只要愿意做，一定能行

從那以后，我看到少杰很少再拿錯(cuò)自己的茶缸了。我想：沒(méi)有笨孩子，只有懶孩子，只要愿意做，自己一定能行!無(wú)論是大人還是孩子都有懶惰的一面。只要用心、耐心引導(dǎo)，孩子會(huì)做到的!

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教育隨筆：您愿做哪一只狐貍

教育隨筆：您愿做哪一只狐貍

最近，在《人民論壇》上讀了一篇文章《九只狐貍與壓力應(yīng)對(duì)》。文章中講述了狐貍與葡萄的新版故事。

盛夏酷暑，一群口干舌燥的狐貍來(lái)到一個(gè)葡萄架下，一串串晶瑩剔透的葡萄掛滿枝頭，狐貍們饞得直流口水，可葡萄架很高。

第一只狐貍跳了幾下摘不到，從附近找來(lái)一個(gè)梯子，爬上去滿載而歸。

第二只狐貍跳了多次仍吃不到，找遍了四周，沒(méi)有任何工具可以利用，笑了笑說(shuō)：“這里的葡萄一定特別酸！”于是，心安理得地走了。

第三只狐貍高喊著“下定決心，不怕萬(wàn)難，吃不到葡萄死不瞑目”的口號(hào)，一次又一次跳個(gè)沒(méi)完，最后累死在葡萄架下。

第四只狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸颜鞇瀽灢粯?lè)，抑郁成疾。不治而亡。

第五只狐貍想：“連個(gè)葡萄都吃不到，活著還有什么意義呀！”于是找個(gè)樹(shù)藤上吊了。

第六只狐貍吃不到葡萄便破口大罵，被路人一棒子了卻了性命。第七只狐貍抱著“我得不到的東西也決不讓別人得到”的陰暗心

理，一把火把葡萄園燒了，遭到其他狐貍的共同圍剿。

第八只狐貍想從第一只狐貍那里偷、搶、騙些葡萄，也受到了懲罰。

第九只狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸褮鈽O發(fā)瘋，蓬頭垢面，口中念念有詞：“吃不到葡萄不吐葡萄皮……”

讀完這則寓言故事，很受啟發(fā)。

是啊，人活在世上，無(wú)論誰(shuí)都要面對(duì)種種壓力：孩子面對(duì)升學(xué)的壓力，老師面對(duì)量化考核、職稱評(píng)定等的壓力，企業(yè)家面對(duì)成功的壓力，作家面對(duì)不斷創(chuàng)新的壓力……有的人努力調(diào)適自己，走一條適合自己的路然后通向成功；有的人吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸放棄追求努力，還自欺欺人的安慰自己；有的人一條道跑到黑，明知道沒(méi)有希望還固執(zhí)己見(jiàn)，不撞南墻不回頭，結(jié)果活活累死；有的人整天空想和憂郁，卻不知道努力，卻不懂得行動(dòng)的價(jià)值，結(jié)果白白地浪費(fèi)了大好光陰；有的人自暴自棄，自我輕視，輕言放棄努力甚至放棄生命，白來(lái)一世；有的人不去努力或趕不上別人，就嫉妒誹謗別人，以置別人于死地，這種人生更是灰暗的人生！有的人孤注一擲，想不勞而獲，激進(jìn)人生，冒險(xiǎn)偷殺搶劫，這種人遲早會(huì)鋃鐺入獄，留下一生的懊悔；有的人看破紅塵入空門(mén)，孤寂過(guò)一生……

不同的人面對(duì)不同的壓力，采用不同的態(tài)度，選取不同的人生方式，走出不同的人生道路。確立正確的人生觀，學(xué)哪知狐貍？走哪條路一定要慎重選擇，做出我們正確的抉擇。因?yàn)槿松鸁o(wú)法再回頭！

老師愿意陪你做一朵蘑菇

以前參加教研培訓(xùn)的時(shí)候曾經(jīng)聽(tīng)老教師講起這樣一個(gè)故事，有一位神經(jīng)科的醫(yī)生叫培根，他從事神經(jīng)科已經(jīng)很多年，臨床經(jīng)驗(yàn)很豐富，他工作認(rèn)真對(duì)病人特別負(fù)責(zé)，有一天他又接到了一位從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來(lái)病號(hào)，這個(gè)病人很特別，其他醫(yī)院拿他束手無(wú)策，因?yàn)闊o(wú)論晴天還是雨天，除了吃飯上廁所之外，他都拿著一把傘蹲在病房樓前的石椅邊，一動(dòng)也不動(dòng)，無(wú)論你怎樣呼喚他，他都不會(huì)理你，為了與這個(gè)病人溝通，了解他的病情，培根每天仔細(xì)觀察病人的細(xì)微動(dòng)作，突然有一天他想出了一個(gè)好辦法，他也拿了一把和病人一樣的雨傘蹲在了病人的旁邊，就在這個(gè)時(shí)候病人突然轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)著培根說(shuō)，“你也是蘑菇嗎?”每回想起這個(gè)故事都覺(jué)得培根真是一名聰明的醫(yī)生。

但是回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)想想，我開(kāi)始從內(nèi)心深處由衷的佩服培根，在培根蹲下來(lái)之前，他能夠用幾天的時(shí)間仔細(xì)觀察病人，并想到了角色扮演融入到病人的世界里面去，接觸病人，了解病人。

這個(gè)故事讓我想到了自己的幼教事業(yè)，假如我們是培根，孩子們是我們的病人，我們是否應(yīng)該向培根學(xué)習(xí)，想盡一切辦法接近和了解我們的孩子們呢?幫組他他們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上所遇到的困難。

來(lái)到中五班已經(jīng)有三個(gè)月的時(shí)間了，每個(gè)孩子都有獨(dú)特的性格特點(diǎn)，大部分幼兒性格活潑開(kāi)朗，臉上總是掛著他們這個(gè)年齡應(yīng)有的笑容，但是經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的仔細(xì)觀察我發(fā)現(xiàn)，我們班級(jí)的琪琪小朋友，雖然是個(gè)男孩子，但是他從來(lái)不主動(dòng)和老師說(shuō)話，也不愿意和小朋友交流，每當(dāng)上語(yǔ)言課的時(shí)候，他是我們班級(jí)唯一一個(gè)不說(shuō)話的小朋友，這可愁壞了我，我給琪琪媽媽打電話咨詢琪琪在家的情況，從琪琪媽媽哪里了解到，由于父母工作忙都在外地，琪琪小的時(shí)候只能跟著奶奶，所以孩子養(yǎng)成了很內(nèi)向的性格，但是琪琪有一個(gè)興趣愛(ài)好就是折紙，了解情況后我決定要對(duì)琪琪“對(duì)癥下藥”。

今天的手工課是李老師的，針對(duì)琪琪的特點(diǎn)，我特意和李老師換了班，我來(lái)給大家上這節(jié)折紙課，今天我交給大家的是折水蜜桃，我仔細(xì)觀察著琪琪的細(xì)微表現(xiàn)，雖然他不積極發(fā)言，但是我發(fā)現(xiàn)琪琪做的特別認(rèn)真，折出來(lái)的水蜜桃很漂亮，小朋友開(kāi)始分組動(dòng)手做了，我搬了一把小椅子做到了琪琪的旁邊，輕聲的對(duì)他說(shuō)：“寶貝，你折的真漂亮”他抬頭看著我，眼中閃出一絲的驚訝和喜悅，微笑的對(duì)我說(shuō);“謝謝老師”我知道我努力的成功打開(kāi)與琪琪溝通的第一道大門(mén)，接下來(lái)的日子每到折紙課或者玩區(qū)角的時(shí)候我都開(kāi)始慢慢的和琪琪溝通，琪琪開(kāi)始變化了，愿意和老師小朋友打招呼了，上課也開(kāi)始回答問(wèn)題了，雖然聲音不是很大，但是我覺(jué)得他已經(jīng)進(jìn)步的很快了。

孩子的進(jìn)步就是老師最大的幸福，每當(dāng)看見(jiàn)琪琪燦爛的笑容掛在臉上的時(shí)候，我就在心里默默說(shuō)“孩子為了你的健康成長(zhǎng)，我愿意陪你做一朵蘑菇”。

孩子愿意做值日了

天氣越來(lái)越冷了，多數(shù)孩子們做值日的積極性越來(lái)越差了，可是楊新雅、張松林兩個(gè)小朋友做值日的勁頭一點(diǎn)沒(méi)減，每天入園后，他們第一件事情就是：拿起笤帚，認(rèn)真的幫老師清掃院子，對(duì)這兩名小朋友，我每次都要進(jìn)行表?yè)P(yáng)，一是對(duì)這兩名孩子進(jìn)行鼓勵(lì)，更重要的是為了激發(fā)其他孩子做值日的愿望，可是，其他孩子似乎并不在意老師的表?yè)P(yáng)，仍然是很少主動(dòng)做值日，為了培養(yǎng)小朋友們做值日的愿望，我采取了以下幾種做法：

1、通過(guò)演唱歌曲《幼兒園里好事多》和朗誦兒歌《值日生》使孩子們進(jìn)一步明確了值日生的職責(zé)，同時(shí)讓孩子子們知道了每天每做值日是一件很光榮的事情，逐漸的大家開(kāi)始做值日了，慢慢的提高了孩子們做值日的積極性。

2、為了讓孩子們持之以恒的堅(jiān)持做值日，我們每周進(jìn)行一評(píng)選活動(dòng)，評(píng)選出“明星值日生”，每天評(píng)選出能干的寶寶，為他們張貼小星星，一周進(jìn)行總結(jié)一次，雖得到的星星多誰(shuí)就是明星值日生，這樣進(jìn)一步激發(fā)了幼兒喜歡做值日生的愿望，現(xiàn)在孩子們每天來(lái)到園后，他們會(huì)爭(zhēng)先恐后的打草衛(wèi)生，孩子們做值日的積極性大大提高了。

通過(guò)值日生活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒的任務(wù)意識(shí)和責(zé)任感?，F(xiàn)在孩子知道了做值日是一件很神氣、自豪的事情!他們每天認(rèn)真認(rèn)真工作，在勞動(dòng)中體驗(yàn)著為大家服務(wù)的快樂(lè)。

教師要時(shí)刻注意自己的一言一行

元旦放假前的一天上午，我和孩子們?cè)诨顒?dòng)室上課，雨晴小朋友推門(mén)進(jìn)來(lái)了，抱著一本嶄新的掛歷。

高興的對(duì)我說(shuō)：“老師，送給你。

”我順手接過(guò)掛歷，說(shuō)：“謝謝你。

”并送給雨晴一顆小紅花。

到了下午孩子們陸續(xù)來(lái)到幼兒園，我正忙著進(jìn)行午檢，曉飛也帶來(lái)了一本掛歷。

曉飛媽媽對(duì)我說(shuō)：“曉飛上午放學(xué)回家說(shuō)，送給老師掛歷，就能得到小紅花。

”曉飛媽媽的話讓我很尷尬，看著孩子期待的眼神，我又不好意思解釋什么，只好先收下了那本掛歷。

我思前想后怎么處理兩本掛歷呢?到了區(qū)域活動(dòng)時(shí)間了，我打開(kāi)掛歷和小朋友們一起欣賞，并告訴孩子們，掛歷是雨晴和曉飛送給我們班的。

我們?cè)搾煸谀抢锖线m呢?小朋友們爭(zhēng)先恐后的說(shuō)起來(lái)：“掛在娃娃家吧，掛在小超市吧。

”我領(lǐng)著孩子們邊鼓掌邊說(shuō)：“謝謝雨晴和曉飛。

”并又送給曉飛一朵小紅花。

他們相互對(duì)望著，甜甜地笑了。

這件事雖然過(guò)去了，可它卻時(shí)時(shí)提醒我，教師要時(shí)刻注意自己的一言一行，否則，將會(huì)玷污孩子們那純潔的心靈。

我愿意做你永遠(yuǎn)的太陽(yáng)

蝴蝶會(huì)跳舞，黃鸝會(huì)唱歌，星星是月亮媽媽的孩子，每天我都和孩子生活在他們的童話世界里面，在很小的時(shí)候，我就夢(mèng)想自己成為一名教師，因?yàn)槔蠋煹囊慌e一動(dòng)在我的心中都是那樣神圣，老師的微笑甚至點(diǎn)點(diǎn)頭都能給我?guī)?lái)足夠的勇氣和信心。隨著時(shí)間的流逝，花開(kāi)花落，我終于如愿以償成為了一名幼兒教師，一個(gè)名副其實(shí)的孩子王。

接手中五班已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，孩子們都和我漸漸的成為了好朋友，每天早上都在門(mén)口大聲的叫我趙媽媽，每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)孩子們用他們那清脆的聲音叫我趙媽媽的時(shí)候，我的心里都是那樣的幸福和滿足，我知道在他們的心里是那樣的愛(ài)我，我為當(dāng)初選擇成為了一名幼兒教師而慶幸。

每天都陪伴在孩子身邊，看著他們的進(jìn)步，我是那樣的欣慰。又到了戶外活動(dòng)的時(shí)間了，幼兒園為了提高幼兒園硬件設(shè)施配備，最近購(gòu)置了一批大型戶外活動(dòng)器械，我和搭伴老師商量后決定今天帶孩子們玩玩我們的新玩具攀爬，讓孩子們鍛煉一下體能和膽量。

小朋友們都喝完水做好準(zhǔn)備等待出去戶外游戲了，孩子們還和平時(shí)一樣以為我們會(huì)玩滑梯或者迷宮，但是我?guī)е衩氐纳屎秃⒆觽兘榻B了今天我們要玩一個(gè)新戶外器械，它的名字叫攀爬，孩子們都興奮的你看著我看著你。帶著一絲興奮與期盼我們來(lái)到了戶外，孩子們看見(jiàn)了戶外攀爬真面目，這個(gè)時(shí)候突然安靜了下來(lái)，我知道小朋友有的有點(diǎn)害怕了，看出了孩子們的心思我和李老師互相對(duì)視了一下，我們配合的很默契，立刻把孩子分成了兩組，我們倆一人帶一組，并鼓勵(lì)孩子們要勇敢的去嘗試，老師會(huì)保護(hù)他們，小朋友得到了我們的鼓勵(lì)似乎都來(lái)了勇氣和力量開(kāi)始慢慢的嘗試了起來(lái)。

攀爬的過(guò)程中，小男孩比較勇敢，幾輪下來(lái)已經(jīng)不用老師幫助，自己玩的不亦樂(lè)乎，可是小女生這邊不是很樂(lè)觀，我們班級(jí)的胡夏函甚至小朋友偷偷的流下了眼淚，她的個(gè)子比別人小，但是是一個(gè)很不服輸?shù)呐ⅲ匆?jiàn)別人都成功了自己卻不敢所以開(kāi)始流起了眼淚。她看見(jiàn)我朝著她走過(guò)來(lái)，還用小手使勁的擦拭自己的淚水，生怕我笑話她，我知道孩子們的內(nèi)心都是希望自己是最棒的，我蹲下來(lái)給了她一個(gè)大大的擁抱，并告訴她是那么優(yōu)秀，太陽(yáng)每天用陽(yáng)光保護(hù)著小草，我也會(huì)做她的太陽(yáng)一直保護(hù)在她的身邊。

我和胡夏函開(kāi)始攀爬了，我扶著她一點(diǎn)一點(diǎn)的向上爬上，雖然她的腿有點(diǎn)發(fā)抖，但是我鼓勵(lì)的話語(yǔ)一直陪伴著她，她還是經(jīng)過(guò)努力爬到了最頂端，當(dāng)她爬到最頂部端的時(shí)候非常開(kāi)心，大聲的對(duì)下面的小朋友說(shuō)：“我成功啦!我成功啦!我的“太陽(yáng)”保護(hù)著我，我不害怕了，我也可以玩攀爬了”?？匆?jiàn)她太陽(yáng)花一樣的笑容又回到了她的臉上，我是那樣的欣慰，這個(gè)時(shí)候我趁熱打鐵對(duì)她說(shuō)：“你真是太棒了，你看你只要努力大膽的嘗試就會(huì)成功的，不用在乎別人什么時(shí)候成功，只要你自己成功了你就是好樣的，親愛(ài)的寶貝只要你快樂(lè)，我愿做你永遠(yuǎn)的太陽(yáng)來(lái)保護(hù)你”孩子聽(tīng)了我話似乎明白了很多，用力的親吻了我繼續(xù)玩起了攀爬游戲。

今天我不僅僅交給孩子的是攀爬，更是一個(gè)做人的道理，人的一生很長(zhǎng)，不管做什么事情，只要不放棄，總會(huì)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，或許成功的早晚不是那么至關(guān)重要，關(guān)鍵是要做就要做的漂亮!做，就要做到自己的最好!就像四季的鮮花，季季有自己的韻味，晚開(kāi)的梅菊不需要羨慕早開(kāi)玫瑰的妖嬈，而玫瑰也不需要羨慕梅菊的淡雅。

我要做能干的孩子

午睡時(shí)間到了，孩子們上好廁所后都陸陸續(xù)續(xù)地找到了自己的小床，開(kāi)始脫衣服睡覺(jué)了。我們班級(jí)的幾位老師也忙著幫那些脫衣服有困難的小朋友。這時(shí)，耳邊傳來(lái)了一陣哭聲，我循聲望去，班里的航航小朋友站在自己的小床上哭，我著急地問(wèn)他為什么哭?只見(jiàn)他擦了擦眼淚說(shuō)到：“我不會(huì)脫毛衣”。當(dāng)時(shí)我正在幫忙另一位小朋友脫衣服，于是故意大聲說(shuō)到：“不會(huì)脫自己想辦法呀!你也可以找旁邊的小朋友幫忙啊!”旁邊的幾位小朋友聽(tīng)到我的話后，都上前幫忙脫毛衣，他們拉呀拽呀，最后終于把衣服給脫下來(lái)了，劉連慶開(kāi)心地笑了。我想這正好是個(gè)好的教育契機(jī)，就教育小朋友遇到困難先自己想辦法解決，如果自己解決不了，可以找老師或者小朋友幫忙，不要碰到困難就哭，這樣你就永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，不能干。孩子們聽(tīng)后都說(shuō)：“自己要長(zhǎng)大，做個(gè)能干的寶寶”。

通過(guò)這個(gè)小小的細(xì)節(jié)，可以讓孩子們知道相互之間要互相幫助、互相合作，懂得人都需要幫助，需要關(guān)愛(ài)。

老師要注意言行舉止

靈魂只能獨(dú)行讀后感推薦

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢？也許"靈魂只能獨(dú)行讀后感推薦"就是你要找的，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

靈魂只能獨(dú)行讀后感 篇1

世界上最動(dòng)人的愛(ài)，只是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂和另一個(gè)靈魂之間最深的呼喚和回應(yīng)。《靈魂只能獨(dú)行》是哲學(xué)家周國(guó)平的經(jīng)典之一。以前這種沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有文筆情緒，純粹談三觀的書(shū)基本沒(méi)讀過(guò)，但它還是引起了自己的共鳴，至少知道了曾經(jīng)的掙扎與迷惘并不是個(gè)例，連大師也沒(méi)能躲過(guò)這些歷練。

只是有時(shí)覺(jué)得周國(guó)平還是沒(méi)走出自己的圍城，本來(lái)獨(dú)行靈魂是個(gè)多么灑脫的背影，把天地都甩在身后，只細(xì)心感受每一段路上的風(fēng)景，可周先生在字里行間不時(shí)透露出對(duì)最終答案的渴求，并總希望用哲學(xué)理論的探索來(lái)解決困惑，要我看這就是拘泥了。答案不是在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)間，只是在尋找的路上，因?yàn)槿耸遣煌?，我們只需要保持一顆細(xì)膩好奇的心，從不同的旅途中獲得營(yíng)養(yǎng)。看過(guò)一些這本書(shū)的讀后感，要么文藝到不行，辭藻優(yōu)美卻過(guò)于空??；要么就特別心靈雞湯，鄙視塵世喧囂，鼓吹靈魂恬靜；可能5年前讓我寫(xiě)，估計(jì)也是這類帶些酸味的文字吧。

現(xiàn)在開(kāi)始明白大音希聲，大道無(wú)形，周先生用平實(shí)的行文來(lái)傳遞他的信念，而我們則要把這些智慧和心情滲透在普通日常中，無(wú)需銘心刻骨，也不用執(zhí)意強(qiáng)調(diào)清高，這份自然才是真正修心之道。很喜歡一段話，肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西。

”我更愿意反其道而言之：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。世上沒(méi)有其它事物，強(qiáng)大過(guò)一個(gè)獨(dú)行朝圣的靈魂。

《靈魂只能獨(dú)行》肯定精神生活的獨(dú)立價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代言行的追訴，對(duì)人生面臨問(wèn)題的思考，其闡釋了哲學(xué)在我們?nèi)松蜕鐣?huì)中的意義。讀完這本書(shū)，有很多感同身受之處。靈魂的行走只有一個(gè)目標(biāo)，就是尋找上帝。

靈魂之所以只能獨(dú)自行走，是因?yàn)槊總€(gè)人都只能通過(guò)尋找找到自己的上帝。不管你多么熱愛(ài)你的事業(yè)，不管你的事業(yè)是什么，你都應(yīng)該為自己留一個(gè)開(kāi)放的思想空間。只有在這個(gè)精神空間里，你才能嘗到你的事業(yè)是你生命的果實(shí)。

所有通信的質(zhì)量取決于通信者自身的質(zhì)量。只有在兩個(gè)心靈豐富的人之間，才能有真正感人的愛(ài)情和友誼。人生最好的境界是豐富的安靜。

安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的**。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷。

從心理學(xué)的角度來(lái)看，人們需要獨(dú)處來(lái)進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂的整合，就是把新的體驗(yàn)放在內(nèi)部記憶的適當(dāng)位置。因此，一個(gè)人能否獨(dú)處，關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自給自足的內(nèi)心世界，進(jìn)而影響他與外部世界的關(guān)系。

不管你與誰(shuí)同睡，你都只能獨(dú)自進(jìn)入你的夢(mèng)鄉(xiāng)。這是所有人的命運(yùn)，也是大自然的恩典。旅行時(shí)不得不精簡(jiǎn)的行李。

有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填滿它。肖伯納說(shuō)：

“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西?！绷⒆泓c(diǎn)仍是占有。所以才會(huì)有占有欲未得到滿足的痛苦和已得滿足的無(wú)聊這雙重悲劇。

如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光來(lái)看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。我認(rèn)為人必須有靈魂，而靈魂與情感、思維、情感、意志等心理現(xiàn)象必須屬于不同的層次。

靈魂是人的精神“自我”的棲居地，所尋求的是真摯的愛(ài)和堅(jiān)實(shí)的信仰，關(guān)注的是生命意義的實(shí)現(xiàn)。幸福只是靈魂的問(wèn)題，它是愛(ài)的豐富，它是一種鮮活而有意義的獨(dú)特感覺(jué)。肉體只會(huì)有快感，不會(huì)有幸福感。

奢侈的生活方式至多給人們帶來(lái)一種膚淺的優(yōu)越感和幸福感。當(dāng)一個(gè)幸運(yùn)的人享受著世界上所有的榮華富貴，仍然為空虛的生活而苦惱時(shí)，他聽(tīng)到的是靈魂的嘆息?！拔覀?cè)诤诎抵胁⒓缍?，走在各自的朝圣路上，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎樣的。

然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，可能有一個(gè)圣地。作為有靈魂的生命，人的偉大和悲劇就在于此?！边M(jìn)入高中后有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，迷?？辗?，甚至對(duì)未來(lái)對(duì)以后都沒(méi)有一丁點(diǎn)想法。

從前就算單薄就算無(wú)厘頭就算不切實(shí)際的理想——或者姑且稱之為夢(mèng)，好像也缺少了什么一樣，那些奇怪卻生動(dòng)的夢(mèng)變得“無(wú)所謂”“隨它去吧”“就這樣好了”，但是呢？學(xué)業(yè)很忙，生活節(jié)奏很快，壓力很大。我卻無(wú)所適從，不知道要干什么。

眼前的似乎不是我想要的，但也不知道為了我想要的，應(yīng)該去做些什么。惴惴然地活著，兩點(diǎn)一線地活著走著。生活中已經(jīng)或?qū)⒁性S多人，父母、親戚、同學(xué)、老師和朋友。

有時(shí)候我覺(jué)得那么多人可以依靠，那么多人在我身邊?？墒窃谝股钊遂o，在晚上的最后一盞燈也被熄滅，在你覺(jué)得這個(gè)城市只有你才醒著的時(shí)候，或者僅僅是在與喧囂與吵鬧格格不入的那一瞬間，突然地，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)只是自己一個(gè)人埃周圍是人山人海，可你的靈魂卻只有自己一人相依。從前第一次參加了親戚的葬禮，第一次發(fā)現(xiàn)死亡它其實(shí)離自己那么那么近，甚至夜晚的時(shí)候躺在單人床上時(shí)不敢關(guān)燈，生怕自己那么閉上眼就真的死去了，自己好像還有那么多的事沒(méi)有做過(guò)，沒(méi)有試過(guò)。

恐怕有一天我的父母會(huì)離開(kāi)，從小一起生活的長(zhǎng)輩也會(huì)離開(kāi)。那種恐懼無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。我不知道你是否經(jīng)歷過(guò)，或許每個(gè)人都或多或少地經(jīng)歷過(guò)。但幸運(yùn)的是，不知不覺(jué)中，當(dāng)我長(zhǎng)大了，我就不再那么害怕了。

“相聚離開(kāi)都有時(shí)候，沒(méi)有什么會(huì)永垂不朽”歌里這么唱，也許是這樣的吧。每個(gè)人都是孤獨(dú)的。就算找到了志趣相投的朋友，就算默契高的驚人，也無(wú)非如書(shū)中描寫(xiě)的“在黑暗中并肩而行”罷。

我們的目的地會(huì)不同，因?yàn)榧词刮覀儾恢牢覀冋嬲哪康牡?。你也許聽(tīng)古典**交流莫扎特貝多芬**，你讀晦澀的文學(xué)哲學(xué)思想理論，你思考學(xué)***。但你不知道這種精神生活是你想要的，還是離心中的圣地更近了一步。

但也許也只是滿足自己“讓自己看起來(lái)精神境界變得更高”的愿望吧。靈魂注定孤獨(dú)，沒(méi)有什么能夠改變。只有你能拯救自己，只有你的心能指引你，只有你的靈魂能指引你走向所謂的圣地。

只要有了自己的追求。讀周老，一本充滿哲理的書(shū)，很多地方不懂，很多地方很難理解。理解很膚淺，甚至懷疑自己是否真的理解。

靈魂只能獨(dú)行讀后感 篇2

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的靈魂只能獨(dú)行讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《靈魂只能獨(dú)行》集是他的心靈守望卷，在周國(guó)平眼中，人最重要的莫過(guò)于精神世界，也就是他所強(qiáng)調(diào)的靈魂。一個(gè)人在在物質(zhì)上可以貧困，而在精神上必須是富有的。擁有靈魂的人在他眼中也是“天才”，“知識(shí)分子”等。他們有一個(gè)共同的特征，總是處于極端寂寞之中總是不被人所理解，甚至成了一些人心中的瘋子。他們總是與時(shí)代潮流保持一定的距離，他們可以是被廢黜的國(guó)王，可以是有靈魂的瘋子，可以是懂得滿足的豬，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。

以下是我所摘抄的一些話，慢慢品味：

1.人高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神世界。

2.一顆覺(jué)醒的靈魂，它的覺(jué)醒的鮮明征兆是對(duì)虛假的生活突然有了敏銳的察覺(jué)和強(qiáng)烈的排斥。這時(shí)候他就會(huì)因清醒感到痛苦。

3.許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)慣磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真正自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。

4.人們不是獻(xiàn)身于抽象的歷史，而是獻(xiàn)身于大地上活生生的生活。

5.智者是不會(huì)有失落感的。領(lǐng)袖無(wú)民眾不成領(lǐng)袖，導(dǎo)師無(wú)弟子不成導(dǎo)師，可是對(duì)智者來(lái)說(shuō)，這樣他守護(hù)著人類最基本的精神價(jià)值，即使天下無(wú)一人聽(tīng)他，他仍然是一個(gè)智者。

6.天下滔滔，與我何干？大不了窮些寂寞些，信念猶在，志業(yè)猶在，安身立命之本猶在，何嘗失落？

7.世上本無(wú)家，渴望與渴望相遇便有了家。

8.大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較。

9.一個(gè)行為有兩個(gè)動(dòng)機(jī)，一個(gè)光明，浮在表面；一個(gè)晦澀，沉在底里。當(dāng)它們各居其位時(shí)，靈魂風(fēng)平浪靜。有誰(shuí)想把它們翻一個(gè)個(gè)兒，靈魂就會(huì)涌起驚濤駭浪。

10.即使兩個(gè)人相愛(ài)，他們的靈魂也無(wú)法同行。世間最動(dòng)人的愛(ài)僅是一顆獨(dú)行靈魂與另一顆獨(dú)行靈魂之間的最深切的呼喚和應(yīng)答。

11.讀書(shū)的心情是因時(shí)因地而異的。有一些書(shū)最適合在羈旅中，在無(wú)所事事中，在遠(yuǎn)離親人的孤寂中翻開(kāi)。這時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得，雖然有形世界的親人不在你的身旁，但你因此而得以和無(wú)形世界的.親人相逢了。在靈魂與靈魂之間必定有一種親緣關(guān)系，這種親緣關(guān)系超越于種族和文化的差異，超越生與死，當(dāng)你和同類靈魂相遇時(shí)，你的精神本能會(huì)立刻把它認(rèn)出。

12.發(fā)誓者竭力揣摩對(duì)方的心思，他發(fā)誓要做的不是自己真正想做的事情，而他以為對(duì)方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的十天上神的心思，那就是褻瀆了。｛自己理解｝

13.如果心地不明，我們?cè)趬m世所獲得的一切都會(huì)成為負(fù)擔(dān)，把我們變成負(fù)重的駱駝，而把通往天國(guó)的路堵塞成針眼。｛周說(shuō)，富人要進(jìn)入天國(guó)，比駱駝穿過(guò)針眼還要困難｝

14.所謂信仰，其實(shí)就是不完美這對(duì)完美境界的永遠(yuǎn)憧憬和追求。無(wú)知并不可笑，可笑的是有了一點(diǎn)之時(shí)便以為自己無(wú)所不知。缺點(diǎn)并不可惡，可惡的是做了一點(diǎn)善事便自以為有權(quán)審判天下人。在一切品行中，狂妄離智慧，也離虔誠(chéng)最遠(yuǎn)。

15.凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內(nèi)在的覺(jué)醒，是靈魂對(duì)肉身生活的超越以及對(duì)最高精神價(jià)值的追求和領(lǐng)悟。

16. 日記的作用是幫助既享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中于自己談?wù)勑摹?/p>

17.在所有的人生模式中，為了未來(lái)而犧牲，現(xiàn)在是一最壞的一種，它把幸福永遠(yuǎn)向后推延，實(shí)際上是取消了幸福。人只有一個(gè)青春，也只能是在青春期。有一些享受，過(guò)了青春期誠(chéng)然還可以有，但滋味是不一樣的。

18.我們每個(gè)人都最終要面對(duì)一種沒(méi)有任何前途的苦難，那就是死亡，而以尊嚴(yán)的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項(xiàng)偉大發(fā)明。

19.我受人世的不幸勝過(guò)受天堂的幸福。我受過(guò)我的不幸勝過(guò)受他人的幸福。

20.痛苦使人深刻，但是如果生活沒(méi)有歡樂(lè)，深刻就容易走向冷酷，未經(jīng)換了溢潤(rùn)的心靈太硬，它缺乏愛(ài)和寬容。

21.不要對(duì)我說(shuō)：“苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息。

22.人生不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經(jīng)歷過(guò)巨大苦難的人有權(quán)力證明，創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。沒(méi)有被苦難壓倒，這不是恥辱，而是光榮。

23.當(dāng)你遭受巨大痛苦的時(shí)候，你要自然，懂得自己忍受，盡量不用你的痛苦去攪擾別人。

24.詩(shī)借瞬間把握永恒，哲學(xué)想直接把握永恒，但做不到，最后只好像詩(shī)求援。

25.春天是詩(shī)人的季節(jié)，秋天是哲學(xué)家的季節(jié)。

26.哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在永恒中，他們都不會(huì)變老。

27.一般人追求可望也可及的東西，詩(shī)人追求可望不可及的東西，哲學(xué)家追求不可望也不可及的東西。

28.哲學(xué)和事都孕育于神話的懷抱。神話是永恒的化身，她死了，留下一雙兒女。直到今天，哲學(xué)一醒來(lái)就談?wù)撍廊サ哪赣H，詩(shī)一睡著就夢(mèng)見(jiàn)死去的母親。

29.詩(shī)宣泄激情，哲學(xué)則把激情轉(zhuǎn)向深沉的思考。

30.哲學(xué)是男性化的，詩(shī)是女性化的，哲學(xué)充滿理性之光，詩(shī)充滿感性之美。

31.我剪除哲學(xué)的晦澀為它嫁接上詩(shī)的含蓄。

靈魂只能獨(dú)行讀后感 篇3

幾年前看過(guò)周國(guó)平的《靈魂只能獨(dú)行》。如今，書(shū)里的內(nèi)容都忘得差不多了，只有這個(gè)書(shū)名多年來(lái)依然保留著初相遇時(shí)的冷峻，那么觸目驚心地刻在我腦海的某個(gè)角落。思維的光線即便輕輕拂過(guò)這幾個(gè)字，整個(gè)人都仿佛從溫暖的艷陽(yáng)天冷不防地跌進(jìn)了冰庫(kù)里，撲面而來(lái)的寒意無(wú)孔不入地將自己包圍，在蒙蒙升騰的寒霧中，我的靈魂似乎都要無(wú)助地為自己的孤苦伶仃而啜泣。

后來(lái)在書(shū)店里站著看完了周叔平的《妞妞》，稀里嘩啦的我一直沒(méi)有勇氣將《妞妞》收藏在自己的書(shū)架里?？嚯y是最好的老師么?如果真是這樣，我寧愿選擇自學(xué)成才也不要什么又苦又難。

周末在姥姥家看到外甥女的書(shū)架上有一本周國(guó)平的書(shū)，裝幀得十分精美的大開(kāi)本，日記體，游記性質(zhì)的，就算做睡前的功課吧。書(shū)里插有許多圖片，前半部分主要是風(fēng)景照，有南極的，后半部分多是歐洲的。周的文字于我，就像掉進(jìn)一張密密的珠網(wǎng)，卻絲毫不用擔(dān)心會(huì)被粘住，他的語(yǔ)言里自有一種理性的力量在做引導(dǎo)，讓你徐徐沉浸在他的邏輯中，而內(nèi)心卻清楚不過(guò)地明白，在前方的某一個(gè)未知處定會(huì)有他思想的結(jié)晶閃現(xiàn)，不管是一句話，還是幾句話，都會(huì)帶給你意料之中卻又出其不意的驚喜，讓你體會(huì)到思想的美妙。而他，這個(gè)始作俑者，卻始終與人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉開(kāi)一段距離，對(duì)你的快樂(lè)與感動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷。書(shū)中還有周的照片，他的妻子紅和小女兒啾啾的照片。啾啾，多可愛(ài)的名字，讓人聯(lián)想到剛剛出殼的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鳴叫著，有著稚嫩的、尖尖的喙和紅紅的小腳丫，在細(xì)沙上留下一行歪歪扭扭印記的小雞雛。

早上早早的醒來(lái)，老媽問(wèn)我要不要和他們一起晨練，我問(wèn)半夢(mèng)半醒的小姑娘留她一個(gè)人在家可否，小家伙睡眼朦朧的搖了搖頭隨后又嘟囔著她不管，明顯的不希望我離開(kāi)的意思。于是婉拒了老媽的邀請(qǐng)，臥在沙發(fā)里繼續(xù)讀周國(guó)平。

靈魂只能獨(dú)行，這樣一句話出現(xiàn)在了他在南極寫(xiě)的一篇日記里。只是他繼續(xù)寫(xiě)道，獨(dú)行的靈魂并不是孤單的，因?yàn)?，他?huì)遇到許多相似的靈魂。就像走在森林里，你會(huì)從一點(diǎn)蛛絲馬跡，像一個(gè)煙頭，一個(gè)坐標(biāo)一樣發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有人來(lái)過(guò)的痕跡，因此你并不孤獨(dú)。就像他讀泰戈?duì)?，那種相知的暢意要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于周遭的人帶來(lái)的快意。盡管剛剛讀完，可是周的原話我卻幾乎忘記了，只記得個(gè)這樣的大概意思。但我卻從中感覺(jué)到了一種徹悟的輕松，仿佛一直懸而未決的問(wèn)題找到了答案，不需為獨(dú)行而顧影自憐。在浩渺的歷史中，在茫茫的人海里，總會(huì)有機(jī)會(huì)遇到同類者留下的印跡，總會(huì)有“頻率”相似的靈魂將彼此認(rèn)出。有了這層意義，靈魂為什么要拒絕獨(dú)行呢?獨(dú)行的靈魂并不孤單?？墒沁@個(gè)道理為什么非得一定要通過(guò)他說(shuō)出來(lái)，自己才會(huì)覺(jué)得，嗯，真是這樣呢，心情才會(huì)釋然開(kāi)朗。

靈魂只能獨(dú)行讀后感 篇4

靈魂只能獨(dú)自行走。這是周國(guó)平的書(shū)《靈魂只能獨(dú)行》。以下是只能獨(dú)自行走的靈魂。歡迎閱讀！

靈魂只能獨(dú)行讀后感【1】

四月的一天，我剛剛完成了最后一門(mén)自學(xué)考試。

信步走進(jìn)一家書(shū)店，被一本書(shū)的名字吸引——《靈魂只能獨(dú)行》，翻看了幾頁(yè)便決定帶走細(xì)細(xì)品讀。

《靈魂只能獨(dú)行》是周國(guó)平的經(jīng)典散文集之一，全書(shū)肯定精神生活的獨(dú)立價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代言行的追溯，對(duì)人生問(wèn)題的思考，闡釋了哲學(xué)在人生和社會(huì)中的意義。

其中不乏經(jīng)典的句子。

最近，我偶爾感到空虛。我對(duì)我的工作，生活，甚至我的理想都很懶散。許多事情開(kāi)始混過(guò)去了。

有時(shí)候著鏡子會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人越來(lái)越奇怪。

從這本書(shū)中，我得到了一些指導(dǎo)和啟示，就像一個(gè)犯了錯(cuò)誤的孩子接受了一次洗禮。

和同事一次傾心的交談、**一部正能量的電影抑或是在棋盤(pán)上征戰(zhàn)幾局，在書(shū)本的指引下，我找回了那個(gè)充實(shí)的自我。

有些事情不需要徹查，但糊里糊涂的生活也是對(duì)青春的一種褻瀆。年輕人應(yīng)該有年輕人的活力和激情。

其實(shí)，一個(gè)人無(wú)論偉大還是平凡，只要他能保持積極的心態(tài)，懂得適當(dāng)?shù)娜∩?，他就?huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，有足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的**。

對(duì)于這樣的人，我們沒(méi)有理由懷疑，他一定會(huì)得到生活的充實(shí)和心靈的安寧。

帕斯卡說(shuō)：人是被廢黜的國(guó)王，否則他不會(huì)因?yàn)槭ネ跷欢瘋?/p>

這里所說(shuō)的“被廢黜的國(guó)王”也可以指人的靈魂吧。

有時(shí)候挺羨慕那些三步一叩、九步一拜的朝圣者，為了追逐內(nèi)心的信仰可以不惜花費(fèi)數(shù)月的時(shí)間，經(jīng)歷上百個(gè)風(fēng)餐露宿的日夜。

他們大多衣衫襤褸，但都是精神貴族。

把精神貴族權(quán)當(dāng)作一種向往吧，我們所能做的便是努力地讓自己的靈魂找到歸宿，盡己所能讓自己的精神高貴但又不乏誠(chéng)實(shí)。

靈魂只能獨(dú)行讀后感 篇5

《靈魂只能獨(dú)行》肯定精神生活的獨(dú)立價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代言行的追訴，對(duì)人生面臨問(wèn)題的思考，其闡釋了哲學(xué)在我們?nèi)松蜕鐣?huì)中的意義。

每個(gè)人對(duì)于別人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)秘密，我們應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)事實(shí)。相愛(ài)的人們也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。這句在文中本來(lái)是指愛(ài)情，不妨放大了去看，其實(shí)朋友甚至親人之間這句話也適用。每個(gè)人都有每個(gè)人的生命曲線，你只能去影響但是絕不能去妄加改變別人的道路。我們都是在人生未知的道路上行走，我們的未來(lái)是黑暗的，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)。愛(ài)人，親朋好友之間，應(yīng)該互相鼓勵(lì)，而絕不是緊緊的注視著別人心靈。以互相理解為人際關(guān)系的鵠的，其根源就在于不懂得人的心靈生活的神秘性。按照這一思路，人們一方面非?？粗貏e人是否理解自己，甚至公開(kāi)索取理解。至少在性愛(ài)中，索取理解似乎成了一種最正當(dāng)?shù)男袨?，而指?zé)對(duì)方不理解自己則成了最嚴(yán)厲的譴責(zé)，有時(shí)候還被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人們又非常踴躍地要求理解別人，甚至以此名義強(qiáng)迫別人袒露內(nèi)心的一切，一旦遭到拒絕，便斥以缺乏信任。在愛(ài)情中，在親情中，在其他較親密的交往中，這種因強(qiáng)求理解和被理解而造成的有聲或無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們見(jiàn)得還少嗎？可是，仔細(xì)想想，我們對(duì)自己又真正理解了多少？一個(gè)人懂得了自己理解自己之困難，他就不會(huì)強(qiáng)求別人完全理解自己，也不會(huì)奢望自己完全理解別人了。

在內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們的內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿嘴誠(chéng)摯的愛(ài)。我們?cè)诤诎抵胁⒓缍?，走在各自的朝圣路上，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎么樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。

對(duì)，就是如此。無(wú)論我們親人再親，朋友再無(wú)話不談，我們終究是一個(gè)個(gè)的個(gè)體，每個(gè)人都有感知和感受這個(gè)世界的方式。其實(shí)，我們不需要太多的去探求別人的內(nèi)心，我們僅僅需要做的就是認(rèn)為我們存在同一個(gè)圣地。

靈魂只能獨(dú)行讀后感 篇6

我第一次讀這本書(shū)是應(yīng)老師的要求，但我沒(méi)有深入學(xué)習(xí)。抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品味，這讓我收獲良多。

周國(guó)平以他一貫深邃有力的話語(yǔ)，肯定了精神生活的獨(dú)立價(jià)值。他通過(guò)對(duì)古代名人言行的追溯和對(duì)生活所面臨問(wèn)題的思考，闡釋了哲學(xué)在我們生活和社會(huì)中的意義，充滿了智慧和啟迪。

周國(guó)平在書(shū)中寫(xiě)道：“在這樣一個(gè)精神貶值的社會(huì)里，有多少人相信靈魂是個(gè)空洞的字眼，而我始終相信，靈魂只能獨(dú)行?！笔前?，靈魂只能獨(dú)行，你把自己置身于文學(xué)的海洋中，潛心研究東西方精神世界的異同，你從不畏懼孤獨(dú)。

正是因?yàn)橄矚g孤獨(dú)，才對(duì)學(xué)術(shù)有了獨(dú)特的洞察和理解，形成了自己獨(dú)特的哲學(xué)。周國(guó)平，你總是在字里行間流露出孤獨(dú)的高貴本性。你讓我知道，只有享受這種看似艱難的孤獨(dú)，我們才能有所成就。

世上從來(lái)不缺少熱鬧，因?yàn)橐坏┤鄙?，便立刻?huì)有不甘心的人去把它制造出來(lái)。生活在當(dāng)今世界上，心靈的寧?kù)o不易得。這個(gè)世界既充滿著機(jī)會(huì)也充滿著壓力。

機(jī)遇引導(dǎo)人們?nèi)L試，壓力迫使人們?nèi)^斗，這讓人坐立不安。我們能做的就是保持個(gè)性獨(dú)立，不被世界污染，不被壓力壓倒，不被**利用。

每個(gè)人作為個(gè)體生活在這個(gè)世界上，一定有其原因。我們都在這條未知的人生路上前進(jìn)，我們互相鼓勵(lì)，互相扶持，但卻不必將彼此的任何小細(xì)節(jié)都了解，因?yàn)槊總€(gè)人都有著屬于自己的秘密和隱私是并不樂(lè)意他人來(lái)過(guò)問(wèn)，甚至公布于眾的。有時(shí)候，距離也是一種美。

我始終堅(jiān)信，有靈魂的人不會(huì)麻木，不會(huì)被名利所迷惑。一個(gè)沒(méi)有靈魂的人并不可悲，而是可憐。他無(wú)法控制自己的思想，不知道自己一直想要什么。他只是漠不關(guān)心地做別人告訴他的事情，就像一臺(tái)沒(méi)有獨(dú)立人格的機(jī)器。

在這條黑暗的人生道路上，我與愛(ài)我愛(ài)我的人同行，給彼此最熱烈的歡呼、最殷切的期待和最基本的空間。我相信，靈魂只能獨(dú)行。