國外父母的幼教

德國 環(huán)保教育從小開始

在德國，處處都能感到自然與人文環(huán)境的優(yōu)美。德國人養(yǎng)成愛護(hù)公共衛(wèi)生習(xí)慣，是法治的結(jié)果，更是從小教育和熏陶的結(jié)果。德國有關(guān)幼兒教育的法規(guī)規(guī)定，幼兒園要把教導(dǎo)兒童"維護(hù)自己以及周圍環(huán)境的衛(wèi)生"作為一項(xiàng)重要目標(biāo)之一，而人格教育的內(nèi)容就包括"降低自己的需求以有利于社會(huì)"、維護(hù)令人舒適的雅致的環(huán)境"等。

日本 不給別人添麻煩

在日本，父母在孩子很小的時(shí)候，就給他們灌輸一種思想："不給別人添麻煩"。在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。全家人外出旅行，孩子都要無一例外地背一個(gè)小背包。上學(xué)以后，許多學(xué)生課余時(shí)間都要在外邊參加勞動(dòng)掙錢。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，做家庭教師等掙自己的學(xué)費(fèi)。

中國的孩子膽小少有創(chuàng)新，與中國父母長期庇護(hù)不敢放手讓孩子"走自己的路"有很大關(guān)系。有人說，未來的世界是孩子的世界，而孩子之間的競爭實(shí)際上是父母家教方法的競爭。學(xué)學(xué)國外父母教子成"人"，讓孩子自立，對(duì)我們來說是會(huì)大有好處的。

法國 家長重視藝術(shù)教育

法國家長認(rèn)為藝術(shù)教育對(duì)孩子的未來非常重要。有關(guān)權(quán)威調(diào)查表明：52％的家長認(rèn)為藝術(shù)啟蒙和藝術(shù)訓(xùn)練是使學(xué)生由失敗轉(zhuǎn)向成功的良方；72％的家長認(rèn)為藝術(shù)科目應(yīng)該成為學(xué)校真正的教學(xué)科目；92％的人強(qiáng)調(diào)指出，藝術(shù)科目對(duì)開發(fā)兒童的智力十分重要。

法國許多著名的學(xué)者都承認(rèn)經(jīng)常接觸藝術(shù)對(duì)他們事業(yè)的發(fā)展有很大的影響。藝術(shù)教育有一個(gè)特殊之處：使理解力與敏感性、創(chuàng)造性與調(diào)查研究密切結(jié)合起來，并使兩者之間的界限變得越來越不明顯。藝術(shù)教育能刺激孩子的鑒別能力，最近還有實(shí)驗(yàn)證明，孩子會(huì)一種樂器，對(duì)他們數(shù)學(xué)能力的開發(fā)極佳。

有關(guān)專家還認(rèn)為，藝術(shù)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。正因?yàn)榉▏鴮?duì)藝術(shù)教育的重視，所以長期以來法國一直在文化方面充當(dāng)著國際領(lǐng)袖的地位，使大多數(shù)企業(yè)在美學(xué)、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意方面具有無可取代的競爭優(yōu)勢。

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外國父母認(rèn)為的“錯(cuò)”

讓保姆、爺爺奶奶帶孩子

很多中國父母以為孩子只要身邊有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大的，永遠(yuǎn)缺乏愛的安全感，終生追求那童年時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。

孩子成炫耀比較對(duì)象

中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。說難聽點(diǎn)，孩子考試考不好只怪你基因太差。你每一次把孩子和別人比，只會(huì)帶給他多一份不滿和痛苦。

漠視孩子的隱私和權(quán)利

父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色告訴他要換尿片了，向他道歉，請(qǐng)他忍耐一下。這種尊重的精神是我們社會(huì)所缺乏的，導(dǎo)致社會(huì)缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

按自己的標(biāo)準(zhǔn)塑造孩子

很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭大會(huì)。犧牲了親子的和諧關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時(shí)，盡是不快樂的回憶，的確是些失敗父母的作為。

認(rèn)為越用功越好

很多父母以為學(xué)校的成績代表一切。其實(shí)學(xué)校的成績并不代表一切。反而是全面的能力（活力、毅力、性格等），才是影響他們一生的重要因素。

認(rèn)為早起很好，睡覺懶惰

成長中的孩子需要充分的睡眠。目前中國很多孩子6點(diǎn)就起床，每天睡眠不足8小時(shí)。睡不足會(huì)影響發(fā)育，腦力會(huì)減退。我們的孩子需要充分的睡眠。

國外父母的理財(cái)教育妙法

下面，為您介紹外國家庭在教育小孩理財(cái)?shù)母鞣N妙法。

美國

美國家長將理財(cái)教育稱為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的幸福人生計(jì)劃”。不同年齡的孩子，會(huì)有相應(yīng)的教育要求，如：3歲時(shí)，能辨別硬幣和紙幣；4歲時(shí)，應(yīng)知道錢幣的不同面值，還要認(rèn)識(shí)到個(gè)人是沒有能力把所有商品買下的；5歲時(shí)，知道錢幣的等價(jià)物；6歲時(shí)，能數(shù)大量硬幣，并能找數(shù)目不大的零錢。

美國家長允許孩子使用零花錢，為的是讓孩子學(xué)會(huì)如何預(yù)算、節(jié)約和自主做出消費(fèi)決定。他們認(rèn)為，讓孩子接觸錢，了解錢，學(xué)會(huì)賺錢、花錢、與人分享錢財(cái)，將有利于孩子理財(cái)能力的培養(yǎng)，以后也更能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)生活的需要。

法國

在法國，孩子3～4歲時(shí)，“家庭理財(cái)課程”已經(jīng)悄然進(jìn)行了，父母會(huì)教孩子區(qū)分不同金額的錢幣，明白金錢與購買之間的“有機(jī)關(guān)系”；6歲起，父母每年都會(huì)給孩子一定數(shù)目的零用錢；10歲左右，父母會(huì)在銀行為孩子設(shè)立一個(gè)“獨(dú)立賬戶”，并劃入一大筆錢，目的是讓孩子從小就學(xué)會(huì)明智、科學(xué)地“理財(cái)”。

“獨(dú)立賬戶”為孩子的合理消費(fèi)提供了資金支持，也幫助孩子養(yǎng)成合理儲(chǔ)蓄的良好習(xí)慣，因?yàn)橐坏碛凶约旱馁~戶，父母可能不再“定期”給零用錢了。放心授予“經(jīng)濟(jì)權(quán)”的同時(shí)，父母對(duì)賬戶須進(jìn)行合理、適度的“監(jiān)控”，既不能放任自流、不聞不問，也不能事必躬親、樣樣過問。

英國

英國人提倡理性消費(fèi)，鼓勵(lì)精打細(xì)算，針對(duì)孩子進(jìn)行的理財(cái)教育也很有特點(diǎn)，如：5～7歲的兒童要懂得錢的不同來源和用途;7～11歲的兒童要學(xué)習(xí)管理自己的錢，認(rèn)識(shí)到儲(chǔ)蓄對(duì)于滿足未來需求的作用。在英國，大多數(shù)銀行部為16歲以下的孩子開設(shè)了特別賬戶，30%以上的英國兒童會(huì)將他們的零用錢和打工收入存入金融機(jī)構(gòu)。

日本

在日本，很多家長會(huì)定期給孩子一定數(shù)量的零用錢，還會(huì)告訴孩子，用錢要節(jié)省。在給孩子買玩具時(shí)，爸爸媽媽會(huì)清楚地表態(tài)：玩具只能買一個(gè)，如果想要另一個(gè)的話，就要等到下個(gè)月。孩子長大以后，有的家長會(huì)要求孩子記錄每個(gè)月零用錢的收支情況。

國外父母如何教育孩子

每一位父母都“望子成龍，望女成鳳”，“老外”們也不例外。讓我們放眼世界看看世界各國的父母是怎么教育他們的“龍”、“鳳”的，或許你能得到些教育孩子的啟發(fā)。

美國父母重視孩子的獨(dú)立性

對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)以美國最為突出。美國兒童自兩三歲起便獨(dú)居一室，如果孩子有恐懼心理，大人便買一種專門的燈，安在孩子的臥室里，徹夜亮著驅(qū)逐黑暗。父親或母親臨睡前到孩子房間里道一聲晚安就走了，孩子則抱著娃娃之類的玩具自己入睡。孩子稍有自理能力便要自己布置、整理自己的房間。在美國，1歲多的孩子基本上都能自己吃飯，父母將孩子“綁”在椅子上，把食物放在小桌上，讓孩子自己用小刀叉吃飯。在幼兒園，幾個(gè)月大的孩子就會(huì)獨(dú)自喝奶，2歲以上的孩子全部用刀叉吃飯。

英國的餐桌教育

英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)：從孩子上餐桌的第一天起，家庭就開始對(duì)其進(jìn)行有形或無形的“進(jìn)餐教育”了。一般兩歲時(shí)孩子就開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)用餐禮儀。英國人杜絕孩子偏食、挑食。如果孩子一個(gè)勁地只吃某種菜而對(duì)其他菜不屑一顧時(shí)，家長往往會(huì)把孩子喜歡的這道菜收起來。他們認(rèn)為，餐桌上對(duì)孩子的遷就，不僅會(huì)影響孩子攝入全面、充分的營養(yǎng)，而且會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、自私、難以自控等不好的性格。

英國“餐桌教育”的目的是幫助孩子養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣，學(xué)會(huì)良好的進(jìn)餐禮儀，使其具備各種值得稱道的素質(zhì)或性格。通過孩子對(duì)自我服務(wù)技能的掌握，一方面可以減輕家長的負(fù)擔(dān)，另一方面也增強(qiáng)了孩子的獨(dú)立性。

法國父母從小就尊重孩子

在法國，如果孩子犯了錯(cuò)誤，大部分父母總是先問事情原因，問問孩子當(dāng)時(shí)是怎樣想的，聽完事情經(jīng)過，父母才開始對(duì)孩子進(jìn)行教育。

他們從來不逼孩子做這個(gè)做那個(gè)，或者對(duì)孩子指手畫腳，告訴孩子應(yīng)該這樣做應(yīng)該那樣做。他們明白讓孩子理解是最有效的教育方法。另外父母在決定買一些日用品的時(shí)候通常會(huì)征求孩子的意見甚至讓孩子來選擇，孩子在從小被人尊重的同事也學(xué)會(huì)了尊重別人。

各個(gè)國家都有自己的實(shí)際情況，教育方式也各不相同，本篇的目的是想給各位父母一點(diǎn)啟示。通過比較，還是很容易發(fā)現(xiàn)，我們的父母對(duì)孩子的保護(hù)多了點(diǎn)，怕孩子吃不飽，穿不暖，怕孩子受到傷害等，過多的保護(hù)反而阻礙了孩子個(gè)性的發(fā)展，在這一點(diǎn)上我們需要向“老外”學(xué)習(xí)一下，在注重孩子學(xué)習(xí)成績的同時(shí)也要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子各種優(yōu)秀的品質(zhì)。

外國人眼里中國父母的問題

外國人眼里中國父母的問題

自1984年第一次來到中國，我前后已在這個(gè)國家生活了五年半，并花了大量時(shí)間和中國朋友及他們的家庭打交道。通過這樣頻繁的接觸，我逐漸意識(shí)到，中國父母和美國父母在很多方面具有共同之處：初為父母時(shí)臉上掩飾不住的微笑；看著蹣跚學(xué)步的孩子時(shí)，母親眼中那小心的目光以及父親與子女嬉戲時(shí)的場景———這些都早已超越了國家和文化的界限。

但是，盡管如此，我在中國的生活也告訴我，中美兩國的父母在表達(dá)感情以及撫養(yǎng)子女等方面還是存在著很大差異。

很少能聽到中國父母對(duì)孩子說一聲“我愛你”

從最基本的層面來講，一個(gè)明顯的差異就是在用語言表達(dá)對(duì)孩子的愛的方式上，中國父母和美國父母采取了不同的做法。一般來說，中國父母的表達(dá)方式含蓄、間接，很少聽到他們對(duì)孩子說一句“我愛你”或“我想念你”之類的話。他們寧愿采取間接或至少非口頭的方式，表達(dá)自己對(duì)孩子深深的愛。比如說，為孩子縫補(bǔ)衣服或做頓他（她）最喜歡吃的飯菜等。比較而言，美國父母經(jīng)常會(huì)告訴孩子，他們有多愛他（她）、有多關(guān)心他（她）。睡覺之前或通話結(jié)束前說出類似的話，對(duì)他們來說是再普通不過的事。總體來講，美國父母不僅通過行動(dòng)，同時(shí)也通過語言來表達(dá)自己的愛，而且?guī)缀跆焯烊绱恕?/p>

同樣，和美國父母相比，中國的家長也不太習(xí)慣通過身體的接觸，如用擁抱或親吻來表達(dá)對(duì)小孩子或成年子女的關(guān)心。我很少看到中國父母親吻剛放學(xué)回來的孩子，或者擁抱周末回家吃飯的已成年子女。但是，這類表達(dá)方式在美國父母看來，卻是非常普通的事情。父母和孩子之間的“晚安之吻”可以說是美國一直延續(xù)下來的傳統(tǒng)，即使孩子成年后也是如此。這是中美兩國父母在撫養(yǎng)子女方面的第二個(gè)不同。

中國家長傾向于鼓勵(lì)孩子成為“現(xiàn)實(shí)主義者”

除了這些表面上的差異外，我注意到中國父母和美國父母還有很多更深層次的區(qū)別。一般來說，中國父母不像美國父母那樣熱情洋溢地稱贊孩子。比如說，我經(jīng)常會(huì)聽到美國父親這樣夸獎(jiǎng)自己的女兒：“你是這個(gè)世界上最聰明、最漂亮的小姑娘?！倍瑯拥脑拸闹袊改缸炖镎f出來，就會(huì)令他們感覺很不舒服。在我看來，不情愿以這樣“不謙虛”的方式贊美孩子，也與中國幾千年延續(xù)下來的、根深蒂固的傳統(tǒng)觀念有關(guān)，即“木秀于林，風(fēng)必摧之”。因此很多中國父母都盡量避免這么做。

由上述差異自然而然就引出中國家長和美國父母在教育孩子方面存在的另外一種區(qū)別，那就是前者傾向于鼓勵(lì)孩子成為“現(xiàn)實(shí)主義者”；而后者則鼓勵(lì)孩子當(dāng)一個(gè)“夢(mèng)想家”，他們經(jīng)常對(duì)孩子說：“你能成為任何你想成為的人！”這也解釋了為什么中國家長把更多的精力放在孩子的功課上，而美國父母（還有美國教育制度）則經(jīng)常通過課外活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)孩子的未來發(fā)展，即“成為一個(gè)全面的人”（當(dāng)然，這也能說明為什么那么多中國朋友的GRE分?jǐn)?shù)都比我高）。

中國孩子在家庭中所處的輩分是由他人決定的

在對(duì)孩子家庭角色的定位上，中美兩國父母也向下一代灌輸了不同的觀念。一般來說，中國家長更強(qiáng)調(diào)家庭是一個(gè)整體，而美國父母則注重培養(yǎng)孩子更強(qiáng)的自我意識(shí)。舉例來說，在中國，父母通常都不鼓勵(lì)孩子直呼兄弟姐妹的名字，而是稱呼其在家庭中所處的長幼順序，如哥哥、姐姐等。這種叫法意味著：孩子在家庭中所處的輩分是由他人來決定的———如他是某人的弟弟或她是某人的姐姐等。當(dāng)然了，這種關(guān)系也明確了家庭責(zé)任。而在美國，父母一般不希望孩子稱呼兄弟姐妹的“頭銜”，而是直呼其名。雖然他們當(dāng)然也認(rèn)為孩子是家庭的一分子，但他們這么做的目的是在更大程度上培養(yǎng)孩子的個(gè)性。這是一種相當(dāng)微妙，但又確實(shí)存在的差異。

中國家長愿意給孩子準(zhǔn)備好一切

在中國生活的這段時(shí)間，我還觀察到，中國父母———尤其在國家實(shí)行計(jì)劃生育政策以后———比美國父母更容易嬌慣孩子，因此社會(huì)上才會(huì)產(chǎn)生“小皇帝”或“小公主”。

中國家長愿意給孩子準(zhǔn)備好一切，而美國父母更傾向于教育孩子為自己做些事情，并通過這種方式培養(yǎng)他們的獨(dú)立性。

比如說，一個(gè)很小的孩子走路時(shí)摔倒，中國父母馬上就會(huì)去抱他（她），而美國父母如果發(fā)現(xiàn)孩子沒事，就會(huì)讓他（她）自己爬起來。再比如說，在孩子很小的時(shí)候，美國父母就讓他們?cè)诩彝ブ谐袚?dān)更大的責(zé)任。

隨著孩子長大離開家，他們和父母之間關(guān)系的性質(zhì)也發(fā)生了變化，這對(duì)中美兩國來說都是如此，但如何處理新的關(guān)系，兩國父母之間還是存在著明顯的不同。從歷史上來說———即使現(xiàn)在很大程度上也是如此，中國的家長都傾向于鼓勵(lì)孩子長大后也不要遠(yuǎn)走高飛，主要原因有兩個(gè)：首先，中國父母傳統(tǒng)上都依靠子女贍養(yǎng)，而子女表達(dá)孝心的方式之一也是在物質(zhì)上和感情上幫助父母安度晚年。第二個(gè)原因是，中國父母希望就近照顧子女的孩子，也就是他們的（外）孫子或（外）孫女。

比較而言，美國父母更鼓勵(lì)孩子成人后“展翅飛翔”，即使這意味著子女為了工作或跟隨男女朋友跑到一個(gè)完全陌生的城市或州，甚至跑到國外。在這方面，我的家庭是一個(gè)相當(dāng)?shù)湫偷睦?。我父親和3個(gè)姐姐住在美國3個(gè)州的4個(gè)不同城市，我呢，現(xiàn)住在中國（來中國以前，還在俄羅斯住過4年）。我媽媽過去常常說：“如果你們所有人都住在我隔壁，我就會(huì)納悶：‘是不是我做錯(cuò)什么了？要不然，世界這么大，有這么多機(jī)會(huì)，你們?yōu)槭裁催€呆在這里呢？’”

話又說回來了，在我工作過的每一個(gè)地方，爸媽都探望過我兩次，我每年也都回家和他們一起住一個(gè)月。此外，我每周還會(huì)接到家里的電話，而且一聊就是一個(gè)多小時(shí)。

一般來說，美國父母也不期望孩子在他們晚年的時(shí)候提供經(jīng)濟(jì)幫助。原因之一是美國的社會(huì)保障體系總的來講能夠?yàn)槔夏耆颂峁┍匾纳畋Ｕ希镜脑蜻€在于大多數(shù)的美國父母都持這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)家庭的財(cái)富應(yīng)該朝一個(gè)方向流動(dòng)，即留給下一代。在這點(diǎn)上，我還是覺得我的家庭是一個(gè)很典型的例子。我的父母像美國大多數(shù)中產(chǎn)階級(jí)父母一樣，負(fù)擔(dān)了我大學(xué)期間的全部費(fèi)用。幾年后的一天，我向他們表達(dá)了深深的感激之情。結(jié)果我父母對(duì)我說：“你報(bào)答我們的惟一方式就是為你自己的孩子也提供同樣的，甚至更好的機(jī)會(huì)?！痹诿绹募彝ダ铮X是留給下一代的，而不是給長輩的。美國父母都不想依賴子女，也不想成為他們的“負(fù)擔(dān)”。這在中國人聽來，無疑會(huì)感到相當(dāng)奇怪。但這確實(shí)是中美兩國父母教育子女的又一差異。

看來，雖然中國家長和美國父母都深愛著自己的子女，但在教育方式上確實(shí)有很多不同。我在這里還想說明一點(diǎn)，我上面闡述的普遍的文化差異只能一概而論，客觀上確實(shí)存在一些例外。顯而易見，北京和上海的城市居民在撫養(yǎng)子女的方式上，肯定與寧夏和江西的農(nóng)民不同。在大多數(shù)情況下，我的上述比較都是以北京為標(biāo)準(zhǔn)的，而不是寧夏。

雖然上面談了很多差異，但給我留下深刻印象的還是中美兩國父母的共同之處：他們都深愛著自己的子女，都愿意為子女的幸福做出犧牲，同時(shí)也都熱切地盼望子女過得更好！

外國父母為何為中國教育點(diǎn)贊？

當(dāng)很多中國家長糾結(jié)于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力，不惜代價(jià)把孩子送出國時(shí)，越來越多的外國人開始把孩子送到中國來接受教育。

近日，網(wǎng)絡(luò)熱傳一篇名為《美國夫婦：我們?yōu)槭裁此团畠簛碇袊蠈W(xué)？》的文章，文中，美國籍父親和中國籍母親，為了讓女兒接受中國的教育，舉家移民中國。由此引發(fā)中國教育和美國教育的思考。現(xiàn)代快報(bào)記者了解到，在南京，也有不少中國教育的外國“粉絲”。

網(wǎng)絡(luò)熱帖：《美國家長，為孩子選擇中國教育》

《美國夫婦：我們?yōu)槭裁此团畠簛碇袊蠈W(xué)？》說的是小姑娘Kay的美籍爸爸和中國籍媽媽，為了讓女兒接受中國的教育，舉家移民中國。Kay的爸爸畢業(yè)于斯坦福大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)/計(jì)算機(jī)專業(yè)；媽媽畢業(yè)于北大英語言文學(xué)專業(yè)，是美國南加州大學(xué)東亞文學(xué)碩士。兩人對(duì)比了自己從小受到的教育，一致更認(rèn)可中國的教育。

美好的校園回憶、更為公平的中國教育制度、中國文化是寶貴的精神財(cái)富—Kay的媽媽列出了她的三個(gè)理由。

了解中美兩國教育的他們表示，現(xiàn)在有一種潮流，國內(nèi)媒體傾向于宣傳國外中小學(xué)作業(yè)少，下午三點(diǎn)放學(xué)，孩子多么多么快樂。其實(shí)在西方，上私校的中學(xué)生也是下午三點(diǎn)放學(xué)，然后開始上各種課外班，補(bǔ)課到晚上八九點(diǎn)，好學(xué)校的年級(jí)越高，學(xué)生壓力越大。

還有媒體報(bào)道，定居紐約近40年的美籍華裔馬雪亞一家在最近達(dá)成了共識(shí)，把兩個(gè)小孫女送到北京上幼兒園。他們冀望孩子擁有“中國式智慧”。

“洋爸爸”送“洋娃娃”在南京公辦小學(xué)讀書

在南京理工大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，課間隨便走走，就能看到長得很萌的“洋娃娃”，說著很溜的中國話。校長李子貴說，目前在校的外籍學(xué)生有50多位，來自澳大利亞、加拿大、埃及、韓國。李子貴說，家長們都希望孩子和中國孩子整合在一起，學(xué)校也把他們分散在各個(gè)班級(jí)插班。

來自境外的學(xué)生（中小幼）：3300多人

據(jù)悉，現(xiàn)在在南京中小學(xué)幼兒園就讀的境外學(xué)生有3300多人，2007年的一次統(tǒng)計(jì)，只有2000人出頭?，F(xiàn)在，除有近千人在外籍人員子女學(xué)校就讀外，其余境外學(xué)生分布在全市70多所中小學(xué)和幼兒園。其中七成多選擇進(jìn)入普通學(xué)校，和中國孩子一起學(xué)習(xí)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他們至少來自40多個(gè)國家，這些學(xué)校的教學(xué)語言一般以中文為主，執(zhí)行本市中小學(xué)統(tǒng)一的教材和教學(xué)計(jì)劃。

澳洲教師爸爸眼里的中國教育：有挑戰(zhàn)，學(xué)到更多知識(shí)

“howoldareyou?”當(dāng)現(xiàn)代快報(bào)記者嘗試用英文跟來自澳大利亞的小朋友瓦拉西聊天時(shí)，小伙子輕松地用中文脫口而出，“8歲?！薄澳阆矚g在中國讀書嗎？”“喜歡，這里的老師對(duì)我很有幫助。”金發(fā)碧眼的瓦拉西忽閃著眼睛，跟身邊的小伙伴們手握呼啦圈，追逐打鬧著。瓦拉西說，每天放學(xué)后，會(huì)在學(xué)校再跟小朋友玩一個(gè)小時(shí)。除了上課，瓦拉西在學(xué)校選修了十字繡、輪滑等課程。

瓦拉西的父親James是澳大利亞墨爾本人，是南京外國語學(xué)校國際班的一位外教。去年8月，他帶著妻子和兒子來到中國，“我想讓孩子學(xué)習(xí)中文，讓他來讀書，對(duì)中國文化有更深的了解?！贝送?，中國課程的難度讓James覺得，兒子在這里的收獲將更大。

“作業(yè)多嗎？”記者問，“不多，就是難一點(diǎn)。”小瓦拉西說，但在James看來，這不是壞事?！袄鐢?shù)學(xué)稍微難一點(diǎn)，這更具有挑戰(zhàn)性，更能開發(fā)孩子的潛力?！?/p>

埃及爸爸眼里的中國教育：藝體興趣班多,語言能力提升快

來自埃及的歐瑪現(xiàn)在是南理工實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，他表示，在這里讀書不會(huì)感覺累。課余時(shí)間，歐瑪參加了跆拳道培訓(xùn)班。除了培訓(xùn)班，他有時(shí)還會(huì)跟中國的同學(xué)們一起踢足球。

歐瑪?shù)耐瑢W(xué)阿貝多也來自埃及,阿貝多的父親Hossam在2011年來南理工讀導(dǎo)博士，隨后也把兒子帶到中國上學(xué)。Hossam說，這里學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施比埃及完善，有很多興趣班，孩子在學(xué)校就可以接觸到音樂、藝術(shù)、體育等課程，“如果在埃及，孩子們就很難學(xué)到跆拳道了?！庇捎诠ぷ髟?，Hossam今年10月份就要回國，不過他表示，自己在回國之后會(huì)把孩子送到埃及的中文學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語。Hossam說：“中文很難學(xué)，在中文的環(huán)境下學(xué)習(xí)，語言能力提升得很快，思維能力也會(huì)得到拓展，現(xiàn)在他已經(jīng)會(huì)說阿拉伯語、英語、漢語3種語言了?！?/p>

韓國爸爸推崇中國教育：一個(gè)家族，有五個(gè)孩子在南京學(xué)習(xí)

近10年間，來自韓國的洪先生的家族里，先后有5個(gè)孩子在南京讀中小學(xué)。一個(gè)是洪先生自己的女兒，其他4個(gè)孩子是洪先生親戚家的孩子。他們都由在南京定居的韓國人洪先生照顧。

洪先生的太太是南京人。當(dāng)年回太太娘家探親時(shí)，發(fā)現(xiàn)南京的巨大變化，全家萌生了在這里定居的念頭。隨后，5個(gè)孩子先后來到南京讀書，其中4個(gè)孩子先后就讀于南昌路小學(xué)。現(xiàn)在孩子們?nèi)栽谥袊x書，最大的已經(jīng)進(jìn)了大學(xué)。洪先生說，盡管在中國讀書也辛苦，但是相比韓國教育，壓力還是小了很多。花錢少，不太用上補(bǔ)習(xí)班，成績就不錯(cuò)。而且，他們看重中國的工作機(jī)會(huì)多，孩子們將來就業(yè)有優(yōu)勢。

引發(fā)深刻思考：東西方教育正在相互借鑒融合

一方面越來越多的外國人，愿意把孩子送到中國來接受基礎(chǔ)教育和高等教育；另一方面，也有一些家長認(rèn)為中國的基礎(chǔ)教育負(fù)擔(dān)相對(duì)重，愿意去一個(gè)輕松些的教育環(huán)境。事實(shí)上，東西方的教育正在相互學(xué)習(xí)。融合、借鑒才是關(guān)鍵詞。

中國基礎(chǔ)教育扎實(shí)

南京南昌路小學(xué)校長華萍表示，這些年學(xué)校前后接收過十多個(gè)外國孩子。除了一些是因?yàn)楦改付荚谀暇┕ぷ魍?，大部分是因?yàn)榭粗兄袊A(chǔ)教育扎實(shí)，加上父母一方是中國人，希望子女受到中國傳統(tǒng)文化浸染而來。華萍也跟這些孩子的家長有過深入交流。她表示，“家長們普遍認(rèn)為中國基礎(chǔ)教育很扎實(shí)。這樣的教育對(duì)孩子終身發(fā)展有很大幫助?！?/p>

東西方教育開始互學(xué)

對(duì)于越來越多的家長愿意把孩子帶到或送到中國來學(xué)習(xí)，南京市中小學(xué)生學(xué)習(xí)力研訓(xùn)中心主任谷力博士說，以前東西方教育是兩極化的，現(xiàn)在則變成了東方向西方學(xué)，西方向東方學(xué)。這也是社會(huì)多元化的表現(xiàn)。現(xiàn)在美國加強(qiáng)對(duì)學(xué)生成績的測試和質(zhì)量管理，而中國的學(xué)校增加更多的活動(dòng)。一些國外的家長，認(rèn)同中國的教育，認(rèn)為學(xué)知識(shí)很有必要，所以選擇中國。同時(shí)，中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，也讓更多外國人愿望把孩子帶到中國，交中國朋友，學(xué)漢語。在對(duì)孩子培養(yǎng)的目標(biāo)上，大多數(shù)美國家庭首先要孩子幸福，在幸?？鞓返幕A(chǔ)上能成功就成功。而很多中國人第一要成功，要優(yōu)秀，再是快樂。

國外父母怎樣教孩子自立

在發(fā)達(dá)國家的家庭里，父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。

在美國，家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。父母從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，讓孩子自己動(dòng)手修理、裝配腳踏車，到外邊參加勞動(dòng)。即使是富家子弟，也要自謀生路。美國的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢，自己掙！”

在瑞士，父母從小就著力培養(yǎng)孩了自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當(dāng)一年左右的女傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面可以鍛煉勞動(dòng)能力，尋求獨(dú)立謀生之道；另一方面還有利于學(xué)習(xí)語言。因?yàn)槿鹗坑兄v德語的地區(qū)，也有講法語的地區(qū)，所以一個(gè)語言地區(qū)的姑娘通常到另外一個(gè)語言地區(qū)的人家當(dāng)傭人。其中也有相當(dāng)多的人還要到英國學(xué)習(xí)英語，辦法同樣是邊當(dāng)傭人邊學(xué)習(xí)語言。掌握了三門語言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長期依靠父母過寄生生活的人，被認(rèn)為是沒有出息或可恥的。

在日本，在孩子很小的時(shí)候?就給他們灌輸一種思想——“不給別人添麻煩”，并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。全家人外出旅行，不論多么小的孩子，都要無一例外地背一個(gè)小背包。要問為什么？父母說：“這是他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！鄙蠈W(xué)以后，許多學(xué)生都要在課余時(shí)間，在外邊參加勞動(dòng)掙錢。大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，照顧老人，做家庭教師等掙自己的學(xué)費(fèi)。