生命的五線譜

我只想做一個誠實的耕耘者，播下希望的種子，只想在暖春里送給孩子一束散逸著清秀的小花，在盛夏里送給孩子們一杯甘之如飴的清水，在深秋里，送給孩子們一片特意采摘的樹葉，在寒冬里，送給孩子們一個溫暖的懷抱。

在孩子們天真無邪的眼里，充滿著對老師的眷戀和敬愛，對老師的感情從來都不摻假，在他們的目光和神情中能夠很輕易的察覺到自己的完美和難堪，所以我才說他們是一架優(yōu)質(zhì)的攝像機。

鏡頭一：雪樂那是我輪崗的日子，美麗的雪花降臨了，miss胡領(lǐng)孩子們?nèi)ゲ賵鐾嫜?，孩子們有的拿鏟子，有的拿盒子，開始堆雪人。

而我呢，也樂不思蜀的幫著忙，玩著玩著，竟于別的班級展開了對抗賽，大大的白雪饅頭隨風(fēng)而至，喊聲震天，你追我趕，歡歡喜喜。

眼看一個白雪饅頭向我飛來，沒來得及躲閃，只聽見一個響亮的聲音：“miss王，我來保護你”小小男子漢的一句話令我感動不已。

我感謝雪姑娘，是你煥發(fā)了我和孩子的感情，是你激發(fā)了我孩子的斗志。

鏡頭二：讓我謝謝你來到大二班這個即和諧又溫暖的班集體是我的榮幸?！綣YM1.cOm 句怡美】

楊佳是個活潑、調(diào)皮的小男孩，在集體活動中他經(jīng)常愛發(fā)出怪聲，做怪樣故意搗亂，告他狀的小朋友特別多。

那天我正要去送餐具，還沒走到門口，只聽見當當?shù)哪_步聲跑過來，是楊佳，他什么也沒說把門打開了，我好高興，對他說：“楊佳謝謝你”，他不好意思的笑了，我也欣慰的笑了，當即表揚了他，同時也看到了他內(nèi)心的閃光點，放學(xué)那段時間他表現(xiàn)的很安靜，從那以后，我在日常生活中盡量多關(guān)注他，有一次教室有好多紙屑，他看到我在撿，接著撿起垃圾就向盥洗室跑去，戶外活動時，他不遵守規(guī)則，愛與小朋友發(fā)生爭執(zhí)，我就和他一起和別的小朋友踢球，漸漸的他有些進步了。

有時候還會和我說，miss王你好笨啊,然后做個鬼臉。

由此我想到：只有愛和理解才能讓我和孩子走得更近，走進童心，會讓我們領(lǐng)略無限精彩。

鏡頭三：愛在細微之處上周去濟南聽課回來后，讓我感觸很深，讓我反思了很多。

回來的當晚很累卻睡不著，又爬起來寫了我的小小的反思。

分享了《我的爸爸叫焦尼》這本書，我哭了。

我有文中的主人公狄姆想到了桐桐，雖然想象力有些豐富，miss李和我講了他的情況，我更加想多愛他一點，很長一段時間她總會做出令人出乎意料的事引起我們的注意，能為小朋友的道歉聲音小而不吃飯，吃飯時能說他三四遍都不用手扶盤子等等。

如果你過去抱抱她，他會親親你的臉，親親你的手，我會說謝謝你桐桐，以后有什么事情要告訴miss王，我們都很愛你。

每次想到他，我們?nèi)齻€心里都酸酸的，都想盡力讓她高興，讓他覺得自己很棒，幫他樹立自信心，讓他得到更多的關(guān)愛，這是我們的初衷。

孩子就是孩子，因為他們的天真，因為他們的無邪，因為他們的話語從不加修飾，因為他們的感情從來不摻假，孩子也是天使，每天有天使相伴生活自然精彩。

人們常把教師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，而我要說，其實教師在奉獻中也成就了自我，在燃燒中也升華了人生，幼兒教師因孩子們而越發(fā)璀璨無比，是我今生不悔的選擇。

在我的心里：“孩子是我用青春之歌彈奏的音符，

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菜譜的運用

從依依的表現(xiàn)看她的性格是比較開朗的，而且生活經(jīng)驗比較豐富，所以在菜場有了叫賣這個現(xiàn)象，而且當客人來的時候她能夠很熱情地并較為合適地介紹表現(xiàn)了她樂于交往的一面，與《指南》中的發(fā)展目標相吻合。所以菜譜這一個游戲材料適合放在菜場中進行，并在全班進行推廣，以依依的良好游戲行為作為榜樣。

在后期幼兒這個游戲經(jīng)驗熟悉之后，可以增加自由移動的蔬菜圖片和價格方便幼兒自由搭配，逐漸以幼兒為主體進行游戲。

最新生命生命讀后感范文

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場關(guān)于“生命生命讀后感”的演講讓我們思考了很多。

生命生命讀后感 篇1

日子中，我是個簡略蒼茫的人，亦可是想得太多。記住在咱們小時分，常喜愛看一些動作片，那時咱們叫武打片，當然大部分結(jié)局都是正義打敗兇惡，以壞人死為結(jié)局，這也是咱們喜愛的滿意結(jié)局。但也不知道為什么，看完這些我不是在為正義的滿意而幸虧，而是在為死了的人傷心，為他們見不到明日太陽而憐惜，讓我認識到逝世是人生的完結(jié)，忽然懼怕一天我也要死，懼怕明日的太陽與我無關(guān)。

歲月如梭，人已中年，可是關(guān)于人生仍然有諸多不釋，環(huán)繞左右。在空間看到《北大清華引薦的經(jīng)典書本，有時間多看看書吧！》時，特別是引薦榜首本書便是《尋覓生命的含義》，即便是書名已把我降服。

預(yù)備買書時才知道此已絕版，只能買復(fù)印版，盡管書的質(zhì)量不太好但也不影響閱覽?？墒亲鳛榉g讀物，總不免存在翻譯的硬傷，加上書自身的邏輯性與理論性，有些當?shù)刈屓俗x起來仍是存在澀感，只可惜我外文太差，無法閱覽原汁原味的文字。此書是維也納第三心思醫(yī)治學(xué)派創(chuàng)始人弗蘭克爾所著，作者以在二戰(zhàn)集中營閱歷為例論述含義療法，以及其心思醫(yī)學(xué)與精力學(xué)的理論。

關(guān)于這樣一本書，像我這樣一個外行人，讀一遍說皮裘也沾不到邊一點也不過火。弗蘭克爾是精力學(xué)與心思醫(yī)學(xué)教授，他是從醫(yī)師的視點來論述自己醫(yī)治理論與理念。他的意圖是醫(yī)治，并不是我開始幻想的那樣，可是讀完此書我仍是了解了為什么會蒼茫，由于我曾經(jīng)一味尋求籠統(tǒng)的生命含義，總以為有那么一條金科玉律能讓我馬上找到生命的含義。

生命的含義總在改動，可是從未中止，含義療法說有三種途徑能夠發(fā)現(xiàn)生命的含義，榜首是經(jīng)過發(fā)明一種作業(yè)或做一件實事，第二是體會某件事或遇見某個人，第三是經(jīng)過挑選咱們這不或許防止的苦楚的心情。這段話讀起來簡略，可是卻很難了解。弗蘭克爾是這樣解說的，榜首條是指成功與完結(jié)的途徑（在我了解其實應(yīng)該就成果感與滿意感），意思非常顯著，第二和第三需求加以解說。

在日子中發(fā)現(xiàn)含義的第二條途徑是經(jīng)過體會某些事物——如真、善、美——經(jīng)過體會天然、文明，或體會一個人——經(jīng)過愛他。在含義醫(yī)治中，愛是與性相同的初級現(xiàn)象，正常情況下，性是一種表達愛的辦法。但當性一旦成為愛的載體，也只需在成為愛的載體時，性才是合理的，乃至是崇高。因而愛不該僅僅了解為是性的副產(chǎn)品，相反的，性是一種用來表達被稱之為愛的最密切體會的辦法。

發(fā)現(xiàn)生命的第三條途徑是飽嘗磨難。當咱們面對失望的情形時，當咱們面對無法改動的命運時，咱們也能發(fā)現(xiàn)生命的含義。由于那時能夠最大程度地證明人的絕無僅有的潛力，它能夠?qū)⒁粋€人的凄慘劇變成一場極大的成功，把一個人的窘境變成一種人類的成果。當咱們不再能夠改動一種情境時，咱們將會面對改動自己的應(yīng)戰(zhàn)。當咱們改動不了命運的時分，受難是在所不免的，可是咱們能夠改動對待命運的心情，找到受難的含義。人重視的不是取得快樂或防止苦楚，而是發(fā)現(xiàn)生命的.含義。當然受難并不是發(fā)現(xiàn)生命的含義的必要條件，僅僅說在受難的情況下，含義也是存在的。

生命的短暫性是無法改動的，生命的終極含義是徹底逾越了人的有限的智力。失望主義者就像一個人，他看著日歷每天撕去一頁，跟著一天天的曩昔越來越簿，而由于曩昔沒有含義而懼怕與哀痛。相反活躍處理日子問題的人，每天從日歷上撕下一頁，將生命的含義寫在其反面，并規(guī)整細心擺放起來，對這些記載能夠做出驕傲而愉快的反響。

假如他留意到他正越來越老，當這又有什么關(guān)系呢？他有什么理由去妒忌年輕人所具有的或許性呢？與或許性比較，我有曩昔的實踐，不只需現(xiàn)已完結(jié)的作業(yè)和被愛者的愛，而且還有英勇承受的磨難。這些磨難乃至是我最驕傲的作業(yè)，盡管它們是不能被引起妒忌的作業(yè)。

生命生命讀后感 篇2

“世上所有母親沒有一個不愛自己的孩子的，包括一個得了不治之癥的母親?！边@是我讀了《生命流淚的樣子》這本書后最大的感受。

性格軟弱﹑心地善良的盛欣怡有著一個幸福家庭，但是，一個可怕的噩夢降臨到了他們的家，媽媽得了不治之癥，這場飛來的橫禍對他們家打擊很大，使她的一切都發(fā)生了很大的變化，在這個過程中，他們賣了大房子和新車，家里人十分憔悴，從來不打她罵她的媽媽卻如此狠心，把她當傭人一樣使喚，做得一點點不好，就要罵她。居然還狠心地打了她耳光。班里人都用同情和異樣的目光看著她。雖然有著老師不斷的鼓勵，但對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤單。有一次，無意中看見了媽媽的日記，發(fā)現(xiàn)媽媽對她所做的一切苛刻和狠心，并不是因為媽媽不愛她了，更不是因為痛苦需要發(fā)泄。媽媽愛她，她要拼盡生命最后的燃燒，是因為對她最深最深的愛。

媽媽最終永遠離開了她，而十二歲的欣怡，卻過早體驗到了生命和愛的深刻涵義，也永遠不會忘記媽媽對她所做的一切和對她的愛，她坐在電腦前，最后叫了一聲“媽媽”。文中的欣怡最后才體會到媽媽對她的愛和不舍。

讀了《生命流淚的樣子》這本書，讓我明白即使是一位將要永遠離開人世的母親，但她卻包涵著對孩子濃濃的愛，這愛是多么偉大。

對自己的孩子都是無私的。我愛我的媽媽，但我知道，我的媽媽一定更愛我。

生命生命讀后感 篇3

生命是一切動力的源泉。沒有生命，地球?qū)⑹ド鷻C。這是我讀完《傾聽生命》所領(lǐng)悟的道理。

走進自然災(zāi)害，生命是脆弱的。在中國四川汶川5。在12個主要組織中，*奪走了數(shù)萬人的生命。

許多建筑物傾刻間變?yōu)閺U墟；一個美麗的家瞬間變成了噩夢般的地獄；遠方親人的期盼眨眼間變?yōu)榧胰怂劳龅呢?。在廢墟中，可以看到人們含淚抱著親人的遺體。面對強大自然災(zāi)害，束手無策。

5月13日下午，都江堰河邊一處坍塌的民宅，數(shù)十救援人員在奮力挖掘，尋找存活的傷者。突然一個令人震驚的場景出現(xiàn)在了救援者眼前：一名年輕的媽媽雙手緊抱著一個三四個月大的嬰兒蜷縮在廢墟中，她低著頭，上衣向上掀起，已經(jīng)失去了呼吸，懷里的女嬰依然愜意的含著母親的乳頭，吮吸著。

紅臉于母親塵土飛揚的乳房形成鮮明對比。人們無法想象，一個死去的媽媽還在為自己的孩子喂奶，從母親抱孩子的姿勢可以看出，她是很刻意的保護自己的孩子，或許，就是在臨死之前，她把乳頭放進了女兒的嘴里。無情的**毫不猶豫地奪走了年輕母親的生命，也許是她的生命換來了女兒生存的機會。

在這里生命是脆弱的。

走進救援現(xiàn)場，生命是頑強的。在**后的廢墟中，人們雖然流下了眼淚，但他們用無力的雙手舉起埋在親人身上的水泥塊。即使手早已鮮血淋漓，他們?nèi)圆环畔乱唤z救人的機會。

他們相信自己的親人在等待著自己救援。汶川人民不放棄，武警官兵也不放棄。他們不怕艱難，從一個又一個生命的廢墟。

武警成都支隊第二大隊副大隊長張秋紅帶領(lǐng)救援隊在父親和妻子仍被埋的都江堰廢墟中搶救幸存者。他計劃了父親和妻子的遺體，為時已晚，無法哭泣，并堅持要眼淚含淚指揮救援。因為他知道時間就是生命，和別人一起等待他的幫助。

“清清，那個美麗的女孩，你們看見沒有？”在救援現(xiàn)場，鎣華鎮(zhèn)中學(xué)初一一班班主任陳全紅一直關(guān)心著一個名叫鄧清清的女孩。在她心中，這個貧窮家庭的小女孩并不貧窮，有著很大的抱負，在回家的路上，她經(jīng)常用手電筒看書。

在亂石堆中，每看到一具學(xué)生的尸體被挖抬出來，陳全紅就會默默流淚，”他們一天前還是活蹦亂跳的，怎么一下子就變成這樣呢？”終于，鄧清清被武警水電三中隊的搶險官兵救出時，還在廢墟里打著手電筒看書。她說：

“下面一邊漆黑，我怕。我又冷又餓。我只能靠讀書來緩解我的恐懼！”她的誠實如同她的堅強一樣。

讓聽者無不動容，陳全紅一下子哭了，抱著清清說：”好孩子，只要你能活著出來，就什么都好?！?/p>

與鄧清清一樣，另一名被壓在廢墟里名叫羅瑤的女孩子在手腳受傷的情況下，一遍遍地哼著樂曲，靠著頑強”鋼琴夢想“不斷激勵自己不要入睡，結(jié)果她戰(zhàn)勝了死神。人們依靠堅強的意志克服對死亡的恐懼，在那里生活是頑強的。

走進四季，生命是豐富的。春天很美，天氣不冷也不熱，一切都那么簡單；夏天是瘋狂的，太陽熱得像火烤著大地，一切都那么熱；秋天的憂傷，樹的光，曹黃的，花的失敗，都那么凄涼；冬天是白色的，雪給大地披上了白色的衣服，一切都那么平靜。我覺得白雪可以洗掉鉛，在雪地里我有一種不染泥的感覺。

我喜歡聽到踏雪的沙沙聲，仿佛這是某種生活的節(jié)奏，絲毫不沾染庸俗。清脆宜人，深淺不一。穿梭在四季之中，嗅著春天的花香，抵抗著夏天火熱的太陽，感覺著秋風(fēng)的迷離與悲傷，享受著冬雪的無暇。在這里生命是豐富的。

走進雨天，生命是活潑的。雨中的長江，雖然在晴朗的日子里沒有金光閃閃的波浪，卻顯示出作為母親的特別矜持和莊嚴。河水緩緩流過，你在擠壓我，我在擁抱你。

江水時而騰起幾顆晶瑩的水珠，時而悠然地打兩個轉(zhuǎn)兒，這才依依不舍地向東，直到消失在遼闊的天際。當微風(fēng)吹過，平靜的河水立刻呈現(xiàn)出層層漣漪。它看起來像絲綢上的皺紋，沒有熨燙。江面上，蒙蒙的春雨密密的斜織著，輕輕地，細細地，閃著光，帶著笑，如牛毛，似花針。

看生命是活潑的。

生命是脆弱的，生命是頑強的，生命是豐富的，生命是活潑的。傾聽生活，你會收獲不同的果實。

生命生命讀后感 篇4

讀完了弗蘭克爾的《尋覓生命的含義》，思緒有些亂，或許是讓我牽動處太多，無從逐個考慮。但總感覺有東西要冒出來，盡管不成熟，但仍是寫了下來。

咱們現(xiàn)在日子在一個以物質(zhì)來衡量成功的社會里，但對這種成功的尋求與取得并不能給人帶來實在的滿意，反而使人們心底的空無感日益加強。常常腦際中會冒出這樣的問題“我這樣活著究竟是為了什么？日子能夠給予我什么？若像這樣不能找到日子的含義，不知道方針，人就會逐步地迷失在日子中，又由于現(xiàn)在社會人們生計壓力加大，競賽日益增強，人們會逐步產(chǎn)生消沉的觀念，郁悶的心情。

或許應(yīng)該像弗蘭克爾說到的，咱們實在需求的是一種日子心情的改動，咱們要這樣問自己“咱們能夠給予日子什么”，了解日子對咱們的等待，然后仔細日子下去，讓日子來漸漸提醒答案。

這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“期望是件好作業(yè)，或許是人間最好的作業(yè)，好的作業(yè)從不會逝去”。正是安迪對日子的期望，對自在的尋求，才讓他在監(jiān)獄里能夠靜靜承受委屈而日子了二十年。

另一點讓我形象深入的便是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我逾越”的觀念，人越是投身于所愛的作業(yè)或人，對自己越是忘記得多，他就越能完結(jié)自我。這能夠從《尋覓生命的含義》這本書的成功看出來，本是預(yù)備匿名宣布的這本書比作者其它以真名出書的作品取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對成功的尋求，反而離成功越遠；越是垂青自我，尋求自我的完結(jié)，那么就永久完結(jié)不了自我，只需逾越自我后，才或許做到完結(jié)自我。

這與阿德勒在《逾越自卑》中提出的協(xié)作精力類似，在日子中的三個首要問題，作業(yè)、社會和性上，人只需對其充溢愛好，樂于協(xié)作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么終究就會取得成功。

人的潛力是無限的。我想每個看到這本書的人，當幻想若自己在這樣的集中營日子，必定沒有幾個能夠信任自己能夠活下來，可是實踐有人做到了。只需你想，你就能夠做到。就像最初看《肖申克的救贖》相同，沒有人信任安迪能夠用一把小錘子鑿出一條能夠逃生的路途。

人的潛力是沒有限制的，更不是天然生成注定的，只需肯去發(fā)掘，每個人都有成功和騰躍的時機。

生命生命讀后感 篇5

《生命，生命》是現(xiàn)代作家杏林子的散文，選自《杏林子作品精選》。作者呼喚的“生命，生命”，表達自己強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度，愿每個人珍視生命，不虛度光陰。下面是小編整理的《生命生命》讀后感，希望大家喜歡?！渡纷x后感

讀了杏林子《生命生命》這篇課文以后，我有很深的感觸。在這個世界上，植物、動物和人類一樣，都具有頑強的生命力。

本文作者身殘志堅，在那樣艱苦的環(huán)境下，還能保持積極向上的心態(tài)，對于生命永不放棄，這種精神讓我由衷地欽佩。說到這里，我就想起四川汶川發(fā)生的8級大地震。那時有許多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一個小男孩和他的姐姐也壓在了廢墟之中。在這個狹小黑暗的空隙中，他們身負重傷，面臨死亡的威脅。當時姐姐為了鼓勵自己和弟弟能堅強地活下去，就用石頭隔幾分鐘就敲打一下地面，讓弟弟聽到聲音，也讓外面的救援隊聽到他們的聲響。最終，他們得救了。這個姐姐和這篇課文的作者杏林子一樣，在那樣惡劣的環(huán)境下依然對生命不拋棄、不放棄。她們的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

我們的生命雖然是有限的，但是我們可以讓它體現(xiàn)出無限的價值。讀了《生命生命》這篇課文后，我感受到生命是寶貴的，所以我下定決心要珍惜生命，要為世界做出更大的貢獻。

今天，我們學(xué)了《生命生命》一課，這一課讓我知道了生命是短暫的。但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

作者杏林子12歲就患上了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，是她下身關(guān)節(jié)損壞，下肢不能行走，只能靠輪椅四處走動。小學(xué)畢業(yè)后，她就退學(xué)啦，但經(jīng)她多年的整修，已經(jīng)活到了61歲，醫(yī)生說她最多能活半年，但她憑著堅強的毅力，生存了下來，并自學(xué)成才。她的死也不是因為自己的病，而是因為有人用東西砸了她的腦袋，大腦流血。雖然生命短暫，但是，她們卻能讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。這句話代表了盲、啞、聾的女作家海倫凱勒，在他的一生中，只有九個月的時間能看見美麗的世界，能聽見優(yōu)美的音樂，能說出讓人聽懂的語言。但是，在安妮莎莉文老師的幫助下，戰(zhàn)勝了命運，打到了病魔，讓痛苦從她心中飛走，讓快樂再回到她心中。這就是生命，這就是她們海倫凱勒、杏林子、生存的勇氣。因為她們知道雖然生命短暫但可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。只有21年生命的雷鋒叔叔之所以做好事是因為他知道，雖然生命短暫，卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

通過學(xué)習(xí)這篇課文想到了我自己，我比她們幸福，因為我有愛我的家庭；我比他們快樂，因為我有為我解除憂慮的朋友；我比他們生活好，因為我有完整的生命，我可以在美好的環(huán)境里學(xué)習(xí)，在父母的呵護下茁壯成長；我有可以讓我進步的老師，讓我在安靜的教室里學(xué)習(xí)。所以，我要珍惜生命，決不讓它白白流失，讓自己活的更加光彩照人。

今天，我讀了《生命生命》一課，文中一個個頑強的生命，讓我如此動容，如此感動。

生命是什么呢？文中那被“我”抓住的飛蛾掙扎，極力鼓動雙翅，那種求生的欲望令人震驚。昆蟲如此強烈的求生欲望，怎能不令人動容？那香瓜子沖破堅硬的外殼，即使它僅僅只活了幾天，也要在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長。瓜苗如此頑強的生命力，怎能不令人感慨？當我讀到“杏林子靜聽心跳，體會到生命屬于自己，雖然短暫，但是，可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！毕萑肓顺了肌Ｔ诓榭戳吮疚淖髡咝恿肿拥馁Y料后，我更是感概萬分。杏林子12歲就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，從那時起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳能不走。在殘酷的挑戰(zhàn)面前她沒有沮喪和沉淪。她以堅強的毅力自學(xué)了許許多多的科學(xué)知識，成為了一位出色的作家。她現(xiàn)已出版書四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿費都捐給了“殘疾人福利基金會”。是呀，杏林子頑強生活，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值，怎能不令人感動？像這樣頑強、活得精彩的人還有很多：如身殘志堅的“當代保爾”張海迪。

人生在世總免不了會遭受到困難與挫折，這是任何一個人都逃避不了自然法則，再完美的人生總有陰暗的一瞬。此時，我多么想大聲對那些面對一點挫折就選擇逃避，甚至輕生的人說：請珍視生命，不要讓它白白流失，讓自己活得更加光彩有力吧！

前一段時間，我有幸拜讀了著名作家杏林子寫的《生命生命》一文，心靈受到了極大的震撼。

這篇文章列舉了三件事：飛蛾在絕境中求生，香瓜子在惡劣環(huán)境中生長和作者靜聽自己的心跳。當我讀到“我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它?！边@句話時，我對生命有了一個全新的了解：生命是頑強的，是脆弱的，是短暫的，也是寶貴的。對待生命，你可以選擇“珍惜”，也可以選擇“糟?！?；對待時光，你可以選擇“浪費”，也可以選擇“珍惜”。

杏林子從十二歲就患上了類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，全身關(guān)節(jié)大部分遭到損壞，致使她腿不能行，肩不能舉，手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)。小學(xué)畢業(yè)后便輟學(xué)在家的她，殘而不廢，學(xué)而不惰，數(shù)十年堅持自修，憑著堅強的毅力，筆耕不輟，寫出了40多本著名的散文、小說、傳記、劇本。對比杏林子，再看看自己，讓人感到內(nèi)心慚愧。記得每次做作業(yè)，都是寫寫停停，停停寫寫。兩分鐘去趟廁所，三分鐘喝杯飲料，偷偷摸摸還要看會兒小人書。聽到爸媽的腳步聲，馬上又開始寫作業(yè)；爸媽一離開，又開始了新一輪的“摳、摸、唆”兩個小時過去了，連一張數(shù)學(xué)小卷還沒完成。杏林子都能熱愛生命，珍惜時間，我這個健全人又何嘗不可呢？我這是在浪費時間，糟蹋生命！我為自己的行為感到深深的愧疚。從現(xiàn)在開始，我一定要珍惜生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。生命不會有第二次，讓我們在有限的生命里，努力學(xué)習(xí)，活出更大的精彩！

今天，我讀了《生命生命》這一課，使我懂得了許多深刻道理，這篇課文主要講述了飛蛾求生、磚縫中長出瓜苗、傾聽心跳的幾件小事中，展現(xiàn)出生命的意義：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?？茨牵⌒★w蛾的“掙扎”，意味著生命面臨著嚴重的威脅時的一種抗戰(zhàn)，掙扎著的飛蛾讓“我”分明感到：凡是生物，都有一種強烈的求生欲望，都極其珍惜自己的生命，小小的昆蟲竟然如此，更何況是人呢？像這篇文章的作者原本就是關(guān)節(jié)損壞的人，她就像文中所說的那個小瓜苗，在這樣的情況下生活，真是不容易，她曾經(jīng)還獲得過十佳女青年獎呢！她雖然關(guān)節(jié)損壞了，但我相信她一定非常愛惜聲明，珍惜生命，我們和她比起來的話，可能真是大巫見小巫了。所以，我們從現(xiàn)在開始，一定加倍愛惜聲明，珍惜生命，要讓我們活的更加光彩有力，更加有意義。

我們和杏林比起來，我們可差遠了！想到這兒的時候，往事便在我腦海中回蕩。那發(fā)生在音樂課上，我們下去的時候，同學(xué)們的吵鬧聲打破了上課的寂靜，到了音樂教室，吵鬧聲更是響徹云霄了，音樂老師一來，教室里頓時鴉雀無聲了，可是，過了不一會兒，教室里又像菜市場一樣了鬧了，老師便大發(fā)雷霆，但我們還是死性不改，我們整整在音樂教室多“停留”了10幾分鐘。后來又有一節(jié)音樂課，我們下樓梯時就像在深山老林里一樣安靜，在音樂教室里我們表現(xiàn)得更出色，被老師再一再二的表揚，讓我們在音樂教室里少呆了10分鐘。我終于知道上課認真聽講是個大好處。

我知道了我們要珍惜生命，使自己活得更有意義，我要告訴大家一句話，人一生下，就一步步的走向死亡。我們要珍惜生命。

自從老師教了我們《生命生命》這一課，讓我對生命就有了更加深刻的體會。

讀了《生命生命》這篇課文，我心潮起伏。那拼死求生的飛蛾，那不屈向上的小瓜苗，都在用行動無聲的告訴我：它們是多么熱愛生命，多么珍惜生命??！即使那只飛蛾早已知道，逃不過人類的手掌心，可它還是極力鼓動雙翅，沒有放棄一絲一毫的希望；即使那一截小瓜苗在沒有水分、沒有陽光、沒有泥土的磚縫中破殼而出、不屈向上、茁壯成長，即使它僅僅活了幾天，但它在這樣惡劣的環(huán)境中仍努力生活。它短暫的一生是不懈奮斗的一聲?。∧侵伙w蛾被作者抓住后，在即將踏入死亡殿堂的情況下，仍不放棄那最后的生存機會，努力掙扎著，極力鼓動雙翅。連飛蛾這么一直小小昆蟲，都知道只要有一絲絲生命的希望，就要努力去爭??！墻角中的香瓜子也是如此。在那沒有陽光，沒有土壤的磚縫中，向瓜子卻可以在里邊沖破堅硬的外殼，不屈向上，茁壯成長。及時他僅僅只活了幾天。一粒小小的種子，在沒有任何有利條件的環(huán)境下，勇敢的向上成長！小種子的氣魄，我們?nèi)祟惷總€都有嗎？

我從作者簡介那里了解杏林子12歲就患上了類風(fēng)濕性骨節(jié)炎這種病，從那時侯起，她手不能抬、頭不能轉(zhuǎn)、腳也能不走，像文中的飛蛾一樣有頑強的生存意識，像文中的香瓜子一樣在惡劣的情況下不屈向上，茁壯成長。但是在殘酷的挑戰(zhàn)面前她沒有沮喪和沉淪。她以堅強的毅力自學(xué)了許許多多的科學(xué)知識，成為了一位出色的作家，并獲得十大女青年作家的榮譽稱號。

我要珍惜我的生命，屬于我的生命，我可以好好利用它，也可以糟蹋它。但是我必須得對自己負責。雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。

生命生命讀后感 篇6

作為爸爸媽媽，一定會被孩子問到：我是從哪里來的呀？認真的媽媽可能會說：你是媽媽生出來的。敷衍的父母可能會說：你是充電話費送的。這樣的回答或許可以一時蒙混過關(guān)，如果孩子進一步追問：那爸爸媽媽又是從哪里來的呢？父母又該如何作答呢？敷衍的回答并不能讓孩子對自己有一個清晰的認知，我們的個體生命從何而來？又能追溯到哪里去？

宇宙之大，浩如煙海，每個人都只是一粒塵埃，但個體生命的誕生點亮了漆黑的宇宙。美國繪本作家維吉尼亞·李·伯頓用八年時間創(chuàng)作了《生命的故事》這一“鴻篇巨制”。說它鴻篇巨制，不是因為字數(shù)多規(guī)模大，而是用時長功夫深，涉及內(nèi)容宏大壯觀，該繪本集藝術(shù)與人生之大成，涉及天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)以及歷史學(xué)等諸多學(xué)科，涵蓋之廣，不可不謂之“鴻篇巨制”。

書的封面是一片綠意盎然，陽光照下來，各個時期的生命在地球上演化。環(huán)襯的黑白主色調(diào)展示了古生物的進化年代表，也為繪本后面將要出現(xiàn)的動植物這些角色們提供了一個概略圖。扉頁上類似于RNA的單螺旋標識了從宇宙誕生演變到我們每個人的小家這個過程。

接下來《生命的故事》以地球的誕生六個小劇場作為序幕即將拉開，李·伯頓用舞臺劇的形式向我們展示了五幕劇共二十八個小劇場：第一幕、古生代的生命，第二幕、中生代的生命，第三幕、新生代的生命，第四幕、新生代全新世時代人類的生活，第五幕、今天的全新世一年四季早午夜晚。然后閉幕。一幕幕劇在舞臺上展現(xiàn)，孩子翻開這本書就像坐在舞臺下的觀眾，仿佛身臨其境地觀看地球的演變、生命的誕生。

繪本的右側(cè)是劇場式的圖畫，展示宇宙星空地球海洋動植物等各個時期的“角色”，左邊用文字描述圖畫所要表達的內(nèi)容。父母在陪伴孩子讀這樣的繪本時，孩子自己能直觀地看到豐富的畫面，也能在父母的聲音中感受和想象。

從宏觀的宇宙到微觀的小家，場景也從陌生到熟悉，小朋友看完之后既知道了人類生命的誕生，也知道了個體生命的繁衍。經(jīng)過曾曾曾祖父母到現(xiàn)在幾十代人的努力和生活，作為父母的我們來到這個世界，然后就有了孩子你的出生，來經(jīng)歷一年的春夏秋冬，來感受一天的晨曦黃昏，來詢問父母我們從哪里來？來觀看舞臺閱讀繪本了解《生命的故事》。

生命生命讀后感 篇7

總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心痛。這個人就是母親，這種愛就是母愛?！陡形蚰笎邸芬粫v述了震撼心靈的118個真情故事，使千千萬萬個讀者留下了感動的眼淚。

今天，我重讀《生命的姿勢》一文，不禁熱淚盈眶。這個催人淚下的故事又一次震撼著我的心：有一對登山運動員夫婦，帶著一個剛滿一周歲的兒子登上了五千米的雪山。就在他們準備向更高的高度進軍時，卻下起了大雷。溫度突降至零下三四十攝氏度。他們在情急之中只好找到一個山洞，暫時躲避風(fēng)雪。氣溫繼續(xù)下降，躺在妻子懷中的孩子被凍得嘴唇發(fā)紫，但孩子要吃奶?？稍谶@種低溫的環(huán)境之下，任何一處裸露在外的皮膚都會導(dǎo)致體溫迅速下降，時間久了就有生命危險。丈夫制止了妻子喂奶的要求，他不能眼睜睜地看著妻子被凍死。可最后，妻子還是說服了丈夫。喂了孩子一次奶后，妻了的體溫立刻下降了兩度?？珊⒆舆€沒有完全喂飽。妻子不忍心，便又一次給孩子喂奶。就這樣，喂了三次、四次……妻子的體溫在急劇下降。

在這個五干米的高山上，妻子一次又一次地垂復(fù)著平常極為簡單而現(xiàn)在卻無比艱難的喂奶動作。她的生命在一次又一次的喂奶中一點一點地消逝。被偉大的愛包裹的孩子，你是否知道你有一位偉大的母親，母愛可以超越五千米的高山而在風(fēng)雪之中塑造生命？

在我們的身邊，母愛處處都有：每天早上，媽媽都用溫和的聲音把我從睡夢中喚醒，又把煮好的早餐送到我的面前。在我吃飽的時候把鞋子放到我的面前，幫我把書包拿到車上。到了學(xué)校后，叮囑兒句才依依不舍地看著我離去……可是，我卻把這種愛當成一種負擔，又和媽媽頂嘴、發(fā)脾氣，現(xiàn)在想起來，真是羞愧啊！

母愛處處都有，只要我們捧上一點孝心，一份真心，一些關(guān)愛，母親就會感到十分滿足……

一本菜譜

實錄：

角色游戲開始了，蕓蕓做“火鍋店”的老板，這時班中只來了二、三個幼兒。

她在火鍋店中忙著整理鍋子，把羊肉卷、蔬菜、粉絲等一盤盤裝好，等一切準備就緒，又好像發(fā)現(xiàn)缺了些什么，只見她若有所思的走到我面前，大聲地說：“老師，火鍋店里應(yīng)該有菜單的，還要一支筆給客人點菜。

”我說：“對了，那怎么做菜譜呢?”“我們一起來做吧!”于是我找來了白紙，廢舊圖書，和孩子一起尋找需要的圖片，并剪下、粘貼，一會兒，一本菜譜就做好了。

蕓蕓拿著菜譜及鉛筆，忙碌著開始為客人點菜，并且驕傲地對同伴說：“這是我和老師一起做的。

”

反思：

幼兒在角色游戲中會通過模仿來反映成人世界，在現(xiàn)實生活中，隨著孩子年齡的增長，他們的生活經(jīng)驗也越來越豐富，會將生活經(jīng)驗遷移到游戲中來，并能真實地反映出來。

對于孩子提出的對游戲材料的要求，我不是一味的包辦，而是隨著孩子的興趣，讓他們一起參與到游戲材料的準備中，通過和孩子一起動手，使他們真正體驗到游戲的樂趣。

我想，不僅幼兒需要游戲，作為教育者的老師就更需要理解幼兒的游戲，看懂幼兒的游戲行為，支持幼兒的游戲。

紅旗譜讀書筆記(精選十五篇)

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗，提高主觀能動性。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的紅旗譜讀書筆記(精選十五篇)，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

紅旗譜讀書筆記【篇1】

書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且小心翼翼，心驚膽戰(zhàn)，因為惡霸馮蘭馳亡他之心不死，。嚴志和的兒子運濤在上城打短工的時候認識了賈老師，從這里開始，運濤走上了革命的道路。賈老師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動社會前進，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農(nóng)民，就要起來打倒他們，自己起來解放自己。知道嗎？”

在這個故事里，我認為春蘭是一個人格十分鮮明的人物，她代表了那時具有一定先進性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛情，是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個農(nóng)村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動，要求進步。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運濤，對革命的信心毫不動搖。春蘭與運濤的相愛，在當時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進步的、幸福的。在小說中有一個情節(jié)令我印象十分深刻，運濤教春蘭寫革命兩個字，后來運濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，春蘭思念他，便在自己衣服上繡上革命兩個字，鼓勵自己。

那時的南方在斗爭上確實比北方有一定的先進性，運濤是一個真正的共產(chǎn)黨員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運濤被捕之后，愈加堅定了走革命這條道路，因為只有抗戰(zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。就像他自己所說的，“當然不算完！反革命在武漢大屠殺以后的日子，毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權(quán)，建立了工農(nóng)紅軍，建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地，進行土地革命，叫無地少地的農(nóng)民們都有田種！”

當時在官僚階級以及地主階級的壓迫下，人民的生活愈加艱難，而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索，江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳，如何組織隊伍，如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅，更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話：“人，生在天地間，應(yīng)當做一番有益于人類的事業(yè)?！毙≌f雖是虛構(gòu)，卻有著深刻的歷史背景。看著，我想：是不是當時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮？從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。這也說明了勞動人民的力量是無窮的，勞動人民同時也是智慧的。在不斷的斗爭中，不斷成長，不斷壯大。

《紅旗譜》的表現(xiàn)對象是從晚清到上世紀30年代的中國農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時清醒地意識到農(nóng)民與生俱來的鄉(xiāng)土特性。同時，《紅旗譜》在藝術(shù)上重視文學(xué)的民族形式。小說以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突，組織并提煉故事情節(jié)，結(jié)構(gòu)雖然不是章回體，但有意借鑒了中國古典小說的布局技巧，每部分六七千字，相對獨立，各部分之間環(huán)環(huán)相扣，引人入勝?？坍嬋宋镄蜗螅饕捎霉诺湫≌f常用的通過人物的行動，特別是人物的對話，以粗線條勾勒人物，但又適當吸收外國小說的表現(xiàn)手法，通過靜態(tài)的敘述和人物的心理活動，工筆細描，發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語言方面，小說從詞匯到語法，都注意語言的個性化、口語化、生活化，充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息，尤其是對中國北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫與風(fēng)景畫的描摹，使作品深深扎根于民族的土壤之中。

《紅旗譜》這本書流傳至今，并不僅是因為那個時代的精神，那個時代的人物，作者獨特的角度和筆法，更是因為這本書會讓我們沉思，即使在這浮躁的時代，也能讓我們發(fā)現(xiàn)，在前方還有這樣一群人……

紅旗譜讀書筆記【篇2】

這項工作始于清末。長期從事勞動的朱老鞏、嚴老祥，阻止了欺負地主馮蘭池破壞門鈴，入侵田間，在柳林中大鬧，拉開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種，挖人參，釣魚，淘金，受苦走出關(guān)東。

25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗爭，并讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭使他遭受了一系列的打擊，給了他很多教育。后來，他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下組織了反減稅、保定二師等集體斗爭，真正改變了與馮建海、兩個階級斗爭的局面，結(jié)束了悲慘的命運。

這是中國農(nóng)民謀求自身解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭，反映了冀中農(nóng)**動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)**動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神；20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神；不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。

總之，朱老忠是生活在20世紀初新舊交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。

作者說：“一部具有民族風(fēng)格的**，首先是**的主題。在我看來，這一主題是與**的內(nèi)容同時形成的。

”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。**內(nèi)容的廣度和深度具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。

每個星期五是同學(xué)們最盼望的日子。為什么呢因為那一天下午，老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀著，我們靜心地聽著。

此時，教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學(xué)熏陶的同時，我們深受教育。這是一本革命的書，一本經(jīng)典的紅皮書。

作者梁斌漚心瀝血，創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書中描寫的反派馮蘭遲和鐵人朱老鞏都非常生動，情節(jié)起伏，讓人愛不釋手。

《紅旗譜》原先是白話**，后來才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地，氣得朱老鞏的父親**身亡之仇，闖了二十五年的關(guān)東，回到家鄉(xiāng)后，與馮蘭遲作對。當時蔣介石征收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處征收“割頭稅”。

而朱老鞏為了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的戰(zhàn)斗已經(jīng)開始，朱老鞏不怕惡勢力，堅決反對馮蘭芝。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作，對我們的成長也有很大的幫助。對我們來說，沒有必要像朱老鞏那樣做驚天動地的事情。但是，我們要像朱老鞏一樣，敢于斗爭，造福人民。

只有“誦讀經(jīng)典”，才能“感悟成長”。只有現(xiàn)在多看書，長大的道路才會更加寬闊；只有學(xué)***主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，將來才能成功。

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時，不算快，但由于是一次讀完，所以明顯倉促。何況，本身對這類**帶一些成見，雖然讀時盡量避免，然亦必有影響。所以下文的許多是非，都全屬個人的主觀意見，寫之前也只看過極少的評論它的書。

對觀點的正確與否，不敢自信，聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法：

第一、有關(guān)內(nèi)容主題方面。

首先在主題定位上，大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”，這一說法我認為有人為自作之嫌。**北方農(nóng)村乃至城市革命運動確實是一代又一代地興起的，但顯然不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同，而革命之星火實起于南方，而北方受五四影響又好于南方，教育發(fā)達亦勝之，故**里才有運濤，江濤很容易就上學(xué)的條件，此條件在南方農(nóng)村并不具備。

如此種種，我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。

其次，在主題集中度方面，筆者嘗試將農(nóng)村與城鎮(zhèn)聯(lián)系起來的意圖是好的，但我覺得并不成功。就說江濤吧，原是農(nóng)村氣很重，但到**后期則完全是個城市革命者，其中作者強調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而這些交代是很重要的，關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而**恰好略去了這些，所以感覺主題農(nóng)村－城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意，就是緊扣歷史。從革命的起源到4月12日的反革命政變，再到革命高潮的逐步恢復(fù)，它們自然地融入到書中，并與人物（主要是江濤）的發(fā)展很好地結(jié)合在一起。當然，應(yīng)該指出，這些反映過于直接。我不知道當時發(fā)生了什么事，但我認為這只是個人的是。

我想這與**主角們的身份有關(guān)，他們都是農(nóng)村革命的頂先人物，所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。

第二、**結(jié)構(gòu)方面。

**是以時間為序的，中間亦有小段的回序（如張嘉慶的回憶），這些都是表面，不值一提。我們應(yīng)該說的是**視角的選擇，其中大部分是第三人稱的全知視角（有時獨白中有第一人稱）。全知視角給了作者協(xié)調(diào)情節(jié)和人物發(fā)展的優(yōu)勢，但對當時的作者來說，優(yōu)勢也有很大的缺陷。

首先**的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制，從而不可避免的使**中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看，這樣的**往往失敗的成分多。

紅旗譜讀書筆記【篇3】

《紅旗譜》，這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品，所以明顯倉促，何況本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時盡量避免，但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件，生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就?！都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個”，是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外，綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神，充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等，該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。

三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷，深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命斗爭才能取得勝利，人民才能徹底翻身解放。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深，它不僅反映了歷史，更給了我們深刻的歷史反思。

紅旗譜讀書筆記【篇4】

常言道：“觀書老眼明如鏡，論事驚人膽滿軀。”我們在上學(xué)時也會去讀一些書，有的老師會在讀完一本書后布置一篇相關(guān)作文，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，如何才能將讀后感寫的清晰而有條理呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“紅旗譜讀后感1000字(讀后感)”，相信能對大家有所幫助。

《紅旗譜》是中國現(xiàn)代作家梁斌的一部優(yōu)秀的長篇小說，被譽為“一部農(nóng)民革命斗爭的壯麗史詩”。紅旗譜是帶有鮮明時代圖標色彩，預(yù)示著紅色革命的基因?qū)⒁宰V系的模式生發(fā)、長成和延續(xù)。

《紅旗譜》以朱、嚴兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索，描述了中“反割頭稅”“學(xué)生愛國運動”“武裝暴動”等重大歷史事件，以嫻熟的藝術(shù)手法再現(xiàn)了中國農(nóng)民經(jīng)過長期而又艱難的反復(fù)探索，真實地還原了上世紀二三十年代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行艱苦卓絕革命斗爭的偉大歷程。

小說中讓我印象最深的人物形象是朱老忠，他處于舊民主主義和新民主主義交替時期，既是慷慨果敢、剛直不阿的農(nóng)民英雄，也是斗志昂揚、有勇有謀的革命戰(zhàn)士。他的身上帶有“寧為玉碎、不為瓦全”的燕趙風(fēng)骨，也有無產(chǎn)階級的革命英雄主義精神，這使他的人物形象充實飽滿，帶有強烈的人格魅力。書中曾反復(fù)提到的一句“闖吧，出水才看兩腿泥?！笨梢娖溆锌範帲许g勁，有豪爽，充分展現(xiàn)了人物的閃光點。在黨的教育和引導(dǎo)下他走上了革命道路，以嶄新的面貌投身于反帝反封的偉大斗爭，成長為一名自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。

梁斌在《紅旗譜》的創(chuàng)作之中，展現(xiàn)了革命歷史的原生態(tài)，塑造了眾多各具特色、個性鮮明的人物形象。他還將人物的塑造與現(xiàn)實的經(jīng)歷相對照，發(fā)現(xiàn)事中之情，揭示情中之理，反映出革命斗爭歷史時期人物關(guān)系的特殊性和情感的復(fù)雜性。豐富的革命斗爭現(xiàn)實經(jīng)歷使得《紅旗譜》創(chuàng)作之中帶有炙熱且真實的情感體驗，明確而強烈的歷史使命感和自覺的時代進步性貫穿始終，向人們展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。這是在動蕩年代中國百姓生活的縮影，帶著最質(zhì)樸的感情，呈現(xiàn)著世俗炎涼之態(tài)。

我們本身帶著現(xiàn)代人的經(jīng)驗和意識回顧過去那一段歷史，缺少了許多我們不曾經(jīng)歷過的空白，使得我們始終無法身臨其境，感同身受。革命，是一個漫長又艱辛的過程。我們無法深刻體會到當時中國農(nóng)民那種走投無路的傷痛，無法體會到當時革命者先輩們的迷惘。但是，從他們的經(jīng)歷中我們也應(yīng)該明白，農(nóng)村人如何擺脫壓迫，走向自強，就必須依靠知識文化來武裝自己；革命者們?nèi)绾螞_出重圍，走向成功，就必須堅定黨的理想信念。這，適用于任何一個時代。那段崢嶸歲月的革命者和有識之士，目睹了現(xiàn)實的困頓，他們對未來的發(fā)展有著美好的憧憬，懷揣著革命的熱情，像火焰一樣燃燒，燃燒！黑暗迷茫的道路上始終勇往直前。

勝利終究會到來，中國革命會成功。這份信念撐起了民族復(fù)興的紅色旗幟。那段紅色記憶將永遠的鐫刻在所有人的記憶之中。

紅旗譜讀書筆記【篇5】

《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的、反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以"反割頭稅"和"二師**"為中心事件，揭示了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷，反映了冀中農(nóng)**動的風(fēng)貌及民族傳統(tǒng)精神，凸顯了濃郁的民族風(fēng)格，深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。同時又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)**動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)，這樣就使冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量。

書中通過描寫祖國歷史的風(fēng)云、農(nóng)民心靈的演變，再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的歷程，總結(jié)了兩千多年來農(nóng)民階級斗爭的歷史經(jīng)驗，形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來，才會取得斗爭的最終勝利，從這點來說該書稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。

紅旗譜讀書筆記【篇6】

梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。

《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭，揭開了20世紀翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司，每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒，繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小，一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡，但他的精神，他的意志打動了人民，八年后他的愿望終于也實現(xiàn)了。

如今我是一位升旗手。每周當我看著緩緩升起的國旗時，我就會想起了日本侵略者對祖國母親的大肆破壞，想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了.

雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時光，將來為我們的祖國帶來繁榮，帶來和平，一不步走向繁榮富強。

紅旗譜讀書筆記【篇7】

它在大革命失敗前后的歷史背景下，通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路;運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表，他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

我認為這部話劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題，另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好義、濟危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈，他對理想無限地執(zhí)著追求和對黨無限忠誠也體現(xiàn)了他的智慧和明智，他強烈的階級愛憎情感和有勇有謀、既堅且韌的斗爭精神也讓我們感受到了他人格的忠貞，他不愧是中國農(nóng)民階級向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變的真實寫照。

與此同時，話劇塑造了許多同樣成功的人物形象，如不懼惡霸的朱老鞏，憨厚淳樸的嚴志和，熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭，為北伐入獄的嚴運濤，狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池，附炎趨勢、欺上瞞下的嚴老尚，阿諛奉承、甘當狗腿子的李德才。各個人物描寫的栩栩如生，作者向我們深刻地展示了話劇中人物描寫的魅力。

在話劇中，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話語時常在話劇中響起，它們反映了農(nóng)村人民為了爭取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級低頭的頑強品質(zhì)。期間，以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神，更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強烈渴望。

面對著勢力強大的地主馮蘭池，朱老忠并沒有畏懼，而是號召全村人民共同努力，為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池，帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府，面對著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長，他們義正詞嚴，堅決要求廢除“割頭稅”，面對著這突如其來的氣勢高昂“農(nóng)民大軍”，鎮(zhèn)長也不得不為維護自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”，以朱老忠為代表的農(nóng)民階級獲得了反對地主階級的初步勝利。而后，他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對地主階級的勝利。

總之，這部話劇對我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，再者，我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，更加珍惜今天的幸福生活，培養(yǎng)自己堅持不懈的精神，為追求自由與進步不懈努力。

紅旗譜讀書筆記【篇8】

《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉著歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等?！都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。

朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里，他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神，傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中，他增長了斗爭的才干，提高了革命覺悟，在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”，使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有著更多的斗爭的智慧，懂得了斗爭的策略和方式，恰當?shù)靥幚怼案t鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結(jié)點，也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊有韌性精神外，還有一種必勝的信念。

春蘭是當代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現(xiàn)出在北方保守的倫理下，農(nóng)村姑娘對新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān)，不僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含著作家對農(nóng)村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人，反抗斗爭的真正戰(zhàn)士，是中國革命的希望，星星之火可以燎原，而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人，體現(xiàn)了中國革命思想根固人心，共產(chǎn)黨的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一，它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云，農(nóng)民心里的演變，又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程，總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級斗爭的歷史經(jīng)驗，形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來，革命才會勝利。

紅旗譜讀書筆記【篇9】

梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對20世紀30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級和反動統(tǒng)治階級進行生死搏斗的藝術(shù)概括，較為真實的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。

《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭，展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。

三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷，揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，大鬧柳樹林，結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭，最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴志和是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨，接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，終于走上了正確的道路。特別是朱老忠，是一個兼具民族性、階級性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復(fù)仇心理，父親吐血身亡，姐姐被人，自小離家，輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地，回家后準備報仇，在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時穿插老奶奶去世，其主持嚴家喪事;代病重的嚴志和去濟南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外，他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神，面臨困境，在艱難時刻，他依然堅信“出水才看兩腿泥”，斗爭定會勝利。

運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運濤南下參加大革命，江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮，他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

我們今天的幸福生活來之不易，是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的，我們要珍惜。

紅旗譜讀書筆記【篇10】

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時，不算快，但由于是一次讀完，所以明顯倉促。何況，本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時盡量避免，然亦必有影響。所以下文的許多是非，都全屬個人的主觀意見，寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否，不敢自信，聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法：

第一，有關(guān)內(nèi)容主題方面。

首先在主題定位上，大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”，這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運動的代代興起，但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同，而革命之星火實起于南方，而北方受五?四影響又好于南方，教育發(fā)達亦勝之，故小說里才有運濤，江濤很容易就上學(xué)的條件，此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種，我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上，作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的，但我感覺不大成功。就說江濤吧，原是農(nóng)村氣很重，但到小說后期則完全是個城市革命者，作文其中作者強調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而這些交代是很重要的，關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些，所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意，就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變，再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇，都很自然地融入書中，并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接，我不知道當時的情況果真如何，只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān)，他們都是農(nóng)村革命的頂先人物，所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。

紅旗譜讀書筆記【篇11】

從《紅旗譜》中我們知道民族壯大靠的是民族魂。下面是本站小編給大家準備的精選《紅旗譜》讀后感，僅供參考!

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動蕩不安的年代。

作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連27戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗爭，并讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。

書中的人物形象鮮活，愛恨分明，通過對人物語言的描寫刻畫，生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠，那為朋友兩肋插刀的俠義精神，出水才看兩腳泥的堅韌，不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗，也不得不引人深思。只有找到正確的道路，在黨的帶領(lǐng)，才會取得斗爭的勝利，真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。

現(xiàn)在，我們生活在物質(zhì)富裕的年代，但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代，是貧瘠的。沒有書籍的思想，是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更加珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性，學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍，為祖國的繁榮富強而努力。

《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心，生動地展示了當時農(nóng)村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷，深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能徹底翻身過上好日子。

《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起，塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄，不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神，是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。這種遠見卓識，堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過學(xué)習(xí)來改變自身的局限性，樂于接受革命理論，堅信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中，他喊出了：“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要打倒馮蘭池是萬萬不能的?！敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?xùn)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，增長了斗爭的才干，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。

每一個英雄形象，并非都是憑空捏造的，他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠走他鄉(xiāng)，身在異地，牢記仇恨。幾十年以后，他返回故鄉(xiāng)，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他并沒有放棄，反而更堅定了與敵人斗志到底的信念?？粗拿恳粋€腳印，我漸漸理解了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。

鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝敵人，解放自己。

在小說中除了斗爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué)，不惜賣掉自己家的耕牛?！巴恋厥寝r(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。

時間如風(fēng)，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風(fēng)而去，但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇小說中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì)，更深刻的認識到，我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把集體利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。

梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。

《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭，揭開了20世紀翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司，每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒，繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小，一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡，但他的精神，他的意志打動了人民，八年后他的愿望終于也實現(xiàn)了。

如今我是一位升旗手。每周當我看著緩緩升起的國旗時，我就會想起了日本侵略者對祖國母親的大肆破壞，想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。

雖然現(xiàn)在我們是人人平等。但大家想一想，今天的美好生活是由千千萬萬的戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳夥哦冻鲺r血換來的。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好時光，將來為我們的祖國帶來繁榮，帶來和平，一不步走向繁榮富強。

紅旗譜讀書筆記【篇12】

它在大革命失敗前后的歷史背景下，通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路;運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表，他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

我認為這部劇的成功不僅在于它的特殊時代和它所反映的主題，還在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好義、濟危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈，他對理想無限地執(zhí)著追求和對黨無限忠誠也體現(xiàn)了他的智慧和明智，他強烈的階級愛憎情感和有勇有謀、既堅且韌的斗爭精神也讓我們感受到了他人格的忠貞，他不愧是中國農(nóng)民階級向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變的真實寫照。

與此同時，話劇塑造了許多同樣成功的人物形象，如不懼惡霸的朱老鞏，憨厚淳樸的嚴志和，熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭，為北伐入獄的嚴運濤，狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池，附炎趨勢、欺上瞞下的嚴老尚，阿諛奉承、甘當狗腿子的李德才。每個角色的描述都栩栩如生。作者向我們展示了劇中人物描寫的魅力。

在話劇中，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話語時常在話劇中響起，它們反映了農(nóng)村人民為了爭取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級低頭的頑強品質(zhì)。在這一時期，以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)，讓我們感受到了農(nóng)民廉潔不屈的精神，也讓我們看到了農(nóng)民追求解放自由、追求美好生活的強烈愿望。

面對強大的房東馮蘭池，朱老忠并不害怕，而是號召全村人民共同努力，追求自己的解放和自由。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池，帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)**，面對著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長，他們義正詞嚴，堅決要求廢除“割頭稅”，面對著這突如其來的氣勢高昂“農(nóng)民大軍”，鎮(zhèn)長也不得不為維護自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”，以朱老忠為代表的農(nóng)民階級獲得了反對地主階級的初步勝利。而后，他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對地主階級的勝利。

總之，這出戲?qū)ξ业挠绊懻娴暮艽?。首先我們?yīng)該始終如一地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，再者，我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，更加珍惜今天的幸福生活，培養(yǎng)自己堅持不懈的精神，為追求自由與進步不懈努力。

讀紅色經(jīng)典，感受烈士的艱辛，建設(shè)美好未來。

——題記

《紅旗譜》這部**主要描寫了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師**”事件為中心，生動地展示了當時農(nóng)村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農(nóng)民不同的斗爭道路及其命運變遷，深刻地反映了民主革命時期農(nóng)民尋求解放道路的曲折歷程。**闡明了一個真理：

只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能翻身過上好日子。

捧著書籍，我的眼前浮現(xiàn)出大革命時期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運動，鮮活的人物形象躍然紙上：舍身護鐘的朱老鞏、沉著冷靜朱老忠，忠厚老實的嚴志和，運濤江濤，向往革命的春蘭……

《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起，塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄，不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神，是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他勇敢地對待同班兄弟，患難與共，把階級利益放在首位。

這種遠見卓識，堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于改變自己的局限性，愿意接受革命理論，相信革命真理，而不是保守孤獨癥。在反割頭稅的斗爭中，他喊出了：

“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要打倒馮蘭池是萬萬不能的?！敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?xùn)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，增長了斗爭的才干，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田地，手里拿著他的**，適應(yīng)了激烈的戰(zhàn)爭生活。他們義憤填膺地把敵人打得跪下求饒，用鮮血換來升起的五星紅旗。

每一個英雄形象都不是憑空捏造的，都是通過革命的熔爐創(chuàng)造出來的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠走他鄉(xiāng)，身在異地，牢記仇恨。

幾十年后，他又回到家鄉(xiāng)與馮蘭奇作戰(zhàn)。而這一路上，他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他并沒有放棄，反而更堅定了與敵人斗志到底的信念。看著他的每一個腳印，我漸漸了解了黨的思想歷程，了解了來之不易的幸福生活。

鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式也在一代一代地進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命xx。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。

這說明，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝敵人，解放自己。

除了奮斗，我更感受到家人的溫暖和朋友的關(guān)懷。當朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監(jiān)。為了幫助朋友的兒子上學(xué)，他賣掉了農(nóng)場的牛。

“土地是農(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。

時間如風(fēng)，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風(fēng)而去，但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇**中我不但學(xué)***作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì)，更深刻的認識到，我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把集體利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏，塑造了一個個活生生的人物形象。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏，執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子......

從蘇井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式看，每一代人都取得了進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：

“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。

這說明，中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。

**開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久**身亡;寫他姐姐被人**，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時候是個頭呀!

于是他拿起被褥，滾到了廣東。他在關(guān)東挖人參和**，積累了一些錢，回來定居，準備報仇。之后，朱老忠參加了反減稅運動，給二師學(xué)生送飯，把張嘉慶從筒倉醫(yī)院救出，充分顯示了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節(jié)上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......

這些生活細節(jié)襯托出這個人物的高尚品格。

與朱老忠的性格不同，嚴志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司，為了朋友，心里不平，毫不猶豫的說了一句：“有我一份。

”結(jié)果官司打輸了，他也跟著輸了一頭牛。他因為怕回去見了濤他娘不好交代，便不聲不響的離開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實、善良。

他幫助朱老忠建房。食物不夠。他們互相遷就了。愛朋友、講義氣，舍己為人，這些地方他和朱老忠是相同的，但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅，他就說：

“算了吧!咱們別革什么命了......”運濤遇到賈湘農(nóng)，回家和嚴志和談起，他就不想支持運濤。

朱老忠就不同，不但鼓勵運濤去找賈湘農(nóng)，還說他在關(guān)東時就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級掌政，打倒了資本家和地主......江濤要到城里去上學(xué)，嚴志和顧慮重重，朱老忠說應(yīng)該去，他也就認為可以去了。朱老忠和嚴志和的人物形象在各種事件中通過比較生動地表現(xiàn)出來。

作者在描寫張嘉慶和嚴江濤時也運用了對比的方法。他也是受賈湘農(nóng)教育的革命青年，但性格迥異。張嘉慶，一個地主家庭少爺出身的革命者，入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花，開展秋收運動，性格暴躁，人稱“猛張飛”。

而江濤則是貧苦農(nóng)民出身，父兄的苦難、老奶奶的暴死，許多不幸的事情接踵而來，對他刺激很大。除了家庭經(jīng)濟困難外，花錢讀書也不容易，逐漸形成了他謹慎的性格。這兩個青年在一起工作，人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。

江濤性格比較柔和，做事細微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳，做事莽撞，干了再說。江濤家里雖窮，身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅，破鞋破襪子，買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭中往往能做到一切從實際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點比較“左”，多少帶有些左傾盲動情緒，有時論調(diào)很偏激，如批評江濤不該談戀愛，革命者不能有愛人。

在二師**中，對是堅守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡運動，張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。

再說說春蘭和嚴萍這兩個女主角吧。春蘭，一個農(nóng)村女孩，性格開朗，精明，熱情，熱愛工作，要求進步。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運濤，對革命的信心毫不動搖。

春蘭與運濤的相愛，在當時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由，思想上更是如此。

為了宣傳工作，她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上，表示她一心向往革命，不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當藥王大會上，她把這件新做的褂子穿出去，這一下可把整個大廟哄起來，收到了強烈的宣傳效果?？梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?，又是多么的敢于反抗舊社會。

嚴萍是一個知識分子家庭里的小姐，剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下，她一步一步走向革命，思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時都有可能**的危險，和江濤一起散布標語、發(fā)放傳單。

二師**中，江濤他們被困，她又積極組織救濟會，給二師同學(xué)們送糧。正是由于她，二師同學(xué)們在最危急的時刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當人們細細咀嚼這救命的燒餅時，眼前不禁浮現(xiàn)出一個足智多謀、勇敢無畏、謹慎細心的革命女青年。

讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻，有著濃厚的封建禮教觀念。

他不多與別人往來也不愿求人，這是小農(nóng)經(jīng)濟下的產(chǎn)物。運濤和春蘭的事發(fā)生后，他狠狠地打了春蘭一頓，并在通往運濤家的小路上挖了三道壕，壓上棗棘針，斷絕了行人，誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。

但是他也有一定的自尊心，過分損傷了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事，開始他還以為是說笑話，聽明白不是說笑話以后，上去就給了李德才幾個耳光......關(guān)于割頭稅，他最關(guān)心的是給多少糧食，一聽說要合三小斗糧食，他就不干了，火起來罵街，說這是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。

老套子是一個正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人，腐朽灰塵，他提議老驢頭這年頭官法不容情，先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個竅門，說朱老明和朱老忠正在反割頭稅，他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給，咱們就趕快給人家送過去，千萬別落人后。

老驢頭再三琢磨后，還是決定與老套子偷著干，于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后，不難想到像他們這樣落后的小農(nóng)，不在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不與廣大民眾團結(jié)在一起，連殺豬這件事都做不好，差一點過不了年。

還有許多人物，如嚴運濤、賈湘農(nóng)、嚴知孝、大貴、朱老星、伍老撥......就不一一細說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本**吧!

梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。

作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。

25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗爭，并讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。

這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭，反映了冀中農(nóng)**動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)**動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。

總之，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。

作者說：“一部具有民族風(fēng)格的**，首先是**的主題。在我來說，主題思想又是和**的內(nèi)容同時形成的。

”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。**所寫的內(nèi)容的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。

暑假里，我閱讀了一本革命書籍——《紅旗譜》。這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇**。通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件，生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動地壯麗圖景。

那是怎樣一個黑暗不公的社會啊!**主人公小虎子父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久**身亡;為躲避惡霸的殘害，小虎子只身下了關(guān)東。他剛走，被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。

30年后，小虎子回到了鎖井鎮(zhèn)，決心報30年前的血仇。這時他名叫朱老忠，帶著妻子和兒子大貴、二貴。在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路。

朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，代嚴志和去濟南探監(jiān)，探監(jiān)之前，還拿錢給江濤上學(xué)。這些生活細節(jié)都烘托了朱老忠的高尚品質(zhì)。充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。

朱老忠具有中國農(nóng)民慷慨好義、濟危扶困、舍己為人的樸實品質(zhì)。同時又具有強烈的階級愛憎和斗爭精神，當他尋找到革命道路后，又有對理想的執(zhí)著追求和對黨的無限忠誠。還有從事革命的運濤和江濤。

在第二年春天，運濤外出打短工，認識了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師，走上革命道路。后來運濤告別家鄉(xiāng)和春蘭，到南方參加革命軍，當了連長。接到他的來信，全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞。

可是到了1928年秋天，很久沒有音訊的運濤請人給家里寫來一封信，說他在國民黨“四一二”反革命政變中**，關(guān)在濟南監(jiān)獄中了。江濤就和朱老忠去濟南探望運濤。從濟南歸來，江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。

從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田，開學(xué)回學(xué)校上課，課余時間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運動，和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭。在黨的正確帶領(lǐng)下最后取得了反割頭稅斗爭的勝利。

《紅旗譜》表現(xiàn)了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民和地主惡勢力的激烈斗爭，朱老鞏代表的農(nóng)民力量和馮老蘭代表的地主階級，是中國封建社會幾千年階級矛盾和沖突的延續(xù)。廣大農(nóng)民不斷地要求自由和解放，反抗壓迫和剝削，前仆后繼，不屈不撓，既反映了中國農(nóng)民堅忍不拔、勇往直前的斗爭精神，也暗示了農(nóng)民斗爭的局限所塑造的農(nóng)民英雄形象，如朱老鞏、老祥大伯等，具有農(nóng)民傳統(tǒng)的個性與風(fēng)貌，他們嫉惡如仇、正氣凜然，體現(xiàn)了中國農(nóng)民的反抗意識和斗爭精神。在他們身上，不僅有農(nóng)民的樸實、勇敢的特點，而且還具有農(nóng)民英雄傳奇般的色彩。

看完了《紅旗譜》這本書以后，我深深體會到了中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少滄桑啊!最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，才建立了新中國，并使國家走上繁榮富強之路，人們過上了安居樂業(yè)的生活。在我們享用現(xiàn)代文明的時候，先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活，我為自己是一名中國人而感到自豪。

我們要永遠牢記這段難忘的歷史，珍惜今天的幸福生活，努力為祖國更輝煌的明天而努力!

梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。

作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。

25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗爭，并讓兒子大貴去當兵，資助嚴志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。

這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭，反映了冀中農(nóng)**動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)**動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。

就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。

總之，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。

作者說：“一部具有民族風(fēng)格的**，首先是**的主題。在我來說，主題思想又是和**的內(nèi)容同時形成的。

”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。**所寫的內(nèi)容的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。

紅旗譜讀書筆記【篇13】

每個星期五是同學(xué)們最盼望的日子。為什么呢？因為那一天下午，老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀著，我們靜心地聽著。此時，教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學(xué)熏陶的同時，我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書籍，一本經(jīng)典的紅色書籍。作者梁斌漚心瀝血，創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲，鐵漢朱老鞏，都是十分形象的，情節(jié)升騰跌宕，讓人愛不釋手。

《紅旗譜》原先是白話小說，后來才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的關(guān)東，回到家鄉(xiāng)后，與馮蘭遲作對。作文當時介石征收“割頭稅”，馮蘭遲也借介石之名，到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作，對我們的成長也有很大的幫助。對于我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是，也應(yīng)該像朱老鞏一樣，敢于斗爭，為百姓造福。

只有“誦讀經(jīng)典”，才能“感悟成長”。只有現(xiàn)在多看書，長大的道路才會更加寬闊；只有學(xué)習(xí)書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，將來才能成功。

紅旗譜讀書筆記【篇14】

今天，我讀了一本紅色經(jīng)典勵志小說——《紅旗譜》。

紅旗譜主要描述了鎖井鎮(zhèn)一帶四十八村的貧困老百姓在朱虎子的帶領(lǐng)下與惡魔地主馮蘭池、日本鬼子做艱苦斗爭的感人故事。

讀了這篇文章我感受到朱虎子等貧困老百姓不畏強暴、不畏權(quán)勢、不怕犧牲與惡魔地主、日本鬼子做頑強的斗爭的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)他們的那種堅強的信念。在學(xué)習(xí)中只要我們樹立起信念就能把學(xué)習(xí)搞好成績也會漸漸提高。在生活上我們也要有信念，在遇到困難的時候，我們不能畏縮，因為困難就像彈簧，你弱它就強。只要有了信念，你就會勇往直前。在社會上我們也要有朱虎子他們那種追求真理的執(zhí)著精神，不管我們遇到什么挫折，都要勇敢面對，才能戰(zhàn)勝挫折，取得勝利。

讓信念的力量托起明天的太陽，讓我們的執(zhí)著追求換取豐厚的回報，讓我們的祖國在我們的信念和追求中越來越富強。

紅旗譜讀書筆記【篇15】

篇1：

觀看了《紅旗譜》，個人覺得，梁斌確實寫得不錯。拋開意識形態(tài)的東西，這個做平還是很有叫人思索的東西的。

這個電影給人一個感覺是，很多富人的財富，原先從來都來的是血淋淋的，從他們的每一個毛孔上都滴著血和骯臟的東西。

電影中的馮蘭池，霸占公地，逼死朱老鞏和他的女兒，就是如此。

再一個，那就是為富不仁者，終究不會有好的結(jié)果。

馮蘭池看到長大的虎子，即朱老忠回來后，估計他的心里也是凜然一激靈的。于是世仇就繼續(xù)在演繹了。朱老忠的“黜退菜看兩腳泥”，說到底，就是永不饒恕。呵呵，這個估計是富人們最為害怕的吧？

不是說所有的富人都該心神不寧，而是說，像馮蘭池那樣的，就就應(yīng)永無寧日，讓別人宛如噩夢一般跟隨著他，直到有一天，讓他徹底崩潰！

電影里面，賈相農(nóng)開導(dǎo)朱老忠，叫子孫做官，未必是有用的道路，因為官事為地主階級服務(wù)的。賈湘農(nóng)還說，不除掉貪官污吏是不行的，不消滅土豪劣紳是不行的——只有除掉他們，窮人才會有好日子過。聽起來似乎很有道理。

賈湘農(nóng)幫著，把朱嚴兩家的后人引上了革命的道路。

賈湘農(nóng)為代表的共產(chǎn)黨最終勝利了，這個勝利來之不易，來自于千百萬勞動人民的極力支持。

電影和小說的結(jié)尾好像不太一樣，我記得小說結(jié)尾在保二師學(xué)潮，電影結(jié)尾是大鬧縣政府，把收稅的馮蘭池弄得崩潰了，大家很高興。

在陳忠實的《白鹿原》里面，似乎也有一節(jié)“交農(nóng)事件”，也是因為稅太重，農(nóng)民不愿意種地了，拿著工具往縣府衙扔，轟轟烈烈的。

勞動人民力量大，動作起來很可怕。呵呵。

人們一路走來的步履，的確艱難不容易。也有一個真理蘊含在《紅旗譜》中：那里有壓迫，那里有反抗！

篇2：

《紅旗譜》觀后感

朱老星，喝滹沱河水長大的漢子，在就要被馮家的鍘刀鍘死的時候，還要用高吭的河北梆子大聲唱“男爺們難得死得爽，閻王殿里闖一闖，那里來了紅色的鬼。”馮貴堂的陰險狡詐和這粗獷的歌聲比起來，是那么地渺小、齷齪。這就是電視連續(xù)劇《紅旗譜》里的一個片段。

這個故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng)，小說里的保定特委書記翟樹功的家，離我們村也只有三里地。看著這些似曾相識的面孔，聽著那熟悉的曲牌，仿佛把我?guī)У搅藥资昵澳卿镢佑?，千里堤綠的村莊。

伍老拔的兒子戰(zhàn)死沙場，他卻要為兒子吹一曲鎖吶曲《狀元歸》，凄婉、悲壯，引我淚雙流。他以兒子為窮人的利益而死為榮，為自己階級利益而死無尚光榮。我小的時候，我們村的地主看我的眼色都總是發(fā)黑的，這跟武老跋為兒子吹《狀元歸》是一樣的，都是出于各自的階級感情。

我的家鄉(xiāng)對人的稱呼是這樣的，年輕的時候的名字能夠順延，如朱老忠，年輕的時候能夠叫大忠，老了就是老忠，有了子侄輩的，能夠稱他為老忠叔，要是老了就被稱為老忠爺。那面面有個嚴老奶奶，她的神情語氣就頗象我本家的老環(huán)奶奶。她為運濤和大貴送行時說的那句話在我們家鄉(xiāng)也經(jīng)常被人們提到“寧叫一人寒，不叫兩人單?！边@就是冀中平原的土地上的人民，就是這樣的為人處事。

隨著時間的消逝，高蠡暴動已成了縣志里記載的歷史事件，戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡，階級斗爭也淡出人們的腦際。然而，高陽縣的紡織品早被我的父兄送到了大江南北，蠡縣的皮毛市場每一天的經(jīng)營額就高達十五億。這樣的氣魄與膽識，你不能不把它和大鍘刀聯(lián)系起來。

朱嚴兩家世代解不開的冤仇并不是簡單的個人恩怨，而是激烈的階級斗爭，是你死我活的政治矛盾，只有認識了這一點，代表著滹沱兩岸農(nóng)民利益的斗爭才能從自發(fā)革命轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X革命。一部《紅旗譜》就是一部農(nóng)民革命史，一部農(nóng)民革命的成長史。

吳京安那紫紅的臉龐，帶著血絲的眼睛，還有他嘴里那句土匪語言，讓你分不清哪個是朱老忠，誰才是吳京安。更值得一提的是，那個曾在《使命》中飾演一個公安局辦公室主任的演員，把個惡霸地主馮老蘭演得活了，他的一言一行頗象我們村的地主壞分子任喚章，如果沒有這樣的綠葉相配，單獨的朱老忠也會遜色不少的，我向那位演員致敬。

可能是故事發(fā)生在我家鄉(xiāng)的原因吧，我對劇中人物感覺個性親切，那里面的每一個人物都能從我家鄉(xiāng)，我們村里找到與之相應(yīng)的人物原型。綠林出身的好漢李雙泗分明就是我二哥，屏幕上的李雙泗只身勇闖保定府，我卻看到了我二哥駕著吉普車，手持著沖鋒槍，腰間別著左輪手槍送他的朋友逃亡的鏡頭，燕趙所以多出慷慨悲歌之士不是偶然的。當年二哥為了讓剛和他搞對象的二嫂放心，他毅然放棄了上大學(xué)的機會，誰說豪杰無情？

電視劇中的伴奏也十分地貼合家鄉(xiāng)的特點，河北梆子曲牌，還有那陣陣笛聲，或是梆笛或是曲笛，都是鄉(xiāng)音。李雙泗那能打雙槍的女兒或許早已轉(zhuǎn)世到我的鄰村某家為女了吧？那她必須是個能織出錦秀的姑娘，相信她的感情也依然浪漫傳奇，她的一妍一笑，離我們是那么地近，那樣地親切，我一向以為她就是我家親戚。

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作者的處理十分得當。

紅旗譜的讀書筆記

紅旗譜的讀書筆記是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理和分享的內(nèi)容。讀書是過程，讀后感是結(jié)果，讀作者寫的作品之后，會有種愉悅的感受。此時我們可以靜下心來寫一篇讀后感。希望能對你有所幫助，請收藏！

紅旗譜的讀書筆記 篇1

這個星期四，劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡，課余時間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。

其中《紅旗譜》這本書，被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”，是“我國21世紀的經(jīng)典作品之一?！痹凇都t旗譜》中，每個人物都被寫得活靈活現(xiàn)的，而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動派，盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù)，最后為國捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好？聽了老師的講解，我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村，并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭，他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。因此，我們要寫好作文，也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點感想。

家長通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就?！都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。

孩子：朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩腿泥?！边@可以說是他韌性性格的一個凝結(jié)點，也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個顯著特征?！俺鏊乓妰赏饶唷庇袃煞矫婧x，其中除了蘊有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為：講義氣、重團結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。

紅旗譜的讀書筆記 篇2

《紅旗譜》原先是白話小說，之后才被改編成青少年版等多個版本，但依然精彩。

我最喜歡書中描述的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地，氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇，闖了二十五年的.關(guān)東，回到家鄉(xiāng)后，與馮蘭遲作對。當時蔣介石征收“割頭稅”，馮蘭遲也借蔣介石之名，到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇，帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力，毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神，鼓勵大家參加革命。

《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作，對我們的成長也有很大的幫忙。對于我們來說，不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事?？墒?，也應(yīng)當像朱老鞏一樣，敢于斗爭，為百姓造福。

僅有“誦讀經(jīng)典”，才能“感悟成長”。僅有此刻多看書，長大的道路才會更加寬闊；僅有學(xué)習(xí)書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，將來才能成功。

紅旗譜的讀書筆記 篇3

《紅旗譜》這部文學(xué)作品是由當代著名作家梁斌根據(jù)自己的親身經(jīng)歷所進行描述的。梁斌，1920年3月生于河北省蠡縣梁家莊一個比較富裕的家庭。小說主要描寫了兩個事件，且此兩個事件均是作者的親身參與的真實事件。一是1931年蠡縣人民反“割頭稅”的斗爭，二是1932年保定“二師學(xué)潮”。作者參與的反割頭稅這場斗爭，時年16歲。作為涉及社會現(xiàn)實的第一次鍛煉，作者將其作為很大的事件寫入小說。

所謂當代小說是現(xiàn)實生活的寫照。不錯，它是革命斗爭的一部史詩，也是一幅壯麗和廣闊的歷史圖畫。從20年大革命前到九一八后的農(nóng)村和城市的階級斗爭和一系列階級關(guān)系的變化。朱老鞏大鬧柳樹林，一個魯莽的卻擁有極度正義感的樸實的農(nóng)民與地主馮老蘭做斗爭;朱老明多次狀告當?shù)匕缘赖刂黢T蘭池;反割頭稅斗爭等等，鮮明地反映出手無寸鐵的農(nóng)民從泄私憤到報公仇，從自發(fā)的無組織的反抗到有紀律有組織的斗爭這一發(fā)展過程。

英雄的農(nóng)民形象-

朱老忠是《紅旗譜》中著力塑造的人物形象，也是這部作品中最為成功的人物形象之一。朱老忠是一個跨越舊民主主義革命和新民主主義革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命時期里，他從父輩那里繼承好爽正直、剛毅不屈的斗爭精神，傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中，他增長了斗爭的才干，提高了革命覺悟，在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增加了一種“新質(zhì)”，使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。

不甘屈服的反抗意志和善用智謀的.斗爭精神是朱老忠性格的核心。朱老忠的父親朱老鞏在與敵手馮蘭池的斗爭中失敗，他的父親和姐姐慘死之后，他只身一人遠走他鄉(xiāng)。他并沒有就此罷休，他盡管身在異地，但時刻沒有忘記復(fù)仇，所以，幾十年之后，他帶領(lǐng)妻子和兒子千里迢迢重返故鄉(xiāng)--鎖井鎮(zhèn)，重新開始與馮蘭池針鋒相對的斗爭，這一點充分體現(xiàn)了他不甘屈服的反抗意志。在幾十年的奔波生涯中，增長了對敵斗爭經(jīng)驗。因此，與父輩相比，他有著更多的斗爭的智謀，懂得了斗爭的策略和方式。恰當?shù)靥幚怼案t鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。

朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩腿泥?！边@可以說是他韌性性格的一個凝結(jié)點，也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個顯著特征。“出水才見兩腿泥”有兩方面含義，其中除了蘊有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。例如，高蠡起義失敗后，他痛苦萬分，但并沒有灰心，反而更加堅定了與敵人斗志到底的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后，他的這種性格得到了更進一步的發(fā)展。

小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。朱老忠對朋友赤膽忠心，為朋友兩肋插刀，在所不辭，為了支持好友嚴志和的兒子江濤去保定二師讀書，他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運濤參加革命后被捕入獄，嚴志和家遇到災(zāi)難，朱老忠挺身而出，帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟南探監(jiān)。這一切都是他狹義性格的具體表現(xiàn)。值得注意的是，我們在認識朱老忠這一性格時一定要把他和古代農(nóng)民的騎士風(fēng)度區(qū)別開來。朱老忠在革命斗爭中，把這種英雄品格升華到了一個新的高度，把它與革命斗爭的宗旨統(tǒng)一起來，因此，這種傳統(tǒng)的英雄品格在朱老忠身上便放射出嶄新的光彩。

紅旗譜的讀書筆記 篇4

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏，塑造了一個個活生生的人物形象。

《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏，執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥；有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭，附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚；有沉著歷練的朱老忠；有憨厚淳樸的嚴志和；有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有欺軟怕硬、甘當狗腿子的.李德才；有為北伐入獄的嚴運濤；有被抓強迫當兵的朱大貴；有后繼哥哥道路的嚴江濤；有出身地主門庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍；有糊里糊涂的朱老星；有莊稼正義的“樂天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子……

從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。

小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡；寫他姐姐被人，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時候是個頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準備報仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴家喪事；代嚴志和去濟南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢給江濤上學(xué)……這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。

與朱老忠的性格不同，嚴志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司，為了朋友，心里不平，毫不猶豫的說了一句：“有我一份?！苯Y(jié)果官司打輸了，他也跟著輸了一頭牛。他因為怕回去見了濤他娘不好交代，便不聲不響的離開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實、善良。他幫助朱老忠建立家園，糧食不夠，互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣，舍己為人，這些地方他和朱老忠是相同的，但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅，他就說：“算了吧！咱們別革什么命了……”運濤遇到賈湘農(nóng)，回家和嚴志和談起，他就不想支持運濤。朱老忠就不同，不但鼓勵運濤去找賈湘農(nóng)，還說他在關(guān)東時就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級掌政，打倒了資本家和地主……江濤要到城里去上學(xué)，嚴志和顧慮重重，朱老忠說應(yīng)該去，他也就認為可以去了。朱老忠和嚴志和的性格在種。種事件當中，通過對比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。

作者在刻畫張嘉慶與嚴江濤時也采用了對比的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長下的革命青年，但他們在性格上卻截然不同。張嘉慶，一個地主家庭少爺出身的革命者，入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花，開展秋收運動，性格暴躁，人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身，父兄的苦難、老奶奶的暴死，許多不幸的事情接踵而來，對他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟的困難，花錢讀書不容易，逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個青年在一起工作，人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。江濤性格比較柔和，做事細微沉穩(wěn)；張嘉慶則有些楞手楞腳，做事莽撞，干了再說。江濤家里雖窮，身上則穿得干干凈凈；張嘉慶則不修邊幅，破鞋破襪子，買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭中往往能做到一切從實際出發(fā)；而張嘉慶的革命觀點比較“左”，多少帶有些左傾盲動情緒，有時論調(diào)很偏激，如批評江濤不該談戀愛，革命者不能有愛人。在二師學(xué)潮中，對是堅守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡運動，張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。

再說說春蘭和嚴萍這兩個女主角吧。春蘭這個農(nóng)村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動，要求進步。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運濤，對革命的信心毫不動搖。春蘭與運濤的相愛，在當時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由，思想上更是如此。為了宣傳工作，她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上，表示她一心向往革命，不怕困難；又表示她迎“新”返“舊”。正當藥王大會上，她把這件新做的褂子穿出去，這一下可把整個大廟哄起來，收到了強烈的宣傳效果?？梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?，又是多么的敢于反抗舊社會。嚴萍是一個知識分子家庭里的小姐，剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下，她一步一步走向革命，思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時都有可能被捕的危險，和江濤一起散布標語、發(fā)放傳單。二師學(xué)潮中，江濤他們被困，她又積極組織救濟會，給二師同學(xué)們送糧。正是由于她，二師同學(xué)們在最危急的時刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當人們細細咀嚼這救命的燒餅時，眼前不禁浮現(xiàn)出一個足智多謀、勇敢無畏、謹慎細心的革命女青年。

讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻，有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人，這是小農(nóng)經(jīng)濟下的產(chǎn)物。運濤和春蘭的事發(fā)生后，他狠狠地打了春蘭一頓，并在通往運濤家的小路上挖了三道壕，壓上棗棘針，斷絕了行人，誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，過分損傷了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事，開始他還以為是說笑話，聽明白不是說笑話以后，上去就給了李德才幾個耳光……關(guān)于割頭稅，他最關(guān)心的是給多少糧食，一聽說要合三小斗糧食，他就不干了，火起來罵街，說這是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一個正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人，腐朽灰塵，他提議老驢頭這年頭官法不容情，先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個竅門，說朱老明和朱老忠正在反割頭稅，他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給，咱們就趕快給人家送過去，千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后，還是決定與老套子偷著干，于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后，不難想到像他們這樣落后的小農(nóng)，不在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不與廣大民眾團結(jié)在一起，連殺豬這件事都做不好，差一點過不了年。

還有許多人物，如嚴運濤、賈湘農(nóng)、嚴知孝、大貴、朱老星、伍老撥……就不一一細說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本小說吧！

京劇臉譜展

活動背景：

開學(xué)到現(xiàn)在，我們一直在開展“我是中國人”的主題活動，孩子們在此主題活動開展的過程中有很多表現(xiàn)表達的機會。

在進行到“了不起的中國人”的站點時，孩子們對“京劇臉譜”產(chǎn)生了濃厚的興趣，不僅對京歌情有獨鐘，而且也非常愿意在紙上畫臉譜，涂臉譜。

漸漸地，孩子們已不滿足現(xiàn)狀，很多孩子都會主動地來問我：“席老師，還有哪些東西也可以做京劇臉譜呢?”于是，為了滿足孩子們的需要，我想到了我們的陶藝活動，它不僅是我園的民族特色活動，而且也是孩子們很好的展現(xiàn)自我的平臺，那何不把京劇臉譜融入到陶藝活動中去呢?于是，我努力去尋找各種和陶藝活動相關(guān)的材料，并把這些豐富的材料投放到孩子們操作的環(huán)境中，我想，這樣的話，孩子們不僅能主動地參與進來，而且能在自己的發(fā)現(xiàn)、選擇、探索中，與老師投放的暗示材料的互動中，使京劇臉譜的表現(xiàn)方式更加地多樣化。

相信，孩子們的情緒情感也會得到較好地體驗。

觀察對象：大一班

觀察實錄：

今天的陶藝活動，我們引進了電腦，并且在大的黑板上布置了各種顏色的京劇臉譜的圖片。

孩子們進入陶藝室后，立刻被這些圖片吸引了，在充分的欣賞后，孩子們迫不及待地“工作”起來。

片段一：

部分孩子來到了長桌邊，被長桌上的陶泥吸引了，聰明的沈逸辰說：“陶泥什么都好做，我們一起來做京劇臉譜。

”于是，好多小朋友圍在一起，拿起了手中的泥，認認真真地埋頭苦干起來，只見孩子們在沈逸辰小老師的帶領(lǐng)下，各把泥分成了一塊大、一塊小，大泥變成了京劇臉譜的臉，小泥搓成了長長的泥條，繞在了大泥變成的臉上，一會兒工夫，京劇臉譜已經(jīng)初具規(guī)模了。

葛辰添好奇地問：“京劇臉譜應(yīng)該是彩色的啊，象這樣才好看，而我們的確是泥巴的顏色，好象不是很好看。

”沈逸辰看了看四周說：“那兒不是有顏料嗎?我們再加工一下，不是可以了嗎?”于是，孩子們搬來了顏料和毛筆，開始在泥巴上涂色，沒過多久，用泥巴做成的京劇臉譜都變了樣，沈逸辰的京劇臉譜變成了黃臉，葛辰添的京劇臉譜變成了紅臉，……大家相互欣賞起來。

片段二：

金旖陳和部分好朋友在欣賞完電腦里的京劇臉譜圖片后，尋找起陶藝室里的其他京劇臉譜作品，并且紛紛贊嘆起來：“哇，掛在墻上的真好看呀。

”“你們看，在花瓶上也可以用京劇臉譜裝飾。

”“還可以在瓷盤上打扮呢。

”“還可以在鵝卵石上畫呢。

”……孩子們越說越興奮，這時，眼睛亮亮的張銘君發(fā)現(xiàn)了墻邊的長桌上放著很多空空的，光光的，什么也沒有裝飾的瓦片、瓷盤、鵝卵石、花瓶等，她馬上把好朋友拉了過來，在一陣切磋后，各自拿著要裝扮的東西“操作”起來，張銘君、徐思奕等在瓷盤、鵝卵石、瓦片上用顏料進行裝扮，聰聰、潘綠吟等找來了剛才小朋友用陶泥制作好的京劇臉譜，在背面渦上了泥漿，把它繞在了花瓶上，……沒過多久，一件件精致的作品紛紛出臺，展示臺上的京劇臉譜琳瑯滿目起來。

片段三：

孩子們圍在了展示臺的邊上，欣賞起了自己和同伴制作的京劇臉譜，非常地驕傲。

這時，我放起了我們學(xué)過的京歌“我是一個中國人。

”孩子們神氣地班門弄斧起來，有的做起了有力的動作，有的唱得小頭直晃……完全陶醉在其中，粗粗一看，還真有那么回事!

分析：

不難看出，此次活動是非常成功的，非常精彩的，我覺得最根本的還是和活動中，所提供的各種材料有關(guān)。

首先：老師在此活動中投放的各種京劇臉譜的電腦圖片、黑板上的展示圖片、墻壁上的欣賞作品等都對孩子有一定的吸引力，而且也是孩子們的最近熱點話題，是他們最感興趣的。

所以，使孩子們有動手操作的愿望及主動參與的興趣。

并能專注地進行陶藝活動。

這也是孩子們的一種表現(xiàn)表達的需要。

其次，老師也在此活動中投放了多樣的操作材料(陶泥、花瓶、瓷盤、瓦片、鵝卵石等)和相應(yīng)的輔助材料(各種顏料)，這些暗示材料的提供，給了孩子們極大的表現(xiàn)表達的空間，發(fā)展了孩子們的思維，滿足了孩子們探索創(chuàng)造的需求。

使孩子們在材料中得到啟發(fā)，得到靈感，各尋所需，分別制作。

這不僅拓展了對“京劇臉譜”表達表現(xiàn)的方式，使它的表達表現(xiàn)方式更加地多樣化，而且，也使原本非常平面的制作、操作活動變得立體起來，生動起來。

再次，老師在此活動中，始終是一個觀察者，引導(dǎo)者，支持者，僅為孩子創(chuàng)設(shè)一個相應(yīng)的大環(huán)境，尊重孩子們的興趣和需要，為孩子提供一些相應(yīng)的操作材料即可。

同時，把更多的表現(xiàn)表達的機會留給聰明的孩子們，尊重孩子的自主探索，發(fā)揮孩子學(xué)習(xí)的主動性。

使孩子們在操作探索中，較完美地表達表現(xiàn)出了京劇臉譜的基本特征，也使大部分孩子在制作過程中獲得了成功的經(jīng)驗。

所以，當最后，“我是一個中國人”的京歌響起時，孩子們又大膽、投入地表現(xiàn)起來，使孩子們的情緒情感得到了升華。

石縫間的生命讀后感

眾所周知，作為一名沒有經(jīng)驗的新老師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達能力。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？以下是小編收集整理的“石縫間的生命讀后感”，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

石縫間的生命讀后感【篇1】

讀《石縫間的生命》有感

讀完這篇文章，我也被這石縫間的生命所感動。它們即沒有養(yǎng)分，也得不到人們的悉心照料，依然那么頑強不屈的成長。

花園里的花，它們有著美麗的容貌，動人的身姿，令人陶醉的芳香。是因為它們有著人們的細心呵護和充足的養(yǎng)料，才能開出漂亮的鮮花?？墒悄鞘p間的花草呢？沒有充足的養(yǎng)料供它們生活，就是生活環(huán)境也不好——只不過是彎彎曲曲的石頭縫。不信你可以去仔細觀察一番，那真是大自然的奇跡，在這不毛之地，卻有著頑強的生命。哪怕是一株小草，一朵野花。它們沒有條件生長寬闊的葉子，只有能力去長出三四片狹窄而短小的葉子和不易察覺的小花，但是你又怎能知曉它們?yōu)榱碎_出這一兩朵花，三四片葉子，也許要積攢幾年的養(yǎng)料。這就是生命——只為多吸收一些乳汁，便自去尋找那不一察覺的石縫。如果說這是植物的一種本能，那么它正是說明了生命的尊貴；生命的輝煌；生命的壯麗

石縫間的生命啊，你具有震撼人心的力量。我認為你比花園里美麗的鮮花更加漂亮！

石縫間的生命讀后感【篇2】

生命的價值是什么?這個問題困擾了我很久。讀了《石縫間的生命》，我茅塞頓開。原來生命的價值并不在于你取得了怎么樣的成就，而在于你是怎樣度過生命的?！妒p間的生命》向我們展示了野草、山花、蒲公英等不起眼的小生命是怎樣頑強地生活在惡劣的環(huán)境之中，從中讓人感受到一股震懾心靈的力量。讀了此文，我想起了鄭燮的《竹石》中寫道“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北?！笔前?，野草、山花等與鄭詩中抓石而生的竹子不約而同地有著令人敬佩的頑強的生命力。同樣，我想作為高等動物的人類也應(yīng)該要有這種頑強的精神，因為只有這樣我們的人生畫卷上才能增添絢麗的一筆。來吧，讓我們?yōu)樯炔省?/p>

為生命喝彩，不以己悲，奮斗不息。古人云：“梅花香自古寒來，寶劍鋒從磨礪出?！边@說明一個人要成就一番事業(yè)，必須要經(jīng)歷挫折的考驗，就像石縫間的小生命即使身處在那么一個不毛之地，但它們依舊向上生長，為的是爭取到更多的陽光，要知道它們到最后只有強者才能屹立在山崖上。人也一樣，在困境中不斷奮斗，不自暴自棄，最終也會到達成功的彼岸?？v觀那些名人，他們大都是經(jīng)過了挫折的考驗才取輝煌的成就。正如司馬遷所言：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列……”因此，有時不利的環(huán)境也會激發(fā)成功。然而，現(xiàn)實生活中有些人并不明白這個道理，他們以己為悲，整日怨天尤人。其實，正如文章寫道“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者?！彼晕覀儜?yīng)該試著用一種積極樂觀的心態(tài)去對待困境，激發(fā)成功的斗志。

為生命喝彩，勇者無懼。小草、山花等之所以能在石縫間生存是因為它們敢于攀登更險峻的地方。人也一樣需要這種無所畏懼的精神。歐陽修曾說：“遇事無難事，而勇于敢為”。但是，現(xiàn)在的大學(xué)生就是缺乏這種初生牛犢不怕虎的勇士精神。他們找工作時，害怕農(nóng)村的惡劣條件，因此只挑經(jīng)濟發(fā)達的大城市就業(yè)。要知道“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。因此，這些大學(xué)生為什么不到農(nóng)村去闖一闖呢?或許一番事業(yè)便會由此而出。生命在于拼搏，就像文章所說：“如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處本身，一切借花草樹木賴以生存的生命就會絕跡?！贝髮W(xué)生有能力有活力有激情，更應(yīng)該放手一搏，到外面的世界闖蕩一下，不要永遠守在溫暖的象牙塔中，不然只會成為井底之蛙。

為生命喝彩，自主獨立。小草屹立在高高的懸崖，不依靠別人，只依靠自己。但是，在現(xiàn)實生活中，家長總是把孩子當作溫室的花朵，口里的糖，舍不得讓他們吃半點苦。這樣，孩子便對父母產(chǎn)生了嚴重的依賴心理，沒有了要獨立自主的意識。據(jù)《中國青年報》報道，一個在父母溺愛下長大的高中學(xué)生，以十分優(yōu)異的成績考入了清華大學(xué)，但到大學(xué)以后，他不會到食堂打飯，也不會洗衣服，過不慣“艱苦”的學(xué)校生活，不到半個月就跑回了家，再也不肯回去，父母只好讓他退學(xué)。為什么這么優(yōu)秀的一個人才卻連自己都照顧不好?原因不言而喻。那些一味溺愛孩子的家長是否應(yīng)該要反思一下?或許讓孩子感受一下“暴風(fēng)雨的打擊”，也是一件好事。因為一個人不可能永遠由他人扶持著長大。與此同時，孩子也不要老是依賴父母，學(xué)會獨立吧，用自己的雙手養(yǎng)活自己，讓生命的喝彩聲更加響亮!

或者，生命正是需要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，才能鍛煉自己，成長自己，升華自己。敢于追求最艱苦的環(huán)境，為生命奮斗，為生命喝彩，這樣的青春才無悔!

石縫間的生命讀后感【篇3】

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作者見解獨到，善于思考。他可以從頑固不化的生命石縫間，聯(lián)想到世間所有的生命，最終揭示出生的意義。

每一個生命都是個奇跡，都活得不容易，我們要向石縫間的生命學(xué)習(xí)，不管是小草還是松柏，它們都有一個共性，頑強不屈，戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境，生存了下來，看到它們怎能不潸然下淚，活著不容易，但越是在艱難的環(huán)境中存活下來的生命就越感人，它們都是強者。

物競天擇，適者生存。許多時候，我們?nèi)祟愐蚕袷p間的生命那樣，無法選擇環(huán)境，被環(huán)境規(guī)定著，但我們卻有能力去戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝困難生存下來的，是強者是英雄，被人生的困厄打敗的是懦夫。也許，正是在克服困難的過程中，生命才會成長、升華、實現(xiàn)自我。

在極惡劣、極差的環(huán)境里，你都能生存下來，那么你還有什么不能戰(zhàn)勝，一旦到了好的土壤好的環(huán)境里，你就會如魚得水，成長得比同類更快更好。所以苦難也是財富。當你帶著它，你會變得成熟和強壯。它是檢驗真金和廢鐵的試金石。

有句話說得極好，男孩子要窮養(yǎng)，女孩子要富養(yǎng)，應(yīng)該讓男孩子從下就吃盡苦頭，將來長大了，才能成長為頂天立地的男子漢，什么苦都不敢吃，什么困難都不敢戰(zhàn)勝，將來只能是啃老族和懦夫。

懸崖上石縫之間的生命，雖然薄而脆弱，卻非常強大。它比溫室里繁茂的花草樹木更感人。它經(jīng)歷了風(fēng)雨和寒冷的考驗。它知道什么是真正的生活。溫室里的植物遠離生命。沒有風(fēng)雨，我們怎能看到彩虹？風(fēng)雨的生活更感人。

活著，能活下來的生命都不簡單，不容易，都有可取之處，生活充滿危險和困難，不可能一帆風(fēng)順。生命，更像是橄欖，嚼著有點苦，但也有一絲甜，正是這絲甜，讓人不放棄，為它而追求，只要最終能嘗到一點點甜，苦點又算什么呢？苦盡甘方來。

生命是可貴的，并不意味著我們可以放縱生命，我們要珍惜有限的生命，及時奮斗，永不放棄，戰(zhàn)勝一個又一個橫在我們面前的困難，奮斗不息的生命才讓人感動，讓人敬畏，只會虛度光陰，無所事事的生命讓人厭惡。

向懸崖上石縫間的生命致敬，它們都是當之無愧的強者，它們向世人昭示了生的意義，活得艱難卻有尊嚴，向它們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們的堅強不屈，學(xué)習(xí)它們的高貴，讓自己的生命也不再庸俗！

石縫間的生命讀后感【篇4】

這幾天我閱讀了《石縫間的生命》。讀后我的心靈一直被一種頑強的精神所感動著。石縫間生長著許多頑強的生命——野草、山花、松樹……他們以頑強的生命力在石縫間生長，在狂風(fēng)中搖擺，在大雨中抬頭。

其實，在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)巳硕荚谑p間生長，但是有些人卻不知自身都有“頑石”，只有先去“滴穿”它，才能在石縫間“舒展”出來。

我小時候聽過這樣一個故事：一只小兔發(fā)現(xiàn)一塊石頭擋住了它的去路，它使出渾身解數(shù)，也沒能推開石頭。后來它又找來大象，大象用上九牛二虎之力，但是石頭紋絲不動。于是，它們放棄了，掃興地離開了。第二天，它們再次經(jīng)過那里時，石頭竟然滾到了旁邊。它們一看，居然是春筍出土，頂翻了石頭，驚訝無比，從這個故事，我們可以看出，一些渺小的事物，也有強大的力量，只要不放棄，堅持不懈，就能戰(zhàn)勝困難。

不管是誰，都能像春筍一樣，依靠自己不懈的努力，從石縫間頑強的舒展四肢。

只有從困境中舒展自己，認識自己，從而磨練自己，成長自己，直到完成自己，升華自己。

我愿一切生命都去尋找石縫，讓風(fēng)雨來考驗我們，成長中的我們才會堅忍不拔。

石縫間的生命讀后感【篇5】

作者可謂慧眼獨具，善于思索，能從石縫間頑強的生命出發(fā)，聯(lián)想到世間所有的生命，最終揭示出生的意義。

每一個生命都是個奇跡，都活得不容易，我們要向石縫間的生命學(xué)習(xí)，不管是小草還是松柏，它們都有一個共性，頑強不屈，戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境，生存了下來，看到它們怎能不潸然下淚，活著不容易，但越是在艱難的環(huán)境中存活下來的生命就越感人，它們都是強者。

物競天擇，適者生存。許多時候，我們?nèi)祟愐蚕袷p間的生命那樣，無法選擇環(huán)境，被環(huán)境規(guī)定著，但我們卻有能力去戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝困難生存下來的，是強者是英雄，被人生的困厄打敗的是懦夫?；蛟S，正是要在克服困難的過程中生命才會成長，才會升華，才能實現(xiàn)自我。

在極惡劣、極差的環(huán)境里，你都能生存下來，那么你還有什么不能戰(zhàn)勝，一旦到了好的土壤好的環(huán)境里，你就會如魚得水，成長得比同類更快更好。所以說苦難也是一筆財富，你扛下來了，你便會變得成熟堅強，它是檢驗真金和廢鐵的試金石。

有句話說得極好，男孩子要窮養(yǎng)，女孩子要富養(yǎng)，應(yīng)該讓男孩子從下就吃盡苦頭，將來長大了，才能成長為頂天立地的男子漢，什么苦都不敢吃，什么困難都不敢戰(zhàn)勝，將來只能是啃老族和懦夫。

懸崖上石縫間的生命，盡管瘦弱，卻很堅強，很有力量，它遠比溫室里茁壯成長的花草樹木更感人。它歷經(jīng)了風(fēng)雨嚴寒的考驗，知道什么是真正的生活，溫室里的那些植物離生活其實很遠。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，經(jīng)風(fēng)歷雨的生活才更感人。

活著，能活下來的生命都不簡單，不容易，都有可取之處，生活充滿危險和困難，不可能一帆風(fēng)順。生命，更像是橄欖，嚼著有點苦，但也有一絲甜，正是這絲甜，讓人不放棄，為它而追求，只要最終能嘗到一點點甜，苦點又算什么呢？苦盡甘方來。

生命是可貴的，并不意味著我們可以放縱生命，我們要珍惜有限的生命，及時奮斗，永不放棄，戰(zhàn)勝一個又一個橫在我們面前的困難，奮斗不息的生命才讓人感動，讓人敬畏，只會虛度光陰，無所事事的生命讓人厭惡。

向懸崖上石縫間的生命致敬，它們都是當之無愧的強者，它們向世人昭示了生的意義，活得艱難卻有尊嚴，向它們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們的堅強不屈，學(xué)習(xí)它們的高貴，讓自己的生命也不再庸俗！

生命的詩情讀后感推薦

你知道怎么樣寫的讀后感才算合格？想必大家都聽說并閱讀過作品這本好書。?記錄下所見所聞的思考，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心挑選了這篇文章它的標題為“生命的詩情讀后感”。

生命的詩情讀后感 篇1

《生命的詩情》這本書，作者寫了自己親愛的人，寫了家庭的一些變故，以及自己希望改變的事情。我輕輕翻開這本書，霎時間，內(nèi)心的世界都明亮了！

讀了這本《生命的詩情》，讓我明白了人生是由無數(shù)個的“一瞬間”組成。有時，我們會發(fā)現(xiàn)自己一瞬間長大了；心情可能一下子豁然開朗了；或讀到某個感人的故事，心情瞬間黯然悲傷；或有一天看著我們父母的背影，突然間發(fā)現(xiàn)他們已變老了。所以我們才倍感親情的可貴，我們要珍惜和親人在一起的每一瞬間，因為這一瞬間就有可能成為永恒！

靜下心來，想到我的親人，尤其是我的父母，心里隱隱有些悔疚。父母愛我們，舍不得穿，舍不得用把最好的留給孩子；為了孩子過上好日子起早貪黑，辛勤勞動；勞累了一天，回到家還為我們準備可口的晚餐，還不停地叮囑我要多吃，多長身體；晚飯過后，為我檢查作業(yè)，關(guān)心我的學(xué)習(xí)，希望我學(xué)有所成。父母為了我們的健康成長操碎了心。而我們很多時，身在福中不知福。飯菜不合口味；想要新玩具，父母不答應(yīng)；遇事不開心，都跟父母鬧。這樣的小孩子太自私了。

我們一天一天長大，父母也會一天一天地變老，直到有一天，他們會離開我們。我們要珍惜和他們每一分每一秒。在享受愛的同時，也要回報愛。多分擔家務(wù)，減輕父母的負擔，讓勞累的他們多休息。勤奮好學(xué)，踏實做人，不讓父母操心。多關(guān)心，體貼他們，就像他們愛我們一樣無微不至。父母愛我，我也要愛他們。

感謝《生命的詩情》讓我懂得了怎樣地愛，愛我的父母，愛我的朋友，愛我的老師，愛所有愛我的人。

生命的詩情讀后感 篇2

“世界上的一點一點的光，已經(jīng)變成一條一條小溪流，它們有一天還將變成海洋……”

這句話出自我很喜歡的一本書——《生命的詩情》，方衛(wèi)平老師的這本書，是用一個個平凡而溫暖人心的真實故事寫成，讓我們從故事中明白深刻的道理……

書中，讓我印象最深的兩個故事分別是“額頭與相貼”和“讓記憶安寧”。其中“額頭與相貼”講了一支小小的體溫表，一場出于好奇闖下的童年禍事，一個媽媽試探孩子體溫的吻，作者記錄了發(fā)生在女兒和母親之間的一段日常情感故事。長大后的“我”一直惦記著被自己打碎的母親的體溫表，并用特別的方法方式把另一支體溫表帶回給母親?！澳且豢蹋疫€了一個愿”，卻發(fā)現(xiàn)在這個要把體溫表償還給母親的誓愿里，位于中心的并非是體溫表，而是母親給予我們的“額頭與相貼”的溫暖。從中，我體會到了母愛是偉大的，無私的！

同時，“讓記憶安寧”這篇故事讓我知道：我們愛的人，尊敬的人走了，我們才驀然驚覺地回過頭來，到記憶里去不斷地回放他們的聲音，撫看他們的影像。作家用筆記下了自己對外婆的這份充滿愧疚的想念，也用這樣的方式告訴所有人，為了讓我們的記憶更安寧一些，一切體察和關(guān)懷的努力，都應(yīng)該從現(xiàn)在就開始。也許，真的是這樣，你每天都悉心照顧一朵花，對著它唱歌，夸一夸它，它會長得更好，相反的，如果你每天都對著它抱怨，它只會敗得更快，美麗只是曇花一現(xiàn)的。它們是有生命的，它們能感受到外來世界給它們的種種物質(zhì)。當我們能真正敞開心扉，平等看待世間一切時，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的很多美好。

讀完這本書后，我真的收獲了很多很多。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)原來自己一直生活在迷茫之中，但是現(xiàn)在我明白了生命的意義，在往后的生活中，我一定會好好對待我的家人，珍惜生活中的一點一滴……

生命的詩情讀后感 篇3

“世界上的一點一點的光，已經(jīng)變成一條一條小溪流，它們有一天還將變成

海洋……”

這句話出自我很喜歡的一本書——《生命的詩情》，方衛(wèi)平

老師的這本書，是用一個個平凡而溫暖人心的真實故事寫成，讓我們從故事中明白深刻的道理……

書中，讓我印象最深的兩個故事分別是“額頭與相貼”和“讓記憶安寧”。其中“額頭與相貼”講了一支小小的體溫表，一場出于好奇闖下的童年禍事，一個

母親的吻是為了測試孩子的體溫，作者記錄了吻發(fā)生在女兒和

母親之間的一段日常情感故事。長大后的“我”一直惦記著被自己打碎的

母親的體溫計，并以一種特殊的方式把另一個體溫計帶回母親身邊?！澳且豢?，我還了一個愿”，卻發(fā)現(xiàn)在這個要把體溫表償還給母親的誓愿里，位于中心的并非是體溫表，而是母親給予我們的“額頭與相貼”的溫暖。從中，我體會到了

母愛是偉大的，無私的！

同時，“讓記憶安寧”這篇故事讓我知道：我們愛的人，尊敬的人走了，我們才驀然驚覺地回過頭來，到記憶里去不斷地回放他們的聲音，撫看他們的影像。作者為外婆寫下了充滿愧疚的思念，并這樣告訴大家，為了讓我們的記憶更加平和，一切觀察和關(guān)心的努力都應(yīng)該從現(xiàn)在開始。

也許，你真的每天照顧好一朵花，對著它唱歌，吹噓它，它會長得更好，相反，如果你每天抱怨它，它只會更快地凋謝，美麗只是

曇花一現(xiàn)的。它們是活著的，它們能感覺到來自外部世界的各種物質(zhì)。當我們真正敞開心扉，平等地看待世界上的一切，你會發(fā)現(xiàn)世界上有許多美麗。

讀完這本書后，我真的收獲了很多很多。驀然回首，我發(fā)現(xiàn)自己一直生活在迷茫之中，但現(xiàn)在我明白了生活的意義。在未來的生活中，我會善待家人，珍惜每一點生命

生命的詩情讀后感 篇4

“世界上的一點一點的光，已經(jīng)變成一條一條的小溪流，它們有一天還將變成海洋……”

這句話出自我最喜歡的書，就是方衛(wèi)平寫的《生命的詩情》。

偶然翻到一頁，《兒時記憶——舅舅》？我們的記憶都是身邊的親人。為什么作者的記憶叔叔？我?guī)е蓡柨戳似饋?，這篇是記憶里拼起一個個短小的片段，拼起了作者天真可愛的形象，讓我記憶猶新的片段便數(shù)北瓜了，吃過西瓜嗎？

吃過。吃過冬瓜嗎？吃過吃過南瓜嗎？

吃過。吃過北瓜嗎？沒吃過。

舅舅便得意的舉起白蘭瓜說，這就是北瓜。這段簡短的對話使我發(fā)笑。世界上沒有北瓜。我叔叔戲弄他的侄子只是個笑話。

作者童年時的眼中，這個舅舅又強大又神奇，又幽默又好玩，但他給童年的作者的一切小小的快樂、驚喜和滿足，卻比一切了不起的作為都更好地詮釋著舅舅這個稱呼的溫暖內(nèi)涵。

看著外甥和舅舅的故事，我不禁想起了我和舅舅。忘不了一次舅舅帶回一臺很奇怪的錄音機，，他驕傲的說：“咱們來展望xx年吧！

”那時我還算不清到xx年時我?guī)讱q呢！我?guī)е闷娴恼Z氣說：“xx年很快就到了嗎！

現(xiàn)在都xx年了。”舅舅一直在笑，什么也沒說；忘不了舅舅帶我去玩，那里的房子真好看，一重一重院子，一層一層屋檐。我在樹下玩，哎呦，牙掉了。

跑去找舅舅，“??？是嗎？上面的牙還是下面的牙？

上面的牙齒要扔進河里，這樣它們就會一直長下去。下面的牙要丟到高的地方，這樣就會好好地往上長，不會歪七扭八?！薄跋旅娴难?。

”“那丟到屋頂去”“我丟不上去?！薄澳俏?guī)湍恪！蔽椰F(xiàn)在還清楚地記得，我有一顆牙，住在一個院子的屋頂上……

讓我百看不膩，尤其是“北瓜”的故事，讓我想起了我童年快樂的時光。

生命的詩情讀后感 篇5

故事講的是，一個到北極去的淘金者，他和同伴走失了，陷入了一片沼澤地，在途中，食物吃完了，被子丟失了，但是這個人絲毫沒有放棄，他靠挖野草、抓小魚吃，維持生命，還要與大棕熊、野狼等野獸進行艱苦的周旋和搏斗，與饑餓和疲勞展開難以想象的斗爭，直至在地上爬行甚至是蠕動著向前。終于獲得營救。在旅途中危險重重，如果他沒有頑強的求生意志，他很有可能餓死或者被野獸吃掉，他后半生可做的事和夢想也會破碎，所以，活著才更有意義。

這本書讓我對生命的意義更加深刻了。那個人活了下來，也許，他后半生會發(fā)一筆大財，成為百萬富翁，也許他會成為一家小店的老板，平平安安的度過一生……。他可以用這后半生做許多有意義的事情，他還有用不完的能量去做他想做的事情。人的生命很有意思，你可以領(lǐng)悟到許多道理，看見許多事物，了解世界，為世界付出自己的一份力量，創(chuàng)造更多的財富，造福更多的生命，燃燒自己點亮世界，即使耗盡了所有的能量，你的一生也會變得很有意義。但是，如果他沒有活下來，他的前途就什么都沒有了。

生命雖然短暫，如果我們很好的珍惜它，利用它，生命就會有意義。

生命的詩情讀后感 篇6

“長大，只是一瞬間的事情，而變老何嘗又不是一瞬間的事情呢？相聚，是一瞬間的事情，而分離何嘗又不是一瞬間的事情呢？在短暫的人生中，有多少個一瞬間，可我們又抓住了多少呢？這短短一瞬間，也有可能會成為永恒。”

假期，我翻開了一本書，我的眼睛刷地就亮了。那一個個短小的故事背后都隱藏著一個個深入人心卻又淺顯易懂的道理。

讀了這本書，讓我深刻地意識到當我們來到這個世界上時，前方的路有多坎坷，誰都無法預(yù)測?？膳惆樵谖覀兩磉叺挠H人，讓這生命孤單的旅程有了溫暖的色彩，讓崎嶇泥濘上開出了艷麗的生命之花?？晌覀兌喟霑驗樾陌怖淼玫叵硎芏z毫沒有察覺，就像我們?nèi)粘２煊X不到空氣一樣?？赡艿鹊剿麄冸x我們而去時，愕然回首，才發(fā)現(xiàn)一切都晚了，只留下心里無盡的悵惘與悔恨。古人說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待“說的就是這個道理吧。

反思這十幾年來成長的路程，不論是生活還是學(xué)習(xí)還是心理層面，父母都事無巨細的照料我們關(guān)愛我們，使得我們很容易產(chǎn)生依賴心理，從而變得像溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)浪。也會養(yǎng)成自私自利的心態(tài)，只顧及自己的心理感受，只希望所有的人都要圍繞在自己身邊，聽從自己的意志和想法，稍不如意就哭哭鬧鬧完全不會顧及親人的心理感受，而使他們一再的受傷而自己依然故我。在愛的包圍中，我們成為了自己世界的王，孤獨的王，從而遺忘了自己該承擔的責任和義務(wù)。記得多少次我為了要得到自己想要的玩具而耍賴撒潑，讓奔走于幾個商場去給我買符合我要求的玩具；記得多少次我因粗心大意丟了自己的學(xué)習(xí)用具而又哭又鬧，讓在家里和里的各個地方尋尋覓覓。想來這一切都很讓我慚愧。

讀了這本書讓我了解到親人的愛像一棵大樹為我們遮風(fēng)擋雨，但我們自己需要長成一株向日葵，要自己去尋找陽光，擁抱陽光。只有這樣才是對親人無私愛的感恩與回報！

讀了這本書不僅讓我理解了愛和感恩，還讓我意識到每一個生命來到這個世界上，都帶著一個神圣的使命。這個世界的奇妙，不僅在于它的開闊與壯觀，更在于它孕育了無數(shù)形態(tài)各異的生命，順帶賦予了每個生命以責任和使命。

做為子女的責任和使命就是健康的成長，以回報親人的愛與付出；做為學(xué)生的責任和使命就是好好學(xué)習(xí)，不辜負的教導(dǎo)和期望┉┉長大成人后，我們該承擔起更多的責任和義務(wù)。絕不應(yīng)該渾渾噩噩地活著，絕不應(yīng)該逃避，而應(yīng)該積極的去學(xué)習(xí)去摸索去探求。從而更好的更出色的完成我們的使命。

我是個小小男子漢！理解和珍惜親人的愛，勇敢地肩負起生命賦予我們的責任和使命，只有這樣生命的詩情才會像花一樣在我們的心里綻放。我想這才是這本書的真諦所在！

點評：小小年紀就展現(xiàn)了良好的語言運用能力，用詞精準且兼具有形象性和感染力。尤其是一些較長句子更展現(xiàn)出了優(yōu)秀的語言結(jié)構(gòu)能力和曲折豐富的情感表達能力。本文將個人的生命體驗和書中的思想融合貫通，并進而抽離出自我的感悟和反思。這才是真正有效的閱讀，這才是真正有價值的讀后感。

生命的詩情讀后感 篇7

但漸漸的發(fā)現(xiàn)她其實還是有優(yōu)點的，沒有別人說的那樣討厭。有一次打掃衛(wèi)生，打掃完地面還要倒垃圾。我最煩倒垃圾了，因為還要走下樓。我站在衛(wèi)生角，看著滿滿的垃圾桶，愁眉苦臉，嘴里還碎碎念煩死了，這么晚了，不想去那你先回去好了，我?guī)湍愕?！她從前面突然冒了出來。啊怎么說我和她平時也不熟呀，有些奇怪。但迎著她真誠的眼神，心里一陣感動。謝謝！我笑笑，感激地說道。

她的形象立馬在我眼中提升了不少。后來發(fā)現(xiàn)她也挺愛幫老師的忙，跑辦公室很勤。很多同學(xué)并不承認她是課代表，而她也沒有糾結(jié)于這個職位。她其實不像別人說的那樣，如今我遇到她也會相視一笑。

別人都那樣說也不一定是事實，口口相傳中也不乏添油加醋，將一些小事無限放大夸張。有時是要虛心聽取別人的意見，但也要有自己的判斷，不能因為別人都那樣說，而錯怪了一些人

生命的詩情讀后感 篇8

時光是慢的。閑暇時捧起一書，伴著陽光和淡淡書卷香，靜靜咀嚼著有著溫度的文字，或冷或暖。頁碼逐漸疊加，不覺間書已輕合，卻仍覺得是意猶未盡的。

明明過了孩童時期，卻又不知從何時起，開始偏愛兒童文學(xué)。我喜歡那純粹而不帶任何功利性的文字，并無精雕細琢，也并非字字珠璣，卻有著帶領(lǐng)我遠離這塵世喧囂的神奇力量，簡單的文字里也飽含著對這世界滿心的好奇，由衷的欣喜和最為真摯的愛。

《生命的詩情》正是我尋覓已久的。這本書為“最佳中國少年文學(xué)讀本”的其中一冊，收錄了大量相對優(yōu)秀的文學(xué)作品，既不失少兒文學(xué)的純真與幻想，也能夠領(lǐng)略其中關(guān)于人生、自然、社會、文學(xué)的智慧與哲學(xué)。一種來自母語的文學(xué)營養(yǎng)，成為搭建精神世界的最好材料。我便用書中那些細膩而感性的文字，筑起了只屬于我自己的溫暖港灣。

“我們來到這世界，慢慢學(xué)著獨自走路。一個人生活的旅程多么崎嶇而艱難，然而，那些陪伴在我們身邊的親愛的人，讓這生命孤單的旅程有了溫暖的色彩?！边@是書中《親愛的人》的引語，也是對陪伴的極好詮釋。誰說不是這樣呢？人生路太長，一路上風(fēng)雨陽光并存，形單影只太過孤獨，于是乎，有了這樣一群人能夠分擔你的憂愁，也能夠分享你的喜悅，帶給你無盡的慰籍的最為親愛的人。

我們迎著陽光走，頰上光愈亮，身后影越濃。我們都在慢慢成長，身后卻總是跟著一片影兒那些愛我們的人不圖回報的愛和付出。我們開始有點兒不耐煩，試圖擺脫那片影，以證明我們已經(jīng)長大。

我們開始不知疲倦地走著，想走到離陽光最近的地方，卻無論如何也無法到達。我們有著永遠無法滿足的欲望，只顧向前，卻總是忘了，或者說，不愿意停下來，向后看看，看看身后依舊在的被陽光灼著的濃影?！蹲層洃洶矊帯芬晃闹?，作者對外婆那份充滿愧疚的想念也是因如此，追求事業(yè)，追求著有關(guān)自己的一切，卻忘了好好關(guān)心一下總惦記著自己的外婆，直至外婆去世才開始悔不當初。事情似乎總是這樣，我們走得太急，影子被陽光灼得慢了下來，又急急忙忙地趕上來，追在我們背后。慢慢地，慢慢地，影子真的跟不上我們了，悄然無聲地就那樣消失了，我們才驀然驚覺，一直在身后的影子不見了。才匆匆地，去尋找屬于你和影子的記憶?？墒且呀?jīng)晚了呀，于是只能懊悔，留下無法彌補的遺憾。

母親的嘮叨，父親的教育，弟弟妹妹的調(diào)皮搗蛋，這些繁瑣而溫暖的記憶，我們在趕路的過程中何時注意過？所以，請慢下來吧，陽光總會在那里，而那些愛我們的人不知何時就消失了。請慢下來吧，《我拿什么還給你，外婆》中外婆給予作者的無法償還的愛，也正是我們所擁有和需要去珍惜的。請停一下吧，往后看看，看看身后從不抱怨的影兒。請停一下吧，等等我們的影兒，多陪陪我們愛的人和愛我們的人。從現(xiàn)在開始，別留遺憾，去感恩那些無法償還的愛，去珍惜那些最親愛的人。

我身后的那片影兒，我那最親愛的人，我將永遠感恩于你們，感恩你們于我的背后承著我走向陽光

生命的詩情讀后感 篇9

親情

——讀《生命的詩情》有感

高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！辈诲e，書是階梯，能幫助人們登上理想的高峰；書是翅膀，能幫助人們橫渡理想的；書是陽光，能照亮人生的道路。

里，我交了好幾個“好”：《生命的詩情》、《天鵝牧場》、《讀者》……其中《生命的詩情》這個“好”給我訴說了一個生動感人的故事——《我拿什么還你，外婆》。

故事講述外婆關(guān)愛“我”的幾個小故事：記得“我”上大二那年，天氣一夜間變冷，“我”沒帶被子到，外婆不顧七十多歲高齡，又不認識字，自己帶著被子坐公交車送到“我”的宿舍，然后又自己坐公交車回家；外婆七十多歲了，還要去菜市場精心挑選我愛吃的菜回來做飯，等“我”下班回來吃。這是多么讓人感動的愛??！后來八十多歲的外婆生了一場大病，常常失眠睡不了覺，身體越來越差，“我”卻因上班又沒時間照顧外婆，感到多么的無奈與悲傷！

這就是人世間的親情，一種無法割舍的親情。以前外婆代替父母無微不至地照顧“我”，這是對“我”的關(guān)愛?，F(xiàn)在外婆生病了，“我”卻無法代替父母照顧外婆，這又是多么痛苦的事情??！這種偉大的愛和親情是無法償還的。

親情是一縷明媚燦爛的陽光，為你送來光明和溫暖；親情是一處安謐寧靜的港灣，為你提供關(guān)愛和呵護；親情是一盞永不熄滅的長明燈，為你指引前進的方向。

在我的生活中，這種偉大的愛真是無處不在：父母對我百般呵護，無微不至地關(guān)懷我。

記得一個暑假的星期三，太陽火辣辣地照著大地，天氣非常悶熱。我在家看課外書，看著看著，只覺得天旋地轉(zhuǎn)；大腦里的神經(jīng)像要斷了似的，頭疼極了。我躺在床上，難受得想哭……

這時，回來了！她看見我躺在床上，便焦急地問道：“栩栩，你怎么了？哪兒不舒服？”“我……我……”不知怎的，頓時，我一句話也說不出來了，眼淚直往下流。感到不妙，用手一摸我的額頭，??！燙燙的。媽媽果斷地送我到醫(yī)院。

到了醫(yī)院，媽媽忙著掛號；找醫(yī)生；給我取藥?；丶液?，忙著熬粥給我吃。此時，我的眼淚奪眶而出，我情不自禁地說：“謝謝您，媽媽?！?/p>

到了，對我要求更嚴格。

記得有一次，爸爸教我畫《》，聽完爸爸的講解，我馬上拿起畫筆認真畫起來。一會兒就畫完了，一看，不像，又畫了一幅，也不像，我火了，把東西丟在一邊。在一旁的爸爸走過來和顏悅色地說：“栩栩，無論做什么事情都要有信心和恒心，要堅持到底，不能半途而廢，否則將一事無成。”聽了爸爸的話，我贊同地點點頭，又認真畫起來。

我認真地觀察了例畫，開始勾畫出輪廓，然后，又把不恰當?shù)牡胤叫薷闹禺?，直到自己滿意為止。涂水彩是一件非常不容易的事情。我把水彩擠出，加上適當?shù)乃鶆驍嚢?，緊接著是調(diào)色，一次、二次、三次……經(jīng)過多次的嘗試，終于調(diào)出和例畫一模一樣的色彩。

在爸爸嚴格要求下，我的繪畫技術(shù)不斷提高，有好幾幅作品還獲市的獎項。

父母的愛比山高，比海深。我是無比幸運，我是在媽媽慈祥的愛和爸爸嚴格的愛中成長！我要勤奮學(xué)習(xí)，將來回報父母那份濃濃的親情！

生命的詩情讀后感 篇10

很多事情都是靠人們口口相傳才傳播開的，所以人們也很相信和在意別人的看法。如果當別人都那么說時，那也會覺得那就是事實了，但有時卻不能憑借別人都那么說來判斷。

在《流浪和流浪的人》中，別人都說我是癡寶，流浪漢是強盜?？墒聦嵣衔沂莻€親近人的孩子，流浪漢曾經(jīng)是強盜如今已改過自新，而別人都那么說給他們貼上了癡寶和強盜的標簽。只有當陌生的他們遇見時，才彼此溫暖著對方。

這讓我想到身邊的一個人，也是一個受著別人都那么說困擾著的人。她是我的一個同學(xué)，她很普通，普通的外形，普通的成績，好像也沒什么特長。她的人緣很糟糕。因為在認識她時，她被發(fā)現(xiàn)拿別人的筆，然后偷偷撕掉標記自己用。這讓原本就朋友不多的她，徹底沒了朋友。幾年了，她一直受同學(xué)的排斥，沒人一起玩，沒人聊天。雖然之后，她再也沒有干過那種事，但時不時還是會被嘲諷。我和她即使沒有過結(jié)，也漸漸疏遠了她。因為別人都說她就是令人厭煩的人，她的這個標簽被牢牢地貼上了。她也會反抗，但因為她太普通，只能用老師的幫助來武裝自己。

一開始，我也覺得她很煩人，尤其聽了別人的宣傳之后，也覺得如今她無朋友的狀況完全是她自找的。在班上也一度無視她的存在，雖然沒說她的閑話，但也沒把她當做我的同學(xué)，她就如每天都在周圍的陌生人一樣。

但漸漸的發(fā)現(xiàn)她其實還是有優(yōu)點的，沒有別人說的那樣討厭。有一次打掃衛(wèi)生，打掃完地面還要倒垃圾。我最煩倒垃圾了，因為還要走下樓。我站在衛(wèi)生角，看著滿滿的垃圾桶，愁眉苦臉，嘴里還碎碎念煩死了，這么晚了，不想去那你先回去好了，我?guī)湍愕?！她從前面突然冒了出來。啊怎么說我和她平時也不熟呀，有些奇怪。但迎著她真誠的眼神，心里一陣感動。謝謝！我笑笑，感激地說道。

她的形象立馬在我眼中提升了不少。后來發(fā)現(xiàn)她也挺愛幫老師的忙，跑辦公室很勤。很多同學(xué)并不承認她是課代表，而她也沒有糾結(jié)于這個職位。她其實不像別人說的那樣，如今我遇到她也會相視一笑。

別人都那樣說也不一定是事實，口口相傳中也不乏添油加醋，將一些小事無限放大夸張。有時是要虛心聽取別人的意見，但也要有自己的判斷，不能因為別人都那樣說，而錯怪了一些人

生命的詩情讀后感 篇11

《生命的詩情》記錄了生活的酸甜苦辣，令人浮想聯(lián)翩，所有的故事里邊，令我印象最深刻的是第一第1篇一《額頭與額頭相貼》

這篇作文主要寫的是：畢淑敏小時候家里有一支溫度表，因為小時候不懂事而將家里的溫度表打碎了，在那時候，溫度表是一種十分罕見的“寶貝”，卻因為畢淑敏的好奇，這個寶貝化為了烏有。她非常自責，希望媽媽能主動發(fā)現(xiàn)那支裝溫度表的袋子?？墒沁^了好長時間媽媽都沒發(fā)現(xiàn)，于是她實在等不住了，就直接沖到媽媽的面前，大聲說出了真相。媽媽并沒有寬恕她，而是狠狠地將她打了一頓，她潛意識里怨恨她母親，覺得大人與小孩非常不平等，因為媽媽打碎了一個碗后，收拾收拾，扔到垃圾桶里就完事。不久，她病了，媽媽習(xí)慣性地將手伸向那個小抽屜，那個曾經(jīng)裝溫度表的小抽屜。但是媽媽的手停在了半空，因為她知道，溫度表被畢淑敏打碎了。媽媽想用手試探畢淑敏的體溫，可是她剛回到家，手是冰的，無法確定溫度。于是，她用唇去吻畢淑敏的額頭，以試探溫度。畢淑敏一下子就被媽媽的這個舉動所感動了。后來，畢淑敏當了衛(wèi)生兵，每天與一大堆溫度表處在一塊，但是她只能抑制住心中的欲望。后來，畢淑敏做了化驗員，離溫度表更遠了。但是她伸出援助之手，救了那些患病的軍馬，獸醫(yī)們很感謝畢淑敏，送了許多東西給她，在她的再三推辭下。獸醫(yī)們只送她了個溫度表。當她將溫度表送還到媽媽手中時，媽媽卻說：“現(xiàn)在不很需要了，因為你們都長大了……”

一只小小的溫度表，一場童年好奇所犯下錯誤，一個媽媽為試探溫度的一個吻，為這篇動人的文章畫上美妙的音符。位于中心的并非一支溫度表，而是母親對女兒的一種關(guān)心。其實在我們身邊也有許多這樣的事情，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。

這個世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。好好留意身邊，別讓時間帶走這些！