窮養(yǎng)孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗；要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動才能得來。另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會現(xiàn)實(shí)，別人擁有的物質(zhì)財(cái)富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識和能力去創(chuàng)造這些財(cái)富。

日本的吃苦教育

日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。

許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！?/p>

對兒女進(jìn)行節(jié)儉教育

臺灣富豪王永慶，對兒女的教育從節(jié)儉開始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因?yàn)橛X得打長途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。

現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來越多地參與到社會活動中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”?！案F養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：

男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)

男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實(shí)努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅(jiān)韌性；而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。

父母要適當(dāng)“偷懶”

不少家長總抱怨孩子自理能力差，其實(shí)很多時(shí)候是因?yàn)榧议L過分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長見不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯；孩子撿個(gè)玩具撿半天，看著一地凌亂，家長忍不住收拾得整整齊齊。

“窮養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡單的一句話，相當(dāng)一部分家長難以堅(jiān)持。因此，家長在養(yǎng)孩子的過程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。

此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會對孩子有所保留。孩子要“十分”，家長給個(gè)“六七分”就好，不要超過“八分”，必要時(shí)跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。

yjs21.cOm更多家園共育編輯推薦

“窮養(yǎng)”孩子何標(biāo)準(zhǔn)？

所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗；要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動才能得來。

另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會現(xiàn)實(shí)，別人擁有的物質(zhì)財(cái)富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識和能力去創(chuàng)造這些財(cái)富。

日本的吃苦教育

日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。

許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！?/p>

臺灣富豪王永慶：對兒女進(jìn)行節(jié)儉教育

臺灣富豪王永慶，對兒女的教育從節(jié)儉開始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因?yàn)橛X得打長途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。

現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來越多地參與到社會活動中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”?！案F養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：

男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)

男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實(shí)努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅(jiān)韌性；而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。

父母要適當(dāng)“偷懶”

不少家長總抱怨孩子自理能力差，其實(shí)很多時(shí)候是因?yàn)榧议L過分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長見不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯；孩子撿個(gè)玩具撿半天，看著一地凌亂，家長忍不住收拾得整整齊齊。

“窮養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡單的一句話，相當(dāng)一部分家長難以堅(jiān)持。因此，家長在養(yǎng)孩子的過程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。

此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會對孩子有所保留。孩子要“十分”，家長給個(gè)“六七分”就好，不要超過“八分”，必要時(shí)跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。

孩子窮養(yǎng)好不好 被窮養(yǎng)長大的孩子是怎樣的

很多家長會認(rèn)為孩子不能富養(yǎng)，要窮養(yǎng)，這樣才能懂得父母辛苦和付出，才能學(xué)會感恩。對于這個(gè)問題，那孩子窮養(yǎng)好不好？被窮養(yǎng)長大的孩子是怎樣的？

被窮養(yǎng)長大的孩子是怎樣的

被窮養(yǎng)長大的孩子好不好，長大會怎么樣，都要根據(jù)實(shí)際情況來看，但一般窮養(yǎng)的孩子，長大后可能會出現(xiàn)：

第一，窮養(yǎng)會讓孩子丟失格局

“窮人會越窮，富人會越富”這并非無稽之談，窮人之所以會越來越窮，是因?yàn)樗麄兊母改附o孩子下了一個(gè)套——“格局”。窮養(yǎng)的孩子會為了節(jié)省2塊錢，花2小時(shí)走到目的地；而富養(yǎng)的孩子會為了將2小時(shí)的路程節(jié)省到2分鐘而不惜花20元打出租車。這就是格局，窮養(yǎng)的孩子可能會為了節(jié)省幾毛錢，將自己寶貴的時(shí)間花在并不能讓自己增值的事物上，而富養(yǎng)的孩子懂得將自己的時(shí)間留給這個(gè)充滿機(jī)會與挑戰(zhàn)的世界。

第二，窮養(yǎng)會讓孩子充滿自卑感

窮養(yǎng)的孩子并不一定會讓孩子養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣，但一定會讓孩子感到自卑。窮養(yǎng)的孩子總會畏畏縮縮，而富養(yǎng)的孩子總會表現(xiàn)得落落大方。窮養(yǎng)的孩子身上有一個(gè)很大的通病——認(rèn)為自己不配擁有更好的。遇到稍微貴一點(diǎn)的東西就不會去買，他們不會懂得去提升自己，而只是將自己掙的錢存起來，因?yàn)樵谒募彝ブ袕膩頉]有讓他去為自己未來投資的想法?！案F”這種觀念是根深蒂固的，從小給孩子灌輸這種觀念，只會毀掉孩子。

第三，窮養(yǎng)大的孩子，長大會報(bào)復(fù)性消費(fèi)

窮養(yǎng)的孩子，當(dāng)他們掙到錢后，也許并不是父母眼中節(jié)儉的好孩子，他們更可能在領(lǐng)到工資后去消費(fèi)去娛樂，會去進(jìn)行報(bào)復(fù)性消費(fèi)，他們的這種做法是在彌補(bǔ)自己以前的缺失，因?yàn)橐郧皼]有得到過，所以現(xiàn)在一定要給自己。窮環(huán)境下長大的孩子，會更加注重物欲方面的消費(fèi)，而不會去追求更高層面的精神消費(fèi)。

家庭教育的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是什么

不久前，微信朋友圈一篇知名留美博士寫的文章《家庭教育的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)》被熱傳，不少教育名家紛紛為之點(diǎn)贊，閱讀量“10萬+”，文末的留言更是多達(dá)幾百條。

文中的核心觀點(diǎn)是，家庭教育“最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是子女的婚姻質(zhì)量；是他們有生之年能否找到自己的靈魂伴侶，在精神層面共同成長；是他們的親密關(guān)系能否帶給他們身心的滿足”。

孩子的婚姻質(zhì)量，的確是家庭教育的一種反映。一個(gè)孩子成年后婚姻經(jīng)營不善，至少說明父母在引導(dǎo)其如何與異性相處方面存在不足。但以孩子的婚姻質(zhì)量叩問家庭教育成色，顯然要打一個(gè)大大的問號，既不合理也不科學(xué)，甚至?xí)Ξ?dāng)下的家庭教育造成誤導(dǎo)。

這是因?yàn)?，婚姻質(zhì)量的高與低是兩個(gè)人共同努力的結(jié)果。很多時(shí)候，美滿的婚姻不是一個(gè)人勤奮努力、寬容就能得到的，而是有一定的運(yùn)氣成分，即在對的時(shí)間遇見對的人。從社會學(xué)角度看，諸如社會生活環(huán)境的變化、夫妻任何一方社會地位的變化、家庭經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生變故等，都很容易使婚姻的小船說翻就翻。

這樣的例子俯拾皆是。我有一位朋友，人品端正，積極上進(jìn)，樂于助人，可謂接受了良好的家庭教育，婚后一度也非常幸福。但隨著事業(yè)逐漸發(fā)展，家業(yè)相對殷實(shí)后，他希望拿出大部分家業(yè)來博取事業(yè)上的更上一層樓，但他的愛人卻覺得維持現(xiàn)狀就很好，不想冒太大的風(fēng)險(xiǎn)。由于觀念差異，反復(fù)溝通無果，最終兩人只好分手。

由此可見，婚姻質(zhì)量固然需要每個(gè)人努力呵護(hù)，但亦有一定的偶然性，并非天然與家庭教育互為因果。而且，現(xiàn)代社會對婚姻的看法越來越包容，并不是說離過婚就說明父母的家庭教育不成功。反過來，如果父母從小鼓勵(lì)孩子追求自己的幸福，不被傳統(tǒng)觀念所牽絆，反而是理想家庭教育的一種表現(xiàn)。

不看孩子的婚姻質(zhì)量，那看什么？我認(rèn)為，衡量家庭教育之優(yōu)劣，不該只考量孩子與重要他人的關(guān)系，不該只看孩子的學(xué)歷、家產(chǎn)、職務(wù)、官階等方面的成功，而是應(yīng)該更多地關(guān)注家庭教育的產(chǎn)品或結(jié)果，即孩子本身，看其內(nèi)心有無幸福感，成家立業(yè)后有無成就感。

之所以用看似虛無的感覺來衡量家庭教育，而非物質(zhì)財(cái)富的多寡、社會地位的高低，是因?yàn)檫@兩種感覺直接反映出一個(gè)家庭的傳統(tǒng)與父母的教育理念，其與孩子的內(nèi)心直接相關(guān)，關(guān)系到孩子能否與周圍的環(huán)境和諧相處，能否循著積極的方向快樂成長，能否感覺到生活的意義、生命的價(jià)值，也最終決定著孩子事業(yè)所能達(dá)到的高度以及對社會所作的貢獻(xiàn)。

這兩種感覺就像人生的坐標(biāo)，出生后的孩子就像站在原點(diǎn)上，幸福感就是貫穿一生的X軸，成就感就是象征人生高度的Y軸。隨著孩子逐漸長大，如果精神層面的需求得到很好滿足，那么更容易釋放潛能，發(fā)揮自己所長，做自己愛做、善做之事。如果心中葆有成就感，就會對所做之事投入更大的熱情、更多的精力，事業(yè)無疑進(jìn)入一種良性循環(huán)，孩子也終將自己標(biāo)注在人生坐標(biāo)系中最理想、最輝煌的點(diǎn)上，達(dá)到馬斯洛需要層次理論的最高一級。

而且，孩子的內(nèi)心感受反映其對自我的接納與人格的完善。從這種角度看，為人父母者固然要關(guān)心孩子與他人的關(guān)系，但還應(yīng)更進(jìn)一步，多關(guān)注孩子是否有安全感、幸福感，在成長中是否有成就感、價(jià)值感。當(dāng)孩子懷著甜甜的夢入睡，憧憬著第二天的到來；當(dāng)孩子欣喜于自我的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，在幫助他人的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，這樣的家庭教育才算是成功的，也值得更多家庭去復(fù)制。

我們培養(yǎng)孩子的目的到底是什么？

導(dǎo)讀：如今，有些媽媽把培養(yǎng)“神童”作為孩子的早教目標(biāo)，而一些媽媽則希望讓孩子擁有快樂自由的童年。下面是一位家長的想法？你是否有同感呢？

在里，主流的想法還是以學(xué)為主，孩子們時(shí)間排得滿滿的，家長們一邊抱怨著一邊繼續(xù)給孩子加壓。可是我們跳出小升初、高考等壓力，想一想，我們到底要把孩子養(yǎng)成什么樣？

我就想把孩子培養(yǎng)成一個(gè)像我一樣的普通人：

有一份穩(wěn)定的工作；

在合適的時(shí)間找到一個(gè)合適的普通人；

在合適的時(shí)候生一個(gè)像她一樣可愛的孩子；

在每天面對工作的壓力、處理家庭的矛盾的同時(shí)，也享受著生活的快樂。

所以：

我沒做到的事情不要孩子也做到。我小時(shí)候沒有天天考100分，她也不必，我沒上清華北大，她也不必。

我和她平等說話。

我讓她自己解決自己的問題，包括面對老師的批評，和小朋友的矛盾。我可以給她建議，但決不幫她決定。“自己的事情自己做，自己的主意自己拿。”

陪伴她是和她一起玩，而不是自己忙自己，看著她，或者盯著她做作業(yè)。

我和孩子一起看書，比看電視好。

時(shí)常帶她逛書店，讓她有足夠的時(shí)間自己挑選喜歡的書，而不是我要求她看的書。

讓她幫我做家務(wù)，每個(gè)人都要為家庭作貢獻(xiàn)。好吃的東西也要分享，魚肚皮上的肉不是只有寶寶吃，我和姥姥都很喜歡。

我不關(guān)注她成績?nèi)绾危颐刻靻査趯W(xué)校高興或者不高興，有固定的時(shí)間和我們交流，聊聊班上有趣的事情。

在孩子面前經(jīng)常和孩子爸爸有適度的親密動作，拉手、擁抱、親吻，爸爸媽媽相愛，她也會去找一個(gè)相愛的“王子”。

每天抱她，在校園門口親吻她再說“再見”，她以后也會這樣愛她的孩子。

一直用欣賞的目光看她，只有在這個(gè)年齡才會有這樣的童真?？此砷L，看她煩惱，看她動心眼，看她淘氣，看她犯錯(cuò)誤。一直比較相信“紅顏薄命”，太完美的女孩給人壓力，有點(diǎn)兒無傷大雅的小缺點(diǎn)，才有親和力。我們培養(yǎng)的是孩子，不是在制作毫無瑕疵的藝術(shù)品。當(dāng)然，如果孩子是生俱來的天才，那就讓他盡情登攀。

“說話算數(shù)”是有效的魔咒，從小到大都堅(jiān)持，約好的事情沒有例外，事先未約定，爸爸媽媽適度妥協(xié)吧，到底她還是個(gè)孩子。

獎(jiǎng)懲分明，懲罰不是動手，以大欺小是可恥的。

批評的是行為，不是孩子本身。請將行為錯(cuò)誤和孩子的品性完全割裂開吧。相信每個(gè)孩子天生就是天使，凡間的塵埃才讓他有出錯(cuò)的機(jī)會。爸爸媽媽要時(shí)刻記住“我愛你，但不愛你的小毛病?！辈灰f帳，不要說：“你就是不認(rèn)真，你看XXX，你一直都是，你從來就BLABLA”，請給孩子解決問題的方法，而不是簡單地說：“抓緊時(shí)間，上課要認(rèn)真，按時(shí)完成作業(yè)?！边@些他們都聽不懂。

不輕易動怒，控制好情緒，才能教出有禮有節(jié)的孩子。

不輕易把獎(jiǎng)勵(lì)和她應(yīng)該完成的責(zé)任劃等號。只有超出的部分才能獎(jiǎng)勵(lì)，就象工作中績效A+才能拿到額外獎(jiǎng)金。經(jīng)過努力得來的東西，她才會珍惜。

堅(jiān)決不上奧數(shù)，我只想把孩子培養(yǎng)成普通人，不要天才的培訓(xùn)目的來折騰她。（有數(shù)學(xué)天分的孩子不適用）

帶她打牌、游泳、騎車、唱卡拉OK、逛街，普通人的娛樂早點(diǎn)教她。

選一樣她終生受益的愛好，做到比一般人強(qiáng)，比專業(yè)差。我們現(xiàn)在彈鋼琴，也許有孩子打羽毛球什么的。

堅(jiān)持體育鍛煉，帶她和小朋友玩團(tuán)隊(duì)游戲。