有趣的水面哈哈鏡

每次經(jīng)過樓梯口的那幾面哈哈鏡，孩子們總是怎么也照不夠，看著鏡中的自己和小伙伴們一會兒變成矮矮胖胖的，一會兒又變成高高瘦瘦的，真是有趣極了?？墒?，平靜的水面會變成一面哈哈鏡，倒是很新鮮的一件事情。在今天的活動“水面哈哈鏡”中，大家終于明白這是怎么回事了。

圓圓的小池塘，就像一面亮亮的小鏡子。小草小樹小花都來照鏡子了，后來風娃娃也來了，照啊照，笑啊笑。長的變短了，短的變長了；圓的變扁了，扁的變圓了；直的變彎了，彎的變直了……

欣賞理解詩歌后，我引導幼兒根據(jù)自己以往的經(jīng)驗來進行仿編。對于我班的幼兒，因為他們對照哈哈鏡的活動非常熟悉，而且平時也已經(jīng)積累了相當多的反義詞，所以仿編“＊的變＊了，＊的變＊了”并沒多大的難度。孩子們的思維非?；钴S，編了很多不同的詩句，于是這個環(huán)節(jié)就成為本活動的一個亮點。

活動結束后，我?guī)е蠹胰ゲ萜?，在這里可以看到一條小河，大家開心地在小河邊念著自己仿編的詩歌。雖然小河里漂浮的垃圾和水草有些煞風景，但是這面天然的“水面哈哈鏡”，還是令孩子們很興奮。

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“哈欠淚”故事會——一個“哈欠”引出的一個有趣的話題

集體教學活動結束后，孩子們都在開心地進行著自主活動，我也愉快地加入到他們中間與他們聊天。玩得正興起，我卻忍不住打了個哈欠，眼眶酸酸順勢淚水充滿了眼睛，我趕緊取出紙巾來掩飾這不雅的一幕。

“咦？老師你怎么哭啦？”細心的鑫鑫急忙問道?！袄蠋煕]有哭呀?！薄皼]有哭，怎么要用紙擦眼淚？”我們倆的談話引來了許多好奇孩子的關注，瞬間周圍圍了個水泄不通探個究竟。我心想：這個話題既然這么有趣，為何不抓住這個機會和孩子們一起探討關于流眼淚的問題呢。

于是，我便問道：“孩子們，誰能說說看老師為什么會流眼淚？”“我看見啦！老師剛才打了哈欠，所以就流眼淚了?！薄靶】熳臁蔽跷跖d奮地說道。“小眼睛真亮，你觀察得真仔細，那知道老師為什么會打哈欠嗎？”我又順著話題繼續(xù)問?！袄蠋熝劬λ崃?，所以就打哈欠了。”詩詩接著說，“老師晚上沒有休息好，今天累了就會打哈欠。”瑞瑞很懂地樣子說道。

孩子們你一言我一語，七嘴八舌地討論著，氣氛十分熱鬧。我不失時機地給予表揚：“孩子們說得很好，都非常有道理，那老師剛才的眼淚應該叫什么名字呢？”“哈欠淚咯?！逼綍r不言不語的睿睿小聲地答道。雖然聲音很輕，但我卻聽得非常清楚，我也為她大膽的動腦筋感到高興。“這個名字起得老師很喜歡。我們就叫它“哈欠淚”。那你們知道在什么情況下，我們還會流淚呢？”孩子們于是又熱烈地討論起來。孩子們根據(jù)平日里的生活經(jīng)驗積累，說出了其他許多形象而有趣的眼淚：吃辣椒時會辣出眼淚，生病時不舒服的眼淚，離開家人時傷心的眼淚，受到委屈時難過的眼淚，開心大笑時高興的眼淚……孩子們你一言我一語，我打心底感到欣慰。“真沒想到大家知道這么多眼淚的種類。那你們喜歡哪種眼淚？又不喜歡哪種眼淚？為什么呢？”孩子們聽到問題后立刻熱烈地討論起來，我在旁邊細心的傾聽著。在孩子們的討論過程中，我發(fā)現(xiàn)他們漸漸明白了消極的眼淚是不讓人歡迎的，在討論中也嘗試學習如何減少那些令人不愉快的眼淚，例如：在自主活動時大家和睦相處，做游戲玩玩具時互相謙讓，生病不舒服也要勇敢堅強，離開家人獨自一個人也不害怕……這樣就可以讓消極不開心的眼淚消失。

一個“哈欠”引出的一個有趣的話題，讓我也進一步理解了《指南》精神中提出的“生活教育”的深刻意義。正所謂，“一日生活皆教育”，教育無處不在，只要我們學會細心觀察，抓住生活中的小細節(jié)將其放大，“教育無痕”的價值將時刻伴隨左右。

托班語言活動反思：笑哈哈

兒歌《笑哈哈》短小精悍，以寶寶認識的五官為主要內容，通過邊朗誦邊游戲讓孩子學習指、摸、捏、拉這四個動詞，體驗游戲的快樂。由于這個活動為家長公開活動，因此，活動前我對孩子的座位、環(huán)節(jié)都認真設計，便于家長和孩子的互動。

一、調整活動座位、方便孩子活動。

我把孩子的作為做了調整，由原來的雙半圓形變?yōu)橐粋€大圓圈，這樣每個孩子都在教師的視線范圍之內，孩子們做游戲也比較方便，同時家長一一對應坐在自己的孩子后面，既便于與孩子的互動游戲，而且還可以避免因孩子尋找自己的家長而產(chǎn)生哭鬧、情緒不穩(wěn)定、注意力分散等情況。

二、合理設計活動環(huán)節(jié)，鼓勵家長參與到活動中，體驗親子游戲的快樂。

1、導入環(huán)節(jié)加入游戲、難點前置。

活動一開始，我從認識五官導入，請孩子說說老師臉上有哪些寶貝，并請孩子在自己的臉上也找一找。找完五官，我又以捉迷藏的游戲，和孩子們一起學習了相關的四個動詞，把難點前置，為后面的學習兒歌、游戲環(huán)節(jié)做好準備。我運用了一張摳有正方形小洞的紙板，和孩子玩捉迷藏，先把整個臉遮起來，接著按兒歌的順序依次出現(xiàn)鼻子、耳朵、頭發(fā)、眼睛、嘴巴，并根據(jù)兒歌的內容說說，做做相關的動詞。捉迷藏是孩子們非常喜歡的游戲，再加上道具的紙板的運用，孩子們覺得更新奇、更有趣，玩起來也更帶勁，很快掌握了四個動詞。

2、學習環(huán)節(jié)師幼、親子盡情互動。

有了以上的鋪墊，活動進入了學習兒歌、游戲的環(huán)節(jié)。我通過教師示范、教師說指令、幼兒邊說邊游戲等方式引導幼兒學習。孩子們掌握了游戲之后，我們請家長也加入游戲，體驗親子游戲的快樂。在親子互動中，或家長說、幼兒做，或幼兒說、家長做，或家長幼兒邊說邊做，其樂融融，非常地溫馨快樂。

3、仿編環(huán)節(jié)體驗快樂。

最后一環(huán)節(jié)為嘗試替換兒歌中的的五官，仿編兒歌，在老師的鼓勵下，孩子們說出了自己身上的其他寶貝如小腳、小手等等，教師則把這些便編了兒歌，并和孩子們一起說說玩玩，讓孩子們體驗到成功的快樂。

三、教具設計簡單而巧妙。

本次活動的教具就是一張摳有正方形小洞的紙板，雖然簡單，但非常的巧妙，配合捉迷藏游戲，玩起來非常有趣，特別吸引孩子，而且在活動中配合動作化解了難點。因此在日常的教養(yǎng)活動中，教具設計不一定要多復雜、多華麗，只要能解決活動中的重難點就很棒。（——黃靜潔）

附兒歌：笑哈哈

說鼻子，捏鼻子。

說耳朵，拉耳朵。

說頭發(fā)，摸頭發(fā)。

說眼睛，指眼睛。

說嘴巴，笑哈哈。

有關哈姆萊特讀書筆記

欄目小編為您整理的“哈姆萊特讀書筆記”或許能夠啟迪您思考。閱讀一本好書，讓我們可以站在前人的肩膀上求知了解世界，在欣賞了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。?把所感所思寫成文字，記錄下人生的軌跡。請盡情閱讀并參考這篇文章！

哈姆萊特讀書筆記【篇1】

故事發(fā)生在艾爾西諾。

丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見到叔父篡奪王位并與母親匆匆結婚，滿朝文武向叔父獻媚，他感到深深的痛苦。這時，他父親的鬼魂出現(xiàn)了，告訴他他實際上是被他哥哥謀殺的。哈姆雷特就開始了他的復仇計劃。

讀到這里，我覺得哈姆雷特是個強壯的人。父親死后，他沒有倒下，反而堅定了復仇的決心。王子為了證實鬼魂的話，躲避敵人的監(jiān)視，假裝瘋了。他的叔叔對此非常懷疑，于是他派哈姆雷特的兩個老同學和他的情人、前皇室大臣波洛紐斯的女兒奧菲利婭去測試他，哈姆雷特一個接一個地看穿了。

為了證明鬼魂的存在，哈姆雷特安排了一個劇本，情節(jié)與他父親的謀殺非常相似。這時他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。哈姆雷特用一出戲來確定鬼魂的話是真的。

他的復仇心理也就隨之愈強這時，王后受其夫指示，找王子談話。在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語責備她?！澳悴挥X得慚愧嗎？

要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當無法阻遏的情欲大舉進攻的時候，用不著喊什么羞恥了，因為霜雪都會自動燃燒，理智都會做情欲的奴隸呢?！薄斑@樣一種行為，簡直使盟約成為一個沒有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言；蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因為痛心這樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來一般。

”這些話使王后感到無比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。

同時，哈姆雷特刺傷了正在幕后竊聽的波洛涅斯。波洛涅斯是個阿諛奉承的人，只知道向王上諂媚?，F(xiàn)在也該死了，但這給了他叔叔流放他的借口。他決心除掉哈姆雷特，并打算把他送到英國，以便由別人來除掉哈姆雷特。

但這個陰謀也被王子發(fā)現(xiàn)了，他中途返回丹麥。

他的叔叔另有計劃，讓前大臣的兒子列昂提烏斯與王子比劍，秘密準備毒劍和毒酒。在比賽中，哈姆雷特被毒劍刺傷，然后用毒劍刺傷了他的叔叔和萊昂提烏斯。女王因誤飲毒酒而死，四個人一起死去。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還活著，我相信他會成為一個聰明的君主。

在哈姆雷特復仇的過程中，有些遺憾是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒有考慮周全，以致于奧菲利婭因為無法忍受失去父親和愛人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡p>總而言之，在我心里，哈姆雷特是個英雄，是個不折不扣的英雄。

丹麥王子

哈姆雷特就讀于德國人文主義中心維滕堡大學。他的叔叔克勞狄斯毒死了老哈姆雷特，篡位并娶了他的嫂子。哈姆萊特回國以后，父親的鬼魂告訴他自己致死的原因，他遵照鬼魂囑咐，決定復仇。

同時國王開始懷疑哈姆萊特，在大臣波洛涅斯的建議下，利用大臣在自己的女兒、哈姆萊特的情人奧菲利婭去試探他，又指使哈姆萊特的兩個同學羅森格蘭茲和吉爾登斯前去試探他，都被他識破。哈姆雷特利用劇團的機會在法庭上表演，證實了鬼魂的話，并決心要表演。他說服母親疏遠國王，誤殺了釙為國王。

國王派哈姆雷特和他的兩個同班同學去英國要求進貢。他想借國王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特發(fā)現(xiàn)了一個陰謀，糾正了中間的圣旨，回到丹麥。這時奧菲利婭因為她父親被她的情人殺死，她瘋了。國王乘機挑撥波洛涅斯的兒子雷歐提斯以比劍為名，設法用毒劍刺死哈姆萊特。

在最后一場比賽中，哈姆雷特、國王、王后和萊昂蒂烏斯一起死了。

我覺得，哈姆萊特的尷尬在于一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任，比坦特魯斯更難堪饑渴，比西緒弗斯更枉費心力。在哈姆萊特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成，以致這個獨特的性格在內涵方面顯得密致而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。 我的同情也不得不轉移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕，心靈和身體都沒有成熟，種種柔情連她自己都不明其所以然，便提前油然而生，愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。

她愛人，同時渴望被愛，卻往往意識到自己愛人勝過被愛。她不幸而無助，不是因為她品質上的弱點，而是因為她不知道自己是無辜的。當然，她很痛苦，但從未表現(xiàn)出來。她更像一只鳥。為了尋求庇護，她投入哈姆雷特的懷抱。他精神錯亂，把她從身邊甩了出去。她摔的很重，他無意中殺了她。

她死在了她愛的人手上，上天對她還是仁慈的。

《哈姆萊特》是一個很悲慘的故事，但從幾個人物中我了解了許多，懂了許多許多......

命運是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開我們，而且像陽光一樣溫暖著人們。但更多的時候，它就像噩夢一樣深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”（霍拉旭，第一幕、第五場露臺的另一部分），這句話，無疑，相當精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。

在很大程度上，它描述了一個非常原始的悲劇，人類悲劇。劇中的人物，地

位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒有消失過。他們是與人共生共在的。

英雄哈姆雷特首先面對的是他最初理想世界的幻滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學習西方正統(tǒng)思想的他認為“人類是一件多么了不得的杰作！

多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！

多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！

宇宙的精華！萬物的靈長！到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼，得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實社會的失望，對它的原先的天真進行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。

后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。

原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為他也許應該去復仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。

可是就算復仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。

他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王橫死，這和王后并沒有關系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。

這可以理解為精神欲望和物質欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。

那么，她靈魂里那些污點是什么？以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？

國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。

新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王

位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。

但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。

他無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。

在復仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復仇者。盡管面對的哈姆雷特，這個丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚地喊出來“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報仇的機會總有一天會到來。

這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。卻最終死在了新國王為哈姆雷特設計的陷阱中。

他們兩個可以認為是對哈姆雷特這個人物的補充，在復仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小。

“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能，還在于復仇這種行為本身的無能。

國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。

他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。

他更多的進行精神上的抗爭。

與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王，并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通

過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。

但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結局。

他們嘗試著改變命運，結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。

說哈姆雷特是一個人的悲劇，不如說他的意義早就超出了文藝復興一個世紀。有人說，他是西方現(xiàn)代化進程的一個犧牲品。莎士比亞無法眼睜睜地看著黑暗蔓延的中世紀丑惡的面孔，他用他的筆尖向尚且蔚藍的天空怒吼著對社會的控訴，于是他要將世界用筆構出一幅縮影，然后創(chuàng)造一個理想救世主，作為在絕望中最后一絲希望，最后無比悲痛的看著救世主被面目猙獰的世界活生生的掐死。

他還覺得不夠，他要一個富麗堂皇的結局，帶著點自嘲，讓這高貴華麗的王子以最華麗，最正義的方式死去，于是出現(xiàn)了《哈姆雷特》。

戲中隨處可見，作者像把哈姆雷特塑造成一個時代英雄，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲；又用鏡子讓王后審視自己，良心發(fā)現(xiàn)；接著采用“調包計”輕松除掉了奸王的兩個走狗，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。

生存或者毀滅，這是一個問題。深信著這句話貫穿的哈姆雷特最終帶著的不悔走向生命的終點。作者仿佛在對我們諷刺地尖叫道：

看吧！就算是信任著正義的救世主，也無法逃出命運！只要他活在這里，他只能死！

只有死！

時代整個兒脫節(jié)了，??！真糟正需要一個脫節(jié)的時代，來告訴人們，我們曾共同堅信著的倫理已經(jīng)不在了?，F(xiàn)代原則對傳統(tǒng)倫理所造成的破壞，無可奈何。

屠格涅夫說的哈姆雷特在這個脫節(jié)的時代“在整個世界上找不到他的靈魂可以依附的東西”，是的，重整乾坤的任務與“真糟”的感覺已經(jīng)見出了哈姆雷特內心沖突的端倪?？?/p>

說，在社會秩序失范、人心秩序未曾安頓時，哈姆雷特的內心產(chǎn)生了一種強烈的與時代不相融的正義感，他必須重整這個社會。其實哈姆雷特不想這么做。但是，卻身不由己地要擔當這一責任。

與其說是哈姆雷特主動地承擔了這一責任，不如說是這一任務落在了哈姆雷特的身上。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

為什么郁郁不樂,遲疑不決？

是姆雷特對價值感的偏愛與深信不疑。也就是說，是他對價值感的偏愛與深信不疑才導致了這出悲劇。

有人說：如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克勞狄斯的話，《哈姆雷特》一劇也就該閉幕了。

正是如此，戲中有太多太多的漏洞讓哈姆雷特可以毫不費勁的殺掉仇人。

戲中一段說道：

現(xiàn)在我正好動手，他正在禱告。

我現(xiàn)在就干，他就一命歸天，

我也就報了仇了。這需要算一算。

一個惡漢殺死了我的父親，

我這個獨生子把這個惡漢卻送上天堂。

顯然，在第三幕的時候王子完全可以復仇。可他沒有。為什么？他不愿意在克勞狄斯“正把靈魂洗滌清靜”的時候報仇，原因就在于他的價值偏愛上。

哈姆雷特沒有把復仇視為純粹的殺人事件。哈姆雷特的復仇要否定的不是克勞狄斯本人，而是克勞狄斯身上體現(xiàn)出的罪的價值。照人世的想法，將克勞斯斯的肉體消滅就算報仇，這是世俗法的意識。

哈姆雷特沒有把這種世俗法的原則看得高于一切，他內心懷有“最終審判”的思想，他所想的是要在克勞狄斯的肉身與罪合一時消滅他，這樣才是真正的復仇，才可以使克勞狄斯的靈魂“象地獄一樣的漆黑，直滾進地獄”。強烈的價值感告訴哈姆雷特，正在懺悔之中的克勞狄斯并沒有負罪，他舉起的復仇之劍便不得不暫時收了起來。

鞭長莫及這是他的堅持，也是悲劇的悲哀所在。

這是莎士比亞設的一個劫，因為堅守著自己的信念才會誕生的悲哀。

這是我們再痛徹心扉，也無法挽回的悲劇。

有多少讀者為這高傲的王子感到不平！

正如一句諺語所說：

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

可是人們忘記了后半句：

但哈姆雷特永遠不會變成李爾王。

哈姆雷特的悲傷，我鞭長莫及。

《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富于哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手**而婚，王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳說，特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料，

，本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無性格于動作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公，可以提出很多問題。

例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？這個性格的典型意義在哪里？這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。

要充分認識和正確評析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復雜性，認識他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。

他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害

了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

哈姆雷特讀后感哈姆雷特讀后感范文一：

翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說:

" 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局." 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.

至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍.

哈姆雷特讀后感范文二：

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你60歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題里作出行動，在一個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我

們打心底里接受和認同他的藝術形象，因為我們常?？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的**時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩：'doubt thou the stars are fire；doubt that thesun doth move ；doubt truth to be a liar；but never doubt i love. 就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story.

" 因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說的"thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ！" 或許我們要面對的問題不是象"to be， or not to be"這么嚴重，然而，要想在這個充滿風險的混沌的世界里做好??而不是做對??

每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

這復仇的火焰源起于國王的陰謀。克勞狄斯國王為了爭奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。

于是，哈姆萊特王子決定替父報仇，安息游蕩人間的鬼魂，因為他多次錯過機會，最后雖然殺死了國王，卻也死在了同樣是替父報酬的雷歐提斯的劍下。

愛情的忠誠與背叛或

許是復仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個背叛了父親的王后，讓王后意識到自己所犯下的罪錯。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。

王子雖然在復仇的時候曾讓奧菲莉婭萬般傷心，然而，在心上人即將下葬的時候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復仇的不得已也不能掩蓋王子對奧菲莉婭的忠誠、純潔的愛！

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復無常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來換取國王與王后的嘉獎，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個軍官，但卻在哈姆萊特將要面對未知的危險，對話鬼魂的時候不撇下王子一個人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復仇時他始終沒有違背對哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。

在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！

波洛涅斯有一對擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國王、王后與王子之間油腔滑調，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說的，一只雀子的生死，都是命運預先注定的，而無論是國王的軀體，抑或是

哈姆萊特讀書筆記【篇2】

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于愛情的悲劇，《李爾王》是關于親情的悲劇，《麥克白》是關于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這愛情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說過：其實悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要通過對悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。悲劇也正是通過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定！

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

這個戲劇中有一段非常經(jīng)典的關于死亡的臺詞：

生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高？

哈姆雷特選擇了死，“死即睡眠，它不過如此！倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是美好的還是殘酷的。

命運，性格，抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。

在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過是命運的無形之手所造就的悲劇罷了。

哈姆萊特讀書筆記【篇3】

哈姆萊特是莎士比亞筆下的一位傳奇人物。他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經(jīng)典形象。讀莎士比亞的《哈姆雷特》感受到的是悲劇的美麗與偉大。莎士比亞所塑造的每個人物都那么崇高。

哈姆萊特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代所顛覆了。戲一開頭，就展現(xiàn)了一個丑惡的社會畫面。國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位，王后改嫁，滿朝臣子趨炎附勢，世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出來復仇的吼聲，人們強烈地感受到這個“時代”的“靈魂”本身在呼喊。

哈姆萊特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明的君主。但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

哈姆萊特是一個英雄形象。他很有心機，在強敵我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對的斗爭。他擊破了奸王設下的一個個圈套，在每一個回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但他絕非完人，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷。他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決。他始終是孤立的，這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

哈姆萊特讀書筆記【篇4】

《哈姆萊特》是莎士比亞在1601年至1607年完成的，這個悲劇講述的是丹麥王子哈姆萊特為父親報仇的故事。

本文哈姆萊特內心人文主義與現(xiàn)實的沖突，一方面他認為事事由天定，一方面他又要除掉新國王。他雖然愛自己的母親，但是因為母親嫁給了新國王而諷刺他的母親。哈姆萊特十分愛奧菲莉婭，但又因為復仇而害怕殃及到她。哈姆萊特不乏智慧，不乏勇敢，不乏對愛情的忠貞，但也流露出因厭世而猶豫不決。

哈姆萊特的經(jīng)典形象，在中外的文學研究史上都是無人質疑的事實。

在哈姆萊特猶豫徘徊時，他身邊的人無意識的幫他做出最后的決定，他的好友背叛了他的友誼，他愛慕的女子成了封建社會的工具。善良的藝術家被迫流浪，所有的不公正事件，社會種種黑暗都影響哈姆萊特，督促他要去報仇，去改變世界。

哈姆萊特的死是一個悲劇，但也是對他最好的結果。

哈姆萊特讀書筆記【篇5】

1、作者簡介：

莎士比亞，英國著名戲劇家和詩人。16世紀后半葉到17世紀初英國最著名的作家（本瓊斯稱他為“時代的靈魂”），也是歐洲文藝復興時期人文主義文學的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和其他詩歌。

馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的天才之一”。恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實主義精神與情節(jié)的生動性、豐富性。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。1919年后被介紹到中國，現(xiàn)已有中文的《莎士比亞全集》。

2、故事梗概：哈姆雷特的父王在花園中打盹時突然神秘死去，皇叔繼位并其娶母后為妻，令哈姆雷特深覺羞愧與憤怒。他對父親的死因有所懷疑，又于某夜遇見父王鬼魂訴冤，終于知道原來是皇叔為篡位娶嫂而毒害親兄。為報父仇他假裝發(fā)瘋以避開皇叔監(jiān)視，并請戲班進宮表演一出與父王被殺經(jīng)過十分相似的戲劇，逼使叔父原形畢露，結果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導致她因此發(fā)瘋墜河而死。他的母親后來也誤飲毒酒身亡。優(yōu)柔寡斷的王子終于在怒不可遏之下殺死萬惡的叔叔。

3、人物鑒賞：

哈姆萊特

哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在這戲劇中，哈姆萊特是整個劇情的中心人物。莎士比亞通過貫穿全劇的一系列復仇行動刻畫了他了形象，揭示了他復雜的內心世界，和以他為代表的但是新生人文主義的局限性。他所代表的新生力量，還處在幼稚的階段。沒有足夠的力量去改革顯示，消滅罪惡。哈姆萊特的結局反映了封建勢力下新生力量的斗爭，和他們的悲劇命運。

哈姆萊特經(jīng)典臺詞：

生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。

哈姆萊特讀書筆記【篇6】

哈姆雷特是一個非常復雜的人物。他善于觀察和思考社會現(xiàn)實，曾經(jīng)有過美好的夢想和美好的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎，他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草“！他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的凌-辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。

他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實生活的無能為力，和他無法解脫的內心深層的痛苦，這種矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。

正是由于無法對這個問題做出明確的回答，哈姆雷特由于了，并推遲了他本應采取的報復行動很長一段時間。關于這個觀點，有不同的觀點和爭論。有人說，這是由于他”生性猶豫，缺乏行動，所以失敗“；有人說他”天生患有憂郁癥“，用歌德的話來說就是由于他”軟弱性，缺乏魅力“；俄-國民-主主義者別林斯基則認為：”哈姆萊特天生純粹是內在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的；而可怕的事變要求它的，卻不是感情和思想，而是行動；召喚他從空想的世界中走出來，到現(xiàn)實世界中去，到和他的精神氣質完全不同的行動的世界中去。

“其實，以上這些都是復仇行動所以延宕的原因。此外，恐怕還應加上他對母親的下意識的眷戀，對殺死叔父后自己所承擔的責任的恐懼等等。此外，這種延遲也是由于歌劇情節(jié)的規(guī)定性、需要性和沖突性。

總之，《哈姆萊特》是一出悲劇，一出讓人無法忘記的悲劇。

哈姆萊特讀書筆記【篇7】

我很少看戲劇，因為我認為它們過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的“人”。他勇敢、善良、優(yōu)柔寡斷，但他畢竟是個英雄，這永遠值得稱贊。一直以來，人們提起莎士比亞總是想到哈姆雷特。

但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有憐憫的神不是神，但事實是神沒有憐憫。在數(shù)學思維中，兩者之間有一個空集，我稱之為虛無。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。

帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災難會輕易地將它奪去。

人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的“人”，我們應該認真書寫。

“人類是一件多么了不起的杰作”，這是哈姆萊特的呼喊，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給**和神權的檄文，預示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——“人”，當我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個“人”字時，卻不知道它的來之不易。那個年代，那個被神主宰的年代，為了真理，“人”被譜寫成《神曲》，“人”被畫成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。

但這個“人”終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起，被但丁謳歌，被達·芬奇畫出，被哥白尼堅持，被布魯諾堅信，被米開朗基羅雕刻，被伽利略發(fā)現(xiàn)，被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學者傳播。面對這樣來之不易的“人”，我們怎能隨便寫下？

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個“人”的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

哈姆萊特讀書筆記【篇8】

我是很少看戲劇的，因為我覺得戲劇已十分過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的人。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷，但他終究是個英雄，是英雄總值得頌揚。一直以來，人們只要提到莎士比亞，總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神，而事實是神沒有同情心，用數(shù)學的思想來說兩者之間便是一空集，也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。

帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的人，我們應該認真書寫。

人類是一件多么了不起的杰作，這是哈姆萊特的呼喊，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給專制和神權的檄文，預示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——人，當我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個人字時，卻不知道它的來之不易。那個年代，那個被神主宰的年代，為了真理，人被譜寫成《神曲》，人被畫成具有笑穿千年魔力的微笑，人被神在火刑柱下煎熬。但這個人終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起，被但丁謳歌，被達·芬奇畫出，被哥白尼堅持，被布魯諾堅信，被米開朗基羅雕刻，被伽利略發(fā)現(xiàn)，被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學者傳播。面對這樣來之不易的人，我們怎能隨便寫下？

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個人的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

哈姆萊特讀書筆記【篇9】

蒼白的眼神，神武的鎧甲，連夜徘徊在城垛上，悲傷而莊嚴，慘苦而堅定，遲疑而從容的鬼魂的最輕微的幾句話，讓一個年輕的王子奔涌的熱血凝結成寒冷的堅冰，雙眼像脫了軌道的星球向外突出，糾結的鬃發(fā)根根分開，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立。悲傷的密密話語是永恒的神秘，或是生命無法忍受的光明。

當仇恨、殺戮、陰謀、戰(zhàn)爭鋪墊了通向銀白王座的骸骨階梯，當在世界巔峰的榮光到來之前，命運已用鮮血向萬物祭獻，向靈魂訣別的時候，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過戰(zhàn)爭把它們掃清？徘徊、思索，一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的王子卻要去承擔一個承擔不起、幾乎連渺茫希望都沒有、但又決不能推卸的復仇眾人。一個不能成為英雄的人最終會成為英雄，但結局是可悲的。

雖然他為自己或別人的災難而沉思，而憂郁；雖然他目睹**如芒在背，身受憂郁如疽附骨，但他卻精于思想而疏于行動，以致一點行動的力量為思想吞噬殆盡，以致反復謀劃后面臨不少機會，卻躊躇不決，從而導致雖然復仇成功，但代價卻如山般沉重、海般浩瀚。讓死神用殘忍的、不可抗拒的手腕，只一揮，便拂去多少王裔貴胄的生命。雖然他被贈謚為英雄，但這名號之后卻是慘不忍睹的熱血與陰謀。

思想的優(yōu)柔寡斷使原本天衣無縫的計劃成為嗜血的利刃。刀鋒掠過，將原本美好的本性撕成碎片。為了復仇，為了清白與真相，他讓原本善良的人與已屈死的冤魂一同埋葬，這不是一件值得嘉許的事。淋漓的血灑在王座與大地之上，靈魂的哀號在死靈般的天空之上回蕩，這不是天堂的情景，這是地獄的面容。

英雄的倒下是為了讓更多的人站起來，而不是一起倒下。結局不盡如人意，造成這殘缺的便是王子天性中的優(yōu)柔與寡斷。可惜他沒能早點遇見福丁布拉斯，沒能早點領悟到真正的偉大不是不輕舉妄動，而是在榮譽遇到危險的時刻，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭，不論性命，不論自身，不論前方的危難與荊棘。

而當他摒除一切的疑慮妄念，把流血的思想充滿在腦際時，時局早已發(fā)生了變化。如此多的羈絆，讓他終于有了這樣一個悲劇性的結局。

也許會有更好的計劃，會有更好的巧合，但那顆純潔、高尚的心對行動漠不關心。那中國古代的擲杯為號或忠誠的刺客再配合一張樂不思蜀的面具，比如此的復仇來得也許會不這樣血腥吧！。

這個世界上有太多不可預測的變數(shù)?；蚩善讲角嘣疲蚩傻涔鹊?，或讓人滿心歡喜，或讓人憂愁不已。當遇見歡喜，自是愉悅異常，但當遇見危難，遇見看似不可逾越、不可承受的危難，與其眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽，不如閉起眼來，將自身向人世孤注一擲，憑手中的劍劃開這混沌的天地，使耀眼的光芒重現(xiàn)于平凡之間。

縱使前方有山、有海、有刀光劍影、有毒蟲猛獸、甚至是陰暗的人心與不堪的世道，只管將腰挺起，如不可折彎的鐵板一般，向前，向前。

哈姆萊特讀書筆記【篇10】

一個瘋子說出的話或許會比一個富有理智的人再三審慎說出的更加真實，那些話如利刃一般，劃開徙有的外表，讓人審視自己的靈魂，讓那自私、丑陋、貪婪無處藏身，暴露于陽光之下。

哈姆萊特裝瘋賣傻，毫無顧慮的說著嘲諷的話語，他請的戲班讓罪惡深重的國王備受煎熬；他說的話，讓他的母親受盡自我良知的譴責。僅僅從故事的開頭，我們似乎已看到了結局，這注定是一場無人能逃脫的悲劇。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這是哈姆萊特裝瘋時所吐露的話語。在我看來，他不只是在反問自己，也是在反問當時那種黑白顛倒、是非不分、善惡難辨的社會中的許許多多的人。他的內心在掙扎，他的靈魂在受難，其實，若不是奧菲利亞的死，也不會把故事推向高潮。在下定決心之前，哈姆萊特一度徘徊在是和否的選擇之間，怯懦且痛苦。

奧菲利亞是當時黑暗社會里苦難的被害者，她聽從哥哥以及父親的安排，不再與哈姆萊特來往。她乖巧、善良，卻出生在一個黑暗不公的社會，她將這個社會的種種丑態(tài)看在眼里，這個弱女子，她用瘋癲與死亡與之對抗，沒入自然的懷抱，她像是一只高潔的白鷺回到了自己的歸屬地，她不屬于那個社會，她選擇了自殺，哈姆萊特也決心復仇。

最后一劍，哈姆萊特將劍刺入了他所痛恨的仇人——他的王叔，那個殺死自己的手足，將王冠戴在自己的頭頂，與哈姆萊特的母親結婚的窮兇惡及的人。哈姆萊特以自己的生命為代價，以利刃刺入丑惡與虛妄，終是在理想與正義的畫卷上又添絢麗的一筆。從哈姆萊特的裝瘋，到奧菲莉亞的自殺，到母親飲鴆而死，至哈姆萊特受傷，直至國王被刺死，主人公的逐一消亡為這場悲劇畫上了休止符。

莎翁悲劇的力量恐怕就在于此，他讓讀者從富有深意的故事中體味人生百態(tài)，學會堅守信仰，學會確立目標，他讓我們清楚地看到：那個時代缺少的是什么，需要的又是什么；哪些人需要反抗，哪些人該走向毀滅，才會讓社會更加清明。

《哈姆萊特》不只講述了那個時代人民的反抗與掙扎，它也同樣適用于此后的社會，正義終將取代邪惡。不論哪個時代，正義與善良都會被歌頌，一切的罪惡都會被推離天堂，墮入地獄。

《哈姆萊特》在我的內心留下這樣一個問題：生存還是毀滅？它時時警醒自己，勿行差踏錯！

哈姆萊特讀書筆記【篇11】

可以說，哈姆雷特對生活的黑暗面有了更深的理解。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。

他預感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

文藝復興后期的英國乃至整個歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會混亂，人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。

這是我們的英雄哈姆雷特生活的時代和環(huán)境。所有這些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性為。

比如哈姆萊特的裝瘋。如何解讀？我認為，他一方面是迷惑敵人，另一方面，他可以暢所欲言，揭露現(xiàn)實的黑暗，也可以喚醒敵人，暴露自己。

再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現(xiàn)了他內心的感傷?？吕章芍握f他這是思想過剩。

卡爾·懷爾德認為這是為了證明他的正義。布拉雷德則認為這表現(xiàn)了他厭世的心理。

瓊斯從心理學的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結)。從社會學的角度看，馬克思主義文藝認為，這是由于社會**勢力過于強大，哈姆雷特無法勝任改造社會的歷史任務所致。真可謂仁者見仁，智者見智，一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?

還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為以上各點都是合理的，但僅用一兩點來解釋顯然是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺上散發(fā)著灼灼的光芒。

又如哈姆萊特的憂郁。從家庭來講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。但我們憂郁的王子無法承擔復仇的責任，這使得他形成了很強的心理壓力。

殘酷而又黑暗的現(xiàn)實使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。

該劇的一大亮點是表現(xiàn)了哈姆雷特的內心沖突。他追求理想，又失望于現(xiàn)實。他向往人性之善，又深信人性本惡。

他想重整乾坤，又深感自己無能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。

古希臘戲劇主要表現(xiàn)人與外界自然力量的沖突，而莎士比亞則著重表現(xiàn)人與人之間的沖突以及人自身的理性、信仰、情感和欲望，這是靈魂的悲劇。外在沖突源于內在精神與心理的差異，最終表現(xiàn)為心靈的沖突。莎士比亞成功地表現(xiàn)了哈姆雷特的精神悲劇，是文藝復興文學的最高成就。

該劇充分展現(xiàn)了人們的內心世界、情感特征和欲望要求，體現(xiàn)了文藝復興時期對人本主義、反禁欲主義、人格解放的追求。

哈姆萊特是什么人?

毫無疑問，我們的英雄是封建王朝的王子。但他也是威賽克斯的化身。他是個瘋子，死神，思想家和實干家。他是個厭世者、多愁善感的天才和替罪羊。

雙面鏡

今天，在午睡室，小朋友起床時，大家都擠在小床的走廊里，幼兒有的在穿鞋，有的在聊天。我急著幫一些動作慢的小朋友，就從小朋友的身邊跨了過去。沒想到，身體沒把握好平衡，打了個趔趄。就聽寧寧說了一句：“沈老師，你要小心呀，走路的時候要看好，別摔跤!”

看著孩子半是責備，半是擔心的樣子，不禁心頭一動。這些幼兒在班級雖然才一個學期，有時還會不肯來上學，有時還會哭哭鬧鬧，但他們已經(jīng)與我們建立了很深厚的感情。在孩子小小的心靈中，他們關心我們，就像我們關愛他們一樣。孩子說的這句話，不就跟我們平時教育、囑咐孩子差不多嗎?

模仿是小班幼兒的年齡特點，但是他們更愿意模仿與自己親近和喜歡的人。有些孩子對于我們老師說話的語氣語調，還有穿著打扮，都很留意。這些孩子們對我們的關心比我們還細心。他們會注意我們的每一個變化，有時還會很天真地請父母都來學學。學學我們的發(fā)型、衣服，甚至舉止言行等。這些可愛的小家伙眼里，老師的每一個動作和表情都是對的，都是好的。所以我們作為教師，在幼兒面前要注意說話的語氣，和言行舉止。有時不經(jīng)意的一句話，一個動作，都會讓幼兒成為模仿的對象，并在他們的行為中反射出來。我們對孩子的關心，孩子們就會關心我們，我們對孩子粗暴，孩子也會不友善。所以孩子就是我們的一面鏡子，你在鏡子里怎樣表現(xiàn)，孩子就用自己的行為來回報我們。

我們是孩子的榜樣，孩子是我們的一面鏡子，在孩子面前我們要學習三思而行!

有關哈姆雷特讀書筆記模板

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家呈上收集和整理的哈姆雷特讀書筆記，在閱讀作者寫的作品時，很多情節(jié)都可以引起我們的共鳴。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，如何讓自己的讀后感寫起來更加真實呢？感謝您的閱讀！

哈姆雷特讀書筆記【篇1】

哈姆雷特的讀后感1

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是杯具的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的杯具。

哈姆雷特的讀后感2

創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到此刻，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題?？偟膩碚f，

它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。

主人公哈姆雷特首先應對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一向學習西方正統(tǒng)思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到：完美的東西原來并不存在，貞潔抵但是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為就應去復仇，但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復仇成功，又能怎樣?為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王的死，這和王后并沒有關聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取，那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自己的命運。

哈姆雷特的讀后感3

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張："自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復仇很失敗，正因他一向在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時期文學的核心，它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學，宣傳人是宇宙的主宰，是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說："人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實生活，渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認："他是為糊涂的群眾所喜愛的"。但是他一接觸社會的現(xiàn)實，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁："人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考，把個人問題與整個社會聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)"時代一切都脫節(jié)了"，"丹麥是一座監(jiān)獄"，"我決心擔負起重整乾坤的職責"。這樣為父報仇實際上成了改造社會的一個具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進一步證實奸王的罪行。當

罪行的真-相確證以后，便立即行動。但為了尋找正義的手段，他放下了在奸王祈禱把他殺死的機會，之后又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的職責也落空了。

《哈姆雷特》在藝術上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊，情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛(wèi)到民眾造反，從劇場到比劍場，構成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節(jié)之外，還配合諸如感情、友情、親子關聯(lián)等，對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場，是一場重點戲，又是過渡戲，是哈姆雷特的思想和行動的轉折點。

莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩，富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成，還有民間歌謠，其人物的語言也變化多端。

刻畫哈姆雷特時，多次運用獨白，詩體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看!

哈姆雷特的讀后感4

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了杯具美的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

哈姆雷特的讀后感5

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關于感情的杯具，《李爾王》是關于親情的杯具，《麥克白》是關于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。

哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定!

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎就應是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。

這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關于死亡的臺詞：

生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高?

哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。

命運，性格，抉擇??這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多??

哈姆雷特讀書筆記【篇2】

《哈姆雷特》，印象不深刻。之后看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一向都是把長長的頭發(fā)，在耳側攪成兩個麻花辮。

再之后，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒有痛苦的地方?？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自我牽掛，讓自我在乎，他也一樣牽掛在乎自我，哪怕自我垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環(huán)境里。

奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她，至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個女人的感情來的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關心感情，關心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人，她自我都不明白，因為利用她的正是自我的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子所以被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情景下，瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了。”

作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子堅持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個乖女兒。此刻，她能夠說自我心里想說的話，做自我想做的事，愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按自我的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結果是，樹枝斷了，連同她一齊，順水漂流、順水漂流，帶著這個美麗的姑娘回到了天國。

沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!

哈姆雷特讀書筆記【篇3】

之所以說哈姆雷特是“一個人”，是因為他的性格存在著許多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。

他，有時候顯得很單純。比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄，比如他在國王祈禱的時候有復仇的機會，卻因為迂腐而放棄了?！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。不，那還是要考慮一下：一個惡人殺死了我的父親；我，他的獨生子，卻把這個惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了?！?/p>

他，有時候又顯得很虛偽，比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢？可以說有了一點，但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實是在看見奧菲麗亞這個昔日的無知少女因為自己的原因而失去親人、失去理智、失去生命后，情不自禁而產(chǎn)生的'后悔，在這種心態(tài)下，他才跳進奧菲麗亞的墓中懺悔。

他，同時又在許多時候顯得很迷茫?！吧孢€是毀滅，這是一個值得考慮的問題”，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。而現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。_后，毒酒和毒劍結束了一切，一場宮廷悲劇_終落幕。奸王雖死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價。我們不能以一筆交易來看待這場復仇悲劇值或不值。但是，如果哈姆雷特沒死，他一定會成為_得人心，_仁慈，_寬容的丹麥國王。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個個王侯將相堙沒，時間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠的關于人性，關于未來的思考。

哈姆雷特讀書筆記【篇4】

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于16xx年，是四大杯具之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。

《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的經(jīng)過。之后用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復雜性。

莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是：婚禮緊之后葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的夢想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?

這種種的研究，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自我所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種研究之下，也會逆流而退，失去了行動的意義?！?/p>

其實很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領域，我們總是猶豫不前。所以對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r候，碰到自我想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!

哈姆雷特讀后感(十七)：

《哈姆雷特》，印象不深刻。之后看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的逃跑一向都是把長長的頭發(fā)，在耳側攪成兩個麻花辮。

再之后，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒有痛苦的地方?？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自我牽掛，讓自我在乎，他也一樣牽掛在乎自我，哪怕自我垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動人的。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環(huán)境里。

奧菲利亞的命運只能維系在王子身上!王子愛她，至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來?？墒?，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個女人的感情來的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關心感情，關心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人，她自我都不明白，因為利用她的正是自我的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子所以被堂而皇之的遣送出境?？上攵?，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情景下，瘋了。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了?！?/p>

作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子堅持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個乖女兒。此刻，她能夠說自我心里想說的話，做自我想做的事，愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按自我的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結果是，樹枝斷了，連同她一齊，順水漂流、順水漂流，帶著這個美麗的姑娘回到了天國。

沒有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無忌憚!

哈姆雷特讀后感(十八)：

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云;當你17歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……可是無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應當是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在僅有從過去所積累的有限的經(jīng)驗能夠憑借與依托的情景下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自我的經(jīng)驗，他所應對的命運在我們人生的某個階段里也是所要應對的。我們應對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。

哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認同他的藝術形象，因為我們常常能夠在自我身上看見他的影子。

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自我的杯具，原先他完全能夠屈服于自我的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運都會改變，可是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇。最終，哈姆雷特并沒有為自我的抉擇感到遺憾，因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情景下唯一而不可重復的，所以在那里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義。我們每一個人也是這樣，能夠說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果。

在一個除了目標，再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自我的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

哈姆雷特讀后感(十九)：

以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復仇的愿望之切等特點，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得，哈姆雷特是一個真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠于他人。

最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了，于是，他失望、孤寂，又開始憂郁了，他無目的地活著。

恰在此時，鬼魂告訴了他真相，于是，哈姆雷特憤怒了，他也開始覺悟了，他要報仇。

哈姆雷特憑著自我的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，他沉思著，自我是否應當擔起重任。那時，他的靈魂卻沒有停下來等待，仍在前進。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀，可是，他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自我的使命，他卻為實現(xiàn)自我的夢想鋪平了道路。此時，哈姆雷特的靈魂走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上，好一個走遠的靈魂!

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他應對自我的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認為，這才是真正的英雄。

莎翁的過人之處，在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法，他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者，讓人覺得，仿佛真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇，我的心里再也不能平靜了，胸中掀起的活力使我發(fā)出了來自內心的感嘆：哈姆雷特，我為你喝彩。

哈姆雷特讀后感(二十)：

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于16xx年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了杯具美的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要經(jīng)過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自我的國家，熱愛自我的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間可是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復仇的行動：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;99.，為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自我的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以往說過：“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的本事。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個人文主義者時代的杯具。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

哈姆雷特讀書筆記【篇5】

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。

它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在？它既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候像夢魘一樣深邃而可怕?；衾裨趹騽〉牡谝荒弧⒌谖鍒雎杜_的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話無疑相當精辟。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲?。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜统馂橛?，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮?？藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己毒發(fā)自亡。

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。所以說：莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

在這個故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀書筆記【篇6】

暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書。這是一個偉大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風格。

讓時間逆時針旋轉到21世紀的丹麥。有一個意志堅強、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親(他已經(jīng)和王后完了婚)。

他為什么要來對抗新丹麥王呢?這又應該從那個舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時后，舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已，通過演戲的方法來讓大臣們看見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。

由此可見：他想報仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是忽視了別人對自己的看法。

某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地準備好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個小時之內就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明偉大地犧牲了。

這本書告訴我們在痛苦萬分的情況下，用智力來對抗強權，勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。

我被被翔翔弄暈了 被廣宇感動了 哈哈

有關哈姆雷特讀書筆記精選

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們更需要觀察自己的教育教學方式和行為，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。如何動筆寫一篇教育筆記呢？經(jīng)過收集，小編為您獻上有關哈姆雷特讀書筆記精選，請閱讀，或許對你有所幫助！

哈姆雷特讀書筆記 篇1

他是莎士比亞的傳奇人物。他是丹麥王子。他是世界文學史上的經(jīng)典形象。他是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它反映了作者的人文精神，是一個時代的縮影。即是現(xiàn)在，我們仍然能感受到它的震撼。

而這震撼不只**于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建社會晚期的罪惡本質特征，同時也提出了一個關于命運的問題。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想形象。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。

話劇一開始，作者就展示了一幅丑陋的社會圖景：宮廷政變在國內發(fā)生，國王被殺，陰謀家盜取王位，王后再婚，滿族朝臣效仿等等。世界仿佛到了末日。

于是這個王子發(fā)出了復仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個誠實、樂觀、理想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個聰明的君主。但現(xiàn)實社會迫使他裝傻報復。

他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

哈姆雷特是一個英雄形象。他很狡猾。在敵強我弱的惡劣形勢下，敢于針鋒相對。他突破了叛國國王設置的陷阱。在每一輪斗爭中，哈姆雷特都顯得高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。

這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

哈姆雷特的死是一場悲劇，也是他最好的結局。當命運的枷鎖揭除時，他的責任也應該放下。生活在這個世界上對哈姆雷特失去了任何意義。

莎士比亞的《哈姆雷特》不僅塑造了一個為父親報仇的英雄行象，而且由于他在英雄行為下的懦弱，是對傳統(tǒng)意義上的一次重大突破。在一個痛苦的轉變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士，這個過程也是我們每一個人都必須經(jīng)歷過的，所以每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關注。

這部戲劇突出了人們之間的仇恨，對金錢和權利的渴望。對于哈姆雷特的死，也引起了我們的一些思考，這是非常可悲的。莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，總是指引著人們的方向。

哈姆雷特讀書筆記 篇2

在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，又叫《王子復仇記》。它深深**動了我的心。這是一場與命運有關的悲劇，一首人性的凱歌。它揭示了封建主義為了權力和利益的罪惡和本質。同時，我們經(jīng)?？吹揭粋€詞命運。

它就像影子，像太陽，溫暖著人們，命運可以改變。

正如……哈姆雷特一般。

他父王在花園中打盹時突然神秘死去，皇叔繼位并娶他的母后為妻，這讓哈姆雷特深覺羞愧與憤怒。他對自己父親的死因有所懷疑，憂郁過度，終日愁容滿面。一天晚上，他遇到了父親的鬼魂，終于知道是皇伯伯為了篡位和娶嫂子而毒死了弟弟。

為報父仇他假裝發(fā)瘋以避開皇叔的監(jiān)視，并請戲班子進宮表演一出與父王被殺經(jīng)過十分相似的戲劇，使叔父原形畢露，結果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導致奧菲莉亞因此發(fā)瘋墜河而死。當他去參加奧菲莉亞的葬禮時，他遇到了她的哥哥萊昂提烏斯。沖動的雷歐提斯認出這便是他全家的仇人哈姆雷特，因為他的老父和幼妹都是因為這個該死的哈姆雷特而死掉的，于是就沖上前去，死命地掐住哈姆雷特的脖子，眾侍眾趕緊上前才算把他們拉開。

葬禮之后，哈姆雷特向大家道歉說，他剛才的舉止太魯莽了，他解釋說他不能容忍竟然還有誰為了美麗的奧菲利婭的死而顯得比他哈姆雷特更悲傷。這樣一來，兩個高貴而又都高傲的青年似乎暫時講了和。

可是歹毒的國王卻不想放過哈姆雷特，于是他就利用雷歐提斯對其父親妹妹慘死所感到的內心忿憤，設奸計來謀害哈姆雷特。奸王唆使雷歐提斯假裝言歸于好而向哈姆雷特作出貌似友好的比劍挑戰(zhàn)。當然，哈姆雷特毫不猶豫地接受了這個看似無害的挑戰(zhàn)，并確定了比賽日期。

比劍的那天，宮中所有重要人物都在場，因為大家都知道哈姆雷特和雷歐提斯兩人都精擅劍術，所以朝臣們都各自為兩位劍客下了為數(shù)不小的賭注。照一般的規(guī)矩，這種友好的比劍應該用圓頭不開刃的鈍劍，但毒辣的國王卻操縱了被仇恨所支配的雷歐提斯，讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍。所以當哈姆雷特挑了一把鈍劍時，他已墮入國王的奸計，他一點兒也沒懷疑雷歐提斯有什么不良企圖，也沒有檢查雷歐提斯的劍。

比切姆開始之前，哈姆雷特向雷奧蒂斯道歉，作為他父親被**的補償。雷歐提斯接受了他深切的道歉。比劍開始了，起初，雷歐提斯心存猶豫，認為自己的良心不讓自己這樣做（劍刺哈姆雷特），前兩回合都讓哈姆雷特勝利；而這時國王克勞狄斯也故意稱贊哈姆雷特的勝利，大聲喝著彩，頻頻為哈姆雷特的勝利干杯，還下了很大的賭注，賭并不占多少上風的哈姆雷特一定能贏。

哈姆雷特向雷奧蒂斯挑戰(zhàn)，并要求他全力以赴。雷歐提斯心中微弱的復仇心又一次被點燃，在第三回合中，刺傷了哈姆雷特。在激烈的競爭中，他們搶走了對方的劍。之后，哈姆雷特在萊昂提烏斯身上留下了血跡，萊昂提烏斯倒在地上。

在這緊張的時刻，女王的尖叫增添了一些不祥的色彩。原來，漢奸王特地為哈姆雷特準備了一種有毒的飲料，以便哈姆雷特在比較劍的時候喝下去毒死他。但是國王忘記照顧王后，所以當王后喝了酒，國王克勞迪斯說女王在激烈的競爭中暈倒了。

哈姆雷特頓時意識到這是又一個**陰謀。于是他喝令把門關起來誰也不準外出，他要查出究竟是誰干的。這時垂死的雷歐提斯已深深地挨了哈姆雷特一劍，將事情告訴了哈姆雷特。

他告訴哈姆雷特罪魁禍首是克勞狄斯，他自己也被克勞狄斯**了。雷歐提斯請求哈姆雷特原諒他，他告訴哈姆雷特說劍上涂了毒藥，哈姆雷特活不過半個小時了，什么靈丹妙藥都已救不了他了。說完，雷歐提斯便死去了。

哈姆雷特快要死了，就拼起殘存的力量把毒劍插進了奸王的胸膛，當即殺死了這個謀害他全家的**。哈姆雷特履行了他對鬼魂的諾言，這使那個卑鄙的人重獲正義。

哈姆雷特就是這樣一個人，他在命運的選擇中建構了自己的悲劇。原來，他可以屈服于自己的命運，不去打聽父親去世的真相，但他的性格不允許他帶著懷疑過平庸的生活，于是他毅然走上了尋找真相的道路。然而，他并沒有為自己的抉擇感到遺憾，因為每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會指責他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

這本書深深地打動了我的心，值得我們現(xiàn)在思考！

哈姆雷特讀書筆記 篇3

觀《哈姆雷特》有感

《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。這出戲告訴我們，他的叔叔克勞狄斯**了哈姆雷特的父親，篡位并娶了國王的遺孀佐特魯?shù)隆Ｒ虼?，哈姆雷特王子為他父親報仇。

劇中的哈姆雷特是一個理想主義者和完美主義者，具有人文精神和純粹的善良。在他眼里，一切都是美好的。他不知道世界陰暗丑陋的一面。他相信生命的真善美，并渴望它。他熱愛著生活，高歌著“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！

”此時的哈姆雷特是幸福的，因為他不被世界的黑暗所擾，在家人的保護下單純地生活著。

在一系列的不幸事故之后，他的人生觀發(fā)生了變化，變得自相矛盾。這些變化也讓他看到了社會的黑暗，但溫室里的花一長起來，他只是默默地反抗。他想報仇，但意志不夠堅強。哈姆雷特一再拖延報復，錯過了許多好機會。

這從一個側面反映了哈姆雷特的人文精神，但更多的是反映了他的優(yōu)柔寡斷和缺乏勇氣。哈姆雷特的人文氣質傷害了他，導致了最后的悲劇。

“生或是死，這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。面對這個殘酷的世界，哈姆雷特的選擇是多么的艱難。

他如果選擇死亡，那么可能是什么責任，報仇都可以拋棄，因為不能要求一個死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果他選擇生活，他將殺死他的叔叔，重組國家、政治、家庭、道德和責任，壓迫他，沒有多余的喘息空間。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。

哈姆雷特的死是一場悲劇，也是他最好的結局。當命運的枷鎖揭除時，他的責任也應該放下。生活在這個世界上對哈姆雷特失去了任何意義。

《哈姆雷特》之所以能成為四大悲劇之首，不僅是因為作品豐富的悲劇藝術手法讓人深陷其中，而且故事主人公的反抗精神引人深思，也值得尊敬。在那個時代，敢于反抗命運而不向命運低頭是非常罕見的。也許這就是莎士比亞當時想向世人解釋的。

哈姆雷特讀書筆記 篇4

《哈姆萊特》是莎士比亞著名的四大悲劇之一。故事情節(jié)講述了哈姆雷特為父親報仇的故事。自作品創(chuàng)作以來，哈姆雷特形象就成為一個重要的討論話題。

哈姆萊特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，以“憂郁的王子”而聞名于世。很為經(jīng)典的一句話就是“一千個人的心目中就一千的哈姆萊特”。它之所以產(chǎn)生如此大的影響，是因為人性的復雜性，對人性的深刻挖掘和闡釋，對人生的高度概括。

這與英國的那句古諺語“性格決定命運”是相通的。

" hamlet" is one of shakespeare's famous four tragedies. the plot is the story of hamlet prince of denmark father revenge story. since the works produced, hamlet's image has be***e a people to talk about an important topic.

hamlet is a characterization of very successful artistic image, to" melancholy prince" and famed at the world. very classic word is" one thousand person 's one thousand hamlet". can produce so much influence, mainly lies in the drama of human character, the ***plexity of human deep mining and interpretation of human life and to generalize.

the british and the old saying "character is destiny" is the same.

法國著名作家雨果說：“哈姆萊特像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。他是一個巨人，卻是一個真實的人。

因為哈姆雷特不是你我，而是我們所有人。哈姆萊特不是某一個人，而是人”。他想說的是我們都能看到哈姆雷特的影子。哈姆雷特的失敗是每個人在強大的外部世界面前的失敗。他的性情是人類弱點的集合。

所以才有“一千個人的心目中有一千個哈姆萊特”。就拿我自己來說，身上就有很多的哈姆萊特的元素在阻礙著我，是我活到現(xiàn)在為止一事無成的原因。幸好我有“阿q精神”來自我安慰，否則也是最終的滅亡.

the famous french writer victor hugo said:" hamlet like each of us real, but must be greater than us. he is a giant, is a real person.

since hamlet is not you, not i, but for all of us. hamlet is not a person, but people". he like to say that our body can be seen in the shadow of hamlet, hamlet's every failure is a person in the face of strong external world failure, his body manifestation of temperament is the human weakness collection.

so there are one thousand people in mind" one thousand hamlet". take myself, as many of the hamlet's elements in the way of me, is my life now without a single success reason. fortunately i have" a q spirit " from my ***fort, or are the ultimate destruction.

哈姆雷特讀書筆記 篇5

摘要：“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”這一句經(jīng)典的評論，見證了《哈姆雷特》的藝術魅力價值。千百年來，這部一直為世界人們所推崇的名著，在世界的舞臺上，文壇上盛演不衰。

它以其獨特的魅力，影響了一代又一代人，贏得了成千上萬的讀者。這種獨特的魅力，不同的讀者，有不同的看法。而在我眼中，在這些千姿百態(tài)的理想與悲哀后面，哈姆雷特完成的憂郁蛻變以及對世界和生命的勇敢詰問，是莎士比亞的最高成就——《哈姆雷特》的光芒之所在。

關鍵詞：哈姆雷特憂郁的情感反思及其原因意義

正文：《哈姆雷特》講述了青年王子哈姆雷特為父親復仇，最后與仇人同歸于盡的故事。這出戲是莎士比亞的代表作之一。它將西方不可抗拒的命運與個人追求之間的沖突推向了極至?？梢哉f，它已經(jīng)達到文藝復興是其文學創(chuàng)作的巔峰，而且?guī)缀跏墙K結。

劇中哈姆雷特的形象深入人心，對于他的形象，歷來都總是眾說紛紜。有人說，他是一個人文主義者的化身，有人說他是一個復仇王子，也有人說他是一個勇敢與善良的化身……這些不斷被挖掘出來的人物性格形象，都遠遠無法囊括住哈姆雷特這個感性豐富，思想復雜的人格個性。也許哈姆雷特之所以如此的耐人尋味，就在于他本身性格的復雜性和多重性。

而他憂郁性格的蛻變更是智慧和勇氣的囤積，讓他的性格更加豐富飽滿，哈姆雷特，這個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義思考者，在一夕之間巨大變故的刺激下，內心的羞赧與躊躇讓王子踏上了憂郁之旅。

在老國王哈姆雷特沒有遭遇厄運之前，年輕英俊的小哈姆雷特是生活在一個開明君主的宮廷，一個充滿陽光、充滿幻想的理想王國之中，接受西方的人文主義思想，在他的眼中，他所看到的一切是那樣的美麗。然而當父親猝然逝世，叔父奪位，母親改嫁，鬼魂的述說，這一連串的事情發(fā)生后，這個快樂的王子就憂郁起來了，極度悲傷的他把世界看作一個“荒蕪不治的花園，充滿了惡毒的萎草”。他眼中的現(xiàn)實充滿了罪惡和丑陋，過去所有的美好都在他的思想中消逝了。

這樣的性格也貫穿整個戲劇的始終。

美與丑在他的心目中形成了對比，現(xiàn)實的丑惡顯露出它原有的形態(tài)，理想和現(xiàn)實的反差如此之大，使哈姆雷特思想上受到了極大的震動，不得不對現(xiàn)實生活開始了重新認識?！叭耸篱g的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！” “這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒楣的我卻要負起重整乾坤的責任！

” 憂郁與苦悶是哈姆雷特面臨現(xiàn)實與理想不一致時的一種表現(xiàn)，他痛苦，他憂郁。

那么他的憂郁有什么變化和發(fā)展呢？對哈姆雷特來說，愛是一小部分，以至于有人懷疑他對奧菲利亞和他母親的愛。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。

這倒并不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一起，看來，這樁婚事是十分不正當?shù)?，用?*”兩個字來形容是再恰當也不過了。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂蕩然無存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是種草卻在那里瘋長。

新王和王后想盡了辦法叫他快活起來，但哈姆雷特總是穿著黑色的喪服出沒在這種場合，以此來表示他的哀悼，甚至在新王舉行結婚大禮的那一天，他仍舊身著喪服以致痛苦萬分，手足無措。在哈姆雷特以示鄙視。

在無數(shù)悲傷的日子里，年輕的王子思索著他深哀的父親是如何死去的。雖然克勞狄斯宣稱國王是給一條蛇咬死的，但敏銳的哈姆雷特懷疑克勞狄斯就是那條蛇，而且，他猜測母親也有可能參與了謀殺，內心的痛苦讓他成為一個憂郁的王子，在行為上表現(xiàn)的也很怪誕。

“憂郁情調來自對不愉快的事物的沉思”，哈姆雷特對結束仇人的生命既充滿渴望又充滿憂郁，在國王克勞狄斯看完戲后，神經(jīng)受到強烈的打擊。他受不了良心的譴責。哈姆雷特在室內懺悔時碰巧路過。此時哈姆雷特本想輕易解決了他，“他現(xiàn)在正在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算抱了仇了。

”我想他是可以的，這對于他來說是一個好時機，但是他沒有。他的思慮太多了，舉棋不定：“不，那還要考慮一下”。

因為他覺得，如果有罪的克勞狄斯的靈魂死了，它應該受苦。如果像這樣被送到天堂，那就像是以恩的抱怨。所以“等候一個更好的機會吧。... 我要教導他站在我的腳下，讓他的黑暗靈魂永遠下地獄。

”于是他的復仇計劃就這樣在他憂郁的性格中拖延。

在莎士比亞的作品中，哈姆雷特的形象成為藝種典型的藝術形象。當然，從綜合的角度來看，他的人格是復雜的、多樣的、矛盾的。但從悲劇的角度來看，他的性格主要是憂郁的。

哈姆雷特憂郁性格形成的原因

分析一個人物的性格特征，總是與作者創(chuàng)作的時代背景有關?？梢哉f，哈姆雷特是那個時代的影子，但他是矛盾的。從文學史的角度看，在莎士比亞創(chuàng)作的文藝復興時期，個體的價值認知在不斷提高，尊重個體、尊重生命、追求價值的觀念已經(jīng)具有普遍意義。

但是，舊思想還沒有完全根除，對人們的思想和行為仍有束縛作用。這點在哈姆萊特身上得到了體現(xiàn)。作為封建王子的弟弟，哈姆雷特接受了一些新鮮的思想，但封建落后的思想仍然緊隨其后，這就形成了哈姆雷特性格中的矛盾，也是他性格憂郁的原因。

當然也離不開劇中哈姆萊特所生活的環(huán)境。主要從以下三個方面來分析：第一，他的劣勢。

在與克勞狄斯的斗爭中，哈姆雷特處于劣勢。克勞狄斯不僅擁有朝廷的權力，還可以用長輩的名字給哈姆雷特下達命令。二客觀環(huán)境與哈姆萊特是敵對的。

以克勞狄斯為首的丹麥法廷開始對哈姆雷特持懷疑態(tài)度，并強迫他留在皇宮。他不能再去威滕貝格控制自己的行動。繼而對哈姆萊特持敵對態(tài)度，必欲置之死而后快。三客觀環(huán)境與哈姆萊特的主觀意愿相背離。

它的發(fā)展不受哈姆雷特的控制。這總是違背它的意愿。令他驚訝的事，它把一個事件擺在他面前，讓他處于被動的境地。當他假裝瘋了的事候，克勞狄斯試圖秘密地殺死他。

從他自身的主觀意識來看，他憂郁的性格也來源于他對腐敗無序的社會的失望和擔憂?！耙豁攭邀惖膸つ?，這個金黃色的火球點綴著著莊嚴的屋宇”，下卻是“一個不毛的荒岬”，“一大堆污濁的瘴氣的集合”，是“多么可厭陳腐乏味而無聊！”這是個混亂的時代，就像哈姆雷特說的那樣“誰愿意忍受世人的鞭韃和譏嘲壓迫這的**，傲慢這的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視……”。

掙扎在理想與現(xiàn)實的邊緣上，他不斷地反復于思考人，思考這萬物之長的動物。隨著復仇的渴望和理想的回歸，他迷失了方向和自我。意識到了自己身上所肩負的責任不僅僅是為父報仇，拿回王位，還是一個在“重整乾坤”的過程。

更是一個人文主義與現(xiàn)實丑陋的極端爭鋒。痛苦的躊躇和思緒的游蕩，漸漸地使他深沉、清醒、堅定、敏銳，也使他無法啟程。雖然清楚地意識到：

“決心的赤熱的彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在一種考慮之下，也會逆流而退，失去行動的意義?！崩斫鈴统饘τ谒麃碚f，是一件必須肩負起來的責任。但同時，他也是一個非常擔心的人。與唐吉訶德相比，他似乎優(yōu)柔寡斷。

缺乏果斷性，在克勞狄斯“正把靈魂洗滌清靜”的時候，他大有機會報仇，卻放棄了千載難逢的機遇。也許有人晦朔原因就在于他的價值偏愛上，哈姆雷特沒有把復仇視為純粹的殺人事件，而是把它看作了價值事件。他所要的并非是消滅克勞狄斯的肉體，對他來說，重要的是“干”（復仇）的價值要有所屬。

他的為父復仇的“精神情感”意向首先是在于克勞狄斯弒兄行為所表現(xiàn)出來的罪本身。嚴格地說，哈姆雷特的復仇要否定的不是克勞狄斯本人，而是克勞狄斯身上體現(xiàn)出的罪的價值。靈魂“清靜”的生命在哈姆雷特看來并非是罪的價值的載體，而正是生命價值的積極體現(xiàn)。

他對于克勞狄斯的懺悔想到的是：“可是照我們人世的想法看來，他的孽債該很重；我現(xiàn)在解決他，卻是趁他靈魂洗滌清靜、準備成熟的時候，這能算報仇嗎？不。

其實與其說他價值觀的偏好，倒不如說他過于沉耽于思考。如此一來”，他就錯過了行動的機會，從某種程度上說。哈姆雷特是一個性情多慮，缺乏果斷行動的人。

然而進一步分析這個客觀的過時的角色——哈姆雷特，這個角色里都濃縮著我們每個人自己。也就是說，誰沒有為自己的或別人的災難而沉思，而憂郁；誰目睹**如芒在背，身受憂郁如疽附骨；誰沒有只有思想而無行動的時候。越精于思想，越疏于行動，以致一點行動的力量為思想吞噬殆盡；誰眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽，前面只剩下白茫茫的一片；誰不痛感宇宙無垠而個人渺小空虛，誰寧愿自身向人世孤注一擲---究竟誰才是是真正的哈姆雷特？

這個讓人無法讀透的人物。也許正是它這個讓我們無法將之斷然割舍開來的特征，才就造了他永恒的藝術形象。通過對哈姆雷特的憂郁性格形成的原因的追溯，展現(xiàn)了時代的弊端和矛盾；通過對他憂郁性格的解剖，展現(xiàn)了他內心豐富的情感和思想。

哈姆雷特讀書筆記 篇6

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個故事中，我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。

“生存還是毀滅？就是默默地忍受命運的**，就是勇敢地面對世界無盡的苦難，通過斗爭把它們清除掉。這兩種行為哪一種更高尚？”這我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。

在今天的現(xiàn)實中，如果我們遇到困難，我們應該面對困難還是選擇逃避困難？我想應該是面對。不管有什么困難，沒有人能解決，除了死亡。

可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？傊?，不管我們面臨什么困難和障礙，我們都要勇敢地面對，接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀書筆記 篇7

400多年前，在文藝復興時期，莎士比亞像一座巍峨的山峰一樣在英國文壇崛起。偉大的詩人、劇作家以其思想深刻、內容廣泛、語言優(yōu)美豐富、技藝精湛而征服了當時和后世的許多讀者。《哈姆萊特》作為莎士比亞的傳世劇作，其主人翁哈姆雷特的經(jīng)典形象，無疑是世人所關注的焦點。

或許正如別林斯基所驚嘆的那樣，說不盡的哈姆雷特其實是“我們每一個人”，年輕朝氣的形象，沖動猶豫的性格，善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠虻鹊?。哈姆雷特一生的?jīng)歷折射出他內心的凄厲和壯烈，同時也體現(xiàn)了哈姆雷特的矛盾性——乾坤巨人與凡夫俗子的二重結合。

哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能只把他定位成一個片面的形象，有一句話說 “一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。

之所以說哈姆雷特是“一個人”，是因為他的性格存在著許多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在面對他父親靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。

但同時他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。

他，有時候顯得很單純。比如安排一場戲劇，讓自己以前刻意裝瘋的努力前功盡棄，又如他在國王祈禱的時候有復仇的機會，卻因為迂腐而放棄了?！八F(xiàn)在在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。

不，你想想：一個惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個惡人送到了天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了。

”他，有時候又顯得虛偽，如對奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞到底有沒有愛呢？可以說，有一點，但悔恨還是比痛苦，憐憫還是比愛情。

他實質是在看見奧菲麗亞這個昔日的無知少女因為自己的原因失去親人、失去理智、失去生命后，情不自禁而產(chǎn)生的后悔，在這種心態(tài)下，他才跳進奧菲麗亞的墓中懺悔。

他，同時又在許多時候顯得很迷茫?！吧孢€是毀滅，這是一個值得考慮的問題”，發(fā)生在哈姆雷特身上的諸多事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他當然是不會考慮這個問題的，那時他看到的只是人生的光明一面，那時的生活是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。

處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦深淵。最后，毒酒和毒劍結束了一切，一場宮廷悲劇終于結束。奸王雖死，但哈姆雷特同時失去了自己，失去了他的朋友，失去了他的母后。

我們不能認為復仇的悲劇值得或不值得一筆交易。但我們知道，如果哈姆雷特沒有死，他將成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。

《哈姆雷特》的故事情節(jié)很精彩，但其豐富的魅力在于對哈姆雷特形象的成功刻畫，讓讀者、觀眾透過哈姆雷特的形象，看到了這一時代人的面貌與思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。在很大的層面上，該劇描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

舍勒說過，“若干相當高的積極價值的載體相互抗爭，其中的一個載體因而毀滅”，這才有悲劇性可言。因此，哈姆雷特的悲劇形象反映了生命價值優(yōu)先原則的失敗。從這個角度看，哈姆雷特的命運是一個時代的縮影。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個個王侯將相堙沒于時間的鴻流中，我們還記得一部叫做《哈姆雷特》的作品，它給予我們關于人性，關于未來的永久思考。

哈姆雷特讀書筆記 篇8

命運的抉擇

命運這種東西是怎樣的一種存在? 古語有云：“命由天定，運由己生。

”命和運本身是分開的，所謂的命是與生俱來的，而運則是人一生的行程。這句話明確的點明了，自己把握的只能是運，就是自己人生的道路怎么走，以什么方式去走，而與生俱來的天分、條件等因素是不可改變的，把這兩者融合起來就被稱為命運

命運到底是否可以由人來掌握呢？其實答案是可以的，我們也許改變不了命運，不過我們可以去選擇，選擇我們喜歡的，選擇適合我們的，選擇那些無論可不可以選擇的。命運掌握在你自己手中。只要你想改變你的命運，沒有人能主宰你的命運。只有你能。關鍵是你愿意改變。

勇往直前

而創(chuàng)作于 1600~1601 年，整整被推崇了幾個世紀的劇本《哈姆雷特》，到了現(xiàn)在，仍讓我們震撼人心。是哈姆雷特，主人公，一次又一次地為自己的命運而掙扎。

首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。 一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學習西方正統(tǒng)思想的他認為“人類是一件多么了不得的杰作！

多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！

多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！

宇宙的精華！萬物的靈長！到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這對他是多么大的打擊，但在此時他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，去過著富裕悠閑的生活。但他沒有這樣做，可以說哈姆雷特在命運的選擇中建構了自己的悲劇，所以他毅然走上了尋找真相的艱難之路。后來，在通過這出戲發(fā)現(xiàn)伯父的大惡之后，懷疑使他思考起來。

原本完美的東西不存在，貞操無法抗拒欲望，道德無法戰(zhàn)勝貪婪。他想也許他應該報仇，但道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。但是殺死他父親的叔叔和他一樣有人性，有人性的想法。

可是就算復仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。

他遇到了一個無法回答的問題，但他逃不掉。他所面對的不是我們在人生某個階段所面對的？在我們的生活中，我們會遇到許多困難。如果我們有困難，我們應該勇敢地面對。只要我們勇敢地面對他們，我們就會戰(zhàn)勝他們。

遇到苦難的你，雖然能逃避一時，但是最終還是要面對，不如當時就勇敢面對它，堅決克服它。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，命運中抉擇的大手對每一個人握得是如此之緊。

王后的選擇

老國王橫死，這和王后并沒有關系。但作為一個女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望，是作一個寡婦來維護自己的名譽，還是嫁給一個新國王來滿足自己的需要。這可以理解為精神欲望和物質欲望的分離。

她選擇了后者。然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評，道德上的空虛給她帶來了相當大的痛苦。事實上，女王是一個善良的人，她沒有道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點是什么？

以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。

這種不幸從一開始她就無力改變。也許有時候，正是在不經(jīng)意的選擇中決定了自己的命運。

錯誤的爭取，悲劇的人生

新國王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍和道德敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。

是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以稱這種命運永遠不會給他帶來損失。和劇中的每個人一樣，他也面臨著理想世界的消失。

但他努力爭取。事實上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為絕對不屬于他的東西而戰(zhàn)。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，雙手沾滿了別人的鮮血。

他無力地懺悔。后來，當他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道了真相后，他開始挽救他那來之不易的幸福生活，這可能會失去。他徘徊在罪惡和理智之間，但他沒有跳出來，死在他那把毒劍下。

命運弄人

萊蒂斯和澤菲莉亞的命運與哈姆雷特的命運驚人地相似。 他們的父親一樣被人殺死了。在選擇生存還是毀滅的時候，我選擇了后者，逃離，她選擇了自殺。

在復仇與否的選擇上，萊蒂斯與哈姆雷特完全相反。盡管面對的哈姆雷特，這個丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚地喊出來“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去， 一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報仇的機會總有一天會到來。

這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。 他和新國王是一樣的。但他死在了新國王為哈姆雷特設計的陷阱里。

他們兩個可以認為是對哈姆雷特這個人物的補充，在復仇這件事情上，在“不可避免”的這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點——死亡。

“哈姆雷特”給與我們勇氣

有人說哈姆雷特的情節(jié)太牽強了。怎么可能每個人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們展示了一群人與命運抗爭的最終結果。

他們試圖改變自己的命運，但什么也沒有改變。他們嘗試著挽回過去，結果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。

因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，要想在這個充滿風險的世界里做好? 而不是做對? 每一個抉擇都不會容易。

在一個沒有什么比目標更能衡量善惡的世界里，我們應該作出勇敢的選擇，平靜地接受自己的命運。同時，這也許是哈姆雷特永恒的魅力所在！

2012年4月21日

哈姆雷特讀書筆記 篇9

哈姆雷特的閱讀報告是《哈姆雷特》，這是著名的悲劇之一。這是莎士比亞最著名的戲劇。它與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起構成了莎士比亞的“四大悲劇”。

這部劇本創(chuàng)作于1600年至1601年間，幾個世紀以來一直受到高度贊揚。即使現(xiàn)在，我們仍能感受到它的震撼。震撼不僅來自情節(jié)，更來自于高超的文學技巧。更重要的是，它來自它所體現(xiàn)的文題。

其思想內容達到了前所未有的深度和廣度，深刻揭示了封建主義末期社會的**和本質特征。同時，它也提出了一個關于命運的問題：命運是什么樣的存在？

它不僅像影子一樣離不開我們，而且像陽光一樣溫暖我們的心。更常見的是，它就像噩夢一樣深刻和可怕。霍雷肖在戲劇的第一幕和第五幕說，“上帝的意志支配一切?！边@句話無疑相當精辟。

該劇以丹麥王子哈姆雷特的故事為中心：當他在德國威滕堡大學學習時，壞消息從家里傳來。當他的父親突然去世時，科洛里薩蒂叔叔篡位，他的母親再婚。

哈姆雷特回家參加他的葬禮。一天晚上，他在城堡里看到了他父親的鬼魂。父親的鬼魂告訴他真相，他被叔叔克勞斯迪(klaus dee)傷害了，并要求兒子為他報仇，但不允許他傷害母親。

他希望她受到良心的譴責。哈姆雷特知道真相后，他處于恍惚狀態(tài)。他一整天都穿著黑色喪服，一心想要復仇。

一天，他去見他的情人，首相的女兒費加。他想要愛和復仇。他的行為很奇怪。

奧菲亞把王子的事告訴了首相，首相告訴了克勞迪奧?？藙谒沟?klaus di)不知道老國王的鬼魂，但他心中有鬼，派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想要復仇，另一方面也因為他母親的臉。

同時，他也不知道父親的鬼魂說了什么，非常沮喪。哈姆雷特決定證明克勞斯迪的罪行。就在這時，一個劇團來到了宮殿。

他安排了一出戲，一位維也納公爵在花園里被他的近親毒死。很快**欺騙了公爵夫人的愛。在劇中，他密切注視著克勞斯迪。

當他看到克勞斯迪不安迪坐著時，他在路中間離開了。哈姆雷特證實了他父親的鬼魂，決定復仇。

一天，克勞斯蒂獨自懺悔。哈姆雷特本可以殺了他，但他認為懺悔者會上天堂，停下來?？藙诘蠆W派女王去勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，并殺死了正在幕后竊聽的首相。

克勞斯迪以首相兒子的復仇為由，想把哈姆雷特送到英格蘭，由英格蘭國王除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克勞斯迪的把戲，中途返回丹麥。那時，菲利亞發(fā)瘋了，掉進水里死去。

哈姆雷特回家時，正好趕上她的葬禮?？藙谒沟?klaus di)挑起奧菲亞的兄弟與哈姆雷特決斗，并秘密準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次見面。

克勞斯蒂假裝祝賀他喝了有毒的飲料，但哈姆雷特沒有。哈姆雷特贏了第二輪。女王非常高興，把她本來打算給哈姆雷特的毒藥拿走了。

決斗中，哈姆雷特被對手的劍下了毒，但他拿起劍又打了他一拳。女王死于中毒，奧菲莉亞的哥哥在他生命的最后時刻揭露了他的陰謀。哈姆雷特用盡全力，用毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

莎士比亞煞費苦心地刻畫人物。人物的語言充分顯示了他們獨特的個性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復雜的。

他從豪言壯語“時代錯位了，太糟糕了，我生來就要理順它”轉移到絕望嘆息的完整心理背景“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”。他的一系列語言表明他是一個純潔、高尚、道德、博學、堅定的人。他只能用思想代替行為，不能成為英雄。歌德說:

“這是一棵橡樹，為我種在一個花瓶里，只能開嬌嫩的花。他是“花瓶”，而“橡樹”是復仇的沉重責任，他承擔不起，幾乎沒有渺茫的希望，但也永遠無法推卸。

一旦“橡樹”的根部擴張，“花瓶”將不得不被壓碎。這是悲劇。在《哈姆雷特》中，人類的脆弱和環(huán)境的殘酷是如此的對立和互補，以至于這個獨特的角色在內涵上顯得厚重，在外延上顯得寬廣而深刻。

因此，一些專家認為哈姆雷特并不是一個客觀過時的角色，而是我們每個人。

這部戲劇不僅是那個時代的故事，也不僅僅是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，指引著我們前進的方向。因此，莎士比亞不屬于一個時代，而是整個世紀。他的戲劇，就像星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個故事中，我們不僅看到了情節(jié)的曲折、人物的深入刻畫，更看到了其中蘊含的哲理。這也許就是莎士比亞和他的戲劇經(jīng)久不衰的原因。

哈姆雷特讀書筆記 篇10

《哈姆雷特》，著名悲劇之一，是莎士比亞最負盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”?？赐辍豆防滋亍芬粍∮惺裁锤邢?，下面小編推薦一篇《哈姆雷特》讀后感范文。

《哈姆雷特》讀后感

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀。即是現(xiàn)在，我們仍然能感受到它的震撼。而這震撼不只**于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。

它在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。

霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑，相當精辟。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。

當哈姆雷特知道真相時，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復仇。一天，他去見他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛復仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。

雖然克勞迪斯不知道老國王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想報仇，另一方面，因為他母親的臉。同時，他對他父親的鬼魂也不十很確定。他非?？鄲?。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個**還騙取了公爵夫人的愛。

戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結果罷手。

克勞迪斯派女王去勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜统馂橛?，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克勞斯迪的把戲，中途返回丹麥。

當時，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家時，她正趕上她的葬禮?？藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會議?？藙谒沟霞傺b祝賀他中毒，但哈姆雷特沒有喝。

當哈姆雷特贏得第二輪比賽時，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對手的毒劍，但他接過毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分顯示了他們鮮明的個性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復雜的。

他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的人，他只能用思想代替行動，不能成為英雄。歌德說過：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的，這種獨特的性格內涵濃重，外延廣泛。正因為如此，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個故事中，我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

有關哈姆雷特讀書筆記合集

下面編輯為您呈上“哈姆雷特讀書筆記”相關主題內容，每當閱讀作者寫的作品后腦海中有了新的想法。?讀后感強調了對書中文學技巧和方法的研究和總結，希望這篇文章可以給您提供一些有用的參考！

哈姆雷特讀書筆記(篇1)

莎士比亞的著作有很多，其中最喜歡的還要屬《哈姆雷特》了，每次看都有不一樣的韻味，也都會有一份不一樣的收獲。

命運是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開我們，而且像陽光一樣溫暖著人們。但更多的時候，它就像噩夢一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保@句話，無疑，相當精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒有消失過。他們是與人共生共在的。

全劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。

經(jīng)過重重困難，哈姆雷特用盡最后的力氣用毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，有一句話說 “一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”。孤獨的人看到哈姆雷特的孤獨，憤怒的人看到哈姆雷特的憤怒，深情的人看到哈姆雷特的感情，可疑的人看到哈姆雷特的懷疑，你從中看到的只能證明你心中的東西。

“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”，哈姆雷特一聲絕望的嘆息?；钪且环N痛苦，但卻帶著如此絕對的恐懼死去。他遇到了一個無法回答的問題，但他逃不掉。

剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子?，F(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

最后，毒酒和毒劍結束了一切，一場宮廷悲劇終于結束。盡管漢奸國王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價。我們不能認為復仇的悲劇值得或不值得一筆交易。

但如果哈姆雷特沒有死，他一定會成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。

他向我們展示了一群人與命運抗爭的最終結果。他們試圖改變自己的命運，但什么也沒有改變。他們嘗試著挽回過去，結果什么得到。

這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個人，各個方面，并且無時不刻。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個個王侯將相堙沒，時間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠的關于人性，關于未來的思考。

在這個故事中，我們看到的不僅是曲折的情節(jié)、深刻的人物塑造，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎士比亞戲劇經(jīng)久不衰的原因。

哈姆雷特讀書筆記(篇2)

昨晚，我在新華書店讀了一本書，叫做《哈姆雷特》，這本書講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個世界，因此，大家都認為是老國王睡覺的時候被毒蛇咬了才離開了人世。國王去世不到兩個月，他的母親喬·特魯?shù)戮图藿o了他的叔叔克勞狄斯，并幫助他登上了王位。

之后，哈姆雷特聽到了一個關于鬼魂的故事。這個鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特決定鬼魂一定是他的父親。他一定是來考慮并告訴哈姆雷特他的冤情的。為了見父親，他決定和哨兵們一起過夜。夜晚，鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的寂靜。

這個鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說，他的死絕對不是個意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時候用毒藥滴進了耳朵里，才會死去的。不久，哈姆雷特的兩個朋友拉塞爾·克萊恩和蓋登思坦來了。他們還帶來了一個劇團。

哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關注新國王克勞狄斯的反應，果真，當克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點**炬回宮，稱身體不舒服。終于哈姆雷特斷定鬼魂的話是真的，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當他一聽到父親這兩個的時候，就沖著母親喊，說她大大的得罪了丈夫?？藙诘宜箾Q定擔心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國，并派了幾個人去暗中殺了他，可是，他非但沒有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個機會逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來毒死他，誰知道毒酒竟然被王后誤喝導致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。

這真是應了一句話：善有善報，惡有惡報。即使自己做的事情誰也不知道，但是總會有人揭穿的，就像書中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國王，這件事情誰也不會知道，就是沒有想到，老國王因為死不瞑目而化成鬼魂來將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為 ”的下場。

哈姆雷特讀書筆記(篇3)

讀《哈姆雷特》有感

人的一生，就是在不斷選擇和告別。

呱呱落地時，告別的是母親溫暖的子宮；異地求學時，告別的是無比熟悉的家鄉(xiāng)；堅守正義時，告別的是人性的丑陋與**。當哈姆雷特舉起了想要復仇的劍時，他便與過去的天真純潔做了徹底的告別。

生存還是毀滅？哈姆雷特在猶豫和無助中選擇了獨自前進，并為自己的每一個選擇付出了相應的代價。當生命被仇恨裹挾，當命運遭遇背叛，當他善良單純的靈魂在幽暗的宮殿里受盡煎熬時，哈姆雷特選擇找回真相，選擇不顧一切，選擇殊死斗爭。

在殺父仇人面前，哈姆雷特是清醒的；在屈辱生存和復仇的夾縫中，他也是清醒的。

他也曾是天真少年。在“這個上帝創(chuàng)造出的世界”面前，哈姆雷特沒有任何心機，靈魂一塵不染。突如其來的變故讓他悲痛到懷疑人生，所以當叔叔在宮廷里擺上盛大的婚禮時，他會身著黑色喪服，似鬼魅般出現(xiàn)在一片暖色調的喧囂中。

看到父親的鬼魂后，他知道了真相，并在劇中證實了叔叔的罪行。如此沉重的打擊，加重了他對法院乃至整個社會的失望和困惑。在真相大白的那一刻，他的憤怒舉起了他的劍，但是人性的善良讓他感到困惑。是復仇，還是去諒解？

他似乎沒有做出選擇。

這樣一個被罪惡充滿的世界里，讓他這樣一個自身也不能免于罪的人去復仇，是不可能實現(xiàn)所謂正義的，哪怕只是世俗意義上的正義。盡管他知道出于榮譽和道德，他不得不報仇。一次又一次出現(xiàn)的鬼魂不允許他無限期拖延，但他從未將殺害克勞迪亞與心中的正義聯(lián)系起來，甚至害怕和憎恨復仇的使命。

復仇是無法逃避的命運，卻是無意義的。無論選擇哪一種，一切都不會再回歸從前?；钪且环N痛苦，但對死亡又懷著絕對的畏懼，這個無法逃避的難題背后，使更多難解的隱喻。

因為找不到堅定的正義信念來支撐自己，他對未來變得極為悲觀，最終在毒劍毒酒的刺痛下做出了最后的選擇。

皇后喬特魯?shù)碌谋瘎⌒栽谟谒龅拿恳粋€選擇都是身不由己。老國王被暗殺了。她無罪。作為一個女人，她面臨兩個選擇。她在黑暗包圍的宮殿里孤獨寡居，隨時有被陷害的危險?；蛘咚梢哉业叫碌囊蕾?，重新在象牙塔頂站穩(wěn)腳跟。作為母親，為了保護兒子哈姆雷特的完整和繼承王位的權利，她只有一個選擇——在男性社會定居。

她對哈姆雷特的溫柔是真誠的。她真誠地希望兒子能和她在一起。她很擔心兒子突然發(fā)瘋。當克勞狄斯勸她放下毒酒時，她卻從容地說：“我要喝的，陛下，請您原諒我。

”這句帶著悔恨與對兒子歉意的回答不禁讓人有些心疼。弱小勇敢的女王，面對哈姆雷特的斥責和侮辱，面對自己道德德空虛，背后是無言的遺憾。她的生活不是決定自己的快樂或悲傷，而是在無述的不幸中被動地選擇一種闡述的方式。

奧菲麗婭的選擇是最令人遺憾的，它是個人的悲劇，也是時代的悲劇。由于社會地位的不平等，女性只能是男性的附屬物。她們沒有自我，沒有理由，不能根據(jù)自己的意愿做出選擇。

雖然奧菲麗婭和哈姆雷特彼此深愛著對方，但她從來沒有做出過自由的選擇。任何事情都要匯報給父親和哥哥，還要聽從父親安排來欺騙心愛的人。這個未經(jīng)風霜的少女受不住情人的瘋和父親的死這一連串打擊，于是也含著痛和遺憾回歸了大自然，帶著詩意死去。

人生本來就是一場選擇的游戲。一群對抗命運的人，始終逃不過命運的鐵拳，沒有什么能夠被改變，這種發(fā)自內心的嘲諷般的無奈，依存于所有人身上，也許這才是人類最大的不幸之處，只有當死神的陽光投射在他們冰涼的尸體上，那一刻，便是真正的理想和解脫。

命運不僅能讓你擁有陽光般的溫柔，也能讓你像魔鬼一樣**。我們唯一能做的就是認清自己，看清自己的腳，做出一個好的選擇，然后過上余生。

哈姆雷特讀書筆記(篇4)

范文一:

莎士比亞的《哈姆雷特》很混亂。讀者不能僅僅把他定義為一個片面的形象。有一種說法，在一千個人的眼里，有一千個哈姆雷特。因此，哈姆雷特不再是一個形象，而是一個人。

哈姆雷特之所以是一個男人，是因為他的性格中有許多矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。

但同時他又是懦弱的，對于復仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。

他，有時候顯得很單純。比如，他安排了一場戲，讓自己之前裝瘋的努力白費了。例如，當國王祈禱時，他有機會報仇，但他因為迂腐而放棄了。他現(xiàn)在在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。

不，你想想：一個惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個惡人送到了天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了。

他，有時顯得很虛偽，比如對奧菲麗亞的愛。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢？可以說有了一點，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛。實是上，他看到奧菲麗亞，這個從前無知的女孩，因為自己的原因失去了家庭、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進奧菲麗亞的墳墓懺悔。

他，同時又在許多時候顯得很迷茫。生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。

處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結束了一切，一場宮廷悲劇終于結束。盡管漢奸國王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價。

我們不能認為復仇的悲劇值得或不值得一筆交易。但如果哈姆雷特沒有死，他一定會成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。

歷史煙云早以將一代代王朝覆滅，一個個王侯將相堙沒，時間的鴻流之中，我們還記得一部《哈姆雷特》，它給予我們永遠的關于人性，關于未來的思考。

范文二:

近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與******而婚王儲試圖復仇而裝瘋等基本情節(jié)。

十分吸引我卻又十分悲慘。

這次我想聊聊劇中的三個人物。

第一位是本劇的主人公--哈姆雷特。。。用歌德的話說，這是一棵橡樹，插在一個昂貴的花瓶里，只會打開嬌嫩的紅綠。。

、煎熬著她脆弱的身心。她的愛人渴望同時被愛，但常常意識到她的愛人比被愛要好。她不幸而又無助不是因為品質上的弱點完全只是由于自己也不了解的天真無邪她當然十分痛苦卻從未流露出來。

所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯亂中竟把她從自己身旁摔開去摔的那么重終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對她還是仁慈的。

。。《哈姆萊特》是一個很悲慘的故事但從幾個人物中我了解了許多懂了許多許多......

范文三:

莎士比亞是歐洲文藝復興時期的巨匠，也是世界戲劇界的領軍人物。被認為是古往今來少數(shù)最偉大的作家之一?！豆防滋亍繁还J為莎士比亞四大悲劇之一，寫于17世紀初，該劇以中世紀的丹麥宮廷為背景，通過運用現(xiàn)實主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法，敘述哈姆雷特為父復仇的故事。

該劇真實地刻畫了文藝復興后期英國和歐洲社會的真是面貌。以哈姆雷特的形象和思想，表現(xiàn)了作者對文藝復興運動的深刻反思和對人類命運和未來的深切關懷。

哈姆雷特是世界文學史上一個極富藝術魅力的典型，莎士比亞通過哈姆雷特內心矛盾沖突的描寫，對比手法的成功運用，構思了哈姆雷特形象心理蘊涵的豐富性與深刻性，從而塑造出史前從未有過的豐富復雜的原型形象。哈姆雷特的悲劇喚起了讀者的同情和憐憫，達到了悲劇的效果，這是基于人物的理想和現(xiàn)實。黑格爾認為，悲劇是對美好事物的毀滅，向人們展示。

我認為，哈姆雷特的悲劇性正在于此。

文藝復興運動肯定人的價值，主張解放個性反對禁欲主義，理性反對蒙昧主義。作品中的哈姆雷特是丹麥的王子，他在威登堡大學念書時，接受了人文主義思想的熏陶，對理想與前途充滿希望與憧憬，是作者筆下的人文主義形象。奧菲利婭稱之為朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花、時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心。

那時，哈姆雷特是一個快樂的王子。在他眼里，世界是美麗的，他對人和社會有著積極樂觀的態(tài)度。在他看來，承載萬物的大地是一個美麗的框架，覆蓋眾生的天空是一個宏偉的帳篷，是一座用金色火球裝飾的莊嚴的房子。也就是說，他用一顆感恩的心和一顆純潔的心贊美這個世界。

同時，關于他對人的一段議論，特別為文學史家所稱道，人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性！多么偉大的力量！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行動上多么像一個天使！

在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！

這些敘事反映了文藝復興運動時期哈姆雷特的完美形象，也展現(xiàn)了時代的理想主題。

莎士比亞在情節(jié)結構上多層次、多線索的平行發(fā)展產(chǎn)生了強烈的戲劇效果，從而產(chǎn)生了真正的沖突。面對父王被他叔父暗殺，其母被迫改嫁，王位被叔父纂奪的殘酷現(xiàn)實，哈姆雷特充滿憤怒與痛苦，精神頹唐低沉，由快樂的王子轉變成憂郁的王子。由于昔日美好的理想與殘酷現(xiàn)實之間的沖擊，他開始深入思考人與世界，并發(fā)生了根本性的改變。

他眼中的世界不再是光彩奪目，他認為，負載萬物的大地，只不過是一個不毛的荒岬；這個覆蓋眾生的蒼穹，&&只是一大堆污濁的瘴氣的集合。甚至對人的認識達到偏激和消極的態(tài)度，在他眼里，人世間的一切是多么可厭、陳腐、乏味而無聊，認為人世間是一個荒蕪不治的花園，長滿惡毒的莠草。至于人們，在我看來，這個泥塑的生命是什么？

人類不能使我產(chǎn)生興趣，哈姆雷特前后認識的巨大反差，猶如天堂與地獄的巨大差異，給予他悲劇形象強烈的深刻性。作品不僅以尖刻的筆鋒把哈姆雷特完美的形象與美好的理想撕毀以致粉碎呈獻現(xiàn)給讀者，而且以其外在環(huán)境的悲劇慢慢讓位于人物內心世界的悲劇性。

在哈姆雷特復仇情節(jié)的推進下，復仇的內心沖突變得尤其明顯，進而更深刻地揭示了哈姆雷特形象的悲劇性。殘酷的真相沖擊，導致他對人的思考以致發(fā)現(xiàn)人性的丑惡，構成了他追懷理想又對現(xiàn)實丑惡極度憎惡的內心矛盾。在那個顛倒混亂的時代里，他為父復仇的宗孝責任，轉變?yōu)樨撈鹬卣さ呢熑?，由發(fā)現(xiàn)丹麥國王的丑惡到發(fā)現(xiàn)周圍的人甚至他自己的惡。

認識的深刻以及責任的深沉，使他體會到復仇的回力無天。他關于生存還是毀滅&&的著名獨白，十分準確地傳達出他此時矛盾的心態(tài)?？藙诘宜乖谄矶\的一刻，本來哈姆雷特可以在背后刺殺，可是他猶豫了，放棄了這個大好機會。

以致日后那個奸險的丹麥國王兩次謀劃陷害哈姆雷特，并一步步地推進悲慘的結局。

哈姆雷特首次復仇的猶豫與拖延，推動了悲劇最終的結局，也揭示了哈姆雷特形象悲劇性的根源。古希臘哲學家亞里士多德認為，悲劇主人公遭受的痛苦并不是由于他的罪惡，而是由于他的某種過失或弱點。如果按照亞里士多德的觀點，哈姆雷特悲劇根源在于他猶豫延宕的性格，在于他性格的弱點。

我認為，猶豫延宕本不是他的性格而是矛盾沖突的使然。首先，當他在死去的父親口中了解到事情真相時，能夠當機立斷并堅定地實行他裝瘋賣傻的復仇計劃。同時，在丹麥國王對他的第一次暗殺中，他機智地搜出公文并修改國王的命令，從而逃過了暗殺，這勇謀兼?zhèn)涞呐e動是猶豫性格不能做到的。

因而，我認為哈姆雷特悲劇性的根源，在于他的人文主義理念與現(xiàn)實的激烈碰撞，以致理念粉碎并帶來巨大的痛苦與長期的掙扎。

文藝復興運動使歐洲進入了人的覺醒的時代，思想大解放推動了社會發(fā)展。同時，晚期私欲的泛濫和社會的混亂，導致人們信仰的失落和進退兩難矛盾心理。當時的社會現(xiàn)象正是作品的價值觀照，哈姆雷特人文理想的最終破滅造成的這一悲劇性，預示了新興資產(chǎn)階級對封建教會的妥協(xié)，揭示了時代和社會的悲劇。