家園共育：“窮養(yǎng)”孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對(duì)孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗;要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動(dòng)才能得來(lái)。另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，別人擁有的物質(zhì)財(cái)富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識(shí)和能力去創(chuàng)造這些財(cái)富。

日本的吃苦教育

日本教育孩子有句名言：除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。

許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動(dòng)掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來(lái)掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無(wú)一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來(lái)背?！?。

臺(tái)灣富豪王永慶，對(duì)兒女的教育從節(jié)儉開始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會(huì)。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因?yàn)橛X得打長(zhǎng)途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。（WWW.JK251.COm 教師范文大全）

現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來(lái)越多地參與到社會(huì)活動(dòng)中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會(huì)義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”?！案F養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：

男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)

男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實(shí)努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅(jiān)韌性;而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。

父母要適當(dāng)“偷懶”

不少家長(zhǎng)總抱怨孩子自理能力差，其實(shí)很多時(shí)候是因?yàn)榧议L(zhǎng)過分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長(zhǎng)見不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯;孩子撿個(gè)玩具撿半天，看著一地凌亂，家長(zhǎng)忍不住收拾得整整齊齊?！案F養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡(jiǎn)單的一句話，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)難以堅(jiān)持。因此，家長(zhǎng)在養(yǎng)孩子的過程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會(huì)忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。

此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長(zhǎng)在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會(huì)對(duì)孩子有所保留。孩子要“十分”，家長(zhǎng)給個(gè)“六七分”就好，不要超過“八分”，必要時(shí)跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會(huì)克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。

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“窮養(yǎng)”孩子何標(biāo)準(zhǔn)？

所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對(duì)孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗；要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動(dòng)才能得來(lái)。

另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，別人擁有的物質(zhì)財(cái)富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識(shí)和能力去創(chuàng)造這些財(cái)富。

日本的吃苦教育

日本教育孩子有句名言：除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。

許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動(dòng)掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來(lái)掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無(wú)一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來(lái)背。”

臺(tái)灣富豪王永慶：對(duì)兒女進(jìn)行節(jié)儉教育

臺(tái)灣富豪王永慶，對(duì)兒女的教育從節(jié)儉開始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會(huì)。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因?yàn)橛X得打長(zhǎng)途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。

現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來(lái)越多地參與到社會(huì)活動(dòng)中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會(huì)義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”?！案F養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：

男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)

男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實(shí)努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅(jiān)韌性；而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。

父母要適當(dāng)“偷懶”

不少家長(zhǎng)總抱怨孩子自理能力差，其實(shí)很多時(shí)候是因?yàn)榧议L(zhǎng)過分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長(zhǎng)見不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯；孩子撿個(gè)玩具撿半天，看著一地凌亂，家長(zhǎng)忍不住收拾得整整齊齊。

“窮養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡(jiǎn)單的一句話，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)難以堅(jiān)持。因此，家長(zhǎng)在養(yǎng)孩子的過程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會(huì)忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。

此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長(zhǎng)在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會(huì)對(duì)孩子有所保留。孩子要“十分”，家長(zhǎng)給個(gè)“六七分”就好，不要超過“八分”，必要時(shí)跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會(huì)克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。

家園共育：孩子問的究竟是什么？

豆豆兩歲多以后，開始喜歡不斷地問為什么：

“怎么下雨了呀?”

“為什么今天沒有太陽(yáng)呢?”

“月亮它去哪了呀?”

“紅燈完了為什么就是綠燈呢?”

“這個(gè)井蓋是干什么用的?”

“小狗為什么要拉屎?”

……

幾乎是只要醒著，他就會(huì)不斷地問問題，為了讓自己變得博學(xué)一點(diǎn)，我硬著頭皮去看《百科全書》《十萬(wàn)個(gè)為什么》，去網(wǎng)上查資料，試圖把自己變成全能解說員。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越力不從心了，因?yàn)樗麖膩?lái)不是只問一個(gè)問題，他問問題幾乎都是連珠炮式的：“媽媽，地上這個(gè)黑黑的是什么?”

我說：“那是你的影子?！?/p>

豆豆：“為什么影子會(huì)動(dòng)？”

我：“因?yàn)槟阍趧?dòng)呀?！?/p>

豆豆：“為什么我動(dòng)他就動(dòng)？為什么我有影子呢？”

我：“因?yàn)槿瞬皇峭该鞯?，光透不過去，就形成了影子?！?/p>

豆豆：“為什么……”

天啊，這個(gè)孩子的問題有完沒完？這才兩歲多，就這樣多的問題要問，這個(gè)媽媽我做不了，我遲早是下崗的命！這些問題還是能翻書查到的問題，還有些問題根本不是看書就能解決的。

在孩子成長(zhǎng)的過程中，他們常常有五花八門的問題要問我們，作為家長(zhǎng)，我們經(jīng)常被問得不知所措，于是立刻搜腸刮肚地回答他們的問題，回答不出來(lái)的，趕緊上圖書館、上網(wǎng)查資料，四處去請(qǐng)教各個(gè)專家，好不容易解決了眼下的問題，他們又有了新的問題在等著我們。真是答案有盡，問題無(wú)窮。

那我們到底該怎么辦？是繼續(xù)盡心竭力當(dāng)一個(gè)全能解說員、問題回答機(jī)，還是轉(zhuǎn)變方法呢？關(guān)鍵是，我們這樣無(wú)休止地給孩子回答問題，真的就能讓孩子學(xué)習(xí)到我們希望他們學(xué)習(xí)的知識(shí)嗎？我們張開大嘴吧唧吧唧地一通解說，孩子聽進(jìn)去了嗎？會(huì)不會(huì)起到的是相反的作用，讓孩子覺得我們很啰唆、很煩，覺得自己很無(wú)助、很無(wú)知呢？

其實(shí)，孩子在問我們問題之前，自己已經(jīng)在心里把這個(gè)問題思考過了，正如阿戴爾·費(fèi)伯所說，“他們需要大人做的是充當(dāng)一個(gè)回音壁，幫助他們更進(jìn)一步去探索他們的思想?！?/p>

說到底，他們需要的是聽見，我問的問題你聽見了，需要的是回應(yīng)，我說的話，你要理解性地回應(yīng)了。所謂理解性地回應(yīng)，不是指直接說出答案，而是站在提問者的角度去感受、去思考，理解他遠(yuǎn)比告訴他答案來(lái)得重要。

有很多人認(rèn)為，孩子問問題是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，所以市面上到處都是教人怎么回答孩子問題的書，仿佛每一個(gè)父母都得是三頭六臂的科普達(dá)人一樣，他們認(rèn)為雖然答案很深?yuàn)W、很難懂，但如果總是對(duì)孩子重復(fù)的話，孩子一定能變得知識(shí)豐富。

當(dāng)然，由于孩子是吸收性心智，他會(huì)很容易地吸收到環(huán)境中的一切。當(dāng)父母對(duì)他講大道理、大理論的時(shí)候，即使他不理解，他也有可能照葫蘆畫瓢給你說出來(lái)，看起來(lái)就好像記住了一樣，這讓很多父母無(wú)比欣喜，以為孺子可教，自家出了個(gè)百年難遇的天才。但實(shí)際上，只要父母敢于灌輸，每一個(gè)孩子都能顯得知識(shí)淵博。然而，這些知識(shí)對(duì)孩子而言，也僅僅限于他能說出來(lái)而已，與孩子長(zhǎng)大后啥樣，沒有一點(diǎn)關(guān)系，否則，天才早就滿天飛了。而且這種借回答問題灌輸知識(shí)的方式對(duì)孩子心理還有很大傷害。

從兒童的心理發(fā)展來(lái)說，七歲之前，他們是生活在夢(mèng)幻的世界中的，他們需要的是夢(mèng)幻的、富有想象力的回答，大人一板一眼的科普性答案會(huì)損傷孩子的心靈，會(huì)提早喚醒孩子，讓孩子過早地進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，這與揠苗助長(zhǎng)是一個(gè)意思，對(duì)于心理尚未發(fā)育成熟的孩子而言，這是非常大的傷害。

孩子為什么問我們問題？要么他是好奇，確實(shí)想知道，但他心里又有些答案想要確證一下；要么就是他有情緒，想對(duì)我們說點(diǎn)什么，他的問題只是一個(gè)幌子，他真正需要的是傾聽。有人可能不理解，這么小的孩子，還會(huì)打幌子呀？

他們確實(shí)會(huì)，其實(shí)，我們每個(gè)人都會(huì)，不信，你看下面發(fā)生在我家和我任教的幼兒園的真實(shí)例子。

有天，豆豆問我：“媽媽，影子怎么這么黑?”

我：“嗯，真的呀，影子還真是挺黑的?！?/p>

豆豆：“你的影子黑嗎？”

我：“你說呢？”

豆豆看了看：“你也有個(gè)黑影子?！?/p>

我：“對(duì)了，我的影子也是黑色的?！?/p>

豆豆：“媽媽，爸爸為什么說我是黑黑的孩子？”

我：“你不喜歡被爸爸說成黑黑的孩子。”

豆豆：“我以后不許爸爸說我，我不是黑黑的孩子?！?/p>

說完，豆豆委屈地撇了撇嘴。原來(lái)說了這么半天，核心問題是最后一句，爸爸可能開玩笑地說他黑，他心里不舒服了，而他對(duì)我說出來(lái)了，這個(gè)情緒也就釋放出來(lái)了?？扇绻乙彩潜е破盏乃枷?，告訴他為什么人有影子，影子為什么是黑色的，我能知道孩子到底為什么問這個(gè)問題嗎？孩子的情緒還能釋放出來(lái)嗎？孩子能有一種被看見、被聽到、被理解的感覺嗎？

有一天，幼兒園的一個(gè)小女孩問我：“老師，人為什么是從小往大長(zhǎng)，而不是從大往小長(zhǎng)呢？”

這個(gè)孩子的問題一出口，看著她難過的表情，我馬上就知道她其實(shí)不是在問問題，而是在傾訴，于是理解性地回應(yīng)她：“你希望自己現(xiàn)在就很大了?！?/p>

她：“是啊，我希望我現(xiàn)在就跟大人一樣大，我媽媽整天管著我，我想和爸爸一起出差，她都不讓！”

我：“你想和爸爸一起出差，可是媽媽不同意，這讓你很難過?！?/p>

她：“嗯，爸爸要坐地鐵坐火車才能到，那很危險(xiǎn)！”

我：“哦？”

她：“可危險(xiǎn)啦，我媽媽昨天給我看了一張圖片，是一個(gè)女人掉到地鐵里被軋死的照片，到處都是血呢！”

說著，她緊緊地靠在我身上，一臉的驚恐。我抱著她不知道說什么好，她媽媽給孩子看這種暴力血腥的圖片，這會(huì)給孩子造成什么樣的傷害？

過了一會(huì)兒她又問：“爸爸坐地鐵會(huì)不會(huì)死？我好害怕?。　?/p>

我沒有直接告訴她爸爸不會(huì)死，因?yàn)樗膿?dān)心還在心里，我需要進(jìn)一步讓她發(fā)泄情緒。所以，我只是抱著她親了親她的額頭，繼續(xù)理解她：“你擔(dān)心爸爸坐地鐵出事，你想保護(hù)爸爸！”

孩子哇地哭出了聲，邊哭邊喊：“我真的好害怕??！”

后來(lái)我和家長(zhǎng)溝通完才知道，很久以前，孩子的媽媽給孩子看過一張有關(guān)地鐵事故的圖片，孩子就記住了。由于記憶深刻，她認(rèn)為這就是昨天發(fā)生的事情，結(jié)果這次她爸爸要出差，她得知爸爸也要坐地鐵，就非常害怕，本能地，她就想陪著爸爸一起出差，保護(hù)爸爸，家里人根本不知道實(shí)際情況，還以為這個(gè)孩子貪玩使性子呢！

所以，當(dāng)孩子帶著情緒問我們問題時(shí)，做家長(zhǎng)的切忌直接回答問題或者不耐煩地打發(fā)孩子，要知道，這是他們向你敞開心扉傾訴自我的時(shí)刻，我們要做的僅僅是理解性地聆聽，可以重復(fù)他們的問題，或者說出他們的感受，讓他們得到理解后傾吐自己真正的心聲，讓他們壓抑的情緒得以釋放。

那么，面對(duì)孩子因?yàn)楹闷娑岢龅膯栴}我們?cè)撛趺崔k呢？

首先，不要立刻回答他們的問題。

立刻回答孩子的問題不僅沒有任何作用，而且會(huì)剝奪孩子自己思考的權(quán)利，那是我們?cè)谔嫠麄冏鲋橇毩?xí)。如果你覺得這個(gè)問題真的很重要，那等孩子自己思考完后，你再找機(jī)會(huì)給他提供所謂的“正確的”答案。有人擔(dān)心會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)，沒辦法向孩子灌輸這種正確的答案，其實(shí)，這個(gè)世界本就是多元的，哪有什么答案是唯一正確的？再說，和孩子在一起是開放性的，孩子成長(zhǎng)的時(shí)間這么長(zhǎng)，他一定會(huì)再問你這個(gè)問題，你也絕不會(huì)沒有機(jī)會(huì)告訴他答案?？墒?，事實(shí)上，如果你給他機(jī)會(huì)讓他自己回答自己的問題，他則很有可能給你一個(gè)非常有想象力的答案。

比如，有一天豆豆問爸爸：“爸爸，月亮為什么有時(shí)候是彎的，有時(shí)候是圓的呢？”

豆爸非常激動(dòng)，兒子終于給他機(jī)會(huì)來(lái)講科普了！他清了清嗓子，激動(dòng)地說：“這個(gè)問題我一會(huì)兒告訴你?！?/p>

說完趕緊整理思路，想要從天文學(xué)、歷史學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行全面解說。

整理完后，他自信滿滿地去找豆豆:“你知道為什么月亮有時(shí)圓有時(shí)彎嗎？要不要爸爸告訴你??？”

豆豆:“因?yàn)樗膱A衣服臟了，洗了還沒干，只能穿彎衣服了??！”

看，這是多么富有想象力的回答??！

其次，讓問題回到提問者本身。

可以把問題拿過來(lái)反問孩子，讓他們自己思考、回答：“對(duì)呀，為什么人會(huì)走路，小貓卻會(huì)爬呢？”“你說呢？”你可能會(huì)擔(dān)心孩子太小，答不上來(lái)，其實(shí)你放心好了，他問的問題，即使沒有正確的答案，也是有大概的答案的。雖然這個(gè)答案不符合你理想中的科學(xué)答案，但對(duì)于年齡小的孩子來(lái)說，他們需要的就是充滿童趣的回答，而不是一板一眼的正確答案。

而對(duì)于大孩子，即使他也答不上來(lái)，起碼你問了他，就是給了他思考的時(shí)間，所以即便他一時(shí)答不上來(lái)，你們一起去查書，去詢問其他人，不也體現(xiàn)了你們合作解決問題的能力嗎?這種啟發(fā)他自己尋找答案的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于你給他灌輸答案。

再次，鼓勵(lì)他向其他地方尋求幫助。

如，豆豆問：“這個(gè)車為什么不開呢？”我也問：“嗯，為什么這個(gè)車不開呢？如果我們能問問司機(jī)就好了?！苯Y(jié)果豆豆馬上走到司機(jī)那兒?jiǎn)枺骸笆迨?，你的車為什么不開呢？”司機(jī)沒見過這樣勇敢好問的孩子，高興得不得了，不光熱情地回答問題，還把他抱到車上摸方向盤，玩反光鏡。

事情雖然很小，但起碼給了孩子一個(gè)信念，那就是除了家庭，這個(gè)社會(huì)也是可以信賴的，這個(gè)社會(huì)有很多很豐富的資源，家里解決不了的問題，社會(huì)上其他人有可能幫助他解決，同樣，如果他需要幫助，會(huì)有很多人愿意幫助他。

最后，不要打擊孩子，更不要嘲笑他們的問題。

不管孩子問的問題有多么讓你惱火，都不要打擊他、嘲笑他，比如，孩子問：“我為什么不能吃很多糖呢？”你可以反問他：“看來(lái)你很想吃很多的糖，可是為什么不可以呢？”或者鼓勵(lì)他向外人尋找答案：“這個(gè)問題我們可能需要問問牙醫(yī)哦?！?/p>

孩子問這類問題其實(shí)只是表達(dá)一種愿望，希望能不受限制地吃糖，而不是真的會(huì)去吃很多的糖，我們尊重他們的問題就是尊重他們的情感，表達(dá)的是一種接納的態(tài)度：不管你問什么樣的問題，表達(dá)什么樣的愿望，也不管我是否順從你的愿望，我都會(huì)認(rèn)真傾聽并積極思考，我的態(tài)度表明，你的問題很重要，你的情感很重要，我看到了，我聽到了。

家園共育：孩子說臟話，你是什么反應(yīng)？

孩子為什么說臟話？

原因一：好奇心

孩子剛學(xué)說話，好奇心強(qiáng)，有一種情不自禁的模仿本能，偶爾聽見別人說一句臟話，他并不知道這句話的意思就跟著學(xué)了。

原因二：受父母影響

有的父母平時(shí)不太檢點(diǎn)自己的言行，孩子受其影響，也學(xué)會(huì)了說粗話。

原因三：受外界環(huán)境影響

孩子生活在社會(huì)的大環(huán)境中，難免受到各種不良言行的影響，說粗話也是如此。

原因四：被迫罵人

這種情況一般發(fā)生在小伙伴之間：發(fā)生了矛盾，以牙還牙，受了欺負(fù)，借罵人來(lái)發(fā)泄自己的不滿。

應(yīng)對(duì)臟話孩子四步曲

隨著年齡的增長(zhǎng)、語(yǔ)言水平的提高、社會(huì)交往的增多，兒童往往不可避免要接觸到社會(huì)上一些不健康的語(yǔ)言環(huán)境，此時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)做好孩子的教育工作，保證孩子從小養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。

孩子的臟話往往并不“臟”，也就是他們的臟話只有“臟”的形式，而不包含“臟”的道德，所以家長(zhǎng)不必過分大驚小怪，只要在預(yù)防和引導(dǎo)方面雙管齊下就可以了。

當(dāng)孩子口出臟話時(shí)，家長(zhǎng)無(wú)須反應(yīng)過度，冷靜以對(duì)才是最為重要的處理原則。不妨先詢問他是否真的懂得這些不好聽的話有什么意義？他真正想說的是什么？他知道這些語(yǔ)匯其實(shí)是不尊重、不成熟的行為嗎？如果換個(gè)方式，他會(huì)怎樣表達(dá)呢？家長(zhǎng)要避免用憤怒惡言威嚇，得讓孩子知道，爸爸媽媽很愿意和他討論“說話的藝術(shù)”，包括臟話和好話。

第二步：告訴孩子為何是“臟”話

三歲以上的孩子，就可以跟他說道理了，只要能耐心向孩子說明，他就會(huì)信服你。運(yùn)用解釋和說明，是為孩子傳達(dá)正面、澄清負(fù)面社會(huì)價(jià)值的好方法，并將適當(dāng)?shù)恼f法和傷害性的用語(yǔ)并陳，和孩子一起思索，在討論過程中，盡量讓孩子理解，這些粗俗不雅的語(yǔ)言，為何不被大家接受？它們傳達(dá)著什么樣侮辱的意味？也讓孩子體會(huì)，聽者接收到這樣的訊息時(shí)，是如何的感受不被尊重。

第三步：告訴孩子應(yīng)該怎么說

這時(shí)，就得見家長(zhǎng)的功力了，孩子說臟話的動(dòng)機(jī)不論因?yàn)楹猛?、?xí)慣、還是為了表達(dá)負(fù)面情緒，爸媽都應(yīng)悉心引導(dǎo)孩子，教孩子換個(gè)說法試試看，彼此定下規(guī)則、隨時(shí)提醒孩子，告訴他“你如果能克制自己不說不好聽的話，說得有理又合宜，這樣才是好孩子喔！”

第四步：事后大人檢查自身的語(yǔ)言

為何孩子會(huì)用“說臟話”的方式？是為了表現(xiàn)自己“長(zhǎng)大了”、還是“社會(huì)化”的影響？在成人的世界里，這些臟話是否隱含了某些勢(shì)力、形象？是不是不經(jīng)意中，我們也養(yǎng)成某些不雅的口頭禪？或許，這也是大人們應(yīng)該觀察、提醒自己的時(shí)候。

孩子在三四歲時(shí)語(yǔ)言發(fā)展迅速，模仿能力強(qiáng)，家長(zhǎng)是他們模仿的重要對(duì)象，因此家長(zhǎng)自己要文明用語(yǔ)，凈化家庭語(yǔ)言環(huán)境。

方法千千萬(wàn)，聽聽經(jīng)驗(yàn)之談

1、冷處理

女兒小蟲在3歲左右的時(shí)候老是喜歡說“屁股、屁股”，說完以后還看著我們一陣猛樂，想看看我們的反應(yīng)。我聽了雖然尷尬，但是思忖家里沒人這么說話啊，索性大家都不做聲，小蟲說了一陣子就覺得沒意思了，孩子也是這樣，越見著有人關(guān)注，他們就越來(lái)勁，相反如果大家只是冷眼旁觀，孩子卻會(huì)自動(dòng)偃旗息鼓。

孩子說了難聽的話，做父母的應(yīng)該分清具體情況和原因，有時(shí)孩子并不知道自己說的是難聽的話，只是覺得新鮮好玩，以為挺逗，故意說出來(lái)取樂或表現(xiàn)自己。這種情況，只要在孩子每次說話時(shí)表示不逗，不可笑，索然無(wú)味即可，幾次下來(lái)孩子就不再津津樂道了。

2、用苦肉計(jì)

兒子前一秒鐘保證不說臟話，后一秒就故計(jì)重演。家長(zhǎng)可以想點(diǎn)新花樣，例如：“寶寶你一說臟話，媽媽就覺得耳朵疼！”兒子聽到這樣的話，通常就會(huì)來(lái)安慰媽媽。有時(shí)候和他們說大道理，他們也不明白，不如表現(xiàn)得弱勢(shì)一些，可以讓孩子“就范”。

3、用卡通形象當(dāng)幫手

看動(dòng)畫片的時(shí)候，可借用孩子喜歡的卡通形象來(lái)幫助教育，比如：“天線寶寶多有禮貌??！”“XX從來(lái)不說臟話??！”給寶寶念故事的時(shí)候，可以抓住機(jī)會(huì)告訴寶寶說：“白雪公主多乖啊，你看壞皇后這么對(duì)待她，她沒有說臟話！”等等。把教育穿插到休閑時(shí)刻，這樣的教育更能給孩子留下深刻的印象。

4、該出手時(shí)就出

跟小孩子講太多的道理如果沒用，采用適當(dāng)?shù)膽土P也未嘗不可，但一定要注意分寸，只有讓孩子記住做錯(cuò)事是要受到懲罰的，有行為準(zhǔn)則了即可。

家庭教育的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是什么

不久前，微信朋友圈一篇知名留美博士寫的文章《家庭教育的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)》被熱傳，不少教育名家紛紛為之點(diǎn)贊，閱讀量“10萬(wàn)+”，文末的留言更是多達(dá)幾百條。

文中的核心觀點(diǎn)是，家庭教育“最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是子女的婚姻質(zhì)量；是他們有生之年能否找到自己的靈魂伴侶，在精神層面共同成長(zhǎng)；是他們的親密關(guān)系能否帶給他們身心的滿足”。

孩子的婚姻質(zhì)量，的確是家庭教育的一種反映。一個(gè)孩子成年后婚姻經(jīng)營(yíng)不善，至少說明父母在引導(dǎo)其如何與異性相處方面存在不足。但以孩子的婚姻質(zhì)量叩問家庭教育成色，顯然要打一個(gè)大大的問號(hào)，既不合理也不科學(xué)，甚至?xí)?duì)當(dāng)下的家庭教育造成誤導(dǎo)。

這是因?yàn)?，婚姻質(zhì)量的高與低是兩個(gè)人共同努力的結(jié)果。很多時(shí)候，美滿的婚姻不是一個(gè)人勤奮努力、寬容就能得到的，而是有一定的運(yùn)氣成分，即在對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人。從社會(huì)學(xué)角度看，諸如社會(huì)生活環(huán)境的變化、夫妻任何一方社會(huì)地位的變化、家庭經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生變故等，都很容易使婚姻的小船說翻就翻。

這樣的例子俯拾皆是。我有一位朋友，人品端正，積極上進(jìn)，樂于助人，可謂接受了良好的家庭教育，婚后一度也非常幸福。但隨著事業(yè)逐漸發(fā)展，家業(yè)相對(duì)殷實(shí)后，他希望拿出大部分家業(yè)來(lái)博取事業(yè)上的更上一層樓，但他的愛人卻覺得維持現(xiàn)狀就很好，不想冒太大的風(fēng)險(xiǎn)。由于觀念差異，反復(fù)溝通無(wú)果，最終兩人只好分手。

由此可見，婚姻質(zhì)量固然需要每個(gè)人努力呵護(hù)，但亦有一定的偶然性，并非天然與家庭教育互為因果。而且，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)婚姻的看法越來(lái)越包容，并不是說離過婚就說明父母的家庭教育不成功。反過來(lái)，如果父母從小鼓勵(lì)孩子追求自己的幸福，不被傳統(tǒng)觀念所牽絆，反而是理想家庭教育的一種表現(xiàn)。

不看孩子的婚姻質(zhì)量，那看什么？我認(rèn)為，衡量家庭教育之優(yōu)劣，不該只考量孩子與重要他人的關(guān)系，不該只看孩子的學(xué)歷、家產(chǎn)、職務(wù)、官階等方面的成功，而是應(yīng)該更多地關(guān)注家庭教育的產(chǎn)品或結(jié)果，即孩子本身，看其內(nèi)心有無(wú)幸福感，成家立業(yè)后有無(wú)成就感。

之所以用看似虛無(wú)的感覺來(lái)衡量家庭教育，而非物質(zhì)財(cái)富的多寡、社會(huì)地位的高低，是因?yàn)檫@兩種感覺直接反映出一個(gè)家庭的傳統(tǒng)與父母的教育理念，其與孩子的內(nèi)心直接相關(guān)，關(guān)系到孩子能否與周圍的環(huán)境和諧相處，能否循著積極的方向快樂成長(zhǎng)，能否感覺到生活的意義、生命的價(jià)值，也最終決定著孩子事業(yè)所能達(dá)到的高度以及對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)。

這兩種感覺就像人生的坐標(biāo)，出生后的孩子就像站在原點(diǎn)上，幸福感就是貫穿一生的X軸，成就感就是象征人生高度的Y軸。隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，如果精神層面的需求得到很好滿足，那么更容易釋放潛能，發(fā)揮自己所長(zhǎng)，做自己愛做、善做之事。如果心中葆有成就感，就會(huì)對(duì)所做之事投入更大的熱情、更多的精力，事業(yè)無(wú)疑進(jìn)入一種良性循環(huán)，孩子也終將自己標(biāo)注在人生坐標(biāo)系中最理想、最輝煌的點(diǎn)上，達(dá)到馬斯洛需要層次理論的最高一級(jí)。

而且，孩子的內(nèi)心感受反映其對(duì)自我的接納與人格的完善。從這種角度看，為人父母者固然要關(guān)心孩子與他人的關(guān)系，但還應(yīng)更進(jìn)一步，多關(guān)注孩子是否有安全感、幸福感，在成長(zhǎng)中是否有成就感、價(jià)值感。當(dāng)孩子懷著甜甜的夢(mèng)入睡，憧憬著第二天的到來(lái)；當(dāng)孩子欣喜于自我的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，在幫助他人的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，這樣的家庭教育才算是成功的，也值得更多家庭去復(fù)制。