關(guān)于中國歷史小故事8篇

中國古代自隋朝實(shí)行科舉考試到1905年滿清廢除科舉有1300余年的歷史，在這漫長的歲月里，陸陸續(xù)續(xù)產(chǎn)生了600多名狀元（武狀元除外）。那么究竟誰才是中國歷史上最后一名狀元呢？筆者通過查閱史籍得知：清光緒年間的劉春霖是中國歷史上最后一名狀元。

劉春霖（1872年1944年），字潤琴，號(hào)石云。直隸肅寧人，清光緒30年（1904年）甲辰科狀元，也是中國歷史上最后一名狀元。劉春霖之中狀元，實(shí)屬偶然，在他的背后還有一段趣事。

公元1904年7月，清朝照例舉行了一次殿試，主考大臣經(jīng)過認(rèn)真挑選，把入選的試卷按名次排列，呈請(qǐng)慈禧太后欽定。

當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困，憂心忡忡的慈禧太后正準(zhǔn)備做七十大壽，想從科舉之中得到一點(diǎn)吉兆。她首先翻開主考官列為頭名的試卷，字跡流利清秀，文詞暢順華麗，內(nèi)心頗喜。但目光一投向落款時(shí)，一股陰云陡然開起。奪魁的舉子是廣東人朱汝珍，一見珍字便想起了珍妃，因?yàn)檎溴С止饩w皇帝改良，使慈禧太后十分不悅，后來將珍妃推入井中溺死，所以一見珍字便肝火上升；又加上朱汝珍是廣東人，更使慈禧火上澆油。想起太平天國洪秀全，維新派康有為、梁啟超，高舉反清大旗的孫中山這些大清朝的首逆都出自廣東，在慈禧看來廣東人是她的克星，是無法容忍的，于是將朱汝珍的試卷扔到一旁。當(dāng)慈禧翻開第二份試卷時(shí)，心頭又不禁高興起來。因?yàn)榈诙菰嚲硎侵彪`(今河北省)肅寧人劉春霖的，春霖二字含春風(fēng)化雨、甘霖普降之意，這一年又逢大旱，急盼一場(chǎng)春雨。加之直隸地處京畿，肅寧又象征肅靜安寧的太平景象，這對(duì)烽火四起、搖搖欲墜的清王朝，自然是吉祥之兆。于是，大筆圈定，名列榜首，發(fā)榜時(shí)劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元，經(jīng)過主考官的保奏，為照顧社會(huì)輿論，朱汝珍的名字雖然沒有抹去，也只得屈居劉春霖之后了。

但是歷史是無情的，劉春霖中狀元后的第二年就廢除了科舉考試。1911年辛亥革命爆發(fā)，清朝滅亡，科舉制度被徹底取消，劉春霖便成了中國歷史上最后一名狀元。

關(guān)于中國歷史小故事(篇6)

你可別看不起落榜生,他有可能讓一個(gè)國家滅亡!下面我給大家講一下樊若水的故事。

樊若水本想在南唐科舉考試中當(dāng)上官報(bào)效國家,結(jié)果沒有考取。他就去投靠趙匡胤。(因?yàn)殚L江天險(xiǎn)才暫時(shí)保住了南唐的國家性命。)他精確測(cè)量出長江的寬度,憑這個(gè)投靠了趙匡胤。宋朝軍隊(duì)一夜之間在長江上修起了一座浮橋,把南唐攻破了。

你看完絕對(duì)很驚訝,這個(gè)落榜生真厲害!是啊,他的確很厲害。他原本有一顆報(bào)效國家的新,結(jié)果昏君皇帝選不中他,他只好去投靠別人。

通過這個(gè)故事,我想告訴你,考試沒考上就不一定沒有才能,考上了不一定有才能。要是在古代,你可千萬別瞧不起落榜生,要是在現(xiàn)代,你可千萬不能瞧不起各種人,他們有可能改變一個(gè)國家的命運(yùn)。

關(guān)于中國歷史小故事(篇7)

戰(zhàn)國時(shí)期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?！?/p>

龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的。”

龐蔥接著說：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個(gè)人都這樣說，我當(dāng)然會(huì)相信?！?/p>

龐蔥說：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信?，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>

魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實(shí)龐蔥根本沒有做對(duì)不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊?！?/p>

第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形，也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了?！?/p>

聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯(cuò)，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會(huì)有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會(huì)停止的，因此我們的力量會(huì)越來越強(qiáng)大。可是山卻不會(huì)增高，我就不信不能把山鏟平。”智叟搖了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠心所感動(dòng)，于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。

關(guān)于中國歷史小故事(篇8)

中國歷史上第一個(gè)王朝：睡前故事

河南禹州市大禹雕像

夏朝的彩陶鼎

大禹(yu)是傳說中夏后氏部落的首領(lǐng)，原稱禹，也稱夏禹。傳說堯的時(shí)候，黃河發(fā)大水，洪水沖毀了村莊和房屋，人們只能住到樹上和山頂上。洪水給人民帶來了極大的災(zāi)害。那時(shí)，炎黃部落聯(lián)盟的首領(lǐng)堯任用鯀(gun)治理洪水，鯀采用筑堤堵水的辦法治水，遭到了失敗。堯之后，擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的舜(shun)殺死了鯀，然后命令鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹吸取了鯀的教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)的方法治水，讓洪水順?河道流向大海。禹辛勤地工作，傳說他在外治水13年，三次經(jīng)過家門都沒有抽時(shí)間進(jìn)去看看。最后，禹終于制服了水患。人們感謝禹，尊稱他為大禹。由于禹治水成功，得到舜的禪(shan)讓，舜征得各部落首領(lǐng)的同意，推舉禹為自己的繼承人。舜死后，禹便成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。那時(shí)洪水剛剛平定，草木茂盛，野獸危害人民，禹派人教百姓開辟耕地;還派人教導(dǎo)人民耕種田地，收獲糧食。于是人民的生活漸漸安定下來。禹又對(duì)苗族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，阻止他們進(jìn)入黃河流域，鞏固了華夏族在中原地區(qū)的地位。禹之后，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)力大大加強(qiáng)了。約公元前2070年，禹建立夏朝，是中國歷史上第一個(gè)王朝。后來禹死了，他的兒子啟繼承了禹的位置，引起有扈(hu)氏部落的反抗。啟打敗了有扈氏以后，他的地位得到了各部落的承認(rèn)。從此世襲制代替了禪讓制。夏朝歷經(jīng)400多年，最后一個(gè)王叫桀，他是個(gè)暴君，政權(quán)非常腐朽。那時(shí)黃河下游的商國強(qiáng)大起來，起兵滅夏，大約在公元前1600年建立了商朝。

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關(guān)于中國歷史名人故事9篇

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關(guān)于中國歷史名人故事【篇1】

屈原：赤子之心的汨羅英魂

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報(bào)國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢(shì)力！他的作品語言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

關(guān)于中國歷史名人故事【篇2】

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對(duì)的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個(gè)人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計(jì)前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功，保護(hù)了廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀(jì)嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇3】

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

魯迅，原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，可謂知言。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇4】

聶海勝的故事

“不行，不能去?！?998年，中國第一個(gè)航天員大隊(duì)在北京航天城宣告成立。

順利通過選拔的聶海勝，最終在部隊(duì)家訪時(shí)，被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。

想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號(hào)，升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故，妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險(xiǎn)。

工作人員望著始終不能達(dá)成一致意見的夫妻二人，“可以再給你們一些考慮時(shí)間，想通了就給部隊(duì)回電話?！奔以L人員只好起身道別。

妻子聶捷琳送走工作人員，一改和悅之氣，對(duì)著聶海勝一通怒懟，“我堅(jiān)決不同意你去北京，更不準(zhǔn)你當(dāng)宇航員?！?/p>

向來溫文爾雅的聶海勝，這次卻不依不饒，為堅(jiān)持圓自己的航天夢(mèng)：“你可以不去北京，但我要去。”

眼見爭執(zhí)無果的妻子聶捷琳，最終下了最后通諜：“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員，那咱們就離婚”。

本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝，猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及，只得用耍賴的語言搪塞“我堅(jiān)決不離婚，我也一定要去北京當(dāng)宇航員?！?/p>

聶海勝對(duì)妻子暫收鋒芒避而不談?dòng)詈絾T話題，展開溫情攻勢(shì)，同妻子散心聊天，陪下館子……不動(dòng)聲色中的妥協(xié)。

二目相對(duì)，笑意盈盈，妻子全然無戒備之心時(shí)，聶海勝不失時(shí)機(jī)，重提舊事：“老婆，我自小的飛天夢(mèng)，現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機(jī)會(huì)，來之不易，機(jī)遇難求，再說，如今的科技發(fā)達(dá)，太空也是有安全保障的……”

溫情的感化，丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著，趁妻子聶捷琳瞬間點(diǎn)頭應(yīng)允之時(shí)，聶海勝第一時(shí)間撥通了部隊(duì)的電話，表明了自己的心愿。

看著丈夫喜不自勝的表情，妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”！

如愿步入宇航員之列的聶海勝，妻子成了自己最忠實(shí)的大后方，妻子勇挑照顧家里老小的重任，丈夫聶海勝除電話一訴相思之外，還特邀妻子觀摩航天員訓(xùn)練（專為航天員家屬開放）。

面對(duì)如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機(jī)會(huì)，心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了，顯示屏上：高速運(yùn)轉(zhuǎn)的離心機(jī)，丈夫臉部肌肉被甩的嚴(yán)重扭曲變形……

妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓(xùn)練結(jié)束時(shí)的輕輕擁抱，卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。

為了不拖丈夫的后腿，做好丈夫的堅(jiān)強(qiáng)的后盾，妻子聶捷琳惡補(bǔ)航天醫(yī)學(xué)知識(shí)，盡管內(nèi)心百般掛牽，在神六起飛之際，妻子聶捷琳對(duì)丈夫的叮囑化作簡單的“萬事小心”，讓丈夫輕裝上陣……

“如果有機(jī)會(huì)，我還想再去。”飛天夢(mèng)對(duì)宇航員來說，也許平生只有一次，但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢(mèng)想。

為了不影響丈夫的航天員選拔，一家人為共同配合聶海勝克服體重超標(biāo)，雙休歸家的聚餐桌上，特意撤掉了高脂肪食品，豆制品、牛肉成了家人的主餐。“為了爸爸減重，全家運(yùn)動(dòng)員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣！

xx年，聶海勝入選天宮一號(hào)，會(huì)同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號(hào)載人飛行和天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接的任務(wù)。

xx年6月16日，聶海勝再入神舟十二號(hào)載人飛船飛行乘務(wù)組，并且委以指令長重任，已是三沖太空。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇5】

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時(shí)，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會(huì)，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠(yuǎn)不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對(duì)兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護(hù)。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?，單人匹馬，保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報(bào)曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣！

關(guān)于中國歷史名人故事【篇6】

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候，夢(mèng)見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時(shí)，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候，曾夢(mèng)見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚?！奔?xì)問之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn)，其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長安陸路，李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也?！倍艘宦酚蝸?，途經(jīng)南浦的時(shí)候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請(qǐng)你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們?cè)僖娨幻??！?/p>

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個(gè)牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個(gè)守信用的人?！比缓笥忠愿吒瑁?/p>

身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說：

'對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請(qǐng)您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請(qǐng)您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進(jìn)去。昏黃的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點(diǎn)大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢(mèng)中夢(mèng)，悟身外身。

意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認(rèn)為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候，長得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇7】

王昭君：中原最美的和平使者

為了民族，為了國家，她甘愿犧牲自我，舍小家為大家，她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌，更是她的無畏付出。長安花紅，雁門沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平，只有那朔北的長風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。

王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達(dá)京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負(fù)著漢匈和親的重任，別長安，出潼關(guān)，度黃河，過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年抵達(dá)漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時(shí)期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

關(guān)于中國歷史名人故事【篇8】

錢學(xué)森也激動(dòng)地望著緊握自己雙手的毛主席，說：“我也早想來拜會(huì)主席了,怕你太忙，不敢來打擾。”毛主席一聽，立馬誠摯地說：“你說反。是我考慮到你才回國，要處理的事太多，不敢過早相約?！薄奥犝f美國人把你當(dāng)5個(gè)師呢！”，主席邊說變伸出5個(gè)手指頭來比劃，“我看呀，對(duì)我們說來，你比5個(gè)師的力量大多啦！我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)呢！”主席的平易近人，使得原本有些緊張和拘謹(jǐn)?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解，為什么錢學(xué)森會(huì)放棄在美國的優(yōu)待，哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢？對(duì)此，錢學(xué)森老先生用了8個(gè)字來回應(yīng)：“茍利國家，不求富貴?！边@8個(gè)字雖然簡短，但是卻極其準(zhǔn)確地表達(dá)了一個(gè)愛國人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國，在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗，毛主席便忍不住傷心落淚，覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道：“科學(xué)家有祖國，學(xué)森的回國至少能夠讓中國的導(dǎo)彈原子彈至少推進(jìn)了二十年。”

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同，但是他們的心中卻有著共同的愿景：盼望祖國能夠更加繁榮，發(fā)展得更好?！捌埨麌遥磺蟾毁F”，錢學(xué)森老先生是這么做的，毛主席是這么做的，無數(shù)為國家和人民奉獻(xiàn)自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰，值得我們的尊敬！

關(guān)于中國歷史名人故事【篇9】

忘記打柴的藝術(shù)家

齊白石，著名國畫家，1864年生，湖南湘潭縣人，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻(xiàn)，原中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，曾獲德國藝術(shù)科學(xué)院院士榮譽(yù)獎(jiǎng)和1955年國際和平獎(jiǎng)金。

齊白石畢生為鉆研國畫竭心盡力，取得了很高的藝術(shù)成就。他融合并繼承傳統(tǒng)寫意畫和民意繪畫的表現(xiàn)手法，形成了獨(dú)特不群的藝術(shù)風(fēng)格。他擅長作花鳥蟲魚畫，筆墨縱橫雄健，造型簡練質(zhì)樸，色彩鮮明熱烈。他善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現(xiàn)的草蟲巧妙地結(jié)合在一起。他還畫山水、人物，亦能詩文和篆刻。他在詩文篆刻方面有很深的造詣。

齊白石是中國人民杰出的藝術(shù)家，在中國美術(shù)史上有卓越的貢獻(xiàn)。他繼承了中國繪畫的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，發(fā)揮了形神兼?zhèn)涞奶厣Ｓ捎谒錾趧趧?dòng)者家庭，他的作品多取材于人民日常生活相接近的自然風(fēng)物，具有健康、樸素的色彩。他主張繪畫“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。他的篆刻初學(xué)浙派，后多取法漢代鑿印。布局奇肆補(bǔ)茂，單刀直下，勁辣有力。

齊白石的父親是一個(gè)老實(shí)人，平日安分守己，不走一步歪路，不說一句怪話，見了人規(guī)規(guī)矩矩，做起事來實(shí)實(shí)在在。齊白石的母親既勤勞又賢慧，既會(huì)操持家務(wù)，又很孝順父母。公公婆婆常?？洫?jiǎng)兒媳婦心靈手巧。這樣的家風(fēng)很利于齊白石的成長。

齊白石幼年非常聰明，4歲時(shí)，就學(xué)會(huì)了數(shù)百字。那是祖父用炭畫在地上教給他的。六七歲時(shí)，齊白石在外祖父的坐館里讀了半年書。這以后，他就失學(xué)在家，幫助家中挑水、打柴、澆菜等，干著不少雜活。勞動(dòng)的余暇，齊白石抓得很緊，出去放牛打柴，總是帶上書本，抽空自學(xué)。有一次，他讀書著了迷，把砍柴之事忘了。天黑到家，憐愛孫子的祖母一頓責(zé)備：“你好學(xué)，可惜來時(shí)走錯(cuò)了人家?！睆拇耍R白石上山就先砍柴，撿足糞，再取出書來看，遇到不懂的地方，就趁牛吃草的時(shí)機(jī)，跑到鄰村的外祖父家去請(qǐng)教。雖然沒有良好的學(xué)習(xí)條件，但困難從來沒有難住勤奮上進(jìn)的齊白石。除去讀書、寫字，他最大的興趣就是畫畫。山清水秀的鄉(xiāng)村景色，妙趣橫生的小說插圖，都是齊白石繪畫的題材。畫畫用的紙是從舊賬簿上撕的，筆墨是家里以前剩的。

父親看見齊白石身體單薄，做不成扶犁掌耙的好手，就想讓他學(xué)習(xí)養(yǎng)家糊口的手藝。經(jīng)過多方說情，托人薦舉，齊白石開始在一個(gè)老木匠門下學(xué)藝。起初，他干些雜活，后來專學(xué)雕花的工匠活計(jì)。這自然用得上畫畫的技藝。他與師傅一起鉆研，改進(jìn)刀法，創(chuàng)新了不少花樣?？鄬W(xué)兩年，具有獨(dú)立工作能力的青年木匠出師了。一出師，作為長子，便責(zé)無旁貸地挑起供養(yǎng)家庭生活的重?fù)?dān)。他每次外出做工，都把有限的工資全部交給母親，而每過一處，都留下手藝高強(qiáng)的聲譽(yù)。

有關(guān)中國歷史故事11篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“中國歷史故事”。

有關(guān)中國歷史故事【篇1】

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時(shí)，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會(huì)，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠(yuǎn)不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對(duì)兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護(hù)。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?，單人匹馬，保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報(bào)曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣！

有關(guān)中國歷史故事【篇2】

xx年11月17日星期2天下小

今天下午，我讀了《吳講歷史》。里面講的是五六十萬年前的上就有了原始人類的出現(xiàn)，科學(xué)家了解最多的是北京猿人。北京猿人又稱為“中國猿人”簡稱為“北京人”。北京人的個(gè)子不高，男性大約身高一百五十六厘米左右，女性大約身高一百四十四厘米左右。一九三零年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴，里面的骨骼和器物大約是兩萬年前的人類，這一批發(fā)掘出來的人類是“山頂洞人”?！吧巾敹慈恕币恢钡綈勖溃脖缺本┤寺斆鳌！氨本┤恕焙汀吧巾敹慈恕倍荚谥袊耐恋厣匣顒?dòng)，所以，我們可以把“北京人”和“山頂洞人”當(dāng)作中國人的開始。

有關(guān)中國歷史故事【篇3】

王昭君：中原最美的和平使者

為了民族，為了國家，她甘愿犧牲自我，舍小家為大家，她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌，更是她的無畏付出。長安花紅，雁門沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平，只有那朔北的長風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。

王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達(dá)京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負(fù)著漢匈和親的重任，別長安，出潼關(guān)，度黃河，過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年抵達(dá)漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時(shí)期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

有關(guān)中國歷史故事【篇4】

李時(shí)珍：用堅(jiān)持譜寫中華傳奇

穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇！一介農(nóng)夫，懷揣執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。

李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。李時(shí)珍認(rèn)為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活。李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。

有關(guān)中國歷史故事【篇5】

古代名人勵(lì)志故事：《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

古代名人勵(lì)志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

古代名人勵(lì)志故事：《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！

古代名人勵(lì)志故事：《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

古代名人勵(lì)志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

古代名人勵(lì)志故事：《匡衡鑿壁偷光》

西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

古代名人勵(lì)志故事：《屈原洞中苦讀》

這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵(lì)志故事：《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

古代名人勵(lì)志故事：《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵(lì)志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

有關(guān)中國歷史故事【篇6】

聶海勝的故事

“不行，不能去?！?998年，中國第一個(gè)航天員大隊(duì)在北京航天城宣告成立。

順利通過選拔的聶海勝，最終在部隊(duì)家訪時(shí)，被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。

想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號(hào)，升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故，妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險(xiǎn)。

工作人員望著始終不能達(dá)成一致意見的夫妻二人，“可以再給你們一些考慮時(shí)間，想通了就給部隊(duì)回電話?！奔以L人員只好起身道別。

妻子聶捷琳送走工作人員，一改和悅之氣，對(duì)著聶海勝一通怒懟，“我堅(jiān)決不同意你去北京，更不準(zhǔn)你當(dāng)宇航員。”

向來溫文爾雅的聶海勝，這次卻不依不饒，為堅(jiān)持圓自己的航天夢(mèng)：“你可以不去北京，但我要去?！?/p>

眼見爭執(zhí)無果的妻子聶捷琳，最終下了最后通諜：“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員，那咱們就離婚”。

本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝，猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及，只得用耍賴的語言搪塞“我堅(jiān)決不離婚，我也一定要去北京當(dāng)宇航員。”

聶海勝對(duì)妻子暫收鋒芒避而不談?dòng)詈絾T話題，展開溫情攻勢(shì)，同妻子散心聊天，陪下館子……不動(dòng)聲色中的妥協(xié)。

二目相對(duì)，笑意盈盈，妻子全然無戒備之心時(shí)，聶海勝不失時(shí)機(jī)，重提舊事：“老婆，我自小的飛天夢(mèng)，現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機(jī)會(huì)，來之不易，機(jī)遇難求，再說，如今的科技發(fā)達(dá)，太空也是有安全保障的……”

溫情的感化，丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著，趁妻子聶捷琳瞬間點(diǎn)頭應(yīng)允之時(shí)，聶海勝第一時(shí)間撥通了部隊(duì)的電話，表明了自己的心愿。

看著丈夫喜不自勝的表情，妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”！

如愿步入宇航員之列的聶海勝，妻子成了自己最忠實(shí)的大后方，妻子勇挑照顧家里老小的重任，丈夫聶海勝除電話一訴相思之外，還特邀妻子觀摩航天員訓(xùn)練（專為航天員家屬開放）。

面對(duì)如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機(jī)會(huì)，心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了，顯示屏上：高速運(yùn)轉(zhuǎn)的離心機(jī)，丈夫臉部肌肉被甩的嚴(yán)重扭曲變形……

妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓(xùn)練結(jié)束時(shí)的輕輕擁抱，卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。

為了不拖丈夫的后腿，做好丈夫的堅(jiān)強(qiáng)的后盾，妻子聶捷琳惡補(bǔ)航天醫(yī)學(xué)知識(shí)，盡管內(nèi)心百般掛牽，在神六起飛之際，妻子聶捷琳對(duì)丈夫的叮囑化作簡單的“萬事小心”，讓丈夫輕裝上陣……

“如果有機(jī)會(huì)，我還想再去?！憋w天夢(mèng)對(duì)宇航員來說，也許平生只有一次，但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢(mèng)想。

為了不影響丈夫的航天員選拔，一家人為共同配合聶海勝克服體重超標(biāo)，雙休歸家的聚餐桌上，特意撤掉了高脂肪食品，豆制品、牛肉成了家人的主餐?！盀榱税职譁p重，全家運(yùn)動(dòng)員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣！

xx年，聶海勝入選天宮一號(hào)，會(huì)同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號(hào)載人飛行和天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接的任務(wù)。

xx年6月16日，聶海勝再入神舟十二號(hào)載人飛船飛行乘務(wù)組，并且委以指令長重任，已是三沖太空。

有關(guān)中國歷史故事【篇7】

歷史故事：馮道：中國歷史上的的＂政治完人＂

馮道（882954），自號(hào)長樂老，贏州景城（今河北滄州）人。他先后輔佐了5個(gè)朝代（后唐、后晉、后漢、后周、契丹）的11位君主，而且朝朝公卿，最后全身而退，這不得不說是中國政治史上的一個(gè)奇跡。馮道是如何在亂世政壇中得以長樂的呢？

善變而不失職守

長期以來，許多史學(xué)家因?yàn)轳T道沒有在王朝交替的時(shí)候殺身成仁而對(duì)他多加指責(zé)。司馬光對(duì)他的評(píng)價(jià)是滑稽多智，浮沉取容。不過，我們不應(yīng)該拘于這種傳統(tǒng)的愚忠思想。作為一名職業(yè)官僚，馮道雖然多次隨著朝代的更替改變效忠對(duì)象，但他卻對(duì)每一任皇帝都盡到了人臣的責(zé)任。

正所謂武死戰(zhàn)、文死諫，對(duì)于身為文官的馮道來說，既然進(jìn)入官場(chǎng)，自然而然就要博取名聲，這需要敢于說真話。敢說真話是有風(fēng)險(xiǎn)的，但后面的利益也大，關(guān)鍵在于怎么操作。面對(duì)那些尚武的馬上天子，馮道不但了解其脾氣秉性，而且洞悉每件事情的要害，謀而后動(dòng)，取得了很好的勸諫效果。

比如在后梁時(shí)期，馮道在晉王李存勖手下效力。晉王親率大軍攻打梁朝，與梁軍隔黃河對(duì)峙。晉王帳下大將郭崇韜有一次惹惱晉王，晉王生氣地說：讓三軍另選統(tǒng)帥吧，我讓賢回太原！隨即命當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)文字工作的馮道起草文件公布于眾。馮道拿起筆卻遲遲不動(dòng)。晉王不斷地催促，馮道心平氣和地對(duì)他說：起草文件是我的工作，你叫我做，我還能不做嗎？但是，如今大王屢建大功，正待平定南方敵寇，崇韜所諫并不過分，頂多您不聽他的就是了，何必大動(dòng)肝火？若讓敵人知道了，以為我們君臣不和，于我們不利。李存勖聽后醒悟過來。一會(huì)兒，郭崇韜也來向李存勖謝罪。一場(chǎng)內(nèi)部矛盾就此平息，馮道也因此受到了普遍尊重。試想馮道勸諫時(shí)不是以情理動(dòng)人，并能提出切實(shí)可行的處理方案，而是像別人那樣斤斤于道德說教，甩大帽子壓人，其結(jié)果只能是火上澆油，搞不好還自身難保。

再比如后唐天成、長興年間，連年豐收，中原比較安定。馮道卻進(jìn)諫明宗說：我以前追隨先帝（李存勖）的時(shí)候曾出使中山，在經(jīng)過井陘天險(xiǎn)時(shí)，怕馬有個(gè)閃失，小心翼翼地緊握著韁繩，但到了平地就認(rèn)為沒有什么值得顧慮了，結(jié)果突然給從馬上跌下受傷。在危險(xiǎn)的地方因考慮周到而獲得安全，處于太平的環(huán)境卻因放松警惕而產(chǎn)生禍患，這是人之常情。他向明宗推薦聶夷中的《傷田家詩》：二月賣新絲，五月糶秋谷，醫(yī)得眼下瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，偏照逃亡屋。明宗聽后很受啟發(fā)，讓人將其詩抄下來時(shí)常吟誦。馮道正是以這種靈活的方式奉勸皇帝不要陶醉于眼下太平無事，而要居安思危，以百姓生計(jì)為念。

雖然圓滑，但同其他許多清流一樣，馮道的政治生涯也是斷送在諍諫之上。當(dāng)時(shí)，后周世宗要御駕親征北漢劉崇。馮道勸阻說人心未穩(wěn)，不易輕動(dòng)。周世宗自比唐太宗，認(rèn)為后周擊敗北漢就像大山壓卵。馮道竟然出言譏諷他比喻得不恰當(dāng)。周世宗一怒之下罷了他的相位，只命他負(fù)責(zé)修陵。陵修好不久，馮道就去世了，終年73歲。

可見，馮道已經(jīng)盡到了一個(gè)臣子應(yīng)盡的進(jìn)諫義務(wù)，只不過他更注重技巧。在馮道看來，進(jìn)言直諫是風(fēng)險(xiǎn)投資，所以他致力于將風(fēng)險(xiǎn)降到最小，把收益增到最大，身家性命、身后名節(jié)和不朽功業(yè)，哪個(gè)都不能少，那種以死犯諫的傻事，他是絕對(duì)不會(huì)做的。

位高而不失清廉

馮道的仕途可謂是一帆風(fēng)順，后唐莊宗時(shí)任戶部尚書、翰林學(xué)士，明宗時(shí)出任宰相。后晉高祖、出帝時(shí)均連任宰相，契丹滅晉后，被任為太傅，后漢代晉后任太師，后周代漢后依然任太師。不過，縱然是一人之下，萬人之上，馮道依然不失清廉的本色。

馮道年少時(shí)家境貧寒，深知百姓艱辛，發(fā)達(dá)后依然非常儉樸。外出打仗的時(shí)候，馮道就在軍中搭一茅庵，鋪草而眠，所得俸祿與左右下屬同享。有的士兵將掠來的美女送給馮道，他將其安置好，等找到她家人后再送回。

馮道的父親去世了，已經(jīng)官至戶部侍郎、翰林學(xué)士的他立刻解職回鄉(xiāng)守孝，僅住在一間茅草屋里，過著清苦的生活，自己種地，自己砍柴，還經(jīng)常悄悄地為勞動(dòng)力不足的人家耕地；所得朝廷俸祿尚有剩余，全部拿來救濟(jì)受災(zāi)的鄉(xiāng)鄰；當(dāng)?shù)毓賳T知道他回來了，要饋贈(zèng)給他禮物，他一律婉言謝絕。有一次，皇帝想送他一份生日錢財(cái)，馮道也以父母早死，不記生日，堅(jiān)讓不受。

所以，晚年馮道曾于心無愧地宣稱：在孝于家，在忠于國，日無小道之言，門無小義之貨。所愿者，下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺為素。他希望死后選擇一塊無用之地埋葬即可，不像別人那樣嘴里含珠玉下葬，也不穿豪華的壽衣，用普通的粗席子安葬就行。即便是對(duì)他持否定態(tài)度的正史也承認(rèn)他居官能自刻苦為儉約《新五代史馮道傳》）。在相位二十余年，未嘗以片簡擾于諸侯（《舊五代史馮道傳》）。僅這一點(diǎn)，就足以讓那些十萬雪花銀的清知府們無地自容。

馮道用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，為官之道首要在于正，只有廉潔自律，馮道才能獲得那么多帝王的信賴和同僚的尊重，才能在官場(chǎng)中游刃有余。正如他晚年所做的一首表明自己做官訣竅的詩中所說：道德幾時(shí)曾去世，舟車何處小通津？但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身！

文弱而不失膽略

馮道乃一介書生，雖然文弱，但頗有膽略。后漢皇帝劉知遠(yuǎn)為了收集牛皮，制作胄甲，曾頒布了一道牛皮法。規(guī)定民間如果死了牛，牛皮必須交公。有一次，上黨地區(qū)有20多人違犯了牛皮法，當(dāng)?shù)氐呐泄僬J(rèn)為這項(xiàng)法令不合理，反對(duì)執(zhí)行死刑，還大膽地上書給劉知遠(yuǎn)。劉知遠(yuǎn)大怒，下令將犯人和判官一塊處死。

馮道卻據(jù)理力爭，劉知遠(yuǎn)最終釋放了與該案件有所牽連的所有人。

除了在內(nèi)政上敢逆龍鱗，在外交上馮道也顯示出過人的膽識(shí)。后晉時(shí)，契丹皇帝得知馮道的名望，指名要求馮道出使，想把他留在契丹。面對(duì)有去無回的形勢(shì)，所有的人都主張馮道不要出使，但馮道為了國家的安寧，坦然出使契丹。到契丹后，契丹皇帝多次用放他走來試探他，馮道卻擺出一副長期停留的架勢(shì)。他先將契丹皇帝賜給他的全部錢財(cái)，換成過冬取暖用的柴炭，當(dāng)契丹皇帝準(zhǔn)許他回歸時(shí)，他又上表三次懇請(qǐng)留下，被拒后還滯留了一月余才上路。

一路上，馮道走走停停，磨磨蹭蹭，折騰了兩個(gè)月才走出契丹邊境。身邊的人問他：出使契丹仍能活著回來，猶如漏網(wǎng)之魚，要是別人，只恨沒長兩只翅膀，走得越快越好。你怎么卻這樣慢慢騰騰的呢？馮道解釋說：你走得再快，他們?nèi)粽嬉獙⒛阕坊厝?，你終歸是逃脫不掉的。還不如走得慢點(diǎn)，他們反而不會(huì)來追了。

盡管正史對(duì)馮道多有微詞，但以我們今天的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來判斷，馮道可以說是一個(gè)完人。他對(duì)形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，不跟著別人一條道走到黑；他忠于職守，辦事情既有原則也講究技巧；他清正廉潔，一心為民；他有膽有識(shí)，謀略過人。置于五代十國那段風(fēng)云變幻的歷史時(shí)空下，也只有這樣的人才能保持人格的獨(dú)立、為民請(qǐng)命后還能全身而退。對(duì)于投身于職場(chǎng)的現(xiàn)代人來說，馮道身上有著太多值得學(xué)習(xí)的地方。

有關(guān)中國歷史故事【篇8】

暑假里，爸爸向我推薦了一本名叫《中國歷史故事集》的書，這本書的作者是大名鼎鼎的少兒讀物作家和語言教育家林漢達(dá)先生。我看著看著就入了迷，漸漸地被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。

這本書里集中地介紹了春秋、戰(zhàn)國、西漢、東漢和三國等五個(gè)時(shí)期的故事。我用半個(gè)月的時(shí)間看完了春秋和戰(zhàn)國時(shí)期的故事，故事情節(jié)跌宕起伏，各種各樣的歷史人物在我看來像在放電影，令人愛不釋手。其中《商鞅變法》這個(gè)故事讓我獲益匪淺。當(dāng)時(shí)的秦國雖然比其他國家都強(qiáng)，但如果其他六國聯(lián)手，秦國就打不過了。自從來了個(gè)衛(wèi)鞅之后，秦國想統(tǒng)一中原的夢(mèng)想就已經(jīng)成功了一半。衛(wèi)鞅來秦國不久，就制訂了一系列的新法令。他擔(dān)心老百姓不相信他，就想了一個(gè)建立誠信的法子。第二天，他命人在南門上寫了一個(gè)告示：誰能把這根木頭扛到北門，就賞他十兩金子?？戳诉@個(gè)告示，大家紛紛議論起來，有些人背地里說：這肯定是衛(wèi)鞅成心跟咱們開玩笑吧。后來，衛(wèi)鞅見無人去扛，就把賞金加了五倍，不久，真有一個(gè)人扛了木頭到北門，還真拿到了五十兩金子。從此，衛(wèi)鞅就頒布了一系列的法令，人們也自覺遵守，都相信衛(wèi)鞅是個(gè)說到做到的人。

讀完這個(gè)故事后，我知道做人要講誠信，不然的話就得不到別人的信任，也就不會(huì)有人擁護(hù)和愛戴。這本書里還有許多故事，都是歷史上發(fā)生過的。讀這本書仿佛讓人回到了過去，歷史的經(jīng)驗(yàn)我們要學(xué)習(xí)，歷史的教訓(xùn)我們要銘記。

有關(guān)中國歷史故事【篇9】

孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭中獲勝的問題。

有一個(gè)弟子說：“我認(rèn)為，要想打勝仗，必須要順應(yīng)天時(shí)，即抓住有利的季節(jié)和天氣不可?！?/p>

另一個(gè)弟子馬上反駁說：“我認(rèn)為天時(shí)并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險(xiǎn)阻，這樣才會(huì)攻必克守必固?！?/p>

說完，他看著孟子，認(rèn)為孟子一定會(huì)稱贊他的看法。

孟子聽了他們的話，用手敲著大腿，慢慢說道：“你們倆說的都是次要的因素，還有一個(gè)關(guān)鍵的問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭全局來看，抓住天時(shí)不如占據(jù)有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個(gè)很簡單的道理。

“比如有一座地形有利的城池，在圍攻過程中，一定會(huì)出現(xiàn)許多合適的戰(zhàn)機(jī)，但終于沒能攻克，這就是天時(shí)不如地利;還有一座城池，地理形勢(shì)險(xiǎn)要，城墻高且堅(jiān)固，糧草充足，但軍心渙散，一聽到敵人來進(jìn)攻，都棄城不戰(zhàn)而逃，這就是地利不如人和。

“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個(gè)道理同樣可以用來治國，為什么這樣說呢?保衛(wèi)國家不必靠山川險(xiǎn)阻，威行天下不必靠強(qiáng)兵利器。實(shí)行仁政的人，老百姓就會(huì)支持他。不實(shí)行仁政的人，就不會(huì)有百姓支持他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以說，天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?/p>

聽了孟子的話，學(xué)生們都佩服不已。

哲理點(diǎn)撥：“天時(shí)”在今天看來應(yīng)當(dāng)是歷史潮流或機(jī)遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢(shì)，“人和”指的是人際關(guān)系融洽和諧。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

有關(guān)中國歷史故事【篇10】

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

魯迅，原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，可謂知言。

有關(guān)中國歷史故事【篇11】

《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時(shí)英勇無懼，聰明可靠的故事。

里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，大禹治水，趙氏孤兒，商鞅變法，秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后，有的讓我感到無比自豪，有的讓我深惡痛絕，有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下，讀到這里時(shí)讓我為他的舉動(dòng)感到自豪，而商紂王昏庸不管國家大事，因他的行為我深惡痛覺，有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。

《中國歷史故事》告訴我們一個(gè)個(gè)道理：只要你這件事情努力了，那就一定會(huì)有好結(jié)果的。每當(dāng)我們遇到難事不要慌張，要用智慧解決困難。我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，否則就會(huì)一事無成。

是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化，讓我懂得了古代人的聰明智慧，讓我懂得了古代的知識(shí)道理，我愛讀《中國歷史故事》。

中國歷史人物故事

在漫長的歷史長河里面，關(guān)于中國故事可不少，不知道大家還記得哪些有趣又印象深刻的歷史人物故事呢？下面幼兒教師教育網(wǎng)小編整理中國歷史人物故事內(nèi)容，歡迎大家收藏閱讀！

中國歷史人物故事【1】

說到紙，人們就會(huì)想到造紙術(shù)，它是中國古代的四大發(fā)明之一，而今天我們故事中的主人公，就是婦孺皆知的造紙術(shù)的發(fā)明者——蔡倫。這位偉大的發(fā)明家，是來自東漢時(shí)期的桂陽郡耒陽縣，也就是我們湖南的衡陽市。

蔡倫出生于貧寒的農(nóng)民家庭，從小就跟隨父輩在田間勞作。他聰明伶俐，非常討人喜歡。在勞作時(shí)，他跟隨父兄辛勤耕耘，積累了零散的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了勞動(dòng)人民的智慧。在農(nóng)閑之余，他仔細(xì)觀察自然中萬物的運(yùn)行規(guī)律，開動(dòng)腦筋思考生活中存在的一些問題。蔡倫在十五歲時(shí)被選入宮中成為了洛陽宮中的一位宦官，在宮中有機(jī)會(huì)接觸到更多書本，在與各型各色的人相處時(shí)學(xué)到知識(shí)，他的才華通過他自己的努力而不斷顯現(xiàn)出來。接著，蔡倫得到了皇帝的賞識(shí)，被安排到職掌宮中器用的重要職位上，正是如此，蔡倫才有機(jī)會(huì)開展多次的實(shí)踐，研究造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明并不是一帆風(fēng)順的，蔡倫不知道在發(fā)明造紙術(shù)上遇到了多少挫折，但這些挫折仍然沒有使他放棄，反而更加鼓舞了他的斗志，繼續(xù)大膽地嘗試將其他的原料加入研發(fā)造紙術(shù)的實(shí)踐中。最終，他成功了！

如果蔡倫沒有堅(jiān)持嘗試和創(chuàng)新，而是死守著原來粗劣的造紙術(shù)，沒有對(duì)造紙的原料進(jìn)行嘗試和改良，中國古代的四大發(fā)明也許就要被改寫成三大發(fā)明了。

蔡倫雖然沒有后代，但他留給后人的寶藏卻是無窮無盡的。他發(fā)明的造紙術(shù)，使紙本書籍成為了傳播文化最有力的工具。而他身上所體現(xiàn)的精神，對(duì)生活細(xì)微之處的觀察思考，對(duì)研究發(fā)明的熱情和嘗試，對(duì)挫折的堅(jiān)忍和不屈，這些都是發(fā)明家必備的品質(zhì)，使他在人類發(fā)明史的長河中如同一顆明星，熠熠生輝。

作為祖國未來的棟梁，我們?cè)诳萍几聯(lián)Q代越來越迅速的今天，也要學(xué)習(xí)蔡倫熱愛觀察生活、勇于創(chuàng)新的精神，努力成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起為國家、為人類文明做貢獻(xiàn)的責(zé)任！

中國歷史人物故事【2】

孔子率眾弟子周游列國時(shí)，有一段時(shí)間的處境非常悲慘。

有一次，孔子師徒被人困在陳國境內(nèi)的荒野里，糧食吃光了，連續(xù)七天沒吃上飯，以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。

孔子的弟子顏回為了救師傅，不惜拉下臉皮求乞于人，四處奔波，找來一點(diǎn)糧米，便趕緊拾柴燃火，燒起飯來。在飯快要煮熟時(shí)，鍋里飄出的香味使孔子來了精神，不禁抬頭觀看，正巧，他看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>

過了不久，飯熟了，顏回首先盛來一碗，恭恭敬敬地捧給孔子。

孔子假裝沒看見顏回偷食之事，坐起來說：“剛才睡夢(mèng)中見到我的父親，這飯若是干凈的話，我想先用來祭奠一下他老人家?！?/p>

顏回聞言忙說：“不行，不行，這飯不干凈。剛才燒飯時(shí)，有些煙塵落入鍋中，棄掉沾上煙塵的米太可惜，我便抓出來吃掉了?！?/p>

孔子聞言大吃一驚，深為自己錯(cuò)怪了顏回而內(nèi)疚不已，這才知道“顏回偷吃”的真相，十分感慨。

孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前，說：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣！”

從此，孔子更加信任顏回。

中國歷史人物故事【3】

傳說，毛筆是兩千多年以前的戰(zhàn)國時(shí)期由蒙恬發(fā)明的。

公元前223年，蒙恬領(lǐng)兵與楚國交戰(zhàn)。為了讓秦王及時(shí)了解戰(zhàn)場(chǎng)上的情況，蒙恬定期寫戰(zhàn)況遞給秦王。

在蒙恬那個(gè)時(shí)候，紙還 沒有發(fā)明，筆也沒有完全成形。人們用竹簽蘸了墨將字寫在絲做的絹布上，這種“筆”稱作“聿”?！绊病庇灿驳暮懿环奖?。蒙恬以前就萌生過改造“聿”的念頭，現(xiàn)在，這個(gè)愿望就越來越強(qiáng)烈了。

戰(zhàn)斗的間隙中，蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天，他打了幾只野兔子回營，由于打的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子的尾巴拖在地上，血水在地上拖出了彎彎扭扭的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動(dòng)：“如果用兔尾代替聿寫字，不是更好嗎?”

回到營房后，他立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來寫字?？墒牵妹凸夤獾?，不吸墨水，在絹布上寫出來的字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還 是不行，好端端的一塊絹也浪費(fèi)了。他一氣之下，把那支“兔毛聿”扔進(jìn)了門前的一個(gè)山石坑里。

這一天，他走出營房，想透透新鮮空氣。無意之中，他發(fā)現(xiàn)了山石坑里那支被自己扔掉的“兔毛聿”。蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏，發(fā)現(xiàn)兔毛濕漉漉的，毛色變得更白了。他心中一動(dòng)，馬上跑回營房，將它往墨汁里一蘸，兔尾這時(shí)竟變得非?！奥犜挕?，吸足了墨汁，寫起定來非常流暢，字體也顯得圓潤起來。原來，山石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來。

由于這支聿是由竹管和兔毛做成的，蒙恬就在“聿”字上加了個(gè)“竹”字頭，把它叫做“筆”。

想一想：發(fā)明來源于創(chuàng)意和靈感，只要你不斷的觀察思考和想像，你就會(huì)有所收獲的。只要你堅(jiān)持著這個(gè)好習(xí)慣，什么都有可能。

中國歷史人物故事【4】

莊子行走在山林間，看見一棵大樹，枝葉茂盛，但一些伐木工人卻坐在樹下休息，并不砍那棵樹；莊子就問：“眼前就有—棵大樹，你們?yōu)槭裁床豢衬?？?/p>

“大是大，卻一點(diǎn)用也沒有?！狈ツ竟と苏f，“它長得彎彎曲曲的，做棟梁不合適，做家具也不合適?！?/p>

莊子感嘆道：“這棵樹因?yàn)樾螒B(tài)不好，才得以享盡天年呀！”

下了山，莊子去拜訪住在山腳下的一位朋友。朋友見了莊子十分高興，便叫童仆殺只鵝來款待莊子。童仆問道：“兩只鵝，一只會(huì)叫，一只不會(huì)叫，殺哪只？”

主人說：“會(huì)叫的留著看家，不會(huì)叫的沒什么用，就殺它好了?！?/p>

過了一天，莊子的學(xué)生就這兩件事很疑惑地問莊子說：“昨天在山林中看到的大樹，因?yàn)樾螒B(tài)不好才得以享盡天年，現(xiàn)在，主人的鵝卻因?yàn)椴粫?huì)叫而被宰殺，在有用與無用這兩者間，老師您要選擇哪一個(gè)？”

莊子笑著說：“我將處在有用與無用之間。有用與無用之間，看起來好像近似于道，其實(shí)不然，所以還是難免有牽累。如果真能順乎自然而遨游于世事之外，就不會(huì)這樣了。

不受稱譽(yù)也沒有非議，應(yīng)世時(shí)或顯現(xiàn)如龍或屈曲如蛇，跟著時(shí)勢(shì)變化，不愿為了特定的目的而受限；處世時(shí)或進(jìn)或退，與自然相和順，自在地遨游在萬物的根源；主宰萬物而不被外物所役使，這樣哪會(huì)有什么牽累呢！這是神農(nóng)、黃帝治世的法則呀!

“至于萬物的私情，人類的習(xí)慣對(duì)此就不是這樣了。有聚合就有分離，有成功就有毀損，有銳利就有挫傷，有尊貴的就有被排擠的，有有作為的就有有欠缺的，賢能的人會(huì)遭到算計(jì)，不肖的人也會(huì)被欺侮，所以怎能偏執(zhí)于任一方呢？悲哀呀！學(xué)子們要謹(jǐn)記，只有順乎自然才是理想的境界呀！”

中國歷史人物故事【5】

縱觀中國歷史，不憚?dòng)谒赖奈娜俗怨庞兄?，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。

司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個(gè)文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢(mèng)想，并從此領(lǐng)跑著中國文化。

司馬遷(前145年-不可考)，字子長，夏陽(今陜西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

中國歷史人物故事【6】

滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。

人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？

項(xiàng)羽力拔山、氣蓋世、古今未有，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，顯赫一時(shí)，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績，這樣一個(gè)英雄豪杰在政治上卻極為幼稚，在推翻秦朝統(tǒng)治以后，他目光短淺，策略錯(cuò)誤，企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時(shí)代的封建貴族政治，燒殺破壞，以至喪失民心，終軍敗身亡。

在劉邦和項(xiàng)羽的形象對(duì)比之下，我們可以看出，項(xiàng)羽從小就有雄心大志，而劉邦年輕時(shí)是好吃懶做的酒色之徒；起義以后，項(xiàng)羽英勇善戰(zhàn)，身先士卒，對(duì)自己的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇氣，而劉邦表現(xiàn)為一個(gè)膽小鬼，極端個(gè)人主義者，為自己逃生，六親不認(rèn)，把子女三次推墮車下。霸王項(xiàng)羽確實(shí)讓人懷念。他英雄一世，敢作敢為，這是真正的男子漢，錚錚鐵骨，豪氣沖天。“力拔山兮氣蓋世”，這是何等的豪邁！真乃蓋世英雄，震古爍今，光照日月。英雄末路，他沒有選擇逃生，而是從容自刎。

中國歷史人物故事【7】

范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵(lì)，悉心教子;范仲淹以顏回自律，發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學(xué)有所成的故事，母親和繼父都對(duì)范仲淹一一講過。

范仲淹心里明白：要想干一番大事業(yè)，就得自律嚴(yán)刻，自覺吃苦，自強(qiáng)不息。

在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經(jīng)比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔(dān)心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負(fù)擔(dān)?？擅看畏吨傺投疾欢鄮В?guī)У臄?shù)量，出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數(shù)，不少?！?/p>

初到寺院時(shí)，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個(gè)心思地讀書思考，經(jīng)常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時(shí)，又過了時(shí)辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動(dòng)給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點(diǎn)燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時(shí)間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經(jīng)凝固成圓圓的一整個(gè)。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個(gè)十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時(shí)，順便拔幾種野菜回來。吃飯時(shí)，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細(xì)碎末，加入一點(diǎn)鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。

這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時(shí)、省力、省錢，可謂范仲淹的創(chuàng)造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺(tái)上光輝業(yè)績的展現(xiàn)，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時(shí)代刻苦讀書的專用成語。

中國歷史人物故事【8】

1746年，鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個(gè)啞巴，跪在地上呈上狀子。

鄭板橋細(xì)看之下，明白了案情。啞巴原來會(huì)說話，5歲時(shí)生了一場(chǎng)病才失聲不能說活，但耳朵卻好使。啞巴有一個(gè)同胞哥哥，父母相繼去世后，留下一大筆財(cái)產(chǎn)，其哥哥想獨(dú)吞家財(cái)，便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認(rèn)啞巴是他的胞弟，又苦于沒有證據(jù)，對(duì)啞巴的告狀不予理睬，啞巴每次去衙門告狀，都被杖責(zé)趕出。

鄭板橋受理了此案，當(dāng)即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉，是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世，無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據(jù)，啞巴的哥哥是不會(huì)認(rèn)賬的，只好宣布退堂，擇日再審。

鄭板橋略一思索，便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后，他叫住啞巴，對(duì)他說：“你從今天開始，守在你哥哥門前，一見他出門，就上去狠狠地扭打他?！?/p>

啞巴眨著眼睛，疑惑地看著鄭板橋，搖搖頭，意思是不敢這樣做。

鄭板橋說：“你不要有任何顧慮，盡管照我的話去做，出了問題有本官為你作主?！眴“瓦@才點(diǎn)頭離去。

啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前，看到哥哥出來，就拿著一個(gè)木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷，啞巴的哥哥被追打得沒法，不敢出門，只好到縣衙來告狀：“啞弟不尊禮法，多次毆打親兄。”

鄭板橋傳啞巴到堂后，開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥：“啞巴出手傷人，其罪不小，本官一定為你主持公道，還你安寧。但依照我大清律條，毆打你之人如果是外人，只作一般斗毆論處：如果是親兄弟則須嚴(yán)加懲處。請(qǐng)問，啞巴是你的親兄弟嗎?”

啞巴的哥哥不知是計(jì)，只想趕快嚴(yán)懲啞巴，免受其繼續(xù)毆打，他盯了啞巴一眼后說：“他是我同胞兄弟?！?/p>

啞巴的哥哥說完望著鄭板橋，等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道：“既是你親兄弟，為何不將父母留下的家財(cái)分一半給他?分明是存心獨(dú)占!”

“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當(dāng)即差人押著他倆回家，清點(diǎn)家財(cái)，對(duì)半平分。啞巴終于得到了他應(yīng)得的那一半。

中國歷史人物故事【9】

選賢任能一定要堅(jiān)持正直原則。

春秋時(shí)期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強(qiáng)兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認(rèn)識(shí)到人才的重要性，不過對(duì)于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標(biāo)準(zhǔn)。

一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問：“你覺得哪一件事最難?”養(yǎng)馬人一時(shí)難以回答。其實(shí)，養(yǎng)馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調(diào)鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松!管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代養(yǎng)馬人回答說：“以前我也養(yǎng)過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢?因?yàn)樵诰帠艡跁r(shí)備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結(jié)實(shí)耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時(shí)候尤其要慎重。如果在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢(shì)將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場(chǎng)。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場(chǎng)了。其實(shí)，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負(fù)重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn)，以便今后按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能?！?/p>

聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標(biāo)準(zhǔn)，世代相傳。

中國歷史人物故事【10】

有一次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。

王安石其實(shí)沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯(cuò)了。

一天，宋仁宗突然說要請(qǐng)大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。

王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂活動(dòng)沒一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。

王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。

而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先?，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

碟子里的豆子，其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。

宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?

[參考]關(guān)于歷史小故事6篇

幼兒故事一般是極具想象力的，可以開發(fā)小孩子的大腦思維，父母需要使用大量的時(shí)間為孩子排憂解難，引導(dǎo)孩子健康快樂地成長，現(xiàn)在對(duì)孩子多花點(diǎn)心思,等孩子長大了,就有了自己的正確想法！那么，有哪些可以用在孩子身上的教育資源呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供[參考]關(guān)于歷史小故事6篇，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

關(guān)于歷史小故事 篇1

歷史故事：魯迅的故事

魯迅（偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家）

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樟壽，后改名周樹人，字豫亭，后改為豫才，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭，青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。魯迅原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。1918年5月，首次用魯迅的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石，后與《藥》《故鄉(xiāng)》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家、評(píng)論家、作家，是中國文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人。魯迅是20世紀(jì)中國的主要作家，是中國現(xiàn)代小說、白話小說和近代文學(xué)的奠基人之一，是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動(dòng)的支持者之一。

魯迅一生的著作包括雜文、短篇小說、論文、散文、翻譯近1000萬字，其中雜文集共16本：《且介亭雜文》《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》（1926）《而已集》（1927）《三閑集》《二心集》（1930）《南腔北調(diào)集》（19321933）小說集：《彷徨》《吶喊》（19181922）《故事新編》（1936）《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》（19341936）等。散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，真實(shí)地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。

魯迅的故事魯迅小故事七則

1.在廈門大學(xué)教書時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個(gè)錢，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真。對(duì)此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢。理發(fā)師大喜，臉上立刻堆滿了笑。

過了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫著謙恭，慢工出細(xì)活地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)給理發(fā)師，一個(gè)子兒也沒多給。理發(fā)師大惑：先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？魯迅笑笑：您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理，我就認(rèn)認(rèn)真真地給。理發(fā)師聽了大窘。

2.演講軼事

名流免不了常被邀請(qǐng)作演講，魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上?；氐奖逼剑睅煷笳?qǐng)他去講演，題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是卷土重來；但是請(qǐng)放心，我馬上要卷土重去了。一席話頓時(shí)引得會(huì)場(chǎng)上充滿了笑聲。

3.愛書情結(jié)

魯迅先生從少年時(shí)代起，就和書結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購置了多冊(cè)書本。他平時(shí)很愛護(hù)圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準(zhǔn)備了一套工具，訂書、補(bǔ)書樣樣都會(huì)。一本破舊的書，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時(shí)不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家。

4.標(biāo)點(diǎn)的稿費(fèi)

大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)雖然其貌不揚(yáng)，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢?？僧?dāng)年的出版界對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不重視，在支付稿費(fèi)時(shí)，往往把它從字?jǐn)?shù)中扣除，不給稿費(fèi)。一次，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的稿費(fèi)，因此他的書稿通篇沒有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

編輯看了書稿后，以難以斷句為由，回信要求魯迅加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。魯迅回復(fù)：既要作者加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分出段落、章節(jié)，可見標(biāo)點(diǎn)還是必不可少的。既然如此，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)。那家出版社沒辦法，只好采納魯迅的意見，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也折算字?jǐn)?shù)支付稿費(fèi)了。呵呵！

5.辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｋ⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。

6.煙罐驅(qū)貓

魯迅晚年來到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對(duì)著可惡的貓一一發(fā)射。

7.戲弄特務(wù)

有一次，魯迅在上海的街頭蹓跶，身后總跟著一小特務(wù)盯梢。當(dāng)然這對(duì)魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，坦然地轉(zhuǎn)過身去遞過一塊銀元：買飯吃吧。

關(guān)于歷史小故事 篇2

歷史故事：越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事

吳王闔閭打敗楚國后，成了南方的霸主。越國是吳國的臨國，它與吳國素來不和。公元前496年，越國國王勾踐即位。為了征服越國，吳王發(fā)兵攻打越國。兩國在槜李地方展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)，吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀(jì)，回到吳國，就咽了氣。

吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說：不要忘記報(bào)越國的仇。

夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？

夫差流著眼淚說：不，不敢忘。

夫差為了報(bào)父仇，叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國。結(jié)果越國戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬；吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對(duì)自己非常忠心，最后就允許他返回越國。

勾踐回到越國后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還問自己：你忘了會(huì)稽的恥辱嗎？他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的臥薪嘗膽。

勾踐決定要使越國富強(qiáng)起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿獾酵鰢臑?zāi)難，人口大大減少，他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟(jì)貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強(qiáng)國。

越王勾踐整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，使國力漸漸強(qiáng)盛起來，他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國的事。

公元前484年，吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差，說：我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報(bào)吳國的仇。不除掉他，總是個(gè)后患。希望大王先去滅了越國。

吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國，結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評(píng)說：打敗齊國，只是占點(diǎn)小便宜；越國來滅吳國，才是大禍患。

這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時(shí)候，氣憤地對(duì)使者說：把我的眼珠挖去，放在吳國東門，讓我看看勾踐是怎樣打進(jìn)來的。

夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前475年，越王勾踐作好了充分準(zhǔn)備，大規(guī)模地進(jìn)攻吳國，吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：我沒有面目見伍子胥了。說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

后來勾踐北上中原與諸侯會(huì)盟，成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主。越王勾踐臥薪嘗膽，終于使自己成就了一番偉業(yè)！

關(guān)于歷史小故事 篇3

商鞅（約前390年前338年），戰(zhàn)國時(shí)期政治家，思想家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。在位執(zhí)政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。

生平商鞅少好刑名之學(xué)，專研以法治國，受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國宰相公叔痤家臣，公叔痤病重時(shí)對(duì)魏惠王說：公孫鞅年少有奇才，可任用為相。又對(duì)惠王說王既不用公孫鞅，必殺之，勿令出境。公叔痤死后，商鞅聽說秦孝公雄才大略，便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國去。通過宦官景監(jiān)三見孝公，商鞅暢談變法治國之策，孝公大喜。前359年任左庶長，開始變法，后升大良造。

周顯王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后兩次實(shí)行變法，變法內(nèi)容為廢井田、開阡陌，實(shí)行郡縣制，獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，實(shí)行連坐之法。這時(shí)太子犯法，商鞅曰：法之不行，自上犯之。，刑其太傅公子虔與老師公孫賈。秦孝公十六年，太傅公子虔復(fù)犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割西河之地與秦，將人民遷居至大梁，此時(shí)梁惠王大忿：寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因功封于商十五邑。

商君之法太過刻薄毖恩，設(shè)連坐之法，制定嚴(yán)厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。秦國貴族多怨。趙良勸說商君積怨太深，宜歸十五都，灌園于鄙、不貪商、于之富，不寵秦國之教，商鞅不聽。前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，太子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕連坐不敢留宿，自是作法自斃；欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國發(fā)兵討之，殺鞅于鄭國黽池，死后被秦惠王處車裂之刑于彤，滅商君之族。

公元前359年，正當(dāng)商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時(shí)，舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對(duì)變法。他們認(rèn)為利不百不變法，功不十不易器。法古無過，循禮無邪。商鞅針鋒相對(duì)地指出：前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？治世不一道，便國不法古，故湯武不循禮而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。從而主張當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮（《商君書更法篇》《史記商君列傳》）。這是以歷史進(jìn)化的思想駁斥了舊貴族所謂法古循禮的復(fù)古主張，為實(shí)行變法作了輿論準(zhǔn)備。課本上商鞅舌戰(zhàn)圖插圖，是當(dāng)時(shí)這次大辯論的寫照。

商鞅變法

商鞅從公元前356年至前350年，大規(guī)模地推行過兩次變法。商鞅第一次變法在公元前356年，而不是公元前359年，楊寬《戰(zhàn)國史》185頁有這樣一段說明：《史記秦本紀(jì)》說：秦孝公三年衛(wèi)鞅說孝公變法修刑孝公善之。甘龍、杜摯等弗然，相與爭之，卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之，乃拜為左庶長。據(jù)此，秦孝公三年已用鞅法，六年因百姓便之，提升衛(wèi)鞅為左庶長。但是《史記商君列傳》說：孝公以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。據(jù)此則下令變法，應(yīng)在秦孝公六年衛(wèi)鞅任左庶長之后。兩說相較，當(dāng)以后說為是。《戰(zhàn)國策秦策》一說：商君治秦，法令至行孝公行之十八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。《韓非子和氏篇》又說：商君之法，孝公行之，主以尊安，國以富強(qiáng)，八年而薨，商君車裂于秦。王先謙《集解》認(rèn)為八上脫十字，是對(duì)的。從秦孝公六年（即公元前356年）衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令以后，到二十四年孝公去世，首尾xx年，以整年來計(jì)，正是xx年。據(jù)此，商鞅第一次變法應(yīng)在公元前356年。

公元前340年，衛(wèi)鞅設(shè)計(jì)生擒魏將公子昂，大破魏軍，迫使魏國交還過去奪走的西河地。魏惠王說：寡人恨不用公叔痤之言也。商鞅因此大功，受封于商（今陜西商縣東南商洛鎮(zhèn)）15個(gè)邑，號(hào)為商君。

公元前338年，秦孝公去世，太子即位，即秦惠王。公子虔等人告發(fā)商鞅欲反，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證，告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他生擒公子昂，拒絕他入境。他回到自己的封邑，舉兵抵抗，結(jié)果失敗，被車裂而死。

公元前350年，商鞅又實(shí)行了第二次改革，改革的主要內(nèi)容是：

一、廢井田，開阡陌（阡陌就是田間的大路）。秦國把這些寬闊的阡陌鏟平，也種上莊稼，還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹林、溝地等，也開墾起來。誰開墾荒地，就歸誰所有。土地可以買賣。

二、建立縣的組織，把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來，組織成縣，由國家派官吏直接管理。這樣，中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。

三、遷都咸陽。為了便于向東發(fā)展，把國都從原來的雍城（今陜西鳳翔縣）遷移到渭河北面的咸陽（今陜西咸陽市東北）。

這樣大規(guī)模的改革，當(dāng)然要引起激烈的斗爭。許多貴族、大臣都反對(duì)新法。有一次，秦國的太子犯了法。商鞅對(duì)秦孝公說：國家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰。

結(jié)果，商鞅把太子的兩個(gè)師傅公子虛和公孫賈都辦了罪，一個(gè)割掉了鼻子，一個(gè)在臉上刺上字。這一來，一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。

這樣過了十年，秦國果然越來越富強(qiáng)，周天子打發(fā)使者送祭肉來給秦孝公，封他為方伯（一方諸侯的首領(lǐng)），中原的諸侯國也紛紛向秦國道賀。魏國不得不割讓河西土地，把國都遷到大梁（今河南開封）。

商鞅南門立木在戰(zhàn)國七雄中，秦國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都比中原各諸侯國落后。貼鄰的魏國就比秦國強(qiáng)，還從秦國奪去了河西一大片地方。

公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)奮圖強(qiáng)，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強(qiáng)起來的，就封他做官。

秦孝公這樣一號(hào)召，果然吸引了不少有才干的人。有一個(gè)衛(wèi)國的貴族公孫鞅（就是后來的商鞅），在衛(wèi)國得不到重用，跑到秦國，托人引見，得到秦孝公的接見。

商鞅對(duì)秦孝公說：一個(gè)國家要富強(qiáng)，必須注意農(nóng)業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進(jìn)行了。

秦孝公完全同意商鞅的主張?？墒乔貒囊恍┵F族和大臣卻竭力反對(duì)。秦孝公一看反對(duì)的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時(shí)擱了下來。

過了兩年，秦孝公的君位坐穩(wěn)了，就拜商鞅為左庶長（秦國的官名），說：從今天起，改革制度的事全由左庶長拿主意。

商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。

不一會(huì)，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：這根木頭誰都拿得動(dòng)，哪兒用得著十兩賞金？有的說：這大概是左庶長成心開玩笑吧。大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個(gè)敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來，說：我來試試。他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動(dòng)了秦國。老百姓說：左庶長的命令不含糊。商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標(biāo)準(zhǔn)。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因?yàn)閼卸瓒毟F的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強(qiáng)大了。不久，秦國進(jìn)攻魏國的西部，從河西打到河?xùn)|，把魏國的都城安邑也打了下來。

其實(shí)在商鞅樹木立威之前，吳起也采用過同樣的手段。在吳起人西河郡長官時(shí)，把一根木頭立在城南，規(guī)定誰能推到木頭就封他做長大夫的官。結(jié)果真有人這樣做了，做的人也被封了官了。商鞅的做法流傳下來而吳起的則沒有。

商鞅兩次變法的主要內(nèi)容公元前356年第一次變法，主要有下列三點(diǎn)：1。頒布法律，制定連坐法，輕罪用重刑。將李悝《法經(jīng)》頒布實(shí)行，增加了連坐法。就是五家為伍，十家為什，互相告發(fā)，同罪連坐，告發(fā)奸人的與斬?cái)惩p，不告發(fā)的腰斬。一家藏奸，什、伍同罪連坐?？蜕崾樟魺o官府憑證的旅客住宿，主人與奸人同罪。2。獎(jiǎng)勵(lì)軍功，建立二十等軍功爵制。規(guī)定斬?cái)臣资渴准?jí)一顆賞爵一級(jí)，田一頃，宅九畝，服勞役的庶子一人。爵位越高，相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)越大。宗室、貴戚凡是沒有軍功的，不得列入宗室的屬籍，不能享受貴族特權(quán)。3。重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，特別獎(jiǎng)勵(lì)墾荒。規(guī)定：戮力本業(yè)耕織致粟帛多者，復(fù)其身；事末利及怠而貧者，舉以為收拏（意思是盡力從事男耕女織的生產(chǎn)事業(yè)，生產(chǎn)糧食布帛多的，免除其本身的徭役；凡從事工商業(yè)和因不事生產(chǎn)而貧困破產(chǎn)的人，連同妻子、兒女沒入官府為奴隸）。公元前350年第二次變法，主要有下列兩點(diǎn)：1。開阡陌封疆。破除過去每一畝田的小田界一阡陌和每一頃田的大田界一封疆，把原來的百步為畝，開拓為240步為一畝，重新設(shè)置阡陌和封疆。國家承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地私有權(quán)，在法律上公開允許土地買賣。2。普遍推行縣制。在未設(shè)縣的地方，把許多鄉(xiāng)、邑，聚合并成縣，共新建31縣。設(shè)縣令、縣丞，由國君任免。

安陽南內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)一帶）人，公孫氏，名鞅，亦稱衛(wèi)鞅。初為魏相公叔痤家臣，后入秦孝公。孝公六年（前356年，一說三年）任左庶長，實(shí)行變法，旋升大良造。孝公十二年由雍（今陜西鳳翔南）遷都咸陽，進(jìn)一步變法。后十年（前3xx年）因戰(zhàn)功封商（今陜西商縣東南）十五邑，號(hào)商君。因稱商鞅。商鞅主要進(jìn)行過兩次變法。第一次是在孝公六年：獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)多的可免徭役；廢除貴族世襲特權(quán)，制定按軍功大小傍予爵位等級(jí)的制度；采用李悝《法經(jīng)》作為法律，推行連坐法。第二次是在孝公十二年：合并鄉(xiāng)邑為三十一縣（一說四十一縣）；廢除井田制，準(zhǔn)許土地買賣；創(chuàng)立按丁男征服辦法，規(guī)定一戶有兩個(gè)男者必須分居，否則加倍征服；頒布法定的度量衡器，統(tǒng)一度量衡制。商鞅先后兩次變法，奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)，為秦國統(tǒng)一六國創(chuàng)造了條件。秦孝公死后，商鞅被貴族誣害，遭車裂刑而死。《漢書藝文志》有《商君書》29篇；今存24篇；又有《公孫鞅》27篇，今佚。

關(guān)于歷史小故事 篇4

歷史故事：有關(guān)食物的歷史故事

粽子

從南北朝以后，民間開始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說法。

南朝梁的吳均（４６７５２０）在《續(xù)齊諧記》中寫道：陰歷屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：君當(dāng)見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也?；匾榔溲浴Ｊ廊俗黥?，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也。

另外的說法是，百姓怕屈原的尸體被江里的魚吃掉，于是裹了粽子，投入江中喂魚。

粽子與屈原關(guān)聯(lián)的說法，由于其浪漫主義色彩，而被廣為傳頌。粽子在文人歌賦中屢有出現(xiàn)。

元稹在表夏十首中寫道：彩縷碧筠糭，香粳白玉團(tuán)。

宋代楊無咎在齊天樂端午中寫道：疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵裊朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。

此為流傳最廣的傳說，少數(shù)地區(qū)仍有其他說法。

餃子

餃子原名嬌耳，相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的祛寒嬌耳湯的故事在民間流傳至今。

張仲景

張仲景，名機(jī)，字仲景，東漢南陽人。自幼苦學(xué)醫(yī)書，博采眾長，成為中醫(yī)學(xué)的奠基人。他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。張仲景不僅醫(yī)術(shù)高明，什么疑難雜癥都能手到病除，而且醫(yī)德高尚，無論窮人和富人，他都認(rèn)真施治，挽救了無數(shù)的性命。

相傳張仲景任長沙太守時(shí)，常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿?，他在衙門口壘起大鍋，舍藥救人，深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，正好趕上冬至這一天，走到家鄉(xiāng)白河岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。原來當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死的人很多。他心里非常難受，決心救治他們。張仲景回到家，求醫(yī)的人特別多，他忙的不可開交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長沙的辦法，叫弟子在南陽東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開張，向窮人舍藥治傷。

張仲景的藥名叫祛寒嬌耳湯，是總結(jié)漢代３００多年臨床實(shí)踐而成的，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的嬌耳，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳、一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。

張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復(fù)，就仿嬌耳的樣子做過年的食物，并在初一早上吃。人們稱這種食物為餃耳、餃子或扁食，在冬至和年初一吃，以紀(jì)念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。

張仲景距今已近１８００年，但他折祛寒嬌耳湯的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一，人們吃著餃子，心里仍記掛著張仲景的恩情。今天，我們用不著用嬌耳朵來治凍爛的耳朵了，但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品。

湯圓

東方朔與元宵姑娘

相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是正月十六火焚身的簽語。一時(shí)之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。說完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜，他心中大驚，連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有元宵字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：元宵！元宵！，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

另一種傳說，１９１２年袁世凱篡奪革命成果，做了大總統(tǒng)，他一心想當(dāng)皇帝，又怕人民反對(duì)，一天到晚提心吊膽的。因?yàn)樵驮?、宵與消是同音的，袁消有袁世凱被消滅之嫌，于是在１９１３年元宵節(jié)前，袁世凱就下令把元宵改為湯圓。這便是傳說中湯圓名稱的來歷。

東坡肘子

一是傳說蘇東坡曾到過江西永修一帶，并為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)農(nóng)夫的孩子治好了疾病。農(nóng)夫?yàn)楸砀兄x，特地留他吃飯。鄉(xiāng)村美景陶醉了蘇東坡，他不禁吟了一句詩：禾草珍珠透心香。正在灶間做飯的農(nóng)夫聽了，以為這是蘇東坡在教他怎樣去煮肉和草整煮透心香，于是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進(jìn)鍋里去煮，不料這樣煮出來的肉還真是別有一番香味哩！

二是傳說上世紀(jì)四十年代，四川大學(xué)中文系有四位學(xué)生，在古詩文中查到了漢朝班固的兩句話：委命供已，味道之腴，于是這四位書生便在成都開辦了一家味之腴餐廳。

當(dāng)時(shí)，他們從蘇東坡的傳世墨跡中輯得味之腴三字，并以此刻匾做成店招，除了向世人宣稱這三字系蘇東坡親手所寫以外，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)店內(nèi)所賣東坡肘子的制法乃是蘇東坡親手創(chuàng)制并秘傳下來的。如此這般，東坡肘子的美名自然也就不脛而走、傳遍了全國，味之腴的生意當(dāng)然也就十分紅火了。

傳說終歸是傳說，姑妄聽之，不必十分在意。由于選料不同，各地風(fēng)味也不同。目前，全國各地東坡肘子的制法各具特色，但東坡肘子始于四川，則似無疑義。四川當(dāng)?shù)貣|坡肘子的做法，通常有三種。

第一種做法是選豬前膀（肘子）一塊約２０００克，放入湯鍋煮透，撈出來剔凈骨，然后下入原湯中，加雪豆、蔥節(jié)、紹酒等，置文火上煨燉約三小時(shí)，吃時(shí)加鹽，連湯帶豆舀入碗中，蘸醬油食之。

第二種做法是將肘子煮至六分熟時(shí)撈出，瀝干。豬油燒至九成熱時(shí)放入肘子，將豬肘皮炸至金黃色時(shí)，撈出來將肉的一面切成五分見方的花刀塊，但不可割斷皮。另用炸雞蛋、菜心、筍片加醬油、蔥、姜、大料、高湯等燒開，調(diào)入鹽和味精，最后勾芡一并澆在肘子上即可。

第三種做法便是東坡故里四川眉山的做法。先將肘子入鍋煮成八分熟，潷去原湯（此乃第一次脫脂），再入籠蒸熟蒸，此乃第二次脫脂。選上等豆瓣辣醬在炒鍋里用熱油炒幾下，然后加蒜、姜、椒、蔥、糖、醋、鹽、芫荽和肉湯，推勻后起鍋澆在盤中肘子上，即成。

萬三蹄

明初，相傳當(dāng)時(shí)朱元璋當(dāng)了皇帝，于是全國都避諱說豬（朱）。一次朱元璋到沈萬三家坐客，沈萬三以豬蹄膀招待朱元璋，朱元璋看到后故意為難沈萬三，問他這個(gè)怎么吃啊，因?yàn)槭钦麄€(gè)蹄膀，沒有切開，如果沈萬三用刀，那朱元璋就可以名正言順的致他的罪了（意為殺豬），而沈萬三卻靈機(jī)一動(dòng)，從蹄膀中抽出一根細(xì)的骨頭來，以骨切肉，解了朱元璋的難題。也有了萬三蹄膀的傳統(tǒng)吃法。朱元璋吃了覺得很好吃，就問沈萬三這道菜叫什么名字啊，沈萬三一想總不能說是叫豬蹄膀呀，于是一拍自己的大腿說，這是萬三的蹄啊，于是萬三蹄由此得名。

萬三蹄、萬三肉、焐熟藕、腌菜莧，萬三野鴨等已成為周莊美食的代表。它起源于明代沈萬三家，是用來招待貴賓的必備菜肴，當(dāng)?shù)亟腥f三肘子和萬三蹄尤以萬三蹄為最，相傳江南巨富沈萬三家有筵席，必有酥蹄。萬三蹄以豬腿為原料，佐以調(diào)料，做法是用大號(hào)砂鍋，經(jīng)過一天一夜的煨煮，火候極為講究，要經(jīng)數(shù)旺數(shù)文，以文火為主。煨煮熟爛要適度，過爛了易碎，破壞原形，經(jīng)過蒸燜，皮潤肉酥，湯色醬紅，肥而不膩，咸甜適中，肉質(zhì)酥爛，入口即化。煨煮好后皮色醬紅，它的吃法更是特別，在兩根貫穿整只豬蹄的長骨中，將一細(xì)骨輕抽而出，蹄形紋絲不動(dòng)。以骨為刀，蹄膀被順順當(dāng)當(dāng)?shù)仄书_，讓人們分而食之。

萬三蹄已經(jīng)成為周莊人逢年過節(jié)、婚慶喜宴的主菜，意為團(tuán)圓，游客則拎著真空包裝的新鮮萬三蹄走。

夫妻肺片

在三國時(shí)的安漢（即今南充市）有一對(duì)夫妻二人，在嘉陵江畔開了一個(gè)小鹵菜酒店，主要供渡口來往人員食用，當(dāng)時(shí)江中打魚人，魚舟及商船勝多，周圍的生意很紅火，在當(dāng)朝巴西郡太守張飛常來此處飲酒，感覺這里的涼菜味非?？煽谖睹?，對(duì)兩夫婦手藝特別稱贊，為贊揚(yáng)兩夫妻手藝非常特別，因此用夫妻二字命名，將此菜取名為夫妻肺片夫妻肺片細(xì)膩、微辣、香、甜、鮮，回味可口；并推介給大哥劉備，做御膳供品食用，得名夫妻肺片。

創(chuàng)于蜀漢，興旺于唐、宋、元、明、清經(jīng)過三十代傳人研究改善，現(xiàn)用純四十多種中草藥鹵、拌制而成并有養(yǎng)顏保健之功效。

安漢（即今四川南充市）又是偉人鄧小平故里，朱德家鄉(xiāng)，羅瑞卿家所在地，

這道菜有牛舌，有牛心，有牛肚，有牛頭皮，后來又加上了牛肉，但始終就沒有牛肺，所以各位食客在品嘗的時(shí)候不要認(rèn)為這肺片就是牛肺片，要知道這本來就是沒有肺片可偏偏叫肺片，因緣巧合造成的名不副實(shí)而已。

佛跳墻

其一是：據(jù)傳清朝同治末年（１８７６年），福州官錢莊一位官員設(shè)家宴請(qǐng)福建布政司周蓮，他的紹興籍夫人親自下廚做了一道菜，名叫福壽全，內(nèi)有雞、鴨、肉和幾種海產(chǎn)，一并放在盛紹興酒的酒壇內(nèi)煨制而成。周蓮吃后贊不絕口，遂命衙廚鄭春發(fā)仿制，鄭春發(fā)登門求教，并在用料上加以改革，多用海鮮，少用肉類，使菜越發(fā)葷香可口。以后鄭春發(fā)離開周蓮衙府，集資經(jīng)營聚春園菜館，福壽全成了這家菜館的主打菜，只因福州話福壽全與佛跳墻的發(fā)音相似，久而久之，福壽全就被佛跳墻取而代之名揚(yáng)四海了。

其二是：福建風(fēng)俗，新媳婦出嫁后的第三天，要親自下廚露一手茶飯手藝，侍奉公婆，博取賞識(shí)。傳說一位富家女，嬌生慣養(yǎng)，不習(xí)廚事，出嫁前夕愁苦不已。她母親便把家里的山珍海味都拿出來做成各式菜肴，一一用荷葉包好，告訴她如何烹煮。誰知這位小姐竟把燒制方法忘光，情急之間就把所有的菜一股腦兒倒進(jìn)一個(gè)紹酒壇子里，蓋上荷葉，撂在灶頭。第二天濃香飄出，合家連贊好菜，這就是十八個(gè)菜一鍋煮的佛跳墻的來頭了。

其三是：一群乞丐每天提著陶缽?fù)吖匏奶幱戯?，把討來的各種殘羹剩菜倒在一起燒煮，熱氣騰騰，香味四溢。和尚聞了，禁不住香味引誘，跳墻而出，大快朵頤。有詩為證：醞啟葷香飄十里，佛聞棄禪跳墻來。

其四和其一不完全相同：。佛跳墻是閩菜中居首位的傳統(tǒng)名肴。據(jù)傳，此菜起源于清朝末年，福州揚(yáng)橋巷官銀局的一位官員，在家中設(shè)宴請(qǐng)布政司周蓮，官員夫人親自下廚，選用雞、鴨、肉等２０多種原料放入紹興酒壇中，精心煨制而成葷香的菜肴，周蓮嘗后贊不絕口。事后，周蓮帶衙廚鄭春發(fā)到官銀局參觀?；匮煤螅嵈喊l(fā)精心研究，在用料上加以改革，多用海鮮，少用肉類，效果尤勝前者。一八七七年，鄭春發(fā)開設(shè)了聚春園菜館后，繼續(xù)研究，充實(shí)此菜的原料，制出的菜肴香味濃郁，廣愛贊譽(yù)。一天，幾名秀才來館飲酒品菜，堂官捧一壇菜肴到秀才桌前，壇蓋揭開，滿堂葷香的菜肴，秀才聞香陶醉。有人忙問此菜何名，答：尚未起名。于是秀才即席吟詩作賦，其中有詩句云：壇啟葷香飄四鄰，佛聞棄禪跳墻來。眾人應(yīng)聲叫絕。從此，引用詩句之意：佛跳墻便成了此菜的正名，距今已有１００多年的歷史。

宮保雞丁

關(guān)于宮保雞丁的來歷，一般認(rèn)為和丁寶楨有關(guān)，有三種傳說：

一說：丁寶楨原籍貴州，清咸豐年間進(jìn)士，曾任山東巡撫，后任四川總督。他一向很喜歡吃辣椒與豬肉、雞肉爆炒的菜肴，據(jù)說在山東任職時(shí)，他就命家廚制作醬爆雞丁等菜，很合胃口，但那時(shí)此菜還未出名。調(diào)任四川總督后，每遇宴客，他都讓家廚用花生米、干辣椒和嫩雞肉炒制雞丁，肉嫩味美，很受客人歡迎。后來他由于戍邊御敵有功被朝廷封為太子少保，人稱丁宮保，其家廚烹制的炒雞丁，也被稱為宮保雞丁。

二說：丁寶楨來四川，大興水利，百姓感其德，獻(xiàn)其喜食的炒雞丁，名曰宮保雞丁。

三說：丁寶楨在四川時(shí)，常微服私訪。一次在一小肆用餐，吃到以花生米炒的辣子雞丁，叫家廚仿制，家廚以宮保雞丁名之。

另外，也有說法認(rèn)為這道菜源起于著名人物左宗棠。

說左宗棠最喜歡吃家廚給他做的雞，而做法就是將雞肉切成丁，再配上花生，筍丁，木耳等配料一起炒。清朝巡撫有宮保，少保等稱號(hào)，又因?yàn)樽笞谔脑窝矒幔环Q為左宮保，所以人們就稱此菜為宮保雞丁。

湘西土匪鴨的由來

湘西從前有一張氏巧婦，燒得一手好菜，在山寨路邊開了一家小餐館，由于地荒人稀，生意只夠勉強(qiáng)維持。偏偏養(yǎng)的一群鴨子又不爭氣，多兇悍霸道，還糟蹋莊稼，就是不好好生蛋，害得張氏天天拿著竹竿又趕又罵：你們這些該死的鴨子，簡直像土匪！最后，氣急敗壞的張氏決定將這群不好好生蛋的鴨子一只只殺掉做菜，等到鴨子殺光吃光就關(guān)店打烊，改做其它營生。

誰知這一下竟然因禍得福，也許是因?yàn)槟切廴鲆暗镍喿尤赓|(zhì)特別細(xì)膩鮮活，再加上張氏的烹調(diào)功夫，她燒的鴨子酥軟嫩滑，鮮香絕倫，引得食客聞香而至。但是，當(dāng)有食客問她這叫什么菜時(shí)，她可是氣不打一處來，隨口便說：什么菜？土匪鴨！沒想到，就這么一叫，從此土匪鴨名聞遐邇，餐館更是門庭若市。

熱干面

熱干面的問世純屬一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。約在７０年前，漢口長堤街關(guān)帝廟一帶有個(gè)姓李的熟食小販，因脖子上長了一個(gè)肉瘤，別人稱他李包。他原來賣的是涼粉和湯面。有年夏天，他沿街叫賣一天后回到家中，還剩下不少面條。他怕餿了，便把面條煮了一下，撈起來涼在案板上，誰知不小心碰翻了麻油壺，油全都潑在面上。李包懊喪之余，靈機(jī)一動(dòng)，便索性將面條與麻油拌勻，然后扇涼，第二天一早就拿去上市。他將面在水里燙了幾下，撈起來放在碗里加上佐料賣給顧客。有人問：這是么事面？李包脫口而出：熱干面，這一天的面條比哪天都賣得好，一個(gè)新的小吃便在偶然的失手中誕生了。

魚香肉絲

中國有八大菜系，它們分別是川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽、魯菜，魚香肉絲來源于川菜。

魚香肉絲的來歷。相傳很久以前在四川有一戶生意人家，他們家里的人很喜歡吃魚，對(duì)調(diào)味也很講究，所以他們?cè)跓~的時(shí)候都要放一些蔥、姜、蒜、酒、醋、醬油等去腥增味的調(diào)料。有一次晚上這個(gè)家中的女主人在炒另一只菜的時(shí)候，她為了不使配料浪費(fèi)，她把上次燒魚時(shí)用剩的配料都放在這款菜中炒和，當(dāng)時(shí)她還以為這款菜可能味不是很好吃，可能家中的男人回來后不好交待，她正在發(fā)呆之際，她的老公做生意回家了。這個(gè)老公不知是肚饑之故還是感覺這碗菜的特別，而他還沒等開飯就用手抓起就往嘴中咽，還沒等一分鐘，他迫不及待地問老婆此菜是用何做的，她剛在結(jié)結(jié)巴巴時(shí)，她意外地發(fā)現(xiàn)其老公連連稱贊其菜之味，她老公見她沒回答，又問了一句怎么好吃是用什么做得，就這樣老婆才一五一十地給他講了一遍。而這款菜是用燒魚的配料來炒和其它菜肴，才會(huì)其味無窮，所以取名為魚香炒，而得此名。

后來這款菜經(jīng)過了四川人若干年的改進(jìn)，現(xiàn)已早早列入四川菜譜，如魚香豬肝、魚香肉絲、魚香茄子和魚香三絲等。如今因此菜風(fēng)味獨(dú)特，使各地的人們所歡迎而風(fēng)靡全國。

油條的來歷

南宋。杭州。

杭州街頭。人來人往，街頭巷尾，人們議論紛紛。

聽說了嗎？岳飛被殺啦？

是真的嗎？為什么呀？

還不是因?yàn)榭菇?？是一天十二道金牌給叫回來的，就在風(fēng)波亭上，還有他兒子岳云，大將張憲一起被殺了。

朝廷真是糊涂，都是秦檜那賊下的藥！

炸油餅的攤點(diǎn)圍了一圈人，人們?cè)诳磾傊饔妹鎴F(tuán)捏了一男一女兩個(gè)面人，都說像秦檜和王夫人。

我把這倆壞蛋放一塊兒，攤主一邊說著，一邊把兩個(gè)面人壓在一塊，又用一根筷子壓了一下。

下油鍋，炸了他倆！圍觀者大聲吵嚷著。

對(duì)！，炸了他們！

就這樣，這位攤主再也不炸油餅了，改做炸小鬼了。無奈來吃的人越來越多，老是捏造面人出不來多少東西，他也蘿卜快了不洗泥，來個(gè)簡易程序：刀切面條、倆條一壓、一撐，直接下油鍋炸了。

旁邊就是一賣大餅的，用大餅包了油條，即解決了包裝材料問題，味道也蠻特別的好。

關(guān)于歷史小故事 篇5

歷史故事：漢字的故事

漢字簡介：

漢字，記錄漢語的文字。中華人民共和國官方文字。亦稱中文字、中國字、國字，是漢字文化圈（中國、日本、朝鮮、韓國、東亞及東南亞部分地區(qū)）廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，是上古時(shí)代由漢族人所發(fā)明并作改進(jìn)。起源史漫長，初步成熟定型的漢字系統(tǒng)為公元前1300年商朝的甲骨文，再是金文，然后到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝才被取名為漢字，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)楷書。

漢字是中國迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的主要文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字的演變過程是：從語段文字發(fā)展到語詞文字；發(fā)源期有八千多年前的賈湖刻符、及雙墩刻符、半坡陶符、莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號(hào)、骨刻文、堯舜時(shí)代陶寺遺址朱文、夏代水書；成熟期有甲骨文、金文、大篆、小篆、籀文、隸書、楷書、草書、行書。

漢字是使用最廣泛的文字也是使用人數(shù)最多的文字，不完全統(tǒng)計(jì)至少有16億人【5000萬外國人（日本韓國除外）】使用漢字并作為常用文字，并是諸多國家的官方文字。并有諸多外國人將漢字作為第二文字。

有趣的漢字故事：

第一個(gè)漢字故事：中國歷史上的唯一的女皇武則天取名字

話說中國歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字，中國要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來?？墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想自己造一個(gè)從來沒有的字出來，這樣肯定就沒有重復(fù)了。說造就造當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌

曌：zhao

曌字的意思：大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的意思吧。

第二個(gè)漢字故事：漢字詞語竹竿和漢字詞語豬肝的搞笑故事

新上任的知縣是山東人，因?yàn)橐獟鞄ぷ?，他?duì)師爺說：你給我去買兩根竹竿來。

師爺把山東腔的竹竿聽成了豬肝，連忙答應(yīng)著，急急地跑到肉店去，對(duì)店主說：新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝，你是明白人，心里該有數(shù)吧！

店主是個(gè)聰明人，一聽就懂了，馬上割了兩個(gè)豬肝，另外奉送了一副豬耳朵。

離開肉鋪后，師爺心想：老爺叫我買的是豬肝，這豬耳朵當(dāng)然是我的了于是便將獵耳包好，塞進(jìn)口袋里。回到縣衙，向知縣稟道：回稟太爺，豬肝買來了！

知縣見師爺買回的是豬肝，生氣道：你的耳朵哪里去了！師爺一聽，嚇得面如土色，慌忙答道：耳耳朵在此在我我的口袋里！

第三個(gè)漢字小故事：四漢字的詞語天心取米帶來的小故事

有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來一張戰(zhàn)表.皇上拆開一看，原來是天心取米四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒有一個(gè)解得此謎?；噬蠠o法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指著戰(zhàn)表上的四個(gè)字對(duì)皇上說：天者，吾國也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位?；噬霞钡溃耗窃趺崔k呢？何瑭說：無妨，我自有退兵辦法。說著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來人。

匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。

原來，何瑭在天心取米四個(gè)字上各加一筆后，變成了未必敢來.

第四個(gè)漢字小故事：因?yàn)殄e(cuò)誤字鬧出的笑話

從前，有個(gè)紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長大以后，常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話。

有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個(gè)字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗哧一聲笑了。原來上面寫的是買琵琶五斤.五個(gè)字寫錯(cuò)了兩個(gè)，將枇杷誤寫成琵琶.他妻子看過后，在后面題了一首打油詩：

枇杷并非此琵琶，

只怪當(dāng)年識(shí)字差。

倘若琵琶能結(jié)果，

滿城簫鼓盡飛花。

這個(gè)紈袴子弟看過妻子的題詩，羞了個(gè)大紅臉。枇杷和琵琶讀音相同，都讀ppa，是同音詞。但枇杷是一種水果，而琵琶則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。

第五個(gè)漢字故事：因?yàn)闈h字而被打了板子

一文書寫字常把筆畫寫錯(cuò)。一次造名冊(cè)，將陳字的阝寫在了右邊，被長官打了二十大板。書生從此記住阝是應(yīng)該寫在左邊的，結(jié)果不幸又寫錯(cuò)了鄭字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：我寫了兩個(gè)耳字，挨了四十大板，你又弄來三個(gè)耳，要我命??？！

第六個(gè)漢字故事：團(tuán)字和圓字的漢字故事

一天上午，團(tuán)在逛街，突然見到了員，他熱情地上去打招呼：你好啊！圓！

員說：我不認(rèn)識(shí)你?。?/p>

團(tuán)說：我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團(tuán)圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認(rèn)識(shí)我了？

關(guān)于歷史小故事 篇6

1、亡命之徒

唐朝末年，樂彥楨的兒子樂從訓(xùn)經(jīng)常與狐朋狗友聚眾滋事，他買通都統(tǒng)王鐸的歌女，率領(lǐng)一幫亡命之徒殺了王鐸的全家，奪取他的金銀財(cái)寶。樂彥楨任相州刺史時(shí)，他更加肆無忌憚地濫殺無辜。不久樂彥楨被兒子氣死。羅弘信率軍消滅了樂從訓(xùn)這批亡命之徒。

2、十步芳草

唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右仆射封德彝推薦人才，封德彝沒有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內(nèi)，必有芳草，關(guān)鍵看你能否發(fā)現(xiàn)他們，用人就要用他們的長處。封德彝點(diǎn)頭稱是，于是給唐太宗推薦了很大人才。

3、自慚形愧

故事晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠母子前來投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡直驚呆了。

他對(duì)衛(wèi)母說：“人家都說我相貌漂亮過人，此刻與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一齊，我真是太難看了！”過了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上?？匆娦l(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬玠以外貌漂亮，學(xué)問是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來。講的時(shí)間不長，聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。

人們嘻笑著說：“看來，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎?。　蓖鯘?jì)說：“是啊，和我這外甥一齊走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。

4、畏首畏尾

春秋時(shí)期，鄭國出于晉國與楚國之間，晉楚爭霸經(jīng)常打擊與拉攏鄭國。一次晉靈公召集小國開會(huì)，鄭穆公沒有去，晉靈公想出兵威脅，鄭公子歸生知道后給晉靈公寫信勸止，說：“畏首畏尾，身其余幾”，如果被逼無奈就投降楚國，兩國和談。

5、學(xué)而不厭

春秋時(shí)期，孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn)，常常與學(xué)生們一道研討問題，給學(xué)生解決各種疑難問題，他鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)很好的品德，深入鉆研，提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的耐心，孔子謙遜地說：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”

6、危在旦夕

東漢末年，張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍包圍了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去請(qǐng)平原相劉備出兵救援。太史慈到平原對(duì)劉備說孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解圍，劉備立即派精兵3000隨太史慈前去，起義軍見援軍已到，立即解除對(duì)都昌的包圍。

7、物以類聚

戰(zhàn)國時(shí)期，齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士，他一天就推薦七個(gè)，宣王感到驚訝，問是不是在濫竽充數(shù)。淳于髡說：“鳥有鳥類，獸有獸類。只能到山上才能采到柴胡，這就是物各有類，我經(jīng)常與賢人打交道，因此可以為您推薦更多的賢人。”

8、欲蓋彌彰

春秋時(shí)期，齊國大臣崔杼謀殺齊莊公，為掩蓋自己的罪行，強(qiáng)令記載歷史的太史把齊莊公的死寫成病死的，正直的太史如實(shí)記下“弒君”事實(shí)，崔杼殺了太史，太史的兩個(gè)弟弟也是如此被殺害，結(jié)果弒君之罪沒有掩蓋，反而非常清楚暴露出來。

9、一日千里

戰(zhàn)國時(shí)期，同在趙國做人質(zhì)的燕太子丹與秦國嬴政相處很好。嬴政后為秦王，對(duì)來秦國做人質(zhì)的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國找田光商量對(duì)策，田光說他已經(jīng)不是一日千里的駿馬了，但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。

10、萬死不辭

東漢末年，董卓掌握朝中大權(quán)，驕橫跋扈，為自己修筑宮殿，準(zhǔn)備篡位。忠臣王允擔(dān)心漢室江山，他問自家歌ji貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭，于是王允將貂禪許配給呂布后，又進(jìn)獻(xiàn)給董卓，借呂布的手殺了董卓。

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最新歷史故事 篇1

1、亡命之徒

唐朝末年，樂彥楨的兒子樂從訓(xùn)經(jīng)常與狐朋狗友聚眾滋事，他買通都統(tǒng)王鐸的歌女，率領(lǐng)一幫亡命之徒殺了王鐸的全家，奪取他的金銀財(cái)寶。樂彥楨任相州刺史時(shí)，他更加肆無忌憚地濫殺無辜。不久樂彥楨被兒子氣死。羅弘信率軍消滅了樂從訓(xùn)這批亡命之徒。

2、十步芳草

唐朝初年，唐太宗十分重視選拔人才，他吩咐右仆射封德彝推薦人才，封德彝沒有完成使命。唐太宗教誨他：十步之內(nèi)，必有芳草，關(guān)鍵看你能否發(fā)現(xiàn)他們，用人就要用他們的長處。封德彝點(diǎn)頭稱是，于是給唐太宗推薦了很大人才。

3、自慚形愧

故事晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠母子前來投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡直驚呆了。

他對(duì)衛(wèi)母說：“人家都說我相貌漂亮過人，此刻與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一齊，我真是太難看了！”過了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上?？匆娦l(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬玠以外貌漂亮，學(xué)問是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來。講的時(shí)間不長，聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。

人們嘻笑著說：“看來，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎啊！”王濟(jì)說：“是啊，和我這外甥一齊走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。

4、畏首畏尾

春秋時(shí)期，鄭國出于晉國與楚國之間，晉楚爭霸經(jīng)常打擊與拉攏鄭國。一次晉靈公召集小國開會(huì)，鄭穆公沒有去，晉靈公想出兵威脅，鄭公子歸生知道后給晉靈公寫信勸止，說：“畏首畏尾，身其余幾”，如果被逼無奈就投降楚國，兩國和談。

5、學(xué)而不厭

春秋時(shí)期，孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn)，常常與學(xué)生們一道研討問題，給學(xué)生解決各種疑難問題，他鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)很好的品德，深入鉆研，提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的耐心，孔子謙遜地說：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！?/p>

6、危在旦夕

東漢末年，張角領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍包圍了孔融屯兵地都昌，孔融派太史慈去請(qǐng)平原相劉備出兵救援。太史慈到平原對(duì)劉備說孔融目前危在旦夕，盼望出兵前去解圍，劉備立即派精兵3000隨太史慈前去，起義軍見援軍已到，立即解除對(duì)都昌的包圍。

7、物以類聚

戰(zhàn)國時(shí)期，齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士，他一天就推薦七個(gè)，宣王感到驚訝，問是不是在濫竽充數(shù)。淳于髡說：“鳥有鳥類，獸有獸類。只能到山上才能采到柴胡，這就是物各有類，我經(jīng)常與賢人打交道，因此可以為您推薦更多的賢人?！?/p>

8、欲蓋彌彰

春秋時(shí)期，齊國大臣崔杼謀殺齊莊公，為掩蓋自己的罪行，強(qiáng)令記載歷史的太史把齊莊公的死寫成病死的，正直的太史如實(shí)記下“弒君”事實(shí)，崔杼殺了太史，太史的兩個(gè)弟弟也是如此被殺害，結(jié)果弒君之罪沒有掩蓋，反而非常清楚暴露出來。

9、一日千里

戰(zhàn)國時(shí)期，同在趙國做人質(zhì)的燕太子丹與秦國嬴政相處很好。嬴政后為秦王，對(duì)來秦國做人質(zhì)的燕太子丹百般刁難。太子丹逃回燕國找田光商量對(duì)策，田光說他已經(jīng)不是一日千里的駿馬了，但能推薦荊軻去刺殺秦王嬴政。

10、萬死不辭

東漢末年，董卓掌握朝中大權(quán)，驕橫跋扈，為自己修筑宮殿，準(zhǔn)備篡位。忠臣王允擔(dān)心漢室江山，他問自家歌ji貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭，于是王允將貂禪許配給呂布后，又進(jìn)獻(xiàn)給董卓，借呂布的手殺了董卓。

最新歷史故事 篇2

歷史故事：舉案齊眉

舉案齊眉

【解釋】案：古時(shí)有腳的托盤。送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。

【出處】《后漢書梁鴻傳》：為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。

【古文】：

梁鴻字伯鸞，扶風(fēng)平陵人。勢(shì)家慕其高節(jié)，多欲女之，鴻并絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥丑而黑，力舉石臼，擇對(duì)不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：欲得賢如梁伯鸞者。鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門，七日而鴻不答。妻乃跪床下，請(qǐng)?jiān)唬焊`聞夫子高義，簡斥數(shù)婦。妾亦偃蹇數(shù)夫矣，今而見擇，敢不請(qǐng)罪。鴻曰：吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾，今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所愿哉！妻曰：以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服。乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：此真梁鴻妻也，能奉我矣。字之曰德耀，名孟光。遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。

故事版本一：

梁鴻字伯鸞，是扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽市西北）人。由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。

孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。哪想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻?？刹恢獮槭裁矗楹?，夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？梁鴻答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子?。?/p>

孟女聽了，對(duì)梁鴻說：我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品。說完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對(duì)妻子說：你才是我梁鴻的妻子！他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。

不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇無錫境內(nèi)）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉。

故事版本二：

東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人（今陜西咸陽西北）。他博學(xué)多才，家里雖窮，可是崇尚氣節(jié)。東漢初，他曾進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在皇家林苑上林苑放豬。

有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問每家所遭受的損失，并以豬來作為賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說：我沒有別的財(cái)物，愿意為你做一段時(shí)間的工來補(bǔ)償。那家主人答應(yīng)了梁鴻的要求。梁鴻在這家干活時(shí)不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行為非同一般，就聯(lián)合起來責(zé)怪那家主人，不該如此對(duì)待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，并將豬悉數(shù)歸還給梁鴻，梁鴻堅(jiān)辭不受，后來回鄉(xiāng)去了。

由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。

孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻?？刹恢獮樯趺?，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了甚么過失？梁鴻答道：我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子??？

孟女聽了，對(duì)梁鴻說：我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品。說完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對(duì)妻子說：你才是我梁鴻的妻子！他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。

不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇境內(nèi)）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請(qǐng)梁鴻進(jìn)食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個(gè)雇工能讓他的妻子對(duì)他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，并供給他們衣食。梁鴻因此有了機(jī)會(huì)著書立說。

成語資料：

【注音】舉案齊眉（jǔnqmi）

【解釋】案：古時(shí)有腳的托盤。送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。

【用法】作謂語、賓語、定語；用于書面語。

【結(jié)構(gòu)】主謂式

【近義詞】相敬如賓、夫唱婦隨、琴瑟甚篤

【反義詞】琴瑟不調(diào)、琴瑟失調(diào)

【同韻詞】響答影隨、眾目睽睽、痿痿羸羸

【燈謎】孟光做飯梁鴻吃

【典故】舉案齊眉，是漢時(shí)梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí)，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對(duì)丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。后形容夫妻相互尊敬，很有禮貌，很平等，是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。

【成語示例】

◎次日，蘧公孫上廳謝親，設(shè)席飲酒。席終，歸到新房里，重新擺酒，夫妻舉案齊眉。（清吳敬梓《儒林外史》第十回）

◎世上舉案齊眉的家庭一定是有的，不能以我等瓢勺相碰的日子，揣測(cè)人家的和睦是虛偽。

◎這一對(duì)伉儷可以說是志同道合，舉案齊眉，相敬如賓。

最新歷史故事 篇3

傳說，從前有一個(gè)農(nóng)民上山砍柴，見一條小蛇凍得發(fā)僵，非?？蓱z.農(nóng)民就把它揣在懷里，帶回家中喂養(yǎng)起來.小蛇慢慢長成大蛇，自己能生活了，農(nóng)民就把它放在山后石洞里，渴了飲山泉，餓了吃野果，大蛇自然對(duì)農(nóng)民很感激。

過了些日子，大蛇的石洞口長出棵小小的靈芝.它精心守護(hù)，培育，靈芝越長越大，越長越神奇.人們都想得到它，只因蛇的守護(hù)，誰也不敢近前。

這件事被皇上知道了，就叫人四下張貼了一道皇榜：誰能采來這棵靈芝，就受重賞.這個(gè)農(nóng)民想得到賞賜，就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應(yīng)了他的要求，農(nóng)民就把靈芝獻(xiàn)給皇上，得到一批金銀財(cái)寶的獎(jiǎng)賞。

又過了些日子，皇后的眼瞎了的，御醫(yī)說只有龍蛇的眼珠才能治好。

皇上又想到這個(gè)獻(xiàn)靈芝的農(nóng)民的，就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后，封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財(cái)，又想當(dāng)官，就又來央求大蛇給他一只眼珠的。

大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠，皇后的眼睛復(fù)明了，農(nóng)民遂當(dāng)上宰相，他當(dāng)上宰相后，養(yǎng)尊處優(yōu)，享不盡的榮華富貴，生怕哪一天死掉，丟下這萬貫家財(cái).于是，就想到長生不老之法.聽說吃龍蛇心能夠長生不老，就又到山中去找大蛇，要求再給他一顆心，成全他長生不老。

大蛇見他如此貪心不足，就張嘴叫他去挖.這個(gè)貪婪的宰相一近前，就被大蛇吞下肚里，再也沒回來。

古代典故和民間傳說有所不同.一個(gè)是說蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說人的貪婪，人被蛇吞掉——"蛇吞相"，這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無需鑒別真?zhèn)危际潜扔髫澬牟蛔?，不得好下?chǎng).教育人們要克制欲望，不要得了星星盼月亮.常言道："知足長樂".當(dāng)然這句話用在事業(yè)上，學(xué)業(yè)上是消極的，不對(duì)的，而在克制私欲和貪心上，則是有其可取之處的。

最新歷史故事 篇4

歷史故事：有關(guān)湖廣填川的歷史故事

似乎是公元１６４２年，大明崇禎十五年，冬月傍晚。暖昧的太陽余暉把月亮染得像繡樓小姐那一半嫣紅一半潔白的花繃子，別樣的明凈與祥和。大巴山南麓的金山寺內(nèi)，百歲高僧汝悟大師已閉關(guān)修練多日，算算也該這幾日出關(guān)了。主持汝悔引領(lǐng)全寺僧侶為他打坐頌經(jīng)，時(shí)至傍晚也未覺知。

忽然，北風(fēng)低嘯，天色漸暗，暮靄沉沉而下。天邊烏云暴涌，有大風(fēng)一扁一輪漸漸逼近。瞬時(shí)，殿內(nèi)火燭盡滅，震動(dòng)了汝悟大師漸趨平靜的脈博。他突地破關(guān)而出，一雙混濁的小眼在翕開的眼皮間急切地轉(zhuǎn)動(dòng)。小覷了片刻，身子便微微顫動(dòng)了起來，在小僧的扶攙下出得殿來。

風(fēng)云速來也驟去，碧藍(lán)的天空上一團(tuán)團(tuán)略白帶黃又偏黛的云把滿天的繁星隱約掩藏，瞧著并無天氣變化之異樣。汝悔吩咐重燃殿內(nèi)燭火，師兄汝悟卻不肯內(nèi)進(jìn)，盤坐階前久久朝西北仰望。

少頃，一團(tuán)摩天烏云迅猛而來，瞬息遮天敝日。天地頓時(shí)渾沌，分明有森森陰氣淋漓而下。汝悟面色大變，合什于胸，喃喃不停。汝悔知師兄擅觀天象，急趨前聽講，汝悟一把拉住他。汝悔從師兄的手勁上感知到事情的嚴(yán)重性，不由惶恐驟生，一邊隨師兄頌經(jīng)，一邊側(cè)頭觀天，果見一顆散尾巨星從天際隱約搖晃而來。汝悟大師頓時(shí)涕淚俱下，拉住汝悔凄切言道：蜀陷戰(zhàn)亂，十室九空，千年古剎將毀于一旦

汝悔大驚，撩袍急起，四處惶望。待回頭欲聽詳情時(shí)，那汝悟卻已坐化階前。

全寺俱慟，寺內(nèi)數(shù)天煙火不熄，頌經(jīng)不斷。一百零八響喪鐘之后，汝悔召集眾僧通報(bào)汝悟遺言，要寺內(nèi)嚴(yán)加防范，并增加數(shù)倍武僧操練不息，欲應(yīng)未知之劫難。

金山寺建于唐代天寶年間。那時(shí)盛世物茂，華夏大地一派祥和，有識(shí)之士遂不惜萬里，遙指西天求取真經(jīng)，以固國泰民安享萬世太平。于是，一座座寺廟拔地而起。新寧大壩也不甘寂寞，伸出手掌，托起一團(tuán)金色的信念，建起一座承接佛法典藏的禪院，名為伽男寺。后因此峰萃然疇崛，蔚然翠秀，使居者性恬，游者神超，有鎮(zhèn)江金山峰巒之秀，故籍而名金山寺，與江蘇鎮(zhèn)江水漫金山寺南北相望。明正德年間被戰(zhàn)爭所毀，經(jīng)逐日修繕已趨完好，汝悟所言無異于一記驚雷，引得寺內(nèi)一片恐慌。

但接下來的日子并無異樣，日出日落，古老的村莊稻香四溢，幽深的古柏間，一條蜿蜒小道通向那扇厚重的木門。吱嘎一聲，一寺的莊嚴(yán)肅穆豁然挺立，滿院風(fēng)明性空木魚歡唱。栩栩如生的雕檐翹角；嫻靜矜持的女菩薩；闊嘴慈笑，羽扇綸巾的佛祖爺們，均捧持佛簽，或坐或站，生動(dòng)之極。讓人無端的交出虔誠，陷入沉思。

突一日，有小隊(duì)青衣皂褲的官兵急速而來。打頭的是梁山總兵方國安，斜冠掛襟，神情惶茫。汝悔想起師兄遺言，為保全寺廟不愿收留，但方國安等以朝廷命官身份強(qiáng)行入住，由此引來了滅寺之災(zāi)。

原來，張獻(xiàn)忠在通州遭到本地人的夜襲，大受損失。他一怒之下，加大攻擊力，通州五門皆被圍困，人死如草倒，連續(xù)五天五夜激戰(zhàn)不歇。欲赴京趕考的通州武生李長祥在襄陽聽聞兵臨家鄉(xiāng)的消息，遂快馬趕回，率鄉(xiāng)紳團(tuán)練內(nèi)外夾擊，雙方的激戰(zhàn)驚天動(dòng)地。

但是，抵抗只是暫時(shí)的，區(qū)區(qū)幾千士兵怎敵張獻(xiàn)忠十萬大軍，通州城內(nèi)漸漸不支，方國安等一批官吏立即逃往通州東南方的金山寺。

張獻(xiàn)忠騎著棗紅大馬追尋而來，直逼古柏參天，幽深謐靜的金山寺。臨近，望望紅墻碧瓦的肅穆寺院，只覺肅殺之氣涌逼而來。張獻(xiàn)忠也不禁暗暗打了個(gè)冷顫，臉上殺氣也頓時(shí)減半，遂下馬率親信步行入大殿。

殿內(nèi)有高達(dá)數(shù)丈、巍然屹立的慈眉善目的鍍金大佛，也有形態(tài)各異的泥塑菩薩。那些怒目圓睜，口吐圣火的各大鎮(zhèn)妖金剛，令張獻(xiàn)忠顫由心生，趕緊雙手合十，低頭閉眼一輯下去。

汝悔以貴賓的禮儀接待了他，帶張獻(xiàn)忠游覽了這座名剎古廟，并專門為他誦講佛禮，希望能消減他的殺戮之心。哪知張獻(xiàn)忠大志未酬，越聽越煩躁，佛事未完便要汝悔交出藏匿的貪官。汝悔猶豫不決，張獻(xiàn)忠終是魯莽急進(jìn)之輩，下令強(qiáng)行搜寺，寺內(nèi)武僧奮起抵抗也無濟(jì)于事。殺得性起的小嘍羅們受不了那些憤怒的眼神，驚惶之中刀劍便刺向這些冷冷的菩薩。劈里叭啦一陣搬砸，一尊尊佛像就被卸得七零八落，斷臂殘肢砸向廂房的門框窗榻，好好的院子頓時(shí)像衰極之人，張著黑洞洞的大口在無聲地喘氣。最后在藏經(jīng)閣搜出渾身篩糠的方國安等人，還在藏經(jīng)閣后面發(fā)現(xiàn)停放汝悟大師遺體的靈屋。那汝悟白須瑩瑩如新，劍戳其身，居然還有紅血流出，駭?shù)脧埆I(xiàn)忠一干面無人色，倉惶退出?？蓱z有人趁亂扔了一把大火在藏經(jīng)閣，隨它燒去。

激戰(zhàn)之后，寺內(nèi)幾乎無人存活。院里幾株黑油油烏沉沉的老柏，從斷垣殘檐處無規(guī)則地四下延伸殘忍得連菩薩也怒目而視。

康熙繼位后，佛光再現(xiàn)，金山寺的修繕漸上日程。大清乾隆年間，一位湖南永州籍婦人，帶著三個(gè)年幼的兒子，攜著一副精致的鑼鼓，出現(xiàn)在金山寺修繕隊(duì)伍中

最新歷史故事 篇5

秦末，酈商在高陽起兵，歸順劉邦。他將自己的四千兵馬交給劉邦統(tǒng)率，自己沖鋒陷陣，立下不少功勞。劉邦做了皇帝以后，他當(dāng)右丞相，深得朝廷器重，后來退休在家。

劉邦死后，大權(quán)落在呂后手中。她封自己的侄兒呂廣、呂祿為王，打算將劉家的天下變?yōu)閰渭业?。呂后病死后，呂家的人蠢蠢欲?dòng)，眼看一場(chǎng)政變就要發(fā)生，漢朝大臣們個(gè)個(gè)捏著一把汗。

丞相陳平和太尉周勃緊急磋商，討論對(duì)策，最后決定為了平息禍患，必須誅滅呂氏家族。但是，當(dāng)時(shí)的兵權(quán)在呂祿的手中，他掌管北軍，周勃雖然是名義上最高的將領(lǐng)，但是如果拿不到兵符就無法調(diào)遣部隊(duì)。

周勃和陳平想了半天，就想利用酈商的兒子酈寄與呂祿是好朋友的關(guān)系，除掉呂祿。周勃首先劫持住酈商，威脅酈寄引出呂祿，乘機(jī)奪取兵符。呂祿聽從酈寄的勸告，出外狩獵散心，周勃奪了兵符，趁機(jī)控制北軍，隨后便把呂氏家族全部誅滅。

酈商在誅呂事件發(fā)生后不久就去世了，酈寄由于立下大功，繼承了父親的爵位。后來史書評(píng)論酈寄，說他見到有利可圖，就出賣了朋友，是個(gè)沒有道義的人。

最新歷史故事 篇6

歷史故事：有關(guān)貂蟬的歷史故事

貂蟬是中國古代四大美女之一?！度龂萘x》說她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。貂蟬的美，素有閉月之稱；她的膽識(shí)，如《三國演義》所載，也絕不亞于昭君、西施。只是歷史上的貂蟬，是否真如羅貫中所描繪的？史籍沒有明確記載，因此這位傾倒眾多英雄豪杰的美人的真實(shí)身份，至今尚無定論。

由于三國故事家喻戶曉，故貂蟬是王允家中的歌妓這一說法流傳最廣。

王允是漢獻(xiàn)帝時(shí)的司徒，因不滿于太師董卓的跋扈，一心想除之，但苦無良策，終日茶飯無心。他視為親女兒的歌妓貂蟬窺知情由，表示如有用妾之處，萬死不辭。于是王亢精心設(shè)計(jì)了個(gè)連環(huán)美人計(jì)，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻(xiàn)于太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對(duì)王允的意圖心領(lǐng)神會(huì)，一會(huì)兒在呂布面前扮成早已以心相許，卻被董卓霸占的癡情人，一會(huì)兒又在董卓面前裝作受呂布調(diào)戲的無辜者，使董、呂彼此恨之人骨，終于反目成仇，最后呂布?xì)⒍?，夷其三族。貂蟬的出色表演，使王允的計(jì)劃實(shí)施得天衣無縫，順利地鏟除了當(dāng)時(shí)朝中一大禍害，后人嘆日：司徒妙算托紅裙，不用于戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費(fèi)力，凱歌卻奏鳳儀亭。

另有董卓婢女一說。

據(jù)《后漢書呂布傳》載，董卓任呂布為騎都尉，甚愛信之，兩人誓為父子。有一次，呂布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向呂布擲去，幸虧呂布手腳輕健方得避開，從此昂布對(duì)董卓暗懷怨憤。后董卓派呂布守中＊（宮中的小門），這是對(duì)他的信任，呂布卻趁機(jī)與侍婢私通，兩情相許，又惟恐董卓識(shí)破，由此生出許多矛盾。由于這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會(huì)，董卓明畫如刺呂布的情節(jié)相合，人們認(rèn)為使董、呂反目的貂蟬，實(shí)際上是董卓的婢女。

還有人認(rèn)為，貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。

（三國志關(guān)羽傳）注引《蜀記》曰，曹操與劉備圍呂布于下邳，關(guān)羽向曹操請(qǐng)求說，呂布派部將秦宜祿外出求救，城破之后，請(qǐng)把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。后關(guān)羽又多次提及此事，使曹操產(chǎn)生好奇心：那秦宜祿之妻是否乃絕色之人？于是，在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳，隨后便自留之，關(guān)羽因此心不自安。元代雜劇就在此基礎(chǔ)上附會(huì)出一個(gè)《關(guān)公月下斬貂蟬》的故事來，說曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力，遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情，百般挑逗，關(guān)羽不為所動(dòng)，最后殺死貂蟬，以示心跡。這里，貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。

此外，徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目，寫呂布在白門樓殞命后，其愛妾貂蟬為張飛所獲，送至關(guān)羽處。關(guān)羽甚愛憐之，但念及古今英雄豪杰往往以迷戀女色而身敗名裂，便逼令貂蟬自刎。因而，又有貂蟬為呂布之妻說。如果貂蟬成為呂布妻（或妾），是在呂布?xì)⒍恐?，那么此說與一、二說不矛盾，有人據(jù)此認(rèn)為此說不能自成一說。

總之，貂蟬的故事，或出于小說，或出于戲劇，文人的渲染與演繹使她越來越不可捉摸。由于這些故事或多或少與史實(shí)有關(guān)，真真假假，更為難辨，以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個(gè)人，就成為難解的懸案了。

最新歷史故事 篇7

中國的歷史源遠(yuǎn)流長，歷史故事跌宕起伏，扣人心弦。寒假一到，我就迫不及待地借了兩本書《中國上下五千年》、《歷史穿越之夏商西周》。

今天，我就來跟大家一起分享精彩的故事吧。話說西周末年，周幽王昏庸無度，不理朝政，為了博得美人褒姒一笑而“烽火戲諸侯”。周幽王下令：誰能讓褒姒笑一笑，就賞其一千兩黃金。沒過多久，一個(gè)叫虢石父的人出了個(gè)餿主意：讓幽王帶著褒姒登上驪山烽火臺(tái)，這個(gè)大奸臣跟幽王細(xì)細(xì)耳語一番，到時(shí)讓那些諸侯們上個(gè)大當(dāng)，娘娘看了一定會(huì)露出傾國傾城的笑聲。果然，周幽王命令守兵點(diǎn)燃烽火，不一會(huì)兒，各路諸侯以為有敵兵來犯紛紛趕來，結(jié)果褒姒哈哈大笑起來，諸侯們惱羞成怒，覺得自己都被戲弄了：“下次我再也不來了”?；杈浅８吲d，重賞了奸臣，至此為亡國埋下了禍根。不久，敵兵真的來犯，幽王又命令守兵點(diǎn)燃烽火臺(tái)，結(jié)果可想而知，沒有一個(gè)諸侯帶兵來戰(zhàn)，最終，周幽王死于敵軍之手，西周就這樣滅亡了。這個(gè)故事和《狼來了》的故事非常相似，告訴我們：做人不能撒謊，一定要誠實(shí)守信。

親愛的小朋友們：一本好書，會(huì)讓你愛不釋手。快來穿越歷史的長河，讓我們一起在浩瀚的書海里尋找小故事大道理吧！

最新中國歷史故事10篇

工作中我們都會(huì)接觸到寫作不同的文章，在不知道如何寫文章的時(shí)候，還是去看范文為妙，范文的模板，實(shí)際就是一個(gè)寫作的大體框架。怎么整理一篇優(yōu)秀的范文呢？或許"最新中國歷史故事"是你正在尋找的內(nèi)容，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

最新中國歷史故事 篇1

屈原：赤子之心的汨羅英魂

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。眼看自己一度興旺的國家已經(jīng)無望，雖有心報(bào)國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

戰(zhàn)國時(shí)楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國國事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢(shì)力！他的作品語言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

最新中國歷史故事 篇2

周朝王室發(fā)生了內(nèi)亂，周天子襄王逃到鄭國，派人給齊、宋、陳、衛(wèi)等國送去了消息，說京都被狄人占了。各國諸侯收到消息便各自派人去鄭國慰問天子，可是卻沒有人提出替他打回洛陽。

這時(shí)，有人向天子提建議說：秦晉兩國國力強(qiáng)盛，而且兩國國君都想成為霸主。秦國有蹇叔、百里奚、公子縶，晉國有趙衰、狐偃、胥臣，他們都有著號(hào)召大小諸侯、扶助天子的能力。不妨派他們?nèi)ナ栈鼐┒?。于是周天子便派使者分別去了秦晉兩國。

晉文公聽說天子逃難了，馬上想要帶領(lǐng)軍隊(duì)打到洛陽去?？墒钱?dāng)他的兵馬剛要?jiǎng)由淼臅r(shí)候，秦國的軍隊(duì)已經(jīng)到了黃河邊了。晉文公立刻派人去見秦穆公，向其表明晉國已經(jīng)派兵出發(fā)了，不必勞煩秦國了。于是秦穆公便撤回了兵馬。

這時(shí)，蹇叔、百里奚說：晉國不愿意我們發(fā)兵，恐怕是擔(dān)心我們搶了他的功勞吧!不如我們也一起去看看。

秦穆公說道：這個(gè)我知道，只不過重耳剛剛做了國君，一點(diǎn)功勞都沒有，這次就把護(hù)送天子的機(jī)會(huì)讓給他吧!于是秦穆公派人去慰問了天子，自己帶著兵回到了秦國。

晉國的兵馬打了勝仗，將周天子順利送回了京都。周襄王大擺筵席犒勞晉文公，并將京都附近的四個(gè)城池送給了他作為禮物。從此，晉國在京城也有土地了。

晉文公剛從洛陽回來，宋國便來請(qǐng)求救兵。宋成公讓公孫固來見晉文公，原來楚國派成得臣為大將，率領(lǐng)著陳、蔡、鄭、許四國的諸侯來攻打宋國。

晉文公馬上召集大臣商議，將軍先軫說：楚國是南方蠻族，經(jīng)常仗著自己的國力欺負(fù)別國。您要想成為中原的霸主，這可是個(gè)很好的機(jī)會(huì)。

狐偃說：曾國和衛(wèi)國本來跟我們就不友好，最近又歸附了楚國。我們不如先攻下這兩國，那時(shí)楚國一定會(huì)派兵營救，這樣便能解了宋國的危機(jī)。于是晉文公便答應(yīng)了公孫固的請(qǐng)求，讓他先回到了晉國。

公元前632年，晉文公攻下了曹國和衛(wèi)國，楚成王得到了這個(gè)消息，馬上下令讓成得臣回去。成得臣覺得很快就能攻破宋國，因此十分不愿意退兵，于是他向楚成王報(bào)告說：請(qǐng)?jiān)俚葞滋欤蛄藙僬瘫慊厝ァ?/p>

楚成王見成得臣不聽命令，心里非常不高興。有個(gè)大臣說：晉國國力強(qiáng)盛，晉文公有著成為霸主的野心。我們最好還是讓成得臣當(dāng)心點(diǎn)，不要和晉國發(fā)生沖突，如果能夠講和，最后說不定還能得到一個(gè)平分南北的局面。

楚成王于是再派人去通知成得臣。

成得臣見楚成王一直催促自己，而且宋國又死守著城門，于是他下令停止攻擊，可是又不好意思馬上退兵。他派人去和晉文公說：如果您能夠恢復(fù)曹國和衛(wèi)國，我就不再攻打宋國，咱們握手言和。

狐偃聽完就罵道：他還沒有攻破宋國呢，竟然先來讓我們恢復(fù)已經(jīng)滅亡的國家，真是異想天開。于是他把成得臣的使臣扣押，只將手下的人放了回去回話。

為了打擊楚國，晉文公一方面派人去聯(lián)絡(luò)秦國和齊國，請(qǐng)他們來幫忙一起抵御楚國，另一方面通知衛(wèi)國和曹國的國君，讓他們和楚國斷絕來往，許諾將來一定恢復(fù)他們的王位。于是，這兩位亡國的君王便寫信給成得臣，自己甘愿歸附晉國。成得臣見了信非常生氣，他索性不打宋國，直接領(lǐng)兵奔著晉國來。

晉國大將先軫一瞧楚國人過來，就打算立刻開戰(zhàn)。狐偃攔住他說：當(dāng)初主公在楚王面前曾經(jīng)說過，一旦兩國開戰(zhàn)，晉國情愿退避三舍。所以今天不能失信。將士們都反對(duì)。

狐偃接著說：我們不能忘了當(dāng)初楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意，并不是害怕成得臣。如果他們就此退兵或者不再追上來的話，我們兩國就很容易講和了。如果他們?nèi)匀桓F追猛打，那么理就在我們這邊了，將士們打起仗來也更有力氣，這樣對(duì)我們來說不是更有利嗎?

大家認(rèn)為狐偃的話很對(duì)。晉文公吩咐軍隊(duì)向后撤退，一口氣就退了三十里?？墒浅娨廊辉谙蚯靶羞M(jìn)，于是晉軍再向后退了三十里，離楚軍已經(jīng)很遠(yuǎn)了?？墒菚x文公接到消息，楚軍又跟上來了。這樣晉軍又向后退了三十里，總共后退了九十里，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初退避三舍的諾言。晉軍到了城濮駐扎下來，不再往后退了。這時(shí)秦國、齊國和宋國的軍隊(duì)也陸續(xù)到了。

最新中國歷史故事 篇3

20xx年11月17日 星期2天 下小雨

今天下午，我讀了《吳姐姐講歷史故事》。里面講的是五六十萬年前的世界上就有了原始人類的出現(xiàn)，科學(xué)家了解最多的是北京猿人。北京猿人又稱為“中國猿人”簡稱為“北京人”。北京人的個(gè)子不高，男性大約身高一百五十六厘米左右，女性大約身高一百四十四厘米左右。一九三零年，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴，里面的骨骼和器物大約是兩萬年前的人類，這一批發(fā)掘出來的人類是“山頂洞人”?！吧巾敹慈恕币恢钡綈勖?，也比北京人聰明?！氨本┤恕焙汀吧巾敹慈恕倍荚谥袊耐恋厣匣顒?dòng)，所以，我們可以把“北京人”和“山頂洞人”當(dāng)作中國人故事的開始。

最新中國歷史故事 篇4

李時(shí)珍：用堅(jiān)持譜寫中華傳奇

穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇！一介農(nóng)夫，懷揣執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。

李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。李時(shí)珍認(rèn)為，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩句，表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活。李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問題，并編著了中國藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。

最新中國歷史故事 篇5

周瑜：歷史長河中的不滅星光

談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場(chǎng)上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。國家危難，他力排眾議，強(qiáng)據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！

周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。建安七年，曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅(jiān)決。建安十三年，曹操揮軍三十萬會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計(jì)“火燒曹軍”，一場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場(chǎng)大火使曹元?dú)獯髠?，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。赤壁之?zhàn)后，他為了擴(kuò)張東吳的勢(shì)力，主張攻打南郡，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。

最新中國歷史故事 篇6

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對(duì)的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個(gè)人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計(jì)前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功，保護(hù)了廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀(jì)嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

最新中國歷史故事 篇7

王昭君：中原最美的和平使者

為了民族，為了國家，她甘愿犧牲自我，舍小家為大家，她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌，更是她的無畏付出。長安花紅，雁門沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平，只有那朔北的長風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。

王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達(dá)京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負(fù)著漢匈和親的重任，別長安，出潼關(guān)，度黃河，過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年抵達(dá)漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時(shí)期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

最新中國歷史故事 篇8

歷史故事：中國歷史上真正的“女漢子”

歷史上真正的女漢子，在于巾幗不讓須眉，在于大事上的敢作敢為、果斷豪邁，這種女性漢子般的氣概，表現(xiàn)在自身的婚戀上，尤其能彰顯其率性大膽。

歷史上有這么幾位，看看就知道什么才是女漢子。

南北朝時(shí)北齊神武皇帝高歡的夫人婁昭君，人長得十分漂亮，出身也很不一般。正史記載她，少明悟，強(qiáng)族多聘之，并不肯行。少女婁昭君聰慧伶俐，許多豪門大戶人家都想娶她做兒媳，昭君一個(gè)也看不上。

及見神武于城上執(zhí)役，驚曰：此真吾夫也！一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，美女婁昭君看上了一個(gè)正在城墻上服勞役的小伙，用現(xiàn)在的話說就是民工，這個(gè)民工就是高歡。婁昭君大聲對(duì)人講，這就是我要找的丈夫！

乃使婢通意，又?jǐn)?shù)致私財(cái)，使以聘己，父母不得已而許焉。婁昭君心動(dòng)高歡，高歡正灰頭土臉地在工地做苦力，既沒資格也沒膽量與白富美搭訕。婁昭君可謂智慧型女漢子，她搭眼便知自己相中的是一支潛力股。小伙不敢開口，本女子就主動(dòng)出擊。她支使家中婢女私下去向高歡傳達(dá)了愛意。高歡當(dāng)然是受寵若驚，可驚喜歸驚喜，咱一個(gè)窮小子拿啥娶你呢？婁昭君一聽這話，多大個(gè)事，你沒錢本姑娘家有啊，她分好幾次托人將錢交給高歡，讓高歡來家里提親。

婁家人多少豪門貴族子弟都看不上眼，哪里會(huì)能瞧上高歡，可自家閨女說啥一根筋，我的婚姻我做主，日后吃苦受罪我情愿！父母拗不過，最終答應(yīng)下這門婚事。

婚后的婁昭君更是為自己的決定手舞足蹈。那高歡，果然是個(gè)偉丈夫，胸懷蕩平天下之志。沒幾年的工夫，在媳婦婁昭君的幫扶下，高歡掌握了北魏的實(shí)權(quán)，贏得天下；兒子高洋索性篡了北周的江山皇權(quán)，建立北齊，尊謚父親高祖神武皇帝，母后婁昭君為神武明皇后。

崔家小妹：為救父難挺身而出

唐高宗時(shí)，南宮縣有個(gè)縣丞叫崔敬，因?yàn)樵谌紊戏噶诉^失，整天夾著尾巴做人。有一天，冀州長史吉懋找到崔敬，提出要讓他的大女兒給自己做兒媳婦，崔敬起初不想答應(yīng)，無奈自己仕途正處于低谷，吉懋又借勢(shì)催逼，他擔(dān)心不應(yīng)下這門親事，會(huì)給自己帶來新的麻煩，硬著頭皮同意了。

確定了嫁娶的日子，吉家花轎這天敲鑼打鼓地來到崔家門前，驚嚇得崔夫人不知出了什么事。原來，大姑娘許配吉家兒子的事，崔敬一直沒有告訴夫人。眼見花轎都到了門口，崔夫人鄭氏才弄明白是怎么回事，一百個(gè)不情愿。她抱著女兒大哭，說道：我家門戶低，不曾有吉郎！我小門小戶家閨女可不敢攀吉家的高枝。對(duì)突然而至的個(gè)人婚事，大女兒也拒不接受，睡在床上不起身。

夫人和大女兒這態(tài)度，弄得崔大人頗為尷尬，進(jìn)退兩難。這時(shí)，他的小女兒，崔家的小妹妹挺身而出，勇敢地來到哭鼻子抹淚的母親面前，氣定神閑地說道：父有急難，殺身救解，設(shè)令為婢，尚不合辭，姓望之門，何足為恥？姊若不可，兒自當(dāng)之！

這小妹可夠漢子的，見姐姐不嫁，花轎臨門，老父為難，她站了出來，說：父親有急難，做兒女的理當(dāng)舍身去救，即使到人家去做丫鬟也在所不辭，何況還是官宦之家，姐姐你若決意不去，小妹我愿代姐嫁人，這有什么大不了的！

說罷，小妹稍做妝扮，登上花轎就去了吉家，做了吉頊的媳婦。

要說這世事，可真是撐死膽大的餓死膽小的，后來吉頊當(dāng)上了宰相，崔小妹做了宰相夫人，榮華無比，姐姐則一輩子受窮，后悔得牙根子疼。

李絡(luò)秀：嫁土豪就為求富貴

東晉女子李絡(luò)秀，有一天午后趕上下大雨，父兄們都外出辦事去了，家里只留下她和一個(gè)女仆。碰巧，安東將軍周浚上山打獵，為躲避大雨，一干人來到李家。一群兵痞大男人進(jìn)家，絡(luò)秀該是回避才是，可父兄不在，她勇敢擔(dān)當(dāng)主人之責(zé)，叫上女仆，張羅了一大桌飯菜，熱情招待周將軍等吃喝。席間，周浚發(fā)現(xiàn)李絡(luò)秀長得很漂亮，心生愛意。

傍晚時(shí)分，絡(luò)秀的父親和哥哥先后回家，周將軍當(dāng)面提出要納李絡(luò)秀為妾。父兄一聽，堅(jiān)決不同意。這時(shí)，李絡(luò)秀自己卻站出來說：門戶單寒，何惜一女，焉知非福？咱這貧寒的家庭，何必在乎我一個(gè)女孩，再者說，給周將軍做妾，未必就是壞事。父兄見絡(luò)秀自己如此豪氣，不再言語，婚事達(dá)成。

李絡(luò)秀后來因給周浚生了三個(gè)兒子而得寵。得勢(shì)的絡(luò)秀卻并不滿足，直接對(duì)周浚提出：我忍受委屈給你做小妾，看上的就是你的將軍門第，你要是不讓我家富貴發(fā)達(dá)，我活著也沒啥意思！周浚父子慌忙承諾，一定幫李家。隨后，在周家的提攜幫助下，李家也成了當(dāng)?shù)氐母唛T大戶。

藝祖姊：搟面杖打出一個(gè)皇帝

這個(gè)女漢子與婚戀無關(guān)，但關(guān)乎更大的江山社稷。是一則流傳民間的故事，不一定真實(shí)，姑且聽之。

說的是趙匡胤受命即將北征，而這時(shí)滿京城在傳說他將成為天子，沸沸揚(yáng)揚(yáng)。趙匡胤一時(shí)心神慌張，不知如何是好。他急忙跑回家中，對(duì)家人說：外間洶洶如此，將若之何？外面紛紛傳言我會(huì)篡權(quán)當(dāng)皇帝，到底怎么辦才好呢？不等別人發(fā)言，正在廚房搟面的大姐，手持搟面杖沖了出來，二話不說，掄起面杖就朝趙匡胤肩背上打，要攆他出去，邊打邊怒斥道：丈夫臨大事，可否當(dāng)自決于懷，乃來家間恐怖婦女何為耶？你一個(gè)大男人，遇事自個(gè)兒不拿主意，跑到家里來問女人，你還有沒有點(diǎn)男人的血性？

趙匡胤被姐姐趕了出來，羞愧不已，后來，果然改朝換代做了大宋皇帝。（文/四晃）

最新中國歷史故事 篇9

戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家蘇秦，曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)雄辯之士，并經(jīng)常周游列國求仕，但卻一直不為人所賞識(shí)。

在貧困潦倒之際，他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子，便對(duì)他說：“做普通百姓或去經(jīng)商，都可以賺到錢來糊口，可你呢?終日游蕩，無所事事，難怪落到今天這般地步?！?/p>

一頓奚落之后，他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來終于出人頭地，衣錦還鄉(xiāng)。

哲理點(diǎn)撥：人不能安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，命運(yùn)是可以改變的，時(shí)運(yùn)和命運(yùn)只能困住凡夫俗子，卻困不住適時(shí)而變、積極進(jìn)取的人。

最新中國歷史故事 篇10

暑假里，爸爸向我推薦了一本名叫《中國歷史故事集》的書，這本書的作者是大名鼎鼎的少兒讀物作家和語言教育家林漢達(dá)先生。我看著看著就入了迷，漸漸地被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。

這本書里集中地介紹了春秋、戰(zhàn)國、西漢、東漢和三國等五個(gè)時(shí)期的故事。我用半個(gè)月的時(shí)間看完了春秋和戰(zhàn)國時(shí)期的故事，故事情節(jié)跌宕起伏，各種各樣的歷史人物在我看來像在放電影，令人愛不釋手。其中《商鞅變法》這個(gè)故事讓我獲益匪淺。當(dāng)時(shí)的秦國雖然比其他國家都強(qiáng)，但如果其他六國聯(lián)手，秦國就打不過了。自從來了個(gè)衛(wèi)鞅之后，秦國想統(tǒng)一中原的夢(mèng)想就已經(jīng)成功了一半。衛(wèi)鞅來秦國不久，就制訂了一系列的新法令。他擔(dān)心老百姓不相信他，就想了一個(gè)建立誠信的法子。第二天，他命人在南門上寫了一個(gè)告示：誰能把這根木頭扛到北門，就賞他十兩金子?？戳诉@個(gè)告示，大家紛紛議論起來，有些人背地里說：這肯定是衛(wèi)鞅成心跟咱們開玩笑吧。后來，衛(wèi)鞅見無人去扛，就把賞金加了五倍，不久，真有一個(gè)人扛了木頭到北門，還真拿到了五十兩金子。從此，衛(wèi)鞅就頒布了一系列的法令，人們也自覺遵守，都相信衛(wèi)鞅是個(gè)說到做到的人。

讀完這個(gè)故事后，我知道做人要講誠信，不然的話就得不到別人的信任，也就不會(huì)有人擁護(hù)和愛戴。這本書里還有許多故事，都是歷史上發(fā)生過的。讀這本書仿佛讓人回到了過去，歷史的經(jīng)驗(yàn)我們要學(xué)習(xí)，歷史的教訓(xùn)我們要銘記。