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禮儀讓孩子擁有尊重和智慧

發(fā)布時(shí)間:2022-03-04 讓孩子學(xué)會(huì)乘坐電梯教學(xué)設(shè)計(jì) 教育筆記讓孩子學(xué)會(huì)分享短篇 父母和孩子良好關(guān)系的建立

看到網(wǎng)上書(shū)店有關(guān)禮儀的書(shū)暢銷(xiāo),我又不禁思想:禮儀是繁文縟節(jié)嗎?學(xué)禮儀有多大價(jià)值?我究竟懂得哪些禮儀呢?

禮儀在我心目中隱約就是個(gè)華彩的詞語(yǔ),華而不實(shí)。而且淺薄地以為,如果禮儀只為應(yīng)酬,為自己受人歡迎,達(dá)成一種交易,那禮儀就只是重大場(chǎng)合的一種裝飾和擺設(shè)了。

真正發(fā)自?xún)?nèi)心的禮儀,傳遞著生命之間的彼此尊重和欣賞。透過(guò)佩蓉女士的禮儀課,我才知道,你去參加別人的婚禮,著裝素凈,是懂禮儀的體貼,讓這對(duì)新人擁有最光彩照人的回憶,也讓你不會(huì)忐忑不安地,或怕寒酸或怕耀眼;你們不互問(wèn)對(duì)方的薪酬,是懂禮儀的機(jī)智,或避免攀比嫉妒,或避免手足無(wú)措,但終究與人與己有益。

禮儀中實(shí)在有豐盛的寶藏。禮儀,傳達(dá)著尊重,也暗示著標(biāo)準(zhǔn),給你智慧,伴你成熟。

禮儀本是讓我們把尊重養(yǎng)成一種習(xí)慣,把你的尊重用話(huà)語(yǔ)、你的微笑、動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。為什么要白白地被人誤會(huì)你愛(ài)別人的心呢??jī)?nèi)斂的孩子的愛(ài)也是充充滿(mǎn)滿(mǎn)的,可別人怎么能猜得透呢?

既是這樣,為什么不及早把一些基本禮儀傳授給我們的孩子呢?教他學(xué)會(huì)問(wèn)候親朋好友,問(wèn)候老師,教他基本的餐桌禮儀,教他在和父母出去會(huì)客時(shí)的裝束,談話(huà)時(shí)的專(zhuān)注,還有該避免問(wèn)及的一些隱私話(huà)題……這些都是非常實(shí)用的。讓他從小學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)被人尊重,在人際交往中有分寸,逐漸成熟、有智慧。

觀察一下你的孩子的自然反應(yīng)吧。孩子總能在客人臨出門(mén)前,站在門(mén)邊,注視著客人,笑著說(shuō)再見(jiàn)嗎?我們常??吹降膱?chǎng)景是,讓孩子和客人招呼道別時(shí),孩子也是專(zhuān)注在自己的玩具上,可能從里屋遠(yuǎn)遠(yuǎn)回一聲“阿姨再見(jiàn)”,而對(duì)于女孩,也有怕生低下頭默不作聲的。

我想在這方面訓(xùn)練孩子不容易,畢竟它是孩子,而且孩子的天性各不同,并不都擅長(zhǎng)人際關(guān)系。我們自己小時(shí)候又是什么樣子的?舉個(gè)例子,有人生性靦腆羞怯,從小就不會(huì)和左鄰右舍打招呼,長(zhǎng)大些陌生的遠(yuǎn)親也張不開(kāi)口叫,而十六七的時(shí)候,更是叛逆地以為嘴甜的人都是為迎合別人,這時(shí)雖然想可能被老師啊、親戚啊誤會(huì)自己高傲,但還是不自然地低頭悄悄走過(guò)。

可是,不是習(xí)慣決定一生嗎?從小教孩子禮儀,孩子就能在人際交往中從從容容,建立正確的自我形象,免去很多壓力。原來(lái)父母可以教會(huì)文靜內(nèi)向的孩子不再怯生生,從而更自然地把目光放在他思考的有意義和價(jià)值的事情上來(lái),透過(guò)合宜的禮儀,讓別人了解,原來(lái)他心底未表達(dá)的那份關(guān)切。對(duì)個(gè)性自由隨意的孩子也是如此,你可以透過(guò)禮儀讓他感受到別人的需要,適當(dāng)約束自己,考慮別人的感受。這樣,禮儀讓每個(gè)人豐盛,也讓人擁有講禮儀的高貴,表明每個(gè)人的生命高貴。

卡內(nèi)基說(shuō):“一個(gè)人的成功,15%是靠專(zhuān)業(yè)知識(shí),85%是靠人際關(guān)系和處世能力。”而人際關(guān)系和處世能力都要透過(guò)人際交往才能日漸歷練成熟,而透過(guò)禮儀習(xí)慣,孩子才會(huì)有一個(gè)真實(shí)廣闊的世界,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,建立深層次的關(guān)系。

所以,對(duì)你的孩子,無(wú)論他是文靜內(nèi)斂,還是過(guò)分調(diào)皮,花時(shí)間教他基本禮儀,教他實(shí)踐禮儀,實(shí)在是建造他生命的一條捷徑。

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“懲罰”孩子也有智慧


有個(gè)孩子,3歲前以爺爺奶奶帶為主,兩個(gè)老人很寵孩子,家里條件很好,孩子從小要什么都滿(mǎn)足。有時(shí)候不給,孩子一鬧東西就到手。孩子3歲后以媽媽帶為主,他還是用對(duì)付爺爺奶奶的方法對(duì)付媽媽。

媽媽再打,他也要堅(jiān)持到最后答應(yīng)他的條件,媽媽又是講道理,又是打,卻沒(méi)有任何用處。問(wèn)題就是媽媽的態(tài)度不堅(jiān)決,講完了、打完了,最后還是滿(mǎn)足了孩子的要求……所以說(shuō),懲罰是一種教育手段,也是一種微妙的家教藝術(shù)。

只有擁有了懲罰孩子的智慧,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。

◇犯了錯(cuò)誤就要懲罰

孩子犯了錯(cuò)誤,無(wú)論有心還是無(wú)意,都要受到懲罰。比如:孩子不小心把杯子摔碎了,雖然他不是故意的,也應(yīng)該告訴他,這是他的過(guò)錯(cuò)。他雖沒(méi)有料想到自己行為的后果,但仍要為此道歉。如果他是無(wú)意的,并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)會(huì)相信他,并減輕對(duì)他的懲罰。如果他隱瞞事實(shí)、逃避責(zé)任,他將受到加重的懲罰。這樣就可以從小培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)的性格。

另外,要讓孩子知道做錯(cuò)事就要受到懲罰的道理。即使孩子央求,也不能答應(yīng),否則有了取消的先例,以后就很難保證實(shí)施的有效性。

◇懲罰的“量刑”要適當(dāng)

懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化,懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過(guò)重容易引起孩子的對(duì)抗情緒,輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則,既不能輕描淡寫(xiě),又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說(shuō):“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候,非等完全達(dá)到目的之后,不可中止;而且還要逐漸加重”,其中的道理耐人尋味。

◇要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰

家長(zhǎng)應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個(gè)獎(jiǎng)懲規(guī)則,讓孩子知道犯錯(cuò)后將受到什么懲罰。這樣,孩子平日就會(huì)有所注意,從而減少犯錯(cuò)誤的概率。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后,家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒,不要因一時(shí)沖動(dòng)而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯(cuò)誤,也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰,這樣家長(zhǎng)才能在孩子心中樹(shù)立威信。

◇指明“出路”不含糊

懲罰孩子不能半途而廢,應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯(cuò)反應(yīng)才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確,跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn),否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛(ài)整理的習(xí)慣,家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具;使其明白必須要做好,否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬(wàn)不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”,孩子改錯(cuò)就沒(méi)有目標(biāo),效果就不明顯。

◇罰了又賞要不得

家長(zhǎng)教育孩子要相互配合,態(tài)度一致,賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng),讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅;該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷,讓其知道自己錯(cuò)之所在。

只有這樣,才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后,家長(zhǎng)中的一方認(rèn)為孩子受了委屈,隨即又來(lái)安慰他,這將會(huì)使懲罰失去作用。實(shí)踐證明:懲罰——獎(jiǎng)勵(lì)——懲罰的惡性循環(huán)會(huì)使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差,錯(cuò)誤地將犯錯(cuò)和受獎(jiǎng)聯(lián)系起來(lái),從而使懲罰歸于失敗。

◇及時(shí)懲罰莫遲疑

懲罰的效果部分來(lái)自條件反射,而條件反射在有條件刺激和無(wú)條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò),只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰;如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場(chǎng)或正在公共場(chǎng)所)不允許立即作出反應(yīng),事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件,盡可能讓孩子回到與原來(lái)相似的情境中去,家長(zhǎng)和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行,使他意識(shí)到當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤行為,并明確要求他改正。

◇最忌諱諷刺挖苦

家長(zhǎng)懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦,更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語(yǔ)言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明,諷刺挖苦和惡語(yǔ)謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍,將會(huì)刺傷孩子的自尊心。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤,決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。有些家長(zhǎng)在懲罰孩子語(yǔ)言不文明、滿(mǎn)口臟話(huà)時(shí),自己也“出口成臟”,這就使得訓(xùn)教效果大打折扣,甚至失去說(shuō)服力。

◇點(diǎn)到為止莫嘮叨

有些家長(zhǎng)訓(xùn)教孩子喜歡沒(méi)完沒(méi)了,而且還時(shí)不時(shí)地喝問(wèn)孩子“我的話(huà)你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有?”孩子懾于家長(zhǎng)的威嚴(yán),為了免受皮肉之苦,只能別無(wú)選擇地說(shuō)“聽(tīng)見(jiàn)了”,其實(shí)他可能什么都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,甚至左耳聽(tīng)了右耳出,根本就沒(méi)聽(tīng)。孩子之所以說(shuō)知道了,只是順著家長(zhǎng)的意思,為了早點(diǎn)結(jié)束訓(xùn)斥。于是,當(dāng)孩子下次再犯同樣的錯(cuò)誤時(shí),家長(zhǎng)便感到“痛心疾首”,隨即說(shuō)孩子“不把我的話(huà)當(dāng)回事”,當(dāng)成了“耳邊風(fēng)”,說(shuō)孩子“不聽(tīng)話(huà)”。其實(shí)這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的嘮叨太多了,令孩子分不清主次,不知道聽(tīng)哪一句為好;再者,經(jīng)常性的嘮叨多了,也會(huì)導(dǎo)致孩子“失聰”,對(duì)家長(zhǎng)的話(huà)產(chǎn)生教育心理學(xué)中的“0反應(yīng)”,無(wú)動(dòng)于衷,使訓(xùn)教失去效果。因此,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)務(wù)必切記要改掉愛(ài)嘮叨的毛病,凡事點(diǎn)到為止。

◇就事論事莫牽連

從受罰者的角度來(lái)講,孩子最厭惡家長(zhǎng)“倒咸菜?!?,一事既出又將陳年老賬翻出來(lái)。很多家長(zhǎng)卻不了解這個(gè)道理,訓(xùn)教孩子時(shí)總忘不了東拉西扯、橫牽豎連,說(shuō)出孩子的種種不是,甚至將孩子說(shuō)得一無(wú)是處,直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子怎樣想呢?反正自己沒(méi)有一處是對(duì)的,以前取得的成績(jī)、改正的缺點(diǎn)家長(zhǎng)都看不到,自感自己天生是挨訓(xùn)該罰的料,對(duì)改錯(cuò)失去了信心,也就破罐破摔、我行我素,這樣的教育效果可想而知。所以,家長(zhǎng)訓(xùn)教懲罰孩子務(wù)必要一事一議,就事論事,切勿搞牽連、翻陳賬。

◇事后說(shuō)理不可無(wú)

家長(zhǎng)和孩子之間存在著教與被教的關(guān)系,但教育孩子仍當(dāng)以理服人。懲罰只是手段而不是目的,因此,懲罰之后必須要及時(shí)與孩子說(shuō)理,否則,孩子在忍受了懲罰之后將依然如故。所以,家長(zhǎng)在懲罰孩子后要通過(guò)說(shuō)理、剖析的方式使他明白為什么會(huì)受罰、知道犯錯(cuò)誤的原因,講清楚如果堅(jiān)持犯錯(cuò)下去將有什么后果。懲罰只是一種劣性條件刺激,其效能是短時(shí)的,不能持久。受罰的孩子改正了錯(cuò)誤并不等于他已明白事理,并不能保證他下次不會(huì)再犯。因此,讓孩子明白自己受罰的原因才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵,說(shuō)理是懲罰孩子之后不可或缺的一個(gè)重要步驟。

如何讓孩子在玩中開(kāi)發(fā)智慧和能力?


現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重,應(yīng)該給孩子更多玩的空間。那么,怎么玩?玩什么?很多人未必有清楚的認(rèn)識(shí)。天津市社科院副研究員王小波指出,玩的內(nèi)容不好、方法不對(duì),會(huì)使得孩子本可以從玩中開(kāi)發(fā)的智慧和能力被白白地浪費(fèi)。

在如何玩、玩什么的問(wèn)題上,家長(zhǎng)目前普遍存在兩種誤區(qū):

誤區(qū)一:“為學(xué)而玩、玩變成學(xué)”。

父母總希望孩子的業(yè)余時(shí)間不被浪費(fèi),希望通過(guò)培訓(xùn)掌握一項(xiàng)功課以外的技能,于是不少父母為孩子報(bào)了各種培訓(xùn)班。這些活動(dòng)如果不要求必須達(dá)到什么目標(biāo),僅僅是學(xué)習(xí)、了解一下,就都具有休閑的性質(zhì);如果父母并不是想通過(guò)這些特長(zhǎng)培訓(xùn)使之成為孩子今后從事的專(zhuān)業(yè),或者作為長(zhǎng)大以后謀生的手段,也就沒(méi)有必要制定目標(biāo)。如果真是這樣,那么興趣班就是培養(yǎng)孩子業(yè)余愛(ài)好、增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情趣、調(diào)節(jié)情緒的好地方,不僅可以豐富孩子的業(yè)余生活,還可以提高休閑質(zhì)量。

但是,由于特長(zhǎng)班、興趣班的教學(xué)中大多強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練而忽視審美情趣的培養(yǎng),加上考試、考級(jí)更使得業(yè)余休閑染上了濃重的學(xué)習(xí)色彩,不僅沒(méi)有增加孩子的休閑樂(lè)趣,反而變成了孩子休閑的殺手,于是興趣班變得索然無(wú)味,許多孩子“學(xué)”了兩天就不愛(ài)“學(xué)”了。

王小波舉例說(shuō),拿學(xué)琴來(lái)說(shuō),美國(guó)琴童與中國(guó)琴童有著極大的不同,同樣是學(xué)了三四年琴,美國(guó)孩子只會(huì)彈些簡(jiǎn)單的曲子,而中國(guó)的琴童已經(jīng)在彈很難的樂(lè)譜了。相比之下,美國(guó)的老師與父母并不著急,他們認(rèn)為只要孩子高興,會(huì)不會(huì)彈高難度的樂(lè)譜并不重要。

誤區(qū)二:“盲目地玩,為玩而玩”。

一些孩子喜歡沒(méi)有目的地玩,由于缺乏大人的正確指導(dǎo)以及個(gè)人愛(ài)好的引導(dǎo),只一味地胡亂奔跑或者玩帶有賭博色彩的游戲。由于一些父母的過(guò)分管束,一些孩子產(chǎn)生逆反心理,越是不允許的越要嘗試。一些孩子不會(huì)玩,一旦有了玩的機(jī)會(huì)就像從囚籠里解放出來(lái)的囚徒一樣狂奔亂叫。有的孩子在游戲中總要唱主角,不愿、不會(huì)與別人配合,于是群體游戲往往不歡而散。正處于成長(zhǎng)期的孩子,其時(shí)間是十分寶貴的,好的休閑活動(dòng)可以有益身心健康,有益智力發(fā)展,而不好的娛樂(lè)則會(huì)損害孩子。

王小波認(rèn)為,父母在孩子玩的問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)掌握好尺度,既不能放任自流、不管不顧,也不可事無(wú)巨細(xì)、橫加干涉。教育孩子是一件很困難的事情,以游戲的方式教育孩子更加困難。這需要父母有更大的智慧。

發(fā)現(xiàn)孩子和尊重孩子


發(fā)現(xiàn)孩子和尊重孩子孩子到底“懂不懂事?”無(wú)疑,大家都覺(jué)得啥事都不懂。

我們所說(shuō)的“事”,是人情世故,尤其是社會(huì)關(guān)系這一塊為主。還有很多復(fù)雜的,只能“意會(huì)”難以“言傳”的東西。從這些方面來(lái)說(shuō),孩子們是不懂事的。但是,我仍然堅(jiān)信,孩子其實(shí)懂得非常非常多。他們有一個(gè)無(wú)比寬廣的世界。

**的玩具超多。我拿了N個(gè)箱子裝,還有部分?jǐn)[,另有幾個(gè)筐的還塞到櫥子里去。每次及時(shí)整理,但有些小玩意兒還是容易遺漏。

昨天,**在兒童房玩一套消防工具。有車(chē),有飛機(jī),有云梯等等。但是少了一輛消防轎車(chē)。這輛消防轎車(chē)只有兩個(gè)拇指粗。他問(wèn)我這車(chē)上哪去了,我說(shuō)不知道。隔了一會(huì),他“命令”我道:“媽媽?zhuān)闳ネ饷娼o我把這輛車(chē)拿進(jìn)來(lái)?!蔽倚南脒@點(diǎn)東西哪找得著???別胡說(shuō)了。結(jié)果他又說(shuō):“你去給我拿下嘛!”我沒(méi)好氣地應(yīng)他:“上哪拿??!”他有些不耐煩地說(shuō):“在外面,頂上!”后來(lái)我抱著他出去,在他的指引上,果然發(fā)現(xiàn)這輛小車(chē)子不知道何時(shí)被擱置到了客廳外面高高的置物架上,而且,是在一個(gè)畫(huà)框背后。這么高的地方他擺不上去,他的視力也難以看到啊,他到底什么時(shí)候看到的呢?又是怎么記下的?

我正有些小驚嘆,**玩了一會(huì)又“命令”我了:“媽媽?zhuān)闳グ职址块g幫我拿那個(gè)小人過(guò)來(lái)好嗎?”我說(shuō):“什么小人兒???”他說(shuō):“就是那輛中巴車(chē)上的小人,是司機(jī)!”——是有那么一輛玩具中巴,是有配著兩個(gè)小人,一個(gè)表示司機(jī),一個(gè)表示乘客??墒牵趺磁艿桨职址块g去了呢?不太可能??!但是**堅(jiān)持是在那,而且進(jìn)一步指明:在抽屜里!我抱著他過(guò)去打開(kāi)第一個(gè)抽屜,不在。**不耐煩地說(shuō):“是在第二個(gè)抽屜!”打開(kāi),撥拉了好久,那個(gè)塑料小人露了出來(lái)!

所以我發(fā)現(xiàn),孩子會(huì)觀察事物嗎?非常會(huì)!他有他的世界,他只觀察、關(guān)注屬于他世界里的東西。

孩子確實(shí)是有自己的成長(zhǎng)規(guī)律的。孩子確實(shí)是“懂”很多的。說(shuō)孩子啥事也不懂的人,是因?yàn)闆](méi)有找到那條通往孩子心靈的道路。

也有人經(jīng)常嘆服:“現(xiàn)在的孩子啊,精著呢!”事實(shí)上,孩子全部是“精”的,有過(guò)去和現(xiàn)在之分,是因?yàn)檫^(guò)去的家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注度更低(各方面原因所限),而現(xiàn)代家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為重視而已。

明白孩子確實(shí)有他自己的世界這個(gè)問(wèn)題有什么重要意義嗎?我覺(jué)得最關(guān)鍵的是,父母會(huì)因此更明白尊重孩子的價(jià)值與必要。最簡(jiǎn)單的就是吃飯的問(wèn)題。

**不好好吃飯,一直是我最頭疼的問(wèn)題。相反,每當(dāng)他生病的時(shí)候,吃飯的態(tài)度反而更好些。不僅吃得快些,而且還會(huì)主動(dòng)要吃的。仔細(xì)一想,因?yàn)樗簧?,我就?huì)想,他生病肯定胃口不好,愛(ài)吃多少吃多少,能吃多少吃多少吧。于是,吃飯對(duì)**來(lái)說(shuō)不再是負(fù)擔(dān),少了威逼,多了尊重。

**常喝豆?jié){,他每次喝豆?jié){,都是用吸管直接刺破豆?jié){袋再喝,但如果偶爾我不是刺破袋子而是直接打開(kāi)袋子插入吸管讓他喝,他就會(huì)哭鬧。尊重他的敏感期,尊重他的習(xí)慣,就可能少了一次對(duì)孩子的責(zé)罵和訓(xùn)斥。換來(lái)了孩子順利的成長(zhǎng)。

……

總而言之,我經(jīng)常覺(jué)得孩子的世界很寬,而且,頗為神秘。很有意思。我們是不是不要再武斷地覺(jué)得自己比孩子強(qiáng)大很多,甚至要籠罩在孩子的世界之上了呢?

尊重孩子的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)


在家里,父母要從小就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的社會(huì)人來(lái)養(yǎng)育。這樣培育出的孩子,走上社會(huì)就能夠成為獨(dú)立的社會(huì)人,并具有“后生可畏”的勁頭。

許多父母對(duì)尊重孩子的人格不理解,小的孩子有什么人格呢?其實(shí)小孩子也渴望尊重,怎么會(huì)沒(méi)有人格呢?所以,認(rèn)為孩子沒(méi)有人格的父母,就不會(huì)尊重孩子的人格,也就不容易把孩子教育好。

所謂人格是人能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格。不尊重人格就不尊重人家的權(quán)利和義務(wù),也就是父母必須認(rèn)識(shí)到孩子也有自己的權(quán)利和義務(wù)。

許多父母常以自己的“權(quán)威”威懾孩子,甚至動(dòng)之以武,有時(shí)讓孩子當(dāng)眾出丑。有時(shí)稍不隨心,就在孩子屁股上烙上自己的手印。

不可否認(rèn),父母的愿望是好的,是為了教育孩子成材。但有一個(gè)事實(shí)你必須明白,你傷害了孩子,讓孩子的人格遭到侮辱,孩子對(duì)父母失去了尊重和信任,教育的效果就降低了,這樣怎么培養(yǎng)孩子呢?

專(zhuān)家們認(rèn)為,尊重孩子,同時(shí)也是尊重自己。因?yàn)橹挥凶鹬貏e人的人,才能獲得別人對(duì)自己的尊重。這樣孩子才會(huì)尊重父母的人格,在相互尊重中,教育的效果才會(huì)明顯。

孩子是需要教育的,不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的科學(xué)的教育,孩子不能成人,也不能成才。然而,教育只有在尊重人格、維護(hù)尊嚴(yán)、保證權(quán)利的前提下進(jìn)行,才可能培養(yǎng)出“人”來(lái)。對(duì)孩子人格的尊重,會(huì)使孩子更加自尊,有了自尊,才可能自強(qiáng)。凡破罐破摔的孩子,首先是失去了自尊,為什么失去自尊,因?yàn)榈貌坏綉?yīng)有的尊重。

在此,列出某些父母不尊重孩子獨(dú)立人格的幾種表現(xiàn),以期引起父母重視。

1.居高臨下,指揮一切

父母高高在上,一副威嚴(yán)的面孔,指揮孩子的一切,你必須好好念書(shū),給我考大學(xué);你必須給我上××班,不愛(ài)上也得上,沒(méi)商量;你的前途,服從我的設(shè)計(jì)……這樣指揮,已經(jīng)把孩子當(dāng)成一架“小機(jī)器”。

2.寵愛(ài)篤深,呵護(hù)備至

愛(ài)需要理智,寵愛(ài)往往走偏。視孩子為掌上明珠。飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,吃要高檔,穿要名牌。只要求念書(shū),什么活也不用干,即使孩子該干、能干的事情,也一律由父母包辦代替……在這種狀態(tài)下,孩子還能學(xué)會(huì)過(guò)正常的人的生活嗎?做人的尊嚴(yán)被“瓜分”了。

3.訓(xùn)字當(dāng)頭,不許發(fā)言

有的父母誤把“訓(xùn)”當(dāng)教育,天天訓(xùn)孩子,有事沒(méi)事訓(xùn)幾句。最令人遺憾的是,不允許孩子解釋?zhuān)辉S提出不同意見(jiàn),不能表態(tài):“懂了”,“是”,“我改”。這種情況下,孩子也沒(méi)有了尊嚴(yán),沒(méi)有了權(quán)利。

4.濫施懲罰,不顧后果

有的父母不只口頭上對(duì)孩子進(jìn)行精神虐待,還濫用懲罰。調(diào)查發(fā)現(xiàn),從城市到農(nóng)村,有8%—12%的父母對(duì)孩子常常采取打一頓的方法。挨打的孩子,往往開(kāi)始害怕,過(guò)一段時(shí)間就被打“皮”了,更難教育。觸及皮肉的結(jié)果,可能造成靈魂麻木,或者造成怨恨反抗心理,孩子的人格就會(huì)扭曲。

以上列出的幾種現(xiàn)象,都是現(xiàn)實(shí)生活中存在的。父母?jìng)兪欠癫煊X(jué)到,的確有不尊重孩子獨(dú)立人格的問(wèn)題。因此,父母需要認(rèn)真反思自己的教育思想和施教言行,認(rèn)真想想“教育者必先受教育”的道理。下面這則案例不妨值得我父母?jìng)儗W(xué)習(xí)。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯非常尊重學(xué)生的人格。在他看來(lái),尊重人、信任人是教育人的前提。

高爾基工學(xué)團(tuán)創(chuàng)辦不久,馬卡連柯到監(jiān)獄去領(lǐng)學(xué)員卡拉巴林。

當(dāng)馬卡連柯和監(jiān)獄長(zhǎng)一起替卡拉巴林辦理出獄手續(xù)時(shí),馬卡連柯要卡拉巴林暫時(shí)離開(kāi)辦公室。當(dāng)時(shí),卡拉巴林對(duì)此并不理解。

十年后,當(dāng)卡拉巴林已經(jīng)是一名人民教師時(shí),馬卡連柯才告訴他說(shuō):“我當(dāng)時(shí)所以叫你走出監(jiān)獄長(zhǎng)的辦公室,是為了使你看不見(jiàn)擔(dān)保你出去的條子。因?yàn)檫@個(gè)手續(xù),可能會(huì)侮辱你的人格?!?/p>

卡拉巴林說(shuō):“馬卡連柯注意到我的人格,可是那時(shí),我自己還不知道什么是人格。這是他對(duì)我的第一次溫暖、人道的接觸?!?/p>

從監(jiān)獄回來(lái)的路上,馬卡連柯和卡拉巴林并肩而行,同時(shí)跟他談話(huà),但是,所談的都是關(guān)于工學(xué)團(tuán)的事,只字不提監(jiān)獄的情況和有關(guān)他過(guò)去的事。

有一次,卡拉巴林詢(xún)問(wèn)馬卡連柯:“請(qǐng)你直爽地告訴我,你相信我嗎?”

馬卡連柯誠(chéng)懇地回答說(shuō):“過(guò)去的事不必提了……我知道你這個(gè)人跟我一樣的誠(chéng)實(shí)?!?/p>

馬卡連柯還接連兩次把帶槍取巨款的重任委托給卡拉巴林去辦理,這使這位學(xué)員深受感動(dòng)。后來(lái),卡拉巴林終于成了自己老師馬卡連柯的得力助手和繼承者。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育,教育的核心就其本質(zhì)而言,就是讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?!币虼耍鳛楦改敢欢ㄒ鹬睾⒆拥娜烁?,不要把孩子當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn)。

把孩子當(dāng)“人”,尊重孩子的獨(dú)立人格尊嚴(yán),父母應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn):

首先,清除頭腦中的封建父母制余毒,改變“我說(shuō)你聽(tīng)”、“我打你通”那種支配一切、指揮一切的錯(cuò)誤觀念。孩子必須管教,但又必須把孩子作為家庭的一個(gè)平等成員。父母與孩子,既有“領(lǐng)導(dǎo)”關(guān)系,又有“同志”關(guān)系。在施教中,要時(shí)刻提醒自己聽(tīng)一聽(tīng)孩子的想法。孩子年幼無(wú)知,認(rèn)識(shí)可能片面,可能錯(cuò)誤。父母了解了,才好有針對(duì)性地實(shí)施教育。

其次,學(xué)會(huì)控制自己的情感、情緒。父母對(duì)孩子的愛(ài),天經(jīng)地義,但是決不可信馬由僵,走向極端。任何事情,物極必反。面對(duì)孩子,父母應(yīng)有一種自控意識(shí),保持理智,保持清醒的頭腦。即使在孩子令自己特別生氣的情況下,也要暗示自己;我如果失控,教育就會(huì)失敗。

總之,尊重孩子的人格尊嚴(yán),是每個(gè)父母的責(zé)任。不論孩子的大小,他們都是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)人,這就是說(shuō)父母要尊重孩子的人格,與孩子平等相待,保護(hù)孩子的自尊心,用欣賞的眼光,鼓勵(lì)性的話(huà)語(yǔ)去真誠(chéng)而積極地評(píng)價(jià)孩子。

在尊重孩子的前提下,父母要鼓勵(lì)孩子去承擔(dān)一定的任務(wù),讓孩子擁有自主權(quán)、選擇權(quán),獨(dú)立去完成。當(dāng)預(yù)見(jiàn)到任務(wù)中可能出現(xiàn)的困難時(shí),成人可先讓孩子想辦法解決;若完成任務(wù)確有困難,成人要采取“幫助而不是替代”的態(tài)度,去幫助解決。這對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、不畏困難的精神、健康自我意識(shí)等良好個(gè)性,有著積極的作用。

用智慧讓孩子告別“分離焦慮”


從以往舉行媽媽訓(xùn)練營(yíng)的活動(dòng)中獲悉,約有8成家長(zhǎng)和孩子為分離焦慮煩惱。調(diào)查發(fā)現(xiàn),孩子的焦慮體現(xiàn)為4大癥狀:寶寶哭鬧不肯上幼兒園、孩子早晨不愿意出家門(mén)、孩子入園后變瘦、孩子睡眠不佳。

開(kāi)學(xué)了,怎樣妥善應(yīng)對(duì)“分離焦慮”,上海市示范性幼兒園浦東蒲公英幼兒園園長(zhǎng)沈冠華和老師共商應(yīng)對(duì)方案,最終用智慧讓孩子告別分離焦慮。

方案一:中班和大班老師當(dāng)志愿者

面對(duì)新一輪的生育高峰,已經(jīng)升班的岳蓮老師主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)?jiān)溉ソ衲甑男“喑洚?dāng)志愿者,幫助新小班的教師共同安撫孩子,她的這一想法在QQ群上一發(fā)布,引來(lái)不少響應(yīng)者。

開(kāi)學(xué)兩周來(lái),中、大班的教師志愿加入了這支隊(duì)伍。一開(kāi)學(xué)就利用業(yè)余時(shí)間加入到小班做助理,年輕的充當(dāng)孩子的玩伴,年長(zhǎng)的充當(dāng)替身媽媽。一對(duì)一安撫那些情緒焦慮、進(jìn)餐需要幫助、入睡特別困難的孩子,他們迅速成為孩子依戀的對(duì)象。

與此同時(shí),保教主任和保健老師也在午餐及午睡這幾個(gè)特別需要安撫的環(huán)節(jié)進(jìn)入班級(jí),安撫特殊幼兒。一位在家只吃饅頭和飯、不吃菜,一見(jiàn)葷菜就嘔吐的孩子,在老師的耐心護(hù)理下終于從嘗一口到吃下了碗里的蔬菜。開(kāi)學(xué)兩天,新小班里95%的孩子已經(jīng)安然在幼兒園入睡。

方案二:燒菜四大絕招讓孩子吃得舒心

新生入園,孩子是否吃得習(xí)慣、對(duì)于他是否能適應(yīng)幼兒園很關(guān)鍵。怎樣抓住孩子的心,幼兒園采用三大絕招來(lái)應(yīng)對(duì),第一招:增加品種、減少數(shù)量,讓孩 子看著想吃?!傍x鴦蛋”成為了孩子們的最?lèi)?ài);第二招:切配細(xì)軟、燒法入味,讓孩子愛(ài)吃。紅燒鱔絲老菜成新寵;第三招:開(kāi)發(fā)新品、模樣誘人,讓孩子吃得開(kāi) 心,招牌菜是兔子饅頭、自制蛋撻。開(kāi)學(xué)兩周來(lái),這三招“吊起了孩子的胃口”。

方案三:不做規(guī)矩讓孩子有依戀對(duì)象

考慮到新小班的孩子剛加入集體生活,有個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程。老師靈活設(shè)置離園時(shí)間,第一周15:30提前離園,第二周逐步過(guò)渡。在作息時(shí)間執(zhí)行上給與了老師較大的彈性。

每天預(yù)設(shè)一個(gè)生活小練習(xí)、一個(gè)趣味小游戲、一次歡樂(lè)蹦蹦跳、讓老師根據(jù)孩子的情緒狀況靈活組織,用有趣的活動(dòng)吸引孩子,用歡樂(lè)的氛圍感染孩子、 用親切的微笑安撫孩子。小班孩子的活動(dòng)則以松散的游戲與一些必要的生活小學(xué)習(xí)為主,根據(jù)家訪(fǎng)時(shí)調(diào)查到的孩子在玩具上的最?lèi)?ài),幼兒園還專(zhuān)門(mén)為小班添置了一批 玩具。

[專(zhuān)家支招]

●關(guān)于孩子:不要常給孩子負(fù)面提醒

如何減輕分離焦慮,閔行區(qū)科技幼兒園園長(zhǎng)李偉給出了秘訣:其一,要允許孩子哭。家長(zhǎng)常常對(duì)孩子說(shuō) “你去幼兒園不能哭啊”,這反而給了孩子負(fù)面的提醒,幼兒園要允許孩子哭,還要給孩子提供餐巾紙,這樣,孩子反而會(huì)覺(jué)得沒(méi)意思了。其二,開(kāi)學(xué)第一個(gè)月“不 做規(guī)矩”。讓孩子想睡就睡,想吃就吃,不給孩子增添陌生環(huán)境的壓力。

●關(guān)于家長(zhǎng):正確引導(dǎo)也應(yīng)掌握技巧

入學(xué)前,先帶孩子參加幼兒園的親子活動(dòng),但活動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)不要參與,讓孩子獨(dú)自參與,孩子就會(huì)習(xí)慣新的環(huán)境;孩子如有不適應(yīng),家長(zhǎng)和他對(duì)話(huà)時(shí)要“自說(shuō)自話(huà)”,不要聚焦于孩子的煩惱,而是多和他談?wù)動(dòng)變簣@的快樂(lè)。

上海市兒童醫(yī)院兒童保健科醫(yī)生則針對(duì)“3成孩子上幼兒園后變瘦”的調(diào)查結(jié)果建議:“孩子在進(jìn)入幼兒園后環(huán)境發(fā)生很大變化,可能不適應(yīng)而導(dǎo)致吃不多,這時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)繼續(xù)提供乳制品,補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)逐步過(guò)渡到食物多樣。 ”

快樂(lè)教育和尊重孩子


快樂(lè)教育和尊重孩子尊重孩子,快樂(lè)教育。這兩句口號(hào)一直是近年來(lái)比較提倡的,我很認(rèn)同,快樂(lè)的孩子性格健康,受尊重的孩子會(huì)形成自尊自重的品行。

不過(guò)見(jiàn)到過(guò)不少歪曲理解的情況,比如:孩子的幼兒園有校車(chē),校車(chē)上有一位老師專(zhuān)門(mén)照顧車(chē)上的寶寶,有個(gè)小朋友家就住在校車(chē)經(jīng)過(guò)的地方,搭校車(chē)應(yīng)該非常方便,但是媽媽不辭辛苦天天自己接送,搞得每天早上疲于奔命在家、幼兒園和單位之間,老師疑惑為什么不搭校車(chē)呢,答曰:我家孩子不認(rèn)識(shí)校車(chē)上的老師,見(jiàn)了會(huì)哭!這個(gè)孩子暫時(shí)確實(shí)是“快樂(lè)”了,但是他今后的人生將會(huì)充滿(mǎn)了他無(wú)法應(yīng)付的“不快樂(lè)”。還有一位媽媽上班的時(shí)候帶著孩子,孩子不停地纏著她,問(wèn)很多問(wèn)題,她于是一邊工作一邊耐心地回答孩子,諸如“媽媽現(xiàn)在在做什么事、為什么要做這件事情、平時(shí)生活中我們也有類(lèi)似的情況,你可以回憶一下,是不是這樣”等等等等,不厭其煩。這位媽媽彼時(shí)彼刻絕對(duì)尊重孩子,只是忘記了告訴孩子:“我在工作,你的問(wèn)題媽媽要等工作結(jié)束以后才有時(shí)間回答你?!边@位處處被家人尊重的孩子,會(huì)以為這個(gè)世界上只有自己的事情才是最重要的,最終形成自我的個(gè)性。

快樂(lè)教育并不是只要快樂(lè),丟掉教育,而是以快樂(lè)的形式去教育孩子;尊重孩子并不是一切以孩子為重,而是教會(huì)孩子分清孰輕孰重。

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