家觀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-07-08 家觀后感家觀后感5篇。
從小到大大家接觸寫(xiě)作文的次數(shù)應(yīng)該不計(jì)其數(shù)吧。作文,是我們內(nèi)心深處的情感發(fā)掘,擁有寫(xiě)作文的能力可以提升個(gè)人自信。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢?你可以讀一下小編整理的家觀后感5篇,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
家觀后感【篇1】
在鳥(niǎo)兒甜蜜歌唱的地方也會(huì)有毒蛇發(fā)出嘶嘶的聲音。當(dāng)大自然的女兒踏入文明的社會(huì)后卻要面對(duì)殘酷的生活環(huán)境。涉足未深的少女就這樣走進(jìn)了被命運(yùn)捉弄的漩渦,那樣不經(jīng)意之間,苔絲,德伯家的苔絲就這樣丟失了少女的貞操,是誰(shuí)的錯(cuò),堅(jiān)信自己是大家族的德伯沉浸在伯爵的夢(mèng)想中,是貧窮讓他們將所有的人都看作了自己的救世主,輕易相信了冒牌的同姓伯爵亞雷·德伯維爾,也就是這條隱藏的毒蛇侵蝕了苔絲,讓她走上了一條綿延崎嶇的道路,一條孤獨(dú)又無(wú)助的道路。風(fēng)雨飄搖過(guò)后,太陽(yáng)不再吝嗇對(duì)苔絲的眷顧,在擠奶場(chǎng)結(jié)識(shí)了自己真正的愛(ài)人安其爾,可是新婚的夜晚,當(dāng)苔絲在壁爐前吐出這段悲慘的回憶時(shí),愛(ài)人走了,只留下了一個(gè)背影,讓人心碎,明明相愛(ài),可是僅僅因?yàn)槟强尚Φ呢憹崳@對(duì)愛(ài)人就此分道揚(yáng)鑣,即使最后回頭,可得到的又是什么呢。
請(qǐng)求的原諒沒(méi)有回復(fù),家庭的負(fù)擔(dān)讓她身不由己,不知覺(jué)中又回到了最初的那人身邊。即使是作為傳道者出現(xiàn),那又怎樣,最終的結(jié)局也是給傷害的人又加上了一道傷口,一道致命的傷口。是太多的愛(ài)讓人喪失了理智,面對(duì)失而復(fù)回的愛(ài)人,讓深愛(ài)著苔絲如何能夠保持理智,面對(duì)傷害自己又再次欺騙自己的無(wú)恥之徒,這把被仇恨掩蓋的愛(ài)情之火,怎可不燎原。為愛(ài)而拔出的利刃插入惡棍的心臟,結(jié)束了這悲慘的束縛,寧愿得到一時(shí)的幸福,勝過(guò)永遠(yuǎn)不會(huì)停止的悲痛。苔絲最終做出了最大的犧牲,逃生的那段時(shí)光相信會(huì)是她最幸福的時(shí)光,只是和所愛(ài)的人牽手,只有無(wú)私的愛(ài),別無(wú)所想,也別無(wú)所求。只求永遠(yuǎn)相互依偎,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就好。在風(fēng)神廟外,追捕苔絲的警察卻如鬼魅般隨著早晨的陽(yáng)光出現(xiàn)了,就這樣,單純又不幸的苔絲徹底從不公平的命運(yùn)中解脫了。
人們所謂的正義終于勝利了,上帝主宰的命運(yùn)終于結(jié)束了對(duì)苔絲的戲弄。也許只有自己真正的努力才可以將自己從不幸中擺脫,如果自己都不去尋找出口,怎會(huì)走出這黑暗的漩渦,如果可以,放手一搏吧,也許得到的會(huì)比以前會(huì)更多,更好……
家觀后感【篇2】
家是什么?它是思念的起始,但又沒(méi)有終點(diǎn),是一種可以感受責(zé)任與溫馨,而又將責(zé)任變?yōu)榱?xí)慣的擔(dān)當(dāng)。但,巴金筆下的《家》表現(xiàn)的卻是封建專制思想的阻礙下和新文化思想的抗?fàn)幰约胺饨ㄅc科學(xué)的較量。
“家”一個(gè)多么溫馨而又親切的名詞,它記錄著一個(gè)家族由小到大或由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展歷程。正如孫奇逢所言:家運(yùn)之盛衰,天不能操其權(quán),人不能操其權(quán),而己自操之?!都摇分兄魅斯淖娓父呃咸珷攨s用封建教條來(lái)束縛他們;他恪守祖訓(xùn),年邁衰老,猶如舊制度般行將就木。并以:顯親耀祖”的目標(biāo)要求兒孫們服從,而主人公覺(jué)慧卻不甘于恪守封建教條,并勇于在這種制度下?tīng)?zhēng)取自由。
隨著1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),覺(jué)慧在五四新思潮的沖擊下覺(jué)醒,體察到封建禮教的腐朽,感覺(jué)到那是“埋葬青年和幸福的墳?zāi)埂?。自此,他下決心不再做老大爺們所期望的“紳士”,他要做“自己的主人,自己把幸福拿過(guò)來(lái)?!币虼耍麩崆榈赝度敫锩顒?dòng),編輯各種進(jìn)步刊物。雖然,小說(shuō)中的他做了許多大膽而又幼稚的“新潮”行為,如參加學(xué)生聯(lián)合會(huì),勇敢并真誠(chéng)地向“門戶不當(dāng)”的婢女鳴鳳表示自己純潔的愛(ài)情,等等。在以今天的視野來(lái)看,難道覺(jué)慧所做的種種行為不是有理想、有追求的表現(xiàn)?試想,如若身處在那亂世之中的是我們,我們是否也會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗封建專制而追求自由?
在反觀主人公的覺(jué)新與覺(jué)慧卻形成鮮明的反差。她是處在新舊兩種力量夾縫的悲劇人物;雖也不滿舊家庭的專制,但處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫這樣特殊的位置上,以及封建禮教的束縛下,覺(jué)新養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的性格;即使,在祖父拿覺(jué)慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的事訓(xùn)斥他,沒(méi)有好好管好時(shí),他也只是“唯唯應(yīng)著,做出很恭順的樣子?!闭淠?奧斯丁有言:“沒(méi)有進(jìn)入一個(gè)家庭的內(nèi)部,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)那個(gè)家庭的成員會(huì)有難處。”
誠(chéng)然,常言道“家家有本難念的經(jīng)”,人亦如此。不可否認(rèn),覺(jué)新也接受過(guò)新知識(shí),新文化的洗禮。然而,他并不能像覺(jué)慧那樣大膽反抗封建禮教,追求自己的理想,以至于他的理想與行為總是矛盾著。因此,對(duì)于這兩個(gè)人我更欣賞覺(jué)慧,他懂得了在追求理想的人生道路上不可能是一帆風(fēng)順的,總得要從量變到質(zhì)變的飛躍。正如魯迅所說(shuō)的:“世上本沒(méi)有路,走的人多了也便成了路”。
化用冰心的話說(shuō):“遵守在左,革新在右,遵守該遵守的,革新該革新的?!笔前?!如果頑固守舊的高老太爺,能不那么頑固,試著接受新事物,那么他一生想要維持的家族聲望又怎會(huì)是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)?然而,問(wèn)題究竟出在哪兒,他卻永遠(yuǎn)不可能知道了。如若覺(jué)新不奉行“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”,凡事做中間的調(diào)和人的“中間路線”原則又怎會(huì)有后來(lái)婢女鳴鳳投湖自盡、溫順的梅芬寂寞凄涼的死去以及妻子瑞玨難產(chǎn)死去等一系列悲劇的發(fā)生。正如,魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中說(shuō)的“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!?/p>
因此,生活在當(dāng)今平等、和諧、互助的社會(huì)主義制度的國(guó)度下,我們應(yīng)該倍感慶幸。而鳴鳳之死,使得覺(jué)慧在悲哀后更加充滿熱情和叛逆精神,以至離家出走,到外面尋找“新生活”也使還在順從的覺(jué)新升始發(fā)生轉(zhuǎn)變,走向反抗的道路等。
《家》告誡我們,作為新時(shí)代的青少年,應(yīng)當(dāng)珍惜來(lái)自不易的平等民主生活,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),并勇于追求自己的理想等。莫要到年邁時(shí),發(fā)出“少壯不努力,老大徒傷悲”的感慨。
家觀后感【篇3】
家讀后感是指讀者在家中閱讀一本書(shū)后所產(chǎn)生的感受和體會(huì)。家讀有著獨(dú)特的感覺(jué),與其他場(chǎng)所的閱讀相比有著不同的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。在家中,我們可以盡情地享受閱讀的樂(lè)趣,自由地選擇傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍或電子書(shū)籍。這使得家讀對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),成為一種寶貴的精神享受和放松方式。
家讀給我?guī)?lái)的第一個(gè)感受是寧?kù)o和舒適。在家中,我可以找到一個(gè)安靜的角落,遠(yuǎn)離外界的嘈雜和干擾。家中的環(huán)境可以輕松地調(diào)整,使得閱讀過(guò)程更加舒適。無(wú)論是躺在沙發(fā)上,靠在窗邊或者蜷縮在床上,我都可以找到最適合我的閱讀姿勢(shì)。這樣的環(huán)境使得我可以專心投入到書(shū)中,盡情享受其中的情節(jié)和文字的魅力。
家讀還給我?guī)?lái)了自由和靈活的閱讀體驗(yàn)。在家中,我可以隨時(shí)隨地閱讀,不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。無(wú)論是清晨的陽(yáng)光透過(guò)窗子照射進(jìn)來(lái),還是夜晚的暖黃燈光伴隨著我,我都可以隨時(shí)打開(kāi)書(shū)頁(yè),進(jìn)入另一個(gè)世界。而且在家中,我也可以根據(jù)自己的情緒和需要,隨時(shí)調(diào)整閱讀的節(jié)奏和時(shí)長(zhǎng)。如果我覺(jué)得文字太過(guò)悠長(zhǎng),我可以放慢閱讀速度,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字眼;如果我被書(shū)中精彩的情節(jié)吸引,我可以加快節(jié)奏,一口氣讀完全書(shū)。這種自由和靈活的閱讀體驗(yàn),使得我能夠更好地與書(shū)籍互動(dòng),有更強(qiáng)烈的閱讀愉悅感。
在家讀書(shū)的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了與家人互動(dòng)的機(jī)會(huì)?;蛟S是因?yàn)榧胰撕臀乙黄鸫粼诩抑械臅r(shí)間增多,家讀給了我們更多的共同話題。我可以與家人分享我讀到的有趣內(nèi)容,以及書(shū)籍對(duì)我產(chǎn)生的思考和感悟。而家人也常常向我推薦他們喜歡的書(shū)籍,這也讓我可以通過(guò)家讀與他們建立更加緊密的情感聯(lián)系。與家人一起進(jìn)行家讀,不僅給我?guī)?lái)了思想的碰撞和互動(dòng),也增強(qiáng)了我們之間的感情紐帶。
在家讀過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的思維和想象力得到了更好的培養(yǎng)和鍛煉。閱讀是人類思維發(fā)展的重要途徑之一。在家讀中,我可以更加專注地思考書(shū)中所述的問(wèn)題,并且可以靜下心來(lái)思考和解決。例如,在讀一本科普書(shū)時(shí),我會(huì)遇到一些我不了解的知識(shí)點(diǎn)。此時(shí),我就會(huì)主動(dòng)使用家庭圖書(shū)館中的參考書(shū)籍,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)搜索來(lái)深入了解這些知識(shí)點(diǎn)。這樣的思維訓(xùn)練使我在學(xué)習(xí)和工作中都能更加靈活和獨(dú)立地思考問(wèn)題。
雖然家讀給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣和收獲,但在家讀中也會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。家庭環(huán)境的干擾和誘惑,以及個(gè)人的拖延習(xí)慣,都有可能影響到閱讀的質(zhì)量和效果。我發(fā)現(xiàn),在家讀中,制定一個(gè)閱讀計(jì)劃,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣非常重要。我會(huì)盡量避免在家讀時(shí)被手機(jī)、電視等外界干擾,將閱讀擺在首位,讓自己完全投入其中。家讀也給我提供了一個(gè)鍛煉自制力和毅力的機(jī)會(huì),努力克服誘惑和拖延,讓閱讀成為一種習(xí)慣。
綜上所述,家讀是一種獨(dú)特的閱讀方式,它賦予了閱讀更多的靈活性、自由性和舒適感。家讀不僅讓我能夠享受閱讀的樂(lè)趣,也促進(jìn)了我與家人的互動(dòng)、思維的拓展和品格的培養(yǎng)。我相信,在家讀的過(guò)程中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣和意義,讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分。
家觀后感【篇4】
你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。
里沙子作為一個(gè)過(guò)著平凡生活的全職主婦,被選為替補(bǔ)陪審團(tuán)成員而跳脫出了日復(fù)一日的日常。而隨著案件的審理推進(jìn),里沙子也在案件的點(diǎn)滴和自己生活之間尋找到許多共鳴,對(duì)自己、身邊的人和這樣的生活產(chǎn)生了全新的審視與懷疑。
里沙子在水穗的生活中看著自己,而作為讀者,不免又跟隨著里沙子的生活考量自己的人生。
全書(shū)看完,不免有種壓抑的感覺(jué),一方面是來(lái)源于作品中所展現(xiàn)出的人人謹(jǐn)慎壓抑的社會(huì)氛圍,另一方面,無(wú)可避免,就是女性所面臨的困境??磥?lái)真是東亞一家親啊。書(shū)中許多細(xì)致的描寫(xiě),宛如真實(shí)生活再現(xiàn),而透過(guò)書(shū),你能清楚地看到一些看似溫和的語(yǔ)言和行為其實(shí)能給人帶來(lái)極大傷害,而這又是在家庭中時(shí)常發(fā)生的。(重要的是背后的意圖,語(yǔ)言和行為是掩蓋不住的)
從小說(shuō)一開(kāi)始就非常迫切想知道案件的真相,到最后,也沒(méi)有,這樣的結(jié)局反而并不讓人失望(當(dāng)然這并不是一個(gè)探案類小說(shuō)),生活中許多事情正是如此,而我們跟隨著里沙子這樣觀察、審視、思考過(guò),就足夠了。
家觀后感【篇5】
那最后一句肯定是藝術(shù)家絕望了,不再試圖讓人相信他藝術(shù)的真實(shí)性和純粹性,然后覺(jué)得用這個(gè)謊言的方式諷刺了周圍的人。
“讓他們就這么覺(jué)得吧,讓他們明白我藝術(shù)的真實(shí)反而是對(duì)藝術(shù)的玷污。”卡夫卡就是這么想的。
所以他說(shuō):“因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物,請(qǐng)相信我,我不會(huì)招人參觀,若人顯眼,并像你,像大伙一樣,吃得飽飽的。”
卡夫卡這個(gè)故事被很多人誤解了,這些人認(rèn)為好像這個(gè)故事只是藝術(shù)家的自白。
但我認(rèn)為這件事可以發(fā)生在任何地點(diǎn)任何人物之間??ǚ蚩ń衣读艘环N更廣泛的人間關(guān)系。就像楊德昌的電影《獨(dú)立時(shí)代》,里面的女主角自然的和藹可親。卻被別人當(dāng)作偽裝,虛假,背后有陰謀。
所以呢,何必呢?
花那么多時(shí)間(饑餓藝術(shù)家花了一生的時(shí)間),去博得別人的贊許,賞識(shí),藝術(shù),或者說(shuō)是自己喜歡做的事,不就是做了讓自己喜歡的嗎?
做人也是,做任何事都是這樣,自己滿足就好了。
其他人還在看
小偷家族觀后感5篇
觀看作品,其實(shí)也是一種閱讀,觀看作品之后內(nèi)心有很多感慨想吐露出來(lái),為了不忘記這些好的想法,我們應(yīng)該寫(xiě)進(jìn)觀后感里。寫(xiě)觀后感,要從自己觀賞影片的感受出發(fā)。如何針對(duì)作品寫(xiě)出優(yōu)秀的觀后感呢?我們的小編特意搜集并整理了小偷家族觀后感,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
小偷家族觀后感(篇1)
信代一直認(rèn)為相互選擇的關(guān)系才是最牢靠的關(guān)系,因?yàn)楦改赣H情關(guān)系從來(lái)無(wú)權(quán)選擇,但親生父母從小就虐待她;丈夫也總是對(duì)她家庭暴力;初枝被丈夫拋棄,兒子也因結(jié)婚后婆媳關(guān)系不合而選擇拋棄了她,幾乎是渺無(wú)音訊;祥太沒(méi)有被兒時(shí)的記憶,依照小說(shuō)的只言片語(yǔ)估計(jì)是不負(fù)責(zé)任的父母逛街把孩子遺忘在悶熱的汽車后座上,被想要偷竊財(cái)務(wù)的阿治“偷”了回來(lái);凜醬同樣是遭受父母虐待被阿治“偷”了回來(lái);亞紀(jì)覺(jué)得父母有了妹妹就對(duì)自己冷落,所以選擇離家出走;大家都曾經(jīng)被拋棄,又渴望得到本應(yīng)在曾經(jīng)原生家庭中得到的一點(diǎn)點(diǎn)溫情。所有人都在關(guān)心他們的罪行、他們扭曲的情感,但沒(méi)有人關(guān)心是什么造成了現(xiàn)在的他們?也沒(méi)有人明白為什么這種無(wú)任何血緣關(guān)系的組合能融洽的生活這么長(zhǎng)時(shí)間?因?yàn)闊o(wú)法理解,大家認(rèn)為一定是跟金錢利益牽扯在一起。最終,正常人想把這樣“變態(tài)”的組合糾正過(guò)來(lái),于是受盡家庭虐待的孩子又回到了父母身邊;找不到父母的去了孤兒院;需要承擔(dān)責(zé)任的判了刑;不需要負(fù)責(zé)人的孤獨(dú)求生;好不容易獲得的溫情又一次化為泡影。本以為牢靠的關(guān)系卻在大眾眼里是一種罪惡!究竟是誰(shuí)拋棄了誰(shuí)呢?漆黑的海底依舊漆黑,小黑魚(yú)又回歸孤單,不知道什么時(shí)候才能找到它的同伴,也許永遠(yuǎn)也找不到了,而“人不能總抓住那些幸福的記憶而不愿撒手”……
小偷家族觀后感(篇2)
佩服是枝裕和的腦力,筆力,這樣的故事不可能憑空杜撰而出,我自以為是的認(rèn)為這是作者的所見(jiàn)所聞或個(gè)人經(jīng)歷。
初枝奶奶是個(gè)可悲的女人,被小三上位,被丈夫厭棄,受盡苦楚養(yǎng)大了兒子,卻被拋下,最終孑然一身的待在老房子里,她眼睜睜的看著命運(yùn)之門一次又一次的重重關(guān)閉,沒(méi)想到有一天,命運(yùn)之神為她開(kāi)了一扇窗,她遇見(jiàn)了亞紀(jì)(老公與小三所生之子的女兒),亞紀(jì)不想回家,她提議他們一起居住,亞紀(jì)居然同意了,亞紀(jì)選擇同與自己的奶奶處在對(duì)立面的初枝奶奶一起生活,實(shí)在是讓人匪夷所思,也許這就是所謂的因果罷。
阿治好逸惡勞,不愿靠體力工作,但他有一技之長(zhǎng),他的至理名言:放在商店里的東西不屬于任何人。他在柏青哥店里邂逅了初枝奶奶,對(duì)初枝奶奶拿客人游戲幣的行為產(chǎn)生了極大的興趣,在這樣的契機(jī)下,奶奶認(rèn)識(shí)了他和信代,他們之間進(jìn)行了相互牽絆的認(rèn)親選擇
阿治和信代帶著兒子祥太和初枝,亞紀(jì)組成了五口之家。
若說(shuō)后來(lái)阿治撿樹(shù)里醬源于憐憫,信代留下樹(shù)里醬給了女孩面對(duì)殘酷生活的喘息的機(jī)會(huì),那么他們救女孩的初心和撿祥太的初心形成了對(duì)比,救樹(shù)里是工作得手后發(fā)的善心,撿祥太則是準(zhǔn)備偷東西時(shí)臨時(shí)決定把他一起從車?yán)镯樖?,因?yàn)楹竺姘⒅握f(shuō),對(duì)不起,叔叔決定不再見(jiàn)面。他無(wú)顏面再面對(duì)祥太了,他們共同生活的歲月,所產(chǎn)生的感情都是真的,只是這感情不能長(zhǎng)久,也不被世人所認(rèn)可,它蒙了太多的色彩,已經(jīng)失去了本來(lái)的色澤。
我可憐奶奶,我相信奶奶對(duì)他們每一個(gè)人的愛(ài),奶奶對(duì)他們的感情與金錢無(wú)關(guān),掏出自己的養(yǎng)老金,甘愿被這些人啃老。最后的遺憾是,她這輩子所受的苦攢在心里的憤懣和恨意,通過(guò)十多次從小三兒子家庭拿錢當(dāng)做宣泄口的事情,被人們認(rèn)定為,她和亞紀(jì)的在一起只是為了錢
這遺憾也未免太褻瀆這個(gè)可悲又可愛(ài)的老奶奶了吧。小偷家族觀后感(篇3)
“小偷家族”偷得不僅僅是物品,還有人與人之間心靈相互依賴而產(chǎn)生的溫暖!
小說(shuō)的故事情節(jié)很豐富,作者總能于短暫的溫情中插進(jìn)冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí),讓人心酸淚目的同時(shí)更加珍惜這僅有的美好,微笑著心碎。讀這本小說(shuō)時(shí),我曾淚目好多次,作者的筆觸十分細(xì)致,駐足細(xì)微處,總能讓我體會(huì)到很多復(fù)雜的情感。
小說(shuō)中樹(shù)里和信代的胳膊上都有燙傷留下的疤痕,阿治和祥太的腳傷都同在右腳,這真的是巧合嗎?我認(rèn)為不是的,這種同樣的經(jīng)歷,同樣的滋味,同樣的傷痛,大家感同身受,這會(huì)大大拉進(jìn)人與人之間的距離不是嗎?作者真是用心良苦了作者在小說(shuō)中還寫(xiě)到,一家人從屋檐夾縫中仰望同一片夜空,樹(shù)里掉牙時(shí)她從牙縫里伸出了舌頭,在阿治的新家堆雪人的地方是樓梯間的夾縫,小說(shuō)最后樹(shù)里從窄道夾縫中看外面的人……這一切的一切,都是在夾縫中發(fā)生,他們這些弱勢(shì)群體,只能在夾縫中求生,在夾縫中感受愛(ài)與被愛(ài)的可貴滋味,說(shuō)來(lái)尤讓我心碎。
吃不上飯的痛苦和得不到愛(ài)的痛苦相比較,前者磨人體膚,后者損人心志。小說(shuō)中六個(gè)人都是社會(huì)的棄子,他們互相把彼此“撿”起來(lái),組成一個(gè)家庭,雖說(shuō)這個(gè)家庭并沒(méi)有血緣關(guān)系,但它又勝過(guò)了多少有血緣關(guān)系的家庭呢?可這“偷”來(lái)的幸福注定是不會(huì)長(zhǎng)久的,違背道德的生存一旦曝光在陽(yáng)光下就無(wú)處遁形。
六個(gè)人曾是彼此冬日中的暖陽(yáng),黑暗中的光明(??ω??),抱團(tuán)取暖后,終將獨(dú)自面對(duì)自己未來(lái)?yè)u擺不定的人生。
“一個(gè)拼湊的六口之家,沒(méi)有正式的工作,沒(méi)有身份,沒(méi)有豪宅,沒(méi)有煙花,沒(méi)有墓碑,卻有了愛(ài)?!蔽蚁耄瑦?ài)的羈絆,心與心的呼喚感應(yīng),有時(shí)候真的會(huì)勝于所謂的血緣關(guān)系吧!
小偷家族觀后感(篇4)
拋開(kāi)以前的犯罪,現(xiàn)在的偷竊,以及一直以來(lái)的利益,他們一家應(yīng)該是有真正的幸福過(guò)。
只不過(guò)當(dāng)揭開(kāi)層層事實(shí),各種利益糾葛,況且也并不是世俗認(rèn)為的正確,便開(kāi)始了毀滅。
然而,毀滅之后亞紀(jì)問(wèn)自己“我要去哪里”,她應(yīng)該也覺(jué)得失去了某些珍貴的東西吧。凜醬的結(jié)果并不幸福,原生家庭的家暴,虐待,她回到了開(kāi)始那個(gè)不幸福的生活。祥太這個(gè)美好的男孩子,去了福利院接受新教育,仿佛看到了未來(lái)可期。不過(guò),他沒(méi)有了家人,不僅是阿治或是信代,而且他對(duì)原來(lái)的家庭也不抱以念想,心靈的缺憾逼不得已的成熟,讓人心疼。信代最后那聲“再見(jiàn)”,是真的要再見(jiàn)了吧,畢竟她沒(méi)說(shuō)“下次見(jiàn)”。也許覺(jué)得一定要揭開(kāi)真相,讓犯錯(cuò)的勢(shì)必受到懲罰,可是初枝離開(kāi)世界之前是真心說(shuō)了一句“謝謝你們”。他們一家是真的幸福過(guò),即使沒(méi)有血親關(guān)系。即使這樣的生活方式未必正確,但只有這樣,他們才能生活下去。
雖然不可否認(rèn),商店里的東西不屬于任何人,可能并不正確。
小偷家族觀后感(篇5)
這個(gè)家族有點(diǎn)兒奇怪,彼此之間并沒(méi)有血緣關(guān)系但卻不能阻止他們是相親相愛(ài)的一家人,相互扶持,相互支持,甚至是偷東西的言傳身教,人生觀的搭建——是泡面配可樂(lè)餅,是壽喜鍋里的面筋,是相似的傷疤,是遮擋店員的身影,是彈珠里的大海和星空,是大海邊的家庭郊游,是一起坐在院子抬頭看天空絢麗的煙花,就這樣一個(gè)互利共生的家庭,平淡卻足夠溫馨。一切都好像是朝著童話故事發(fā)展。
而每一個(gè)人背后,都有著一個(gè)難以啟齒的秘密。被丈夫拋棄后的初枝又被兒子兒媳拋棄、以「信代」和「阿治」之名生活的夫妻二人背負(fù)著殺人之罪、在對(duì)利益的懷疑與親情的渴望之間備受折磨的亞紀(jì)
本來(lái)就已支離破碎的生活卻被迫接受正義的審判,冷酷的用現(xiàn)實(shí)揭露了這“虛假”的一切——他們并沒(méi)有血緣關(guān)系,不被社會(huì)所承認(rèn),美好都是“虛偽”的表象,用鐵一樣的事實(shí)去砸破這一切,用血緣去規(guī)定樹(shù)里必須回到虐待她的家人身邊,這貌似的正義且不容任何辯駁。而信代的反問(wèn):“生下孩子,誰(shuí)都就能當(dāng)父母嗎?”則沒(méi)有人回應(yīng),也沒(méi)有人能回答??烧x的審判,能帶來(lái)圓滿的人生嗎?能治愈已經(jīng)烙下的傷痕嗎?他們偷走的,不是別的而是人心
他們什么都沒(méi)有,只有愛(ài)。
幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。而那些不幸,總是掩埋在社會(huì)最隱蔽最黑暗的角落里,無(wú)可訴說(shuō),無(wú)人知曉。
有愛(ài)就有家,我想書(shū)中的人物最后都可以擁有自己的幸福。
國(guó)家記憶觀后感5篇
觀影與讀書(shū)一樣,都是汲取知識(shí)的重要途徑,就算過(guò)了很久回頭再看仍然會(huì)有新的感悟。讓我們好好寫(xiě)份觀后感,把自己的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧,觀后感可以提升自己的藝術(shù)品位和欣賞水平。如果您對(duì)這個(gè)話題仍有疑問(wèn)可以嘗試閱讀一下“國(guó)家記憶觀后感”,請(qǐng)將與他人分享的護(hù)膚秘訣告訴您的朋友!
國(guó)家記憶觀后感 篇1
xx年國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感篇1在所有的影視片中,紀(jì)錄片可以算是真實(shí)性、文化性最高的片種。它真實(shí)記錄我國(guó)歷史發(fā)展變化和周圍人們的生活狀態(tài),并以影像記憶的方式為當(dāng)今的我們留下了一部部民族文化史書(shū),通過(guò)媒介的傳播與觀眾進(jìn)行交流,為過(guò)去流逝的歲月儲(chǔ)存大量寶貴的影像資料,從而促進(jìn)我國(guó)乃至人類文明歷史的進(jìn)步與發(fā)展,所以有學(xué)者稱,“從傳播人類文明意義上來(lái)說(shuō),紀(jì)錄片功莫大焉”。
近幾年,關(guān)于南京的紀(jì)錄片層出不窮,如《南京大**》、《南京》、《南京夢(mèng)魘》、《南京城》等,還有很多紀(jì)實(shí)性的欄目等都講述著南京的過(guò)去與現(xiàn)在。南京是中國(guó)苦難最深、文化底蘊(yùn)最深厚的城市。沒(méi)有一個(gè)城市像南京這樣與中華民族的深重災(zāi)難緊密相聯(lián)?!都~約時(shí)報(bào)》的一篇評(píng)論更為精辟:
“中國(guó)人的口號(hào)可能有50條。但他們實(shí)際上只需要一條就夠了,那就是‘牢記南京’……”①此言不無(wú)道理,確實(shí),南京曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)華夏乃至世界最慘痛的記憶,也經(jīng)歷了中華民族最為旺盛的輝煌。
一、影像記憶
南京素以“六朝古都”、“十朝都會(huì)”名世,2480多年的建城歷史書(shū)寫(xiě)著其無(wú)數(shù)的輝煌。然而,很多人對(duì)于南京卻是由一段最刻骨銘心的記憶——“南京大**”開(kāi)始的,這已經(jīng)成為全中國(guó)乃至世界都不可忘卻的記憶。1937年12月13日至1938年1月,日軍侵占南京,在短短的六周之內(nèi),日本侵略者在南京燒、殺、搶、掠,無(wú)惡不作,**我國(guó)30多萬(wàn)的平民和士兵,史稱“南京大**”。
自20世紀(jì)80、90年代至今,全世界人民開(kāi)始關(guān)注這段令人震撼、驚訝和恐怖的歷史記憶,以“南京大**”為題材的紀(jì)錄片也隨之涌現(xiàn)。
正如**中所列的紀(jì)錄片一樣,不同的時(shí)代、不同的國(guó)家和不同的文化,人們對(duì)“南京大**”的解讀也就不同。
《南京暴行紀(jì)實(shí)》是迄今記錄南京大**最早的一部紀(jì)錄片,具有珍貴的歷史價(jià)值。如果日本右翼人士可以用日記和信件制造謠言,這部紀(jì)錄片應(yīng)該會(huì)讓他們啞口無(wú)言。這部**是德國(guó)牧師約翰·馬吉冒著生命危險(xiǎn)用一架不常見(jiàn)的16毫米的攝影機(jī)在南京的各個(gè)大學(xué)、醫(yī)院和其他一些地方拍攝的關(guān)于“南京大**”的真實(shí)畫(huà)面,日軍入城式、難民區(qū)慘景、南京街頭到處都堆集著燒焦的白骨……由于當(dāng)時(shí)條件和技術(shù)的限制,畫(huà)面的剪輯比較粗糙,只是簡(jiǎn)單地刪減幾個(gè)鏡頭,然后組接在一起。
然而,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,一些影像仍然清晰可見(jiàn),許多后期紀(jì)錄片中的許多影像都來(lái)自這部紀(jì)錄片。
在我國(guó)國(guó)內(nèi)由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素,真正關(guān)注“南京大**”的則是在20世紀(jì)80年代之后。1982年,日本通過(guò)修改教科書(shū)否認(rèn)“南京大**”一事,激起國(guó)人的憤慨,也喚起全世界對(duì)“南京大**”的關(guān)注。同年,中國(guó)新聞電影制片廠制作了一部紀(jì)錄片《南京大**》,這是中國(guó)真正意義上的第一部關(guān)于“南京大**”的紀(jì)錄片,豐富翔實(shí)的資料把1937年那個(gè)真實(shí)可怕的“南京城”充分展現(xiàn)在觀眾面前,擊敗和極大諷刺了日本右翼分子的愚蠢的謊言。
然而當(dāng)時(shí)電視機(jī)仍未普及,電視觀眾少,所以導(dǎo)致這部紀(jì)錄片最終的反響不是很大,很多觀眾對(duì)“南京大**”這一歷史事件仍不是很清晰。真正開(kāi)始有些影響的紀(jì)錄片是1987年,為紀(jì)念“南京大**”70周年,南京電視臺(tái)拍攝了系列片《南京大**》,值得關(guān)注的是這次**不僅局限于國(guó)內(nèi),而且也到了日本,有侵華第16軍團(tuán)曹東史郎的反省和謝罪,也有愛(ài)知大學(xué)教授江口圭一對(duì)日軍暴行的揭露,更有受害人夏淑琴、李秀英等對(duì)日本軍國(guó)主義展開(kāi)強(qiáng)烈的控訴。同時(shí),還向觀眾展示了守南京將軍孫元良、工程師新先銘、遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)檢察官顧問(wèn)桂裕等一系列珍貴場(chǎng)景。
②國(guó)內(nèi)關(guān)于“南京大**”題材的紀(jì)錄片宏觀性強(qiáng),力求還原歷史的真實(shí),很多細(xì)節(jié)和畫(huà)面是通過(guò)人物口述或者解說(shuō)來(lái)解讀“南京大**”的,故教化的意味比較濃。
xx年,南京市委宣傳部攝制的《見(jiàn)證南京大**》則是對(duì)前兩部的拓展,影響范圍廣,并獲得業(yè)界一致好評(píng)。該片主要以紀(jì)實(shí)為原則,所有的拍攝剪輯都是從“見(jiàn)證”角度出發(fā)的,以當(dāng)事人所見(jiàn)所聞為主。據(jù)悉,該片已在中國(guó)16個(gè)省市接受采訪,先后赴美國(guó)、日本、德國(guó)、丹麥、臺(tái)灣等9個(gè)國(guó)家和地區(qū)拍攝、搜集史料。
創(chuàng)作者們?yōu)榱吮阌谌藗兏鼫?zhǔn)確地了解當(dāng)年日軍大規(guī)模集體**地點(diǎn)的選擇和當(dāng)年國(guó)際安全區(qū)的位置,在攝制中使用***對(duì)上述地點(diǎn)和今日南京城區(qū)、古城墻、南京大**遇難同胞紀(jì)念館進(jìn)行了大規(guī)模的航空攝影,以表現(xiàn)歷史的滄桑與厚重,取得了較好的影像效果。據(jù)悉,這次航拍是國(guó)內(nèi)外迄今為止第一次就“南京大**”這一歷史題材所進(jìn)行的航空攝影。③另外,新世紀(jì)以來(lái),國(guó)外**對(duì)南京大**也越來(lái)越關(guān)注,國(guó)際上也先后出現(xiàn)了幾部影響甚廣的紀(jì)錄片,最有影響力的要屬《南京夢(mèng)魘》、《南京》、《張純?nèi)纭暇┐?*》,它們不但向西方社會(huì)揭露日本當(dāng)年“南京大**”的恐怖暴行,其獨(dú)特的敘事特點(diǎn)也給國(guó)內(nèi)創(chuàng)作者關(guān)于“南京大**”的影像記憶之建構(gòu)提供了重要的啟示。
美國(guó)導(dǎo)演郎恩·約瑟夫的紀(jì)錄片《南京夢(mèng)魘》就擺脫了傳統(tǒng)的紀(jì)錄片思維觀念,片中沒(méi)有幸存者的控訴,也沒(méi)有什么專家的點(diǎn)評(píng),其影像**基本上只是一些非連貫性的文字**:檔案資料、動(dòng)態(tài)影像、解說(shuō)等。**是通過(guò)描述戰(zhàn)前戰(zhàn)后的“南京”來(lái)解讀“南京大**”的,戰(zhàn)前的“南京”正如影片所說(shuō):
“南京,是一個(gè)美得讓人窒息的城市?!倍萋涞摹澳暇钡教幨侨哲娬◤椀墓簦瑹o(wú)數(shù)被炸毀的房屋和炸焦的尸體,侵華日軍制造出的各種不堪入目的虐殺方式……。郎恩·約瑟夫更是運(yùn)用一種客觀而冷峻的視角來(lái)展開(kāi)對(duì)這次**的分析,其一是日本人從小就被灌輸?shù)能妵?guó)主義思想,其二是國(guó)內(nèi)蔣**軍的潰退與抵抗。
朗恩·約瑟夫以全球化視角來(lái)展開(kāi)對(duì)“南京大**”的影像記憶,通過(guò)其影像的真實(shí)紀(jì)錄來(lái)冷峻地呈現(xiàn)日本軍國(guó)主義對(duì)人性和諧的破壞和屠掠。片中解說(shuō)員吳海燕的語(yǔ)氣平淡而又冷靜,整體上顯得很客觀。吳海燕說(shuō):
“約瑟夫不只一次地和她說(shuō),別讓觀眾聽(tīng)出你的想法,讓他們自己去思考。”導(dǎo)演約瑟夫還專門為影片開(kāi)設(shè)了**,借助于網(wǎng)絡(luò)傳播,《南京夢(mèng)魔》在世界引起極大的轟動(dòng)。
xx年國(guó)家記憶紀(jì)錄片觀后感篇2錢學(xué)森是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人,中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,被譽(yù)為"中國(guó)航天之父"、"中國(guó)導(dǎo)彈之父"、"中國(guó)自動(dòng)化控制之父"和"火箭之王"。兩彈一星元?jiǎng)祝枪埠蛧?guó)永遠(yuǎn)的豐碑。作為中華民族的優(yōu)秀兒女和科學(xué)界的偉人,錢學(xué)森不僅給我們留下了輝煌的科學(xué)成就,也給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。
通過(guò)**紀(jì)錄片《錢學(xué)森與中國(guó)航天60年》,我得以進(jìn)一步了解錢學(xué)森的感人事跡,體悟錢學(xué)森精神的內(nèi)涵。這部紀(jì)錄片也喚起了我高中時(shí)**電影《錢學(xué)森》的時(shí)留下的記憶,聯(lián)系二者的內(nèi)容,我的心中頗有感觸。
錢學(xué)森是一代科學(xué)巨人、中華優(yōu)秀兒女的典范,他的成就可以說(shuō)是高山仰止、大海無(wú)邊,雖然我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法取得像錢學(xué)森一樣的成就,但是我們?nèi)詰?yīng)學(xué)***偉大精神——作為我國(guó)著名的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆矮@得者,錢學(xué)森教授的一生為中國(guó)的航空和國(guó)防事業(yè)付出了畢生的精力。他有一顆真誠(chéng)的中國(guó)心:他放棄了美國(guó)良好的生活條件,毅然選擇回到中國(guó),一個(gè)在外國(guó)人眼中被視為農(nóng)耕社會(huì)的新中國(guó)。
即使被美國(guó)人軟禁,即使已經(jīng)失去了教授的職位和地位,即使有無(wú)數(shù)的美國(guó)間諜監(jiān)視著他的私人生活,但他依然沒(méi)有向惡勢(shì)力低頭,依然堅(jiān)持著自己回國(guó)的信念和執(zhí)著。回國(guó)后,他一直堅(jiān)持為黨的毛主席周總理交托的新中國(guó)國(guó)防和航天事業(yè),為億萬(wàn)新中國(guó)同胞的安全,進(jìn)行科學(xué)研究。他放下驕傲的天子般的驕慢,堅(jiān)持帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)技術(shù);放下家庭團(tuán)聚的時(shí)間,堅(jiān)持指導(dǎo)一線工作。
他為我國(guó)的科研付出了自己半生的心血和精力,這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是他偉大的另一面。與此同時(shí),他對(duì)科學(xué)的精神同樣令人欽佩?;氐街袊?guó)建設(shè)時(shí),他在談到導(dǎo)彈制造時(shí)說(shuō):
不能讓導(dǎo)彈帶著任何疑惑上天。他從不放棄每一次機(jī)會(huì),從不放棄每一個(gè)人;即是失敗了,他也不會(huì)有任何抱怨和指責(zé),而是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)始再試。科學(xué)事業(yè)需要這樣一絲不茍、堅(jiān)持不懈的精神。
也正是因?yàn)橐藻X學(xué)森為代表的科技工作者們對(duì)待科學(xué)的精神,從新中國(guó)成立到如今的60余年里,中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,從弱小到強(qiáng)大,最終成為國(guó)際社會(huì)中一股不可忽視的力量。
在當(dāng)今社會(huì),我們需要錢學(xué)森式的愛(ài)國(guó)者。錢學(xué)森的事跡值得學(xué)習(xí),他的精神值得繼承和發(fā)揚(yáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,首先要學(xué)習(xí)約翰遜的愛(ài)國(guó)精神。和他一樣,我們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)工作和生活。
其次,我們應(yīng)學(xué)***奉獻(xiàn)精神,為科學(xué)奉獻(xiàn)一生的精神?;蛟S我們此刻還沒(méi)到達(dá)他無(wú)私的境界,但至少在日常生活中我們心中時(shí)刻要裝有祖國(guó)裝有他人,要為祖國(guó)的利益,群眾的利益著想。最后,無(wú)論在學(xué)習(xí)生活中,都要學(xué)習(xí)一絲不茍、艱苦奮斗、嚴(yán)格自律的精神。
學(xué)習(xí)錢學(xué)森精神,才能以正確的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)的生活,充分發(fā)揮自己的潛能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。
雖然錢學(xué)森永遠(yuǎn)離我們而去了,但錢學(xué)森給予我們的震撼和感動(dòng)長(zhǎng)存心間,滌蕩著我們的心靈;錢學(xué)森精神將永垂不倒,激勵(lì)著我們無(wú)畏前行。
國(guó)家記憶觀后感 篇2
近段時(shí)間觀看了中央電視臺(tái)播放的《國(guó)家監(jiān)察》,觀看后,對(duì)我震撼比較大,也讓我深深反思作風(fēng)建設(shè)的重要性。以下是我的幾點(diǎn)感受:作風(fēng)建設(shè),是一個(gè)政黨自我進(jìn)化、強(qiáng)筋壯骨和自我調(diào)適、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,根本目的是踐行和實(shí)現(xiàn)政黨的宗旨及執(zhí)政目標(biāo)。
轉(zhuǎn)作風(fēng),核心在情感上。焦裕祿當(dāng)縣委書(shū)記僅一年多時(shí)間,但是群眾對(duì)他的感情、他在群眾心中的地位是很多黨干部十年甚至是幾十年都無(wú)法達(dá)到或超越的,這源于他對(duì)老百姓的真情實(shí)意和真心付出。教育工作者就是要學(xué)習(xí)焦裕祿對(duì)群眾、對(duì)工作的那份感情,把授業(yè)解惑的感情作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),體現(xiàn)教育服務(wù)的本質(zhì)屬性。
轉(zhuǎn)作風(fēng),根子在思想上。教育實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)觸及思想、觸及靈魂,只有在思想上把各類模糊認(rèn)識(shí)厘清了、把各種偏差校正了,才能在行動(dòng)上有方向和目標(biāo)、在作風(fēng)上有改進(jìn)和完善、在靈魂深處有信仰和堅(jiān)持。在帶著三個(gè)問(wèn)題反思學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我經(jīng)常思考,中職教育工作應(yīng)該如何發(fā)展?如何有效開(kāi)展教育教學(xué)?教育工作的持續(xù)健康發(fā)展才能堅(jiān)持?這些都是我們需要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。就是我們教育工作者的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。
轉(zhuǎn)作風(fēng),關(guān)鍵在行動(dòng)上。開(kāi)展黨的群眾路線教育,教育是手段和方式,走進(jìn)中職教育、為了培養(yǎng)社會(huì)需要的人才和企業(yè)滿意的人才是重點(diǎn)和關(guān)鍵?;顒?dòng)有時(shí)限,但教育活動(dòng)踐行群眾路線,為民、惠民永無(wú)“休止符”。我們需要更多的行動(dòng)、更多的執(zhí)行來(lái)贏得社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)滿意度。
國(guó)家記憶觀后感 篇3
錢學(xué)森是中國(guó)航天事業(yè)的奠基人,中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,被譽(yù)為"中國(guó)航天之父"、"中國(guó)導(dǎo)彈之父"、"中國(guó)自動(dòng)化控制之父"和"火箭之王".兩彈一星元?jiǎng)祝枪埠蛧?guó)永遠(yuǎn)的豐碑。作為中華民族的優(yōu)秀兒女和科學(xué)界的偉人,錢學(xué)森不僅給我們留下了輝煌的科學(xué)成就,也給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。
通過(guò)**紀(jì)錄片《錢學(xué)森與中國(guó)航天60年》,我得以進(jìn)一步了解錢學(xué)森的感人事跡,體悟錢學(xué)森精神的內(nèi)涵。這部紀(jì)錄片也喚起了我高中時(shí)**電影《錢學(xué)森》的時(shí)留下的記憶,聯(lián)系二者的內(nèi)容,我的心中頗有感觸。
錢學(xué)森是一代科學(xué)巨人、中華優(yōu)秀兒女的典范,他的成就可以說(shuō)是高山仰止、大海無(wú)邊,雖然我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法取得像錢學(xué)森一樣的成就,但是我們?nèi)詰?yīng)學(xué)***偉大精神——作為我國(guó)著名的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆矮@得者,錢學(xué)森教授的一生為中國(guó)的航空和國(guó)防事業(yè)付出了畢生的精力。他有一顆真誠(chéng)的中國(guó)心:他放棄了美國(guó)良好的生活條件,毅然選擇回到中國(guó),一個(gè)在外國(guó)人眼中被視為農(nóng)耕社會(huì)的新中國(guó)。
即使被美國(guó)人軟禁,即使已經(jīng)失去了教授的職位和地位,即使有無(wú)數(shù)的美國(guó)間諜監(jiān)視著他的私人生活,但他依然沒(méi)有向惡勢(shì)力低頭,依然堅(jiān)持著自己回國(guó)的信念和執(zhí)著?;貒?guó)后,他一直堅(jiān)持為黨的毛主席周總理交托的新中國(guó)國(guó)防和航天事業(yè),為億萬(wàn)新中國(guó)同胞的安全,進(jìn)行科學(xué)研究。他放下驕傲的天子般的驕慢,堅(jiān)持帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)技術(shù);放下家庭團(tuán)聚的時(shí)間,堅(jiān)持指導(dǎo)一線工作。
他為我國(guó)的科研付出了自己半生的心血和精力,這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是他偉大的另一面。與此同時(shí),他對(duì)科學(xué)的精神同樣令人欽佩?;氐街袊?guó)建設(shè)時(shí),他在談到導(dǎo)彈制造時(shí)說(shuō):
不能讓導(dǎo)彈帶著任何疑惑上天。他從不放棄每一次機(jī)會(huì),從不放棄每一個(gè)人;即是失敗了,他也不會(huì)有任何抱怨和指責(zé),而是認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)始再試??茖W(xué)事業(yè)需要這樣一絲不茍、堅(jiān)持不懈的精神。
也正是因?yàn)橐藻X學(xué)森為代表的科技工作者們對(duì)待科學(xué)的精神,從新中國(guó)成立到如今的60余年里,中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,從弱小到強(qiáng)大,最終成為國(guó)際社會(huì)中一股不可忽視的力量。
在當(dāng)今社會(huì),我們需要錢學(xué)森式的愛(ài)國(guó)者。錢學(xué)森的事跡值得學(xué)習(xí),他的精神值得繼承和發(fā)揚(yáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,首先要學(xué)習(xí)約翰遜的愛(ài)國(guó)精神。和他一樣,我們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)工作和生活。
其次,我們應(yīng)學(xué)***奉獻(xiàn)精神,為科學(xué)奉獻(xiàn)一生的精神。或許我們此刻還沒(méi)到達(dá)他無(wú)私的境界,但至少在日常生活中我們心中時(shí)刻要裝有祖國(guó)裝有他人,要為祖國(guó)的利益,群眾的利益著想。最后,無(wú)論在學(xué)習(xí)生活中,都要學(xué)習(xí)一絲不茍、艱苦奮斗、嚴(yán)格自律的精神。
學(xué)習(xí)錢學(xué)森精神,才能以正確的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)的生活,充分發(fā)揮自己的潛能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。
雖然錢學(xué)森永遠(yuǎn)離我們而去了,但錢學(xué)森給予我們的震撼和感動(dòng)長(zhǎng)存心間,滌蕩著我們的心靈;錢學(xué)森精神將永垂不倒,激勵(lì)著我們無(wú)畏前行。
2016-10-14
國(guó)家記憶觀后感 篇4
在中國(guó)共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程中,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了追求信仰慷慨明志,從容赴死,把生的希望留給后人,寫(xiě)下一封封傳頌至今的絕筆信。清明時(shí)節(jié),致敬英烈。中央廣播電視總臺(tái)華語(yǔ)環(huán)球節(jié)目中心《國(guó)家記憶》欄目,將于4月3日起隆重推出6集紀(jì)錄片《絕筆》系列(4月3日-4日CCTV-4晚10點(diǎn)檔;4月5日-9日CCTV-4晚8點(diǎn)檔),通過(guò)十多位共產(chǎn)黨員臨終絕筆,展現(xiàn)他們初心不改、信仰彌堅(jiān)的革命精神。
該片緊緊圍繞革命烈士的遺書(shū)、家信、入黨誓詞等絕筆,深度挖掘他們向死而生、不改初心的理想信念,展現(xiàn)出他們?cè)谏詈笠豢桃琅f堅(jiān)定的信仰與不變的追求。片中有新四軍軍長(zhǎng)葉挺出獄10小時(shí)就寫(xiě)下的入黨申請(qǐng),有紅色戀人陳覺(jué)、趙云霄留下的句句帶血、行行含淚的遺書(shū),有烈士鐘奇臨刑前囑托新婚妻子“一定要再結(jié)婚”的家信,還有共產(chǎn)黨員車耀先在獄中寫(xiě)下的傳記,告誡子女以“謙”“儉”“勞”為立身之本。通過(guò)烈士后人的動(dòng)情講述、細(xì)節(jié)故事的深度挖掘和權(quán)威專家的分析解讀,讓今天的人們更加切身地體會(huì)每封絕筆信中蘊(yùn)含的精神力量。
據(jù)了解,為鮮活講述英烈舍小家、為國(guó)家,拋頭顱灑熱血的感人故事,攝制組分赴天津、山西、四川、重慶、湖南等多地,探訪烈士家鄉(xiāng),深入故居、紀(jì)念館、檔案館,共找到11位在世的烈士后代,親口講述他們先輩的故事。受訪者中有葉挺將軍的兒子葉正光、孫女葉蓮,續(xù)范亭將軍的兒子續(xù)大田,藍(lán)蒂裕烈士的兒子藍(lán)耕荒,地下黨員車耀先的外孫李少謙,鐘奇烈士的兒子鐘曉嵐,吉鴻昌將軍的外孫女鄭吉安,共產(chǎn)黨員陳毅安的兒子陳晃明、孫子陳正烈等。同時(shí),為更加真實(shí)準(zhǔn)確地還原史實(shí),攝制組深入中央檔案館,首次披露一系列珍貴檔案,如葉挺入黨申請(qǐng)書(shū),毛澤東親筆書(shū)寫(xiě)的復(fù)信,葉挺在獄中寫(xiě)下的《囚歌》手稿,中共中央追認(rèn)續(xù)范亭同志入黨的歷史文獻(xiàn)。
初心不改書(shū)絕筆,革命自有后來(lái)人。一封封絕筆寄托著對(duì)后人的殷殷囑托,更承載著超越時(shí)空、傳承至今的精神信仰。
國(guó)家記憶觀后感 篇5
“勇于跨越、追求卓越,創(chuàng)業(yè)百年國(guó)脈興;勇于跨越、追求卓越,放飛中華復(fù)興夢(mèng),中國(guó)中鐵永遠(yuǎn)是開(kāi)路先鋒,開(kāi)路先鋒。”一句句朗朗上口的旋律,一句句富含深意的描繪,寄托了中國(guó)中鐵人不畏艱險(xiǎn)、攻堅(jiān)克難、勵(lì)精圖治、家國(guó)天下的豪情,詮釋了中國(guó)中鐵的企業(yè)精神、企業(yè)使命和核心價(jià)值觀。
“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑?!薄秶?guó)家記憶》記錄了中國(guó)中鐵發(fā)展的縮影,從新中國(guó)成立初期,王盡美為宣傳革命領(lǐng)導(dǎo)古城山海關(guān)工人運(yùn)動(dòng),到為開(kāi)發(fā)西南地區(qū)的成渝鐵路的修建,再到武漢長(zhǎng)江大橋與南京長(zhǎng)江大橋握手……,這一幕幕不僅帶領(lǐng)觀者重溫“開(kāi)路先鋒”們的一路艱辛與喜悅,更關(guān)注了鋼筋混凝土背后的智慧與人情味。
成敗的關(guān)鍵在人。這次在觀看《國(guó)家記憶》紀(jì)錄片時(shí),最大的深刻感受就是在這些宏大工程面前,人是何其渺小。工程建設(shè)中不斷面臨極限挑戰(zhàn),但正是那些擁有瘋狂想象力、創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)師,不畏艱辛、盡心盡責(zé)的工程師和日以繼夜、堅(jiān)守崗位的工人們,不斷與時(shí)間賽跑,挑戰(zhàn)自我,齊心協(xié)力攻克難題,譜寫(xiě)著一個(gè)個(gè)大橋故事,將“中國(guó)大橋”打造成一張閃亮的國(guó)家名片。
“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!?。如今,我也像大橋人一樣,從一切為零的初學(xué)者慢慢積累,一步步提升自我,為大橋事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)。我為我的職業(yè)而驕傲,我為我的祖國(guó)而自豪。厲害了大橋人!厲害了我的國(guó)!
家風(fēng)觀后感精選5篇
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦:“家風(fēng)觀后感”。
好的影視作品能引人深思。在欣賞過(guò)程中,我們對(duì)影視的劇情會(huì)有獨(dú)特的見(jiàn)解,在看完后,對(duì)于作品里的情節(jié)非常感興趣,什么樣的作品觀后感算是優(yōu)秀的?寫(xiě)作品觀后感時(shí)應(yīng)該從什么角度開(kāi)始著手呢?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀欄目小編為你整理的家風(fēng)觀后感,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
家風(fēng)觀后感 篇1
《朱德的廉潔家風(fēng)》讀后感-周記400字
最近幾天,我讀了《廉潔小故事》,給我印象最深刻的是《朱德的廉潔家風(fēng)》。
朱德?tīng)敔敒橹袊?guó)人民的解放事業(yè)奮斗了幾十年,新中國(guó)成立時(shí),他已是63歲的老人了,然而,他一直保持和發(fā)揚(yáng)過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代那種革命精神和作風(fēng),謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是、平易近人、聯(lián)系群眾、克勤克儉、一身清廉。
朱德?tīng)敔攺膩?lái)不接受下面的禮物。有一年,江西的同志給他捎來(lái)了幾大筐冬筍,朱德?tīng)敔斪屓税讯S送到機(jī)關(guān)供應(yīng)站去,讓大家按市場(chǎng)價(jià)買,誰(shuí)吃誰(shuí)掏錢,然后把錢交給江西的同志,他沒(méi)有白吃白拿一支。
朱德?tīng)敔斠率匙⌒蟹矫娣浅€樸,他從來(lái)不吃特灶,吃烤紅薯時(shí)帶皮一起吃。經(jīng)常穿一身布衣,有的衣服穿了多年,領(lǐng)口、袖口、肘部和膝蓋都打了補(bǔ)丁還繼續(xù)穿。他的臥具也十分簡(jiǎn)單,都是用了多年的床,床單、被子都打了補(bǔ)丁,用了二三十年。
讀完這個(gè)小故事,我非常感動(dòng),我們一定要學(xué)習(xí)朱德?tīng)敔斨t虛謹(jǐn)慎、勤儉清廉的優(yōu)良作風(fēng),從小事做起,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
家風(fēng)觀后感 篇2
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!边@就是我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),爺爺奶奶和爸爸媽媽首先教我學(xué)的。當(dāng)時(shí)我把它當(dāng)作一首兒歌來(lái)學(xué),不解其中的道理,現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,也逐漸領(lǐng)悟到其中的奧秘,它教會(huì)了我做人最基本的道理。我們家祖祖輩輩都是農(nóng)民,雖然不像其他接受過(guò)高等教育的家庭一樣,把家風(fēng)家規(guī)寫(xiě)在牌匾上掛起來(lái),但是我們把祖輩留下來(lái)的傳統(tǒng)文化深深地印在心里。
今天我認(rèn)真觀看了由宣漢縣南壩鎮(zhèn)第一中心小學(xué)的蘇靈靜老師主講的《好家風(fēng)培育好孩子》的主題教育片,讓我感受到了好家風(fēng)對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的重要影響。
忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。講述了人類由自然狀態(tài)進(jìn)入到社會(huì)狀態(tài)當(dāng)中,成員有了價(jià)值觀,有了自己的理性,能夠分辨真善美,假惡丑,好與壞,對(duì)與錯(cuò),把好的東西、正確的東西傳下去,與此同時(shí),按照社會(huì)的變革,成為有格局,思想開(kāi)闊的.,對(duì)社會(huì)有用的人才。不可否認(rèn),家庭對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。我的家庭非常和諧,從爺爺奶奶到爸爸媽媽,他們之間都互相尊重和謙讓,在我印象當(dāng)中,他們從未吵過(guò)架。尤其對(duì)我和弟弟的教育上,從來(lái)都是以我們的意見(jiàn)和想法為主要,為我們提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。我們家里最多的東西就是書(shū),我爸爸特別愛(ài)看書(shū),我也遺傳了這個(gè)良好的基因,從認(rèn)字開(kāi)始就喜歡讀書(shū),書(shū)柜里擠滿了各種各樣的書(shū),每一本都是我的最愛(ài)。我可以從書(shū)里收獲很多知識(shí),增長(zhǎng)許多智慧。對(duì)我的寫(xiě)作和為人處事都有著很大的幫助。我心里非常感謝我的父母,我為生活在這樣一個(gè)家庭而感到自豪。
我要沿著中華先賢和先祖?zhèn)鞒薪o我們優(yōu)良的文化傳統(tǒng)之路一直走下去,不辜負(fù)家長(zhǎng)和老師的期望,成為一個(gè)對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)有用的人才。同時(shí)我也要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓我們的“家風(fēng)”“校風(fēng)”“國(guó)風(fēng)”在我們新一代的中國(guó)少年中一代一代的傳承下去!
家風(fēng)觀后感 篇3
【上】
曾國(guó)藩作為晚清大功臣之一,為何會(huì)有如此大的成就,又為何如此為后世所稱贊,觀畢《家風(fēng)》,感悟頗多。
曾國(guó)藩由祖父扶養(yǎng)大,祖父的耕讀并重影響著年幼的曾國(guó)藩,并很小就為曾國(guó)藩規(guī)劃好了人生仕途。曾國(guó)藩七歲便可以熟誦四書(shū)五經(jīng),十四歲便開(kāi)始了自己準(zhǔn)備踏上仕途。他為官后為人清廉,誠(chéng)以待人,影響了許多官員。
曾國(guó)藩更是將自己的優(yōu)良家風(fēng)嚴(yán)格地傳承下去。曾國(guó)藩每日必做的事情,就是讀書(shū)與寫(xiě)家書(shū)。曾國(guó)藩對(duì)家風(fēng)的要求十分嚴(yán)格,對(duì)于妻子和持家,每月所入必能敷出,也經(jīng)常教育自己的孩子,知道他的幾代直系后代,都深受影響。
偉人顏之推也是將優(yōu)良家風(fēng)發(fā)揚(yáng)于世。他提出家長(zhǎng)要成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。為家盡孝后才能為國(guó)盡忠。他的后代也是傳承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),加強(qiáng)家庭教育,為國(guó)培養(yǎng)人才。
一個(gè)家族家風(fēng)的形成,是需要代代積累的,并且還需要一些標(biāo)桿性的人物來(lái)?yè)纹鸺绎L(fēng),才能真正培養(yǎng)、傳承良好的家風(fēng)。
唐太宗在晚年書(shū)下《帝范》,反思自己一生的功與過(guò),總結(jié)作為一個(gè)皇帝,也作為一個(gè)家庭中流砥柱的應(yīng)為之事,正是他這種嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、全面看待自己的家風(fēng)、國(guó)風(fēng),誕生了為世人所驚嘆的貞觀之治,把唐王朝一步步推上了頂峰。
朱柏廬的名字也許并不為人所熟知,但他筆下的《朱子家訓(xùn)》可是婦孺皆知。他雖然身處亂世,但家風(fēng)良好,飽讀詩(shī)書(shū),聯(lián)系自生實(shí)際,寫(xiě)下了雖然短短數(shù)百字但是影響極大的《治家格言》。正是他由自身實(shí)踐出發(fā),又達(dá)到了真理的高度,被眾人,甚至曾國(guó)藩、林則徐等名人也爭(zhēng)相傳抄。
國(guó)有法,鄉(xiāng)有約,家有訓(xùn)。
【下】
譚鑫培一生嚴(yán)守伶規(guī),追求藝術(shù)。不僅僅是重視藝術(shù)的傳承,更重視的是家風(fēng)的'傳承,家里規(guī)矩極嚴(yán),也造就了許多人才,為傳統(tǒng)京劇的傳承起了不可估量的作用。
錢镠帶領(lǐng)自己的家族,近乎成為了院士最多的家族,在宋朝時(shí)編撰的《百家姓》僅次于帝姓趙位居第二位,可見(jiàn)錢家影響之大。錢穆也是錢家極為杰出的人才之一,在抗戰(zhàn)時(shí)期,他身負(fù)巨大的社會(huì)責(zé)任感與民族自豪感,主動(dòng)發(fā)聲鼓舞國(guó)人的心。他生前留下的1700多萬(wàn)字的巨述,被譯成多重語(yǔ)言出版。
重慶方家藥鋪,方家堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),感染了整個(gè)古鎮(zhèn),成為了古鎮(zhèn)文化永久的滋潤(rùn)。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。
希望千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女,繼續(xù)傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)良家風(fēng),共創(chuàng)雄厚國(guó)風(fēng),讓中國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!
家風(fēng)觀后感 篇4
這是一部以家庭、家教、家風(fēng)為主題的兒童小說(shuō)。
寄居在城里的小學(xué)五年級(jí)學(xué)生唐一諾,為了交乒乓球特訓(xùn)班費(fèi)用和貼補(bǔ)家用,和同學(xué)來(lái)到青青酒店想打一份小工。沒(méi)想到突遇檢查組,同學(xué)們四處逃竄,而他誤入冷藏間,后被區(qū)教育局副局長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)……
隨著情節(jié)的發(fā)展,唐一諾和家人的故事被一層一層揭開(kāi),才知道他的善良、純樸、熱情、勤奮、通達(dá)等諸多美好品質(zhì)都源于他的家庭教育,源于良好的家風(fēng)。
小說(shuō)以疏朗恬淡的語(yǔ)言娓娓
道來(lái),全書(shū)讀起來(lái)波瀾迭起,扣人心弦。
讀完這本書(shū),我有了許多的感想。我懂得了家庭是兒童精神成長(zhǎng)中最重要的“搖籃”,家風(fēng)時(shí)時(shí)處處影響著我們的成長(zhǎng),包括家長(zhǎng)的言行、氣質(zhì)、性格、品德和思想。
好的家風(fēng),猶如陽(yáng)光,在它的照耀下我們可以成長(zhǎng)為精神明亮的人;相反,壞的家風(fēng)猶如霧霾,孩子的心靈因此會(huì)受到污染。古今中外,大凡名家賢士,均有良好的家風(fēng)。父母親在日常生活中身體力行的榜樣對(duì)我們的引導(dǎo)尤為重要。
家風(fēng)觀后感 篇5
值此神州大地歡度農(nóng)歷馬年新春佳節(jié)之際,央視記者在街頭采訪百姓關(guān)于家風(fēng)家規(guī)的報(bào)道,引發(fā)人們的注視,男女老少,港澳臺(tái)同胞眾說(shuō)紛紜,很有教育意義,也引起我的興趣,聯(lián)想到我們楊家的家風(fēng)家規(guī),特撰文回憶敘述之……
我的祖輩解放前是生意人,小時(shí)候就常聽(tīng)祖上說(shuō),我們是“楊家將”的后人,在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的,我們也是漢代關(guān)西夫子楊震的后代?!八闹谩比俗裰伊?,是我們楊家先祖的祖訓(xùn)。從我記事起,我家廳堂每年過(guò)年都要懸掛施斗南先生題寫(xiě)的“道德功于孝悌,清白傳之子孫”的對(duì)聯(lián)。受此起示,搬入新居后,我也自撰一幅:“詩(shī)文書(shū)歲月,清白傳子孫”的春聯(lián)貼在大門上,用以警示家人遵循家規(guī)家風(fēng)。
在我讀中學(xué)時(shí),父親對(duì)我說(shuō),我們是“四知堂”的后人,是清白人家,道德之家。作為楊家子孫,不能做辱沒(méi)家規(guī)家風(fēng)的事情,并向我詳細(xì)解釋“清白”的含義是三個(gè)方面——政治清白,經(jīng)濟(jì)清白,做人清白。所謂政治清白是指,不能做違背國(guó)家人民利益的事,不參與政治角逐,做一個(gè)遵章守法的老百姓。所謂經(jīng)濟(jì)清白是指,不取不義、不法之財(cái),做誠(chéng)信經(jīng)商,童叟無(wú)欺,自勞而獲的人。所謂做人清白是指,做一個(gè)不貪不奢的正人君子,不做奸詐狡猾的小人,要本著好人自有好報(bào)的期盼,老老實(shí)實(shí)做人,本本份份做事。
我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟(jì)貧救濟(jì)孤,助人為樂(lè)的善舉為我們做了很好的榜樣,也獲得了社會(huì)的認(rèn)同與贊揚(yáng)。
在世風(fēng)日下,物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,發(fā)揚(yáng)每個(gè)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī),建立和諧社會(huì)、禮義之邦的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
安家觀后感精選5篇
在看完一部作品以后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)5篇觀后感了!快來(lái)參考觀后感是怎么寫(xiě)的吧,下面是小編整理的《安家》觀后感,歡迎大家分享。
安家觀后感 篇1
《安家》給我們展現(xiàn)了一個(gè)新的行業(yè),賣房子確實(shí)有很多技巧。而且,在這些不同性格的演員的詮釋中,大家也越來(lái)越了解這個(gè)領(lǐng)域。
不過(guò),可以很清楚的看到,這個(gè)工作特別累。九八五每天都很認(rèn)真,晚上不睡覺(jué),中午不午睡。吃飯,只能站在房子里。不管怎么看,付出都非常多。
老油條和王子健就更不用說(shuō),經(jīng)歷太多了,各種懂客戶心理。小樓算是里面最辛苦的人,不僅吃同事的,一直以來(lái)都非常節(jié)儉。這次,他憑借著不要臉的精神,讓一位阿姨買了兩套房,完成人生第一單。
這一天,小樓拿到了提成,整整八萬(wàn)塊錢。不僅有信息顯示,還被王子健猜出來(lái)了。大家也沒(méi)有要他請(qǐng)客,但是他仍舊把所有錢都給了家里。沒(méi)想到,他家里確實(shí)有困難,媽媽去打一些牌??赡埽头克棋\的媽媽一樣缺錢。
雖然小樓賺了八萬(wàn),看起來(lái)非常多。相信很多觀眾都驚呆了,畢竟這種工資不是普通人拿得到的。但是,房似錦、徐姑姑這一旦,提成是小樓的10倍。
也難怪,房似錦這么努力,徐姑姑這么有工作能力。這一單是老洋房,總價(jià)1.5個(gè)億。有趣的是,這次特別順利,各種問(wèn)題都成功解決。再有意思的是,他們的`一單賺了小樓的10倍。
這一套房子1.5億,從徐姑姑以往透露的信息來(lái)看,他們能拿到的費(fèi)用是兩個(gè)點(diǎn)。這樣看,就有300萬(wàn)左右。一般下屬員工能拿到的錢是百分之30到40左右,所以他們能拿到80—90萬(wàn)。
可以說(shuō),就是小樓的10倍。不得不說(shuō),這個(gè)工作對(duì)于大學(xué)生還是挺有吸引力的。這個(gè)《安家》電視劇,也完成了升華。
安家觀后感 篇2
《安家》這部電視劇正在熱播,在這部劇中我們感受到了平時(shí)生活中才有的人情味。其實(shí)人生本就是五味雜陳,又怎么能用一兩句話說(shuō)的清楚呢?就像是劇中的房似錦,她從一出生就是不幸的。
劇中房家生活艱難本就窮困還生了很多的孩子,所以在房似錦剛出生一看是個(gè)女孩的時(shí)候就差點(diǎn)被扔到井里淹死。長(zhǎng)大之后為了上學(xué),房似錦更是比別人付出了更多的努力,或許這就是原生家庭的不幸吧。房似錦的母親似乎認(rèn)為女兒生來(lái)就是欠著自己的,所以即使房似錦逃離了這個(gè)家,卻依舊逃離不了被母親追債的命運(yùn)。
在最新的劇情中,房似錦的爺爺去世了,即使是這個(gè)時(shí)候母親還是一直隱瞞讓房似錦拿錢。在爺爺?shù)脑岫Y上,潘貴雨還不忘記撈一筆這樣的`嘴臉也是讓人嘆為觀止了。
因?yàn)闋敔斎ナ婪克棋\和一家人斷絕了關(guān)系,并且說(shuō)不再替弟弟還房貸,狠心離開(kāi)。其實(shí)從小到大就只有爺爺一個(gè)人對(duì)她好,當(dāng)爺爺走了之后,房似錦對(duì)這個(gè)家可以說(shuō)是再也沒(méi)有任何牽掛了??墒呛髞?lái)潘貴雨患癌住院,家里所有人都指望不上,房似錦一個(gè)人守在了潘貴雨的床前。
潘貴雨臨終前說(shuō)出了一個(gè)真相,其實(shí)并不是自己不給爺爺看病,而是爺爺不想再拖累房似錦,因?yàn)樗ε路克棋\因?yàn)樽约旱牟《成暇揞~的債務(wù),其實(shí)在劇中爺爺才是真正為房似錦著想的人,他一直在擔(dān)心著房似錦的債什么時(shí)候才能還完,所以拒絕看病也是合情合理的了。原來(lái)爺爺?shù)娜ナ啦⒉皇亲约合胂蟮哪菢?,所以最終房似錦原諒了自己的母親。
安家觀后感 篇3
在最近更新的電視劇《安家》中,宋爺爺因病情惡化不幸離開(kāi),江奶奶為他的愛(ài)情而死,為我們上演了一場(chǎng)告別的苦澀愛(ài)情戲。在一部?jī)?yōu)秀的電視劇中,主人公往往要經(jīng)歷曲折的洗禮。影片才能高潮,矛盾就越多,情節(jié)就越精彩。
江奶奶和宋爺爺是一對(duì)典型的夫妻,住在一棟兩層老洋房里。江奶奶是家里最小、最受寵愛(ài)的女兒,在兩個(gè)姐姐時(shí)候就獲得了老洋房一層樓的擁有權(quán),可不幸自己的丈夫得了重病,只能賣掉房子才能有錢為丈夫續(xù)命。于是拜托了房似錦來(lái)幫忙賣掉自己的老洋房,房似錦接了業(yè)務(wù)后為老兩口到處跑,很快就找到了買家。結(jié)果,因?yàn)槔涎蠓康钠渌麅蓪訉儆诮棠痰耐馍瑤讉€(gè)人在銷售價(jià)格上遇到了分歧,因此第一次老洋房沒(méi)有賣成。
而隨著劇情發(fā)展,江奶奶的兩個(gè)外甥一個(gè)想要提價(jià),一個(gè)要求一次性全額支付貨款。雖然江奶奶同意兩個(gè)外甥的條件,可她的兩個(gè)外甥卻想著等兩個(gè)老人都走了可以多分點(diǎn)錢。由于江奶奶的兩個(gè)外甥不同意簽字賣房,所以宋爺爺不幸離世。隨著宋爺爺?shù)娜ナ?,悲傷的`江奶奶也跟著走了,自然兩個(gè)外甥成為房子的繼承人。
兩個(gè)外甥馬上想著要把老洋房賣掉,但畢竟還是人算不如天算,悲傷的江奶奶在死之前已經(jīng)做了財(cái)產(chǎn)公證,將她所有的兩層建筑捐獻(xiàn)給國(guó)家,這意味著,兩個(gè)外甥是沒(méi)有辦法出售這套老洋房。紅眼睛的兩個(gè)外甥怎么愿意放棄,他們?cè)诠C處看到江奶奶的視頻后,發(fā)現(xiàn)除了自己江奶奶除了把房子捐獻(xiàn)給國(guó)家,也把翡翠胸針?biāo)徒o了房似錦,兩個(gè)外甥就急急忙忙跑到安家天下店鋪大鬧一場(chǎng)??吹竭@里,我不僅為江奶奶感到辛酸,也為他們的愛(ài)情表示羨慕!
安家觀后感 篇4
《安家》這部劇最近正在熱播中,剛開(kāi)始接觸這部電視劇的時(shí)候以為講的就是買房和賣房的那些事,但是看進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn),這人世間原來(lái)有那么多的.人情冷暖??偸悄茏屇憧粗鴦e人的故事流著自己的眼淚。
在這部電視劇中,最讓人心疼的就是房似錦了吧。剛出生的時(shí)候差點(diǎn)被親生母親丟到井里淹死,長(zhǎng)大之后被母親追著打,考上大學(xué)但是卻被母親把錄取通知書(shū)撕掉。房似錦一切的不幸似乎都來(lái)源于這個(gè)母親,在她好不容易逃離那個(gè)家之后,又被母親以各種形式要錢,看起來(lái)這簡(jiǎn)直不是一對(duì)母女更像是一對(duì)仇人。
在最新的劇情中,對(duì)自己最好的爺爺去世了,而這一切都在瞞著房似錦,自己寄回來(lái)很多的錢但是母親卻并沒(méi)有給爺爺看病,房似錦崩潰,直指母親喪盡天良是殺人兇手。而潘貴雨則是又要追著女兒要打,說(shuō)起抄家伙那句話的時(shí)候真的是讓人非常的心酸了,看來(lái)房似錦從小就受了很多的委屈。
在爺爺去世之后,弟弟也讓自己非常失望,所以房似錦就狠心和家里斷絕了來(lái)往,從此以后再也不會(huì)給家里寄一分錢。對(duì)弟弟大吼一聲“我再也不會(huì)管你了”,而弟弟的回答也相當(dāng)讓人寒心。
在大結(jié)局中,潘貴雨患癌住院了,雖然說(shuō)和家里斷絕了關(guān)系,但是事情到了這一步潘貴雨的床前卻只有房似錦一個(gè)人盡孝。在臨死之前,潘貴雨說(shuō)起陳年往事。其實(shí)并不是她想要把房似錦扔到井里淹死,而是這個(gè)孩子實(shí)在是無(wú)力撫養(yǎng),所以只能是把動(dòng)靜鬧大,讓爺爺撫養(yǎng)了這個(gè)孩子。房似錦最終也原諒了母親,至少她并不是一點(diǎn)都沒(méi)有愛(ài)過(guò)她。
安家觀后感 篇5
由安建執(zhí)導(dǎo),六六編劇,孫儷、羅晉領(lǐng)銜主演的《安家》,目前正在東方衛(wèi)視熱播。該劇講述了安家天下中介公司的“金字招牌”房似錦(孫儷飾演)空降到靜宜門店,與徐文昌(羅晉飾演)形成雙店長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中,作為房產(chǎn)中介的他們幫助客戶安家,并見(jiàn)證客戶生活中喜怒哀樂(lè)的.故事。
羅晉坦言:“從事這個(gè)行業(yè)的人,是大家經(jīng)常都會(huì)遇到、就在我們身邊的一個(gè)群體,但平時(shí),很少會(huì)有人對(duì)他們有真正的了解和理解。通過(guò)這樣一部戲,通過(guò)這樣的方式,讓大家看到他們的生活、他們的喜怒哀樂(lè),我覺(jué)得還是一件挺有意思的事情?!睂?duì)于飾演“徐姑姑”,羅晉說(shuō),“這個(gè)角色表面上聽(tīng)起來(lái)很女性化,演著演著我就發(fā)現(xiàn),‘姑姑’的稱呼是大家對(duì)他的褒意,他很細(xì)膩,真的像女性一樣關(guān)心身邊的每個(gè)人、每件事。”
《安家》開(kāi)播后取得了高收視率,但觀眾評(píng)價(jià)不一。有觀眾表示,劇中演員無(wú)論是從細(xì)節(jié)還是從扮相,都較為真實(shí)地還原了房產(chǎn)中介的形象,劇中客戶們買房的各種情緒也一定程度濃縮了中國(guó)家庭的真實(shí)情況;但也有聲音認(rèn)為,該劇在細(xì)節(jié)上失實(shí),并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的行業(yè)劇。
在羅晉看來(lái),不管是編劇六六,還是演員們,在創(chuàng)作時(shí)都深入了解了房地產(chǎn)中介這個(gè)行業(yè),并非“蜻蜓點(diǎn)水”。“作為一部行業(yè)劇、作為創(chuàng)作者,首先要真正走入這個(gè)行業(yè)里,了解這個(gè)行業(yè)。六六老師創(chuàng)作這個(gè)劇本的時(shí)候,在某房地產(chǎn)公司呆了一兩年。我們演員跟賣房子的中介一起去跑單、一起發(fā)傳單。好的行業(yè)劇,我覺(jué)得要走進(jìn)這個(gè)行業(yè),創(chuàng)作者要有真實(shí)展現(xiàn)這個(gè)行業(yè)從業(yè)者生活、工作、日常的想法。我有一個(gè)‘發(fā)小’,他是房屋經(jīng)紀(jì),他一直問(wèn)我,你們這個(gè)戲里面有沒(méi)有穿著西裝蹲在馬路邊吃盒飯?我說(shuō)很幸運(yùn)的是,我們這個(gè)戲里面都有?!?/p>
我和我的家鄉(xiāng)觀后感5篇
我相信沒(méi)有一名學(xué)生能逃離寫(xiě)作文,寫(xiě)作文可以促進(jìn)主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí),提高我們的學(xué)習(xí)能力,其實(shí)經(jīng)常寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。一篇優(yōu)秀高分的作文是怎么樣的呢?我們的小編特意搜集并整理了我和我的家鄉(xiāng)觀后感5篇,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇1
今天終于跟好久不見(jiàn)的朋友聚到了一起,同時(shí)呢也去看了特別關(guān)注的影片《我和我的家鄉(xiāng)》原本以為是一個(gè)很搞笑的喜劇片,結(jié)果卻賺足了我們的眼淚。
“挺好個(gè)人吶,平凡而偉大,痛不怕,苦不怕,啦啦啦,多好的人吶,荒野需要花,你看他正闊步走來(lái)。”伴隨著激情高昂的歌聲,我的心仿佛走進(jìn)了熒幕中,,銀幕前閃過(guò)的祖國(guó)大好河山美景圖中,郁郁蔥蔥,寬廣遼闊。在我們的努力下,我們的新中國(guó)越來(lái)越好了,也越來(lái)越讓我們?yōu)樗械阶院懒恕?/p>
我和我的家鄉(xiāng),以北京,陜西,浙江,遼寧,貴州,祖國(guó)的五個(gè)地區(qū)為代表,講述了我們祖國(guó)幾十年發(fā)展以來(lái)的巨大變化。
以北京為例,我們老覺(jué)得他沒(méi)有人情味,但是這次北京的張北京,面對(duì)自己表叔的病情,盡管心里有萬(wàn)分的期待想要換一輛自己已久的車來(lái)做專車司機(jī)的工作,仍然是把自己存儲(chǔ)了很久的積蓄先給了表叔做手術(shù)治療。
這也讓我們看到了,哪怕我們已經(jīng)走到了大城市站穩(wěn)了腳跟,但是當(dāng)我們的老家來(lái)人,我們還是以親人為重,沒(méi)有什么能夠讓我們舍棄親人的感情和生命。
其中有一個(gè)片段也很觸動(dòng)我,就是醫(yī)保,張北京為了表叔能夠用醫(yī)保進(jìn)行免費(fèi)的手術(shù)治療,也想到了令人啼笑皆非的方法,冒充本人,最后表叔也怕連累他說(shuō)是自己偷過(guò)來(lái)的,而不是兩人串通好騙醫(yī)保。也是這種維護(hù)之情,讓張北京下定了決心不管怎樣也要幫表叔渡過(guò)這次難關(guān)。
但是回到老家后發(fā)現(xiàn)表叔也是有醫(yī)保的,也能夠享受國(guó)家的補(bǔ)貼,不是不能治病。這個(gè)事情帶給我的感受也是無(wú)比巨大的,我們的國(guó)家在能力范圍內(nèi),爭(zhēng)取給我們的基層人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的幫助,醫(yī),食,住,行,我們國(guó)人的生活方式,狀態(tài)和水平正在逐步提升,心里的感恩,感動(dòng)無(wú)以言表。
這部影片讓我們看到了我們祖國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),翻天覆地的變化,曾經(jīng)的小城市,現(xiàn)在有了很多的高樓大廈。曾經(jīng)的小泥路,小鄉(xiāng)村,現(xiàn)在有了大柏路,小鄉(xiāng)村也變成的度假村。曾經(jīng),我們?yōu)榱宋鞑康纳硥m暴,土地沙化頭疼不已?,F(xiàn)在,一片綠洲、果樹(shù),展現(xiàn)在我們的眼前。以前,那里沒(méi)有路,我們的距離從五百米變成了不止五千米,現(xiàn)在,我們能出門五分鐘見(jiàn)到你我他。從前,我們總說(shuō)北京是個(gè)沒(méi)有人情味的城市,帶給我們的只有赤裸裸的現(xiàn)實(shí),容得下肉身,容不下理想和人情。但是,我和我的家鄉(xiāng)帶給我們不一樣的感受,也告訴了我們,世界正在被我們改變,身邊的每一個(gè)人都是祖國(guó)的建設(shè)者,我們每一個(gè)人都能為我們的祖國(guó)添磚加瓦,讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛,讓我們的家鄉(xiāng)變得更加美麗富饒。
我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇2
我的家鄉(xiāng)在高淳縣。我的家鄉(xiāng)有一個(gè)游覽勝地,那就是游子山了。游子山很美麗,山上山下的樹(shù)木整齊的排列著。就像一支嚴(yán)陣以待的軍隊(duì)。當(dāng)風(fēng)兒一吹,便涌起陣陣林濤。一尊金色大佛足足有二十多米高,在陽(yáng)光下金光閃閃。從游子山山頂一眼望去,碧綠的河水、彩色的小花、一片片樹(shù)林盡收眼底。每年的中月十五,游子山上人山人海,山下也被擠得水泄不通,馬路上停滿了車輛,就像一個(gè)“迷宮”一樣。有一次,我和媽媽、爸爸、妹妹去外婆家,我們?cè)谶@個(gè)“迷宮”內(nèi)走了半個(gè)多小時(shí)才走出去。
家鄉(xiāng)的田野是美麗的。春天,綠油油的油菜開(kāi)花了,綠色的小麥和金黃色的油菜花交織在一起,就成了一塊美麗的花地毯。夏天來(lái)了,大地母親脫去了春裝,換上了夏裝。油菜花都結(jié)成菜籽了,而那綠色的小麥則長(zhǎng)大了,就像一個(gè)個(gè)小少年。秋天,是豐收的季節(jié),人們都在忙著收割金燦燦的稻子,大地母親也許是在為人們慶祝,穿上了鮮艷的服裝。冬天,田野里一片雪白,這自然是冬姑娘的杰作了。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng),一個(gè)美麗的家鄉(xiāng)。
我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇3
近日,學(xué)校在開(kāi)學(xué)時(shí)舉行了“收心課”觀影活動(dòng)。在觀看著名影片《我和我的家鄉(xiāng)》時(shí),我感受頗深,下面為大家介紹一下這部影片。
這部影片主要講了五個(gè)小故事,其中我認(rèn)為最值得一看的是第五個(gè)故事——神筆馬亮。
這個(gè)故事的主人公是一位繪畫(huà)大師,名叫馬亮。他才華出眾,甚至俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院的大門都向他打開(kāi)。然而,這位主人公卻違背了家人的希望,立志為人民服務(wù),到茴香村成為了第一書(shū)記。他一邊為人民服務(wù),一邊想盡辦法瞞著懷孕的妻子。跟妻子視頻時(shí),他布置了一些景觀,在其中假裝作畫(huà)、寫(xiě)生、睡覺(jué),讓妻子以為他在俄羅斯學(xué)繪畫(huà)。終于,事情敗露了。一天,妻子來(lái)到了馬亮駐守的村子拍照旅游,而馬亮卻不能以真面目與其相見(jiàn),只能扮作大鵝一路陪伴著她。在返程的路上,馬亮的妻子發(fā)現(xiàn)馬亮寄給她的“俄羅斯特產(chǎn)”都是茴香村售賣的商品。最終二人坦誠(chéng)相見(jiàn),妻子也終于理解了馬亮報(bào)效國(guó)家的決定,并對(duì)他進(jìn)行了鼓勵(lì)。
這一段故事意義深刻,全程以馬亮這個(gè)小人物來(lái)彰顯和體現(xiàn)千千萬(wàn)萬(wàn)回鄉(xiāng)扶貧的青年們的滾滾熱血與報(bào)國(guó)之心,號(hào)召我們當(dāng)代青年在現(xiàn)階段學(xué)好書(shū)本上的知識(shí),獲取實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),為建設(shè)美好祖國(guó)奉獻(xiàn)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)出最真摯的熱情與行動(dòng)。同時(shí),我們也希望更多的青年留在家鄉(xiāng),為鄉(xiāng)村振興助力,為祖國(guó)山河增光添彩。
這部影片內(nèi)容淳樸,為我們展現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女心中那獨(dú)具特色的家鄉(xiāng),也告訴我們每一個(gè)人,家鄉(xiāng)是最美麗的地方!
我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇4
家鄉(xiāng),是生育我們的搖籃。家鄉(xiāng),是放飛我們童年的地方。今天,我們寶寶貝貝假日小隊(duì)看建筑、尋家鄉(xiāng)變化的行動(dòng)開(kāi)始啦!目的地是周叢詩(shī)的家鄉(xiāng)——龍門古鎮(zhèn)。6月3日早上10點(diǎn),家長(zhǎng)帶著我們順利抵達(dá)目的地。我們先進(jìn)行了午餐前的熱身活動(dòng)——上山采枇杷。山路兩旁的“寶貝”可真不少呀!粉紅的桃子,躲在碧綠的樹(shù)葉下,偷偷張望著我們……各種顏色的野花,露出笑臉,仿佛在熱烈的歡迎我們呢;看!前面好大一片枇杷林,黃澄澄的枇杷掛在高高的枝頭,似乎對(duì)我們宣戰(zhàn):“看你們有什么本領(lǐng)摘到我?”我們五個(gè)隊(duì)員毫不示弱,在爸爸媽媽的幫助下,像猴子一樣爬上了樹(shù),摘了許多枇杷。樹(shù)林邊還有兩頭牛在吃草,看見(jiàn)我們收獲了那么多的果實(shí),羨慕地一個(gè)勁的“哞哞”叫,仿佛在夸我們厲害呢!午餐后,我們?cè)邶堥T古鎮(zhèn)進(jìn)行了探秘之旅。這里是孫權(quán)的故鄉(xiāng)。建筑可真多呀,就像一個(gè)“建筑博物館”。
很多是明、清時(shí)候的老宅子。有宗祠、牌樓、廟,最多的就是“回”字和“井”字的廳堂。有的房頂上長(zhǎng)著樹(shù),有些房頂長(zhǎng)著草和花,圍墻上爬滿了青苔,快趕上植物園啦!最稀罕的是我還見(jiàn)到了皇帝的圣旨呢,那是獎(jiǎng)勵(lì)給孫家對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人的“寶物”。我印象最深的是為烈士孫曉梅建立的紀(jì)念堂,她是為了革命犧牲的,我覺(jué)得她很勇敢、愛(ài)國(guó),我要向她學(xué)習(xí)。在這些古老的建筑里,還有一些村里人蓋的新房子。也許再過(guò)100年,這些新房子也變成老宅子了。休息的時(shí)候,何銳給大家講解了孫權(quán)和龍門古鎮(zhèn)的故事,我們更深的了解了古鎮(zhèn)的變遷歷史。
看了那么多神奇的建筑,我感覺(jué)它們就像一個(gè)個(gè)慈祥的老爺爺老奶奶,對(duì)我們輕輕講述著古老的故事……古鎮(zhèn)游玩結(jié)束后,我們?nèi)ブ軈苍?shī)外婆家吃晚飯。外婆家新蓋的樓房可真漂亮呀!寬敞明亮,房前屋后都種著花草,像美麗的天堂。聽(tīng)大人們說(shuō),以前的人可沒(méi)有這么大這么漂亮的房子住呢。有趣的是晚飯都是家長(zhǎng)們親手做的,陳涵爸爸和何銳爸爸,可真是出色的“大廚師”啊,做的菜可美味了;飯是我哥哥做的,可惜鍋巴燒糊了,不過(guò)我們吃的很香……這次小隊(duì)活動(dòng),了解了那么多的知識(shí),玩得又開(kāi)心,是最有意義的一次活動(dòng)。
我和我的家鄉(xiāng)觀后感 篇5
電影我和我的家鄉(xiāng)在國(guó)慶節(jié)上映,以五個(gè)小單元從天上掉下個(gè)UFO、北京好人、最后一課、回鄉(xiāng)之路和神筆馬良來(lái)展現(xiàn),看完之后我最大的感觸是想到了自己從小長(zhǎng)大的家鄉(xiāng),黃河,中條山,溝壑縱橫,田間樹(shù)木,道路蜿蜒曲折……
自我有記憶以來(lái),家鄉(xiāng)就發(fā)生了翻天覆地的變化,我小時(shí)候跟著爺爺一塊住,與姐姐一起,玩過(guò)泥巴,點(diǎn)過(guò)柴堆烤棗,在鄉(xiāng)間泥濘的小路上奔跑,在爺爺28杠自行車的前面坐過(guò),在夏天的梧桐樹(shù)下點(diǎn)著艾草繩玩耍,爺爺躺在藍(lán)白條紋的躺椅上……這些記憶一直在我的腦海里,是爺爺和我們?cè)谝黄鸬淖C明,也處處體現(xiàn)著年幼時(shí)家鄉(xiāng)的景象。因?yàn)楦鵂敔旈L(zhǎng)到三年級(jí),所以在那以前的記憶里家鄉(xiāng)是這個(gè)樣子的:院子很大,里面有一棵杏樹(shù)在院子的后半段,有一棵大棗樹(shù)在靠近大門的位置,樹(shù)下有一條從小開(kāi)始養(yǎng)的田園犬,本來(lái)叫小黃,(隨著它長(zhǎng)大慢慢改名成了大黃),后院里還有兩棵無(wú)花果樹(shù),院子里還有石榴樹(shù)和梨樹(shù),院子是土鋪平的,只有部分地方有磚,房子有四間,是當(dāng)時(shí)村子里蓋的最好的,房間里還有當(dāng)時(shí)很時(shí)興的四門柜,以及各種新式家具,雖然是在村子里,但是生活條件在我看來(lái)還是很舒服的。家門口的路是土的,一下雨就坑坑洼洼,小時(shí)候總是和爺爺一塊走著去黃河邊附近的一個(gè)村子里去看我的另一個(gè)奶奶,路線總是穿過(guò)田間的小路,下到山溝又上來(lái),九曲十八彎的小路,既窄又長(zhǎng),也不知道到底走多久,但因?yàn)槁飞峡赏娴暮芏?,每次走過(guò)都是不一樣的風(fēng)景,所以對(duì)當(dāng)時(shí)年幼的我們而言,并不覺(jué)得疲憊…爺爺留給我的關(guān)于那里的記憶很多
三年級(jí)之后,爺爺去世,我和姐姐才開(kāi)始跟著爸爸媽媽生活,搬到了另一個(gè)村子,就一直生活到現(xiàn)在,印象最深的是07年的時(shí)候家里蓋了房子,推倒了那個(gè)土做的小房子,因?yàn)榛驹趯W(xué)校住宿,感覺(jué)每次回家,家鄉(xiāng)都有變化,走的路變成了硬化的水泥路,洗衣服的地方從集中的水渠到家里(每家每戶都接上了自來(lái)水),家里的院子也變成了地磚鋪的,院子不再有之前小時(shí)候待的那個(gè)家的樹(shù);村子里的幼兒園小學(xué)初中也撤了(我沒(méi)有在村子里上過(guò)學(xué)),一塊去鎮(zhèn)上上學(xué),各個(gè)村落的學(xué)生聚集在了一起,學(xué)校的操場(chǎng)隨著時(shí)間的變遷到如今已變成了田徑場(chǎng),還記著上學(xué)時(shí)一塊在操場(chǎng)上勞動(dòng)拔草呢;主要大道上的路燈多了,慢慢的村子里也有了路燈;還記得在每次下雨的時(shí)候都會(huì)和小伙伴去看山上沖下來(lái)的水從澗里流過(guò)(這個(gè)地方只有下大雨的時(shí)候才有水,平常看不到水的痕跡)。隨著時(shí)間的發(fā)展,時(shí)代的變化,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展,這些隨之帶來(lái)的巨大變化是不需多說(shuō)的,但對(duì)我感觸最深的還是從前的玩伴疏遠(yuǎn)了,因?yàn)閷W(xué)業(yè)等等各種各樣的原因,以及走過(guò)的地方不同等,(互聯(lián)網(wǎng)帶給我們很大的變化)但今年由于疫情,彼此又熟絡(luò)了起來(lái),同時(shí)感覺(jué)聯(lián)系更多了,似乎曾經(jīng)逝去的感覺(jué)又回來(lái)了…
家鄉(xiāng)的變化在我看來(lái)不僅僅是表面的變化,我想表達(dá)的更多的是人與人之間的變化,時(shí)間所帶給我的對(duì)我而言的影響較大的變化,曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來(lái)的,家鄉(xiāng)的變化對(duì)我的影響,每一草一木都帶有著特殊的情感。
家鄉(xiāng),正如余光中的鄉(xiāng)愁所寫(xiě),無(wú)論多遠(yuǎn)都牽不斷的思念與內(nèi)心的歸宿。我和我的家鄉(xiāng),我和我的家人,我和我的伙伴,我和我生活在那里的記憶,使我永遠(yuǎn)對(duì)她抱有思念與依戀,時(shí)刻關(guān)注關(guān)于她的變化!
《家》觀后感
作文是我們作為學(xué)生應(yīng)該掌握的技能,寫(xiě)作文可以抒發(fā)我們的情感。寫(xiě)一篇好的作文除了需要更多的閱讀外,還需要更多的練習(xí)。精彩的作文通常都是怎樣創(chuàng)制出來(lái)的?小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的《家》觀后感,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
《家》觀后感(篇1)
剛剛讀完《家》,很多時(shí)候讀它自己好像是抱著讀言情小說(shuō)讀的,讀到封建黑暗也是有的,但是更多的時(shí)候還是兄弟的愛(ài)和男女的愛(ài)。 小說(shuō)里面最喜歡和惋惜的還是鳴鳳和瑞鈺了,前一段時(shí)間讀到鳴鳳投湖自盡很是傷心,自己也跟著哭出來(lái)了。今天讀完小說(shuō),看到瑞鈺也死了,眼淚有打滾了。她們有他們愛(ài)的人,覺(jué)慧和覺(jué)新,她們理解他們,從不抱怨她們什么,很多人可能會(huì)想舊社會(huì)的女人都是這么傻,但是不管傻不傻,我認(rèn)為這樣的女人是值得男人一心一意的愛(ài)的。 高老太爺,到死明白了自己的錯(cuò),似乎自己明白了些,但是終究是遲了。他一心想讓高家興盛下去,但是他一個(gè)人無(wú)法挽回家族走向衰落的命運(yùn)。
文章里時(shí)常會(huì)看到覺(jué)新兄弟吵架,覺(jué)慧看不起覺(jué)新,認(rèn)為他懦弱。但是最后看他們分別,才明白兄弟終究是兄弟。沒(méi)什么仇不仇的。想想自己也是一樣,我有一個(gè)哥哥,我們兒時(shí)經(jīng)常打架,我時(shí)不時(shí)到媽媽那里告黑狀,害媽媽打哥哥。哥哥一直覺(jué)得委屈,我知道自己錯(cuò)的,一直覺(jué)得對(duì)不起哥哥。我欠哥哥好多,現(xiàn)在長(zhǎng)大了,哥哥也去工作了,我在外地讀書(shū),很少能見(jiàn)面。去年哥哥在家,媽媽給哥買了只燒雞,哥哥正要吃,聽(tīng)到媽媽說(shuō)我要回家了,就把到嘴的雞放回袋子里,說(shuō)等我回來(lái)吃,哥哥知道我喜歡吃肉的。()結(jié)果那只雞全給我吃了,哥哥都沒(méi)動(dòng)。這是媽媽后來(lái)告訴我的。哥哥其實(shí)很疼我的,只是嘴上老要跟我吵,害我一直以為我很討厭哥哥。其實(shí)不是的。前段時(shí)間爸媽來(lái)電話說(shuō)他們和哥在一起,一家人在一起就是好。
家,總是那么溫馨,不知道為什么覺(jué)慧要離開(kāi)家,若我要走,看到哥哥那樣挽留我,我一定會(huì)留下的。 看著高家兄弟最后分開(kāi),自己很是傷心,也鉤起了我對(duì)家的回憶。
《家》觀后感(篇2)
掩《家》深思,不由心潮澎湃、思緒萬(wàn)千,既為作家高超的表現(xiàn)手法、巧妙的構(gòu)思、動(dòng)人的情節(jié)所傾倒,也為作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻畫(huà)的一系列人物中,特別是一系列被侮辱、被損害的青年女性中,鳴鳳無(wú)疑是一顆熠熠生輝的明珠。她美麗、善良、聰慧、純潔,她與覺(jué)慧的愛(ài)情無(wú)疑是作品中精彩的一筆。然而,在當(dāng)時(shí)的年代和環(huán)境中,他們的身份、地位的差異就注定了他們之間愛(ài)情的悲劇性。
鳴鳳,這個(gè)十六歲的脾女,七年以前,也是在下雪的時(shí)候,一個(gè)面貌兇惡的中年婦人從死了妻子的她父親那里領(lǐng)走了她,送她到這個(gè)公館來(lái)。從此,開(kāi)始了她苦難的奴隸生涯。雖然,聽(tīng)命令、做苦事、流眼淚、吃打罵,成為她平凡生活里的點(diǎn)綴。但是,生活的艱辛擋不住少女對(duì)愛(ài)情的渴望,封建的牢籠鎖不住少女對(duì)幸福的渴求,憑著樸素的情感和女性最感性的直覺(jué),她愛(ài)上了三少爺覺(jué)慧。鳴鳳之所以能在高家逆來(lái)順受、任人責(zé)罵,是因?yàn)樵趦?nèi)心深處,她始終認(rèn)為覺(jué)慧在袒護(hù)她、理解她、同情她,甚至,愛(ài)著她。因此,她對(duì)一切外來(lái)的壓力和屈辱毫不在意,這便是愛(ài)情給了她無(wú)聲的精神動(dòng)力,使她能夠不覺(jué)得一切煩惱、憂傷和痛楚,心里另外有種東西給她點(diǎn)燃了一種渴望。但同時(shí)她又清楚地認(rèn)識(shí)到自己的身份和地位,知道自己是不能像別人那樣去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。于是,便把她純潔珍貴的愛(ài)深藏在心中,用來(lái)溫暖這顆受到無(wú)數(shù)傷害的、孤寂的心。
鳴鳳在高家能夠忍受種種侮辱、責(zé)罵,就是因?yàn)樗齼?nèi)心深處把覺(jué)慧當(dāng)成了自己的精神支柱,雖然在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下他們的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的,甚至可以說(shuō)是鏡中花、水中月,雖美卻虛幻。它雖給了鳴鳳愛(ài)情的甜蜜和對(duì)生活的希望,但也正是這希釀成了她的人生悲劇。然而,鳴鳳卻一點(diǎn)也不怨恨覺(jué)慧,在她向覺(jué)慧求援未果之時(shí),她甚至比以前更愛(ài)他。這就是愛(ài)情!它不受理性控制,它只聽(tīng)從心靈深處的呼喚。鳴鳳是個(gè)丫頭,覺(jué)慧是個(gè)少爺,他們之間的差異讓鳴鳳懷有希望卻時(shí)常絕望,這就是命吧!鳴鳳就是在這種矛盾的心態(tài)下愛(ài)著覺(jué)慧。她的愛(ài)是細(xì)膩的、深沉的,它是一個(gè)純真少女對(duì)幸福和愛(ài)情的渴求和向往,可是又在不平等的地位和階級(jí)的條件下壓抑自己的感情,然而在內(nèi)心深處卻還是懷著一些憧憬和希冀的。她明知不可能卻還是希望覺(jué)慧也而此時(shí),覺(jué)慧難道真的是一無(wú)所知嗎?不!他知道的!他曾隱隱約約聽(tīng)人論及過(guò)。然而,他卻不曾在意,這說(shuō)明
《家》觀后感(篇3)
今天我讀了一個(gè)童話《“鼻子”離家出走》,我感到非常奇怪,為什么鼻子也會(huì)出走?后來(lái)明白了一個(gè)道理:我們應(yīng)該植樹(shù)造林,家家戶戶種花種草,年年都去山上種樹(shù)。使我們的家園變得更加環(huán)保,美麗。
故事的內(nèi)容是這樣的:一天早晨,QQ城里所有人的鼻子都不見(jiàn)了,人們?cè)僖猜劜灰?jiàn)飯菜烤鴨的香味,人們非??只?,他們決定找回自己的鼻子。一天,一個(gè)小男孩在一片荒蕪的草地上發(fā)現(xiàn)了鼻子,小男孩叫鼻子們回去,但鼻子們誰(shuí)也不愿意回去,小男孩問(wèn)他們?yōu)槭裁床辉敢饣厝?,鼻子們告訴小男孩,因?yàn)槿藗儊y扔垃圾,砍伐樹(shù)木,把小溪弄成了臭氣熏天的臭水溝。第二天市長(zhǎng)和鼻子走進(jìn)了會(huì)議室,進(jìn)行談判,鼻子們滿臉怒氣地說(shuō):“想讓我們回來(lái),就必須進(jìn)化環(huán)境,還要把工廠加以改放,不準(zhǔn)釋放毒氣,不準(zhǔn)污染清澈的小河,應(yīng)該植樹(shù)造林?!笔虚L(zhǎng)一口答應(yīng)了下來(lái)。第三天,市長(zhǎng)和市民一起改造環(huán)境,把汽油都換成了無(wú)鉛汽油,過(guò)濾成了無(wú)毒氣體,這樣家家戶戶種花種草,綠化環(huán)境,過(guò)了三四天,很快空氣清晰了到處彌漫著撲鼻的花香,一個(gè)晴朗的夜晚鼻子們回來(lái)了,以后再也沒(méi)有出走了……
我的感想:購(gòu)物時(shí),我們應(yīng)該自備購(gòu)物袋;少用塑料袋;少用一次性筷子;一水多用;選用大瓶大袋裝食品;做到不浪費(fèi)資源、資源再利用再循環(huán)。
《家》觀后感(篇4)
美國(guó)人類學(xué)家本尼迪克特用“菊與刀”來(lái)形容日本的民族性,而德川家康就是日本歷史上那在刀尖上盛開(kāi)得最燦爛的一朵菊。
這本書(shū)里有讓人凈化浮躁心靈的力量,既有男人文韜武略的人生歷程,又細(xì)膩的刻畫(huà)了不同女人命運(yùn)的沉浮起落,陰與陽(yáng)的共同存在,讓這種無(wú)聲的力量更體現(xiàn)出了生命的智慧。
忍耐不是怯懦,更不是屈服,只有巨人才知道什么是忍耐,似勾踐戰(zhàn)敗后,甘心當(dāng)敵人的奴隸,韓信被流氓強(qiáng)迫從褲襠下爬過(guò)去,他默然接受,這種縮回拳頭式的忍耐,一個(gè)人如果不夠堅(jiān)強(qiáng),就絕對(duì)無(wú)法忍受。
讀歷史、品權(quán)謀、學(xué)商道。金融危機(jī)、來(lái)勢(shì)洶洶,以史為鑒,立于不??!想立于不敗就以德川的忍耐掌控金融漩渦的沉浮;用戰(zhàn)場(chǎng)的謀略贏取低迷市場(chǎng)的完勝。
“等待!”這是一個(gè)奧秘--卑屈的懦夫用它遮羞,堅(jiān)強(qiáng)的巨人把它作為跳板。家康的歷程,值得細(xì)品,日本的崛起,值得借鑒。 “寧為玉碎,不為瓦全”是悲壯的,但歷史上多少政治領(lǐng)袖往往寧為瓦全,忍人所不能忍的民族,一定復(fù)興。
厭煩了那種艱澀的文字和怪異的節(jié)奏,討厭被大量的心理描寫(xiě)和繁亂的人物關(guān)系給弄得迷茫暈眩,這里能給你最緊湊的情節(jié)、最通俗易懂的語(yǔ)言凝煉。
很慶幸能閱讀此書(shū),因?yàn)橐晃挥讶说慕榻B,讓我頓悟生活的珍貴,而不能再迷惘下去,時(shí)間不等人,斗志會(huì)消逝,請(qǐng)站起來(lái),勇敢地面對(duì)一切,抵御一切,走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!
《家》觀后感(篇5)
現(xiàn)在我們幾乎都是在父母的懷抱中長(zhǎng)大的。因此,對(duì)于家,我們會(huì)感到家是溫暖的??墒窃诎徒鹣壬ち魅壳弧都摇防锩娴募覅s更像是一個(gè)虎穴。
故事發(fā)生在中共時(shí)期四川成都的一個(gè)封建家庭,這是一個(gè)地主家庭的高樓。其中,高先生是家族最高領(lǐng)袖,是典型的封建宗法制度和封建禮制的代表。主人公高覺(jué)新是家中的長(zhǎng)孫,性格懦弱膽小,對(duì)長(zhǎng)輩之言都是言聽(tīng)計(jì)行。
畢業(yè)那天,由于長(zhǎng)輩的安排,覺(jué)新被迫放棄出國(guó)深造的機(jī)會(huì)。他與深愛(ài)的表妹錢家梅分居,娶了另一個(gè)女孩瑞玨。梅蘭芳嫁給了省外的趙家。可好景不長(zhǎng),沒(méi)多久梅姑娘便守了寡,而瑞玨也因太太們以“血光之災(zāi)”的理由送到城外待產(chǎn),結(jié)果難產(chǎn)而死。覺(jué)慧是家中的老三,因參加了向總督示威游行的隊(duì)伍曾被軟禁家中,所喜歡的丫頭鳴鳳也因高老太爺?shù)谋破忍馈?/p>
相比于覺(jué)新和覺(jué)慧,覺(jué)民則幸運(yùn)許多。覺(jué)民心里愛(ài)的是姑娘琴,并且為反抗高老太爺而逃離高公館,高老太爺臨死前終于才答應(yīng)不再逼迫他。最后,覺(jué)新醒了,覺(jué)慧在覺(jué)新的理解下離開(kāi)了家。
**中塑造了一個(gè)四代同堂的家:既有**的高老太爺,封建禮教的維護(hù)者馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,也有以死**的丫頭鳴鳳,善良卻不敢反抗的梅姑娘,用情專一的瑞鈺等;以及敢于“叛逆”的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等。這個(gè)家庭不像一個(gè)純粹的家庭,更像當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
它由兩股勢(shì)力組成:一股是以高老爺、馮樂(lè)山為代表的封建集團(tuán);另一股是以覺(jué)慧、覺(jué)民、秦為代表的新思想流派。覺(jué)新和梅小姐是封建制度的犧牲品。
這些人物在當(dāng)時(shí)社會(huì)都有,而巴金的《家》則將這些當(dāng)時(shí)的各類人物集中在一起,可以說(shuō)《家》就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而在《家》中,只有以覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等為代表的新思想流派取得了勝利,而以覺(jué)新、梅姑娘等為代表的不抵抗流派則是被封建勢(shì)力團(tuán)體所殘害。在這個(gè)家里,封建團(tuán)體注定會(huì)失敗,因?yàn)樗兄嗟奈埸c(diǎn);而也只有堅(jiān)持、勇敢的“反叛者”才能迎來(lái)勝利的曙光。
《家》這個(gè)作品中,揭露高老太爺?shù)鹊睦淇?、無(wú)情、殘忍,批判了封建社會(huì)的黑暗腐敗,表達(dá)了作者的憤怒;也體現(xiàn)覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧等各自的愛(ài)情故事的美好純真,使得作品中彌漫著一種清新的香味;更多更重要的是歌頌追求自由的反叛精神,那人性中的光輝,這是點(diǎn)亮黑暗的至為重要的一點(diǎn)。
在那個(gè)革命時(shí)代,敢于追求自由的年輕人和封建元老們進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)。勝利畢竟屬于年輕一代,這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這個(gè)年代里,《家》中的敢于追求,敢于斗爭(zhēng),敢于開(kāi)擴(kuò)的精神仍然是必須的,就讓我們?yōu)榱死硐攵鴬^斗吧!
高二:丁森廣
《家》觀后感(篇6)
這是一個(gè)封建大家庭的故事,也是那個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影。在那“家”中,專制的老太爺,整天只知道閑聊打牌的太太們,以及一些被生活所迫的青年們都扮演著各自的角色,使這個(gè)日漸腐朽的家繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。其中最痛苦的,無(wú)疑是那些青年們,因?yàn)樗麄冃闹腥粤粲械臒崆?,使他們?cè)谶@冷如冰窖的“家”中深受煎熬。 覺(jué)新,覺(jué)民,覺(jué)慧三兄弟代表了那個(gè)時(shí)代中的三種不同的態(tài)度。這三個(gè)人都在理論上接受了新思潮,新概念??墒怯X(jué)新“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的身份使得他不得不去應(yīng)付封建大家庭中的各種禮數(shù)和承擔(dān)起一個(gè)家庭的責(zé)任。在重重壓力下,他只能用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”來(lái)武裝自己,覺(jué)新與覺(jué)慧是書(shū)中兩個(gè)性情很敵對(duì)的人物,一個(gè)委曲求全,一個(gè)從不屈服。覺(jué)新老是為了顧及他人的感觸而冤枉自個(gè),覺(jué)慧堅(jiān)持自個(gè)是對(duì)的而不會(huì)太介意他人。在那個(gè)年代大布景下,作者有意把覺(jué)新置于悲慘劇之地來(lái)警醒青年,又把覺(jué)慧塑造成覺(jué)醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向自在之路。但在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),以鄙人鄙見(jiàn),覺(jué)新未必不行取,而覺(jué)慧又未必可齲 覺(jué)新顧及家庭的和-諧,甘愿將許多苦楚自個(gè)擔(dān)下,屢為他人意念而冤枉自個(gè),如此博愛(ài)、獻(xiàn)身之精力當(dāng)為世人之榜樣。其不行取之處是明知他人是有意的損傷而逆受,近于窩囊,玨之死實(shí)是大過(guò)錯(cuò)。為人當(dāng)有博愛(ài)、獻(xiàn)身之品質(zhì),凡事多替他人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之本源,但博愛(ài)之人更需有明辨是非之雙眼。覺(jué)慧之性情于當(dāng)今社會(huì)可取之處不行太多,不管自個(gè)怎么的正確都不行太固執(zhí)于自我,許屢次他關(guān)于覺(jué)新的嘲諷責(zé)備都近乎狠毒?,F(xiàn)在之青年都如覺(jué)慧般是很自我的,不管是關(guān)于朋友、兄弟乃至是爸爸媽媽都不愿稍作退讓,只顧及自個(gè)的喜怒哀樂(lè)而不愿替他人想半點(diǎn)。
家校共育的觀后感(模板5篇)
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,接觸到作文的頻率很高,在寫(xiě)作文的時(shí)候可以讓我們靜下來(lái)認(rèn)真思考,想要得到“完美”的作文是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的,大家會(huì)擔(dān)心自己寫(xiě)不好作文嗎?由此,小編為你收集并整理了家校共育的觀后感(模板5篇)歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
家校共育的觀后感 篇1
一、真正意義上做到以身作則
父母是學(xué)生的第一任老師,每個(gè)孩子都是一張白紙,父母的行為或多或少都會(huì)影響到孩子的效仿。作為家長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)到身教更大于言傳,現(xiàn)在孩子的思想品行、道德觀、人生觀都在日趨成熱這就需要家長(zhǎng)以身作則,時(shí)刻正確引領(lǐng)、引導(dǎo)孩子往德智兼?zhèn)涞娜松壍馈?/p>
二、要做智慧型家長(zhǎng)
學(xué)會(huì)放手。孩子能自己完成的事,在孩子成長(zhǎng)的每個(gè)階段,在他自己能力范圍內(nèi)理應(yīng)接受的行為,做父母的不能替代,要做有原則、有底線的父母教育孩子,培養(yǎng)孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
三、不給孩子貼負(fù)面標(biāo)簽
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,他會(huì)渴望得到認(rèn)可,我們作為父母在這個(gè)時(shí)候一定要給孩子最大的安全感,而不是一味拿自己的孩子與別人的孩子去做對(duì)比,不輕易地否定孩子的一切。當(dāng)然父母也不能無(wú)原則的寬容,做的不好的地方,是需要父母正確引導(dǎo)。
四、家底教育與學(xué)校教育是相輔相成
需要家長(zhǎng)與學(xué)校聯(lián)手溝通與合作,教育不是老師的事情,我們家長(zhǎng)不能把所有的教育責(zé)任都想當(dāng)然地轉(zhuǎn)嫁給老師們,相反更多的是需要父母的關(guān)注和教育,讓孩手感受到家庭的愛(ài)和關(guān)懷,不是丟學(xué)校就不管了。
家校共育的觀后感 篇2
如何開(kāi)展家庭教育,如何高效的實(shí)現(xiàn)家、校共同教育?帶著迷茫與疑問(wèn),認(rèn)真觀看了《第五屆新家庭教育文化節(jié)云上大會(huì)》,感觸很深,也找到了答案。
曾經(jīng)以為是孩子的問(wèn)題才造成了家長(zhǎng)的焦慮,聽(tīng)完陳默老師《“雙減”之下父母如何應(yīng)對(duì)》的演講,認(rèn)識(shí)到是家長(zhǎng)自己的焦慮、虛榮、沒(méi)有站在孩子的角度去考慮問(wèn)題、才導(dǎo)致孩子們?nèi)狈W(xué)習(xí)、探索的興趣和糟糕的親子關(guān)系,讓父母無(wú)法為孩子們充滿樂(lè)趣的主動(dòng)學(xué)習(xí)和良好的身心健康保駕護(hù)航。陳默老師的演講告訴我們要放下焦慮,回歸到父母該有的樣子,從關(guān)注孩子的身心健康開(kāi)始,多關(guān)注孩子的日常起居,不要三句話不離成績(jī)考試,靜心的`多陪伴孩子成長(zhǎng),陪孩子運(yùn)動(dòng)閱讀,以身作則做好道德榜樣,帶領(lǐng)孩子們?cè)谏顒趧?dòng)中積累智力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),讓孩子擁有治愈一生的童年。
這是一場(chǎng)優(yōu)質(zhì)的教育思想碰撞,給予我們的啟迪是深刻的,當(dāng)然關(guān)鍵還是在思考后的落實(shí)和執(zhí)行,我們應(yīng)該慶幸遇上“雙減”政策,也要借著“雙減”的東風(fēng),引導(dǎo)出一場(chǎng)持續(xù)的良好教育和美好成長(zhǎng)!
家校共育的觀后感 篇3
雙減教育實(shí)施一周年之際,目前雙減后的現(xiàn)狀:
1、作業(yè)基本能在校完成
2、補(bǔ)課狀況根本性的改變
3、學(xué)生參加體育、文娛、興趣愛(ài)好的時(shí)間增加了
4、睡眠時(shí)間明顯增加
雙減實(shí)施目的就是讓教育回歸本真。學(xué)校是教書(shū)育人之地,但需要家校協(xié)同育人,雙減創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,創(chuàng)新人才,培養(yǎng)自我獨(dú)立發(fā)展的學(xué)生,尊重每個(gè)孩子的特質(zhì),培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展。
雙減后家庭教育的角色更加重要,孩子和家長(zhǎng)的時(shí)間更長(zhǎng)了,那陪伴的這個(gè)角色就非常之重要。怎樣的陪伴才是有效的陪伴,這是我們每個(gè)家長(zhǎng)都是要思考的問(wèn)題。
陪伴最重要的就是要走進(jìn)孩子的內(nèi)心,讓孩子敞開(kāi)心扉,快樂(lè)溝通,相互理解。多方位的陪伴包括學(xué)習(xí),勞動(dòng),運(yùn)動(dòng),旅游,參加公益性活動(dòng),做有意義的事情等等。怎樣做到高效的陪伴?以下是我的個(gè)人想法:
第一、讓孩子有歸屬感。家長(zhǎng)要和孩子建立健康親密的親子關(guān)系,不否定打擊孩子,多關(guān)注他的情緒,尊重他的感受,同時(shí),還要給予孩子更高的,高質(zhì)量的陪伴。
第二、要讓孩子相信自己有能力,只有這樣,孩子才有足夠的勇氣敢于去做,也只有敢于做才能喚醒內(nèi)心的力量。因此,我們家長(zhǎng)需要讓孩子擁有自信和內(nèi)心的滿足。
第三、提升孩子的自主力,自主力體現(xiàn)在家長(zhǎng)需要?jiǎng)?chuàng)造更多的機(jī)會(huì),讓孩子做主。獨(dú)立完成任務(wù),以此培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。
雙減的目的不是讓孩子家長(zhǎng)雙雙躺平,而是讓教育和學(xué)習(xí)回歸本質(zhì),喚醒孩子的內(nèi)驅(qū)力。所以,家長(zhǎng)只有讓孩子從肯學(xué)變成愛(ài)學(xué)才能真正把孩子的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),才能脫穎而出。
家校共育的觀后感 篇4
現(xiàn)在“依法帶娃”開(kāi)始了,隨著一系列法例的實(shí)施,以及家庭教育課程的開(kāi)發(fā),給萬(wàn)千父母指引了正確帶娃的方向。家長(zhǎng)們現(xiàn)在需要更新自己的教育觀念,不能再用老辦法。身為新一代的家長(zhǎng),孩子身處的世界跟我們所認(rèn)識(shí)的世界已經(jīng)不同了!現(xiàn)在的世界日新月異,知識(shí)爆炸,孩子接受知識(shí)的渠道比我們之前的要多,孩子見(jiàn)識(shí)的到世界比我們更加大,所以我們真的需要一個(gè)教育孩子的新方向。
2022年家庭教育公開(kāi)課,喚醒了家長(zhǎng)的主體責(zé)任意識(shí),更明白了家校社協(xié)同育人的重要性。本期課程專家深入了解了相關(guān)法律規(guī)律,通過(guò)專家向我們解讀了《家庭教育促進(jìn)法》,讓我們見(jiàn)識(shí)到育人實(shí)踐的深度,專家所選擇的案例通俗易懂,讓我們家長(zhǎng)受益匪淺!有正確的方向就會(huì)有正確的方法,這次的家庭教育公開(kāi)課讓我加深了對(duì)《家庭教育促進(jìn)法》的了解與認(rèn)識(shí),也讓我重新樹(shù)立了新的育兒觀。
家校共育的觀后感 篇5
這堂課真的是說(shuō)到我的心坎上了,對(duì)于孩子的情緒表達(dá),家長(zhǎng)該如何應(yīng)對(duì)孩子的種種情況,今天終于得到了正確的解決方法,瞬間茅塞頓開(kāi)!所以很多時(shí)候,作為家長(zhǎng)的我,耐心都是不足的,感覺(jué)總是雞飛狗跳的狀態(tài),孩子的情緒是負(fù)面的,我的情緒也被影響,然而卻找不到正確的方法去處理這個(gè)問(wèn)題,但是聽(tīng)了老師的解答之后,我終于知道問(wèn)題的關(guān)鍵在哪了。問(wèn)題就在我這個(gè)家長(zhǎng)身上,我沒(méi)有在孩子向我表達(dá)情緒和意愿的時(shí)候,耐心的去了解孩子情緒背后的故事,導(dǎo)致孩子經(jīng)常用些負(fù)面情緒去表達(dá)他們的想法,希望獲得我的關(guān)注和理解。老師們說(shuō)的非常好,家長(zhǎng)不該用孩子的情緒去對(duì)待孩子,作為家長(zhǎng),經(jīng)常被孩子氣得情緒瞬間暴怒,這種情緒也影響了孩子,讓孩子認(rèn)為這才是正確的表達(dá)方式。我們作為家長(zhǎng),和孩子相處的過(guò)程中,要學(xué)會(huì)在情緒要爆發(fā)的時(shí)候按下暫停鍵,給孩子和自己一個(gè)緩沖時(shí)間,把自己要沖出口的話語(yǔ)消化掉,換一種方式和情緒去和孩子溝通,才能獲得更好的結(jié)果。我們需要尊重孩子,傾聽(tīng)孩子心聲,站在孩子的角度分析問(wèn)題,關(guān)注孩子的情緒很重要,不要老是罵孩子,孩子不開(kāi)心了,跟他談?wù)勑?,做到家校結(jié)合,培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子。最后再次感謝老師的精彩講解,讓我們與孩子一起共同成長(zhǎng),成為更好的自己。
鵝觀后感5篇
以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您整理的“鵝觀后感”相關(guān)知識(shí)點(diǎn),更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。一些經(jīng)典的電影是值得我們反復(fù)觀看的,我們從中可以領(lǐng)悟到許多,學(xué)習(xí)到許多。?觀賞完畢,我們對(duì)此作品各有體會(huì),觀后感可以讓我們深入了解作品的內(nèi)涵和精髓。
鵝觀后感 篇1
窗外,雪花在空中跳著歡快的舞。在這個(gè)漫天飛雪的冬日里,我坐在桌前翻看著手中的書(shū),書(shū)中精彩的內(nèi)容深深的吸引住了。
淘氣的小男孩尼爾斯經(jīng)常欺負(fù)家里的牲畜,特別是鵝。他不是追著鵝滿地跑,就是拔鵝身上的毛。當(dāng)我讀到這一段時(shí),心中燃起了一團(tuán)怒火,但更多的是同情。因?yàn)榭床粦T尼爾斯的那種調(diào)皮的行為,所以憤怒。而同情的是那一群無(wú)辜的鵝,它們同樣都是一條生命,應(yīng)該得到尊重,但恰恰相反。他們真是太可憐了。
直到有一天,一個(gè)小精靈不知是對(duì)尼爾斯的行為感到不滿,還是怎樣。竟然使尼爾斯變成了一個(gè)拇指般大小的人。也正因如此,尼爾斯踏上了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的奇妙之旅。
尼爾斯坐在家鵝馬丁的身上,和它一起跟隨著雁群一起飛向那美麗的拉普蘭。在飛往拉普蘭的過(guò)程中,充滿了危險(xiǎn)。一天傍晚,有只狐貍出來(lái)覓食,發(fā)現(xiàn)了這群睡的正香的大雁,想要飽餐一頓??墒潜谎奂獾哪釥査拱l(fā)現(xiàn)了,他氣壞了,忘記了害怕。他用盡全力拖住這只狐貍,就在此時(shí)阿卡也有所發(fā)覺(jué)帶領(lǐng)雁群飛離了。馬丁飛了一會(huì),就回去營(yíng)救他。最后尼爾斯幫助雁群脫離了危險(xiǎn),繼續(xù)向拉普蘭飛去。
在飛往拉普蘭的過(guò)程中,遇上了許多危險(xiǎn)。但是這些危險(xiǎn)讓尼爾斯從那個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子變成了一個(gè)心地善良、勇于舍己、樂(lè)于助人的好孩子。面對(duì)這個(gè)勇敢的男孩,我是多么自責(zé)。不應(yīng)該看到他的一次行為,而輕易下結(jié)論。因?yàn)橛械娜藭?huì)知錯(cuò)就改,如果之前就對(duì)他下結(jié)論,那不會(huì)很讓人傷心嗎?所以,以后我不能輕易的下結(jié)論。
尼爾斯經(jīng)歷的這一次奇妙旅程讓他在整個(gè)森林,整個(gè)村莊都彌漫著對(duì)尼爾斯的贊揚(yáng)聲。他也變得勇敢、友愛(ài)。
看完書(shū),我的內(nèi)心久久不能平靜。這本書(shū)讓我明白了許多,這奇妙之旅讓我明白了人與人之間應(yīng)該友好相處。
鵝觀后感 篇2
《青草國(guó)的鵝》講的是一只鵝被鵝巫婆婆施了魔法變成人類的寶寶,在那里10年,就派一只勇敢又聰明的鵝過(guò)去,把那只變成人類的鵝在它身上咬一口,帶它回青草國(guó)。有一天巫婆婆把啊旺變成人類的孩子,送到人類世界,名字叫草嬰,長(zhǎng)大了草嬰決定這個(gè)名字不好聽(tīng),改成草櫻。
下個(gè)月要跳天鵝之夢(mèng)比賽,蘭米老師就選草櫻跳天鵝之夢(mèng)比賽,蘭米老師就教草櫻跳天鵝之夢(mèng)的舞,草櫻很用心的跳,連休息的時(shí)候也在用心的練習(xí),然后草櫻被一只鵝咬了一口,就喜歡吃草了,過(guò)了幾天,他就信了那只鵝的話,回青草國(guó)了。他就變成了阿旺公主,草櫻不喜歡當(dāng)公主,想回人類的世界當(dāng)舞蹈家,鵝巫婆婆就把草櫻變成了10歲的孩子,但是會(huì)像鵝一樣叫,會(huì)想吃青草,會(huì)變成一只鵝,只要呼吸3下就會(huì)變回人類。把他送回人類的世界,最后草櫻變成了舞蹈家。
鵝觀后感 篇3
文中從最后一個(gè)自然段真的,我不愿當(dāng)什么神童,更不想靠白鵝啄來(lái)糖果。如果媽媽帶我去趟動(dòng)物園,那才是我最大的快樂(lè)!表現(xiàn)出小作者對(duì)去動(dòng)物園的渴望,他并不喜歡枯燥的學(xué)習(xí)方法。他更喜歡到動(dòng)物園看看真正的白鵝。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,告訴我們:讀書(shū)的同時(shí)也要有生活的實(shí)踐,這樣才便我們更容易理解書(shū)中的內(nèi)容,在快樂(lè)中學(xué)習(xí)是我們的渴望。讀完后,我想到了我的媽媽,我很幸運(yùn),我的媽媽并沒(méi)有向詩(shī)中的媽媽一樣,在學(xué)習(xí)中,媽媽對(duì)我雖然很嚴(yán)格。
但是,她還是經(jīng)常帶我去公園,博物館,動(dòng)物園等。在比如說(shuō):測(cè)驗(yàn)卷發(fā)下來(lái)了,她無(wú)論分?jǐn)?shù)多少,都不會(huì)責(zé)怪我,首先看我錯(cuò)在那里,如果因?yàn)榇中腻e(cuò)了,媽媽就會(huì)批評(píng)我。如果,是一些比較有難度,不容易理解的題,我錯(cuò)了,她就會(huì)耐心地為我講解。我的媽媽對(duì)我雖然也有望女成鳳的愿望,卻從不讓我成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,而更加強(qiáng)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
鵝觀后感 篇4
近段時(shí)間,我讀了一本由瑞典著名女作家塞爾瑪?拉格洛芙寫(xiě)的《尼爾斯騎鵝旅行記》的書(shū)。書(shū)中詳細(xì)描寫(xiě)了一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、懶惰、喜歡惡作劇的小男孩尼爾斯騎鵝的歷險(xiǎn)記,在經(jīng)歷了各種困難和危險(xiǎn),最終變成了一個(gè)勇敢、機(jī)智、善良、樂(lè)于助人的大男孩兒。
讀了這本書(shū),我真是百感交集。開(kāi)始讀的時(shí)候我并不喜歡尼爾斯,因?yàn)槟釥査故且粋€(gè)壞孩子。讀到最后時(shí),我被尼爾斯的那種不怕困難,樂(lè)于助人的精神感動(dòng)了。我體會(huì)到了尼爾斯那種不屈不撓的奮斗精神。這讓我聯(lián)想起最近這段時(shí)間的自己,覺(jué)得自己掌握的知識(shí)太少,學(xué)習(xí)上還滿不在乎,導(dǎo)致這幾次考試沒(méi)有達(dá)到理想的分?jǐn)?shù),我真是羞愧難當(dāng)。尼爾斯和我一樣都是淘氣包,都挺聰明,從尼爾斯的變化中,我覺(jué)得我也應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度,變壓力為動(dòng)力,認(rèn)真學(xué)習(xí),暗暗給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃:上課認(rèn)真聽(tīng)講,積極舉手發(fā)言;堅(jiān)持當(dāng)天知識(shí)當(dāng)天消化,不欠帳;空余時(shí)間爭(zhēng)取多做練習(xí)。
愛(ài)因斯坦說(shuō)的好:天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的運(yùn)氣。相信我,以后會(huì)加倍努力的!
鵝觀后感 篇5
我最近,讀過(guò)一本書(shū)《尼爾斯騎鵝旅行記》。這個(gè)故事非常有趣,我很喜歡這個(gè)故事。
自由自在的在天空中飛,也一直是我的夢(mèng)想。不過(guò)騎在鵝背上飛那就更刺激了,這本書(shū)的名字一下子就讓我愛(ài)上了它。這部童話講述了一個(gè)14歲的小男孩尼爾斯騎鵝周游了瑞典各地故事。尼爾斯不愛(ài)學(xué)習(xí),調(diào)皮搗蛋,好欺負(fù)小動(dòng)物。一天,他捉弄了一個(gè)小精靈,不幸被精靈變成了一//,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)個(gè)只有拇指大的小人。接著,他被一只家鵝帶上了天空,開(kāi)始了周游各地歷程。在此過(guò)成中,他游覽了瑞典各地的自然風(fēng)光,學(xué)習(xí)了很多地理知識(shí),也經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)和苦難。最終,他克服了磨難回到了家,也改正了自己以前的缺點(diǎn),變成了一個(gè)勇敢、善良和樂(lè)于助人的大男孩。
我很喜歡尼爾斯,同時(shí)我也知道了只有做一個(gè)樂(lè)于助人、善良勇敢的人才是受歡迎的人。
最后的觀后感5篇
學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)作文,作文,是文字和我們內(nèi)心世界的溝通渠道,一篇好的作文會(huì)讓人流連忘返,還想讀幾遍。我們動(dòng)筆之前的靈感來(lái)源于哪里?以下是小編精心收集整理的最后的觀后感5篇,帶給大家。僅供參考,希望能為你提供參考!
最后的觀后感(篇1)
讀了《最后的姿勢(shì)》這篇課文后,我受益匪淺。這篇課文主要講述了地震來(lái)臨的瞬間,譚千秋老師張開(kāi)雙臂,用自己的身軀守護(hù)四名學(xué)生的感人事跡,贊頌了譚老師恪盡職守,一心為學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)的高尚品質(zhì)。
2008年5月12日2時(shí)許,四川省汶川縣發(fā)生了里氏8。0級(jí)的特大地震,使許多無(wú)辜的人民失去了生命。這天下午,譚千秋老師正在給同學(xué)們講課,突然,地震了!譚老師指揮同學(xué)們井然有序地逃離教室。但是,還有四名同學(xué)還沒(méi)能跑出去,教室就開(kāi)始倒塌了。譚老師飛身?yè)涞搅怂麄兩砩?,用自己的身體死死地護(hù)住了四名學(xué)生。讀到這里,我被譚老師舍己救人的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)了。
其實(shí),在這次大地震中,像譚千秋老師那樣舍己救人,一心為學(xué)生著想的人民教師還有許許多多。四川省巴中市通江縣洪口鎮(zhèn)永安壩村小學(xué)的教師茍曉超老師,在地震來(lái)臨之時(shí),連續(xù)三次往返教學(xué)樓三樓,一口氣救出了五名學(xué)生,自己卻沒(méi)能逃出去,在被人送往醫(yī)院的途中永遠(yuǎn)地閉上了雙眼。這樣的感人事跡數(shù)不勝數(shù),怎能不讓人潸然淚下呢?
譚千秋老師是一位舍己救人,恪盡職守的好老師,在地震來(lái)臨的那一刻,他想都沒(méi)想,就去保護(hù)學(xué)生,可見(jiàn)譚老師對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待自己的孩子一樣。就像人民贊頌他一樣:“英雄不死,精神千秋!”
最后的觀后感(篇2)
落葉隨風(fēng)飄去何方?只留給天空美麗一場(chǎng)。那飛舞的`生命,像天使的翅膀,劃過(guò)我無(wú)邊的心上。
——題記
2008年5月12日,一切的一切都是那么的平常,沒(méi)有人想到過(guò)會(huì)出事,譚千秋老師正在繪聲繪色地給同學(xué)們上課。窗外,天是格外的陰沉。
忽然,地動(dòng)山搖,地震了??!面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,譚老師毫不懼怕,從容地指揮一個(gè)又一個(gè)學(xué)生撤離,但是,有四位學(xué)生出不去了。譚千秋老師一把拉過(guò)同學(xué)們,將他們送在課桌下,雙手撐在課桌上,護(hù)住了同學(xué)們。
時(shí)間定格了,雙手撐在課桌上,竟成了他最后的姿勢(shì)。
老師,走好。
“人生的價(jià)值是什么?是大公無(wú)私,是為他人著想,為集體著想,為國(guó)家著想……他說(shuō)到了,也做到了。
老師,走好。
那一刻,他若有一絲的猶豫,一絲的思索,一絲的留戀,就不會(huì)死??墒?,他沒(méi)有。他放棄了生的希望,用自己的生命換回了四個(gè)學(xué)生的生命。
老師,走好。
他在那千鈞一發(fā)的時(shí)刻,為了學(xué)生,永別了體貼的妻子,永別了可愛(ài)的孩子,永別了美麗的世界。
老師,走好。
他以無(wú)疆的大愛(ài),詮釋了愛(ài)與責(zé)任的真諦;用寶貴的生命,給學(xué)生們,也給我,上了一堂生動(dòng)的課。
“杏壇一葉,百年遺愛(ài)。千秋師表,浩氣長(zhǎng)存?!?/p>
我相信,這就是對(duì)譚老師最真實(shí)的寫(xiě)照!
最后的觀后感(篇3)
一葉帆船,在一片蔚藍(lán)遼闊的海洋上孤獨(dú)地飄蕩。船長(zhǎng)堅(jiān)信自己能找到生命中的一絲希望,只要不放棄,就可以如同燕子般,無(wú)論去哪兒造窩,最終是通向南方的。
在書(shū)中,為了讓爸爸更好的寫(xiě)作,全家人搬到了鄉(xiāng)下。鄉(xiāng)下的房子很簡(jiǎn)陋,天花板很低,窗戶很窄,樓道像是一條小隧道。梅格嫉妒姐姐莫莉,莫莉開(kāi)朗活潑,像星辰一樣耀眼。而妹妹則完全相反,敏感易怒。這對(duì)姐妹摩擦不斷,打得不可開(kāi)交。突然有一天,莫莉開(kāi)始不停地流鼻血,曾經(jīng)美麗的她身上插滿了管子,家里的氣氛變得令人窒息,而內(nèi)心其實(shí)一直深愛(ài)姐姐的梅格,終于知道了事情殘酷的真相但是莫莉以樂(lè)觀迎接生命中艱難的挑戰(zhàn)。每天早上媽媽都會(huì)到廚房窗臺(tái)外面的鳥(niǎo)投食器里頭放些新鮮的食物;爸爸,會(huì)等待好事真正地發(fā)生,臉上總會(huì)浮現(xiàn)出燦然的微笑
這本書(shū)前半部分以樸實(shí)的語(yǔ)言,描寫(xiě)了一家四口歡樂(lè)、平凡的生活;后半部分則用悲傷的語(yǔ)調(diào),講述了一家人以樂(lè)觀戰(zhàn)勝了生命中最艱難的挑戰(zhàn)。讀完這本書(shū),我被莫莉一家打動(dòng)了?!蹲詈蟮南奶臁烦尸F(xiàn)了一幅幅溫暖感人的畫(huà)面,深深的關(guān)愛(ài)與親密感緊緊地包圍著這家,莫莉和梅格的悲傷與快樂(lè)同時(shí)呈現(xiàn)在這部感人且富有內(nèi)涵的小說(shuō)中,他們用愛(ài)點(diǎn)亮了生命中的希望。
莫莉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子,遇到困難會(huì)勇敢向前,她總是用微笑面對(duì)困難。而我卻是一個(gè)遇到困難就會(huì)退縮的人,讀了這本書(shū)使我明白:遇到困難要勇往直前,只要心懷夢(mèng)想,我相信做任何事都有最美的結(jié)果。
記得那年夏天,媽媽教我騎自行車,我小心翼翼地坐在坐墊上,準(zhǔn)備調(diào)好方向再騎,當(dāng)我剛踩起腳踏板的時(shí)候,一個(gè)趔趄,就已經(jīng)摔得四腳朝天了。當(dāng)?shù)诙螄L試的時(shí)候,濕潤(rùn)的路面上直打滑,搖搖晃晃,晃晃搖搖,又一次摔了個(gè)嘴啃泥。我痛得大哭起來(lái),這時(shí)我想選擇放棄,可是媽媽一直鼓勵(lì)我,她耐心地陪伴著我,最終我堅(jiān)持了下來(lái)。
蔚藍(lán)的海面霧靄茫茫,船長(zhǎng)遙望著遠(yuǎn)方,孤獨(dú)的帆兒閃著白光下面涌著清澈的碧波,上面撒著金色的陽(yáng)光,尋找到了希望。
最后的觀后感(篇4)
當(dāng)我第一次看到課題后,有一個(gè)問(wèn)題突然浮現(xiàn)在我的腦海里——“這是誰(shuí)的最后姿勢(shì)呢?”我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)進(jìn)入了文本,最后通過(guò)我的認(rèn)真閱讀,讓我知道了這是譚千秋老師用51歲的寶貴生命換來(lái)四個(gè)學(xué)生生還的最后姿勢(shì)。讀完這篇課文使我頗有感觸,我被譚老師那可貴的精神所感動(dòng)了。
這是發(fā)生在2008年四川汶川大地震的真實(shí)、感人的故事。2008年5月12日的那一天,譚老師早早地趕到學(xué)校上班。在下午兩點(diǎn)多時(shí),譚老師在教室上課。這堂課上,他給學(xué)生們講“人生的價(jià)值”?!叭松膬r(jià)值是什么?是大公無(wú)私,是為他人著想,為集體著想,為國(guó)家著想……忽然,課桌搖晃起來(lái),地震!他意識(shí)到情況不妙,讓同學(xué)們快速跑出教室。但是,短暫的幾秒鐘,哪里容得了所有的學(xué)生都能跑出去?這時(shí),還有四位同學(xué)沖不出去,譚老師立即將他們拉到課桌底下,雙手撐在課桌上,用自己的身體護(hù)住了四個(gè)學(xué)生。在地震來(lái)臨時(shí),老師離門口最近,最有可能成功逃生,但在生死攸關(guān)的時(shí)刻,譚老師第一個(gè)想到的卻是學(xué)生,他對(duì)學(xué)生的愛(ài)讓他毅然決然的張開(kāi)雙臂,護(hù)住學(xué)生,譚老師把生的希望留給了學(xué)生,把死亡和痛苦卻留給了自己。
在汶川地震中還有許多偉大的最后姿勢(shì)。如:地震后救援工作還在繼續(xù)時(shí),有一個(gè)搶救人員,透過(guò)那廢墟的間隙看到了一位母親雙膝跪著,整個(gè)上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,有些像古人行跪拜禮,只是她的的身體被壓得變形了,看起來(lái)有些詭異。人們小心的把壓著她的廢墟清理開(kāi),在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里安靜的睡著,他睡熟的臉蛋讓所有在場(chǎng)的感到很溫暖。
這位母親與譚老師的偉大事跡,都是發(fā)生在2008年汶川地震的真實(shí)故事。通過(guò)他們的最后姿勢(shì),讓我知道愛(ài)的真諦和舍己為人的偉大精神!
譚老師您和那位位的母親讓我們永遠(yuǎn)記住了!
最后的觀后感(篇5)
輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說(shuō)長(zhǎng)道短),而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选,F(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
家風(fēng)觀后感
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理了一些有關(guān)“家風(fēng)觀后感”的信息,如何抓住原作的精髓來(lái)寫(xiě)作品名觀后感呢?每次欣賞完一部作品之后,腦海中都會(huì)有一些獨(dú)特的想法。擁有一份客觀而有深度的觀后感可以準(zhǔn)確地反映作品的質(zhì)量,我們應(yīng)該從哪些方面考慮寫(xiě)一篇作品名觀后感,我們十分感激您對(duì)我們的支持希望您能將我們的網(wǎng)站收藏并關(guān)注!
家風(fēng)觀后感 篇1
近日,****公司廣西客蘭東干渠項(xiàng)目按照上級(jí)紀(jì)委要求組織員工集體收看大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》,并要求員工積極撰寫(xiě)觀后感。在短短三天里,項(xiàng)目黨支部先后收到十多篇員工撰寫(xiě)的觀后感,員工的響應(yīng)速度和熱烈反響出乎意料。經(jīng)過(guò)認(rèn)真遴選,選送了其中五位員工的五篇觀后感發(fā)給****站和**公司站,結(jié)果五位員工撰寫(xiě)的五篇觀后感分別被兩級(jí)站全部刊登,廣大項(xiàng)目員工反響強(qiáng)烈,為之振奮。
筆者認(rèn)為,這五位員工的“成功”不是偶然的,是來(lái)自他們平時(shí)不懈的堅(jiān)持,這是勝利貴在堅(jiān)持,要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力。俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”,俗語(yǔ)中所提到的“功到”其中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思。可見(jiàn),一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功,除了個(gè)人的努力之外,堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。
***黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)鄧勇在年初五會(huì)上倡導(dǎo)全局員工“堅(jiān)持堅(jiān)持堅(jiān)持 人到半山路更陡 勝利在前再堅(jiān)持”“要在堅(jiān)持中‘守正’,在堅(jiān)持中‘深改’,在堅(jiān)持中‘奮進(jìn)’。要在‘守正’的基礎(chǔ)上,通過(guò)‘深改’路徑,實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持中的‘奮進(jìn)’?!?/p>
《荀子·勸學(xué)》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤 ”
其實(shí),時(shí)間對(duì)于每一人都是公平的,單看你是怎么利用它了,有的人成了時(shí)間的主人,有的人卻成了時(shí)間的奴隸。但凡每一個(gè)成功的人,他們都是勤奮、努力的;而凡每一個(gè)勤奮、努力的人,都是善于抓住時(shí)間的人,從不輕言放棄的。我們都知道,成功路上需要不斷的學(xué)習(xí),大成功者是終身學(xué)習(xí)者,大成功者是大磨難者,這種說(shuō)法體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。只有堅(jiān)持了,我們才知道,這一路上有多少事情需要實(shí)干,有多少東西需要學(xué)習(xí)。但凡每個(gè)成功的人都是有著堅(jiān)定的信仰,勇往直前的勇氣,敢于付出而不怕失敗,在距離成功的日子每天計(jì)算著,規(guī)劃著,分析著。堅(jiān)持著數(shù)不清的日日夜夜,努力地讓生命充實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃。他們會(huì)學(xué)習(xí),而不是人云亦云,安安靜靜地等待機(jī)會(huì),不羨慕他人既得的成就,對(duì)自己抱有信心。成功,或許還很遙遠(yuǎn),但這樣的一種生活方式足以讓自己過(guò)得精彩了。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。正如***黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)鄧勇所說(shuō),經(jīng)過(guò)多年的不懈奮斗,***已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn),我們比歷史上任何時(shí)期,更有實(shí)現(xiàn) 20 局全面鼎盛復(fù)興的條件,我們比歷史上任何時(shí)期更有信心、更有底氣,更有智慧、更有能力去實(shí)現(xiàn) 20 局全面鼎盛復(fù)興這個(gè)目標(biāo)。逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。決勝 20 局全面鼎盛復(fù)興,既需要“氣吞萬(wàn)里如虎”的勇氣和魄力,也需要“治大國(guó)如烹小鮮”的嚴(yán)謹(jǐn)與務(wù)實(shí),更需要“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的毅力與堅(jiān)持。
家風(fēng)觀后感 篇2
家風(fēng)詩(shī)讀后感
家風(fēng),是指家族傳承的價(jià)值觀念和家庭教育方式,是家庭中的精神支柱和社會(huì)傳統(tǒng)的延續(xù)。家風(fēng)詩(shī)讀后感,是指讀完一首關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)后的個(gè)人感悟和思考。這些詩(shī)歌通過(guò)精湛的藝術(shù)表達(dá),描繪了家庭中的親情、愛(ài)情、友情以及各種情感和價(jià)值觀,讓讀者對(duì)家庭的重要性和意義產(chǎn)生深刻的思考和共鳴。
在我看來(lái),家風(fēng)詩(shī)讀后感是對(duì)于詩(shī)歌背后寓意的深入剖析。每一篇家風(fēng)詩(shī)都有其獨(dú)特的主題和情感,通過(guò)文字的張力和節(jié)奏,將讀者帶入一個(gè)家庭的故事中,讓我們感受到家庭的溫暖和力量。這些詩(shī)歌通過(guò)真實(shí)的情節(jié)和細(xì)膩的描寫(xiě),讓讀者對(duì)于家庭中的關(guān)系和溝通方式產(chǎn)生共鳴,并引發(fā)對(duì)于家庭中諸多問(wèn)題的思考。
在閱讀家風(fēng)詩(shī)后,我深刻認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。詩(shī)中描繪的親情、愛(ài)情和友情,是家庭的核心,也是人與人之間最純粹的情感。而這種情感的培養(yǎng)和傳承,離不開(kāi)良好的家庭教育和家風(fēng)的塑造。詩(shī)歌通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě),讓我意識(shí)到家庭教育的重要性,以及家庭成員之間的互相支持和理解的力量。
另一方面,家風(fēng)詩(shī)也讓我對(duì)于家庭中的價(jià)值觀有了更深入的思考。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì),各種價(jià)值觀念的沖突和碰撞時(shí)有發(fā)生。而家庭正是一個(gè)培養(yǎng)價(jià)值觀念的重要場(chǎng)所。家風(fēng)詩(shī)通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的詮釋和反思,為我們提供了一個(gè)反思和審視自己價(jià)值觀念的機(jī)會(huì)。同時(shí),詩(shī)中傳達(dá)的正能量和積極的生活態(tài)度,也成為我在生活中保持樂(lè)觀情緒和積極態(tài)度的重要力量。
家風(fēng)詩(shī)讀后感對(duì)于我而言,既是對(duì)于詩(shī)歌藝術(shù)的欣賞,也是對(duì)于家庭和家庭教育的思考。每一首家風(fēng)詩(shī)都是一面鏡子,反映著我們自身和家庭的現(xiàn)狀。通過(guò)讀詩(shī),我更加了解到家庭的重要性,以及培養(yǎng)良好家風(fēng)的必要性。同時(shí),也讓我反思和審視自己的家庭教育方式,以及對(duì)于價(jià)值觀的把握和傳承。
小編認(rèn)為,家風(fēng)詩(shī)讀后感是一種深刻的思考和共鳴。通過(guò)詩(shī)歌,我們能夠感受到家庭的溫暖和力量,認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。同時(shí),詩(shī)歌也讓我們審視自己的家庭教育方式和對(duì)于價(jià)值觀的把握。家風(fēng)詩(shī)讀后感是對(duì)于詩(shī)歌背后寓意的深入剖析,也是對(duì)于家庭和人生的思考和反思。通過(guò)這種思考,我們能夠更好地理解家庭的意義和價(jià)值,塑造良好的家風(fēng),傳承優(yōu)秀的家庭傳統(tǒng)。
家風(fēng)觀后感 篇3
暑假期間,反復(fù)讀了《中國(guó)家風(fēng)》一書(shū),流連于字里行間,暢懷于一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事,感受于中華民族的精神脊梁,心里久久不能平靜。俗話說(shuō)得好,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn),現(xiàn)如今,誠(chéng)信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強(qiáng)自立。
為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓(xùn),我在這里簡(jiǎn)單跟大家交流一下:
我們的家風(fēng)家訓(xùn)第一條就是“孝敬長(zhǎng)輩”,常言道:“百善孝為先”,一個(gè)人無(wú)論他多么有成就,都要以孝字當(dāng)頭,只有孝敬父母,他的事業(yè)以及未來(lái)都會(huì)更加出色;“誠(chéng)信做人”就是告訴我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,這樣我們的'周圍才會(huì)有更多的朋友,也會(huì)讓自己的工作與家庭受益無(wú)窮。
“行善為美”是要以善來(lái)踐行自己的行動(dòng),要日行一善,做到語(yǔ)善、視善、耳善、心善、行善,因?yàn)槊朗菑纳菩虚_(kāi)始的;“儉以養(yǎng)德”,要做勤儉的人,一個(gè)家庭如果不勤儉無(wú)論有再多的錢財(cái),都會(huì)散失殆盡。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”“圣人修身、齊家、治國(guó),都離不開(kāi)勤儉之道,諸葛亮把“靜以修身”,“儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言。小到一個(gè)家庭更應(yīng)該以勤儉來(lái)治家;“德”是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),如果一個(gè)人只有出眾的才華,而他的品格惡劣,那么他的才華會(huì)黯淡無(wú)光;一個(gè)人的才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上,只有品格高尚的人,他的才華才能熠熠生輝?!白詮?qiáng)自立”就是要自己獨(dú)立生活,有志氣,不讓父母操心。遇到困難挫折,想出一切有利的辦法克服困難,解決問(wèn)題。
每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)是一種延續(xù),更是一種傳承。俗話說(shuō)得好:“以小家治大家?!敝挥形覀兠總€(gè)家庭自己做好了,國(guó)家才會(huì)更和諧,世界也會(huì)更美好。讓我們每個(gè)家庭通過(guò)自己的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)?yè)碛懈嗟恼芰?,這也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的所在。
家風(fēng)觀后感 篇4
值此神州大地歡度農(nóng)歷馬年新春佳節(jié)之際,央視記者在街頭采訪百姓關(guān)于家風(fēng)家規(guī)的報(bào)道,引發(fā)人們的注視,男女老少,港澳臺(tái)同胞眾說(shuō)紛紜,很有教育意義,也引起我的興趣,聯(lián)想到我們楊家的家風(fēng)家規(guī),特撰文回憶敘述之……
我的祖輩解放前是生意人,小時(shí)候就常聽(tīng)祖上說(shuō),我們是“楊家將”的后人,在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的,我們也是漢代關(guān)西夫子楊震的后代?!八闹谩比俗裰伊俏覀儣罴蚁茸娴淖嬗?xùn)。從我記事起,我家廳堂每年過(guò)年都要懸掛施斗南先生題寫(xiě)的“道德功于孝悌,清白傳之子孫”的對(duì)聯(lián)。受此起示,搬入新居后,我也自撰一幅:“詩(shī)文書(shū)歲月,清白傳子孫”的春聯(lián)貼在大門上,用以警示家人遵循家規(guī)家風(fēng)。
在我讀中學(xué)時(shí),父親對(duì)我說(shuō),我們是“四知堂”的后人,是清白人家,道德之家。作為楊家子孫,不能做辱沒(méi)家規(guī)家風(fēng)的事情,并向我詳細(xì)解釋“清白”的含義是三個(gè)方面——政治清白,經(jīng)濟(jì)清白,做人清白。所謂政治清白是指,不能做違背國(guó)家人民利益的事,不參與政治角逐,做一個(gè)遵章守法的老百姓。所謂經(jīng)濟(jì)清白是指,不取不義、不法之財(cái),做誠(chéng)信經(jīng)商,童叟無(wú)欺,自勞而獲的人。所謂做人清白是指,做一個(gè)不貪不奢的正人君子,不做奸詐狡猾的小人,要本著好人自有好報(bào)的期盼,老老實(shí)實(shí)做人,本本份份做事。
我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟(jì)貧救濟(jì)孤,助人為樂(lè)的善舉為我們做了很好的榜樣,也獲得了社會(huì)的認(rèn)同與贊揚(yáng)。
在世風(fēng)日下,物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,發(fā)揚(yáng)每個(gè)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī),建立和諧社會(huì)、禮義之邦的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),加快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
家風(fēng)觀后感 篇5
大家都知道《大話西游》里至尊寶曾對(duì)紫霞仙子說(shuō)過(guò)的一句經(jīng)典臺(tái)詞“如果上天能給我一次再來(lái)一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說(shuō)三個(gè)字:我愛(ài)你。如果我要在這份愛(ài)中加上一個(gè)期限,我希望是一萬(wàn)年!
”當(dāng)時(shí)的紫霞仙子被感動(dòng)到痛哭流涕。我想,如果劉邦也能對(duì)呂皇后說(shuō)或?qū)戇@樣的話,呂皇后很可能會(huì)放下殺人機(jī)器,以后就不會(huì)再有悲劇了。但劉邦沒(méi)有,可能劉邦覺(jué)得“我給了你皇后的名份,給了你錢和地位,已經(jīng)對(duì)得起你了”,但劉邦錯(cuò)了。
就在劉邦撒手人寰后,呂后開(kāi)始了血淋淋的復(fù)仇。
先是呂皇后剝?nèi)テ莘蛉说腻\衣,穿上囚衣和鐵鐐銬,日夜在永巷搗米。后又把戚夫人制成“人彘”:砍掉她的四肢,拔去她的頭發(fā)、眉毛和睫毛,耳里灌銅使她失聰,挖去她的雙眼,割去她的舌頭、破壞她的聲帶使她不能出聲,把她丟在廁所里,使她悲慘地死去。
后來(lái),陸把趙如意從邯鄲召到京城。盡管劉盈盡力保護(hù)弟弟,但還是被盧后毒死了。呂后還特意讓人領(lǐng)著劉盈去看廁所里的“人彘”,把劉盈嚇壞了,劉盈怒道:“太殘忍啦!
我為有這么一個(gè)不人道的母親而感到羞愧,我不再掌管**了!”他受不住驚嚇,從此大病經(jīng)年,天天借酒澆愁,沒(méi)幾年就死去了。呂后開(kāi)始掌政天下。
這是一場(chǎng)家庭悲劇。表面上看,這是呂后嫉妒的結(jié)果。我想劉邦是幕后**。正是因?yàn)閯畹母星槠胶膺^(guò)度偏向戚夫人,嚴(yán)重威脅了呂后的地位,呂后才不得不主動(dòng)保護(hù)自己。這個(gè)故事非常具有教育意義。
大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)集體單位。
一個(gè)國(guó)家,如果它的體制只為富人服務(wù)、給有錢人能夠肆無(wú)忌憚地?cái)控?cái)開(kāi)綠燈,為當(dāng)官的撐起保護(hù)傘、縱使作奸犯科仍然官運(yùn)亨通,卻無(wú)視百姓的疾苦,使百姓住不起房、看不起病、吃不上放心的飯菜,那么必然會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩。莫要感慨市風(fēng)日下、道德滑坡,要看看這種體制下,人與人不公平的生活是造成這一切悲劇的根源。
一個(gè)單位,如果領(lǐng)導(dǎo)過(guò)分偏愛(ài)一些員工,什么出差進(jìn)修、加薪進(jìn)職的好事都只想到這些人,卻對(duì)那些默默無(wú)聞、辛勤工作的員工視而不見(jiàn)。甚至在發(fā)獎(jiǎng)金時(shí)都毫不避諱,沒(méi)有來(lái)由地給自己喜歡的“精英”發(fā)很多的錢,而對(duì)自己看上眼的員工只發(fā)很少的錢,有的還要自己往外掏腰包——被罰款了。我認(rèn)為,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,難免會(huì)造成員工懈怠等不良情緒,不利于單位的生存和發(fā)展。
這也是領(lǐng)導(dǎo)自己給自己種下的毒瘤,有一天當(dāng)它發(fā)作到不可收拾時(shí),也就只能“壽終正寢”了。
綜上所述,作為一個(gè)無(wú)論家庭還是團(tuán)體單位的有舉足輕重地位的“大人物”一定要正確處理好家庭成員或下屬的關(guān)系,用我們一句俗語(yǔ)說(shuō):“一碗水端平了?!保€有大教育家孔子說(shuō)的“不患寡,而患不均”,最后用唐朝重臣魏征的“水能載舟,亦能覆舟”給當(dāng)局者以警示。
家風(fēng)觀后感 篇6
家風(fēng),一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中,會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的,良好的家風(fēng)是一種看不見(jiàn)的精神風(fēng)貌,一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教,用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍,有一種強(qiáng)大的感染力量,它既能在思想道德上約束其成員,又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會(huì)給孩子的童年留下陰影,甚至直接影響其以后發(fā)展,是需要用一生去填補(bǔ)的。
閱讀清風(fēng)傳家后,發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠(chéng)的心,從事了兒科。在對(duì)小孩診斷過(guò)程中,總是保持尊重,細(xì)致全面地檢查,實(shí)事求是,絕不會(huì)多開(kāi)一分錢的藥。這種愛(ài)與責(zé)任的言傳身教對(duì)鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間,鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳?ài),肩上有責(zé)任,身上有擔(dān)當(dāng),全力以赴抗疫,始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線,做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后,也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng),堅(jiān)持出診看病,因?yàn)樵谒难劾锊∪俗钪匾?/p>
清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教,更需要自己的身體力行。樊錦詩(shī),現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究管員,長(zhǎng)期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn),其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報(bào)告,沒(méi)有隨便應(yīng)付了事,而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改,改了又試,做出了國(guó)內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》。在對(duì)待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán),淡泊名利。對(duì)待孩子工作一事,鼓勵(lì)其自立,不依靠其方便找工作,讓他自己去發(fā)展,認(rèn)真干事,多學(xué)本事。她曾說(shuō),自己的父親就是思想純正,對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)有責(zé)任感,對(duì)功名利祿看的淡,而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染,身體力行的擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚,做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。
良好的家風(fēng)對(duì)還處在成長(zhǎng)中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的,是孩提時(shí)代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰,中國(guó)載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時(shí)候,家庭氛圍寬厚和諧,給予他高度的選擇自由。葉聰說(shuō)自己一直是個(gè)敢于求新求變的人,有時(shí)候也有些叛逆,但家人對(duì)自己的想法和選擇始終很支持,從不過(guò)多干涉。葉聰小時(shí)候就是個(gè)艦船迷,與兵器相關(guān)的雜志都愛(ài)看。這與父親的愛(ài)好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué),但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中,兒時(shí)的愛(ài)好慢慢生根發(fā)芽,父母無(wú)聲地浸潤(rùn)與充分的包容賦予了他求新求變,向上向前的勇氣,在家人的無(wú)條件支持下,葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。
修身、齊家、治國(guó)安天下是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。修身齊家治國(guó)平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng),才能管理好家庭和家族,才能治理好國(guó)家,才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國(guó)”的基礎(chǔ)與核心,“齊家”是“治國(guó)平天下”的關(guān)鍵。所以作為國(guó)人我們都應(yīng)該首先身體力行,打造自身過(guò)硬的本領(lǐng)與高尚的品格,其次對(duì)家庭成員給予愛(ài)的時(shí)候也要嚴(yán)格要求,錢物雖然也能繼承,但終究是無(wú)源之水,不如使成員每個(gè)人自立,他們才能為家為國(guó)做出更長(zhǎng)久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好,才是大集體國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ),而大集體國(guó)強(qiáng)又是小單元家好的保障。營(yíng)造良好的清風(fēng)傳家氛圍,不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng),更關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)久的發(fā)展,是需要每個(gè)人、每個(gè)家庭去努力踐行。
家風(fēng)觀后感 篇7
本學(xué)期,我開(kāi)始讀沙拉的第二本書(shū)《特別狠心特別愛(ài)贏在家風(fēng)》,我喜之,悅之。書(shū),讀過(guò)不少,古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對(duì)我并不陌生,而談起有關(guān)家教書(shū)籍,實(shí)在慚愧,很少涉及到。以前每當(dāng)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),給我班家長(zhǎng)說(shuō)如何教育孩子,我總會(huì)想,我都不太會(huì),我怎樣給別人說(shuō)應(yīng)該怎樣做,如何去做?
酒逢知己千杯少,吾逢好書(shū)每日讀。書(shū)籍,是我們向別人吸取經(jīng)驗(yàn)的捷徑,作為一名年輕家長(zhǎng),我很珍惜,每日陪孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)我捧起這本書(shū),讀到精彩處,把自己的所感所悟?qū)懺跁?shū)上做批注,247頁(yè),篇幅不長(zhǎng),但留給我的卻是深深的敬佩,我敬佩不是局限在他的兩個(gè)兒多么有錢,是億萬(wàn)富翁,而是沙拉的家教智慧,把一些中國(guó)諺語(yǔ)、名言運(yùn)用得恰到好處,作為中國(guó)人的一員,令我汗顏。
手記一:不學(xué)禮,無(wú)以立。這是沙拉在二十五頁(yè)引用的《論語(yǔ)》中的話,意思是說(shuō)做人要有禮貌,沒(méi)有禮貌,是不能在社會(huì)及家庭立足的。
她認(rèn)為,教育孩子的第一步是在公共場(chǎng)所培養(yǎng)孩子的教養(yǎng)和禮儀。每次她帶孩子去酒店,如果正好里面有人開(kāi)門出來(lái),她會(huì)要求孩子等對(duì)面的人離開(kāi)后再進(jìn)去絕對(duì)不允許孩子因?yàn)殚T開(kāi)了就直接進(jìn)去,因?yàn)樗J(rèn)為那個(gè)門不是他們開(kāi)的,是人家開(kāi)的,就應(yīng)該先讓人家出來(lái),再進(jìn)去。細(xì)節(jié)之處彰顯公德意識(shí)。
她在書(shū)中毫不留情地批露了國(guó)人的詬病:在公共場(chǎng)合,讓孩子大小便、隨意踩踏公交車座椅,大聲喧嘩、故意插隊(duì)、闖紅燈,在機(jī)場(chǎng)占位等,看著讓我臉紅。我不禁想問(wèn):
為什么讓一個(gè)猶太人反過(guò)來(lái)用我們中國(guó)教育家孔子的話教育我們呢?
手記二:活到老,學(xué)到老。這是沙拉引用的中國(guó)諺語(yǔ),她認(rèn)為她要成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,她四十二歲苦讀希伯來(lái)語(yǔ),同時(shí)還能說(shuō)很多方言,四川話、廣東話、寧波話,為了學(xué)習(xí),他堅(jiān)信三人行必有我?guī)熝伞?/p>
她專門找老人聊天從生活中,從形形色色的人那里,學(xué)習(xí)和吸收自己需要的東西,她犀利地寫(xiě)到:其實(shí)老師在課堂上教的很多東西遠(yuǎn)不如家長(zhǎng)在茶前飯后聊天聊的東西,和家長(zhǎng)們聊得東西很多是學(xué)堂里、課本里沒(méi)有的。作為老師,我看到這種話,不是生氣,因?yàn)檫@不是說(shuō)老師不重要,而是作為孩子的家長(zhǎng),更重要。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,有什么樣的家長(zhǎng)就有什么樣的孩子,這是我教學(xué)十年驗(yàn)證了的結(jié)論。有人問(wèn)我:老師,你說(shuō)的不對(duì)。我的鄰居一個(gè)字也不知道,但他的孩子們學(xué)習(xí)很好。他們被大學(xué)錄取了?
而我要說(shuō),這位鄰居肯定想盡辦法鼓勵(lì)孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾,他自己從心里是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人。家長(zhǎng)不愛(ài)學(xué)習(xí),覺(jué)得學(xué)不學(xué)不重要,那他的孩子就對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)所謂;如果家長(zhǎng)無(wú)公德之心,那他的孩子很有可能成為無(wú)德之人。眾所周知,父母是孩子的影子。
手記三:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這句中國(guó)話已被莎拉用得盡力而為。
薩拉不能忘記中國(guó)對(duì)猶太人的幫助和善良的中國(guó)人民對(duì)她的幫助。她以自己當(dāng)初被一個(gè)上海人救助的故事為原型,設(shè)計(jì)出紀(jì)念幣,以表達(dá)猶太人對(duì)上海這座城市、對(duì)中國(guó)的深深感恩之心。這也是我們現(xiàn)有教育中缺失的一個(gè)重要因素?,F(xiàn)在有多少孩子懂得感恩?
衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,草莓族、啃老族覺(jué)得一切都是順其自然,理所應(yīng)當(dāng),滿足他,就報(bào)以甜甜的微笑,蜜蜜的吻,不滿足則報(bào)之一哭二鬧三打滾,更有甚者對(duì)父母拳打腳踢,對(duì)老師、長(zhǎng)輩口出狂言,大不敬。羊羔跪乳,烏鴉尚知反哺,何況于人乎?留給我們的不只是反省。
感恩他人,必能感恩自己,缺少感恩的人能成才,但不能**。有很多時(shí)候看見(jiàn)柵欄外家長(zhǎng)們期盼的目光,孩子走了很遠(yuǎn),仍然依依不舍,我多少有點(diǎn)不忍,可是孩子能否讀懂你的心?看著等待孩子離校的家長(zhǎng),我不禁要問(wèn):
你的孩子是否理解你的付出?事實(shí)上,我們都知道我們的父母如何對(duì)待別人,我們的孩子將如何對(duì)待我們。
寬容無(wú)處不在,先做長(zhǎng)輩,孩子自然跟著。
手記四:由儉入奢易,由奢入儉難。這句話出自中國(guó)司馬光的《資治通鑒》。
這句話出自這本書(shū)的130頁(yè),莎拉確實(shí)要求孩子也這么做。她成功地坐下了。她讓孩子學(xué)會(huì)吃苦,從垃圾堆里撿食物,讓孩子參與家庭事務(wù),掙錢養(yǎng)活自己,刷盤子,洗碗,建立有償機(jī)制,讓磨難轉(zhuǎn)化為生命的財(cái)富,教給孩子通過(guò)勞動(dòng)可以成功。這一點(diǎn)我們作為零零后家長(zhǎng)很少能做到,別說(shuō)是讓孩子自己炒菜,自己去市場(chǎng)歷練,就是在家做一些力所能及的家務(wù)事,我們的孩子很少能做到?
沙拉的孩子之所以能自立、自信,是因?yàn)槟赣H的培養(yǎng)。我們呢,捧在手心怕摔啦,含在嘴里怕化啦。最后,孩子們不會(huì)欣賞我們,但會(huì)責(zé)怪我們放手太晚。
正如序言中所說(shuō),富有智慧的父母要學(xué)會(huì)把握愛(ài)這個(gè)天下最有力的**,學(xué)會(huì)愛(ài)自己,也要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。舉手投足就是愛(ài),父母的言傳身教勝過(guò)說(shuō)教,勝過(guò)金錢。良好的家庭教育能使孩子立于不敗之地,從而過(guò)上穩(wěn)定的生活。
家庭教育被重新喚起的時(shí)代,我們新一代的年輕家長(zhǎng),能否清醒,能否直面我們的缺失,引領(lǐng)孩子去開(kāi)啟成功之門?
家風(fēng)觀后感 篇8
相信看過(guò)湖南衛(wèi)視《變形記》的人都會(huì)深有感觸,現(xiàn)在青少年一代的教育問(wèn)題多的令人費(fèi)解!現(xiàn)在的孩子都怎么了,暴力、叛逆、個(gè)性十足酷斃,家庭親情、天倫之樂(lè)越來(lái)越瓷化了,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)。駭人聽(tīng)聞的殺戮事件,隨處可見(jiàn)的家暴事件,網(wǎng)絡(luò)信息神速的傳播,使這些不可回避的矛盾越來(lái)越清晰的呈現(xiàn)在世人眼中。誰(shuí)都不知道今天別人家的>故事,會(huì)不會(huì)成為明天自家的事故亦或是災(zāi)難。
家不是任性妄為的地方,家可以貧,心不可以窮。那些喜歡釋放物質(zhì)垃圾和精神垃圾都是不健全的可憐之人。豐裕的物質(zhì)生活,讓眾身價(jià)倍增精神貧瘠殘缺的人們,于燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死,于逢場(chǎng)做戲中嘩眾取寵,于揮金如土中孤注一鄭。從網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美炫富終究不免牢獄之災(zāi),到酒鋼原董事長(zhǎng)馮杰貪腐受賄被捕,再到百份全球追逃紅色通緝令,國(guó)家重磅出擊強(qiáng)力懲戒貪腐。還有一些風(fēng)云人物各種不雅事件層出不窮,無(wú)不昭示著一顆顆因浮躁妄念迷失的靈魂。修生養(yǎng)性傳承美德,以身作則言傳聲教。否則一個(gè)整日酗酒泡吧網(wǎng)聊不斷地人怎么可以指望自己的孩子成為學(xué)霸學(xué)神一鳴驚人出類拔萃,一個(gè)只把孩子看作是任你打磨比拼虛榮幫你圓夢(mèng)的私有工具,只會(huì)令人更加鄙視我們的無(wú)知淺薄。
紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)一句話孩子只是借助我們的腹部來(lái)到世上,我們要做的就是把弓拉滿,讓箭射向遠(yuǎn)方。教育孩子的地方除了學(xué)校這個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu),更加重要的是家庭德育教養(yǎng)。孩子教育就是一部愛(ài)的教育史,很多的父母喜歡越界關(guān)心孩子,只是變相傳達(dá)對(duì)孩子的不信任和不尊重,傳遞的氣息使孩子體會(huì)不到愛(ài)和教育,隨著孩子的成長(zhǎng),父母要逐步地遞減參與孩子的生活程度,營(yíng)造出合理自然的距離,給孩子成長(zhǎng)獨(dú)立的空間,逐步地在漸行漸遠(yuǎn)中分離,在合適的時(shí)候得體的退出。做一個(gè)有分寸的懂得孩子的父母,理智的關(guān)懷真切的厚愛(ài)。一個(gè)優(yōu)秀的.家庭重要的就是要做好美德教育,言傳聲教教導(dǎo)孩子做一個(gè)有修養(yǎng)的有文化的人。重要的是要訓(xùn)練孩子耐心的傾聽(tīng)、閱讀寫(xiě)作、良好的溝通、獨(dú)立解決問(wèn)題、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸?、彼此尊重、環(huán)保意識(shí)、影響力、行動(dòng)力。創(chuàng)新力。
家是和煦如春的暖陽(yáng),家是清爽宜人的夏風(fēng),家是紅紅的火焰,給孩子溫暖和前行的力量。父母就如那指南針一樣,給孩子一個(gè)正確的方向,引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng),樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、積極陽(yáng)光的心態(tài)。而這都得益于良好的家風(fēng),良好的家風(fēng)可以塑造出高尚的人格,優(yōu)雅的談吐高雅的氣質(zhì),善于學(xué)習(xí)進(jìn)取的精神,善良厚道的待人接物。自古至今泱泱數(shù)千年的華夏文明中,顯赫長(zhǎng)久的家族,都會(huì)有自己獨(dú)特的家訓(xùn)家風(fēng)家教。《曾國(guó)藩家書(shū)》《顏氏家訓(xùn)》《國(guó)語(yǔ)》《論語(yǔ)》都成為后世學(xué)習(xí)的典范。家風(fēng)家教好,培養(yǎng)出孝順懂事,舉止有度的孩子,傳承良好家風(fēng),促進(jìn)>和諧社會(huì)風(fēng)尚,是每一個(gè)家庭德行教育的核心思想。
總之世界的作用力都是相互的,你想要孩子優(yōu)秀,作為父母必須從自身修養(yǎng)提高入手。孩子只是你的一面鏡子,折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼喚的回音。父母快樂(lè)著孩子的高興,同樣孩子必然痛苦著你的憂傷。那就請(qǐng)你不要
只是抱怨指責(zé)和放棄,成為幫助孩子健康成長(zhǎng)的助力器,懂得做人做事情的道理、明白擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命,懂得低調(diào)做人理智處事,明白感恩包容善于思考。每個(gè)人都需要在不斷地自省自悟中成長(zhǎng),感謝孩子讓我參與你的成長(zhǎng)。
家風(fēng)觀后感 篇9
家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念,這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子,不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒(méi),反而愈發(fā)顯示出反哺?jìng)€(gè)人、黏合家庭、軟化社會(huì)的強(qiáng)大魅力。
有多久沒(méi)對(duì)媽媽說(shuō)心里話?有多久沒(méi)吃過(guò)媽媽做的飯?有多久沒(méi)陪媽媽散步?有多久沒(méi)牽過(guò)媽媽的手?
小時(shí)候牽媽媽的手,只因這雙手是遮風(fēng)擋雨的堅(jiān)定倚靠;長(zhǎng)大后牽媽媽的手,則是為了表達(dá)寸草春暉的無(wú)盡感恩。時(shí)間在爸媽身上過(guò)得很慢,他們并不在意歲月易逝、容顏易老,對(duì)子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時(shí)間過(guò)得又很快,總能在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)爸媽鬢角白了,背變駝了,手上的老繭又厚了。年雖然過(guò)完了,但我們不應(yīng)該忘記家庭給予我們的精神涵養(yǎng):“媽媽的手”所牽動(dòng)的,是遠(yuǎn)方游子對(duì)溫暖家鄉(xiāng)的深情凝望;“媽媽的手”所托舉的,是億萬(wàn)中國(guó)人骨肉團(tuán)圓的精神原鄉(xiāng)。
一杯茶放在桌上還沒(méi)來(lái)得及喝,老父親忍不住嘮叨“茶涼了不能喝”;跨上車去走親戚,老媽跟出門外連說(shuō)了三遍“慢著點(diǎn)”;一飯桌的美味,恨不得讓孩子全部吃完……“有媽在就是孩子”,回家過(guò)年,多少人被來(lái)自爸媽的溫情關(guān)懷所包圍。他們大多并不存在生計(jì)難題,但卻缺少子女膝下承歡的歡愉,成了實(shí)實(shí)在在的“親情無(wú)依式父母”。正是在春節(jié)團(tuán)聚中,奔波的游子深切體會(huì)到“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的焦灼情愫,體會(huì)到“尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒”的精神倚賴,體會(huì)到“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)”的深刻含義?!岸嘞胱寱r(shí)光逝去得慢一些,多想把時(shí)光分享給父母一些”,絡(luò)上暖心的話語(yǔ),正代表著無(wú)數(shù)游子的心聲。
牽起媽媽的手,牽起的也是孝親敬老的好家風(fēng)。每逢佳節(jié)倍思親,思念發(fā)自眷戀親朋的心靈感觸,也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺(jué)。家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)、孝悌觀念,這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子,不僅并未因?yàn)楝F(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒(méi),反而愈發(fā)顯示出反哺?jìng)€(gè)人、黏合家庭、軟化社會(huì)的強(qiáng)大魅力?!皥F(tuán)聚最喜悅,團(tuán)圓最幸福,團(tuán)結(jié)最有力”,習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話,被無(wú)數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)分享。讓“你陪我長(zhǎng)大、我陪你變老”的家風(fēng)傳承不竭,讓重視家庭、重視家風(fēng)成為現(xiàn)代社會(huì)文明風(fēng)尚的標(biāo)配,千家萬(wàn)戶定會(huì)更加和美幸福,國(guó)家和民族定會(huì)更加和諧安定。
一封“逆行”的春節(jié)家書(shū),同樣也感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。“守衛(wèi)萬(wàn)家燈火,我能看到盡頭是家”,本是親情團(tuán)聚的時(shí)刻,無(wú)數(shù)解放軍戰(zhàn)士卻因?yàn)槁氊?zé)所系堅(jiān)守在哨位之上,守護(hù)著萬(wàn)家燈火。央視春晚上,黃旭華為研制核潛艇奉獻(xiàn)芳華、隱姓埋名30年的事跡打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。離家或許是必然選擇,但在五千年的中華血脈里,“小家”同“大家”從來(lái)都同源同根。正如母親齊心對(duì)習(xí)近平所說(shuō)的,“關(guān)鍵還不在于你來(lái)不來(lái),只要你把工作做好了,就是對(duì)爸爸媽媽最大的孝心”。從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)的義務(wù)走向報(bào)國(guó)濟(jì)民、匡扶孤弱的擔(dān)當(dāng),何嘗不是一種人間至孝?
那個(gè)叫做“家”的人生開(kāi)始的地方,始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣;那雙“媽媽的手”,永遠(yuǎn)是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動(dòng)情綻放,所到之處必定滿是沁人芬芳。