對(duì)怕羞孩子進(jìn)行心理調(diào)適
發(fā)布時(shí)間:2022-02-04 對(duì)有好奇心的孩子如何培養(yǎng) 幼兒園心理說(shuō)課稿 如何進(jìn)行幼兒園說(shuō)課稿在生活中,經(jīng)??梢砸姷揭恍┖芘滦叩暮⒆?,這些孩子不敢在人多的場(chǎng)合發(fā)言、講話、朗讀、表演,在大庭廣眾中活動(dòng)時(shí)臉紅心跳,碰到陌生人局促不安、手足無(wú)措,只喜歡在小圈子里活動(dòng),只愿意同熟人接觸,總想把自己封閉起來(lái)??墒?,現(xiàn)代社會(huì)是開放的社會(huì),人際交往愈來(lái)愈廣泛、頻繁。顯然,怕羞的孩子不容易適應(yīng)社會(huì)生活,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注意幫助孩子克服怕羞心理。
怕羞又稱羞怯,在心理學(xué)上被認(rèn)為是一種逃避行為。怕羞心理產(chǎn)生的原因,除了與個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)有關(guān)外,主要是環(huán)境和教育的影響和作用。有位心理學(xué)家指出,有成績(jī)時(shí)得不到獎(jiǎng)勵(lì)和無(wú)成績(jī)時(shí)受到懲罰的孩子是最怕羞的,這說(shuō)明教育對(duì)怕羞心理的形成有作用。另一位心理學(xué)家指出,如果孩子的父母開朗、善交際,并且經(jīng)常在人多的場(chǎng)合露面,那他們的孩子則較少怕羞,往往也愿意與人交往,這表明家庭和環(huán)境對(duì)怕羞心理的形成也有很大的影響。既然環(huán)境和教育是形成孩子怕羞心理的主要原因,所以,幫助孩子克服怕羞心理,也要著重從改變環(huán)境和教育方法上入手。
1.要幫助孩子樹立自信心。怕羞的孩子最大的心理問(wèn)題是自信心不足,往往過(guò)分注意自己的缺點(diǎn)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)教育孩子,千萬(wàn)不要為自己的短處,缺點(diǎn)而緊張,而要多想到自己的長(zhǎng)處,相信自己不比別人差,相信自己是一個(gè)受人重視,對(duì)社會(huì)有用的人。培養(yǎng)起來(lái)自信心,孩子就敢于在眾人面前表現(xiàn)自己,并且會(huì)積極參加集體活動(dòng)。
2.告訴孩子不要害怕別人的議論。仔細(xì)分析那些怕在大庭廣眾前講話,羞于同人打交道的孩子怕羞的原因,不難發(fā)現(xiàn),他們怕的是會(huì)得到別人否定性的評(píng)價(jià)。而且,往往越怕越羞,越羞越怕,形成惡性循環(huán)。家長(zhǎng)可以告訴孩子,受到別人的評(píng)論是正常的,每個(gè)人都要受到別人的議論,“哪個(gè)人后無(wú)人說(shuō)”,不必過(guò)分看重。家長(zhǎng)還可以向孩子指出一些新聞人物,雖然他們常常得到別人的批評(píng)和否定,可是他們照常出頭露面,并不為批評(píng)影響情緒。另外,家長(zhǎng)還應(yīng)教育孩子,應(yīng)當(dāng)把否定性的評(píng)價(jià)作為激勵(lì)自己更加努力的動(dòng)力,推動(dòng)自己前進(jìn)。比如,美國(guó)總統(tǒng)林肯年輕時(shí)演說(shuō)曾被人轟下臺(tái)去,但他并不氣餒,發(fā)奮努力,終于成為演說(shuō)家。[OK語(yǔ)錄網(wǎng) WwW.968Ok.com]
3.對(duì)孩子進(jìn)行心理調(diào)適。家長(zhǎng)可以讓孩子先在熟人的范圍內(nèi)多活動(dòng)、多發(fā)言,然后在熟人多、生人少的范周里練習(xí),再發(fā)展到生人多、熟人少的場(chǎng)合里活動(dòng),循序漸進(jìn),逐步增加對(duì)羞怯的心理抵抗力。另外,家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)注意,每當(dāng)帶孩子去一個(gè)新場(chǎng)合活動(dòng)時(shí),事先要充分準(zhǔn)備,有備無(wú)患。這樣,孩子取得成功后就可以增強(qiáng)信心,提高鍛煉勇氣的自覺性,逐漸消除怕羞怯心理。
4.教給孩子在感到怕羞時(shí)進(jìn)行自我暗示,家長(zhǎng)可以告訴孩子,當(dāng)?shù)搅四吧鷪?chǎng)合心情緊張時(shí),可以自己對(duì)自己說(shuō):“沒事,這些人和熟人一樣,都很喜歡我”,或者“這些人是向我學(xué)習(xí)來(lái)的,他們同小孩差不多,是些大孩子”等等;暗示自己鎮(zhèn)靜。把生人當(dāng)作熟人,小孩怕羞的心理就能減少大半。有位心理學(xué)家認(rèn)為“怕羞者當(dāng)他在陌生場(chǎng)合講出第一句勇敢的言語(yǔ)后,隨之而來(lái)的將不是新的羞怯,而很可能是順理成章的語(yǔ)句?!庇米晕野凳緛?lái)突破講話、交際開頭時(shí)的阻力,是克服羞怯心理的一種有效方法。
5.幫助孩子分析別人的活動(dòng)。家長(zhǎng)可以同孩子一起參加一些同齡孩子的活動(dòng),事后同孩子一起分析那些開朗、大方、惹人喜愛的孩子的活動(dòng),向孩子指出,那些孩子的能力、水平和你差不多,他們也有失誤,但他們照樣使人喜歡,你如果也那樣活動(dòng),同樣會(huì)得到人們的喜歡,沒有理由,沒有必要怕羞,使孩子逐漸明白怕羞是一種沒有必要、毫無(wú)意義的負(fù)擔(dān),應(yīng)當(dāng)及早把它拋掉。
Yjs21.coM更多家園共育延伸讀
家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛心教育
人之初,性本善。幼兒期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期,而培養(yǎng)孩子愛的情感,是幼兒期情感教育的重要內(nèi)容之一。那么,家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛心教育呢?
一、言傳身教,為孩子樹立榜樣。
家庭是孩子成長(zhǎng)的沃土,父母是孩子的第一任老師??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”幼兒的情感易受感染,且模仿性強(qiáng),家長(zhǎng)要以身作則,在家庭中營(yíng)造愛的氛圍,通過(guò)自己的言行對(duì)孩子起示范作用。雖然是在我們自己的家庭里面,我們也不忘時(shí)刻使用禮貌用語(yǔ),如:“謝謝你!”、“你太辛苦了,快歇一會(huì)兒吧!”而對(duì)方也一定會(huì)說(shuō):“沒關(guān)系,因?yàn)槲覀兪窍嘤H相愛的一家人?!睍r(shí)間長(zhǎng)了,兒子也會(huì)經(jīng)常對(duì)我說(shuō):“媽媽,我們是一家人,應(yīng)該相親相愛,互相幫助,對(duì)不對(duì)?”。吃東西時(shí),我們告訴兒子大家要一塊分享,讓長(zhǎng)輩先吃。而在外面時(shí),我們告訴孩子要保護(hù)環(huán)境,不亂丟垃圾,不大聲說(shuō)話影響別人,對(duì)人說(shuō)話要有禮貌。如果我們無(wú)意中有誰(shuí)犯規(guī)了,兒子就會(huì)生氣的批評(píng)我們“爸爸,你怎么......”“媽媽,你怎么......” 。而我們也會(huì)趕緊進(jìn)行自我批評(píng)并改正。所以,父母更要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為細(xì)節(jié),處處保持良好的形象,避免無(wú)意間給孩子造成不良的影響。
著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“一切存在的東西都是在嬌弱時(shí)候最容易屈服、最容易形成,到大以后就不容易改變了?!奔议L(zhǎng)們一定要抓住幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)幼兒進(jìn)行愛心教育,促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展。
二、愛心滲透,培養(yǎng)移情能力。
對(duì)別人表達(dá)愛心,需要具備一種設(shè)身處地為別人著想、換位思考的能力,這就是移情能力。美國(guó)著名心理學(xué)家霍夫曼通過(guò)對(duì)“移情與親社會(huì)行為”課題的多年研究指出,移情是幼兒親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成、發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。因此,家長(zhǎng)要充分利用孩子的移情力,讓孩子學(xué)習(xí)通過(guò)角色互換,體驗(yàn)生活中不同角色的感受。
在四川發(fā)生災(zāi)情時(shí),我告訴兒子,四川發(fā)生了大地震,有很多很多的房屋倒塌了,有很多很多的人受傷了,他們既沒有房子住,也沒有東西吃,還有很多小朋友失去了爸爸、媽媽......兒子一邊流眼淚一邊狠狠地說(shuō):“媽媽,地震真壞,我一點(diǎn)也不喜歡地震!”我問(wèn)兒子:“那我們可以為四川的人們做些什么呢?” 兒子說(shuō),那就把我們家吃的東西還有錢都給他們吧。我故意試探著問(wèn):“那我們家什么也沒有了,也沒有錢買新家了,那可怎么辦呢?” 兒子哭著說(shuō):“媽媽,四川的人多可憐呀,我們不買新家了,把錢都給他們,以后我掙錢了,把錢也給他們。” 我含著眼淚說(shuō):“兒子,不哭,我們一定要幫助他們,而且,我們中國(guó)是一個(gè)大家庭,不僅我們中國(guó)人會(huì)幫助他們,還有很多好心的外國(guó)人也會(huì)幫助他們?!蹦嵌螘r(shí)間,我們一家人每天都關(guān)注著四川,關(guān)注著抗震救災(zāi)的進(jìn)展,心中都默默地為四川人民祈禱祝福!
三、借文藝作品,進(jìn)行愛的情感教育。
在很多文學(xué)藝術(shù)作品中都蘊(yùn)涵著很多有意義的關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛心的教育內(nèi)容,如故事:《蘿卜回來(lái)了》、《金色的房子》、《小烏龜慢慢》,教育孩子之間要互相關(guān)心、互相幫助;歌曲《我有兩個(gè)家》、《小娃娃跌倒了》、《小烏鴉愛媽媽》唱出的是愛同伴、愛家人的美好情感。從兒子很小的時(shí)候我就堅(jiān)持每天至少給兒子講五個(gè)故事,并結(jié)合故事和兒歌的內(nèi)容對(duì)兒子進(jìn)行隨機(jī)教育,并告訴兒子,小花、小草、大樹還有小動(dòng)物都是有生命的,它們都是人類的好朋友,我們要保護(hù)它們,不要傷害它們。我們?nèi)祟惡退鼈円粯佣际堑厍驄寢尩暮⒆?,我們要保護(hù)地球媽媽。如:當(dāng)兒子跑到草地時(shí),我會(huì)說(shuō):“小草被踩的多疼呀,它說(shuō),童童哥哥,請(qǐng)你不要站在我身上?!薄‘?dāng)兒子捉住小青蛙時(shí),我模仿小青蛙說(shuō):“童童哥哥,請(qǐng)你放了我,我是專門捉害蟲的!” 在我和兒子的世界中,小動(dòng)物和花草都是有生命、會(huì)說(shuō)話的?,F(xiàn)在,兒子已經(jīng)成了一名稱職的環(huán)保小衛(wèi)士。走路的時(shí)候,他會(huì)緊張的提醒我:“媽媽,小心點(diǎn),別踩到小螞蟻了!” 當(dāng)我們騎車從小狗身邊經(jīng)過(guò)時(shí),他又會(huì)說(shuō):“媽媽,小心點(diǎn),別壓著小狗了!”雖然兒子現(xiàn)在已經(jīng)四歲了,但他每天都生活在一個(gè)美麗的童話世界中。
四、分享實(shí)踐,學(xué)會(huì)接受孩子的愛。
盧勤老師在《告訴孩子你真棒》一書中寫到:“愛是一個(gè)大口袋,裝進(jìn)去的是滿足感,拿出來(lái)的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛,孩子并不覺得甜,更不懂得去珍惜,一旦成人學(xué)會(huì)接受孩子的愛,孩子的價(jià)值得到體現(xiàn),才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比的快樂(lè)?!币苍腥苏f(shuō)過(guò):“孩子的心是稚嫩的,你在乎它,它就會(huì)長(zhǎng)大;你忽視它,它就會(huì)枯萎;你打擊它,它就會(huì)死去。如果你想擁有一個(gè)富有愛心的孩子,那就請(qǐng)你在生活中培養(yǎng)它、呵護(hù)它吧!”很多家長(zhǎng)已經(jīng)習(xí)慣對(duì)孩子付出,而在面對(duì)孩子的愛的付出時(shí),他們會(huì)因?yàn)樾奶鄱龀觥熬芙^”的行為。其實(shí)這樣做不僅不能讓孩子感受到父母對(duì)他的愛,有時(shí)反而會(huì)深深傷害孩子表達(dá)愛的積極性。愛是一種雙向的情感交流,孩子在接受愛的同時(shí),也希望去愛別人,從而得到情感上的滿足。
我經(jīng)常引導(dǎo)兒子為我“服務(wù)” ,如我說(shuō):“哎呦,我太渴了,不知道有沒有人愿意為我倒杯水?!被蛘摺皨寢尳裉觳皇娣?,不知道有沒有人愿意為媽媽捶捶背?!眱鹤右宦牐R上會(huì)跑過(guò)來(lái)說(shuō):“媽媽,我愿意,我愿意!”有時(shí),兒子也會(huì)主動(dòng)問(wèn)我:“媽媽,你現(xiàn)在渴嗎?要不要我為你倒杯水?”“媽媽,你累嗎?我給你捶捶背吧!”現(xiàn)在,兒子惦記我的事情越來(lái)越多了,“媽媽,這個(gè)好吃,是我專門為你留的?!薄皨寢?,我給你擺鞋子。”“媽媽,我們?nèi)ダ牙鸭野?,姥姥?huì)想她女兒的”......而當(dāng)我謝謝他的時(shí)候,他卻會(huì)說(shuō):“媽媽,你別謝我,因?yàn)槲沂悄銉鹤??!薄皨寢專挥弥x,因?yàn)槲覀兪且患胰?,?yīng)該相親相愛、互相幫助!”兒子的愛不僅體現(xiàn)在對(duì)家人身上,在外面也知道主動(dòng)幫助別人了,而當(dāng)別人謝謝他的時(shí)候,他會(huì)又興奮又有些不好意思地說(shuō):“不用謝!”
詩(shī)人說(shuō):花朵把春天的門推開了。我說(shuō):愛把和諧的門推開了,和諧把生活的門推開了。愛是一粒種子,只要你用心撒播愛的種子,認(rèn)真傾聽花開的聲音,生活中到處都是和諧的樂(lè)章!
讀《傾聽孩子:家庭中的心理調(diào)適》有感
讀《傾聽孩子:家庭中的心理調(diào)適》有感愛孩子,請(qǐng)認(rèn)真的傾聽孩子!
當(dāng)孩子大哭、發(fā)脾氣、蠻不講理的時(shí)候,我們往往會(huì)被當(dāng)時(shí)的情緒和環(huán)境控制不住自己,嘴里一直在叨叨嘮嘮的說(shuō)孩子不應(yīng)該這樣,又或者是講一堆道理,又或者是不理不睬,其實(shí)這個(gè)時(shí)候我們要做的就是蹲下來(lái)認(rèn)真的聽孩子的傾訴,聽聽孩子的心聲,給孩子一個(gè)渲泄情緒的機(jī)會(huì)。我們也試著走進(jìn)孩子的心理,建立孩子與爸爸媽媽之間的心理信任橋梁,一次兩次、、、、、漸漸地我們會(huì)發(fā)現(xiàn)再出現(xiàn)這些惱人的情景孩子會(huì)主動(dòng)的講出自己的心聲,心與心更加的靠近了。相比對(duì)她們講大道理、批判她們行為的對(duì)與錯(cuò)這樣的溝通會(huì)更加輕松和有成效。謝謝《傾聽孩子》這本書給我?guī)?lái)的警醒和教會(huì)我如何去認(rèn)真傾聽孩子的心聲!
《傾聽孩子》,不僅是傾聽孩子,也是調(diào)試自己在家庭教育里的心理弊端。值得看的一本書!
不論再忙,也要空出和孩子在一起的時(shí)間,一起玩游戲,在游戲中找著傾聽點(diǎn)做好聽眾的角色,讓孩子加深對(duì)我們的信任。有了這些做基石,不愁孩子的心不靠近。
在應(yīng)對(duì)閨女哭泣、恐懼、發(fā)脾氣、憤怒的時(shí)候,我擔(dān)心、我安慰、我發(fā)脾氣?,F(xiàn)在我知道了,這時(shí)候孩子只想把自己的想法說(shuō)出來(lái),大人的任何語(yǔ)言都是蒼白無(wú)力,反而會(huì)讓閨女有抵抗情緒、增加不安全感,不利于溝通。這時(shí)我只要給她表達(dá)的機(jī)會(huì),認(rèn)真做一個(gè)合格的傾聽者就行。期待閨女以后面有足夠的心理素質(zhì)應(yīng)對(duì)緊張、煩燥的氣氛,會(huì)設(shè)身處地地?fù)Q位思考,這是個(gè)難能可貴的品質(zhì)。
看完這一章節(jié)后我慶幸當(dāng)時(shí)自己的理智,沒有讓閨女成為留守兒童,只有陪伴孩子成長(zhǎng)才能有機(jī)會(huì)給與孩子更多的愛,才能有感情紐帶的存在。
在日常生活中不要總是爆粗口、瞪眼、生氣,這些都會(huì)影響孩子的感知,給孩子一個(gè)有愛的環(huán)境。
當(dāng)孩子不聽話、行為出現(xiàn)反常那是因?yàn)樗齻兏杏X受到了傷害,暫時(shí)無(wú)法理性行事。
書中提到的這些讓我意識(shí)到自己沒有耐心的傾聽閨女的訴說(shuō),應(yīng)該做到傾聽再傾聽,鼓勵(lì)她說(shuō)出不滿的情緒,最終能成功的溝通,這樣也有利于閨女以后自己面對(duì)別人不理智的行為時(shí)做到理智應(yīng)對(duì)。
提前學(xué)習(xí)和青少年相處的秘決,真好!
怎樣的才是有效的傾聽,如何做到呢?努力學(xué)習(xí),加油!
這些實(shí)例,非常能幫助人,感謝!
美國(guó)對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育
說(shuō)到“死亡”,國(guó)人總覺得“不吉利”,因此不僅在日常生活中盡量不對(duì)孩子談及,而且更將其堅(jiān)決地拒之于兒童教育門外。然而,相比之下,美國(guó)人在這方面卻開通很多。作為家長(zhǎng)或教師,他們樂(lè)于在孩子3~4歲時(shí)就向他們做關(guān)于“死亡”的詮釋,當(dāng)然這種詮釋十分深入淺出、形象生動(dòng)。
美國(guó)兒童教育專家發(fā)現(xiàn),由于傳媒的興旺發(fā)達(dá)和信息的超速流通,實(shí)際上,3周歲的幼童大多已接觸到“死亡”此詞。他們可能會(huì)在跟小伙伴的交流中提及“死亡”,并對(duì)其感到既神秘又恐懼。他們或許還會(huì)若有所思地向大人們提出許多相關(guān)的具體問(wèn)題,如:難道我們每個(gè)人總有一天都會(huì)死嗎?我要爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都不死行嗎?我的小朋友和我以后也非得死嗎?不過(guò)孩子一般要長(zhǎng)到10歲左右才能理解“死亡是永恒的”(即人死了就不能復(fù)活)這樣深?yuàn)W、抽象的道理。而在此之前,他們往往不會(huì)如成人那樣,為親人的死亡帶來(lái)的哀傷背上沉重的情感包袱。他們只是想知道死亡究竟是怎么回事,如此而已。
對(duì)于孩子提出的“死亡問(wèn)題”,美國(guó)家長(zhǎng)總是做出最為直截了當(dāng)、簡(jiǎn)單明了的回答,并盡量避免似是而非或模糊不清。此外,他們也較少利用神話或宗教中的諸如天堂、地獄之類的傳說(shuō)來(lái)對(duì)死亡做出解釋。這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)定,盡管做出這樣的解釋也許最為簡(jiǎn)單輕松,但要是孩子長(zhǎng)大了并不相信這些,那他就必然會(huì)陷入更深的無(wú)所適從之中難以自拔。
當(dāng)然,美國(guó)人更不贊成將“人死后都會(huì)變鬼”這樣的“黑色迷信”作為知識(shí),來(lái)傳授給天真的孩子。他們認(rèn)為:要是同時(shí)還把“鬼”描繪成面目猙獰的怪物,副作用可能就會(huì)更大——這樣的“解釋”除了可能誤導(dǎo)孩子外,無(wú)疑還會(huì)增加孩子做噩夢(mèng)的可能,并人為地加大了孩子的恐懼感等其他種種心理壓力,以至于當(dāng)家里真的死了人時(shí),驚恐的孩子甚至不敢參加親人的追悼會(huì)。
更確切地說(shuō),絕大多數(shù)美國(guó)家長(zhǎng)是將“死亡”視為一種“情感知識(shí)”存入孩子的“知識(shí)庫(kù)”的。他們斷言:可能有那么一天,家中一只小狗小貓或家庭成員真的歸西時(shí),孩子便能動(dòng)用他所需要的“情感知識(shí)”,來(lái)理解他將面臨的深深悲傷究竟是怎么回事了。
美國(guó)的一些小學(xué)校里甚至開設(shè)了別具一格的“死亡課”。在教育部接受過(guò)專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護(hù)士走進(jìn)課堂當(dāng)起教師,跟孩子們認(rèn)真地討論人死時(shí)會(huì)發(fā)生什么事,并且讓他們輪流通過(guò)演劇的方式,模擬一旦遇到親人因車禍死亡等情形時(shí)的應(yīng)對(duì)方式,體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感覺,或走進(jìn)火葬場(chǎng)參觀火葬的全過(guò)程,甚至設(shè)計(jì)或參加一臺(tái)模擬的“向親人遺體告別”儀式等等。盡管也有人認(rèn)為這么做可能會(huì)給孩子心中留下陰影,但大多數(shù)教育專家和家長(zhǎng)卻對(duì)此表示支持。孩子們還在家長(zhǎng)或老師的帶領(lǐng)下,來(lái)到郊外專為絕癥患者提供善終服務(wù)的寧養(yǎng)院,把準(zhǔn)備好的五彩繽紛的花瓣輕輕撒向臨終者的床榻,送上祝福的話語(yǔ),微笑著目送他告別人世。
怎樣對(duì)孩子進(jìn)行美感教育
導(dǎo)讀:為孩子營(yíng)造一個(gè)洋溢著美的家庭環(huán)境是進(jìn)行家庭美育的關(guān)鍵。孩子生活在一個(gè)美的環(huán)境中,受到美的熏陶而身心愉快,自然而然就會(huì)產(chǎn)生美的體驗(yàn)。
欣賞藝術(shù)作品是美感教育的最重要方式,父母要善于利用優(yōu)秀的藝術(shù)作品和音樂(lè)、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)形式對(duì)孩子進(jìn)行美感教育。音樂(lè)是最普遍的藝術(shù),它直接作用于人的感官,使人產(chǎn)生心靈的共鳴。如果孩子長(zhǎng)期受到音樂(lè)的熏染,音樂(lè)的和諧浸潤(rùn)到整個(gè)身心,習(xí)慣成自然,身心的活動(dòng)也就處處透著和諧。我經(jīng)常在家里放些舒緩優(yōu)美的音樂(lè),與兒子共同聆聽,有時(shí)還一起觀看高雅的歌舞表演。每年元旦,我們會(huì)與兒子一道,坐在電視機(jī)前,觀看維也納新年音樂(lè)會(huì)。從這里,他知道了貝多芬、莫扎特、施特勞斯等許多世界著名音樂(lè)大師和小澤征爾、梅塔等著名音樂(lè)指揮家,學(xué)會(huì)了欣賞《藍(lán)色多瑙河》、《小夜曲》、《拉德茨基進(jìn)行曲》等世界名曲。
繪畫也是一種重要的美育形式。欣賞繪畫作品,能使人的感官獲得美的享受,創(chuàng)作繪畫作品,則使人的精神超越現(xiàn)實(shí)的束縛,獲得解放。兒子喜歡繪畫,在我的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他參加了美術(shù)素描班,正逐步把繪畫發(fā)展為一項(xiàng)特長(zhǎng),從而體驗(yàn)創(chuàng)造美帶來(lái)的愉悅。兒子在繪畫中,要觀察、分析事物的色彩、形狀、線條、明暗等,還要考慮如何感受和了解材料的形、色、質(zhì)、量,如何合理選擇適宜的創(chuàng)作工具,如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,他可以自由表達(dá)個(gè)性和自我的想法,全方位調(diào)動(dòng)感官,從而體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣,關(guān)照自己心靈深處的種種體驗(yàn)。
大自然是父母對(duì)孩子進(jìn)行美感教育的豐富源泉,因此父母要經(jīng)常帶孩子走進(jìn)自然,感受自然之美。蔚藍(lán)無(wú)垠的天空,洶涌澎湃的大海、千姿百態(tài)的魚蟲鳥獸、萬(wàn)紫千紅的花草樹木、瑰麗的色彩、生動(dòng)的形態(tài)、動(dòng)聽的音響、神奇的變化會(huì)使孩子感到其美無(wú)比、其樂(lè)無(wú)窮。為了讓兒子充分感受自然之美,我們每年暑假都帶他外出旅游。美麗的海濱城市大連,風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng),俊秀奇絕的張家界,水波浩蕩的八百里洞庭湖……所到之處,大自然的美麗和神奇使我們嘆為觀止。通過(guò)旅游,兒子認(rèn)識(shí)和欣賞了自然美,這些廣博恒久的美永遠(yuǎn)駐足在他的心靈中。
為孩子營(yíng)造一個(gè)洋溢著美的家庭環(huán)境是進(jìn)行家庭美育的關(guān)鍵。孩子生活在一個(gè)美的環(huán)境中,受到美的熏陶而身心愉快,自然而然就會(huì)產(chǎn)生美的體驗(yàn)。我與兒子共同布置了一個(gè)整潔有序、美觀舒適、充滿藝術(shù)情趣的居住環(huán)境。我們居住的房間不大,但陽(yáng)光充足,我把房間收拾得干凈、整潔,并在陽(yáng)臺(tái)上種植了許多花草,一年四季生機(jī)盎然。兒子喜歡畫畫,他的不少作品都在我的鼓勵(lì)下掛在了墻上;兒子喜歡讀書,我又專門為他買了一個(gè)書架,由他自己管理書籍。我還盡量為兒子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍,使兒子時(shí)時(shí)感受到親人的關(guān)愛,家庭的溫馨,家庭生活中處處表現(xiàn)出來(lái)的人性美、人情美、人格美,就像春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,不知不覺滲入兒子心靈深處。
如何對(duì)孩子進(jìn)行“逆境鍛煉”
讓孩子接受“逆境鍛煉”,有助于培養(yǎng)幼兒的力量、耐力、速度、靈敏、協(xié)調(diào)、柔韌等身體素質(zhì),以及社會(huì)適應(yīng)能力和在逆境中生存的能力,有助于培養(yǎng)幼兒在困難面前冷靜地動(dòng)腦筋想辦法的習(xí)慣。人生的旅途上是不會(huì)一帆風(fēng)順的,挫折和苦難是促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)的催化劑,因此,老師和家長(zhǎng)應(yīng)該,從小有意識(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行“逆境鍛煉”,即創(chuàng)造環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行磨練意志品質(zhì)的鍛煉,讓幼兒堅(jiān)強(qiáng)勇敢,沉著冷靜,遇事便能迅速找到克服困難的辦法。接受“逆境鍛煉”也應(yīng)該是孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的一門“必修課”。如何上好這門“必修課”呢?我們認(rèn)為有以下幾個(gè)做法:
一、利用現(xiàn)實(shí)生活,提高獨(dú)立生活能力
進(jìn)行挫折教育的目的就是為了孩子在現(xiàn)實(shí)生活中具有獨(dú)立生存的能力,能獨(dú)立面對(duì)挫折較好地解決問(wèn)題。美國(guó)人對(duì)孩子的教育值得借鑒,美國(guó)的教育專家認(rèn)為,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立處事能力和抗挫能力,父母具有重要作用。美國(guó)的孩子從小就單獨(dú)居住自己的房間,自己活動(dòng),鍛煉獨(dú)立生活能力。所以中國(guó)幼兒應(yīng)該從3歲開始,家長(zhǎng)必須要求幼兒晚上獨(dú)立睡眠,要求幼兒自己吃飯、入廁、穿衣服、整理床鋪、收拾玩具;同時(shí)、家長(zhǎng)和老師孩子的要求要一致,教養(yǎng)態(tài)度也應(yīng)一致,每天進(jìn)行反復(fù)練習(xí),反復(fù)提示,嚴(yán)格要求。同時(shí)還可以讓幼兒在很小的時(shí)候分擔(dān)家務(wù),例如打掃房間、替父母買東西等。在這些過(guò)程中他們常常會(huì)遇到困難挫折,父母便要求他們獨(dú)立解決問(wèn)題,在排除這些自然挫折的過(guò)程中,使他們進(jìn)一步地成熟起來(lái),提高了獨(dú)立處事的能力。
二、有意設(shè)計(jì)障礙,培養(yǎng)抗挫能力
人生中遇到困難,挫折是經(jīng)常會(huì)發(fā)生的事情,可為什么還要有意地制造困難呢?因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的道路上孩子總是難免要遇到苦難、阻礙的,如果孩子平時(shí)走慣平坦路、聽?wèi)T順耳話、做慣順心事,那么一旦他們遇到困難,就會(huì)不習(xí)慣,從而從束無(wú)策,情緒緊張,容易導(dǎo)致失敗。所以老師、家長(zhǎng)在平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中有意地給孩子設(shè)置些障礙,是為了培養(yǎng)孩子更好地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
在設(shè)置障礙時(shí),要注意挫折教育具有預(yù)防性和針對(duì)性,有目的的組織障礙性活動(dòng)。同時(shí),老師家長(zhǎng)還要注意幼兒的年齡特點(diǎn),設(shè)置障礙的困難程度須是幼兒通過(guò)努力能夠克服的。例如,孩子拿不到他想要的物品,老師家長(zhǎng)不要馬上拿給他,而要讓孩子動(dòng)腦筋,怎樣才能拿到物品。總之,老師和家長(zhǎng)在日常生活和孩子的游戲中,有意地設(shè)置困難障礙,不能光是挖空心思地滿足他們的要求,而應(yīng)學(xué)習(xí)日本、朝鮮、法國(guó)家長(zhǎng)們千方百計(jì)地對(duì)孩子進(jìn)行“吃苦教育”的精神:帶孩子登山、野營(yíng)、讓孩子自己動(dòng)手撿柴火、備食科、定期讓孩子到艱苦的地方生活,鍛煉生活自理獨(dú)立的本領(lǐng),培養(yǎng)挑戰(zhàn)困難與挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志和抗挫能力。
三、鼓勵(lì)克服困難,培養(yǎng)抗挫勇氣
有的孩子在逆境中易產(chǎn)生消極反應(yīng),往往會(huì)垂頭喪氣,采取退避的方式。要改變這種現(xiàn)象,就必須在孩子遇到困難時(shí),教育孩子要采取正確的態(tài)度,勇敢面對(duì),向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。例如,當(dāng)孩子登山怕高、怕摔跤時(shí),我們就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子說(shuō):別怕,你行的!摔一跤算什么?”“你真勇敢!”許多小女孩害怕走平衡木、害怕游泳,這時(shí),我們就應(yīng)該鼓勵(lì)孩子說(shuō):“別怕,你準(zhǔn)行!”孩子走路不好摔倒了,自己爬起來(lái),成人一般不去拉扶和安慰,這樣,孩子就會(huì)逐步樹立起信心,努力地去戰(zhàn)勝困難。當(dāng)孩子一次次戰(zhàn)勝困難時(shí),他們便會(huì)增添勇氣,激起對(duì)戰(zhàn)勝困難的愿望,害怕的心理就會(huì)消失,自信心就會(huì)增強(qiáng),這時(shí)孩子會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我行?!薄拔铱梢浴!?/p>
“逆境鍛煉”教育是素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分,在幼兒時(shí)期滲透“吃苦”的教育,體現(xiàn)了教育觀念的更新。通過(guò)“逆境鍛煉”,相信我們的孩子在將來(lái)的人生道路上,一定會(huì)以頑強(qiáng)拚搏的精神去戰(zhàn)勝各種困難和挫折。
如何對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。
素質(zhì)教育要求讓受教育者全面發(fā)展,即讓受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面、社交能力方面等得到全面和諧的發(fā)展。單突出某一方面的教育,或者過(guò)早引導(dǎo)幼兒的興趣朝一個(gè)狹窄的方向發(fā)展而忽略其他方面素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)幼兒的發(fā)展都是不利的。當(dāng)前在家庭教育中還存在著重視才藝學(xué)習(xí),忽視“做人”教育的做法。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào),幼兒從誕生那一刻起,就是一個(gè)活生生的獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性,有自己的種種需要和權(quán)力。教育者要尊重兒童的人格尊嚴(yán),滿足他們的合理要求和情感需要,根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異實(shí)施教育,要相信每個(gè)孩子都有巨大的自我發(fā)展?jié)摿Γ嫦蛩泻⒆?,在教育中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。
要細(xì)心關(guān)注孩子在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抓住可施教的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行教育,要細(xì)心關(guān)注孩子的言談舉止,了解孩子的潛能、特點(diǎn),因材施教,使教育符合孩子的天性;要細(xì)心觀察孩子的各方面發(fā)展是否平衡,對(duì)不足的方面強(qiáng)化訓(xùn)練,以培養(yǎng)和造就完美人才;要細(xì)心觀察孩子對(duì)教學(xué)的反應(yīng),以了解教學(xué)的內(nèi)容是否適時(shí)、適度、適量,使教育更符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律;要細(xì)心關(guān)注孩子的日常生活行為,防微杜漸,發(fā)現(xiàn)有不良的行為即以糾正,只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
幼兒素質(zhì)教育離不開家庭教育,需要每位家長(zhǎng)都能當(dāng)好孩子們的老師。幼兒素質(zhì)教育的核心目標(biāo)是幫助兒童在他們的生命之初,就種下在整個(gè)成長(zhǎng)階段必備素質(zhì)的種子,并且呵護(hù)它們,期待著有朝一日,這些種子能夠開出絢麗的人生之花。