5種正確的家庭教育語氣

5種正確的家庭教育語氣

成功的家教與父母的言語表達(dá)息息相關(guān)。尤其是父母跟孩子說話的語氣，將對(duì)孩子的情商、智商、氣質(zhì)、修養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。

信任的語氣

孩子特別希望得到成人特別是父母的信任，所以對(duì)孩子說話時(shí)要表現(xiàn)出充分的信任。如孩子想學(xué)打羽毛球，你用信賴的語氣說：“星星，只要努力學(xué)，認(rèn)真學(xué)，一定能學(xué)會(huì)打球的?！边@無形中就給了孩子一份自信，并讓他明白，只有堅(jiān)持才能獲得成功。切勿用的是挖苦的語氣，這會(huì)給孩子的自尊心帶來傷害，令他對(duì)自己的能力產(chǎn)生不自信。

尊重的語氣

從兩三歲起，孩子的自我意識(shí)就開始萌芽，隨著年齡的增長這種自我意識(shí)會(huì)愈發(fā)強(qiáng)烈。孩子有了自己的一些主見，說明孩子知道了自己的力量和能力。當(dāng)他提出自己不同的看法和要求時(shí)，應(yīng)該用尊重的語氣：“那你再玩一會(huì)兒，不過，玩完了，可一定要學(xué)英語。”孩子就樂于接受了。

商量的語氣

每個(gè)孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的語氣，讓他明白，他跟你是平等的，你是尊重他的。例如，你想要孩子把地上亂丟的玩具收拾整理一下，可以這么說：“星星，玩具亂丟，多不好的習(xí)慣啊，你跟媽媽一起把玩具收拾一下好嗎？”千萬不要用命令的語氣，否則，孩子聽你責(zé)備，心里就會(huì)產(chǎn)生反感，即使按你的要求去做，也是不開心的。

贊賞的語氣

每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)和表現(xiàn)欲，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)并加以贊賞，會(huì)讓他更加樂于表現(xiàn)。孩子畫了一幅畫，也許畫得不是很好，可孩子作畫的熱情和認(rèn)真勁兒就是最大的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)孩子把畫捧給你看時(shí)，不能輕描淡寫地應(yīng)付幾句，這樣會(huì)讓孩子對(duì)畫畫失去熱情和信心。應(yīng)該用贊賞的語氣肯定他的作品。孩子的表現(xiàn)欲得到了滿足，有了快樂的情緒體驗(yàn)，對(duì)畫畫就會(huì)更有興趣。

鼓勵(lì)的語氣

要孩子做到?jīng)]有過失，這是不可能的。當(dāng)孩子做錯(cuò)了事，不要一味地批評(píng)責(zé)備，而應(yīng)幫助他在過失中總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)他再次獲得成功。如孩子第一次幫媽媽端飯碗失手掉到地上打爛了。你不能責(zé)備他，這樣會(huì)打擊孩子嘗試新事物的信心和勇氣。應(yīng)該用鼓勵(lì)的語氣，既教給實(shí)踐的方法，又給了孩子再次嘗試的信心。

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樹立正確的親子觀和家庭教育觀

一、樹立正確的親子觀和家庭教育觀

家長要學(xué)會(huì)尊重幼兒。家長不能把幼兒當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn)，期望通過幼兒去實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望和理想，去補(bǔ)償自己生活中的缺憾。幼兒是獨(dú)立的、有意識(shí)的、有思想的個(gè)體，應(yīng)該得到家長的尊重與平等對(duì)待。尊重幼兒才是父母最深刻的愛。

家長要注重幼兒的今天。幼兒的發(fā)展是自然、有階段、有規(guī)律的，父母所要做的就是遵循這一規(guī)律，在從尊重幼兒的興趣、個(gè)性的基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)幼兒德智體美全面發(fā)展，促進(jìn)幼兒智力開發(fā)。然而許多家長考慮最多的是幼兒的明天將會(huì)怎樣。許多過于擔(dān)憂和心急的家長不惜花費(fèi)大量的精力與財(cái)力，用興趣班把幼兒的時(shí)間填得滿滿的，以犧牲幼兒的今天為代價(jià)來換取所謂的“美好的明天”。

其實(shí)，這種做法是很不明智的。幼兒的成長首先在今天，如果我們以犧牲幼兒的今天為代價(jià)來換取明天，那后果只能像法國教育家盧梭所說的那樣，“會(huì)造成一些果實(shí)早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛”。因此關(guān)愛幼兒，并不是給幼兒衣來伸手、飯來張口的“滿意”，也不是用各種所謂的知識(shí)、能力訓(xùn)練來壓迫幼兒，而應(yīng)根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律予以科學(xué)的引導(dǎo)，給予幼兒充分的尊重與自由，讓幼兒在自然成長中享受快樂，在日常生活中形成獨(dú)立的意志品質(zhì)與健全的人格。

二、努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)

不少家長認(rèn)為自己的文化知識(shí)水平差，有的甚至大字不識(shí)幾個(gè)，就放棄了家庭教育的責(zé)任，把自己家長的職責(zé)等同于保姆，只是負(fù)責(zé)幼兒的衣、食、住、行等生活需要就足夠了。其實(shí)，家長才是幼兒的第一任老師，家庭教育在幼兒成長中起著至關(guān)重要的作用。

家長應(yīng)加強(qiáng)自身的思想、品德、文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)幼兒教育的專門知識(shí)，加強(qiáng)與幼兒園教師的溝通與交流，形成家庭與幼兒園強(qiáng)大的教育結(jié)合，使幼兒受到全方位、多渠道的熏陶與培養(yǎng)。相關(guān)研究證明，幼兒家庭教育質(zhì)量的高低，與父母素質(zhì)及文化水平的高低相關(guān)。

三、改進(jìn)教育方法，妥善解決幼兒成長過程中的具體問題

家長在幼兒教育的過程中必然遇到各種各樣的問題，要妥善解決這些問題，家長就必須運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。譬如：當(dāng)幼兒提出難以回答的問題時(shí)，家長不能不懂裝懂，亂說一氣，更不可用“去去去、就你事多、煩死了”之類的話壓制幼兒提問的積極性。對(duì)那些愛發(fā)問、好活動(dòng)、喜探索的幼兒，若能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，恰恰是創(chuàng)造性人才的雛苗。家長應(yīng)實(shí)事求是地告訴幼兒，等看了書或請(qǐng)教了別人后再告訴他，也可與幼兒一起尋找答案或是鼓勵(lì)幼兒自己去尋找答案。當(dāng)幼兒確實(shí)犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母的態(tài)度、做法應(yīng)一致，要給幼兒講清道理，分析錯(cuò)誤所在，并以正確的行為和思想加以引導(dǎo)。

四、優(yōu)化家庭環(huán)境，營造良好的家庭文化氛圍

父母要為幼兒樹立榜樣。幼兒來到世界上，首先是從父母那里開始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的，父母的一言一行、家庭環(huán)境的氛圍，每時(shí)每刻都會(huì)給幼兒的情感、氣質(zhì)、行為、道德、個(gè)性等多方面產(chǎn)生影響。要教育好幼兒，父母要嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)、處處注意自己的言談舉止，在思想、生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)和社會(huì)等方面用自己的模范行為去影響、感染幼兒，以道德榜樣引導(dǎo)幼兒，讓他們?cè)诙δ咳?、潛移默化中形成正確的人生觀，養(yǎng)成良好的品德行為。

在一個(gè)充滿民主、寬松、體貼、關(guān)心的家庭中，永遠(yuǎn)不會(huì)為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭執(zhí)，傷及感情。父母之間感情融洽、關(guān)系和諧，愛幼兒但不驕慣，使幼兒感到輕松自如，沒有任何精神壓力，這種環(huán)境會(huì)使幼兒自發(fā)地陶醉于充滿樂趣的創(chuàng)造活動(dòng)之中，這對(duì)幼兒獨(dú)特個(gè)性的形成、創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)將起到一定的促進(jìn)作用。因此父母們應(yīng)學(xué)會(huì)誘導(dǎo)幼兒，這比恐嚇、哄騙、打罵都管用。

五、教育幼兒要表揚(yáng)為主，批評(píng)為輔

自古以來我們的幼兒教育都是這樣一個(gè)原則，但是我們現(xiàn)在有的人就發(fā)展到了一個(gè)極端，只許表揚(yáng)不許批評(píng)，一提批評(píng)就是打擊幼兒，傷害幼兒，這就是違背了辯證法。幼兒當(dāng)然需要表揚(yáng)，需要鼓勵(lì)。但是不能光表揚(yáng)，也還要有批評(píng)，由于幼兒做的一些事情不都是對(duì)的，所以該表揚(yáng)就表揚(yáng)，該批評(píng)就批評(píng)，批評(píng)也是促使幼兒進(jìn)步的一種手段。

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對(duì)家庭教育進(jìn)行模式分析，因?yàn)榉治鲆暯堑牟町?，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識(shí)為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識(shí)。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識(shí)，孩子也意識(shí)到家長在教育他，具有被教育的意識(shí)。這種家教模式具有教育意識(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長的教育意識(shí)非常明顯，具有很強(qiáng)的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動(dòng)、動(dòng)作等迅速、準(zhǔn)確地意識(shí)到家長在教育他。由于這種模式的教育意識(shí)性強(qiáng)，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對(duì)立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時(shí)反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識(shí)，而子女沒有意識(shí)到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn)，家長特意組織、安排了某種活動(dòng)或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動(dòng)，達(dá)到教育的目的。對(duì)子女而言，這種活動(dòng)或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識(shí)到這是家長特意安排、組織的，在活動(dòng)或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動(dòng)，達(dá)到教育目的。在活動(dòng)或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動(dòng)性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識(shí)，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識(shí)到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中，家長的主動(dòng)性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)情景，家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動(dòng)，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動(dòng)主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識(shí)，而子女卻有明顯的受教育意識(shí)，能主動(dòng)接受教育。這種模式中的家長活動(dòng)只是他的生活本身，盡管家長有時(shí)意識(shí)到自己的活動(dòng)、言行可能會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動(dòng)中卻沒有以自己的活動(dòng)、言行主動(dòng)接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點(diǎn)在于：在第一種模式中，孩子盡管領(lǐng)會(huì)到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動(dòng)配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動(dòng)受教育。如果以形象化的語言表達(dá)這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭?！眴栴}是孩子為何對(duì)家長無教育意圖的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺并主動(dòng)接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動(dòng)具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個(gè)不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識(shí)，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長與子女的共同活動(dòng)和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動(dòng)和交往，對(duì)家長而言只是家庭生活本身，但是對(duì)孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育，因?yàn)榧议L作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識(shí)到，自己對(duì)孩子的影響無處不在，增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習(xí)慣于對(duì)孩子進(jìn)行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對(duì)家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識(shí)到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動(dòng)中，孩子更多的是從家長組織、設(shè)計(jì)的活動(dòng)本身受到教育，例如，父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，鼓動(dòng)孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動(dòng)中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒?dòng)中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性，青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式，所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進(jìn)行言教，而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性，而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強(qiáng)身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時(shí)，家長比較容易意識(shí)到自己的言行、形象對(duì)孩子的教育意義，注意進(jìn)行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動(dòng)中，家長沒有教育意識(shí)，這時(shí)家長很難意識(shí)到自己的教育責(zé)任，不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應(yīng)該意識(shí)到自己時(shí)時(shí)處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，意識(shí)到身教的重要性，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵(lì)法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對(duì)孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對(duì)孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識(shí)到或者錯(cuò)覺性地意識(shí)到家長在教育他，所以孩子特別關(guān)注家長對(duì)他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識(shí)到家長在教育他，或者并不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對(duì)他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對(duì)他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對(duì)孩子看法的真實(shí)流露，終究會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對(duì)孩子產(chǎn)生影響的家長?！?/p>

當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí)，家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達(dá)自己對(duì)此的看法、寬容的態(tài)度以及對(duì)孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進(jìn)。有一個(gè)學(xué)生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀，你不用擔(dān)心再有別人會(huì)超過你，你只要往前跑，肯定會(huì)有進(jìn)步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動(dòng)地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾危@位家長都給予孩子以正面的鼓勵(lì)。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯(cuò)誤之時(shí)，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵(lì)，此時(shí)家長對(duì)孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、態(tài)度，嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?；蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵(lì)使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多家長習(xí)慣于對(duì)孩子苛求、不滿、批評(píng)，而較少寬容、鼓勵(lì)、支持，即使是孩子取得了進(jìn)步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔(dān)心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵(lì)的孩子，只有不去欣賞，鼓勵(lì)孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對(duì)孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn)，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效。現(xiàn)實(shí)生活中，我們的家長卻習(xí)慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學(xué)要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時(shí)間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對(duì)她進(jìn)行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評(píng)，使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時(shí)間的道理。親身經(jīng)歷法對(duì)于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進(jìn)行活動(dòng)和交往，讓孩子置身于活動(dòng)和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識(shí)，家長要組織、甚至要參與活動(dòng)、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進(jìn)行家庭教育，并不能保證孩子積極主動(dòng)地參加所組織的活動(dòng)與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因?yàn)樵袀€(gè)性，不認(rèn)同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因?yàn)槟懬訒?huì)拒絕參加父母設(shè)計(jì)組織的活動(dòng)。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時(shí)告訴她多與人交往，結(jié)果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲(chǔ)藏室的門，結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機(jī)一動(dòng)，這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會(huì)嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請(qǐng)求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。

家庭教育——種瓜得瓜種豆得豆

家庭教育——種瓜得瓜種豆得豆

家庭教育，是一個(gè)人在家庭這個(gè)特殊社會(huì)結(jié)構(gòu)中所受的教育，一般指一個(gè)人從出生到自己組成家庭之前所受到的來自家庭各方面的影響，包括有意識(shí)的知識(shí)傳授、道德教育和有意識(shí)的家庭生活氛圍的陶冶。按照傳統(tǒng)觀念，家庭教育是在家庭生活中由家長（首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。

家庭教育的特點(diǎn)表現(xiàn)：

一、家庭是孩子的第一學(xué)校，父母是孩子的第一任老師；

二、家庭教育是教育孩子的起點(diǎn)和基點(diǎn)；

三、良好的家庭教育是造就孩子成才的基礎(chǔ)條件；

四、良好的家庭教育是優(yōu)化孩子心靈的催化劑；

五、家庭教育的好與壞將直接影響孩子一生。

兒童是有自尊心的，如果我們?cè)诮逃齼和瘯r(shí)忽視他們自尊心的存在，常常對(duì)他們批語指責(zé)、甚至打罵，不注意給孩子留面子，常在孩子同伴面前或外人面前數(shù)落孩子的不是，責(zé)罵懲罰孩子，使孩子在同伴中抬不起頭，沒有地位，這樣不僅達(dá)不到教育目的，反而大大刺傷了孩子的自尊心，激動(dòng)孩子的憎恨，敵對(duì)和緊張情緒，促使孩子養(yǎng)成報(bào)復(fù)，自卑的不健康心理。有用的真東西是需要靜下心來思考、提煉的。教育孩子并沒有父母想像的那樣復(fù)雜，抓好了親子關(guān)系、習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這三件大事，父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻了。

家庭教育誤區(qū)的種類分析

家庭教育誤區(qū)的種類分析

“少年兒童是初升的太陽，希望寄托在他們身上，培育新一代是全體人民的重大責(zé)任，需要家庭，學(xué)校和社會(huì)各個(gè)方面的互相配合才能做好?！边@是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家宋慶齡對(duì)少年兒童的期望，也是將來社會(huì)所要承擔(dān)的歷史的重任。建國以來，尤其是進(jìn)入改革開放使我國經(jīng)濟(jì)在短短的幾十年的時(shí)間內(nèi)飛速發(fā)展，從家庭的角度來說，人們已不滿足于吃飽，穿暖，還要講求檔次。隨著人們生活的富裕，為了子女的未來，家家舍得“智力投資”。這是一件關(guān)系到國家和民族的興旺和發(fā)達(dá)的好事。但是由于我們知識(shí)的限制，在實(shí)際教育的過程中，我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是有時(shí)卻不一定收到好的效果，就目前我們周邊地區(qū)所存在的在家庭教育中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)以及錯(cuò)誤行為歸納總結(jié)，以有利于家庭教育的指導(dǎo)，最終使您“望子子成龍，望女女成鳳”。

1、期望過高

調(diào)查結(jié)果顯示，有絕大部分家長都期望自己的子女考上大學(xué)。其中，越是文化水平高的家長，對(duì)子女的這期望表現(xiàn)得越為明顯。為了使用權(quán)這種期望不致于落空，有將近40%的家長為孩子請(qǐng)過家庭教師；有很多家長期望自己的孩子進(jìn)特長班，經(jīng)濟(jì)條件較寬裕的想方設(shè)法讓孩子學(xué)到更多的東西。為了讓孩子能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)；我們的多數(shù)家長不讓孩子干家務(wù)活，為的是讓出更多的時(shí)間來給孩子提供學(xué)習(xí)的時(shí)間。很顯然，按目前我國的教育發(fā)展速度估計(jì)，到下世紀(jì)，每年只能有一少部分學(xué)生升入大學(xué)深造。這即是說，現(xiàn)在多數(shù)以上的家庭的期望將會(huì)落空。這種不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的高期望對(duì)孩子來說是一種巨大的壓力，對(duì)家長來說是一種學(xué)生的負(fù)擔(dān)。如果不能得到及時(shí)有效的解決，這是十分危險(xiǎn)的。

2、過度溺愛

調(diào)查顯示，有大多數(shù)的家長在培育孩子上不異代價(jià)，孩子要什么就給買什么。每月給孩子的零花錢數(shù)目也有所增加，有的家長到飯店為孩子舉行“生日宴會(huì)”。為了讓孩子吃好穿好，不讓他們參加任何家庭的勞動(dòng)，多數(shù)學(xué)生不會(huì)洗衣，不會(huì)做飯，更有甚者，為了孩子能“講衛(wèi)生”代孩子洗這洗那，這種愛是對(duì)孩子的成長的一種不負(fù)責(zé)任做法。中小學(xué)階段特別是小學(xué)教育階段正是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的至關(guān)重要的時(shí)期，家長無微不至的關(guān)愛和越俎代庖，不僅造就了任性，懶惰，自我中心的性格，而且會(huì)耽誤孩子動(dòng)手能力的發(fā)展，形成奢侈浪費(fèi)的作風(fēng)。

3、干涉過多

家長對(duì)孩子的過多干涉除了上面提到的種種表現(xiàn)外，集中地反映在對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績的過分關(guān)注及教育方法的簡單粗暴上。據(jù)了解，有好多家長要在孩子身邊看著孩子學(xué)習(xí)，當(dāng)孩子考出好成績時(shí)，就高興，當(dāng)孩子考不好時(shí)，家長會(huì)把孩子狠狠的教訓(xùn)一頓。此外，有的家長為了家庭的潔凈，不愿讓孩子帶同學(xué)到家里來，有的家長認(rèn)為對(duì)孩子應(yīng)該嚴(yán)管嚴(yán)教，而不是采取民主式的科學(xué)管理方法。令人感到震驚的是，現(xiàn)在依然有的家長對(duì)孩子進(jìn)行打罵，懲罰等一些粗暴的手段。這種方式對(duì)孩子行為過多的干涉，帶來的不良后果是多方面的。有的直到孩子成年之后才會(huì)明顯地暴露出來，有的家長已經(jīng)感到看書的孩子與別人的關(guān)系越來越差，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有厭煩的情緒。雖然學(xué)生厭學(xué)的原因來自諸多方面，但家長不斷施壓，加碼，看管，不能不認(rèn)為是一條重要的原因。

4、家長的素質(zhì)偏低

在被調(diào)查的家長中，通過與他們的談話反映出有一部分家長在素質(zhì)方面欠缺。無論是自身的文化素質(zhì)，還是修養(yǎng)都需要進(jìn)一步的增強(qiáng)。比如，有一部分家長不能完成對(duì)子女的教學(xué)上的輔導(dǎo)，甚至一部分家長不能對(duì)自己的子女在思想上進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在“助人為樂，拾金不昧”等方面進(jìn)行了錯(cuò)誤的導(dǎo)向，使得這些未成年人在進(jìn)行世界觀形成時(shí)受到錯(cuò)誤的影響，有時(shí)父母的一言一行，可能影響到子女的一生。

給家長同志們的幾點(diǎn)忠告：

第一，要孩子在群雄中取勝，家長要先練好自己的內(nèi)功，家長的影響對(duì)兒童的成長至關(guān)重要，這些都是在潛移默化中進(jìn)行的，所以我們要在孩子們面前做到“謹(jǐn)于言，而慎于行”。

第二，如果不想讓孩子雙腿“殘廢”，那么，不妨放下孩子，讓他自己走路。我們不要代替他們做事，現(xiàn)在我們已經(jīng)做得“太多，太多”，我們總是以為他們沒有長大，那么這樣的“關(guān)懷”上的孩子的確也長不大，最后造成年齡上的到位，心理上的不成熟，在這一點(diǎn)有時(shí)我們?nèi)祟?，不如?dòng)物做得好一些。我們不要總是拿我們的觀點(diǎn)去說孩子，有時(shí)他們也有自己的觀點(diǎn)，并且都比較新穎，我們應(yīng)該給他們成長的空間，甚至有時(shí)我們也允許他們犯錯(cuò)誤，也要讓他們“嘗一嘗”犯錯(cuò)誤和失敗的感覺，我聽說過在日本有“挫折教育”這一課，這也是一個(gè)人成長過程中不可缺少的。

第三，分?jǐn)?shù)不是衡量成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)。由于現(xiàn)代社會(huì)的不良導(dǎo)向，也是家長同志們的一種誤區(qū)，認(rèn)為成績可以反映一切，我們反對(duì)“高分低能”可你的行為可能就是在造就高分低能，這一點(diǎn)在整個(gè)國民教育中也是一個(gè)誤區(qū)，現(xiàn)在國家已經(jīng)明確提出了向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，隨著全國各地的深入探索，日趨完善。同時(shí)我也希望每一位家長同志及早的轉(zhuǎn)化陳舊的觀念，做一個(gè)合格的家長。

家長如何正確的教育孩子

第一招、家長要抽時(shí)間盡可能多的和孩子在一起接觸各種事物

現(xiàn)在的社會(huì)，工作競爭壓力大，但不能因此讓孩子放任自流，每天工作之余，家長都要抽出一些時(shí)間與孩子一起活動(dòng)，如：一起讀書和一起議論，一起逛街，一起與朋友交談。要為孩子提供各種各樣經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，要盡可能的讓孩子接觸到各種事物。這樣一來，可以擴(kuò)展孩子的視野，豐富他的知識(shí)，使他在以后的人生旅途中，更有可能選擇最適合的發(fā)展空間，不但提供了孩子向家長學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也讓家長有機(jī)會(huì)了解孩子，有助于促進(jìn)家庭成員間的交流和理解。

第二招、家長要讓孩子感受到慷慨和無私的關(guān)愛

進(jìn)入中學(xué)，孩子的生理和心理都發(fā)生著顯著地變化，需要家長更多的關(guān)心和愛?！耙率匙⌒小鄙袭?dāng)然應(yīng)盡可能多的讓孩子感受到家長關(guān)心他、愛他。但更重要的是，無論孩子犯了怎樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，家長都要對(duì)孩子有一顆寬容的心，讓他同樣感受到家長的關(guān)心和愛。孩子在成長，就需要嘗試，而嘗試，就避免不了犯錯(cuò)。在批評(píng)孩子時(shí)不使用損傷情感的言行，例如“你怎么總不如你的同學(xué)。”“你滾開，我再也不愿見到你?！薄叭绻阕霾坏?，就別來見我?！绷P站、罰跪、罰不準(zhǔn)吃飯、罰不準(zhǔn)出門、罰不準(zhǔn)打電話等。家長能給予孩子的最有價(jià)值的禮物是“關(guān)愛”——慷慨和無私的關(guān)愛。

第三招、家長必須在孩子面前樹立權(quán)威

家長在管教孩子時(shí)應(yīng)保持一致，這樣可以為孩子建立起統(tǒng)一的行為標(biāo)準(zhǔn)，也可以樹立起家長雙方的權(quán)威性。如果爸爸說可以去干一件事，而媽媽說不可以，這樣會(huì)搞得孩子無所適從，或從中投機(jī)取巧。即使家長對(duì)孩子教育有分歧，也最好是孩子不在場時(shí)，再進(jìn)行討論，絕不要在孩子面前爭論。

此外，聲傳言教，身體力行，好的言行舉止也是有利于家長在孩子面前樹立權(quán)威的。因此家長不可以讓孩子去做連自己都不愿意做的事，也不可以自己做一套，讓孩子另做一套。更不可以說一套，做一套，言行不一。平時(shí)，我們要給孩子足夠的自由，但是，當(dāng)孩子可能要犯錯(cuò)誤，我們不得不進(jìn)行管教時(shí)，一定要有權(quán)威。讓孩子知道你是嚴(yán)肅的，而且你提的要求是將伴有懲罰或獎(jiǎng)賞的。如果家長抱怨管不了自己的孩子，那就說明你在平時(shí)管教孩子的時(shí)候，沒有很好地建立起自己的權(quán)威，無論孩子聽沒聽你的話，你都沒進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，長久下去，使孩子覺得家長的話，聽不聽一個(gè)樣，這樣就不好了。有效地限制孩子，可以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念。當(dāng)然，對(duì)孩子的管教必須是負(fù)責(zé)任的，而且要告訴孩子你所提出要求的原因。管束孩子是告訴他行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事不能做。

需要注意的是：不要懲罰太多，懲罰并不能樹立權(quán)威。許多家長都有一套獎(jiǎng)懲措施幫助他們落實(shí)對(duì)孩子的管教。在孩子做得好時(shí)，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，只有在不得不懲罰時(shí)才去懲罰孩子。對(duì)孩子來說，獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更有效果。所以，切不可從生理上和心理上來虐待孩子，疏遠(yuǎn)、貶抑、支配、體罰，都要盡量避免。要把孩子管好，最上策就是表揚(yáng)他的進(jìn)步，并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

第四招、家長應(yīng)留下一點(diǎn)自己的時(shí)間和空間

家長關(guān)愛孩子，但不能成為孩子的保姆，上下學(xué)接送，孩子看書，自己陪讀，一切圍著孩子轉(zhuǎn)，讓孩子產(chǎn)生依賴性。家長應(yīng)該主動(dòng)地尋找一點(diǎn)時(shí)間和空間，暫把孩子放在一邊。這不是不管孩子，只是為孩子創(chuàng)造更好的心理環(huán)境。撫養(yǎng)孩子并不意味著家長要放棄個(gè)人的需要和夫妻間的交流。利用這點(diǎn)空閑，夫妻間多交流與溝通，夫妻關(guān)系的和諧對(duì)家庭穩(wěn)定至關(guān)重要。不少家庭，正是因?yàn)榉蚱薏缓停粘臣?，甚至鬧離婚，使孩子受到極大的傷害，家長形象地位在孩子心目中大打折扣，這是應(yīng)努力避免的。

另外，家長需要這點(diǎn)空閑時(shí)間做點(diǎn)自己喜歡的事情，遠(yuǎn)離繁瑣的家務(wù)和工作，調(diào)整一下自己的心情，放松一下緊張的神經(jīng)。要有一點(diǎn)幽默感，不要為自己的一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤懊悔不已。相信自己是一位好家長。善于工作，善于休息，才能更善于教養(yǎng)孩子。

第五招、家長要放下架子，傾聽孩子的心聲

家長通過聽孩子說話來了解他們的感受，是非常重要的一種方式。不要計(jì)較孩子說話是否有道理，是否有價(jià)值。放下家長的架子，不管你多忙，立即去傾聽他的話，不要等你有了空閑再說。如經(jīng)常性的要等到你空閑那一刻，孩子將不再與你主動(dòng)談話。與孩子談話，為我們提供了一次了解和教育孩子的機(jī)會(huì)。立即傾聽孩子的談話，孩子就不會(huì)失望，有助于贏得孩子的信任，這樣孩子才愿意把所有的事都告訴你。了解孩子頭腦里想的是什么，也是一件很重要的事。你可以讓他感受到他對(duì)于家長是多么的重要，他也就會(huì)更多的把心里話告訴家長。

第六招、家長要注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，維護(hù)孩子的自尊

隨著孩子的成長，到了中學(xué)，給他越來越多的自由和控制自己的權(quán)利是很重要的，我們可以首先在一些無足輕重的小事上給孩子作決定的自由。然后再將他們可能決定的事情范圍不斷擴(kuò)大。隨著孩子年齡和能力的增加，家長可以讓他完成更難的任務(wù)，從而使孩子有完成任務(wù)的驕傲感，更加自信和自律。給孩子一定的自由，表明家長信任和尊重孩子，孩子也會(huì)因此更加尊敬家長。事事都包辦的家長，顯然不是好家長。作為中學(xué)生，他有自己的頭腦、思想和感情。不要貶低孩子，信任他，對(duì)他所做的表示滿意。有利于孩子的身心健康。

第七招、家長要時(shí)常走訪孩子的老師，與老師默契配合

家長最好時(shí)常走訪孩子的老師，了解老師對(duì)孩子有何具體要求，以便及時(shí)督促檢查。注意避免在孩子面前亂評(píng)老師。向老師了解的不僅是分?jǐn)?shù)，諸如孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)情況、突出的優(yōu)點(diǎn)和品德表現(xiàn)等。家長也要幫助老師更全面、更深刻地熟悉和理解孩子，讓老師盡早得悉各種“信息”，以便老師采取相應(yīng)措施。家長只有全面、客觀地熟悉孩子的長處和短處，才能與老師配合默契，幫助孩子在學(xué)習(xí)上不斷取得進(jìn)步，思想、品德不斷走向成熟、高尚。