有關(guān)中國歷史名人故事800字
發(fā)布時間:2022-12-23 中國歷史名人故事幼兒故事一般是極具想象力的,可以開發(fā)小孩子的大腦思維,教師的職責是對每一個孩子負責,正確地教育引導孩子,現(xiàn)在在孩子身上多下點功夫,是可以讓小孩子收益終身的!那么,有哪些想象力大膽,具有教育意義的故事呢?由此,小編為你收集并整理了有關(guān)中國歷史名人故事800字供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
有關(guān)中國歷史名人故事【篇1】
關(guān)羽:驍勇赤膽的忠義巨人
在天下大亂之時,你奮勇而起,追隨劉備,為興復漢室,貢獻一生。關(guān)云長,你是中華民族的鐵血男兒!過五關(guān),斬六將,千里走單騎;單刀赴會,水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽,忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血,是中華民族赤膽忠心的魂,永遠不屈屹立!你的執(zhí)著信念,是天地間的浩然正氣,將不滅永生!
生于戰(zhàn)火紛飛的年代,關(guān)羽從不忘記自己的道義,對兄弟不棄不離。中平元年,劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭,關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義,情同兄弟,常一起同床而睡。一生追隨劉備,不辭辛苦,隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散,關(guān)羽陷身曹營,劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落,單人匹馬,保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全,關(guān)羽被逼無奈,過五關(guān)斬六將,最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx,劉備稱漢中王,封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁救援。當時大雨令漢水暴漲,于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒,將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊,大破敵軍,威震華夏。他忠義兩全,為報曹操恩義,放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè),用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣!
有關(guān)中國歷史名人故事【篇2】
古代名人勵志故事:《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。
古代名人勵志故事:《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興,終于學到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
古代名人勵志故事:《王獻之依缸習字》
王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!
古代名人勵志故事:《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。
古代名人勵志故事:《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學習,終于成為一代書法大家。
古代名人勵志故事:《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
古代名人勵志故事:《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
古代名人勵志故事:《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學家。
古代名人勵志故事:《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人勵志故事:《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學家。
有關(guān)中國歷史名人故事【篇3】
魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。
魯迅,原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人,字豫才,十七歲之前曾用名周樟壽,后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初,入仙臺醫(yī)科專門學醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字,其中著作約500萬字,輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對“五四運動”以后的中國文學產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,可謂知言。
有關(guān)中國歷史名人故事【篇4】
錢學森也激動地望著緊握自己雙手的毛主席,說:“我也早想來拜會主席了,怕你太忙,不敢來打擾?!泵飨宦?,立馬誠摯地說:“你說反。是我考慮到你才回國,要處理的事太多,不敢過早相約。”“聽說美國人把你當5個師呢!”,主席邊說變伸出5個手指頭來比劃,“我看呀,對我們說來,你比5個師的力量大多啦!我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論,用來指導我們國家的經(jīng)濟建設呢!”主席的平易近人,使得原本有些緊張和拘謹?shù)腻X學森慢慢放松了下來。
有很多人不解,為什么錢學森會放棄在美國的優(yōu)待,哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢?對此,錢學森老先生用了8個字來回應:“茍利國家,不求富貴?!边@8個字雖然簡短,但是卻極其準確地表達了一個愛國人士的情懷。一想到錢學森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國,在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗,毛主席便忍不住傷心落淚,覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道:“科學家有祖國,學森的回國至少能夠讓中國的導彈原子彈至少推進了二十年。”
雖然毛主席和錢學森老先生的分工不同,但是他們的心中卻有著共同的愿景:盼望祖國能夠更加繁榮,發(fā)展得更好?!捌埨麌?,不求富貴”,錢學森老先生是這么做的,毛主席是這么做的,無數(shù)為國家和人民奉獻自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰,值得我們的尊敬!
有關(guān)中國歷史名人故事【篇5】
聶海勝的故事
“不行,不能去?!?998年,中國第一個航天員大隊在北京航天城宣告成立。
順利通過選拔的聶海勝,最終在部隊家訪時,被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。
想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號,升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故,妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險。
工作人員望著始終不能達成一致意見的夫妻二人,“可以再給你們一些考慮時間,想通了就給部隊回電話?!奔以L人員只好起身道別。
妻子聶捷琳送走工作人員,一改和悅之氣,對著聶海勝一通怒懟,“我堅決不同意你去北京,更不準你當宇航員?!?/p>
向來溫文爾雅的聶海勝,這次卻不依不饒,為堅持圓自己的航天夢:“你可以不去北京,但我要去。”
眼見爭執(zhí)無果的妻子聶捷琳,最終下了最后通諜:“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員,那咱們就離婚”。
本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝,猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及,只得用耍賴的語言搪塞“我堅決不離婚,我也一定要去北京當宇航員?!?/p>
聶海勝對妻子暫收鋒芒避而不談宇航員話題,展開溫情攻勢,同妻子散心聊天,陪下館子……不動聲色中的妥協(xié)。
二目相對,笑意盈盈,妻子全然無戒備之心時,聶海勝不失時機,重提舊事:“老婆,我自小的飛天夢,現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機會,來之不易,機遇難求,再說,如今的科技發(fā)達,太空也是有安全保障的……”
溫情的感化,丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著,趁妻子聶捷琳瞬間點頭應允之時,聶海勝第一時間撥通了部隊的電話,表明了自己的心愿。
看著丈夫喜不自勝的表情,妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”!
如愿步入宇航員之列的聶海勝,妻子成了自己最忠實的大后方,妻子勇挑照顧家里老小的重任,丈夫聶海勝除電話一訴相思之外,還特邀妻子觀摩航天員訓練(專為航天員家屬開放)。
面對如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機會,心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了,顯示屏上:高速運轉(zhuǎn)的離心機,丈夫臉部肌肉被甩的嚴重扭曲變形……
妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓練結(jié)束時的輕輕擁抱,卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。
為了不拖丈夫的后腿,做好丈夫的堅強的后盾,妻子聶捷琳惡補航天醫(yī)學知識,盡管內(nèi)心百般掛牽,在神六起飛之際,妻子聶捷琳對丈夫的叮囑化作簡單的“萬事小心”,讓丈夫輕裝上陣……
“如果有機會,我還想再去?!憋w天夢對宇航員來說,也許平生只有一次,但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢想。
為了不影響丈夫的航天員選拔,一家人為共同配合聶海勝克服體重超標,雙休歸家的聚餐桌上,特意撤掉了高脂肪食品,豆制品、牛肉成了家人的主餐?!盀榱税职譁p重,全家運動員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣!
xx年,聶海勝入選天宮一號,會同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號載人飛行和天宮一號交會對接的任務。
xx年6月16日,聶海勝再入神舟十二號載人飛船飛行乘務組,并且委以指令長重任,已是三沖太空。
有關(guān)中國歷史名人故事【篇6】
王昭君:中原最美的和平使者
為了民族,為了國家,她甘愿犧牲自我,舍小家為大家,她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌,更是她的無畏付出。長安花紅,雁門沙黃,只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平,只有那朔北的長風知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。
王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無所不精。公元三十六年,漢元帝昭示天下,遍選秀女,昭君為南郡首選,抵達京城卻無緣面君。公元前三十三年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝請求和親,以結(jié)永久之好,昭君挺身而出,慷慨應詔。她肩負著漢匈和親的重任,別長安,出潼關(guān),度黃河,過雁門,歷時一年多,于第二年抵達漠北,受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后,漢匈兩族團結(jié)和睦,國泰民安,昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴,使匈奴和漢和睦六十多年。“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,歷史記載了那一段時期欣欣向榮的和平景象。昭君死后,葬在大青山,匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。
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有關(guān)中國歷史故事11篇
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“中國歷史故事”。
有關(guān)中國歷史故事【篇1】
關(guān)羽:驍勇赤膽的忠義巨人
在天下大亂之時,你奮勇而起,追隨劉備,為興復漢室,貢獻一生。關(guān)云長,你是中華民族的鐵血男兒!過五關(guān),斬六將,千里走單騎;單刀赴會,水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽,忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血,是中華民族赤膽忠心的魂,永遠不屈屹立!你的執(zhí)著信念,是天地間的浩然正氣,將不滅永生!
生于戰(zhàn)火紛飛的年代,關(guān)羽從不忘記自己的道義,對兄弟不棄不離。中平元年,劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭,關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義,情同兄弟,常一起同床而睡。一生追隨劉備,不辭辛苦,隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散,關(guān)羽陷身曹營,劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落,單人匹馬,保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全,關(guān)羽被逼無奈,過五關(guān)斬六將,最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx,劉備稱漢中王,封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁救援。當時大雨令漢水暴漲,于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒,將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊,大破敵軍,威震華夏。他忠義兩全,為報曹操恩義,放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè),用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣!
有關(guān)中國歷史故事【篇2】
xx年11月17日星期2天下小
今天下午,我讀了《吳講歷史》。里面講的是五六十萬年前的上就有了原始人類的出現(xiàn),科學家了解最多的是北京猿人。北京猿人又稱為“中國猿人”簡稱為“北京人”。北京人的個子不高,男性大約身高一百五十六厘米左右,女性大約身高一百四十四厘米左右。一九三零年,科學家發(fā)現(xiàn)了一個洞穴,里面的骨骼和器物大約是兩萬年前的人類,這一批發(fā)掘出來的人類是“山頂洞人”?!吧巾敹慈恕币恢钡綈勖?,也比北京人聰明?!氨本┤恕焙汀吧巾敹慈恕倍荚谥袊耐恋厣匣顒?,所以,我們可以把“北京人”和“山頂洞人”當作中國人的開始。
有關(guān)中國歷史故事【篇3】
王昭君:中原最美的和平使者
為了民族,為了國家,她甘愿犧牲自我,舍小家為大家,她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌,更是她的無畏付出。長安花紅,雁門沙黃,只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平,只有那朔北的長風知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長的相思和無悔的抉擇。
王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無所不精。公元三十六年,漢元帝昭示天下,遍選秀女,昭君為南郡首選,抵達京城卻無緣面君。公元前三十三年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝請求和親,以結(jié)永久之好,昭君挺身而出,慷慨應詔。她肩負著漢匈和親的重任,別長安,出潼關(guān),度黃河,過雁門,歷時一年多,于第二年抵達漠北,受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后,漢匈兩族團結(jié)和睦,國泰民安,昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴,使匈奴和漢和睦六十多年?!斑叧顷涕],牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,歷史記載了那一段時期欣欣向榮的和平景象。昭君死后,葬在大青山,匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。
有關(guān)中國歷史故事【篇4】
李時珍:用堅持譜寫中華傳奇
穿上草鞋,背起藥筐,遠涉深山曠野,遍訪名醫(yī)宿儒,你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!一介農(nóng)夫,懷揣執(zhí)著上路,走進大山,風雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典,而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
李家世代業(yè)醫(yī),但由于民間醫(yī)生地位很低,李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時珍讀書應考,以便一朝功成,出人頭地。李時珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放棄科舉做官之路,專心學醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。李時珍認為,“讀萬卷書”固然需要,但“行萬里路”更不可少。于是,他既“搜羅百氏”,又“采訪四方”,深入實際進行調(diào)查。李時珍的足跡遍布大江南北,后人為此寫了“遠窮僻壤之產(chǎn),險探麓之華”的詩句,表現(xiàn)他遠途跋涉、四方采訪的生活。李時珍每到一地,就虛心地向各式各樣的人物求教,其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時珍為了了解藥物,并不滿足走馬看花式的調(diào)查,而是“羅列諸品,反復諦視”。例如他在寫到白花蛇時為了真實細致地了解這種劇毒蛇而置危險于度外,到處尋找,終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過程。李時珍搞清了藥物的許多疑難問題,并編著了中國藥物學的空前巨著——《本草綱目》。
有關(guān)中國歷史故事【篇5】
古代名人勵志故事:《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。
古代名人勵志故事:《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開了家,到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興,終于學到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。
古代名人勵志故事:《王獻之依缸習字》
王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個大水缸密不可分!
古代名人勵志故事:《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。
古代名人勵志故事:《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學習,終于成為一代書法大家。
古代名人勵志故事:《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
古代名人勵志故事:《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
古代名人勵志故事:《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學家。
古代名人勵志故事:《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人勵志故事:《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學家。
有關(guān)中國歷史故事【篇6】
聶海勝的故事
“不行,不能去?!?998年,中國第一個航天員大隊在北京航天城宣告成立。
順利通過選拔的聶海勝,最終在部隊家訪時,被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。
想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號,升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故,妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險。
工作人員望著始終不能達成一致意見的夫妻二人,“可以再給你們一些考慮時間,想通了就給部隊回電話?!奔以L人員只好起身道別。
妻子聶捷琳送走工作人員,一改和悅之氣,對著聶海勝一通怒懟,“我堅決不同意你去北京,更不準你當宇航員。”
向來溫文爾雅的聶海勝,這次卻不依不饒,為堅持圓自己的航天夢:“你可以不去北京,但我要去。”
眼見爭執(zhí)無果的妻子聶捷琳,最終下了最后通諜:“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員,那咱們就離婚”。
本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝,猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及,只得用耍賴的語言搪塞“我堅決不離婚,我也一定要去北京當宇航員?!?/p>
聶海勝對妻子暫收鋒芒避而不談宇航員話題,展開溫情攻勢,同妻子散心聊天,陪下館子……不動聲色中的妥協(xié)。
二目相對,笑意盈盈,妻子全然無戒備之心時,聶海勝不失時機,重提舊事:“老婆,我自小的飛天夢,現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機會,來之不易,機遇難求,再說,如今的科技發(fā)達,太空也是有安全保障的……”
溫情的感化,丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著,趁妻子聶捷琳瞬間點頭應允之時,聶海勝第一時間撥通了部隊的電話,表明了自己的心愿。
看著丈夫喜不自勝的表情,妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”!
如愿步入宇航員之列的聶海勝,妻子成了自己最忠實的大后方,妻子勇挑照顧家里老小的重任,丈夫聶海勝除電話一訴相思之外,還特邀妻子觀摩航天員訓練(專為航天員家屬開放)。
面對如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機會,心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了,顯示屏上:高速運轉(zhuǎn)的離心機,丈夫臉部肌肉被甩的嚴重扭曲變形……
妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓練結(jié)束時的輕輕擁抱,卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。
為了不拖丈夫的后腿,做好丈夫的堅強的后盾,妻子聶捷琳惡補航天醫(yī)學知識,盡管內(nèi)心百般掛牽,在神六起飛之際,妻子聶捷琳對丈夫的叮囑化作簡單的“萬事小心”,讓丈夫輕裝上陣……
“如果有機會,我還想再去。”飛天夢對宇航員來說,也許平生只有一次,但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢想。
為了不影響丈夫的航天員選拔,一家人為共同配合聶海勝克服體重超標,雙休歸家的聚餐桌上,特意撤掉了高脂肪食品,豆制品、牛肉成了家人的主餐?!盀榱税职譁p重,全家運動員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣!
xx年,聶海勝入選天宮一號,會同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號載人飛行和天宮一號交會對接的任務。
xx年6月16日,聶海勝再入神舟十二號載人飛船飛行乘務組,并且委以指令長重任,已是三沖太空。
有關(guān)中國歷史故事【篇7】
歷史故事:馮道:中國歷史上的的"政治完人"
馮道(882954),自號長樂老,贏州景城(今河北滄州)人。他先后輔佐了5個朝代(后唐、后晉、后漢、后周、契丹)的11位君主,而且朝朝公卿,最后全身而退,這不得不說是中國政治史上的一個奇跡。馮道是如何在亂世政壇中得以長樂的呢?
善變而不失職守
長期以來,許多史學家因為馮道沒有在王朝交替的時候殺身成仁而對他多加指責。司馬光對他的評價是滑稽多智,浮沉取容。不過,我們不應該拘于這種傳統(tǒng)的愚忠思想。作為一名職業(yè)官僚,馮道雖然多次隨著朝代的更替改變效忠對象,但他卻對每一任皇帝都盡到了人臣的責任。
正所謂武死戰(zhàn)、文死諫,對于身為文官的馮道來說,既然進入官場,自然而然就要博取名聲,這需要敢于說真話。敢說真話是有風險的,但后面的利益也大,關(guān)鍵在于怎么操作。面對那些尚武的馬上天子,馮道不但了解其脾氣秉性,而且洞悉每件事情的要害,謀而后動,取得了很好的勸諫效果。
比如在后梁時期,馮道在晉王李存勖手下效力。晉王親率大軍攻打梁朝,與梁軍隔黃河對峙。晉王帳下大將郭崇韜有一次惹惱晉王,晉王生氣地說:讓三軍另選統(tǒng)帥吧,我讓賢回太原!隨即命當時負責文字工作的馮道起草文件公布于眾。馮道拿起筆卻遲遲不動。晉王不斷地催促,馮道心平氣和地對他說:起草文件是我的工作,你叫我做,我還能不做嗎?但是,如今大王屢建大功,正待平定南方敵寇,崇韜所諫并不過分,頂多您不聽他的就是了,何必大動肝火?若讓敵人知道了,以為我們君臣不和,于我們不利。李存勖聽后醒悟過來。一會兒,郭崇韜也來向李存勖謝罪。一場內(nèi)部矛盾就此平息,馮道也因此受到了普遍尊重。試想馮道勸諫時不是以情理動人,并能提出切實可行的處理方案,而是像別人那樣斤斤于道德說教,甩大帽子壓人,其結(jié)果只能是火上澆油,搞不好還自身難保。
再比如后唐天成、長興年間,連年豐收,中原比較安定。馮道卻進諫明宗說:我以前追隨先帝(李存勖)的時候曾出使中山,在經(jīng)過井陘天險時,怕馬有個閃失,小心翼翼地緊握著韁繩,但到了平地就認為沒有什么值得顧慮了,結(jié)果突然給從馬上跌下受傷。在危險的地方因考慮周到而獲得安全,處于太平的環(huán)境卻因放松警惕而產(chǎn)生禍患,這是人之常情。他向明宗推薦聶夷中的《傷田家詩》:二月賣新絲,五月糶秋谷,醫(yī)得眼下瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭,不照綺羅筵,偏照逃亡屋。明宗聽后很受啟發(fā),讓人將其詩抄下來時常吟誦。馮道正是以這種靈活的方式奉勸皇帝不要陶醉于眼下太平無事,而要居安思危,以百姓生計為念。
雖然圓滑,但同其他許多清流一樣,馮道的政治生涯也是斷送在諍諫之上。當時,后周世宗要御駕親征北漢劉崇。馮道勸阻說人心未穩(wěn),不易輕動。周世宗自比唐太宗,認為后周擊敗北漢就像大山壓卵。馮道竟然出言譏諷他比喻得不恰當。周世宗一怒之下罷了他的相位,只命他負責修陵。陵修好不久,馮道就去世了,終年73歲。
可見,馮道已經(jīng)盡到了一個臣子應盡的進諫義務,只不過他更注重技巧。在馮道看來,進言直諫是風險投資,所以他致力于將風險降到最小,把收益增到最大,身家性命、身后名節(jié)和不朽功業(yè),哪個都不能少,那種以死犯諫的傻事,他是絕對不會做的。
位高而不失清廉
馮道的仕途可謂是一帆風順,后唐莊宗時任戶部尚書、翰林學士,明宗時出任宰相。后晉高祖、出帝時均連任宰相,契丹滅晉后,被任為太傅,后漢代晉后任太師,后周代漢后依然任太師。不過,縱然是一人之下,萬人之上,馮道依然不失清廉的本色。
馮道年少時家境貧寒,深知百姓艱辛,發(fā)達后依然非常儉樸。外出打仗的時候,馮道就在軍中搭一茅庵,鋪草而眠,所得俸祿與左右下屬同享。有的士兵將掠來的美女送給馮道,他將其安置好,等找到她家人后再送回。
馮道的父親去世了,已經(jīng)官至戶部侍郎、翰林學士的他立刻解職回鄉(xiāng)守孝,僅住在一間茅草屋里,過著清苦的生活,自己種地,自己砍柴,還經(jīng)常悄悄地為勞動力不足的人家耕地;所得朝廷俸祿尚有剩余,全部拿來救濟受災的鄉(xiāng)鄰;當?shù)毓賳T知道他回來了,要饋贈給他禮物,他一律婉言謝絕。有一次,皇帝想送他一份生日錢財,馮道也以父母早死,不記生日,堅讓不受。
所以,晚年馮道曾于心無愧地宣稱:在孝于家,在忠于國,日無小道之言,門無小義之貨。所愿者,下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天,以三不欺為素。他希望死后選擇一塊無用之地埋葬即可,不像別人那樣嘴里含珠玉下葬,也不穿豪華的壽衣,用普通的粗席子安葬就行。即便是對他持否定態(tài)度的正史也承認他居官能自刻苦為儉約《新五代史馮道傳》)。在相位二十余年,未嘗以片簡擾于諸侯(《舊五代史馮道傳》)。僅這一點,就足以讓那些十萬雪花銀的清知府們無地自容。
馮道用實際行動告訴我們,為官之道首要在于正,只有廉潔自律,馮道才能獲得那么多帝王的信賴和同僚的尊重,才能在官場中游刃有余。正如他晚年所做的一首表明自己做官訣竅的詩中所說:道德幾時曾去世,舟車何處小通津?但教方寸無諸惡,狼虎叢中也立身!
文弱而不失膽略
馮道乃一介書生,雖然文弱,但頗有膽略。后漢皇帝劉知遠為了收集牛皮,制作胄甲,曾頒布了一道牛皮法。規(guī)定民間如果死了牛,牛皮必須交公。有一次,上黨地區(qū)有20多人違犯了牛皮法,當?shù)氐呐泄僬J為這項法令不合理,反對執(zhí)行死刑,還大膽地上書給劉知遠。劉知遠大怒,下令將犯人和判官一塊處死。
馮道卻據(jù)理力爭,劉知遠最終釋放了與該案件有所牽連的所有人。
除了在內(nèi)政上敢逆龍鱗,在外交上馮道也顯示出過人的膽識。后晉時,契丹皇帝得知馮道的名望,指名要求馮道出使,想把他留在契丹。面對有去無回的形勢,所有的人都主張馮道不要出使,但馮道為了國家的安寧,坦然出使契丹。到契丹后,契丹皇帝多次用放他走來試探他,馮道卻擺出一副長期停留的架勢。他先將契丹皇帝賜給他的全部錢財,換成過冬取暖用的柴炭,當契丹皇帝準許他回歸時,他又上表三次懇請留下,被拒后還滯留了一月余才上路。
一路上,馮道走走停停,磨磨蹭蹭,折騰了兩個月才走出契丹邊境。身邊的人問他:出使契丹仍能活著回來,猶如漏網(wǎng)之魚,要是別人,只恨沒長兩只翅膀,走得越快越好。你怎么卻這樣慢慢騰騰的呢?馮道解釋說:你走得再快,他們?nèi)粽嬉獙⒛阕坊厝?,你終歸是逃脫不掉的。還不如走得慢點,他們反而不會來追了。
盡管正史對馮道多有微詞,但以我們今天的價值標準來判斷,馮道可以說是一個完人。他對形勢有著清醒的認識,不跟著別人一條道走到黑;他忠于職守,辦事情既有原則也講究技巧;他清正廉潔,一心為民;他有膽有識,謀略過人。置于五代十國那段風云變幻的歷史時空下,也只有這樣的人才能保持人格的獨立、為民請命后還能全身而退。對于投身于職場的現(xiàn)代人來說,馮道身上有著太多值得學習的地方。
有關(guān)中國歷史故事【篇8】
暑假里,爸爸向我推薦了一本名叫《中國歷史故事集》的書,這本書的作者是大名鼎鼎的少兒讀物作家和語言教育家林漢達先生。我看著看著就入了迷,漸漸地被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。
這本書里集中地介紹了春秋、戰(zhàn)國、西漢、東漢和三國等五個時期的故事。我用半個月的時間看完了春秋和戰(zhàn)國時期的故事,故事情節(jié)跌宕起伏,各種各樣的歷史人物在我看來像在放電影,令人愛不釋手。其中《商鞅變法》這個故事讓我獲益匪淺。當時的秦國雖然比其他國家都強,但如果其他六國聯(lián)手,秦國就打不過了。自從來了個衛(wèi)鞅之后,秦國想統(tǒng)一中原的夢想就已經(jīng)成功了一半。衛(wèi)鞅來秦國不久,就制訂了一系列的新法令。他擔心老百姓不相信他,就想了一個建立誠信的法子。第二天,他命人在南門上寫了一個告示:誰能把這根木頭扛到北門,就賞他十兩金子??戳诉@個告示,大家紛紛議論起來,有些人背地里說:這肯定是衛(wèi)鞅成心跟咱們開玩笑吧。后來,衛(wèi)鞅見無人去扛,就把賞金加了五倍,不久,真有一個人扛了木頭到北門,還真拿到了五十兩金子。從此,衛(wèi)鞅就頒布了一系列的法令,人們也自覺遵守,都相信衛(wèi)鞅是個說到做到的人。
讀完這個故事后,我知道做人要講誠信,不然的話就得不到別人的信任,也就不會有人擁護和愛戴。這本書里還有許多故事,都是歷史上發(fā)生過的。讀這本書仿佛讓人回到了過去,歷史的經(jīng)驗我們要學習,歷史的教訓我們要銘記。
有關(guān)中國歷史故事【篇9】
孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰(zhàn)爭中獲勝的問題。
有一個弟子說:“我認為,要想打勝仗,必須要順應天時,即抓住有利的季節(jié)和天氣不可?!?/p>
另一個弟子馬上反駁說:“我認為天時并不重要,地利才是最重要的。有了高墻深池,并憑借山川險阻,這樣才會攻必克守必固?!?/p>
說完,他看著孟子,認為孟子一定會稱贊他的看法。
孟子聽了他們的話,用手敲著大腿,慢慢說道:“你們倆說的都是次要的因素,還有一個關(guān)鍵的問題沒有抓住。從戰(zhàn)爭全局來看,抓住天時不如占據(jù)有利地形,地形有利不如全軍將士上下同心。這是個很簡單的道理。
“比如有一座地形有利的城池,在圍攻過程中,一定會出現(xiàn)許多合適的戰(zhàn)機,但終于沒能攻克,這就是天時不如地利;還有一座城池,地理形勢險要,城墻高且堅固,糧草充足,但軍心渙散,一聽到敵人來進攻,都棄城不戰(zhàn)而逃,這就是地利不如人和。
“歷史上這樣的戰(zhàn)例是很多的。這個道理同樣可以用來治國,為什么這樣說呢?保衛(wèi)國家不必靠山川險阻,威行天下不必靠強兵利器。實行仁政的人,老百姓就會支持他。不實行仁政的人,就不會有百姓支持他,最后連親戚朋友都要背叛他,那他的江山也就完了。所以說,天時不如地利,地利不如人和。”
聽了孟子的話,學生們都佩服不已。
哲理點撥:“天時”在今天看來應當是歷史潮流或機遇,“地利”指的是地理優(yōu)勢,“人和”指的是人際關(guān)系融洽和諧。要想成就一番事業(yè),這三者缺一不可。
有關(guān)中國歷史故事【篇10】
魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。
魯迅,原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人,字豫才,十七歲之前曾用名周樟壽,后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初,入仙臺醫(yī)科專門學醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字,其中著作約500萬字,輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對“五四運動”以后的中國文學產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,可謂知言。
有關(guān)中國歷史故事【篇11】
《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時英勇無懼,聰明可靠的故事。
里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè),大禹治水,趙氏孤兒,商鞅變法,秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后,有的讓我感到無比自豪,有的讓我深惡痛絕,有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下,讀到這里時讓我為他的舉動感到自豪,而商紂王昏庸不管國家大事,因他的行為我深惡痛覺,有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。
《中國歷史故事》告訴我們一個個道理:只要你這件事情努力了,那就一定會有好結(jié)果的。每當我們遇到難事不要慌張,要用智慧解決困難。我們要學習別人的優(yōu)點,改正自己的缺點,否則就會一事無成。
是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化,讓我懂得了古代人的聰明智慧,讓我懂得了古代的知識道理,我愛讀《中國歷史故事》。
有關(guān)歷史名人故事12篇
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有關(guān)歷史名人故事 篇1
1、三人徐州
曹操以父報仇為名發(fā)兵攻徐州。于是陶謙向孔融、田楷求救,孔融又請劉備來救。劉備就帶著關(guān)、張來救,并初戰(zhàn)打敗曹操緩解徐州危機。陶謙便想將徐州讓與劉備,劉備推辭再三并寫信給曹操希望他退兵,由于呂布威脅曹操后方,曹操便給了劉備順水人情,退兵而去,這是第一讓。然后陶謙再讓徐州,劉備認為他只是應朋友之義才來,拒不接受但答應駐守徐州附近,這是第二讓。后陶謙病重,再次請劉備執(zhí)掌徐州,劉備又辭,陶謙死不瞑目,這是第三讓。后劉備在徐州百姓擁戴下才做了徐州牧。
2、煮酒論英雄
曹操和劉備同朝為官時,曹操想試探劉備是否居心不良,于是曹操請劉備到自己府上喝酒,談論天下英雄,曹操說,天下只有曹操和劉備可以稱做是英雄,因為劉備當時與幾位朝臣密謀做掉曹操而心虛,所以嚇掉了手中的筷子,碰巧天上打了個雷,劉備假稱是被雷嚇掉了。于是躲過了曹操的懷疑。
3、躍馬檀溪
劉備消滅了叛亂的張武,奪的一匹好馬,劉備于是欲將此馬送給劉表。劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽,額邊生白點,名為‘的盧’,騎則妨主?!眲⒈碲s緊找借口還給了劉備,于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。后來蔡瑁欲設計謀害劉備,伊籍又向劉備報信,劉備慌忙從酒席中逃走,騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路,結(jié)果便來到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪,后是追兵,劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告,一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫:“的盧,的盧!今日妨吾!”那馬忽然從水中涌身而起,一越三丈,飛上對岸,完成了的盧最富傳奇意義的演出
4、三顧茅廬
劉備聽說諸葛亮很有才識,帶著禮物到隆中臥龍崗去請他出山輔佐。第一第二次諸葛亮都不在,劉備誠信求教。直到第三次拜訪時,才遇到諸葛亮。到時,諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
5、攜民過江
劉備、諸葛亮在新野大敗曹軍之后,移駐樊城。曹操為了報仇,親率大軍殺奔樊城。諸葛亮料定抵擋不住,便勸劉備放棄樊城,渡過漢江,退往襄陽。城中百姓,皆寧死相隨劉備。于是劉備令關(guān)羽安排船只,疏導百姓渡江。百姓扶老攜幼,號泣而行,劉備見此情景,心中十分悲痛。劉備到了南岸,見江北還有很多百姓,急令關(guān)羽催船速去渡過百姓過江,直到百姓快渡完了,才上馬離去。
6、劉備摔子
當陽長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn),驍將趙云擔當保護劉備家小重任。由于曹軍來勢兇猛,劉備雖沖出包圍,家小卻陷入曹軍圍困之中,趙云拼死刺殺,七進七出終于尋得劉備之子阿斗,趙云沖破曹軍圍堵,追上劉備,交還其子。劉備接子,擲之于地,慍而罵之:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”趙云抱起阿斗,連連泣拜:“云雖肝腦涂地,不能報也。”
7、白帝城托孤
關(guān)羽所守的荊州被吳國攻占,關(guān)羽兵敗被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國為關(guān)羽報仇,當時諸葛亮在南方和孟獲打仗,所以不曾隨軍。但是劉備被陸遜火燒聯(lián)營,大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,諸葛亮前來時,劉備對諸葛亮說“我兒可輔則輔,若不可輔君當自立為王。”諸葛亮一聽立刻跪下說:我一定會全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁,死而后已。
有關(guān)歷史名人故事 篇2
明萬歷十九年(1591)他目睹當時官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績斐然,卻因壓制豪強,觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有"起報知遇"之日,一方面卻又指望"朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩足矣"。后逐漸打消仕進之念,潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢",其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻,對導演學起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷,《問棘郵草》2卷。
有關(guān)歷史名人故事 篇3
1、四面楚歌的故事(主要人物:項羽)
故事:
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的.項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義:這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境,而導致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學習和日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做事,若是日常行為表現(xiàn)不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物:項羽)
發(fā)音:po fǔ chen zhōu
釋義:一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底,勇往直前,拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心,舍出一切,必欲達到目的的作法。
故事:
秦朝末年,秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項羽為副將,讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是,宋義把兵帶到安陽就不再前進了,在此停留了四十六天。項羽非常焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍里應外合,一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵,以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動。與此同時,宋義又宴請賓客,
大吃大喝,而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去,便殺死了宋義,將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后,項羽立即派出兩名將軍,率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后,項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后,他采取了一系列果斷的行動:把所有船只鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營房都燒掉,只攜帶三天的干糧,以此表示決一死戰(zhàn)的決心,不給士兵留一點兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍,立即包圍了秦軍,經(jīng)過九天激戰(zhàn),最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。
3.班門弄斧的故事(主要人物:魯班)
發(fā) 音: bān men nong fǔ
釋 義:魯班,春秋時期魯國人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。
故事:
魯班,是戰(zhàn)國時代的魯國人,也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事(主要人物:越王勾踐)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
發(fā)音:wo xīn cháng dǎn
釋 義:薪;柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。
故事:
公元前496年,吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國,越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后,夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實勾踐并沒有放棄復仇之心,他表面上對吳王服從,但暗中訓練精兵,強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會消磨意志。勾踐害
怕自己會貪圖眼前的安逸,消磨報仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥rù,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來,最后并找到時機,滅亡吳國。
5.圍魏救趙的故事(主要人物:孫臏bìn )
發(fā)音:wei wai jiù zhào
故事:
戰(zhàn)國時,魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國,內(nèi)部空虛,就帶兵攻打魏國都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國,路經(jīng)桂陵要隘,又遭齊兵截擊,幾乎全軍覆沒。這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認為,要解開紛亂的絲線,不能用手強拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實就虛,擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物:劉備)
發(fā)音:sān gù máo lú
故事:
劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請他幫助自己統(tǒng)一國家。官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù,就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備,隆中有個奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過了新年,劉備選了個好日子,有一次來到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候,自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的辦法,并因諸葛亮不答應而哭,諸葛亮見劉備三顧茅廬,誠心誠意,便答應與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事(主要人物:藺lìn相如)
拼 音:wán bì guī zhào
釋 義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會,你的帽子借一下,明天一定完璧歸趙。
故事:
戰(zhàn)國時候,趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應他的請求吧,怕秦國興兵來進攻;要是答應吧,又怕上當。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事,便對趙王說:“大王,讓我?guī)е?和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把'和氏璧'完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人,就同意他去了。
藺相如到了秦國,秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個一個地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意??墒菍氂褚呀?jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個計策。只見藺相如走上前去,對秦王說:“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點小瑕疵xiá cī,讓我指給大王看?!鼻赝跻宦?和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對秦王說:“當初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來換趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說,千萬別相信秦國騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告,這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實沒有用城換璧的誠心?,F(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對柱子,就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國?!碧A相如心想,秦王常常會耍shuǎ鬼把戲,可別再上他的當!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候,齋戒zhāijia了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻上?!鼻赝醣静幌脒@樣做,但見藺相如態(tài)度堅決,只得無奈wú nài地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣,他一點也沒有考慮。
后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國吧,趙國在軍事上作了準備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國去了。
8、圖窮匕見的故事(主要人物:荊軻jīng kē)
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義:圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
故事:
戰(zhàn)國末期,秦國實力強盛,攻滅了韓、趙兩國后,又向燕國進軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期扭轉(zhuǎn)局勢。
太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長劍術(shù),是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱,二是燕國 (今河北某縣)的地圖,表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽。臨行時,太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物:曹操)
故事:
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時值盛夏,太陽火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒有人煙,方圓數(shù)十里都沒有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個個被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗,在山崗上極目遠眺tiào,想找個有水的地方??墒撬匕l(fā)現(xiàn),龜jūn裂的土地一望無際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個個東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會貽yí誤戰(zhàn)機,還會有不少的人馬要損失在這里,想個什么辦法來鼓舞士氣,激勵大家走出干旱地帶呢? 曹操想了又想,突然靈機一動,腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時生出了不少口水,精神也振作起來,鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。
釋義:在遇到困難時,不要一味畏懼不前,應該時時用對成功的渴望來激勵自己,就會有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達成功的彼岸。
10、草船借箭的故事(主要人物:諸葛亮)
故事:
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮,總想找個理由殺掉諸葛亮。
一天,周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭,并說10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應了,說:“我3天之內(nèi)就送10萬枝箭過來?!敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天,天還沒亮,諸葛亮便派人將魯肅請來,說:“請您和我一同去取箭。”然后,把20條快船用長繩連起來,一直往江北駛?cè)?。當時,長江上霧云很大,對面看不見人。魯肅心里不明白,問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。
不久,船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽了報告,說:“霧天作戰(zhàn),恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進軍。”于是,箭像雨點一樣射向那20條船。箭頭準確地落在草捆上,排得密密麻麻。過了一會兒,諸葛亮命令船頭掉過來,再由西向東排開,于是,另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時,霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”
船到了南岸,周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸xia完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜,把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說:“諸葛亮真是神機妙算,我實在不如他?。 ?/p>
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陜西歷史名人故事1:大禹治水立奇功
“龍門”位于黃河中游韓城境內(nèi),傳說禹用神斧劈開龍門山,疏通了河道,使洪水歸入大海。后代人稱頌禹治水的攻功績,尊稱他是“大禹”,又稱龍門為“禹門”。龍門寬80米,形如閘口,扼黃河咽喉,水流急湍,洶涌澎湃,正如詩人所描述的“禹門三級浪,平地一聲雷”,也便有了“鯉魚躍龍門”的美麗神話傳說
陜西歷史名人故事2:“趙氏孤兒”重仁義
春秋時期韓城屬于晉國,程嬰是韓城人。當時程嬰、公孫杵臼、韓厥三位義士救孤、保孤、藏孤的事件就發(fā)生在韓城?,F(xiàn)保存有三義墓和省級保護單位九郎廟(救郎廟)。元代劇作家紀君祥根據(jù)這一題材,創(chuàng)作了《趙氏孤兒》一劇。18世紀就有德、法等國把它翻譯到國外,至今仍有上演。因此,《趙氏孤兒》也就成了最早被介紹到西方的中國名劇。
陜西歷史名人故事3:“卜子夏”西河設教
卜子夏,春秋末期衛(wèi)國人,為孔子后期弟子。子夏居河西(今陜西韓城,廣收門徒。由于子夏教衍西河名氣很大,韓城少粱成為當時聞名遐邇的.“教育中心”,西河一帶成為當時文人學士薈萃和交流學術(shù)的圣地,為西河文化發(fā)展起了奠基作用。
陜西歷史名人故事4:司馬遷功冠華夏
司馬遷,西漢夏陽人(今韓城嵬東鄉(xiāng)高門原)人,世界文化名人,是我國歷史上偉大文學家、史學家、思想家、歷術(shù)家,世譽“史圣”。他胸懷大志,剛正不阿,忍辱負重,用16年時間完成了中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》的編撰工作,對中國史學和文學的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響,魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,聯(lián)合國教科文組織列為世界文化名人。
陜西歷史名人故事5:王杰仁禮澤鄉(xiāng)鄰
王杰是清乾隆時廟后村人,乾隆時中狀元,也是有清一代西北地區(qū)唯一的一位狀元,官至乾嘉兩朝宰相。在朝40年,歷任宰相14年,告老還鄉(xiāng)時嘉慶皇帝贈詩匾送行,其中“直到一身立廊廟,清風兩袖返韓城”便是對王杰的最高評價民間有一個故事,說王杰的侄子與鄰居為墻根之事發(fā)生糾紛,其侄寫信求助于王杰,王杰回信到:“千里捎書為一墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。鄰居沒想到王狀元在京任官,尚且如此謙讓,頗為感動,情愿自訟,也讓三尺墻根,這六尺空地成了先民通行的小道,百姓叫“仁義巷”(此項今仍在,位于古城文廟巷南緊鄰)。此事傳開后,韓城禮讓之風大興。
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安祿山問夢黃幡卓
安祿山手握朝廷的兵權(quán),屢得戰(zhàn)功,深受唐玄宗的賞識。一天夜里,安祿山做了一個奇怪的夢,夢中他看見衣袖長得一直拖到階下,這令他十分費解。聽聞軍中有一個名叫黃幡卓的人善于解夢,于是便召來為自己解析吉兇。黃幡卓聽了安祿山的夢境后為其解析為:“當垂衣而治?!?/p>
又過了一天,安祿山再次找來黃幡卓為自己解夢,說自己夢見大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。
兩次解夢,黃幡卓的言外之意都是說“當另立天下”。于是,安祿山借機發(fā)動叛亂,史稱安史之亂,最終以失敗而告終。
安史之亂平定之后,唐玄宗要嚴懲黃幡卓,黃幡卓說道:“臣當時身不由己,出于無奈。不過臣心里十分明白,安祿山不會有好結(jié)果。臣把夢重新解析一下:衣袖至階者,出手不得也;窗框倒立者,糊不得也。‘糊’與‘胡’音同,安祿山系胡人,暗示他不可能得到天下也?!碧菩诼牶笥X得也十分合情合理,于是便赦免了他的死罪。
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《林則徐對聯(lián)立志》
這個講的是清代有名的民族好漢林則。林則徐小時候就天資聰明,兩次機遇下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長大后成績了一番大事業(yè),受到了后代的敬佩。
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的抵觸,面對一再恥辱,啞忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當?shù)貍鳛槊勒劇=K有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成績了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫育長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是愛好吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出困難,同時也是為了更好地教導他,便叫他學習沖茶。在研究茶藝的進程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了龐雜的沖茶的技能,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽終極將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師眼前時,禪師終于答應了他下山讀書的請求。后來,陸羽撰寫了廣為傳播的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
《少年包拯學斷案》
包拯包青天,自幼伶俐,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣來往親密,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯依據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯法嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實本相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他盡力律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基本。
《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝有名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才干。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤懇,控制繪畫技藝很快,深受沈周的稱頌。不料,由于沈周的夸獎,這次使一向謙遜的唐伯虎也漸漸地發(fā)生了驕傲的情感,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎往開窗戶,唐伯虎發(fā)明自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。
《文天祥少年正氣》
南宋末年有名的民族好漢文天祥少年時生涯困苦,在好心人的輔助下才有機遇讀書。一次,文天祥被有錢的同窗誤解是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人蹂躪自己的尊嚴,終于證實了自己的清白,而且通過這件事,更加建立了文天祥金榜題名的志向。
有關(guān)歷史名人故事 篇7
1、趙云最懂職場做人法則
三國歷史名人中最會做人、最應該讓在職場打拼的白領(lǐng)們學習的是劉備手下的大將———趙云?!摆w云最懂職場之道,比關(guān)羽張飛要強得多。”對于趙云的“左右逢源”、會做人,網(wǎng)友也表示要好好學習。網(wǎng)友阿怪說:“劉備馬跳潭溪趙云保駕,長坂坡七進七出救出幼主阿斗,江上奪子諸葛亮撤兵斷后不損一兵一卒,趙云自出世以來幾乎沒有輸過一仗,堪稱職場風云人物,而且人家趙云可不像關(guān)羽那樣高傲、也不像張飛那樣魯莽,人家可是玩腦子的,他為人處世之周道太令人佩服了?!?/p>
2、曹操是職場老板的“榜樣”
從當領(lǐng)導的角度,三國里的曹操應該是職場中人學習的榜樣,“一個成功的企業(yè)家,就應該有曹操的能耐?!蔽簢阅軌蜃龃?,不僅與曹操的胸懷與能力有密切的關(guān)聯(lián),更為重要的是曹操的用人策略。網(wǎng)友佳林表示:“我是一家媒體公司的部門主任,手下的人可以說各有所長,都在某些方面超過我,我以前管理起來總覺得不敢下手,但是看了新《三國》,我發(fā)現(xiàn)曹操手下的人也都比他強,但是他就能夠把那些強人都為自己所用?!?/p>
3、孫權(quán):民企“富二代”
職場上的“富二代”幸運還是不幸,冷暖自知。父輩舍命奪得市場份額,交予孫權(quán)這個產(chǎn)品研發(fā)、行銷的門外漢,多少有些強人所難。所幸用人得當,身邊有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等能人護駕,總算是保住江山。
4、周瑜:常務副總經(jīng)理
所謂常務,那就是大大小小的事兒齊上陣,全拿下。巔峰時刻定格于赤壁之戰(zhàn)的周瑜,身為孫劉聯(lián)軍的前敵總指揮,除運營能力外,還另辟蹊徑,尋求江東特色。
5、關(guān)羽:銷售主管
銷售主管的成敗,并非惟業(yè)績是瞻。于榮光飾演的關(guān)羽,極具“過五關(guān)、斬六將”的特質(zhì).比起銷售業(yè)績,他的名字更是一種信譽的保證:所謂一諾千金,既是他個人的特質(zhì),更是商業(yè)屢試不爽之道。
6、貂蟬:商業(yè)女間諜
職場上爾虞我詐,總有美貌與智慧兼具的商業(yè)間諜完成使命。陳好飾演的貂蟬雖因形象氣質(zhì)問題受到詬病,但不可否認,貂蟬在暗流涌動的商戰(zhàn)中,潛伏于敵軍陣營,以美色、膽識將一對干父子玩弄于股掌之上,并順利完成既定任務。
7、孫尚香:公關(guān)經(jīng)理
職場上,少不了一些攀親帶故的。林心如飾演的孫尚香屬于這樣。身為孫權(quán)的妹妹,地位尊貴自不待言,后嫁給劉備,就成了嫁出去的女兒,潑出去的水,最終諸葛亮將計就計,劉備得以逃離孫權(quán)、周瑜的控制。
有關(guān)歷史名人故事 篇8
眾多的讀者受《三國演義》的影響,無不覺得華佗死得冤枉。神醫(yī)華佗懸壺濟世,不甘心被曹操一人所役使,他以妻子有恙為借口,離開曹操,曹操頭疾難忍之下,欲招華佗而回,可是華佗卻不肯再返許昌,曹操一怒,將華佗捉回殺之。
可是歷史上的事實并非這回事,換句話來說,曹操和華佗這兩輛車碰到了一起,并非曹操全責,至少華佗也得負三分之一的責任。
根據(jù)《三國志·魏書·方技傳》中記載,華佗年少時,曾經(jīng)在徐州一帶游學,是個“兼通數(shù)經(jīng)”的讀書人,因為才氣大的緣故,故此,沛國相陳珪舉薦他為孝廉(相當于舉人),而太尉黃婉也征召他做小官,都被華佗一一拒絕了。
華佗當時走得是以醫(yī)養(yǎng)學之路,那種芝麻綠豆似的小官,滿足不了華佗的胃口?!度龂尽返淖髡哧悏墼凇斗郊紓鳌分?,曾經(jīng)這樣寫華佗:然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔!
要知道在萬般皆下品,唯有讀書高的漢代,醫(yī)生是賤業(yè),華佗因為醫(yī)術(shù)高明,常被高官巨賈們召去治病,在謙卑的忍隱,萬分的謹慎中,華佗早已經(jīng)厭煩了這種“使我不得開心顏”的生活,在《后漢書·方術(shù)列傳》中,這樣寫華佗的性格:為人性惡,難得意。
可以想見,華佗并非是一位謙和的名醫(yī),他的脾氣也很乖張,時常處在求官不得,可又不得不干醫(yī)生的矛盾之中。
曹操因造建始殿,揮劍砍礙事的一棵梨樹,在傳說中得罪了梨樹神,故此得了頭風病,曹操召華佗來許昌后,華佗一針便止住了他的頭痛,這讓曹操心中歡喜,便封了華佗一個“專視”的官,換句話來說,華佗就做了曹操的保健醫(yī)生。
曹操作為一個“霸道總裁”,他得到了——當時天下最好的名醫(yī)華佗,可是華佗作為醫(yī)界的“精英白領(lǐng)”,他并沒有得到他需要的官職、金錢、名譽和地位,甚至他還失去了一個當野醫(yī)的自由。
華佗在曹操身邊當了一陣保健醫(yī)生,他覺得不快樂,也沒法快樂(干不好,會被殺頭,而且曹操也沒太拿華佗當回事,不舍得向?qū)粗仃P(guān)羽一樣對待他)華佗就以收到家書,想回家住幾天為由,向曹操告假。
曹操準了華佗的假后,華佗以妻子有病為由,一直拖延時間不回許昌。
曹操曾經(jīng)對手下這樣說華佗:佗能愈此,小人養(yǎng)吾病,欲以自重。這句話的意思是,華佗能治好我的病,可是他不懷好意,故意拖延,目的是挾病自重。
(《三國演義》中,華佗有讓曹操服下麻沸散,然后用利斧劈開曹操的腦袋,取出曹操頭風的病根風涎一說,屬于小說家的言語,說法不太可信,故此在本文中,略去不提)。
頭風之疾,現(xiàn)代醫(yī)學稱之為慢性頭痛,或者叫偏頭痛,屬于疑難雜癥之一,很難治愈,治愈后也非常容易復發(fā),華佗作為漢代中醫(yī)界的“精英白領(lǐng)”,我們應該相信他是當時唯一能治療此病的醫(yī)生,可是他以病相挾,卻沒有得到他朝思暮想的高官。
曹操作為魏國最高的“霸道總裁”,偏不想被華佗所要挾(關(guān)羽是誰,人家是可以幫自己打江山的武將,華佗是誰,野醫(yī)一名,曹操從心里就瞧不起自學成才的華佗,給他個保健醫(yī)生的職位,曹操認為這都是最大的恩典了)。曹操認為,去了穿紅的有掛綠的,沒有了華佗,自己的頭風病也一樣有醫(yī)生會替自己治愈,曹操不理荀彧替華佗求情,憑著心情,將囚于監(jiān)獄的華佗,以欺騙罪和不從征召罪處死!
霸道總裁法則就是:我是螃蟹別惹我!我心里是怎么想的,就怎么做,跟著感覺走的滋味確實很嗨皮(興奮),而霸道總裁法則就是這樣霸道,同時,這個法則也不按道理出牌。曹操認為自己的命令華佗必須遵守,否則他一定沒命??墒侨A佗(老子是技術(shù)尖子,自學成才怎么了,我不給你治病,曹操你老小子也活不幾天)也是一樣的執(zhí)拗,他認為,曹操要對自己下手,就沒有人給他治療頭風,故此,他不敢殺自己。
針尖對麥芒。最后,華佗的醫(yī)術(shù),沒有敵過曹操的屠刀,華佗死了,曹操在不久之后也病亡了……
在這場血腥的游戲中,法律只是幌子,真正的兇手是——霸道總裁法則:我是螃蟹別惹我!殺人的挺痛快,但曹操殺了華佗,也等于斷了自己的性命。
華佗脾氣挺大,但再大的脾氣也無法阻擋曹操這只螃蟹的兇猛,華佗慘亡于權(quán)力的螯鉗之下。
如果將其引申一下,在現(xiàn)代的商企中,一些認為企業(yè)離開自己一定玩不轉(zhuǎn)的白領(lǐng)精英們,如果想以管理和技術(shù)要挾那些霸道總裁,一定要仔細看清,如果你的上司是一個曹操型的總裁,你要記住,你的要挾在他這里是絕對行不通的!
這位霸道總裁,他往往會選擇維護自己的權(quán)威,“手起刀落”干掉這些膽敢要挾自己的白領(lǐng),痛快和感覺最重要,至于企業(yè)亡不亡那就以后再說了。
而如果你是曹操型的總裁,也一定要轉(zhuǎn)變一下“霸道”觀念,這世界上真有不可替代的白領(lǐng),千萬不要認為,去了穿紅的有掛綠的,干掉這些經(jīng)?!稗王曜印钡陌最I(lǐng)很容易,但沒有了他們,企業(yè)也會很快倒閉!
故此,現(xiàn)在職場上混“霸道”不重要,彼此了解,彼此理解,彼此珍惜才真的很重要。
有關(guān)歷史名人故事 篇9
井中植喪命微茫
趙直是出了名的占夢高人。一天,有一個姓何的男子向趙直講述了自己的夢,他說他夢見自己在井里種了一棵桑樹,并詢問趙直此夢為何意?
趙直聽了男子所言后,長嘆了一聲說道:“請問先生今年貴庚?”
姓何的男子回答說:“四十四歲啊?!?/p>
趙直遲疑了一會兒說:“先生,人生如夢,好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年?!?/p>
姓何的男子不相信:“先生何以見得呢?”
趙直解釋說:“桑樹不是井內(nèi)所種之物。‘?!陌l(fā)音同‘喪’;而‘井’,四個‘十’也;‘十’字,兩筆畫也;四個‘十’合為八筆,這不是說你的壽數(shù)為四十八年嗎?”
何氏一聽拂袖而去。過了四年之后,那名何氏男子果然一命歸西了。
有關(guān)歷史名人故事 篇10
簡介:伍子胥(公元前559年—公元前484年),名員(yun),字子胥,本楚國椒邑人 ,春秋末期吳國大夫、軍事家。伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅,因受費無極讒害,和其長子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國逃到吳國,成為吳王闔閭重臣,是姑蘇城(蘇州城)的營造者,至今蘇州有胥門。公元前506年,伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都,伍子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,以報父兄之仇。
吳國倚重伍子胥等人之謀,西破強楚、北敗徐、魯、齊,成為諸侯一霸。伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐,夫差不聽。夫差急于進圖中原,率大軍攻齊,伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越,遭拒。夫差聽信太宰伯嚭讒言,稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳,派人送一把寶劍給伍子胥,令其自殺。
伍子胥自殺前對門客說:“請將我的眼睛挖出置于東門之上,我要看著吳國滅亡?!痹谖樽玉闼篮缶拍?,吳國為越國偷襲所滅。
伍子胥逃楚
伍子胥的父親伍奢是楚國太子太傅,負責教導太子建,太子被費無忌所誣陷,伍奢也受到了牽連。費無忌對楚平王說:“伍奢有兩個兒子,都有才干,不殺掉將成為楚國的禍患??蓪⑺麄兊母赣H作為人質(zhì)將他們召來,不然就會成為楚國的禍害?!?/p>
楚平王派使者對伍奢說“:你若將你的兩個兒子招來可免你一死,不然性命難保?!蔽樯菡f:“伍尚為人仁厚,召他一定會來。伍員為人剛烈暴戾,忍辱負重,能成大事,他料到來后會一起被擒,一定不會來。”平王不聽,派人召伍奢的兩個兒子說:“你們?nèi)魜?,我就讓你父活?不來,馬上就殺掉伍奢?!?/p>
伍子胥伍尚要去,伍子胥說:“楚王召我兄弟,并不是為了讓父親活命,是怕我們逃脫后成為禍患,所以拿父親作為人質(zhì),假意召我兄弟倆,我兄弟倆一到,父子三人就會一起被殺,對父親的死活有什么好處呢?況且去了便不能報仇雪恨。不如投奔別的國家,借他國的力量來雪父親的恥辱,一起束手待斃是沒有作為的。”
伍尚說“:我知道應召前去也不能保全父親的性命,可是只怨父親召我們以求生路,而我們不去,以后又不能報仇雪恨,到頭來豈不被天下人恥笑?!庇謱ξ樽玉阏f“:你可逃走,你可以報殺父之仇,我將安心就死?!蔽樯惺志颓埽拐邅聿段樽玉?。
伍子胥挽弓搭箭對著使者,使者不敢上前,伍子胥就逃走了。伍奢聽說伍子胥逃走了,嘆息說:“楚國君臣將要苦于戰(zhàn)爭了!”伍尚到了楚國都城,楚王將伍奢并伍尚一道殺死。
此時伍子胥欲逃往吳國,奈何路途遙遠,只好作罷。之后他因太子建在宋國,遂投靠之,但宋國內(nèi)亂,只好與太子一起奔鄭。在鄭國,太子建和晉國大夫中行寅合作,聯(lián)合推翻鄭定公,被定公知曉而被殺,最后子胥只好偕太子建的兒子公子勝一起投奔吳國。途中過陳國欲出昭關(guān)到吳國,昭關(guān)在兩山對峙之間,前面便是大江,形勢險要,并有重兵把守。
伍子胥一夜白頭
名醫(yī)扁鵲弟子東皋公就住在山中,他從懸賞令上的圖例中認出了伍子胥,他很同情伍子胥的冤屈與遭遇,決定幫助他。東皋公把他帶進自己的居所,好心招待,一連七日,卻不談過關(guān)之事。伍子胥實在熬不住,急切地對皋公說“我有大仇要報,度日如年,這幾天耽擱在此,就好像死去一樣,先生還有什么辦法呢?”,東皋公說“我已經(jīng)為你們籌劃了可行的計策,只是要等一個人來才行?!?。
伍子胥猶豫不決,晚上,寢不能寐:他想告別皋公而去,又擔心過不了關(guān),反而惹禍;若是不走,不知還要等多久?如此翻來覆去,其身心如在芒刺之中,臥而復起,繞屋而轉(zhuǎn),不覺捱到天亮。東皋公一見他,大驚道“你怎么一夜之間,頭發(fā)全白了?”,伍子胥一照鏡子,果然全白了頭,不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的計策成了!幾日前,我已派人請我的朋友皇甫訥來,他跟你長得像,我想讓他與你換位,以蒙混過關(guān)。你今天頭發(fā)白了,不用化妝,別人也認不出你來,就更容易過關(guān)了”。
當天,皇甫訥如期到達,皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣,而伍子胥和公子勝裝扮成仆人,四人一路前往昭關(guān)。守關(guān)吏遠遠看見皇甫訥,以為是伍子胥來了,傳令所有官兵全力緝拿之,伍子胥二人趁亂過了昭關(guān),待官兵最后追拿到皇甫訥時,才發(fā)現(xiàn)抓錯了。但是,官兵都認識皇甫訥,東皋公又與守關(guān)長官遠越要好,于是,此事安然過去。
伍子胥順利通過昭關(guān),來到吳國,幫助吳公子姬光奪取王位,后來又同孫武一道,率兵攻取楚國,楚平王已死,伍子胥掘其尸,以報仇恨。
的巧妙安排,尋找了一個和子胥相貌相似之人代替子胥出關(guān)引起混亂。由于子胥頭發(fā)花白,更衣?lián)Q裝后,無人辨識,伍子胥便混過了昭關(guān)?!拔樽玉氵^昭關(guān),一夜愁白了頭”也流傳至今。
掘墓鞭尸
當初,伍子胥與申包胥是摯友,伍子胥逃跑時對申包胥說:“我一定要毀滅楚國?!鄙臧阏f:“我一定要保存它?!钡鹊絽潜ミM郢都,伍子胥尋找昭王,沒找到,就掘開楚平王的墳墓,挖出尸體,抽打了三百鞭才罷休。
申包胥逃到山中,讓人對子胥說:“您報仇的手段,太過分了吧!我聽說,人多能戰(zhàn)勝天,天也能毀滅人。您曾是平王的臣子,親自拱手稱臣侍奉他,今天竟至污辱死人,這難道不是違背天理到了極點了嗎?”
伍子胥對來人說“:替我謝謝申包胥,說我就像太陽快落山了,但路途還很遙遠,所以我要倒行逆施?!?/p>
于是,申包胥逃到秦國告急,向秦國求救。秦國不答應,包胥站在秦王殿上,晝夜痛哭,七天七夜哀聲不絕。秦哀公可憐他,說“:楚王雖殘暴,但有像這樣的臣子,怎能不保存楚國呢?”就派了五百輛兵車救楚國攻打吳國。不久,在稷地打敗吳兵。
自盡身死
夫差繼位后,打敗了越國,越王勾踐投降,伍子胥認為應一舉消滅越國,但是夫差為伯嚭所讒,不聽“聯(lián)齊滅越”的主張,反派伍子胥出使齊國。
伍子胥對他的兒子說:“我多次規(guī)勸大王,大王不采納我的意見,我現(xiàn)在已看到吳國的末日了。你與吳國一起滅亡,沒有好處啊!”于是將他的兒子托付給齊國的鮑牧,就返回吳國向夫差匯報。伯嚭乘機進讒言,誣陷伍子胥有謀反之心。
有關(guān)歷史名人故事 篇11
韓愈為柳宗元(字子厚)撰寫的《柳子厚墓志銘》中記述了柳宗元的這樣一件事:元和十年(815),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進京又外任為柳州剌史。同時,他得知劉禹錫(字夢得)也被貶為播州剌史。柳宗元落著淚說:“播州非人所居,而夢得親在堂,吾不忍夢得之窮,無辭以白其大人,且萬無母子俱往理?!逼湟馐钦f,播州不是個人住的非?;倪h之地,而夢得是個孝子,家有老母親,我不忍心夢得身陷困境,又沒有可以勸慰老母親的話語,且沒有母子同去播州的道理。于是,柳宗元“請于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨?!奔聪虺⒄埱?,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對換,就是再加一重罪,也死而無怨。恰好有人把夢得的事上報給皇上,夢得被改任連州剌史。
劉禹錫寫《陋室銘》
唐代著名詩人劉禹錫,因參與政治革新得罪當朝權(quán)貴,被貶為安微和州通判。按當時規(guī)定,通判應住衙門里三間三廈的屋子??珊椭葜h見劉禹錫是被貶而來,便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,面江而居。劉禹錫沒有埋怨,撰寫一幅對聯(lián)貼于房門:面對大江觀白帆,身在和州思爭辨。這個舉動氣壞了知縣,又令衙內(nèi)書吏將劉禹錫的住房由城南門調(diào)到城北門,由三間改為一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫寫了一幅對聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!卑残淖∠?,讀書作文。知縣見他還是悠然自得,將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間,僅能容下一床一桌一椅。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅為斗室,寫下《陋室銘》一文。
劉禹錫玄都觀
過了幾年,皇帝忽然想起劉禹錫有那么點才能,就又重新把他調(diào)回京城。
劉禹錫到京城后,聽說這幾年郊區(qū)玄都觀里來了個老道會種桃花,偌大一個庭院盡是桃花,等到開放,壯觀得很。
于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。
劉禹錫這個人本來就好寫詩,看了如此壯麗的桃花,焉能不寫。
于是他回來就寫了一首《游玄都觀》。
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
劉禹錫的詩本來就有名,這下很快就流傳開了。
結(jié)果有人這么一分析,就向皇上進讒言,說這首詩明是寫桃花,其實是諷刺新提拔的權(quán)貴的。
皇上當然不高興,于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。
差不多十年后劉禹錫又被調(diào)回京城,恰好是春天,于是想起玄都觀的桃花。
結(jié)果一看,很讓人失望。
種花的道士已經(jīng)去世,庭院也就破敗,再也沒有往日的繁盛了。
劉禹錫又想起這些年有無數(shù)的權(quán)貴興起又衰敗了,難免感慨,于是又寫了一首《游玄都觀》。
百畝庭中盡是苔,桃花凈盡菜花開。種花道士歸何處?前度劉郎今又來。
這首詩傳到皇帝耳朵里,又覺得劉禹錫在發(fā)牢騷,就又把他發(fā)到外地去了。
劉禹錫的成語故事
劉禹錫中了進士后,便在京做監(jiān)察御史;因為他放蕩不羈的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi),當?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的聞名,邀請他飲酒,并請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間,劉禹錫一時詩興大發(fā),便做了這樣的一首詩:“高髻云鬢新樣,春風一曲杜韋娘,司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸?!薄八究找姂T”這句成語,就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字,是唐代一種官職的名稱,相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看,整句成語的意思,就是指李司空對這樣的事情,已經(jīng)見慣,不覺得奇怪了。
劉禹錫題碑
在桃花源入口處,豎著一塊丈把高的石碑,上面刻著“桃源佳致”四個大字。這四個字,是唐朝劉禹錫題的。
劉禹錫被貶到朗州作司馬后,經(jīng)常到桃花源散心。別人見他是個大詩人,都來請他題字。他心情不好,總搖頭拒絕。
有一次劉禹錫又到桃花源里來游玩,發(fā)現(xiàn)原來見到過的一些長得很好的樹木,一些很雅致的石頭都不見了,便虎起了臉,找來了看山老人查問??瓷嚼弦妱⒂礤a生了氣,慌忙報告:“大人,你只知這是塊風水寶地,卻不知附近多少有錢有勢的人想霸占它,我老頭哪能管得住啊!”
劉禹錫聽了,嘆了口氣,想到自己雖沒拿走這里的一草一木,卻也沒有為它做過什么好事。于是,便叫人拿來筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭,寫了“桃源佳致”四個大字,后面又寫上自己的名字。他又叫石匠把這幾個字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來。
后來,那些有錢有勢有人來了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護桃花源,只好悻悻地說:”既然劉司馬題了字立了碑,今后誰也不準拿一草一木!”
據(jù)說,桃花源就是這樣被保護下來了。后人感激劉禹錫,便把這塊碑叫做“鎮(zhèn)山碑?!?/p>
有關(guān)歷史名人故事 篇12
一飯千金
韓信小時家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習武,然而,掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已,他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來到淮水邊垂釣,用魚換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓?;此吷嫌袀€老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷,韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒忘,派人四處尋找,最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語的來歷。
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰(zhàn)機,心里很是著急。可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)?,悄悄問他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程。”曹操想了一下說,“不行,時間來不及。”他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法?!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o濟于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。
懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常關(guān)起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語,用來比喻發(fā)奮讀書,刻苦學習的精神。他們這種努力學習的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
關(guān)于中國歷史故事1000字
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關(guān)于中國歷史故事 篇1
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古代名人勵志故事:《王獻之依缸習字》
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古代名人勵志故事:《柳公權(quán)戒驕成名》
柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學習,終于成為一代書法大家。
古代名人勵志故事:《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
古代名人勵志故事:《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。
古代名人勵志故事:《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學家。
古代名人勵志故事:《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
古代名人勵志故事:《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學感動了寺院長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學家。
關(guān)于中國歷史故事 篇2
岳飛
岳飛他是抗金名將,他的文治武功舉世無雙,絕對的中國歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多,每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍,可稱為戰(zhàn)神!
岳飛個人魅力相當之大,心胸開闊基本不計前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長而來的,如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功,保護了廣大人民的生命財產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪,而且軍紀嚴明,“凍死不拆屋,餓死不擄掠,”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
關(guān)于中國歷史故事 篇3
關(guān)羽:驍勇赤膽的忠義巨人
在天下大亂之時,你奮勇而起,追隨劉備,為興復漢室,貢獻一生。關(guān)云長,你是中華民族的鐵血男兒!過五關(guān),斬六將,千里走單騎;單刀赴會,水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽,忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血,是中華民族赤膽忠心的魂,永遠不屈屹立!你的執(zhí)著信念,是天地間的浩然正氣,將不滅永生!
生于戰(zhàn)火紛飛的年代,關(guān)羽從不忘記自己的道義,對兄弟不棄不離。中平元年,劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭,關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義,情同兄弟,常一起同床而睡。一生追隨劉備,不辭辛苦,隨身守護。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散,關(guān)羽陷身曹營,劉備去投袁紹。關(guān)羽得知劉備下落,單人匹馬,保護二家皇嫂千里尋兄。為護得皇嫂周全,關(guān)羽被逼無奈,過五關(guān)斬六將,最終在古城兄弟君臣夫妻相會。2xx,劉備稱漢中王,封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁救援。當時大雨令漢水暴漲,于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒,將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢坐大船進行攻擊,大破敵軍,威震華夏。他忠義兩全,為報曹操恩義,放他敗走華容道。他的一生都奉獻給了劉備的天下大業(yè),用自己的一生在歷史的長河中敘寫了一個大大的“忠”字。真是可歌可泣!
關(guān)于中國歷史故事 篇4
周朝王室發(fā)生了內(nèi)亂,周天子襄王逃到鄭國,派人給齊、宋、陳、衛(wèi)等國送去了消息,說京都被狄人占了。各國諸侯收到消息便各自派人去鄭國慰問天子,可是卻沒有人提出替他打回洛陽。
這時,有人向天子提建議說:秦晉兩國國力強盛,而且兩國國君都想成為霸主。秦國有蹇叔、百里奚、公子縶,晉國有趙衰、狐偃、胥臣,他們都有著號召大小諸侯、扶助天子的能力。不妨派他們?nèi)ナ栈鼐┒?。于是周天子便派使者分別去了秦晉兩國。
晉文公聽說天子逃難了,馬上想要帶領(lǐng)軍隊打到洛陽去??墒钱斔谋R剛要動身的時候,秦國的軍隊已經(jīng)到了黃河邊了。晉文公立刻派人去見秦穆公,向其表明晉國已經(jīng)派兵出發(fā)了,不必勞煩秦國了。于是秦穆公便撤回了兵馬。
這時,蹇叔、百里奚說:晉國不愿意我們發(fā)兵,恐怕是擔心我們搶了他的功勞吧!不如我們也一起去看看。
秦穆公說道:這個我知道,只不過重耳剛剛做了國君,一點功勞都沒有,這次就把護送天子的機會讓給他吧!于是秦穆公派人去慰問了天子,自己帶著兵回到了秦國。
晉國的兵馬打了勝仗,將周天子順利送回了京都。周襄王大擺筵席犒勞晉文公,并將京都附近的四個城池送給了他作為禮物。從此,晉國在京城也有土地了。
晉文公剛從洛陽回來,宋國便來請求救兵。宋成公讓公孫固來見晉文公,原來楚國派成得臣為大將,率領(lǐng)著陳、蔡、鄭、許四國的諸侯來攻打宋國。
晉文公馬上召集大臣商議,將軍先軫說:楚國是南方蠻族,經(jīng)常仗著自己的國力欺負別國。您要想成為中原的霸主,這可是個很好的機會。
狐偃說:曾國和衛(wèi)國本來跟我們就不友好,最近又歸附了楚國。我們不如先攻下這兩國,那時楚國一定會派兵營救,這樣便能解了宋國的危機。于是晉文公便答應了公孫固的請求,讓他先回到了晉國。
公元前632年,晉文公攻下了曹國和衛(wèi)國,楚成王得到了這個消息,馬上下令讓成得臣回去。成得臣覺得很快就能攻破宋國,因此十分不愿意退兵,于是他向楚成王報告說:請再等幾天,打了勝仗便回去。
楚成王見成得臣不聽命令,心里非常不高興。有個大臣說:晉國國力強盛,晉文公有著成為霸主的野心。我們最好還是讓成得臣當心點,不要和晉國發(fā)生沖突,如果能夠講和,最后說不定還能得到一個平分南北的局面。
楚成王于是再派人去通知成得臣。
成得臣見楚成王一直催促自己,而且宋國又死守著城門,于是他下令停止攻擊,可是又不好意思馬上退兵。他派人去和晉文公說:如果您能夠恢復曹國和衛(wèi)國,我就不再攻打宋國,咱們握手言和。
狐偃聽完就罵道:他還沒有攻破宋國呢,竟然先來讓我們恢復已經(jīng)滅亡的國家,真是異想天開。于是他把成得臣的使臣扣押,只將手下的人放了回去回話。
為了打擊楚國,晉文公一方面派人去聯(lián)絡秦國和齊國,請他們來幫忙一起抵御楚國,另一方面通知衛(wèi)國和曹國的國君,讓他們和楚國斷絕來往,許諾將來一定恢復他們的王位。于是,這兩位亡國的君王便寫信給成得臣,自己甘愿歸附晉國。成得臣見了信非常生氣,他索性不打宋國,直接領(lǐng)兵奔著晉國來。
晉國大將先軫一瞧楚國人過來,就打算立刻開戰(zhàn)。狐偃攔住他說:當初主公在楚王面前曾經(jīng)說過,一旦兩國開戰(zhàn),晉國情愿退避三舍。所以今天不能失信。將士們都反對。
狐偃接著說:我們不能忘了當初楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意,并不是害怕成得臣。如果他們就此退兵或者不再追上來的話,我們兩國就很容易講和了。如果他們?nèi)匀桓F追猛打,那么理就在我們這邊了,將士們打起仗來也更有力氣,這樣對我們來說不是更有利嗎?
大家認為狐偃的話很對。晉文公吩咐軍隊向后撤退,一口氣就退了三十里。可是楚軍依然在向前行進,于是晉軍再向后退了三十里,離楚軍已經(jīng)很遠了。可是晉文公接到消息,楚軍又跟上來了。這樣晉軍又向后退了三十里,總共后退了九十里,實現(xiàn)了當初退避三舍的諾言。晉軍到了城濮駐扎下來,不再往后退了。這時秦國、齊國和宋國的軍隊也陸續(xù)到了。
關(guān)于中國歷史故事 篇5
北宋大才子蘇東坡
蘇東坡和佛教的淵源非常深厚,他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里,記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時候,夢見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細的出家人,后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年,蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時候,和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r常在一起參禪論道。有一天,這三位出家人同時夢見迎接五祖戒禪師,三人正在交談時,蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢境告訴蘇軾,蘇軾就回答自己七、八歲的時候,曾夢見自己身為僧侶,往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了,趕忙接口說:
“五祖山的戒禪師也是陜右人,晚年來游高安,五十年前圓寂于大愚?!奔殕栔?,蘇軾當年剛好四十九歲,大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。
圓澤禪師
中國有句成語,“緣訂三世”,表示彼此之間緣份的深遠,其實這是一則哀怨動人的輪回故事。
據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載:唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游,圓澤禪師主張取道長安陸路,李源堅持行走荊州水路。圓澤禪師無奈,憮然嘆息說:“一切是因緣,由不得人也?!倍艘宦酚蝸?,途經(jīng)南浦的時候,看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水,圓澤禪師看后,臉色蒼白,長嘆一聲說:
“我主張走陸路的原因,正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王,我本當投胎為她的兒子,三年來我到處躲著她,使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后,請你到王家來看我,我以微笑與你為證。十三年后,在杭州的天竺寺外,我們再見一面?!?/p>
當天晚上,圓澤禪師就無疾而終。李源依約,三天后到王家去祝賀,襁褓中的嬰兒看到李源,竟然露出天真無邪的笑容。
十三年后,李源到了杭州天竺寺,看到一個牧童騎在牛背上,悠然鳴笛而歌道:
三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論;
慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。
李源聽了,高聲呼叫說:“圓澤禪師您還健朗嗎?”
牧童揮手回答說:“李公果然是個守信用的人。”然后又引吭高歌:
身前身后事茫茫,欲話因緣恐斷腸;
吳越山川尋已遍,卻回煙棹上瞿塘。
在嗚嗚的笛聲中,牽著牛冉冉而逝,留給李源無限的悵然與嗟嘆!
明儒王陽明先生
有一次王陽明到金山寺去朝拜,覺得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾相識。信步瀏覽,走到一間關(guān)房之前,只見房門口貼了一張封條,左右觀看,好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇,請知客師父打開關(guān)房瞧個究竟,知客師父連忙道歉說:
'對不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方,里面供奉著他的全身舍利,他老人家遺囑交待不可以開啟,請您原諒,千萬開不得。'
'既然房子設有門窗,那里有永遠不能打開的道理?今天無論如何請您慈悲開下來看看!'
由于王陽明一再請求,知客師父礙于情面無法違抗,只好萬分為難地打開房門,讓王陽明進去?;椟S的夕照里,只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團上,王陽明一看,咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去,墻上還有一首詩,寫道:
五十年后王陽明,開門猶是閉門人;
精靈閉后還歸復,始信禪門不壞身。
原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚,昔日自閉門扉,今日還來自啟,為后世子孫留下一點證明。王陽明為了紀念這件事,曾經(jīng)在金山寺留下詩句:
金山一點大如拳,打破維陽水底天;
閑依妙高臺上月,玉簫吹徹洞龍眠。
文學家黃山谷
在江西修水縣的縣志里,記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。
有名的大文學家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州,有一天,夢見自己走到一個地方,看到一個白發(fā)斑斑的老婆婆,在門外設香案祭拜,香案上面供有一碗芹菜面,黃山谷一聞面,端起來就吃,夢醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務忙碌成夢,心中不太在意。第二天午睡,卻再度夢見昨日的情境,醒來覺得異常納悶,于是循著夢境,不知不覺走到一個村落,果然看到夢中的老婆婆,手中拿著裊裊的三支香,喃喃地對天禱告,奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面,黃山谷趨前問道:
'老婆婆!你在做什么呀?'
'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰,我在祭拜她呀!'
黃山谷一聽非常驚詫,怎么正好和自己的年齡相彷,急忙再追問:
'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'
'她在世的時候,喜好茹素奉佛,喜歡閱讀詩書佛經(jīng),矢志不嫁,尤其喜歡吃芹菜面,因此我今天特別為她準備一碗。'
'我能參觀她的閨房嗎?'
老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進入房門,只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍,墻角并放置有一口大柜子,黃山谷好奇地問:
'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'
老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西,更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下,彷佛憶起了什么,很快就找到鑰匙,打開柜子一看,驚得說不出話來,原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗,竟然是自己前生的母親,雙腳一跪,誠懇地說:
'老人家!我是你過去世的女兒,請你回去接受我的奉養(yǎng)。'
黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng),并且還特地自題詩偈說:
似僧有發(fā),似俗脫塵;
作夢中夢,悟身外身。
意思是說自己雖然是個帶發(fā)的在家人,卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中,卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢,身外還有拘累之身,真是“夢里明明有六趣,覺后空空無大千”。
禪宗第五祖弘忍
禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣,弘忍前生是破頭山下的栽松老者,仰慕四祖道信,請求披剃出家,道信嫌他年紀老大,不能廣化十方,只好安慰他說:
'如果你去投胎再來,我或許可以住世等你幾年。'
老人拜別四祖,走到溪邊,看到一位浣妙的姑娘,就請求說:
'姑娘!我能不能借你家一住?'
'我上有父兄,不能作主,你可以去請求他們。'
'必需你承諾答應,我才敢前去。'
這位姑娘一看暮色蒼茫,一位老人求宿,于是點頭答應。說也奇怪,這位沒有出嫁的姑娘回了家,竟然懷孕起來,父母認為敗壞門楣,就把她趕出了家門,作傭里中。后來生下一個白白胖胖的男嬰,這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中,小孩子竟然逆流而上,只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷,因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時候,長得聰明伶俐,活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地,無姓兒看到道信禪,親熱地拉住禪師法衣不放,要求道信度他出家;禪師一看,一個稚齡的小孩,就摸摸他的頭說:
'你年紀太小了,怎么能出家呢?'
'師父!過去你嫌我太老,現(xiàn)在又嫌我太小,究竟何時才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。
道信一聽,忽有感悟,趕忙問他:
'小孩童,你姓什么,叫什么?家住那里?'
'我叫無姓兒,家住十里巷。'
'人人都有姓氏,你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?
'我以佛性為姓,所以無姓。'
道信聽了非常歡喜,小小年紀,口氣如此之大,實為三寶龍象,佛門法器,后來把衣缽傳授給他,成為禪宗的第五祖,門下弟子輩出,為中國禪宗大開燦爛的花朵。
關(guān)于中國歷史故事 篇6
這個暑假,我看了著名作家林漢達所編撰的《中國歷史故事集》,下面是我對這本書的讀書筆記和自己的心得。
1,它讀起來很順口,就和聽普通的故事一樣,讀起來很流暢,不像其他的歷史讀物,讀起來稍有些拗口。所以,說它是一本歷史讀物,還不如說它是一本故事書。
2,它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動。前前后后幾個故事,都彼此串聯(lián)起來,讓我讀了一篇,還想讀一篇。有一次,我連續(xù)讀了一個多小時。從春秋時期一直寫到三國時期,都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個人名,后一篇,就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3,所撰寫的歷史詳細并取材于正史。書中記述了從春秋到三國一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件,像原來《三國演義》中記述的桃園結(jié)義草船借箭在書中都沒有出現(xiàn)。
4,插圖精美。往往我們在讀歷史讀物時看到的幾乎都是滿篇的文字,沒什么插圖,讓人覺得枯燥無味。而這本書,不僅附帶了三四十幅插圖,而且在每一章的最后,都有該時期的一幅地圖。如:在《戰(zhàn)國故事》一章的末尾,附有一張戰(zhàn)國地圖。
以上就是我認為這本書的精彩之處。
讀了這本書,我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年燦爛輝煌的文化。
關(guān)于中國歷史故事 篇7
《中國歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時英勇無懼,聰明可靠的故事。
里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè),大禹治水,趙氏孤兒,商鞅變法,秦國吞并六國并統(tǒng)一中國這些故事看完后,有的讓我感到無比自豪,有的讓我深惡痛絕,有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國并一統(tǒng)天下,讀到這里時讓我為他的舉動感到自豪,而商紂王昏庸不管國家大事,因他的行為我深惡痛覺,有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。
《中國歷史故事》告訴我們一個個道理:只要你這件事情努力了,那就一定會有好結(jié)果的。每當我們遇到難事不要慌張,要用智慧解決困難。我們要學習別人的優(yōu)點,改正自己的缺點,否則就會一事無成。
是《中國歷史故事》讓我知道了中國歷史文化,讓我懂得了古代人的聰明智慧,讓我懂得了古代的知識道理,我愛讀《中國歷史故事》。
關(guān)于中國歷史故事 篇8
戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦,曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時就已經(jīng)是一個雄辯之士,并經(jīng)常周游列國求仕,但卻一直不為人所賞識。
在貧困潦倒之際,他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子,便對他說:“做普通百姓或去經(jīng)商,都可以賺到錢來糊口,可你呢?終日游蕩,無所事事,難怪落到今天這般地步?!?/p>
一頓奚落之后,他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。
蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看,更加發(fā)奮學習,后來終于出人頭地,衣錦還鄉(xiāng)。
哲理點撥:人不能安于現(xiàn)狀,滿足于現(xiàn)狀,命運是可以改變的,時運和命運只能困住凡夫俗子,卻困不住適時而變、積極進取的人。
關(guān)于中國歷史故事 篇9
錢學森也激動地望著緊握自己雙手的毛主席,說:“我也早想來拜會主席了,怕你太忙,不敢來打擾?!泵飨宦?,立馬誠摯地說:“你說反。是我考慮到你才回國,要處理的事太多,不敢過早相約。”“聽說美國人把你當5個師呢!”,主席邊說變伸出5個手指頭來比劃,“我看呀,對我們說來,你比5個師的力量大多啦!我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論,用來指導我們國家的經(jīng)濟建設呢!”主席的平易近人,使得原本有些緊張和拘謹?shù)腻X學森慢慢放松了下來。
有很多人不解,為什么錢學森會放棄在美國的優(yōu)待,哪怕歷盡千辛萬苦也要回國呢?對此,錢學森老先生用了8個字來回應:“茍利國家,不求富貴?!边@8個字雖然簡短,但是卻極其準確地表達了一個愛國人士的情懷。一想到錢學森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國,在國內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗,毛主席便忍不住傷心落淚,覺得祖國有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道:“科學家有祖國,學森的回國至少能夠讓中國的導彈原子彈至少推進了二十年?!?/p>
雖然毛主席和錢學森老先生的分工不同,但是他們的心中卻有著共同的愿景:盼望祖國能夠更加繁榮,發(fā)展得更好。“茍利國家,不求富貴”,錢學森老先生是這么做的,毛主席是這么做的,無數(shù)為國家和人民奉獻自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰,值得我們的尊敬!
中國歷史人物故事
在漫長的歷史長河里面,關(guān)于中國故事可不少,不知道大家還記得哪些有趣又印象深刻的歷史人物故事呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)小編整理中國歷史人物故事內(nèi)容,歡迎大家收藏閱讀!
中國歷史人物故事【1】
說到紙,人們就會想到造紙術(shù),它是中國古代的四大發(fā)明之一,而今天我們故事中的主人公,就是婦孺皆知的造紙術(shù)的發(fā)明者——蔡倫。這位偉大的發(fā)明家,是來自東漢時期的桂陽郡耒陽縣,也就是我們湖南的衡陽市。
蔡倫出生于貧寒的農(nóng)民家庭,從小就跟隨父輩在田間勞作。他聰明伶俐,非常討人喜歡。在勞作時,他跟隨父兄辛勤耕耘,積累了零散的生產(chǎn)生活經(jīng)驗,學到了勞動人民的智慧。在農(nóng)閑之余,他仔細觀察自然中萬物的運行規(guī)律,開動腦筋思考生活中存在的一些問題。蔡倫在十五歲時被選入宮中成為了洛陽宮中的一位宦官,在宮中有機會接觸到更多書本,在與各型各色的人相處時學到知識,他的才華通過他自己的努力而不斷顯現(xiàn)出來。接著,蔡倫得到了皇帝的賞識,被安排到職掌宮中器用的重要職位上,正是如此,蔡倫才有機會開展多次的實踐,研究造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明并不是一帆風順的,蔡倫不知道在發(fā)明造紙術(shù)上遇到了多少挫折,但這些挫折仍然沒有使他放棄,反而更加鼓舞了他的斗志,繼續(xù)大膽地嘗試將其他的原料加入研發(fā)造紙術(shù)的實踐中。最終,他成功了!
如果蔡倫沒有堅持嘗試和創(chuàng)新,而是死守著原來粗劣的造紙術(shù),沒有對造紙的原料進行嘗試和改良,中國古代的四大發(fā)明也許就要被改寫成三大發(fā)明了。
蔡倫雖然沒有后代,但他留給后人的寶藏卻是無窮無盡的。他發(fā)明的造紙術(shù),使紙本書籍成為了傳播文化最有力的工具。而他身上所體現(xiàn)的精神,對生活細微之處的觀察思考,對研究發(fā)明的熱情和嘗試,對挫折的堅忍和不屈,這些都是發(fā)明家必備的品質(zhì),使他在人類發(fā)明史的長河中如同一顆明星,熠熠生輝。
作為祖國未來的棟梁,我們在科技更新?lián)Q代越來越迅速的今天,也要學習蔡倫熱愛觀察生活、勇于創(chuàng)新的精神,努力成為新世紀的主人,擔起為國家、為人類文明做貢獻的責任!
中國歷史人物故事【2】
孔子率眾弟子周游列國時,有一段時間的處境非常悲慘。
有一次,孔子師徒被人困在陳國境內(nèi)的荒野里,糧食吃光了,連續(xù)七天沒吃上飯,以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。
孔子的弟子顏回為了救師傅,不惜拉下臉皮求乞于人,四處奔波,找來一點糧米,便趕緊拾柴燃火,燒起飯來。在飯快要煮熟時,鍋里飄出的香味使孔子來了精神,不禁抬頭觀看,正巧,他看見顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>
過了不久,飯熟了,顏回首先盛來一碗,恭恭敬敬地捧給孔子。
孔子假裝沒看見顏回偷食之事,坐起來說:“剛才睡夢中見到我的父親,這飯若是干凈的話,我想先用來祭奠一下他老人家。”
顏回聞言忙說:“不行,不行,這飯不干凈。剛才燒飯時,有些煙塵落入鍋中,棄掉沾上煙塵的米太可惜,我便抓出來吃掉了。”
孔子聞言大吃一驚,深為自己錯怪了顏回而內(nèi)疚不已,這才知道“顏回偷吃”的真相,十分感慨。
孔子當即把弟子們召到跟前,說:“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣!”
從此,孔子更加信任顏回。
中國歷史人物故事【3】
傳說,毛筆是兩千多年以前的戰(zhàn)國時期由蒙恬發(fā)明的。
公元前223年,蒙恬領(lǐng)兵與楚國交戰(zhàn)。為了讓秦王及時了解戰(zhàn)場上的情況,蒙恬定期寫戰(zhàn)況遞給秦王。
在蒙恬那個時候,紙還 沒有發(fā)明,筆也沒有完全成形。人們用竹簽蘸了墨將字寫在絲做的絹布上,這種“筆”稱作“聿”?!绊病庇灿驳暮懿环奖?。蒙恬以前就萌生過改造“聿”的念頭,現(xiàn)在,這個愿望就越來越強烈了。
戰(zhàn)斗的間隙中,蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天,他打了幾只野兔子回營,由于打的兔子多,拎在手里沉沉的,一只兔子的尾巴拖在地上,血水在地上拖出了彎彎扭扭的痕跡。蒙恬見了,心中不由一動:“如果用兔尾代替聿寫字,不是更好嗎?”
回到營房后,他立刻剪下一條兔尾巴,把它插在一根竹管上,試著用它來寫字。可是,兔毛油光光的,不吸墨水,在絹布上寫出來的字斷斷續(xù)續(xù),不像樣子。蒙恬又試了幾次,還 是不行,好端端的一塊絹也浪費了。他一氣之下,把那支“兔毛聿”扔進了門前的一個山石坑里。
這一天,他走出營房,想透透新鮮空氣。無意之中,他發(fā)現(xiàn)了山石坑里那支被自己扔掉的“兔毛聿”。蒙恬將它撿了起來,用手指捏了捏,發(fā)現(xiàn)兔毛濕漉漉的,毛色變得更白了。他心中一動,馬上跑回營房,將它往墨汁里一蘸,兔尾這時竟變得非常“聽話”,吸足了墨汁,寫起定來非常流暢,字體也顯得圓潤起來。原來,山石坑里的水含有石灰質(zhì),經(jīng)堿性水的浸泡,兔毛變得柔順起來。
由于這支聿是由竹管和兔毛做成的,蒙恬就在“聿”字上加了個“竹”字頭,把它叫做“筆”。
想一想:發(fā)明來源于創(chuàng)意和靈感,只要你不斷的觀察思考和想像,你就會有所收獲的。只要你堅持著這個好習慣,什么都有可能。
中國歷史人物故事【4】
莊子行走在山林間,看見一棵大樹,枝葉茂盛,但一些伐木工人卻坐在樹下休息,并不砍那棵樹;莊子就問:“眼前就有—棵大樹,你們?yōu)槭裁床豢衬???/p>
“大是大,卻一點用也沒有?!狈ツ竟と苏f,“它長得彎彎曲曲的,做棟梁不合適,做家具也不合適。”
莊子感嘆道:“這棵樹因為形態(tài)不好,才得以享盡天年呀!”
下了山,莊子去拜訪住在山腳下的一位朋友。朋友見了莊子十分高興,便叫童仆殺只鵝來款待莊子。童仆問道:“兩只鵝,一只會叫,一只不會叫,殺哪只?”
主人說:“會叫的留著看家,不會叫的沒什么用,就殺它好了?!?/p>
過了一天,莊子的學生就這兩件事很疑惑地問莊子說:“昨天在山林中看到的大樹,因為形態(tài)不好才得以享盡天年,現(xiàn)在,主人的鵝卻因為不會叫而被宰殺,在有用與無用這兩者間,老師您要選擇哪一個?”
莊子笑著說:“我將處在有用與無用之間。有用與無用之間,看起來好像近似于道,其實不然,所以還是難免有牽累。如果真能順乎自然而遨游于世事之外,就不會這樣了。
不受稱譽也沒有非議,應世時或顯現(xiàn)如龍或屈曲如蛇,跟著時勢變化,不愿為了特定的目的而受限;處世時或進或退,與自然相和順,自在地遨游在萬物的根源;主宰萬物而不被外物所役使,這樣哪會有什么牽累呢!這是神農(nóng)、黃帝治世的法則呀!
“至于萬物的私情,人類的習慣對此就不是這樣了。有聚合就有分離,有成功就有毀損,有銳利就有挫傷,有尊貴的就有被排擠的,有有作為的就有有欠缺的,賢能的人會遭到算計,不肖的人也會被欺侮,所以怎能偏執(zhí)于任一方呢?悲哀呀!學子們要謹記,只有順乎自然才是理想的境界呀!”
中國歷史人物故事【5】
縱觀中國歷史,不憚于死的文人自古有之,然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。
司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿,他通古今之變,成一家之言,憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書,上自黃帝,下至漢武,包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想,并從此領(lǐng)跑著中國文化。
司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
中國歷史人物故事【6】
滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。
人杰鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無面?
項羽力拔山、氣蓋世、古今未有,他勇猛善戰(zhàn),叱咤風云,顯赫一時,在擊敗秦軍,推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績,這樣一個英雄豪杰在政治上卻極為幼稚,在推翻秦朝統(tǒng)治以后,他目光短淺,策略錯誤,企圖恢復春秋、戰(zhàn)國時代的封建貴族政治,燒殺破壞,以至喪失民心,終軍敗身亡。
在劉邦和項羽的形象對比之下,我們可以看出,項羽從小就有雄心大志,而劉邦年輕時是好吃懶做的酒色之徒;起義以后,項羽英勇善戰(zhàn),身先士卒,對自己的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇氣,而劉邦表現(xiàn)為一個膽小鬼,極端個人主義者,為自己逃生,六親不認,把子女三次推墮車下。霸王項羽確實讓人懷念。他英雄一世,敢作敢為,這是真正的男子漢,錚錚鐵骨,豪氣沖天?!傲Π紊劫鈿馍w世”,這是何等的豪邁!真乃蓋世英雄,震古爍今,光照日月。英雄末路,他沒有選擇逃生,而是從容自刎。
中國歷史人物故事【7】
范仲淹的母親謝氏,身世坎坷,吃盡許多苦頭,飽嘗過多酸辛,因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵,悉心教子;范仲淹以顏回自律,發(fā)憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學有所成的故事,母親和繼父都對范仲淹一一講過。
范仲淹心里明白:要想干一番大事業(yè),就得自律嚴刻,自覺吃苦,自強不息。
在醴泉寺讀書期間,繼父的家境已經(jīng)比較窘迫,仲淹心知肚明。每次離家去寺院,母親總勸他多帶些糧米,一來擔心兒子吃不飽累壞身體,二來怕給寺院的師父增加負擔??擅看畏吨傺投疾欢鄮В?guī)У臄?shù)量,出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸,仲淹總是胸有成竹地說:“我有數(shù),不少?!?/p>
初到寺院時,糧米交給廚房,代為制作,隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯??煞吨傺停瑥脑绲酵硪粋€心思地讀書思考,經(jīng)常充耳不聞鐘聲,忘記了吃飯,再去打飯時,又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書,便主動給他送飯來,仲淹很過意不去,給別人添了麻煩。
為了讀書方便,他自己備了小鍋小灶,自炊起來。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里點燃自己拾的木柴,煮米粥。一邊讀書,一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了,時間也已過了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起來,鍋里的米粥涼透了,已經(jīng)凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀,在凝固的粥塊上面,劃上一個十字,完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊,傍晚吃兩塊,一日兩餐,這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺,溝溝坎坎,自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹,還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時,順便拔幾種野菜回來。吃飯時,把十幾根野韭菜,或野蔥、或野蒜,切成細碎末,加入一點鹽拌和拌和,一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”,齏ji,切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏,既簡約又清淡,省時、省力、省錢,可謂范仲淹的創(chuàng)造!醴泉寺讀書三年,范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績的展現(xiàn),“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
中國歷史人物故事【8】
1746年,鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天,他正端坐公堂批閱公文,有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個啞巴,跪在地上呈上狀子。
鄭板橋細看之下,明白了案情。啞巴原來會說話,5歲時生了一場病才失聲不能說活,但耳朵卻好使。啞巴有一個同胞哥哥,父母相繼去世后,留下一大筆財產(chǎn),其哥哥想獨吞家財,便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認啞巴是他的胞弟,又苦于沒有證據(jù),對啞巴的告狀不予理睬,啞巴每次去衙門告狀,都被杖責趕出。
鄭板橋受理了此案,當即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉,是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世,無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據(jù),啞巴的哥哥是不會認賬的,只好宣布退堂,擇日再審。
鄭板橋略一思索,便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后,他叫住啞巴,對他說:“你從今天開始,守在你哥哥門前,一見他出門,就上去狠狠地扭打他。”
啞巴眨著眼睛,疑惑地看著鄭板橋,搖搖頭,意思是不敢這樣做。
鄭板橋說:“你不要有任何顧慮,盡管照我的話去做,出了問題有本官為你作主。”啞巴這才點頭離去。
啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前,看到哥哥出來,就拿著一個木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷,啞巴的哥哥被追打得沒法,不敢出門,只好到縣衙來告狀:“啞弟不尊禮法,多次毆打親兄?!?/p>
鄭板橋傳啞巴到堂后,開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥:“啞巴出手傷人,其罪不小,本官一定為你主持公道,還你安寧。但依照我大清律條,毆打你之人如果是外人,只作一般斗毆論處:如果是親兄弟則須嚴加懲處。請問,啞巴是你的親兄弟嗎?”
啞巴的哥哥不知是計,只想趕快嚴懲啞巴,免受其繼續(xù)毆打,他盯了啞巴一眼后說:“他是我同胞兄弟。”
啞巴的哥哥說完望著鄭板橋,等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道:“既是你親兄弟,為何不將父母留下的家財分一半給他?分明是存心獨占!”
“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了縣令設置的圈套中。鄭板橋當即差人押著他倆回家,清點家財,對半平分。啞巴終于得到了他應得的那一半。
中國歷史人物故事【9】
選賢任能一定要堅持正直原則。
春秋時期,齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌,富國強兵,齊國一舉成為“春秋五霸”之首,齊桓公由此認識到人才的重要性,不過對于怎樣選拔人才,齊桓公并沒有不十分明確標準。
一天,齊桓公在管仲的陪同下,來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問:“你覺得哪一件事最難?”養(yǎng)馬人一時難以回答。其實,養(yǎng)馬人心里是十分清楚的:一年365天,打草備料,飲馬溜馬,調(diào)鞍理轡,接駒釘掌,除糞清欄,哪一件事都不是輕松!管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫,便代養(yǎng)馬人回答說:“以前我也養(yǎng)過馬,依我看,編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢?因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手,使編排的柵欄整齊美觀,結(jié)實耐用,開始的選料就顯得很重要,下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料,隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底,像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料,那些筆直的木料就難以派上用場。相反,如果一開始就選用筆直的木料,繼之必然是直木接直木,曲木也就派不上用場了。其實,選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的,國家在起初選拔肩負重任的人才時,必須慎重行事,從一開始就把握正直的標準,以便今后按這樣的標準選賢任能?!?/p>
聽了管仲的這一番高論,齊桓公深為佩服,確定了以正直作為國家選拔賢才的標準,世代相傳。
中國歷史人物故事【10】
有一次朋友請王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其實沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛好,準嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石,也錯了。
一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流,跟大家來到現(xiàn)場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣,獨自悶坐在那里,斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調(diào)來中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時間往往難以看出大臣的性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。
而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其實只是魚餌。宋仁宗覺得,一個人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準,哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時可以論定?
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有關(guān)著名歷史故事 篇1
一、《伍子胥過昭關(guān)》
在諸侯大國爭奪霸權(quán)的斗爭中,大國兼并小國,擴張了土地??墒谴髧闹T侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢力大了起來。他們之間也經(jīng)常發(fā)生斗爭。大國國內(nèi)的矛盾尖銳起來,都想把爭奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭暫時停止下來。
為了這個緣故,宋國大夫向戍(音shù)在晉、楚兩國之間奔走,做調(diào)停人。
公元前546年,晉楚兩國和其他幾個國家,在宋國舉行了“弭兵會議”(弭音mǐ,弭兵就是停止戰(zhàn)爭)。在這次會議上,晉國的大夫和楚國的大夫代表南北兩個集團講了和,訂了盟約。規(guī)定除齊、秦兩個大國外,各小國都要向晉、楚兩國同樣朝貢。晉楚兩國平分霸權(quán),以后五十多年里,沒發(fā)生大的戰(zhàn)爭。
到楚莊王的孫子楚平王即位之后,楚國漸漸衰落了。公元前522年,楚平王要把原來的太子建廢掉。這時候,太子建和他的老師伍奢正在城父(在河南襄城西)鎮(zhèn)守。楚平王怕伍奢不同意,先把伍奢叫來,誣說太子建正在謀反。
伍奢說什么也不承認,立刻被關(guān)進監(jiān)獄。
楚平王一面派人去殺太子建,一面又逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥,叫他們回來,以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都(今湖北江陵西北,郢音yǐng),就跟父親伍奢一起,被楚平王殺害。太子建事先得到風聲,帶著兒子公子勝逃到宋國去了。
伍奢的另一個兒子伍子胥,也從楚國逃出來,他趕到宋國,找到了太子建。不巧宋國發(fā)生內(nèi)亂,伍子胥又帶著太子建、公子勝逃到鄭國,想請鄭國幫他們報仇??墒青崌鴩嵍ü珱]有同意。
太子建報仇心切,竟勾結(jié)鄭國的一些大臣想奪鄭定公的權(quán),被鄭定公殺了。伍子胥只好帶著公子勝逃出鄭國,投奔吳國(都城在今江蘇蘇州)。
楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥,叫人畫了伍子胥的像,掛在楚國各地的城門口,囑咐各地官吏盤查。
伍子胥帶著公子勝逃出鄭國后,白天躲藏,晚上趕路,來到吳楚兩國交界的昭關(guān)(在今安徽含山縣北)。關(guān)上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺,連頭發(fā)也愁白了。幸虧他們遇到了一個好心人東皋公,同情伍子胥,把他接到自己家里。東皋公有個朋友,模樣有點像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關(guān)。守關(guān)的逮住了這個假伍子胥,而那個真伍子胥因為頭發(fā)全白,面貌變了,守關(guān)的認不出來,就被他混出關(guān)去。
伍子胥出了昭關(guān),害怕后面有追兵,急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在著急,江上有個打魚的老頭兒劃著一只小船過來,把伍子胥渡過江去。
過了大江,伍子胥感激萬分,摘下身邊的寶劍,交給老漁人,說:“這把寶劍是楚王賜給我祖父的,值一百兩金子。
現(xiàn)在送給你,好歹表表我的心意?!?/p>
老漁人說:“楚王為了追捕你,出了五萬石糧食的賞金,還答應封告發(fā)人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位,難道會要你這寶劍嗎?”
伍子胥連忙向老漁人賠禮,收了寶劍,辭別老漁人走了。
伍子胥到了吳國,吳國的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下,公子光殺了吳王僚(音liáo),自立為王。這就是吳王闔閭(音hélǘ)。
吳王闔閭即位之后,封伍子胥為大夫,幫助他處理國家大事;又用了一位將軍孫武,是個善于用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個人,整頓兵馬,先兼并了臨近幾個小國。
公元前506年,吳王闔閭拜孫武為大將,伍子胥為副將,親自率領(lǐng)大軍,向楚國進攻,連戰(zhàn)連勝,把楚國的軍隊打得一敗涂地,一直打到郢都。
那時,楚平王已經(jīng)死去,他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王,刨了他的墳,還把平王的尸首挖出來狠狠鞭打了一頓。
吳軍占領(lǐng)了郢都。楚國人申包胥逃到秦國,向秦國求救。秦哀公沒同意出兵。申包胥在秦國宮門外賴著不走,日日夜夜痛哭,竟哭了七天七夜。秦哀公終于被感動了,說:“楚國雖然暴虐無道,但是有這樣好的臣子,怎能眼看他們亡國!”
秦哀公派兵救楚國,擊敗了吳軍,吳王闔閭才撤兵回國。
吳王闔閭回到吳國都城,把第一大功歸給孫武。孫武不愿意做官,回鄉(xiāng)隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》,是我國最早的杰出的軍事著作。
二、《一鳴驚人的楚莊王》
秦國打敗晉國以后,一連十幾年兩國沒有發(fā)生戰(zhàn)事??墒悄戏降某鴧s一天比一天強大,一心要跟中原的霸主晉國爭奪地位。
公元前613年,楚成王的孫子楚莊王新即位,做了國君。晉國趁這個機會,把幾個一向歸附楚國的國家又拉了過去,訂立盟約。楚國的大臣們很不服氣,都向楚莊王提出要他出兵爭霸權(quán)。
無奈楚莊王不聽那一套,白天打獵,晚上喝酒,聽音樂,什么國家大事,全不放在心上,就這樣窩窩囊囊地過了三年。他知道大臣們對他的作為很不滿意,還下了一道命令:誰要是敢勸諫,就判誰的死罪。
有個名叫伍舉的大臣,實在看不過去,決心去見楚莊王。楚莊王正在那里尋歡作樂,聽到伍舉要見他,就把伍舉召到面前,問:“你來干什么?”
伍舉說:“有人讓我猜個謎兒,我猜不著。大王是個聰明人,請您猜猜吧。”
楚莊王聽說要他猜謎兒,覺得怪有意思,就笑著說:“你說出來聽聽?!?/p>
伍舉說:“楚國山上,有一只大鳥,身披五彩,樣子挺神氣??墒且煌H?,不飛也不叫,這是什么鳥?”
楚莊王心里明白伍舉說的是誰。他說:“這可不是普通的鳥。這種鳥,不飛則已,一飛將要沖天;不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經(jīng)明白了?!?/p>
過了一段時期,另一個大臣蘇從看看楚莊王沒有動靜,又去勸說楚莊王。
楚莊王問他:“你難道不知道我下的禁令嗎?”
蘇從說:“我知道。只要大王能夠聽我的意見,我就是觸犯了禁令,被判了死罪,也是心甘情愿的?!?/p>
楚莊王高興地說:“你們都是真心為了國家好,我哪會不明白呢?”
打這以后,楚莊王決心改革政治,把一批奉承拍馬的人撤了職,把敢于進諫的伍舉、蘇從提拔起來,幫助他處理國家大事;一面制造武器,操練兵馬。當年,就收服了南方許多部落。第六年,打敗了宋國。第八年,又打敗了陸渾(在今河南嵩縣東北)的戎族,一直打到周都洛邑附近。
為了顯示楚國的兵威,楚莊王在洛邑的郊外舉行一次大檢閱。
這一來,可把那個掛名的周天子嚇壞了。他派一個大臣王孫滿到郊外去慰勞楚軍。
楚莊王和王孫滿交談的時候,楚莊王問起周王宮里藏著的九鼎大小輕重怎么樣。九鼎是象征周王室權(quán)威的禮器。楚莊王問起九鼎,就是表示他有奪取周天子權(quán)力的野心。
王孫滿是個善于應付的人。他勸說楚莊王:國家的強盛,主要靠德行服人,不必去打聽鼎的輕重。楚莊王自己知道當時還沒有滅掉周朝的條件,也就帶兵回國了。
以后,楚莊王又請了一位楚國有名的隱士孫叔敖當令尹(楚國的國相)。孫叔敖當了令尹以后,開墾荒地,挖掘河道,獎勵生產(chǎn)。為了免除水災旱災,他還組織楚國人開辟河道,能灌溉成百萬畝莊稼,每年多打了不少糧食。沒幾年工夫,楚國更加強大起來,先后平定了鄭國和陳國的兩次內(nèi)亂,終于和中原霸主晉國沖突起來。
公元前597年,楚莊王率領(lǐng)大軍攻打鄭國,晉國派兵救鄭。在邲地(今河南鄭州市東)和楚國發(fā)生了一次大戰(zhàn)。晉國從來沒有打過這么慘的敗仗,人馬死了一半,另一半逃到黃河邊。船少人多,兵士爭著渡河,許多人被擠到水里去了。掉到水里的人往船上爬,船上的兵士怕翻船,拿刀把往船上爬的兵士手指頭都砍了下來。
有人勸楚莊王追上去,把晉軍趕盡殺絕。楚莊王說:“楚國自從城濮失敗以來,一直抬不起頭來。這回打了這么大的勝仗,總算洗刷了以前的恥辱,何必多殺人呢?”
說著,立即下令收兵,讓晉國的殘兵逃了回去。
打那以后,這個一鳴驚人的楚莊王就成了霸主。
從齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公到楚莊王,前前后后總共五個霸主。歷史上通常稱他們是“春秋五霸”。
三、《孔子周游列國》
吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下,大敗楚國,聲勢很大,連中原一些大國都受到威脅,首先受到威脅的是齊國。齊國自從齊桓公死后,國內(nèi)一直很不安定。后來到齊景公當了國君,用了一位有才能的大臣晏嬰當相國,刷新朝政,齊國又開始興盛起來。
公元前500年,齊景公和晏嬰想拉攏鄰國魯國和中原諸侯,把齊桓公當年的事業(yè)重新干一下,就寫信給魯定公,約他在齊魯交界的夾谷地方開個會。
那時候,諸侯開會,都得有個大臣當助手,稱做“相禮”。魯定公決定讓魯國的司寇(管司法的長官)孔子擔任這件事。
孔子名叫孔丘,是魯國陬邑(今山東曲阜東南,陬音zōu)人。他父親是個地位不高的武官??鬃尤龤q上就死了父親,靠他母親帶著他搬到曲阜住下來,把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學禮節(jié),沒有事兒,就擺上小盆小盤什么的,學著大人祭天祭祖的樣子。
孔子年青時候,讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公,對古禮特別熟悉。當時讀書人應當學的“六藝”,也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算,他都比較精通。他辦事認真。開頭他當過管理倉庫的小吏,物資從來沒有缺少;后來又當管理牧業(yè)的小吏,牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲,名聲就漸漸大了起來。
有些人愿意拜他做老師,他就索性辦了個私塾,收起學生來。魯國的大夫孟僖子(僖音xī)臨死時,囑咐他的兩個兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學禮??磕蠈m敬叔的推薦,魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。
孔子三十五歲那年,魯昭公被魯國掌權(quán)的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了??鬃泳偷烬R國去,求見齊景公,跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣,還想用他。但是相國晏嬰認為孔子的主張不切實際,結(jié)果齊景公沒用他??鬃釉倩氐紧攪?,仍舊教他的書。跟隨孔子學習的學生越來越多。
到了公元前501年,魯定公派孔子做中都(今山東汶上縣)宰,第二年,做了司空(管理工程的長官),又從司空調(diào)做了司寇。
這一回,魯定公把準備到夾谷跟齊國會盟的事告訴了孔子,孔子說:“齊國屢次侵犯我邊境,這次約我們會盟,我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去?!?/p>
魯定公同意孔子的主張,又派了兩員大將帶了一些人馬,隨同他上夾谷去。
在夾谷會議上,由于孔子的相禮,魯國取得了外交上的勝利。會后,齊景公決定把從魯國侵占過來的汶陽(今山東泰安西南)地方的三處土地還給了魯國。
齊國的大夫黎鉏認為孔子留在魯國做官對齊國不利,勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了,就挑選了八十名歌女送到魯國去。
魯定公接受了這班女樂,天天吃喝玩樂,不管國家政事。孔子想勸說他,他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望。孔子的學生說:“魯君不辦正事,咱們走吧!”
打那以后,孔子離開魯國,帶著一批學生周游列國,希望找個機會實行他的政治主張??墒?,那個時候,大國都忙于爭霸的戰(zhàn)爭,小國都面臨著被并吞的危險,整個社會正在發(fā)生變革。孔子宣傳的一套恢復周朝初年禮樂制度的主張,當然沒有人接受。
他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。
有一回,孔子在陳、蔡一帶,楚昭王打發(fā)人請他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國,對他們不利,發(fā)兵在半路上把孔子截住??鬃颖粐г谀抢铮瑪嗔思Z,幾天都沒吃上飯。后來,楚國派了兵來,才給他解了圍。
孔子在列國奔波了七八年,碰了許多釘子,年紀也老了。末了,他還是回到魯國,把精力放到整理古代文化典籍和教育學生上面。
孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍,像《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收集西周、春秋時期的詩歌三百零五篇,其中有不少是反映古代社會生活的民間歌謠,它在我國文學史上占有很重要的地位?!渡袝肥且徊课覈瞎艢v史文獻的匯編。《春秋》是根據(jù)魯國史料編成的一部歷史書,它記載著公元前722年到前481年的大事。
公元前479年,孔子去世。他死后,他的弟子繼續(xù)傳授他的學說,形成了一個儒家學派,孔子成了儒家學派的創(chuàng)始人??鬃拥膶W術(shù)思想在后世影響很大,他被公認為我國古代第一位大思想家、大教育家。
四、《勾踐臥薪嘗膽》
吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不和。公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場大戰(zhàn)。
吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀,回到吳國,就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說:
“不要忘記報越國的仇?!?/p>
夫差記住這個囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:“夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?”
夫差流著眼淚說:“不,不敢忘。”
他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準備攻打越國。
過了兩年,吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。越國有兩個很能干的大夫,一個叫文種,一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說:“吳國練兵快三年了。這回決心報仇,來勢兇猛。咱們不如守住城,不要跟他們作戰(zhàn)?!?/p>
勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。
越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽,被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點辦法都沒有了。他跟范蠡說:“懊悔沒有聽你的話,弄到這步田地?,F(xiàn)在該怎么辦?”
范蠡說:“咱們趕快去求和吧。”
勾踐派文種到吳王營里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。
文種回去后,打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話。
經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應了越國的求和,但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國。
勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還自己問:“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把席子撤去,用柴草當作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國富強起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產(chǎn)。因為越國遭到亡國的災難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。他叫文種管理國家大事,叫范蠡訓練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個受欺壓的國家改變成為強國。
五、《范蠡和文種》
越王勾踐整頓內(nèi)政,努力生產(chǎn),使國力漸漸強盛起來,他就和范蠡、文種兩個大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國的事。
這時候,吳王夫差因為當上了霸主,驕傲起來,一味貪圖享樂。文種勸說勾踐向吳王進貢美女。越王勾踐派人專門物色最美的女子。結(jié)果在苧羅山(在今浙江諸暨南)上找到一個美人,名叫西施。勾踐就派范蠡把西施獻給夫差。
夫差一見西施,果然容貌出眾,把她當作下凡的仙女,寵愛得不得了。
有一回,越國派文種去跟吳王說:越國年成不好,鬧了饑荒,向吳國借一萬石糧,過了年歸還。夫差看在西施的面上,當然答應了。
轉(zhuǎn)過年來,越國年成豐收。文種把一萬石糧親自送還吳國。
夫差見越國十分守信用,更加高興。他把越國的糧食拿來一看,粒粒飽滿,就對伯嚭說:“越國的糧食顆粒比我們大,就把這一萬石賣給老百姓做種子吧?!?/p>
伯嚭把這些糧食分給農(nóng)民,命令大家去種。到了春天,種子下去了,等了十幾天,還沒有抽芽。大家想,好種子也許出得慢一點,就耐心地等著。沒想到,過不了幾天,那撒下去的種子全爛了,他們想再撒自己的種子,已經(jīng)誤了下種的時候。
這一年,吳國鬧了大饑荒,吳國的百姓全恨夫差。他們哪里想到,這是文種的計策。那還給吳國的一萬石糧,原來是經(jīng)過蒸熟了又曬干的糧食,怎么還能抽芽呢?
勾踐聽到吳國鬧饑荒,就想趁機會發(fā)兵。
文種說:“還早著呢。一來,吳國剛鬧荒,國內(nèi)并不空虛;
二來,還有個伍子胥在,不好辦?!?/p>
勾踐聽了,覺得文種的話有道理,就繼續(xù)操練兵馬,擴大軍隊。
公元前484年,吳王夫差要去打齊國。伍子胥急忙去見夫差,說:“我聽說勾踐臥薪嘗膽,跟百姓同甘共苦,看樣子一定要想報吳國的仇。不除掉他,總是個后患。希望大王先去滅了越國?!?/p>
吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話,照樣帶兵攻打齊國,結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀,只有伍子胥反倒批評說:“打敗齊國,只是占點小便宜;越國來滅吳國,才是大禍患。”
這樣一來,夫差越來越討厭伍子胥,再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍,逼他自殺。伍子胥臨死的時候,氣憤地對使者說:“把我的眼珠挖去,放在吳國東門,讓我看看勾踐是怎樣打進來的。”
夫差殺了伍子胥,任命伯嚭做了太宰。
公元前482年,吳王夫差約會魯哀公、晉定公等在黃池(今河南封丘縣西南)會盟,把精兵都帶走了,只留了一些老弱殘兵。
等夫差從黃池得意洋洋地回來,越王勾踐已經(jīng)率領(lǐng)大軍攻進了吳國國都姑蘇。吳國士兵遠道回來,已經(jīng)夠累了,加上越軍都是經(jīng)過多年訓練的,士氣旺盛。兩下一交手,吳軍被打得大敗。
夫差沒奈何,只好派伯嚭去向勾踐求和。勾踐和范蠡一商量,決定暫時答應講和,退兵回去。
公元前475年,越王勾踐作好了充分準備,大規(guī)模地進攻吳國,吳國接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年,夫差被逼得走投無路,說:“我沒有面目見伍子胥了?!闭f著,就用衣服遮住自己的臉,自殺了。
越王勾踐滅了吳國,坐在夫差原來坐的朝堂里。范蠡、文種和別的官員都來朝見他。吳國的太宰伯嚭也站在那里等著受封,他認為自己幫了勾踐不少忙呢。
勾踐對伯嚭說:“你是吳國的大臣,我不敢收你做臣子,你還是去陪伴你的國君吧?!?/p>
伯嚭垂頭喪氣地退了出去。勾踐派人追上去,把他殺了。
勾踐滅了吳國,又帶著大軍渡過淮河,在徐州約會中原諸侯。周天子也派使臣送祭肉給勾踐。打這以后,越國的兵馬橫行在江淮一帶,諸侯都承認他是霸主。
勾踐得勝回國,開了個慶功大會,大賞功臣,可就少了個范蠡。傳說他帶著西施,隱姓埋名跑到別國去了。
范蠡走前,留給文種一封信,說,“飛鳥打光了,好的弓箭該收藏起來;兔子打完了,就輪到把獵燒來吃了。越王這個人,可以跟他共患難,不可以共安樂,您還是趕快走吧。”
文種不信。有一天,勾踐派人給他送來一口劍。文種一看,正是當年夫差叫伍子胥自殺的那口寶劍。文種后悔沒聽范蠡的話,只好自殺了。
吳越爭霸已經(jīng)是春秋時期的一個尾聲。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸起義的不斷爆發(fā),奴隸社會漸漸瓦解,到了公元前475年,進入戰(zhàn)國時期。我國的封建社會是從那個時候算起的
有關(guān)著名歷史故事 篇2
著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析:歷史秘聞故事
著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析
《古意》是吳偉業(yè)的代表作之一,共有六首詩歌。
吳偉業(yè)畫像
第一首是:爭傳娶女嫁天孫,才過銀河拭淚痕。但得大家千萬歲,此生哪得恨長門?
第二首是:豆蔻梢頭二月紅,十三初入萬年宮。可憐目望西陵哭,不在分香賣履中。
第三首是:從獵陳倉怯馬蹄,玉鞍扶上卻西東。一經(jīng)輦道生秋草,說著長楊路總迷。
第四首是:玉顏憔悴幾經(jīng)秋,薄命無言只淚流。手把定情金合子,九原相見尚低頭。
第五首是:銀海居然妒女津,南山仍錮慎夫人。君王自有他生約,此去唯應禮玉真。
第六首是:珍珠十斛買琵琶,金谷堂深護絳紗。掌上珊瑚憐不得,卻教移作上陽花。
這六首《古意》都是吳偉業(yè)的經(jīng)典作品,是六首懷古作品。詩歌中,吳偉業(yè)用了大量的意象描繪出了六幅不同的場景,雖然畫面不同,但是都有同一個主旨目的,在于抒發(fā)亡國之情。詩中,用了淚痕、恨、哭、憔悴、淚流、憐等詞眼,向世人說出內(nèi)心的悲涼之情。吳偉業(yè)生活在明朝末年,清朝初年,他才華最盛的時候,恰好也是社會最為動亂時候,李自成入京后,崇禎皇帝自殺,李自成稱皇帝沒多久,吳三桂就引清軍入關(guān),此后明朝廷徹底結(jié)束了。面對新的統(tǒng)治政權(quán),吳偉業(yè)在詩歌中,用珊瑚和花等意象,抒發(fā)了自己不愿向清朝統(tǒng)治階級低頭,但是面對世態(tài),無可奈何之情;除此之外,進一步表了到身為明朝遺員,如果降服于清政府,就無顏面對舊明朝人士的糾結(jié)之感。
吳偉業(yè)詩選的鑒賞及賞析
《吳偉業(yè)詩選》是葉君遠所選注的詩歌選集,這部作品于2000年發(fā)行。眾所周知,詩歌最繁盛的時代便是清朝,比如李白、杜甫、孟浩然、王維等,都是著名的詩人,在歷史上有很高的名氣,直到今天,他們的詩歌作品依然炙手可熱,成為老少咸宜的經(jīng)典作品。
吳偉業(yè)作品
唐詩宋詞雖然有很大的名氣,但是其它朝代也有一些才華橫溢的詩人,他們一生寫有大量的作品,后人知道的卻很少,為了彌補這個遺憾,葉君遠將明代吳偉業(yè)等詩人的作品選入到《吳偉業(yè)詩選》中,讓讀者在欣賞唐代詩歌的同時,也能了解其它朝代的名家大作。
在《吳偉業(yè)詩選》中,有大量吳偉業(yè)的詩歌作品,比如《圓圓曲》、《遇舊友》、《讀史雜感》等等,吳偉業(yè)的詩人大多為懷古之作,這與他的人生經(jīng)歷和時代背景有關(guān)。在詩歌《過吳江有感》中,吳偉業(yè)寫到:落日松陵道,堤長欲抱城;塔盤湖勢動,橋引月痕生;市靜人逃賦,江寬客避兵;廿年交舊散,把酒嘆浮名。吳偉業(yè)通過詩歌敘事,先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫無生機的破敗景象,進而借一步抒發(fā)自己的感情。在詩歌中,可以看出吳偉業(yè)心生悲涼,但是卻無力扭轉(zhuǎn)的情形。
《吳偉業(yè)詩選》中收藏了明清之際的詩歌作品,讓后人在此基礎(chǔ)之上,解讀明清詩歌發(fā)展歷程和形式體現(xiàn),拜讀明清詩人的瑰麗作品。
吳偉業(yè)詩作遇舊友賞析
吳偉業(yè)是明末清初年間,著名的詩人和文學家,當時和錢謙益等人被稱為“左江三大家”,在當時社會享有很高的盛名,除此之外,吳偉業(yè)在詩歌上有很高的成就,因為擅長寫七言敘事詩而被人熟知,后人稱他的詩歌體裁為“梅村體”,在詩歌歷史長河中,占有一席重要的地位,詩歌《遇舊友》就是他的代表作之一。
吳偉業(yè)畫像
“已過才追問,相看是故人;亂離何處見,消息苦難真;拭眼驚魂定,銜杯笑語頻;移家就吾住,白首兩遺民?!边@是《遇舊友》的詩歌內(nèi)容。在這首詩歌中,吳偉業(yè)向世人展現(xiàn)出了一幅凄慘落魄的畫卷。
明末清初年間,社會動蕩不安,明朝廷的日益腐敗,導致百姓生活十分困苦。當時,農(nóng)民起義頻頻爆發(fā),加上清軍對明朝的虎視眈眈,后來吳三桂投靠清軍,滅掉李自成的隊伍,清軍入關(guān)后,明朝正式覆滅,吳偉業(yè)身為一名明朝遺民,內(nèi)心必然是十分痛苦。他身為文人,手無縛雞之力,不能披甲上戰(zhàn)場,但是內(nèi)在又有文人的氣節(jié),不為清朝統(tǒng)治所低頭。生活在亂世之中,吳偉業(yè)感覺自己非常困苦,走在路上時,剛好碰見了和自己遭遇相同的明朝遺民,倆人相見都落下了眼淚,因為有相同的遭遇所以倍感親切,彼此約定成為朋友。
這首詩歌反映了吳偉業(yè)心中蒼涼落寞的心情,面對新的朝廷統(tǒng)治,他很不甘心,但是卻沒有辦法。在當時,和吳偉業(yè)一樣的文人們,大多選擇了隱居生活。
揭秘吳偉業(yè)和哪一個名妓有交往
吳偉業(yè)和秦淮八艷之一的卞玉京有過交往,后來吳偉業(yè)還作詩一首,懷念這段無疾而終的感情。卞玉京長相秀麗,長大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京從小飽讀詩書,琴棋書畫樣樣精通,是位不可多得的才女。
吳偉業(yè)作品欣賞
卞玉京為人清高,擅長吟詩作對,在秦淮一帶有很大的名聲。在一次偶然的酒席上,卞玉京認識了詩人吳偉業(yè)。吳偉業(yè)對卞玉京的名氣也是早有耳聞,今日一見佳人的容貌和談吐,吳偉業(yè)暗暗喜歡上了卞玉京。在酒桌期間,借酒助興的卞玉京便吟詩一首,恰好得到了吳偉業(yè)的回應。酒酣之時,卞玉京問吳偉業(yè)愿不愿意娶她為妻。吳偉業(yè)先前得知卞玉京將會入選送入皇宮,便含糊其辭。沒說愿意,也沒有說不愿意。后來,卞玉京告訴吳偉業(yè),自己對他的欽慕之情。但是,吳偉業(yè)害怕因為卞玉京而得罪達官顯貴,就沒有給卞玉京回應。
后來,明朝戰(zhàn)火不斷。清軍入關(guān)后,百姓的生活生靈涂炭。卞玉京還被清軍虜去,獻給多鐸,卞玉京為了逃出來,便裝扮成道士的模樣。最后,卞玉京也一心皈依佛門,作為了一名女道士。
在卞玉京死后,將她葬于惠山禾氏陀庵旁,其墓址在今江蘇省無錫市。卞玉京生前一直欽慕吳偉業(yè),而在卞玉京死后,吳偉業(yè)也懷念這段無疾而終的愛情,作詩歌《聽女道士卞玉京彈琴歌》來緬懷她。
吳偉業(yè)圓圓曲講述什么內(nèi)容
吳偉業(yè)是明末清初年間,著名的文學家,《圓圓曲》就是他的代表作之一,享有很高的聲譽。吳偉業(yè)用詩歌體裁形式講述了陳圓圓的一生,并從側(cè)面指責吳三桂怒發(fā)沖冠為紅顏,最后導致清軍入關(guān)的局面。
陳圓圓畫像
在《圓圓曲》中,吳偉業(yè)用短句陳述了陳圓圓的一生。陳圓圓長得十分漂亮,之著名的秦淮八艷之一,早年間被親人賣入梨園做女妓。陳圓圓不僅長的漂亮,而且能歌善舞,她第一次出場就獲得了無數(shù)喝彩聲,陳圓圓由此聲名大噪。
后來,陳圓圓入京,成為了田弘遇家的一名歌姬。當時,田弘遇因為貴妃的去世,在朝中逐漸喪失了勢力,他想借機依靠吳三桂,于是便安排陳圓圓為吳三桂獻歌舞。吳三桂被陳圓圓婉轉(zhuǎn)動聽的歌喉和美色所吸引,田弘遇知道后,打算把陳圓圓賜給吳三桂,吳三桂已經(jīng)準備好了豐厚的聘禮來迎娶陳圓圓。恰逢此時,闖王李自成攻入北京城,劉宗敏借機擄走了陳圓圓,吳三桂知道后,非常生氣,本來想投靠農(nóng)民軍的吳三桂,進而改變了想法,投靠了清軍。李自成軍隊在清軍和吳三桂的攻擊之下,倉皇從北京逃走,吳三桂也在戰(zhàn)火之中找到了陳圓圓,倆人得以團聚。
吳偉業(yè)用朗朗上口的語言,講訴了陳圓圓的一生經(jīng)歷,在這些樸實無華的語言之中,寫出了陳圓圓的生平經(jīng)歷,在亂世之中她和吳三桂的愛情故事。同時,通過語言的描寫和刻畫,吳偉業(yè)從側(cè)面批判吳三桂引清軍入關(guān)這一行為。
吳偉業(yè)圓石立墓考的典故
吳偉業(yè)生活于明朝末年清朝初年,是著名的詩人和文學家。他曾先后在明、清朝廷入朝為官。明朝時,吳偉業(yè)通過科舉考試得以入朝為官,進入官場后遭到其它官員的惡意陷害,一氣之下,吳偉業(yè)給崇禎皇帝上書一封,表明自己的心境。
吳偉業(yè)之墓
第二年,受到崇禎皇帝的賞識,在湖廣一帶主持科舉考試,為明朝廷輸入一批有志之士,后來,李自成入京,崇禎皇帝在煤山自縊。吳偉業(yè)決心不再入世,清朝年間,吳偉業(yè)受到清朝廷的招服,進入清朝為官。在清朝廷中,吳偉業(yè)沒有實現(xiàn)自己的人生抱負,并對他在清朝廷做官這一行為深感后悔。
在他去世后,墓前立有一圓石,上面寫著“吳梅村之墓”對于圓石立墓這一做法,引來了很多猜測。有一說是,吳偉業(yè)生前有說過,自己去世后,喪事不要大辦,一切從簡。根據(jù)相關(guān)記載,吳偉業(yè)死后入殮時,以僧人的形式進行。吳偉業(yè)一生在明、清朝廷任事,去世后,他既不想穿清朝的官服,也不想穿明朝的官服,所以穿上僧袍,立下圓石墓。
另一種說法是,吳偉業(yè)以圓石立墓,效仿的是元好問這一做法,吳偉業(yè)和元好問有同樣類似的經(jīng)歷,而他效仿元好問圓石立墓這一做法也是極有可能。
有一說法是,吳偉業(yè)墓前,不是圓石,而是長方形的石頭。后人對吳偉業(yè)圓石立墓很好奇,便前去考察,得出這一結(jié)果。
有關(guān)著名歷史故事 篇3
歷史故事:武丁資料介紹:商朝國君,商朝著名軍事統(tǒng)帥
武?。荷坛瘒誓瓴辉?,商朝著名軍事統(tǒng)帥。子姓,名昭。商王小乙之子。
相傳少年時期遵父命行役于外,與平民一同勞作,得以了解民眾疾苦和稼穡艱辛。繼位后,勤于政事,任用工匠出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政,勵精圖治,使商朝政治、經(jīng)濟、軍事、文化得到空前發(fā)展。
出土的武丁時期甲骨卜辭有中師之名,當是開創(chuàng)軍隊以師為最高建制單位,也有認為是初建右、中、左三師。鑒于工方、土方經(jīng)常侵擾商朝邊地和屬國,甚至聯(lián)合威脅商西北邊安全,乃采取各個擊破之策,多次遣將發(fā)兵進攻,又親自統(tǒng)兵出征,終將工方、土方征服(參見商武丁對西北游牧民族的戰(zhàn)爭)。用長達三年時間平定鬼方。發(fā)重兵擊敗羌方,俘獲大批羌人充為奴隸(參見商武丁攻周邊各國的戰(zhàn)爭)。統(tǒng)兵南征,深入荊楚之地,擊敗荊楚軍,俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。對周邊方國、部族的戰(zhàn)爭,拓展了商朝版圖和勢力范圍,促進了中原地區(qū)與周邊部族的經(jīng)濟、文化交流,使商朝成為西起甘肅,東至海濱,北及大漠,南逾江、漢流域,包含眾多部族的泱泱大國,史稱武丁中興。在位59年而卒,祀為高宗。
有關(guān)著名歷史故事 篇4
歷史上王翦是個什么樣的人 王翦有什么著名的事跡:將相故事
王翦是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)國四大名將之一,也是秦國的三大名將之一。司馬貞對王翦曾經(jīng)做過這樣的評價:白起、王翦,俱善用兵。遞為秦將,拔齊破荊。趙任馬服,長平遂坑。楚陷李信,霸上卒行。算是對他一生的戰(zhàn)績,做了一個總結(jié),白起、王翦多少擅長用兵的人。王翦在秦始皇執(zhí)政時期,幫助秦國掃清了六國,甚至在后來還被秦始皇尊為老師。
《史記》上記載:王翦者,頻陽東鄉(xiāng)人也。少而好兵,事秦始皇。始皇十一年,翦將攻趙閼與,破之,拔九城,十八年,翦將攻趙。歲余,遂拔趙,趙王降,盡定趙地為郡。簡單介紹了關(guān)于王翦的一些基本情況。他是頻陽東鄉(xiāng)人,即今陜西富平東北人。年輕的時候?qū)Ρㄏ喈敻信d趣,都說興趣是老師,王翦憑借著興趣,一路走上了秦國歷史的舞臺。他一生的主要戰(zhàn)績有,破趙國都城邯鄲,消滅燕、趙。終其一生,絕大部分時間都是在對付楚國上。
楚國是一個大國,說都知道,攻克楚國不是一件易事。公元前225年,秦王決心攻楚。當時楚國地大物博,雖然丟失了傳統(tǒng)強國的優(yōu)勢,仍是大國。秦王發(fā)兵之前問李信攻楚需要多少人。李信十分自信地回答:不過二十萬爾!。秦始皇又問王翦,王翦回答說:以臣之見,非六十萬人馬不可。秦王以為王翦怯懦,便任命李信為將,王翦看著秦王對剛愎自用的李信深信不疑,王翦本想說什么,又不好再說,怕引起秦王的誤會,王翦則告老還鄉(xiāng),秦王以為王翦年老無用,便沒有過多挽留。
出兵之前的李信,得到了秦始皇的信任,始皇帝親自送李信出征。李信雄糾糾氣昂昂地出發(fā)了,他走之前還信誓旦旦地告訴秦王,楚國不過是個彈丸之地,自己很快就會搞定的。誰想到李信居然打了個大敗仗,多虧蒙武為其作掩護,李信才得以突圍返回秦國。戰(zhàn)敗的主要原因是,李信年輕氣盛,輕視了楚軍。
無奈,秦王只好親自前往頻陽請王翦出山,重新拜為大將,蒙武為副,之后王翦率領(lǐng)著60萬秦軍伐楚。秦王親送王翦至灞水,王翦率領(lǐng)了六十萬軍隊,知道秦王對他不放心,于是,王翦從袖中取出竹簡,請求在攻克之后,讓秦王賜予他咸陽的良田美宅,秦王滿心歡喜地答應了。
王翦在行軍中前后五次寫信告知秦王不要忘記賜予他良田、美宅。副將蒙武笑他未免太見錢眼開,王翦回答:始皇生性多疑,今托我傾國之兵,我若不多請?zhí)镎瑏肀硎?,王翦這個人胸無大志,秦始皇會信服我嗎?蒙武嘆服。
與楚軍相持的兩年里,王翦不主動出擊,而是在暗地里,讓將士做投石、跳高的游戲,鍛煉體力,并把力大的士兵記錄下來。對楚國則故意示弱,以蒙蔽楚軍,讓楚軍放松警戒。公元前223年,楚國滅亡。
仔細看,王翦的策略也并不十分高明。王翦不用奇兵,也沒有什么突出的戰(zhàn)績,但是他的打法扎實,不出奇謀,扎實的打法背后隱藏著王翦深謀遠慮的大智慧。看似平淡無奇,實則大智若愚。
有關(guān)著名歷史故事 篇5
歷史故事:赤壁之戰(zhàn)歷史資料,赤壁之戰(zhàn)是奠定三國鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役
赤壁之戰(zhàn)是指三國形成時期,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年(208)在長江赤壁(今湖北赤壁西北)一帶大勝曹操軍隊,奠定三國鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭日期在公元208年七月十二日。是歷史上,以少勝多的著名戰(zhàn)例之一。
揮鞭南征
曹操基本上統(tǒng)一了北方之后,于建安十三年(公元208年)正月回到鄴城(今河北臨漳西南),立即開始為南征做好軍事上和政治上的準備。軍事上:建造了玄武池訓練水軍,派遣張遼、樂進等駐兵許都以南,準備南征;同時為了解除后顧之憂,對可能動亂的關(guān)中地區(qū)采取措施,上表天子封馬騰為衛(wèi)尉,封其子馬超為偏將軍,繼續(xù)代替馬騰統(tǒng)領(lǐng)部隊,令馬騰及其家屬遷至鄴作為人質(zhì),以減輕西北方向的威脅;政治上:罷三公,置丞相、御史大夫,自任丞相,進一步鞏固了他的統(tǒng)治地位;捏造罪名殺了多次戲侮及反對自己的政敵孔融,以維護自己的政治權(quán)威。
七月,曹操采用其首席戰(zhàn)略顧問尚書令、侍中荀彧顯出宛、葉而間行輕進,以掩其不意的策略,自己親率大軍南征荊州,向宛城、葉縣進發(fā)。另遣揚武中郎將、諫議大夫曹洪等諸將從東面的小路發(fā)動奇襲。八月,荊州牧劉表病死,其次子劉琮繼位。九月,曹軍先鋒曹洪陸續(xù)在舞陰、博望等地大破荊州軍,曹軍先頭部隊已經(jīng)進至新野。另外曹操在攻下章陵郡后,又命趙儼以章陵太守兼都督護軍,總領(lǐng)張遼、于禁、張合、朱靈、李典、馮楷、路招七路人馬,駐扎于章陵郡,作為后備從東面策應支援。劉琮驚慌失措,于是接受了蒯越與傅巽等勸說,沒有通知屯兵于樊城前線一直在準備抵御曹軍的時投荊州的左將軍劉備,偷偷地納表投降曹操。劉備直至曹操大軍已經(jīng)到達宛城的附近時才意識到劉琮已向曹操投降,于是派人詢問劉琮,這時劉琮才派宋忠告知劉備,劉備既驚駭又氣憤,為避免陷入孤立,只好立即棄樊南逃。
在渡河至襄陽時,謀士諸葛亮曾勸劉備奪取襄陽,但劉備不愿意,繼續(xù)南走,另派部將關(guān)羽率水軍從水路前進。然而,劉琮左右及荊州士民很多都投歸劉備,隨劉備逃走,結(jié)果使劉備軍隊的速度大大減慢,只能日行十多里。當時江陵(南郡治所)貯有大量糧草、兵器等,有人勸劉備留下民眾,先攻占江陵,但劉備不愿意。曹操聽到了劉備南走的消息,深怕他得到江陵軍實,于是放棄輜重,輕裝前進至襄陽,然后委任樂進守襄陽、徐晃另屯樊城,親自與曹純以及荊州降將文聘等率虎豹精騎五千追擊劉備。據(jù)《漢晉春秋》記載,劉琮麾下王威曾勸劉琮趁曹操來受降沒有防備之際,以奇兵擄獲曹操,乘勢奪得中原,可是劉琮不采納。
飲馬江漢
曹軍虎豹騎以日行300里的速度在長坂追上了劉備,當時劉備雖有十多萬眾,輜重數(shù)千,但能作戰(zhàn)的士兵很少。劉備于是拋下妻兒,與張飛、趙云、諸葛亮等數(shù)十騎逃走。曹軍奪得劉備軍馬、輜重不計其數(shù),甚至擄獲劉備的兩個妻子。由于甘夫人與尚且年幼的劉禪未能及時逃走,趙云于是重新殺回把他們救出。與此同時,劉備命令張飛率領(lǐng)二十騎負責斷后,張飛先拆去橋梁,在河邊橫矛立馬說:身是張翼德也,可來共決死!曹軍無人敢近,劉備得以逃生,而曹操亦沒有繼續(xù)追擊劉備,而是趕往江陵。
此前,盤踞江東的吳侯、討虜將軍兼領(lǐng)會稽太守孫權(quán)勢力不斷壯大。建安十三年春,孫權(quán)擊敗守衛(wèi)江夏的劉表部將黃祖,占領(lǐng)了江夏數(shù)縣,打開了西入荊州的門戶,伺機吞并荊襄;聽聞曹操南下后,孫權(quán)接受魯肅的建議以為劉表吊喪為名派遣魯肅前往荊州,而實際上是去探聽劉備等人的意向及消息。魯肅到達南郡時,劉琮投降、劉備南逃的消息傳來。魯肅于是北走,在當陽長阪與劉備會面,隨即勸說劉備與孫權(quán)聯(lián)合。劉備聽從,轉(zhuǎn)向東行,與自漢水東下的關(guān)羽水軍會合,又遇到前來增援的劉表長子、江夏太守劉琦所部一萬余人,遂一起退至長江東岸的夏口。
曹操占領(lǐng)江陵后,立即采取安頓州吏民的措施,下令荊州吏民,與之更始,大力宣傳荊州服從之功,荊人因此被封侯者就有十五位,任用荊州名士韓嵩、蒯越、鄧羲等人,任命文聘為江夏太守,蔡瑁為從事中郎、司馬、長水校尉;而益州牧劉璋在曹操征荊州之初,就已經(jīng)派遣屬下陰溥向曹操致敬。曹操為了安撫劉璋,加劉璋為振威將軍。不久后又派別駕從事張肅遣兵運送軍用物資交給曹操,表示愿意接受征役。張肅被征辟為丞相府椽,拜廣漢太守。曹操占領(lǐng)荊州后,劉璋再次派別駕從事張松來覲見曹操,但此時曹操已志得意滿,對劉璋不停地來討便宜也深感厭煩,便不加理睬。主簿楊修勸曹操也征辟張松為僚屬,曹操不答應。張松因此心懷怨恨,為后來勸劉璋與劉備結(jié)交埋下伏筆。
曹操以投降過來的荊州水軍作水戰(zhàn)主力,準備東征,有說目標仍是劉備,亦有指為順勢侵吞江東的孫權(quán)。賈詡勸說曹操宜先利用荊州的資源、休養(yǎng)軍民、穩(wěn)定新占地,可是曹操并不贊同他的意見,南朝史學家裴松之也認為賈詡這么說未合當時之宜。
有關(guān)著名歷史故事 篇6
歷史故事:隋朝獨孤皇后,中國古代十大著名狠毒皇后之一
文獻皇后(西元543年602年)獨孤伽羅,隋朝云中(位于今山西.大同)人,北周大司馬獨孤信之七女。獨孤信見楊堅相貌奇?zhèn)?,器宇軒昂,故將伽羅女許配為婚,時年十四。隋文帝即位之后,封為皇后。
文獻皇后柔順恭孝,謙卑自守,很受隋文帝寵愛。文帝上朝時,她與帝同輦而進,至閣乃止。候其退朝之后又一起回宮,同吃同樂同寢,相顧歡欣。平日生活儉樸,不好華麗,專喜讀書,識達古今。文帝治政稍有不妥之處,她就忠心苦勸,于是做了很多有益之事。當時突厥與隋貿(mào)易,有明珠一盒,價值八百萬,幽州總管殷壽讓她買下,她婉言謝絕地說:如今戎狄屢次侵犯,將士征戰(zhàn)疲勞,不如將八百萬獎賞有功之士為佳。此舉立刻朝野傳聞,受到百官稱贊;大都督崔長仁是文獻皇后表兄,觸犯國家王法,按律當處以斬刑,隋文帝看在皇后情面,有意赦免其罪?;屎筮M諫說:國家之事豈可顧私。遂將崔長仁處死;皇后異母兄弟獨孤陀因滋酒逞兇殘害百姓,曾受過皇后指責,故而懷恨在心,常以貓鬼詛咒皇后,按律當斬?;屎箅m然氣得三天沒有進食,但最后還是請求文帝赦免其罪,皇后說:如果獨孤陀蠹政害民,妾不敢為其說情。但如今獨孤陀是因為詛咒我而犯罪,所以我敢請求赦免他。于是陀被免死。
文獻皇后很有政治才能,每當與隋文帝議論國家大事,看法往往不謀而合,十分一致,故而宮中稱為二圣。仁壽二年八月,文獻皇后病逝永安宮中,終年59歲,葬于太陵。
隋文帝楊堅的皇后獨孤氏其實是可以高枕無憂,用不著大開殺戒的,因為她為隋文帝生下五子,而且五位皇子都長大成人,羽翼已豐,不必為失寵而擔憂。但是女人的防御性心理狀態(tài)還是讓她下了毒手,擔當了毒婦的惡名。
隋文帝曾經(jīng)迷戀上仁壽宮的一位宮女。該宮女被稱為尉遲氏,自然是年輕漂亮,可謂一朵明艷的解語花。我覺得隋文帝與皇后獨孤氏婚姻多年,一直未有其他女子前來奪寵,可見二人情比金堅,就連皇帝也時常對夫妻二人的深厚感情自我夸贊。尉遲氏能夠吸引隋文帝,肯定是魅力非常了!
皇后得知以后大怒,馬上派人殺死了尉遲氏,氣得隋文帝騎馬在京城外的山野中狂奔了大半天,直到天黑才沮喪地回宮。
獨孤皇后敢如此兇悍的與丈夫?qū)?,不過是因為文帝奪取天下也有她的一份功勞,可謂理直氣壯。
人物評價
1、有智慧,巾幗不讓須眉。隋朝能夠建立,她起到舉足輕重的作用。
獨孤皇后隋文帝楊堅的皇后姓獨孤,是西魏、北周柱國大將軍獨孤信的女兒,母家為山東姓崔的門閥世家。獨孤氏自幼在家庭氛圍的熏陶下受到儒教禮法的教育,言行舉止大方得體。楊堅建立隋朝后,獨孤氏不貴余力地支持他的事業(yè),內(nèi)外政事都加以過問,提出的許多見解和觀點都與文帝的意見相合,文帝對她既寵愛又有些敬畏。518年十月,獨孤氏表兄弟內(nèi)主長仁犯罪應斬,文帝打算免他死罪。但獨孤氏認為不能徇私枉法敗壞國家法度,依法將崔長仁斬首。獨孤氏生性好節(jié)儉,從不奢侈腐化,宮廷內(nèi)外事務一切從儉,甚至一些必備衣料、藥物都沒有。文帝借鑒北周亡國的教訓,不敢將權(quán)勢任意轉(zhuǎn)借給外戚,獨孤氏也不為她的親人請功邀賞,她的兄弟做官也不過是將軍、刺史而已。她只關(guān)心政治,匡扶帝業(yè),這樣的皇后在歷史上可謂少之又少。
2、是個獨立之女人。
《北史》記載:后頗仁愛,每聞大理決囚,未嘗不流涕。關(guān)于獨孤后的種種事跡,是一位難得的賢妻,然而性尤妒忌,后宮莫敢進御。尉遲迥女孫有美色,先在宮中,帝于仁壽宮見而悅之,因得幸。后伺帝聽朝,陰殺之。在政治的大事上,獨孤后可謂賢良明智,在夫妻關(guān)系上卻失去了分寸。清朝的趙翼在著作中寫道:獨狐皇后善妒,殃及臣子。這個獨孤皇后不單是不許自己的丈夫納妾,也不準朝中大臣們?nèi)⑿±掀?,是一位標準的一夫一妻婚姻制度的崇尚者?/p>
獨孤氏十四歲嫁與楊堅之時,要楊堅保證此生不納妾,楊堅立下誓言:不和第二個女人生孩子。果然楊堅的七個子女皆為獨孤皇后所生。所以很多演義戲文中,她是被塑造成一個醋壇子。不過重點在后面,不僅身體力行,并且廣泛在女子間宣揚這種意識,再有見朝士及諸王有妾孕者,必勸上斥之,不得重用。見不得別人納妾的。這個就尤其值得敬佩了。您瞧,早在一千多年前就明確了斗爭的方向,明白了男女爭斗的實質(zhì),重要的是拿男人開刷,罪魁禍首嗎,殺之而后快。當然幸運的是這個女人有本事,所以她可以這么斬釘截鐵。
有關(guān)著名歷史故事 篇7
歷史故事:晚清著名大太監(jiān)李蓮英 曾為人洗腳
李蓮英(1848年--1911年),他出生在順天府大城縣,今河北大城縣臧屯鄉(xiāng)李賈村人,祖籍山東齊河。李蓮英是晚清著名的大太監(jiān),名聲頗為不佳。但歷史上給他的罪名也著實夸張了。作為皇室奴仆來說,其實他算得上一個稱職、厚道的人。
1886年,當北洋海軍的建設初具規(guī)模的時候,李鴻章奏請朝廷派員前來檢視閱兵,當時慈禧太后擬派的是醇親王,但醇親王是光緒的生父,他生怕慈禧太后猜忌他擅權(quán),于是便主動要求讓慈禧太后身邊的紅人李蓮英陪同前去,以表示自己沒有二心。
慈禧太后也想趁著這個機會讓李蓮英出去見見世面,風光一下,于是醇親王便作為朝廷的正使、李蓮英作為副使,前去視察北洋海軍。這太監(jiān)作為朝廷欽差大臣外出視察,在其他朝代并不奇怪,但在清代歷史上則是第一次。李蓮英非常低調(diào),為了避免別人說閑話,李蓮英出發(fā)前還特別把慈禧太后破格賞賜給他的二品頂戴換成四品頂戴(按理太監(jiān)最高只能獲得四品頂戴),然后規(guī)規(guī)矩矩的跟在醇親王后出發(fā)了。
一路上,李蓮英絲毫沒有欽差大臣的架子,而是一直跟在醇親王的后面,好生伺候,不知道的人還以為李蓮英是專門派來伺候醇親王的。就連晚上醇親王洗腳,都是李蓮英親自給打熱水,還說自己以前沒機會伺候王爺,這次一定要盡點孝心,一下把醇親王感動得連連拱手,回去后自然在慈禧太后的面前極力稱贊李蓮英的忠誠可嘉。
檢閱的時候,按理李蓮英也是檢閱人員之一,但李蓮英刻意和醇親王、李鴻章保持距離,他拿者醇親王的大煙袋,退后半步,低眉斂目,不知道的人還以為他是給醇親王站班伺候的。
有關(guān)著名歷史故事 篇8
歷史故事:貞觀之治的歷史原因,貞觀之冶是中國歷史上著名的治世
貞觀之治唐太宗李世民在位期間,是中國封建社會歷史上有名的治世,因年號貞觀(627649),故有此稱。
唐大宗李世民即位初始,懲隋亡之鑒,順應天下思治的民情,撫民以靜(《資治通鑒》卷191)為施政的出發(fā)點,推行去奢省費、輕徭薄賦、選用廉吏、興修水利、鼓勵懇荒、增殖人口、廣設義倉等措施。使隋末戰(zhàn)亂一度凋敝的社會生產(chǎn)又呈現(xiàn)生機。從諫如流,選賢任能為貞觀之治的明顯特點。太宗本著舍短取長,兼明優(yōu)劣的用人方針,充分發(fā)揮賢者能人的德才之長,親君子、遠小人,士庶并舉、新故同進、漢荑并用。房玄齡、杜如晦、魏征、虞世南、馬周、秦叔寶,或以善謀、或以善斷、或以忠直、或以干練、或以文才、或以武勇,各盡所能,效力于太宗,以至人才濟濟,文武薈萃,成為貞觀之治實現(xiàn)的重要因素。
太宗極為重視吏治,慎擇刺史親民,執(zhí)法務求寬簡,提倡節(jié)儉,抑制舊上族勢力,并大興學校,盛開科舉,寵絡地主階級知識分子,為庶民地主廣開參政之門。太宗致力于鞏固邊防,安撫邊疆各族降眾,廣以羈縻州府,緩和了西北、北邊的邊患,民族間的交往得到加強,因此,北方各族尊太宗為天可汗,并開辟參天可汗道,以加強羈縻府州同中央的聯(lián)系。太宗在兼容并蓄、開明開放的民族思想指導下,推動的和親、團結(jié)、德化的民族政策,為統(tǒng)一的多民族國家做出了卓越貢獻,文成公主入藏和親,在漢藏友好史上意義深遠。貞觀年間一系列的政治、經(jīng)濟、軍事措施,效果顯著,貞觀之治所造就的盛世升平景象,史家經(jīng)常與漢代的文景之治相媲美。貞觀后期,太宗屢興營建,日趨驕逸,又連年用兵,親征高麗,加重了人民的負擔,在納諫、用人、執(zhí)法等方面不如前期。因此,貞觀之治是有其歷史和個人的局限性。
唐太宗作為封建社會突出的明君,貞觀之冶又是中國歷史上著名的治世,唐宋以來對唐太宗和貞觀之治都有較高的評價。
史書記載,貞觀年間官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏跡,無敢侵欺細人。商旅野次,無復盜賊,囹圄??眨R牛布野,外戶不閉。又頻致豐稔,米斗三四錢,行旅自京師至于嶺表,自山東至于滄海,皆不糧,取給于路。入山東村落,行客經(jīng)過者,必厚加供待,或發(fā)時有贈遺。此皆古昔未有也。這就是封建史家所描繪的貞觀之治。貞觀時期似乎真是朗朗乾坤、清平世界,人民真是過著安居樂業(yè)、富足美好的生活。這是一幅多么動人的社會圖畫?。‘斎徊荒苷f這些全無根據(jù),但溢美成分也是不少的??偲饋碚f,貞觀時期,以唐太宗為首的統(tǒng)治集團注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦,他用賢勤政,政治較為清明,人民生活基本有了保障,社會秩序安定,階級矛盾緩和,民族關(guān)系較融洽。這確實是封建社會的治世,它比平世自然好得多,更不要說亂世了。唐太宗是實現(xiàn)貞觀之治的領(lǐng)導者,他比封建時代的平庸君主要強得多,更不要說昏君、暴君了。明君、治世,給人民多少帶來了一些好處,對社會發(fā)展有利。從這個角度看,唐太宗和貞觀之治是應當基本予以肯定的。
貞觀治世,不僅是唐太宗和他的大臣們造成的,更應看到,它的出現(xiàn)是隋末農(nóng)民起義推動的結(jié)果。農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊和教訓了封建統(tǒng)治階級,使唐太宗及其輔佐在制定政策時,不能不對農(nóng)民的要求有所考慮,以至在其中有所反映。如輕徭薄賦就是農(nóng)民戰(zhàn)爭反對繁重徭役兵役的反映,庸法全面實施,同樣反映了農(nóng)民的愿望。更何況,貞觀治世的出現(xiàn),完全是勞動人民辛勤勞動的結(jié)果。由此可見,貞觀之治是勞動人民創(chuàng)造歷史、推動社會發(fā)展的有力證明。
但是,我們不能不注意到,即使在貞觀時期,農(nóng)民生活還是很苦的。隋煬帝時,人民為逃避苛重的徭役,自殘肢體,稱之為福手、福足,貞觀時期,這種遺風猶存。它說明了在封建社會的治世,人民的負擔依然沉重,生活很艱苦,階級矛盾還相當尖銳。唐太宗作為封建帝王,在統(tǒng)冶的初期,留心治道。注意兼聽納諫,注意節(jié)儉。但是,在統(tǒng)治穩(wěn)定之后,也就不同于前了,他逐漸驕傲起來了,納諫也少了,營繕則多了,行幸游措頻繁了,還出兵征高麗??傊?,貞觀后期的政治大不如貞觀前期,說明貞觀政治并不是始終如一的。這些,都是唐太宗和貞觀之治的局限性。當然,這在唐太宗和整個貞觀時期,只占次要位置,并不影響唐太宗作為杰出封建政治家和貞觀之治是封建社會著名治世的歷史地位。
有關(guān)著名歷史故事 篇9
著名天文學張衡介紹:歷史秘聞故事
著名天文學張衡介紹
張衡是中國東漢時期著名的科學家,他為我國天文、地震等方面的發(fā)展做出了卓越的貢獻。在網(wǎng)絡上我們最常見的那張張衡是我國著名畫家蔣兆和所做。
張衡畫像
蔣兆和是我國現(xiàn)當代著名的美術(shù)教育家,歷任國立中央大學和中央美術(shù)學院教授。他所畫的張衡面容清癯,美髯飄飄,似乎有一陣暖風飄過。雖然張衡已經(jīng)是千百年前的人物,但經(jīng)過這樣一幅畫,我們仿佛與張衡促膝而坐,娓娓而談。
張衡從小就喜歡觀察星星,特別喜歡聽北斗七星和月亮的故事,總是纏著奶奶給他講。他邊聽奶奶講故事,邊時不時地問奶奶:“天上為什么那么多星星?它們?yōu)槭裁礇]有掉下來?”
奶奶對于孫子的問題,顯得無可奈何,因為奶奶也回答不出來,只能摸著孫子的頭說你以后多看書學習就能知道了。這讓小張衡產(chǎn)生了自己尋找答案的想法。小張衡急切地想要讀書,他希望能在書中發(fā)探索浩瀚夜空中無窮的寶藏。
十歲那年,小張衡終于有機會去書館讀書了,他知道讀書對他來說非常不容易,因此學習他十分認真努力。
有一天,他看到了一本書,名字叫《鶚冠子》,書中按北斗星定季節(jié)的四句話:“斗柄指著東方時是春天;斗柄指著南方時是夏天;斗柄指著西方時是秋天;斗柄指著北方時是冬天?!?,這給了他很大的啟發(fā),他開始思考,它們的運行各有怎樣的規(guī)律呢?
從此,他常常在夜里觀察星空,記錄不同節(jié)氣北斗星的變化,年復一年,他終于發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律,那就是北斗星總是圍繞著一個中心轉(zhuǎn),一年轉(zhuǎn)一圈。
由于張衡勤奮好學,喜歡讀書,對不懂的問題敢于打破砂鍋問到底。隨著時間的推移,張衡的知識也變得越來越豐富,終于成為了一代偉大的科學家。
張衡發(fā)明地動儀的原理是什么
張衡生在東漢時期,據(jù)記載當時竟然出現(xiàn)連續(xù)20年無年不震,地震災害十分猖獗??上氘敃r的朝堂和民眾受此影響之大,嚴重的年份可謂是民不聊生。太史令張衡更是深受其擾,通過一次又一次的試驗探究,經(jīng)過年復一年的努力,于公元132年有所成,成功創(chuàng)造了地動儀。世界其他國家類似地震測量類儀器的發(fā)明均是1800年以后的事情了。
地動儀復原圖
張衡地動儀全身精銅打造,直徑有2。7米,外形神似酒樽,中有都柱。八龍八蟾馀,精準對應。地震發(fā)生前或者說地震發(fā)生時,總有異于平時的波動,而不同的聲波傳播的時間不同。張衡地動儀可以先于人類其他感知提前接受到這樣的波動,從而觸動內(nèi)懸都柱,引發(fā)銅球掉進蟾馀的口中,發(fā)出聲音引起人們的警覺。
張衡地動儀最著名的檢查成效為——監(jiān)測隴西地震。雖然京師的人們還未感知到,但是張衡地動儀的銅珠已落。儀器測量第一次在自然災害監(jiān)測中起到了作用,這一刻不僅是張衡的輝煌,也是全人類的輝煌。從張衡的詩中也可以感受到他對這一輝煌時刻的驕傲以及對時事變化的無可奈何。
張衡地動儀因為多種因素并沒有實物留存。而史料能夠追溯到的相關(guān)記載也就200多字,學者們對這200多字進行全方位抽絲剝繭,模擬還原出張衡地動儀。歷史雖無法徹底還原,但人類追求科學真相的腳步從不會停止。
天文學家張衡是不是傻蛋
范曄在《后漢書》中用大幅辭藻來贊美張衡,稱張衡幼時即擅長作文,后遠赴洛陽,深造于太學,習五經(jīng),熟六藝。雖然是不世出的曠世奇才,但是毫不驕橫,而是從容恬靜,淡泊名利。尤其“不好交接俗人”。
張衡雕像
因他“不好交接俗人”,所以不喜與達官貴人來往,被推薦當官也不愿去做,連大將軍鄧騭以他才能為奇召喚他,他也是“累召不應”。
有人不禁要問,這是不是傻,有官不做,自甘清苦。其實還真的不是,人各有志,張衡為人處世從容又淡泊名利,豈會將高官厚祿放置心中?張衡只是熱愛國家熱愛人民罷了。張衡是全面復合型人才,機關(guān)算數(shù)文學藝術(shù)樣樣精通,做一件事,就把一件事情做好。也因此寫出了詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》總共三十二篇驚世之作,制作了候風地動儀、渾天儀等讓人嘆為觀止的發(fā)明。
曾經(jīng)學過張衡數(shù)星星的故事,小張衡望著天上的星星看入了迷,是因為他對未知的天空充滿著好奇與幻想。他不是傻蛋,只是太過癡迷。也正是應該感謝他的癡迷,才有了后來他在天文學中的巨大成就。無論這個故事是真是假,張衡其認真負責專注的態(tài)度,是值得我們每個人學習的。
綜上所述,張衡不是傻蛋,那些覺得張衡是“傻蛋”的人們,才是真真正正的“傻蛋”。
著名天文學家張衡發(fā)明了什么
說起張衡,想必大家都不陌生,在小學課本上我們就認識了這位東漢時期的大學者。他最讓世人矚目的就是一生擁有許多發(fā)明,那么張衡都發(fā)明了哪些東西呢?
地動儀像
第一個就是大名鼎鼎的地動儀,眾所周知,古代交通通信及其不便,哪里發(fā)生了地震,朝廷常常要很久才會知道。而地動儀,這個世界上出現(xiàn)最早的地震監(jiān)測設備無疑是超越時代的偉大發(fā)明。哪里發(fā)生地震,它能迅速的發(fā)現(xiàn)位置,為救災提供了極大的方便。
第二個是渾天儀。渾天儀模擬天象運轉(zhuǎn),有銅球,漏壺等機械裝置,上有二十四節(jié)氣,南北極,赤道等標刻,構(gòu)造巧奪天工,令人嘆為觀止,是非常好的觀測天象的儀器。
第三個是瑞輪莢。這個簡直就是現(xiàn)代的電子日歷,用流水作為動力,每天張開一片葉子,一共十五片,月中時又次第合上,如此來回循環(huán),如花開花綻。
第四個是指南車。車內(nèi)有復雜的齒輪傳動系統(tǒng),車上站一木人,無論車輛駛向何方,木人永遠手指南方。
第五個是計里鼓車?!豆沤褡ⅰ防镉性敿氂涊d,車內(nèi)有木人,行至一定距離可以擊鼓提醒。
第六個是獨飛木雕。這是利用仿生學的原理,用木雕成鳥的形狀,可以展翅飛翔。
最后一個是地形圖。張衡可謂上知天文,下知地理。他親自走訪各地,實地測繪,創(chuàng)出地形圖,一直流傳到唐朝。
張衡作為一個兩千多年前的古人,卻有如此之多堪比現(xiàn)代科技的發(fā)明,實在讓人嘆服。
天文學家張衡有哪些資料
張衡作為我國東漢時期最杰出的發(fā)明家,天文學家以及文學家,長久以來都被人們所津津樂道,所以關(guān)于張衡的具體資料可謂汗牛充棟,數(shù)不勝數(shù)。張衡畫像
張衡,后世尊稱為科圣,木圣,生于公元78年。幼年刻苦好學,16歲時即四處求學。到洛陽時,進入了當時學府的最高殿堂太學深造,在這里他如饑似渴地讀盡了的當世典籍,并遇見了著名的文學家,書法家崔瑗,兩人一見如故,互相交流學識,成為無話不談的好友,公元100年,張衡應南陽太守盛邀,出任文書職位。十一年后,張衡受漢安帝之召,進京官拜太史令。這期間張衡構(gòu)思出了很多被世人所矚目的偉大發(fā)明。最著名的當屬地動儀和渾天儀。這兩個儀器數(shù)構(gòu)思巧妙,做工精美,千百年來,被人們反復研究,折服了一代又一代的科學工作者。張衡在文學方面也有出色成績,十年磨一劍,著成《二京賦》,文辭優(yōu)美,意義深遠,是漢賦的杰出代表,被人們傳唱甚久。公元133年,剛正不阿的張衡遭到眾多宦官誹謗,憤而作《思玄賦》,抒發(fā)自己一身正氣,兩袖清風的情操?!端夹x》寓意高遠,超塵脫俗,是張衡的代表作之一。公元139年,張衡辭官,告老還鄉(xiāng),不久之后病逝。張衡走完了自己光輝壯麗的一生。他的一生發(fā)明無數(shù),著作無數(shù),在科學界,文學界,天文學界,數(shù)學界都做出了永難磨滅的貢獻。張衡是怎么發(fā)明地動儀的
張衡是我國東漢時期偉大的發(fā)明家,他一生的發(fā)明花樣繁多,不計其數(shù),其中最著名的要數(shù)地動儀。
地動儀復原圖
東漢時期,地震經(jīng)常發(fā)生,輕則房屋坍塌,重則山崩地裂,河水改道,這種天災給人們造成很大的損失。張衡身為太史令,多次親歷地震,深知人們疾苦,于是經(jīng)過多次研究,反復驗證,最終發(fā)明了世界上第一臺地動儀。
地動儀全稱候風地動儀,呈鼓狀,上面有八個方位,每個方位上面鑄有一條惟妙惟肖的龍,龍頭朝下,口含銅珠。龍頭相對應的下面有八個蟾蜍,張著大嘴,昂頭向上。地動儀內(nèi)有一根銅質(zhì)柱子,柱子上有機關(guān)與龍相連。某個地方發(fā)生地震,震動地動儀內(nèi)銅柱,銅珠帶動機關(guān),龍口就會吐下銅珠。
公元134年的12月,突然地動儀微微震動,一條龍啪地吐下一顆龍珠。而此時在洛陽的人們絲毫未感到地震,于是紛紛開始質(zhì)疑地動儀。人們對張衡產(chǎn)生了不信任,認為這只是個玩具,還有人認為張衡是無中生有,惡意造謠。一時間流言四起,而張衡并沒有急于辯解,只是靜觀其變。果不其然,幾天后,甘肅隴西有人快馬加鞭來送信,稱幾天前那里確實發(fā)生了很大的地震。質(zhì)疑瞬間煙消云散,地動儀自此開始揚名天下。
當然,地動儀作為一項一千多年前的發(fā)明,只能記錄地震的大致方位。并不能預測地震,也無法監(jiān)測地震等級。但是它依然值得我們驕傲,我們的先人曾經(jīng)是那么智慧,那么敢于實踐,這值得我們?nèi)缃竦拿總€人學習。
有關(guān)著名歷史故事 篇10
如何評價明末著名軍事家袁崇煥?袁崇煥的歷史影響:將相故事
袁崇煥是明朝末年著名將領(lǐng),后來被崇禎皇帝以謀反罪論處,最后受活刮之刑而死。袁崇煥是一位備受爭議的歷史人物,自明清以來的數(shù)百年間,關(guān)于袁崇煥的爭議從未停止過。就算是放在現(xiàn)在,也仍然有挺袁派和倒袁派兩系。
挺袁派認為袁崇煥之死,實際上是一場冤殺。他本是忠君為國之人,最后卻被人以通敵賣國的罪名處置,隨后更是被自己的君主活刮其肉,被自己守護的百姓喝血吃肉。袁崇煥之死,是明末之時,最大的一件冤案。
倒袁派則認為,袁崇煥此人的確存在有議和之心。他雖然表面上還在抵御清軍,但實際上已經(jīng)有了主和之心。
對某一歷史人物的評價,慣來都是是非分明,一定要拍板定案,給個明確的說法的。所以歷史以來,對于袁崇煥的評價才會爭議頗多。但是如果自小編個人看來,評價袁崇煥其人,雖然說的確應當給他定一個性質(zhì),但是去其個人也確實需要一個全面的評價。
首先袁崇煥此人,絕對是一等一的將才。否則以努爾哈赤的雄心壯志,也不至于最后遺憾而死,死得推翻明朝,進入中原的志向,一直到清順治帝時期才最終實現(xiàn)。
努爾哈赤作為后金的開國皇帝,清朝的太祖皇帝,其個人能力無需多說。以十三副鎧甲騎兵,最終使得建州女真發(fā)揚光大,統(tǒng)一草原,建立后金,成為明朝北方最大之患。在明朝末年,國力衰微,國家大權(quán)由奸臣奸宦掌控之際,最終卻未能成功入主中原,其中少不了袁崇煥的功勞。
我們看現(xiàn)在的許多電視劇中,努爾哈赤將袁崇煥視為自己最大的禍患,認為正是有此人在,所以使后金騎兵不能踏入中原。到了清太宗皇太極這兒的時候同樣如此,皇太極首先想到的仍然是將袁崇煥給除掉。說袁崇煥一人,阻擋了女真鐵騎入關(guān),確實有些夸大,但是不能否認,袁崇煥的確頗受努爾哈赤重視,并且將其視為人生大敵。努爾哈赤:朕用兵以來,未有抗顏行者。袁崇煥何人,乃能爾耶!取得寧遠大捷,寧錦大捷的袁崇煥,確實當?shù)闷鹋瑺柟嗟馁潎@。
袁崇煥是一個生性倔強的人,這一個性特點有時是優(yōu)點,有時則成為致命的缺點。孫承宗作為袁崇煥的老師和伯樂,曾經(jīng)對于袁崇煥此個性頗有告誡。所謂江山易改,本性難移,人的性格哪里是那么容易改正的。
毛文龍作為袁崇煥手下大將,為袁崇煥助益良多,可以說袁崇煥獲得寧錦大捷,少不了毛文龍在其中出力。但是后來袁崇煥說殺就將人給殺了,并且還絲毫不聽周圍人的勸告。就連他的恩師孫承恩也是時候得知,此前毫不知情。也就說袁崇煥是狠了心要將毛文龍?zhí)幩?,以至絲毫消息都未泄露。
可是也正是因為毛文龍的事,成為他日后通敵賣國罪名的另一巨大佐證。也正是有毛文龍之死在前,崇禎皇帝才對袁崇煥背主之事生信不疑。
王在晉說:毛文龍徑襲遼陽,旋兵相應,寧錦之圍解,文龍與有力焉。此出于崇煥之自陳,劇稱其牽制之功,則文龍何可殺耶?文龍殺而虜直犯京城,明知而故悖之,崇煥之禍,其真自取耳!
世人對于毛文龍之死,同樣存在爭議。雖然世間對袁崇煥到底是忠臣還是賣國賊,存在極大的爭議。但是就小編個人而言,袁崇煥雖然可能確實有主和的心態(tài),但是絕不至于通敵賣國。若真是叛國之人,哪里會真的聽從崇禎皇帝調(diào)令,就這么回去送死。
當是之時,非無賢才也,袁崇煥以間誅,孫傳庭以迫敗,盧象升以嫉喪其功。此三人者,皆良將,國之寶也,不得盡其才而枉陷于死,使當日者有一張居正為之相,則間必不行,師出有時,嫉無所施,各盡其才,而明之天下猶可不至于亡。這個說法一點也沒有錯。如果說袁崇煥此人最大的歷史影響,大概就是對于明朝亡國之上。雖然明朝確實有衰亡的跡象,但是在袁崇煥去世之前,清軍仍然被他牢牢的堵在關(guān)外。而在袁崇煥死后,短短不過幾年的時間,就已經(jīng)覆滅明朝,入主關(guān)內(nèi)了。
另外,袁崇煥之死,還讓當時許多已經(jīng)有些動搖,或者本有動搖投降之人,起了投降的心思。當時許多袁崇煥的部下,看見自己的主帥得了這樣的一個結(jié)果,其后許多人都選擇了降清。不說其他,只說吳三桂此人,當時大開關(guān)門,也曾有過這樣的心思。所以說,袁崇煥之死,絕不簡簡單單只是他一人之死。以其一人,已經(jīng)影響到了一國運勢。
有關(guān)著名歷史故事 篇11
歷史故事:官渡之戰(zhàn)歷史資料介紹,東漢末年著名戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)
東漢末年轟轟烈烈的黃巾農(nóng)民大起義雖然被鎮(zhèn)壓下去了,但它卻沉重地打擊了漢朝地主階級的統(tǒng)治,使早已腐朽不堪的東漢政權(quán)分崩離析,名存實亡。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中,各地州郡大吏獨攬軍政大權(quán),地主豪強也紛紛組織部曲(私人武裝),占據(jù)地盤,形成大大小小的割據(jù)勢力,轉(zhuǎn)入爭權(quán)奪利、互相兼并的長期戰(zhàn)爭,造成中原地區(qū)白骨露于野,千里無雞鳴的凄慘景象。當時的割據(jù)勢力,主要有河北的袁紹、河內(nèi)的張楊、兗豫的曹操、徐州的呂布、揚州的袁術(shù)、江東的孫策、荊州的劉表、幽州的公孫瓚、南陽的張繡等。形成群雄并起的局面,在這些割據(jù)勢力的連年征戰(zhàn)中,袁紹、曹操兩大集團逐步壯大起來。
196年(建安元年),曹操把漢獻帝挾持到許縣,形成挾天子以令諸侯的局面,取得政治上的優(yōu)勢。同年十一月,呂布被曹操消滅。
197年(建安二年)春,袁術(shù)在壽春(今安徽壽縣)稱帝。曹操即以奉天子以令不臣為名,進討袁術(shù)并將其消滅。接著又消滅了呂布,利用張楊部內(nèi)訌取得河內(nèi)郡。從此曹操勢力西達關(guān)中,東到兗、豫、徐州,控制了黃河以南,淮、漢以北大部地區(qū),從而與袁紹形成沿黃河下游南北對峙的局面。
198年(建安三年),袁紹擊敗公孫瓚,占有青、幽、冀、并四州之地。袁紹的兵力在當時遠遠勝過曹操,自然不甘屈居于曹操之下,他決心同曹操一決雌雄。199年(建安四年)六月,袁術(shù)病死,袁紹挑選精兵10萬,戰(zhàn)馬萬匹,企圖南下進攻許都,官渡之戰(zhàn)的序幕由此拉開。
袁紹舉兵南下的消息傳到許都,曹操部將多認為袁軍強大不可敵。但曹操卻根據(jù)他對袁紹的了解,認為袁紹志大才疏,膽略不足,刻薄寡恩,剛愎自用,兵多而指揮不明,將驕而政令不一,于是決定以所能集中的數(shù)萬兵力抗擊袁紹的進攻。為爭取戰(zhàn)略上的主動,他作出如下部署:派臧霸率精兵自瑯玡(今山東臨沂北)入青州,占領(lǐng)齊(今山東臨淄)、北海(今山東昌樂)、東安(今山東沂水縣)等地,牽制袁紹,鞏固右翼,防止袁軍從東面襲擊許都;曹操率兵進據(jù)冀州黎陽(今河南??h東,黃河北岸),令于禁率步騎2000屯守黃河南岸的重要渡口延津(今河南延津北),協(xié)助扼守白馬(今河南滑縣東,黃河南岸)的東郡太守劉延,阻滯袁軍渡河和長驅(qū)南下,同時以主力在官渡(今河南中牟東北)一帶筑壘固守,以阻擋袁紹從正面進攻;派人鎮(zhèn)撫關(guān)中,拉攏涼州,以穩(wěn)定翼側(cè)。
曹操所采取集中兵力,扼守要隘,重點設防,以逸待勞,后發(fā)制人的戰(zhàn)略方針。從當時情勢而言,這種部署是得當?shù)?。首先,袁紹兵多而曹操兵少,千里黃河多處可渡,如分兵把守則防不勝防,不僅難以阻止袁軍南下,且使自己本已處于劣勢的兵力更加分散。其次,官渡地處鴻溝上游,瀕臨汴水。鴻溝運河西連虎牢、鞏、洛要隘,東下淮泗,為許都北、東之屏障,是袁紹奪取許都的要津和必爭之地。加上官渡靠近許都,后勤補給也較袁軍方便。
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有關(guān)歷史人物故事(篇1)
顏淵、子路侍奉在孔子身邊??鬃訉λ麄冋f:“何不各自說你們的志向呢?”子路說:“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?!鳖仠Y說:“希望不夸耀自己的長處,也不表白自己的功勞?!弊勇穼鬃诱f:“愿意聽您的志向?!笨鬃诱f:“能讓老人過得安適,能讓所有朋友的信任,能讓年輕的人懷念?!?/p>
原文:
顏淵、季路伺。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又?。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”
有關(guān)歷史人物故事(篇2)
光陰倒轉(zhuǎn),恍惚之間我來到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽,如同你身上底下的錚錚鐵水,哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。
你是一個令我心痛的悲劇,雖然不似梁山伯與祝英臺的凄美,卻是獨具一格的悲壯,天與山之間的好不蒼涼,千百年來無數(shù)文人騷客為你譜下詩篇,如果你肯聽到那一句“至今思項羽,不肯過江東?!蹦敲茨銜M愧嗎?
你是一代英才,但卻不愿從頭再來,你以為大丈夫就要無敵于天下,永立于不敗之地,你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老鄉(xiāng)親,你錯了,錯的很離譜,離譜到根本不配做一個統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王,只能永遠成為一個后人留下遐想的神話,你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。
你不知道臥薪嘗膽后的甜美,結(jié)局是你注定成為一個為后人“景仰”的懦夫,榮辱成敗,不在一念之間,若當年的一切可以重來,我相信你能夠力挽狂瀾,其實并不是天要敗你,是你敗了你自己,或許這也是你最好的結(jié)局,歷史終究是歷史,你已成為了過去,成為了不可改變的神話。
你的愛與恨都隨著江水奔騰遠了,如果你的靈魂真的還會有來世,我愿化作你乘騎的駿馬,隨你殺敵而去,可歷史誰又能改……
悲——哉,項羽!
項羽,悲——哉!
有關(guān)歷史人物故事(篇3)
悠悠的歷史長河中流淌著多少英魂,而《三國》中的諸葛亮便是其中之一,同時也是最讓我感動的歷史人物。
諸葛亮出生于瑯琊郡一個官吏之家,自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄,后居隆中,人稱“臥龍先生”。他的一生,可用“鞠躬盡瘁,死而后已”這八個字來概括。諸葛亮26歲那年,劉備“三顧茅廬”懇切拜請諸葛亮幫助他興復漢室,完成大業(yè),諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。
每每看三國給我感觸尤深的就是:一位隱居山林的青年有著驚天動地之才,他滿腹經(jīng)綸,能言善辯,自比管仲;不求文達諸侯;淡泊名利,寧靜致遠;他未出茅廬已三分天下,為求明主,設下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利,他可是比誰都想做官,這樣才能讓自己的“學富五車”、“上知天文,下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年,他左右了天下,他造就了三國,他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州,正因為有了他,天下格局隨之而變;正因為有了他,從而奠定了“三分天下”。
可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑,他把自己畢生所學發(fā)揮的是淋漓致盡,青史留名;他又善于計謀,把曹軍挫殺的是死傷無數(shù),讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他,一個個驚心動魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前:從草船借箭到巧借東風,表現(xiàn)了他通曉天文,神機妙算;從隆中對到舌戰(zhàn)群儒,充分展現(xiàn)了他運籌帷幄,才華出眾;接著攻取益州到設八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計到智斗司馬,最后病亡五丈原,葬于漢中。他的一生是如此輝煌,正真是“三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心’啊!
最讓人感動的是蜀國第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文,公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點,才算是忠于國家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議,急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務;他征求過鄧芝的策略,遵從過馬謖”攻心為上”的策略,南征蠻夷?;蚧蛟S這些也是他心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋,使每個人都能樂于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國鼎立中,蜀漢的力量最小,但人才最多,所以才有力量,屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才,的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風,才能獲得。
諸葛亮早期造就了三國,雖晚期一統(tǒng)中原未果,但諸葛孔明那身披八卦衣,手搖鵝毛扇,焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。
有關(guān)歷史人物故事(篇4)
劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當,交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當初的諾言,瞧準機會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不
劉堪和殷景仁是宋文帝時的一對好朋友,剛出道時,他們職位相當,交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當初的諾言,瞧準機會幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢也想不到,這竟成了昔日好友夢魘的開始。
來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負責的是朝中內(nèi)部事務,有著許許多多的機會可以接近或活動在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機會。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?
不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動,他通過細心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運,就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當過上佐,他便以學生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達到獨攬朝政的目的。
宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對殷景仁頗多微詞,似乎對自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對他倆來了個同時提拔,加授給殷景仁中書令、中護軍,劉堪則任太子詹事,從級別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因為官階雖然相同,但殷景仁的實際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。
心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進朝反過頭來就咬人,真是人心難測!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請辭。只是皇上就是不批準,因為文帝知道,殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。
劉堪一計不成又生一計,便建議劉義康趁殷景仁外出的時候,派人假扮強盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因為殷景仁的緣故傷害了皇帝與劉義康的手足之情。這計謀策劃了很多次,還沒有來得及實施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動,那不等于在太歲頭上動土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴重,不得已暗殺計劃無疾而終。
達不到目的的劉堪決定鋌而走險,暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機頓起,劉堪和他的三個兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個案子的,正是殷景仁。
奔赴刑場的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。
有關(guān)歷史人物故事(篇5)
于謙,明朝洪武三十一年生人,官至太子太保,同時身兼我的偶像。
于謙的仕途是一帆風順,四十余歲就已經(jīng)是三品的兵部侍郎了,如果他安心過日子,可能能混個尚書退休??墒翘觳蝗缛嗽?,很快,異族騎兵重振雄風,蒙古鐵騎沖進了關(guān)內(nèi),圍困了都城北京。這時,大部分官員主張學著宋朝,退到了南都南京,守住半壁江山,于謙卻堅持要守住北京,受到了皇帝的贊賞,被任命為北京最高軍事統(tǒng)帥。在于謙的率領(lǐng)下,蒙古鐵騎又被擊退,被迫回到漠北荒原。
后來,于謙被小人陷害,在刑場被處死。在牢里,他的附屬們都驚慌失措,有的出錢買通權(quán)臣,有的那聲喊叫,請求面見皇上,有的跌坐在地上,失魂一般一動不動……可他卻是穩(wěn)如泰山,不但不向小人屈服,還寫下了千古名篇《石灰吟》:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。最后,英勇就義。
于謙不但文武兼?zhèn)?,不屈不撓,而且還是個大清官。他死后有官員去他家抄家,卻只見滿屋破布,于謙的妻子兒女,仆人隨從全是布衣平民的樣子,身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗,便探頭探腦地四處張望,最后真讓他們找到了屋后有一個封得嚴實的木屋。官員們大喜過望,打開門后,里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝,尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已,各自離開。
我心目中的于謙就是這樣一個人:智勇雙全,有膽有識,不畏權(quán)暴,清廉公正。你喜歡他嗎?
有關(guān)歷史人物故事(篇6)
病號作文
歷史人物故事會
講得好這是哪里這么熱鬧?原來呀,五十二班舉行了一個歷史人物故事會,同學們興奮地準備好了故事,準備分享給大家。
同學們的歷史故事豐富多彩,有講草船借箭的,有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的,有講火燒赤壁的,還有講烽火戲諸侯的同學們在臺上大顯身手,有的激情滿滿、神采飛揚,有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張,雷鳴般的掌此起彼伏。
最終到了五號選手上臺,我慢步走上講臺,向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準備好的詞,啊,緊張的時刻終于過去了,我心里的石頭落了下來。
這次活動鍛煉了同學們的口頭表達能力,還展示出了自己最棒的風采。
改后作文
難忘的歷史人物故事會
關(guān)羽手提一把青龍偃月刀,大喝一聲:來者何人!曹操望著一片火海,只能落荒而逃!講得好!這是哪里這么熱鬧?原來,四年級五十二正在舉行歷史人物故事會,快跟我一起去看看吧!
同學們的歷史故事豐富多彩,有講草船借箭的,有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的,有講火燒赤壁的,還有講烽火戲諸侯的同學們在臺上大顯身手,有的激情滿滿、神采飛揚,有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張,雷鳴般的掌此起彼伏。
有的同學非常善用道具,只見講草船借箭的蘇煒航同學,搬了一張板凳坐到講臺上,一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去,一手捋著自己并不存在的胡須,一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著,像極了諸葛亮的樣子,令同學們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?;有的同學則更善于人物表演,只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會兒裝周幽王,粗著嗓子問道;美人可還滿意?接著又變成了褒姒,翹著蘭花指,捏著嗓子說:大人真壞!他那惟妙惟肖的表演逗得同學們哈哈大笑,有的眼淚都笑出來了。
但是我可笑不出來,因為馬上輪到我五號選手登臺了。我緊緊地攥著準備好的故事稿,默默祈禱:千萬不要忘詞,千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學們,大家似乎都在注視著我,仿佛等著看我笑話一般。空氣在那一刻似乎凝固了,我的呼吸好像都不暢了。下面有請朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷,在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來,險些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張,我的臉紅一陣白一陣的,最終還是走向了講臺。大家好,我要講的故事是我突然卡殼了,大腦一片空白,昨天準備好的故事似乎跑到了九霄云外,我尷尬地看了一眼臺下的同學,并沒有想象中的嘲笑,大家都張大了眼睛期待著我的故事,那真誠的眼神似乎給我注入了力量,我深吸一口氣,一口流利地背住了昨天準備好的詞兒。啊,緊張的時刻終于過去了,我心里的石頭落了下來。
讀史明智,鑒往知來,前事不忘,后事之師,希望同學們牢記歷史教訓,向歷史英雄人物學習!老師的話為這次難忘的歷史人物故事會劃下了圓滿的句號,這次活動不僅讓我們學到了很多歷史知識,而且鍛煉了同學們的口頭表達能力,還展示出了大家最棒的風采,真好!
有關(guān)歷史人物故事(篇7)
滿腔熱忱望成圣,欲與青史共留名。惜其之才漫五車,可嘆蒼天妒人才。一個本可以成為圣賢的才子王陽明,卻因為加入了學派,不被世人承認。
王陽明,明代文學家,思想家后。改名王守仁,原本應是與孔子、孟子齊名的圣人,卻因為加入了儒家學派,被世俗拒絕承認。從小,他就有一個愿望,那就是當圣賢。有一次,他問他的老師,人為什么要讀書,他的老師回答,讀書是為了去做官賺錢。王陽明當場就否決,說讀書是為了當圣賢。他的老師聽了,吃了一驚,認為他胸懷大志,日后必成大器,并對他說讀書可以做任何事,即可做官發(fā)財,謀取生計,也可以悟千秋之道,成就圣賢之位,所以事無絕對。而老師的這番話,也影響了王陽明的'這一生。為了成為圣賢,他把自己的名字改成了王守仁,并以此明志,立志成圣。為了悟道成為圣賢,他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜,終于成功悟道,一朝悟道。后來,他又加入了儒家學派,并將儒家發(fā)揚光大,讓其到達了最頂峰的地步。但卻因為孔子對后世的影響,和他加入了其學派的緣故,他的成就沒有人去承認,最終與圣賢之位擦肩而過。
王陽明是個令人可歌可嘆的人物,本可成圣卻生不逢時,其成就不被承認,天妒英才啊!