精選看《送東陽馬生序》有感系列

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看《送東陽馬生序》有感【篇1】

前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。

讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學會了堅持。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺這就是作者當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求，實現(xiàn)自己的人生價值。

讀了這篇文章，使我擁有了前進的動力。有時遇到困難真想放棄，但這時，宋濂求學的身影便浮現(xiàn)在我的眼前，給了我堅持下去的信心，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中，跌倒是難免的，但只要把自己與宋濂相對比起來，就會感到很慚愧，只能擦干眼淚，繼續(xù)前行。特別是當我讀到天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。時，我更加體會到宋濂當年求學時所遇到的困難之大，學習勤奮之至。在那種條件下，他都能學習，而我們又有什么做不到呢？

作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間。盡管如此，作者還是略無慕艷意。聯(lián)系到自己來談，以前我總是與同學相攀比，因此浪費了許多時間和錢財?，F(xiàn)在呢？我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自己樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間浪費于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。

讀了宋濂的《送東陽馬生序》，我確實明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前，又能有什么困難阻礙我們前進的腳步呢？

看《送東陽馬生序》有感【篇2】

每個人都渴望有優(yōu)越的生活條件，過上無憂無慮的幸福生活，但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生，讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來，就常常向人家借，親手抄錄，按和他們約定日期歸還。在寒冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠，偷懶，。當他外出去學習的時候，背著包，拖著鞋子，走在深山大谷中，酷寒的冬天，酷冷的大風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道，他博覽群書，最終成為明代的大學士。

時光過去了幾百年，現(xiàn)在我們的生活、學習條件與幾百年前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑，我們不需要抄書，不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；老師苦口婆心的教誨，我缺乏是興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激――與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有很大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能因于不如宋濂專心和勤奮了。

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭和整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的精神，在優(yōu)越的生活條件下，有更出色的表現(xiàn)。

看《送東陽馬生序》有感【篇3】

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于自我的專心與否。

我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。所以，他之后有名望有地位，詩文成就高。

其實，學有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的還是自我的態(tài)度。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的教師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，教師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學教師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學習?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導，最終在世界上有名的音樂家。

看《送東陽馬生序》有感【篇4】

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀的一代，我們應該努力學習，培養(yǎng)良好的道德品行，將來才能把祖國建設得更加美麗、富強。

作者的求學經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺里的墨都凍成了堅冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學。

《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學習沒有大的進步，如果不是因為我天資不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始?！昂诎l(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時間，才能如宋濂學有所成。

我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”

現(xiàn)在，社會飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識與能力相結合的方向發(fā)展。要成為新世紀的人才，必須豐富我們的科學文化知識。而學好科學文化知識并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過長時間努力追求的結果。在這個過程中，我們應該主動學習，發(fā)揮自己的聰明才智。

在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學無止境，知識永無窮盡之日。對知識，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質嗎?身為八九點鐘的“太陽”，我們理所當然地要以謙虛求實之心，勇于攀登科學文化的高峰。

有人認為只要學好科學文化知識，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。

中華文化源遠流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責任與角色同在，我們背負的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細節(jié)上看，《送東陽馬生序》中不正有：謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學等優(yōu)良品質嗎？

可能有人會說，在當今社會，知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣！今天是知識的社會。沒有知識怎能成功？學習知識路上怎能不付出艱辛？

不要再說讀書苦，讀書累了?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”的古訓應牢記！趁著青春年少的大好時光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國的騰飛，指日可待。

看《送東陽馬生序》有感【篇5】

囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。

他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床?？偸遣豢善饋?，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大學深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧??！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。

看《送東陽馬生序》有感【篇6】

《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學業(yè)打下了基礎。

二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢？定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學?！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關重要的作用。

四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?/p>

文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”此意，要珍惜時光，才能如宋濂學有所成。

看《送東陽馬生序》有感【篇7】

“蓋余之勤且艱若此。”合上課本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。

在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的`求學經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。

“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋斀裆鐣?，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到；只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經(jīng)改變了。

我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。

古人云“書中自有黃金屋?！彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的老師，不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學習條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀；做作業(yè)時總想一天拖一天……

比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀！

我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學習，不要辜負了家長、老師的一片期望1

冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功！

看《送東陽馬生序》有感【篇8】

如今，科技發(fā)展迅速，國家日益強盛。我們的生活好多了，有好的學習環(huán)境，優(yōu)越的生活條件?？晌覀儏s整天無所事事?？僧斘铱吹剿五バr候刻苦求學的事時，我徹底明白了。

今天我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》，了解到宋濂小時候刻苦的求學路，為了及時歸還，竟在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無碩名人大師與游時，曾跑到百里之外向當?shù)赜忻那拜呎埥?。而我們呢？根本不用擔心沒有老師指導和沒有書看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會明白這種辛苦呢？

宋濂學習很認真，常提出疑問詢問道理，而我們上課卻不認真聽，上課只擔心老師不要喊自己回答問題，擁有好運氣剛好答對了卻不明白其中的道理，從不提出質疑。宋濂求學時，負篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見同學學都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂者?？嚯y并非全都是壞事，我們只要化苦難為動力，困難則會成為成功的墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來紈绔少偉也?！泵献右舱f過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！闭且驗檫@樣，宋濂通過自己的努力，被朱元璋稱為“開國文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩文三大家。我們應該知足，以宋濂為學習榜樣。

澳大利亞是一個發(fā)達國家，他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng)，讓孩子穿很薄的衣服，過清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量，因為他們知道??“梅花香自苦寒來”

因為“梅花香自苦寒來”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應該反思反思了，我們的生活如此優(yōu)越，卻不好好珍惜，只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別??！

讀了《送東陽馬生序》，我明白了，在古代環(huán)境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學。我們應該以他為榜樣好好學習，天天向上!

古代有許多古人刻苦學習，最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對比而言，我們的學習生活可謂是幸福，更應該用刻苦、認真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學習環(huán)境的人們。

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精選《送東陽馬生序》的感悟700字精選6篇

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《送東陽馬生序》的感悟 篇1

讀《送東陽馬生序》有感

完成對這課的學習，我不禁感慨萬千。那些方方正正的文字還歷歷在目，不由得令我心中思緒飛揚，經(jīng)久不息。

宋濂真的讓我很佩服他，文中的'字字句句中都可以看出他求學的艱難，我對學習的態(tài)度和他相比真的是云泥之別。剛上初二那陣，校車的時間早了許多。5點半便被刺耳的鬧鈴“親切”的叫醒，出門后一個人走在寂靜的黑暗中，心中也不由得發(fā)憷。心中的不滿仿佛能把天都捅個窟窿?，F(xiàn)在想想，便釋懷了。比起宋濂的“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺”中依然“負篋曳屣行深山巨谷中”的求學精神比起來，真的不算什麼。

再漂亮的衣服也掩飾不了丑陋的內心；在迷人的香袋也去除不了渾身的銅臭與俗氣，與其去羨慕別人擁有的，倒不如去創(chuàng)造自己想要的，我們要象宋濂一樣，做一個勤奮，謙虛，好學的人，用自己的雙手取得成功！

《送東陽馬生序》的感悟 篇2

人生就像一場戲，不在乎最終的結局，而是在于體驗這其中的過程。有人說：“活到老，學到老?！蔽覀兊纳邢?。但學習的精神是無限的。如果每個人都沉淪于世，那么存在就沒有任何意義與價值。我們要好好把握自己的一生，相信我的未來不是夢。

在一次語文課上，老師在講解《送東陽馬生序》一課時，我對此內容深有感觸。其中一句話為：“以中足有樂者，不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此?！币鉃?，因為我心中有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。我認為這句話很有道理。作為學生，我們是知識的求學者，應該懂得禮貌、謙卑，因為知識可以讓我們不斷進步，不被世界淘汰，所以學習對我們是有利而無一害的。而社會在進步，經(jīng)濟水平在逐步上升，祖國為我們提供了優(yōu)越的學習條件，我們應該更加努力學習回報祖國。而并不是我們想象的那樣，有些同學在校上課不認真聽講，并且公然頂撞老師，這實在令人大為汗顏。不僅如此，有些同學還互相攀比，這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。

因此，我建議大家讀讀這篇文章認真領悟其中的道理，改掉一切惡習，做一個文行并美、品學兼優(yōu)的好學生！

《送東陽馬生序》的感悟 篇3

囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。

他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大學深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧?。∥覀儜撊W習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。

《送東陽馬生序》的感悟 篇4

一個人應當怎樣去學習？取得成功又有什么重要因素？是豐厚的家底，卓越的天資，還是他人的幫助？如果你的回答是肯定的，那么我要告訴你：先天的資質、環(huán)境對人的影響并不大，學習成功的關鍵在于一己之努力。

狄斯累利曾說過：堅忍是成功的決竅。

明初有一位著名的文學家宋濂，從小家境貧寒，求學極艱。但他卻以一顆嗜學尊師的心，負篋曳屣行深山巨谷中，不惜百里執(zhí)經(jīng)叩問前輩，色愈恭，禮愈至，故卒獲有所聞。成名之后，他曾給同鄉(xiāng)馬生寫了一封贈序，便提到以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。也就是說，學習中只要善于發(fā)現(xiàn)就會有很多足以令自己快樂的事，自然也不覺得吃穿住行不如別人了。

是啊，若把學習比作一場尋寶，只有會挖、深掘，在探索中滿懷著學習的快樂，用一顆堅定的恒心去奮斗，才能掘得財富，獲得成功。

其實在我們的班級里很多同學都有心學習，熱愛學習，成績卻參差不齊，這是為什么呢？因為有一些同學缺乏毅力，沒有他人努力，盡管有心上進，卻很難有所進步。在我們生活中，官二代、富二代比比皆是，但這些人在學習上終有所成的也不多，或在學習中三天打魚兩天曬網(wǎng)，好逸惡勞；或自以為可以選擇其他行業(yè)，豐厚的家底足以永遠錦衣玉食。由此可見，家境并不能決定一個人在學習上的作為。

那么天資是否能決定成敗？我們初中時曾學過《傷仲永》一課，方仲永從小便是奇才，幾歲便會作詩，其聰慧怕是一百個人里也弄不出一個來?？伤髞碓鯓樱坑捎诩易鍖W習的輕視，鄰人對其的過度贊美，他便開始麻木，不思進取，最終淪為凡人。受于人者不至也的仲永啟發(fā)著我們，成功需要天資，可占99%的還是汗水。

放眼身旁，若你留心去觀察那些優(yōu)秀的人，你會發(fā)現(xiàn)他們無不是以勤奮努力為墊腳石，一步步攀上成功之巔；他們身上，無不因優(yōu)秀品質閃耀著金子般的光芒。你聽那襄螢映雪、鑿壁偷光的故事；你看那滲透讀書的楊振寧；餓狼式學習的杰克。倫敦；為了讀書深夜吃辣椒驅寒的魯迅先生這些成功之人不都是刻苦學習，終有成果嗎？

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。21世紀是個高速發(fā)展的時代，學習更尤為重要。我們應當像宋濂那樣腳踏實地、勤奮刻苦地學習并掌握好的學習方法，不斷完善自己，才能獲得成功！

《送東陽馬生序》的感悟 篇5

中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。

《送東陽馬生序》的感悟 篇6

“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。

在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的`求學經(jīng)歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。

“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”在當今社會，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到；只有少數(shù)人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經(jīng)改變了。

我也是這大多數(shù)人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。

古人云“書中自有黃金屋?！彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的老師，不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學習條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀；做作業(yè)時總想一天拖一天……

比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學習的學生是多么慚愧呀！

我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學習，不要辜負了家長、老師的一片期望1

冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功！

送東陽馬生序讀書心得

生活中產(chǎn)生的一些想法和感悟，都是生活中很重要的一部分，就很有必要寫一篇心得體會。寫好心得體會可以鍛煉我們的發(fā)散思維，讓我們養(yǎng)成從不同角度看問題的好習慣。基于您的需求，我們?yōu)槟硪黄端蜄|陽馬生序讀書心得》，本文供你閱讀參考，并請收藏！

送東陽馬生序讀書心得【篇1】

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就得出之一道理：人學有所成，關鍵在于自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況――“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來望有地位，詩文成就高。由此看來，人學有所成，關鍵在于自己的專心與否。

其實，學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真――有20小時，眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到八八了。這樣一來，貝多芬就得到老師的指導，最終在世界上義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學有所成、成才三心兩意，亂來就達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學習的專心。

送東陽馬生序讀書心得【篇2】

我從剛踏進小學的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認識了很多古詩，但因為我的語水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"

宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

回憶過去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會，在家里是父母手心里的寶；在學校里，還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創(chuàng)造條，可是我們呢？我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學習理解他們……

我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉大百多年，當今的社會條與大學士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經(jīng)看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的。

介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀書心得【篇3】

心靈的武裝勝過軀體的武裝——讀《送東陽馬生序》有感

我以前在書里讀到過宋濂，知道他是文學家，“青田四賢”之一；然而從前我對他無甚興趣。直到讀他的《送東陽馬生序》，我才了解到他當年求學的經(jīng)歷，對他也平添了一分敬意。

宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼時曾發(fā)奮抄書，成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過，宋濂最令我景仰的，是他良好的心態(tài)——他強大的內心。

《送東陽馬生序》中寫道：“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問……或遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！彼五ナ莻€懂禮節(jié)的人，應該不會做出令老師生氣的舉動；所以老師的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在這種情況下，常人的沮喪與難過多少會流露出來；而宋濂卻“色愈恭，禮愈至”，老師氣消后，又繼續(xù)請教問題，這種良好的心態(tài)對一個二十出頭的年輕人來說是難能可貴的。

我們常說要用知識武裝自己，而宋濂這個讀書人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張，咄咄逼人；相反，他顯得冷靜沉著，波瀾不驚。但許多時候，武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強大。

我曾讀到這樣一個故事：明朝建立之前，洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬敵軍一個多月的進攻，時局日趨危急，他決定派書生張子明向主帥求援?；赝局?，張被敵人抓住，在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外，命他對城內喊話，讓城里的人投降。張子明走到城下高喊：“請大家堅守下去，我們的援軍馬上就到了！”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒，弒之。不久，援兵到來，洪都解圍。

張子明的內心無疑是強大的。雖然他只是一介書生，但他憑自己的勇氣與智慧，完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠與對正義的堅持，戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。

至于宋濂，雖然他并沒有這類壯舉，但他也是了不起的。盡管他沒有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時也毫不自卑：他的心靈被知識武裝了起來。

是的，心靈的武裝往往比軀體的武裝更強大。

送東陽馬生序讀書心得【篇4】

古人云書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學透，于是乎對學習很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績才沒有下滑。但當讀了《東陽馬生序》之后，我才發(fā)覺我錯了。

宋濂，明初著名詩文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵學，終成一代文豪、政治。是什么讓這個窮小子取得如此之成就呢？是勤奮，是信念，是執(zhí)著。

小時候，宋濂就十分好學，但因家貧，無錢買書，只得向別人借，親手抄錄，并在規(guī)定時限歸還，在酷冬時節(jié)也不例外。試問你不要說在酷冬抄書，就算在初秋時節(jié)叫你在一定時間內讀完一本書，恐怕也很困難吧！更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風撲面的情景也應該十分心悸吧！到底是什么讓他這么執(zhí)著呢？

成年后的宋濂外出求學，在求學途中的艱苦，校舍生活的簡陋，老師態(tài)度的惡劣與嚴厲。在一次次沖擊著宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向后一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什么讓他這么執(zhí)著呢？

是信念，是勤奮。之所以他會成功，是因為他堅信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的明天！

再次讀這篇文章的時候，我倍感羞愧，宋濂在物質生活短缺、無師咨詢的艱苦條件下自學成才，在優(yōu)越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們該反思呢？

云南省玉溪市江川縣前衛(wèi)鎮(zhèn)后衛(wèi)中學初三:李衍輝

送東陽馬生序讀書心得【篇5】

中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎挫折坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，盡管辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的'求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但是仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。

送東陽馬生序讀書心得【篇6】

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關鍵在于自己的專心與否。

其實，學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真——一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜耍?個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學習的專心。

第18篇：《送東陽馬生序》讀后感

一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來。

――題記

記得張九齡曾說過“機不可失，失不再來”。當機會敲響你的房門時，一定要抓住它，不要讓它從你的掌心中流失。

“機會”這個詞說起來容易，做起來未必容易。機會不是每個人都擁有的，來時需要每個人去爭取，每個人是不同的，這正如世界上沒有兩片完全相同的雪花。每個人對機會的態(tài)度也是各不相同的，有的人把機會當作是一筆財富，而有的人卻對機會置之不理。

《送東陽馬生序》這篇文言文，他講的是作者宋濂求學的艱難和用心之專。目的是勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。文中宋濂在艱苦的條件下都能勤奮學習，專心求教，最終取得很高的成就，成為元朝的開國文臣，朱元璋稱他為“開國文臣之首”。而我們呢？作為現(xiàn)代的中學生，有著衣食無憂的生活，有國家、學校、老師、家長的支持，還有先進的教學技術，有著比宋濂更好的學習生活，卻不懂得好好珍惜，整天不是嫌老師布置的作業(yè)太多，就是嫌家長太嘮叨了，不好好的學習?？墒牵銈冎绬?？你們能坐在這寬敞明亮的教室里讀書，能聽到老師那講課時溫和美妙的聲音，下課時能和同學們在一起說說笑笑。這些優(yōu)越的學習環(huán)境不是你們應有的，而是你們的爸爸媽媽賜予你們的，你們應該懂的珍惜這學習的機會，不要讓它從你的手中白白的流失。

學習雖然苦些，但和宋濂的求學生活相比，又何苦之有？只要全身心地投入到學習之中，努力學習，就會學有所成，取的好成績。

機會，是每個人通向成功的金鑰匙，只要把握好現(xiàn)在的每一次機會，才能在其中鍛煉自己，將自己置身以競爭的行列之中。

送東陽馬生序課件(優(yōu)選4篇)

教師的一項工作是制作自己的授課教案和課件。這能夠挖掘教學思路，實現(xiàn)教學目標。但如何寫好一篇教案呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯找到了一篇標題為“送東陽馬生序課件”非常有趣的文章，相信會對您有所幫助。記得收藏哦！

送東陽馬生序課件 篇1

1、了解序與贈序的不同。

2、學習運用對比表現(xiàn)中心的寫法。

3、引導學生從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。

1課時

同學們，在我們上新課之前，先讓我們一起來回一下從初一到現(xiàn)在學過的特殊的文言文體。

（書，表，記，疏）

1、今天，讓我們一起來學習一種新的文體：序

2、以前，你看到過“序”嗎？它都寫些什么？

3、師生比較后小結：“序”作為一種文體，可分為“贈序”和“書序”?！皶颉毕喈斢谇把院笥洠话憬榻B作家生平或目的，成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定參考資料，或給以必要的引導。面贈序與書序性質不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。

4、請一學生讀課文，正字正音

5、全班讀課文，思考：

（1）本文“序”的目的何在？（勉勵馬生刻苦學習）

（2）透過文字，我們從哪些語句可看出作者少年時求學的艱辛？并用自已怕話說說。

（3）作者記寫“太學生”的目的何在？（對比）

（4）文中除此對比外，還有對比嗎？

（聯(lián)系《為學》可讓學生背背，并從內容上比較）

1，以衾擁覆。（介詞，“用”）

2，生以鄉(xiāng)人子謁余。（憑借身份）

3，家貧無以致書以觀。（連詞，表目的，“來”）

4，以中有足樂者。（表原因，“因為”）

5，以是人多以書假余？（介詞，“把”，“拿”）

送東陽馬生序課件 篇2

【教學目標】

１、能正確、流暢地翻譯課文。

２、熟練地背誦課文，積累文言知識。

３、了解作者艱苦勤奮的學習經(jīng)歷，激勵同學發(fā)憤讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

【教學重點】

１、翻譯并背誦全文。

２、學習作者艱苦勤奮的學習態(tài)度。

【課前準備】

１、掃除字詞障礙。

２、熟讀課文。

【課時布置】

第一課時

〖教學內容

整體感知課文內容，翻譯課文，朗讀并背誦課文。

〖公開課教案

一、導入

人到讀書年齡，當入學從師，古來如此。如今更提倡終身學習，可見學習之重要。然而莘莘學子，讀到頭來，其結果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有前功盡棄，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”。今天我們學習明朝文學家宋濂的《送東陽馬生序》，其中講的也是這個道理。

（教師板書課題）

二、正音正字

叩（kòu）問 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì） 負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皸（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）擁覆 皆被（pī）綺繡 容臭（xiù） 燁（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣

強調同學讀一讀，最好當堂寫一寫，真正收到實效。

三、朗讀課文

初步感知課文內容。

四、解詞析句

教師指導同學重點掌握難懂的實詞（特別是古今意義發(fā)生變化的）和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞，詞不離句，句不離篇。

１、解釋下列加粗的詞：

無從致書以觀 每假借于藏書之家 手自筆錄 天大寒，硯冰堅 走送之 不敢稍逾約 益慕圣賢之道 又患無碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 援疑質理 俟其欣悅四支僵勁不能動 主人日再食 同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)

２、解釋下列文言語句：

手自筆錄……弗之怠……余因得遍觀群書。

從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。

援疑質理。

卒獲有所聞。

主人日再食，鮮肥滋味之享。

略無慕艷意，以中有足樂者。

３、辨析各組虛詞的意義

無從致書以觀 以衾擁覆 以中有足樂者

每假借于藏書之家 走送之 蓋余之勤且艱若此

門人弟子填其室 余則缊袍敝衣處其間

足膚皸裂而不知 久而乃和

五、翻譯課文

在基本弄懂詞句的基礎上，組織同學以學習小組為單位討論，逐句翻譯、理解課文，然后全班交流，教師訂正。

六、朗讀背誦

要求同學大聲地誦讀，切實做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明義，口發(fā)聲。

七、作業(yè)

１、背誦課文。

２、將課文譯成現(xiàn)代漢語。

送東陽馬生序課件 篇3

《送東陽馬生序》課文

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎?

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣!其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!

《送東陽馬生序》教案

知識與能力：

1.學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。

2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。

3.掌握對比的寫作手法。

教學重點、難點：

1.掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。

2.倒裝句和省略句的理解。

教學時間：一課時

教學過程

一、導入新課

常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)

二、介紹作者和作品

1.介紹作者。

(學生自己介紹，教師補充。)

他是明朝主要的開國文臣，明初文學家。他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學士承旨、知制

誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。

2.介紹本文的體裁特點。

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音

要求學生注意以下字詞的讀音：

嗜學(shi4) 怠(dai4) 叩問(kou4) 綺秀(qi3)

四、學生自由朗讀全文，初步感知課文內容

五、學習課文

1.指名學生朗讀。

2.學生分組討論翻譯文句。

3.教師引導學生掌握以下字詞或短語。

(1)余幼時即嗜學：我從小就愛好讀書。

(2)弗之?。悍穸ň浯~作賓語前置。之：指抄書。

(3)碩師：大師，對學者的尊稱。

(4)先達：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關資料來看，可能是指黃晉。

(5)未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴肅。辭色：語言和臉色。

(6)援疑質理：援疑，提出疑難;質理，質詢道理。

(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語詞。我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。

4.思考探究。

(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。

(2)文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

(3)作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?

(4)根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學時候的情景。

(學生分小組討論。) ’

要點提示：

(1)講述作者本人求學的艱難和用心之專。 、

(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：

①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②硯冰堅，手指不可屈伸。③窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

(3)作者認為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。

(4)要求學生描繪，一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。

六、領會文章寫作上的基本特點

本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達”的表現(xiàn)，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

七、拓展探究

作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。

八、布置作業(yè)

1.完成上面“拓展探究”。

2.背誦課文。

《送東陽馬生序》教學反思

上完了《送東陽馬生序》，感想頗多。讓我真切體會到，只有做了，才會認真的思考，才會有真正的收獲。

應該說，這堂課還是按照我原先的設想完成了教學內容和教學任務，也突出了我預設的重難點，但在抓住兩個特點方面，對文章特點還把握得不夠，對一些教學細節(jié)的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達方式的運用和細節(jié)描寫及對比的表現(xiàn)手法沒有體現(xiàn)出來。

自認為具體存在以下的問題：

1、文章特點還沒有分析到位。

在本節(jié)課中，計劃是要體現(xiàn)出文體特點和文章特點來上的，但在實際的操作中只注重了文體的特點，即根據(jù)文言文的教學特點，而將這篇文章的特點沒有體現(xiàn)出來。這篇文章至少有以下兩個特點：一是多種表達方式的運用。選文以記敘為主，筆法簡潔，但有些地方適當?shù)募右凿秩竞兔枥L給文章增添了文采，使文章更加具體生動。同時也有議論和抒情;二是文章細節(jié)描寫的對比手法的運用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對比。這些細節(jié)的描寫，給人印象深刻。不僅渲染了當時求學的種種苦況，也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學精神的頑強。這些都是很好的教學資源，對學生考試的指導意義也很大，可惜在教學中將之忽略了。

2、學生在課堂上表現(xiàn)不夠活躍。

這也是我一直困惑的問題。很多同行都有這樣的感嘆：學生越是到了高年級，越是不愛在課堂上發(fā)言了。我們都有這樣一個共識：七年級課堂熱熱鬧鬧，九年級課堂靜悄悄。但如果課堂上沒有學生的發(fā)言，總像缺少了點什么。這學期一開始，在九(1)班上課，學生也不怎么發(fā)言，我總是不厭其煩地啟發(fā)、鼓勵。還有一點效果。后來到九(4)班上課，學生可以說是啟而不發(fā)，他們似乎煉就金剛不壞之身，刀槍不入。僅管如此，我還是應該好好反思自身的問題，在激發(fā)學生的學習興趣方面還要加強學習。比如在八年級聽吳老師的課時，課堂氣氛就非常活躍，九(1)班吳老師上公開課的時候，學生的表現(xiàn)比在開學之初就要活躍多了，這些都是值得我學習的。

3、練習處理得有點粗糙。

對于這節(jié)課的練習，自認為處理得有點粗糙，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是沒有進行精心設計;二是講評得也很馬虎。

上這節(jié)課的教學內容在上周末才定下來，本來按我的計劃，我是準備上作文的審題立意的，后來因為學校規(guī)定要搞同課異構，和本年級組劉老師一起商量確定了上課內容。本周一，感冒得嚴重，所以在準備上匆忙了些。在講評上，我原來沒計劃安排學生上黑板演板。但后來感覺學生完成得比較快，有時間，加之對學生還是不是很放心，所以還是指名了學生上臺演板。在演板的過程中確實發(fā)現(xiàn)了一些問題。但由于已經(jīng)下課，講評的時候有些細節(jié)沒有關注到。比如對“以心中有足樂者，不知口體這奉不若人也”這個句子，當時只發(fā)現(xiàn)學生把“以”字翻譯掉了，卻沒有發(fā)現(xiàn)，其實這個句子還應補充一個主語“我”。

認真做一點事，靜下心來做一點思考，總會有一點收獲。

送東陽馬生序課件 篇4

一、教學目標

1、了解序的有關知識

2、學習古人的勤奮好學精神

二、教學重點

1、了解“書序”和“贈序”的區(qū)別

2、學習文章用對比手法表現(xiàn)主題的手法

3、掌握重點實詞的用法，積累相應的文言知識

三、教學難點

1、作者如何用自己的切身體會勉勵學生勤奮學習的

2、教育學生勤奮治學，不怕吃苦

四、教學計劃：兩課時

五、教學過程

【第一課時】

（一）導入新課

老師提問：當我們在學習和生活中遇到各種各樣的困難和挫折時，經(jīng)常會用孟子的哪些話來安慰并鼓勵自己？學生回答：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”老師總結：古今中外在逆境中成就事業(yè)的人不勝枚舉，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》”今天我們一起走進宋濂，了解他的成功之路

（二）作者簡介

他是明朝主要的開國文臣，明初文學家他年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫年老辭官，后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死他與劉基、高啟為明初詩文三大家著有《宋學士集》

（三）介紹本文的體裁特點

序分為書序和贈序兩種

書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導

贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的.一種寫法

（四）聽錄音，疏通文意，整體把握文章的思想感情，并自主完成以下內容

1、學生自瀆課文后，分組活動

①畫出不認識的字，不理解的詞、句，結合課下注釋，小組內討論解決

②回憶學過的文言常識，積累常用文言詞

2、在學生回答的基礎上，教師總結

①讀準字音（出示幻燈片3）

嗜叩問叱咄俟負篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍

②重點的實詞

無從：沒有辦法假借：借“假”也是借的意思以是：因此

患：擔心，擔憂碩師：才學淵博的老師叱咄：訓斥，呵責

援疑質理：提出疑難，詢問道理援，引，提出質，詢問窮冬：冬末

沃灌：澆洗燁然：光彩耀眼的樣子緄袍敝衣：破舊的衣服缊，舊絮敝，破舊

③通假字（出示幻燈片4）

⑴同舍生皆被綺繡⑵四支僵勁不能動

④古今異義詞（出示幻燈片4）

⑴媵人持湯沃灌⑵右備容臭⑶走送之