當我們在一起時讀后感
發(fā)布時間:2025-04-28 當我們在一起時讀后感認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《我們仨》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
當我們在一起時讀后感 篇1
用了三個小時停不下來的節(jié)奏看完。在讀完《圍城》之后品讀這本書，才能領(lǐng)悟這一家三口相濡以沫的感情。一開始的小船客棧和不斷的噩夢是形容作者女兒和丈夫疾病纏身一程一程的送他們走，其中的悲傷無法言喻，文章大部分都是易懂的白話，每個簡單的`小菜譜每封寄托思念的家信和每次見面互相取樂的“小石子”。和父親親如哥們的錢媛女士工作認真生活中可愛，為父親畫像畫的尤其是好，在病痛之中還總是形容自己丑圓，自己吃不下飯還擔心爸媽。楊絳先生在至親走之后忍著難過把他們之前點點滴滴的生活一字一句記錄下來，還原了他和錢鐘書老先生在國外輾轉(zhuǎn)留學(xué)之后生下圓圓以及回國之后所有的經(jīng)歷。
可以看得出對愛女和丈夫深深地思念。從那些動蕩不安的政治背景和搬家的經(jīng)歷中，體會到文學(xué)工作者的艱辛和付出，“一寸光陰一寸金”但他們也是苦中有樂，簡單的西餐，牛奶紅茶，日子過得跌宕起伏卻也有小資情調(diào)的一面。一家三口互相學(xué)習也互不打擾，爭分奪秒讀書看書積累。這是我第一次看電子書，截取了一些我喜愛的句子和道理，看到很多評論都在回憶自己小時候和父母動情的感人瞬間，我也淚目，每個母親都是偉大的，女兒做了母親也是為了體會和回報自己的母親，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”珍惜時間和光陰珍惜身邊的親人吧
當我們在一起時讀后感 篇2
沒有裝飾華麗的語言，沒有起伏跌宕的情節(jié)，有的只是對往事的或甜蜜或苦澀的回憶，有的只是溫暖亮麗的親情。楊絳只是在用質(zhì)樸的語言娓娓講述他們夫妻的日常生活，一家三口的瑣事。
這是平凡的故事，但又是不平凡的人生。讀過《我們仨》這本回憶錄后，我有站在遼闊原野上沐浴春風的感覺，有清澈溪水緩緩地滋潤心田的感覺，有躺在松軟的床上耳邊縈繞清婉舒緩的小夜曲的感覺。相親相愛、牽手終老的夫妻深情；親密無間、如朋似友的父女深情；絲縷牽掛、默契融合的母女深情，都洋溢在平實溫婉的敘說之中，都蘊含在輕輕淺淺的描述之中。我閱讀，我感動，我沉醉，我向往，我們的生活要追尋的就是這種在普普通通的日子中從從容容的溫暖舒心，不驚不擾的關(guān)心體貼。我在反復(fù)地誦讀中體會領(lǐng)悟，我又在反復(fù)的體會領(lǐng)悟中誦讀。
在英國牛津留學(xué)的日子，年輕的小夫妻單純樸素，相依相守。他倆熱愛讀書，于是成雙成對地出入圖書館，我想象書櫥邊的長椅上攝下了多少他們刻苦求知的身影；每日飯后，他們必定相攜散步，并把這項普通得不能再普通的運動成為養(yǎng)心，我想像狹長幽靜的小路上該錄下了他們多少說不完的悄悄話??；散步歸來，他們在出租屋的燈下安靜讀書，我想象昏黃的燈光下留下了多少他們探討跋涉的場景……他們和同學(xué)在一起品茶，他們和朋友一起作打油詩，他們的不諳世事，他們摸索著冒險做紅燒肉……他們只是在盡情地隨性地過自己喜歡的日子，但這種日子卻每天都陽光明媚，春風蕩漾。
錢鐘書的笨拙在楊絳的眼里竟然也那么可愛可親，他不小心磕掉了半顆牙，她不埋怨，只是趕緊地治療和心疼；他會劃火柴做飯了，她竟然感到驚訝；他打翻了墨水瓶染了桌布，她說不要緊我會洗；他打砸了臺燈，她說不要緊我會修；他顴骨上長了疔，她說不要緊我會治……這是一種怎樣的包容和遷就呀！楊絳在錢鐘書眼里又是那么天真純潔，我感覺他像珍惜一顆寶石那樣珍惜她，她不敢剪大蝦，因為憐憫大蝦的抽動，他說以后這活他包攬了；他們在一起的幾十年漫長歲月里，他每天早晨都起來準備早飯，端到床前讓她享受；她懷孕時侯，他說：“我不要兒子，我要女兒，——只要一個，像你的?！泵慨斪x到這里，我的心總是陣陣地抽動，這是一句怎樣樸實的話呀，這又是一份怎樣醉人的愛呀！在待產(chǎn)的`日子里，他的鄭重；女兒出生后，他的興奮得意；他伺候產(chǎn)婦的細心耐心，讓別人都稱奇……一切那么自然而然，但這平凡中包含這一種怎樣的人類最高尚的愛的情愫??！
不僅僅在年輕的和平的歲月里，在戰(zhàn)火紛飛輾轉(zhuǎn)奔波的日子里，在夫妻分居僅靠書信往來的時候，在政治的運動層出不窮的混亂年代，在親人疾病臥床的忙亂時刻，他們二人幾十年如一日地情深意長，相濡以沫。楊絳說，有困難兩人分擔困難便輕松了，有快樂兩人分享快樂便更濃重了。這是怎樣的一種始終如一的不離不棄，你中有我我中有你的情深意長啊，讀起來禁不住熱淚盈眶。
把思緒從書中拉回到現(xiàn)實，環(huán)顧我們的周圍，多少的夫妻因為生活中的雞毛蒜皮而你責我罵，你屈我怨。家務(wù)活你干多了我干少了，金錢你出多了我花少了，一句話你說急了我說慢了，都成為戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。于是，恩愛消磨凈了，感情越來越淡了，生活越來越一團亂麻，心情越來越晦暗暴躁，甚至一個好好的家庭都分崩離析了。
大家都來讀讀楊絳的這部書吧，它以活生生的現(xiàn)實教育我們怎樣經(jīng)營一份恬淡的溫馨的愛情，怎樣經(jīng)營一個溫暖的港灣式的家庭。生活是柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，沒有什么標準是十全十美的優(yōu)秀，我們需要的只是相互的包容與遷就，是相互的體貼與愛憐，是相互的安慰與牽掛；我們需要的只是少一些相互的抱怨與指責，少一些對外界誘惑的攀比與虛榮，少一些不安本分的掙扎與叛逆。我希望在繁華世界的燈紅酒綠中生活的男男女女都沉下心來，細細地咀嚼品味一番楊絳和錢鐘書式的愛情，我希望我們的每一個家庭都能在一種恬淡素雅的氛圍中芬芳永遠飄灑。
書中父母對女兒以及女兒對父母的深情同樣一覽無余。錢鐘書捧著女兒的小腳丫吸鼻而聞的珍愛，對朋友炫耀女兒頑劣的自豪，父女分別兩年后再見面有些敵意的對話，最終被爸爸的甜言蜜語輕易感化成為好哥們的溫馨，父女兩個沒老沒少嬉鬧的場面，年近六十的女兒每次寫信都會給爸爸畫上一個自己小圓臉的童真快樂，媽媽教女兒讀書背誦詩歌的情景，年老的媽媽對女兒的信任和依賴，都給我留下了深刻難忘的印象。我不禁想起自己成長過程中的與爸爸相處的種種細節(jié)，無比的甜蜜和美麗。
“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承擔，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>
祝愿世界上的每一個家庭都像《我們仨》的一家一樣讓人羨慕讓人向往！
當我們在一起時讀后感 篇3
第一次接觸楊絳先生的文作，從翻開書頁起，便是沉重的疼痛。
這是她的散文集，講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、享受相助、相聚相失的經(jīng)歷。楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后失去女兒錢媛、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
之所以羨慕，是因為感動，感動平凡的夫妻和女兒在一起過的閃閃發(fā)光的日子；之所以難過，是因為共鳴，告別是人生的必修課，我們相互扶持著走過好遠的路，最終要接受分離。
這本散文集分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境，以“鍾書大概記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達萬里的夢”拉開了全文的序幕。第二部分，楊絳用夢境的方式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感。那時錢鍾書先生已經(jīng)病得很嚴重了，躺在船上，睜開眼睛的時間越來越少；楊絳先生住在客棧，白天小心走過橋去看望丈夫；女兒錢媛此時也是一位老人了，奔波于學(xué)校和父母之間，體力慢慢不支，也病倒了。后來成了楊絳先生拖著年邁的身軀在女兒和丈夫之間照顧，最后回憶了女兒錢媛、丈夫錢鍾書先后離去的過程，催人淚下。第三部分，楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自己1935年夫妻二人赴英國留學(xué)生活，在牛津喜得愛女，直到1998年女兒與丈夫相繼去世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。這一部分記錄了楊絳先生大半人生的故事，讀來既有生活的樂趣，又有離別的哀痛。
90多歲的高齡，回憶離世的丈夫和女兒，楊絳先生并沒有在書里寫痛徹心扉的悲傷，反而是因為一些生活的細節(jié)而忍俊不禁，可正是這隱忍的克制，讓我心痛不已?！芭闼叩挠h，愈怕此生不見”。
楊絳先生對女兒錢媛的回憶，最讓我動容的是這樣一句：“自從生了阿圓，永遠牽腸掛肚，以后就不用牽掛了。”寥寥數(shù)語說盡了一位母親對女兒一生的愛與呵護，既是擔心牽掛又是歡喜熱鬧，可如今，想再牽掛時人已不再，白發(fā)人送黑發(fā)人，隱隱作痛，言語難以表達。寫到這，突然很想念自己的母親。自從離開家鄉(xiāng)赴渝讀書，母親的牽掛就沒斷過，白天詢問天氣，夜間擔心睡眠，雖是難以見面，視頻電話從未間斷。隔著屏幕，隔著萬水千山，總能看見母親臉上隱隱的擔憂，當然也有喜笑顏開的時候，那是看著自家女兒一切安好！
一家人的命運隨著時代的變化顛沛流離起起伏伏，錢鍾書先生在淪陷區(qū)的上海發(fā)愿說：“從今往后，咱們只有死別，沒有生離?！敝皇前l(fā)愿之后仍然免不了時時的分離，直到后來讓人肝腸寸斷的死別。在楊絳先生筆下，那些生活中的各種艱難都化作了苦中作樂的快樂和感動。如今三人已在天堂相聚，希望天堂仍舊有一家人喜樂融融的笑聲。
當我們在一起時讀后感 篇4
一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，它帶給我的不只只是感動，更是思考。
楊老先生說，人生沒有單純的快樂，快樂總夾著煩惱和憂慮。細細想來，似乎楊老先生和錢老的快樂大都是苦中作樂，他們沒有豐富的物質(zhì)生活，亦沒有太多的浪漫，然而他們習慣了在生活上格物致知，尋找支點。
我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已經(jīng)走到盡頭了，一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。命運待她不公，在她年邁，經(jīng)歷了無數(shù)苦難，理應(yīng)享受天倫時，讓她在經(jīng)歷了女兒的離去還沒緩過神來的時候，又讓她承受喪夫之痛。往者不可留，逝者不可追，楊老先生是堅強的，她沒有讓悲傷逆流成河，甚至，她連悲苦都沒能任情啼哭。我不知道楊老先生是懷著怎樣的心情寫下《我們仨》的，但我想，她在無可避免的傷感中定然也會覺得釋然、安然吧，她是如此摯愛至親，她寧愿是自己承受所有傷痛留下來打掃現(xiàn)場，寧愿所有的擔子自己一肩挑起，她向來承受慣了，向來就不是一個會感嘆人生如夢若夢幻泡影的人。但任是多么堅強的人，也無法回首那最痛心的日子啊，于是她只能將它寫成萬里長夢了。
《我們仨》第一部，楊老先生說她做了一個夢，夢見鍾書一聲不響地撇下她自顧自走了。鍾書并不辯護，只安慰說，那是老人的夢，他也常做。也許是鍾書記住了此夢，不愿意讓楊老先生忽然失去他，于是，他讓她做了一個萬里長夢。
第二部，楊老先生開始了古驛道之旅，從輕靈的夢，直到后來的沉重，再到不敢夢，讓人真切觸摸到了楊老先生的苦痛，那么真那么深。丈夫和女兒同時病危，老人兩邊跑身體疲乏不說，每天還要忍受著隨時失去至親的心痛，而且，她還不能將悲苦啼哭，她得忍著，然后換用一種心情寬慰雙方，這可苦了老人家了。
送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加了痛苦還是減少痛苦呢？在旁人看來，把離別拉得如此之長，想必是多增了痛苦，正所謂長痛不如短痛。然而，在楊老先生心里，她應(yīng)該是想陪他走得更遠的。想必鍾書亦懂，故贈予了楊老先生一個萬里長夢，可以且行且見，且行且散。
讀完第二部，我迷失了。迷失于楊老先生的夢里，一度分不清真假，她的夢太真了，尤其是她夢里與圓圓和鍾書的對話，是那么地深切，那么地令人動容，此情此景太溫馨，也太殘忍。我想，讀者們是寧愿迷失也不愿重回現(xiàn)實的。
這艘船，滿載著離情，愛情，哀愁，不舍與思念，最終，船負載不了這許多，還是沉了，而楊老先生也被一陣旋風卷回現(xiàn)實，落在往常變了夢歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是楊老先生的客棧了。
第三部，楊老先生回憶了過去種種，也為我們展現(xiàn)了他們仨的過去生活。楊老先生總是說自己最笨，什么都不會，是最沒用的人。可就是她，一生中無論遇到什么問題，她總能說不要緊，而且為了鍾書，她從一個連飯都不會做的小姐甘愿成為灶下俾，在鍾書死后，還能默默地整理他的手稿，不去追求自己的藝術(shù)。這一生，她把自己的一切奉獻給了這個家，她與世無爭，與人無爭，只求三人安好，能相守在一起，這種愛是多么深沉，多么地令人動容??！沒有死去活來，沒有海誓山盟，他們的愛，是他生平第一次劃火柴為的是為她做早飯；是她為了他甘當灶下婢；是茶余飯后的一起探險；是天各一方時為對方記下瑣碎的生活日記；是久別重逢時把石子掏出來細細把玩這種愛，任時空轉(zhuǎn)換，不會流逝，只會慢慢沉淀，并開出花來，散發(fā)出恒久的芬芳。
她一生追求簡單，我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了，這便是她一生的寫照。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠快快活活地一起過日子，人間也沒有永遠，好在，還有那一艘船一個萬里長夢，如今，一艘船終于將她渡得那萬里長夢里去，一家人團圓相親，再也不醒來。
當我們在一起時讀后感 篇5
第一部：我們倆老了（楊絳做了一個老人夢）
第二部：我們仨失散了（看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地）
第三部：我一個人思念我們仨（記錄楊絳一家人溫暖的故事）
這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的.一切，自己卻無能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。
本書的第三部，從錢鐘書公費去英國留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué)，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學(xué)英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候，因為本書從那時候說起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離。”只要3個人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”，把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。
他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡單的做著她們最愛的學(xué)問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔，困難就不復(fù)困難。”
我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因為他們彼此理解，彼此欣賞，彼此贈詩。
當我們在一起時讀后感 篇6
《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒有動筆，我想等自己靜下來，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個澄澈清明的境界里，來解讀我所看到的《我們仨》?？墒牵揖谷徊荒軌??；蛘哒f，年近不惑的我，其實還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見了支撐。如果說，還有那么一點支撐的話，那么，就是白發(fā)高堂，就是膝下稚子了。
可是楊絳她有什么？她什么也沒有了。他們仨，一路走來，失散了，丟了一個，又丟了一個，只剩下了她自己，住在曾經(jīng)被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經(jīng)擁有的歲月。
我總是忍不住要想，每一個清晨，從殘破的夢里醒來，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開的帳幔，一個人，靜靜地躺著，她，一個耄耋老人，是不是用獨自囈語的方式，在呼喚著熟睡的親人？永無止息的訴說，訴說給無邊的寂寞。每一個夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會不會伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發(fā)，說，頭發(fā)又長了，鐘書，替我剪剪？一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無止息的思念，思念著走遠了的親人。
也許我是錯的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會是一個把痛苦當做日常功課的人，最起碼，她不是石評梅，沒有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來看你的時候”。她從石評梅黃廬隱的時代走來，一路上有她的鐘書相伴，沒有生活的困頓，沒有情感被遺棄被背負的傷痛，她的心里，滿滿當當?shù)?，裝著他們一起走過的歲月，每一個日子，都可以讓她長久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續(xù)咀嚼她，咀嚼他們曾經(jīng)擁有的歲月。
想起了上周六在沙龍上，大家關(guān)于死亡的一系列見解。一個人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說，一個人從出生的那一刻起，就開始了漫長的準備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說，一個人，走出了別人的記憶，那么，對于這個淡忘了他的人來說，他已經(jīng)死了。不管是誰，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過去，那個舊他，死了。死亡時最尋常的，尋常的.好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來。
那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時候，還能以頑強的聲音證明自己和親人的存在或者存在過，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機之后的平靜。惟其如此，她才可以在書的最后這樣寫到：
“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下我一人?！?/p>
這一聲長嘆，是謝幕嗎？不，是思索。因為，她接著寫到：
“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！?/p>
一個珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子，一個珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親，這樣說。家，曾經(jīng)是她傾注了全部情感的地方，現(xiàn)在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個清晨，在愛人濃稠的酣夢里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個女人的傷痛與豁達，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。
一扇窗戶被推開了。
當我們在一起時讀后感 篇7
很平靜地看完這本書，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，有的只是一位老人對于往事的娓娓道來和對故人的懷念。
在那個動亂年代，“我”，阿圓，鐘書，我們仨相依為伴，日子艱辛卻也其樂融融。書中囊括了“我們仨”一起走過的大半生，柴米油鹽醬醋茶的日常，簡樸平淡，卻也有工作、閱讀、探險等雅趣的點綴。
讓人欽佩和羨慕的不僅是三人的成就，更是這一家人為人處事的方式和對待生活的態(tài)度，以及三人間流淌的無以言說的愛。父母對孩子的牽掛、女兒對父母的.體貼、鐘書先生與楊先生的相知相惜，總是那么細膩，那么溫潤無聲。像春風，像細雨，像蜂蜜，甜得化不開。
看完楊先生和鐘書先生的夫妻日常，我想起一句，轟轟烈烈的一時總比不過相敬如賓的一生。你容我的皮，我知你的癡。特別是那段鐘書先生對楊先生那句“沒事，我會解決好”深信不疑的描寫，真的是很讓人羨慕了，卻絲毫不嫌狗糧吃得撐。
我還想起一句，讓優(yōu)秀成為一種習慣。真正厲害的人，遠不止在某一領(lǐng)域有斐然的成績或極高的造詣，在生活的各處都會顯出他與別人的不同。鐘書先生是如此，楊先生是如此，阿圓亦是如此。
把生活的苦寫成詩，再放到蜜罐里蜜一蜜，多年以后，再拿出供人品嘗，就只剩下甜了。
當我們在一起時讀后感 篇8
看完我們仨，其實沒有多大的感覺，篇幅很短，很快的就看完了。
但看完后一種簡單而又溫暖的感覺總是縈繞在心頭，為錢老先生和楊老先生在文革中仍堅持讀書研究學(xué)術(shù)而敬佩，為兩人把寂寞枯燥的異國求學(xué)生活過的有姿有色而欣喜，為兩人攜手走完一生的坎坷而感動，復(fù)雜的感情真的太多，不知道該怎么具體表達，但在豆瓣上看到肆意的批判楊老先生的文法之類的做法不可取，楊老先生不過是在人生即將走到盡頭的時候回顧過去，記錄人生而已。不至于要用與眾不同的批判來找尋自己的價值感嘛？好書分很多種。有的篇幅廣大，有的意義深刻，有的視野廣闊，但于我而言，能夠安安靜靜的紀錄生活中一個又一個美好的“小石子”的作品也是一部好書。況且我們也能從作者記錄的生活從側(cè)面看出他們成功的原因：“我們仨”中的三個人都沒有什么所謂的野心，只是安安靜靜的做好手頭的事，研究自己喜歡的書而已。但卻取得了很多人一輩子都都不到的成就，尤其在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會，是不是我們太過忙碌野心太大了呢？
我們也應(yīng)該好好靜下來，思考自己真正想要的是什么，不被這世俗的世界囚禁，即使就像書中那樣，有三個人的親情，也大概是世界上最美好的事情了。
當我們在一起時讀后感 篇9
《我們仨》這本書是楊絳先生為了紀念他們一家三口的生活而寫的，這本書分為兩部分。第一部分中，先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感生活。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
第一部分講述一個關(guān)于夢的故事，平淡樸素的文字中透露著無言的感動，我們仨失散了。踏上古驛道，夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了，幸好還有女兒阿圓?！鞍A一再對我說：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見爸爸了?！弊x到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽過一句“有我在呢”，那時，心里暖暖的。終于，他們在古驛道上相聚了，只要三個人在一起，只是幾個動作，即使相互無言，仍有一種踏實的感覺。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。先生的夢在繼續(xù)，慢慢地變得沉重，她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來，阿圓也病重了，她很累，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點點地在她眼前消散?？催@部分時，淚早已濕潤了雙眼，好像自己也在經(jīng)歷親人的離別。
第二部分寫先生一個人懷念我們仨。先生說“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事?！倍嗝春唵蔚南敕?，多么簡單的要求。在這部分里，我看到書中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時在巴黎和倫敦留學(xué)時的合影；有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信；有三人各自認真工作的畫面；最后兩張照片，兩位老人互相理發(fā)，“我能用電推子，他會用剪刀”。簡單的幾張照片記錄了一家三口簡單而真實的生活。寫求學(xué)牛津時，租房做飯，黃昏時兩人總牽著手出去探險等，充滿了少女般幸福甜美的記憶；寫生下女兒后，錢鐘書燉了雞湯，還剝了碧綠的'嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給楊絳吃，“錢家的人若知道他們的‘大阿官’能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇”，字里行間里又充滿了為人妻的驕傲。
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讀完這本書給我最大的感觸是父母的行為對孩子的影響是最直接的。楊絳先生夫婦以讀書為生活，在潛移默化中影響孩子，沒有刻意的去教育孩子，但是錢瑗不僅書讀得好，工作能力強，還能時刻關(guān)心照顧父母，這樣的孩子不正是我們現(xiàn)在父母教育孩子想要的結(jié)果嗎？
當我們在一起時讀后感 篇10
近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢喻實的精巧筆法，真摯且風趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對這本書愛不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個家庭的快樂生活、在困難中的堅韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個充滿愛與智慧的家。
待人時，看他人的最好的優(yōu)點；用人時，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個大智慧。先生通過繩子和書的比喻，表達了這樣的觀點。胡喬木同志給先生一家?guī)瓦^大忙，也時常來拜訪。別人說，喬木同志只是把好的一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認為，讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質(zhì)量。先生說，鐘書待喬木同志，是把他當書讀。這給我很大的啟發(fā)，我們對待自己的朋友，是應(yīng)該當成書一樣讀。人無完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時，應(yīng)該寬以待人，欣賞朋友的優(yōu)秀品質(zhì)。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點不放。這也讓我想到當下的一個熱點事件，長相甜美的央視記者王冰冰，遭網(wǎng)友人肉，并在網(wǎng)上發(fā)她的隱私，包括離過婚，四級考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當成黑點來爆料。在網(wǎng)絡(luò)世界，網(wǎng)民把人捧上神壇，發(fā)現(xiàn)一點黑點，又會把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點點缺點的極端的思維，是不可取的?！白x書，從一本書的最高境界來欣賞和品評”，這種觀點，放在對待朋友，對待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。
楊絳先生與家人的相處，充滿了愛與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時的分離，他們都會用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時拿出來品讀玩味。在那個網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達的年代，他們通過這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來，我們也應(yīng)該和爸爸媽媽保持一個比較大的分享欲，讓愛我們的人有對我們生活的參與感。很多時候我們和家人的隔閡和誤會，是因為缺乏溝通。在我們離家在外時，父母會非常擔心我們，想念我們，我們應(yīng)該常常給家人打個電話，發(fā)些信息，與他們分享我們的生活趣事。
總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個個溫馨風趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對生活的熱愛。
當我們在一起時讀后感 篇11
“我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！篱g好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！?/p>
這句話楊絳先生寫在書的末尾，也是全書中最讓人動情的地方。
一個偶然的機會,我得到了《我們仨》這本書的，在一個安靜的午后，我翻開這本書，一下子被楊絳先生那簡單而樸白的文字吸引，楊老用很淺顯的文字從生活中的每一件小事下筆，把看似零散的點點滴滴串在一起，就像把散落的珍珠以愛做線串起來，串成了一條項鏈，記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂。
楊絳先生不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。仿佛世上任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在先生那里是一種淡定自然，在我這里卻禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，世入了人生的化境，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
我喜歡楊絳先生同錢老相處的云淡風輕，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
讀完之后，讓我久久不能放下，更是想起了我的家人。我出生在一個貧瘠的小鎮(zhèn)，在那個不發(fā)達的小鎮(zhèn)里，物質(zhì)方面并不是很富裕，但我承載了家里父母全部的愛。我的父母都是普通而又平凡的工薪階層，喜歡讀書的媽媽因為家中傳統(tǒng)觀念，只讀到了中專畢業(yè)。因此，我是媽媽全部的理想。而爸爸則堅持中庸之道，所以我是幸運的。我有一個唱黑臉的媽媽，更有一個唱紅臉的爸爸。小學(xué)時，因為粗心大意算錯題時，因為頑皮成績沒考好時，因為貪玩忘記背誦課文時，總是偷偷找爸爸簽字，爸爸只會說下次要注意千萬不要再讓媽媽生氣了。
我的'爸爸是我小時候最有力的臂膀，每天上學(xué)我們父女兩都會在樓下吃一碗豆腐腦，然后爸爸用他那輛老式的二八自行車載著我去學(xué)校，到現(xiàn)在腦子里還有自行車“咯吱咯吱”的響聲，每逢下雨，爸爸就會用一個軍用的雨衣蓋住我，等到學(xué)校時，爸爸的全身都濕透了。那時的爸爸上知天文下知地理，仿佛世上沒有什么事可以難倒他，每每爸爸對一件事侃侃而談時，我都用崇拜的眼神看著爸爸，我想，什么時候我才可以像爸爸那樣。
伴隨著長大，和父親的交流越來越少。后來，我考到了西安，在這個古老而喧鬧的城市一待就是十年，我慢慢地適應(yīng)了新的生活，慢慢地在這座城市扎了根，卻開始愈發(fā)的想念那個靜謐的小鎮(zhèn)和那個在我眼中無所不能的爸爸。
直到去年結(jié)婚，父親攙著我走向婚姻的殿堂，忽然發(fā)現(xiàn)原來所向無敵的父親不知何時已彎了腰，頭發(fā)也開始變少，在陌生的地方會緊張，會不知所措，會依賴我。父母老了，歲月流逝的速度遠遠超過了我的預(yù)想，“樹欲靜而風不息，子欲養(yǎng)而親不待”。未來是無法預(yù)知的，不能確定“明天”和“意外”哪個先到。所以要從現(xiàn)在開始，能愛多久就多久，能多用力愛就多用力。即使是一通電話，一頓飯，一次按摩。因為世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜，無論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護所。
書中的楊絳這么說，“我們這個家，很樸素;我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊??！?/p>
這是，他們仨的意義，我想也是一個家庭的意義。
好的書每看一次會有不同的感受，人至而立之年，再看《我們仨》，楊絳先生的文字樸實中透著溫暖，就像一股熱流緩緩沖撞在心上，看著別人家的日子，想著自己家的生活，許多已經(jīng)忘記了的小細節(jié)會重新想起來。這是我心向往的。讀完《我們仨》，改變了我對待家人、朋友的態(tài)度，知道應(yīng)該用什么樣的心境生活，用更積極更坦然的心態(tài)迎接每一天。
生活是為了遇見美好，有很多事情我們還沒有能力去左右，那就只能對上天賜予我們的一切欣然的照單全收，并用心好好地享受當下的生活。楊絳先生讓我學(xué)會了要學(xué)會用心生活，要學(xué)會付出愛，這樣也才能感受愛。
當我們在一起時讀后感 篇12
感動于楊絳的愛情和生活，想起最近流行的一句話，這個世界上好看的臉蛋很多，有趣的靈魂很少。楊絳先生的我們仨，用樸實的文字記錄了有趣靈魂的生活。把平凡甚至苦難的日子過成令人羨慕的神仙眷侶。
一本令人感動的書，記錄一段真實的故事，令我相信世界上真的有老了我還依然愛你，你不在了，我依然思念你的愛情。我常?？吹降膼矍楣适驴偸呛退阌嬘嘘P(guān)，和利益有關(guān)，和兩個家庭尖銳的矛盾有關(guān)。兩個人最初相遇的感情最后總是被生活里各種事情磨掉，剩下不得不走下去的日子?？磿臅r候我會想難道楊絳和錢鐘書的愛情里沒有現(xiàn)實嗎？他們不會遇到矛盾嗎？他們的日子會不會遇到雙方家庭的碰撞。
有！在書中有個小細節(jié)“有一天，鐘書回來滿面愁容，說爹爹來信，叫他到藍田去，當英文系主任，同時可以侍奉父親。我認為清華這份工作不易得。他工作未滿一年，憑什么也不該換工作。鐘書并不愿意丟棄清華的'工作。但是他媽媽，他叔父，他的弟弟妹妹等全部主張他去。他也覺得應(yīng)當去。我卻覺得怎么也不應(yīng)當去，他該向家人講講不當去的道理。遇事兩人一商量就決定了，也是全依他，也是全依我。我們沒有爭吵的必要?？墒沁@回我卻覺得應(yīng)該爭執(zhí)。我等鐘書到了錢家去，就一一告訴爸爸，指望聽爸爸怎么說?？墒俏野职致犃四樕夏疅o表情，一言不發(fā)。我是個乖女兒。爸爸的沉默啟我深思。我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù)；尤其不該強他反抗父母。我記得我們夫妻早先制定的約，決計保留自己的見解，不勉強他?！?/p>
對！每個人的生命中遇到的大多數(shù)煩惱很相似，可是我從楊絳先生身上看到了修煉。不是說大吵大鬧，不是說無休無止嘮叨。而是想辦法解決問題，需要包容，需要理解。
羨慕楊絳先生和錢鐘書的愛情，羨慕他們的生活。更羨慕楊絳先生的智慧！生命的維度需要修煉。我沒有那么聰明，可是我希望自己能慢慢在生活中得到啟示，得到修煉，遇到一如此之人，慢慢牽手到老。
當我們在一起時讀后感 篇13
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子?！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場夢，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書像個夢，在夢中離別，在夢中失散，獨剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢”，道一聲“如夢幻泡影”，拉著你的手，像一個常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說：“我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！焙推匠５募彝ヒ粯?，一同承擔困難，一同享受快樂，平平淡淡的過著日子。她繼而說道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊含著一點火花，潛藏著一點不尋常的巧合。
《我們仨》是一個“萬里長夢”。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。往者不可留，逝者不可追，時間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢中，記錄于那條悠長的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時光，與其說，“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個人，不如說是他們的情感?！拔覀冐怼笔且欢位貞?，是一個整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖進茫茫云海，變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻，她把錢瑗從患病到去世的所有過程編成了夢，通過夢的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫：“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情?！倍闹幸欢螌蹏睦斫猓骸拔覀儚膩聿怀獝蹏{(diào)，非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放?！币恢睕]有弄明白什么是真正愛國的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛國。
人間沒有永遠，錢氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
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