歷史紀(jì)錄片觀后感1000字模板8篇

一部?jī)?yōu)秀的影片能夠發(fā)人深省。我們的情緒往往會(huì)隨著作品牽動(dòng)，觀后感的存在就是將心中的想法和影視結(jié)合起來。對(duì)一部作品的觀感是好與壞都可以寫，對(duì)里頭的觀點(diǎn)是否認(rèn)同也可以寫。相信你此時(shí)在為寫作品觀后感而犯愁了吧！相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的歷史紀(jì)錄片觀后感，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇1】

中國之歷史，源遠(yuǎn)流長，貫穿在其中所流淌下來的精神也歷久彌新，這樣一股精神是流淌在每一個(gè)中華兒女的血液中，潛移默化的影響著我們每個(gè)人的一言一行。也正是這樣一股子精神，撐起了中國得以歷經(jīng)千年的歲月流轉(zhuǎn)，依然挺立于世界民族之林。

孔子，乃儒家代表人物，孔子的弟子把他的言行整理成為《論語》，這位儒家始祖的一生卻并不順利。

孔子一生都在推崇他的儒家思想，四處奔波：衛(wèi)國、晉國、宋國、楚國......但他最后只能回到了自己的故鄉(xiāng)魯國。記得有一次，孔子在衛(wèi)國被監(jiān)視了，這當(dāng)然被孔子察覺到了。為此，孔子覺得自己受到了極大的不尊重。還不僅僅是這樣，貴族甚至還來驅(qū)趕孔子，孔子不得不為此而感到厭煩。即便這樣，孔子依然竭力推崇自己的儒家思想，讓它能有棲身之地。

儒家文化博大精深，對(duì)中國歷史的影響源遠(yuǎn)流長，我對(duì)孔老夫子一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的教誨受益匪淺。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)只死記硬背而不思考，就不能融會(huì)貫通，沒有效果。但只是成天空想而不學(xué)習(xí)新知識(shí)，也會(huì)因?yàn)橹R(shí)的積累稀少而一無所成。子又曰:溫故而知新，可以為師矣只有多復(fù)習(xí)，才能從已得到的知識(shí)中悟到新知識(shí)，能像老師一樣熟練。子還曰：三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。幾個(gè)人在一起，其中一定有我的老師，所以要取長補(bǔ)短、虛心學(xué)習(xí)。

讀萬卷書，行萬里路。我們不光要學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，要積極參加社會(huì)活動(dòng)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)。我們要學(xué)、思結(jié)合，打牢基礎(chǔ)功，認(rèn)真請(qǐng)教別人的長處，才能培養(yǎng)出自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇2】

觀看了《西南聯(lián)大》歷史紀(jì)錄片之后讓我感觸良多，現(xiàn)在回想起來還覺得挺慚愧的，我們現(xiàn)在的條件多好啊?？墒沁€在抱怨學(xué)校這樣差那樣差，甚至以這些借口來逃避我們應(yīng)該學(xué)的很多專業(yè)知識(shí)，我們是幸運(yùn)的，我們處在和平年代，可以放心的在學(xué)校里汲取豐富多樣的知識(shí)，卻不懂得珍惜，還經(jīng)常想盡各種辦法來逃課“真是身在福中不知?！薄?/p>

要知道，當(dāng)時(shí)聯(lián)大的學(xué)生正處在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，依然是那么的渴望學(xué)習(xí)，甚至連生活都令人堪憂，但還是不能阻擋他們學(xué)習(xí)的決心。他們?cè)谛Ｉ岜淮輾Ш鬀]有就此放棄學(xué)習(xí)，而是抓住了每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在那么艱苦的環(huán)境下依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)，真的讓人十分震撼!古有勾踐臥薪嘗膽、蘇秦頭懸梁錐刺股等故事都是發(fā)人深省的，至近代的聯(lián)大學(xué)生同樣在艱苦的時(shí)代，沒有放棄自己的理想、抱負(fù)。他們肩負(fù)著歷史的使命，忍辱負(fù)重，敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。聯(lián)大師資雄厚，盡管當(dāng)時(shí)的生活條件十分艱苦，但他們依然堅(jiān)守“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)，培養(yǎng)了不少人才，當(dāng)時(shí)的就有朱自清、梅貽琦，聞一多、馮友蘭等著名教授。

聯(lián)大也因?yàn)橛羞@些學(xué)富五車、愛國學(xué)士的存在，聯(lián)大也因此蓬蓽生輝，聯(lián)大的莘莘學(xué)子也在他們的教導(dǎo)下學(xué)到了很多知識(shí)，有所成就，例如：鄒承魯、楊振宇、華羅庚等人才均出于此。當(dāng)然還有一個(gè)更重要的因素便是學(xué)校環(huán)境。當(dāng)時(shí)聯(lián)大的辦學(xué)理念是“適應(yīng)社會(huì)，培養(yǎng)通才，追求真理，學(xué)術(shù)自由，民主辦學(xué)，教授治校;匯聚名師，培養(yǎng)精英”，正確的辦學(xué)理念是西南聯(lián)大辦學(xué)成功的必要條件，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和嚴(yán)峻的教學(xué)要求也是西南聯(lián)大辦學(xué)的一大特點(diǎn)，西南聯(lián)大實(shí)行學(xué)分制、彈性學(xué)制以及淘汰制，重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)課程要以基礎(chǔ)為重心，這使得學(xué)校立德氣氛十分濃厚。在這樣的教學(xué)理念下，西南聯(lián)大培養(yǎng)了大批人才。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇3】

一個(gè)民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國通史》?？戳诉@部紀(jì)錄片完全改變了我心中對(duì)歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對(duì)于歷史的需求。它讓我看到了一段生動(dòng)的歷史，一個(gè)生動(dòng)的中國。

《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到1911年時(shí)期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢(shì)及規(guī)律。每看完一集后都會(huì)有不同的感觸，每一個(gè)王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。

在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3D動(dòng)畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個(gè)個(gè)活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集，軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池，在3D技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對(duì)我們今天的生活依然存在著影響。地動(dòng)儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。

唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”英國著名歷史學(xué)家湯因比說：一個(gè)人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！?/p>

我想：我們每一個(gè)人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價(jià)值和意義。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇4】

隨著絲綢之路順流而下的是伴著漫天黃沙的駝鈴悠悠，是石窟畫壁上佛祖拈花微笑，是明月照耀下的生死樓蘭，是法門寺大雁塔里供奉的舍利，是將士出征前的酒宴：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！笔悄峭鹑艄谏厦魅?，劍上星辰的盛唐。

如黃鐘大呂般厚重而尊貴的長安城，用它恢弘的氣勢(shì)和大度的胸懷接納來自遙遠(yuǎn)西方世界的文明，最后融入到中華大地浩瀚的文化中，就像一把折扇，把無數(shù)色彩匯集到一起牽出一個(gè)美麗的畫卷。 不知道古人望著映在玲瓏夜光杯上的隴西高原，河西走廊，重重高山峽谷會(huì)不會(huì)像今人一樣滿懷著敬畏和驚嘆。不知道那一眼望不到盡頭大漠黃沙掩蓋了多少來來往往行人的.腳印，埋藏了多少先人生活的痕跡和寶藏。不知道那片瑰麗土地上的哪一塊石子上記錄了一代數(shù)不清的無名畫師工匠日日夜夜在幽暗狹小的窟洞中忙碌的身影。

多少年過去了，曾經(jīng)這條路上的血雨腥風(fēng)，曾將這條路上的歡聲笑語，曾經(jīng)這條路上的刀光劍影，曾經(jīng)這條路上的鶯歌燕舞都成了如海市蜃樓遙不可及的美好，只有那聲聲駝鈴穿越時(shí)空的思念為我們描繪過往的美麗動(dòng)人。

流光容易把人拋。時(shí)光如白駒過隙，頃刻之間，已為陳跡。絲綢之路在經(jīng)過了他的全盛時(shí)代之后，逐漸失去了往昔的笑容，逐漸淡去了視線中的身影，逐漸成為了遙遠(yuǎn)的神話。（zhe135.Com 零思考方案網(wǎng)）

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇5】

前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀(jì)錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點(diǎn)體會(huì)。

一是感動(dòng)。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當(dāng)時(shí)中國，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開啟，但軍人以死報(bào)國的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書中開篇就寫到，“軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書還未寄達(dá)，陳已隨經(jīng)遠(yuǎn)戰(zhàn)沉大海。

二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來不過做了腐朽沒落王朝的陪葬，這部紀(jì)錄片，是迄今官方最為客觀地對(duì)甲午的反思。這種反思國恥的紀(jì)錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國恥不再重演。當(dāng)年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國人四千年之大夢(mèng)，但國人似乎離大國民還有距離，據(jù)到過劉公島紀(jì)念館的朋友說，留言薄上盡是歪七扭八、錯(cuò)字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭(zhēng)與復(fù)仇的文字。紀(jì)念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開自己120年的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。

三是激動(dòng)。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進(jìn)行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說代表了官方對(duì)于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認(rèn)識(shí)，令人鼓舞。環(huán)顧當(dāng)今東亞局勢(shì)，此片值得國人尤其是當(dāng)政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。

今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年研討會(huì)。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會(huì)學(xué)術(shù)研討在東海艦隊(duì)的旗艦上進(jìn)行，制定我是第一個(gè)發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會(huì)后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇6】

《敦煌》這電影被我想起來是前幾天，那時(shí)候在看李乾朗的書，講到莫高窟，我忽然想起了敦煌。

是兒時(shí)的一個(gè)下午，很慵懶的氣氛，一個(gè)古代將軍在特效制作的火焰天空背景下渾身插著箭暴烈的死去，一個(gè)男人似乎學(xué)習(xí)了什么少數(shù)民族的文字，一個(gè)封起來的洞口，在最后一刻放進(jìn)去一串漂亮的項(xiàng)鏈。我只記得這三個(gè)鏡頭，以及一種無法言明的感覺，那是第一次看到意識(shí)流的鏡頭，也是第一次了解一個(gè)叫做敦煌的地方，也是從一串項(xiàng)鏈上感覺到一種莫名的傷心。這就是全部，然后忽然發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)記了三十年，當(dāng)然那個(gè)年代已經(jīng)過去了，小虎隊(duì)已經(jīng)老了，6點(diǎn)半也不會(huì)有米老鼠唐老鴨了，有些一起看電影的人已經(jīng)去世了。

重看這部片，在一會(huì)漢語一會(huì)日語中我默默無語甚至有點(diǎn)混亂，慢節(jié)奏和變焦的手法，還有當(dāng)時(shí)的表演體系，都讓人感覺到了些許陳舊，我一直沒能入戲。

直到城破，朱王禮去沖李元昊的陣，漫天煙塵，10騎人馬被很多很多人包圍，在沙漠里死啊死，直到太守要燒掉那些經(jīng)卷字畫，直到他們封起來那個(gè)洞穴，我承認(rèn)我真是被打動(dòng)了，在這些表演背后的那種情懷，是一些人一定要到沙漠里拍電影，是他們?cè)?988年耗資2700萬搭建一座城，是他們死磕連盔甲都要做舊看來非常逼真，是他們?cè)O(shè)置各種百姓逃難的細(xì)節(jié)，當(dāng)然還有很多日本演員用力過度的表演，從這里面能感覺到那種對(duì)美好事物要?dú)鐣r(shí)候的無能為力和不舍，而主人公最后爬到水邊，看到水中的小魚，那是新生命，經(jīng)歷了無數(shù)千瘡百孔的生活和動(dòng)蕩之后，生命本身就是活下去的動(dòng)力。

人為什么會(huì)為了不能吃不能穿不能用的東西豁出命去，就像字畫，就像經(jīng)書，是不是人類進(jìn)化錯(cuò)了，做一只海底的珊瑚或小魚，張著嘴吃就好了，死了做肥料，沒有渴望也就不會(huì)受傷。

而戰(zhàn)爭(zhēng)、貪婪、欲望這些東西造成的傷害，是不是就是人類對(duì)抗錯(cuò)誤進(jìn)化必須付出的代價(jià)。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇7】

許佳元

觀看了《西南聯(lián)大》歷史紀(jì)錄片之后讓我感觸良多，現(xiàn)在回想起來還覺得挺慚愧的，我們現(xiàn)在的條件多好啊?？墒沁€在抱怨學(xué)校這樣差那樣差,甚至以這些借口來逃避我們應(yīng)該學(xué)的很多專業(yè)知識(shí)，我們是幸運(yùn)的，我們處在和平年代，可以放心的在學(xué)校里汲取豐富多樣的知識(shí)，卻不懂得珍惜，還經(jīng)常想盡各種辦法來逃課“真是身在福中不知?！薄Ｒ?，當(dāng)時(shí)聯(lián)大的學(xué)生正處在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，依然是那么的渴望學(xué)習(xí)，甚至連生活都令人堪憂，但還是不能阻擋他們學(xué)習(xí)的決心。他們?cè)谛Ｉ岜淮輾Ш鬀]有就此放棄學(xué)習(xí)，而是抓住了每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在那么艱苦的環(huán)境下依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)，真的讓人十分震撼!古有勾踐臥薪嘗膽、蘇秦頭懸梁錐刺股等故事都是發(fā)人深省的，至近代的聯(lián)大學(xué)生同樣在艱苦的時(shí)代，沒有放棄自己的理想、抱負(fù)。他們肩負(fù)著歷史的使命，忍辱負(fù)重，敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。聯(lián)大師資雄厚，盡管當(dāng)時(shí)的生活條件十分艱苦，但他們依然堅(jiān)守“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)，培養(yǎng)了不少人才，當(dāng)時(shí)的就有朱自清、梅貽琦，聞一多、馮友蘭等著名教授。聯(lián)大也因?yàn)橛羞@些學(xué)富五車、愛國學(xué)士的存在，聯(lián)大也因此蓬蓽生輝，聯(lián)大的莘莘學(xué)子也在他們的教導(dǎo)下學(xué)到了很多知識(shí)，有所成就，例如：鄒承魯、楊振宇、華羅庚等人才均出于此。當(dāng)然還有一個(gè)更重要的因素便是學(xué)校環(huán)境。當(dāng)時(shí)聯(lián)大的辦學(xué)理念是“適應(yīng)社會(huì)，培養(yǎng)通才，追求真理，學(xué)術(shù)自由，民主辦學(xué)，教授治校;匯聚名師，培養(yǎng)精英”，正確的辦學(xué)理念是西南聯(lián)大辦學(xué)成功的必要條件，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和嚴(yán)峻的教學(xué)要求也是西南聯(lián)大辦學(xué)的一大特點(diǎn)，西南聯(lián)大實(shí)行學(xué)分制、彈性學(xué)制以及淘汰制，重視基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)課程要以基礎(chǔ)為重心，這使得學(xué)校立德氣氛十分濃厚。在這樣的教學(xué)理念下，西南聯(lián)大培養(yǎng)了大批人才。

貳

怡簫

愛國是西南聯(lián)大的靈魂，是學(xué)者生命力的源泉，是其精髓和核心的所在。

剛毅堅(jiān)卓是它的校訓(xùn)，更是抗日戰(zhàn)亂中的突出表現(xiàn)，敢為天下先是各位聯(lián)大學(xué)者共有的高貴。西南聯(lián)大，國難中誕生，苦難中堅(jiān)守，是中國教育文化史上永遠(yuǎn)的輝煌，它是中國歷史上最好的大學(xué)之一。在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，西南聯(lián)大培養(yǎng)出很多學(xué)術(shù)上的巨人，兩彈一星獲得者，國家最高科技獎(jiǎng)科學(xué)家，更有楊振寧，李政道兩位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。

在民族存亡的緊要關(guān)頭，聯(lián)大師生置任何困難困苦于不顧，教師為國振興而教，學(xué)生為抗日建國而學(xué)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“剛毅堅(jiān)卓”的聯(lián)大精神支撐著他們，在強(qiáng)敵深入，風(fēng)雨如晦的日子里激情不減。

無問西東，世間再無西南聯(lián)大，那是一個(gè)時(shí)代獨(dú)有的靈魂。

叁

李敬

剛毅堅(jiān)卓是西南聯(lián)大的精神?！八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?！蔽髂下?lián)大人才輩出，例如朱自清先生，楊振寧教授等等，他們都生活簡(jiǎn)樸，住著簡(jiǎn)陋的樓房，吃著簡(jiǎn)單的食物，雖然物質(zhì)生活清貧困苦，但是他們學(xué)識(shí)淵博，飽含對(duì)國家的熱忱之情，為國家貢獻(xiàn)自己的努力。

國家動(dòng)蕩不安，北大，清華，南開三所大學(xué)紛紛與日寇做著各種斗爭(zhēng)，因而遭到報(bào)復(fù)，學(xué)校被炸，學(xué)生被抓，教授入獄。盡管日本人殘酷無情，但作為中國人，上至校長，下至學(xué)生，每個(gè)學(xué)校沒有一個(gè)人屈服。在戰(zhàn)亂紛飛的年代，懷揣著甘為天下先的遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，絲毫不懼侵略者的殺戮，做一個(gè)堂堂正正的中國人，剛毅堅(jiān)卓的西南聯(lián)大人！

肆

白顏

“西南聯(lián)大”，是中國歷史上群星閃耀的一處所在，也是中國人的血性與風(fēng)骨展現(xiàn)得最淋漓盡致的時(shí)期。

自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，眾多世界頂尖的學(xué)術(shù)泰斗，以及一群認(rèn)真求學(xué)的學(xué)生，一同構(gòu)成了那絢爛明媚的八年。這是最震撼，也最令我淚目的地方。山河破碎、烽火硝煙的年代，這群讀書人不畏槍林彈雨，不懼條件艱苦，憑著一身風(fēng)骨，守護(hù)國家文脈。是他們，書寫了那段波瀾壯闊的歷史，擔(dān)當(dāng)著民族脊梁，西南聯(lián)大是中國教育史上的珠穆朗瑪峰！

“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”（一個(gè)大學(xué)之所以為大學(xué)，在于有沒有好教授），它是一個(gè)傳說，更是一個(gè)獨(dú)一無二的奇跡。縱然歲月匆匆，歷史不斷在時(shí)光中揭開了一頁又一頁，它也會(huì)一直為無數(shù)人所深深銘記，持續(xù)綻放著璀璨光芒。

心神往之的一段歷史，務(wù)實(shí)又浪漫，艱苦而又活潑，大師星布，浩篇充棟，可是聯(lián)想到他們?cè)诤平僦兴纳?，命運(yùn)不一，心里不免震撼，再聯(lián)想如今大學(xué)的氛圍和狀態(tài)，我們應(yīng)該自省和反思，在最和平的年代，卻浪費(fèi)了最好的資源。

伍

趙彥淇

今天晚上我們觀看央視紀(jì)錄片《西南聯(lián)大》。我在觀看該紀(jì)錄片的過程中獲得的最深刻的體會(huì)是好大學(xué)最有價(jià)值的東西是大學(xué)文化和教授們的治學(xué)精神。大學(xué)不一定要有大樓，但必須要有大師。只有大師才能培養(yǎng)出像楊振寧、李政道、許淵沖這樣的杰出人才。它以講故事的形式宣揚(yáng)一種大學(xué)精神。該片最吸引我的地方是紀(jì)錄片中所講述的那些名師的故事。在那戰(zhàn)亂年代，哲學(xué)家金岳霖先生即使聽到日本飛機(jī)將要進(jìn)行轟炸的警報(bào)聲也待在樓里不跑，仍舊堅(jiān)持寫書。一個(gè)學(xué)者為了學(xué)術(shù)連命都不要了。這是一種什么精神？這樣的學(xué)者能不成功嗎？!他培養(yǎng)的學(xué)生能不受他影響嗎？他的《知識(shí)論》和《論道》能不成為名著嗎？這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！

陸

17自動(dòng)化——徐鍇

看了西南聯(lián)大的回憶錄之后，才了解到西南聯(lián)大成立正值爭(zhēng)戰(zhàn)年代，有一半的日子天天躲避日寇飛機(jī)的轟炸，物價(jià)飛漲。師生在半饑半飽的狀態(tài)下，在那樣艱苦的歲月里，卻為中華民族培育了一大批人才，許多是蜚聲中外的第一流的科學(xué)家。如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振林、李振道；國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者黃昆、劉東生、葉篤正、吳征鎰。今天的我們?cè)缫巡挥迷谀瞧撇怀尚蔚奈葑永锷险n，不用再忍饑挨餓。而有多少人又學(xué)會(huì)了珍惜今天來之不易的幸福呢？

西南聯(lián)大存在的時(shí)代雖然離我們已經(jīng)久遠(yuǎn)，那些人、那些事、那些歡聲與淚水均以化作塵埃隨風(fēng)飄散，但西南聯(lián)大那些燦若繁星的教授卻始終留在我們的記憶中，他們對(duì)學(xué)生體貼入微、循循善誘的教學(xué)方式，他們所倡導(dǎo)的自由思想和獨(dú)立精神，將永遠(yuǎn)鐫刻在中國的教育史上，散發(fā)出奇目的光芒。

現(xiàn)在的我們，作為民大的一員，我們有責(zé)任、有義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)這種剛毅堅(jiān)卓、學(xué)高身正的校訓(xùn)，努力讓你自己成為一名合格的民大人。

當(dāng)我們?cè)谄呤嗄暌院蠹o(jì)念一個(gè)已經(jīng)不存在的大學(xué)，所有人的感覺還是立足于當(dāng)代。我們驚訝，我們感嘆，一個(gè)物質(zhì)之匱乏與精神之偉大形成鮮明對(duì)比的大學(xué)，一個(gè)在戰(zhàn)火中誕生卻見證了中國知識(shí)分子的韌性的大學(xué)，它讓我們仰望。

柒

念愛萍

黑格爾曾說：一個(gè)民族，有一群仰望星空的人，才會(huì)有希望。大學(xué)，是人們心中的象牙塔，知識(shí)和文化在這里匯聚，理想主義在這里棲身，這里是人類精神和文明的搖籃?？戳宋髂下?lián)大的回憶錄之后，才了解到西南聯(lián)大成立正值爭(zhēng)戰(zhàn)年代，有一半的日子在躲避日寇飛機(jī)的轟炸。西南聯(lián)大的學(xué)生沒有現(xiàn)在寬敞,明亮的教室,沒有現(xiàn)在舒適的宿舍,也沒有現(xiàn)在干凈寬闊的食堂。所有的所有,都不如現(xiàn)在的學(xué)生。

看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在優(yōu)越環(huán)境下的大學(xué)生是怎么了？是因?yàn)槲覀円巡恍枰獖^斗了嗎？我想現(xiàn)在我們?nèi)钡氖羌で?。在?dāng)時(shí)那個(gè)激情燃燒的年代，西南聯(lián)大的學(xué)生們都滿腔愛國熱情，他們有強(qiáng)大的精神支柱因此他們能堅(jiān)忍不拔，他們能用汗水換來可喜的成績(jī)。

作為新時(shí)代的青年人，我們不僅需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)西南聯(lián)大的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且需要知行合一，廣開新時(shí)代之新風(fēng)氣，敢于直言，勇于創(chuàng)造，自強(qiáng)不息，為國家、為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。

在云南民族大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想開花的地方，讓我們的夢(mèng)想成功遠(yuǎn)航。

歷史紀(jì)錄片觀后感【篇8】

《絲綢之路傳奇》電視連續(xù)劇共30集，是慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年的獻(xiàn)禮劇，以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國夢(mèng)的新疆故事。這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶艾德萊斯綢搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝，已有上千年的歷史，有著21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝?絲綢之路上的活化石?稱號(hào)，2008年還成功申報(bào)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其扎染技術(shù)獨(dú)特，質(zhì)地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴(yán)謹(jǐn)，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾?艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下，將古老的手工作坊生產(chǎn)艾德萊斯發(fā)展成先進(jìn)的工廠機(jī)織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長為新中國第一代高級(jí)紡織專家。他的愛人、女一號(hào)梅里古麗(阿孜古麗?熱西提飾)是一個(gè)維吾爾族孤兒，從小被從江南來新疆的桑蠶養(yǎng)殖專家衛(wèi)守仁(王詩槐飾)收養(yǎng)，衛(wèi)守仁一家與蘇萊曼(吾守爾?賽來飾)一家相知相識(shí)，共同生活十多年，結(jié)成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學(xué)院新疆班學(xué)習(xí)，再回到新疆中國西北最大的絲綢廠工作，直到改革開放的上世紀(jì)90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過一個(gè)大時(shí)代中的民族人物故事，向觀眾呈現(xiàn)了最真摯的民族團(tuán)結(jié)之情。

10月15日晚上觀看了央視《絲綢之路傳奇》后感受頗深。通過觀看這部電視劇展現(xiàn)了新疆各族人民建設(shè)美好家園、振興絲綢之路現(xiàn)代文明的故事。能讓更多觀眾一同感受新疆的大好風(fēng)光，風(fēng)情美食和民俗文化以及最為閃亮的‘艾德萊斯綢’服飾，很值得看。在今后的工作中，我們要多說有利于民族團(tuán)結(jié)的話，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，讓各民族同志多了解、多接觸，增進(jìn)彼此間的友誼，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，

讓民族團(tuán)結(jié)之花常開在新疆這個(gè)大家庭中。

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紀(jì)錄片《鏡子》觀后感模板

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“紀(jì)錄片《鏡子》觀后感”相關(guān)內(nèi)容。

每一部新的影片就相當(dāng)于一個(gè)新的世界，欣賞時(shí)，我們的內(nèi)心都會(huì)充滿感動(dòng)，為了加深對(duì)作品的理解，我們可以用心寫篇觀后感，觀后感的目的可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，還可以鍛煉學(xué)生的總結(jié)概括能力。如何寫好關(guān)于作品的觀后感呢？由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“紀(jì)錄片《鏡子》觀后感”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇1】

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。

生活，就像一面鏡子，你看到的周圍環(huán)境，正是你內(nèi)心的倒影。鏡子是誠實(shí)的，它能清楚地映射出你的一切。

小時(shí)候，我們也像紀(jì)錄片中的孩子一樣，來到這個(gè)世界上，就被父母用雙手筑好的防護(hù)墻安全地保護(hù)著。那個(gè)時(shí)候的我們，經(jīng)不起挫折與失敗的考驗(yàn)。后來，時(shí)間的刀筆無情地在父母的額頭上刻畫出幾絲皺紋，而我們?nèi)赃^著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。我們與父母的溝通少了，矛盾多了，見面的次數(shù)少了，距離遠(yuǎn)了，心與心之間在無形中產(chǎn)生了一條鴻溝。我們開始覺得父母管得太多、太頻繁，我們開始覺得父母限制了我們的自由，我們開始覺得，自己已經(jīng)可以照顧自己了。

是啊，我們長大了。

從踏進(jìn)校園的那一刻，我們就開始有了自己的想法，觀后感《紀(jì)錄片鏡子觀后感》。我們?yōu)榱艘粋€(gè)目標(biāo)，為了一份責(zé)任去選擇拼搏，去選擇付出。我們必須要經(jīng)受一些沉重的打擊，吞下一些苦澀的淚水，努力變成更好的自己，去告訴父母，我們長大了，去告訴父母，不用再為我們操心了。

可是，長大并不代表我們可以不與父母溝通；長大并不代表我們可以與父母吵架；長大并不代表我們可以不愛父母，不關(guān)心父母。也許，你有時(shí)會(huì)感到對(duì)不起父母，會(huì)感到內(nèi)心深處的不安。但是，別忘了，至于未來會(huì)怎樣，我們只有努力走下去才會(huì)知道。唯有行動(dòng)，才能變成更好的自己，才能解除你所有的不安。

在鏡子中看生活，在生活中看自己。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇2】

20xx年4月1日上午，中國人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級(jí)停課半天。9點(diǎn)鐘，在老師的帶領(lǐng)下，三百多名學(xué)生列隊(duì)進(jìn)入學(xué)校大禮堂，同時(shí)，一百多名學(xué)生家長也紛紛落座，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀(jì)錄片。

這部紀(jì)錄片《鏡子》是由中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀與策劃，兩年拍攝和制作才最終完成。該片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題，這是中國首部深刻探討家庭情感教育的真實(shí)電影。為了讓社會(huì)公眾更深入地了解家庭情感教育的重要性，紀(jì)錄電影《鏡子》在中國人民大學(xué)附屬中學(xué)開啟了進(jìn)校園活動(dòng)的第一站。

“我是一面鏡子，我的面孔，能照出我是如何忠實(shí)于父母，無論是外表還是內(nèi)心，與他們是多么相似”，“我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的”，“你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子”。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對(duì)白都牽動(dòng)著學(xué)生、家長和老師的情緒。

隨著禮堂燈光的亮起，中央文史研究館館員，國家教育咨詢委員會(huì)委員，創(chuàng)新人才研究會(huì)會(huì)長，人大附中聯(lián)合總校校長劉彭芝首先分享了她的觀影感受：“看完以后真的心潮澎湃，很震撼，很激動(dòng)，跟我有共鳴。兩會(huì)剛完十九大之前推出這個(gè)片子太重要了，要引起全社會(huì)的關(guān)注。我也很感謝中央電視臺(tái)，能夠在這個(gè)時(shí)候適時(shí)推出這個(gè)片子。”這部影片之所以能引起劉彭芝校長的強(qiáng)烈共鳴還有一個(gè)重要原因，片中關(guān)于家庭教育的思考與劉彭芝近年來的倡議不謀而合。20xx年6月9日，劉彭芝校長在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表過一篇署名文章《家庭教育，從教育家長開始——尊重孩子，解放孩子》。觀影后，劉彭芝再次強(qiáng)調(diào)，“家庭教育首先要教育家長，不要光說孩子。孩子是家庭的一面鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子。有一個(gè)“問題”的孩子就有一個(gè)“問題”的家庭。而且我們家長有很多不太懂教育。尤其獨(dú)生子女家長，有些家長沒有資格當(dāng)家長，他有資格生孩子，但是沒有資格教育孩子?！痹凇缎睦碓L談》著名主持人沙瑪阿果的主持下，中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧，社會(huì)與法頻道《天網(wǎng)》欄目制片人、《鏡子》總導(dǎo)演盧釗凱，《鏡子》導(dǎo)演范永東與在座的師生和家長展開了深入的交流和探討。

一名高一的女生首先提問：“我對(duì)片子中的一句話特別有感觸，‘人生不止只有學(xué)習(xí)這一條路’，但是我又在想，我們真的能選擇其他路嗎?”

一位家長對(duì)于當(dāng)下孩子們能夠選擇的路徑較為樂觀：“我覺得社會(huì)越開放，選擇機(jī)會(huì)越來越多。不像我們成長階段，選擇很少?！?/p>

社會(huì)與法頻道副總監(jiān)童寧分享了自己把握人生階段的感悟：“合理地把興趣愛好放在不同階段，這是學(xué)習(xí)最好的時(shí)期?！眲⑴碇バｉL把選擇和獲得自由的基礎(chǔ)聯(lián)系在了一起：“全世界孩子都得念書，那么念的書比較多、知識(shí)比較廣，將來進(jìn)入社會(huì)就有更多的選擇機(jī)會(huì)。一個(gè)人興趣會(huì)不斷提升、不斷變化，所以你會(huì)有自由，但是自由也是為了我們社會(huì)、我們國家做更好的貢獻(xiàn)，你的人生價(jià)值得到更好的體現(xiàn)?！痹趫?chǎng)的師生難抑觀影后的激動(dòng)心情，就影片內(nèi)容積極提問求解。在問答中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還就創(chuàng)作背景和創(chuàng)作初心做了一一解答?！剁R子》導(dǎo)演范永東透露了獲取片中家庭支持的關(guān)鍵：“拍攝過程中也有很多理解上的沖突，但是我們團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人在抱著真誠幫助這些家庭的信念上，獲得了家長的信任?！?/p>

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇3】

當(dāng)我點(diǎn)擊進(jìn)去看《鏡子》這個(gè)記錄片斷時(shí)，我震憾了，揪心的痛。原來溫馨的家如今變成了孩子把自己的父母視同為仇敵，威脅，歇斯底里，甚至是拳打相加。對(duì)抗、無法溝通、敵對(duì)是這群小孩隨著年齡的增長與父母相處的現(xiàn)狀。父母親的唉嘆聲，那種無奈，無助，迷茫全部刻畫在臉上。

家長課堂學(xué)校的介入，帶給了他們希望，帶給了他們對(duì)愛的詮釋與新的認(rèn)知。張釗的爸爸說：“如果我早五年進(jìn)入家長課堂學(xué)校，也不會(huì)到今天的這個(gè)地步”?？吹竭@些片斷，我覺察我也有影片中父母對(duì)小孩的類似錯(cuò)誤教育。我恐慌了，我害怕了，我擔(dān)心我家的小孩是否最終也會(huì)演變成這樣的悲劇。透過這個(gè)影片，我總結(jié)了這幾個(gè)家庭教育失敗的原因，我得在這些故事中汲取教訓(xùn)，不要讓這種物化的愛發(fā)生在我身上。

首先是家明的家庭，爸爸出身于窮苦家庭，通過自己的努力考上大學(xué)獲得了今天的成就。所以他的教育理念是：讀書是唯一的出路，只有通過讀書才能獲得更好的生活。這似乎也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他沒學(xué)會(huì)放手。家明在家長課堂上傾訴，他已經(jīng)16歲了，爸爸媽媽在衣食住行方面對(duì)他照顧得無微不至，所有的事情都代辦了，從來沒有機(jī)會(huì)讓他嘗試。他認(rèn)為爸媽總是在逗他，欺騙他，明明說若你寫完作業(yè)你就可以自由的玩，但當(dāng)真的作業(yè)寫完了，爸媽又有新的任務(wù)布置，拒絕他去玩。

年復(fù)一年，他覺得他自己就是活在爸爸的影子里，爸爸總是把自己的思想強(qiáng)加在他身上。家長學(xué)校的江校長說：“沒有人愿意一輩子生活在別人的世界里，哪怕這個(gè)人是你的父親”。這個(gè)家庭的教育盲區(qū)是：應(yīng)學(xué)會(huì)放手，讓孩子有參與感，鼓勵(lì)孩子大膽地追求，父母只要加以正確的引導(dǎo)。從小就要培養(yǎng)，而不是到了小孩的性格已初長成的時(shí)候父母再去改變自己的教育方法，為時(shí)晚矣。

其次是張釗的家庭，他爸媽是個(gè)體經(jīng)營者，平時(shí)忙于生意，疏忽了對(duì)張釗的教育。他輟學(xué)的原因是：早戀，厭學(xué)?？此麄兊亩唐矣X得很悲哀，他們雙方對(duì)彼此都缺乏信任，挺可怕的。兒子在家長學(xué)校說，想要上進(jìn)，想要改變目前這個(gè)境況。他說爸媽在一起不是吵架就是吵架，家庭不和影響了他的性格的發(fā)展。爸爸說出的話更使我大吃一驚，他認(rèn)為小孩是在騙老師的，是在給自己找一個(gè)借口。而兒子對(duì)父親的看法亦然，張釗從家長學(xué)校歸來，爸爸作了很大的改變，而他也認(rèn)為爸爸是暫時(shí)性的，不會(huì)持久的，是在演戲。這真的很可悲呀，父子關(guān)系鬧到這般地步，這中間該是發(fā)生了多大的事情呀!這個(gè)家庭教育盲區(qū)是：互相信任是愛的基礎(chǔ)，家庭和睦是給小孩最好的教育，小孩的成長道路少不了家長的陪伴。

最后是澤清的家庭，他的爸媽是高知分子，在社會(huì)上都是有一定成就的人，而且他的家族都是在社會(huì)的各自領(lǐng)域里都占有一席之地的人。自然這個(gè)家庭對(duì)澤清的期望值很高，也想讓他像他們一樣出色。澤清在家長學(xué)校里說，他覺得他的家庭對(duì)他壓力很大，他想逃避。他說的一句話使我很揪心，他說：“我覺得這里很好，雖然在物質(zhì)方面不如外界好，但是在精神方面這里比外界好的很”。澤清的媽媽，在片頭哭著說：“兒子，你有多久沒喊過媽媽了?！甭牭竭@里，我已經(jīng)是淚如雨下，難道母子同生活在一個(gè)屋檐下，卻如同陌路人嗎?仇恨到這種地步?這個(gè)孩子很有主見，也很有思想，結(jié)營的話劇是他提議的，他朗誦的《鏡子》還縈繞在我的腦海里，這么優(yōu)秀的孩子為什么會(huì)淪落到今天這個(gè)樣子。家長學(xué)校的老師說，他開始到營地的時(shí)候，很排斥，很敵對(duì)，很抗拒，但相處久了，發(fā)現(xiàn)了孩子的童心一面，最終老師都喜歡上他了。我在想，要是爸爸媽媽也像老師一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，而不要盲目的按照自己的要求來定做孩子的人生，這個(gè)孩子或許會(huì)活得很快樂。

《鏡子》看完了，滿滿的愛卻變成了滿滿的傷害。江校長說：一個(gè)問題的孩子后面一定有一個(gè)有問題的家長，孩子是家庭的鏡子，家庭是社會(huì)的一面鏡子?，F(xiàn)在的教育，對(duì)知識(shí)不欠缺，欠缺的是對(duì)愛的教育。我們不要再用愛的名義去控制小孩的發(fā)展，他是一個(gè)個(gè)體，而非你的私有物品。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇4】

孩子是家庭的希望。

孩子更是家庭的鏡子。

父母是孩子的第一任老師。然而，在中國，不如說父母是孩子的模板，他們制定出一套方式，讓孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。

有些父母對(duì)子女的期望是失敗者對(duì)自我的救贖。家長忽視了對(duì)孩子正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，一味地強(qiáng)調(diào)“分?jǐn)?shù)”，使得孩子對(duì)人生原本的美好、積極的向往和期待被無情地抹殺。

我的家庭也存在這樣的情況。

我的父母對(duì)我要求十分嚴(yán)厲，我知道他們愛我，但卻時(shí)常遭受他們愛的“創(chuàng)傷”。在我成績(jī)不如意時(shí)，他們并不會(huì)選擇給我安慰與鼓勵(lì)。反之，斥責(zé)、臉色、冷戰(zhàn)，這讓我曾經(jīng)許多次喪失了對(duì)未來的信心，但我明白我心中有夢(mèng)，于是我堅(jiān)持。我母親脾氣暴躁，所以我努力使自己盡量溫和。

像我這樣的孩子何其多，能夠自我調(diào)節(jié)的何其少！

或許成為家庭的鏡子，不一定要將好的與壞的盡皆呈現(xiàn)出來。也許你仍在努力之中，也許你有自己的思維與夢(mèng)，也許你的父母不會(huì)改變，然而你卻決不能讓你的孩子也成為這樣的下一個(gè)……

這是中國首部情感教育紀(jì)錄片，由《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作而成?！剁R子》講述了一個(gè)關(guān)于心靈回家的故事。三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。故事以情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇5】

父母對(duì)孩子的愛有時(shí)卻會(huì)造成傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后是否有一個(gè)問題家庭教育模式的存在?北京國際電影節(jié)紀(jì)錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國家圖書館舉行了首映典禮暨交流會(huì)。作為中國首部深度探討家庭情感教育的紀(jì)錄片，該片由央視社會(huì)與法頻道出品，經(jīng)過《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

《鏡子》講述了三個(gè)因孩子輟學(xué)而陷入困境的家庭，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個(gè)孩子有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的“問題”各有不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學(xué)習(xí)為目標(biāo)給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的`冷暴力，讓孩子產(chǎn)生了只有做出一些過格的事情才能得到關(guān)注的錯(cuò)誤想法……

“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子”?！剁R子》總導(dǎo)演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。

“每一個(gè)人都是孩子”。與盧釗凱一同合作執(zhí)導(dǎo)該片的導(dǎo)演范永東說，這部片子的故事是講述關(guān)于家庭情感教育這個(gè)話題，但實(shí)際上在故事背后融入了創(chuàng)作者對(duì)于人性的理解、對(duì)于愛和欲望的思考。他和盧釗凱力圖通過影片找到一條線索，一個(gè)解決中國人精神層面或者心靈層面問題的線索。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇6】

每個(gè)孩子都有各自的“問題”，有輟學(xué)的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，但有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在家庭教育模式上都存在問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)迷失的行為，例如不想學(xué)習(xí)、情緒不穩(wěn)定、有抵觸性情緒時(shí)，他反映的很可能是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。

當(dāng)孩子出現(xiàn)注意力分散、依賴、易結(jié)交壞朋友時(shí)，他所反映的往往是父母雙重標(biāo)準(zhǔn)、夫妻關(guān)系分裂、在家中缺乏歸屬感。

當(dāng)母親的位置缺席時(shí)，孩子容易空虛憂郁、焦慮緊張、較優(yōu)柔寡斷，也比較容易發(fā)生人際關(guān)系問題，難以表達(dá)自己，也難與人連接。

當(dāng)父親的位置缺席時(shí)，兒子很容易發(fā)生成癮行為，例如沉迷于電玩、抽煙、喝酒、吸毒；女兒則很容易發(fā)生早熟、暴食或厭食癥、對(duì)成年男子有興趣、期待有人保護(hù)。

當(dāng)父母一方或雙方想離開家或死去時(shí)，孩子在潛意識(shí)里會(huì)接收到這個(gè)信息，并以逃家、重病、發(fā)生意外危險(xiǎn)等方式反映，嚴(yán)重者甚至?xí)劳?，因?yàn)樗麄冃⌒〉男撵`里幻想著：“我代替你走，這樣你就可以留下來”或是“我會(huì)跟著你一起走，這樣我們就永遠(yuǎn)不會(huì)分開”。

改變孩子，父母就要改變自己

一位媽媽跟我談起她的小女兒。小姑娘已經(jīng)上小學(xué)了，平時(shí)聽老師和同學(xué)反應(yīng)孩子很聰明，大家還是很喜歡她的。但是最近一次春游中，媽媽發(fā)現(xiàn)孩子總是“教訓(xùn)”同學(xué)，而且有些刻薄，尤其對(duì)班里比她成績(jī)差的學(xué)生表現(xiàn)出蔑視。

春游中，老師表揚(yáng)一位同學(xué)：“某某今天表現(xiàn)很好，一直幫助同學(xué)，還幫家長拿東西?！?/p>

女兒就說：“什么呀！我也會(huì)，有什么好表揚(yáng)的！”孩子表現(xiàn)出生氣而且否認(rèn)了同學(xué)的做法，還不承認(rèn)自己沒有做到。

女兒這樣的表現(xiàn)，讓媽媽非常擔(dān)心。

我由于對(duì)媽媽比較了解，就說：“要知道孩子為什么這樣，看看自己平時(shí)的言行舉止，你平時(shí)對(duì)孩子是不是要求嚴(yán)格？你對(duì)老公的歇斯底里是不是造成了家庭氛圍的緊張？”

媽媽喟然而嘆，說最近由于大女兒學(xué)習(xí)問題以及自己的工作有點(diǎn)脾氣不好，確實(shí)對(duì)小女兒嚴(yán)厲了些，也經(jīng)常訓(xùn)斥老公。

無論這是我們平時(shí)所說的“模仿學(xué)習(xí)”還是心理學(xué)對(duì)應(yīng)的“鏡子效應(yīng)”，孩子的言行常?？梢苑从吵龈改傅难孕?。這位媽媽有所醒悟改變了自己待人刻薄和愛教訓(xùn)別人的毛病，還跟孩子進(jìn)行了溝通，經(jīng)常跟孩子聊聊學(xué)校、學(xué)習(xí)的事，漸漸地小女兒也發(fā)生了變化。

父母作為孩子的第一任，也是終身的老師。家長的改變也使得孩子發(fā)生了變化，教育就在無形中產(chǎn)生了效果。

欣賞孩子內(nèi)在的純真。

作為家長，我們并不是一定要在所有方面懂得比孩子多，也不是要永遠(yuǎn)正確，其實(shí)我們需要學(xué)習(xí)謙卑，對(duì)人生、對(duì)生活，對(duì)孩子，我們可以做一個(gè)學(xué)習(xí)者，在自我的成長中帶動(dòng)孩子的發(fā)展。和孩子做朋友，尊重孩子對(duì)事物、對(duì)世界的理解和思考、想象與表達(dá)。

相信孩子成長的潛力。

沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

感悟生命存在的意義。

我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。

紀(jì)錄片《鏡子》觀后感【篇7】

最近看了一部紀(jì)錄片《鏡子》，講述的是我是這個(gè)年齡段上普遍存在的一個(gè)問題—青春期的叛逆行為。

類似的片子有很多，只是這一部有所不同，更多的是將視線放在家長的身上。 影片中的孩子多數(shù)已經(jīng)輟學(xué)在家還幾個(gè)月了，節(jié)目的開始，便是家長們那充滿焦慮無奈的眼神，在那氣氛的背后還充斥著希望。當(dāng)一組又一組的問題家庭出現(xiàn)在節(jié)目中，一個(gè)又一個(gè)的問題少年，一句又一句的傷人話語，一滴又一滴的淚水落滿家長的臉頰。問題少年無一例外的被送到心理教育學(xué)校（在我看來就是所謂糾偏所）。而家長們也被要求為期6天的教育課程。

教育過程中，家長們的問題暴露無遺，孩子不是機(jī)器人，家長們這一代人無情的將自己的思想強(qiáng)加到孩子的身上，不管是不適合他們的發(fā)展，而這些家長也大多是中上階層的商人亦或是領(lǐng)導(dǎo)，更多的時(shí)間是在工作而不是陪孩子。在他們的潛意識(shí)里，都存在了，“我的孩子，我的妻子，我的丈夫”仿佛人已經(jīng)變成一件物品，這與一個(gè)瓶子無異。

他們教育方針中都出現(xiàn)了不要讓孩子輸在起跑線上的理。這一據(jù)傳承了幾代人的理念，就是在給孩子們劃定一條線—你們只有一條路可以走。

我不禁大為感慨，作為同樣處在這一理念下成長的人，人生目標(biāo)已經(jīng)潛移默化的轉(zhuǎn)變?yōu)椤x書，學(xué)習(xí)，考大學(xué)。確實(shí)，一個(gè)沒有背景的人，想要成功，捷徑就是讀書，這無可厚非，不可置疑。類似的紀(jì)錄片竟引發(fā)了對(duì)于傳統(tǒng)教育的反思，質(zhì)疑。在我看來，理念并沒有錯(cuò)，幾代人對(duì)于教育的剖析已經(jīng)極言深刻，這與社會(huì)的進(jìn)步，人們物質(zhì)追求的與日俱增相輔相成。只是在這樣一群少年的身上，這樣的問題被無限放大，厭煩讀書，想要自由，（博眾樂罷了）。我并沒有涉獵多少概念，只是有感而發(fā)，淺思簡(jiǎn)言，難登大雅之堂。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感(模板11篇)

大家或多或少都寫過作文吧，練習(xí)寫作文能夠提高我們的思維，我們寫作文時(shí)可以在短句中使用富有感染力的動(dòng)詞，會(huì)更吸引讀者。你對(duì)于寫好作文有沒有什么訣竅？以下是由小編為大家整理的“紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感(模板11篇)”，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁面！

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇1

北京冬奧會(huì)近尾聲。人們希望時(shí)間可以放慢，在“中國紅”與“冰雪白”的交融中多駐留一會(huì)。

十多天來，全球共享“同一屆冬奧”，一起體驗(yàn)冰雪賽道上的速度與激情、為人類挑戰(zhàn)“更快、更高、更強(qiáng)”而歡呼，也源源不斷感受到各種形式的“善意與理解”、為“更團(tuán)結(jié)”的滋長而寬懷。

“更團(tuán)結(jié)”在這屆冬奧會(huì)上的呼聲有多高，暗示著在現(xiàn)實(shí)世界里有多稀缺。

“更團(tuán)結(jié)”在這屆冬奧會(huì)上的氣息有多濃烈，意味著照亮人類未來的力量有多堅(jiān)韌。

縱觀北京冬奧會(huì)這個(gè)“超級(jí)現(xiàn)場(chǎng)”，一個(gè)個(gè)瞬間的定格、一條條“熱搜”的發(fā)酵、一出出互動(dòng)的`接續(xù)，串聯(lián)起以“更團(tuán)結(jié)”“向未來”為內(nèi)核的冬奧故事，刻畫出以“我們”為主角的同心圓。

競(jìng)技場(chǎng)上，超越輸贏，北京冬奧會(huì)凝聚起參賽者，刻畫出體育精神的同心圓。

競(jìng)技體育，有贏有輸。贏有贏得起的風(fēng)采，輸有輸?shù)闷鸬淖藨B(tài)。輸贏之外，還有更多“奧運(yùn)的意義”。對(duì)手錯(cuò)失金牌痛哭，谷愛凌跪地安慰;打分有爭(zhēng)議，蘇翊鳴懇請(qǐng)終止對(duì)裁判的批評(píng);徐夢(mèng)桃摘金，美國選手第一時(shí)間上前擁抱祝賀;中日選手同臺(tái)競(jìng)技，賽后合體“比心”。

尊重對(duì)手、尊重規(guī)則，相互關(guān)愛、相互包容。這些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗之外的溫暖片段，營造出北京冬奧會(huì)的清新畫風(fēng)，也表明“大寫的人”才是奧林匹克賽場(chǎng)上真正的主角。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇2

從一開始的國旗傳遞，由朝氣可愛的小孩子傳遞給各行各業(yè)各個(gè)民族的脊梁，最后鄭重地遞到守衛(wèi)國家的子弟兵手中，最后伴著義勇軍進(jìn)行曲，國旗冉冉升起，所以人眼中都飽含熱淚，內(nèi)心滿溢著震撼和感動(dòng)，這便是清澈而熱忱的愛意吧。 后來，一群山區(qū)小朋友用沒有經(jīng)過修飾的嗓音唱出奧林匹克最本真的意義，手中舉著和平鴿的小孩子們自由奔跑在場(chǎng)地上此類種種，讓我覺得，這次的盛會(huì)就是一個(gè)中國送給世界的冬日童話，童話的含義在于，純粹，本真，浪漫。 太美好了，以至于我在看背后的故事的時(shí)候，好多次都想要流淚，因?yàn)樘蝗菀琢?，每個(gè)人都付出了百分之二百的努力，克服著無數(shù)困難和壓力，張導(dǎo)在片子里面講過一個(gè)詞，叫破局，我覺得締造盛會(huì)的過程就是一個(gè)打破又重塑的過程，每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了蛻變，我真的敬佩! 現(xiàn)在想到自己的經(jīng)歷反而有些汗顏，年紀(jì)不大正是該努力的時(shí)候，卻常常因?yàn)榭蒲刑y而想要放棄，現(xiàn)在覺得不該這樣，至少在沒有完成學(xué)業(yè)之前，應(yīng)該多付些責(zé)任，把自己的工作干好，完成好，每一天都用力努力活著，才能不辜負(fù)這盛世。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇3

自第32屆東京奧運(yùn)會(huì)開幕以來，我?guī)缀趺刻於寄芎桶职謰寢屢黄鸱窒碇袊鴬W運(yùn)健兒成功的喜悅，我迷上了奧運(yùn)!

當(dāng)嘹亮的國歌聲一遍遍響起時(shí)，當(dāng)鮮紅的五星紅旗一次次在奧運(yùn)場(chǎng)館升起時(shí)，當(dāng)我國的奧運(yùn)健兒一回回站在了最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我一次次熱血沸騰，一次次歡呼，一次次流下激動(dòng)的淚水。我理解了“奧運(yùn)精神”的真正內(nèi)涵，我為自己是一名中國人而感到無比的自豪。昨天中國奧運(yùn)健兒女子87公斤級(jí)舉重決賽尤其精彩，中國隊(duì)的選手李雯雯實(shí)在是太厲害了，6次都舉起來了杠鈴，前4次試舉就鎖定金牌，輕松為中國代表隊(duì)贏得第29塊金牌。雖然穩(wěn)穩(wěn)獲勝，但是每次看她舉杠鈴，我還是心里替她捏了一把汗，當(dāng)她舉起的片刻，忍不住為她歡呼喝彩。在國歌奏起的那一刻，我看見了她眼里的淚水，也許是因?yàn)樗吲d和激動(dòng)。我想金牌一定是她刻苦訓(xùn)練的結(jié)果，她一定在平時(shí)訓(xùn)練中付出了許多汗水和心血，我相信她以后會(huì)更加努力地訓(xùn)練，她是中國永遠(yuǎn)的驕傲!

我要學(xué)習(xí)她努力、不怕吃苦的精神。在生活學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到許多困難，但只要肯吃苦，就一定能克服。

我要向李雯雯姐姐一樣為祖國爭(zhēng)光。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇4

北京冬奧會(huì)，有高亭宇更快的突破，有蘇翊鳴更高的飛躍，有徐夢(mèng)桃更強(qiáng)的堅(jiān)守。總有一種力量催人奮進(jìn)，總有一種品格讓人景仰，總有一種精神令人鼓舞。冬奧精神鼓舞我們頑強(qiáng)拼搏、緊密團(tuán)結(jié)、不懈奮斗，著力推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”，努力做到“四個(gè)走在前列”。

頑強(qiáng)拼搏，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)走在前列”的排頭兵。

冰雪運(yùn)動(dòng)是“人類極限的比拼”，不僅要盡力而為，而且要全力以赴。只有拼到不留余力，才能贏得熱“雪”沸騰?！八膫€(gè)創(chuàng)建”也一樣，愛拼才會(huì)贏，以緊迫感拼出創(chuàng)建“加速度”，以責(zé)任感拼出創(chuàng)建“高質(zhì)量”，以時(shí)代感拼出創(chuàng)建“新未來”。這就要求我們激發(fā)“拼”的精神，鼓足“拼”的勁頭，保持“拼”的姿態(tài)，以抓好“四件大事”把牢“拼”的方向，以推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”抗起“拼”的責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)“四個(gè)確保”凝聚“拼”的力量。努力做到“四個(gè)走在前列”，既要傳導(dǎo)壓力“拼”，又要增添動(dòng)力“拼”，還要保持定力“拼”，“拼”在實(shí)處、“拼”出實(shí)效、“拼”來實(shí)績(jī)，為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏接續(xù)奮力拼搏。

緊密團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)走在前列”的生力軍。

“奧林匹克精神是人類團(tuán)結(jié)的燈塔?！北本┒瑠W會(huì)有賽道上“接力與配合”的團(tuán)結(jié)協(xié)作，有賽場(chǎng)上“信任與鼓勵(lì)”的團(tuán)結(jié)拼搏，有賽手間“敬佩與贊賞”的團(tuán)結(jié)友愛?！案鼒F(tuán)結(jié)”不僅是響亮的口號(hào)，而且是有力的行動(dòng)，激勵(lì)我們?yōu)椤八募笫隆眻F(tuán)結(jié)一心，為“四個(gè)創(chuàng)建”團(tuán)結(jié)奮斗，為“四個(gè)確保”團(tuán)結(jié)向前，像“民族團(tuán)結(jié)”的“‘兩路’精神”一樣親密團(tuán)結(jié)，像“特別能團(tuán)結(jié)”的“老西藏精神”一樣緊密團(tuán)結(jié)。“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)。”只有同心合力，才能做到“四個(gè)走在前列”。因此，我們還要進(jìn)一步營造“共居共學(xué)”的團(tuán)結(jié)氛圍，創(chuàng)造“共建共享”的團(tuán)結(jié)條件，塑造“共事共樂”的團(tuán)結(jié)力量，讓各族群眾共建美好生活、共享發(fā)展成果、共促民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

不懈奮斗，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)走在前列”的先鋒隊(duì)。

從xx年的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”到xx年的“一起向未來”，中國積極參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)，“堅(jiān)持不懈”地弘揚(yáng)奧林匹克精神，也弘揚(yáng)“堅(jiān)持不懈”的奧林匹克精神。多少人以“咬定青山不放松”的執(zhí)著追求，多少人以“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌性成長，多少人以“梅花香自苦寒來”的精神奮斗。其中就有來自西藏的擁青拉姆、次仁占堆、旦增旺堆等，他們作為西藏各族群眾的優(yōu)秀代表在冰雪的世界戰(zhàn)冰斗雪、舞冰弄雪、追冰逐雪，為西藏發(fā)展注入精神動(dòng)力和奮斗活力，必將凝聚起360多萬西藏人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴偉力，做到“四個(gè)走在前列”，為譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的西藏篇章而不懈奮斗。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇5

當(dāng)五星紅旗第51次在北京升起時(shí)，我心中感到自豪與高興。中國體育健兒在北京奧運(yùn)會(huì)上摘金奪銀，他們自強(qiáng)不息，勇敢，有毅力，自信精神感動(dòng)了全世界，正因?yàn)樗麄冇羞@些精神所以他們成功的取得了第一名。運(yùn)動(dòng)員跑馬拉松至少要跑四十公里，他們?nèi)绻麤]有毅力不要說拿獎(jiǎng)牌就連四十公里能不能跑完都是個(gè)問題，正因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員有毅力他們跑的過程中堅(jiān)持不懈永不放棄發(fā)出潛能，所以他們完成了高難度的比賽。拳擊比賽中到處彰揚(yáng)著永不服輸?shù)淖孕?，勇氣與毅力，拳擊手打的大汗淋漓，可他們永不放棄打出自己的極限，潛能。

北京空氣質(zhì)量是一個(gè)重要的問題，如此難于解決的問題，中國人憑著責(zé)任，信心讓世界滿意了，就和我讀書一樣，有一次，媽媽叫我背了81個(gè)英語單詞我認(rèn)為我能背出來，我心中充滿自信和毅力，終于把81個(gè)英語單詞背了出來準(zhǔn)備考試。我如果沒有毅力我就不能把要考的單詞背出來，那么我就不能考好了。有一次我畫一幅畫，一開始我覺的很難，但我想了想，還是狠下心來畫這幅畫，結(jié)果我成功了，最后還拿到學(xué)校去展覽了。如果張小平?jīng)]有永不服輸?shù)淖孕?，勇氣和毅力，他就拿不到金牌。所以做人要有自信，毅力，勇敢與自強(qiáng)不息的精神，這樣才能成功。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇6

冬奧會(huì)不僅是體育的盛會(huì)，也是向世界展示中國產(chǎn)品的一扇窗口。賽場(chǎng)之上，運(yùn)動(dòng)員們摘金奪銀、奮力爭(zhēng)先，為全世界觀眾們奉獻(xiàn)出一個(gè)個(gè)經(jīng)典瞬間;賽場(chǎng)之外，衛(wèi)生營養(yǎng)的食品保障確保了運(yùn)動(dòng)員們擁有充足的能量，確保比賽的高水平發(fā)揮?？梢哉f，一個(gè)簡(jiǎn)約、安全、精彩的冬奧會(huì)，是體育競(jìng)技和后勤保障的兩場(chǎng)勝利。作為第一個(gè)“雙奧之城”，北京此次的充足準(zhǔn)備讓世界為之折服，高品質(zhì)的食材供應(yīng)著實(shí)加分不少。這其中，山東20多種特色農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)奧運(yùn)餐桌，也讓“好品山東”的品牌影響力有了極大提升。

好客山東人，好品山東造?？v覽“好品山東”的產(chǎn)品矩陣會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)不折不扣的“天團(tuán)”——從代表優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的阿膠，到代表農(nóng)業(yè)大省出品的煙臺(tái)蘋果，再到全國的高端制造業(yè)裝備……“好品山東”在細(xì)分領(lǐng)域的影響力，那都是“獨(dú)一檔”的存在?？诒畯膩聿皇亲晕业募臃猓瑢?shí)力是需要通過“賽道”的檢閱來產(chǎn)生，此次北京冬奧會(huì)就賦予了優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品登臺(tái)亮相的機(jī)會(huì)。山東發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，為北京冬奧會(huì)的廚房提供了諸多特色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，譬如有100多年種植歷史的滕州馬鈴薯就入圍冬奧會(huì)采購農(nóng)產(chǎn)品，它之所以能享有“供貨奧運(yùn)”的殊榮，不僅在于優(yōu)良品種篩選，更有標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、質(zhì)量安全追溯、高效物流配送等各項(xiàng)工作的良好完成。而這種精益求精的品質(zhì)要求，也是“好品山東”一以貫之的理念。

沒有無緣無故的愛，“好品山東”能夠服務(wù)賽事，自有它的卓爾不群。新西蘭在本屆冬奧會(huì)的單板滑雪項(xiàng)目女子坡面障礙技巧決賽中，贏下了該國有史以來的第一個(gè)冬奧會(huì)冠軍，賽后隊(duì)友們的慶功酒正是來自山東的青島啤酒。作為xx年北京夏奧會(huì)和xx年北京冬奧會(huì)的“雙奧”贊助商，青島啤酒以優(yōu)秀的品質(zhì)享譽(yù)世界，它在冬奧會(huì)高光時(shí)刻的亮相，也為自身發(fā)展平添了極具分量的“砝碼”。好品憑厚道，美譽(yù)傳天下。很多時(shí)候，賽事與優(yōu)秀產(chǎn)品的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，往往能達(dá)成雙贏的生動(dòng)局面。此次，“好品山東”在冬奧會(huì)頻頻上鏡，就充分說明了這一點(diǎn)。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇7

xx年的8月8日的中國奧運(yùn)會(huì)，即將來到!這是一個(gè)普天同慶的歡喜日子，人們都聚在一起，有來自世界各國或各個(gè)民族的人，大家不分你我，聚在一起談天說地，激情的聊天、歡呼、雀躍。在這歡呼聲片片的時(shí)刻，我不禁想起了中國是走過怎樣的路，才獲得今天這光輝時(shí)刻的……“1908—xx”，整整一百年。100年前，中華民族積貧積弱，內(nèi)憂外患;100年后，中華民族走上了偉大復(fù)興的康莊大道。1932年，劉長春選手代表中國參加了洛杉磯的第十屆奧運(yùn)會(huì)的男子100米賽跑……1936年，在柏林舉辦的第十一屆奧運(yùn)會(huì)，進(jìn)入撐竿跳決賽的中國運(yùn)動(dòng)員符保盧，竟買不起比賽用的竿，這代表了什么?代表了那時(shí)候中國的處境，中國的困難……1948年，倫敦舉辦的第十四屆奧運(yùn)會(huì)，中國代表團(tuán)是參賽團(tuán)中唯一住不起奧運(yùn)村的。在那個(gè)積貧積弱、民不聊生的時(shí)代，中國的奧運(yùn)之路和國運(yùn)一樣，寫滿了深深的屈辱，留下了重重的悲壯……1949年10月1日，飽經(jīng)滄桑的中華民族翻開了嶄新的一頁。1978年，改革開放的大門徐徐開啟，古老的中國加速匯入世界文明的潮流，中華民族真正走向偉大復(fù)興之路。1979年，中國在國際奧委會(huì)的合法席位得到公正、圓滿的解決。

1984年7月29日，在洛杉磯舉辦的第二十三屆奧運(yùn)會(huì)上，中國的奧運(yùn)之路出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折：許海峰一聲槍響，中國實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)金牌“零”的突破!歷史有時(shí)候就是這樣巧合：這個(gè)城市，就是52年前劉長春代表中國第一次參加奧運(yùn)會(huì)的地方。52年，一個(gè)民族發(fā)生了翻天覆地的變遷。奧運(yùn)會(huì)的歷史在洛杉磯，對(duì)中國做出了截然不同的記錄。1990年，第十一屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在中國北京舉辦并取得圓滿成功，中國向全世界展示了舉辦大型綜合體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的越來越強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)與組織能力。1991年12月，向國際奧委會(huì)正式提出申請(qǐng)。xx年1月，當(dāng)時(shí)的北京奧申委向國際奧委會(huì)遞交了三大本北京《申辦報(bào)告》。

xx年8月8日，奧運(yùn)圣火將在中國北京熊熊燃燒。為了這個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)不畏艱難的民族走了整整100年，走過了一個(gè)世紀(jì)之遠(yuǎn)，才獲得了今天這光輝燦爛的時(shí)刻……這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的民族啊?這次的xx北京奧運(yùn)會(huì)對(duì)中國來說，是多么的來之不易的啊?中國的奧運(yùn)會(huì)，在外人眼里看來，可能和別的奧運(yùn)會(huì)沒什么不同;但真正知道這個(gè)奧運(yùn)會(huì)的珍貴的，是我們這些歷盡苦難的中國人。只有我們自己知道，這次的北京奧運(yùn)會(huì)，是跨越了一個(gè)世紀(jì)，才來到我們面前的!當(dāng)我看到傳遞的祥云圣火時(shí)，總會(huì)想起我們中國以前的道路，總會(huì)看到奧運(yùn)會(huì)的珍貴。xx年的中國奧運(yùn)會(huì)，我期待著你的到來!

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇8

2月4日，北京冬奧會(huì)開幕式過后，你永遠(yuǎn)可以相信國師的贊譽(yù)溢滿屏幕。春天的訊息在發(fā)光桿的翩躚中跳動(dòng)，馬蘭花合唱團(tuán)的歌聲傳遞出泥土的芬芳，五湖四海的年輕人昂首闊步，身后展開的是疫情下全球休戚與共的生活圖景。

一場(chǎng)中式浪漫的開幕式，展現(xiàn)了從我到我們的世界觀飛躍，呈現(xiàn)了中國人的真誠、善良與愛，凝聚著希望大家都好的命運(yùn)共同體的期待。我對(duì)幕后故事充滿好奇，看了官方紀(jì)錄片《盛會(huì)》和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)專訪，初步了解了這100分鐘背后的1000天。

如何創(chuàng)意先行，讓全世界在光影交織的審美享受中聽懂中國故事?如何技術(shù)創(chuàng)新，在藝術(shù)和工程的平衡中將冰五環(huán)和微火炬載入史冊(cè)?如何打磨細(xì)節(jié)，從宏大敘事向日常浪漫轉(zhuǎn)向，在舞臺(tái)中央展示普通人的力量?

冬奧雪花徐徐綻放，這是一個(gè)在高壓狀態(tài)下，依靠科技魅力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作實(shí)現(xiàn)東方幻想的創(chuàng)作故事，是一次把ego放小，開門迎客，向世界傳遞美美與共的藝術(shù)表達(dá)，是一場(chǎng)帶著500斤鐐銬還想御風(fēng)而行，追求簡(jiǎn)約，超越08年精彩的雙奧挑戰(zhàn)。

張藝謀說，創(chuàng)作就是天天都有絕望，也天天都有希望。任何一個(gè)聽上去簡(jiǎn)單的理念，可能都是創(chuàng)作者嘔心瀝血一兩年的結(jié)果。他從不給自己的作品打滿分，卻始終給團(tuán)隊(duì)打100分。

我想，從創(chuàng)作者的視角回顧開幕式，或許會(huì)有不一樣的感受。#born a creator是我在新年開設(shè)的一個(gè)專題，用于記錄看過的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容?？创患囆g(shù)品如何產(chǎn)生，可以幫助我們?nèi)?chuàng)作。又或者，我們可以把生活本身當(dāng)作藝術(shù)品去創(chuàng)作。

好的創(chuàng)作會(huì)成為我們記憶里的閃光點(diǎn)，那砰的一下，是藝術(shù)和生活交匯的火花。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇9

有一種火焰起于繁華之中，經(jīng)幾萬里山河不滅，傳遞著和平的信仰，點(diǎn)燃著成功的希望;有一種競(jìng)技蔓延于和平之時(shí)，經(jīng)數(shù)萬次勝負(fù)不慍，傳遞著堅(jiān)持不懈的精神，歌唱著棋逢對(duì)手的佳話。奧林匹克運(yùn)動(dòng)將樂觀堅(jiān)強(qiáng)的奧運(yùn)精神傳播到五湖四海。2015年7月31日，在祖國不懈的努力下，在14億人民的期盼中，2022冬奧會(huì)申辦成功，北京光榮地成為“雙奧”城市。

伴隨著申奧成功的，是緊張刺激的申辦答辯，是為了營造合適比賽環(huán)境而夜以繼日的人工造雪，是本著綠色、共享、開放、廉潔的原則精心設(shè)計(jì)的奧運(yùn)場(chǎng)館。無數(shù)的中華兒女為了冬奧會(huì)的順利舉辦，為了中華民族的榮譽(yù)，努力奮斗，成功建立了北京—張家口—延慶賽場(chǎng)。

站在距冬奧會(huì)不足百天的時(shí)間點(diǎn)，回望五年來的籌辦時(shí)光。我們驚嘆于場(chǎng)館建筑的宏偉壯闊，國家速滑館“冰絲帶”流暢的外形線條，完美預(yù)示了速滑運(yùn)動(dòng)員在冰上的英姿颯爽，沖鋒向前的優(yōu)美而又剛毅的身影;我們感嘆中國工人的工匠精神，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館一條條賽道，精益求精不差一毫一厘，成功打造了華美的冰雪王國;我們敬佩于中國的奧運(yùn)打造團(tuán)隊(duì)，才思泉涌妙筆生花，勾勒出冬奧會(huì)的宏偉藍(lán)圖。冬奧會(huì)不易與精細(xì)的籌備過程，充分體現(xiàn)了我們祖國對(duì)此次冬奧會(huì)的重視，對(duì)傳遞健康奧林匹克精神的重視，對(duì)各國運(yùn)動(dòng)員的尊重，對(duì)競(jìng)技體育的尊重。

冬奧會(huì)的舉辦增強(qiáng)了人們對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了人們對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的熱愛。短道速滑比賽中，運(yùn)動(dòng)員們?cè)诒鶊?chǎng)上身輕如燕，來去自如，揮舞著雙臂勇往直前，速度與激情的沖擊給觀眾帶來極佳的觀看體驗(yàn)。本次冬奧會(huì)，中國運(yùn)動(dòng)員們作為東道主，更會(huì)將公平正義的比賽精神向世界傳遞。本次冬奧會(huì)，讓世界各國人民看到中國對(duì)奧運(yùn)工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，感受到了中國文化的多姿多彩。

在萬眾矚目中，北京冬奧會(huì)的“一起向未來”的口號(hào)充分印證了中華民族團(tuán)結(jié)各國人民共同努力奮斗，展示著中國和平負(fù)責(zé)的大國形象，傳遞著全世界各個(gè)國家和平共贏，實(shí)現(xiàn)人類真正幸福的美好愿望。七十多年來中國致力于世界和平的腳步從未停歇，而中國人民更會(huì)傳承并發(fā)揚(yáng)這種精神。北京冬奧會(huì)帶給大家的不僅僅是獲得獎(jiǎng)牌、為國爭(zhēng)光、堅(jiān)持不懈的體育精神，更是海納百川，求同存異，促進(jìn)全世界共同發(fā)展的大愛精神。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)悟冬奧會(huì)精神，致力于中華民族的偉大復(fù)興，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

傳冬奧圣火，書冰雪華章，讓我們?yōu)槎瑠W會(huì)自豪，為運(yùn)動(dòng)健兒們喝彩!

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得2

今年的冬奧會(huì)格外引人矚目，不僅因?yàn)樗诒本┡e行，更因?yàn)槎瑠W會(huì)和夏季奧運(yùn)會(huì)不同，冰雪上的比賽更具觀賞性和偶然性。不到最后一刻，輸贏就未定，賽場(chǎng)上一個(gè)小差錯(cuò)就可以改變最后的結(jié)果，讓人的心情總是隨著比賽的發(fā)展跌宕起伏。

中國對(duì)美國的冰壺混雙比賽就在這樣“緊張”中開始了。早就聽說冰壺這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為“冰上國際象棋”，不僅要用“力”，投擲壺、掃冰，把冰壺推到離圓心最近的位置;還要?jiǎng)印澳X”，運(yùn)用戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，每一次投擲都要步步為營，想著怎么排兵布陣，既保住自己的壺努力擴(kuò)大比分，又阻擋對(duì)方的壺完成防守任務(wù)。因此，坐在電視機(jī)前的我又新奇又興奮。中國隊(duì)出戰(zhàn)的是范蘇圓和凌智，他們都是年輕的小將，但表現(xiàn)得很沉穩(wěn)，配合也很默契。賽場(chǎng)上傳來他們的交流聲、呼喊聲，前三局結(jié)束時(shí)中國隊(duì)1:3暫時(shí)落后于美國隊(duì)。我內(nèi)心也為他們加油鼓勁，“一定要堅(jiān)持下去，我們可以追回來的!”

第四局開始了，范蘇圓和凌智轉(zhuǎn)變戰(zhàn)術(shù)向美國冰壺位置發(fā)起撞擊。冰壺從范蘇圓手中推向美國冰壺的站位，凌智用冰壺刷使勁在冰壺前不停地“擦冰”，好減少摩擦力，讓冰壺朝理想的方向滑行得更遠(yuǎn)。眨眼之間，中國隊(duì)的紅色冰壺撞到對(duì)方黃色冰壺，緊接著又反彈把另一個(gè)黃色冰壺撞出界限?！昂靡粋€(gè)雙飛，兩分!”這一步，為中國隊(duì)贏得了來之不易的兩分，兩隊(duì)比分在第四局追平!后面的賽程發(fā)展并不好，最后一局，中國隊(duì)的兩位選手做出了放棄最后一投的決定，保留力氣為下一場(chǎng)做準(zhǔn)備。

雖然中國隊(duì)輸了，但冰壺這項(xiàng)冬奧會(huì)項(xiàng)目，讓我感悟到在冰壺這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中，心態(tài)、理智、謀略、技術(shù)都是取得勝利不可或缺的一部分，而“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)精神也在運(yùn)動(dòng)員每一次投擲時(shí)體現(xiàn)得淋漓盡致!

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得3

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，贏得了國際社會(huì)的普遍贊譽(yù)，向全世界展示了中國良好形象。而此次北京冬奧會(huì)的籌備和舉辦，更是推動(dòng)中國文化傳播和塑造國家形象的契機(jī)。

彰顯創(chuàng)新大國形象。全球第一條360度回旋的雪車雪橇賽道、幫助運(yùn)動(dòng)員備戰(zhàn)的風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)室、首都體育館聲光電技術(shù)打造的“最美的冰”......著眼科技創(chuàng)新，中國用更高的標(biāo)準(zhǔn)為冬奧皇冠鑲上一顆顆璀璨的明珠。從冬奧會(huì)所有競(jìng)賽場(chǎng)館完工，到京張高鐵、京禮高速全線通車;從眾多冰雪項(xiàng)目從無到有，到部分項(xiàng)目從有到強(qiáng)，一系列科技創(chuàng)新成果成為中國最閃亮的名片，向世界展現(xiàn)著中國科技的魅力。

俗話說“不出正月都是年”，2022年北京冬奧會(huì)正好在正月里舉辦，這是中國在邀請(qǐng)世界各地的朋友們來“家里”過年，感受一場(chǎng)中國元素的文化盛宴。從會(huì)徽“冬夢(mèng)”到吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，從國家速滑館“冰絲帶”到國家跳臺(tái)滑雪中心“雪如意”，一幕幕具有中國文化特色的形象景觀，講述著中國發(fā)展故事，傳遞著中國價(jià)值。

展現(xiàn)文明友好形象?！坝卸Y儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華”，中國素來有禮儀之邦的美譽(yù)。作為東道主，冬奧會(huì)的成功舉辦離不開中國人民的參與和支持，北京冬奧會(huì)計(jì)劃招募志愿者2.7萬名，61.6萬人積極報(bào)名，各省市包括海外青年學(xué)生占到了81%，他們將以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)詮釋“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，以最飽滿的熱情展現(xiàn)中國文明友好形象。

“三億人上冰雪”的愿景正在走向現(xiàn)實(shí)，讓我們攜手走進(jìn)冬奧會(huì)的“北京時(shí)間”，講好中國故事，塑好中國形象，一起擁抱美好未來。

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得4

昨天是一個(gè)激動(dòng)人心時(shí)刻，冬奧會(huì)在北京鳥巢如約舉行，20：00點(diǎn)我便守在手機(jī)，寸步不離。

24節(jié)氣中，首位的立春成了本次比賽的倒計(jì)時(shí)，隨著一個(gè)個(gè)數(shù)字，比賽開始。

在歡迎會(huì)上出現(xiàn)了一根根小草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，說得正是這一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)的小草。

最后各國代表用用紛出場(chǎng)，有土耳其、瑞典……那一個(gè)個(gè)充滿精神氣的奧遠(yuǎn)健兒們，成了奧運(yùn)會(huì)上最閃亮的星，緊接著中國隊(duì)出場(chǎng)了，他們穿著紅色隊(duì)服，讓人想到一句話，最燃還是中國紅。

這一次我們國家的吉祥物——冰墩墩，祥征著我們的國家國寶，最是讓人們喜愛。

中國奧運(yùn)健兒們，每一個(gè)拼搏的瞬間都是英雄，希望奧運(yùn)健兒們能夠?yàn)岷?，揮熱血。祝我們的奧運(yùn)健兒們?cè)诙瑠W會(huì)上取得圓滿成功。

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得5

自我得知2022年冬奧會(huì)要在北京舉行之時(shí)，心中的激動(dòng)便已難以抑制。漫長的時(shí)光里，我曾不止一次幻想過冬奧開幕時(shí)的盛景，而今日，我終于坐于電視前，與家人一起，與世界人民一起，共同迎接冬季奧運(yùn)會(huì)的到來。

節(jié)目一開始，映入我眼簾的，便是我國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的“雨水”，圖文清新雅致，美輪美奐。緊接著便是“驚蟄”，隨著時(shí)間的流逝，景色與節(jié)氣不斷變換，屏幕上的倒計(jì)時(shí)也不斷減少，最終定格在“立春”。

“春風(fēng)如貴客，一到便繁華”，立春，在二十四節(jié)氣之首，不僅標(biāo)志著春天的到來，更預(yù)示著萬物的更新，在這一年伊始之際，冬奧會(huì)正式開幕了。

小孩子將蒲公英吹散，漫天的蒲公英種子飄向空中，在天空顯現(xiàn)蒲公英的焰火;一滴冰藍(lán)之墨，化為綿綿不斷的黃河水傾瀉而下……一幅幅畫面深深震撼了屏幕前的我，我屏住呼吸，目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕，唯恐錯(cuò)過每一個(gè)美麗瞬間。

當(dāng)五環(huán)破冰而出的那一瞬間，我的心中已然是熱血沸騰，激動(dòng)之情洶涌澎湃。打破隔閡，相互走近，這不正是我們，是世界人民所希望的嗎?通過體育的紐帶，將世界相連，在競(jìng)技中增進(jìn)彼此情誼，我想這才是奧林匹克精神的真正所在。

回望過去，在2008年，奧林匹克運(yùn)動(dòng)第一次來到中國，為世界留下了別樣的中國記憶。

立足現(xiàn)在，第24屆冬奧會(huì)在北京順利舉行，北京成為世界上第一座“雙奧之城”，再次為世界準(zhǔn)備了一個(gè)無與倫比的驚喜。

展望未來，中華文化必然會(huì)影響越來越多的人，世界會(huì)因體育變得更加團(tuán)結(jié)一心，交流互鑒。

“世界期待中國，中國已做好了準(zhǔn)備。”

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得6

2019年9月17日晚，2022年北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)吉祥物在北京市石景山區(qū)首鋼園區(qū)國家冬季運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中心冰球館揭開神秘面紗。北京冬奧會(huì)吉祥物名為“冰墩墩”，形象來源于國寶大熊貓。冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”，形象來源于中國傳統(tǒng)文化符號(hào)大紅燈籠。

熊貓是世界公認(rèn)的中國國寶，形象友好可愛、憨態(tài)可掬，深受各國人民尤其是青少年的喜愛。

北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔，裝飾彩色光環(huán)，其靈感源自于北京冬奧會(huì)的國家速滑館——“冰絲帶”，流動(dòng)的明亮色彩線條象征著冰雪運(yùn)動(dòng)的賽道和5G高科技;左手掌心的心形圖案，代表著主辦國對(duì)全世界朋友的熱情歡迎。整體形象酷似航天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代，以及面向未來的無限可能。

燈籠，具有鮮明的中國文化特色，有著2000多年的悠久歷史，是世界公認(rèn)的“中國符號(hào)”。它是歡樂喜慶節(jié)日氣氛和“瑞雪兆豐年”美好寓意的完美結(jié)合，表達(dá)了共同參與、共同努力、共同享有的辦奧理念。

北京冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”以燈籠為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。燈籠代表著收獲、喜慶、溫暖和光明。頂部的如意造型象征吉祥幸福;和平鴿和天壇構(gòu)成的連續(xù)圖案，寓意著和平友誼，突出了舉辦地的特色;裝飾圖案融入了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù);面部的雪塊既代表“瑞雪兆豐年”的寓意，又體現(xiàn)了擬人化的設(shè)計(jì)，凸顯吉祥物的可愛。燈籠以“中國紅”為主色調(diào)，渲染了2022年中國春節(jié)的節(jié)日氣氛，身體發(fā)出光芒，寓意著點(diǎn)亮夢(mèng)想，溫暖世界，代表著友愛、勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，體現(xiàn)了冬殘奧運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和激勵(lì)世界的冬殘奧會(huì)理念。

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得7

時(shí)間飛快，北京奧運(yùn)的開幕日進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，此時(shí)的中華兒女更應(yīng)該圍著“迎奧運(yùn)。講文明。樹新風(fēng)。促和諧”這個(gè)根本目標(biāo)，來體現(xiàn)出中國的特色，把我們的傳統(tǒng)文明。精神弘揚(yáng)，同時(shí)向世界展現(xiàn)出華夏的魅力。讓全世界的人都通過奧運(yùn)會(huì)這巨大的窗口里看到，并肯定我們的思想。文明程度。公德意識(shí)!令昔日恥辱的傷口愈合，化作珠光潤滑的肌膚。

千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅。落落大方。見義勇為，謙恭禮讓的文明之邦。此時(shí)我們就應(yīng)該借舉辦奧運(yùn)會(huì)這次機(jī)會(huì)把我們中華兒女的氣質(zhì)和修養(yǎng)發(fā)揚(yáng)光大。我想，我們只要在原來的基礎(chǔ)上再努力點(diǎn)，從現(xiàn)在開始，就從我做起，愛護(hù)我們的環(huán)境，愛護(hù)我們的一草一木，讓我們的家園美的像個(gè)花園一樣。詳細(xì)點(diǎn)就是我們不亂扔垃圾，不踐踏草坪，愛護(hù)小動(dòng)物，不講粗話，不破壞公共場(chǎng)所的設(shè)施。在公共場(chǎng)所不喧鬧。做到成績(jī)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好，相關(guān)規(guī)定遵守，見到朋友有禮貌，愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到其次，我們要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來要球自己的言行舉止。在從我們的服飾言談。謙虛禮讓。談吐文明。舉止端莊。講究文明。坐姿。站姿等小小的方面體現(xiàn)。只要我們做到以上幾點(diǎn)，也不愧為“文明古國”“禮儀之邦”的成員了?，F(xiàn)在離奧運(yùn)會(huì)開幕式其次，我們要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來要球自己的言行舉止。在從我們的服飾言談。謙虛禮讓。談吐文明。舉止端莊。講究文明。坐姿。站姿等小小的方面體現(xiàn)。只要我們做到以上幾點(diǎn)，也不愧為“文明古國”“禮儀之邦”的成員了。

現(xiàn)在離奧運(yùn)會(huì)開幕式以經(jīng)是屈指可數(shù)，“迎奧運(yùn)。講文明。樹新風(fēng)————我參考。我奉獻(xiàn)。我快樂”這口號(hào)大家都會(huì)喊，而有幾人有做到并堅(jiān)持著呢

希望我們從現(xiàn)在開始，我們不再當(dāng)“語言的巨人，行行的矮人”成為傳播友誼和文明的使者。

“講文明。改陋習(xí)。樹新風(fēng)。塑形象。迎奧運(yùn)”都是一個(gè)一個(gè)文明的體現(xiàn)，文明雖然很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件好事，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。一份文明好像一滴水，可以穿石’許多滴水。許多文明就是一片海洋;一份文明好似一盞燈，照亮一個(gè)熱情，一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得8

奧運(yùn)精神是什么?是“自信、自強(qiáng)、自尊”。 三者中缺一不可。

自強(qiáng)是什么?是努力向上，是奮發(fā)進(jìn)取，是對(duì)美好未來的無限憧憬和不懈追求。自強(qiáng)者的精神所以可貴，在其依靠的是自己的拼搏奮斗，而非靠別人的幫忙。自強(qiáng)是自立的前提，不自強(qiáng)無以自立;自立是奉獻(xiàn)的前提，不自立何談奉獻(xiàn)。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。有人說：“戰(zhàn)勝別人的人只是有力量，而戰(zhàn)勝自己的人才算堅(jiān)強(qiáng)”。自強(qiáng)與成功有著內(nèi)在的聯(lián)系，雖然自強(qiáng)者未必都能成功，但“不自強(qiáng)而功成者天下未之有也”。

美國作家愛默生也曾說過：“自信是成功的第一秘訣?！?/p>

在成功過程中，有困難也有挫折，因此，選擇了一件事，就等于選擇了挑戰(zhàn)自我。保持一個(gè)健康穩(wěn)定的心理，是事物成功的關(guān)鍵。成功靠自信。自信多一分，成功多十分。堅(jiān)持自學(xué)，不言放棄是成功者共同的成功特點(diǎn)。如果一個(gè)人抱著試試看、隨大溜，甚至憑一時(shí)的沖動(dòng)加入到一件事中來，想象不到自學(xué)的艱難和曲折，這樣的動(dòng)機(jī)難以產(chǎn)生持續(xù)的自我激勵(lì)力，事情就不會(huì)成功。

只要不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，我們就可以通過進(jìn)一步的努力，找到自己的人生價(jià)值，贏得別人的尊敬，感受自尊的快樂

奧運(yùn)精神也是這樣，只要努力向上做到自強(qiáng)、不言放棄做到自信、不灰心，不放棄做到自尊。我相信你一定會(huì)成功。

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得9

我熱愛的不止是冬奧會(huì)，我熱愛的是冬奧會(huì)的精神，勝過熱愛我喜歡的運(yùn)動(dòng)，到底什么才是冬奧精神?

冬奧精神是什么?是運(yùn)動(dòng)員們吃苦耐勞的精神。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。我們之所以能在賽場(chǎng)上看到運(yùn)動(dòng)員們一個(gè)接一個(gè)完美的動(dòng)作，是因?yàn)樵跓o人看見的背后是一次次的摔倒和受傷，但他們堅(jiān)持著。也許想過放棄，但經(jīng)過自我激勵(lì)后又從跌倒的地方站起來，訓(xùn)練時(shí)汗流浹背，但仍舊堅(jiān)持著，這就是冬奧精神。

冬奧精神是什么?是裁判員們清正廉潔。公平公正的精神。為了給選手們一個(gè)公平的賽場(chǎng)，為了不給他們留下遺憾，短道速滑場(chǎng)裝上了能開90碼的攝像頭，精確抓捕。裁判零容忍，不放過任何不公平的瞬間，讓運(yùn)動(dòng)員們展現(xiàn)真正的實(shí)力，公平公正每一場(chǎng)比賽，這就是冬奧精神。

冬奧精神是什么?是只為集體的團(tuán)結(jié)。在短道速滑比賽中，武大靖一直領(lǐng)滑，但一直有犯規(guī)情況發(fā)生，召回5次后，武大靖體力不支，主動(dòng)讓道給任子威去奪冠，并握手給他加油，自己卻幫任子威擋住后面的選手，打起了配合戰(zhàn)，并最終奪冠。團(tuán)結(jié)的并肩作戰(zhàn)，這就是冬奧精神。

冬奧的精神永不磨滅，那是冬奧會(huì)的靈魂，冬奧會(huì)還有很多：拼搏、堅(jiān)持，更快更高更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)……無論哪一種精神，都是偉大的，缺一不可，中國健兒們恰恰有了這些品質(zhì)，才鑄造了今天的輝煌，我希望他們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。

紀(jì)錄片大國盛會(huì)觀后感心得10

北京冬奧會(huì)，有高亭宇更快的突破，有蘇翊鳴更高的飛躍，有徐夢(mèng)桃更強(qiáng)的堅(jiān)守?？傆幸环N力量催人奮進(jìn)，總有一種品格讓人景仰，總有一種精神令人鼓舞。冬奧精神鼓舞我們頑強(qiáng)拼搏、緊密團(tuán)結(jié)、不懈奮斗，著力推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”，努力做到“四個(gè)走在前列”。

頑強(qiáng)拼搏，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)走在前列”的排頭兵。

冰雪運(yùn)動(dòng)是“人類極限的比拼”，不僅要盡力而為，而且要全力以赴。只有拼到不留余力，才能贏得熱“雪”沸騰。“四個(gè)創(chuàng)建”也一樣，愛拼才會(huì)贏，以緊迫感拼出創(chuàng)建“加速度”，以責(zé)任感拼出創(chuàng)建“高質(zhì)量”，以時(shí)代感拼出創(chuàng)建“新未來”。這就要求我們激發(fā)“拼”的精神，鼓足“拼”的勁頭，保持“拼”的姿態(tài)，以抓好“四件大事”把牢“拼”的方向，以推進(jìn)“四個(gè)創(chuàng)建”抗起“拼”的責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)“四個(gè)確保”凝聚“拼”的力量。努力做到“四個(gè)走在前列”，既要傳導(dǎo)壓力“拼”，又要增添動(dòng)力“拼”，還要保持定力“拼”，“拼”在實(shí)處、“拼”出實(shí)效、“拼”來實(shí)績(jī)，為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏接續(xù)奮力拼搏。

緊密團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)走在前列”的生力軍。

“奧林匹克精神是人類團(tuán)結(jié)的燈塔。”北京冬奧會(huì)有賽道上“接力與配合”的團(tuán)結(jié)協(xié)作，有賽場(chǎng)上“信任與鼓勵(lì)”的團(tuán)結(jié)拼搏，有賽手間“敬佩與贊賞”的團(tuán)結(jié)友愛?！案鼒F(tuán)結(jié)”不僅是響亮的口號(hào)，而且是有力的行動(dòng)，激勵(lì)我們?yōu)椤八募笫隆眻F(tuán)結(jié)一心，為“四個(gè)創(chuàng)建”團(tuán)結(jié)奮斗，為“四個(gè)確?！眻F(tuán)結(jié)向前，像“民族團(tuán)結(jié)”的“‘兩路’精神”一樣親密團(tuán)結(jié)，像“特別能團(tuán)結(jié)”的“老西藏精神”一樣緊密團(tuán)結(jié)?！笆鲁捎诤湍?，力生于團(tuán)結(jié)?！敝挥型暮狭?，才能做到“四個(gè)走在前列”。因此，我們還要進(jìn)一步營造“共居共學(xué)”的團(tuán)結(jié)氛圍，創(chuàng)造“共建共享”的團(tuán)結(jié)條件，塑造“共事共樂”的團(tuán)結(jié)力量，讓各族群眾共建美好生活、共享發(fā)展成果、共促民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

不懈奮斗，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)走在前列”的先鋒隊(duì)。

從2008年的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”到2022年的“一起向未來”，中國積極參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)，“堅(jiān)持不懈”地弘揚(yáng)奧林匹克精神，也弘揚(yáng)“堅(jiān)持不懈”的奧林匹克精神。多少人以“咬定青山不放松”的執(zhí)著追求，多少人以“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌性成長，多少人以“梅花香自苦寒來”的.精神奮斗。其中就有來自西藏的擁青拉姆、次仁占堆、旦增旺堆等，他們作為西藏各族群眾的優(yōu)秀代表在冰雪的世界戰(zhàn)冰斗雪、舞冰弄雪、追冰逐雪，為西藏發(fā)展注入精神動(dòng)力和奮斗活力，必將凝聚起360多萬西藏人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的磅礴偉力，做到“四個(gè)走在前列”，為譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的西藏篇章而不懈奮斗。

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇10

我所理解的奧運(yùn)精神：自強(qiáng)、創(chuàng)新、進(jìn)取、仁愛、責(zé)任等都在這次盛會(huì)中表露無遺，它既古老綿長，又閃現(xiàn)著現(xiàn)代文明的時(shí)代特征，奧運(yùn)精神傳遞著勝利、和平的信息，倡導(dǎo)敢于追求勝利、追求和諧共處、追求健康成長的精神，這是人類的共同追求，也是我們一直倡導(dǎo)的理念。

奧運(yùn)精神充分體現(xiàn)了世界人民愛好和平、追求和諧的美好愿望，這種精神我相信在今后一直會(huì)激勵(lì)著我們前行。我們之所以理解奧運(yùn)精神，學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神，就是要把奧運(yùn)精神作為生活工作中不可或缺的精神食糧，來永遠(yuǎn)激勵(lì)我們創(chuàng)造出更出色的業(yè)績(jī)，回報(bào)我們的國家，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)生育我們的.父母。每個(gè)人都有自己的理想和抱負(fù)，都有自己畢生追求的事業(yè)，我們應(yīng)該像運(yùn)動(dòng)員們一樣為了事業(yè)舍棄一切，追求更高的目標(biāo)，要把精力用到事業(yè)上，事業(yè)之于人生，就像鮮花之于綠葉，綠葉因鮮花倍增光輝，人生因事業(yè)而更加精彩。人生苦短，干事業(yè)的最佳期不過二十年，要把人生的最佳狀態(tài)用在事業(yè)的追求中，人生才會(huì)更精彩，更有意義，更加輝煌。我們要立志做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、胸懷抱負(fù)的人，做一個(gè)立志在事業(yè)上有所作為，切實(shí)為人生增添一份亮麗的光彩。

奧運(yùn)精神激勵(lì)我們前行，激勵(lì)我們創(chuàng)新，不斷的超越自我，超越前人，超越記錄，創(chuàng)造更新的記錄。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是人生不變的追求，唯有創(chuàng)新才能超越，才能發(fā)展。要踐行創(chuàng)新需要沉甸甸的責(zé)任和強(qiáng)烈的事業(yè)心，責(zé)任重于泰山，勇于承擔(dān)責(zé)任，埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，把人民的利益放在首位，一步一個(gè)腳印，創(chuàng)造出更好的成績(jī)，是我們這一代人所必須做到的，創(chuàng)新任重道遠(yuǎn)，永無止境，在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，誰都不甘示弱，誰都唯恐落后，沒有人會(huì)停下來等你追趕，成功就在彼岸，徘徊、駐足將永遠(yuǎn)無法到達(dá)。

奧運(yùn)精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行!

紀(jì)錄片《盛會(huì)》觀后感 篇11

東京奧運(yùn)會(huì)上，中國奧運(yùn)代表團(tuán)共斬獲38金32銀18銅，取得可喜的好成績(jī)。在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，中國體育健兒頑強(qiáng)拼搏、超越自我的精神一次次為國人帶來榮耀與感動(dòng)，一次次為中國體育書寫新的傳奇。

一.敢打敢拼!中國拳擊姑娘們永不言棄、超越自我。

奧運(yùn)會(huì)上的力量對(duì)決，拳擊絕對(duì)榜上有名。那一拳拳積蓄全身力量的出擊;那靈活多變的輾轉(zhuǎn)騰挪……東京奧運(yùn)會(huì)，中國姑娘拳擊隊(duì)一路過關(guān)斬將殺入決賽，拿到兩枚銀牌。

二.最令人感動(dòng)的未必是奪金牌，而是體現(xiàn)奧運(yùn)精神，超越自我就是勝利!

東京奧運(yùn)賽場(chǎng)上，一些選手雖未拿到金牌，卻創(chuàng)造了歷史。從蘇炳添、王春雨分別成為首位沖進(jìn)男子百米、女子八百米決賽的中國人，到中國女子三人籃球隊(duì)歷史性獲得銅牌。成績(jī)足夠驚艷，讓億萬國人驚喜。

本屆奧運(yùn)會(huì)，中國代表團(tuán)共打破4項(xiàng)世界紀(jì)錄，創(chuàng)造21項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄。這些突破讓我們看到了中國體育的無限可能，勇于拼搏、超越自我，中國奧運(yùn)的新傳奇正在書寫。正是這樣的奧運(yùn)精神，引領(lǐng)人類走向更快，更高，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)!

紀(jì)錄片全球公敵觀后感模板

幼兒教師教育網(wǎng)專題“紀(jì)錄片全球公敵觀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

看電影是可以獲得感官和心理上的感受。每當(dāng)我們看完，內(nèi)心都被深深的感動(dòng)，觀后感是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想。好的觀后感能夠打動(dòng)人心，引發(fā)讀者的共鳴。如何避免自己的觀后感千篇一律呢？請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為你編輯整理的《紀(jì)錄片全球公敵觀后感》，還請(qǐng)你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇1

我鎮(zhèn)禁毒工作在縣委縣政府、縣禁毒委的領(lǐng)導(dǎo)上，在公安機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)部門的指導(dǎo)下，在派出所和相關(guān)部門的協(xié)同配合下，全面加強(qiáng)和改進(jìn)禁吸、禁販、禁種、禁制工作方式方法，加大對(duì)各類毒品違法犯罪活動(dòng)打擊力度，禁毒緝毒等各項(xiàng)工作取得了較好的成績(jī)，有效地防止了毒品流入我鎮(zhèn)，危害群眾，保障了人民群眾的身體健康和生命安全。現(xiàn)將半年來禁毒工作總結(jié)如下：

一、黨委重視，組織措施有力。

鎮(zhèn)黨委高度重視禁毒工作，結(jié)合單位和村社實(shí)際，成立了禁毒工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由鎮(zhèn)黨委書記任組長，副書記為副組長，武裝部長、綜治辦主任、鄉(xiāng)黨政辦主任、各村支部書記為成員的禁毒委員會(huì)和情報(bào)信息聯(lián)絡(luò)員，為我鎮(zhèn)禁毒工作了提供了強(qiáng)大的組織保障。年初，經(jīng)小組所以成員共同研究、討論后，制定了《鎮(zhèn)禁毒工作計(jì)劃》和《鎮(zhèn)禁毒工作措施》，并依托村委會(huì)，充分發(fā)揮派出所社區(qū)民警、治安信息員和廣大群眾在禁毒工作中的積極作用，有力地保障了禁毒工作有條不紊開展。

二、加大禁毒宣傳力度，營造濃厚的禁毒工作氛圍

1、切實(shí)將《禁毒法》宣傳納入全年禁毒宣傳教育工作重點(diǎn)，納入年度宣傳和普法計(jì)劃，精心組織，周密謀劃，全面組織開展《禁毒法》宣傳工作。通過向群眾講解毒品基本知識(shí)、散發(fā)禁毒宣傳資料、展示禁毒掛圖、懸掛禁毒宣傳標(biāo)語、深入中小學(xué)校開展毒品預(yù)防專題教育等形式開展禁毒宣傳活動(dòng)，有力地推動(dòng)了禁毒宣傳教育進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)單位、進(jìn)家庭、進(jìn)場(chǎng)所活動(dòng)，不斷擴(kuò)大了禁毒宣傳教育的覆蓋面，努力營造了打擊和預(yù)防毒品違法犯罪活動(dòng)工作的社會(huì)氛圍。上半年，我鎮(zhèn)先后發(fā)放宣傳單520余份，開展禁毒專題講座12次，由鎮(zhèn)政府的統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)，與相關(guān)部門開展“6.26”專題禁毒宣傳活動(dòng)1次，受教群眾達(dá)13000余人。

2、6月13日，邊防派出所民警在轄區(qū)金家村開展禁毒防艾知識(shí)宣傳過程中，當(dāng)場(chǎng)鏟除罌粟98株，為群眾上了一堂生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)禁毒宣傳教育課。

3、6月26日9時(shí)10分，邊防派出所接到轄區(qū)群眾舉報(bào)，在永興村芭蕉林老寨社公路下方的一個(gè)簡(jiǎn)易廁所里發(fā)現(xiàn)一個(gè)黑色塑料袋，經(jīng)檢驗(yàn)，可疑物系毒品鴉片和鴉片制品卡苦共計(jì)340克。

三、始終保持打擊毒品違法活動(dòng)的高壓態(tài)勢(shì)，嚴(yán)懲各類毒品違法

我鎮(zhèn)充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前禁毒工作的嚴(yán)峻形勢(shì)和開展工作的錯(cuò)綜復(fù)雜性，充分發(fā)揮派出所職能作用，以##邊防派出所為主力軍，及時(shí)深入地發(fā)現(xiàn)涉毒違法犯罪活動(dòng)，提高了打擊的針對(duì)性、實(shí)效性、準(zhǔn)確性，逐步萎縮毒品違法犯罪活動(dòng)空間，營造和諧文明鄉(xiāng)風(fēng);利用開展走訪活動(dòng)和基層治安積極力量，摸清轄區(qū)吸毒人員底數(shù)，適時(shí)進(jìn)行收戒，嚴(yán)厲打擊毒品違法犯罪活動(dòng)。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇2

根據(jù)市禁毒宣傳工作精神，區(qū)從12月1日至2月28日，在全區(qū)開展為期三個(gè)月的禁毒宣傳教育活動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處廣泛動(dòng)員，大造輿論聲勢(shì)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和禁毒部門的主要領(lǐng)導(dǎo)、骨干積極參與了宣傳活動(dòng)，宣講解答了新的法律法規(guī)對(duì)于做好禁毒工作的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，通過集中宣傳，引導(dǎo)群眾從現(xiàn)行的禁毒法規(guī)向新的禁毒法規(guī)轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，更新觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)了禁毒的信心和決心，受到了良好的效果?，F(xiàn)將宣傳活動(dòng)總結(jié)如下：

1、春節(jié)期間組織人員大力宣傳。

春節(jié)前后，大批務(wù)工人員返鄉(xiāng)回家，又恰逢各大院校學(xué)生離校回家，火車站、長途汽車站等公共場(chǎng)所人員流動(dòng)性大，人群聚集，區(qū)禁毒辦組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處和禁毒成員單位深入轄區(qū)重點(diǎn)場(chǎng)所和交通樞紐途徑或中轉(zhuǎn)的主要場(chǎng)所，利用標(biāo)語、傳單、現(xiàn)場(chǎng)演出等形式，開展了聲勢(shì)浩大的禁毒宣傳教育活動(dòng)。

加強(qiáng)了娛樂場(chǎng)所新型毒品的預(yù)防教育，在娛樂場(chǎng)所內(nèi)張貼禁毒宣傳畫，設(shè)置禁毒標(biāo)牌，發(fā)放宣傳資料。充分發(fā)揮禁毒志愿者隊(duì)伍廣泛參與禁毒宣傳活動(dòng)，街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)(村)針對(duì)學(xué)生放假回家的情況，以創(chuàng)建“無毒社區(qū)”、“社區(qū)青少年遠(yuǎn)離毒品”、“不讓毒品進(jìn)我家”等活動(dòng)，集中開展毒品預(yù)防教育活動(dòng)，在社區(qū)、家庭構(gòu)筑青少年免受毒品侵害的防線。

全力做好務(wù)工人員的毒品預(yù)防教育工作，我區(qū)是勞務(wù)輸出大區(qū)，每年有大批的人員外出打工，開展禁毒宣傳的任務(wù)艱巨而繁重，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處和禁毒成員單位著眼長遠(yuǎn)，明確職責(zé)，有計(jì)劃、有步驟、有目標(biāo)的推進(jìn)務(wù)工人員毒品預(yù)防教育工作，力爭(zhēng)全員受到教育。

2、在宣傳方式方法上不斷創(chuàng)新工作思路。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處和禁毒成員單位因地制宜、因人而異，增強(qiáng)宣傳工作的親和力、吸引力和感染力，切實(shí)起到事半功倍的效果。

在繼續(xù)堅(jiān)持“千名領(lǐng)導(dǎo)到千所場(chǎng)所開展禁毒宣傳教育課”的同時(shí)，緊緊抓住務(wù)工人員返鄉(xiāng)、回城的兩個(gè)有利時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、社區(qū)村干部，派出所民警和禁毒志愿者隊(duì)伍，運(yùn)用簡(jiǎn)便易行且群眾喜聞樂見的方式方法，有的放矢的開展工作。是結(jié)合節(jié)慶文化娛樂活動(dòng)，開展禁毒宣傳，利用節(jié)日前后進(jìn)行的文藝匯演、廟會(huì)、社火等節(jié)會(huì)活動(dòng)，穿插進(jìn)禁毒題材的內(nèi)容，把禁毒宣傳活動(dòng)融入到各項(xiàng)活動(dòng)中去。大力開展禁毒新聞宣傳，充分利用電視、廣播、報(bào)刊、雜志和互聯(lián)網(wǎng)站等主要媒體，配合禁毒集中宣傳教育活動(dòng)，區(qū)委宣傳部、區(qū)廣播電視局組織記者深入禁毒一線采訪，利用法制專欄等，開展大容量、高質(zhì)量的宣傳報(bào)道，提高宣傳教育的廣度、密度和影響力。

針對(duì)高危人群開展減少吸毒危害和戒毒康復(fù)的教育活動(dòng)。司法行政、公安、衛(wèi)生等部門在監(jiān)獄、強(qiáng)制隔離戒毒所、拘留所等特殊場(chǎng)所開展禁毒和預(yù)防艾滋病的教育，進(jìn)行心理輔導(dǎo)和行為校治，使已染毒的人員認(rèn)清擺脫毒品的正確途徑和方式，樹立改過自新的信念。

我區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處和禁毒成員單位舉行了各具特色的禁毒宣傳教育活動(dòng)，掀起了全區(qū)禁毒活動(dòng)的新高潮。

截至目前，本次宣傳共懸掛橫幅500余條，張貼標(biāo)語3000余張，散發(fā)禁毒傳單50余萬張，辦板報(bào)專欄60余期，禁毒宣傳報(bào)道18篇(次)，其中3條禁毒信息被《禁毒周刊》刊登、8條信息被省禁毒網(wǎng)刊登，群眾受教育面達(dá)到98%以上，高危人群宣傳教育面達(dá)到95%。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇3

今年6月26日是第x個(gè)“國際禁毒日”，我校根據(jù)上級(jí)教育主管部門的文件通知精神和工作安排，確定6月份為禁毒宣傳教育月。學(xué)校緊緊圍繞“珍愛生命，遠(yuǎn)離毒品”的活動(dòng)主題，充分發(fā)揮學(xué)校教育在毒品預(yù)防教育活動(dòng)中的重要效果，使廣大學(xué)生認(rèn)清毒品的危害，進(jìn)一步增強(qiáng)防毒、拒毒意識(shí)，確?！皩W(xué)生不涉毒、校園無毒品”，結(jié)合我校實(shí)際情況，積極采取有力措施，開展豐富多彩的宣傳教育活動(dòng)，堅(jiān)決控制毒品進(jìn)入學(xué)校，有效地推進(jìn)了禁毒工作的順利開展，為維護(hù)我校教育、教學(xué)和學(xué)校穩(wěn)定起到了積極的效果?，F(xiàn)將有關(guān)活動(dòng)情況總結(jié)如下：

一、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為我校禁毒宣傳工作的順利開展提供了有力保證

1、成立學(xué)校禁毒宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

2、高度重視，提高認(rèn)識(shí)。學(xué)校高度重視毒品預(yù)防教育工作的重要性、緊迫性和艱巨性，將毒品預(yù)防作為學(xué)校德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，納入學(xué)校教育工作計(jì)劃，使毒品預(yù)防教育工作有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行，做到層層落實(shí)。

領(lǐng)導(dǎo)小組多次召集會(huì)議，就禁毒工作進(jìn)行了認(rèn)真部署。制定了《管寨小學(xué)禁毒宣傳月活動(dòng)實(shí)施方案》，對(duì)禁毒宣傳工作及專項(xiàng)整治活動(dòng)進(jìn)行了周密安排和部署，使我校禁毒宣傳工作的開展做到了統(tǒng)籌兼顧、責(zé)任明確。

二、開展內(nèi)容豐富、形式多樣的禁毒教育活動(dòng)

活動(dòng)期間，根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)校通過開展形式多樣的禁毒教育活動(dòng)，使學(xué)生了解毒品的危害，預(yù)防毒品的基本知識(shí)及禁毒政策與法律法規(guī)，確立“珍惜生命，拒絕毒品”的意識(shí)，掌握拒絕毒品的辦法和技能，養(yǎng)成健康文明的生活方式。主要做法有：

1、學(xué)校利用“6.3”虎門銷煙紀(jì)念日和“6.26”國際禁毒日，在6月26日下午，組織全校師生召開了一次禁毒教育專題講座，學(xué)?？仔ｉL利用生動(dòng)具體的案例使學(xué)生認(rèn)識(shí)了毒品的危害，增強(qiáng)了學(xué)生預(yù)防毒品的意識(shí)和堅(jiān)決抵制毒品的決心。

2、全校各班召開了一節(jié)禁毒教育主題班會(huì)。通過主題班會(huì)的形式開展禁毒宣傳教育，用活潑多樣、充實(shí)的內(nèi)容使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)了毒品的種植、制成、來源及危害，學(xué)會(huì)了預(yù)防毒品的知識(shí)技能。激發(fā)學(xué)生積極參與禁毒人民戰(zhàn)爭(zhēng)，自覺遠(yuǎn)離毒品。

3、組織學(xué)生觀看了禁毒教育專題影片。讓學(xué)生體驗(yàn)吸毒的危害，讓吸毒人員的痛苦活生生地展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生親眼目睹了吸毒人員的生活，親耳聆聽了吸毒人員的述說，這些都深深震撼了我們學(xué)生的心靈，通過這樣的場(chǎng)面，學(xué)生對(duì)毒品有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)吸毒的危害有了深刻的體會(huì)。

4、利用學(xué)校櫥窗進(jìn)行禁毒知識(shí)的專題宣傳，各班辦了一期禁毒教育專題手抄報(bào)，通過展評(píng)并組織全校學(xué)生進(jìn)行觀看。時(shí)刻提醒廣大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)毒品危害的認(rèn)識(shí)，千萬不能去接觸毒品。

5、學(xué)校少先大隊(duì)利用校園廣播系統(tǒng)組織有關(guān)資料進(jìn)行了廣播，讓全體學(xué)生在廣播中的真實(shí)事例中感受了毒品的危害，接受到了深刻的教育，并使同學(xué)們留下了深刻的思考：青少年在成長過程中，要遠(yuǎn)離毒品，千萬不要因?yàn)橐粫r(shí)的好奇，一時(shí)的疏忽，而踏上這樣一條不歸路。

6、在教師中開展了一次禁毒教育書畫作品展。學(xué)校教師通過創(chuàng)作形式多樣的禁毒書畫作品，進(jìn)一步表明了遠(yuǎn)離毒品、堅(jiān)決抵制毒品的決心，同時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行觀摩，使學(xué)生又一次受到了生動(dòng)的禁毒教育。

今后，我校將進(jìn)一步加大禁毒宣傳的力度，開展各種防毒、拒毒宣傳以及嚴(yán)厲打擊吸毒、販毒活動(dòng)，確保師生健康和安全。我們將緊緊依托全體師生，群策群力，持之以恒，扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好各項(xiàng)禁毒宣傳措施，使我校的禁毒工作不斷取得新成效、新進(jìn)展和新突破!

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇4

為切實(shí)抓好禁毒工作，強(qiáng)化禁毒宣傳，根據(jù)有關(guān)要求，我局在“6.26”國際禁毒日期間，結(jié)合部門實(shí)際，采取有力措施，加大對(duì)禁毒的宣傳力度，現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：

在“6.26”禁毒日來臨前，我局積級(jí)在職工中開展了宣傳工作，除組織職工學(xué)習(xí)縣綜治維穩(wěn)委有關(guān)文件外，還召開干部職工會(huì)議，對(duì)財(cái)政系統(tǒng)禁毒宣傳工作進(jìn)行了部署，要求我局職工積極收看有關(guān)宣傳毒品危害性的電視節(jié)目。6月25日，召開了會(huì)議，傳達(dá)了有關(guān)文件精神，要求各位職工加強(qiáng)毒品危害的宣傳，看好自己的人，管好自己的門，堅(jiān)決杜絕吸毒、販毒的事件在財(cái)政系統(tǒng)發(fā)生，對(duì)自己親屬中有吸毒、販毒的情況及時(shí)匯報(bào)。要求職工于6月26日，帶自己的子女，特別是中小學(xué)生，到縣城或鄉(xiāng)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)街道街上的各宣傳點(diǎn)，觀看宣傳毒品危害的掛圖，并要認(rèn)真向子女講明毒品的危害，防止子女染上毒品。同時(shí)，由分管副局長帶隊(duì)，辦公室及相股室干部到掛鉤村進(jìn)行了禁毒宣傳指導(dǎo)，并向掛鉤村贈(zèng)送宣傳畫冊(cè)20余份，贈(zèng)送宣傳單500余份。

在“6.26”國際禁毒日期間，共20戶職工家屬進(jìn)行了禁毒宣傳;有30名職工家庭收聽收看了電視中播放的禁毒宣傳節(jié)目。宣傳活動(dòng)中，職工、家屬、子女受教育面近100%。在今后的工作中，我們將進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì)，把禁毒宣傳工作做得更好，為創(chuàng)建平安彝良做出積極貢獻(xiàn)。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇5

毒品是危害人們生命的物品，我們不能沾染毒品，更不能非法銷售毒品，絕對(duì)不能吸食毒品。

我們是初中生，現(xiàn)在正值我們的青春年華，如花綻放的生命不能被毒品摧殘。毒品就相當(dāng)于惡魔，它會(huì)先戴上假面具，冒充糖果或藥品來欺騙你，當(dāng)年你抵擋不住它的重重誘惑，吞食了它之后，你腸子悔青了。然后，你回越來越想吞食(或吸食)毒品，直到你沒錢再買毒品時(shí)，你想戒毒，但你會(huì)體驗(yàn)到，戒毒時(shí)，毒癮發(fā)作，全身上下猶如千萬只螞蟻在侵蝕著你的骨髓，你想撓癢，缺感受到無論如何都不能止癢，還把自己的身體摧殘的遍體鱗傷。這時(shí)你后悔，后悔當(dāng)初不該吸食毒品。

我們是初中生，有多少明亮的前途等著我們?nèi)?zhēng)取。但我們的好奇心會(huì)驅(qū)駛著我們，我們的好奇心足以摧毀你的世界。一點(diǎn)兒毒品便會(huì)摧毀一個(gè)人，一大堆毒品會(huì)摧毀許多人。正因?yàn)檫@個(gè)，國家禁止非法銷售毒品，這完全是為了中國人著想啊!

毒品會(huì)使人傾家蕩產(chǎn)，喪失心智，變得禽獸不如。一個(gè)無法自養(yǎng)的年輕人如果他吸上毒，他會(huì)不斷地向父母要錢買毒品，如果父母不直接給錢，他會(huì)想盡一起辦法，比如：偷，搶裝成生病的樣子向父母要錢。父母沒有錢，他會(huì)就舉起暴力的拳頭毆打父母。這樣喪盡天良的毆打自己父母的還能算是人嗎?所以，我們切忌沾染毒品，更不能吸毒。

為了不讓更多少年或青年吸毒，江西省廣泛開展了《江西省禁毒條例》及網(wǎng)上禁毒知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，這就是為了防止青少年吸毒而策劃的一個(gè)方案。我們一定要提高自己的識(shí)毒，辯毒，防毒，拒毒的能力，為美好明天打下更好的基礎(chǔ)。而且我們的好奇心不能太強(qiáng)，我們要壓制自己的好奇心。

現(xiàn)在讓我們一起呼吁大家：珍愛生命，拒絕毒品!

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇6

因此在學(xué)校的教育工作當(dāng)中禁毒工作是教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校把禁煙、禁毒工作列入重要的議事日程，做到長計(jì)劃短安排，想方設(shè)法把禁毒教育的內(nèi)容滲透到教育活動(dòng)之中，使學(xué)校的禁毒教育工作收到良好的效果。具體做法如下：

一、認(rèn)真抓好思想教育，對(duì)幼兒滲透禁毒教育內(nèi)容。我園根據(jù)教育工作的要求，結(jié)合幼兒園的實(shí)際，在各班給幼兒進(jìn)行禁毒教育，讓幼兒充分認(rèn)識(shí)毒品的危害，了解預(yù)防毒品，拒絕毒品的基本知識(shí)，確定“珍惜生命，拒絕毒品”的意識(shí)。

二、我園在創(chuàng)建“無煙學(xué)?！钡幕A(chǔ)上，開展“無煙學(xué)校”主題班會(huì)活動(dòng)，使幼兒明確吸煙的危害性，強(qiáng)化了幼兒的思想教育，并讓幼兒做好宣傳工作，教育自己的家長“吸煙有害健康”。

三、根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)進(jìn)行“分層教育”，提高禁煙，禁毒教育效果。

四、加強(qiáng)禁毒宣傳、教育。加強(qiáng)禁毒宣傳、拓寬宣傳教育渠道，豐富宣傳教育形式，加強(qiáng)與校外機(jī)構(gòu)的聯(lián)合使全體家長和師生人人知禁毒，人人參與禁毒。

幼兒園利用家長會(huì)、藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、家長開放日活動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)資源等等途徑對(duì)禁毒工作大力宣傳，開展多種形式的禁毒教育。進(jìn)行了“拒絕毒品、珍愛生命”的宣傳講座，重點(diǎn)宣傳了毒品的基本知識(shí)和嚴(yán)重危害。各班還舉行了主題班會(huì)，在班會(huì)上，教師們利用兒歌、故事等多種形式向幼兒宣傳防毒知識(shí)。大家在學(xué)習(xí)毒品有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，了解了我國禁毒工作的成效，增強(qiáng)了禁毒的信心和決心。

學(xué)校還特別寫了一封“致家長的信”，以信的形式作好家長的溝通工作。讓家長和幼兒園共同作好禁毒宣傳的教育工作。

天成鎮(zhèn)中心幼兒園這段時(shí)間的活動(dòng)使全園師生都受到了教育，在幫助師生建立良好的健康行為、樹立正確的生活態(tài)度方面起到了極大的推動(dòng)作用。為了祖國的明天，為了孩子們的美好將來，我們教育工作者們責(zé)無旁貸地作好教育工作。今后我園要將此項(xiàng)活動(dòng)繼續(xù)、長期的開展下去，在活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式上不斷改進(jìn)。讓幼兒認(rèn)清毒害，不交毒友;讓教師遠(yuǎn)離毒品，關(guān)愛幼兒的未來;讓家長參與到禁毒活動(dòng)中去;讓所有的人都充分意識(shí)到“禁絕毒品、功在當(dāng)代、利在千秋”。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇7

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的主持下，我們學(xué)習(xí)了《中華人民共和國禁毒法》和其他一些禁毒知識(shí)，自己感覺受益匪淺，現(xiàn)將自己的一些主要心得體會(huì)總結(jié)如下：

生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，選擇毒品就意味著選擇了通向地獄之路。是生活當(dāng)中的好奇與無知，讓我們踏上了這條不歸之路。每個(gè)孩子呱呱墜地的時(shí)候，父母都是喜笑顏開的。這樣的結(jié)局，怎么能不讓人痛惜!

是啊，他們因吸毒眾叛親離，被親人和朋友拋棄，時(shí)常受到自身后悔內(nèi)疚感的折磨;時(shí)常受到戒斷癥狀的折磨;時(shí)時(shí)為如何獲得下一次毒品而謀劃和憂慮;時(shí)時(shí)忍受因吸毒引起并發(fā)癥的痛苦。我們知道他們是痛苦的，所以我們要必須遠(yuǎn)離毒品，更要伸出援助之手，讓我們的世界變的更加美好!

當(dāng)我第一次看到戒毒員的那一瞬間，我徹底震驚了!為什么都是如花似玉的青春女孩?她們美麗而又純潔，怎么會(huì)和毒品染上關(guān)系?當(dāng)我看到男戒毒員的時(shí)候，我的心忍不住的打顫!有的老老實(shí)實(shí)，有的像是個(gè)有知識(shí)有文化的人，有的像是個(gè)有錢有出息的人，有的像是不務(wù)正業(yè)的人，有的……太多的問題都出現(xiàn)在我腦海中!

后來，我聽了他們的報(bào)告，才發(fā)現(xiàn)每位戒毒員背后都有一個(gè)辛酸而又無奈的故事!有的受朋友的出賣，有的是年幼無知受好奇心的趨勢(shì)，有的是生活的壓迫而放縱墮落，有的是……種種原因也讓他們聚在一起，讓他們感受人世間的滄桑!

當(dāng)他們表達(dá)了自己想做一個(gè)自由正常人生活的時(shí)候，他們也想唱歌，也想和心愛的人逛街游玩，也想和家人團(tuán)聚，也想掙錢做自己的事業(yè)，他們想的和我們一樣的美好。我的淚忍不住流了下來。為什么生活給了他們這樣的命運(yùn)?

國家有不可推脫的責(zé)任!國家確定了“四禁”并舉，堵源截流，嚴(yán)格執(zhí)法的方針。每年都加大了懲治力度，與國際社會(huì)積極配合，盡最大努力消除毒品!

我們是毒品的直接受害者啊!愛惜自己的生命就要知道毒品，杜絕毒品，遠(yuǎn)離毒品!及時(shí)的了解國家發(fā)布的禁毒信息，做好防范!毒品是人制造出來的，是人讓毒品又死灰復(fù)燃，我們每個(gè)人都自覺預(yù)防和控制毒品，又怎么會(huì)給毒品可趁之機(jī)呢?青少年占吸毒人數(shù)的百分之八十，這是一個(gè)多么可怕的數(shù)字啊!我是祖國的未來啊，怎么能陷入毒品的旋渦?!那些可惡的毒販子又怎么忍心摧殘我們的青春啊?!社會(huì)的責(zé)任感在哪里?!

年輕的朋友們，從現(xiàn)在開始認(rèn)清毒品的真面目吧!讓我們手拉手，肩并肩，把毒品一網(wǎng)打盡!“生命誠可貴，愛情價(jià)更高?！睘榱俗约旱睦硐?，為了我們的親人和朋友，為了祖國的明天，勇往直前吧!

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇8

毒品對(duì)人來說是百害無一利的，因?yàn)槎酒穾Ыo人的危害不只僅只有一點(diǎn)毒品的危害非常多，可以使人的精神麻醉讓人吸食之后快速的成癮。

并且為了購買高昂價(jià)格的毒品，人們又往往選擇犯罪道路來獲取金錢。這樣用獲取的金錢來購買毒品，形成一個(gè)惡意循環(huán)的訓(xùn)練，看起來毒品真的是非常的可惡，毒品對(duì)人類的事業(yè)有巨大的沖擊，只要吸食的毒品，你就會(huì)沉迷于其中，無法自拔，最終在毒品，侵蝕你的身體，還有精神上的靈魂。有的人能認(rèn)為能通過自己控制住吸食毒品的次數(shù)，但其實(shí)毒品不是你想的那么簡(jiǎn)單，它可以使你有心癮，如果有了心癮，你就會(huì)一直想著吸食，在睡覺時(shí)也會(huì)想著，而且每天無時(shí)無刻不在想著，這樣會(huì)導(dǎo)致你的身心疲憊，無法專心的專注做某一件事情，使你的工作效率降低，有了第1次就有了第2次，所以說千萬不要觸碰毒品，再死亡的邊緣，人的生命只有一次，請(qǐng)好好珍惜，錯(cuò)的是毒品，他不應(yīng)該被人類發(fā)明出來，但人類有錯(cuò)，不應(yīng)該發(fā)明出這么一個(gè)損害人類身體的東西。

珍愛生命遠(yuǎn)離毒品，從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇9

在小的時(shí)候，我們不清楚是什么。直到外婆那邊發(fā)生了這樣的一件事情以后，我才直到對(duì)人類的危害。

那是一個(gè)暑假，我去外婆家度假。外婆家在農(nóng)村，當(dāng)時(shí)，我和外婆還有其他的小朋友正在田里抓泥鰍。突然鄰居家的阿姨跑來叫外婆：”阿婆，快，隔壁的漢子又打他媳婦了?！坝谑牵馄怕牭揭院缶婉R上丟掉手中的活，跟著跑去。我們因?yàn)橐埠闷娓竺嫒タ?，果真，一個(gè)男的扯住女的頭發(fā)往外拖。外婆跑商前去立刻喝止了那男的舉止，女的趕緊跑到外婆旁邊說：“阿婆，他的毒癮又患了，叫我拿錢給他買。家里都已經(jīng)被他洗劫光了?！斑呎f邊哭著。男的見到外婆似乎沒有最開始那么囂張了，反而坐在那里卷縮不動(dòng)，但是我明顯可以看到他身子在發(fā)抖。

外婆是村里的主任，所以大家都敬她三分。在大家的勸導(dǎo)之下，準(zhǔn)備又一次把這男的送去戒毒所戒毒。后來，為了讓大家知道對(duì)人類的危害，外婆找了好多資料和相片，貼在宣傳欄板塊里，那些圖片有瘦的只剩下皮包骨的吸毒者，有身上無數(shù)清淤的吸毒者，還有一些孕婦因?yàn)槲旧铝艘粋€(gè)很不健全的寶寶，有些因?yàn)槲編淼耐纯喽詺⒌鹊取?/p>

我好奇的問外婆：”外婆，為什么會(huì)害人?“外婆認(rèn)真的回答我：”不是藥品，這個(gè)東西只要一黏上，就會(huì)像這些圖片的人一樣，很痛苦的過一生，孩子，你覺得這樣好嗎?“我搖搖頭，外婆便給我講起了一個(gè)關(guān)于中國人古代的樣子，后來當(dāng)老百姓吸食了一種叫的東西后的故事，最后告訴我就是和現(xiàn)在的一樣。聽得我當(dāng)時(shí)非常激動(dòng)的告訴外婆：”外婆，我回到學(xué)校里以后，會(huì)告訴我的同學(xué)，不要粘上?！巴馄琶业念^便夸獎(jiǎng)我。

從那以后，我便比同齡小朋友先知道這東西，后來學(xué)校里也搞了一次：遠(yuǎn)離的的宣傳。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇10

毒品和艾滋病已成為一個(gè)我們?nèi)巳耸熘脑~匯，毒品，一個(gè)可怕的名詞，只要一不小心就會(huì)落入它的魔掌。多少鮮活的生命，被它妖艷的外表所誘惑，從此踏上了一條不歸路。這是一條充滿了精神和肉體的痛苦，充滿了妻離子散的痛苦之路;而艾滋病的傳播和流行不僅嚴(yán)重影響廣大人民的身體健康，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)也造成了嚴(yán)重的危害。艾滋病的全稱為獲得性免疫缺陷綜合癥，當(dāng)人體處于正常狀態(tài)時(shí)，體內(nèi)免疫系統(tǒng)可以有效抵抗各種病毒的襲擊。一旦艾滋病病毒侵入人體體內(nèi)，這種良好的防御體系便會(huì)土崩瓦解，各種病毒乘機(jī)通過血液、破損傷口長驅(qū)直入。通俗地講，艾滋病病毒是通過破壞人的免疫系統(tǒng)和機(jī)體抵抗能力，而給人以致命的打擊。雖然全世界眾多醫(yī)學(xué)研究人員付出了巨大的努力，但至今尚未研制出根治艾滋病的特效藥物，也沒有可用于預(yù)防的有效疫苗。目前，病死率幾乎高達(dá)100%的艾滋病已被我國列入乙類法定傳染病，并被列為國境衛(wèi)生監(jiān)測(cè)傳染病之一.故此我們把其稱為超級(jí)絕癥。

這二者又有什么聯(lián)系呢?毒品作用于人體，使人體體能產(chǎn)生適應(yīng)性改變，形成在藥物作用下的新的平衡狀態(tài)。一旦停掉藥物，生理功能就會(huì)發(fā)生紊亂，出現(xiàn)一系列嚴(yán)重反應(yīng)，稱為戒斷反應(yīng)，使人感到非常痛苦。用藥者為了避免戒斷反應(yīng)，就必須定時(shí)用藥，并且不斷加大劑量，使吸毒者終日離不開毒品。吸毒者喜歡肌肉或皮下靜脈注射毒品，而這些注射毒品用的針頭往往存有艾滋病毒，這便成為了艾滋病傳播的一個(gè)重要途徑：血液傳播!研究表明，61.219%艾滋病患者都正在吸毒或曾經(jīng)吸過毒，而吸過毒的人98.326%都感染上艾滋病。可以說，吸毒必定讓人感染艾滋病，艾滋病必定讓人家破人亡!

作為一名小學(xué)生，也作為社會(huì)這個(gè)大家庭中的一員，我們有義務(wù)、有能力做好禁毒防艾工作，堅(jiān)決做到不吸煙，不喝酒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;在學(xué)校，協(xié)助老師、同學(xué)宣傳禁毒防艾知識(shí)，共撐起我們美好的明天。

禁毒防艾，遠(yuǎn)離毒品，關(guān)愛未來，這不僅僅是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，更像是一口警鐘。時(shí)時(shí)刻刻在你的耳邊響起。提醒你那些五顏六色藥丸后的隱患，幫助你重新認(rèn)識(shí)自己的生命。朋友們，愿這些文字永遠(yuǎn)在你們心中回蕩，把毒品永遠(yuǎn)杜絕在我們真善美的大門外，為我們的理想而奮斗!

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇11

按照縣禁毒委員會(huì)辦公室的統(tǒng)一安排部署，我鎮(zhèn)庚即召開會(huì)議、傳達(dá)精神，因地制宜、制定方案，統(tǒng)籌部署、扎實(shí)推進(jìn)，確保以“美麗中國，平安四川，幸福安岳，陽光新春伴我行”為主題的禁毒宣傳活動(dòng)有力有序推進(jìn)，現(xiàn)將開展情況總結(jié)如下。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，保障活動(dòng)順利進(jìn)行。

我鎮(zhèn)成立了以鎮(zhèn)黨委書記為組長，鎮(zhèn)政府鎮(zhèn)長、鎮(zhèn)黨委副書記為副組長，鎮(zhèn)綜治辦主任、黨政辦主任、派出所所長等人員為成員的禁毒工作領(lǐng)導(dǎo)小組。并制定了《“美麗中國，平安四川，幸福安岳，陽光新春伴我行”活動(dòng)實(shí)施方案》，對(duì)禁毒宣傳工作進(jìn)行了統(tǒng)一安排部署，切實(shí)將任務(wù)落實(shí)到人頭，形成了齊抓共管的工作格局，為禁毒工作的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、宣傳形式多樣，工作取得實(shí)效。

1、我鎮(zhèn)召開了全體行政、事業(yè)干部及全體村干部參加的禁毒宣傳大會(huì)，在會(huì)上，禁毒宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長付國強(qiáng)作動(dòng)員報(bào)告，對(duì)我鎮(zhèn)的禁毒宣傳工作進(jìn)行了統(tǒng)一的安排和部署，要求鎮(zhèn)直各單位、各村民委員會(huì)按照《關(guān)于認(rèn)真開展“美麗中國，平安四川、幸福安岳、陽光新春伴我行”暨新春返鄉(xiāng)人員禁毒禁中宣傳活動(dòng)的通知》認(rèn)真組織實(shí)施，要求參會(huì)人員繼續(xù)深入宣傳合成毒品預(yù)防知識(shí)和識(shí)別毒品違法犯罪活動(dòng)的方法，提高全民知毒、識(shí)毒、拒毒、防毒意識(shí);大力推廣宣傳四川省毒品違法犯罪舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度以及舉報(bào)方式、途徑，繼續(xù)強(qiáng)力營造禁毒攻堅(jiān)行動(dòng)以及全民參與禁毒工作的氛圍;深入貫徹踐行-屆-全會(huì)報(bào)告中的“國家文化安全”戰(zhàn)略部署，積極宣傳正身，靜心，我為人人“的”四川禁毒文化理念“，以禁毒文化建設(shè)為著力點(diǎn)，推動(dòng)全民參與禁毒人民戰(zhàn)爭(zhēng)的意識(shí)深入人心。

2、做好新春返鄉(xiāng)人員的禁毒宣傳工作。我鎮(zhèn)黨委、政府高度重視對(duì)新春返鄉(xiāng)人員的禁毒宣傳工作，組織派出所民警聯(lián)合鎮(zhèn)政府綜治、民政等部門利用逢場(chǎng)天多次到街道開展禁毒宣傳工作;主要以懸掛宣傳標(biāo)語、散發(fā)宣傳單為宣傳形式，共懸掛宣傳標(biāo)語3幅，發(fā)放宣傳單1000余份，因地制宜組織開展禁毒宣傳活動(dòng)，確保轄區(qū)內(nèi)禁毒宣傳工作不留死角。

3、堅(jiān)持“以人為本、突出重點(diǎn)、廣泛參與、面向全民、貼近群眾、注重實(shí)效”的原則，廣泛動(dòng)員和運(yùn)用一切有利于禁毒宣傳工作的力量和條件，多渠道、多方式、大張旗鼓的開展禁毒宣傳活動(dòng)。

我鎮(zhèn)通過此次禁毒宣傳工作的開展，切實(shí)增強(qiáng)了人民群眾的禁毒意識(shí)，深入營造了新一輪禁毒人民戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)輿論氛圍，為禁毒工作的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

紀(jì)錄片全球公敵觀后感 篇12

我們?cè)诮裉煜挛缬^看“禁毒”影片。即使我已經(jīng)把整部看完了，但我心中還是波瀾起伏，久久不能平息。

影片的主人公因受好奇心驅(qū)使走進(jìn)一家網(wǎng)吧，結(jié)識(shí)了一個(gè)不良少年，自從不良少年給他服下一粒藥丸后，他仿佛變了一個(gè)人，成績(jī)、視力和體力一落千丈，為了買毒品，撒謊、偷錢、逃課……后來，在警察和父母等人的幫助下，終于變回一個(gè)好學(xué)生。

吸毒是個(gè)人的深淵，家庭的災(zāi)難，社會(huì)的罪孽，人類的天敵。

從這一部電影中，我深深地感受到毒品的危害——一個(gè)人一般被誘惑，懵懵懂懂的踏出一步，就這一步，竟足以讓一個(gè)優(yōu)等生淪落為人人厭惡的吸毒犯!毒品就像一個(gè)張大嘴的魔鬼，等著那些自控力弱的人掉進(jìn)嘴里，從此一去不反，讓吸毒人的一生在吸毒的快意中比普通人提早結(jié)束一生……我終于明白了家人、老師的“金玉良言”是多么重要，我切記，一定要遠(yuǎn)離毒品!

曾經(jīng)看過這樣的新聞：一人因吸毒而產(chǎn)生幻覺，掄起大刀上街亂砍人，導(dǎo)致自己家破人亡，大好前途毀于一旦。所以我們不要讓這個(gè)“無底深淵”吞噬自己的豆莞年華。

從今以后，我會(huì)積極勸告身邊吸煙的人，想辦法幫助他(她)。我一定要參加拒絕毒品的宣傳活動(dòng)，和志愿者們一起到各個(gè)地方，向吸毒者說“回頭是岸”;向單純的初中生說“懸崖勒馬”;向世界各地的人大聲說“生命是我們的，我們不要讓毒品剝削我們的生命!

古人云：”萬惡毒為首“，身為祖國明天的我們更有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起拒絕毒品的重任

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感1000字精選6篇

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互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，讓我們觀影變得更加便利。每次觀看完一部影片后，都會(huì)被其中的人物所折服。寫觀后感能幫助我們對(duì)作品進(jìn)行一個(gè)總結(jié)。寫觀后感時(shí)，可以圍繞一條中心線索，寫出真正屬于自己的獨(dú)特感受。要想寫好作品的觀后感要抓住哪些精髓呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感，歡迎你的品鑒！

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感 篇1

中國夢(mèng)，中國夢(mèng)，我直到上小學(xué)才知道什么是中國夢(mèng)。中國夢(mèng)是五十六個(gè)民族的心;中國夢(mèng)是一個(gè)護(hù)國的屏障;中國夢(mèng)是每一個(gè)游子的夢(mèng)。夢(mèng)想在長城腳下放飛，希望在我們的腦海中點(diǎn)燃，黑暗中一盞明燈，指引我們的去向。記得蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！蔽覀儚牟粦岩?。因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過奮斗，就可以變成現(xiàn)實(shí)。這里的“中國夢(mèng)”不再是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書榜單上的大國崛起，不是外國媒體派送的花籃活炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個(gè)平凡的中國人。

少年智，則中國智;少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。

我也有一個(gè)中國夢(mèng)，我希望，有更多的窮人能過上好日子?，F(xiàn)在是新社會(huì)主義，可以為那些窮人提供保護(hù)?？扇绻桥f社會(huì)，那么那些窮人就會(huì)被有錢人家所瞧不起。更別提什么保護(hù)了，而且還會(huì)被活活餓死。

我希望，中國的科技能發(fā)達(dá)起來。讓那些帝國主義者一聽“中國”就害怕，不來中國搗亂，也不敢來中國搗亂。讓那些帝國主義者徹底放棄對(duì)中國的邪惡之心。

我希望，中國人不要總是咬著一個(gè)東西不放，只知道一個(gè)國家的邪惡，卻不知我們喜歡的某一個(gè)國家或地方甚至是人。我們只發(fā)現(xiàn)了那個(gè)東西的一面，卻不知他(她)的另一面我們永遠(yuǎn)也不會(huì)懷疑我們的親朋好友，可往往危險(xiǎn)就在你最相信的人之中。真正的朋友是不會(huì)總來找你的。

我希望……我希望……我希望……

我希望的有很多很多，說也說不完。所有的人的中國夢(mèng)都是一樣的。誰不希望他們的祖國不富強(qiáng)不繁榮。我也一樣，五十六個(gè)民族的心都是連在一起的。他們的青春夢(mèng)，我們的中國夢(mèng)。

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感 篇2

領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿著領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維，這里僅從戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。

統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維

習(xí)近平同志指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的思想引領(lǐng)，生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨治國理政的戰(zhàn)略思維。

戰(zhàn)略是為實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而進(jìn)行的全局性、長遠(yuǎn)性謀劃。戰(zhàn)略思維是進(jìn)行全局性、長遠(yuǎn)性謀劃以取得總體性、根本性實(shí)踐效果的理論思維。戰(zhàn)略思維能力是綜合決策、駕馭全局、贏得主動(dòng)的理論思維能力。戰(zhàn)略思維所指向的戰(zhàn)略問題，主要包括根本性的戰(zhàn)略目標(biāo)問題、總體性的戰(zhàn)略布局問題、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略安排問題和方向性的戰(zhàn)略訴求問題。

戰(zhàn)略問題首先是戰(zhàn)略目標(biāo)問題。黨的十九大的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。這個(gè)主題蘊(yùn)含著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)引導(dǎo)著我們黨推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排等的謀劃和實(shí)施，引導(dǎo)著我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踏上從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。

戰(zhàn)略目標(biāo)的確立，總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排的謀劃與實(shí)施，取決于方向性的戰(zhàn)略訴求。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！彼啻螐?qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的品格。中國共產(chǎn)黨始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。為中國人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求，決定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)著為中國人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求。戰(zhàn)略訴求與戰(zhàn)略目標(biāo)的高度統(tǒng)一，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大真理力量和道義力量。

推動(dòng)改革發(fā)展的辯證思維

習(xí)近平同志深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律和中國歷史發(fā)展趨勢(shì)，深刻洞悉當(dāng)今時(shí)代新特征和當(dāng)代世界新格局，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的高度，要求全黨增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

辯證思維是承認(rèn)矛盾、面對(duì)矛盾、分析矛盾、解決矛盾的理論思維。在實(shí)際工作中特別是在我國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐中，戰(zhàn)略思維主要體現(xiàn)在如何處理主要矛盾與次要矛盾以及局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、目標(biāo)與手段等的辯證關(guān)系上。從這個(gè)意義上看，戰(zhàn)略思維是黨治國理政的辯證思維，戰(zhàn)略思維能力是體現(xiàn)在黨治國理政中的辯證思維能力。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了思維方式的辯證思維與治國理政的戰(zhàn)略思維的高度統(tǒng)一，為解決我國改革發(fā)展基本問題提供了強(qiáng)大的理論思維。

進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾是什么?這是關(guān)系全局的首要問題。習(xí)近平同志指出：“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一重大判斷明確了改革發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)黨治國理政提出了新要求：在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

辯證思維說到底是以矛盾的觀點(diǎn)把握問題、分析問題、解決問題的理論思維。矛盾不是抽象的，而是具體的;把握、分析、解決矛盾，必須抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，形成具體的矛盾對(duì)立統(tǒng)一體。習(xí)近平同志以辯證思維抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，提出并回答了一系列關(guān)乎我國前途命運(yùn)的重大問題，為推動(dòng)改革發(fā)展提供了深刻睿智的理論思維。比如，在把握全面深化改革問題上，提出并回答了如何處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。又如，在戰(zhàn)略部署和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上，提出并回答了如何做到統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，以釘釘子精神抓好落實(shí)，確保各項(xiàng)重大改革措施落到實(shí)處。正是在處理改革發(fā)展基本問題的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的辯證思維和實(shí)踐智慧日益彰顯。

源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合新的時(shí)代要求和實(shí)踐條件，以全新視角深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了重大理論創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)了我們黨從理論到實(shí)踐新的偉大創(chuàng)造。

理論是思想中的現(xiàn)實(shí)。任何重大理論問題都源于重大現(xiàn)實(shí)問題，任何重大現(xiàn)實(shí)問題都蘊(yùn)含著重大理論問題。理論創(chuàng)新的根基是偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的使命是推動(dòng)偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的內(nèi)容是提煉出有學(xué)理性的新理論、概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。理論的生命力在于既用現(xiàn)實(shí)活化理論又用理論照亮現(xiàn)實(shí)，既用實(shí)踐推進(jìn)理論又用理論引導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來，以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，飽含源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維。

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！备母镩_放以來，我們黨全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，對(duì)黨和國家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的康莊大道，是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道。從世界和時(shí)代的視野看，中國特色社會(huì)主義道路既是當(dāng)代中國的發(fā)展道路，也是創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的發(fā)展道路;建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，不僅是中國自己的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)于人類走向未來具有重要價(jià)值，可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和解決人類共同面對(duì)的問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

關(guān)于理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，馬克思曾指出：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以其把握時(shí)代性問題的理論洞察力、回答時(shí)代性問題的理論創(chuàng)造力、解決時(shí)代性問題的理論思想力，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，必將引領(lǐng)中國人民在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造人類文明發(fā)展新的更大奇跡。

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感 篇3

夜闌人靜，我常常一個(gè)人漫步街頭，默默品味那份難言的寂寞。月色如水，星輝閃爍，昏黃的路燈光把我孤獨(dú)的身影拉得很長、很長，如我淡淡的憂傷。

工廠里，辛勤的打工者們?nèi)栽谲囬g忙碌。街道兩旁到處都是擺地?cái)偟娜藗儯麄冇每是蟮碾p眼期待顧客的光臨。車輛、行人川流不息?；璋档幕▔?，一對(duì)對(duì)情侶正在那里呢喃絮語，給喧囂的城市增添了幾分靜謐與浪漫。坐在路邊的躺椅上，放眼望去，鱗次櫛比的摩天大樓、流光溢彩的霓虹燈、金碧輝煌的酒店、簡(jiǎn)約時(shí)尚的高級(jí)轎車，無不在訴說著深圳這個(gè)現(xiàn)代化國際大都市的繁華。

不遠(yuǎn)處，一個(gè)流浪歌手彈著憂傷的曲子，唱一首首寂寞的情歌。旁邊圍著一群觀眾，鋪在地上的吉他袋里，凌亂地散放著一些紙幣。秉承對(duì)音樂的愛好與夢(mèng)想，或許有一天，他會(huì)像旭日陽剛一樣登上春晚的大舞臺(tái)，或許他會(huì)一直在街道旁、地鐵站彈唱，只要夢(mèng)還在，就有希望。一位畫家正專心致志地給別人畫像，時(shí)而潑墨寫意，時(shí)而托腮凝思，年輕而稚嫩的臉上沁滿汗珠?；蛟S，他應(yīng)該遍游祖國的山山水水，在旖旎的風(fēng)光中尋找創(chuàng)作的靈感，用多彩的畫筆描繪斑斕的夢(mèng)想。然而，為了生活，他不得不在別人限定的桎梏里，創(chuàng)作自己并不喜歡的作品。先做自己應(yīng)該做的事情，再做自己喜歡做的事情，或許，這就是生活。

在深圳這個(gè)年輕、快節(jié)奏、包容性極強(qiáng)的城市，哪個(gè)人不是在追夢(mèng)的路上闊步前行呢？成千上萬的打工者，他們來自四面八方、五湖四海，或許，在他們家中，有年老體弱的父母、新婚不久的妻子、嗷嗷待哺的孩子?；蛟S，他們正在籌集孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)、歸還住房貸款、開創(chuàng)美好的生活。在他們的心中，都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，也正是他們開創(chuàng)了開創(chuàng)著深圳的歷史。

轉(zhuǎn)眼間，我來深圳已一年半了，我已逐漸適應(yīng)了這里的生活，并漸漸融入并喜歡上這個(gè)城市。這里沒有家鄉(xiāng)城市的舒緩與慵懶，有的是強(qiáng)壓力、快節(jié)奏，在這樣的大環(huán)境下，每個(gè)人都在為夢(mèng)想奔波，來不得片刻的懈怠與停留。這里有公平創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，靠的不是關(guān)系，而是能力，天道酬勤，只要你愿意付出努力，一定能獲取相應(yīng)的回報(bào)。然而，在追夢(mèng)的路上，每個(gè)人都是孤寂的行者，連續(xù)報(bào)道的“小悅悅事件”，讓人充分體會(huì)到人情的冷漠與道德的淪喪。很多時(shí)間，我只有通過電話聯(lián)絡(luò)親人，親情永遠(yuǎn)是我前行源源不斷的動(dòng)力。

追夢(mèng)的路上，我披星戴月，一路風(fēng)雨兼程！

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感 篇4

每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想，無論大夢(mèng)想還是小夢(mèng)想，都得靠我們的雙手去實(shí)現(xiàn)?？墒窃趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中 有很多荊棘和困難，但這些對(duì)那些追夢(mèng)人來說都不算什么。我們班就有這樣一個(gè)他叫齊尚楓，他的夢(mèng)想是做一名體育運(yùn)動(dòng)員。

他是一位體育高手，也非常有天賦。他跑步的時(shí)候快如一陣風(fēng)，不到一分鐘的時(shí)間就能在操場(chǎng)上輕輕松松跑兩圈 ，常把老師和同學(xué)驚得目瞪口呆。 但他并不滿足于此，他幾乎每天不到6點(diǎn)就起床晨跑，從不間斷。遇上天公不作美，他也不賴床 ，起來做做室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，總之沒有哪一天是不出一身臭汗。

有一次上體育課中途休息，老師讓我們席地而坐。不想休息的人可以在一旁做伏臥撐和老師比賽。一開始大家都舉手躍躍欲試，可被老師點(diǎn)到名上去的幾個(gè)能人不一會(huì)兒敗下陣來，底下的那些柔弱的同學(xué)更不敢知聲 。這時(shí)隊(duì)伍中舉起了一只手，同學(xué)們的眼光 紛紛望去，原來是齊尚楓。我們呆呆地望了他一會(huì)心里直打鼓，只知道他跑步厲害 ， 做伏臥撐 也行？不一會(huì)兒老師說："那就讓齊尚楓來試試吧！" 于是比賽開始1個(gè)2個(gè)3個(gè)越到后面我們就看到他的胳膊越抖的厲害，但他沒有放棄，因?yàn)閺奈业倪@個(gè)角度正好可以看到他那堅(jiān)定的眼神。最后在同學(xué)們的一聲聲加油中打敗了老師。

在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他獲得了兩枚金牌和一枚銀牌。成功實(shí)現(xiàn)自己的初級(jí)夢(mèng)想。齊尚楓的事告訴我，要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想堅(jiān)持很重要！

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感 篇5

2020年，是關(guān)鍵的一年，嶄新的一年，是基層減負(fù)年，這一年大事多、喜事多、敏感節(jié)點(diǎn)多，大家要齊心合力，同舟共濟(jì)。

這一年，要嚴(yán)把政治關(guān)口。拓寬選人視野，倡導(dǎo)實(shí)干擔(dān)當(dāng)，高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，年輕干部選拔培養(yǎng)取得新成效。

這一年，要下大力氣整治四風(fēng)主義，尤其是形式主義、官僚主義，毫不松懈推動(dòng)反腐敗。形式主義這個(gè)問題也和兩會(huì)期間，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于解決形式主義突出問題為基層減負(fù)的通知》相呼應(yīng)，解決“文山會(huì)?！眴栴}，切實(shí)做到為基層減負(fù)。

這一年，要著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，今年是新中國成立71周年，武漢將承辦軍運(yùn)會(huì)?？梢灶A(yù)見，在政治安全、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)民生等領(lǐng)域會(huì)有諸多“狀況”。所以，今年要進(jìn)一步加強(qiáng)黨建工作責(zé)任目標(biāo)管理，切實(shí)把工作責(zé)任化、責(zé)任項(xiàng)目化、項(xiàng)目具體化，做到“千斤重?fù)?dān)大家挑，人人頭上有指標(biāo)”，及時(shí)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，解決問題。

這一年，我們要做的事情有很多很多，作為婦幼人，我們要理清頭緒，儲(chǔ)備能量，隨時(shí)準(zhǔn)備發(fā)力，為大武漢今年的工作完成自己的一份力量。

《領(lǐng)航》紀(jì)錄片觀后感 篇6

楷模是一種力量，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，指引前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記指出，脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)，鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)中，涌現(xiàn)出一大批勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的扶貧干部、第一書記。他們的精神力量激勵(lì)著八桂兒女再立新功，為鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能。

“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接各項(xiàng)工作，讓脫貧基礎(chǔ)更加穩(wěn)固、成效更可持續(xù)。邁入新階段，八桂兒女始終牢記領(lǐng)袖囑托，扛起使命擔(dān)當(dāng)，朝著偉大復(fù)興領(lǐng)航人指引的方向，勠力同心、踔厲篤行，向?qū)崿F(xiàn)共同富裕美好目標(biāo)再出發(fā)。

要想富，先修路。農(nóng)村沒有路，致富有難度?！八暮棉r(nóng)村路”是習(xí)近平總書記親自總結(jié)提出、領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的一項(xiàng)重要民生工程、民心工程、德政工程。

脫貧攻堅(jiān)期間，我區(qū)大力推進(jìn)農(nóng)村路網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，取得了顯著成效，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。自治區(qū)交通運(yùn)輸廳副廳長陸曉明說，站在新的起點(diǎn)上，交通運(yùn)輸行業(yè)將深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“四好農(nóng)村路”重要指示精神，主動(dòng)作為、擔(dān)當(dāng)實(shí)干，奮力打好“四建一通”建設(shè)收官戰(zhàn)，力爭(zhēng)今年基本實(shí)現(xiàn)全區(qū)所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)通二三級(jí)以上公路;啟動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村道路“三項(xiàng)工程”，全面擴(kuò)大鄉(xiāng)村道路覆蓋面;建立全面覆蓋縣、鄉(xiāng)、村道的“路長制”組織管理體系，繼續(xù)實(shí)施農(nóng)村公路路面大中修工程，不斷提升農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)的質(zhì)量和水平;切實(shí)降低農(nóng)村物流成本，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)品進(jìn)入更廣泛的市場(chǎng)，充分發(fā)揮交通在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、支撐性作用，以“交通力量”助力鄉(xiāng)村振興。

[薦]紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感1000字精選

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感”，歡迎閱讀。

生活中我們會(huì)觀看很多作品，從中領(lǐng)悟到許多心得，從中我們收獲新的思想新的感悟，當(dāng)不同的人在看完后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，寫觀后感不光可以鍛煉寫作能力還可以培養(yǎng)思考能力。你知道如何寫一份觀后感嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感”，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感 篇1

有一種東西，它承載著人們的希望，這種東西有虛有實(shí)。他看不見，摸不著，但能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量。他叫夢(mèng)想。

從小我就有夢(mèng)想，夢(mèng)想著當(dāng)上美麗的“白衣天使”為人民服務(wù)，為人名做貢獻(xiàn)，我覺得為他人服務(wù)是一種享受，一種快樂。

我夢(mèng)想當(dāng)上“白衣天使”，看到四川雅安地震那么多人受傷，自己也相盡一點(diǎn)力，可是自己還小?？吹侥切﹤ゴ蟮尼t(yī)生為地震中的人們幫助，醫(yī)救的時(shí)候。那瞬間我感動(dòng)了。我發(fā)誓我長大以后我一定做醫(yī)生，如果我當(dāng)上醫(yī)生后，我一定要幫助大家，做一個(gè)人們敬仰的偉大醫(yī)生。

在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中總會(huì)有挫折，有困難，就像帕格尼尼一樣。4歲時(shí)出麻疹，險(xiǎn)些喪命。7歲時(shí)患肺炎，又幾近夭折。46歲時(shí)，牙齒全部掉光。47歲時(shí)視力急劇下降，幾乎失明。50歲時(shí)又成了啞巴。帕格尼尼遇到了這么多困難。挫折。也從來沒有退縮過，就這樣經(jīng)過多年的苦練，成了天才小提琴家，這些都是以為夢(mèng)想的緣故，看夢(mèng)想的力量是多么的強(qiáng)大!

夢(mèng)想像是一顆沒有發(fā)芽的種子，只有細(xì)心照顧，才會(huì)開花結(jié)果，只有照顧得好就不管刮風(fēng)下雨，他都不倒下。夢(mèng)想也是這樣，只有不斷的努力，才會(huì)成功，不管遇到任何的困難，從不倒下，夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，一個(gè)沒有夢(mèng)想的人，就成不了偉大的人。

我知道，我雖然沒有天才般的智慧，沒有過人的才干，當(dāng)我有一顆進(jìn)取的心，有一雙勤勞的手，我相信努力了就會(huì)成功，努力了就能把不可能變成可能的。

在人生的各個(gè)階段，每個(gè)人都有很多不同的夢(mèng)想。雖然夢(mèng)想不同。當(dāng)追求夢(mèng)想的信念。從沒有改變過!這么多夢(mèng)想，并不用全部實(shí)現(xiàn)，只要努力去實(shí)現(xiàn)就夠了。從現(xiàn)在起，我們必須有一個(gè)夢(mèng)想，并且要為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。

我的夢(mèng)就是中國夢(mèng)，中國夢(mèng)就是我的夢(mèng)，為了照耀中國，閃耀中國，也為了我的夢(mèng)想，開始努力吧!

紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感 篇2

每個(gè)人都有夢(mèng)，不相同的夢(mèng)，但我有一個(gè)中國夢(mèng)，一個(gè)自強(qiáng)不息、繁榮昌盛的中國夢(mèng)！

中國從近代到現(xiàn)代，走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，艱難挫折，終于走到了今天的富強(qiáng)，但我想問一下，中國難道是從自悲、軟弱、無能中解脫出來的嗎？不，不是，絕對(duì)不是！

自1937年盧溝橋事變以后，我們的祖國，從此就一蹶不振，受著帝國主義殘酷的蹂躪，但中華民族不會(huì)束手待斃，一定會(huì)與殘害我們祖國的敵人抗戰(zhàn)到底！很多革命先烈，都為了我們的祖國而英勇犧牲，他們的精神值得我們敬佩，他們的勇氣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！周恩來總理說得好：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！?/p>

現(xiàn)在的中國，雖然已經(jīng)富強(qiáng)，但我覺得中國的未來遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，中國的先輩已經(jīng)對(duì)中國做了許多，我們一定要振興中華，我們一定要完成中華民族的復(fù)興夢(mèng)！

中國夢(mèng)，就是我的夢(mèng)。我想當(dāng)一名科學(xué)家，像愛迪生一樣。雖然我沒有愛迪生那樣偉大，但我一定要造福人民，甚至全人類。我還想做一名軍人，像沖鋒陷陣的勇士一樣，保衛(wèi)我們的祖國。我想——無數(shù)個(gè)我的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，匯聚成中華民族復(fù)興夢(mèng)的基石。

有了這些理想，就要我們發(fā)奮讀書，將來做一個(gè)國家棟梁。有了這些理想，我覺得身上又重了許多，猶如挑了一個(gè)沉重的袋子，但你請(qǐng)相信我，我一定會(huì)腳踏實(shí)地向前走，就像一只蝸牛，雖然慢，但那走過的路程卻是一步步上來的。記得我讀過一篇課文里面說：“一直空桶子非常容易掀翻，只有往里面加滿水，桶子有了負(fù)重才不會(huì)被暴風(fēng)打翻?！比撕尾皇沁@樣呢？那些胸懷大志的人，沉重的責(zé)任感時(shí)刻壓在心頭，砥礪著人生堅(jiān)穩(wěn)的腳步，從那風(fēng)雨中堅(jiān)定的走了出來，而那些消磨時(shí)光的人，往往會(huì)一事無成空悲嘆！

我想，不久的將來，我們會(huì)成為一片樹林，給你撐起一片蔭涼；我們會(huì)成為簇?fù)淼幕ê?，給您帶來磬人心脾的芬芳；我們會(huì)成為一顆顆閃光的鉆石，把您的美麗裝飾起來！

我為什么有如此的夢(mèng)想，因?yàn)槲乙验L大。

紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感 篇3

領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿著領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維，這里僅從戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。

統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維

習(xí)近平同志指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的思想引領(lǐng)，生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨治國理政的戰(zhàn)略思維。

戰(zhàn)略是為實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而進(jìn)行的全局性、長遠(yuǎn)性謀劃。戰(zhàn)略思維是進(jìn)行全局性、長遠(yuǎn)性謀劃以取得總體性、根本性實(shí)踐效果的理論思維。戰(zhàn)略思維能力是綜合決策、駕馭全局、贏得主動(dòng)的理論思維能力。戰(zhàn)略思維所指向的戰(zhàn)略問題，主要包括根本性的戰(zhàn)略目標(biāo)問題、總體性的戰(zhàn)略布局問題、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略安排問題和方向性的戰(zhàn)略訴求問題。

戰(zhàn)略問題首先是戰(zhàn)略目標(biāo)問題。黨的十九大的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。這個(gè)主題蘊(yùn)含著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)引導(dǎo)著我們黨推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排等的謀劃和實(shí)施，引導(dǎo)著我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踏上從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。

戰(zhàn)略目標(biāo)的確立，總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排的謀劃與實(shí)施，取決于方向性的戰(zhàn)略訴求。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”他多次強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的品格。中國共產(chǎn)黨始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。為中國人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求，決定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)著為中國人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求。戰(zhàn)略訴求與戰(zhàn)略目標(biāo)的高度統(tǒng)一，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大真理力量和道義力量。

推動(dòng)改革發(fā)展的辯證思維

習(xí)近平同志深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律和中國歷史發(fā)展趨勢(shì)，深刻洞悉當(dāng)今時(shí)代新特征和當(dāng)代世界新格局，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的高度，要求全黨增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

辯證思維是承認(rèn)矛盾、面對(duì)矛盾、分析矛盾、解決矛盾的理論思維。在實(shí)際工作中特別是在我國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐中，戰(zhàn)略思維主要體現(xiàn)在如何處理主要矛盾與次要矛盾以及局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、目標(biāo)與手段等的辯證關(guān)系上。從這個(gè)意義上看，戰(zhàn)略思維是黨治國理政的辯證思維，戰(zhàn)略思維能力是體現(xiàn)在黨治國理政中的辯證思維能力。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了思維方式的辯證思維與治國理政的戰(zhàn)略思維的高度統(tǒng)一，為解決我國改革發(fā)展基本問題提供了強(qiáng)大的理論思維。

進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾是什么?這是關(guān)系全局的首要問題。習(xí)近平同志指出：“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這一重大判斷明確了改革發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)黨治國理政提出了新要求：在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

辯證思維說到底是以矛盾的觀點(diǎn)把握問題、分析問題、解決問題的理論思維。矛盾不是抽象的，而是具體的;把握、分析、解決矛盾，必須抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，形成具體的矛盾對(duì)立統(tǒng)一體。習(xí)近平同志以辯證思維抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，提出并回答了一系列關(guān)乎我國前途命運(yùn)的重大問題，為推動(dòng)改革發(fā)展提供了深刻睿智的理論思維。比如，在把握全面深化改革問題上，提出并回答了如何處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。又如，在戰(zhàn)略部署和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上，提出并回答了如何做到統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，以釘釘子精神抓好落實(shí)，確保各項(xiàng)重大改革措施落到實(shí)處。正是在處理改革發(fā)展基本問題的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的辯證思維和實(shí)踐智慧日益彰顯。

源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合新的時(shí)代要求和實(shí)踐條件，以全新視角深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了重大理論創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)了我們黨從理論到實(shí)踐新的偉大創(chuàng)造。

理論是思想中的現(xiàn)實(shí)。任何重大理論問題都源于重大現(xiàn)實(shí)問題，任何重大現(xiàn)實(shí)問題都蘊(yùn)含著重大理論問題。理論創(chuàng)新的根基是偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的使命是推動(dòng)偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的內(nèi)容是提煉出有學(xué)理性的新理論、概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。理論的生命力在于既用現(xiàn)實(shí)活化理論又用理論照亮現(xiàn)實(shí)，既用實(shí)踐推進(jìn)理論又用理論引導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來，以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，飽含源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維。

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！备母镩_放以來，我們黨全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，對(duì)黨和國家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的康莊大道，是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道。從世界和時(shí)代的視野看，中國特色社會(huì)主義道路既是當(dāng)代中國的發(fā)展道路，也是創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的發(fā)展道路;建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，不僅是中國自己的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)于人類走向未來具有重要價(jià)值，可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和解決人類共同面對(duì)的問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

關(guān)于理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，馬克思曾指出：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以其把握時(shí)代性問題的理論洞察力、回答時(shí)代性問題的理論創(chuàng)造力、解決時(shí)代性問題的理論思想力，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，必將引領(lǐng)中國人民在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造人類文明發(fā)展新的更大奇跡。

紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感 篇4

雖然我是個(gè)中學(xué)生，沒有親眼目睹四十年多前的景象，但我已經(jīng)通過書本、電視、電影、學(xué)校老師和爸爸媽媽的講述，感受到了改革開放40多年的變化。

時(shí)間流逝，不知不覺，改革開放已經(jīng)走過了四十年多的路程。改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，大街上熱鬧非凡，公路上車水馬龍，一座座高樓大廈拔地而起……中國歷經(jīng)千辛萬苦，終于走上了繁榮富強(qiáng)、世界文明之路。

以前，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，商品供應(yīng)嚴(yán)重匱乏，人們買衣服要憑布票，且數(shù)量有限，色彩和樣式單調(diào)。大家都穿著千篇一律的灰色中山裝或藍(lán)色解放裝，冬天連一雙襪子都沒有，更談不上吃好穿好上學(xué)校。改革開放后，隨著物質(zhì)的豐富和思想的解放，人們的衣著變得豐富多彩，不少人穿上名牌服裝或時(shí)裝，服飾成為了人們顯示風(fēng)度、展示個(gè)性的方式。改革開放以前，食物非常單調(diào)，人們的營養(yǎng)嚴(yán)重不足，有些農(nóng)村甚至沒有解決最基本的溫飽問題。改革開放后，十幾億人民的吃飯問題基本得到了解決，講究營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色食品等科學(xué)衛(wèi)生的概念也漸漸深入人心。改革開放前，人們的居住條件較差。改革開放后，不僅人均居住面積大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有明顯的改善。改革開放以來，我國的交通條件有了明顯的改善，鐵路、公路和航線的增長都很快。

這些變化，都與改革開放離不開的。我們的祖國日益富強(qiáng)起來，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，在非典、百年不遇的南方罕見雪災(zāi)和汶川地震面前，中華兒女們團(tuán)結(jié)一心，擊敗了種種困難。隨著科技的不斷提高，神舟六號(hào)、神舟七號(hào)在人們的歡呼聲中，帶著中國人盼望已久的心愿升上了天空，同時(shí)也向外國人證明了：我們中國人不是東亞病夫!

有首詩歌說得好：四十年多過去了，現(xiàn)在我坐在歲月的這一頭，細(xì)數(shù)著春天的身影和腳步;四十年多過去了，我坐到歲月的那一頭，看見眾多的夢(mèng)想，正在地平線上一一實(shí)現(xiàn)……”是啊!四十年多過去了，我們迎來了多少個(gè)春天;四十年多過去了，多少個(gè)夢(mèng)想，都實(shí)現(xiàn)了。

四十年多間的種種變化讓我感慨多多，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個(gè)小小的縮影。中國四十年多的改革開放，取得的偉大成就來之不易。改革開放為我們的生活帶來了幸福，讓我們對(duì)生活充滿了希望。通過我們的努力和奮斗，相信祖國還會(huì)越來越富強(qiáng)，人民生活也會(huì)越來越美好!

紀(jì)錄片領(lǐng)航觀后感 篇5

中國夢(mèng)，中國夢(mèng)，我直到上小學(xué)才知道什么是中國夢(mèng)。中國夢(mèng)是五十六個(gè)民族的心;中國夢(mèng)是一個(gè)護(hù)國的屏障;中國夢(mèng)是每一個(gè)游子的夢(mèng)。夢(mèng)想在長城腳下放飛，希望在我們的腦海中點(diǎn)燃，黑暗中一盞明燈，指引我們的去向。記得蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”我們從不懷疑。因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過奮斗，就可以變成現(xiàn)實(shí)。這里的“中國夢(mèng)”不再是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書榜單上的大國崛起，不是外國媒體派送的花籃活炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個(gè)平凡的中國人。

少年智，則中國智;少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。

我也有一個(gè)中國夢(mèng)，我希望，有更多的窮人能過上好日子?，F(xiàn)在是新社會(huì)主義，可以為那些窮人提供保護(hù)?？扇绻桥f社會(huì)，那么那些窮人就會(huì)被有錢人家所瞧不起。更別提什么保護(hù)了，而且還會(huì)被活活餓死。

我希望，中國的科技能發(fā)達(dá)起來。讓那些帝國主義者一聽“中國”就害怕，不來中國搗亂，也不敢來中國搗亂。讓那些帝國主義者徹底放棄對(duì)中國的邪惡之心。

我希望，中國人不要總是咬著一個(gè)東西不放，只知道一個(gè)國家的邪惡，卻不知我們喜歡的某一個(gè)國家或地方甚至是人。我們只發(fā)現(xiàn)了那個(gè)東西的一面，卻不知他(她)的另一面我們永遠(yuǎn)也不會(huì)懷疑我們的親朋好友，可往往危險(xiǎn)就在你最相信的人之中。真正的朋友是不會(huì)總來找你的。

我希望……我希望……我希望……

我希望的有很多很多，說也說不完。所有的人的中國夢(mèng)都是一樣的。誰不希望他們的祖國不富強(qiáng)不繁榮。我也一樣，五十六個(gè)民族的心都是連在一起的。他們的青春夢(mèng)，我們的中國夢(mèng)。

最新歷史觀后感(模板11篇)

你是否遇到過需要寫觀后感的情況呢？認(rèn)真品味一部作品后，大家一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇觀后感好好作記錄了，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，我們編輯了“歷史觀后感”以配合您的需求，希望本文能夠?yàn)槟岢鲆恍┬碌膯栴}并讓您進(jìn)行更深入的思考！

歷史觀后感 篇1

讀《歷史的選擇》有感

在漫長的歷史中，有一顆星星冉冉升起，熠熠生輝。這是一條覺醒的東方巨龍——中國?！稓v史的選擇》這本書主要講述中國從古到今經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，還寫了愛國英雄的光榮事跡。

《歷史的選擇》里有許許多多英雄人物為新中國做出過巨大的貢獻(xiàn)。例如，董存瑞為遇難的戰(zhàn)友開辟了一條安全通道，但他卻因?yàn)檎◤椂溃?dāng)時(shí)他才19歲。

再如：雷鋒一生熱愛黨，一生幫助過很多人。雷鋒在日記中寫道：把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中！

可是后來因?yàn)榘l(fā)生了事故而喪生了，他那時(shí)的年齡只有二十二歲。怎么樣？他們是否很令你感動(dòng)呢？

讀完這本書，我想我們中的一些人與那些愛國英雄形成了巨大的反差。現(xiàn)在，那些殘疾人缺錢而在街上乞討，人們不但不獻(xiàn)出愛心，而且還罵到：“肯定又是一個(gè)**！

”而那些英雄人士卻奉獻(xiàn)出自己的愛心：雷鋒把自己的積蓄全都捐給了災(zāi)區(qū)；劉胡蘭把錢放在窗口上讓小偷去偷，她說：“世界上有小偷肯定是因?yàn)槿狈ω?cái)務(wù)或物資，只要他們有了這些東西，一定會(huì)改過自新的！

”我認(rèn)為人們應(yīng)該像愛國英雄一樣，獻(xiàn)出自己的愛心，不是有一句歌詞叫：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間！

《歷史的選擇》這本書不僅讓我了解了中國的英雄人物，還讓我學(xué)到了很多精神，我們要學(xué)習(xí)英雄的愛國主義精神；學(xué)習(xí)英雄做什么事情都不能輕易放棄，堅(jiān)持不懈，有永不言敗的精神。即使歷史選擇了中國，我們也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種愛國精神，讓生活更美好！

讀《歷史的選擇》有感

我讀了《歷史的選擇》這本書后深受感動(dòng)，中國現(xiàn)在的輝煌成就是英勇的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻創(chuàng)造的，使中國昂首屹立于世界的東方。

中國共產(chǎn)黨成立前，中國已淪為半殖民地半封建社會(huì)。國家沒有安寧，人民沒有生活，社會(huì)黑暗，民族危在旦夕。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)局面，中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無數(shù)志士為探索救國救民之路而奮斗，但都失敗了。

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立了。此后，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨的肩上。中國革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。

經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨在全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了新中國。雄雞一唱天下白。中國人民從此站起來了。

中國的面貌從此煥然一新。

中華人民共和國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在貧困的基礎(chǔ)上自力更生、艱苦奮斗，建立了社會(huì)主義基本制度，建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。中國共產(chǎn)黨大膽解放思想，實(shí)行改革開放，創(chuàng)造了中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地提高了中國的綜合國力。近代中國吸引了世界的目光，展現(xiàn)了無窮的魅力。

新中國的建立和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史證明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命和現(xiàn)代化建設(shè)得成功是必然的，是人民的選擇。

讀《歷史的選擇》有感

坐在窗前讀著那本《歷史的選擇》，心中不由地涌動(dòng)出一股股愛國情。合上書本靜靜的回味，好似眼前又浮現(xiàn)出那一位位愛國的英雄烈士們……

這本書中有一位女主人公我記憶猶新。她的名字深深地銘刻在我心中——她就是江竹筠。

“她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳，吊索，帶刺的鋼鞭，撬杠，電刑，敵人甚至將竹簽插入她的十指……讀完了我的眼睛不由得模糊了起來。想到一個(gè)女人居然能受住如此酷刑，我不禁想到了自己，有時(shí)一點(diǎn)皮被弄破了就大哭大鬧?？墒俏易x到她受到如此大的痛苦時(shí)卻沒有說出機(jī)密，我應(yīng)該好好反思自己了。

還有一個(gè)人也值得我們向他學(xué)習(xí)——方志敏

方志敏死的那天，敵人搜遍了他。除了一只懷表和一支筆，他沒有錢。誠如他所說的“清貧，潔白，樸素的生活是我們革命者能戰(zhàn)勝一切困難的地方?！?/p>

讀完這句話我感覺到我的臉一下子紅了，想到自己的生活要什么有什么，自己還不斷的花錢買一些自己不需要的東西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心頭。如果我現(xiàn)在從他身上了解到他貧窮、白皙、單純，我會(huì)比現(xiàn)在更快樂。

還有一位偉大的人——毛澤東

他是共產(chǎn)黨的主席他從小愛讀書深明大義，再想想我都不小了但是精讀的書還沒有幾本。我要向他學(xué)習(xí)，讀書可以使人變得像毛主席一樣充實(shí)。

放下書本我覺得自己已經(jīng)長大了，再回首祖國的過去是那么的艱辛，只有現(xiàn)在充實(shí)自己的努力才會(huì)為祖國的未來做一個(gè)不偉大但又不太渺小的力量。

讀《歷史的選擇》有感

寒假時(shí)，我讀了《歷史的選擇》這本書，讀完之后讓我感慨萬千。

自從中國共產(chǎn)黨成立，中國的面貌從此煥然一新了。但在建國的背后，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多少起起伏伏！又有多少年輕的共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出了她們寶貴的生命??！

其中，給我影響最深的就是“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭。1947年1月12日，劉胡蘭被國民黨軍和地主軍逮捕。在敵人威脅面前，她堅(jiān)貞不屈，大義凜然地說：

“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨！”敵人沒有辦法，將同時(shí)**的6位革命群眾當(dāng)場(chǎng)鍘死。但她毫不畏懼，從容地躺在鍘刀下。

這一年，她才14歲。她在短暫的青春中寫下了永生的詩篇，用不朽的精神立起了生命的豐碑。

而國民黨特務(wù)江竹筠用盡各種酷刑、撬棍、電擊、帶刺的鋼鞭，甚至用竹簽插在手指上，但她并不害怕，勇敢地死去。臨死時(shí)，還高呼著：“中國共產(chǎn)黨萬歲！

打倒反動(dòng)派！” 就這樣，江竹筠為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了年僅29歲的生命。

沒有共產(chǎn)黨人的英勇斗爭(zhēng)和流血犧牲，我們現(xiàn)在怎么可能過上幸福的新生活呢？總之一句話：“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國！”

舊革命者創(chuàng)造了我們的新中國?，F(xiàn)在我們可以快樂地學(xué)習(xí)和生活了。作為小學(xué)生我們應(yīng)該做什么？在生活中，我們也需要培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的性格，如果遇到一點(diǎn)困難，我們不能半途而廢。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要養(yǎng)成不良習(xí)慣。

當(dāng)你在餐桌上挑三揀四的時(shí)候，你會(huì)想起楊靖宇和他們嗎？啃樹皮吃棉絮在雪地里怎樣和敵人激戰(zhàn)多日的？

每當(dāng)想到這里，我總是被革命先輩不屈不撓的精神所感動(dòng)。他們創(chuàng)造了一個(gè)新中國。我們要繼承先輩的精神，建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的新中國。讓我們一起努力學(xué)習(xí)，將來用自己的力量報(bào)效祖國！

讀《歷史的選擇》有感

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國……”聽到這首歌，我想起了前幾天看到的《歷史的選擇》這一本書。這本書講述了中國改革30年來，歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜。這就像那梅花呀，在風(fēng)欺雪壓面前，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。

歷史選擇了中國，因?yàn)樗拿褡逵袌F(tuán)結(jié)的力量。中國，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神使歷史選擇了它——東方永恒的獅子。

汩羅江上的一圈漣漪，讓我不得不想到屈原，一個(gè)憤世嫉俗，報(bào)國無門的臣子，用孤憤的詩行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了歷史的鉛華，一句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪情壯語成為后人追求理想的動(dòng)力，錚錚鐵骨的他被后人所景仰。

正是這些積淀在歷史長河中的分?jǐn)?shù)，使中國有了如此深厚的文化底蘊(yùn)。漫長的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國所創(chuàng)造，甚至成為絕響我們文明的精髓，我們?nèi)嗣竦膭趧?dòng)成果，卻被英法聯(lián)軍一把火毀去，我們的“萬園之園”就這樣隨風(fēng)而去，中國文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。在滄桑歲月中，古埃及文明在陽光下凝固成了無言的石柱，而中國這座沉穩(wěn)的大山，又一次給世界帶來了生機(jī)與綠色的噴發(fā)。

歷史選擇了中國，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊允悄亲剑蛔肋h(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。

歷史選擇了你，我的中國，永遠(yuǎn)的中國。

歷史觀后感 篇2

《歷史的選擇》，通過閱讀這本書，讓我們更深刻地明白了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理。

一起來看看

《歷史的選擇》讀后感一

利用假期的時(shí)間，我讀了《歷史的選擇》這本書。

通過閱讀這本書，我對(duì)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國這一真理有了更深的理解。

在這本書中，我認(rèn)識(shí)許多偉大的英雄。

黃繼光勇敢地用胸口堵住機(jī)槍的槍口，董存瑞勇敢地選擇與敵人同歸于盡。

我最佩服的是寧死不屈的江姐和不受敵人威脅**的劉胡蘭。這些英勇的革命先烈為我們新中國的建立和發(fā)展貢獻(xiàn)了他們年輕而寶貴的生命。

今天的中國，正以蓬勃的發(fā)展屹立在世界的東方。今天中國的一切輝煌成就，都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民克服各種困難和危險(xiǎn)創(chuàng)造的。

做為一個(gè)新世紀(jì)的人，我們永遠(yuǎn)不能忘記中華民族的深厚經(jīng)驗(yàn)，永遠(yuǎn)不能忘記中國共產(chǎn)黨的光輝歷史。

我們要努力嚴(yán)格要求自己，做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好青年，決心從小為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

我們?nèi)w隊(duì)員牢記黨和人民的重托，在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的好少年；爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年；爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年；爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年。

爭(zhēng)做四個(gè)好少年，是一種人生態(tài)度、一種思想境界、一種高尚品德、一種責(zé)任。

同學(xué)們，讓我們共同行動(dòng)起來，為建設(shè)一個(gè)繁榮、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！

《歷史的選擇》讀后感二

歷史是一片浩瀚的海洋，其中有我們最珍貴的記憶；歷史是一座大火山，它燃燒掉痛苦的記憶。

讀了《歷史的選擇》使我明白，中國的歷史選擇中國共產(chǎn)黨，把我們從水深火熱的舊社會(huì)之中解救出來，創(chuàng)造了今天美好、幸福地生活。

在漫長的歷史長河中，有多少革命英雄為了新中國而流下了頭顱和鮮血，一個(gè)在二萬五千里長征中倒下的無命英雄用自己的鮮血和生命書寫了一個(gè)新中國！讀了《歷史的選擇》之后，我印象最深刻的人就是江竹筠了！1948年6月14日，江竹筠在萬縣被叛徒出賣。

歷史觀后感 篇3

最近翻閱了《歷史的軌跡—中國共產(chǎn)黨為什么能？》之后，從心底升騰的無限自豪感更是隨著血液激蕩著我全身的每一個(gè)細(xì)胞，《歷史的軌跡——中國共產(chǎn)黨為什么能》全景描繪了中國共產(chǎn)黨取得成功的歷史軌跡，準(zhǔn)確解讀了中國共產(chǎn)黨取得成功的根本原因，是一幅展示中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程、凝集著中國共產(chǎn)黨偉大的歷史長卷。

中國共產(chǎn)黨誕生90年，執(zhí)政超過60年。在這一歷史時(shí)期，中國經(jīng)歷了巨大的變化，從一個(gè)貧窮而弱小的國家變成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在我看來，這本書主要講述了為什么中國共產(chǎn)黨能在危機(jī)中拯救整個(gè)國家？

為什么能從一窮二白的極度貧窮下帶領(lǐng)全國人民走向富強(qiáng)? 為什么能在經(jīng)歷嚴(yán)重的歷史錯(cuò)誤之后仍然深獲人民擁戴？為什么我們能以如此和諧的方式解決兩岸沖突，實(shí)現(xiàn)和平過渡？

為什么我們能帶領(lǐng)中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體？為什么我們能帶領(lǐng)中國人民成功舉辦舉世無雙的北京奧運(yùn)會(huì)和舉世聞名的上海世博會(huì)？為什么能在世界金融危機(jī)的背景下促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的快速增長？

為什么我們能成功地把中國變成一個(gè)吸引發(fā)展中國家和世界發(fā)達(dá)國家關(guān)注的現(xiàn)代新中國答案是中國共產(chǎn)黨是中國的中堅(jiān)力量。這脊梁代代相傳，萬年不衰。

正如所有脊梁一樣，中國的脊梁——中國共產(chǎn)黨也是臨危不亂，歷劫不衰。90年的艱苦奮斗造就了中國共產(chǎn)黨90年的悠久歷史。90年來，她依然屹立在世界的森林中。

脊梁可能已經(jīng)失去，但從未放棄；脊梁可能已經(jīng)倒下，但從未被打敗。半個(gè)多世紀(jì)的艱苦奮斗和不斷創(chuàng)新，終于創(chuàng)造了屬于這根脊梁的光榮和屬于中國的成功！

此外，我們看到，強(qiáng)國之路繼續(xù)沿著探索的足跡延伸，繁榮的夢(mèng)想日益實(shí)現(xiàn)。雖然強(qiáng)國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實(shí)事求是”的縷縷春風(fēng)吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮；“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。奧運(yùn)、世博成功，中華大地喜事連連。

作為我們黨的一名年輕同志，一直以來既感身份光榮，又知責(zé)任重大，要努力做到在傳承中學(xué)習(xí)，在堅(jiān)守中發(fā)展。首先要繼承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吃苦在前，享受在后，艱苦樸素，自力更生；其次要學(xué)習(xí)好黨的工作方法與工作態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)，虛心學(xué)習(xí)，勇于展開批評(píng)與自我批評(píng)；最后要搞好黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和發(fā)展創(chuàng)新，在實(shí)踐中探索、在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。更要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)和求真務(wù)實(shí)的工作心態(tài)，不驕不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，腳踏實(shí)地的對(duì)待工作中的每一項(xiàng)任務(wù)，在平凡中進(jìn)步，在點(diǎn)滴中成長。

歷史觀后感 篇4

讀《曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個(gè)眾人皆知、無人不曉“賣國賊”，勾不起我閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁之后，似乎有點(diǎn)愛不釋手了。

從國家和民族角度而言，曾國藩確是個(gè)置民族安危、人民利益不顧，屈服于西方列強(qiáng)對(duì)華政策而又竭力維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治“賣國賊”。對(duì)于其一生罪惡我覺得不應(yīng)該歸咎于他個(gè)人品質(zhì)，而具有歷史性和社會(huì)性，由他出身半殖民地條件下地主階級(jí)決定。從個(gè)人角度而言，我覺得曾國藩是個(gè)修養(yǎng)頗高，有頭腦、有遠(yuǎn)見和有謀略人物。

他一生經(jīng)歷大致可以分成七個(gè)階段：躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死，可謂有起有伏，人生變數(shù)無窮，讀之頗有感觸。

首先，曾國藩精通古文，廣泛獵讀，在學(xué)術(shù)上向很多當(dāng)時(shí)有名人士請(qǐng)教，這些不僅增長了個(gè)人方面見識(shí)，也大大提高了個(gè)人聲望。曾國藩能如此順利成為二品官，一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干，另一方面是由于受到穆彰阿垂青和舉薦。也許是這一切對(duì)于曾國藩來說太順利了，造就了他當(dāng)初鋒芒畢露、自恃清高性格，使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員百般排擠和刁難。

其次，曾國藩經(jīng)過一年大徹大悟再度出山，受命為欽差大臣和兩江總督，為其大展夙志提供了舞臺(tái)。其實(shí)曾國藩受命為兩江總督是清政府為形勢(shì)所逼，迫不得已，由于清政府所依靠鎮(zhèn)壓太平天國江南大營就在此時(shí)潰敗，只能依靠曾國藩集團(tuán)所創(chuàng)建湘軍來鎮(zhèn)壓太平天國了。由此我們不難看出機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備人。

再次，湘軍攻陷天京以后，曾國藩自剪羽翼，釋清廷疑忌，自保末路，足見其經(jīng)驗(yàn)豐富，政治嗅覺之靈敏，審事詳明，處事果斷。

最后，曾國藩是個(gè)愛才如命，求才若渴賢人。行軍打仗，每到一地，必廣為訪案，凡具一技之長者，必設(shè)法延至，收為己用；聞?dòng)械虏挪⒓嬲?，更不惜重金，馳書禮聘。他還能虛心納言，鼓勵(lì)眾幕僚直言敢諫，故能收到集思廣益效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功，與其有很大關(guān)系。

讀此書不僅讓我對(duì)曾國藩有了更為全面、細(xì)致了解，從中受到不少啟迪，而且加深了我對(duì)近代清朝歷史認(rèn)識(shí)，同時(shí)引起我對(duì)那拉氏——慈禧太后興趣。

歷史觀后感 篇5

在開學(xué)的這一段時(shí)間里，我讀了《歷史的選擇》這本書，它引起了我的深思。

封建主義的xxx統(tǒng)治下，人們深受苦難，社會(huì)一片黑暗。一直到中國共產(chǎn)黨成立了，進(jìn)行了28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，最終建立了新中國。

28年里的苦難生活，凝聚著革命烈士們艱苦奮斗的精神，可是在這些革命烈士們的眼中，這些“苦”都還算得了什么？這讓我想起了那位堅(jiān)強(qiáng)的而又被人們親切地稱為“江姐”的女革命烈士，她就是江竹筠，她那堅(jiān)定不移的信念以及活下去的勇氣都深深地打動(dòng)了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都不為別人著想，而且都害怕苦，害怕累。但我覺得在“苦”與“挫折”面前，應(yīng)該勇于去面對(duì)，不退縮，要有一顆頑強(qiáng)不屈的心。

革命烈士們用鮮血換來了當(dāng)今社會(huì)的和平，從此生活變得更加美好了，人們生活質(zhì)量也在不斷提高?？吹浆F(xiàn)在的美好生活，我們更要懂得去珍惜，去愛護(hù)。學(xué)習(xí)革命烈士的愛國精神，珍惜時(shí)間，抓住一天中的每一分，每一秒，努力學(xué)習(xí)。還要多運(yùn)動(dòng)，做一個(gè)優(yōu)秀的“四好少年”。長大后爭(zhēng)取為祖國更好地發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

這一代又一代的傳承，傳出了一個(gè)溫暖而又美好的大花園，然而我們，就像是這大花園里的花朵，祖國的將來等待著我們這一批未來的小主人去發(fā)展，去創(chuàng)造！

歷史觀后感 篇6

長城，是中國古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是中國向世界展示的一處瑰寶，是世界上的奇跡。這部紀(jì)錄片還原了歷史，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)長城的起源、發(fā)展與演變，向世界講述中國故事。 雖說長城在古代是為了抵御外來入侵者所修建的，而且在修建長城的過程中，無數(shù)的勞動(dòng)人民為此犧牲了自己的生命，但是不可否認(rèn)的是，它屹立在那里，從古而來，染著古代的風(fēng)，留下了歷史的印記，成為了民族的象征。很難想象在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，建成如此精巧的建筑是多么的偉大。 從歷史中而來，這部紀(jì)錄片以一種十分嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)新的方式，拋開了人們對(duì)于長城的舊知識(shí)，講述了最新關(guān)于長城的研究成果。這是一部有著科學(xué)家參與的紀(jì)錄片，權(quán)威卻不失風(fēng)趣。如果你想進(jìn)一步了解長城，那么這是很值得推薦的一部記錄篇。

科學(xué)家們進(jìn)行著實(shí)地的考研勘驗(yàn)，還原了那些缺失的歷史，使得長城的內(nèi)涵更加的豐富，歷史也變得更加的厚重。 登長城，一磚一瓦帶著青墨色，莊嚴(yán)肅穆，巍峨延長。從秦長城看盡秦王朝的興盛衰敗，這萬里的“結(jié)界”在秦朝是由蒙恬將軍親自帶人建造而成，用來抵抗來自北方的匈奴。

雖然從現(xiàn)在的角度來看，這是一種自我的封閉做法，但是站在歷史的角度上，這是必須的，保家衛(wèi)國是每一個(gè)熱血男兒的職責(zé)所在。這樣的一個(gè)巧奪天工的建筑是人類歷史上的奇跡，從不同的角度看歷史，不同的學(xué)者在各自的領(lǐng)域內(nèi)講述這段秦王朝的修城史和滅亡史，使得這段歷史更加的豐富。 其中最讓人驚嘆的就是通過了許多大量3D動(dòng)畫鏡頭來還原當(dāng)時(shí)的秦朝修建長城的全過程?？萍及l(fā)展的今天，讓我們可以不再通過想象力，在這部紀(jì)錄片中看到以前我們腦補(bǔ)的修建畫面。茫茫的草原，廣闊的山林田野，勞動(dòng)人民就是在這樣險(xiǎn)峻的地方，灑汗水流鮮血，一點(diǎn)點(diǎn)建造出了巍峨長城。 走在長城上，你的心是激動(dòng)的，心中似萬馬奔騰，就像回到了過去一般，讓你整個(gè)人都變得高大有氣魄。這樣的一座墻沾滿了鮮血，但是，不可忽略的是，在以后的數(shù)千年里，這道城墻都發(fā)揮了它的防御作用，保護(hù)了百姓，使百姓能夠安居樂業(yè)。可能正是這樣的一種氣概，造就了華夏兒女堅(jiān)定的防抗精神，面對(duì)敵人不放棄抵抗的大無畏精神。

歷史觀后感 篇7

姓名： 學(xué)號(hào)：1001

班級(jí)：高一（10）班

在這個(gè)寒假里，我略讀了《東周列國志》歷史相關(guān)書籍，從中有所體會(huì)。

《東周列國志》是是中國古代的一部歷史演義小說是由明代著名的通俗小說家馮夢(mèng)龍創(chuàng)作的。這本書講述的是秦、齊、楚、趙等國不斷的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)。它也創(chuàng)造了春秋時(shí)期的英雄人物。它描述了西周宣王時(shí)期到秦始皇統(tǒng)一六國的歷史。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上巨變巨變的重要時(shí)期。他們需要英雄，同時(shí)產(chǎn)生大量的英雄。這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了像曹劌、管仲、孫武這樣著名的歷史人物，還有“城濮之戰(zhàn)”“臥薪嘗膽”這樣家喻戶曉的歷史故事。

最讓我回味無窮的是“趙氏孤兒”，它講述的是晉國晉景公的愛臣屠岸賈是個(gè)卑鄙小人，憎恨趙朔一家并想將將其殺害。大臣韓厥知道屠岸賈的陰謀后急忙告訴趙朔。趙朔把懷孕的妻子莊姬送到晉代侯爵府，叫文生女兒，叫武生兒子給程嬰。

屠岸賈殺掉了趙朔但發(fā)現(xiàn)莊姬在晉侯宮深怕莊姬生下男孩日后報(bào)復(fù)因此想將其殺害，若生的是女兒則不殺，不料夫人生出個(gè)男孩。程嬰和公孫許臼決心救出孩子并撫育成人。公孫許臼舍生取義，程嬰用自己的孩子代替“趙武”，保住了趙武，由程嬰撫養(yǎng)。

晉國追悼王位后，韓厥被重用，趙家趙武被收復(fù)，屠岸賈被殺。

故事中的程嬰是我最欽佩的人，他與公孫許臼那種舍己救人、矢志不渝的精神，一直為人們所欽敬。他受恩于趙家，情愿犧牲自己的孩兒去換“趙氏孤兒”，并將其撫養(yǎng)成人為父報(bào)仇，仇報(bào)后又自殺以報(bào)公孫許臼。他其實(shí)也是以一死表明心跡，證明自己茍活于世，決沒有絲毫為個(gè)人考慮的意思。

《東周列國志》所敘述的五百多年之間，英雄輩出，贊揚(yáng)了從善如流、賞罰嚴(yán)明、胸懷大度的王侯和忠貞、有勇有謀的將相，也贊揚(yáng)了那些見義勇為、機(jī)智果敢的豪俠，有很多故事很是扣人心弦，例如豫讓擊衣報(bào)襄子，豫讓因智伯以國士待之，決意以國士報(bào)答，在智伯死后，幾次為智伯復(fù)仇，就義之前，仍請(qǐng)求將智伯仇敵的衣服用劍斬過，以了心愿；荊軻刺秦王中田光向燕太子丹舉薦荊軻，圖謀刺殺秦始皇，為守機(jī)密，自刎而死；又有曹劌論戰(zhàn)中曹劌憑借智慧，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)，以小取大，令人佩服；故事“將相和”中，愛國情感以及廉頗勇于改過，真誠率直的性格，使人深受感觸……

同時(shí)小說也塑造了一些昏聵、殘暴、荒淫無恥的帝王、諸侯等統(tǒng)治者，和貪婪、奸詐、陰險(xiǎn)的佞臣小人，像昏庸暴虐的周幽王、貪贓枉法、賣國賣家的郭開等等，也都與小說描寫的正面人物形成鮮明對(duì)比。

這本書中的許多情節(jié)都非常耐人尋味，使人們了解了許多真相，了解了許多杰出的英雄，看到了他們的智慧、勇氣、忠誠、善良、正義和正義感。

看完《我的1919》我深受感觸——弱國無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國卻不能得到公平的對(duì)待，不能收回本國應(yīng)有的主權(quán)，本應(yīng)有五個(gè)代表席位但只獲得了兩個(gè)，山東是屬于中國的，但德國占領(lǐng)的山東半島在巴黎和會(huì)上卻劃分給了日本……中國外交才子顧維鈞作為中國代表團(tuán)全權(quán)代表參加1919年巴黎和會(huì)，在討論山東問題上，他做了一番精彩的辯論。

“中國不能沒有山東就像西方不能沒有耶律撒冷……”這是一番精彩的辯詞，看到這里我十分振奮，我感受到中國人民赤誠的愛國之心。但后來卻不能如我們所愿，列強(qiáng)為了自身的利益，要讓我們中國簽約這喪權(quán)辱國的“凡爾賽和約”。

這是誰都不能忍受的，肖克儉自焚的場(chǎng)面,我仿佛和大多數(shù)的人一般,看到了中國大地上燃起的熊熊烈火,在不斷的壯大,永不熄滅！他對(duì)自己妻子說“梅，回祖國去吧，那里正在燃燒！”，是的，全中國都在憤怒著，永遠(yuǎn)都會(huì)記住著這亡國的恥辱。

當(dāng)肖克儉跪在英、美、法三國國旗前，用熊熊烈火、怒火、四萬同胞的怒火自焚時(shí)，那也是最深切的悲嘆，那時(shí)在沒有外交的弱國面前的悲哀！弱國沒有外交手段是中國的恥辱，但我們必須記住這一恥辱。中國想要自給自足，總有一天中國人會(huì)洗去這種恥辱，但中國人不會(huì)屈服于列強(qiáng)的迫害。我們?nèi)匀灰菏?我們要向前看！

弱國沒有外交，都是因?yàn)橹袊诰C合國力方面落后于西方大國，主要是在經(jīng)濟(jì)和科技方面。落后就要挨打，落后就要任人宰割。屈辱的歷史讓我們悲憤，屈辱的歷史應(yīng)該讓我們牢記自己的責(zé)任，從中吸取教訓(xùn)。

在弱國缺乏外交的情況下，中國失去了多少領(lǐng)土、多少銀子、多少自尊和多少中國人？我們不能重蹈覆轍！

在最后，顧維鈞作為中國政府全權(quán)代表在“巴黎和會(huì)”上維護(hù)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益，拒絕簽約“凡爾賽”條約。作為“弱國”的中國要在巴黎和會(huì)上討回公道，尋求公平正義是一件很困難的事情。顧維鈞機(jī)智勇敢。他大膽地拒絕簽合同。肖克儉是一位勇敢的愛國青年。中國有一代又一代拯救祖國的人才。我們是祖國的未來。我們要牢記國恥，保持祖國繁榮富強(qiáng)。

祖國需要我們，我們這一代年輕人要繼承優(yōu)良精神，要有愛國主義精神。我們要到祖國最需要的地方去，到我們最需要的地方去，到我們期待燃燒的地方去。

1919年，是中國近代史和現(xiàn)代史的分界線。

1919年，這是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線。

1919年6月38日，中國人終于第一次向列強(qiáng)說：“不！”

現(xiàn)在，我們都過著安逸幸福的美好生活，但我們不應(yīng)該忘記國恥。現(xiàn)在，還有饑餓的狼在盯著我們，所以我們不應(yīng)該虎視，放松，驕傲，懶惰。我們要更好地使祖國進(jìn)步，不要落后于發(fā)達(dá)國家。不讓別人看不起我們中國！

歷史觀后感 篇8

《歷史的天空》是朋友推薦給我看的，我看這個(gè)書名起的不好，太大了。寫一部中華民族五千年興衰史，還不錯(cuò)。其實(shí)書還是很好看的，書中的主人公叫梁大牙，就是寫的他的一個(gè)成長歷程，還不如叫“梁大牙自傳”呢。

可是，這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易，所以我們就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個(gè)成長的年齡?；蛟S他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對(duì)成長，總之他以死來作為回避成熟的方式。

對(duì)于直子來說，她本可以牽著他的手，小心翼翼而堅(jiān)定地走在成長的道路上。但是，木月的死讓她獨(dú)自面對(duì)未知。

現(xiàn)在有一句時(shí)髦的話叫“性格決定命運(yùn)，態(tài)度決定成敗”。想必書的作者是同意的。因?yàn)樵跁?，無論時(shí)空如何變化，幾個(gè)主要人物都是根據(jù)自己的性格來決定自己的命運(yùn)的。

“他朦朧地感覺到”，說明他小小年紀(jì)卻受一些因素影響。已經(jīng)初步**到了今天的結(jié)果。這意味著在那個(gè)時(shí)候，孩子們經(jīng)常工作。所以當(dāng)他看到他這個(gè)年齡的孩子都要去工作時(shí)，他就想到了。

從抗日到*****，他們的成敗取決于他們自己的態(tài)度。讀完這本書，我覺得不是社會(huì)改造了人，也不是歷史造就了人。一切都是由自己的本性決定的。就是毛主席說的：

內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因是變化的條件。就是老百姓常說的：江山易改，本性難移。

梁大牙之所以能從一個(gè)米店助理成長為軍區(qū)司令員，當(dāng)然離不開領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和黨的教育。但他有幾個(gè)潛力，這最終決定了他的成長。首先他是一個(gè)敢想敢干的人，自己認(rèn)準(zhǔn)了就堅(jiān)決的干。

他很能干。他的工作是一流的。他還善于打仗，做出了很多功獻(xiàn)。這是基礎(chǔ)，不然就憑他那么多的缺點(diǎn)，早就姥姥不疼舅舅不愛了。

這本書告訴我們，故事的主人公孫少平出生在一個(gè)貧窮的家庭。從在學(xué)校吃黑面包到長大，他成了一名搬運(yùn)工，仍然很辛苦。但他哥哥的工廠又關(guān)閉了，家里幾個(gè)人的生活壓力都?jí)涸谒砩稀?/p>

起初，他無法忍受，但后來他堅(jiān)持下來，總結(jié)出一種對(duì)苦難的自豪感和崇高感。讀到這里我不禁為他留下了眼淚。

歷史觀后感 篇9

讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看，從呂底亞王國的興起(約680 BC)到希臘人擊退波斯人的侵略(479 BC)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。

另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時(shí)候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(Aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分。可他在五57又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(Gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個(gè)研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個(gè)研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。

(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺得輕松了一大截。)

如果一定要介紹一點(diǎn)背景知識(shí)，又和正在敘述的主題沒有直接聯(lián)系，今天的作者大概會(huì)用腳注的方式解決這個(gè)問題。但希羅多德不會(huì)，而且我感覺就算他那個(gè)時(shí)代有腳注這種東西，他也不愿意采用。插話是他講述方式的特征，而腳注是不能滿足他的需要的——誰也沒有在現(xiàn)代著作中見過“腳注的腳注的腳注”這種東西吧?

這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動(dòng)而流動(dòng)的講述方式。它是一種隨時(shí)準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河。現(xiàn)代派小說中有所謂“意識(shí)流”、“生活流”的說法，借用一下這類術(shù)語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實(shí)并不是一個(gè)有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個(gè)有著眾多線索、可以隨時(shí)把某一段拆開，單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭(zhēng)的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會(huì)超過100%。

換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個(gè)“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡(jiǎn)單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對(duì)多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中，似乎很新鮮。其實(shí)我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。

“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對(duì)它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達(dá)、無所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識(shí)流”不能被稱為“意識(shí)路”的原因。“路”總是從原始的環(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對(duì)于《歷史》，追求一種clearly cut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無奈。

歷史觀后感 篇10

讀了美國學(xué)者福山的著作《歷史的終結(jié)》，讓我受益匪淺。這本書分為五個(gè)部分：世界歷史的可能性、歷史的非經(jīng)濟(jì)解釋、爭(zhēng)取承認(rèn)的過程、工作倫理的動(dòng)機(jī)和最后一個(gè)歷史人物。其實(shí)我個(gè)人覺得這本書中，作者闡述的黑格爾和馬克思及其他一些哲學(xué)家的觀點(diǎn)比他自己的觀點(diǎn)都還要多，作者對(duì)黑格爾的“理性的狡智的相互作用”，馬克思的“經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)”，施賓格勒的“后歷史循環(huán)論”，以及當(dāng)今的“現(xiàn)代化理論”等等世界普遍史觀點(diǎn)作了一些比較。

作者在書中的主要觀點(diǎn)是，西方國家的自由民主制度是人類思想和人類發(fā)展的終結(jié)

類最后一種統(tǒng)治形式，并因此構(gòu)成了“歷史的終結(jié)”。

“歷史的終結(jié)”這個(gè)詞最開始是來自于黑格爾，或許是社會(huì)主義的先哲馬克思。黑格爾是歷史循環(huán)理論的第一位哲學(xué)家。他認(rèn)為人類歷史是一個(gè)連貫的進(jìn)化過程。黑格爾認(rèn)為，進(jìn)化作為人類理性的緩慢過程，最終導(dǎo)致人類自由的擴(kuò)張。

馬克思的理論主要是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。他認(rèn)為生產(chǎn)方式改變了人類社會(huì)，從猿猴到狩獵，再到農(nóng)業(yè)，再到工業(yè)。作者提出，歷史的終結(jié)是現(xiàn)代化理論提出的問題，即現(xiàn)代化進(jìn)程最終走向何方。

作者在序論中就寫到：自由民主可能形成“人類意識(shí)形態(tài)進(jìn)步的終點(diǎn)”與“人類統(tǒng)治的最后形態(tài)”，也構(gòu)成“歷史的終結(jié)”。換言之，以前的統(tǒng)治形態(tài)有最后不得不崩潰的重大缺陷和非理性，自由民主也許沒有這種基本的內(nèi)在矛盾。

然而，這并不意味著現(xiàn)在穩(wěn)定的民主國家沒國、法國和瑞士沒有不公平或深刻的社會(huì)問題。但是，這

些問題仍源于建設(shè)近代民主的自由平等“雙胞胎原理”不能完全實(shí)施，并不是原理本身的缺陷。目前，一些國家可能無法實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的自由民主；另一些國家則可能回到神權(quán)政治或軍事獨(dú)裁等更原始的統(tǒng)治形式。可是，自由民主的“理念”已不能再改良了。

作者首先提出問題：“世界普遍史”是否可能？他主要思考了以下幾個(gè)方面的問題:

自由民主作為一個(gè)政權(quán)在世界上出現(xiàn)的合法性是什么？為什么它擊敗了其他相互競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)形態(tài)，如世襲君主政體、法西斯主義和現(xiàn)代共產(chǎn)主義？20世紀(jì)既然結(jié)束，現(xiàn)在再來談?wù)撘粋€(gè)連續(xù)的朝著更多人有更大的自由民主制度這一方向不

斷發(fā)展的人類歷史，對(duì)我們來說是否還有必要？20世紀(jì)最后20年間強(qiáng)權(quán)政府在從拉丁美洲到東歐，從蘇聯(lián)到中東和亞洲的廣大空間里大面積的塌方，但自由民主制度卻始終作為惟一一個(gè)被不懈追求的政治理想，在全球各個(gè)地區(qū)和各種文化中得到廣泛傳播，與20世紀(jì)前50年中左翼和右翼的專制統(tǒng)治的不斷發(fā)展的可怕歷史形成強(qiáng)烈的對(duì)比，這是歷史的必然還是僅僅出于好運(yùn)的偶發(fā)事件？人類究竟是否存在

著一種"世界普遍史"？為什么我們需要提出"世界普遍史"的可能性？現(xiàn)代自然科學(xué)的邏輯性可以解釋為什么所有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化都在進(jìn)行

設(shè)的國家肯定會(huì)越來越相似，所有人類，不論其歷史淵源或文化傳統(tǒng)，都必然走上一條不可逆轉(zhuǎn)的同質(zhì)化道路；為什么我們發(fā)達(dá)民主國家的公民都是白領(lǐng)階層而不是靠土地為生的農(nóng)民；為什么我們不是部落式或宗族的成員，而是工會(huì)或?qū)I(yè)化組織的成員；為什么我們不聽牧師的話，卻尊重官僚上級(jí)的權(quán)威；為什么一個(gè)國家要使用一種共同的語

yan等人。為什么我們不能真正解釋為什么我們是民主派，為什么我們提倡人民主權(quán)原則，保障法制下的基本權(quán)利？歷史終結(jié)的可能性是否包括是否有另一種社會(huì)形式可以取代當(dāng)今世界各地的自由民主？共產(chǎn)主義是否真正地衰落了？

宗教或極端民族主義是否會(huì)卷土重來？自由民主本身究竟是好是壞？盡管自由民主沒有受到外敵的威脅，但我們能否確保一個(gè)成功的民主社會(huì)能夠像現(xiàn)在這樣永遠(yuǎn)維持下去？

面對(duì)非常尖銳的國內(nèi)矛盾，自由民主往往成為犧牲品。這會(huì)動(dòng)搖其政治體系的地位嗎？在現(xiàn)代自由民主國家，公民是否對(duì)他們能夠得到的承認(rèn)“完全滿意”？自由民主制度能否長治久安？

會(huì)不會(huì)終有一天被其他社會(huì)形態(tài)所替代？一個(gè)人僅僅滿足于普遍和平等的承認(rèn)是一個(gè)不完整的人嗎？是不是“最后一個(gè)人”被輕視，既沒有追求也沒有理想？

人的個(gè)性中有沒有執(zhí)意奮爭(zhēng)、勇敢冒險(xiǎn)和無畏的一面？當(dāng)代自由民主的和平與繁榮能否滿足這種人格？有沒有承認(rèn)與生俱來的不平等而獲得滿足？

不論對(duì)過去的貴族社會(huì)來說還是就現(xiàn)代自由民主制度而言，獲得不平等認(rèn)可的欲望是否構(gòu)成有價(jià)值的生活基礎(chǔ)？自由民主的未來存在，在一定程度上是否會(huì)取決于其公民不僅希望平等，而且希望得到更高的承認(rèn)？人會(huì)不會(huì)因?yàn)楹ε鲁蔀榭杀?最后之人"而用一種全新的或者無法預(yù)知的方式來自我肯定，甚至再次淪為在血腥的名譽(yù)之戰(zhàn)中使用現(xiàn)代武器相互搏斗的獸性的"最初之人"？

盡管作者提出了如此眾多的問題，但歸納起來，其要害有二：自由民主制度為何勝過其它各種制度？自由民主制

度本身有沒有缺陷？作者的全部理論就是建立在對(duì)這兩大問題的解

釋基礎(chǔ)之上的。

緊接著，作者探討的是自由民主制度產(chǎn)生的深刻歷史根源，關(guān)于歷史的初始與“最初的人”。人類社會(huì)歷史是怎樣開始的？書中講歷史的起源于“最初之人”渴望他人對(duì)自己有更高程度的認(rèn)可而進(jìn)行的“殊死之戰(zhàn)”。

“最初之人”舍棄了人自我保存的自然性，進(jìn)行無畏的斗爭(zhēng)，從而獲得了他人對(duì)其的認(rèn)可，成為了最初的“貴族”，擁有諸多特權(quán)。而歷史的不斷進(jìn)步則是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中失敗了的“奴隸”尋求尊重意識(shí)的覺醒從而不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程。作者探討自由民主制度產(chǎn)生的深刻歷史根源，也是從人類社會(huì)歷史的初始開始的。

作者認(rèn)為現(xiàn)代自由主義有兩種類型：一種是盎格魯——撒克遜式的，另一種是日耳曼式的，前者以現(xiàn)代自由主義的鼻祖——英國的霍布斯、洛克為代表，法國和美國的啟蒙思想家如盧梭、杰斐遜等也當(dāng)屬此類，后者以德國的黑格爾為代表，康德和馬克思等也可歸入此類。雖然兩種自由主義都追求人的自由解放，而且立論的起點(diǎn)無不是從歷史的初始狀態(tài)——“自然狀態(tài)”或“類自然狀態(tài)”開始的。

但這兩種立論的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)方式與對(duì)自由的理解有很大的不同。關(guān)于對(duì)“自然狀態(tài)”的理解，作者認(rèn)為：“對(duì)那些先于黑格爾的早期現(xiàn)代自由主義理論家來說，關(guān)于人性的討論只適用于對(duì)‘最初的人’，即‘自然狀態(tài)’下的人的描繪。

霍布斯、洛克和盧梭從未打算將自由狀態(tài)理解為對(duì)原始人的經(jīng)驗(yàn)或歷史解釋，而是試圖解釋人類人個(gè)的傳承，解釋人類的共同特征?！币簿褪钦f，這個(gè)‘最初之人’是人

的原型，擁有公民社會(huì)和歷史進(jìn)程開始前即已存在的基本人類屬性?！睂?duì)于“最初之人”的刻畫，洛克與霍布斯相近，但與黑格爾截然不同。作者認(rèn)為：

“洛克所描繪的‘最初之人’雖然在自然狀態(tài)下為獲得認(rèn)可而斗爭(zhēng)，但有人教育他，保存自己生命和享受舒適的物質(zhì)生活的欲望要高與他獲得認(rèn)可的欲望?！?/p>

接下來，作者闡述的是歷史的動(dòng)力：“自然科學(xué)的歷史機(jī)制”與“為獲得認(rèn)可而斗爭(zhēng)”。歷史的發(fā)展有沒有方向性、持續(xù)性和普遍性？

人類是否存在著一種“世界普遍史”？如果有的話，其內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)機(jī)制是什么？作者認(rèn)為早在19世紀(jì)初期就進(jìn)行過那樣的大討論，“那場(chǎng)討論由于人類社會(huì)后來經(jīng)歷的重大事件實(shí)在太多而多少被擱置了”，只是到了“20世紀(jì)最后25年”，歷史發(fā)展出現(xiàn)了“最令人矚目的變化”——“不論是軍事管制的右翼，還是極權(quán)主義的左翼，人們都發(fā)現(xiàn)，在世界貌似最專制的核心地帶存在著巨大的致命弱點(diǎn)。

從拉丁美洲到東歐，從蘇聯(lián)到中東和亞洲，強(qiáng)大的政府在20年內(nèi)垮臺(tái)。”因此有必要“重新啟動(dòng)19世紀(jì)初期進(jìn)行的那場(chǎng)大討論”。作者所建立的歷史發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制實(shí)際上包括了物質(zhì)機(jī)制和精神機(jī)制，物質(zhì)機(jī)制是從生產(chǎn)力（體現(xiàn)為作者所稱的“自然科學(xué)”或“現(xiàn)代自然科學(xué)”）角度去分析，這可以解釋為何會(huì)出現(xiàn)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過渡以及工業(yè)社會(huì)為何又會(huì)出現(xiàn)全球化和一體化的趨勢(shì)。

關(guān)于自然科學(xué)的歷史動(dòng)力機(jī)制，作者認(rèn)為：“科學(xué)方法的發(fā)現(xiàn)從根本上把歷史劃分為有先后次序的并且不循環(huán)的各個(gè)階段，自然科學(xué)一旦被發(fā)現(xiàn)，它的進(jìn)步和不斷被發(fā)展為解釋后來歷史發(fā)展的許多方面提供了一個(gè)有方向性

的‘歷史機(jī)制’?！弊髡哒J(rèn)為自然科學(xué)的歷史動(dòng)力機(jī)制是通過兩種手段發(fā)揮作用的，第一種手段是“軍備競(jìng)賽”，第二種手段就是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。關(guān)于獲得認(rèn)可的欲望的歷史動(dòng)力機(jī)制，作者引申黑格爾的觀點(diǎn)認(rèn)為：

“人和動(dòng)物一樣，對(duì)食物、飲料、住所以及所有超出自我保存所必需的但自己沒有的東西有自然的需求和欲望。然而，人與動(dòng)物之間有一個(gè)根本的區(qū)別，因?yàn)槿艘灿袑?duì)他人與望得渴望，即渴望被他人人渴。特別是，人強(qiáng)烈要求獲得作為‘人’的認(rèn)可，即作為一個(gè)具有一定價(jià)值和尊嚴(yán)的人而被認(rèn)可。

”作者把獲得認(rèn)可的欲望的歷史動(dòng)力機(jī)制總結(jié)和提升為：“人類歷史的問題，從某種意義上講，可以被看作是尋求一種滿足主人和奴隸雙方相互平等地獲得認(rèn)可的欲望的方法。歷史正以一種實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的社會(huì)秩序的勝利而終結(jié)。

”接下來作者開始闡述他的“歷史的終結(jié)”的含義，何為“歷史的終結(jié)”？作者說有人對(duì)它作簡(jiǎn)單化的理解，“因此把柏林墻的倒塌和伊拉克入侵科威特等事件作為歷史連續(xù)性的佐證，而且事實(shí)本身已證明我是錯(cuò)誤的”，其實(shí)，“歷史終結(jié)并不是說生老病死這一自然循環(huán)會(huì)終結(jié)，也不是說重大事件不會(huì)再發(fā)生了或者報(bào)道重大事件的報(bào)紙從此銷聲匿跡了，確切地講，它是指構(gòu)成歷史的最基本的原則和制度可能不再進(jìn)步了，原因在于所有真正的大問題都已經(jīng)得到了解決”。歷史為何可能有“終結(jié)”的時(shí)候？

福山借黑格爾和馬克思之口說：“黑格爾和馬克思都曾相信，人類社會(huì)的發(fā)展是有終點(diǎn)的，會(huì)在人類實(shí)現(xiàn)一種能夠滿足它最深切、最根本的愿望的社會(huì)形態(tài)后不再繼續(xù)發(fā)展。這兩位思想家因此斷言，會(huì)有‘歷史的終結(jié)’階段。

”福山認(rèn)為，“黑格

爾將‘終結(jié)’定位于一種自由的國家形態(tài)，而馬克思則將它確定為共產(chǎn)主義社會(huì)”。

最后，作者寫到“后歷史世界”與“最后的人”，作者把“歷史終結(jié)”之后的社會(huì)即“獲得普遍平等認(rèn)可”的社會(huì)：“自由民主社會(huì)”稱為“后歷史社會(huì)”或“后歷史世界”，而把此前的社會(huì)稱為“歷史社會(huì)”或“歷史世界”?！白詈蟮娜恕笔侵缸杂擅裰鲊易畹湫偷墓瘢环N由現(xiàn)代自由主義締造者塑造的人，他把自己的優(yōu)越感無償獻(xiàn)給舒適的自我保存。

自由民主創(chuàng)造了由欲望和理性組成但沒有野新的人。這種人在計(jì)算了長期利益之后，巧妙地以一種新的方式滿足了大量眼前的小需求?！詈笾恕瘺]有任何獲得比他人更偉大的認(rèn)可的欲望，因此就沒有杰出感和成就感。由于完全沉湎于他的幸福而對(duì)不能超越這些愿望不會(huì)感受到任何羞愧，所以‘最后之人’已經(jīng)不再是人類了。

”作者寫道：“倘若自由民主有一天會(huì)被優(yōu)越意識(shí)所推翻，其原因肯定是自由民主需要優(yōu)越意識(shí)，而且絕對(duì)無法僅在普遍的、平等的認(rèn)可的基礎(chǔ)上繼續(xù)生存”。

作者的理論對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律有很大的幫助，但作者是從意識(shí)形態(tài)的角度而非純學(xué)術(shù)的立場(chǎng)來看問題，因此明顯帶有意識(shí)形態(tài)的偏見，故我們要取其精華，去其糟粕，從他的理論中吸取對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有幫助的知識(shí)，以理論反作用于實(shí)踐，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

歷史觀后感 篇11

《世界歷史觀后感》

世界歷史觀，這個(gè)詞匯在我們?nèi)粘Ｉ钪谢蛟S并不常聽到，但它卻承載了人類對(duì)世界歷史的認(rèn)識(shí)和理解。它是人們對(duì)過去的肯定，對(duì)現(xiàn)在的反思，對(duì)未來的展望。作為一個(gè)普通人，當(dāng)我閱讀了《世界歷史觀》這本書后，我的思想被深深觸動(dòng)，對(duì)歷史有了嶄新的認(rèn)識(shí)和理解。

這本書的篇幅頗長，歷時(shí)幾十萬字。但每一頁都充滿了智慧和才華，讓人忍不住沉浸其中。作者以其深厚的歷史學(xué)功底和豐富的學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，從宏觀的角度全面深入地梳理了人類社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)。他揭示了歷史的奧秘，讓我明白了歷史并非只是一堆瑣碎的事件和人物，而是一個(gè)龐大而精密的體系。

書中最讓我印象深刻的部分是對(duì)歷史的再現(xiàn)。作者以史實(shí)為基礎(chǔ)，將人物、事物、事件重新定位于其歷史背景中，讓讀者能夠身臨其境地感受歷史的動(dòng)態(tài)變化。無論是古代的帝國崛起與衰落，還是中世紀(jì)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和探險(xiǎn)歷程，都在作者的筆下變得栩栩如生。我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，親眼目睹著歷史的發(fā)展與演變。這樣的敘事方式不僅深化了我對(duì)歷史的理解，也激發(fā)了我的好奇心和探索欲望。

這本書的價(jià)值不僅在于通過歷史事件的描述給讀者帶來思考，更重要的是通過這種思考引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。作者在書中提出了“歷史的教訓(xùn)”這一概念，即通過對(duì)歷史的研究和分析，總結(jié)出的對(duì)未來有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他認(rèn)為，了解歷史可以避免重蹈覆轍，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。讀完這本書后，我深感歷史為我們提供了寶貴的借鑒，也堅(jiān)信了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)對(duì)于我們的未來發(fā)展至關(guān)重要。

盡管我很難將這本書完全消化，但它給了我一種全新的對(duì)待歷史的態(tài)度。以往，我對(duì)歷史總是敬而遠(yuǎn)之，覺得它是一種枯燥乏味的學(xué)科。但現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到歷史也可以充滿樂趣和魅力，它是一個(gè)有趣而廣闊的天地。通過了解歷史，我們可以更好地了解自己，理解人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和演變趨勢(shì)，從而更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種困境和問題。

《世界歷史觀》這本書不僅是一部深刻剖析歷史的巨著，更是一次奇妙而充實(shí)的心靈之旅。它讓我更加珍惜歷史，更加熱愛學(xué)習(xí)，更加渴求知識(shí)的廣度與深度。我相信，無論是作為一個(gè)普通人還是作為一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解都是無可或缺的。我希望能夠通過不斷學(xué)習(xí)和研究，充實(shí)自己的歷史知識(shí)，擁有更寬廣的視野和思考問題的深度。只有這樣，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更美好的明天。