中日幼兒園教育差異有多大？

在中國，幼兒園的孩子學習識字，繪畫，音樂，等等。而在日本，這些并不是幼兒園的學習重點，下面來看看一位媽媽眼中中日幼兒園的十大差異吧。

1、無數(shù)大大小小的包

我們辦理入園手續(xù)的第一天，幼兒園就向我們說明，要準備若干個大大小小的包。書包（統(tǒng)一）、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包，然后A包多少厘米長，B包多少厘米寬，C包放在D包里，E包放在F包里。搞不懂為什么日本人要弄出這么多復雜的名堂出來。據說，有的幼兒園甚至要求所有的包都要媽媽一針一線縫制！如今，我們對此已駕輕就熟，孩子也可以非常有條理地分門別類收拾衣物。我常想，京都人可以精細分類處理垃圾而不覺煩，是否和從小所受教育有關。

2、大人空著手，孩子拿包

每天早晚接送孩子的時候，日本家長，無論是爸爸媽媽，還是爺爺奶奶，手里一律空著，而上面所說的那些少說也有二三個大包外加書包都由那些“花朵們”肩背手拿，而且還都跑得飛快。我們呢，自然還是咱國內的傳統(tǒng)，田田空手，我拿包。過了兩天，老師就來和我聊天了：“田田媽，Tina在學?？墒鞘裁炊甲约鹤霭　比毡救藨T于只說半句話，后面的讓你琢磨去。我立刻就明白是在問家里的情形了，看我還在想，老師接著就說了：“比方說上學時拿包吧……”這就是委婉的提醒。從此，我們只好讓田田拿自己的那些包了。等開家長懇談會時，我和大家說：“在中國幼兒園，習慣家長拿東西?！边@回輪到日本媽媽目瞪口呆了，異口同聲地問：“為什么？”

3、反復脫換的行頭

田田的幼兒園是統(tǒng)一服裝，春秋換裝。全年去幼兒園時最外邊都要穿幼兒園的套頭衫，穿短褲，戴貝雷帽(夏天戴草帽)，穿自己的鞋子；到了幼兒園，就要把套頭衫脫下來，換一種玩耍時的罩衣，鞋子脫下來，換白色的芭蕾鞋；到操場玩的時候，自然再換自己的鞋子。這還不是最麻煩的，開學時老師要求拿一套替換的衣服，我們以為孩子玩耍時弄臟了好換的，其實是孩子們午覺起床后要換的一套。到田田在外邊宿泊一個晚上的時候，準備的替換衣服就要好多套，真夠麻煩的。

剛開始每天早上送田田，看她換衣實在慢，我就不免代勞。不久發(fā)現(xiàn)日本的媽媽們都是站在一旁看著孩子，從不伸手幫忙。慢慢體會到，日本幼兒園就是通過這個每天的穿衣?lián)Q衣，讓孩子練習獨立生活的能力的。通過每天到校后，換衣服、放聯(lián)系手冊，掛手絹等從2、3歲開始的訓練，孩子們養(yǎng)成有條不紊做事的習慣。

4、大冬天穿短褲

冬天無論多冷，日本幼兒園的孩子都穿非常短的短褲上學。不用說，剛入園時，田田三天兩頭就凍病了。和日本媽媽說呢，答案又叫人目瞪口呆：“是啊，孩子送幼兒園就是來讓他們得病的?！笨纯匆粋€個像小炮彈一樣沖到我面前說“你好”的孩子，那個結實勁兒，我覺得我們是不能太金貴孩子了。

5、0歲參加運動會

剛到幼兒園，就看見很多老師懷里都抱著個小小孩，看上去也就幾個月大吧，一問，是0歲。田田幼兒園的班都用花的名字命名，田田曾經是菊花，然后變成百合，現(xiàn)在已經是一株很有大姐姐風范的紫羅蘭了。而0歲的小寶寶，就是“桃花”班，用日文叫“もも”，和咱漢字的“毛毛”同音，很是形象。這些0歲的毛毛，不光入托了，而且還要參加幼兒園的一切大型活動，比方運動會、演出發(fā)表會等。看這些0歲的毛毛哭著拼命向前爬，還是有點打動人的力量的。

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中國與澳洲幼兒教育差異

這次回國呆的時間長達三個月，我們決定把女兒愛米粒送入中國的幼兒園當個臨時插班生，借此也了解一下中西早教的異同。

經觀察，我總結出中西幼兒園的幾點區(qū)別：

第一、中國幼兒園硬件設施略勝一籌。中國的幼兒園偏新偏高級，一般幼兒園都是為建園專門設計的建筑。

相比之下，澳洲的幼兒園則多屈居在普通民居內，一般都只是在民居平房原來的格局上做進一步的修改，裝上相應的兒童保護措施，把民居的后院布置為室外游樂場所，就是一個幼兒園了。只有少數(shù)私校的附帶幼兒園才有專門為建園而設計修建的建筑。

第二、師生比例差異大。在澳大利亞，政府規(guī)定的幼教師生比例是1:4，也就是每四個小孩就要有一個老師負責看管。

愛米粒在中國上的這個小二班估計有二三十人，老師不超過三個。比例大概為1:10。當然，這樣的比例是根據國情制定的，中國人口多，幼教的地位和收入或許還做不到吸引大量的人才加入，人手短缺，師生比例自然不可能提高。

園內活動內容有很大的區(qū)別，其中在體育運動和游戲活動上的區(qū)別尤為突出。在體育運動方面，中國幼兒園運動場地的設施不差，可是卻沒被充分利用。不知是我沒看到還是了解不夠，除了每天早上一入園的集體體操，平時孩子們好像很少有機會到戶外活動。就說這個早操吧，一開始我還覺得蠻有趣的，因為孩子能從中學到一些兒歌和音樂?？墒菚r間長了發(fā)現(xiàn)每天都是同樣的動作和歌曲，孩子們不免厭煩，懶洋洋地隨便抬抬腿伸伸腳，動作根本不到位，難以起到鍛煉身體的目的。

其實，這個年齡的小孩子本來就是愛跑愛跳的，就算不讓他們集體做操，他們肯定也會一刻不停。與其讓他們過早地做一成不變的早操，為何不用這個時間讓孩子們在戶外自由自在地跑跑跳跳玩玩滑梯騎騎單車呢？

國外的幼兒園也許設施不夠先進，可是只要沒下雨，無論春夏秋冬孩子們都會被允許出去室外玩耍，老師們也很強調室外運動與呼吸新鮮空氣的重要性。還記得一個老師曾經跟我說過：在外面玩永遠是自己喜歡的！

第三、游戲活動方式不同。一般來說，一切有可能讓小孩子把自己衣服弄臟的游戲，如玩沙子，玩水，畫油畫等，往往都是孩子們最喜愛的活動。在國外，每個幼兒園必備一個室外沙池，里面裝著衛(wèi)生的細沙，還配有很多能盛沙的鍋碗瓢盆鏟子杯子，供孩子們盡情地玩耍；夏天孩子們能享受到玩水玩冰塊的快樂；在室內，則一定有一個藝術角，供喜歡畫畫的小畫家們自由發(fā)揮。

在澳洲，每天從幼兒園回來，米粒的鞋子襪子和頭發(fā)里，一定裝了很多的沙粒。她的鞋子如果不在門外抖一抖是不敢拿進家里的。倒出來的沙子往往能在門前堆個小山堆。衣服上和手上有時候有沒洗干凈的顏料，一看就知道今天又當了一回小畫家。

可是在中國，同一個小朋友，從幼兒園回來卻是干干凈凈，鞋子和衣褲都一絲不茍，仿佛從未在身上穿過一樣，令我著實費解。后來一問才知道，這個幼兒園竟沒有沙池，而且這種情況是普遍現(xiàn)象。

當然，不是非要把孩子弄得臟兮兮一團糟才是成功的教育，但是，因為怕摔了孩子而不讓他們自由地奔跑，因為怕沙子進眼睛而連沙池都干脆不設，這樣過度保護，過度限制，因噎廢食，孩子們的天性是否就會因此被慢慢泯滅呢？

第四、對孩子個體差異的尊重程度不一樣。在中國，園里面的活動大都以老師指定的團體活動為主，就我能看到的幾段時間來說，基本沒見過真正意義上的自由地活動。例如，每天一早入園第一件事，就是集體早操。從小小班到大班的小朋友全部都排列整齊地站在自己的位子上跟著老師做一模一樣的動作。這在澳洲是從沒有見過的。

再說玩滑梯這件簡單的事：愛米粒平時在外自由玩滑梯的時候，一會從樓梯上，一會從管子爬，一會又會從滑梯上倒著往上走，滑下來的時候更是花樣多多，什么坐著滑，躺著滑，還有頭朝下趴著滑，玩得非常自由開心。可是國內的幼兒園，居然連玩滑梯的時間都是有組織的：小朋友們必須排成隊，一個接一個從樓梯走上去，再從簡單的直滑梯上滑下來，顯得簡單呆板，沒有任何創(chuàng)新。

我想，小孩子天生都是有極強的想象力和創(chuàng)造力的，玩這么一件簡單的事，如果都要規(guī)定他們怎么做，而且必須人人一樣，那么將來還期待他們能做出什么創(chuàng)新呢？據了解，一天里其他的活動也大多如此，都是在固定的時間里老師拿出指定的玩具或設備，讓所有的孩子玩一樣的東西。

在澳洲，只有兩個時間段會出現(xiàn)所有孩子做相同事情的情況。一個是進餐時間，另外一個就是每天的“集體時間”里，老師在地上鋪一個毯子，所有小朋友自由擇位席地而坐，聽老師講故事或是唱兒歌。就算如此，如果有的孩子真的很不想參加，也能被允許在一個角落進行自己感興趣的活動。

其他時間段里，孩子們都能自由選擇那天那刻自己正好感興趣的活動來參加：畫畫、手工、看書、積木、在廚房角玩過家家或者是到院子里自由活動。院子里有著各種有趣的東西：植物角、多組合滑梯、大大的沙池、平衡木、三輪車等。這樣的一種教育方式，更能培養(yǎng)孩子的主見和個性。

中日幼兒園完全不同的三點差異

中日幼兒園完全不同的三點差異

最近帶小孩去參與小區(qū)旁邊某雙語幼兒園的Open日，問起收費情況實在嚇了一跳。教師笑著講：“每一年贊助費3W元，每一個月飯菜費1500元，其余也便是園服、課本費啥的，每一個月也便是幾百元錢?！彼阆聛?，每一個月要5000元，一個一般上班族的月薪水，當實在是讓腰包吃緊的人不可企及。

我國的幼兒園這么，我們近鄰日本卻是完全不同。我的一名伙伴在日本當駐站記者，依照帳面上的薪水經濟收入，在當?shù)厮闶堑徒洕杖?，這倒讓他撿了個便宜，政府照料低經濟收入人群，小孩免費入幼兒園，亦能享受免費中飯。

這就是我想講的第一點差異，剛剛處理好溫飽的我國貴族幼兒園接應不暇，公立幼兒園也經費攀升，可相比之下越發(fā)富有的日本，在孩子教育方面卻越發(fā)重視公正平等，越發(fā)重視對弱勢人群孩子的保衛(wèi)。

我曾經訪問過東京旁邊的“至誠學園”。幼兒園收留無家可歸的幼兒，由政府出資讀書，當中的一個黑人小女孩子激起我的興致。教師解釋講，法律約定適齡幼兒要讀書，沒約定是哪國的幼兒，所以，他們一視同仁。

這就是我想講的第二點差異，對小孩的公平，不由于種族與皮膚顏色有所差異。然而我們的幼兒園，單單由于小孩是AsC就拒絕入園接受教育，逼得小孩的爸媽無奈之下向婦女聯(lián)合會寫信尋求幫助。這一種事在日本是不會發(fā)生的，由于他們不會在小孩入學以前查驗是不是為AsC，我的伙伴在日本日常生活了十年，沒聽講過由于乙型肝炎病毒隨身帶著就拒絕入學與工作的事。

第一點差異，我亦能理解，由于貴族幼兒園總會有人上，怎么說也另外還有公立的幼兒園可供爸媽選??；第二點差異則讓我難過，由于遺傳來的、或許暗藏數(shù)10年不發(fā)作的病毒，一個正常的小孩就要自小容忍承受蔑視，這就是多大的不公，這會對他導致多大的歪曲？一個自幼便被社會丟棄的小孩，他會以怎么樣的姿態(tài)報答社會？許多杯具是我們人為制造的。

再講第三點差異，這就是讓我不管怎么樣不可以接受，另一方面又沒法變更的。

一名伙伴常常給幼兒園教師送點禮品，每一次教師都平靜、絲毫不客氣地收下。禮尚往來，他的小孩也得到了些許照料。之后，她忙著工作，有1段時間沒顧得上給教師送禮，某一日小孩放學以后非常委屈地對她講：“母親，教師此刻對我不好啦。她聽了內心痛苦，立馬買了禮品給教師送去，隨之她的小孩得到了“更上1層樓”的待遇。

與此構成明顯對照的是，此外一名伙伴的小孩在日本上幼兒園，教師照料得關懷備至。他回首都時，同時給教師帶了一點茶葉，可教師講啥也不收，告知他，照料小孩是她的工作，情意領啦，禮品堅絕不可以收，態(tài)度之堅絕，叫我的伙伴感動異常。

不送禮就無法得到正常的待遇，這對小孩一輩子的長大會留下一個明了的印記，他可能會記得這事，在以后的人生道路上，使用“送禮學”把障礙打掉。而日本哩，教師的職業(yè)、敬業(yè)會給小孩建立一個較佳的榜樣?？２皇强棵襟w報出來的，而是周圍的人一點一點的瑣事累積起來的，所謂言高為師、身正為范，所謂上梁不正下梁歪，講的均是相同的道理。你不可以白天教小孩背誦“要留正氣滿乾坤”，天黑時收下爸爸媽媽們送來的名煙名酒，言談舉止各異的師長，無法鑄就言談舉止一致的幼兒。

我始終覺得，國家與國家差異的根本在于人，人的差異根本在于教育，教育在孩子時期就出現(xiàn)的微小差異，會在將來無盡放大，像手電筒的光一樣，照得愈遠，散射愈大，影響面愈廣。我們的教育革新，還是別經常歸罪于機制啦，事實上，最根本的原因還是人。

12星座寶寶的性教育有差異

你相信嗎？不同星座的孩子對性天生都有不同的認識，有些寶寶天生對性強烈地好奇，有些寶寶對性的認識則比較遲鈍，身為父母，要想好好讓他們正確認識性，對待性，不如從他們所屬的星座性格入手吧。

白羊座

非常喜歡跟女孩親近，又擁抱又親吻的，從小就對性充滿好奇。男孩愛看電影，女孩愛接近男孩，所以父母全然禁止有關性信息是沒有用的，而是教育他們保護自己與保護女方，比較有用。

未婚先孕可能度：★★★★★★★★★★

金牛座

并不特別追求性的生活與滿足，但是同意性和撫摸是表示高度親密友好的方式。男孩比較心智早熟，女孩比較在意打扮及突顯第二性征。當父母的要及早開始性教育，讓他們了解自己和異性的分別?？奢o助正面的性思想。

未婚先孕可能度：★★★★

雙子座

雙子座對任何事都有興趣，求知角度四面八方。對他們而言，性不過只是其中一個探索的目標罷了。對付雙子座隱瞞會造成反效果，反而公開討論，主動提供信息是對雙子座性教育最好的方法。

未婚先孕可能度：★★

巨蟹座

與父母關系密切，不論男女都有一些戀父(母)情結，因此最有效的性教育是趁年輕時，多多陪父母親一起洗洗澡，即興教育。巨蟹對性的隱憂，最怕自己的性特征不如別人，怕它長不大。不過到他們自己有愛或被愛的人后，就會不藥而愈了！

未婚先孕可能度：★★

獅子座

對獅子座的性教育，要越早越好，因為外表孩子氣的獅子座，其實生理方面早熟的很。對性的意識屬于視覺型。例如對俊男美女，裸體或電影電視的情色片段都可引起性沖動。

未婚先孕可能度：★★★★★★

處女座

對任何事都有求知的興趣，性知識也不例外，而且會當成一件認真的事來探討，認真的閱讀有關信息起來。由于處女座天生的潔僻，所以父母要小心別刻意回避話題，容易造成性是罪惡的錯誤關念。讓子女變成性冷感。

未婚先孕可能度：★★

天秤座

重視精神生活，對性的態(tài)度比較冷淡，所以比較少會出意外。此外，要注意的是兩性關系上。天秤常因為想取悅某人而表現(xiàn)出順從的態(tài)度，因此從小就要教導他們。對于不喜歡的人的愛撫，要斷然拒絕！

未婚先孕可能度：★★★★

天蝎座

天生就對性感興趣，更認為性是生命中不可缺的事物，所以，對于他們性欲的強烈只能引導而不能禁止。尤其不能給他們罪惡感或逞罰。也許會導致他們成為未來的性變態(tài)。

未婚先孕可能度：★★★★★★★★★★

射手座

射手發(fā)育期間早晚不一，但是在成年以后，性欲尤其旺盛。性對射手座而言，有如一種探險和嘗試，是一件好玩又有趣的事。由于好奇心使然。射手座喜歡觀察與性有關的事物。例如色情照片和雜志。父母宜在旁指導。

未婚先孕可能度：★★★★★★★★★★

摩羯座

盡管內心早熟，但看起來冷冷淡淡的，似乎對任何事都保持保留的態(tài)度。對性亦然采取相當程度的壓抑。父母宜從性別談起，再從差異，特征循序漸進。但是以摩羯座的個性。通常都會以沉默回答。

未婚先孕可能度：★★

水瓶座

是中性星座，男孩女孩生性大同，無所謂，男男女女都可扭成一團一起玩。所以父母親要用一種開放的態(tài)度談性，對水瓶座收效非凡。

未婚先孕可能度：★★

雙魚座

雙魚雖然對性也很有興趣，但是基于天生的好好先生，所以對女孩是不會亂來的?？墒请p魚女孩對生殖過程和行為卻感興趣。所以出于好奇，女孩比較容易跌入男孩的陷阱。做出亂七八糟的事。

未婚先孕可能度：★★★★

中西方家庭教育觀念的六大差異

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學習的觀念和做法。

（一）看重日常生活行為和習慣

●西方家長：從小教起從日常教起

西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養(yǎng)。

●中國家長：忽視了“做人的教育”

而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應的“做人的教育”。

我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育?，F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎的“做人教育”不無關系。

（二）讓孩子學會獨立

●西方家長：讓孩子自己動手學會獨立

西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學習各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。

比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。

●中國家長：層層保護種種溺愛

中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

（三）讓孩子自然發(fā)展

●西方家長：讓孩子自由發(fā)展

西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。

他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力。

例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。

這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

●中國家長：期望過高只重學習

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。

在孩子的成長過程中，除生活上加倍關心外，家長最關心的是孩子的學習。為使孩子學習成績好，將來“光宗耀祖”，學習之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學習好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學、出國、結婚、養(yǎng)兒育女等。

盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

（四）重視和孩子的心靈溝通

●西方家長：經常溝通重視心理健康

西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關心孩子的心理需要。

家長把快樂教育作為一項重要的教育內容來實施。他們經常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。

心理學的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關重要。

●中國家長：更關心生理需求而忽視心理需求

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們日常生活中對子女的關心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。

其結果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能力過低，以至經不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結果，更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。

（五）孩子需要尊重和理解

●西方家長：尊重和理解孩子的心理和選擇

西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。

無論是家長、老師還是親友，都沒有特權去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。

●中國家長：支配欲強，要求孩子順從自己的意愿

而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

（六）鼓勵孩子創(chuàng)新和探索

●西方家長：鼓勵創(chuàng)新鼓勵探索

西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導孩子在前人面前止步。

西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進行積極的探索。

即使家長認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。

●中國家長：往往滿足于“克隆”

中國家長對孩子的探索活動大部分是持否定態(tài)度的。他們往往把孩子自己進行的“探索活動”視作“胡鬧”而加以制止。

例如美國孩子拆了家里的鬧鐘，若能裝回，多數(shù)家長會稱贊孩子，若是裝不回，許多家長會與孩子一道把鬧鐘裝上，甚至鼓勵孩子再拆、重裝一次。但中國孩子若拆了家里的鬧鐘，就算自己能裝回，恐怕也沒幾個敢告訴家長的。

孩子往往在家長的嚴格管教下被熄滅了創(chuàng)造性火花。

“三記耳光”看中西教育的差異

看過電影《刮痧》的人都知道，這是一部反映中西文化差異的影片。姑且不談這個，但不知大家有沒有注意到這樣一個細節(jié)--“三記耳光”--丹尼斯為爭奪游戲機而給同伴的一記耳光，父親許大同因“給對方父母面子”而給兒子的一記耳光，兒子又以父親的“打是親，罵是愛”為由給同伴的再一記耳光。這三記耳光"不僅重重地打在影片當事人的臉上，更重重地打在電影熒屏前每一個人的臉上。

由此，不得不引發(fā)我們對中西家庭教育差異的思考。

的確，在每一個中國人眼里，兒子先動手打人，事后又不肯認錯，在雙方父母在場的情況下，父親打兒子一巴掌的“給對方面子”的理由也是情有可原的，甚至是理所當然的。另一方面，“打是親，罵是愛”一直就是中國千百年來的一句古訓，說的是因為關心所愛的人，對他的錯誤行為加以指正的方式，所謂的“愛之深，恨之切”。錯在哪里呢?關鍵在于對方并不是中國人。

在西方國家，拿許大同的朋友兼上司昆蘭來說，他的觀點是小孩子間打打鬧鬧在所難免，父母何必大動干戈，許大同打兒子就是不對，說“給他面子”只是幌子而已。西方人把人身權利看得重于其他，認為那是絕對神圣不可侵犯的，更何況對一個毫無反抗能力的小孩。他們從來就不會認為打和罵與親和愛之間有什么聯(lián)系，他們的家庭教育里當然也就不會出現(xiàn)類似的字眼。

中西家庭教育存在的差異不言自喻，又豈止表現(xiàn)在這些方面。相信很多人都看過一個故事，一個分蘋果的故事。

一位西方著名人士說，他小時候，媽媽買了一些蘋果，兄弟兩個都想吃最大的哪個。他的媽媽就笑著說：“你們來比賽，我把門前的草坪分成2塊，你們2人一人一塊各自負責修剪，誰干的最快最好，誰就能得到它?！苯Y果他贏了，并懂得了一個道理：要想得到好的，就必須努力爭第一。這很公平，你想要多少，就必須為此付出多少代價！

而一個中國犯人也說道，小時侯，他的媽媽拿來幾個蘋果，大小不等。他一眼就看中了那個又紅又大的，這時弟弟說了他想說的話，結果被媽媽罵了一頓:“好孩子要學會把好東西讓給別人，不能總想著自己。”那個犯人就靈機一動改口說:“我要那個最小的，把大的留給弟弟?！苯Y果他受到了媽媽的獎勵。從此以后，他學會了說謊，然后開始不擇手段。

同樣是分蘋果，但結果卻不一樣。

外國的那位母親選擇了讓孩子用自己的雙手來獲取自己想要的東西。而那位中國母親，卻讓孩子用虛偽的話來換取他們心中想要的東西。

這樣的例子不勝枚舉，在中國亦屢見不鮮。究其根本原因，怕是中西家庭教育出發(fā)點的不同導致的吧。如此種種，足以讓我們對家庭教育重視起來。

與此同時，中西學校教育也存在很大的區(qū)別。

最大的區(qū)別在中國培養(yǎng)的學生只注重“解決已知問題”，而西方等國家，主要培養(yǎng)的是學生“探索未知問題”的能力。

這個道理的最佳明證莫過于一位中國母親攜女兒赴英讀書的經歷與體會。

他們?yōu)榕畠哼x擇了英格蘭一所中學就讀。女兒剛入學時，就碰上連續(xù)三周的游泳課，還是租用私人游泳池上課，這讓女兒和她母親都感到新奇。更讓母親感到新奇的是，她每次遇到校長，校長都是問“你的女兒快樂嗎？”，從不問女兒的學習成績什么的。于是她轉而問女兒，女兒重重地點了點頭并說：“我覺得上課好像在玩游戲。前幾天在上數(shù)學課時，我們就學去買東西”。女兒一周只要做一次家庭作業(yè)，你說她快樂不快樂？學校父母會的氣氛也熱烈而融洽，老師對學生都是以肯定和鼓勵為主，成績單評語也多為建設性的，從無中國式“排行榜”的尷尬。英格蘭的中學，很多科目都可自由選修，家庭作業(yè)也多般要學生到圖書館找資料寫報告。英國的老師并不以誘導學生讀書為己任，認為那是父母與孩子去溝通的問題。然而他們卻很重視對學生進行“山野教育”，讓學生經受磨練，訓練學生的體能、冒險精神和生存能力。

讀罷不免讓人心生羨慕?？纯?，我們都是怎么過來的：12年的寒窗苦讀，堆積如山的作業(yè)，無休無止的考試。長久以來的壓力已使得我們學會沉默，并且逐漸變成習慣;使得我們不會說話，只會默默承擔這一切。這種填鴨式的教育，該謀殺了多少人的才氣與個性啊。

然而怎么辦呢?這是在中國。你的出生地決定了你必須背著沉重的書包上學;又必須按時完成作業(yè)，不允許出錯;必須為一次又一次的考試埋頭苦讀。難怪在我們的中學生作文里，會有這樣的字句：“大清早，家中就傳出一陣殺豬似的慘叫，‘哇！媽，你干嘛不叫我？還有15分就上課，我死定了！’說完，我就以百米沖刺的速度向學校奔去”。

誠然，中西教育的這種差異一定程度上是由中西文化差異所引起的。我們不能說一定可以消除這種差異，但至少，我們可以使這種差異小一點，再小一點。因為，那正是我們需要的。

中西方家庭教育觀念的差異

爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼

中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學習的觀念和做法—

■西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

■西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學習各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學會走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

■西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值,讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關心外，家長最關心的是孩子的學習。為使孩子學習成績好，將來“光宗耀祖”，學習之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學習好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學、出國、結婚、養(yǎng)兒育女等。盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

■西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內容來實施。他們經常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關重要。

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們日常生活中對子女的關心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能力過低

感受男女差異淡化性教育

感受男女差異淡化性教育

你知道小朋友眼中的愛情是怎樣的嗎？梅嶺小學低年級的小朋友們給出了回答：“愛情是生命；愛情是夜晚最閃耀的星星；愛情是百米賽跑的獎牌；愛情是太陽和月亮，是唯一?！泵穾X小學特色課程“兒童哲學”和“男孩女孩課”首度公開，而主題就是愛情。這也成為家長們關注的話題，給小學生講愛情，會不會太早了？

初衷

學生了解愛情才會珍視

“愛情是最不能褻瀆的東西，因為愛情是偉大而永恒的。今天在課堂上，我也發(fā)現(xiàn)有些孩子會去考慮金錢，或者門當戶對，這樣是不好的?！弊蛉?，著名教育家、原中央教育科學研究所深圳南山附屬學校校長李慶明，成為這堂“哲學課”的主講老師。

如今，青少年兒童早戀的情況越來越多，問題也隨之而來。李慶明認為，原因就在于學校缺乏愛情教育。“我們應該讓他們從小就看一些愛情繪本和愛情童話，了解什么是愛情，才會珍視它，反而不會做出出格的事情?！?/p>

梅嶺小學教師龐舒勤則向記者介紹，現(xiàn)在一些高年級的同學之間會存在相互吸引的情況，這是青春期愛情的萌芽?！斑@是一種自然的現(xiàn)象，我們應該給予學生正確的引導，而不是去回避。

課程

認識尊重感受男女差異

“我們把這方面的教育融入我們學校的校本課程‘男孩女孩課’中，我們會根據不同年齡段的孩子設置不一樣的內容?！泵穾X小學校長陳文艷介紹，該校的一二年級男孩女孩課程的主要內容是“認識差異”，三四年級是“尊重差異”，五六年級是“感受差異”，“五六年級就有課程是‘同桌的他/她，我想試著了解你’。愛情教育也會穿插其間?！?/p>

“我們中國人傳統(tǒng)上很避諱談‘性’，然而現(xiàn)在很多女孩對于自己的性別認識是不完整的，男孩的女性化傾向也越來越嚴重?！标愇钠G對此很擔心，她希望男孩女孩課能夠解決這方面的問題。

觀點

校園性教育該淡化嗎？

李慶明說，性教育帶有隱私性，是一種家庭教育，不應該在學校公開傳授。他認為，學校應當重視愛情教育，淡化性教育。

對于“我從哪里來”這個孩子必問的問題，應該如何解答呢？李慶明說：“我們大可以告訴他們他是從媽媽肚臍眼里，或胳肢窩里出來的。之前也有小學課堂播放母親分娩的紀錄片，母親痛苦的神情反而給孩子們幼小的心靈帶來傷害。

在這一點上，揚州大學朱教授持保留意見：“在西方，父母遇到這種問題時往往并不隱瞞，但如何回答要講究方法，可以考慮通過卡通繪畫的形式，便于孩子理解和接受?！?/p>