幼教隨筆：關于競爭與合作

現代社會中，競爭與合作都是不可缺少的，競爭能激發(fā)人的潛能，但競爭也能使人產生緊張和不安，合作能使任務更出色的完成。

一、讓合作與競爭一起奏響和諧的歌

讀了《合作與競爭》這篇文章后，我心潮澎湃，心情久久不能平靜……

我認為競爭與合作就像兩個永不分離的親姐妹，現在競爭充斥著社會的角角落落，人們常說我們正處于一個競爭的時代，而忽略了充滿積極韻味地合作，只是一味地去發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展示個人的風采。不顧集體的利益，認為在某一方面占有了一席之地就成功了，就會擁有鮮花和贊譽。我認為那是不可能的，如果你把合作和大多數人的利益丟在一邊，采用卑鄙、劣質的手段去競爭，得到的榮譽和豐厚的利潤，不會讓人們感覺榮耀和燦爛，相反會得到人們的譴責和唾棄。

因此，競爭和合作是息息相關的，永不分開的，無論失去哪一個，都會讓你的企業(yè)、你的班級、你的家庭失去無限的魅力。例如：在我園組織的“衛(wèi)生流動紅旗”活動中，每個班級的老師和孩子們都積極合作，去維護本班級衛(wèi)生，要求孩子們不要到處亂扔垃圾，吃飯時要注意衛(wèi)生，不掉米粒，老師也及時擦玻璃、窗臺、洗手絹并進行消毒，讓自己班級有一個衛(wèi)生環(huán)境，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣是最根本的，鼓勵孩子們爭取奪得全園那面唯一的“流動紅旗”為目標，這就是一種競爭，是一種老師與老師之間，老師與孩子們之間相互合作的，積極向上、充滿生命力的一種競爭。

與別人合作是一個人品德和人格的表現，“家和萬事興”這句話是自古至今人們信奉不移的一句話，句中的“和”字是實現萬事興的必經之路，而且在不斷競爭中建設和諧社會成了今天的主旋律。

因此，讓我們端正自己的心態(tài)和工作態(tài)度，齊心合力，從大局正確的認識問題、大膽的提出問題、合理的解決問題，在合作的基礎上互相學習，互相超越。讓合作與競爭不再暗淡無光，而是精神抖擻，一起奏響一曲和諧的歌，在美的旋律中使我們的理想和目標達到一個更高的境界吧?。ㄗ髡撸簞⑾迹?/p>

二、友好競爭

隨著經濟的高速發(fā)展，競爭已經無處不在，為了立足社會，為了實現自己的人生價值，我們有必要而且應該參與競爭。

幼兒園里為了激發(fā)全體教師的干勁，設立了先進班級和先進個人等名譽。為了爭優(yōu)，老師們之間也在競爭著，這種競爭應該事一種公平的競爭。通過競爭，大家可以取長補短，共同提高。

本學期有幸和沈老師做了搭檔，沈老師對待工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，真正做到了關愛每一個孩子的成長，沈老師的認真態(tài)度著實也感染了我。為了在會操比賽中取得優(yōu)異成績，我們認真訓練，從隊形的整齊到隊列的變化都動了很大的腦筋。雖然比賽的結果很不盡人意，但我們并沒有氣餒，而是端正心態(tài)，一如既往的努力干好自己的工作，認真上好課、搞好班級環(huán)境衛(wèi)生，雖然很忙碌但是感覺很充實，因為我們堅信任何付出都會有所收獲。

通過競爭，勢必會有一個或者幾個被評為先進，成為大家學習的榜樣，而不是被人詆毀的對象，我們都是一名幼教工作者，是孩子們學習的楷模，我們都是經過培訓的，相信在幼兒園里舉行的這些比賽中，不存在一些不良因素，通過公平競爭，我們會更加緊密的團結在一起，而不會傷害彼此的感情，在友好合作的基礎上共同進步。（作者：劉憲芳）

三、競爭同時不忘合作

現代社會中，競爭與合作都是不可缺少的，競爭能激發(fā)人的潛能，但競爭也能使人產生緊張和不安，合作能使任務更出色的完成。

從前，有一個長者聽到五個手指在議論：大拇指說：“我最粗，干什么事都離不開我，別的四個手指都沒用?！笔持刚f：“我的個子最高，只要我一個人就能做很多事?！睙o名指說：“真討厭，大家都不給我一個名字，我真不愿意和他們在一起?！毙≈刚f：“他們長的那么長，那么精，有什么用，我是小而靈，我的作用最大?！?/p>

長者聽了他們的話，語重心長的說：“你們當中的競爭我不能否認，但是你們要好好合作，這樣才能更好的完成任務，”可五個手指根本不去理會，于是長者拿出兩只碗，其中一只里面放了一些豆子，要求五個手指各自把豆子拿到另一只碗里，結果沒有一個完成這件事，然后長者又讓五個手指一起合作把豆子放到另一只碗里，結果很快完成了，手指們認識到了自己的錯誤,慚愧的低下了頭。

其實很多人認為競爭就是你死我活，一決雌雄，有了競爭就不能有合作，有了合作就不能有競爭，所以無論干什么不能沒有競爭與合作。因為競爭能不斷推進科技的發(fā)展，但是有了合作才能優(yōu)勢互補、取長補短，希望大家能更準確的處理競爭與合作的關系，在競爭的同時，也不要忘記合作！

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關于戰(zhàn)爭與和平讀書筆記

讀書?？梢蚤_拓我們的智慧，給人以快樂，給人豐富的創(chuàng)造力，閱讀了作品，心中莫名的有所感觸是我們印象深刻。讀后感從幾個方面來寫？“戰(zhàn)爭與和平讀書筆記”是小編在網絡上整理并加工的內容。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記(篇1)

不僅是權利的斗爭，這部小說令人感觸最深的還要數小說本身的文學魅力。最典型的是小說的人物塑造：生動而富有個性。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵的家里，他愛上了充滿青春活力的娜塔莎。愛情使他恢復了活力，重新開始了他的生活和事業(yè)。

俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)時，安德烈前往戰(zhàn)場，在波羅尼亞戰(zhàn)役中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。

與安德烈的故事平行，另一位英雄比爾是一位熱情、善良、真誠的年青人。他繼承了相當多的遺產，成為上流社會的顯赫人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。皮埃爾意志薄弱，卻向往理想的道德生活，在放蕩的貴族生活中屢屢受挫。

自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，宿命論和不抵抗思想深深打動了他。

在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活?；楹?，他加入了十二月黨的秘密組織，娜塔莎成了一個賢妻良母。

我非常喜歡皮埃爾。他隨和，善良，不羈，貪婪但不高貴。他經常沉浸在精神世界里，似乎神志不清。這些特點讓我感到親切。女主角娜塔莎很可愛，但有點輕浮，所以一旦被阿納托里勾引，她就放棄了對安德烈的愛。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾很粗心，因為他迷戀娜塔莎，考慮到他的處境。最后，他向娜塔莎揮手告別：

“明天，不！再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。

娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！

再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。

”托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記(篇2)

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文(一)

手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》，仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧，從未想到從**的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深邃細致的筆觸，為我們描繪了一幅波瀾壯闊、栩栩如生的歷史畫卷。

我看到了戰(zhàn)爭的殘酷，看到了個人在歷史洪流中的奮斗和探索。其中安德烈的形象最印象深刻。

安德烈的外表是一個看似隨和、傲慢、冷漠的年輕王子形象。他厭倦了上層社會的虛偽和無聊，不愿意受這種生活的束縛。因此，他積極參與軍事行動，希望在戰(zhàn)場上立功、成名、實現人生價值。然而，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當他死里逃生回家時，他看著妻子在分娩中死去。

這一連串的打擊使他沮喪，使他感到生命的虛無。曾經渴望建立事業(yè)的他，隱居在農村，只想獨處。

在皮埃爾的熱情勸說下，他漸漸振作起來，在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見了美麗的女孩娜塔莎，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次踏入彼得堡的喧囂，加入了當時中國共產黨的社會改革熱潮。

他贏得了娜塔莎的愛，但訂婚后，娜塔莎的背叛使安德烈陷入了人生的低谷。戰(zhàn)爭再次爆發(fā)，安德烈受了重傷，最后在娜塔莎的照料下死去。

安德烈一生都在追求生命的意義和價值。在風風雨雨中，他苦思冥想，尋求超越世俗生活的價值。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：

生命的意義到底是什么?人應該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應該曾經想過，也很可能像安德烈一樣經過了一個反反復復、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程，甚至很可能到現在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。

我想，這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學是不同的，但每個人追求人生意義的過程是相當相似的。是也?

非也?**有衡量的標尺呢?

千百年前，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，直到現在每個人都還是一出生就在不斷追尋，并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?；蛟S，生命的意義、生命的價值就在于這種夸父追日的恒久追求！

“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云，老榕樹依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會停止。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文(二)

讀《戰(zhàn)爭與和平》，我最大的感受是震撼。但此作品的深意，我并未完全讀懂。

初讀《戰(zhàn)爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰安排的故事在戰(zhàn)爭與和平之間穿梭，和諧的宴會會談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替出現，整個故事其實還井然有序，沒有無序。托爾斯泰似乎能夠把握描寫的艱難場景，無論是宴會、舞蹈，還是戰(zhàn)爭，描寫都極為細致。

每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善于用簡單的語言來充分表達性格和心理。他的作品中，字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。

再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》，漸漸地，我發(fā)現其涉及的哲學、政治、經濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生都在思考和探索。環(huán)境的變化使他的思想和信仰不斷變化。在和平美好的環(huán)境中，他追求善與美；在殘酷的戰(zhàn)爭面前，他的思想又經歷了一次洗禮，他曾經將自己美好的感情屈服于戰(zhàn)爭的現實。

然而，不變的是，即使在戰(zhàn)爭面前，他的內心仍然關注更廣闊的精神和永恒。關于精神與永恒的問題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索，借以他們的談論來商討。

作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩，經歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚后幸福的丈夫，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經歷愛情失敗后，他在戰(zhàn)爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。

其實，思想的產生與提升，是需要磨練的。作為貴族，托爾斯泰鄙視貴族的頹廢享樂，一生追求真理。他的思想意識使他認識到世界的不公。他希望幫助農民和其他下層階級，但他的不到農民的信任，也得不到世界的了解。就連他的家人也和他有隔閡。

托爾斯泰的不幸經歷似乎是他非凡思想和許多文學作品的關鍵。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文(三)

《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部**了。我一遍又一遍地讀，最后發(fā)現我永遠都讀不完這本書。

有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一個真正偉大的**應該是包容各方的，而不僅僅局限于一個小目標。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他**于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我認為托爾斯泰的眼光不一定是人類政治的眼光。從根本上說，托爾斯泰的關注應該是更廣泛的精神和永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來**這個問題，**的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。

他似乎想讓我們自己思考，找出答案。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。

而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物，包括次要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文(四)

在拜讀完**作家列夫-;托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫-;托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。

**從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役到1821年中國共產黨加強潛伏危機的那一刻，主要是法共關系惡化，戰(zhàn)爭迫在眉睫。但內容并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。

而彼埃爾是安德烈留學歸來的好友，身份高貴，由于繼承了伯爵身后的全部遺產，也是莫斯科數一數二的資本家。**的守護者拉金王子看中了彼爾的這一點，打算把美麗但不守規(guī)矩的年輕女子愛侖嫁給他。而同一時間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。

另一邊的新婚后的彼埃爾，在不久后就發(fā)現妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關系，他為了衛(wèi)護自己的名譽最終與愛侖分居，內心陷入了糾結當中，直到認識了互助會的領導后慢慢開始找到了新的信仰。

在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產下一名男嬰后逝世，這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪并熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農夫刺殺拿破侖卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為，最后因誤服墮胎藥而死。

幾番奮戰(zhàn)后，**最取得勝利。就像每個故事的完美結局一樣，每個人都有幸福的生活。

和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰(zhàn)爭不會永遠，因為正義存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情欲，人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段，這本書中都應有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和并不懦弱......

他們都不完美，各有各的人性欲望，但上帝說，每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是被上帝所愛的人。

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文(五)

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從1805年到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的**生活。

1805年，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。**受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了**首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。

沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方**慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。

拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。

娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：

樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。

**中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。

現在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。

那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出**家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!

戰(zhàn)爭與和平讀后感范文

戰(zhàn)爭與和平讀書筆記(篇3)

最近，我讀了一本書，它是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一——《戰(zhàn)爭與和平》。

故事的概要大概是：皮埃爾和安德烈有過一場爭吵，他覺得安德烈只是為自己活著實在難以理解，他在共濟會的影響下，認為應該努力求得自身凈化，為他人，愛鄰人。從這里，隱約可以看到儒家文化所提倡的修身養(yǎng)性，推己及人，忠恕之道甚至于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。書中關于戰(zhàn)爭的描寫，也有很多和中國人體驗相符的地方。尼古拉參戰(zhàn)受傷之后，想到了家里的好，發(fā)出了我為什么要到這里來的疑問;安德烈也對自己參軍作戰(zhàn)的目的產生了懷疑：到底為誰作戰(zhàn)?這樣的一些思考在中國同樣有過發(fā)展，中國人也有所謂“一將功成萬古枯”的嘆息，也有“興，百姓苦;亡，百姓苦”的反思。甚至于書中多處可見的關于人民戰(zhàn)爭、游擊戰(zhàn)爭十分純潔和強烈的民族感情的描述，恍惚讓人體會到了中華民族生死危機關頭所發(fā)出的“救亡圖存”的最強音。更有甚者，戰(zhàn)爭幾近結束之時，面對軍隊大量的減員，書中竟然會有“剩下的全是菁華”的感嘆，抑或是振奮人心，一掃頹氣的激勵，這種種不能不讓人想到長征結束后毛澤東對于中國紅軍的種種描述。這本書太多的地方能激起人關于我們所熟悉的中國歷史、文化的聯(lián)想。50、60年代的翻譯文學已經內化在中國現代傳統(tǒng)之中，不知道中國的讀者們是否從這些翻譯的經典中看到了我們久遠的傳統(tǒng)和不久前這個國家有幾許相似的經歷;甚至于再往年推，革命戰(zhàn)爭年代的人們讀這本小說是不是從中汲取了很多可供中國革命學習的地方;再往后，80年代的人們熱衷于讀這些經典，比如說戰(zhàn)爭與和平，其中是否也喚起了人們對歷史的回憶，并引發(fā)了對理想生活的追求?

從書中大段關于舞會的描寫，對于人物心理的描寫，對于景物場景的描寫，很明顯的顯示出托爾斯泰在這方面寫作的得心應手。在讀刺猬與狐貍之前，雖然覺得書中大段所謂傳教式般的議論很是枯燥難讀，但并不覺得這是此書的敗筆，甚至覺得是自己素養(yǎng)不夠，才導致不能理解提升作品檔次的“精華部分”。當時就是這么認為的，所以13日上課的早上還特地將第四冊最后關于歷史的探討重新細讀了一遍。由于水平的局限，并不能發(fā)現其被貶低的原因。單從表面來講，托爾斯泰舍長就短，顯然有他自己的思考，而這種思考很明顯與作者的危機意識緊密相連。這一點可能跟魯迅等文人頗為相似。

張承志在《魯迅路口》的散文中，認為魯迅不走“純粹的文學道路”的愿意在于魯迅的“良知”。張的觀點有偏頗的地方，但是還是很清晰的`表達了魯迅以及魯迅之后的一大段時期，社會需要思想，中國需要思想。《戰(zhàn)爭與和平》在中國的流行，其中應該也有這方面的因素。毛時代的人人都可能成為哲學家，這時間的人當然需要思想，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行;從一些80年代的回憶文章特別是對于80年代大學生活的回憶文章里，很容易發(fā)現有過一段詩意的時間，結詩社、讀尼采等等，對獨立思想的追求，于是《戰(zhàn)爭與和平》流行。90年代之后，人們不再需要詩了，好像獨立思考的人也越來越少了，于是通俗的文學取代了經典，也就是課上所說的，突然發(fā)現現在的人不讀“《戰(zhàn)爭與和平》”了。從這個角度來講，對這類文學作品的重新解讀，發(fā)現延續(xù)的傳統(tǒng)，構建新的傳統(tǒng)，或許還有對社會重新啟蒙的意味。

隨筆：忽略與關注

但是現在我發(fā)現了一個秘方，很想與大家分享，它可以讓有壞習慣的、表現差的幼兒，變成有好習慣、表現好的好孩子，這個秘方就是——適當忽略。

對于正在轉變中的孩子，適當地忽略他們還沒有完全轉變好的壞習慣，而強化表揚他們的點滴進步，這會成為他們轉變過程中的強心劑，讓他們有時間朝著好孩子的方向逐步前進，而不至于使我們的努力前功盡棄。

我班侯彥聿小朋友是個極活躍、上課易分神、愛自己活動、極有自己個性、而不易被說動的小姑娘?？墒撬龑σ魳诽貏e喜好，節(jié)奏感極強，于是我就關注她這方面的閃光點。這時我發(fā)現她做操時有的動作特別好看，我就及時地當眾表揚她，小家伙這下可高興得不得了。在這以后我感覺到我對小朋友說什么，或總結幼兒活動表現怎樣時，她總是聽得最認真的一個，又是最乞盼我表揚的一個。于是一連幾天我都認真地表揚了她，然后就發(fā)現侯彥聿上課、吃飯、排隊等都有了進步，但這其中，她有時還會說悄悄話，還會不和大家一起活動，單獨出來玩，每當這時我只是用目光示意她、提醒她，假裝視而不見，忽視她的缺點;在看見她有進步時又努力表揚她。

就這樣堅持了幾個星期，她的表現越來越好了，表揚她的次數越來越多了，真的感覺她進步了，而且我相信她會越來越棒的!

價值反思：

有時不需要我們細數孩子身上的不足，而是要發(fā)現和表揚他們的優(yōu)點，學會忽略，讓他們真的從心底覺得自己就是最棒的，然后他們才會真的變成那個最棒的自己!!!

教育隨筆：組長爭奪戰(zhàn)

為激勵孩子更好的行為習慣的養(yǎng)成，我們每天從各小組內投票選出一名表現最好的小朋友，于第二天擔任本組的小組長，孩子們也非常的積極表現，希望能用自己的努力來換取這份榮譽。

一日下午吃加點的時候，恰逢二組的小組長去學習舞蹈，聽到老師說請組長取加餐的時候，二組小朋友齊說組長不在，話音剛落，本組的三個小朋友一擁而上，爭著代替組長取加餐，并且邊走邊推攘著，三人爭得面紅耳赤，一場爭奪組長戰(zhàn)開始了。

此時，處于劣勢的龐坤鍵眼看不如其他小朋友快，便急忙出了一個主意，說要用剪刀石頭布的方法來定勝負，贏了的人可以取得為本組取加餐的機會，征得另外兩人同意后，他們開始了三人的比拼。結果很快出爐，龐坤鍵輸了，依然不愿認輸的他腦子隨即一轉，迅速的說還要再來兩局，要三局兩勝才能定出輸贏呢，其他兩位小朋友自然是不愿意的，但是經過一番爭執(zhí)以后，其他二人還是聽取了他的建議，并繼續(xù)進行比拼。

后面的兩局比拼依然沒有給坤鍵寶貝帶來好運氣，他不出所料的輸掉了這次為小朋友取加餐的機會。

龐坤鍵有著很高的語言天賦，做事情善于動腦筋，在本次的組長爭奪中，能夠積極的為自己爭取，在大家爭得面紅耳赤的時候，他也能想辦法、出主意，建議大家公平競爭，這樣的行為真的很棒，要知道很多時候只是爭吵是不會有答案的，而且還傷了大家的和氣，公平競爭是一種很好的方法。但是孩子，愿賭服輸，更要遵守規(guī)則，既然是你提出用剪刀石頭布的方法定輸贏，就更要帶頭遵守游戲規(guī)則，雖然你說服了小伙伴同意三局兩勝，但是為了取得勝利而違背了規(guī)則，是一件很不光彩的事情。失敗沒有關系，只要肯努力，認真的做好每一件小事，總會有取得成功的機會，相信你只要嚴于律己、遵守班級的小約定，很快就會獲得當組長的小榮譽，加油寶貝！

教育隨筆：建構區(qū)的紛爭

區(qū)域活動就要開始啦，小朋友們都選好了自己想要進的區(qū)域正排著隊等待著，卻不想出現了一點小問題，建構區(qū)的小朋友吵起來了。原來是因為姚姚小朋友已經玩了早上的建構區(qū)了，但是他下午又去建構區(qū)了，建構區(qū)也沒有位置了，其他沒玩過的小朋友就很生氣，因為他們也想玩。而姚姚卻還是不松口說別人也都玩過了怎么就只說他一個呢，就說還是要玩?？吹竭@個場景我就過去勸勸他告訴他可以選擇其他的區(qū)域玩一下也很有意思，或者是和建構區(qū)的小朋友再商量一下看能不能玩，但是他的情緒還是很不好。過了一會，他靜靜的待到另外一個區(qū)域，但是并沒有玩，最后讓他再去建構區(qū)，他也不去了，有點不開心。

姚姚是個喜歡搭建的孩子，在區(qū)域活動時總是傾向于建構區(qū)，所以一個星期大部分區(qū)域時間他都在建構區(qū)。然后其他的小朋友就會找老師來告狀。說些什么他可以一直玩建構。雖然我們一直會強調區(qū)域規(guī)則，但是孩子們覺得有些無聊，也不是很在意。所以針對此類情況，我們就請孩子們來說一說究竟該怎么辦？孩子們討論出了很多意見，但是最后確定下來了一個。就是之前玩過這個區(qū)域的小朋友在區(qū)域人數夠了的情況下去玩別的區(qū)域，在區(qū)域人數不是很多，大家也都不反對的情況下，可以再玩一次。

大班的孩子相對中，小班小朋友來說已經有很強的自我意識，如果只強調規(guī)則，孩子們也都聽多了，不感興趣了。反之，如果讓他們自己做決定的話，讓他們一起討論、交流，最后決定出一個好方法，這樣不僅促進同伴間的交流，也避免再出現一些不必要的小紛爭。

教育隨筆：在爭吵中成長

區(qū)域開始了，幾位喜歡搭建的孩子迫不及待的跑進了建構區(qū)，幾個孩子一轉眼的功夫就把玩具柜里的積木瓜分了。一會兒便聽到有孩子喊：“老師，您看我搭的高吧”“老師，您看我的房子”……這時，正在搭建的呂浩田對宋澤軒說：“把你那個圓積木借給我用一下好嗎？”宋澤軒正忙著擺房子，呂浩田見宋澤軒的圓積木沒有用，也沒給的意思就伸手去拿了一個，突然宋澤軒叫起來：“我告訴老師，你搶我的積木了！”呂浩田說：“你放著不用，我的汽車三個輪，用一下不行嗎？”。宋澤軒見狀便說：“我倆一起做汽車行不？”說著，就將自己的玩具一下全推到呂浩田面前。兩人一起搭起汽車來。

在幼兒園里，爭吵、鬧糾紛，是幼兒交往中常見的一種現象，教師面對這種現象，不能立即采取簡單的阻止方法，阻止爭吵表面上教師是在制約幼兒的不良行為，充當了正面施教的角色，其實不然，因為對于幼兒來說，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長，讓幼兒在爭吵和糾紛中學習自我控制和謙讓也是有必要的。

幼教隨筆：由幼兒爭搶玩具想到的……

這就更清楚地說明此時孩子還不會進行“因為我搶了,所以他沒有了”的邏輯推理,也還不具備換位思考的能力。

寶寶們又開始了他們喜歡的娃娃家游戲。他們擺弄著娃娃家里的一切,時而抱抱娃娃,時而擺弄起餐具,各自玩得不亦樂乎。突然,我看到智豪和雨航兩個小朋友在互相的爭搶一個電話機。我在旁邊看見了就走過去問:“你們怎么了啊?”看見我來了,他們馬上向我告狀說,“他搶我的電話機?！薄安皇?是他搶我的。那電話機是我的,是我先看見的?！薄澳悄阍敢夂退黄鹜孢@個電話機嗎?”“好吧。但我要做爸爸?！薄昂玫?。”說著,他們就開心的玩起來了。可是,沒一會智豪又和別的小朋友爭搶其它玩具了。

愛模仿是3-4歲幼兒的年齡特點,在游戲中他們經常會出現像小明那樣,別人玩什么自己也想玩什么,看見別人有的,自己總是想要。在幼兒園的小班里,同樣的玩具會有很多,這就是為了能盡量滿足幼兒喜歡模仿的這一心理需要。盡管如此,孩子們爭搶玩具的現象仍時有發(fā)生。

那么為什么會讓我們感覺有的孩子似乎“屢教不改”呢?就像我曾經看到的那樣:一位教師對一個搶玩具的孩子說“你把寶寶的玩具搶走了,他沒有了怎么辦?”老師想通過讓他具體地看到“別人沒有了”,從而知道“自己不對了”。而孩子卻很坦然地說去那(指玩具架)拿一個。這就更清楚地說明此時孩子還不會進行“因為我搶了,所以他沒有了”的邏輯推理,也還不具備換位思考的能力。

對此,我們在教育中應教給孩子簡單的交往語言,喜歡聽故事是學前幼兒的共同特點,但對于小年齡的孩子認識水平低、理解能力差的特點,如果我們把想教育的內容含在故事情節(jié)當中,他們仍然不能理解,我們還可以把解決實際問題的具體方法反復地講在故事當中,如:小雞對小鴨說:“你的大皮球讓我玩一會兒好嗎?”小雞對小猴說:”你的小汽車讓我玩一會兒好嗎?”讓孩子知道說這樣一句話,對方就能夠高興地把玩具給自己玩,然后在生活中,成人要提醒孩子去使用這樣的語言,并幫助他感受成功,讓幼兒在潛意識中產生搶玩具不對的印象。

教育隨筆：由爭吵到互讓

課外活動時，皓皓和童童為玩蹺蹺板而爭吵著，正吵的不可開交時，我看到平時最愛玩蹺蹺板的宇宇則站在一邊耐心等待。發(fā)現這情景我便走近宇宇，撫摸著宇宇的頭對小朋友們說；“宇宇真好，看到皓皓和童童要坐蹺蹺板，他不去爭搶，而是耐心等待。”那兩個小朋友聽了我說的話，也不爭不搶了。我轉身對他倆說：“宇宇不跟你們爭，你們讓他玩玩，好嗎？”皓皓和童童同時點點頭，宇宇只玩了一會兒，就下來，我又對其他小朋友說：“宇宇只玩了一會兒，就讓其他小朋友玩，他真是我們學習的榜樣?！边@時我又問皓皓和童童：你倆誰玩？他倆誰也不肯先玩，互相推讓，我只好指定一人玩。

皓皓和童童因玩玩具，由爭吵到互讓，是什么使他倆的言行發(fā)生了如此巨大的變化呢？是榜樣的力量。抓住時機利用小朋友中的正面教育典型，對孩子們進行教育，是一種有效的好方法。

我學會了傾聽

學期課程的結束，使我回想起這一學年的教學，不僅孩子們學到了許多新的知識，我也在孩子們身上看到了許多、學會了許多。

首先我想說的是：我學會了傾聽。

記得初時，我把老師與幼兒的交往局限于課堂、游戲中，上課時，我總是把眼睛瞪的大大的，孩子們的一切動作都在我眼里，所以孩子們之間發(fā)生了什么，在孩子來告訴我之前，我就清楚了。孩子告完狀，，我總說：知道了。直到有一天，角色互換，我才領悟到我的不恰當。有一節(jié)課，導入部分是猜謎，謎語還沒說完，已有幼兒得意洋洋的說：“我早知道了”。雖然他表現了自己的聰明，但因他的不禮貌、不尊重，卻讓我心里不好受，由此及彼，我檢討了自己，試著改變，學會傾聽別人的說話，沒想到，收到了意想不到的效果。

以后，不論孩子們的話多么簡單，我都以目光、手勢、語言傳遞聽到的感受，表達我內心的興奮。

我的運動我做主

戶外運動時間到了。像往常一樣。在做好準備活動后我?guī)е覀儼嗟暮⒆觽儊聿賵錾?。只見其他班的孩子在玩球的玩球跳繩的跳繩，我們來晚了，我們玩什么呢？我的腦子飛快的轉著，那些適合我們班呢？沒等我說什么，孩子們已經各自行動起來：有幾個孩子馬上搬來了幾個輪胎，在地上滾著玩起來了，這時皓皓又滾來一個大球和幾個小伙伴滾著玩，那邊幾個孩子搬來幾個呼啦圈間隔距離擺放在地上，雙腳跳、單腳跳著玩。孩子們的設計絲毫不比老師的設計遜色。

原以為今天我們班的戶外運動做不成了，沒想到孩子們比以往做得更投入、更快樂。這主要得益于孩子們自己創(chuàng)設的系列運動?？磥砦覀冋娴臎]有必要事事為孩子安排，處處替孩子設計。有些事情讓孩子自己做主

，效果可能會更好。

不一樣的答案

有一天在音樂活動時，我讓幼兒邊聽樂曲邊辯別樂曲的噪音。當播放優(yōu)美、抒情的音樂時，孩子們一道認為這是好聽的樂曲，而當播放噪音時，孩子們都捂住耳朵，邊擺手邊露出難受的面容。我便問：你們覺得這些聲音好聽嗎？大部分孩子都說不好聽。只有童童說這個聲音好聽，我非常不高興，質問這個孩子：“這么吵的聲音你覺得好聽嗎？”聽到我不高興的聲音，童童一臉的委屈。本想批評他的我忍住火氣問;為什么你覺得這個聲音好聽呢？童童輕輕的說：老師你不是說過跟別人的想法不一樣、答案不一樣的孩子是最聰明的孩子嗎？我啞口無言，無以答對。

在培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思維的過程中，教師不能只是簡單地提出要求、要求每個孩子說出不一樣的答案，而是要幫助孩子理解“不一樣答案”的意義。

教育隨筆：課堂上的爭吵

在集體教學活動“比較寬窄”中，我今天觀察的對象是一個看上去聰明伶俐的小女孩高雨欣。教師出示黑和紅兩條皮帶：你們發(fā)現了什么？你是怎么知道的？（用眼睛進行目測）再拿出棕色與紅色皮帶比較，幼兒用語言描述，重疊法比較。這時教師請晨晨來給三條皮帶排排隊，欣欣拿起皮帶依次按從長到短排列，教師再次請其他幼兒嘗試排序，并用語言表達排序方法從寬到窄，在其啟發(fā)中幼兒知道還可以從窄到寬。在幼兒分組操作活動中，教師提供寬窄不一的材料木條、褲子圖樣、彩紙條、絲帶各5個，欣欣選擇了彩紙條進行排序，她先用眼睛看看找出最寬的，并很快將其它四根紙條按從寬到窄正確排好。老師這時提醒幼兒可以用你的最寬和旁邊的幼兒比比，還是最寬的嗎？欣欣和同伴比起看誰的最寬，這時她的比同伴的窄了，只見她把自己的手里的紙條迅速拿走又再次和自己剛才的紙條比，“是我的寬呀？”她好像有點不服氣，又去和同伴比，還說是我的寬，于是兩個朋友爭吵起來，她們的吵聲引來了老師。

中班幼兒已經有自己獨立的思考和判斷能力了，在集體教學中能夠較好專注的操作，高雨欣小朋友對于比較寬窄的方法，能夠很快掌握，但在理解“寬窄的相對性”這一難點時，幼兒有爭議，這也正是說明中班幼兒初步建立了自我探索學習的能力，這種“爭議”是難能可貴的，也更能激發(fā)幼兒對科學活動的探索欲望。

在寬窄的教學活動中幼兒對于“寬窄”這樣的詞語表述會用錯，會用“長短”來表述。幼兒對5個以內寬窄的排序掌握了排序的方法，但要進一步理解“寬窄的相對性”還是有一定難度，相信教師會用科學合理的方法幫助幼兒理解這一難題。