揭秘日本真實(shí)的小學(xué)教育(圖)

在日本，學(xué)校沒有重點(diǎn)、非重點(diǎn)之分，孩子們按區(qū)域就近上學(xué)。日本小學(xué)的運(yùn)動(dòng)服分長(zhǎng)袖長(zhǎng)褲和短袖短褲，能夠一冬天堅(jiān)持穿短袖短褲的孩子會(huì)得到表揚(yáng)。

上圖：放學(xué)路上

1.關(guān)于放學(xué)接送問題

在日本的校園門口，在孩子即將放學(xué)之際，竟然看不到一個(gè)家長(zhǎng)的影子，直到孩子們一隊(duì)隊(duì)走出校園，也沒見到一個(gè)家長(zhǎng)來。這些孩子們的頭腦里壓根兒沒有等家長(zhǎng)來接的念頭。

在中國(guó)，很多學(xué)校門口都立著“家長(zhǎng)請(qǐng)止步”之類的警示牌，但是在放學(xué)的時(shí)間卻會(huì)早早的人如潮涌，更有那二輪三輪四輪的車輛充塞道路。但是在日本的放學(xué)時(shí)間，孩子們走出校園后，三五成群，向著四面八方，結(jié)伴而行。

在日本，學(xué)校專門設(shè)有“學(xué)童擁護(hù)員”，他們的任務(wù)是在每天上下學(xué)時(shí)間，站在校外車流量大、交通比較復(fù)雜的路口引導(dǎo)學(xué)生們安全通過。

除了“學(xué)童擁護(hù)員”外，保護(hù)孩子們交通安全的還有個(gè)民間組織“PTA”（家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)）。這個(gè)組織是自發(fā)的，純屬盡義務(wù)，不領(lǐng)報(bào)酬，其成員定期輪流擔(dān)任安全員，在孩子上學(xué)放學(xué)的時(shí)間去交通要道護(hù)送孩子。

大多數(shù)日本小學(xué)生學(xué)每天清晨6點(diǎn)半左右就要起床，出門后需要步行和住在附近的同學(xué)們會(huì)合，然后一起走路上學(xué)。

雖然小學(xué)生們都很害羞，一路上互相幾乎不說話，但是高年級(jí)的孩子見到低年級(jí)的孩子會(huì)默默的伸出手等著他握。只要是順路的，隨便遇到的兩個(gè)孩子就會(huì)默契的把手牽在一起。

2.關(guān)于書本重量問題

日本小學(xué)生都背著既結(jié)實(shí)又漂亮的書包。雖然價(jià)值不菲，但一般都帶有6年的質(zhì)量保證，也就是說到小學(xué)畢業(yè)時(shí)幾乎沒有損壞，也沒有換書包的必要。

書包的重量一般從800克到一千克左右，想給孩子減負(fù)的家長(zhǎng)們就不免對(duì)書包的重量斤斤計(jì)較。

日本現(xiàn)在基本上還是“寬松教育”，課本算不上厚，作業(yè)也算不上很多，但是日本人愛清潔和整齊的習(xí)慣也害人。孩子們的書包里除了課本、練習(xí)本、聯(lián)系簿和文具以外，還有運(yùn)動(dòng)服、換洗衣服、室內(nèi)鞋和毛巾等，有時(shí)候還要來回背從學(xué)校圖書館里借來的書。

有繪畫課的時(shí)候要帶去整套繪畫用具，游泳課時(shí)要帶泳衣、大浴巾、水鏡、游泳帽和沙灘鞋等等。每天拿這么多東西一個(gè)書包當(dāng)然裝不下了，手上通常還拎著一到兩個(gè)包，這些東西加起來。重量一般都會(huì)在5、6公斤以上。

日本的小學(xué)生每天背著這么重的東西走很長(zhǎng)時(shí)間去上學(xué)，但是居然沒有孩子抱怨。公立小學(xué)沒有校車，原則上除了生病和受傷以外不允許家長(zhǎng)用車接送。也就是說接送可以，但是要和孩子們一起步行。

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新生兒生存本能揭秘

生理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人的胚胎最早是一個(gè)小囊，后來發(fā)展成心臟，并且按照固定的節(jié)律搏動(dòng)，一般胎兒的心搏速率是其母親心搏速率的兩倍。胚胎的發(fā)育可以說是一個(gè)奇跡，因?yàn)樗梢元?dú)立并秘密地完成所有使命。細(xì)胞在經(jīng)過多種轉(zhuǎn)化后能夠做到準(zhǔn)確無誤，它們有的變成軟骨，有的變成神經(jīng)，有的變成皮膚，而且這些器官也會(huì)各自發(fā)揮其獨(dú)立的功能。看上去所有的一切都是那么神秘又充滿本能的色彩。

新生兒的誕生就是一個(gè)偉大的自然奇跡，這個(gè)剛剛降生的小生命決不僅僅是個(gè)物質(zhì)機(jī)體。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí)，它自身就包含著一種神秘的本能，這個(gè)本能將指導(dǎo)它如何活動(dòng)，形成什么樣的特性并積極主動(dòng)地去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。例如很多動(dòng)物所置身的外界環(huán)境不僅僅給它提供生存的手段，還為它們的形成提供了相應(yīng)的刺激。像小羊總是很安靜，而小虎崽則很暴烈；螞蟻們總是在辛勤、無聲地工作，而蟬卻總是沒完沒了地吟唱。外界環(huán)境就是這樣以它自己的方式為整個(gè)世界的協(xié)調(diào)發(fā)展與繁衍生息做出了貢獻(xiàn)。一個(gè)動(dòng)物在世界中所處的位置從它一出生就能得到確定，每一種動(dòng)物都有最適合它生長(zhǎng)的外界環(huán)境，都有自己與眾不同的機(jī)體特性，使它不斷為世界整體系統(tǒng)的完善做出貢獻(xiàn)。

與低等動(dòng)物一樣，新生兒也有其特有的心理規(guī)律。如果有人認(rèn)為人類文明或心理世界遠(yuǎn)比其他生物高級(jí)，從而斷定人類沒有一個(gè)完整的心理發(fā)展過程，這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。與動(dòng)物的本能不同，兒童的心理是潛移默化的，它不會(huì)立即表現(xiàn)出來。兒童不受那種在非理性生物中發(fā)現(xiàn)的既定本能支配，因而它會(huì)隨著閱歷的不斷增長(zhǎng)而發(fā)生變化，并且有較大的發(fā)展空間。

由于每個(gè)兒童都將有不同的發(fā)展，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)為他們量身訂做一個(gè)適合他們成長(zhǎng)的外界環(huán)境。在兒童的心靈中有著不為人知的神秘，隨著心靈的成長(zhǎng)會(huì)逐漸顯現(xiàn)出來。像生殖細(xì)胞在發(fā)展中遵循的某種模式一樣，這種深藏的秘密也只能在不斷發(fā)展的過程中才能被發(fā)現(xiàn)。

教育學(xué)家潘剛揭秘國(guó)外留學(xué)低齡化原因

中國(guó)有句古話：“望子成龍，望女成鳳”，不少家長(zhǎng)為孩子選擇了出國(guó)留學(xué)的道路，希望下一代越來越優(yōu)秀，以往出國(guó)留學(xué)的學(xué)生都是高中生，而就目前的形式看，中國(guó)向國(guó)外留學(xué)的學(xué)生逐漸走向低齡化，為此，教育學(xué)家對(duì)留學(xué)低齡化原因做了詳細(xì)分析。

據(jù)教育學(xué)家潘剛介紹，之前到美國(guó)讀高一或者是高二，今年很多家長(zhǎng)在孩子七八年級(jí)就想出去，希望孩子在美國(guó)接受基礎(chǔ)的教育。不僅如此，潘剛還強(qiáng)調(diào)，近幾年來，不少國(guó)家重新調(diào)整了留學(xué)申請(qǐng)的年齡限制，為留學(xué)低齡化營(yíng)造了完善的政策條件。一家留學(xué)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人介紹說，以新西蘭為例，原則上國(guó)際學(xué)生年滿五歲即可申請(qǐng)赴該國(guó)留學(xué)，而英國(guó)頂尖的寄宿中學(xué)對(duì)學(xué)生年齡的要求為16—18歲。

針對(duì)這一現(xiàn)象，教育學(xué)家潘剛進(jìn)行了具體分析，潘剛指出，越來越多的家庭具備了將孩子送出國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件。對(duì)于家長(zhǎng)來說，送未成年孩子出國(guó)留學(xué)的原因主要有兩點(diǎn)，一是避開中高考競(jìng)爭(zhēng)，二是想送孩子出國(guó)“見世面”。

然而，教育學(xué)家潘剛提出了自己的建議，潘剛表示，出國(guó)深造，學(xué)習(xí)更多的新知識(shí)固然重要，但是家長(zhǎng)在計(jì)劃送孩子出國(guó)時(shí)勿盲目跟風(fēng)，而要綜合考慮孩子的自制能力、自理能力、自學(xué)能力以及處理問題的能力等。

教育的本質(zhì)就是還原事實(shí)的真相——真相的力量

總有人問我，教育的實(shí)質(zhì)是什么？我們到底應(yīng)該教育孩子哪些東西？

我說：教育的實(shí)質(zhì)就是還原事實(shí)的真相，唯有真相是我們可以教給孩子的。

前兩天有個(gè)雙胞胎的媽媽跟我說起她的苦惱：“我家兩個(gè)寶貝，什么都要一樣的，所以，我必須什么都要買兩份，甚至做個(gè)雞腿，都要注意到盡量一樣大，有時(shí)他們連顏色都要是一樣的，否則一定會(huì)嚴(yán)重哭鬧起來?！?/p>

——哈哈，是你自己把孩子教成這樣子的哦！讓孩子認(rèn)為他們是一樣的，所以什么都要一樣的，否則就不公平了。

“我沒有耶！我其實(shí)一直都不認(rèn)為他們是一樣的，不過周圍的人會(huì)常常說他們長(zhǎng)得一模一樣。”

——那你也沒有糾正其他人說他們長(zhǎng)得一模一樣呀！這對(duì)于你的兩個(gè)孩子來說，就是媽媽默認(rèn)了呀！

“哦，那我該怎么做呢？我不想他們認(rèn)為是一樣的?！?/p>

——那你在日常的生活中，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)他們根本就不一樣呀！

比如說弟弟一定要與哥哥一樣的玩具，那你一定要說不可以，你一定要很認(rèn)真地告訴弟弟說：“他是哥哥，寶貝，你們倆不一樣，你可以有你喜歡的玩具。如果你實(shí)在喜歡哥哥的玩具，你可以向哥哥借著玩，當(dāng)然，如果你有一個(gè)新的不一樣的玩具，就可以跟哥哥交換著玩。我想你哥哥會(huì)更愿意與你的新玩具交換著玩的。你現(xiàn)在想要媽媽給你買個(gè)與哥哥不一樣的新的好玩的玩具嗎？”

比如說哥哥非要弟弟剛穿上的漂亮新衣服，那你也一定要說不可以，你一定要很認(rèn)真地告訴哥哥：“弟弟的皮膚要白一點(diǎn)的，弟弟更愛到處跑來跑去，很好動(dòng)太活潑了呀，所以，媽媽給弟弟買了這件衣服。你知道媽媽給你買的是怎樣的新衣服嗎？媽媽特別注意到你的臉要圓一點(diǎn)，好可愛呀，你知道很多人都這么悄悄地告訴我，說你們家的那哥哥的臉長(zhǎng)得圓圓的，好可愛呀！……”

總之，你經(jīng)常在生活中，在各種場(chǎng)景下都告訴孩子們，他們不一樣：一個(gè)是哥哥，一個(gè)是弟弟。他們就一定會(huì)從過去認(rèn)為是一樣的，而逐步認(rèn)識(shí)到各自的不同，開始建立起自己獨(dú)立的“自我”意識(shí)和“自我”價(jià)值。

這就是教會(huì)孩子，認(rèn)知自己的真相——我就是我，不是他人！這也是家庭教育中要肯定地告訴孩子第一個(gè)真相——

我是誰？

一個(gè)人如果連自己是誰，都不能確定地認(rèn)知到，那么就無法再談及什么個(gè)性和人格的獨(dú)立，甚至連自信的建立都是困難的。

我小時(shí)候，我媽媽常說我是從廁所里撿回來的，我真的很難受……我想媽呀，你就是撿我，也能不能從好一點(diǎn)的地方撿回我呢？廁所多臭多臟呀！

很久很久的時(shí)間，我都因?yàn)檫@個(gè)身份而感到難過，總是擔(dān)心我爸爸媽媽不要我，會(huì)把我隨時(shí)送給別人，當(dāng)時(shí)又總有一些鄰居看見我很可愛——我媽媽說我小時(shí)候很可愛，會(huì)唱會(huì)跳會(huì)討好人，大人們都很喜歡我——總說要把我領(lǐng)回他們的家里做兒子去。我好擔(dān)心呀！所以，我真的很宅，常常自己宅在家里，怕出門，怕被送給別人家。

長(zhǎng)大后，也一樣總會(huì)覺得爸爸媽媽會(huì)更愛我的哥哥和我的妹妹，總是會(huì)覺得我是他們最不愛的，而我一定要更愛我的爸爸媽媽，否則他們就不會(huì)要我了，我很不喜歡我自己。

親愛的爸爸媽媽們，你們知道，一個(gè)孩子沒有一個(gè)令他驕傲的身份，那份痛苦有多深，會(huì)一直疼多久嗎？所以，我在自己的兒子出生的那天開始，就告訴他——寶貝，爸爸媽媽太愛你了！你是上天賜給爸爸媽媽相愛的最珍貴禮物！是你媽媽辛辛苦苦把你懷在肚子里，爸爸每天為你的平安到來祈福，才有了你的！你是爸爸媽媽最愛的寶寶！是爸爸媽媽的最大幸福！

我的兒子一直認(rèn)為，他是最幸福的！常被人說成自帶驕傲，充滿陽光的年輕人！

我們要告訴孩子的第二個(gè)真相：

你一定行！

你一定能做到你想做到的

我在讀大學(xué)的時(shí)候，我的倫理學(xué)教授告訴我說：不要聽信那些了不起的人，那些寫報(bào)紙的媒體人說——你是六十年代的人是垮掉的一代！這是假話！你們可以記住，當(dāng)你們六十年代的人過了四十五歲之后，你們的思想就會(huì)成為那個(gè)時(shí)代的主流思想！誰也阻擋不了，你們中間的精英就是掌控那個(gè)時(shí)代資源的偉大力量！努力去做你想做的事情，去追求你的理想吧！只要你是以利益他人，利益世界為目的的，你的夢(mèng)想就一定能實(shí)現(xiàn)！你也一定能成為受人尊敬的成功者！

那一天我被激動(dòng)了，我決心一定要將這個(gè)真相告訴更多的人，更多的年輕人，當(dāng)然也包括我未來的孩子！

于是，我的兒子，在他生命成長(zhǎng)的過程中，從未被外界質(zhì)疑聲打倒過，而是在堅(jiān)持理想的道路上，不斷地讓人驚訝，不斷地贏得了更多老師，長(zhǎng)輩，專家的愛和支持，他就一路這么走了過來，還將這樣走下去。

他常說：我是不會(huì)被別人的懷疑、誤會(huì)、詆毀所打倒的！我知道我還不是很好，但我依然不會(huì)放棄我的理想，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的理想的。在這點(diǎn)上，任何人任何事都不可能阻擋得住我的！

我欣慰的不是他是否能成功自己的理想，而是欣慰他的人生一定會(huì)很精彩，很動(dòng)人！

于是，我周圍的很多的孩子們，也在一個(gè)個(gè)這么堅(jiān)定，這么自信，這么做到了他們想要做到的一件件超越他們同齡人的事！

第三個(gè)要告訴孩子的真相：

物有本末，事有終始

長(zhǎng)幼有序

世界不是由道理構(gòu)成的，而是要講秩序的。即要懂得嚴(yán)格遵守長(zhǎng)幼有序，物有本末，事有終始。

人的一生不能只關(guān)注自己的道理，只做自己喜歡的事情，一味地強(qiáng)調(diào)自己的喜好。一定要懂得這個(gè)世界不僅僅只有自己，還有更多的他人，更多的他事。所以，我們的古人很早很早就創(chuàng)立一個(gè)“仁”字，單人旁，加個(gè)二，就是這個(gè)意思。

從小，我就教會(huì)孩子讀“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利”，每當(dāng)他說“我喜歡，我就是要”的時(shí)候，我都會(huì)笑著跟他說——這叫樂其樂，是小人之為哦。雖然，我根本不會(huì)有什么反對(duì)，就會(huì)直接滿足他的這些需求。

我以為，人是有權(quán)利選擇做小人的，孩子不就是個(gè)“小人”嗎？哈哈，我接受這個(gè)事實(shí)，但請(qǐng)大家注意，這不代表我可以放棄對(duì)他做君子的教育。

每當(dāng)我和他一起做助人為樂的事情時(shí)，就告訴這是君子之為——仁愛；

每當(dāng)我和他一起聽爺爺奶奶等長(zhǎng)輩的話的時(shí)候，就說這是君子之為——孝順；

每當(dāng)我和他一起堅(jiān)守自己的承諾，說到做到時(shí)，就說這是君子之為——誠(chéng)信；

每當(dāng)我和他談?wù)撈饑?guó)家與民族的過去和未來之時(shí)，那份熱情，那份熱愛，那股子熱血時(shí)，就說這是君子之為——愛國(guó)；

每當(dāng)我和他在地震、洪水災(zāi)害泛濫傷及生命之時(shí)，在世界各地的空難，綁架，戰(zhàn)爭(zhēng)傷及生命之時(shí)，默默祈禱平安，決定素食祈福，決定更要愛及世界，檢點(diǎn)自己言行的時(shí)候，就說這是君子之為——先憂后樂。

這是為人之本的真相——正心，修身，仁愛。如大甲所說：天之明命！

第四個(gè)真相：

真相沒有角度

為人必誠(chéng)其意

我常常告訴孩子說：誠(chéng)意，就是不自己欺騙自己！如惡惡臭，如好好色一樣。這不是我說的，是大圣賢孔子說的。一個(gè)人要懂得不騙自己，當(dāng)然首先得知道騙別人也是沒有什么用的。好比小人閑居，無所不為。而君子必慎其獨(dú)一樣。

我跟我的兒子說過一個(gè)故事，說一個(gè)人在家偷偷看電視總是被媽媽發(fā)現(xiàn)的故事

那孩子以為自己很聰明，在媽媽下班回來前關(guān)了電視，去寫作業(yè)，可是媽媽很快就發(fā)現(xiàn)了他在家看電視了。孩子很好奇，去問：“媽媽，你怎么就發(fā)現(xiàn)我看電視了呢？”，他媽媽說：“你看電視機(jī)的插線板都移到地上了呀！”

之后，那孩子又在媽媽上班時(shí)，一個(gè)人看電視，不過他聰明地保持了插線板在原來的位置上不動(dòng)?？墒堑葖寢尰貋恚€是被媽媽發(fā)現(xiàn)了他在看電視。那孩子覺得媽媽太神奇了，就又問：“媽媽你怎么知道的呢？”，他媽媽很溫和地笑著告訴孩子，說：“罩電視的布，你慌慌張張地放反了，你沒有看見嗎？”

哦，原來是這樣！那孩子覺得自己太不小心了。想之后，如果把所有電視機(jī)周圍的東西都記住，在看完電視之后，都恢復(fù)到原來的樣子，媽媽就不會(huì)知道了吧？

可是令人崩潰的是——媽媽還是知道了！那孩子，面對(duì)自己神探一般的媽媽說：“媽媽，你怎么這么厲害呢？我做的這么仔細(xì)，可是還是會(huì)被你發(fā)現(xiàn)，這是為什么呢？”這媽媽看著孩子，很認(rèn)真地告訴他：“要想人不知，除非己莫為。只要你做了，就一定會(huì)留下做的痕跡，而被人清清楚楚地看見，比如，你看了電視，電視機(jī)就是熱的呀！除此之外，你知道還有多少的痕跡會(huì)留下來嗎？對(duì)了，還有你的表情，也會(huì)留下你做了不該做事的痕跡呀！”

——我兒子聽完，當(dāng)時(shí)是哈哈大笑，但我也知道他懂得了：真相，假不了，騙來騙去，只能騙自己，毫無意義。

這就是誠(chéng)其意，認(rèn)認(rèn)真真地做人做事。

第五個(gè)真相——時(shí)間已經(jīng)到了，我不能繼續(xù)再詳細(xì)地講了，我被舉牌兩次的，給我最后一分鐘，講完這很重要的第五個(gè)真相

請(qǐng)讓孩子

多讀真實(shí)的歷史故事

少讀神話，童話

尤其不能讀鬼話

請(qǐng)我們的爸爸媽媽記?。簹v史故事中人物是有父母，有家庭的，是有來龍去脈，是真實(shí)發(fā)生的，是有最豐富的情感和思想變化的，是有發(fā)展和影響力的，是可以人人都從中得到證實(shí)和確認(rèn)的。

我們要很明確地知道：唯有真相，能給予我們孩子認(rèn)識(shí)和理解這真實(shí)的個(gè)世界，認(rèn)識(shí)和理解真正的人生。

人生需要要有真正，真實(shí)的榜樣，作為自己生命奮進(jìn)的力量！

揭示兒童安慰物的“秘密”

兒童時(shí)期，很多孩子都有自己的安慰物，這些安慰物可以是一塊毛巾、一個(gè)絨毛玩具、一個(gè)毛巾被等等，孩子們從很小的時(shí)候便和這個(gè)安慰物形影不離。

兒童的安慰物有以下一些特點(diǎn)：

第一，在眾多的同類物品中‘他只喜歡其中的一個(gè)比如，同樣的毛巾，他只要那一塊，即使破舊得已不成樣子，他依然對(duì)這塊毛巾情有獨(dú)鐘；

第二，每天都離不開，隨時(shí)有要帶著它，吃飯、睡覺、玩、外出等，有的孩子上幼兒園也要帶上；

第三，孩子對(duì)安慰物吸吮、聞氣味；

第四，無論安慰物多么破舊不堪，孩子也拒絕更換新的，即使是完全一樣的物品。

兒童的安慰物對(duì)于兒童來說，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)玩具、一塊毛巾，而是他們適應(yīng)這個(gè)新世界、新環(huán)境的情感支持！是他們適應(yīng)陌生環(huán)境的情感拐杖！不是每個(gè)兒童都需要安慰物，但對(duì)需要安慰物的孩子來說，他們需要成年人的理解和支持，他們是如此的弱小，感覺新環(huán)境的不安全，所以，安慰物對(duì)他們來說，是如此的重要！

當(dāng)孩子需要安慰物的時(shí)候，父母不妨多多審視一下自己：

1、孩子很小就和父母分開，長(zhǎng)期見不到父母；

2、平時(shí)主要是老人或保姆帶，與父母相處的時(shí)間太少；

3、與孩子身體親密接觸的時(shí)間太少；

4、孩子缺乏工作的引領(lǐng)，太多時(shí)間處于無聊狀態(tài)；

5、孩子與外界接觸太少；

6、不懂得或不注重孩子精神力量的培養(yǎng)等等。

如果我們因?yàn)榉N種的原因和借口不能夠在孩子幼小的時(shí)候給予他們足夠的情感支持和安慰，為什么不可以允許兒童自己找到安慰自己的方式呢？當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大以后，當(dāng)他們能夠有足夠的精神力量來適應(yīng)和面對(duì)這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，他們自然就會(huì)放棄安慰物了。所以，不要粗暴地拿掉孩子的安慰物！

我們的習(xí)慣是不用發(fā)展的眼光來看待兒童的成長(zhǎng)，對(duì)我們的兒童沒有信心，我們不相信孩子自然成長(zhǎng)中的一些規(guī)律，對(duì)孩子成長(zhǎng)過程中所出現(xiàn)的正常狀態(tài)不理解，在這種不理解的情況下就給孩子下一些不利于孩子發(fā)展的定義，什么心理有問題呀，什么行為有退縮呀，還提出什么預(yù)防措施！還對(duì)孩子進(jìn)行治療！我們已經(jīng)愚蠢到用干涉孩子正常發(fā)展規(guī)律的方式來“治療”孩子正常的行為！