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中國歷史小故事簡短1000字5篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-12 中國歷史故事

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中國歷史小故事簡短【篇1】

這個(gè)暑假,我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》,下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。

1,它讀起來很順口,就和聽普通的故事一樣,讀起來很流暢,不像其他的歷史讀物,讀起來稍有些拗口。所以,說它是一本歷史讀物,還不如說它是一本故事書。

2,它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個(gè)故事,都彼此串聯(lián)起來,讓我讀了一篇,還想讀一篇。有一次,我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國時(shí)期,都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個(gè)人名,后一篇,就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。

3,所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件,像原來《三國演義》中記述的桃園結(jié)義草船借箭在書中都沒有出現(xiàn)。

4,插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字,沒什么插圖,讓人覺得枯燥無味。而這本書,不僅附帶了三四十幅插圖,而且在每一章的最后,都有該時(shí)期的一幅地圖。如:在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾,附有一張戰(zhàn)國地圖。

以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。

讀了這本書,我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。

中國歷史小故事簡短【篇2】

中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝:帝王故事

破巢之下幾完卵?亡國之君多悲慘。在歷史上,亡國皇帝被毒害、刺殺、砍頭的例子不勝枚舉;而那些有幸能夠委曲求全、茍活性命的,其結(jié)局自然又是另一番境地。相比之下,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)不僅享受天倫,壽終正寢,死后以天子規(guī)格和禮儀下葬,而且他在有生之年還廣施仁政,懸壺濟(jì)世,造福一方,為民傳頌,堪稱中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝。

劉協(xié)(181—234),漢靈帝之子,東漢最后一位皇帝。因?yàn)榛蕶?quán)軟弱,朝臣跋扈,劉協(xié)從即位之初就注定要充當(dāng)傀儡,他先后見識了董卓的淫威,目睹了郭汜的無禮,領(lǐng)教了曹操父子的霸道,事事仰人鼻息,處處受制于人,可謂命運(yùn)多舛。建安二十五年(220)正月,曹操病死,曹丕于同年十月逼迫劉協(xié)遜位,以魏代漢,劉協(xié)成為亡國皇帝。

曹丕稱帝后,將劉協(xié)降為山陽公,“邑一萬戶,位在諸侯王上,奏事不稱臣,受詔不拜,以天子車服郊祀天地,宗廟、祖、臘皆如漢制,都山陽之濁鹿城”(《后漢書》),并言稱“天下之珍,吾與山陽共之”(《三國志》),對劉協(xié)還算優(yōu)待。接到逐客令后,劉協(xié)搬出了那座充斥著血腥,彌漫著權(quán)詐,沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

曹丕為何沒有殺掉劉協(xié)?筆者認(rèn)為原因主要有二,一是劉協(xié)長期充當(dāng)傀儡,近臣被誅殆盡,威望勢力不足以對曹魏政權(quán)構(gòu)成威脅,曹丕沒把他放在眼里;二是曹操將三個(gè)女兒嫁給劉協(xié),二女兒曹節(jié)是劉協(xié)的皇后,為人性格剛烈,忠心護(hù)夫,曹丕敬畏曹節(jié),對劉協(xié)也未太敢造次。為此,曹丕采取折中的辦法,把劉協(xié)貶到離曹魏首都洛陽不遠(yuǎn)的山陽,便于監(jiān)視。

山陽城(今河南焦作)是山陽公衙門所在,但劉協(xié)大部分時(shí)間居住在濁鹿城(今河南修武)。劉協(xié)做山陽公的事跡,正史不載,但修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、親民愛民之事。劉協(xié)來到濁鹿后,四處巡察民情,看到民不聊生,便派人四處張貼榜文,宣布所有賦稅一概減半,墾荒種植者免交三年賦稅。消息傳出,飽受苦難的山陽百姓奔走相告,無不稱頌。YJs21.Com

除了輕徭薄賦,劉協(xié)還利用自己的精湛醫(yī)術(shù)救死扶傷。東漢末年,由于連年征戰(zhàn),致使百姓多患癰瘡,疫病流行,張仲景、華佗等一代名醫(yī)也應(yīng)時(shí)而生。劉協(xié)當(dāng)皇帝時(shí),曾有幸拜華佗為師,向他學(xué)習(xí)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、正骨等醫(yī)術(shù)。劉協(xié)本身聰明睿智,也很有學(xué)問,再加上宮中所保存的醫(yī)療圖籍甚多,所以掌握了比一般人更多的醫(yī)藥知識。

遜位之后,劉協(xié)不以政治為意,而是融入民間,關(guān)切民生,體會百姓之苦;以醫(yī)為業(yè),懸壺濟(jì)世,為病人解除痛苦。劉協(xié)當(dāng)皇帝時(shí)雖然窩囊,但退位后卻是個(gè)稱職的鄉(xiāng)村醫(yī)生,深受百姓愛戴,民眾敬之如父母。劉協(xié)為山陽老百姓免費(fèi)治病,走到哪里,就看病在哪里。經(jīng)劉協(xié)所救治,存活者甚眾,百姓皆感激涕零,山陽不少地方都為他立碑,以示愛戴。

劉協(xié)在山陽期間,曾多次到云臺山附近采藥,在今天百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中,就有“山陽公行醫(yī)圖”。對于從云臺山上挖下來的中草藥,劉協(xié)從不收費(fèi),扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢,只有對購來的藥物,才酌收成本。劉協(xié)的這種行醫(yī)方式,流傳至今。在農(nóng)村,“中藥不還價(jià),針灸不要錢”等民俗,據(jù)說就是從劉協(xié)那時(shí)留下來的千年老規(guī)矩。

劉協(xié)被貶到山陽后,皇后曹節(jié)拼死相爭,也得以來到劉協(xié)身邊。劉協(xié)和曹節(jié)二人攜手到云臺山采藥,施醫(yī)救民,雖無法與宮中生活相比,卻也成就了一段佳話。百姓出于對他倆的感激之情,尊稱他們?yōu)椤褒堷P醫(yī)家”。另外,劉協(xié)的子孫中有不少也居山陽。有嬌妻子孫陪伴身邊,得享天倫,處于親情、人情、民情的溫馨圍繞中,這也是劉協(xié)不幸中之大幸。

興辦義學(xué),是劉協(xié)在山陽的又一大貢獻(xiàn)。黃初五年(224),劉協(xié)、曹節(jié)夫婦看到山陽舊的校舍殘?jiān)珨啾?,處處是危房,便傾其所有,捐錢修校舍,并聘請有名望、有學(xué)問的卜商前來任教,宣布不論貧富人家的子弟,都可以接受教育,貧窮人家的孩子也有了讀書的機(jī)會??梢哉f,劉協(xié)任山陽公國時(shí)期,是山陽繼魏文侯建立山陽邑校以來的又一個(gè)繁榮時(shí)期。

當(dāng)皇帝,劉協(xié)無法施展個(gè)人才華;當(dāng)山陽公,劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息,山陽人民安居樂業(yè),百業(yè)興旺??臻e時(shí),劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠(yuǎn)眺。盛夏季節(jié),他常到國北的百家?guī)r游玩,一邊納涼,一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布,在那里留下了“避暑臺”的遺跡,現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻(xiàn)帝避暑臺”六個(gè)大字。

曹魏青龍二年(234)三月,劉協(xié)病逝,享年五十四歲。魏明帝曹睿聞訊后,“素服發(fā)哀,遣使持節(jié)典護(hù)喪事……追謚山陽公曰孝獻(xiàn)皇帝,冊贈璽紱……車旗服章喪葬禮儀,一如漢氏故事”,緊接著又宣布大赦天下。八月,劉協(xié)被安葬于山陽國,陵曰禪陵,置園邑。

劉協(xié)下葬之日,山陽百姓紛紛含淚前去送葬,用衣帽包上黃土,在墓地上堆成了一座古漢山,成為見證劉協(xié)造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀,清明節(jié)前來憑吊的人更多。二十六年后,也就是甘露五年(260),曹節(jié)去世,與漢獻(xiàn)帝合葬禪陵。因百姓護(hù)陵有方,禪陵成為豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵寢。

九歲登基,四十歲下臺,三十二年間,劉協(xié)在一撥撥權(quán)臣的挾持下,過得窩囊,活得憋屈。遜位后,劉協(xié)沒有像某些得以活命的亡國皇帝那樣萬念俱灰,自甘墮落,碌碌無為,消極度日,而是及時(shí)調(diào)整心態(tài),在山陽公的位子上實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,活出了精彩,并且永遠(yuǎn)活在了山陽百姓心中。有所建樹,有所作為,與其他亡國皇帝相比,劉協(xié)的結(jié)局是最好的。

劉協(xié)死后,后人劉康、劉瑾、劉秋先后嗣襲山陽公。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續(xù)日本紀(jì)》記載,劉秋為山陽公時(shí)期,劉協(xié)的后人劉阿知率領(lǐng)族眾兩千余人移居日本,成為日本社會中地位尊高的新貴族,并在日本繁衍生息。日本的坂上、大藏、原田三姓家族據(jù)說都源于修武,是劉協(xié)的后裔。近年來,不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國祭祖,其中不少人專程到修武尋根謁祖,祭拜漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。這是后話。

中國歷史小故事簡短【篇3】

戰(zhàn)國時(shí)期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信?!?/p>

龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的。”

龐蔥接著說:“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說:“三個(gè)人都這樣說,我當(dāng)然會相信?!?/p>

龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎,那么很多人就會相信?,F(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?/p>

魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

其實(shí)龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊,黃河的北岸,有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭,已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前,所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路,非常不方便。一天,愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同,但他妻子提出了疑問:“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說:“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊?!?/p>

第二天,愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭,其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形,也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影,嘲笑愚公說:“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了,還能再活幾年呢?你還想移走大山,我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難,更不要說把山夷為平地了?!?/p>

聽了智叟的話,愚公感嘆地說:“你的思想真頑固!沒錯(cuò),我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子,他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的,因此我們的力量會越來越強(qiáng)大??墒巧絽s不會增高,我就不信不能把山鏟平。”智叟搖了搖頭,他雖然不理解愚公的行為,但也無法反駁。后來,天帝聽說了愚公移山的事情,被他的精神和誠心所感動,于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢,但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,那么無論多么困難的事情都能做到。

中國歷史小故事簡短【篇4】

《林漢達(dá)中國歷史故事集》讀后感

我非常喜歡歷史,在寒假里我讀了《岳飛傳》、《三國演義》、《孫子兵法》、《水滸傳》、《林漢達(dá)中國歷史故事集》等。其中最好看的是《林漢達(dá)中國歷史故事集》。

這本書主要講的是《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等正史。讓我受到啟發(fā)的是千金一笑這個(gè)小故事。

這個(gè)故事發(fā)生在二千七百多年以前,那時(shí)周朝的周幽王光講究吃喝玩樂、沉迷于酒色。不顧國家大事。有個(gè)大臣叫褒

中國歷史小故事簡短【篇5】

歷史故事:中國歷史上最后一名狀元——?jiǎng)⒋毫?/strong>

中國古代自隋朝實(shí)行科舉考試到1905年滿清廢除科舉有1300余年的歷史,在這漫長的歲月里,陸陸續(xù)續(xù)產(chǎn)生了600多名狀元(武狀元除外)。那么究竟誰才是中國歷史上最后一名狀元呢?筆者通過查閱史籍得知:清光緒年間的劉春霖是中國歷史上最后一名狀元。

劉春霖(1872年1944年),字潤琴,號石云。直隸肅寧人,清光緒30年(1904年)甲辰科狀元,也是中國歷史上最后一名狀元。劉春霖之中狀元,實(shí)屬偶然,在他的背后還有一段趣事。

公元1904年7月,清朝照例舉行了一次殿試,主考大臣經(jīng)過認(rèn)真挑選,把入選的試卷按名次排列,呈請慈禧太后欽定。

當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困,憂心忡忡的慈禧太后正準(zhǔn)備做七十大壽,想從科舉之中得到一點(diǎn)吉兆。她首先翻開主考官列為頭名的試卷,字跡流利清秀,文詞暢順華麗,內(nèi)心頗喜。但目光一投向落款時(shí),一股陰云陡然開起。奪魁的舉子是廣東人朱汝珍,一見珍字便想起了珍妃,因?yàn)檎溴С止饩w皇帝改良,使慈禧太后十分不悅,后來將珍妃推入井中溺死,所以一見珍字便肝火上升;又加上朱汝珍是廣東人,更使慈禧火上澆油。想起太平天國洪秀全,維新派康有為、梁啟超,高舉反清大旗的孫中山這些大清朝的首逆都出自廣東,在慈禧看來廣東人是她的克星,是無法容忍的,于是將朱汝珍的試卷扔到一旁。當(dāng)慈禧翻開第二份試卷時(shí),心頭又不禁高興起來。因?yàn)榈诙菰嚲硎侵彪`(今河北省)肅寧人劉春霖的,春霖二字含春風(fēng)化雨、甘霖普降之意,這一年又逢大旱,急盼一場春雨。加之直隸地處京畿,肅寧又象征肅靜安寧的太平景象,這對烽火四起、搖搖欲墜的清王朝,自然是吉祥之兆。于是,大筆圈定,名列榜首,發(fā)榜時(shí)劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元,經(jīng)過主考官的保奏,為照顧社會輿論,朱汝珍的名字雖然沒有抹去,也只得屈居劉春霖之后了。

但是歷史是無情的,劉春霖中狀元后的第二年就廢除了科舉考試。1911年辛亥革命爆發(fā),清朝滅亡,科舉制度被徹底取消,劉春霖便成了中國歷史上最后一名狀元。

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關(guān)于中國歷史故事1000字


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關(guān)于中國歷史故事 篇1

古代名人勵(lì)志故事:《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

古代名人勵(lì)志故事:《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。

古代名人勵(lì)志故事:《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!

古代名人勵(lì)志故事:《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。

古代名人勵(lì)志故事:《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。

古代名人勵(lì)志故事:《匡衡鑿壁偷光》

西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

古代名人勵(lì)志故事:《屈原洞中苦讀》

這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵(lì)志故事:《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。

古代名人勵(lì)志故事:《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵(lì)志故事:《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。

關(guān)于中國歷史故事 篇2

岳飛

岳飛他是抗金名將,他的文治武功舉世無雙,絕對的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多,每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍,可稱為戰(zhàn)神!

岳飛個(gè)人魅力相當(dāng)之大,心胸開闊基本不計(jì)前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的,如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功,保護(hù)了廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪,而且軍紀(jì)嚴(yán)明,“凍死不拆屋,餓死不擄掠,”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

關(guān)于中國歷史故事 篇3

關(guān)羽:驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時(shí),你奮勇而起,追隨劉備,為興復(fù)漢室,貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長,你是中華民族的鐵血男兒!過五關(guān),斬六將,千里走單騎;單刀赴會,水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽,忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血,是中華民族赤膽忠心的魂,永遠(yuǎn)不屈屹立!你的執(zhí)著信念,是天地間的浩然正氣,將不滅永生!

生于戰(zhàn)火紛飛的年代,關(guān)羽從不忘記自己的道義,對兄弟不棄不離。中平元年,劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭,關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義,情同兄弟,常一起同床而睡。一生追隨劉備,不辭辛苦,隨身守護(hù)。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散,關(guān)羽陷身曹營,劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣洌瑔稳似ヱR,保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全,關(guān)羽被逼無奈,過五關(guān)斬六將,最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx,劉備稱漢中王,封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲,于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒,將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進(jìn)行攻擊,大破敵軍,威震華夏。他忠義兩全,為報(bào)曹操恩義,放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè),用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣!

關(guān)于中國歷史故事 篇4

周朝王室發(fā)生了內(nèi)亂,周天子襄王逃到鄭國,派人給齊、宋、陳、衛(wèi)等國送去了消息,說京都被狄人占了。各國諸侯收到消息便各自派人去鄭國慰問天子,可是卻沒有人提出替他打回洛陽。

這時(shí),有人向天子提建議說:秦晉兩國國力強(qiáng)盛,而且兩國國君都想成為霸主。秦國有蹇叔、百里奚、公子縶,晉國有趙衰、狐偃、胥臣,他們都有著號召大小諸侯、扶助天子的能力。不妨派他們?nèi)ナ栈鼐┒肌S谑侵芴熳颖闩墒拐叻謩e去了秦晉兩國。

晉文公聽說天子逃難了,馬上想要帶領(lǐng)軍隊(duì)打到洛陽去??墒钱?dāng)他的兵馬剛要?jiǎng)由淼臅r(shí)候,秦國的軍隊(duì)已經(jīng)到了黃河邊了。晉文公立刻派人去見秦穆公,向其表明晉國已經(jīng)派兵出發(fā)了,不必勞煩秦國了。于是秦穆公便撤回了兵馬。

這時(shí),蹇叔、百里奚說:晉國不愿意我們發(fā)兵,恐怕是擔(dān)心我們搶了他的功勞吧!不如我們也一起去看看。

秦穆公說道:這個(gè)我知道,只不過重耳剛剛做了國君,一點(diǎn)功勞都沒有,這次就把護(hù)送天子的機(jī)會讓給他吧!于是秦穆公派人去慰問了天子,自己帶著兵回到了秦國。

晉國的兵馬打了勝仗,將周天子順利送回了京都。周襄王大擺筵席犒勞晉文公,并將京都附近的四個(gè)城池送給了他作為禮物。從此,晉國在京城也有土地了。

晉文公剛從洛陽回來,宋國便來請求救兵。宋成公讓公孫固來見晉文公,原來楚國派成得臣為大將,率領(lǐng)著陳、蔡、鄭、許四國的諸侯來攻打宋國。

晉文公馬上召集大臣商議,將軍先軫說:楚國是南方蠻族,經(jīng)常仗著自己的國力欺負(fù)別國。您要想成為中原的霸主,這可是個(gè)很好的機(jī)會。

狐偃說:曾國和衛(wèi)國本來跟我們就不友好,最近又歸附了楚國。我們不如先攻下這兩國,那時(shí)楚國一定會派兵營救,這樣便能解了宋國的危機(jī)。于是晉文公便答應(yīng)了公孫固的請求,讓他先回到了晉國。

公元前632年,晉文公攻下了曹國和衛(wèi)國,楚成王得到了這個(gè)消息,馬上下令讓成得臣回去。成得臣覺得很快就能攻破宋國,因此十分不愿意退兵,于是他向楚成王報(bào)告說:請?jiān)俚葞滋?,打了勝仗便回去?/p>

楚成王見成得臣不聽命令,心里非常不高興。有個(gè)大臣說:晉國國力強(qiáng)盛,晉文公有著成為霸主的野心。我們最好還是讓成得臣當(dāng)心點(diǎn),不要和晉國發(fā)生沖突,如果能夠講和,最后說不定還能得到一個(gè)平分南北的局面。

楚成王于是再派人去通知成得臣。

成得臣見楚成王一直催促自己,而且宋國又死守著城門,于是他下令停止攻擊,可是又不好意思馬上退兵。他派人去和晉文公說:如果您能夠恢復(fù)曹國和衛(wèi)國,我就不再攻打宋國,咱們握手言和。

狐偃聽完就罵道:他還沒有攻破宋國呢,竟然先來讓我們恢復(fù)已經(jīng)滅亡的國家,真是異想天開。于是他把成得臣的使臣扣押,只將手下的人放了回去回話。

為了打擊楚國,晉文公一方面派人去聯(lián)絡(luò)秦國和齊國,請他們來幫忙一起抵御楚國,另一方面通知衛(wèi)國和曹國的國君,讓他們和楚國斷絕來往,許諾將來一定恢復(fù)他們的王位。于是,這兩位亡國的君王便寫信給成得臣,自己甘愿歸附晉國。成得臣見了信非常生氣,他索性不打宋國,直接領(lǐng)兵奔著晉國來。

晉國大將先軫一瞧楚國人過來,就打算立刻開戰(zhàn)。狐偃攔住他說:當(dāng)初主公在楚王面前曾經(jīng)說過,一旦兩國開戰(zhàn),晉國情愿退避三舍。所以今天不能失信。將士們都反對。

狐偃接著說:我們不能忘了當(dāng)初楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意,并不是害怕成得臣。如果他們就此退兵或者不再追上來的話,我們兩國就很容易講和了。如果他們?nèi)匀桓F追猛打,那么理就在我們這邊了,將士們打起仗來也更有力氣,這樣對我們來說不是更有利嗎?

大家認(rèn)為狐偃的話很對。晉文公吩咐軍隊(duì)向后撤退,一口氣就退了三十里??墒浅娨廊辉谙蚯靶羞M(jìn),于是晉軍再向后退了三十里,離楚軍已經(jīng)很遠(yuǎn)了??墒菚x文公接到消息,楚軍又跟上來了。這樣晉軍又向后退了三十里,總共后退了九十里,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初退避三舍的諾言。晉軍到了城濮駐扎下來,不再往后退了。這時(shí)秦國、齊國和宋國的軍隊(duì)也陸續(xù)到了。

關(guān)于中國歷史故事 篇5

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚,他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里,記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候,夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人,后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年,蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候,和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天,這三位出家人同時(shí)夢見迎接五祖戒禪師,三人正在交談時(shí),蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾,蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候,曾夢見自己身為僧侶,往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了,趕忙接口說:

“五祖山的戒禪師也是陜右人,晚年來游高安,五十年前圓寂于大愚?!奔?xì)問之下,蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲,大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語,“緣訂三世”,表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn),其實(shí)這是一則哀怨動人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載:唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游,圓澤禪師主張取道長安陸路,李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈,憮然嘆息說:“一切是因緣,由不得人也。”二人一路游來,途經(jīng)南浦的時(shí)候,看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水,圓澤禪師看后,臉色蒼白,長嘆一聲說:

“我主張走陸路的原因,正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王,我本當(dāng)投胎為她的兒子,三年來我到處躲著她,使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后,請你到王家來看我,我以微笑與你為證。十三年后,在杭州的天竺寺外,我們再見一面?!?/p>

當(dāng)天晚上,圓澤禪師就無疾而終。李源依約,三天后到王家去祝賀,襁褓中的嬰兒看到李源,竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后,李源到了杭州天竺寺,看到一個(gè)牧童騎在牛背上,悠然鳴笛而歌道:

三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長存。

李源聽了,高聲呼叫說:“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說:“李公果然是個(gè)守信用的人?!比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫,欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

吳越山川尋已遍,卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中,牽著牛冉冉而逝,留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜,覺得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾相識。信步瀏覽,走到一間關(guān)房之前,只見房門口貼了一張封條,左右觀看,好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇,請知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟,知客師父連忙道歉說:

'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方,里面供奉著他的全身舍利,他老人家遺囑交待不可以開啟,請您原諒,千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗,那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請求,知客師父礙于情面無法違抗,只好萬分為難地打開房門,讓王陽明進(jìn)去。昏黃的夕照里,只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上,王陽明一看,咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去,墻上還有一首詩,寫道:

五十年后王陽明,開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù),始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚,昔日自閉門扉,今日還來自啟,為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽明為了紀(jì)念這件事,曾經(jīng)在金山寺留下詩句:

金山一點(diǎn)大如拳,打破維陽水底天;

閑依妙高臺上月,玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里,記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州,有一天,夢見自己走到一個(gè)地方,看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆,在門外設(shè)香案祭拜,香案上面供有一碗芹菜面,黃山谷一聞面,端起來就吃,夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢,心中不太在意。第二天午睡,卻再度夢見昨日的情境,醒來覺得異常納悶,于是循著夢境,不知不覺走到一個(gè)村落,果然看到夢中的老婆婆,手中拿著裊裊的三支香,喃喃地對天禱告,奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面,黃山谷趨前問道:

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰,我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫,怎么正好和自己的年齡相彷,急忙再追問:

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時(shí)候,喜好茹素奉佛,喜歡閱讀詩書佛經(jīng),矢志不嫁,尤其喜歡吃芹菜面,因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門,只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍,墻角并放置有一口大柜子,黃山谷好奇地問:

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西,更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下,彷佛憶起了什么,很快就找到鑰匙,打開柜子一看,驚得說不出話來,原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗,竟然是自己前生的母親,雙腳一跪,誠懇地說:

'老人家!我是你過去世的女兒,請你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng),并且還特地自題詩偈說:

似僧有發(fā),似俗脫塵;

作夢中夢,悟身外身。

意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人,卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中,卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢,身外還有拘累之身,真是“夢里明明有六趣,覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣,弘忍前生是破頭山下的栽松老者,仰慕四祖道信,請求披剃出家,道信嫌他年紀(jì)老大,不能廣化十方,只好安慰他說:

'如果你去投胎再來,我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖,走到溪邊,看到一位浣妙的姑娘,就請求說:

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄,不能作主,你可以去請求他們。'

'必需你承諾答應(yīng),我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫,一位老人求宿,于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪,這位沒有出嫁的姑娘回了家,竟然懷孕起來,父母認(rèn)為敗壞門楣,就把她趕出了家門,作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰,這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中,小孩子竟然逆流而上,只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷,因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候,長得聰明伶俐,活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地,無姓兒看到道信禪,親熱地拉住禪師法衣不放,要求道信度他出家;禪師一看,一個(gè)稚齡的小孩,就摸摸他的頭說:

'你年紀(jì)太小了,怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老,現(xiàn)在又嫌我太小,究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽,忽有感悟,趕忙問他:

'小孩童,你姓什么,叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒,家住十里巷。'

'人人都有姓氏,你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓,所以無姓。'

道信聽了非常歡喜,小小年紀(jì),口氣如此之大,實(shí)為三寶龍象,佛門法器,后來把衣缽傳授給他,成為禪宗的第五祖,門下弟子輩出,為中國禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國歷史故事 篇6

這個(gè)暑假,我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國歷史故事集》,下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。

1,它讀起來很順口,就和聽普通的故事一樣,讀起來很流暢,不像其他的歷史讀物,讀起來稍有些拗口。所以,說它是一本歷史讀物,還不如說它是一本故事書。

2,它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個(gè)故事,都彼此串聯(lián)起來,讓我讀了一篇,還想讀一篇。有一次,我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國時(shí)期,都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個(gè)人名,后一篇,就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。

3,所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件,像原來《三國演義》中記述的桃園結(jié)義草船借箭在書中都沒有出現(xiàn)。

4,插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字,沒什么插圖,讓人覺得枯燥無味。而這本書,不僅附帶了三四十幅插圖,而且在每一章的最后,都有該時(shí)期的一幅地圖。如:在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾,附有一張戰(zhàn)國地圖。

以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。

讀了這本書,我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。

關(guān)于中國歷史故事 篇7

《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時(shí)英勇無懼,聰明可靠的故事。

里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè),大禹治水,趙氏孤兒,商鞅變法,秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后,有的讓我感到無比自豪,有的讓我深惡痛絕,有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下,讀到這里時(shí)讓我為他的舉動感到自豪,而商紂王昏庸不管國家大事,因他的行為我深惡痛覺,有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。

《中國歷史故事》告訴我們一個(gè)個(gè)道理:只要你這件事情努力了,那就一定會有好結(jié)果的。每當(dāng)我們遇到難事不要慌張,要用智慧解決困難。我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),否則就會一事無成。

是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化,讓我懂得了古代人的聰明智慧,讓我懂得了古代的知識道理,我愛讀《中國歷史故事》。

關(guān)于中國歷史故事 篇8

戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家蘇秦,曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)雄辯之士,并經(jīng)常周游列國求仕,但卻一直不為人所賞識。

在貧困潦倒之際,他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子,便對他說:“做普通百姓或去經(jīng)商,都可以賺到錢來糊口,可你呢?終日游蕩,無所事事,難怪落到今天這般地步?!?/p>

一頓奚落之后,他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看,更加發(fā)奮學(xué)習(xí),后來終于出人頭地,衣錦還鄉(xiāng)。

哲理點(diǎn)撥:人不能安于現(xiàn)狀,滿足于現(xiàn)狀,命運(yùn)是可以改變的,時(shí)運(yùn)和命運(yùn)只能困住凡夫俗子,卻困不住適時(shí)而變、積極進(jìn)取的人。

關(guān)于中國歷史故事 篇9

錢學(xué)森也激動地望著緊握自己雙手的毛主席,說:“我也早想來拜會主席了,怕你太忙,不敢來打擾?!泵飨宦牐ⅠR誠摯地說:“你說反。是我考慮到你才回國,要處理的事太多,不敢過早相約?!薄奥犝f美國人把你當(dāng)5個(gè)師呢!”,主席邊說變伸出5個(gè)手指頭來比劃,“我看呀,對我們說來,你比5個(gè)師的力量大多啦!我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論,用來指導(dǎo)我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)呢!”主席的平易近人,使得原本有些緊張和拘謹(jǐn)?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解,為什么錢學(xué)森會放棄在美國的優(yōu)待,哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢?對此,錢學(xué)森老先生用了8個(gè)字來回應(yīng):“茍利國家,不求富貴。”這8個(gè)字雖然簡短,但是卻極其準(zhǔn)確地表達(dá)了一個(gè)愛國人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國,在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗,毛主席便忍不住傷心落淚,覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道:“科學(xué)家有祖國,學(xué)森的回國至少能夠讓中國的導(dǎo)彈原子彈至少推進(jìn)了二十年?!?/p>

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同,但是他們的心中卻有著共同的愿景:盼望祖國能夠更加繁榮,發(fā)展得更好?!捌埨麌遥磺蟾毁F”,錢學(xué)森老先生是這么做的,毛主席是這么做的,無數(shù)為國家和人民奉獻(xiàn)自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰,值得我們的尊敬!

[參考]有關(guān)中國歷史小故事1000字9篇


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有關(guān)中國歷史小故事【篇1】

你可別看不起落榜生,他有可能讓一個(gè)國家滅亡!下面我給大家講一下樊若水的故事。

樊若水本想在南唐科舉考試中當(dāng)上官報(bào)效國家,結(jié)果沒有考取。他就去投靠趙匡胤。(因?yàn)殚L江天險(xiǎn)才暫時(shí)保住了南唐的國家性命。)他精確測量出長江的寬度,憑這個(gè)投靠了趙匡胤。宋朝軍隊(duì)一夜之間在長江上修起了一座浮橋,把南唐攻破了。

你看完絕對很驚訝,這個(gè)落榜生真厲害!是啊,他的確很厲害。他原本有一顆報(bào)效國家的新,結(jié)果昏君皇帝選不中他,他只好去投靠別人。

通過這個(gè)故事,我想告訴你,考試沒考上就不一定沒有才能,考上了不一定有才能。要是在古代,你可千萬別瞧不起落榜生,要是在現(xiàn)代,你可千萬不能瞧不起各種人,他們有可能改變一個(gè)國家的命運(yùn)。

有關(guān)中國歷史小故事【篇2】

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚,他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里,記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候,夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人,后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年,蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候,和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天,這三位出家人同時(shí)夢見迎接五祖戒禪師,三人正在交談時(shí),蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾,蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候,曾夢見自己身為僧侶,往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了,趕忙接口說:

“五祖山的戒禪師也是陜右人,晚年來游高安,五十年前圓寂于大愚?!奔?xì)問之下,蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲,大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語,“緣訂三世”,表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn),其實(shí)這是一則哀怨動人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載:唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游,圓澤禪師主張取道長安陸路,李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈,憮然嘆息說:“一切是因緣,由不得人也?!倍艘宦酚蝸恚窘?jīng)南浦的時(shí)候,看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水,圓澤禪師看后,臉色蒼白,長嘆一聲說:

“我主張走陸路的原因,正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王,我本當(dāng)投胎為她的兒子,三年來我到處躲著她,使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后,請你到王家來看我,我以微笑與你為證。十三年后,在杭州的天竺寺外,我們再見一面。”

當(dāng)天晚上,圓澤禪師就無疾而終。李源依約,三天后到王家去祝賀,襁褓中的嬰兒看到李源,竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后,李源到了杭州天竺寺,看到一個(gè)牧童騎在牛背上,悠然鳴笛而歌道:

三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長存。

李源聽了,高聲呼叫說:“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說:“李公果然是個(gè)守信用的人?!比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫,欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

吳越山川尋已遍,卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中,牽著牛冉冉而逝,留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜,覺得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾相識。信步瀏覽,走到一間關(guān)房之前,只見房門口貼了一張封條,左右觀看,好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇,請知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟,知客師父連忙道歉說:

'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方,里面供奉著他的全身舍利,他老人家遺囑交待不可以開啟,請您原諒,千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗,那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請求,知客師父礙于情面無法違抗,只好萬分為難地打開房門,讓王陽明進(jìn)去?;椟S的夕照里,只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上,王陽明一看,咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去,墻上還有一首詩,寫道:

五十年后王陽明,開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù),始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚,昔日自閉門扉,今日還來自啟,為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽明為了紀(jì)念這件事,曾經(jīng)在金山寺留下詩句:

金山一點(diǎn)大如拳,打破維陽水底天;

閑依妙高臺上月,玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里,記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州,有一天,夢見自己走到一個(gè)地方,看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆,在門外設(shè)香案祭拜,香案上面供有一碗芹菜面,黃山谷一聞面,端起來就吃,夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢,心中不太在意。第二天午睡,卻再度夢見昨日的情境,醒來覺得異常納悶,于是循著夢境,不知不覺走到一個(gè)村落,果然看到夢中的老婆婆,手中拿著裊裊的三支香,喃喃地對天禱告,奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面,黃山谷趨前問道:

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰,我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫,怎么正好和自己的年齡相彷,急忙再追問:

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時(shí)候,喜好茹素奉佛,喜歡閱讀詩書佛經(jīng),矢志不嫁,尤其喜歡吃芹菜面,因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門,只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍,墻角并放置有一口大柜子,黃山谷好奇地問:

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西,更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下,彷佛憶起了什么,很快就找到鑰匙,打開柜子一看,驚得說不出話來,原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗,竟然是自己前生的母親,雙腳一跪,誠懇地說:

'老人家!我是你過去世的女兒,請你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng),并且還特地自題詩偈說:

似僧有發(fā),似俗脫塵;

作夢中夢,悟身外身。

意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人,卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中,卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢,身外還有拘累之身,真是“夢里明明有六趣,覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣,弘忍前生是破頭山下的栽松老者,仰慕四祖道信,請求披剃出家,道信嫌他年紀(jì)老大,不能廣化十方,只好安慰他說:

'如果你去投胎再來,我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖,走到溪邊,看到一位浣妙的姑娘,就請求說:

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄,不能作主,你可以去請求他們。'

'必需你承諾答應(yīng),我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫,一位老人求宿,于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪,這位沒有出嫁的姑娘回了家,竟然懷孕起來,父母認(rèn)為敗壞門楣,就把她趕出了家門,作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰,這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中,小孩子竟然逆流而上,只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷,因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候,長得聰明伶俐,活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地,無姓兒看到道信禪,親熱地拉住禪師法衣不放,要求道信度他出家;禪師一看,一個(gè)稚齡的小孩,就摸摸他的頭說:

'你年紀(jì)太小了,怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老,現(xiàn)在又嫌我太小,究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽,忽有感悟,趕忙問他:

'小孩童,你姓什么,叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒,家住十里巷。'

'人人都有姓氏,你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓,所以無姓。'

道信聽了非常歡喜,小小年紀(jì),口氣如此之大,實(shí)為三寶龍象,佛門法器,后來把衣缽傳授給他,成為禪宗的第五祖,門下弟子輩出,為中國禪宗大開燦爛的花朵。

有關(guān)中國歷史小故事【篇3】

慕容垂重小就勇冠三軍,深受父親慕容皝的喜愛。后來卻被太傅慕容評逼走,在在付堅(jiān)麾下忍辱負(fù)重幾十載,直到須發(fā)皆白才重新收拾了燕家天下,也可以算是大器晚成。

慕容垂為前燕開國皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝寵愛,后來得到慕容恪賞識,曾為前鋒都督,前燕吳王。369年晉將桓溫率軍攻前燕,在枋頭撤退,慕容垂以三萬騎追到襄邑(今河南睢縣),大敗晉軍。后被太傅慕容評逼走,攜妻子投降前秦。淝水之戰(zhàn)中進(jìn)攻被委派進(jìn)攻襄陽,暗中保存實(shí)力,在前秦?cái)『笈炎?,慕容垂糾合鮮卑、烏桓,建立后燕,率軍二十萬攻鄴,一年后奪據(jù)鄴城。

386(60歲)年稱帝,定都中山(河北定州市)。393(67歲)年消滅慕容泓的西燕政權(quán)。因扣留北魏王拓跋圭弟弟,與本是藩屬的北魏關(guān)系惡化。395(69歲)年太子慕容寶征北魏,于參合陂之役大敗,隔年慕容垂反擊,但病死于親征途中。

有關(guān)中國歷史小故事【篇4】

雍正:中國歷史上最勤政的君主:帝王故事

圓明園在北京城西北郊,暢春園(今北大西)之北、清漪園(今頤和園)迤東,原為明代一座私園,清初成為官園??滴跞吣?1698)皇四子胤禛被封為貝勒,四十六年(1707)十一月十一日,胤禛請康熙帝從暢春園到他的園子吃飯。時(shí)康熙帝以暢春園作為紫禁城外的治居之所,胤禛隨駕護(hù)蹕,可能受賜園子。有學(xué)者認(rèn)為:這所園子就是后來的圓明園。

四十八年(1709)胤禛晉封為雍親王。對父皇賜園,略加修葺,增建堂館,粗具規(guī)模。園名為康熙帝所賜,雍正帝《御制圓明園記》說:“園既成,仰荷慈恩,錫以園額曰‘圓明’?!眻A明園的匾額有兩方:其一為康熙帝手書,懸掛在大殿;其二為雍正帝手書,懸掛在大宮門。

雍正帝繼位后,圓明園由藩邸賜園,而成為皇帝治居之所。雍正二年(1724)正月,雍正帝一邊服喪,一邊興建園林。同年設(shè)圓明園八旗。三年(1725)八月,雍正帝服喪期滿,開始到圓明園居住和理政。圓明園從此開始成為清帝治居的御園。后每年春末到秋初、秋末至春初兩個(gè)時(shí)節(jié)到園中治居成為定制。雍正帝住圓明園的原因,一是嫌宮內(nèi)窒息嘈雜,二是喜園中景物宜人,三是宜于酷暑納涼。這年,開始大修圓明園,后逐漸完成二十余處重要景點(diǎn)建筑群。就是說圓明園已經(jīng)初步具備朝廷、衙署的規(guī)模,可以在這里御政。

但是,這時(shí)雍正帝繼位不久,忙于鞏固權(quán)力,斂于建筑奢華,崇尚康熙儉樸風(fēng)氣,沒有大興土木建筑。所以,乾隆帝說:其建筑“不尚其華尚其樸,不稱其富稱其幽”。

圓明園同皇宮一樣,分為外朝與內(nèi)廷兩大部分。

外朝區(qū)在園的南部,前為大宮門,門前為左右朝房。其后,東為宗人府、內(nèi)閣、吏部、禮部、兵部、都察院等,西為內(nèi)務(wù)府、戶部、刑部、工部、欽天監(jiān)等。大宮門內(nèi)為出入賢良門,又稱為二宮門。門額為雍正帝手書。門前有河,河形如月。

門內(nèi)正中為“正大光明殿”,是為雍正帝坐朝聽政的殿堂。殿聯(lián):“心天地之心而宵衣旰食;樂兆民之樂以和性怡情?!庇赫四?1730)元宵節(jié),這里安設(shè)鰲山燈,“萬國來朝鰲山燈”。其東側(cè)為“勤政親賢殿”(又稱“勤政殿”)。雍正帝日常上午在這里批閱奏章,召見大臣,處理政務(wù)。殿額為雍正帝手書。殿后楹額是雍正帝親自書寫的“為君難”。為君與為臣孰難?乾隆帝有個(gè)解釋:“為君難,為臣不易?!眲?chuàng)業(yè)與守成孰難?乾隆帝也有個(gè)解釋:“創(chuàng)撥亂之業(yè)其功既難,守已成之基其道不易?!睂榫c為臣、守成與創(chuàng)業(yè)之兩難算都說全了。

雍正帝為此殿命名為“勤政”,是他的一種理政價(jià)值取向。在中國皇朝歷史上,縱觀中國歷史上349位皇帝,像雍正帝那樣勤政的君主,前無古人,后無來者。他在位期間,自詡“以勤先天下”,不巡幸、不游獵,日理政事、終年不息。僅以朱批奏折而言,雍正朝現(xiàn)存漢文奏折35000余件、滿文奏折6600余件,共有41600余件,他在位12年零8個(gè)月,實(shí)際約4247天,平均每天批閱奏折約10件,多在夜間,親筆朱批,不假手于他人,有的奏折上的批語竟有1000多字。所以,“勤政”兩字是雍正帝為君的一個(gè)特點(diǎn)。

雍正八年(1730)八月十九日,京師地震。雍正帝“偶先登舟”,游蕩水中,雖有地震,未受驚嚇。

有關(guān)中國歷史小故事【篇5】

歷史故事:中國歷史上最后一名狀元——?jiǎng)⒋毫?/strong>

中國古代自隋朝實(shí)行科舉考試到1905年滿清廢除科舉有1300余年的歷史,在這漫長的歲月里,陸陸續(xù)續(xù)產(chǎn)生了600多名狀元(武狀元除外)。那么究竟誰才是中國歷史上最后一名狀元呢?筆者通過查閱史籍得知:清光緒年間的劉春霖是中國歷史上最后一名狀元。

劉春霖(1872年1944年),字潤琴,號石云。直隸肅寧人,清光緒30年(1904年)甲辰科狀元,也是中國歷史上最后一名狀元。劉春霖之中狀元,實(shí)屬偶然,在他的背后還有一段趣事。

公元1904年7月,清朝照例舉行了一次殿試,主考大臣經(jīng)過認(rèn)真挑選,把入選的試卷按名次排列,呈請慈禧太后欽定。

當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困,憂心忡忡的慈禧太后正準(zhǔn)備做七十大壽,想從科舉之中得到一點(diǎn)吉兆。她首先翻開主考官列為頭名的試卷,字跡流利清秀,文詞暢順華麗,內(nèi)心頗喜。但目光一投向落款時(shí),一股陰云陡然開起。奪魁的舉子是廣東人朱汝珍,一見珍字便想起了珍妃,因?yàn)檎溴С止饩w皇帝改良,使慈禧太后十分不悅,后來將珍妃推入井中溺死,所以一見珍字便肝火上升;又加上朱汝珍是廣東人,更使慈禧火上澆油。想起太平天國洪秀全,維新派康有為、梁啟超,高舉反清大旗的孫中山這些大清朝的首逆都出自廣東,在慈禧看來廣東人是她的克星,是無法容忍的,于是將朱汝珍的試卷扔到一旁。當(dāng)慈禧翻開第二份試卷時(shí),心頭又不禁高興起來。因?yàn)榈诙菰嚲硎侵彪`(今河北省)肅寧人劉春霖的,春霖二字含春風(fēng)化雨、甘霖普降之意,這一年又逢大旱,急盼一場春雨。加之直隸地處京畿,肅寧又象征肅靜安寧的太平景象,這對烽火四起、搖搖欲墜的清王朝,自然是吉祥之兆。于是,大筆圈定,名列榜首,發(fā)榜時(shí)劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元,經(jīng)過主考官的保奏,為照顧社會輿論,朱汝珍的名字雖然沒有抹去,也只得屈居劉春霖之后了。

但是歷史是無情的,劉春霖中狀元后的第二年就廢除了科舉考試。1911年辛亥革命爆發(fā),清朝滅亡,科舉制度被徹底取消,劉春霖便成了中國歷史上最后一名狀元。

有關(guān)中國歷史小故事【篇6】

中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝:帝王故事

破巢之下幾完卵?亡國之君多悲慘。在歷史上,亡國皇帝被毒害、刺殺、砍頭的例子不勝枚舉;而那些有幸能夠委曲求全、茍活性命的,其結(jié)局自然又是另一番境地。相比之下,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)不僅享受天倫,壽終正寢,死后以天子規(guī)格和禮儀下葬,而且他在有生之年還廣施仁政,懸壺濟(jì)世,造福一方,為民傳頌,堪稱中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝。

劉協(xié)(181—234),漢靈帝之子,東漢最后一位皇帝。因?yàn)榛蕶?quán)軟弱,朝臣跋扈,劉協(xié)從即位之初就注定要充當(dāng)傀儡,他先后見識了董卓的淫威,目睹了郭汜的無禮,領(lǐng)教了曹操父子的霸道,事事仰人鼻息,處處受制于人,可謂命運(yùn)多舛。建安二十五年(220)正月,曹操病死,曹丕于同年十月逼迫劉協(xié)遜位,以魏代漢,劉協(xié)成為亡國皇帝。

曹丕稱帝后,將劉協(xié)降為山陽公,“邑一萬戶,位在諸侯王上,奏事不稱臣,受詔不拜,以天子車服郊祀天地,宗廟、祖、臘皆如漢制,都山陽之濁鹿城”(《后漢書》),并言稱“天下之珍,吾與山陽共之”(《三國志》),對劉協(xié)還算優(yōu)待。接到逐客令后,劉協(xié)搬出了那座充斥著血腥,彌漫著權(quán)詐,沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

曹丕為何沒有殺掉劉協(xié)?筆者認(rèn)為原因主要有二,一是劉協(xié)長期充當(dāng)傀儡,近臣被誅殆盡,威望勢力不足以對曹魏政權(quán)構(gòu)成威脅,曹丕沒把他放在眼里;二是曹操將三個(gè)女兒嫁給劉協(xié),二女兒曹節(jié)是劉協(xié)的皇后,為人性格剛烈,忠心護(hù)夫,曹丕敬畏曹節(jié),對劉協(xié)也未太敢造次。為此,曹丕采取折中的辦法,把劉協(xié)貶到離曹魏首都洛陽不遠(yuǎn)的山陽,便于監(jiān)視。

山陽城(今河南焦作)是山陽公衙門所在,但劉協(xié)大部分時(shí)間居住在濁鹿城(今河南修武)。劉協(xié)做山陽公的事跡,正史不載,但修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、親民愛民之事。劉協(xié)來到濁鹿后,四處巡察民情,看到民不聊生,便派人四處張貼榜文,宣布所有賦稅一概減半,墾荒種植者免交三年賦稅。消息傳出,飽受苦難的山陽百姓奔走相告,無不稱頌。

除了輕徭薄賦,劉協(xié)還利用自己的精湛醫(yī)術(shù)救死扶傷。東漢末年,由于連年征戰(zhàn),致使百姓多患癰瘡,疫病流行,張仲景、華佗等一代名醫(yī)也應(yīng)時(shí)而生。劉協(xié)當(dāng)皇帝時(shí),曾有幸拜華佗為師,向他學(xué)習(xí)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、正骨等醫(yī)術(shù)。劉協(xié)本身聰明睿智,也很有學(xué)問,再加上宮中所保存的醫(yī)療圖籍甚多,所以掌握了比一般人更多的醫(yī)藥知識。

遜位之后,劉協(xié)不以政治為意,而是融入民間,關(guān)切民生,體會百姓之苦;以醫(yī)為業(yè),懸壺濟(jì)世,為病人解除痛苦。劉協(xié)當(dāng)皇帝時(shí)雖然窩囊,但退位后卻是個(gè)稱職的鄉(xiāng)村醫(yī)生,深受百姓愛戴,民眾敬之如父母。劉協(xié)為山陽老百姓免費(fèi)治病,走到哪里,就看病在哪里。經(jīng)劉協(xié)所救治,存活者甚眾,百姓皆感激涕零,山陽不少地方都為他立碑,以示愛戴。

劉協(xié)在山陽期間,曾多次到云臺山附近采藥,在今天百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中,就有“山陽公行醫(yī)圖”。對于從云臺山上挖下來的中草藥,劉協(xié)從不收費(fèi),扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢,只有對購來的藥物,才酌收成本。劉協(xié)的這種行醫(yī)方式,流傳至今。在農(nóng)村,“中藥不還價(jià),針灸不要錢”等民俗,據(jù)說就是從劉協(xié)那時(shí)留下來的千年老規(guī)矩。

劉協(xié)被貶到山陽后,皇后曹節(jié)拼死相爭,也得以來到劉協(xié)身邊。劉協(xié)和曹節(jié)二人攜手到云臺山采藥,施醫(yī)救民,雖無法與宮中生活相比,卻也成就了一段佳話。百姓出于對他倆的感激之情,尊稱他們?yōu)椤褒堷P醫(yī)家”。另外,劉協(xié)的子孫中有不少也居山陽。有嬌妻子孫陪伴身邊,得享天倫,處于親情、人情、民情的溫馨圍繞中,這也是劉協(xié)不幸中之大幸。

興辦義學(xué),是劉協(xié)在山陽的又一大貢獻(xiàn)。黃初五年(224),劉協(xié)、曹節(jié)夫婦看到山陽舊的校舍殘?jiān)珨啾?,處處是危房,便傾其所有,捐錢修校舍,并聘請有名望、有學(xué)問的卜商前來任教,宣布不論貧富人家的子弟,都可以接受教育,貧窮人家的孩子也有了讀書的機(jī)會。可以說,劉協(xié)任山陽公國時(shí)期,是山陽繼魏文侯建立山陽邑校以來的又一個(gè)繁榮時(shí)期。

當(dāng)皇帝,劉協(xié)無法施展個(gè)人才華;當(dāng)山陽公,劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息,山陽人民安居樂業(yè),百業(yè)興旺??臻e時(shí),劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠(yuǎn)眺。盛夏季節(jié),他常到國北的百家?guī)r游玩,一邊納涼,一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布,在那里留下了“避暑臺”的遺跡,現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻(xiàn)帝避暑臺”六個(gè)大字。

曹魏青龍二年(234)三月,劉協(xié)病逝,享年五十四歲。魏明帝曹睿聞訊后,“素服發(fā)哀,遣使持節(jié)典護(hù)喪事……追謚山陽公曰孝獻(xiàn)皇帝,冊贈璽紱……車旗服章喪葬禮儀,一如漢氏故事”,緊接著又宣布大赦天下。八月,劉協(xié)被安葬于山陽國,陵曰禪陵,置園邑。

劉協(xié)下葬之日,山陽百姓紛紛含淚前去送葬,用衣帽包上黃土,在墓地上堆成了一座古漢山,成為見證劉協(xié)造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀,清明節(jié)前來憑吊的人更多。二十六年后,也就是甘露五年(260),曹節(jié)去世,與漢獻(xiàn)帝合葬禪陵。因百姓護(hù)陵有方,禪陵成為豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵寢。

九歲登基,四十歲下臺,三十二年間,劉協(xié)在一撥撥權(quán)臣的挾持下,過得窩囊,活得憋屈。遜位后,劉協(xié)沒有像某些得以活命的亡國皇帝那樣萬念俱灰,自甘墮落,碌碌無為,消極度日,而是及時(shí)調(diào)整心態(tài),在山陽公的位子上實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,活出了精彩,并且永遠(yuǎn)活在了山陽百姓心中。有所建樹,有所作為,與其他亡國皇帝相比,劉協(xié)的結(jié)局是最好的。

劉協(xié)死后,后人劉康、劉瑾、劉秋先后嗣襲山陽公。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續(xù)日本紀(jì)》記載,劉秋為山陽公時(shí)期,劉協(xié)的后人劉阿知率領(lǐng)族眾兩千余人移居日本,成為日本社會中地位尊高的新貴族,并在日本繁衍生息。日本的坂上、大藏、原田三姓家族據(jù)說都源于修武,是劉協(xié)的后裔。近年來,不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國祭祖,其中不少人專程到修武尋根謁祖,祭拜漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。這是后話。

有關(guān)中國歷史小故事【篇7】

據(jù)說蘇洵年輕時(shí),讀書不努力,糊里糊涂地混日子,常和一幫“狐朋狗友”賽馬、游山玩水,直到二十七歲方有覺悟,于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多,自以為差不多了,就去考進(jìn)士,結(jié)果沒有考中。這才使他認(rèn)識到,學(xué)習(xí)并不容易,要得到成果非下苦功夫不可。從此,他謝絕賓客,閉門攻讀,夜以繼日,手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年,終于文才大進(jìn),下筆如有神,頃刻數(shù)千言。

仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京,謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章,認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美,于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦,文名因而大盛。嘉佑三年,仁宗召他到舍人院參加考試,他推托有病,不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲),任為秘書省校書郎。

有關(guān)中國歷史小故事【篇8】

歷史故事:夏啟子繼父位,中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人

啟子繼父位(約前2070年)。啟,史稱夏啟,生卒年不詳,夏禹子。禹病死后繼位,成為中國歷史上由禪讓制變?yōu)槭酪u制的第一人。在位9年,病死,葬于安邑附近(今山西省夏縣西池下村里)。

禹在晚年的時(shí)候,各部落的首領(lǐng)曾推選夷人首領(lǐng)皋陶為禹繼承人。皋陶先死,又推舉伯益為繼承人。但禹暗地里卻為其子啟培養(yǎng)勢力,當(dāng)禹死后,這些有權(quán)勢的貴族紛紛起來反對伯益,擁立禹的兒子啟繼位。啟趁勢殺了伯益,奪了王位。傳統(tǒng)的禪讓制度從此廢除,取而代之的以父傳子的王位世襲制。

同時(shí),西邊的同姓諸侯有扈氏(陜西戶縣)更起兵反對。啟親領(lǐng)大軍討伐,大戰(zhàn)于甘(河南洛陽市西),剿滅了有扈氏。夏啟排除了這些干擾,鞏固了王權(quán),正式確定了世襲制度,開始了我國歷史上的家天下局面。

為了使世襲王權(quán)為眾多的諸侯所確認(rèn),夏啟就在都城陽翟召集眾多的諸侯,舉行盛大的鈞臺之享。表明夏王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),已經(jīng)完全確定了。

有關(guān)中國歷史小故事【篇9】

戰(zhàn)國時(shí)期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信?!?/p>

龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的?!?/p>

龐蔥接著說:“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說:“三個(gè)人都這樣說,我當(dāng)然會相信?!?/p>

龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎,那么很多人就會相信?,F(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言。”

魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

其實(shí)龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊,黃河的北岸,有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭,已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前,所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路,非常不方便。一天,愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同,但他妻子提出了疑問:“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說:“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊?!?/p>

第二天,愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭,其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形,也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影,嘲笑愚公說:“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了,還能再活幾年呢?你還想移走大山,我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難,更不要說把山夷為平地了?!?/p>

聽了智叟的話,愚公感嘆地說:“你的思想真頑固!沒錯(cuò),我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子,他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的,因此我們的力量會越來越強(qiáng)大??墒巧絽s不會增高,我就不信不能把山鏟平。”智叟搖了搖頭,他雖然不理解愚公的行為,但也無法反駁。后來,天帝聽說了愚公移山的事情,被他的精神和誠心所感動,于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢,但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,那么無論多么困難的事情都能做到。

歷史人物小故事簡短900字


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歷史人物小故事簡短 篇1

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴以為神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?;莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺、起來都拿著,此時(shí)以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

原文:

律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。

歷史人物小故事簡短 篇2

古人不遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物——孔明云遮暗月,星星依舊,仰望夜空,穿越千年的歷史蒼桑,遂想起那一段馳騁在人間大地的凜然正氣,看到先生那手持羽毛扇時(shí)的焦思憂慮。而立未至才鋒露,撫琴弄瑟閑唱吟東漢末年,軍閥爭鋒,實(shí)力消退,唯剩曹操與孫策之兩大勢力。后曹操攻打劉備,劉備因徐庶相助才得以取勝,但徐庶終被曹操誘騙。

臨走前曾推舉先生:“諸葛先生,乃潛於地下之臥龍,如能請到,就可平定天下!”彼時(shí),先生雖隱于山林,然其心中已有恢復(fù)漢室之志。其后劉備三顧茅廬,終感動先生,使之放棄了“儉以養(yǎng)德,靜以修身”的寧靜生活,提三分天下之計(jì),侃鼎立天下之勢,手握羽扇,高談闊論:“人和者,得天下也?!比櫭]的佳話造就了蜀國日后的輝煌。赤壁決策震孫曹,華容道上放曹操話說曹操率兵百余萬,蜀吳兩國僅萬余人,孔明火燒曹營,向天借東風(fēng),終有歷有名的“赤壁之戰(zhàn)”。

此外,先生調(diào)兵遣將,知人善用。此戰(zhàn)役中,亦派關(guān)羽扼守其道,可關(guān)羽念舊恩,放行曹操。想必這也是預(yù)料之中,若曹亡,孫權(quán)勢必崛起,此之勁敵,占盡天時(shí)地利人和,蜀必難與之抗衡。三分天下,呈三足鼎立之勢,蜀可趁此機(jī)會在夾縫中求生存,固糧倉,保留實(shí)力,方可破敵。而云長經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,實(shí)屬一舉兩得!由此可見,放走曹操并非偶然,實(shí)是情勢所迫。世事洞明,先生令后生感嘆不已!

鞠躬盡瘁傳千古,功績顯赫鑄汗青杜甫有詩:“諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。”先生之忠貞感天動地。劉備為報(bào)弟之冤仇,斷然出兵,先生雖一再跪求,請其以國家為重,也于事無補(bǔ)。劉備戰(zhàn)敗,退至白帝城,臨終時(shí),曾謂先生曰:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自取?!笨串?dāng)時(shí),蜀之威望唯先生一人,完全可以遵照先帝遺詔取而代之,但為報(bào)先帝知遇之恩,完先帝之遺愿,以自己的殘生出師中原,鞠躬盡瘁,死而后已,只留兩篇凄凄出師表,字如血淚,頂天立地。

試問,如此赤誠之士有幾人?先生“山河分劃布八陣,羽扇搖曳點(diǎn)萬兵”的神機(jī)妙算;“滾滾長江東逝水,是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大義正氣;“白發(fā)漁樵江諸上,一壺濁酒談笑中”的悠閑自在;“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”的淡泊之志;“鞠躬盡瘁雕枯朽,志決身殲軍務(wù)勞”的忠貞之誓都吹散在歷史的神話之中,幻化、定格,感染一代又一代的炎黃子孫、中華兒女!我低下頭望水中暗月,寂靜的月色下卻只剩我一人,我不禁發(fā)笑。

論風(fēng)流人物,還看今朝,古今多少事,都付談笑中。

歷史人物故事四年級作文三

悠悠的歷史長河中流淌著多少英魂,而《三國》中的諸葛亮便是其中之一,同時(shí)也是最讓我感動的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個(gè)官吏之家,自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄,后居隆中,人稱“臥龍先生”。他的一生,可用“鞠躬盡瘁,死而后已”這八個(gè)字來概括。諸葛亮26歲那年,劉備“三顧茅廬”懇切拜請諸葛亮幫助他興復(fù)漢室,完成大業(yè),諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。

每每看三國給我感觸尤深的就是:一位隱居山林的青年有著驚天動地之才,他滿腹經(jīng)綸,能言善辯,自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下,為求明主,設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利,他可是比誰都想做官,這樣才能讓自己的“學(xué)富五車”、“上知天文,下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年,他左右了天下,他造就了三國,他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州,正因?yàn)橛辛怂?,天下格局隨之而變;正因?yàn)橛辛怂?,從而奠定了“三分天下”?/p>

可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑,他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡,青史留名;他又善于計(jì)謀,把曹軍挫殺的是死傷無數(shù),讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他,一個(gè)個(gè)驚心動魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前:從草船借箭到巧借東風(fēng),表現(xiàn)了他通曉天文,神機(jī)妙算;從隆中對到舌戰(zhàn)群儒,充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄,才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計(jì)到智斗司馬,最后病亡五丈原,葬于漢中。他的一生是如此輝煌,正真是“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動的是蜀國第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文,公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點(diǎn),才算是忠于國家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過鄧芝的策略,遵從過馬謖”攻心為上”的策略,南征蠻夷?;蚧蛟S這些也是他心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人都能樂于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才,的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng),才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國,雖晚期一統(tǒng)中原未果,但諸葛孔明那身披八卦衣,手搖鵝毛扇,焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

歷史人物小故事簡短 篇3

劉堪和殷景仁是宋文帝時(shí)的一對好朋友,剛出道時(shí),他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不

劉堪和殷景仁是宋文帝時(shí)的一對好朋友,剛出道時(shí),他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不到,這竟成了昔日好友夢魘的開始。

來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負(fù)責(zé)的是朝中內(nèi)部事務(wù),有著許許多多的機(jī)會可以接近或活動在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機(jī)會。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?

不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動,他通過細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實(shí)際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運(yùn),就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當(dāng)過上佐,他便以學(xué)生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達(dá)到獨(dú)攬朝政的目的。

宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對殷景仁頗多微詞,似乎對自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對他倆來了個(gè)同時(shí)提拔,加授給殷景仁中書令、中護(hù)軍,劉堪則任太子詹事,從級別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因?yàn)楣匐A雖然相同,但殷景仁的實(shí)際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。

心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個(gè)明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進(jìn)朝反過頭來就咬人,真是人心難測!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請辭。只是皇上就是不批準(zhǔn),因?yàn)槲牡壑?殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。

劉堪一計(jì)不成又生一計(jì),便建議劉義康趁殷景仁外出的時(shí)候,派人假扮強(qiáng)盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因?yàn)橐缶叭实木壒蕚α嘶实叟c劉義康的手足之情。這計(jì)謀策劃了很多次,還沒有來得及實(shí)施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動,那不等于在太歲頭上動土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴(yán)重,不得已暗殺計(jì)劃無疾而終。

達(dá)不到目的的劉堪決定鋌而走險(xiǎn),暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護(hù)傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險(xiǎn)。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機(jī)頓起,劉堪和他的三個(gè)兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個(gè)案子的,正是殷景仁。

奔赴刑場的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。

歷史人物小故事簡短 篇4

項(xiàng)籍年少時(shí),讀書沒有成就,就離開讀書去練劍,又無所成。項(xiàng)梁對他很生氣。項(xiàng)籍說:“讀書,只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍,又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人,不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識。”于就是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法,項(xiàng)籍很高興;可就是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意,又不肯學(xué)到底了。

原文:

項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書不成,去學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書,足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué)。學(xué)萬人敵?!庇诰褪琼?xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟學(xué)。

歷史人物小故事簡短 篇5

春秋時(shí)期,晉國有一位名士叫祁黃羊。他是一個(gè)很正直的人,在晉國有著很大的影響。有一次,晉平公問祁黃羊:“南陽縣缺個(gè)縣令,你看朝中誰適合去擔(dān)任這個(gè)職務(wù)?”

祁黃羊毫不遲疑地回答:“大王可以派解狐去,他足可以勝任縣令之職?!?/p>

晉平公驚奇地問:“解狐不是你的仇人嗎?”

祁黃羊回答:“大王是問我誰可以勝任縣令職務(wù),并沒有問誰是我的仇人。”

于是,晉平公就委任解狐做南陽縣令。

果然,解狐勵(lì)精圖治,一掃弊政,一年之內(nèi)就將南陽縣治理得井井有條,百姓對他也是贊不絕口。晉平公大喜,認(rèn)為祁黃羊是一個(gè)善于挖掘人才的人,于是,凡在舉賢納士上面有什么問題便經(jīng)常詢問祁黃羊。

后來,又有一次,晉平公問祁黃羊:“現(xiàn)在朝廷缺少一個(gè)正直的法官,你看,誰可以去擔(dān)任?”

祁黃羊回答:“祁午可以勝任?!?/p>

晉平公又奇怪地問:“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他,不怕別人說閑話?”

祁黃羊答道:“大王問我誰可以勝任法官,并沒有問祁午是不是我的兒子。”

祁午當(dāng)了法官,執(zhí)法如山,除害興利,舉國一片贊揚(yáng)。

孔子聽說,高興地贊道:“好,祁黃羊推薦人才,外舉不避私人仇隙;內(nèi)舉不避親子之嫌,真是大公無私?。 ?/p>

【感悟】

祁黃羊做事如此高調(diào),除卻心胸寬廣外還有他的大公無私,當(dāng)然更重要的是一顆亮堂堂的心。在使用人才、推薦人才上,能夠做到外舉不避私人仇隙,可謂心胸寬廣;而能夠做到內(nèi)舉不避親子之嫌,才是真正的大公無私。

歷史人物小故事簡短 篇6

字孟德,沛國譙郡人也。本姓夏侯氏,為中常侍曹騰之養(yǎng)子,故冒名姓曹。操幼時(shí),多機(jī)變。以上為《三國演義》中對曹操的介紹。后人給與他的評價(jià)是,東漢詩人,軍事家。我不禁聯(lián)想起另外的一位人物,軍事的風(fēng)流人物。只要看過《三國演義》的人,曹操奸雄也。而另一位三國人物,劉備世之梟雄也。為還曹操一個(gè)清白,曹操有著”我想先正其名。觀當(dāng)時(shí)之事,東漢末年,黃巾起義,天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵,得詔入京,平定十常侍之亂,取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢。彼時(shí)之董卓,權(quán)傾朝野,然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇,兵戈之利,卻終中王允之美女連環(huán)計(jì),然為一貂禪而身首兩異,再看曹公,下邳城下擒呂布,白門樓呂布?xì)屆?。而?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者,劉備也。呂布貪財(cái)好色,毫無信義可言,但轅門射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地,可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系,當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命,正如后來留關(guān)云長,由此觀之,曹操很惜才。正如當(dāng)時(shí)曹操不殺張遼,千軍易得,一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名,實(shí)與中國的儒家文化不謀而合的。在中國的民眾心靈的深處總是存有正統(tǒng)的觀念。漢高祖斬蛇起義,滅秦而立西漢,造反“對于愚昧的平民百姓是不會去想的。都是有道滅無道,這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是現(xiàn)代人的觀點(diǎn),古人是有時(shí)代局限性的,羅貫中當(dāng)然也擺脫不了,生于現(xiàn)代的人們就不能人云亦云了。每當(dāng)我聽到現(xiàn)在的人們在談?wù)摬懿贂r(shí)總是將羅貫中的觀點(diǎn)直接搬用過來,真是可悲。能夠有自己的為人處世的準(zhǔn)則,能夠明辨是非,曹操移駕幸許都之時(shí),雖位居諸侯之列,但并沒有取得霸主之地位,當(dāng)時(shí)的局勢,西涼仍有董卓的余黨郭汜,河北有袁氏兄弟,江東有孫策,荊州有劉表,西蜀有劉漳,漢中有張魯。充其量曹操只是一個(gè)小小的軍閥。但是他能先滅呂布,再滅袁氏兄弟,定遼東,一舉平定北方,建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機(jī)會,相時(shí)而動也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備,雖被漢獻(xiàn)帝尊稱為皇叔,實(shí)為販履織席之村夫,雖有劉氏之血統(tǒng)卻無韜略,曹有上將千員,其雖有關(guān)張趙馬諸猛將,然較之于曹公實(shí)在太少,究其原因個(gè)人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事,曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心,只有胸懷坦蕩。立志高遠(yuǎn)之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾,足以顯示其軍事才能。同時(shí)也強(qiáng)烈的對比了袁紹和曹操的人格魅力,袁紹,剛愎自用,不能接受許攸等人的建議,終致身首兩異,曹操,劫烏巢堅(jiān)決而果斷,善與把握時(shí)機(jī),有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助,官渡之戰(zhàn),雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多,以弱勝強(qiáng),實(shí)為有運(yùn)籌帷幄之能也,本初雖世列三公,謀略不足,魅力有限而滅族,曹操可以稱為三國時(shí)與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。再說赤壁之戰(zhàn),曹操雖然80萬大軍葬身魚腹。然此為當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的行使所逼也,既有隆冬之際之東南風(fēng),又有長江之天險(xiǎn)。更有周瑜打黃蓋,人無完人,曹操雖有經(jīng)天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認(rèn)為當(dāng)時(shí)之東南風(fēng)為諸葛亮所借,一個(gè)羅貫中,使《三國演義》蒙上神話色彩,盡管它不是歷史書,但很多民眾《三國志》,《三國演義》不分,以至將諸葛亮神化,導(dǎo)致蜀國后期的將領(lǐng)總是活在諸葛亮的陰影之下,而坐失諸多良機(jī),我并不否認(rèn)諸葛亮之能。隆中定三分,做為一個(gè)戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的,但作為一個(gè)軍事家就不怎么樣了,雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱!今天我們讀之猶能看到一個(gè)高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計(jì),劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時(shí)有人可能認(rèn)為劉備生性善良,他深明什么時(shí)候該哭,什么時(shí)候哭能夠得到最大的回報(bào)。第一次哭泣是在桃園結(jié)義之時(shí),由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時(shí),一為失去了徐州就失去了立足之地;二為他明白失了徐州現(xiàn)在已無法挽回,還不如趁機(jī)再拉近和關(guān)張之間的關(guān)系。第三次哭泣是在關(guān)云長斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其,最后就是在白帝城,其道出了當(dāng)今最經(jīng)典的遺囑之一。當(dāng)時(shí)情景如下孔明等泣拜于地曰:愿陛下將息龍?bào)w“臣等盡效犬馬之勞!以報(bào)陛下知遇之恩也,先主命內(nèi)侍扶起孔明。朕今死矣,孔明曰“先主泣曰!君才十倍曹丕”必能安邦定國:君可自為成都之主“(節(jié)選〈三國演義〉)由該節(jié)可以看出,劉備此次哭泣,是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主,實(shí)為令其不能簪越;

歷史人物小故事簡短 篇7

晏殊,被稱為“神童”。他十四歲就中了進(jìn)士,這是其他人不敢想象的。雖然也曾被宰相寇準(zhǔn)針對,但他輕而易舉的說一句:“張九齡也是外地人。”就讓寇準(zhǔn)說不出話了。

你順利地參加了考試,當(dāng)你拿到試卷后,忽然對考官說:“這題我做過,你再改一個(gè)吧?!蹦氵@話,像把一塊大石扔入淺淺的池塘里,頓時(shí)周圍響起一陣議論聲,驚訝、不解的目光紛紛向你看來,于是你又說了一遍,“這題我做過,再給我一張新的卷子吧?!蹦倾蹲〉目脊俨藕笾笥X地告訴了皇帝。皇帝也驚訝于你的誠實(shí),他對你留下了好的印象。

你順利地當(dāng)了官,但你和別人不同,當(dāng)別人在游山玩水、喝酒享樂時(shí),你卻勤勤懇懇地認(rèn)真工作?;实垡娏艘矄柲悖骸盀槭裁床蝗ネ婺兀俊蹦阏J(rèn)真的回答說:“因?yàn)闆]有錢,想玩也玩不了。”皇帝再一次為你的誠實(shí)而驚訝,你的誠實(shí)也漸漸地傳開了。

你后來也喜歡叫幾個(gè)朋友去玩,當(dāng)一天你們在賞雪景的時(shí)候,吟著和雪有關(guān)的詩,但歐陽修一首詩便使你臉色大變,非常不滿。從此,你和歐陽修就疏遠(yuǎn)了。

你也不喜歡柳永的那些句子,你認(rèn)為太輕浮。你還是在自己的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的句子里巡游。

歷史人物小故事簡短 篇8

凡就是顧炎武外出旅行,都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方,就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況,有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打開書本核對校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上,不值得停下來考察,就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證;偶爾有什么遺忘了,就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

原文:

凡先生之游,以二馬三騾載書自隨。所至厄塞,即呼老兵退卒詢其曲折;或與平日所聞不合,則即坊肆中發(fā)書而對勘之。或徑行平原大野,無足留意,則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏;偶有遺忘,則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

歷史人物小故事簡短 篇9

趙廣就是合肥人,本來就是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候就侍奉在左右,時(shí)間長了就擅長畫畫了,尤其擅長畫馬,幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間,他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫,就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫,金兵用刀子威脅,沒得逞,就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫的。局勢平定以后,趙廣只畫觀音大士。又過了幾年,趙廣死了,如今有地位的知識分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫,大多就是趙廣的手筆。

原文:

趙廣,合肥人。本李伯時(shí)家小史,伯時(shí)作畫,每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真,建炎中陷賊,賊聞其善畫,使圖所虜婦人,廣毅然辭以實(shí)不能畫,脅以白刃,不從遂斷右手拇指遣去,而廣平生適用左手。亂定,惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年,乃死,今士大夫所藏伯時(shí)觀音,多廣筆也。

歷史人物小故事簡短 篇10

病號作文

歷史人物故事會

講得好這是哪里這么熱鬧?原來呀,五十二班舉行了一個(gè)歷史人物故事會,同學(xué)們興奮地準(zhǔn)備好了故事,準(zhǔn)備分享給大家。

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩,有講草船借箭的,有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的,有講火燒赤壁的,還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手,有的激情滿滿、神采飛揚(yáng),有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張,雷鳴般的掌此起彼伏。

最終到了五號選手上臺,我慢步走上講臺,向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準(zhǔn)備好的詞,啊,緊張的時(shí)刻終于過去了,我心里的石頭落了下來。

這次活動鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力,還展示出了自己最棒的風(fēng)采。

改后作文

難忘的歷史人物故事會

關(guān)羽手提一把青龍偃月刀,大喝一聲:來者何人!曹操望著一片火海,只能落荒而逃!講得好!這是哪里這么熱鬧?原來,四年級五十二正在舉行歷史人物故事會,快跟我一起去看看吧!

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩,有講草船借箭的,有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的,有講火燒赤壁的,還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們在臺上大顯身手,有的激情滿滿、神采飛揚(yáng),有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張,雷鳴般的掌此起彼伏。

有的同學(xué)非常善用道具,只見講草船借箭的蘇煒航同學(xué),搬了一張板凳坐到講臺上,一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去,一手捋著自己并不存在的胡須,一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著,像極了諸葛亮的樣子,令同學(xué)們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?;有的同學(xué)則更善于人物表演,只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會兒裝周幽王,粗著嗓子問道;美人可還滿意?接著又變成了褒姒,翹著蘭花指,捏著嗓子說:大人真壞!他那惟妙惟肖的表演逗得同學(xué)們哈哈大笑,有的眼淚都笑出來了。

但是我可笑不出來,因?yàn)轳R上輪到我五號選手登臺了。我緊緊地攥著準(zhǔn)備好的故事稿,默默祈禱:千萬不要忘詞,千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學(xué)們,大家似乎都在注視著我,仿佛等著看我笑話一般。空氣在那一刻似乎凝固了,我的呼吸好像都不暢了。下面有請朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷,在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來,險(xiǎn)些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張,我的臉紅一陣白一陣的,最終還是走向了講臺。大家好,我要講的故事是我突然卡殼了,大腦一片空白,昨天準(zhǔn)備好的故事似乎跑到了九霄云外,我尷尬地看了一眼臺下的同學(xué),并沒有想象中的嘲笑,大家都張大了眼睛期待著我的故事,那真誠的眼神似乎給我注入了力量,我深吸一口氣,一口流利地背住了昨天準(zhǔn)備好的詞兒。啊,緊張的時(shí)刻終于過去了,我心里的石頭落了下來。

讀史明智,鑒往知來,前事不忘,后事之師,希望同學(xué)們牢記歷史教訓(xùn),向歷史英雄人物學(xué)習(xí)!老師的話為這次難忘的歷史人物故事會劃下了圓滿的句號,這次活動不僅讓我們學(xué)到了很多歷史知識,而且鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力,還展示出了大家最棒的風(fēng)采,真好!

歷史人物小故事簡短 篇11

翻開《三國演義》,你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智,你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國不懈努力,雖然以失敗告終,但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前,周瑜想方設(shè)法地害你,讓你7天造十萬支箭,而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù),前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船,幾個(gè)水手和幾百個(gè)草人,而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧,乘船下水在曹營前敲鑼,驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過來,讓曹操的射手把箭射滿。事成之后,你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊:“謝丞相之箭?!睔獾貌懿僭诟写蟀l(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下,第四天周瑜派人數(shù)箭,你不僅收獲了十萬支箭,還超額了,這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩,你臨危不懼,并不因?yàn)橹荑さ娜蝿?wù)太過分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過人,可星落五大原,你知道嗎你“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去,最后只余你一人,你輝煌了蜀國,也成就了蜀國。諸葛亮,你讓我永不能忘懷!

關(guān)于中國歷史小故事8篇


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關(guān)于中國歷史小故事(篇1)

歷史故事:中國歷史上第一位外國太監(jiān)

太監(jiān)可以說是中國封建制度的畸形產(chǎn)物,這是一種極不人道的做法,也體現(xiàn)出封建王朝的極端殘忍。一些貧苦出身的百姓為了生存,不惜割掉生殖器,進(jìn)入皇宮中服侍皇上以及皇親。身為太監(jiān),不僅要飽嘗生理及心理的雙重摧殘。而且還要承擔(dān)社會輿論的巨大壓力,他們是封建社會最底層的可憐人群。但在歷史上,也出現(xiàn)過多位位高權(quán)重的太監(jiān),像趙高、李輔國、魏忠賢、李蓮英等人,都受到了皇上的寵愛而權(quán)貴無比,但是你知道中國歷史上還曾有過洋人宦官、外國籍的太監(jiān)嗎

據(jù)史料記載,在中國元代時(shí)期,中國就曾有過一位外國籍的太監(jiān),而且他也是中國歷史上第一位外國籍的太監(jiān),名叫樸不花,他是高麗人,生于元朝文宗時(shí)期。樸不花在中國的皇宮內(nèi)與奇洛皇后關(guān)系十分親密,所以官職一升再升,連朝中大臣們都要巴結(jié)他,看他的眼色行事,真可謂是權(quán)傾朝野了,也光耀了太監(jiān)的門庭。

在樸不花7歲的時(shí)候,一個(gè)偶然的機(jī)會他被凈了身,于是便被送到元朝的皇城內(nèi)做了一名專門斟茶倒水、掃地擦桌子的小雜務(wù)。與他同時(shí)進(jìn)宮的還有一位名叫奇洛的小姑娘,她是樸不花兒時(shí)的玩伴,奇洛在皇宮里只是做一些針線活之類的工作。閑著沒事的時(shí)候,兩個(gè)孩子常在一塊聊聊天,訴說一下思鄉(xiāng)之苦。在宮中苦熬的日子里,兩人彼此相互關(guān)懷、相互照應(yīng),生活得還算愉快。一轉(zhuǎn)眼二人都已長大,奇洛出落得越發(fā)嬌嫩可愛。元文宗的兒子妥歡帖木爾在游玩時(shí)發(fā)現(xiàn)了美麗的奇洛,并把她收進(jìn)了自己的府邸。奇洛不僅人長得美,而且非常乖巧溫柔,深得妥歡帖木爾的寵愛。不久,妥歡帖木爾登基,是為元順帝,元順帝封奇洛為二皇后。

奇洛雖然成了母儀天下的皇后,榮華富貴自然是享用不盡,但她也沒有忘記自己的同鄉(xiāng)好友樸不花,她把樸不花調(diào)到自己的興圣宮,并遷升他為榮祿大夫,加資正院使。資政院是元朝專門管理全國財(cái)政的部門,是個(gè)可以撈銀子的肥差事。既然奇洛二皇后為樸不花提供了如此好的機(jī)會,樸不花當(dāng)然不會錯(cuò)過,自然撈得了很多好處。樸不花逐漸地積攢起了萬貫家財(cái),并且分給了奇洛二皇后很多。樸不花的貪污行為一向都十分小心、巧妙,所以朝廷并未有所察覺,再加上樸不花非常懂得為人處世之道,經(jīng)常把一些貪占的財(cái)物送給朝中的權(quán)貴及皇親國戚們,使得宮內(nèi)宮外的人都說樸不花人好心好,贊揚(yáng)聲不絕于耳,比比皆是。

但是漸漸地,財(cái)富已經(jīng)不能滿足樸不花的欲望了,他開始覬覦朝中的權(quán)勢了,要開始向政界發(fā)起進(jìn)攻。巧的是元順帝也十分寵信樸不花,經(jīng)常會派他去外面做一些私訪或是賑災(zāi)之類的工作,這也為他進(jìn)軍政界打開了便捷之門。奇洛二皇后生的兒子被立為皇太子后,樸不花又把全部的心思都撲在了太子身上,太子的吃喝玩樂全由樸不花一人親自打理。正當(dāng)元順帝厭倦了政務(wù)、只喜好聲色時(shí),皇上不但把國之大權(quán)交給了太子,而且還任用了樸不花推薦的搠思監(jiān)為宰相。這時(shí)候的樸不花早已經(jīng)是權(quán)傾朝野的人物了,不管是官吏的升免,還是國策的制定,全都由樸不花一人來決策了,樸不花把朝中那些與自己不和的官員一一貶職查辦,不斷地排除異己。

由于元順帝放任樸不花、搠思監(jiān)等人在朝中的胡作非為,朝野內(nèi)外開始動蕩不安,國內(nèi)的軍閥勢力也開始趁機(jī)起兵造反。軍閥們?yōu)榱藬U(kuò)大自己的勢力,也紛紛參與了宮廷內(nèi)的權(quán)力爭斗,-時(shí)之間,天下大亂。此時(shí)的太子也早有登基稱帝之愿,見國家局勢動蕩不安,便想趁機(jī)逼迫自己的父皇退位。此時(shí)的樸不花、搠思監(jiān)、奇洛二皇后也完全贊同太子的做法,幾人便開始了策劃顛覆造反的活動。就在他們依計(jì)劃在排除朝中反對派的官員時(shí),元順帝發(fā)現(xiàn)了他們的陰謀,而且對幾人在朝中無法無天行徑的彈劾之聲也是不絕于耳,所以元順帝下旨把樸不花、搠思監(jiān)打入了大牢。平日與他們有仇的孛羅帖木兒趁太子出京之際,斬殺了這兩個(gè)亂國的臣子。此時(shí)軍閥混戰(zhàn)的局面還沒有徹底解決,南方的朱元璋早已經(jīng)開始向元大都進(jìn)攻,直接威脅著大元帝國的生存。元順帝見國家即將傾覆,不由得潸然淚下,萬分懊悔地對太子道:你們母子誤了我的天下,我大元的江山毀在了你們母子的手中!元順帝雖然嘴上是這么說的,但他心里也明白,這一切的一切都是自己對樸不花等人的放任造成的。樸不花死后不久,元朝就滅亡了。

文章摘自:葛忠雨著《中國歷代疑案解密》

關(guān)于中國歷史小故事(篇2)

在這個(gè)暑假里我第一次讀歷史故事。

我最喜歡大禹治水,故事講述了在很久以前,黃河發(fā)生了很大的火災(zāi),房屋淹沒了,老百姓十分困難,這時(shí)候大禹的父親帶領(lǐng)大家治水,他花了幾年功夫,也沒有把洪水制服,反而鬧得更兇了。后來大禹代替他的父親治水,大禹改變了父親的做法,決定用疏通河道辦法,把洪水引向大海,經(jīng)過十三年的努力,大禹終于做到了,大禹為了治水,四處奔波,多次經(jīng)過自己的家門都沒有進(jìn)去呢。大禹的這種為人民奉獻(xiàn)的精神,值的我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我以后一定多讀歷史書,長大做個(gè)偉大的歷史學(xué)家。

關(guān)于中國歷史小故事(篇3)

歷史故事:中國歷史上千奇百怪的十大狀元

科舉考試,是古代大多數(shù)讀書人出官人仕的唯一途徑,而科舉考試中的狀元,更是萬眾仰慕的佼佼者。自隋朝創(chuàng)立科考以來,歷代狀元有姓名可考者,自唐高祖武德五年的孫伏伽起,到清光緒三十年的劉春霖終,共有592人。這592個(gè)狀元中,亦各有千秋?,F(xiàn)摘錄其中十位,以饗讀者。

中國歷史上唯一可考的駙馬狀元鄭顥

自古以來,民間就經(jīng)常把駙馬與狀元這兩個(gè)詞聯(lián)系起來,好像中了狀元就可以做駙馬。實(shí)際上中國歷代可考的駙馬狀元只有鄭顥一位。鄭顥是唐會昌三年的狀元。本來他早有婚約在身,中狀元后打算迎娶盧家的千金。可是這位年輕英俊的狀元被皇上看中了,非要將自己心愛的女兒萬壽公主許配給他,鄭顥偏偏不愛公主,非娶與自己青梅竹馬的盧家小姐。唐宣宗便讓宰相白敏中說服他,白敏中費(fèi)盡口舌,又多方威逼利誘,終于迫使他娶了萬壽公主,婚后兩人生活得并不幸福,后來鄭顥多次彈劾白敏中,幸好唐宣宗自知理虧,替白敏中壓下了彈劾的奏章。

臉皮最厚的狀元裴思謙

唐文宗時(shí),宦官仇士良掌權(quán),朝臣的生殺予奪,都掌握在他的手中。裴思謙當(dāng)時(shí)只是一個(gè)秀才,但他巴結(jié)權(quán)貴的功夫十分了得,很快便與仇士良打得火熱。這一年,裴思謙心血來潮,想當(dāng)個(gè)進(jìn)士,便向仇討了個(gè)帖子,去找當(dāng)年的主考官高鍇。高鍇為官清正,將他轟了出去。裴思謙氣憤之際,聲稱明年非狀元不要。第二年,裴思謙又拿著仇士良的帖子來找主考官高鍇,對他說:仇大人有信,薦裴思謙為狀元。高鍇早把裴思謙忘掉了,對他說:狀元已經(jīng)有人了,狀元以外的可以按仇大人的意思辦。裴思謙厚著臉皮說:裴秀才非狀元不放!高鍇知道這次再得罪仇士良不會有好果子吃,就說:既然如此,我要見裴秀才。裴說:卑吏便是。不得已,只好讓他當(dāng)了狀元。自己去要功名,而且非要個(gè)狀元,此君臉皮之厚,狀元中無人可比。

最自信的狀元胡旦

宋太宗元年,有一書生到山東某縣游覽。知縣大人得知該書生頗有文采,便設(shè)宴款待。知縣的公子很蔑視那書生,問其有何特長,書生說工詩。公子便讓他誦讀一首,書生誦了一首,最后一句是:挑盡寒燈夢不成。公子一聽,大笑說:此乃一瞌睡漢。書生十分氣憤。這書生便是呂蒙正,第二年,呂蒙正一舉奪魁。他寫信給那公子:瞌睡漢如今中了狀元啦。公子看了他的信,冷笑一聲:待我明年第二人及第,輸你一籌。第二年,新科狀元正是這位公子胡旦。綜觀科舉史,有如此自信者,胡旦當(dāng)屬第一。

相撲撲出的狀元王嗣宗

宋太祖趙匡胤坐天下的第十六年,太祖親臨講武殿舉行殿試??忌跛米?、陳識最先完卷,一同上呈,且二人的試卷均為上乘之作。誰為第一太祖實(shí)在犯難。最后馬上得天下的太祖讓二人角力(即相撲),勝者為狀元。王嗣宗便與陳識在大殿上撲斗起來,結(jié)果陳識倒地,王嗣宗奪得了當(dāng)年的狀元。

身份最高的狀元趙楷

宋徽宗的三兒子趙楷,偷偷地參加了重和元年的科舉考試,由于他文采的確非凡,竟一路披靡,進(jìn)入了殿試。在殿試中發(fā)揮更是出色,奪得了頭名狀元。發(fā)榜后,趙楷將實(shí)情告訴了徽宗。徽宗高興之余,怕天下士子說閑話,就把當(dāng)年的第二名(榜眼)王昂提為狀元。據(jù)傳清朝康熙帝也曾偷偷參加科舉,并獲得第三名(探花),但畢竟不是狀元。所以趙楷便成了中國歷史上身份最高的狀元。

最悲慘的狀元陳安

明太祖朱元璋年間,福建閩縣人陳安于洪武三十年高中榜首,成為大明第六個(gè)狀元。巧的是,這次中進(jìn)士的都是南方人。更巧的是,三位主考官也都是南方人。榜一公布,北方士子不服。紛紛上告主考官偏袒同鄉(xiāng),貶斥北方士子。朱元璋大怒,命張信、陳安等12人復(fù)查。這時(shí)又有人舉報(bào)張信、陳安有意將北方考生水平不高的試卷交皇上審閱,這本來莫須有的事,可是朱元璋震怒,將陳安革除功名,車裂而死。陳安僅僅做了不足20天的狀元,便死于非命,下場極為悲慘。

最受人推崇的狀元康海

明孝宗時(shí),28歲的康海進(jìn)京參加會試,他發(fā)誓要奪得第一名,可惜的是,第一名還是被魯鐸奪去了,他僅僅得了第四名,康海不服氣,對眾人說:會試時(shí)讓了魯鐸,殿試時(shí)決不再讓他人!殿試時(shí),康海果然發(fā)揮出色,一舉奪魁。其文章令主考官拍案叫絕。送皇上審閱時(shí),孝宗也贊不絕口,聲稱:我大明一百五十年來,無此佳作,此卷變今絕古!遂朱批康海為狀元。

當(dāng)初會試時(shí)康海不服魯鐸的氣,這次自然有人不服他的氣,第二名孫清便是一個(gè)。他對眾人說自己的文章比康海的強(qiáng)多了。待到他看到康海及第時(shí)的文章,嘆服。跑到康海家里,對著他拜了半天,稱自己甘愿為徒?;噬稀⑹纵o和同年的贊譽(yù),使康海名揚(yáng)天下,朝野景慕,爭一睹其風(fēng)采。能與康海家沾上點(diǎn)邊的,都引以為自豪??岛5淖娓冈谀暇┳鲞^官,南京人便聲稱:康狀元乃南京風(fēng)水所出??岛5奈恼氯绱肆钊送瞥?,可惜的是,我們無法看到那篇變今絕古的奇文了。

富有傳奇色彩的狀元史大成

史大成是清朝浙江所出的第一位狀元,在他中狀元之前,浙江民間便流傳著一種說法,說浙江的狀元在大清朝是始于史,終于鐘。殿試時(shí),他的試卷被主考官擬為第三,皇上御覽時(shí),十分推崇他的書法,說:此人楷書工整,必定是個(gè)正人君子于是欽定他為狀元。巧合的是,浙江所出的最后一個(gè)狀元叫鐘駿聲,驚人地驗(yàn)證了始于史,終于鐘的說法。

能吃的狀元李蟠

李蟠是康熙年間丁丑科的狀元。他身材高大,特別能吃,加之思路、寫字都很慢。所以在殿試時(shí)揣了36個(gè)饅頭。意思是,今天無論如何,賴也要賴在考場里把文章寫完,怕到時(shí)挨餓,所以要帶足干糧。

果然,天黑了,考生們都交了卷,李蟠才剛剛開了個(gè)頭,監(jiān)考官過來催他交卷。他急得滿頭大汗,聲淚俱下地央求主考官;學(xué)生畢生之業(yè),在此一舉。請千萬不要催逼,容我慢慢寫完。監(jiān)考官見他可憐,就發(fā)給他幾支蠟燭。這時(shí)他帶的36個(gè)饅頭早已吃完,又厚著臉皮要了幾個(gè)饅頭,挑燈夜戰(zhàn)。一直寫到深夜才交卷??滴醯壑肋@件事后,不但不怪罪他,反而認(rèn)為這是一位難得的苦學(xué)之士,竟破例讓他當(dāng)上了頭名狀元。與他同榜的探花做詩一首調(diào)戲李蟠:望重彭城郡,名高進(jìn)土科。儀容好絳勃,刀筆似蕭何。木下還生子,蟲邊還出番。一般難學(xué)處,三十六餑餑自此,餑餑狀元李蟠傳遍士林。

最僥幸的狀元畢沅

畢沅中狀元前是軍機(jī)處的一個(gè)小官,在那年的4月25日夜,他與同僚儲重光、童鳳三人在軍機(jī)處值班。此三人都順利通過了會試,準(zhǔn)備參加于4月26日舉行的殿試。儲、童二人想回寓所準(zhǔn)備明天的殿試,便對老實(shí)的畢沅說:我倆書法好,有望奪魁。你書法不行,就別做非分之想了,替我倆代勞吧。清朝殿試的確有偏重書法的現(xiàn)象,而畢沅的書法又的確不行,就答應(yīng)了。當(dāng)夜,陜甘總督關(guān)于新疆屯田事宜的奏折轉(zhuǎn)到軍機(jī)處,畢沅詳加研讀。沒想到第二天殿試考時(shí)務(wù)策,題目正是關(guān)于新疆屯田事宜的。畢沅胸有成竹,揮筆立就。開榜結(jié)果,畢沅高中狀元。儲重光中了榜眼,童鳳則列二甲第六。當(dāng)儲、童二人得知那晚的事后,無不嗟嘆。

關(guān)于中國歷史小故事(篇4)

中國歷史上是最勤儉節(jié)約的皇帝:帝王故事

內(nèi)務(wù)府的人其實(shí)是想找個(gè)借口來造個(gè)廚房,這樣的即可以此中飽私囊,最后伎倆沒有得逞,弄得道光帝連碗片兒湯都吃不到。后來同治皇帝大婚的時(shí)候,要買一個(gè)皮箱,在市場上頂多不過十幾兩銀子,但最后報(bào)銷的時(shí)候竟然達(dá)到上千兩。

道光在中國歷史上是最勤儉節(jié)約的皇帝了,據(jù)史料上說,道光做皇帝三十年,宮內(nèi)的開支,每年不超過二十萬兩(慈禧太后每天的開支就將近一千兩),弄得內(nèi)務(wù)府堂司各官窮得要死,手下的人更是一點(diǎn)油水都沒有,大家都怨聲載道。

不過,道光的節(jié)約效果也未必顯著。

《清稗類鈔》里說,宣宗曾經(jīng)有件黑狐端罩,襯緞稍為大了點(diǎn),道光便令太監(jiān)拿出,四周添皮,內(nèi)務(wù)府報(bào)告說這樣改一下的話需要上千兩銀子,道光聽后大驚,忙不迭的說不用改了。道光有條套褲,膝蓋的地方不小心弄破了,后來就讓內(nèi)務(wù)府的人在上面綴了一圓綢,即所謂的“打掌”。大臣們見了,紛紛效仿,也在膝間綴一圓綢,竟然風(fēng)行一時(shí)(現(xiàn)在還有休閑西裝在肘部處釘一圓布,大概出于防磨的考慮,抑或美觀?其源頭可能來至于此)。

道光有一次召見軍機(jī)大臣,正好大臣曹文正離御座近,道光見其綴痕,便問:“你這套褲也打掌了啊?”曹文正說:“改做太花錢,所以還不如補(bǔ)綴一下?!钡拦鈫枺骸澳愦蛘埔嗌馘X啊?”曹文正說:“要銀三錢。”道光大吃一驚:“外面東西是便宜啊,我這里內(nèi)務(wù)府說要銀五兩?!?/p>

這時(shí),道光對內(nèi)務(wù)府的人起了疑心,便又問曹文正:“你家吃的雞蛋,要多少錢啊?”曹文正是個(gè)聰明人,他怕得罪內(nèi)務(wù)府的人,便詭稱:“臣小的時(shí)候患?xì)獠?,從來不吃雞蛋,所以我也不知道雞蛋的價(jià)錢。”

幸好曹文正沒說。在乾隆朝的時(shí)候,有一次早朝,乾隆問大臣汪文瑞:“卿這么早來,可在家里吃過點(diǎn)心?”汪文瑞答:“臣家里窮,每天早上不過吃四個(gè)雞蛋而已?!鼻°等?,說:“雞蛋一枚,需要十兩銀子,我都不敢吃那么多,你一天吃四個(gè),還敢說自己窮?”汪文瑞知道內(nèi)務(wù)府的人搞鬼,但也不敢明說,只好敷衍說:“外面賣的雞蛋,都是些殘次品,沒法和上供給宮中的相提并論,所以我買的都是些便宜的,不過幾文錢罷了?!?/p>

《清室外紀(jì)》里說,道光到了老年,越是小氣。宮中膳品,本沿襲舊例,有時(shí)候道光想吃某樣?xùn)|西了,但聽說這東西太貴,往往又忍住,不讓宮里的人去買。后來慈禧太后也小氣,但她的小氣是摳門,喜歡存錢,而道光的小氣是根本就不消費(fèi)。

道光的禁欲不消費(fèi),弄得內(nèi)務(wù)府的人大為頭疼,怨言多多,不過,他們還是有辦法來對付道光的。有一次,道光想吃片兒湯,讓內(nèi)務(wù)府的人按他說的制法去做。內(nèi)務(wù)府報(bào)告說,若是按皇上的做法,就必須另蓋一間廚房,并請專人來負(fù)責(zé),這樣的話,請上面撥經(jīng)費(fèi)六萬兩來辦理此事,另外,還需要一萬五千兩的維護(hù)費(fèi)。道光聽后眉頭一皺,說:“朕知道前門外就有一飯館,能做此湯,每碗不過買四十文。算了,以后每天就讓太監(jiān)去買吧?!?/p>

過了幾天,內(nèi)務(wù)府的人報(bào)告說,前門外的飯館已經(jīng)關(guān)了,原因不明(估計(jì)里面大有文章)。道光嘆道:“朕向來不為口腹之欲,而濫費(fèi)國帑,沒想到朕貴為天子,而想吃一碗片兒湯都辦不到,真是可嘆啊?!?/p>

內(nèi)務(wù)府的人其實(shí)是想找個(gè)借口來造個(gè)廚房,這樣的即可以此中飽私囊,最后伎倆沒有得逞,弄得道光帝連碗片兒湯都吃不到。后來同治皇帝大婚的時(shí)候,要買一個(gè)皮箱,在市場上頂多不過十幾兩銀子,但最后報(bào)銷的時(shí)候竟然達(dá)到上千兩。

《南亭筆記》卷一也曾說,咸豐親政的時(shí)候,和他父親一樣躬行節(jié)儉。有一次上書房的門樞壞了,內(nèi)務(wù)府請求換個(gè)門算了,咸豐沒批準(zhǔn),說修理一下可以繼續(xù)用。后來門修理好了,報(bào)上來說費(fèi)銀五千兩。咸豐大怒,要訊問有關(guān)人員是怎么一回事。內(nèi)務(wù)府的人見咸豐認(rèn)真,慌忙說數(shù)字報(bào)錯(cuò)了,是五十兩,這事才算了結(jié)。

另有一次,咸豐有一條新的杭紗套褲,因不小心燒了個(gè)約蠶豆瓣大的窟窿,左右太監(jiān)說丟了吧,咸豐再三惋惜,說:“物力艱難,棄之可惜,盡量給補(bǔ)補(bǔ)吧?!毕特S后來才知道,這樣補(bǔ)一下,下面的人竟然報(bào)銷了數(shù)百兩銀子。咸豐慨然嘆曰道:“做皇帝想勤儉都不容易,何況是奢侈呢?”

《南亭筆記》也曾記載,閻敬銘做軍機(jī)大臣的時(shí)候,見內(nèi)務(wù)府承辦一百個(gè)皮箱,每箱報(bào)價(jià)銀子六十兩。閻敬銘大為驚訝,便上奏慈禧太后說:“外間購買皮箱,每個(gè)至多不過六兩,內(nèi)務(wù)府浮冒之弊,可想而知?!贝褥髶u頭說:“恐怕沒這么便宜吧。”閻敬銘知道真相,堅(jiān)持說就是這個(gè)價(jià)格。慈禧太后也是小氣人,便說:“既然如此,半月之內(nèi),你就試著代我買一百個(gè)?!?/p>

關(guān)于中國歷史小故事(篇5)

歷史故事:中國歷史上最后一名狀元——?jiǎng)⒋毫?/strong>

中國古代自隋朝實(shí)行科舉考試到1905年滿清廢除科舉有1300余年的歷史,在這漫長的歲月里,陸陸續(xù)續(xù)產(chǎn)生了600多名狀元(武狀元除外)。那么究竟誰才是中國歷史上最后一名狀元呢?筆者通過查閱史籍得知:清光緒年間的劉春霖是中國歷史上最后一名狀元。

劉春霖(1872年1944年),字潤琴,號石云。直隸肅寧人,清光緒30年(1904年)甲辰科狀元,也是中國歷史上最后一名狀元。劉春霖之中狀元,實(shí)屬偶然,在他的背后還有一段趣事。

公元1904年7月,清朝照例舉行了一次殿試,主考大臣經(jīng)過認(rèn)真挑選,把入選的試卷按名次排列,呈請慈禧太后欽定。

當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困,憂心忡忡的慈禧太后正準(zhǔn)備做七十大壽,想從科舉之中得到一點(diǎn)吉兆。她首先翻開主考官列為頭名的試卷,字跡流利清秀,文詞暢順華麗,內(nèi)心頗喜。但目光一投向落款時(shí),一股陰云陡然開起。奪魁的舉子是廣東人朱汝珍,一見珍字便想起了珍妃,因?yàn)檎溴С止饩w皇帝改良,使慈禧太后十分不悅,后來將珍妃推入井中溺死,所以一見珍字便肝火上升;又加上朱汝珍是廣東人,更使慈禧火上澆油。想起太平天國洪秀全,維新派康有為、梁啟超,高舉反清大旗的孫中山這些大清朝的首逆都出自廣東,在慈禧看來廣東人是她的克星,是無法容忍的,于是將朱汝珍的試卷扔到一旁。當(dāng)慈禧翻開第二份試卷時(shí),心頭又不禁高興起來。因?yàn)榈诙菰嚲硎侵彪`(今河北省)肅寧人劉春霖的,春霖二字含春風(fēng)化雨、甘霖普降之意,這一年又逢大旱,急盼一場春雨。加之直隸地處京畿,肅寧又象征肅靜安寧的太平景象,這對烽火四起、搖搖欲墜的清王朝,自然是吉祥之兆。于是,大筆圈定,名列榜首,發(fā)榜時(shí)劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元,經(jīng)過主考官的保奏,為照顧社會輿論,朱汝珍的名字雖然沒有抹去,也只得屈居劉春霖之后了。

但是歷史是無情的,劉春霖中狀元后的第二年就廢除了科舉考試。1911年辛亥革命爆發(fā),清朝滅亡,科舉制度被徹底取消,劉春霖便成了中國歷史上最后一名狀元。

關(guān)于中國歷史小故事(篇6)

你可別看不起落榜生,他有可能讓一個(gè)國家滅亡!下面我給大家講一下樊若水的故事。

樊若水本想在南唐科舉考試中當(dāng)上官報(bào)效國家,結(jié)果沒有考取。他就去投靠趙匡胤。(因?yàn)殚L江天險(xiǎn)才暫時(shí)保住了南唐的國家性命。)他精確測量出長江的寬度,憑這個(gè)投靠了趙匡胤。宋朝軍隊(duì)一夜之間在長江上修起了一座浮橋,把南唐攻破了。

你看完絕對很驚訝,這個(gè)落榜生真厲害!是啊,他的確很厲害。他原本有一顆報(bào)效國家的新,結(jié)果昏君皇帝選不中他,他只好去投靠別人。

通過這個(gè)故事,我想告訴你,考試沒考上就不一定沒有才能,考上了不一定有才能。要是在古代,你可千萬別瞧不起落榜生,要是在現(xiàn)代,你可千萬不能瞧不起各種人,他們有可能改變一個(gè)國家的命運(yùn)。

關(guān)于中國歷史小故事(篇7)

戰(zhàn)國時(shí)期,國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難,于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對魏王說:“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭,說:“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信?!?/p>

龐蔥又說:“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對大王說,街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會相信嗎?”

魏王想了想,說:“也許我會懷疑這是不是真的?!?/p>

龐蔥接著說:“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對大王說街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說:“三個(gè)人都這樣說,我當(dāng)然會相信。”

龐蔥說:“街上根本就不會有老虎,這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎,那么很多人就會相信。現(xiàn)在,我去了趙國,我想,在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?/p>

魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久,果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國,但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒有召見他。

其實(shí)龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情,但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見,千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊,黃河的北岸,有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭,已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前,所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路,非常不方便。一天,愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同,但他妻子提出了疑問:“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說:“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊?!?/p>

第二天,愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭,其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形,也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影,嘲笑愚公說:“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了,還能再活幾年呢?你還想移走大山,我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難,更不要說把山夷為平地了?!?/p>

聽了智叟的話,愚公感嘆地說:“你的思想真頑固!沒錯(cuò),我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子,他們將來也會有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會停止的,因此我們的力量會越來越強(qiáng)大??墒巧絽s不會增高,我就不信不能把山鏟平?!敝芹艙u了搖頭,他雖然不理解愚公的行為,但也無法反駁。后來,天帝聽說了愚公移山的事情,被他的精神和誠心所感動,于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢,但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力,那么無論多么困難的事情都能做到。

關(guān)于中國歷史小故事(篇8)

中國歷史上第一個(gè)王朝:睡前故事

河南禹州市大禹雕像

夏朝的彩陶鼎

大禹(yu)是傳說中夏后氏部落的首領(lǐng),原稱禹,也稱夏禹。傳說堯的時(shí)候,黃河發(fā)大水,洪水沖毀了村莊和房屋,人們只能住到樹上和山頂上。洪水給人民帶來了極大的災(zāi)害。那時(shí),炎黃部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯任用鯀(gun)治理洪水,鯀采用筑堤堵水的辦法治水,遭到了失敗。堯之后,擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的舜(shun)殺死了鯀,然后命令鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取了鯀的教訓(xùn),改用疏導(dǎo)的方法治水,讓洪水順?河道流向大海。禹辛勤地工作,傳說他在外治水13年,三次經(jīng)過家門都沒有抽時(shí)間進(jìn)去看看。最后,禹終于制服了水患。人們感謝禹,尊稱他為大禹。由于禹治水成功,得到舜的禪(shan)讓,舜征得各部落首領(lǐng)的同意,推舉禹為自己的繼承人。舜死后,禹便成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。那時(shí)洪水剛剛平定,草木茂盛,野獸危害人民,禹派人教百姓開辟耕地;還派人教導(dǎo)人民耕種田地,收獲糧食。于是人民的生活漸漸安定下來。禹又對苗族發(fā)動戰(zhàn)爭,阻止他們進(jìn)入黃河流域,鞏固了華夏族在中原地區(qū)的地位。禹之后,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力大大加強(qiáng)了。約公元前2070年,禹建立夏朝,是中國歷史上第一個(gè)王朝。后來禹死了,他的兒子啟繼承了禹的位置,引起有扈(hu)氏部落的反抗。啟打敗了有扈氏以后,他的地位得到了各部落的承認(rèn)。從此世襲制代替了禪讓制。夏朝歷經(jīng)400多年,最后一個(gè)王叫桀,他是個(gè)暴君,政權(quán)非常腐朽。那時(shí)黃河下游的商國強(qiáng)大起來,起兵滅夏,大約在公元前1600年建立了商朝。

中國歷史人物故事


在漫長的歷史長河里面,關(guān)于中國故事可不少,不知道大家還記得哪些有趣又印象深刻的歷史人物故事呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)小編整理中國歷史人物故事內(nèi)容,歡迎大家收藏閱讀!

中國歷史人物故事【1】

說到紙,人們就會想到造紙術(shù),它是中國古代的四大發(fā)明之一,而今天我們故事中的主人公,就是婦孺皆知的造紙術(shù)的發(fā)明者——蔡倫。這位偉大的發(fā)明家,是來自東漢時(shí)期的桂陽郡耒陽縣,也就是我們湖南的衡陽市。

蔡倫出生于貧寒的農(nóng)民家庭,從小就跟隨父輩在田間勞作。他聰明伶俐,非常討人喜歡。在勞作時(shí),他跟隨父兄辛勤耕耘,積累了零散的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)到了勞動人民的智慧。在農(nóng)閑之余,他仔細(xì)觀察自然中萬物的運(yùn)行規(guī)律,開動腦筋思考生活中存在的一些問題。蔡倫在十五歲時(shí)被選入宮中成為了洛陽宮中的一位宦官,在宮中有機(jī)會接觸到更多書本,在與各型各色的人相處時(shí)學(xué)到知識,他的才華通過他自己的努力而不斷顯現(xiàn)出來。接著,蔡倫得到了皇帝的賞識,被安排到職掌宮中器用的重要職位上,正是如此,蔡倫才有機(jī)會開展多次的實(shí)踐,研究造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明并不是一帆風(fēng)順的,蔡倫不知道在發(fā)明造紙術(shù)上遇到了多少挫折,但這些挫折仍然沒有使他放棄,反而更加鼓舞了他的斗志,繼續(xù)大膽地嘗試將其他的原料加入研發(fā)造紙術(shù)的實(shí)踐中。最終,他成功了!

如果蔡倫沒有堅(jiān)持嘗試和創(chuàng)新,而是死守著原來粗劣的造紙術(shù),沒有對造紙的原料進(jìn)行嘗試和改良,中國古代的四大發(fā)明也許就要被改寫成三大發(fā)明了。

蔡倫雖然沒有后代,但他留給后人的寶藏卻是無窮無盡的。他發(fā)明的造紙術(shù),使紙本書籍成為了傳播文化最有力的工具。而他身上所體現(xiàn)的精神,對生活細(xì)微之處的觀察思考,對研究發(fā)明的熱情和嘗試,對挫折的堅(jiān)忍和不屈,這些都是發(fā)明家必備的品質(zhì),使他在人類發(fā)明史的長河中如同一顆明星,熠熠生輝。

作為祖國未來的棟梁,我們在科技更新?lián)Q代越來越迅速的今天,也要學(xué)習(xí)蔡倫熱愛觀察生活、勇于創(chuàng)新的精神,努力成為新世紀(jì)的主人,擔(dān)起為國家、為人類文明做貢獻(xiàn)的責(zé)任!

中國歷史人物故事【2】

孔子率眾弟子周游列國時(shí),有一段時(shí)間的處境非常悲慘。

有一次,孔子師徒被人困在陳國境內(nèi)的荒野里,糧食吃光了,連續(xù)七天沒吃上飯,以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。

孔子的弟子顏回為了救師傅,不惜拉下臉皮求乞于人,四處奔波,找來一點(diǎn)糧米,便趕緊拾柴燃火,燒起飯來。在飯快要煮熟時(shí),鍋里飄出的香味使孔子來了精神,不禁抬頭觀看,正巧,他看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>

過了不久,飯熟了,顏回首先盛來一碗,恭恭敬敬地捧給孔子。

孔子假裝沒看見顏回偷食之事,坐起來說:“剛才睡夢中見到我的父親,這飯若是干凈的話,我想先用來祭奠一下他老人家。”

顏回聞言忙說:“不行,不行,這飯不干凈。剛才燒飯時(shí),有些煙塵落入鍋中,棄掉沾上煙塵的米太可惜,我便抓出來吃掉了?!?/p>

孔子聞言大吃一驚,深為自己錯(cuò)怪了顏回而內(nèi)疚不已,這才知道“顏回偷吃”的真相,十分感慨。

孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前,說:“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣!”

從此,孔子更加信任顏回。

中國歷史人物故事【3】

傳說,毛筆是兩千多年以前的戰(zhàn)國時(shí)期由蒙恬發(fā)明的。

公元前223年,蒙恬領(lǐng)兵與楚國交戰(zhàn)。為了讓秦王及時(shí)了解戰(zhàn)場上的情況,蒙恬定期寫戰(zhàn)況遞給秦王。

在蒙恬那個(gè)時(shí)候,紙還 沒有發(fā)明,筆也沒有完全成形。人們用竹簽蘸了墨將字寫在絲做的絹布上,這種“筆”稱作“聿”。“聿”硬硬的很不方便。蒙恬以前就萌生過改造“聿”的念頭,現(xiàn)在,這個(gè)愿望就越來越強(qiáng)烈了。

戰(zhàn)斗的間隙中,蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天,他打了幾只野兔子回營,由于打的兔子多,拎在手里沉沉的,一只兔子的尾巴拖在地上,血水在地上拖出了彎彎扭扭的痕跡。蒙恬見了,心中不由一動:“如果用兔尾代替聿寫字,不是更好嗎?”

回到營房后,他立刻剪下一條兔尾巴,把它插在一根竹管上,試著用它來寫字??墒?,兔毛油光光的,不吸墨水,在絹布上寫出來的字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù),不像樣子。蒙恬又試了幾次,還 是不行,好端端的一塊絹也浪費(fèi)了。他一氣之下,把那支“兔毛聿”扔進(jìn)了門前的一個(gè)山石坑里。

這一天,他走出營房,想透透新鮮空氣。無意之中,他發(fā)現(xiàn)了山石坑里那支被自己扔掉的“兔毛聿”。蒙恬將它撿了起來,用手指捏了捏,發(fā)現(xiàn)兔毛濕漉漉的,毛色變得更白了。他心中一動,馬上跑回營房,將它往墨汁里一蘸,兔尾這時(shí)竟變得非常“聽話”,吸足了墨汁,寫起定來非常流暢,字體也顯得圓潤起來。原來,山石坑里的水含有石灰質(zhì),經(jīng)堿性水的浸泡,兔毛變得柔順起來。

由于這支聿是由竹管和兔毛做成的,蒙恬就在“聿”字上加了個(gè)“竹”字頭,把它叫做“筆”。

想一想:發(fā)明來源于創(chuàng)意和靈感,只要你不斷的觀察思考和想像,你就會有所收獲的。只要你堅(jiān)持著這個(gè)好習(xí)慣,什么都有可能。

中國歷史人物故事【4】

莊子行走在山林間,看見一棵大樹,枝葉茂盛,但一些伐木工人卻坐在樹下休息,并不砍那棵樹;莊子就問:“眼前就有—棵大樹,你們?yōu)槭裁床豢衬???/p>

“大是大,卻一點(diǎn)用也沒有?!狈ツ竟と苏f,“它長得彎彎曲曲的,做棟梁不合適,做家具也不合適。”

莊子感嘆道:“這棵樹因?yàn)樾螒B(tài)不好,才得以享盡天年呀!”

下了山,莊子去拜訪住在山腳下的一位朋友。朋友見了莊子十分高興,便叫童仆殺只鵝來款待莊子。童仆問道:“兩只鵝,一只會叫,一只不會叫,殺哪只?”

主人說:“會叫的留著看家,不會叫的沒什么用,就殺它好了。”

過了一天,莊子的學(xué)生就這兩件事很疑惑地問莊子說:“昨天在山林中看到的大樹,因?yàn)樾螒B(tài)不好才得以享盡天年,現(xiàn)在,主人的鵝卻因?yàn)椴粫卸辉讱?,在有用與無用這兩者間,老師您要選擇哪一個(gè)?”

莊子笑著說:“我將處在有用與無用之間。有用與無用之間,看起來好像近似于道,其實(shí)不然,所以還是難免有牽累。如果真能順乎自然而遨游于世事之外,就不會這樣了。

不受稱譽(yù)也沒有非議,應(yīng)世時(shí)或顯現(xiàn)如龍或屈曲如蛇,跟著時(shí)勢變化,不愿為了特定的目的而受限;處世時(shí)或進(jìn)或退,與自然相和順,自在地遨游在萬物的根源;主宰萬物而不被外物所役使,這樣哪會有什么牽累呢!這是神農(nóng)、黃帝治世的法則呀!

“至于萬物的私情,人類的習(xí)慣對此就不是這樣了。有聚合就有分離,有成功就有毀損,有銳利就有挫傷,有尊貴的就有被排擠的,有有作為的就有有欠缺的,賢能的人會遭到算計(jì),不肖的人也會被欺侮,所以怎能偏執(zhí)于任一方呢?悲哀呀!學(xué)子們要謹(jǐn)記,只有順乎自然才是理想的境界呀!”

中國歷史人物故事【5】

縱觀中國歷史,不憚于死的文人自古有之,然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。

司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿,他通古今之變,成一家之言,憑著一個(gè)文人的良心寫下一部偉大的書,上自黃帝,下至漢武,包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想,并從此領(lǐng)跑著中國文化。

司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

中國歷史人物故事【6】

滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。

人杰鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無面?

項(xiàng)羽力拔山、氣蓋世、古今未有,他勇猛善戰(zhàn),叱咤風(fēng)云,顯赫一時(shí),在擊敗秦軍,推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績,這樣一個(gè)英雄豪杰在政治上卻極為幼稚,在推翻秦朝統(tǒng)治以后,他目光短淺,策略錯(cuò)誤,企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時(shí)代的封建貴族政治,燒殺破壞,以至喪失民心,終軍敗身亡。

在劉邦和項(xiàng)羽的形象對比之下,我們可以看出,項(xiàng)羽從小就有雄心大志,而劉邦年輕時(shí)是好吃懶做的酒色之徒;起義以后,項(xiàng)羽英勇善戰(zhàn),身先士卒,對自己的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇氣,而劉邦表現(xiàn)為一個(gè)膽小鬼,極端個(gè)人主義者,為自己逃生,六親不認(rèn),把子女三次推墮車下。霸王項(xiàng)羽確實(shí)讓人懷念。他英雄一世,敢作敢為,這是真正的男子漢,錚錚鐵骨,豪氣沖天?!傲Π紊劫鈿馍w世”,這是何等的豪邁!真乃蓋世英雄,震古爍今,光照日月。英雄末路,他沒有選擇逃生,而是從容自刎。

中國歷史人物故事【7】

范仲淹的母親謝氏,身世坎坷,吃盡許多苦頭,飽嘗過多酸辛,因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵(lì),悉心教子;范仲淹以顏回自律,發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學(xué)有所成的故事,母親和繼父都對范仲淹一一講過。

范仲淹心里明白:要想干一番大事業(yè),就得自律嚴(yán)刻,自覺吃苦,自強(qiáng)不息。

在醴泉寺讀書期間,繼父的家境已經(jīng)比較窘迫,仲淹心知肚明。每次離家去寺院,母親總勸他多帶些糧米,一來擔(dān)心兒子吃不飽累壞身體,二來怕給寺院的師父增加負(fù)擔(dān)??擅看畏吨傺投疾欢鄮?,而且?guī)У臄?shù)量,出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸,仲淹總是胸有成竹地說:“我有數(shù),不少?!?/p>

初到寺院時(shí),糧米交給廚房,代為制作,隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯??煞吨傺停瑥脑绲酵硪粋€(gè)心思地讀書思考,經(jīng)常充耳不聞鐘聲,忘記了吃飯,再去打飯時(shí),又過了時(shí)辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書,便主動給他送飯來,仲淹很過意不去,給別人添了麻煩。

為了讀書方便,他自己備了小鍋小灶,自炊起來。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里點(diǎn)燃自己拾的木柴,煮米粥。一邊讀書,一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了,時(shí)間也已過了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起來,鍋里的米粥涼透了,已經(jīng)凝固成圓圓的一整個(gè)。他拿出小刀,在凝固的粥塊上面,劃上一個(gè)十字,完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊,傍晚吃兩塊,一日兩餐,這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺,溝溝坎坎,自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹,還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時(shí),順便拔幾種野菜回來。吃飯時(shí),把十幾根野韭菜,或野蔥、或野蒜,切成細(xì)碎末,加入一點(diǎn)鹽拌和拌和,一頓佐餐的菜便成了。

這就是“斷齏”,齏ji,切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏,既簡約又清淡,省時(shí)、省力、省錢,可謂范仲淹的創(chuàng)造!醴泉寺讀書三年,范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績的展現(xiàn),“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時(shí)代刻苦讀書的專用成語。

中國歷史人物故事【8】

1746年,鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天,他正端坐公堂批閱公文,有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個(gè)啞巴,跪在地上呈上狀子。

鄭板橋細(xì)看之下,明白了案情。啞巴原來會說話,5歲時(shí)生了一場病才失聲不能說活,但耳朵卻好使。啞巴有一個(gè)同胞哥哥,父母相繼去世后,留下一大筆財(cái)產(chǎn),其哥哥想獨(dú)吞家財(cái),便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認(rèn)啞巴是他的胞弟,又苦于沒有證據(jù),對啞巴的告狀不予理睬,啞巴每次去衙門告狀,都被杖責(zé)趕出。

鄭板橋受理了此案,當(dāng)即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉,是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世,無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據(jù),啞巴的哥哥是不會認(rèn)賬的,只好宣布退堂,擇日再審。

鄭板橋略一思索,便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后,他叫住啞巴,對他說:“你從今天開始,守在你哥哥門前,一見他出門,就上去狠狠地扭打他?!?/p>

啞巴眨著眼睛,疑惑地看著鄭板橋,搖搖頭,意思是不敢這樣做。

鄭板橋說:“你不要有任何顧慮,盡管照我的話去做,出了問題有本官為你作主?!眴“瓦@才點(diǎn)頭離去。

啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前,看到哥哥出來,就拿著一個(gè)木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷,啞巴的哥哥被追打得沒法,不敢出門,只好到縣衙來告狀:“啞弟不尊禮法,多次毆打親兄?!?/p>

鄭板橋傳啞巴到堂后,開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥:“啞巴出手傷人,其罪不小,本官一定為你主持公道,還你安寧。但依照我大清律條,毆打你之人如果是外人,只作一般斗毆論處:如果是親兄弟則須嚴(yán)加懲處。請問,啞巴是你的親兄弟嗎?”

啞巴的哥哥不知是計(jì),只想趕快嚴(yán)懲啞巴,免受其繼續(xù)毆打,他盯了啞巴一眼后說:“他是我同胞兄弟?!?/p>

啞巴的哥哥說完望著鄭板橋,等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道:“既是你親兄弟,為何不將父母留下的家財(cái)分一半給他?分明是存心獨(dú)占!”

“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當(dāng)即差人押著他倆回家,清點(diǎn)家財(cái),對半平分。啞巴終于得到了他應(yīng)得的那一半。

中國歷史人物故事【9】

選賢任能一定要堅(jiān)持正直原則。

春秋時(shí)期,齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌,富國強(qiáng)兵,齊國一舉成為“春秋五霸”之首,齊桓公由此認(rèn)識到人才的重要性,不過對于怎樣選拔人才,齊桓公并沒有不十分明確標(biāo)準(zhǔn)。

一天,齊桓公在管仲的陪同下,來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問:“你覺得哪一件事最難?”養(yǎng)馬人一時(shí)難以回答。其實(shí),養(yǎng)馬人心里是十分清楚的:一年365天,打草備料,飲馬溜馬,調(diào)鞍理轡,接駒釘掌,除糞清欄,哪一件事都不是輕松!管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫,便代養(yǎng)馬人回答說:“以前我也養(yǎng)過馬,依我看,編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢?因?yàn)樵诰帠艡跁r(shí)備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手,使編排的柵欄整齊美觀,結(jié)實(shí)耐用,開始的選料就顯得很重要,下第一根樁的時(shí)候尤其要慎重。如果在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料,隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底,像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料,那些筆直的木料就難以派上用場。相反,如果一開始就選用筆直的木料,繼之必然是直木接直木,曲木也就派不上用場了。其實(shí),選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的,國家在起初選拔肩負(fù)重任的人才時(shí),必須慎重行事,從一開始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn),以便今后按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能?!?/p>

聽了管仲的這一番高論,齊桓公深為佩服,確定了以正直作為國家選拔賢才的標(biāo)準(zhǔn),世代相傳。

中國歷史人物故事【10】

有一次朋友請王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨(dú)對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。

王安石其實(shí)沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛好,準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石,也錯(cuò)了。

一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。

王安石也隨大流,跟大家來到現(xiàn)場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點(diǎn)興趣,獨(dú)自悶坐在那里,斂眉默神。

王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進(jìn)一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調(diào)來中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。

而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先?,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。

碟子里的豆子,其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺得,一個(gè)人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。

宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復(fù)雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn),哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時(shí)可以論定?

中國古代歷史的故事1500字


人們在辦理公務(wù)時(shí)肯定會有接觸各種文檔的撰寫,我們不能忽略了范文在學(xué)習(xí)生活中的重要性。閱讀范文可以高效的完成文章,你是怎么樣看待學(xué)習(xí)范文的呢?下面我們給大家分享中國古代歷史的故事,僅供參考,希望能為你提供參考!

中國古代歷史的故事 篇1

因?yàn)楸倍菲咝撬诘囊ξ恢煤托涯康男螤?,它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。后來北斗成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事:

有一個(gè)叫顏超的人,請平原人管輅相面,管輅說:“你面相不好,有夭折之相?!鳖伋宦犑种保銌栍袥]有補(bǔ)救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒,說:“十天之后,你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒,去某某山中,那兒有一片割過的麥地,地南邊有一棵大桑樹,樹下有兩個(gè)下圍棋的仙人,你什么也不用說,用酒肉服侍好他們就行了?!?/p>

顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下,果然有兩個(gè)仙人在那兒下圍棋,顏超悄悄近前,將酒肉擺在棋盤兩邊,自己則站在一側(cè)觀棋。這兩個(gè)仙人沉溺下棋,不知不覺摸過酒肉就吃,不到半個(gè)時(shí)辰,就把顏超的酒肉吃光了。這時(shí)棋還沒有下完,坐北邊的仙人抬頭一看,說:“你不是顏超嗎?這酒肉是你的嗎?”顏超恭敬地回答:“是。”仙人說:“你的壽數(shù)已盡,還來這兒干什么?”這時(shí)坐在南面的仙人發(fā)話了:“老哥,你剛吃喝了人家的東西,怎么可以這樣無情呢,給人家增加幾歲吧!”北邊的說:“生死簿子都定好了,怎么增加?”

南邊的說:“你不好意思,我替你來?!闭f著,他向北面的仙人要來一個(gè)大帳簿,翻開一頁,上面寫著:顏超,一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆,成了“九十九歲”。

結(jié)果,顏超后來真活到了九十九歲。原來這兩個(gè)仙人,在北面坐的就是北斗,南面的是南斗(二十八宿之一)。因?yàn)椤澳隙纷⑸?,北斗注死”,人的一生,都要從南斗手里過到北

斗,所以北斗的簿子決定著人的壽限??磥砩裣梢彩呛猛ㄈ诘模@真是“神仙自有神仙著,世事如棋下不完”。

北斗為什么能注定人間的命運(yùn)生死呢?這種說法也是有根源的,中國古代人與人來往很少、交通不發(fā)達(dá)、障礙危難極多,北斗成了人們平時(shí)出門判斷方向的重要依據(jù),于是人們把它當(dāng)成指路救生的“燈塔”,作為神來崇拜。

中國古代歷史的故事 篇2

歷史故事:中國古代的整形美容術(shù)

整形手術(shù)對于多數(shù)人來說還是一門相對神秘的技術(shù)。提起整形,我們往往會想到韓國的整形技術(shù),認(rèn)為這是一門現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)。而事實(shí)上,早在我國古代就已經(jīng)有了整形技術(shù),人工酒窩、唇裂修補(bǔ)術(shù)等整形技術(shù)當(dāng)時(shí)在世界上已達(dá)到非常高的水平。而手術(shù)療法早在三國時(shí)期以華佗為代表的中醫(yī)學(xué)家就開創(chuàng)了這門技術(shù)。

愛美之心人皆有之,古人自然也概莫能外。

當(dāng)人們對自己的外貌不滿,或者想要更完美時(shí),整形美容術(shù)作為一種醫(yī)學(xué)手段,在人們的生活實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生。翻閱史料可以發(fā)現(xiàn),漢代以前我國就已經(jīng)有了關(guān)于整形美容術(shù)的記載。而且,無論國內(nèi)還是國外,人體的整形美容術(shù)最初都是從耳環(huán)、鼻環(huán)、文身和人造圖案等形體裝飾開始的。

古人也用鮮雞蛋清做面膜

據(jù)史料記載,我國在漢代以前就有了穿孔吊環(huán)術(shù),即民間盛行以審美為目的的穿耳、戴耳環(huán)的習(xí)俗。

但最初的樣式并非像現(xiàn)代這樣的耳環(huán),而是腰鼓形的,其戴法也與后世不同,它是從耳垂孔直接橫插進(jìn)去,露其兩端在耳外,以顯其美。之后,才逐漸發(fā)展為各種式樣的現(xiàn)代吊環(huán)。

早在公元三世紀(jì),晉代的整形美容術(shù)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展。東晉名醫(yī)葛洪著的《肘后備急方》,是我國第一部臨床急救手冊與中醫(yī)治療學(xué)專著。該書共8卷,70篇,原名《肘后救卒方》,簡稱《肘后方》。在這部《肘后備急方》中,記載了用鮮雞蛋清做面膜,以治療面部瘢痕的方法。之后還有以豬蹄熬成膠體狀物做面膜等多種方劑和方法的記載。

唐代就有人工酒窩

酒窩,亦稱笑窩或笑大靨(y,嘴兩旁的小圓窩兒),可以在面部的許多地方出現(xiàn),多數(shù)人出現(xiàn)在頰部,其次是在嘴角旁。

在我國古代詩人的詩句中,常把酒窩作為女性容貌美的象征。頰部的酒窩被東方女性認(rèn)為是美的點(diǎn)綴,被西方人看作是女性魅力的標(biāo)記。如今,隨著整形美容業(yè)的發(fā)展,人造酒窩已經(jīng)可以達(dá)到以假亂真的程度。但是,你知道唐代就有人工酒窩嗎?

唐詩中有當(dāng)面施圓靨的佳句;徐陵的《玉臺新詠序》中也有北地胭脂,偏開兩靨的贊語。所謂當(dāng)面施圓靨,就是以某種化妝品在嘴角處加兩小點(diǎn)胭脂,取兩頰點(diǎn)妝靨之意,仿若酒窩一般。但在中醫(yī)書中對靨又有類似痘痕之解,在《普濟(jì)方》和《衛(wèi)生易簡方》等醫(yī)藥書籍中還有許多治靨方的記載。當(dāng)然,無論靨字作何種解釋,都說明了其作為整形美容術(shù)的一種手法,至少在唐代已經(jīng)被采用。

南宋時(shí)義眼術(shù)已相當(dāng)高明

美容磨削術(shù)在我國起步也很早,其最早的史料記載見于北宋。

北宋時(shí)期有一部醫(yī)書名曰《圣濟(jì)總錄》,由太醫(yī)院所編,共二百卷,分66門,每門又分若干病證,闡述病因病理,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書?!妒?jì)總錄》里就記載了用玉磨治療面部瘢痕的事例,成為現(xiàn)代磨削術(shù)的先導(dǎo),在以后的醫(yī)著中也都有類似記述,而國外最早的報(bào)道僅見于1905年。

義眼術(shù)(裝假眼)作為一項(xiàng)很重要的眼部整形美容術(shù),在我國南宋時(shí)期就已出現(xiàn),并留下了這方面的記述。如元代陶宗儀撰《南村輟耕錄》所載,南宋時(shí)杭州張存,幼患一目,時(shí)稱張瞎子,忽遇巧匠,為之安一磁眼障蔽于上,人皆不能辨其偽。巧匠為張瞎子裝假眼使人皆不能辨其偽,可見南宋時(shí)的義眼術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高明,完全可以以假亂真。

《南村輟耕錄》的成書過程很有趣。作者陶宗儀勤于讀書與寫作,身上總是隨身帶著筆墨,就是下田勞作也不例外。輟耕時(shí),在樹下休息,就將收集到的各類史料、文獻(xiàn)、資料,以及社會傳聞、讀書心得等記錄下來,將稿子貯存在甕中。前后寫了10年,積了10甕稿子。之后在學(xué)生的幫助下,抄錄編纂,整理成書,共30卷,取名《南村輟耕錄》。另有人說,陶宗儀為了記載資料,將樹葉當(dāng)做紙,《南村輟耕錄》是寫在樹葉上的書。

唇裂修補(bǔ)術(shù)曾吸引琉球醫(yī)生

《晉書魏詠之傳》中記載了詠之生而兔缺(先天性唇裂),后來荊州刺史殷仲堪手下有個(gè)醫(yī)生,專門給人做修兔唇的手術(shù)。每次做完手術(shù)后,都告訴病人暫時(shí)只能吃稀飯,要注意少說話;唐代也有做兔唇修補(bǔ)的專家,名叫方干,因?yàn)榇搅研扪a(bǔ)術(shù)做得特別好,所以大家都叫他補(bǔ)唇先生。

明清時(shí)期的整形美容術(shù)有了很大的發(fā)展,明代《瘍醫(yī)準(zhǔn)繩》、清代《瘍醫(yī)大全》等醫(yī)籍中,都有關(guān)于唇裂修補(bǔ)術(shù)的記載。

清代顧世澄在《瘍醫(yī)大全》中記載:整修缺唇,先將麻藥涂缺唇上,以一鋒刀刺唇缺處皮,即以繡花針穿絲線訂住二邊皮,然后擦上調(diào)血之藥,三五日內(nèi)不可哭泣與大笑,又怕感冒打噱,每日只吃稀粥,肌肉生滿,去其絲線,即合一唇矣。從這一兔唇修補(bǔ)中,足見我國當(dāng)時(shí)美容整形技術(shù)之水平。而在康熙二十七年間,琉球國曾派魏士哲醫(yī)生來到中國福州,向福州名醫(yī)黃金發(fā)學(xué)習(xí)唇裂修補(bǔ)術(shù),回國后給皇室人員作整形美容術(shù)。

此外,《老子》有云:天食人以五氣從鼻入,地食人以五味從口入。鼻子是隆起于面部正中的嗅覺器官,也是呼吸的孔道。其美觀與否,對一個(gè)人的整體形象很重要。有大缺陷的鼻梁,自然需要修補(bǔ)。讓人驚奇的是,在我國元代就出現(xiàn)了鼻梁修補(bǔ)術(shù),可見古人對面部美容的重視。

纏足是一種有害的整形術(shù)

除了義眼術(shù)、唇裂修補(bǔ)術(shù)等古代整形美容的有益實(shí)踐,在我國古代的整形美容術(shù)中亦有糟粕。

與古代西歐女性習(xí)以綾帕束腰和在18世紀(jì)后期英國女性效仿伊麗莎白一世女皇用鉛粉搽臉以資美容,而造成眾多婦女中毒身亡等有害美容類似,我國古代在貴族女性中也出現(xiàn)了纏足等整形美容術(shù)。據(jù)史料記載,南唐李后主令宮嬪窘娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪行舞蓮中,回旋有凌云之態(tài)。于是宮女們競相效仿,并很快普及到民間,到宋代已形成風(fēng)尚。

這種另類的整形美容術(shù)給古代婦女的身心帶來沉重的摧殘,以傷害身體為美,實(shí)為一種陋習(xí)。

古代整形美容術(shù)發(fā)展緩慢的原因

我國淵遠(yuǎn)流長的中醫(yī)發(fā)展史表明,包括整形美容在內(nèi)的中醫(yī)外科起步很早。

早在三國時(shí)期以華佗為代表的中醫(yī)學(xué)家就開創(chuàng)了手術(shù)療法,但在后來很長一段時(shí)期未能得到應(yīng)有的發(fā)展,歸結(jié)起來主要有三個(gè)原因:

一是受封建思想的禁錮,特別是禮教的約束。在古代儒家的倫理學(xué)著作《孝經(jīng)》中,就宣揚(yáng)了身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。自漢代之后,這種觀念就深入人心且根深蒂固,因此整形美容就被認(rèn)為是不孝無德的行為,以至封建統(tǒng)治機(jī)構(gòu)下令禁作剖腹和尸解等傷毀發(fā)膚的醫(yī)學(xué)舉措,視之為洪水猛獸,這就阻礙了中醫(yī)手術(shù)療法的發(fā)展,使之在漫長的歷史歲月中日漸式微。

二是由于我國古代的統(tǒng)治者歷來只有天下的觀念,而沒有世界的意識。換句話說,當(dāng)時(shí)中國看不到有一個(gè)世界,不知道中國只是這個(gè)世界中的一份子而已。這就導(dǎo)致了我國古代的社會及其文化長期處于封建的封閉狀態(tài),使醫(yī)學(xué)得不到其他國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的借鑒,固步自封,停滯不前。

三是因?yàn)槲覈糯臍v代統(tǒng)治者對醫(yī)學(xué)發(fā)展都不夠重視。由于長期處于農(nóng)耕文化,經(jīng)濟(jì)一直不夠發(fā)達(dá),致使統(tǒng)治階級無力資助中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新,從而使包括整形美容在內(nèi)的中醫(yī)外科失去了應(yīng)有的發(fā)展機(jī)會,起步早而發(fā)展慢。

中國古代歷史的故事 篇3

歷史故事:隋朝是中國古代科舉制度的起源,科舉考試的形式介紹

科舉制度,是中國古代讀書人參加人才選拔考試的制度。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉??婆e制從隋代開始實(shí)行,到清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年。1905年9月2日,清政府廢除科舉制度。

科舉考試是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才資源,而設(shè)置的一種考試制度,讓讀書人參加的人才選拔考試,學(xué)而優(yōu)則仕的一種制度。

科舉制的殿試部分是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。魏晉以來,采用九品中正制,官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣,都可以做官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人,卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端,隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。他令各州推舉人才,參加考試,合格的可以做官。隋煬帝時(shí)期正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對時(shí)事的看法,按考試成績選拔人才。中國科舉制度正式誕生。到明朝,科舉考試形成了完備的制度:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本以四書五經(jīng)為準(zhǔn),以四書文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須參照朱熹《四書集注》。

隋朝是中國古代科舉制度的起源

中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后,隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化,為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級參與政權(quán)的要求,加強(qiáng)中央集權(quán),于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員,他令諸州歲貢三人參加考試,合格者可以做官。據(jù)史載,開皇三年(583年)正月,隋文帝曾下詔舉賢良。開皇十八年(598年)七月,又令京官五品以上,總管,刺史,以志行修謹(jǐn)清平干濟(jì)二科舉人。隋煬帝大業(yè)三年(607年)四月,詔令文武官員有職事者,可以孝悌有聞德行敦厚結(jié)義可稱操履清潔強(qiáng)毅正直執(zhí)憲不饒學(xué)業(yè)優(yōu)敏文才秀美才堪將略膂力驕壯等10科舉人。大業(yè)五年(609年)正月,又詔令諸郡以學(xué)業(yè)該通,才藝優(yōu)洽膂力驕壯,超絕等倫在官勤慎,堪理政事立性正直,不避強(qiáng)御等4科舉人。大業(yè)年間,隋煬帝還設(shè)置明經(jīng),進(jìn)士二科,并以試策取士,這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。

進(jìn)士一詞初見于《禮記王制》篇,其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策,就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國家政治生活方面的政治論文,叫試策。這種分科取士,以試策取士的辦法,在當(dāng)時(shí)雖是草創(chuàng)時(shí)期,并不形成制度,但把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來,揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時(shí)禮部尚書沈既濟(jì)對這個(gè)歷史性的變化有過中肯的評價(jià):前代選用,皆州郡察舉至于齊隋,不勝其弊是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選,招天下之人,聚于京師春還秋住,烏聚云合。

之前的人才制度

秦朝以前,采用世卿世祿制度,后來逐步引入軍功爵制。西周時(shí),天子分封天下。周禮之下,社會階級分明。管理國家由天子、諸侯、卿、士分級負(fù)責(zé)。而各階層依照血緣世襲。到了東周,穩(wěn)定的制度開始崩潰,于是有客卿、食客等制度以外的人材為各國的國君服務(wù)。

到了漢朝,分封制度逐漸被廢,皇帝中央集權(quán)得以加強(qiáng)。皇帝為管理國家,需要提拔民間人才。當(dāng)時(shí)采用的是察舉制與征辟制,前者是由各級地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?,后者是中央和地方官府向社會征辟人才。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準(zhǔn)則,雖有連坐制度,但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私,所薦者不實(shí)的現(xiàn)象。征辟制也存在著種種弊端。

魏文帝時(shí),陳群創(chuàng)立九品中正制,由中央特定官員,按出身、品德等考核民間人才,分為九品錄用。晉、六朝時(shí)沿用此制。九品中正制是察舉制的改良,主要分別是將察舉之權(quán),由地方官改由中央任命的官員負(fù)責(zé)。但是,這制度始終是由地方官選拔人才。魏晉時(shí)代,世族勢力強(qiáng)大,常影響中正官考核人才,后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身。于是造成上品無寒門、下品無士族的現(xiàn)象。不但堵塞了民間人材,還讓世族得以把持朝廷人事,影響皇帝的權(quán)力。

中國古代歷史的故事 篇4

漢朝初年,大臣魏無知向劉邦舉薦了降臣陳平。因?yàn)樯钚盼簾o知,劉邦立刻封陳平為護(hù)軍中尉。然而沒過多久,就有人偷偷對劉邦說:“陳平只有花拳繡腿,沒有真才實(shí)學(xué)。不僅如此,他還是一個(gè)品行低劣的小人。他投魏不被魏所容,又投楚不合己意,無奈之下才投奔了您。他現(xiàn)在剛剛做了官,就收受別人的賄賂。重用這樣的小人,后患無窮!”

劉邦聽后非常生氣,便來責(zé)問魏無知。魏無知回答道:“我舉薦的是陳平的才能,而不是他的品行,這兩者根本就不是一回事。品德再好卻沒有才能的人,能幫您打天下嗎?如今正值用人之際,若非要等到既有才能,品德又無可挑剔的人,那么等到選到人才的時(shí)候,已經(jīng)不知是何年何月了。請皇上對臣所言多加深思,看看是否有道理?!?/p>

劉邦是個(gè)善于用人的皇帝,他又召來陳平。聽罷劉邦的質(zhì)疑,陳平自信地回答:“我離開魏王,是因?yàn)樗灰夤滦?;我離開楚王,是因?yàn)樗尚奶亍⑷稳宋ㄓH;我投奔皇上,是因?yàn)槁犝f您是一位任人唯賢的明君,我在您這里可以施展才華。我的確收受了下屬的賄賂,但您可以派人去我家里查,我對收受的賄金一兩未動,全部用軍印貼著封條,封條上寫著‘特殊軍餉’幾個(gè)字。我是想用這筆錢作為打仗時(shí)的賞金,因?yàn)橹刭p之下必有勇夫?!?/p>

劉邦聽后大喜,他暗自慶幸。自己沒有聽信一面之詞,錯(cuò)失良臣。他升了陳平的官,還任命他專門監(jiān)督諸將。從此,陳平一心一意輔佐劉邦,幫他奪取天下,自己也官至宰相,成為西漢的著名謀臣。

遴選人才,不能苛責(zé)挑剔,而當(dāng)用其所長。如果君主具有寬闊的胸襟和睿智的眼光,他的時(shí)代必定滿目俊才;相反,那些哀嘆自己身邊沒有賢才的人,多半是因?yàn)樗麤]有發(fā)現(xiàn)人才的能力。

中國古代歷史的故事 篇5

歷史故事:羊年說“羊” 盤點(diǎn)中國古代的四位羊姓猛人

駿馬馳去,瑞羊登場。羊姓在《百家姓》中排第202位,雖非中國大姓,卻很不簡單,歷代俊杰輩出。僅在二十四史中,就有40名羊姓之人的傳記,書中提及的羊姓人物更多達(dá)130余人。農(nóng)歷羊年到來之際,筆者為各位看官說一說古代的四位羊姓猛人。

第一位是羊角哀,他曾貢獻(xiàn)出一個(gè)對后世影響極大的成語羊左之交。羊角哀是春秋時(shí)期燕國人,與左伯桃為友,聽說楚王招賢納士,他倆便結(jié)伴前往。中途值冬令時(shí)節(jié),雨雪交加,饑寒難奈。左伯桃預(yù)感兩人如此饑凍必死無疑,決意犧牲一己而成全友人。于是脫下寒衣并糧食交付羊角哀,命他繼續(xù)上路,自己留下,最后凍饑死于空樹之中。羊角哀歷盡艱辛到達(dá)楚國,官拜上大夫。成名之后,他專程重訪當(dāng)年分手故地,啟樹找到左伯桃尸體,厚禮殯葬之后,隨即自殺以殉友情,表明自己并非貪圖功名而棄患難之交,乃是有所期待。

羊左之交的成語典故,出自漢代劉向的《列士傳》等典籍,比喻生死之交的朋友,情誼純真。其被后人列入八拜之交,對國人的文化性格的形成影響深遠(yuǎn)。如《三國演義》中,關(guān)羽與劉備在戰(zhàn)亂中走散后,一日忽收到劉備來信,信中云:備與足下,自桃園締盟,誓以同死。今何中道相違,割恩斷義?君必欲取功名、圖富貴,愿獻(xiàn)備首級以成全功。書不盡言,死待來命。關(guān)羽看書畢,大哭曰:某非不欲尋兄,奈不知所在也。安肯圖富貴而背舊盟乎?于是回復(fù)書信云:竊聞義不負(fù)心,忠不顧死。羽自幼讀書,粗知禮義,觀羊角哀、左伯桃之事,未嘗不三嘆而流涕也近至汝南,方知兄信;即當(dāng)面辭曹公,奉二嫂歸。羽但懷異心,神人共戮。披肝瀝膽,筆楮難窮。瞻拜有期,伏惟照鑒?;匦虐l(fā)出后,關(guān)羽隨即入內(nèi)告知二位嫂嫂,至相府拜辭曹操,尋找大哥劉備而去。

第二位是羊續(xù),他也貢獻(xiàn)出了一個(gè)膾炙人口的成語,叫羊續(xù)懸魚。據(jù)《后漢書羊續(xù)傳》記載:羊續(xù)是東漢末年官員,生活于桓帝、靈帝之時(shí),當(dāng)時(shí)社會上奢侈之風(fēng)盛行。羊續(xù)對此深惡痛絕,為了挽救世風(fēng),他以身作則,穿破舊的衣服,吃粗糙的飯食,出行也不講排場,瘦馬拉著破車,能夠代步即可。

雖歷任廬江、南陽兩郡太守多年,羊續(xù)也沒有被封建官場這個(gè)醬缸染黑,他一直恪守初心,頗得清譽(yù)。羊續(xù)到南陽郡上任不久,一位府丞給他送來了一條當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)白河鯉魚。兩袖清風(fēng)的羊續(xù)當(dāng)然拒收,但這位下屬執(zhí)意要他收下。當(dāng)這位府丞走后,羊續(xù)便將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上,經(jīng)風(fēng)吹日曬,成為魚干。后來,這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續(xù)把他帶到屋外的柱子前,指著柱上懸掛的魚干說:你上次送的魚還掛著,已成了魚干,請你一起都拿回吧。這位府丞甚感羞愧,只得地把魚干也取走了。

羊續(xù)遂有懸魚太守之美名,再沒有人敢給他送禮了。明朝于謙有感此事曾賦詩曰:剩喜門前無賀客,絕勝廚內(nèi)有懸魚。清風(fēng)一枕南窗下,閑閱床頭幾卷書。

第三位是羊祜,被墮淚碑銘記的人。羊祜是西晉著名的戰(zhàn)略家、軍事家和政治家。公元269年(西晉武帝泰始五年),羊祜奉晉武帝之命征討吳國時(shí),成功地運(yùn)用了攻心戰(zhàn)術(shù)。

晉吳兩國大動干戈,常有吳國兵將前來投降。羊祜細(xì)細(xì)問過一遍后,總寬宏大量地說:想回去也行,你們來去自由。每次外出活動,羊祜常穿一身輕便皮衣,不著鎧甲。住所附近,保衛(wèi)的侍衛(wèi)總不超過20人。一有空閑,羊祜就跟將士們一塊兒去打獵捕魚。這一切,全給吳國士兵看在眼里。他們從來未見過這么平易近人的敵軍將領(lǐng),漸漸失去敵意,紛紛越過邊界向羊祜投降。吳軍的斗志,開始慢慢松懈。

羊祜這邊的人一旦進(jìn)入?yún)菄I(lǐng)土,卻都有特殊的規(guī)矩。收割吳國的谷物當(dāng)軍糧了,都要統(tǒng)計(jì)好數(shù)目價(jià)值,送給吳國百姓絲織品作為償還。羊祜和手下兵將馳騁在吳、晉邊界打獵、游玩,總在晉地活動,從不踏上吳國土地。禽獸不識邊境線,有時(shí)它們亂竄,一旦禽獸先被吳國人射傷逃到晉國這邊來,羊祜總吩咐手下綁好后送還給吳國人。

吳國人對羊祜心悅誠服。吳國雖與晉國敵對,卻尊稱羊祜為羊公。跟羊祜對戰(zhàn)的吳國將領(lǐng)陸抗也噴噴稱贊:羊公胸懷寬廣,連樂毅、諸葛亮都比不上他?。?/p>

羊祜坐鎮(zhèn)襄陽十年,大開屯田,廣儲軍糧,傾力做足伐吳的準(zhǔn)備,然后入朝陳伐吳大計(jì),并舉薦杜預(yù)以自代,此后杜預(yù)大造樓船一舉伐吳成功。羊祜病逝時(shí),遠(yuǎn)近百姓盡皆號慟,吳國守邊將士亦為之泣下。政聲人去后,公道在人心。羊祜去世不久,吳國被羊祜舉薦的杜預(yù)平定了。班師回朝,論功行賞。晉武帝雙眼淚光盈盈,感慨地說:說良心話,這都是羊祜公立下的功勞啊。要論功勞,他最大。

在鎮(zhèn)守襄陽時(shí),羊祜常登崗山,所以他去世后,人們于該處建廟豎碑,望其碑者無不流淚,人稱墮淚碑,又稱羊碑。孟浩然瞻仰墮淚碑后,寫下了千古名詩:人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

愴然而涕下的何止孟夫子一人。李白、張九齡、孟郊、蘇軾、歐陽修等幾十位歷代詩人在此都有吟唱。李白先后三次寫過墮淚碑,在詩作中他發(fā)出這樣的感慨:且醉習(xí)家池,莫看墮淚碑。空思羊叔子,墮淚峴山頭。

羊碑一詞,至今仍為官吏有德政者之美譽(yù)。

第四位是羊欣,氣節(jié)可撼天地。羊欣是南朝宋書法家,好學(xué)不倦,博覽群籍,尤善隸書,名聞朝野。他曾向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)書法。梁朝著名史學(xué)家沈約稱他善隸書,獻(xiàn)之之后,可以獨(dú)步。據(jù)《南齊書本傳》載:會稽王世子元顯,幾次請羊欣為之書扇,均遭拒絕。

元顯一怒,貶羊欣為后軍舍人,羊欣則欣然受之,毫不后悔。如此不附權(quán)貴淡泊仕進(jìn),幾人能夠?

行文至此,筆者覺得,羊姓名人中,還有一位女性值得提一下。她叫羊獻(xiàn)容,是晉惠帝司馬衷第二任皇后,也是前趙末帝劉曜的皇后,是中國歷史上唯一一位在兩個(gè)不同朝代皆為皇后的女性。八王之亂中,羊獻(xiàn)容的皇后之位在兩年之內(nèi)五廢五立,使她成為了中國歷史上崗次數(shù)最多的皇后。(劉繼興)

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2023-01-09 閱讀全文

文檔的編輯有利于工作的順利進(jìn)行,可以隨意地去翻一翻網(wǎng)上的范文模板,寫作可以嘗試一下范文的撰寫方法,有沒有更好的辦法讓自己的范文有一定的深度呢?以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)特地整理的“關(guān)于中國歷史小故事”,供您參考,并請收藏本頁!...

2023-01-11 閱讀全文

在漫長的歷史長河里面,關(guān)于中國故事可不少,不知道大家還記得哪些有趣又印象深刻的歷史人物故事呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)小編整理中國歷史人物故事內(nèi)容,歡迎大家收藏閱讀!

2023-01-07 閱讀全文