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德國所特有的而教育方式

發(fā)布時間:2021-04-27 幼兒園特別的節(jié)日說課稿 幼兒園特別的我說課稿 濱州將新建兩所幼兒園

家長所了解,在德國的階層能夠深刻地反思這段歷史,甚至因此格外重視對孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng),并將其列為德國教育的有機組成部分。我們也應(yīng)該多了解一些這方面得內(nèi)容讓孩子可以接受最后意義的教育方式。

愛護動物

愛護小動物是許多德國幼童接受的“善良教育”的第一課。在孩子剛剛學(xué)會走路時,不少德國家庭就特意為孩子喂養(yǎng)了小狗、小貓、小兔、小金魚等小動物,并讓孩子在親自照料小動物的過程中,學(xué)會體貼入微地照顧弱小的生命。幼兒園也飼養(yǎng)了各種小動物,由孩子們輪流負(fù)責(zé)喂養(yǎng),還要求孩子們注意觀察小動物的成長、發(fā)育和游戲,有條件的還須作好“飼養(yǎng)記錄”。孩子們正式入學(xué)后,他們的作文中常常會出現(xiàn)有關(guān)小動物的生動描繪,其中優(yōu)秀的篇章會被教師推薦為范文在壁報發(fā)表。此外,利用自己積蓄的零用錢來“領(lǐng)養(yǎng)”動物園里的動物,或捐款拯救瀕臨滅絕動物也是德國小學(xué)生熱衷的活動。

德國人在這方面絕非小題大作——越來越多的德國人已有這樣的共識:小時候以虐待動物為樂的孩子,長大了往往更具暴力傾向。

寬容待人n4507.cn

“寬容待人”被德國人普遍認(rèn)定為一個人“善良品質(zhì)”的一方面。一個叫雪麗的7歲小女孩在自己的生日晚會上遭到好友梅芙的無端搶白而感到大丟面子,因而試圖報復(fù)以泄心頭之恨。但后來在母親的勸說下,她通過和梅芙談心了解到:當(dāng)時梅芙喂養(yǎng)的小兔子突然死去,心情十分沮喪,故難免“出言不遜”。在經(jīng)過一番“將心比心”后,雪麗寬容地原諒了梅芙,兩個小伙伴的友誼更深厚了。

同情弱者

同情、幫助弱小者也是德國人對孩子進行“善良教育”的另一重要內(nèi)容。在成人社會的倡導(dǎo)、鼓勵下,孩子們幫助盲人、老人過馬路早已蔚然成風(fēng),為身有殘疾的同學(xué)排憂解難也并不是什么新鮮事。

法蘭克福有一個孩子粗暴地將上門乞食的流浪者驅(qū)趕出門,全家人特意為此召開了家庭會議。大人們嚴(yán)肅、耐心地啟發(fā)孩子:流浪者盡管穿著邋遢,同樣享有人的尊嚴(yán)。使孩子明白了一個道理:仰慕強者也許是人之常情,而同情弱者更是美好心靈的體現(xiàn)。后來,孩子建議邀請此受辱的流浪者來家作客,大人們則毫無保留地支持。

唾棄暴力

對孩子進行“善良教育”時,德國人還十分重視“反面教員”的作用。對那些中小學(xué)校校園里出現(xiàn)的恃強欺弱的所謂“小霸王”,校方的反對態(tài)度非常鮮明。據(jù)悉,凡經(jīng)2次記過仍不思悔改的“小霸王”,校方即果斷地予以開除,接著再由“不良少年管教部門”給予管教。

對于影視節(jié)目中頻頻出現(xiàn)的暴力鏡頭,無論是教師還是家長,都十分注意引導(dǎo)孩子以“批判”的眼光來審視。

德國制造的武器之精良舉世聞名,但德國人并不贊成玩具商開發(fā)高科技“暴力玩具”,更不支持孩子(特別是男孩)與玩具槍炮、坦克為伴。因為德國研究者已找到了越來越多證據(jù)證實:小時如經(jīng)常用玩具“模擬殺人”,長大后難保是否能成為和平人士。一些聯(lián)邦議員也指出:讓德國男童少與玩具槍炮為伴是“明智”之舉。也許,還能預(yù)防德國重蹈“歷史覆轍”!

德國是以精良的武器聞名于世界的,但是為了自己的孩子,他們并不贊同孩子接觸一些帶有暴力的玩具,為的就是孩子將來能夠成為一個和平使者。為國家甚至是世界的和平現(xiàn)出自己的一份力量。

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韓國的幼兒教育與育兒方式


韓國是受中國文化影響很深的國家,在教育方面與中國有不少共通之處,以幼兒教育為例,韓國的幼教有這樣一些特點。

一、重視品德教育

韓國非常重視對青少年的道德品質(zhì)教育,從小學(xué)一年級到高中一年級都設(shè)有德育課,這其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓國學(xué)校中的禮節(jié)教育內(nèi)容包括:1、個人生活禮節(jié),如坐、立、走的姿勢,與人談話時的語調(diào)、眼神及面部表情,接遞物品時的舉止;2、家庭生活禮節(jié),如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié);3、學(xué)校生活禮節(jié),如對老師、前輩、同窗的禮節(jié),上學(xué)、放學(xué)時的見面禮、告別禮;4、社會生活禮節(jié),如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂;5、國家生活禮節(jié),如對國旗、國歌的禮節(jié)等。

至今韓國的每個家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓(xùn)掛于家中的居室。這使得韓國的青少年大多講究禮貌、尊重長輩。如果你有機會到韓國人家中做客的話,就會發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子,都懂得為客人和長輩倒水時雙手捧著,恭敬地奉上。有一次我在韓國朋友家中吃飯,席中主人上大學(xué)的兒子回來了,這個二十歲出頭的小伙子見到家中有客,連忙十分恭敬地過來問候。我的同伴邀請小伙子喝一杯酒,這小伙子看到他父親點頭,才低眉順眼地雙手拿起杯,先是面對客人高高舉起表示感謝,然后側(cè)過身掩著杯喝了這杯酒。

韓國是受中國儒家倫理思想影響頗深的一個國家,韓國人認(rèn)為一個不懂得尊敬長輩、孝順父母的人,根本就不能愛國。

二、重視素質(zhì)教育

韓國非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學(xué)期開學(xué)前,幼兒園會把當(dāng)年的教學(xué)計劃送給家長,每周也會把具體的活動內(nèi)容計劃送給家長。不過最令人稱道的還是,韓國幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子的素質(zhì)的同時講究寓教于樂。我有一位朋友的孩子叫廉美,今年5歲半,在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園四月、七月、十月和十二月的活動主題則分別是春、夏、秋、冬,主要是圍繞這四個季節(jié)開展教學(xué),注重培養(yǎng)孩子觀察力。比如十月份的活動主題就有:“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實”、“韓國的秋天”、“世界的秋天”。

其它月份的教學(xué)則結(jié)合韓國的傳統(tǒng)、現(xiàn)實生活來教育孩子。比如五月是韓國的家庭月,韓國的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個月份。廉美小朋友所在幼兒園五月的活動主題就是“我和我的家庭以及鄰居”。主要是培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知能力、對家人鄰居的感情、對周圍環(huán)境的認(rèn)知能力。比如說,在“我的鄰居”這一活動中,要求孩子介紹自家的鄰居,這樣就自然而然地使孩子鍛煉與人交往和語言溝通的能力,讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭,也要關(guān)注周圍的“小社會”。

三、“粗放式”育兒

在中國常常有這樣的現(xiàn)象,家長們很少帶小孩子們出外遠(yuǎn)行,即使出門也要捂得很嚴(yán)實,做足各方面的準(zhǔn)備。而韓國人則采取“粗放式”育兒。

韓國人周末愛舉家到大自然里游山玩水。這時候經(jīng)??梢砸姷郊议L們身背幾個月大的孩子,手拉著一個三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時小孩子爬累了,走不動了,家長們也很少抱起他們,而只是在一邊等他們休息一會兒再接著走。有幾次和韓國朋友們一起出外玩,常見到他們帶自己的小孩子一起參加,碰到路途遠(yuǎn),孩子顯得相當(dāng)辛苦。后來我就忍不住問,這樣孩子會不會生病,是不是家里沒有老人照顧?韓國朋友覺得這是再自然不過的事,他們覺得只要有機會就應(yīng)該多帶孩子出去,雖然路途中辛苦一點,但對孩子也是鍛煉。

英國教育方式給我們的啟示


大家都知道,英國出紳士,有風(fēng)度的民風(fēng)和他們實行的教育方式是分不開的。英國人普遍認(rèn)為,對孩子的溺愛和嬌寵是孩子獨立性格形成的最大障礙。要使孩子在日后能適應(yīng)社會的需要,獨立地去生活、工作,必須從小就培養(yǎng)他們獨立生活的能力,讓他們學(xué)會尊重他人和自我克制,知道對自己的行為負(fù)責(zé)任。如果孩子日后不能像其他人一樣適應(yīng)社會,作為父母就沒能盡到教育的職責(zé)。

道德不靠教導(dǎo)

英國中小學(xué)校里的道德教育不叫道德教育,而稱“個人的社會健康教育”,或稱“社會化過程”。目的是讓他們懂得平常做人的基本道理,如何自律以融入社會,成為社會的一分子。核心道德觀念有四:尊重生命、公平、誠實、守信。

英國人還有個觀念,即“道德是被感染的,而不是被教導(dǎo)的”。它體現(xiàn)在英國中小學(xué)的道德教育里,那就是不要求孩子們?nèi)ニ烙浻脖车赖聹?zhǔn)則,但是,要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解倫理道德。

小孩不是白紙

我們小時候背毛主席語錄:“一張白紙,沒有負(fù)擔(dān),好寫最新最美的文字,好畫最新最美的圖畫?!焙髞?,大家以為小孩子也跟白紙一樣,大人教什么,小孩子將來就長成什么樣子。一位英國朋友說,西方人過去也有“白紙”論。認(rèn)為小孩子都是“TABULARASA”(即空白狀態(tài)),但現(xiàn)在科學(xué)研究已經(jīng)證明,孩子來到這個世上,先天就已經(jīng)部分地繼承了父母的脾氣、性格等心理基因,因此,“白紙論”是把事情過分簡單化的觀點。

誠實不是孤立的品德

英國學(xué)校一般不設(shè)專門的道德教育課,但開設(shè)包括佛教和道教在內(nèi)的各種世界主要宗教信仰課供選修。這門課被認(rèn)為是對孩子品德和良知培養(yǎng)十分重要的一門課。

不僅如此,多數(shù)英國學(xué)校每周都組織班級討論,選取一些學(xué)校里或者社會上發(fā)生的事情,讓孩子們發(fā)表看法,共同討論,自己去領(lǐng)悟和判斷對錯與是非。集體游戲也是一種重要方式,讓孩子懂得顧及與體諒別人,懂得如何與同伴合作。英國學(xué)校還普遍鼓勵孩子飼養(yǎng)小動物,組織學(xué)生到敬老院陪老人聊天、為慈善組織募捐及參加其他公益或環(huán)保活動,培養(yǎng)孩子的愛心和社會交往能力。在英國教育工作者看來,誠實不是一種孤立的品德,而是與自重和尊重別人,與對生命和大自然的愛緊密地聯(lián)系在一起的。

花錢“培養(yǎng)”孩子頑皮

我們小時候,父母總是以某個孩子從來不出去亂跑為榜樣來教育我們??墒窃谟⒆觽冇肋h(yuǎn)頑皮或者說父母是花錢培養(yǎng)他們頑皮。每個周末都有活動,不是到某個朋友家吃飯(往往是全家一起去,父母輩的聊天,孩子輩的玩耍),就是有某個小朋友的生日派對,或者是去游泳、踢球??傊?,差不多就是父母和孩子的互動日,很少呆在家里看電視之類的。

英國的家庭教育

鼓勵孩子自己進餐。孩子長到一周歲至一周歲半時,開始喜歡自己用湯匙喝湯吃菜。絕大多數(shù)英國家長認(rèn)為,孩子想自己進食,標(biāo)志著一種對“人格獨立”的向往,完全應(yīng)給予積極鼓勵。

杜絕偏食、挑食。英國人普遍認(rèn)為,一個人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時期家長遷就造成的,因而他們特別重視幼兒時期的偏食、挑食情況,如幼兒一個勁兒地只吃某種菜而對其他菜不屑一顧時,家長往往會把此菜收起來。他們還認(rèn)為,餐桌上對孩子的遷就,不僅會影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng),而且會使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等人見人厭的性格。

原來,英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng),從孩子上餐桌起,家長就開始對其進行有形或無形的“進餐教育”了。

總結(jié)那些中國的家庭教育方式


中國的家庭教育方式相比西方而言有優(yōu)勢,也有劣勢,今天小編就來總結(jié)一下普遍的中國的家庭教育方式,并且羅列了一些不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?,供爸爸媽媽們參考?/p>

家庭教育的重要性

家庭教育自古以來就備受人們的關(guān)注。有人說過:“國家的命運與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親手中?!边@句話深刻指明了家長在教育子女所起的作用,按照傳統(tǒng)觀念,家庭教育是指在家庭生活中,有家長對其子女實施的教育。

家庭教育是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ),家庭教育又是終身教育,它開始于孩子出生之日,嬰幼兒時期的家庭教育史“人之初”的教育,在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后,家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的補充和延伸。

總結(jié)那些中國的家庭教育方式

精神需求VS物質(zhì)需求

中國有些家庭,在生活中極端寵愛孩子,為孩子提供力所能及甚至是力所難及的物質(zhì)條件,寧可自己省吃儉用,也要讓孩子應(yīng)有盡有,但在精神上卻經(jīng)常忽略孩子的需求,對孩子的情感和人格缺乏應(yīng)有的尊重。

這與西方的家庭教育理念正相反。在培養(yǎng)孩子的過程中,西方人更重視孩子的精神需求和對孩子人格的尊重,而生活上只要吃得有營養(yǎng),穿得舒服就可以了。所以,父母應(yīng)改變教育方法,讓孩子真正在精神方面感受到你對孩子的愛,感受到你的關(guān)注,感受到你的期望,而這種期望是孩子成長的動力。只有這樣,父母的期望在孩子身上才能產(chǎn)生正效應(yīng)。

講道理VS具體指導(dǎo)

中國注重理論的、宏觀的指導(dǎo),粗線條地講道理;西方更注重具體的、微觀的指導(dǎo)。我們有不少父母,只從道理上講該怎么做,如果孩子做錯了,稀里糊涂打一頓,打完了孩子還不知自己錯在哪兒。

在國外不少家庭中,孩子無論犯了大錯小錯,也要受到懲罰,比如:不讓看電視,或幾天不許到外面和小朋友做游戲等,就是孩子想做的事不讓他做,讓孩子在他的行為所產(chǎn)生的后果中來體驗對與錯。孩子就從這各式各樣的體驗中,明白了該做什么,不該做什么;做什么是對的,做什么是錯的,從而一步步明白做人的道理。

警惕不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?/p>

第一,嘮叨式

很多孩子說,一聽爸爸媽媽嘮叨就煩。請你們想一想,夫妻之間老嘮叨你還煩呢。作丈夫的嘮叨妻子煩,作妻子的嘮叨丈夫煩。嘮叨式是愚蠢的家教方式之一。

第二,數(shù)落式

嘮叨的同時就是數(shù)落。孩子在家里總是不停地被數(shù)落:你怎么不用功啊?你怎么不做作業(yè)啊?你怎么只知道玩啊?數(shù)落比嘮叨更惡性了一點,因為數(shù)落常常帶有譴責(zé)性質(zhì)。將數(shù)落式徹底取消。就是這些錯誤方式在毒害孩子,破壞孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài),把孩子積極性的火苗撲滅了。

第三,訓(xùn)斥式

動不動就訓(xùn)孩子,這也不好,那也不對。

第四,打罵式

打罵式的父母數(shù)量不多,但對孩子的影響更不好,一定得取消。

第五,疲勞式

學(xué)校搞題海戰(zhàn)術(shù),父母再額外增加學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第六,包辦式、陪讀式

孩子的學(xué)習(xí)你都替他操心到,沒完沒了地輔導(dǎo),一天到晚陪著孩子學(xué)習(xí)。

第七,達標(biāo)式

規(guī)定孩子考試的平均成績必須達到多少分,名次要進入前幾名,上哪個重點中學(xué),考哪所名牌大學(xué)。這叫達標(biāo)式。

達標(biāo)式也是傷害孩子五種積極性的家教方式。一個積極上進的孩子會為自己制定目標(biāo)的,父母將脫離孩子實際的高目標(biāo)強加在孩子身上,孩子會很累,加重了孩子的精神負(fù)擔(dān)。

德國的幼兒教育


在德國,大部分幼兒園由教會、福利機構(gòu)以及城市社團來管理,有些幼兒園也由企業(yè)和協(xié)會負(fù)責(zé)。幼教人員的中心任務(wù)是給孩子們在一定的社會環(huán)境中創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)氛圍,讓他們將來能夠發(fā)展成為有責(zé)任感的社會成員。幼兒園教育應(yīng)對家庭教育起到輔助補充作用,幫助消除兒童發(fā)育缺陷,給他們提供各種廣泛的教育、發(fā)展和培訓(xùn)的機會。

政府對幼兒教育高投入

在德國,幼兒教育機構(gòu)可以分為州立、私人或教會舉辦等幾種類型。所有幼教機構(gòu)的運作經(jīng)費絕大部分由國家提供。政府在制定教育收費時,考慮到了不同家庭的收入以及各家庭的幼兒人數(shù)情況。家長將個人收入的3%交給區(qū)教育行政部門,就可以送孩子入園。

德國法律規(guī)定,必須給3~6歲的兒童提供受教育的機會,所以德國3~6歲的幼兒入園率能夠達到90%。德國教育行政部門的主要職責(zé)是制定有關(guān)幼教的行政法規(guī),對幼兒園的設(shè)置予以規(guī)劃、調(diào)控,對幼兒園的規(guī)模、招生數(shù)及工作人員的數(shù)量予以監(jiān)管。另外,他們還要提供幼兒園的經(jīng)費預(yù)算上交議會,為議會下?lián)芙?jīng)費時提供依據(jù)。

幼兒園的環(huán)境

走進德國的幼兒園,給人最強烈的感受是到了一個有一大群孩子的家庭里,安全衛(wèi)生、舒適溫馨而豐富多彩。幼兒在這里干著自己喜歡干的事情,顯得很愉快。德國幼兒園的門面一般都很小,從外看很難發(fā)現(xiàn)這是一所幼兒園,但推門進去,你會覺得豁然開朗,一個豐富多彩的兒童世界呈現(xiàn)在你面前。

幼兒園一般都是兩層樓的建筑,室外有大片的活動場地。幼兒在戶外活動的時候,活動量都很大,膽子也很大,爬高上梯,一點也不含糊。老師只是站在遠(yuǎn)處觀察,不怎么干涉。

活動室內(nèi)墻上貼的、掛的都是幼兒自己的作品,看上去有些零亂,但對幼兒來講很親切。大盆大盆的綠色植物隨意放在櫥柜上。桌子上,給活動室?guī)聿簧倬G意和生機。

幼兒園內(nèi)的混齡編班

在德國,“幼兒園”這個概念與我們的有所不同。德國幼兒園招收0~10歲的兒童,包括0~3歲的嬰幼兒。3~6歲的幼兒和6~10歲的小學(xué)生。一個班內(nèi),各個年齡段的孩子都有。為了更好地開展活動,他們一般將年齡不同的孩子分成不同的組,每組有不同的老師負(fù)責(zé)。。幼兒園里也招收上了小學(xué)的兒童,就像中國的“小飯桌”一樣。中午小學(xué)生放學(xué)后,到幼兒園來用餐,下午放學(xué)后,到幼兒園來做作業(yè),做完作業(yè)可以在幼兒園玩足球等游戲。通常幼兒園每個班墻上都有一張表格,記錄著每位小學(xué)生放學(xué)時間、所在學(xué)校、聯(lián)系電話等,便于班上老師對他們進行管理。

德國幼教工作者認(rèn)為混齡編班有利于幼兒之間的互相學(xué)習(xí)以及發(fā)展幼兒的社會交往能力。他們認(rèn)為:大小孩子在一起,大孩子會感到很驕傲,同時知道要去愛護小弟弟、小妹妹,而小孩子也可以向大孩子學(xué)到很多東西。

教育活動的組織

德國幼教工作者認(rèn)為對孩子們來講最重要的是玩,通過玩來教他們,老師只是一個觀察者、幫助者,要充分發(fā)揮孩子們的天性。這一點在德國幼兒園的實踐中表現(xiàn)得尤為徹底。

德國幼兒園是以小組和個別活動為主的,至于進行什么活動,幼兒自己決定,可以畫畫,聽故事,可以去娃娃家,可以到戶外玩。對于午餐和午睡,老師也很尊重幼兒的意愿。比如,有的幼兒園提供三個午餐時間――中午12:00.下午1:00、下午2:00,由幼兒自己決定何時用餐。另外,幼兒園提供專門的地方供幼兒睡覺,每人一塊海綿睡墊,老幼兒躺下去20~30分鐘仍未睡著,他就可以起來出去玩。

學(xué)前班幼兒教育規(guī)定

難道德國幼兒園老師就是天天帶幼兒玩?一份教育行政部門有關(guān)學(xué)前班幼兒教育規(guī)定的資料顯示,幼兒園的教育目標(biāo)主要有:

(1)要培養(yǎng)幼兒有自己獨立的觀點,有主見,不是老師怎么說,別的幼兒怎么說,自己就怎么說。

(2)要培養(yǎng)幼兒敢于說,敢于發(fā)表自己的觀點,克服個別幼兒的害怕心理。

(3)要幫助幼兒認(rèn)識周圍的環(huán)境,如認(rèn)識信箱,他可以把要寄的信放進去;認(rèn)識電話亭,可以用來打電話。

(4)培養(yǎng)幼兒手工勞動的能力,如寫字、拿針等,可以鍛煉幼兒的手,訓(xùn)練幼兒四肢的技能。

(5)教幼兒認(rèn)識厚薄,認(rèn)識顏色,學(xué)認(rèn)l~10的數(shù)字,認(rèn)識具體的國家,認(rèn)識不同材料制品。

(6)對幼兒進行音樂方面的訓(xùn)練,學(xué)唱歌、跳舞、培養(yǎng)節(jié)奏感。

(7)培養(yǎng)幼兒熟悉馬路上的交通規(guī)則,知道如何過馬路、看紅綠燈。

從這些內(nèi)容可以看出,德國幼教界很重視幼兒獨立性似及社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。只不過他們的培養(yǎng)方式是玩,通過玩來教會孩子。

看看德國的教育


看看德國的教育

低齡留學(xué)越來越受到家長推崇,如果選擇德國需要了解哪些問題呢?德國教育里沒有“重點學(xué)?!?。在德國教育體制里,沒有“重點學(xué)校”,沒有“擇校費”,沒有“千軍萬馬擠獨木橋”。

德國是歐洲經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊,其科研能力更是位于世界前列,這不能不歸功于德國完善的教育體制。據(jù)德國聯(lián)邦統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù),2009年德國教育投資額達979 億歐元,超過國內(nèi)生產(chǎn)總值的8%。而根據(jù)2008年德國教育峰會制定的目標(biāo),2015年這一比例將提高到10%。正是在雄厚的資金支持下,德國建立起了中小學(xué)免費、大學(xué)低收費的教育體制。

德國小學(xué)教育不存在重點

出于“不讓孩子輸在起跑線上”的考慮,中國家長形成了“重點小學(xué)-重點中學(xué)-重點大學(xué)”的擇校線路圖,“千軍萬馬”從小學(xué)開始就在擠重點學(xué)校的“獨木橋”。而在德國,學(xué)制4年的小學(xué)是不存在“重點”這一概念的。德國人在為孩子選擇小學(xué)時多數(shù)按就近入學(xué)的原則,很少出現(xiàn)跨區(qū)擇?,F(xiàn)象,主要原因是各小學(xué)教育水平的均衡。

首先,德國師資培訓(xùn)體制非常嚴(yán)格。

要成為教師必須在獲得高等教育學(xué)歷后再參加起碼7個學(xué)期的實習(xí)學(xué)習(xí),然后必須通過國家統(tǒng)一考試,其后更有具體的培訓(xùn)。此外,德國是聯(lián)邦制國家,各聯(lián)邦州擁有完全的教育自主權(quán),各州間的互相競爭與交流保證了教師待遇的基本平衡。而強大的教育工作者行業(yè)協(xié)會,也在一定程度上促進了師資水平和教師待遇的提高。

其次,德國是一個各區(qū)域發(fā)展較平衡的國家。

柏林、漢堡、法蘭克福、慕尼黑等11個大都市圈分布于德國各地,其發(fā)展水平相近,而城鄉(xiāng)之間的基礎(chǔ)建設(shè)、收入等水平差異也不大。因此,許多德國人會選擇當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。這也為優(yōu)質(zhì)師資力量的平均分配提供了良好的基礎(chǔ)。

德國的中學(xué)體制較復(fù)雜

在小學(xué)階段之后,德國學(xué)生將面臨人生中一次重要的選擇。德國的中學(xué)體制較復(fù)雜,基本可以分為含5~9年級的初級中學(xué)、5~10年級的實科中學(xué)和 5~13年級的文理中學(xué)三種。其中,文理中學(xué)的教育水平最高,完成文理中學(xué)畢業(yè)考的學(xué)生有資格申請大學(xué),但課程難度也最大。所有中學(xué)又分為免費的官方中學(xué)和收費的私立中學(xué)兩種。

在中學(xué)擇校的時候,對小學(xué)生水平的評定普遍由教師建議、學(xué)生分?jǐn)?shù)和家長意愿三部分組成,而各聯(lián)邦州的情況又千差萬別。在4年的小學(xué)中,通常每個班都會由一位主科老師擔(dān)任4年的班主任,例如德語或數(shù)學(xué)老師。每位學(xué)生的教師建議都由班主任結(jié)合其他科目老師的意見來寫。學(xué)生分?jǐn)?shù)由小學(xué)第4年級上半學(xué)期的考試成績組成,包括德語、數(shù)學(xué)、英語、道德、藝術(shù)等科目。德國的分制也與中國有別,1分為最高,4分為及格。家長意愿則表示家長可以根據(jù)小孩的實際情況與老師溝通。

家長如果對學(xué)校的決定不滿意,可以更進一步要求特殊的評定,邀請例如文理中學(xué)的老師與班主任一起進行為期3天的鑒定課程,以盡量準(zhǔn)確地評定孩子的水平。此外,家長更可以帶孩子去做智力水平、學(xué)習(xí)能力或特殊才能等測試,這些都能夠影響孩子最后的入學(xué)。當(dāng)然,所有這些測試都必須擁有官方許可。而且,入學(xué)決定的最重要原則不是把孩子“塞”到最好的學(xué)校,而是最合適的學(xué)校。所有這些都必須遵守每個州的學(xué)校法的相關(guān)規(guī)定,不存在用錢“解決問題”的余地。

德累斯頓市的心理學(xué)家芭芭拉·舍普夫?qū)iT為青少年做官方認(rèn)可的智力水平等測試。她對記者說,在十幾年的工作中她也遇到不少“望子成龍”的家長,但這些愿望并不能左右科學(xué)測試的結(jié)果。錢從來沒有影響過她的鑒定結(jié)果,她也從來沒有聽到同行間有出現(xiàn)這種“有損職業(yè)操守和專業(yè)素質(zhì)”的情況。“擇校費”在德國是違法的,對她來說不可想象。

他們的目標(biāo)是為每個孩子找到最合適的學(xué)校。她舉例說,她前段時間才將一名16歲的有精神障礙和暴力傾向的普通家庭孩子送到了波恩一家著名的“赫博”私立中學(xué)。這所中學(xué)以優(yōu)秀的師資、良好的設(shè)施和優(yōu)美的環(huán)境著稱,但每月的學(xué)費高達2000歐元。要進入這所中學(xué)不僅家長要有較高收入,孩子的成績也必須優(yōu)秀才行,靠錢買進學(xué)校的做法是違背學(xué)校法的。但這所學(xué)校同時也擁有特殊的師資力量照顧“問題學(xué)生”,只要通過鑒定證明其擁有例如高智商、數(shù)學(xué)等特殊天賦,就有條件入學(xué)。在這一案例上,這個孩子的家長無力支付高昂學(xué)費,經(jīng)過鑒定后由當(dāng)?shù)厍嗄昃殖袚?dān)。

舍普夫說,除了這種“問題”青少年外,她也為不少正常的孩子做過各種測試,其中的一些測試結(jié)果確實改變了他們的入學(xué)選擇。畢竟在10歲左右就要決定孩子的前途還為時過早。

數(shù)據(jù)顯示,多數(shù)德國家長信賴?yán)蠋熀蛯W(xué)校。這與德國老師的專業(yè)操守和得到嚴(yán)格執(zhí)行的學(xué)校法有很大聯(lián)系。而且德國的初級中學(xué)、實科中學(xué)和文理中學(xué)三種學(xué)校的學(xué)生基本各占1/3,分配也較為平均。

德國對于職業(yè)教育的重視

此外,德國很少家長存在“唯有讀書高”的思想。初級中學(xué)和實科中學(xué)的學(xué)生,在畢業(yè)后多數(shù)都分流到各類技術(shù)學(xué)校。健全的職業(yè)教育體系既為德國輸送了大量優(yōu)秀的技術(shù)工人,在社會中樹立了基本不分高低貴賤的職業(yè)觀念;而且技術(shù)工人的收入并不低,有經(jīng)驗的高級技工更是非常搶手。德國教育部部長沙范前不久發(fā)表了 “高級技工重要性不亞于研究生”的報告,足見政府對于職業(yè)教育的重視。

由此可以理解,為什么德國不管在中學(xué)還是大學(xué)擇校時,都基本不存在“千軍萬馬擠獨木橋”的情況。

德國教育里沒有“重點學(xué)?!?/h2>

低齡留學(xué)越來越受到家長推崇,如果選擇德國需要了解哪些問題呢?德國教育里沒有“重點學(xué)?!薄T诘聡逃w制里,沒有“重點學(xué)校”,沒有“擇校費”,沒有“千軍萬馬擠獨木橋”。

德國是歐洲經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊,其科研能力更是位于世界前列,這不能不歸功于德國完善的教育體制。據(jù)德國聯(lián)邦統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù),2009年德國教育投資額達979億歐元,超過國內(nèi)生產(chǎn)總值的8%。而根據(jù)2008年德國教育峰會制定的目標(biāo),2015年這一比例將提高到10%。正是在雄厚的資金支持下,德國建立起了中小學(xué)免費、大學(xué)低收費的教育體制。

德國小學(xué)教育不存在重點

出于“不讓孩子輸在起跑線上”的考慮,中國家長形成了“重點小學(xué)-重點中學(xué)-重點大學(xué)”的擇校線路圖,“千軍萬馬”從小學(xué)開始就在擠重點學(xué)校的“獨木橋”。而在德國,學(xué)制4年的小學(xué)是不存在“重點”這一概念的。德國人在為孩子選擇小學(xué)時多數(shù)按就近入學(xué)的原則,很少出現(xiàn)跨區(qū)擇?,F(xiàn)象,主要原因是各小學(xué)教育水平的均衡。

首先,德國師資培訓(xùn)體制非常嚴(yán)格。

要成為教師必須在獲得高等教育學(xué)歷后再參加起碼7個學(xué)期的實習(xí)學(xué)習(xí),然后必須通過國家統(tǒng)一考試,其后更有具體的培訓(xùn)。此外,德國是聯(lián)邦制國家,各聯(lián)邦州擁有完全的教育自主權(quán),各州間的互相競爭與交流保證了教師待遇的基本平衡。而強大的教育工作者行業(yè)協(xié)會,也在一定程度上促進了師資水平和教師待遇的提高。

其次,德國是一個各區(qū)域發(fā)展較平衡的國家。

柏林、漢堡、法蘭克福、慕尼黑等11個大都市圈分布于德國各地,其發(fā)展水平相近,而城鄉(xiāng)之間的基礎(chǔ)建設(shè)、收入等水平差異也不大。因此,許多德國人會選擇當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)。這也為優(yōu)質(zhì)師資力量的平均分配提供了良好的基礎(chǔ)。

德國的中學(xué)體制較復(fù)雜

在小學(xué)階段之后,德國學(xué)生將面臨人生中一次重要的選擇。德國的中學(xué)體制較復(fù)雜,基本可以分為含5~9年級的初級中學(xué)、5~10年級的實科中學(xué)和5~13年級的文理中學(xué)三種。其中,文理中學(xué)的教育水平最高,完成文理中學(xué)畢業(yè)考的學(xué)生有資格申請大學(xué),但課程難度也最大。所有中學(xué)又分為免費的官方中學(xué)和收費的私立中學(xué)兩種。

在中學(xué)擇校的時候,對小學(xué)生水平的評定普遍由教師建議、學(xué)生分?jǐn)?shù)和家長意愿三部分組成,而各聯(lián)邦州的情況又千差萬別。在4年的小學(xué)中,通常每個班都會由一位主科老師擔(dān)任4年的班主任,例如德語或數(shù)學(xué)老師。每位學(xué)生的教師建議都由班主任結(jié)合其他科目老師的意見來寫。學(xué)生分?jǐn)?shù)由小學(xué)第4年級上半學(xué)期的考試成績組成,包括德語、數(shù)學(xué)、英語、道德、藝術(shù)等科目。德國的分制也與中國有別,1分為最高,4分為及格。家長意愿則表示家長可以根據(jù)小孩的實際情況與老師溝通。

家長如果對學(xué)校的決定不滿意,可以更進一步要求特殊的評定,邀請例如文理中學(xué)的老師與班主任一起進行為期3天的鑒定課程,以盡量準(zhǔn)確地評定孩子的水平。此外,家長更可以帶孩子去做智力水平、學(xué)習(xí)能力或特殊才能等測試,這些都能夠影響孩子最后的入學(xué)。當(dāng)然,所有這些測試都必須擁有官方許可。而且,入學(xué)決定的最重要原則不是把孩子“塞”到最好的學(xué)校,而是最合適的學(xué)校。所有這些都必須遵守每個州的學(xué)校法的相關(guān)規(guī)定,不存在用錢“解決問題”的余地。

德累斯頓市的心理學(xué)家芭芭拉·舍普夫?qū)iT為青少年做官方認(rèn)可的智力水平等測試。她對記者說,在十幾年的工作中她也遇到不少“望子成龍”的家長,但這些愿望并不能左右科學(xué)測試的結(jié)果。錢從來沒有影響過她的鑒定結(jié)果,她也從來沒有聽到同行間有出現(xiàn)這種“有損職業(yè)操守和專業(yè)素質(zhì)”的情況?!皳裥YM”在德國是違法的,對她來說不可想象。

他們的目標(biāo)是為每個孩子找到最合適的學(xué)校。她舉例說,她前段時間才將一名16歲的有精神障礙和暴力傾向的普通家庭孩子送到了波恩一家著名的“赫博”私立中學(xué)。這所中學(xué)以優(yōu)秀的師資、良好的設(shè)施和優(yōu)美的環(huán)境著稱,但每月的學(xué)費高達2000歐元。要進入這所中學(xué)不僅家長要有較高收入,孩子的成績也必須優(yōu)秀才行,靠錢買進學(xué)校的做法是違背學(xué)校法的。但這所學(xué)校同時也擁有特殊的師資力量照顧“問題學(xué)生”,只要通過鑒定證明其擁有例如高智商、數(shù)學(xué)等特殊天賦,就有條件入學(xué)。在這一案例上,這個孩子的家長無力支付高昂學(xué)費,經(jīng)過鑒定后由當(dāng)?shù)厍嗄昃殖袚?dān)。

舍普夫說,除了這種“問題”青少年外,她也為不少正常的孩子做過各種測試,其中的一些測試結(jié)果確實改變了他們的入學(xué)選擇。畢竟在10歲左右就要決定孩子的前途還為時過早。

數(shù)據(jù)顯示,多數(shù)德國家長信賴?yán)蠋熀蛯W(xué)校。這與德國老師的專業(yè)操守和得到嚴(yán)格執(zhí)行的學(xué)校法有很大聯(lián)系。而且德國的初級中學(xué)、實科中學(xué)和文理中學(xué)三種學(xué)校的學(xué)生基本各占1/3,分配也較為平均。

德國對于職業(yè)教育的重視

此外,德國很少家長存在“唯有讀書高”的思想。初級中學(xué)和實科中學(xué)的學(xué)生,在畢業(yè)后多數(shù)都分流到各類技術(shù)學(xué)校。健全的職業(yè)教育體系既為德國輸送了大量優(yōu)秀的技術(shù)工人,在社會中樹立了基本不分高低貴賤的職業(yè)觀念;而且技術(shù)工人的收入并不低,有經(jīng)驗的高級技工更是非常搶手。德國教育部部長沙范前不久發(fā)表了“高級技工重要性不亞于研究生”的報告,足見政府對于職業(yè)教育的重視。

由此可以理解,為什么德國不管在中學(xué)還是大學(xué)擇校時,都基本不存在“千軍萬馬擠獨木橋”的情況。

國外所提倡的超常教育


古希臘的柏拉圖倡導(dǎo)胎教,并重視幼兒教育。生于1568年的意大利思想家托馬斯也倡導(dǎo)過胎教,他并提議兒童“2至3歲游玩(健體增智),并學(xué)認(rèn)字母”。

而法國的愛爾維修卻提出“教育萬能說”,強調(diào)天才非天生的,而是教育的結(jié)果。

有目的從事超常教育個例實踐的人是19世紀(jì)初德國牧師威特,他通過對自已先天有大腦缺陷的兒子的超常教育,使小威特9歲上大學(xué)、14歲獲博士、16歲當(dāng)教授。

曾在23歲獲得哈佛大學(xué)哲學(xué)博士后又在該校任20年校長的科南特(1893~1978)非常重視天才教育,他主張應(yīng)從早發(fā)現(xiàn)天才并保證其獲得優(yōu)越的教育。

目前,幾乎所有發(fā)達國家都有專門研究天才或超常教育的組織和機構(gòu)。

美國1972年成立了“天才教育局”,各州及著名大學(xué)也都有類似機構(gòu),并撥??钣糜谶@項開支。且許多中小學(xué)及大學(xué)都設(shè)有天才班,以適合個性化教育的國策。

1974年,英國成立了“天才兒童國家協(xié)會”,并在全國設(shè)立了34個分會。日、韓、法、德、澳、印等都有相應(yīng)的組織與學(xué)校。許多國家和地區(qū)還立法保護這一事業(yè)。

20歲大學(xué)畢業(yè)就任副校長的教育家霍林沃思曾出任紐約教委辦的異常兒童學(xué)校負(fù)責(zé)人,她在《強智兒童》等書里強調(diào)“須十分珍惜強智兒童的智力資源”。她的書被廣泛引用,她個人也成為全美教育界領(lǐng)袖。

1993年美國教育部曾發(fā)布過一份報告,宣布由于忽視了尖子學(xué)生的教育,美國正在形成“悄悄的危機”。看來,國家越發(fā)達越重視天才教育。

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