有關(guān)茶的作文(模板5篇)

茶文化的征文怎么寫(xiě)？說(shuō)起茶，茶在中國(guó)已有幾千年的歷史，漸漸的，茶成為一種文化，下面給大家分享關(guān)于茶文化的作文，歡迎借鑒！

有關(guān)茶的作文 篇1

最近，我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專(zhuān)場(chǎng)”的活動(dòng)，在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，比如：有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說(shuō)、怎樣泡茶才好喝……

在活動(dòng)的幾天內(nèi)，我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

在班隊(duì)課上，陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著這件事，同學(xué)們聽(tīng)了哇哇大笑，頓時(shí)，教室里像炸開(kāi)了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō)，讓老師把歌詞寫(xiě)在黑板上，然后陸老師唱一句，同學(xué)們跟一句，唱得像只老虎，不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了，同學(xué)們也跟著廣播唱了起來(lái)。

有關(guān)茶的傳說(shuō)很多，有龍井茶的傳說(shuō)、黃山毛峰的傳說(shuō)、鐵觀(guān)音的傳說(shuō)、君上銀針的傳說(shuō)……其中我最熟悉的是鐵觀(guān)音的傳說(shuō)。故事是這樣的：二百多年前，當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭，精于茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜，在夢(mèng)中荷鋤出門(mén)，至溪澗石旁，見(jiàn)石縫中有一茶樹(shù)，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢(mèng)中途徑，行至觀(guān)音巖打石坑石壁處，果然看到夢(mèng)中所見(jiàn)茶樹(shù)，汁淳厚細(xì)潤(rùn)，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異于它種。遂將茶樹(shù)移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過(guò)的好茶，親朋好友品嘗之后，無(wú)不稱(chēng)道。由于此樹(shù)是夢(mèng)賜之物，又栽在鐵鼎中，而且茶色重如鐵，故取名鐵觀(guān)音。

我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天，家里來(lái)了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會(huì)泡茶：一會(huì)兒茶葉放得太多，一會(huì)兒茶葉放得太少，一會(huì)兒水太熱，一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看見(jiàn)我煩躁的樣子，走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“女兒，你這就不懂了，泡鐵觀(guān)音可不是這樣泡的，應(yīng)該這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀(guān)音就會(huì)泡不開(kāi)，香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過(guò)程中，要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好，那沖泡出來(lái)的茶就應(yīng)該不存在多大的問(wèn)題。”我聽(tīng)了爸爸的話(huà)，茅塞頓開(kāi)，馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了好多的知識(shí)。

有關(guān)茶的作文 篇2

我的家鄉(xiāng)在四川，那里的茶可是很有名氣的喲！但你們想不想知道四川茶葉的由來(lái)和它的發(fā)行地呢？如果想知道，我先給大家講一個(gè)故事：

傳說(shuō)以前的四川人都是在樹(shù)洞里吃野獸的肉，他們吃了后肚子都是脹脹的消也消不下去。有一天，神農(nóng)在一棵樹(shù)下休息時(shí)，無(wú)意間喝了天上掉下來(lái)的水水，很奇怪，神農(nóng)喝下后，大肚子漸漸地消了下去。其實(shí)不用我說(shuō)，大家也知道神農(nóng)喝的是什么水。那天，神農(nóng)喝下茶水后，就用帶子收集茶水，然后給人們喝，人們喝下后，覺(jué)得茶水十分清甜，而自己的大肚子也消了下去，于是人們就開(kāi)始種植茶樹(shù)了。告訴你一個(gè)秘密：多喝茶水是有利于消化的。

四川人利用茶葉已有三千多年的歷史了。古代四川東鄂西是三皇五帝最早的生息之地，為茶樹(shù)的發(fā)源的。秦漢以前就盛行飲茶，到西漢，茶更為四川的特產(chǎn)，曾進(jìn)貢長(zhǎng)安，西漢王褒的《僮約》中記載了西蜀一個(gè)寡婦揚(yáng)惠家里烹茶的情景：“舍中有客，提壺行酤。烹茶盡具，已而蓋藏”當(dāng)時(shí)喝茶是茶葉與水一塊兒煮開(kāi)以后在飯的，這是蜀人飲茶最早最準(zhǔn)確的記載。

我來(lái)講講現(xiàn)在跟著時(shí)代的變化，人們的頭腦越來(lái)越聰明，采用春天茶樹(shù)長(zhǎng)出來(lái)的芽研制成新茶（也叫茗茶）比如：碧潭飄雪是手工制作成的茉莉花茶?？诟星逍憧扇?，滋味飽滿(mǎn)，入口順滑，醇和馥郁，香高蝕骨。特點(diǎn)是采摘峨眉高山初春優(yōu)質(zhì)綠茶芽頭，茶香花香融合交匯清馨。入口滋味十分順滑。全芽頭，造型漂亮，彰顯不凡品位；還有峨眉竹葉青。它產(chǎn)于四川峨眉山，主產(chǎn)區(qū)為海拔800－1200米的清音閣、白龍澗、萬(wàn)年寺、黑水寺一帶。峨眉山產(chǎn)茶始于唐代，陸游曾有詩(shī)贊曰“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春”，將峨眉茶與顧渚紫筍諧美。竹葉青成茶外形扁平光滑，翠綠顯毫，兩頭尖細(xì)，形似竹葉；沖泡后，香氣高鮮，湯色清明，滋味濃醇，經(jīng)久耐泡；蒙頂甘露，它是蒙山名茶諸明珠中，最光彩奪目的一顆。

蒙頂甘露采摘細(xì)嫩，每年春分時(shí)節(jié)，當(dāng)茶園中有5％左右的茶芽萌發(fā)時(shí)，即開(kāi)園采摘，標(biāo)準(zhǔn)為單芽或一芽一葉初展。加工工藝分為高溫殺青、三炒三揉、解塊整形、精細(xì)烘焙等工序。

該茶外形緊卷多毫，嫩綠色潤(rùn)；香氣馥郁，芬芳鮮嫩；湯色碧清微黃，清澈明亮；滋味鮮爽，濃郁回甜；葉底嫩芽秀麗、勻整等。

四川不僅茶好、山好、水好、風(fēng)光好、人更好！

有關(guān)茶的作文 篇3

在這個(gè)繁華的大都市里，有多少文化正在被扼殺著，有多少文化正陷入困局當(dāng)中？“喝茶”文化在廣東話(huà)里稱(chēng)作“飲茶”，茶文化既是民俗文化，又是飲食文化。飲早茶的文化來(lái)源于廣東，在近幾年來(lái)，為什么越來(lái)越多的人把飲早茶這個(gè)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣逐漸丟失了呢？在外來(lái)文化的入侵下，人們更愿意去吃洋快餐。

時(shí)下的年輕人更愿意去吃洋快餐，他們的去向往往是時(shí)代的標(biāo)簽。年輕人的標(biāo)準(zhǔn)是“快”，何為洋快餐，當(dāng)然是以上餐速度快為賣(mài)點(diǎn)。上餐速度快，眼下非常符合當(dāng)代年輕人的要求——起床晚了，用5分鐘就可以解決，這無(wú)疑影響了身體健康，細(xì)嚼慢吞才是養(yǎng)生之道。

中國(guó)飲茶歷史最早，陸羽《茶經(jīng)》云：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄??！痹缭谏褶r(nóng)時(shí)期，茶及其藥用價(jià)值已被發(fā)現(xiàn)，并由藥用逐漸演變成日常生活的飲品。茶之飲，最早的目的在于：解毒、消食、少睡眠；后來(lái)有陸羽茶經(jīng)等等對(duì)其方式精益求精，以及少數(shù)民族的種種“異樣”喝法，但都不離其宗；大概宛如詩(shī)的雅與風(fēng)，都值得有心人細(xì)細(xì)玩味。

廣東人愛(ài)“飲茶”，在民間以茶相待已成為一種禮節(jié)。如有客到，第一件事便是奉上一杯“靚茶”，第一句話(huà)是“請(qǐng)飲茶”，以此表示主人的熱情、友好和禮貌。廣東較早出現(xiàn)人們聚集飲茶的居所，如茶館、茶居、茶樓等，名目繁多，形式各異?！帮嬙绮琛笔菑V東茶文化最具特色的重要內(nèi)容，“飲茶”習(xí)慣，遍于各階層，上至達(dá)官貴人，下至車(chē)夫“苦力”。飲茶時(shí)，用手指叩擊桌面以表示對(duì)斟茶人的感謝。這手勢(shì)還是源于皇帝微服出巡呢?；实墼诔鲅矔r(shí)也不忘飲茶，與大臣偷得浮生半日閑一下呢？

放眼望去，時(shí)下的茶樓再也不如以前那么興旺了。也許能偶爾看到幾個(gè)孤單的老人家身影，想看到一家老少坐在一起說(shuō)笑談樂(lè)真是少之又少。

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飲茶文化陷入了困局，我們是否該為其感到可惜？我們留給子子孫孫的僅有物質(zhì)就可以了嗎？也許我們?cè)摲此歼@一切。飲茶文化陷入了困局，我們是否該為其出一份力，拉它一把？或許不是拉它一把，而是拉我們自己一把，讓我們重拾當(dāng)年的溫馨！

有關(guān)茶的作文 篇4

中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。作為開(kāi)門(mén)七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，飲茶在古代中國(guó)是非常普遍的。中國(guó)的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。幾千年來(lái)中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化，這就是中國(guó)特有的茶文化，屬于文化學(xué)范疇。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。[通知范文吧 tv2288.cOM]

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)、利用茶葉和栽培茶樹(shù)的國(guó)家。茶樹(shù)的起源至少已有六七萬(wàn)年的歷史。茶被人類(lèi)發(fā)現(xiàn)和利用，大約有四五千年的歷史。依照《詩(shī)經(jīng)》等有關(guān)文獻(xiàn)記錄，在史前期，“荼”是泛指諸類(lèi)苦味野生植物性食物原料的。 ?中國(guó)茶的歷史及其發(fā)展，不僅僅是形成簡(jiǎn)單的一種飲食文化的過(guò)程，而同樣映射出一個(gè)具有上下五千年歷史的民族的精神特質(zhì)。

有關(guān)茶的作文 篇5

中國(guó)人有“關(guān)門(mén)七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，是生活中不可缺少的必需品。

相傳神龍氏在一個(gè)風(fēng)和日麗、陽(yáng)光普照的某一天，帶著妻子兒女去爬山，突然覺(jué)得口渴，就在那時(shí)侯，忽然有一片樹(shù)葉飄至眼前，撿起來(lái)一看，用手一揉，覺(jué)得汁液潤(rùn)滑，用舌頭一舔，苦澀的不得了，神龍氏就憑著豐富的經(jīng)驗(yàn)。知道這是一種能止渴，提神的藥，當(dāng)然大家聽(tīng)聽(tīng)就把它當(dāng)成一個(gè)神話(huà)故事，用不著去考證它的真實(shí)性。但是也因?yàn)槿绱恕安琛睗u漸被大家所熟知，許多人便一再改良，而有我們今天所嘗的茶滋味。所以說(shuō)，茶能有現(xiàn)今的風(fēng)味是一代代努力的結(jié)果。

中國(guó)歷史上有很長(zhǎng)的飲茶紀(jì)錄，已經(jīng)無(wú)法確切地查明到底是在什么年代了，但是大致的時(shí)代是有說(shuō)法的。并且也可以找到證據(jù)顯示，確實(shí)在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國(guó)傳過(guò)去的。所以，很多人認(rèn)為飲茶就是中國(guó)人首創(chuàng)的，世界上其他地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國(guó)傳過(guò)去的。

我國(guó)第一位著《茶經(jīng)》而將茶藝宏揚(yáng)光大的人，是唐朝的陸羽，后來(lái)經(jīng)營(yíng)茶藝的人，都供奉他為“茶神”。

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