初中還是語文素養(yǎng)的累積階段,學生們可以閱讀名家作品來提升自己的寫作能力,下面就是小編為您收集整理的初中生名家經(jīng)典散文的相關文章,希望可以幫到您!
看過曉云法師的禪畫,步出展覽室時,臺北已是黃昏了,沿著筆直的仁愛路向西邊看去,一輪金澄澄的夕陽正高掛在大廈的頂端。我向著夕陽的方向散步,發(fā)現(xiàn)整條仁愛路美麗的木棉花都落盡了,看似枯寂的木棉樹,枝椏間的綠芽正從樹中抽長出來。
我恍然間覺得,金橙一樣色澤的木棉花固然是美的,但那一刻,細嫩的芽之美也毫不遜色。我又想起舊時鄉(xiāng)間的木棉樹,它們不僅會開美麗的花,花后還結成一顆顆的棉果,在初夏來臨的時刻,棉果在空中爆開,聲音隱然可聞,然后一絲絲如絮的木棉就從四空飄散下來,那景致比起光是開放掉落的木棉還美,因為它有果有棉,還能散落在廣大的大地。
可惜臺北的人無福看到木棉有果,更看不到果中的棉絮了。不知道是什么原因,也許是空氣太污濁了,也許是車聲太嘈雜了,也許是天空太灰黯了,臺北的木棉總沒有一株結出真正的木棉,這樣想著,木棉絮在鄉(xiāng)間飄落的姿勢就更美了。
我看過無數(shù)藝術家用心血創(chuàng)作的結晶,它們都或多或少有可觀之處,但是我們看畫的時候本來心是空的,看完之后整個被充實起來,有時候心里被塞得完全沒有空間,總要經(jīng)過一段寧溢的時間,心里才平靜下來。
看曉云法師的禪畫,經(jīng)驗卻是完全不同。那種感覺仿佛我們在深夜里讀陶淵明和王維的田園詩,短短幾筆,淡淡著墨,不能激起心靈澎湃的情感,反使我們的澎湃安靜下來。它不是有東西塞進我們心里,而是把本來充塞在我們心中的俗慮清洗了出去,就像暴雨后的山澗,溪水初是混濁,在雨過天青之時,溪水整個清澈,而山中的泥濘污穢也被清洗一空。
在生活的奔忙里,我們的心仿佛被充塞得飽滿了,這種飽滿使我們遇樹不見樹,過林不見林,更不要說能靜下來看路邊的小草小花了。欣賞過曉云法師的禪畫,它使我們飽滿的心變成虛空,那虛空乃可以涵容,可以讓大地穿梭,可以成為一片廣闊的平野。
曉云法師有一幅畫,畫中一個細小的漢子挑著黃麻,穿出了一片亂墨飛舞的樹林,空白處寫了這樣幾句:“本有黃麻三擔重,如今只剩一擔;挑到一處放下來,正是身心自在。”正是描寫那樣的感覺。要到身心自在的境界,非得把那最后一擔也放下不可,也就是要做到“世界光如水月,心身皎若琉璃”的境界。
我覺得“禪畫”之可貴處,也是與一般繪畫的不同處,就是它在一幅畫里也許沒有任何驚人之筆,但是它講究“觸機”,與其他藝術比起來,是一支針與一個汽球之比,那支針細小微不可辨,卻能觸中人的心靈之機,這正是曉云法師所說:“無異是另開辟了一個清湛的源泉,從人的有限中更拓出無限的國度——性靈的國度,禮教是人底范疇的閑邪,性靈是人自然放射的悲智光?!蹦敲矗U畫所表現(xiàn)在畫面上的精神,可以說是“留白’,包括內(nèi)容的留白和形式的留白,是在畫面上我們不能完全捕捉到作者的意思,他往往留下一個線索,或許多線索,觀者只能循線摸索,走到哪里算哪里了。也因于禪畫有這樣的特質(zhì),它在中國藝術中的影響是不可估量的,宋朝以還的文人畫可以說多少具有一些禪意,而明代影響后世最大的兩位畫家,一是石濤,一是八大山人,他們的畫非但禪境殊深,本身也皆是出家的和尚。
歷來論石濤者都認為他的藝術“無法”,乃是擷取了中國各派之法“獨創(chuàng)我法”,曉云法師談到石濤,曾用了這樣譬喻:“石濤之畫風是如何灑脫不拘,正等于中國之南禪到了一花五葉之后,一切風規(guī)律儀都放合了。”正是觸到了禪畫之機,禪畫之“畫”是有法度的,但禪畫之“禪”就元跡可循了,完全要看道心的修為。道心何以修為?曉云法師有一幅畫,畫的是高士面壁,三五筆成篇,只題了幾個字“一探靜中消息”,我想這個“靜”字也就是道心修為的`起點了。
人總是容易被動著的事物感動,因為人總有個活活潑潑的本質(zhì),所謂世上沒有不落的花,沒有不流的水,水流不盡,花落不了,總有一個活潑的世界。但是在靜中追探的人卻能在花落水流之間,覺悟到萬物之無常,悟人性之真常,這就是修為!
我們且來讀幾段曉云法師常引的有關靜的詩,來一探靜中消息:
雪里梅花初放,暗香深夜飛來;正對寒燈寂靜,忽將鼻孔沖開。(憨山禪師)
風從何處來,眾響動巖穴;靜聽本無聲,如何有起滅。(蘇東坡)
碧澗泉水清,寒山月華白;默知神自明,觀空境逾寂。(寒山禪師)
玲瑰色淡松根月,敲磕聲清竹罅風;獨生獨行誰會我,群星朝北水朝東。(永明禪師)
獨坐窮心寂杏冥,個中無法可當情;西風吹盡擁門葉,留得空階與月明。(王維)
落落寒松石澗間,無琴無語聽潺援;此翁不戀浮名大,日坐茅亭看遠山。(漸江 和尚)
由以上所引的詩句,可以想見“靜中消息”乃不是追求得來,而是一探所得的觸機,最妙的是這個“探”字,問題是忙碌的現(xiàn)代人能享受這一探的人恐怕也寥無幾人了。那好像同樣一株木棉,在鄉(xiāng)間能安然結果,棉絮飄飛,而到了市聲凡塵,則只能開出嬌艷的花,卻不能結果成棉了,恐怕連一株沉默的木棉都能感受到靜的力量,何況是在木棉樹下還能沉思的人呢?
附注:曉云法師,俗名游云山,1914年生于廣東,為嶺南派繪畫大師高劍父之高足,曾于印度泰戈爾大學研究印度藝術,并教授中國藝術。足跡遍歷世界及中國名山大水。現(xiàn)任文化大學永久教授兼佛教文化研究所所長。1957年剃發(fā)出家,即致力藝術、宗教之推展,所繪禪畫享譽海內(nèi)外,一九八三年五月十四日至二十一日在臺北太極藝廊舉行個展,這是他五十年來首度在臺北舉行禪畫個展,觀后甚為感動,略志其感。
心泉
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環(huán)佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn),露重風輕。每逢這個時候,你才能夠正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終于會感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌??!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
而逆風逆旅的你,每當回望身后的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……終于了悟:生活不相信眼淚,失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒什么永恒的僥幸讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的`不是平凡,而是平庸!所以春風得意時多些緬想,只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你:人心并不是你想像得那樣險惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴,氣息哀怨,令人動容。
等他說完,我說:“人生里有離別是好事呀!”
他茫然的望著我。
我說:“如果沒有離別,人就不能真正珍惜相聚的時刻;如果沒有離別,人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個觀點看,是好的?!?/p>
我們總是認為相聚是幸福的,離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來的,若沒有哀傷作襯托,幸福的滋味也就不能體會了。
再從深一點的觀點來思考,這世間有許多的“怨憎會”,在相聚時感到重大痛苦的人比比皆是,如果沒有離別這件好事,他們不是要永受折磨,永遠沉淪于恨海之中嗎?
幸好,人生有離別。
因相聚而幸福的人,離別是好,使那些相思的淚都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人,離別最好,霧散云消看見了開闊的藍天。
可以因緣離散,對處在苦難中的人,有時候正是生命的期待與盼望。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望,假如我們愿意品嘗,樣樣都有滋味,樣樣都是生命中不可或缺的。
高僧弘一大師,晚年把生活與修行統(tǒng)合起來,過著隨遇而安的生活。
有一天,他的老友夏丐尊來拜訪他,吃飯時,他只配一道咸菜。
夏丐尊不忍的問他:“難道這咸菜不會太咸嗎?”
“咸有咸的`味道。”弘一大師回答道。
吃完飯后,弘一大師倒了一杯白開水喝,夏丐尊又問:“沒有茶葉嗎?怎么喝這平淡的開水?”
弘一大師笑著說:“開水雖淡,淡也有淡的味道。”
我覺得這個故事很能表達弘一大師的道風,夏丐尊因為和弘一大師是青年時代的好友,知道弘一大師在李叔同時代,有過歌舞繁華的日子,故有此問。
弘一大師則早就超越咸淡的分別,這超越并不是沒有味覺,而是真能品味咸菜的好滋味與開水的真清涼。
生命里的幸福是甜的,甜有甜的滋味。
情愛中的離別是咸的,咸有咸的滋味。
生活的平常是淡的,淡也有淡的滋味。
我對年輕人說:“在人生里,我們只能隨遇而安,來什么品味什么,有時候是沒有能力選擇的。就像我昨天在一個朋友家喝的茶真好,今天雖不能再喝那么好的茶,但只要有茶喝就很好了。如果連茶也沒有,喝開水也是很好的事呀!”
1、未來的東西就是這樣:當你墨守成規(guī)時,它永遠與你的昨天一樣;當你積極進取時,就會化作燦爛無比的春光。
2、人生中最艱難的是選擇;工作中最困難的是創(chuàng)新;生活中最痛苦的是自擾;做人中最苦惱的是委屈。
3、人生的旅途中,前面還有無數(shù)個日子需要別無選擇地去面對。風雨也好,艷陽也好,只要在曲曲折折的行程中,靜守著一份平淡,揮灑著一腔執(zhí)著,不妄自尊大,不自欺欺人,不蜚短流長,不急功近利,不孜孜于榮華富貴,不耿耿于功名利祿。“得失俱忘看天上云卷云舒,寵辱不驚任庭前花開花謝。”,管他豐碑小草,高山低谷,只要用心地揮灑,真誠地惜愛。那么,我們內(nèi)心的豐贍適意,會一點一滴地豐滿著你的昨天今天還有明天。
4、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
5、年輕時忍受不了清風白水的簡單,總想與人競爭什么,總想在某個光圈里成為聚光點。所以就像上了發(fā)條的玩具馬,太過疲勞地奔忙,晨昏,日夜,忙得很疲倦,很乏力,很討厭,似乎有許多事情來不及做,非趕著點不可?!欢?,當滿載著自信的小舟在生活中被起伏的暗流擱淺在迷蒙的荒灘上時,當一次次的努力被生活的更選退成遺憾時,卻又開始痛呼上帝不公,命運不平。
6、重重疊疊的高山,看不見一個村莊,看不見一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個靠著一個,沉睡著不知幾千萬年了,從來有驚醒它們的夢,從來沒有人敢深入它們的心臟,就是那最愛冒險的獵人,也只到它們的腳下,追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥,從不攀登它的峰頂。
7、好事不必做準備,來了就來了,最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準備,一旦突如其來,就會措手不及,天塌地陷。因而,還屬兩句老話:“向最壞出準備,向最好處爭取。在補加一幅名聯(lián);發(fā)上等愿,結中等緣,享下等福,擇高處立,就平處坐,向寬處行。”
8、一切皆可以變,唯有我們的理想不能變;一切都可以長,唯有我們的傲氣不可以長;一切都可以老,唯有我們年輕的心不能老;一切都可以退,唯有我們前進的腳步不能退。
9、這時野地里最熱鬧的,莫過于那些伶俐矯健的小麻雀了。嘰嘰喳喳,在稀稀密密的枝頭商量心事,成百成千只會突然從樹上飄然而下,紛紛揚揚如無數(shù)片落葉。在雜草間蹦跳亂啄一陣,見得人來,又忽啦啦一齊飛去,向著太陽的方向,把雙翅染得淡紅,而淺語細聲,仍隱隱在耳邊回旋。
10、時間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者,它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者,他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家,他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
11、日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
12、仔細品味這個世上的人和事,你就會發(fā)現(xiàn),那些突然得到大回報的人,那些有上突然掉下餡餅的人,當初一定是不計成本,甘愿奉獻的人。世上沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的餡餅掉在你的`頭上,你一定曾經(jīng)做過,付出過,給予過!而且真誠到忘了成本。
13、人生中最大的樂趣是奉獻;思維中最美的花朵是智慧之花;前進中最快的腳步是繼續(xù);朋友中最好的記憶是笑聲!
14、有時候感情是一劑善變的藥,溶在愛人的酒杯中,苦澀里也終能品出甘潤;有時候,感情是一把雙刃的劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺傷痕累累。朋友,鐵血的男兒也有情,沙場的將士也有淚。感情支配著心靈,左右著靈魂??墒?,小心啊,切勿讓其變幻了你評判的目光。
15、你可以忘掉失敗,但不能忘掉教訓;你可以忘掉昨天,但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難,但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤,但不能忘卻恥辱。
16、閉了雙目,陽光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺。是怎么樣溫馨而又好聞的一種清香啊,沒有各色花香的濃烈,沒有名牌香水的清雅,就是稻子成熟時的那種香味,是牛羊奶里的那個香氣,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母親懷抱的味道。是啊,小草,你原就是牛馬羊們的主要食物,通過它們,你變身為潔白的乳汁,鮮美的肉食,溫暖的毛皮,奔騰的力量,托起了一個個民族和國家。
17、雨,出其不意的到來。讓所有的行人措手不及。雨滴噼里啪啦的打在窗戶的玻璃上,然后又迅速的散開。猶如一個生命,在來不及惋惜的時候就離開。那些還呆在房子外面的人,全都撐起了傘。紅的,藍的,淺紫色的,還有透明的。一個個的在雨里來回的走動。水汽迅速的升騰起來,遠景開始變得模糊起來。桌子上的咖啡卻給人一種安詳感。
18、沒有運動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節(jié)制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
19、我最喜歡雪青馬,總覺得它有大將風度。身披白色的匹毛,背部點點青斑,上肢修長舒展,十分瀟灑,活像從徐悲鴻的畫上偷跑下來的。每每我走近它槽前時,它便停止咀嚼,抬起頭來一動不動地看著我。我發(fā)現(xiàn)它眼睛很大,還是雙眼皮,眼睛是濕潤的,流露出那種預知命運的眼神。
20、成功不會向我們走來,我們必須走向勝利;智慧不會向我們走來,我們必須勤奮思索;快樂不會向我們走來,我們必須用心體驗。
21、天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。時光蒼茫處,仿佛見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統(tǒng)領萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人的馬背英豪。
22、向父母索取愈少愈好,向社會索取愈少愈好;向書中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好。
23、喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草的簇擁下,做一個最輕松的美夢。
24、在我們相聚的日子里,有著最珍惜的情誼,在我們年輕的歲月中,有著最真摯的相知,這分緣值得我們珍惜。山還可以阻隔彼此,卻阻隔不了我的思念,距離可以拉開你我,卻拉不開真摯的情誼,時間可以淡忘過去,卻忘不了永遠的朋友。
25、那份新鮮感好奇心早被一日日重復的沉輝和暮靄雕刻得平淡無奇。曾經(jīng)想把生命的每一分鐘都過得燦爛而輝煌,即使面對偶爾的失意,也總想張揚出一番與眾不同。但是當雙重打擊驟然降臨時,我一向相當自負的世界幾乎徹底坍塌,等從重重疊疊的失敗中爬起,在回首的瞬間,才知道光陰已經(jīng)在我無知的歲月中溜走了好久,才知道風花雪月的誘惑在我的年齡中早已消失,才覺得走過的路很短又很長。
26、倘若希望在金色的秋天收獲果實,那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。
27、離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。柔韌的小草,你究竟是什么呢?是我們無數(shù)卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯(lián)合起來,還可以改變環(huán)境,創(chuàng)造世界。
28、所謂平淡是真,背景必須的是無數(shù)的斑斕錦緞。如此,風吹煙云散盡,才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷的力量,這是底蘊的力量,這是紫陌紅塵的力量。只有經(jīng)過這些力量清洗之后,才能達到一個境界。即使唐三藏,也得經(jīng)過九九八十一難,才能修成正果。
29、最好的和最寶貴的書,讀了以后,會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心里喚起新的,崇高的意識,強烈的渴望,純潔的感情。這樣的書會推著我們向前,還會帶動我們周圍的人;這樣的書會從沉睡中把我們喚醒,使我們擺脫困惑的泥潭,引我們走上開拓生活之路的人生。yjs21.cOm
30、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后,往往會變得更加堅強。
31、當枯黃的秋葉隨風搖曳時,深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長,碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去,我心頭一陣酸楚。
32、假如生活中你失敗了,請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。
33、追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬貫;奉獻者追求"照亮了別人,燃燒了自己";卑鄙小人追求"只要你過得比我好,我就受不了",可謂"小人常戚戚";正直君子追求的是"我與因之夢寂寥,芙蓉國里盡朝暉",真正的"君子坦蕩蕩"、
34、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個跟頭之后,終會占有藍天。
35、為人要有風度,站立要有高度,做事要有法度,工作要有熱度,思維要有深度,待人要有溫度,嗜好要有適度,行進要有速度。
36、有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代。
37、生命的幸福原來不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對應。因此,幸福不是由外在事物決定的,貧困者有貧困者的幸福,富有者有其幸福,位尊權貴者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都是有笑有淚;在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實的相貌。
38、硝煙又在和平的家中燃燒。
39、歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理的詩,歲月是一峰駱駝,馱著無數(shù)人的夢想。
40、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
41、清晨,拉開窗簾、推開窗戶。微風吹來,一陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息迎面而來。
42、一次專心學習勝過百次囫圇吞棗;一次深思熟慮勝過百次輕率行動;一次真誠相助勝過百次憐憫同情;一次見義勇為勝過百次豪言壯語!
43、世間的事情都是如此:當你刻意地追求時,它就像蝴蝶一樣振翅飛遠;當你專心致志之時,意外的收獲已悄悄來到你的身邊!
44、希望大海風平浪靜,卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁。
45、雨更大了,房頂上,街道上,濺起一層白蒙蒙的雨霧,宛如縹緲的白紗。這時一陣風猛刮過來,那白紗裊裊地飄去,雨點斜打在街面的積水上,激起朵朵水花。
46、要裝進一杯新泉,你就必須倒掉已有的陳水;要獲取一枝玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份獨特的體驗,你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。
47、生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次并不影響趕路,反而能增添一份信心。
48、春天來的好快,悄無聲息、不知不覺中,草兒綠了,枝條發(fā)芽了,遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿,一切沐浴著春晨的曙光,在春風中搖弋、輕擺,仿佛少女的輕歌曼舞,楚楚動人。
49、生活中可以沒有詩歌,但不能沒有詩意;行進中可以沒有道路,但不能沒有前進的腳步;工作中可以沒有經(jīng)驗,但不能沒有學習,人生中可以沒有閃光,但不能有污跡。
50、愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
夜靜如水,雨淅淅瀝瀝的下著,飄進屋檐的雨絲,染濕了青春的扉頁,風沿著我的睡意,襲入了我的夢中,吹散了青春二字,又支離破碎的呈現(xiàn)在清晨醒來的晨曦里。
時間太瘦,指縫太寬,它總是不經(jīng)意的從我的指縫間溜走,想要伸手握緊,抓住的卻只是空氣。在青春布滿藤蔓的圍墻上,緩慢的攀行,回頭下望,是散落一地的音符,被記憶沉吟著輾過,又被風卷起。天高云淡,僅有幾縷羽白的'絲云,在天空中游走,把青春的沉淀塞進時間的縫隙,時間卷起所有太過純凈的美好,卻平淡如白開水。
秋去的大雁劃過長空,一道明媚的憂傷,割破空氣,仿佛綢緞的撕裂,聽的人心顫。青春隨著大雁遠行,俯視著抬頭仰望的、還不懂什么是青春的我們,飛得很遠很遠,我們卻漠然。當游離在青春搖擺不定的尾巴上時,想抓卻抓不住,用力一扯,又是散落一地的音符,零零碎碎的,偶爾會閃過寂寞的長空,飄然在無際的蒼穹。
當深夜盛開的煙花,絢麗地綻放完自己的絲絲溫暖后,僅留下幾顆閃爍的殘星讓我們深思。當深冬的寒風用力地撕扯你的青春,以往的種種,從時間的縫隙中抖出,幻化成灑落的花瓣,猶如蝴蝶般從記憶中飄出,碰落音符,陣陣清香縈繞著五線譜,旋律卻在某一秒就已嘎然而止。游離在過往的時空,翻開承載了我們?nèi)壳啻旱臅?,沉重的,濕了你的眼,落下的淚水掉入時間的河流,也漾不出以往的漣漪。
上帝賜給我們一張純白的紙,讓我們以美好修飾;以活力充實,以真誠升華,以真情呵護,畫上的每一筆都成了永恒,烙入了你的歷史,無法重來。當白紙密密麻麻的被我們所畫的音符填滿了,再用時間的雙手譜出來,青春的旋律悲歡交錯,改寫不了的音符在中間顫抖。
當記憶撞擊你殘垣斷壁的青春時,天空溢出酸甜的雨,微笑吧,用微笑去面對,逝去的每一秒,都彌足珍貴。你會不厭其煩的駐足觀望,但時間不會等你,它早已丟下你繼續(xù)轟轟烈烈的往前跑,當你回味完后,身邊又是別的一番風景。
轉眼青春,逝去的一秒,零落的一個音符。
“七月十五棗紅圈兒,八月十五棗上桿?!保ㄖ戈帤v)這是我們當?shù)亓鱾鞯乃渍Z。大棗和酸棗成熟的季節(jié)、時間大致相同,換句話說,這句俗語也可以用在酸棗上。
今年八月初,因有事,回到了我的老家。我的故鄉(xiāng)是太行山里的一個小村莊。村莊的背后,有好幾道山溝。這些年牛羊少了,植被得到很好的恢復。一天上午,到闊別多年的山溝里轉了轉。你看吧,溝溝洼洼,坡坡梁梁漫山遍野都成了一個個五光十色的寶珠展廳。酸棗有大的,小的;長的,圓的;紅的,紫的,黃的,白的;還有紅白相間的,五彩繽紛,目不暇接。
我順手摘下一枚我兒時最愛吃的酸棗,慢慢咀嚼著,那酸里帶甜的滋味,一下子就陶醉了,兒時和小伙伴們搶著摘酸棗、吃酸棗的情境歷歷在目。
中秋時節(jié),酸棗熟了,紅得透亮,紅得耀眼,紅的垂涎欲滴。中秋節(jié)晚上,酸棗是重要的貢品之一,誰家供桌上的酸棗又大又好吃,就預示著誰家明年的收成越強,日子過得越紅火。每到中秋節(jié)的前幾天,我們一幫孩子們作伴去摘心目中的酸棗王子,準備給玉蟾上貢。
到了山坡上,放眼望去,好像是剛下過一場珍珠雨,展現(xiàn)在我們眼前的`是一派瑰麗、絢爛、晶瑩的紅寶石世界??∏蔚墓椿?,奇美的饞延。它像一團燃燒的火焰,更像大山的靈魂。
酸棗里面最好吃的就數(shù)“羊奶頭”,和“愣頭青”了?!把蚰填^”這種酸棗的外形極像母羊的奶頭,一頭大,一頭小,清脆可口,微酸中帶著甜味?!般额^青”收得晚,別的酸棗都紅了,唯獨這種酸棗還一半紅一半灰白,亮亮的,泛著紅白相間的光澤,摘一個放到嘴里脆脆的,酸酸的,百吃不厭,讓你流連忘返。
有的人說酸棗是孩子們解饞的佳品,這話可不完全正確,據(jù)說招待外賓的宴會上還有酸棗呢,竟然把外賓喜歡得不得了,還偷偷地往兜里裝呢。
我們古代的大詩人也對酸棗喜愛有加。唐代大詩人李白的《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》中就寫到了酸棗:酸棗垂北郭,寒瓜蔓東籬。這句詩表現(xiàn)的就是隱士范十家中這么一幅秋天碩果豐收的場景。還有唐代詩人韓翃的《贈別太常李博士兼寄兩省舊游》中也有寫酸棗的詩句:玉鐙初回酸棗館,金鈿正舞石榴裙。
我喜歡酸棗,并不是因為它好看,好吃,最主要的是敬佩它的頑強的生命力,不慕虛榮,甘于平淡的品格。它選擇的只是一片貧瘠的泥土,生根、發(fā)芽、長葉,結果。寒來暑往,雨淋它,風摧它,霜欺它,雪壓它……。然而,它并沒有被征服。卻煉就了一身錚錚鐵骨,凝聚了一腔朗朗硬氣,長成一簇簇,一樹樹令人刮目的風景。
“爺爺,好稀罕??!多年沒回來了吧!”一個本家的孫兒,手捧著一捧“羊奶頭”和“愣頭青”走到我的面前。他的話打斷了我的美好回憶。我急忙迎上去,接過酸棗,眼睛有些濕潤了。
那天晚上,這小不點的酸棗精靈讓我遐想,讓我沉思,讓我凝結,讓我回味,讓我失眠。于是提筆吟出如下文字:
荒山禿嶺自安家,何懼日曬風雨打?
不與桃李爭春艷,休與大棗論榮華。
繪就幅幅絢麗圖,炫出溝壑五彩畫。
默默無聞倔強長,播撒馥郁遍天涯。
愛,就這簡簡單單的一個字,包涵了多少內(nèi)容。父母的愛,老師的愛,同學的愛,常懷感恩之心,我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的人。
沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五谷豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己。滴水之恩,涌泉相報。關愛父母,是我們的責任。
父母之愛是這世上偉大的愛,無私的愛。為了兒女,父母甘愿受苦受累而無怨無悔,只有兒女都過得很好了,父母的心才能不再焦慮和憂愁。有人說父母的愛是天生的與之俱來的,說的也似有道理,天下做父母的,哪一個不是望子成龍盼女成風呢?但做兒女的,又該做些什么呢?如果總認為父母為自己所做的一切都是天經(jīng)地義,都是應該的,那么這樣的兒女只能算作是自私自利之人。
人,不單單是單獨的個體,人人為我,我為人人。常懷一顆感恩的`心,感受親人與朋友對我們的關懷和呵護,用愛心回報愛,讓真情伴我們左右?!罢l言寸草心,報得三春暉”。感恩的心,讓這個世界更美好,家庭更幸福,生活更美好。
爸爸媽媽,感謝你們,把我?guī)У搅诉@個美好的世界;感謝你們給我了自由的空氣,燦爛的陽光;感謝你們,諄諄的教導,殷殷的囑托,我長大了,你們卻老了。我會向你們獻上一片誠摯的孝心,祝你們永遠健康。
愛,這個字,讓我們把它視為我們做人的基本之道。讓我們把它牢記在心,才會讓這個世界的明天更加美好。
生活因挫折而精彩
我愛好民樂,喜歡琵琶。剛學它時,我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒,一度我準備放棄琵琶。當我心灰意冷時,一次成功的登臺演出,使我得到了許多人的好評。
我笑了,這次成功使我懂得了挫折的美麗,明白了如果生活中沒有挫折,生活就平淡得好似一杯白開水;如果生活中沒有挫折,那就像一望無垠的沙漠,沒有一點起伏,那么這樣生活又有什么意義呢?
也許,你還在搖頭,說這些并不能說服你,那么請看貝多芬。貝多芬雙耳失聰,要知道,音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的`折磨,以一句"我要扼住命運的咽喉,決不讓命運使我屈服"一直激勵著自己,繼續(xù)在音樂領域里奮斗,他創(chuàng)作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律,也為全世界喜歡音樂的人們帶去了精彩的生活與美的感受。
司馬遷獄中寫《史記》;吳承恩在科舉中屢遭挫折,但他并沒有放棄,寫出了《西游記》;一生不得志,生活貧困的蒲松齡創(chuàng)作出了中國著名的文言短篇小說集《聊齋志異》;魯迅在黑暗勢力的迫害下,仍能寫出眾所周知的《彷徨》《吶喊》還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》當這一個個活生生的實例展現(xiàn)在你面前時,你還搖頭嗎?其實,生活似大海,挫折就似大海中的波瀾,賦予大海以壯麗與神秘;生活如藍天,挫折如藍天中的白云,星星點點,卻布滿天空;生活像一張白紙,挫折則像一支支畫筆,為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫;生活是一個樂章,挫折則是這樂章中一個個跳動的音符,奏響的優(yōu)美樂章……
假如你選擇了藍天,就不要渴望風和日麗;假如你選擇了陸地,就不要渴望大陸平坦;假如你選擇了海洋,就不要渴望一帆風順。讓我們勇敢地面對挫折,生活因為有了挫折而更加精彩!
剛到歐洲,少女急于等待一個晴朗的日子。
“可是,在魯汶,夏天就是這樣的?!彼麄冋f。
陰天,毛毛雨,穿一件毛衣,撐一把傘。運氣好,會有一兩個晴天,運氣不好,會下上一個暑假的雨。濕淋淋的人行道上的落葉由青轉黃,然后:“夏天已經(jīng)過去了!”他們說。
可是,她還沒看過一朵云彩哩,那一小朵、一小朵飄拂過天空的云彩,這里難道沒有嗎?
于是,她孤獨地投身在人群里,人群也以孤獨還擲向她??墒牵緛聿⒉灰欢ㄒ@樣做的。屬于她的夏天并不是這樣的,躺在家屋后青青的山坡上,有微醉的南風,開得太亂了的扶桑,和一整個下午的金色陽光。
還有,還有那人從山坡下靜靜地向她走來。映影在他微仰著的.年輕的臉上,便是藍天里的云彩。
而她本來可以擁有這樣的夏天的。
腹有詩書氣自華,在這個主要看氣質(zhì)的時代,腹腔內(nèi)有那么一點點墨水兒,都有底氣與人交談。開卷是否有益暫且不提,文學素養(yǎng)的層次正是在讀書的過程中逐步提高的。
從小在書堆里摸爬滾打長大的我,對書有莫名的好感。從三歲時母親第一次給我讀《幼兒畫報》開始,書從未離開過我的世界。據(jù)母親說,因為兒時不識字,不能親手捧著書閱覽,我在幼兒園里發(fā)奮努力,纏住老師學習漢語拼音,到了四歲多的時候,就能自己閱讀帶拼音的書了。在學前班,開始提前進入識字期,堅持了一年,記住了不少漢字。上了小學,興趣愈發(fā)濃厚,一邊堅持閱讀,一邊努力識字。
生活使我拘泥于一方水土,不能浪跡天涯且隨風行,不能領略大千世界盡享視覺之旅,但是跨越了時間超脫于空間的書籍卻能使我隨心所欲地融入任何一個場景。走到哪里我都會準備一本書以備不時之需,走到哪里我都會準備一本書以備共度良宵。書的功能是可以被拓展的,在不同場景下閱讀不同書籍有不同感悟,這是一件幸福的事。
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。這在中國簡直是刻在心底的老話。書為良師,它不膚淺,它的內(nèi)涵藏在每一縷墨香之中。人的.一生如浩瀚穹宇,而書的作用,就像漫天繁星中的天狼星,高高閃耀。不讀書就無法思考,無法交流,無法博得一份應有的尊重。
書山有路勤為徑,讀書人的生活是苦的,但就是在苦中作樂的生活中才能一品讀書的道理。讀書人不迂腐,恰恰相反,讀書人反而是站在社會最前沿的。讀書人的思維方式取決于書,書跟隨了他們一輩子,能夠懂他們的,恐怕也只有書了吧!
一杯香茗,一盞油燈,一縷墨香悠悠飄出窗外,正掩住一輪明月……
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