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議論作文其他網(wǎng)(推薦6篇)

發(fā)布時(shí)間:2025-03-13

在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。寫(xiě)論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的文明禮儀議論文,希望能夠幫助到大家。

議論作文其他網(wǎng) 篇1

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,讓我們從身邊的一件件小事情做起,讓我們的學(xué)校、我們的生活更加和諧與美好!

文明我們身邊無(wú)處不在,文明是中國(guó)人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要,如果世界上沒(méi)有了文明,地球就不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。文明時(shí)時(shí)刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間,所以我也是一個(gè)文明人。

記得有一次,我去圖書(shū)館的路上,我看見(jiàn)一輛摩托車(chē)把一輛自行車(chē)撞了。自行車(chē)上的阿姨沒(méi)有受傷,但是車(chē)籃里的一個(gè)精致的花瓶摔了個(gè)粉碎,真可惜。

這時(shí),不知是誰(shuí)把交警叫來(lái)了。然后,這位交警查問(wèn)了情況。是青年的錯(cuò),我想青年要賠錢(qián)了。交警說(shuō):“讓青年賠一元吧?!鼻嗄昀鞯奶土艘辉?, 朝車(chē)籃一丟,飛上車(chē)逃走了。

沒(méi)一會(huì)兒,青年回來(lái)了,說(shuō):“老同學(xué),你什么時(shí)候干起交警了?!?這個(gè)事例要說(shuō)明了生活中要講文明。健身器材

文明我們身邊無(wú)處不在,但不文明有時(shí)也有,我要做一個(gè)文明人。文明的人也有禮儀,禮儀不是對(duì)一切看似平凡的事情充耳不聞,而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在一些細(xì)小的事情中學(xué)會(huì)去尊重他人。在日常的生活中,我們要學(xué)會(huì)尊重他人,這樣我們的世界才能更美好。

記得在三年級(jí),我在學(xué)校門(mén)口當(dāng)一個(gè)值日生,我在老師來(lái)的時(shí)候,因?yàn)槲颐靼孜覀儜?yīng)該尊師重道,所以我大聲的喊:“老師好。”因?yàn)橐粋€(gè)人的.文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的印象,所以在以后的日子里,我都和老師和睦相處并且擔(dān)當(dāng)了老師所布置的對(duì)班級(jí)有貢獻(xiàn)的任務(wù)。

文明,我們?yōu)槭裁匆拿髂?

文明是一種美得。一個(gè)人不文明會(huì)被懲罰的。比如:一個(gè)人沖紅燈是懲罰被車(chē)撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的,扔一個(gè)垃圾罰20xx元,吐痰罰5000元。文明在我們的生活中十分重要,文字是文明時(shí)代的開(kāi)始,讓我們做一個(gè)講禮貌的人吧!

文明禮儀我們身邊無(wú)處不在,文明是中國(guó)人民不可缺少的品質(zhì)。中國(guó)是文明禮儀之國(guó),讓我們把文明禮儀伴我們行動(dòng)起來(lái)。

什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。

同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,這也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)險(xiǎn)灘,

你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四?,還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

一個(gè)人的修養(yǎng)不是說(shuō)想想就能擁有的,而是靠日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們,當(dāng)你走在蕺山學(xué)校優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會(huì)感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)??墒?,在我們這個(gè)美麗的學(xué)校,在我們的言行中

不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如:當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí),迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí),你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí),你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?

同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆?tīng)講尊重老師,與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)坑倚凶?,保障暢?講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂(lè),而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。

議論作文其他網(wǎng) 篇2

使用話題:

基本禮儀、文明禮貌、禮貌用語(yǔ)、素質(zhì)、禮儀之邦

乘坐出租車(chē)時(shí),司機(jī)全程只說(shuō)了三個(gè)字:“去哪兒”;收取快遞時(shí),快遞員直呼其名,惜字如金。這是成都市民余先生在生活中遇到的“囧事”。

從小,父母就在教我們說(shuō)“謝謝”、“您好”、“請(qǐng)”,這些文明禮貌用語(yǔ),本應(yīng)是一種語(yǔ)言習(xí)慣,但你可曾注意到,它們的使用頻率正在下降。

“您好”“請(qǐng)”“謝謝”,這些禮貌用語(yǔ),還有多少行業(yè)在堅(jiān)守?4月7日以來(lái),華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾哌M(jìn)行了走訪。

“您好”“慢走”一聲問(wèn)候難不難?

講述

坐出租車(chē),“你好,師傅”鮮少有回應(yīng)

余先生打車(chē)的經(jīng)歷,家住成渝立交外側(cè)的林女士也有體會(huì)。她在牛市口一寫(xiě)字樓上班,每次遇到加班,她都會(huì)選擇打車(chē),在她看來(lái),成都出租車(chē)師傅的素質(zhì)普遍很高,但部分的哥缺乏與乘客之間的基本禮儀。

“其實(shí)我也知道出租車(chē)師傅不容易,吃飯都不能按時(shí)?!绷峙空f(shuō),但她記得在幾年前,成都的出租車(chē)師傅都有一套標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ),“你好”、“請(qǐng)問(wèn)到哪里”、“慢走”等詞語(yǔ)常常掛在嘴邊?!翱梢哉f(shuō),我養(yǎng)成的很多基本禮儀,多少受到了成都的哥的影響?!彼?,一直以來(lái),她也養(yǎng)成了習(xí)慣,上車(chē)就跟師傅打招呼“你好,師傅”,但林女士漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在很少聽(tīng)到這種彼此尊重的`交流了。

回應(yīng)“你好”的,變成了“嗯”這些詞,多數(shù)師傅甚至連“嗯”都懶得說(shuō)。林女士記得,有一次打車(chē),她上車(chē)說(shuō)“你好,師傅”,下車(chē)說(shuō)“謝謝”,都沒(méi)得到回應(yīng)。她覺(jué)得自己沒(méi)有得到應(yīng)該的尊重,“雖是小事,感覺(jué)心里有些不舒服?!绷峙空f(shuō),其實(shí)簡(jiǎn)單的問(wèn)候一點(diǎn)兒都不麻煩。

調(diào)查

打車(chē)15次,只有3位師傅主動(dòng)問(wèn)候

近日,記者連續(xù)做了幾天的調(diào)查。10日下午1點(diǎn)過(guò),成都迎暉路,看到記者招手,一輛空載的出租車(chē)靠邊停了下來(lái)。記者在副駕坐定后,出租車(chē)師傅頭向右微微一側(cè),“去哪兒?”知道要去的地址后,便不再做聲。抵達(dá)目的地后,記者道聲謝謝,出租車(chē)師傅“嗯”了一聲作為回應(yīng)。

12日的一次打車(chē),記者卻有了完全不一樣的體驗(yàn)。上車(chē)后,師傅主動(dòng)詢問(wèn):“帥哥,請(qǐng)問(wèn)到哪里?”下車(chē)后,當(dāng)記者道謝后,師傅也微笑著輕輕揮了揮手,“慢去哈!”

記者共乘坐15輛出租車(chē),12輛出租車(chē)師傅未主動(dòng)打招呼,其中,記者見(jiàn)對(duì)方?jīng)]有招呼的意思后,主動(dòng)說(shuō)聲“你好”,但半數(shù)未得到回應(yīng),他們忽略問(wèn)候后直接問(wèn)“去哪里?”下車(chē)時(shí),多數(shù)師傅面對(duì)道謝,僅僅是“嗯”一聲作為回應(yīng),4人回復(fù)了一句“不謝”或者“不客氣”。

一位楊姓出租車(chē)師傅告訴記者,其實(shí)公司在之前對(duì)他們做培訓(xùn)時(shí),有這方面的要求?!暗珱](méi)有嚴(yán)格執(zhí)行?!彼€說(shuō),這個(gè)都是相互的,“乘客也很少有主動(dòng)問(wèn)候的”。

“先生”“女士”一種稱(chēng)呼正消失?

尷尬

收快遞被直呼姓名,心情被潑冷水

類(lèi)似的情況還出現(xiàn)在快遞行業(yè)。

網(wǎng)上買(mǎi)了件心儀的商品,焦急等待了好幾天,終于等到快遞員的電話。對(duì)于“剁手族”來(lái)說(shuō),取快遞的心情就像是中了獎(jiǎng)一樣,然而,這通“報(bào)喜”電話,有時(shí)卻給激動(dòng)的心情潑了冷水。市民陳女士就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。

4月14日,一個(gè)忙得焦頭爛額的周五上午,正在和同事討論策劃方案的陳女士接到一個(gè)陌生電話?!瓣悺痢镣?”對(duì)方大嗓門(mén)直呼其名,陳女士以為方案又被某個(gè)難纏的客戶否了,心中一緊,直到電話中傳來(lái)“大廳取下快遞”,她才松了口氣。本打算讓對(duì)方稍等一下,可話還沒(méi)說(shuō)出口,電話里就傳來(lái)“嘟、嘟、嘟”的聲音。

這個(gè)快遞是陳女士為女兒準(zhǔn)備的生日禮物,“本來(lái)很期待,但快遞員當(dāng)時(shí)的態(tài)度,確實(shí)讓我感覺(jué)不太舒服?!比】爝f的過(guò)程中,陳女士程序性地報(bào)上自己的名字,接過(guò)快遞員遞來(lái)的包裹便離開(kāi)了。

“如果他(快遞員)多說(shuō)一句你好,我回一聲謝謝,是不是互相都會(huì)覺(jué)得溫暖很多呢?”她對(duì)記者說(shuō)。

析因

每個(gè)電話20秒,為提高效率惜字如金

隨著網(wǎng)購(gòu)越來(lái)越方便,“剁手族”越來(lái)越多,成都多個(gè)快遞點(diǎn)包裹“堆積如山”。

4月17日上午11點(diǎn),錦江區(qū)某寫(xiě)字樓,某快遞公司快遞員小李蹲在一堆包裹中,一手指著快遞單上的電話號(hào)碼,一手在手機(jī)上撥號(hào),不斷用普通話重復(fù)著,“××快遞,您的包裹到了,一樓取下?!?/p>

進(jìn)入快遞行業(yè)半年多,小李已習(xí)慣這樣的開(kāi)場(chǎng)白,“確實(shí)包裹太多,語(yǔ)速不快不行?!币话闱闆r下,小李每天要送上百個(gè)快遞,為了提高效率,每個(gè)電話他盡量都控制在20秒之內(nèi)。因?yàn)椤跋ё秩缃稹?,小李不太常用“?qǐng)”、“麻煩”之類(lèi)的詞,但他習(xí)慣使用“您”。

在附近其他3個(gè)快遞點(diǎn),同樣都是“爭(zhēng)分奪秒”的場(chǎng)景。因?yàn)榄h(huán)境太嘈雜,一位快遞員總是扯著嗓子說(shuō)話;似乎是對(duì)方一直沒(méi)聽(tīng)清快遞公司的名字,一位快遞員有些不耐煩,連續(xù)大聲重復(fù)三聲后,掛斷了電話……記者注意到,電話中,“××先生”“××女士”以及“請(qǐng)問(wèn)”“您好”等詞的出現(xiàn)頻率較低。

互動(dòng)

在窗口行業(yè),你還常常聽(tīng)到禮貌用語(yǔ)嗎?

去窗口辦理業(yè)務(wù),一聲面帶微笑的“您好”,會(huì)讓原本程序性的工作變得有溫度;用完餐后,服務(wù)員的一句“慢走”,會(huì)瞬間拉近兩個(gè)陌生人之間的距離……隨著生活節(jié)奏的加快,“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“沒(méi)關(guān)系”,這些禮貌用語(yǔ),是否也跟上了發(fā)展的腳步?尤其在作為城市窗口的行業(yè)中,你還常常聽(tīng)到這些詞語(yǔ)嗎?

議論作文其他網(wǎng) 篇3

翻開(kāi)古老的歷史畫(huà)卷,輝煌燦爛的歷史奪人眼球,“禮儀之邦”的大名響徹天下,名人孔子的“不學(xué)禮,無(wú)以立?!备怯∽C了這個(gè)稱(chēng)號(hào)。在中國(guó)古代的歷史禮儀書(shū)冊(cè)上,有一個(gè)故事,更是留下了濃墨重彩的一筆?!冻涕T(mén)之雪》的故事,家喻戶曉,可它卻是最能夠體現(xiàn)我們中華禮儀的一個(gè)標(biāo)桿。古時(shí)的'楊時(shí),游酢,為了求學(xué),在大學(xué)者顧頤的門(mén)前,冒雪站了許久,在雪即將淹沒(méi)他們時(shí),終于見(jiàn)到了剛睡醒的程頤先生。楊時(shí)游酢尊師重道的表現(xiàn),就是為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣。

伴隨時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)漸漸地成為了許多人心目中的重中之重,但他們卻遺忘了曾經(jīng)最讓我們引以為傲的禮儀。每時(shí)每刻,在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中,許多錯(cuò)誤的行為,都在不知不覺(jué)中養(yǎng)成了習(xí)慣。正所謂“近朱者赤,近墨者黑?!蔽覀兊哪切╁e(cuò)誤舉動(dòng),可能在無(wú)形之間,教壞了那些孩子。

對(duì)于一個(gè)不講文明的人,我們應(yīng)該給予提醒;對(duì)于一個(gè)放松了禮儀思想品質(zhì)的人,我們應(yīng)該給予幫助;對(duì)于一個(gè)迷失了禮儀標(biāo)桿的人,我們應(yīng)該進(jìn)行拯救。對(duì)于一個(gè)講文明的人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí);對(duì)于一個(gè)將禮儀標(biāo)桿時(shí)常放心間的人,我們應(yīng)該給予贊美;對(duì)于一個(gè)大愛(ài)無(wú)疆的人,我們應(yīng)該表示尊敬。

成為社會(huì)文明禮儀道路鋪建者的一員,使我們每人要做的一件事。用自己的心,來(lái)感染別人,讓他們也成為一個(gè)有禮儀的人,讓我們是中國(guó),成為名副其實(shí)的“禮儀之邦”!“文明之花開(kāi)滿地,文明禮儀伴我行!”

議論作文其他網(wǎng) 篇4

禮儀,代表了一個(gè)人的修養(yǎng),行為規(guī)范。它就如同金枝玉葉般,是我們自身的瑰寶。同時(shí)在古今中外、現(xiàn)在未來(lái)都有著重要意義。

在古代,人與人之間的交流有時(shí)都靠文明禮儀來(lái)完成,古代禮儀形成于“三皇五帝”時(shí)代,到堯舜時(shí),已經(jīng)有了成文的禮儀制度。

作為人類(lèi)祖先的圣賢唐堯、虞舜、夏禹等,他們本身都是講究禮儀的典范。傳說(shuō)堯年輕的時(shí)候十分敬重老年人,同輩之間,禮讓三先。每次把打回的獵物平分給眾人,自己拿最少的一份。有時(shí)還把那最少的一份獵物再分送給年邁體弱的老者。他的德行受到眾人的稱(chēng)頌,所以大家都推選他為首領(lǐng)。

另外,虞舜講究禮儀也是歷代的楷模,我國(guó)的《二十四孝圖說(shuō)》中第一篇《大舜耕田》,就是講他躬耕歷山,任勞任怨;供養(yǎng)父親、繼母和同父異母之弟的故事。

但在這個(gè)新時(shí)代的21世紀(jì)中,當(dāng)文明一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,當(dāng)人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,光陰似箭的推移,人們的文明禮儀早已有些淡薄出人類(lèi)的視線,隨口吐痰是我們引領(lǐng)潮流的舉動(dòng),亂闖紅燈、做違背良心的事情,是我們?yōu)樯想娨曇慌e出名的方法……

古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表示對(duì)他人尊重的`過(guò)程和手段,文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是社會(huì)公德、自身道德的體現(xiàn),更是代表個(gè)人、城市、國(guó)家的臉面。所以學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),也可以潤(rùn)滑、改善人際關(guān)系。

但我們同時(shí)也是矛盾的,當(dāng)我們是一位市民時(shí),我們擁有自己的口號(hào)“不許隨地吐痰,不許亂寫(xiě)亂畫(huà)”,但是,當(dāng)我們成為游客時(shí),往往便會(huì)成為被自己厭惡的對(duì)象,隨手亂扔紙屑,在文物上亂寫(xiě)亂畫(huà),踐踏草坪,然而我們卻并不知曉。

時(shí)光似水,人類(lèi)也漸漸發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn),城市創(chuàng)建“三管十不”,在街道上創(chuàng)建綠化帶,在花草中建立標(biāo)牌警語(yǔ),采用環(huán)保的綠色物品。

這是我們時(shí)代的進(jìn)步的優(yōu)點(diǎn),我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)的同時(shí),也正在開(kāi)始改正。

未來(lái),我期望著,盼望著,人們可以和睦相處,在清新的空氣中、綠色的世界里,少一些災(zāi)害,多一份微笑,開(kāi)開(kāi)心心的生活。

……

我們的文明禮儀是金枝玉葉。

議論作文其他網(wǎng) 篇5

古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)習(xí)“禮”,就是有辦法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮貌呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增加個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際系。其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從小做起,從我做起,從我身邊的人做起。文明也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛(ài),友誼和尊重。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可以看見(jiàn)校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中說(shuō)出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都“語(yǔ)言巨人,行動(dòng)的小矮人”么?在我們的校園內(nèi),樓梯上總能看見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)和學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不是應(yīng)該我們21世紀(jì)中學(xué)生的行為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的`基礎(chǔ)。

作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生身份,保持大方,得體的儀表,是對(duì)老師和同學(xué)的一種尊重。 文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬(wàn)確的做人,學(xué)文明的人,學(xué)做社會(huì)人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀班我們成長(zhǎng)!

議論作文其他網(wǎng) 篇6

有一句話是這樣說(shuō)的;如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富;但如果你失去了文明,那你是徹徹底底地失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,因此,擁有美德,講究文明,就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。

我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì),但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話,看見(jiàn)校內(nèi)校外,街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾,我就會(huì)不由得反思道,難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”嗎?所以我們要踐行社會(huì)文明,就要從自己的言行上下功夫,告別不文明的行為,踐行更多的美好品質(zhì)。

文明素質(zhì),她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起,不斷地踐行各種文明禮儀,才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

文明素質(zhì),她又是一面折射出一個(gè)城市,甚至一個(gè)民族的形象的鏡子,而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外,只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)也沒(méi)有,人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線,即使車(chē)主又很緊急的事,道路上那川流不息的各種車(chē)輛,都會(huì)止步讓行,也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這,試想,一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng),還怎能毅立于世界民族之林呢?

文明和美德,不僅對(duì)個(gè)人,還對(duì)一個(gè)校園、城市、社會(huì),甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的`意義。就拿我們校園的禮儀來(lái)說(shuō)吧,它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己,特別是我們青少年的文明素養(yǎng),有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到,就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作,甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此,我們要從自身做起,從身邊小事做起,告別不文明的行為,不斷提高自身文明素質(zhì),嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求,用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德?!?95563.cOm 經(jīng)典范文網(wǎng)】

讓文明之花綻放在那我們心間,文明和美德相伴同行!

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