以愛的名義來限制孩子

這是xx在幼兒園自己吃飯的圖片，很明顯沒有老師喂她，她的班主任也明確跟我講，xx在班上算是自理能力比較好的孩子，xx奶奶不止一次讓我跟老師表達(dá)，xx平時(shí)很少自己吃飯，讓老師能多喂些，我只是答應(yīng)了，但跟老師溝通的是：正常對(duì)待孩子，不用過于照顧，能讓她自己來做的老師盡可能的不要代做。由于之前跟老師的溝通不錯(cuò)，老師對(duì)我的一些理念也明白，xx在幼兒園吃飯、穿衣脫衣等方面都是自己來做的，實(shí)在做不來的老師才會(huì)幫忙。

再說說在家吃飯的情況吧，每天吃飯時(shí)，我跟xx爸弄好飯要吃了，xx還在玩兒不愿意坐到飯桌前，xx爸有時(shí)就被激怒發(fā)脾氣，xx便是一聲不吭的坐到桌前，仍不自己吃，便開始要求我來喂她，我更多的會(huì)讓她自己吃，爸爸吃完飯氣吭吭的去上網(wǎng)，不能再看她吃飯，再看著仍會(huì)跟著發(fā)火，這是同一個(gè)孩子呀，在幼兒園跟家里卻有如此的不同！最近便跟xx爸溝通，她如果真不愿意吃就算了，餓于不餓是她自己知道，吃飯也是她自己的事情，干嘛弄得跟家庭戰(zhàn)爭(zhēng)似的，看不慣你吃完先離開。昨晚，xx在我們將要吃完飯時(shí)坐到飯桌前，xx爸吃完飯按約好的離開，xx讓我喂，我沒同意，她便自己端起碗吃起來，間或自己再夾點(diǎn)菜，不到十分鐘吃完去跟爸爸要表揚(yáng)了，雖然自己吃會(huì)吃菜少一點(diǎn)，就像餓一頓餓不壞是一樣的道理。

晚上睡覺是別一個(gè)經(jīng)常讓xx爸頭痛的事情，從小沒有給xx養(yǎng)成早點(diǎn)睡覺的習(xí)慣，她基本每天晚上都到十點(diǎn)多才能睡著，早上在xx爸的千呼萬喚中醒來，講完故事要關(guān)燈，她便拉著我們不讓關(guān)或是關(guān)了燈她來回扭著睡不著，便會(huì)找不同的理由，一會(huì)兒要喝水一會(huì)兒要尿尿的折騰，有時(shí)坐到小馬桶上卻不尿，我們實(shí)在困的時(shí)候那個(gè)氣呀，這不昨晚，將近十一點(diǎn)了，關(guān)燈后小鐺妮兒揉著眼睛不想睡覺，頭躺到我肚子上腳放到xx爸脖里上，換作平時(shí)，xx爸會(huì)跟她玩兒，但睡前加上xx爸已睡著，看xx如此，xx爸估計(jì)是沒忍住就大聲說了xx幾句，我也不好說啥，xx便抱著我用手揉著眼睛，我能感覺到她很難過無聲的哭呢，拿紙幫她擦擦了眼淚，安慰了人家，小姑娘慢慢睡著了。

今天一大早起床，拉著xx爸沒讓他做飯，說一起聊xx，跟xx爸溝通他被惹火了說的急話恨話對(duì)xx不好，xx爸說，孩子有錯(cuò)了還不能讓說幾句？我還從來不打孩子呢！看人家理由多吧，孩子真的有錯(cuò)嗎？不就是吃飯時(shí)間不想吃飯，睡覺時(shí)間不想睡覺想再玩兒一會(huì)，大人有時(shí)也一樣，正在看電視劇或是打游戲，該睡覺或吃飯時(shí)也會(huì)延誤一會(huì)兒，大人的做法就不算錯(cuò)，孩子如此做便是錯(cuò)了，不過是孩子的不按時(shí)吃飯和睡覺給大人惹了麻煩，便成了大人眼中的錯(cuò)誤了。我們可以在吃飯前提醒xx要吃飯了，到我們吃完后如果她還不來就收走不讓吃了，做幾次她自己餓了會(huì)長(zhǎng)記性的，這個(gè)堅(jiān)持不用跟她發(fā)脾氣，只要讓她覺得她當(dāng)時(shí)不吃餓了也沒飯吃就行，餓一頓又餓不壞，睡覺到點(diǎn)就關(guān)燈她不睡就讓躺著，不跟她說話，讓她慢慢來養(yǎng)成習(xí)慣吧，越是關(guān)注越會(huì)焦慮，也越是覺得問題很嚴(yán)重，靜下來想想，其實(shí)真不是什么大事兒。剛聊完一看點(diǎn)兒，又到呼喚xx起床的時(shí)間了，這點(diǎn)兒天天趕的，這還是今天早上我不用趕著去單位呢。yJS21.cOM

YJS21.cOm更多家園共育小編推薦

不要以愛的名義殘害孩子的童年

最好的興趣培養(yǎng)是在日常生活和游戲玩樂中完成的，許多不合格的興趣班不但不能培養(yǎng)孩子良好的興趣愛好，反而會(huì)危害兒童的身心健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

最近一位朋友愁眉苦臉地念叨：這兩天，5歲的女兒起床后的第一件事就是揉著惺忪的睡眼可憐巴巴地哀求，“爸爸，今天能不能不去舞蹈班呀？我想和小朋友去科技館”。無獨(dú)有偶，另一位朋友也感嘆：每天早上催好幾遍，兒子才很不情愿地去上幼小銜接班。雖然大人也感覺孩子比自己還累，有些于心不忍，但一想到“不能讓孩子輸在起跑線上”，還是狠狠心堅(jiān)持送孩子去“上班”。

事實(shí)上，“不能讓孩子輸在起跑線上”，這看似“充足”的理由早已受到眾多教育專家的駁斥。很多令人痛心、發(fā)人深省的現(xiàn)象，如有的孩子因?yàn)閷?duì)所謂的“興趣班”不感興趣而裝病逃學(xué)，有的孩子因?yàn)椴辉妇氫撉俣詺埵种浮辉倬炯议L(zhǎng)：不要再以愛的名義摧殘孩子純真而寶貴的童年了。

學(xué)齡前兒童正是天真爛漫、無憂無慮、享受快樂童年的時(shí)候，但很多孩子卻不堪忍受學(xué)習(xí)的重負(fù)，被迫學(xué)會(huì)了欺騙和偽裝。很多家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳心切，忽視了兒童生理、心理成長(zhǎng)的規(guī)律，或拔苗助長(zhǎng)，或強(qiáng)行灌輸，讓孩子過早地承擔(dān)起并不一定適合他們的重?fù)?dān)。豈不知孩子的成長(zhǎng)有規(guī)律可循，如此心急只會(huì)適得其反。此外，有些家長(zhǎng)根本就沒有認(rèn)識(shí)到童年本身所具有的獨(dú)特價(jià)值。一些急功近利的家長(zhǎng)往往忽視了一個(gè)重要的道理，那就是人生的每一個(gè)階段都是不可跨越、不可替代、不可再生的，人生的每一個(gè)階段都有其獨(dú)特的價(jià)值，童年亦然。許多大人在回憶自己美好童年的同時(shí)，經(jīng)常苛責(zé)年幼的孩子完成超越年齡階段的事情，讓幼小的心靈“往事不堪回首”。這其實(shí)是一種具有分裂性質(zhì)的雙重價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，往往會(huì)造成孩子童年價(jià)值和美好童年記憶的缺失，為日后生活缺乏幸福感埋下隱患。

我們不反對(duì)適合孩子個(gè)性特征和成長(zhǎng)規(guī)律的興趣培養(yǎng)，也不反對(duì)自然而然融學(xué)習(xí)于日常生活和游戲玩樂之中，但前提是要尊重兒童的成長(zhǎng)規(guī)律，尊重童年本身具有的獨(dú)特價(jià)值。只有真正做到尊重兒童，才能真正促進(jìn)兒童健康發(fā)展，幫助兒童快樂成長(zhǎng)。

不要用我們的“有限”限制孩子的“無限”（一）

想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是無限的--愛因斯坦。

其實(shí)孩子從2~3歲開始，想象力就已開始萌發(fā)了。伴隨著成長(zhǎng)，孩子可能有時(shí)候會(huì)說出天馬行空之語，如之前有一個(gè)小女孩說："老師你的頭上有好多螞蟻。"令人揪心的是，當(dāng)時(shí)孩子?jì)寢尣]有去關(guān)注孩子的想象，反而把孩子揪過來教導(dǎo)說，"那是頭發(fā)，怎么能說是螞蟻"云云。調(diào)查經(jīng)常說，我國孩子計(jì)算能力如何如何好，反過來想象力如何如何弱，不論教育制度，那我們能為孩子做到什么？

想象力來源于生活。孩子豐富的想象力離不開生活中的大量的感覺（看、聽、觸摸、嗅聞、嘗味道等）、新事物的接觸以及自身的嘗試。經(jīng)?？吹酵鈬膶殞殏兂燥埑粤艘簧?，畫畫毫無章法等等，但恰恰這些自身的嘗試、經(jīng)歷為想象力沉淀了內(nèi)容。

在生活中如何引導(dǎo)啟發(fā)想象力：

1、積累生活中常見的想象材料

說到書本，每天看的書，能浮現(xiàn)在腦海里--表象級(jí)別的想象。

說到牛頓，不僅能想到一個(gè)看書的人，還有天上掉下來的蘋果--聯(lián)想級(jí)別的想象。

但如果沒見過書本、不知道牛頓，甚至是沒見過蘋果的孩子怎么聯(lián)想、如何想象？

讓孩子多接觸生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的常見事物。

2、接觸日常生活中少見的新鮮事物

異域文化的建筑、習(xí)慣，雖然生活中不常見，但是對(duì)孩子的想象力發(fā)展很重要。

讓孩子知道世界的廣闊、文化的多樣，或許他、她講不出來，但思視野開闊了，想象力才不容易被拘束。

3、利用提問對(duì)孩子的想象加以引導(dǎo)

想象力不是憑空而來，憑空而去。當(dāng)孩子畫出一個(gè)奇怪的圖形、說出奇怪的一句話的時(shí)候，一定要問問--為什么。

為什么這么畫？為什么這么說？

針對(duì)這些問題，孩子就要思考、講述，一方面鍛煉了孩子的思維表達(dá)能力，一方面加強(qiáng)孩子的觀察力和想象力?；蛟S孩子下次畫的就更像，或者更帶有奇怪方面的特點(diǎn)（笑）。

4、不隨意給孩子的想象力下定義

或許孩子的想象不著邊際，不符合我們口中的"常識(shí)、知識(shí)"。

最有特點(diǎn)的就是經(jīng)典的問題：《雪化了以后是__》？

這個(gè)問題有答案么？如果是水，那是物理知識(shí)；如果是小草，那是冬天雪下的草地；如果是春天，那是時(shí)間的跨度；如果是生命，那是對(duì)生命抽象的感悟。想象都是如此，沒有切實(shí)的對(duì)錯(cuò)，因此不要用我們"有限"的知識(shí)限制了孩子"無限"的想象。

思維館數(shù)學(xué)思維課程設(shè)計(jì)師，小學(xué)奧數(shù)尖子生，北師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)班佼佼者，北科大學(xué)數(shù)學(xué)系資深“數(shù)學(xué)達(dá)人”。

何必為孩子制造閱讀限制？

孩子的閱讀能力是隨著學(xué)習(xí)和認(rèn)知不斷提高的，因此，為了提高孩子的閱讀水平，做父母的應(yīng)該配合學(xué)校，科學(xué)地、適當(dāng)?shù)貫楹⒆影才乓恍┱n外讀物。

但是，有些家長(zhǎng)卻在孩子的閱讀上設(shè)立很多限制。

有一位周先生帶著兒子冰冰到朋友家玩。朋友的兒子上一年級(jí)，書桌上擺著一套根據(jù)年級(jí)分十冊(cè)編撰的科學(xué)叢書。序言“指示”，小學(xué)一年級(jí)的孩子適合閱讀叢書的一二冊(cè)；二年級(jí)孩子則可閱讀三四冊(cè)；等上了三年級(jí)，才能閱讀五六冊(cè)，依此類推。

只是，快七歲的已能獨(dú)立閱讀的冰冰對(duì)于“指示”熟視無睹，在讀完這套書的一二冊(cè)后，就“義無返顧”地翻開了三四冊(cè)……且讀得津津有味。

做教師的奶奶初次見冰冰捧著周先生給他買的《三國演義》、《水滸傳》、《王子復(fù)仇記》等看時(shí)，不無“擔(dān)憂”地問周先生：“大人的書這么小的孩子能看懂嗎？”還未等周先生答話，在一旁看書的冰冰頭也不抬地答道：“能看懂！”為了驗(yàn)證孫子看書的“成果”，在冰冰讀完后，奶奶便根據(jù)書中的內(nèi)容對(duì)冰冰進(jìn)行提問。令奶奶吃驚的是，小說中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物、情節(jié)，冰冰居然分析得頭頭是道！

倘若不是真的完全“讀不懂”，那么，身為家長(zhǎng)，何必要在孩子充滿興致開始讀一本書之前，就為他的閱讀范疇設(shè)限呢？正因?yàn)槊總€(gè)孩子的個(gè)性、興趣、天賦、閱讀水平、心中所抱持的理想，以及當(dāng)前自己的閱讀需求等諸多因素都不盡相同，因此，即使孩子的面前擺放著同一本書，但每個(gè)孩子所看到、讀到這本書的感覺和想法也會(huì)有所不同。

既然如此，我們又何必為孩子制造出種種關(guān)于“閱讀類別”的橫向限制，以及“閱讀順序”的縱向限制呢？

復(fù)旦教授錢文忠說：以愛的名義對(duì)孩子讓步是在毀孩子！

下文是錢文忠教授在“第三屆家庭教育高峰論壇”上的演講，題目是《教育，請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》。文章很有深度，如果耐心讀完，你一定會(huì)對(duì)家庭教育有更深層次的理解。

正文：

各位尊敬的校長(zhǎng)、老師，非常高興來到本次論壇。本來，我的演講題目是俞敏洪校長(zhǎng)規(guī)定的，但是，聽了四中校長(zhǎng)和鄭州外國語學(xué)校校長(zhǎng)的發(fā)言之后，我想臨時(shí)改改。我打算以一個(gè)學(xué)生、一個(gè)家長(zhǎng)、一個(gè)老師的身份，來談一談我對(duì)教育的看法。

對(duì)于中國當(dāng)下教育的看法，坦率地說，我只有四個(gè)字——“我不相信”。我不相信中國今天的教育。為什么？因?yàn)樵谖铱磥?，今天我們?duì)中國教育所有的看法也許都起源于一種錯(cuò)誤，今天我們沒有認(rèn)真思考到底什么是教育。

我們?cè)诓粩嘧尣剑瑸樽约赫依碛?，為孩子們開脫。我想說，教育不是這樣，也不應(yīng)該是這樣。中國的教育已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的問題，而我不相信所有問題都有解決辦法。我們這個(gè)民族現(xiàn)在有一個(gè)奇怪的心態(tài)，就是不怕有問題，只要找到辦法，問題總能解決。我要告訴大家，這是謊言，有些問題將永遠(yuǎn)無法解決。

舉一個(gè)例子：一個(gè)人得了癌癥，如果早期發(fā)現(xiàn)還可以治療，如果發(fā)現(xiàn)了卻不去治療，或者用更壞的辦法去對(duì)待，或者說縱容它發(fā)展，到了癌癥晚期再去治療，還有用嗎？沒有用。我想，中國教育可能就是這個(gè)情況。今天，我們看到了太多的教育的問題，我們也給出了很多理由，也有很多理論，也在做很多努力。但是請(qǐng)大家捫心自問，你們相信中國的教育還有救嗎？恐怕很難說。我個(gè)人不相信。為什么？我們的腦海里有太多似是而非的想法。中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題。

比如獨(dú)生子女，獨(dú)生子女是自地球上有人類這個(gè)物種以來所出現(xiàn)的一個(gè)從來沒有過的“亞種”，在人類歷史上，從來沒有那么多沒有兄弟姐妹的人在那么短時(shí)間內(nèi)，有計(jì)劃地出現(xiàn)在一個(gè)國家。請(qǐng)別忘記了，我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對(duì)有兄弟姐妹的孩子。今天，我們的教育者在拼命反思，但是別忘了，接受教育的對(duì)象的主體已經(jīng)是人類歷史上從來沒有出現(xiàn)過亞種了。我們沒有辦法，不知道怎么教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的，他們和我們不一樣，甚至可能完全不一樣。

我們今天講快樂教育，講我們的童年很快樂?？墒?，我們的童年快樂嗎？至少我一點(diǎn)都不快樂。回憶一般都是虛幻的、快樂的，“好了傷疤忘了疼”。在座的我們誰不是一路考試拼上來的？我們小時(shí)候也有那么多作業(yè)，我們小時(shí)候還吃不飽飯，有時(shí)候還被老師揍兩下。

憑什么教育是快樂的？我實(shí)在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。我們憑什么對(duì)注定將要接替我們的子孫讓步，我想不明白。

現(xiàn)在，我們對(duì)孩子的教育大多是鼓勵(lì)。那么，懲戒呢？教育可以沒有懲戒手段嗎？單憑鼓勵(lì)就可以完成教育了？我也不相信。剛才鄭州外國語學(xué)校校長(zhǎng)說，家長(zhǎng)無論在任何情況都下不要看孩子的日記。我不敢茍同。為什么不讓看？我從小的日記父母就看，也沒把我看傻了。

聽說前段時(shí)間教育部發(fā)了一個(gè)文件，內(nèi)容是“賦予老師批評(píng)學(xué)生的權(quán)利”。老師批評(píng)學(xué)生的權(quán)利要賦予？何況什么時(shí)候剝奪過？沒有剝奪要重新賦予嗎？現(xiàn)在的孩子罵不得、說不得、批評(píng)不得，一點(diǎn)挫折就接受不了。小時(shí)候，我的老師懲戒過我，但我們的感情到今天都很好?，F(xiàn)在對(duì)孩子一味表揚(yáng)，那懲戒呢？

我們講跟國際接軌，接軌了嗎？我看是“接了個(gè)鬼”。我是在歐洲留學(xué)的，我們常講歐洲的教育怎么怎么好。好啊，大家看看英國的好學(xué)校規(guī)矩嚴(yán)到什么地步。英國議院通過了一條法規(guī)，大意是“允許教師在歷經(jīng)勸告無效的情況下采取包括身體接觸在內(nèi)的必要手段，迫使不遵守紀(jì)律的學(xué)生遵守紀(jì)律?！闭f白了，就是可以適當(dāng)?shù)刈?。大家都說新加坡的教育好，新加坡的中小學(xué)教室后面墻上不是經(jīng)常懸著一把戒尺？據(jù)說，孩子表現(xiàn)不好，按規(guī)定打三下，只許打手心，不許打手背，必須兩個(gè)老師在場(chǎng)的時(shí)候才允許執(zhí)行。

但是我們教育的主體思路是對(duì)孩子不停地讓步，給孩子更多的快樂，給孩子更多的游戲時(shí)間。天底下哪有這樣的教育？如果說過去的教育都不對(duì)，那俞敏洪校長(zhǎng)是怎么培養(yǎng)出來的？徐小平、王強(qiáng)是怎么培養(yǎng)出來的？我們不是過去的教育教育出來的嗎？我們是隨地吐痰了還是耍流氓了，我們什么都沒干，挺好。我覺得教育不能再一味讓步，我們對(duì)孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合社會(huì)上一些似是而非的說法，什么素質(zhì)教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。

人類社會(huì)沒有絕對(duì)的公平，美國也不公平，中國也不公平。現(xiàn)在幾乎可以說唯一的一條公平線就是高考了。如果說按照所謂的素質(zhì)來招生，那么，中國的平民子弟有多少能進(jìn)北大、清華？一個(gè)孩子連公平競(jìng)爭(zhēng)都競(jìng)爭(zhēng)不過人家，還說素質(zhì)很高，誰會(huì)相信？所以，不要迎合社會(huì)上有些所謂的專家的話。

我現(xiàn)在提倡恢復(fù)全國高考，而且是裸考，不要加分。王強(qiáng)是內(nèi)蒙古高考的第二名，我是那年高考的上海第二名，我們都是這么考到北大的。如果高考制度不能改，我們的教育就不能改，高考是指揮棒啊！高考制度之所以不能改，是因?yàn)槲覀冋也坏奖雀呖贾贫雀粔牡闹贫?。高考制度不是最好的制度，但它是最不壞的制度?/p>

問題是，我們面臨的矛盾我們必須自己心里清楚。有人問我：“錢老師，您這幾年講國學(xué)，講《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，您覺得推廣《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的最大難處在哪里？”我一般的說法是希望有關(guān)部門大力推廣，進(jìn)入學(xué)校。其實(shí)這不是最大的困難，最大的困難是，如果按照《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，按照出席今天論壇的名校的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)孩子，那么，這些孩子到社會(huì)上90%要吃虧。你把按照《弟子規(guī)》那樣忠誠、守信、孝悌、守規(guī)矩的孩子放到社會(huì)上看看，很可能就吃虧！這說明，我們的社會(huì)出了大問題。誰能否認(rèn)？我們要講傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的最根本的理由正在于此。

我自己也在教書，跟學(xué)生有接觸，我想告訴大家，對(duì)于中國的教育，我們要有一種極度的憂患意識(shí)，而且應(yīng)該是在接近絕望基礎(chǔ)上考慮的，可能就是沒治的。很多人問我，“錢老師，你的孩子怎么辦？”我的回答是，“聽真話還是假話？如果是真話，我就把他送出去，沒有辦法，沒有選擇?！蔽覂鹤釉谌A東師大附中，那是我的母校，上海的名校，當(dāng)然很好。但是社會(huì)環(huán)境跟我們那個(gè)時(shí)候不再一樣了。所以我想，我贊成對(duì)孩子真的要嚴(yán)格。孩子畢竟不是成年人，孩子還必須管教、必須懲戒，必須讓他知道教育絕不僅僅是快樂，學(xué)習(xí)絕不僅僅是快樂。當(dāng)你意識(shí)到學(xué)習(xí)是快樂的時(shí)候，這位學(xué)生就很可能將來要成為俞校長(zhǎng)了。如果一個(gè)人能夠在學(xué)習(xí)中感到快樂，那就很可能成為大師級(jí)人物。絕大多數(shù)人是不會(huì)的。絕大多數(shù)人是不得不學(xué)，是為了某種目的去學(xué)。

我們要告訴孩子，犯了錯(cuò)誤要付出代價(jià)。如果在全社會(huì)形成家長(zhǎng)對(duì)孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕的，我們的未來是很可怕的，這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重?fù)?dān)的。中國30年的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富、社會(huì)發(fā)展的奇跡，是誰干出來的？鄧小平老人家、江澤民主席、胡錦濤主席，他們都是了不起的領(lǐng)袖，但領(lǐng)袖之外也得有人干活吧。

在中國歷史上，無意識(shí)造成的真正精英是“老三屆”。這一批人在文革前完成了初高中教育，文革前的初中高中教育水平恐怕不比今天一般的本科教育低，這批人由于歷史原因被分散到了社會(huì)的各個(gè)角落。1978年，一切回到了原點(diǎn)。這批人是中國人的精英，是中國歷史上從來沒有出現(xiàn)過的真正的精英，懂知識(shí)、受得了委屈、懂擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在，這批人要退休了。而現(xiàn)在，孩子進(jìn)一步，社會(huì)讓一步；孩子進(jìn)一步，老師讓一步；孩子進(jìn)一步，家長(zhǎng)讓一步。這樣的教育怎么行？更何況，現(xiàn)在的教育面臨著巨大的沖突，根本就不能按照一般的教育學(xué)理論思考。

我父親受過很好的教育，但他就看不得兒子教育孫子。有一次，我教訓(xùn)孩子，我父親在旁邊就有些不愉快。我兒子說：“爸爸，你為什么用這種口氣跟我說話？”我說：“因?yàn)槟沐e(cuò)了。”他說：“錯(cuò)了也不能用這樣的口氣跟我說話。”我說：“《三字經(jīng)》沒讀過？”他說：“你不就是想說‘養(yǎng)不教，父之過’嗎？”我說：“是啊。”他說：“你前兩天不還講《弟子規(guī)》的嗎？《弟子規(guī)》里說‘守孝悌，次謹(jǐn)信’你都不讓你老爸高興，憑什么我讓我老爸高興？”這件事就說明，我們的傳統(tǒng)教育在今天已經(jīng)全然崩塌，我們正面臨著根本的沖突。作為家長(zhǎng)，我倒是希望如果我兒子的老師看他不成器，揍他兩下，罰站一會(huì)兒，這是應(yīng)該的。教育部就應(yīng)該定出這樣的規(guī)則，對(duì)學(xué)生要有懲戒。

我們現(xiàn)在都說鼓勵(lì)孩子的自信心，贊揚(yáng)他，鼓勵(lì)他有自信，這是對(duì)的，但是不能過度。在這種教育下的孩子將來到社會(huì)，他面臨的反差足以把他摧毀。我們應(yīng)該告訴孩子，這個(gè)社會(huì)是殘酷的，要準(zhǔn)備受到很多委屈。

如果校長(zhǎng)懲戒確實(shí)犯了錯(cuò)的我的孩子，甚至揍他幾下，我會(huì)感謝老師。我相信，大多數(shù)老師是有大愛的。我希望老師一手拿著胡蘿卜，一手還得拿著大棒。新東方創(chuàng)造了不起的教育界奇跡，我是覺得這個(gè)論壇要發(fā)出一點(diǎn)真實(shí)的聲音，要告訴這個(gè)社會(huì)，教育不是這樣。再不要簡(jiǎn)單地這么說了，快樂教育、快樂學(xué)習(xí)、成功教育，都成功還了得？

我覺得，教育是最真實(shí)的事情，不應(yīng)該去揣摩家長(zhǎng)、孩子的心思，不停地對(duì)孩子讓步。所以，到今天我對(duì)中國教育還是四個(gè)字——“我不相信”。

我現(xiàn)在只希望孩子生理健康、心理健康。孩子考不考國內(nèi)的大學(xué)我無所謂，我只希望他生理健康、心理健康，好好過完這樣一輩子。更何況，人類到底有多少年誰都不知道?；艚鹫f還有200年，如果真的是這樣，我會(huì)跟我的孫子說不要生孩子了。這是一句笑話嗎？

我們現(xiàn)在要讓孩子盡量生理健康、心理健康，我們把未來的選擇權(quán)放開給他，因?yàn)槲覀儗?duì)孩子負(fù)不起責(zé)任。不像我們小時(shí)候，生活很困難、社會(huì)不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)，但是我們的父母還能對(duì)我們負(fù)責(zé)任。我覺得我現(xiàn)在非常羨慕我父母，他們敢罵孩子、揍孩子，但是我們依然愛他們。今天的孩子打不得、罵不得，哪怕是一個(gè)眼神，沒準(zhǔn)明天就能把長(zhǎng)輩殺了。

我講《弟子規(guī)》講到“守孝悌”時(shí)，叫我的助手搜索一年以內(nèi)的“不孝、殺父”的反面例子，然后打印出來，以備我選用作反面例子。不一會(huì)兒，助手告訴我：打印紙沒有了。我們對(duì)孩子沒有一些控制、抑制、約束，一味以愛的名義對(duì)他們讓步，這樣的教育是不對(duì)的。

也許這個(gè)想法很突兀，應(yīng)該想辦法如何讓孩子學(xué)習(xí)更成功，但我內(nèi)心“不相信”，所以我選擇把我的真實(shí)想法跟各位校長(zhǎng)、老師匯報(bào)。如果我們?cè)俨话岩恍┨摶玫臇|西弄清楚，我們是要完蛋的。

教育，特別是基礎(chǔ)教育，恐怕未必應(yīng)該全然簡(jiǎn)單地隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。這是一個(gè)大問題，我們簡(jiǎn)單地認(rèn)為，教育就應(yīng)該跟著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。在某種程度上，教育是應(yīng)該跟社會(huì)“對(duì)著唱的”。是社會(huì)在教育教育，還是教育在教育社會(huì)？應(yīng)該是教育在教育社會(huì)?，F(xiàn)在是社會(huì)在教育教育，這樣教育的本體性就不存在了，教育最基本的價(jià)值理念就不存在了。我們這個(gè)民族原來給教育賦予那么高的地位和價(jià)值，在今天都已經(jīng)被打亂了。

我們這個(gè)社會(huì)最后一道防線是教育。我們不要輕易向社會(huì)讓步，我們也不要輕易向我們的孩子讓步，也不要輕易向家長(zhǎng)讓步。我們這個(gè)社會(huì)要賦予校長(zhǎng)、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇，但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。

只有這樣，經(jīng)過幾十年的努力，我大概在那時(shí)候還能考慮讓我的孫子留在國內(nèi)受教育。這是我的真心話，有不對(duì)的地方，請(qǐng)各位校長(zhǎng)首先把我當(dāng)成一個(gè)學(xué)生，其次把我當(dāng)成一個(gè)家長(zhǎng)，最后把我當(dāng)一個(gè)晚輩老師，給予批評(píng)教育。我剛才講的沒有一句假話，全是真話。當(dāng)然，季羨林先生教過我“假話全不說，真話不全說。”