藍(lán)。青年男子鼓龍鳳紋身，至今仍保留此遺風(fēng)俗。女子喜穿艷色短上衣，緊束腰身，下裝為各色艷麗的長(zhǎng)統(tǒng)裙，結(jié)發(fā)辨繞于頭頂，已婚婦女多纏白花頭巾?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高，傣族男女青年追求時(shí)尚，不管在布料和服裝款式上都比過去更加新潮美觀。

傣族對(duì)小乘佛教的信爺帶有民族性、群眾性，佛（緬）寺遍及各村寨，群眾的賧佛活動(dòng)極為頻繁，而且很虔誠(chéng)。因此，傣族的節(jié)日大多與宗教有聯(lián)系。傣族一年之中有三大節(jié)日。

1．潑水節(jié)。是傣族一年中最有全民性的傳統(tǒng)節(jié)日，潑水節(jié)來歷于一個(gè)美麗的傳說，是傣族人民為紀(jì)念古代七個(gè)傣族姑娘為民除害戰(zhàn)勝魔王，為姑娘們潑水，洗除身上污血的日子，潑水節(jié)時(shí)間在傣歷六月，公歷四月中旬，為期3-4天，每一天傣族青年男女敲鑼打鼓到山上采花，和經(jīng)二天清晨，男女老幼沐浴更衣到緬寺賧佛，全寨人為佛像潑水“洗塵”。待賧佛儀式完畢，大家不分彼此只要愿意都可以參加，互相潑水，相互祝愿，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人畜興旺。第三后還要進(jìn)行丟包、放高升、超擺、嘎光等娛樂活動(dòng)。

2．關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。關(guān)門節(jié)在棒歷九月十五日（公歷7月中旬）；開門節(jié)在傣歷十二月二十五日（公歷10月中旬）。從關(guān)門節(jié)到開開節(jié)是傣族的關(guān)門時(shí)間，在此期間，忌男青年串姑娘，不辦婚事，不提親，老人不出外過夜等習(xí)俗。在節(jié)日各兩天里，各寨傣族到緬寺舉行“賧”活動(dòng)，向佛爺、佛像供奉美味食品、鮮花和錢，聽佛爺育經(jīng)賧費(fèi)，講解教義成律。

潑水節(jié)實(shí)為傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在傣歷四月中旬（即農(nóng)歷清明前后十天左右）舉行，為期三至四天。一般在陽歷4月13日至15日這三天。

傣族潑水節(jié)又名”浴佛節(jié)“，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾等國(guó)也過潑水節(jié)。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。 到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，婦女各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑?！痹》稹巴戤叄藗兙烷_始相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。”水花放，傣家狂“，”潑濕一身、幸福終身“！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)外，還有斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡、物資交流等新的活動(dòng)。云南民族村的.傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節(jié)。

傣族 傣族現(xiàn)有人口102.5萬。傣族人主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，少數(shù)散居在附近其他縣

傣族服飾也就充分體現(xiàn)了這些地理特點(diǎn)，淡雅美觀，既講究實(shí)用，又有很強(qiáng)的裝飾意味，頗能體現(xiàn)出熱愛生活，祟尚中和之美的民族個(gè)性。

族潑水節(jié)又名”浴佛節(jié)“，阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節(jié)日。柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾等國(guó)也過潑水節(jié)。潑水節(jié)源于印度，隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。 到了節(jié)日，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，婦女各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑?！痹》?完畢，人們就開始相互潑1.酸肉。傣族傳統(tǒng)風(fēng)味菜肴，用牛肉經(jīng)過腌制，而后炒制而成。特點(diǎn)是酸香味濃，可幫助消化。制法是將新鮮的黃牛肉用淘米水洗凈，切成大片放入盆中，加入鮮花椒葉、鹽、米飯拌勻，裝入瓦罐，淋入白酒壓實(shí)，上蓋，用草木灰與泥巴合泥密封罐口，腌漬一個(gè)月即成。將腌好的黃牛肉切成絲，與青蒜苗炒熟。

2.火燒魚。傣族傳統(tǒng)家常風(fēng)味菜，，特點(diǎn)是軟嫩鮮甜，原汁原味。制法是將鮮魚去鰓和內(nèi)臟，洗凈，將蔥花、姜末、蒜末、青椒末、青姜葉末、芫荽末、野花椒葉末、薄荷、茴香葉末、香茅草葉末、草果粉、味精、鹽、料酒拌制成餡，裝入魚腹，頭尾折攏，再用香茅草捆成十字，外面包以芭蕉葉，埋入木柴燒后的炭或熱灰中燒熟，取出去掉芭蕉葉和香茅草，裝盤即成。

3.腌牛頭。傣族傳統(tǒng)家常風(fēng)味菜。其制法是將牛頭、牛腳去毛、去蹄殼，砍成塊煮爛，去骨，切成肉條，入盆加入淘米水浸泡3―4小時(shí)，取出改用冷水洗凈，再將野花椒葉、紅辣椒粉、生姜和蒜泥放入牛肉盆內(nèi)，加鹽、白酒拌勻入味，裝入瓦罐壓實(shí)，蓋上蓋密封，半月后即成。食時(shí)可蒸、可炒，是佐酒涼菜，脆嫩酸香、麻辣清涼。

水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。

寫傣族的作文【篇4】

傣族潑水節(jié)由來作文700字：傣族潑水節(jié)的來歷

自很早很早以前，有一個(gè)兇惡的魔王，他身有魔法，落在水里漂不走，掉在水里燒不爛，刀砍不爛，槍刺不入，弓箭射不著。他自持法力過人，傲慢自大，整天橫行霸道，為非作歹。那時(shí)，天有十六層，他就成了其中一層的霸主。他對(duì)人民欺壓擄掠，無惡不作。他已經(jīng)有了六個(gè)美麗的妻子，但哪一家若有美麗的女兒，他都要霸占為妻。有一次，他看到人間的一個(gè)公主名叫婻粽布的，長(zhǎng)得比他的六個(gè)妻子都漂亮，于是，他又把她搶來，作了他的第七個(gè)妻子。

有一年六月，正是人間過年的那一天，魔王為婻粽布賀年，招來了魔臣魔將，在宮中飲酒作樂。酒過三巡，賓主都已經(jīng)醉醺醺的了。婻粽布乘機(jī)對(duì)魔王稱頌道：我尊貴的大王，您法力無邊，德行高尚，憑著您的威望，您完全可以征服天堂、地獄、人間，您應(yīng)該做三界的主人。魔王聽了洋洋得意，沉思了一會(huì)兒，轉(zhuǎn)過臉對(duì)愛妻說：我的確能征服三界，我的弱點(diǎn)是誰也不知道的。婻粽布接著又問道：大王有如此魔力，怎么會(huì)有弱點(diǎn)?魔王小聲回答：我就怕別人拔我的頭發(fā)勒我的脖子，這會(huì)使我身首分家，你可得經(jīng)?？粗c(diǎn)兒。婻粽布假裝驚訝的追問：能夠征服三界的大王，怎么會(huì)怕頭發(fā)絲?魔王又小聲的說：頭發(fā)絲雖然小，但我的頭發(fā)絲卻會(huì)勒斷我的脖子，我就活不成了。

婻粽布聽了以后，暗暗打定主意。于是，她繼續(xù)為魔王斟酒，直到酒席散盡，她又扶魔王上床睡熟。這時(shí)，她小心地拔下魔王的一根頭發(fā)，未等魔王驚醒就勒到了魔王的脖子上。魔王的頭立刻就掉到地上，頭上滴下的血，每一滴都變成了一團(tuán)火，熊熊燃燒，而且迅速往人間蔓延。這時(shí)，婻粽布趕忙把魔王的頭抱起來，大地上的火焰也就熄滅了，可頭一放下，火又燒起來了。于是，六個(gè)王妻也都趕來了，她們輪流抱著魔王的頭，這樣火才不再燒起來。

后來，婻粽布回答人間，但她仍就渾身血跡，人們?yōu)榱讼吹羲砩系难E，紛紛向她潑水。血跡終于洗凈了，婻粽布幸福地生活在了人間。

寫傣族的作文【篇5】

傣族潑水節(jié)為期三至四天。第一天為"麥日"，類似于農(nóng)歷除夕，傣語叫"宛多尚罕"，意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋，打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的各種活動(dòng)。第二天稱為"惱日"，"惱"意為"空"，按習(xí)慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為"空日"第三天叫"麥帕雅晚瑪"，據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日，人們習(xí)慣將這一天視為"日子之王來臨"，是傣歷的元旦。

到了節(jié)日，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋。

關(guān)于潑水節(jié)的來歷，有這樣兩個(gè)生動(dòng)的傳說，想知道是什么嗎？現(xiàn)在就不告訴你了，還是你們自己去看吧！