談?wù)劽耖g游戲的傳承

導(dǎo)讀：在幼兒園中開展民是游戲，不僅是一種嘗試，更是一種需要、一種新的體驗。讓幼兒在快樂有趣的民間游戲中得到成長，使得民間游戲這一珍貴的民族文化財產(chǎn)可以得以延續(xù)，讓從民間來的游戲，重新回到民間，并在我們民族的世代傳承中不斷發(fā)展和壯大！

在民間各地流傳著許多具有濃厚生活氣息、風(fēng)格各異的游戲，這就是所謂的民間游戲，它在許多人的腦海中留下了屬于童年的美好回憶……在那遙遠(yuǎn)的童年時代，印象最深刻的就是一有時間便和鄰居小伙伴們在空氣新鮮、陽光充足的空地上、院子里玩踢毽子、跳房子、撿棋子的游戲。但漸漸地，這些生動有趣的民間游戲不再為孩子們所熟悉，電視、電腦、影牒等高科技產(chǎn)物走進(jìn)了家家戶戶，現(xiàn)代的孩子們也更鐘情于這些新奇的高科技電子玩具（如遙控玩具、電子寵物、游戲機(jī)等）。而在一些幼兒園教材中的體育游戲雖然也具有一定的鍛煉目的，針對幼兒的不同年齡特點進(jìn)行安排，但卻沒有民間游戲具有濃厚區(qū)域文化氣息、玩法簡單易學(xué)、趣味性強(qiáng)、材料簡便、不受人數(shù)、場地、環(huán)境限制等特點……

第一、民間游戲使用的玩具簡單。

民間游戲即使需要的玩具也比較簡單廉價，多是以廢舊物品替代即可。如抓子游戲可用石子或棋子，用塑料袋、雞毛、毛線可做成毽子等。

有的游戲只需用幼兒的手、腳或身體的某些部位就可以三五成群地玩得很開心，如“配手心手背”“背人”“炒黃豆”“編花籃”等。

第二、民間游戲有濃厚的趣味性與民間文化特色。

趣味性是游戲的生命，有些游戲能夠流傳就是因為它有濃厚的趣味性，符合幼兒好奇、好動的特點。

如女孩喜歡的跳皮筋，邊念兒歌邊跳，玩法上從一根到兩根、三根，位置由低到高。兒歌的內(nèi)容常常是詼諧逗趣的或者具有當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，邊念邊跳不僅可以增加游戲的趣味性，還可以鍛煉跳躍的動作和節(jié)奏感，增加幼兒的肺活量。有時缺少同伴還可將繩子套在椅子上、樹上……此外，玩水玩沙更是孩子們的最愛。

第三、民間游戲?qū)Υ龠M(jìn)幼兒發(fā)展有獨特的作用。

一是促進(jìn)幼兒動作的發(fā)展。民間游戲多可以促進(jìn)幼兒走、跑、跳、投擲、平衡、鉆爬等大肌肉動作，跳繩、跳橡皮筋、跳格子都可以發(fā)展跑、跳、平衡、單雙腳站立等動作，翻繩、抓子、夾子等都是發(fā)展手的小肌肉群和手眼協(xié)調(diào)。

二是促進(jìn)幼兒社會性行為的發(fā)展。民間游戲有許多是兩個或兩個以上幼兒共同進(jìn)行的，同伴之間協(xié)調(diào)配合，游戲才能順利進(jìn)行。如編花籃，需要大家一齊說一齊跳，才能進(jìn)行游戲。

還有些游戲需分組進(jìn)行，并有一定的游戲規(guī)則，使幼兒在游戲中學(xué)會與人交往、協(xié)商、謙讓、解決糾紛、遵守規(guī)則等社會行為，可以彌補(bǔ)獨生子女家庭教育中缺少同齡伙伴的不足。

由此可見，民間游戲的種種優(yōu)點與潛在的發(fā)展空間，使得民間游戲在幼兒園的教育教學(xué)活動中應(yīng)得到更廣泛的重視和應(yīng)用。如何將民間游戲與幼兒園的活動互相融合，主要有以下幾個途徑：

一、在體育活動中結(jié)合練習(xí)幼兒的基本動作，安排相應(yīng)的民間游戲進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，使幼兒在愉快的嬉戲中鍛煉技能，發(fā)展動作。這時游戲內(nèi)容需要根據(jù)本班幼兒的特點進(jìn)行選擇，如小班幼兒應(yīng)選擇游戲內(nèi)容較簡單或有輔助玩具的游戲（如捉迷藏、吹泡泡等），這樣才能吸引幼兒的注意，從而激發(fā)他們參與游戲的愿望。而中、大班幼兒就應(yīng)選擇活動量較大、內(nèi)容較有競爭性的游戲（如老鷹捉小雞、我們都是木頭人等）。

二、在戶外小型分散游戲中的選用。戶外小型分散活動一般以玩運動器械、小型體育玩具和小游戲為主。這其間，一般可以安排一些活動量適宜，或是可以培養(yǎng)幼兒交往、謙讓、合作精神的民間游戲。例如，“滾鐵圈”、“踩高蹺”、“踢毽子”等，幼兒可以根據(jù)自己的意愿，自由尋找伙伴，自選玩具，自選玩法或自己商量制定規(guī)則、改變玩法。

三、把民間游戲安排在室內(nèi)的活動區(qū)角自選游戲中。如“抓子”、“挑棍”、“扔口袋”等可以豐富幼兒游戲的內(nèi)容。

四、利用零散的間隙時間做民間游戲。如幼兒來園后、離園前、飯后、活動間隔時有許多零散時間，可選擇些不受時間、場地限制，玩具攜帶方便，便于收攏的游戲，穿插在零散的時間進(jìn)行。如“翻繩”、“轉(zhuǎn)拉線陀螺”、“東南西北”、“手指游戲”、“石頭、剪子、布”等，使幼兒一日生活中減少排隊、等待的時間，使環(huán)節(jié)過渡自然，管而不死，活而不亂。

在幼兒園中開展民是游戲，不僅是一種嘗試，更是一種需要、一種新的體驗。讓幼兒在快樂有趣的民間游戲中得到成長，使得民間游戲這一珍貴的民族文化財產(chǎn)可以得以延續(xù)，讓從民間來的游戲，重新回到民間，并在我們民族的世代傳承中不斷發(fā)展和壯大！

Yjs21.Com更多幼兒園游戲擴(kuò)展閱讀

民間傳統(tǒng)兒童游戲的傳承與創(chuàng)新

[摘 要] 民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含著豐富的教育智慧，是幼兒園寶貴的教育資源，是促進(jìn)兒童社會化成長的精神食糧，有助于兒童健全人格與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。幼兒園必須秉持適宜性和教育性原則，本著豐富園本教育資源、拓展游戲內(nèi)容、開發(fā)游戲活動形式的目的，通過整體性繼承、改造性繼承、派生性繼承等途徑傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲。

[關(guān)鍵詞] 民間游戲；傳統(tǒng)文化；教育資源

一、民間傳統(tǒng)兒童游戲的教育價值

(一)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的游戲精神是兒童社會化成長的精神食糧

積極的伙伴之間的社會化更可能出現(xiàn)在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計的活動中。民間傳統(tǒng)游戲使兒童三五成群一起游戲，通過互相協(xié)調(diào)、模仿，學(xué)會與別人友好相處，使兒童助人、合作的心理品質(zhì)得到發(fā)展，并學(xué)會自己解決人際矛盾，學(xué)會控制自己的情緒和行為。[1]

在約翰?胡伊青加看來，游戲精神主要從兩個方面體現(xiàn)出來：一是平等的原則。游戲雙方要承認(rèn)對方作為一個平等對手的資格，而絕不能把對方視為較自己低劣的異己，必欲置之死地而后快。二是公平競爭的原則。這不僅僅是游戲與競賽所要遵循的規(guī)則，實則是人類共同生活與活動的一種基本精神和準(zhǔn)則，可以超出游戲活動本身而成為“真正的酵母”，“灌注到生活的所有方面”。從這個意義上來說，游戲精神應(yīng)是所有人類個體努力尋求的精神食糧。一定民族共同體的文化亦與其游戲密不可分，其文化的產(chǎn)生與發(fā)展更是受到游戲因素的影響。在民間傳統(tǒng)游戲中，兒童不僅可以接受到民族文化的熏陶，而且能夠在輕松愉快的游戲過程中認(rèn)識、了解、學(xué)習(xí)和掌握民族文化，這對兒童的社會化發(fā)展，對其所處民族共同體的發(fā)展，乃至人類美好明天的發(fā)展，都有著重要的意義。

(二)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的游戲品質(zhì)有助于兒童健全人格的培養(yǎng)

民間傳統(tǒng)游戲有助于兒童良好個性與意志品質(zhì)的發(fā)展。[2]民間傳統(tǒng)游戲的重要特點之一就是娛樂性，兒童在游戲中享有充分的自由，沒有任何干預(yù)，自娛自樂，其情緒必然是放松的，沒有任何心理壓力。雖然民間傳統(tǒng)游戲也帶有競爭性，但這種競爭是建立在合作基礎(chǔ)上的，因此當(dāng)兒童在游戲中獲勝時，能體驗到集體合作成功的喜悅，使他們的歸屬感與集體榮譽(yù)感得到極大的滿足，從而增加他們的自信心和成就感。當(dāng)然在游戲中兒童也有可能失敗，這會使他們產(chǎn)生挫折感，但民間傳統(tǒng)游戲的趣味性會吸引著他們繼續(xù)游戲，使他們能夠忍受遇到的挫折，克服自身的弱點，繼續(xù)參加游戲，這可以培養(yǎng)兒童承受挫折的能力與活潑開朗的性格。大多數(shù)民間傳統(tǒng)游戲都有很明確的規(guī)則，由于這些游戲規(guī)則是必須遵守的，因此在游戲中，兒童必須不斷克服自身弱點，擺脫自我中心主義，遵守規(guī)則，逐漸形成優(yōu)良的意志品質(zhì)。

(三)民間傳統(tǒng)游戲蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神有助于開啟兒童的“創(chuàng)新之門”

在民問傳統(tǒng)游戲過程中，兒童對材料的選擇與運用、對規(guī)則的制定與遵守、對玩法的學(xué)習(xí)都屬于兒童的創(chuàng)造性行為。如《拍手》游戲伴唱的兒歌是“你拍一一，我拍一，一個娃娃開飛機(jī)；你拍二，我拍二，兩個娃娃打電話；你拍三，我拍三，三個娃娃爬雪山……”兒童吟誦兒歌并隨兒歌拍手或根據(jù)兒歌內(nèi)容自編動作，有助于兒童想象力與創(chuàng)造力的進(jìn)一步發(fā)展。又如《跳房子》游戲，在每次游戲前兒童必須自己商定游戲規(guī)則，是單腳跳還是雙腳跳，串珠每次移動幾格等，如此有了統(tǒng)一規(guī)則，兒童才能開展游戲，而制定規(guī)則需要兒童動腦筋，也就能夠促進(jìn)兒童思維能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展。

二、選用民間傳統(tǒng)游戲的基本原則

由于民間傳統(tǒng)游戲產(chǎn)生于民間，歷時悠久，有較強(qiáng)的地域性、時代性，因此在運用到幼兒園之前必須深人分析原始素材，不能盲目照搬照用。一般來說，挖掘原始素材中潛在的教育資源應(yīng)堅持兩個基本原則——適用性與教育性。所謂適用性，指民間傳統(tǒng)游戲是否與兒童發(fā)展特點和教育規(guī)律相適應(yīng)；所謂教育性，指民間傳統(tǒng)游戲是否有利于促進(jìn)兒童身心健康成長和幼兒園文化品質(zhì)建設(shè)。

根據(jù)上述價值取向，民間傳統(tǒng)游戲作為教育資源的原始素材大致可為三大類別：一是整體淘汰類游戲。這類游戲完全沒有適用價值和教育潛質(zhì)，甚至有損孩子身心健康，因此可以直接淘汰；二是整體繼承類游戲。這類游戲有適用價值和教育潛質(zhì)，游戲內(nèi)容、規(guī)則和器材都比較科學(xué)合理，又是孩子們玩起來很喜歡很投入的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)游戲，因此可以作為很好的教育資源，直接納入兒童活動，直接整合到幼兒園園本課程中；三是改造繼承類游戲。這類游戲在內(nèi)容、形式、玩法、規(guī)則、材料等某一方面不完美或不適宜于兒童，但還是具有一定的教育價值，只要稍作改良就可成為符合現(xiàn)代教育理念的游戲，可根據(jù)“取其精華、去其糟粕、古法新玩”的基本原則，結(jié)合幼兒園教育和兒童年齡特點，運用分離、嫁接、移植、轉(zhuǎn)換、改造創(chuàng)新等方式，將民間傳統(tǒng)游戲融人兒童教育、游戲活動之中，構(gòu)建一種新型的兒童教育體系和游戲體系。

三、傳承與創(chuàng)新民間傳統(tǒng)游戲的主要路徑

(一)基于“發(fā)展適宜性”原理整體性繼承

整體性繼承民間傳統(tǒng)游戲，必須強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和需要為基礎(chǔ)，但我們并非主張“兒童中心論”，而是主張以兒童適宜發(fā)展為中心，將游戲中的知識、兒童、社會統(tǒng)一起來，系統(tǒng)設(shè)計活動內(nèi)容及形式。這就需要考慮游戲與兒童發(fā)展的相宜性。具體而言，一是時間上的相宜性，游戲內(nèi)容的選擇要與季節(jié)相吻合；二是與兒童發(fā)展水平的相宜性，游戲內(nèi)容的安排必須適合不同年齡兒童的發(fā)展水平與需求；三是與地域文化的相宜性，體現(xiàn)地域特色是游戲課程資源運用的基本前提，也是不同于普通游戲活動的價值之所在。[3]課程地域化要求挖掘有地域蘊(yùn)涵的教育資源，從地域的自然、文化和社會特點出發(fā)，選取適合兒童學(xué)習(xí)的地域素材和活動，以加深兒童對所處地域和自己生活的認(rèn)識與了解。

(二)多種路徑改良現(xiàn)有游戲

為了使民間傳統(tǒng)游戲更好地傳承下去，要盡量吸收民間傳統(tǒng)游戲的精髓，選擇積極有益的部分，根據(jù)實際對民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容、玩法、材料、形式等諸方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑靹?chuàng)新，以滿足兒童游戲的愿望，主要包括以下路徑：

1．推陳出新，改編游戲內(nèi)容。有些民間游戲所展現(xiàn)的生活背景和內(nèi)容或離兒童有些距離，或在思想性上有些局限，已不符合時代精神，或在趣味性上還不夠生動，或相配的兒歌、童謠有些粗俗，或缺少親切感等，這就要求教師對民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容進(jìn)行改編，使之能夠與兒童的實際生活結(jié)合起來。

2．古法新玩，改變游戲玩法。民間傳統(tǒng)游戲的玩法也是人為創(chuàng)造，并不是一成不變的，因此也給教師和兒馥提供了自由探索、大膽想象的機(jī)會，如可以是一物多玩，也可以是多物多玩，還可以是幾種游戲組合混搭，使一種游戲玩出不同的花樣，激發(fā)兒童對游戲的興趣，使其創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。

3．移植嫁接，擴(kuò)展游戲價值 所謂移植是將傳統(tǒng)的民謠或現(xiàn)代的兒歌移植于民間傳統(tǒng)游戲之巾，使民間傳統(tǒng)游戲內(nèi)涵更加豐富，作用更加突出。所謂嫁接是將民間游藝活動、民族藝術(shù)活動與民間體育游戲進(jìn)行組合，然后將變式的民間傳統(tǒng)游戲運用到教育活動中來，讓兒童在愉悅的嬉戲中，練習(xí)各種動作，促進(jìn)身體協(xié)調(diào)性與靈敏性的發(fā)展。

4．靈活多樣，變換游戲形式。民問傳統(tǒng)游戲規(guī)模可大可小，人數(shù)能多能少，形式多樣，在具體運用時可根據(jù)時間、空問、場地、參與人數(shù)、兒童學(xué)習(xí)與玩耍需要等實際情況變換游戲形式。如有些游戲可以采取混齡的方式進(jìn)行，提供大帶小的機(jī)會，其中小班兒童可為旁觀者，中班兒童可為參與者，大班可為指導(dǎo)者，讓年齡大的兒童在教育指導(dǎo)年齡小的兒童的過程中也獲得發(fā)展。

(三)“遷移”開發(fā)新的游戲

隨著兒童游戲形式的日益豐富，游戲材料的日益完善，許多新的民間游戲正在悄悄孕育誕生，如用毛線編的辮子進(jìn)行抓尾巴的游戲、用毛線做的甩甩毛球游戲等，如果能再給游戲配上朗朗上口的童謠，制定相應(yīng)的游戲規(guī)則，就漸漸能成為具有地域特色的民間游戲，這實質(zhì)是原有民間傳統(tǒng)游戲知識與規(guī)則的遷移。民間傳統(tǒng)游戲大都具有開放性的特征，無論是在游戲時念的童謠還是單純的體育游戲，往往都內(nèi)蘊(yùn)著一定的知識和規(guī)則。運用這些知識和規(guī)則可以根據(jù)具體的游戲活動進(jìn)行改編和調(diào)整，從而生發(fā)出新的游戲。其次可以進(jìn)行內(nèi)容上的遷移，如根據(jù)兒童在游戲中的狀況，引發(fā)其根據(jù)一個游戲項目發(fā)散想象出不同的游戲內(nèi)容，或者根據(jù)游戲的具體內(nèi)容進(jìn)行適宜的拓展，使之一生二、二生三。再次還可以進(jìn)行方法與形式上的遷移。兒童根據(jù)一個游戲的方法與形式，發(fā)散想象出不同的游戲，可以極大地豐富民間兒童游戲資源。[4]

此外，教師在引導(dǎo)兒童開展民間傳統(tǒng)游戲的過程中要注重個體差異，對不同年齡段的兒童應(yīng)采取不同的引導(dǎo)方法，而對于同一年齡段的兒童，則要根據(jù)每個兒童的不同發(fā)展水平，選擇不同內(nèi)容和形式的民間游戲，提出不同的要求和游戲規(guī)則，提供不同的角色和材料，以鼓勵每個兒童充分參與游戲、享受游戲、拓展游戲，促進(jìn)民間傳統(tǒng)游戲真正融入幼兒園課程文化。

淺談民間游戲在幼兒園的開發(fā)與利用

淺談民間游戲在幼兒園的開發(fā)與利用

[摘要]《幼兒園工作規(guī)程》明確指出：“游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。”民間游戲作為一種游戲的形式，集趣味性、娛樂性和教育性于一體，樸實生動，取材方便，活動形式靈活多樣，是幼兒獲得快樂的重要來源，能促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。本文結(jié)合《綱要》與《指南》精神，及我園民間游戲課題的實施情況，淺談了民間游戲在幼兒園有效開發(fā)與利用的策略以及課題研究的成果、感悟。

[關(guān)鍵詞] 民間游戲　 開發(fā)　 利用

民間游戲是流傳于廣大人民生活中的嬉戲娛樂活動，是一種樸實生動，取材方便，活動形式多樣的游戲。它是我國優(yōu)秀民間文化的重要組成部分，給很多人帶來了童年的歡樂, 具有很強(qiáng)的趣味性及鮮明的民族特點和地方特色。它不但符合幼兒好動、好學(xué)、好模仿、好游戲的心理，而且易懂、易會。它能促進(jìn)幼兒體、智、德、美諸方面的發(fā)展。

《幼兒園工作規(guī)程》明確指出：“游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式?！庇螒蚴怯變和晟畈豢苫蛉钡囊徊糠郑耖g游戲作為一種游戲的形式，也恰恰是孩子獲得快樂的重要來源，對幼兒的發(fā)展具有重要的作用。近年來我園在進(jìn)行《民間游戲在幼兒園開發(fā)與利用的研究》的課題研究中,在《綱要》精神的引領(lǐng)下，對民間游戲的有效開發(fā)和利用進(jìn)行了一些探索與實踐，讓民間游戲大大豐富了我園幼兒的生活，讓幼兒在玩民間游戲的過程中更加健康快樂地成長。

一、探索與實踐

（一）挖掘整理、改編創(chuàng)新

1.對具有地方特色的民間游戲進(jìn)行調(diào)查分析，并挖掘、整理和研究適合幼兒玩耍的民間游戲。

（1）全園教師各顯神通，通過網(wǎng)上查找、書籍查閱、回憶詢問等，自主收集民間游戲。

（2）深入家庭、社區(qū)調(diào)查，向家長及相關(guān)社會團(tuán)體征集民間游戲。為了收集到更多的民間游戲，首先，我們召開了家長會，向家長宣傳民間游戲在幼兒成長中的重要性，引導(dǎo)家長對民間游戲形成正確的認(rèn)識，支持幼兒玩民間游戲。其次，全面發(fā)放調(diào)查問卷，動員全園的家長回憶小時候都玩過哪些民間游戲，師生、家長一起收集素材。把自己小時候玩過的游戲的名稱、玩法、規(guī)則和所需材料一一詳細(xì)記錄下來。我們通過各種途徑、各種形式，逐漸把多種民間游戲，如“獵人、老虎、槍”、“炒黃豆”、“丟手絹”、“指星星”、“木頭人”等一一展現(xiàn)在大家面前。

（3）根據(jù)游戲的不同類型、組織形式等，結(jié)合科學(xué)性、教育性、適宜性、趣味性等原則，選擇一些積極健康的、寓教于樂的、適合幼兒年齡特點的民間游戲，并對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸愓?。如根?jù)年齡特點分為：適合小班年齡段的民間游戲（“指鼻子”、“金鎖和銀鎖”等）；適合中班年齡段的民間游戲（“頂鍋蓋”、“洗白菜”、“種蓮子”等）；適合大班年齡段的民間游戲（“跳皮筋”、“抓七子”、“五子棋”等）。

2.觀察分析幼兒對民間游戲的喜愛程度，對適合幼兒發(fā)展的民間游戲進(jìn)行改編和創(chuàng)新。

民間游戲在一定程度上表現(xiàn)出時代和地方的局限性。因此，我們對收集到的第一手民間游戲資料，不僅做到去其糟粕，取其精華，更重要的是在保持其特有的游戲風(fēng)格的基礎(chǔ)上，對游戲的內(nèi)容和形式進(jìn)行適宜的改編與創(chuàng)新，使民間游戲更具科學(xué)性、思想性、教育性和可行性。

比如很多民間游戲都配有相應(yīng)的兒歌、童謠，隨著時代的變遷，部分兒歌內(nèi)容已陳舊，所以我們對它進(jìn)行改編，賦予其新的內(nèi)容，使之與時代精神、幼兒身心健康的發(fā)展相適應(yīng)。又如有些游戲在進(jìn)行過程中危險性較大，我們對其玩法、規(guī)則進(jìn)行改編，使其內(nèi)容與形式更為豐富和靈活，充分滿足各年齡階段的幼兒的需要，像常見的“老狼老狼幾點鐘”，孩子們在往回跑時非常容易摔倒或與其他小朋友碰撞，我們將這個游戲與“我是蘿卜”結(jié)合起來，允許幼兒在逃避追逐的過程中立即蹲下說：“我是蘿卜”（或其他老狼不愛吃的東西），這樣老狼就不可以抓這個小動物了。

（二）合理創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境

《綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”陳鶴琴先生說過：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。”為更好地發(fā)揮環(huán)境的育人功能，我們把幼兒園的環(huán)境從整體上進(jìn)行了全新的布置，全方位、多角度地打造設(shè)計，形成了特色鮮明、品味高雅、開放互動的全新育人環(huán)境氛圍。走入我園，具有民間文化氛圍的環(huán)境讓人流連忘返，只要稍微留意就能閱讀出其中蘊(yùn)含的教育信息。主要包括兩點：

1．園內(nèi)大環(huán)境

首先，我園戶外場地寬闊，我們充分利用這一資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)良好、豐富的物質(zhì)環(huán)境，在平整的操場上畫上有情趣的五顏六色的大大小小的“圓圈”、“格子”、“鋪上鵝卵石的小路”等，以方便幼兒在離園時自由自主地玩上幾次“跳圈”、“跳?！?、“走平衡木”等。

其次，我們把寬敞的走廊場地布置成“民間游戲廊”，提供豐富的民間游戲材料，如大型迷宮、竹影棋韻、快樂翻繩、滾鐵環(huán)等。幼兒可以在課間、離園時自由選擇玩耍。

另外，在幼兒的視線范圍內(nèi)，樓梯墻面上，我們布置了幼兒游戲時的照片，展示了不同年齡、不同班級的經(jīng)典游戲，讓幼兒在這樣的氛圍中受到潛移默化的影響。

2.班內(nèi)小環(huán)境

我園從園內(nèi)大環(huán)境到班級小環(huán)境都彰顯出民間特色。班班設(shè)有民間游戲區(qū)角，我們將具有經(jīng)典性的富有濃郁民間特色的，符合幼兒認(rèn)知與情感需要的民間游戲在班級不同區(qū)域中展現(xiàn)，發(fā)揮不同的教育功效。班級根據(jù)幼兒的特點開辟了“印染”、“剪紙”、“棋樂”等特色活動區(qū)域，教師有目的、有計劃地投放材料，為幼兒走近民間游戲提供了自主活動的空間：剪窗花布置節(jié)日的教室，扎染手帕送給媽媽作節(jié)日禮物……幼兒在真切、豐富的民間游戲中愉快地參與活動，在與環(huán)境的互動中獲得有價值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和情感體驗。

（三）巧妙融入日?；顒?/p>

《幼兒園工作規(guī)程》明確指出，“游戲是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式”，“應(yīng)因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件”。因此，我們針對幼兒園的實際，將民間游戲作為教育的重要形式，充分利用教育途徑，讓幼兒盡情地玩耍、嬉戲，讓他們充分體驗民間游戲帶來的快樂。

1.將民間游戲滲透于幼兒一日生活的過渡環(huán)節(jié)中。

《綱要》指出:“要科學(xué)、合理的安排和組織一日生活，盡可能減少消極等待現(xiàn)象。”民間游戲種類豐富，取材方便，而且一般不受時間、場地、人數(shù)等條件的限制，具有很大的靈活性。我們進(jìn)行有效選擇，優(yōu)化一日活動質(zhì)量，保證各環(huán)節(jié)過渡自然，以減少活動中幼兒等待的時間。

在組織游戲時，我們按各環(huán)節(jié)實際要求選擇適合的民間游戲，注意活動內(nèi)容動靜交替，環(huán)節(jié)過渡自然，幼兒等待時間短等。如：晨間活動及離園前活動，幼兒在室內(nèi)玩起了“雞吃蟲”、“指鼻子”、“金鎖銀鎖”等民間游戲；餐前飯后幼兒玩“掐小狗”“東南西北”等活動量較小、較安靜的游戲；活動間隔時的零散時間, 選擇“翻繩”、 “彈蠶豆”、“石頭,剪子、布”等不受時間、場地限制，便于收攏的游戲。

2.把民間游戲融入到幼兒園日常教學(xué)中。

在日常教學(xué)中，我們密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選取適當(dāng)?shù)拿耖g游戲，以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動地游戲，尤其是在體育教學(xué)活動中。許多民間游戲能促進(jìn)幼兒走、跑、跳、鉆等大肌肉動作，例如：“跳繩”、“腳尖腳跟腳尖踢”、“揪尾巴”等。一部分民間游戲又能發(fā)展手的小肌肉群和手眼的配合協(xié)調(diào)，例如：“挑花線”、“抓七子”、“彈蠶豆”等。因此，我們在預(yù)設(shè)活動計劃時，按照教育目標(biāo)適當(dāng)選用適合年齡特點、班級實際情況的民間游戲。例如，中班上學(xué)期促進(jìn)動作發(fā)展目標(biāo)之一--跑：“在一定范圍內(nèi)四散地追逐跑”。此目標(biāo)分別制定在月、周計劃中，最后落實于日計劃中完成。在預(yù)設(shè)活動時，我們按班級實際情況分別選擇“老狼老狼幾點鐘”“瞎子摸人”“我是蘿卜”等民間游戲。它們能很好地實現(xiàn) “在一定范圍內(nèi)四散追逐跑”的目標(biāo)，且游戲形式生動有趣，幼兒在愉快的嬉戲中發(fā)展跑的動作，達(dá)到目標(biāo)要求。

3.讓民間游戲走進(jìn)幼兒園區(qū)域活動。

在區(qū)域活動中，教師有目的、有計劃地投放材料，支持幼兒開展民間游戲。把一些適合幾個人進(jìn)行的小型民間游戲搜集起來，根據(jù)游戲的特點分成益智游戲、美工游戲、語言游戲等，然后在各區(qū)角投放相應(yīng)的民間游戲材料，開展相應(yīng)的民間游戲活動。如在益智區(qū)投放 “找東南西北”“刮刮片”“玩火柴棒”等，使幼兒在輕松的狀態(tài)下積極開動腦筋；在探索區(qū)投放“拉紐扣”“捻捻轉(zhuǎn)”等游戲材料，幼兒自己發(fā)現(xiàn)或在老師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題，怎么才能使紐扣在雙手一開一合的拉扯中像著了魔一樣飛轉(zhuǎn)起來，使幼兒在輕松愉悅的游戲中學(xué)會觀察與探究；在美工區(qū)增加“剪紙”、“編織”等材料，在活動中培養(yǎng)了幼兒的細(xì)心和耐心，同時也激勵了幼兒大膽實踐積極創(chuàng)新，其審美能力也得到了提高；在體育活動區(qū)，投放“高蹺” “毽子”“風(fēng)車” “皮筋”等，用幼兒感興趣的方式發(fā)展了基本動作，提高了動作的協(xié)調(diào)性、靈活性，培養(yǎng)了幼兒堅強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)和主動、樂觀、合作的態(tài)度。

二、收獲與快樂

（一）發(fā)展了幼兒良好的心理品質(zhì)

開展民間游戲，擴(kuò)大了幼兒園的游戲范圍，豐富了幼兒的生活內(nèi)容，他們在玩手、動腳與全身活動類型的民間游戲中動作的發(fā)展是顯而易見的，身體素質(zhì)得到提高，而且在玩的過程中他們的注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、語言、思維、情感、集體意識及社會性交往能力都得到了潛移默化的促進(jìn)。民間游戲為幼兒提供了自我教育的機(jī)會。他們從民間游戲中不僅學(xué)會了遵守規(guī)則、平等待人、團(tuán)結(jié)合作，還能克服自身任性、以自我為中心等不足，從而幫助幼兒形成良好的品質(zhì)，促進(jìn)了幼兒個性的健康發(fā)展。

（二）提升了教師科研意識和水平

首先，進(jìn)一步提升了我園教師“以幼兒為本”的科學(xué)教育觀念。在民間游戲的開發(fā)與利用中，我園教師以幼兒為主體，尊重幼兒個性，堅持“觀察在前、目標(biāo)在后”、“目標(biāo)在前、活動在后”的原則。確立了新的價值觀、兒童觀、發(fā)展觀，順應(yīng)了“教師要為幼兒發(fā)展服務(wù)”的觀點。在民間游戲活動中，我園教師會想方設(shè)法激發(fā)幼兒的活動興趣，合理安排游戲時間與內(nèi)容，努力挖掘、實現(xiàn)民間游戲的不同價值及價值最大化，使幼兒在玩民間游戲的過程中獲得多方面的發(fā)展。

其次，提升了全園教師的科研意識、科研水平。在課題的實施中，我園教師認(rèn)識提高了，視野拓寬了，科研意識、能力提高了，實現(xiàn)了從“模仿型”、“經(jīng)驗型”向“科研型”、“創(chuàng)新型”的轉(zhuǎn)變。每一位教師都在實踐中思考如何更好地開展民間游戲，落實課題計劃，其計劃能力強(qiáng)了，反思能力強(qiáng)了，組織能力也強(qiáng)了，獲得了開展課題研究、問題研究的有益經(jīng)驗。教師們學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行調(diào)查，如何進(jìn)行觀察，如何進(jìn)行資料整理、分析評估等。

（三）建構(gòu)初步的民間游戲園本課程

我們努力學(xué)習(xí)相關(guān)理論，用理論指導(dǎo)實踐，努力依據(jù)幼兒年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律對民間游戲進(jìn)行系統(tǒng)歸類整理，為建構(gòu)初步的民間游戲園本課程充實了文本資料。

1.對篩選的民間游戲進(jìn)行詳細(xì)規(guī)范記錄，便于學(xué)習(xí)。

對篩選出來的眾多民間游戲，進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)范記錄，如名字的不同叫法、游戲準(zhǔn)備、游戲目的、游戲適合年齡、游戲玩法與規(guī)則、游戲的改編等等，整理成冊打印出來，并建立電子文檔。這樣方便教師交流學(xué)習(xí)，迅速掌握更多的民間游戲。

2.根據(jù)實際需要，靈活改編游戲、調(diào)整規(guī)則。

各班在實際開展民間游戲的過程中，有的會發(fā)現(xiàn)一些問題，需要調(diào)整規(guī)則等，教師及時反饋，提供建議并記錄下來。如果是各班級開展中的共性問題，可以直接調(diào)整該游戲，如果是個別的，調(diào)整方案可作為該游戲的備選方案。

3.對民間游戲進(jìn)行歸類。

民間游戲四季篇分類：根據(jù)游戲中反映的內(nèi)容的季節(jié)特點或活動量大小，進(jìn)行民間游戲的季節(jié)分類，制定民間游戲的四季篇。

民間游戲發(fā)展體能分類：根據(jù)民間游戲發(fā)展幼兒動作、能力的不同側(cè)重點來分。如有的是鍛煉平衡能力的、有的是鍛練跑跳技能的，有的是鍛煉手臂力量、有的是鍛煉全身協(xié)調(diào)能力、有的是鍛煉身體控制能力的。

民間游戲年齡段分類：根據(jù)民間游戲本身的難度大小，進(jìn)行相對性劃分，歸類小、中、大班適宜的游戲。

（四）在家園配合中開發(fā)教育資源

家庭是幼兒園重要的合作伙伴，我們本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。幼兒園的家長來自各行各業(yè)，家長的職業(yè)、閱歷與專長等是幼兒園寶貴的教育資源，挖掘家庭的教育資源，把家長請進(jìn)班級，讓家長作為一分子參與到幼兒園課程的改革中，對幼兒課程目標(biāo)的落實有著不可估量的收益。我們開展的豐富多彩的親子活動中，請家長和幼兒共同玩精彩的民間游戲，家長都給予了熱心的支持，這不僅密切了家園聯(lián)系，融洽了親子感情，對民間游戲的深入推廣也很有意義。

（五）節(jié)省資源，彌補(bǔ)經(jīng)費的不足

幼兒民間游戲靈活、自由度大，一般不受時間、空間等條件的限制，所需要的玩具材料也簡便，可以發(fā)動教師自制玩具。如我園教師在實踐研究中，利用課余時間制作了數(shù)百件玩具，為全園節(jié)約了一大筆經(jīng)費。

三、思考與感悟

（一）幼兒民間游戲作為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。但隨著時代的發(fā)展，民間游戲正逐漸走出我們的生活。雖然我園將民間游戲作為課題研究，取得了明顯效果，但如何將我們的課題成效推廣開來，如何與更多的開展此課題的姐妹園進(jìn)行聯(lián)合研究，還需進(jìn)一步的工作。

（二）雖然我們也利用家庭、社區(qū)資源，但如何更好的、更深入的利用這些資源，如何結(jié)合我園所處的環(huán)境為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，也需不斷的進(jìn)一步研究。

（三）民間游戲蘊(yùn)涵著豐富的現(xiàn)代教育價值和發(fā)展?jié)摿?是幼兒健康成長的良好伴侶。我們應(yīng)充分利用好民間游戲，讓它們像璞玉般散發(fā)出奇異的光彩，讓幼兒在民間游戲中快樂成長！

淺談民間體育游戲的設(shè)計與組織原則

民間體育游戲是為了發(fā)展幼兒的基本動作，讓幼兒掌握各種基本動作的技能、技巧，鍛煉幼兒身體、促進(jìn)身體各機(jī)能發(fā)展以及增進(jìn)健康。民間體育游戲具有競爭色彩，幼兒通過努力可以不斷達(dá)到更高的競技水平，通過勝負(fù)的差異，體驗成就感與榮譽(yù)感，在享受成功與勝利的愉悅的同時，不斷增強(qiáng)和發(fā)展自信心，從而形成銳意進(jìn)取、機(jī)智勇敢的良好個性品質(zhì)。民間體育游戲除了鍛煉之外，還具有多樣性、隨意性和濃厚的趣味性、競技性，它豐富了當(dāng)代兒童游戲的內(nèi)容，滿足了兒童自由游戲的愿望。因此，民間體育游戲有著不同于體育活動的獨特的設(shè)計思路與組織方法。

一、民間體育游戲必須貫徹靈巧性原則

民間體育游戲設(shè)有發(fā)展幼兒靈巧機(jī)能的內(nèi)容和機(jī)制。這是針對幼兒機(jī)體能力的發(fā)展需要提出來的。學(xué)前兒童的走、跑、跳、投擲、攀爬等基本動作雖已基本成形，但動作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性都比較差——即缺乏靈巧性，動作的整體形態(tài)還顯得較為笨拙。通過設(shè)有靈巧訓(xùn)練內(nèi)容和制約機(jī)制的民間體育游戲可以提高幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)對肌肉的調(diào)節(jié)作用及其對精細(xì)動作的控制能力，使幼兒的各項基本動作的發(fā)展逐步朝著準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、熟練的方向轉(zhuǎn)化，從而形成正確、合理的動力定型。靈巧性原則要求民間體育游戲的設(shè)計必須有機(jī)動應(yīng)變的可行性存在。如民間體育游戲“老鷹抓小雞”中的躲閃動作等，都屬于含有機(jī)動、應(yīng)變制約機(jī)制和相關(guān)運動能力的訓(xùn)練內(nèi)容。靈巧性原則還要求多安排或穿插進(jìn)行有益于發(fā)展幼兒精確能力、協(xié)調(diào)能力的游戲內(nèi)容，如拍球計時賽、過獨木橋、跳格子等等。

二、民間體育游戲必須體現(xiàn)智慧性原則

民間體育游戲過程能夠體現(xiàn)幼兒智慧的閃光點。通常在民間體育游戲中，都存在一個怎樣完成游戲才能做到最快、最好，或者請幼兒自己討論設(shè)計不同的游戲玩法、編游戲歌謠等。故意給幼兒留下解決這些問題的思考空間，有利于促使幼兒積極開動腦筋，以最佳的方式完成游戲。民間體育游戲也只有體現(xiàn)出較多的智慧性，才有可能顯示出較多的趣味性。而“好玩”則是促使幼兒積極參與體育游戲的一個重要的內(nèi)在驅(qū)動力。

為了更好地體現(xiàn)智慧性原則，教師在設(shè)計民間體育游戲的過程中，應(yīng)該在規(guī)則允許的范圍內(nèi)盡可能多地留有完成游戲的多種方法的選擇余地，這樣就能不斷地開拓幼兒的想像力和創(chuàng)造力，提高他們的智力水平。如果說一種民間體育游戲只有一種玩法，就很難說它是一則好的民間體育游戲，同樣是“跳格子”、“打沙包”、“貼膏藥”，就應(yīng)該有不同的“跳”法、“打”法和“貼”法。這正是民間體育游戲的價值所在。

三、民間體育游戲必須堅持教育性原則

民間體育游戲具有濃厚的競技性、趣味性，除了能發(fā)展、完善幼兒精細(xì)動作和局部機(jī)能之外，更能在心理上使幼兒體驗各種感受：或成功，或失??；或歡樂，或痛苦；或希冀的實現(xiàn)，或期望的落空。民間體育游戲的教育性原則主要體現(xiàn)在培養(yǎng)幼兒自信、自強(qiáng)的品質(zhì)和團(tuán)結(jié)友愛的集體主義精神等優(yōu)良道德風(fēng)貌的塑造上。一個好的民間體育游戲應(yīng)該既能表現(xiàn)個人價值，又能體現(xiàn)集體力量。為此，在設(shè)計民間體育游戲時，教師應(yīng)有意識地把個人項目與集體項目有機(jī)結(jié)合在一起，既不搞單一的個人項目的游戲，也不搞純粹的集體項目游戲。換句話說，所有表現(xiàn)個人技能的游戲最好都用組隊的方式來進(jìn)行。這樣既能顯示個人的價值，又能體現(xiàn)集體的力量，使幼兒在獲得成就感(或產(chǎn)生失落感)的同時又能切實感受到集體的溫暖和強(qiáng)大，感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，以利于互助觀念和集體榮譽(yù)感的形成。

四、民間體育游戲必須強(qiáng)調(diào)安全性原則

安全第一是學(xué)前教育工作中各項具體活動的普遍要求。在民間體育游戲的設(shè)計、組織過程中應(yīng)強(qiáng)化安全第一的思想。民間體育游戲具有競爭、競技和趣味性強(qiáng)的特點，有一定的激烈程度和完成難度，幼兒參與的欲望一般都比較強(qiáng)烈。這就使得幼兒在參與游戲的過程中比較容易“忘乎所以”，會不同程度地產(chǎn)生一些激動的情緒，再加上有允許自由發(fā)揮來完成游戲的余地，因此每個幼兒完成游戲的過程可能相同，也可能不同，老師也就無法完全事先預(yù)料游戲過程會發(fā)生什么事情。這就要求教師準(zhǔn)備工作想得周到一些，以便防患于未然。比如，游戲要求的場地、設(shè)施沒有任何尖棱角和較硬的物體，不會產(chǎn)生撞擊，不會因摔跤而造成傷害等等。這就要求游戲應(yīng)在有草坪或有木地板上進(jìn)行；應(yīng)采用質(zhì)地輕柔、棱角圓滑的材料或塑料、橡膠、泡沫、海綿等制作的游戲道具；游戲材料的立體高度不能太高，坡度不能太陡，諸如“獨木橋”、“蹺蹺板”、“平衡木”之類的安裝設(shè)計高度離開地面十五——三十厘米即可；民間體育游戲還要特別防止人為的傷害。因為有時在比賽的過程中幼兒之間難免會發(fā)生一些矛盾沖突，教師應(yīng)及時進(jìn)行疏導(dǎo)、調(diào)解，簡要地說出正確的行為方式，讓他們及時化解矛盾，繼續(xù)游戲，直至完成。

五、民間體育游戲的指導(dǎo)必須強(qiáng)調(diào)科學(xué)性原則

要尊重兒童是獨立的個體。兒童有主動活動、自由活動和充分活動的機(jī)會和權(quán)利。游戲?qū)τ谟變褐憎攘o窮，是因為幼兒的自主性可以在游戲中得到充分體現(xiàn)和發(fā)揮。在民間體育游戲中，隨意性較強(qiáng)，幼兒可以自主的支配控制自己的行為。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的一種獨特途徑和方式，是他們認(rèn)識世界、發(fā)展自我的媒介。我們應(yīng)為幼兒提供充分活動的機(jī)會，確保民間體育游戲的時間和空間，依據(jù)游戲計劃，為幼兒提供充足的游戲材料，是保證幼兒充分活動的物質(zhì)條件。

要尊重兒童是完整的個體。兒童除了有健全的身體外，還有豐富的精神世界，必須高度重視其身體、認(rèn)知、品德、情感、個性等方面的全面發(fā)展。要實現(xiàn)對民間體育游戲的有效指導(dǎo)，關(guān)鍵是要處理好師生關(guān)系。要學(xué)會識別孩子的情感并接受他們的情感，營造起一種寬松和諧的人際環(huán)境和心理氛圍，讓他們無拘無束地游戲，使他們產(chǎn)生愉快的情感體驗，增強(qiáng)對民間體育游戲的興趣，使他們在游戲中樹立自信心和自尊心。在游戲中應(yīng)用提問或建議的方法去影響幼兒的游戲行為，而不要一味地命令或責(zé)備他們。

要尊重兒童是正在發(fā)展中的個體。兒童除了有巨大的發(fā)展?jié)撃芡?，還存在發(fā)展的個體差異，應(yīng)遵循其身心發(fā)展規(guī)律，承認(rèn)個體差異，充分發(fā)掘其潛能。兒童是發(fā)展的、能動的主體，在游戲中，要相信他們自身具有巨大的潛力。在游戲中，教師應(yīng)成為幼兒游戲的“援助者”和優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者”。由于受遺傳、環(huán)境、生理特點等因素的制約，每個幼兒在發(fā)展上都有其個性特點。在組織和開展民間體育游戲時，通過觀察，了解不同年齡幼兒有哪些生活經(jīng)驗，感興趣的是什么，最樂于干什么，為他們提供最佳的游戲環(huán)境。

淺談在民間游戲中發(fā)展幼兒的社會性

所謂社會性，是指人在形成自我意識，進(jìn)行社會交往，內(nèi)化社會規(guī)范，進(jìn)行自我控制及進(jìn)行其它社會活動時所表現(xiàn)出來的心理特征。社會性發(fā)展是幼兒心理發(fā)展的一個重要方面。一個幼兒如果沒有良好的社會性，不懂得如何做人、如何適應(yīng)社會生活，沒有社交的能力及與人協(xié)作的精神，那么，他的心理發(fā)展就是不全面的。80年代中期，“日、美、歐學(xué)前教育、保育會議”就呼吁兒童個性的全面發(fā)展，特別提出要重視兒童的社會性和情感的發(fā)展?，F(xiàn)代社會對人才的要求也越來越偏重溝通協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊協(xié)作精神等。幼兒期是孩子發(fā)展的關(guān)鍵期，作為幼兒的啟蒙老師，應(yīng)給予幼兒正確的引導(dǎo)，以促進(jìn)其良好社會性品質(zhì)的形成。我國學(xué)前教育專家盧樂山曾說：“兒童從自我中心過渡到做一個社會的人，重要的變化在游戲之中?！笨梢?，游戲是我們向孩子進(jìn)行社會化教育的重要途徑，而屬于傳統(tǒng)文化的民間游戲，因為它易學(xué)、易會、易傳、及具有較強(qiáng)的趣味性等特點，也深受孩子們的喜愛。而且民間游戲在經(jīng)過漫長的時間隧道以后，它所蘊(yùn)含著的不同民族、不同地方的民間氣質(zhì)和文化素養(yǎng)非常濃厚。同時它也有約定俗成的游戲規(guī)則，游戲中也蘊(yùn)含著道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則等，都會時時出現(xiàn)在孩子的游戲之中，使孩子們在游戲的假想中，在一次次的反復(fù)感受、實踐中，他們的社會道德知識、道德行為、道德情感等社會性的發(fā)展不斷得到擴(kuò)大、鞏固、升華。

一、幫助幼兒獲得成功，增強(qiáng)幼兒的自信心。

有位哲人說：“自信心是每個人事業(yè)成功的支點，一個人若沒有自信心，就不可能大有作為。有了自信心，就能把阻力化為動力，戰(zhàn)勝各種困難，敢于奪取勝利。”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中社會領(lǐng)域?qū)τ變喊l(fā)展的第一個目標(biāo)就是：“能主動地參與各項活動，有自信心”，可見也把幼兒自信心的發(fā)展放在了首位。實踐證明，民間游戲特別是民間體育游戲的開展能夠幫助孩子增強(qiáng)自信，培養(yǎng)快樂的情感。

民間體育游戲具有趣味性、娛樂性、隨機(jī)性等特點，它的內(nèi)容一般是生動具體，形式也非?；顫姟⑤p松，同時還配有節(jié)奏明快、郎郎上口的兒歌、繞口令等，非常受孩子們的歡迎，孩子們在游戲活動過程中能得到強(qiáng)烈的情感體驗。每當(dāng)孩子們在克服困難，學(xué)會某種動作時，他們都會產(chǎn)生一種喜悅心情，感到自己有所進(jìn)步而增強(qiáng)了自信心。如：在大班開展的“斗雞”游戲，大部分孩子很快掌握了斗賽的技能，勇敢地和同伴進(jìn)行較量，但也有個別很膽怯的孩子，不敢和同伴斗賽。這時我就有意識地請能力、體力相當(dāng)?shù)暮⒆舆M(jìn)行互動游戲。經(jīng)過老師的不斷鼓勵，并在同伴加油聲下，孩子嘗試參與了。正因為體力相當(dāng)，孩子之間的懸殊不大，從中孩子也體會到了游戲的快樂。在這不經(jīng)易間，孩子的自信心就樹立起來了。此外，如果孩子們在練習(xí)一個基本動作或進(jìn)行某項比賽時，通過自己的努力完成了任務(wù)，老師應(yīng)該及時地給予表揚(yáng)、鼓勵，讓孩子們看到自己的進(jìn)步，從而產(chǎn)生一種快樂與滿足的情感體驗。使孩子在今后面臨困難時，都會自覺的充滿信心去努力克服困難。

二、利用集體評價的方式，加強(qiáng)幼兒的規(guī)則意識。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”社會規(guī)則和日常生活規(guī)則的教育是幼兒階段社會性教育的重頭戲。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的社會領(lǐng)域第三個教育目標(biāo)提出的是：“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則?！备黝愑螒蚴怯變簣@日常教學(xué)活動開展的重要手段，開展游戲能幫助幼兒建立良好的規(guī)則意識。皮亞杰說過：“兒童游戲包含著大千世界的一種縮影。這種游戲中的微型世界反映了由一系列約定俗成的社會規(guī)則所建立起來的人際關(guān)系。”而許多民間游戲的順利進(jìn)行，都取決于幼兒對游戲規(guī)則的掌握，如：切西瓜、貼人、貓抓老鼠等。只有共同遵守規(guī)則，才能齊心協(xié)力地完成一種活動。在平時的游戲中，它們的趣味性都會對幼兒產(chǎn)生誘惑，從而破壞某些規(guī)則。如何使他們控制自己的行為遵守規(guī)則，從新的角度看問題，成為我們和孩子開展游戲時思考的方向。例如：民間游戲“丟手帕”，它的規(guī)則是：幼兒圍成一圈坐在地上，其中一個幼兒在小伙伴的兒歌聲中有節(jié)奏的繞圈跑，并偷偷地把手帕丟到其中一個小朋友的后面，邊上的幼兒不能說出手帕在誰的后面。如果被丟到手帕的幼兒因沒有發(fā)現(xiàn)自己后面的手帕仍坐在地上，而被丟手帕的小朋友抓住，那么，被抓住的幼兒就要向大家表演一個節(jié)目。絕大多數(shù)幼兒都能遵守規(guī)則，但是，頑皮的幼兒卻難以遵守，經(jīng)常會說出手帕在誰的后面。此時，我就采取集體評價的方式，請大家來評價這種游戲行為，從而促使幼兒遵守游戲規(guī)則，使幼兒的規(guī)則意識不斷得到鞏固和擴(kuò)大。

三、以合作性競賽形式，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)助的精神。>

同齡孩子集體的相互影響，在孩子成長中具有重要的作用。在民間游戲中，對幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育的內(nèi)容是很生動、廣泛的。在游戲中，幼兒經(jīng)常需要扮演角色，角色中的思想、行為、情感、態(tài)度將直接或間接地影響著幼兒的思想、行為習(xí)慣，從中學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系，學(xué)會一些好的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)友愛、協(xié)調(diào)合作、克服困難、集體主義精神等。因此，我們老師在設(shè)計游戲活動時，盡量選擇一些有競爭性質(zhì)的、合作意識強(qiáng)的活動。如我們經(jīng)常和孩子開展的游戲“抬轎子”競賽活動，需要兩個人用手搭一座轎子，另一個人就坐在轎子上，然后走到終點，孩子們知道要在游戲中取得勝利，就必須與同伴友好合作、互相幫助，克服困難。在這過程中幼兒逐步增強(qiáng)了合作意識，幼兒的合作能力在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展，他們體驗到了合作的重要和快樂，孩子們更加活潑開朗了。再如游戲“炸碉堡”接力賽，做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外，他還必須遵守游戲的規(guī)則，克服自己的沖動，學(xué)會忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在接力賽奔跑的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，老師就會及時鼓勵孩子互相道歉原諒對方。由此可見，民間游戲活動為培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力及良好的個性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機(jī)會。我國教育家陳鶴琴先生說過：“在運動比賽中，我們可以學(xué)習(xí)許多做人做事的美德、合作、犧牲、互助都是可以在團(tuán)體中養(yǎng)成?！?/p>

四、給予幼兒對話、協(xié)商的機(jī)會，促進(jìn)交往能力的發(fā)展。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中社會領(lǐng)域的指導(dǎo)要點中指出：“幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機(jī)會和條件，并加以指導(dǎo)。”民間游戲與幼兒社會性的發(fā)展有密切關(guān)系。研究表明：積極的社會化更可能出在自由游戲中，而不是出現(xiàn)在成人組織或設(shè)計的活動中。

首先，民間游戲提供了語言表達(dá)的環(huán)境。游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學(xué)會了表達(dá)，豐富了詞匯，而且兒歌趣味性強(qiáng)，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的同時用語言“炒、炒、炒黃豆，炒炒黃豆翻個身”等，兩人邊念兒歌邊拍手，使他們心情愉快，增進(jìn)了同伴間的情感交流。

其次，由于幼兒個性有差異，在游戲過程中難免會發(fā)生不同意見，產(chǎn)生各種矛盾。這就需要進(jìn)行充分協(xié)商，統(tǒng)一意見，協(xié)調(diào)彼此的行動，達(dá)到合作的目的。例如：孩子在玩民間游戲“貓抓老鼠”時，扮演貓和老鼠的幼兒為“老鼠怎樣算被抓住‘”而爭執(zhí)起來。這個說他“的衣服被老貓碰到了就算抓住”，那個說自己“已經(jīng)逃出老鼠籠就不算被抓住”。這時，我讓孩子們回到身邊，讓他們互相討論商量，制定一個“被抓住”的標(biāo)準(zhǔn)，我引導(dǎo)他們統(tǒng)一了意見，最后，他們又愉快地玩起了游戲。在游戲中，幼兒平等的關(guān)系，使他們有多方面的交流，并且相互影響著，教師要指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)換位思考，使他們真正體會到自己是集體中的一員，學(xué)會站在他人的立場上看自己，意識到自己和他人的關(guān)系，逐漸學(xué)會服從人們之間關(guān)系的準(zhǔn)則，而克服自我中心，形成適應(yīng)社會需要的社會性行為。正如瑞吉歐教育理念所說的：“兒童是堅強(qiáng)的，他們有能力擔(dān)當(dāng)自我成長過程的主角，兒童之間盡管有著一定的差異，但他們都試圖通過與別人的對話，互動與協(xié)議來找到自己的定位，找到與別人的共同點與不同點。

社會教育是做人的教育。豐富幼兒社會教育的內(nèi)容，采取多樣的社會教育形式，讓幼兒而在充滿趣味的游戲中使身心得到全面，健康地發(fā)展。

淺談民間游戲在幼兒全面發(fā)展中的作用

游戲是幼兒活動的主要內(nèi)容，它對幼兒身心發(fā)展起著舉足輕重的作用。陳鶴琴先生說過：“小孩是生來好動的，是以游戲為生命的。對孩子來說，游戲就是工作，工作就是游戲。”他主張給孩子游戲的機(jī)會，通過游戲使孩身心得到健康的發(fā)展。民間游戲根植于社會文明，來源于藝術(shù)生活，其生動有趣、雅俗共賞的活動形式流傳幾百年乃至幾千年都經(jīng)久不衰。民間游戲在其傳承、發(fā)展、演變過程中，對于最喜愛游戲的幼兒起到了不可估量的作用。可以說他對幼兒的品格培養(yǎng)、體魄健全、能力發(fā)展等方面有著至關(guān)重要的推動和催化作用。

那么民間游戲有什么特點呢？通過幼兒的實踐發(fā)現(xiàn)它具有以下特征：

1．民間游戲具有多樣性：

民間游戲多樣性是指它的種類比較繁多，玩法各式各樣。如能讓幼兒手腳靈活運用的“抓子”“跳房子”“滾鐵環(huán)”等；有鍛煉跳躍、奔跑的“跳繩”“丟手絹”“老鷹抓小雞”等；有訓(xùn)練平衡的“踩影”“抽七打八”等……

2．民間游戲具有科學(xué)性：

民間游戲具有科學(xué)性不僅在于它的活動發(fā)展了幼兒各器官的功能，促進(jìn)了幼兒的身心健康，而且，民間游戲的創(chuàng)設(shè)遵循了由易到難的規(guī)律，每一步驟都經(jīng)過了精心設(shè)計。如“抓子”游戲中全套游戲就有八九種抓法，每一種抓法隨編配的歌謠不同，隨著抓法難度的增加歌謠也有短到長，誰先抓完最后一種抓法，誰為勝。又如“跳房子”游戲，在地上先畫出一種有格子組成的圖形。第一步：先用腳踢著沙包跳，然后用頭頂著沙包跳，在分別把沙包放在額頭、肩、膝蓋、背等部位上跳。步步深入而又嚴(yán)格的訓(xùn)練了幼兒的平衡有力及動作的靈活性。

3．民間游戲具有趣味性：

許多民間游戲之所以能夠代代相傳，就是因為它有著濃厚的趣味性。內(nèi)容生動具體，形式輕松活潑且伴有節(jié)奏，有的還配有兒歌口令，兒童邊游戲邊吟唱，興趣盎然，始終沉于歡樂之中，如“丟手娟”、“打瞎驢”、“老鷹抓小雞”“套圈”等。幼兒通過扮演不同的角色，體驗到不同的游戲心情，從而始終處于主動積極的狀態(tài)下。因此，民間游戲成為幼兒樂于參于的游戲活動。

4．民間游戲具有隨機(jī)性：

這里所說的隨機(jī)性是說它不受時間和空間條件的限制。游戲的組織和取材也比較隨意，（它所使用的玩具大都來源于生活，來自于自然的材料及半成品。如水、石、沙、廢舊物等，這些材料隨處可見且價廉物美）兒童不管在何時何地，不論人多人少，不需要專門的場地，也不需要特殊的器材，想玩就玩。如在地上畫一個圓圈，抓一把石子，就可以輕松愉快玩游戲了。

正是民間游戲的諸多特點決定了他在兒童全面發(fā)展中的作用：

民間游戲有助于幼兒身體的發(fā)展。

幼兒民間游戲特別是民間體育游戲，可以較好的發(fā)展幼兒的動作，為提高幼兒運動能力奠定良好的基礎(chǔ)。發(fā)展幼兒走、跑、跳、鉆、爬等基本動作，需要經(jīng)過大量反復(fù)練習(xí)才能收到良好的效果，如果讓幼兒機(jī)械的反復(fù)練習(xí)不能引起幼兒的興趣，也不能調(diào)動其積極性。幼兒在游戲過程中則會情緒高漲、樂而不言。經(jīng)常開展游戲，使幼兒在愉快的游戲中完成了體育鍛煉的要求，起到了事半功倍的效果。

民間游戲有助于幼兒社會性的發(fā)展。

民間游戲內(nèi)容易懂易學(xué)，種類豐富多彩，不受時間空間限制，幼兒玩起來競爭激烈，趣味盎然、其樂無窮；競爭中有合作，合作中有競爭，合作、競爭、守規(guī)則伴隨游戲始終。在游戲中他們輪流扮演角色、互相模仿、互相協(xié)調(diào)、互相幫助，學(xué)會了與別人友好相處，樂于助人的良好品德。在有的游戲中還能培養(yǎng)和鍛煉幼兒的責(zé)任感和組織能力。如在“打四圈”這個游戲中，組長的責(zé)任除了要保護(hù)好本小組成員不被打到外，還要動腦筋想辦法快速占領(lǐng)“營地”。這就要求組長和本小組成員共同協(xié)調(diào)，在商量對策的同時促進(jìn)了幼兒交往能力的發(fā)展。

民間游戲有助于發(fā)展幼兒的智力。

高爾基曾說過這樣一句話：游戲乃是幼兒認(rèn)識世界的途徑。就是說，通過游戲，幼兒的知識得到豐富、能力得到發(fā)展，再運用這些知識及能力來感知認(rèn)識世界。事實的確如此，有的游戲如講故事、演節(jié)目，可以提高幼兒的語言表達(dá)能力及表演能力；有的需要動腦筋的游戲，則可以使幼兒的思維、想像、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步發(fā)展。如“手翻繩”游戲，如何翻繩能給對方造成難度，又有利于下一步自己如何翻好，因此幼兒要動腦筋理思路。再者，幼兒參與游戲的過程也是一個鞏固和豐富知識的過程。隨著游戲的開展，幼兒的知識水平一定會有新的提高。

民間游戲有助于發(fā)展幼兒良好品德和堅強(qiáng)意志。

多種多樣的民間游戲，對幼兒良好品德的形成也有不小的作用。在游戲活動中，幼兒要克服一個又一個的困難。這就鍛煉了他們堅強(qiáng)的意志和不怕失敗的品質(zhì)。如在“打鴨子”的沙包游戲中，幼兒要接住盡量多的沙包才能救回被打掉的同伴。這就培養(yǎng)了幼兒處處為他人著想的優(yōu)良品質(zhì)。還有的游戲帶有競賽性質(zhì)，幼兒在游戲中往往面臨著失敗，自信心受到打擊。但豐富多彩的游戲吸引著他們，這就要求他們不斷努力，克服自身弱點去爭取下一次的勝利。

民間游戲有助于促進(jìn)幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣。

幼兒民間游戲常常貫穿于歌舞之中，在載歌載舞時，幼兒能感受到韻律美、節(jié)奏美。幼兒扮演角色時選擇的漂亮服飾、道具等能給幼兒帶來美的享受。如游戲“種葫蘆”，在玩時，幼兒會用彩紙做大葫蘆，涂上漂亮的顏色、找好游戲的道具。幼兒穿著各色各樣的服裝，處在幼兒園美好的環(huán)境中，說著兒歌：“種葫蘆，種葫蘆，葫蘆根、葫蘆蔓，不知大哥種那塊？不種高山不種地下，種在這里好長大”。邊愉快的游戲。通過游戲，不僅讓幼兒從中感受游戲所能帶來的快樂，而且也讓他們懂得從小就要愛勞動的道理。事實表明，幼兒在游戲中能借助于生活和勞動中生動直觀的感性形象，受到潛移默化的審美教育的影響。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的今天，民間游戲早被孩子們遺忘在角落里。隨之被孩子們手中各種各樣、價錢昂貴的電動玩具、新潮玩具所代之。雖然這些玩具也給幼兒帶來了歡樂，但時間久了孩子們就失去了興趣，不愿再玩，于是父母又得添置新玩具。這樣一來，家里是數(shù)不盡的垃圾玩具，孩子也得不到鍛煉而且又浪費了錢財。與其相比，民間游戲就不失為一種簡便、易行、經(jīng)濟(jì)實惠的活動。它也是幼兒生長發(fā)育過程中至關(guān)重要的活動形式。不僅豐富了幼兒戶外活動，而且使幼兒的身心得到更加健康的發(fā)展。由此，真誠的希望社會、家長和幼教工作者，不斷對民間游戲進(jìn)行挖掘整理和繼承，使我國的民間游戲這一瑰寶能發(fā)揚(yáng)光大。同時把其精華傳授給孩子們，讓他們在民間游戲的天地里自由的成長，為其一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

淺談民間游戲的特點及對幼兒的教育價值

論文：淺談民間游戲的特點及對幼兒的教育價值

【摘要】游戲作為一種廣泛存在的社會生活現(xiàn)象，積淀著豐富的社會文化內(nèi)涵，是幼兒成長過程中不可缺少的一個重要部分。它將伴隨幼兒健康、快樂的成長。在我國民間流傳著許多具有濃厚生活氣息，風(fēng)格各異的游戲，我們把它叫作民間游戲。這些民間游戲有著濃厚的趣味性，廣泛的傳承性和獨特的文化性。能給人們帶來許多童年的歡樂！但不少人認(rèn)為，玩民間游戲太土氣、太落后，這是對民間游戲的曲解。民間游戲是民族傳統(tǒng)，也是民族文化的一部分。這些豐富多彩的游戲不僅可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識，開發(fā)智力。本文將從民間游戲的特點出發(fā)就其對幼兒的教育價值這一問題從六個方面進(jìn)行簡要分析。

【關(guān)鍵詞】民間游戲；特點；幼兒；教育價值

隨著時代的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程的加快，以及現(xiàn)代化科技社會的形成，我們生活的空間慢慢地被人為科技的成果及產(chǎn)品所包圍。城市兒童被現(xiàn)代化的物質(zhì)所俘虜，他們經(jīng)常抱著手機(jī)、電腦玩游戲，對最常見的鄉(xiāng)土人情一無所知。他們需要更多的戶外游戲，更多的與同伴一起游戲的機(jī)會。而民間游戲作為民族文化的遺產(chǎn)，來源于民間的現(xiàn)實生活，有著悠久的歷史，是勤勞智慧的中國人民在漫長的歷程中創(chuàng)造、流傳下來的，具有濃烈的民族特色和鄉(xiāng)土氣息。它們經(jīng)過一代又一代人的傳揚(yáng)和發(fā)展，積淀了豐富的文化底蘊(yùn)。開展民間游戲不僅能滿足不同年齡、性別和不同性格的兒童的需求，更能充實現(xiàn)代幼兒的生活，促進(jìn)幼兒全方位和諧健康的發(fā)展。

一．民間游戲的特點。

（一）文化性。

民間游戲作為我國民間文化中的一個組成部分，源遠(yuǎn)流長，在伴隨著一代又一代兒童成長的歷程中，得到流傳并發(fā)展。不同民族在繼承發(fā)展民間游戲時，都進(jìn)行了民族文化的浸潤，因而不同的民族又有各自的民間游戲。如“跳竹竿”、“斗?！钡扔螒蚍从沉撕舷嫖魃贁?shù)民族的生活習(xí)慣和民俗民風(fēng)；“賽龍舟”體現(xiàn)了湖南的歷史文化；苗族有“吹笙”、“打鼓”的游戲；漢族有“拔河”的游戲。這些不同民族的游戲滲透著不同民族的文化，也體現(xiàn)著不同民族的文化色彩。

（二）傳承性。

中國幾千年的歷史文化創(chuàng)造了豐富多彩的民間游戲，這些游戲的繼承和發(fā)展無需孩子們進(jìn)學(xué)校獲得，也不需要從書本上獲得。往往是在生活中，通過長輩傳授給晚輩，哥哥姐姐自發(fā)的傳授給弟弟妹妹。這樣世代相傳，廣泛流傳，經(jīng)久不衰。如：“滾鐵環(huán)” 、“放風(fēng)箏” 、“蕩秋千”等等游戲，它們靠的就是民間自然傳承，這種傳承的自身力量是驚人的、強(qiáng)大的。

（三）趣味性。

幼兒民間游戲之所以得以流傳下來，很重要的一個原因是它具有濃厚的趣味性，符合孩子的年齡特征，順應(yīng)孩子的自然天性。沒有趣味性的游戲幼兒不會感興趣，更不會集中注意力去玩。幼兒民間游戲的內(nèi)容一般較生動具體，形式也非?；顫?、輕松，許多游戲中還配有節(jié)奏明快、朗朗上口的兒歌和口令，兒童在游戲中邊玩邊吟唱。情緒較為愉快，始終處于歡樂之中。而這種趣味性往往反映在游戲的內(nèi)容、形式及過程中。例如，“跳皮筋”可以邊說兒歌邊跳，玩法上可以從一根到兩根、三根。再如“煙盒三角塊”，其中好看的圖案、扇的動作和紙盒摔在地上發(fā)出的聲音都給幼兒帶來了樂趣。還有“丟手絹”幼兒玩起來很興奮，熱情高漲。都希望自己悄悄抓到對方，但生怕自己被抓到。這些民間游戲始終給人一種回味無窮的感覺。

（四）隨意性。

1．使用材料的隨意性。

民間游戲的玩具簡便、廉價，一般都來自日常生活、自然的材料及半成品，有的游戲沒有玩具可以用替代物。如幾顆石子，幾個小沙包，即可玩“抓棋子”的游戲；幾粒木珠或幾顆廢舊紐扣串起來，便可玩“跳格格”的游戲等等。這些石子、沙、廢舊物品等材料，價廉物美，許多是不需要花一分錢的。并且，由于這些材料沒有固定的形式，不表現(xiàn)某一具體的物品，兒童在游戲中可以根據(jù)自己的興趣和想象，隨意將材料進(jìn)行加工和改造。如游戲“擊鼓傳花”，幼兒根據(jù)自己的想象將“傳花”改為“傳書”，鼓聲停止后，圖書傳到誰的手里，就由誰給大家講故事。

2．游戲組織的隨意性。

民間游戲的開展靈活性很大，不受時間、空間、場地、人數(shù)、形式的限制。不管是室內(nèi)還是室外，無論是在寒冷的冬天還是在炎熱的夏天民間游戲都能開展。甚至在許多零散的時間比如：在幼兒來園、離園、飯前、飯后這些時間里，民間游戲都可以穿插進(jìn)來，使幼兒一日生活始終充滿歡聲笑語。而且民間游戲的組織形式也很隨意，可以是一個幼兒單獨玩也可以多個幼兒一起玩。如：民間游戲“翻花繩”，幼兒單獨玩用自己的雙手，或纏或繞，或穿或挑，最后經(jīng)過一個脫胎換骨般的關(guān)鍵性翻轉(zhuǎn)，把纏繞于雙手的線繩在手指間繃出花樣來，造型于空中。雙人挑則需要搭檔緊密配合，你挑一回，我挑一回，幾個回合下來，完成一個比較復(fù)雜的造型。如果兩個人配合不到位，就可能在換手間造出一團(tuán)亂繩，游戲就這樣終止了。

《幼兒園指導(dǎo)（綱要）》中指出：幼兒園“以游戲為基本活動”。可見，游戲在幼兒生活中具有重要地位和作用。民間游戲種類繁多，根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)有室內(nèi)游戲、庭院游戲；又可分為音樂游戲、體育游戲、美術(shù)游戲；從游戲性質(zhì)上分有智能游戲、體能游戲以及智能與體能結(jié)合的游戲。還可分為個人游戲和集體游戲，更多情況下它是一種綜合活動。就幼兒教育來說，民間游戲?qū)τ變壕C合素質(zhì)的培養(yǎng)有著極其有效的作用。

二、民間游戲的教育價值。

（一）民間游戲有利于促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。

1．民間游戲有助于幼兒口頭語言的發(fā)展。

民間游戲內(nèi)容簡單，易學(xué)易會，其配有的兒歌，趣味性強(qiáng)，有節(jié)奏感，為幼兒提供了語言表達(dá)的環(huán)境，對于發(fā)展幼兒的口頭語言表達(dá)能力具有特殊的價值。首先，對于幼兒來說，不僅僅是要提高他們的口語表達(dá)能力，更重要的還在于說話膽量的鍛煉。在民間游戲中，幼兒處于放松的狀態(tài)，心理上沒有壓力，可以大膽的說話。其次，在民間游戲中，有豐富的“說”的材料，可以使幼兒有說的內(nèi)容，有想說的愿望，大大提高了幼兒口語發(fā)展的速度和效率。最后，在游戲中同伴之間需要交流，這也迫使他們互相表達(dá)。如：“網(wǎng)魚”游戲中：兩個孩子雙手互搭成網(wǎng)，其余孩子成一列，從網(wǎng)下鉆過，邊鉆邊唱兒歌：“一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)不撈魚，三網(wǎng)撈條大尾巴魚。”游戲“熊和木頭人”中則當(dāng)熊前行時有“山山山，山上有個木頭人，三三三，三個好玩的木頭人，不許說話不許動。”的兒歌唱念。又如游戲“老鷹捉小雞”中則有“老鷹天上飛，小雞地下跑，老鷹捉小雞，就是抓不到。”等等。這些兒歌地念唱均促進(jìn)了幼兒口頭語言的發(fā)展。

2．民間游戲有助于幼兒智力的發(fā)展。

高爾基曾說過這樣一句話：游戲乃是幼兒認(rèn)識世界的途徑。就是說，通過游戲，幼兒的知識得到豐富、能力得到發(fā)展，再運用這些知識及能力來感知認(rèn)識世界。事實的確如此，有的游戲如講故事、演節(jié)目，可以提高幼兒的語言表達(dá)能力及表演能力；有的需要動腦筋的游戲，則可以使幼兒的思維、想像、創(chuàng)造力得到進(jìn)一步發(fā)展。如“翻花繩”游戲，如何翻繩能給對方造成難度，又有利于下一步自己如何翻好，因此幼兒要動腦筋、理思路。又如游戲“滾竹筒”，幼兒在活動中充分發(fā)揮他們的想象力，將“竹筒”改為“輪胎”進(jìn)行滾動，玩出了許多讓人意想不到的新玩法。再者幼兒參與游戲的過程也是一個鞏固和豐富知識的過程。如游戲“荷花荷花幾時開”以一問一答的形式進(jìn)行，不但訓(xùn)練幼兒的記憶力、反應(yīng)能力，又使幼兒懂得月份的排列順序和荷花開放的時間，在說說玩玩中，讓幼兒又快又好地接受了知識。隨著這些游戲的開展，幼兒的知識水平一定會有新的提高。

（二）民間游戲有利于促進(jìn)幼兒身體的發(fā)展。

1．民間游戲有助于幼兒動作的發(fā)展和體質(zhì)的增強(qiáng)。

大多數(shù)民間游戲多選擇在戶外活動場地進(jìn)行，這樣可以使幼兒盡情地投入到大自然的懷抱中，呼吸新鮮的空氣，沐浴充足的陽光，促使幼兒機(jī)體的健康成長。例如：在草地上“推小車”，在泥地上“跳格子”、“跳皮筋”，在花園里“捉迷藏”。孩子們沐浴在陽光雨露之中，頑強(qiáng)的接受外界的變化，促使幼兒呼吸系統(tǒng)和心血管的功能得以提高，增強(qiáng)免疫力。幼兒在多次的游戲中不僅使走、跑、跳、鉆、爬、立、揮臂等大動作得到全面發(fā)展，同時也促進(jìn)了小肌肉群及手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。例如：“跳繩”、“老鷹抓小雞”、“投沙包”、“荷花荷花幾時開”等游戲都可以發(fā)展跑、跳、投、躲閃等動作。又如：“翻花線”游戲，用一根繩子，經(jīng)過幼兒的小手繞，勾、撥、翻后，可以變成好多形態(tài)的物體，這樣可以鍛煉幼兒的小肌肉群。還有游戲“抓棋子”、“彈球”等有利于發(fā)展幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力。

這些民間游戲不僅可以促使幼兒骨骼肌肉的發(fā)展，鍛煉他們的運動技能和技巧，而且還可以促進(jìn)內(nèi)臟和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展，從而達(dá)到鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)的目的。據(jù)統(tǒng)計，奧林匹克運動中有90%競賽項目源于民間游戲。可見，民間游戲?qū)τ诎l(fā)展幼兒動作和增強(qiáng)幼兒體質(zhì)具有不可估量的作用。

2．民間游戲有助于培養(yǎng)幼兒對體育的興趣，形成良好的體育習(xí)慣。

民間游戲本身具有濃厚的娛樂性，深受幼兒喜歡。因而其中存在的體育游戲就會很自然的引發(fā)幼兒對體育的興趣。如具有競賽性質(zhì)的“劃小船” 、“拔河” 、“滾鐵環(huán)”等游戲，雖然有時會面對失敗，但幼兒經(jīng)過反復(fù)體會失敗，更能體驗成功的喜悅。另外民間游戲中有許多有形的、無形的約定俗成的游戲規(guī)則，幼兒因想?yún)⑴c游戲就會極盡力量去控制自己的行為，遵守規(guī)則，從而形成良好的體育運動習(xí)慣。如經(jīng)典的游戲“老鷹捉小雞”：一人扮老鷹，一人扮母雞，其他人扮小雞，在母雞的翅膀保護(hù)下，小雞們一個一個緊緊抓住、躲閃，保護(hù)隊尾的小雞不被鷹老抓走，而老鷹只能抓隊尾的一只小雞。如果老鷹隨意抓小雞，不守規(guī)則，就會免去參加游戲。為了參加游戲，幼兒只能遵守游戲規(guī)則。

（三） 民間游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。

1．民間游戲可促進(jìn)幼兒親社會行為的形成。

民間游戲所獨具的特點，促使幼兒形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等親社會行為。在游戲中，每個幼兒自然的更換角色，也會自然的產(chǎn)生“領(lǐng)袖”，自然的淘汰“領(lǐng)袖”。因此幼兒必須克服任性、獨尊、嬌慣等不良習(xí)性，學(xué)會協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、援助與服從、理解與寬容等，在游戲中孩子們情緒高漲，樂而不厭，形成有益的責(zé)任感和集體意識，才能更好的融入集體、參與游戲。

2．民間游戲可促進(jìn)幼兒合作交往能力的發(fā)展。

富有情趣的民間游戲?qū)τ變壕哂泻艽蟮恼T惑力，但這些游戲一般都需要若干幼兒共同合作才能進(jìn)行，為了參加游戲，游戲時幼兒必須相互協(xié)調(diào)、合作，學(xué)會自己解決矛盾，學(xué)會控制自己的行為和情緒。同時，在游戲中，每個幼兒自然的更換角色。 因此幼兒必須形成有益的責(zé)任感和集體意識，才能更好的融入集體、參與游戲。這樣無形中就培養(yǎng)了幼兒的合作交往能力。如一大群幼兒手拉手玩“卷炮竹”、“炒鹽豆”；用一塊小瓦片玩“跳房子”；用四只小米袋玩“拾子”等，這些幼兒特別愛玩的民間游戲都是需要至少兩名幼兒參加的，幼兒可以從中滿足合群的需要，形成自然的游戲伙伴關(guān)系。又如游戲“兩人三足”，它是一個合作性的游戲。幼兒必須找一個樂意與之合作的游戲伙伴，并在游戲開始前商議兩人應(yīng)如何行走，先出哪只腳，每步應(yīng)該邁多大？游戲開始時必須同心協(xié)力，動作協(xié)調(diào)一致，才能順利完成。這樣，幼兒通過默契配合、共同協(xié)商、并肩作戰(zhàn)，大大提高了幼兒的合作交往能力，為現(xiàn)今的獨生孩子提供了發(fā)展社會性的良好時機(jī)。

（四）民間游戲有利于培養(yǎng)幼兒良好的個性和積極的情感。

現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，良好個性的形成對人的一生起著積極作用，良好的個性是人成功的基礎(chǔ)，許多民間游戲可培養(yǎng)幼兒的耐心和心理承受能力。如游戲“炸碉堡”，做碉堡的孩子知道要與同伴合作游戲外，他還必須克服自己的沖動，學(xué)會忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在奔跑的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，要及時道歉、原諒對方等等。當(dāng)幼兒在游戲中面臨失敗時，要學(xué)會承受失敗和挫折給他們帶來的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點，繼續(xù)參加游戲。所以，在這個過程中，幼兒學(xué)會自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評價的能力，形成樂觀、開朗的性格。同時，內(nèi)容生動、形式多樣、輕松活潑的民間游戲，能讓幼兒在游戲中充分享受到自由。幼兒沒有任何干預(yù)，沒有心理壓力，情緒是放松的，他們自娛自樂，敢于大聲說笑，大方的表現(xiàn)，大膽的想象。他們隨時隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開心。這說明民間游戲為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境，使幼兒跨越了情緒障礙。因此，民間游戲的開展過程，可以說是幼兒逐步形成良好個性心理和積極情感的過程。

（五）民間游戲有助于促進(jìn)幼兒感受美和表現(xiàn)美的情趣。

幼兒民間游戲常常貫穿于歌舞之中，在載歌載舞時，幼兒能感受到韻律美、節(jié)奏美。如“丟手絹”“套圈兒”“找朋友”等游戲。另外像一些折紙、剪紙、泥塑和面塑、編織、刺繡等游戲，幼兒在游戲中能借助于生活和勞動中生動直觀的感性形象，受到潛移默化的審美教育的影響，提高幼兒表現(xiàn)美的能力。

（六）民間游戲有利于民族文化的傳承與創(chuàng)造。

作為傳統(tǒng)文化的載體，民間游戲本身有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和市民氣息，蘊(yùn)含著豐富的人文精神。它產(chǎn)生流傳于某一地區(qū)的人民群眾中，受這個地區(qū)群眾生活、生產(chǎn)的影響，也反映體現(xiàn)這個地區(qū)的世態(tài)人情、風(fēng)俗習(xí)慣和文化意識，在產(chǎn)生和流傳過程中，會或多或少的流下時代的烙印。如“舞龍燈”表達(dá)了廣大人民美好的喜慶祝愿，“賽龍舟”則是人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原、在端午節(jié)劃龍舟撒粽籽的基礎(chǔ)上演變發(fā)展而來的，游戲的本身體現(xiàn)了濃烈的愛國情懷。幼兒在游戲中，可以了解和加深對本地風(fēng)俗文化的認(rèn)識和理解，感受勞動人民的聰明才智，由此激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)愛勞動人民的情感。使幼兒的生活更加豐富多彩，充滿人文情趣。因此作為后來人應(yīng)當(dāng)傳承與創(chuàng)造民間游戲，這是對民族文化的尊重更是對民族文化的繼承發(fā)展。

總之，民間游戲?qū)τ變菏且环N“快樂的教育”，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要手段之一，是孩子們健康成長的良好伴侶。民間游戲不僅豐富了幼兒的游戲生活，更重要的是幼兒在這些民間游戲自由、輕松的玩耍過程中，促進(jìn)了能力和個性的發(fā)展。愿我們的民間游戲之花越開越美，愿我們的孩子健康成長。

淺談游戲的運用

導(dǎo)讀：培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)能力，提高警惕性，我們經(jīng)常玩《老鷹捉小雞》和《小兔子乖乖》的游戲。游戲簡單明了，幼兒玩而不膩。

游戲是幼教的最基本活動，是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，游戲?qū)τ變旱闹橇Πl(fā)展，情感發(fā)展和社會性發(fā)展具有不可替代的著用。但是游戲在教學(xué)過程中怎樣運用呢？是不是所有活動都濫用游戲呢？我認(rèn)為游戲可靈活運用。有時適度而止，有時可運用多種游戲來明辨同一個事理，有時還可以用老游戲變成新玩法來達(dá)到活動目的。

培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)能力，提高警惕性，我們經(jīng)常玩《老鷹捉小雞》和《小兔子乖乖》的游戲。游戲簡單明了，幼兒玩而不膩。但是有時為了培養(yǎng)幼兒的跑、跳、爬、鉆以及平衡能力，我們經(jīng)常要進(jìn)行一些體育游戲。這些游戲基本上都在戶外完成。在戶外活動空間開闊，幼兒活動起來有時控制不住自己，幼兒運動量大，熱量大減導(dǎo)致體力下降。這時老師需控制幼兒游戲，即適度而止。教育幼兒要誠實，我們經(jīng)常利用情境表演游戲《狼來了》和《手捧空花盆的孩子》。通過游戲，使幼兒明白了經(jīng)常說慌的人最終會象那個喊狼來了的孩子一樣被狼吃掉，而誠實可信的人會象那個手捧空花盆的孩子一樣最終被當(dāng)選為國王。孩子們從這潛移默化的情境中體驗到誠信的可貴。這也正是游戲的升華。

培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)合作，互幫互助是素質(zhì)教育的重點。我們要讓幼兒明白齊心協(xié)力的含義。運用游戲，《拔蘿卜》和《小螞蟻運大餅》，幼兒通過參與玩不同的游戲，體驗團(tuán)結(jié)合作的快樂。

在某些活動過程中玩游戲，剛開始玩時，幼兒興趣濃厚，但玩了幾遍下來，他們就感到厭倦了。這時老師可考慮把老游戲變成新玩法了。比喻說玩《開火車》的游戲吧。剛開始幼兒們跟著音樂邊唱邊跑，火車頭司機(jī)還用手比劃著握方向盤。幼兒們玩得很開心。但幾遍過后，孩子們就你推我拉地?fù)v亂?？吹竭@個情況老師就把游戲的難度加深，花樣變多。如同樣是玩開火車的游戲，但在游戲中設(shè)置紅、綠燈，讓幼兒遵守交通規(guī)則。還有讓幼兒說出火車開往的地點如（北京、上海、深圳、香港、武漢、南昌）等地，讓幼兒從玩新游戲中了解許多地理和社會知識。提高了幼兒的口語表達(dá)能力，從而在游戲中獲得更多的喜悅感和成就感?？傊?，游戲在活動過程中運用要適時適度，游戲的內(nèi)容要與活動的目標(biāo)一致。游戲的具體操作要適合各年齡特點，這樣游戲才能為完成教育目標(biāo)起到畫龍點睛的作用。

談?wù)勎覍ψ灾餍杂螒虻恼J(rèn)識

整理了關(guān)于幼兒游戲?qū)ｎ}論文《談?wù)勎覍ψ灾餍杂螒虻恼J(rèn)識》，希望對幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

自主性游戲是幼兒園游戲研究的重要課題。兩年來我們就傳統(tǒng)民間自主性操作游戲進(jìn)行了研究和實施，激發(fā)幼兒對民間游戲的興趣，同時充分發(fā)揮了教師應(yīng)有的指導(dǎo)作用，總結(jié)出不同的指導(dǎo)策略，讓幼兒喜愛集體生活，樂于參加集體生活，體驗集體游戲的快樂，從而培養(yǎng)幼兒樂觀向上的優(yōu)良情緒?！毒V要》中，把師幼互動作為幼兒園教育的基本表現(xiàn)形態(tài)，體現(xiàn)在各個領(lǐng)域及一日生活之中，對幼兒發(fā)展產(chǎn)生難以估量的重要影響。在今日，沒有互動的教育是難以想象的，更談不上有效。本學(xué)期我們研究的重點是自主游戲中的師幼互動的研究，師幼互動是教師和幼兒之間的相互作用，教師和幼兒都是師幼互動的主體。在游戲中師生有效的互動起來，能確保教育作用的體現(xiàn)，促進(jìn)幼兒多方面充分的發(fā)展。在以往的游戲中，我們也和幼兒一起游戲，但常常出現(xiàn)的是坐在一起的師生并沒有實際參與在互動中，而更像是一種平行游戲，你玩你的，我看我的，有時即便師生雙方參與了互動，其有效性也不高。

這就要求教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改善指導(dǎo)方法，形成科學(xué)的游戲指導(dǎo)藝術(shù)，讓幼兒在游戲中獲得發(fā)展，成為游戲的主人。

自主游戲即幼兒在一定的游戲環(huán)境中根據(jù)自己的興趣和需要，以快樂和滿足為目的，自由選擇、自主開展、、自發(fā)交流的積極主動的活動過程，這一過程也是幼兒興趣需要得到滿足，天性自由表現(xiàn)，積極性、主動性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮和人格建構(gòu)的過程。但是老師的觀念轉(zhuǎn)變的較慢，在開展幼兒自主游戲的過程中，仍然存在一些問題：

1、 自主游戲沒有體現(xiàn)自主：在幼兒自主游戲中，有些教師往往以成人的眼光、指導(dǎo)者的角度看待孩子的游戲，急切的希望孩子在每一次游戲中都有所發(fā)展，有所提高。他們總覺得孩子在游戲，這樣做不符合生活實際，那樣做游戲規(guī)則不嚴(yán)謹(jǐn)，于是緊張得注視幼兒的游戲，尋找教育的機(jī)會，不時地終止幼兒的自主活動，千方百計地把幼兒的自主活動引向事先設(shè)計好的教育目的，雨，游戲成了教師導(dǎo)演的一臺戲。幼兒的資助探索、自我體驗、自主創(chuàng)造的權(quán)利被教師剝奪了，使幼兒自主游戲的積極性受到很大的挫傷。

自主游戲的主導(dǎo)者應(yīng)該是幼兒而非教師。幼兒自主游戲的主題、玩具的選擇以及游戲的進(jìn)行與結(jié)束都應(yīng)該由幼兒自己來確定，教師只需要為幼兒自主游戲的順利進(jìn)行做一些必要的準(zhǔn)備和幫助，幼兒才是自主游戲的真正主人。

2、 教師經(jīng)常中斷幼兒的自主游戲：既然是自主游戲，那么游戲的主體育過程都是幼兒自己感興趣的、自己確定的。然而在實際操作中，時常會由教師中斷幼兒的自主游戲的行為，這種做法是不妥當(dāng)?shù)?，因為幼兒的游戲不像成人的工作那樣可以打斷后遭接著做，幼兒的注意力容易受其他事物得影響而轉(zhuǎn)移，游戲的終端可能導(dǎo)致 幼兒后期游戲不能順利地進(jìn)行。正確則做法是教師在不打斷幼兒自主游戲的前提下，適當(dāng)?shù)慕o幼兒以啟發(fā)、指導(dǎo)，幫助他們克服困難、解決問題。同時還要保證幼兒自主游戲的時間，不能因為時間不足而使幼兒意猶未盡。

3、 自主游戲不等于教師對幼兒的放任自流

幼兒的自主游戲不使幼兒的自由活動，幼兒想怎么玩就怎么玩，只要不傷害幼兒的身心健康就可以了。對于幼兒在自主游戲中存在的問題，教師要細(xì)心的觀察，適當(dāng)?shù)母深A(yù)，幫助他們就決問題，促使游戲順利進(jìn)行。教師不能因為自主游戲是幼兒的自我探究活動而放任不管，須知教師是幼兒游戲的導(dǎo)航者、解讀者、支持者。

兩年來我班一直承擔(dān)者南師大邱學(xué)清教授的關(guān)于《幼兒自主性游戲的指導(dǎo)策略的研究》這一課題，這其中，我們也總結(jié)出了一些經(jīng)驗：

1、 有計劃的觀察是指導(dǎo)幼兒自主游戲的前提

教師可以觀察 幼兒的游戲情況：幼兒喜歡的游戲主題、內(nèi)容和玩據(jù)材料，幼兒在游戲中說些什么、做些什么，游戲中遇到了什么困難，解決了么沒有，是怎樣解決的，幼兒通常和誰在一起玩等，針對幼兒不同的游戲需要知道幼兒自主游戲。教師只有通過觀察分析才能決定指導(dǎo)的對象和方式，在什么時候或以什么方式參與幼兒的游戲，那些幼兒需要幫助，需要什么樣的幫助，等等。觀察可以是對游戲的全面觀察，也可以是對具體對象的重點觀察。教室可與設(shè)計一些簡單的觀察表格作觀察記錄，以便分析總結(jié)，及時調(diào)整教育或游戲的目標(biāo)。

2、 適當(dāng)?shù)膸椭笇?dǎo)是幼兒自主游戲順利進(jìn)行的保證：

（1） 教師作為游戲伙伴的隱性指導(dǎo)，幼兒喜歡獨自游戲或自由結(jié)伴游戲，他們不需要也不愿意承認(rèn)過分干預(yù)。但這并不意味著幼兒不需要或不喜歡和教師共同游戲。相反，當(dāng)教師參與幼兒的游戲時，幼兒往往玩得更有興致。幼兒年齡小，能力弱，游戲的技能相對缺乏，教師的參與往往是游戲產(chǎn)生更多的變化。但前提是教師此時做為幼兒的游戲伙伴，以平等的身份與憂而共同游戲，共享快樂。教師的童心會是幼兒倍感親切、自然、融洽，從而營造出寬松和學(xué)的游戲氛圍，有助于教師 >更深入細(xì)致的觀察了解誘餌，更有目的的施加教育影響。教師不能忘記自己的角色和參與游戲的目的，要把握好時機(jī)和分寸以不干擾幼兒的游戲為前提，以幼兒游戲的快樂為根本，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為目的。

教師直接給幼兒以建議、幫助的顯性指導(dǎo)。這是教師在幼兒游戲情節(jié)之外插入的有目的的教育指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)在自主游戲中幼兒的主體活動表現(xiàn)并不是對幼兒游戲的放任，為了幫助幼兒獲得一定的知識或技能，也并不排除游戲中教師適時適度加入教育教學(xué)，只不過這時的游戲以暫時轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)，融入了教師有目的的教育教學(xué)意圖。

談?wù)剬τ變航Y(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)

導(dǎo)讀：建構(gòu)游戲是幼兒利用各種不同的建構(gòu)材料，通過思維和創(chuàng)作來反映現(xiàn)實生活的游戲，它融操作性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性于一體，通過游戲，不僅能豐富幼兒的主觀體驗，發(fā)展幼兒的動手能力和建構(gòu)技能，更重要的是能使幼兒在協(xié)商、謙讓、交換的游戲氛圍中，學(xué)會分享與合作嘗試開拓與創(chuàng)新，體驗成功與挫折，從而實現(xiàn)合作交往能力的提高以及幼兒個性的和諧全面發(fā)展。經(jīng)過一年的實踐研究，我們收獲不少，幼兒各方面的能力都得到了提高。

建構(gòu)游戲是幼兒利用各種不同的建構(gòu)材料，通過思維和創(chuàng)作來反映現(xiàn)實生活的游戲，它融操作性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性于一體，通過游戲，不僅能豐富幼兒的主觀體驗，發(fā)展幼兒的動手能力和建構(gòu)技能，更重要的是能使幼兒在協(xié)商、謙讓、交換的游戲氛圍中，學(xué)會分享與合作嘗試開拓與創(chuàng)新，體驗成功與挫折，從而實現(xiàn)合作交往能力的提高以及幼兒個性的和諧全面發(fā)展。經(jīng)過一年的實踐研究，我們收獲不少，幼兒各方面的能力都得到了提高。我指導(dǎo)幼兒開展結(jié)構(gòu)游戲是從以下幾個方面進(jìn)行的。

一、觀察生活，豐富幼兒的感性經(jīng)驗

這是開展建構(gòu)游戲首先要做到的事情。你讓幼兒建構(gòu)一些事物，如果幼兒不接觸生活，不觀察生活，對它們沒有一點印象，你讓孩子們?nèi)绾稳ソ?gòu)？所以只有讓幼兒對生活中經(jīng)常接觸到的物體進(jìn)行細(xì)致地觀察，深入地了解，并形成豐富深刻的印象，這樣孩子們才會有建構(gòu)物體的愿望，有放手建構(gòu)的能力。

在平時，我根據(jù)本班幼兒的年齡特點、知識經(jīng)驗，引導(dǎo)幼兒觀察物體的形狀、結(jié)構(gòu)、色彩，由近及遠(yuǎn)，由局部到整體，積極培養(yǎng)幼兒仔細(xì)觀察周圍事物的習(xí)慣。我們先引導(dǎo)幼兒觀察日常生活中經(jīng)常接觸的、熟悉的物品，如幼兒的坐椅、吃飯的桌子、睡覺的小床、活動場地上的蹺蹺板、滑滑梯、獨木橋等，教會幼兒觀察的方法，養(yǎng)成幼兒細(xì)心觀察的品質(zhì)；接著創(chuàng)造條件制造機(jī)會讓幼兒觀察生活中常見或少見的物品（體），如電視機(jī)、電風(fēng)扇、各類家具、小動物、汽車、飛機(jī)、輪船等，逐漸讓幼兒養(yǎng)成對生活中碰到的事物都仔細(xì)觀察的習(xí)慣，為下一步的建構(gòu)活動打下了堅實的基礎(chǔ)。

本學(xué)期我班開展了結(jié)構(gòu)活動“我們的城市”，為了讓幼兒知道要建構(gòu)什么、如何建構(gòu)，我們通過上課、參觀、散步、圖片、幻燈等，指導(dǎo)幼兒認(rèn)真細(xì)致地觀察城市中的具體事物，從而加深幼兒對城市的感性認(rèn)知。如帶幼兒散步時，引導(dǎo)幼兒觀察馬路上的汽車、行人……，感受馬路的熱鬧；為了建構(gòu)公園，帶幼兒去參觀公園，有目的地讓幼兒站在高處一覽公園全貌，先觀察整體布局，然后仔細(xì)觀察每一座建筑物，使幼兒對公園有一個全面的了解；為了建構(gòu)江陰長江大橋、江陰步行街，我們特地找來了圖片讓幼兒仔細(xì)觀察，從而獲得具體事物的相關(guān)特征。這樣幼兒搭建起來，就表現(xiàn)得胸有成竹，搭建得既快又形象。

我認(rèn)為，教師有意識地豐富幼兒的知識，開拓他們的視野，是取得較好游戲效果的必要前提。

二、互相學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的建構(gòu)技能

教給幼兒基本的建構(gòu)技能，是開展好結(jié)構(gòu)游戲的必要條件。在建構(gòu)展示活動“我們的城市”中，我們搭建了城市里常見的住宅小區(qū)，為了獲得視覺上的統(tǒng)一，我們就讓幼兒只用一些木頭積木排列、壘高，其他教師提出了意見這樣做是否太過單調(diào)，幼兒其他建構(gòu)技能沒有顯現(xiàn)出來。其實平時我們很注重幼兒建構(gòu)技能的培養(yǎng)，一年來幼兒的建構(gòu)技能都有不同程度的提高。最主要的方法是：（1）在平時幼兒建構(gòu)的過程中，引導(dǎo)幼兒逐步識別各種材料。如木質(zhì)的、塑料的、金屬的，懂得它們的作用、性能。（2）由于幼兒的個性差異，我們教師有意識地教個別幼兒一些新的技能，幼兒的模仿能力是很強(qiáng)的，他們在共同建構(gòu)的過程中，互相交流，一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，不用多少時間這種建構(gòu)技能幼兒大多都會了。一年下來，幼兒基本掌握了一些建構(gòu)技能，如排列、組合、接插、鑲嵌、拼搭、壘高、穿套、編織、粘合等。（3）注重培養(yǎng)幼兒設(shè)計構(gòu)思的能力。比如想用積塑插一只恐龍，你是不是就讓幼兒拿到積木就漫無目的的開始建構(gòu)，還是讓幼兒先想好如何來建構(gòu)，恐龍是什么樣子的，需要哪幾種形狀的積木，選用什么顏色，怎樣組合等，然后才建構(gòu)。這就是設(shè)計構(gòu)思的能力，幼兒有了這樣的能力，我們教師只要善于引導(dǎo)，幼兒的無意擺弄就會變成有意識的創(chuàng)造，教師再適時傳授一些技巧和經(jīng)驗，相信幼兒的聰明才智、創(chuàng)造能力都會到充分的發(fā)揮。

三、確定主題，提高幼兒的建構(gòu)興趣

在我園每個班級的建構(gòu)活動的展示過程中，如下場面隨處可見：當(dāng)游戲開始，老師一聲令下，孩子們便“機(jī)械”地分成幾堆，搬抬選擇玩具，熟練地按一貫的搭建方法去造型。雖沒有進(jìn)行討論、商量，但卻能有條理地分工拼搭，又快又整齊。這里，教師表現(xiàn)出全面的包辦代替——代替孩子選擇搭建內(nèi)容、代替孩子設(shè)計。我們不僅要問一句這樣的建構(gòu)主題是幼兒感興趣的嗎？是幼兒樂于建構(gòu)的嗎？一般情況下，教師提出的主題，幼兒不一定感興趣，所以，老師要注意引導(dǎo)幼兒自己提出建構(gòu)主題。當(dāng)幼兒確定了主題以后，頭腦中就有了初步的建造方案。如何讓幼兒自己生成感興趣的主題呢？我是這樣做的：（1）在活動之前進(jìn)行談話引導(dǎo)，使幼兒對游戲的主題、布局以及活動的順序進(jìn)行思考，做到心中有數(shù)。如建造“公園”時，老師引導(dǎo)幼兒圍繞這一主題議論：公園里有什么？需要建構(gòu)什么？幼兒根據(jù)自己的所見所聞爭先恐后地發(fā)言：有小河、花兒、小草、亭子、小橋、健身器材……這樣，公園主題的建構(gòu)方案便在幼兒的談話中大致勾畫出來了。（2）在幼兒的建構(gòu)過程中引導(dǎo)幼兒自由想象，結(jié)合生活實際生成建構(gòu)主題。如幼兒在搭建“熱鬧的馬路”時，王燁歡小朋友利用牙膏盒做的小汽車，一個輪子掉了下來，在活動評價的時候，陳曉杰說：“汽車壞了，應(yīng)該去汽車修理站修修?！碑?dāng)時我聽到這句話，馬上問其他孩子：“這輛車子壞了，我們怎么辦呢？”孩子們都說：“這兒沒有汽車修理站，不如我們我們來建一個！”不多時，馬路邊就多了一間汽車修理站。這樣的建構(gòu)主題是幼兒自主發(fā)現(xiàn)的，孩子們肯定會有一定的興趣來建構(gòu)，他們也一定會樂于參與建構(gòu)游戲。

四、提供材料，充實幼兒的建構(gòu)活動

結(jié)構(gòu)游戲作為一種建筑活動，當(dāng)然是離不開建筑材料的，建筑材料是開展結(jié)構(gòu)游戲的物質(zhì)保證，也是豐富建造內(nèi)容、發(fā)展幼兒創(chuàng)造能力的必要條件。上學(xué)期我班所選用的結(jié)構(gòu)游戲的材料有：由基本幾何形體構(gòu)成的大、中、小型的成套的積木；金屬的、木制的、塑料制的各種可裝拆的積塑、膠粒、插片、積鐵等，以及各種顏色形狀的串珠、插板、拼板等。這些定型的成品玩具雖然為為結(jié)構(gòu)游戲的開展提供了必要的物質(zhì)保證，但也不難發(fā)現(xiàn)這些玩具總歸只有幾種常見的玩法，沒有創(chuàng)造性的發(fā)揮。所以這學(xué)期我把一些廢舊材料也用于了我們的建構(gòu)活動，馬路上出現(xiàn)了各種各樣的車子，有用積木搭的，有用材料做的；建構(gòu)的的房子更是多種多樣，有的對牛奶盒進(jìn)行加工，畫上窗戶、小門、……一幢漂亮的房子出現(xiàn)在我的眼前；有的對盒子進(jìn)行雕刻，有的……我們充分利用多種原材料進(jìn)行加工，把這些原材料變成需要建構(gòu)的具體事物，進(jìn)行創(chuàng)造性的建筑活動，既充實了游戲的內(nèi)容，又發(fā)展了幼兒的想象力、創(chuàng)造力，何樂而不為呢？

這學(xué)期我園每個班級都開展了建構(gòu)展示活動，對于使用材料方面讓我獲得了不少的啟發(fā)。小（1）班中那些橡皮泥盒子，讓我明白我們應(yīng)就地取材，善于發(fā)現(xiàn)幼兒園中的建構(gòu)材料。大（3）班用鵝軟石排列形成的小河，讓我懂得了那些隨處可見的沙石、泥土、樹葉、桔桿等自然材料，只要啟發(fā)得當(dāng)，也能成為經(jīng)濟(jì)實用且隨意靈便的構(gòu)造材料構(gòu)筑成各種物體。中（1）班的那棵富貴竹，更讓我知道生活中的具體事物也能為我們的建構(gòu)活動服務(wù)，它們能使我們的活動更充實，更美觀。

總之在建構(gòu)活動中教師可提供大量的未成品材料，提供或共同制造許多輔助材料，提供一些具體事物，這樣既能充實幼兒的建構(gòu)活動，更能滿足幼兒日益發(fā)展的智力和體力的要求，還能滿足幼兒在游戲是突發(fā)奇想的需要，，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈性。

五、注重交往，發(fā)展幼兒的合作能力

大班幼兒的建構(gòu)游戲不在以單獨游戲為主，而更趨向與群體化，這就讓幼兒感覺到了合作的重要性，合作成為了游戲成功的“階梯”。要想使建構(gòu)內(nèi)容不斷豐富，就要讓幼兒學(xué)會與同伴、老師交往，學(xué)會合作。

在幼兒結(jié)伴共同建造某一組復(fù)雜的建筑群時，教師要培養(yǎng)他們的集體意識，注意引導(dǎo)幼兒分工合作，當(dāng)組內(nèi)出現(xiàn)不同意見時，要及時進(jìn)行疏導(dǎo)，讓幼兒學(xué)會協(xié)商，學(xué)習(xí)一些交往的技巧。在“我們的城市”建構(gòu)展示活動中有一組小朋友建造了一個體育館，我引導(dǎo)他們自由分工后，有的建足球館，有的架雙杠，有的搭乒乓臺，……。當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個小朋友建的人比另一個小朋友建的雙杠還高出許多時，我便引導(dǎo)他們自己觀察發(fā)現(xiàn)這一不合理的地方，啟發(fā)他們想出修改辦法。一個小朋友馬上想出了主意：“我把雙杠再筑高些，你把人變矮些好嗎？”另一個說：“對，好辦法！”他們邊修改還邊議論，怎樣搭得更好。經(jīng)過指導(dǎo)，這組幼兒配合默契，一幢熱鬧的體育館呈現(xiàn)在大家面前，他們高興地又鼓掌又叫好。這是他們合作建造的成果，孩子們共同分享著團(tuán)結(jié)協(xié)作成功后的歡樂。

在建構(gòu)活動中教師與幼兒交往的過程中，教師自身的言行、對幼兒的態(tài)度等會直接影響幼兒的交往態(tài)度和合作技能的習(xí)得以及活動的成功與否。由于幼兒的知識能力有限，手部小肌肉尚未發(fā)育好，再加上建構(gòu)物結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，幼兒在建造過程中會遇到種種困難。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)會男孩急得抓耳撓腮，女孩急得默默掉淚，我們看到這種情況總是及時給以關(guān)心引導(dǎo)，增強(qiáng)其克服困難的信心，注意夸獎其作品，分享其成功的快樂，使他們獲得自信，培養(yǎng)他們在困難面前積極開動腦筋，堅持到底的良好習(xí)慣。更重要的是我們要通過建構(gòu)游戲并努力營造一種友好、和諧的氛圍，給孩子創(chuàng)造一種輕松、愉快、無拘無束、自然親切的氣氛，使幼兒產(chǎn)生親切感和安全感，讓他們能主動與老師交往，而不是等老師發(fā)現(xiàn)再去解決。

六、啟發(fā)指導(dǎo)，保證幼兒的建構(gòu)活動

由于幼兒的社會經(jīng)驗和知識有限，建造的過程中會出現(xiàn)不少問題，教師應(yīng)仔細(xì)觀察，了解幼兒各自的水平和需要，及時采取行之有效的指導(dǎo)方法。我們平時主要是通過巡回觀察來了解幼兒的游戲狀況，準(zhǔn)確判斷幼兒的游戲需要，適時指導(dǎo)。像“我們的城市”的建構(gòu)活動，程馨陽小朋友建造好體育館中的足球館后，不知再干什么，于是，我走到她旁邊，一邊表揚(yáng)一邊啟發(fā)“你真能干，足球館像真的一樣，可你看看你們建的體育館，你覺得布局怎么樣？”她看了一會兒忽有所悟：“噢！中間太空了！”我連忙說：“那你能再建一些東西進(jìn)去嗎？現(xiàn)在天氣越來越熱，很多人都會去游泳……”還沒等我話說完，她就連忙說：“老師，我們可以建一個游泳池?！庇谑撬腿フ襾硗橐黄鹩冒櫦y紙建了一個簡單而形象的游泳池。活動結(jié)束后她還高興地向我介紹：“天熱了，老師你就可以來我們體育館的游泳池游泳了……”可見，教師有目的的誘導(dǎo)啟發(fā)，能極大地激發(fā)幼兒聯(lián)想，不斷創(chuàng)建出新的內(nèi)容。

當(dāng)幼兒游戲開始處于低潮時，當(dāng)幼兒情緒不佳時，當(dāng)幼兒獲得成功時，當(dāng)幼兒遇到技能障礙時，當(dāng)幼兒游離游戲情景時，當(dāng)幼兒延伸或擴(kuò)展游戲內(nèi)容有困難時，當(dāng)幼兒出現(xiàn)負(fù)面行為時，當(dāng)環(huán)境中產(chǎn)生不安全因素時，我們教師都應(yīng)找準(zhǔn)時機(jī)，自然介入，適度點撥，保證建構(gòu)活動的順利開展。

七、建立常規(guī)，培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣

幼兒剛接觸結(jié)構(gòu)游戲時，根本不存在規(guī)則意識。常會為爭奪同一材料而發(fā)生哭鬧爭吵現(xiàn)象，或可能發(fā)生將材料亂扔，用作敲打等情況。大班幼兒在游戲常規(guī)方面還是比較好的，但隨著結(jié)構(gòu)游戲的深入開展，有很多材料都變成了自制玩具，使有效愛護(hù)與充分利用成為矛盾；不可否定在大班，有些幼兒還有了一定的虛榮心，為了獲得老師的表揚(yáng)，有些孩子會霸道地抓住自己需要的玩具，不肯分點給其他人，要解決這些問題的一個重要切入點就是要發(fā)揮幼兒自身的主觀能動性，讓他們自覺建立并遵守基本游戲常規(guī)。如懂得謙讓，用正確的方法使用，有順序地取放，用完放回原處等。每次活動前幼兒自選自取游戲材料，活動后自己收拾整理。慢慢地，良好的習(xí)慣逐步形成，變“老師要我這樣做”為“我應(yīng)該這樣做”。這樣既體現(xiàn)了幼兒的主體作用，又使教師從勞氣的指責(zé)孩子哪些行為不對中解放出來，可以更多地觀察、指導(dǎo)幼兒。

八、欣賞作品，注重幼兒的活動評價

好的評價，往往能獲得實際的教育效果。以我班這次的建構(gòu)展示活動為例，本次活動評價讓我受益非淺。

（1）幼兒創(chuàng)造的成果，需要得到夸獎、贊美，并希望與同伴共同分享成功的喜悅。劉老師在引導(dǎo)幼兒欣賞作品時，應(yīng)先讓幼兒說說自己搭的是什么，和誰一起搭的，搭的時候碰到了什么困難，這樣既滿足幼兒表現(xiàn)的欲望，又能發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。幼兒介紹完自己的作品后，劉老師還引導(dǎo)幼兒對作品加以評論、欣賞、贊美。這樣不僅加強(qiáng)了幼兒的自信心，還讓幼兒體驗到了建構(gòu)的快樂。

（2）在這次游戲評價時，教師指著體育館內(nèi)的乒乓臺問：“這個乒乓球臺是誰搭的？”“是我搭的?！眳浅螢酒饋碚f。“搭的可真像，還有人在大乒乓球呢，”老師說，“可乒乓球臺這樣放能打球嗎？你有沒有發(fā)現(xiàn)問題？”原來乒乓球臺上的作為中線的木版倒放了，不一會兒，秦金輝小朋友就發(fā)現(xiàn)了問題，教師并馬上讓他乒乓臺放正了。建構(gòu)活動中的一個小小問題，教師沒有在建構(gòu)活動中自行讓幼兒解決，而是放到評價的時候一起學(xué)習(xí)，讓所有的幼兒都知道了如何乒乓球臺是什么樣子的，孩子們有了共同的進(jìn)步。

（3）教師指著公園的造型問：“這么漂亮的公園，是誰搭的？”一下舉起了許多只小手，教師指著其中一名幼兒問：“是你搭的嗎？”“不，我搭的是小路?！苯處熡忠来螁柶渌變?，他們分別說：“我搭的是大門”，“我搭的是圍墻”，“我搭的是亭子”，“我搭的是小魚”……教師聽完說：“怪不得搭的這么出色，原來是你們分工合作好的呀！”短段的一個評價過程，沒有空泛的說教，卻使全體幼兒感悟到了合作的重要性，這樣一個抽象的道理。

經(jīng)過一年的建構(gòu)游戲，幼兒無論在認(rèn)識方面、創(chuàng)造力方面，還是社會交往方面等都有很大的發(fā)展。在以后的建構(gòu)活動中，我們應(yīng)給予孩子更大更多自由活動的空間和時間，讓孩子大膽想象、操作、嬉戲，我們也積極參與幼兒的活動，對每位孩子給予正確的評價，促使幼兒的身心得到更和諧健康的發(fā)展。