《四大名著》優(yōu)秀讀后感1500字精選
發(fā)布時間:2023-02-14 《四大名著》優(yōu)秀讀后感如果想要寫好讀后感,不妨試試用簡潔的話概括出自己總的感受。您比如在閱讀作者的作品時一定感受到希望傳達(dá)的精神,在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲,讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容一篇屬于自己的讀后感該怎么寫呢?因此,欄目特意整理了《四大名著》優(yōu)秀讀后感,大家不妨來參考。希望你能喜歡!
《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇1】
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)-步指出了封建社會已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采…這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇2】
一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛酸,同時也表達(dá)出了知音難覓的無可奈何和苦悶。曹雪芹的《紅樓夢》這本書是我最喜愛的一本書,它表達(dá)了青春的傷痛和無奈。
《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會末期,當(dāng)時清政府實施閉關(guān)鎖國政策,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展,整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。而作者幼時曾體驗過榮華富貴的貴族生活,但后來曹家敗落,在這樣貧窮的環(huán)境下,曹雪芹先生寫《紅樓夢》一書.
《紅樓夢》的結(jié)尾無疑是悲慘的、凄涼的。有時時常在想,曹雪芹先生為何要將結(jié)尾寫得如此的讓人悲傷,為什么不可以像那些故事一樣,有著一個完美的結(jié)尾,一個溫馨的畫面??珊髞?,我終于明白,故事終究只能是故事?,F(xiàn)實終究是殘酷的。
《紅樓夢》一書中,最令我印象深刻的無異于林黛玉和賈寶玉這一對苦命鴛鴦。林黛玉生性多愁善感,只因他從小父母雙亡,留她一人寄人籬下。讀后感.一人的孤獨使她變得多愁善感。在薛寶釵和賈寶玉結(jié)婚當(dāng)晚,吐血身亡。臨死時只有一個丫鬟在身旁哭泣。她將青春付出,卻在封建禮教的逼迫下,晾成悲慘結(jié)局。
林黛玉與賈寶玉青春年少,因有著共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發(fā)展成愛情。但年少時的叛逆卻奠定了悲慘的結(jié)局。
我們正處于青春最美的時段,為何要讓叛逆阻礙我們前進(jìn)的歷程。爸爸曾問過我這樣一個問題:在你學(xué)習(xí)的時候,你選擇了放縱,選擇了叛逆。可當(dāng)你應(yīng)當(dāng)放縱自己時,你又能選擇什么呢?你能選擇學(xué)習(xí)還是選擇繼續(xù)庸碌一生?當(dāng)爸爸提出這個問題時,我猶豫了。對啊,在不該放縱的時候放縱了,那在該放縱時你又能干什么呢?
我們當(dāng)下應(yīng)該珍惜青春年華,不負(fù)青春不留遺憾。
《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇3】
《西游記》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求經(jīng),佛祖兩個助理——阿難和迦葉跟師徒幾個要人事。沒有?對不起,只能取無字經(jīng)。師徒找如來評理。如來說:前兩天我們這邊有人下去給人家做法事,收了三斗三升米粒黃金,你們來取經(jīng)也應(yīng)該給點東西吧。把佛教的最高領(lǐng)袖描寫成了一個市儈之徒。
《西游記》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出現(xiàn)的,有的還是“國師”、“國丈”,飛揚(yáng)跋扈,濫用邪術(shù),危害百姓。
兩大宗教在《西游記》中被貶抑,這反映了漢族的傳統(tǒng)國民性里面,沒有固定的信仰。復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠說,漢人對信仰缺乏敬畏之心,只信能給自身帶來好處的東西。從唐僧仨徒弟的人物設(shè)定可以看出漢人期望的理想狀態(tài)。
沙和尚什么重活都干,什么好處最后才能撈上,但這個老實人在唐僧眼里基本沒有地位。孫悟空有能力,但是不馴服,可西行求法,要靠他消災(zāi)。不好管怎么辦?緊箍咒。
豬八戒最舒服,擔(dān)子主要是沙和尚挑,打架主要是孫悟空去。唐僧永遠(yuǎn)非常體諒豬八戒,他說什么,唐僧一般都信。這么一個好吃懶做、投機(jī)取巧的人,卻很受上峰的喜愛。這說明漢民族內(nèi)心非常羨慕這樣一種生活狀態(tài):不負(fù)責(zé)任,利益均沾。
《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇4】
放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結(jié)伙成隊過岡。
勿請自誤?!蔽渌烧J(rèn)為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎的頭上的皮,右手猛擊老虎的頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強(qiáng),有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇5】
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世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!钡拇_,看書能帶給我們許多好處。
它能讓我們開拓視野,讓我們豐富感情,讓我們增長知識等等。
在我看過的書中,《三國演義》印象最深,它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。
《火燒連營》主要講了在三國時期,蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)攻東吳。
但由于扎營不當(dāng)和氣候問題,被東吳的軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國的軍隊火燒連營,幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。
七十五萬大軍,為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉,多悲慘啊!本來,蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。
但由于劉皇叔的沖動,讓怒氣沖昏了頭,不聽手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。
征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后,蜀國便因小失大,不但沒能報到仇,而且開始走向下坡路,成了三國中實力最弱的一國,多可惜啊!劉皇叔的沖動導(dǎo)致了他的蜀國敗北!
讀了《火燒連營》,我又不禁想到了自己,自己不也有過因小失大的事情嗎?
記得小時候,我有一個好朋友,名叫李力。
有一天,下課后,我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。
在玩的時候,李力不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開兩半。
我頓時火冒三丈,不聽李力的解釋,一把奪過他的小木船摔在地上,變成兩半。
李力看后,憤怒地對我說:“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。
我也怒氣沖沖地走了。
打那以后,我們便沒有再說過話了。
現(xiàn)在回想起來,我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動用事,因小失大;后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。
讀了《火燒連營》,我懂得了一個做人的道理:做人不要因小失大,沖動用事,要能屈能伸,否則,你將失去更多更多。
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在陳老師的倡導(dǎo)下,我忐忑地翻開了中國四大名著之一、曹雪芹先生寫的《紅樓夢》。都說《紅樓夢》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費心思仔細(xì)品讀的一部巨著,真擔(dān)心自己看不進(jìn)去。沒想到,開篇的神話傳說就格外引人入勝,遇到看不懂的字詞就隨時查閱字典,不知不覺便看到了第十回。雖然只看了個開頭,但還是感受頗深:
開頭新奇,用女媧補(bǔ)天這個眾所周知的神話故事作為開頭,一下子就引起了我的興趣,讓人按耐不住好奇心地往下翻看:這塊被女媧廢棄的石頭后來怎樣了呢?原來,作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的故事;原來,被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,賈寶玉是神瑛侍者,絳珠仙草下凡歷劫是為了報神瑛侍者的灌溉之恩;原來,賈雨村是暗指“賈語村言”、甄士隱是暗指“真事隱”、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時真亦假,無為有處有還無”啊,作者的講故事的.手法、對文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青、讓人嘆為觀止的境界。
詩詞優(yōu)美,寓意深刻。一首《好了歌》道出了人世滄桑,為整部小說伏下了悲涼的基調(diào)。又如賈寶玉游太虛幻境時,看到的《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵正冊》,竟然把小說中主要人物的姓名、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩詞中。再如《紅樓夢》十二支判詞,又對十二釵的人物結(jié)局做了一個隱晦的總結(jié),讀后感.被87版的電視劇譜上曲后,格外的優(yōu)美、別有韻味,最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”,彷佛自己親歷了一回仙境似的。
人物刻畫栩栩如生。林黛玉的“嫻靜時如名花照水,行動處似弱柳拂風(fēng)。心比比干多一竅,病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”等等,一下子就把各種人物的形象、性格刻畫得入木三分、鮮明生動,彷佛這一個個歷史人物就近在眼前,娓娓敘述著他們生平的故事。
相信,隨著故事的層層推進(jìn),后面還有更多的精彩在等著我們。
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吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一,個性鮮明的人物特點使得我記憶猶新,那我就在這里給你們介紹一下吧,孫悟空是西游記里的主人公,是個了不起的英雄人物,不但會七十二變,而且聰明機(jī)智,天不怕地不怕,也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的小缺點。他機(jī)智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點就是自認(rèn)為是對的東西會不計后果,敢與玉皇大帝斗,被稱為“齊天大圣”的美名,敢于妖魔鬼怪斗,絕不退縮,這就是孫悟空一個光明磊落的神話英雄印象。
影響最深刻的是孫悟空,《三打白骨精》一天,他們師徒四人來到了一個叫做白虎嶺的地方,這山上有一個妖精,他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊,見唐僧坐在地上,心中暗暗歡喜,于是變一個非常漂亮,又可憐的女子,想盡辦法想讓唐僧吃東西,可是任憑他怎么說,還是不吃他給的食物,這可急壞了一旁的豬八戒,八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃,他正準(zhǔn)備要吃,正在這時,孫悟空來了,他火眼金睛一看,那是個妖精,孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死,只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個白發(fā)蒼蒼的老太婆,拄著拐杖,路過這里,來尋找他們的女兒,悟空一看其中必有詐,也沒有多說,又是當(dāng)頭一棒,又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒,悟空不容分說拿起金箍棒,將老頭給打死了。
唐僧太善良了,以至于不分好壞,見悟空這麼不盡人意,于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙,寫了一紙貶書,對悟空說,這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了,悟空長嘆一聲,轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手,含著淚說好好保護(hù)師傅,說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象,他滿身的毛病,貪吃、好占小便宜、好女色,怕困難,常常要打退堂鼓、愛撒個謊,可笨嘴可是他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子,不好出風(fēng)頭,白龍馬的腳力好,聰明、勇敢、機(jī)智。師徒四人都有一點點缺點,師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默,可是他們卻經(jīng)過不屈的努力,取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順,一個團(tuán)體應(yīng)該相互取長補(bǔ)短,團(tuán)結(jié)他人,獲得意想不到的收獲。
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寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
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一提起《三國演義》,自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣子,學(xué)起種菜來,得以騙過曹操耳目?,F(xiàn)在想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時,當(dāng)曹操說出:“當(dāng)今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時,要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會因為疑心將他給殺了??晒舛檬召I人心和及時反應(yīng)也是沒辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至于劉備,我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點,所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,可以說,這是生存的需要。曹操是決不會負(fù)“奸雄”這個“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時,曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來犯?!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點,不盡相同,但相同的一點就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀,他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
《四大名著》優(yōu)秀讀后感【篇6】
四大名著讀后感5百字1
《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實忠誠、默默無聞的沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中,我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那么粗,也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會七十二變,騰云駕霧,翻一個跟頭就能飛出十萬八千里??墒亲钭屛遗宸?,還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個角落都沒有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來,讓這個世界沒有小偷和強(qiáng)盜,沒有戰(zhàn)爭,讓所有的人都能過上幸福的生活。
四大名著讀后感5百字2
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的`一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
四大名著讀后感5百字3
《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計”等精彩生動的故事,更是讓我愛不釋手。
《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時代,只有掌握了知識,才能掌握話語權(quán),也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之材。
四大名著讀后感5百字4
這兩天和兒子在空閑之余看了兩本書,《三國演義》和《世界上最感人的品德》,我覺得這兩本書都不錯,都值得看看。只因我倆爭論和討論最多的是《三國演義》,所以今天我倆都寫三國,看看是誰讀的最透徹。
《三國演義》被公認(rèn)為中國古典小說四大名著,主要講的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史故事,從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開始,一直寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多整整一個世紀(jì)。以蜀漢興亡為主線,集中地描繪了三國時期各勢力集團(tuán)之間的軍事、政治、外交斗爭。特別是把各種戰(zhàn)爭描寫相當(dāng)詳細(xì),如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山這幾場大的戰(zhàn)役,對雙方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排、力量的對比、地位的轉(zhuǎn)化都井井有條,在讀此書時讓人好象置身于這些戰(zhàn)役之中,親自在指揮作戰(zhàn),更是讓我們深刻的了解到了這一段蕩氣回腸的歷史。書中還塑造了一系列鮮明生動的人物形象。有智謀驚人的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛民的劉備,奸詐陰險的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,誠懇忠厚的魯肅……這些人物都栩栩如生,好象活生生的就在你眼前,讓人看后難以忘懷。有些還真是值得我們學(xué)習(xí),如:趙子龍單騎救主、用奇計孔明借箭、周公瑾火燒赤壁、關(guān)云長義釋曹操、諸葛亮七擒孟獲等。正是這本書的影響,諸葛亮被當(dāng)做智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的代表,曹操被看做奸雄的典型,千百年來深深扎根在人民心中。這本書讀完后,我覺得可以讓同學(xué)們都來看看,真的是值得看的一本好書。
四大名著讀后感5百字5
《西游記》是中國四大名著之一,由吳承恩寫書,內(nèi)容相當(dāng)不錯。里面還有這樣一個故事:
一天,師徒四人走在取經(jīng)的路上,。突然,唐僧對悟空說:“悟空,我們先歇會兒,為師有些餓,你可否找些東西來為為師充饑。”悟空最敬師傅,立刻點了點頭,乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事,高興極了:“說啊,這吃了唐僧肉可以長生不老,終于可以恢復(fù)我原來的面貌了?!痹捯粑绰?,白骨精就變成了一個姑娘假裝為他們送齋飯。
“白骨精拎著一個竹筒,走著,走著。到了那里,貪吃好色豬八戒看到了白骨精,立馬跑了過去。這時,孫悟空采了很多桃子回來了?!把?,休想害我?guī)煾??!睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝,二話么說,上來就是一棒,白骨精見勢,立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人,一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說:“那是妖精,不信你打開那個竹筒看看?!必i八戒立刻打開了竹筒,只見,幾只癩蛤蟆從里面跳出來。唐僧暫且相信了悟空??砂坠蔷环?,又變了一個老婆婆,慌承說來找她女兒,孫悟空又打死了那個婆婆,他說這事妖精??商粕€是不信,又念了,緊箍咒,還要把他趕走。悟空說:“要把我趕走可以,幫我把頭上的緊箍松了?!薄拔抑恢谰o箍咒,不知道松箍咒?!碧粕f?!耙粫晒恐涞脑?,就別干趕我走了。”孫悟空機(jī)靈的說。
白骨精還是不甘心,又變成了一個老爺爺來就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次,他沒有主動行動,讓眾神在天上為他做證。這時,孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打,白骨精還沒有轉(zhuǎn)過神來,就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨,上面寫著白骨夫人。”
從這一段故事中,我最喜歡孫悟空,應(yīng)為他清正廉潔,有一雙可以分辨真假好壞的眼睛,一雙火眼金睛。我最討厭唐僧,應(yīng)為他只會被事物的表面所影響,而不在于偽裝。從來不聽別人的勸阻,只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒,應(yīng)為他特別貪吃又好色,見到女人和吃的就什么都不管了。
四大名著讀后感5百字6
吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一。
孫悟空,《三打白骨精》一天,他們師徒四人來到了一個叫做白虎嶺的地方,這山上有一個妖精,他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊,見唐僧坐在地上,心中暗暗歡喜,于是變一個非常漂亮,又可憐的女子,想盡辦法想讓唐僧吃東西,可是任憑他怎么說,還是不吃他給的食物,這可急壞了一旁的豬八戒,八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃,他正準(zhǔn)備要吃,正在這時,孫悟空來了,他火眼金睛一看,那是個妖精,孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死,只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個白發(fā)蒼蒼的老太婆,拄著拐杖,路過這里,來尋找他們的女兒,悟空一看其中必有詐,也沒有多說,又是當(dāng)頭一棒,又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒,悟空不容分說拿起金箍棒,將老頭給打死了。
唐僧太善良了,以至于不分好壞,見悟空這麼不盡人意,于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙,寫了一紙貶書,對悟空說,這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了,悟空長嘆一聲,轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手,含著淚說好好保護(hù)師傅,說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象,他滿身的毛病,貪吃、好占小便宜、好女色,怕困難,常常要打退堂鼓、愛撒個謊,可笨嘴可是他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子,不好出風(fēng)頭,白龍馬的腳力好,聰明、勇敢、機(jī)智。
師徒四人都有一點點缺點,師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默,可是他們卻經(jīng)過不屈的努力,取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順,一個團(tuán)體應(yīng)該相互取長補(bǔ)短,團(tuán)結(jié)他人,獲得意想不到的收獲。
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讀后感四大名著700字(精選10篇)
只要對原作品的內(nèi)容有所感受,都可以寫成讀后感。我們可以把對作品用文字的方式記錄下來。從讀后感中可以看出我們對作品的理解和感悟。我們寫作品的讀后感時,應(yīng)側(cè)重哪些地方呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下讀后感四大名著,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀后感四大名著 篇1
《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無道,奸臣當(dāng)政,民不聊生的社會背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強(qiáng)扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。
“死生相托,吉兇相救,患難相扶”
一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當(dāng)”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時,每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會,更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……
但是反觀民主社會的今天,且不提沒有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因為父母的愛,因為名利,因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!
“好人有難皆憐惜”
二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說好話,存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏??烧f是“沒后臺”,“沒錢財”。但他卻憑著平日里仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。
由此可見,做一個好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂。即使無法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。
“快心事過必為秧”
三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓(xùn),告誡我們不要逞一時之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。
夕陽西下,晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界真美,我的心卻久久不能平復(fù)……
讀后感四大名著 篇2
《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄剑瑓s遭到朝廷奸臣的迫害,被逼上梁山。
初讀水滸傳,我本對無聊的打打殺殺,這書卻令我如癡如醉。書中的行為,描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作:“魯智深就脫了上衣,走到柳樹下,彎腰抱住了樹干,一用力,那棵柳樹就被他連根拔起,樹上的烏鴉嚇得飛走了?!绷芾毂M致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大,更家突出了人物性格。
豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知,將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止,詭計多端。林沖被派去看守草料場,遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌,林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計,提搶戳死三人,連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合,但這是作者的精心設(shè)計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。
讀了比書我最大的感覺就是:震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來,官僚的腐敗,社會的黑暗,展現(xiàn)的淋漓盡致?!端疂G傳》不愧為四大名著之一。
讀后感四大名著 篇3
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛上了歷史。
早在東漢末年,因為漢靈帝的昏庸無能,許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了,這場長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什么會這么魯莽呢?僅是因為他曾是一個屠夫?還是因為他沒有讀過書,沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不,都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好,劉備長得那樣和善,這樣去和敵國談判,那敵國還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個人講究的是氣場!但有了張飛可不同了,張飛往后一站,敵國就會知道劉備有后盾,雖然劉備他自己沒有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說還會欺人太甚嗎?
在這本書中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個人的習(xí)慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個大獎!
他不僅聰明過人,還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難,他并沒有像小人一樣去計較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中,因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理:交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí),有顆三顧茅廬的真誠之心;對任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí),三思而后行;做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí),待人誠實
以上便我對《三國演義》的見解和看法,有時間我們互相交流一下心得和體會。
讀后感四大名著 篇4
讀書的好處,增長見識、獲趣、致呀雅。打開一部史書,猶如展開一部歷史的長卷,諦聽歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開一冊文學(xué)經(jīng)典,如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地,詩情畫意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實的淡雅,一一呈現(xiàn)面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩如畫的意境。我國古典的四大名著,抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內(nèi),我對于沙僧有些看法。
他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進(jìn)佛門就一心向佛;他沒有孫悟空的一身好本領(lǐng),但他盡了自己的全力保護(hù)手無縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強(qiáng)力壯,鬼點子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。
孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的一頭駱駝,它沒有千里馬惹人喜愛的速度,卻可以穿過千里馬望而生畏的沙漠;它也沒有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著穩(wěn)健的步伐,馱著沉重的包裹,頂著火辣的太陽走出荒蕪人煙的沙漠。
孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長空。八戒就是那看似笨掘但卻機(jī)靈聰明的企鵝生活在地球的一小點,把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠(yuǎn)飽含善意的眼睛和堅決去完成主人下達(dá)的指令的責(zé)任感。
鴿子在替人傳達(dá)信息時幾乎什么都沒有吃,什么都沒有喝,但我從來沒聽說過那只鴿子因為忍受不了路途的艱辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過哪頭駱駝在過程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒有將師父拋開不管;面對火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒有向其他人那樣,半途而廢。
在我們許多人的心目中,沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后,既沒有風(fēng)頭可出,也沒有功勞可敖,這樣的人生實在乏味。但我覺得,如果沒有他,誰來將這擔(dān)子挑上十萬八千里,而毫無怨言?所以說,他雖然不突出,但沒有他,這條取經(jīng)之路無法進(jìn)行到底。
沙悟凈,人如其名,心誠明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對目標(biāo)不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無聞的品德,使我學(xué)到了更多.
讀后感四大名著 篇5
《紅樓夢》里的人物千千萬,我卻單單喜歡平兒,因為她是一個為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭,大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露,鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們,讓她們吃吃苦頭,但在平兒的勸說下,鳳姐打消了這個念頭,使下人們少吃了很多苦。
此時,我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人,用餐快結(jié)束時,總裁差人叫來了廚師。他對廚師說:“你的牛排做得很好吃,但是我只吃了一半,因為我年齡大,胃口大不如從前。之所以請你過來,是因為我擔(dān)心一會兒盤子送到后廚,你看到剩余的牛排時,心里會有挫敗感?!睆N師聽了總裁的話,對自己的工作更加充滿了信心,這正是源于總裁的著想之心。
生活當(dāng)中還有很多這樣的人,一位雙目失明的老人在夜間行走時,總是提著一盞燈籠,這讓其他人感到很奇怪,老人解釋說:“我提燈籠走路并不是為了自己,而是為照亮他人的路?!?/p>
葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹,每當(dāng)春暖花開,他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友,前來賞花,順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到,桌上必添紅燒魚。
大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶,他們富有同情心,能夠體諒別人,站在他人的角度和立場去處理問題,為他人著想,這是多么高貴的品質(zhì)。
讀后感四大名著 篇6
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭,天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨唱空城的兵不血刃,單刀赴會的從容凜然,對酒當(dāng)歌的人生豪邁,一場場刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,它留下了多少品味無窮的美談佳話!
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評說”的曹操;還有“青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題。《三國演義》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父)說過話。那老先生說:“這世上有兩個人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)?!比欢?,劉備不是得了他們兩個嗎?是不是應(yīng)該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時為什么呢?在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了,而曹操卻沒有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的,一點誠意也沒有。曹操還不滿的說:“我麾下謀士多的是,誰稀罕這個不肯出山的謀士呀!”可他萬萬沒有想到,真是他放棄的那個謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說:“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了,也不至于現(xiàn)在落得這個下場!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話!
讀后感四大名著 篇7
《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書中,我知道了很多,也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂觀,不能繃著個臉。
其實沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學(xué)到了我們每個人都應(yīng)該做事任勞任怨,這樣才會得到別人的信任。當(dāng)然了,白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動。
在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善,保護(hù)人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底,也許這就是我的不足之處。
從這本書中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說也是好的,因為我去做了,而且已經(jīng)盡力了!同學(xué)們,如果想獲得更多的知識,就一起來閱讀這本《西游記》吧!
讀后感四大名著 篇8
這個暑假我讀了幾本書,其中《三國演義》我讀了兩遍,是我最喜歡的一部書,不僅僅因為它是四大名著,更重要的是我從書里知道到了很多歷史故事,也學(xué)會了很多做人的道理。
在《三國演義》里,作者羅貫中描寫了許多個性鮮明,性格迥異的人物,其中讓我印象最深也是我最喜歡的人物就是關(guān)羽關(guān)云長了。關(guān)羽是劉備的五虎大將之一,武功高強(qiáng)那是自然了,但最讓我敬佩的是他的忠義之心。在曹操的營長下,他時時刻刻想念的他的大哥劉備和兄弟張飛,盡管曹操對他千般好萬般好,他不為其心動。有機(jī)會離開曹營,他“過五關(guān),斬六將’終于擺脫曹操投奔大哥劉備,他下了那么大的決心克服了難以想想的困難,他英勇、他的忠義正式蓋世無雙啊!
讀了《三國演義》,因為對故事里人物的好奇,讓我對那段真實的歷史多了幾分興趣,我便上網(wǎng)查了很多資料,去了解真實的“三國”,原來很多故事并不都是事實,但也有很多事實比故事更精彩。大家都知道“三顧茅廬”這個故事吧,劉備為了請諸葛亮幫自己,三次光臨才見到諸葛亮,并請除了諸葛亮,但很多資料上記載,實際上劉備不止去了三次,他可能去了更多次才請到了諸葛亮。
還有更讓我大吃一驚的是,在陳壽的《三國志》里只用了短短幾個字就寫完的事情,在羅貫中的《三國演義》里整整寫了一個大章節(jié)。
讀羅貫中的《三國演義》,激起了我了解歷史,學(xué)習(xí)歷史知識的興趣,而且作者精彩的描寫,塑造了一個個有血有肉的歷史英雄人物,不僅故事可讀性強(qiáng),還讓我從中學(xué)到了很多做人的道理。結(jié)合自己所在的新時代,我更加意識到自己要努力學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在幸福的生活,學(xué)習(xí)英勇人物的勇敢堅強(qiáng),忠誠和有情有義,爭做一名新時代的好隊員,努力學(xué)習(xí),多讀書,讀好書,讓自己在知識和實踐上都要更上一層樓。
讀后感四大名著 篇9
《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的,這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事,這三個國家是蜀國、魏國、吳國,最終魏國取得了勝利。
我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布,因為諸葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。
諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會出謀劃策,打退敵軍,俗話說:三個臭皮匠,頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智,同時也說明三個人的智聯(lián)合在一齊,也是很厲害的,這告訴我們要團(tuán)結(jié)。
呂布,字秦先,他武藝高超,可是有勇無謀,但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。
經(jīng)過讀《三國演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報國,堅強(qiáng)勇敢,我以后必須要好好讀書,努力爭取做一個文武雙全的人。
讀后感四大名著 篇10
義者,宜也。在中國人眼里,行義,就是做應(yīng)該做的事,這在《水滸傳》的前半部中可以深刻感受到,尤其是魯智深那塊,路見不平拔刀相助、扶貧濟(jì)危救人救徹。
唐君毅在《中國文化之精神價值》中說:“俠義之精神,則由宅心公平,欲抱不平,以顯正直,而歸平順”,并“伸展人間之委曲,使千里之外,聞風(fēng)慕悅?!敝袊藢αx舉的贊美不遺余力,對義士的期盼古今同一。
義的一大敵人是錢。武松赤手空拳打死了老虎,這是勇,義是體現(xiàn)在他對待金錢的態(tài)度。當(dāng)時,知縣決定把懸賞的1000貫給武松。宋朝文官最高的宰相,武官最高的樞密使,每月工資300貫。武松不是有錢人,可他聽說一些獵戶由于沒有按期完成打死老虎的任務(wù),挨了好多板子,于是武松就把1000貫全都分給那些獵戶。同樣,宋江、柴進(jìn)、晁蓋都是不拿錢當(dāng)回事,仗義疏財。人有求,我?guī)?;人無求,應(yīng)幫,我也幫。
義的又一大敵人是色?!端疂G傳》里美色的作用就是誘惑、威脅,好漢們也干脆,殺。這固然跟作者的價值觀脫不開干系,但中國傳統(tǒng)文化主流中,俠義跟女色基本是絕緣的。
《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇
作為學(xué)生,我們經(jīng)常被老師要求寫一篇作文,通過寫作文記錄生活甜點苦辣。欣賞好的文章是欣賞一種美,去哪里練習(xí)寫作呢?以下是小編精心收集整理的《名著》優(yōu)秀讀后感1000字7篇,帶給大家。如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇1
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《高老頭》,這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評現(xiàn)實主義作家巴爾扎克,名著讀后感1000。理所當(dāng)然的,這部小說也屬于批評現(xiàn)實小說的范疇。
故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋廉價的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以“高老頭”為題。但主線卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟,這樣的悲劇是需要一個見證人。
高老頭本來是一位面粉商,在退休時還是一位富裕的老人。但是又因為什么原因使他從伏蓋公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間,什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物,又是什么使他的身體日漸瘦弱?
所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會而解開。高老頭有兩個嫁入豪門的女兒,雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人,終于在上流社會嶄露頭角時,故事也接近了尾聲。
這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時,也遲遲不肯來看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時才來??墒沁@位無私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實??墒桥匀巳允乔宄奶角迤渲械奶摷佟8呃项^離開人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育,大徹大悟,然后向這個邪惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個簡陋的公寓,終于這個簡陋的公寓。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現(xiàn)了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物,他們虛偽,狡詐,虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的社會,活動的,喧鬧的,真實的社會。是當(dāng)時資產(chǎn)階級真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情,愛情,友情所有美好的情感在當(dāng)時遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷,多么讓人痛斥,這個殘酷而虛偽的社會。
馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!蔽覀儽瘎〉闹行?,高里奧老頭。這個擁有崇高父愛的老頭。他值得人贊美,他無私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個富裕的面粉商變成孤獨逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn),還是在他臨死前認(rèn)清事實的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心,悲哀,不值。可是這無私的父親還是毫無怨言,只求他的女兒也能夠愛的。這樣簡單的需求,他的女兒們卻做不到。愛人究竟有這么難么,還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。
但同時,悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯誤。他太過溺愛他的女兒。沒有約束,沒有責(zé)罵,盡由著他的女兒們?nèi)涡?。因此,她的女兒才會變得如此熱愛物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛,和無私的偉大。這種無私的溺愛,究竟是種悲哀。得不到回報也耗盡了自己的生命,也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個殘酷冷漠的巴黎社會。
心中沒有美好的情感,離開這人世時,是還能感到擁有金錢那樣的的貪婪的滿足,還是空空如也的悲慘心境呢,答案是理所當(dāng)然的。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇2
每讀一本好書,心靈就受到一次震撼,好像一位高人指點了迷津。前幾天讀了一本教育名著《每個孩子都能成功》讓我受益很深。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績差的的孩子都是一個很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念,更重要的是讓我明白了怎樣對待每一個孩子,也就是對每個孩子都要有信心,因為每個孩子都有自己的潛能,他們都是未來的成功者。
總之,我們在教育教學(xué)工作中,要用心去感受學(xué)生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學(xué)生的人格和自尊,讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學(xué)生的心胸,驅(qū)除其心中的陰郁,讓學(xué)生堅定信心,在成長的路上大步前行,取得成功。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇3
在1984年洛杉磯奧運(yùn)會男子50米_的戰(zhàn)場上,許海峰的沉著冷靜,加上日以繼夜的不懈努力,為中國獲得了第一枚奧運(yùn)金牌。這是激勵我國運(yùn)動員取得佳績的向上的動力,是我國走向富強(qiáng)的標(biāo)志。如果沒有他,我國的體育可能依然沒有任何突破。
許海峰本是一個普通的化肥經(jīng)營商,這工作苦,加上他省吃儉用,生活過得十分清貧,但他還是買了一把不錯的氣槍,一位教練看出了許海峰對槍的喜愛和天賦,便將許海峰帶入隊中訓(xùn)練,許海峰如魚得水,闖入國家隊,他為此付出了比別人多幾倍的努力,終于擊敗了全國冠軍,成為國內(nèi)第一高手,代表中國進(jìn)軍奧運(yùn)會,在倒數(shù)第二天,竟創(chuàng)了世界紀(jì)錄。但他并不滿足,最后一天仍繼續(xù)努力練習(xí),伴隨他的老教練依然跟著他一起練習(xí),他為有這樣的學(xué)生感到自豪!
比賽那天,許海峰沒能頂住壓力,出師不利,連中8環(huán),最后一槍,他想起師傅的教誨,想到了自己的祖國,他頂住了壓力,,成功了!
許海峰為祖國的體育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他那持之以恒的精神和良好的心理素質(zhì)十分值得我們學(xué)習(xí)。雖然我很胖,但只要我有一顆愛國之心,我一定會成功。
名著讀后感400字6
暑假,我讀了林海音寫的《城南舊事》一書,這本書以20世紀(jì)20年代的北京城南為背景,由五個短篇組成。透過小主人公英子童稚的眼睛,看成人世界的悲歡離合,溫馨動人,啟發(fā)人性。
文中,我最喜歡的是小主人公林英子,她是個善良、天真,富有同情心的孩子。英子是善良的,富有同情心的。她并沒有因為秀貞的“瘋”而害怕她,反而和她成為了好朋友,并用她的方式讓秀貞和妞兒相認(rèn),還偷了媽媽的金鐲子給她做盤纏。體現(xiàn)了她善良、富有同情心的本質(zhì)。英子是天真的。她和小偷坦誠交往,聽他講自我的故事,與他一齊讀《我們?nèi)タ春!贰?/p>
我最喜歡的一個短篇是《爸爸的花兒落了》。應(yīng)對病逝的爸爸,作為自我,你會有何感想?書中雖然沒有明寫失去爸爸的痛苦,但卻讓我的心揪得緊緊的。
花兒謝了還會開,太陽明天還會爬上來,但我的童年會一去無蹤影,我青春的小鳥將一去不回來。但是,《城南舊事》將會永遠(yuǎn)留在我的心中。它就像夏夜里的一縷清風(fēng),讓我明白不能錯過完美純真的童年。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇4
記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被書中的波瀾壯闊所震撼,但是當(dāng)時并沒有從作者的角度去看文章,而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時間又有幸拜讀了余老的《山河之書》,我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。
我們經(jīng)常在描述自己的民族的時候,都會驕傲的說出:我是華夏兒女,炎黃子孫,不為錯,但是這樣說的時候內(nèi)心卻不由想起一個莫須有的敵人———蚩尤,作為王權(quán)爭霸的落敗者,蚩尤變成了獸身人語,銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前,我也從來都認(rèn)為本該如此,但事實呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是長江文明的驕傲,作為勝利者確實擁有書寫歷史的權(quán)利,而作為后世人,我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書中也說了:“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的?!倍嗫陀^的一句話啊,道盡了中國歷史的波瀾壯闊。
然而在談到文化的時候,我們也經(jīng)常會下意識的覺得應(yīng)該是知識,是認(rèn)識多少字,學(xué)會了多少語言,或掌握了什么技能。但是這一切其實都是文化的衍生物,而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承,應(yīng)該是一直流淌的河水,應(yīng)該是邊遠(yuǎn)山區(qū)口口相傳的歌聲,是一棵棵永不落幕的長生樹。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無病呻吟的惆悵,那么這該是文化的悲哀,還是人類的悲哀?
還是看看中國山河吧,一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛,王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀,莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋,寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客,也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角,還有人類改造自然的巔峰之作———都江堰,秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解:順勢而為,化磅礴為溫婉,化雄渾為嫻靜,化災(zāi)難為福音,于是先有了都江堰,才有了天府之國。一個來自天涯的眼神凝望著山莊的背影,避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的`整個過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng),感受著這里的溫婉可人,卻忘記了三峽的水險十八彎,直到入海,我都來不及回頭再看一眼,這并不是中國山河的全部,這只是中國山河的一角,而就是這樣一角,也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>
閉上眼睛,繼續(xù)追尋余老的腳步,看歷史,看文化,看中國山河。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇5
一本好書,會讓你感動,會讓你有空靈飄逸感,會讓你百看不厭,會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對您有所幫助。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣,一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡單的故事而已,社會的真實情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會,人思想的改變,女人變得堅強(qiáng)、勇敢,絕不會無聲無息受命運(yùn)的壓制,必會反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而,我不但要感謝新時代,新中國給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘,哪來現(xiàn)在的幸福甜美?
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇6
讀了《失落的一角》,我覺得人不需要追求事事完美,只要快樂就行,因為凡事都不可能做到十全十美的。
《失落的一角》里的主人公是個不完整的圓,他為了成為完整的圓開始了一場旅行。不完整的圓,為了找到失落的一角,有時被大雨淋濕,有時被大雪覆蓋有時被大風(fēng)刮走,但他沒有放棄,不完整的圓也很快樂。他有時和一只動物聊天,有時抓蝴蝶,有時走路哼著歌哦。直到有一天,他找到了那一角。他成為了一個完整的圓。但由于滾得太快,不能和動物聊天,不能抓蝴蝶,他為這件事煩惱。
讀完這本書,我想對一些家長說:每一個人都不是十全十美的,不要讓你的孩子為那些培訓(xùn)班煩惱,讓你的孩子快快樂樂的不行嗎?那個圓沒找到那一角是快樂的,可找到了那一角變得悲傷,不快樂了。這似乎是一個耐人尋味的寓言:看上去很簡單有缺憾就想更完美,就想努力去追求,可是追求到了又感到了另一種缺憾,有得必有失,還是不完美。人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一個夢,存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個過程,品嘗著這個過程中伴隨而來的苦樂酸甜。
人生很像一個圓,我們從起點出發(fā),最終還要回歸那一點。而人就像一個圓規(guī),為什么有的人能夠畫得圓,因為他們心在想,“腳”在動。
優(yōu)爸點評:這篇讀后感寫得非常好,小作者恰到好處地概括了作品的大致內(nèi)容,選取合適的情節(jié),用合適的角度抒發(fā)了自己的看法,文章最精彩的部分就是小作者的關(guān)于完美這個概念的討論,小作者用理性的、辯證的思維,充分結(jié)合了現(xiàn)實生活中一些家長對于孩子的過高要求,聯(lián)系原作發(fā)表了不完美也是一種幸福的觀點,這樣的觀點相當(dāng)有深度,小作者對于這方面的思考可以說給了很多家長以啟示了。不過,優(yōu)爸也發(fā)現(xiàn),文末總結(jié)的一段雖然很精彩,也很有道理,但似乎并不能完美地概括和升華文章的內(nèi)容,優(yōu)爸建議小作者可以根據(jù)“不完美”、“過程與結(jié)果”等方面作結(jié)。
《名著》優(yōu)秀讀后感 篇7
《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
這本書是法國著名作家、小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了,它讓我對神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這本書主要講了法國生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨角鯨”,不幸落水,掉在了“獨角鯨”的背上,發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號,于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長開始了九個月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事,就請你自己來看這本書吧。
四大名著讀后感(精華7篇)
小編特為您整理了關(guān)于“四大名著讀后感”的相關(guān)資訊,供您參考。無論對原著的感受如何,都可以寫下您的讀后感,讀完作者的作品后,我們的心情久久不能平靜。這時候,我們需要仔細(xì)記錄下來,寫寫讀后感。請您認(rèn)真了解以下相關(guān)內(nèi)容!
四大名著讀后感 篇1
我不知道怎么寫這四本名著的讀后感覺。我為您精心安排了四大名著的讀后感受。希望你能有所收獲。
四大名著讀后感
《水滸》讀后感
《水滸》是中國古典文學(xué)四大名著之一,是一部家喻戶曉、人人皆知的名著。
讀完了這本書,我總算明白了很多道理。
《水滸》是一部描寫農(nóng)民起義的長篇**,講述了宋江等36人造反的事跡,書中俠肝義膽、敢報天下不平的梁山好漢最引人注目,仗義的宋江和柴進(jìn),勇敢的武松,足智多謀的吳用,都給我留下了深刻的印象,他們的性格光彩照人,令世人敬仰。
其中,給我印象最深的是天真爛漫的李逵,他頗有些野性,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點尤其讓我感動。
《水滸》共有一百二十回,其中給我印象最深的就是景陽崗武松打虎。
故事大概是這樣的:一日,武松走到景陽岡下,見一家酒店招旗上寫著”三碗不過岡”,便進(jìn)店喝酒。
盡管店主勸阻,武松還是喝了15碗酒后去了景陽岡。
武松走了一陣,酒力發(fā)作,步履踉蹌。
突然一只老虎從樹上跳了出來。武松立刻拿起哨子,躲在青石后面。
老虎從空中飛了下來。武松急忙躲在老虎后面。
老虎吼了一聲,轉(zhuǎn)過身來。
武松掄起哨棒,使勁劈了下去。
只聽啪噠一聲響,哨棒打在樹上,斷成兩截。
老虎撲向武松,武松向后退了幾步,兩手抓住老虎頭頂花皮,用盡力氣,一陣拳打腳踢,老虎口、鼻、眼頓時迸出鮮血來。
武松見老虎已死,便向山下走去。
突然草叢里站起兩個獵戶,驚問∶“你一個人夜間過岡,不怕老虎吃了你?”武松道∶“老虎被我打死了?!蔽渌深I(lǐng)獵戶們找到死老虎,獵戶們又驚又喜,將武松迎進(jìn)陽谷縣城。
四大名著讀后感 篇2
人生不能完美——讀紅樓夢有感
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》部部皆是精彩絕倫而作為一個女孩子前三部對我而言沒有多大興趣它們涉及到了軍事、政治、神話所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。 《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛讓人常常想落淚而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰一個家族的大小故事?!敖煺叱嘟吆凇薄?。。
這里的是是非非是“剪不斷理還亂”讓人看到古時婚姻的紕漏它們往往全有父母處理什么“指腹為婚”更為可笑的是他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了?!霸旆础绷说満χ夁€是在于皇帝身上啊。。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷時而憤怒時而感慨萬千也讓我想了很多或許吧事事不能完美而人也如此。
《紅樓夢》讀后感
俗話說得好“男不看紅樓女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀再讀已無多大意義。
無奈之中捧起那“石頭”硬啃起來倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真天真知拙笨拙見以供茶余飯后消遣。 首先我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。
作者為寫此書寒窗幾十載對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助它仿佛是當(dāng)時生活的小百科無所不包無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。
此書所現(xiàn)之人情世故官場是非在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深可真謂看一遍兩遍不少讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高以致于升華之用大有相見恨晚之情。
其次,這是一場悲劇。我仔細(xì)閱讀了一些中外著名的文學(xué)作品。幾乎所有這些都是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊皮球到阿q,杰克和露絲在今天的泰坦尼克號上都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝**只能在動畫片中存在沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。
特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后強(qiáng)勁攀升接著平穩(wěn)走勢最后直線**的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。
天下沒有不散的筵席人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展人類終究有個盡頭難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后又一種新模式。
待以后有時間再細(xì)細(xì)思考此問題作個中國的蘇格拉低。
第三我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示追蹤前80回的情節(jié)完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局使《紅樓夢》成了一部完整的書從而推動了《紅》在社會的傳播擴(kuò)大了它的影響。。
第四也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說她“模樣又極標(biāo)致言談又爽利心機(jī)又極深細(xì)”目光四射手腕靈活日理萬機(jī)指揮若定。秦可卿在寧國府的葬禮特地邀請她主持手術(shù)。她一走,就看到寧國府的五大弊端,提出了一套治理整頓措施。
王熙鳳威重令行旁若無人形成“脂粉須眉齊卻步更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒處處討賈母、王夫人的歡喜曲意奉承插科打渾無所不至。
總之王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。。
通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛寫出了鳳姐的虛驕、矜持。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的關(guān)系,在劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園時,正處于一個微妙的階段。作者將劉姥姥和賈母這兩位地位不同的老太太巧妙地加以對比。
賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感劉姥姥則為了討得一些封賞心甘情愿的出乖露丑充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉奶奶第三次進(jìn)入大觀園時,賈家的大局已到劉奶奶那里去救巧姐了。這樣劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后還是說說它的藝術(shù)成就魯迅曾經(jīng)指出“
總之自有《紅樓夢》出來以后傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描寫并無諱飾和以前的小說敘好人完全是好壞人完全是壞的大不相同所以其中所敘的人物都是真的人物”?!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。
作者用細(xì)膩的筆墨表現(xiàn)了生命的內(nèi)在生動性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚戀為中心線索來描寫貴族家庭的其他人物和事件。
作者在把握賈寶玉、林黛玉、薛寶釵婚戀悲劇的同時,對其所處的社會環(huán)境展開了廣泛的描寫,從而寫出悲劇的社會根源。 其實關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題還值得再好好深挖但礙于自己閱歷淺薄知識貧乏無奈只得就此擱筆。
再不贅述還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中循循善誘多多指教吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
四大名著-《三國演義》讀后感
《三國演義》《三國志通俗演義》。 書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)故事是講述他在偶然機(jī)會下遇到了關(guān)羽、「借東風(fēng)」、「捉放曹」都是家傳戶曉的故事可見此書是如何的精彩真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是小說的主人公劉、關(guān)、張,他們在中原游蕩到蜀國建立的過程中,充分展示了仁義、忠勇三種典型的英雄主義。最受贊譽(yù)的是《劉玄德與民過河》、《千里獨行俠》、《張翼德在長板橋上大鬧》等。
。 「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯相對地奸相曹操只因「挾天子令諸侯」而成了千古罪人這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
、書法家被改成敢作敢為的大老粗而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝**的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。 、元、明三代的文化所以我極力推薦三國演義這一本好書。
四大名著-《水滸傳》讀后感
《水滸傳》。讀完全書印在我腦海里揮之不去的只有兩個字忠義。 忠即是對自己的祖國對自己身邊的親人朋友盡心竭力。。
在當(dāng)今這個社會中相信很多人都能做到一個“忠”字但是卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟為朋友赴湯蹈火兩肋插刀就只為了一個“義”字為人民除暴安良出生入死也只為一個“義”字。由此可見一個“義”字雖然只有三筆有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中給人讓座幾乎誰都可以做得到但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職馍踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢舍生取義。。
一個沒有正義感的人是不會理解這些的。因為他的正義感被麻木所吞噬,他的斗爭激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢他生性魯莽性情暴躁經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突甚至搞出人**。
但他卻能夠路見不平拔刀相助令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待就是實際意義上的大義。。。
四大名著讀后感 篇3
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中,幾乎每個人都能做到,但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。
義,可以解釋為正義。有強(qiáng)烈正義感的人是有高尚精神的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。
他們不怕死嗎?他們可能渴望正義和真理,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的,什么是值得與生命抗?fàn)幍?。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感被麻木所吞噬,斗爭的激情被凍結(jié),但他的靈魂卻被社會上一些丑惡的事物所同化。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最重要的任務(wù)是建設(shè)祖國更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在我的圖書柜里,有許許多多的圖書。但是,我尤其喜歡我的那套《四大名著》,他給我的生活帶來了無限的快樂。我尤其喜歡《水滸傳》里的人物。
比如說《水滸傳》里的“黑旋風(fēng) ” 李逵。因為性子急,脾氣還十分暴躁,人們還都叫他“鐵?!?,為人豪爽,講義氣,使兩把板斧。生性耿直。
不怕死,殺敵勇猛。是天上一百零八星宿之“天殺星”。因為下土眾生作業(yè)太重,故罰他下來殺戮。
還有人稱“及時雨”的宋江(宋公明),排行第三,他面黑身矮,人都喚他“黑宋江”,又且于家大孝,為仗義疏才,人皆稱他“孝義三郎”。平生只好結(jié)識江湖上的好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷(館谷:供給客人的住宿和膳食)。
終日追陪,并不厭倦。人問他求他錢物,并不推托,時常散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦,周人之急,扶人之困,以此山東,河北聞名,都稱他作“及時雨”,卻把他比作天上下的及時雨一般,能救萬物。曾有一首《臨江仙》,贊宋江好處:
起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星,疏才仗義更多能。事親行孝義,待士有聲名,濟(jì)困扶傾心慷慨,高明水月雙清。適時甜雨四方說,山東呼保一號,英雄宋公明。
這是我最喜歡的兩個水滸人物。你喜歡嗎?
我讀中華經(jīng)典——三國演義】
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書,我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。
我在《三國演義》中最喜歡的角色是智商超群的諸葛亮:在口水戰(zhàn)中,他的每一句話,每一句話都很經(jīng)典。讓我看到一個沉穩(wěn)的諸葛亮;在船上,他知道魯肅是忠誠可靠的,讓他幫忙。
知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭?;啬习稌r,順風(fēng)順?biāo)?/p>
從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬事俱備,只欠東風(fēng)”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來。他識天文,把東南風(fēng)的時間準(zhǔn)確無誤地說了出來,真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:
身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說關(guān)羽,他也給我留下了很深的印象。他下至漢代,未到曹操、秉燭達(dá)旦、乾利單騎、五關(guān)六將、蔡陽古城,后來又在華容道德上詮釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。
我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠勇正派。他是忠誠、勇氣和正義的化身?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:
“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備和他是同時代的英雄。劉備不敢聽,但他沒有殺劉備。劉備雖然只是甕中之鱉,但他并沒有殺死張遼,離開關(guān)羽,善待徐庶。
這讓我感到曹操的大度,這使周瑜做夢也沒想到的。在周瑜眼里,只有諸葛亮發(fā)誓要和他作戰(zhàn)。只要諸葛亮被殺,東吳的世界就會太平。后來發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人,就想殺了劉備。
目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,如果一個人失去了最寶貴的忠誠,還有什么?
這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信你不想成為一個有很多缺點的人!所以,讓我們打開忠誠的大門,用我們永久的身份證面對生活吧!
四大名著讀后感 篇4
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗獷可愛,喜歡魯智深的勇敢,喜歡阮的足智多謀,喜歡梁山泊的劫富濟(jì)貧。
《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最重要的人物是曹操、孫權(quán)和劉備。他們爭奪中原和世界。最后,三根柱子同時矗立--
如果你還沒看過這四大名著,請盡快去看看,你一定會有所收獲的!
四大名著之《三國演義》讀后感四大名著讀后感(2) | 返回目錄
《三國演義》-中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史**,這本**的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部**的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇**之首,真千古奇書也。
而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝**的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學(xué)價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是***《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。
”……的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史**,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。
可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。恰恰相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的侮辱置若罔聞,樂觀向上,這讓一代天才諸葛亮毫無計劃,最終死了五丈原。由此可見,當(dāng)你遇到悲傷、痛苦和憤怒的事情時,你應(yīng)該理性地控制自己的情緒,以樂觀的態(tài)度戰(zhàn)勝它。如果你用心做事,后果將不堪設(shè)想。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢**的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨攬,實施**,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
后三個時期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了200多個人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上還是在民間,諸葛亮一直是一個受歡迎的人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。
諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時,還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點是有些自負(fù),不會在這里列出。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭**,描寫戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉旭有相似的看法。他們以赤壁戰(zhàn)役為例:
從起因到結(jié)束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)?*,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的欺騙,劉備的謙卑,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的狹隘,每個人物都有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一個境界。
故事的主要內(nèi)容是按照智慧和勇氣的順序展開的,但我認(rèn)為智慧總是優(yōu)于勇氣。例如,在西城,孔明利用空城計劃嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者會做出這種改變時代和習(xí)俗的時情呢?
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子:如果呂布聽從白門謀士的勸告,為什么要被曹操吊死在白門上?
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談國事,魏,曾名揚(yáng)一時;蜀,曾不成功;吳,曾名揚(yáng)江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,壓迫人民;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點也不為過。曹操的用兵之道舉世無雙,司馬懿更像是神。但是兩個人都有自己致命的弱點:
曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。
有一些人像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等,但我覺得他們不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,**水兵。
不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家,我們可以看出人性的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)。只要踏們堅定不移,在追求成功的過程中邁出每一步,就相信成功不會遙遠(yuǎn)。
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是收益非淺?。 度龂萘x》是一部斷代體古典名著**,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。
”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。這是關(guān)于庸主,劉禪,無能的人像呂布,袁術(shù),袁紹,劉表和劉璋,狹隘的周瑜,厚實的魯肅,勇敢的人像張飛,許楮和典韋。
這些人物給了我很深的教育。
雖然有這些人物,但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。
他代曹而下至漢代,秉燭達(dá)旦、乾利單騎、五關(guān)六將、蔡陽古城,后來又在華容道德中詮釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
四大名著讀后感 篇5
《三國演義》讀后感
在四大名著中我最喜歡的是《三國演義》,因為我喜歡書中的人物,我覺得書中的人物,是整部小說的靈魂。
在上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)中,我知道了《三國演義》中有足智多謀的諸葛亮,才高量窄的周瑜,忠厚守信的魯肅,義氣深重的關(guān)羽,粗豪爽快的張飛與“老奸巨猾”的司馬懿.....由于這本書的深遠(yuǎn)影響,諸葛亮被人們稱為智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的代表,曹操被當(dāng)做奸雄的典型,千百年來深深地扎根在人們的心中。
在書中幾百個活靈活現(xiàn)的人物形象當(dāng)中,無疑我最喜歡的就是足智多謀的諸葛亮,書中最吸引我的是“用奇謀孔明借箭”這一回合,在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲,不但讓對方水軍損失幾十萬支箭,還運(yùn)用自己的計謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風(fēng)。
當(dāng)在我讀完后60回合之后,最令我佩服的仍然是諸葛亮,因為在《武候彈琴退仲達(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,他竟能在短的時間內(nèi)運(yùn)用“空城計”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊而巧妙退敵。
諸葛亮的才華讓我贊嘆不已。就連書中的徐庶、龐統(tǒng)、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細(xì)。什么陰謀詭計都瞞不過他。他是個鞠躬盡瘁的人,還精通天文地理,無所不曉。他“借東風(fēng)、草船借箭、七擒孟獲、空城計、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”,這些事都是常人所想不到的。他還會搞發(fā)明,比如:“木牛流馬”,就是為提高運(yùn)輸速度,幫助人們減輕疲勞、減少勞力和財力。
所以在學(xué)習(xí)的道路上我們要向諸葛亮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)各方面的文化知識,發(fā)揮個人的聰明才智,做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
四大名著讀后感 篇6
當(dāng)我拿著這本書時,我激動萬分,開心不已,因為在這之前,在電視上、報紙上我都領(lǐng)略到了各個人物形象奇異的風(fēng)采。
當(dāng)我讀完故事簡介時,我就禁不住地瞪大了眼睛?!段饔斡洝肥且徊可衲≌f,小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象:神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中,特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空,他的七十二般變化、騰云駕霧的本領(lǐng)、敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格,都讓我過目不忘。
尤其是當(dāng)我讀到第十八章時,我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了:唐僧師徒在天仙的一再挽留下,又停了五六日,繼續(xù)趕路,悟空在半空中看見有桃,便去采摘,沒想悟空走了之后,唐僧便遇到了白骨精,悟空采桃回來,火眼金睛便認(rèn)出了妖怪,舉棒就打,白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休,變做了一個老婆婆,又被悟空認(rèn)出,一棒打了下去,那妖精故技重施,又一次逃脫了。誰知,她又變成了一個老公公,說是妻女不見,特來尋找,不料,還是沒逃過孫悟空的火眼金睛,悟空一棒打到頭上,頓時,老公公變成了一堆白骨,八戒卻說這是悟空哄人的,于是悟空被逐出取經(jīng)隊伍。
讀了這些,我受益非淺。在這篇文章里,孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強(qiáng)、敢作敢當(dāng),堅持自己正確的看法和見解;我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了,輕易相信了別人的話,以后,他會后悔的;而八戒呢,則很小心眼兒,明明人家是對的,他卻硬說成錯的。通過這些,我也明白了:以后我無論遇到了什么,都要堅持自己正確的見解,也不能輕易聽信別人,更不能小心眼,因為這樣害人害己。
書是人類進(jìn)步的階梯,以后我要多讀書,讀好書,讓我的家庭飄滿清新的書香!
四大名著讀后感 篇7
中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。
他利用七十二歲在天宮**,激怒了佛祖,然后在五指山腳下被佛祖壓迫。唐僧救了他,他跟著唐僧到西邊取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?
也許這就是我所缺乏的。只要我能從頭到尾做一件事,不管我是成功還是失敗,只要我盡力去做,對我來說也是成功!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。
而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道,天大圣人孫悟空不僅會像七十二歲一樣變身,而且有一雙能分辨人與妖的眼睛。因此,孫悟空善于降妖捉魔,斬邪除魔,為西方做出了巨大貢獻(xiàn)。
但是,如果沒有一個清正廉潔的善水沙僧,孫悟空在水中捉鬼就不會那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動,他并非抗拒,努力的等待著他師傅來救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來了,把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中,讓我讀懂了:堅持就是勝利。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道,天大圣人孫悟空不僅會像七十二歲一樣變身,而且有一雙能分辨人與妖的眼睛。因此,孫悟空善于降妖捉魔,斬邪除魔,為西方做出了巨大貢獻(xiàn)。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計謀,一棍打跑了妖怪。唐僧以為孫悟空傷了自己的性命,就開車送他回花果山。但唐僧被妖怪抓獲后,豬八戒到花果山向猴王求救,他毫不猶豫地答應(yīng)了。唐僧終于得救了。
是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計較,知恩途報的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該像他們一樣合作。
這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加區(qū)上的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。
一但做了壞事,就提出并修改。結(jié)果,它在比賽中獲得了三等獎。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話**,深受人們喜愛。最近,我在網(wǎng)上讀了文言文,受益匪淺。
這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。雖然故事情節(jié)引人入勝,也包含了作者對當(dāng)時社會的看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能,其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗,。
然而,在這種情況下,在我們眼前,有一個無拘無束、敢斗的人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時也有些任性,作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比,更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實,那些腐敗無能的**往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的**也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險,,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我覺得我們的生活是一樣的。無論遇到什么困難,都不要輕易放棄。有時候我們不能像豬八戒那樣停下來。只要我們堅持,我們就能克服困難,贏的生利!雖然在成功的過程中會遇到很多磨難,但這更能磨練我們的意志力,讓我們的到鍛煉,所以我們一定要前進(jìn)!
在我的圖書天地中,有許多不同類別的書。其中,最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。
令我感動的另一個人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒,玉宇澄清那萬里埃”的悟空莫屬,五百年前大鬧天宮的齊天大圣,曾一度令人聞風(fēng)喪膽,但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下,孟子說:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。這五百年是對他的磨礪,不禁一番風(fēng)徹骨,哪得梅花撲鼻香?
這五百年不但是對他以前惟我獨尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然,這既對是對他的一次重新定位,也是對他做出一番成就的基礎(chǔ),古人云:合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累,又何來以后的戰(zhàn)斗圣佛。
誰知道這背后付出了多少眼淚、汗水甚至鮮血?
火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計,為了唐僧的安危,上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵,悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切,無論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐,他總能化險為夷。
我靜靜合上了書,這一切仿佛在眼前浮現(xiàn):菩薩心腸的唐僧,神通廣大的孫悟空,搬弄是非的八戒,少言寡語的悟凈;他們各有千秋,也許,只有互相取長補(bǔ)短,揚(yáng)長避短的組織才是成功的,這也是西游記給我所上的一刻吧。
吳承恩筆下的《西游記》,描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空,慈悲為懷的唐僧,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實的沙和尚……一個個人物之間串聯(lián)起來的生動有趣的故事讓我受益匪淺。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔,保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想,他們之所以能獲得成功,與他們堅持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們,要是具備這幾點,還有什么事做不好呢?
反之,如果知難而退、望而卻步,又怎么可能做好一件事呢?
古今中外,每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家,美國人愛迪生,自七八歲時,就耳聾了。他沒有因此而悲觀,而是把精力都投入到發(fā)明上去。
發(fā)明電燈時,他常常廢寢忘食,去做實驗,最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項,被世人稱為“發(fā)明大王”。
美國現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬?霍金,全身除了三根手指,其余部位全都無法活動,連表達(dá)自己的意思都要通過機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會有什么成就呢?
然而,就是他,證實了黑洞的存在,創(chuàng)立了非常美的宇宙模型,還撰寫了科學(xué)著作《時間簡史》……
《西游記》還告訴我們:只要你想做一件事,有堅持不懈的精神,無論身體殘不殘缺,都可以將它做好。愛迪生與霍金的成功又能說明什么呢?
只要你有自信,有樂觀的心態(tài),有毅力與堅持到底的決心,你甚至可以取得震驚世界的成就。現(xiàn)在,《西游記》更受我的喜愛了,我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事,而是那一個個發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
《西游記》是一部長篇章回體神魔**,它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事.
師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實,一心隨**去西天取經(jīng),他的決心實在讓我贊嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時,還求佛祖讓他下凡來玩呢!
我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮,獲得齊天大圣的美稱。后被如來壓至五行山下,護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。
在《西游記三打白骨精》中,他三次打敗偽裝**想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精,揭穿了他的陰謀詭計。但唐僧卻無法分辨,誤以為悟空打死了三個人,便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅,后又觀世音菩薩調(diào)解,師徒矛盾才得以化解。
看到這里,我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個成語。孫悟空最大的優(yōu)點是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時會很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點是非常善良,雖然有時會顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時,總是有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:
孫悟空。
四大名著讀后感匯總
我們時常都會被布置一些寫作的任務(wù),作文能夠感染對方的情緒,好的作文最能把握作者文章的中心主旨。我們自己怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的"四大名著讀后感匯總",建議你收藏本頁和本站,以便后續(xù)閱讀!
四大名著讀后感【篇1】
《西游記》是明代小說家吳承恩的一本神話小說,歷經(jīng)歲月的磨礪,作者的坎坷寫作歷程,從古代流傳至今已然成為中國四大名著之一,是中外必讀的歷史讀本,一些章節(jié)已經(jīng)列入小學(xué)語文書中的精彩片斷。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的過程;四人一路上劈荊斬棘,翻山越嶺,憑惡除奸,斬妖除魔,歷盡千辛萬苦,終于取回了夢寐以求的“真經(jīng)”,但這卻是最后九九八十一難中的最后一難,最后因為沒有信守承諾替老龜言,導(dǎo)致“真經(jīng)”落水,變不“無字經(jīng)”,此驗過后終于取回真經(jīng)的故事。
這本書里,孫悟空的英勇無畏,活潑調(diào)皮,行俠仗義,使一個“大俠”變?yōu)橐淮邦B猴”,以奇特的外表,開朗的性格活在人們心中,豬八戒的憨態(tài)可掬,斂財貪心,面對孫悟空的順從和對沙僧的小聰明,每每都讓人開懷大笑,他的肥頭大耳和厚重的體型在人們心中揮之不去。沙僧任勞任怨,乖巧順從,將一切重活都累在身上,挑著扁擔(dān),牽著白龍馬,默默地為別人付出。唐僧的善良大度,卻有些愚昧無
知,經(jīng)常錯怪孫悟空,念“緊箍咒”,憑罰悟空,讓人痛恨他的舉動,但他的功卻蓋過了過。
《西游記》雖然是一部神話,卻以正確的方式教會我們許多道理,如:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到;做人必須以誠信待人,才能獲得別人的幫助,它里面的人物生動傳神,故事悠久長揚(yáng),至今它已家喻戶曉,它不僅包含了我國古代人民智慧的結(jié)晶與豐富的想象力,更力辯了我國在世界文明的地位!
四大名著讀后感【篇2】
最近,我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機(jī)智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。
那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀四大名著讀后感600字(8篇)四大名著讀后感600字(8篇)。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他。每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分,船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。
諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。
四大名著讀后感【篇3】
《紅樓夢》里的人物千千萬,我卻單單喜歡平兒,因為她是一個為別人著想的人。平兒時鳳姐的陪嫁丫頭,大觀園里丟失了茯苓霜和玫瑰露,鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們,讓她們吃吃苦頭,但在平兒的勸說下,鳳姐打消了這個念頭,使下人們少吃了很多苦。
此時,我想到了另外一個人——一個大公司的總裁。他在飯店招待客人,用餐快結(jié)束時,總裁差人叫來了廚師。他對廚師說:“你的牛排做得很好吃,但是我只吃了一半,因為我年齡大,胃口大不如從前。之所以請你過來,是因為我擔(dān)心一會兒盤子送到后廚,你看到剩余的牛排時,心里會有挫敗感?!睆N師聽了總裁的話,對自己的工作更加充滿了信心,這正是源于總裁的著想之心。
生活當(dāng)中還有很多這樣的人,一位雙目失明的老人在夜間行走時,總是提著一盞燈籠,這讓其他人感到很奇怪,老人解釋說:“我提燈籠走路并不是為了自己,而是為照亮他人的路?!?/p>
葉圣陶院子里長著一棵高大的海棠花樹,每當(dāng)春暖花開,他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友,前來賞花,順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛吃紅燒魚。俞老一到,桌上必添紅燒魚。
大觀園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶,他們富有同情心,能夠體諒別人,站在他人的角度和立場去處理問題,為他人著想,這是多么高貴的品質(zhì)。
四大名著讀后感【篇4】
話說唐僧師徒四人,經(jīng)過九九八十一難,取得真經(jīng),修成正果,住在靈山已有許多年。公元兩千零三年,豬八戒吃素吃膩了,便偷偷下凡開葷,他吃過了牛肉、羊肉,還是覺得很不過癮。這天他又悄悄來到山林,目標(biāo)鎖定了山珍“果子貍”。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下,果子貍的鮮血濺了八戒一身。而這時悟空他們發(fā)現(xiàn)豬八戒失蹤,便下界來找。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準(zhǔn)備吃“燒烤果子貍”,悟空急忙說道:“吃不得?。?!據(jù)可靠消息,果子貍就是sars的元兇,而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延,已奪去數(shù)百條性命!”八戒傻了:“幸好我還沒吃”!
可是,過了兩天,八戒醒來便覺得昏沉沉的,而且不停地咳嗽,接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。孫悟空拔了根寒毛,變成了一支體溫表,一測四人體溫都在40度以上。悟空說:“糟了,八戒害死我們了。我們得速去醫(yī)院。 ”于是他們四人飛上了云端,悟空用火眼金睛一掃,發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院,在它的西南角的竹園邊上有個sars病房。他們立即來到了sars病房前,此時身穿防護(hù)服的sars病房護(hù)士長,已經(jīng)在門前等候,并發(fā)給每人一只口罩,豬八戒的一只特別大。護(hù)士長問了發(fā)病情況,并通知醫(yī)師做了一些檢查,最后他們都被確診為非典病人。大家都怨八戒太讒惹的禍,八戒不服氣說道:“我還沒吃到那只果子貍呢,怎么就一定能怪我呢?”護(hù)士長問道“你有沒有碰到果子貍的血或其它什么呢?”八戒恍然大悟說:“一定是果子貍的血濺到身上引起的,我沒有洗澡也沒洗手。”悟空氣得想扁八戒。后來護(hù)士長將他們帶到隔離病房,對他們進(jìn)行了精心的治療和護(hù)理。
兩周后,悟空他們又恢復(fù)了往日的神氣。當(dāng)他們看到護(hù)士長每天身穿防護(hù)服,同其他護(hù)士一起,面對sars病毒,毫不害怕,還總是微笑著給他們進(jìn)行精心的治療,并講解許多預(yù)防“非典”及其它疾病的知識。孫悟空便好奇的問
四大名著讀后感【篇5】
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
四大名著讀后感初二作文4
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭奪天下,最后三足鼎立——
如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!
四大名著讀后感【篇6】
《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié),以及生動的人物刻畫,無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變,我每一遍我都讀得津津有味。
在書中的四個角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認(rèn)真,保護(hù)師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻,堅持徒步走xx來到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫下了貶書,把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上,我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。
四大名著讀后感【篇7】
《西游記》是我國古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書中,我知道了很多,也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,后獲罪下凡,誤投豬胎,占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點化,他保唐僧取經(jīng),在途中他憨態(tài)可掬,好耍小聰明。不過最后修得正果,被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂觀,不能繃著個臉。
其實沙僧也叫沙悟凈,和八戒一樣,原始天宮中的卷簾大將,后被貶下凡間,再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果,被封為金身羅漢在他的身上,我學(xué)到了我們每個人都應(yīng)該做事任勞任怨,這樣才會得到別人的信任。當(dāng)然了,白龍馬的一心護(hù)主精神也很讓我感動。
在《西游記》中,孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變,筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因為到鬧天宮被如來佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀音菩薩規(guī)勸佛門。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚(yáng)善,保護(hù)人民的精神。
在《真假孫悟空》這個故事中,孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇,最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,虎頭蛇腦,不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底,也許這就是我的不足之處。
從這本書中,我知道了:如果我能一件事從頭做到尾,不管我成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我老說也是好的,因為我去做了,而且已經(jīng)盡力了!同學(xué)們,如果想獲得更多的知識,就一起來閱讀這本《西游記》吧!
四大名著讀后感【篇8】
《水滸傳》一書生動描述了梁山伯一百零八個好汗從起義到興盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,最終失敗的全過程。他們?yōu)槠矫癜傩沾虮Р黄?,卻遭到朝廷奸臣的迫害,被逼上梁山。
初讀水滸傳,我本對無聊的打打殺殺,這書卻令我如癡如醉。書中的行為,描寫的栩栩如生。恰如魯智深倒拔垂楊柳時的動作:“魯智深就脫了上衣,走到柳樹下,彎腰抱住了樹干,一用力,那棵柳樹就被他連根拔起,樹上的烏鴉嚇得飛走了。”淋漓盡致的展現(xiàn)出魯智深的力氣之大,更家突出了人物性格。
豹子頭林沖的事跡最令我動容。林沖的妻子被高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,并想方設(shè)法迫害林沖。幸得女錦兒告知,將其喝止。高衙內(nèi)淫心不止,詭計多端。林沖被派去看守草料場,遭到高衙內(nèi)親信和好友的暗算。萬幸大雪壓塌,林沖脫身。無意間聽到幾人的詭計,提搶戳死三人,連夜投奔梁山伯。林沖的逃脫有一定的巧合,但這是作者的精心設(shè)計。林沖已經(jīng)對官場不抱任何希望。
讀了比書我最大的感覺就是:震撼。綠林好漢的英勇正義無遮無掩的展示出來,官僚的腐敗,社會的黑暗,展現(xiàn)的淋漓盡致?!端疂G傳》不愧為四大名著之一。
四大名著讀后感【篇9】
說道三國,我們大家一定不會陌生,因為我們成都是三國時蜀國的首都,所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季,隨著《赤壁》的熱映,在全國掀起了三國的熱潮。
我也不例外,看完《赤壁》后,三國的故事深深地吸引了我,我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事,于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書。在《三國演義》小說和《赤壁》電影中描寫了一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,塑造了眾多栩栩如生的人物形象:愛民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中,我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個頭戴綸巾手持羽扇,愛說“略懂”,英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個美好的印象。
隨著我讀《三國演義》的進(jìn)程,呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮,而是一個完美無缺的人,他可以用草船借到十幾萬支箭,還唱著空城計嚇跑了司馬懿,這足以看出諸葛亮的足智多謀;他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算,借來東風(fēng),火燒赤壁;他還可以稱之為發(fā)明家,木牛流馬,雞公車,孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩,當(dāng)我走進(jìn)武侯祠,看到鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟,還有他的治家名言“淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)”,他高尚的人品也令我感動,也得到了千百年來老百姓對他的敬佩和愛戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及,但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜,勤奮好學(xué)等等,說不定三個臭皮匠就能頂個諸葛亮。
四大名著讀后感【篇10】
《西游記》是我國的四大名著之一,作者吳承恩,書中的主要人物有:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人,這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經(jīng),一路上他們遇到種種困難,斬妖除魔,最后終于到了西天,取得了真經(jīng)的過程。我讀了這本書之后,明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險阻,不向困難低頭、屈服,相信自己,勝利最后一定會屬于自己的。
聯(lián)想到自己,我有時在學(xué)習(xí)上遇到一些比較難的題目,就不再做深入的思考,把這些題目留給爸爸媽媽,讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后,有一次數(shù)學(xué)考試,我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中,我快要把試卷做完了,只剩下最后一道附加題,發(fā)現(xiàn)附加題非常難,心里就打起了退堂鼓:算了吧,前面題目都做對了,已經(jīng)得了九十分了,還有人比我考得少多了,題目這么難,別人肯定都不會做,反正老師還要評講這一題,我等老師講的時侯認(rèn)真聽就行了。于是,我把最后一題放在一邊,左右看看其他人,發(fā)現(xiàn)別人全都做好了,心里很著急:要是抄到別人的答案多好啊,可是考試作弊是可恥的,我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事,心想:我怎么能被一道題目難倒呢?于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍,在草稿紙上畫出線段圖,專心致志的思考。功夫不負(fù)有心人,我終于想出來了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時,我心里像吃了蜜一樣。
我以后一定要孫悟空一樣,不怕困難險阻,不向困難低頭,相信自己,勝利非我莫屬。