2025中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件（精華12篇）
發(fā)布時(shí)間:2025-04-26 中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇1
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間20xx年已經(jīng)成為過去，在院領(lǐng)導(dǎo)、護(hù)理部的關(guān)心、支持、指導(dǎo)下，在全科室護(hù)士的共同努力下，我們緊緊圍繞“以患者為中心、以服務(wù)為核心”的原則，結(jié)合科室實(shí)際，積極開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)活動，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作制度，逐步提高工作質(zhì)量及服務(wù)水平，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)，拓展服務(wù)。我科是優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范病區(qū)之一，從基礎(chǔ)護(hù)理工作入手，著重晨晚間護(hù)理，嚴(yán)格保持床單位清潔、無血漬、污漬，隨臟隨換，每周一大換的制度，確?；颊咔鍧?、舒適；做到“三短九潔”，并為術(shù)后、產(chǎn)后的患者清潔會陰、更換衛(wèi)生墊，保證了患者的清潔無污染。
2、根據(jù)二甲評審標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行中醫(yī)護(hù)理技術(shù)培訓(xùn)，開展中藥熏洗、宮頸中藥涂藥，雙下肢穴位按摩等中醫(yī)護(hù)理技術(shù)操作，體現(xiàn)了中醫(yī)特色護(hù)理、增加了科室經(jīng)濟(jì)收入、提升了患者滿意度。
3、抓制度落實(shí)，明確工作分工，防范工作漏洞。將工作細(xì)化，進(jìn)行分工，充分發(fā)揮責(zé)任組長及責(zé)任護(hù)士的作用，將工休座談、搶救藥品、實(shí)習(xí)生講課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)分別責(zé)任到人，形成人人有事管，事事有人負(fù)責(zé)，大家共同參與科室管理，有效提高了大家的積極性。
4、產(chǎn)房管理，嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度。落實(shí)腕帶識別制度，嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)婦及新生兒腕帶配戴工作，建立產(chǎn)房交接流程并督導(dǎo)實(shí)施，有效加強(qiáng)產(chǎn)婦及新生兒安全管理；加強(qiáng)疫苗管理，完善疫苗上報(bào)及查對程序；嚴(yán)格執(zhí)行消毒隔離制度，規(guī)范處理醫(yī)療廢物，新生兒室及發(fā)熱患者科室管每日行空氣消毒，患者出院當(dāng)日做好終末消毒處理，并做好登記。
5、加強(qiáng)?？茦I(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，每月組織全科護(hù)理人員共同學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科?？谱o(hù)理知識、新生兒復(fù)蘇、產(chǎn)科急癥及應(yīng)急程序，采取輪流授課的方式，并進(jìn)行婦產(chǎn)科危急重癥的應(yīng)急演練，要求人人過關(guān)，提高應(yīng)急能力及?？谱o(hù)理水平；同時(shí)，督導(dǎo)全科護(hù)士完成繼續(xù)教育任務(wù)，加強(qiáng)?？浦R學(xué)習(xí)。
6、實(shí)習(xí)帶教實(shí)行一對一的帶教模式，每月對科室實(shí)習(xí)同學(xué)進(jìn)行了護(hù)理基礎(chǔ)、?？浦R的理論及操作考試。但在實(shí)習(xí)生的管理上還做得不夠，發(fā)生了一例神燈燙傷事件，到致了醫(yī)患糾紛，今后將加強(qiáng)實(shí)習(xí)生的'帶教管理，要求帶教老師放手不放眼，確保護(hù)理安全。
7、轉(zhuǎn)變服務(wù)意識，增加服務(wù)。免費(fèi)為每一個(gè)新生寶寶提供出生第一步腳板印，將新生的喜悅帶給產(chǎn)婦全家，取得了特殊的宣傳效果。
8、完成了“準(zhǔn)媽咪課堂”的計(jì)劃、籌備工作及邀請函的設(shè)計(jì)、印刷、發(fā)放工作，擬定于來年正式開課。
9、定期召開護(hù)理安全討論會，反饋工作中出現(xiàn)的問題，認(rèn)真總結(jié)分析，制定下一步整改措施，并進(jìn)行質(zhì)量缺陷跟蹤檢查，提高了護(hù)理工作質(zhì)量，產(chǎn)科各項(xiàng)工作指標(biāo)完成如下：
全年年共接生xx人，開展早接觸早吸吮100%、實(shí)行母嬰同室100%，圍產(chǎn)兒死亡率0%，工作人員母乳喂養(yǎng)技巧合格率100%，活產(chǎn)新生兒死亡率0，產(chǎn)后母乳喂養(yǎng)宣教率100%。
回顧今年的工作中，很多地方還做得不夠，我們吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，我們將繼續(xù)堅(jiān)持“以患者為中心”的服務(wù)理念，進(jìn)一步提高護(hù)理工作質(zhì)量，為患者及家屬提供更好的醫(yī)療環(huán)境而努力。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇2
內(nèi)容與要求
1、幼兒認(rèn)識茶樹，了解其生長環(huán)境。
2、初步理解清新、愉快等詞匯。
3、能連續(xù)步行30分鐘，發(fā)展身體耐力。
活動準(zhǔn)備
幼兒每人帶少量點(diǎn)心、水果。教師事先聯(lián)系參觀地點(diǎn)及交通工具。
活動過程
1、出發(fā)前提出參觀要求及注意事項(xiàng)，并觀察幼兒的身體狀況及衣著是否合適，提醒幼兒入廁。
2、下車后，鼓勵(lì)幼兒堅(jiān)持走到目的地，密切注意步行途中的情況。
3、組織幼兒觀察茶樹的各個(gè)部分，并感受茶園空氣的清新。
4、收集茶樹的各部分，供制作標(biāo)本用。
5、休息時(shí)讓幼兒充分交往，享受互相幫助的'樂趣。
活動延伸
1、參觀后談話。
2、師生共同制作茶樹標(biāo)本，陳列在自然角。
3、幼兒畫一幅“參觀茶園”的圖畫，然后布置畫展。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇3
活動目標(biāo)
1讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化節(jié)日的興趣和民族自豪感（情感方面） 2幫助幼兒了解我國傳統(tǒng)文化節(jié)日端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣（認(rèn)知方面）
3讓幼兒學(xué)會完整講述生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展語言講述連續(xù)性（技能方面）活動準(zhǔn)備
1視頻（屈原的故事，端午節(jié)的來歷）
2各種形狀的粽子（長的，棱角的，扁的）
活動過程
一 導(dǎo)入 播放視頻
1 問題導(dǎo)入師：小朋友們，你們知道五月初五是什么節(jié)日嗎？
幼：端午節(jié) ······師：那小朋友們知道端午節(jié)我們都要做什么事情來慶祝呢？
幼：賽龍舟···包粽子···吃粽子···做香包···· ···師：哇 小朋友們都知道端午節(jié)要做這么多事？那你們知不知道為什么端午節(jié)要包粽子賽龍舟呢?
2教師播放視頻（端午節(jié)的來歷）3教師再次提問：好了，小朋友們，聽完了這個(gè)故事，你們現(xiàn)在知道我們端午節(jié)包粽子賽龍舟是為了紀(jì)念誰呀？
幼：屈原二 幼兒運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)講述1 師：小朋友們，你們在家吃過粽子嗎？粽子長什么樣呀？
幼兒答 ···· 圓圓的 有角的' 長長的師:老師今天也帶來了好多粽子 清小朋友們摸摸看 這些粽子都是什么形狀呢（教師以小組形式分發(fā)粽子，請小朋友觀察）幼兒自由回答，教師適時(shí)引導(dǎo)2 師：好了， 現(xiàn)在老師再請小朋友們告訴你身邊的小朋友，你吃過的粽子都是什么餡兒的，是甜的?咸的？還是辣的？（幼兒與鄰座伙伴結(jié)成對子，輪流講述）三 引進(jìn)新的講述經(jīng)驗(yàn) 運(yùn)用句型
2 教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用句型師：現(xiàn)在，老師請小朋友想想，端午節(jié)你還做了什么，然后請小朋友用
幼：·······（幼兒運(yùn)用句型，自由回答）四 鞏固和遷移講述經(jīng)驗(yàn)教師可通過生活中其他的經(jīng)驗(yàn)講述鞏固句型運(yùn)用教師引導(dǎo)：小朋友們，你們動腦筋想象，平時(shí)生活中，我們還可以用
教師示范：比如說，今天我在家不僅疊了自己的被子，還打掃了地板，媽媽夸我是個(gè)好孩子。
教師引導(dǎo)幼兒大膽發(fā)言，運(yùn)用句型講述平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)重點(diǎn)指導(dǎo)：幼兒能用完整的語言進(jìn)行講述活動評析此次活動通過濃厚的端午節(jié)節(jié)日氣氛激發(fā)幼兒的興趣，使幼兒感受到濃重的節(jié)日氣氛和民族情感，從而引出句型讓幼兒在不斷理解認(rèn)知的過程中運(yùn)用此句型進(jìn)行語言講述，幫助幼兒學(xué)會完整的講述。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇4
活動目的：
1、 緬懷先人，認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日的由來和意義，團(tuán)結(jié)合作，弘揚(yáng)民族文化。
2、 學(xué)習(xí)屈原的愛國精神，懂得我們小學(xué)生如何愛學(xué)校愛班級。
3、 學(xué)習(xí)文明禮儀，爭當(dāng)文明之星。
活動過程：
一、中國傳統(tǒng)節(jié)日知多少
1、春節(jié)
春節(jié)是我們中國最隆重、最熱鬧的節(jié)日，從農(nóng)歷正月初一一直持續(xù)到正月十五，我們通常叫做“過年”。你知道為什么叫“過年”嗎？“年”是什么呢？它是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動物?！澳辍币粊恚瑯淠镜虮?，百草不生；“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年” ——如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了放鞭炮的習(xí)俗。
春節(jié)還有哪些習(xí)俗？過年我們還要做什么呢？貼春聯(lián)、拜年、打掃衛(wèi)生
2、元宵節(jié)
春節(jié)的最后一天（正月十五）是元宵節(jié)。元宵節(jié)已有兩千多年的歷史，元宵節(jié)又名“燈節(jié)”或“燈夕”，是民間多彩多姿的節(jié)日，自此以后一切恢復(fù)常態(tài)，所以民間熱烈慶祝，故有“小過年”之稱。除了吃元宵，元宵節(jié)還有“掛燈籠、猜燈謎”的風(fēng)俗習(xí)慣。
3、中秋節(jié)
農(nóng)歷八月十五是我國的中秋節(jié)，這一天是月亮最圓最亮的時(shí)候。人們常常在這一天與家人團(tuán)聚在一起，吃圓圓的月餅，出門在外的人也會在這一天趕回家，享受團(tuán)圓的幸?？鞓?。
4、重陽節(jié)
農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié)，也叫做敬老節(jié)。在這一天，我們敬老、愛老，為爺爺奶奶做一些自己會做的事情。重陽節(jié)還有登高、賞菊、吃重陽糕的風(fēng)俗習(xí)慣。
5、節(jié)日、風(fēng)俗連線
二、我們的端午節(jié)
1、端午節(jié)知多少？
（1）端午節(jié)是哪一天？
農(nóng)歷五月初五
（2）端午節(jié)還叫做什么？
又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié)等。
（3）端午節(jié)是怎么來的？
屈原是我國的大詩人，他十分熱愛自己的國家。當(dāng)時(shí)，他很受國王的喜歡，后來被壞人陷害，國王漸漸地疏遠(yuǎn)了他。屈原的愛國之情沒有辦法表達(dá)出來，最終萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
（4）我們都知道了端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原公公，那你知道哪幾個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣與紀(jì)念屈原有關(guān)？a.賽龍舟：當(dāng)時(shí)，恰逢雨天，湖面上的'小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
（視頻觀看賽龍舟，感受端午節(jié)的氣氛。）
b．吃粽子：百姓們又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，于是紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
（你會包粽子嗎？圖片解說包粽子的過程。）
（5）除了賽龍舟和吃粽子，你還知道端午節(jié)我們還要做什么？
吃雄黃酒、掛艾葉懸菖蒲、佩香囊
2、欣賞 詩朗誦《五月五 過端午》
3、過渡：屈原是一位偉大的愛國主義詩人，他愛國家愛百姓。那么，我們作為小學(xué)生可以怎么做呢？我們可以愛自己的學(xué)校愛自己的班級。
三、愛校愛班級
1、說一說：愛校愛班級，我們可以具體怎么做？
好好學(xué)習(xí)、講禮貌、愛勞動、文明休息
2、讀讀兒歌
上學(xué)歌、上課歌、下課歌、午餐歌、勞動歌
3、我來評一評：
看照片，說說他們的行為對不對？
判斷題，說說他們做得對不對？
四、總結(jié)
小朋友們，我們國家有悠久的歷史，有許多燦爛的傳統(tǒng)文化。平時(shí)，我們可以做做有心人，多看看課外書，多向爸爸媽媽學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛國家、愛集體、愛學(xué)校、愛班級的好孩子！
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇5
今年八月分參加了單位組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在哈爾濱中醫(yī)藥大學(xué)二院學(xué)習(xí)了半個(gè)月，在某老師的帶領(lǐng)下，我對針灸推拿有了新的認(rèn)識，收獲了很多，也有很多的感觸，現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的體會總結(jié)如下，希望自己能不斷的成長，成為患者滿意的醫(yī)生。
針灸療法是我國古代勞動人民創(chuàng)造的一種獨(dú)特的醫(yī)療方法。針灸由"針"和"灸"構(gòu)成，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一，其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具，在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過程中，具有鮮明的中華民族文化與地域特征，是基于中華民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。
近年來隨著社會的進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，人們的保健意識越來越強(qiáng)，針灸療法越來越受人們的歡迎與信賴，針灸療法的特點(diǎn)是治病不靠吃藥，只是在病人身體的一定部位用針刺入，達(dá)到刺瀲神經(jīng)并引起局部反應(yīng)，或用火的溫?zé)岽碳凭植?，以達(dá)到治病的目的。
針灸療法具有很多優(yōu)點(diǎn)：第一，有廣泛的適應(yīng)癥，可用于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科多種疾病的治療和預(yù)防;第二，治療疾病的效果比較迅速和顯著，特別是具有良好的興奮身體機(jī)能，提高抗病能力和鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛等作用;第三，操作方法簡便易行;第四，醫(yī)療費(fèi)用經(jīng)濟(jì);第五，沒有或極少副作用，基本安全可靠，又可以協(xié)同其他療法進(jìn)行綜合治療。這些也都是它始終受到人民群眾歡迎的原因。
在臨床工作了七年，總感覺自己的醫(yī)術(shù)不夠精湛，有時(shí)會感到力不從心，今年八月跟隨某老師學(xué)習(xí)，自己有了很大的進(jìn)步。老師用自己多年的豐富針灸臨床經(jīng)驗(yàn)，對每一個(gè)穴位一一解釋，列舉大量實(shí)際生活中，各種疾病在針灸臨床中的治療，讓我解決了很多疑點(diǎn)和難點(diǎn)。我們應(yīng)該活到老，學(xué)到老，時(shí)刻記住三人行必有我?guī)?，我感謝某老師對我的.孜孜不倦的教導(dǎo)和指導(dǎo)。
我們應(yīng)該經(jīng)常像別人虛心學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，使自己芝麻花花節(jié)節(jié)高，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)水平。
通過這次學(xué)習(xí)還使我明白了要想成為人們的好醫(yī)生，除了具有精湛的醫(yī)術(shù)外，還要學(xué)會與人合作。我們無論生活、工作、娛樂都離不開人與人之間的配合與合作，當(dāng)醫(yī)生更是如此。一個(gè)醫(yī)術(shù)再高明的醫(yī)生，也必須要有其他醫(yī)護(hù)人員的配合才能完成各項(xiàng)醫(yī)療任務(wù)。所以，一個(gè)人如果缺乏與他人合作的精神和能力，他不僅在事業(yè)上不會有所建樹，甚至連適應(yīng)社會都會感到困難。一個(gè)人事業(yè)的成敗在于人品的優(yōu)劣，因此，一個(gè)人要想立足社會，有所作為，就必須學(xué)會與人合作。
我會不斷的努力，為人民，做好一名康復(fù)醫(yī)者，有一個(gè)好的人品，好的醫(yī)德。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇6
隨著社會競爭的日益激烈，人們的生活節(jié)奏也變得更加快速和緊湊，在長期的勞累中，人們才發(fā)現(xiàn)身體健康的重要性。因此，推拿在當(dāng)今的社會中，廣泛受到人們的青睞。
推拿按摩操作方便，不需要很多的時(shí)間，并且經(jīng)濟(jì)安全，不需要大筆的醫(yī)藥費(fèi)，且不會產(chǎn)生藥物的副作用，而且推拿對一些疾病還有顯著的療效，省去了吃藥打針的麻煩。除此之外，推拿的保健作用更提升了它在人們頭腦中的印象分。
當(dāng)初我抱著極大的熱情選了這門課程，就是因?yàn)槲蚁胪ㄟ^這門學(xué)科的學(xué)習(xí)，獲悉一些中醫(yī)的文化和針灸推拿學(xué)概況，掌握一些按摩推拿的技巧，以此來強(qiáng)身健體，更主要的是我熱愛為我的家人和身邊的人按摩。很榮幸我們課程的張水生老師是臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的教授，他向我們展示了很多關(guān)于同學(xué)們關(guān)心以及切身健康問題的解決之道。比如如何緩解痛經(jīng)，調(diào)理內(nèi)分泌，減肥，美容，預(yù)防和治療脊椎疼痛等等，這些都是相當(dāng)實(shí)用的，以及按摩哪些具體的穴位，緩解什么病癥等等，通過自身調(diào)節(jié)達(dá)到防病治病的目的。課余時(shí)間，老師還為學(xué)生提供了養(yǎng)生保健咨詢，同學(xué)們受益匪淺。對于選學(xué)<針灸(推拿)學(xué)>這門課程，我興趣于推拿這個(gè)部分，因?yàn)橄噍^針灸來說，它更具有實(shí)際操作性，不像針灸需要專業(yè)的知識和精準(zhǔn)的手法技法，以下為我對中醫(yī)針灸推拿培訓(xùn)的心得體會。
首先什么是按摩呢?按摩為中醫(yī)外治法，按摩即為用能量手進(jìn)行技能操作，激發(fā)人體生物能量，平衡陰陽，改善相關(guān)病癥的方法。中醫(yī)博大精深，古老而神奇，是我國燦爛文化的重要組成部分，是中華民族四大國粹之一，在國際上有著越來越重大的影響，深受大家的熱愛和歡迎。當(dāng)然也包括我們這些業(yè)余愛好者。五十年來中醫(yī)藥在各方面都取得了巨大的成就。針灸的故鄉(xiāng)在中國，這讓我感受到無比的自豪!至今日，推拿學(xué)的存在歷史已經(jīng)很長了，我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書中，就有關(guān)于保健按摩及推拿治療的記載，沿續(xù)至今，在當(dāng)代醫(yī)學(xué)不斷的研究發(fā)展中，出現(xiàn)了眾多的操作方法，得到了創(chuàng)新和更有針對性的突破，特別是對一些疾?。簝?nèi)分泌失調(diào)、精神緊張、高血壓、脾氣不和、糖尿病、頭痛失眠、腰酸背痛四肢風(fēng)濕、體弱多病具有很好的療效。在保健功能上，推拿能促進(jìn)血液循環(huán)、肌肉活絡(luò)、醒腦安神、舒肝順氣、還能高免疫力、健體增壽，能達(dá)到養(yǎng)生地。想按摩成功，認(rèn)識經(jīng)絡(luò)和穴位是基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。在生活中，多了解一些中醫(yī)常用的取穴方法和人體骨節(jié)定位知識，可以讓按摩收到更好的療效，對于自己和家人的健康都大有裨益。日常按摩手法有很多種，主要包括按法、推法、拿法、摩法、揉法等。這些手法簡單易學(xué)、操作安全實(shí)用，對預(yù)防和治療各種疾病具有良好的效果。通過學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)掌握了那么多種手法，只是手法加速需要加強(qiáng)。我夢想著我能擁有像理發(fā)店洗發(fā)小姐熟練又舒服的按摩技巧。按摩是講究原則的，首先你要有力，而且要持久，并且柔和，最后力道要均勻。因部位的不同可選擇不同的肢體部位選擇不同的手法。只有掌握這些原則，才能很好的駕馭按摩。就拿我的'親身經(jīng)歷來說，從前我給家人按摩的時(shí)候，操作上便出了錯(cuò)誤，著力部位沒有緊貼體表，暴力猛然按壓，以致被按者反映不舒服。其實(shí)正確方法是按而留之，剛中兼柔，不可移動，用力要由輕而重，這是要吸取教訓(xùn)的。所以說按摩也是一種學(xué)習(xí)的過程，一份功力，一份效驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)，我知道了人體中有14條經(jīng)脈，它內(nèi)屬于臟腹外絡(luò)與溝通，是運(yùn)行氣血的通絡(luò)，有運(yùn)行氣血、濡養(yǎng)全身、抗御外邪、保衛(wèi)機(jī)體的作用。在臨床上能說明病理變化，指導(dǎo)辯證歸經(jīng)指導(dǎo)療效及判斷疾病預(yù)治。針炙治病，是要針炙在一定穴位上的，這些施術(shù)點(diǎn)，是指人體體表部位，人體俯氣血輸注，它大體分為經(jīng)穴、經(jīng)外穴和阿是穴腧穴，有近治和遠(yuǎn)治的作用，當(dāng)指刺某些腧穴，對機(jī)體的不同狀態(tài)可起雙重良性，另外，有些腧穴還具有相對特殊性的作用。腧穴的位置不像阿是穴那樣好確定,找對壓痛點(diǎn)就找到了它的位置，是很難確定精確的位置，醫(yī)學(xué)上運(yùn)用人體體表解剖標(biāo)志定位法(如神門穴的定位，它在手腕部，腕側(cè)橫紋尺側(cè)端，尺側(cè)腕屈肌腱的橈側(cè)凹陷處)、骨度折量定位法，(如勞宮穴，定位于在手掌第二、三掌骨之間，偏于第三掌骨，握拳屈指時(shí)中指指尖處)、及指寸定位法(如天樞穴的定位，在腹中部，距臍中兩寸，人的大拇指寬為一寸)擬取腧穴。每一個(gè)穴位都會有一個(gè)主治功能，如勞宮穴，主治中暑、中風(fēng)昏迷、口臭等癥狀。腧穴又分為手太陽肺經(jīng)、手少陰經(jīng)、足太中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師考試：實(shí)踐技能考試二神經(jīng)檢查-椎體束...戴無菌手套陽經(jīng)、手少陰三焦經(jīng)、足少陰膽經(jīng)等等。以下是我實(shí)實(shí)在在學(xué)到的穴位按摩。天樞穴——既可通便治便秘，又可止瀉治腹瀉;大椎穴——退熱;少澤穴——通乳：太陽穴——頭痛：豐隆穴——治痰，當(dāng)然還有很多的穴位以及相應(yīng)的治療效果。
推拿雖好，但也不能濫用，對于一些特殊情況是不能用推拿的或者說是推拿是無效的。通過學(xué)習(xí)針灸推拿這門課程，我學(xué)會了很多的東西，受益匪淺。它不僅讓我習(xí)得一些日常保健和小毛病的解決辦法，并且能運(yùn)用一些手法去緩解疲勞。生活，學(xué)習(xí)讓人忙碌，更應(yīng)該去保護(hù)自己的身體，保護(hù)自己就是保護(hù)好自己的革命本錢，運(yùn)用學(xué)會的知識，愛護(hù)身體吧!
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇7
作為護(hù)士，我們只能不斷的讓自己做的更好，減少讓孕婦及家屬不滿的可能性，這樣才能有更好的效果，才能更好的完成自己的工作，讓孕婦們得到良好的護(hù)理?，F(xiàn)在，我要對自己這段時(shí)間的工作后的自己做一個(gè)鑒定。讓自己更好的了解自己的不足，明白自己該往哪方面改進(jìn)。我的自我鑒定如下：
一、個(gè)人鑒定
不足的方面：
作為一名護(hù)士，在工作中我還算的上認(rèn)真，但是在工作之余的時(shí)間，并沒有畫出更多的時(shí)間積極的提升自己的專業(yè)能力，也沒能花上一些時(shí)間總結(jié)自己一天的經(jīng)驗(yàn)和問題。
雖然在工作一天之后確實(shí)非常的勞累，但是沒能空出時(shí)間來對自己做出提升，確實(shí)也是一種非常不負(fù)責(zé)任的做法。
其次，我還要加強(qiáng)自己對待孕婦的耐心，在一年的工作中，總是會發(fā)生一些不愉快的事情，但是我應(yīng)該更加的耐住性子，耐心的面對孕婦和家屬。
在自己的不足方面，我認(rèn)識到耐心方面是自己非常致命的缺點(diǎn)，我要好好的努力調(diào)整自己，讓自己能好的保持優(yōu)良的心態(tài)，為孕婦提供優(yōu)良的服務(wù)。在自己的專業(yè)能力方面，我還要更多的學(xué)習(xí)，在有空的時(shí)候勤加練習(xí)，多去和護(hù)士長等優(yōu)秀的護(hù)士學(xué)習(xí)，提升自己。
個(gè)人的優(yōu)勢：
要說自己的優(yōu)點(diǎn)，那么最能拿的出手的果然還是自己的細(xì)心了。在一年的工作中，我從未發(fā)生過任何搞錯(cuò)的事件，在工作方面圓滿的完成了自己的職責(zé)，負(fù)責(zé)的完成了自己的所有工作。
其次就是自己對待孕婦的'專注。在工作中我會多去注意孕婦的個(gè)人細(xì)節(jié)，了解孕婦的性格，針對一些問題在不影響規(guī)定的情況下進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)然，在治療方面還是嚴(yán)格按照規(guī)定的步驟走。但也因此收獲了很多孕婦的滿意。
雖然做好了自己的工作，但這并不是我可以自大的事情，細(xì)心最大的敵人就是自大，我還是要努力的繼續(xù)提升自己，保持自己的優(yōu)勢并繼續(xù)提升，讓自己能優(yōu)勢能成為自己的優(yōu)點(diǎn)！
二、總結(jié)
一年的工作讓我看清了很多，但是光光看見是沒用的，我還要努力的去提升自己，改善自己，讓自己成為一名為人民服務(wù)的“白衣天使”，更要讓自己成為一個(gè)擔(dān)的上這個(gè)稱號的優(yōu)秀護(hù)士！
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇8
【設(shè)計(jì)意圖】
茶是我國的傳統(tǒng)飲料，在我國，茶的品種繁多，制茶的工藝各種各樣，“飲茶”的方式各不相同，可以說“茶”蘊(yùn)含豐富的中國傳統(tǒng)文化，本活動通過讓幼兒親自動手制作茶飲料，收集有關(guān)茶的知識并將其分類整理，使幼兒在為祖國文化自豪的同時(shí)，鍛煉了動手實(shí)踐的能力和收集整理資料的能力，同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
【活動目標(biāo)】
1、認(rèn)識，了解幾種生活中常見的茶葉。
2、通過品茶，初步認(rèn)識到茶葉是一種解渴的好飲料。
3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣，培養(yǎng)想象力和動手能力。
4、通過對茶文化的了解，激發(fā)幼兒對祖國文化的自豪和熱愛。
【活動準(zhǔn)備】
1、幼兒在家品嘗家長泡的茶葉，并讓他們在品嘗的過程中了解各種茶的`名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。
2、綠茶、紅茶等：茉莉花、菊花、玫瑰花分別放在小盤子里，每個(gè)小盤子一把小勺、孩子自己的喝水杯一個(gè)。
3、有關(guān)茶知識的課件。
4、《茶葉的聚會》故事磁帶。
【活動過程】
1、激發(fā)幼兒對茶的興趣：
（1）師：“上星期老師布置了一個(gè)任務(wù)，讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶，并了解茶的名稱，有誰能把自己品茶的經(jīng)過和了解到的有關(guān)茶的事情，與小朋友一起分享。
（2）請幼兒講述，鼓勵(lì)幼兒講述的越多越好，每位幼兒講述完，教師要用一句概述性語言小結(jié)。
2、介紹有關(guān)茶的知識
（1）將幼兒收集和老師準(zhǔn)備的茶葉放在桌子上請幼兒觀察，說一說他們的名字、形狀、顏色以及味道。
（2）播放課件，讓幼兒了解茶葉是怎么生長？人們是怎么進(jìn)行采摘？如何加工？以及如何沖泡？
（3）聽故事《茶葉的聚會》進(jìn)一步了解有關(guān)茶的文化。
3、讓幼兒自己動手制作茶飲料。
（1）師：小朋友，我們了解了這么多茶的知識，如果讓你發(fā)明一種茶的飲料，你會做一些什么樣的茶飲料呢？（讓幼兒互相討論）。
（2）請幼兒將討論的結(jié)果和小朋友分享。
（3）幼兒動手動腦發(fā)明制作“茶飲料”。
教師要給予幼兒幫助，并提醒幼兒倒熱水時(shí)要注意安全。
（4）泡好茶以后，待溫度適宜時(shí)請幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹推薦自己的茶飲料也可請同伴品嘗自己制作的茶飲料并根據(jù)品嘗者的建議改進(jìn)配制方法。
【活動延伸】
引發(fā)幼兒繼續(xù)探究“茶”知識的興趣。
師：“你們想不想知道是哪個(gè)國家最先發(fā)明喝茶的？（幼兒肯定回答不知道）“如果”我們想了解一種自己不知道的知識，應(yīng)該怎么做呢？（讓幼兒討論）最后教師鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用各種方法去搜集有關(guān)茶知識的信息。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇9
這個(gè)周末上門診，下午休息，剛剛整理東西，發(fā)現(xiàn)實(shí)習(xí)時(shí)的小本本，是在針灸科時(shí)用廢棄的病歷自個(gè)整出來的。上面記錄的都是實(shí)習(xí)時(shí)候我?guī)Ы汤蠋煹慕?jīng)驗(yàn)。
名字不說了。是個(gè)女醫(yī)生，屬于踏踏實(shí)實(shí)專研業(yè)務(wù)的，中西醫(yī)并重的，帶教很有一套。跟著老師6個(gè)多月，像這樣小本本記滿了好幾本。記不清第一次見老師的場景了，只記得去針灸科報(bào)道后，老師你給我講的第一堂課就是病理征的意義，
很好很強(qiáng)大，深深被折服。
毫無疑問，脈診在中醫(yī)學(xué)的診斷技術(shù)中占有重要的一席之地，而且在針灸的臨床診療中，脈診也有重要的地位，經(jīng)典《靈樞》中對這一點(diǎn)重視散見各篇。如《靈樞·九針十二原》中說：“凡用針者，必先診脈，視氣之劇易，乃可以治”，在古代的那個(gè)時(shí)候，對疾病的診斷和預(yù)后的判斷，遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在的認(rèn)識深刻，因此在針灸治療之前，通過脈診來判斷病患的'體質(zhì)和疾病狀態(tài)是否適合針灸是必要的。
如在《靈樞·刺節(jié)真邪》篇中說：“用針之類，在于調(diào)氣”，如何判斷氣的狀態(tài)呢?氣的虛實(shí)逆順，除了根據(jù)癥狀之外，再有較為客觀的就是脈診，脈的不同狀態(tài)可以反應(yīng)人體氣的狀態(tài)，有時(shí)癥狀可以和脈象同步，有時(shí)也可以不同步，因此對于針灸效果的情況判斷，還需要脈癥合參，《靈樞·終始》中說：“凡刺之道，氣調(diào)而止”，“氣調(diào)”二字應(yīng)該包括了脈癥綜合的信息。
《靈樞·九針十二原》中說：“所謂氣至而有效者，瀉則益虛，虛者脈大如其故而不堅(jiān)也;堅(jiān)如其故者，適雖言故，病未去也。補(bǔ)則益實(shí)，實(shí)者脈大如其故而益堅(jiān)也;夫如其故而不堅(jiān)者，適雖言快，病未去也，故補(bǔ)則實(shí)，瀉則虛，痛雖不隨針，病必衰去?！边@一段就是說明了針灸治療之后脈癥相應(yīng)與否的問題。
《靈樞·熱病》中說“無刺病與脈相逆者”、“身熱甚，陰陽皆靜者，勿刺也”，在古代，古人治療疾病的技術(shù)缺乏，只有中藥、針灸、按摩等手段，針灸算是比較快捷的治療手段了，在臨床應(yīng)診時(shí)，能否進(jìn)行針灸治療，需要做出合理的判斷，在那個(gè)年代能夠有這樣的經(jīng)驗(yàn)真是難能可貴的。在《靈樞》中，這樣的記載還有很多，對現(xiàn)在的臨床診療仍有重要的指導(dǎo)意義。
后世中，唐代孫思邈也十分重視脈診在針灸中的作用。在《千金要方》和《千金翼方》中記載“凡欲針灸，必先看脈”，“脈惡勿亂下針也”，“凡微數(shù)之脈，慎不可灸”，“脈浮熱甚，勿灸”，“脈好乃下針”，這些記載都說明藥王對針灸治療時(shí)對疾病選擇的慎重。
近代陸瘦燕對脈診也非常重視，如果出現(xiàn)弦脈，他認(rèn)為是元陰不足，應(yīng)取太溪、腎俞、關(guān)元等穴，嚴(yán)重出現(xiàn)結(jié)代脈時(shí)，還要大艾炷急灸關(guān)元、氣海、命門、足三里等穴;他對沖陽、太溪、寸口、頷厭、太沖諸脈都有獨(dú)到經(jīng)驗(yàn)，如沖陽脈不衰，說明胃氣猶存，生機(jī)未絕，但脈旺弦急，木來克土則預(yù)后多為不良;凡肝陽上逆時(shí)，頷厭脈往往搏動較甚，而寸口及太沖脈都相對弦細(xì)，臨床當(dāng)補(bǔ)涌泉導(dǎo)血下行，瀉行間以平熄肝風(fēng)，補(bǔ)太溪以滋水涵木，而脾腎兩虧，中氣下陷者則頷厭脈搏動?，F(xiàn)微弱而不易觸及，而寸口三部及太沖脈亦細(xì)小微弱，治療應(yīng)灸百會，導(dǎo)清陽之氣上升，取脾俞、腎俞、足三里等穴，補(bǔ)益脾腎，以治其本。
業(yè)師賴新生教授更重視四診合參，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的診斷學(xué)內(nèi)容，綜合各類信息進(jìn)行判斷。賴?yán)蠋熣f，切脈乃是中醫(yī)學(xué)四種診斷技術(shù)之一，四診合參獲得人體整體信息后，通過歸納、推理，得出比較確切的患者疾病狀態(tài)，再確立處方用藥，取穴施法，而不可單憑脈診確立對應(yīng)穴位。脈診是古老的獲得人體信息的診斷技術(shù)，雖然現(xiàn)在仍有重大價(jià)值，但是隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，各種技術(shù)手段日新月異，核磁、CT、各種化驗(yàn)等應(yīng)互相參照，不能偏執(zhí)一端，不可一味依賴脈診。
脈象的浮沉遲數(shù)，弦滑芤弱，對應(yīng)人體的外邪內(nèi)傷，寒熱虛實(shí)，與其他的診斷技術(shù)結(jié)合互參更能揭示人體的疾病狀態(tài)，四診結(jié)合得出的較為確切的體質(zhì)證候類型。針灸取穴應(yīng)該將證候和經(jīng)絡(luò)辨證結(jié)合，指導(dǎo)取穴，單純以脈象指導(dǎo)取穴，有失偏頗。賴?yán)蠋熕鶆?chuàng)立通元針法正是基以對整體體質(zhì)及證候類型的判斷，以背俞穴和腹部募穴為調(diào)節(jié)具體臟腑的主要用穴，以任、督二脈及四肢五輸穴做為整體調(diào)節(jié)的主要用穴的綜合治療方案。
近來，有一將脈診深入探討推廣，并以脈象作為取穴根據(jù)的學(xué)派，名“切脈針灸”，其創(chuàng)立者俞云老先生以其切脈針灸結(jié)合中藥治療腫瘤取得成效。雖取名“切脈針灸”，但是其內(nèi)容與傳統(tǒng)取穴原則無異，唯按脈象的經(jīng)驗(yàn)取穴乃是其特色之處，取穴也非常重視背部及經(jīng)絡(luò)之反應(yīng)點(diǎn)取穴。臨床治療取穴較多，常以穴組出現(xiàn)如大腹四針包括中脘、雙天樞、氣海，痞五針包括上脘、中脘、雙梁門、下脘五穴，臍四針，補(bǔ)腎四穴包括照海、太溪、復(fù)溜、三陰交，調(diào)理八穴包括中脘、陰都、肓俞、氣海、氣旁等等，其他尚有排針奇穴等取穴方法，針具方面以金針為補(bǔ)，銀針為瀉，同時(shí)結(jié)合中藥治療，針?biāo)幉⒂?。俞老先生采用針?biāo)幹委熌[瘤的實(shí)踐是對針灸學(xué)發(fā)展有開創(chuàng)性意義。
1978年5月《光明日報(bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，這句話對中醫(yī)非常適用，只有在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)，中醫(yī)學(xué)的真理才能越來越熠熠閃光。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇10
忙碌、充實(shí)的xxxx年匆匆而過，盤點(diǎn)收獲，總結(jié)教訓(xùn)，該留下踏實(shí)的腳步；沉淀積累，觸動啟發(fā)，的開端在的結(jié)束之后。新年將至，為的xxxx年畫圓滿的句號。
一、腳踏實(shí)地，從護(hù)理基礎(chǔ)工作做起。
科室人員偏年輕化，工作經(jīng)驗(yàn)，?？浦R欠缺，為護(hù)理服務(wù)質(zhì)量，從基礎(chǔ)護(hù)理工作入手，查房程序和交班制度，將晨間護(hù)理與交接班交流平臺，細(xì)致的`?？平】抵R教育，和人性化溝通，的病人滿意度，將核心制度本年度考核，每周考核一項(xiàng)，規(guī)范工作流程。，服務(wù)質(zhì)量，從改進(jìn)工作細(xì)節(jié)入手：
1、改進(jìn)查對，將傳統(tǒng)的稱呼病人床號、姓名，改為問病人姓名，讓病人回答，查對差錯(cuò)的性；
2、改進(jìn)備皮方法，使用一次性備皮刀，撤消民用備皮刀，將滑石粉潤滑備皮改為肥皂液潤滑備皮，工作和備皮；
3、推廣使用家屬陪護(hù)椅，只象征收取使用費(fèi)，為病人；
4、護(hù)士交流溝通本，將日常工作質(zhì)量控制內(nèi)容，傳達(dá)會議內(nèi)容，交接須注意等寫入溝通本，各班參閱，須開會才能傳達(dá)的周期長、改進(jìn)的弊端，質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)目的。
5、聯(lián)合都市寶貝照相館，免費(fèi)為新生寶寶出生照，將新生的喜悅留給，也留給病人全家，特殊的。
二、抓制度，工作分工，防范工作漏洞。
將工作細(xì)化，分工，文書書寫由責(zé)任護(hù)士和質(zhì)檢員三人，開成管床護(hù)士責(zé)任下病歷，責(zé)任護(hù)士把管，質(zhì)檢員質(zhì)控的三級質(zhì)控模式，的控制書寫錯(cuò)誤和不規(guī)范書寫，書寫質(zhì)量。工休座談、搶救藥品、實(shí)習(xí)生講課、學(xué)習(xí)分別責(zé)任到人，人人有事管，事事有人，大家科室管理，了大家的性。
三、產(chǎn)房管理，布局改造。
產(chǎn)房管理，印制產(chǎn)科常見急癥搶救流程，張貼在產(chǎn)房內(nèi)墻，強(qiáng)化操作流程化，腕帶識別制度，新生兒腕帶配戴工作，產(chǎn)房交接流程并督導(dǎo)實(shí)施，產(chǎn)婦及新生兒安全管，疫苗上報(bào)及查對程序，疫苗管理，管理年驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)房改進(jìn)，配置消毒用品，待產(chǎn)室、隔離產(chǎn)房、及隔離待產(chǎn)室位置，以標(biāo)準(zhǔn)要求。
四、苦練技術(shù)，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。
護(hù)理人員年輕化情況，制定操作訓(xùn)練計(jì)劃，將基礎(chǔ)操作項(xiàng)目納入日?？己耍恐軝z查督導(dǎo)一項(xiàng)，將常用操作項(xiàng)目逐一考核，尤醫(yī)操作項(xiàng)目，制定操作標(biāo)準(zhǔn)，全員訓(xùn)練，并在操作考核中改進(jìn)操作流程。操作技術(shù)，服務(wù)質(zhì)量。
五、開拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)，教育及帶教工作。
充實(shí)?？浦R，派出助產(chǎn)一人到北京學(xué)習(xí)，護(hù)士長到天津及杭州進(jìn)修學(xué)習(xí)，引進(jìn)新的理念和技術(shù)，改進(jìn)工作，技術(shù)，帶動科室學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)每月兩次，中醫(yī)護(hù)理技術(shù)項(xiàng)目，學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，級論文一篇，督導(dǎo)全科護(hù)士教育任務(wù)，?？浦R學(xué)習(xí)。今年實(shí)習(xí)生人數(shù)多，為帶教質(zhì)量，制定詳細(xì)帶教計(jì)劃及帶教老師授課計(jì)劃，每批學(xué)生?？浦R兩次，圓滿全年帶教任務(wù)。
一年的付出，算不上美滿，總有與失去同在，充實(shí)與惆悵并行，不現(xiàn)狀才是進(jìn)步的開始，在又年度展開之際，努力啟航，又奮斗的輪回。
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇11
活動目標(biāo)：
1、讓幼兒初步了解端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，并了解端午節(jié)的風(fēng)俗和來歷。
2、通過實(shí)踐操作活動，感知粽子的形狀和品種，鼓勵(lì)幼兒與同伴進(jìn)行交流和合作，培 養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識。
活動準(zhǔn)備：
1、故事錄音。
2、各種形狀的粽子，粽葉若干、米、皮筋、點(diǎn)心盤、毛巾等。
活動過程：
一、引出話題。
師：小朋友你們知道端午節(jié)嗎？誰能告訴我端午節(jié)是什么時(shí)候？在這一天，我們會吃什么？(粽子)
今天老師也為小朋友帶來了很多的粽子，請你拿一個(gè)看一看，摸一摸、想一想，你手里拿的粽子像什么？并用一句完整的話來說一說。
小結(jié)：粽子的形狀真有趣!
二、品嘗粽子，并講述。
1、認(rèn)識粽葉。
t：粽子的形狀真有趣，我們來聞一聞，香嗎？你們知道這陣清香來自哪兒？是從粽子外面的這片葉子上散發(fā)出來的'，它叫粽葉。
2、幼兒品嘗。
t：你們吃過粽子嗎？你吃過哪些粽子？今天老師也為你們準(zhǔn)備了很多的粽子，我們來吃吃看，跟你吃過的一樣嗎？
3、幼兒講述粽子的餡及它的味道。
小結(jié)：原來粽子的品種這么豐富啊!
三、故事欣賞。
1、你們知道端午節(jié)這一天為什么吃粽子嗎？我們一起來聽一段故事，聽完你就知道為什么了、
2、幼兒欣賞故事內(nèi)容。
3、提問。
①吃粽子是為了紀(jì)念誰？
②端午節(jié)這一天除了吃粽子，還有哪些活動??？
四、幼兒制作粽子。
t：今天，我們一起來學(xué)包粽子好不好？
老師交代要求：
請每個(gè)小朋友拿一片粽葉，放入一點(diǎn)米，不管小朋友包什么形狀的粽子，只要里面的米不漏出，你包的粽子就成功了，注意了我們可不能浪費(fèi)，不要把米弄到地上。
發(fā)布于和諧親子社區(qū)
(培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新，教師巡回指導(dǎo))
五、結(jié)束部分。
小朋友粽子包得可真棒!現(xiàn)在我們帶上自己包的粽子請廚房阿姨幫我們煮一煮，好不好？
中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件 篇12
一、選擇題
(一)A型題
1.針灸學(xué)術(shù)的理論核心是( )
A.腧穴學(xué) B.經(jīng)絡(luò)學(xué) C.刺法灸法學(xué) D.實(shí)驗(yàn)針灸學(xué) E.針灸治療學(xué)
2.現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著是( )
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《針經(jīng)》 D.馬王堆漢墓出土的帛書 E.《針灸甲乙經(jīng)》
3.馬王堆漢墓出土的帛書所載之脈與《內(nèi)經(jīng)》所載經(jīng)脈比較，缺少的經(jīng)脈是( )
A.手厥陰心包經(jīng) B.手太陰肺經(jīng) C.手陽明大腸經(jīng) E.足少陰腎經(jīng) D.足厥陰肝經(jīng)
4.辨證歸經(jīng)、循經(jīng)取穴、針刺補(bǔ)瀉的依據(jù)是(
A.陰陽學(xué)說 B.衛(wèi)氣營血理論 C.五行學(xué)說 D.經(jīng)絡(luò)學(xué)說 E.臟腑學(xué)說
5.《難經(jīng)》全書共有( )
A.七十八難 B.八十一難 C.六十九難 D.七十二難 E.八十八難
6.正經(jīng)是指( ) A.督脈 B.十二經(jīng)別 C.任脈 D.沖脈 E.十二經(jīng)脈
7.陰經(jīng)是指( )
A.六臟的經(jīng)脈 B.六腑的經(jīng)脈 C.督、帶脈 D.循行胸腹經(jīng)脈 E.循行背部經(jīng)脈
8.經(jīng)脈所分出的小支是( ) A.奇經(jīng)八脈 B.絡(luò)脈 C.皮部 D.經(jīng)筋 E.氣街
9.分布于四肢外側(cè)和頭面、軀干的經(jīng)脈是(）
A.陰經(jīng) B.陰維脈 C.陽經(jīng) D.奇經(jīng) E.帶脈
10.督、任、沖脈皆起于胞中，同出會陰，故稱( )
A.循行走向 B.離入出合 C.奇恒之腑 D.一源三歧 E.別道奇行
11.髓海位于( ) A.項(xiàng)部 B.胸部 C.頭部 D.背部 E.腹部
12.標(biāo)本、根結(jié)、氣街、四海的理論強(qiáng)調(diào)了( )
A.人體四肢與頭身的密切聯(lián)系 B.上肢與下肢的密切聯(lián)系
C.前胸與后背的密切聯(lián)系 D.臟腑與五官的密切聯(lián)系 E.五臟與六腑之間的密切聯(lián)系
13.標(biāo)本是指經(jīng)脈腧穴分布的( )
A.上下對應(yīng)關(guān)系 B.前后對應(yīng)關(guān)系 C.左右交叉關(guān)系 D.表里絡(luò)屬關(guān)系 E.范圍和規(guī)律
14.經(jīng)氣的所起與所歸是指( ) A.氣街 B.標(biāo)本 C.根結(jié) D.交會穴 E.四海
15.氣街是經(jīng)氣( )
A.組成和來源 B.聚集通行的共同道路 C.布散的主要部位
D.蓄積停留之處 E.別道奇行路徑
16.“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于府藏，外絡(luò)于肢節(jié)”出自于 ( )
A.《靈樞·海論》 B.《靈樞·口問》 C.《靈樞·經(jīng)水》
D.《靈樞·本藏》 E.《靈樞·經(jīng)脈》
17.人體成為一個(gè)有機(jī)的整體聯(lián)系，主要靠( )
A.五臟六腑 B.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng) C.四肢百骸 D.五官九竅 E.皮肉筋骨
18.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)沒有表里關(guān)系的是( )
A.十二經(jīng)脈 B.奇經(jīng)八脈 C.十二經(jīng)別 D.十二皮部 E.十二經(jīng)筋
19.“聯(lián)絡(luò)臟腑，溝通肢竅”其意思指( )
A.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)容 B.經(jīng)絡(luò)生理功能 C.循經(jīng)感傳現(xiàn)象 D.病候反應(yīng)途徑 E.病邪傳變規(guī)律
20.經(jīng)絡(luò)局部出現(xiàn)不仁、不用等痿廢現(xiàn)象，其病機(jī)是( )
A.經(jīng)脈氣血不暢 B.經(jīng)脈外傷受損 C.經(jīng)脈氣血衰竭 D.經(jīng)脈病邪壅阻 E.經(jīng)脈氣血不足
(二)B型題
A.《陰陽十一脈灸經(jīng)》 B.《十四經(jīng)發(fā)揮》 C.《神應(yīng)經(jīng)》 D.《金蘭循經(jīng)》 E.《奇經(jīng)八脈考》
1.忽泰必烈撰( )
2.滑伯仁撰( )
3.李時(shí)珍撰( )
A.秦漢 B.東漢 C.元代 D.明代 E.清代
4.經(jīng)絡(luò)學(xué)說基本形成于( )
5.創(chuàng)立六經(jīng)辨證理論的朝代是( )
6.率先正式提出“十四經(jīng)”名稱的朝代是( )
A.“針已出，氣獨(dú)行” B.“內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之” C.“絡(luò)脈傳注，周流不息”
D.“刺之要，氣至而有效” E.“十二經(jīng)皆有動脈”
7.《難經(jīng)》提出( )
8.《奇經(jīng)八脈考》提出( )
9.《十四經(jīng)發(fā)揮》提出( )
A.《金蘭循經(jīng)》B.《十四經(jīng)發(fā)揮》C.《針灸聚英》D.《奇經(jīng)八脈考》E.《經(jīng)脈圖考》
10.成書于公元1303年的著作是( )
11.成書于公元1578年的著作是( )
12.成書于公元1341年的著作是( )
A.注重寸口診脈的著作 B.經(jīng)絡(luò)記載最詳?shù)闹?C.創(chuàng)立子午流注針法的著作
D.繪制五色明堂三人圖著作 E.創(chuàng)用六經(jīng)辨證的著作
13.《靈樞》是( )
14.《傷寒論》是( )
15.《難經(jīng)》是( )
A.肺經(jīng) B.心經(jīng) C.肝經(jīng) D.腎經(jīng) E.脾經(jīng)
16.與膽經(jīng)相表里的經(jīng)脈是( )
17.與大腸經(jīng)相表里的經(jīng)脈是( )
18.與胃經(jīng)相表里的經(jīng)脈是( )
A.三焦經(jīng)的同名經(jīng) B.心包經(jīng)的同名經(jīng) C.小腸經(jīng)的同名經(jīng)
D.腎經(jīng)的同名經(jīng) E.大腸經(jīng)的同名經(jīng)
19.足少陽膽經(jīng)是( )
20.足厥陰肝經(jīng)是( )
21.足陽明胃經(jīng)是( )
A.循喉嚨，挾舌本 B.入下齒中，挾口、鼻 C.挾咽，連舌本，散舌下
D.挾咽、系目 E.過陰器，連目系，環(huán)唇內(nèi)
22.足厥陰肝經(jīng)聯(lián)絡(luò)器官( )
23.足少陰腎經(jīng)聯(lián)絡(luò)器官( )
24.手陽明大腸經(jīng)聯(lián)絡(luò)器官( )
A.手陽明經(jīng)與足陽明經(jīng)交接處 B.足太陰經(jīng)與手少陰經(jīng)交接處 C.足少陰經(jīng)與手厥陰經(jīng)交接處 D.手太陽經(jīng)與足太陽經(jīng)交接處 E.足少陽經(jīng)與足厥陰經(jīng)交接處
25.心中是( )
26.胸中是( )
27.鼻旁是( )
A.手三陰經(jīng) B.足三陽經(jīng) C.屬六臟的陰經(jīng) D.手三陽經(jīng) E.足三陰經(jīng)
28.上肢內(nèi)側(cè)分布有( )
29.下肢外側(cè)分布有( )
30.四肢內(nèi)側(cè)和胸腹分布有( )
A.髓海 B.氣海 C.水谷之海 D.血海 E.少海
31.宗氣所聚之處為( )
32.氣血生化之處為( )
33.涵蓄十二經(jīng)氣血之處為( )
A.命門 B.顙大 C.窗籠 D.太倉 E.廉泉
34.足太陽經(jīng)”結(jié)”部位于( )
35.足少陽經(jīng)”結(jié)”部位于( )
36.足陽明經(jīng)”結(jié)”部位于( )
A.手太陽經(jīng)”本”部和”標(biāo)”部 B.足少陽經(jīng)”本”部和”標(biāo)”部
C.足太陽經(jīng)”本”部和”標(biāo)”部 D.手少陰經(jīng)”本”部和”標(biāo)”部
E.手太陰經(jīng)”本”部和”標(biāo)”部
37.跟上5寸和兩絡(luò)命門(目)分別為( )
38.外踝之后和命門(目)之上1寸分別為( )
39.銳骨之端和背俞分別為( )
A.背俞與舌下兩脈 B.頰下，挾頏顙 C.背俞與舌本 D.顏下合鉗上 E.腋內(nèi)動脈
40.足太陰”標(biāo)”部位于( )
41.手陽明”標(biāo)”部位于( )
42.足少陰”標(biāo)”部位于( )
A.陰脈之海 B.陽脈之海 C.十二經(jīng)之海 D.氣海 E.水谷之海
43.沖脈為( )
44.督脈為( )
45.任脈為( )
A.臂厥 B.踝厥 C.骭厥 D.陽厥 E.骨厥
46.足陽明胃經(jīng)病候有( )
47.足太陽膀胱經(jīng)病候有( )
48.足少陰腎經(jīng)病候有( )
A.任脈 B.陽維脈 C.督脈 D.沖脈 E.陰維脈
49.有調(diào)節(jié)全身陰經(jīng)經(jīng)氣作用的經(jīng)脈是( )
50.有調(diào)節(jié)六陰經(jīng)經(jīng)氣作用的經(jīng)脈是( )
51.有調(diào)節(jié)全身陽經(jīng)經(jīng)氣作用的經(jīng)脈是( )
A.運(yùn)行氣血濡養(yǎng)周身 B.經(jīng)脈所過紅腫熱痛 C.五臟六腑各司其屬
D.分經(jīng)辨證循經(jīng)取穴 E.營衛(wèi)氣血來源水谷
52.經(jīng)絡(luò)的生理功能有( )
53.經(jīng)絡(luò)的病理反映有( )
54.經(jīng)絡(luò)的臨床應(yīng)用有( )
A.柴胡治寒熱往來 B.腰背疼痛取委中 C.突然昏厥取人中
D.目赤腫痛針刺太陽 E.魚腥草治支氣管炎
55.循經(jīng)取穴治療舉例有( )
56.局部取穴治療舉例有( )
57.藥物歸經(jīng)治療舉例有( )
A.營氣 B.原氣 C.衛(wèi)氣 D.宗氣 E.神氣
58.散行脈外者為( )
59.貫心脈行呼吸者為( )
60.行于脈中者為( )
(三)D型題
1.人體運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外、貫串上下的徑路是( )( )
A.血管 B.經(jīng)脈 C.絡(luò)脈 D.皮部 E.經(jīng)筋
2.經(jīng)絡(luò)學(xué)說體現(xiàn)了祖國醫(yī)學(xué)理論體系中的( )( )
A.整體觀點(diǎn) B.聯(lián)系觀點(diǎn) C.恒動觀點(diǎn) D.局部觀點(diǎn) E.平衡觀點(diǎn)
3.經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的歷史時(shí)期主要是( )( )
A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代 C.春秋戰(zhàn)國時(shí)期 D.西漢時(shí)期 E.東漢時(shí)期
4.經(jīng)絡(luò)從簡單概念的形成到系統(tǒng)理論的創(chuàng)立，其間受何種學(xué)說的影響( )( )
A.陰陽學(xué)說 B.衛(wèi)氣營血學(xué)說 C.六經(jīng)辨證學(xué)說 D.藏象學(xué)說 E.五行學(xué)說
5.所載的內(nèi)容中有經(jīng)絡(luò)學(xué)說雛形的著作是( )( )
A《內(nèi)經(jīng)》B《難經(jīng)》C《足臂十一脈灸經(jīng)》D《針灸甲乙經(jīng)》E《陰陽十一脈灸經(jīng)》
6.十二經(jīng)脈的流注是( )( )
A.從肺經(jīng)開始 B.到小腸經(jīng)為止 C.從心經(jīng)開始 D.到肝經(jīng)為止 E.從脾經(jīng)開始[心得體會大全 WWW.xD63.com]
7.奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)脈不同點(diǎn)是( )( )
A.不直接隸屬于十二臟腑 B.無陰陽表里配偶關(guān)系 C.無統(tǒng)攝有關(guān)經(jīng)脈氣血作用
D.無協(xié)調(diào)陰陽作用 E.對經(jīng)脈氣血無蓄積滲灌的調(diào)節(jié)作用
8.十二經(jīng)脈的別絡(luò)特點(diǎn)是( )( )
A.陽經(jīng)別絡(luò)于陽經(jīng) B.陰經(jīng)別絡(luò)于陽經(jīng) C.陰經(jīng)別絡(luò)于陰經(jīng)
D.陽經(jīng)別絡(luò)于陰經(jīng) E.手三陽經(jīng)別絡(luò)于奇經(jīng)
9.十二經(jīng)別從十二經(jīng)脈分出主要分布在( ) A.胸腹 B.腰背 C.頭部 D.頸項(xiàng) E.上肢
10.十二經(jīng)脈的分布特點(diǎn)是( )
A.集中歸結(jié)于頭、胸、腹 B.結(jié)聚于關(guān)節(jié)和骨骼部 C.離、入、出、合于表里之間
D.內(nèi)部隸屬于臟腑 E.外部分布于軀體
11.標(biāo)本在經(jīng)絡(luò)理論中是指( )
A.經(jīng)脈的循行走向 B.經(jīng)氣集中于四肢部位 C.經(jīng)氣擴(kuò)散于頭身一定部位
D.經(jīng)氣的循行和擴(kuò)散 E.經(jīng)脈循行的交接規(guī)律
12.“四根三結(jié)”是指( )( )
A.四肢井穴 B.頸、背、腰三部 C.頭、胸、腹三部
D.任、督、沖、帶脈 E.手足陽經(jīng)合穴
13.根結(jié)、標(biāo)本、氣街、四海的理論主要論述經(jīng)絡(luò)的( ) 、( )
A.上下關(guān)系 B.左右關(guān)系 C.前后關(guān)系 D.內(nèi)外間分段對應(yīng)關(guān)系 E.絡(luò)屬關(guān)系
14.沖脈稱之為( )( )
A.氣海 B.髓海 C.小海 D.血海 E.十二經(jīng)之海
15.足太陰經(jīng)的根結(jié)部位在( )( ) A.隱白 B.太白 C.太倉 D.胃倉 E.三陰交
16.“經(jīng)脈者，所以決死生”是因其具有( )( )
A.循經(jīng)感傳作用 B.聯(lián)系人體內(nèi)外作用 C.傳注病邪作用
D.運(yùn)行氣血作用 E.指導(dǎo)分經(jīng)辨證作用
17.經(jīng)絡(luò)的病理變化有( )( )
A.防衛(wèi)機(jī)體 B.扶正祛邪 C.抗御外邪 D.傳注病邪 E.反映病候
18.氣血周流循行并輸布彌散于全身要靠(
A.上、中、下三焦B.胃氣 C.經(jīng)絡(luò) D.經(jīng)絡(luò)之氣 E.氣海
-
yjs21.com小編精心推薦:
- 中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件?|?中醫(yī)課件?|?中醫(yī)培訓(xùn)課件?|?中公課件?|?中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件?|?中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件
19.衛(wèi)氣在人體生命活動中( )( )
A.行于脈中 B.行于脈外 C.充實(shí)絡(luò)脈 D.運(yùn)行三焦 E.分布于奇經(jīng)
20.“經(jīng)脈者，所以處百病，調(diào)虛實(shí)”是由于經(jīng)脈( )( )
A.循行分布縱橫交錯(cuò) B.抗御病邪反應(yīng)病候 C.出表入里通達(dá)上下
D.傳導(dǎo)感應(yīng)補(bǔ)虛瀉實(shí) E.經(jīng)脈流注依次銜接
(四)X型題
1.《難經(jīng)》對經(jīng)絡(luò)學(xué)說的貢獻(xiàn)是( )( )( )( )( )
A.提出了十二經(jīng)皆有動脈 B.闡述了十二經(jīng)脈順序、流注關(guān)系
C.論述了腎間動氣是經(jīng)絡(luò)脈氣產(chǎn)生的根源 D.闡明了十四經(jīng)的分布部位及循行路線
E.論述了奇經(jīng)八脈的循行分布、生理功能
2.馬王堆漢墓出土的《帛書》與《靈樞·經(jīng)脈》篇不同點(diǎn)是( )( )( )( )( )
A.治療方法有“灸”無“針” B.只提及“脈”而無“經(jīng)”字
C.以足臂命名十一條脈 D.論述了經(jīng)脈病候 E.以臟腑命名經(jīng)脈
3.秦漢時(shí)期對經(jīng)絡(luò)學(xué)說發(fā)展作出貢獻(xiàn)的著作是( )( )( )( )( )
A.《素問》 B.《黃帝明堂經(jīng)》 C.《黃帝流注脈經(jīng)》 D.《難經(jīng)》 E.《靈樞》
4.描述經(jīng)絡(luò)感應(yīng)傳導(dǎo)現(xiàn)象的是( )( )( )( )( )
A.針已出，氣獨(dú)行 B.刺之要，氣至而有效 C.內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之
D.內(nèi)屬于府藏，外絡(luò)于支節(jié) E.行氣血而營陰陽
5.經(jīng)脈循行的發(fā)現(xiàn)是由于( )( )( )( )( )
A針刺感應(yīng)出現(xiàn) B溫灸熱感擴(kuò)散C練氣功時(shí)感覺 D藥物性能的歸經(jīng)E薰洗、推拿療效
6.與十二經(jīng)脈相同分手足三陰三陽的經(jīng)絡(luò)組織有( )( )( )( )( )
A.十五絡(luò)脈 B.奇經(jīng)八脈 C.十二經(jīng)別 D.十二經(jīng)筋 E.十二皮部
7.十二經(jīng)脈”外絡(luò)于支節(jié)”是指( )( )( )( )( )
A.四肢 B.皮肉 C.筋骨 D.有穴通路 E.十二經(jīng)別
8.足三陽經(jīng)是指( ) A.大腸經(jīng) B.小腸經(jīng) C.胃經(jīng) D.膽經(jīng) E.膀胱經(jīng)
9.手三陰經(jīng)是指( )( )( )( )( )
A.肺經(jīng) B.肝經(jīng) C.心經(jīng) D.脾經(jīng) E.心包經(jīng)
10.十二經(jīng)脈命名的依據(jù)是( )( )( )( )( )
A.根據(jù)五行學(xué)說 B.根據(jù)陰陽學(xué)說 C.根據(jù)經(jīng)脈循行部位
D.根據(jù)臟腑功能 E.根據(jù)臟腑相絡(luò)屬關(guān)系
11.標(biāo)本、根結(jié)理論能指導(dǎo)針灸臨床治療( )( )( )( )( )
A.上病下取 B.以痛為輸 C.左病右取
D.肘膝關(guān)節(jié)以下穴位治療臟腑病 E.下病上取
12.下列哪些是”標(biāo)”部腧穴的應(yīng)用( )( )( )( )( )
A.神庭治療四肢癱瘓 B.魂門治療筋骨拘攣 C.公孫治療脾寒胃冷
D.風(fēng)池治療頭暈?zāi)垦?E.委中治療腰背疼痛
13.指出哪些是”本”部與”標(biāo)”部腧穴配合應(yīng)用( )( )( )( )( )
A.咳嗽哮喘肺俞配膻中 B.驚悸怔忡心俞配巨闕 C.舌下腫痛廉泉配中沖
D.鼻中衄血天府配合谷 E.腸風(fēng)下血長強(qiáng)配承山
14.下列哪些是十二經(jīng)脈”本”部的相應(yīng)腧穴( )( )( )( )( )
A.中封 B.養(yǎng)老 C.中渚 D.心俞 E.天池
15.指出哪些是根據(jù)氣街理論的臨床應(yīng)用( )( )( )( )( )
A.白濁針刺三陰交與氣海 B.傷寒項(xiàng)強(qiáng)針刺溫溜與期門
C.頭痛頭暈針刺百會與風(fēng)池 D.胸滿咳喘針刺中府與肺俞
E.下肢痿痹針刺氣沖與承山
16.人體與自然環(huán)境的關(guān)系表現(xiàn)在經(jīng)絡(luò)上有( )( )( )( )( )
A.氣候?qū)γ}搏的影響 B.氣候?qū)Ω袀鳜F(xiàn)象的影響 C.時(shí)間對經(jīng)脈氣血流注影響
D.時(shí)間對氣至病所的影響 E.氣候?qū)ρ蟹较蛴绊?/p>
17.下列針灸治療體現(xiàn)循經(jīng)取穴的是( )( )( )( )( )
A.肚腹三里留 B.頭項(xiàng)尋列缺 C.面口合谷收 D.多汗取復(fù)溜 E.乳少取少澤
18.與經(jīng)脈循行有關(guān)的頭痛是( )( )( )( )( )
A.前額頭痛 B.頭重隱痛 C.兩側(cè)頭痛 D..后腦頭痛 E.發(fā)熱頭痛
19.根據(jù)經(jīng)絡(luò)的特殊聯(lián)系進(jìn)行診斷的有( )( )( )( )( )
A.舌部赤痛是心火上炎 B.咳嗽喘氣是肺氣上逆 C.精神抑郁是肝氣郁結(jié)
D.兩目紅赤是肝火升騰 E.耳鳴耳聾是腎臟虛損
20.經(jīng)氣變動失常所致循經(jīng)厥逆的病證有( )( )( )( )( )
A.臂厥 B.痰厥 C.食厥 D.踝厥 E.骭厥
二、非選擇題
(一)名詞解釋
1.經(jīng)絡(luò) 2.經(jīng)絡(luò)學(xué)說 3.正經(jīng) 4.奇經(jīng) 5.經(jīng)別 6.經(jīng)筋 7.十二皮部
8.標(biāo)本 9.根結(jié) 10.氣街 11.四海 12.經(jīng)氣 13.循經(jīng)感傳
(二)填空題
1.《靈樞·海論》記載：“夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于 ，外絡(luò)于 。”
2.《靈樞·經(jīng)別》記載：“夫十二經(jīng)脈者，人之所以生，病 ，人之所以治，病 ，學(xué)之所始，工之所止也”。
3.經(jīng)絡(luò)學(xué)說內(nèi)容記載，最早見于 年長沙馬王堆三號漢墓出土的 。
4.《難經(jīng)》又名 ，補(bǔ)充了 的不足。
5.《傷寒論》總結(jié)了 的發(fā)病規(guī)律，是 在內(nèi)科方面的應(yīng)用典范。
6.十二經(jīng)脈交接的規(guī)律為相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在 交接。同名的陽經(jīng)與陽經(jīng)在 交接。相互銜接的陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸中交接。
7.絡(luò)脈包括 和難以計(jì)數(shù)的 等。
8.十二經(jīng)脈在體內(nèi)與臟腑相連屬，其中 主里， 主表。
9.由于十二經(jīng)別有 于表里之間的特點(diǎn)，不僅加強(qiáng)了十二經(jīng)脈內(nèi)外聯(lián)系，更加強(qiáng)了經(jīng)脈所屬絡(luò)的臟腑在 聯(lián)系。
10.足三陽經(jīng)筋結(jié)于 ，足三陰經(jīng)筋結(jié)于陰器(腹)，手三陽經(jīng)筋結(jié)于，手三陰經(jīng)筋結(jié)于賁(胸)。
11.《靈樞·衛(wèi)氣》指出：“胸氣有街， ，頭氣有街， ?！?/p>
12.《靈樞·海論》指出：“人有髓海，有 ，有氣海，有 。凡此四者，以應(yīng)四海也?！?/p>
13.竇漢卿在《標(biāo)幽賦》中指出十二經(jīng)脈的`”四根、三結(jié)”，即十二經(jīng)脈以 為“根”、以 三部為“結(jié)”。
14.“標(biāo)本”理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)脈分布 的相應(yīng)關(guān)系，”根結(jié)”理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)氣 的聯(lián)系。
15.足厥陰經(jīng)“根”部在 ，“結(jié)”部在 。
16.經(jīng)絡(luò)的生理功能是聯(lián)系臟腑、 ;運(yùn)行氣血，濡養(yǎng)周身;抗御外邪、 。
17.《靈樞·本藏》指出：“經(jīng)脈者，所以行氣血而 ，濡筋骨， 也。”
18.《素問·繆刺論篇》說：“夫邪客于形也，入舍于絡(luò)脈，留而不去， ，內(nèi)連五臟， 。”
19.《四總穴歌》所載：“肚腹三里留， ，頭項(xiàng)尋列缺， ?！?/p>
20.經(jīng)絡(luò)學(xué)說在針灸臨床應(yīng)用上，說明病理變化，指導(dǎo) ，指導(dǎo) 。
(三)判斷題
1.馬王堆漢墓帛書中所載脈的內(nèi)容說明了經(jīng)絡(luò)學(xué)說已基本形成。( )
2.經(jīng)絡(luò)理論只對針灸臨床有指導(dǎo)作用。( )
3.東漢張仲景在《內(nèi)經(jīng)》十二經(jīng)脈的基礎(chǔ)上，將手足陽經(jīng)合并為六經(jīng)。( )
4.馬王堆漢墓帛書記載的脈既有相互銜接的聯(lián)系，也有全身的循環(huán)流注。( )
5.明代李時(shí)珍所著的《奇經(jīng)八脈考》是研究奇經(jīng)八脈的專書。( )
6.十二經(jīng)脈在四肢的排列是：手足陽經(jīng)為少陽在前，陽明在中，太陽在后;手足陰經(jīng)為少陰在前，太陰在中，厥陰在后。( )
7.十二經(jīng)脈的循行方向是：手三陰經(jīng)從手走頭，手三陽經(jīng)從胸走手，足三陽經(jīng)從足走腹胸，足三陰經(jīng)從頭走足。( )
8.十二經(jīng)別在頭項(xiàng)部陽經(jīng)經(jīng)別合于其表里的陰經(jīng)經(jīng)脈，陰經(jīng)的經(jīng)別合于本經(jīng)的經(jīng)脈。( )
9.奇經(jīng)八脈中的任脈和督脈，與十二經(jīng)脈相提并論，合稱“十四經(jīng)”。( )
10.十二皮部的分布區(qū)域是以十二經(jīng)脈體表的分布范圍為依據(jù)的。( )
11.手厥陰經(jīng)“本”部在神門，“標(biāo)”部在腋內(nèi)動脈。( )
12.按部位分，血海位于下腹部，水谷之海位于上腹部。( )
13.足少陽經(jīng)的”根，，部在厲兌，“結(jié)”部在顙大(鉗耳)。( )
14.髓海位于腰部，為腎之腑，是神氣的本源，臟腑經(jīng)絡(luò)活動的主宰。( )
15.胸部為氣海，原氣所聚之處，貫膈而行氣血。( )
16.經(jīng)絡(luò)的生理功能表明，當(dāng)外邪侵犯機(jī)體時(shí)，營氣首當(dāng)其沖發(fā)揮其抗御外邪的作用。( )
17.經(jīng)絡(luò)的病理變化說明，當(dāng)機(jī)體處在正虛邪實(shí)的情況下，經(jīng)氣則是病邪傳注的途徑。( )
18.中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，氣血是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，血管是人體經(jīng)氣運(yùn)行的通路。( )
19.巔頂頭痛與督脈、足厥陰經(jīng)病變有關(guān)。( )
20.“面口合谷收”是根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)說、循經(jīng)取穴的體現(xiàn)。( )
(四)問答題
1.《內(nèi)經(jīng)》對經(jīng)絡(luò)主要闡述了哪些內(nèi)容?
2.論述經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的依據(jù)主要有哪幾方面?
3.奇經(jīng)八脈的主要作用是什么?
4.論述經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要內(nèi)容。
5.十二經(jīng)脈的“根”與“本”，“結(jié)”與“標(biāo)”的意義有何異同?
6.論述氣街的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
7.簡述經(jīng)絡(luò)病候的主要機(jī)制。
8.論述經(jīng)絡(luò)的生理作用。
參考答案
一、選擇題
(一)A型題1.B 2.E 3.A 4.D 5.B 6.E 7.A 8.B 9.C 10.D
11.C 12.A 13.A 14.C 15.B 16.A 17.B 18.B 19.B 20.E
(二)B型題1.D 2.B 3.E 4.A 5.B 6.C 7.E 8.B 9.C 10.A 11.D 12.B13.B 14.E 15.A 16.C 17.A 18.E 19.A 20.B.21.E 22.E 23.A 24.B25.B 26.C 27.A 28.A 29.B 30.C 31.B 32.C 33.D 34.A 35.C 36.B 37.C 38.A 39.D 0.C 41.D 42.A 43.C 44.B 45.A 46.C 47.B 48.E49.A 50.E 51.C 52.A 53.B 54.D 55.B 56.D57.A 58.C 59.D 60.A
(三)D型題1.BC 2.AB 3.CD 4.AE 5.CE 6.AD 7.AB 8.BD 9.AC 10.DE 11.BC 12.AC 13.AD 14.DE 15.AC 16.BD 17.DE 18.CD 19.BC 20.BD
(四)X型題
1.ACE 2.ABC 3.A.DE 4.ABC 5.ABC 6.CDE7.AD8.CDE 9.ACE 10.BCE 11.ADE 12.ABDl3.CDE14.ABC 15.CDE16.ABC17.ABC18.ACD19.ADE 20.ADE
二、非選擇題
(一)名詞解釋
1.經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是指人體運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外、貫串上下的徑路?！敖?jīng)”，有路徑的含義，為直行的主干?！敖j(luò)”，有網(wǎng)絡(luò)的含義，為經(jīng)脈所分出的小支。經(jīng)絡(luò)縱橫交錯(cuò)，遍布于全身。通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)系，人體內(nèi)外、臟腑、肢節(jié)成為一個(gè)有機(jī)的整體。
2.經(jīng)絡(luò)學(xué)說是闡述人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑相互關(guān)系的一門學(xué)說。
3.與奇經(jīng)相對，指十二經(jīng)脈。因十二經(jīng)脈為經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，故稱為正經(jīng)。
4.“奇”有”異”的意思，即奇特、奇異，從而表明奇經(jīng)與十二經(jīng)不同，不直接隸屬于十二臟腑，也無陰陽表里配偶關(guān)系，但與奇恒之腑有密切聯(lián)系，故稱”奇經(jīng)”，也稱“別道奇行”的經(jīng)脈。
5.即指十二經(jīng)別，是十二正經(jīng)離、入、出、合的別行部分，是正經(jīng)別行深入體腔的支脈。其循行特點(diǎn)是都從四肢肘膝關(guān)節(jié)以上的正經(jīng)別出(離)，經(jīng)過軀干深入體腔與相關(guān)的臟腑聯(lián)系(入)，再淺出于體表上行頭項(xiàng)部(出)、陰經(jīng)經(jīng)別合于與其相表里的陽經(jīng)，陽經(jīng)經(jīng)別則合于本經(jīng)(合)。其作用主要是補(bǔ)充十二經(jīng)脈之不足，加強(qiáng)表里兩經(jīng)在軀體深部的聯(lián)系。
6.即指十二經(jīng)筋，是十二經(jīng)脈之氣濡養(yǎng)筋肉骨節(jié)的體系，是附屬于十二經(jīng)脈的筋膜系統(tǒng)。其循行分布均起始于四肢末端，結(jié)聚于關(guān)節(jié)骨骼部，而走向頭面軀干，行于體表，不入內(nèi)臟。其具有約束骨骼，屈伸關(guān)節(jié)，維持人體正常運(yùn)動功能的作用。
7.十二皮部是十二經(jīng)脈功能活動反映于體表的部位，也是絡(luò)脈之氣散布之所在。十二皮部的分布區(qū)域是以十二經(jīng)脈體表的分布范圍為依據(jù)的，也就是十二經(jīng)脈在皮膚上的分屬部分。十二皮部是機(jī)體的衛(wèi)外屏障，起著保衛(wèi)機(jī)體，抗御外邪和反映病證的作用。
8.主要指經(jīng)脈腧穴分布的上下對應(yīng)關(guān)系?！皹?biāo)”意是樹梢、在上部，與人體頭面胸背的位置相應(yīng);“本”原意是樹根、在下部，與人體四肢下端相應(yīng)。十二經(jīng)脈均有標(biāo)部與本部。
9.指經(jīng)氣的所起與所歸?！案敝父尽㈤_始，即四肢末端的井穴。“結(jié)”指結(jié)聚、歸結(jié)，即頭、胸、腹部。強(qiáng)調(diào)經(jīng)脈從四肢末端到頭面胸腹的聯(lián)系特點(diǎn)。
10.指經(jīng)氣聚集通行的共同通路。分四氣街，即胸氣街、腹氣街、頭氣街、脛氣街。氣街說明了頭、胸、腹、脛部是經(jīng)脈之氣聚集循行的部位和經(jīng)絡(luò)在頭、胸、腹、脛的分段聯(lián)系。
11.即腦為髓海、膻中為氣海、沖脈為血海(十二經(jīng)之海)、胃為水谷之海?！昂！保w聚之所。經(jīng)絡(luò)學(xué)中認(rèn)為十二經(jīng)脈內(nèi)流行的氣血像大地上的水流一樣，如百川歸海。四海主持全身的氣血、津液。
12.運(yùn)行于經(jīng)脈中之氣，亦稱脈氣，是先后天精氣的結(jié)合物，而運(yùn)行輸布全身，不但指經(jīng)脈的運(yùn)動功能和經(jīng)脈的營養(yǎng)物質(zhì)，而且是整體生命功能的表現(xiàn)?！端貑枴るx合真邪論》日：“真氣者，經(jīng)氣也?！?/p>
13.是針灸臨床上最為常見的一種經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象，它是指用毫針、脈沖電、按壓等方法刺激人體穴位時(shí)，所產(chǎn)生的一種酸、麻、脹、重等感覺沿著古典經(jīng)脈路線傳導(dǎo)的現(xiàn)象，一直被人們認(rèn)為是古人創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學(xué)說的主要依據(jù)。
(二)填空題
1.府藏 支節(jié)
2.之所以成 之所以起
3.1973 帛書中
4.《黃帝八十一難經(jīng)》 《內(nèi)經(jīng)》
5.外感熱病 經(jīng)絡(luò)學(xué)說
6.手足末端 頭面部
7.十五絡(luò)脈 浮絡(luò)與孫絡(luò)
8.陰經(jīng)屬臟 陽經(jīng)屬腑
9.離、入、出、合 體腔深部的
10頏(面) 角(頭)
11.腹氣有街 脛氣有街
12.血海 水谷之海
13.四肢 頭、胸、腹
14.上下部位 兩極間
15.大敦 玉英、膻中
16.溝通肢竅 保衛(wèi)機(jī)體
17.營陰陽 利關(guān)節(jié)者
18.入舍于經(jīng)脈 散于腸胃
19.腰背委中求 面口合谷收
20.辨證歸經(jīng) 針灸治療
(三)判斷題
1.× 2.× 3.× 4.× 5.√ 6.× 7.×8.× 9.√ 10.√
11.× 12.√ 13.× 14.×1 5.× 1 6.× 1 7.× 1 8.× 1 9.√ 20.√
(四)問答題
1.《內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)學(xué)中最早的經(jīng)典著作，其對經(jīng)絡(luò)的論述最為詳盡，主要闡述的內(nèi)容為：其一，十二經(jīng)脈在人體的循行分布，及其與臟腑器官的關(guān)系，經(jīng)脈流注依次銜接，周而復(fù)始如還無端的傳注系統(tǒng)。其二，闡述了十二經(jīng)脈功能失調(diào)時(shí)所發(fā)生的病候。其三，分別論述了十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋和皮部的分布與作用。其四，闡述了十二經(jīng)脈的標(biāo)本、根結(jié)聯(lián)系。其五，闡述了人體中營、衛(wèi)、氣、血在經(jīng)絡(luò)內(nèi)外流行散布的情況，以及對機(jī)體組織器官所起的營養(yǎng)濡潤和衛(wèi)外作用。
2.經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的依據(jù)，主要有以下幾點(diǎn)：
(1)針灸等刺激的感應(yīng)和傳導(dǎo)的觀察。歷代醫(yī)家在長期的醫(yī)療實(shí)踐中觀察到針刺腧穴或一定部位時(shí)，患者會產(chǎn)生酸、麻、重、脹等感應(yīng)，稱之為得氣，這種感覺有時(shí)沿一定的徑路向遠(yuǎn)部傳導(dǎo)，艾灸時(shí)熱感也可由施灸部位向遠(yuǎn)部擴(kuò)散，氣功練功者也覺得體內(nèi)有氣沿著一定路線流動，故此把這種感應(yīng)和傳導(dǎo)看成是經(jīng)絡(luò)循行。
(2)穴位功效的總結(jié)。通過長期針灸臨床觀察，隨著對穴位功能作用的掌握，將已知穴位的主治作用進(jìn)行整理、歸類，發(fā)現(xiàn)了主治范圍基本相同的穴位有規(guī)律地排列在一條線上，從而產(chǎn)生了經(jīng)絡(luò)的概念。
(3)體表病理現(xiàn)象的推理。臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)體內(nèi)某一臟腑發(fā)生疾病時(shí)，在體表相應(yīng)部位可出現(xiàn)一些病理現(xiàn)象，如壓痛、結(jié)節(jié)、皮疹、色澤變化等異常反應(yīng)，而且臟腑有病，按體表某部位出現(xiàn)反應(yīng)點(diǎn)，病痛可隨之緩解，由體表病理現(xiàn)象推理產(chǎn)生了經(jīng)絡(luò)聯(lián)系的概念。
(4)解剖生理知識的啟發(fā)。經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的另一個(gè)依據(jù)，就是古代醫(yī)家對人體解剖生理現(xiàn)象的觀察。如《靈樞·經(jīng)水》記載：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。其臟之堅(jiān)脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，之清濁，之多少……皆有大數(shù)。”說明了古代醫(yī)家當(dāng)時(shí)已對血脈、筋肉、骨骼和內(nèi)臟，通過直觀方法有一定程度的了解。
(5)源于古代哲學(xué)思想的影響。在討論經(jīng)絡(luò)形成時(shí)也不能忽視古代哲學(xué)思想對經(jīng)絡(luò)形成的影響，如春秋戰(zhàn)國時(shí)代盛行的“天入相應(yīng)”、“陰陽五行”等哲學(xué)思想對經(jīng)絡(luò)的形成有著極大的影響。上述5點(diǎn)可以說是經(jīng)絡(luò)形成的主要依據(jù)。
3.奇經(jīng)八脈縱橫交錯(cuò)地循行分布于十二經(jīng)脈之間，主要作用體現(xiàn)在兩方面。其一，溝通了十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系，將部位相近，功能相似的經(jīng)脈聯(lián)系起來，起到統(tǒng)攝有關(guān)經(jīng)脈氣血，協(xié)調(diào)陰陽的作用。其二，對十二經(jīng)脈氣血有著蓄積和滲灌的調(diào)節(jié)作用，奇經(jīng)八脈猶如湖泊水庫，而十二經(jīng)脈之氣則猶如江河之水。上述是奇經(jīng)八脈的主要作用。
4.經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有以下主要內(nèi)容：
(1)經(jīng)絡(luò)作為運(yùn)行氣血的通道是以十二經(jīng)脈為主，其“內(nèi)屬于府藏，外絡(luò)于支節(jié)”將人體內(nèi)外連貫起來，成為一個(gè)有機(jī)的整體。十二經(jīng)脈包括有手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)，為手三陰。手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)，為手三陽經(jīng)。足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)，為足三陽經(jīng)。足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)，為足三陰經(jīng)。它們是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，起運(yùn)行氣血的作用。
(2)十二經(jīng)別。是十二經(jīng)脈在胸、腹及頭部的重要支脈，溝通臟腑，加強(qiáng)表里經(jīng)的聯(lián)系，分手足三陰三陽與十二經(jīng)脈相同。
(3)十五絡(luò)脈。是十二經(jīng)脈在四肢部以及軀干前、后、側(cè)三部的重要支脈，起溝通表里和滲灌氣血的作用。十五絡(luò)脈是指十二經(jīng)脈和任、督二脈各自別出一絡(luò)，加上脾之大絡(luò)，總計(jì)15條，稱為十五絡(luò)脈，分別以其發(fā)出處的腧穴命名。還有難以計(jì)數(shù)的浮絡(luò)、孫絡(luò)等遍布全身。
(4)奇經(jīng)八脈。是具有特殊作用的經(jīng)脈，或稱別道奇行的經(jīng)脈，對其余經(jīng)絡(luò)起統(tǒng)率、聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)氣血盛衰的作用。其有督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈、共8條。奇經(jīng)八脈中的任、督脈因各有其所屬的腧穴，故與十二經(jīng)相提并論，合稱“十四經(jīng)”，是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要部分。
(5)十二經(jīng)筋。經(jīng)絡(luò)的外部筋肉受經(jīng)絡(luò)支配分為十二經(jīng)筋。經(jīng)筋按經(jīng)絡(luò)分布部位也分為手足三陰三陽，與十二經(jīng)脈相同。十二經(jīng)筋是十二經(jīng)脈之氣濡養(yǎng)筋肉骨節(jié)的體系，具有約束骨骼、屈伸關(guān)節(jié)、維持人體正常運(yùn)動功能的作用。
(6)十二皮部。其分布區(qū)域是以十二經(jīng)脈體表分布范圍為依據(jù)，是十二經(jīng)脈在皮膚上的分屬部分，分手足三陰三陽與十二經(jīng)脈相同。皮部是十二經(jīng)脈功能反應(yīng)于體表部位，也是絡(luò)脈之氣散布之所在。由于皮部居人體最外層，是機(jī)體的衛(wèi)外屏障。上述是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主要內(nèi)容。
5.相同點(diǎn)：“根”本意，“結(jié)”有“標(biāo)”意，根與本部位在下，皆為經(jīng)氣始生始發(fā)之地，為經(jīng)氣所出。結(jié)與標(biāo)部位在上，皆為經(jīng)氣歸結(jié)之所。不同點(diǎn)：“根”之上有“本”，“結(jié)”之上有“標(biāo)”，說明標(biāo)本的范圍較根結(jié)為廣。“”理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)脈分布上下部位的相應(yīng)關(guān)系，即經(jīng)氣的集中和擴(kuò)散，而“根結(jié)”理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)氣兩極間的聯(lián)系。兩者既有相同點(diǎn)也有區(qū)別。
6.氣街的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)如下：
其一，縱橫交錯(cuò)，以橫向?yàn)橹?，呈網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。十四經(jīng)脈按縱向?qū)⑷梭w各部有機(jī)相聯(lián)，氣街則主要按橫向?qū)⑷梭w的臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、器官緊密聯(lián)系起來，構(gòu)成氣街網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。四街中，頭、胸、腹之氣街均為橫向聯(lián)系的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，脛之氣街雖為縱向結(jié)構(gòu)，究其緣由與脛部不概臟腑，以及脛部與軀干縱向相連有關(guān)。
其二，分為四部。氣街將人體從上至下分為頭、胸、腹、脛四部。說明頭、胸、腹、脛各部的分段聯(lián)系，使各部既有相對獨(dú)立的組織系統(tǒng)和自身特有的功能活動，又通過各部所分布的十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、四海、腧穴等將四部連為一體，特別是四海與氣街四部相處一致，如腦為髓海位于頭部，與頭之氣街相合。膻中為氣海位于胸部，與胸之氣街一致。胃為水谷之海位居上腹部，與腹之氣街相合。沖脈為血海位于下腹部，又與脛之氣街相連。
其三，前后相應(yīng)連貫。氣街結(jié)構(gòu)的這一特點(diǎn)，主要反映在胸之氣街與腹之氣街。胸之氣街將胸膺與背部連貫一起，腹之氣街將腹部與背腰部密切相連。由于有了胸、腹之氣街的聯(lián)系途徑，氣街通道使人體胸腹部與背腰部形成了前后對應(yīng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。針灸學(xué)處方配穴中的俞募配穴、前后配穴理論，根據(jù)來源于此。古代醫(yī)家運(yùn)用陰陽學(xué)說創(chuàng)立了針灸臨床上“陰病引陽，陽病引陰”的治療方法，也是通過胸、腹氣街的通道而形成的。
7.當(dāng)經(jīng)絡(luò)的生理功能失調(diào)時(shí)，產(chǎn)生經(jīng)絡(luò)病候的主要機(jī)制是：①經(jīng)絡(luò)實(shí)證主要由病邪壅阻或氣血不暢所致，如在經(jīng)絡(luò)所過之處發(fā)生疼痛。②經(jīng)絡(luò)虛證主要是由經(jīng)氣虛陷，氣血不足所致，如在局部會出現(xiàn)不仁，不用等痿廢現(xiàn)象。③經(jīng)氣衰竭時(shí)，經(jīng)脈循行所過之處，經(jīng)脈所聯(lián)系的器官功能也必然呈現(xiàn)衰竭，如“手太陰氣絕，則皮毛焦”。④經(jīng)脈中的經(jīng)氣變動失常往往還能循經(jīng)厥逆而出現(xiàn)厥證，如足陽明經(jīng)經(jīng)氣變動失常出現(xiàn)“骭厥”。
8.由于經(jīng)絡(luò)與全身的組織和器官緊密相連，并通過經(jīng)絡(luò)將全身組織和器官聯(lián)系成一個(gè)具有生命活動的整體，故它的生理作用是多方面的，概括起來有四個(gè)方面。
(1)起聯(lián)系整體的作用。將人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨聯(lián)系成為一個(gè)統(tǒng)一的生命整體。
(2)起運(yùn)行氣血，營養(yǎng)周身的作用。氣血是人體生命活動最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，必須通過經(jīng)絡(luò)和經(jīng)絡(luò)之氣的作用轉(zhuǎn)輸運(yùn)送全身發(fā)揮作用。
(3)起防御機(jī)體的作用。人體之所以能健康生活，少受外邪侵犯，主要靠將抗御外邪的物質(zhì)——衛(wèi)氣充養(yǎng)到絡(luò)脈，使肌腠密致，起保衛(wèi)肌體、抵抗外邪的作用。
(4)維持人體與自然環(huán)境的相應(yīng)關(guān)系。人體生活在大自然環(huán)境中，因此，自然環(huán)境的變化對人體有一定影響。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)在通達(dá)內(nèi)外的基礎(chǔ)上，同時(shí)與大自然建立了相互適應(yīng)的關(guān)系，如脈搏四時(shí)的變化，春弦、夏洪、秋毛、冬石。又如一日之內(nèi)十二經(jīng)氣血流注的情況，每經(jīng)氣血有盛衰時(shí)辰，子午流注針法，就是在這種理論指導(dǎo)下應(yīng)用的。人體之所以能適應(yīng)大自然的變化，主要是通過經(jīng)絡(luò)的作用。
-
幼兒教師教育網(wǎng)小編為您推薦中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件專題，歡迎訪問：中醫(yī)經(jīng)絡(luò)課件