《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文，通過寫作文記錄生活甜點(diǎn)苦辣。欣賞好的文章是欣賞一種美，去哪里練習(xí)寫作呢？以下是小編精心收集整理的《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇,帶給大家。如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇1

關(guān)于名著讀后感優(yōu)秀范文

《高老頭》，這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克，名著讀后感1000。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批評現(xiàn)實(shí)小說的范疇。

故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個(gè)見證人。

高老頭本來是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱？

所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開。高老頭有兩個(gè)嫁入豪門的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。

這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來?？墒沁@位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)?？墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷?。高老頭離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡陋的公寓，終于這個(gè)簡陋的公寓。

文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)?？坍嬃嗽S多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。

馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個(gè)擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美，他無私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個(gè)富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個(gè)女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn)，還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值?？墒沁@無私的父親還是毫無怨言，只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求，他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么，還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。

但同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束，沒有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡?。因此，她的女兒才?huì)變得如此熱愛物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛，和無私的偉大。這種無私的溺愛，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。

心中沒有美好的情感，離開這人世時(shí)，是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當(dāng)然的。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇2

每讀一本好書，心靈就受到一次震撼，好像一位高人指點(diǎn)了迷津。前幾天讀了一本教育名著《每個(gè)孩子都能成功》讓我受益很深。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績差的的孩子都是一個(gè)很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念，更重要的是讓我明白了怎樣對待每一個(gè)孩子，也就是對每個(gè)孩子都要有信心，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有自己的潛能，他們都是未來的成功者。

總之，我們在教育教學(xué)工作中，要用心去感受學(xué)生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學(xué)生的人格和自尊，讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光，照亮學(xué)生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學(xué)生堅(jiān)定信心，在成長的路上大步前行，取得成功。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇3

在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)男子50米_的戰(zhàn)場上，許海峰的沉著冷靜，加上日以繼夜的不懈努力，為中國獲得了第一枚奧運(yùn)金牌。這是激勵(lì)我國運(yùn)動(dòng)員取得佳績的向上的動(dòng)力，是我國走向富強(qiáng)的標(biāo)志。如果沒有他，我國的體育可能依然沒有任何突破。

許海峰本是一個(gè)普通的化肥經(jīng)營商，這工作苦，加上他省吃儉用，生活過得十分清貧，但他還是買了一把不錯(cuò)的氣槍，一位教練看出了許海峰對槍的喜愛和天賦，便將許海峰帶入隊(duì)中訓(xùn)練，許海峰如魚得水，闖入國家隊(duì)，他為此付出了比別人多幾倍的努力，終于擊敗了全國冠軍，成為國內(nèi)第一高手，代表中國進(jìn)軍奧運(yùn)會(huì)，在倒數(shù)第二天，竟創(chuàng)了世界紀(jì)錄。但他并不滿足，最后一天仍繼續(xù)努力練習(xí)，伴隨他的老教練依然跟著他一起練習(xí)，他為有這樣的學(xué)生感到自豪!

比賽那天，許海峰沒能頂住壓力，出師不利，連中8環(huán)，最后一槍，他想起師傅的教誨，想到了自己的祖國，他頂住了壓力，，成功了!

許海峰為祖國的體育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他那持之以恒的精神和良好的心理素質(zhì)十分值得我們學(xué)習(xí)。雖然我很胖，但只要我有一顆愛國之心，我一定會(huì)成功。

名著讀后感400字6

暑假，我讀了林海音寫的《城南舊事》一書，這本書以20世紀(jì)20年代的北京城南為背景，由五個(gè)短篇組成。透過小主人公英子童稚的眼睛，看成人世界的悲歡離合，溫馨動(dòng)人，啟發(fā)人性。

文中，我最喜歡的是小主人公林英子，她是個(gè)善良、天真，富有同情心的孩子。英子是善良的，富有同情心的。她并沒有因?yàn)樾阖懙摹隘偂倍ε滤?，反而和她成為了好朋友，并用她的方式讓秀貞和妞兒相認(rèn)，還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏。體現(xiàn)了她善良、富有同情心的本質(zhì)。英子是天真的。她和小偷坦誠交往，聽他講自我的故事，與他一齊讀《我們?nèi)タ春！贰?/p>

我最喜歡的一個(gè)短篇是《爸爸的花兒落了》。應(yīng)對病逝的爸爸，作為自我，你會(huì)有何感想?書中雖然沒有明寫失去爸爸的痛苦，但卻讓我的心揪得緊緊的。

花兒謝了還會(huì)開，太陽明天還會(huì)爬上來，但我的童年會(huì)一去無蹤影，我青春的小鳥將一去不回來。但是，《城南舊事》將會(huì)永遠(yuǎn)留在我的心中。它就像夏夜里的一縷清風(fēng)，讓我明白不能錯(cuò)過完美純真的童年。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇4

記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。

直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書》，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。

我們經(jīng)常在描述自己的民族的時(shí)候，都會(huì)驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯(cuò)，但是這樣說的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人———蚩尤，作為王權(quán)爭霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前，我也從來都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書寫歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?！倍嗫陀^的一句話啊，道盡了中國歷史的波瀾壯闊。

然而在談到文化的時(shí)候，我們也經(jīng)常會(huì)下意識的覺得應(yīng)該是知識，是認(rèn)識多少字，學(xué)會(huì)了多少語言，或掌握了什么技能。但是這一切其實(shí)都是文化的衍生物，而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承，應(yīng)該是一直流淌的河水，應(yīng)該是邊遠(yuǎn)山區(qū)口口相傳的歌聲，是一棵棵永不落幕的長生樹。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無病呻吟的惆悵，那么這該是文化的悲哀，還是人類的悲哀？

還是看看中國山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角，還有人類改造自然的巔峰之作———都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解：順勢而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國。一個(gè)來自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的`整個(gè)過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎，直到入海，我都來不及回頭再看一眼，這并不是中國山河的全部，這只是中國山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>

閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇5

一本好書，會(huì)讓你感動(dòng)，會(huì)讓你有空靈飄逸感，會(huì)讓你百看不厭，會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像眾多中國悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無聲無息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美？

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇6

讀了《失落的一角》，我覺得人不需要追求事事完美，只要快樂就行，因?yàn)榉彩露疾豢赡茏龅绞赖摹?/p>

《失落的一角》里的主人公是個(gè)不完整的圓，他為了成為完整的圓開始了一場旅行。不完整的圓，為了找到失落的一角，有時(shí)被大雨淋濕，有時(shí)被大雪覆蓋有時(shí)被大風(fēng)刮走，但他沒有放棄，不完整的圓也很快樂。他有時(shí)和一只動(dòng)物聊天，有時(shí)抓蝴蝶，有時(shí)走路哼著歌哦。直到有一天，他找到了那一角。他成為了一個(gè)完整的圓。但由于滾得太快，不能和動(dòng)物聊天，不能抓蝴蝶，他為這件事煩惱。

讀完這本書，我想對一些家長說：每一個(gè)人都不是十全十美的，不要讓你的孩子為那些培訓(xùn)班煩惱，讓你的孩子快快樂樂的不行嗎？那個(gè)圓沒找到那一角是快樂的，可找到了那一角變得悲傷，不快樂了。這似乎是一個(gè)耐人尋味的寓言：看上去很簡單有缺憾就想更完美，就想努力去追求，可是追求到了又感到了另一種缺憾，有得必有失，還是不完美。人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一個(gè)夢，存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過程，品嘗著這個(gè)過程中伴隨而來的苦樂酸甜。

人生很像一個(gè)圓，我們從起點(diǎn)出發(fā)，最終還要回歸那一點(diǎn)。而人就像一個(gè)圓規(guī)，為什么有的人能夠畫得圓，因?yàn)樗麄冃脑谙?，“腳”在動(dòng)。

優(yōu)爸點(diǎn)評：這篇讀后感寫得非常好，小作者恰到好處地概括了作品的大致內(nèi)容，選取合適的情節(jié)，用合適的角度抒發(fā)了自己的看法，文章最精彩的部分就是小作者的關(guān)于完美這個(gè)概念的討論，小作者用理性的、辯證的思維，充分結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中一些家長對于孩子的過高要求，聯(lián)系原作發(fā)表了不完美也是一種幸福的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)相當(dāng)有深度，小作者對于這方面的思考可以說給了很多家長以啟示了。不過，優(yōu)爸也發(fā)現(xiàn)，文末總結(jié)的一段雖然很精彩，也很有道理，但似乎并不能完美地概括和升華文章的內(nèi)容，優(yōu)爸建議小作者可以根據(jù)“不完美”、“過程與結(jié)果”等方面作結(jié)。

《名著》優(yōu)秀讀后感 篇7

《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。

這本書是法國著名作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。

這本書主要講了法國生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”，不幸落水，掉在了“獨(dú)角鯨”的背上，發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號，于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事，就請你自己來看這本書吧。

精選閱讀

《四大名著》優(yōu)秀讀后感1500字精選

如果想要寫好讀后感，不妨試試用簡潔的話概括出自己總的感受。您比如在閱讀作者的作品時(shí)一定感受到希望傳達(dá)的精神，在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲，讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容一篇屬于自己的讀后感該怎么寫呢？因此，欄目特意整理了《四大名著》優(yōu)秀讀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇1】

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇2】

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛酸，同時(shí)也表達(dá)出了知音難覓的無可奈何和苦悶。曹雪芹的《紅樓夢》這本書是我最喜愛的一本書，它表達(dá)了青春的傷痛和無奈。

《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)施閉關(guān)鎖國政策，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時(shí)期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而作者幼時(shí)曾體驗(yàn)過榮華富貴的貴族生活，但后來曹家敗落，在這樣貧窮的環(huán)境下，曹雪芹先生寫《紅樓夢》一書.

《紅樓夢》的結(jié)尾無疑是悲慘的、凄涼的。有時(shí)時(shí)常在想，曹雪芹先生為何要將結(jié)尾寫得如此的讓人悲傷，為什么不可以像那些故事一樣，有著一個(gè)完美的結(jié)尾，一個(gè)溫馨的畫面?？珊髞?，我終于明白，故事終究只能是故事?，F(xiàn)實(shí)終究是殘酷的。

《紅樓夢》一書中，最令我印象深刻的無異于林黛玉和賈寶玉這一對苦命鴛鴦。林黛玉生性多愁善感，只因他從小父母雙亡，留她一人寄人籬下。讀后感.一人的孤獨(dú)使她變得多愁善感。在薛寶釵和賈寶玉結(jié)婚當(dāng)晚，吐血身亡。臨死時(shí)只有一個(gè)丫鬟在身旁哭泣。她將青春付出，卻在封建禮教的逼迫下，晾成悲慘結(jié)局。

林黛玉與賈寶玉青春年少，因有著共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發(fā)展成愛情。但年少時(shí)的叛逆卻奠定了悲慘的結(jié)局。

我們正處于青春最美的時(shí)段，為何要讓叛逆阻礙我們前進(jìn)的歷程。爸爸曾問過我這樣一個(gè)問題：在你學(xué)習(xí)的時(shí)候，你選擇了放縱，選擇了叛逆。可當(dāng)你應(yīng)當(dāng)放縱自己時(shí)，你又能選擇什么呢?你能選擇學(xué)習(xí)還是選擇繼續(xù)庸碌一生?當(dāng)爸爸提出這個(gè)問題時(shí)，我猶豫了。對啊，在不該放縱的時(shí)候放縱了，那在該放縱時(shí)你又能干什么呢?

我們當(dāng)下應(yīng)該珍惜青春年華，不負(fù)青春不留遺憾。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇3】

《西游記》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求經(jīng)，佛祖兩個(gè)助理——阿難和迦葉跟師徒幾個(gè)要人事。沒有?對不起，只能取無字經(jīng)。師徒找如來評理。如來說：前兩天我們這邊有人下去給人家做法事，收了三斗三升米粒黃金，你們來取經(jīng)也應(yīng)該給點(diǎn)東西吧。把佛教的最高領(lǐng)袖描寫成了一個(gè)市儈之徒。

《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的還是“國師”、“國丈”，飛揚(yáng)跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。

兩大宗教在《西游記》中被貶抑，這反映了漢族的傳統(tǒng)國民性里面，沒有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠說，漢人對信仰缺乏敬畏之心，只信能給自身帶來好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設(shè)定可以看出漢人期望的理想狀態(tài)。

沙和尚什么重活都干，什么好處最后才能撈上，但這個(gè)老實(shí)人在唐僧眼里基本沒有地位。孫悟空有能力，但是不馴服，可西行求法，要靠他消災(zāi)。不好管怎么辦?緊箍咒。

豬八戒最舒服，擔(dān)子主要是沙和尚挑，打架主要是孫悟空去。唐僧永遠(yuǎn)非常體諒豬八戒，他說什么，唐僧一般都信。這么一個(gè)好吃懶做、投機(jī)取巧的人，卻很受上峰的喜愛。這說明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負(fù)責(zé)任，利益均沾。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇4】

放假的這段時(shí)間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個(gè)人物。

武松為什么會(huì)打虎呢?因?yàn)槲渌墒且丶铱赐母绺?，途中路過景陽岡，在剛下酒店里喝了很多酒，興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伙成隊(duì)過岡。

勿請自誤?！蔽渌烧J(rèn)為這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，不以為然，繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí)，武松來到一個(gè)敗落的山神廟前，見廟門上貼著一張印信榜文，讀后才知山上真有虎，酒家并未騙人，想要回去住店，又怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，說時(shí)遲，那時(shí)快，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲，梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎的頭上的皮，右手猛擊老虎的頭，一會(huì)兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會(huì)兒，見那猛虎真沒力氣，才住手，從此武松威名大振，我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀的人，他是一個(gè)下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學(xué)習(xí)的過程中，我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇5】

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板1

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！钡拇_，看書能帶給我們許多好處。

它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。

在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。

但由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。

七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。

但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。

征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。

有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。

在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。

我頓時(shí)火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。

李力看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個(gè)朋友!”說完便跑出了教室。

我也怒氣沖沖地走了。

打那以后，我們便沒有再說過話了。

現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板2

在陳老師的倡導(dǎo)下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒想到，開篇的神話傳說就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個(gè)開頭，但還是感受頗深：

開頭新奇，用女媧補(bǔ)天這個(gè)眾所周知的神話故事作為開頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女媧廢棄的石頭后來怎樣了呢?原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事;原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩;原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的.手法、對文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。

詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí)，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結(jié)局做了一個(gè)隱晦的總結(jié)，讀后感.被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水，行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動(dòng)，彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。

相信，隨著故事的層層推進(jìn)，后面還有更多的精彩在等著我們。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板3

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一，個(gè)性鮮明的人物特點(diǎn)使得我記憶猶新，那我就在這里給你們介紹一下吧，孫悟空是西游記里的主人公，是個(gè)了不起的英雄人物，不但會(huì)七十二變，而且聰明機(jī)智，天不怕地不怕，也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的小缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點(diǎn)就是自認(rèn)為是對的東西會(huì)不計(jì)后果，敢與玉皇大帝斗，被稱為“齊天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，絕不退縮，這就是孫悟空一個(gè)光明磊落的神話英雄印象。

影響最深刻的是孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個(gè)叫做白虎嶺的地方，這山上有一個(gè)妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個(gè)非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準(zhǔn)備要吃，正在這時(shí)，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個(gè)妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當(dāng)頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對悟空說，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說好好保護(hù)師傅，說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛撒個(gè)謊，可笨嘴可是他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點(diǎn)苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子，不好出風(fēng)頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機(jī)智。師徒四人都有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順，一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該相互取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板4

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板5

一提起《三國演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。

我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇6】

四大名著讀后感5百字1

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。

四大名著讀后感5百字2

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的`一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

四大名著讀后感5百字3

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識，才能掌握話語權(quán)，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從現(xiàn)在開始，我一定努力學(xué)習(xí)各種知識。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之材。

四大名著讀后感5百字4

這兩天和兒子在空閑之余看了兩本書,《三國演義》和《世界上最感人的品德》，我覺得這兩本書都不錯(cuò)，都值得看看。只因我倆爭論和討論最多的是《三國演義》，所以今天我倆都寫三國，看看是誰讀的最透徹。

《三國演義》被公認(rèn)為中國古典小說四大名著，主要講的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史故事，從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開始，一直寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多整整一個(gè)世紀(jì)。以蜀漢興亡為主線，集中地描繪了三國時(shí)期各勢力集團(tuán)之間的軍事、政治、外交斗爭。特別是把各種戰(zhàn)爭描寫相當(dāng)詳細(xì)，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山這幾場大的戰(zhàn)役，對雙方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排、力量的對比、地位的轉(zhuǎn)化都井井有條，在讀此書時(shí)讓人好象置身于這些戰(zhàn)役之中，親自在指揮作戰(zhàn)，更是讓我們深刻的了解到了這一段蕩氣回腸的歷史。書中還塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。有智謀驚人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅……這些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，讓人看后難以忘懷。有些還真是值得我們學(xué)習(xí)，如：趙子龍單騎救主、用奇計(jì)孔明借箭、周公瑾火燒赤壁、關(guān)云長義釋曹操、諸葛亮七擒孟獲等。正是這本書的影響，諸葛亮被當(dāng)做智慧的象征，關(guān)羽被看成是義氣的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年來深深扎根在人民心中。這本書讀完后，我覺得可以讓同學(xué)們都來看看，真的是值得看的一本好書。

四大名著讀后感5百字5

《西游記》是中國四大名著之一，由吳承恩寫書，內(nèi)容相當(dāng)不錯(cuò)。里面還有這樣一個(gè)故事：

一天，師徒四人走在取經(jīng)的路上，。突然，唐僧對悟空說：“悟空，我們先歇會(huì)兒，為師有些餓，你可否找些東西來為為師充饑?！蔽蚩兆罹磶煾?，立刻點(diǎn)了點(diǎn)頭，乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事，高興極了：“說啊，這吃了唐僧肉可以長生不老，終于可以恢復(fù)我原來的面貌了?！痹捯粑绰?，白骨精就變成了一個(gè)姑娘假裝為他們送齋飯。

“白骨精拎著一個(gè)竹筒，走著，走著。到了那里，貪吃好色豬八戒看到了白骨精，立馬跑了過去。這時(shí)，孫悟空采了很多桃子回來了?！把?，休想害我?guī)煾??！睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝，二話么說，上來就是一棒，白骨精見勢，立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人，一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說：“那是妖精，不信你打開那個(gè)竹筒看看?！必i八戒立刻打開了竹筒，只見，幾只癩蛤蟆從里面跳出來。唐僧暫且相信了悟空?？砂坠蔷环?，又變了一個(gè)老婆婆，慌承說來找她女兒，孫悟空又打死了那個(gè)婆婆，他說這事妖精?？商粕€是不信，又念了，緊箍咒，還要把他趕走。悟空說：“要把我趕走可以，幫我把頭上的緊箍松了。”“我只知道緊箍咒，不知道松箍咒?！碧粕f。“要不會(huì)松箍咒的話，就別干趕我走了?！睂O悟空機(jī)靈的說。

白骨精還是不甘心，又變成了一個(gè)老爺爺來就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次，他沒有主動(dòng)行動(dòng)，讓眾神在天上為他做證。這時(shí)，孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打，白骨精還沒有轉(zhuǎn)過神來，就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨，上面寫著白骨夫人。”

從這一段故事中，我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他清正廉潔，有一雙可以分辨真假好壞的眼睛，一雙火眼金睛。我最討厭唐僧，應(yīng)為他只會(huì)被事物的表面所影響，而不在于偽裝。從來不聽別人的勸阻，只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒，應(yīng)為他特別貪吃又好色，見到女人和吃的就什么都不管了。

四大名著讀后感5百字6

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一。

孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個(gè)叫做白虎嶺的地方，這山上有一個(gè)妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個(gè)非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準(zhǔn)備要吃，正在這時(shí)，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個(gè)妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當(dāng)頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對悟空說，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說好好保護(hù)師傅，說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛撒個(gè)謊，可笨嘴可是他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點(diǎn)苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子，不好出風(fēng)頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機(jī)智。

師徒四人都有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順，一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該相互取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感1000字7篇

寫作是我們?nèi)松幸邆涞囊豁?xiàng)核心技能,寫作就是寫我所寫，把腦袋的想法寫出來，寫清楚。優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實(shí)的情感，是否在煩惱作文怎么寫？小編花時(shí)間特意編輯了《雷鋒》優(yōu)秀讀后感1000字7篇，希望對大家有所幫助。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇1

上周我們看了《永遠(yuǎn)的雷鋒》這個(gè)短片，看完后我深受啟發(fā)。

短片講解了雷鋒光榮的一生的故事。

雷鋒的一生，是樂于助人的一生，雷鋒身上，有默默無聞?勇于奉獻(xiàn)的精神。雷鋒完全可以不用這么辛苦，這么疲勞，但是為了別人的幸福，別人的快樂，自己寧愿受苦，勤儉節(jié)約，也要幫助別人。1963年3月5日，《人民日報(bào)》發(fā)表了毛澤東的題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。從此雷鋒的事跡家喻戶曉，雷鋒精神呢深入人心。

看到出身農(nóng)村家庭的雷鋒慘遭一連串的家庭變故后，仍保持樂觀向上的態(tài)度，在平凡的工作崗位上作者不平凡的事。1960年參加解放軍，把每月的六元錢存起來，只花5毛錢理發(fā)，我想到了我自己，每天都有零花錢，可是從來沒想過把它用在確實(shí)該用的地方。我想以后一定向雷鋒同志學(xué)習(xí)，做一個(gè)艱苦樸素的好少年!

在雷鋒平凡而短暫的一生中，幫助過很多人，做過很多好事，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)一滴的好事，組成了雷鋒光榮的一生!正如他日記了寫到的“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去!”

雷鋒還是一位善于學(xué)習(xí)，善于抓緊時(shí)間的榜樣。他讀書的時(shí)間來自于在日記中形容的“鉆”與“擠”：“釘子有兩個(gè)長處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆?！彼坏@樣說，也是這樣做的。他常常在緊張的工作之余利用一切空閑時(shí)間抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。想想自己平時(shí)總嫌時(shí)間不夠用，往往放學(xué)后把作業(yè)寫完就已經(jīng)很晚了，其他什么事都干不成，就為這不知多次愛媽媽批評的批評。后來我發(fā)現(xiàn)其實(shí)時(shí)間都被我“磨蹭”掉了。回來不是立即寫作業(yè)而是先要休息一會(huì)，寫作業(yè)時(shí)注意力不夠集中，所以效率很低。我看了雷鋒叔叔的日記后，決心要向他學(xué)習(xí)“鉆”和“擠”的精神。抓緊一切時(shí)間，合理安排作息時(shí)間，提高寫作業(yè)的效率?，F(xiàn)在我的寫作業(yè)時(shí)間大大縮短了，還可以在空余時(shí)間看看課外書以拓寬自己的知識面。

雷鋒叔叔有太多讓我們學(xué)習(xí)的地方，他雖然已經(jīng)離開我們了，但他那默默奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、忠于職守的偉大精神永遠(yuǎn)活在我們心中!

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇2

下午，我們學(xué)校組織觀看了關(guān)于雷鋒的電影。我們每個(gè)人都特別激動(dòng)，因?yàn)槲覀儗⒁吹氖抢卒h--人民的好戰(zhàn)士的感人事跡。影片開頭就出現(xiàn)了幾行字：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到為人民服務(wù)中去。--雷鋒”

電影一開始講述了雷鋒立志參軍，但因體檢不合格而未被錄取，但他并沒有放棄，反而努力為自己爭取機(jī)會(huì)。最后被破格錄取，在訓(xùn)練中，雷鋒由于從小受地主的壓迫，營養(yǎng)不良導(dǎo)致身體并不好，最后各項(xiàng)體能訓(xùn)練都不合格。他并沒有氣餒，別人用2個(gè)小時(shí)來訓(xùn)練他就用4個(gè)小時(shí)，他永遠(yuǎn)是別人的2倍。最終經(jīng)過雷鋒的努力，他的各項(xiàng)訓(xùn)練都達(dá)標(biāo)了。這樣執(zhí)著的人，怎能不值得我們敬佩？怎能不值得我們學(xué)習(xí)？

接下來電影講述了雷鋒最為突出的五件為人民利益無私奉獻(xiàn)的事情。片中雷鋒一開始并不知道身為要無條件為人民服務(wù)，而是只想著上戰(zhàn)場。后來是聽了指導(dǎo)員的教誨，才懂得了為人民服務(wù)。他最終逐漸明白了:為人民而死，重于泰山。

雷鋒一生做過的好事實(shí)在是太多太多了，比如:犧牲自己的節(jié)假日到工地搬磚，捐錢給災(zāi)區(qū)，幫小學(xué)生一起植樹，把自己的火車票給丟了車票的大媽，讓大媽快回家……雷鋒做好事從不留名，但時(shí)間的史書卻無聲的記錄了他光輝的事跡。試問這樣一個(gè)傾其一生為人們服務(wù)，無私奉獻(xiàn)的人乃至于最后奉獻(xiàn)出自己生命的人，怎能不值得我們用一生來銘記？試問這樣一個(gè)勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，一生忠于黨的好戰(zhàn)士，怎能不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)？

雷鋒有一段話讓我記憶尤深：“如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了生命？如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)的堅(jiān)守自己的崗位？”這段話，告訴我們在衡量一個(gè)人的生命的價(jià)值時(shí)。不是看他獲取的成就與地位，而是看他為別人付出、奉獻(xiàn)了多少。希望大家都能做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

看了電影后，雷鋒那助人為樂，刻苦努力，堅(jiān)持不懈和勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)給我留下了深刻的印象。我在此立志也要成為一個(gè)像雷鋒那樣熱愛人民，報(bào)效國家的人。

哎！或許真應(yīng)了老天的那句話：“好人不長命??！”雷鋒叔叔在他最燦爛輝煌的年華里離我們?nèi)チ恕Ｋ赖霉鈽s，因?yàn)樗阉拿恳坏螣嵫极I(xiàn)給了他熱愛的祖國。雷鋒叔叔和許多無名英雄一樣都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們的死不是終點(diǎn)，而是開始！不是虛無，而是永恒！他們永遠(yuǎn)活在人民的心中！他們?yōu)榱巳嗣窈蛧叶鵂奚麄兩脗ゴ?，死得光榮！這也告訴我們：現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的，是革命先烈用他們的鮮血和生命為我們換來的。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，做一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員。為報(bào)效祖國而時(shí)刻準(zhǔn)備著！

雷鋒，一個(gè)偉大的戰(zhàn)士！他用自己的行動(dòng)在波瀾壯闊的歷史長卷中寫下了不朽的篇章。他用自己的一言一行詮釋了生命的意義。他用行動(dòng)告訴我們，生命的意義在于奉獻(xiàn)，在于活的充實(shí)，而不是長久。曾經(jīng)說過：“做一件好事并不難，難得是做一輩子的好事?！倍卒h做到了，這種無私奉獻(xiàn)，持之以恒的優(yōu)秀精神品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

雷鋒曾在中這樣寫道：“青春??！永遠(yuǎn)是最美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠(yuǎn)力爭上游的人；永遠(yuǎn)謙虛的人。”能寫出這番話的人，怎能不值得我們敬佩。

千言萬語訴不盡雷鋒的功績，時(shí)代變遷也改不了雷鋒的精神。我堅(jiān)信每個(gè)了解雷鋒的人，都將會(huì)重新思考生命的意義，重新揣摩人生的的價(jià)值。雷鋒精神永遠(yuǎn)流傳于世間，不論時(shí)代再怎樣變遷。雷鋒精神，永垂不朽！

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇3

今天我看了《雷鋒》這部電影，雷鋒的故事讓我深深地感動(dòng)了。他是一個(gè)無私，樂于助人的志愿者。

一天，他和兩個(gè)解放軍同志一塊去逛公園。他們一去公園，就有好多個(gè)孩子在那里手牽手，跳舞唱歌，幾個(gè)孩子說：“解放軍叔叔，和我們一起玩吧！”雷鋒后面的兩個(gè)解放軍說：“不行，我們不會(huì)。哎！你們?nèi)フ夷俏焕卒h叔叔吧！他唱歌跳舞樣樣行?！焙⒆觽兟犕旰?，去找雷鋒叔叔。找到后，就要雷鋒跟他們玩，雷鋒說：“好！”跳完舞后，孩子們排著隊(duì)，跟著老師和雷鋒一起去涼亭聽雷鋒講故事，雷鋒說：“那我給你們講點(diǎn)什么呢？”一個(gè)孩子岔開話題，問：“雷鋒叔叔，你打過仗嗎？”雷鋒說：“沒有，真沒有?！焙⒆诱f：“那您手上的傷痕是從哪來的？”雷鋒說：“那，那是以前留下的，留下的仇恨。”然后雷鋒就給孩子們講了自己以前的痛苦的故事。

老師和孩子們都感動(dòng)了。雷鋒也走了，雷鋒在回去的路上，看見一個(gè)孩子和一位大娘，他把那個(gè)孩子抱了起來，背著年邁的大娘，幫助他們回家。

看完這部電影后，我知道了要學(xué)習(xí)雷鋒，做個(gè)志愿者。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇4

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮盡的支付者。

雷鋒的經(jīng)歷很坎坷，他很小的時(shí)候爸爸就被日本人殺害了；媽媽被地主糟蹋后上吊。雖然他的家人相繼死去，但是雷鋒沒有就此挫敗。他3歲時(shí)就在大街上乞討，從小就想“當(dāng)一名中國解放軍”上前線到祖國最需要他的地方。雷鋒去鞍鋼當(dāng)過工人，曾在部隊(duì)當(dāng)過軍人。他短暫的一生非常簡樸：訓(xùn)練累了別人喝汽水，雷鋒喝開水；別人衣服破了就扔掉，雷鋒卻補(bǔ)了又補(bǔ)，就連一雙襪子都不肯舍去。我想起了自己，真是羞愧萬分：衣服破了，扔掉；襪子破了，扔掉；書包臟了，還是扔掉?，F(xiàn)在想想父母掙錢也不容易，他們風(fēng)里來，雨里去的辛辛苦苦打拼，而我卻如此浪費(fèi)。我以后一定要做一個(gè)勤儉節(jié)約、不鋪張浪費(fèi)的人。

雷鋒做什么事都不服輸，他們村集資買了一臺(tái)拖拉機(jī)。村子里的人都拿這臺(tái)“鐵?！睙o從下手。勇敢雷鋒卻想嘗試一下，村里人都不相信雷鋒這樣一個(gè)從小就體弱多病的孩子，能操縱的了這樣的龐然大物。但雷鋒還是執(zhí)意要開。但雷鋒還真的駕馭了這頭“鐵?！?，他成了他們村唯一的拖拉機(jī)手，他還虛心的教導(dǎo)別人如何的駕駛拖拉機(jī)。因?yàn)槔卒h從小吃不飽飯，營養(yǎng)不良直接影響了他的身高還有他從小被地主鞭打身上遍體鱗傷的。所以他和他在鞍鋼最親密的工友喬安山同志去部隊(duì)報(bào)到的時(shí)候，沒有一項(xiàng)測試合格的他硬生生的闖進(jìn)首長辦公室。即使這樣雷鋒還是沒有被錄取?？梢哉f沒有雷鋒的工友喬安山雷鋒這一生也當(dāng)不了兵，就是因?yàn)閱贪采饺ナ组L辦公室說出了雷鋒種種鮮為人知且令人生憐的事跡，使首長被雷鋒這種不懼挫折的精神感動(dòng)了，所以雷鋒這才破例進(jìn)了部隊(duì)。雷鋒進(jìn)了部隊(duì)之后刻苦學(xué)習(xí)，寫了很多篇優(yōu)秀的'文章。是部隊(duì)里的文化人。許多文藝方面的是都是雷鋒編排的。雷鋒非常想去前線打仗，但是首長卻不讓。他跟雷鋒說：“報(bào)效主國不止這一種方法，編排好文藝表演也是在報(bào)效主國?！蹦遣侩娪袄锸刮矣∠笞钌畹木褪牵豪卒h在一個(gè)大雨滂沱、洪水肆虐的晚上自己一人修復(fù)決堤的河口，就連手掌流了血了跑到九霄云外。這是一個(gè)生命鮮明體現(xiàn)，一個(gè)愛國精神鮮明的體現(xiàn)。的我要學(xué)習(xí)雷鋒這種盡自己最大的力報(bào)效主國的精神。

在一次雷鋒指導(dǎo)別的同志倒車時(shí)，那輛卡車不小心碰到了車尾也就是雷鋒的身旁的長木樁，木樁倒了。雷鋒也沒有聲音了……

雷鋒說過“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務(wù)之中去?！笔前?，為人民服務(wù)是雷鋒一生的追求；雷鋒還說過“我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生?！笔前?，不斷磨練自己是雷鋒不屈的精神。雷鋒憑什么能讓提筆“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”？憑的就是他一生的追求和不屈的精神。我愿永遠(yuǎn)做一顆普通的螺絲釘。

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇5

雷鋒，一個(gè)熟悉而親切的名字。在兒時(shí)的記憶中，從小便哼唱著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的歌曲，聽著雷鋒的故事漸漸長大。今天，根據(jù)區(qū)委教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，在校黨支部的帶領(lǐng)下，我又重溫了電影《雷鋒》。這勾起了我童年的回憶以及對雷鋒精神的敬仰之情。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒同志的崇高志愿，他是這么想，也是這么做的。電影中，雷鋒發(fā)著高燒，在去看病的路上，聽到建筑工地需要人手，便義不容辭地加入到工人運(yùn)磚的隊(duì)伍中，并掀起一場熱火朝天的勞動(dòng)競賽，使任務(wù)指標(biāo)提前完成。在回去的路上，又遇狂風(fēng)暴雨，一位老奶奶帶著孩子，在坑坑洼洼的泥地里深一腳淺一腳地走著，無情的雨水已把她淋個(gè)濕透。雷鋒看見了，趕緊跑過去，低下身，背起小孩兒，踩著又軟又滑的山路，走了二十多里，終于把她們送回了家。而雷鋒卻連門檻也沒進(jìn)，水也沒喝一口，悄悄得消失在雨夜中。雷鋒平時(shí)生活艱苦樸素，一雙襪子千縫萬補(bǔ)就是舍不得丟，但是當(dāng)知道遼陽地區(qū)發(fā)生了水災(zāi)，他卻把自己省吃儉用存起來的錢，全送給了受災(zāi)人民以及家庭困難的戰(zhàn)友。雷鋒無私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的故事還有很多很多。一個(gè)只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員，能夠贏得億萬人民群眾如此崇高和長久的敬意，正是因?yàn)樗砩咸N(yùn)含著值得人們追尋的真善美的精神。通過觀看影片，我要時(shí)常告誡自己，要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，走黨的群眾路線道路，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，全心全意為人民服務(wù)。

首先，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，為踐行黨的群眾路線教育增添服務(wù)正能量。雷鋒在日記中寫道：“我們在學(xué)習(xí)上，也要有“釘子”精神，善于擠和善于鉆?！笨梢?，雷鋒是一位非常熱愛學(xué)習(xí)的同志，他的崇高精神和工作熱情與他不懈的學(xué)習(xí)和人生經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系同樣。作為一名青年黨員教師，我要用知識的力量武裝自己，做到干一行，愛一行，鉆一行，在美術(shù)、探究和科研方面加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升專業(yè)技術(shù)水平，提高自身修養(yǎng)和黨性覺悟，只有不斷充實(shí)自己，才能為人民更好的服務(wù)。

雷鋒語錄中提到：“凡是腦子里只有個(gè)人、沒有人民的人，他們遲早會(huì)被人民唾棄?！币粋€(gè)人的力量是有限的，在工作中，要擯棄個(gè)人英雄主義，而是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量。一滴水只有放進(jìn)大海里才能永遠(yuǎn)不干。在工作中，只有發(fā)揮每個(gè)人的能量，才能完成一個(gè)又一個(gè)豐功偉績。因此，在教育教學(xué)工作中也必須學(xué)會(huì)合作，融入集體，看到他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，虛心求教，用實(shí)際行動(dòng)謀求和他人的共同發(fā)展。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?”歷史和實(shí)踐告訴我們，雷鋒同志就是走群眾路線的光輝典范，是人民群眾心目中的光輝榜樣。雷鋒精神的實(shí)質(zhì)和核心就是群眾路線下的全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)自己的一切。通過觀看電影，雷鋒精神在我心中更顯高大，更深入人心，我又一次接受了心靈的洗禮。作為一名青年黨員教師，我更要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，把“人民的困難就是我的困難”當(dāng)作是做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把走群眾路線作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。在黨組織的號召下，認(rèn)真做好本職工作，銳意進(jìn)取，勇挑重?fù)?dān)，樂于奉獻(xiàn)，用青春和熱血鑄造我們共同熱愛的教育事業(yè)!

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇6

3月11日下午，老師帶領(lǐng)著我們在多媒體教室觀看了這部令人回味再三的電影——《雷鋒》。

這部電影主要講了：“雷鋒給孩子們講故事”、“ 雷鋒送大娘回家”、“雷鋒參加義務(wù)活動(dòng)”等等。然而最令我記憶猶新的則是“雷鋒送大娘回家”。

有一天，雷鋒一如既往的走在回部隊(duì)的路上，烏云密布，狂風(fēng)大作，突然間下起了大雨，雷鋒便加快步伐。正在這時(shí)，雷鋒遇見了一個(gè)步覆艱難的大娘，大娘還領(lǐng)著一個(gè)孩子去幾十里外的村子探親。雖然打著傘，但是渾身都濕透了，雷鋒見狀急忙跑過去，幫大娘背起孩子，大娘打著傘，和大娘一起在風(fēng)雨中艱難地行走著。雨很大，泥濘不堪的路又很滑，走著走著到了一個(gè)土坡，雷鋒用手在土坡上挖了一個(gè)個(gè)淺坑，好讓自己和大娘更容易翻過去?？吹竭@里，我的心中不由得想起那首歌：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本……”雷鋒熱愛人民、熱愛群眾、樂于助人、大公無私的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

雖然雷鋒離開我們五十年，但他的優(yōu)秀品質(zhì)則一直影響著炎黃子孫。就在20xx年7月2日下午，杭州市的一個(gè)小區(qū)內(nèi)，一個(gè)兩歲的女孩從九樓墜下，正當(dāng)這時(shí)，樓下經(jīng)過的一位阿姨發(fā)現(xiàn)情況后，毫不猶豫地伸出雙手接住了女孩，難道她不是一個(gè)現(xiàn)代的活雷鋒嗎?

雷鋒曾經(jīng)說過：“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務(wù)當(dāng)中去?！笔前?，我們都應(yīng)該像雷鋒一樣。讓我們從現(xiàn)在做起、從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)樂于助人的人，做一個(gè)當(dāng)代的活雷鋒!

《雷鋒》優(yōu)秀讀后感 篇7

一朵美麗的鮮花，是經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，才那么繽紛；一只展翅飛翔的雄鷹，是經(jīng)過無數(shù)次的努力，才那么威武；一位永記在人們心中的英雄，是用生命為他人打造幸福生活、用生命為他人奉獻(xiàn)，才讓自己、大家過上美好的生活。打開歷史的畫卷，那些在風(fēng)雨如磐的日子里為了理想，為了信念，為了民族和國家美好的未來而獻(xiàn)身的革命先烈，猶如一座座豐碑，永遠(yuǎn)銘刻在我們的心中。

雷鋒，一個(gè)人人皆知的英雄。他永不停息、全心全意地為人民服務(wù)。他像春天的陽光一般溫暖著周圍的同志，他用自己短暫而光輝的生命默默無聞為祖國奉獻(xiàn)著自己的光和熱。在雷鋒看來，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)是自己光榮的使命和應(yīng)盡的義務(wù)，也是自己幸福的源泉。他平凡而偉大的一生，鼓舞著一代又一代的人，雖然他英年早逝，但他始終活在我們的心里，他的精神永遠(yuǎn)放射出燦爛奪目的光輝。

雷鋒有過一個(gè)苦難的童年，他的父親、哥哥、弟弟因生活所迫相繼死去，他的媽媽也受地主迫害而死。孤苦伶仃的雷鋒嘗盡了舊社會(huì)的辛酸。解放后，在黨的陽光雨露哺育下成長起來的雷鋒，感受著社會(huì)主義大家庭的溫暖，倍加珍愛新社會(huì)的幸福生活。他曾在日記中寫道：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”雷鋒是這么寫的，更是這么做的。他用自己的一生，默默地奉獻(xiàn)著。

看看雷鋒，想想我們，我感到很內(nèi)疚。干活時(shí)，盡管雷鋒自己很累，但他從不埋怨一句，而且熱于助人，心里總是裝著別人。而我們呢，在家簡直就是小皇帝、小公主，整天吃喝玩樂，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，什么事都要依賴別人，從不顧他們的感受。我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，用行動(dòng)來把這顆關(guān)愛他人的心傳遞下去，讓無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝，讓世界變得更加美好！

「必備」名著活著讀后感1000字(精選7篇)

寫作是最直觀的表達(dá)方式，寫作文對我們身心有很大的益處，優(yōu)秀的作文里面包含了許多技巧，優(yōu)秀的作文一般是如何寫出來的呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的「必備」名著活著讀后感1000字(精選7篇)，歡迎分享給你的朋友！

名著活著讀后感(篇1)

看完了余華的《活著》，它使我受益匪淺，無疑是心靈上的起伏?！痘钪穼?shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言兩語能夠詮釋清晰的，我也只能說那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人，成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景確是多方位的，他讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，更讓我們此刻的年輕一代了解什么是，也更清晰的了解這個(gè)社會(huì)，了解人生的意義。

《活著》把人生的所有苦難都施加在福貴老人的身上。福貴的一生，從富家子弟到家庭衰落，在這期間，他開始成長。從未把父親當(dāng)回事的兒子第一次聽見了父親的呻吟嘆息，開始自責(zé);一向?qū)ζ拮硬恍家活櫟恼煞虻谝淮慰匆娏似拮拥男量鄤诶?，開始懺悔。生活構(gòu)成的巨大反差，使福貴努力的重新生活。當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自我而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過來了，依然樂觀、豁達(dá)的應(yīng)對人生。

其間那種艱難的生活，真的不是常人所能擔(dān)當(dāng)、所能忍受的，但福貴能夠把生死看的比什么都淡，在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐里包容一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解于自我的忍耐之中。在福貴年近古稀之時(shí)，整日以一頭耕牛為伴，他卻沒有一絲的沮喪，在他的臉上，我們看不到生活有多么的不好，也看不到他對世道的一點(diǎn)厭倦，對于福貴而言，苦難已經(jīng)消失于無形之中，他的內(nèi)心有的只是道禪思想中那種應(yīng)對生活時(shí)的超然和平靜。

印象很深的是書的前言中有這樣一句話:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著的。余華的這句話是直刺人心的一筆，讀后感讓人對自我的活著進(jìn)行了反思。在我的理解中，至于我們?yōu)槭裁匆钪?，是因?yàn)槿艘粩嗟爻阶晕?，不斷提高，活出精彩活出自我，?shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)而取得偉大的成就，又正如胡適所說:“生命本身是沒有什么意義的，我們賦予它什么意義，它就會(huì)擁有什么樣的意義。”

名著活著讀后感(篇2)

現(xiàn)如今似乎已經(jīng)很少有人去掂量‘活著’這個(gè)詞的份量了!人們大都逐之以金錢名利、悅之以聲色犬馬，死死盯著與生命本身關(guān)系不大、與欲海情壑緊密相連的東西，使很多人都不再去思考活著的真正意義了!

人活著是為了什么?世上仍有無數(shù)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了他們心中所謂的幸福、愛情、金錢、做官!有的人覺得自己改變不了命運(yùn)，對前途不抱有任何希望;有的人，碰到困難，就選擇了后退，甚至放棄自己的生命。

在《活著》一書中，主人公福貴也許并不知道自己為什么而活著，他也許只知道人活著就是這樣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，經(jīng)歷一下世間的酸甜苦辣，也許活著在他的心里真的就是如此簡單。福貴是個(gè)含著金鑰匙出生、曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺，但由于自己沒有思想和信仰，年輕的他無情地對待家珍，愚昧地賭完了家產(chǎn)，殘酷地在一夜之間讓自己殷實(shí)的家庭走向生活的底層。到后來，福貴還清了所有的賭債，他也因此變得一無所有，也不再賭了，也懂得了憐愛與珍惜家人，然而，生活是殘酷無情的，現(xiàn)實(shí)沒有因?yàn)楦ＹF幡然悔悟歷經(jīng)滄桑就給予他平靜和安寧的日子，他親眼目睹自己的親人一個(gè)一個(gè)離他而去，最后他一貧如洗、無依無靠，只能與老牛為伴。也不由得讓我對他由當(dāng)初的憎惡轉(zhuǎn)而變成了同情。在這里《活著》就是一面人性的鏡子，它告訴我們公子哥式的品行只會(huì)讓人走向失敗，余華寫《活著》的初衷，也許也正基于這個(gè)原因吧。

其實(shí)福貴不過是當(dāng)時(shí)廣大中國農(nóng)民中的一個(gè)縮影罷了，在他的身上，除了曾經(jīng)的瘋狂和為所欲為，還是遺存了不少的優(yōu)良品德：比如勤勞善良、任勞任怨、樂觀堅(jiān)韌在苦難的背景下，福貴經(jīng)歷了人生中所有的痛苦，當(dāng)他看著親人一個(gè)個(gè)離他而去時(shí)，他的心其實(shí)在滴血!但他奇跡般地挺了過來，依然直面自己的人生，風(fēng)燭殘年之時(shí)，牽著一頭老牛做伴過日子。他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)樗X得活著是為了讓死去的人安心!他曾經(jīng)傷心哭泣、痛苦掙扎，但他依然樂觀、豁達(dá)地面對自己的人生，在他的臉上，你看不到他生活有多么的不好，看不到他對世道有多少的厭倦，看不到一絲的沮喪，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給我們的人生取向。

然而我們有的人遇到輕微的挫折就意志消沉、痛苦流涕，感嘆工作的辛勞與生活的不易，感嘆命運(yùn)的不公，有的人選擇了“混”，其實(shí)我們有資格說我們苦嗎?有資格對我們所遇到的挫折就失去信心嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，不能!可是我們中間經(jīng)常有人猶豫、彷徨、滯步不前!然而，我們生長的時(shí)代與福貴那個(gè)物質(zhì)匱乏、荒唐無知的時(shí)代相比，是多么地幸福，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好地生活，理性的生活，要懂得如何勇于承受困難解決困難、如何保持樂觀的生活態(tài)度!

其實(shí)即使在那樣的時(shí)代里，還是有許許多多的勇士，他們時(shí)時(shí)刻刻都在做著有意義的事情，他們勇于面對困難勇往直前，他們是社會(huì)進(jìn)步的真正勇士，他們是中國革命走向成功的生力軍!因?yàn)橹袊锩膭倮透母镩_放一樣都是源于農(nóng)村的，是與農(nóng)村老百姓密不可分的!當(dāng)初正是因?yàn)榧皶r(shí)地意識到了這一點(diǎn)，勇敢地提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國革命取得了神奇般的勝利!當(dāng)初的中國正是因?yàn)橛兄鵁o數(shù)像福貴春生這樣的百姓，正是他們堅(jiān)強(qiáng)地活著并因此忍受了無窮無盡的痛苦和磨難!

福貴老人成長在解放前期，他一生的寫照其實(shí)就是現(xiàn)代中國的一部精彩的演變史，讓我們真實(shí)地見證人生的無情與戰(zhàn)爭的殘酷。然而，即使福貴一生的故事是這樣一幕人生苦難經(jīng)歷的人生悲劇，是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言!但是在余華的筆下，他還是在向我們展示高尚!那一刻在余華的筆下，活著就是忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難、無聊和平庸。他通過福貴的口，告訴我們?nèi)藨?yīng)該如何去承受苦難;告訴我們絕望之中總是會(huì)有希望;告訴我們?nèi)耸菫榛钪旧矶钪皇菫榛钪獾娜魏问挛锒钪?。“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去?！备ＹF牽著老牛漸漸遠(yuǎn)去，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币宦反謫《钊烁袆?dòng)的歌聲在空曠的田野里像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……從這樣的文字里我們可以讀出：他所敘述福貴的經(jīng)歷和感受，不是為了博取別人的同情和幫助!

當(dāng)今社會(huì)，雖然有一部分人仍然一味地崇尚金錢與權(quán)力，評價(jià)一個(gè)人成功與否也以金錢與權(quán)力作為標(biāo)準(zhǔn)!這些都會(huì)使有些人的價(jià)值取向迷蒙也促使有人想一夜暴富，但是，我們?nèi)匀灰x擇堅(jiān)強(qiáng)地活著，并且勇敢地從自身做起，勇于直面自己的錯(cuò)誤并加以改正，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注社會(huì)，盡自己所能去幫助和關(guān)愛他人、培養(yǎng)后代，我們堅(jiān)強(qiáng)樂觀地面對生活的壓力，憑著自己的良知去闖蕩社會(huì)，即使生活再艱難困苦，我們在很好地活著的同時(shí)，還可以了無遺憾地對世人說：我對得住自己的良心!也許這也是人活著的意義吧!如果不是這樣，那么我們和書中青年時(shí)期的福貴又有什么區(qū)別呢?!因而，對于讀到這本書的我們來說應(yīng)該算是終生受益吧。

《活著》賦予了太多的內(nèi)涵，讀著它是一種享受，讓我們明白作者的良苦用心，讓我們更清晰地了解自己，讓我們知道應(yīng)該了解并牢記中國的每一段歷史，因?yàn)椤耙粋€(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”!《活著》拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉!在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是這樣的文字讓我們知道這只是表象罷了;《活著》不畏權(quán)貴，一切憑自己內(nèi)心真實(shí)的感受說話!用自己的文字真實(shí)、客觀地反映和評價(jià)著心中的人和事。

名著活著讀后感(篇3)

張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備成為時(shí)代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚(yáng)長而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點(diǎn)點(diǎn)的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，仿佛小說里人物的命運(yùn)都與時(shí)代無關(guān)。

余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時(shí)間的男主人公和兒子把作為家里唯一財(cái)產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時(shí)候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個(gè)冒油的咸鴨蛋，夾出一點(diǎn)放到粥里，有點(diǎn)滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價(jià)比很高的財(cái)產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點(diǎn)的是能吃上一段時(shí)間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達(dá)了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。

作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！痹谛≌f中，看到了時(shí)代，看到了被時(shí)代拉扯著的命運(yùn)，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時(shí)候都有的人性的善良。

很感恩自己生活在這樣的時(shí)代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會(huì)覺得，與書中的時(shí)代相比，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時(shí)代里，我們都可以作出選擇，選擇做個(gè)善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當(dāng)一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活。現(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運(yùn)的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。

名著活著讀后感(篇4)

《活著》，一部貧農(nóng)的血淚史，余華用近乎冷酷的筆調(diào)，讓福貴陳述完了自己苦難的一生。合上書剎那間的窒息感，讓我想到了中國的一句俗話“好死不如賴活著”，是啊，只要活著，就還能見證這世間的燦爛溫暖。福貴的一生，經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)等社會(huì)變革，在這個(gè)過程中也在不停地經(jīng)歷著親人的生死離別。有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根接二連三的死亡，這背后折射出的不僅是平民百姓的苦難，更是某個(gè)特定時(shí)代注定要給人們帶來的悲劇。

讀到有慶的死時(shí)淚水終于決堤。有慶，一個(gè)多么天真爛漫的孩子，始終生活在愛與被愛的環(huán)境中，他是全家人的希望，甚至連鳳霞都忍痛送給別人也要讓有慶讀書，希望家庭中能有一個(gè)讀書人改變這悲慘的命運(yùn)，可是上天竟如此殘酷，有慶走了，并且是以給縣長夫人獻(xiàn)血過量這樣一個(gè)荒誕的原因，一個(gè)可愛的孩子永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家，也帶走了這個(gè)家的希望。福貴抱著有慶的尸體往家走，這段描寫看似平淡，但背后卻流露出了一種絕望的掙扎，讓人不忍卒讀。

“那天晚上我抱著有慶往家走，走走停停，停停走走，抱累了就把兒子放到脊背上，一放到脊背上心里就發(fā)慌，又把他重新抱到了前面，我不能不看兒子?！薄拔蚁劝延袘c放在田埂上，回家偷偷拿了把鋤頭，再抱起有慶走到我娘和我爹的墳前，挖了一個(gè)坑。要埋有慶了，我又舍不得，我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上?！薄坝袘c躺在坑里，越看越小，不像是活了十三年，倒像是家珍才把他生出來，我用手把土蓋上去，把小石子都撿出來，我怕石子硌的她身體疼。埋掉了有慶，天蒙蒙亮，我慢慢往家里走，走幾步就要回頭看看，走到家門口一想再也看不到兒子，忍不住哭出了聲音，又怕家珍聽到，就捂住嘴巴蹲下來，蹲了很久hellip;hellip;”這是一段充滿著一個(gè)父親撕心裂肺的細(xì)節(jié)描寫，福貴的每一個(gè)動(dòng)作、表情背后都是他對有慶之死的心痛，可是這種心痛卻只能藏在心里，他還要照顧到家珍的身體，考慮到鳳霞的感受。可見福貴的身上，背負(fù)了多么重的責(zé)任，曾經(jīng)敗光家產(chǎn)的紈绔子弟，如今為人夫?yàn)槿烁?，這樣的生命已不僅僅是為自己而活。

雖然《活著》給人的感覺大多是絕望的疼痛，但是我們依然能從那壓抑的悲劇中看到溫暖，能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒。福貴生命中和他親近的人，他的妻子、父母、兒女、女婿、外孫，都是淳樸善良的好人，村里的鄉(xiāng)親，當(dāng)兵途中遇上的老全，甚至是間接害死有慶的春生，待他也不薄。即使是害得他家產(chǎn)盡失的龍二，最終也以代他而死的方式回饋了福貴。我想，這就是福貴活下來的意義，也是每一個(gè)人活著的意義，或者在于創(chuàng)造，也在于忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。在我們感受到人生無奈的同時(shí)也要堅(jiān)守信念，即使人生的最后孤獨(dú)一人，無人相伴，努力活著本身就是一種意義。(宋菁)

名著活著讀后感(篇5)

讀著名作家余華的《活著》就如同品嘗一杯生命的苦酒，于是，迎著春日和煦的陽光寫下了這些文字。

在灑滿陽光的綠油油的田野上，一位老人，生命布滿了瘡痍，他牽著牛，眼睛里閃著柔和的光，廣闊的土地就像他袒露的胸膛，他望著牛，夕陽和炊煙，沉浸在一片落日黃昏的景象中，他年輕時(shí)曾擁有家財(cái)萬貫的闊紳子弟，卻在賭場上輸?shù)袅怂康募耶a(chǎn)，結(jié)束了他富裕的生活。戰(zhàn)火紛飛的年代，他被俘虜，在參軍和回家面前，他選擇了回家。他有一個(gè)外孫，由于疾病和種種事故將老人與他們分開。

這讓我感到了生命的滯重、人間的溫情，在我們享有生命時(shí)，我們應(yīng)盡努力去維護(hù)它，經(jīng)營它。然而，當(dāng)生命將要從我們身上剝離時(shí)，我們是否真正的了解它的含義呢?生活中的所有悲傷、喜悅、得失，都將老人的生命變得斑駁、沉靜和突兀?；蛟S，生命是激情，是力量?？蓪Ω嗟娜硕?，生命何嘗不是一種承受呢?戰(zhàn)爭、饑餓、病痛、孤獨(dú)……

有時(shí)候，我們享受給予卻不知如何回報(bào);付出卻一無所獲;渴望訴說卻不知如何表達(dá)。但是我知道，我們要用全部的生命去愛父母;用全部的執(zhí)著去愛戀人;用全部的責(zé)任去愛孩子;用全部的真誠去愛朋友;用全部的熱情去愛每一個(gè)生命。我們的生命大概就是如此，它充滿著矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄涼的底片上，展示著生命永恒的溫度，詮釋著熾熱的渴望，大概這就是活著。

生活中，也許活著比死亡更痛苦，但他卻選擇活著，活著就是一種責(zé)任，活著就是生命的重新獲得，它無任何理由，只是選擇另一種生活方式，完成自己的使命。這就是生命的價(jià)值，活著的價(jià)值。

名著活著讀后感(篇6)

翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂觀，同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現(xiàn)著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣?！耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著。”他用他的一生告訴我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。

“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任。”活著是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價(jià)值與永恒?？墒怯械娜嘶钪チ俗穼さ姆较?，活得迷茫；失去了的奮斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實(shí)活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得?！捌狡降攀钦妗?，不要過于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當(dāng)下。

生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時(shí)滋潤枯竭的心靈，在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向，在無助時(shí)鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅(jiān)強(qiáng)，在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活?！钡拇_，人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著的意義，認(rèn)為人活著是為了理想、奉獻(xiàn)、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅(jiān)持著是為了什么，我們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘，那些樸實(shí)無華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。

人生中沒有什么幸運(yùn)或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。

名著活著讀后感(篇7)

《活著》是余華的代表作之一。據(jù)說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運(yùn)多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā)，寫下了《活著》。這部作品講述了在中國近現(xiàn)代的社會(huì)背景下，在解放戰(zhàn)爭、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì)變革里，福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。

從《活著》這部作品里，我們既能聽到藝術(shù)層面上來自那個(gè)時(shí)代遙遠(yuǎn)的哭聲，又能聽到近處有關(guān)生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成為真正偉大的作品。

死亡的重復(fù)，苦難的連續(xù)，作者用這樣戲劇性的手法，仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí)，也透過福貴的人生，折射出更為深刻的時(shí)代內(nèi)涵和生命的意義。

從時(shí)代層面上來說，這部小說架構(gòu)在中國近現(xiàn)代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個(gè)人的不幸，反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國家建設(shè)過程中的錯(cuò)誤，比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，過度夸大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯(cuò)誤，使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節(jié)，為國民經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的災(zāi)難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運(yùn)動(dòng)，忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)的原則，急于向共產(chǎn)主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎，映射了社會(huì)風(fēng)氣的嚴(yán)重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

從生命意義上來說，在我眼中，《活著》是一曲現(xiàn)實(shí)主義的悲歌，而活著本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活著則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉(zhuǎn)化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。

我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過后，每一個(gè)堅(jiān)持走過來的人都能夠形成這種只為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然和曠達(dá)，更是一種精神意志的勝利。

千百年來，人類追求永恒的意義在于什么？我想，其實(shí)，就是活著而已。

四大名著優(yōu)秀讀后感模板5篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“四大名著優(yōu)秀讀后感”，敬請?jiān)L問。

書籍引領(lǐng)我們一步一步走向智慧的殿堂。作品這本書，我一看就入迷了，書中講述的很多東西給了我許多回味。讀后感中“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的我們應(yīng)該怎么與他們分享自己的心得體會(huì)呢？我們特別編輯了“四大名著優(yōu)秀讀后感”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

四大名著優(yōu)秀讀后感(篇1)

放假的這段時(shí)間里，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說，內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個(gè)人物。

武松為什么會(huì)打虎呢?因?yàn)槲渌墒且丶铱赐母绺?，途中路過景陽岡，在剛下酒店里喝了很多酒，興不多事，只見一棵大樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伙成隊(duì)過岡。

勿請自誤?！蔽渌烧J(rèn)為這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，不以為然，繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí)，武松來到一個(gè)敗落的山神廟前，見廟門上貼著一張印信榜文，讀后才知山上真有虎，酒家并未騙人，想要回去住店，又怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，說時(shí)遲，那時(shí)快，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去，老虎大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間，舉起梢棒，用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲，梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎的頭上的皮，右手猛擊老虎的頭，一會(huì)兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。武松又怕猛虎裝死，用那半截梢棒又打了一會(huì)兒，見那猛虎真沒力氣，才住手，從此武松威名大振，我們也可看出武松是一個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀的人，他是一個(gè)下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)，他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

雖然武松遇到老虎時(shí)有些害怕，但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎，在學(xué)習(xí)的過程中，我們有時(shí)也會(huì)遇到一些困難，但只要我們有武松一樣的精神，不慌張，不退縮，利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難，努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

四大名著優(yōu)秀讀后感(篇2)

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

四大名著優(yōu)秀讀后感(篇3)

《西游記》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求經(jīng)，佛祖兩個(gè)助理——阿難和迦葉跟師徒幾個(gè)要人事。沒有?對不起，只能取無字經(jīng)。師徒找如來評理。如來說：前兩天我們這邊有人下去給人家做法事，收了三斗三升米粒黃金，你們來取經(jīng)也應(yīng)該給點(diǎn)東西吧。把佛教的最高領(lǐng)袖描寫成了一個(gè)市儈之徒。

《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的，有的還是“國師”、“國丈”，飛揚(yáng)跋扈，濫用邪術(shù)，危害百姓。

兩大宗教在《西游記》中被貶抑，這反映了漢族的傳統(tǒng)國民性里面，沒有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠說，漢人對信仰缺乏敬畏之心，只信能給自身帶來好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設(shè)定可以看出漢人期望的理想狀態(tài)。

沙和尚什么重活都干，什么好處最后才能撈上，但這個(gè)老實(shí)人在唐僧眼里基本沒有地位。孫悟空有能力，但是不馴服，可西行求法，要靠他消災(zāi)。不好管怎么辦?緊箍咒。

豬八戒最舒服，擔(dān)子主要是沙和尚挑，打架主要是孫悟空去。唐僧永遠(yuǎn)非常體諒豬八戒，他說什么，唐僧一般都信。這么一個(gè)好吃懶做、投機(jī)取巧的人，卻很受上峰的喜愛。這說明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負(fù)責(zé)任，利益均沾。

四大名著優(yōu)秀讀后感(篇4)

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板1

世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們許多好處。

它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。

在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。

《火燒連營》主要講了在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。

但由于扎營不當(dāng)和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國的軍隊(duì)火燒連營，幾乎全軍覆沒。

讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。

七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。

但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。

征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報(bào)到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實(shí)力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國敗北!

讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?

記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。

有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。

在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。

我頓時(shí)火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。

李力看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個(gè)朋友!”說完便跑出了教室。

我也怒氣沖沖地走了。

打那以后，我們便沒有再說過話了。

現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。

讀了《火燒連營》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板2

在陳老師的倡導(dǎo)下，我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著，真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒想到，開篇的神話傳說就格外引人入勝，遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典，不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個(gè)開頭，但還是感受頗深：

開頭新奇，用女媧補(bǔ)天這個(gè)眾所周知的神話故事作為開頭，一下子就引起了我的興趣，讓人按耐不住好奇心地往下翻看：這塊被女媧廢棄的石頭后來怎樣了呢?原來，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的故事;原來，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者，絳珠仙草下凡歷劫是為了報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩;原來，賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”啊，作者的講故事的.手法、對文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。

詩詞優(yōu)美，寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑，為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí)，看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》，竟然把小說中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞，又對十二釵的人物結(jié)局做了一個(gè)隱晦的總結(jié)，讀后感.被87版的電視劇譜上曲后，格外的優(yōu)美、別有韻味，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇……”，彷佛自己親歷了一回仙境似的。

人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水，行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”等等，一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動(dòng)，彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前，娓娓敘述著他們生平的故事。

相信，隨著故事的層層推進(jìn)，后面還有更多的精彩在等著我們。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板3

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一，個(gè)性鮮明的人物特點(diǎn)使得我記憶猶新，那我就在這里給你們介紹一下吧，孫悟空是西游記里的主人公，是個(gè)了不起的英雄人物，不但會(huì)七十二變，而且聰明機(jī)智，天不怕地不怕，也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的小缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點(diǎn)就是自認(rèn)為是對的東西會(huì)不計(jì)后果，敢與玉皇大帝斗，被稱為“齊天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，絕不退縮，這就是孫悟空一個(gè)光明磊落的神話英雄印象。

影響最深刻的是孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個(gè)叫做白虎嶺的地方，這山上有一個(gè)妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個(gè)非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準(zhǔn)備要吃，正在這時(shí)，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個(gè)妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當(dāng)頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對悟空說，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說好好保護(hù)師傅，說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛撒個(gè)謊，可笨嘴可是他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點(diǎn)苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子，不好出風(fēng)頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機(jī)智。師徒四人都有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順，一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該相互取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板4

寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

高中四大名著讀后感800個(gè)字優(yōu)秀模板5

一提起《三國演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。

書中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來，得以騙過曹操耳目。現(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。

曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。

我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

四大名著優(yōu)秀讀后感(篇5)

四大名著讀后感5百字1

《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中，我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬八千里?？墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。

讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜，沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。

四大名著讀后感5百字2

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的`一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

四大名著讀后感5百字3

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識，才能掌握話語權(quán)，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任，從現(xiàn)在開始，我一定努力學(xué)習(xí)各種知識。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之材。

四大名著讀后感5百字4

這兩天和兒子在空閑之余看了兩本書,《三國演義》和《世界上最感人的品德》，我覺得這兩本書都不錯(cuò)，都值得看看。只因我倆爭論和討論最多的是《三國演義》，所以今天我倆都寫三國，看看是誰讀的最透徹。

《三國演義》被公認(rèn)為中國古典小說四大名著，主要講的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史故事，從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開始，一直寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多整整一個(gè)世紀(jì)。以蜀漢興亡為主線，集中地描繪了三國時(shí)期各勢力集團(tuán)之間的軍事、政治、外交斗爭。特別是把各種戰(zhàn)爭描寫相當(dāng)詳細(xì)，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山這幾場大的戰(zhàn)役，對雙方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排、力量的對比、地位的轉(zhuǎn)化都井井有條，在讀此書時(shí)讓人好象置身于這些戰(zhàn)役之中，親自在指揮作戰(zhàn)，更是讓我們深刻的了解到了這一段蕩氣回腸的歷史。書中還塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。有智謀驚人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛民的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅……這些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，讓人看后難以忘懷。有些還真是值得我們學(xué)習(xí)，如：趙子龍單騎救主、用奇計(jì)孔明借箭、周公瑾火燒赤壁、關(guān)云長義釋曹操、諸葛亮七擒孟獲等。正是這本書的影響，諸葛亮被當(dāng)做智慧的象征，關(guān)羽被看成是義氣的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年來深深扎根在人民心中。這本書讀完后，我覺得可以讓同學(xué)們都來看看，真的是值得看的一本好書。

四大名著讀后感5百字5

《西游記》是中國四大名著之一，由吳承恩寫書，內(nèi)容相當(dāng)不錯(cuò)。里面還有這樣一個(gè)故事：

一天，師徒四人走在取經(jīng)的路上，。突然，唐僧對悟空說：“悟空，我們先歇會(huì)兒，為師有些餓，你可否找些東西來為為師充饑?！蔽蚩兆罹磶煾担⒖厅c(diǎn)了點(diǎn)頭，乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事，高興極了：“說啊，這吃了唐僧肉可以長生不老，終于可以恢復(fù)我原來的面貌了。”話音未落，白骨精就變成了一個(gè)姑娘假裝為他們送齋飯。

“白骨精拎著一個(gè)竹筒，走著，走著。到了那里，貪吃好色豬八戒看到了白骨精，立馬跑了過去。這時(shí)，孫悟空采了很多桃子回來了?！把酰菹牒ξ?guī)煾??！睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝，二話么說，上來就是一棒，白骨精見勢，立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人，一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說：“那是妖精，不信你打開那個(gè)竹筒看看?！必i八戒立刻打開了竹筒，只見，幾只癩蛤蟆從里面跳出來。唐僧暫且相信了悟空。可白骨精不服，又變了一個(gè)老婆婆，慌承說來找她女兒，孫悟空又打死了那個(gè)婆婆，他說這事妖精。可唐僧還是不信，又念了，緊箍咒，還要把他趕走。悟空說：“要把我趕走可以，幫我把頭上的緊箍松了?！薄拔抑恢谰o箍咒，不知道松箍咒?！碧粕f?！耙粫?huì)松箍咒的話，就別干趕我走了?！睂O悟空機(jī)靈的說。

白骨精還是不甘心，又變成了一個(gè)老爺爺來就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次，他沒有主動(dòng)行動(dòng)，讓眾神在天上為他做證。這時(shí)，孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打，白骨精還沒有轉(zhuǎn)過神來，就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨，上面寫著白骨夫人?！?/p>

從這一段故事中，我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他清正廉潔，有一雙可以分辨真假好壞的眼睛，一雙火眼金睛。我最討厭唐僧，應(yīng)為他只會(huì)被事物的表面所影響，而不在于偽裝。從來不聽別人的勸阻，只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒，應(yīng)為他特別貪吃又好色，見到女人和吃的就什么都不管了。

四大名著讀后感5百字6

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一。

孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個(gè)叫做白虎嶺的地方，這山上有一個(gè)妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個(gè)非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準(zhǔn)備要吃，正在這時(shí)，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個(gè)妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當(dāng)頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對悟空說，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說好好保護(hù)師傅，說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛撒個(gè)謊，可笨嘴可是他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點(diǎn)苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子，不好出風(fēng)頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機(jī)智。

師徒四人都有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順，一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該相互取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

《名人傳》優(yōu)秀讀后感1000字通用

你知道寫作品讀后感時(shí)從哪些角度去寫比較好呢？拜讀了作者寫的作品，我們的心境會(huì)得到升華，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想。經(jīng)過搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)為大家呈上《名人傳》優(yōu)秀讀后感，感謝您的參閱。

《名人傳》優(yōu)秀讀后感(篇1)

當(dāng)我們在大肆揮霍自己并不多的時(shí)間時(shí)，音樂天才貝多芬已經(jīng)登臺(tái)演奏，并成為遠(yuǎn)近聞名的鋼琴手;雕塑大師米開朗琪羅也已經(jīng)克服困難重重從繪畫界進(jìn)入了雕塑界，并取得了輝煌的成就;列夫?托爾斯泰也經(jīng)歷了雙親亡故并用稚微的雙肩撐起了這個(gè)家……

《名人傳》是法國現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭所寫的，它講述了三位不同時(shí)期的巨人自己的成功與輝煌。

在這三位名人中，我印象最深的就是那個(gè)用磨難換來歡樂的音樂巨人——貝多芬。他的不向命運(yùn)低頭，不向痛苦屈服、不被自身的弱點(diǎn)所驅(qū)使的斗志，使我感觸很深。

中國有句古訓(xùn)：古之成大事者，非帷有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬就是如此，他的童年是那樣悲慘，每天在其父親的逼迫下學(xué)音樂，他厭煩起音樂，但是他還是繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)，成年后他成為了一位婦孺皆知的音樂家，可是，他成功的背后卻隱藏了一個(gè)天大的悲劇——耳聾。

貝多芬的耳聾，使他承受著巨大的壓力，如果我們承受著這樣巨大的壓力，或許我們會(huì)自甘懦弱，放棄生存，可是貝多芬并沒有這樣，他繼續(xù)創(chuàng)作作品，堅(jiān)持不懈，不向命運(yùn)屈服不向磨難低頭，最后通過自己的勤奮努力創(chuàng)作出了震撼人心的《歡樂頌》。

貝多芬不屈服于外力，勇于抗?fàn)幍木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)，任何磨難都阻擋不了他前進(jìn)的道路。即使在前進(jìn)的道路上布滿荊棘，他也會(huì)堅(jiān)持走下去;即使遍體鱗傷，他也會(huì)強(qiáng)忍痛苦一直往前走;即使血液染滿了全身，他也會(huì)挺胸抬頭邁向前。

世上無難事，只要肯登攀。磨難在我們面前看似不可戰(zhàn)勝，可是只要我們努力向前，磨難也不過只是腳下的一顆微不足道的小沙子，只要我們有信念，只要我們付出汗水，相信吧!快樂的日子一定會(huì)來到。

《名人傳》優(yōu)秀讀后感(篇2)

貝多芬是一位巨人，命運(yùn)的巨人。

天道不公，多少人人腰纏萬貫，卻只懂揮霍；多少人家境貧寒，卻奮斗不止?？墒?，無有貧苦之境，怎得堅(jiān)毅之心。不見跌倒，何來爬起。無有歷練，有何資格論及成功！

貝多芬出身貧寒，家庭不幸。命運(yùn)悲慘，但他卻敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，終在音樂上有所成就，可天妒英才，又無情剝奪了他的耳朵，這對于一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的音樂家來說無疑是奪去了生命！可他卻又一次爬起，擊倒命運(yùn)，凌駕于命運(yùn)之上，主宰了自己的人生！他口含木條，又創(chuàng)造出了壯麗的音樂史詩！他是命運(yùn)的征服者，正如他所說的，他扼住了命運(yùn)的咽喉。

命運(yùn)面前，敢于抗拒。困難面前，敢于挑戰(zhàn)，這就是貝多芬。多少人甘于命運(yùn)安排，不肯奮斗，一生默默而平凡。我認(rèn)為人生在世，便要拼他個(gè)轟轟烈烈，即便是命運(yùn)捉弄，也絕不妥協(xié)。

困難在奮斗面前，只是水中的泡影，脆弱不堪。只要肯奮斗，肯正視困難，便沒有做不成的事，沒有沖不破的險(xiǎn)阻！

《名人傳》優(yōu)秀讀后感(篇3)

讀了《名人傳》這本書，我感受頗深。讓我明白了人的至高無上的偉大精神是存在的，并且就在我們身邊。

這本書主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫。托爾斯泰的故事。這三位都是世界聞名的大人物，可我們看到的都是他們光鮮亮麗的一面，卻不知道在鮮花、掌聲、喝彩的背后，有著不為人知的辛酸。他們一生經(jīng)歷了許多坎坷，但他們一直不違背原則，堅(jiān)持自己的想法。

我被文中他們的堅(jiān)持深深的打動(dòng)了，明白了無論做任何事都要有堅(jiān)定的信念。做什么事，無論成功與否，都要去做，要有毅力，有堅(jiān)定的信念，只要這樣，我們一定會(huì)成功。還有，我們也不能輕言放棄，俗話說得好：困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱。我們面對困難時(shí)，要想辦法解決，這才是處理事情的正確方法。假如你放棄了，那么成功的快樂就會(huì)縱然逝去，你將無法體會(huì)到克服困難后的喜悅與豁達(dá)。

《名人傳》優(yōu)秀讀后感(篇4)

《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為偉人。這也告訴我們一個(gè)道理，艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！

在這三位偉人中，給我留下印象最深刻的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情地降臨到了他的頭上，在18xx年，他意識到自己的聽力障礙已無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了，這是多么大的打擊??！但他卻頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活和命運(yùn)不妥協(xié)的精神正是應(yīng)該我們學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

貝多芬在生活中遭遇著常人所不能忍受的磨難，但他卻有著一種永不向命運(yùn)屈服的精神，這不僅讓我很敬佩，也引發(fā)了我深深地思考。作為當(dāng)代21世紀(jì)的中學(xué)生，社會(huì)的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增加，面對重重困難與壓力，我們是不是需要這種精神呢？是，在遇到困難時(shí)，在學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，讓我們借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。用堅(jiān)實(shí)的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

《名人傳》優(yōu)秀讀后感(篇5)

名人傳讀后感600字優(yōu)秀范文小學(xué)生1

貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)不屈令我感動(dòng)和敬佩。我發(fā)現(xiàn)，我在面對生活中的諸多困難時(shí)，還是顯得不夠堅(jiān)強(qiáng)。記得有一次我考試考砸了，老師要我們把考卷帶回去給家長簽名。我因?yàn)楹ε拢芽季硗低档夭亓似饋怼；氐郊液?，我的心十分緊張不敢正面面對著媽媽，生怕她從我臉上看出什么。吃晚飯時(shí)，我忍不住想和媽媽說我考砸的事情了，但這時(shí)腦海中突然跳出來自己以前被父母訓(xùn)話的情景，不禁打了一個(gè)寒顫。好不容易想說出來的話又被咽回了肚子里。晚上，我倚在床邊，無心地翻著床頭柜上的《名人傳》，突然看到了貝多芬頑強(qiáng)地和悲慘命運(yùn)做斗爭的情景。我不禁想到：“貝多芬都敢于和命運(yùn)進(jìn)行斗爭，我難道就連把考卷給家長簽名的勇氣都沒有嗎?”于是我鼓起勇氣，與媽媽說了我考砸的事情，并交出考卷。這時(shí)，媽媽語重心長地說道：“其實(shí)我早就知道這件事了，為了考驗(yàn)?zāi)闶欠裾\實(shí)，所以一直沒有說出來。老師說你這次考試是因?yàn)樘中牧瞬艜?huì)考砸。不要灰心，下次繼續(xù)努力，一定能考出好成績的!”我無比感動(dòng)。

貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)給了我極大的震撼。我要向他一樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論生活多么不盡人意、不順人心，都不要逃避生活中的困難，拋下所有膽怯和懦弱，不再逃避現(xiàn)實(shí)，用堅(jiān)強(qiáng)和勇敢書寫人生。

名人傳讀后感600字優(yōu)秀范文小學(xué)生2

今年暑假，我讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，頗有感觸。

羅曼·羅蘭是法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，音樂史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。《名人傳》又稱為《巨人三傳》，描寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物，一個(gè)是德國著名作曲家—貝多芬，一個(gè)是意大利的天才雕塑家—米開朗基羅，另一個(gè)是俄國知名作家—托爾斯泰，講得是他們面對困難不屈服，直到生命的最后一刻還在和命運(yùn)作著抗?fàn)幍墓适隆?/p>

在這三位偉人當(dāng)中，我印象最深的是貝多芬。他對音樂有著很高的熱情，但是他的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親愛上喝酒，變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸一起壓在了貝多芬身上，在他心中刻下了深深的傷痕。1802年，他的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了。對于熱愛音樂的他來說，這是多大的打擊啊!但他卻頑強(qiáng)地向命運(yùn)抗?fàn)?，先后?chuàng)作了許多流芳百世的作品，如《命運(yùn)交響曲》、《第十交響樂》、《月光曲》、《熱情》等等。這種永不向命運(yùn)屈服的精神正是值得我們學(xué)習(xí)的。

讀了貝多芬的故事，不禁讓我想到了一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人——海倫凱勒。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場大病，讓她變成了一個(gè)又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她希望了解一切，于是她加倍的努力，不向逆境屈服，憑著頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)，最終成為美國歷史上最偉大的女性之一。

中國有名古話，非常好的印證了貝多芬和海倫凱勒的故事：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦心有堅(jiān)韌不拔之志。這不僅讓我敬佩，也引發(fā)了我深深的思考，現(xiàn)在，我們的作業(yè)越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也變多了，我們在學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，應(yīng)該用堅(jiān)定的信心去面對挫折，去實(shí)踐我們的目標(biāo)。

永不向命運(yùn)屈服!

名人傳讀后感600字優(yōu)秀范文小學(xué)生3

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維?！ゑT·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師。

后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.

要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊

名人傳讀后感600字優(yōu)秀范文小學(xué)生4

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴-力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。

對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單qiang匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

名人傳讀后感600字優(yōu)秀范文小學(xué)生5

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了”一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力“。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來他在《伴侶》集的引言中寫道：”……在我的《米開朗琪羅傳》的序言中，我不無痛苦地對_教的悲觀主義表示了_，我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對人類進(jìn)步的否定，而反動(dòng)勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動(dòng)勢力作斗爭，誰就應(yīng)該同悲觀主義作斗爭;我在自己心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。羅蘭思想上的矛盾，與其說是表現(xiàn)在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位，倒不如說是表現(xiàn)在他多處(特別在《米開朗琪羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響。

可是在《名人傳》中，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公，最終都是被作為自己民族、自己時(shí)代的產(chǎn)物加以描寫的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會(huì)壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體現(xiàn)在他的英雄傳記中。

《名人傳》就是向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

最新《名著》讀后感1000字系列4篇

一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人讀書時(shí)會(huì)有不同的心得感悟。品讀了作者寫的作品，果然收獲了很多心得感悟。將我們所感受到的，用文字的形式表達(dá)出來，就是一篇好的讀后感，寫好作品讀后感的基本方法有哪些呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《名著》讀后感，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

最新《名著》讀后感【篇1】

一杯的清水，可以折射太陽的光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人美好的心靈?！冻悄吓f事》主要講述英子（林海音）在北京城南經(jīng)歷的童年往事。林海音一沓超逸的文字和繞具魔力的文筆向我們展示一段真實(shí)熱鬧的市民的生活。我一向?qū)γ桓信d

趣，往往看到半截便將其打入“冷宮”。但《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述，將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚，不但寫的親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事東臨我思緒起伏，多種交集的感覺同時(shí)在心頭涌起。

也許童年是記憶的開始，也是一個(gè)夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年??！是夢中的真實(shí)，真實(shí)中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸的走進(jìn)了書中，看著英子在城南度過的心腹童年，他們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢的摻入我的腦海中：緩緩的駱駝隊(duì)，惠安館，胡同井，鬧市僻巷，草垛子，這些地方浮現(xiàn)的人物：東陽下的駱駝隊(duì)，井邊的小伙伴妞兒，惠安館的瘋女人，——秀貞，躲在草垛子里的小偷，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理“我們”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建下了深后的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但他們都是在歲月的步伐中消失的。童年美夢，頓然破碎?？梢哉f，童年是的每時(shí)每刻都是一個(gè)人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過的無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。他的童年是戲劇化的，但卻是真實(shí)，純樸的，那樣的純凈淡泊，彌舊溫馨。

《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，然我知道別錯(cuò)過童年，花兒謝了還會(huì)開，太陽下山了明天還會(huì)爬上來，我的童年一去不復(fù)返，我的青春小鳥一去無蹤影。希望《童年》這首歌將在我心中輕輕的吟唱，《城南舊事》讓我留念！永遠(yuǎn)······永遠(yuǎn)······

最新《名著》讀后感【篇2】

剛看到前幾章，我就仿佛進(jìn)入了湯姆的童年，和他的許多好朋友：哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅杰、吉姆哈林斯......一起無憂無慮的玩耍。要說湯姆，那可是個(gè)十足搗蛋鬼，他和他的弟弟和姨媽住在一起。有一次，湯姆把姨媽的水果盤打翻了，姨媽罰他粉刷墻面，伙伴們都不知道這是在干什么，機(jī)靈的湯姆繪聲繪色的講起了刷墻的要領(lǐng)，把刷墻描繪的是一件美好的差事，結(jié)果伙伴們都爭先恐后地想試一試。這下湯姆可偷著樂呢，有人幫他刷墻，能不高興么？但表面上卻裝出非常不愿意的樣子，提出用“美差”換伙伴們有用的小玩意兒。結(jié)果那面墻被無數(shù)遍顏料粉涂得非常干凈，姨媽也很高興。但是頑皮歸頑皮，不能否認(rèn)他是一個(gè)善良、正義的孩子，外表的缺點(diǎn)并不能掩蓋他本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

一天晚上，湯姆偷偷的和哈克跑到墳場，就在他們膽戰(zhàn)心驚的躲在那里到處張望的時(shí)候，喬、魯賓遜醫(yī)生和莫夫出現(xiàn)了，他們是來盜墓的。最后，喬用莫夫的刀把魯賓遜醫(yī)生殺害了。莫夫非常害怕，請求喬不要告訴別人。但是第二天，有人發(fā)現(xiàn)了尸體，并且發(fā)現(xiàn)了莫夫落下的刀，喬出爾反爾，把所有的責(zé)任都強(qiáng)壓在莫夫身上。湯姆不愿意看到一個(gè)無辜的人被處死，因此，他冒著生命危險(xiǎn)在法院里把這件事情說了出來，他是多么勇敢和正義呀！

湯姆和伙伴們拿了一些野營的東西偷偷的跑了出來，在一個(gè)荒島上生活了一段時(shí)間后，想回家看看家里怎么樣了，但是村里人以為他們?nèi)怂懒耍o他們哀悼，突然看見了三個(gè)孩子們他們真是高興無比。

有一次湯姆他們班舉行了山洞歷險(xiǎn)記活動(dòng)，湯姆一不小心迷失了方向，湯姆在尋找出口的時(shí)候發(fā)現(xiàn)殺人犯印第安.喬正在埋一大箱寶藏，他們記住了那個(gè)地方。后來，村民費(fèi)盡周折救出湯姆和貝基之后封死了山洞。但湯姆告知村民印第安.喬還在里面，人們只好再進(jìn)山洞。發(fā)現(xiàn)喬早就死在了山洞里，湯姆和哈克也找到了那筆寶藏。 湯姆雖然少不了搗蛋鬼的風(fēng)氣，但是，在他的身上，我看到了許多平常人沒有的氣質(zhì)，那就是正直和勇敢。也許，他會(huì)被看做調(diào)皮的搗蛋鬼，但是，這種正義的品質(zhì)是值得我們欽佩的，這種善良是美麗的，是值得我們學(xué)習(xí)的。湯姆在充滿陽光的世界里，只要樂觀、有夢想，愿望便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢幻天地。

最新《名著》讀后感【篇3】

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這豪邁的詩句，寫出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而，最近我讀了《三國演義》這個(gè)古典名著，心里更多的是對它的不滿。

羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的人……

就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧?xí)r，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?

周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知，連語文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！睆倪@句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對啊!

最后我來評價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn)：1、大敵當(dāng)前，孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人，他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。”這說明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?

《三國演義》是一本很好的文學(xué)作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。

最新《名著》讀后感【篇4】

大家都說《三國演義》是一本很好看的書，可我一直不愛看，被—逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！

再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。讀過這本書之后我大開眼界，不愧是名著

中學(xué)生的成長離不開書籍，書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的；沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無疑是我們對文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)

我國的四大名著，可謂是博大精深，我對四大名著也情有獨(dú)鐘?！段饔斡洝?，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返，回味無窮。但今日今時(shí)，再次拜讀《西游記》，我的領(lǐng)悟卻變了（四大名著讀后感）

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由

在經(jīng)歷了長時(shí)間個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無

[參考]名著的讀后感范文1000字

哪里有一些優(yōu)秀的作品讀后感可供借鑒呢？拜讀完作者寫的作品后，我便被深深的震撼了，此時(shí)可寫一篇讀后感，加深對該作品的印象，以下是小編收集整理的“名著的讀后感范文”，請?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

名著的讀后感范文(篇1)

“這個(gè)?世界?”的時(shí)間，是1975年以后，主要是1978年，中國進(jìn)入對內(nèi)改革、對外開放新時(shí)代以后；“這個(gè)?世界?”的空間，是渭河流域。

在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就寫道：“他（孫少平）慢慢懂得，人活著，就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。

《平凡的世界》彌漫著苦難意識。小說告訴我們：苦難，作為人對現(xiàn)實(shí)非自覺承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實(shí)生活對于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對激|情的壓抑；小說告訴我們：苦難的遭遇能磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，人只有經(jīng)過苦難的煉獄，方能讀懂人生，走向成熟；小說告訴我們：苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡，進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力；小說告訴我們：人生的價(jià)值，在于對自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯?/p>

近二十年過去了，不知道現(xiàn)在年輕的一代讀者如何理解與認(rèn)知省委領(lǐng)導(dǎo)的女兒田曉霞與煤礦工人孫少平之間的愛情。一個(gè)不爭的事實(shí)是，現(xiàn)而今已然完全沒有了此類愛情發(fā)生與成長的土壤。抑或說，作家連想像的欲|望都不再有。

《平凡的世界》之后，也很少再能看到關(guān)于煤礦工人的生活境況的小說。他們在一度的笑語喧嘩之后重又歸入黑暗、潮濕的地下生活。他們的喜怒哀樂、他們的生老病死變得那么寂寂無聲。偶爾在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)媒體上看到他們，也只是與死亡名單、煤礦事故相連。想來，這個(gè)時(shí)代的煤礦工人孫少平們不會(huì)再有人關(guān)注并敬仰了。他喜歡誰娶哪一個(gè)都無關(guān)緊要。

人生啊！是這樣不可預(yù)測。沒有用永恒的痛苦，沒有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。命運(yùn)也總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中才使人成熟起來，堅(jiān)強(qiáng)起來，雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來的并不都是歡樂。偉大的生命，不論以何種形式，將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直到遙遠(yuǎn)的未來?？墒巧鼘τ谖覀儊碚f有是那么的短暫，不論是誰，總有一天，都將會(huì)走向自己的終點(diǎn)。死亡這是偉人和凡人共同的最后歸宿。熱情的濤人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利。我們承認(rèn)偉人在歷史進(jìn)程中的貢獻(xiàn)?？扇祟惿畹拇髲B從本質(zhì)上說，是有多數(shù)人的血汗乃至生命所建造的。偉人們常常企圖用紀(jì)念碑或紀(jì)念堂來使自己永世流芳。真正萬古常青的卻是普通人的無名紀(jì)念碑——生生不息的人類生活自身。是的生活之樹常青。這就是我們對一個(gè)平凡世界的死者所能夠做的祭文。讀了這些哲理性的語言，我心胸豁然開朗，所有對生活的迷惑和不解，都在這找到了答案，使我更深一層懂得了生活的真諦，過去曾經(jīng)為自己不公的命運(yùn)而怨天憂人，為自己不幸遭遇而傷痛，這些人生哲理讓我醒悟，指點(diǎn)了我迷津，這是這本書給我的最大的體會(huì).我們都是平凡人，但我們不能因?yàn)槠椒捕蝗ド睿覀円谧约浩椒驳纳钪?，勇敢的挑?zhàn)，努力的進(jìn)取，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己。看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。 路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。

書籍是一種很奇妙的東西，或者說，奇妙的不是書籍二字，而是使得書籍變得有意義、變得豐滿的作品本身。

《平凡的世界》無疑是一部家族式的史詩，與當(dāng)下流行的電視劇《闖東關(guān)》有著異曲同工之妙，都是以一個(gè)家族的糾葛變遷為窗口，瞭望的是整個(gè)國家的變遷與沉浮。只不過，看完平凡的世界后，心境卻與闖關(guān)東完全不同，前者給人的是一種寧靜，而后者給人的以一種激蕩。

平凡,是生活的本色。我們每一個(gè)人，對于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。

名著的讀后感范文(篇2)

《浮士德》追求中所涉及的社會(huì)現(xiàn)實(shí)只是一個(gè)方面，其中還有另一個(gè)重要內(nèi)容即“人”的主題。浮士德不斷追求的動(dòng)因不是來自社會(huì)矛盾的召喚，也不是有些文章認(rèn)為的來自魔鬼的誘惑，而是來自浮士德內(nèi)心的不平衡，是他的內(nèi)心痛苦促使他不斷追求。他的痛苦不是源自他對外界與物質(zhì)的不滿足，而是源自他對自身狀況的不滿足，他想改變自己生存方式中的各種缺憾，追求更符合人性、更為理想與健全的人格。只有從“人”的主題看《浮士德》，才能還《浮士德》以完整性;只有從“人”的主題人手，才是找到了打開《浮士德》的鑰匙。

浮士德的每一次追求都是不了了之的，因?yàn)樗皇菫榱藢で笊鐣?huì)矛盾的解決，而是追求一種健全而完美的人格。他否定了不完美人格的各個(gè)階段，最后找到了最健全、最完美人格狀態(tài)的生存方式。“人”的主題，是18世紀(jì)德國美學(xué)所探討的主題，也體現(xiàn)了歌德本人的美學(xué)思想。如果說現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容在《浮士德》中是零散的、被分割的，那么“人”的主題則是一貫的、整體性的，這才是《浮士德》作為一個(gè)整體的統(tǒng)一所在。它也極符合歌德本人的創(chuàng)作思想。歌德曾指出，“藝術(shù)家應(yīng)該通過整體向世界說話”，而這一整體“他在自然中是找不到的，而是他自己心靈的產(chǎn)物”。根據(jù)這段話，我們認(rèn)為浮士德的活動(dòng)可以被劃分，現(xiàn)實(shí)可以被分割和組合，但歌德要表達(dá)的思想應(yīng)該是統(tǒng)一的，浮士德形象應(yīng)該是作為一個(gè)完整的形象出現(xiàn)的。這是符合歌德對人的看法的。他曾說：“人是一個(gè)整體，一個(gè)多方面的內(nèi)在聯(lián)系著的能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)作品必須向人的這個(gè)整體說話，必須適應(yīng)人的這種豐富的統(tǒng)一體，這種單一的雜多。”如果我們?nèi)匀徽f，浮士德是資產(chǎn)階級上升時(shí)期的代表，應(yīng)該說，這只說出了浮士德形象的象征意義。其本來意義，即對完美人性、理想人格的追求，如果回到《浮士德》本文的話，將會(huì)更為清晰地展示出來

浮士德出場時(shí)是一位老博士，他已精通了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)四大學(xué)科。學(xué)識淵博，聲望在所有的博士、碩士、法律家和教士之上可謂功成名就，炫世耀人。老博士應(yīng)當(dāng)心滿意足?？墒聦?shí)恰恰相反，浮士德出場，時(shí)值深夜，他中宵倚案、煩惱齊天。他不是對家庭不幸和自然災(zāi)禍的煩惱，他的煩惱是他靈魂痛苦的外顯。精神勞動(dòng)這一生存方式的種種缺憾造成了學(xué)人理性發(fā)達(dá)，而感性生活貧乏，使學(xué)人遭受了全面人性被片面化的痛苦。浮士德的諸多痛苦是從事精神勞動(dòng)的人與生俱來的，是知識分子普遍存在的，不能超脫的深層苦難。浮士德的痛苦與追求，常有精神勞動(dòng)者的普遍特征，甚至擴(kuò)展為即使對全人類也具有普遍意義。難怪郭沫若先生慧眼獨(dú)具，稱《浮士德》是一部關(guān)于人類靈魂的歷史。

名著的讀后感范文(篇3)

你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯(cuò)了。

在文學(xué)、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時(shí)影響著他們的精神世界。

簡愛生存在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個(gè)孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變的怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大、這造就了她應(yīng)對困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。

文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會(huì)使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點(diǎn)閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無情與冷漠。

簡愛并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员?、并認(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡愛得知他已有妻子時(shí)、她毅然地離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選取了利益而不是離開。

簡愛是大多數(shù)讀者所敬佩的就應(yīng)是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。

小說設(shè)計(jì)了一個(gè)完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個(gè)條件、使簡愛不在與個(gè)人尊嚴(yán)與愛之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫地拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。

而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會(huì)有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時(shí)也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。

名著閱讀讀后感悟1500字(系列7篇)

平時(shí)寫文章的時(shí)候總是一籌莫展，這時(shí)先找可參考的范文很有必要。有了范文，好比我們就有了一個(gè)取之不盡的寶庫，還在思考怎么找到最經(jīng)典的范文嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間為你編輯了名著閱讀讀后感悟，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

名著閱讀讀后感悟 篇1

本書是一部明代史料筆記，作者談遷。談遷(1593—1657)為明清之際著名史學(xué)家，原名以訓(xùn)，字仲木，號射父。明亡后改名遷，字孺木，號觀若，自稱“江左遺民”。浙江海寧(今浙江海寧西南)馬橋人。明諸生。一生未曾做官，家貧，靠繕寫、代筆或作記室維生。自幼刻苦好學(xué)，于經(jīng)史百家無不致力，對明代史事尤其著力，歷經(jīng)艱險(xiǎn)完成明朝編年史《國榷》。著作另有《棗林集》、《棗林詩集》、《棗林雜俎》、《北游錄》、《西游錄》、《史論》、《海昌外志》等。《清史稿》有傳。

《棗林雜俎全》分為智、仁、圣、義、中、和六集十八門，其中“土司”一門有目無文，實(shí)有十七門。書中逸典、先正、流聞等門對南明弘光朝、明代典章制度及戶帖式的記錄，具有較高的史料價(jià)值。對明代科舉、民俗、物產(chǎn)、植物、山川等人文自然景觀等也有詳細(xì)的描述。本書對于了解明代歷史，尤其是研究明末清初的歷史具有一定的參考價(jià)值。書中也雜有神怪靈異等荒誕傳聞。

今有：《棗林雜俎》羅仲輝胡明校點(diǎn)，中華書局，元明史料筆記叢刊，20__年版;《棗林雜俎》齊魯書社1997年版;《棗林雜俎》上海古籍出版社，1995影印本。

名著閱讀讀后感悟 篇2

前不久，我拜讀了英國小說家笛福的作品——《魯濱遜漂流記》。主人公那傳奇般的生活經(jīng)歷深深地吸引了我。

這部小說講述了魯濱遜放棄安逸的生活，先后四次出海冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。最扣人心弦的是他第四次出海，船在赤道附近遭遇了風(fēng)暴，除了魯濱遜之外，其他的同行者全都葬身大海。獨(dú)自一人流落到荒島的魯濱遜，他憑借著自己那無比頑強(qiáng)的毅力和那永不言棄的精神，在絕望島上堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，建城堡，種糧食，燒陶器，養(yǎng)山羊……打造了他自己20__年的傳奇人生。

看完了整個(gè)故事，我的內(nèi)心受到了極大的震撼。剛剛流落荒島的時(shí)候，魯濱遜他也曾痛苦過，絕望過，從他將荒島命名為“絕望島”就可以知道這一點(diǎn)。但是他很快就從痛苦和絕望中走了出來，生的欲望激勵(lì)著他奮勇向前。因?yàn)樗?，一切的困難和磨難都只是暫時(shí)的，精彩，就在不遠(yuǎn)的前方。在他的不懈努力下，他越活越精彩，也正因?yàn)檫@樣，他才能夠在20__年之后得以重返故鄉(xiāng)。

蓋上書本，我不由得感慨萬千。再想想我自己，我心中暗自羞愧。記得那是在我上五年級的時(shí)候，有一次，我們一家和叔叔嬸嬸他們等幾個(gè)家庭一起出外旅游。那里有一條玻璃棧道吸引了無數(shù)的游客，我們也慕名前往。

那棧道嵌在崖壁之上。天生恐高的我一站到上面，頓時(shí)就頭昏目眩，剛走出三兩步，我就有一種要往下墜落的感覺。叔叔嬸嬸他們一直在鼓勵(lì)著我往前看，不要緊盯著自己的腳底下。我努力地抬起頭來，剛又往前邁出幾步，一只飛鳥從旁邊飛過，我嚇得連忙沖回了起點(diǎn)，說什么也不肯再往前邁上一步了。爸爸媽媽放心不下我，就只好留下來陪我了。

叔叔他們帶著我那剛剛上幼兒園的小堂弟繼續(xù)往前。當(dāng)他們回來的時(shí)候，堂弟將他的手機(jī)遞給了我?？粗锩婺切┙^美的照片，我的心中空有羨慕之情。我的堂弟似笑非笑地對我說：“要不，回去之后，我將你的照片也P到里面吧，怎么樣?”這句話真讓我羞愧難當(dāng)。

現(xiàn)在想想，要是我當(dāng)時(shí)也能夠像魯濱遜一樣，多一點(diǎn)堅(jiān)持，多幾分勇敢，我就一定能夠戰(zhàn)勝心中的恐懼，就一定能夠在那絕美的圖畫當(dāng)中也留下自己的身影。

是啊，只要你夠勇敢，只要你夠堅(jiān)強(qiáng)，精彩，就在不遠(yuǎn)的前方!

名著閱讀讀后感悟 篇3

名著閱讀讀后感1

家庭中，總有一個(gè)人在默默中一直支撐著我們;生活中，總有一種愛讓我們辜負(fù)后心痛無比;總有一種情懷讓我們心靈震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛就是父愛，這種情懷就是親情。

最近看了《感悟父愛》這本書，書中的內(nèi)容將父愛續(xù)寫，將深情延續(xù)。愛深深的印在這本書里，每個(gè)故事都淋漓盡致的寫出了父愛的偉大。讀著這本書，我的淚也灑滿其中。

每篇故事都感人至深。其中一篇《父愛沒有力學(xué)》，讓我更深一層次的感受到了父愛。曾有一位力學(xué)教授對學(xué)生說：“千萬別幻想把高空掉落的東西穩(wěn)穩(wěn)接住，哪怕是一粒微不足道的石子兒。”而這位教授也在同時(shí)告訴了我們父愛沒有力學(xué)。這天，患有先天性癡呆癥的女兒站在樓頂張開雙臂要準(zhǔn)備“飛翔”，當(dāng)跳下來的時(shí)候父親一個(gè)箭步?jīng)_上去接住了女兒，而自己也應(yīng)此四肢打了石膏。學(xué)生看望他時(shí)，他只說了一句話：“我研究了一輩子力學(xué)，知道一但做了后果是什么，只是在愛里面，只有愛，沒有力學(xué)?！?/p>

愛，沒有力學(xué)。愛是靈魂里最厚重的一種力量。

在成長的日子里，爸爸的包容、爸爸的愛，無處不在。至今我還依然清晰的記得那個(gè)雨天發(fā)生過的事情。

那天是個(gè)冬天的周末，我坐著伯伯的順風(fēng)車回了家。路過“劉家龍蝦店”時(shí)，一陣熟悉的小龍蝦的香味鉆進(jìn)了我快凍僵的鼻孔，我不禁貪婪的吸了一口?；氐郊?，爸爸滿臉疲憊的坐在沙發(fā)上。我一看到爸爸就習(xí)慣性的跑了過去，拽著爸爸的手說：“爸爸，我想吃劉家小龍蝦?！卑职忠蛇t了一會(huì)兒說：“女兒，我們明天再吃好不好?”那時(shí)候的我很任性，不管爸爸怎么說，我就是不聽，非要吃不可。

不得已爸爸拿起外套，撐著雨傘，拖著疲憊的身子在雨中慢行。透過窗戶，我看到那些大樹隨風(fēng)搖擺，空曠的馬路上空無一人，只有孤獨(dú)的爸爸。我知道大家都躲在溫暖的屋里，可我卻為了滿足自己的口腹之欲一己之私任性地把爸爸推入寒風(fēng)中。看著爸爸漸行漸遠(yuǎn)的背影，我心里泛起了隱隱的內(nèi)疚。到家時(shí)爸爸把懷中捂著的小龍蝦給了我，當(dāng)我接過小龍蝦時(shí)，一不小心觸到了爸爸那雙冰涼的手，我的心為之一震，我心中不禁責(zé)罵起自己來﹗靜怡啊靜怡，你真混﹗

原來，父愛一直真實(shí)的存在，只不過是我沒有感覺，沒有感悟，或者說是我自己忽視了?，F(xiàn)在的我才知道，父愛之偉大已經(jīng)高于一切文字、一切語言。一直以為爸爸不會(huì)愛，其實(shí)他一直在以他獨(dú)特的、沉默的方式，悄悄的愛著他的女兒。

時(shí)光常被喻作沙漏，由一端流向另一端，除非耗盡，否則絕不停歇，細(xì)膩的沙流緩緩地流過中央，那是在提醒你時(shí)光已流逝。沙漏和時(shí)光不同的是，沙漏可以倒轉(zhuǎn)，而時(shí)光不會(huì)重來。雪落無痕，父愛無聲，時(shí)光留給我們的機(jī)會(huì)并不多，我們用心去體會(huì)那父親深沉而偉大的愛吧﹗

名著閱讀讀后感2

《百年追夢，全面小康》這本書讓我知道了現(xiàn)在的生活是幸福的，以前的人們沒有鞋子，就用草繩來編成草鞋;他們上學(xué)的書包也是自己做的，用布來縫制的;房子也很簡陋;他們吃飯也是有上頓沒下頓，吃的菜也是野菜……這本書里面讓我印象深刻的是“背殘疾同學(xué)上學(xué)：不讓一個(gè)同學(xué)掉隊(duì)?！?/p>

河北巨鹿4名小學(xué)生4年背殘疾同學(xué)上學(xué)的故事，感動(dòng)著許多的人。喬良川因患先天性脊柱開裂從小就失去了行走的能力，只能靠四肢爬著前行。到了上學(xué)的年齡，小良川哭著對爹娘說：“我也要上學(xué)!”娘說：“路都走不了，怎么上學(xué)啊?”“爬著我也要去!”良川擦干淚水說。上學(xué)不久，良川所在的學(xué)校離他家有2公里，這段路使良川“求學(xué)夢”變得遙不可及。不得已，良川放下書包，天天看著其他小伙伴去上學(xué)。就在這時(shí)，四雙溫暖的小手圓了良川的求學(xué)夢。年僅10歲的胡曉威、靳秋業(yè)、薄慍騰、張浩宇同學(xué)和往常一樣用熟練的動(dòng)作，背著比他們重近10公斤的同學(xué)喬良川去廁所、去課外活動(dòng)。日復(fù)一日，堅(jiān)持了4年。一天在學(xué)校，拄著拐杖挪動(dòng)的良川摔在教師的走廊，疼得直咬牙。幫助他的4名同學(xué)看見良川摔倒，把他扶人起來，把他背進(jìn)了廁所。第一次背良川后，他們就商量著天天背良川上學(xué)，就這樣，4個(gè)6歲的孩子背一個(gè)12歲同學(xué)的身影，常常出現(xiàn)在教室、走廊、操場、廁所的路上……冬天下了大學(xué)，教室到廁所有100多米，由于路滑5個(gè)人一起摔倒在雪地上，摔了就爬起來繼續(xù)走，4年來，雪里雨里摔了多少次多的已無法計(jì)數(shù)。升入四年級后，教室由原來的一樓搬到了二樓，每天上下許多次，這也給那4名同學(xué)出了又一道難題。但靳秋業(yè)說：“為了幫大哥哥良川上學(xué)，再苦再累也不怕?！彼麄兪沁@么說也是這么做的，而且一堅(jiān)持就是一年多，再過不久就要升初中了，他們不約而同的決定，初中還要一起上同一所，繼續(xù)照顧良川，一起背著他走更遠(yuǎn)。在4名同學(xué)的帶動(dòng)下，在良川上下樓梯時(shí)有更多地同學(xué)愿意幫上一把，爭著背一程，至此這成了學(xué)校里一道別樣的風(fēng)景。

這個(gè)故事深深的感動(dòng)了我，那4名同學(xué)樂于助人的精神讓我深深的觸動(dòng)。助人是快樂之本，關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時(shí)候主動(dòng)給予幫助，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，這是一個(gè)人的高尚行為，我也要向他們學(xué)習(xí)，讓自己有限的生命體現(xiàn)無限的價(jià)值。

名著閱讀讀后感3

一次和父母逛書店的時(shí)候，我偶然看到了《父與子全集》這本書，隨手翻看了一下，里面的內(nèi)容就深深的把我吸引住了。這是一本德國著名漫畫家卜勞思的連環(huán)漫畫作品，作品闡述了一對善良、正直、寬容的父子之間的故事，書中通過一些父子之間搞笑事情讓我懂得了許多為人處事的道理以及理解感受到了父母對我濃濃的愛。

其中最經(jīng)典的故事是“哄兒子睡覺”，故事描述了主人公每天睡前都要和父親玩耍一會(huì)，還讓爸爸講睡前故事，讓我聯(lián)想到了我爸爸也是幾乎每天睡前都給我講他小時(shí)候的故事。我們的老家就在海邊，所謂靠山吃山靠海吃海，爸爸告訴我他小時(shí)候家里有一所祖上傳下來的箔(也就是用竹子一條條排插圍在淺海中用來捕魚的一種方式),他不到十歲的時(shí)候就時(shí)常跟隨祖父一起下海去抓魚.當(dāng)每天海水退潮的時(shí)候魚兒就會(huì)順著海水游回大海,就會(huì)進(jìn)入圍網(wǎng)再也出不來了，就可以用網(wǎng)兜去撈魚了，有些不小心夾在竹竿中間的還要潛進(jìn)海里用手去抓出來。為了讓我有親身體會(huì)，爸爸帶我和上?；剡^來的表弟一家回到我們老家進(jìn)行一次探箔體驗(yàn)。等到海水退潮時(shí)已經(jīng)是凌晨一點(diǎn)了，但是我卻沒有一絲的困意，我滿懷的興奮的來到海邊，四周漆黑一片，一步一步小心翼翼的摸索著走下滿是棱角的石頭堆砌成的海堤，好不容易走下了海堤我輕輕松了口氣。卻不知這僅僅是個(gè)開始，在海里需要靠岸上的燈光來辨認(rèn)方向，所以我們緊緊跟著漁民的身后，怕一不小心就迷失方向，走著走著就到了淤泥區(qū)，腳踩進(jìn)爛泥沒入小腿部而寸步難行，這時(shí)的我一點(diǎn)心情都沒有了。爸爸拍拍我的肩膀說：“仔仔，要堅(jiān)持哦，沒有付出，就沒有收獲。加油!”。爸爸一邊說一邊拉著我的手照著電筒緊跟著隊(duì)伍朝著圍箔的方向走去。大約走了半小時(shí)，我們來到了圍箔的地方?？匆姼吒叩闹窀筒暹M(jìn)海地里，旁邊綁著大網(wǎng)，大網(wǎng)埋進(jìn)了海沙。我們一直走進(jìn)網(wǎng)里，海水已經(jīng)慢慢退去，只有腳面的水，箔主將大燈掛起來，看見好多的魚在里面游來游去。我們用網(wǎng)兜撈魚，忙活了兩個(gè)小時(shí)，魚獲有兩擔(dān)約一百斤，我們準(zhǔn)備滿載而歸。由于剛才太興奮撈魚，現(xiàn)在感覺渾身疲憊，想馬上就有一張床倒下就睡。爸爸走了過來抱抱我說：“所有的所獲都會(huì)來之不易，今晚你親身體驗(yàn)到了，希望你好好記住今晚的經(jīng)歷。為了對你的獎(jiǎng)勵(lì)，爸爸來背你上岸吧。”此時(shí)此刻，我的眼淚一下子就流了下來。那是我感受到濃濃的父愛開心的眼淚。往后，我更加珍惜當(dāng)下的生活，更加愛我的爸媽，更加要勤奮學(xué)習(xí)。爸爸，請你放心，我一定會(huì)成為你的驕傲!

名著閱讀讀后感4

暑假的一天，我在圖書館讀了《假如給我三天光明》這本書，作者是海倫·凱勒，她最可貴的、最值得我學(xué)習(xí)的就是那堅(jiān)韌不拔、積極向上的精神品質(zhì)。

海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候得了一場大病，病魔無情地剝奪了她的光明和聲音。視力、聽力喪失后，她不能像正常人一樣讀書學(xué)習(xí)，但她毫不氣餒，絲毫沒有放棄生活。如果換作別人，也許早就自暴自棄了，但是她卻一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地走了下去，在無聲、無語的孤獨(dú)歲月里，她把生活中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了下來，寫了《假如給我三天光明》這本書。書里處處洋溢著她對生活的熱愛，在老師的幫助下，憑著堅(jiān)強(qiáng)不息的精神學(xué)會(huì)了無人想像的說話，并通過艱苦的學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績考取了哈佛大學(xué)。

海倫·凱勒一直渴望得到的三天光明是：第一天，她想看到自己想見的人，第一位就是莎莉文老師，然后和其他同學(xué)一起感受大自然的美景;第二天，她想去參觀博物館，親眼去瀏覽祖國的歷史;第三天，她要感受現(xiàn)實(shí)的生活，看看活潑可愛的小朋友，還有為生活而奔波的人們。

自從讀了這本書，我經(jīng)常會(huì)想起海倫·凱勒說過的話“只要朝著陽光，便不會(huì)看到陰影”。我作為一個(gè)健全的人，擁有著優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件，但我卻經(jīng)常不以為然，當(dāng)遇到困難時(shí)經(jīng)常會(huì)退縮。

記得有一次，我上舞蹈課，為了使我們的基本功達(dá)到最好的效果，老師要求我們每個(gè)動(dòng)作都要到位，且要反復(fù)三十次以上?！靶⊙边^后，我已頭暈眼花，當(dāng)時(shí)就覺得學(xué)舞蹈真不是件快樂的事情。這時(shí)，我就想起海倫·凱勒，跟她比，我這又算什么?我可是有健全的肢體來學(xué)習(xí)的啊!

海倫還說：“我努力求取知識是為了給社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量?！敝R的力量是多么巨大啊，它可以使一個(gè)殘疾人變成一個(gè)對社會(huì)有益的人。作為學(xué)生的我卻不會(huì)合理安排學(xué)習(xí)，做作業(yè)也總是拖拖拉拉，還經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)習(xí)、生活和媽媽鬧得不愉快，現(xiàn)在想想特別慚愧。今后我一定合理安排好自己的學(xué)習(xí)，努力學(xué)好知識，將來成為對社會(huì)有用的人。

《假如給我三天光明》這本書告訴了我，無論是學(xué)習(xí)還是生活，都要有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，我相信一旦具備了這種精神，就會(huì)讓我克服一切困難，不斷向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

名著閱讀讀后感5

我是一個(gè)酷愛聽?wèi)?zhàn)爭故事的小男生，利用課余時(shí)間曾大量閱讀了關(guān)于戰(zhàn)爭的課外讀物，所以我能對古今中外許多著名戰(zhàn)役如數(shù)家珍。比如：三國時(shí)期以少勝多的赤壁之戰(zhàn)、二戰(zhàn)時(shí)期對消滅希特勒納粹具有決定性作用的諾曼底登陸戰(zhàn)役，還有抗美援朝時(shí)期蕩氣回腸的上甘嶺戰(zhàn)役等等。這些精彩的故事讓我對英雄崇拜不已，恨不得自己就是一名威風(fēng)凜凜的常勝將軍。

今年寒假的一天，媽媽向我推薦了一本名叫《把信送給加西亞》的書，還特別神秘地告訴我這是一本暢銷了一個(gè)多世紀(jì)的好書，許多大公司的領(lǐng)導(dǎo)也要求員工閱讀這本書呢!“這到底是本什么樣的書呀?真的有這么神嗎?!”懷著將信將疑的心情，我試著閱讀起來。

其實(shí)這是一個(gè)非常簡短的小故事，作者叫阿爾伯特?哈伯德，講述的是1898年美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國總統(tǒng)需要立即與古巴起義軍將領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系，因?yàn)榍闆r緊急，必須在最短的時(shí)間內(nèi)找到加西亞、把重要的軍事情報(bào)傳遞給他。但是，美國政府只知道加西亞將軍潛伏在古巴的某個(gè)秘密叢林中，沒有人知道他到底在哪里。這時(shí)，有人向總統(tǒng)舉薦了美軍一名叫羅文的中尉，說只有他才能找到加西亞。于是，羅文接受了任務(wù)：懷揣著總統(tǒng)的親筆信，只身穿越硝煙彌漫的戰(zhàn)場，冒著生命的危險(xiǎn)，三個(gè)星期后，他終于在古巴的深山老林里找到了加西亞，把信交到了加西亞將軍手中，勝利完成了總統(tǒng)交給的任務(wù)。

看完了書，我對媽媽說：“這本書雖然沒有描述精彩的戰(zhàn)爭情節(jié)，而且我似乎也沒能完全讀懂，但是我非常認(rèn)同書中的一句話：“敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當(dāng)成自己的事情，一切為了自己而做?！睂τ谝幻W(xué)生來說，我的“工作”就是努力學(xué)習(xí)文化知識、增長本領(lǐng)。如果真正熱愛學(xué)習(xí)，自然就會(huì)愿意主動(dòng)付出更多時(shí)間和精力。把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事情來對待，就會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，積極想辦法提升學(xué)習(xí)技能和成績。我相信：天道酬勤，一分耕耘一分收獲!今天自己付出的汗水是為了創(chuàng)造明天更美好的未來!

在學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難。我以前總是有畏難情緒，一遇到難題就推給家長和老師，好像和自己一點(diǎn)關(guān)系也沒有一樣。因?yàn)闆]有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我做事容易半途而廢，喜歡找借口當(dāng)逃兵。通過學(xué)習(xí)羅文精神，我明白了：只有通過自己堅(jiān)持不懈的努力，竭盡全力地戰(zhàn)勝困難，才能從學(xué)習(xí)中享受到真正的快樂和滿足。

非常感謝媽媽向我推薦這本書，通過這次有意義的閱讀，我收獲很大!求學(xué)之路充滿艱辛和曲折，沒有人能隨隨便便成功。我希望自己成為羅文那樣的人：有頑強(qiáng)的意志、有獨(dú)立的思考能力、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，成為主宰自己命運(yùn)的常勝大將軍!

名著閱讀讀后感悟 篇4

“儒”，本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人，因相禮前他們必須沐浴齋戒，故稱之為“儒”?！抖Y記·儒行》說“儒有澡身而浴德?！?/p>

孔子曾經(jīng)做過“儒”，繼承了儒的一些最基本的特征并對它進(jìn)行了改造，并以“儒”作為自己學(xué)派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”，指傳統(tǒng)的舊儒者，他們只注重禮的形式，當(dāng)時(shí)已淪為靠為人相禮混飯吃的人，在社會(huì)上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導(dǎo)的，它更重視講習(xí)傳統(tǒng)的禮儀、文化知識，并在“禮”中灌入“仁”的內(nèi)涵，把“禮”與---緊密結(jié)合起來，用人事來解釋傳統(tǒng)儀式，用仁義道德來喚醒人心，在崩塌的舊世界的廢墟上，讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級束縛的新時(shí)代的曙光。

儒家經(jīng)典著作首推《論語》，意思是語言的論纂，是孔子弟子及其后學(xué)對孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇，約11000字。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、---、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。有學(xué)者提出，在我國思想學(xué)術(shù)發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國學(xué)時(shí)期”，而“純中國學(xué)時(shí)期”的諸子文章，是我國文化傳統(tǒng)最重要的根。因而，在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中，首先選編了《論語》中的70則語錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學(xué)生。

而每次帶領(lǐng)著一屆又一屆學(xué)生精講深析這些選編內(nèi)容時(shí)，我也會(huì)要求學(xué)生集體共讀《論語》整本書，以期更為深入全面的領(lǐng)會(huì)孔子的思想，獲得生命中的大智慧。隨著教學(xué)進(jìn)程，我一遍又一遍地讀著《論語》，一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤的光輝，沉浸在這文學(xué)與哲理完美交融的美麗之中。

《論語》之美，美在其語言。

因是“直錄”，所以鋪張潤色，反失其真?！罢录群喍?，辭已質(zhì)樸”。所以，“質(zhì)樸”是其語言之一美。

如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“巧言令色，鮮矣仁?！钡鹊龋径际强谡Z，明白易懂，文字簡括。雖沒有充分展開論證，卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。

雖則“文簡”卻是語長，雖是“質(zhì)樸”卻是含蓄，“文緩而旨遠(yuǎn)，余味曲包”。因此，“詩味”是其語言之二美。

因孔子生活的時(shí)代，春秋詩性文化風(fēng)韻猶存，加之孔子及其弟子良好的“詩學(xué)”修養(yǎng)，使得《論語》的語言有著濃郁的詩味。例如“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也?”“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫?，曒如也，繹如也，以成?！钡鹊?，語言簡約，卻是旨意有余，其味黯然而長，其光油然而幽，給人以悠然神遠(yuǎn)之感。

由于孔子對現(xiàn)實(shí)人生有著深刻的體察，因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言，有些語句堪為詩與哲理的完美結(jié)合。因而“理趣”是其語言之三美。

文字間立論的新穎，分析之深入，總能以其警策的力量推動(dòng)著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如：“知者樂水，仁者樂山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂，仁者壽?！薄熬佑芯潘迹阂曀济鳎犓悸?，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！薄捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！币约啊耙嬲呷眩瑩p者三友”“益者三樂，損者三樂”“君子不器”……其語言總是深入淺出，雋永有味，善用譬喻，把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中，使深?yuàn)W的理論文字兼具盎然的詩意，是詩化的哲理，是哲理化的詩。

學(xué)者梅俊道指出，強(qiáng)烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡練的動(dòng)作神態(tài)語言描寫，《論語》“遣辭簡約，準(zhǔn)確傳神，真可謂以一當(dāng)十，字字珠璣?！逼渖铣说乃囆g(shù)效果，給人以淳美的享受。

《論語》之美，美在其人物。

有人說，一部《論語》是“當(dāng)之無愧的傳記文學(xué)的祖型?！痹谟涗浾Z言，寫人敘事時(shí)，注重于人物精神面貌的描寫，給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。

首先，是用靜止的描寫來細(xì)致刻畫人物?！白又?宴)居，申申如也，夭夭如也?！睂懣鬃娱e居在家，衣冠整齊，容貌舒展安詳，神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子?！澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”則直接通過孔子的語言，表現(xiàn)了孔子的好學(xué)之求，育人之懷，以及謙虛之德。“子溫而厲，威而不猛，恭而安?！币痪?，更是為我們呈現(xiàn)了一個(gè)完美的孔子形象，溫和而嚴(yán)厲，威儀而不兇猛，恭謹(jǐn)而安詳，真可謂達(dá)到了中庸至德，是能居于仁之宅，立于禮之位，行于義之道的君子。

第二，是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進(jìn)》篇的《侍坐》章，在這段具有文學(xué)意義的記事文中，不但寫出了孔門師徒閑談之時(shí)的活潑從容的氣象，而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格：孔子態(tài)度的親切，思想的睿智，胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向?qū)W又長于禮樂;曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”既是表達(dá)曾皙，同時(shí)也是表達(dá)了孔子對于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天，在詩意的微風(fēng)里，順應(yīng)天時(shí)，沒有爭伐，自由自在，在天地間自由呼吸，等待著自己的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中，每一個(gè)人物都形象豐滿，生動(dòng)鮮活。

第三，是在與人的交往中展現(xiàn)細(xì)膩的情感?？鬃优c子游交流時(shí)知錯(cuò)能改，與陽貨交往時(shí)機(jī)智靈活，與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅(jiān)持。在伯牛重病時(shí)，一個(gè)“問”字，表現(xiàn)了孔子的牽掛，一個(gè)“自牖執(zhí)其手”的細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫，傳遞著孔子的深情，一句“亡之，命矣夫!”是孔子對命運(yùn)的無奈悲嘆，一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復(fù)，細(xì)致深入地表現(xiàn)了孔子對于弟子的悲憫摯情，生死離別時(shí)的哀傷痛楚?？鬃幼钕矚g的弟子顏淵，31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死，更是令孔子“哭之慟”，哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌中，率直忠厚的子路被剁成肉醬，更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結(jié)，第二年就與世長辭?？鬃訉Φ茏觽兊纳類郏@示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇，“唯仁者能好人，能惡人。”傳達(dá)了孔子一生所追求的“仁”的境界。

孔子是對中國歷史和文化發(fā)生了最深遠(yuǎn)影響的思想家、教育家和學(xué)者。他有著“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有著“仁以為己任”的擔(dān)當(dāng)精神，有著“好學(xué)不倦”的執(zhí)著追求，有著“有教無類”的教育情懷，有著“疏食飲水，曲肱而枕”的安貧樂道的操守。

整部《論語》，刻畫了許許多多生動(dòng)鮮活的人物形象，但胡念貽認(rèn)為，《論語》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實(shí)錄的現(xiàn)實(shí)主義寫法，用描寫抒情的筆觸，透過對孔子形象的塑造，“最大限度地反應(yīng)了一種思想，一種信念，一種道德，一個(gè)時(shí)代?！?/p>

《論語》無疑是一部浸蘊(yùn)著恒潤之光的經(jīng)典作品。

名著閱讀讀后感悟 篇5

明代考據(jù)辯證兼瑣聞故事綜合性筆記，十六卷，謝肇制撰。謝肇淛(1567—1624)字在杭，號武林、小草齋主人，晚號山水勞人。明萬歷二十年(1592)進(jìn)士，歷任湖州、東昌推官，南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司員外郎，曾上疏指責(zé)宦官大旱之年仍大肆搜括民財(cái)，受到神宗嘉獎(jiǎng)。入仕后，歷游川、陜、兩湖、兩廣、江、浙各地所有名山大川，所至皆有吟詠，雄邁蒼涼，寫實(shí)抒情，為當(dāng)時(shí)閩派詩人的代表。另著有《太姥山志》，并與徐火勃重刻淳熙《三山志》。

《五雜俎》本書是作者的隨筆札記，包括讀書心得和事理的分析，也記載政局時(shí)事和風(fēng)土人情，涉及社會(huì)和人的各個(gè)方面。全書十六卷，分為“天、地、人、物、事”五門。其中天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。天部記述天文、氣候、節(jié)氣和四時(shí)的人事活動(dòng)。地部記述理理、疆界、山川、河流、名勝，包括當(dāng)時(shí)的海外地區(qū)，是研究歷代地理的重要資料。人部記述人的形體、心性、境遇，包括技藝、醫(yī)藥、術(shù)數(shù)、書畫、宗教等各種活動(dòng)。物部記述動(dòng)物、植物和各種物品，鳥獸蟲魚花卉草木、飲食服飾、文玩樂器等都有論述。事部記述貧富、收藏、文字、職官、行政、姓氏、婚嫁等社會(huì)活動(dòng)。書中提供的大量資料有助于研究明代社會(huì)狀況，作者過記事，分析是非正誤有評述，有論斷，對讀者很有啟發(fā)。如據(jù)《西京雜記》中的“正月以上辰，三月以上巳”，駁送周密《癸辛雜識》所提出的“‘上巳’當(dāng)為‘上己’，因?yàn)樯涎疅o巳日”之說。又謂“蜻蜓點(diǎn)水”非愛水，而是產(chǎn)卵，以備一說。

如記京都乞丐：

京師謂乞兒為花子，不知何取義。嚴(yán)寒之夜，五坊有鋪居之，內(nèi)積草桔及禽獸茸毛，然每夜須納一錢于守歲者，不則凍死矣。其饑寒至極者，至窖干糞土而處其中，或吞砒一銖。然至春月，糞砒毒發(fā)必死。許一年凍死毒死者不下數(shù)千，而丐多如故也。

但《五雜俎》同樣有明人筆記以多為勝，忽略專精的通病，書中談歷代掌故部分，大抄前人筆記，又不注明出處;記錄笑話，亦皆采舊文，甚為無聊，記鳥獸蟲魚，又多涉神怪。

《五雜俎》最早為明萬歷四十四年(1616)如韋館刻本。

今有：《五雜俎》中華書局1959年版;《五雜俎》上海書店出版社20__年版;《五雜俎》臺(tái)北：偉文出版社1977年版。

名著閱讀讀后感悟 篇6

清代著名考據(jù)辯證類筆記，三十二卷，顧炎武撰。顧炎武簡介見中國古代文學(xué)要籍簡介(二)詩文別集《顧林亭集》。

《日知錄》是顧炎武“稽古有得，隨時(shí)札記，久而類次成書”的著作。書名取之于《論語·子張篇》。子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣”。顧炎武是明末清初大儒，學(xué)問淵博，見識通達(dá)，《日知錄》是他積累三十多年的筆記，與經(jīng)史、詩文、訓(xùn)詁、名物、典章制度、天文、地理以及吏治、雜事，無所不談;許多條目，全都原原本本，考證詳明?！秲?nèi)容宏富，貫通古今。三十二卷本《日知錄》有條目1009條(不包括黃侃《校記》增加的2條)，長短不拘，最長者《蘇淞二府田賦之重》有5000多字;最短者《召殺》僅有9字。這與作者立志學(xué)術(shù)創(chuàng)新有密切的聯(lián)系。書前有其學(xué)生潘耒做的序。潘耒把《日知錄》的內(nèi)容大體劃為八類，即經(jīng)義、史學(xué)、官方、吏治、財(cái)賦、典禮、輿地、藝文。潘耒強(qiáng)調(diào)《日知錄》的經(jīng)世意義，認(rèn)為此書只有宋元時(shí)期的名儒能做出來，明朝三百年來沒有這樣的書，將來治國者采用其說，會(huì)大有益于“世道人心”，如果僅嘆服其考據(jù)的精辟，文辭的博辨，那不是作者著書的本意。關(guān)于寫作此書的目的，顧炎武本人說得很明白：“別著《日知錄》，上篇經(jīng)術(shù)，中篇治道，下篇博聞，共三十余卷。有王者起，將以見諸行事，以躋斯世于治古之隆”;“意在撥亂滌污，法古用夏，啟多聞?dòng)趤韺W(xué)，待一治于后王”。

《日知錄》中，顧炎武提出社會(huì)風(fēng)氣的好壞決定社會(huì)興衰的觀點(diǎn)，說：“目擊世趨，方知治亂之關(guān)，必在人心風(fēng)俗”。他認(rèn)為“風(fēng)俗衰”是亂之源，并列舉大量事例，說明奢靡浮華的社會(huì)風(fēng)氣，是導(dǎo)致國家衰亡的重要原因。他說評價(jià)君主的功績首先要看社會(huì)風(fēng)氣：“論世而不考其風(fēng)俗，無以明人主之功”。他不但從政治上提出了整頓“人心風(fēng)俗”的具體措施，如重流品、崇厚抑浮、貴廉、提倡耿介和儉約等，還從經(jīng)濟(jì)上分析了“人心風(fēng)俗”敗壞的原因，認(rèn)為要使風(fēng)俗變好，必須有讓百姓安居樂業(yè)的物質(zhì)條件：“今將靜百姓之心而改其行，必在治民之產(chǎn)，使之甘其食，美其服，而后教化可行，風(fēng)俗可善乎!”除正面倡導(dǎo)培養(yǎng)人心風(fēng)俗、加強(qiáng)禮治，他還強(qiáng)調(diào)法制，主張嚴(yán)懲敗壞世風(fēng)的貪官奸臣，說：“法不立，誅不必，而欲為吏者之勿貪，不可得也?！鳖櫻孜溥€看到了“勢”在事物發(fā)展過程中的作用，主張進(jìn)行社會(huì)變革，提出要順勢而行，“物來而順應(yīng)”的變革思想。在卷三十二中，作者還特別指出學(xué)界“座主門生”與朋黨之禍的關(guān)系。指出唐代的進(jìn)士，以主考為“主座”，自稱“門生”。以中唐以后，遂有朋黨之禍。并指出明代主考與進(jìn)士，公然稱“座師”與“門生”，朋黨之禍，也不減于唐宋。

顧炎武曾把寫這部書比作“采銅于山”。注重收集第一手資料，在治學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，堪稱楷模。他這種研究學(xué)問的態(tài)度和方法是對明朝空疏學(xué)風(fēng)的反動(dòng)，對有清一代學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變與形成具有重要的作用。后輩學(xué)者對這部筆記多推崇備至李慈銘稱贊《日知錄》這部筆記，“直括得一部《文獻(xiàn)通考》，而俱能出自于《通考》之外”;梁啟超說：“論清學(xué)開山之祖，舍亭林沒有第二人”。除黃汝成外，為這部書作校補(bǔ)、箋注的還有很多，如李遇孫《日知錄續(xù)補(bǔ)正》，丁晏《日知錄校正》，俞樾《日知錄小箋》，黃侃《日知錄校記》等。道光年間黃汝成采各家之說為該書作注，為《日知錄集釋》。

《日知錄》初刊于康熙三十四年(1695)?，F(xiàn)在通行的商務(wù)印書館《國學(xué)基本叢書》本《日知錄》是以黃汝成的“集釋”本為底本。其中《刊誤》和《續(xù)刊誤》各二卷亦為黃汝成著。后附的《日知錄之余》四卷，乃后人輯顧炎武著作遺佚而成。

今有：《日知錄集釋》，欒保群呂宗力校點(diǎn)，上海古籍出版社20__年版;《日知錄校注》陳垣校注，安徽大學(xué)出版社20__版;《日知錄集釋》石家莊·花山文藝出版社1990年版;《日知錄》中國文史出版社1999年版。

名著閱讀讀后感悟 篇7

最近又開始看《紅樓夢》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自我，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也以往用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無用女子。然而，她的玲瓏心思，于花開之時(shí)便見花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節(jié)，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運(yùn)，書中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。

書如人，人亦如書。

友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象可是是大致分類，如書的體裁，有散文、詩歌、小說、隨筆，也有說教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又十分重要。喜歡小說的人看到詩歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說教八股文，則會(huì)有莫大的興趣。沒有熱情，也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣，也許就握著了打開一個(gè)世界的鑰匙。

然而，僅憑第一眼，我們無法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書亦有斯是陋書，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行，要像讀書那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內(nèi)心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來越走越遠(yuǎn)，最終甚至避之不及;有的人，第一印象可是如此，慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過;也有的人，從見面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書難求，好友難得。

讀書，必須要讀細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人，最好和他共過患難，患難時(shí)方可見人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問候、盡心開解的那個(gè)人，在凌晨兩點(diǎn)還為你開著手機(jī)、肯聽你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的夢想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應(yīng)當(dāng)要珍惜的人。

人格是用一筆一畫寫成的。老子說，“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。”生活中，許多感人的東西都來自細(xì)節(jié);學(xué)校里，許多偉大的力量都來自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也能夠經(jīng)過細(xì)節(jié)處透視。

生活和工作也是如此，贏得別人對自我的信任不容易，但如果你注重細(xì)節(jié)，也許你已經(jīng)贏得了一半。人不必須能使自我偉大，但必須能夠使自我崇高。長期培養(yǎng)，嚴(yán)于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的學(xué)校才能完美，我們的社會(huì)才會(huì)充滿期望。

鉛華洗盡，本色方露。狂沙吹盡，金玉始現(xiàn)。書亦如人，仿佛千變?nèi)f化。人亦如書，其實(shí)萬變不離其中。讀書，就靜靜地讀，直到看書不是書，看它物卻見書的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。

飄優(yōu)秀讀后感1000字

看完多書的你，會(huì)寫讀后感嗎？最近閱讀了作品，他不但文筆一流，又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論，直如文壇的空谷足音。不同年齡讀這本書的感觸都不同，不妨寫篇讀書心得，記錄下現(xiàn)在讀這本書的感悟。請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《飄優(yōu)秀讀后感》，供你參考，希望能夠幫助到大家。

飄優(yōu)秀讀后感(篇1)

《飄》是我最喜歡的一部小說，故事雖然很長，但是每一句話都非常經(jīng)典，每一個(gè)人物都極富個(gè)性，是值得反復(fù)閱讀的偉大作品！

小說的時(shí)代背景是1861年到1865年美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期，作者非常巧妙的把戰(zhàn)爭題材，政治事件和愛情故事相結(jié)合，既讓我深刻的了解了美國的南北戰(zhàn)爭，又讓我讀到了一個(gè)感人肺腑的愛情故事！

首先說到戰(zhàn)爭，讀了《飄》以后，讓我對戰(zhàn)爭有了新的認(rèn)知及感受，讓我深刻的領(lǐng)悟到了戰(zhàn)爭是何其的殘酷，參戰(zhàn)雙方的每一個(gè)士兵，都是父母的兒子，妻子的丈夫，孩子的父親，他們?nèi)掏锤钌嶂翋鄣挠H人，為榮譽(yù)而戰(zhàn)，戰(zhàn)死的士兵不計(jì)其數(shù)，親人們含淚為他們感到自豪，背負(fù)著一生難愈的悲痛，書中瑞德說戰(zhàn)爭是愚蠢的，可是在南方最后淪陷的時(shí)刻，他也去參戰(zhàn)了，作為讀者，我不明白南北雙方誰對誰錯(cuò)，我只心疼參戰(zhàn)的每一個(gè)離開家庭為榮譽(yù)而戰(zhàn)的士兵，心疼失去兒子，丈夫，父親的每一個(gè)人，讀了這本小說，淡化了我以前對戰(zhàn)爭敵我雙方的仇恨，更多的為戰(zhàn)爭帶來所有的不幸感到深深的遺憾！

女主人公郝思嘉，是我最為佩服的女性，有著良好的出身，童年時(shí)代和少女時(shí)代非常幸福，她深深的愛著希禮，在我看來，希禮是所有少女的夢，思嘉并不了解希禮，她把希禮想象成了愛情的樣子，所有的美好，心跳，少女初次動(dòng)情的既甜蜜又煎熬的想念全部傾注在希禮身上，她愛的其實(shí)是愛情本身，而不是希禮，我們每一個(gè)人都向往真摯的愛情，很容易把一個(gè)自己以為美好的人想象成愛情的樣子，這應(yīng)該就是我們常說的人生若只如初見！

最讓我欽佩的是思嘉的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著，戰(zhàn)爭的突然爆發(fā)使她們原本非常平靜美好的生活遭到重大變故，從一個(gè)富有的鄉(xiāng)紳女兒的美好時(shí)光，變的突然要面臨生死存亡的危機(jī)，在最恐怖的時(shí)刻，她始終沒有放棄希禮的妻兒，同時(shí)讓我深深的感受到了，人在最絕望的時(shí)刻，都想回家，回到父母身邊，就算再危險(xiǎn)，再艱難，家是最讓人心安的地方！可怕的戰(zhàn)爭結(jié)束以后是更可怕的戰(zhàn)后重建，思嘉一直非常依賴的媽媽去世了，爸爸由此一蹶不振，精神失常，一家人存活的重負(fù)全部壓在她的身上，沒有食物，沒有鞋穿，什么都沒有，她連為了父母悲痛的大哭一場都來不及，就開始想盡一切辦法讓所有人活下來，去干黑奴都不愿意干的農(nóng)活，每次絕望的時(shí)候，她總是說：我現(xiàn)在不能想這些事情，我現(xiàn)在無法承受，我以后再想好了！有這樣慘痛的經(jīng)歷，讓她用盡一切手段去賺錢，那個(gè)時(shí)代是不允許女人拋頭露面的，可是她不在乎所有的議論，指責(zé)，不滿！過人的勇氣和精明的頭腦讓她比男人們更成功，能夠想象這一切的變故是她沒有了任何的安全感，唯一能給她安全感的就是錢和食物，在她光鮮的背后同樣有著苦不堪言的經(jīng)歷，當(dāng)所有人還沉浸在悲痛和往昔美好歲月中的時(shí)候，思嘉已經(jīng)迅速的適應(yīng)了眼前滿目瘡痍的生活并且馬上抓住戰(zhàn)后重建的機(jī)遇開始行動(dòng)，義無反顧，實(shí)在不得不讓人佩服一個(gè)20歲的女人如此的獨(dú)斷，我內(nèi)心深處很理解思嘉對賺錢無所不用其極的手段，當(dāng)你毫無安全感且沒有任何依靠的時(shí)候，這是唯一解決的辦法了！我深有體會(huì)。

希禮是一個(gè)真正的紳士，良好的出身，教養(yǎng)，非常的善良，可是他總是沉浸在過往的日子里，沒有勇氣面對眼前的生活，更沒有勇氣想他的未來，總是深愛他的妻子和思嘉為他周全所有的事情，還要維護(hù)他紳士的尊嚴(yán)！

瑞德是我非常喜歡的男主人公，他出身良好，但非常叛逆，對貴族家庭的條條框框深惡痛絕，為了自由不惜與父親決裂，憑著自己的聰明才智賺了很多的財(cái)富，他非常善良，救了很多不喜歡他的人的性命，表面上走馬觀花玩世不恭，其實(shí)是個(gè)對不論貧富貴賤都重情重義的人，深愛著思嘉和他們的女兒，尤其是對女兒的愛做到了一個(gè)父親所有能做一切，對人性有洞察一切的智慧，是一個(gè)非常有魅力的男人，讓我最遺憾的是思嘉直到最后瑞德離開了她，她才發(fā)現(xiàn)她一直以來愛的人都是瑞德，希禮只不過是一個(gè)夢，瑞德是最了解她，最像她，最愛她的人，結(jié)尾處作者留下懸念，天知道作為一個(gè)讀者的我多么多么希望瑞德回到塔拉，回到思嘉的身邊，這部作品距今有156年了，瑞德的男性魅力至今仍然閃閃發(fā)光，足以說明這部作品的偉大了！

最后，媚蘭，就像瑞德說的，她是一個(gè)真正的貴夫人，偉大的女性，愛國，善良，博愛，是所有當(dāng)時(shí)亞特蘭大女性的領(lǐng)袖！

推薦給所有喜歡讀書朋友看這部作品，非常的經(jīng)典！

飄優(yōu)秀讀后感(篇2)

“明天，又是新的一天了?！?/p>

讀小說，讀百種故事，亦品世態(tài)炎涼。從小說中，我們會(huì)看到平時(shí)忽略的東西，從他人的故事中找著自己的影子，這種靈魂共鳴觸動(dòng)內(nèi)心，也見證我們的成長。于我，《飄》的出現(xiàn)讓我看到了不一樣的選擇。

故事里的人讓我感動(dòng)，故事外的情引我成長。

郝思嘉的刁蠻任性，魅力自信，美麗大方，責(zé)任擔(dān)當(dāng)讓我看到一個(gè)人身上存在多樣的可能。初讀之際，并不喜歡這樣一個(gè)“自私”的人：她滿心都是如何讓自己更有吸引力，在表白遭拒后又扇了衛(wèi)希禮，后來的安逸日子中她又陷入金錢的漩渦……不講理，蠻橫，自私自利似乎才是她?？珊髞?，再看到她在戰(zhàn)爭中如何維系著這個(gè)家庭，因?yàn)槌兄Z照顧著“情敵”韓媚蘭和她的孩子，經(jīng)營木材廠在外拋頭露面……在她面前，似乎所有的困難都是可以克服的，她以一己之力與那個(gè)時(shí)代人們對女性的偏見做著斗爭，不懼流言蜚語，即使是在最崩潰時(shí)，也會(huì)安慰自己“明天又是新的一天了”，這又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。無畏與自私，就這么結(jié)合在她身上，不違和，也不牽強(qiáng)，就是因?yàn)樗揪褪沁@么一個(gè)矛盾的人。

因?yàn)檫@種矛盾，才更覺這是個(gè)貼近真實(shí)的人物。期間，我也略微窺見些許自己的影子。我確不如她般勇敢，但心中也時(shí)常會(huì)有一個(gè)小天使和一個(gè)小惡魔在打架，在做出選擇前會(huì)糾結(jié)。但我希望我學(xué)會(huì)的是郝思嘉身上像天使的那一部分：勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，有擔(dān)當(dāng)。

飄是“Gone with the wind”的翻譯，與其說隨風(fēng)走，倒不如說隨心走更合適，我們對于即定之路，都該如郝思嘉般多一分堅(jiān)持，倘若遇到困難，仍無需忘了以“明天又是新的一天”來寬慰自己，要堅(jiān)信仍有希望。

飄優(yōu)秀讀后感(篇3)

《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾寫的。她以美國內(nèi)戰(zhàn)的南方社會(huì)為背景，以斯佳麗的三次婚姻為主線。...《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾寫的。以美國內(nèi)戰(zhàn)的南方社會(huì)為背景，以斯佳麗的三次婚姻為主線，她寫下了一部壯麗動(dòng)人的愛情史詩。

斯佳麗，一個(gè)出生在美國動(dòng)蕩時(shí)代的杰出人物，以其杰出的個(gè)性放射出無盡的光芒。她勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，樂觀而進(jìn)步，頑強(qiáng)地抗拒生活，從不屈服。她工作迅速果斷，聰明能干。最突出的一點(diǎn)是她對愛情的依戀。但出于沖動(dòng)，她嫁給了兩個(gè)她不喜歡的人。當(dāng)我再次見到她心愛的魏西麗時(shí)，我仍然像一個(gè)年輕的女孩一樣愛著他，并拼命向他傾訴我的愛。在她看來，愛情和婚姻可以分離，或者說是一種精神和肉體的分離。也許斯佳麗正在為金錢而奮斗，也許她深陷于名利和權(quán)力之中，但她有一顆執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出壯麗而強(qiáng)烈的火花。在整個(gè)故事中，斯佳麗充滿了生命和戰(zhàn)斗精神。盡管她會(huì)遇到許多困難和糾紛，但她沒有放棄自己的愿望和追求。信仰之光一直照耀著她，這使她不再是生活的懦夫和命運(yùn)的囚徒。

這是她對艾希禮的深深的愛。盡管所有的社會(huì)觀念，她勇敢地追求她的愛，但她被愛所迷惑，因?yàn)榘⑹怖皇且粋€(gè)完美的形象和她心中的一個(gè)虛假的迷戀。當(dāng)她醒來時(shí)，她已經(jīng)錯(cuò)過了真愛和幸福。事實(shí)上，我們每個(gè)人都有自己的希望，每個(gè)人都在追求自己的幸福。希望將是我們的動(dòng)力。這一希望將促進(jìn)文化和技術(shù)的發(fā)展。當(dāng)失望的時(shí)候，他們會(huì)告訴自己明天是新的一天，明天一切都會(huì)好的，就像書中的一句話:“明天又是新的一天?！?。生活充滿希望，只要你不放棄，你就永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。

飄優(yōu)秀讀后感(篇4)

最早接觸《飄》是在初中時(shí)候的一節(jié)計(jì)算機(jī)課堂上，老師當(dāng)時(shí)在教我們什么知識內(nèi)容現(xiàn)在已經(jīng)不記得了，但當(dāng)時(shí)她推薦一本書給我留下了深刻的印象，于是，后來我先看了那部長達(dá)233分鐘由原著改編為《亂世佳人》的電影，又看了原著，此后幾乎每過一、兩年就會(huì)再讀一遍，每讀一遍都有不同的感受。

《飄》是以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景所作的小說，主要講述郝思嘉這個(gè)聰明美麗的女人的傳奇故事。雖然是以戰(zhàn)爭為背景，但本書作者米切爾沒有過多的寫一些戰(zhàn)爭上的策略或是一些特別悲壯的場景。作為第一部從南方女性角度來敘述美國內(nèi)戰(zhàn)的小說，《飄》著重描寫了留在后方家里婦女飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受。從戰(zhàn)爭伊始，對戰(zhàn)爭懷有的崇敬心理對戰(zhàn)爭的全員支持到因戰(zhàn)爭而帶來的失去親人的痛苦，不得不屈服于失敗的命運(yùn)，以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷歷程以戰(zhàn)爭讓我們認(rèn)識女主角郝思嘉的一些內(nèi)心。所以，本書中，對于人物內(nèi)心的描寫十分詳細(xì)且精彩。

自從《飄》誕生開始，外界對于郝思嘉的評論褒貶不一。美國詩人畢曉普說她“吝嗇迷信，自私自利，毫不足取”準(zhǔn)確地把郝思嘉為人鄙視的一面作了精確的描述，但在這紛繁的社會(huì)中，每個(gè)人的性格都不是單一的，“可恨之人必有可憐之處”，對于我來說，郝思嘉她有一股叛逆的性子，她依賴她的母親，同時(shí)也對她母親及嬤嬤的教育表示反抗；她喜歡著衛(wèi)希禮，為了他與父親交流，被駁回后依舊跟隨內(nèi)心的想法，在宣布衛(wèi)希禮的婚事那天大膽的與其表白；她不喜歡放棄，性子很倔，和他的爸爸一樣，自己認(rèn)定的事盡全力做；但實(shí)際上她心也很好，很善良，在北方的兵進(jìn)攻亞特蘭大的時(shí)候，她堅(jiān)持帶著媚蘭和白蝶小姐一起逃走，如果說帶著自己的“情敵”媚蘭是因?yàn)樽约褐幸庵说陌萃?，那么她帶著白蝶小姐純粹是因?yàn)榱夹牡牟蝗獭?/p>

在《飄》中，郝思嘉的感情線路一直是一個(gè)謎一般的存在。有人說《飄》主要寫的是郝思嘉與白瑞德的恩愛糾葛，但我覺得說是郝思嘉的蛻變史會(huì)更準(zhǔn)確，雖然在全書的最后，她承認(rèn)要重新追回白瑞德，但在開頭，她是對白瑞德沒有什么好感。如果說，僅僅突出了這個(gè)，也忽視了塔拉，衛(wèi)希禮，媚蘭等一系列在郝思嘉生命陪她成長，不可缺少的人。

《飄》的英文名字是“Gone with theWind”，意為“隨風(fēng)而去”，主角的故鄉(xiāng)隨風(fēng)而去，美國南方的奴隸制隨風(fēng)而去，主人公的至親隨風(fēng)而去，至愛亦隨風(fēng)而去。似乎一切都很悲傷。但在這悲情的籠罩下，郝思嘉的樂觀成了亮點(diǎn)。全書的最后一句話，“明天又是另外一天了”，“明天”蘊(yùn)含希望與絕望，但也無論如何，“今天是最糟的一天了，明天不可能比今天還糟了”當(dāng)你看到這種話的時(shí)候，雖然知道，應(yīng)該是假的，但你的嘴角還是會(huì)不自禁的上揚(yáng)。為什么？我想，它就是郝思嘉的力量。

怎么辦呢———

明天又是另外一天了。