幼兒教師演講稿：愛(ài)心花園鑄輝煌

愛(ài)心花園鑄輝煌

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛(ài)學(xué)生，那么他將不比那種雖然讀過(guò)許多書(shū)，但卻不愛(ài)事業(yè)，也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！痹谖覀兩鐣?huì)主義國(guó)家里，教師熱愛(ài)學(xué)生是出于對(duì)人類(lèi)社會(huì)最崇高事業(yè)的熱愛(ài)和追求，是教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的標(biāo)志。用愛(ài)心啟迪學(xué)生的智慧，用愛(ài)心塑造學(xué)生的心靈，做到“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚方干，”這是合于教師美德的完整的教師之愛(ài)。

一、愛(ài)心是做好教育事業(yè)的重要保證

原蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師既要激發(fā)兒童的信心和自尊心，又要對(duì)學(xué)生心靈滋長(zhǎng)的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者就要把這兩方面結(jié)合起來(lái)，這種結(jié)果的真諦就是對(duì)學(xué)生的關(guān)心。也只有這種關(guān)心，才能如水載舟，載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心小舟就會(huì)擱淺，你用任何方法也無(wú)法使它移動(dòng)?！彼脑捪蛉藗兲崾?，愛(ài)心對(duì)做好教育事業(yè)十分重要。

首先，教師的愛(ài)心有助于學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)可以有效進(jìn)行思想品德教育鋪設(shè)良好的感情“通道”，建立起良好的師生關(guān)系。教師尊重信任學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的關(guān)心，會(huì)更傾心于教師更加樂(lè)于接近教師，更愿意接近教師的教育。所謂“樂(lè)其師，信其道?！本褪沁@個(gè)道理。實(shí)踐證明，教師熱愛(ài)學(xué)生會(huì)帶來(lái)師生關(guān)系的融洽、和諧，情感相通，樂(lè)于相互交往，易于相互溝通，伴隨著這樣的氣氛，各種教育影響就會(huì)如涓涓溪流流入學(xué)生的心田，各種教育因此就會(huì)發(fā)生作用，這是有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的奧妙所在。學(xué)生在對(duì)教師給予他們的關(guān)心、熱愛(ài)中感受到的不僅

僅是愛(ài)的溫暖，而且能感受到人格的真善美所在。使他們從教師的態(tài)度和行為中體驗(yàn)到如何待人，如何為人懂得真誠(chéng)與合作的價(jià)值，感受到人世間生活的美好．原蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師對(duì)兒童的愛(ài)的陽(yáng)光，學(xué)生就會(huì)混成模糊不清的一團(tuán)。”可見(jiàn)，教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)心對(duì)于教育人多么重要。

其次，教師的愛(ài)心有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。現(xiàn)代教育極其重視學(xué)生的主體性，沒(méi)有動(dòng)力，學(xué)生主體作用的發(fā)揮也不可能有積極主動(dòng)性。學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自何方？來(lái)自于學(xué)生的興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、需要、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等，其實(shí)教師對(duì)學(xué)生的熱情期待也是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源，它能有效推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。“羅森塔爾”效應(yīng)就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。本世紀(jì)六十年代，美國(guó)的心理學(xué)家羅森塔爾和他的同事們做了這樣的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們來(lái)到一所小學(xué)，對(duì)一至六年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行名為“預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展”的測(cè)驗(yàn)。結(jié)束時(shí)他們交給老師一個(gè)隨意列取的一些學(xué)生的名單，并告訴教師：根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果，預(yù)計(jì)名單上的學(xué)生未來(lái)有最佳的發(fā)展前途。請(qǐng)教師對(duì)此不能泄露。十一個(gè)月后，心理學(xué)家又來(lái)到這個(gè)學(xué)校進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，凡是那個(gè)名單上的學(xué)生都有很大進(jìn)步，平均成績(jī)都大大超出了其他兒童。不僅智力比其他兒童表現(xiàn)出較高的水平，而且個(gè)個(gè)開(kāi)朗活潑，充滿了幸福感。在這十一個(gè)月中，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)條件，教學(xué)方式及管理等方面，與其他兒童并沒(méi)有什么特別的地方。為什么他們會(huì)有這么大的變化？究其原因。是因?yàn)榻處熛嘈判睦韺W(xué)家提供的名單上那些學(xué)生是最有發(fā)展前途的，內(nèi)心對(duì)他寄予了良好的期待，當(dāng)他們與學(xué)生接觸時(shí)，總是很溫和和帶有微笑，對(duì)他們的進(jìn)步感到高興，給予鼓勵(lì)。兒童在教師的態(tài)度和行為中感受到了教師對(duì)他們良好的期待，增強(qiáng)了自信心和上進(jìn)心，所以，他們的學(xué)習(xí)和各方面都有了很大的成績(jī)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分證明了，教師對(duì)學(xué)生良好的期待，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有推動(dòng)和引導(dǎo)作用。再次，教師的愛(ài)心有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。原蘇聯(lián)教育家贊克夫指出：“扎實(shí)的掌握知識(shí)與其說(shuō)是靠多次的重復(fù)，不如說(shuō)是靠理解、靠?jī)?nèi)部的原因、靠學(xué)生的情感狀態(tài)達(dá)到的?！比绾蝿?chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持一個(gè)良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)？人們無(wú)疑把視覺(jué)首先投向了師生關(guān)系方面。因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)氛圍離不開(kāi)師生雙方的共同努力。教師態(tài)度和藹可親，善于鼓勵(lì)，言行經(jīng)常體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)心，進(jìn)而為學(xué)生提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。反之，則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張，造成內(nèi)心煩躁、恐懼，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)很好?？梢?jiàn)，使學(xué)生保持良好的情緒狀態(tài)，對(duì)于他們搞好學(xué)習(xí)顯得很重要．而創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)氛圍和保持學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，重要保證就是

教師的愛(ài)心。

愛(ài)心，是一種感情，是一種催化劑，教師只有把它帶在身邊，就一定會(huì)創(chuàng)造美好的明天。

二、熱愛(ài)學(xué)生是教師高尚的精神境界

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边€是我國(guó)著名教育家陶行之先生的名言。一名教師要達(dá)到這種高尚的境界，就首先要熱愛(ài)學(xué)生。教師是否熱愛(ài)學(xué)生，是衡量教師水準(zhǔn)的標(biāo)尺，也是教師會(huì)全心全意為人民服務(wù)的崇高品德的具體表現(xiàn)。

首先，熱愛(ài)學(xué)生就要尊重信任學(xué)生，這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的起碼態(tài)度和行為。一個(gè)人只要執(zhí)教為師都應(yīng)該這樣對(duì)待學(xué)生，如果做不到這一點(diǎn)，那就說(shuō)明他缺乏基本的教師職業(yè)道德。當(dāng)代理論學(xué)告訴我們，在社會(huì)運(yùn)動(dòng)交往中，相互尊重，相互信任，這是人對(duì)人應(yīng)有的基本態(tài)度和行為而已。即使不做教師，在社會(huì)生活中對(duì)他人也應(yīng)這樣，這是為人處事應(yīng)有的修養(yǎng)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)更應(yīng)如此。在教育活動(dòng)中教師對(duì)學(xué)生任何不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)給以譴責(zé)的。因?yàn)檫@種態(tài)度和行為沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，有為人權(quán)利的人來(lái)看待，而是損害和踐踏了他們?yōu)槿说淖饑?yán)和權(quán)利，是對(duì)學(xué)生人格的和對(duì)學(xué)生身心的傷害。不尊重信任學(xué)生，告訴我們，可以批評(píng)教育，但不能侮辱學(xué)生的人格和自尊，不僅是不道德，而且會(huì)帶來(lái)學(xué)生的畸形發(fā)展。因?yàn)樵诒荒暫臀耆柚谐砷L(zhǎng)的人難以有做人的尊嚴(yán)，既學(xué)生不會(huì)尊重人，也不會(huì)自尊，心靈麻木，自尊喪失。呼吁老師，請(qǐng)尊重信任學(xué)生。

其次，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。這是對(duì)學(xué)生帶有責(zé)任感和對(duì)他們成長(zhǎng)寄予良好期待的態(tài)度和行為。我國(guó)近代教育家夏丐敦說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，他們發(fā)展如何關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不關(guān)心學(xué)生、不愛(ài)護(hù)學(xué)生的教師不是一個(gè)好教師。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)富有責(zé)任感，一個(gè)對(duì)學(xué)生寄予良好期待情感的教師，他會(huì)經(jīng)常把學(xué)生放在心上，體會(huì)他們的酸甜苦辣，關(guān)心他們的生活冷暖，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、做事、為人和各方面的發(fā)展，同情他們的痛苦與不幸。當(dāng)學(xué)生的身心和他們的人格尊嚴(yán)、合法權(quán)益受到踐踏和損害的時(shí)候，他們能夠挺身而出保護(hù)學(xué)生，當(dāng)學(xué)生遇到困難或挫折的時(shí)候，他能夠給予及時(shí)的鼓勵(lì)，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，努力使他們成功?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生。”這種高尚的精神境界，正是這些教師在自己平凡是崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)的根本所在。

作為一個(gè)當(dāng)代的人民教師，不僅要尊重信任

學(xué)生，更應(yīng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)把兩者很好的融為一體，在崇高的育人事業(yè)中，展現(xiàn)高尚的精神境界。

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幼兒教師演講稿：用愛(ài)心為孩子鑄就未來(lái)

有人說(shuō)：“幼兒園是最容易教的，卻也是最難教的?！边@句話乍一聽(tīng)起來(lái)很矛盾似的。但是在我從教一個(gè)月以后，我卻對(duì)這句話的內(nèi)涵有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

說(shuō)容易教是因?yàn)楹⒆觽兪裁炊疾欢痰臅r(shí)候任你發(fā)揮；說(shuō)難教，也是因?yàn)楹⒆觽兪裁炊疾欢?，所以要教好他們，除了?yīng)該有足夠的耐心之外，還必須有足夠的愛(ài)心和責(zé)任心。所以幼兒園教師的師德尤其重要。而且，幼兒園教師除了象一般的教師一樣具備良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和師德之外，還必須有一顆童心，只有這樣，才能更好的和孩子們交流溝通，更容易讓孩子們接受你所傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

我是一名新教師，在大學(xué)里我學(xué)的雖然是師范，卻不是幼兒教育。但是畢業(yè)時(shí)機(jī)緣巧合我成了一名幼兒教師。雖說(shuō)教育都是相通的，卻也只是一句泛泛之談，真正運(yùn)用于實(shí)踐還是需要很多努力和探索的。

現(xiàn)在的工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是新奇而又充滿了挑戰(zhàn)的。我一直很喜歡孩子，也一向自認(rèn)很有孩子緣，原本以為做一個(gè)孩子王對(duì)我來(lái)說(shuō)一定是駕輕就熟的了。可是面對(duì)三十個(gè)性格各異，來(lái)自于不同家庭的孩子，我還真是有些傻眼了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合，加上搭班老教師的悉心指導(dǎo)，我才漸漸能夠適應(yīng)。

作為教師，必須有一顆博愛(ài)且寬容的心。對(duì)于孩子們，不能存在偏愛(ài)，要一視同仁；對(duì)于不聽(tīng)話、容易犯錯(cuò)的孩子，也不能惡語(yǔ)相向，要有耐心的給他們講道理，用愛(ài)心打動(dòng)他們。孩子是最敏感的，誰(shuí)對(duì)他好，誰(shuí)對(duì)他不好，他是很明白的。

作為一名新教師，我有很多需要向前輩學(xué)習(xí)和借鑒的。孩子雖然是很簡(jiǎn)單，很容易滿足的，但是作為老師，我還是要盡可能多的交給他們知識(shí)。幼兒園的孩子就象是一張白紙，一件未經(jīng)加工的藝術(shù)品，老師的雕琢和加工是非常重要的。

都說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師，那么幼兒園教師就應(yīng)該是人類(lèi)靈魂的啟蒙老師了，其重要性由此可見(jiàn)一斑。所以，作為幼兒教師，我們必須把我們正確的生活經(jīng)驗(yàn)和健康的生活習(xí)慣教給他們，另外，也應(yīng)及時(shí)地把正確的人生觀和是非觀灌輸給孩子們，讓孩

子們從小就在一個(gè)健康而且愉快的環(huán)境中長(zhǎng)大。

幼兒園教師愛(ài)心演講稿

教師的真情實(shí)感總是游離于教學(xué)過(guò)程之外，缺少了真情的投入，缺失了真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，師生之間就不可能有真正的心靈的相通與交融，就不可能培養(yǎng)出幼兒和-諧的個(gè)性。書(shū)中幾位女教師在日常教學(xué)中的一些做法，都生動(dòng)地體現(xiàn)了愛(ài)的教育的精髓，她們以平等、信任對(duì)待孩子們，在一些細(xì)微之處對(duì)孩子施以愛(ài)心。對(duì)我們而言，這些都不失為值得借鑒的好方法。

愛(ài)的教育要求教師應(yīng)該做到關(guān)心了解幼兒、嚴(yán)格要求幼兒和尊重信任幼兒。實(shí)際上，做到這些，便是教育成功的關(guān)鍵。

教師只有全面、深入地了解幼兒的思想表現(xiàn)、興趣愛(ài)好、性格特征、學(xué)習(xí)情況、身體狀況、家庭環(huán)境等，才能根據(jù)每個(gè)幼兒的不同特點(diǎn)，找到合適的教育途徑和方法，挖掘每個(gè)幼兒的潛能，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。關(guān)注每一個(gè)人，關(guān)懷每個(gè)幼兒，并以關(guān)切而又謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過(guò)程的根本之根本。

教師不論是對(duì)平時(shí)表現(xiàn)好的幼兒還是表現(xiàn)差的幼兒，都應(yīng)嚴(yán)格要求。對(duì)待難教的幼兒，需要教師付出巨大的精力和艱辛的勞動(dòng)，以促使其逐漸轉(zhuǎn)變。對(duì)待平時(shí)表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的幼兒，

教師也應(yīng)該一絲不茍，嚴(yán)格要求。

尊重幼兒就要尊重幼兒的人格和自尊心，要尊重幼兒的個(gè)性，并要信任幼兒。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。《愛(ài)的教育》有則感人的小故事?？扇R諦在課上睡了半個(gè)小時(shí)覺(jué)，先生講完課才“輕輕地從臉上吹醒了他”。“可萊諦見(jiàn)先生立在前面，驚恐地要退縮。先生兩手托住了他的頭，吻著他的頭發(fā)說(shuō)：‘我不責(zé)備你。因?yàn)槟愕乃?，不是由于怠惰，乃是由于疲勞了的緣故。’”原?lái)可萊諦幫助貧困的家人早晨運(yùn)柴從五點(diǎn)運(yùn)到了七點(diǎn)，先生從學(xué)生口中得知這個(gè)原因后并沒(méi)有責(zé)備他，多么感人的吻啊!

要公平對(duì)待幼兒。教師對(duì)待幼兒，要是非分明，辦事公正，表?yè)P(yáng)不過(guò)分，批評(píng)不偏激，實(shí)事求是，決不可感情用事。教師要力求做到使每一個(gè)幼兒都感到自己所付出的努力能得到教師的公平評(píng)價(jià)，使他們輕松愉快地生活在集體之中。

總之，所謂愛(ài)的教育，應(yīng)當(dāng)是帶著滿腔的愛(ài)去教學(xué)生，以及教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)去愛(ài)，而且后者尤為重要。因?yàn)闆](méi)有充滿愛(ài)的教育，就不會(huì)有心中充滿愛(ài)的學(xué)生。

幼兒園教師演講稿：愛(ài)在心中

愛(ài)的感悟

——《愛(ài)的教育》讀后感

意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》是一部在世界上廣為流傳的文學(xué)作品，它的每一章，每一節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家，社會(huì)，民族的大我之愛(ài)，小至父母，師長(zhǎng)，朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。

愛(ài)是人類(lèi)最基本、最自然的情感，也是進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。在幼兒教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，因而也是教育成功的基石。這是我讀了《愛(ài)的教育》中女教師一節(jié)后的感受。

書(shū)中提到了幾位深受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的女教師及師生們親密無(wú)間的故事，幾位女教師，有的文靜慈祥，有的歡快活潑，但學(xué)生們都真誠(chéng)地接受老師們的教誨，因?yàn)槔蠋熣嫘牡叵矚g和關(guān)心他們，用心靈呵護(hù)著他們的成長(zhǎng)。讀后掩卷長(zhǎng)思，感人至深。

這使我不由聯(lián)想到法國(guó)著名啟蒙思想家和教育家盧梭，他認(rèn)為，只有進(jìn)行以愛(ài)為基礎(chǔ)的教育，培養(yǎng)情感，才會(huì)使兒童在充滿愛(ài)的氛圍中形成良好的情感，形成自尊和自信，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)社會(huì)。

作為一名幼教工作者，我認(rèn)為

教師的主要職責(zé)，并不只在于向幼兒傳遞知識(shí)，而更在于對(duì)幼兒的整個(gè)精神世界施加影響，而影響幼兒精神世界的關(guān)鍵之一就是對(duì)幼兒的愛(ài)，通過(guò)給予幼兒真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，促使幼兒學(xué)會(huì)如何接受愛(ài)以及如何施愛(ài)予人，并在與幼兒進(jìn)行心靈與情感的接觸過(guò)程中向幼兒傳播知識(shí)，以達(dá)到教育之目的。我之所以這樣想，原因在于：

首先，愛(ài)的教育是幼兒普遍的一種心理需要，是進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。

愛(ài)是人類(lèi)的一種心理需要和最基本、最自然的情感。人在群體環(huán)境中，通常既有別人愛(ài)自己的需求，又有愛(ài)別人的愿望。孩子在入園后，教師成為他們生活中最重要的人物，孩子們很自然地把他們與父母交往中產(chǎn)生的各種思想感情、期望與“愛(ài)的需求”轉(zhuǎn)移到自己的老師身上，渴望老師也象父母那樣關(guān)心照料他們，體貼愛(ài)護(hù)他們。由于幼兒大部分時(shí)間是和教師一起度過(guò)的，他們學(xué)習(xí)得好壞，生活得是否有趣，成長(zhǎng)得是否健康，都和教師有極大的關(guān)系。因此，他們對(duì)教師有一種特殊的依戀心理，他們?cè)趯W(xué)校里做的任何一件事都希望得到教師的贊許和肯定，即使是關(guān)注的一瞥、信任的點(diǎn)頭，在他們眼里都是一種“愛(ài)”，都會(huì)使他們感到是一種安慰和鼓勵(lì)。希望得到教師的愛(ài)甚至可以成為幼兒一切思想和行為的中心動(dòng)機(jī)。他們常常懷著緊張的心情等待著教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，每天都希望從

教師那里得到美好的東西。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，幼兒在得到了教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)以后，常常會(huì)在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生更大的干勁。當(dāng)他們遇到痛苦和挫折時(shí)，教師的同情和開(kāi)導(dǎo)能使他們得到更大的安慰；當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤以后，教師公正的評(píng)判和真誠(chéng)的幫助能使他們感到獲得了最大的諒解，從而鼓起前進(jìn)的勇氣。所以，當(dāng)教師給幼兒以愛(ài)，當(dāng)教師以自己熱誠(chéng)的感情去滿足幼兒的情感需要時(shí)，則會(huì)收到預(yù)想的教學(xué)效果。

其次，愛(ài)的教育是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，是教師做好教育工作的關(guān)鍵，是教育成功的基石。

在幼兒教育過(guò)程中，教師是教育的主導(dǎo)力量，幼兒是接受教育者。有了愛(ài)心，教育方法就顯得處處?kù)`驗(yàn)。如果師生之間信任、愛(ài)和心靈的溝通，那么再好的教育方法也會(huì)變得蒼白無(wú)力，教育也難以達(dá)到期望的結(jié)果，因?yàn)楹⒆佑锌赡芫芙^接受你的教育，教育的困難與失敗往往就在這里，但教育成功的秘訣也常常是在這里。愛(ài)是聯(lián)結(jié)教育者與被教育者心靈的紐帶，是教育者對(duì)受教育者進(jìn)行教育的基礎(chǔ)，只能用愛(ài)去交換愛(ài)，用信任去交換信任。當(dāng)教師以一顆赤子之心，營(yíng)造出一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍，并以師愛(ài)的力量去教育他的學(xué)生時(shí)，必然縮短他們和學(xué)生之間在空間和心理上的距離，良好的教育就有了最切實(shí)的保障。

因此，教師應(yīng)把個(gè)人的真情實(shí)感投入到教學(xué)工作中，潛心鉆研和努力創(chuàng)造教育教學(xué)的方法和藝術(shù)，以無(wú)私的愛(ài)心不斷與幼兒進(jìn)行心靈與情感的接觸。如果

教師的真情實(shí)感總是游離于教學(xué)過(guò)程之外，缺少了真情的投入，缺失了真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，師生之間就不可能有真正的心靈的相通與交融，就不可能培養(yǎng)出幼兒和諧的個(gè)性。書(shū)中幾位女教師在日常教學(xué)中的一些做法，都生動(dòng)地體現(xiàn)了愛(ài)的教育的精髓，她們以平等、信任對(duì)待孩子們，在一些細(xì)微之處對(duì)孩子施以愛(ài)心。對(duì)我們而言，這些都不失為值得借鑒的好方法。

愛(ài)的教育要求教師應(yīng)該做到關(guān)心了解幼兒、嚴(yán)格要求幼兒和尊重信任幼兒。實(shí)際上，做到這些，便是教育成功的關(guān)鍵。

教師只有全面、深入地了解幼兒的思想表現(xiàn)、興趣愛(ài)好、性格特征、學(xué)習(xí)情況、身體狀況、家庭環(huán)境等，才能根據(jù)每個(gè)幼兒的不同特點(diǎn)，找到合適的教育途徑和方法，挖掘每個(gè)幼兒的潛能，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。關(guān)注每一個(gè)人，關(guān)懷每個(gè)幼兒，并以關(guān)切而又謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過(guò)程的根本之根本。

教師不論是對(duì)平時(shí)表現(xiàn)好的幼兒還是表現(xiàn)差的幼兒，都應(yīng)嚴(yán)格要求。對(duì)待難教的幼兒，需要教師付出巨大的精力和艱辛的勞動(dòng)，以促使其逐漸轉(zhuǎn)變。對(duì)待平時(shí)表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的幼兒，

教師也應(yīng)該一絲不茍，嚴(yán)格要求。

尊重幼兒就要尊重幼兒的人格和自尊心，要尊重幼兒的個(gè)性，并要信任幼兒。沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)?！稅?ài)的教育》有則感人的小故事?？扇R諦在課上睡了半個(gè)小時(shí)覺(jué)，先生講完課才“輕輕地從臉上吹醒了他”?！翱扇R諦見(jiàn)先生立在前面，驚恐地要退縮。先生兩手托住了他的頭，吻著他的頭發(fā)說(shuō)：‘我不責(zé)備你。因?yàn)槟愕乃?，不是由于怠惰，乃是由于疲勞了的緣故?！痹瓉?lái)可萊諦幫助貧困的家人早晨運(yùn)柴從五點(diǎn)運(yùn)到了七點(diǎn)，先生從學(xué)生口中得知這個(gè)原因后并沒(méi)有責(zé)備他，多么感人的吻??！

要公平對(duì)待幼兒。教師對(duì)待幼兒，要是非分明，辦事公正，表?yè)P(yáng)不過(guò)分，批評(píng)不偏激，實(shí)事求是，決不可感情用事。教師要力求做到使每一個(gè)幼兒都感到自己所付出的努力能得到教師的公平評(píng)價(jià)，使他們輕松愉快地生活在集體之中。

總之，所謂愛(ài)的教育，應(yīng)當(dāng)是帶著滿腔的愛(ài)去教學(xué)生，以及教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)去愛(ài)，而且后者尤為重要。因?yàn)闆](méi)有充滿愛(ài)的教育，就不會(huì)有心中充滿愛(ài)的學(xué)生。